時(shí)間：2022-10-22 20:21:21
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思想政治課論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
思想政治課具有心理健康輔導(dǎo)的內(nèi)容，教材中有很多至理名言、名言警句可以供學(xué)生借鑒和思考。也有大量文質(zhì)兼美的優(yōu)秀篇章，人物形象豐富多彩，在這些人物中，有很多出身貧寒卻能刻苦學(xué)習(xí)，最終學(xué)業(yè)有成，實(shí)現(xiàn)理想和抱負(fù)。在讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這些人物高尚靈魂的同時(shí)，還要引導(dǎo)他們把這些人物形象作為榜樣，時(shí)時(shí)自勉。
二、將心理健康教育貫穿課堂教學(xué)始終
教師在教學(xué)過(guò)程中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理變化、情感波動(dòng)、心理體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及的給予心理干預(yù)和指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生積極樂(lè)觀的心態(tài)以及敢闖敢拼積極進(jìn)取的精神。
1.磨礪意志，戰(zhàn)勝挫折
教師要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生面對(duì)挫折，迎接暴風(fēng)雨的堅(jiān)強(qiáng)意志，教會(huì)他們“人生難免有挫折，人生不是一帆風(fēng)順的”，陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，人生的挫折是磨礪意志的秘密武器，使他們明白“機(jī)遇永遠(yuǎn)垂青有準(zhǔn)備的頭腦”，做好迎接挫折和挑戰(zhàn)的心理準(zhǔn)備。培養(yǎng)學(xué)生抗擊打、抗挫折的心理素質(zhì)。利用諸多名人在逆境中迎難而上最終成就偉業(yè)的典型故事。例如，大家耳熟能詳?shù)摹肚钟^音》這個(gè)節(jié)目，就是一個(gè)典型的教材。那些聾啞人克服種種困難，給我們留下堪稱千古絕唱的舞蹈場(chǎng)面，震撼過(guò)后就是深思。經(jīng)常用古今中外的典型故事，從中汲取一種精神力量，樹(shù)立榜樣，使學(xué)生們擁有陽(yáng)光的心態(tài)，快樂(lè)生活。
2.熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生活
熱愛(ài)生命，是因?yàn)樯鼘?duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是一次，生命就要怒放，就要精彩。生命的意義在于價(jià)值，在于尊重生命，關(guān)注生命，珍惜生命。珍惜世間一切生命，因?yàn)槊總€(gè)生命背后都有靚麗的生命軌跡。熱愛(ài)生活，是因?yàn)樯钚枰环N積極心態(tài)，樂(lè)觀面對(duì)一切如意的，不如意的，快樂(lè)的，不快樂(lè)的，因?yàn)檫@一切都是生活的饋贈(zèng)，都是不可多得的財(cái)富。
三、利用小論文寫(xiě)作進(jìn)行心理干預(yù)和指導(dǎo)
初中生自我意識(shí)較強(qiáng)，有獨(dú)到的見(jiàn)解，有心理承受力，利用有效的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理干預(yù)和指導(dǎo)是必要的。教師可以利用撰寫(xiě)小論文的方式，查找學(xué)生身上的不足，查找心理健康隱患，有則改之無(wú)則加勉，本著積極、客觀的態(tài)度評(píng)價(jià)自我。例如面對(duì)初中生的早戀問(wèn)題，教師就可以讓學(xué)生表達(dá)“我對(duì)早戀的態(tài)度”，可以根據(jù)學(xué)生的判斷和平時(shí)表現(xiàn)，及早洞察學(xué)生的早戀傾向，將學(xué)生的這種情感控制在一定的范圍。除此以外，教師還要明晰學(xué)生們感興趣的，能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力的話題，例如你對(duì)“為中華崛起而讀書(shū)”這一觀點(diǎn)的理解。通過(guò)小論文開(kāi)闊學(xué)生的視野，樹(shù)立“以天下為己任”的責(zé)任感和使命感。教師可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)社會(huì)等大愛(ài)情懷。
四、主題探究實(shí)踐活動(dòng)是德育的契機(jī)
思想政治課程中設(shè)置了主題探究活動(dòng)，方便進(jìn)行學(xué)生心理輔導(dǎo)。教師教學(xué)中可以在獨(dú)立探究基礎(chǔ)上，團(tuán)結(jié)合作，提升學(xué)生的判斷力和思辨力。學(xué)生通過(guò)自編自演小品、相聲等喜聞樂(lè)見(jiàn)的小作品，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)健全的人格，也使思想品德教學(xué)落到實(shí)處，學(xué)生們?cè)谟淇斓臍夥罩蓄I(lǐng)悟道理，增長(zhǎng)知識(shí)。
五、結(jié)語(yǔ)
一、以教材中的優(yōu)秀素材滲透德育
思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行基礎(chǔ)理論教育的最主要的學(xué)科，因此，開(kāi)展德育教學(xué)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。政治教材中的任何一節(jié)知識(shí)點(diǎn)都可以作為德育滲透的優(yōu)秀素材，而且都有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。例如，哲學(xué)常識(shí)主要是以培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”為已任，不管是唯物論、辯證法，還是認(rèn)識(shí)論和價(jià)值觀等，都能夠引導(dǎo)學(xué)生建立科學(xué)的觀點(diǎn)。當(dāng)教師在講授這些知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，將德育穿插在其中進(jìn)行授課是每一位政治教師的天然職責(zé)，這樣的教學(xué)能夠做到潤(rùn)物無(wú)聲。再如，在講授“內(nèi)因和外因”的辯證關(guān)系時(shí)，為了更有效的讓學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)到逆境也能成才的深刻道理，教師可以結(jié)合“青蛙效應(yīng)”進(jìn)行講解，幫助學(xué)生更好的理解其中深刻的道理；“在一鍋滾燙的開(kāi)水中將一只活青蛙突然投向到鍋中，就在將要落入鍋里的一瞬間，青蛙奮力一跳，竟然死里逃生了。接著，專家又將鍋里的水換成溫水，將青蛙緩慢地放入到鍋中，這個(gè)時(shí)候青蛙在鍋里悠閑的漫游著，但是，隨著水溫逐漸的升高，這只青蛙卻沒(méi)能跳出水面。”接著讓學(xué)生分析這只青蛙最后的悲劇說(shuō)明了什么？作為萬(wàn)物之靈的人類，我們是否也在上演著青蛙式的悲劇？學(xué)生們開(kāi)始展開(kāi)激烈的討論，很多學(xué)生得出一致結(jié)論；生于憂患，死于安樂(lè)”，為了讓學(xué)生更好的理解這節(jié)知識(shí)點(diǎn)，教師可以要求學(xué)生進(jìn)一步地去思索：“艱難困苦，玉汝于成”，“生于憂患，死于安樂(lè)”所蘊(yùn)含著的深層哲理。這樣的教學(xué)，既能夠優(yōu)化政治課堂的教學(xué)結(jié)構(gòu)，又能提高政治課堂的教學(xué)效率，而且還能夠促使德育教育在政治學(xué)科中的滲透得到更進(jìn)一步的落實(shí)。政治常識(shí)則是宣傳國(guó)家觀、政黨觀、民族宗教觀、國(guó)際關(guān)系觀的有力陣地，教師可通過(guò)大量知識(shí)載體，因勢(shì)利導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)我們祖國(guó)、我們?nèi)嗣瘛⑽覀凕h的熱愛(ài)之情。
二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，開(kāi)展有效的思想品德教育
要體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位，需要教師在政治課堂教學(xué)中以學(xué)生為中心，將學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地去探究知識(shí)，去學(xué)習(xí)，以此來(lái)逐漸地開(kāi)展德育滲透的目標(biāo)。要想將高中生的主體作用充分地發(fā)揮出來(lái)，需要政治教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上以及學(xué)習(xí)方式和課后反饋等方面都把學(xué)生放在第一的位置，教學(xué)時(shí)，高中政治教學(xué)中德育教育的重要性分析賈曉靜（河北省唐縣第四中學(xué)，河北唐縣072350）摘要：德育教育是思想政治課教學(xué)的最根本的任務(wù)之一，但是，在具體的實(shí)踐中由于受各方面因素的影響，德育教育的重要性卻被忽略了。為了改變這種教學(xué)現(xiàn)象，首先需要教師意識(shí)到德育教育在政治教學(xué)中的重要性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)政治知識(shí)的同時(shí)，幫助他們樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀。此外，教師還要提高自身的業(yè)務(wù)能力和自身的整體魅力，深入挖掘教材中所蘊(yùn)含著的德育點(diǎn)，結(jié)合不同的教學(xué)形式開(kāi)展德育教育，讓德育思想滲透到每一位學(xué)生的心靈中，還要同時(shí)兼顧到教學(xué)的導(dǎo)向和學(xué)生的實(shí)際情況，確保學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面均衡的連續(xù)性發(fā)展。德育教育可以通過(guò)課堂的互動(dòng)教學(xué)、情境教學(xué)的方式來(lái)代替?zhèn)鹘y(tǒng)課堂滿堂灌的教學(xué)模式，尊重學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，多傾聽(tīng)學(xué)生的內(nèi)心感受，這也能夠有效地改變學(xué)生過(guò)去死記硬背的機(jī)械式的學(xué)習(xí)模式，引導(dǎo)他們轉(zhuǎn)變自身的學(xué)習(xí)方式，逐步地轉(zhuǎn)移到自主探究知識(shí)的學(xué)習(xí)方向上來(lái)。設(shè)置開(kāi)放的教學(xué)氛圍，能夠很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生探究知識(shí)的積極性和主動(dòng)性，這樣也有利于引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)道德行為和認(rèn)知行為的和諧統(tǒng)一，增強(qiáng)他們的認(rèn)知，強(qiáng)化他們的思想意識(shí)，促使學(xué)生真正地理解學(xué)習(xí)政治知識(shí)的內(nèi)涵，以此來(lái)確保每一位學(xué)生都能夠健康的發(fā)展。因此，教師在授課的過(guò)程中，認(rèn)真地鉆研教材，選擇靈活多樣的且切合實(shí)際的教學(xué)手段，就一定能夠提高政治課堂的教學(xué)效益。
三、提高教師自身的素質(zhì)
開(kāi)展德育教育時(shí)，教師首先需要考慮自身人格對(duì)學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生的影響，并把這作為教育、熏陶學(xué)生品格的重要手段之一。基于此，教師授課時(shí)，要注意自身的形象，言傳身教，用自身良好的行為習(xí)慣，堅(jiān)定的信念和意志去教育學(xué)生，去影響學(xué)生。此外，政治教師也應(yīng)該具有遠(yuǎn)大的理想、淵博的知識(shí)，堅(jiān)定的立場(chǎng)以及高尚的情操，實(shí)事求是，這些都在無(wú)形中對(duì)學(xué)生起著很好的帶頭示范的作用，讓學(xué)生在耳濡目染中不斷地建立自己的人生觀、、世界觀和價(jià)值觀。教師還要具有高尚的師德，比如，要有強(qiáng)烈的使命感和堅(jiān)強(qiáng)的意志；還要有明辨是非的能力和判斷力，對(duì)真、善、美要由衷的敬仰，對(duì)假、惡、丑要憤怒鞭撻。教師這些素養(yǎng)都能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的影響。在思想政治課中開(kāi)展德育教育，實(shí)施德育滲透是一項(xiàng)長(zhǎng)期且艱巨的任務(wù)，需要教師在教學(xué)中端正自身的教學(xué)指導(dǎo)思想，確立正確的德育觀念。此外，政治教師在教學(xué)中還要注重對(duì)學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的心理健康，以情感人，情理交融，努力提高政治課堂教學(xué)的質(zhì)量；拓寬政治課堂的教學(xué)渠道，把政治課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的第二課堂活動(dòng)當(dāng)中。只有這樣，才能真正地提高思想政治課堂的教學(xué)效率，才能將思想政治課的德育功能充分地發(fā)揮出來(lái)，為社會(huì)的發(fā)展培養(yǎng)出更多所需的人才。
作者:賈曉靜單位:河北省唐縣第四中學(xué)
摘要：為適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，依據(jù)教學(xué)大綱的要求，把思想政治（品德）課教學(xué)與時(shí)事教育、學(xué)校日常思想教育工作、校外教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把思想政治（品德）教師的課堂教學(xué)與班主任、政教處、共青團(tuán)（少先隊(duì)）干部對(duì)學(xué)生的政治思想品德教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，形成合力，共同完成學(xué)校的德育任務(wù)。
關(guān)鍵詞：政治課 德育 教育
德育是素質(zhì)教育的靈魂。當(dāng)前，中學(xué)德育工作存在著一些突出問(wèn)題，德育實(shí)效性較差，德育工作陷入了困境。本文僅從學(xué)校德育工作與現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)系，學(xué)校德育的手段與方式，學(xué)校德育工作與學(xué)生主體的關(guān)系，學(xué)校德育的內(nèi)容等具體層面進(jìn)行探討，并尋求對(duì)策，以有利于以后的中學(xué)德育實(shí)踐。
1 建立思想政治課“四位一體”的教育教學(xué)管理體制
“四位一體”教育教學(xué)的具體做法是：
