時間：2022-07-24 13:56:19
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇設(shè)計一個旅游方案，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
旅游心理學主要運用心理學原理和相關(guān)研究成果及研究方法來分析和研究旅游活動中人的行為與心理規(guī)律。它是旅游各專業(yè)的專業(yè)基礎(chǔ)課。由于旅游心理學具有明顯的學科交叉性、綜合性、實用性等課程特點，對于心理學理論基礎(chǔ)并不扎實，學科涉足領(lǐng)域有限，實踐經(jīng)驗不足的旅游專業(yè)學生而言，要使其有效地理解旅游心理學的基礎(chǔ)理論并應用于實踐，是有一定難度的。本人嘗試改變以講授為主的“填鴨”式教學的傳統(tǒng)模式，引入“項目導入，任務(wù)驅(qū)動”的項目教學法，在教學的過程中采取理論授課與“項目教學”相結(jié)合的方法進行旅游心理學教學的改革，力圖讓學生在學習知識的過程中與實踐相結(jié)合，能夠在生活工作中熟練地運用知識、技能解決問題，以提高學生的綜合職業(yè)能力。
項目教學法是通過實施一個完整的項目而進行的教學活動。在教學活動中，教師將需要解決的問題或需要完成的任務(wù)以項目的形式交給學生。在教師指導下，以個人或小組工作方式，由學生自己按照實際工作的完整程序，共同制定計劃、共同或分工完成整個項目。在項目教學中，學習過程成為一個人人參與的創(chuàng)造實踐活動。項目教學法學習的重點在學習過程而非學習結(jié)果，他們在這個過程中鍛煉各種能力。教師已經(jīng)不是教學中的主導地位，而是學生學習過程中的引導者、指導者和監(jiān)督者。
一、項目內(nèi)容的擬定
項目的主要任務(wù)：
1.自由組合成立模擬旅行社，并為旅行社命名，采用總經(jīng)理負責制，每個旅行社人數(shù)控制在7-10人。
2.模擬旅行社的基本任務(wù)：請為本班的同學設(shè)計一條某地一天游的旅游路線，并宣傳推薦該旅游路線。班級將選擇一條絕大部分同學都同意的路線進行旅游實踐，旅游中的一切活動由中標的模擬旅行社安排執(zhí)行。
二、項目的內(nèi)容與安排
項目安排可以根據(jù)旅游心理學課程的總課時適度調(diào)整。一般情況項目教學課時不超過總課時的二分之一。項目可以分為5個階段：
1、項目的準備階段。在該階段，教師負責與同學們說明項目的意義及內(nèi)容，激發(fā)同學們的興趣，督促同學們自愿組成模擬旅行社并給旅行社命名。下發(fā)旅游實踐工作記錄表（表見附錄1）
2、旅游策劃階段。在該階段，教師指導學生收集資料，利用心理學知識幫助其分析旅游路線的合理性及吸引力，督促每小組完成旅游方案的PPT。
3、旅游溝通宣傳階段。在該階段，同學們展示自己策劃的旅游方案，教師引導同學們對每組方案進行評價，協(xié)助同學們選出一個最適合本班的旅游方案。
4、旅游實踐階段。確定班級旅游方案后，教師指導協(xié)助學生做旅游準備。包括收旅游費用，安排車輛，聯(lián)系景區(qū)，準備活動道具及一些安全保障。出游前布置出游需要觀察體驗的任務(wù)，如在旅游活動中人們個性的表現(xiàn)、體驗自己情緒的變化等。
5、項目總結(jié)階段。旅游活動結(jié)束后，安排學生進行交流總結(jié)。督促其填寫旅游實踐工作記錄表。
三、理論教學與項目教學相結(jié)合
在本次教學改革中，采取理論授課與“項目教學”相結(jié)合的方法進行的教學改革，如何讓理論教學與項目教學緊密結(jié)合成了本次改革的難點與重點。在教學過程中如果適度調(diào)整旅游心理學的各章節(jié)授課順序，問題也有可能得到比較好的解決。與項目聯(lián)系緊密的章節(jié)主要有一下幾個內(nèi)容。
1、旅游者的需要與動機。在學生制定旅游方案之前幫助同學們理解影響人們的旅游動機的因素有哪些，如何利用旅游動機的原理激發(fā)人們的旅游動機。
2、旅游知覺、旅游中的溝通、宣傳及其他社會。該內(nèi)容應該在項目溝通與宣傳前講授，幫助同學們學生理解溝通、宣傳的基本定義，熟悉宣傳的各個環(huán)節(jié)。達到利用感知覺的規(guī)律進行有一定效果的宣傳。能夠通過對現(xiàn)場的觀察解釋現(xiàn)場的從眾行為、眾從行為和服從行為。
3、旅游者的人格與旅游者的情緒與體驗。這些內(nèi)容最好放在出游之前講解。出游回來引導同學們對該內(nèi)容進行總結(jié)。
四、項目教學的考核
本項目的考核采取團隊成果和小組成果考核相結(jié)合的方式進行的，小組成果考核的方法項目教學法的重點在于教學過程而非教學結(jié)果，對學生的考核宜采取過程式考核方法。
關(guān)鍵詞：青年旅游者；鄉(xiāng)村旅游；購買決策；實證研究
旅游購買決策是指旅游者根據(jù)自己的旅游目的，收集和加工有關(guān)的旅游信息，提出并選擇旅游方案或旅游計劃，并最終把選定的旅游方案或旅游計劃付諸實施的過程。鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)業(yè)的自然和社會資源作為吸引物，以都市居民為客源市場，針對他們回歸自然的旅游需求，滿足游客觀光、務(wù)農(nóng)娛樂、休閑度假、購物等多種需求而開展的參與性強、文化內(nèi)涵深厚、鄉(xiāng)土趣味濃郁的新興旅游活動。鄉(xiāng)村旅游是目前國內(nèi)迅速發(fā)展的一種旅游形式，而青年旅游者是參與鄉(xiāng)村旅游的重要群體，因此把握青年旅游者的鄉(xiāng)村旅游購買決策行為特征，對提升鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品營銷具有重要現(xiàn)實意義。
本研究就是在一般消費者購買決策過程模型和以往研究的基礎(chǔ)上，通過實證方法，探索青年旅游者鄉(xiāng)村旅游購買決策的行為。
一、理論基礎(chǔ)
消費者的購買決策過程，一般分為五個階段，即認識問題、搜尋信息、方案評價、購買行為、購后行為。認識問題階段是認識某種欲望(需求)的過程，如果對問題的認識非常強烈的話，就轉(zhuǎn)到搜尋信息階段。在搜尋信息階段為找到解決所認識到的消費問題的方法，從記憶里提取信息(內(nèi)部搜尋)，或者從外部搜尋相關(guān)信息(外部搜尋)。在一定程度上獲得解決問題的方法以后，識別方案，評價各種不同方案，然后選擇自己喜歡的并可行的方案。在購買階段按照自己所選擇的方案購買產(chǎn)品。購買產(chǎn)品以后消費者在使用或消費產(chǎn)品的過程中又評價自己的欲望或期望的滿意程度。
二、研究方法和結(jié)果
本文研究的目的是探討鄉(xiāng)村旅游者購買決策的行為，即探析他們從鄉(xiāng)村旅游消費需求、消費動機到購買行為的過程是如何實現(xiàn)的。將鄉(xiāng)村旅游者決策劃分為幾個階段不但對于確定旅游決策中的主要任務(wù)十分必要，而且是了解鄉(xiāng)村旅游者從計劃出游到付諸實施，不同階段所起作用的必不可少的一環(huán)。為回答以上問題，研究根據(jù)消費者購買決策一般模型設(shè)計了一份鄉(xiāng)村旅游購買決策過程問卷調(diào)查表。調(diào)查表的內(nèi)容主要包括鄉(xiāng)村旅游的動機、獲取信息的渠道、旅游時間、旅游花費、鄉(xiāng)村旅游景點評價、旅游方式和購后評價。本項調(diào)查設(shè)計比較簡單，共計10題，只做選擇，不記分。
研究采用問卷調(diào)查的方法，主要以直接發(fā)放問卷和電子郵件兩種形式，在2008年10月對湖北大學、華中科技大學和武漢理工大學等武漢三所高校有過鄉(xiāng)村旅游經(jīng)歷的在校大學生和研究生進行了抽樣調(diào)查，這是因為針對青年學生的調(diào)查比較容易獲取數(shù)據(jù)，回收率也高?？傆嫲l(fā)出問卷115份，其中有13份問卷均存在關(guān)鍵問題未作答的情況，故視為廢卷。共獲得有效問卷102份，回收率為88.7%；其中男性52人，女性50人。最后使用Excel對問卷調(diào)查結(jié)果進行了描述性統(tǒng)計分析。
三、研究結(jié)果
(一)旅游動機
圖1中橫軸的動機由以下要素構(gòu)成：1表示增長見識，2表示探親訪友，3表示吃農(nóng)家菜，4表示住鄉(xiāng)村旅館，5表示欣賞田園風光，6表示回歸自然，7表示向往鄉(xiāng)村，8表示懷舊，9表示放松、釋放壓力，10表示觀賞鄉(xiāng)村景觀，11表示民風淳樸，12表示體驗鄉(xiāng)村民俗，13表示其它。從整體來看，鄉(xiāng)村旅游者的旅游動機集中程度很高，出于欣賞田園風光、回歸自然和釋放壓力三種目的而表示愿意參與鄉(xiāng)村旅游的青年學生分別占67.65%、73.53%和64.71%。這表明由于學習與競爭壓力、成長的煩惱以及現(xiàn)代生活節(jié)奏加快等原因，青年學生也有去鄉(xiāng)村旅游的巨大需求，因為在鄉(xiāng)村里沒有生活在大城市的壓力，可以全身心的放松，忘記所有的煩惱，能讓人感覺回歸到了前工業(yè)化時代的文明世界，能使人產(chǎn)生和諧、安寧的生活情境和心境。
(二)信息渠道
青年學生鄉(xiāng)村旅游決策所需的信息來自熟人介紹的比例最高，占71.57%，其次是網(wǎng)絡(luò)，占43.14%，排在第三位的是旅行社，來源于其它渠道的比例最小。其中，通過內(nèi)部信息渠道獲取信息的比例也占到了23.53%，這說明有一部分學生計劃出游前或?qū)嶋H旅游之前就對相關(guān)的鄉(xiāng)村旅游信息有所了解，從而不需要或者說花較少的時間進行外部信息搜集。
(三)預計停留時間
多數(shù)學生預計在鄉(xiāng)村旅游景點的停留時間不超過4天，有63.72%的人停留3-4天，18.63%的人只愿意停留1-2天，兩者合計占到82.35%；另外有12.75%的人表示會停留5-6天，僅有4.90%的人愿意停留7天及其以上。這說明較多學生認為期望鄉(xiāng)村旅游時間不要持續(xù)太長，以3-4天為佳，其原因主要跟大多數(shù)學生消費水平有限以及更多地利用周末時間出游有關(guān)。
(四)預期花費
計劃在一次鄉(xiāng)村旅游中花費200-299元的學生最多，占37.25%；其次是愿意花費100-199元的學生，也到達了31.37%；預期花費300元及其以上的人最少。這可能跟學生每月可自由支配收入不高有關(guān)，但從總體上看，還是有相當一部分學生愿意花費100-299元進行一次鄉(xiāng)村之旅的，合計占到68.63%。
(五)選擇評價標準
在圖2中，橫軸標準由以下要素構(gòu)成：1表示持續(xù)時間短，2表示花費少，3表示距離近，4表示田園風光好，5表示有鄉(xiāng)土氣息，6表示景點相對集中，7表示鄉(xiāng)村景觀具有典型的美學價值，8表示氣候宜人，9表示交通便利，10表示食宿干凈衛(wèi)生，11表示基礎(chǔ)設(shè)施齊全，12表示安全保障，13表示其它。在以上13個選項中，有81.37%的學生選了第4項，所占比例最高，這表明田園風光好的鄉(xiāng)村旅游景點能得到最多青年學生的喜歡。值得注意的是，選第2項的人占到61.76%，列第二位，這說明食宿干凈衛(wèi)生這類基本接待設(shè)施的標準、質(zhì)量和檔次亟需得到提高。另外分別有48.04%和46.08%的人選第8項和第5項，分列第3位和第4位，意味著氣候宜人和有鄉(xiāng)土氣息也是相當一部分學生選擇鄉(xiāng)村旅游景點的標準。選第1項和第13項的人最少，均占3.92%。
(六)出游方式
自助游最受學生青睞，約有51.96%的人表示傾向于選擇以自助游的方式體驗鄉(xiāng)村旅游。令人驚訝的是雖然在學生當中有車一族少之又少，但是居然有30.39%的人表示希望自駕車去鄉(xiāng)村游玩。其原因大概跟當前青年學生對自駕車外出旅游這種自由自在的生活比較向往有關(guān)，另外擁有一輛品牌私家車在當今也是個人身份和地位的象征，或許這也透露出青年學生對于聲望、地位和自尊的追求與渴望。另外，有25.49%的人表示期望與情侶一起去鄉(xiāng)村游玩，這跟大學校園里學生情侶較多有很大的關(guān)系。還有21.57%人愿意跟旅游團一同出游，愿加入散客團的也只占1.96%，這表明隨團去鄉(xiāng)村旅游不是大多數(shù)人的選擇。表示喜歡個人獨游的人最少，僅占1.96%。
(七)購后評價
一次購買決策過程的最后階段就是購后評價。本次調(diào)查將購買鄉(xiāng)村旅游購后評價簡單的分為兩大類：好與不好，但并不是在要調(diào)查對象在好與不好中做出一個選擇，而是要求他們分別在好與不好兩種購后情況下做出今后對于鄉(xiāng)村旅游的態(tài)度。有94.12%的學生對“好”的選項進行了選擇，其中23.96%的人表示如果對鄉(xiāng)村旅游感覺好的話會重游；有36.46%的人表示不再去該景點，但會去別的景點旅游；還有47.92%的人表示會向親朋介紹該景點。另外，有46.08%的學生對“不好”的選項進行了選擇，其中85.11%的人表示如果對鄉(xiāng)村旅游感覺不好，下回會換別的景點旅游；也有14.89%的人表示以后不再參與鄉(xiāng)村旅游。
三、結(jié)論與討論
