時間：2022-02-18 05:08:37
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學(xué)畢業(yè)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關(guān)鍵詞】高校社會調(diào)查方法課效果針對性
【中圖分類號】G642【文獻標(biāo)識碼】A【文章編號】1006-9682(2010)04-0038-03
目前,高校社會調(diào)查方法課逐漸受到學(xué)生的重視。不僅社會學(xué)專業(yè)的學(xué)生把社會調(diào)查方法課看成社會學(xué)專業(yè)的基本功,而且非社會學(xué)專業(yè)的學(xué)生也同樣重視社會調(diào)查方法課。這體現(xiàn)在以下三個方面:首先,部分專業(yè)培養(yǎng)計劃中設(shè)置了社會調(diào)查方法課。以中國傳媒大學(xué)為例,公共事業(yè)管理、文化產(chǎn)業(yè)管理、行政管理等專業(yè)的教學(xué)計劃中都把“社會調(diào)查與研究方法”課程列為必修課;其次,大學(xué)生創(chuàng)新實驗性計劃的常規(guī)性申報凸顯了社會調(diào)查方法的重要性,促使學(xué)生重視社會調(diào)查方法課的學(xué)習(xí)。以中國傳媒大學(xué)為例,2007年以來,教務(wù)處每年都會組織國家級、學(xué)校級大學(xué)生創(chuàng)新性實驗計劃項目的申報、中期檢查、結(jié)項驗收。申報成功的項目負(fù)責(zé)人、參與者在保送研究生、評獎學(xué)金、評優(yōu)等環(huán)節(jié)中占優(yōu)勢。所以,大學(xué)生們申報項目很積極。在所申請的項目中,社會調(diào)查類的項目占相當(dāng)?shù)谋壤＿@促使學(xué)生重視社會調(diào)查方法的訓(xùn)練。在2009年10月筆者作評委的某次大學(xué)生創(chuàng)新性實驗計劃立項答辯會現(xiàn)場,有一個新聞系2008級的學(xué)生答辯一結(jié)束就向筆者咨詢關(guān)于她的立項設(shè)計方面的問題,以求改進;第三,思想政治理論課教學(xué)中,實踐教學(xué)占相當(dāng)?shù)谋壤?促使老師和學(xué)生必須掌握社會調(diào)查方法的知識。以中國傳媒大學(xué)為例,思想和中國特色社會主義理論體系概論課將社會實踐環(huán)節(jié)計入總學(xué)時中,按照2學(xué)分計算。該課程一共是6學(xué)分(16學(xué)時1學(xué)分),其中,課內(nèi)4學(xué)分,課外實踐環(huán)節(jié)2學(xué)分。實踐教學(xué)內(nèi)容就是安排學(xué)生利用暑假作社會調(diào)查,撰寫社會調(diào)查報告。2009年春季學(xué)期,社會學(xué)系的教師應(yīng)邀給所有上思想和中國特色社會主義理論體系概論課的、一個年級的兩千多名學(xué)生講授過4學(xué)時的社會調(diào)查方法基本知識課。再如,重慶大學(xué)2008級學(xué)生 2009年的寒、暑假和2010年的寒假都安排了學(xué)生的社會調(diào)查。前者是假期的學(xué)生活動,后者是思想和中國特色社會主義理論體系概論課的作業(yè),計3學(xué)分。社會調(diào)查的過程使學(xué)生發(fā)現(xiàn)了自己相關(guān)知識的儲備不足,從而重視社會調(diào)查方法課的學(xué)習(xí)。
