時(shí)間：2023-06-05 10:16:35
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高中記敘文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：新形勢(shì)；高中語(yǔ)文；記敘文教學(xué)
一、 引言
記敘和記敘文的起源在沒(méi)有文字之前，從我們的祖先結(jié)繩記事、圖畫(huà)記事、刻契記事開(kāi)始，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史。可以說(shuō)記敘文在我們的生活中具有很重要的作用.人們?cè)缬卸ㄕ摚膶W(xué)作品的創(chuàng)作都應(yīng)遵循形象思維的原則，高中階段是學(xué)生形象思維既豐富又成熟的階段.記敘文是訓(xùn)練學(xué)生形象思維的很好的手段。同時(shí)現(xiàn)在的課改又把記敘文放在很重要的位置，所以要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，使學(xué)生學(xué)得更投入更輕松，更能把握課文內(nèi)容，領(lǐng)略范文的精妙，從而達(dá)到提升高中語(yǔ)文教學(xué)效果的目的。
二、 記敘文的特點(diǎn)
1.記敘文定義
所謂記敘文.是以敘述為主要表達(dá)方式，以寫(xiě)人物的經(jīng)歷和事物發(fā)展變化為主要內(nèi)容的一種文體。記敘文包括的范圍很廣，如記人記事、日記、游記、人物傳記、傳說(shuō)、新聞、通訊、小說(shuō)等，都屬于記敘文的范疇。
2.記敘文突出特點(diǎn)
首先，記敘文有一個(gè)明確的中心思想。作者歌頌什么，批評(píng)什么.贊成什么，反對(duì)什么都包含在中心思想里。中心思想有時(shí)是直接表達(dá).有時(shí)是含蓄間接地表露出來(lái)。
其次，記敘文有獨(dú)特清晰的思路。圍繞中心思想，安排材料，依據(jù)一定線索設(shè)計(jì)文章脈絡(luò)，排列段落順序。記敘文思路分為縱向思路和橫向思路。縱向思路的記敘文是以時(shí)間先后的順序和事件發(fā)展的過(guò)程為線索安排材料。最后，記敘文的語(yǔ)言比較自由，不像詩(shī)歌講韻律，但比較形象、生動(dòng)。另外.記敘文反映的內(nèi)容還要求真人真事，不像小說(shuō)那樣可以虛構(gòu)。
三、 記敘文寫(xiě)作的體會(huì)
1、人物描寫(xiě)要有立體感
文學(xué)作品，特別是敘事文學(xué)，主要是描寫(xiě)人及其生活的，是以表現(xiàn)人物性格，塑造典型人物為中心的，因此，人物描寫(xiě)在文學(xué)創(chuàng)作中，占有突出重要的地位，人物描寫(xiě)的主要對(duì)象是人的三個(gè)方面：一是各種各樣的的人；二是人的各個(gè)方面；三是人與人之間的各種關(guān)系。這三個(gè)方面，或說(shuō)三個(gè)層次，又可以各自展開(kāi)無(wú)可計(jì)數(shù)的側(cè)面；這些無(wú)數(shù)側(cè)面，縱橫交錯(cuò)，變化無(wú)窮；由此構(gòu)成了人間生活的大千世界。人物描寫(xiě)，事實(shí)上比景物描寫(xiě)難度更大。人是在活動(dòng)中的，它有各種各樣的行動(dòng)，從一舉手，一投足，到勞動(dòng)生產(chǎn)輕歌曼舞，沖鐸陷陣等等，各不相同，所以在行動(dòng)中的人，是藝術(shù)情節(jié)的中心，入有自然的，社會(huì)的，精神的各種屬性，人物的精神世界，寬闊無(wú)邊，復(fù)雜多變。雨果說(shuō)：“精神的眼睛，除了在人的心里，再?zèng)]有旁的地方可以見(jiàn)到更多的異彩，更多的黑暗；再?zèng)]有比那更可怕、更復(fù)雜、更神秘、更變化無(wú)窮的東西。世間有一種比海洋更大的景象，那便是天空；還有一種比天空更大的景象，那便是內(nèi)心活動(dòng)。”這是非常了解人的心理狀態(tài)的精辟論斷。在生活中，人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自己之間，都有著極為復(fù)雜的各種形式，各種內(nèi)容的聯(lián)系。人的復(fù)雜性，人類(lèi)社會(huì)的復(fù)雜性，決定了人物描寫(xiě)的復(fù)雜性，決定了人物描寫(xiě)的高難度，它是藝術(shù)描寫(xiě)的中心課題。
2、語(yǔ)言描寫(xiě)要有生活感
語(yǔ)言描寫(xiě)，是刻畫(huà)和表現(xiàn)人物的重要手段。人物語(yǔ)言可以最細(xì)膩地傳遞和表達(dá)人物的心理活動(dòng)和思想感情好的語(yǔ)言描寫(xiě)，可以使讀者由語(yǔ)言想象出人物來(lái)，在語(yǔ)言描寫(xiě)中，尤其對(duì)話描寫(xiě)為重要，對(duì)話是展開(kāi)人物性格的最靈活，最直接的一種描寫(xiě)方法，它可以充分細(xì)致地將人物的內(nèi)心世界坦露在讀者面前。那么對(duì)對(duì)話描寫(xiě)都有那些要求呢？對(duì)話要求高度的個(gè)性化。這樣的對(duì)話，不僅能表現(xiàn)出談話時(shí)的環(huán)境、氣氛，以及人物的性格、心理情緒，也可以展現(xiàn)事件的進(jìn)程，情節(jié)的發(fā)展、渲染生活的色調(diào)，增加作品的情趣。如孫犁的《荷花淀》中就有一段精彩的個(gè)性化對(duì)話描寫(xiě)：
（1）、聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走。我不拖尾巴，可是忘了一件衣裳（委婉、含蓄）
（2）、我有名要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)（直爽）
（3）、聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)水生的女人說(shuō)。（穩(wěn)重、謹(jǐn)慎）
（4）、哪里就碰得那么巧，我們快去快回來(lái)（直爽）
在《林黛玉進(jìn)賈府》中，描寫(xiě)王熙鳳的對(duì)話，就把王熙鳳的身份及在賈府中的地位給活生生的刻畫(huà)了出來(lái)。～語(yǔ)未了，只聽(tīng)后院中有人笑聲，說(shuō)：我來(lái)遲了，不曾迎接客！”黛玉納罕道：這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來(lái)者系誰(shuí)這樣放誕無(wú)禮，對(duì)話描寫(xiě)要藝術(shù)的處理含蓄與坦露關(guān)系。這里說(shuō)的是含蓄與坦露的關(guān)系，什么情況下含蓄，婉而不露；什么情況下對(duì)話要坦露直率明了。有時(shí)候含蓄中有坦露，坦露中有含蓄，變化萬(wàn)千，因人因事而異因時(shí)因地而異，要求作者細(xì)心體察，《紅樓夢(mèng)》中，黛玉臨死對(duì)寶玉說(shuō)：“你好…“！”被稱為含蓄的典范，你好什么，曹雪芹什么也沒(méi)說(shuō)，由作者去想象，發(fā)揮創(chuàng)造。
四、攝取細(xì)小動(dòng)作
就是抓住那些最能體現(xiàn)人物性格.最能反映人物內(nèi)心世界的動(dòng)作進(jìn)行概要或細(xì)致的描寫(xiě)。
春節(jié)記敘文1
春節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是最重要的節(jié)日之一。這一天，人們扶老攜幼去親戚朋友家拜年，大家歡聚一堂，一起吃著年夜飯，孩子們收到了長(zhǎng)輩們的壓歲錢(qián)，樂(lè)得歡蹦亂跳……
春節(jié)的來(lái)歷十分有趣。很久很久以前，有一只名叫“年”的怪物經(jīng)常在正月初一來(lái)臨的前個(gè)晚上出來(lái)吞食人畜，人們只好在年三十帶著一家老少上山躲避。
有一年，一位老者來(lái)到了一個(gè)村莊，請(qǐng)求借宿一晚。這位老者年近九十，銀白的頭發(fā)在春風(fēng)中隨風(fēng)飄動(dòng)，花白的胡須散落在胸前垂到了地上。當(dāng)時(shí)，人們正在收拾家當(dāng)，帶著家人，趕著家畜往山上躲，人喊馬嘶，豬嚎犬吠，雜亂的聲音混成一片，沒(méi)有人愿意多留一會(huì)兒，更沒(méi)有人搭理他。這時(shí)，東村大娘走了過(guò)來(lái)，老人便迎了上去，說(shuō)：“老大娘，求求您，讓我借宿一夜吧!我能幫你們除掉‘年’。”老大娘一聽(tīng)，面露喜悅，說(shuō)：“老人家，您一言既出，駟馬難追，一定要幫我們除掉“年”啊!”就這樣，老者就留在東村大娘家等候“年”。
到了晚上，皎潔的月光溫和地撒在大地上，村莊里格外寧?kù)o。突然，一陣怒吼打破了寧?kù)o。“年”掀起了百丈巨浪，氣勢(shì)洶洶地來(lái)到了村莊，到處肆掠。此時(shí)，白發(fā)老者氣淡神閑，在門(mén)口掛起了紅燈籠和貼上對(duì)聯(lián)，當(dāng)“年”出現(xiàn)在他面前時(shí)，他點(diǎn)燃了炮竹，“年”被鮮紅的顏色和“噼里啪啦”的響聲嚇到屁滾尿流，灰溜溜地逃回大海去了。自此，每年一到春節(jié)，每家每戶就貼上紅色的對(duì)聯(lián)和掛上紅燈籠，還在除夕晚上點(diǎn)燃炮竹，“年”就再也沒(méi)有出來(lái)過(guò)，大家合家歡喜，高高興興的過(guò)大年。
春節(jié)不僅有有趣的來(lái)歷，還有傳統(tǒng)的習(xí)俗。我就挑幾個(gè)說(shuō)說(shuō)吧。
正月二十三，祭灶神。人們?cè)诩覕[上桌案，獻(xiàn)上甘甜的米酒，粘粘的關(guān)東糖和糖瓜，還有香脆可口的糍粑和芝麻糖，家家戶戶都在家里掛上寫(xiě)有禱詞“上天言好事，下界保平安”的紅布條，愿灶神上天庭作報(bào)告時(shí)多說(shuō)幾句好話。
正月二十七，逛花墟。市場(chǎng)上可熱鬧了，大大小小的鋪?zhàn)訑[滿了蘭花、、雞冠花，金桔、四季桔、代代果，花朵競(jìng)相開(kāi)放，桔子你擠我碰，似乎都急不可耐地供人們挑選。商人們拿著貨物大聲叫賣(mài)，游人來(lái)來(lái)往往，人山人海，討價(jià)還價(jià)的聲音此起披落。擁擠的街道上，前腳挨著后腳，熙熙攘攘，吵吵鬧鬧，大家忙著挑選鮮花、年貨，擁擠的街道頓時(shí)變成了一鍋上下翻滾的熱粥。
正月二十九，理家務(wù)。這是過(guò)年中最繁忙的一天，人們不管男女老少，一大清早，就忙著掃地、擦窗，剪窗花，貼春聯(lián)，掛鞭炮，擺鮮花等等。
大年三十，吃團(tuán)年飯。人們攜家?guī)Э谌ビH戚朋友家拜年，一家老小高高興興地圍在一起吃團(tuán)年飯，小孩子收到了長(zhǎng)輩們給的壓歲錢(qián)，高高興興地玩起了放鞭炮、點(diǎn)煙花……
春節(jié)還有好多好多好吃的食物。
長(zhǎng)壽面是男女老少新年里都愛(ài)吃的食物，寓意長(zhǎng)命百歲，健健康康，壽比南山;魚(yú)是團(tuán)年飯里必不可少的，寓意年年有余(魚(yú))，祈愿每年都能余下有錢(qián)……
春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我們中華民族傳統(tǒng)文化之一，每到春節(jié)我都會(huì)收到壓歲錢(qián)，還會(huì)學(xué)到更多有關(guān)過(guò)年的習(xí)俗，更加了解中華民族的傳統(tǒng)文化。
春節(jié)記敘文2
在中國(guó)各個(gè)地方都有自己過(guò)年的習(xí)俗和方式，而大連這個(gè)海濱城市 也有著它自己獨(dú)特的過(guò)節(jié)方式。
在大連，人們都愛(ài)熱鬧，在勞動(dòng)公園里張燈結(jié)彩。一般臘八節(jié)開(kāi)始年的序幕就算拉開(kāi)了，我和家人到市場(chǎng)上采購(gòu)年貨，真是一片熱鬧的景象，市場(chǎng)上的人摩肩接踵人來(lái)人往，小販子朗朗上口的叫賣(mài)聲讓你不由自主的停下腳步聆聽(tīng)，也是一種享受!今年的臘八節(jié)天氣有些寒冷，但是熱情的大連人們并沒(méi)有因?yàn)樘鞖獾暮涠Ｏ沦?gòu)置年貨的腳步，每個(gè)人都熱情洋溢奔走著，討價(jià)還價(jià)聲不絕于耳，我跟在家人后面走走停停，邊看邊樂(lè)，心里的喜悅之情 難以用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，我想每個(gè)人都像我似的，快樂(lè)著，幸福著!
臘八，家家戶戶是要做臘八粥的和泡臘八蒜，一早起來(lái)，爺爺在廚房忙著做臘八粥，我和家人開(kāi)始剝蒜制作臘八蒜。整個(gè)房間里瞬間飄滿了臘八粥的香氣，誘人香味綿延好久!
