時(shí)間：2023-05-29 17:48:31
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇當(dāng)代教育實(shí)踐與教學(xué)研究，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：教學(xué)研究；一線教師；專業(yè)化發(fā)展
一、一線教師從事教學(xué)研究的必然性――專業(yè)發(fā)展的最終需要
教師專業(yè)化要求教師除了應(yīng)當(dāng)具備傳統(tǒng)所界定的專業(yè)特性，諸如理解本學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)、掌握必要的教學(xué)技能之外，還必須擁有一種“擴(kuò)展的專業(yè)特性”。其內(nèi)容包括：有對(duì)自己教學(xué)實(shí)踐的質(zhì)疑；有研究自己教育實(shí)踐的信念和技能；有在實(shí)踐中對(duì)教育教學(xué)理論進(jìn)行質(zhì)疑和檢驗(yàn)的能力；愿意接受其他教師或研究人員來(lái)觀察他的教學(xué)實(shí)踐，并能相互交流討論。教師作為研究者，通過(guò)客觀地、系統(tǒng)地考察自己的教育教學(xué)實(shí)踐，能更好地理解自己的課堂并改善自己的教學(xué)實(shí)踐。這種自我研究亦是一種教學(xué)研究，即是教師職業(yè)自主性的表現(xiàn)，同時(shí)也是教師專業(yè)化發(fā)展的要求。
二、一線教師從事教學(xué)研究的必然性――教學(xué)研究的最佳位置
一線教師即直接從事教育教學(xué)工作并與受教育者直接接觸的教育人員。他們工作在教育戰(zhàn)線的最前沿，他們是國(guó)家教育教學(xué)政策的代言人、教育教學(xué)研究方法的實(shí)踐者、教育信息的者、教育教學(xué)效果的見(jiàn)證人。他們貫徹不同的教育理念，迎接不同的教材改革，同時(shí)接受不同人格傾向的教學(xué)對(duì)象，經(jīng)歷各種不同的教學(xué)情境，面對(duì)不同的教學(xué)評(píng)價(jià)。在長(zhǎng)期的一線教學(xué)工作中，教師能積累各種具有典型代表性的案例，搜集最真實(shí)的數(shù)據(jù)，總結(jié)最實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)。而這些數(shù)據(jù)和經(jīng)驗(yàn)正是其他教育研究者可望而不可求的。特別是對(duì)于課堂的研究，任何研究者的參與都會(huì)影響課堂的自然狀態(tài)，只有授課教師作為教學(xué)活動(dòng)的自由人，能夠掌握觀察方法，了解觀察意圖，掌控課堂教學(xué)情景，擁有課堂開(kāi)發(fā)和教學(xué)自。因此，一線教師作為研究主體，較之其他研究者來(lái)說(shuō)，擁有更好的研究位置、更豐富的研究案例和更多的研究機(jī)會(huì)。
三、一線教師從事教學(xué)研究的必然性――研究方法的無(wú)形滲透
教學(xué)研究是運(yùn)用一定的理論和方法，有目的、有意義地對(duì)實(shí)際教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究的過(guò)程。教學(xué)研究具有復(fù)雜性、創(chuàng)造性、科學(xué)性和探索性的特點(diǎn)，對(duì)改進(jìn)和完善教學(xué)實(shí)踐，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展具有非常重要的作用。做好教學(xué)研究離不開(kāi)教學(xué)研究方法的使用，現(xiàn)在教學(xué)研究的方法多種多樣，常用的有：行動(dòng)研究、校本研究、敘事研究、案例研究、文獻(xiàn)研究等。作為一線的教師能將研究方法能直接的、自然的、隱性的無(wú)形滲透運(yùn)用到教學(xué)研究環(huán)節(jié)中去，與教育教學(xué)行為同步發(fā)生、同時(shí)產(chǎn)生效果，具有將教學(xué)研究干擾因子降到最低的優(yōu)勢(shì)。其中行動(dòng)研究法，就是最自然、真實(shí)的在教學(xué)環(huán)境下，由一線教師發(fā)起的按照一定的操作程序，綜合運(yùn)用多種研究方法與技術(shù)，以解決教育實(shí)際問(wèn)題的一種研究模式。
四、一線教師從事教學(xué)研究的重要性――教師職業(yè)幸福感的歸屬
馬克思在論及職業(yè)選擇時(shí)曾這樣指出：“能給人以尊嚴(yán)的只有這樣的職業(yè)――在從事這些職業(yè)時(shí)，我們不能作為奴隸般的工具，而是在自己的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行獨(dú)立的創(chuàng)造。”一線教師作為一種職業(yè)，一直以來(lái)在以主流文化代言人的形象出現(xiàn)在公眾的視野中。盡管社會(huì)各界以“春蠶”、“紅燭”、“人類靈魂的工程師”等溢美之詞來(lái)褒揚(yáng)和贊美教師職業(yè)的神圣，但在教學(xué)過(guò)程中，教師如果只是按部就班地執(zhí)行教學(xué)方針政策、教育原理、教學(xué)規(guī)律，則被“去個(gè)性化”了，那么教師何嘗不是一件“奴隸般”的工具。
一線教師要在教學(xué)活動(dòng)中找到自我的存在歸屬，就需要在教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行創(chuàng)造性工作，而教學(xué)研究就是在教學(xué)活動(dòng)中再好不過(guò)的創(chuàng)造性研究工作了。整個(gè)教學(xué)過(guò)程中從教學(xué)內(nèi)容的處理，到教學(xué)對(duì)象的分析；從教學(xué)形式的呈現(xiàn)，到教學(xué)評(píng)價(jià)的給予等環(huán)節(jié)都能夠很好的體現(xiàn)教師創(chuàng)造性研究的成果與亮點(diǎn)。這樣帶有思考和創(chuàng)造性的工作才能稱作職業(yè)，這樣的職業(yè)也才能具有靈力，也才能讓教師獲得自身創(chuàng)造性勞動(dòng)的價(jià)值與幸福感。
五、一線教師從事教學(xué)研究的重要性――教師教學(xué)質(zhì)量的提高
論文關(guān)鍵詞：教學(xué)研究；創(chuàng)新教育；發(fā)展
一、引言
教育作為由來(lái)已久的一種人類實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)系統(tǒng)、有序、規(guī)范的方式傳授人類生產(chǎn)、生活經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)作為傳遞知識(shí)、傳承文化的重要方式與手段，通過(guò)相對(duì)有效、集約的途徑，使個(gè)體在較短的時(shí)間內(nèi)掌握人類歷史經(jīng)驗(yàn)的精華。培養(yǎng)人、造就人是其不變的主題，但是具體的培養(yǎng)目標(biāo)、規(guī)格、方式和手段則表現(xiàn)各異[1]。教學(xué)研究就是運(yùn)用科學(xué)的理論和方法，有目的、有意識(shí)地對(duì)教學(xué)領(lǐng)域中的現(xiàn)象進(jìn)行研究，以探索和認(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。教學(xué)研究是學(xué)校的中心工作，是改進(jìn)教學(xué)、提高教師業(yè)務(wù)水平、活躍學(xué)術(shù)氣氛、提高教學(xué)質(zhì)量的重要一環(huán)。當(dāng)創(chuàng)新的理念與要求和教育實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合時(shí)，現(xiàn)有的教育體制、培養(yǎng)方式、人才培養(yǎng)規(guī)格等必然面臨挑戰(zhàn)與革新。我們需要高度重視這些問(wèn)題，堅(jiān)持用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)教育全局，以提高教育質(zhì)量為中心，大力開(kāi)展教學(xué)研究，不斷創(chuàng)新教學(xué)模式，改進(jìn)教學(xué)方法，促進(jìn)教育學(xué)學(xué)科的不斷完善與成熟。
二、加強(qiáng)教學(xué)研究的必要性
對(duì)教學(xué)研究的探討，既可以從目的論層面，憑借縝密的哲學(xué)思維，對(duì)教學(xué)的目的進(jìn)行價(jià)值探討，用應(yīng)然的規(guī)范屬性或價(jià)值法則予以說(shuō)明；又可以從工具論或方法論層面，憑借心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科的知識(shí)，對(duì)教學(xué)的手段、方式、方法進(jìn)行科學(xué)的探討。在創(chuàng)新教育的背景下，教學(xué)研究必然具有不同于以往的研究?jī)?nèi)容與特點(diǎn)。
（一）適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求
2010年7月頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中指出：教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題是“堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育”，這是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是“解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問(wèn)題”，重點(diǎn)是“面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力”。如何培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人成為國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革的核心，創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與實(shí)踐能力的提高成為教育改革的重點(diǎn)。
無(wú)論是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)教育重要性的再認(rèn)識(shí)，還是一系列指導(dǎo)性文件中對(duì)創(chuàng)新教育、教育優(yōu)先發(fā)展地位的確立，都對(duì)教育的改革發(fā)展、教育對(duì)社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)率的提高寄予厚望，教學(xué)研究通過(guò)對(duì)教學(xué)領(lǐng)域各種現(xiàn)象的剖析和改進(jìn)，進(jìn)一步提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的要求。
（二）實(shí)現(xiàn)教育可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵
眾所周知，教育是一項(xiàng)復(fù)雜、長(zhǎng)期、持久、龐大的社會(huì)系統(tǒng)工程，關(guān)系到國(guó)家與民族的命運(yùn)和未來(lái)。縱觀我國(guó)教育發(fā)展歷程，每次教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段的創(chuàng)新都引起了教育的大發(fā)展。而教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段的創(chuàng)新都是教學(xué)研究的成果。可以說(shuō)，沒(méi)有教學(xué)研究的發(fā)展，就沒(méi)有我們今天的教育進(jìn)步。今后教育要發(fā)展、要?jiǎng)?chuàng)新，教學(xué)研究就需要永不止步，不能停止。
（三）推動(dòng)師資隊(duì)伍建設(shè)的途徑
眾所周知，教學(xué)任務(wù)的順利完成和教育目標(biāo)的完美實(shí)現(xiàn)，離不開(kāi)兩支隊(duì)伍:一是教師隊(duì)伍；二是學(xué)生隊(duì)伍。其中教師是教育教學(xué)的主導(dǎo)力量，因此我們教師要認(rèn)真完成教學(xué)工作，努力提高教學(xué)水平不斷提高自身素質(zhì)，為社會(huì)培養(yǎng)棟梁之才，努力成為一名名師。教學(xué)中教師的品牌對(duì)教學(xué)研究的成效影響是非常大的。比如:名師名堂、百家講壇，表面上看與我們的普通授課沒(méi)什么兩樣，但為何會(huì)給聽(tīng)講者的感覺(jué)和收獲卻截然不同呢？其中的奧秘就在于這些是名師在講。名師一流的水平、一流的方法、一流的手段加一流的設(shè)計(jì)使講課幾近完美，這實(shí)際上是一種典型的建立在高水平基礎(chǔ)上的高水平的教學(xué)設(shè)計(jì)。要想成為名師，就要不斷地進(jìn)行教學(xué)研究，探索教學(xué)新方法和模式，與時(shí)俱進(jìn)，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。
三、推動(dòng)教學(xué)研究的建議措施
（一）育人為本，完善教學(xué)
1、創(chuàng)新教育的實(shí)施強(qiáng)調(diào)以育人為本，教學(xué)研究有利于教師深刻理解創(chuàng)新教育的內(nèi)涵，更好地履行崗位職責(zé)。教師以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任，除了具備扎實(shí)系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)外，嫻熟掌握教學(xué)方法也是其履行教師職責(zé)必不可少的，教有教法、學(xué)有學(xué)法，教師教法得當(dāng)是為了學(xué)生學(xué)有所得，教學(xué)研究中對(duì)科學(xué)方法的關(guān)注研究有助于對(duì)人類知識(shí)文化的傳遞、繼承乃至發(fā)展、創(chuàng)新。 2、以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，漸次提高創(chuàng)新能力。創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要求隨受教育層次逐級(jí)提高漸進(jìn)發(fā)展，這一過(guò)程符合教育規(guī)律和受教育者個(gè)體的身心發(fā)展、學(xué)識(shí)積累的規(guī)律。人力資源是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略資源，教育是開(kāi)發(fā)人力資源的主要途徑。一方面要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，把促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)成才作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，教學(xué)研究在教育目標(biāo)的框架內(nèi)對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容作出合理有序的安排，滿足不同時(shí)期學(xué)習(xí)能力發(fā)展關(guān)鍵期的要求，促進(jìn)個(gè)體的全面發(fā)展；另一方面，尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，為每個(gè)學(xué)生提供適當(dāng)?shù)慕逃瑢で髠€(gè)性化培養(yǎng)與學(xué)生身心發(fā)展共同規(guī)律的契合點(diǎn)，營(yíng)造良好氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
（二）把握差異，聯(lián)系實(shí)際