但是,重視社會調(diào)查方法課并不等于這類課程的教學(xué)效果好。如何提高高校社會調(diào)查方法課教學(xué)的效果是個難題。以中國傳媒大學(xué)為例,接受了系統(tǒng)的社會調(diào)查方法訓(xùn)練的社會學(xué)專業(yè)學(xué)生,在運用社會調(diào)查方法進行調(diào)查、撰寫畢業(yè)論文的過程中存在很多問題。從2004級學(xué)生的畢業(yè)論文來看,雖然大家都按照要求作了社會調(diào)查。但根據(jù)調(diào)查結(jié)果所寫的畢業(yè)論文卻存在很多問題。表現(xiàn)在:對具體單個問題或?qū)用娴姆治龌緵]有大的缺陷,但是從文章的整體布局來看卻存在較大問題。主要體現(xiàn)在前后文的分析思路不連貫,存在較明顯的前后邏輯漏洞,缺乏一條貫穿全文的中心線索。另外,經(jīng)驗材料和理論分析相脫離,這是普遍存在的一個問題。中傳社會學(xué)專業(yè)的論文非常強調(diào)實證資料的重要性,任何分析都要求基于調(diào)查所得的經(jīng)驗資料。但是很多學(xué)生在寫作過程中,都是實證資料歸實證資料,理論分析歸理論分析,兩者缺乏緊密聯(lián)系和結(jié)合。這說明,學(xué)術(shù)科研精神與方法的培養(yǎng)、提高是非常必要的和迫切的。2005級學(xué)生在畢業(yè)論文選題上就存在不少問題,有的題目過大,如《關(guān)系:基于中國文化的一種策略性選擇》;有的社會學(xué)理論色彩不濃,如《廈門市民商業(yè)醫(yī)療保險購買行為的研究》;有的存在邏輯性問題,如《新媒體與大學(xué)生擇偶觀》。在具體寫作論文的過程中,也存在2004級學(xué)生出現(xiàn)過的調(diào)查結(jié)果和理論性的結(jié)論脫節(jié)的問題,如《新媒體與大學(xué)生擇偶觀》這篇畢業(yè)論文,作者在內(nèi)容提要中寫道:
當(dāng)今社會是一個科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的社會,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,我國已經(jīng)迎來了新媒體傳播時代。大學(xué)生作為“網(wǎng)民化”程度最大的一個群體,其包括擇偶觀在內(nèi)的價值觀不可避免的受到新媒體傳播的影響和沖擊。本研究采用問卷和深度訪談的方法,以隨機抽樣的中國傳媒大學(xué)本科生為例,從分析新媒體對大學(xué)生的有效影響開始,進一步調(diào)查研究當(dāng)代大學(xué)生的擇偶觀,并著重從網(wǎng)絡(luò)時代帶來的西方價值觀對大學(xué)生的滲透,虛擬文化帶來的沖擊,公眾人物對大學(xué)生的示范作用以及網(wǎng)絡(luò)傳播的消極信息產(chǎn)生的影響四個方面,分析新媒體對大學(xué)生擇偶觀的直接影響。
這個內(nèi)容提要概括了全文的輪廓,但致命的問題也在于此。因為,大學(xué)生擇偶觀決不是僅僅受新媒體所影響的,很多其他因素(如現(xiàn)實中的人際關(guān)系、家庭、自己的經(jīng)歷、自己的價值追求等)會比新媒體影響大得多。而且,槍彈論在20世紀(jì)后半期已經(jīng)被傳播學(xué)界徹底拋棄了。如果還直接地把新媒體的影響和大學(xué)生擇偶觀聯(lián)系起來,無疑會鬧出簡單化、幼稚的笑話。這說明,上社會調(diào)查方法課和實際運用社會調(diào)查方法知識在某些學(xué)生那里是兩張皮,是脫節(jié)的。這就需要作深入、細(xì)致的關(guān)于提高高校社會調(diào)查方法課教學(xué)效果的探討。在這個探討過程中,不可或缺的一個重要考慮角度是提高高校社會調(diào)查方法課教學(xué)的針對性。
本文根據(jù)筆者近年來“社會學(xué)定性研究方法”、“文化人類學(xué)”等課程的教學(xué)經(jīng)歷和體會,并結(jié)合指導(dǎo)社會學(xué)專業(yè)學(xué)生社會實踐、非社會學(xué)專業(yè)學(xué)生社會調(diào)查的經(jīng)驗,探討提高高校社會調(diào)查方法課教學(xué)的針對性問題。通過具體探究提高高校社會調(diào)查方法課教學(xué)針對性的必要性和途徑,本文試圖推進高校社會調(diào)查方法課教學(xué)效果的提高,并以此對社會調(diào)查方法的現(xiàn)實意義略作建樹。
一、提高高校社會調(diào)查方法課教學(xué)針對性的必要性
