時(shí)間：2022-10-07 21:16:36
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文 教改 教材
多年以來(lái)，高中語(yǔ)文課改的呼聲日隆，很多教師也進(jìn)行了大膽的嘗試，取得了一些讓人側(cè)目的成績(jī)。進(jìn)入新時(shí)期以來(lái)，隨著新課程改革的持續(xù)跟進(jìn)，在高中語(yǔ)文新課改標(biāo)準(zhǔn)和新教材全面推廣使用的大背景下，高中語(yǔ)文教學(xué)從開(kāi)始的意愿抒發(fā)為主流向群體創(chuàng)新實(shí)踐方向?qū)で笸黄疲m困難重重，但已是大勢(shì)所趨。當(dāng)前，掣肘高中語(yǔ)文的因素很多，但我們靜下心來(lái)仔細(xì)梳理，還是可以做到條理清晰、主次分明的。在此基礎(chǔ)上，我們應(yīng)尋求防線薄弱處突破，以點(diǎn)帶面，就能取得較為明顯的效果。筆者經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，獲取了很多可以借鑒的現(xiàn)實(shí)資料和寶貴經(jīng)驗(yàn)，下面與大家一起分享，共同交流。
一、持續(xù)更新教學(xué)觀念，用新課程標(biāo)準(zhǔn)提煉高中語(yǔ)文教學(xué)思想
近年來(lái)，高中語(yǔ)文教學(xué)改革呈現(xiàn)出“破土萌發(fā)初長(zhǎng)成”的態(tài)勢(shì)。這與高中語(yǔ)文教師持續(xù)更新自身觀念，深入貫徹新課程教育方針是密不可分的。多年以來(lái)，高中語(yǔ)文傳統(tǒng)教學(xué)的套路、模式占據(jù)著課堂教學(xué)的主要空間，不斷發(fā)展變化的學(xué)生在這種固化、單一的傳統(tǒng)模式下，就像木偶人一樣目光呆滯、神情游離。而且，教與學(xué)長(zhǎng)期處于兩張皮狀態(tài)，即教師在臺(tái)上口感舌燥地指點(diǎn)江山，學(xué)生則在臺(tái)下昏昏欲睡，夢(mèng)會(huì)周公。陳舊刻板的教學(xué)方式早已不適合當(dāng)前教育發(fā)展和學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)的需要，高中語(yǔ)文改革迫在眉睫。高中語(yǔ)文教師在教學(xué)中的主導(dǎo)地位不容忽視，它起著導(dǎo)向和過(guò)程性保障作用。因此，高中語(yǔ)文教師的觀念更新應(yīng)該具有持續(xù)性和永久性。
高中語(yǔ)文教師應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多接觸一些具有前瞻性的現(xiàn)代教育書(shū)籍，用發(fā)展型的現(xiàn)代教育觀武裝頭腦，結(jié)合課程教學(xué)深入探討和研究新課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程教材，把握新課程教材的思想精髓，用新課程標(biāo)準(zhǔn)做教學(xué)實(shí)踐的標(biāo)桿，將外延閱讀的教育信息資料進(jìn)行整合提煉，濃縮成自己的教育思想，對(duì)照新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材思想，大膽進(jìn)行高中語(yǔ)文課改的理論嘗試，在實(shí)踐中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，最終將外延思想、新課程理念、教學(xué)實(shí)踐三者結(jié)合起來(lái)，使高中教師變身為具有前沿教育思想、課程改革能力強(qiáng)的新型科研型教師。
二、適當(dāng)調(diào)整高中語(yǔ)文知識(shí)體系，構(gòu)建既符合學(xué)生發(fā)展需要，又與新課程理念相契合的高中課改方案
新課程高中語(yǔ)文教材經(jīng)過(guò)各教育專(zhuān)家學(xué)者的縝密研討最終成形，并廣泛應(yīng)用于各高中學(xué)校，各地反響不一，成效各異，但總的來(lái)說(shuō)，還是很契合實(shí)際的。但不可否認(rèn)的是，新課程教材雖然帶有明顯的權(quán)衡各方因素的跡象，但各地校情、學(xué)情迥異，并不能面面俱到，新課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程教材帶有明顯的“一刀切”色彩。教材是教師施教的立足點(diǎn)，教學(xué)質(zhì)量的高低和教學(xué)改革的成敗都基于此。因此，高中語(yǔ)文教師在課程教學(xué)實(shí)踐中，需要以新課程標(biāo)準(zhǔn)和新課程教材為參照，根據(jù)學(xué)生需要和教學(xué)實(shí)際，利用已經(jīng)成形的現(xiàn)代教育思想大膽進(jìn)行課程知識(shí)體系的調(diào)整，以適應(yīng)瞬息萬(wàn)變、潛移默化的教育發(fā)展新常態(tài)。新課程教材作為全國(guó)材，在內(nèi)容編排上單薄統(tǒng)一，從高一到高三，內(nèi)容大體相當(dāng)，沒(méi)有循序漸進(jìn)的梯度感，與高中生的生活視野、文化視野脫離。語(yǔ)法修辭等多種手法在教材中的穿插配置，讓學(xué)生感覺(jué)不到完整的知識(shí)學(xué)習(xí)體系，使得學(xué)生的能力培養(yǎng)體系尚未構(gòu)成基本輪廓。而且，教材各單元之間沒(méi)有知識(shí)互補(bǔ)或相互支撐性的聯(lián)系，使得很多高中生在學(xué)習(xí)完一個(gè)學(xué)段的語(yǔ)文教材后沒(méi)有較初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的厚重感，好像與初中區(qū)別不大。
三、改革教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，增強(qiáng)高中考察內(nèi)容的針對(duì)性、科學(xué)性
高考是全國(guó)性大考，可以追溯到遙遠(yuǎn)的古代，至今已有千年歷史。反觀其今，雖然有關(guān)高考改革或存廢的信息甚囂塵上，但當(dāng)前形勢(shì)下高考制度仍然在推行。盡管“一考定終身”存在很大弊端，但它的教學(xué)指揮棒的作用卻不可小覷。目前，圍繞高中語(yǔ)文教學(xué)所進(jìn)行的一系列活動(dòng)或行為都是指向高考的，也都是以高考為中心的。國(guó)家的人才選拔制度過(guò)于單一集中，不適合當(dāng)前中國(guó)人才發(fā)展和培養(yǎng)的需要。如何改革教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制，增強(qiáng)考察內(nèi)容的針對(duì)性、科學(xué)性，值得每位教師深入研究和實(shí)踐。令人可喜的是，高考語(yǔ)文命題已然先行，體現(xiàn)了“與教材千絲萬(wàn)縷粘連，重點(diǎn)附著能力考察”的命題理念。這是高中語(yǔ)文教學(xué)的新導(dǎo)向。對(duì)此，教師要敏銳捕捉新動(dòng)向，及時(shí)調(diào)整高中語(yǔ)文教學(xué)策略，把知識(shí)型領(lǐng)會(huì)為目標(biāo)向?qū)W生語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)和提升轉(zhuǎn)變，既服從高考選拔大局，又側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文運(yùn)用能力。如果能使兩者結(jié)合起來(lái)，互為補(bǔ)充和促進(jìn)，使之協(xié)調(diào)發(fā)展，這便是真正成功的語(yǔ)文教育。在高考內(nèi)容考查方面，要把握好高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容和能力考核動(dòng)向，將高中語(yǔ)文的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)性梳理，明確重難點(diǎn)，在對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行反復(fù)練習(xí)加深記憶的基礎(chǔ)上，還要運(yùn)用多種教學(xué)手段，拓展語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)面，重點(diǎn)發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新思維能力，提升學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力。在考核內(nèi)容科學(xué)性上，應(yīng)遵循高中語(yǔ)文教學(xué)客觀規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律和學(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)規(guī)律，不以單純的基礎(chǔ)知識(shí)領(lǐng)會(huì)和記憶為目標(biāo)，從而影響日常教學(xué)效果，使高考考核內(nèi)容向?qū)W生個(gè)人能力培養(yǎng)傾斜。
總之，從目前高中語(yǔ)文教學(xué)改革的現(xiàn)狀來(lái)看，需要教師全身心投入，既要持續(xù)更新教學(xué)理念指導(dǎo)教學(xué)，還要多措并舉創(chuàng)設(shè)多種多樣的教學(xué)手段運(yùn)轉(zhuǎn)教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)和教材對(duì)高中語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)不應(yīng)定勢(shì)的作為統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)該根據(jù)自身教學(xué)實(shí)際和學(xué)生學(xué)習(xí)需要，適當(dāng)做一些調(diào)整和更換，以適應(yīng)新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)重能力培養(yǎng)的大勢(shì)。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn)改革；高中語(yǔ)文；問(wèn)題
新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求更加嚴(yán)格，改變以往傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方式以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式則成為目前較為緊迫的問(wèn)題。在新課程標(biāo)準(zhǔn)改革下，高中語(yǔ)文的教學(xué)應(yīng)該以提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為主，在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文文化內(nèi)涵的同時(shí)使學(xué)生的審美與探究能力得到不同程度的加強(qiáng)，最終使學(xué)生自身的思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化知識(shí)的培養(yǎng)得到共同的進(jìn)步，達(dá)到塑造個(gè)性化與養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的目的。自新課程標(biāo)準(zhǔn)改革以來(lái)，高中語(yǔ)文在其高要求下也得到了發(fā)展，在教育實(shí)踐與教學(xué)理論等方面都得到很大的提升，同時(shí)，也存在很多的問(wèn)題需要我們共同去努力解決。本篇文章主要從語(yǔ)文教學(xué)中存在的問(wèn)題出發(fā)，并提出了相應(yīng)的語(yǔ)文教學(xué)改革方案。
一、高中語(yǔ)文存在的問(wèn)題
1.教師不能夠從真正意義上來(lái)理解新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教育的要求。新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革注重學(xué)生的主體地位，在不斷促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探究的同時(shí)更加重視學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，以最終實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)的教育目的。在一定程度上，傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念已經(jīng)深入人心，教師在教學(xué)方面受到很大的影響。其中一些教師仍然使用原來(lái)傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行授課，單方面地給學(xué)生灌輸知識(shí)，這樣的教學(xué)模式在教育發(fā)展階段根本就起不了作用。教師在課堂中最主要的內(nèi)容就是教授給學(xué)生新的知識(shí)，讓學(xué)生“填鴨式”有限的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)得到擴(kuò)充。如果教師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)的局限性，繼續(xù)以傳統(tǒng)的教學(xué)方式來(lái)傳授知識(shí)，則會(huì)使學(xué)生始終處于一種被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中，學(xué)習(xí)欲望會(huì)大大減弱，學(xué)習(xí)效果也會(huì)令人大失所望。還有一些教師沒(méi)有及時(shí)更新自身的知識(shí)，甚至目標(biāo)還停留在舊的教學(xué)目標(biāo)之上，這使得學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)跟不上時(shí)代的發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)生思想嚴(yán)重落后，創(chuàng)新能力也得不到培養(yǎng)。即便有些教師已經(jīng)在知識(shí)上做了更新，但是對(duì)新教材的理解力欠缺，沒(méi)有形成完整的知識(shí)體系，這樣也會(huì)使得教學(xué)效率達(dá)不到要求。