現(xiàn)代教育規(guī)模不斷擴(kuò)充、形式類型多樣化的進(jìn)程中，不同類型、不同層次教育間的差異性日益顯著，即使是同一層次的教育也由注重共性向彰顯個(gè)性轉(zhuǎn)化。由于學(xué)科邊界的存在，同一學(xué)科的教師往往會(huì)形成特有的學(xué)科語(yǔ)言。因此，創(chuàng)新教育的背景下，對(duì)各科教學(xué)法的研究也是不可或缺的一個(gè)方面。教學(xué)研究的目的在于確認(rèn)共性的前提下，尋求產(chǎn)生差異的內(nèi)在機(jī)理，把握不同層次、不同類型學(xué)校由于其發(fā)展定位、培養(yǎng)目標(biāo)、學(xué)生來(lái)源的不同，在課程設(shè)置、教學(xué)方法、教材選擇、實(shí)踐手段上的差異。通過(guò)教學(xué)研究，將教育活動(dòng)的三要素教師、學(xué)生和教育內(nèi)容緊密結(jié)合，在客觀環(huán)境與社會(huì)交往的共同影響下，把握教學(xué)規(guī)律，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利展開(kāi)。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展既需要具備創(chuàng)新精神的一大批高層次拔尖人才，同時(shí)對(duì)普通勞動(dòng)者的技能素質(zhì)也提出了更高的要求。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》中指出：“到2020年，形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、中等和高等職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，滿足人民群眾接受職業(yè)教育的需求，滿足經(jīng)濟(jì)社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才的需要。”現(xiàn)有的教學(xué)研究中，對(duì)職業(yè)教育特點(diǎn)與功能的把握還需要進(jìn)一步加強(qiáng)，明晰職業(yè)教育教學(xué)手段、教學(xué)方法的特殊性，注重理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐操作的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建體現(xiàn)職業(yè)教育特點(diǎn)和人才培養(yǎng)規(guī)格要求的教學(xué)體系。
（三）用制度強(qiáng)化教學(xué)研究
離開(kāi)水平去談教研創(chuàng)新，提高教學(xué)實(shí)效性就會(huì)成為一句空話；離開(kāi)發(fā)展去談實(shí)踐智慧，就是為落后尋找借口。因而，提高教師的素質(zhì)與能力水平、完善制度的設(shè)計(jì)與實(shí)施環(huán)節(jié)是提高教學(xué)實(shí)效性的重要因素。其中，政策就是導(dǎo)向，制度就是保障，起到的是先導(dǎo)和預(yù)設(shè)的作用。因此，讓一切教學(xué)研究的創(chuàng)新源泉充分涌現(xiàn)，讓一切有志于教研創(chuàng)新的教師的積極性得到充分發(fā)揮，設(shè)立制度去調(diào)節(jié)行為、規(guī)范關(guān)系，促使現(xiàn)實(shí)向人們所希望的方向發(fā)展，保證行為主體能獲取與其努力相一致的收益，在政策支持、評(píng)價(jià)激勵(lì)、培養(yǎng)人才等方面給予明確的、有力的、可持續(xù)的制度保證，建立合理化、規(guī)范化的教研創(chuàng)新制度勢(shì)在必行。
關(guān)鍵詞: 中小學(xué)教師 教學(xué)研究 教學(xué)科研 教育科研
當(dāng)前,新課程改革、教師個(gè)人素質(zhì)的提高、教育活動(dòng)的復(fù)雜性都要求中小學(xué)教師進(jìn)行科研活動(dòng)。但是,到底什么是科研?有哪些類型?這是廣大中小學(xué)教師有效開(kāi)展科研首先應(yīng)當(dāng)解決的問(wèn)題。
一、直接服務(wù)于教學(xué)的研究――教學(xué)研究
談到科研,一些中小學(xué)教師常抱怨:“我們每天工作那么忙,哪有時(shí)間搞研究?”“我們平時(shí)主要時(shí)間都花在教學(xué)上了,根本沒(méi)有時(shí)間寫論文,做課題。”……在一部分中小學(xué)教師看來(lái),科研似乎等同于寫論文,是工作之外的事情。其實(shí),他們?cè)诠ぷ鞯倪^(guò)程中,經(jīng)常進(jìn)行著著一種最基本的研究,即教學(xué)研究。
所謂教學(xué)研究,是運(yùn)用科學(xué)的理論和方法,以教育科學(xué)理論為指導(dǎo),以教學(xué)現(xiàn)象、教學(xué)事實(shí)所反映的教學(xué)問(wèn)題為研究對(duì)象,以探索和認(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律,并運(yùn)用教學(xué)規(guī)律解決教學(xué)問(wèn)題、提高教學(xué)質(zhì)量的認(rèn)識(shí)活動(dòng),是有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)未知領(lǐng)域進(jìn)行研究的過(guò)程。[1]
通俗地講,由于教育現(xiàn)象的復(fù)雜性和多變性,教育者在運(yùn)用基本教學(xué)理論進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,經(jīng)常會(huì)遇到各種教育問(wèn)題,為了促進(jìn)教學(xué)工作的順利開(kāi)展和進(jìn)一步完善,教育者采用一定方法收集教學(xué)現(xiàn)象信息,對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深入分析,從而對(duì)問(wèn)題進(jìn)行描述、分析、預(yù)測(cè),提出解決策略,最終解決問(wèn)題。在此過(guò)程中,研究者需要跟其他的教育者合作交流,但中心都圍繞著教學(xué)問(wèn)題。
從教學(xué)設(shè)計(jì)的角度分析,教學(xué)研究可概括為四類:一是研究教學(xué)目標(biāo),二是研究教學(xué)內(nèi)容,三是研究教學(xué)的實(shí)施過(guò)程,四是研究教學(xué)結(jié)果的評(píng)價(jià)。而從教學(xué)要素的角度來(lái)看,教學(xué)研究可以分為:對(duì)教師本人的研究,對(duì)學(xué)習(xí)者的研究,對(duì)教學(xué)信息的研究,對(duì)教學(xué)媒體的研究和對(duì)教學(xué)環(huán)境的研究。不管是哪種研究,最終的結(jié)果都是服務(wù)于教學(xué),與此同時(shí)促進(jìn)教師的個(gè)人發(fā)展。
二、科學(xué)性指導(dǎo)下的研究――教學(xué)科研
(一)教學(xué)科研的內(nèi)涵
教學(xué)科研即教學(xué)科學(xué)研究,是針對(duì)教育教學(xué)中的實(shí)際問(wèn)題,致力于探尋問(wèn)題的原因、解決途徑以及普遍性規(guī)律而進(jìn)行的一系列理論與實(shí)踐的科學(xué)探索活動(dòng)。[2]它強(qiáng)調(diào)運(yùn)用科學(xué)的方法探索教育的規(guī)律,其研究的結(jié)果一般可以推廣,常以論文、專著形式反映出來(lái)。科研對(duì)理論的深度和研究的規(guī)范性要求較高。
對(duì)于教學(xué)研究與教學(xué)科研的認(rèn)識(shí),存在著一些爭(zhēng)議。有的學(xué)者認(rèn)為教學(xué)研究與教學(xué)科研不同,并從兩者的范疇、直接目的、思維路線、操作過(guò)程和研究成果等方面作了區(qū)分,認(rèn)為教研是必需的、通俗的,科研是高尚的、正規(guī)的。[3]而有的學(xué)者認(rèn)為兩者沒(méi)有區(qū)別,只是中小學(xué)教師的“教研”實(shí)踐將教研的原有概念泛化了。我認(rèn)為教學(xué)研究與教學(xué)科研本質(zhì)相同,因?yàn)樗鼈兌际且越虒W(xué)中的問(wèn)題為研究對(duì)象,以探索和認(rèn)識(shí)教學(xué)規(guī)律,解決教學(xué)問(wèn)題,提高教學(xué)質(zhì)量為目的,都要運(yùn)用科學(xué)的理論和方法。只不過(guò)教學(xué)科研相對(duì)于教學(xué)研究更加強(qiáng)調(diào)“科學(xué)性”。
(二)教學(xué)科研的科學(xué)性分析
科學(xué)是一種特殊的社會(huì)歷史現(xiàn)象,是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維等現(xiàn)象規(guī)律性的認(rèn)識(shí),它以系統(tǒng)的有組織的知識(shí)形態(tài)反映出來(lái)。科學(xué)被看作是有組織的有系統(tǒng)的且可以驗(yàn)證的正確的知識(shí),同時(shí)也被看作是解決問(wèn)題的方法或指經(jīng)由科學(xué)的邏輯方法所獲得的知識(shí)。[4]
“科學(xué)性”表明了教師在研究的過(guò)程中要運(yùn)用科學(xué)的方法。中小學(xué)教師的教學(xué)研究作為一種重要的研究形式,應(yīng)該是一種系統(tǒng)、有計(jì)劃、有目的和充滿自我反思的探究,而不是零散的隨意的基于經(jīng)驗(yàn)的思考。在進(jìn)行研究的過(guò)程中,參加研究的每個(gè)成員都應(yīng)該具備科研的意識(shí),端正科研態(tài)度,積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題,把科學(xué)研究當(dāng)成是教師職業(yè)必不可少的部分,讓研究和教學(xué)自然地融合在一起,真正形成“在教學(xué)中研究”、“在研究中教學(xué)”。同時(shí)教研還必須具備基本的理論(教育學(xué)、心理學(xué)、教育研究方法等)和科學(xué)精神,要遵守一定的科研規(guī)范,要實(shí)事求是,要正規(guī)。所以它又有別于一般的工作總結(jié)、經(jīng)驗(yàn)匯報(bào)等。
三、層層深入的研究――教育科研
教育科研即教育科學(xué)研究,對(duì)于其內(nèi)涵,一種說(shuō)法是“有目的、有計(jì)劃地采用科學(xué)的方法,按照一定的步驟去認(rèn)識(shí)教育現(xiàn)象,探索教育規(guī)律的一種研究活動(dòng)”。另一種說(shuō)法是“指的是運(yùn)用教育理論、采用科學(xué)的方法,對(duì)教育、教學(xué)及其管理中的現(xiàn)象與問(wèn)題進(jìn)行有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃的研究,從而揭示教育想象和客觀規(guī)律的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)”。[5]
根據(jù)研究的性質(zhì)和層次,我們可以把教育科研分成三大類,可以用三個(gè)W來(lái)表示,即“What―How―Why”。
What層次:是一種簡(jiǎn)單的研究,是對(duì)各種教育理論的一般敘述,更多的是在解釋和論證別人的理論和觀點(diǎn)。這類研究包括定向地提出問(wèn)題、揭示弊端、描述現(xiàn)象、介紹經(jīng)驗(yàn)等。
在教育科研活動(dòng)中,可以對(duì)揭示性問(wèn)題進(jìn)行各種調(diào)查;可以對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行說(shuō)明;也可以對(duì)某些現(xiàn)狀提出看法。What型研究的任務(wù)主要是描述和解釋教育事實(shí),揭示教育規(guī)律,回答“教育是什么”的問(wèn)題。
How層次:比What層次更高一層,不單是在論證別人的觀點(diǎn),更需要撥開(kāi)迷霧,把分散、不全面的觀點(diǎn)進(jìn)行整合,揭示和建立事物之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),形成整體的系統(tǒng)的觀點(diǎn)的研究。它所研究對(duì)象不是單一的事件,不是某一種情況,而是某些現(xiàn)象或某一事物的諸多方面。How研究成果往往是對(duì)某個(gè)教育規(guī)律的認(rèn)識(shí),是在一定范圍內(nèi)進(jìn)行調(diào)查或?qū)嶒?yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)某一教育問(wèn)題的比較全面系統(tǒng)的介紹。其任務(wù)是提供教育價(jià)值取向和規(guī)范取向,回答“教育應(yīng)該是什么”的問(wèn)題。
Why層次:就是在前兩步的基礎(chǔ)上更深入一步,“既知其然,又知其所以然”。這是一種“形而上”的在抽象意義層面上的思維,是一種智慧的應(yīng)用,是形成獨(dú)立見(jiàn)解、取得創(chuàng)新性發(fā)現(xiàn)的最關(guān)鍵、也是最困難的一步。它是用一定的教育信息,探索新知識(shí),研究出具有創(chuàng)新性的成果和產(chǎn)品,具有改革教育教學(xué)的實(shí)際價(jià)值或理論意義的研究。其成果可以是一種新觀念、新設(shè)想、新理論,可以是一項(xiàng)新方法、新技能、新成就,也可以是其它表現(xiàn)形式的成果。
四、教學(xué)研究、教學(xué)科研、教育科研三者之間的關(guān)系
(一)三者的聯(lián)系
教學(xué)研究、教學(xué)科研和教育科研從本質(zhì)上說(shuō)是一致的,研究對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),都有利于學(xué)生的全面發(fā)展。對(duì)于教師本人來(lái)說(shuō),都有助于提高教師的理論素養(yǎng),提高教師的工作質(zhì)量和效益,提高科學(xué)育人的水平,促進(jìn)教育質(zhì)量的全面提升。因此三者有密切的聯(lián)系。
從研究的層次來(lái)看,教學(xué)研究是基礎(chǔ),而教學(xué)科研和教育科研是它的完善和發(fā)展。教學(xué)研究的成果是科研的重要素材,如果沒(méi)有平時(shí)教研活動(dòng)中積累的豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),很容易造成理論和實(shí)踐相脫節(jié),那教育科研的成果只能是紙上談兵,不能從根本上解決實(shí)際問(wèn)題。而教研成果是生動(dòng)而具體的個(gè)別經(jīng)驗(yàn),要將其提升至可以普遍推廣的理論,就必須上升到科研的階段,通過(guò)教育科研對(duì)其進(jìn)行深加工。
從研究的范疇來(lái)看,教學(xué)研究和教學(xué)科研是教育科研的重要組成部分,教育科研包含教研和教科研。從范圍上看,教育的范圍大于教學(xué),教學(xué)研究是教育研究的一種類型。
從三者的作用來(lái)看,教研給教育科研提供條件,豐富教育科研內(nèi)容,教育科研促進(jìn)教研,指導(dǎo)教研工作。由于教學(xué)研究側(cè)重于應(yīng)用方面,又和教學(xué)實(shí)踐緊密結(jié)合,可以為教育科研提供豐富的素材。因此,它是教育科研的重要來(lái)源。同時(shí),只有通過(guò)科研實(shí)踐活動(dòng),才會(huì)對(duì)教育實(shí)踐中的事物、現(xiàn)象理解得更深。
圖1 教學(xué)研究、教學(xué)科研和教育科研三者的關(guān)系
(二)教學(xué)研究與教育科研的區(qū)別
由于教學(xué)研究與教學(xué)科研在本質(zhì)上是相似的,兩者只是科學(xué)性方面的差異,因此在介紹三者區(qū)別的時(shí)候重點(diǎn)把教學(xué)研究和教育科研進(jìn)行分析和比較。教學(xué)研究與教育科研的區(qū)別如表2所示。
表2 教育科研與教學(xué)研究的區(qū)別
1.研究目的不同
教師的教學(xué)研究以問(wèn)題為導(dǎo)向,通過(guò)對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題的研究,從而改進(jìn)教學(xué)效果,提高教學(xué)質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。所以,中小學(xué)教師的教研主要是以教書(shū)育人為主要目的;而教育科研是一種對(duì)已有規(guī)律不斷檢驗(yàn)的活動(dòng),它的目的在于構(gòu)建科學(xué)知識(shí)體系、探究教學(xué)理論和教育規(guī)律,從而為教師的教育實(shí)踐提供理論指導(dǎo)。它是一種探究性和創(chuàng)造性的活動(dòng)。
2.研究對(duì)象不同
教研是一種實(shí)踐運(yùn)用研究,是運(yùn)用教育理論、教育規(guī)律來(lái)解決教學(xué)問(wèn)題的過(guò)程。它的研究范圍比較窄,主要針對(duì)在具體教學(xué)中出現(xiàn)的各種復(fù)雜問(wèn)題,包括教學(xué)的內(nèi)容、過(guò)程、方法以及教學(xué)管理等個(gè)別的微觀的問(wèn)題。而教育科研研究的范圍較教研更廣泛。一切教育現(xiàn)象、教育過(guò)程,以及有關(guān)的自然現(xiàn)象、社會(huì)現(xiàn)象和心理現(xiàn)象都是教育科研的對(duì)象。科研還包括對(duì)未知領(lǐng)域的教育理論、教育規(guī)律的一種探索驗(yàn)證。
3.研究過(guò)程不同
中小學(xué)教師的教研其實(shí)是一個(gè)“從做中研究”的過(guò)程,不同于寫論文、做課題,它一般的操作過(guò)程是:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題―明確問(wèn)題―制定方案―實(shí)施方案―實(shí)踐反思。反思是教師教研一種最基本的方法,也是教研的關(guān)鍵環(huán)節(jié),反思的意識(shí)和深度在一定程度上決定教師教研的高度。教研的主要途徑是通過(guò)開(kāi)展多種形式的教研活動(dòng)(如說(shuō)課、集體備課、集體研討、教材培訓(xùn)、優(yōu)質(zhì)課評(píng)比等)來(lái)達(dá)到提高教育教學(xué)質(zhì)量的目的。教研不要求具有嚴(yán)格的連續(xù)過(guò)程。研究的時(shí)間較短,一般以一個(gè)月、一個(gè)學(xué)期或一學(xué)年為段。