研究發(fā)現(xiàn)，青年學生參與鄉(xiāng)村旅游主要出于欣賞田園風光、回歸自然和釋放壓力三種目的；獲取信息的渠道主要來自于熟人介紹、網(wǎng)絡(luò)和旅行社；半數(shù)以上的人認為停留時間不宜超過4天，預期花費不宜超過300元；選擇評價標準明顯地集中于田園風光好、食宿干凈衛(wèi)生兩項指標；自助游最受學生青睞；部分學生表示，如果對某次鄉(xiāng)村旅游感覺不好，下回仍會換別的鄉(xiāng)村旅游景點旅游。這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，可能有以下幾點：(1)象牙塔里的青年學生并非無憂無慮，也面臨著學習、生活以及畢業(yè)找工作等多方面的壓力，需要適當?shù)姆潘梢哉{(diào)整心態(tài)和情緒，以便更好地面對未來的挑戰(zhàn)。(2)除受所學新知識、新技能的影響外，青年學生也受到傳統(tǒng)社會重血緣、重親緣的文化心理的影響。這便能解釋當他們在了解鄉(xiāng)村旅游信息時，為何有相當一部分人看重熟人介紹的信息。另外，青年學生群體有別于其他群體的一個重要特征就是，網(wǎng)絡(luò)對于這一群體而言是一個非常重要的獲取信息途徑。(3)多數(shù)青年學生由于沒有正式參加工作，能用于旅游的可自由支配收入較少，這在一定程度上影響了他們參與鄉(xiāng)村旅游的停留時間的長短和預期花費的多少。(4)青年學生可能由于自身文化素質(zhì)和重視生活質(zhì)量的緣故，特別青睞田園風光好和食宿干凈衛(wèi)生的鄉(xiāng)村旅游地。(5)青年學生頭腦活躍，思想開放，喜歡無拘無束，因而自助游最受他們歡迎。wWw.gWyoO
本研究的意義在于能為營銷決策和營銷策略的制定提供一定的幫助：(1)開發(fā)符合鄉(xiāng)村旅游者品味的的旅游產(chǎn)品。根據(jù)其購買決策行為中的旅游動機、預計停留時間、選擇評價標準等要素的特征，可重點開發(fā)適合其偏好的旅游產(chǎn)品；(2)制定合理的價格策略。根據(jù)鄉(xiāng)村旅游者購買決策行為中的預期花費等要素特征，可制定既有彈性而旅游者又愿意支付的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的價格；(3)對于青年旅游市場，網(wǎng)絡(luò)可能是最具針對性的信息傳播渠道。
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綜合性學習具有以下基本特征：綜合性、實踐性、主體性、開放性和生成性等。本次課程改革對綜合性學習非常重視，如專門設(shè)置了綜合實踐活動課程，再如語文、數(shù)學學科把語綜、數(shù)綜課單獨列出并排入課表。信息技術(shù)是綜合實踐活動課程的一個領(lǐng)域，一般把綜合實踐的三課時分一課時給信息技術(shù)。為此，信息技術(shù)課程在實施時往往存在內(nèi)容多課時少的問題，課堂教學常處于“學新課、趕進度”的狀況，缺少綜合性的實踐過程。為了彌補這一不足，我校對六年級的信息技術(shù)課程作了一些變革，依托教師自己開發(fā)的校本教材，進行綜合性學習的探索，在運用舊知解決實際問題的過程中，按需納入新應用的學習。經(jīng)過一學年的實踐，頗有收獲。
PDD模式開發(fā)校本課程，使綜合性學習更具針對性
信息技術(shù)日新月異，不管愿不愿意，我們已身處在一個信息化的社會中，信息素養(yǎng)是每個現(xiàn)代公民必須具備的基本素養(yǎng)。正因為此，越來越多的學校決定從小學三年級起全面開設(shè)信息技術(shù)課。經(jīng)過三至五年級的學習，學生掌握了信息技術(shù)相關(guān)的基礎(chǔ)知識和基本技能。學為用服務(wù)，到了六年級，不僅是教師，就是學生自己也希望信息技術(shù)課能有一些新的嘗試與突破，我校就把這一改變聚焦在綜合性學習上。信息技術(shù)的綜合性學習，既要考慮學生已有的知識技能水平，又要考慮硬件環(huán)境的因素，如計算機網(wǎng)絡(luò)設(shè)備配置情況，學生在課外使用智能設(shè)備的情況等，然后做到因地制宜、因材施教，于是我們萌生了開發(fā)一門數(shù)字化課程的想法，來使綜合學習更具針對性。
我們給這門課程取名為《K12的數(shù)字生活》。該課程以綜合應用為主，以研究性學習的方式展開，依托主題單元進行有指導的自主學習。經(jīng)過一年多的實踐探索，我們逐步完成了電子教材的編寫，也收集了不少學生的過程性成果——優(yōu)秀作業(yè)。
1．PDD模式開發(fā)校本課程的嘗試
校本課程開發(fā)的主力軍是一線老師，但一線老師課務(wù)繁重，除了國家課程規(guī)定的內(nèi)容，可能還要教一些校本課，如社團、競賽輔導等。如果沒有課程意識，對所教內(nèi)容不一定能形成規(guī)范的表達，如編寫配套教材，形成教學資源庫、學生作品庫等。
一線老師的主要工作是教學實踐，我們就從實踐入手，把原本看似瑣碎的日復一日的工作做得更有目的性、更有計劃性，即站在課程的角度來思考與實踐。為此，我們覺得最適合一線老師的課程開發(fā)模式是PDD模式：實踐—審議—開發(fā)的模式。這種模式通過“創(chuàng)造課堂教學的實踐，審議課堂中產(chǎn)生的學習經(jīng)驗，發(fā)展教師作為專家的專業(yè)能力”來建設(shè)課程。
實際操作時，每一課時、每一單元及每個學期的內(nèi)容都可以通過實踐—審議—開發(fā)的過程進行反思與重構(gòu)，并形成規(guī)范的表達。首先，由備課組討論單元主題、課時數(shù)、作業(yè)呈現(xiàn)方式、評價標準等。接著以執(zhí)教老師為主完成每一課時的教學設(shè)計與實踐，并在平行班的教學中對每一課時的教學作隨時的反思與調(diào)整；其次，備課組的成員在一起反思單元教學的效果，討論需修改與調(diào)整的地方；最后，完成該單元的課程內(nèi)容，主要是電子教材、教學方案、教學資源、學生作業(yè)。通過一年多的探索，《K12的數(shù)字生活》的開發(fā)順利推進，也取得了很好的課堂教學效果。
2．依托校本課程開展綜合性學習的實踐
信息技術(shù)課上我們的做法是把每一個單元設(shè)計為一個主題活動，每單元3~4課時。設(shè)計時主要考慮三個因素：（1）能綜合運用已學的知識技能；（2）按需適量增加一些新穎應用；（3）解決學習生活中的實際問題。如上冊第一單元是“國慶旅游方案制作”，共4課時，第1課時“電子地圖及簡單應用”，第2課時“認識Google地球”，第3~4課時“制作國慶旅游方案”。由于學習目標明確，學生在進行第一二課時的探究性學習時都能做到積極主動地參與。旅游目的地由學生自己選，有些學生所做的方案就是國慶長假要真正實施的，所以每個學生都認真投入。要完成這樣一份旅游方案，不僅要綜合應用已學的知識，如Word圖文排版、網(wǎng)上信息的搜索下載、電子地圖的查詢和獲取，還要綜合考慮交通、住宿、人員、時間、費用等的合理性和可操作性，甚至還要爭取旅游伙伴（或家人）的同意，讓方案能夠?qū)嵤?/p>
開放課堂創(chuàng)生課程內(nèi)涵，使綜合性學習更富創(chuàng)新性
英國社會創(chuàng)新之父Geoff Mulgan 說：“我們需要將下一代培養(yǎng)成數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)造者，而不僅僅是用戶。他們應成為世界的塑造者，而不僅僅是旁觀者?！毙抡n程也大力提倡要“激發(fā)興趣，進行創(chuàng)新探索，培養(yǎng)創(chuàng)新能力”。為此，我們就想讓學生在六年級運用學到的信息技術(shù)來“做”點什么，并在做的過程中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
如上冊第三單元“PPT微作品的創(chuàng)意設(shè)計”，學生可以自己決定制作的主題。本單元以“放飛你的想象，表達你的感悟，凸顯你的技術(shù)”作為開篇語，來營造一種開放寬松的氛圍。該單元共4課時，第一課時討論什么是微作品、如何突顯創(chuàng)意，并歸納出微作品設(shè)計的幾個要素：聚焦主題、簡潔即美、字少且大、色彩點綴、構(gòu)圖新穎……第二課時學習 “如何尋找合適的PPT模板，如何簡單編輯后為我所用”，第3~4課時“設(shè)計PPT創(chuàng)意作品”。該單元用開放的課堂、自由的表達催生出豐富多彩的PPT微作品：“大人真奇怪”“一滴水的旅行”“小丑魚歷險記”“我想有一對翅膀”“我的明星夢”……雖然有些作品并不精美，技術(shù)上還有欠缺，但每個孩子都經(jīng)過了苦苦的思索：我選什么主題？我找怎樣的模板？版面怎樣排才漂亮？用什么主色調(diào)？……
這樣的課非?？简瀸W生的綜合能力，新舊知識要貫通起來應用，并能靈活運用。這對學生來說是有難度的，同時也是一種挑戰(zhàn)，但我認為挑戰(zhàn)正是激發(fā)創(chuàng)新的動力。開放的課堂，常常帶來驚喜，還有優(yōu)秀的創(chuàng)意。實踐證明，每個班總有優(yōu)秀作品誕生，為了進一步激發(fā)創(chuàng)作靈感，我們把這些作品放在校園網(wǎng)的分享園中，供全體學生共享。這樣互相啟發(fā)，互相促進，從而進一步激發(fā)學生的想象力與創(chuàng)新力。如圖1，是“大人真奇怪”作品中的一個畫面，童言童趣，賞心又悅目。
開放的主題，可以使學生專注于自己感興趣的領(lǐng)
域。思維是主動的、活躍的，所以每個單元都會產(chǎn)生不少有創(chuàng)意的作品。再通過作品分享，再次得到啟發(fā)，進一步促進思維火花的迸發(fā)。如PS創(chuàng)意海報設(shè)計的部分作品（圖2）。
云存儲拓展課程功能，使綜合性學習更具靈活性
課堂是學生開展綜合性學習的主陣地，沒有特殊情況，所有的學習活動及作品制作都可以在課堂上完成。為了增加學習的靈活性，以及為學有余力或?qū)W有困難的學生拓展學習的時空，我們把“云存儲”引入課堂。在百度上為學生建立了一個公用網(wǎng)盤，所有六年級學生都可以訪問。學生可以從網(wǎng)盤上下載學習內(nèi)容、分享優(yōu)秀作品、補交作業(yè)、臨時存儲素材文件等。
云存儲的引入，不僅突破了時空的限制，更增加了學生學習的主動性。從學生的課堂表現(xiàn)看，是積極投入的。第一學期末，我們利用網(wǎng)上留言板對學生作了一個調(diào)查，95%以上的學生很喜歡這學期的學習內(nèi)容與學習形式。如馬同學說：“我覺得這學期的課程非常有意思，課堂上給我們留了充分的時間，讓我們學到了很多課外的知識。”滕同學說：“我最喜歡主題圖冊，因為很有趣，希望下學期有更好玩的課程?！?/p>
優(yōu)秀作業(yè)不僅能在分享園曬出，而且能通過公用網(wǎng)盤讓爸爸媽媽欣賞到自己的大作，還可以下載到任何一臺智能設(shè)備上，隨時展示給他人看，這讓學生非常有成就感。如阮同學說：“這個學期我學到了許多有意思的內(nèi)容，沒想到我也能做這么多作品，不可思議??！我還為自己的家庭設(shè)計了一份國慶旅游方案?！?/p>
關(guān)鍵詞：低碳旅游；理念；北部灣；旅游發(fā)展
溫室氣體的高排放量不僅不同程度影響著人類的生活同時也在破壞著人類賴以生存的地球家園。為了改變這種局面，世界各個國家都采取了一定的補救措施，盡量減少國內(nèi)碳的排放量。中國也是如此，在政府政策的感召下，各行業(yè)都在盡量想辦法降低生產(chǎn)中的碳排放量。但是為了降低碳的排放量而停止旅游行業(yè)也不現(xiàn)實。因此如何尋找一個能夠繼續(xù)旅游但同時也能盡可能不破壞旅游區(qū)環(huán)境的旅游方式成為了社會的熱點話題。低碳旅游即是在這個背景下提出的，落實低碳旅游不但能夠滿足人們旅游的需求，拉動旅游城市的經(jīng)濟同時也可以將對旅游城市的環(huán)境破壞降至最低。這種環(huán)保的旅游方式的推行對北部灣經(jīng)濟區(qū)這類具有豐富旅游資源但同時本身生態(tài)系統(tǒng)比較薄弱、容易受到影響的旅游景點而言更起到了很好的保護作用，因此其更應當結(jié)合自身旅游特點和實際情況將低碳旅游落實到發(fā)展實處。
一.低碳旅游的出現(xiàn)和發(fā)展
（一）低碳旅游的內(nèi)涵。
低碳旅游是低碳經(jīng)濟下出現(xiàn)的一種新型旅游方式，這種新的旅游方式的產(chǎn)生為旅游行業(yè)實現(xiàn)永久發(fā)展這一目標提供了保證。目前針對低碳旅游已經(jīng)有學者對其概念進行了界定。鄧琳琳和林喜慶認為：低碳旅游是指旅游者在旅游時，具有低碳的意識，把種種旅游消費方式的碳排放量保持在合理的范圍內(nèi)，盡可能地降低碳排放的旅游方式。其中有政府和旅游機構(gòu)推出的有關(guān)環(huán)保旅游的路線和交通工具等。富筱琪認為：低碳旅游是指在旅游過程里計算二氧化碳，盡可能較少二氧化碳的排放量的旅游，還要用自己的行為去補償行動所排出的“碳”。蔡萌和汪宇明認為：低碳旅游是指在旅游時，經(jīng)過利用低碳技術(shù)以及提倡低碳旅游消費形式，來獲取較高的旅游體驗質(zhì)量與較大的旅游經(jīng)濟和社會以及環(huán)境效益的一項永久發(fā)展形式。
（二）低碳旅游產(chǎn)生的背景
低碳經(jīng)濟是人類為保護地球家園提出的口號，而低碳旅游則是低碳經(jīng)濟的衍生物。經(jīng)過了一百多年的發(fā)展，人類的經(jīng)濟得到了巨大的發(fā)展但同時地球環(huán)境也遭到了嚴重破壞。僅僅百年的時間地球的平均氣溫就發(fā)生過兩次大波動，且全球氣溫一直處于整體上升的趨勢。二十世紀八十年代后，地球氣溫的上升趨勢更是明顯。不斷上升的氣溫不僅僅影響著人類的生活作息，同時冰川的融化、海平面的升高、紅樹林生態(tài)平衡的破壞無一不昭示著人類賴以生存的壞境正在一步步走向滅亡的境地。馬爾代夫是很多人們都夢想去的旅游天堂，但是近年來全球氣溫的逐漸升高，已經(jīng)讓馬爾代夫的海平面不斷上升、海水不斷被污染，若氣候變暖一直不能緩解，這個人們心中向往的天堂最終只能成為回憶。
