時間：2022-12-13 19:07:32
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇情感教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：B 文章編號：1674-9324（2012）04-0094-02
一、上好每一堂課，讓學(xué)生樂學(xué)
教師在以講授科學(xué)知識為主的堂教學(xué)中，用生動有趣的語言來描述抽象的概念、規(guī)律，兼顧理論聯(lián)系實際，盡量以生產(chǎn)、生活中的實例來構(gòu)成概念、規(guī)律的感性材料，有助于課堂知識的理解，同時注意師生之間的情感交流，并且面向全體學(xué)生，使學(xué)生在愉快、輕松的氣氛中學(xué)習(xí)，可以引導(dǎo)學(xué)生作自覺、深入的思考，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。通過每一堂課，讓學(xué)生樂于主動學(xué)習(xí)。素質(zhì)教育告訴我們，教師的“教”不是教給學(xué)生多少知識，而是教會學(xué)生如何進(jìn)行學(xué)習(xí)，獲得知識。那么，教師與其嚴(yán)格要求學(xué)生去學(xué)，不如讓學(xué)生自己愿意學(xué)習(xí)。讓學(xué)生覺得學(xué)習(xí)知識是自己的需要的行為活動。沒有良好的課堂氣氛，教師講得再精彩，也只是對牛彈琴。挖掘教材中積極的情感教育因素，不同學(xué)科包含的情感素材不同，情感內(nèi)容，表現(xiàn)方式不同，對學(xué)生的影響不同。在教學(xué)中，各學(xué)科教師根據(jù)學(xué)生情感發(fā)展特點和情感教育需要，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，充分挖掘、合理運用教材中積極的情感教育因素，比如人物的高尚情感、感人的事跡、感人的情節(jié)等，達(dá)到以情優(yōu)教，以情促教，知情互動，和諧發(fā)展。
二、要滿足學(xué)生健康的情感心理需求
心理學(xué)研究認(rèn)為：人有一種自我實現(xiàn)、承認(rèn)、取得成功的愿望和需要。學(xué)習(xí)上的成功喜悅對學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是一種正反潰，在成功課堂上，教師要結(jié)合教材和學(xué)生實際合理安排教學(xué)內(nèi)容的層次和梯度，創(chuàng)設(shè)條件使每個學(xué)生都能有成功的感受。教師要幫助學(xué)生獲得成功的體驗，創(chuàng)造條件讓他們獲得成功，并及時、恰當(dāng)?shù)丶右钥隙ê凸膭睢Ｒ蟛灰诉^高，超出孩子的能力，就會產(chǎn)生消極情感體驗。積極情感的建立會形成一種無聲的教育動力，積極情感教育的過程也是相互影響、相互作用的過程。要在師生互動、生生互動過程中，充分展示老師的主導(dǎo)性，體現(xiàn)學(xué)生的主體性。摸索規(guī)律，尋找途徑，在教學(xué)過程中用最科學(xué)的方法對學(xué)生進(jìn)行積極情感的教育，著眼于人的情感發(fā)展的教育起著舉足輕重的作用。實踐證明，尊重是前提，激趣是先導(dǎo)，和諧是保證，而參與、激勵則是教學(xué)成功的關(guān)鍵。
三、在課堂教學(xué)中滲透道德情感教育
充分利用現(xiàn)有教材，把握教材情感因素，結(jié)合學(xué)校實際開展情感教育。要求各教師根據(jù)教材內(nèi)容和特點，制訂情感發(fā)展目標(biāo)，采取有效途徑，促使學(xué)生的認(rèn)知與情感同步發(fā)展。把時間還給學(xué)生，要求教師給每個學(xué)生在課堂上有主動活動時間，用于思考、操作、練習(xí)、討論等。這一看似簡單并略帶強制性的要求，實際上也是新課程改革的突破口。改革課堂教學(xué)組織形式，把空間還給學(xué)生。通過學(xué)生個別學(xué)習(xí)、同桌小組互助學(xué)習(xí)、大組討論交流學(xué)習(xí)、學(xué)生情境表演等形式，增強課堂教學(xué)中學(xué)生的活動面和活動量。教師要注意傾聽、善于傾聽，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生問、答中的價值和意義，體驗學(xué)生的情緒。不輕易打斷學(xué)生的發(fā)言，不急著趕教學(xué)進(jìn)度，不搞形式主義。培養(yǎng)學(xué)生對他人、家庭、社會的愛心、尊重他人、助人為樂、集體主義、愛國主義的情感，進(jìn)而促進(jìn)良好道德品質(zhì)和人格的形成。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中認(rèn)識、激發(fā)、調(diào)整自己情感狀態(tài)，形成克服困難、達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的能力，以培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的同情心，對同學(xué)、老師、父母的愛心，使他們適應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)和集體生活，初步形成良好的禮儀習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、要建立良好的師生關(guān)系
陶行知先生曾說過：“誰不愛學(xué)生，誰就不能教育好學(xué)生。”師生關(guān)系的好壞直接影響教與學(xué)的效果。教師對學(xué)生的關(guān)心，接納、理解、尊重等積極情感對良好師生關(guān)系的建立起重要作用。教師積極情感會激發(fā)學(xué)生對教師的尊敬與喜愛，愿意接近老師；教師的良好情緒也會潛移默化地感染學(xué)生，使學(xué)生形成一種輕松愉快的心境；特別是教師對學(xué)生的關(guān)心理解、信任和耐心，能夠填平師生間一些難以逾越的鴻溝，使不良師生關(guān)系得以改善，會起到意想不到的作用。新型教育理念應(yīng)是服務(wù)的理念，以學(xué)生為主體，老師的作用是促進(jìn)學(xué)生的“學(xué)”，是為學(xué)生服務(wù)。尊敬師長的美德應(yīng)體現(xiàn)在生活禮儀上，而不是知識的尊卑傳道中。就知識而言，師生是平等互動的，所以才有“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，只有意識到這一點，教師才不以先學(xué)而自高，學(xué)生也不以后學(xué)而自低，所以師生平等探究，互動教學(xué)，才能其樂融融。因此，教師在教學(xué)中要以熱烈的期待、充滿真誠的信任和坦誠的愛去點燃學(xué)困生心中自信的火種。這種期待要流露于言談舉止，甚至一個微笑、一個眼神，使學(xué)生受到感染，使知識交流和情感交流融為一體，使師生都得到心理上的滿足。同時，教學(xué)中還要善于洞察學(xué)生的情緒變化，及時幫他們排除心理障礙，成為他們的知心朋友，由此產(chǎn)生“親其師，信其道”的效應(yīng)。
五、重視學(xué)困生的情感教育
他長得很高，六英尺三英寸，又瘦又高。他的頭小，頭形古怪（他的室友迪米特里有時說他長得就像一塊楔形奶酪），鷹勾鼻子。他想在比較語言學(xué)領(lǐng)域當(dāng)一位教授，他也崇尚美。他一天到晚都在學(xué)習(xí)，有時會對自己多么用功感到吃驚。他看電影會哭這件事出了名，他也不算缺乏運動細(xì)胞。
不知怎么，他變得相信自己是個怪人，只有怪怪的女生才會喜歡自己，那些根本無法把眼光放得更高的讓人同情的女生，這讓他自尊心受損。
然而命運讓他就在這天晚上，看到一位女生走上懷登納圖書館的臺階。她中等個頭，黑色短發(fā)；她穿一件淺色短大衣，在她身后飄了起來，因為她走得很快，幾乎是跑，但又不完全是跑；她額頭的曲線和她的眼睛讓他心旌蕩漾。她很漂亮，儀態(tài)極佳，有種十分健康和自傲自滿的樣子，讓埃爾金嘆了口氣，他想到這位不是那種怪女生，她能給她喜歡的任何一個小伙子（以及他的自信）帶來難以描述的好處。她正是屬于那種女生——遠(yuǎn)非不快樂，而是萬物皆備于我的那種——他相信她絕對不會喜歡上他。
她把書本抱在胸前，埃爾金的目光跟隨她上了臺階，他的鼻孔因為激動而張大。她走過去，消失在懷登納圖書館里。
“肯定會是在今年，”他看著天空想，“既然我就快十九歲了。”他伸出雙臂，樹上的葉子（隨著秋天來臨，已經(jīng)開始變干）在微風(fēng)中簌簌作響。
后來的幾天里，他又想到過那個女生一兩次，但是直到兩星期后，當(dāng)他在拉德克里夫?qū)W院在卡博特堂舉辦的舞會上他再次看到她時，對她的渴望才算扎下了根。那是一間照明不佳的公共交誼廳，一對對舞伴幾乎在是黑暗中不知疲倦地跳舞。埃爾金正在跟幫他學(xué)德語的一個女生在那里搖擺（他跳舞跳得不好）時，看到了在懷登納圖書館見到過的那個身影。下首舞曲開始時，他穿過一對對舞伴去找她，要從別人那里把她搶過來，但是走近她時，他轉(zhuǎn)身走到墻邊，在那里調(diào)整呼吸，意識到自己是嚇壞了。
這次對他打擊極深。知道自己害怕那個女生，他又對她充滿了渴望，就像那些覺得自己是懦夫的人渴望參戰(zhàn)，好證明自己并非懦夫。要么是出于別的原因。那個女生貌美驚人，她的樣子中有種年輕、驕傲、純潔的感覺，令人心動。
但是無論原因何在，他的確開始認(rèn)真地想她。他讀書時每次遇到遇到某些詞（“愛人”是其一，“美麗”又是一個，其余的你可以猜到）時，她都在五彩云端冉冉升起。他寫了篇論文，關(guān)于“吟游詩人作品中無望得到之愛人”。他去上課走過校園時，他的眼睛緊張地轉(zhuǎn)動，從不歇息，在每條小路上一張一張臉看過去，希望能看到她。事實上，他走路去上課時，顯得很是魂不守舍，以至于他的朋友問他感覺是不是生病了，這讓他感到開心，這樣過了頭一兩次后，他回答說他的確是，他害了相思病。
晚上去餐廳吃晚飯之前，他會穿上浴袍，溜去亞當(dāng)斯宿舍樓的地下游泳池。在那里，在木梁下，他會生氣地從泳池的一頭游到另一頭，越游越快，直到胳膊感到酸疼。然后他會去沖個涼水澡。
他睡覺時，夢到了大屠殺、馬和開得飛快的汽車。他去看法語電影，把膝蓋在前方座位上磨。他嘲笑自己，決定戒掉這個荒唐的習(xí)慣，不要一天到晚去想他還沒能結(jié)識的這位女生，但不是很成功。最后他向自己承認(rèn)愛上了她。一天夜里，他躺在自己的下層鋪位上，迪米特里在他上方發(fā)出沉重的呼吸聲，他的眼里涌出淚水，因為他很傻，的確渴望那個女生。他只見過她四次，兩次是前面提到的，兩次是另外的。
在讓自己安于一種永遠(yuǎn)渴望的狀態(tài)后——這是在效仿但丁——他感覺平靜了一點，用一種悲傷的學(xué)者式眼睛來看待世界。然而這種平衡未能持續(xù)很久。十一月時，迪米特里開始跟拉德克利夫?qū)W院的一個名叫費利西亞的女生好上了。高年級學(xué)生下午可以帶女生去宿舍，只要他們?yōu)樗齻冊谛＞抢锏怯洠俏恍＞谒奚岽箝T口旁邊的一個小房間里，走的時候再登記。總是有可能校警會來宿舍查房，但即使在昏暗的十二月的下午，穿得嚴(yán)嚴(yán)實實的迪米特里還是會去懷登納圖書館尋找埃爾金，要他六點鐘后再回去，因為迪米特里要帶費利西亞去宿舍。埃爾金會坐在他的書本前，麻木得看不進(jìn)去書，他的上唇和前額上沁出細(xì)細(xì)的汗珠。
有一次他回到房間，發(fā)現(xiàn)迪米特里躺在壁爐里的火堆前面，用來燒火的，是迪米特里的課堂筆記。“哦，天哪，我真討厭你那張丑陋的面孔！”迪米特里說，可是埃爾金懂他的意思：此時，是埃爾金而不是費利西亞是件大不該的事。他踮著腳走過房間去掛好外套，然后又踮著腳出來。
一月份，就在剛考完試后，埃爾金因為流感而病倒了，他渾身無力。病好后，他感覺自己被清洗和凈化過。他幾乎沒怎么再去想那個女生。
【關(guān)鍵詞】情感教育；歷史教學(xué)；靈魂
情感是人對客觀事物是否滿足自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。現(xiàn)代素質(zhì)教育越來越重視情感教育，“情感態(tài)度與價值觀”是新課程標(biāo)準(zhǔn)中歷史教學(xué)的重要目標(biāo)，且逐步成為三維目標(biāo)中的首要目標(biāo)，情感教育已經(jīng)成為歷史教學(xué)的靈魂。它強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生對祖國歷史與文化的認(rèn)同感，初步樹立對國家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛國主義情感，逐步確立為祖國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)、人類和平與進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想；健康的審美情趣和堅強的意志、團結(jié)合作的精神，確立求真、務(wù)實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，確立學(xué)生積極進(jìn)取的人生態(tài)度和對世界各大文明的正確理解和尊重意識，樹立正確的人生態(tài)度和理想。我們在歷史教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮情感在歷史教育中促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的動力功能，培養(yǎng)和完善學(xué)生積極健康的情感，大力實施情感教育。