而教育科研是有目的、有計(jì)劃的系統(tǒng)的研究活動(dòng)。一般的操作過(guò)程為:選擇課題―查閱資料―進(jìn)行研究設(shè)計(jì)―實(shí)施研究―撰寫報(bào)告―研究總結(jié)。它的研究周期一般比較長(zhǎng),有些課題從開(kāi)題到結(jié)題可能需要好幾年的時(shí)間。
4.研究成果不同
教育研究的成果主要為新的教育理念、科學(xué)知識(shí),其主要形式有論文、專著、課題報(bào)告、操作方案等。由于研究程度和方法不一樣,教研的研究成果主要表現(xiàn)為教學(xué)問(wèn)題的解決,教學(xué)質(zhì)量的提高,教學(xué)管理的科學(xué),以及學(xué)生的進(jìn)步,等等。
5.研究成果的推廣性不同
教育科研是對(duì)教育規(guī)律的揭示和教育理論的創(chuàng)新,側(cè)重于理論性研究。因此,它的研究成果可在大范圍內(nèi)推廣應(yīng)用。而教學(xué)研究是在一定教育理論指導(dǎo)下,對(duì)具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行局部、微觀的研究,從而解決教學(xué)問(wèn)題,為教學(xué)實(shí)踐服務(wù)。因此,它的研究成果推廣性比較小,往往只適應(yīng)于某個(gè)學(xué)科、某個(gè)地區(qū)或某個(gè)單位。
6.研究的科學(xué)性不同
由于是科學(xué)研究,教育科研要求有嚴(yán)格的科學(xué)性、規(guī)范性和可靠性。要求按照一定的程序和步驟進(jìn)行研究活動(dòng)。而教學(xué)研究沒(méi)有太嚴(yán)格的要求,它常以個(gè)別的現(xiàn)象和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),教師在教學(xué)研究過(guò)程中往往帶有一定的主觀色彩,對(duì)教學(xué)現(xiàn)象的揭示缺乏深度。
五、結(jié)語(yǔ)
中小學(xué)教師的主要任務(wù)是教學(xué),但只知道教學(xué)而不懂得研究的教師永遠(yuǎn)只是個(gè)“教書(shū)匠”,研究是提高教師教學(xué)質(zhì)量和促進(jìn)自身發(fā)展的重要途徑。教師必須把教學(xué)和科研結(jié)合起來(lái),通過(guò)教學(xué)來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,促進(jìn)研究的開(kāi)展和深入,通過(guò)科研的深入研究來(lái)促進(jìn)教學(xué)水平的提高,做到相輔相成。這就要求中小學(xué)教師了解研究、學(xué)會(huì)研究,正確處理好三種研究之間的關(guān)系,讓教學(xué)研究、教學(xué)科研和教育科研有機(jī)的結(jié)合,以教育科研帶動(dòng)教學(xué)研究,以教學(xué)研究帶動(dòng)教學(xué),從而推動(dòng)整個(gè)教育事業(yè)的發(fā)展。
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美術(shù)教育是以美術(shù)的專業(yè)基礎(chǔ)教育、創(chuàng)作能力教育和理論素質(zhì)教育為內(nèi)涵的。對(duì)學(xué)生理論素質(zhì)的培養(yǎng)主要是通過(guò)美術(shù)概論、美術(shù)歷史、美術(shù)批評(píng)等方面的美術(shù)理論課程來(lái)完成的。一直以來(lái)，美術(shù)院校在理論教學(xué)上存在著一些認(rèn)識(shí)誤區(qū)，并由此產(chǎn)生了諸多歷史問(wèn)題。有人認(rèn)為美術(shù)理論是從事美術(shù)理論研究工作者的事情；技法專業(yè)學(xué)生將理論學(xué)習(xí)排除在學(xué)習(xí)計(jì)劃之外并對(duì)自身的理論素養(yǎng)要求過(guò)低；一些學(xué)校忽視理論教學(xué)，在課程結(jié)構(gòu)、課時(shí)分配和從事理論教學(xué)的人員安排上流于形式等等。有些問(wèn)題大家因?yàn)榱?xí)以為常而熟視無(wú)睹。
不少人感嘆現(xiàn)在的學(xué)生一代不如一代。從表面上看，理論課受冷落的責(zé)任應(yīng)歸咎于學(xué)生，因?yàn)橐磺泻蠊孟袷怯蓪W(xué)生直接造成的。但事實(shí)卻并非如此，而且也不可能完全通過(guò)學(xué)生的醒悟來(lái)改變現(xiàn)狀。因此，提高美術(shù)院校學(xué)生對(duì)理論課重要性的認(rèn)識(shí)顯得非常必要。除此之外，理論課本身缺乏吸引力也是造成自己受到冷落的重要原因之一；另外，美術(shù)理論教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的若干問(wèn)題也有不可推卸的責(zé)任。也就是說(shuō)，美術(shù)理論課長(zhǎng)期以來(lái)受冷落不僅牽涉到理論研究者、教學(xué)工作者，而且與美術(shù)教育的教學(xué)模式、教學(xué)觀念、教學(xué)方式、教學(xué)實(shí)踐過(guò)程以及教學(xué)評(píng)價(jià)體系都密切相關(guān)。我們?cè)诜治鲈驎r(shí)還得將批評(píng)的目光從學(xué)生身上移開(kāi)，跳出傳統(tǒng)的思維局限來(lái)進(jìn)行全面審視。
首先，美術(shù)理論本體建設(shè)上存在問(wèn)題。一些陳舊的理論體系，讓我們?cè)诜ξ兜拈喿x中找不到學(xué)科的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。20世紀(jì)80年代末，中國(guó)才開(kāi)始把美術(shù)作為一個(gè)學(xué)科加以研究，其內(nèi)容包括美術(shù)歷史、美術(shù)理論、美術(shù)批評(píng)、美術(shù)傳播四個(gè)方面。但是，“美術(shù)基礎(chǔ)理論研究似乎還沒(méi)有真正以‘美術(shù)’為基本范疇，來(lái)建立起獨(dú)特的、有機(jī)的學(xué)科理論，即使曾有所謂《美術(shù)概論》教材，但也不能說(shuō)完全適應(yīng)了美術(shù)學(xué)科的理論結(jié)構(gòu)與內(nèi)在邏輯乃至完整性與有機(jī)性建設(shè)的要求。”①
某些過(guò)時(shí)的教學(xué)研究。“當(dāng)時(shí)代和藝術(shù)發(fā)生變化和更新時(shí)，我們也必須隨之轉(zhuǎn)變和更新我們的藝術(shù)觀念，否則我們就會(huì)對(duì)發(fā)生在我們?nèi)粘Ｉ钪泻蜕磉叺男滤囆g(shù)感到困惑和難以理解。”②藝術(shù)總是在創(chuàng)新中獲得生命的。如果我們的理論研究只停留在過(guò)去，那么我們將失去對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的理解和興趣。王南溟在批評(píng)當(dāng)今美術(shù)教學(xué)研究時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話對(duì)我們很有啟發(fā)意義：“過(guò)時(shí)的教學(xué)研究將藝術(shù)教學(xué)停留在人體美的階段，或者還停留在人文主義的審美階段是當(dāng)代藝術(shù)教學(xué)的最大障礙，這種教學(xué)讓學(xué)生認(rèn)為只有這種人文主義審美才是藝術(shù)，甚至?xí)?duì)當(dāng)代藝術(shù)的教學(xué)產(chǎn)生抵觸情緒。”③
當(dāng)代藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展，要求將學(xué)生從封閉的理論視野中解放出來(lái)。從“五四”時(shí)期前引入西方藝術(shù)到現(xiàn)在，中國(guó)美術(shù)已經(jīng)歷了幾次“革命”和思潮的起伏，這既給中國(guó)美術(shù)理論提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和豐富的材料，也給理論研究提供了嶄新的視點(diǎn)、深刻的反思和方法論啟示。新的時(shí)代語(yǔ)境下的當(dāng)代藝術(shù)，更需要理論的支持和闡釋，以利于解決傳統(tǒng)和現(xiàn)代、東方與西方文化沖突與融合問(wèn)題，識(shí)別和區(qū)分資本控制下流行的庸俗審美情趣，保持藝術(shù)的精神與品格。但是美術(shù)教學(xué)在與藝術(shù)時(shí)代嬗變的呼應(yīng)中顯得很被動(dòng)，究其原因便是我們對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的教學(xué)沒(méi)有從理論的源頭上進(jìn)行思考，沒(méi)有從更深的社會(huì)背景和文化視野上進(jìn)行價(jià)值判斷。
脫節(jié)的理論教學(xué)與創(chuàng)作實(shí)踐是美術(shù)專業(yè)學(xué)生徹底拋棄理論的一個(gè)重要原因。理論對(duì)學(xué)生的幫助作用沒(méi)有了，學(xué)生對(duì)理論失去興趣也似乎變得理所當(dāng)然。
隨著理論家和畫(huà)家之間的經(jīng)濟(jì)差距拉大，功利的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)讓人們對(duì)理論的重要性產(chǎn)生懷疑，在理論表面繁榮的背后，真正熱愛(ài)理論事業(yè)、沉下心來(lái)做學(xué)問(wèn)的人并不是很多。有的學(xué)生受此影響，對(duì)理論學(xué)習(xí)表現(xiàn)冷漠。
其次，美術(shù)院校理論課受冷落現(xiàn)狀的形成，理論教學(xué)中存在的問(wèn)題也是難辭其咎的。在直面美術(shù)學(xué)院的理論教學(xué)問(wèn)題時(shí)，批評(píng)家吳味的質(zhì)問(wèn)一針見(jiàn)血：“面對(duì)我國(guó)美術(shù)學(xué)院陳舊的‘玄學(xué)’教學(xué)模式和一幫毫無(wú)社會(huì)科學(xué)背景的老師以及一群學(xué)不好數(shù)理化就改學(xué)藝術(shù)的學(xué)生，我們還能指望什么呢？”④其言辭雖然有些激烈，但美術(shù)理論教學(xué)在這樣的教育環(huán)境下實(shí)施的確是雪上加霜。
我國(guó)的藝術(shù)培養(yǎng)模式和藝術(shù)教育體系使專業(yè)化越來(lái)越強(qiáng)，而綜合性越來(lái)越差；技術(shù)越來(lái)越好，人文素養(yǎng)越來(lái)越低，這種重技術(shù)輕人文的思想不僅體現(xiàn)在各級(jí)各類的學(xué)校教育中，而且體現(xiàn)在藝術(shù)人才的來(lái)源上。如果走不出“技術(shù)至上”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)，理論課將永遠(yuǎn)不會(huì)受到應(yīng)有的重視。這不只是藝術(shù)觀念的問(wèn)題，更是教學(xué)觀念的問(wèn)題，已觸及到了藝術(shù)的本質(zhì)和前途。
在具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，“教會(huì)如何在掌握美術(shù)史料、史實(shí)的基礎(chǔ)上，思辨歷史，重解歷史和批判歷史，并以歷史知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是美術(shù)歷史教學(xué)的關(guān)鍵。”⑤我們還要將美術(shù)批評(píng)教學(xué)從依附美術(shù)史教學(xué)的從屬地位中獨(dú)立出來(lái)，因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展中許多藝術(shù)方面及與藝術(shù)相關(guān)的現(xiàn)象與問(wèn)題，都有待于尖銳、深刻、獨(dú)到的批評(píng)去分析和闡釋，并從解決美術(shù)發(fā)展中的學(xué)術(shù)問(wèn)題上升到解決社會(huì)文化建設(shè)中的實(shí)際問(wèn)題。
在教學(xué)內(nèi)容上，由于理論課不算專業(yè)課，有些老師和學(xué)生都把它看成負(fù)擔(dān)，只是一種點(diǎn)綴。作為科學(xué)的教學(xué)體系，美術(shù)學(xué)同其他課程的關(guān)系本身不是主從、依附關(guān)系，而是相互構(gòu)成合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在以素質(zhì)教育為核心的現(xiàn)代美術(shù)教育體系中，美術(shù)學(xué)有著更重要的地位。“以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育”（Discipline-Based art Education簡(jiǎn)稱DBAE）的教育觀代表了美國(guó)當(dāng)代普通學(xué)校視覺(jué)藝術(shù)教育的總體趨勢(shì)，對(duì)我們的美術(shù)學(xué)科建設(shè)不無(wú)啟迪意義。他們認(rèn)為現(xiàn)代美術(shù)教育的基本特征是審美學(xué)、美術(shù)批評(píng)、美術(shù)史和美術(shù)創(chuàng)造四個(gè)方面相互滲透，形成完整統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容，并以由簡(jiǎn)入繁、循序漸進(jìn)的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)生擴(kuò)展藝術(shù)的知識(shí)面，了解與美術(shù)相關(guān)的特定文化內(nèi)涵，從而提高他們創(chuàng)造視覺(jué)藝術(shù)形式以有效地表達(dá)思想的能力。
“隨著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，藝術(shù)學(xué)科專業(yè)的發(fā)展、分化、重組，以及與其他學(xué)科結(jié)合衍生出許多新的藝術(shù)專業(yè)和邊緣學(xué)科新專業(yè)。藝術(shù)學(xué)院作為藝術(shù)教育和藝術(shù)研究的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，無(wú)疑應(yīng)對(duì)自身系科的設(shè)置和課程結(jié)構(gòu)做出相應(yīng)的調(diào)整。”⑥優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)美術(shù)學(xué)知識(shí)和相關(guān)人文知識(shí)教育，打破傳統(tǒng)的學(xué)科與專業(yè)劃分的界限，開(kāi)設(shè)其他藝術(shù)門類的課程，將技術(shù)訓(xùn)練與審美文化教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生獲得交叉學(xué)科和跨學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí)和技能。
我們需要建設(shè)一支高素質(zhì)的理論教學(xué)的師資隊(duì)伍。當(dāng)前，我國(guó)藝術(shù)院校從事理論教學(xué)的一線教師理論水平普遍不夠高。這除了跟國(guó)家理論人才培養(yǎng)的數(shù)量和規(guī)模跟不上藝術(shù)教育發(fā)展的需要有關(guān)外，專業(yè)人才流失也是一個(gè)重要原因。近年來(lái)理論師資情況雖有了明顯的改善，但具有碩士學(xué)位以上學(xué)歷人員的比例仍然比較低，本科生畢業(yè)直接留校任教的仍占很大比重。這類教師由于不具備基本的教育學(xué)理論知識(shí)和教學(xué)能力，因此教學(xué)上產(chǎn)生的后遺癥也日益暴露出來(lái)，致使美術(shù)理論一直沒(méi)有在課堂上得到很好的講解。
近30年來(lái)，中國(guó)的美術(shù)理論的研究和教學(xué)工作總體上來(lái)講取得了很大的成就，同時(shí)也給我們制定了更高的要求和更遠(yuǎn)的目標(biāo)。院校的美術(shù)理論教學(xué)除了要在教學(xué)內(nèi)容和方法上進(jìn)行深入探討和改革外，還要結(jié)合社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀，不斷加強(qiáng)對(duì)美術(shù)理論自身的研究和探討，提高理論教師的專業(yè)水平，這樣院校美術(shù)課長(zhǎng)期以來(lái)受冷落的尷尬局面才會(huì)結(jié)束。
注釋：
①周紹斌.由美術(shù)理論教學(xué)反觀近三十年美術(shù)理論形態(tài)之發(fā)展.美術(shù)觀察，2008.2第16頁(yè).