（三）低碳旅游的發(fā)展現(xiàn)狀
外國施行低碳旅游的時間早，且也取得了一定的效果，世界自然資金會提倡假日碳足跡工具，并算出游者的碳足跡分數(shù)并通過分數(shù)引導和教育旅游者改變自己的旅游方式，向著低碳旅游看齊。從這也可出，旅游確實影響旅游景區(qū)的環(huán)境。而這種碳足跡的發(fā)明也正是讓人們能夠在旅游的同時給當?shù)氐沫h(huán)境一個可持續(xù)發(fā)展的空間。哥本哈根是一個低碳旅游建設(shè)較好的國家，在其酒店里都是可循環(huán)利用的東西，且人們?nèi)粘Ｂ糜我捕际且宰孕熊嚍橹鳌覟楣膭钍忻窈屯鈦砺谜哂檬褂米孕熊嚦鲂?，所有交通工具的變化頻率都是根據(jù)自行車車道與停放位置進行設(shè)置的?？梢妵冶旧韺用竦吞忌詈偷吞悸糜蔚闹С峙c鼓勵。
對我國而言，低碳旅游觀念在旅游也剛剛有一點的發(fā)展，具有代表性的是上海市民自己花錢進行的北極低碳旅行。廣西北部灣是我國著名的海濱旅游景點同時也是我國實施低碳城市建設(shè)中的重點規(guī)劃目標。作為一個旅游城市，要想發(fā)展成為一個低碳城市，城市領(lǐng)導者應當積極引導本地和外來游者落實低碳旅游，從而達到在發(fā)展旅游經(jīng)濟的同時也能夠減少因旅游而對環(huán)境的影響和破壞。據(jù)筆者統(tǒng)計，當前針對低碳旅游這一領(lǐng)域的內(nèi)容研究還是較少，在此筆者就低碳旅游的特點和廣西北部灣地區(qū)的旅游特點對如何實現(xiàn)廣西北部灣地區(qū)的低碳旅游和如何盡量讓旅游者實施低碳旅游這一話題進行論述。
二.北部灣地區(qū)進行低碳旅游的必要性
廣西北部灣地區(qū)中有三個海濱城市，一個近海城市，具有著豐富的濱海旅游資源。利用旅游業(yè)帶動區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展是對當?shù)芈糜钨Y源的充分應用。但是海濱旅游開發(fā)前期都是粗放開發(fā)方式，對生態(tài)環(huán)境的破壞嚴重。且隨著后來交通的發(fā)達以及旅游可量的增加，更對當?shù)氐穆糜苇h(huán)境造成了極嚴重的破壞，高交通排放量及高數(shù)量旅游者帶來的高碳化旅游經(jīng)濟在帶動了北部灣經(jīng)濟的同時也極大破壞了北部灣的生態(tài)環(huán)境。為了實現(xiàn)北部灣生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展和盡量減少旅游給該地區(qū)造成的傷害，實行低碳化勢在必行。
很多研究顯示，旅游者旅游時通常都有揮霍傾向，這會導致旅游資源的浪費。且有的旅游人員因道德意識不強，在旅游過程中隨地亂扔垃圾，在石壁上刻字，這些行為不僅會影響景區(qū)的美觀程度更甚者會給景區(qū)環(huán)境帶來無法恢復的影響。在以前一味注重經(jīng)濟發(fā)展而忽略了可持續(xù)生態(tài)經(jīng)濟發(fā)展的經(jīng)濟發(fā)展觀念下，沙灘周圍都是接送客車與家庭轎車。雖然交通工具的使用卻是提高了人們生活的效率，但是長此以往的高效旅游也會給旅游區(qū)的環(huán)境造成毀滅性的傷害。
三.北部灣低碳旅游的措施分析
（一）城市的低碳規(guī)劃
1.旅游行業(yè)
旅行社是旅游行業(yè)中的一個重壓部分，旅行社在低碳旅游中具有重要的作用。旅行社可以研究開發(fā)一些低碳旅游產(chǎn)品，研究一些低碳旅游方案，設(shè)計旅游路線，必要的時候也可以設(shè)計一些徒步旅游或者是自行車旅游的線路等等，知道旅游人員親近自然和熱愛自然，降低碳的排放量，進而保護海島旅游可以持續(xù)發(fā)展。初次以外，旅行社還可以利用優(yōu)秀的導游來引領(lǐng)旅游者的活動，使旅游人員的行為符合低碳旅游觀念，導游可以向游客們介紹如何才能夠?qū)崿F(xiàn)低碳旅游，將低碳旅游始終與旅游活動相伴。
2.旅游景點
旅游景點是旅游活動中一個重要部分，為降低碳排放的主要途徑。在景點開發(fā)時，堅持做到提高利用率，盡量較少開發(fā)的原則，盡量開發(fā)一些低碳旅游資源。海濱景點從規(guī)劃時，就將低碳的觀念貫徹其中，實行低碳評價機制；景點的建筑用料言盡量地使用環(huán)保的材料，盡量使用太陽能和風能等一些情節(jié)能源；景點的管理也要實行低碳的管理方式，盡可能地降低辦公用紙的使用量等等；除此以外，旅游景點還可以使用可循環(huán)利用的電子門票，環(huán)保垃圾桶等，實行低碳旅游衛(wèi)生設(shè)施。
3.旅游交通工具
交通是旅游時不可缺少的，交通工具具有很大的減少碳的排放空間。發(fā)展與完善城市原有的交通用具，利用低設(shè)施污染設(shè)施，防止造成海濱周圍水體資源的污染。旅游建設(shè)過程中，當?shù)卣畱敼膭罹用窕蛲鈦碛慰湍軌蛞宰孕熊嚍橹饕煌üぞ撸⒃诔鞘薪ㄔO(shè)中提供免費自行車供應點以及固定自行車停車地點和相應的自行車道。讓游客能夠在旅游中通過這種低碳交通工具感受景區(qū)和景區(qū)所在城市的風光與特色，同時若有必要的話，還可以提倡旅游者徒步，這樣不僅能夠呼吸景區(qū)的新鮮空氣同時也能夠領(lǐng)略沿途美好風光。
（二）成立低碳組織推進低碳理念
從城市的低碳旅游構(gòu)成來講，政府部門對其有重要的作用，政府部門不僅控制著碳排放的制造者，還影響碳排放的消費者。企業(yè)低碳生產(chǎn)產(chǎn)品設(shè)計以及產(chǎn)品宣傳需要一定的成本，而且還有可能出現(xiàn)旅游者不感興趣的現(xiàn)象，于是，低碳環(huán)保的宣傳工作就顯得比較重要。需要政府部門以及有關(guān)部門在制度與政策上給予一定的支持。對于近海城市低碳旅游的發(fā)展，需要各個部門共同努力，明確分工，制定可行的計劃項目和實施內(nèi)容等。低碳組織將依據(jù)各個部門的要求，對海濱旅游區(qū)的低碳發(fā)展進行監(jiān)督與落實，并要加大對其的懲罰力度，采用科學的手段完善海濱旅游區(qū)的低碳旅游建設(shè)。
（三）城市旅游區(qū)餐飲低碳化
旅游者與城市居民的日常餐飲也是碳量排放的重要部分，因此城市要能夠從低碳旅游這一觀念出發(fā)，建設(shè)低碳餐飲，從用具、原料等各個環(huán)節(jié)實行低碳安排。第一用耗能比較低的烹飪設(shè)施。多多的使用節(jié)能減排的灶具，耗能比較低的鍋具，感應的水龍頭等等。第二，使用可循環(huán)利用的餐具。和可循環(huán)利用的餐具比較，易拉罐和塑料制品等碳排量就比較高。因此就可以用容易分解的物質(zhì)來取代那些不容易分解的物資，可以降低碳的排放量；第三，飲食所需要的材料實行低碳采購。第四，用低碳的烹飪方式進行烹飪，比如將武火更改為文火，少一些爆炒菜，多食用一些拌菜等，降低碳的排放量。
四.總結(jié)
低碳旅游為低碳經(jīng)濟背景下所出現(xiàn)的一種旅游形式，在全球氣候逐漸變暖的狀況下，提倡旅游者在旅游過程里降低碳的排放量，保護環(huán)境。北部灣是一個具有著豐富旅游自然但同時生態(tài)系統(tǒng)也相對薄弱的旅游發(fā)展區(qū)，而實行低碳旅游則是實現(xiàn)該地區(qū)的旅游經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，將旅游對該地區(qū)環(huán)境破壞降至最低的最重要途徑。
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數(shù)學源于生活，生活中又充滿著數(shù)學。在數(shù)學教學中，我們要緊密聯(lián)系學生的生活實際，在現(xiàn)實世界中尋找數(shù)學題材，讓教學貼近生活，讓學生在生活中看到數(shù)學，摸到數(shù)學，從而使學生不再覺得數(shù)學是脫離實際的海市蜃樓，激發(fā)學生的學習興趣。這就要求數(shù)學教師結(jié)合學生的生活經(jīng)驗和已有的知識來設(shè)計教學活動，使學生切實體驗到身邊有數(shù)學，用數(shù)學可以解決生活中的實際問題，從而對數(shù)學產(chǎn)生親切感，增強學生對數(shù)學知識的應用意識，培養(yǎng)學生的自主探究能力。
一、將生活中的數(shù)學知識的內(nèi)容引入課堂，激發(fā)學生的探究欲望
在孩子的眼中，數(shù)學是一些符號與文字的結(jié)合，是抽象的、枯燥的。而生活卻是豐富多采、充滿情趣的，是學生天天經(jīng)歷的。他們對生活充滿著具體的、感性的認識。因此，教師應該從學生的已有生活經(jīng)驗及舊知出發(fā)，將生活中有關(guān)數(shù)學知識的內(nèi)容引入課堂，并與課堂所教知識相融，激發(fā)學生的探究欲望。如“小數(shù)點位置移動引起小數(shù)大小變化”，對小學生來講是比較抽象的，我根據(jù)小學生愛聽童話的心理特點，設(shè)計了一個童話故事。先在黑板上出示26、83兩個數(shù)進行大小比較，接著敘述童話故事情節(jié)：由于2683比26、83大，經(jīng)常欺負26、83，有個名叫“小數(shù)點”的魔術(shù)師，看了很生氣，決定要治這個2683。于是趁著2683不注意時，“小數(shù)點”（用紅色的小圓片）就悄悄地從3的右下角跑到2的右下角住下（師演示紅色的小圓片從3的右下角移到2的右下角）。這個數(shù)（指著2.683）還能神氣嗎？為什么？學生回答后，我因勢利導引入新課。可見，小數(shù)點本事真大，只要移動一下它的位置就能使這個數(shù)大小發(fā)生變化。小數(shù)點位置移動與這個數(shù)大小變化之間有什么規(guī)律呢？這就是我們這節(jié)課學習的新知識。這樣把新知識融入童話形式中，使單調(diào)枯燥的知識變得生動活潑，激發(fā)了學生的探究興趣。
二、讓學生從生活走進數(shù)學，引導學生自主探究
如在教學《百分數(shù)的意義》時，我先與學生隨意聊天，并提起請他們幫忙。學生們一聽教師請他們幫忙熱情頓時高漲：“老師你說，幫什么忙？只要我們能做到絕對沒問題。”“我的爸爸過生日，他非常愛喝酒，我想送他兩瓶酒，可又怕他喝醉，我該選擇怎樣的酒？請同學們幫我出個主意。”學生根據(jù)日常生活的經(jīng)驗，紛紛說要買度數(shù)低點的酒。那么，為什么要買度數(shù)低的？酒的度數(shù)又代表什么意思呢？學生被我反問住了。此時，一種新的數(shù)――百分數(shù)的學習，成了學生自身的需要。又如，夏天到了，學生需要喝大量的水。我校為了學生身體健康給學生送來了純凈水。大家都很高興，但一聽說要交錢都“啊”了起來。我便問怎么了，學生問道“會不會很貴？”這一問讓我靈機一動，心想這是個好機會，何不讓學生自己去算一算呢？我在黑板寫出：“一桶水3元錢，全班41人，假設(shè)一天最多喝2桶，請你算一算每個人一個月喝水大概會交多少錢？”問題出來后，學生興致勃勃算了起來。我發(fā)現(xiàn)要解決這個問題，涉及的知識很廣泛，例如一星期上幾天課？一個月大概是幾星期？一個月在學校呆幾天（考慮到這月是大月還是小月）？算出總錢數(shù)后怎么辦？用什么辦法算得快？（估算）如果沒估算，算出詳細價錢結(jié)果除不盡或小數(shù)太多，如何保留？保留到哪一位合適？”等等。于是要求他們小組合作，看誰想得最周全，算得最快。學生們互相啟發(fā)，互相吸收，觀念逐步完善，認識不斷深化，培養(yǎng)了學生之間團結(jié)友愛、互助合作的精神，提高了學生之間的交流能力，引導學生學會了自主探究。
三、運用數(shù)學解決實際問題，培養(yǎng)學生的自主探究意識
教師應在數(shù)學教學中結(jié)合學生的日常生活，創(chuàng)設(shè)學生熟悉與感興趣的具體生活問題情境，引導學生將其通過學習理解了的數(shù)量關(guān)系運用到生活中去解決實際問題，并且在解決豐富多變的生活實際問題中培養(yǎng)學生的自主探究意識。例如在教了“三步計算應用題”后，我上了一節(jié)《我們?nèi)デ镉巍返膶嵺`活動課。由于時值秋游季節(jié)，而學校秋游方案遲遲未定，于是我請學生通過上本地旅游網(wǎng)站查閱資料，打電話咨詢有關(guān)景點選擇值得一游的秋游地點，并設(shè)計一套秋游方案，供學校參考。學生們的學習欲望大增，學習興趣高漲，在教師的指導下紛紛收集制訂方案的所需資料，諸如團體門票價格、包車價格等，并自發(fā)地組成小組共同商討制訂方案。最后，學生送上來的秋游方案令我大開眼界，不光計算準確，而且還考慮到了許多我所沒有預料到的：包車時根據(jù)學校學生數(shù)，大小車搭配；學生身邊帶多少錢，怎樣合理使用……有的秋游方案甚至還在最后寫了這樣設(shè)計的理由和好處。在傳授數(shù)學知識和訓練數(shù)學能力的過程中，教師自然而然地注入生活內(nèi)容；在參與關(guān)心學生生活過程中，教師引導學生學會運用所學知識為自己生活服務(wù)。這樣，不僅貼近學生的生活，符合學生的需要心理，而且為學生提供了一個自主學習、自主探索的良好機會和氛圍。布魯納曾經(jīng)說過：探索是數(shù)學的生命線，沒有探索，便沒有數(shù)學的發(fā)展。教師在引導學生自主動參與到探索數(shù)學知識的過程中，要有意識地采取各種有效措施，創(chuàng)設(shè)學習氛圍，創(chuàng)設(shè)開放性問題，提供自主探究的機會，發(fā)揮小組合作精神，以促進學生思維的發(fā)展、創(chuàng)新能力的提高，為學生的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。只有讓數(shù)學教學充滿生活氣息，才能真正調(diào)動起學生學習數(shù)學的積極性，在課堂中引導學生進行自主探究。
