時(shí)間：2022-10-16 17:08:51
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學(xué)語文試卷分析，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；試題分析；解題過程
【中圖分類號(hào)】G427 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】
小學(xué)語文試題主要的用途是檢驗(yàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，試題內(nèi)容應(yīng)該以最新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù)，應(yīng)該堅(jiān)持“以人為本，以文為本”的方針，僅僅圍繞實(shí)際教學(xué)和教材出題。只有這樣，試題才能真正具有改進(jìn)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法和完善教師教學(xué)方法的效果，通過學(xué)生的考試情況，可以促進(jìn)教師改善課程設(shè)計(jì)，有效地促進(jìn)小學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的提高。
1小學(xué)語文試卷的特點(diǎn)
試卷以小學(xué)語文課程大綱為指導(dǎo)，題型來源于教材又高于教材，體現(xiàn)了“三重”原則，即重基礎(chǔ)（基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能），重能力（識(shí)字能力、寫字能力、閱讀能力、寫作能力和積累運(yùn)用能力），重創(chuàng)新（運(yùn)用所學(xué)知識(shí)創(chuàng)造性地解決問題），實(shí)現(xiàn)了“三維”目標(biāo)。
①考查內(nèi)容比較全面，充分考察了小學(xué)生分析問題、解決問題的綜合能力；試題難易適度。70%中檔題，能夠?qū)Σ煌瑢哟螌W(xué)生進(jìn)行很好的考查；試題立足于學(xué)生的發(fā)展，考慮了學(xué)生各個(gè)方面能力的要求，改變?cè)囶}枯燥、毫無生機(jī)的要求，讓學(xué)生興趣十足、信心百倍地投入到考試中，讓小學(xué)生體會(huì)到語文無所不在，語文如此可愛。
②加重了基礎(chǔ)知識(shí)的考查與評(píng)價(jià)：語文學(xué)科是基礎(chǔ)工具性學(xué)科，從小打好基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展至關(guān)重要。就小學(xué)語文教學(xué)而言，最重要的就是要夯實(shí)基礎(chǔ)，明確要求，扎實(shí)訓(xùn)練。在試題中對(duì)字詞句的考查要面全樣多：選正確的讀音，看拼音寫字，形近字組詞，補(bǔ)充成語，選填關(guān)聯(lián)詞語，按要求寫句子，縮句，擴(kuò)句，比喻句，擬人句等多種句式的變換，以及加標(biāo)點(diǎn)，查字典等等。
③試題考察內(nèi)容更加注重日常教學(xué)積累，試題源自教材，題目的形式又有別于教材，在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生的語言積累，注重了語感的培養(yǎng)，有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成，體現(xiàn)了“課程標(biāo)準(zhǔn)”的要求，對(duì)今后語文教學(xué)起到了明確的導(dǎo)向作用。如：把成語補(bǔ)充完整、“寫出和人、水有關(guān)的詞語、把“霧鎖山頭山鎖霧”補(bǔ)充完整、請(qǐng)你回想本學(xué)期要求背誦的內(nèi)容，把句子補(bǔ)充完整等等類似的題目均表現(xiàn)出了這一特征。
2試題分析及建議
2.1要重視基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練和良好書寫習(xí)慣的培養(yǎng)
字詞教學(xué)是語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，是閱讀和寫作的基礎(chǔ)。在考試中的字詞部分，大部分同學(xué)掌握的比較好，各個(gè)年級(jí)寫字、組詞題的得分率都是最高的，但仍存在較多問題。表現(xiàn)在：（1）錯(cuò)別字。一、二、三、五年級(jí)的看拼音寫字都有錯(cuò)別字出現(xiàn)而失分，其它試題中也時(shí)常有錯(cuò)別字出現(xiàn)，作文中最明顯。（2）書寫不工整。有些學(xué)生試卷的書寫質(zhì)量較差，占相當(dāng)比重的同學(xué)字跡潦草，書寫不規(guī)范。可見小學(xué)教學(xué)中，錯(cuò)別字現(xiàn)象仍是“頑疾”。雖然，我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中也強(qiáng)調(diào)寫字教學(xué)，但識(shí)字與寫字方法、能力的訓(xùn)練，要貫穿在語文教學(xué)各個(gè)環(huán)節(jié)中，長(zhǎng)抓不懈。
學(xué)生良好的書寫習(xí)慣培養(yǎng)，也要貫穿在語文教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，因?yàn)樾抡n程首次將學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成作為了目標(biāo)之一，可見良好習(xí)慣養(yǎng)成的重要性。我們培養(yǎng)學(xué)生良好的書寫習(xí)慣，就是培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，也是培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的人生態(tài)度。
2.2要培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣，提高閱讀能力
“閱讀”、“情感朗讀”是語文學(xué)習(xí)的靈魂，是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的一條重要途徑?！伴喿x短文，回答問題”歷來失分嚴(yán)重，歷次考試均不例外。分析其中的原因，還是和我們?nèi)粘５慕虒W(xué)有關(guān)：
①閱讀教學(xué)--內(nèi)容單一
當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)中，學(xué)生的閱讀面比較窄，學(xué)生閱讀主要以課本內(nèi)容為主。因而學(xué)生的閱讀能力普遍較低，閱讀理解的意識(shí)比較差，不能把閱讀內(nèi)化為語文素養(yǎng)。特別是，由于學(xué)生平時(shí)積淀少，詞匯貧乏，理解能力差，表達(dá)能力則更差，形成惡性循環(huán)。
②閱讀教學(xué)-方式單調(diào)
有些教師對(duì)于閱讀教學(xué)也非常重視，但是在指導(dǎo)學(xué)生閱讀方面，往往又局限于課本知識(shí)。一些老師對(duì)課本以內(nèi)的段落引導(dǎo)學(xué)生做反復(fù)的訓(xùn)練，忽視了對(duì)閱讀知識(shí)的延伸和擴(kuò)展。從教學(xué)時(shí)間的安排上來說，學(xué)生的閱讀時(shí)間有限，課堂內(nèi)跟著老師的步驟走，課堂繞家庭作業(yè)、各種練習(xí)冊(cè)走。自主閱讀的時(shí)間很少，限制了學(xué)生閱讀能力的提高。
2.3要扎實(shí)落實(shí)寫作教學(xué)
習(xí)作是對(duì)學(xué)生語文綜合能力的考查，在語文試卷中占有很大的分量。考試各年級(jí)習(xí)作反應(yīng)出來的問題不容忽視，主要有以下幾方面：① 審題不認(rèn)真，不能抓住中心，個(gè)別的還有跑題現(xiàn)象。②選材平淡，沒有新意，不能表達(dá)出自己的真情實(shí)感。③詞匯貧乏，語句不通，表述不清，層次不明，內(nèi)容不詳。以上這些情況的出現(xiàn)，也給我們今后的作文教學(xué)提出了更高的要求，引導(dǎo)學(xué)生積累、煉字、煉句、選材、立意，甚至要多組織一些活動(dòng)為學(xué)生寫作提供素材。
此外，今后教學(xué)過程中，教師應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升素質(zhì)，轉(zhuǎn)變觀念；擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提高寫作能力；教會(huì)學(xué)習(xí)方法，最終達(dá)到提高小學(xué)生學(xué)習(xí)能力的目的。
3.結(jié)束語
通過對(duì)語文試卷和學(xué)生答題情況進(jìn)行分析以后，我們認(rèn)為，只要教師在日常教學(xué)過程中，做好以下工作，并且長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，就一定能提高小學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力：①加強(qiáng)學(xué)生口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，做到學(xué)生內(nèi)心所想的，都能準(zhǔn)確的表達(dá)出來。在加強(qiáng)說話引導(dǎo)學(xué)生的同時(shí)，逐漸讓學(xué)生能夠用筆把它寫下來；②注重學(xué)生對(duì)日常知識(shí)的積累，擴(kuò)大學(xué)生閱讀知識(shí)面，增加學(xué)生的閱讀量；③幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的寫字、讀書、傾聽、觀察、動(dòng)手、思考等習(xí)慣。養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。
參考文獻(xiàn)：
[1]安玉華.李姝媛小學(xué)語文閱讀試題案例分析[J].《黑龍江教育》.2004年15期.