1.1 制定思想政治課“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃。在開(kāi)學(xué)初，學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組召開(kāi)政教主任、班主任、團(tuán)總支書(shū)記、政治教師聯(lián)席會(huì)議，根據(jù)思想政治課教學(xué)大綱的要求和思想政治課的內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)校本學(xué)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的中心，制定“四位一體”的教育教學(xué)計(jì)劃。計(jì)劃包括：本學(xué)期德育工作的重點(diǎn)和中心；思想政治課哪些內(nèi)容作為本學(xué)期德育工作的主要內(nèi)容；思想政治課怎樣堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生提出哪些行為要求；政治思品課教師、班主任、共青團(tuán)組織，共同開(kāi)展哪些教育活動(dòng)，內(nèi)容、形式、目的是什么，誰(shuí)牽頭組織等。
1.2 根據(jù)計(jì)劃安排，各教育渠道做到目的統(tǒng)一、內(nèi)容統(tǒng)一、行動(dòng)統(tǒng)一。
1.3 學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)監(jiān)督“四位一體”教育教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，共同搞好學(xué)校德育工作。
建立“四位一體”教育教學(xué)管理體制，有利于發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育中的主渠道作用，有利于學(xué)校整個(gè)德育工作的開(kāi)展。
2 建立思想政治課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)
形式思想政治課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式，是把思想政治課的課堂教學(xué)與學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、學(xué)生撰寫(xiě)小論文、專題講演會(huì)、英模報(bào)告會(huì)等教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“知行統(tǒng)一”教育的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。
2.1 思想政治課的課堂教學(xué)必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則，做到既教書(shū)又育人。理論聯(lián)系實(shí)際的原則，是思想政治課教學(xué)的基本原則，也是中小學(xué)思想政治課的內(nèi)在要求。一方面，教師必須從學(xué)生的實(shí)際水平出發(fā)，在理論與實(shí)踐的結(jié)合上下功夫，恰當(dāng)運(yùn)用實(shí)際材料講清理論基礎(chǔ)知識(shí)，使學(xué)生懂理論，掌握基本觀點(diǎn)。另一方面，教師必須逐步培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用的立嘗觀點(diǎn)、方法去分析實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論指導(dǎo)自己的言行，堅(jiān)持正確的政治方向，提高思想政治覺(jué)悟，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2.2 組織學(xué)生搞好社會(huì)調(diào)查，參加社會(huì)實(shí)踐。教師組織學(xué)生到社會(huì)做調(diào)查，是培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力，培養(yǎng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后，師生堅(jiān)持向社會(huì)做調(diào)查，了解社會(huì)生活實(shí)際。把調(diào)查上來(lái)的材料運(yùn)用于課堂，進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，這樣做有利于教師講清知識(shí)理論，學(xué)生弄懂理論知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析問(wèn)題的能力及參加社會(huì)實(shí)踐的能力。
2.3 組織學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文，定期召開(kāi)小論文宣讀會(huì)。學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文，是貫徹理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)原則，促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、覺(jué)悟三統(tǒng)一的重要一環(huán)。學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文和宣讀小論文的過(guò)程，就是學(xué)生運(yùn)用思想政治課學(xué)到的理論、觀點(diǎn)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。可見(jiàn)，教師組織學(xué)生撰寫(xiě)小論文，定期宣讀小論文，是提高學(xué)生觀察和分析問(wèn)題能力的重要途徑之一。
2.4 上好思想政治活動(dòng)課。思想政治活動(dòng)課是和政治課有聯(lián)系的，但又是不同于思想政治課的一種教育活動(dòng)形式，它是圍繞思想政治課的有關(guān)內(nèi)容或在思想政治課的理論、觀點(diǎn)指導(dǎo)下開(kāi)展的教育活動(dòng)。充分發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育中的主渠道作用，必須在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，適當(dāng)開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑、富有教育性的活動(dòng)，如主題班會(huì)、講演會(huì)、知行統(tǒng)一匯報(bào)會(huì)、小論文宣讀會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。
3 建立思想政治課“四位一體”的知行統(tǒng)一體綜合評(píng)定制度
對(duì)思想政治課進(jìn)行整體改革，充分發(fā)揮其在學(xué)校德育中的主渠道作用，不僅要在教材內(nèi)容、教學(xué)管理體制、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革，而且，必須在考試方法上進(jìn)行改革，打破單一筆試、一張考卷定成績(jī)的考試制度。思想政治品德課“四位一體”的知行統(tǒng)一綜合評(píng)定制度，是思想政治課教師、班主任、政教處和共青團(tuán)干部組成“四位一體”的評(píng)委會(huì)，把學(xué)生知識(shí)理論學(xué)習(xí)情況和行為表現(xiàn)情況綜合起來(lái)，評(píng)定學(xué)生政治課思品課的學(xué)習(xí)成績(jī)的制度，它包括理論知識(shí)考試評(píng)定和行為表現(xiàn)考核評(píng)定。
3.1 理論知識(shí)考試評(píng)定。把每個(gè)學(xué)生期中、期末兩次考試分?jǐn)?shù)平均作為一學(xué)期政治科、思品科的理論知識(shí)成績(jī)，然后根據(jù)這個(gè)成績(jī)做定性評(píng)價(jià)，90分以上為優(yōu)，70分~89分為良，60分~69分為及格，59分以下為不及格。
3.2 行為表現(xiàn)考核評(píng)定。由思想政治課教師、班主任、班長(zhǎng)、團(tuán)書(shū)記組成評(píng)委會(huì)，根據(jù)思想政治課向?qū)W生提出的行為要求及《守則》、《規(guī)范》內(nèi)容，制定行為表現(xiàn)考核標(biāo)準(zhǔn)。采取自評(píng)、小組評(píng)、最后評(píng)委會(huì)總評(píng)的辦法，給學(xué)生評(píng)出優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個(gè)等級(jí)。
關(guān)鍵詞：教學(xué)反思；創(chuàng)造思維；創(chuàng)造意識(shí)
中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1009-0118（2012）08-0139-01
一、在新課程下巧妙設(shè)疑中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維
“學(xué)起于思，思源于疑”，教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過(guò)程，教師在課堂上巧妙地提出問(wèn)題，有了疑問(wèn)，學(xué)生就會(huì)積極思考，這時(shí)教師就承擔(dān)著授業(yè)、解惑的責(zé)任了。要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，向教師提問(wèn)題，要學(xué)要問(wèn)，學(xué)問(wèn)學(xué)問(wèn)，有問(wèn)才有學(xué)，要讓學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，而不是單純的被動(dòng)的思考教師提出的各種問(wèn)題。教師質(zhì)疑和學(xué)生提問(wèn)，不僅使學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)，而且會(huì)增強(qiáng)教學(xué)效果。在政治課教學(xué)中，教師要結(jié)合社會(huì)實(shí)際和學(xué)生自身的認(rèn)識(shí)情況，通過(guò)質(zhì)疑來(lái)讓學(xué)生思考問(wèn)題，允許和鼓勵(lì)學(xué)生提出問(wèn)題，恰恰是這些問(wèn)題反映了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解程度，所謂方法和學(xué)習(xí)需求，解決好這些問(wèn)題正是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，理解能力，分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的最佳教育點(diǎn)，教師在講解過(guò)程中，要尊重學(xué)生提出的問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整講課程序，引導(dǎo)學(xué)生在解決自身問(wèn)題的同時(shí)，把握好教材的內(nèi)容。同時(shí)教師教學(xué)要善于設(shè)疑，巧妙設(shè)疑，要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，去啟發(fā)喚醒，鼓勵(lì)學(xué)生參與質(zhì)疑，幫助學(xué)生分析，觀察想象，還要抓住時(shí)機(jī)，提出一些具有思考價(jià)值的問(wèn)題，來(lái)激活學(xué)生思維，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的能力。
二、在新課程下進(jìn)行聯(lián)系實(shí)際，重視實(shí)踐
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的第一源泉，新課程強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，注重學(xué)生情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐活動(dòng)，這將有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。可是目前很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)思想政治課沒(méi)有用，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付考試，為此教師要對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的目的性，重要性教育，授課時(shí)要貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則，學(xué)用結(jié)合的原則，向?qū)W生闡述思想政材內(nèi)容有關(guān)的當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)熱點(diǎn)問(wèn)題，引進(jìn)黨的方針政策；引進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新材料、新觀點(diǎn)，新問(wèn)題；引進(jìn)社會(huì)生活中的軼聞趣事，不斷擴(kuò)大學(xué)生的視野，用新知識(shí)激發(fā)學(xué)生的求知欲，像教育家贊可夫所說(shuō)的，要把沸騰的生活“請(qǐng)進(jìn)”課堂來(lái)，讓“大社會(huì)”走進(jìn)“小課堂”。
三、在新課程下激發(fā)興趣中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)
興趣是創(chuàng)造的動(dòng)力，成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動(dòng)器，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件，興趣會(huì)產(chǎn)生注意力、思考力、想象力，會(huì)吸引你身心愉快的投入到創(chuàng)新活動(dòng)中去，主動(dòng)積極的去追求、探索、想象和創(chuàng)造。
