時間:2022-07-07 12:52:19
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思想教育論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
(一)出現(xiàn)問題的原因分析
學生之所以對奧林匹克知識掌握得不夠,是因為教學中教師不能較好地向?qū)W生傳授奧林匹克知識,不能激發(fā)大學生學習利用奧林匹克知識的興趣。且體育院校奧林匹克思想教育課程開設(shè)不合理,體育專業(yè)教師自身素質(zhì)有待提高。
(二)獲得奧林匹克知識的途徑調(diào)查
通過調(diào)研,在獲得奧林匹克相關(guān)知識的途徑調(diào)查中,媒體是體育大學生獲得奧林匹克知識的主要途徑。其中通過電視獲得奧林匹克知識的有86.4%,通過網(wǎng)絡(luò)獲得奧林匹克知識的占84.8%,而通過學校體育課、知識競賽、講座、板報、宣傳欄獲得的占51%。
(三)在體育院校課外文化活動中進行奧林匹克思想教育的可行性
1.高校課外文化活動的教育特性奧林匹克精神所倡導的“相互了解、友誼、團結(jié)和公平競爭的精神”以及參與、競爭、公平、友誼和奮斗的價值導向,就深藏在體育文化的底蘊之中。而高校作為培養(yǎng)人才的先進陣地,對奧林匹克精神的弘揚與宣傳工作更是責無旁貸。2.開展奧林匹克思想教育符合學生的內(nèi)心需要學校教育是學生獲得系統(tǒng)完整的奧林匹克知識的重要途徑。通過對體育院校367名大學生的調(diào)查,我們進一步了解了在課外文化活動中進行奧林匹克思想教育的必要性。367名體育院校大學生中有305名認為有必要在高校中開展奧林匹克思想教育,所占比例83.1%。這說明體育院校大學生渴望在課外文化活動中開展奧林匹克思想教育。
(四)在體育院校課外文化活動中進行奧林匹克思想教育的實踐措施
1.充分利用體育院校的理論資源,推動奧運教育理論與實踐的結(jié)合據(jù)調(diào)查,體育院校有奧林匹克專職教師與奧林匹克專業(yè)書籍,再加上與奧林匹克教研人員專家的合作,能夠很好地指導校園文化活動的組織者,將奧林匹克思想更好地融入活動中。此外,院校還可以通過聘請專家,對廣大學生進行報告講學,使學生在專家教授的指導下,帶著自己的疑問去思考問題,去解決一些奧運概念方面的問題。2.加強對校園文化活動組織者的奧運教育首先,應(yīng)不斷加強活動組織者的奧林匹克知識素養(yǎng);其次,要慎重選拔組織活動的學生干部,并培養(yǎng)學生干部的實際組織能力,包括注重對學生干部進行奧林匹克知識的宣傳與講解,定期組織培訓活動,讓他們及時學習先進的奧運知識,或以大討論的形式探究奧林匹克活動如何與大學生的身心健康相結(jié)合,從而使這些學生走在普通學生的前列,更好地來組織相關(guān)內(nèi)容的活動。3.奧運教育要有計劃、有總結(jié)、有評價,保證奧運教育落到實處組織者要定期制定活動計劃,做到活動有主題,思想要明確,計劃要嚴密。在積極開展實踐活動的過程中,要注重資料的積累,并在每一次活動結(jié)束之后都要及時總結(jié),及時調(diào)查了解學生的反映與動態(tài),這樣,才能看出校園文化活動是否對體育院校的奧運教育起到了促進作用,若發(fā)現(xiàn)問題要及時改進,以確保活動的可持續(xù)進行與發(fā)展。
二、結(jié)論
大學生思想政治教育形式多種多樣,各校做法不一。但如何更加適合自身實際,發(fā)揮自身優(yōu)勢,形成自身特色,值得研究。事實上,學校需要部隊的優(yōu)良作風熏陶學生成長,而部隊特有的優(yōu)勢對大學生成長成才確有幫助。大學生預(yù)備役也因為契合了學生需要,融入了軍營文化,經(jīng)過了摸爬滾打,從而具有不一般的思想政治教育價值。
1.契合了學生需要,思想政治教育更具針對性。把大學生編入預(yù)備役,是把青年學生渴望對國防、對部隊的了解作為思想政治教育的切入點,抓住學生向往“綠軍裝”的心理,用部隊特有方式教育學生。大學生普遍關(guān)心國防事業(yè),向往軍營生活,從小就覺得軍人十分神圣偉大。無論是男生還是女生,對部隊的鋼槍鐵炮充滿了好奇,對舞刀弄槍充滿了渴望,對軍裝的橄欖綠充滿了遐想。因此,多少人“做夢都想當兵”。然而,傳統(tǒng)的新生軍訓時間太短,學生才剛剛適應(yīng)軍營生活卻又匆匆結(jié)束。怎么辦?變軍訓短期教育為預(yù)備役長期教育是一個好方法。隨著生活水平的提高,大學生艱苦奮斗、吃苦耐勞的精神在削弱;隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,大學生甘于奉獻、耐得住寂寞的人越來越少;當代大學生以獨生子女居多,平時在家里比較嬌慣,在學校自律意識差、自理能力不強、合作意識差、怕吃苦。通過怎樣的教育可以改變他們身上的缺點,養(yǎng)成良好的精神品質(zhì)和行為習慣?經(jīng)過長期的摸索,在駐渝部隊和學校的共同努力下,我們找到了一條新途徑:即通過大學生預(yù)備役這個準軍事化的熔爐,“熔”掉大學生的“嬌”“驕”二氣,“鍛”出綜合素質(zhì)高、適應(yīng)能力強,艱苦奮斗、樂于奉獻、忠于黨、忠于祖國、忠于人民的優(yōu)秀大學生。
2.融入了軍營文化,思想政治教育更具生動性。軍營文化是從軍隊的任務(wù)和特點出發(fā),在軍營內(nèi)部形成的要求軍人共同遵循的政治信念、價值觀念、道德規(guī)范和奮斗目標,以及為反映這些文化特質(zhì)所制定的紀律和規(guī)章制度等。軍營文化是先進文化、創(chuàng)新文化、戰(zhàn)斗文化、群眾文化,軍營文化洋溢著陽剛之氣、陽剛之美,是弘揚民族精神和時代精神的有效載體。優(yōu)良的軍營文化可以改變學生的做事態(tài)度、生活作風,培養(yǎng)學生吃苦耐勞、堅忍不拔的精神,樹立正確的苦樂觀。這些都是當代大學生特別是獨生子女大學生最缺乏卻又是最需要的。現(xiàn)在,越來越多的學生是獨生子女,從小比較嬌慣,養(yǎng)成了不少壞習慣。為了改掉這些壞毛病,父母、老師的良苦用心常常使他們產(chǎn)生逆反心理。但是因為他們向往軍營,所以當他們親自走入軍營,渾身浸染在軍營文化之中,體味到“軍人”二字的真正含義時,就會意識到自己肩上的那份責任和擔當。這時對他們來說,“汗水也是興奮劑”。預(yù)備役軍人都是預(yù)任軍人,平時是學生,一旦穿上軍裝,首先是“軍”,是保家為國的一員;其次才是“人”,是血肉之軀的子女、學生。這種意識強烈地驅(qū)動他們改掉壞毛病,以昂揚的精神面對生活。
3.經(jīng)過了摸爬滾打,思想政治教育更具實踐性。網(wǎng)絡(luò)媒體時代,道德教育的可接受性和有效性是我們面臨的一個重要課題,任何教育進入不當都是無效的。如大學生思想政治教育,沒有什么比親自體驗的效果來得好。陶行知說“:教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。”把大學生編入預(yù)備役,融入軍營生活,在摸爬滾打、令行禁止中學習,教育因其實踐性、生活性而實效明顯。改革開放條件下成長起來的90后大學生們,享受著幸福生活,卻沒有經(jīng)歷過什么風吹雨打,這容易造成他們不懂得珍惜。比如一些人學習動力不足,上網(wǎng)游戲入迷,理想信念淡漠,基礎(chǔ)文明欠缺,人生觀、價值觀錯位,稍有不滿動輒自殺輕身。這些問題的糾正,靠傳統(tǒng)的說服教育往往蒼白無力,而讓他們到軍隊中去摸爬滾打幾個月,回來的時候就什么都不用說不用教了。預(yù)備役學員在寫參訓體會時幾乎人人都寫到一句話:“吃得苦中苦,方為人中杰。”他們說:“與其說這是鍛煉了身體,感受了軍人生活,不如說凈化了心靈,升華了價值。”說得多好!如果你讀到預(yù)備役大學生們寫的體會文章,一定會從心底體驗到一種振奮。
二、大學生“預(yù)備役連”的思想政治教育效果
在長期軍事訓練生活中,預(yù)備役同學們頂烈日、迎大風、冒暴雨,經(jīng)受住了各種自然條件的考驗,也經(jīng)受住了思想意志和組織紀律的考驗;全校學生以預(yù)備役同學為榜樣,以點帶面,帶動了校風學風好轉(zhuǎn),促進了核心價值教育。
1.增強了愛國主義榮譽感。參訓預(yù)備役學生為優(yōu)秀的軍營文化所感動,特別是部隊官兵忠于黨、忠于祖國、忠于人民的堅定立場,高度的政治覺悟和令行禁止、一切行動聽指揮的鐵的紀律,都深深影響、時刻激勵著他們。正如他們所說:在軍營里,我們感受到當代軍人無私奉獻的博懷,他們時時處處為我們樹立了榜樣,他們用崇高的思想、模范的行為感染和教育了我們,使我們理解了軍人的崇高和偉大,紛紛表示要嚴格要求自己,刻苦訓練,努力使自己將來成為捍衛(wèi)國家和人民利益的忠誠衛(wèi)士。大學生預(yù)備役,培養(yǎng)了一批信得過、靠得住、用得上的社會主義合格接班人。