加強高校社會調(diào)查方法課教學(xué)的針對性,對提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)效果,幫助學(xué)生完成實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)和實施實踐教學(xué)計劃,提高學(xué)生的創(chuàng)新能力,訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)思考、研究問題能力等都是非常必要的。
1.提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的必要
有針對性地進行社會調(diào)查方法課教學(xué),對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣是非常必要的。興趣是最好的學(xué)習(xí)動力、導(dǎo)師,有針對性地進行社會調(diào)查方法課教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生對社會調(diào)查方法課的興趣。現(xiàn)在的學(xué)生崇尚效益思維,如果他們所學(xué)的對他們將來的就業(yè)、深造沒有幫助,那么他們對這些學(xué)科是不感興趣的。這也是基礎(chǔ)類學(xué)科不受學(xué)生青睞的根本癥結(jié)所在。在社會調(diào)查方法課的教學(xué)中,注意針對學(xué)生的需要進行講授和引導(dǎo),必然會提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果的必要
有針對性地進行社會調(diào)查方法課教學(xué),對于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果是非常必要的。空洞地講理論、技巧,不能針對學(xué)生的特點和期待,這樣的教學(xué),其效果肯定是不好的。
3.幫助學(xué)生完成實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)和實施實踐教學(xué)計劃的必要
有針對性地進行社會調(diào)查方法課教學(xué),對于幫助學(xué)生完成實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)和實施實踐教學(xué)計劃是非常必要的,這是不證自明的公理。社會學(xué)專業(yè)的課程中,很多都設(shè)置了實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)(如社區(qū)概論)。實踐教學(xué)計劃的落實也是很多專業(yè)必須的條件。中傳的實踐教學(xué)計劃總學(xué)分為30學(xué)分,除軍訓(xùn)、畢業(yè)論文等必須完成的學(xué)分外,需要系里老師安排的學(xué)分還有近20學(xué)分。這就要求老師有針對性地進行社會調(diào)查方法課教學(xué),以幫助學(xué)生完成實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)和實施實踐教學(xué)計劃。
4.提高學(xué)生的創(chuàng)新能力的必要
有針對性地進行社會調(diào)查方法課教學(xué),對于提高學(xué)生的創(chuàng)新能力是非常必要的。大學(xué)生必須具備初步的研究能力,沒有創(chuàng)新能力是不能實現(xiàn)的。而社會調(diào)查方法課對提高學(xué)生的創(chuàng)新能力而言是最基本的條件。以下是中傳2007級媒體創(chuàng)意專業(yè)某學(xué)生2009年12月31給我發(fā)的一封電子郵件,說明了創(chuàng)新能力培養(yǎng)的必要。
馮老師:
您好!感謝老師一個學(xué)期以來給我們上“文化人類學(xué)”這門課!我和很多同學(xué)都有交流,大家覺得這一個學(xué)期下來,我們感覺到自己相比以前有了很多收獲。我想這其中跟老師您有很大的關(guān)系,這門課不僅僅是讓我們學(xué)到了一些社會學(xué),人類學(xué)方面的知識,還引導(dǎo)了我們?nèi)绾斡脟?yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去寫論文,看問題,做研究……
黃 晶
5.訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)思考、研究問題能力的必要
有針對性地進行社會調(diào)查方法課教學(xué),對于訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)思考、研究問題是非常必要的。現(xiàn)在的學(xué)生一般都很善談,但他們的言談往往基于自己的直觀思考,缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?更缺乏經(jīng)驗材料的支持。從這個意義上說,社會調(diào)查方法課對于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)和能力有很大作用。
二、提高高校社會調(diào)查方法課教學(xué)針對性的途徑
針對學(xué)生的需求進行講授,做到有的放矢;針對學(xué)生在選題和設(shè)計、實施社會調(diào)查過程中的問題,進行課堂講授,以加深印象。這兩條途徑對于提高高校社會調(diào)查方法課教學(xué)針對性是必須的。
1.針對學(xué)生的需求進行講授,做到有的放矢。
老師了解學(xué)生的需求,有針對性地進行社會調(diào)查方法課或相關(guān)內(nèi)容的講授,是提高高校社會調(diào)查方法課教學(xué)針對性的基本途徑之一。中傳2007級媒體創(chuàng)意的李舒沁同學(xué)2009年12月31日曾給筆者發(fā)了一封電子郵件,咨詢寒假社會調(diào)查選題的問題,筆者有針對性地作了答復(fù)。這樣的互動在社會調(diào)查方法課的教學(xué)過程中是必要的。以下是我們電子郵件交流的內(nèi)容:
李舒沁:寒假里我想做一個關(guān)于民族融合問題的社會調(diào)查。我們市那兒有個南通市民族中學(xué)。那邊的孩子小學(xué)畢業(yè)后就來在這個學(xué)校里上初中、高中,據(jù)說當(dāng)?shù)卮髮W(xué)的學(xué)生常年去那兒愛心教學(xué),藏中也會安排同學(xué)寄住在當(dāng)?shù)厝思抑小Ｄ险n講過關(guān)于民族融合的問題,我就想做一個這個方面的社會調(diào)查。但是具體的切入點還是不太明白。老師您覺得這個選題可以嗎?具體的切入點方面能給我出出主意嗎?非常感謝老師。
筆者的回復(fù):民族問題在當(dāng)代中國很有研究價值。你說的調(diào)查,我想題目就定為《內(nèi)地民族中學(xué)教育與藏族學(xué)生的民族認(rèn)同》,可以調(diào)查藏族學(xué)生怎樣接受教育、接受了哪些方面的教育、效果如何。在作總體描述的基礎(chǔ)上,從民族認(rèn)同感是否弱化的角度進行深入分析。民族融合范圍太大了,先從這個角度做好,以后有機會再做其他的。
就社會學(xué)專業(yè)學(xué)生而言,從大一開始,老師就引導(dǎo)他們選擇他們感興趣的主題進行研究,帶著這個問題一以貫之地上社會調(diào)查方法類的課程,直到寫畢業(yè)論文的時候,把對該主題的思考形成研究結(jié)論、見諸系統(tǒng)、科學(xué)、規(guī)范的科研成果,這對學(xué)生來說,是一個很好的提高社會調(diào)查方法課針對性的模式。中傳2005級社會學(xué)專業(yè)學(xué)生羅文宏在一次征求專業(yè)建設(shè)意見時曾經(jīng)說過:他們以前在上方法類的課程時,由于不知道它到底有什么用處,很多人都沒有好好學(xué),以為能過關(guān)就行。但到寫畢業(yè)論文的時候,發(fā)現(xiàn)當(dāng)初沒好好上課,現(xiàn)在就沒有駕御論文調(diào)查階段的能力了,悔之晚矣。