1. 中學(xué)歷史教學(xué)要大力實施情感教育 我們現(xiàn)實生活中學(xué)校、社會、家庭都過分強調(diào)學(xué)生智育和能力的培養(yǎng)，忽略了情感教育的培養(yǎng)。
1.1 必要性。如果學(xué)生受過良好情感教育，一定會變得溫順、謙和、善于溝通且能喚起對生活的熱愛與向往，而不會是一個專橫、霸道、粗野、暴戾之人。
從心理學(xué)角度看，在歷史教學(xué)中，只有重視和關(guān)注了學(xué)生的情感領(lǐng)域，才能促使學(xué)生“知、情、意、行”等諸多因素的協(xié)調(diào)發(fā)展，才能給學(xué)生創(chuàng)造一個友愛，融洽的人際關(guān)系，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，講究教學(xué)藝術(shù)，使學(xué)生在樂意的，心平氣和的，心情愉快的情況下進(jìn)行練習(xí)，才能提高歷史教學(xué)的整體效果，增強學(xué)生的自我參與意識，提高學(xué)生的歷史綜合素質(zhì)。而且在教學(xué)方面，教師不僅要對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授、技能的培養(yǎng)，同時還須加強情感的交流。事實上，學(xué)生也渴望平等和被尊重，希望老師既是“良師”又是“益友”。這就要求我們教育者，打破傳統(tǒng)的師生關(guān)系觀念，建立新型的師生關(guān)系。情感教育不僅能夠營造寬松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，同時也能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動機，提高學(xué)習(xí)效率，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
1.2 重要性。蘇霍姆林斯基說過：“學(xué)生帶著一種高漲激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，對面前展現(xiàn)的真理感到驚奇甚至震驚；學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感到總結(jié)的智慧力量，體驗到創(chuàng)造的快樂，為人的智慧和意志的偉大感到驕傲。”這表明學(xué)生的情緒被調(diào)動起來有利于學(xué)生進(jìn)行積極思維活動。“感人心者，莫先乎情”，積極的情感對教育過程中的認(rèn)知活動具有促進(jìn)作用。教學(xué)過程不僅是一個特殊的認(rèn)識過程，同時還是一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程，現(xiàn)代教學(xué)論十分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒在學(xué)習(xí)中的作用。通過對教材中蘊含的情感內(nèi)涵的挖掘，使學(xué)生分清美丑、善惡、是非等準(zhǔn)則。
2. 中學(xué)歷史情感教育的途徑
2.1 歷史教師要加強自身素質(zhì)和能力的提高。古人云：“親其師，而信其道”。在教學(xué)過程中，學(xué)生肯定會對教師的言行潛移默化，因此在某種程度上，教師的行為習(xí)慣、言談舉止、道德形象與情感態(tài)度對學(xué)生情感認(rèn)識結(jié)構(gòu)的形成具有決定性作用。教師是歷史教育教學(xué)中最活躍、最積極的因素。我們歷史教師要熱愛自己的學(xué)科，并且要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，把自己對歷史的熱愛和情感去傳染給學(xué)生。“給學(xué)生一碗水，教師就應(yīng)該有一桶水”，歷史本身是一門綜合性很強的學(xué)科，涉及到天文、歷法、數(shù)學(xué)、語文、地理、法律、哲學(xué)、等很多領(lǐng)域和學(xué)科，這就要求我們歷史教師要涉獵許多學(xué)科、許多課外知識，只有我們有豐富的知識儲備，才能在教學(xué)中游刃有余的實施情感教育。
2.2 教師關(guān)愛學(xué)生更利于情感教育。愛是人類最美的語言，做為教師，愛心更是我們做好工作的基礎(chǔ)。缺乏愛心，無從談教育，缺乏愛心，無從談師德。教師的愛心能使學(xué)生更健康地成長，更有利于教師情感教育的實施。教師要將關(guān)愛每一個學(xué)生，讓這份愛感染他們，激勵他們，教育他們，造就他們。教師只有真誠的關(guān)愛學(xué)生，面對學(xué)生時才會產(chǎn)生親切感，形成自身的愉快心境和良好的教學(xué)情感，激起學(xué)生情感上的共鳴。在此基礎(chǔ)上的師生雙邊活動，學(xué)生才能更多的參與，更多的感受到被人欣賞，被人關(guān)愛的溫暖與幸福。愛學(xué)生是教師教育學(xué)生的起點和基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的摯愛和期待，會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的感染力和推動力，激發(fā)他們刻苦、頑強學(xué)習(xí)的精神。教學(xué)過程不僅是一個特殊的認(rèn)識過程，同時還是一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗的完整的生活過程。教師要用自己的愛心感化每一位學(xué)生，春風(fēng)化雨，滋潤心田，積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情感體驗，凈化心靈，陶冶性情，提升精神世界，使學(xué)生深切體驗真、善、美。
2.3 根據(jù)教學(xué)內(nèi)容適時進(jìn)行情感教育。 教學(xué)過程實質(zhì)上是師生之間進(jìn)行信息和情感的多邊交流，全面提高學(xué)生素質(zhì)的活動。要使教學(xué)達(dá)成良好的效果，教師的教學(xué)設(shè)計就是要創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境，使師生在這種環(huán)境中進(jìn)行對話、溝通、交流、促進(jìn)。著名教育家第斯多惠說得好：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒與鼓舞，而沒有興奮的情緒，怎么能激勵人，沒有主動性怎么能喚醒沉睡的人，沒有生氣勃勃的精神，怎么能鼓舞人？”也就是說教師只有根據(jù)一定的教育目的、內(nèi)容和班級特定的對象，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情景，形成一種師生合作、共同探究、教學(xué)相長的課堂心理氣氛，對學(xué)生充滿信任、期望與尊重，才能有效地喚起學(xué)生的主體經(jīng)驗和自我意識，從而以一種積極的心理狀態(tài)參與學(xué)習(xí)。一定的教學(xué)情景融入了教師的情感則可以激勵、喚醒和鼓舞學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，形成強烈的情感體驗。
一、重幼兒的親情體驗（家園合作的親子交往和情感體驗）
郭沫若先生曾經(jīng)這樣說：“人的根本改造應(yīng)當(dāng)從兒童的情感教育、美的教育入手。一個人對父母、對同伴、對周圍的人有了深厚的感情，才能服務(wù)與社會，立足與社會。”比如馬尾藝術(shù)園曹寧寧老師設(shè)計的大班社會性活動《媽媽的愛》，就是選擇“母親”這個切入點開始，試圖能夠讓孩子從平常的生活中感受母親的愛，學(xué)會理解母親的愛，引導(dǎo)幼兒感受母親的想法、愿望，體驗他人的情感，并學(xué)習(xí)去愛自己最親近的人，逐步擺脫以自我為中心的傾向。本次活動中，有兩個環(huán)節(jié)設(shè)計得非常好，一個是請一名孩子媽媽當(dāng)代表，來講述在她的孩子成長過程中有關(guān)愛的故事，另一個是請全體孩子媽媽到場，感受“愛的擁抱并說悄悄話”。當(dāng)孩子媽媽代表上場講述“愛的故事”時，孩子們很感動，尤其是“愛的擁抱與悄悄話”這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，體現(xiàn)了家園合作的親子交往，當(dāng)孩子們都各自找尋自己的媽媽時，有一個小朋友的媽媽沒有到場，為此他很傷心，配班老師及時引導(dǎo)他：“你媽媽是疼你的，媽媽沒能到幼兒園，是因為媽媽工作忙，脫不開身，你把老師當(dāng)成你的媽媽吧！”孩子緊緊地抱著老師直叫媽媽，這對他來說是一種精神上的滿足，也是情感上的滿足，他知道自己需要有人來疼，來撫慰。孩子那天說的話可真多,讓我瞠目,原來孩子感受到你愛他時,他會自然而然地將愛通過某種形式流露給你。當(dāng)聽到孩子在老師耳旁呢喃：“……”，我是無言的感動，心靈也為之震撼。這時，整個活動推向。接著，讓幼兒討論“我們怎么愛媽媽？”孩子們激動的心情溢于言表，有的說：“媽媽我愛你”。有的說：“媽媽很辛苦，我們要愛她。” 有的說：“媽媽很辛苦，我要幫她收拾玩具。” 有的說：“我要幫媽媽擺放碗筷。”有的說：“媽媽上班很辛苦，我要為媽媽端上一杯茶”……幼兒以自己能做到的任何方式表達(dá)了愛媽媽關(guān)心媽媽的情感。可以說，我是含著眼淚看完這個活動的，整個活動結(jié)束后，我坐在椅子上回味很久，想孩子的話語，想孩子的神情，真的，心里油然而生一種收獲感，原來播撒了愛心，你會收獲更多的喜悅。我不得不承認(rèn)我受到了一次心靈的洗滌。吸引我的，似乎并不是其教育價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的動作中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，……它所蘊涵散發(fā)出的那種深厚、濃郁的情感力量，真的很偉大。《媽媽的愛》在訴說崇高純真的人性之愛，它體驗著愛與被愛,這就是一種最為真誠的教育，從而使愛升華。沒有生硬的說教，沒有空洞的說理，在不經(jīng)意間，在實踐中真、善、美的涵義已深深地烙刻在孩子們的心里。
別林斯基說過：“愛是教育的工具和媒介。”蘇霍姆林斯基也說過：“對兒童和善，親切，熱愛，并不是抽象的，而是人性的、現(xiàn)實的，充滿了對人信任的和善，親切和熱愛――這是一股強大的力量，能在人身上樹立一切美好的東西，使他們成為一個理想的人。”曹寧寧老師設(shè)計的大班社會性活動《媽媽的愛》，已經(jīng)觸動孩子懂得“愛”的真正意義,我想, 這種美好的感受將帶給更多更多的人。在她接下去的愛心活動中,孩子們定能將“愛心”這一心靈品質(zhì)的概念換化成一個行動的過程。
在“重陽節(jié)”的這天，開發(fā)區(qū)幼兒園大班年段將這個節(jié)日和培養(yǎng)幼兒良好的“尊敬老人”情感教育結(jié)合起來，小朋友請來了自己家的爺爺、奶奶、外公、外婆，一起上幼兒園，通過孩子們親手制作重陽糕，并送給老人們品嘗，祖孫間更親密了。當(dāng)老人們吃著孩子們親手制作的糕點，享受著孩子們?yōu)樽约捍骷t花的快樂時，那份滿足和喜悅洋溢在每個人的心中。敬老愛老是中國人的傳統(tǒng)美德，我們會將這個美德的培養(yǎng)融入幼兒成長的每一天 ！ 二、重幼兒的友情體驗（一日活動中的同伴師往和情感體驗）
捷爾斯基曾說，“愛，這是一切善良、崇高、力量、溫暖、快樂的創(chuàng)造者。”我們一線的教師，已不只是關(guān)注課程內(nèi)容規(guī)定教什么，而是將課程內(nèi)容由封閉式走向開放式，盡可能地關(guān)注孩子們的情感、關(guān)注孩子們的需要。她們善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件所隱含的教育價值，把握時機，積極引導(dǎo)。
比如，實驗幼兒園林雁音老師曾組織一次感動全班的愛心教育活動，這次活動主要是讓幼兒懂得關(guān)心他人并培養(yǎng)合作精神，老師組織孩子們進(jìn)行“領(lǐng)路人”的游戲，即兩人一組，一人當(dāng)“盲人”，另一人當(dāng)“領(lǐng)路人”,扶他走過一個個難關(guān)，（如爬桌子，跨椅子，上下臺階，或是由兩人搭山洞，請他們相互扶持鉆山洞等等）。孩子們對此活動十分感興趣，不管是當(dāng)“盲人”的幼兒還是“領(lǐng)路人”的幼兒，都很用心地去做了。活動過程中,我們時不時的聽到：“你行嗎？”“要慢點……”“這里是上臺階了，注意點……”“腳抬高，我們準(zhǔn)備跨椅子了” ……“你就靠在我身上吧……”“別著急，慢慢來……” ……到達(dá)目的地時，有的幼兒兩人激動得擁抱起來，很多“盲人”都情不自禁地跟“領(lǐng)路人”道謝……事后，我采訪了幾個“盲人”：“你們說領(lǐng)路人領(lǐng)的怎么樣？”有的說：“很好，” 有的說：“我心里很快樂，” 有的說：“我很感動，”從孩子們的回答中，我看到了信任，獲得了感動。當(dāng)我采訪拉手搭洞讓孩子們鉆的小朋友時，他們說：“哈哈，很累！但我愿意搭，還想搭。”你瞧，孩子的表達(dá)真是再樸實不過了……一個小小的游戲 ，讓孩子們體驗到了幫助別人和別人幫助的兩種感覺，它不僅使幼兒懂得關(guān)愛他人，還增強了幼兒“愛”與“被愛”的雙重體驗，同時，也讓孩子們相互產(chǎn)生了信任。這是一次感動全班的活動，這是一場轟轟烈烈的愛心教育，這還是一次心與心的交流……