②常寧生.中國(guó)高等藝術(shù)教育：?jiǎn)栴}與思考.穿越時(shí)空——藝術(shù)史與藝術(shù)教育，中國(guó)人民大學(xué)出版社，2004年9月第1版，第192頁(yè).
③王南溟.當(dāng)代藝術(shù)的教學(xué)：現(xiàn)狀與分歧，person.artron.net/show_news.php?newid=26537，2007年05月21日14:13．
④吳味.再談美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)不出當(dāng)代藝術(shù)家，arts.tom.com/1004/2004/7/21-36997.Html，2004年07月21日．
【論文關(guān)鍵詞】教學(xué)質(zhì)量；精英教育；就業(yè)導(dǎo)向；教學(xué)研究
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，人的全面發(fā)展已經(jīng)受到前所未有的重視，而這種全面發(fā)展就包括人民不僅要接受高等教育，而且要接受高質(zhì)量的高等教育。提升高等教育的教學(xué)質(zhì)量就是滿足人的全面發(fā)展需要，辦人民滿意高等教育的必然選擇，是解答“為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出杰出人才?”這一著名的“錢學(xué)森之問(wèn)”的迫切要求。提升高等教育教學(xué)質(zhì)量要處理好以下五種關(guān)系：
一、大眾教育與精英教育的關(guān)系
源于上世紀(jì)九十年代的高校擴(kuò)招，已經(jīng)使我國(guó)進(jìn)入了高等教育大眾化階段，這種大眾化高等教育，提高了國(guó)民受教育的層次，對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力起了非常大的作用，功在當(dāng)代，利在千秋。但這種大擴(kuò)招事實(shí)上也造成了高校師資不足、設(shè)備不夠、校舍緊張等問(wèn)題，給許多高校抓教學(xué)質(zhì)量、抓內(nèi)涵建設(shè)帶來(lái)了巨大的壓力和困惑。我們不能因?yàn)閱?wèn)題的存在而否定高校擴(kuò)招、否定大眾化高等教育，在不遠(yuǎn)的將來(lái)我們會(huì)看到高校規(guī)模擴(kuò)張對(duì)高教發(fā)展至關(guān)重要的作用。問(wèn)題是我們不能坐等將來(lái)，不能坐而論道。在高校擴(kuò)招給高校教學(xué)質(zhì)量帶來(lái)巨大壓力的背景下，在高校由規(guī)模競(jìng)爭(zhēng)到質(zhì)量競(jìng)爭(zhēng)的背景下，我們要積極行動(dòng)．行動(dòng)之一就是要處理好大眾教育與精英教育的關(guān)系，處理好發(fā)展規(guī)模與發(fā)展質(zhì)量的關(guān)系。高校從來(lái)就是出精英的地方。只有培養(yǎng)更多的精英，更多的杰出人才，才能提高一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。高校要在大眾教育的基礎(chǔ)上，旗幟鮮明的舉起精英教育的大旗。要明確精英培養(yǎng)的目標(biāo)，制定精英培養(yǎng)的計(jì)劃，培養(yǎng)各方面的拔尖人才、領(lǐng)軍人才。不能認(rèn)為精英教育就只是歷史名校、重點(diǎn)高校的事情，一般地方性高校也可以在精英教育上大有作為．要注意發(fā)現(xiàn)拔尖學(xué)生、有特長(zhǎng)的學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，有針對(duì)性、有選擇性的重點(diǎn)培養(yǎng)一些精英學(xué)生、杰出學(xué)生。南昌師范高等專科學(xué)校就堅(jiān)持大眾教育與精英教育相結(jié)合，注意在各種教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有培養(yǎng)前途的杰出學(xué)生，為這些學(xué)生選擇導(dǎo)師幫助指導(dǎo)，為他們今后的繼續(xù)發(fā)展打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。南昌師專迄今為止培養(yǎng)了大批名校長(zhǎng)、名教師、名主持人，贏得了社會(huì)的認(rèn)可。
二、素質(zhì)教育與應(yīng)試能力的關(guān)系
素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生在德智體美勞等諸方面進(jìn)步發(fā)展的教育。素質(zhì)教育是在反思以升學(xué)為目標(biāo)。以考試為指揮棒的應(yīng)試教育給教育事業(yè)帶來(lái)諸多問(wèn)題弊端的基礎(chǔ)上提出的，素質(zhì)教育的提出，是對(duì)應(yīng)試教育的批評(píng)糾錯(cuò)。是對(duì)教育面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化的指導(dǎo)領(lǐng)航。應(yīng)試教育是應(yīng)該批評(píng)的，但我們批評(píng)的應(yīng)試教育是一切圍繞考試、只看成績(jī)不問(wèn)其他的教育思想和辦學(xué)行為，而不是對(duì)所有教育過(guò)程、教育成績(jī)的否定，也不是對(duì)應(yīng)試的全盤否定。應(yīng)試作為指揮學(xué)校全部工作的指導(dǎo)思想是錯(cuò)誤的，但應(yīng)試作為一種能力又是所有學(xué)生必須面對(duì)的，是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生能力的基本內(nèi)容之一。不說(shuō)中考、高考這樣的升學(xué)考試，就是高校學(xué)生也要面對(duì)在校期間計(jì)算機(jī)過(guò)級(jí)、英語(yǔ)過(guò)級(jí)、各種職業(yè)資格證書(shū)等多種考試，畢業(yè)還要面臨研究生入學(xué)考試、企事業(yè)單位招聘考試、公務(wù)員考試等諸多考試，這些考試都直接影響高校畢業(yè)生就業(yè)率，高校培養(yǎng)的學(xué)生沒(méi)有考試能力行嗎?素質(zhì)是各種能力綜合的表現(xiàn)，應(yīng)試能力的高低也是一個(gè)人素質(zhì)的一種表現(xiàn)。我們不能因?yàn)榉磳?duì)應(yīng)試教育，而反對(duì)應(yīng)試能力的培養(yǎng)。高校教師培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力不能把精力花在幫助學(xué)生進(jìn)行各種考試的猜題、押題和題海戰(zhàn)術(shù)上，要把精力花在提高學(xué)生分析歸納解決問(wèn)題的能力上，花在提高學(xué)生科學(xué)思維辯證思維的能力上。南昌師專在平時(shí)教育教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生的分析解決問(wèn)題的能力，并加強(qiáng)對(duì)各類考試的指導(dǎo)，取得了較好的效果。他們很多學(xué)生在參加小學(xué)教師等工作的招聘考試中取得了不錯(cuò)的成績(jī)。
三、通識(shí)教育與專業(yè)發(fā)展的關(guān)系
高等教育是專業(yè)教育，學(xué)生進(jìn)高校就是奔著自己選定的專業(yè)去的。因此學(xué)生追求專業(yè)發(fā)展，高校追求專業(yè)教育水平都是理該如此．不容置疑。但是學(xué)生僅有專業(yè)發(fā)展是不夠的，還要有正確的價(jià)值觀、多才多藝、上進(jìn)的思想、健康的身心，這些都需要加強(qiáng)通識(shí)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。李四光學(xué)地質(zhì)，他能譜寫小提琴曲；袁隆平搞水稻，他喜歡游泳騎摩托；魯迅學(xué)醫(yī)，卻成了小說(shuō)家。他們?cè)趯I(yè)之外的興趣愛(ài)好應(yīng)該對(duì)我們處理好通識(shí)教育與專業(yè)發(fā)展的關(guān)系有很好的啟發(fā)。南昌師專在辦學(xué)過(guò)程中就非常重視處理通識(shí)教育與專業(yè)發(fā)展的關(guān)系。最近南昌師專在又一次的專業(yè)人才培養(yǎng)方案改革中進(jìn)一步優(yōu)化課程體系，既重視學(xué)生的專業(yè)發(fā)展，同時(shí)精選一批通識(shí)課程，并從優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改革教學(xué)方法人手，提高課程質(zhì)量。使學(xué)生綜合素質(zhì)的提高和專業(yè)技能的發(fā)展相互促進(jìn)，“師德高尚、基礎(chǔ)扎實(shí)、一專多能”的培養(yǎng)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。
四、教學(xué)規(guī)律與就業(yè)導(dǎo)向的關(guān)系
當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)壓力越來(lái)越大，這個(gè)壓力不僅學(xué)生直接承受．學(xué)校也是承受者之一，就業(yè)率的高低已成為學(xué)校辦學(xué)效果的重要標(biāo)桿。有一種議論，說(shuō)是高校的任務(wù)就是培養(yǎng)人才，就業(yè)是政府的事，社會(huì)的事，不能把政府、社會(huì)的責(zé)任加在高校身上。這種把高校教育教學(xué)與學(xué)生就業(yè)相割裂的觀點(diǎn)是很片面的。服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是高校的三大職能之一，通過(guò)提高教育教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展急需的各類合格人才，使培養(yǎng)的畢業(yè)生能更順利上崗就業(yè)就是高校服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要體現(xiàn)。許多高校在提高畢業(yè)生就業(yè)率方面有不少有益的探索，象南昌師專就在教學(xué)改革過(guò)程中突出學(xué)生師范能力的培養(yǎng)，把小學(xué)各類課程解讀及教法作為重要課程，把小學(xué)各科教材作為各課程教學(xué)的重要依據(jù)，讓學(xué)生在校期間就熟悉小學(xué)各課程教材．并在各種活動(dòng)中使活動(dòng)內(nèi)容與小學(xué)課程教學(xué)對(duì)接，這些舉措既提高了畢業(yè)生的就業(yè)率，又使畢業(yè)生上崗后還有比較強(qiáng)的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)然，我們?cè)谵k學(xué)過(guò)程中還要避免唯就業(yè)率為上的思想觀念，有的高校面對(duì)就業(yè)率的考量違背教育教學(xué)規(guī)律，采取縮短教學(xué)時(shí)間，削減教學(xué)內(nèi)容等方面的短視措施．這樣做勢(shì)必影響高校自身的內(nèi)涵建設(shè)，不利于高校的科學(xué)發(fā)展。
關(guān)鍵詞: 教學(xué)研究 發(fā)展趨勢(shì) 整合
當(dāng)代教學(xué)研究的發(fā)展趨勢(shì)可以從基本理念、理論基礎(chǔ)、發(fā)展路向和研究方法四個(gè)維度加以概括。在基本理念上,當(dāng)前教學(xué)研究正從客觀主義認(rèn)識(shí)論走向建構(gòu)主義認(rèn)識(shí)論;在理論基礎(chǔ)上,當(dāng)前教學(xué)研究正逐漸走出教育心理學(xué)“科技理性視閾”的束縛,不斷向眾多相關(guān)學(xué)科深化和拓展;在發(fā)展路向上,當(dāng)前教學(xué)研究正由孤立靜止的線性研究轉(zhuǎn)向整體的動(dòng)態(tài)的立體研究;在研究范式上,當(dāng)前教學(xué)研究正從以量的研究為主轉(zhuǎn)向量的研究與質(zhì)的研究相互結(jié)合。
一、基本理念:從客觀主義走向建構(gòu)主義
長(zhǎng)期以來(lái),在教學(xué)認(rèn)識(shí)論領(lǐng)域,客觀主義一直占有支配地位。客觀主義基于現(xiàn)實(shí)主義和實(shí)證主義。現(xiàn)實(shí)主義相信真實(shí)世界的客觀存在,此真實(shí)世界獨(dú)立于人的主體之外,不受人類經(jīng)驗(yàn)支配。而知識(shí)或者真理作為與外部客觀實(shí)在相符的理解,也必然具有客觀性,對(duì)于學(xué)習(xí)者而言它是外部的,是脫離于認(rèn)識(shí)主體的存在。在這一點(diǎn)上,實(shí)證主義也認(rèn)為在各種特征中間穩(wěn)定的知識(shí)或者真理,是事物本質(zhì)屬性的存在,二者如出一轍。從客觀主義的視角設(shè)計(jì)教學(xué),盡管難以排除它在教學(xué)模式的實(shí)踐過(guò)程和運(yùn)做方式方面的有效性,但是它的缺點(diǎn)也顯而易見(jiàn):客觀主義對(duì)知識(shí)客觀性的偏執(zhí)、對(duì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)性的拒斥,直接導(dǎo)致學(xué)習(xí)者在知識(shí)面前主體地位乃至個(gè)體差異的喪失,也促使教師在教學(xué)過(guò)程中因?qū)χR(shí)的專業(yè)占有逐漸走向威權(quán)化。客觀主義的這些缺點(diǎn),必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)者個(gè)體難以有效而自主地學(xué)習(xí),課堂教學(xué)難以生動(dòng)活潑地開(kāi)展。
二、理論基礎(chǔ):從心理學(xué)走向多學(xué)科
20世紀(jì)大多數(shù)時(shí)期的教學(xué)研究是建立在教育心理學(xué)之上的。相應(yīng)的,教學(xué)論也成為教育心理學(xué)的應(yīng)用學(xué)科。一方面,教學(xué)論的每一步發(fā)展都與心理學(xué)研究成果緊密相關(guān),在某種程度上,正是心理學(xué)理論尤其是學(xué)習(xí)理論的發(fā)展,對(duì)教學(xué)論的發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用:一是新行為主義、認(rèn)知心理學(xué)及人本主義心理學(xué)有關(guān)學(xué)習(xí)問(wèn)題的研究,對(duì)于形成斯金納、布魯納等人別具特色的現(xiàn)代教學(xué)論功不可沒(méi);二是有關(guān)情緒、動(dòng)機(jī)及個(gè)性等方面的心理學(xué)理論,構(gòu)成了現(xiàn)代教學(xué)論建立學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)。可以說(shuō),沒(méi)有心理學(xué)理論研究成果作為重要的理論基礎(chǔ)和前提,就沒(méi)有教學(xué)論的新發(fā)展。
