發布時間：2022-07-30 03:18:55
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇當代大學生感恩教育研究，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
摘要： 感恩是為人之本、做人之基石，是人性和人的高貴之所在，是中華民族的傳統美德。當前，由于受各種因素的影響，各高校普遍存在德育缺失，學生感恩之心淡化的現象。加強大學生感恩教育對大學生健康成長具有重要的價值。
關鍵詞： 大學生 感恩教育 思考
世界公認的引力物理科學天才、當代最重要的廣義相對論家和宇宙論家，因全身癱瘓必須依靠機器才能與人交流的科學巨人史蒂芬?霍金先生，在一次采訪中曾有記者問他：“你是否覺得你的一生是灰暗的？”霍金先生微笑答道：“我的一生，有我愛的人也有愛我的人，我有一顆感恩的心，怎么會感到灰暗呢？”這說明了感恩是為人之本、做人之基石，是人性和人的高貴之所在，同時也是一種處世哲學，是生活中的大智慧。加強大學生的感恩教育，進一步提升當代大學生的道德水準和感恩意識是時展的客觀需求，也是培養大學生健康心理和健全人格的必然路徑，對于建設和諧校園、和諧社會同樣也具有獨特而不可替代的作用。
一、感恩教育的價值詮釋
感恩是一種認識，是一種情感，是一種處世哲學，是一種道德實踐。但是感恩并非與生俱來的天性，它需要人本身在生活過程中不斷地進行感悟，需要時間的經歷和事例的積累，這樣才能最終成為系統的情感體驗和自覺意識，這就是感恩教育。它是“教育者運用一定的教育手段與方法，對受教育者有目的、有步驟地實施識恩、知恩、感恩、報恩以至于施恩的人文教育，是一種以情動情的情感教育，是一種以德報德的道德教育，也是一種以人性喚起人性的生命教育”。加強大學生感恩教育具有多方面價值。
1.感恩教育有利于實現大學生自身協調發展。
古希臘哲學家赫拉克里特說過：“人格即命運。”很多學生談起史地生頭頭是道，考起數理化門門優秀，操作起電腦也是樣樣精通，但是卻學不會與人交往、與人合作、有效地處理人際關系。他們寧愿花很多時間在網絡中，也不愿花一點的精力和時間與同學、老師交往；與他人發生沖突的時候寧愿盯著別人的一點小錯誤不放，也不愿反省自己究竟錯在何處，甚至對幫助過自己的人也是如此。感恩教育能夠使大學生常懷感恩之心，深刻認識到自我發展的條件性，從而自覺地克服不恰當的個人主義，有利于構建出美好的人際交往氛圍，有助于提高大學生的團隊精神和協作能力，幫助大學生形成健康的思想情感和健全的人格品質。
2.感恩教育有利于提高高校德育實效。
感恩教育是高校德育的切入點之一，是高校德育的重要內容。在感恩教育過程中，教師引導學生對自然心存感恩，懂得人與自然息息相關，可以培養學生的環保意識，與自然和諧相處；引導學生對親情心存感恩，了解父母對兒女養育的艱辛，可以培養學生的反哺意識，增強對父母的孝心；引導學生對社會心存感恩，了解人與社會緊密相連，可以培養學生的集體主義意識，增強對社會的責任感；引導學生對師友的教誨與關愛心存感恩，領悟師生情、同窗誼，感激老師、朋友的知遇之恩、關愛之恩、教誨之恩、警醒之恩、援手之恩和相知之誼，可以培養學生良好的人際交往素質；引導學生對他人的關心幫助心存感恩，領悟人與人之間關愛的真諦，可以培養學生良好的團隊合作精神。這樣，不僅可以減少大學生群體中的感恩缺失現象，盡可能避免感恩心缺乏所造成的負面影響，而且可以培養大學生的責任意識、自尊意識和自立意識，幫助大學生提升精神境界，提高高校德育效果。
3.感恩教育有利于和諧社會的建設。
構建和諧社會，是時展的要求，是中國社會的發展方向，是十三億中國人正在努力為之奮斗的宏偉目標。自中共十六屆四中全會提出“構建社會主義和諧社會的能力”之后，創建“社會主義和諧社會”就成為社會各界關注的焦點和熱門話題。“和諧”作為倫理概念，代表了公正有序、協調完善的關系與秩序狀態。以人為本，完善人的德性，始終是社會和諧存在的邏輯起點和價值歸宿。道德資源和倫理規范是構建和諧社會的主要支撐點之一。大學生群體是構建和諧社會的生力軍，如果當代大學生情感淡薄，不知恩、不感恩，就不可能有效地推進社會主義物質文明、政治文明、精神文明的全面協調發展，構建和諧社會將缺乏起碼的情感基礎。通過感恩教育，可以喚起學生“感恩”這一基本的道德情感，理解父母、老師對他們的給予和關愛，有了這種理解，才懂得感恩；只有懂得感恩，才能與人和諧相處；有人與人之間的和諧，才會有這個社會的和諧。
二、當代大學生感恩意識缺乏的現狀
1.父母養育的感恩缺失。
對于我們每個人，最大的恩情莫過于父母的養育之恩。我們不能主張“臥冰求鯉”式的封建愚孝，但孝敬父母卻是傳統美德。可在今天的大學生中，這樣的孝心并不多見了，更多的是對家長含辛茹苦的付出與關愛不理解，甚至是怨恨父母。浙江一個名牌大學研究生，平時根本不寫家信，打電話就是要錢。為了買房子和女友同居，他不顧家里生意賠本，張嘴要30萬元，父親借高利貸給了他。幾個月后他又要錢，父親拿不出，他一拳砸在桌子上，說要脫離父子關系。這位疼愛兒子幾十年的老父親當場就哭了。2004年11月，南京大學逸夫樓張貼的“傷心父親給大學生兒子的信”，在信中“一位辛酸的父親”控訴兒子對父母除了索取還是索取，從不體諒，為了多要錢物甚至不惜“偷改入學收費通知，虛報學費”。一些大學生以自我為中心，把父母為其所做的一切看作是天經地義，只注重自己的感受，不懂得體諒父母的辛勞，肆意揮霍父母的血汗錢，養成了惟我獨尊、驕橫任性的壞習慣。部分學生則承認盡管心里明白父母的恩澤，但由于各方面的原因，平時生活中不愿與父母在思想和行為上達成一致，很少用語言或行動來表達感謝。