臘月二十九，各大商場(chǎng)年貨爆滿，人也爆滿，喜氣洋洋的歌曲響遍每個(gè)商場(chǎng)，所以這應(yīng)該算是除夕夜的大彩排了，有些回家過(guò)節(jié)的人早早關(guān)閉的自己的店鋪，還有些不能回家過(guò)年的打工的人們由于各種原因不能回家，對(duì)他們來(lái)說(shuō)是個(gè)遺憾，但是在大連過(guò)年也算是稍稍彌補(bǔ)了他們心里的 缺憾，畢竟大連過(guò)年是比較熱鬧的!
年味越來(lái)越濃，家家戶戶開(kāi)始要貼對(duì)聯(lián)了，說(shuō)來(lái)也奇怪，貼上對(duì)聯(lián)后立刻有了過(guò)年的氣氛，紅紅的對(duì)聯(lián)，吉祥的對(duì)子，看著就讓人舒心，讓人興奮，年真的要來(lái)了!
臘月三十，也就是大年除夕了，這天早上開(kāi)始就要忙活年夜飯了，畢竟是比較隆重的一頓飯，所以各家各戶都是早早就開(kāi)始準(zhǔn)備了，家家都是肉味飄香，分不清是自己家還是鄰居家的香氣，反正鼻子在任何地方都能聞見(jiàn)飄香的飯菜味道。夜晚漸漸來(lái)臨，年也拉開(kāi)了序幕，好戲剛剛開(kāi)始，小孩子們都到大街上放自己購(gòu)買(mǎi)心儀已久的小鞭炮和煙花，這個(gè)夜晚是屬于煙花的夜晚，五顏六色的煙花在空中綻放，站在高處，眼睛都不知道該往哪個(gè)地方看哪個(gè)煙花，因?yàn)槎际悄敲雌粒敲唇k麗。配著家家戶戶門(mén)前的大紅燈籠，整個(gè)濱城也成了煙花和火紅燈籠的世界。小孩子們放完鞭炮一般就回家了，因?yàn)樨S富的年夜飯吸引著小孩子們肚子里的饞蟲(chóng)，聯(lián)歡晚會(huì)開(kāi)始的時(shí)候，各種各樣的美食大餐就要開(kāi)始了，美食美酒飄香，歡樂(lè)聲交杯聲響遍各個(gè)大街小巷，這就預(yù)示著年已經(jīng)開(kāi)始啦!
正月十五，又名元宵節(jié)，也稱上元節(jié)，這一天，大連大街小巷掛滿了各式各樣的彩燈，讓人能看花了眼睛 。這一天，家家戶戶也要吃元宵的，因?yàn)樵笳髦鴪F(tuán)團(tuán)圓圓，歡樂(lè)美滿!
轉(zhuǎn)眼，十五過(guò)去了，也就預(yù)示著年要過(guò)去了。大連一切都恢復(fù)到以前的樣子了，上班的上學(xué)的，都各就各位啦!
年和快樂(lè)是一樣的，總是悄悄地離開(kāi)，但是也會(huì)悄悄地再回來(lái)，這就是大連的春節(jié)!我愛(ài)的春節(jié)!
春節(jié)記敘文3
我的家鄉(xiāng)是一個(gè)熱鬧的小城市，雖然沒(méi)有高聳的摩天大廈，也沒(méi)有川流不息的車(chē)海，但是每逢春節(jié)，寧?kù)o的家鄉(xiāng)總會(huì)透露出一種忙碌的喜悅氛圍。而家鄉(xiāng)的春節(jié)自然要有幾個(gè)重要的日子，除夕就是第一個(gè)。
家鄉(xiāng)的除夕給我的印象就是一個(gè)團(tuán)聚的日子，只有每逢除夕我才能見(jiàn)到我久別的父親，才能享受真正的一家團(tuán)聚之情。待夜幕降臨，所有的家人都團(tuán)聚在飯桌前，各自講述著自己的經(jīng)歷和一年以來(lái)的收獲，不時(shí)還能迸發(fā)出一陣笑聲，此時(shí)的我才能徹底感受到春節(jié)的特殊含義。待用餐過(guò)后，真正的歡樂(lè)時(shí)光才從此時(shí)拉開(kāi)序幕。大人們就開(kāi)始一項(xiàng)很特殊的"工作"——打麻將，這在我們家鄉(xiāng)是非常普遍的，此時(shí)打麻將不一定要有個(gè)輸贏，關(guān)鍵在于借此機(jī)會(huì)拉攏一下親戚朋友之間的感情.而在此時(shí)，我們弟兄幾個(gè)則開(kāi)始春節(jié)的獨(dú)有活動(dòng)——放鞭炮。各式各樣的鞭炮帶給我們不同的快樂(lè)：轟隆一聲，春雷齊鳴，盡管我們都捂住耳朵，盡管我們都有一絲害怕，但那種驚喜是我們很久都沒(méi)遇到的;火光一瞬，焰火沖天，此時(shí)我們正沉浸在五光十色的絢爛天堂!但是在一陣喧囂之后又忽然寧?kù)o下來(lái)了，大人們也不"工作"了，都開(kāi)始擺弄著一長(zhǎng)串鞭炮。當(dāng)時(shí)鐘的秒針，分針，時(shí)針都匯聚在最高點(diǎn)時(shí)，震耳的鞭炮聲鋪天蓋地而來(lái)，所有人臉上都洋溢著喜悅，都仿佛在告訴我：新的一年來(lái)了!
家鄉(xiāng)春節(jié)的第二個(gè)重要日子就是初一。在我的記憶中，初一是睡不成懶覺(jué)的，父母總是很早把我喊起來(lái)，穿上新衣服，吃完湯圓或面條，便開(kāi)始我們的拜年之旅。初一拜年在我們家鄉(xiāng)是一個(gè)很重要的習(xí)俗，代表著人與人之間的和諧相處，也是一種美好的祝愿。小孩子逢人就說(shuō)好話，然后就等著大人的紅包，大人當(dāng)然不會(huì)這么容易就給紅包，還故意"為難"一下你，把你弄得很急之后，再笑呵呵地把紅包給你，現(xiàn)在看來(lái)這都是一些再美好不過(guò)的童年記憶。
家鄉(xiāng)春節(jié)的尾聲就是正月十五，這雖說(shuō)是尾聲，但仍可以和除夕有得一拼，吃湯圓，鬧花燈就是正月十五的特色。正月十五的時(shí)候，春節(jié)將逝，人們都即將恢復(fù)忙碌的工作，自然要在這最后的放松中狂歡一次。家人聚在一起享受完美味的湯圓后，便一起出門(mén)"鬧花燈"。花燈會(huì)可是熱鬧非凡，各式各樣的花燈掛滿了整個(gè)會(huì)場(chǎng)，人群熙熙攘攘，不時(shí)還有幾個(gè)小孩拿著精致的花燈從你身邊擠過(guò)。兩頭"獅子"在會(huì)場(chǎng)中央狂舞，還不時(shí)引起一陣喝彩。一家人穿梭其中，賞花燈，猜燈謎，觀舞獅，那種樂(lè)趣是無(wú)法用言語(yǔ)表達(dá)的!
一眨眼，春節(jié)就逝過(guò)，我們又在期待中迎來(lái)新的一年。家鄉(xiāng)的春節(jié)帶給我的不僅僅是團(tuán)聚時(shí)的溫馨，不僅僅是鞭炮響起時(shí)的驚異，不是收到紅包的喜悅，更不是花燈會(huì)的難忘，它所帶來(lái)的是我們國(guó)家五千年來(lái)的風(fēng)俗習(xí)慣，它所帶來(lái)的是我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)!
春節(jié)記敘文4
“春節(jié)到，春節(jié)到，穿新衣，放鞭炮，走親訪友真熱鬧;壓歲錢(qián)，裝口袋，包餃子，貼春聯(lián)，小娃盼望春節(jié)到!”每當(dāng)我聽(tīng)到這首兒歌時(shí)，腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出過(guò)年時(shí)熱熱鬧鬧的景象。
在所有的節(jié)日中，我最盼望的就是春節(jié)了!因?yàn)檫^(guò)春節(jié)可以遠(yuǎn)離堆積如山的作業(yè)，可以睡懶覺(jué)，可以和親人一起吃團(tuán)圓飯，一起熱熱鬧鬧地看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，還可以放各種各樣絢麗多彩的煙花……當(dāng)然，壓歲錢(qián)一定是少不了的啦!走親訪友時(shí)，舅舅、伯伯、嬸嬸、姑姑……一人一包。每當(dāng)壓歲錢(qián)把衣袋掙得鼓鼓囊囊，滿載而歸時(shí)，我的心里有說(shuō)不出的喜悅。
每年除夕，我都會(huì)去婆婆家過(guò)。婆婆家寬敞，小姨和姨夫也都過(guò)去住。每年也只有這時(shí)，大家才能歡聚在一起，吃頓團(tuán)圓飯，享受合家團(tuán)圓的樂(lè)趣。雖然婆婆60多歲了，但是烹飪技術(shù)還是一流的。除夕她總是要親自下廚，看她忙里忙外，我們都很擔(dān)心她的身體，都想幫幫她。但她卻不讓?zhuān)€說(shuō)：“我累也開(kāi)心。”每次吃婆婆做的年夜飯總是吃得那么香，那么令人回味。吃完飯，我們摸著圓滾滾的肚子，打著香噴噴的飽嗝，大家坐在沙發(fā)上一起收看精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。我最喜歡的節(jié)目是小品。演員的表演十分滑稽搞笑，常常把我逗得前仰后合，樂(lè)得合不攏嘴。每年的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)我都從頭看到尾，生怕漏掉一個(gè)新穎的節(jié)目。即使在深夜一點(diǎn)才結(jié)束，一家人仍意猶未盡。
“拜年”是我過(guò)春節(jié)時(shí)最期盼的，也是我收獲最多的時(shí)候。每年大年初一一覺(jué)醒來(lái)，都會(huì)有意想不到的驚喜——親戚來(lái)拜年后給我留下的禮物。同樣，我也會(huì)和爸爸媽媽帶著禮物去給親戚朋友拜年。大人們聊天、暢飲、歡樂(lè)開(kāi)懷，而我最開(kāi)心的是收到壓歲錢(qián)。一想到我的賬戶就要“漲”了，心里就美滋滋的。
春節(jié)呀春節(jié)，你為什么每次來(lái)的都如此慢?我盼望春節(jié)，我想“留守的小朋友”更是天天盼春節(jié)，盼著爸爸媽媽在過(guò)年時(shí)平平安安地回家，全家團(tuán)聚，過(guò)個(gè)幸福年。
我祝愿和我一樣盼望春節(jié)的小朋友，心想事成，來(lái)年過(guò)得更好!
春節(jié)記敘文5
盼著盼著，春節(jié)的腳步近了，大家穿上了羽絨服，盼著春節(jié)的到來(lái)!
說(shuō)起春節(jié)，我的語(yǔ)氣里總是充滿了向往。春節(jié)對(duì)于我們?nèi)业囊饬x都十分重大。因?yàn)檫^(guò)春節(jié)不僅能收到奶奶給我的大紅包，還能和家人團(tuán)聚，一起坐在電視機(jī)前觀看“春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)”。每當(dāng)聽(tīng)到那熟悉的樂(lè)曲想起時(shí)，我的心里總會(huì)沸騰起來(lái)，雖然這些都令我興奮不已，但我最期待的，還是奶奶做的一手好菜了。
我的奶奶，可正所謂是“出得廳堂，下得廚房”，她做的菜可不是一般二般的好吃，而是堪比酒店大廚。知道我家為什么很少去飯店嗎?就是因?yàn)橛心棠獭Ｃ棵坑锌腿藖?lái)時(shí)，奶奶便會(huì)拿出她的看家本領(lǐng)去招待客人，什么“紅燒獅子頭”啊，“清蒸魚(yú)”呀，“糖醋排骨”啊，“涼拌黃瓜”啊，“土豆燒牛肉”啊，“排骨湯”啊，通通不在話下。這其中我最喜歡吃的是奶奶做的土豆燒牛肉，土豆的表皮稍微有一點(diǎn)脆，土豆里面卻很軟，入口即化，牛肉也是經(jīng)過(guò)奶奶再三挑選用的，都是最新鮮最嫩的，就是因?yàn)槭巢暮茫宰龀鰜?lái)的牛肉也很嫩。牛肉吸收了菜里的湯汁，嚼起來(lái)味很足，也很勁道。
奶奶不光菜燒的好吃，還會(huì)腌制小菜。就比如說(shuō)“蘿卜干”吧!奶奶腌的蘿卜干清脆爽口，微微有點(diǎn)辣，是我的最?lèi)?ài)。有了它，我的早飯小菜就解決了。
奶奶包的包子和餃子也很不錯(cuò)哦!包子外形美觀，嬌小玲瓏，只有小半個(gè)巴掌這么大，咬開(kāi)薄薄的外皮，里面的餡也別有用心，香菇和肉切成丁，胡蘿卜切成細(xì)條，葷素搭配，健康美味!再看看餃子，一排排放得多整齊，好似小哨兵一樣守護(hù)著我家的安全。咬開(kāi)以后，湯汁流了出來(lái)，很鮮，很香!