又如，在馬尾藝術(shù)園的一次晨間區(qū)域活動中，我不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)兩個小朋友發(fā)生了激烈的爭吵。當(dāng)我走到他們的面前,帶班老師也注意到了,甲小朋友沖著老師哇哇大哭,見此情景,看著他們氣憤的小臉,帶班老師靈機一動,請孩子們自己解決問題。有的小朋友過來對老師說：“是東東來搶他們的玩具。” 東東卻理直氣壯的回答：“這是幼兒園的玩具，大家都可以玩，你為什么不給我？”那位老師順勢問孩子們：“當(dāng)大家都想玩一個玩具的時候，該怎么辦呢？”這時，有的小朋友說：“可以你玩一會兒，再讓我玩一會兒。”還有的小朋友說：“可以大家一塊兒玩！”“小朋友的主意真好！”老師鼓勵孩子們說到。看到大家恢復(fù)了原來的表情，老師又問到：“那能爭搶玩具嗎？”“不能！” 孩子們齊聲回答。有的孩子趕快說：“應(yīng)該有禮貌，好好的跟別人商量！”這時，當(dāng)我再看到東東時，他紅著小臉對大家說：“對不起，我錯了！我以后不搶玩具了。”“那讓我們一起玩吧！”就這樣，通過一次不失時機的暗示和引導(dǎo)，幼兒學(xué)會認(rèn)識自己和他人，樹立了正確的是非觀，學(xué)會“和平”的解決沖突，收到了“潤物細(xì)無聲”的教育效果。
再如,馬尾藝術(shù)園小班連娟老師設(shè)計的活動《心情花》，就是通過實踐活動“種心情花”，使幼兒明白，我們小朋友都要把心情變好，心情不好心情花就開得不好看，開得小；心情好心情花會越開越大，而且又大又好看。過去在組織一些活動時，經(jīng)常提問孩子們類似的問題：“我們要向誰學(xué)習(xí)？學(xué)習(xí)他什么呢？”并引導(dǎo)幼兒說出：“學(xué)習(xí)他關(guān)心別人，互相幫助”等等，這些類似的活動，都沒有跳出說教的圈子，孩子們雖然當(dāng)時能對答如流，但在生活交往中是否能真正體現(xiàn)，就不一定了，因為孩子們并沒有把知識的獲得深化為思想感情，而現(xiàn)在這種形式，不但避免手段和方式方法上的牽強附會，而且它還遠(yuǎn)比空洞的說教高明得多……
三、重幼兒的自然審美體驗（社會交往）
現(xiàn)代教育的一個重要趨勢是教育向幼兒的生活回歸。愛心是人類特有的、最偉大的情感，是人性的基本要求，是造就健全人格所需要的關(guān)鍵因素。愛是一種發(fā)自內(nèi)心的溫柔、親切的感覺，是深深的理解和接受。每個幼兒都生活在社會當(dāng)中，每天都與周圍環(huán)境發(fā)生著互動，生活中發(fā)生的一些事情常常影響著孩子。
比如馬尾實驗幼兒園林曉春老師班上，曾帶著孩子與馬尾區(qū)福益新村老年館的爺爺奶奶聯(lián)歡，聯(lián)歡后孩子們回園，就一直想著老年館的爺爺奶奶，“爺爺奶奶老了，彎腰彎不下怎么辦？”“我要請爺爺奶奶去我們家玩”“我要畫張畫送給老爺爺”……于是“我愛爺爺奶奶”的活動就產(chǎn)生了，在活動中，孩子們懂得了尊敬長輩，能夠樂意與人交往，學(xué)習(xí)互助、合作和分享。
如亭江中心幼兒園小班年段開展的 “我愛幼兒園”的情感教育活動，就是個很好的例子。小班新生剛?cè)雸@，還不適應(yīng)幼兒園這個新環(huán)境，孩子大多是在鼻涕、眼淚、哭聲、喊聲和濕衣服、尿褲子中渡過的，他們害怕家人不要他了，所以哭啊！鬧啊！開展“我愛幼兒園”這個主題活動，通過“看看周圍有什么”和“幼兒園真好玩”活動，讓幼兒盡快的熟悉幼兒園環(huán)境，愿意參加唱唱、跳跳、聽聽、看看、涂涂、畫畫等幼兒園的各項活動。通過“幼兒園象我家”、“音樂游戲：找朋友”等活動，使幼兒能夠很好的把家和幼兒園聯(lián)系起來，知道除了家人在幼兒園里還有老師和小朋友也是愛他的。感受到在幼兒園玩真開心。通過“故事：高高興興上幼兒園”和“歌曲：我上幼兒園”，讓幼兒獲得想上幼兒園的積極情感體驗，萌發(fā)了愛幼兒園的情感，培養(yǎng)幼兒愛幼兒園、愛老師、愛同伴的情感和適應(yīng)集體的能力。讓愛幫助幼兒從家向幼兒園擴展，使之盡快融入幼兒園生活和學(xué)習(xí)。
四、重幼兒的同情體驗（社會實踐過程中的情感體驗活動）
人的情感總是在實踐中產(chǎn)生、發(fā)展，形成并表現(xiàn)出來的，實踐活動是情感的基礎(chǔ)、源泉。
比如馬尾開發(fā)區(qū)幼兒園中一班陳曉霞老師設(shè)計的《有趣的蛋寶寶》這一情感教育活動，她是用擬人的手法，通過當(dāng)?shù)皩殞毜陌职謰寢專w驗當(dāng)爸爸媽媽的感受，活動中老師問：“蛋寶寶找不到爸爸媽媽，會怎么樣？”孩子們發(fā)揮了想象力，有的說：“蛋寶寶傷心地哭了，”有的說：“沒有媽媽照顧，蛋寶寶會生病的。”這時，老師便說：“讓我們幫幫蛋寶寶的忙吧！”孩子們的情緒明顯高漲，有的說：我們幫它找媽媽；有的說：我把它帶回家照顧它；有的說：我們要愛護(hù)它，讓它感受到我們的愛……孩子們說了很多各種各樣充滿愛心的想法，他們是最富有情感的，真情總是激蕩在兒童純真的心靈間。接著她還設(shè)計了“保護(hù)蛋寶寶”這一環(huán)節(jié)，活動以接力的形式讓幼兒以小組為單位，等距站成兩列，按序遞接蛋寶寶，最后安全遞到筐內(nèi)。小朋友們都很小心翼翼地保護(hù)蛋寶寶，不使它受到一點兒傷害。自從開展“小小蛋兒把門開”的主題以來，幼兒已了解蛋寶寶可愛而嬌嫩的特點，知道稍有不慎便會摔破，這對中班幼兒來說具有很大的挑戰(zhàn)性。在這樣的活動過程中，孩子們漸漸進(jìn)入了情感世界，不知不覺地獲得了關(guān)心他人和同情、幫助弱小者的品質(zhì)的熏陶，萌發(fā)了愛心與責(zé)任感。
情感教育不是靠一次活動就能見效的。總之，在幼兒的日常生活中，在幼兒與周圍人、事、物的互動過程中隱藏著豐富的教育契機，“愛”是沒有限制的,小到同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……只要教師能時刻關(guān)注幼兒的生活，善于捕捉教育契機，就會發(fā)現(xiàn)生活就是一部活教材，取之不盡，用之不竭。
【關(guān) 鍵 詞】 情感教育；學(xué)生情感；課堂情緒
教師、學(xué)生和化學(xué)教材是構(gòu)成化學(xué)教學(xué)中認(rèn)知系統(tǒng)的三個基本要素，同時這三個基本要素中所具有的情感因素，也是構(gòu)成化學(xué)教學(xué)中豐富而復(fù)雜的情感現(xiàn)象的三個源點。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們也具有一定的情感，也能接受外界的情感刺激，并對周圍同學(xué)乃至教師施與情感上的影響，他們的情感直接影響其學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)效果與質(zhì)量。個人認(rèn)為，凡能滿足人的需要或符合人的愿望、觀點的客觀事物，就能使人產(chǎn)生愉快、喜愛等肯定的情感體驗，反之，就能使人產(chǎn)生煩悶、厭惡等否定的情感體驗。而教學(xué)是教師和學(xué)生共同參與的，圍繞著教材所進(jìn)行的教與學(xué)的雙邊活動，它既是以傳授和吸收人類間接經(jīng)驗為主的實踐活動，也是特定情境的人際交往活動。因而，師生之間不僅有認(rèn)知方面的信息傳遞，而且也有著情感方面的信息交流，情感以其不容否定的事實參與教學(xué)活動，成為一個不可忽視的教學(xué)因素。筆者認(rèn)為，從化學(xué)教學(xué)活動這一特定的背景上審視學(xué)生情感，可分為以下四個方面。
一、對化學(xué)學(xué)科的情感
學(xué)生對化學(xué)學(xué)科的情感，直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。所以，教師應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生在化學(xué)學(xué)習(xí)中積極的情感體驗，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情。如在介紹金屬元素的焰色反應(yīng)時，聯(lián)系到喜慶時所燃放五顏六色的煙花，它們都是燃燒劑、助燃劑[Mg、Al合金，KNO3，Ba（NO3）2]、發(fā)光劑（金屬鹽類）等組合的燃燒現(xiàn)象， 如NaNO3、NaHCO3發(fā)出的是黃光，BiNO3發(fā)出紅光，Ba（NO3）2發(fā)出綠光等。此外，還可以利用教材中相應(yīng)的語言、圖片和照片，多與生活實際相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)的熱情。
二、對教師的情感
學(xué)生對教師的情感最初總不免帶有敬意的色彩，尊敬是對教師的最基本的情感成分。但隨著師生接觸的深入，這種情感也會發(fā)生變化。有的學(xué)生由對教師的尊敬，發(fā)展為敬愛、愛戴；有的則由尊敬演變?yōu)榫次贰⑽窇郑挥械纳踔翋夯綄埂⒃骱薜牡夭健９P者在教學(xué)過程中實施情感教育會用愛心和真誠感人，個人認(rèn)為“情之感人往往超過理之感人”，應(yīng)該善于將深厚的情感傳遞給每一位學(xué)生。最重要的是要建立和諧的師生關(guān)系，應(yīng)該尊重學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，和每位學(xué)生做朋友，積極為學(xué)生提供交往、溝通和探索的機會。如在實際教學(xué)中，筆者就會多給學(xué)生動手實驗的機會，讓他們在實踐中主動發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。在討論和辯論時，讓學(xué)生據(jù)理力爭，充分發(fā)表自己的見解，促使他們在相互交流中達(dá)到啟迪思路、發(fā)展思維，動情、曉理、端行。會盡力做到對學(xué)生不指責(zé)、不急躁，多給予熱情鼓勵和引導(dǎo)。這樣，學(xué)生可能就會“親其師而信其道”，更加熱愛學(xué)習(xí)。
三、主導(dǎo)情緒狀態(tài)
這是指學(xué)生在教學(xué)活動中情緒狀態(tài)的基調(diào)。這種情緒基調(diào)對學(xué)生的學(xué)習(xí)過程有著直接的調(diào)節(jié)作用，對學(xué)生各方面都將施與極為重要的影響。在筆者的實際教學(xué)中，我把學(xué)生的主導(dǎo)情緒狀態(tài)大致分三種情況：有的學(xué)生處于積極的、快樂的興趣情緒狀態(tài)；有的學(xué)生則處于相對中性的情緒狀態(tài)，既不快樂，也不厭惡；有的處于消極的，不快樂的情緒狀態(tài)，如焦慮、緊張、厭倦、煩躁、委靡等。在課堂上，我經(jīng)常以富有情感、生動形象的語言，點燃學(xué)生興趣的火花，激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生感到教學(xué)內(nèi)容生動有趣。教學(xué)語言要飽含對學(xué)生的引導(dǎo)，凝聚對學(xué)生的期望。如經(jīng)常用“你能用幾種方法解決這個問題”“誰能想出更好的方法”“請你來試試，好嗎”之類的言語，引導(dǎo)、激勵學(xué)生積極思考，并及時對學(xué)生給予肯定性評價，這樣一來，學(xué)生既保持了積極向上的情緒狀態(tài)，同時還能體會到了讀書的快樂感。
四、課堂情緒氣氛
這反映的是課堂中學(xué)生相互之間心理關(guān)系的一個主要方面。他與上面提到的情緒狀態(tài)不同。情緒狀態(tài)是側(cè)重反映學(xué)生個體的情緒，而情緒氣氛側(cè)重反映學(xué)生相互作用所形成的群體情緒。不同的情緒氣氛也同樣會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)活動，特別是影響學(xué)生之間認(rèn)知信息的交流。這就要求我們教師建立一個溫暖的、學(xué)生彼此熟悉、相互接納的學(xué)習(xí)場所。要達(dá)到這一目的，師生之間的相互了解、交流是必不可少的，可利用課外活動時間多開展集體活動，如化學(xué)科學(xué)家故事演講比賽；也可以利用化學(xué)反應(yīng)中的一些有趣現(xiàn)象，如“冰上著火”“噴霧作畫“等，開展化學(xué)晚會。這樣既可以使學(xué)生增強學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣，還可以使學(xué)生之間建立信任、互助的關(guān)系，并由此帶入課堂，形成開心、幸福的樂學(xué)課堂。
總之，學(xué)生作為教學(xué)的對象，又是處在身心發(fā)展過程中的尚未成熟的個體，在教學(xué)活動中，他們更多的是接受外界的情感刺激，并進(jìn)而促使其內(nèi)部情感的形成和發(fā)展。充分認(rèn)識教學(xué)過程中的學(xué)生情感，有利于我們教師挖掘刺激學(xué)生心理的情感源泉，并通過恰當(dāng)?shù)耐緩胶头椒ǎて饘W(xué)生健康、積極的情緒體驗，使認(rèn)知因素和情感因素得到和諧的統(tǒng)一，會讓我們的教育及教學(xué)達(dá)到更高的境界。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 周麗佳. 新課程目標(biāo)下的化學(xué)情感教育研究[J]. 華章，2011（9）.