在新課改理念的指導(dǎo)下，我們不妨可以創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)；或者巧設(shè)疑問(wèn)，在政治課教學(xué)中，教師要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用興趣來(lái)吸引學(xué)生去思考去探索去創(chuàng)造，就要勤于積累各方面的素材，巧于設(shè)計(jì)問(wèn)題、情境，善于駕馭語(yǔ)言技巧將引人入勝的寓言，幽默的故事，生動(dòng)活潑的奇聞趣事，漫畫(huà)，圖片等通過(guò)電化教學(xué)手段融入到教學(xué)過(guò)程中去，讓學(xué)生每節(jié)課都有新鮮感受。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就有可能帶著愉快、高漲的情緒去克服一切困難，執(zhí)著地去探求，要鼓勵(lì)學(xué)生表現(xiàn)與眾不同的創(chuàng)見(jiàn)，提倡個(gè)性化發(fā)展，對(duì)學(xué)生提出的不合理的問(wèn)題應(yīng)采取寬容的態(tài)度，這種教學(xué)民主的思想也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性個(gè)性。在這方面，自己要善動(dòng)腦子，肯動(dòng)腦子，舍得下功夫，做課堂教學(xué)改革的有心人，采用有效方法的手段，激發(fā)了學(xué)生興趣，也激活了課堂教學(xué)，進(jìn)而改變了學(xué)生對(duì)政治課不感興趣的狀況，學(xué)生愛(ài)學(xué)了，課堂活躍了，師生融洽了，成績(jī)提高了。可見(jiàn)，只要教師充分發(fā)揮自己的知識(shí)和智慧去啟發(fā)誘導(dǎo)，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就一定能使學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)，學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)也會(huì)隨之產(chǎn)生。
四、在新課程下進(jìn)行興趣活動(dòng)與小論文比賽
興趣是最好的老師，在政治課堂教學(xué)中這是由教師指導(dǎo)而學(xué)生獨(dú)立進(jìn)行的教學(xué)要素結(jié)合方式。它的特點(diǎn)是可以彌補(bǔ)課堂教學(xué)中學(xué)生主動(dòng)性不足的缺陷。興趣活動(dòng)可以就一門(mén)課的內(nèi)容來(lái)組織如“政治理論研究小組”、“思想政治課學(xué)習(xí)小組”等。也可以就某個(gè)專題的探討組建興趣活動(dòng)小組，如“法律問(wèn)題研究小組”、“人生問(wèn)題研究小組”、“道德問(wèn)題研究小組”、“學(xué)習(xí)方法研究小組”等。興趣活動(dòng)小組要以是長(zhǎng)期的，也可以是短期的。小論文比賽是就大家所關(guān)心的某個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展的論文比賽。論文比賽要有計(jì)劃、有安排，包括比賽次數(shù)、比賽比賽內(nèi)容、比賽形式等都應(yīng)納入教師的教學(xué)工作計(jì)劃。教師對(duì)學(xué)生的論文比賽要給予必要的指導(dǎo)，包括課題選擇和設(shè)計(jì)的方法、資料收集的方法、資料整理和研究的方法，論文撰寫(xiě)與修改的方法等方面都要給學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助。
【關(guān)鍵詞】政治教學(xué) 學(xué)生 情感素質(zhì)
情緒、情感，是人對(duì)客觀事物是否符合自己需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的體驗(yàn)，是人對(duì)客觀事物的一種特殊的反應(yīng)方式。表現(xiàn)為：或高興、歡樂(lè)，或憂愁、悲傷，或贊嘆、喜愛(ài)，或驚恐、厭惡。初中生偏愛(ài)形象思維，樂(lè)于接受教師的富于情趣的教學(xué)論文方式。為此，筆者在思想政治課的教學(xué)論文中，傾注情感的感化、熏陶，收到了良好的效果。做法是：
一、以情激學(xué)
與其它學(xué)科相比，思想政治課的教學(xué)論文有兩難：其一，概念、觀點(diǎn)較為抽象、枯燥，與初中生的年齡和心理有一定差距。其二，社會(huì)上的某些重金錢(qián)、重經(jīng)濟(jì)輕政治傾向的影響，導(dǎo)致學(xué)生輕視思想政治課。有些政治課教師也心灰意冷，抱著“你們不愿學(xué)，我也懶得教”的思想，照本宣科，支差應(yīng)付，這就造成了惡性循環(huán)。
針對(duì)此問(wèn)題，筆者運(yùn)用了“以情激學(xué)法”：
1.情感投資，以愛(ài)結(jié)情。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他同歡樂(lè)，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會(huì)向老師敞開(kāi)他的心靈。”筆者利用課余時(shí)間經(jīng)常深入班級(jí)，與學(xué)生們一起搞衛(wèi)生、作游戲、侃大山、說(shuō)故事。有一次，一個(gè)校外歹人欺負(fù)一名學(xué)生，我冒著挨打的危險(xiǎn)，保護(hù)學(xué)生，并據(jù)理訓(xùn)斥那人，直到學(xué)校保衛(wèi)人員來(lái)把他拉走。此舉贏得了學(xué)生的敬意，他們把我當(dāng)成知心朋友。這大概就是“親其師，信其道”吧。
2.真情實(shí)話，以情誘學(xué)。我給初一學(xué)生上第一節(jié)課，首先，在黑板上寫(xiě)出“四有”兩個(gè)大字，微笑著問(wèn)其含義。當(dāng)學(xué)生們說(shuō)出它的內(nèi)容時(shí)，我親切地說(shuō)：“同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)把自己培養(yǎng)成‘四有’的社會(huì)主義建設(shè)者。但必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義思想，而這恰恰是我們將要學(xué)習(xí)的思想政治課的內(nèi)容。”接著，我介紹了一些革命老前輩的事跡，又舉了反面例子。然后說(shuō)：“指出，‘沒(méi)有正確的政治觀點(diǎn)，就等于沒(méi)有靈魂’。你們看，學(xué)習(xí)思想政治課重要不重要哇？”同學(xué)們異口同聲：“重――要――”。這堂課激發(fā)了學(xué)生們的興趣。在以后的教學(xué)論文中，我不斷“升溫”，使同學(xué)們一直保持著旺盛的學(xué)習(xí)熱情。
二、以情明理
列寧說(shuō)：“沒(méi)有人的感情，就從來(lái)沒(méi)有也不可能有人對(duì)真理的追求。”不管是講概念還是原理，我都注意寓理于情，使抽象的理論閃耀出情感的色彩，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)政治課的濃厚興趣。筆者以飽滿的情緒，旺盛的精力講授每節(jié)課，同時(shí)注意語(yǔ)言的抑揚(yáng)頓挫，使學(xué)生們的情緒隨我的語(yǔ)調(diào)而變化。如講“祖國(guó)的治亂興衰，關(guān)系個(gè)人的安危榮辱”時(shí)，我以悲憤的語(yǔ)調(diào)歷數(shù)帝國(guó)主義對(duì)中華民族的瘋狂掠奪，憤怒控訴日本帝國(guó)主義屠殺南京30萬(wàn)同胞的暴行。隨著我聲音的顫抖和拳頭的揮動(dòng)，同學(xué)們閃動(dòng)淚花。點(diǎn)明“落后會(huì)挨打，貧窮就受辱”的道理后，筆者話鋒一轉(zhuǎn)，興奮地講了祖國(guó)建設(shè)的偉大成就。同學(xué)們臉上綻出了欣喜的笑容。最后，我在黑板上寫(xiě)了“國(guó)恥我辱、國(guó)興我榮”八個(gè)字，學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情受到激發(fā)，教學(xué)取得了良好的效果。
政治課看似枯燥，實(shí)際充滿了情感因素，發(fā)掘其中的情感內(nèi)涵，用情感來(lái)?yè)舭l(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是思想政治課取得成功的關(guān)鍵。
關(guān)鍵詞：初中政治課;教學(xué)方法
初中思想政治課擔(dān)負(fù)著中學(xué)德育教育的重要使命，教好思想政治課對(duì)初中學(xué)生良好人格的形成、高尚道德的培養(yǎng)，以及科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的確立起著重要的導(dǎo)向作用。
如何才能教好、教活初中思想政治課呢？我認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)做的以下幾點(diǎn)。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。
以往思想政治課教學(xué)總讓學(xué)生有一種“干巴巴說(shuō)教”的感覺(jué)。為什么一門(mén)針對(duì)性這么強(qiáng)的課程卻讓學(xué)生認(rèn)為是“說(shuō)教” 呢？原因就在于部分教師上課時(shí)仍沿襲那種“滿堂灌”“注入式”的教學(xué)。 這種照本宣科或 漫無(wú)邊際胡扯的教學(xué)模式，嚴(yán)重忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用。為了改變教師“說(shuō)教”，在課堂教學(xué)中我有意識(shí)地讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，自己來(lái)說(shuō)服自己。因此，每上完一單元之后， 教師可以要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)時(shí)生活寫(xiě)篇小論文。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)小論文時(shí)，主要是抓“近、深”兩字。所謂的“近”，指注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、了解、分析自己身邊的事物、問(wèn)題，然 后結(jié)合所學(xué)的知識(shí)撰寫(xiě)出較有新意的小論文。 由于要求寫(xiě)的都是自己身邊的事情， 所以很容易引起學(xué)生的關(guān)注和思考。這樣，既有利于開(kāi)拓學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的思路，又有利于提 高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。 所謂的“深”，則是指引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所述問(wèn)題的分析要有―定的深度。 由于學(xué)生受主觀因 素的限制，往往對(duì)問(wèn)題的分析容易泛泛而談，缺乏一定的深度。因此，引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)腦，仔細(xì)推敲，努力揭示事物的本質(zhì)。這既有利于充分挖掘?qū)W生的思維潛力，使其積極思維，又能增強(qiáng)其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)又能提高其寫(xiě)的技巧。
二、創(chuàng)設(shè)活動(dòng)情境，提高運(yùn)用能力。
波利亞說(shuō)：“學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是由自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@種發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。”通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的活動(dòng)情境，教師可使學(xué)生置身于真實(shí)的生活交際情景中，可以緩解教學(xué)的抽象性與學(xué)生思維的形象性間的矛盾，使學(xué)生通過(guò)切身感受獲得更多的感性認(rèn)識(shí)，并上升到理性認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到對(duì)知識(shí)的真正理解與掌握。如在學(xué)習(xí)《文明交往》時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生利用課余時(shí)間進(jìn)行人與人交往如購(gòu)物等情景劇的創(chuàng)作與編排。學(xué)生參與的積極性非常高，自由結(jié)組，明確分工進(jìn)行相關(guān)資料的收集，在組內(nèi)商討的基礎(chǔ)上確定了內(nèi)容。在學(xué)生表演的同時(shí)其他同學(xué)認(rèn)真觀看并積極思考，發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。通過(guò)各組的表演，在充分思考與交流的基礎(chǔ)上，學(xué)生充分地認(rèn)識(shí)到文明交往的內(nèi)涵就是要尊重他人，禮貌待人，掌握交往藝術(shù)，并學(xué)會(huì)了與人溝通的技巧，提高了交往能力。這樣的活動(dòng)情境，符合初中生好動(dòng)、善于模仿與表演的特點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)了寓教于樂(lè)，讓學(xué)生在快樂(lè)的活動(dòng)中主動(dòng)學(xué)習(xí)。
三、理論要聯(lián)系實(shí)際，課堂要有新意。
四大名著《紅樓夢(mèng)》中提到“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，說(shuō)明真正的學(xué)問(wèn)是和現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系著的。初中思想政治課之所以讓人感覺(jué)枯燥乏味，與有的初中老師在教學(xué)方法上不注意理論聯(lián)系實(shí)際，只是一味地采用“填鴨式”、“滿堂灌”的教學(xué)思路有著很大的關(guān)系。其實(shí)，初中思想政治課本身除了一些基礎(chǔ)性的理論知識(shí)以外，大多數(shù)知識(shí)都是可以和學(xué)生們的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的。著名的教育家陶行知先生也曾提出：“生活即教育”，“社會(huì)即學(xué)校”。從中可以看出，理論聯(lián)系實(shí)踐并不是一件難事。但是，也許有的教師會(huì)反問(wèn)，我在講課過(guò)程中也作到了理論聯(lián)系實(shí)際，每堂課也都注意講解范例，但是課堂氣氛并沒(méi)有多少好轉(zhuǎn)，這是為什么？這就涉及另一個(gè)問(wèn)題即理論聯(lián)系實(shí)際一定要有新意。比如在講《正確認(rèn)識(shí)集體與個(gè)人關(guān)系》，不能一而再、再而三地列舉英雄事跡、好人好事，這樣時(shí)間一長(zhǎng)反而會(huì)遭到同學(xué)們的反感。教師可以就近舉學(xué)生們身邊的小例子。比如：值日生打掃衛(wèi)生，可以具體到某個(gè)學(xué)生，講解假如這天該同學(xué)不打掃衛(wèi)生，那么學(xué)生們就要在又臟又亂的條件下上課。而正是因?yàn)樵搶W(xué)生“個(gè)人”認(rèn)真地打掃了教室才使得班級(jí)這個(gè)“集體”有了干凈的環(huán)境上課。所以整個(gè)“班集體”應(yīng)該為該學(xué)生辛勤勞動(dòng)鼓掌致謝。反過(guò)來(lái)，再反問(wèn)該學(xué)生，在聽(tīng)完同學(xué)們的鼓掌后是否因?yàn)樽约旱膭趧?dòng)得到了班集體的認(rèn)可而內(nèi)心里感覺(jué)到了尊重和滿足。這樣通過(guò)學(xué)生們身邊的小事情就可以講解“個(gè)人的貢獻(xiàn)和付出可以得到社會(huì)的尊重”這樣一個(gè)價(jià)值觀的道理。
四、實(shí)踐創(chuàng)新，課內(nèi)外密切配合。