一、開(kāi)篇點(diǎn)題向“明”
江蘇高考語(yǔ)文閱卷組組長(zhǎng)何永康曾經(jīng)在其高考作文專(zhuān)題講座中講過(guò)，記敘文寫(xiě)作要像“二鍋頭”，不要像“碧螺春”。二鍋頭不算是好酒，但是味道濃烈，一口飲下，酒意翻滾；碧螺春是名茶，但需要慢慢細(xì)品，才能感覺(jué)到香醇。記敘文作為敘事性較強(qiáng)的文體，在開(kāi)篇就應(yīng)該將文章的題旨揭示出來(lái)，而不應(yīng)該追求所謂的委婉含蓄。記敘文寫(xiě)作開(kāi)篇點(diǎn)題要直接明了，給讀者一個(gè)鮮明的指向，讓讀者明了敘事與題旨的關(guān)系。如《感動(dòng)就在你身邊》一文，作者就深諳開(kāi)篇點(diǎn)題向“明”之道：
正如在水里自由嬉戲的魚(yú)兒常常疏忽了身邊的水流、在天空自在飛翔的鳥(niǎo)兒常常忘了周?chē)目諝庖粯樱覀兪欠褚惨驗(yàn)槊β岛痛中亩鲆暳松磉叢唤?jīng)意的感動(dòng)呢？感動(dòng)就在你身邊，需要潛心尋覓和默默珍重。
作者在開(kāi)頭以魚(yú)兒、鳥(niǎo)兒忽視常見(jiàn)的水和空氣作類(lèi)比，揭示了我們也常常忘記品味、珍視身邊不經(jīng)意的感動(dòng)，點(diǎn)出文章的題旨，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，形象鮮明。
二、敘述描寫(xiě)向“情”
記敘文主要以敘事為主。記敘文的敘述和描寫(xiě)除了要符合客觀事實(shí)外，特別要融入情感。正如白居易所說(shuō)，“感人心者，莫先乎情”。情感是記敘類(lèi)文章的生命力和感染力所在。記敘文切忌就事論事，在敘述中不帶任何感情地交代事情經(jīng)過(guò)，而應(yīng)該借助環(huán)境、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，熔鑄人物情感于細(xì)節(jié)事件中，才能真正讓記敘文耐讀、耐品，才能散發(fā)出感動(dòng)的氣味。如文中作者這樣來(lái)敘述：
漆黑的夜色籠罩著整個(gè)城市，只有街道旁的路燈散發(fā)著圈圈光暈，為這個(gè)夜晚添了幾許光亮，卻依舊掩蓋不了那無(wú)邊的黑暗。凜冽的寒風(fēng)從身邊掠過(guò)，消失在前方無(wú)邊的黑暗中。
這段細(xì)節(jié)是環(huán)境描寫(xiě)，為下文作者的“霉運(yùn)”鋪墊了相襯的環(huán)境氛圍，下文的敘述就顯得非常自然：
我推著破胎的電動(dòng)車(chē)，頂著寒風(fēng)向前緩慢移動(dòng)：哎，怎么會(huì)這么倒霉！放學(xué)被老師留下“喝茶”，原來(lái)一起回家的好友有事先走，車(chē)騎到半路居然破胎，怎么什么事都趕在了今天？想著想著，一陣凄涼的感覺(jué)涌上心頭，淚水充滿了眼眶。抬起頭不想讓淚水滑落，卻發(fā)現(xiàn)朦朧的月光也如此凄冷。不爭(zhēng)氣的淚水滴在手上，在燈光下閃爍著。
四周一個(gè)人也沒(méi)有了，地面上只剩下了我孤單的身影，無(wú)休止地變長(zhǎng)、變短，踽踽獨(dú)行。路旁凋零的樹(shù)枝在風(fēng)中搖曳著，在地上投下參差婆娑的影子，不停搖晃，仿佛也在譏諷我的霉運(yùn)……
這段敘述綜合了動(dòng)作、神態(tài)、心理、環(huán)境等細(xì)節(jié)描寫(xiě)，并沒(méi)有多用筆墨去寫(xiě)作者遭遇怎樣的霉運(yùn)及遭遇霉運(yùn)的詳細(xì)過(guò)程，而是通過(guò)細(xì)節(jié)突出對(duì)作者情感的描繪、烘托，讓讀者身臨其境、感同身受，自然讀起來(lái)有滋有味。
三、情節(jié)設(shè)計(jì)向“巧”
記敘文的情節(jié)切記不能平鋪直敘，看到開(kāi)頭就能猜到結(jié)尾，而應(yīng)該有所設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)出波瀾起伏的情節(jié)，在“巧”字上下功夫。可以通過(guò)誤會(huì)法、巧合法，欲揚(yáng)先抑、欲抑先揚(yáng)，設(shè)懸念、埋伏筆等，將情節(jié)巧合化、曲折化，激發(fā)讀者的閱讀期待。如此文，作者緊接上文進(jìn)行了這樣的轉(zhuǎn)折描寫(xiě)：
突然，后背被人輕拍一下。驚訝地轉(zhuǎn)過(guò)頭，竟然是一起回家的好友，她騎在車(chē)上，沖我微笑著。當(dāng)她看到我滿是淚痕的臉時(shí)，一絲擔(dān)心爬上了她的眼睛。她把車(chē)架在路邊，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)輕輕為我拂去臉上的淚珠：“怎么了，放學(xué)的時(shí)候不還好好的嗎？”“沒(méi)事的！”我想擠出一個(gè)笑容，可擠出的卻是一滴滴淚。她輕輕擁住我：“不想說(shuō)就不說(shuō)了吧，不哭了，我們回家！”于是，我的影子不再孤獨(dú)，同路朋友相伴，一路笑聲一路歌……
她送我到樓下，才匆忙離去。看著她離去的背影，一陣感動(dòng)涌上心頭。轉(zhuǎn)過(guò)頭正想上樓時(shí)，開(kāi)門(mén)的聲音傳來(lái)，原來(lái)母親一直在等我。
應(yīng)該說(shuō)，作者的描寫(xiě)很細(xì)膩，情節(jié)設(shè)計(jì)一開(kāi)始雖然也有轉(zhuǎn)折，但還在正常的理解范圍，正當(dāng)我們以為這就是作者所有的情節(jié)設(shè)計(jì)時(shí)，作者突然寫(xiě)到母親一直在等我，就這么一個(gè)情節(jié)卻獨(dú)具匠心，原來(lái)前文對(duì)同學(xué)的感動(dòng)情節(jié)的描寫(xiě)是為了襯托母親。同學(xué)等我的感動(dòng)我已經(jīng)了然、感受到，那么母親無(wú)數(shù)個(gè)晚點(diǎn)等待呢？
四、結(jié)尾提升向“深”
記敘文的結(jié)尾是提升文章思想、深化文章主旨內(nèi)涵最為重要的地方，可以說(shuō)一個(gè)好的結(jié)尾是文章最大的亮點(diǎn)，一個(gè)糟糕的結(jié)尾則足以毀了整篇文章。記敘文結(jié)尾關(guān)鍵在寫(xiě)出深意、寫(xiě)出力度。如文中作者結(jié)尾這樣寫(xiě)道：
我不是孤獨(dú)的，因?yàn)楦袆?dòng)就在身邊；我將不再孤獨(dú)，因?yàn)槲乙褜W(xué)會(huì)感動(dòng)。
關(guān)鍵詞：初中英語(yǔ) 寫(xiě)作訓(xùn)練 寫(xiě)作方法
一、初中英語(yǔ)記敘文寫(xiě)作內(nèi)容分析
要上好一堂英語(yǔ)寫(xiě)作課，就必須有的放矢地讓學(xué)生知道寫(xiě)作的內(nèi)容、寫(xiě)作的要求，因此，對(duì)記敘文寫(xiě)作內(nèi)容的分析是勢(shì)在必行的。記敘文是初中英語(yǔ)寫(xiě)作過(guò)程中最為常見(jiàn)的一種文體，所謂記敘文，就是以記敘人物的經(jīng)歷或事物的發(fā)展變化過(guò)程為主的一類(lèi)文體形式，一般來(lái)說(shuō)，記敘文可以分為三種類(lèi)型：一是以寫(xiě)人物為主的，圍繞人物來(lái)組織材料的文章，這類(lèi)型文章可以以人物為中心敘述一件事情或者幾件事情；二是以事件為中心的記敘文，即圍繞事件來(lái)組織材料，一般可以以事件為中心去寫(xiě)一個(gè)人的活動(dòng)過(guò)程或幾個(gè)人的活動(dòng)過(guò)程；三是以寫(xiě)景狀物為主的記敘文，這類(lèi)型的文章主要以“物”為中心，來(lái)記敘一件事情。在英語(yǔ)寫(xiě)作訓(xùn)練中，要寫(xiě)好記敘文，需要掌握以下幾點(diǎn)：1.要寫(xiě)清楚記敘文的“四要素”，即人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件。2.寫(xiě)作時(shí)要明確中心，突出重點(diǎn)。3.記敘文要按照一定的敘述順序進(jìn)行，一般可以按照故事或者事件的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果的順序來(lái)敘述。4.英文的敘事有時(shí)態(tài)之分，因此，記敘文一般為記敘過(guò)去發(fā)生的事情，所以，通常用一般過(guò)去時(shí)進(jìn)行敘述，但是也要按照具體要求、具體情況而定。
以寫(xiě)人為主的記敘文，要注意人物的肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)等，并要圍繞這個(gè)“人”的某一性格特點(diǎn)或者品質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行描寫(xiě)，這樣才能有所突出的進(jìn)行記敘。
以寫(xiě)事為主的記敘文，就要注意交待事情的六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事物、原因、結(jié)果)，應(yīng)該注意描寫(xiě)先后順序以及記事的相對(duì)完整，注意把握好事情的開(kāi)始、發(fā)展、及結(jié)局；以寫(xiě)景為主的記敘文，應(yīng)該注意景物的主要特征，景物描寫(xiě)的層次，以及人與物的情感交融；以狀物為主的記敘文，通常是借物喻人，主要是通過(guò)狀物來(lái)表達(dá)作者的自我感受。
在寫(xiě)作過(guò)程中，對(duì)主題要審準(zhǔn)，審清，經(jīng)過(guò)細(xì)致觀察后，按一定順序和層次進(jìn)行切題的敘述，大部分?jǐn)⑹鑫囊罁?jù)某事的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程和經(jīng)過(guò)進(jìn)行敘述。對(duì)人、地和物的描寫(xiě)要注意由表及里的描寫(xiě)，如對(duì)人物，應(yīng)客觀上描寫(xiě)其外貌，在此基礎(chǔ)上，突出其才能、特點(diǎn)、外表及內(nèi)心是描繪其特長(zhǎng)及心理素質(zhì)方面的內(nèi)容。對(duì)事物的描寫(xiě)，可由近到遠(yuǎn)，或由遠(yuǎn)到近，也可按順時(shí)針或逆時(shí)針的方向進(jìn)行。
二、初中英語(yǔ)記敘文寫(xiě)作指導(dǎo)方法
以下將以“my best friend”為題目，分析如何進(jìn)行寫(xiě)作指導(dǎo)。
首先，采用溫故而知新的方法，先復(fù)習(xí)七年級(jí)上冊(cè)《good friends》一課的重要詞匯及短語(yǔ)，并利用多媒體展示于同學(xué)們面前，如：gentleman-gentlemen, enemy—enemies, behave, honest, i agreed with…； will you please not do sth.?/will you please do sth.?…（并讓學(xué)生跟著進(jìn)行朗讀，加深印象。）
然后再引入寫(xiě)作話題，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《good friends》一課，剛才也復(fù)習(xí)了文章的重點(diǎn)詞匯及短語(yǔ)，相信大家對(duì)“friends”的概念已經(jīng)不再陌生，那么，今天我們要進(jìn)行的寫(xiě)作訓(xùn)練，就是圍繞著“my best friend”為題目，進(jìn)行的寫(xiě)作訓(xùn)練。請(qǐng)大家先擬好提綱，然后，我們一起討論一下你們自己最好的朋友——他/她是一個(gè)怎樣的人，寫(xiě)作的要求為：
介紹一下你選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)，并描述你一位最好的朋友，運(yùn)用你學(xué)過(guò)的一些形容詞的比較級(jí)，60詞左右。
接著讓同學(xué)紛紛進(jìn)行發(fā)言，先作口頭語(yǔ)言的交流練習(xí)，有同學(xué)開(kāi)始發(fā)言：i like to have friends who are different from me， because we can learn from each other. 又有同學(xué)接著說(shuō)：my best friend is li hai. he is taller than i， and i am heavier than he. 還有同學(xué)接著說(shuō)：my best friend is more outgoing than i. we both like sports an
d we like playing basketball， so we often play basketball after school.