時(shí)光飛逝，第一學(xué)期期末考試已經(jīng)結(jié)束，我們班語文平均分為81，及格率為92%，優(yōu)秀率為48%。現(xiàn)針對(duì)這次考試和學(xué)情做一下分析。
一、試卷特點(diǎn)
這次語文試卷依據(jù)小學(xué)語文程標(biāo)準(zhǔn)，緊扣教材又不拘泥于教材，檢測(cè)的內(nèi)容全面，難易也適度，重視積累運(yùn)用、閱讀，能如實(shí)反映出學(xué)生的實(shí)際語文知識(shí)掌握情況。試題重視了情感、態(tài)度、價(jià)值觀的正確導(dǎo)向，做到“以生為本”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
二、試卷結(jié)構(gòu)
試題分為三部分。第一部分是積累與運(yùn)用，包括看拼音寫詞語；查字典填空、四字詞語分類、古詩(shī)文默寫、句子排列、仿寫句子等；第二部分閱讀理解；包括課內(nèi)閱讀、課外閱讀；第三部分是作文。從總體情況上看，題量適當(dāng)、靈活性強(qiáng)，試題題型豐富、覆蓋面廣。全卷題型多樣，內(nèi)容豐富，重視閱讀、概括總結(jié)、表達(dá)交流和習(xí)作等語文綜合能力的測(cè)試。
三、學(xué)生答題情況分析
從卷面和答題情況來看，全班大部分學(xué)生卷面書寫工整、美觀，養(yǎng)成良好的書寫和答題習(xí)慣，不乏有極個(gè)別學(xué)生書寫潦草，態(tài)度不端正。
（一）積累與運(yùn)用
這部分主要考查學(xué)生對(duì)一類字的記憶，二類字的認(rèn)讀，成語的積累與運(yùn)用，語文綜合知識(shí)、古詩(shī)文的默寫、句子排列、仿寫句子等方面的掌握情況，這部分總為36分。從學(xué)生答題情況來看，出錯(cuò)主要表現(xiàn)以下幾點(diǎn)：后進(jìn)生的基礎(chǔ)知識(shí)不牢固，查字典填空錯(cuò)誤率高，古詩(shī)文的默寫有錯(cuò)別字。
（二）閱讀與理解
閱讀分內(nèi)閱讀和外閱讀兩部分，雖本學(xué)期注重此方面的訓(xùn)練，讓學(xué)生養(yǎng)成細(xì)讀多思的好習(xí)慣，這部分學(xué)生說明性文章知識(shí)點(diǎn)掌握不全面，失分較嚴(yán)重。
（三）作文
此次作文題目是：給表妹的一封回信
本次作文要求學(xué)生以書信的形式推薦一本書，大分學(xué)生寫的內(nèi)容還可以，后進(jìn)生的作文還需加強(qiáng)多練習(xí)。細(xì)細(xì)翻閱，發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生語言表達(dá)不夠精煉，書信的格式掌握不牢固，今后習(xí)作指導(dǎo)一定要注意。
四、今后努力方向
1要注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣及讀題、審題、答題的能力。
2加強(qiáng)學(xué)生的雙基訓(xùn)練，同時(shí)，注重培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識(shí)的能力。制定好科學(xué)的學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)計(jì)劃，對(duì)所學(xué)知識(shí)及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固，及時(shí)梳理歸類，多聽寫、背默，及時(shí)糾錯(cuò)，通過小練筆、口語交際、練習(xí)題、閱讀分析等形式加強(qiáng)練習(xí)，并積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)運(yùn)用知識(shí)的情景，讓學(xué)生能夠靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。
關(guān)鍵詞：陶行知 “生活教育” 語文教學(xué)
中圖分類號(hào)：G40文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1673-291X（2011）27-0313-03
說起我們的中小學(xué)語文教育，其現(xiàn)狀固然比十多年前有所好轉(zhuǎn)，但由于升學(xué)考試的存在和語文升學(xué)試卷的不盡科學(xué)，語文教學(xué)的情況依然不容樂觀，說句老實(shí)話，在中小學(xué)我們現(xiàn)在提倡進(jìn)行的是語文素質(zhì)教育，但實(shí)際上搞的仍近似于語文應(yīng)試教育。這樣做的危害不言而喻。語文教師迫于通向應(yīng)試教育的一次次語文考試，出于對(duì)所教學(xué)生語文分?jǐn)?shù)的考慮（因?yàn)槔蠋焸兠靼?，學(xué)校中主任、校長(zhǎng)們說不看重學(xué)生的每次語文考分，但實(shí)際上不是那么回事），羞羞答答或者義無反顧所搞的還是語文應(yīng)試教育的那一套，怎樣教學(xué)生語文考分高就怎樣搞，哪管學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)能不能提高。如此行為，我們的中小學(xué)語文教育還是沒有前途。
所以，現(xiàn)在擺在我們中小學(xué)語文教師面前的問題，首先不是自己的教學(xué)能力如何，而是教學(xué)膽量如何。能力不高可以通過各種途徑去提升，教學(xué)膽量沒有才是最為可怕的。
我們需要什么樣的語文教學(xué)膽量呢？
不管平時(shí)的語文檢測(cè)和統(tǒng)考試題如何，不管自己所教班級(jí)學(xué)生的語文考分“理想”和“不理想”，只盯準(zhǔn)學(xué)生的語文能力和語文素養(yǎng)的提高去教學(xué)，這就是我們現(xiàn)在提倡的語文教學(xué)膽量！
只要你堅(jiān)持這樣去做了，最受惠的還是學(xué)生，隨著中國(guó)各地小考、中考和高考語文試卷的進(jìn)一步科學(xué)化，學(xué)生會(huì)從你的這種靠譜的語文教學(xué)中受益，即便在考試中暫不能受益，也會(huì)在以后的求學(xué)和工作中受益，所以，如此靠譜地從事語文教學(xué)，你最后就能成為這些學(xué)生一生中最好的語文老師或最好的語文老師之一，這應(yīng)該就是你從事語文教學(xué)工作的最大動(dòng)力，因?yàn)橐磺械慕逃罱K通向人的完善和成長(zhǎng)，教育最終在人的完善和成長(zhǎng)中得到檢驗(yàn)。
筆者所認(rèn)可的“靠譜”的語文教學(xué)又是什么樣的語文教學(xué)呢？
靠譜的東西往往是最為樸素的。
靠譜的東西往往也是離真理最近的。
我們本能地認(rèn)為，我們所認(rèn)可的靠譜的語文教學(xué)，是出于現(xiàn)實(shí)生活的語文教學(xué)！
我們樸素地認(rèn)為，生活是語文學(xué)習(xí)之源，生活鋪就語文學(xué)習(xí)之路！
然而，我們長(zhǎng)期的語文教學(xué)和學(xué)習(xí)卻忽視了生活，拋棄、輕視了學(xué)生的生活體驗(yàn)，我們的語文教學(xué)，從書本到書本，最為可怕的是連書本上有血有肉的整體文章也被開腸破肚地細(xì)分下去，搞無休止的分析，搞大運(yùn)動(dòng)量的丟棄人文內(nèi)涵的語詞操練!這樣的操練對(duì)應(yīng)試教育而言必不可少，但對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的提高卻幫不上大忙，甚至連小忙都幫不上。長(zhǎng)此以往的無效勞動(dòng)出現(xiàn)在語文課堂和課外，多么令人痛心。
其實(shí)，國(guó)人學(xué)習(xí)語文的此種誤區(qū)由來已久，許多有識(shí)之士指出過這種情況，陶行知先生早在20世紀(jì)20年代就已經(jīng)一針見血地指出：“中國(guó)教育所以弄到山窮水盡，沒有路走，是因?yàn)榇蠹覍？课淖?、書本做唯一無二的工具，并且把文字、書本這個(gè)工具用錯(cuò)了?！盵1]
陶行知先生針對(duì)此種情況，提出了“生活教育”理論。