2.增進了集體主義榮辱觀。預(yù)備役訓練過程也是對參訓大學生進行集體主義教育的過程。訓練中,每位同學都能時時處處關(guān)心集體,自覺維護集體榮譽,他們深刻認識到,訓練中自己的表現(xiàn)直接關(guān)系到所在班的成績,關(guān)系到學校的榮譽。把自己與集體聯(lián)系起來,使他們自覺地嚴格要求自己,服從命令聽指揮,全身心地投入到訓練中去。為了集體榮譽,在訓練中相互幫助、彼此鼓勵;為了集體榮譽,在隊列、軍體拳和拉歌比賽中,不同系科的同學團結(jié)協(xié)作,共同努力;為了在拉練中不掉隊,男生扶女生,體強的扶體弱的,有力氣的扶沒力氣的,互相鼓勵,拼盡最后一口氣,心中只有一個念頭:為集體爭光。經(jīng)過訓練,同學們更加深刻地體會到:團結(jié)就是力量,沒有集體就沒有個人的一切。
3.提高了遵紀守法自覺性。人民軍隊的優(yōu)良作風和鐵的紀律給預(yù)備役參訓學生上了一堂嚴肅的組織紀律教育課。他們對軍隊嚴格的紀律約束經(jīng)歷了一個從不適應(yīng)到適應(yīng)、不習慣到習慣、不自覺到自覺的轉(zhuǎn)變過程。在整個高強度、長時間的訓練過程中,同學們能夠嚴格按照部隊的條令規(guī)范自己的言行,內(nèi)務(wù)整齊劃一,訓練中出錯喊報告,并從成百次的立正、稍息口令中體會服從命令、聽從指揮,有效地消除了他們平時自由散漫的作風,從因為嚴格遵守紀律而取得訓練成績的喜悅中回味遵守紀律的必要性,從而提高了遵紀守法的自覺性。
4.促進了軍營文化延伸。以大學生預(yù)備役工作為契機,廣泛加強了對全校大學生的國防教育、愛國主義教育。多次邀請部隊的功臣、模范到學校作專題報告,邀請高炮三團的領(lǐng)導為在校大學生作和國際形勢分析,普遍提高了同學們的國防意識;圍繞“高校國防教育月”“國防教育日”,以及“國防體育節(jié)”,通過圖片展、演講賽、辯論賽、國防知識競賽、電影展等,加強大學生國防觀念,培養(yǎng)愛國主義精神;結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日,組織學生參觀革命烈士紀念館、革命老區(qū)等,切實加強愛國主義教育;同時進一步提升預(yù)備役成員的素質(zhì),讓大學生預(yù)備役工作成為學校工作的增長點,大學生思想政治教育的亮點。
一、要解決好組織紀律上的自覺性問題
為了防止和糾正違反民主集中制原則、無視黨紀國法、把個人凌駕于組織之上、獨斷專行、各自為政、拒絕黨的思想政治教育和監(jiān)督錯誤思想的行為,就必須全面貫徹黨的民主集中制的組織制度、領(lǐng)導制度和工作制度,正確處理好上級與下級、個人與組織、班子中的“班子”與其他成員的關(guān)系,加強黨的團結(jié),嚴格黨的組織紀律。就進行思想政治教育的方法的針對性而言,黨的十八屆四中全會指出,只有通過以的精神開展思想政治教育,才能有效地開展思想政治教育,并切實地解決干部隊伍中存在的問題,使思想政治教育取得明顯的成效。
二、以人為本,促進企業(yè)可持續(xù)發(fā)展
企業(yè)的發(fā)展離不開教育,而企業(yè)思想政治教育的最終落腳點是生產(chǎn)經(jīng)營的實際工作。經(jīng)過三十多年改革開放的洗禮,企業(yè)的管理觀念、管理模式、管理方法與手段正在發(fā)生著翻天覆地的變化。今天,絕大多數(shù)企業(yè)已經(jīng)徹底摒棄了計劃經(jīng)濟時期“等、靠、要”的思想,將市場作為企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營的起點和歸宿,自覺地轉(zhuǎn)變觀念,投入到市場競爭的洪流之中,涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀企業(yè)。但個別企業(yè)在整體上表現(xiàn)出的效率不高及競爭力不強,一些企業(yè)成本費用上升過快、生產(chǎn)能力閑置、資源占用和浪費嚴重、資金運用效率低,管理松懈、散亂現(xiàn)象依然存在,使得企業(yè)經(jīng)濟效益下降和缺乏可持續(xù)發(fā)展的后勁,這也是不容置疑的事實。黨的十也強調(diào)要全面加強企業(yè)管理,這正是企業(yè)更新管理思想、提高管理水平的有力依據(jù)。以人為本的管理是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基石。以人為本既是人類歷史管理經(jīng)驗的總結(jié),又是實現(xiàn)管理活動時提高效率的客觀要求。人在生產(chǎn)經(jīng)營活動中和在管理過程中的主導地位,決定了企業(yè)管理必須以人為中心來開展。以人為本的管理就是在企業(yè)管理過程中以人為出發(fā)點和中心,圍繞著激發(fā)和調(diào)動人的主動性、積極性、創(chuàng)造性開展,以實現(xiàn)人與企業(yè)的共同發(fā)展。以人為本的管理不僅提高了企業(yè)利用員工知識資源并且創(chuàng)造財富的能力,以適應(yīng)國際化經(jīng)營的基本管理方式,更使其本身成為了建立起企業(yè)這個復雜系統(tǒng)中人與其他要素良好關(guān)系的必要條件,是企業(yè)在激烈競爭的經(jīng)營環(huán)境中得以持續(xù)發(fā)展的客觀要求。
三、嚴格管理是現(xiàn)代企業(yè)生存發(fā)展的根本要求
世界上無數(shù)成功的企業(yè)無一不是十分注重在企業(yè)管理中堅持以人為本的管理的,如美國的微軟、我國的聯(lián)想等等。他們在實踐中創(chuàng)造性地運用許多行之有效的管理方法,充分調(diào)動員工的主動性和創(chuàng)造性,使企業(yè)一直保持著旺盛的創(chuàng)新能力,從而為企業(yè)的持續(xù)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。嚴格管理是一個現(xiàn)代企業(yè)賴以生存和發(fā)展的根本要求。在生產(chǎn)經(jīng)營形勢日益嚴峻的情況下,企業(yè)必須嚴字當頭,嚴格管理,一絲不茍,鐵面無私。首先要增強職工的嚴格管理意識,追求管理效益。其次對綜合管理、專業(yè)管理、基礎(chǔ)管理制度必須抓落實、抓檢查、抓考核,徹底改變無章可循、有章不循、違章不究的現(xiàn)象。再就是要加強考核,嚴格實行成本否決和質(zhì)量否決,切實抓好以成本為中心的財務(wù)管理、資金管理和質(zhì)量管理,真正在管理中實現(xiàn):制度制定嚴謹、執(zhí)行制度嚴格、考核嚴厲、獎懲嚴明,為企業(yè)改革發(fā)展而努力。綜上所述,企業(yè)職工的思想政治教育,必須以人為本、加強管理,我們對企業(yè)的現(xiàn)狀和未來要有清醒的認識,用思想政治教育為員工更新理念,培養(yǎng)思考和認識問題的能力。作為企業(yè),要用正確的經(jīng)營思想、高度的管理水平、強勁的凝聚力來面對困難、迎接挑戰(zhàn)。企業(yè)管理者要在職工的思想政治教育上,注重從單純的物質(zhì)投入轉(zhuǎn)為物質(zhì)與教育、智慧、時間、誠信等無形投入相結(jié)合。沒有教育、智慧、時間、誠信等無形投入,物質(zhì)的投入就難以取得最大的利益;沒有物質(zhì)的投入,教育、智慧、時間、誠信等無形投入也難以持久。
作者:王大為
1現(xiàn)狀分析
目前,針對醫(yī)專院校大學生所開展的思想教育仍然是以醫(yī)德教育為主,關(guān)于如何進行醫(yī)德教育方面的文章也很多[2]。誠然,在醫(yī)患關(guān)系日益緊張的當今社會,對醫(yī)學生開展醫(yī)德教育具有非常重要的意義,醫(yī)德、醫(yī)風建設(shè)是醫(yī)學院校思想政治工作一個重要組成部分,也是醫(yī)學大學生思想教育的重要內(nèi)容。但是,醫(yī)德教育要講究方法、注意細節(jié),要能使學生從內(nèi)心深處真正接受,而不是片面的進行太多的空洞理論教育,否則醫(yī)德教育反而可能適得其反,學生很可能產(chǎn)生厭倦情緒,一旦如此醫(yī)德教育將輸在起跑線上,不利于學生們高尚醫(yī)德培養(yǎng)。醫(yī)專院校的大學生往往都是在高考中發(fā)揮不太理想,高考成績一般的學生,因此,他們在內(nèi)心深處或多或少都有些自卑的情緒,可能認為自己不如考上重點大學的同學們,無論在大學怎么努力,將來自己畢業(yè)后充其量也就是一專科生,前途暗淡。擁用這種心態(tài)的醫(yī)專院校的大學生占有相當大的比例。為扭轉(zhuǎn)這種不健康的思想,讓在高考中失利的這些學子們重拾自信,以積極心態(tài)面對大學生活,迫切需要學校對學生進行及時引導和教育。然而,許多醫(yī)專院校在這方面的教育明顯欠缺,未能針對學生心態(tài)開展適時的思想教育工作。學校更多的仍然是進行醫(yī)學知識的傳授以及膚淺的醫(yī)德教育。