經(jīng)過(guò)這樣的口頭練習(xí)，學(xué)生就能掌握作文的基本脈絡(luò)及內(nèi)容，在進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練時(shí)，則會(huì)下筆如有神了。
三、結(jié)束語(yǔ)
在初中英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，聽(tīng)與讀的技能屬于語(yǔ)言信息的輸入過(guò)程，是語(yǔ)言的接受技能，而說(shuō)與寫(xiě)則是語(yǔ)言信息的輸出過(guò)程，是語(yǔ)言的生成技能。非常明顯，語(yǔ)言的輸出是建立在輸入基礎(chǔ)之上的，因此，要提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力與寫(xiě)作能力，就必須加強(qiáng)學(xué)生的聽(tīng)力理解能力與閱讀能力，只有達(dá)到了足夠的語(yǔ)言輸入量，才能有效地圍繞所理解和吸收的口頭及書(shū)面信息開(kāi)展說(shuō)和寫(xiě)，以達(dá)到提高學(xué)生整體英語(yǔ)運(yùn)用水平的目的。因此，教師應(yīng)建立在聽(tīng)與讀的基礎(chǔ)上寫(xiě)作教學(xué)，才能有效提高學(xué)生的寫(xiě)作技能。
參考文獻(xiàn)：
1.趙永青 從語(yǔ)篇思維模式看英文寫(xiě)作教學(xué)，《現(xiàn)代外語(yǔ)》2005.2
江蘇省高考語(yǔ)文試卷中作文分值70分，可以說(shuō)作文課對(duì)于提高學(xué)生作文得分至關(guān)重要。可是，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中，高中作文課堂的病狀很多。本文結(jié)合筆者的作文教學(xué)實(shí)踐，談?wù)劯咧凶魑恼n存在的各種各樣的問(wèn)題及對(duì)策。
一、作文訓(xùn)練呈無(wú)序性，致使作文訓(xùn)練的隨意性很大
蘇教版高中語(yǔ)文教材根據(jù)每個(gè)專(zhuān)題設(shè)置了寫(xiě)作訓(xùn)練點(diǎn)，最大的優(yōu)點(diǎn)是寫(xiě)作訓(xùn)練點(diǎn)與專(zhuān)題內(nèi)容結(jié)合得比較緊密。不足之處是每個(gè)專(zhuān)題寫(xiě)作要求之間缺少縝密的邏輯性。而人民教育出版社高中語(yǔ)文教材的作文訓(xùn)練點(diǎn)由記敘文到議論文，層次比較清晰。審視當(dāng)下江蘇省高中作文課堂，很多高中語(yǔ)文老師作文訓(xùn)練“東一榔頭西一棒”，一會(huì)訓(xùn)練記敘文，一會(huì)訓(xùn)練議論文，一會(huì)訓(xùn)練考場(chǎng)作文。造成這方面無(wú)序的原因是多方面的，例如，教師對(duì)教材的把握、對(duì)寫(xiě)作規(guī)律的理解、對(duì)學(xué)生的訓(xùn)練達(dá)到的程度都有不同的標(biāo)準(zhǔn)。但是無(wú)論如何，寫(xiě)作有它自身的規(guī)律，必須進(jìn)行科學(xué)有序地訓(xùn)練，才能讓學(xué)生寫(xiě)作少走彎路。
構(gòu)建有序的作文訓(xùn)練課堂。作文教學(xué)首先把考場(chǎng)作文與平時(shí)作文訓(xùn)練區(qū)別開(kāi)來(lái)，從文體訓(xùn)練的角度來(lái)看，高中學(xué)生先把記敘文寫(xiě)好，然后寫(xiě)作議論文。張克中先生在《中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)觀察》一文中說(shuō)：“寫(xiě)作只是一種傾訴過(guò)程而已。寫(xiě)作教學(xué)也只是讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)傾訴的一種過(guò)程。”筆者在平時(shí)批閱學(xué)生日記、隨筆過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在這里寫(xiě)的作文遠(yuǎn)遠(yuǎn)比考場(chǎng)作文要好。沒(méi)有條條框框的束縛，學(xué)生思想自由，隨心所欲地抒發(fā)心中情感。整個(gè)高中階段，貫穿寫(xiě)作是一種傾訴的教學(xué)思想，從記敘文訓(xùn)練開(kāi)始，讓學(xué)生會(huì)寫(xiě)令人心動(dòng)的細(xì)節(jié)、會(huì)寫(xiě)構(gòu)思奇妙的情節(jié)、會(huì)寫(xiě)真情實(shí)感的文章。記敘文訓(xùn)練每次確立一個(gè)重點(diǎn)，例如從語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、構(gòu)思等角度切入，每個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)讓學(xué)生反復(fù)揣摩，反復(fù)寫(xiě)，自然會(huì)有感悟。
記敘文訓(xùn)練好了，高二階段可以確定議論文訓(xùn)練的主題。在近幾年的高考閱卷中，很多老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文文體意識(shí)淡薄，高考中考生寫(xiě)成的記敘文不像記敘文，議論文不像議論文，散文不像散文，這是平時(shí)訓(xùn)練不到位導(dǎo)致的后果。議論文訓(xùn)練也要遵循循序漸進(jìn)的原則，從觀點(diǎn)寫(xiě)起，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用論據(jù)證明自己的觀點(diǎn)，在此過(guò)程中，掌握議論文的論證方法。其實(shí)，學(xué)好寫(xiě)記敘文對(duì)于寫(xiě)議論文特別重要，議論文的論據(jù)就需要簡(jiǎn)練的概括、精當(dāng)?shù)倪x材，論據(jù)才能夠?yàn)橛^點(diǎn)服務(wù)。議論文的結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生從并列式結(jié)構(gòu)寫(xiě)起，即圍繞中心論點(diǎn)，幾個(gè)分論點(diǎn)之間是并列關(guān)系；再到遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)，即分論點(diǎn)之間是遞進(jìn)關(guān)系，逐層深入證明中心論點(diǎn)，“我手寫(xiě)我心”，讓學(xué)生在寫(xiě)作中傾訴心聲。在議論文課堂教學(xué)中，可以選擇提煉論據(jù)、運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法、注重議論文結(jié)構(gòu)等小的訓(xùn)練專(zhuān)題，讓議論文訓(xùn)練有章可循。
二、作文訓(xùn)練讀寫(xiě)結(jié)合不夠緊湊，致使閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)分離
閱讀是吸收，寫(xiě)作是傾吐。目前很多高中都專(zhuān)門(mén)安排閱讀課堂，讓學(xué)生閱讀。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生閱讀中，教師指導(dǎo)的少，閱讀與寫(xiě)作訓(xùn)練脫節(jié)的現(xiàn)象多。例如，一周有2節(jié)閱讀課，讓學(xué)生進(jìn)入圖書(shū)館閱覽室，學(xué)生由于經(jīng)驗(yàn)的缺乏，閱讀一些時(shí)文精粹之類(lèi)報(bào)刊雜志，但是閱讀之后缺少教師點(diǎn)撥，沒(méi)有轉(zhuǎn)化為寫(xiě)作能力，所以，缺少讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練的作文課堂。假如閱讀教學(xué)與寫(xiě)作教學(xué)分離，那么筆者認(rèn)為兩者教學(xué)效果都不會(huì)很好。
作文課堂需要讀寫(xiě)結(jié)合。
首先，給予學(xué)生閱讀指導(dǎo)。按照普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)和江蘇省考試大綱，教師有目的地指導(dǎo)學(xué)生閱讀經(jīng)典，例如《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《哈姆雷特》《歐也妮葛朗臺(tái)》《邊城》《老人與海》等。作文課上，老師可以組織學(xué)生圍繞閱讀經(jīng)典談讀后感，再引導(dǎo)學(xué)生把感想寫(xiě)下來(lái)，日積月累，也是一筆豐富的精神財(cái)產(chǎn)。與此同時(shí)，把閱讀經(jīng)典與寫(xiě)作教學(xué)聯(lián)系起來(lái)，找到突破口，讓學(xué)生在閱讀經(jīng)典后想傾訴、會(huì)傾訴，教師要善于在作文課上架起閱讀與寫(xiě)作的橋梁。筆者認(rèn)為，有針對(duì)性地閱讀經(jīng)典，有針對(duì)性的讀寫(xiě)指導(dǎo)，讓學(xué)生在閱讀后寫(xiě)作，在寫(xiě)作后繼續(xù)深入探究閱讀，形成一種良性循環(huán)，對(duì)于提高學(xué)生寫(xiě)作能力非常有益。所以，作文課需要教師點(diǎn)撥，讀寫(xiě)結(jié)合的點(diǎn)需要教師挖掘，師生一起在讀寫(xiě)中提高語(yǔ)文素養(yǎng)。
其次，教師可以創(chuàng)新讀寫(xiě)結(jié)合指導(dǎo)方法。比如教師創(chuàng)造機(jī)會(huì)提供學(xué)生發(fā)表習(xí)作的園地。語(yǔ)文是一門(mén)綜合性實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，每一次學(xué)生的隨筆，教師都可以選擇優(yōu)秀的作品，編入校報(bào)。鼓勵(lì)學(xué)生把寫(xiě)作的讀后感投稿，讓學(xué)生在享受寫(xiě)作的樂(lè)趣后更加熱愛(ài)閱讀，然后又不停地寫(xiě)作。班級(jí)的墻報(bào)、校園里的刊物、外面的報(bào)紙雜志，都可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)辟園地發(fā)表自己的作品。多讀多寫(xiě)，永遠(yuǎn)是提高寫(xiě)作能力的法寶。深圳市熊芳芳老師，指導(dǎo)學(xué)生在全國(guó)各地發(fā)表習(xí)作，學(xué)生寫(xiě)作熱情高漲，何愁寫(xiě)不出優(yōu)秀的作品？教師還可以激勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出有個(gè)性的作文。如果說(shuō)高一以訓(xùn)練記敘文為主，高二以訓(xùn)練議論文為主，那么高三主要訓(xùn)練學(xué)生考場(chǎng)作文。江蘇省這幾年高考作文也是采用新材料作文的形式，新材料作文的審題與立意非常關(guān)鍵。學(xué)生審題雷同，構(gòu)思“撞車(chē)”，都是考場(chǎng)作文大忌。那么在平時(shí)的讀寫(xiě)結(jié)合訓(xùn)練中，教師要有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)出有個(gè)性的文章，切忌人云亦云，寫(xiě)作中要有“我”，久而久之，學(xué)生在讀寫(xiě)訓(xùn)練中磨練了自我，升華了情感，保持了自己獨(dú)立的個(gè)性，這樣的個(gè)性品質(zhì)有利于學(xué)生寫(xiě)出有個(gè)性的考場(chǎng)作文。
（錢(qián)燕 江蘇省宜興市第二高級(jí)中學(xué) 214200）
關(guān)鍵詞：記敘文 具體 生動(dòng)
學(xué)生從小學(xué)到高中，一直在堅(jiān)持記敘性文體的寫(xiě)作，老師運(yùn)用了各種手段，想盡了一切辦法，力圖調(diào)動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作的積極性，提高他們的寫(xiě)作水平。但是，不可否認(rèn)的是，到了高中，大多數(shù)學(xué)生仍然害怕寫(xiě)作文，特別是害怕寫(xiě)記敘文，即使勉強(qiáng)寫(xiě)出來(lái)了，許多學(xué)生連自己的文章都不愿意讀第二遍，那么，到底有沒(méi)有什么辦法指導(dǎo)學(xué)生把記敘文寫(xiě)得具體、生動(dòng)一些呢？筆者在作文教學(xué)實(shí)踐中有一些感受。
先看學(xué)生的作文片段：
我曾經(jīng)觀察過(guò)母親的發(fā)絲，那瀑布般的綠云，令我愛(ài)不釋手，我輕輕的撫摸著它們，生怕弄痛了，我在心里偷偷地想：要是我的頭發(fā)也能這樣，該多好呀……我的黑發(fā)哪是時(shí)間梳成的，分明是母親用她的心血一點(diǎn)一點(diǎn)染成的啊，我痛恨這無(wú)情的光陰，奪去母親那曾經(jīng)的美麗，可又無(wú)可奈何，誰(shuí)能阻止得住它呢？只有在今后無(wú)愧于光陰，才對(duì)得起母親……