2.課堂過(guò)于注重形式，沒(méi)有把握教學(xué)的重點(diǎn)。在語(yǔ)文課堂上，很多教師更多地只是重視課堂氛圍，更加地?zé)嶂耘c學(xué)生在課堂上相互討論。這樣看似學(xué)生學(xué)得很輕松，教師也改變了以往的傳統(tǒng)呆板的教學(xué)方式，很符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。但是我們仔細(xì)分析就會(huì)發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的教師在營(yíng)造課堂氛圍的時(shí)候經(jīng)常會(huì)引出一系列與課堂無(wú)關(guān)的笑話(huà)，正常情況下會(huì)使學(xué)生感到輕松愉悅，但是這樣一來(lái)就會(huì)減少講解課文的時(shí)間，課文講解就會(huì)被粗略地帶過(guò)。教師只注重形式，沒(méi)有把握重點(diǎn)，最終會(huì)使學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)的知識(shí)掌握不牢固，使用語(yǔ)言知識(shí)時(shí)會(huì)常常出錯(cuò)。再者，教師與學(xué)生之間沒(méi)有形成真正的互動(dòng)，根本就不能很好地培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文涵養(yǎng)。
3.教師過(guò)多地依賴(lài)于多媒體教學(xué)。現(xiàn)代教學(xué)方式中必不可少的就是多媒體教學(xué)，但是教師在使用多媒體的時(shí)候也出現(xiàn)了很多問(wèn)題。大部分學(xué)校的基本設(shè)施齊全，對(duì)教師的教學(xué)要求較高，也更加提倡教師使用多媒體進(jìn)行教學(xué)。但是，很多教師并沒(méi)有意識(shí)到多媒體只是一種輔教學(xué)，而是依賴(lài)多媒體教學(xué)，認(rèn)為沒(méi)有多媒體就上不了課。新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求是要教師以學(xué)生為主體，在增強(qiáng)課堂氛圍的同時(shí)建立起與學(xué)生的平等交流的關(guān)系，而多媒體的過(guò)度使用減少了師生相互交流互動(dòng)的時(shí)間，學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解往往也很片面，這會(huì)使得教師的教學(xué)質(zhì)量大大降低。
二、 新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下高中語(yǔ)文教學(xué)改革方案
1.加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)。新課程標(biāo)準(zhǔn)改革對(duì)教師各個(gè)方面都提出了更高的要求。受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，大部分教師的思想沒(méi)有從根本上得到轉(zhuǎn)變，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革下的新課程的理解存在片面性。這就要從教師著手，不斷加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，不斷提高教師的素質(zhì)涵養(yǎng)。學(xué)校要對(duì)教師進(jìn)行有組織的培訓(xùn)，在提高教師的教學(xué)技能的同時(shí)更要幫助教師積極地轉(zhuǎn)變思想，加強(qiáng)教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)改革下新課程的理解與學(xué)習(xí)，促使教師不斷地跟上時(shí)代的步伐，積極地為社會(huì)造福，以培養(yǎng)更多的全面發(fā)展的優(yōu)秀人才。
2.把握重點(diǎn)，合理利用課堂時(shí)間提高效率。新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革更加注重學(xué)生與教師之間的真正交流，提倡學(xué)生與教師之間要建立起平等的學(xué)習(xí)關(guān)系，在創(chuàng)造活躍的課堂氛圍的同時(shí)把握教學(xué)重點(diǎn)。教師在使用多媒體教學(xué)時(shí)可以適當(dāng)?shù)卦鎏硪恍┤の缎暂^強(qiáng)與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的動(dòng)畫(huà)等，并且可以有序地組織學(xué)生參與相關(guān)活動(dòng)，教師還可以創(chuàng)建問(wèn)題情境，讓學(xué)生積極討論。合理地利用時(shí)間與科技設(shè)備不僅可以使得教師精簡(jiǎn)教案，擺脫以往單一傳統(tǒng)的教學(xué)方式，還可以在不同程度上增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
3.創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，合理布局，提高教學(xué)效率。新課程標(biāo)準(zhǔn)改革要求教師要從多方面促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)以及合作探究能力的發(fā)展。所以，教師要在教學(xué)內(nèi)容上進(jìn)行合理的安排，在完成考試大綱要求教授的高中語(yǔ)文知識(shí)的基礎(chǔ)上，教師還要結(jié)合實(shí)踐給學(xué)生適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充一些課外的知識(shí)，以加強(qiáng)學(xué)生的綜合能力。比如，教師可以就一個(gè)熱點(diǎn)話(huà)題讓學(xué)生進(jìn)行討論與辨析，也可以以一個(gè)演講比賽的形式讓學(xué)生表達(dá)自己的觀點(diǎn)。
4.教師要積極地轉(zhuǎn)變思想，不斷地更新自身的知識(shí)。新課程標(biāo)準(zhǔn)改革要求教師在課堂上要以學(xué)生為主體，教師指導(dǎo)為輔，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。這就要求教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)的思想，在跟上時(shí)代進(jìn)步的同時(shí)與學(xué)生建立“朋友”關(guān)系，開(kāi)展個(gè)性化教學(xué)，積極地引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，并鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與課堂互動(dòng)。
總體來(lái)說(shuō)，新課程標(biāo)準(zhǔn)改革不僅對(duì)教師提出了更高的教學(xué)要求，同時(shí)也更加強(qiáng)調(diào)學(xué)生獨(dú)立自主的發(fā)展。在不斷地探索高中語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程中，教師要不斷更新知識(shí)，在提升技能的同時(shí)更要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生，在合理地運(yùn)用科技手段與有限的課堂時(shí)間的基礎(chǔ)上與學(xué)生建立良好的互動(dòng)關(guān)系，這有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能使學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，學(xué)生也要配合教師的指導(dǎo)，雙方相互合作，以促進(jìn)學(xué)生自身的全面發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)必將引發(fā)高中語(yǔ)文教學(xué)改革的新動(dòng)向。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我們的高中語(yǔ)文教學(xué)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地遵循著一定的教學(xué)規(guī)范與模式，可以說(shuō)，這些教學(xué)傳統(tǒng)模式曾對(duì)我們的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐起到了某些重要的指導(dǎo)作用，特別是在長(zhǎng)期的應(yīng)試教育中承擔(dān)著某種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的角色，其社會(huì)歷史性不容忽視。然而，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)之后，高中語(yǔ)文教學(xué)在執(zhí)行動(dòng)向上不可避免地要發(fā)生一系列重大改革。筆者主要注意到了下面三個(gè)方面的改革動(dòng)向，或者說(shuō)趨勢(shì):
1.一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革動(dòng)向
語(yǔ)文自身人文性和工具性決定了其在目標(biāo)追求上的二重性。這種二重性發(fā)展到今天，體現(xiàn)在我們的課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中就是一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革動(dòng)向。
一方面，是一種人文主義方向。新課標(biāo)指出，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要“關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注自然，理解和尊重多重文化”，“關(guān)心當(dāng)代文化生活，汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”，也就是說(shuō)我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視“人”、關(guān)注“文化”，是一種彰顯人文主義的教學(xué)活動(dòng)。這樣一來(lái)，作為語(yǔ)文教學(xué)重要環(huán)節(jié)的高中語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該是一種人文主義教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。新課程本身就是人文主義的課程，高中語(yǔ)文教學(xué)的目的，不是高考，而是為了使學(xué)生更好地運(yùn)用語(yǔ)言去表達(dá)思想感情并提升其人文情趣、審美情趣以及人生體驗(yàn)，使教學(xué)最終走向一種人文主義的機(jī)制感悟。因此，人文主義應(yīng)該是當(dāng)前我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)重大改革動(dòng)向。
另一方面，是一種能力式的目的改革。高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)“要重視學(xué)生語(yǔ)感能力培養(yǎng)，要使學(xué)生掌握語(yǔ)言交際的基本規(guī)范，具有應(yīng)用語(yǔ)言的基本能力。”因而，在其具體方針也就必然要強(qiáng)調(diào)，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在初中語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)、正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的較強(qiáng)的現(xiàn)代文閱讀、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，具有較強(qiáng)的語(yǔ)感，具有一定的文字鑒賞能力，具有閱讀淺易文言文的能力，具有自學(xué)語(yǔ)文的能力。因此，可以說(shuō)，新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文教學(xué)在其目的追求上將不再僅僅局限于高考應(yīng)試能力的訓(xùn)練，而是把學(xué)生智力、創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)放在教學(xué)改革目標(biāo)的重要位置，重視學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)傳授過(guò)程中的審美情趣培養(yǎng)，力圖讓學(xué)生能更好地利用語(yǔ)言文字學(xué)會(huì)思考，形素養(yǎng)，體會(huì)并內(nèi)化為人文情趣，因而在其教學(xué)目標(biāo)改革動(dòng)向上必將是一種人文能力式的改革趨勢(shì)。
2.一種教學(xué)模式上的復(fù)合開(kāi)放式改革動(dòng)向