2.教師培育的感恩缺失。
“一日為師，終生為父”。大學時期，許多教師除了課堂授課外幾乎與學生沒有更多的交流，學生與教師的交流少了，關系也就潛移默化地淡化了。很多學生都把老師辛苦的“傳業授課”看作是“本應該如此”，不珍惜老師的教學工作。隨意曠課、不按時完成作業，遇見教師如同遇見陌生人，更有甚者辱罵、敵對、鄙視教師，種種惡劣行為頻繁發生。教師的培育之恩被忘記得干干凈凈。
3.社會關懷的感恩缺失。
人一出生便處于社會之中，人的成長離不開社會的進步。大學生思想活躍、個性強烈、憤世嫉俗，他們關注社會疾苦，但是每每談到社會，卻更多地看到消極的一面，而忽視積極和進步的一面。因此，在大學生中更多的是抱怨，少有體會社會的關懷，一些小事往往就能引起他們的不滿與抱怨，卻很少從自身找原因，主動要求提升自身素質來回報社會。2005年7月，媒體刊登了深圳歌手叢飛患癌住院的消息，引起社會、輿論的廣泛關注和熱切討論。叢飛用義演所得的300多萬元，資助了178名貧困學生，自己卻因晚期胃癌，欠下了17萬元的債。病中的叢飛得到了社會許多的關愛，但也遭遇了一些冷眼。一直在照看叢飛的林燕告訴記者，叢飛患病住院后，曾受他資助的、現已在深圳工作的那些大學生沒有一個人來看過他。一位畢業后成為大學教師的大學生，在網上看到了自己的名字被列到了叢飛資助過的名單里，打電話質問叢飛：“你把我的名字說出來，這是什么意思，這使我很沒面子，我現在已是一名大學教師了。”
三、增強大學生感恩意識的對策
1.加大思想教育力度。
以科學發展觀為指導，采取多種方式來加強大學生德育教育，培養大學生良好的品德修養，不斷提高他們的鑒別能力，增強抵御不良文化免疫力，使他們牢固樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀和榮辱觀。
2.強化感恩文化教育。
我國傳統文化十分強調恩義、親情，強調知恩圖報，我國有不少充滿感恩情懷的佳句，至今仍廣為流傳。“羊有跪乳之恩鴉有反哺之義”、“知恩不報非君子”、“滴水之恩當涌泉相報”、“投之以桃，報之以李”等古訓，都在某種程度上說明了感恩是社會上每個人都應該有的基本道德準則，是做人的起碼的修養，更是人之常情。在我國悠久的歷史中，既提倡“知恩圖報”的行為，更推崇“施恩不圖報”的善行。“施人慎勿念，受施慎勿忘”，正如華羅庚所言“人家幫我，永志不忘；我幫人家，莫記心上”。繼承和發揚這些優秀的傳統文化能為大學生感恩教育的開展提供深厚的土壤。四川大學開設了中華傳統文化必修課程，通過對中國優秀的傳統文化的學習和推廣，大學生在學習和研讀的同時，更會有良好的提悟。筆者建議在大學生中，大力推行傳統優秀文化學習，比如通過學習《朱子家訓》、《菜根談》等傳統優秀書籍，要求學生積極探討學習體會。
3.構建學校、社會、家庭三位一體的感恩教育大體系。
學校雖然作為感恩教育的主要場所，但僅靠學校自身的力量是遠遠不夠的，家庭、社會也是實施感恩教育的重要場所。大學生所依賴的學校、家庭和社會需緊密聯系、各自發揮優勢，才能形成感恩教育的合力。學校要以母親節、父親節、教師節、感恩節為契機開展各種感恩活動，建立感恩文化墻，營造濃厚的感恩氛圍。筆者所在的鹽城工學院的感恩教育可以說是“以情動情，以德報德，以人性喚起人性”的典范，這種感恩教育不是告訴學生“你應該怎么做”，而是“你看我怎么做”，以生為本，一言一行處處體現人文關愛。學校借助于端午節、中秋節等傳統節日，組織學生聯歡，給學生分發節日禮物；借助于20歲生日集體慶典活動，讓新生感覺到學校大家庭的關愛；借助于校慶活動，校友回報母校，讓學生受到感恩教育，培養他們的感恩意識。
4.引導大學生理性看待忘恩現象。
感恩教育中的一大障礙就是生活中出現的某些忘恩現象。大學生看到這些現象時，可能會在心中形成一種負面心態。這就必須引導大學生一分為二地看待忘恩現象，使他們懂得忘恩是少數現象，感恩才是普遍現象，進而樹立正確的感恩觀。
摘 要: 感恩是大學生必不可少的道德素質之一,是一種不求回報的自覺和奉獻。鴉有反哺之義,羊有跪乳之恩。大學生感恩意識的缺乏,近年來已引起社會各界的關注。但是,作為大學生道德教育重要組成部分的感恩教育卻十分薄弱。在構建社會主義和諧社會的今天,感恩教育顯得尤為重要,加強大學生的感恩教育刻不容緩。當感恩成為一種自覺,當感恩成為一種健康的心態,我們的身心和靈魂便有一種超拔。
關鍵詞: 大學生 感恩教育 基本道德素質
落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養它大地的感恩;白云在蔚藍的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才有這個多彩的社會,因為感恩才有真摯的友情,因為感恩才讓我們懂得生命的真諦。感恩是發自內心的。“滴水之恩,當涌泉相報”。更何況父母親友為你付出的不僅是“一滴水”,而且是一片大海。你是否在父母勞累后遞上一杯暖茶?在他們生日時遞上一張卡片?在他們失落時奉上一番問候與安慰?他們往往為我們傾注了心血、精力,而我們又何時曾記得他們的生日、體會他們的勞累,又是否察覺到他們那縷縷銀絲、那絲絲皺紋。感恩需要用心體會、報答。
受恩于人時,切勿忘了感恩。這個流傳了幾千年的中華民族傳統美德卻日漸為當代大學生所遺忘。一些大學生以自我為中心,漠視寶貴的親情、友情、師生情,從而表現出一定程度的精神“真空”。這種現象折射出長期以來我國感恩教育的缺失。因此,在建設社會主義精神文明和構建社會主義和諧社會的今天,加強大學生的感恩教育刻不容緩。