2新形勢下思想教育對策
2.1掌握學生思想動態(tài),積極正確引導。及時掌握學生心態(tài)是制定思想教育對策的關(guān)鍵。青年學生思想比較活躍,容易受外界影響,還沒有形成堅固的人生觀、價值觀,立場不堅定,缺乏堅定的信念,容易受歪風邪氣的影響,誤入歧途,但同時也易于接受各種高尚的價值取向,他們渴望被認可,被贊揚,有責任心,希望做一個對社會有用的好青年。此時,若能及時正確引導學生向好的方面發(fā)展,幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀,培養(yǎng)優(yōu)良的道德品格,定能取得良好地效果。
2.2強化職業(yè)教育,重塑學生自信。過去,社會上的確存在歧視醫(yī)學專科生的現(xiàn)象,醫(yī)專大學生和其他專科生一樣,常常被認為是能力一般,智力平平的一群人,各個單位亦不太樂意接收他們。這些現(xiàn)象無疑對專科醫(yī)學生造成較大的打擊,對其自信心的建立非常不利,嚴重影響了他們的健康成長。如今,隨著國家對職業(yè)教育的重視,醫(yī)專畢業(yè)生就業(yè)范圍愈趨廣泛。因此,醫(yī)專院校應(yīng)針對目前的實際情況,及時對學生開展思想教育工作。首要任務(wù)就是幫助學生樹立自信,全身心投入到專業(yè)學習中來。要讓他們明白,只要自己肯用功,認真掌握各種專業(yè)知識和實際操作技能,最終一定會有適合自己的工作。
2.3樹立扎根基層意識,培養(yǎng)職業(yè)榮譽感。隨著國家新醫(yī)改政策的逐步貫徹落實,基層醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)專業(yè)人才緊缺問題日益凸顯,對醫(yī)學類專業(yè)人才需求也更加迫切。目前,由于基層醫(yī)院醫(yī)療水平有限,很多常見病都醫(yī)治不下,造成很多鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民路途遙遠來大醫(yī)院看病,好多患者由于貽誤病情致使病情由輕到重,進而走向死亡。因此,作為教書育人的醫(yī)學院校要積極回應(yīng)國家的需求,培養(yǎng)學生積極扎根基層服務(wù)的意識,要讓其明白工作崗位不分貴賤,平凡的崗位上亦可取得驕人的成績。要培養(yǎng)學生的榮譽感,讓青春在為基層群眾真誠奉獻中更加絢麗多彩,使人生在融入黨和人民的偉大事業(yè)中閃閃發(fā)光。
2.4理論與實踐相結(jié)合,加強醫(yī)德教育。醫(yī)德教育是一個老生常談的老問題,也是一個新形勢下的新問題。對于一個醫(yī)務(wù)工作者來說,良好醫(yī)德品質(zhì)的形成始于在醫(yī)學院校中的學習階段,醫(yī)學生是未來的醫(yī)務(wù)工作者,他們的道德觀將對其自身和整個醫(yī)務(wù)系統(tǒng)產(chǎn)生深遠影響,因此,對于作為教育機構(gòu)的醫(yī)學院校來說,在對醫(yī)學生進行系統(tǒng)的醫(yī)學知識和醫(yī)療技能教育的同時,應(yīng)更加注重對醫(yī)學生進行高尚醫(yī)德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育。教師要以身作則,以實際行動去感染學生。充分利用各種渠道,注重校園氛圍的營造,加強臨床實習,使學生養(yǎng)成良好的醫(yī)德行為和習慣。學校要結(jié)合臨床實習指導學生實踐,幫助學生總結(jié)自身在醫(yī)療服務(wù)中的經(jīng)驗教訓;組織學生共同討論分析違反醫(yī)德規(guī)范,喪失醫(yī)療道德造成的事故和案例等活動。
3結(jié)論
高等醫(yī)學專科學校是培養(yǎng)基層醫(yī)護工作者的搖籃,不但肩負著向?qū)W生傳授醫(yī)學知識的重任,而且承擔著對學生進行思想教育的工作。尤其是思想道德教育的成敗,關(guān)系到學生能否建立正確的人生觀、價值觀,對學生以后的從醫(yī)生涯將產(chǎn)生重要的影響,良好地思想道德教育是培養(yǎng)合格醫(yī)護人員的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此,醫(yī)專院校應(yīng)充分認識到對學生進行思想教育的重要性,并結(jié)合時代特征,建立健全各種思想教育體系和規(guī)范制度,為國家基層醫(yī)護人員的培養(yǎng)做出應(yīng)有的貢獻。
作者:喬桂紅 單位:河南省商丘醫(yī)學高等專科學校
關(guān)鍵詞:大學生;思想政治教育;三維狀態(tài);科學發(fā)展觀;方法創(chuàng)新
大學生思想政治教育是一個塑造大學生人生觀與價值觀的過程,論文涵蓋了對大學生的思想、品德、觀念、情感、態(tài)度等多方面的教育要求。但我們多年來慣用的一套教育模式,總是在教育的過程中偏執(zhí)于“外化”的影響而忽視“內(nèi)化”的作用;教育的時間上總是體現(xiàn)其“集中學生”而忽視其“點滴積累”和“循序漸進”;教育的空間上總是限于“圍墻內(nèi)的說教”而忽視教育結(jié)構(gòu)的“全面、協(xié)調(diào)”和“整體優(yōu)化”。我們應(yīng)該重新審視和反思我們的教育理念和教育方法。
一、存在的問題
1.大學生思想政治教育工作是一個塑造人靈魂的系統(tǒng)工程,僅靠課堂灌輸很難完成其使命。當前,大學生思想政治教育學科化、知識化、課程化的做法明顯,比較重視對學生進行政治理論知識的灌輸和教育,考核也重在考察學生對理想、道德知識的掌握。特別是工程技術(shù)型、職業(yè)應(yīng)用型大學,“工程師”、“技師”的培養(yǎng)目標明確,教師只注重對“物”的處理,而忽視人文精神、職業(yè)道德、個行發(fā)展、思想品德和專業(yè)教育的協(xié)調(diào)培養(yǎng)。長此以往,在學生的意識里,思想政治教育似乎僅僅是一門獨立的知識課程,靠死記硬背便可以修到學分。
2.大學生思想政治教育應(yīng)該是一個“點對點”、“人對人”的具體工程,傳統(tǒng)的“灌輸”很難實現(xiàn)與教育對象的“對接”。當代大學生邏輯思維發(fā)達,人際交往頻繁,信息來源廣泛,留學生論文對社會的主流意識形態(tài)了解寬泛。“灌輸”使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容感到迷惑不解,進而會感到成人社會的虛偽,并對學校的思想政治教育產(chǎn)生“反感”。這種“逆反心理”和“抗藥性”效果自然十分有限。
3.傳統(tǒng)的思政教育往往偏執(zhí)于“外化”的作用,導致學生的思想表現(xiàn)十分依賴于外部環(huán)境。大學生思想政治教育活動無論采取什么方法手段,都應(yīng)該通過學生自身的思維和情感體驗使之“內(nèi)化”于心靈世界,變成其自律的品質(zhì)。但我們常常發(fā)現(xiàn),當學生失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境時,不少人就可能會有不道德的言行,甚至在不道德的動機驅(qū)使下也會做出不符合道德規(guī)范的行為。因為自律是有時空條件限制的。
二、面臨的挑戰(zhàn)
經(jīng)濟全球化不僅使國際范圍內(nèi)的生產(chǎn)要素有可能實現(xiàn)最優(yōu)配置,意識形態(tài)也面臨著怎樣把世界優(yōu)秀文化精華融入到本民族的價值規(guī)范體系之中的問題,大學生思想政治教育就遇到了空前的挑戰(zhàn):
1.價值導向遇到的挑戰(zhàn)。中國的傳統(tǒng)文化向來以集體主義為本位,反映在思想政治教育上就是國家利益高于一切;而西方的文化傳統(tǒng)卻是以個人主義為本位,強調(diào)國家為公民個體服務(wù)、為個體而存在。這樣,當代大學生思想政治教育就面臨著兩種價值觀相互碰撞、相互沖擊,面臨著社會價值與個人價值取向發(fā)生沖突的選擇問題。
2.教育手段上遇到的挑戰(zhàn)。當代社會是一個開放的、信息發(fā)達的社會,信息來源之多、傳播速度之快、信息容量之大是任何時代都無法比擬的。工作總結(jié)這些信息既有大量進步、健康、有益的,也有不少消極、迷信、有害的。我們傳統(tǒng)的課堂說教和灌輸為主要手段的思想政治教育工作,突出了教育者的主體地位,而忽略了學生的主體性和互動環(huán)節(jié)。
3.人生觀確立遇到的挑戰(zhàn)。當前利益的多樣化,激發(fā)了人們的進取意識和創(chuàng)造熱情,推動了社會生產(chǎn)力的發(fā)展。但同時利益驅(qū)動讓當代大學生看到的是一個個私欲膨脹,追求個人價值體現(xiàn)的鮮活案例。在這種情況下,找不到國家利益、集體利益和個人利益的結(jié)合點,而教育學生堅持和弘揚以為人民服務(wù)為核心的社會主義價值導向,恐怕收效甚微。