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著特征就是教學(xué)模式追求上的豐富多樣化，表現(xiàn)為一種復(fù)合開(kāi)放式的發(fā)展趨勢(shì)。這在某種程度上也是由語(yǔ)文課程發(fā)展的綜合性特點(diǎn)所決定的，是一種新課程標(biāo)準(zhǔn)下的綜合語(yǔ)文教學(xué)所需要的，其復(fù)合開(kāi)放式主要的教學(xué)模式有: (1)情景體驗(yàn)式教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，教師要通過(guò)教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生心理特點(diǎn)的情景，把作者刻意追求的意境再現(xiàn)出來(lái)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，將學(xué)生引人情境，從而激發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感悟?qū)W習(xí)。這樣一種倡導(dǎo)特定情景體驗(yàn)的語(yǔ)文教學(xué)模式，是立足于當(dāng)前特定時(shí)代背景下注重實(shí)現(xiàn)情景設(shè)置與學(xué)生語(yǔ)境體驗(yàn)的整合。因而，在一定程度上也是對(duì)新課改理念在教學(xué)模式創(chuàng)新上的一種積極嘗試。(2)引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力”，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)改革模式在高中語(yǔ)文教學(xué)中具有不言而喻的必要性。這種教學(xué)改革模式是以教師的“引導(dǎo)”為手段，以學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”為目的，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生“用自己的頭腦來(lái)親自獲得知識(shí)的一種方法”。它側(cè)重于教師在具體的語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)中“發(fā)掘?qū)W生的個(gè)體潛能”、“發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì)”，最終實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)的人文能力培養(yǎng)目標(biāo)。 (3)開(kāi)放協(xié)同式教學(xué)。新課標(biāo)指出:“高中語(yǔ)文教學(xué)要滿(mǎn)足多樣化和選擇性的需要”，這就決定了其教學(xué)方式應(yīng)該是在一種大語(yǔ)文背景下進(jìn)行較為開(kāi)放式的嘗試，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、思維自由釋放以及有效實(shí)現(xiàn)師生間的協(xié)同進(jìn)步與發(fā)展。這其實(shí)就是一種超書(shū)本、變開(kāi)放、重協(xié)同的教學(xué)模式。在這種模式下，高中語(yǔ)文教學(xué)必將從書(shū)本世界實(shí)現(xiàn)向生活世界的回歸，并在這種回歸中更好地溝通師生語(yǔ)文教學(xué)同課外活動(dòng)的聯(lián)系、溝通語(yǔ)文教學(xué)同其他學(xué)科和各項(xiàng)教育活動(dòng)的聯(lián)系、溝通語(yǔ)文教學(xué)同現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，并最終實(shí)現(xiàn)變封閉孤立的語(yǔ)文教學(xué)為開(kāi)放協(xié)同的語(yǔ)文教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)人文化教育的目的。3.一種教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式改革動(dòng)向 。新課標(biāo)指出高中語(yǔ)文教學(xué)“必須增強(qiáng)課程資源意識(shí)”。在筆者看來(lái)，這樣課程資源的利用過(guò)程，就是一個(gè)師生間探究互動(dòng)的過(guò)程。這是因?yàn)樵谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)那里，有一個(gè)理論前提那就是學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)的主體，教師的教法歸根到底要通過(guò)學(xué)生的主體活動(dòng)來(lái)獲得效能。
因此，在我們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，要堅(jiān)持的一個(gè)重要的改革動(dòng)向那就是一種教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式變革。 新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們的語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)行探究互動(dòng)式改革。“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)”。探究式，其實(shí)就是一種提問(wèn)式改革，強(qiáng)調(diào)教師不該給學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論，而要給學(xué)生以問(wèn)題激勵(lì)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，以激發(fā)學(xué)生積極思維、主動(dòng)探索，培養(yǎng)他們?cè)谡莆照Z(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行研究和創(chuàng)造的能力;互動(dòng)式，其實(shí)是一種教學(xué)的民主式，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)性，主張?jiān)趦烧呋?dòng)性下實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”，讓師生在相互尊重、信任、配合、協(xié)調(diào)和促進(jìn)的過(guò)程中為高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)設(shè)融洽的民主氣氛，力圖讓學(xué)生在一種愉快的環(huán)境中充分調(diào)動(dòng)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的和諧作用，創(chuàng)造一種最佳的心理狀態(tài)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力，提高學(xué)習(xí)效率。這樣一種追求教學(xué)主體互動(dòng)下的和諧性與探究式，將是今后高中語(yǔ)文教學(xué)適應(yīng)新課標(biāo)的重要對(duì)策。
關(guān)鍵詞：新課程標(biāo)準(zhǔn) 人文性 復(fù)合式 開(kāi)放式 互動(dòng)式 探究式
新課程標(biāo)準(zhǔn)的出臺(tái)必將引發(fā)高中語(yǔ)文教學(xué)改革的新動(dòng)向。在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我們的高中語(yǔ)文教學(xué)總是自覺(jué)或不自覺(jué)地遵循著一定的教學(xué)規(guī)范與模式，可以說(shuō)，這些教學(xué)傳統(tǒng)模式曾對(duì)我們的高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐起到了某些重要的指導(dǎo)作用，特別是在長(zhǎng)期的應(yīng)試教育中承擔(dān)著某種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的角色，其社會(huì)歷史性不容忽視。然而，在新的課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)之后，高中語(yǔ)文教學(xué)在執(zhí)行動(dòng)向上不可避免地要發(fā)生一系列重大改革。筆者主要注意到了下面三個(gè)方面的改革動(dòng)向，或者說(shuō)趨勢(shì)：
1.一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革動(dòng)向
語(yǔ)文自身人文性和工具性決定了其在目標(biāo)追求上的二重性。這種二重性發(fā)展到今天，體現(xiàn)在我們的課程標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)際的教學(xué)實(shí)踐中就是一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革動(dòng)向。
一方面，是一種人文主義方向。新課標(biāo)指出，語(yǔ)文學(xué)習(xí)要“關(guān)注人類(lèi)，關(guān)注自然，理解和尊重多重文化”，“關(guān)心當(dāng)代文化生活，汲取人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)”，也就是說(shuō)我們的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)重視“人”、關(guān)注“文化”，是一種彰顯人文主義的教學(xué)活動(dòng)。這樣一來(lái)，作為語(yǔ)文教學(xué)重要環(huán)節(jié)的高中語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該是一種人文主義教學(xué)的實(shí)現(xiàn)。新課程本身就是人文主義的課程，高中語(yǔ)文教學(xué)的目的，不是高考，而是為了使學(xué)生更好地運(yùn)用語(yǔ)言去表達(dá)思想感情并提升其人文情趣、審美情趣以及人生體驗(yàn)，使教學(xué)最終走向一種人文主義的機(jī)制感悟。因此，人文主義應(yīng)該是當(dāng)前我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的一個(gè)重大改革動(dòng)向。
另一方面，是一種能力式的目的改革。高中語(yǔ)文新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)“要重視學(xué)生語(yǔ)感能力培養(yǎng)，要使學(xué)生掌握語(yǔ)言交際的基本規(guī)范，具有應(yīng)用語(yǔ)言的基本能力。”因而，在其具體方針也就必然要強(qiáng)調(diào)，高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在初中語(yǔ)文教學(xué)的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)、正確理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的較強(qiáng)的現(xiàn)代文閱讀、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)交際能力，具有較強(qiáng)的語(yǔ)感，具有一定的文字鑒賞能力，具有閱讀淺易文言文的能力，具有自學(xué)語(yǔ)文的能力。同時(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，主張開(kāi)拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字、熱愛(ài)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感，培養(yǎng)聯(lián)系實(shí)際發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)健康高尚的審美觀念和一定的審美能力。由此可見(jiàn)，新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求以發(fā)展學(xué)生的智能為出發(fā)點(diǎn)，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力為核心，非常注重學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力和人文審美情趣的培養(yǎng)。這樣一種目標(biāo)追求決定了我們的高中語(yǔ)文教學(xué)改革必須是一種能力式的目的改革。
因此，可以說(shuō)，新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文教學(xué)在其目的追求上將不再僅僅局限于高考應(yīng)試能力的訓(xùn)練，而是把學(xué)生智力、創(chuàng)造力開(kāi)發(fā)放在教學(xué)改革目標(biāo)的重要位置，重視學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)傳授過(guò)程中的審美情趣培養(yǎng)，力圖讓學(xué)生能更好地利用語(yǔ)言文字學(xué)會(huì)思考，形素養(yǎng)，體會(huì)并內(nèi)化為人文情趣，因而在其教學(xué)目標(biāo)改革動(dòng)向上必將是一種人文能力式的改革趨勢(shì)。
2.一種教學(xué)模式上的復(fù)合開(kāi)放式改革動(dòng)向
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求下，現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)顯著特征就是教學(xué)模式追求上的豐富多樣化，表現(xiàn)為一種復(fù)合開(kāi)放式的發(fā)展趨勢(shì)。這在某種程度上也是由語(yǔ)文課程發(fā)展的綜合性特點(diǎn)所決定的，是一種新課程標(biāo)準(zhǔn)下的綜合語(yǔ)文教學(xué)所需要的，其復(fù)合開(kāi)放式主要的教學(xué)模式有：
（1）情景體驗(yàn)式教學(xué)。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，教師要通過(guò)教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)，將教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為符合學(xué)生心理特點(diǎn)的情景，把作者刻意追求的意境再現(xiàn)出來(lái)，以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)，將學(xué)生引入情境，從而激發(fā)和指導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)和感悟?qū)W習(xí)。這樣一種倡導(dǎo)特定情景體驗(yàn)的語(yǔ)文教學(xué)模式，是立足于當(dāng)前特定時(shí)代背景下注重實(shí)現(xiàn)情景設(shè)置與學(xué)生語(yǔ)境體驗(yàn)的整合。因而，在一定程度上也是對(duì)新課改理念在教學(xué)模式創(chuàng)新上的一種積極嘗試。