我邊向程老師了解情況邊開門，剛轉(zhuǎn)身，才發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生已經(jīng)大模大樣坐在了辦公室的沙發(fā)上，一臉無所謂地看著我。
這個叫奇的學(xué)生，我早有耳聞。他是來自海島的住宿生，父母都在外伶仃島上做小本生意，幾年前已經(jīng)離異。奇在海島小學(xué)時就小錯不斷，初中從入學(xué)的第一天起，就管不住自己，隔三差五搗亂，上課經(jīng)常離開座位到處走，以致科任教師無法上課。他還經(jīng)常欺負(fù)女生，就在剛才上課的時候，他惡作劇地把一瓶藍(lán)墨水潑在前面女生的校服上，還狂笑不已。班主任程老師被氣得不行，看到我正回辦公室，就直接把他拎來了。
經(jīng)驗告訴我，在孩子已經(jīng)產(chǎn)生對立情緒的當(dāng)口，什么話都是聽不進(jìn)去的，說不定還會直接沖突起來。這個時候，如果老師自己控制不住情緒，頭一仗肯定會敗下陣來。我讓程老師先回去，轉(zhuǎn)身溫和對奇說：“今天天氣很熱，你休息一下，我先處理手頭的事情。”我不動聲色，在辦公桌上先忙自己的事。奇有點詫異，臉上的無所謂不見了，開始有點不知所措。
對于奇這樣一個從小就缺少關(guān)注和疼愛，同時也缺乏管教的孩子，教育的切入口在哪里呢？正當(dāng)我思索之際，奇突然說話了，語氣里滿是遲疑：“江副校長，如果你在忙，我就回去上課了。”我抬頭一看，他已經(jīng)端正坐好。
“奇，很不錯嘛，這么在乎上課。”我停下手中的活，看著他。顯然，這句話出乎他的意料。
“哪有啊，我就是個爛小孩。”
“你這么聰明伶俐，怎么會是爛小孩呢？”
話匣子打開以后，奇告訴我，離開海島的住宿生活讓他很不習(xí)慣，他也知道自己不對，但就是管不住自己，而且最重要的是，“以前我被學(xué)校批評的時候，爸爸媽媽就會一起來學(xué)校看我，可是被批評的次數(shù)多了，他們就不來了……我覺得自己真是個爛小孩”。
原來是這樣！我告訴他，只有自己的成長，才能得到爸爸媽媽、老師、同學(xué)的喜愛和關(guān)注，而他現(xiàn)在所做的只會讓大家都疏遠(yuǎn)他。看著他將信將疑，我告訴他，我會專門為他設(shè)計一個成長方案，這個方案將持續(xù)一個月的時間，只要他能管住自己，老師就在班級表揚，學(xué)校就主動給家長打電話報喜。如果他能堅持一個月，作為獎勵，學(xué)校將出面請他父母到學(xué)校來看他。
“真的？那我一定要試試！”看著奇急切的樣子，我突然有點心酸，這真是一個給點陽光就燦爛的小孩啊！
我和奇商量，第一周的成長點為“上課遵守課堂紀(jì)律”這個主題，要做到上課和晚修的時候不出座位、不講話。為尋求監(jiān)督，奇主動提出每天咨詢我和班主任的意見。我建議他每天放學(xué)后來找我和程老師簽名，以便出現(xiàn)新的問題的時候，及時獲得建議和方法。以下，就是我和奇一起設(shè)計的成長記錄表，一周換一主題：
在記錄本上面，我給奇寫了一封信：
奇：
你好！在最開始的時候，我們也沒有想到會用記錄本的形式見證你的成長。但是，我們真的希望，通過這份成長方案，你會明白成長的真正意義。
奇，你知道嗎？每一個人的成長都不是一帆風(fēng)順的。成長，意味著遵守規(guī)則，擔(dān)當(dāng)自己的責(zé)任，相信這一周你會通過你自己行動，見證自己的成長！而你的成長，也一定會讓老師和同學(xué)真正地關(guān)注你！
期待中的老師們
帶著成長記錄本，奇在離開辦公室的時候說：“我會向被潑墨水的同學(xué)道歉，賠償她的校服。謝謝老師認(rèn)可我，幫助我。”接著，我約了程老師和宿管老師，告知了奇的成長方案，兩位老師都很支持。
第二天早上，我回到辦公室，打開門，地板上靜靜地躺著一封信，打開一看，是奇寫的：
江副校長：
謝謝你。昨天我以為你會把我罵一頓，然后處分我，但你沒有。你對我是有期待的，對嗎？
其實，我以前對爸爸媽媽、老師和同學(xué)，也是有很多期待的。我期待我的爸爸媽媽不離婚，除了忙生意，除了管我吃飽、不凍著，還能有時間陪我。我期待老師能多和我談心，而不是僅僅看我的成績。我期待同學(xué)不嘲笑我是沒爹娘管的孩子，在我寫不出作業(yè)來的時候，能幫幫我……
而昨天的你，讓我明白：不能僅僅是期待，而是要自己付諸行動。希望我能做得到，不辜負(fù)你的期待，也不辜負(fù)我心中的期待。
再一次謝謝你。
奇
讀完奇的信，我心里洶涌澎拜：原來，他是感受得到的！
下午，奇如約過來簽名，我告訴了他收到回信的驚喜和激動，并鼓勵他，不能僅僅是期待，而是要付諸行動，并且，要堅持。
于是，每天下午放學(xué)以后，奇都會出現(xiàn)在我的辦公室，除了簽名，他還會和我談班級和宿舍的各種事情。第一周，風(fēng)平浪靜地度過了。
周五放學(xué)，我和程老師、奇一起商量接下來一周的成長點：在遵守課堂紀(jì)律的基礎(chǔ)上，加上堅持大課間的跑操和交作業(yè)。在《奇的成長記錄本之二》上，我給他寫了第二封信：
奇：
我在巡視的時候發(fā)現(xiàn)，今天早上你到班級比平時都早，不再掐著點到班級了，贊一個！
上一周，雖然有未參加大合唱的遺憾，但你給了我們很多驚喜：努力按照約定的成長點，遵守每一節(jié)課的紀(jì)律，基本上做到了不下座位。你看，對自己有要求并且付諸行動，就一定會進(jìn)步，對吧？
剛才程老師談到你時，評價是“總體好轉(zhuǎn)，進(jìn)步很大”。祝賀你的轉(zhuǎn)變！
最讓我們欣喜的是，你開始很認(rèn)真地和同學(xué)友好交往了。
接下來這一周，你給自己提出了“跑操+交作業(yè)”的成長點，今早還答應(yīng)將校徽縫好，做好每天的入班規(guī)范。相信你，一定會給我們、給六班更多的驚喜！
相信你的老師們
第三周周一下午，奇找我簽名的時候，告訴我程老師在班上表揚他了，說受到表揚的感覺真好，還說同學(xué)們投過來的羨慕眼光讓他知道了什么是真正的關(guān)注。我對他說：“那也給爸爸媽媽報告你的進(jìn)步吧。”聽到這句話，奇兩眼放光。
我撥通他爸爸的電話，就在我剛剛報出我是奇的老師時，電話那頭的爸爸立即爆發(fā)：“這小子又惹禍了吧？我沒時間管他了，你們學(xué)校愛怎么樣就怎么樣吧！”我來不及解釋，他已經(jīng)將電話掛了。面對爸爸的反應(yīng)，奇沮喪得直哭：“我就知道沒用的，他們不會相信我的……”
我趕緊安慰他，并打通了他媽媽的電話。好在他媽媽比爸爸耐心，當(dāng)聽到是因為奇的進(jìn)步打電話來報喜的時候，她連續(xù)問了三遍“真的嗎？”。我讓奇自己和媽媽通話，媽媽的肯定和鼓勵讓奇回復(fù)了平靜。后來，奇的爸爸從奇的媽媽那里了解到奇的情況，又重新打回電話，告訴奇周末就和媽媽一起來學(xué)校看他。
得到爸爸媽媽的關(guān)愛，奇接下來每天都將成長點出色完成，還主動開始幫助程老師管理班級。
轉(zhuǎn)眼約定的時間到了，奇表現(xiàn)出色，爸爸媽媽坐了一個半小時的輪渡出島來學(xué)校看他。程老師、宿管老師和我一起，見證了這次感人的親子見面會。奇說，這是小學(xué)三年級爸爸媽媽離婚以來，他第三次和爸爸媽媽在一起，第一次感到了自己不是沒有爸媽的孩子。
第二天上班，我打開辦公室的門，地板上又靜靜地躺著一封信，是奇寫的。他這樣寫道：
江副校長：
一想到爸爸媽媽一起來學(xué)校看我，到現(xiàn)在我都覺得像在做夢一樣。而讓這個夢境成真的，是你。謝謝你的認(rèn)同，謝謝你的耐心，謝謝你的信任，我終于明白：付諸行動的期待，才能讓夢想成真；而只有真正的自我成長，才能得到大家真心的喜愛和關(guān)注……
奇
讀完奇的信，我明白，他已經(jīng)走過了最艱難的一個成長節(jié)點。即使日后再有反復(fù)，他也已經(jīng)明白成長的真正意義。
縱觀奇成長的整個過程，我不由自主地想起了教育上著名的“羅森塔爾效應(yīng)”，它所揭示的深刻道理就是：當(dāng)教師不斷通過自己的情感、語言和行為向?qū)W生傳遞關(guān)愛和期望，學(xué)生就會因此而變得自尊、自信、自強，從而取得異乎尋常的進(jìn)步。而“羅森塔爾效應(yīng)”的教育本質(zhì)，就是“情感認(rèn)同”。事實上，如果僅僅用理性教育去說服學(xué)生，沒有情感上的認(rèn)同，只是責(zé)備、批評與苛求，就容易使教育變成僵死的教條。奇的轉(zhuǎn)變，很大程度上是“情感認(rèn)同”起的作用。這份“情感認(rèn)同”，體現(xiàn)在奇闖禍之后被拽到辦公室后的冷處理，體現(xiàn)在最初肯定他的“在乎上課”上，體現(xiàn)在專門對奇設(shè)計成長方案上，體現(xiàn)在成長記錄本的設(shè)計上，體現(xiàn)在每天的成長記錄上，體現(xiàn)在每周一封情感交融的信上，體現(xiàn)在奇管住自己后老師及時到位的表揚上，體現(xiàn)在學(xué)校爭取奇的父母的認(rèn)同與支持上……
把“情感認(rèn)同”作為教育的切入口，使教育者和受教育者之間保持了必要的期望張力。而這種張力，對于促進(jìn)學(xué)生的自我控制和提升具有重要的驅(qū)動作用。
在鋼琴教學(xué)中應(yīng)用有效的方法來進(jìn)行必要的審美教育與情感教育，在提高學(xué)生個人專業(yè)技能的同時，還可以提高學(xué)生的思想境界。因此，本文主要就鋼琴教學(xué)中進(jìn)行審美教育與情感教育的意義、方法兩個方面的內(nèi)容進(jìn)行論述。
關(guān)鍵詞：
鋼琴教學(xué)；審美教育；情感教育；意義；方法
必要藝術(shù)是人們進(jìn)行情感與思想表達(dá)的一種方式，可以豐富人們的生活，提高人們的情趣。其中，鋼琴就是一個有效的藝術(shù)方式。而我們通過有效的方式來進(jìn)行鋼琴教學(xué)，可以極大提高學(xué)生的審美情趣與思想情感。原因在于，鋼琴教學(xué)中的理論知識學(xué)習(xí)與必要的鋼琴演奏是將人們在生活中的情感與思想進(jìn)行有效藝術(shù)表達(dá)的方式，是對于人在生活中情感的充分發(fā)掘，集中性的表現(xiàn)出來鋼琴的深厚底蘊與文化價值。因此，我們需要對于鋼琴教學(xué)中進(jìn)行審美教育與情感教育的意義、方法問題進(jìn)行科學(xué)的研究與分析工作，使得我們有效的進(jìn)行鋼琴教學(xué)，更好的表達(dá)出、挖掘出人心中豐富的情感與對藝術(shù)審美的方式。
一、鋼琴教學(xué)中進(jìn)行審美教育與情感教育的意義
對于鋼琴教學(xué)來講，通過有效性的方式對于學(xué)生進(jìn)行情感教育與審美教育有利于充分的挖掘人心中的情感與審美，使得他們在鋼琴教學(xué)中進(jìn)行更好的生活體驗，即更好的挖掘美、體驗美、追求美、表達(dá)美、使得自己的思想境界與精神追求得到提升。對于鋼琴教學(xué)本身來講，進(jìn)行必要的審美教育與情感教育有利于提高鋼琴課的質(zhì)量與水平，使得學(xué)生在一種輕松、愉快、充滿樂趣與思想的課程中進(jìn)行鋼琴知識的學(xué)習(xí)、鋼琴演奏技巧的提高，在一種享受性的教學(xué)中獲得情感的愉悅與靈魂的寄托，最終使得鋼琴教學(xué)的作用得到升華1。
二、鋼琴教學(xué)中進(jìn)行審美教育與情感教育的方法
（一）加強對學(xué)生的指導(dǎo)，進(jìn)行必要審美與情感滲透
我們需要加強對于學(xué)生的指導(dǎo)進(jìn)行教學(xué)中的情感與審美滲透。在鋼琴教學(xué)中教師的教學(xué)目標(biāo)不僅僅是提高學(xué)生鋼琴理論知識與演奏的能力，獲得巨大的演奏收益，更為重要的是需要充分的應(yīng)用好有效性的方式使得學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的不足，尤其是思想與情感中的不足，全面提高他們的思想境界與審美水平，最終使得他們在鋼琴中獲得心靈的解放與精神的愉悅。而進(jìn)行有效的情感教育與審美教育就是對于這一點充分的體現(xiàn)。具體來講，第一，教師需要自己對于鋼琴教學(xué)中的理論知識與演奏技巧進(jìn)行全面性的研究與分析，使得自己的水平達(dá)到一種很高的境界，充分在教學(xué)中進(jìn)行演示，使得學(xué)生以自己的模板來進(jìn)行鋼琴理論知識與鋼琴演奏技藝的模仿與學(xué)習(xí)，并且在具體的學(xué)習(xí)中進(jìn)行自己對于這些知識與技能的理解，最終形成他們自己的演奏風(fēng)格2。第二，鋼琴教師需要自己兢兢業(yè)業(yè)、全身心的投入到教學(xué)工作中，以真摯的情感與靈活性的語言表達(dá)對于學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，充分使得理論知識與實踐演奏進(jìn)行結(jié)合，提高學(xué)生對于鋼琴教學(xué)中內(nèi)容的理解水平與應(yīng)用的能力，提升他們的思想與情感。比如：我們以貝多芬、柴可夫斯基、肖邦的一些作品為例子進(jìn)行具體的說明。鋼琴教師在進(jìn)行教學(xué)時需要使得學(xué)生充分對于三人鋼琴演奏的特點與風(fēng)格進(jìn)行學(xué)習(xí)，尤其是需要進(jìn)行充分的對比，然后在具體的作品演奏中使得學(xué)生進(jìn)行深刻的領(lǐng)會。如：貝多芬的作品往往具有英雄主義氣概，具有瀟灑的旋律與明快的節(jié)奏。而肖邦的作品具有如詩如畫的特點，非常注意演奏手法的靈活多變，使得聽者置身于一種如夢如幻的情境中，進(jìn)行充分的情感升華與藝術(shù)審美。柴可夫斯基的作品具有神圣莊嚴(yán)的特點，仿佛使得聽者感覺嚴(yán)肅宏達(dá)的場景就在眼前。因此，教師通過這種具體的作品對于學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，并且使得學(xué)生在學(xué)習(xí)與演奏模仿中加入自己對作品的理解，進(jìn)行情感與審美的充分融合，會使得這些作品的價值被充分挖掘，最終會使得鋼琴教學(xué)具有人性化、豐富化、生活化的特點3。
（二）提升教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的情感與審美
我們需要提升教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生的情感與審美。具體來講，鋼琴教師自己需要對于鋼琴教學(xué)進(jìn)行清晰的定位，更加準(zhǔn)確靈活的掌握好鋼琴教學(xué)的最終目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)鋼琴理論、掌握鋼琴演奏的技巧等等是鋼琴教學(xué)外在的東西，充分把鋼琴作品中作者的情感進(jìn)行宣泄、思想進(jìn)行表達(dá)，最終使得人們思考、覺悟，進(jìn)行心靈的感動、情感的豐富、靈魂的洗禮才是其最終目標(biāo)。因此，鋼琴教師需要進(jìn)行必要的情感教育與審美教育。比如：第一，引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘作品中作者的中心思想、通過有效的演奏使得自己與作品的作者進(jìn)行跨越時空的情感交流，形成共鳴，充分獲得情感體驗。第二，鋼琴教師需要使得學(xué)生對于鋼琴中理論知識進(jìn)行充分學(xué)習(xí)、思考。如：作品的題材、音節(jié)的變化、音樂符號的表達(dá)、作品中思想的展現(xiàn)等等，最終使得自己的鋼琴理論素養(yǎng)得到提高，在今后的鋼琴演奏中可以進(jìn)行更好的學(xué)習(xí)，提高演奏的技巧，并且能夠進(jìn)行作品思想的充分表達(dá)，最終獲得情感體驗，給予聽者充分的審美感覺，獲得心靈的寄托4。第三，現(xiàn)代化新型教學(xué)模式的應(yīng)用對于提高教學(xué)的質(zhì)量與水平發(fā)揮出了重要的作用。比如：網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)、微課教學(xué)等可以使得學(xué)生應(yīng)用這些方式通過圖片、聲音、視頻等方式進(jìn)行全方位鋼琴知識的學(xué)習(xí)與鋼琴演奏的欣賞，充分進(jìn)行作品的審美與情感體驗，為自己今后的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下一個良好的基礎(chǔ)。而對于鋼琴教學(xué)本身來講，現(xiàn)代化新型教學(xué)模式的應(yīng)用使得以往較為枯燥、乏味的教學(xué)方式被替代，有效性、直觀性、靈活性、多樣性的教學(xué)模式形成，使得學(xué)生可以進(jìn)行直觀性與形象化的知識學(xué)習(xí)，更好進(jìn)行鋼琴教學(xué)中鋼琴作品表達(dá)思想的領(lǐng)會5。
三、結(jié)論
對于鋼琴教學(xué)中審美教育與情感教育問題進(jìn)行研究與分析，有利于鋼琴教師更好的應(yīng)用審美教育與情感教育方式提高教學(xué)的質(zhì)量與水平，也使得學(xué)生通過這樣的方式更好進(jìn)行鋼琴知識的學(xué)習(xí)、鋼琴演奏技巧的掌握、鋼琴作品中思想的領(lǐng)會，全面提高他們的思想境界。
作者：林怡俐 單位：福建師范大學(xué)音樂學(xué)院
注釋：
1.張海霖.淺談鋼琴教學(xué)中的審美教育與情感教育[J].大眾文藝，2016，15：249.