三、大學生思想政治教育應(yīng)有的三維狀態(tài)
科學發(fā)展觀要求人、自然、社會三者在不斷優(yōu)化的前提下,謀求和諧共生、持續(xù)發(fā)展的一種良性循環(huán)。“以人為本”、“全面協(xié)調(diào)”、“可持續(xù)”是科學發(fā)展觀的關(guān)鍵詞,也是大學生思想政治教育時間、空間、過程三維狀態(tài)的核心所在。
1.“以人為本”是科學發(fā)展觀的核心內(nèi)涵,是大學生思想政治教育在過程維度上的應(yīng)有狀態(tài)。大學生思想政治教育全過程要體現(xiàn)“以人為本”,就是要凸現(xiàn)大學生的主體地位,打破學生被作為客體對待的局面,從學生的衣食住行、專業(yè)選擇、課程安排,到開放思想的養(yǎng)成、健康體魄的鍛煉、獨立人格的呵護都要進行“以學生為本”的制度安排;就是要為學生創(chuàng)造良好的成長環(huán)境,學生不單要進行科學技術(shù)的學習,還要在人文素質(zhì)、職業(yè)素養(yǎng)等方面進行培養(yǎng)熏陶,讓學生學會學習,掌握好一套過硬的專業(yè)技能;學會做人,具有正直的人格魅力;學會選擇,具有崇高的理想信念、正確的人生價值觀;學會生活,具有旺盛的實踐能力,讓學生在全面發(fā)展過程中成長。
2.“可持續(xù)”是科學發(fā)展觀的基本精神,是大學生思想政治教育在時間維度上的應(yīng)有狀態(tài)。碩士論文“可持續(xù)”體現(xiàn)到大學生思想政治教育中,那就是要堅持公開性與滲透性的統(tǒng)一.注重“隱性教育”與“顯I生教育”的結(jié)合,使思想政治教育在不知不覺中進行。高校教師應(yīng)當直接而理智地傳授社會主義核心價值觀,但必須改變其時間的集中性給學生造成的強迫灌輸感覺,必須打破政治課教師給學生帶來的那種莫名的逆反心理形成的意識障礙,建立專業(yè)課老師“雙綱”教學的機制,從而讓有關(guān)思想的、政治的、道德的要求在專業(yè)教學過程中滲透、理解、升華、內(nèi)化。這里有一個更新教育理念的問題。傳統(tǒng)的教育理念就是教育者把人類長期積累起來的社會經(jīng)驗,按社會要求經(jīng)過有目的地選擇,傳授給個體,形成社會所需要的人。
3.“全面、協(xié)調(diào)”是科學發(fā)展觀的又一重要內(nèi)涵。是大學生思想政治教育在空間維度上的應(yīng)有狀態(tài)。開放應(yīng)當是一個國家必須具備的民族精神之一,大學生思想政治教育就應(yīng)當培養(yǎng)大學生民族精神的開放性,培養(yǎng)大學生對別的民族、國家的新鮮感和敏銳的反應(yīng)力。這是保持對別的國家的文明與制度平等理解、理性認同的重要前提,是保持對其他民族精神氣質(zhì)、文明、制度具有強烈學習欲望的基礎(chǔ)。我們需要培養(yǎng)大學生進行縱向思維的習慣,用理性的思維去追溯歷史,進行深刻反思和剖析。更需要培養(yǎng)大學生將歷史、現(xiàn)實、未來視為一個發(fā)展整體的全局眼光,把國家、民族的問題視為世界的問題從根本上改變以往思想政治教育中的一些偏見和狹隘觀念。
四、方法創(chuàng)新
大學生思想政治教育是一個系統(tǒng)工程,方法創(chuàng)新的切入點是以學生為本,關(guān)鍵點是落實“可持續(xù)”發(fā)展觀,從關(guān)心和理解大學生人手,創(chuàng)新教育方法。
1.落實“可持續(xù)”發(fā)展觀,創(chuàng)新“跟進式”教育方法。畢業(yè)論文首先打破大學生思想政治教育“課程化”教育模式,建立大學生思想政治教育“導師制”,建設(shè)一支專兼結(jié)合、富有愛心、熱愛大學生思想政治工作的“思想政治導師”團隊,通過師生“雙向選擇”確定學生在校期問全程的理想信念教育引導、教育任務(wù)通過“進公寓、進社團、進課堂”走進學生的日常生活,獲取學生的信任,掌握學生的思想動態(tài),通過“雙向互動”升華、內(nèi)化德育要求,在生活中不知不覺地進行思想政治教育。要構(gòu)建積極、健康、陽光的校園文化,發(fā)揮學生的主動性和能動性,使學生主動參與到德育實踐中來。
2.落實“全面協(xié)調(diào)”發(fā)展觀,創(chuàng)新“立體式”教育方法。當前大學生的思想政治教育的關(guān)鍵問題是解決學校的“加熱”功能抵不過家庭和社會的“散熱”功能,學生在學校五天正面灌輸?shù)臇|西,學生回家兩天抵消了。因此,學校要重視學生在校外的延伸教育,把教育跟進到家庭、跟進到社會,形成學校、家庭、社會互動的合力型教育體系。特別是網(wǎng)絡(luò)帶來的信息污染、網(wǎng)上倫理道德等問題,學校還要靠網(wǎng)絡(luò)來解決。高校要通過建立“紅色網(wǎng)站”,充分開發(fā)網(wǎng)絡(luò)“隱形教育”功能,延伸思政時問,拓展思政空間,化被動的“堵截”為主動的“疏導”,形成正確的校園“信息導向”,提高網(wǎng)絡(luò)思想政治教育水平。要構(gòu)建開放的教育體系,進行“五大意識”教育。大學生思想政治教育必須走出當前的封閉狀態(tài),通過開展全球意識教育,培養(yǎng)學生從全球利益角度去考慮問題的思維方式和行為方式;通過規(guī)則意識教育,讓學生懂得踐踏規(guī)則,將會給我們的國家利益、民族經(jīng)濟帶來危害;通過愛國意識教育,要培養(yǎng)學生在國際規(guī)則的約束下,實現(xiàn)國家利益的最大化,才是真正的愛國主義;通過危機意識教育,讓大學生時時有一種危機感;通過公民意識教育,讓大學生形成正確的權(quán)利與義務(wù)觀念,學會與他人平等相處,并切實尊重他人的權(quán)利。
3.落實“以人為本”發(fā)展觀,創(chuàng)新“管理式”教育方法。“以人為本”的第一要素是滿足人的自然需要,大學生思想政治教育也不能離開人的自然性去空談其社會性。要真正做好大學生的思想政治工作,就必須將教育機制建立在對人性進行科學分析的基礎(chǔ)上。思想政治教育的最終目的是要影響人的行為,欲影響人的行為,必先了解人的需要。因而進行思想政治教育必須從大學生的衣食住行開始,從生活、學習、就業(yè)人手。著名學者、思想政治教育科學研究的權(quán)威張尉萍教授早在1999年就曾提出:“思想政治教育是一種重要的社會管理方式,思想政治工作學是治黨、治國、冶企的科學”因此,思想政治教育可以把管理的理念引入其中,讓大學生自覺地參與學校、社會的管理。通過自我控制,協(xié)調(diào)人際關(guān)系,認識到社會管理的好處;通過社會管理目標的實現(xiàn),體驗到提高思想素養(yǎng),提升人生品位,促進社會和諧發(fā)展給當代大學生帶來的巨大快樂。
參考文獻:
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XX年7月,我畢業(yè)于浙江省師范學校,同年8月,我分配建德市姚村中心學校。這里三縣市交界之處,離建德縣城新安江有70多公里,四面環(huán)山,一條蜿蜒曲折的20省道攀爬過谷中。學校現(xiàn)共有學生150多人,教師10多人。我們學校里,沒有熱城鬧市的喧囂,只有偏遠山區(qū)的寧靜。教師們對生活的豪情沒有澎湃激越,只是有著對工作的安心和執(zhí)著,以及對教育事業(yè)的奉獻。
自從踏入小學教師這個崗位起,做一名優(yōu)秀的小學教師,是我一直以來的夢想。從教4年來,面向全體學生,管教管導,為人師表,有良好師德,模范履行教師職責,工作勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),同時,我注意不斷地進行學習,不斷提高自己的知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng),積極積累教育教學經(jīng)驗,為教育事業(yè)的發(fā)展和藝術(shù)教育默默地奉獻著。工作第一年,學校安排我擔任兩個班的數(shù)學課教學,同時擔任班主任的工作。雖然這和我先前的想法有一定的差距,但是,我抱著要么不做,要做就作得最好的心理,很快就投入到小學教育教學工作的實踐中去。