（2）引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)，“學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。在教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)學(xué)生自主的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中主動(dòng)地獲取知識(shí)，形成能力”，引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)式教學(xué)改革模式在高中語(yǔ)文教學(xué)中具有不言而喻的必要性。這種教學(xué)改革模式是以教師的“引導(dǎo)”為手段，以學(xué)生的“發(fā)現(xiàn)”為目的，強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)生“用自己的頭腦來(lái)親自獲得知識(shí)的一種方法”。它側(cè)重于教師在具體的語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)中“發(fā)掘?qū)W生的個(gè)體潛能”、“發(fā)展學(xué)生的整體素質(zhì)”，最終實(shí)現(xiàn)高中語(yǔ)文教學(xué)的人文能力培養(yǎng)目標(biāo)。
（3）開(kāi)放協(xié)同式教學(xué)。新課標(biāo)指出：“高中語(yǔ)文教學(xué)要滿(mǎn)足多樣化和選擇性的需要”，這就決定了其教學(xué)方式應(yīng)該是在一種大語(yǔ)文背景下進(jìn)行較為開(kāi)放式的嘗試，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、思維自由釋放以及有效實(shí)現(xiàn)師生間的協(xié)同進(jìn)步與發(fā)展。這其實(shí)就是一種超書(shū)本、變開(kāi)放、重協(xié)同的教學(xué)模式。在這種模式下，高中語(yǔ)文教學(xué)必將從書(shū)本世界實(shí)現(xiàn)向生活世界的回歸，并在這種回歸中更好地溝通師生語(yǔ)文教學(xué)同課外活動(dòng)的聯(lián)系、溝通語(yǔ)文教學(xué)同其他學(xué)科和各項(xiàng)教育活動(dòng)的聯(lián)系、溝通語(yǔ)文教學(xué)同現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐的聯(lián)系，并最終實(shí)現(xiàn)變封閉孤立的語(yǔ)文教學(xué)為開(kāi)放協(xié)同的語(yǔ)文教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)人文化教育的目的。
由此不難發(fā)現(xiàn)，新課標(biāo)下的高中語(yǔ)文教學(xué)在其教學(xué)模式的選擇上“要有目的地選擇每一課題的主要方法，所選擇的教學(xué)方法要能很好地完成相應(yīng)的教學(xué)和教育任務(wù)。”就必須是一種綜合優(yōu)化，追求一種復(fù)合開(kāi)發(fā)式的教學(xué)改革，力圖把不同的教學(xué)方法按高中語(yǔ)文教學(xué)的需要和一定的規(guī)律排列組合、取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮綜合效應(yīng)，以便使我們的教學(xué)實(shí)踐更好地適應(yīng)當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的多面性和綜合性。
3.一種教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式改革動(dòng)向
新課標(biāo)指出高中語(yǔ)文教學(xué)“必須增強(qiáng)課程資源意識(shí)”。在筆者看來(lái)，這樣課程資源的利用過(guò)程，就是一個(gè)師生間探究互動(dòng)的過(guò)程。這是因?yàn)樵谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)那里，有一個(gè)理論前提那就是學(xué)生是語(yǔ)文教學(xué)的主體，教師的教法歸根到底要通過(guò)學(xué)生的主體活動(dòng)來(lái)獲得效能。因此，在我們的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，要堅(jiān)持的一個(gè)重要的改革動(dòng)向那就是一種教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式變革。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們的語(yǔ)文教學(xué)必須實(shí)行探究互動(dòng)式改革。“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)”。探究式，其實(shí)就是一種提問(wèn)式改革，強(qiáng)調(diào)教師不該給學(xué)生現(xiàn)成的結(jié)論，而要給學(xué)生以問(wèn)題激勵(lì)、點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，以激發(fā)學(xué)生積極思維、主動(dòng)探索，培養(yǎng)他們?cè)谡莆照Z(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中進(jìn)行研究和創(chuàng)造的能力；互動(dòng)式，其實(shí)是一種教學(xué)的民主式，強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)性，主張?jiān)趦烧呋?dòng)性下實(shí)現(xiàn)“教學(xué)相長(zhǎng)”，讓師生在相互尊重、信任、配合、協(xié)調(diào)和促進(jìn)的過(guò)程中為高中語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)設(shè)融洽的民主氣氛，力圖讓學(xué)生在一種愉快的環(huán)境中充分調(diào)動(dòng)有意識(shí)和無(wú)意識(shí)的和諧作用，創(chuàng)造一種最佳的心理狀態(tài)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛力，提高學(xué)習(xí)效率。這樣一種追求教學(xué)主體互動(dòng)下的和諧性與探究式，將是今后高中語(yǔ)文教學(xué)適應(yīng)新課標(biāo)的重要對(duì)策。
綜上所述，新課標(biāo)下，原有高中語(yǔ)文教學(xué)中存在的高考目標(biāo)取向、模式單一、封閉式教學(xué)以及單向化的教師主導(dǎo)現(xiàn)象必將被一種目標(biāo)追求上的人文能力式改革、教學(xué)模式上的復(fù)合開(kāi)放式改革以及教學(xué)主體上的探究互動(dòng)式改革所取代。這是新課程改革的要求，也是新時(shí)期我國(guó)高中語(yǔ)文教學(xué)改革發(fā)展的需要。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】三三式有效性課堂教學(xué)模式
如何提升課堂效率？從古至今的教育者都在不懈的探索著，自從美國(guó)的喬伊斯和韋爾將“模式”一詞引入教學(xué)領(lǐng)域，教學(xué)模式就倍受青睞。他們?cè)凇督虒W(xué)模式》一書(shū)中認(rèn)為：“教學(xué)模式是構(gòu)成課程和作業(yè)、選擇教材、提示教師活動(dòng)的一種范式或計(jì)劃。”從17世紀(jì)的夸美紐斯到19世紀(jì)的杜威，關(guān)于教學(xué)模式的研究在不斷地向更深更廣處推進(jìn)。成熟的教學(xué)模式具有指向性、操作性、完整性、穩(wěn)定性、靈活性的特點(diǎn)。
本文針對(duì)我校提出的“三三式有效課堂教學(xué)”模式，以高中語(yǔ)文課堂教學(xué)為例，探究教學(xué)模式對(duì)提高課堂效率在一線高中教學(xué)過(guò)程中的運(yùn)用。
一、“三三式有效課堂教學(xué)”模式的含義及具體要求
1 課前三問(wèn)――明確課堂教學(xué)的目標(biāo)
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“高中語(yǔ)文課程應(yīng)在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。”這是對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)文知識(shí)方面的要求。但是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》同時(shí)還提出“高中語(yǔ)文教學(xué)還應(yīng)體現(xiàn)高中課程的共同價(jià)值，重視情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，充分發(fā)揮本課程的優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)的提高。”這個(gè)更深層面的要求已經(jīng)不僅僅要求高中語(yǔ)文教師傳道授業(yè)了，它更要求高中語(yǔ)文教師能夠在教學(xué)中潛移默化引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。
正因?yàn)榇耍叭接行дn堂教學(xué)”的課前三問(wèn)才更加的值得提倡，課前三問(wèn)是一個(gè)呈現(xiàn)語(yǔ)文教師本節(jié)課教學(xué)理念、教學(xué)目標(biāo)的問(wèn)題；也是一個(gè)明晰教學(xué)對(duì)象、教學(xué)主體的問(wèn)題；還是一個(gè)提醒教師研究教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的問(wèn)題。它們要求教師在備課之初便深入思考如何在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)再觸及學(xué)生內(nèi)心。
2 課中三段――掌控課堂教學(xué)的效率
《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其持久的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。 學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是“接受”和“探究”的和諧統(tǒng)一。不能忽視對(duì)必要的知識(shí)的傳授和基本技能的訓(xùn)練；針對(duì)我國(guó)學(xué)生目前的實(shí)際情況和教育發(fā)展的需求，特別要重視探究學(xué)習(xí)。”
“三三式有效課堂教學(xué)”的課中三段正好契合了新課程的要求。它要求將課堂的40分鐘意識(shí)上分為三段，當(dāng)然并不是嚴(yán)格意義上的劃分。將復(fù)習(xí)舊知學(xué)習(xí)新知巧妙的結(jié)合，同時(shí)還將教師講授和學(xué)生討論練習(xí)結(jié)合，最后還有總結(jié)及分享。這就將原來(lái)教師的“滿(mǎn)堂灌”時(shí)間壓縮，教師講授的可能只占到15―20分鐘，更多的時(shí)間還給學(xué)生，引導(dǎo)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)討論研究，使學(xué)生真正的動(dòng)起來(lái)。
3 課后三思――追求課堂教學(xué)的精益求精
課后三思其實(shí)是課堂教學(xué)的有效延伸，它不僅僅是本節(jié)課得失的總結(jié)，更是對(duì)教師課堂教學(xué)內(nèi)容教學(xué)習(xí)慣的反思，在點(diǎn)滴的反思中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)改正，會(huì)使得教師更快更好的成長(zhǎng)。
二、“三三式有效課堂教學(xué)”在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用
“三三式有效課堂教學(xué)”目標(biāo)在于使課堂更有效率，其在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用，也幫助語(yǔ)文教師走出傳統(tǒng)教學(xué)，進(jìn)而關(guān)注文本、學(xué)生及情感，使語(yǔ)文教學(xué)更加靈動(dòng)活潑。
1 關(guān)注文本
無(wú)論要求模式如何改變，但是我們對(duì)文本的解讀始終不能忽視，“三三式有效課堂教學(xué)”無(wú)論備課還是上課，以及反思，都有效的關(guān)注到了文本，要求語(yǔ)文教師研讀文本內(nèi)涵，并且在課中與學(xué)生共同解讀。因?yàn)槲谋臼冀K是教學(xué)的根本。
2 關(guān)注學(xué)生
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求已經(jīng)明確了學(xué)生的課堂地位，他們不再是被動(dòng)的接受者，更是主動(dòng)的探究者。而“三三式有效課堂教學(xué)”的課中三段正好契合了這個(gè)要求。它不僅關(guān)注學(xué)生的課前復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)情況，還關(guān)注學(xué)生課中學(xué)習(xí)新知的掌握情況，同時(shí)也關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的思考參與情況。督促學(xué)生變?yōu)檎n堂的主體和探究者。
3 關(guān)注情感
因?yàn)樵趥湔n之初，教師已經(jīng)有了深入情感的思考及設(shè)計(jì)，所以在課堂上教師會(huì)更加關(guān)注學(xué)生對(duì)這方面的領(lǐng)悟及引導(dǎo)。雖然情感價(jià)值觀不能在一朝一夕形成，但是作為語(yǔ)文教師，我們可以做到潛移默化，最起碼讓學(xué)生在每一節(jié)語(yǔ)文課上有所觸動(dòng)，有所感悟。
三、“三三式有效課堂教學(xué)”對(duì)高中語(yǔ)文教師的要求
“三三式有效課堂教學(xué)”，突破了以往單純注重教學(xué)步驟與教學(xué)過(guò)程的模式，而將備課與課后反思放在與教學(xué)同等的地位，這就要求高中語(yǔ)文教師要閱讀更多的書(shū)籍，不斷的汲取專(zhuān)業(yè)營(yíng)養(yǎng)，將人生領(lǐng)悟人生情感與語(yǔ)文教學(xué)有機(jī)結(jié)合，努力給學(xué)生展現(xiàn)一個(gè)有血有肉的語(yǔ)文課堂。