2.針對學(xué)生在選題和研究設(shè)計、實施社會調(diào)查過程中的問題,進行課堂講授,以加深印象。
以下是學(xué)生在社會調(diào)查知識運用方面的常見問題分類:
(1)選題中的問題
選題不當(dāng)是社會調(diào)查、論文寫作中的常見問題。以中國傳媒大學(xué)2009年秋季學(xué)期的國家大學(xué)生創(chuàng)新性實驗計劃項目申請為例,有不少項目的選題都存在程度不同的、各種各樣的問題。如:《通過比較香港與北京電視臺的飲食欄目研究兩地的觀念差異》(所用概念過寬、過大)、《影像調(diào)查當(dāng)代中國中西部鄉(xiāng)村教育現(xiàn)狀――以山西省榆社縣為例》(混淆個案研究和總體的關(guān)系)、《版權(quán)與文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力之中國網(wǎng)絡(luò)版權(quán)保護現(xiàn)狀與對策研究》(題目太煩瑣,不精練、表達不準(zhǔn)確)、《中國直銷從業(yè)人員生存現(xiàn)狀調(diào)查》(用詞不當(dāng))、《對中西文化沖突與融合的社會學(xué)研究――以中西四大快餐品牌為例》(題目過大)。
(2)研究設(shè)計中的問題
例如,關(guān)于定性研究與假設(shè)的關(guān)系問題,有的同學(xué)沒有弄明白,以為所有的調(diào)查都應(yīng)該追求假設(shè)和假設(shè)的驗證。實際上,定性研究不應(yīng)該以追求假設(shè)驗證為主要目的,其主要目的是為了深入、全面地理解調(diào)查對象。“深度訪談的目的并不在于解疑釋惑,也不在于驗證假設(shè),抑或是通常所說的‘評價’。深度訪談的核心是,了解其他人的‘鮮活’經(jīng)歷,理解他們對其經(jīng)歷生成的意義。”中傳2007級媒體創(chuàng)意專業(yè)的晏昭同學(xué)于2009年11月交的文化人類學(xué)課堂論文題目是《“在京新疆青年”文化融合過程調(diào)查與分析》,文章非常認(rèn)真地呈現(xiàn)了她的深度訪談?wù){(diào)查過程和結(jié)果分析。但有個明顯的問題,就是過分追求提出假設(shè)和假設(shè)的驗證,這種研究設(shè)計使她的調(diào)查和調(diào)查的結(jié)論誤入歧途,沒有挖掘出定性研究的更深刻的意義。以下是晏昭同學(xué)這篇論文的摘要和提出的假設(shè):
本文全程展示了一項針對“在京新疆青年”的文化融合過程的調(diào)查,這個調(diào)查主要是以文化人類學(xué)的調(diào)查方法和研究視角來實施。研究發(fā)現(xiàn),被調(diào)查者“在京新疆青年”在受到文化沖擊,融入北京文化的過程中后,會自發(fā)尋求一個同是“在京新疆人”的群體,以群體為壁壘抵抗文化沖擊。同時,調(diào)查結(jié)果表明,“在京新疆青年”這個群體(文化區(qū)),還因為民族的不同分為許多小群體(小文化區(qū))。在這些小群體中,文化之間差異很大的群體更難實現(xiàn)文化融合和“同化”。另外,當(dāng)時環(huán)境對“在京新疆青年”的情緒影響也起了重要作用。
本次研究的假設(shè)
假設(shè)一:新疆青年來到北京會遭遇到文化震驚和文化沖擊,之后會進入一個文化融合的過程,在這個過程中,可能會有“同化”現(xiàn)象出現(xiàn)。在整個過程中,他們會不同程度的感到孤獨和無助。
假設(shè)二:“在京新疆青年”在受到文化沖擊后,可能會主動尋求一個同樣是“在京新疆青年”的群體,以群體作為壁壘抵抗所受的文化沖擊,他們還從這個群體尋求情感和安慰。
假設(shè)三:最后,他們決定長期在北京生活之后,就面臨著一個重大選擇,是堅持自己原有的文化,還是接受北京的文化改變自己。此時,不同的民族和文化背景會對他們的選擇造成怎樣的影響?