實(shí)踐創(chuàng)新不僅是素質(zhì)教育的必然要求，而且是教活初中思想政治課的一劑良藥。首先，要注意課堂實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展，力爭(zhēng)讓課堂生活顯得多姿多彩。具體可以分為以下幾個(gè)方面：1，組成興趣小組，要求學(xué)生們根據(jù)教學(xué)大綱的要求。對(duì)課堂教學(xué)中的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行討論，并派代表發(fā)言，然后由教師點(diǎn)評(píng)，確定優(yōu)秀發(fā)言代表并予以表?yè)P(yáng)。2，開(kāi)展辯論賽，由各個(gè)組的學(xué)生選派代表就某個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題進(jìn)行辯論，要求盡可能的用上課本中的理論進(jìn)行論證。最后由教師進(jìn)行表彰總結(jié)。3，綜合知識(shí)搶答。同樣可以根據(jù)班級(jí)人數(shù)進(jìn)行分組，選擇課本理論進(jìn)行提問(wèn)。各個(gè)小組的學(xué)生舉手搶答，可以制定分值來(lái)評(píng)定優(yōu)秀小組。4即興演講，可以穿插到實(shí)際的課堂講課中進(jìn)行，要求給予每個(gè)同學(xué)機(jī)會(huì)，就某個(gè)課堂問(wèn)題或理論進(jìn)行即興演講，從而鍛煉學(xué)生的口頭表達(dá)能力。其次，要開(kāi)創(chuàng)課外活動(dòng)模式，充分引導(dǎo)學(xué)生們關(guān)心國(guó)家大事，參與社會(huì)實(shí)踐。可從以下方面著手：1，教師帶隊(duì)，進(jìn)行戶外探索。如在講《依法保護(hù)人類共有的家園》一課時(shí)，可以帶領(lǐng)同學(xué)們到周邊河流、綠樹(shù)、工廠地帶進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)講解，加強(qiáng)同學(xué)們對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)和深化。2，課余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生們關(guān)注國(guó)家大事，認(rèn)真閱讀報(bào)紙，觀看新聞，并讓學(xué)生們展開(kāi)思考和討論。激發(fā)學(xué)生們對(duì)祖國(guó)的關(guān)心和熱愛(ài)。3，學(xué)寫(xiě)政治小論文，引導(dǎo)學(xué)生就自己的所見(jiàn)所感發(fā)表評(píng)論，并能用語(yǔ)言文字進(jìn)行表述。把學(xué)生們好的文章推薦到廣播站、報(bào)紙，激發(fā)同學(xué)們的寫(xiě)作熱情，提高學(xué)生們的書(shū)面表達(dá)能力。
參考文獻(xiàn)：
20*年我畢業(yè)于北京師范大學(xué)哲學(xué)系，同年任教晉江市養(yǎng)正中學(xué)，擔(dān)任高中政治教師至今。現(xiàn)為學(xué)校課題中心主任，中學(xué)一級(jí)教師，曾獲學(xué)校優(yōu)秀班主任、學(xué)校先進(jìn)教育工作者、晉江市優(yōu)秀班主任和*市教壇新秀等榮譽(yù)稱號(hào)。曾兼職擔(dān)任過(guò)晉江市市委宣傳部業(yè)余講師團(tuán)講師成員、“福建高中新課程網(wǎng)”政治科欄目網(wǎng)站建設(shè)核心組成員、“百人千場(chǎng)進(jìn)基層”十七大報(bào)告宣講團(tuán)成員和晉江市英特爾未來(lái)教育項(xiàng)目主講教師。
在思想政治素質(zhì)方面，我熱愛(ài)并且忠于黨的教育事業(yè)，任教以來(lái)始終秉持母校北師大“學(xué)為人師、行為示范”的校訓(xùn)為座右銘，能夠不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，鍛造高尚的人格魅力，是一名學(xué)生滿意、家長(zhǎng)滿意、社會(huì)滿意的老師。
自擔(dān)任學(xué)校課題中心主任以來(lái)，我能夠協(xié)助教務(wù)處主任管理學(xué)校的教科研工作，特別是學(xué)校課題研究的工作，制定和完善《養(yǎng)正中學(xué)教育科研管理制度》和撰寫(xiě)教育科研年度工作計(jì)劃，認(rèn)真做好教科研工作總結(jié)，使學(xué)校的教育科研工作有條不紊的開(kāi)展。
在課題研究管理方面，20*年，我協(xié)助教務(wù)處申報(bào)并且立項(xiàng)了三個(gè)國(guó)家級(jí)課題和一個(gè)省級(jí)樣本校課題，20*年作為工作負(fù)責(zé)人組織部分課題的階段成果申報(bào)和中期檢查評(píng)估，并且取得了優(yōu)秀的成績(jī)。例如負(fù)責(zé)組織選送參加中央電化教育館全國(guó)教育技術(shù)研究重點(diǎn)課題《珠江三角洲地區(qū)中小學(xué)信息資源應(yīng)用模式及其績(jī)效研究》課題成果評(píng)選，我校取得三個(gè)項(xiàng)目的一等獎(jiǎng)；另外，在課題研究管理方面注重創(chuàng)新。如搭建課題的網(wǎng)絡(luò)研究平臺(tái)，實(shí)行動(dòng)態(tài)跟蹤管理。
20*年3月，學(xué)校成立聽(tīng)課中心小組。做為學(xué)校教育科研的骨干成員，我被學(xué)校列為聽(tīng)課小組的成員（共5名）；我還作為學(xué)校文科類公開(kāi)課的評(píng)委，積極組織和參與學(xué)校公開(kāi)課教學(xué)的聽(tīng)評(píng)議活動(dòng)。此外，協(xié)助學(xué)校教務(wù)處定期開(kāi)展教育科研學(xué)術(shù)沙龍活動(dòng)，活躍學(xué)校教研氛圍，促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)。目前正在籌建“養(yǎng)正中學(xué)青年教師研究者聯(lián)盟”。
自擔(dān)任學(xué)校課題中心主任以來(lái)，本人負(fù)責(zé)編撰多期的《養(yǎng)正教研簡(jiǎn)訊》和協(xié)助教科室主任組織《晉江課改》的征文和編輯出版工作，負(fù)責(zé)《養(yǎng)正中學(xué)研究性學(xué)習(xí)論文匯編》的組稿和編輯。積極為教師提供教育科研信息服務(wù)，主動(dòng)宣傳教育科研。目前正協(xié)助教務(wù)處準(zhǔn)備編輯出版新創(chuàng)辦的《養(yǎng)正教研通訊》。
教學(xué)之余，我認(rèn)真學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的教育理論，掌握教育科研和課題研究的方法，養(yǎng)成教育科研反思的習(xí)慣，及時(shí)反思、總結(jié)和交流教育教學(xué)問(wèn)題，特別是新課程改革中遇到的問(wèn)題。目前博客已經(jīng)有31萬(wàn)人次訪問(wèn)，390多篇博文，初具影響力。此外，還具有較強(qiáng)的教育科研能力和科研創(chuàng)新意識(shí)。任教以來(lái)所撰寫(xiě)的論文在《思想政治課教學(xué)》、《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》、《中國(guó)德育》、《網(wǎng)絡(luò)科技時(shí)代》、《福建教育》、《中國(guó)現(xiàn)代教育裝備》、《中國(guó)多媒體教學(xué)學(xué)報(bào)》.《中學(xué)政史地》、《教學(xué)隨筆》、《教學(xué)創(chuàng)新》、《福建教育督導(dǎo)與德育》和《學(xué)習(xí)方法報(bào)》等CN刊物上發(fā)表近30篇文章；此外，10篇論文在全國(guó)省市評(píng)選中獲獎(jiǎng)，其中2篇論文在全國(guó)論文比賽中榮獲一等獎(jiǎng)，2篇論文榮獲全國(guó)二等獎(jiǎng)。制作的研究性學(xué)習(xí)網(wǎng)站“關(guān)注三農(nóng)”榮獲全國(guó)一等獎(jiǎng)，“福建高中政治課改網(wǎng)”獲得全國(guó)二等獎(jiǎng)。由于在教育科研方面的成績(jī)，特別是方面，因此學(xué)校在舉行教育科研學(xué)術(shù)論壇時(shí)特邀我做了教育教學(xué)論文寫(xiě)作的輔導(dǎo)講座。
在課題研究方面，作為參與研究人員，已經(jīng)有兩個(gè)課題結(jié)題并且取得相應(yīng)的成果。目前我主要參加我校20*年由中央電教館直接立項(xiàng)的“*”全國(guó)教育技術(shù)專項(xiàng)課題“信息化課堂學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新和模式研究”以及省教育廳立項(xiàng)的省級(jí)樣本校課題“師生互動(dòng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式的構(gòu)建”。（兩個(gè)課題均不是子課題）目前兩個(gè)課題的研究都已經(jīng)進(jìn)入到了中期評(píng)估階段。我做為思想政治課教師，在課題研究的過(guò)程中，能夠結(jié)合高中思想政治課教學(xué)的實(shí)際，通過(guò)課題研究帶動(dòng)課程改革和思想政治課教學(xué)的創(chuàng)新，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，真正把課題研究的成果應(yīng)用到實(shí)際教學(xué)中去。近階段，課題研究的相關(guān)成果獲得專家的認(rèn)可并得到推廣。如論文《博客在思想政治課教學(xué)中的運(yùn)用》和《四節(jié)同課異構(gòu)活動(dòng)的反思》分別發(fā)表在教育部主管、北京師范大學(xué)主辦的教育類核心期刊《思想政治課教學(xué)》（CN11-1589/G4）20*年第3期和第10期；論文《例談網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與思想政治課整合的實(shí)施策略》發(fā)表在《教學(xué)創(chuàng)新》雜志（CN22-1228/G4）20*年第7、8期合刊。教學(xué)設(shè)計(jì)《我國(guó)的宗教政策》發(fā)表在教育部主管、清華大學(xué)主辦的《中國(guó)多媒體教學(xué)學(xué)報(bào)（政治）》雜志（CN11-9121/G）20*年第3期。此外，我還正在積極申報(bào)自己做為課題負(fù)責(zé)人的第二批*市教育科學(xué)“*”規(guī)劃研究課題。申報(bào)的課題為“新課程下高中思想政治課課程資源的開(kāi)發(fā)和利用”。
正如我在我的文章《我成長(zhǎng)的幾個(gè)關(guān)鍵詞》（載《福建教育》2005.12）中提到，促進(jìn)我不斷成長(zhǎng)的關(guān)鍵詞之一就是“教育科研”。是的，積極從事教育科研活動(dòng)，不但促進(jìn)了我教育教學(xué)專業(yè)的成長(zhǎng)，還讓我感受到了作為教育者的一種幸福感。做一名“研究型”或“學(xué)者型”教師一直以來(lái)是我的夢(mèng)想，但是“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，而“吾將上下而求索”。
一、思想品德課教學(xué)應(yīng)是學(xué)校德育管理的重要成員
1.制定思想品德課教育教學(xué)計(jì)劃。在開(kāi)學(xué)初，學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組召開(kāi)政教主任、班主任、團(tuán)總支書(shū)記、思品教師聯(lián)席會(huì)議，根據(jù)思品課《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和思想品德課的課程內(nèi)容，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際和學(xué)校本學(xué)期對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的中心，制定教育教學(xué)計(jì)劃。計(jì)劃包括：本學(xué)期德育工作的重點(diǎn)和中心；思想品德課哪些內(nèi)容作為本學(xué)期德育工作的主要內(nèi)容；思想品德課怎樣堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地進(jìn)行教學(xué)，向?qū)W生提出哪些行為要求；思品課教師、班主任、共青團(tuán)組織，共同開(kāi)展哪些教育活動(dòng)？?jī)?nèi)容、形式、目的是什么？誰(shuí)牽頭組織？等。這種教育教學(xué)管理體制，有利于發(fā)揮思想思品課在學(xué)校德育中的主渠道作用，有利于學(xué)校整個(gè)德育工作的開(kāi)展。
2.學(xué)校德育領(lǐng)導(dǎo)小組負(fù)責(zé)監(jiān)督教育教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施，協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系，共同搞好學(xué)校德育工作。
二、思品課教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生道德情感的激發(fā)和培養(yǎng)
在教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生道德情感培養(yǎng)，實(shí)施情感教育必須著眼于教學(xué)整體效益的提高，并站在教育目標(biāo)的高度上來(lái)認(rèn)識(shí)其意義和價(jià)值。在教學(xué)中對(duì)學(xué)生道德情感的培養(yǎng)和教育應(yīng)是教師有目的地依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教材，通過(guò)一定的教育教學(xué)手段，使學(xué)生產(chǎn)生和形成與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)的各種道德情感，并使之養(yǎng)成穩(wěn)定、良好的情感品質(zhì)的教育過(guò)程。一堂好的思想品德課應(yīng)當(dāng)以促進(jìn)學(xué)生知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展，達(dá)到教學(xué)整體的效益為目的，并力圖體現(xiàn)道德情感教育的價(jià)值，對(duì)學(xué)生道德情感進(jìn)行定向培養(yǎng)。
第一，貫徹“知”“情”互動(dòng)原理。在培養(yǎng)學(xué)生道德情感時(shí)，認(rèn)知目標(biāo)與情感目標(biāo)可互為實(shí)現(xiàn)的手段，也就是達(dá)到我們常說(shuō)的“情理交融”的教學(xué)效果。
第二，充分發(fā)揮道德情境的效應(yīng)。學(xué)生的道德情感總是在一定的情境中產(chǎn)生的。設(shè)置具有教育意義的道德情境，能有效地使學(xué)生“觸景生情”。
第三，啟發(fā)學(xué)生自主體驗(yàn)，多方感受。在教學(xué)中，使學(xué)生多方體驗(yàn)和感受，才能為其道德情感進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)、提供契機(jī)。
第四，注重教師情感的主導(dǎo)作用。