一、感恩是大學生必備的基本道德素質
感恩是社會上每個人都應該有的基本道德素質,是做人起碼的修養,也是人之常情。作為一個接受過高等教育的大學生更應該懂得什么是感恩。
1.大學生對父母的養育應懷有感恩之心
每個人從呱呱落地的那一天起,就無時無刻不在享受著父母的愛。生育我們的母親,用甘甜的乳汁一天天將我們撫養長大,養育我們的父親用寬厚的肩膀將我們高高地托起,讓我們看見外面的世界,父愛如山,母愛似海。在我們的成長過程中,給予我們愛最多的便是父母。因此,我們首先要感恩父母。對父母的養育,我們應心存無盡的感恩與報答之情。如果連父母的養育之恩也漠然置之,又如何能感受到來自他人的關愛、來自社會的體恤、來自祖國的培養和來自自然的賞賜。
2.大學生對師長的教誨應有感恩之意
當今社會,尊重教師已成為尊重知識、尊重人才、尊重科學的重要表現,體現了全社會的精神文明水平。然而,在大學校園里,課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀律已不是個別現象;有些同學見了老師擦肩而過不打招呼,如同陌路人;對老師的輔導答疑,連句“謝謝老師”都不會說的學生并不鮮見;更有甚者還給老師起外號。教師是人類文化的傳播者,在人類文化的繼承發展中起著橋梁紐帶作用。在學生的成長中,無不凝結著教師的辛勤勞動。今天的大學生更應該像當年尊重、感激徐特立那樣,尊重、感激自己的老師,學會尊重老師的人格、尊重老師的勞動及尊重老師的創造。
3.大學生對社會的救助應存有感恩之情
一位哲人說過,世界上最大的悲劇或不幸,就是一個人大言不慚地說沒有人給我任何東西。每個人只有懂得感恩,才能懂得尊重他人,發現自我的價值。感恩是人性善的反映,是文明社會最基本的道德準則。中華民族是一個具有感恩優良傳統的國家,大學生更應懂得“飲水思源,知恩圖報”、“滴水之恩,涌泉相報”這些經典詩句的真正涵義。每個大學生都應擁有一顆感恩的心,學會感恩,學會做人,努力塑造完美人生,努力把孝心留給父母,把關心留給他人,把愛心獻給社會,把忠心留給祖國,把信心留給自己。
不難想象,一個人如果連自己的父母都不關心,對教導自己的老師都不在意,對自己的恩人都不感激,何談今后關心民生、貢獻社會呢?一名合格的大學生,無疑要具備一定的綜合素質,這其中既包括基本的專業知識和技能,又需要具備一顆感恩的心及完善的人格。擁有一顆感恩的心,我們才會懂得回報父母的養育之恩;擁有一顆感恩的心,我們才會懂得珍惜老師的啟蒙、教育之恩;擁有一顆感恩的心,我們才會體會國家、社會與他人的資助之恩。只有這樣,將來才有能力擔當構建社會主義和諧社會和實現中華民族偉大復興的重任。
二、感恩教育是大學生道德教育的一個薄弱環節
目前,作為大學生道德教育重要組成部分的感恩教育顯得十分薄弱,尚需大力加強。大學生感恩思想淡薄的原因如下:
1.中國式家庭教育模式
家庭教育成了溺愛和望子成龍的工具。父母不僅為孩子創造了養尊處優的生活條件,還為他們提供了眾星捧月的生活氛圍。現在很多家長都有這樣的思維模式:只要兒女過得好,父母再苦再累也心甘情愿,根本不求什么回報,使本來應為雙向互動的父母與兒女之間的情感,卻成為了僅是父母對兒女無私奉愛的“單邊行動”。在望子成龍、盼女成鳳的強烈愿望需要博弈實現的背景下,父母對孩子最大的希望就是學習成績優異。只要孩子學習成績好,似乎就能“一俊遮百丑”。父母對孩子的關愛更多地停留在物質層面上,很少涉及精神領域,尤其是缺少對子女感恩意識的培養和教育。父母的過度溺愛,使不少孩子對來自長輩的愛感到麻木;孩子過分依賴父母,使他們失去了獨立生活的能力。現在有許多孩子不懂得體諒父母的辛勞,肆意揮霍父母的血汗錢,養成了惟我獨尊、驕橫任性的壞習慣。父母的溺愛使他們成了不懂感謝、不愿感激、不會感動的“冷漠一代”。在構建社會主義和諧社會的今天,父母應教育子女不能只會接受愛,而應懂得愛的反饋和回報。從小培養孩子有一顆“感恩”的心,這是家庭教育的必備內容。它不僅是一種禮儀,還是一種健康的心態,更是一種社會進步、現代文明的體現。
2.學校教育模式
學校教育淪為升學和就業的工具。多年來,我們的教育更多地是在關注升學率和就業率,教學成績成了學校的惟一追求,甚至主宰著學校的生存和發展。在這一價值取向的影響下,育人變得更加微不足道,感恩教育很難實質性地進人中學教育教學范圍。學生在考入大學后,又將重心放在專業技能的掌握上,關心最多的是就業問題。一些高校過于注重教育的功利性,而忽略教育的育人功能。學生自私自利、缺乏修養、情感冷漠,這與高校德育落實不夠,尤其是忽視感恩教育有關。感恩教育本來應該成為學校德育的一項重要內容,但普遍的情形是感恩教育在中學、大學校園中被忽略甚至被遺忘了,這對學生健康成長和全面發展是極為不利的。既然中學感恩教育沒有落到實處,高校德育就應補上感恩教育這一課。高等教育必須以學生的“成人”為出發點,讓學生“成才先成人”,努力培養“有德又有才”的接班人,這是高校德育的重點所在,也是感恩教育必須加強的重要原因。
3.社會的影響
現在由于社會上各種不良影響的擴大,社會風氣的敗壞,為社會奉獻的人得不到應有的尊重和報答,給涉世之初的大學生帶來不少負面效應。感恩是中華民族的優良傳統,也是社會主義道德教育的一項重要內容。全社會應掀起一股感恩教育的熱潮,倡導、弘揚感恩文化,共同營造知恩報恩的好風尚,從而使人們在感恩的氛圍中共同走向和諧。只有人人懷有感恩之心,處處心生感激之情,人與人之間的距離才會拉近,世界也才會多一米陽光、少一點冷漠,我們對年輕一代的教育才會更加有效。