四、用于生活，培養(yǎng)學生的應用意識和實踐能力
新課程強調(diào)人人學有價值的數(shù)學，人人學有用的數(shù)學。因此，數(shù)學學習必須加強與生活實際的聯(lián)系，讓學生感受到生活中處處有數(shù)學。數(shù)學只有回到生活中，才會顯示其價值和魅力，學生只有回到生活中運用數(shù)學，才能真實地顯現(xiàn)其數(shù)學學習水平。如在教學“比一比”時，通過找教室周圍的物體的長短高矮的比較，使學生學會用數(shù)學的眼光觀察周圍事物。如在學習“認位置”后，回家觀察一下自己的臥室，并用上下、前后、左右描述一下臥室內(nèi)物體的相對位置關(guān)系，然后說給爸爸媽媽聽。觀察一下自家房屋周圍、村莊周圍都有些什么，到學校后和小伙伴交流。又如在學習了“統(tǒng)計”后，問學生你準備統(tǒng)計什么？這一環(huán)節(jié)充分利用學生已有的生活經(jīng)驗，把所學的知識應用到生活中去，解決身邊的數(shù)學問題，了解數(shù)學在現(xiàn)實生活中的作用，從而使學生體會到學習數(shù)學的重要性，學而有用的喜悅感，數(shù)學與生活的聯(lián)系得到了最好的體現(xiàn)。
總之，數(shù)學離不開生活，生活中處處有數(shù)學，它來源于生活又應用于生活。來于生活、歸于生活的知識才是有價值的知識。我們要把數(shù)學與生活聯(lián)系起來，使學生在不知不覺中感悟數(shù)學的真諦。
2011年9月，國家旅游局局長邵琪偉提出：旅游業(yè)要落實國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展旅游業(yè)的戰(zhàn)略部署，走在我國現(xiàn)代服務(wù)業(yè)信息化進程的前沿，爭取用10年時間，在我國初步實現(xiàn)“智慧旅游”。
旅游活動作為人們生活方式的延伸，旅游業(yè)作為服務(wù)業(yè)的龍頭產(chǎn)業(yè)，必然會因為信息技術(shù)革命性的變化而變革。此外，隨著生產(chǎn)生活的發(fā)展，在線旅游、自駕車旅游等新的旅游方式正在快速發(fā)展，旅游業(yè)如何滿足這些新興需求，離不開自身的現(xiàn)代化，從技術(shù)層面說，最重要的就是要實現(xiàn)“智慧旅游”。
目前，江蘇、浙江等重點旅游城市聚集的省份都已經(jīng)開展了以城市和旅游景點為項目單位的智慧旅游建設(shè)。
寧波市旅游局借助寧波市建設(shè)智慧城市的東風，全面推進智慧旅游建設(shè)。到2011年底，寧波打造了一個統(tǒng)一的智慧旅游中央管理平臺和旅游資源數(shù)據(jù)庫。寧波市旅游局還專門推出了“虛擬旅游社區(qū)”，該項目建立在寧波現(xiàn)有旅游景點的基礎(chǔ)上，采用信息化手段和三維模擬技術(shù)構(gòu)建的一個虛擬旅游環(huán)境，將整個寧波搬上了網(wǎng)絡(luò)。象山整合了社會資源，建設(shè)象山旅游呼叫中心、旅游無線WAP網(wǎng)絡(luò)和象山旅游在線支付平臺，開發(fā)了旅游手機服務(wù)應用系統(tǒng)。奉化市旅游局近期制定了《奉化市智慧旅游建設(shè)三年框架方案》并把智慧旅游列入到“十二五”奉化旅游行業(yè)發(fā)展的重要內(nèi)容。
而在南京、蘇州、無錫、揚州、鎮(zhèn)江、常州等市編制相關(guān)規(guī)劃、行動綱要和工作計劃的基礎(chǔ)上，《江蘇省智慧旅游發(fā)展規(guī)劃》的研究編制工作已經(jīng)完成，近期將上馬《江蘇省智慧旅游企業(yè)地方標準》的研究工作。同時，鎮(zhèn)江正在抓緊規(guī)劃建設(shè)國家智慧旅游服務(wù)中心。南京完成了智慧旅游中央管理平臺一全市GIS數(shù)據(jù)庫及旅游資源數(shù)據(jù)庫建設(shè)，上線運行“南京游客助手”手機客戶端、旅游執(zhí)法e通，投放近百臺與市旅游園林局官方網(wǎng)站和微博實時互動的新型游客體驗終端。蘇州對接智慧城市頂層設(shè)計，完善了綜合網(wǎng)絡(luò)營銷平臺，建立實時旅游政務(wù)信息處理平臺，推出了手機移動導游系統(tǒng)、旅游信息資源庫和蘋果手機官方旅游資訊平臺等首批智慧旅游項目。無錫推出“導游助手”、“計調(diào)好幫手”以及游客DIY自主設(shè)計行程在內(nèi)的旅游手機客戶端項目，實現(xiàn)旅游宣傳營銷、交通導引、商務(wù)預定、即時旅游信息獲取、游程體驗、朋友共享等功能。
浙江與江蘇，這些風景秀美醞釀著人們美好夢想的地方，正在努力用更加豐富的形式讓人們踏著技術(shù)的腳步輕松游賞，智慧旅游在備受關(guān)注的同時也將成為智慧城市建設(shè)中的重要一環(huán)，通過一份電子地圖、一部手持終端，深入到游客的每一次體驗中。
一
蘇州旅游文化有以下幾個特征：一是遺產(chǎn)豐富。數(shù)千年的歷史，給蘇州留下了眾多文化遺存，包括古典園林、寺廟城墻、郊外古鎮(zhèn)等。自然條件也是得天獨厚，除域內(nèi)河流港汊密布水鄉(xiāng)特色鮮明外，三萬六千頃太湖的4/5水域?qū)儆谔K州，太湖邊大小72峰蘇州占了54座，3大主峰蘇州有二；從蘇州古城眺望西南郊區(qū)，群山連綿，蔚為壯觀：有獅子山、陽山、七子山、靈巖山、天平山、穹窿山、漁洋山等。由于旅游資源豐富，蘇州人等于擁有了旅游產(chǎn)業(yè)的聚寶盆。2012年全市旅行社接待境內(nèi)外游客1278.57萬人次，利潤總額達到7318.22萬元；旅行社實繳稅金、入境外聯(lián)組團人數(shù)、入境地接人數(shù)、國內(nèi)地接人數(shù)、利潤總額、外匯結(jié)匯旅游收入等指標均位列江蘇省第一。[3]2014年僅“五一”小長假期間，蘇州全市便接待了境內(nèi)外游客401.5萬人，同比增長5.51%；實現(xiàn)旅游總收入38.51億元，同比增長20.45%。[4]展望未來，蘇州旅行社營收規(guī)模還將實現(xiàn)三年倍增，到2016年達到100億元。[3]二是管理完善。蘇州旅游業(yè)的管理質(zhì)量很高，旅客滿意度也高，體現(xiàn)了蘇州人認真精細的文化個性。2013年全國游客滿意度測評結(jié)果顯示：蘇州市游客滿意度以79.28的分數(shù)列全國60個樣本城市第1位，連續(xù)3年蟬聯(lián)全國樣本城市榜首。[5]《2014年第一季度江蘇省游客滿意度調(diào)查報告》顯示：在全省13市的游客滿意度排名中，蘇州市名列第一。[6]三是重點突出。蘇州旅游資源較為全面，但園林和古鎮(zhèn)始終是游客首選，旅游方式仍是千年不變的“看景”。一項“游客最感興趣的蘇州旅游資源”調(diào)查顯示：游客“對古鎮(zhèn)風情旅游資源感興趣的占51.6%，古典園林占50.4%，自然風光占42.4%，歷史古跡占37.8%，現(xiàn)代景觀占32%，娛樂休閑景點占34%，購物景點占16%”。[7]說明過半游客最感興趣的，還是古鎮(zhèn)風光和古典園林，仍以觀光類旅游為主。四是短線為主。蘇州城鄉(xiāng)風光旖旎，居住條件獨特，只有在蘇州住下來，游客才能品味到粉墻黛瓦、小橋流水的詩情畫意。但游客來蘇州“一日游”居多，行色匆匆，走馬觀花。這種“過路游”的深層次心理，就是認為“小蘇州”沒啥看頭，值得業(yè)界深思。五是市民參與度低。目前蘇州的旅游產(chǎn)品，還是以景點游為主。受傳統(tǒng)地域文化的影響，不少蘇州人過于含蓄內(nèi)斂，缺少對游人服務(wù)的熱情，參與旅游建設(shè)的積極性不高，所以在蘇州小巷游覽，閉門謝客者多，笑臉相迎者少。偶爾看到一扇打開的大門，黑黢黢的幾進院落，透出幾分神秘感，讓人望而卻步。
二
由上述特點分析可知，蘇州旅游業(yè)的成績與局限同在，優(yōu)勢與危機并存。就目前而言，大量的“一日游”“過境游”客源，依然強勁拉動蘇州旅游產(chǎn)業(yè)的效益。然而，雨后春筍般出現(xiàn)的新型旅游方式，也在悄然影響現(xiàn)有的旅游文化理念和旅游產(chǎn)業(yè)格局，這是蘇州旅游業(yè)需要面對的潛在危機。首先，傳統(tǒng)的景點旅游正面臨“失寵”。隨著個性化因素的彰顯，各種新型旅游方式應運而生。2014年9月中國知網(wǎng)可查的報刊文獻中，提到的新型旅游方式和專門研究其旅游內(nèi)容的文獻有：鄉(xiāng)村游（6317篇）、生態(tài)游（5820篇）、文化游（478篇）、水上游（475篇）、踏青游（373篇）、民俗游（213篇）、工業(yè)游（198篇），此外還有商務(wù)游、節(jié)慶游、校園游、虛擬游（游覽網(wǎng)上景觀）、夜間游等。同程旅游網(wǎng)《蘇州十大熱門景點》顯示：游客最喜愛天池山、沙家浜、大陽山國家森林公園、尚湖風景區(qū)、太湖國家濕地公園、穹窿山、漁洋山景區(qū)、蘇州摩天輪等新景觀。[8]這一現(xiàn)象說明，新型旅游方式的出現(xiàn)，已使傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品和旅游市場受到影響。其次，傳統(tǒng)的“跟團游”開始縮水。蘇州是“跟團游”的受益者。由于旅游線路相對固定，園林、古鎮(zhèn)成為蘇州的旅游品牌。但現(xiàn)在越來越多的游客不再樂意“跟團游”，他們追求個性出游，輕觀景而重體驗，催生出千姿百態(tài)的旅游方式，如：1.自駕車旅游，目標可以是傳統(tǒng)景點，也可以是郊外的原野、深山和湖邊，行程具有不確定因素，給旅游經(jīng)營和服務(wù)帶來挑戰(zhàn)。2.無景點旅游，背包獨行或結(jié)伴而行，乘坐什么交通工具、前往何處景觀游覽都具有不確定性。如果說自駕游尚有公路坐標可尋蹤，那么無景點旅游往哪兒走便“一切皆有可能”了。3.體驗式旅游，看景的同時還要參與旅游目的地的生活、工作和勞動，從中尋求感性體驗與收獲快樂。4.數(shù)字化旅游，利用現(xiàn)代化數(shù)字技術(shù)手段確定旅游目標、出行路線、出行方式，技術(shù)手段包括：音頻視頻資料、電子地圖、手機彩信，使游客了解景點信息、行程價格和線路，降低旅游出行的盲目性和經(jīng)濟負擔，它對旅游地區(qū)的科技產(chǎn)業(yè)和信息化建設(shè)有一定要求。面對新型旅游方式，蘇州旅游產(chǎn)業(yè)必須轉(zhuǎn)變觀念，重新定位服務(wù)理念與內(nèi)涵，緊跟時代步伐，從“一成不變”走向多元發(fā)展。1.從淺旅游走向深度游。淺旅游即“一日游”“過路游”，時間較短，游客走馬觀花，缺少準確完整的印象，而深度游是對旅游地進行仔細觀察和深入了解。蘇州的人文內(nèi)涵獨特深厚，它的魅力與個性只有在深度游中才能體會。要積極創(chuàng)造“深度游”條件，推銷“深度游”理念，使游客樂意住下來，用更多的時間去體驗蘇州美景與文化內(nèi)涵。2.從觀光游走向體驗游。觀光游以“看”為主，游客圍著景點轉(zhuǎn)呈被動狀態(tài)，體驗游則以“參與”為主，游客融入旅游地區(qū)（單位），深入體驗，由被動變?yōu)橹鲃印ｓw驗游是一種文化參與，不受風景名勝局限，各行各業(yè)都可以成為體驗對象。蘇州可謂體驗游的天堂，游客既可學刺繡、玉雕、木刻年畫，也可采摘瓜果、茶葉、花卉；既可學習昆曲、評彈、吳語，也能深入工廠、鄉(xiāng)村……3.從景點游走向文化游。景點游重在游覽風景，文化游重在了解文化。蘇州是風景大市，更是歷史文化名城，風景資源創(chuàng)造了理想的產(chǎn)業(yè)效益，文化資源還有待深入開發(fā)。文化游的吸引力，取決于產(chǎn)品的創(chuàng)意和宣傳。蘇州并不缺文化游資源，古城區(qū)是蘇州歷史的見證，新區(qū)是中國改革的樣板，園區(qū)融入了異國風情，郊外山水融合了自然景觀與人文景觀，基層民間保留著傳統(tǒng)生活方式等，蘇州所要做的，就是整合這些資源，打造富于創(chuàng)意的文化游產(chǎn)品。4.從休閑游走向時尚游。蘇州是休閑游的好去處，但目前缺少時尚游產(chǎn)品。所謂時尚游，就是游客通過旅游，領(lǐng)略新潮的生活方式，提升自己的時尚品位和形象。蘇州的時尚游要與蘇州的傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，如過一天蘇式生活，聽一次文化大師報告，嘗一下蘇式佳肴，扮一回昆曲角色，當一天捕魚捉蟹的太湖船民，做一次提升形象的微整形，等等。5.從過境游走向終端游。過境游的旅游主體是“過客”，來去匆匆。終端游恰好相反，是游客出行的最終目標地。蘇州僅2014年“‘五一’小長假期間，全市共接待境內(nèi)外游客401.5萬人”[4]，但基本都是過境游客人。蘇州目前要做的事，就是完善“食、住、行、游、購、娛”的相關(guān)設(shè)施，能夠留住客人，實現(xiàn)蘇州的終端游。
三
蘇州旅游業(yè)今后的發(fā)展應結(jié)合本土現(xiàn)有資源，推出具有創(chuàng)意的旅游產(chǎn)品，打造富有新意的景觀概念，完善蘇州旅游服務(wù)體系，拓展蘇州旅游文化內(nèi)涵，適應新型旅游主體的需求，為蘇州旅游業(yè)創(chuàng)造更佳經(jīng)濟效益與社會效益。
（一）開發(fā)蘇州新型旅游產(chǎn)品