2.楊小凱.論音樂的“審美”教育與“實踐”教育在鋼琴教學(xué)中的體現(xiàn)[D].西安音樂學(xué)院，2016.
3.肖成英.淺談情感教育在鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用[J].科教導(dǎo)刊（中旬刊），2013，03：144-145.
一、知識內(nèi)容
我國近代教育學(xué)家夏沔尊先生說：“教育沒有情感、沒有愛，好像水池沒有水一樣，沒有水就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育。”也就是說，沒有愛和情感，就沒有教育，老師只有真誠地關(guān)愛學(xué)生，在面對學(xué)生時才會產(chǎn)生親切之感，形成自身的愉悅心境和教學(xué)情感，激起學(xué)生在情感上的共識。教育的功能不單單是知識內(nèi)容和經(jīng)驗的傳遞與更新，更多的是挖掘?qū)W生內(nèi)在的情感認(rèn)知及道德情操。作為一種人性與靈性的感情教導(dǎo)，在現(xiàn)今教育改革中，直接起到了推波助瀾的積極作用。老師想要激發(fā)學(xué)生對德育學(xué)科的真摯情感，應(yīng)該在所授教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，給教授的知識注入自身情感的色彩。技工院校所使用的德育教材豐富多彩，包含著極其豐厚的情感因素，教師要積極挖掘?qū)W生潛在價值信息，激發(fā)學(xué)生情感的波濤，說理清晰、條理明確、舉例得當(dāng)固然重要，而激發(fā)學(xué)生感恩的心弦更為重要。情是理的華麗的外衣，無情，很難讓人接受；無理，情也慢慢失去了它原先的色彩。情與理相互依存和滲透。列寧說：“沒有人的情感，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”只有使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生情感，才能激起他們的熱忱去投身學(xué)習(xí)。
二、教學(xué)過程
情感，作為傳遞知識的媒介，通過這個媒介學(xué)生才能得以“消化”與“吸收”所學(xué)的知識。教學(xué)想要發(fā)揮出其有效作用，就必須觸動學(xué)生的情感和意志，觸及學(xué)生精神深層面的需要，促進(jìn)學(xué)生在追求知識的過程中，變得更自主和深刻。在教學(xué)的進(jìn)程中優(yōu)化德育課堂教學(xué)情境十分重要。技工院校的德育教學(xué)有著尤其顯著的特征，學(xué)生厭惡枯燥乏味的理論知識，他們更加喜愛于貼近生活的案例。創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫辰虒W(xué)是教學(xué)能否成功的關(guān)鍵。在良好的教學(xué)情境中，老師“引而不發(fā)”，讓學(xué)生在疑問中自行探索和發(fā)現(xiàn)，這是教學(xué)的“核心價值”。而傳統(tǒng)教學(xué)方式通常只是直接將結(jié)論教授學(xué)生，忽視了學(xué)生進(jìn)行自主探索進(jìn)而發(fā)現(xiàn)這一“核心價值”的過程，這樣學(xué)生是進(jìn)行被動接受知識內(nèi)容，而不是主動去建構(gòu)知識，因此最終的教學(xué)效果將如何可想而知。首先學(xué)生在被老師尊重信任前提下，進(jìn)行自主發(fā)展和選擇，教師不要拿標(biāo)準(zhǔn)條條框框來束縛學(xué)生的思維，尤其是德育學(xué)科的敏感問題。這樣對學(xué)生發(fā)散性思考問題的能力的培養(yǎng)有所阻礙。我們的任務(wù)是要讓任何一個學(xué)生都能夠?qū)⒆约旱囊娊獬浞职l(fā)表出來，自主性的進(jìn)行學(xué)習(xí)。技工學(xué)生在接收新知識本身就顯得很被動，如果我們還是采取傳統(tǒng)的教學(xué)模式，將學(xué)生的獨立思維模式的發(fā)展極其不利。因此，德育教育需尋求多樣化的教學(xué)方法和現(xiàn)代化的教學(xué)手段，進(jìn)而探索更好更有效的教學(xué)途徑，開展多滋多彩的教學(xué)活動，給學(xué)生提供動手動腦的活動空間以及彰顯才華的舞臺。
三、師生關(guān)系
心理學(xué)家的研究表明，如教師關(guān)心熱愛學(xué)生，對于學(xué)生抱有良好的指望，教師會在不自覺的情況下對學(xué)生進(jìn)行肯定、贊揚及鼓勵；學(xué)生得到老師的鼓勵后，會引起對老師更真誠的信賴和恭敬，并且內(nèi)心產(chǎn)生上進(jìn)心、知信心和決心。大家都知道，通過獎賞，行為可得以被銘記，但不能由懲罰來拒絕行為。因此，動輒批評訓(xùn)斥學(xué)生、對學(xué)生妄下結(jié)論是目光短淺的表現(xiàn)。然而，教師智慧的體現(xiàn)表現(xiàn)在，能夠從每一個學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)獨特的閃光點。因此，不僅在任何學(xué)生正確回答完畢后及時給予肯定鼓勵，還應(yīng)設(shè)計針對不同層次的學(xué)生來提出問題，來調(diào)動學(xué)生的主動積極性，并且不要吝惜你對他們的鼓舞與贊嘆。這對于塑造學(xué)生民主的性情是十分須要的。教師不但是智慧的使者、知識的傳播者、文明的橋梁，同時也是學(xué)生人格力量的關(guān)鍵來源。教授知識的過程從實質(zhì)上也表現(xiàn)了師生心靈碰撞、情緒情感交換的過程。在技工院校德育教育的過程中，深刻感受到加強師生間的心理相容性具很大的難度，但這一問題經(jīng)努力還是能夠克服。有名同事，時常向我埋怨班級管理煩惱事，覺得學(xué)生的表現(xiàn)讓她非常頭痛，讓人認(rèn)為這是一個沒有任何情誼的班級，師生關(guān)系極差。然而，在教師節(jié)當(dāng)天，桌上擺著學(xué)生送來的鮮花，這讓我徹底改變了這個偏見。看到鮮卡片的留言，我的心里有所震撼，同時內(nèi)心所觸動。教師如何進(jìn)行教育很重要，它不在于批評、責(zé)怪、懲罰外在的行為方式，而是在于教師道德情感的傳輸方式是準(zhǔn)確的，是否被學(xué)生接受和吸收。作為一名德育教師我有了些新的意見：在師生關(guān)系的磨合進(jìn)程中，我們應(yīng)給予學(xué)生充分的尊重和理解，帶著博愛的心去關(guān)愛每個學(xué)生的生活狀況、學(xué)習(xí)狀況和思想狀況，使每個學(xué)生得到充分的信任，去傾聽每個學(xué)生的內(nèi)心真實的體驗。只有這樣，老師對他的關(guān)注和鼓勵才能讓學(xué)生感受到，師生之間才可以進(jìn)行真正得到情感交流。
作為教師在教學(xué)過程中的道德教育應(yīng)注入真摯的“情”，否則，縱然你有淵博的知識，靈利的口才，在德育教育過程中也都會顯得有些無法適應(yīng)，由此來看，教師的情感素質(zhì)是情感教學(xué)的一個重要來源。現(xiàn)今學(xué)生，因家庭條件優(yōu)越，又多為獨生子女，父母長輩都順著其要求，這樣情況下讓學(xué)生形成了以自我為中心，獨斷專行和其他不良行為。學(xué)生通過道德情感教育教學(xué)，在教師個人人格魅力的影響下，來幫助他們培養(yǎng)健康的人格特征，從而使情感變成影響學(xué)習(xí)行為的強大動力。在德育課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的情感因素，是提高德育教學(xué)能力、效率和藝術(shù)的一個巨大的不可替代的作用，在不可缺少的方面來提高教師的教育教學(xué)質(zhì)量。通過有情的德育教育，達(dá)到促進(jìn)他們的動機和態(tài)度的目的，更有利于個人和社會發(fā)展，成為精神和諧、身體素質(zhì)，情感豐富的主體。
作者：肖助新葉小燕單位：浙江公路技師學(xué)院浙江公路技師學(xué)院
1.1大學(xué)生情感的特殊性
大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，由于處在生理與心理的快速成長階段，在情感需求上呈現(xiàn)出強烈性和復(fù)雜性。加之大學(xué)生對新生事物的接受能力較強，面對市場經(jīng)濟條件下各種思潮沖擊時,缺乏對新事物的辨別能力，所以他們常常受外界復(fù)雜環(huán)境的影響，出現(xiàn)了不少的情感困惑，不少大學(xué)生對自身的情感問題感到無所適從，他們迫切需要學(xué)校從情感上給予幫助和引導(dǎo)。近年來，社會上出現(xiàn)了諸多大學(xué)生自殺自殘、違法犯罪、校園暴力等事件，這些事實告誡我們，在新形勢下關(guān)注大學(xué)生特殊的情感需求，加強對大學(xué)生的情感教育已成了當(dāng)務(wù)之急。
1.2情感教育在大學(xué)生思想政治教育中的功能和作用
1）熏陶作用。在高校思想政治教育中加入情感教育，能夠為校園營造和諧、融洽的情感氛圍，有利于大學(xué)的校園文化建設(shè)；情感教育也能夠為大學(xué)情感教育起到示范帶頭作用，為創(chuàng)新大學(xué)教育的模式提供研究思路和實踐指導(dǎo)。
2）共鳴作用。情感教育的運用，能夠讓老師與大學(xué)生在相互理解的基礎(chǔ)上，在平等的地位上進(jìn)行心與心的溝通與交流，有利于學(xué)生與老師達(dá)到情感上的共鳴，有助于激發(fā)大學(xué)生對思想政治教育學(xué)習(xí)的積極性與主動性，提高思想政治教育的時效性。
3）激勵作用。積極的情感對大學(xué)生的行為具有巨大的推動作用，在進(jìn)行情感教育的過程中，充分挖掘積極的情感因素，利用其對行為的積極影響，以此來推動大學(xué)生對思想政治教育學(xué)習(xí)的主動性和積極性。
二、情感教育在大學(xué)生思想政治教育中面臨的主要問題
2.1情感教育的觀念認(rèn)識不到位
目前高校思想政治教育的主力軍，主要包括思想政治理論課教師與輔導(dǎo)員。一方面，高校教育主體受根深蒂固的教育模式影響，在思想政治教育中只關(guān)心自己傳播理論道德知識的水平，強制性要求學(xué)生無條件接受既定的思想觀念、道德規(guī)范，而缺乏對學(xué)生情感需要的關(guān)注，也缺乏對情感教育的科學(xué)認(rèn)識和深入研究。另一方面，高校情感教育的運用忽視了對大學(xué)生主體性的尊重。我國傳統(tǒng)的學(xué)校情感教育更加強調(diào)教育者的主導(dǎo)地位和支配作用，強調(diào)社會的價值而缺乏對大學(xué)生個體價值的關(guān)注，淡化甚至忽視了大學(xué)生的主體意識。在對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的過程中，教育者們只關(guān)注學(xué)校所規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，缺乏從大學(xué)生的角度出發(fā)，關(guān)心他們的成長和發(fā)展。缺乏對大學(xué)生在受教育過程中的反應(yīng)和接受程度的關(guān)注，這也使大學(xué)生在受教育過程中完全處于一種被動接受的狀態(tài)，大學(xué)生的個人情感難以得到理解和重視。
2.2情感教育的內(nèi)容不夠豐富
目前，一些高校雖然在思想政治教育的過程中加入了情感的因素，但教育內(nèi)容比較空泛、零散，缺乏系統(tǒng)性和全面性。一些思想政治教育者只是在某些特定時刻，在思想政治教育課上，向?qū)W生灌輸一些與情感有關(guān)的理論知識，或者利用課堂開展幾次情感培訓(xùn)。而情感教育應(yīng)該是連續(xù)性、長期性的，情感教育的內(nèi)容要潛移默化地貫穿于整個教育活動中，才能起到情感教育應(yīng)有的作用，偶爾的幾次培訓(xùn)所講授的情感內(nèi)容并不能系統(tǒng)全面地解決大學(xué)生實際的情感問題。此外，目前大學(xué)生情感教育的內(nèi)容在理論與實踐的結(jié)合上顯得不夠深入，重理論，輕實踐，教育內(nèi)容在組織和編排上顯得空洞和乏味，沒有很好地滿足大學(xué)生的需要，也很難對大學(xué)生構(gòu)成吸引力，激發(fā)起他們對情感教育內(nèi)容學(xué)習(xí)的興趣。
2.3情感教育的方法單一，缺乏實踐性
長久以來，高校呈現(xiàn)情感教育內(nèi)容的方式比較單一，普遍采取教條化的單向教育模式。教育者往往也只是通過以課堂為主要教育形式，以灌輸為主要教育方法的形
式，對道德進(jìn)行說教和宣講，將情感教育的內(nèi)容灌輸給大學(xué)生，這種情感教育的方法忽略了大學(xué)生的心理特征，教師與學(xué)生之間難以真正實現(xiàn)情感的互動，教育內(nèi)容不能有效地引起學(xué)生的情感共鳴。這種缺乏創(chuàng)新性的教育方法，阻礙了情感教育的深入開展，招來學(xué)生對大學(xué)思想政治教育課程學(xué)習(xí)的反感和漠視，導(dǎo)致高校的各項思想政治教育工作很難達(dá)到預(yù)期的效果。近幾年來，有些高校雖然對思想政治教育中情感教育的方法進(jìn)行了一定程度的創(chuàng)新，如通過開展社會實踐活動來進(jìn)行教育等，但由于欠缺科學(xué)安排和缺少有效監(jiān)督，而使情感教育難以達(dá)到預(yù)期效果，甚至出現(xiàn)了只做表面功夫的形式主義傾向，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中缺乏真情實感的流露，最終脫離了情感教育的實質(zhì)。
三、情感教育在大學(xué)生思想政治教育中運用的對策
3.1樹立以學(xué)生為本的教育理念
在教師的傳統(tǒng)觀念中，教育是以教師為本的一種單向的知識灌輸與傳遞，缺少了情感投入、忽視了與學(xué)生間的雙向交流，這種以教師為本的教育不能稱之為真正的教育，只有轉(zhuǎn)變教師傳統(tǒng)觀念，以學(xué)生為本，傾注情感，才能保證情感教育的順利實施。即堅持“以人為本”的指導(dǎo)思想，在教育過程中，始終以學(xué)生的利益為出發(fā)點，時刻關(guān)注學(xué)生的情感需求，力求發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和創(chuàng)造性，以積極的情感態(tài)度推動大學(xué)生思想政治教育的有效實施。以學(xué)生為本，首先要求教師要理解和尊重學(xué)生。處在這一階段的大學(xué)生有極強的自尊心，教師要懂得尊重他們，建立起平等的師生關(guān)系，才能營造出一種和諧融洽的教育氛圍；其次，要求教師時刻關(guān)注大學(xué)生的情感需求，了解學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中的情感狀態(tài)，從學(xué)生的角度出發(fā)，挖掘最適合學(xué)生、最易被學(xué)生接受的教育方式；再次，在教育過程中，保持與大學(xué)生之間的溝通和交流，重視學(xué)生反饋的信息，傾聽學(xué)生的心聲，使受教育者主動參與到教學(xué)活動中來，促進(jìn)教師與學(xué)生間的情感交流。