另一方面,教學(xué)論對(duì)心理學(xué)的過(guò)分依賴,也導(dǎo)致自身發(fā)展受到了科技理性的局限,在這種教學(xué)論的指導(dǎo)下,教學(xué)實(shí)踐也遭遇了不少難以解決的問(wèn)題。比如,在20世紀(jì)50年代末,布魯納受著名心理學(xué)家皮亞杰“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”啟迪,提出了“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”的理論和“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法”。盡管他的主張受到了理論界的熱烈歡迎,但是在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中卻難以實(shí)現(xiàn)他的理論預(yù)想。正是對(duì)教材內(nèi)容的過(guò)于理論化、對(duì)發(fā)現(xiàn)法的過(guò)于依賴,才使得教學(xué)實(shí)踐領(lǐng)域完全為科技理性所控制,缺乏應(yīng)有的生機(jī)與活力。
當(dāng)教學(xué)論理論研究者認(rèn)識(shí)到自己的視野受限于科技理性以后,現(xiàn)代教學(xué)論也同時(shí)找到了走出“科技理性視閾”的出口,那就是由原來(lái)對(duì)教學(xué)有效控制的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)虒W(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)深入理解的關(guān)注,并將教學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)的研究置于眾多學(xué)科基礎(chǔ)之上,不但哲學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等原有學(xué)科基礎(chǔ)不斷得到強(qiáng)化,而且計(jì)算機(jī)科學(xué)系統(tǒng)、動(dòng)力科學(xué)、數(shù)理邏輯和模糊數(shù)學(xué)等現(xiàn)代學(xué)科的相關(guān)研究成果也被充實(shí)為學(xué)科基礎(chǔ)的一部分。最主要的是,語(yǔ)言學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、管理學(xué)、未來(lái)學(xué)、美學(xué)等一大批與“人”的發(fā)展密切相關(guān)的學(xué)科,更是為教學(xué)論的新發(fā)展和新突破提供了堅(jiān)實(shí)的理?yè)?jù)。
三、發(fā)展路向:由線性研究轉(zhuǎn)向立體研究
線性研究用教學(xué)語(yǔ)言解釋就是直線方法,它強(qiáng)調(diào)事物之間簡(jiǎn)單的因果聯(lián)系,呈現(xiàn)單向性。如果事物可以近似地簡(jiǎn)化為單一的因果關(guān)系,使用線形性研究就是成功的。
但教學(xué)論的研究對(duì)象十分復(fù)雜。要考察教學(xué),首先要考察它的內(nèi)部結(jié)構(gòu),要考察它的內(nèi)部結(jié)構(gòu),就必須著眼于它所包含的要素。教學(xué)系統(tǒng)本身其實(shí)就是一個(gè)龐大的要素系統(tǒng)。教學(xué)要素包括平凡要素和特質(zhì)要素兩個(gè)子系統(tǒng)。平凡要素包括時(shí)間、空間、信息;特質(zhì)要素包括硬要素系統(tǒng)和軟要素系統(tǒng)。硬要素又包括教師、學(xué)生、教材,而軟要素則包括客觀性軟要素和主觀性軟要素。[1]這些要素之間的關(guān)聯(lián)及關(guān)聯(lián)之間的關(guān)系是紛繁復(fù)雜的,也即這些要素不是孤立的,要素間的關(guān)聯(lián)及關(guān)聯(lián)之間的關(guān)系也不是靜止的,因此,僅僅依靠線性研究來(lái)研究教學(xué)論,孤立地、靜止地看問(wèn)題,只能將人們對(duì)教學(xué)要素系統(tǒng)及系統(tǒng)內(nèi)要素間聯(lián)系的認(rèn)識(shí)一般化、簡(jiǎn)單化,非但不能全面深刻地認(rèn)識(shí)和揭示教學(xué)規(guī)律,反倒會(huì)使教學(xué)論本身呈現(xiàn)出封閉、僵化、空泛的理論狀態(tài)。因此,我國(guó)教學(xué)論研究已從線性研究轉(zhuǎn)向立體研究,即用整體的、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)研究教學(xué)現(xiàn)象。
四、研究方法:定性研究與定量研究相結(jié)合
定性研究對(duì)教學(xué)現(xiàn)象的理解和解釋強(qiáng)調(diào)過(guò)程性、情境性和具體性。定量研究是依據(jù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),建立數(shù)學(xué)模型,并用數(shù)學(xué)模型計(jì)算出分析對(duì)象的各項(xiàng)指標(biāo)及其數(shù)值的一種方法。由于大部分定性研究基本上沒(méi)有系統(tǒng)收集和分析原始資料,加之對(duì)教學(xué)現(xiàn)象的理解和解釋過(guò)于強(qiáng)調(diào)過(guò)程性、情境性和具體性,使得諸多定性研究顯出比較大的隨意性,不夠嚴(yán)謹(jǐn)也不夠準(zhǔn)確。
在研究方法上,我國(guó)教學(xué)論研究曾比較重視定性分析,造成這種狀況有三方面因素:一是教學(xué)實(shí)踐的復(fù)雜性。教學(xué)實(shí)踐是開(kāi)放的,其中涉及多種要素、多重關(guān)系、多元方式,其所呈現(xiàn)出來(lái)的現(xiàn)象既體現(xiàn)出一定的規(guī)則性、有序性,又表現(xiàn)為一定的特殊性和情境性。尤其教學(xué)實(shí)踐又同時(shí)關(guān)聯(lián)著教學(xué)事實(shí)與教學(xué)價(jià)值這兩端,這就注定了對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行定量研究的難度;二是思辨?zhèn)鹘y(tǒng)的影響。長(zhǎng)期以來(lái),由于我國(guó)教學(xué)論工作者主觀上受傳統(tǒng)的人文精神的影響,客觀上受脫離實(shí)踐的理論研究定勢(shì)的制約,致使思辨型研究方式一直在我國(guó)教學(xué)論中占據(jù)主導(dǎo)地位。三是教學(xué)論研究者自身的素質(zhì)。一直以來(lái),人文社會(huì)科學(xué)研究者比較普遍地缺乏必要的數(shù)學(xué)方法訓(xùn)練,許多教學(xué)論研究者也不能幸免。如果研究者自身數(shù)學(xué)理論修養(yǎng)不足,他們也就無(wú)法采取量化分析的方式研究教學(xué)現(xiàn)象。
因此,要想使教學(xué)論研究真正走向成熟,就必須把定性研究與定量研究結(jié)合起來(lái),同時(shí),也需要找到一種新的研究范式,達(dá)成對(duì)兩者所具有的研究局限性的超越。只有這樣,我們才能更為準(zhǔn)確地把握各種教學(xué)現(xiàn)象的本質(zhì)及其發(fā)展變化。[2]
教學(xué)論自身的研究實(shí)踐證明,對(duì)某一領(lǐng)域研究的視角越多,理論成果就越豐富,理論與理論之間的沖突就越激烈,而理論本身的張力和發(fā)展?jié)摿σ簿驮酱蟆＿@些研究方法的使用,促進(jìn)了理論研究者與教師、學(xué)生、家長(zhǎng)、課程政策的制定者、教材的編寫者、教學(xué)行政管理人員等各個(gè)方面人員的互動(dòng)和對(duì)話,有的研究方法甚至需要教學(xué)實(shí)踐人員的親自操作才能發(fā)揮理論研究的作用。這無(wú)疑有利于現(xiàn)代教學(xué)論理論與教學(xué)實(shí)踐的緊密結(jié)合,這種結(jié)合,既為教學(xué)論自身的發(fā)展開(kāi)拓了廣闊的研究空間,又為促進(jìn)教學(xué)實(shí)踐,提高教學(xué)質(zhì)量,加強(qiáng)實(shí)踐人員的理論素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)理論所應(yīng)具有的價(jià)值和意義提供了新的契機(jī)。
參考文獻(xiàn):
“成人舞蹈教學(xué)法”是在當(dāng)代舞蹈教育發(fā)展過(guò)程中誕生的針對(duì)“成人舞蹈教育”發(fā)展的新話題。“成人舞蹈教育”也是繼續(xù)教育研究發(fā)展領(lǐng)域中的新課題，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的舞蹈教育教學(xué)法尚未建構(gòu)以“成人”為對(duì)象的專門內(nèi)容。更多的是通過(guò)“通識(shí)性”的舞蹈內(nèi)容教學(xué)法來(lái)透析不同年齡的需求程度以構(gòu)成相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法。本文以舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)思考與實(shí)踐為例，分析當(dāng)代舞蹈教育發(fā)展對(duì)教師的“成人舞蹈教學(xué)能力”的要求。
【關(guān)鍵詞】
當(dāng)代舞蹈教育；成人舞蹈教學(xué)能力；本科人才
在當(dāng)代舞蹈教育發(fā)展的進(jìn)程中，隨著舞蹈文化的普及，舞蹈功能價(jià)值多樣化，受教育者的教育需求，特別是對(duì)在“成人舞蹈教育”方面具有“成人舞蹈教學(xué)”能力的人才需求已經(jīng)十分迫切。舞蹈學(xué)（舞蹈教育）人才的培養(yǎng)在高等教育發(fā)展中已經(jīng)形成相對(duì)完善和一體化的人才培養(yǎng)機(jī)制。那么，通過(guò)舞蹈學(xué)專業(yè)高等教育的過(guò)程來(lái)實(shí)施“成人舞蹈教學(xué)法”理應(yīng)將成為舞蹈學(xué)專業(yè)建設(shè)發(fā)展的一項(xiàng)重要新舉措。成人舞蹈教育與教學(xué)法的推進(jìn)也將得到有利的提升。
一當(dāng)代舞蹈教育發(fā)展與“成人舞蹈教學(xué)”
當(dāng)代舞蹈教育發(fā)展是舞蹈學(xué)本科層次人才培養(yǎng)過(guò)程中重點(diǎn)關(guān)注的議題。之所以重點(diǎn)關(guān)注，是因?yàn)楫?dāng)代舞蹈教育發(fā)展的脈絡(luò)直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的職業(yè)導(dǎo)向與就業(yè)去向。換言之，舞蹈學(xué)本科人才的培養(yǎng)及實(shí)際教學(xué)過(guò)程中所培養(yǎng)的核心能力，均以當(dāng)代舞蹈教育發(fā)展導(dǎo)向?yàn)橹匾笇?dǎo)思想。“成人舞蹈教學(xué)”是當(dāng)代舞蹈教育發(fā)展過(guò)程中的重要板塊，由于社會(huì)對(duì)于舞蹈教育的需求逐漸多元化，受傳統(tǒng)的學(xué)院派純舞蹈藝術(shù)教育的影響，造成了舞蹈?jìng)鞑サ募铀偌拔璧腹δ艿亩嘣．?dāng)然，這也是舞蹈功能的原本體現(xiàn)。在舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)的大環(huán)境下，近十年都是將人才培養(yǎng)導(dǎo)向定義在大中專院校及中小幼舞蹈專門教育機(jī)制上。在針對(duì)性的舞蹈教學(xué)法探索上取得了重要的成績(jī)，加強(qiáng)了舞蹈教學(xué)的質(zhì)量與效率，同時(shí)也無(wú)形地對(duì)舞蹈大眾傳播產(chǎn)生了潛移默化的影響。當(dāng)然，這也促使了“成人舞蹈教育”需求的發(fā)生，成就了繼續(xù)教育的廣義性。所以，在這樣的社會(huì)要求下，成人舞蹈教育對(duì)舞蹈教師提出了更細(xì)膩的要求和更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。特別是在成人的認(rèn)知與學(xué)習(xí)能力同大環(huán)境下的教學(xué)探索還有所差距的情況下，“成人舞蹈教學(xué)法”成為舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)的導(dǎo)向與教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)中必須重視的問(wèn)題。繼續(xù)教育發(fā)展的路徑成為教育發(fā)展的重要版塊，在高等教育研究中開(kāi)展有助于繼續(xù)教育發(fā)展的研究與實(shí)踐，無(wú)論技術(shù)、還是藝術(shù)領(lǐng)域都提出了當(dāng)代化的要求。成人舞蹈教育與教學(xué)法的水平，也將突出繼續(xù)教育中的舞蹈藝術(shù)領(lǐng)域的水平與速度。
二舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)導(dǎo)向與教學(xué)實(shí)踐的當(dāng)代性發(fā)展理念
因?yàn)槲璧笇W(xué)本科專業(yè)是以培養(yǎng)舞蹈教育教學(xué)為主體，表演、編創(chuàng)能力相結(jié)合的綜合專業(yè)，具有職業(yè)應(yīng)對(duì)能力靈活的表現(xiàn)。所以當(dāng)代舞蹈教育人才主要產(chǎn)生于舞蹈學(xué)專業(yè)本科層次內(nèi)。盡管如此，在當(dāng)代性發(fā)展速度的要求下，舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)計(jì)劃與教學(xué)實(shí)踐的階段性弊端還是會(huì)對(duì)“針對(duì)性”的能力有所影響。舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)導(dǎo)向具有大綱體制的依賴性，大綱體制是在大局觀下把握確定的，且設(shè)定了教育教學(xué)的人才培養(yǎng)方式的周期，大多以五年為標(biāo)準(zhǔn)。但是當(dāng)代社會(huì)的教育進(jìn)程速度之快是與之難以并進(jìn)的。特別是在舞蹈藝術(shù)的傳播速度下，面對(duì)以“成人”為對(duì)象的教育教學(xué)法，更是因?yàn)槎鄻有浴㈧`活性密集度與活躍度大，很難結(jié)合實(shí)際迅速產(chǎn)生效應(yīng)。所以，當(dāng)代性發(fā)展理念應(yīng)當(dāng)將職業(yè)需求與專業(yè)培養(yǎng)相結(jié)合，在教學(xué)實(shí)踐中適當(dāng)?shù)財(cái)z入與調(diào)整。以強(qiáng)烈的教育教學(xué)自信觀應(yīng)對(duì)當(dāng)代性發(fā)展要求下的舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)導(dǎo)向與教學(xué)實(shí)踐。換言之，在舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)導(dǎo)向與教學(xué)實(shí)踐的基本內(nèi)容與實(shí)施策略及具體方法中，一定要清晰地堅(jiān)定當(dāng)代性發(fā)展理念的指向性。“成人舞蹈教學(xué)”的實(shí)踐應(yīng)用，必須積極大膽地嘗試以“專題”的形式落實(shí)。