老子有云“大音希聲，大象無(wú)形”，雖然名為“三三式有效課堂教學(xué)”模式，但是這更多的是一種彈性的約束，它更多取決于教師本人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、對(duì)課堂模式的解讀以及獨(dú)特的人生情感價(jià)值觀，所以切不可將其做為固定的教學(xué)模式。否則，將會(huì)使教學(xué)陷入僵化的條條框框，失去了靈動(dòng)可言。
附《三三式有效課堂教學(xué)》模式
課前三問(wèn)：
為何教？――呈現(xiàn)理念、目標(biāo)
教給誰(shuí)？――明晰對(duì)象、主體
怎樣教？――研究?jī)?nèi)容、方法
課中三段（40分鐘）：
第一段（教學(xué)導(dǎo)入）時(shí)間5―6分鐘
1、復(fù)習(xí)鞏固上節(jié)課知識(shí)（提問(wèn)或聯(lián)系檢測(cè)）
2、新舊知識(shí)聯(lián)系，導(dǎo)入新課
3、出示本節(jié)課學(xué)習(xí)主題和目標(biāo)
第二段（學(xué)習(xí)新知識(shí)）時(shí)間25分鐘
1、展示上節(jié)課布置的學(xué)生預(yù)習(xí)成果（5―6分鐘）
2、老師針對(duì)性講解（10―12分鐘）
3、課堂練習(xí)或小組討論（7―8分鐘）
第三段（總結(jié)歸納知識(shí)）時(shí)間8分鐘
1、總結(jié)本節(jié)所學(xué)知識(shí)
2、學(xué)生分享本節(jié)學(xué)習(xí)收獲感受
3、作業(yè)布置（鞏固本節(jié)知識(shí)的作業(yè)和下節(jié)課要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容的預(yù)習(xí)要求）
課后三思：
思想有高度嗎？
――教育境界 （理念的滲透、文化的傳承、人格的培養(yǎng)）
知識(shí)豐富了嗎？
――教育素養(yǎng)（視野的開(kāi)拓、思維的創(chuàng)新、認(rèn)知的深化）
學(xué)生通過(guò)九年義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)，已經(jīng)基本具備了一定程度的語(yǔ)言文化素養(yǎng)。語(yǔ)文作為人文社會(huì)科學(xué)的一門(mén)學(xué)科，是人與人之間思想交流和情感傳遞的重要工具，有著豐富的人文內(nèi)涵和很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐性。高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了新的目標(biāo)，要求在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中進(jìn)一步提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，使學(xué)生具有一定程度的審美能力和較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力，在提高學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的同時(shí)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞：
高中語(yǔ)文；新課程標(biāo)準(zhǔn)；課堂教學(xué)
語(yǔ)文作為重要的交際工具，是人類(lèi)文明得以延續(xù)和人類(lèi)文化得以傳承的重要組成部分，語(yǔ)言文化所發(fā)揮的重要作用滲透于我們?nèi)粘Ｉ钪械姆椒矫婷妗ｋS著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展對(duì)我國(guó)高中教育提出了新的任務(wù)和更高的要求，我們必須順應(yīng)時(shí)代需要，調(diào)整課程目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容，變革學(xué)習(xí)方式和評(píng)價(jià)方式，構(gòu)建具有時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的高中語(yǔ)文課程。高中語(yǔ)文課程要充分發(fā)揮其促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的獨(dú)特功能，使全體高中學(xué)生獲得應(yīng)該具備的語(yǔ)文素養(yǎng)，并為學(xué)生的全面發(fā)展提供更大的空間。高中語(yǔ)文課程應(yīng)當(dāng)根據(jù)新時(shí)期高中語(yǔ)文教育的任務(wù)和學(xué)生的需求，繼續(xù)堅(jiān)持《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所提出的基本理念，為教師業(yè)務(wù)水平的提升和學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、充分發(fā)揮語(yǔ)文課程的德育功能，全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)
語(yǔ)文具有深厚的人文價(jià)值，高中語(yǔ)文教師在傳授文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生能力的過(guò)程中，還應(yīng)該幫助學(xué)生獲得較為全面的語(yǔ)文素養(yǎng)提升，以適應(yīng)未來(lái)學(xué)習(xí)、生活和工作的需要。高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，弘揚(yáng)和培育民族精神，塑造熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中華文明的美好品質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度，塑造學(xué)生的健康人格，使學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
二、注重語(yǔ)文審美能力和應(yīng)用能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
語(yǔ)文學(xué)科具有重要的審美教育功能，審美教育有助于促進(jìn)人的知情意全面發(fā)展。高中語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展需要，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，充分感受語(yǔ)言文字和傳統(tǒng)文化的魅力，使學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，提高審美感知和審美創(chuàng)造的能力。高中語(yǔ)文教育還應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生應(yīng)用能力的培養(yǎng)，使學(xué)生在掌握學(xué)習(xí)基本能力和語(yǔ)言交際行為規(guī)范的同時(shí)，養(yǎng)成認(rèn)真負(fù)責(zé)、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。未來(lái)社會(huì)要求人們思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，高中學(xué)生身心發(fā)展?jié)u趨成熟，已具有一定的知識(shí)積累和思想表達(dá)能力，培養(yǎng)他們的審美能力，發(fā)展他們的探究應(yīng)用能力應(yīng)成為高中語(yǔ)文課程的重要任務(wù)。
三、倡導(dǎo)自主與合作相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和合作意識(shí)
傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)教師傳授，學(xué)生接受的呆板方式，單純的死記硬背和盲目的機(jī)械訓(xùn)練，使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)喪失興趣。高中語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹(shù)立正確的自我意識(shí)，自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，找尋適合自身的學(xué)習(xí)方式，從而自主學(xué)習(xí)。除了自我能力的培養(yǎng)，教師還應(yīng)當(dāng)積極倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合作探究和互動(dòng)學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)有利于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí)，使學(xué)生在互動(dòng)中學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)溝通，學(xué)會(huì)分享，不斷提高學(xué)習(xí)效率。
四、在新課程建設(shè)中，教師與課程同步發(fā)展，與學(xué)生一起成長(zhǎng)
教師是教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)者，是學(xué)生進(jìn)行課堂學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者。高中語(yǔ)文教師在熟悉課本內(nèi)容，精心鉆研教學(xué)的基礎(chǔ)上，還要努力適應(yīng)新課程改革的發(fā)展需要，不斷學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)，提高自身科學(xué)文化素養(yǎng)和實(shí)際教學(xué)能力，不斷更新自己的教育理念。教師應(yīng)當(dāng)立足高中語(yǔ)文學(xué)科特征，根據(jù)自身?xiàng)l件，發(fā)揮特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，有針對(duì)性的引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并結(jié)合不同學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，努力形成自己的教學(xué)特色。從學(xué)生的需要出發(fā)，在與學(xué)生平等對(duì)話(huà)的合作互動(dòng)中，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。在新課改背景下，高中語(yǔ)文教育發(fā)生了翻天覆地的變化，傳統(tǒng)教育教學(xué)方式面臨新的挑戰(zhàn)。作為教師，我們必須順應(yīng)時(shí)展的要求，不斷更新自己的教育理念，并聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，在實(shí)踐中調(diào)整課程結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)人文性、工具性和綜合性相結(jié)合的個(gè)性教學(xué)，不斷在語(yǔ)文教學(xué)中取得新的教學(xué)成果。新課程標(biāo)準(zhǔn)下的高中語(yǔ)文課程教育應(yīng)當(dāng)以和科學(xué)教育理論為指導(dǎo)，在義務(wù)教育語(yǔ)文課程改革的基礎(chǔ)上繼續(xù)推進(jìn)，為新時(shí)代所需要的多方面人才培養(yǎng)，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
參考文獻(xiàn):
［1］胡曉．語(yǔ)文課程改革:反思與建議———中學(xué)語(yǔ)文高層論壇暨語(yǔ)文教育藝術(shù)研究會(huì)第29屆年會(huì)綜述［J］．課程•教材•教法，2006，(02)．
［2］蘭瑞平．過(guò)于標(biāo)高遙不可及———對(duì)高中《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))的幾點(diǎn)意見(jiàn)［J］．語(yǔ)文教學(xué)之友，2006，(01)．
新課標(biāo)文化因素高中語(yǔ)文教材所謂的高中語(yǔ)文教材，也就是高中語(yǔ)文課程。語(yǔ)文教材所蘊(yùn)含的文化因素是教學(xué)改革和語(yǔ)文課程的主要影響因素，語(yǔ)文教材屬于文化構(gòu)成的一種，表現(xiàn)為對(duì)象化的文化存在，并和文化之間有著緊密的聯(lián)系。從我國(guó)現(xiàn)階段教育發(fā)展?fàn)顩r來(lái)分析，語(yǔ)文教材擔(dān)負(fù)著傳承社會(huì)文化的使命。因此，對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文教材所具有的文化因素進(jìn)行分析和探討，有著較為重要的現(xiàn)實(shí)意義。
一、高中語(yǔ)文教材文化因素重要性分析
社會(huì)發(fā)展主要受到經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及知識(shí)發(fā)展的影響，其實(shí)效性和速度開(kāi)始逐漸提升，這就在一定程度導(dǎo)致高中生在接受傳統(tǒng)信息的基礎(chǔ)之上還要能夠和保持和社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一步伐。如何做好語(yǔ)文教材選擇工作，成為當(dāng)今高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)需要解決的主要問(wèn)題。
語(yǔ)文教材體現(xiàn)出的文化是高中生在課堂教學(xué)中直接面對(duì)的現(xiàn)實(shí)狀況，并將會(huì)對(duì)高中生產(chǎn)生不可替代的影響，對(duì)于教材的反作用、高中生思維方式的形成有著較為顯著的影響。在應(yīng)試教育的弊端日益突出的影響下，高中語(yǔ)文教材中的文化因素也應(yīng)該盡可能滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展的需求，從而為教育教學(xué)工作的順利進(jìn)行奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
二、高中語(yǔ)文教材中的文化狀況分析