由于我細致的班主任工作,第二年,學校領(lǐng)導就讓我擔任六年級(畢業(yè)班)的班主任。這對于我來說是一個挑戰(zhàn),畢竟我的教育教學工作經(jīng)驗還很欠缺。于是我更加注重自身知識素養(yǎng)和文化素養(yǎng)的提高,常常學習到深夜。當然,對班級的工作也不會因此而有所松懈。對于學生的教育,我更加一絲不茍。舉個例子吧:我班的翁某某在班里是勞動委員,學習成績在班中名列前茅,但是他有個壞習慣有小偷小摸行為。發(fā)現(xiàn)的當晚我就去了他家進行了家訪,與他的父親進行了一番長談,決定立足于教育翁某某的角度來處理這件事情。先由家長出錢來賠償班里其他同學的損失。之后我又我與翁某某進行了長達兩小時的談話,徹底得了解他的思想,同時教育他。經(jīng)過這件事之后他學習比以前認真了許多。畢業(yè)考試轉(zhuǎn)眼間到了,他以全班第二的成績證明了自己。在學校的最后一天,他走上講臺向全班同學道了歉,并保證今后一定會做得更好。我為他的行為而高興,同時也自己高興。
XX年8月,我接任了學校的會計工作,會計工作很辛苦,經(jīng)常要送工資報表出差,這里的山路彎彎,到國道上就有150多個彎,坐車人常常會暈車嘔吐,加上路過的車輛少很不方便,有時候光光等車就要兩、三個小時,但我沒有叫過苦,也沒有因此而對工作松懈過。我明白這項工作是學校的一項重要工作,是學校的根本工作,是校長決策的依據(jù),因此我會一如既往的做好這項工作,而且還會做的更好。在這深山工作,每周要兩、三次進進出出的跑,扎根深山、服務(wù)深山,我無怨無悔。
有付出,也有收獲:XX學年輔導學生邱艷青、翁偉成、邱周軍參加建德市小學數(shù)學競賽獲三等獎;XX學年任教畢業(yè)班數(shù)學,在XX年初一新生文化素質(zhì)測試中超建德市平均分;XX、 XX連續(xù)兩個學年,我被評為校級優(yōu)秀教師,優(yōu)秀班主任;XX年9月,我還被評為乾潭鎮(zhèn)優(yōu)秀教育工作者;XX學年,教師年度考核優(yōu)秀;。XX年5月我撰寫的教育論文《偷竊的背后一位學生的思想教育個案分析及反思》獲建德市合格論文;XX年5月我撰寫的教學論文《讓思考題成為小學數(shù)學教學的有效載體》獲建德市三等獎。當然我也有很多不足,我將在以后的工作中吸取更多的經(jīng)驗、教訓,更加出色的完成工作。今天要做的事沒有去做,明天再早去做也是遲了。這是我的工作格言。未來的路還很長,我相信,世界上沒有比腳更長的道路,沒有比人更高的山峰。只要有汗水,有付出,就一定有回報。路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。我將以此話自勉。
關(guān)鍵詞: 高職院校 輔導員隊伍 不穩(wěn)定因素
在高職院校,由于學生教育背景不同、文化基礎(chǔ)不均等特點,輔導員在學生的思想政治教育、心理咨詢、學習和就業(yè)指導、生涯發(fā)展等方面發(fā)揮著積極作用。但不容忽視的是高職院校輔導員隊伍流動性較大,輔導員職業(yè)意識淡薄,一直是困擾高校輔導員隊伍建設(shè)的一大難題和影響高職學生思想政治教育實效的重要因素。
一、學校因素
(一)對輔導員的激勵與考評制度不健全。
科學合理的考評制度能起到激勵作用,反之,可能會適得其反。當前,許多高職院校還存在著對輔導員工作考評不夠合理的現(xiàn)象。在考核內(nèi)容上不盡合理,有的高職院校以搞文明示范寢室的間數(shù)作為衡量其輔導員工作能力的重要指標,還有的以學生是否出現(xiàn)通宵不歸、酗酒鬧事、打架斗毆等為準繩來考核輔導員的工作成效,甚至某些高職院校還把學生欠費,遲到、早退、到課率作為考核的指標。因此,對輔導員工作激勵與考評的不合理導致輔導員身心疲倦,這必將給輔導員隊伍的穩(wěn)定帶來不小的負面影響。
(二)輔導員的待遇低、工作條件差。
在許多高職院校,輔導員普遍是合同工,沒有編制。在科研方面,一些學校已經(jīng)建立了對輔導員的獎勵制度,對輔導員撰寫的學生工作方面的優(yōu)秀論文每篇獎勵50―200元或在考核時給輔導員適當加分。但即使如此,有關(guān)對輔導員的吸引也不大。因為輔導員撰寫的有關(guān)學生工作方面的論文,即使評為優(yōu)秀論文,對他們今后的職務(wù)、職稱的晉升影響也不大。另外,由于輔導員工作的特殊性,軍訓或田徑運動會期間加班成為理所當然的事。此外,當遇到學生生病或受傷等意外事故時,輔導員除了犧牲工作時間外,還要義不容辭地支付一定的電話費、交通費等隱形開支,但電話費、交通費補貼等很少,甚至沒有。
(三)輔導員的現(xiàn)實條件苛刻。
很多高職院校由于資金的匱乏,把校區(qū)搬遷到較為偏僻的郊區(qū),從而給輔導員的個人生活造成極大的麻煩。加之要求輔導員從周一到周六必須住校,一天24小時內(nèi)盡量不要離開學校。已婚的輔導員沒辦法和自己的家人在一起,而且由于郊區(qū)的幼兒園比較少,其子女讀書的問題也得不到很好的解決。而未婚的年輕輔導員,連談戀愛的時間都不夠。沒有異性朋友的年輕輔導員由于交流圈子太小,直接影響個人的婚姻問題。種種不良狀況不可避免地影響輔導員的工作情緒和工作心態(tài),最終導致輔導員隊伍頻繁換人,工作失去了穩(wěn)定性和連續(xù)性。
二、個人因素
(一)輔導員對自己職業(yè)的認同感低。
有些輔導員對本職工作缺少認同感,把輔導員工作當做“過渡性工作”,往往“身在曹營心在漢”,不僅工作做不到位,效果差,而且耽誤了他們自己原來的專業(yè)發(fā)展。原因在于:輔導員做的事最多,拿的工資最低,輔導員被稱為成學生的“保姆”。因此,許多輔導員感覺到工作沒有樂趣,自己沒有地位。部分輔導員因此對自身工作產(chǎn)生抵觸情緒,存在“只有轉(zhuǎn)行才是唯一出路”的想法。從一定意義上說,這也導致了輔導員隊伍的不穩(wěn)定,因此輔導員的流失在所難免。
(二)輔導員對自身職業(yè)認識模糊,工作缺乏經(jīng)驗。
高校專職長期以來,輔導員對自己在學校的角色難以清晰定位。對職業(yè)工作職責理解把握不夠,缺乏明確的專業(yè)角色意識和強烈的角色榮譽感也使得他們不敢把輔導員職業(yè)作為自己的終身依托。有85%的輔導員把所從事的工作定位為臨時工作,所以,為了將來的發(fā)展,他們不得不早做打算,在工作期間花大量的時間復習考研,準備一有機會就“跳槽”。有部分輔導員由于社會閱歷淺,缺乏工作經(jīng)驗,還沒有掌握思想政治工作的專業(yè)知識與方法,往往他們投入了大量的時間卻難以達到滿意的效果。所以,他們會感到工作難度過大,沒有成就感而選擇“爭取早日調(diào)離”。
(三)輔導員知識結(jié)構(gòu)不合理,思想政治效果差。
許多高職院校的輔導員知識結(jié)構(gòu)較為單一,從專業(yè)背景來看,思想政治教育、教育學、心理學和管理類專業(yè)畢業(yè)的輔導員僅占20%左右,知識素養(yǎng)的不足也極大影響了思想政治工作的開展。一些輔導員缺乏對教育學、心理學、管理學等必要的、相關(guān)知識的學習,在思想教育、心理輔導、學生管理工作中帶有很大的盲目性,不能準確地抓住問題的要害,不善于處理存在于學生中的各種問題。面對大學生思想上出現(xiàn)的新情況、新問題,他們不能及時有效地運用科學的理論和方法教育引導學生,而這已經(jīng)影響到了思想政治教育的有效開展。
三、學生因素
由于我國高職院校的多層次性和教育形式的多樣化特點,應(yīng)、往屆高中生占了絕大多數(shù),中專、中技、中職占了一小部分。由于文化基礎(chǔ)和綜合素質(zhì)參差不齊,他們在學習和生活中表現(xiàn)出如下特點:首先,他們中的一部分是高中時的佼佼者,由于高考發(fā)揮失誤沒能進理想的大學,情緒自然低落,對人生的理想追求也沒多大的激情。郁悶日久積累,慢慢自暴自棄,最終會產(chǎn)生心理障礙。其次,他們中還一些是高中時成績較差,組織紀律觀念薄弱,缺乏持久的自我約束和自我管理能力。因此在入學不久之后,他們就不受自我控制地暴露出一些壞習慣和毛病。逃課、酗酒、打架斗毆等一些違反校規(guī)、校紀的行為就在所難免。最后,一批中專、中技、中職的學生通過單招進入高職院校,心中還是很欣喜的。但由于沒有經(jīng)歷普通高中的嚴格訓練,他們中的大部分人形成了散漫的學習風氣,對學習沒有濃厚興趣,學習的主動性和積極性不高。加之他們的文化基礎(chǔ)太薄弱,多數(shù)人跟不上高職學院專業(yè)科的難度與速度,進教室就感覺是去坐牢。對他們來說,讀高職院校就是為了混一個專科文憑。這部分學生普遍存在厭學、網(wǎng)癮、酗酒、賭博等不良心理和行為。
上述的關(guān)于高職院校的一些實際情況使一些輔導員不堪忍受壓力而被迫放棄。所以,目前高等職業(yè)院校輔導員工作壓力較大,工作積極性不高,轉(zhuǎn)崗、換崗要求較強烈,難以穩(wěn)定發(fā)展。總之,影響高職院校輔導員隊伍不穩(wěn)定的因素是多方面的,對其進行全面而深入的分析,從而為輔導員隊伍的穩(wěn)定建設(shè)提供前提條件,推動輔導員隊伍的專業(yè)化發(fā)展。
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學風建設(shè)一直是高校常抓不懈的一項重要工作,“是知識經(jīng)濟和素質(zhì)教育的需要”[1],在今天的形勢下,如何搞好本科生的學風建設(shè)是擺在我們面前的重要課題。