這是一次作文題目為《光陰的故事》中學(xué)生的考場(chǎng)作文。這個(gè)片段是贊美媽媽的，它通過(guò)“我”和母親的頭發(fā)由于“光陰”的作用而發(fā)生的變化，表現(xiàn)了小作者對(duì)母親養(yǎng)育自己的深深的感激之情。這類(lèi)題材學(xué)生從小到大寫(xiě)的太多太多，許多學(xué)生都覺(jué)得自己的媽媽的確平凡而偉大，但一寫(xiě)到與此相關(guān)的作文又總覺(jué)得不能感動(dòng)自己，更別說(shuō)打動(dòng)別人了，為此，相當(dāng)一部分學(xué)生也感到很無(wú)奈。為什么這篇文章讀后能讓人有所觸動(dòng)呢？首先，小作者觀察細(xì)致，進(jìn)而產(chǎn)生聯(lián)想和想象，‘我的頭發(fā)能像這樣嗎？’‘天地間垂著的那一片黑瀑布，便是我的青發(fā)’;其次文筆細(xì)膩，多次運(yùn)用比喻，如“天地間垂著的那一片黑瀑布”、“毛糙糙的如亞麻繩一般”、“時(shí)間真是位公平的法官”，另外還有對(duì)話，有動(dòng)作“揉揉”、“擺”、“摸”，有心理活動(dòng)等;第三，小作者在字里行間流露著對(duì)母親的感激之情特別細(xì)膩真摯，并能在描寫(xiě)的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)奶釤挘热纾拔业暮诎l(fā)哪是時(shí)間梳成的，分明是母親用她的心血一點(diǎn)一點(diǎn)染成的啊”。
再看一個(gè)學(xué)生的作文片段：
是那枚精致的玉戒嗎？那是，年少的我不知怎么回事，特別的頑皮，這玉戒是我從媽媽的寶貝箱里淘出的物件兒。不知是對(duì)它有什么特殊的感覺(jué)，那是我把它揣在身上到處擺弄。一不小心，‘叮’的一聲清脆的響聲，玉戒從我手上滑落，掉在地上，媽媽覓聲而來(lái)，慌忙拾起了那枚玉戒。‘這是你爸爸給我的。’媽媽自言自語(yǔ)。‘哦？’我來(lái)了興致，見(jiàn)媽媽臉上竟有了難以察覺(jué)的紅暈。‘就是那年去武當(dāng)山，回來(lái)時(shí)順路買(mǎi)的啊。’媽媽著，輕輕的把它放回去……
這個(gè)片段寫(xiě)的是“我”一次偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)了媽媽的“秘密”，它實(shí)際上涉及了許多中學(xué)生很少提及的關(guān)于自己父母的“敏感”話題――愛(ài)情。篇幅雖然很短，但是，讀者讀完這個(gè)片段后，會(huì)馬上體會(huì)到人物豐富、細(xì)膩的內(nèi)心世界，文中兩個(gè)人物鮮明的個(gè)性也會(huì)立刻展現(xiàn)在自己面前：從“淘出”、“擺弄”、“來(lái)了興致”等可以看出小作者的機(jī)靈、天真與調(diào)皮;從“慌忙拾起”、“難以察覺(jué)的紅暈”、“”等詞語(yǔ)可以感受到小作者母親羞澀中飽含著對(duì)自己甜蜜愛(ài)情的珍視與自豪的回味。特別值得一提的是，在這么短的篇幅中情節(jié)還起了波瀾，顯得搖曳多姿。同上面的文章片段一樣，這個(gè)片段也充分運(yùn)用對(duì)話、動(dòng)作、心理活動(dòng)描寫(xiě)等手法，也同樣能在描寫(xiě)的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)漠?huà)龍點(diǎn)睛，如“那枚玉戒似乎裝滿了父母的青春歲月”。就這樣，小作者從自己獨(dú)特的視角，通過(guò)多種途徑傳神地表現(xiàn)了父母之間甜蜜的愛(ài)情，詮釋了“光陰的故事”。
最后來(lái)看一個(gè)記敘性的課堂練筆：
只聽(tīng)見(jiàn)颯颯颯記筆記的聲音，有的時(shí)候就有一點(diǎn)嘩嘩的翻書(shū)的聲音，老師講話的聲音雖然不大，但是大家都聽(tīng)得清清楚楚，窗外有的時(shí)候還傳來(lái)兩聲?shū)B(niǎo)叫，有一個(gè)同學(xué)一不小心把鉛筆盒碰得掉在地上，大家很吃驚地回過(guò)頭來(lái)看著他。
這是學(xué)生寫(xiě)教室的“安靜”，片段中沒(méi)有直接提到“靜”，但讀后讓人分明感到教室很安靜。
一、品讀語(yǔ)言之美，為記敘文寫(xiě)作添色彩
袁先霈先生說(shuō)：“詩(shī)歌的藝術(shù)分析第一步就是語(yǔ)言分析。”與其他文學(xué)樣式的語(yǔ)言相比，詩(shī)歌語(yǔ)言是高度凝練化的語(yǔ)言，更值得咀嚼品味。賞析語(yǔ)言是詩(shī)歌鑒賞最基礎(chǔ)的一步，對(duì)大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，也是帶來(lái)寫(xiě)作效益最重要的一步。
洪鎮(zhèn)濤先生認(rèn)為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的正確途徑是在閱讀教學(xué)中感受語(yǔ)言、領(lǐng)悟語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言。學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)歌中內(nèi)涵豐富、言有盡而意無(wú)窮的語(yǔ)言進(jìn)行獨(dú)特的感悟，對(duì)于培養(yǎng)語(yǔ)言能力、思維能力、審美能力有著重要的作用。
（一）從煉字入手，品讀語(yǔ)言精確性
詩(shī)歌具有獨(dú)特的語(yǔ)言特征，那就是一字傳神。如“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字，王國(guó)維在其《人間詞話》里說(shuō)“著一‘鬧’字而境界全出”，讀者可以想象紅杏枝頭蜜蜂忙碌，一派喧鬧的景象，也可以聯(lián)想春天生機(jī)勃勃、春意盎然的景象，所以“紅杏”是春天的寫(xiě)照，“鬧”字是整個(gè)春天活力與生命力的體現(xiàn)。又如“云破月來(lái)花弄影”一句中的“弄”字，將無(wú)情化為有情：月下花朵如一個(gè)個(gè)活潑的兒童在逗趣、游戲，讓你感受到花草的情趣。詩(shī)歌閱讀中還有諸如此類(lèi)傳神的字詞數(shù)不勝數(shù)，其意味皆值得咀嚼、品讀。而對(duì)此作出探究后更應(yīng)在記敘文習(xí)作中注意遣詞造句的精確傳神。比如記敘文《圍觀》，描寫(xiě)圍觀的場(chǎng)面：“人潮向‘尖叫’處涌去，不多時(shí)，已形成圍觀之勢(shì)。人群間的空隙已不多，而立刻又被一個(gè)赤膊的大胖補(bǔ)滿了；后面的一個(gè)抱著孩子的老媽子想乘機(jī)擠進(jìn)來(lái)；一個(gè)小學(xué)生奔上來(lái)，向人叢中直鉆進(jìn)去。”以上幾句在選擇進(jìn)出動(dòng)作的動(dòng)詞時(shí)，胖子用“補(bǔ)”、老媽子用“擠”、學(xué)生用“鉆”、這樣不僅符合個(gè)人的形體特征，同時(shí)也將圍觀人群的典型心理――“湊熱鬧”、“好奇”表現(xiàn)得生動(dòng)形象、用詞精確傳神。
（二）從風(fēng)格入手，品讀語(yǔ)言多樣性
語(yǔ)言風(fēng)格多種多樣，不同體裁的文章對(duì)語(yǔ)言形式有著不同的要求。曹丕《典論?論文》言：“夫文本同而末異，蓋奏議宜雅，書(shū)論宜理，銘誄尚實(shí)，詩(shī)賦欲麗。”而作為同一體裁的詩(shī)歌也因?qū)懽鲀?nèi)容的差異、作家創(chuàng)作風(fēng)格的迥異而擁有不同的語(yǔ)言格調(diào)。如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”用語(yǔ)新穎，不落俗套，體現(xiàn)詩(shī)歌“清新”的語(yǔ)言特點(diǎn)；如“遙看齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”，氣勢(shì)雄偉，立意奇特，體現(xiàn)詩(shī)歌“雄奇”的語(yǔ)言風(fēng)格。幽默諷刺、含蓄委婉、蒼涼悲慨……各種語(yǔ)言風(fēng)格在不同詩(shī)歌中表現(xiàn)得淋漓精致，為廣大學(xué)生提供語(yǔ)言的盛宴。學(xué)生在品讀詩(shī)歌的同時(shí)，應(yīng)于其中濡染吸收，在記敘文寫(xiě)作中也能因文變化，自然表達(dá)，提高語(yǔ)言修養(yǎng)。如寫(xiě)作《我的2012》時(shí)，有學(xué)生運(yùn)用“準(zhǔn)確形象”的語(yǔ)言風(fēng)格，寫(xiě)到“兩天前，卻仿佛已是至少幾個(gè)月前的事，我背著一包的無(wú)奈、迷惘、憂心，隨著父親踏上了人生的2012之旅――回到久別的故鄉(xiāng)學(xué)校做最后的沖刺：準(zhǔn)備我的12年的高考”；又有學(xué)生運(yùn)用“樸實(shí)通俗”的語(yǔ)言風(fēng)格，寫(xiě)到“一天中最讓人振奮的午餐時(shí)間到了。餐桌上有狼吞虎咽的、有高聲喧嘩的、有狠狠地咬筷子的……”，多樣的語(yǔ)言風(fēng)格，使文章各具特色。
（三）從借鑒入手，品讀語(yǔ)言相關(guān)性
古語(yǔ)云：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。在詩(shī)詞的海洋中，不同時(shí)代、不同文人對(duì)于相同命題都有著或相似或不同的理解，如寫(xiě)“雨”，有“山色空蒙雨亦奇”的朦朧之美；有“小樓一夜聽(tīng)春雨”的細(xì)膩之美；有“渭城朝雨輕塵”爽朗之美；為提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提供取之無(wú)盡的原材料。如寫(xiě)作《追尋一縷書(shū)香》，“低吟淺唱體會(huì)李清照‘一種相思、兩地閑愁’的刻骨愛(ài)戀；體驗(yàn)柳永‘今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钠鄳K失落……心被濡濕了，我開(kāi)始靜靜思索，任空氣中彌漫陣陣書(shū)香。”在記敘文寫(xiě)作時(shí)，如果能夠巧妙“引用”或“化用”古詩(shī)詞，將佳詩(shī)麗詞引入作文，就會(huì)使作文顯示出豐厚的文化底蘊(yùn)，處處透出文雅之氣，使得作文神采飛揚(yáng)。
二、品析形象之美，為記敘文寫(xiě)作增表現(xiàn)力
詩(shī)歌會(huì)依據(jù)主題的不同創(chuàng)作各種各樣的人物形象，如“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”描繪了一位因現(xiàn)實(shí)與理想矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生煩擾的人物形象；“逢郎欲語(yǔ)低頭笑，碧玉搔頭落水中”描寫(xiě)了一位純真羞怯的采蓮女形象。詩(shī)歌中的人物形象之所以給讀者留下深刻印象，主要因?yàn)樵谒茉烊宋镄蜗髸r(shí)運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，如前句以少女面對(duì)小伙子“欲語(yǔ)低頭笑”的細(xì)節(jié)表現(xiàn)其羞怯；又如“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”為塑造老漁翁高傲品性而進(jìn)行了環(huán)境氣氛的烘托。
人物是記敘文的靈魂，是文章吸引人的最重要因素。因此，詩(shī)歌中塑造人物形象常用表現(xiàn)手法――對(duì)比襯托、細(xì)節(jié)描寫(xiě)更應(yīng)借鑒到記敘文寫(xiě)作中，從而提升文章品質(zhì)，增強(qiáng)表現(xiàn)力。如《母親》一文中“她老了。燈光下可以清晰地看見(jiàn)她的雙手因?yàn)殚L(zhǎng)期的操勞變得不再纖細(xì)美麗，細(xì)紋像是有生命力的藤蔓一樣在她的手上伸長(zhǎng)，舒展，而此刻這雙手因?yàn)楸瘋⑽⒌仡澏叮瑤е业男囊埠莺莸仡澚艘幌隆薄＜?xì)節(jié)刻畫(huà)母親的手，通過(guò)母親手的變化強(qiáng)化母愛(ài)對(duì)自己的沖擊，形象可感。文章如此塑造形象，讓讀者過(guò)目難忘。
三、品味意境之美，為記敘文寫(xiě)作描情境
袁先霈先生認(rèn)為鑒賞詩(shī)歌要從語(yǔ)言開(kāi)始，進(jìn)而至于意象，再進(jìn)而達(dá)于意境。詩(shī)歌教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩(shī)中所提供的意象進(jìn)入詩(shī)歌的意境中去。如溫庭筠《商山早行》中的名句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”善于選取符合詩(shī)意的意象“雞聲”、“月”、“板橋霜”，通過(guò)這些意象的組合描繪了早行的典型畫(huà)面，營(yíng)造了早行時(shí)清冷寧?kù)o的意境，交代了旅人凌晨趕路的凄冷、寂寞心情，讓讀者自然領(lǐng)會(huì)野況羈旅之愁，可謂是“言有盡而意無(wú)窮”。
而記敘文寫(xiě)作同樣以有意境為上。意境是否運(yùn)用得當(dāng)已經(jīng)成為衡量記敘文成敗的重要尺度。如《那時(shí)花開(kāi)》“潔白的病房，潔白的床單，同樣白的，還有病床上那人蒼白的臉色，仿佛生命已連同血色一齊褪的干凈。唯有病房外那一株紅梅仍兀自開(kāi)的熱烈……”，以白色的物象營(yíng)造病房的環(huán)境，暗示父親身體的病痛。與畫(huà)面不協(xié)調(diào)的紅梅伏筆，吸引讀者的注意力。意境氛圍的創(chuàng)設(shè)，讓文章一下子就能靈動(dòng)起來(lái)。