我國(guó)現(xiàn)階段的高中教材都是文選系統(tǒng)，文選系統(tǒng)是表示結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)大綱、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的選文原則和選文標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行教材選擇，從而來(lái)引導(dǎo)語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)的順利進(jìn)行，并將其作為知識(shí)傳授的主要媒介，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文綜合素質(zhì)加以培養(yǎng)，保證高中生的文學(xué)素質(zhì)、審美情趣達(dá)到培養(yǎng)目的。
（一）高中語(yǔ)文教材體系中文化因素的發(fā)展階段分析
1.籠統(tǒng)的文化研究
籠統(tǒng)的文化研究表示語(yǔ)文學(xué)科在成為單一、獨(dú)立的學(xué)科之前對(duì)其開(kāi)展的文化研究活動(dòng)，這一階段的語(yǔ)文處在封建時(shí)期，其并非是獨(dú)立的學(xué)科，常常和哲學(xué)、歷史、政治等學(xué)科知識(shí)雜糅在一起，在長(zhǎng)久的政治偏向影響之下，儒家經(jīng)典逐漸成為這一階段的語(yǔ)文選材的主要代表，以義理教育作為發(fā)展核心，其文化思想相對(duì)單一。
2.獨(dú)立文化研究
之后到建國(guó)之前，在較為動(dòng)蕩的外部環(huán)境影響下，我國(guó)語(yǔ)文改革也成為一種必然的發(fā)展趨勢(shì)，這一階段的語(yǔ)文學(xué)科成為獨(dú)立學(xué)科之一，并開(kāi)始實(shí)施新式教育。在文言文系統(tǒng)的發(fā)展影響下，白話(huà)文成為發(fā)展主流，加入拼音字母之后開(kāi)始和國(guó)際字母體系形成接軌式的發(fā)展局面。
（二）語(yǔ)文教材中文化現(xiàn)象存在的問(wèn)題
1.認(rèn)識(shí)處在現(xiàn)象階段
在當(dāng)今高中語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)不同的語(yǔ)文教材文選不難發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是亞文化還是多元文化，語(yǔ)文教材為了能夠達(dá)到更多知識(shí)點(diǎn)普及的要求而呈現(xiàn)出散亂發(fā)展的現(xiàn)象，這就會(huì)從根本上導(dǎo)致文化因素較為散亂。高中生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中也因?yàn)樯倭斯餐蕴卣鞫鴣G失美感享受，從而導(dǎo)致語(yǔ)文知識(shí)記憶難度增加，造成這種現(xiàn)象的主要原因是因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)總結(jié)，認(rèn)識(shí)深度不夠而誘發(fā)。
2.理論相對(duì)特殊
我國(guó)現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教材的編選理論相對(duì)較多，但是，因?yàn)槿狈?zhuān)業(yè)的人才，從而導(dǎo)致所用理論缺乏共通性的認(rèn)識(shí)，這些理論大都是各個(gè)理論家自身環(huán)境綜合產(chǎn)生的結(jié)果，因此理論性較為突出，缺少共通性。因此，這些理論大都是因?yàn)榄h(huán)境因素而無(wú)法在其他的環(huán)境中生存。這也是我國(guó)現(xiàn)階段高中語(yǔ)文教材文化因素的主要影響原因。
3.缺乏文化因素
高中語(yǔ)文教材在進(jìn)行文化引入時(shí)比較關(guān)注社會(huì)文化發(fā)展，因?yàn)檎Z(yǔ)文教育的文學(xué)手法和特殊性明顯高于社會(huì)發(fā)展實(shí)際狀況，這就現(xiàn)實(shí)我國(guó)先訓(xùn)語(yǔ)文教材文化引入存在較大的粗糙性，沒(méi)有對(duì)社會(huì)文化修改之后就隨意套用，長(zhǎng)期發(fā)展下去必然會(huì)對(duì)高中生價(jià)值觀、人生觀以及世界觀的培養(yǎng)產(chǎn)生消極影響。
三、強(qiáng)化高中語(yǔ)文教材文化因素措施
對(duì)于新課程標(biāo)準(zhǔn)下高中語(yǔ)文教材選編過(guò)程中文化因素存在的問(wèn)題，要想能夠保證文化因素得以順利發(fā)展，要能夠從以下方面來(lái)入手。
（一）對(duì)編審觀念加以革新
傳統(tǒng)語(yǔ)文教材編審過(guò)程中所用的編審觀念與社會(huì)發(fā)展的宏觀需求之間存在較大的差距，因此，在今后的教材選文活動(dòng)中，做好文化因素的遴選工作，對(duì)編審觀念加以革新，編審工作人員要能夠根據(jù)社會(huì)發(fā)展潮流來(lái)選擇先進(jìn)的編審理念，從高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)狀況出發(fā)選擇有效的編審方法，選擇他們樂(lè)于接受的文章和素材，從而讓高中語(yǔ)文教材中的文化因素能夠緊跟世界發(fā)展潮流，為語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
（二）強(qiáng)化課外閱讀意識(shí)
因?yàn)槲幕蛩卦诖嬖诘陌l(fā)展中存在一定的特殊性，并非是通過(guò)具體物質(zhì)實(shí)現(xiàn)傳輸，而是在人為效果的實(shí)施結(jié)果下得以實(shí)現(xiàn)。所以，僅僅在有限的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)活動(dòng)中，難以讓文化因素在傳承過(guò)程中達(dá)到的階段性文化知識(shí)臨界點(diǎn)。所以，高中語(yǔ)文教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生在課外多閱讀，強(qiáng)化對(duì)文化因素的滲入，從而讓學(xué)生在潛移默化中感受到文化因素的魅力所在，從而達(dá)到學(xué)生達(dá)到新課程改革影響下的教學(xué)要求。
四、結(jié)語(yǔ)
高中語(yǔ)文教材文化因素的構(gòu)建，語(yǔ)文教材特定文化形式下對(duì)其本體加以文化的編制以及營(yíng)造，通過(guò)文化設(shè)定來(lái)賦予語(yǔ)文教材文化主體地位，讓語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)更具有文化品格以及特質(zhì)。因此，在今后的文化因素構(gòu)建時(shí)，要能夠強(qiáng)化語(yǔ)文教材的生活化、人本化以及活動(dòng)化發(fā)展，從而推動(dòng)我國(guó)素質(zhì)教育教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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一、良好的道德素質(zhì)
關(guān)于教育的作用，有人曾說(shuō)：“教育是人靈魂的教育，教育意味著一棵樹(shù)搖動(dòng)著另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。”教師是學(xué)生閱讀中的第德書(shū)籍，教師的一言一行一舉一動(dòng)直接影響著身邊的學(xué)生。教師是人才的哺育者。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確指出：高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明，獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品質(zhì)，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。這就要求作為育人者的教師要有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，有良好的意志品質(zhì)和健全的人格，自己會(huì)做人、會(huì)做事、會(huì)合作、會(huì)學(xué)習(xí)。只有這樣才能通過(guò)自身榜樣的力量，教給學(xué)生做人的道理，成為學(xué)生的楷模，完成社會(huì)賦予我們的歷史使命。
二、自由獨(dú)立的人格
現(xiàn)實(shí)中大多數(shù)教師出于對(duì)權(quán)威的信任和崇拜，出于對(duì)各種各樣規(guī)定的尊重，而選擇了盲目的跟從。這主要表現(xiàn)在：按照教參的要求在教學(xué)目標(biāo)上搞“一刀切”，試圖用一個(gè)教學(xué)模板，使教學(xué)效果統(tǒng)一化；遵照考綱的要求，在教學(xué)任務(wù)上只注重知識(shí)的傳教，卻忽視了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，教學(xué)任務(wù)的核心變成了“唯書(shū)”“唯知”；承襲舊的教學(xué)傳統(tǒng)，在教學(xué)方法和手段上，注入式教學(xué)獨(dú)占課堂，單純向?qū)W生灌輸知識(shí)；盲目跟從新的教改模式，無(wú)論什么課型都利用多媒體去循循善誘，強(qiáng)調(diào)唯一的答案；強(qiáng)調(diào)學(xué)生行為互動(dòng)，不管學(xué)生是否真正的心動(dòng)、腦動(dòng)……
這樣的教師，這樣的教學(xué)行為，培養(yǎng)的結(jié)果必定是：學(xué)生的主體人格被異化，個(gè)性發(fā)展被扭曲，主動(dòng)精神被扼殺，創(chuàng)造精神被淹沒(méi)……隨著新課程改革的進(jìn)行，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)，發(fā)展學(xué)生的主體能力，塑造學(xué)生的主體人格，而要真正完成這一任務(wù)，高中教師必需要具備自由獨(dú)立的人格，大膽創(chuàng)新。
三、深厚的文化素養(yǎng)
高中語(yǔ)文新大綱和新教材，非常重視對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)的教育，這對(duì)教師的學(xué)科業(yè)務(wù)素養(yǎng)提出了新的要求。為了落實(shí)高中語(yǔ)文新大綱的要求，教好高中語(yǔ)文新教材，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該進(jìn)一步加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的修養(yǎng)，逐步提高教學(xué)能力。
打好古詩(shī)文的基礎(chǔ)。此次中學(xué)新大綱的另一個(gè)重大變化是特別重視優(yōu)秀古詩(shī)文的積累。但是當(dāng)前的高中語(yǔ)文教師，70%是青年教師，與老教師相比，古文功底較弱。這將成為我們實(shí)行中學(xué)語(yǔ)文新大綱新教材的絆腳石。解決這個(gè)問(wèn)題的一個(gè)重要途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，自覺(jué)主動(dòng)補(bǔ)好古文這一課。
提高文學(xué)鑒賞的能力。高中語(yǔ)文新大綱則要求感受文學(xué)形象，品味文學(xué)作品的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧的表現(xiàn)力，初步鑒賞文學(xué)作品。強(qiáng)調(diào)文學(xué)教學(xué)，是新大綱新教材的又一重大變化。這同時(shí)也要求我們廣大語(yǔ)文教師必須具有文學(xué)鑒賞的能力。
做學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的楷模。我認(rèn)為語(yǔ)文教師應(yīng)該是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的楷模。語(yǔ)文教師必須愛(ài)讀書(shū)、會(huì)讀書(shū)、多讀書(shū)，必須能作文、作好文。高中新教材編選了許多文學(xué)作品，這些文學(xué)作品對(duì)教師的閱讀面和閱讀能力的要求都非常高。
總之，語(yǔ)文教師應(yīng)以“博、大、精、深”作為自己素質(zhì)提高的奮斗目標(biāo)。當(dāng)前，許多在教學(xué)、教研上卓有成就的語(yǔ)文教師被譽(yù)為“雜家”，也說(shuō)明了一個(gè)語(yǔ)文教師應(yīng)是既專(zhuān)亦博、博學(xué)多能的“通才”。
四、高超的教學(xué)技能
許多教師都有自己獨(dú)特的教育教學(xué)技能，過(guò)硬的教育教學(xué)技能讓他們因一堂優(yōu)質(zhì)課脫穎而出。隨著新n程改革的不斷深入，對(duì)教師教育教學(xué)技能的要求也越來(lái)越高。
精巧的語(yǔ)言表達(dá)。語(yǔ)文是一門(mén)研究語(yǔ)言的學(xué)科，作為一名語(yǔ)文教師不僅普通話(huà)要標(biāo)準(zhǔn)、清晰、流利，更重要的是聲音還應(yīng)該具有美感，語(yǔ)言還應(yīng)精煉傳神，體現(xiàn)輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，把這種美融入到教學(xué)情景中。
扎實(shí)的寫(xiě)作能力。讀、寫(xiě)是語(yǔ)文學(xué)科工具性最起碼的要求，教師的寫(xiě)作能力直接影響到對(duì)學(xué)生的作文指導(dǎo)。有的教師講解作文的寫(xiě)作，在理論上頭頭是道，但由于自己不會(huì)寫(xiě)，所以只能玩“空手道”，對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)只能隔靴搔癢，根本無(wú)法具體和深入。同時(shí)，由于自己的寫(xiě)作能力不夠，經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)無(wú)法總結(jié)交流，教學(xué)工作不能及時(shí)反思，阻礙了自己向高深層次的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中；語(yǔ)文；體會(huì)
《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)模式已實(shí)施了三個(gè)階段，新課程的教材有很多新穎之處，它最大的亮點(diǎn)便是開(kāi)設(shè)了選修課模塊，提高了語(yǔ)文選修課程的靈活性和選擇性。