一、影響本科生學風建設(shè)的諸多因素。
從狹義上講,學風是指學習主體(學生)學習的目的、態(tài)度、能力、品質(zhì)等內(nèi)在人格作用于主體本身而產(chǎn)生的外部反映。反映的過程必然外顯或潛隱地指導著、支配著學習主體的學習生活及精神生活的價值取向、行為模式。
(一)現(xiàn)實社會思潮導致學生思想問題和心理問題增多,影響本科生學風建設(shè)
1.黨的以后,以經(jīng)濟建設(shè)為中心,改革開放,這一系列的調(diào)整,使中國社會各個領(lǐng)域發(fā)生了重大變化,隨著改革開放的不斷深入,經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)型帶動了各種社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變,人們的社會觀念也隨之發(fā)生了重大的變化,青年更是首當其沖。大學生是青年中一個特殊群體,正處在人生觀和價值觀的形成過程中,在社會風氣和思潮的震蕩之中更易受到影響。
2.隨著國門打開、Internet 的普及和電子媒體的快速發(fā)展,各種信息及思潮很快的滲透到社會生活的各個領(lǐng)域,對高校青年學生思想意識形成了強烈的沖擊,一些學生辨不清是非盲目跟風,個別甚至形成偏激的思想和個性異化。當代西方各種思潮良莠混雜,其中誠然有很多反映人們進步的優(yōu)秀成果,這將對我國青年產(chǎn)生積極影響,但也不乏一些消極的反映西方資本主義國家的思想意識、生活方式、行為原則的腐朽、沒落的文化渣滓。這些東西的泛起和傳播對青年學生產(chǎn)生了負面影響,許多不良思潮已經(jīng)嚴重侵蝕到當代青年的思想深處,使學生不知不覺中接收了一些消極的甚至錯誤的政治觀點、生活方式和倫理道德等,從而動搖了他們的民族觀念、國家觀念、價值觀念、乃至做人理念的基石,這給高校大學生思想教育工作提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。
3.大學生正處在一個心理發(fā)展由幼稚向成熟過渡的關(guān)鍵時期,是大學生世界觀、人生觀形成的重要時期,尤其是大學一年級的學生呈現(xiàn)出思想起伏不定的特點。這些特點使大學思想教育工作變得更為艱巨、復雜。
4.在社會上權(quán)錢交易的泛化、財富不正常的聚斂、職業(yè)道德的缺失等不正之風的嚴重沖擊下,青年學生對自己的人生充滿了矛盾和迷茫,有的甚至因此而墮落,導致現(xiàn)在大學生中思想問題增多、心理問題增多、惡性事件增多,反映在學習和紀律上,就是厭學、自由散漫,嚴重影響高校的學風建設(shè)。
所以,大學思想教育工作愈顯沉重,我們不得不增強自己的責任感,要求自己要為國家和社會負責,為學生和家長負責,重視思想政治教育工作。
(二)中、小學填鴨式教育方式引起的厭學風氣及功利主義教育,導致本科生學風建設(shè)艱難
1.我國目前的教育體制,基本上是由小學、初中、高中這樣的程序進入大學。而我們的教育從小學開始,把時間安排的滿滿的,早上5:30起床到晚上11點睡覺。教學方式也是落后的填鴨式教育。孩子們在高考指揮棒下,幾乎變成了考試的機器,中學生近視眼發(fā)生率是世界第一。這樣的學習方式,使青少年在中小學時期,就過度疲勞,這種疲勞磨損導致人體元件的過快損傷,進入高考,就已臨近疲勞極限,使學生到大學后,就已經(jīng)產(chǎn)生厭學心理。他們在中、小學里找不到學習的樂趣,也自然在大學里沒有了學習的興趣!這個問題在1919年“”時期,就已經(jīng)被人們認識并提出教改的問題,建國后也一直在努力改革,素質(zhì)教育倡導了十幾年,但仍抵不住文化習慣和社會風氣的影響。
2.隨著社會經(jīng)濟形勢的轉(zhuǎn)變,功利主義現(xiàn)象正逐漸蔓延到學校教育中,學生學習僅僅是為了考分,個別學生為了分數(shù)不惜使用不正當?shù)氖侄巍_@種功利主義的學習破壞了學生天性的好奇和良好的學習生態(tài)。
功利主義的短期行為是以考高分為目標,以考上大學為中小學學習的歸宿。在這樣的學習目的指引下,中學生考上大學以后,過高壓力的突然釋放使他們就像泄了氣的皮球,失掉了學習目標和動力。
教育的本質(zhì)是以發(fā)展人性,培養(yǎng)人格,改善人生為目的。要還學生一個天真、純潔的心靈才是我們教育的最高追求!
二、高校本科專職輔導員建設(shè)無法滿足大眾化教育的迫切需求
(一)高校連年擴招,使學生人數(shù)和課堂教學規(guī)模逐年擴大,在給予更多青年人接受高等教育機會的同時,也使師生之間的交流越來越少,學生管理中的問題愈來愈多。目前我校本科生管理設(shè)置中,基本上是300人左右(有的甚至到400人)配備一個輔導員從事思想教育和日常管理工作。人員少、學生多,導致輔導員的工作大多是忙于事務(wù)性的瑣事管理,很多思想問題、心理問題很難及時發(fā)現(xiàn)和解決,據(jù)統(tǒng)計現(xiàn)在的大學生每學期與輔導員接觸的頻率平均為2~3次,除了主要學生干部外,普通學生與輔導員交流的機會甚少。如何解決這一矛盾是擺在我們面前的突出問題。
(二)在大眾化教育階段,大學生的就業(yè)競爭日趨激烈,職業(yè)選擇更加多元化,學生的各方面需求更加多樣化,輔導員隊伍在數(shù)量和質(zhì)量上已難以適應(yīng)新形勢下大學生思想政治工作的需要。輔導員隊伍建設(shè)需要不斷提高,一些輔導員沒有工作經(jīng)歷和工作經(jīng)驗,多數(shù)都是本科剛畢業(yè)就獨立擔任一個年級整體工作,需要不斷提高才能在現(xiàn)實復雜的社會形勢下,適應(yīng)教育學生的重任。
三、實施班主任制是對輔導員管理模式的良好補充
考慮到高校的管理成本及輔導員后續(xù)出路等一系列的問題,要改變這一局面,單純依靠擴大專職輔導員隊伍,并在短期內(nèi)實現(xiàn)輔導員隊伍職業(yè)化,是不可能的。而實施班主任制是對輔導員管理模式的良好補充[2],也是輔導員自身發(fā)展的內(nèi)在需求,既有利于解決專職輔導員與學生的比例過低的問題,又對學生加強了專業(yè)指導,擴大了思想政治教育的廣度和深度。
本課題組經(jīng)過一年來對學風建設(shè)實踐的探究,發(fā)現(xiàn)高水平的班主任隊伍在大學生學風建設(shè)中具有重要作用。本科生1、2年級配備研究生擔任班主任,3、4年級配備優(yōu)秀中青年教師擔任班主任。在高校實施班主任導師制,既能有效地緩解輔導員職業(yè)化建設(shè)的壓力,又能充分發(fā)揮研究生及青年教師的專業(yè)優(yōu)勢,有力地增強大學生思想政治教育的隊伍建設(shè),具有現(xiàn)實的推廣意義。
四、研究生是我校科研的生力軍,也(可能)是我們做好本科思想工作的主力軍
經(jīng)過兩年來的實踐證明,委派優(yōu)秀研究生擔任本科生班主任在理論上、實踐上是可行的,機械工程學院從2010年10月開始聘用優(yōu)秀研究生擔任本科生班主任,以解決專職輔導員師生比的矛盾。
(一)研究生班主任制在大學生思想政治教育和學風建設(shè)中的優(yōu)勢
1.利用專業(yè)優(yōu)勢,使學生明確學習目標。研究生進入到論文階段后,對本專業(yè)目前的發(fā)展方向有著較為深入的了解,這就非常有利于研究生兼職班主任在日常管理和教育工作中為學生分析專業(yè)前景,從而使學生明確學習目標,增強學習動力,提高學生的學習興趣。“只有調(diào)動學生的自覺自主學習的積極性,才能從根本上解決學生的學習問題”[3]。
2.研究生協(xié)助導師兼任著本科生的畢業(yè)設(shè)計指導工作 ,對學生的學習態(tài)度、學習紀律、學習興趣等有較為直接了解和把握,易于和本科學生交流。
3.研究生在學習上一定有著較為科學合理的學習方法,這有利于研究生班主任對學生進行學習方法的指導,從而進一步改善學生的學習方法,提高學習效率。
4.考上研究生的學生都是在本科學習階段較為出色的學生,容易引起低年級本科生的羨慕,更易“以自身人格魅力感召學生,在人格心靈方面成為學生的榜樣”[4], 潛移默化地影響本科生樹立良好學習風氣。
(二)研究生班主任在學風建設(shè)中的優(yōu)勢體現(xiàn)
我們在近兩年研究生班主任的實踐后,對本科生進行了問卷調(diào)查以及召開座談會交流等形式,對機械工程學院研究生擔任本科生班主任制的實踐過程進行研究,經(jīng)過對回收問卷的信息匯總和分析,研究生擔任本科生班主任制在大學生思想政治教育和學風建設(shè)中的優(yōu)勢得到學生的普遍認同,主要體現(xiàn)在:
1.有助于師生及時交流,協(xié)助老師跟蹤大學生思想動態(tài)