1.名人文化游?！拔幕巍鼻肮谝浴懊恕倍志褪菑娬{(diào)以名人文化資源為目標的旅游活動。蘇州歷史悠久，名流輩出，他們留下了許多著述、遺址、故居、文物，這都是“名人文化游”的資源，以此為線索，推出系列旅游產(chǎn)品，創(chuàng)造獨特的名人文化游品牌。
2.蘇州水景游。蘇州有“東方威尼斯”之美譽，有2萬多條河道、3百多個湖泊、4/5面積的太湖，其中，京杭大運河為世界文化遺產(chǎn)，小橋流水是古城的名片之一……眾多水景資源是推出水上旅游產(chǎn)品的有利條件。應借鑒國內(nèi)外水景旅游產(chǎn)品的特色與經(jīng)驗，開發(fā)本土的水景游產(chǎn)品。
3.生態(tài)山水游。蘇州是水城，更有豐富的山脈資源，尤其西、南郊外依山而建的上方山國家森林公園、大陽山國家森林公園、東吳（穹窿山）國家森林公園、西山國家森林公園等，植被茂密，空氣清新，有如天然氧吧，這種得天獨厚的條件，特別適合開發(fā)“生態(tài)山水游”項目。
4.太湖景觀游。太湖4/5面積屬于蘇州，但目前的旅游開發(fā)率并不高，影響不及“無錫太湖”，蘇州的太湖旅游資源遠比無錫的要豐富、有內(nèi)涵得多。這里有漁洋山、穹窿山、鳳凰山和楊梅山等自然山體，有東山島上的雕花樓、雨花勝境、啟園、紫金庵、陸巷古村，有西山島上的縹緲峰、明月灣古村、石公山、林屋洞、包山寺、古樟園等景點，還有太湖中的三山島等，煙波、島嶼、湖水、山峰、大橋以及古村民居共同構(gòu)成了一幅山水長卷。蘇州應將獨特的太湖資源整合成不同的景觀游項目。
5.姑蘇美食游。姑蘇美食，天下聞名。蘇幫菜獨具江南風味，松鼠鱖魚、響油鱔糊、太湖莼菜湯、翡翠蝦斗等享譽全國；蘇州小吃是“中國四大小吃”之一，鹵汁豆腐干、松子糖、玫瑰西瓜子、蝦籽醬油、棗泥麻餅等令人贊不絕口，此外還有時令水鮮、四季瓜果、蘇州船菜……而老字號蘇式餐飲名店“松鶴樓”“得月樓”“朱鴻興”等更是深受百姓喜愛。蘇州完全可以利用美食優(yōu)勢，打造別具一格的旅游產(chǎn)品。
6.美容健康游。這是一種“小眾化”旅游。蘇州人歷來注重養(yǎng)生，中醫(yī)養(yǎng)生全國聞名，每年都舉辦“膏方節(jié)”。開發(fā)具有前瞻意識和前衛(wèi)理念的時尚旅游產(chǎn)品讓游客到來蘇州進行美麗和健康升級。
7.工藝品創(chuàng)作（生產(chǎn)）體驗游。蘇州民間手工藝歷史悠久，門類眾多，史上曾有22個大類，超過3500個品種，占全國手工藝品的半壁江山，以蘇繡、蘇扇、蘇燈、蘇式家具等為代表的“蘇作”聞名海內(nèi)外，[9]292為體驗游提供了良好條件。游客可以學習制作桃花塢年畫、折扇、蘇繡、核雕、文房用具等，還可以參觀絲綢廠、食品廠、蘇菜館的生產(chǎn)加工過程，體驗蘇州的文化魅力。
8.野外樂宿游。蘇州郊外山多水密，植被茂盛，在這里野外宿營，是一種難得的享受?？梢蚤_發(fā)“野外樂宿游”項目，為驢友們在山水間開辟專業(yè)的野外住宿場所，打造體驗獨特的旅游產(chǎn)品。
（二）打造蘇州景觀新概念
新型旅游方式張揚個性、返璞歸真、親近自然，因此，在蘇州可以打造“江南水鄉(xiāng)”和“蘇州雨巷”這兩個旅游新景觀，滿足人們新的旅行意愿，要讓“駕車到江南水鄉(xiāng)，行走在蘇州雨巷”成為流行語，在海內(nèi)外產(chǎn)生廣泛影響力。
1.江南水鄉(xiāng)。在人們的印象中，“江南水鄉(xiāng)”多指江南古鎮(zhèn)，其實它是由茂林修竹、河湖塘浜、小橋帆影、粉墻黛瓦、小鎮(zhèn)村莊等元素共同構(gòu)成的江南村野。蘇州曾被網(wǎng)友評選為中國最能代表“江南”的城市之一①，是名副其實的“江南水鄉(xiāng)”。而近年新建的道路四通八達，很適合自駕游的休閑旅行。打造“江南水鄉(xiāng)”景觀的意義，一是凸顯文化特色，拓展蘇州的旅游產(chǎn)業(yè)資源，強化蘇州“江南水鄉(xiāng)”的文化形象；二是借“江南水鄉(xiāng)”旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，影響和改變蘇州農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展的模式，逐步轉(zhuǎn)向以旅游業(yè)為主的第三產(chǎn)業(yè)。開發(fā)“江南水鄉(xiāng)”旅游項目，首先要完善鄉(xiāng)村的交通、住宿、停車設(shè)施，其次要保持村鎮(zhèn)建筑具有江南建筑文化審美意義的“粉墻黛瓦”的視覺特色，第三政府要引導和規(guī)范農(nóng)民經(jīng)營旅游產(chǎn)業(yè)并予以資金扶持和獎勵。
2.蘇州雨巷?！坝晗铩币辉~出自戴望舒詩作《雨巷》：“撐著油紙傘，獨自/彷徨在悠長，悠長/又寂寥的雨巷……”詩中的“雨巷”是藝術(shù)意象，并不特指某一城市，但這種富于美感的江南雨巷在蘇州得到了原汁原味的保留，如平江路、桃花塢大街、山塘街等文化街區(qū)，應對這一獨特的旅游資源加以開發(fā)和利用。開發(fā)“雨巷”資源，就是將蘇州古城視作一個大的景觀系統(tǒng)，為今后深度開發(fā)進行空間架構(gòu)。開發(fā)“蘇州雨巷”這一景觀資源，需要蘇州市民開門迎客，需要政府進行政策引導和資金扶持，鼓勵更多小巷居民開辦個體旅館，方便游客住下來，慢慢品味“蘇州雨巷”的魅力。
（三）完善蘇州旅游服務(wù)體系
旅游產(chǎn)業(yè)是系統(tǒng)工程，要立足全局、統(tǒng)籌考慮才能不斷滿足游客的需求。雖然蘇州旅游管理和服務(wù)的質(zhì)量很高，但還有提升的空間?？梢詮囊韵聨讉€方面努力：
1.出版區(qū)域分類、景點分類、旅游方式分類的《蘇州旅游地圖冊》?，F(xiàn)有的蘇州旅游地圖是粗放型的，是一種行政區(qū)域圖，很多景點沒有標注，并不具有旅游導向價值。即便作為行政區(qū)域圖，也沒有涵蓋各區(qū)內(nèi)容。因此有必要出版一本相對細化的《蘇州旅游地圖冊》，以便為游客提供全方位的導游。《蘇州旅游地圖冊》應包括三部分內(nèi)容：一是區(qū)域分類地圖?，F(xiàn)在的蘇州地圖，囊括了全市姑蘇區(qū)、工業(yè)園區(qū)、高新區(qū)、相城區(qū)、吳中區(qū)、吳江區(qū)等六大行政區(qū)域。由于地圖比例小，道路和景點不完備，無法體現(xiàn)“旅游指南”作用。因此，可出版各區(qū)（縣市）相對獨立的行政區(qū)域地圖，為市民乘車和游客旅行提供實實在在的幫助。二是景點分類地圖。蘇州旅游資源豐富，類型眾多，遍布城鄉(xiāng)，涵蓋古今?！短K州文化概論》描述，蘇州目前有“13處全國重點文物保護單位、57處江蘇省文物保護單位、178處蘇州市文物保護單位，250處控制保護建筑群落，閶門、山塘、平江、拙政園、怡園5個歷史街區(qū)，觀前、十全街、楓橋3個歷史風貌地區(qū)，30余個舊街巷歷史地段，70座古橋梁，22處古駁岸，639口古井，22座古牌坊”[9]121-122，此外還有許多山水名勝、古村古鎮(zhèn)、休閑場所、餐飲名店、文化展館等。這些內(nèi)容，一張小小的蘇州城市地圖，無論如何標注不下。因此，按景觀分類設(shè)計不同的地圖，使之真正具備旅游指南作用。三是旅游方式分類地圖。新型旅游方式下，旅游者的旅游動機、目標、行程與出行方式各異，各有所需，自駕游者，可能就想在鄉(xiāng)村住幾天；體驗游者，可能就想?yún)⒓右豁椕袼谆顒樱惶で嘤握?，可能就想到野外去欣賞滿目青綠；生態(tài)游者，可能就想在瓜果豐收的季節(jié)盡興采摘，等等，一張?zhí)K州地圖不可能滿足所有需要。因此，依據(jù)現(xiàn)有旅游資源，盡量為不同游客設(shè)計、提供不同的旅游行程地圖，使旅游服務(wù)更加人性化。
2.建設(shè)蘇州（江南）土特產(chǎn)工藝品大賣場。在旅游要素中，“購”是一項很重要的內(nèi)容。蘇州是一座消費城市，生活消費品質(zhì)量很高，囊括了吃、穿、玩、用、賞各個方面，如蘇式菜肴、糕點蜜餞、絲綢緙絲、蘇繡蘇扇、中藥補品、書法繪畫、金銀玉器、紅木家具、文房用具、婚紗禮品等。游客來蘇州旅游，都有購物饋贈親友的愿望，但由于商家分散經(jīng)營，游客時間有限，很難在短時間內(nèi)買齊這些商品。因此，建議在蘇州山水景區(qū)腹地（如穹窿山風景區(qū)、大陽山國家森林公園、天平山景區(qū)等），新建“蘇州（江南）土特產(chǎn)工藝品大賣場”—可以起名“天堂蘇州”，專門銷售江南的土特產(chǎn)和工藝品，滿足游客的購物需求?！疤焯锰K州”應該是一個綜合商業(yè)體：1.既營銷商品，也展示工藝品生產(chǎn)制作過程；2.開設(shè)蘇州著名餐飲的分店，如“松鶴樓”“得月樓”“朱鴻興”“東吳面館”“石家飯店”“綠楊餛飩”“藏書羊肉”“黃天源”等；
3.提供蘇州及江南地區(qū)的藝術(shù)表演，如評彈、蘇劇、昆曲和江浙滬一帶的地方戲曲。3.研發(fā)先進的數(shù)字化智能“旅游通”。蘇州2007年就研發(fā)出了借助手機平臺的“旅游通”軟件，但功能僅限于各種旅游信息的查詢。新一代“旅游通”應當成為游客的“手中導游”和旅游智囊。應有如下主要功能：一是景觀和道路導航。功能類似GPS，不但能導航景點，通過不留死角的程序設(shè)計，還可以導引游客找到景點內(nèi)部的路徑、建筑、花園、洗手間、進出口等，變“導航”為真正的“導游”。二是雙語翻譯和方言翻譯，即中外文翻譯與普通話和蘇州方言互譯。蘇州的國際化程度很高，海內(nèi)外游客日益增多，蘇州“旅游通”理應考慮這一情況，為廣大游客提供語言幫助。三是為游客規(guī)劃簡單的行程。蘇州的景點多如牛毛，通過向“旅游通”輸入游客信息：人數(shù)、時間、動機、目標、方式等，為游客提供行程方案。
（四）拓展蘇州旅游文化內(nèi)涵
蘇州是歷史名城和文化重鎮(zhèn)，人們到蘇州旅游，應當看到文化風景。建議新建“蘇州旅游文化書店”，專門銷售有史以來“寫蘇州的書”和“蘇州人寫的書”，使之成為游客來蘇州必看的一個文化景觀。其作用有三：一是展示蘇州城市的文化形象，二是擴大蘇州旅游的文化影響，三是獨創(chuàng)蘇州旅游產(chǎn)品的文化品牌?！疤K州旅游文化書店”既是旅游景觀，也是蘇州文化的集散地，各種文化成果（圖書）匯集于此，再通過游客傳播各地，使蘇州文化形象隨著圖書的旅行擴大影響。“蘇州旅游文化書店”應辦成半公益實體（類似博物館和文化館），主要功能是傳播蘇州文化。包含四個組成部分：第一是實體書店，用于售書；第二是文化書館，收藏圖書；第三是文化展廳，陳列典籍與名著；第四是文化講堂，邀請作者和相關(guān)專家學者交流、傳播蘇州文化。總之，“蘇州旅游文化書店”可發(fā)揮書店、圖書館及文化展示、交流、研究的作用，最終成為蘇州旅游的一個文化品牌。
四
【關(guān)鍵詞】中學地理 地圖教學 實用性 新課標
【中圖分類號】G633.55 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）09-0178-01
一、提高地圖教學的實用性的意義
地圖作為地理信息傳遞的載體，它容量極大，內(nèi)容極豐富。具有空間區(qū)域分布的任何現(xiàn)象，都可以在地圖上呈現(xiàn)出來。可以說，地圖的利用，是地理學習的靈魂，這就決定了中學地理地圖教學的重要性和必要性。
1.現(xiàn)實意義
然而，無論是在地理課堂上，還是在現(xiàn)實生活中，真正能將地圖的應用落到實處的并不多見。尤其是地理課堂中，地圖教學往往是被當作地理信息的一個手段，作為孤立、靜止的教學片斷而存在的。這在某種程度上，不利于地理學習的開放性，不利于地理課堂的有效性，不利于教學思維的突破。因此，提高地圖教學，讓地圖教學融入地理學習，走出課堂走進生活，在地理教學中顯得尤為必要。
2.理論意義
地理新課標指出，地理知識的學習應作為認識現(xiàn)實世界，適應未來生活的經(jīng)驗準備;從學生身邊的生活事例來具體認識和理解。如何用把地理教學生活化，開放地理教學， 突破課堂教學空間，讓生活走進地理教學，應是當前地理教學改革的重要課題之一。
二、提高地圖教學的實用性的途徑
中學地理地圖教學的實用性，主要從現(xiàn)實生活運用與地理學習運用兩個層面體現(xiàn)的。這就要求教師在地理教學中，要巧用心思，將生活與地圖教學相結(jié)合，地理學習與地圖相結(jié)合，從而提高地圖教學的實用性。
1.現(xiàn)實生活運用層面的地圖教學
現(xiàn)實生活中，地圖的運用俯拾即是。獨自開車去一個陌生的城市，需要用到汽車定位導航圖和城區(qū)圖;到大型商城購物，而又路線不熟，可以借助商城導購圖;去外地旅行，需要有交通圖和城市旅游圖，設(shè)計合理的旅游路線和旅游方案。
教師在設(shè)計地圖教學方案時，可以將生活中的種種運用融入地圖教學中。比如在進行（七年級上）《地圖的應用》的教學過程中，教師以設(shè)計練習的方式，將地圖教學的實用性加以體現(xiàn)。
想一想：小明在學完了《中國交通示意圖》之后，正好趕上“十一”黃金周，他要去四川九寨溝，探親加旅游，請你幫他設(shè)計合理的旅游線路和旅游方案。
這樣，在地理課堂上增加生活的氣息，讓地理學習源于生活，回歸生活，貼近學生的生活實際，使其愛學地圖，樂學地圖，高效學地圖，最終使得地圖教學的實用性得以有效落實。
2.地理學習運用層面的地圖教學
地理是一門向?qū)W生傳授自然現(xiàn)象和社會經(jīng)濟現(xiàn)象的結(jié)構(gòu)、相互聯(lián)系、空間的分布規(guī)律以及人地關(guān)系方面的知識的學科。中學地理的學科屬性決定了它與地圖教學的緊密聯(lián)系。然而，地圖教學并非孤立、靜止的教學片斷。《地理教學大綱》明確指出：地理事物分布很廣，很難直接觀察，教學中必須經(jīng)常使用地圖。要始終注意指導學生讀圖、用圖，使他們逐步養(yǎng)成運用地圖分析地理事物的習慣。要從中提高地圖教學的實用性，必須培養(yǎng)學生讀圖、用圖的習慣與能力。讓學生在地圖中獲得相關(guān)地理信息，弄清其內(nèi)在聯(lián)系，深入思考其形成的成因。