三舞蹈學(xué)本科人才培養(yǎng)導(dǎo)向與教學(xué)實(shí)踐的“成人舞蹈教學(xué)”專題
“專題教學(xué)法”一般積極運(yùn)用于碩士研究生層次的教學(xué)方式中，其特點(diǎn)是有極強(qiáng)的針對(duì)性、思考性與直接應(yīng)運(yùn)的可能性。那么，以“成人舞蹈教學(xué)”實(shí)踐探索為專題，開(kāi)設(shè)到舞蹈學(xué)本科層面的教學(xué)法相關(guān)課程中去，的確是一個(gè)挑戰(zhàn)。是否能有興趣、是否能有接受與轉(zhuǎn)化的能力、是否能產(chǎn)生主客觀的能動(dòng)與轉(zhuǎn)化性，都會(huì)是進(jìn)行中需要深刻思考的問(wèn)題。通過(guò)初步的教學(xué)實(shí)踐，以相關(guān)繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)與成人舞蹈教育機(jī)構(gòu)為調(diào)研及教學(xué)法教學(xué)的思考對(duì)象。其實(shí)因?yàn)?ldquo;成人舞蹈教育”的受教育者大多因?yàn)樯顚W(xué)習(xí)背景與舞蹈學(xué)習(xí)目的不一，很難以一個(gè)具體層面進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)實(shí)施。那么，這樣一個(gè)多樣化的條件下其實(shí)是與常規(guī)的（大、中專、小幼）的以舞蹈內(nèi)容為主要教學(xué)法的探索路徑不同。只能以調(diào)研中的主要對(duì)象分析，劃分為三到五個(gè)層次，建立一個(gè)教學(xué)規(guī)劃的觀念。然后以常規(guī)教學(xué)法教育為主體，建立以“成人舞蹈教育”為專題的教學(xué)法教學(xué)，才能有效地增強(qiáng)或提高舞蹈學(xué)本科層次的學(xué)生對(duì)象在職業(yè)教育教法可能下的素養(yǎng)。當(dāng)然，“專題教學(xué)”是有效且值得提倡的。但無(wú)論是否進(jìn)行“專題教學(xué)”引導(dǎo)，當(dāng)代教育發(fā)展的變化，已經(jīng)注定了舞蹈學(xué)專業(yè)本科人才培養(yǎng)導(dǎo)向需要有針對(duì)性的變化傾斜。那么，在運(yùn)用“成人舞蹈教學(xué)法”的專題實(shí)踐中其實(shí)是必然的。
四集中以“成人舞蹈教學(xué)法”探索在課堂實(shí)踐的基本方法
以“成人舞蹈教學(xué)”項(xiàng)目式教學(xué)開(kāi)展的舞蹈教學(xué)法課程實(shí)踐教育，事實(shí)上是集中以“成人舞蹈教學(xué)法”探索的課堂實(shí)踐。那么，在課堂實(shí)踐過(guò)程中，必須要有明確有效的方式方法。尤其是，舞蹈學(xué)本科學(xué)生很難通過(guò)想象直接去涉及舞蹈內(nèi)容的教學(xué)。甚至，我們通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)50%以上的成人，在選擇舞蹈學(xué)習(xí)時(shí)，更多的并非關(guān)注內(nèi)容本身的所謂規(guī)范性效應(yīng)，而是對(duì)舞蹈可以造成對(duì)自身在原本條件下的“身心改變”。當(dāng)然，這種目的已然是建立在舞蹈內(nèi)容授予的基礎(chǔ)上，通過(guò)有效的“方法”達(dá)到收獲的目的。面對(duì)“成人舞蹈”受教育者，其主要來(lái)源年齡層面主要分為青年、中年、老年；性別層面80%以上為女性；心理層面90%均無(wú)生活負(fù)擔(dān)以豐富業(yè)余生活為主；特殊層面，職場(chǎng)需要（大眾文化建設(shè)與發(fā)展）為目的。針對(duì)這一表現(xiàn)，事實(shí)上舞蹈學(xué)本科層面的學(xué)生90%是束手無(wú)策的。那么，如何建立專題性基本教學(xué)方法呢？第一，以案例進(jìn)行層面分類教學(xué)，典型性案例與特殊三類以上案例比較性教學(xué)，指定交叉性的教學(xué)方案（含內(nèi)容與方法）；第二，以文化傳播娛樂(lè)為核心目的，在心理上建立舞蹈藝術(shù)并非負(fù)擔(dān)的觀念，采取趣味專題探究的方式進(jìn)行教學(xué)方案設(shè)計(jì)；第三，以內(nèi)容鑒賞與當(dāng)展潮流為核心，建立“熱門專題”教學(xué)方案設(shè)計(jì)；第四，以親子交流為專題，通過(guò)舞蹈本身的功能特征建立復(fù)合型專題教學(xué)方案設(shè)計(jì)；第五，以各層面交流為專題，通過(guò)非舞蹈的舞蹈引導(dǎo)式方案進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。以上提出的五項(xiàng)基本方法，是通過(guò)實(shí)踐類比及直接性的舞蹈學(xué)本科舞蹈教學(xué)法課堂引導(dǎo)教學(xué)得到的基本教學(xué)成果認(rèn)定。也在教學(xué)與實(shí)習(xí)相間的環(huán)境中，進(jìn)行了多次的實(shí)驗(yàn)。效果明顯，備受認(rèn)可。當(dāng)然，回歸當(dāng)代舞蹈教育發(fā)展的表現(xiàn)上，對(duì)于“成人舞蹈教學(xué)”適應(yīng)性的教師的要求，依然具有極大的探究空間。特別是不同地域和不同環(huán)境下的情況，尤為變得靈活。但是具備以上五點(diǎn)基本方法的應(yīng)用，已經(jīng)可以把握“成人舞蹈教學(xué)”的實(shí)踐，也能培養(yǎng)舞蹈教師針對(duì)“成人舞蹈教學(xué)”的能力。另外，在以上實(shí)踐與理論探索基礎(chǔ)上再構(gòu)建適應(yīng)于舞蹈學(xué)專業(yè)本科層面的《舞蹈教學(xué)法——成人舞蹈專題》教材建設(shè)也是十分有必要的。同時(shí)，用設(shè)定周期與具體“對(duì)象擬定”的方式，以案例助以導(dǎo)向性的相對(duì)固定的發(fā)展作為核心動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)以實(shí)際調(diào)研結(jié)合課堂能力培養(yǎng)，建立舞蹈的教育功能多樣發(fā)展，起到“一舉三得”之作用。
五結(jié)語(yǔ)
“成人舞蹈教學(xué)法”是針對(duì)非舞蹈專業(yè)領(lǐng)域中，渴望通過(guò)舞蹈繼續(xù)教育獲得一定舞蹈修養(yǎng)的群體，為教學(xué)模擬對(duì)象的舞蹈“專門”教學(xué)法。在當(dāng)代舞蹈教育發(fā)展的變化進(jìn)程中，對(duì)舞蹈行業(yè)的教師會(huì)有針對(duì)性的教學(xué)能力要求。“成人舞蹈教學(xué)法”的實(shí)踐探索研究，具有成人舞蹈教育發(fā)展的核心引領(lǐng)與突破價(jià)值；其研究成果將在舞蹈教學(xué)法課程中發(fā)揮直接作用，讓學(xué)生為適應(yīng)“成人舞蹈教學(xué)”需求建立一定的理論與實(shí)踐能力，可直接為“成人舞蹈受教育者”服務(wù)。在多數(shù)院校舞蹈學(xué)專業(yè)教學(xué)中，將舞蹈教學(xué)法作為學(xué)科內(nèi)的重要必修課程，而教材及教學(xué)手段卻依然走在以學(xué)前教育、初等教育、中等教育層面受教育者為模擬教學(xué)法探索對(duì)象的老路上。而針對(duì)“舞蹈繼續(xù)教育”的教學(xué)研究在國(guó)內(nèi)同類院校已經(jīng)相繼開(kāi)展，但是實(shí)施程度與方式均尚未建立“成人舞蹈教學(xué)法”專門的實(shí)踐辦法。那么，我們應(yīng)該積極勇敢地開(kāi)展“成人舞蹈教育”研究，將“成人舞蹈教學(xué)法”的實(shí)踐探索運(yùn)用到實(shí)際課程教學(xué)與人才培養(yǎng)中，以適應(yīng)在當(dāng)代舞蹈教育發(fā)展中對(duì)教師的“成人舞蹈教學(xué)能力”的要求。在各行業(yè)的職業(yè)化要求下，高校相對(duì)應(yīng)的專業(yè)已經(jīng)開(kāi)展了以“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展為代表”的各類教學(xué)改革與人才培養(yǎng)發(fā)展的新平臺(tái)開(kāi)發(fā)。而平臺(tái)及各類教學(xué)形式的推進(jìn)也會(huì)作用于社會(huì)發(fā)展的職業(yè)性需求的提高。這也自然形成了當(dāng)代教育發(fā)展的新形式，當(dāng)代舞蹈教育也逐漸脫離之前的傳統(tǒng)固有模式，不斷地在繼承傳統(tǒng)發(fā)展的基礎(chǔ)上，開(kāi)辟新的需求途徑。作為當(dāng)代舞蹈教育發(fā)展下的繼續(xù)教育部分的“成人舞蹈教育”已經(jīng)成為舞蹈人才需求中的一項(xiàng)重要指標(biāo)。當(dāng)然，我們不能因此降低對(duì)舞蹈藝術(shù)的傳統(tǒng)與純粹的要求。關(guān)于“成人舞蹈教育教學(xué)能力”成為舞蹈人才培養(yǎng)的重要要求的其中之一，也必然只會(huì)有效地提升舞蹈多樣化功能的實(shí)踐性發(fā)展，不會(huì)對(duì)舞蹈藝術(shù)原本的獨(dú)特藝術(shù)魅力造成影響。即使影響，也是積極地為舞蹈發(fā)展做單線發(fā)展不可能實(shí)現(xiàn)的影響。
作者：楊祎程 單位：延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院
參考文獻(xiàn)
關(guān)鍵詞：地方高師院校；本科生；實(shí)踐教學(xué)
中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2014）19-0216-02
《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。”地方高等師范院校作為培養(yǎng)教師的主要搖籃，擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任。現(xiàn)今，教育實(shí)踐教學(xué)已成為體現(xiàn)高師院校與基礎(chǔ)教育是否能成功接軌的重要的平臺(tái)。實(shí)踐教學(xué)主要是指師范生在專業(yè)教師的指導(dǎo)下以具體的實(shí)際操作為主，獲得感性知識(shí)及基本的教育教學(xué)技能，提高自身綜合素質(zhì)的一系列教學(xué)活動(dòng)的組合。有研究者發(fā)現(xiàn)，師范生實(shí)習(xí)前3年的師范教育在確立和鞏固學(xué)生專業(yè)思想方面幾乎沒(méi)有成效，而一個(gè)多月的實(shí)踐教學(xué)卻有很大的效力。國(guó)外一些發(fā)達(dá)國(guó)家加強(qiáng)了對(duì)實(shí)踐教學(xué)的改革，例如美國(guó)的學(xué)生要應(yīng)聘教師崗位必須獲得學(xué)士學(xué)位，經(jīng)過(guò)一至兩年的教育教學(xué)專業(yè)理論與實(shí)踐課程，并且通過(guò)實(shí)踐訓(xùn)練且取得教師資格證書(shū)后才可以。由此可見(jiàn)，為了使師范生走上工作崗位后較快適應(yīng)教學(xué)，必須重視高師院校師范生的實(shí)踐教學(xué)。
一、國(guó)內(nèi)外地方高師院校實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀
模擬訓(xùn)練、教育見(jiàn)習(xí)和教育實(shí)習(xí)是高師實(shí)踐教學(xué)的重要組成部分，也是提高師范生實(shí)踐教學(xué)能力的關(guān)鍵。
1.國(guó)內(nèi)地方高師院校實(shí)踐教學(xué)的模式及分析。在我國(guó)實(shí)踐教學(xué)模式主要采用的是理論―應(yīng)用型。模擬教學(xué)在10周左右，采用微格教學(xué)的模式，由高師專業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)，通過(guò)導(dǎo)師評(píng)定、小組成員評(píng)定及自我評(píng)價(jià)判定成績(jī)；教育見(jiàn)習(xí)在2周左右，內(nèi)容為觀摩中小學(xué)實(shí)際課堂，由高校專業(yè)導(dǎo)師帶隊(duì)指導(dǎo)，自我評(píng)價(jià)和高師評(píng)價(jià)共同評(píng)定學(xué)生見(jiàn)習(xí)情況；教師實(shí)習(xí)在6周左右，進(jìn)行課堂實(shí)踐教學(xué)，采用雙導(dǎo)師制，最后由實(shí)習(xí)學(xué)校主管領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)教師共同評(píng)定實(shí)習(xí)生的實(shí)習(xí)情況。我國(guó)地方高師院校的實(shí)踐基地的建設(shè)還不夠完善，實(shí)習(xí)時(shí)間較短，實(shí)習(xí)內(nèi)容單一，評(píng)價(jià)體系的建設(shè)不夠規(guī)范統(tǒng)一。我國(guó)的地方高師院校的實(shí)踐教學(xué)還有很多需要完善的方面。
2.國(guó)外高師院校實(shí)踐教學(xué)的模式及分析。本文主要分析國(guó)外實(shí)踐教學(xué)中教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀。美國(guó)的教育實(shí)習(xí)采用交互―自省型教育實(shí)習(xí)模式，時(shí)間在15周以上，最長(zhǎng)一年；實(shí)習(xí)過(guò)程中要熟練掌握各種教學(xué)技巧與技能、中小學(xué)實(shí)際教學(xué)情況與身心發(fā)展規(guī)律，能獨(dú)立制訂教學(xué)計(jì)劃，開(kāi)展教學(xué)和評(píng)定工作；評(píng)價(jià)體系包括實(shí)習(xí)生對(duì)所教學(xué)生的評(píng)價(jià)、實(shí)習(xí)校指導(dǎo)教師對(duì)實(shí)習(xí)生工作的評(píng)價(jià)、大學(xué)指導(dǎo)教師對(duì)實(shí)習(xí)生工作的評(píng)價(jià)以及實(shí)習(xí)生自我評(píng)價(jià)。英國(guó)采用以中小學(xué)為基地，重負(fù)荷教學(xué)訓(xùn)練教育實(shí)習(xí)模式進(jìn)行為期不少于20周的教育實(shí)習(xí)，實(shí)習(xí)生在實(shí)習(xí)中要學(xué)會(huì)與中小學(xué)生交往、相處，了解中小學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況，到學(xué)校進(jìn)行“重負(fù)荷的教學(xué)訓(xùn)練”使學(xué)生在實(shí)踐中的進(jìn)步，學(xué)生對(duì)所教學(xué)科和實(shí)習(xí)學(xué)校做兩篇個(gè)案研究的論文作為實(shí)習(xí)結(jié)束后的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。德國(guó)采用兩段式教育實(shí)習(xí)模式，第一段約12周，為定向的教育實(shí)踐和假期進(jìn)行的教育教學(xué)實(shí)踐，了解學(xué)校的實(shí)際情況；第二段18～24個(gè)月，包括聽(tīng)課、指導(dǎo)下的試講、獨(dú)立完成的試教和心理與教學(xué)的探討，實(shí)習(xí)結(jié)束后督學(xué)根據(jù)檢查實(shí)習(xí)的情況寫出書(shū)面的鑒定，實(shí)習(xí)生還需參加國(guó)家級(jí)的書(shū)面考試。日本采用分批集中教育實(shí)習(xí)模式，進(jìn)行6～7次，約14周的實(shí)習(xí)，主要任務(wù)是觀察和分析學(xué)校的教育活動(dòng)，找到參與實(shí)踐的途徑，參與教育活動(dòng)中，做教師助手，加深對(duì)教學(xué)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)，獨(dú)立地組織教學(xué)活動(dòng)，擔(dān)負(fù)教師的責(zé)任觀察評(píng)價(jià)；實(shí)習(xí)結(jié)束后小組內(nèi)或與指導(dǎo)教師互評(píng)，實(shí)習(xí)生自我評(píng)價(jià)并開(kāi)設(shè)檢討會(huì)作為評(píng)價(jià)體系。國(guó)外實(shí)踐教學(xué)的基地較穩(wěn)定，時(shí)間長(zhǎng)，實(shí)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)比較明確、具體，實(shí)踐教學(xué)的內(nèi)容也相對(duì)比較豐富，管理比較規(guī)范，有科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，發(fā)展得比較完善。