總之,加強大學生的感恩教育是一個系統工程。學校、家庭、社會是學生感恩教育最重要的三個環節。只有實現家庭教育、學校教育、社會教育三者有機結合,只有做到“三位一體”,互相銜接、相互貫通、相互滲透、相互補充,才能形成感恩教育的巨大合力。
一名合格的大學生,無疑要具備一定的綜合素質,這既包括基本的專業知識和技能,又包括具備一顆感恩的心及完善的人格。擁有一顆感恩的心,我們才會懂得回報父母的養育之恩;擁有一顆感恩的心,我們才會懂得珍惜老師的啟蒙、教育之恩;擁有一顆感恩的心,我們才會體會國家、社會與他人的資助之恩。感恩,讓我們以知足的心去體察和珍惜身邊的人、事、物;感恩,讓我們在漸漸平淡麻木的日子里,發現生活本是如此豐富、多彩;感恩,讓我們領悟和品味命運的饋贈與生命的激情。只有這樣,將來才有能力擔當構建社會主義和諧社會和實現中華民族偉大復興的重任。
三、構建社會主義和諧社會急需感恩教育
構建社會主義和諧社會,需要數以千萬計的專門人才和一大批拔尖創新人才,需要人的全面發展。大學生無疑是構建社會主義和諧社會的主力軍。然而在建立社會主義市場經濟的今天,對如何找到待遇好的工作、如何享受生活成了眾多大學生關心的熱門話題,而對于如何承擔責任、奉獻社會,他們卻很少涉及。一些人總是抱怨他人和社會對自己的“虧欠”,卻不曾考慮自己為他人和社會給予了什么。為了虛榮心,他們不愿談及受過國家和他人的資助。每個大學生只有具有崇高的理想信念、良好的思想道德素質、強烈的責任感和無私的奉獻精神,只有對家庭、他人和社會常懷感恩之心、常留感恩之意、常存感恩之情,才能促進整個社會的和諧發展。
和諧社會不但是人與自然的和諧,還是人與人的和諧。生活在社會大家庭里的大學生們,受到許許多多恩澤,有國家的培養、大自然的給予、父母的養育、師長的教誨、親友的關愛、他人的服務、陷入困境時好心人的救助等。大學生只有學會感恩,才會少些抱怨、仇恨和對抗,多些寬厚、友善和快樂;才會對生活寄以希望,對別人施以愛心,對工作報以敬意,對社會予以回報;才能在社會中與人和諧相處。懷感恩之心,行報恩之舉,應當成為每個大學生的行為準則。我們應該通過感恩教育,樹立起知恩圖報的社會風范,讓這個世界充滿友愛,以期實現人與自我、人與社會、人與自然的三大和諧,進而升華我們的人格魅力,弘揚我們的民族精神。在構建和諧社會的今天,加強大學生的思想道德建設,不斷加強感恩教育,是建設社會主義精神文明和構建社會主義和諧社會不可或缺的重要方面。
感恩應走進每個人的心靈。因為,感恩可以消解我們內心的所有積怨,感恩可以滌蕩世間一切塵埃。感恩是一種歌唱方式,感恩是一種處世哲理,感恩更是一種生活的大智慧。懂得了感恩,學會了感恩,每個人便都會擁有無邊的快樂和幸福。
感恩是中華民族的傳統美德。中國自古便有“投之以桃，報之以李”“滴水之恩，涌泉相報”等道德警句。這種文化精髓作為中國優秀道德文化的一部分，為培育人的道德情操起了很大的促進作用。
我國現在處在社會的轉型期，隨著市場經濟的不斷發展和深入人心，豐富多彩的多元文化和形形色色的價值觀念沖擊影響著象牙塔內的大學生，致使當代大學生感恩意識缺失的現象隨處可見，在提倡強化大學生素質教育、構建和諧社會的今天，加強當代大學生感恩意識的教育具有極大的現實意義。
一 當代大學生感恩教育缺失的表現
1 日常行為方面
許多大學生個人素養比較差，日常行為比較隨意，平時在校園內亂扔垃圾、水果皮等，不知珍惜校園環衛人員的勞動成果；有的學生經常性曠課、遲到、早退，沉溺于網絡世界不可自拔，甚至還耽誤了學業；還有的學生不愛護公共設施，認為水電桌椅等硬件設施是學校的財產，跟自己沒有關系，在個人負面情緒需要發泄的時候任意破壞，胡亂踐踏。
2 生活消費方面
由于種種原因，許多大學生與家庭尤其是父母的關系比較疏遠，平時跟家庭溝通比較少，只有在出現“經濟危機”的時候才會跟父母打電話索要生活費，而一旦拿到生活費后便抽煙、喝酒，大肆鋪張浪費，有的還出入酒吧、茶座、KTV等一些高消費場所。有的學生無視家庭困難的現狀，盲目與其他家境優越的同學攀比，超前消費，花大筆的錢購置高檔手機、名牌衣服等，絲毫不體諒父母掙錢的辛苦，也忽略了老師和學校對自己的學業期待。
3 人際關系方面
現在的大學生多數在家庭中是獨生子女，有的學生從小養成了以自我為中心的習慣，在待人接物上考慮不到或者根本不考慮別人的需要與感受，不懂得換位思考，尊重別人。在人際交往出現矛盾或摩擦的時候，只指責別人的不足之處，看不到自己的錯誤和缺點；與他人相處時只能受其惠，而不能受其責，沒有寬容和諒解之心。甚至有時候會為一些小事情破口大罵、大打出手。
4 對學校和社會的態度方面
許多學生覺得學校的硬件設施差，管理機制有問題，總是埋怨學校沒有給自己提供足夠優越的硬件和軟件設施，從而仇視老師、仇恨學校。甚至有的學生因為考試作弊被抓、班主任不給其批假等一些瑣事在網絡貼吧上大罵老師。有的經濟困難的學生不但不感謝他人給予的資助和幫助，反而認為助學金、助學貸款等一些補助理所應當是屬于自己的，若沒有被選上就大罵老師和其他學生；許多大學生因為自身或家庭在社會上受了挫折，或者因為就業難等問題對社會大環境感到不滿，便認為這個社會是黑暗、不公平的，從而仇恨社會。
二 大學生感恩教育缺失的原因
1 家庭教養的失衡
當代大學生多數出生于上個世紀80年代末期和90年代初期，一般為獨生子女家庭，他們從小就處于家庭的優秀地位，父母往往忽略對孩子的奉獻意識和責任感的教育，甚至有的家長護犢心重，缺乏科學的教育方式。他們處處袒護孩子。要求自己的孩子在與別人的交往過程中要處處占上風，不能吃虧。從而導致了孩子在今后的人際交往中只愿意接受愛和照顧，只想著得到和索取，而不懂得承擔責任和義務。