地圖是地理學的第二語言，它以無聲的語言幫助學生理解課文內(nèi)容，以生動、形象、鮮明的特點反映地理事物的分布與成因。當學生能夠解讀出地圖這種“地理學的第二語言”時，教師作為課堂教學藝術(shù)與地理學習的引導者，還要讓學生運用地理學的第二語言來思考，因為只有經(jīng)過學生的深思熟慮之后，知識的學習與運用才會更為深刻，課堂的教學才會更為高效。
在進行（七年級上）《等高線地形圖》教學設(shè)計時，教師可引導學生通過觀察和想象把盆地、山地、山脊、鞍部等各種地圖符號形象化。同時，通過觀察和分析還要注意把各種地理事物和現(xiàn)象聯(lián)系起來，找出其間的相互關(guān)系，查找其地理規(guī)律。往往會讓學生更容易突破“等高線”這一難點。
關(guān)鍵詞：茶文化 旅游線路開發(fā) 湖南
中圖分類號：F5927文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2016）23-0034-01
一、湖南省發(fā)展茶文化旅游資源
茶文化旅游，既可以使游客能夠親身接觸到大自然，還可以將我國的茶文化發(fā)展弘揚，使旅客充分地感受到物質(zhì)享受和精神享受。隨著經(jīng)濟社會的不斷進步，茶文化旅游線路也在不斷地擴充和更新，以下對湖南省發(fā)展茶文化旅游資源優(yōu)勢進行分析：
（一）自然資源
湖南省屬于亞熱帶季風氣候，一年四季都能夠接觸到充足的光照雨露，這就滿足了茶葉的生長習性，并且湖南省處于多山之間，在山體斜坡形成的土壤和水分也適合茶葉的生長。另外，湖南省經(jīng)歷過茶樹的遷移，因此留下了較多的茶樹品種，我國的多種名茶都是來自于湖南省，因此旅客們在進行茶文化旅游線路的選擇時也會優(yōu)先考慮到湖南省。
（二）文化資源
湖南省早在西漢初期就有了飲茶的習慣，所以湖南省發(fā)展茶文化旅游線路有著歷史淵源作為支撐。湖南省是我國早期發(fā)現(xiàn)茶樹和種植茶樹的大省，湖湘文化在唐代登上歷史的舞臺，而唐代也正是茶飲和茶文化興盛的時期，文化底蘊能夠反映出一個時代的象征，湖南省的茶文化正是當時社的一種象征。因此，歷史悠久的茶文化對湖南省現(xiàn)在的旅游線路做了積淀，旅客在進行旅游線路的制定時，會追逐歷史文化發(fā)展去到湖南省，而茶文化的繁榮也同時會促進湖南省旅游業(yè)的發(fā)展。
（三）地理優(yōu)勢
湖南省地處內(nèi)陸，銜接長江，毗鄰沿海，公路與鐵路貫穿南北與東西，有利的地理位置使得大多數(shù)游客會在制定旅游線路時選擇在湖南?？?，這樣既能方便自己接下來的旅游又能進入到湖南省感受茶文化的熏陶。湖南省通過多種方式對茶文化進行宣傳，不斷促進茶文化旅游業(yè)的發(fā)展。隨著國際化水平的不斷提升，外國人在受到我國茶文化熏陶之后也來到湖南進行茶文化的探索，這也不斷擴大湖南省茶文化旅游的發(fā)展。
二、湖南茶文化旅游線路開發(fā)對策
迄今為止，湖南省的茶文化旅游線路還沒有得到充分的開發(fā)利用，很多的旅客也不熟悉，這就需要相關(guān)的旅游業(yè)管理者加強對茶文化旅游線路的推薦，通過對茶文化旅游線路的推薦，加強游客對湖南省茶文化的認知，以此吸引游客在進行外地旅游時將旅游線路折向湖南。
在進行湖南省茶文化旅游線路開發(fā)的時候，首先需要對游客喜好、目的進行細分篩選，在設(shè)計線路的時候需要既滿足旅客的茶文化旅游需求，同時又能夠促進茶葉消費。另外在制定茶文化旅游線路的時候需要充分地利用湖南省的資源優(yōu)勢，使旅客在茶文化旅游的過程中擴大旅游目的地，以達到刺激消費的效果。最有效的方式是旅行社與茶生產(chǎn)企業(yè)、茶研究單位、茶業(yè)開設(shè)的大中專院校一起合作，結(jié)合湖南本地旅游資源打造茶旅相結(jié)合的生態(tài)旅游產(chǎn)品，推出“游中國茶鄉(xiāng)， 尋茶道之源”“黑茶尋根之旅”“茶文化休閑之旅”“健康養(yǎng)生之旅”“生態(tài)環(huán)保之旅”等數(shù)條圍繞“茶”主題包裝的旅游線路。
其次在制定好茶文化旅游線路之后，就需要導游或者其他宣傳人員對游客進行推薦和引導消費，保證游客使用適當?shù)幕ㄤN享有值得的旅游服務(wù)和旅游線路，如推薦茶鄉(xiāng)特色型、農(nóng)業(yè)生態(tài)型、人文考古型、修學求知型等不同主題的茶文化之旅，以滿足不同目的的消費心理需求。湖南茶文化的旅游線路開發(fā)還需要不斷更新，根據(jù)不同的旅客制定不同的旅游線路，充分滿足游客的需求。而且一條成功的茶旅游線路推廣，自然會更好地弘揚湖南的茶文化，堅持茶旅并進、茶旅共進， 實現(xiàn)茶旅互動， 以茶促旅，以旅帶茶。
三、結(jié)語
目前，我國已經(jīng)進入到小康社會，人們在物質(zhì)生活充足的同時更注重享受精神生活，因此旅游業(yè)也要不斷提升自身的品質(zhì)，不斷地創(chuàng)新出更多的精品名牌線路，為旅客提供更多的旅游方案。茶文化旅游作為一種新奇的文化旅游方式一定會受到旅客的喜愛，這就需要旅游業(yè)管理者充分地考慮游客需要，利用湖南省自身的資源優(yōu)勢制定出優(yōu)質(zhì)的茶文化旅游線路，為旅客提供更多的茶文化旅游線路，促進湖南省茶文化旅游業(yè)的發(fā)展。
參考文獻：
一、旅游開發(fā)整體化
經(jīng)過歷屆州委、州政府、各部委局的共同努力和全州各族人民的艱苦奮斗，XX州的旅游業(yè)已經(jīng)上了一個新的臺階。去年我們的旅游接待人次達到了323萬人次，旅游收入21億元。這是不簡單的。但是要建設(shè)最大的國際旅游精品區(qū)，旅游業(yè)離我們的發(fā)展目標還有很大的差距。我們要考慮如何進一步深度開發(fā)的問題，要做到這一點，旅游開發(fā)必須精品化。前幾年我們制定了總體規(guī)劃，這個規(guī)劃在指導旅游業(yè)發(fā)展中是有貢獻的。但是隨著旅游業(yè)發(fā)展要求的變化，這個總體規(guī)劃就不適應了，必須進行修編。比如說機場、九寨天堂、紅石公園、大唐松州都沒有列進去，也沒有考慮營盤山怎么做，旅游發(fā)展和提出目標也不是很高的。所以必須調(diào)整，在調(diào)整時要從整體化出發(fā)考慮一些問題。
一是有全面性。旅游業(yè)的發(fā)展不能夠脫離經(jīng)濟、脫離文化、脫離科學技術(shù)，所以，我們在制定規(guī)劃當中，要包涵政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面的內(nèi)容，特別是要全面地考慮自然景觀、人文景觀。
二是有系統(tǒng)性。系統(tǒng)性就是涉及到旅游方面的景區(qū)、設(shè)施、管理、服務(wù)、人才、交通工具等都要考慮進去。要明確提出建什么樣的景區(qū)，要有什么樣的水準、什么樣的管理、什么樣的服務(wù)，要引進什么樣的人才等等。我國旅游人才比較缺乏，以前我國沒有旅游，因此高校也就沒設(shè)旅游專業(yè)?，F(xiàn)在要發(fā)展旅游了，把旅游作為一種產(chǎn)業(yè)了，才開始設(shè)旅游專業(yè)，把其它專業(yè)的教授調(diào)劑過來教書，這是一個缺陷。我們的總體規(guī)劃系統(tǒng)性還不夠，必須進行修編。
三是有目標性。要把XX州旅游業(yè)的目標搞準，近期目標、中期目標、長期目標一定要搞準。我們要把專家、學者的意見與自身的實際結(jié)合起來，制定符合XX州實際，符合XX州旅游業(yè)的發(fā)展，符合XX州建設(shè)最大的旅游精品區(qū)的目標?，F(xiàn)在這個規(guī)劃的目標不是建設(shè)最大的國際旅游精品區(qū)的目標，也不是建設(shè)藏區(qū)第一州的目標，因此必須進行修編。旅游局要抓緊時間做這件事。
四是有可行性。一個旅游規(guī)劃，必須具有可行性。XX州要成為全國的旅游勝地，我們就要產(chǎn)生旅游的專家、旅游的學者、旅游的教授。要開發(fā)，可行性很重要，如果方案作了半天，別人卻不知道怎么操作，這樣就不行，所以規(guī)劃必須考慮現(xiàn)實可行性、長遠可行性。我們花了不少錢請人作規(guī)劃、作方案，有些方案出來后就束之高閣。在現(xiàn)實中，我們不知道拿來干什么，他那個方案和我們的現(xiàn)實不吻合。這些問題一定要引起我們高度重視。
五是有效益性。旅游開發(fā)的目的就是追求高效益，既要追求經(jīng)濟效益又要追求社會效益，我們的總體規(guī)劃和開發(fā)就要體現(xiàn)經(jīng)濟效益和社會效益的最大化。這也是我們建最大的旅游精品區(qū)的目標，精品最終要體現(xiàn)效益上。
二、旅游產(chǎn)業(yè)文化化
文化是旅游的靈魂，沒有文化的旅游是沒有靈魂的旅游。文化是人類社會發(fā)展過程中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。XX州的旅游產(chǎn)業(yè)文化是很低的。游九寨、游黃龍，我們的導游能講出多少有文化含量的東西？我們搞宣傳促銷又有多少文化含量的東西呢？九寨溝管理局在管理水平上是不錯的，但是你的企業(yè)文化是什么？要建最大的國際旅游區(qū)，沒有文化含量是不行的。不要去講那些低級文化、粗俗文化、取笑文化，要把智慧集中起來去研究旅游文化。
一要研究旅游景區(qū)的文化性。二要研究旅游管理的文化性。比如XX旅游怎么管理？它的文化性是什么？文化內(nèi)涵是什么？三要研究旅游商品的文化性。現(xiàn)在我們沒有特色的旅游商品，特色的旅游商品就要體現(xiàn)本地的文化。比如九寨溝的水，希望集團現(xiàn)正準備研制開發(fā)有關(guān)九寨溝的水的旅游產(chǎn)品。巴中搞光霧山文化，把光霧山吹得天花亂墜，不了解的人聽了它的詞會覺得好漂亮、好美，這就是文化?？墒怯姓l寫過九寨溝的水呢？你們研究過沒有，該不該研究??？李瑞環(huán)同志說“詩人羞詞少，畫家恨筆拙”?？赡苁蔷耪瘻系乃懒?，別人寫不出來。我說過的事，州委督查室要督查，州旅游局和九寨溝、黃龍、四姑娘山、達古冰川管理局都要用心去做。四要研究旅游服務(wù)的文化性。我們現(xiàn)在的導游詞沒有文化含量。要研究怎么體現(xiàn)服務(wù)的文化性。五要研究旅游促銷的文化性。想一想我們的廣告文化含量有多少？景區(qū)宣傳中直白的東西太多，文化的含量太少。對每一個宣傳品都要認真地審查，體現(xiàn)我們的文化。
三、旅游建設(shè)國際化
要建最大的國際旅游精品區(qū)，旅游發(fā)展必須和國際接軌，否則，要達到國際精品是不可能的。旅游精品全靠建設(shè)，要按國際水平去建設(shè)。九寨溝有三頂國際桂冠，那為什么會有那么多投訴信呢？投訴信多了，還是國際精品嗎？因此，必須加大建設(shè)力度，讓我們的建設(shè)目標和國際接軌。這里，我提出三個目標：
(一)世界級規(guī)劃。規(guī)劃必須體現(xiàn)世界級水平。我贊成你們出去看看別人是怎么規(guī)劃的，了解一下別人規(guī)劃的原始資料。我們所有景區(qū)的建設(shè)規(guī)劃都要達到國際水平。漳扎鎮(zhèn)、川主寺鎮(zhèn)、日隆鎮(zhèn)等旅游集鎮(zhèn)建設(shè)離國際水平差距還很大，要抓住召開旅游大會的機遇認真去做。
(二)標準化建設(shè)。有了世界級規(guī)劃，就要按標準去建設(shè)，不能以自己的標準去進行，也不能以領(lǐng)導的標準去進行，不能想搞成什么樣就怎么樣。如果不按標準去建設(shè)，肯定要出問題。建設(shè)系統(tǒng)一定要控制、要指導，把建設(shè)部門的職能反映到每個旅游建設(shè)的項目中去。
(三)生態(tài)型環(huán)境。要深入研究生態(tài)和環(huán)境的關(guān)系。我們的景區(qū)有天然的生態(tài)，還要注意人工的生態(tài)。川九路的建設(shè)就是生態(tài)型建設(shè)，這是我們旅游建設(shè)的典范，大家要好好學習。建設(shè)局和環(huán)保局要記住，把XX州在旅游建設(shè)過程中的事情搞好，要與國際接軌，要按標準化來建設(shè)。
四、旅游增長集約化
建設(shè)最大的國際旅游精品區(qū)，就要追求效益最大化，無論是社會效益還是經(jīng)濟效益，都要實現(xiàn)效益最大化。在XX州這樣一個落后的地區(qū)，經(jīng)濟效益最大化是至關(guān)重要的，所以，我們的旅游增長要以集約化的方式。所謂集約化的增長就是注重效益、節(jié)約資源、保護環(huán)境的生態(tài)旅游方式。實現(xiàn)旅游增長集約化，要抓好四個轉(zhuǎn)變：
一是資源分散向資源整合轉(zhuǎn)變。我們的旅游資源比較分散，景區(qū)之間不能互相拆臺。黃龍基本上把牟尼溝整合了，最近幾天牟尼溝就有幾百人。要請人把各景區(qū)不同的特點全寫出來，各有千秋，宣傳出去后，讓人覺得每個景區(qū)都不一樣，每個景區(qū)都值得去看。人文資源和自然資源也要整合。二是旅游項目單一向項目多元轉(zhuǎn)變。現(xiàn)在我們的旅游項目太單調(diào)了，就是白天看景，晚上看演出。滑雪、漂流、騎馬，這些項目都要加快去做。三是觀光旅游向度假旅游轉(zhuǎn)變。觀光旅游在州內(nèi)呆的時間太短，要通過發(fā)展度假旅游延長游客在州內(nèi)的時間，提高旅游經(jīng)濟效益。最近搞的紅石公園，就是面向歐美客人的一個度假式的景區(qū)。四是旅游經(jīng)濟向會展經(jīng)濟轉(zhuǎn)變。要集約化發(fā)展，關(guān)鍵是要實現(xiàn)旅游經(jīng)濟向會展經(jīng)濟發(fā)展。九寨天堂作為國際性會議會址，它是面向高檔客人的，為發(fā)展會展經(jīng)濟建立起了平臺。