同時(shí)，有許多意象經(jīng)過(guò)古典詩(shī)歌與文化千百年來(lái)的層層積淀而形成了共同的民族情感。如：“花”作為詩(shī)歌的傳統(tǒng)意象，代表了人們對(duì)美好生命的贊美與留戀。在記敘文創(chuàng)作中，可以觸類(lèi)旁通，讓讀者準(zhǔn)確快速的理解、想象，如《花落春猶在》，“那年，桃花如云如霧，紅遍滿山。叔叔迎來(lái)了如桃花般的嬸嬸”，通過(guò)桃花盛開(kāi)場(chǎng)景的設(shè)置，為嬸嬸的出場(chǎng)營(yíng)造了熱烈、美好的氛圍；同時(shí)也因?yàn)椤盎ā币庀蟮膫鹘y(tǒng)意義，激發(fā)讀者對(duì)嬸嬸美好形象的想象。
關(guān)鍵詞：古代詩(shī)詞；記敘文；審美空間；作文意蘊(yùn)
中圖分類(lèi)號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章號(hào)：1673-9094（2017）05B-0041-02
經(jīng)典作品之所以經(jīng)久不衰，常讀常新，更多的是因?yàn)樽髡咴趧?chuàng)作時(shí)給讀者留下了足夠的審美空間，為讀者第二次創(chuàng)作提供了寬松的環(huán)境。在各類(lèi)文學(xué)體裁中，詩(shī)歌的語(yǔ)言表現(xiàn)力更強(qiáng)，詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)給讀者預(yù)留的審美空間往往更大。當(dāng)下中學(xué)生記敘文寫(xiě)作狀況堪憂，很重要的一點(diǎn)是學(xué)生的習(xí)作缺少一種獨(dú)特的“韻味”。那么，這種“韻味”如何獲得呢？我們可以借鑒詩(shī)歌的寫(xiě)法，為記敘文寫(xiě)作留足審美空間，并以此來(lái)提升記敘文的“韻味”。
一、聞聲識(shí)人――猶抱琵琶半遮面
記敘文寫(xiě)作，塑造人物形象尤為重要。高中學(xué)生已經(jīng)掌握了一些塑造人物的基本技法，如正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)等等，多數(shù)學(xué)生能夠?qū)θ宋镞M(jìn)行精細(xì)的、典型的刻畫(huà)，形象地把人物展現(xiàn)在我們面前。然而，很多時(shí)候讀者在仔細(xì)品讀后會(huì)覺(jué)得少了一點(diǎn)什么，也就是這“一點(diǎn)”，讓作文未能達(dá)到上乘佳作的境界。
到底少了什么呢？我們可以看看幾首詩(shī)歌，思考一下詩(shī)歌中是如何塑造人物形象的。例如韋莊《菩薩蠻》（其二）“人人盡說(shuō)江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫(huà)船聽(tīng)雨眠。壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”詩(shī)人抓住了江南女子膚色“白皙”的特點(diǎn)，以點(diǎn)帶面地寫(xiě)出江南女人之美。詩(shī)人先寫(xiě)酒家之女似月般美好的總體印象，再腕白皙似“霜雪”，十個(gè)字便傳神地從一面一點(diǎn)兩個(gè)角度刻畫(huà)出美人的韻味。“皓腕”這一細(xì)節(jié)引發(fā)了讀者無(wú)盡的聯(lián)想，酒家女的美深深印在了每個(gè)讀者的心中。我們閱讀之后，似乎沒(méi)有看清她，又似乎看清了她，這便是詩(shī)人的高明之處，留足了想象的空間，讓讀者能夠根據(jù)審美的特質(zhì)去無(wú)限地填充并補(bǔ)全酒家之女的形象。再如，宋代詞人晏幾道《鷓鴣天》中的“彩袖殷勤捧玉鐘”、賀鑄《青玉案》中的“凌波不過(guò)橫塘路”等等，都是運(yùn)用這種方法來(lái)描繪美女，這樣的例子在古代詩(shī)詞中比比皆是。時(shí)代在發(fā)展，人們的審美情趣可能發(fā)生了變化，但從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)對(duì)“美”的追求，作者在創(chuàng)作時(shí)要留下足夠的審美空間，這樣方能言有盡而意無(wú)窮。
二、景中藏情――此時(shí)無(wú)聲勝有聲
不少學(xué)生在記敘文中的抒情常常是無(wú)病，他們不懂得隱藏自己的思想與情感的脈絡(luò)，而是全方位地暴露甚至硬塞給讀者，而讀者卻不一定認(rèn)同。如何隱藏自己的思想與情感的脈絡(luò)？我們可以借鑒一下詩(shī)歌的寫(xiě)作方法。例如，宋代詩(shī)人梅堯臣的《東溪》：“行到東溪看水時(shí)，坐臨孤嶼發(fā)船遲。野鳧眠岸有閑意，老樹(shù)著花無(wú)丑枝。短短蒲耳齊似剪，平平沙石凈于篩。情雖不厭住不得，薄暮歸來(lái)車(chē)馬疲。”本詩(shī)的起句便寫(xiě)了詩(shī)人乘船到東溪去看水，到了東溪，登上孤嶼，被眼前的美景所陶醉，不由得留連忘返。中間兩聯(lián)用“野鳧”“老樹(shù)”“蒲耳”“沙石”四個(gè)意象寫(xiě)出東溪景色的“美”與“閑”，推己及物，物我兩忘。尾聯(lián)中的“情雖不厭住不得”是直接抒情，而“薄暮歸來(lái)車(chē)馬疲”便是以景結(jié)情。薄暮催人歸去，車(chē)和馬也勞頓了一天，既傳導(dǎo)出詩(shī)人公務(wù)纏身不能久留的無(wú)奈，又體現(xiàn)了其東溪賞景的閑情逸致。“薄暮”和“疲”似乎在訴說(shuō)著什么，有著強(qiáng)大的吸引力與穿透力，讀者能與詩(shī)人形成精神上的共鳴。又如唐代詩(shī)人王昌齡《從軍行》中的“高高秋月照長(zhǎng)城”、明代詩(shī)人杜庠《赤壁》中的“荒礬鷗鳥(niǎo)滿煙蕪”等等，都是在結(jié)句中“隱藏自己的思想脈絡(luò)”，以此來(lái)拓展詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)，把有限變成了無(wú)限。這種借景寓情、以景結(jié)情的手法，有時(shí)候比直抒胸臆更富感染力，別具一種不言而喻的情韻。記敘文寫(xiě)作也應(yīng)如此，有時(shí)候不直接言說(shuō)所表現(xiàn)出來(lái)的意蘊(yùn)可能更加廣闊、深厚，真正是“一枝一葉總關(guān)情”。
三、跳躍敘事――撥弦轉(zhuǎn)軸三兩聲
一、特定的環(huán)境營(yíng)造氛圍
在記敘文寫(xiě)作中，環(huán)境描寫(xiě)往往能營(yíng)造一定的氛圍，特定的環(huán)境描寫(xiě)還帶有特殊的含義，使得人物在特定環(huán)境中具有鮮明的形象。在具體寫(xiě)作中，環(huán)境描寫(xiě)要注意客觀、合理，有一定的寓意，針對(duì)性要強(qiáng)，要結(jié)合所要塑造的人物形象進(jìn)行有目的、有選擇地氛圍營(yíng)造，不能為了寫(xiě)環(huán)境而寫(xiě)環(huán)境，在佳作《別樣的輝煌》一文中，作者開(kāi)頭這樣寫(xiě)道：
窗外朦朧的月光照在院子里的老槐樹(shù)上，干枯的老樹(shù)皮記錄下的種種滄桑，即使在月光下也清晰可見(jiàn)。順著蓬松而又?jǐn)D擠挨挨的樹(shù)枝的方向，我又一次清楚地看見(jiàn)了年事已高的奶奶用她艱難而又平凡的一生寫(xiě)就的別樣的輝煌。
作者在文中塑造的是奶奶這個(gè)人物形象。在文章開(kāi)頭，作者巧妙借助窗外的老槐樹(shù)，干枯的樹(shù)皮，朦朧的月光，以此來(lái)喻示奶奶的滄桑人生，為全文定下一個(gè)帶有淡淡憂傷的抒情基調(diào)，暗示人物的善良與不幸。可以說(shuō)，文章開(kāi)頭的環(huán)境描寫(xiě)一下子就把讀者帶入到作者的敘事世界，進(jìn)而去探尋人物的故事。同樣，在結(jié)尾，作者再次寫(xiě)道：
風(fēng)吹過(guò)院子里的老槐樹(shù)，發(fā)出沙沙的聲響，月色越發(fā)純凈，越發(fā)祥和。接著四叔的越洋電話，奶奶的臉上如綻放的年輕的。奶奶就如那窗外的老槐樹(shù)，用她的艱難而又平凡的一生刻錄下一圈圈充滿愛(ài)與奉獻(xiàn)的年輪，也在我們?nèi)胰说男睦锟啼浵乱环N別樣的輝煌。
作者首尾呼應(yīng)，老槐樹(shù)沙沙的聲音，雖無(wú)語(yǔ)卻道出心聲；月色純凈、祥和，這不正是奶奶形象的物化嗎？環(huán)境描寫(xiě)在全文中為塑造人物形象營(yíng)造了氛圍，預(yù)設(shè)了情感，和人物形象互相映襯。
二、特定的背景賦予內(nèi)涵
除了自然環(huán)境描寫(xiě)外，記敘文寫(xiě)人要善于把人物形象放置在特定的環(huán)境中加以塑造，以特定的時(shí)代或故事背景，來(lái)賦予人物特定的內(nèi)涵。在不同的時(shí)代或故事背景下，同一件事情可以有不同的內(nèi)涵。在具體寫(xiě)作中，對(duì)人物的背景設(shè)置要科學(xué)、合理，符合邏輯。如在這篇作文中，作者將奶奶的故事放在中知青上山下鄉(xiāng)的時(shí)代背景下，使得故事具有特別的意義：
樓下的電話鈴響了三聲停了，過(guò)了一會(huì)兒又響了起來(lái)。不用問(wèn)那是四叔從大洋彼岸向奶奶問(wèn)候報(bào)平安。說(shuō)是四叔，卻和我們家一點(diǎn)血緣關(guān)系都沒(méi)有。聽(tīng)說(shuō)他是中一個(gè)上山下鄉(xiāng)的未婚知青被人拋棄返城無(wú)望而自殺后留下的遺孤。當(dāng)一個(gè)弱小而又無(wú)助的五歲男孩的哭聲打破村莊的寧?kù)o后，誰(shuí)也不愿意收留這個(gè)孩子，畢竟在那樣家家吃住都很艱難的日子里，多一張嘴多一份負(fù)擔(dān)，更何況又是個(gè)半大的孩子，還是那樣的身世！
文中幾句話交代了“四叔”的來(lái)歷，也就是故事發(fā)生的背景。在那樣一個(gè)特殊的時(shí)代背景下，奶奶接下來(lái)對(duì)四叔的收養(yǎng)故事就截然不同于今天的收養(yǎng)孤兒了，為奶奶這個(gè)形象賦予了勇敢、善良的內(nèi)涵。
三、特定的語(yǔ)言塑造人物
語(yǔ)言是反映人物心理和形象特質(zhì)最直觀的形式。記敘文寫(xiě)人，要善于運(yùn)用特定的語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象。特定的語(yǔ)言不僅僅是反映人物的個(gè)性化語(yǔ)言，還是能夠反映人物品性的語(yǔ)言，不需要太多，但一定對(duì)于故事情節(jié)具有決定性的意義，能夠鮮明深刻地表現(xiàn)人物的光芒或者與之相反的特質(zhì)。如文中，奶奶撫養(yǎng)“四叔”的事件中，語(yǔ)言并不多，但卻能夠直接展現(xiàn)奶奶的鮮明特質(zhì)：
某天早晨，“四叔”被收拾得干干凈凈清清爽爽的和我的伯伯叔叔走在一起時(shí)，全村人愕然了！“反正我是虱多不癢，債多不愁。”奶奶微笑著解釋?zhuān)凹依锶齻€(gè)公雞猴子，不在乎多一個(gè)了”。其實(shí)當(dāng)時(shí)的奶奶已經(jīng)守寡多年，獨(dú)自一人拉扯三個(gè)半大的兒子，走在年代艱難的日子里。收養(yǎng)四叔后，奶奶比原來(lái)更辛苦了，連院子里的這棵老槐樹(shù)也不時(shí)沙沙作響，似乎在訴說(shuō)著奶奶內(nèi)心的憔悴。
“大媽?zhuān)劭茨慵依洗罄隙焐细咧辛耍阏幸粋€(gè)人回來(lái)，好幫你一把。”“不了，四個(gè)兒子呢！我自己苦也就罷了，何苦再連累別人！” 奶奶起早貪黑侍弄七八畝責(zé)任田，隔三差五步行二十多里地趕次集，賣(mài)掉一些瓜果蔬菜、雞蛋鴨蛋貼補(bǔ)家里。兒子們到了上學(xué)的日子，一個(gè)不落全都送進(jìn)了學(xué)校。
文中收養(yǎng)“四叔”前后，奶奶的語(yǔ)言只有兩處，第一處看似奶奶說(shuō)得輕松，卻足以看出奶奶的勇敢與樂(lè)觀，在那個(gè)特定時(shí)代中，奶奶的行為愈發(fā)可貴。第二處奶奶拒絕再嫁，更是看出奶奶的堅(jiān)忍和愛(ài)心，一方面不忍拖累人，另一方面更是怕幾個(gè)孩子委屈，奶奶的形象在特定的語(yǔ)言中愈發(fā)光彩動(dòng)人，質(zhì)樸卻極不平凡。
四、特定的細(xì)節(jié)刻畫(huà)形象
寫(xiě)人記敘文中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)也很重要，精彩的細(xì)節(jié)會(huì)說(shuō)話，精彩的細(xì)節(jié)能傳神。可以通過(guò)具體的肖像、動(dòng)作、心理等特定細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)人物形象，細(xì)節(jié)越具有特征性，人物形象愈加鮮明、生動(dòng)、可感。如文中奶奶的一些細(xì)節(jié)即是如此：
當(dāng)大伯接到一張中專(zhuān)錄取通知書(shū)時(shí)，奶奶因長(zhǎng)期勞累過(guò)早衰老的臉上，流下了第一滴幸福的淚。二伯、我爸也相繼順利考上了大學(xué)，奶奶的淚水變成了笑臉與幸福的哀愁，為兒子們高興，也為學(xué)費(fèi)發(fā)愁，但還是挺了過(guò)來(lái)。等到四叔最后捧回一張名牌大學(xué)的錄取通知書(shū)時(shí)，四叔的生父帶著一摞錢(qián)來(lái)了，奶奶不知所措，面色灰黃。四叔最終還是拒絕了，只淡淡回了一句“我大哥工作了，能幫我媽了，以后我還能勤工儉學(xué)。”奶奶的皺紋舒展開(kāi)來(lái)，“兒子真的都大了，我等著享后福了！”那是奶奶這輩子說(shuō)過(guò)最高調(diào)的話。