三、思想品德課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合
思想品德課的課堂教學(xué)與課外教育活動(dòng)相結(jié)合的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式，是把思想品德課的課堂教學(xué)與學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、參觀訪問(wèn)、撰寫(xiě)小論文、專題講演會(huì)、英模報(bào)告會(huì)等實(shí)踐教育活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際地對(duì)學(xué)生進(jìn)行“知行統(tǒng)一”教育的教學(xué)結(jié)構(gòu)形式。
1.組織學(xué)生搞社會(huì)調(diào)查，參加社會(huì)實(shí)踐。教師組織學(xué)生到社會(huì)做調(diào)查，是培養(yǎng)學(xué)生觀察和分析能力，培養(yǎng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐能力的重要途徑。在思想政治課授課之前或授課之后，師生堅(jiān)持向社會(huì)做調(diào)查，了解社會(huì)生活實(shí)際。把調(diào)查上來(lái)的材料運(yùn)用于課堂，進(jìn)行理論聯(lián)系實(shí)際教學(xué)，這樣做有利于教師講清知識(shí)理論，學(xué)生弄懂理論知識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生觀察和分析問(wèn)題的能力及參加社會(huì)實(shí)踐的能力。
2.組織學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文，召開(kāi)小論文宣讀會(huì)。學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文，是促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、能力、覺(jué)悟三統(tǒng)一的重要一環(huán)。學(xué)生撰寫(xiě)政治小論文和宣讀小論文的過(guò)程，就是學(xué)生運(yùn)用思想政治課學(xué)到的理論、觀點(diǎn)，分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。同時(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作及表達(dá)能力。
3.上好思想品德活動(dòng)課。思想政治活動(dòng)課是德育的一種教育活動(dòng)形式，它是圍繞思想政治課的有關(guān)內(nèi)容或在思想政治課的理論、觀點(diǎn)指導(dǎo)下開(kāi)展的教育活動(dòng)。充分發(fā)揮思想政治課在學(xué)校德育中的主渠道作用，必須在搞好課堂教學(xué)的同時(shí)，適當(dāng)開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑、富有教育性的活動(dòng)，如主題班會(huì)、講演會(huì)、辯論會(huì)、匯報(bào)會(huì)、知識(shí)競(jìng)賽等活動(dòng)。
四、建立適應(yīng)新課程的新型思想品德課綜合評(píng)定制度
對(duì)思想品德課進(jìn)行整體改革，充分發(fā)揮其在學(xué)校德育中的主渠道作用，不僅要在教材內(nèi)容、教學(xué)管理體制、課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面進(jìn)行改革，而且，最重要的是必須在考試方法上進(jìn)行改革，打破單一筆試、一張考卷定成績(jī)的考試制度。
1.理論知識(shí)考試評(píng)定。把每個(gè)學(xué)生期末考試分?jǐn)?shù)作為一學(xué)期思品科的理論知識(shí)成績(jī)，然后根據(jù)這個(gè)成績(jī)做質(zhì)量評(píng)價(jià)，90分以上為優(yōu)，70分―89分為良，60分―69分為及格，59分以下為不及格。
2.行為表現(xiàn)考核評(píng)定。由思想品德課教師、班主任、班長(zhǎng)、團(tuán)書(shū)記、學(xué)生會(huì)干部組成評(píng)委會(huì)，根據(jù)行為要求及《成長(zhǎng)守則》、《文明禮儀教程》等內(nèi)容，制定行為表現(xiàn)考核標(biāo)準(zhǔn)。采取自評(píng)、互評(píng)、小組評(píng)、最后評(píng)委會(huì)總評(píng)的辦法，給學(xué)生評(píng)出優(yōu)秀、良好、及格、不及格四個(gè)等級(jí)。
第一，思想政治課傳統(tǒng)教育觀念不能適應(yīng)目前社會(huì)現(xiàn)實(shí)的變革。
現(xiàn)在的青少年學(xué)生，生活在商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，高科技、廣信息、大文化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下，他們的心中既對(duì)未來(lái)充滿了向往，又對(duì)現(xiàn)實(shí)中的種種問(wèn)題迷惑不解，不知所措。需要老師給以引導(dǎo)。而今天的政治教師特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的政治教師大多數(shù)是在商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，思想文化不夠開(kāi)朗，生活不夠富裕，變革并不強(qiáng)烈的時(shí)代生活過(guò)來(lái)的。他們中的相當(dāng)一部分人，仍然帶著一種“懷舊心態(tài)”來(lái)要求今天的青少年學(xué)生，并以自己的人生經(jīng)歷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)教育和衡量下一代人，這些教師仍在沿襲過(guò)去的教學(xué)路子，一本書(shū)、一支筆、一口氣講到底。即使有的教師萌發(fā)了改革意識(shí)，也有改革的設(shè)想，但受到來(lái)自于各方面的制約、限制和束縛，特別受中考與高考的影響，實(shí)際上仍停留在頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的表面階段，仍然在如何使學(xué)生牢固掌握知識(shí)上徘徊，以大量的習(xí)題訓(xùn)練，嚴(yán)格的答案規(guī)定來(lái)提高“教學(xué)效果”，應(yīng)付考試。“重視知識(shí)、輕視能力、忽視覺(jué)悟”的現(xiàn)象還較為普遍。其結(jié)果使思想政治課缺乏吸引力、戰(zhàn)斗力。
第二，思想政治課相對(duì)封閉的教學(xué)方式不能適應(yīng)開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境。
如今，許多中學(xué)的思想政治課教學(xué)，遠(yuǎn)離開(kāi)放的社會(huì)生活。在教學(xué)思想上，強(qiáng)調(diào)一個(gè)“統(tǒng)”字，他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)學(xué)生心靈的純潔，不被復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象所污染，把學(xué)生的思路死死地“統(tǒng)”在教師所規(guī)定的軌道上；在教學(xué)場(chǎng)合上，傾向一個(gè)“收”字，他們把學(xué)生的活動(dòng)范圍收縮在學(xué)校教室這樣一個(gè)狹小的天地之中，不準(zhǔn)越雷池一步；在教學(xué)方法上，熱衷一個(gè)“灌”字，他們把教材中的知識(shí)，填鴨式似地強(qiáng)加給學(xué)生。這種相對(duì)封閉的教學(xué)方式，同我們的時(shí)代顯然是不合拍的。我們的中學(xué)生，不是生活在真空中，學(xué)生一旦接觸社會(huì)，就會(huì)感到老師講的理想信念、道德價(jià)值觀念是一紙單薄的空文。
第三，社會(huì)負(fù)面的不良影響給思想政治課教育目標(biāo)的實(shí)施帶來(lái)了困難。
現(xiàn)在的思想政治課教學(xué)陣地，自身的問(wèn)題雖然不少，但教育目標(biāo)還是正確的。學(xué)生在課堂上接受的是科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀教育，接受的是高尚的道德情操熏陶，這是現(xiàn)代人具有的素質(zhì)。然而，包圍著青少年學(xué)生的是一個(gè)五花八門(mén)的多彩世界，社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面新舊交替時(shí)期存在的陰暗面，就像陣陣風(fēng)雨，敲打著學(xué)生的心靈，迫使他們被動(dòng)地、盲目地去感受生活的多重色調(diào)。現(xiàn)在，人們碰在一起，往往是談股票，談生意，談某人中獎(jiǎng)的紅運(yùn)，談某人賭博的財(cái)氣。缺乏辨別是非能力的青少年，生活在這種氛圍里，潛移默化，抵消了思想政治課上的正面教育，一些學(xué)生講：“政治老師上課講的很有道理，但往往是課堂上聽(tīng)的是一套，社會(huì)上見(jiàn)的是另一套。遇到實(shí)際問(wèn)題就感到想不通，行不通。”這種思想政治課與學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的二律背反現(xiàn)象，已成為影響思想政治課教學(xué)實(shí)效的根本原因之一。
第四，思想政治課教育目標(biāo)與家庭教育目標(biāo)相對(duì)畸形發(fā)展之間存在著“偏差”。
在教學(xué)活動(dòng)中，每位政治教師，不僅要把培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)放在首位，而且還要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)文明、倫理道德、法制紀(jì)律、理想情操等多方面進(jìn)行教育與培養(yǎng)。這是造就一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人所必需的，也是思想政治課在實(shí)現(xiàn)整個(gè)中學(xué)教育目標(biāo)方面所承擔(dān)的重要任務(wù)。然而，現(xiàn)在的學(xué)生家長(zhǎng)特別是農(nóng)村的學(xué)生家長(zhǎng)中相當(dāng)一部分人的思想、文化素質(zhì)從整體上看是較差的，這就制約了家庭教育水準(zhǔn)的提高。思想政治課教育目標(biāo)與家庭教育之間形成的“偏差”，必然影響思想政治課教學(xué)的實(shí)效。老師在課上教育學(xué)生要熱愛(ài)勞動(dòng)，艱苦奮斗，助人為樂(lè)，許多家長(zhǎng)教育子女“在外面要少管閑事”；學(xué)生在校“學(xué)雷鋒”，學(xué)生回到家里，卻以自我為中心，貪圖安逸和享受，在家當(dāng)“小皇帝”、“小公主”。這種教育上的“偏差”，必然影響學(xué)生人格的健康發(fā)展。
面對(duì)思想政治教育教學(xué)中存在的問(wèn)題，在新課程實(shí)施中，作為教育工作者應(yīng)尋找對(duì)策，為實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)培養(yǎng)更多的建設(shè)者和接班人。我認(rèn)為在思想政治教育教學(xué)中應(yīng)做到以下幾個(gè)方面。
第一，思想政治課新課程教學(xué)中教師角色的轉(zhuǎn)變。
時(shí)代在進(jìn)步，社會(huì)在發(fā)展，新課程的實(shí)施，使我們醒悟。醒悟的目的是為了改變。我們必須把為教師設(shè)計(jì)的教育，轉(zhuǎn)變?yōu)闉閷W(xué)生設(shè)計(jì)的教育，這是教育領(lǐng)域的一個(gè)重大突破，支撐這一重大突破和改革的是教育觀念的更新和教師角色的轉(zhuǎn)變。教師原有的“園丁”、“蠟燭”等角色不但發(fā)生變化，還要不斷補(bǔ)充新的角色，為知識(shí)傳授者的變化，教師成為學(xué)生的引導(dǎo)者、促進(jìn)者。新的課程對(duì)教師所提出的新的要求,我們思想政治教師感受最深的是：至今在許多人的思想中都還有思想政治教學(xué)無(wú)非是念條條,畫(huà)框框。其實(shí)不然,隨著新課改的不斷深入,對(duì)思想政治教學(xué)也提出了新的要求,簡(jiǎn)單說(shuō)初中思想政治教學(xué)就是怎樣做人的教育,更多的是強(qiáng)調(diào)言傳身教、潛移默化的影響。在這種形勢(shì)下,我們的教學(xué)更強(qiáng)調(diào)師生之間情感的交往和心靈上的溝通,教育家馬卡連柯曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡,創(chuàng)造新的人”。你只有對(duì)學(xué)生付出了,才能得到同樣的回報(bào),不是有句“親其師,信其道”嗎？身教重于嚴(yán)教,你每天教育學(xué)生要樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想,你就得先樹(shù)立你自己遠(yuǎn)大的理想；你是一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)生活充滿熱愛(ài),充滿激情,有使命感和責(zé)任感的老師,學(xué)生才能從你身上找到他們做人的標(biāo)準(zhǔn)。但我們還應(yīng)該有理想,有感動(dòng),有熱愛(ài),有激情,而學(xué)生的理想,感動(dòng),熱愛(ài),激情從哪里來(lái),就從老師的言傳身教中來(lái)。因此，我們必須用心記住：我們要?jiǎng)?chuàng)造的是適合學(xué)生的教育，而不是要選擇適合教育的學(xué)生。我們要轉(zhuǎn)變角色，走進(jìn)新角色。第二，思想政治課新課程教學(xué)必須轉(zhuǎn)變思想觀念。
從政治課的價(jià)值觀念上講，應(yīng)由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育。長(zhǎng)期以來(lái)，政治課的價(jià)值位置就是應(yīng)試教育。無(wú)數(shù)成功經(jīng)驗(yàn)都證明，一旦把政治教育納入素質(zhì)教育的軌道，就具有旺盛的生命力和廣闊的發(fā)展前途。從教學(xué)觀念上講，一定要把重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用放在首位，思想政治教材所闡述的是一些政治理論的基礎(chǔ)知識(shí)，相對(duì)于中學(xué)其它學(xué)科的教材內(nèi)容而言比較抽象，不易被學(xué)生所直觀把握，理解起來(lái)很困難。政治教學(xué)不知不覺(jué)就變成了教師的“獨(dú)角戲”，而學(xué)生很難參與進(jìn)來(lái)，更談不到“進(jìn)入角色”，發(fā)生共鳴了。久而久之，學(xué)生則厭學(xué)，政治課教學(xué)失去了受教育者就自然走進(jìn)了死胡同。要改變這種狀況，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。我們一定要清醒地認(rèn)識(shí)到，教師的教，是為了學(xué)生的學(xué)，離開(kāi)了學(xué)，教就沒(méi)有了存在價(jià)值，因此必須確立起教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用的觀念，注重他們的能力素質(zhì)的培養(yǎng)上來(lái)，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)、理解、說(shuō)明問(wèn)題的能力，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的“引路人”，主要起激勵(lì)，組織、點(diǎn)撥的作用。一句話課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，都必須圍繞學(xué)生轉(zhuǎn)，讓他們參與教學(xué)過(guò)程。因此，教師不但要讓學(xué)生學(xué)知識(shí)，還要教會(huì)學(xué)生用知識(shí)，讓他們面對(duì)紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活，能用自己目光去發(fā)現(xiàn)，用自己的頭腦去思索，用自己的行動(dòng)去改變。所有的政治教師都應(yīng)當(dāng)完成這個(gè)思想觀念的轉(zhuǎn)變，使政治課從知識(shí)型向?qū)嵺`型轉(zhuǎn)化，只有這樣，才能保證教學(xué)改革的成功。