眾所周知，陶行知先生是中國(guó)現(xiàn)代教育史上偉大的人民教育家，是反對(duì)“洋化教育”和“傳統(tǒng)教育”的堅(jiān)強(qiáng)旗手。陶先生原名文浚，早年曾信仰王陽(yáng)明的“知行合一”學(xué)說，改名知行；后體悟到王陽(yáng)明學(xué)說的不足之處，主張“行是知之始，知是行之成”，遂又改名行知。
陶行知先生的“生活教育”理論是他在1927年創(chuàng)辦曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范時(shí)提出來的，這一思想體系吸收了杜威反傳統(tǒng)教育中的積極因素，又加以他的成功改造，形成了“教育以生活為中心”的理論學(xué)說。
陶先生的“生活教育”理論與我們的樸素認(rèn)識(shí)較為一致，我們本能地認(rèn)為，生活是語文學(xué)習(xí)之源，生活鋪就語文學(xué)習(xí)之路，陶先生的“生活教育”理論則從不同方面對(duì)“生活教育”理念作了科學(xué)而樸素的闡釋，令人十分信服，所以，從這個(gè)意義上來說，陶先生的“生活教育”理論是我們從事語文教學(xué)工作的指南!
每一個(gè)想要從事靠譜的語文教育的老師都有必要好好地學(xué)習(xí)陶先生的“生活教育”理論及其內(nèi)容。
每一個(gè)有從事靠譜的語文教育之想法但還未付諸行動(dòng)的語文老師，更有必要學(xué)習(xí)或重溫陶先生的“生活教育”理論，通過自己的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，找到從事靠譜的語文教育的根據(jù)，從而進(jìn)一步增長(zhǎng)從事靠譜的語文教育的膽量，將內(nèi)心理念化為實(shí)際的行動(dòng)！
我們重提和重溫陶行知先生的“生活教育”理論，便有如上的意義和作用！
靠譜的東西往往是最為樸素的，樸素的東西往往是離真理最近的，陶行知先生的“生活教育”理論是最樸素不過的，它恰恰揭示了教育中最為可貴的事實(shí)：
生活是教育之源，生活鋪就教育之路！
陶先生對(duì)“生活教育”的解釋是：“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活的向前向上的需要而教育?！盵2] 這也就是說，要把教育放到生活中去，要用生活本身來教育人，教育要提升人們的生活。陶先生從這一思想出發(fā)，提出了生活教育的三大主張，“生活即教育”、“社會(huì)即學(xué)校”、“教學(xué)做合一”，它們分別揭示了教育的源頭、陣地和方法。
一、“生活即教育”，指出了教育的真源頭
在陶行知看來，自有人類以來，生活就是教育，人過什么生活便受什么教育。生活教育既然是人類社會(huì)本來就有的，那么是生活便是教育，所謂“過什么生活便是受什么教育。過好的生活，便是受好的教育，過壞的生活，便是受壞的教育”。陶先生還認(rèn)為生活要與教育相一致，如果“過的是少爺生活，即使天天讀勞動(dòng)的書籍，也不算是受勞動(dòng)教育”。陶先生還說：“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙，進(jìn)棺材才算畢業(yè)?！薄敖逃ㄟ^生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育”。
由此可見，陶先生所認(rèn)為的“生活即教育”的基本含義有：第一，“生活即教育”是人類社會(huì)本來就有的，自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育，生活教育隨著人類生活的變化而變化。第二，“生活即教育”與人類社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的種種生活是相應(yīng)的，生活教育就是在生活中受教育，教育在種種生活中進(jìn)行。第三，“生活即教育”是一種終身教育，是一種與人生共始終的教育。
所以，就語文學(xué)習(xí)而言，教材中的范文充其量只是學(xué)語文的例子，學(xué)習(xí)語言文字的源頭在生活那里。
二、“社會(huì)即學(xué)?！?，指出了教育的主陣地
陶行知認(rèn)為自有人類以來，社會(huì)就是學(xué)校；如果從大眾的立場(chǎng)上看，社會(huì)是大眾唯一的學(xué)校，生活是大眾唯一的教育；如果從學(xué)生的立場(chǎng)上看，社會(huì)是學(xué)生用來學(xué)習(xí)的主陣地，生活是學(xué)生所要?dú)v練的主要教育內(nèi)容。
陶先生指出：“我們主張‘社會(huì)即學(xué)?！且?yàn)樵凇畬W(xué)校即社會(huì)’的主張下，學(xué)校里的東西太少，不如反過來主張‘社會(huì)即學(xué)?！?，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的環(huán)境，都可以大大的增加，學(xué)生、先生可以多起來?！薄皬那暗膶W(xué)校完全是一只鳥籠，改良的學(xué)校是放大的鳥籠。要把小孩子從鳥籠中解放出來……解放了空間，才能收集豐富的資料，擴(kuò)大認(rèn)識(shí)的眼界，以發(fā)揮其內(nèi)在創(chuàng)造力?！薄霸谏鐣?huì)的偉大學(xué)校里，人人可以做我們的先生，人人可以做我們的同學(xué)，人人可以做我們的學(xué)生。隨手抓來都是活書，都是學(xué)問，都是本領(lǐng)。”
在這里，陶先生明確地指出了學(xué)校與社會(huì)的關(guān)系――教育主要需面向社會(huì)，社會(huì)生活的內(nèi)容才是教育的主要內(nèi)容。只有把學(xué)生放到社會(huì)這個(gè)大課堂中去學(xué)習(xí)，他們的知識(shí)才能真正豐富起來，才能培養(yǎng)出真正的認(rèn)識(shí)能力和創(chuàng)造能力。
陶行知在創(chuàng)辦曉莊試驗(yàn)鄉(xiāng)村師范時(shí)說：“我們要以宇宙為學(xué)校，奉萬物為宗師，藍(lán)色的天空是我們的屋頂，燦爛的大地是我們的屋基?！碧障壬J(rèn)為學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平代表著他們的思想見識(shí)和價(jià)值觀念，學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平提高了，語文素養(yǎng)才會(huì)得以提高。所以，語文學(xué)習(xí)不僅僅是課堂教學(xué)的事，語文課堂不可能擔(dān)負(fù)起語文學(xué)習(xí)的全部，只有讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)通向生活，通向社會(huì)活動(dòng)，他們的語文學(xué)習(xí)才會(huì)呈現(xiàn)豐富多彩、學(xué)用自如的面目。
由此，面向社會(huì)的生活實(shí)踐，才是學(xué)生豐富生命體驗(yàn)、培養(yǎng)審美情趣、學(xué)好語文的有效途徑，“實(shí)踐出真知”。因此，語文教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、調(diào)查和參觀訪問等方式，關(guān)注本地的自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情以及國(guó)內(nèi)外的重要事件等，讓學(xué)生在這樣的親歷親為中，提高對(duì)生活的理解和對(duì)生命的體驗(yàn)，讀懂前人和今人的優(yōu)秀語文篇章，寫出承載自己生命體驗(yàn)的真實(shí)華章。
所以，語文素養(yǎng)教育的落腳點(diǎn)應(yīng)該在社會(huì)，課堂教學(xué)只是學(xué)語文的一種方式和途徑，社會(huì)才是學(xué)生盡情邀游、提高語文素養(yǎng)的海洋。
當(dāng)然，陶先生提出“社會(huì)即學(xué)校”的命題，并不是主張取消學(xué)校，他不過是借此高度強(qiáng)調(diào)教育的主陣地在社會(huì)中，而不在學(xué)校內(nèi)；另外，他提出的這一命題也向?qū)W校提出了更高的要求，它要求學(xué)校很好地履行教書育人的任務(wù)，以不斷適應(yīng)社會(huì)需要，推動(dòng)社會(huì)向前健康發(fā)展。