五、旅游管理精細化
一、引言
2013年，《海南省鄉(xiāng)村旅游總體規(guī)劃》通過專家評審，對全省鄉(xiāng)村旅游資源進行統(tǒng)一規(guī)劃建設(shè)，把鄉(xiāng)村度假旅游提升到與海洋旅游、文化旅游并列的海南未來三大旅游產(chǎn)品。海南利用熱帶海島優(yōu)勢，在濱海旅游方面已經(jīng)先行一步。而近年來，隨著休假制度的調(diào)整，人們生活水平的提高和生活觀念的轉(zhuǎn)變，鄉(xiāng)村游開始異軍突起，成為受人們青睞的一種旅游方式。走在國內(nèi)旅游行業(yè)前列的海南，也逐步開始把鄉(xiāng)村游作為“主菜”來經(jīng)營。
在這種大背景下三亞也應該加快鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展步伐，統(tǒng)籌規(guī)劃發(fā)展方案，為鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展尋求更好的出路。以往各地的實踐證明，鄉(xiāng)村休閑旅游的發(fā)展可以充分開發(fā)農(nóng)業(yè)資源，帶動農(nóng)村的各個行業(yè)的發(fā)展，比如餐飲業(yè)、住宿業(yè)、商業(yè)及其他服務(wù)業(yè)，增加農(nóng)村的就業(yè)崗位，增加農(nóng)民收入，而且可以促進城鄉(xiāng)文化和思想觀念的交流，增強相互了解，通過城市帶動農(nóng)村，實現(xiàn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展。
二、三亞鄉(xiāng)村休閑旅游的發(fā)展狀況
2009年7月，三亞市政府通過的《三亞市熱帶特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出，將通過休閑觀光農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進農(nóng)業(yè)新型產(chǎn)業(yè)的成長，開辟當?shù)剞r(nóng)民增收的新途徑，并進而延伸來三亞游客的旅游空間。
按照規(guī)劃設(shè)置，三亞休閑觀光農(nóng)業(yè)在總體上要形成“東西兩翼蝶形伸展、中部縱向點片鑲嵌”的發(fā)展格局。圍繞著東部、中部和西部三大鄉(xiāng)村旅游功能區(qū)的開發(fā)，依次打造“親近三亞之旅”、“浪漫天涯的魅力”、“將美麗進行到底”三大特色鄉(xiāng)村旅品牌。
從區(qū)域旅游整體發(fā)展的角度，三亞休閑觀光農(nóng)業(yè)發(fā)展將堅持“鞏固中部、開放東部、拓展西部”的戰(zhàn)略，即以西部地區(qū)熱帶高效農(nóng)業(yè)展示為基礎(chǔ)，開發(fā)旅游勝地周圍鄉(xiāng)村特色旅游項目，逐步搭起連接東、西部鄉(xiāng)村生態(tài)景區(qū)的橋梁；帶動東部的鄉(xiāng)村旅游線路從沿海向農(nóng)場、種植園、產(chǎn)業(yè)基地延伸，建立開放型度假區(qū)；拓展西部鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游發(fā)展路徑，挖掘地方文化的淵源，設(shè)計風格獨具的文化生態(tài)旅游景區(qū)。
按照09年的《三亞市熱帶特色現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》算，現(xiàn)在三亞的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展目前已到中期，取得了一定的成果，但離預想得到的效果還很遠。具體表現(xiàn)在以下幾方面。
（一）初具規(guī)模。據(jù)不完全統(tǒng)計，三亞全市工商部門登記注冊的休閑觀光農(nóng)業(yè)景并不多，包括亞龍灣玫瑰谷、老馬驛站戶外俱樂部、新農(nóng)村農(nóng)家樂、檳榔河文化旅游區(qū)、小魚溫泉景區(qū)、鳳凰花海以及三亞周邊一些鄉(xiāng)村開展的采摘項目等。（陽光海南網(wǎng)）
三亞經(jīng)過多年的努力鄉(xiāng)村旅游初具規(guī)模，分布在三亞市區(qū)周邊的各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這些鄉(xiāng)村旅游項目每年分流著三亞部分游客。每到過年、寒暑假、五一、十一的小長假都有不少游客選擇到市區(qū)周邊的鄉(xiāng)村去游玩。比如五月份這段時間正是三亞芒果成熟的時候，五一期間及周末都有許多游客到荔枝溝南新農(nóng)場的芒果園或者到海棠灣林旺的果園去體驗采摘的樂趣。眼下迎來了六月份，荔枝即將成熟，又會有新的一波采摘荔枝的沒有的來襲，果農(nóng)們也要為接待游客們做足了準備。
（二）經(jīng)營規(guī)模小、景點少，經(jīng)濟效益差。雖然早在2009年三亞市政府就制定了關(guān)于三亞鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展規(guī)劃，至今已五年過去了，但是發(fā)展規(guī)模還是比較小，沒有形成一條統(tǒng)一完整的旅游產(chǎn)業(yè)鏈。目前三亞的鄉(xiāng)村旅游大多屬于企業(yè)或者農(nóng)戶自發(fā)組織經(jīng)營的，尚處在發(fā)展初期。各個景點分布零散，沒有統(tǒng)一組織，也沒有旅行社專門提供的旅游路線?？驮匆孔约喝ふ遥蛘哽o等旅客上門。所以有些知名度小鄉(xiāng)村旅游項目就顯得比較被動。其中原因除了自身問題外，還有就是被三亞濱海旅游的光環(huán)所掩蓋。近年來，三亞的度假酒店和海濱度假區(qū)發(fā)展很快，逐漸形成了海棠灣、亞龍灣、大東海和三亞灣度假群落。大多數(shù)人所知道三亞都是三亞的海，對于三亞的鄉(xiāng)村了解還是比較少的。在濱海旅游的陰影下，鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展舉步維艱，無論從政策上還是宣傳關(guān)注度上得到的支持都比濱海旅游項目要少得多。
三、三亞鄉(xiāng)村旅游存在的問題
（一）宣傳力度不夠
說到三亞，人們首先想到的是碧海藍天。都以三亞的海為出名，所以三亞的鄉(xiāng)村旅游被海洋旅游的名氣所掩蓋，在夾縫中生存，對三亞不了解的人很少知道三亞的鄉(xiāng)村旅游。我們上各大旅游網(wǎng)站或者三亞的旅游官網(wǎng)看到的都是比較高端的濱海旅游度假信息，很難找到與鄉(xiāng)村旅游有關(guān)的信息，信息傳播不出去，當然就很難發(fā)展壯大起來。
（二）統(tǒng)一的規(guī)劃程度不夠，特色不鮮明
目前，三亞鄉(xiāng)村休閑旅游基本上是以鄉(xiāng)村企業(yè)、農(nóng)民自主開發(fā)的為主，缺少統(tǒng)一、整體規(guī)劃，設(shè)計項目時沒有經(jīng)過周祥的市場調(diào)查，沒有發(fā)揮本地的特色，出現(xiàn)許多類似的項目相互搶奪游客資源。
功能不配套，基礎(chǔ)設(shè)施不完善。三亞農(nóng)家樂旅游項目主要在市區(qū)周邊，近年來三亞市政府為了支持旅游發(fā)展也修了不少連接周邊鄉(xiāng)村的道路，但是鄉(xiāng)下的餐飲、住宿設(shè)施條件還是比較差的，比如餐飲上都是路邊小攤販為主。游客對于鄉(xiāng)村旅游的期待不僅是觀自然景、吃農(nóng)家飯、住農(nóng)家院，也不僅僅是體驗到種田采摘果實的喜悅，更應該要完善住宿、餐飲、衛(wèi)生、安全防護、停車場、標示解說、露營裝備等配套設(shè)施。
（三）沒能充分發(fā)揮熱帶農(nóng)業(yè)和地方特色民俗文化的優(yōu)勢
隨著三亞旅游國際化的發(fā)展，越來越多的外國友人來到三亞，對他們來說，來三亞不僅僅是來看海，除此之外豐富的熱帶雨林資源、少數(shù)民族風情、鄉(xiāng)村的風土人情也是能吸引他們感興趣的游覽景點。三亞不僅是有陽光、海水、沙灘、綠色植被、潔凈空氣，而且還擁有河流、港口、溫泉、田園、熱帶動植物、民族風情等各具特色的旅游資源，而這些大都分布在農(nóng)村，但是這些優(yōu)勢并沒有完全加以挖掘來發(fā)展鄉(xiāng)村度假。三亞市的建設(shè)是按照現(xiàn)代城市的模版來建造的，到處都是毫無特色的現(xiàn)代高樓。在鄉(xiāng)村很多原始的、有民族風情的民宅也拆了建起現(xiàn)代化的小洋樓，毫無民族特色。鄉(xiāng)村旅游缺特色是阻礙其發(fā)展的重要原因。
四、解決問題的對策
（一）加強宣傳力度，提高知名度
為擴大游客市場，要增加宣傳投入。需要利用各種宣傳媒體，如廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等進行宣傳，比如在旅游網(wǎng)站或官方網(wǎng)站上做一個鄉(xiāng)村旅游的專題板塊，讓更多的人知道三亞不僅有海，還有美麗的鄉(xiāng)村。
利用農(nóng)村節(jié)慶假日組織觀光旅游，舉辦農(nóng)產(chǎn)品展覽會等活動進行吸引游客，擴大宣傳效果。比如三亞的熱帶水果比出名，其中種植比較多的是芒果，一到芒果成熟的季節(jié)可以組織果農(nóng)們舉行“三亞芒果節(jié)”的節(jié)慶活動等等。
加強與旅行社的合作，與周邊景點、景區(qū)相結(jié)合，東起海棠灣西至崖城，打造一條或幾條完整的鄉(xiāng)村旅游路線，擴大旅游市場，以吸引更多的游客。
（二）搞好科學規(guī)劃，突出農(nóng)業(yè)特色
三亞在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游方面應該根據(jù)旅游市場需求來制定發(fā)展方案，針對不同的游客提供不同的旅游產(chǎn)品，比如省外城市老年人群體就開發(fā)生態(tài)療養(yǎng)度假型產(chǎn)品，城市居民期望回歸田園生活，體驗農(nóng)耕文明的就開發(fā)農(nóng)事體驗型產(chǎn)品，增強旅游活動的互動性。逐步完善在食、住、行、游、購、娛等方面的設(shè)施。
鄉(xiāng)村游不像長途旅游，省時、省錢、又方便，周末就可以輕松出行，但游人大多選擇景區(qū)就是因為其有著更完善的服務(wù)。鄉(xiāng)村度假的游客少，除個人偏好外，很大一部分原因是農(nóng)家樂的宣傳和管理不到位，游玩項目比較單一和老套，同時也缺少特色。在這方面鄉(xiāng)村旅游單位就不要盲目跟風，不要搞形式單一、雷同的旅游產(chǎn)品，應該創(chuàng)辦有特色的餐飲、特色住宿、特色觀光和特色娛樂等等。[3]
（三）開發(fā)熱帶農(nóng)業(yè)旅游，展現(xiàn)黎苗民族風情
根據(jù)市場的需求適時的種植熱帶農(nóng)作物和水果，充分發(fā)揮海南熱帶資源的優(yōu)勢。三亞的旅游者大多來自溫帶和寒帶地區(qū)，比如國內(nèi)游客以東北三省和四川省的居多，外國游客主要來自俄羅斯、日本、韓國的高緯度的國家。對于這些客人來說，熱帶風情具有極大的吸引力，不僅是熱帶海洋，也包括熱帶農(nóng)業(yè)和雨林。
三亞的黎族、苗族等少數(shù)民族聚居地主要是在城市周邊的鄉(xiāng)村地區(qū)，所以如果開發(fā)好這些民族資源，將會對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展有很大的幫助。但是開發(fā)的同時更要注重保護，保護好民族特色不喪失，民俗風情不被破壞，生態(tài)環(huán)境保持良好。
五、結(jié)束語
關(guān)鍵詞:虛擬現(xiàn)實;虛擬旅游;現(xiàn)實旅游;三維互動
中圖分類號:TP311文獻標識碼:A文章編號:1009-3044(2009)33-9355-02
Application of Virtual Reality Technology in Tourism
TIAN Yin
(Suzhou Art & Design Technology Institute, Suzhou 215104, China)
Abstract: Virtual Reality(VR) technologe is a high-level synthesis and integration. It is the rapid development in recent years and gradually matured. The development cost is falling. We are developing the VR tour works based on virtual roaming. This paper analyzes the application of VR in tourism, pointes out the important role of VR technology in tourism by discussing the VR.