第三，思想政治課新課程教學(xué)必須改革教學(xué)方法。
我國(guó)教育家陶行知指出：“民主的教育是民有、民治、民享的教育。”“教育的方法要采用自動(dòng)的方法，啟發(fā)的方法，手腦并用的方法，教學(xué)合一的方法，并且要使學(xué)生注重全面教育以客服片面教育；注重養(yǎng)成終身好學(xué)這習(xí)慣以克服短命教育。”教師的教學(xué)，不僅要使學(xué)生掌握終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)要使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)必須的基本技能、適合自己的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、精神狀態(tài)，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。傳統(tǒng)的教學(xué)，往往只重視教師的教，而忽視了學(xué)生的學(xué)，因而教學(xué)效果并未取得突破性的進(jìn)展，究其原因是忽視了教學(xué)活動(dòng)的主體----學(xué)生。新的課程下，教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生交流、積極互動(dòng)，共同發(fā)展的過(guò)程，即學(xué)生是課堂的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者、合作者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者，因此新課程下，應(yīng)實(shí)施教師角色的轉(zhuǎn)變，還課堂于學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的主體參與意識(shí)，積極探討，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)式的交流和合作。這就要求教師要改變傳統(tǒng)教學(xué)方法。教學(xué)中要善于創(chuàng)設(shè)情境。“創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性”，是目前我國(guó)新課程改革的要求。教學(xué)中可通過(guò)以下方式創(chuàng)設(shè)情境：巧妙導(dǎo)入，吸引心、眼；妙用漫畫(huà)，寓教于樂(lè)；模擬表演，身臨其境；開(kāi)拓視野，延伸課堂等。教學(xué)中更要善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)法。啟發(fā)式是現(xiàn)代中學(xué)思想政治教學(xué)的基本方法，在教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式，就要求教師發(fā)揮主導(dǎo)作用充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，使學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)和思考來(lái)提高分析問(wèn)題的能力和認(rèn)識(shí)水平。其方法有：在教學(xué)過(guò)程中巧設(shè)疑難，激發(fā)學(xué)生思考分析問(wèn)題。啟發(fā)式教學(xué)要伏、做到“啟”而有“發(fā)”，收到效果，就要在課堂上留給學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)表意見(jiàn)的余地；可利用音像直觀啟發(fā)等。在教學(xué)中，還要把維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)和權(quán)利作為施教的前提條件。一方面，充分尊重和高度信任學(xué)生。另一方面，師生平等交流、共同研討。以尊重事實(shí)、服從真理為標(biāo)準(zhǔn)，不惟師是從，不把某些過(guò)時(shí)的甚至是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生，是教師組織課堂教學(xué)的重要原則。盡管教師在單一學(xué)科的學(xué)科知識(shí)和能力、專業(yè)知識(shí)和水平等方面超過(guò)了學(xué)生，但在人格、人性和人權(quán)方面，教師和學(xué)生應(yīng)該是平等的。師生之間不但是平等的朋友，而且還應(yīng)該是探求知識(shí)、追求真理道路上的同志。
第四，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo)。
以往思想政治課教學(xué)總讓學(xué)生有一種“干巴巴說(shuō)教”的感覺(jué)。學(xué)生的這種“評(píng)價(jià)”確實(shí)指出了思想政治課教學(xué)的弊端。為什么一門(mén)針對(duì)性這么強(qiáng)的課程卻讓學(xué)生認(rèn)為是“說(shuō)教”呢?原因就在于部分教師上課時(shí)仍沿襲那種“滿堂灌”“注入式”的教學(xué)。這種照本宣科或漫無(wú)邊際胡扯的教學(xué)模式，嚴(yán)重忽視了學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的作用。為了改變教師“說(shuō)教”，在課堂教學(xué)中我有意識(shí)地讓學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，自己來(lái)說(shuō)服自己。因此，每上完一單元之后，我就要求學(xué)生結(jié)合現(xiàn)時(shí)生活寫(xiě)篇小論文。在指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)小論文時(shí)，主要是抓“近、深”兩字。所謂的“近”指注重引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀察、了解、分析自己身邊的事物、問(wèn)題，然后結(jié)合所學(xué)的知識(shí)撰寫(xiě)出較有新意的小論文。由于要求寫(xiě)的都是自己身邊的事情，所以很容易引起學(xué)生的關(guān)注和思考。這樣，既有利于開(kāi)拓學(xué)生的視野，拓寬學(xué)生的思路，又有利于提高學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)。所謂的，“深”則是指引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所述問(wèn)題的分析要有--定的深度。由于學(xué)生受主觀因素的限制，往往對(duì)問(wèn)題的分析容易泛泛而談，缺乏一定的深度。因此，我就引導(dǎo)學(xué)生積極動(dòng)腦，仔細(xì)推敲，努力揭示事物的本質(zhì)。這既有利于充分挖掘?qū)W生的思維潛力，使其積極思維，又能增強(qiáng)其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，同時(shí)又能提高其寫(xiě)的技巧。通過(guò)一年的努力、學(xué)生所撰寫(xiě)的《小析自尊自律》、《談法》、《破除封建迷信、建設(shè)社會(huì)主義精神文明》等小論文都發(fā)表在學(xué)校的小刊物中，深受廣大師生的好評(píng)。這種“小論文”的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程既加深學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)的理解和掌握，同時(shí)又能提高學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的----些實(shí)際問(wèn)題的能力。同時(shí)又消除了“說(shuō)教”的這種感覺(jué)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，達(dá)到了知、行、意的統(tǒng)一。
第五，運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段，打破傳統(tǒng)教法。
論文摘要: 思想政治課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)中職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。為了達(dá)到預(yù)定的思想政治教學(xué)目標(biāo)，教師需要更新教育教學(xué)理念，整合課程內(nèi)容，采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。
中等職業(yè)教育與普通高中教育的根本區(qū)別在于其“職業(yè)性”。“適應(yīng)市場(chǎng)需求，以就業(yè)為導(dǎo)向”的中等職業(yè)教育就是使受教育者通過(guò)職業(yè)學(xué)習(xí)，主動(dòng)適應(yīng)市場(chǎng)的需要，向職業(yè)生涯發(fā)展，促進(jìn)其就業(yè)成才。學(xué)生畢業(yè)后將直接面向社會(huì)，走向社會(huì)選擇職業(yè);就業(yè)、擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)就是中職生的最終目標(biāo)。從一定意義上講，職業(yè)教育就是就業(yè)教育。中職生的職業(yè)精神，包括對(duì)職業(yè)的態(tài)度、觀點(diǎn)、理想、道德、責(zé)任等。中職思想政治課課堂是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地，擔(dān)負(fù)著對(duì)中職學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。
中職思想政治課的基礎(chǔ)目標(biāo)應(yīng)是通過(guò)教學(xué)促使中職生提高職業(yè)道德素質(zhì)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為今后的職業(yè)生涯培養(yǎng)健全的人格。中職思想政治課具有以下特點(diǎn):
1.思想教育性
中職思想政治課除了讓學(xué)生獲得知識(shí)外，更重要的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)合作，樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀，為未來(lái)職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。
2.人文綜合性
中職思想政治課是一門(mén)綜合性、邊緣性學(xué)科，涵蓋較多學(xué)科知識(shí)，共同發(fā)揮對(duì)職業(yè)教育和職業(yè)指導(dǎo)的作用，對(duì)培養(yǎng)人文素質(zhì)、弘揚(yáng)先進(jìn)文化也有不可替代的作用。
3.實(shí)踐育人性
思想政治課教學(xué)重在理論聯(lián)系實(shí)際，是我國(guó)學(xué)校德育的主渠道。要通過(guò)參與式、研究性學(xué)習(xí)，促使學(xué)生在生活中體驗(yàn)、感悟，在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中尋求問(wèn)題的答案，進(jìn)行自主價(jià)值判斷、價(jià)值選擇，從而形成良好的情感、態(tài)度價(jià)值觀，達(dá)到實(shí)踐育人的目的。
當(dāng)前，思想政治課教學(xué)普遍存在課堂教學(xué)難，教育實(shí)效不顯著等現(xiàn)象。主要原因是中職學(xué)校生源質(zhì)量整體偏低，中職生幾乎都是沒(méi)有考上普高的落榜者，綜合素質(zhì)不高。表現(xiàn)在幾個(gè)方面:一是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)能力較差，接受新知識(shí)的能力較差。中職生普遍存在學(xué)習(xí)態(tài)度不認(rèn)真，注意力不集中，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)缺失，課堂上打瞌睡現(xiàn)象。學(xué)習(xí)態(tài)度不端正造成學(xué)習(xí)成績(jī)較差。二是思想松散、行為習(xí)慣不良。中職生處在青春轉(zhuǎn)折期，往往意氣用事、我行我素，容易受外界誘惑，經(jīng)常上網(wǎng)吧、玩電子游戲，甚至出入娛樂(lè)場(chǎng)所，容易受社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，養(yǎng)成不良習(xí)慣。中職生整體缺乏理想追求，缺乏自制力，不遵守校紀(jì)校規(guī)是常有的事，有的甚至走上違法犯罪道路。三是自信心不強(qiáng)，心理素質(zhì)較差。中職生大多是特殊生，由于學(xué)習(xí)成績(jī)差，行為習(xí)慣不良，常受家長(zhǎng)、老師批評(píng)。自尊心常受打擊，心靈容易受創(chuàng)，自信心普遍不足。普遍具有失敗心理，對(duì)前途感到悲觀迷惘，常引發(fā)自卑、少言寡語(yǔ)、孤獨(dú)甚至自閉等心理，由此產(chǎn)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、老師、家長(zhǎng)的抵觸情緒，把讀書(shū)當(dāng)成“混”日子。教師在課堂教學(xué)中，不容易達(dá)到教學(xué)目的，常感到“黔驢技窮”，更沒(méi)有成功感。因此，面對(duì)學(xué)生實(shí)際，通過(guò)思想政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生開(kāi)展道德、理想、行為養(yǎng)成教育就顯得尤其重要。當(dāng)然，中職生也有優(yōu)點(diǎn)，主要是在一定程度上心理調(diào)適能力較強(qiáng)，較多地接觸社會(huì)，動(dòng)手實(shí)踐能力更強(qiáng)。那么，中職思想政治課教學(xué)如何做到因材施教、有的放矢，以求達(dá)到教學(xué)目的呢?