3.2豐富情感教育的內(nèi)容
思想政治教育中的情感教育的內(nèi)容包括培養(yǎng)學(xué)生積極的情感和高尚的道德品質(zhì)，通過情感教育激發(fā)受教育者的愛國熱情和強烈的民族自豪感、集體榮譽感、社會責(zé)任感等,從而使學(xué)生在積極的情感體驗中達(dá)到更好的教育效果。
3.2.1加強道德情感教育
道德情感教育的內(nèi)容包括愛國主義教育、社會責(zé)任感教育等。其中愛國主義教育是指樹立熱愛祖國并為之獻(xiàn)身的思想教育，是思想政治教育的重要內(nèi)容。愛國主義教育是道德情感教育的重中之重，是影響大學(xué)生人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵。進(jìn)行愛國主義教育，首先，要讓大學(xué)生充分了解與認(rèn)識我國的歷史與實際的國情，以厚重的歷史感激發(fā)大學(xué)生的民族意識和社會責(zé)任感，促使他們關(guān)心國家的命運，關(guān)注社會熱點問題；其次，要將愛國主義情懷融入到教育內(nèi)容中,通過各種生動活潑的教學(xué)形式，廣泛、深入、持久地加強愛國主義教育和宣傳，提高大學(xué)生的民族自尊心和自豪感，幫助他們樹立崇高的人生理想和信念；最后，要增強大學(xué)生的社會責(zé)任感,就要鼓勵大學(xué)生積極參加社會實踐活動，將教育陣地延伸到課堂以外的地方去，通過實踐活動，從中領(lǐng)悟到個人與國家的內(nèi)在統(tǒng)一,加強大學(xué)生的愛國主義情感與社會責(zé)任感和使命感,并以切實的行動將愛國主義情感與社會責(zé)任感和使命感轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H行動。
3.2.2加強營造良好人際關(guān)系的教育
人的社會屬性決定了人是社會的人，離不開與他人的來往與交流，由于環(huán)境因素的影響，大學(xué)生缺乏社會交往經(jīng)驗，缺乏處理各種人際關(guān)系的能力，在這一形勢下，加強大學(xué)生的親情、友情與愛情觀教育，對于提高他們的人際關(guān)系處理能力是十分必要的。
（1）親情觀教育。親情觀教育是對大學(xué)生進(jìn)行情感教育、培養(yǎng)大學(xué)生健康人格的基礎(chǔ)。親人作為大學(xué)生關(guān)系網(wǎng)中最為關(guān)鍵的一環(huán),是大學(xué)生必須首先學(xué)會與之相處的對象，只有先學(xué)會如何與自己的至親相處，學(xué)會如何善待自己的親人，才能更好地關(guān)愛身邊的人、關(guān)愛整個社會。
（2）友情觀教育。友情是使人獲得滿足的一種基本情感，是生活中良好人際關(guān)系的體現(xiàn)。對于高校大學(xué)生而言，友情是他們?nèi)穗H關(guān)系網(wǎng)中不可分割的一部分，也是處理起來最為復(fù)雜的一部分，因此，加強大學(xué)生的友情觀教育是非常重要的。
（3）愛情觀教育。愛情是人類美好的情感，但由于大學(xué)生對待愛情不夠成熟和理性，因而會產(chǎn)生很多情感困惑與問題。愛情是關(guān)系著大學(xué)生人生和命運的大事，幫助大學(xué)生樹立正確的愛情觀，是培養(yǎng)大學(xué)生良好人際關(guān)系的重要任務(wù)。
3.2.3加強培養(yǎng)個性品質(zhì)的教育
良好的個性品質(zhì)包括意志頑強、積極向上、吃苦耐勞等，是影響大學(xué)生綜合素質(zhì)和全面發(fā)展的重要因素。培養(yǎng)大學(xué)生良好的個性品質(zhì)，首先要加強生命觀教育。目前社會上大學(xué)生輕生、殺生等事例時有發(fā)生，這警示著高校生命觀教育的缺乏與不足。加強生命觀教育就是要強化生命意識，使學(xué)生學(xué)會尊重生命。其次，要提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，包括大學(xué)生的抗壓能力、抗挫折能力、適應(yīng)能力等等。心理素質(zhì)往往是決定一個人成功與否的關(guān)鍵因素。目前大學(xué)生群體中普遍存在著不同程度的心理素質(zhì)問題，如面對壓力時的茫然無措，面對挫折時的自暴自棄，無法適應(yīng)外部環(huán)境的變化，不能及時調(diào)整自己的心態(tài)等。要解決大學(xué)生的心理素質(zhì)問題，就必須加強對他們的教育和引導(dǎo)，通過課內(nèi)與課外相結(jié)合的形式，加之以心理輔導(dǎo)，提高大學(xué)生的心理素質(zhì)，形成健全的人格。
3.3改進(jìn)情感教育的方法
3.3.1寓教于樂
教育是目的，教學(xué)的目的必須通過快樂的手段才能得以實現(xiàn)，教育者在教育過程中要努力營造愉快的情緒氛圍，讓學(xué)生在愉悅中實現(xiàn)學(xué)習(xí)目的。為了提高思想政治教育的效果，教育者不能只關(guān)注學(xué)生接受教育內(nèi)容的數(shù)量，而忽視學(xué)生接受教育內(nèi)容的質(zhì)量。教育者只有著力于讓學(xué)生在接受教育內(nèi)容的過程中產(chǎn)生愉悅、積極的情感態(tài)度，才能保證學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)可教育的內(nèi)容，從而真正接受教育。寓教于樂的教學(xué)方法，就是指教育者關(guān)注學(xué)生在接受教育時的情感狀態(tài)，最大限度地實施愉快教育，充分發(fā)揮情感在思想政治教育中的重要作用，從而達(dá)到教育的最高境界。寓教于樂要求教育者在教育過程中以調(diào)節(jié)學(xué)生的情緒情感為切入點，創(chuàng)設(shè)一切有利于情感發(fā)展的情境，融入豐富多彩的教學(xué)形式，啟發(fā)學(xué)生對美的領(lǐng)悟和認(rèn)識，調(diào)節(jié)學(xué)生的負(fù)面情感，在學(xué)習(xí)過程中始終處于快樂與興奮的狀態(tài)。
3.3.2以情施教
情感活動具有很強的感染性，在一定的時間與空間內(nèi)，情感可以通過各種形式的傳播，感染到其他人，使之與自己產(chǎn)生共鳴。在思想政治教育過程中,受教育者的情感參與度直接影響著教育效果,因此,思想政治教育工作者必須好好把握情感活動所特有的兩大功能，學(xué)會充分利用情感因素，以情動人，以情育人，在融洽的情感氛圍中，將教育者的積極情感傳遞給受教育者。以情施教的教學(xué)方法就是指教育者在向受教育者傳授知識的同時，要自覺地伴以積極的情感，達(dá)到以情促知、情知交融的教育效果。以情施教，要求教師在對教學(xué)內(nèi)容達(dá)到充分把握的基礎(chǔ)上，融入對內(nèi)容的理解與情感，在課堂上用生動的語言和活潑的形象去呈現(xiàn)教育內(nèi)容，讓學(xué)生感受到教育者投入的真摯情感，以及滲透到教育內(nèi)容中的真情實感，從而感染和打動學(xué)生，使情感因素的力量得以最大限度地發(fā)揮,提高大學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。
3.3.3加強自我情感教育
思想政治教育的目標(biāo)就是實現(xiàn)受教育者思想品德的內(nèi)化，使受教育者能自覺地將社會要求的思想品德轉(zhuǎn)化為自身穩(wěn)定的道德情感與品質(zhì)。實現(xiàn)自我教育是思想政治教育的最高目標(biāo)，因此，在教育過程中應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我教育，促使大學(xué)生將內(nèi)化的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化為實際的道德行動。要實現(xiàn)自我教育，要求教育者正確對待大學(xué)生的情感特點和需要，按學(xué)生的身心發(fā)展階段予以適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，制定切實可行的教育目標(biāo)，通過對大學(xué)生進(jìn)行情感培訓(xùn)，加強學(xué)生的自我教育和自我管理能力。首先，在課堂中，教育者采取情感互動與情感體驗的教育方法激發(fā)學(xué)生自我教育的積極性，如選取大學(xué)生身邊的道德案例、先進(jìn)事跡等，通過創(chuàng)設(shè)情境、角色互換的形式，激發(fā)大學(xué)生產(chǎn)生真實情感，以此產(chǎn)生對道德感的自我認(rèn)知。其次，在課堂外，積極開展形式多樣的社會實踐活動，力求將學(xué)到的理論要求轉(zhuǎn)化到實踐活動中去。如組織學(xué)生參加志愿者服務(wù)、參觀社會考察、講座報告會等活動，幫助學(xué)生在社會實踐活動中，收獲積極的情感體驗。最后，教育者要善于營造良好的教學(xué)環(huán)境和氛圍，利用環(huán)境這一隱性的教育因素，把思想政治教育的內(nèi)容滲透到大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活中，讓學(xué)生隨時隨地接受教育，在潛移默化中不斷地完善自己的情感意志，達(dá)到自我教育的目的。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞：情感教育 情緒自控 和諧社會 以人為本
中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2013）09（a）-0210-02
近年來，我國中等職業(yè)教育無論是在學(xué)生的生源數(shù)量上還是在質(zhì)量上都出現(xiàn)明顯的下降趨勢，經(jīng)常聽到老師們在一起議論：“課越來越難上了、書越來越難教了、學(xué)生越來越難管了、學(xué)生一失意就出走，一批評就逃學(xué)，真拿他們沒辦法、學(xué)生在課堂上睡覺”等等。那么，究竟是什么原因使這些中職學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，越來越難管難教呢？筆者認(rèn)為，關(guān)鍵原因在于這些學(xué)生的情感沒有確立。作為教育者，當(dāng)務(wù)之急就是要重新樹立受教育者的情感。實施智力教育與情感教育并重的教育理念。
什么叫情感教育？所謂情感教育，就是教育者在教育過程中，關(guān)注學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進(jìn)學(xué)生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展，即情感教育是使學(xué)生身心感到愉快的教育。西方學(xué)者把情感教育看成是教育過程的一部分，而不是將它看成是一種特殊的獨立的教育形式。通過在教育過程中培養(yǎng)學(xué)生的社會性情感品質(zhì)，發(fā)展他們的自我情感調(diào)控能力，促使他們對學(xué)習(xí)、生活和周圍的一切產(chǎn)生積極的情感體驗，形成獨立健全的個性與人格特征，真正使他們成為品德、智力、體質(zhì)、情感、美感、勞動態(tài)度和行為習(xí)慣都得到全面發(fā)展的有社會主義覺悟的、有文化的勞動者。下面，筆者就對中職學(xué)生情感教育問題的現(xiàn)狀與教育途徑作一個淺析。
1 現(xiàn)狀分析
1.1 社會情感表現(xiàn)冷漠
由于我國招生體制的改變，讀職業(yè)中專的一般都是上不了重點高中的學(xué)生，這些學(xué)生在中學(xué)時大部分是中差生，有的可能在原中學(xué)享受不到老師們的陽光雨露、得不到老師的稱贊與表揚，榮譽與他們更是無緣。在學(xué)校，看到的經(jīng)常是老師的冷眼、得不到老師的重視。在家里，聽到的是父母經(jīng)常的嘮叨或者是埋怨，有的可能是父母溺愛或者是不管不問。久而久之，學(xué)習(xí)沒有興趣，整天無精打采。大錯沒有，但小錯經(jīng)常有，從而使他們這種不良的行為習(xí)慣成為一種常態(tài)。長期得不到重視、關(guān)心與愛護(hù)，他們的情感世界也變得越來越冷漠，對學(xué)習(xí)、家人、朋友漠不關(guān)心，不愿與老師、同學(xué)們交流，以自我為中心，整天就擺著一張毫不在乎、面無表情的臉，用冷眼看周圍的人和事。對他人懷有戒心或敵意，有時近乎冷酷無情。對集體活動冷眼旁觀，置身事外，一幅看破紅塵的樣子。無動于衷、缺乏活力、漠不關(guān)心、自私自利是相當(dāng)一部分中職學(xué)生的真實寫照。
1.2 情緒自我控制能力較弱
中職校園經(jīng)常會出現(xiàn)學(xué)生的暴力，甚至有的暴力還非常血腥，手段也比較殘忍。究其原因，主要是這些學(xué)生缺少法律意識，很多情況下是自我控制能力差。中職學(xué)生正處于青春期，其情緒容易受到環(huán)境的影響，具有明顯的兩極性，一點小事就容易出現(xiàn)高度的興奮、激動；或者一句話，一個動作、一個眼神就會表現(xiàn)出極端的憤怒、悲觀。其情緒變化非常的快，常常是稍微刺激，立即爆發(fā)，出現(xiàn)偏激和極端情緒的行為方式。許多校園暴力并不是學(xué)生一點法都不懂，而是一遇到事后頭腦一熱，法律意識蕩然無存，產(chǎn)生的一些過激行為。易沖動，自控力差、報復(fù)心強是一部分中職生的常態(tài)。
2 中專學(xué)生情感教育的必要性
2.1 情感教育是建設(shè)和諧校園與和諧社會的需要
所謂和諧社會，指的是各方面的利益關(guān)系都得到了有效的協(xié)調(diào)，社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全、穩(wěn)定而有序的社會，具體來講，就是一種民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序，人與自然和諧發(fā)展的社會。要維護(hù)校園和社會的穩(wěn)定，就要糾正和消除影響和諧的因素，加強學(xué)生的情感教育，減少不良行為對社會和校園的影響。我們也看到，有些學(xué)生人格存在缺陷，情感難以溝通，不能與人和諧相處，解決問題的方式是用拳頭和武力，給學(xué)校和社會帶來惡劣的影響。和諧社會呼喚真情和友愛，需要和諧與穩(wěn)定。因此，對學(xué)生實施情感教育，是教育和社會發(fā)展的要求。
2.2 情感教育是實現(xiàn)以人為本的發(fā)展需要
現(xiàn)代教育提倡以人為本的全面發(fā)展的教育，所謂教育“以人為本”，從內(nèi)涵上說就是為了師生、尊重師生、依靠師生。確立以師生為中心的教育理念，將其貫穿到教育的方方面面。
21世紀(jì)教育的重要內(nèi)容，就是要重視學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的智力、情感、注重學(xué)生完整人格、個性充分發(fā)展。才能使學(xué)校培養(yǎng)出適應(yīng)社會各種崗位需要的高素質(zhì)勞動者，這就要求教育者不僅僅只是重視知識的傳授，還要重視學(xué)生的內(nèi)心需求和發(fā)展需要，教學(xué)生悅納自我、情緒自控，善待挫折、感恩親情、珍惜友情。
3 實施情感教育的途徑