文中，奶奶最具特征性的細(xì)節(jié)是神態(tài)描寫(xiě)，大兒子錄取時(shí)“幸福的淚”，二兒子、三兒子考上大學(xué)的“笑臉與幸福的哀愁”，四叔考上大學(xué)和其生父拿錢(qián)時(shí)的“面色灰黃”，四叔拒絕后的“皺紋舒展”，一系列的神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)出了奶奶的真實(shí)心理、喜怒哀樂(lè)，將奶奶這樣一個(gè)雖然平凡，卻始終善良、堅(jiān)忍，充滿大愛(ài)的形象，栩栩如生地描繪出來(lái)。
（鹿泉市第一中學(xué) 河北 鹿泉 050200）
【摘 要】教師不大愛(ài)教說(shuō)明文，學(xué)生也不大喜歡學(xué)說(shuō)明文，覺(jué)得它枯燥而乏味。這一認(rèn)識(shí)，使說(shuō)明文成了語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。而事實(shí)上，讓學(xué)生學(xué)好說(shuō)明文體，不僅是學(xué)生今后工作和生活的需要，而且它對(duì)學(xué)生整個(gè)思維的發(fā)展起著十分重要的作用。
【關(guān)鍵詞】高中；作文教學(xué)；重視；說(shuō)明文體
說(shuō)明文體平時(shí)練得少，然而在日常的工作、生活中用處卻不少。練好說(shuō)明文體的寫(xiě)作，不僅有利于工作、生活，還能激發(fā)學(xué)生思維能力。
1. 說(shuō)明文與其它文體思維的區(qū)別 說(shuō)明文是說(shuō)明事物的。所謂說(shuō)明，就是要客觀地對(duì)某種事物或某一事理作解說(shuō)，使人能夠明白這一事物或事理。這就決定了無(wú)論在表達(dá)方式上或是在思維形式上，說(shuō)明文都不同于記敘文、文學(xué)作品和議論文。 與記敘文、文學(xué)作品相比，記敘文和文學(xué)作品主要是通過(guò)回想、聯(lián)想和想象進(jìn)行形象思維，而說(shuō)明文則主要是通過(guò)分析和綜合進(jìn)行抽象思維。可見(jiàn)，二者所運(yùn)用的不是同一類(lèi)思維。 與議論文相比，二者同屬于抽象思維。無(wú)論議論或說(shuō)明，都要運(yùn)用抽象的分析和綜合的方法，說(shuō)明文甚至像議論文那樣也要運(yùn)用概念、判斷和推理。但是，二者的抽象思維又有所不同。議論文的思維，主要在于通過(guò)邏輯推理能夠一步步地推出結(jié)論（觀點(diǎn)或論點(diǎn)），從而證明自己觀點(diǎn)的正確性。而說(shuō)明文的思維，則主要是通過(guò)分析和綜合（以及比較、分類(lèi)、抽象和概括）的方法來(lái)揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。議論文和說(shuō)明文雖然都用分析和綜合的方法，但議論文更多地是對(duì)抽象道理的分析和綜合，而說(shuō)明文中對(duì)實(shí)體事物的說(shuō)明則更多地對(duì)事物的實(shí)體進(jìn)行分析和綜合。說(shuō)明文雖然往往也要用到推理，但說(shuō)明文的推理在于說(shuō)明客觀性的事理，而議論文的推理則在于論證自己的觀點(diǎn)。
2. 說(shuō)明文的在思維發(fā)展中的重要作用 為了引起大家對(duì)說(shuō)明文教學(xué)的重視，在這里有必要談?wù)務(wù)f明文對(duì)學(xué)生思維發(fā)展的重要作用。從初中到高中，是學(xué)生形象思維和抽象思維迅速發(fā)展并不斷走向基本成熟的重要時(shí)期。學(xué)生要由記敘文的比較初級(jí)的形象思維發(fā)展到議論文的比較高級(jí)的抽象思維，其間起著過(guò)渡性重要作用的便是說(shuō)明文的比較初級(jí)的抽象思維。 我們知道，說(shuō)明文一般可分為實(shí)體事物的說(shuō)明文和抽象事理的說(shuō)明文。實(shí)體事物的說(shuō)明文（如《松鼠》、《中國(guó)石拱橋》），為了說(shuō)明事物的形狀、質(zhì)料、特征、成因、類(lèi)別、構(gòu)造、功能等，雖然需要抽象的分析和綜合，但它畢竟還有著眼前的具體實(shí)物的形象或其表象的依托。在這一點(diǎn)上，實(shí)體事物說(shuō)明文和記敘文思維憑借的材料或思維的對(duì)象都是實(shí)際事物的形象或表象，只是在思維加工的方式上一個(gè)采用了一形象加工的方式，一個(gè)采用了抽象加工的方式。所以，學(xué)生在由形象思維向抽象思維發(fā)展的過(guò)程中，第一步首先應(yīng)該由記敘文過(guò)渡到實(shí)體事物的說(shuō)明文，即由再現(xiàn)性的形象思維過(guò)渡到實(shí)物概念的抽象思維。實(shí)物概念是對(duì)實(shí)體事物分析、綜合、抽象、概括的結(jié)果，它已從具體形象或表象上升到了概念，但又比社會(huì)概念、科學(xué)概念、哲學(xué)概念等的抽象度低。因而可以說(shuō)，實(shí)體說(shuō)明文是由記敘文的比較初級(jí)的形象思維向著初級(jí)的抽象思維過(guò)渡的最佳轉(zhuǎn)換點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上，第二步再由實(shí)體事物的說(shuō)明文過(guò)渡到抽象事理的說(shuō)明文，這樣，思維的抽象度就又提高了一步。抽象事理的說(shuō)明文（如《人類(lèi)的語(yǔ)言》、《食物從何處來(lái)》），為了闡明事理的概念、內(nèi)容、規(guī)律、性質(zhì)、關(guān)系、作用等，不僅要用分析和綜合的方法，而且要用概念、判斷和推理，它的要求比實(shí)體事物說(shuō)明文高。但與議論文相比，因?yàn)槌橄笫吕淼恼f(shuō)明文只是客觀地解說(shuō)，主要不在于通過(guò)推理來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，所以它的思維難度又比議論文要小一些。在學(xué)好抽象事理說(shuō)明文的基礎(chǔ)上，第三步再過(guò)渡到議論文的抽象思維就比較容易些。由此可見(jiàn)，要學(xué)生由記敘文的形象思維一下子跳躍到議論文的抽象思維是比較困難的，說(shuō)明文正好在二者之間起著一個(gè)中間環(huán)節(jié)的過(guò)渡作用。
3. 說(shuō)明文思維能力的培養(yǎng) 說(shuō)明文的思維能力應(yīng)該包括思維方法（分析、綜合等）和思維形式（概念、判斷、推理）的運(yùn)用能力，根據(jù)說(shuō)明文的教學(xué)重點(diǎn)，這里著重談?wù)勊季S方法運(yùn)用能力的培養(yǎng)，關(guān)于思維形式問(wèn)題我們結(jié)合到議論文思維能力的培養(yǎng)中去講。學(xué)寫(xiě)說(shuō)明文，所涉及的主要是分析、綜合、比較、分類(lèi)、抽象、概括的方法。其中，分析和綜合是最基本的方法，其它的方法都是由分析和綜合的方法派生出來(lái)的。分析和綜合，是彼此相反而又互依存的兩種思維方法。分析，就是在思想上把整體分解為各個(gè)部分或方面，或者把整體的個(gè)別特征或?qū)傩苑殖鰜?lái)。綜合，就是在分析的基礎(chǔ)上把整體的各個(gè)部分或各個(gè)方面聯(lián)系起來(lái)，或者把整體的個(gè)別特征或個(gè)別屬性結(jié)合起來(lái)。在認(rèn)識(shí)客觀事物的過(guò)程中，人們總要經(jīng)歷一個(gè)對(duì)事物的分析和綜合的思維過(guò)程，才會(huì)獲得對(duì)事物的認(rèn)識(shí)。說(shuō)明事物，就是要能夠抓住事物的特征，并把事物的特征說(shuō)清楚。所謂特征，也就是個(gè)體與類(lèi)或類(lèi)與類(lèi)之間所存在著的差異性。所謂特征，也就是個(gè)體與類(lèi)或類(lèi)與類(lèi)之間所存在著的差異性。而要能看出這種差異性即抓住事物的特征，就必須在思想上先能夠?qū)⑹挛锓纸鉃楦鱾€(gè)部分或方面，通過(guò)比較認(rèn)識(shí)，看其具有怎樣的個(gè)別特征，然后再把這些個(gè)別特征結(jié)合起來(lái)，形成對(duì)這一事物整體特征的認(rèn)識(shí)。這是寫(xiě)說(shuō)明文必然要經(jīng)歷的一個(gè)思維過(guò)程。
說(shuō)明事物，不能只說(shuō)明事物的外部形態(tài)，最根本的還在于能夠揭示其本質(zhì)的屬性或特征，如它的性質(zhì)、規(guī)律、原理、關(guān)系、成因等。如果說(shuō)對(duì)事物外部形態(tài)的表面認(rèn)識(shí)還是一種感性的認(rèn)識(shí)，那么揭示其本質(zhì)的屬性或特征則是一種理性的認(rèn)識(shí)。這就必須對(duì)具體的感性的材料進(jìn)行抽象和概括，由此及彼，由表及里，去粗取精，去偽存真，使感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)。例如《中國(guó)石拱橋》在說(shuō)明趙州橋時(shí)，就不單進(jìn)介紹趙州橋的形體結(jié)構(gòu)，而是從對(duì)橋的形體結(jié)構(gòu)分析出發(fā)，分四個(gè)方面研究了橋的結(jié)構(gòu)原理和設(shè)計(jì)特點(diǎn)，這就是對(duì)感性材料的抽象，然后經(jīng)過(guò)概括，說(shuō)明“橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫”。這就達(dá)到了對(duì)趙州橋的理性認(rèn)識(shí)。在說(shuō)明文的幾種思維方法中，分析、綜合是基礎(chǔ)，而抽象、概括是關(guān)鍵。要讓學(xué)生能夠由表及里看到本質(zhì)，能夠由感性認(rèn)識(shí)發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)，必須對(duì)抽象能力和概括能力的培養(yǎng)予以特殊的重視。學(xué)生抽象能力和概括能力提高了，說(shuō)明事物本質(zhì)屬性或特征的能力也就提高了。而從學(xué)生的思維發(fā)展來(lái)講，他們具備了抽象和概括的能力，也就順利地由形象思維過(guò)渡到了抽象思維。
記敘文有六大要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。對(duì)于高中生而言，寫(xiě)出來(lái)的記敘性文章應(yīng)該是復(fù)雜一點(diǎn)的，這就涉及到如何熟練掌握并藝術(shù)地處理場(chǎng)景、人物、事件諸要素及其內(nèi)在關(guān)聯(lián)。
1.描摹典型場(chǎng)景。場(chǎng)景是記敘文的外衣。典型場(chǎng)景有兩個(gè)必備的特征，一是能將宏觀內(nèi)容與細(xì)節(jié)描摹相結(jié)合。二是場(chǎng)景能為敘事服務(wù)，為人物塑造和事件發(fā)展作鋪墊。在敘事性文章中，場(chǎng)景可以推動(dòng)人物性格塑造營(yíng)造氛圍和特殊背景，可以推動(dòng)事件的發(fā)生發(fā)展，因而它是記敘文寫(xiě)作必不可少的輔料。
2.刻畫(huà)典型人物。人物是記敘文的血肉。對(duì)于人物而言，典型有兩層意思，一是刻畫(huà)出人物的個(gè)性。二是人物形象豐滿，這里個(gè)性品質(zhì)不是貼標(biāo)簽的假大空，而是有血有肉、真實(shí)可感的，能給人留下較為深刻的印象。
3.塑造典型事件。事件是記敘文的筋骨。判斷所選取的事件是否典型的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，一是是否與刻畫(huà)的主人公有直接關(guān)聯(lián)。二是事件的思想和情感價(jià)值取向是否和主題直接關(guān)聯(lián)。為了突出典型事件，記敘事件時(shí)應(yīng)注意有鋪墊，有詳略，有波瀾。同時(shí)，記敘手法應(yīng)多變，靈活運(yùn)用倒敘、插敘、補(bǔ)敘、平敘，使敘事靈動(dòng)多變，搖曳生姿。
二、類(lèi)型化敘事癥候
類(lèi)型化敘事的基本癥狀有場(chǎng)景游離化、人物扁平化、事件綱目化。
1.場(chǎng)景游離化。一是泛詩(shī)化，借景抒情。有的學(xué)生在描繪場(chǎng)景時(shí)，運(yùn)用了描寫(xiě)、抒情和議論相結(jié)合的手法，看上去很美，可這類(lèi)場(chǎng)景只是憑空抒情，而不是為主要人物營(yíng)造活動(dòng)環(huán)境。二是非目的性，為了寫(xiě)景而寫(xiě)景。有的學(xué)生只是習(xí)慣在文章開(kāi)頭或某一事件的開(kāi)始前寫(xiě)一段無(wú)關(guān)痛癢的景物描寫(xiě)，沒(méi)有任何目的，只是為了寫(xiě)景或湊齊字?jǐn)?shù)。三是空穴來(lái)風(fēng)，與事件現(xiàn)場(chǎng)剝離。有的學(xué)生也知道要把場(chǎng)景描寫(xiě)融入到事件的描繪中，可是所描寫(xiě)的場(chǎng)景與事件并無(wú)緊密關(guān)系，甚至毫不相關(guān)，既起不到烘托渲染的作用，也達(dá)不到推動(dòng)事件發(fā)展的功效，成了游離態(tài)的因子。
2.人物扁平化。一是外貌臉譜化。有的學(xué)生描寫(xiě)外貌流于俗套，看上就像京劇的幾種臉譜，不能揭示人物的性格、命運(yùn)和心理。二是性格符號(hào)化。限于篇幅，千字左右的文章是很難把人物性格刻畫(huà)得生動(dòng)、具體、入木三分的，于是有的學(xué)生為了面面俱到，把人物性格符號(hào)化了。三是心理主觀化。人物要緊貼事件去寫(xiě)，心理活動(dòng)必不可少。心理活動(dòng)本是人物的主觀想法，而這種想法必須與人物的個(gè)性相吻合，具有“客觀性”。不少學(xué)生在刻畫(huà)心理時(shí)“以自己之心度人物之腹”，流于主觀隨意。