中職思想政治課教學(xué)為了達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目的，教師需要更新教育教學(xué)理念，整合課程內(nèi)容，采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。
在教育理念方面，教師普遍存在教學(xué)觀念陳舊，沒(méi)有做到因勢(shì)利導(dǎo)有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)。中職生的整體素質(zhì)不高，致使教師沒(méi)有做到公平教育，極大挫傷了學(xué)生的自尊心、學(xué)習(xí)的積極性。此外有的教師不注意加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，教學(xué)效率低下。因此，要提高中職思想政治課的實(shí)效，提高教師的教育教學(xué)水平顯得更加重要。中職思想政治課教學(xué)要堅(jiān)持幾個(gè)原則:
一是堅(jiān)持探究性學(xué)習(xí)。自主探究學(xué)習(xí)有利于改變思想政治課的“灌輸”、“說(shuō)教”的傳統(tǒng)教法。在探究性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生的學(xué)習(xí)目的明確，要求對(duì)各自提出的不同問(wèn)題通過(guò)親身體驗(yàn)、研究，獲得感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，對(duì)學(xué)生而言開(kāi)拓了視野，更重要的是有利于塑造完美人格，以實(shí)現(xiàn)思想政治課德育功能。
二是堅(jiān)持教學(xué)方法的多樣性。在教學(xué)方法上，傳統(tǒng)的教學(xué)模式深深影響著課堂教學(xué)，致使在思想政治課教學(xué)中理論與實(shí)際脫節(jié)，學(xué)生上思想政治課覺(jué)得沒(méi)有意思。學(xué)生上課不配合，教師自言自語(yǔ)，像是對(duì)牛彈琴，教師倍感無(wú)奈。其根本原因就是教師沒(méi)有根據(jù)學(xué)生實(shí)際改革教學(xué)方法。
教師要注重因材施教，讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣。傳統(tǒng)的教學(xué)方法以“講授”為主，老師在講臺(tái)上“講”，學(xué)生在課堂上“聽(tīng)”。講授的弊端是以教師為主體，師生缺少互動(dòng)，溝通較少，是一種“填鴨式”方法，導(dǎo)致學(xué)生興趣在課外。中職學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高是一個(gè)普遍現(xiàn)象。針對(duì)實(shí)際，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣非常重要，興趣教學(xué)法就是一種必然選擇。興趣教學(xué)要求教師用各種方法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)不是負(fù)擔(dān)，而是需要的滿足，是感受獲得成功的喜悅。
案例教學(xué)法也是一種值得提倡的教學(xué)方法。案例教學(xué)主要由質(zhì)疑、探索、反饋、評(píng)價(jià)幾個(gè)環(huán)節(jié)組成。根據(jù)教學(xué)要求，組織學(xué)生對(duì)案例調(diào)查、思考、分析、交流，教給學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的方法，通過(guò)師生雙向活動(dòng)，教與學(xué)變?yōu)楹献麝P(guān)系，能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。思想政治課案例教學(xué)主要通過(guò)學(xué)習(xí)案例材料，圍繞教師的問(wèn)題或是學(xué)生自己的問(wèn)題進(jìn)行信息收集、加工、處理、整理，以探究學(xué)習(xí)等方式得出最佳的結(jié)論，教師對(duì)結(jié)論進(jìn)行開(kāi)放評(píng)價(jià)，使學(xué)生獲得新知識(shí)，在教學(xué)的過(guò)程中教師充當(dāng)啟發(fā)引導(dǎo)者和探究者的角色。
當(dāng)然，教無(wú)定法，我只是對(duì)以上內(nèi)容進(jìn)行了一些有益的嘗試，其它較好的教學(xué)方法不勝枚舉，在此就不一一列舉。
三是理論聯(lián)系實(shí)際。思想政治課教學(xué)要回歸學(xué)生的生活世界，突出學(xué)生在知識(shí)建構(gòu)中的主體地位。理論聯(lián)系實(shí)際是思想政治課教學(xué)的一個(gè)重要原則，但教師在實(shí)際教學(xué)中往往忽視了這一原則，這是造成思想政治課教學(xué)實(shí)效不高的重要原因。針對(duì)職業(yè)教育和中職生的特點(diǎn)，思想政治課教學(xué)要緊緊圍繞職業(yè)教育這個(gè)中心，突出職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，突出培養(yǎng)社會(huì)合格勞動(dòng)者的目標(biāo)。通過(guò)教學(xué)創(chuàng)新把學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、感受、見(jiàn)解、問(wèn)題、困惑、創(chuàng)意引進(jìn)教學(xué)內(nèi)容，把教材同生活實(shí)際結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
在教材處理上，中職思想政治課教材內(nèi)容較多，理論性較強(qiáng)，難度也較大。原有的中職思想政治課國(guó)家規(guī)劃教材主要有:《法律基礎(chǔ)》、《政治經(jīng)濟(jì)常識(shí)》、《哲學(xué)基礎(chǔ)》、《職業(yè)道德和就業(yè)指導(dǎo)》等。教材相對(duì)陳舊，不符合學(xué)生實(shí)際，普遍存在理論知識(shí)多、說(shuō)教多，即深入有余，淺出不足，不能將理論知識(shí)以符合中職生群體特點(diǎn)的方式表述出來(lái)，難以達(dá)到育人的目的，造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難重重。因此，要從中職生特點(diǎn)出發(fā)，刪除一些較深較難的內(nèi)容，突出教學(xué)的方向——職業(yè)素質(zhì)教育。同時(shí)選擇實(shí)用的內(nèi)容進(jìn)行增補(bǔ)，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，選用貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的教材。我在教學(xué)中進(jìn)行了一些嘗試，所選用的教材有:《生涯規(guī)劃》、《心理健康》、《人際溝通與禮儀》、《就業(yè)指導(dǎo)》和校本教材《中職生情商教育》等內(nèi)容，收到了良好的效果。2009年教育部《關(guān)于中等職業(yè)學(xué)校德育課課程改革與教學(xué)安排的意見(jiàn)》指出，中職教育德育課將分為必修課和選修課兩類，必修課分《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》、《哲學(xué)與人生》四門(mén)，選修課除《心理健康》外，其他課程由各地根據(jù)實(shí)際情況申請(qǐng)選用。新教材特點(diǎn)是“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”。教材的多元化是一個(gè)良好的開(kāi)端，我們要以此為契機(jī)，對(duì)學(xué)科內(nèi)容進(jìn)行整合，努力提高思想政治課的教學(xué)實(shí)效。
總之，中職思想政治課教學(xué)需要我們?nèi)w同仁的踐行，身體力行而后知不足，需要?jiǎng)?chuàng)新，需要探索，“不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹”。
參考文獻(xiàn)
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一、在思想政治課教學(xué)中創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈求知欲
職業(yè)中專思想政治課教學(xué)枯燥無(wú)味，單調(diào)無(wú)趣，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不重視這門(mén)學(xué)科，這一現(xiàn)象，在職業(yè)中專學(xué)生中普遍存在。這一問(wèn)題應(yīng)引起我們職業(yè)中治教師的高度重視。在思想政治課教學(xué)中我們應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)情境，使學(xué)生學(xué)習(xí)由被動(dòng)學(xué)習(xí)逐步轉(zhuǎn)向主動(dòng)學(xué)習(xí)，寓教于樂(lè)，在輕松愉快的教學(xué)過(guò)程中求知。在思想政治課教學(xué)中創(chuàng)設(shè)樂(lè)學(xué)情景的方法王要有：
1.引趣創(chuàng)設(shè)熱情
熱情是種強(qiáng)有力的、穩(wěn)定而深刻的情感和體驗(yàn)。在教學(xué)活動(dòng)中引趣能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的情趣，引趣會(huì)活躍課堂氣氛，敞開(kāi)思想、培養(yǎng)豐富的想象。
2.設(shè)疑創(chuàng)設(shè)激情
所謂設(shè)疑，就是在政治課教學(xué)活動(dòng)中適當(dāng)設(shè)置障礙，造成疑惑．激勵(lì)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)解惑，達(dá)到真正掌握知識(shí)目的，設(shè)疑的方式一般有提問(wèn)題、給反例、找差錯(cuò)等。提問(wèn)題是課堂教學(xué)中常用的方法，他能激發(fā)學(xué)生積極地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，引導(dǎo)學(xué)生不斷地探索未知的領(lǐng)域，從而完成教學(xué)任務(wù)，所提的問(wèn)題必有思維價(jià)值，有一定能力解決，使學(xué)生既費(fèi)思考而又非求解不可。
3.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)金錢(qián)，加強(qiáng)奉獻(xiàn)精神的教育
由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，錢(qián)似乎發(fā)揮著更大的作用，一股拜金主義的暗流正在社會(huì)上蔓延，它不同程度的影響學(xué)生的成長(zhǎng)，少數(shù)學(xué)生認(rèn)為只要有了錢(qián)就有了一切，在孩子心目當(dāng)中金錢(qián)的地位提高了，奉獻(xiàn)的精神淡薄了，面對(duì)這種情況，我們政治課教師可以利用課堂陣地教育學(xué)生樹(shù)立正確的金錢(qián)觀，讓學(xué)生在千百次的為人民服務(wù)的鍛煉中培養(yǎng)自己的奉獻(xiàn)精神。
二、把握處于變化中的學(xué)生心態(tài)，讓思想政治課教學(xué)具有科學(xué)性和時(shí)代感
人的心理是一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的系統(tǒng)，各種矛盾產(chǎn)生、解決、再產(chǎn)生、再解決，構(gòu)成人的心理發(fā)展軌連，人總是在一定心理支配下奮斗、追求和創(chuàng)新的，任何目標(biāo)的到達(dá)都只是新的起點(diǎn)，只要把無(wú)數(shù)目標(biāo)點(diǎn)連接起來(lái)，他們便成為一條起伏向前的動(dòng)態(tài)圖線，學(xué)生的學(xué)習(xí)心理又何嘗不是如此呢？他們漫長(zhǎng)的生活是在各種心理矛盾的不斷產(chǎn)生又不斷解決中度過(guò)的，大量新的問(wèn)題不斷提出，眾多新的答案不段出現(xiàn)，各種各樣的問(wèn)題和答案紛至沓來(lái)，構(gòu)成了他們學(xué)習(xí)的活力。因此，中學(xué)生的思想政治教育要想取得好的效果，達(dá)到轉(zhuǎn)化學(xué)生學(xué)習(xí)心理，不段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使之處于最佳狀態(tài)。如果學(xué)生的心態(tài)無(wú)序就不可能形成正確的世界觀、人生觀，也無(wú)法正確認(rèn)識(shí)事物。因此思想政治課向?qū)W生傳授知識(shí)，進(jìn)行思想教育時(shí)，信息一定要廣泛、豐富、及時(shí)、適度。
在把握住處于動(dòng)態(tài)變化中的學(xué)生心態(tài)的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育要具有科學(xué)性、真實(shí)性、時(shí)代感，“大江東去，泥沙俱下”，復(fù)雜的社會(huì)實(shí)現(xiàn)必然給青年學(xué)生帶來(lái)思想上的混亂，面對(duì)這嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，思想教育工作要“固其根本”、“其泉源浚”，就必須使思想教育具有科學(xué)性、真實(shí)性和時(shí)代感。通過(guò)思想教育讓學(xué)生真正懂得科學(xué)的人生觀，價(jià)值觀，世界觀。用所學(xué)的政治理論能獨(dú)立分析社會(huì)上的復(fù)雜問(wèn)題，使學(xué)生在掌握學(xué)科知識(shí)的前提下培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平。
科學(xué)是知識(shí)和智慧的結(jié)晶，是中學(xué)生心中的殿堂。因此我們政治課教師應(yīng)盡量發(fā)揮“科學(xué)性”的神奇力量，注意教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的科學(xué)性，融科學(xué)知識(shí)于學(xué)科內(nèi)容之中，用科學(xué)的力量去說(shuō)服學(xué)生、感染學(xué)生，用科學(xué)事跡來(lái)教育學(xué)生。豐富的科學(xué)知識(shí)使許多思想理論問(wèn)題迎刃而解，經(jīng)歷各異的中外科學(xué)家是青少年學(xué)生的楷模。要讓學(xué)生向先進(jìn)學(xué)習(xí)，樹(shù)立榜樣，學(xué)習(xí)他們什么上的優(yōu)點(diǎn)，使自己多方面得到提高。
真實(shí)是思想教育的生命，只有真理才能說(shuō)服人，只有真話才能贏得學(xué)生。中學(xué)生愛(ài)聽(tīng)真話，愛(ài)講真理，喜愛(ài)純真的感情，正所謂“天理無(wú)邪”。教學(xué)內(nèi)客要真實(shí)可靠、無(wú)懈可擊，向?qū)W生傳播的思想，應(yīng)當(dāng)符臺(tái)社會(huì)進(jìn)步的趨勢(shì)，符合進(jìn)步的政治潮流，符合道德思想動(dòng)向等，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)生活，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育更應(yīng)具有真實(shí)性。