3.1 老師在學(xué)習(xí)上和生活上要多給予學(xué)生關(guān)愛
問題學(xué)生也有情感，他們并不是生來就是冷血動物，他們曾經(jīng)也是快樂的，只不過長期在一種壓抑的、不被重視的環(huán)境中生活，久而久之，他們認(rèn)為是多余的、可有可無的。因此，老師要多給予這些學(xué)生關(guān)愛，讓他們感受到老師的親切，體會到親情、友情、師生情的可貴。學(xué)生生病了，要把問候與關(guān)心送到；情感受挫了，要加以正確的引導(dǎo)；失敗了，要幫助他們正確分析失敗的原因，勉勵他們繼續(xù)努力；成績即使是進(jìn)進(jìn)步一點點，也應(yīng)當(dāng)給予肯定和表揚。因此，教育者只有用心去關(guān)懷被教育者，用善良、美好、溫暖、正面、積極的引導(dǎo)方式去引導(dǎo)學(xué)生，而不是用消極、辱罵、負(fù)面的方式教育。給學(xué)生在心靈上、道德層面上給予指導(dǎo)和幫助。對學(xué)生要一視同仁，給學(xué)生一個健全、正確、正面、積極的道德情感和思維方式。使他們擁有健康的心理，良好的道德，豐富的情感，懂得體恤他人、不自私、不驕傲、有禮貌、有修養(yǎng)的積極向上的人。
3.2 在學(xué)科教學(xué)中實施道德與守法教育
課程改革后，職業(yè)學(xué)校的思想政治課中，其中的一門是《職業(yè)道德與法律》，這門課是入校新生的德育必修課，從培養(yǎng)目標(biāo)―― 為了每一位學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，幫助學(xué)生了解文明禮儀的要求，職業(yè)道德的基本規(guī)范，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，指導(dǎo)學(xué)生體會和掌握與日常生活和職業(yè)活動最密切相關(guān)的道德與法律常識，將理論性的道德要求和法律知識融入在一起。因此，這門課是政治教師實施情感教育的最好的教科書。在教學(xué)中，將理論和學(xué)生的實際結(jié)合起來，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，給學(xué)生更多參與、體驗、感悟、思考和內(nèi)化的機會，樹立道德，增強法律意識，使學(xué)生知、信、行相統(tǒng)一。在語文教學(xué)中，教師可以利用一些優(yōu)美的范文啟發(fā)、熏陶學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生追求真、善、美的情感。在其他學(xué)科中，老師們也可以在教學(xué)中根據(jù)本學(xué)科的特點，通過言傳身教，以身作責(zé)，為人師表，對學(xué)生實施情感教育。
3.3 提升教師的教學(xué)技能
傳統(tǒng)教育中注重知識的傳授，而新課程改革轉(zhuǎn)向注重學(xué)生的全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、實踐、分析解決問題、交流協(xié)作的能力。增強學(xué)生的社會責(zé)任感，使學(xué)生擁有健康的身心、優(yōu)良的品質(zhì)和人文素養(yǎng)。許多課程標(biāo)準(zhǔn)也突出以學(xué)生發(fā)展為本，重視學(xué)生的良好個性和健全人格。但是有的學(xué)校在實施“以人為本”的教育過程中，還是出現(xiàn)諸多誤區(qū)：比如，有的老師簡單的把“以人為本”理解為迎合學(xué)生的天性，不能對學(xué)生說“不”、不能批評學(xué)生，這種沒有原則的尊重會模糊學(xué)生的認(rèn)知，使學(xué)生是非不分。有的老師理解為要充分的尊重學(xué)生的自由和個性，學(xué)生可以在課堂上喝水、插嘴、上廁所，甚至可以在課堂上有權(quán)拒絕回答教師提出的問題。課堂紀(jì)律得不到遵守，就不能保證正常的課堂教學(xué)秩序。“以人為本”應(yīng)有規(guī)則、紀(jì)律和制度的約束。有的把“以人為本”曲解為無條件滿足學(xué)生的愿望，遷就和順從學(xué)生，而教師的合理權(quán)益、發(fā)展愿望得不到尊重和保護(hù)等。因此，學(xué)校應(yīng)把師生的發(fā)展作為教育工作的出發(fā)點和落腳點，只有在實踐中來不斷促進(jìn)教師教學(xué)技能的提升，教師的教學(xué)方法不斷完善，學(xué)生才能獲得全面的發(fā)展。
3.4 重視心理健康教育
現(xiàn)在有相當(dāng)部分學(xué)生，或多或少都有心理方面的問題，如，抑郁、恐懼、焦慮、緊張、憂慮、說謊、打架及其他的一些不良行為，這些問題最終影響到學(xué)生的情感。因此，學(xué)校應(yīng)加強心理健康教育，內(nèi)容不僅應(yīng)包括人生觀與價值觀教育、人格培養(yǎng)、情緒情感訓(xùn)練、意志力的培養(yǎng)、自我覺察與認(rèn)識、生存訓(xùn)練、潛能開發(fā)等主題內(nèi)容，還包括與之相關(guān)的心理測驗、咨詢輔導(dǎo)、課程安排、活動訓(xùn)練等各項工作。另外，學(xué)校還應(yīng)設(shè)立心理咨詢室，配備專門的心理咨詢師，專門面向少數(shù)具有心理、行為問題的學(xué)生，開展心理咨詢、行為矯正訓(xùn)練。據(jù)我了解，很多學(xué)校都沒有心理咨詢室，即使有的，心理咨詢室也只是個擺設(shè)，沒有真正發(fā)揮作用。因此，學(xué)校應(yīng)把心理健康教育和建立心理咨詢室落到實處，充分發(fā)揮心理健康教育的作用。
3.5 將情感教育融入到學(xué)校工作的各個環(huán)節(jié)中
學(xué)校可以利用班會、晨會、國旗下的講話，使學(xué)生在這些活動中得到情感的熏陶。也可以利用廣播站和板報等宣傳工具進(jìn)行以“感恩教育”為專題的事例教育，喚醒學(xué)生心靈深處的冷漠。還可以利用不同的節(jié)日，如，三八婦女節(jié)、五一勞動節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日，讓學(xué)生通過節(jié)日，為父母做一些力所能及的事，能體諒父母的艱辛，從內(nèi)心感謝父母，感恩親情，樹立學(xué)習(xí)信心。還可以通過“成人宣誓”活動，使學(xué)生認(rèn)識到作為一個成年人應(yīng)具有的素質(zhì)。通過咨詢熱線、學(xué)生信箱、進(jìn)行心理測量或調(diào)查等方式收集學(xué)生在情感方面的信息。利用講座、報告會、討論會等活動集中解答他們在情感方面所面臨的問題，促使學(xué)生產(chǎn)生良性健康的情感體驗。
綜上所述，中職生的情感教育是一個不該忽視也不容忽視的大問題，時代在變，學(xué)生在變，我們教育工作者的教育思維也應(yīng)相應(yīng)的變化。情感教育需要花費大量的時間和精力，全體教育者都要行動起來，探索實現(xiàn)教育目標(biāo)“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的新途徑。把情感教育融入到課程設(shè)置、教學(xué)改革、心理健康教育、學(xué)校的各項教學(xué)、管理工作中，真正做到有學(xué)生的地方就有情感教育。全體教育工作者只要奉獻(xiàn)給學(xué)生愛、真誠、善良、敬業(yè)，才會與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴，使學(xué)生的人格得到尊重，情感得到回歸，真情得以流露。
參考文獻(xiàn)
[1] 何希江.探討中專生自律性的培養(yǎng)[j].云南醫(yī)學(xué)教育，2012（4）.
【關(guān)鍵詞】 美術(shù)教育；情感教育；情感培養(yǎng)；個性發(fā)展
前言
近年來，隨著教學(xué)改革力度的進(jìn)一步加大，素質(zhì)教育的觀念早已深入人心。而隨著新世紀(jì)的到來，全球經(jīng)濟的一體化、世界的信息化都向我們顯示了教育的世界趨勢：情感教育。
那么情感教育與我們的美術(shù)教育有什么關(guān)系呢？
首先，情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進(jìn)學(xué)生的個體發(fā)展和整個社會的健康發(fā)展。
其次，美術(shù)教學(xué)既是一個認(rèn)知過程，也是一個陶冶心靈的過程，兩者是一個不可分割的有機整體。同時，美術(shù)教學(xué)能幫助學(xué)生培養(yǎng)積極健康的情感。因此，情感教育與美術(shù)教學(xué)的關(guān)系相互促進(jìn)的。
最后，情感教育對人的生存具有積極的意義，不但能促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展，而且還能促進(jìn)良好的人際關(guān)系的建立。簡言之，情感教育在教學(xué)過程中，能使美術(shù)教學(xué)內(nèi)容、環(huán)境和人際關(guān)系豐富、寬松和愉快。
一、美術(shù)教育中情感教育對學(xué)生個性發(fā)展的影響
美術(shù)教學(xué)過程是一個注重個性的教育過程，學(xué)生的個性發(fā)展方向?qū)φ麄€美術(shù)教學(xué)過程起著決定作用，而情感教育的實施對學(xué)生的個性發(fā)展有很大的影響。
首先，情感教育教會學(xué)生如何控制和穩(wěn)定自己的情緒, 學(xué)會悅納自己, 認(rèn)識自己, 評價自己, 培養(yǎng)良好的意志品格。人在良好的狀態(tài)下, 思路開闊, 思維敏捷, 解決問題迅速, 容易吸收新成果。而當(dāng)他們?yōu)樽约旱淖髌凡荒苓_(dá)到預(yù)想效果時, 就會產(chǎn)生強烈的失落感。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生加強對美術(shù)、對美術(shù)文化的科學(xué)認(rèn)識, 以形成良好的個人心境和積極的情感, 發(fā)展個性,開發(fā)創(chuàng)造性思維，創(chuàng)作出更好的作品。
另一方面, 一個人如果能夠較全面、正確地認(rèn)識自我，客觀、準(zhǔn)確地評價自我, 就能量力而行，確立合適的理想自我，并會為實現(xiàn)理想自我而努力。自我是認(rèn)識的主體, 又是認(rèn)識的客體，要自己全面認(rèn)識自己、客觀評價自己，就要打破自我封閉，在美術(shù)作品中展現(xiàn)更具深意的內(nèi)涵。
一般說來, 教師對學(xué)生傾注多少情感決定著師生的交往關(guān)系，對學(xué)生個性發(fā) 展產(chǎn)生不同的影響。因此，教師應(yīng)建立民主型的師生交往關(guān)系，借助得到學(xué)生承認(rèn)的個人權(quán)威來管理班級，同時也要充分尊重學(xué)生的特殊性，鼓勵多樣性，培養(yǎng)創(chuàng)造性；應(yīng)對學(xué)生的興趣愛好加以引導(dǎo)和支持，鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的個性和特色，學(xué)會與人合作，善于人際溝通。
最后，情感教育有利于培養(yǎng)個人較強的社會適應(yīng)能力和心理承受能力。現(xiàn)代社會需要的是德智體美全面發(fā)展的高質(zhì)量人才，美術(shù)教育必須適應(yīng)社會發(fā)展的需要，才能培養(yǎng)出合格的人才。面對競爭、挑戰(zhàn)和風(fēng)險，要把握時機，獲取成功，人們不僅需要健康的體魄、良好的思想道德和廣博的知識，還需要培養(yǎng)堅韌不拔的精神。因此，學(xué)校在為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境的同時，不能忽視情感教育和個性發(fā)展教育。
二、在美術(shù)教學(xué)中如何實施情感教育
情感教育是古老而又年輕的話題，面對社會的飛速發(fā)展，面對學(xué)生中不斷出現(xiàn)的新問題、新情況，時代已賦予其新的內(nèi)涵，情感教育是一種春風(fēng)化雨、潤物細(xì)無聲的教育，在美術(shù)教學(xué)中教師如何才能在潛移默化中讓學(xué)生接受這種情感熏陶呢？
（一）把握情感教育的規(guī)律
第一，情知結(jié)合，提升情感教育的境界，讓情感教育滲透美術(shù)教學(xué)。在美術(shù)教學(xué)中，我們既要以“情”帶“知”，又要以“知”帶“情”，使兩者和諧互動，充分發(fā)揮各自的教育教學(xué)功能，最大限度的體現(xiàn)其整體效能，從而實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)所能產(chǎn)生的認(rèn)知結(jié)果和情感結(jié)果。在教學(xué)目標(biāo)上，應(yīng)做到認(rèn)知目標(biāo)與情感目標(biāo)并重，要讓情感教育自始至終滲透在整個美術(shù)教學(xué)過程中。
第二，以學(xué)生為本，營造和諧的教學(xué)氛圍。以學(xué)生為本就是以學(xué)生為中心，以學(xué)生發(fā)展為本，強調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和個性差異相統(tǒng)一。教師要尊重學(xué)生的主體意識和創(chuàng)造精神，激發(fā)和利用學(xué)生的情感因素，通過情感教育來實現(xiàn)美術(shù)教學(xué)中的師生共同參與、和諧發(fā)展。因此，美術(shù)教師在教學(xué)中應(yīng)該竭盡全力的營造民主、平等、寬容、合作、和諧的教學(xué)氛圍，加強師生情感交流。
第三，給學(xué)生創(chuàng)造成功的機會。美術(shù)教師要結(jié)合教材和學(xué)生的實際，注重創(chuàng)設(shè)美術(shù)教學(xué)的各種手段和方法，通過戶外寫生和多媒體設(shè)備創(chuàng)造條件，讓每個學(xué)生都取得學(xué)習(xí)上的成功，獲得心理上的滿足，從而產(chǎn)生積極地學(xué)習(xí)情緒，誘發(fā)出對美術(shù)學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。教師通過“導(dǎo)之以學(xué)”，教授學(xué)生掌握繪畫技巧、應(yīng)用色彩，來抓住美術(shù)學(xué)習(xí)中的重點、難點；通過“曉之以理”，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)科能力；通過“助之以成”，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。
（二）教師自身情感素養(yǎng)的提升
烏申斯基說過：“教師個人的范例，對于青少年的心靈，是任何東西都不可能替代的做有用的陽光。”這充分說明教師的榜樣作用，學(xué)生對美術(shù)課的學(xué)習(xí)態(tài)度大都決定于教師，所以教師首先應(yīng)重視自己的教學(xué)水平和人格魅力。教師的教學(xué)水平直接影響著其威信的高低。