研究生班主任就生活在學生中間,利用晚上睡前就可以到學生中間與同學保持通暢的溝通,如寢室座談,利用業(yè)余時間參加學生的課外活動,和同學接觸面就擴大,在這樣頻繁密切的接觸交流中,和本科生之間的交流可以更加深入,更易及時了解大學生正在關(guān)注的熱點、難點問題及思想傾向,及時和輔導員老師溝通便于及時地對大學生出現(xiàn)的問題進行引導和教育。
2.研究生班主任和本科學生之間平等關(guān)系,更易落實思想政治教育
研究生本身的性質(zhì)決定了研究生班主任和本科學生之間的關(guān)系是平等自由的,是師兄、師弟式的朋友,沒有明顯的教育與被教育的關(guān)系,交流和溝通起來必然輕松、融洽。這樣,同學們更易接受研究生的在思想上的建議和指導,遇到問題也更愿意向研究生傾訴或?qū)で髱椭谖覀兊恼{(diào)查中也顯示,近一半的同學表示會在遇到困難時與研究生班主任交流來解決問題。尤其在一年級新生入學期間,更體現(xiàn)出研究生班主任的優(yōu)勢作用。
3.有助于研究生班主任和本科學生之間的雙向交流,增強溝通和教育的有效性
與傳統(tǒng)教育交流模式的一個重要差別就在于研究生班主任與同學之間的交流是雙向的,教育的形式由傳統(tǒng)的灌輸方式轉(zhuǎn)化為平等自由的對話方式,同學們在與研究生交流的過程中會吸取研究生提供的寶貴信息同時也會及時反饋個人信息,避免了青年學生易于產(chǎn)生的逆反心理,使思想政治工作人員能夠深層次地掌握大學生思想動態(tài),及時發(fā)現(xiàn)并解決問題,避免學生中的惡性事件發(fā)生。
經(jīng)過兩年來的實踐,研究生班主任對本科生的學風建設(shè)起到了積極的作用,成為本科學風建設(shè)工作的重要手段和有效補充,機械工程學院將繼續(xù)推進和完善研究生班主任工作,使學院學風建設(shè)不斷提高。
參考文獻:
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作者簡介:
關(guān)鍵詞:高職 德育 幸福感教育
著名的教育理論家馬卡連柯說過:“我確信:我們的教育目的并不是僅僅在于培養(yǎng)能夠最有效地來參加國家建設(shè)的那種具有創(chuàng)造性的公民,我們還要把我們所教育的人變成幸福的人。”教育的最終目的是使人得到幸福,提高其幸福的體驗。而作為接受高等教育的大學生群體,他們是國家建設(shè)的新生中堅力量,是社會文明發(fā)展的推動者,是主流價值觀的塑造者和載體。他們能否在德育教育中感受到幸福,成為幸福之人,對大學德育工作有著至關(guān)重要的影響。因此,在高職院校德育工作中,必須注重幸福感教育與德育教育的內(nèi)在聯(lián)系,重視培養(yǎng)大學生的幸福感。[1]
一、高職德育工作與幸福感教育的內(nèi)在聯(lián)系
德育是指教育者有目的、有計劃的對受教育者進行思想政治教育活動的總稱,它包括受教育者的思想品質(zhì)、政治品質(zhì)和道德品質(zhì)教育。幸福感是人們以社會經(jīng)濟、文化背景和價值取向為基礎(chǔ),對自我存在狀態(tài)(自我身體狀況、心理功能、社會能力以及個人綜合狀態(tài))的主觀心理體驗,是由動機、目標、認知、情感、人格等心理因素與外部因素交互作用而形成的一種心理功能狀態(tài)。大學生的幸福感主要來自于對生活、生命、人身價值的體驗與感悟。現(xiàn)代心理學家認為價值、目標和道德對幸福感的體驗有著重要的影響。因此,德育與幸福感教育有著內(nèi)在聯(lián)系。[2]
1. 德育的心理基礎(chǔ)是幸福感教育。人的任何一種追求都是對幸福的追求。要獲得真正的幸福,必須依托其人生觀、價值觀的實現(xiàn)。正確的幸福感教育能幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀,是影響其道德品質(zhì)發(fā)展的心理因素。在德育工作中融入幸福感教育,能使學生在接受德育的同時感受到幸福與愉悅,更投入德育過程中。
2. 德育的動力來源于幸福感教育。長期以來,高職院校的德育工作更重視教育的系統(tǒng)化、理論化,而忽略了學生對幸福感的追求。德育的內(nèi)容經(jīng)常顯得空洞,脫離學生實際,忽視學生的主體地位。德育的形式往往是嚴肅的,缺少歡樂和輕松的氛圍,學生被動地接受德育,缺乏了受教育的動力。因而,要改變學生被動學習的局面,使幸福感教育成為德育的重要動力。[3]
二、高職學生幸福感現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果
關(guān)于大學生幸福感現(xiàn)狀的調(diào)查材料較多,本課題組就杭州市范圍內(nèi)的高職院校大學生的幸福感現(xiàn)狀展開了問卷調(diào)查。此次調(diào)查選擇了杭州市下沙高教園區(qū)內(nèi)幾所有代表性的高職院校,共發(fā)放400份調(diào)查問卷,收回380份有效問卷。參與調(diào)查的大學生中,男生有180人,占47.4%,女生200人, 占52.6%;一年級有160人,占42.1%,大二119人,占31.3%,大三101人,占26.6%。調(diào)查的結(jié)果顯示當代大學生中存在著幸福感缺失的現(xiàn)象。具體調(diào)查結(jié)果及分析如下:
1.大學生在承擔社會責任時對幸福的理解
當問到“承擔以下哪些社會責任時你會感到幸福?”的問題時,大學生們認為“幫助他人”和“為集體獲得榮譽”這兩項最能感到幸福,其余是“完成工作任務(wù)”、“參加公益活動”。[4]
2.大學生主觀幸福感狀況
當問到“在現(xiàn)實生活中, 在校大學生的主觀幸福感覺如何?”的問題時,在“學習滿意度”、“友誼滿意度”、 “愛情滿意度”、“家庭滿意度”等方面選擇很滿意、 滿意、 一般的百分比加總占75%以上。說明大部分學生還是對生活感到比較幸福的。
3.大學生總體幸福感狀況
當問到“你的生活是否幸福?”的問題時,大學生中覺得自己非常幸福、比較幸福和一般幸福的分別占13.16%、41.73%、34.96%,加總為90.99%,說明大多數(shù)的幸福感較強。但是,大學生中覺得自己生活不幸福、非常不幸福的分別占8.65%、0.376%。加總為9.01%, 這說明也有一部分學生覺得自己的生活不幸福、不滿足。[5]
三、德育提升大學生幸福感的路徑與方法
1.德育內(nèi)容生活化
德育生活化是提升幸福感的必經(jīng)之路,對于高職學生來說,幸福感主要源于在生活中的情感體會。因此,德育的內(nèi)容不能僅局限于教師課堂上的教授,更要貼近學生生活,走入學生生活。如在學生社區(qū)設(shè)立德育工作站,開展與學生生活相聯(lián)系的教育活動,從而激發(fā)學生在教育活動以外的生活區(qū)域進行幸福感培養(yǎng)。
2.德育途徑多元化
德育多元化對于幸福感教育有顯著的幫助。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),不同年級、性別、專業(yè)、生源等客觀因素都會影響到大學生的幸福感。因此,各高校必須深入學生開展幸福感調(diào)查。在統(tǒng)一施教的基礎(chǔ)上,根據(jù)各自的特點,采取多元化的教育方式。如大一學生表現(xiàn)為友好關(guān)系低,因此在一年級學生中要通過志愿活動等提高學生的交際能力;大二學生表現(xiàn)為學習壓力大,因此在二年級學生中要通過心理健康活動等提高學生的抗挫折能力;大三學生表現(xiàn)為社會壓力大,因此要將企業(yè)文化滲入到德育過程中,提高學生職業(yè)道德素質(zhì)。[6]
3.德育團隊規(guī)模化
德育團隊的規(guī)模化是德育工作順利展開的有力保障。高職德育實施“立德樹人”的模式,就需要高職院校具有規(guī)模化的育人團隊。團隊中要有具備專業(yè)素養(yǎng)的專職德育人才、具備心理健康知識的心理輔導人員、具備學生管理工作經(jīng)驗的專職輔導員,更應(yīng)有專業(yè)教師、學校管理者及后勤工作人員的加入。
參考文獻:
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會科學.2008(1)
地理課堂的教學不應(yīng)該是刻板的,而應(yīng)該是與生活相聯(lián)系的、充滿生機和活力的;地理課堂的教學也不應(yīng)該僅僅是為了學習課本中的知識,為了應(yīng)付應(yīng)試教育看中的成績,而應(yīng)該是為了更好地服務(wù)于生活的,與生活相融合的。構(gòu)建生活化的課堂,使“社會即是學校”“生活即是教育”,讓學生在生活化的課堂里能敞開胸襟,把生活擁入自己的懷抱,去想象、去體驗,從而使地理教學更生動、更有效。地理教學走向生活化是教學改革的基本方向,但也是一個漸進的過程,既沒有現(xiàn)成的理論,也沒有成熟的實踐經(jīng)驗。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”我會不斷地摸索,不斷地充實自己、提高自己、改變自己,使自己逐步適應(yīng)不斷變革的教育形勢,成為一個具有新理念、新思想、新方法的“新教師”。談幾點教學看法。