可以說(shuō)，選修課的開(kāi)設(shè)，豐富了學(xué)生的知識(shí)面，激活了長(zhǎng)久以來(lái)語(yǔ)文課堂相對(duì)沉悶的氣氛，激發(fā)了學(xué)生的求知欲，確實(shí)是一個(gè)大膽的舉措。而這種課程結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的變化必然帶來(lái)教學(xué)模式的變革，因此，面對(duì)選修課，我們應(yīng)該注意以下幾個(gè)方面。
一、取舍得當(dāng)，詳略相宜，做到教學(xué)內(nèi)容個(gè)性化
新課程“學(xué)時(shí)少，內(nèi)容多”的問(wèn)題成為困擾語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容的難題之一，如果用傳統(tǒng)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)方法，是不可能完成所有的模塊教學(xué)的，高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)應(yīng)尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，尊重不同地域、不同個(gè)體的學(xué)情差異，科學(xué)有效地將教學(xué)內(nèi)容重新整合，大膽取舍，突出重點(diǎn)，去除枝蔓，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)有所提升，學(xué)習(xí)視野有所開(kāi)闊，在有限的時(shí)間里獲得最大的收益。
二、注重實(shí)效，突破難點(diǎn)，追求教學(xué)方法的個(gè)性化
選修課程有多個(gè)選修系列，每個(gè)系列都有其各自的特點(diǎn)，都呈現(xiàn)出了不同的性質(zhì)。對(duì)于不同的教學(xué)內(nèi)容，要輔助不同的教學(xué)方式，在課堂中，注重不同課型、不同學(xué)情的因素，在方法的選擇上各有側(cè)重。有些課型可以側(cè)重學(xué)生的愛(ài)好，如，《小說(shuō)閱讀》《人物傳記》等，有些可以側(cè)重語(yǔ)文的涵養(yǎng)，如《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》，有的則可以側(cè)重于樹(shù)立學(xué)生的道德品質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，如，《先秦諸子選讀》。
三、關(guān)注教學(xué)過(guò)程中的問(wèn)題，避免教學(xué)誤區(qū)
1.不要把選修課上成封閉的語(yǔ)文知識(shí)專(zhuān)題課
在一個(gè)封閉的課程空間里，不可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的自由選擇，在缺失自由選擇的前提下，不可能實(shí)現(xiàn)真正意義上的自主學(xué)習(xí)，自學(xué)為主的學(xué)習(xí)方式也就失去了客觀訴求。
2.不要把選修課上成專(zhuān)題內(nèi)容的學(xué)術(shù)課
選修課要有拓展和探究，但應(yīng)“適當(dāng)”，要講究拓展的價(jià)值，重視探究的質(zhì)量。不顧學(xué)生的實(shí)際，一味求“深”求“難”，這樣做也同樣無(wú)法實(shí)現(xiàn)選修課程的目標(biāo)，無(wú)法讓學(xué)生得到真正的發(fā)展。
3.不要把選修課上成架空的人文課
【中圖分類(lèi)號(hào)】 G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2014）06-080-01
高中語(yǔ)文新課改重在提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和審美能力、探究能力，為終身學(xué)習(xí)和個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。在教學(xué)實(shí)踐中，我對(duì)于怎樣充分利用新教材、落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想、克服語(yǔ)文教改教研中的困難進(jìn)行了探討。
一、轉(zhuǎn)變教育理念是高中語(yǔ)文新課改的根本
新課改是語(yǔ)文教學(xué)改革的必然，是時(shí)代的要求，這就要求廣大語(yǔ)文教師必須不斷更新教育教學(xué)理念。高中新課程的實(shí)施必須更新理念，尤其是教材觀。解決了教材觀才能談改善教學(xué)，才能談?dòng)行Ы虒W(xué)，高效教學(xué)，魅力教學(xué)。注重人文性、注重能力的培養(yǎng)、編排體例新是新教材“新”的所在，我們要嚴(yán)格遵循新教材的編排體系，充分利用好課本、讀本，吃透教材，宏觀調(diào)控，避免隨意性和盲目性。
二、轉(zhuǎn)變教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式是新課程改革的關(guān)鍵
新課程的基本理念是積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重在全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)，往往只重視結(jié)果，不看過(guò)程，導(dǎo)致教的過(guò)程“走過(guò)場(chǎng)”；對(duì)學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)也只注重考試成績(jī)，而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，或只注重記住結(jié)果，而忽視親歷親為的重要性，這是語(yǔ)文教學(xué)“少慢差費(fèi)”的病根所在。“因材施教”已講了兩千多年，“啟發(fā)式”教學(xué)早已寫(xiě)進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)大綱，至今也沒(méi)有很好地落實(shí)。這與忽視對(duì)教學(xué)過(guò)程的研究、管理和調(diào)控不無(wú)關(guān)系。教師要落實(shí)教學(xué)的具體環(huán)節(jié)，使過(guò)程“到位”，每個(gè)環(huán)節(jié)中還要選擇適當(dāng)?shù)姆绞胶头椒ǎ⒆龅礁鞣N方式、方法綜合貫通，做到教學(xué)流程合理。教師要使教學(xué)內(nèi)容按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和知識(shí)建構(gòu)的需要，循序展開(kāi)。教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)評(píng)價(jià)指向，側(cè)重評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和方法。
三、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是新課改的契機(jī)
興趣是一門(mén)學(xué)科，是一位技巧最好的老師。興趣是通向?qū)W習(xí)樂(lè)園的向?qū)В挥袑?duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，它才能引導(dǎo)你在知識(shí)的樂(lè)園里遨游。學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和培養(yǎng)對(duì)優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著重要的作用。在課堂教學(xué)中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，是學(xué)生主動(dòng)參與課堂學(xué)習(xí)，成為課堂主人的前提。所以，作為語(yǔ)文教師應(yīng)認(rèn)真?zhèn)浜谜n，講究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，努力把每堂課上好、上活、上得有趣，讓學(xué)生回味無(wú)窮，從心底里喜歡上語(yǔ)文課。這樣，才能激起他們高昂而持久的學(xué)習(xí)興趣。高中語(yǔ)文新教材為學(xué)生提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)空間，廣大語(yǔ)文教師應(yīng)抓住契機(jī)，深化語(yǔ)文教學(xué)改革，提高教學(xué)效果。采用形式各異的激勵(lì)辦法和開(kāi)展各項(xiàng)活動(dòng)。從課堂到課外，從一堂課到一個(gè)單元再到一冊(cè)書(shū)，都要匠心獨(dú)運(yùn)的設(shè)計(jì)一定的檢驗(yàn)學(xué)習(xí)效果、推動(dòng)學(xué)習(xí)效率的提高。時(shí)代的進(jìn)步對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求，同時(shí)又為語(yǔ)文教學(xué)提供了更為先進(jìn)的手段和更為廣闊的空間，語(yǔ)文教師應(yīng)抓住機(jī)遇，充分利用各種媒體手段，活躍課堂氣氛，擴(kuò)大語(yǔ)文外延。
【關(guān)鍵詞】文言文教學(xué) 培養(yǎng)興趣 教學(xué)方式 文言基礎(chǔ)
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2013）11-0054-01
在高中語(yǔ)文課本中選入了很多文言經(jīng)典篇目，這些文言文承載著我國(guó)古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是中華文化的重要組成部分。對(duì)文言文的教學(xué)和學(xué)習(xí)，不僅關(guān)系到思想的傳承，也關(guān)系到學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高和全面發(fā)展，而且，對(duì)文言文閱讀能力的考察是高考試題中必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容。基于以上原因，一線語(yǔ)文教師都非常注重文言文的教學(xué)。隨著高中語(yǔ)文新課程改革的逐漸深入，教師們?cè)谖难晕慕虒W(xué)領(lǐng)域進(jìn)行了很多新的嘗試，如何提高文言文課堂教學(xué)的效率，一直是語(yǔ)文教師探討的熱點(diǎn)。通過(guò)多年的教學(xué)摸索，筆者認(rèn)為培養(yǎng)文言興趣，變革教學(xué)方式，夯實(shí)文言基礎(chǔ)是實(shí)現(xiàn)文言文高效教學(xué)的可行性策略。
一、培養(yǎng)文言興趣
我國(guó)古代偉大教育家孔子早就指出：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”就教學(xué)來(lái)說(shuō)，若不能激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的興趣，不能讓學(xué)生‘樂(lè)之’就難免走向失敗。只有激發(fā)和培養(yǎng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我們的課堂才會(huì)有活力，有生氣，有效率。那么，我們?nèi)绾蝸?lái)激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？
1.誦讀法。我們教材中所選文言文都是經(jīng)過(guò)時(shí)間淘洗文質(zhì)兼美的傳世名作，往往比現(xiàn)代文更具使用和欣賞價(jià)值，因此接觸它們的時(shí)候先大可不必忙著去肢解，去條分縷析，完全可以放手讓學(xué)生先讀、多讀，目視其字，耳聞其音，心悟其情，從字、詞、句到段、篇，從表面到深層含義，進(jìn)行全面的感知。在反復(fù)誦讀中，認(rèn)知文字，感受聲律，疏通文脈。誦讀是學(xué)生的重要閱讀實(shí)踐，教師的任何講解、分析，都不能代替學(xué)生自己對(duì)課文的體驗(yàn)、感受。尤其是文言散文和賦等文學(xué)性比較強(qiáng)的文言文如《赤壁賦》、《阿房宮賦》更要多讀。有了誦讀，課堂上便少了沉悶，多了熱鬧，多了情趣，多了活力。
2.拓展法。開(kāi)發(fā)文言教學(xué)資源，開(kāi)拓文言學(xué)習(xí)途徑，最終目的是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。文言文學(xué)習(xí)過(guò)程也是人文精神熏陶和養(yǎng)成的過(guò)程。教材是一個(gè)根據(jù)地，但是僅靠這個(gè)根據(jù)地還是遠(yuǎn)為不夠的，應(yīng)盡力拓展教材空間，就是盡力擴(kuò)大文言學(xué)習(xí)的根據(jù)地。由此讓學(xué)生走向歷史，走向民族文化的精髓，進(jìn)而受到民族優(yōu)秀文化的熏陶。我在教學(xué)中做了這樣的探索，開(kāi)設(shè)了《說(shuō)文解字》、《中華成語(yǔ)典故》等課程。滿(mǎn)足了學(xué)生的個(gè)性化、多樣化需求，體現(xiàn)了新課程改革“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的理念，拓展了文言文教學(xué)的空間，更激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3.多媒體的應(yīng)用。隨著科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，在新課改下，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過(guò)的道路。高中語(yǔ)文文言文的教學(xué)就可以借助多媒體技術(shù)，進(jìn)行優(yōu)化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)知識(shí)性和趣味性的統(tǒng)一。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，有自身的優(yōu)勢(shì)，它可以實(shí)現(xiàn)圖文并茂，采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡(jiǎn)易的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。
二、變革教學(xué)方式