三、“教、學(xué)、做合一”，指出了教育的好方法
“教學(xué)做合一”是陶行知生活教育論的方法論。在陶先生看來，“教學(xué)做合一”是生活法，也是教育法，它既是生活現(xiàn)象之說明，又是教育現(xiàn)象之說明。在生活里，對(duì)事來說是做，對(duì)己之長(zhǎng)進(jìn)來說是學(xué)，對(duì)人之影響來說則是教，教學(xué)做只是一種生活的三個(gè)方面，不是三個(gè)各不相謀的過程。陶先生說：“教學(xué)做是一件事，而不是三件事?！?它的含義是，教的方法根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法根據(jù)做的方法，“教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教。教而不做，不能算是教；學(xué)而不做，不能算是學(xué)。教與學(xué)都以做為中心。教學(xué)做有一個(gè)共同的中心，這個(gè)中心就是‘事’，就是實(shí)際生活”，可見，“教學(xué)做合一”主張以實(shí)際生活為中心，這是從教育與生活的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)教、學(xué)與生活實(shí)踐的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)以“行”求知，達(dá)到“學(xué)用一致”。
陶先生的“教學(xué)做合一”的觀點(diǎn)告訴我們，老師、學(xué)生、社會(huì)生活是三位一體的，教的法子根據(jù)學(xué)的法子，學(xué)的法子根據(jù)做的法子，教學(xué)要以“做”為中心，強(qiáng)調(diào)以“行”求知，以做求學(xué)，以學(xué)求教，反對(duì)為讀書而讀書。由此，在語文學(xué)習(xí)中，不是老師拿著既定的語文教材走向?qū)W生，而是學(xué)生帶著探尋社會(huì)和人生所生的問題走向老師，老師起到學(xué)生學(xué)習(xí)路上良師益友的作用，在這樣的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生明白了事理，提高了認(rèn)識(shí)，言語認(rèn)知和言語表達(dá)的能力自然就提高了。
綜上可知，陶行知的“生活教育”理論為中小學(xué)的語文教學(xué)改革指明了方向，是療救中國(guó)中小學(xué)語文教學(xué)效率低下的一劑良藥。陶先生的“生活教育”理論，尤其可為那些雖有樸素的“生活教育”理念但還沒有勇氣去踐行的語文老師打了氣，增了膽，為他們從事語文教學(xué)改革提供了堅(jiān)強(qiáng)的理論武器。
有陶先生的“生活教育”理論及其內(nèi)容給他們撐腰，給他們壯膽，給他們指導(dǎo)，他們的語文教學(xué)改革之路便有了起點(diǎn)，并且不會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)看不到眼前的利益（如在準(zhǔn)應(yīng)試教育中讓學(xué)生得虛假的高分）而停止前行的步伐！陶先生是堅(jiān)決反對(duì)“洋化教育”和“傳統(tǒng)教育”的偉大旗手，是國(guó)內(nèi)外公認(rèn)的中國(guó)現(xiàn)代教育史上杰出的人民教育家，我們有理由跟著他繼續(xù)走下去，誰發(fā)現(xiàn)和掌握了教育的樸素真理，我們就跟著他前行而義無反顧！
誠(chéng)然，近二十多年來，中國(guó)的最高教育主管部門（教育部）的教育官員、科研人員及教育戰(zhàn)線上的眾多有識(shí)之士，繼陶行知之后，亦注意到了國(guó)人學(xué)習(xí)語文的老毛病，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)中小學(xué)語文教育存在的主要問題，即語文老師比較重視對(duì)范文作多角度、多層面的分析（因?yàn)檎Z文試卷中多有相關(guān)的考點(diǎn)，這樣的試卷好出、好改、好給分），語文老師在課堂上就相關(guān)問題分析來分析去，占去了學(xué)生大量的語文學(xué)習(xí)時(shí)間，影響到學(xué)生大量地去領(lǐng)悟和記背那些反映個(gè)體生命體驗(yàn)和人性魅力的優(yōu)秀篇章，也不鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行廣泛的課外閱讀、從事豐富的社會(huì)實(shí)踐，如此的語文教學(xué)，學(xué)生的語文素養(yǎng)可想而知。
有鑒于此，教育部近幾年先后頒行的《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）》一致指出：“語文是母語教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無處不在，無時(shí)不有。因而，應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的規(guī)律。”語文教學(xué)應(yīng)該“溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會(huì)?！盵3]
總之，現(xiàn)行的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)重視以學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)的課程資源了，認(rèn)為凡是有助于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展的活動(dòng)及所能開發(fā)與利用的物質(zhì)的、精神的材料與素材，都是語文的課程資源，如圖書、報(bào)刊、音像資料、網(wǎng)絡(luò)信息、自然風(fēng)光、風(fēng)俗習(xí)慣、文史典故、時(shí)事新聞等等。如此界定的語文課程資源，使得語文的含義豐富了，語文的外延擴(kuò)大了，語文親近生活了，從而使得生活有多寬廣，語文便有多寬廣。很明顯，這樣的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)表現(xiàn)出對(duì)陶行知“生活教育”理論的高度認(rèn)可和重視，這是令人十分欣喜的事情！
如此，如今從某些從教個(gè)人到教育主管部門，對(duì)語文的教和學(xué)都有了比較清醒和較為科學(xué)的認(rèn)識(shí)，“生活教育”理論已在相當(dāng)多的語文科研人員和語文教師那里深入人心，引為結(jié)論，這是可喜可賀的。
然而，由于語文平時(shí)檢測(cè)和升學(xué)考試試卷的難盡人意，并且這樣的難盡人意還會(huì)存續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間（因?yàn)閷?duì)中小學(xué)生語文水平和語文能力的科學(xué)檢測(cè)工程是個(gè)較難徹底攻克的尖端課題），所以，便會(huì)有語文老師還會(huì)徘徊在應(yīng)試教育和素質(zhì)教育之間，他們有時(shí)從事應(yīng)試教育，有時(shí)從事素質(zhì)教育，有時(shí)為了眼前學(xué)生的語文考分而完全丟掉了素質(zhì)教育，讓語文教學(xué)再次回到高分低能的教學(xué)老路上去。所以，面對(duì)中國(guó)中小學(xué)語文教學(xué)的如此現(xiàn)狀，我們有必要重提和重溫陶行知先生的“生活教育”理論，先哲的聲音和告誡我們不能忘記，要時(shí)刻銘記！
陶先生的“生活教育”理論給我們精神養(yǎng)料和前進(jìn)動(dòng)力，使我們從事語文教改的步伐堅(jiān)定，再堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖！
參考文獻(xiàn)：
[1]陶行知.陶行知全集：卷二[M].長(zhǎng)沙：湖南教育出版社，1985：23.