一、轉(zhuǎn)變觀念,提高認識,加強管理
實施素質(zhì)教育是我國本世紀教育改革的主旋律,其宗旨就是提高全民族素質(zhì)。目前,我國正在全面實施素質(zhì)教育,可由于歷史的多種原因,大多未將地理學科作為中考的正式科目,這很大程度上影響了該科的正常教學。其實,地理學科是初中階段的一門基礎(chǔ)課程,它以地理科學知識為基礎(chǔ)教育論文教育學論文,結(jié)合能力培養(yǎng)和思想教育于一體,對學生的全面發(fā)展和素質(zhì)提高,是別的學科不可取代的。各級教育部門和學校的領(lǐng)導,應(yīng)努力轉(zhuǎn)變觀念,提高認識,采取切實可行的措施,解決好當前初中地理教學中存在的突出問題。督促學校嚴格按照初中課程計劃和地理課程標準的要求進行教學,堅決制止有些學校濫砍、濫占、濫用地理課和壓縮地理教學投入的不良傾向。
二、 鉆研課標,改革教材,加強教研
初中地理課程標準已經(jīng)實施,教材正在改革,今后還將繼續(xù)修改。要適應(yīng)這一變化,廣大教師就必須認真學習、領(lǐng)會地理新課標的基本精神,明確地理教學的目的和任務(wù),探索完成這些任務(wù)的途徑和方法,使地理教學有明確的指導思想和科學的標準。教師要特別重視分析教材的知識結(jié)構(gòu),把握各知識點在結(jié)構(gòu)中的地位,明確它們所處的層次和講授的深度和廣度。只有這洋,才有可能選擇正確的教學方法,設(shè)計科學的教學過程,實施課程標準規(guī)定的教學目的和要求。
地理教W的實踐必須有理論作指導,才能健康順利地發(fā)展。目前一些新的教學方法都是在新的教育理論和系統(tǒng)論、信息論、控制論的指導下建立起來的。教研活動應(yīng)注意把教學過程作為一個系統(tǒng)進行研究,教學時能夠力求選擇最佳的課堂教學模式,重視課堂教學的信息反饋和總體控制,把握課堂教學過程的動態(tài)平衡,實現(xiàn)課堂教學的最優(yōu)化。
學校應(yīng)充分發(fā)揮教師的智慧,創(chuàng)造良好的地理教研環(huán)境。加強和改進教研活動的形式和內(nèi)容,提高教研活動的質(zhì)量,使教研活動真正成為教師解決教學問題、提高教師業(yè)務(wù)素質(zhì)的基本形式。
三、用感性材料,強化語言表達,培養(yǎng)學生的抽象思維能力
感性認識是思維的起點,思維就是對形象、直觀的感性材料進行加工整理,上升到對事物的本質(zhì)及規(guī)律的理性思考。初中生的時空抽象能力有限,教師必須從初中學生實際出發(fā),教學中充分運用形象思維的豐富材料,把一些地理事物或現(xiàn)象通過直觀的形式予以展示,教師進行必要的點撥、講解,引發(fā)學生思考、探究,必要時進行適當?shù)陌凳净蛱嵝眩瑫r要求學生對這些感性材料用自己的語言進行表達,強化表達能力。例如:在“黃河水系”的教學中,幻燈片上黃河下游的流域面積明顯地比中、上游縮小,這種一反常態(tài)的現(xiàn)象可以作為讓學生從直觀的視覺中進一步訓練其抽象思維能力的一種素材。我們都知道黃河因中游流經(jīng)黃土高原,大量的泥沙在下游地平水緩的華北平原沉積,使河床抬高而成為“地上河”,高出地面的河床再也不可能接納支流入黃河干道(水往低處流的道理人盡皆知,但這一點僅從流域的平面圖中是不可能直接觀察到的,學生必須通過抽象思維才能得出的結(jié)論)。而在講解黃河中游特點時,教師事實上已把原因告知了學生,因而,這一要求對初中生而言并不太難。
四、結(jié)合新科技,讓學生反客為主
1.樂于請教,聽取學生的建議與批評
這似乎是老生常談,但一些青年教師往往不以為然。向中老年班主任以及他優(yōu)秀班主任請教,并不是禮節(jié)性的謙虛,而是誠心拜師。特別要強調(diào)的是,這種“拜師”不應(yīng)只是幾次交談或聽課,而是長期觀察、跟班見習;學習的重點還不在于其具體的做法,而是悉心領(lǐng)會其教育思想和帶班藝術(shù)。樂于請教,還包括以書信方式向一些有影響的教育專家請教,從而開拓自己的視野,豐富自己的思想,使自己能從教育宏觀的角度審視自己的工作,而且還能從專家們的指點中受到鼓勵。向?qū)W生請教,也是很重要的。這主要是指多在學生中進行調(diào)查研究,及時了解他們對班主任工作的評價,聽取他們的建議與批評。
2.勇于思考,合理處理各種各樣的教育問題
思考活躍、思維敏捷,是青年教師的特點,也是青年班主任進行教育科研的優(yōu)勢之一。“勇于思考”的含義主要有二:一是不迷信權(quán)威。在尊重并繼承古今中外一切優(yōu)秀教育理論與傳統(tǒng)的同時,敢于以追求科學、堅持真理的膽識,辨析其中可能存在的錯誤之處;即使是向當今公認的教育專家學習,也不應(yīng)不加分析地盲目照搬,而應(yīng)經(jīng)過自己的頭腦,結(jié)合自己的實際情況消化、吸收。二是要善于發(fā)現(xiàn)問題。發(fā)現(xiàn)問題是研究問題的前提。我們生活在學生中間,每天都會遇到并處理各種各樣的教育問題,有的青年班主任對此感到心煩。其實,這正是一個又一個的研究課題向我們源源不斷地涌來,班主任研究的切入口也正在于此,甚至對一些似乎已有定論的教育結(jié)論,我們也可以根據(jù)新的實際、新的理論予以重新的認識與研究,或修正,或補充,或發(fā)展。
3.廣于閱讀,掌握科研的理論武器
對于有志于從事教育科研的班主任來說,廣于閱讀的意義在于既可以掌握科研的理論武器,又可以隨時了解這一領(lǐng)域內(nèi)的各種信息。因此,青年班主任無論多忙,都不可忽視廣泛的閱讀。一般說來,為教育科研而進行的閱讀,其內(nèi)容可側(cè)重于四個方面:一是經(jīng)典教育理論書籍,包括教育學、心理學、教育史等著作。這是青年班主任必不可少的理論素養(yǎng)。二是杰出教育家的專著。在有了一定的閱讀基礎(chǔ)之后,我們可根據(jù)自己的情況,選擇某一位或某幾位教育家的著作作系統(tǒng)閱讀,重點研究。三是反映國內(nèi)外教育研究最新觀點、最新動態(tài)的教育報刊。閱讀這些報刊,可以使我們從別人的研究中或者受到啟發(fā),或者避免課題“撞車”。四是反映青少年學生生活、心理的各類讀物,包括學生寫的和寫學生的散文、小說、報告文學等等。通過這些讀物,我們可以從更廣闊的范圍內(nèi)了解、認識我們的教育研究對象。
4.善于積累,豐富教育科研成果
材料的積累對于教育科研的重要性是不言而喻的。積累的過程就是“采礦”的過程,積累越豐富成果就越豐碩。青年班主任可留心這四方面的材料積累:一是學生的作文、作業(yè)、日記、周記等書面材料。當然,不是所有的學生文字都收存,而是注意保存那些最能真實反映學生心靈世界的文字。二是建立“特殊學生檔案”。對特優(yōu)生、“雙差生”、有明顯特點的學生進行長期跟蹤觀察,記載他們的成長過程、變化情況、學習狀況、社會交往、家庭環(huán)境等等。三是班主任本人進行教育實踐、實驗的有關(guān)記錄材料,包括班級重大活動,對學生的個別教育、對偶發(fā)事件的處理等等。四是對學生進行調(diào)查的結(jié)果,包括各種數(shù)據(jù)統(tǒng)計等等。還需說明的是,對這幾方面的材料,班主任一定要給予分門別類的整理,以備查用。
5.勤于寫作,強化班主任工作的科學研究
文字表達也是科研的基本功。一提到寫作,有些班主任往往以自己不是語文教師為理由而不愿提筆。其實,教育科研要求的寫作能力,主要是內(nèi)容實在,條理清楚,語言通順,應(yīng)該說,這些要求對于經(jīng)常練筆的青年班主任來說,是不難達到的。“勤于寫作”寫什么?一是記錄自己平時在教育教學方面的思想火花:一次聯(lián)想、一回頓悟、一個念頭、一縷思緒……都可以以隨感、格言的形式記下來。二是教育筆記:在班級教育與管理中成功或失敗的做法,對"特殊學生"的跟蹤教育等等。三是教改實驗報告、學生心理調(diào)查報告、班主任工作總結(jié)等材料。四是根據(jù)自己的工作經(jīng)驗或體會寫成的有一定理論高度的教育論文。在這四類文學中,前兩類一般是寫給自己看的,而不是為交流、發(fā)表而寫,其主要目的既為練筆,也為積累;后兩類文字則可以在校內(nèi)外交流或試投報刊,這是使自己的科研成果被社會承認的一種形式。增強教育科研修養(yǎng),當然并不只是青年班主任的事,但無論是從青年教師個人發(fā)展的需要看,還是從我國教育者整體素質(zhì)提高要求看,應(yīng)該說青年班主任尤為迫切。比起單純的學科教學,目前我國對班主任工作的科學研究相對薄弱。然而,這恰恰為一切有事業(yè)心的青年教育提供了一塊大顯身手、大展宏圖的天地。
6. 讓學生家長積極參與對學生的教育和管理