2 學校教育的忽視
中國的基礎教育模式受高考指揮棒的左右，一直只重視智育教育和升學率，忽視精神教育和成人教育，對學生的責任感、愛心、奉獻意識等這些做人的基本素養的培養很少。在高等教育中，由于當代大學生面臨著嚴峻的就業形勢，高校為維持辦學效益也一味追求就業率，注重對學生的文化知識和工作技能的培養，忽視德育教育尤其是感恩教育，導致許多大學生出現以自我為中心、自私自利、缺乏修養、情感冷漠等現象。
3 自我教育的匱乏
前蘇聯著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基說：“沒有自我的教育就沒有真正的教育，促進自我教育的教育才是真正的教育。”人在出現完整的自我意識之后，對自己和社會、自己和他人的關系有了一個逐步的認識，這個過程是自我學習、不斷進步、不斷發展和成長的過程。但是大學生中的很多人并沒有意識到自己在道德方面的匱乏，反倒習以為常。他們雖然對自我有強烈的認知，但真正對如何自我發展、自我成長和進步卻關心得很少，對自己的言行是否妥當和自己的言行的后果也沒有太多的考慮。
4 社會環境的負面效應
在當今社會，市場經濟的價值觀沖擊著傳統的主流價值體系，一些負面的價值觀念如金錢和利益的交易弱化了人與人之間的感情，也逐漸侵蝕著人們的良知。當代大學生基本出生于20世紀80和90年代，在成長過程中接觸到很多經濟社會中消極、庸俗的人際現象。意識形態領域的沖突使部分大學生在不同程度上存在理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責任感缺乏、感恩意識缺失等問題。個體道德人格的異化蛻變嚴重影響了社會的道德風尚，社會道德風尚又與個體的道德人格相互影響，惡性循環。一些社會負面效應也給涉世未深的大學生帶來了不少的惡劣影響。
三 實施大學生感恩教育的對策
1 培養大學生的感恩意識
在當代大學生的感恩教育中，家長和教師都要注重引導學生對自己的角色進行正確定位，發現并及時糾正各種消極、錯誤的思想意識。引導學生思考領悟：取得和付出是相互的，對別人的點滴恩惠也要懂得報恩，而且有了報恩之心，更要付諸行動，這樣才是真正懂得了感恩的意義。要注意提示學生為什么要回報，該怎樣回報，例如，在成長過程中接受過何種不同的愛，是否想過要回報這些親人、朋友，是否想過要傳達同樣的愛給別人等。總之，要將這種感恩、報恩的道德意識貫穿于學生對生活與生命的體驗之中。
學校也要注重發揮思想政治教育課在感恩教育中的作用，擺脫傳統說教式的思想政治教育模式，豐富思想政治教育的課程設置，結合時代先進模范典型和熱門話題，加強學生的社會實踐教育，不斷培養學生的責任心、使命感，以及對他人、對社會的回報意識，從而達到對大學生的感恩教育的目的。
2 激發大學生的感恩情感
在感恩教育中，激發和調動學生的情感很重要，而這需要良好的溝通，即親子之間、師生之間、同學之間、朋友之間的溝通。通過一些活動逐漸疏通人和人之間的隔閡，增進友誼，改變學生以自我為中心的思維方式，克服自身的依賴心理和寄生心理。
學校可圍繞感恩這個主題，精心布置校園，通過廣播、校報、櫥窗、展板的形式定期進行宣傳動員，組織學習《公民道德建設實施綱要》等包含感恩教育內容的文件，注意營造濃厚的輿論氛圍。也可以通過影視媒體播放有關感恩教育方面的電視、電影和公益廣告等來激發學生的感恩情感。例如，公民道德建設模范選出之后。可組織學生開展一些生動活潑的主題班會和主題教育活動，讓學生在相互的學習和思考氛圍中不斷激發感恩的情感。
3 拓寬實踐感恩教育的途徑
實踐是磨煉人的個性、鍛造人格的最有效方法和手段。在感恩教育中，應該從一些看似繁瑣的小事著手。例如，在節假日時間幫父母做做家務，經常跟父母打打電話；在上課時幫老
師擦一次黑板，幫老師倒一杯水，經常去兒童福利院和敬老院參加一些公益活動等，讓學生在付出中體會到快樂，在社會實踐中感受到成就感。讓學生多參加社會實踐可以幫助他們樹立社會責任心，更好地理解感恩的真正內涵。
近年來，隨著高校幫扶經濟困難學生政策的擴大宣傳，各類助學工作已成為學生管理工作的重要內容，在助學工作中點撥喚起學生的感恩之心、開展感恩教育也是一個非常不錯的途徑。
4 家長和教師發揮良好的榜樣作用
社會學習理論認為：“人的一切社會行為都是在社會環境的影響下，通過對示范行為的觀察學習而得以形成、提高或加以改變的。對于青少年而言，模范在維持紀律和遵從社會規范方面頗為重要。”首先，作為孩子人生道路上第一任教師的家長，應該自身就具備感恩思想和意識，平日在生活中具有待人友好、與人為善、孝敬老人、尊重他人等優良的品質，注意在對孩子的教育和培養中不斷輸送感恩教育的營養。
其次，開展和加強學生的感恩教育也要不斷提高教師的自身素質。作為老師不僅要傳授知識，更要教育學生怎樣學會做人，自身要身懷感恩心、仁愛心、充滿人文情懷。這才是完整的教師人格。教師有責任和義務在對學生的文化課教育中注重對學生感恩意識的培養，要為人師表，更要以身作則，時時處處注意自己的言談舉止，不能說一套做一套，影響教育的可信服程度。
2005年2月19日，同志《在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話》指出：“一個社會是否和諧，一個國家能否實現長治久安，很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質。沒有共同的理想信念，沒有良好的道德規范，是無法實現社會和諧的。”可見感恩意識是未來和諧社會每個公民必須具備的起碼素質，作為構建社會主義和諧社會主力軍的當代大學生，他們具有不可推卸的責任。