【關(guān)鍵詞】高中；古典詩(shī)詞；誦讀
古代詩(shī)歌的文體特點(diǎn)決定了采用誦讀教學(xué)法。古代詩(shī)歌有音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明、韻律鏗鏘、句式整齊的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)使古代詩(shī)歌富有一種音樂美。詩(shī)歌本來是同舞蹈、音樂融合在一起的，而且都是在歌唱中發(fā)揮它的社會(huì)作用的。詩(shī)經(jīng)、樂府、詞曲都能入樂歌唱，由此看來，古代詩(shī)歌更適合誦讀。
所以，誦讀并不是簡(jiǎn)單的朗讀和閱讀，它比簡(jiǎn)單的朗讀更有助于從作品的聲調(diào)氣韻入手，體會(huì)作品豐富的內(nèi)涵和情感，卻又不像朗讀那樣富有表演性。這一方法有助于積累素材、培養(yǎng)語感、體驗(yàn)品味、情感投入，達(dá)到語文熏陶感染，潛移默化的目的。
（1）熟讀成誦法，學(xué)生通俗的稱之為讀法，也就是李陽(yáng)的三最法。多讀，大聲讀，讀著讀著就背得了。對(duì)于比較淺顯、易背的詩(shī)文，這是最簡(jiǎn)易最便捷的方法，也是現(xiàn)在絕大多數(shù)學(xué)生采用的方法。比如說杜甫的《登高》、王維的《山居秋暝》、李白的《贈(zèng)汪倫》等。
（2）理解誦讀法。漢語言的內(nèi)涵極為豐富，表達(dá)思想感情的區(qū)別也極為微妙，每篇文章從語言的表層意義到深層意義僅靠老師的講解是不行的，必須借助誦讀，讓學(xué)生在誦讀中感知、想象、分析、推理，挖掘其思想內(nèi)容是一條有效的途徑。古人對(duì)此深有研究，如清人賀貽孫在《詩(shī)筏》里說：“李、杜詩(shī)，韓、蘇文，但誦一、二首，似可學(xué)而至焉。試更數(shù)誦數(shù)十首，方覺其妙，誦至全集，愈多愈妙。反復(fù)誦至數(shù)十百過，口頜涎流，滋味無窮，咀嚼不盡。乃自少至老，誦之不輟，其境愈熟，其味愈長(zhǎng)。”這段話充分說明了誦讀對(duì)理解課文的作用。所以我們教學(xué)時(shí)要將誦讀和理解結(jié)合起來。
（3）想象畫面法。邊讀邊展開想象，在腦海中形成畫面。中學(xué)語文課本中大多是精選的文質(zhì)兼美的藝術(shù)作品，寄寓著作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的審美評(píng)價(jià)，滲透著作者豐富 的思想感情，教學(xué)時(shí)有目的地采用多種方式引導(dǎo)學(xué)生誦讀，學(xué)生會(huì)情不自禁地被課文所吸引，進(jìn)入美的境界。比如王勃的《滕王閣序》一文的第二段，作為教師在講解的時(shí)候并不能單純地講解，而應(yīng)是將難點(diǎn)點(diǎn)到為止，然后讓學(xué)生反復(fù)地朗讀，死的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，從而喚起了他們的想象，眼前仿佛出現(xiàn)了“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”、“飛閣翔丹”、“鶴汀鳧渚”等優(yōu)美的畫面，同學(xué)們沉浸在美感的情境中，也走進(jìn)了如詩(shī)如畫的滕王閣。這樣有感情地朗讀使學(xué)生沿波探源地潛入作者的心胸，了解作者的美學(xué)趣味。恰如葉圣陶先生稱有感情的朗讀為“美讀”，他說：“美讀得其法，不但了解作者說什么，而且與作者的心相通了，無論興趣方面或受用方面都有莫大的收獲?！笨梢娬b讀能發(fā)揮 其美育功能：學(xué)生有感情的朗讀，既是對(duì)美的體察，又是對(duì)美的再創(chuàng)造。
誦讀進(jìn)行畫面想象時(shí)不僅使得課文的內(nèi)在美陶冶著學(xué)生的性情，課文的外形美也在培養(yǎng)著學(xué)生的審美趣味，課文里的語句簡(jiǎn) 潔整齊且富有音樂感，在發(fā)音、構(gòu)詞、造句、修辭、語調(diào)、節(jié)奏和韻律等方面都富于審美特性，誦讀時(shí)能使文 字外化為有聲語言，從而使得句子的長(zhǎng)短、駢散、排比、回環(huán)等句式變化的形式美得以顯現(xiàn)，使語言的節(jié)奏感、疊詞的使用、平仄、語氣的舒緩、音調(diào)的高低等音樂美得以體現(xiàn)，文中的修辭手法：比喻、擬人、映襯、雙 關(guān)、通感等把學(xué)生帶進(jìn)意境的美。如：《再別康橋》誦讀時(shí)學(xué)生會(huì)感到在欣賞一幅畫、一首詩(shī)、一首優(yōu)美的曲子，其語言的繪畫美、韻律美在誦讀的過程中給學(xué)生以無窮的藝術(shù)感染力。
可見，想象畫面法能使學(xué)生從語言文字中發(fā)現(xiàn)美，將自己的感情投射到認(rèn)識(shí)的客體上產(chǎn)生審美的共鳴，在藝術(shù)的空白中借想象對(duì)美的事物進(jìn)行再創(chuàng)造，潛移默化中提高了審美的能力。
總之，誦讀不僅可以有效地提高一個(gè)人的言語表達(dá)能力，而且有助于加深我們對(duì)作品的整體了解，領(lǐng)略作品內(nèi)在的精華，是鍛煉思維、發(fā)展智力的主要途徑，也是陶冶情操、培養(yǎng)審美素養(yǎng)的重要方法。因此我們必須重視語文課中的誦讀教學(xué)。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文口語表達(dá)能力現(xiàn)狀策略
1.引言
受傳統(tǒng)語文教育理念的影響，當(dāng)前的語文教學(xué)中，語文知識(shí)的傳授遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于口語技能的傳授。因此，小學(xué)生們的口語表達(dá)能力相對(duì)較弱。為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，給予學(xué)生口語交際的機(jī)會(huì)，加強(qiáng)學(xué)生口語表達(dá)的訓(xùn)練也是勢(shì)在必行。
2.影響小學(xué)生口語表達(dá)能力的相關(guān)因素
2.1家庭成長(zhǎng)環(huán)境的影響
家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的有利空間，父母也是孩子所能接受教育的第一任教師；因此，家庭與父母對(duì)于孩子的影響是不可忽視的。父母教育的方式時(shí)時(shí)刻刻影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生的口語交際能力自然會(huì)產(chǎn)生影響。同時(shí)，家庭的成長(zhǎng)環(huán)境不僅左右著學(xué)生性格的形成，而且左右著學(xué)生未來學(xué)校的交際圈，這都會(huì)不知不覺中對(duì)學(xué)生的口語表達(dá)能力有所影響。
2.2學(xué)校環(huán)境的影響