晏昭同學(xué)作研究的態(tài)度是非常值得肯定的。但遺憾的是,她不清楚這個趨勢:實際上,“定量的、實證主義的方法和假設(shè)的運用,被新一代的定性研究者所拒絕。”“定性研究者致力于一種主位的、具體的、基于個案的立場,這一立場將他們的注意力引向特定個案的特殊性上。”
(3)實施調(diào)查中的問題
在實施社會調(diào)查的過程中,會出現(xiàn)很多問題,這些問題都是社會調(diào)查方法課教學(xué)過程中很好的針對性素材。例如,2009年4月底,筆者帶學(xué)生到隴南調(diào)查地震災(zāi)區(qū)災(zāi)后重建的問題。有位同學(xué)非常“機靈”地在筆者和一位公交車乘客聊天的時候,跑到乘客后面,悄悄地拿起了錄音筆錄音。過后我對她說,如果要錄音,應(yīng)該征求被訪談?wù)叩耐狻Ｋf:“另一個老師說了,千萬別告訴人家,如果告訴了人家,他就該拒絕接受訪談了。”這就涉及到了社會調(diào)查中體現(xiàn)的倫理原則問題了。社會科學(xué)研究必須遵循“絕不強迫任何人參與研究,且不給參與者帶來任何傷害”的基本倫理原則。知情同意應(yīng)該是多數(shù)訪談?wù){(diào)查的倫理要求。“研究者要讓受試者了解他們將要去參與的是什么形式的活動,活動的性質(zhì)是什么,研究的程序有哪些,研究的風(fēng)險有多大,是否有什么收益或可能受到什么傷害等。”
目前,國內(nèi)社會學(xué)界關(guān)于高校社會調(diào)查方法課教學(xué)效果、針對性的探討尚不多見。本文的探究也只是一個初步的嘗試,尚需要進一步的、持續(xù)的、長久的關(guān)注與探究,才能取得更深入、更上乘的研究成果。
注釋
1 埃文•塞德曼著.質(zhì)性研究中的訪談:教育與社會科學(xué)研究者指南(周海濤主譯).重慶:重慶大學(xué)出版社,2009:9
2 諾曼•鄧津、伊馮娜•林肯主編.定性研究:方法論基礎(chǔ)(風(fēng)笑天等譯).重慶:重慶大學(xué)出版社,2007:12～13(第1卷)
3 林聚任、劉玉安主編.社會科學(xué)研究方法.(第二版)濟南:山東人民出版社,2008:392
參考文獻
1 埃文•塞德曼著.質(zhì)性研究中的訪談:教育與社會科學(xué)研究者指南(周海濤主譯).重慶:重慶大學(xué)出版社,2009
2 諾曼•鄧津、伊馮娜•林肯主編.定性研究:方法論基礎(chǔ)(第1卷)(風(fēng)笑天等譯).重慶:重慶大學(xué)出版社,2007
3 林聚任、劉玉安主編.社會科學(xué)研究方法.(第二版)濟南:山東人民出版社,2008
4 中國傳媒大學(xué)社會學(xué)專業(yè)2004級、2005級部分學(xué)生畢業(yè)論文
5 中國傳媒大學(xué)媒體創(chuàng)意專業(yè)2007級部分學(xué)生文化人類學(xué)課社會調(diào)查報告
6 中國傳媒大學(xué)2009年國家級大學(xué)生創(chuàng)新實驗性項目部分立項申請書
你知道嗎?
在很小的時候，我知道春天是什么顏色的。
記憶中的那年春天，真美!