其次，要樹立科學(xué)的學(xué)生觀。我國著名教育家夏丐尊先生說：“教育不能沒有情感沒有愛；就如同池塘不能沒有水一樣。沒有水就不能成為池塘；沒有情感，就沒有教育。”作為一個教師我們要用責(zé)任心和愛心，在美術(shù)教學(xué)工作中，通過言傳身教，給學(xué)生樹立榜樣，做學(xué)生的知心朋友，與學(xué)生溝通思想，交流情感，那么學(xué)生的情感教育將會升華。切實關(guān)注學(xué)生的情感活動，關(guān)注學(xué)生的情感培養(yǎng)。
最后，要提高感染力和親和力。以親切的態(tài)度來設(shè)置問題情境，以幫助的態(tài)度給學(xué)生點撥和啟迪，以飽滿的情緒去講解新知識，以關(guān)切信任的態(tài)度去聆聽學(xué)生的回答和指導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)作品。在美術(shù)教學(xué)中發(fā)揮“情感”的感染作用，用我們的積極情感去影響學(xué)生，產(chǎn)生共鳴，形成強烈的情感氛圍。
（三）利用教材中的情感資源
教材是教學(xué)活動的基本依據(jù)，是幫助教師施教、學(xué)生學(xué)習(xí)，最終促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效工具。我國現(xiàn)行的美術(shù)教材中蘊含著豐富的情感資源，美術(shù)教學(xué)內(nèi)容中包含我國的文化藝術(shù)、風(fēng)土人情等。美術(shù)教學(xué)中教師對教材講授滲透著對學(xué)生的情感熏陶，教師應(yīng)吃透教材，領(lǐng)悟教材中的精神內(nèi)涵，挖掘教材中的情感因素，并充分發(fā)揮語言傳情、表情傳情的功能。通過自己的喜怒哀樂表達(dá)自己的愛憎，展示個性特征，傳遞教材中的情感，撩動學(xué)生的情感，波動學(xué)生的心弦，引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴，從而影響教育學(xué)生。
（四）用愉快的教學(xué)氛圍溝通學(xué)生心靈
當(dāng)學(xué)生都具有較獨立的人格，有了自己的見解和主張時。美術(shù)教師應(yīng)充分發(fā)揮自身的教學(xué)優(yōu)勢，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，來優(yōu)化課堂教學(xué)。
首先，了解學(xué)生，拉近與學(xué)生的距離。了解學(xué)生想知道什么，想表現(xiàn)什么內(nèi)容，是美術(shù)教學(xué)的邏輯起點。作為美術(shù)教師，只有或多或少地知道學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和興趣，并傾聽學(xué)生的心聲，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)由遠(yuǎn)及近，逐漸地接近學(xué)習(xí)的目標(biāo)和內(nèi)容。
其次，傾聽心聲，教學(xué)相長。現(xiàn)代教學(xué)論指出：教學(xué)是教師的教與學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是師生之間的互動，即相互之間交流、溝通與共同發(fā)展。學(xué)生通過溝通可以談收獲、指不足，也可以討論一下課堂怎么上，給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計的機會，也有利于激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造性思維。學(xué)生因為得到教師的信任而增強自信心和對教師的親切感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息，得以改進(jìn)自己的教學(xué)。
最后，加強交流，實現(xiàn)主體。學(xué)生總是希望得到教師的肯定，作為教師首先要學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞，然后對具體的作品要做出科學(xué)、合理并有激勵性的評價。這樣既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又能幫助他們提高分析與鑒賞的能力。
三、對美術(shù)教學(xué)中情感教育價值的探析
情感教育的價值，是情感教育理論中的基本問題，但長期以來并沒有得到深入的探討。情感教育價值觀的模糊不清，導(dǎo)致了人們對情感教育的忽視。鑒于此，我對情感教育價值進(jìn)行初步探討。
情感教育作為新時代的一種教育方式具有其內(nèi)在價值。情感教育是促進(jìn)個體社會化的重要因素，人的發(fā)展過程，實際上是一個不斷社會化的過程。其中，個體情感社會化，也正是情感教育的首要目標(biāo)。情感在本質(zhì)上是社會性的，它與特定時代的社會條件與教育條件緊密相聯(lián)。英國的沙甫利茲提出：“人的社會性情感是人的一種最自然的情感，有德的性情是通過教育和實踐養(yǎng)成的。”在當(dāng)代，情感教育在促使個體情感社會化上，則向著有目的、有計劃、有系統(tǒng)的狀態(tài)趨動，其教育效果也會因之而逐步提高。
情感教育是個體生存的必備條件。而情感教育在個體生存方面的價值表現(xiàn)為情感教育能有助于個體所必需的情感、心理以及受它們所影響的身體方面的健康。此外，情感教育可以幫助個體了解、調(diào)控自身的情感。成為自己情感的主人，以在愈益激烈的生存商理論卻告訴我們，控制情緒的能力、抓住機遇的能力等情商因素亦具有重要作用。
情感教育還可以使個體同他人保持和諧的人際關(guān)系。人是一種類存在物，每一個個體的生存，都離不開一定的社會活動、人際交往。自身若能保持良好的情感狀態(tài)，對他人擁有“同理心”，無疑為個體的生存之路提供了一張有效的“通行證”。
結(jié)語
在美術(shù)教學(xué)過程中融合情感教育，是教育者在新形勢下的責(zé)任和義務(wù)。著眼于現(xiàn)代教育的需要，著眼于學(xué)生的未來，情感教育的現(xiàn)實作用不可低估。
但是，目前情感教育在美術(shù)教學(xué)過程中尚處于初步階段，情感教育的理論與現(xiàn)實實踐還存在著一定的差距。另一方面情感教育在當(dāng)前的美術(shù)教育教學(xué)地位中的位置還相對較低，因此，教師在美術(shù)教學(xué)過程中要注意系統(tǒng)的培養(yǎng)學(xué)生的情感，促進(jìn)學(xué)生情感的發(fā)展和教學(xué)效果的提高。
只要我們共同攜手，相信我們一定會看到情感教育無比燦爛的未來！
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關(guān)鍵詞：美術(shù) 教育 情感
美術(shù)教育是一門藝術(shù)教育。美術(shù)教育的目的，是對學(xué)生進(jìn)行“美”的教育和“術(shù)”的教育。對學(xué)生進(jìn)行全面的美術(shù)教育，要使其既掌握基本知識，能認(rèn)識和欣賞美，又掌握基本的技能技巧，能夠表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。情感教育在美術(shù)課堂教學(xué)過程中起著極為重要的作用，沒有情感，就沒有藝術(shù)創(chuàng)作。情感教育不僅是引發(fā)學(xué)生創(chuàng)作沖動的重要因素，而且貫穿于整個美術(shù)教學(xué)的全過程，是推動學(xué)生創(chuàng)作的基本動力，因此，情感教育比技能技巧的培養(yǎng)更為重要。
一、培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣
在美術(shù)課程中，要有效地進(jìn)行情感教育，就必須培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣，否則這種情感教育就無從談起。美術(shù)課程怎樣才能激發(fā)學(xué)生的情感呢？教師要充分發(fā)揮美術(shù)課程特有的魅力，以活潑多樣的形式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化為持久的情感態(tài)度。興趣是學(xué)習(xí)的動力，只有在強烈的興趣的推動下，學(xué)生才能體驗到作品的情感，進(jìn)而培養(yǎng)美術(shù)情趣。美術(shù)來源于生活，生活不僅是藝術(shù)的源泉，還是情感的源泉。美術(shù)教師應(yīng)利用一切可能的條件和方法，引導(dǎo)學(xué)生到大自然中觀察，到生活中體驗，這可以極大地調(diào)動學(xué)生的興趣。比如，許多畫家喜歡表現(xiàn)被稱作“四君子”的梅、蘭、竹、菊，那是因為這些植物的特性與人們的思想情感有著某種聯(lián)系。
二、營造寬松的教學(xué)氛圍
創(chuàng)造寬松和諧的教學(xué)氛圍，提供自由想象的空間，才能讓學(xué)生帶著輕松愉快的情緒感受到美，才能達(dá)到情感教育的目的。
在美術(shù)課程中，營造融洽的、真誠的、開放的、師生互動的課堂氣氛，使學(xué)生自由發(fā)表個人的想法，鼓勵學(xué)生暢所欲言，對其情感體驗給予充分的理解，這便于促成學(xué)生的情感思維。比如，泥塑教學(xué)首先體現(xiàn)的是操作性，課上應(yīng)立足于讓每個學(xué)生參與進(jìn)來，盡量提供條件使之多動手操作，讓學(xué)生通過親身實踐感受泥塑的魅力及學(xué)習(xí)的樂趣。如在泥塑制作中，給學(xué)生充分的自由，盡可能地給他們自由發(fā)揮的空間，讓學(xué)生充分展示他們的想象力和創(chuàng)造力。學(xué)生愉快地參與其中，團結(jié)協(xié)作，增強了學(xué)習(xí)興趣，在制作過程中學(xué)生找到了藝術(shù)創(chuàng)作的快樂。
作品完成后，每個同學(xué)都會有強烈的成就感。由于沒有了傳統(tǒng)模式的束縛和傳統(tǒng)形式的障礙，學(xué)生們找到了自信，任憑自己的想象，把想象變成現(xiàn)實，每件作品都包含了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，使他們體驗到了成功的滿足與快樂。學(xué)生在感知體驗認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步調(diào)動思維和情感的體驗，逐步獲得對泥塑知識的感悟和認(rèn)知。再通過動手實踐制作的體驗，檢驗感知覺的認(rèn)識，校正和提升認(rèn)知思維，進(jìn)而獲得創(chuàng)造與成功愉悅的體驗。
三、提升學(xué)生的審美能力
審美能力，指的是對美的事物的鑒別、欣賞及創(chuàng)造的能力。
要的一環(huán)。要提高學(xué)生的審美能力，首先要注重提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)掘每件作品獨特的最突出、最本質(zhì)、最感人的“美”點，并能對其作深刻分析，讓學(xué)生在剖析中發(fā)揮創(chuàng)造和想象，逐漸培養(yǎng)他們的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。學(xué)生只有被作品打動，才能對其產(chǎn)生深刻的印象，與之產(chǎn)生情感互動，達(dá)到情感教育的效果。比如，欣賞新石器時代工藝美術(shù)《舞蹈紋陶盆》，它的突出美點是裝飾紋樣設(shè)計構(gòu)思極其巧妙：若盆中盛水至紋樣底線，便可看到盆內(nèi)壁五人一組的舞蹈者，宛如圍繞著一泓池水翩翩起舞，向人們展示原始人狩獵或勞動之余載歌載舞歡樂生活的場景。學(xué)生領(lǐng)悟到了《舞蹈紋陶盆》獨特的美，才能領(lǐng)悟到那份歡快的原始情感，從而生發(fā)對生活的熱愛情感。美術(shù)作為一種視覺和造型藝術(shù)，通過視覺對物體進(jìn)行感官認(rèn)識，激起情感體驗，產(chǎn)生美的教育。提高學(xué)生的審美能力，就要讓學(xué)生深入生活、體驗生活。教師還要培養(yǎng)學(xué)生尋找生活中美的事物。因為美術(shù)與現(xiàn)實生活的關(guān)系非常密切，藝術(shù)美的形式來源于生活，藝術(shù)創(chuàng)作的源泉來源于生活，學(xué)生只有通過藝術(shù)教育的作用認(rèn)識生活，用美術(shù)的語言來表現(xiàn)生活，才能體會美術(shù)情感教育的內(nèi)容。
四、激發(fā)學(xué)生的想象力
在美術(shù)教學(xué)中，離開了想象力，美術(shù)課程將是異常的單調(diào)和枯燥，學(xué)生可能會有點滴的情感感悟，但絕不會有豐富的情感體驗，情感教育也便失去了應(yīng)有的依托。美術(shù)課程是充滿了創(chuàng)造性的情感活動，沒有想象，就沒有情感的激發(fā)，豐富的想象是豐富的情感活動不可缺少的一部分。在美術(shù)教學(xué)中，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的想象，使作品情感與學(xué)生情感產(chǎn)生碰撞，從而形成學(xué)生對作品的獨特情感體驗，這樣才能對每個學(xué)生進(jìn)行有效的情感教育。在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生自由地聯(lián)想和想象，然后說出自己的感悟，也可以通過問題來激發(fā)學(xué)生的想象，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的情感。比如，在欣賞《踏歌圖》時，可以設(shè)計問題一：觀察畫中踏歌的四位老少鄉(xiāng)農(nóng)的形態(tài)，想象他們在過橋時有怎樣的情境，每人設(shè)計一個與眾不同的情節(jié)。問題二：農(nóng)民為什么要踏歌？通過這種問題式啟發(fā)，學(xué)生的想象力會被激發(fā)出來，積極參與課堂教學(xué)。在教師引導(dǎo)下，學(xué)生會更加深入地理解畫中人物淳樸樂觀的生活態(tài)度和作者對生活的熱愛，正確把握作品的內(nèi)涵，從而達(dá)到情感教育的目的。
綜上所述，美術(shù)課堂中的情感教學(xué)的方法千變?nèi)f化，關(guān)鍵在于教師本人的發(fā)掘和靈活運用。美術(shù)教學(xué)應(yīng)讓每個學(xué)生都能用內(nèi)心去體會和感受并主動參與學(xué)習(xí)過程，注重個體學(xué)習(xí)方式及對學(xué)習(xí)過程的感受，而不僅是專注學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果。重視對學(xué)生美術(shù)情感方面的評價，應(yīng)堅持知識傳授與情感教育并重。
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