二、我國(guó)地方高師院校實(shí)踐教學(xué)存在的問(wèn)題
1.忽視校內(nèi)實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，教學(xué)技能訓(xùn)練力度較弱。校內(nèi)實(shí)習(xí)的次數(shù)和指導(dǎo)力度不強(qiáng)，以至致于師范生在教育實(shí)習(xí)中只能以講授為主，沒(méi)有及時(shí)的反饋訓(xùn)練，對(duì)于教學(xué)技巧只能靠摸索，教學(xué)內(nèi)容把握不準(zhǔn)。教師技能如板書(shū)、教學(xué)語(yǔ)言、教學(xué)設(shè)計(jì)的訓(xùn)練環(huán)節(jié)不受重視。
2.實(shí)踐教學(xué)時(shí)間安排不合理。我國(guó)實(shí)踐教學(xué)中的教育見(jiàn)習(xí)和教育實(shí)習(xí)時(shí)間的安排主要在第六、七學(xué)期，教育見(jiàn)習(xí)在2周左右，教育實(shí)習(xí)在6周左右，這樣的時(shí)間安排比較短且較集中，這樣就導(dǎo)致一些教學(xué)任務(wù)難以保質(zhì)保量地完成。
3.教育實(shí)習(xí)內(nèi)容單一。實(shí)習(xí)內(nèi)容單一，有些院校甚至只有備課和少課時(shí)的試講，而班主任工作更是沒(méi)有機(jī)會(huì)深入了解，也沒(méi)有家訪以及教研室組織工作等等內(nèi)容。
4.地方高師院校實(shí)踐教學(xué)基地較少。地方高師院校沒(méi)有教育部直屬高師院校具有良好的實(shí)習(xí)地資源，在實(shí)習(xí)地建設(shè)上有很多的困難。由于實(shí)習(xí)學(xué)生人數(shù)較多，難以建立穩(wěn)定的、集中的實(shí)習(xí)基地，但是采用分散的實(shí)習(xí)基地又不利于管理和指導(dǎo)。
5.高師院校實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)力度不夠。高師院校中大多數(shù)指導(dǎo)教師并不是專職的實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)教師，不能全身心進(jìn)行對(duì)師范生實(shí)踐的指導(dǎo)；對(duì)于分散實(shí)習(xí)的學(xué)校來(lái)講，在指導(dǎo)多個(gè)學(xué)生時(shí)更加無(wú)法做到有效的指導(dǎo)。
三、在基礎(chǔ)教育改革背景下，針對(duì)實(shí)踐教學(xué)存在問(wèn)題提出的解決對(duì)策
1.加強(qiáng)校內(nèi)模擬教學(xué)的力度。模擬教學(xué)的主要形式是微格教學(xué)，微格教學(xué)是眾多理論和實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)，要加大教師及學(xué)生對(duì)微格教學(xué)的重視程度，加大指導(dǎo)和反思評(píng)價(jià)力度。
2.采用頂崗實(shí)習(xí)模式。頂崗實(shí)習(xí)屬于一種特殊的教育實(shí)習(xí)形式，指師范生要到實(shí)際學(xué)校中去，頂替中學(xué)教師的崗位，完成一個(gè)中學(xué)教師的所有教育教研活動(dòng)；頂崗實(shí)習(xí)有利于師范生培養(yǎng)模式改革的推進(jìn)，有利于全面提高學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)。
3.建設(shè)穩(wěn)定的實(shí)踐基地，加強(qiáng)與實(shí)習(xí)基地的溝通聯(lián)系。地方高師院校要加大經(jīng)費(fèi)的投入，采用U-G-S（師范大學(xué)-地方政府-中小學(xué)合作）聯(lián)盟的模式，與地方政府和中學(xué)建立穩(wěn)定的合作關(guān)系，嚴(yán)格選擇師范生的實(shí)習(xí)基地，與教學(xué)實(shí)踐基地保持良好的溝通聯(lián)系，同基地學(xué)校共同完成有效的實(shí)踐教學(xué)訓(xùn)練。
4.加大教學(xué)改革的力度，創(chuàng)新高師培養(yǎng)模式。在新課標(biāo)頒布的教育背景下，高師院校加大了本科生的教學(xué)改革力度，建立全新的師范生培養(yǎng)模式。例如吉林師范大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院創(chuàng)建的高師院校生物學(xué)專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)區(qū)，建立了卓越教師班，在2013年新學(xué)期初嚴(yán)格選出30位本科生作為我校、我院首屆“卓越教師班”的學(xué)生，這種培養(yǎng)模式的創(chuàng)立適應(yīng)了基礎(chǔ)教學(xué)改革需要，提升了教學(xué)改革的力度，并且在教育理念、課程目標(biāo)、實(shí)驗(yàn)教學(xué)體系、教師教育體系及實(shí)踐教學(xué)基地多個(gè)方面提出了創(chuàng)新型的改革。
21世紀(jì)世界各國(guó)都意識(shí)到人才的競(jìng)爭(zhēng)是處在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的核心地位。人才的培養(yǎng)離不開(kāi)教師的教育，實(shí)踐教學(xué)在教學(xué)教育中起著重要的作用，我國(guó)在這一方面還處在發(fā)展階段，還有許多不足、不完善的環(huán)節(jié)，要通過(guò)借鑒、學(xué)習(xí)、反饋和反思，找到適合我國(guó)教師教育發(fā)展的完善的實(shí)踐教學(xué)模式。
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一、理論學(xué)習(xí)與名師成長(zhǎng)
教學(xué)理論是個(gè)具有層級(jí)結(jié)構(gòu)的體系，依據(jù)理論的抽象程度，可以分為教育基本理論、課程與教學(xué)理論、課標(biāo)解讀與教材教法分析、教學(xué)課例與案例等四個(gè)層級(jí)。不同層級(jí)的教學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的影響和作用是不一樣的。教學(xué)實(shí)踐也是個(gè)具有層級(jí)結(jié)構(gòu)的體系，依據(jù)實(shí)踐的目的性和意識(shí)性不同，可以分為嘗試型實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)型實(shí)踐、反思型實(shí)踐、創(chuàng)造型實(shí)踐四個(gè)層級(jí)。教學(xué)實(shí)踐具有自覺(jué)與盲目、創(chuàng)新與守舊、合理與不合理、正確與錯(cuò)誤之分，不同的教學(xué)實(shí)踐對(duì)教師專業(yè)成長(zhǎng)意義不同，對(duì)教學(xué)理論的自覺(jué)需求和發(fā)展意義不同。一個(gè)教師專業(yè)發(fā)展的水準(zhǔn)從根本上講是由他所從事的實(shí)踐性質(zhì)和類型（層級(jí)）所決定的。教學(xué)實(shí)踐一旦進(jìn)入反思和創(chuàng)造層面，對(duì)教學(xué)理論就會(huì)有內(nèi)在的需求，實(shí)踐的逼近是理論有所作為的前提，實(shí)際上，也只有這樣的實(shí)踐才能提煉、概括出有價(jià)值的教學(xué)理論。
理論具有經(jīng)典性、時(shí)代性、專題性的特性，要學(xué)習(xí)中外古今教育名家論著，并圍繞當(dāng)代課程教學(xué)發(fā)展的有效教學(xué)論、研究性教學(xué)論、新型課堂與教學(xué)流派、教師專業(yè)發(fā)展、課程開(kāi)發(fā)等方面的專題開(kāi)展研究。此外，還應(yīng)及時(shí)掌握學(xué)科發(fā)展動(dòng)態(tài)，圍繞學(xué)科課程與教學(xué)專題研究。理論學(xué)習(xí)時(shí)，要像教育家一樣思考，注重自己理解教育教學(xué)問(wèn)題的高度、深度和廣度，建立起對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題的理論分析框架，并對(duì)自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)主張進(jìn)行系統(tǒng)化的反思、檢討、解釋和總結(jié)提升。在學(xué)習(xí)時(shí)間安排上主要以自學(xué)為主，集中講授輔導(dǎo)討論為輔。
二、教學(xué)研究與名師成長(zhǎng)
教、學(xué)、研是教師的三種職業(yè)生活方式，“教而不研則淺，研而不教則空”，要引導(dǎo)教師走上研究的幸福之路。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“如果你想使教育工作給教師帶來(lái)歡樂(lè)，使每天的上課不致變成單調(diào)乏味的苦差，那就請(qǐng)你把每個(gè)教師引上進(jìn)行研究的幸福之路吧。在這里，有收獲和發(fā)現(xiàn)，也有快樂(lè)和苦惱。誰(shuí)能感到自己是在進(jìn)行研究，誰(shuí)就會(huì)更快地成為教育工作的能手。”傳統(tǒng)教師職業(yè)生活方式只教不學(xué)、教得多學(xué)得少，抑或是教、學(xué)、研三者分離。我們強(qiáng)調(diào)重建教師職業(yè)生活方式，意味著在中小學(xué)教師中形成教學(xué)、學(xué)習(xí)、研究三者合一的職業(yè)生活方式。中小學(xué)教師的教學(xué)研究主要分為課例研究和課題研究。
（一）課例研究
1.課堂研究、課例研究、案例研究。
課堂研究、課例研究、案例研究三者是一般與特殊、抽象與具體的關(guān)系。課例顯然是課堂的具體化和特殊化，如果說(shuō)，課堂研究是理論研究，重在回答“是什么”“為什么”，那么課例研究則是實(shí)踐研究，重在回答“做什么”“怎么做”。教學(xué)案例則又是教學(xué)課例的特殊化，課例展示的是完整的一堂課或圍繞一節(jié)課的系列教學(xué)活動(dòng)，是一種教學(xué)全景實(shí)錄，真實(shí)、具體、完整，課例是案例的來(lái)源，案例的搜集和開(kāi)發(fā)必須來(lái)源于課例，來(lái)源于課堂教學(xué)的真實(shí)生活，但是案例又是對(duì)課例的加工和提煉，它源于課堂教學(xué)生活但同時(shí)又高于課堂教學(xué)生活。
2.教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)錄、教學(xué)課例。
從研究成果表達(dá)形式來(lái)說(shuō)，三者的關(guān)系可簡(jiǎn)單概括為：教學(xué)課例=教學(xué)設(shè)計(jì)+教學(xué)實(shí)錄+教學(xué)反思。
常見(jiàn)的教學(xué)課例研究報(bào)告的體例一般包括“我是怎樣設(shè)計(jì)這堂課的”“這堂課實(shí)際上是怎樣展開(kāi)的”“這堂課上得如何”等幾方面。課堂設(shè)計(jì)要說(shuō)明設(shè)計(jì)依據(jù)、目的和思路；課堂實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié)的研究?jī)?nèi)容包括學(xué)生是怎樣學(xué)習(xí)的、師生是如何互動(dòng)的，描述應(yīng)點(diǎn)面結(jié)合，給人以整體感，同時(shí)又要突出重點(diǎn)。評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)則要重點(diǎn)說(shuō)明課堂教學(xué)的實(shí)際進(jìn)程與教學(xué)設(shè)計(jì)有何差異，哪些地方超出了預(yù)期的范圍，超出的部分是否具有教育意義；描述自己的授課感受與體驗(yàn)，找出令人感到興奮和激動(dòng)、沮喪和困惑的地方，對(duì)成功的地方進(jìn)行總結(jié)，對(duì)失敗的地方進(jìn)行診斷、分析，并提出解決問(wèn)題的設(shè)想與建議。對(duì)教學(xué)過(guò)程及效果的反思與總結(jié)，既可以采納、吸收專家或同行的意見(jiàn)，也可以對(duì)同行或?qū)＜业囊庖?jiàn)提出反駁，為自己的某些做法進(jìn)行合理的辯護(hù)。
3.說(shuō)課、聽(tīng)課、評(píng)課。
說(shuō)課、聽(tīng)課、評(píng)課是課例研究的三種基本活動(dòng)形式。名師的課例研究要突出以下幾個(gè)特點(diǎn)：教學(xué)性、研究性、經(jīng)典性、示范性。
（二）課題研究
課題研究以問(wèn)題為載體，從不同角度可以把問(wèn)題分為不同的類型。從問(wèn)題指向和層次來(lái)分，有理論問(wèn)題和實(shí)踐問(wèn)題兩種類別。理論問(wèn)題是關(guān)于“是什么”“為什么”的問(wèn)題，即事實(shí)問(wèn)題，價(jià)值問(wèn)題；實(shí)踐問(wèn)題是關(guān)于“做什么”“怎么做”的問(wèn)題，即操作問(wèn)題，實(shí)證問(wèn)題。從問(wèn)題性質(zhì)和意義來(lái)分，有真問(wèn)題和假問(wèn)題兩種類別，其區(qū)分維度在于：“事實(shí)——虛構(gòu)”“有意義——無(wú)意義”。在教學(xué)研究中，真問(wèn)題起碼應(yīng)具有兩個(gè)方面的屬性：第一，客觀性。即所說(shuō)的問(wèn)題是客觀存在的，是教室里發(fā)生的“真實(shí)的問(wèn)題”而非“假想的問(wèn)題”，是教師（研究者）“自己的問(wèn)題”而非“別人的問(wèn)題”。第二，價(jià)值性。即所說(shuō)的問(wèn)題對(duì)教學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展是具有意義的。問(wèn)題探究有助于提示教學(xué)規(guī)律，深化教學(xué)認(rèn)識(shí)，或有助于解決教學(xué)問(wèn)題，改善教學(xué)實(shí)踐。