3.事件綱目化。一是流水賬，缺乏靈動(dòng)。有的學(xué)生記事情總將經(jīng)過(guò)從頭到尾無(wú)一遺漏地記錄下來(lái)；寫(xiě)多件事時(shí)，無(wú)主次詳略，如流水賬般寫(xiě)足字?jǐn)?shù)為止。二是抒情化，感情泛濫。記敘文并不完全排斥抒情，適當(dāng)?shù)氖闱榭梢陨A主旨，達(dá)到畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。然而有的學(xué)生在文章開(kāi)頭無(wú)關(guān)題旨，大肆抒情，難免會(huì)適得其反。三是模式化，落入俗套。由于缺乏生活的積淀，加之作文指導(dǎo)類(lèi)圖書(shū)的泛濫，高中生寫(xiě)作素材十分狹隘，套作化傾向十分嚴(yán)重。
三、針對(duì)性矯正策略
記敘文寫(xiě)作能力的提高還是要從生活體驗(yàn)的夯實(shí)，細(xì)節(jié)的打磨，場(chǎng)景、人物、事件等要素的組合等方面綜合優(yōu)化來(lái)入手。
1.觀察生活，體驗(yàn)生活，夯實(shí)生活的厚度。豐富多彩的生活是寫(xiě)作素材的源泉。沒(méi)有生活積淀的人，縱使寫(xiě)作技巧再高妙，寫(xiě)出來(lái)作品總是流于假大空。因而，生活的厚度決定了寫(xiě)作的高度。中學(xué)生要做有心的人，善于觀察生活，才能熱愛(ài)生活，積極樂(lè)觀；做有思想有情感的人，善于體驗(yàn)生活，才能融入生活。觀察體驗(yàn)的視角決定了效果的獨(dú)特性，不同的人對(duì)不同的事物的觀察體驗(yàn)絕不會(huì)雷同，就算是同一個(gè)人對(duì)同一事物在不同情況下的觀察體驗(yàn)也不會(huì)相同。
以楊絳先生的《老王》為例。作為一個(gè)知識(shí)分子作家，楊絳大都是取材于文化歷史和知識(shí)分子，很少把眼光投向基層民眾。直到她被打成，下放基層，才真正觀察底層人生活的艱辛，才體驗(yàn)到底層勞動(dòng)人民的偉岸。于是，她在思想認(rèn)識(shí)上發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。“愧怍”之心不僅是對(duì)老王，更是對(duì)自己生活視野狹隘的反省。正是因?yàn)橛辛诉@樣的生活體驗(yàn)，楊絳此后的作品少了象牙塔氣息，多了些社會(huì)的因子，思想境界和藝術(shù)水平也大大提高了。
2.捕捉細(xì)節(jié)，打磨細(xì)節(jié)，強(qiáng)化細(xì)節(jié)的力度。細(xì)節(jié)描寫(xiě)是記敘文最見(jiàn)功力之處，有沒(méi)有細(xì)節(jié)描寫(xiě)，很大程度上決定了文章的成敗。描寫(xiě)的目的在于使讀者具體形象生動(dòng)地感知客觀對(duì)象，喚起想象與情感的體驗(yàn)。在記敘文寫(xiě)作中要努力捕捉細(xì)節(jié)，通過(guò)社會(huì)生活和大自然的可感畫(huà)面細(xì)膩地表現(xiàn)人物活動(dòng)或事情的發(fā)展過(guò)程，表達(dá)具體的思想。細(xì)節(jié)描寫(xiě)得越成功，作文就越有魅力，越容易打動(dòng)人。此外，還要打磨細(xì)節(jié)，使細(xì)節(jié)彰顯其特有的魅力。所謂打磨，不僅要在文本上反復(fù)修改，不斷修繕，使細(xì)節(jié)活起來(lái)，逼近生活的真實(shí)；還要在生活體驗(yàn)上不斷積累、沉淀、提升。
如《金岳霖先生》這篇文章，是汪曾祺寫(xiě)記事寫(xiě)人的名篇。全文描寫(xiě)了很多有關(guān)金先生教學(xué)和生活的細(xì)節(jié)。這些細(xì)節(jié)全都統(tǒng)一在“有趣”之下，多而不亂，把人物真正寫(xiě)活了。對(duì)金先生穿戴的描寫(xiě)先聲奪人，把一個(gè)特立獨(dú)行的怪人呈現(xiàn)在讀者面前，讓人忍俊不禁。對(duì)教學(xué)細(xì)節(jié)的回顧向讀者展示了一個(gè)有點(diǎn)固執(zhí)、有點(diǎn)幽默、有點(diǎn)迂腐的學(xué)者形象。和小朋友戲耍以及為林徽因慶生的細(xì)節(jié)，又把金先生童心未泯、珍惜友情、不通世故的一面展現(xiàn)了出來(lái)。從這篇文章中，我們可以真正領(lǐng)略到細(xì)節(jié)的力量。
3.分析人物，刻畫(huà)人物，豐富人物的形象。記敘文中人物可以是真實(shí)的，也可以是虛構(gòu)的人物，最終都要?dú)w于個(gè)性的成功刻畫(huà)。對(duì)于真實(shí)的人物而言，有的學(xué)生陷入“越熟悉越難寫(xiě)”的怪圈，這是因?yàn)槿狈Ψ治龅囊庾R(shí)，細(xì)節(jié)和情感分析得越細(xì)，寫(xiě)得時(shí)候才會(huì)游刃有余。對(duì)于虛構(gòu)的人物而言，重要是根據(jù)預(yù)設(shè)合成，把眾多人物相似特質(zhì)進(jìn)行篩選、提取、聚合，并最終合在一起。這樣，人物的性格才會(huì)形象生動(dòng)。當(dāng)然，寫(xiě)實(shí)和虛構(gòu)往往要綜合運(yùn)用，才會(huì)相得益彰。
《阿Q正傳》是魯迅先生的中篇小說(shuō)，關(guān)于阿Q這個(gè)形象，用他自己的話說(shuō)，采用了“雜取種種人，合成一個(gè)”的手法，“沒(méi)有專(zhuān)用過(guò)一個(gè)人，往往是嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來(lái)的角色”。（魯迅《我怎樣做起小說(shuō)來(lái)》）其實(shí)不僅是魯迅，其他任何經(jīng)典的文學(xué)形象都是這樣被塑造被合成的。積累是合成的基礎(chǔ)，合成是積累的提升。只有平時(shí)留心觀察周?chē)娜宋镅孕信e止，琢磨他們的心理活動(dòng)，才會(huì)在腦海里積累眾多的人物素材。把眾多的“特異”有機(jī)地合成到一個(gè)人物身上，人物的性格自然就典型化了，阿Q讓人又愛(ài)又恨的藝術(shù)魅力也全在此。
高中語(yǔ)文新教師無(wú)法像老教師那樣準(zhǔn)確把握高考命題規(guī)律，也沒(méi)有多少押題猜寶的本領(lǐng)，因而更需要通過(guò)理論學(xué)習(xí)把握寫(xiě)作教學(xué)的重心。錢(qián)理群先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的重心在于“培育學(xué)生對(duì)真、善、美的追求，對(duì)彼岸理想世界的向往與想象，對(duì)人類(lèi)、自然、宇宙的大關(guān)懷，對(duì)未知事物的好奇心，并由此煥發(fā)出內(nèi)在與外在的激情，生命的活力，堅(jiān)強(qiáng)的不屈不撓的意志力，永不停息的精神的探索，永遠(yuǎn)不滿足于現(xiàn)狀的批判與創(chuàng)造的欲求”。學(xué)生們對(duì)寫(xiě)作沒(méi)有欲望，甚至望而生畏的原因就在于沒(méi)有一種氛圍暗示他們體察、關(guān)懷社會(huì)、自然、人生對(duì)于塑造一個(gè)完整健全的人的重要性；也沒(méi)有一種氛圍感染學(xué)生去感知生命的激情與活力、不屈不撓的意志力、永不停息的探索精神、永不滿足的批判創(chuàng)造欲求等對(duì)于青年時(shí)期學(xué)子思想成長(zhǎng)的重要性。
因而高中語(yǔ)文新教師首先就需要營(yíng)造“勇”的氛圍，也即是注重善于感知、敢于表達(dá)自我的氛圍的營(yíng)造。其前提是高中語(yǔ)文新教師必須意識(shí)到寫(xiě)作教學(xué)看上去是件費(fèi)力不討好的差事，但是寫(xiě)作教學(xué)的缺失培養(yǎng)出來(lái)的人卻是不完整的人，無(wú)論從培養(yǎng)人的角度還是從拿到高分的現(xiàn)實(shí)意義上來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作對(duì)于學(xué)生一生的發(fā)展都事關(guān)重大。高中語(yǔ)文新教師也必須及時(shí)意識(shí)到自己知識(shí)結(jié)構(gòu)上的薄弱部分，不斷提升自己的素養(yǎng)，幫助學(xué)生。
其次，高中語(yǔ)文新教師必須努力營(yíng)造“純”的氛圍，也就是說(shuō)在寫(xiě)作教學(xué)中要做到去功利化。教師需要明確寫(xiě)作教學(xué)的目的并非為了試卷上的分?jǐn)?shù)，而是為了引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身生命的展開(kāi)，自身思想的自由表達(dá)。更進(jìn)一步說(shuō)，寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)讓學(xué)生明白，寫(xiě)作是一項(xiàng)自覺(jué)行為，是一種發(fā)自內(nèi)心的需要。通過(guò)科學(xué)有效的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)實(shí)施，教師可以幫助學(xué)生在寫(xiě)作中關(guān)注自身成長(zhǎng)，透過(guò)自己的眼睛對(duì)當(dāng)代的社會(huì)人生百態(tài)進(jìn)行深入思考，培養(yǎng)自己獨(dú)立的人格，認(rèn)識(shí)到自己身上所肩負(fù)的文化使命。
再次，高中語(yǔ)文新教師在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中要盡力營(yíng)造“真”的氛圍。在寫(xiě)作教學(xué)中老師通常會(huì)教給學(xué)生一些寫(xiě)作的技巧，但應(yīng)讓學(xué)生知道寫(xiě)作技巧并非是包治百病的靈丹妙藥，一旦使用不當(dāng)就會(huì)使整篇文章千瘡百孔、不堪入目。掌握寫(xiě)作技巧并不強(qiáng)調(diào)作文模式化，它唯一的標(biāo)準(zhǔn)就在于拒絕八股文，呼喚真作文。所謂真作文，即能用樸實(shí)的語(yǔ)言、生動(dòng)的文字表達(dá)真摯的情感，能用一顆以真、善、美為標(biāo)尺的心來(lái)觀照自己的生活乃至社會(huì)人生，展現(xiàn)自己獨(dú)特思考的作文。寫(xiě)作是讓學(xué)生在自我對(duì)話中體悟生命的本真，讓學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中提升對(duì)于生命的理解，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我反思、自我教育的表現(xiàn)形式。它真正觀照到了學(xué)生作為鮮活生命個(gè)體的能動(dòng)體驗(yàn)性。
二、擬定周密漸進(jìn)的教學(xué)計(jì)劃
在備課時(shí)，教師必須搞清楚自己為何教、教什么、怎樣教，學(xué)生為何學(xué)、學(xué)什么、怎樣學(xué)，同時(shí)亦須考慮“經(jīng)過(guò)教學(xué)之后學(xué)習(xí)者將能做哪些他們以前不會(huì)做的事”或者“教學(xué)之后學(xué)習(xí)者將會(huì)有何變化”，在此基礎(chǔ)上，制定嚴(yán)密的階梯性教學(xué)計(jì)劃，滿足各層次學(xué)生的需求。
在人教版新課標(biāo)中，編選者按照高考設(shè)定了幾個(gè)板塊，高一側(cè)重于記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練，高二側(cè)重于議論文寫(xiě)作訓(xùn)練，高三側(cè)重于綜合性訓(xùn)練。高中語(yǔ)文新教師必須總覽整個(gè)高中階段寫(xiě)作教學(xué)所要達(dá)到的預(yù)期目標(biāo)來(lái)安排每一學(xué)期寫(xiě)作教學(xué)進(jìn)程。
高一記敘文寫(xiě)作教學(xué)的著眼點(diǎn)在于“我手寫(xiě)我心”。高中語(yǔ)文新教師應(yīng)不局限于教材所安排的“記敘選好角度”“寫(xiě)人要凸顯個(gè)性”“寫(xiě)事要有點(diǎn)波瀾”“寫(xiě)景要抓住特征”，將描寫(xiě)、抒情、虛構(gòu)的學(xué)習(xí)不間斷地貫穿到四個(gè)專(zhuān)題的學(xué)習(xí)中，還要適當(dāng)增添“在記敘中議論”等專(zhuān)題學(xué)習(xí)，注重從記敘到議論的過(guò)渡性寫(xiě)作訓(xùn)練。在高一階段的教學(xué)中，關(guān)注學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)及知識(shí)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)透過(guò)“我”的眼睛觀照自身、關(guān)注社會(huì)。
高二議論文寫(xiě)作教學(xué)的著眼點(diǎn)在于“我手寫(xiě)我思”。寫(xiě)作教學(xué)著重培養(yǎng)學(xué)生從理性的視角思考問(wèn)題，表達(dá)觀點(diǎn)。每一教學(xué)單元，都可以設(shè)定一個(gè)主題，圍繞該主題進(jìn)行選材角度、論據(jù)選擇、論證方法等方面的專(zhuān)項(xiàng)練習(xí)。