學(xué)生學(xué)習(xí)和接收知識(shí)的主要地點(diǎn)就是學(xué)校。小學(xué)生基于特定的年齡因素，除家庭之外，基本就是學(xué)校的生活。而因?yàn)槠淠挲g因素，對(duì)于知識(shí)的接收往往更被動(dòng)，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性相對(duì)較弱。因此，教師的教學(xué)能力以及對(duì)于學(xué)生口語表達(dá)能力的重視，直接影響著學(xué)生的口語表達(dá)能力。而且在學(xué)校中，與老師的交流和同學(xué)的合作都會(huì)影響學(xué)生口語表達(dá)能力的形成。
3.小學(xué)語文教學(xué)中口語能力培養(yǎng)的現(xiàn)狀
3.1實(shí)踐活動(dòng)不足
受傳統(tǒng)教育的影響，對(duì)于語文學(xué)科的教學(xué)依然存在著只注重書本知識(shí)而忽視實(shí)踐能力的培養(yǎng)。就目前的現(xiàn)狀而言，學(xué)校學(xué)習(xí)中對(duì)于學(xué)生鍛煉口語表達(dá)能力而設(shè)置的實(shí)踐活動(dòng)不足，缺乏對(duì)于其表達(dá)能力培養(yǎng)的方式與方法。目前，語文教學(xué)中表達(dá)方式的培養(yǎng)一般體現(xiàn)在課上對(duì)于學(xué)生的提問?；谡n堂特定的教學(xué)氛圍，以及年齡因素，這種方式具有被動(dòng)性，不利于學(xué)生對(duì)于表達(dá)能力的培養(yǎng)。
3.2缺乏合理觀念
小學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中口語表達(dá)能力弱的主要因素還在于師生對(duì)于合理口語培養(yǎng)觀念的缺失，這也是造成表達(dá)能力弱的直接原因。小學(xué)生處于依賴教師的成長(zhǎng)階段，語文教學(xué)基本是以教師為主導(dǎo)，學(xué)生被動(dòng)吸收的模式。教學(xué)過于重視語文知識(shí)的理念和過于重視分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)，也促成了對(duì)于口語能力培養(yǎng)不夠重視的局面。
3.3社會(huì)環(huán)境影響
小學(xué)生的口語表達(dá)能力在社會(huì)環(huán)境中是不受重視的。由于年齡小，家庭與社會(huì)對(duì)其過分保護(hù)的現(xiàn)狀，不利于其口語交際能力的培養(yǎng)。加上社會(huì)對(duì)于人才的條件越來越高，小學(xué)生的學(xué)業(yè)壓力也在增加，各式各樣的輔導(dǎo)班以注入式教學(xué)為主，對(duì)于其學(xué)習(xí)或者特長(zhǎng)進(jìn)行有目的的培養(yǎng)，這都不利于學(xué)生口語表達(dá)能力的自主提高。
4.提高學(xué)生口語表達(dá)能力的策略
從現(xiàn)階段口語表達(dá)能力培養(yǎng)以及發(fā)展的角度來看，小學(xué)生正處于成長(zhǎng)的重要階段，自我意識(shí)以及認(rèn)知能力甚至性格都處在形成階段。因此，語言能力的培養(yǎng)對(duì)其而言是必要的，也是兒童與社會(huì)交流，融入社會(huì)必備的技能。教師應(yīng)該注重其性格特征，有針對(duì)的培養(yǎng)口語表達(dá)的能力，觀念也應(yīng)該積極的與時(shí)俱進(jìn)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思維，培養(yǎng)其對(duì)于口語表達(dá)能力的興趣，促進(jìn)其口語表達(dá)能力的提高。
4.1有效轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)理念
創(chuàng)新理念和方式是推動(dòng)學(xué)生表達(dá)能力提高的必要準(zhǔn)備。有創(chuàng)新才會(huì)有轉(zhuǎn)變。在小學(xué)語文試卷中，仿寫句子、詞語填空等內(nèi)容使得教師在日常教學(xué)中，經(jīng)常將字詞意思、簡(jiǎn)單句子理解視為教學(xué)重點(diǎn)，而未對(duì)學(xué)生口語水平做出充分考慮。在小學(xué)語文的教學(xué)工作中，教師應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)的教育方式有意識(shí)的擺脫，轉(zhuǎn)化自己的教學(xué)理念。改正對(duì)于分?jǐn)?shù)的重視，超越對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力重視的教育觀，做到與時(shí)俱進(jìn)。轉(zhuǎn)變課堂的地位，學(xué)生應(yīng)該居于主體地位，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)表達(dá)。除此之外，教師也應(yīng)該注意，小學(xué)生口語表達(dá)能力是對(duì)今后自身發(fā)展的有效準(zhǔn)備。對(duì)于其三觀以及思想修養(yǎng)的形成都有重要的作用。為師者，應(yīng)當(dāng)重視其發(fā)展的多重方面。從學(xué)生的全面發(fā)展進(jìn)行考慮。在教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)其口語表達(dá)能力的培養(yǎng)，注重閱讀，使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下掌握閱讀的主動(dòng)性，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面提高。
4.2加強(qiáng)素材語言的積累
在小學(xué)語文教學(xué)中，口語表達(dá)能力的提高不應(yīng)該只局限于口頭表達(dá)能力，所儲(chǔ)備的知識(shí)決定了與人交往的能力。在日常教學(xué)中，很多教師都會(huì)遇到這種情況，一些平時(shí)可以流利表達(dá)的學(xué)生，在課堂上往往都無法將自己的真實(shí)想法流暢地表達(dá)出來，經(jīng)常詞不達(dá)意。這種情況發(fā)生的主要原因依舊在于小學(xué)生在生活中的詞匯量不夠，他們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中沒有為口語交際能力的進(jìn)一步發(fā)展打牢語言知識(shí)基礎(chǔ)。因此，學(xué)生對(duì)于素材的積累決定了與人交往的表達(dá)能力。學(xué)校應(yīng)當(dāng)設(shè)置閱讀的課程幫助學(xué)生進(jìn)行閱讀積累。也應(yīng)當(dāng)組織相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中積累素材，與同齡人之間交流，并在教師的引導(dǎo)下主動(dòng)闡述等，增加對(duì)于詞匯量的積累，幫助學(xué)生具備更加充實(shí)的語言基礎(chǔ)。此外，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀。定期組織閱讀優(yōu)秀名著的交流會(huì)，在潛移默化中影響學(xué)生的閱讀興趣，加深學(xué)生對(duì)于優(yōu)秀素材的理解能力。教師也可以在課堂上組織演講交流活動(dòng)，對(duì)于優(yōu)秀作品表達(dá)見解的同時(shí)，也增加學(xué)生組織語言的能力，在一定程度上有效促進(jìn)學(xué)生口語表達(dá)能力的提高。