課題研究的主要步驟：首先，要從理論和實(shí)踐層面分別對(duì)課題研究的內(nèi)容做出界定；其次，要設(shè)計(jì)研究方案，要了解已有的研究成果，在學(xué)習(xí)相關(guān)理論的基礎(chǔ)上提出自己的研究假設(shè)，這是研究方案中最富有個(gè)性化和創(chuàng)造性的部分；第三，開(kāi)展行動(dòng)研究，課題研究的核心是行動(dòng)，行動(dòng)是研究方案付諸實(shí)踐的過(guò)程，但是這種行動(dòng)不是一般意義的行為和動(dòng)作，而是一種變革、改進(jìn)、創(chuàng)新，是一個(gè)尋找問(wèn)題解決、創(chuàng)造教育實(shí)踐新形態(tài)的過(guò)程；最后，總結(jié)研究成果、撰寫研究報(bào)告。研究報(bào)告的一般體例包括：①課題提出的背景和形成的基礎(chǔ)；②課題研究的目的和意義；③已有研究成果（包括個(gè)人和他人的）；④課題研究的內(nèi)容、目標(biāo)；⑤課題研究的實(shí)施過(guò)程；⑥課題研究的主要結(jié)論。這僅是一般的體例，切忌將其形式化和絕對(duì)化，寫作過(guò)程也要避免“科學(xué)化”“客觀化”的純理性論述，要積極采用生活故事和經(jīng)驗(yàn)敘事來(lái)撰寫課題研究報(bào)告，突顯課題研究的人文性、個(gè)體經(jīng)驗(yàn)性，反映教師的個(gè)體體驗(yàn)和個(gè)體實(shí)踐知識(shí)，使研究報(bào)告充滿生活氣息和人文氣息。
三、導(dǎo)師指導(dǎo)與名師成長(zhǎng)
“自主成長(zhǎng)+專業(yè)引領(lǐng)”是名師的成長(zhǎng)模式。導(dǎo)師的主要作用是專業(yè)引領(lǐng)，理論上的啟迪和提升，實(shí)踐上的點(diǎn)撥和深化，研究上的指導(dǎo)（課題研究和論著寫作）。導(dǎo)師指導(dǎo)應(yīng)“到位”但不“越位”，針對(duì)指導(dǎo)對(duì)象存在的問(wèn)題和不足、教學(xué)亮點(diǎn)和特色進(jìn)行“針對(duì)性”“發(fā)展性”“啟發(fā)性”的指導(dǎo)，促進(jìn)指導(dǎo)對(duì)象進(jìn)行獨(dú)立思考和自我建構(gòu)。
從當(dāng)前來(lái)看，世界主流的藝術(shù)形態(tài)，就是當(dāng)代藝術(shù)，當(dāng)代藝術(shù)不但具有先鋒性的藝術(shù)力，還具有當(dāng)代社會(huì)的活力和創(chuàng)造力。在當(dāng)代的藝術(shù)中，攝影是重要的媒介，對(duì)藝術(shù)傳播和形態(tài)都具有舉足輕重的作用。最近幾年，高校接受了當(dāng)代藝術(shù)的活躍學(xué)術(shù)氛圍和多元的思想，但是，一些高校的攝影藝術(shù)教育，在思路上并沒(méi)有明朗化。當(dāng)前高校將專業(yè)攝影人才進(jìn)行有效地培養(yǎng)，將教學(xué)的思路怎樣進(jìn)行確立和定位，與未來(lái)的攝影藝術(shù)教育有著直接的關(guān)系。攝影藝術(shù)教育應(yīng)該將教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行明確，為良性發(fā)展當(dāng)代攝影藝術(shù)做出有效的貢獻(xiàn)。
關(guān)鍵詞：
高校；攝影藝術(shù)教育；當(dāng)代藝術(shù)
攝影藝術(shù)是將情感和綜合知識(shí)來(lái)進(jìn)行把握和運(yùn)用的一門藝術(shù)。在影像化的今天，高校將專業(yè)的攝影人才進(jìn)行培養(yǎng)，怎樣將教學(xué)思想進(jìn)行確立和定位，與攝影藝術(shù)未來(lái)的教育具有直接的關(guān)系。攝影藝術(shù)有義務(wù)及責(zé)任，按照當(dāng)代性的攝影思路，將教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行明確，將有當(dāng)代思想和意識(shí)的攝影藝術(shù)家進(jìn)行培養(yǎng)。
一在高校素質(zhì)教育中，攝影藝術(shù)教育的重要意義
最年幾年，攝影藝術(shù)發(fā)展很快，國(guó)家教育部已經(jīng)將攝影藝術(shù)課列為素質(zhì)教育中的重要課程之一。在培養(yǎng)素質(zhì)人才當(dāng)中,把攝影的藝術(shù)教育放入其中，目的是要在傳統(tǒng)藝術(shù)的教育當(dāng)中，不但對(duì)攝影藝術(shù)進(jìn)行重視，還要將攝影藝術(shù)的功效進(jìn)能效地拓展[1]。攝影藝術(shù)是技術(shù)與藝術(shù)融合到一起的集合體，對(duì)攝影藝術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí)，既要對(duì)基礎(chǔ)理論知知識(shí)進(jìn)行了解，還要將實(shí)際的操作能力進(jìn)行鍛煉，也就是理論必須要結(jié)合實(shí)際，將學(xué)生動(dòng)手和動(dòng)腦的實(shí)際能力得以有效地培養(yǎng)。攝影藝術(shù)不但是科技活動(dòng)，也是一種養(yǎng)育。攝影藝術(shù)教育在現(xiàn)代各高等教育院園進(jìn)行廣泛而有效地開(kāi)展，具有至關(guān)重要的現(xiàn)實(shí)意義。它能將學(xué)生用眼睛去對(duì)事物真善美的認(rèn)識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)；將美丑真假和善惡尊卑，以及正義邪惡和真理謬誤等事物進(jìn)行辨別。將學(xué)生的創(chuàng)造思維進(jìn)行提升，將正確的人生觀逐漸進(jìn)行樹(shù)立，從而將熱愛(ài)自然和生活及祖國(guó)的高尚情愫養(yǎng)成。因此，針對(duì)大學(xué)生而言，攝影藝術(shù)相關(guān)于其他藝術(shù)的優(yōu)點(diǎn)，既易學(xué)易會(huì)，又容易見(jiàn)效[2]。攝影藝術(shù)在現(xiàn)代素質(zhì)教育中，將其獨(dú)特的魅力和作用逐步顯現(xiàn)出來(lái)。
二高校攝影藝術(shù)教育的傳統(tǒng)及現(xiàn)狀
在藝術(shù)院校的藝術(shù)院系中，通常傳統(tǒng)美術(shù)比攝影受重視，與攝影剛剛發(fā)明時(shí)，藝術(shù)領(lǐng)域的狀況相同。與當(dāng)代藝術(shù)框架中，強(qiáng)調(diào)的媒材平等很不適合。最近幾年，在高校的多元思想中，當(dāng)代藝術(shù)被接受。在當(dāng)代的藝術(shù)發(fā)展中，有些攝影作品也在高校中展示，還有一些攝影展中作品品質(zhì)比較高，具有當(dāng)?shù)偷囊庾R(shí)。在先鋒及傳統(tǒng)的層面，攝影具有不同的意義，攝影的藝術(shù)教育不但具有傳統(tǒng)的經(jīng)典，還具有義務(wù)和責(zé)任，將攝影當(dāng)代性的軌道和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行確立，將更有當(dāng)代意識(shí)和堅(jiān)定的攝影藝術(shù)家進(jìn)行有效地培養(yǎng)。攝影與其他的藝術(shù)學(xué)科進(jìn)行比較，攝影無(wú)論是科技，還是器材的設(shè)備，都具有密切地聯(lián)系，比起其他的學(xué)科，新的挑戰(zhàn)更加繼續(xù)不斷[3]。將攝影的暗房工藝及膠片轉(zhuǎn)換為數(shù)字的技術(shù)，對(duì)于設(shè)定的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，取舍一些課程，調(diào)整學(xué)科的方向，以及重新地配置師資等一系列的問(wèn)題。從當(dāng)前來(lái)看，一些攝影教育體系在高校中，調(diào)整和改革還沒(méi)有完善。在網(wǎng)絡(luò)的媒體時(shí)代，攝影面臨碰著沖擊，數(shù)碼相機(jī)被手機(jī)強(qiáng)大的攝影功能漸漸地取代了，攝影創(chuàng)作作為整體，成為人們所擁有手機(jī)的一個(gè)個(gè)體，許多的非專業(yè)攝影人將一些創(chuàng)造力的命題進(jìn)行完成。所以，高校人對(duì)于專業(yè)攝影人才的培養(yǎng)，怎樣將教學(xué)思路進(jìn)行確立和定位，與未來(lái)的攝影藝術(shù)教育有直接的關(guān)系。針對(duì)我國(guó)高校攝影藝術(shù)的教育，既存在觀念性，又存在技術(shù)性。科學(xué)技術(shù)在不斷地發(fā)展，與以前相比，技術(shù)問(wèn)題已經(jīng)變得比較容易解決，有些院校將傳統(tǒng)的一些技術(shù)課撤消了，有的甚至將攝影基礎(chǔ)課程刪減了。使學(xué)生進(jìn)入到專業(yè)攝影的行業(yè)時(shí)，許多基礎(chǔ)知識(shí)還不足，還需要重新進(jìn)行補(bǔ)充，還有觀念進(jìn)行表達(dá)的時(shí)候，技術(shù)支撐也比較欠缺，不足的技術(shù)也使可能性的觀念受到了約束。此外，在當(dāng)代的藝術(shù)體系下，表達(dá)攝影的觀念還有一些不明確的定位存在，有些對(duì)攝影藝術(shù)認(rèn)知架構(gòu)固定的人，對(duì)于使用一些邊界方法認(rèn)可不了。因此，有些高校采用了積極的方法進(jìn)行應(yīng)對(duì)，在培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)底蕰時(shí)，置于攝影史和美術(shù)史，以及哲學(xué)美學(xué)和社會(huì)文化等[4]。所以，攝影才能夠通過(guò)攝影藝術(shù)教育從繁雜的接受和劃分中進(jìn)行清理，才能夠?qū)z影藝術(shù)向歷史價(jià)值和觀念性的境界進(jìn)行推進(jìn)，為良性發(fā)展當(dāng)代藝術(shù)作出更有效的貢獻(xiàn)。
三攝影藝術(shù)教育涉及的知識(shí)領(lǐng)域
將現(xiàn)實(shí)社會(huì)和自然現(xiàn)象進(jìn)行反映和認(rèn)識(shí)的手段就是攝影藝術(shù)，針對(duì)攝影藝術(shù)內(nèi)涵而言，它聯(lián)系到許多學(xué)科，無(wú)論是社會(huì)科學(xué)，還是自然科學(xué)，攝影藝術(shù)都將藝術(shù)與科學(xué)進(jìn)行緊密地結(jié)合，既有科學(xué)的藝術(shù)化，又有藝術(shù)的科學(xué)化。針對(duì)攝影技術(shù)層面而言，無(wú)論是對(duì)于數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，還是媒體影像的應(yīng)用，使人的主觀意識(shí)將圖像記錄物質(zhì)世界的可能性范圍大幅度地?cái)U(kuò)展了。這種將理想超越的技術(shù)是近代攝影技術(shù)所發(fā)展的又一個(gè)卓著的特征。人們?cè)谶@種自由創(chuàng)作的天地間，將自己的聰明才智和想象能力進(jìn)行充分地發(fā)揮。人類因攝影技術(shù)而具有更大的自由創(chuàng)作空間，同時(shí)，也具有養(yǎng)育的嶄新領(lǐng)域。攝影將電腦電視以及網(wǎng)絡(luò)圖片有機(jī)地進(jìn)行結(jié)合，變成一個(gè)大的科學(xué)，使橫向的整體化趨向充分地體現(xiàn)出來(lái)[5]。攝影藝術(shù)理論在進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)作及學(xué)習(xí)中，所涉及到的是全方位的立體知識(shí)體系。在進(jìn)行實(shí)踐的創(chuàng)作中，對(duì)于文學(xué)美學(xué)和社會(huì)學(xué)，以及經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)等都能夠廣泛地涉及到，還有天文地理及歷史和生物等知識(shí)也需要應(yīng)用；在掌握攝影基礎(chǔ)理論知識(shí)和器材中，無(wú)論是機(jī)械物理和化學(xué)，還是光電和美學(xué)等一些有關(guān)的知識(shí)都會(huì)應(yīng)用到；作品在進(jìn)行后期的制作中，不但對(duì)物理和化學(xué)要進(jìn)行了解，還要將多媒體和電腦以及數(shù)字影像技術(shù)等進(jìn)行運(yùn)用[6]。所以，教育大學(xué)生攝影藝術(shù)的知識(shí)，既要對(duì)發(fā)展身心健康有利，還要對(duì)提升綜合素質(zhì)有利。
四攝影藝術(shù)教育的走向
高校攝影藝術(shù)教育的最大趨勢(shì)是合作和交流，以及項(xiàng)目化和國(guó)際化，而不是墨守成規(guī)。對(duì)于國(guó)際的當(dāng)代攝影趨勢(shì)，國(guó)際化要求攝影教育者必須要隨時(shí)隨地進(jìn)行了解，對(duì)于自身的優(yōu)勢(shì)一定要充分地發(fā)掘，善于將適合院校的特點(diǎn)和教育方法及理念進(jìn)行發(fā)現(xiàn)[7]。此外，高校攝影的藝術(shù)教育既要有多元視野，又要有包容性。當(dāng)代的藝術(shù)攝影不但可以以綜合材料的方式出現(xiàn)，也可以獨(dú)立地出現(xiàn)；既可以借助新的媒體，又可以將傳統(tǒng)材料進(jìn)行結(jié)合。在進(jìn)行高校攝影藝術(shù)的教學(xué)中，不但要重視獨(dú)創(chuàng)性的形式風(fēng)格，對(duì)于內(nèi)容的思想和觀念性，以及社會(huì)的人文價(jià)值，更要進(jìn)行重視；不但要將傳統(tǒng)的語(yǔ)言進(jìn)行根植，還要利用其他的創(chuàng)作媒介。針對(duì)攝影藝術(shù)教育而言，如果與當(dāng)代藝術(shù)的語(yǔ)境脫離了，很容易墨守成規(guī)。當(dāng)代的藝術(shù)不但具有先鋒性的藝術(shù)力量，還具有社會(huì)富有的活力和創(chuàng)造力，它的價(jià)值和能量以及意義，都是在增進(jìn)和探索中進(jìn)行產(chǎn)生的[8]。高校的攝影藝術(shù)教育是與當(dāng)代藝術(shù)有機(jī)結(jié)合在一起的，與發(fā)展中的社會(huì)及人類思想是共同進(jìn)步的。
五結(jié)語(yǔ)
綜上所述，攝影藝術(shù)是一門留存圖像的藝術(shù)，不但是一種造型視覺(jué)的語(yǔ)言，還具有表達(dá)和記錄的功能，是通用性很強(qiáng)的視覺(jué)和語(yǔ)言的載體。在高校培養(yǎng)人才方案的體系中，應(yīng)該將攝影的藝術(shù)課程納入到其中，將攝影藝術(shù)教育的基本任務(wù)進(jìn)行明確，尋找攝影教育在新時(shí)期的出路。
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