那年3月，媽媽買了塊滌卡布，到裁縫店給我做了一條褲子，是藍(lán)色的。
那年的春天，天很藍(lán)很藍(lán)。我覺得，那條褲子的顏色，和藍(lán)天一樣藍(lán)。
我躺在軟軟的草地上，漫天遐想，等我長大掙了錢，就買兩條這樣的褲子，天天穿，如果穿破了，就把藍(lán)天上的白云摘下一朵來，當(dāng)作補丁。
小學(xué)畢業(yè)那年，我以優(yōu)異的成績考上了鎮(zhèn)里的重點中學(xué)，父母為此很驕傲，老師們也很高興。次年的小升初考試，老師還找我去替學(xué)習(xí)差的學(xué)生考試，我“不負(fù)重望”，在學(xué)區(qū)拿了好名次。
可我哪里知道，這是在做壞事?我當(dāng)時就覺得，能夠為母校“爭光”，真好。那年的春天，也特別地明媚。
人生極少按部就班。在中學(xué)里念了不久，我就發(fā)了“斜杈子”――喜歡上了書法。
一心練字，哪還有時間學(xué)習(xí)?成績一滑再滑，我成了班里的“副班長”。老師“怒其不爭”，幾乎天天打我，爸爸也極力“劈”我的“斜杈子”，想打消我對書法的喜愛，天天訓(xùn)斥我，搞得我像一個過路的西瓜蟲，看到別人的指頭就趕緊蜷縮起來。
那個年代，《少林寺》等武打片很流行，全國各地都興起了武術(shù)熱，我也練了幾招花樣子。也許是歪打正著，靠著一個嫻熟的“鯉魚打挺”，我被市體校選中了，當(dāng)即就讓準(zhǔn)備行李好去報到。
那時候，上中專比考高中上大學(xué)都難，母親興奮得趕緊到集市上買了緞子被面，給我縫了一床新被子。
看著這床新被子，我心花怒放，猶如看到了春日暖陽。
可數(shù)月過去了，我還沒有接到去體校報到的通知，一點音信都沒有。直到寒冬過去春暖花開，那個好消息始終沒來。
后來，我才偶然得知，我被別的同學(xué)頂替了。不過，那床緞面被子還在，媽媽的溫暖還在，夢想還在。
高中，我在班里依然是“副班長”，高中，我仍然癡迷書法。
高三那年，我騎著自行車到曲阜師范大學(xué)去問人家有沒有書法專業(yè)。失望而歸后，又一個人穿著兩塊錢的拖鞋，坐長途車到山東藝術(shù)學(xué)院打聽
或許是上天看到了我的這份執(zhí)著，我如愿考上了山東藝術(shù)學(xué)院。
生命的春天，生機盎然。
在藝術(shù)學(xué)院里，我加倍地努力，成績優(yōu)異，連長達萬余字的畢業(yè)論文都被全國著名的學(xué)術(shù)雜志選中，在“專家論壇”欄目發(fā)表了，并且給了260塊錢的稿費。
那個時候，這是個不小的數(shù)字。爸爸收到這筆錢，十分激動，認(rèn)為他不爭氣的兒子終于有出息了。
大學(xué)畢業(yè)后，我被分配到了老家所在縣的造紙廠當(dāng)了一名工人。
一個藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生被分配到造紙廠當(dāng)工人，實在是無厘頭。
但是金子總會發(fā)光，抱著這樣的信念，在造紙廠里，盡管每個月只有180塊錢的工資，還經(jīng)常用白條或者衛(wèi)生紙頂，盡管廠子里高懸著“進入廠區(qū)，放棄一切個人自由”的條幅，但得十分認(rèn)真，對廠子里的一切事物都如同呵護自己的五官一樣，精細(xì)用心。
造紙廠的工作是很危險的，紙機運轉(zhuǎn)起來，轟隆聲震耳欲聾；操作大都是手工，稍不小心，就會被卷入紙機，化成一張紙出來，連一根骨頭都見不到。
我車間主任的青春就變成了一張紙，和我們挨著的新車間的一位同事的青春，也化作了一張紙，還有