4.3激發(fā)學(xué)生的口語表達(dá)興趣
在提高學(xué)生口語表達(dá)能力的過程中，家長(zhǎng)和學(xué)校的影響固然是不可忽略的，但是就其主體而言，重要的是學(xué)生對(duì)于口語表達(dá)的積極程度。積極程度高，那么在課堂中會(huì)積極的發(fā)表意見，也會(huì)對(duì)于課堂的進(jìn)行有積極作用。而對(duì)于小學(xué)生特定群體而言，受到家庭、社會(huì)、學(xué)校甚至同齡人影響會(huì)被放大化。因此，小學(xué)生往往存在緊張、害怕，而不敢發(fā)表自己的意見，甚至在回答問題時(shí)也會(huì)因?yàn)榛卮鸩磺‘?dāng)而產(chǎn)生懊惱自責(zé)行為，影響其表達(dá)能力。因此，想要激發(fā)學(xué)生對(duì)于口語表達(dá)的興趣，重要的是教師要設(shè)立適當(dāng)?shù)膯栴}，而且在他們回答時(shí)給予鼓勵(lì)，幫助他們提升自身的興趣，克服緊張的心理情緒，以顯著提升他們的口語表達(dá)能力，進(jìn)而穩(wěn)步而積極的對(duì)于學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)進(jìn)行加強(qiáng)。而且，針對(duì)不同的學(xué)生，教師應(yīng)該用不同的方式對(duì)待。針對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生，教師需要善于尋找他們的閃光點(diǎn)，例如更具耐心等，在教學(xué)中分配給予其能夠鍛煉提升自信心的任務(wù)。如教學(xué)《景陽(yáng)岡》時(shí)，課文內(nèi)容非常精彩，在實(shí)際教學(xué)中，教師可用多媒體為學(xué)生播放相關(guān)的影視片段，讓學(xué)生表述武松對(duì)付老虎所用的方法。在教學(xué)過程中，教師對(duì)于一些學(xué)生的表述，可給予鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)，激發(fā)其他學(xué)生主動(dòng)表達(dá)，進(jìn)而使學(xué)生的口語表達(dá)能力得以提升。
4.4加強(qiáng)復(fù)述課文的能力
在小學(xué)語文的課堂教學(xué)中，對(duì)于課文內(nèi)容的復(fù)述也可以鍛煉的學(xué)生口語表達(dá)能力，閱讀的過程即是頭腦在記憶的過程。對(duì)于課文的復(fù)述一方面是對(duì)于課文的理解學(xué)習(xí)過程，同時(shí)也是對(duì)于文字加工的過程。對(duì)其復(fù)述考驗(yàn)的是記憶也是對(duì)于文字的組織能力，學(xué)生在閱讀完成后，對(duì)所閱讀進(jìn)行復(fù)述，即用自己的話簡(jiǎn)略說明，這會(huì)大大鍛煉學(xué)生及時(shí)的組織能力。復(fù)述課文時(shí)，應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：第一，復(fù)述課文前，教師需要將課文復(fù)述的目的告知學(xué)生，讓學(xué)生明白這種復(fù)述是讓他們更好地理解課文，促進(jìn)其口語表達(dá)能力的提升，切忌不能讓學(xué)生進(jìn)行全文背誦，這樣就失去了復(fù)述的意義；第二，在學(xué)生做好相關(guān)準(zhǔn)備后，可以讓學(xué)生進(jìn)行組內(nèi)復(fù)述，讓那些內(nèi)向的學(xué)生在組內(nèi)先有個(gè)嘗試，克服心理的恐懼；第三，提出全班復(fù)述的要求，要求學(xué)生表述時(shí)口語清晰、聲音響亮。教師需要在學(xué)生復(fù)述后給予點(diǎn)評(píng)，對(duì)于表述較差的學(xué)生，給予鼓勵(lì)，適當(dāng)進(jìn)行啟發(fā)指導(dǎo)；而對(duì)于表現(xiàn)較好的學(xué)生給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)其信心，更好的激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行口語表達(dá)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué) 聽說讀寫
小學(xué)語文課堂教學(xué)，依據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容來確定三維目標(biāo)，以此檢測(cè)教學(xué)效果。但分析整堂語文課，以其外在表現(xiàn)形式來看，始終離不開“聽說讀寫”這四種教學(xué)形式。事實(shí)上，這四個(gè)字做好了，學(xué)生的語文水平就會(huì)得到提高。下面筆者從這四個(gè)方面加以敘述，以供大家討論。
第一問：學(xué)生聽了嗎？聽了，聽得怎樣
為什么要這樣問？因?yàn)槁犑钦Z文最底層的基本功。雖語文試卷中極少有聽力題，但在日常工作、生活中，聽是多么重要，看電視、開會(huì)、與人交流……哪一樣能離開聽呢？課堂上，聽也是舉足輕重的。語文知識(shí)非一朝一夕所能養(yǎng)成，日積月累，才能知識(shí)淵博。聽，是獲取知識(shí)的一個(gè)重要的手段。也只有認(rèn)真聽講了，上課才能“言聽計(jì)從”，有所“作為”。
那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生聽的能力呢？首先，要培養(yǎng)學(xué)生良好的聽課習(xí)慣。學(xué)生在課堂上要認(rèn)真聽老師講課、專心聽同學(xué)發(fā)言。要培養(yǎng)學(xué)生聽課的興趣，真正跟上老師的思路。其次還要會(huì)聽，上課不能僅僅只是記錄老師、同學(xué)的講話，淪為記錄器的作用。邊聽邊思考，有選擇地做筆記，才能有所收獲。此外，我要求學(xué)生在課余“聽書”。聽的內(nèi)容可是課文朗讀，還可以是故事、詩(shī)歌、小說、新聞等課外的內(nèi)容。這樣有利于學(xué)生增長(zhǎng)文學(xué)等方面的知識(shí)，還有利于學(xué)會(huì)一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話。
第二問：學(xué)生說了嗎？說了，說得怎樣
為什么要這樣問？因?yàn)閷?duì)于一個(gè)人來說，說是多么重要??！對(duì)一個(gè)人的印象，對(duì)一個(gè)人能力的評(píng)判，很大程度上看這個(gè)人會(huì)不會(huì)說，其次，人的表現(xiàn)的欲望、人的自信心很大程度上取決于他的講話能力。他會(huì)講話，他在各種場(chǎng)合就有自信心，他就可以大聲地表達(dá)自己的意見，他就有可能吸引人的注意。在語文教學(xué)上，說也十分重要。對(duì)于教師來說，從學(xué)生的發(fā)言可以判斷學(xué)生各方面的情況：字音是否能讀正確，課文內(nèi)容是否理解，學(xué)生的已有知識(shí)是否豐富等。