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，幫助他們樹(shù)立主體意識(shí)，根據(jù)各自特點(diǎn)和需要，自覺(jué)調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。教師應(yīng)努力提高組織教學(xué)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的質(zhì)量。合作學(xué)習(xí)有利于在互動(dòng)中提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神。應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在個(gè)人鉆研的基礎(chǔ)上，積極參與討論及其他學(xué)習(xí)活動(dòng)，善于傾聽(tīng)、吸納他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)寬容和溝通，學(xué)會(huì)合作和分享。
語(yǔ)文教學(xué)尤其是文言文教學(xué)一定要以學(xué)生為主體，要以學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)為主，教師的職責(zé)是激發(fā)學(xué)生深厚的興趣，在學(xué)習(xí)方法上加以指導(dǎo)，幫助學(xué)生領(lǐng)略文言文的魅力，文言文課堂不應(yīng)只用講述法、講解法，而應(yīng)依照學(xué)生能力水平、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)任務(wù)等實(shí)際情況，選擇使用更多的方法。改變“課課一個(gè)樣，常常一個(gè)腔”的學(xué)習(xí)模式，小組合作、知識(shí)搶答、我來(lái)做老師等寓教于樂(lè)的各種活動(dòng)都會(huì)吸引學(xué)生饒有興趣地進(jìn)行文言文學(xué)習(xí)。例如在學(xué)習(xí)一些故事性比較強(qiáng)，難度相對(duì)小的文言文時(shí)，可以嘗試著把課堂完全交給學(xué)生。教師可以先招募試講者，給予一定的教學(xué)指導(dǎo)，然后放開(kāi)手讓他去發(fā)揮，往往會(huì)收到意想不到的效果，學(xué)生樂(lè)于去嘗試，聽(tīng)得更認(rèn)真，而且記憶深刻。
三、夯實(shí)文言基礎(chǔ)
新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們“高中語(yǔ)文課程必須充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱愛(ài)祖國(guó)和中華文明、獻(xiàn)身人類(lèi)進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度。”要達(dá)到這樣一個(gè)目標(biāo)，我們還要從基礎(chǔ)做起，登高自卑，高中的語(yǔ)文教學(xué)要落到實(shí)處。
在落實(shí)文言知識(shí)時(shí)，一定要注意高中文言文教學(xué)的特點(diǎn)。高中文言文的字詞講解，側(cè)重點(diǎn)不只在于積累，字詞無(wú)需多講，學(xué)生完全有能力看課下注釋?zhuān)⒏鶕?jù)已有知識(shí)和課下注釋疏通文意。重點(diǎn)字詞知識(shí)強(qiáng)調(diào)落實(shí)即可。
高中文言文的字詞講解應(yīng)該側(cè)重在辨析，包括字形、字義、詞性等方面的辨析，每節(jié)課只需重點(diǎn)落實(shí)幾個(gè)出現(xiàn)頻率較高的字詞即可。 以《張衡傳》為例。本文出現(xiàn)的表示舉薦、任用、提拔某人做官的字特別多，包括“舉”、“辟”、“召”、“征”、“拜”、“除”、“遷”等字，這些字之間的細(xì)微差別，就是鮮活的文化常識(shí)，需要教師的特別指點(diǎn)。對(duì)于重點(diǎn)字詞還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)梳理知識(shí)，構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。這也是在為高考夯實(shí)基礎(chǔ)，更是一種比較科學(xué)有效的學(xué)習(xí)方法。
對(duì)于文言文句式的解讀，除了傳統(tǒng)教學(xué)中更注重倒裝句的講解之外，常見(jiàn)的省略句也不要忽視。因?yàn)樗浅霈F(xiàn)頻率極高、影響學(xué)生理解文章內(nèi)容的一種特殊句式。句式的講解切忌零打碎敲，要在學(xué)生積累到一定量后，一次講解明白、講解透徹，要注重引導(dǎo)學(xué)生分析特殊句式形成的原因。這樣會(huì)增強(qiáng)文言文課堂教學(xué)的效果。
高中語(yǔ)文文言文的教學(xué)任重而道遠(yuǎn)。要實(shí)現(xiàn)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，讓學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，深受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，還需不斷探索。只有不斷提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的能力，才會(huì)更好地完成歷史、社會(huì)賦予我們的重任。
參考文獻(xiàn)：
[1]譚穎.高中新課程中文言文閱讀教學(xué)策略的探究[J].現(xiàn)代語(yǔ)文（教學(xué)研究版）.2006（08）
關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；素質(zhì)教育；數(shù)學(xué)
中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2012）11-0049-01
伴隨著我國(guó)全面推進(jìn)高中新課程改革，新課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)也不斷深入，新課程理念要求教師更新課程觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀，要求教師提高自身素質(zhì)，掌握新理念指導(dǎo)下的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，下面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的一些感悟。
1.轉(zhuǎn)變教學(xué)重心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用
實(shí)現(xiàn)教學(xué)重心的轉(zhuǎn)移，就要如《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所言“語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)造良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。”這里的學(xué)習(xí)興趣、自主意識(shí)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)方式等，均屬于學(xué)生主體的意識(shí)和行動(dòng)''在具體的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生主體是一個(gè)個(gè)實(shí)實(shí)在在的人，是一個(gè)個(gè)有豐富的精神生活、蘊(yùn)涵著生命潛能的人。教師應(yīng)該深入了解學(xué)生，盡可能把學(xué)生和自己的距離拉近，使之感到親近;和教材的距離拉近，使之感到親和;和教材所表達(dá)的思想感情的距離拉近，使之與作者共振共鳴。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，以學(xué)生的生活為中介解決學(xué)生生活的多樣性、具體性和教材內(nèi)容的抽象性、概括性的矛盾語(yǔ)文教學(xué)就是要提倡學(xué)生通過(guò)自己的探究去獲得獨(dú)特的感受、獨(dú)特的體驗(yàn)和獨(dú)特的理解。教師要重新調(diào)整自己的角色和行為、使自己成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者和促進(jìn)者，而不是知識(shí)的占有者和闡釋者，更不是神圣殿堂里那些冷漠的喋喋不休的說(shuō)教者。教師應(yīng)有民主意識(shí)，要善于創(chuàng)設(shè)課堂氛圍來(lái)保護(hù)學(xué)生作為對(duì)話(huà)人的主體地位，在教學(xué)過(guò)程中力求做到“引導(dǎo)而不是拉拽”，“激發(fā)而不是壓制”，“促進(jìn)而不是代替”，淡化課程執(zhí)行中的預(yù)定性和統(tǒng)一性，注重對(duì)話(huà)過(guò)程中的再現(xiàn)性和多樣性，不以有限的結(jié)論鎖定無(wú)限的對(duì)話(huà)進(jìn)程。要珍視學(xué)生的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。要蹲下來(lái)看學(xué)生，以平常的心態(tài)和學(xué)生交朋友。要在教學(xué)中重建一種新型的師生關(guān)系。
2.新課標(biāo)下高中語(yǔ)文教學(xué)策略
2.1 創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，對(duì)教材進(jìn)行二次加工，有創(chuàng)造地設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，改變傳統(tǒng)教學(xué)中讓學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的做法，為學(xué)生提供有利于學(xué)生自主、合作探究的學(xué)習(xí)內(nèi)容，保證學(xué)生通過(guò)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，有效地促進(jìn)其發(fā)展。教師要研究高中語(yǔ)文教材的編寫(xiě)思路，明確教學(xué)目標(biāo)，以課本為中心，對(duì)不同的課文應(yīng)依據(jù)其不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的教學(xué)程序， 靈活運(yùn)用教材進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。
2.2 重視課堂互動(dòng)。傳統(tǒng)的語(yǔ)文課堂教學(xué)都是“獨(dú)角戲”，教師一個(gè)人在講臺(tái)上占據(jù)課堂全部時(shí)間，學(xué)生在下面“鴨子聽(tīng)雷”般端坐。課堂氣氛沉悶，乏味，令人昏昏欲睡，下課鈴聲的響起都能給學(xué)生們嚇一跳。學(xué)生的普遍感受是：下課鈴聲總是晚了一些。教師與學(xué)生之間沒(méi)有互動(dòng)，總是自己沉醉在孤單的角色里，這種教學(xué)方法勢(shì)必會(huì)影響課堂教學(xué)的效率。教師應(yīng)該重視課堂互動(dòng)，開(kāi)展課堂討論，積極啟發(fā)學(xué)生思考、分析、解決問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，積極參與到教學(xué)過(guò)程中去。
3.做到有效提問(wèn)
有效提問(wèn)不是隨便怎樣提都可以的，它要求教師所提出的問(wèn)題能夠引起學(xué)生的回應(yīng)或回答，且這種回應(yīng)或回答讓學(xué)生更積極地參與學(xué)習(xí)過(guò)程。這就要求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容感興趣，并有一定的了解。教師可以講授，也必須有一定量的講授。教師作為“供給者”、“提供者”的角色可以弱化，但不能消失。同時(shí)有效教學(xué)是對(duì)話(huà)式的、互動(dòng)式的，所以教師可以講授，但不能總是只有一個(gè)聲音。
要想做到有效提問(wèn)，就需要使問(wèn)題保持一定的開(kāi)放性。如果我們對(duì)學(xué)生能夠進(jìn)行開(kāi)放性、探索性的思維訓(xùn)練，我們的教學(xué)就會(huì)收到“事半功倍”之效。例如在教《祝福》時(shí)，我們可以試著讓學(xué)生思考以下幾個(gè)問(wèn)題：①祥林嫂嫁給賀老六后，為什么“人們?nèi)匀唤兴榱稚薄あ谛≌f(shuō)中除了表現(xiàn)夫權(quán)對(duì)婦女的束縛外，還有表現(xiàn)族權(quán)、神權(quán)、政權(quán)對(duì)婦女的迫害，你能從課文中找出相應(yīng)的情節(jié)來(lái)嗎·③為什么魯迅小說(shuō)《祝福》改編的電影卻從祥林嫂喪夫開(kāi)始寫(xiě)起·這樣寫(xiě)有什么好處·上述幾個(gè)問(wèn)題統(tǒng)一在一起，就使學(xué)生所追問(wèn)的問(wèn)題有一定的開(kāi)放性，問(wèn)題所蘊(yùn)含的思維有一定的深度。這樣的設(shè)計(jì)，既有利于培養(yǎng)學(xué)生的文本意識(shí)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生閱讀作品的思考能力、審美能力。因此，高中語(yǔ)文課堂上的教學(xué)問(wèn)題的設(shè)置，要具有一定的開(kāi)放性、放射性，保持一定的難度和質(zhì)量，以激活學(xué)生的思維，千萬(wàn)不要進(jìn)入“大問(wèn)小問(wèn)滿(mǎn)堂問(wèn)”的教學(xué)誤區(qū)，導(dǎo)致高中語(yǔ)文教學(xué)的高耗低效。
4.營(yíng)造寬松、民主、自由的課堂氛圍
教師要充分營(yíng)造自主合作探究的氛圍，給學(xué)生以自由發(fā)展的空間。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主的氛圍，教師要對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生感到溫暖，消除壓抑，敢于展現(xiàn)自我，要尊重學(xué)生自主合作探究知識(shí)過(guò)程中邁出的每一步，鼓勵(lì)他們的成功，使他們產(chǎn)生成功的愉悅，允許他們犯錯(cuò)誤，引導(dǎo)他們糾正錯(cuò)誤，幫助他們樹(shù)立克服困難的信心。要平等地對(duì)待學(xué)生，使學(xué)生敞開(kāi)心扉，大膽質(zhì)疑，挖掘自身潛力，促使學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