加強大學生的感恩教育不是靠一夕之功就可完成的，也無法一蹴而就，需要形成家庭教育、學校教育、社會教育有機結合的長效機制，通過各種有效途徑和手段結合人的身心發展特點逐步開展，更需要樹立起良好的社會風范，讓這個社會充滿友愛。
【摘要】感恩并非與生俱來的天性，它需要教育來點撥和引導，長期以來，由于家庭、學校、社會的原因，大學生感恩意識缺乏，加強當代大學生感恩教育刻不容緩，要在廣大青少年中，在大學生中科學地進行感恩教育，樹立正確的社會主義榮辱觀。
【關鍵詞】大學生；感恩教育；感恩意識
學生感恩意識的缺乏，近年來已引起社會各界的關注。但是，作為大學生道德教育重要組成部分的感恩教育卻十分薄弱。在構建社會主義和諧社會的今天，感恩教育顯得尤為重要，加強大學生的感恩教育刻不容緩。
一、感恩及感恩教育
“感恩”是個舶來詞，牛津字典給的定義是：“樂于把得到好處的感激呈現出來且回饋他人”。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感，是一種生活態度。我國古代流傳至今的名言，“滴水之恩，當涌泉相報”，是對這個詞最好的注解。其實，恩的價值不在于“滴水”，而在于特定的時刻“滴水”所起到的不可替代的影響及其示范功能，體現在它對于接受者的深遠影響上，很多人在受恩以后，不是簡單地感謝恩人，而是化感動為行動，以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人，形成一個“感恩之鏈”。感恩不僅僅是“吃水不忘挖井人”，而是在這個基礎上，將別人施與自己的幫助再通過自己的行動無私地幫助另外的一些人，自己再去挖更多的井，讓更多的人吃上水，這才是感恩的真諦。我們常常說人要常存感恩之心，感恩并非對某事、某人感謝，這樣的感恩很狹隘。真正的感恩是一種生活態度，是人心靈的活動，對所有存在感恩，感謝這個世界，感謝身邊所有的生命、土地、植物和自己的機遇，因為這些讓自己的存在充滿意義。心理學說的感恩是一種內心境界，把自己完全看成是世界、生命、人類的一個部分，因為整體，我們存在，由此對整體充滿敬畏與感激之心。當然，只有我們不忘記對自己也要感恩的時候，才能體會到精神的飛躍。“我感激我的身體，它讓我有能力去體驗美、體驗愛、體驗快樂、體驗卓越、體驗成就、體驗人生五味的酸甜苦辣咸……”這個時候，你的精神超越了，變得充實和篤定，心靈也會變得成熟。因為感恩而珍惜這個世界，珍惜他人，珍惜生命，世界變得更和諧。感恩并非與生俱來的天性，它需要教育來點撥和引導，要通過教育來幫助人們發現生活中美好的事物，人是需要被感動的，感動之余才能形成一種感恩的心態、品德和責任，進而外化為感恩的行為。此所謂“感恩于心，回報于行”。
二、大學生感恩教育的現狀及其成因
感恩教育有助于和諧社會的構建。感恩教育所倡導的一個人對生活環境的感恩之情，符合和諧社會理論，充滿感恩心的人會與人為善，不會向大自然過度索取。如果每個人都能報恩于行，整個社會將會得到凈化，社會生活就會減少不必要的不愉快和矛盾，社會運行成本隨之會大大降低，和諧社會的良好風氣就會形成。當前一些大學生以自我為中心，對別人的關心無動于衷，把父母和他人的付出看成是理所當然，毫無回報的意識，漠視寶貴的親情、友情、師生情，感恩缺失現象較為普遍。多年來，我們的學校教育更多地是在關注分數、升學率和就業率。中學教育淪為考試工具，大學教育淪為就業工具，社會教育淪為欲望和功利的工具。當代大學生感恩意識淡薄，家庭、學校乃至社會難辭其咎。
（1）家庭教育成了溺愛和望子成龍的工具。我國現在的學生無論是“80后”，還是“90后”，幾乎都是獨生子女。中國自古就有“子把父當馬，父望子成龍”的思想，現代社會又提倡“再苦也不能苦孩子”，父母認為只要兒女過得好，父母再苦再累也心甘情愿，根本不求什么回報。父母不是按照一個合格社會成員的要求來塑造和培養子女，而是過分注重孩子的智力開發、文化學習，忽視了教育孩子如何做人，如何去關愛別人，久而久之，家庭小環境促成了孩子們以“我”為中心，唯我獨尊，目中無人的心態和習慣，感恩意識嚴重缺失。這就使許多孩子形成了只知道索取，卻不知道感恩的心態。（2）學校教育淪為升學和就業的工具。長期以來，我國的教育更多的是關注學生的升學和就業。多年來的應試教育主要是以學生的學習成績為標準來衡量學校、老師和學生，育人并不是學校工作的重心，學校教育從幼兒園開始，過分注重教育的功利性，而忽視了教育的育人功能，不可避免地忽視了對學生的感恩教育。導致許多大學生表現出很強的以個人自我為中心、自私自利、缺乏修養、情感冷漠，這些都與學校德育落實不夠，尤其是忽視感恩教育有關。（3）社會教育變為欲望和功利的工具。在極端市場經濟社會里，競爭是市場經濟發展的唯一，必然導致經濟上的優勝劣汰，人們深刻地體會到極端市場競爭的殘酷無情，這必然導致人際關系的功利化，人與人之間心靈的溝通，情感的交流日益減少，變得逐漸疏遠和冷漠。同時，由于社會風氣的敗壞，奉獻社會的人得不到應有的尊重和回報，甚至把無私奉獻視為傻冒。當代大學生置身于這種社會環境中，不知不覺地受到影響，他們不懂得為什么要知恩、感恩和報恩。
三、加強當代大學生感恩教育刻不容緩