“時(shí)代感”是一個(gè)充滿美麗的字眼，它能使人揚(yáng)起生活的風(fēng)帆，中學(xué)生最大的特點(diǎn)莫過(guò)于好奇，什么新潮時(shí)裝、流行歌曲等，對(duì)他們來(lái)說(shuō)頗具有吸引力，其原因就在于時(shí)代性強(qiáng)，當(dāng)然，思想教育不是趕時(shí)髦。不過(guò)面對(duì)現(xiàn)代日新月異的變化，視而不見(jiàn)、聽(tīng)而不聞，也無(wú)法達(dá)到教育內(nèi)容的新穎，要保持思想教育旺盛的生命力，就必須從時(shí)代文化中吸取營(yíng)養(yǎng)，把最新的科學(xué)技術(shù)、文化技術(shù)和各種最先進(jìn)的思想列入教育的范疇。
科學(xué)啟迪學(xué)生，真實(shí)贏得學(xué)生，時(shí)代召喚學(xué)生，思想教育只有堅(jiān)持科學(xué)性、真實(shí)性、時(shí)代感才會(huì)有強(qiáng)大生命力。
三、進(jìn)行政治教學(xué)改革，逐漸轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育為素質(zhì)教育，提高學(xué)生多方面能力
關(guān)鍵詞：高中；思想政治課；審美教育
1高中思想政治課的審美教育
早在我國(guó)古代就很重視藝術(shù)的感染作用，如春秋時(shí)期的孔子，他主張“文質(zhì)彬彬，然后君子”，強(qiáng)調(diào)從外到內(nèi)都要發(fā)展，才能符合“君子”的要求。而要達(dá)到“君子的人格”標(biāo)準(zhǔn)，就需要融入審美教育。再如近現(xiàn)代的，他在教育方針中明確了美育的地位，更全面地闡述了美育。思想政治課不僅是一門(mén)思想政治理論的德育學(xué)科，也是一門(mén)具有情感屬性的學(xué)科。思想政治教育在思想的指導(dǎo)下，逐漸把審美教育的內(nèi)容融入其中。其最初的形式主要通過(guò)思想政治教學(xué)的藝術(shù)展現(xiàn)出來(lái)，這種側(cè)重于從方法論來(lái)美化思想政治教育的做法，以及美學(xué)的審美價(jià)值在思想政治教育中的應(yīng)用，主要通過(guò)藝術(shù)的形式實(shí)現(xiàn)。思想政治課中的審美教育是在思想政治課的視野下豐富了審美教育的內(nèi)涵，使思想政治課與審美教育相融合，也就是德育與美育的結(jié)合。換言之，思想政治課不是枯燥乏味的理論課，它也是富有情感的課程，應(yīng)該有美的體驗(yàn)，應(yīng)該加入審美教育的思想。
2高中思想政治課的審美教育困境
在應(yīng)試教育背景下，當(dāng)前學(xué)校、社會(huì)和家長(zhǎng)更多地關(guān)注高中學(xué)生的考試成績(jī)，一定程度上忽視了培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的素質(zhì)教育。而審美教育作為素質(zhì)教育中的重要組成部分，在這種社會(huì)背景和社會(huì)心理之下更容易被忽視。目前，在學(xué)校中并沒(méi)有獨(dú)立的審美教育課程，所謂的審美教育或者更多體現(xiàn)在教育教學(xué)的理念和規(guī)劃上，或者寄棲于一些學(xué)科、課程之中，而以高中學(xué)生的思想品德培育為宗旨的思想政治課教學(xué)之中，審美教育也往往只是一種構(gòu)成要素，而不是教育教學(xué)理念，并與思想政治課教學(xué)相脫節(jié)。反思目前高中思想政治課教學(xué)效果不甚理想，不能滿足高中學(xué)生思想品德培育提升以及全面發(fā)展的需求，其中一個(gè)不可忽視的因素，就是思想政治課教學(xué)沒(méi)有真正和美育相結(jié)合。因此，在思想政治課教學(xué)中融入審美教育，已經(jīng)成為一個(gè)具有重要價(jià)值的理論與實(shí)踐課題。
3高中思想政治課中審美教育的實(shí)現(xiàn)途徑
3.1提高教師的審美素養(yǎng)教師素質(zhì)
在教師的綜合能力中占有重要作用，尤其是政治教師更要重視自己的素質(zhì)，要在思想政治課教學(xué)中融入審美教育理念。這就要求思想政治課教師要提高自身的審美素養(yǎng)，只有自身的審美素養(yǎng)提高了，才能潛移默化地影響學(xué)生，使學(xué)生全面發(fā)展。教師的審美素養(yǎng)包括以下兩個(gè)方面：
3.1.1教師要具有內(nèi)在美的品質(zhì)
一個(gè)人的品質(zhì)是個(gè)人綜合素養(yǎng)中的核心部分，對(duì)自己及他人的發(fā)展會(huì)產(chǎn)生巨大的影響。作為一名教師，具有教書(shū)育人的職能，其內(nèi)在美的品質(zhì)顯得尤為重要。
（1）高尚的道德品質(zhì)。思想政治課中的審美教學(xué)要求教師要具有高尚的思想品德素質(zhì)，這樣才能提高教學(xué)效果。作為一名思想政治課教師，必須堅(jiān)持正確的政治方向，具有政治判斷力。教師要注意自己平時(shí)的言行，要具有高水準(zhǔn)的道德品質(zhì)，從而可以潛移默化地影響學(xué)生。在日常生活中運(yùn)用哲學(xué)，通過(guò)事物的現(xiàn)象看到本質(zhì)，進(jìn)而教導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)明辨事理的人。
（2）專業(yè)的教學(xué)能力。作為一名教師，專業(yè)的教學(xué)能力是核心。只有具備專業(yè)的教學(xué)能力，才能輕松駕馭教材，區(qū)分教學(xué)重難點(diǎn)，明確教學(xué)目的。只有具備過(guò)硬的教學(xué)能力，才能把審美教育融入到思想政治課中。首先，教師要對(duì)思想政治學(xué)科有足夠的熱情，要有敬業(yè)精神。只有擁有飽滿的熱情才會(huì)更加出色地備課及授課，才會(huì)積極地在思想政治課中加入審美教育，使得學(xué)生能夠自主地去追尋真、善、美。其次，教師要具有系統(tǒng)的思想政治學(xué)科知識(shí)，這是進(jìn)行思想政治課教學(xué)的基礎(chǔ)條件，也是進(jìn)行思想政治課審美教學(xué)的必然要求。只有具備了專業(yè)的學(xué)科知識(shí)，才能對(duì)思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)有更加深刻的理解，才能因材施教，使學(xué)生得到更好的發(fā)展。作為一名教師，不僅要掌握所教學(xué)科的知識(shí)，還要具有豐富的教育理論基礎(chǔ)知識(shí)。只有具備專業(yè)的教育基礎(chǔ)知識(shí)，才能更好地指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法、解決學(xué)生的各種問(wèn)題。此外，教師還要不斷拓寬自己的知識(shí)面，豐富自己的內(nèi)心世界。
（3）崇高的審美意識(shí)。教師只有自身具有崇高的審美意識(shí)，才能在思想政治課教學(xué)中發(fā)現(xiàn)美的存在，才能在教學(xué)中融入審美教育，才會(huì)讓學(xué)生有更好的審美體驗(yàn)。這樣會(huì)激發(fā)學(xué)生的審美意識(shí)，會(huì)更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。提高自身審美意識(shí)的前提是教師具備美學(xué)的相關(guān)知識(shí)，這樣才能不斷提升自身的審美修養(yǎng)，進(jìn)而與思想政治課教學(xué)相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)審美教學(xué)目標(biāo)。
3.1.2教師要提升外在美的形象
要在思想政治課教學(xué)中融入審美教育，教師不僅要有美的內(nèi)在品質(zhì)，還要有美的外在形象。美的外在形象主要包括教師的教態(tài)美和語(yǔ)言美。
（1）教態(tài)美。教態(tài)是教師呈現(xiàn)給學(xué)生最直觀的第一印象，教師具有美感的教態(tài)，可以使學(xué)生得到視覺(jué)上的美感。這種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的感官刺激會(huì)讓學(xué)生更主動(dòng)地接受審美教育，會(huì)使學(xué)生有美的享受。教師的外表其實(shí)是其品德修養(yǎng)、人格氣質(zhì)、思維特質(zhì)、審美情趣等多方面的外在體現(xiàn)。教師可以根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)選擇服飾和教態(tài)，讓其更加貼合教學(xué)內(nèi)容。
（2）語(yǔ)言美。語(yǔ)言是教師特色風(fēng)格形成的基礎(chǔ)，教師的語(yǔ)言美對(duì)其教學(xué)風(fēng)格的形成具有重大作用。要想在思想政治課教學(xué)中融入審美教育，教師的語(yǔ)言美是不可或缺的。首先，要求教師的語(yǔ)言要嚴(yán)謹(jǐn)。思想政治課是一門(mén)理論性較強(qiáng)的學(xué)科，需要教師要注意自己語(yǔ)言的科學(xué)性、嚴(yán)謹(jǐn)性。其次，教師的語(yǔ)言要具有啟發(fā)性。在理論性較強(qiáng)的思想政治課學(xué)科中融入審美教育，要逐層啟發(fā)學(xué)生，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)。最后，教師的語(yǔ)言要生動(dòng)活潑。思想政治課本身理論性較強(qiáng)，比較枯燥，這時(shí)候就體現(xiàn)出教師語(yǔ)言美的重要性。優(yōu)秀的思想政治課，不是枯燥的理論知識(shí)講解，而是要讓學(xué)生有愉悅的審美體驗(yàn)。在教學(xué)過(guò)程中，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，引入讓學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的相關(guān)的神話傳說(shuō)、經(jīng)典故事、古詩(shī)詞等，來(lái)吸引學(xué)生的注意力。
3.2培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
優(yōu)秀的思想政治課單單憑借教師一個(gè)人的力量是不夠的，還需要學(xué)生具備相應(yīng)的審美能力。只有教師和學(xué)生共同努力，才能建構(gòu)優(yōu)秀的思想政治課堂，才能使師生雙方都得到更好的審美感受。從而培養(yǎng)學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。
3.2.1發(fā)掘?qū)W生感受美的能力
發(fā)掘?qū)W生感受美的能力是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的基礎(chǔ)，也是在思想政治課教學(xué)中注入審美元素的重要途徑。這樣有助于提升學(xué)生感受美的能力，有助于教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)。學(xué)生應(yīng)該對(duì)美的事物有強(qiáng)烈而敏銳的感受力，不斷獲得豐富的美感享受。這樣有助于思想政治課的審美教學(xué)順利進(jìn)行，學(xué)生可以更加主動(dòng)而積極地配合老師，增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。例如在《經(jīng)濟(jì)生活》第三課中講到消費(fèi)的相關(guān)知識(shí)，里面展示了購(gòu)物場(chǎng)景，這可以引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活的哲學(xué)美，感受社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，增強(qiáng)民族榮譽(yù)感，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。這樣可以提高學(xué)生對(duì)社會(huì)美和國(guó)家美的感受力，進(jìn)而可以發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。
3.2.2培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力
在感受美的基礎(chǔ)上，我們還要有發(fā)現(xiàn)美的能力。生活中處處都有美的存在，這就要求我們要有一雙可以發(fā)現(xiàn)美的眼睛和發(fā)現(xiàn)美的心。現(xiàn)今社會(huì)不主張培養(yǎng)“死讀書(shū)”的高分學(xué)生，而是要求學(xué)生全面發(fā)展。高中生的主要生活場(chǎng)所是學(xué)校，但并不乏美的事物。在學(xué)校中有人文建筑、花草樹(shù)木、一些品德高尚的學(xué)生與老師等等，這些美的事物等待學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。這就要求教師在思想政治課堂中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)這些美的元素，逐漸培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的能力。
3.2.3提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力
所謂創(chuàng)造美的能力，即在感受美和發(fā)現(xiàn)美的前提下，通過(guò)一定的審美活動(dòng)，通過(guò)美的現(xiàn)象看到美的本質(zhì)，最終通過(guò)這個(gè)本質(zhì)的有關(guān)規(guī)律來(lái)創(chuàng)造美。感受美和發(fā)現(xiàn)美是提升審美能力的必經(jīng)之路，是在思想政治課教學(xué)中進(jìn)行審美教育的基礎(chǔ)和前提。我們?cè)谒枷胝握n教學(xué)中強(qiáng)調(diào)審美教育是重視學(xué)生的全面發(fā)展，因而感受美和發(fā)現(xiàn)美不是目的，最終目的是要提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。
4高中思想政治課中審美教育的意義
4.1理論意義
從性質(zhì)上來(lái)說(shuō)，思想政治教育和審美教育分別屬于德育和美育。從范疇上看，思想政治教育與審美教育在精神內(nèi)涵上是相通的，都是素質(zhì)教育的重要組成部分。在哲學(xué)的視角下對(duì)德育與美育進(jìn)行審視，可以為中學(xué)素質(zhì)教育研究提供一個(gè)新的理論視角，豐富了中學(xué)教育理論，有助于推動(dòng)中學(xué)各學(xué)科的發(fā)展。
4.2現(xiàn)實(shí)意義
審美視野下的思想政治教育研究，提出的高中思想政治課中審美教育的實(shí)現(xiàn)途徑，期望能夠?qū)逃ぷ髡咛峁┮欢ǖ膮⒖冀梃b，進(jìn)而使教師更有效地幫助學(xué)生樹(shù)立正確的審美理念，培養(yǎng)健康的審美趣味和審美理想，提高他們感受美、發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，從而使他們樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度。
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