Key words: virtual reality; virtual tour; reality tour; 3D interaction
所謂虛擬旅游,指的是建立基于現(xiàn)實旅游景觀,利用3D技術(shù),構(gòu)建一個虛擬的旅游環(huán)境。VR技術(shù)為用戶提供了一種新型的人機接口,它不僅使用戶能感受到景區(qū)空間及物體的逼真存在,而且還能與用戶互動,在虛擬旅游中,用戶可以選擇一種自己喜歡的身份進行游覽,突破物理空間和時間的約束,沉浸在這自由互動的三維信息空間中。
作為IT技術(shù)創(chuàng)新的領(lǐng)導者,IBM曾成功實施了梵蒂岡圖書館、永恒的埃及等數(shù)字化的文化遺產(chǎn)項目,IBM前不久還推出的《超越時空的紫禁城》在線旅游行業(yè)的三維化進程。加拿大UBC與我國萬方幸星數(shù)碼科技有限公司聯(lián)合開發(fā)的虛擬圓明園,運用虛擬現(xiàn)實技術(shù)再現(xiàn)了當年圓明園的一些風貌,使用戶對其有一種更直觀、更親近的認識。相關(guān)報道還有很多,這都說明了文化遺產(chǎn)、旅游資源的三維化虛擬現(xiàn)實的意義。
虛擬旅游是誕生在現(xiàn)代信息化時代,是以數(shù)字技術(shù)為支撐的,如何使虛擬旅游更逼真、更適應人的需求,這是我們研究的重點,除了功能設(shè)計之外,更重要的就是技術(shù)的靈活運用。
1 虛擬現(xiàn)實技術(shù)的應用
目前,我們將虛擬現(xiàn)實應用到旅游業(yè)的過程是結(jié)構(gòu)設(shè)計、信息收集、信息數(shù)字化、虛擬交互設(shè)計與實現(xiàn)、產(chǎn)品,最終實現(xiàn)虛擬旅游體驗,設(shè)計流程如右圖。
旅游景點可以是現(xiàn)實中存在或不存在的,對于真實的景區(qū)是收集實際資料和照片,而對于規(guī)劃中的景區(qū),則先設(shè)計規(guī)劃平面圖,按結(jié)構(gòu)布局把它做成三維模型,再利用虛擬交互設(shè)計,硬件配備,實現(xiàn)旅游體驗。
1.1 虛擬建模技術(shù)
一個三維虛擬場景模型的構(gòu)建一般經(jīng)歷從設(shè)計、建模、貼圖、場景合成、環(huán)境設(shè)置、動畫、優(yōu)化、模型導出等若干個階段。我們采用3DMax作為建模工具,因為3DSMAX建立的模型有很強的仿真立體效果,而且又方便導入到后期的虛擬軟件完成交互設(shè)計。
1.1.1 建筑建模
建筑建模如用效果圖的模型是不適合的,虛擬現(xiàn)實中的運行畫面每一幀都是靠顯卡和CPU實時計算出來的,如果面數(shù)太多,會導致運行速度急劇降低,甚至無法運行;模型面數(shù)的過多,還會導致文件容量增大,在網(wǎng)絡(luò)上也會導致下載時間增加。所以,虛擬旅游的模型采用的多邊形建模方法。
多邊形建模技術(shù)主要優(yōu)點是簡單、方便和快速,而且節(jié)省“面數(shù)”,以適應虛擬旅游實時顯示的需要。在虛擬旅游作品設(shè)計中不僅要考慮景區(qū)的逼真性、虛擬互動的可行性,還要考慮虛擬旅游互動中的流暢性?？紤]到硬件的限制和虛擬現(xiàn)實系統(tǒng)的實時性的要求,建模大都采用模型分割、紋理映射等技術(shù),在能夠保證視覺效果的前提下,盡量采用比較簡單的模型,在模型創(chuàng)作過程中,對模型進行分割,分別建模,以利于虛擬旅游的實現(xiàn)。
1.1.2 植物建模
植物是景區(qū)的重要組成元素,植物模型復雜,量又多,不可能用常規(guī)的建模方式完成,在設(shè)計中除了個別的主要植物用模型外,其余大部分使用植物貼圖進行表現(xiàn)。
1.1.3 水體構(gòu)造
水體同樣是景觀的重要內(nèi)容,如噴泉,可以用粒子系統(tǒng)進行表現(xiàn),但會降低系統(tǒng)的速度,我們在模型設(shè)計中僅使用平面,附上水體貼圖,水體的動態(tài)變化到后期虛擬軟件中進行設(shè)置。
1.2 優(yōu)化技術(shù)
虛擬場景的優(yōu)化是一個必不可少的環(huán)節(jié),經(jīng)調(diào)整和優(yōu)化模型與貼圖,能很大程度地提高系統(tǒng)的運行速度和流暢性。
1.2.1 模型優(yōu)化
適當分割對象的三角面,刪除不需要的面、線、點。保持模型面與面之間的距離,在表現(xiàn)細長條的物體時,盡量不用模型而用貼圖的方式表現(xiàn)。模型的數(shù)量不能太多,將物件群組化,還要合理分布模型的密度。
1.2.2 貼圖、材質(zhì)優(yōu)化
3DS MAX的出色的紋理貼圖,材質(zhì)編輯能力,提供對模型表面材質(zhì)和貼圖的處理途徑。雖然,虛擬現(xiàn)實后期編輯中也有【改變貼圖】的腳本,但如在3DS MAX中完成表面材質(zhì)處理,進入后期編輯器就會方便很多。另外,材質(zhì)的使用有時還需要跟烘焙操作結(jié)合在一起,不同類型的材質(zhì)需要采取不同的烘焙方式。
調(diào)整紋理貼圖的大小、格式,并調(diào)整貼圖模式,以增加景物的細節(jié)水平及景物的真實感。貼圖大小采用2次方倍數(shù),在被后期虛擬軟件讀取時,速度較快。
1.3 虛擬交互技術(shù)
虛擬旅游需具備極強的交互性能,用戶在場景中可以方便地與系統(tǒng)進行三維交互,在后期虛擬軟件中,使用腳本進行交互功能的控制。
1.3.1 攝像機的設(shè)置
攝像機就是人的眼睛,在虛擬旅游中用戶隨心所欲地在場景中漫游,這些功能是通過鍵盤按鍵或鼠標點擊實現(xiàn)的。有后期虛擬軟件中需要對不同的漫游方式創(chuàng)建攝像機,并將攝像機與按鍵或鼠標動作關(guān)聯(lián)。創(chuàng)建攝像機要與設(shè)計的虛擬旅游的方式相結(jié)合的,比如,第一人稱方式、第三人稱方式;游客自由漫游方式、自動漫游方式。規(guī)定路線的自動漫游是游客按照規(guī)定好的路線進行游覽,觀賞的景色是固定的、有序的,這種方式適合游客想初步了解景觀或?qū)β糜蔚夭惶煜さ那闆r下選擇的。而游客自由漫游是游客自己決定旅游的路線,自由行走,無規(guī)定旅游路線的限制,這樣游客更自主,娛樂性也強。
1.3.2 碰撞設(shè)置
在場景中漫游應符合常規(guī),無論以某種方式行走,都不會走到場景以外其他地方,或陷入建筑物中,這就要求系統(tǒng)能實時、準確判斷對象間的碰撞,并作出合理的響應。有關(guān)物體的碰撞我們是在后期虛擬軟件中進行設(shè)置的,選擇攝像機會碰撞到的物體,設(shè)置相關(guān)參數(shù)。
1.3.3 多媒體效果設(shè)置
在虛擬旅游系統(tǒng)中提供導航圖,方便游客了解自己所處的位置,也可按地圖選擇想去的景點。不同的景點都配有音樂,視頻解說,游客也按需要開關(guān)、可以切換音樂,需要“導游”的解說時,也可選擇播放。虛擬場景中還可以適當增加活動的人物、小動物等,模擬現(xiàn)實旅游的效果。
2 虛擬旅游的意義
2.1 旅游廣告
在旅游宣傳中,長期以來人們是用抽象的概念表示非常豐富的旅游資源,如文字、平面圖、宣傳畫冊,有時也有用三維動畫、視頻光盤等傳達信息的,但用戶還只是被動的方式接受,無法自由地、更真實地全面了解信息。虛擬旅游景區(qū)的實現(xiàn)能為旅游者提供精確、詳細的信息,用戶以旅游者的角度,真實的感覺“進入”景區(qū)觀賞、互動,在游覽之前對于景區(qū)的質(zhì)量和花費有明確的認知,激發(fā)旅游的興趣,鼓勵用戶真正去目的地游玩。
2.2 旅游規(guī)劃
借助虛擬旅游系統(tǒng),把尚不存在的旅游景區(qū)表現(xiàn)出來,還可以利用VR的交互性能,實時修改某些景物,并能實時動態(tài)演示和控制設(shè)計和施工的過程。對各種方案及結(jié)果進行比較,使設(shè)計師的思維更加形象化,概念更易于理解,也方便領(lǐng)導作出決策。這是傳統(tǒng)手段如平面圖、效果圖、沙盤乃至動畫等所不能達到的。另外,可重復修改設(shè)計,直到在虛擬現(xiàn)實中達到預期效果,以就可減少甚至杜絕實際建成效果與設(shè)計意圖偏差很大的情況。這無疑對設(shè)計還是規(guī)劃部門都能大大提高成效。
2.3 教學應用
虛擬旅游還可以引入中小學的教育中,如學生學習地理、歷史知識時,配上相關(guān)的虛擬旅游作品,學生們就在像玩游戲一樣的情景,在現(xiàn)場氣氛中學習和掌握知識,可謂真正的寓教于樂。
對于導游的教學就更有效了,教學場景真實,可實現(xiàn)場景游覽、學生實習等,在互動中達到教學目標。另外,還能降低教學成本,省時間、省費用。
2.4 互動娛樂
世界上所有的旅游景點,一個人不可能一一去實地游玩,通過虛擬旅游能過把癮,用戶足不出戶,就能去觀賞風景名勝區(qū),甚至在虛擬旅游中進行互動,增加娛樂性。
3 結(jié)束語
我們在虛擬旅游中做了些基本的工作,正在將虛擬現(xiàn)實技術(shù)應用于旅游中,特別是模型優(yōu)化、虛擬互動等方面進行了探索。以后的工作將著重于研究如何創(chuàng)建高效和多樣的虛擬場景技術(shù),結(jié)合后期虛擬軟件,擴展接口功能及交互性能,以提高其運行效率。
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