1．大學生對父母的養育應懷有感恩之心。在我國傳統的思想觀念中，父母把所有的希望都寄托在子女身上，把子女的成就當作自己的榮耀，即使自己再苦再累，也盡量想辦法滿足子女的要求。這種思想觀念，導致大學生形成以自我為中心、依賴思想嚴重的狀況。而作為成年大學生必須克服自我中心主義和依賴思想，樹立自立意識，培養推己及人的思維方式。只有學會自立，懂得生活的不易，設身處地地為他人著想，將心比心，才會理解、同情和尊重他人。有了對他人的理解、同情和尊重，才會由衷地感激父母，才會懂得為什么要知恩、感恩、報恩和施恩。如果連父母的養育之恩也漠然置之，又如何能感受到來自他人的關愛、來自社會的體恤、來自祖國的培養和來自自然的賞賜。
2．大學生對老師的教誨應有感恩之意。在中國傳統的思想觀念中，“一日為師，終身為父”，強調的是學生終身對老師的尊重和感激。今天，由于市場經濟的發展和教育產業化，師生關系漸漸演變成了一種商業關系，學生對老師的辛勤付出，認為是“一手交錢，一手交貨”的金錢交易，是天經地義的事情，無需感激。甚至于對老師的教誨肆意進行挑剔、指責和謾罵。有些同學見了老師擦肩而過不打招呼，如同陌路人；對老師的輔導答疑，連句“謝謝老師”都不會說的學生并不鮮見；更有甚者還給老師起外號。學生們應該明白，在自已的成長中，無不凝結著教師的辛勤勞動。今天的大學生更應該像當年尊重、感激徐特立那樣，來尊重、感激自己的老師，要學會尊重老師的人格、尊重老師的勞動及尊重老師的創造。
3．大學生對社會的救助應存有感恩之情。當代大學生自主意識、權利意識、民主法制意識強烈，但自立意識、責任意識、感恩意識淡薄，依賴思想、享樂思想嚴重。他們認為社會為他們所提供的一切都是理所當然的，而且還常常滿腹牢騷地抱怨社會為他們做得不夠。與之相反，他們從不反省自身，自己為社會又奉獻了多少，就更談不上“受人滴水之恩，當以涌泉相報”了。作為成年大學生應該懂得，每個人都是社會的一員，不可避免地要受到社會環境的影響。在一個美好的世界里，人與人之間應該和睦相處，互相幫助，相互尊重，彼此心存感恩。正所謂：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。
四、加強大學生感恩教育的思路
1．營造感恩氛圍。一個良好的感恩氛圍，往往對學生能夠起到一種潛移默化的作用，所以積淀與營造一種積極向上，豐富博大的感恩環境將成為實施感恩教育的前提。感恩教育環境小到家庭環境和學校環境，小到社區環境，大到整個社會環境。
2．培養感恩意識。大學生主要生活在學校里，學校是他們活動的主要場所，通過各種各樣的感恩教育形式，可以有效地將感恩教育貫穿滲透到學生的日常學習和生活中去，從而可以有意識地培養學生的感恩意識。對大學生進行感恩教育要讓學生了解到知恩圖報不僅僅是物質上的回報，還包括精神上的回報，回報可以從學會感謝做起，這包括用語言與一些力所能及的小事來表達其謝意。如：為父母送上一杯茶，我們會看到父母滿足地笑容。給老師一個誠摯地問候，我們會看到老師欣慰地笑容。幫室友一起打掃衛生，我們會看到她由衷地笑容。給陌生人指一次路，給老奶奶讓一個座，我們會看見他們感激的笑容。等等。只有這樣，才能使感恩教育真正融入校園。
3．形成家庭、學校、社會三管齊下的教育格局。在感恩意識的培養中，父母是孩子的第一個、也是最重要的道德教師。相比較學校的教育而言，家庭中的道德情景充滿了生活氣息，孩子更容易融人其中，獲得道德體驗。因此，家長應重視孩子日常良好道德心理和行為習慣的培養，采取相應策略來有效地培養他們的感恩意識。大學學校教師本身的言傳身教也起著舉足輕重的作用。教師本身就必須是一個懂得感恩的人，這樣學生才能從老師日常生活的一點一滴、一言一行中潛移默化地學會知恩和感恩。除了家庭和學校外，社會因素也是非常重要，成人必須做好感恩的榜樣。成人的一舉一動，一言一行無疑會對青少年產生深遠的影響，如果學生到社會上走一走，發現社會現象與家庭教育、學校教育的反差極大，成人社會中司空見慣的對老人不敬不孝，獲得救助而不感恩回報等行為肯定會給學生的心靈蒙上陰影，那么學生該向誰去“學會感恩”呢? 因此，不僅是青少年要學會感恩，成人更應以身作則，知恩、識恩、感恩，成為學生感恩的榜樣
4．感恩教育不要流于形式。教育者對學生的感恩教育要重在內容，而不要求外在形式。當代大學生并不是沒有一顆感恩的心靈，所缺少的是一種切實的感恩教育。當前學校進行的感恩教育常常停留在形式層面。“感恩”當然需要形式，但當我們把感恩變成一種活動、甚至是一種運動時，一方面，我們可能因為表達了應該表達而未表達的感恩，而使我們得到某種精神上的安慰或自我感動；另一方面，由于形式的轟轟烈烈也極可能使原本應該融化在我們血液中的善良品質又一次流于形式。感恩教育如果走進了形式主義的泥沼，當然就會缺乏針對性與實效性，成為智育的附庸，最終會造成情感生命的鈍化與迷失，又加劇了人性的異化與扭曲。
感恩是我們民族的優良傳統，也是一個正常的人的起碼品德。因此，各有關部門要群策群力，在廣大青少年中，在中小學中，在大學生中，有的放矢、科學地進行感恩教育，教育青少年懂是非，明事理，敬長輩，尊師長，感恩父母，感謝社會，樹立正確的社會主義榮辱觀。只有這樣，廣大青少年才能真正地尊重他人，尊重自己，熱愛祖國，為建設現代社會添加一個和諧的音符。
[摘要] 優先發展教育，建設人力資源強國，必須首先加強大學生的思想素質教育。感恩教育是高校德育工作的重要組成部分，重視和加強高校學生感恩意識的培養是培養合格建設者和可靠接班人的需要。本文分析了當前高校感恩教育的現狀，提出了重視和加強高校感恩教育的必要性和相關對策與建議。
[關鍵詞] 大學生 感恩教育 感恩意識