有一天上夜班，我在串接斷紙的時候，手指伸到了兩個巨型的碾滾之間，好在反應(yīng)夠快，一個激靈，趕忙抽出，才避免了慘劇的發(fā)生。現(xiàn)在想想，如果再慢千分之一秒甚至萬分之一秒的話，我的青春，也就化作了一張白紙。
危險，還不止于此。
有一次，氯氣車間發(fā)生了氯氣泄漏事故。本來，我已下班，但聞訊后立馬與一幫工人一起冒死強堵。經(jīng)過20多分鐘的惡戰(zhàn)，終于把泄漏的氯氣罐堵住了，幾名工人當(dāng)場中毒窒息。
第二天，我們廠的廠報刊登出了冒死搶險的“光榮榜”，榜上有名的都是根本就沒有到場的廠長、副廠長，還有一些主任，而我們這些“獻身一線”的普通工人，卻連個名字都見不到。
雖然我們“榜上無名”，但是廠里或許看到了我們年輕人的覺悟，給我們委以重任――我們3個剛分去的大學(xué)生干了麥草驗級員。
麥草驗級員雖然職位不高，但因為是一個“肥差”――能夠以麥草的級別高低假公濟私，收受好處，所以以前都是由廠長或者副廠長親自掛帥。廠里讓我們擔(dān)此重任的初衷，是要利用大學(xué)生的覺悟來糾正邪氣，以改進生產(chǎn)原料的質(zhì)量。
我們幾個不負(fù)所望，對送麥草客戶的“表示”，一概堅決婉拒，立馬，麥草的質(zhì)量上去了，造出的紙張質(zhì)量也上去了。
這是一件多么好的事情啊!可誰也沒想到，在我們干到快3個月的時候，風(fēng)云突變――廠長以“貪污受賄”的名義將我們停職了，并且扣發(fā)了我們的工資。
后來才知道，因為我們的認(rèn)真，斷了某些人的財路!
或許，生命的成長必須要經(jīng)過艱苦的磨練。撥開頭頂?shù)臑踉疲拍芸辞宕禾斓念伾Ｎ覉孕牛业拇禾焓墙k麗的。
我收拾了一下行李，坐長途車回到了我曾經(jīng)求學(xué)的省城。
這里，有一絲熟悉，但更多的是陌生。我每天從早到晚，騎著一輛朋友給的破自行車，走街串巷找工作。一次次受騙，一次次上當(dāng)，最后感覺能夠發(fā)揮自己特長的只有一份工作――廚師兼書法教師。
那是一家幼兒園，要招一名書法教師，另外，他們那兒還缺一個廚師，但他們不想多花錢，說最好招的這個書法教師也會廚藝。
我喜歡下廚，我擅長書法，這個工作簡直就是為我準(zhǔn)備的。
但思慮再三，我還是放棄了。通過幾年的摔打，我感覺，春天的青蔥已經(jīng)萌芽。
靠寫作，我進了記者這一我從沒有幻想過的行當(dāng)。
現(xiàn)在，我每天不停地伏案敲擊鍵盤，做著和泥瓦匠類似的文字搬運工作。這活兒雖然辛苦，但經(jīng)常收到從全國各地寄來的墨香散發(fā)的報刊，心里還是如柳絮輕舞……
無論年長年幼，我們都在忙碌。從還未出生，就開始接受胎教，等剛會走路，就被強迫著報這班那班，上學(xué)了，就得開始爭取好成績……畢業(yè)了，就要努力找工作，掙錢買房子
這么多的事情，這么大的壓力，這么多的紛爭，哪還有時間和空間去注意春天、享受春天、收藏春天?
“如果有一天我老無所依，請把我留在，在那時光里；如果有一天我悄然離去，請把我埋在，這春天里………旭日陽剛”這兩個農(nóng)民光著膀子唱的這首搖滾，砸在心間，能讓人忘記所有的憂傷。春天，確實存在于我們每一個人的生命里。
捧一本書，換上輕便的老布鞋，騎自行車或者步行到田野……那兒，到處都是野花野草，氣味很清，有淡淡的香。
就在地上，隨便一躺，你會感覺到，陽光柔和極了，有風(fēng)吹過，像戀人貼面的吻，天，高高掛著，很藍(lán)很藍(lán)，滌卡布的那種藍(lán)……
這樣享受著，不一會兒，你就會睡著了，接著，就開始了隨心所欲的夢囈……
當(dāng)然，這樣的日子，最好是在春天，如果不是春天的話，也無妨，就讓我們把這一天、這一個季節(jié)想象成春天吧。
本來，人生的每一天就都可以是春天。
春天是什么顏色的?