感恩是中華民族的傳統美德，也是每一個人應該堅守的基本道德準則。加強大學生的感恩教育，進一步提升當代大學生的道德水準和感恩意識是時展的客觀需求。感恩教育是大學生思想政治教育一個基點。加強當今大學生的感恩教育，決不是簡單地培養一種回報父母養育之恩的感恩意識，它更是一種責任意識、自尊意識和健全人格的培養，是追求一種人生成就的精神境界。加強大學生生的感恩教育是高校教育工作者在新時期思想政治教育的必然要求,也是培養大學生健康心理和健全人格的必然路徑，對于建設和諧校園、和諧社會同樣也具有獨特而不可替代的作用。
一、當代大學生感恩意識缺乏的現狀分析
1．缺乏對父輩辛勤培養和教育的體憫之心
當代大學生的整體素質是積極、健康的，但有些共性問題仍然值得深思和探討。當前部分大學生與父母聯系的主要動機是要錢，僅少數學生記得父母的生日。一些大學生以自我為中心，把父母為其所做的一切看作是天經地義，只注重自己的感受，不懂得體諒父母的辛勞，肆意揮霍父母的血汗錢，養了惟我獨尊、驕橫任性的壞習慣。這種與主流價值觀偏離的忘恩情緒，正成為部分高校里的一股暗流。這些問題確實反映出當今一些大學生身上存在這種令人憂慮的傾向。
2．中學時期過分追求升學率，道德教育缺失
盡管國家一直在大力提倡素質教育，但是迫于高考的壓力，從小學到高中，老師和家長都把孩子的學習看作第一要素，始終將考試成績作為衡量孩子是否成才的重要砝碼。同時，近年來，農村大力推行計劃生育政策，很多家庭都是獨生子女，過于溺愛，不少父母都在外面務工，很多中小學生都是留守子女，這都是十分嚴重的社會現實；學校教育和家庭教育缺乏溝通和互補，逐漸導致德育養成的關鍵時期教育和引導缺失。部分中學教師也感覺教育的壓力太大，有時候部分家長也缺乏對教育工作者的體諒和溝通，這些因素都直接影響了對大學生早期的德育的養成和培育。
3.社會責任感淡薄，缺乏自立、自強、自尊的意識
當前部分大學生由于后天教育和當代社會的影響逐漸形成了一種社會責任感淡薄，缺乏自立、自強、自尊的意識狀態，形成了他們“事不關己，高高掛起”、“有回報才奉獻”等心態，造成了不少負面效應。現在部分大學生在擇業時希望在大中城市工作，不愿到祖國最需要的艱苦的地方、邊遠的山區和基層去，缺乏艱苦創業的心理準備，渴望一蹴而就。一部分大學生畢業之后，因主客觀原因，沒有獲得滿意的工作崗位或者害怕進入激烈的就業市場而退出就業，消極待業，埋怨父母。這些現象的產生與當代大學生的感恩意識缺乏息息相關。
二、培養和提升大學生感恩意識的對策思考
感恩教育實際上通過教育讓學生發現生活中人、事、物的美好和價值，喚起學生對自然、社會和他人的一種認同和感激，形成和提高學生的道德認知情感和行為的教育活動。
1．堅持以馬克思主義為指導，幫助大學生牢固樹立科學的世界觀、人生觀和價值觀
在指導思想上，必須始終堅持與黨的各項方針政策保持一致；在組織形式上，就需要采取各種有效方式來提高大學生生活和日常思想教育的質量，包括選擇科學的教育方法、先進的教育手段，適當的教育時機，不斷加強對大學生學的政治理論學習。當前社會瞬息萬變，很多大學生極易在當前錯綜復雜的形勢下迷失方向，只有以馬克思主義為指導，不斷提高自身的是非鑒別能力，增強抵御不良文化，才不會被洶涌而來的商品經濟大潮所淹沒而化影響的免疫力，并逐步培養和提升大學生的感恩意識。
2．弘揚優秀傳統文化，加大感恩文化教育
我國傳統文化十分強調恩義、親情，強調知恩圖報，我國有不少充滿感恩情懷的佳句，至今仍廣為流傳。繼承和發揚這些優秀的傳統文化能為大學生感恩教育的開展提供深厚的土壤。筆者所在的四川大學開設了中華傳統文化必修課程，通過對中國優秀的傳統文化的學習和推廣，大學生在學習和研讀的同時，更會有良好的提悟。筆者嘗試在大學生中，大力推行傳統優秀文化學習，比如通過學習《朱子家訓》、《菜根談》等傳統優秀書籍，并要求學生積極探討學習體會，取得了良好的效果。同時，感恩教育更要尊重學生的主體性，注重學生自己在道德發展過程的親身體驗，在一個動態的過程中通過學生自己的切身體驗來主動養成良好的德行。德育如河流，越深越無聲在感恩中通過學生親身體悟中避免了那種空洞說教，實現學生在潛移默化中主動地培養起健康向上的道德。
3．構建學校、社會、家庭一體的感恩教育體系，實現環境育人
感恩教育是一個復合工程，是一次全民總動員的過程，學校雖作為感恩教育的主要渠道，但僅靠學校自身的力量是遠遠不夠的，家庭、社會各方面都應當承擔起相當的責任，以形成協調一致的教育網絡。大學生所依賴的學校、家庭和社會需三者緊密聯系、各自發揮作用、互相滲透、互相促進、協調一致，形成合力，創造一種有利于大學生身心健康發展的社會環境，才能使他們茁壯成長。學校可以以母親節、教師節、感恩節為契機，開展各種體諒父母的艱辛、感謝老師的教誨以及回報社會等活動，在校園內營造濃厚的感恩氛圍。筆者在各個傳統的節日、特別是如傳統中秋佳節之時，總是要求學生必須給家里打電話；在春節前，要盡力幫助家中的父母做力所能及的家務勞動，必須積極主動的和父母聊天和匯報學習生活情況，在春節過后將春節的體會和感悟當作思想匯報交上來，并在班級周會上進行交流。這樣就能將感恩教育將育還原于真實的生活中，通過學生對自己切身體驗對生活的感恩中，感恩教育成功的實現了德育的潤物無聲。
4．引導大學生正確看待社會負面現象，培養大學生良好的品德修為
目前，感恩意識教育中的一大障礙就是社會或生活中出現的某些不公平或者負面現象。當大學生看到這些現象時，可能會在心中形成一種負面心態。這就必須教育大學生應心懷仁愛，關愛社會，不僅要批評社會負面現象，更重要的是要建設性的推動社會發展，積極鼓勵、支持和宣傳社會正面典型。幫助大學生樹立正確的榮辱觀、是非觀、善惡觀，增強大學生拒腐防變能力，是開展大學生思想政治教育的重要內容，也是進一步培養大學生的品德修為的必然路徑。