那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生說的能力呢？說是把自己心里想的東西化為聲音表達(dá)出來。心里怎么想的，有時(shí)是需要修飾一下才可以說出來的。所以私下里說和在公眾場(chǎng)合說是不一樣的，口頭的表達(dá)也不同于書面表達(dá)。教師要積極給學(xué)生創(chuàng)造說的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生大膽地說。在課堂里讓孩子多開口，可采用“指名講”，也可采用“自言自語”、“同桌討論”、“四人小組交流”等形式，大大增加孩子們講的機(jī)會(huì)。在講的過程中，尤其注意讓孩子們講完整的話，講普通話。老師更要有耐心，不能一聽學(xué)生發(fā)言聲音小、不流利，就讓學(xué)生坐下，這樣此種學(xué)生將永遠(yuǎn)失去鍛煉的機(jī)會(huì)。練習(xí)說，還可以創(chuàng)設(shè)演講、辯論等說話形式，活躍學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的辯才。
第三問：學(xué)生讀了嗎？讀了，讀得怎樣
為什么要這樣問？因?yàn)樽x，是一個(gè)人重要的語文能力。一個(gè)連新聞都讀不通、讀不懂的人，能說他的語文素養(yǎng)高嗎？讀，還是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的有效手段，讀有助于發(fā)展學(xué)生的語言。小學(xué)生正處于語言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在這一階段要加強(qiáng)有效的語言訓(xùn)練。讀可以使書面語言內(nèi)化為學(xué)生自己的語言，有效地提高學(xué)生理解、運(yùn)用語言的能力。如葉圣陶老先生所說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字。”
那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生讀的能力呢？課內(nèi)外都要保證學(xué)生有充足的讀書時(shí)間。課堂上要因文而異，選擇恰當(dāng)?shù)淖x書方法。如小學(xué)二年級(jí)下學(xué)期開始，慢慢地就要訓(xùn)練學(xué)生默讀的能力。只有掌握了讀書方法，再花上一定的時(shí)間，才能讀懂，讀出感情來。
第四問：學(xué)生寫了嗎？寫了，寫得怎樣
為什么要這樣問？因?yàn)閷懽髂芰κ钦Z文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。語文學(xué)習(xí)中聽、說、讀基本的技能訓(xùn)練，最終要落實(shí)到“寫”的層面。寫是語文學(xué)習(xí)的根本落腳點(diǎn)與最終歸宿。從本質(zhì)上講，它既是對(duì)聽、說的積累內(nèi)化，又是對(duì)讀的吸收外化。它既有助于學(xué)生語言的豐富、思維的發(fā)展，又有助于良好語感的形成、語文素養(yǎng)的提升。
什么是寫？就是能用書面語言傳遞信息、表達(dá)情感、反映客觀事物的能力。寫的內(nèi)涵較為豐富，包括讓學(xué)生用鋼筆描紅、臨寫，讓學(xué)生抄寫詞語，讓學(xué)生寫自己的體會(huì)、感想等。
那么，怎樣培養(yǎng)學(xué)生寫的能力呢？首先要抓寫字的質(zhì)量，做好精講多練的同時(shí)，不管是作業(yè)，還是筆記等，都要嚴(yán)格要求學(xué)生寫好每一個(gè)字。其次才是講究所寫內(nèi)容的質(zhì)量。所謂“用筆讀書”，就是邊讀書，邊作圈畫批注，寫隨筆，做到不動(dòng)筆墨不讀書（對(duì)于中高年級(jí)學(xué)生而言）。語文課堂上，哪怕是閱讀課，也要安排一定量的寫，根據(jù)具體文章寫自己的體會(huì)、感受，甚至小練筆等。課外，可要求學(xué)生從寫日記，寫應(yīng)用文開始。
關(guān)鍵詞：語文；規(guī)定性；見解
中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2013）25-262-01
1905年廢除科舉制，興辦新式學(xué)堂，其中有一門課叫做“國(guó)文”，主要教授的是古文，后來隨著白話文運(yùn)動(dòng)的興起，這門課的內(nèi)容也出現(xiàn)了相應(yīng)的變化。不僅有著經(jīng)典的古文還有一些新文學(xué)作家的語體文。小學(xué)把這門課叫做“國(guó)語”，中學(xué)仍叫做“國(guó)文”。建國(guó)后，我們把“國(guó)語”和“國(guó)文”統(tǒng)一了起來叫做“語文”。這個(gè)名稱一直沿用到現(xiàn)在。
雖然以前我們也學(xué)過小學(xué)語文、初中語文，但未必去思考過語文兩字的含義是什么。高中語文與前兩者并不能等同起來，因?yàn)樗鼈円囵B(yǎng)的能力和目標(biāo)完全不同，今天，我就來簡(jiǎn)略的說一下高中語文的內(nèi)涵是什么。
一、什么是語文？
有人把“語文”理解為“語言和文學(xué)”，語言就是語用之學(xué)，比如學(xué)會(huì)寫新聞稿、演講稿、一些行政公文等。此外還包含對(duì)字、詞、句的語法分析和對(duì)一些語言現(xiàn)象的思考等。文學(xué)就是文章之學(xué)，通過對(duì)一些經(jīng)典文本的講解和品讀，讓我們理解到一些基本的文學(xué)技法和對(duì)文學(xué)的感受能力，最終完成一種文學(xué)藝術(shù)的熏陶。這也可以簡(jiǎn)單理解為是語文的價(jià)值所在。
二、語文的對(duì)象
語文研究的對(duì)象主要是課文，不過，現(xiàn)在教材中還有梳理探究、表達(dá)與交流、名著導(dǎo)讀等板塊的內(nèi)容。語文教材的這種結(jié)構(gòu)形式并非無源之水無本之末，它來源于古代的選本學(xué)，比如說大家所熟悉的《唐詩(shī)三百首》《古文觀止》《昭明文選》等等都是影響深遠(yuǎn)的選本。選本的含義就是選出優(yōu)秀的范本為初學(xué)者提供便利。對(duì)于大家來說，還主要是一個(gè)學(xué)習(xí)者，需要對(duì)經(jīng)典的文本認(rèn)真研讀。順便說一下，大家也會(huì)由此明白一件事，就是選入高中語文教材的課文基本上都是已成定論的優(yōu)秀文本。如果老師上課提問這篇文章好不好，其實(shí)這是一個(gè)假問題，因?yàn)榇鸢甘枪潭ǖ?，就是“好”?/p>
語文教授的對(duì)象是學(xué)生，所以在教授過程中，不能是知識(shí)的簡(jiǎn)單灌輸，而應(yīng)該是對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。課堂教學(xué)中應(yīng)該有問題的設(shè)置、對(duì)學(xué)生回答的精彩點(diǎn)評(píng)、師生間的良性互動(dòng)等。
三、語文的目標(biāo)
語文所要求我們高中生完成的目標(biāo)就是三維目標(biāo)，即知識(shí)與能力目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)及情感、態(tài)度和價(jià)值觀的目標(biāo)。很多時(shí)候我們眼里只有知識(shí)與能力的目標(biāo)，把知識(shí)點(diǎn)都總結(jié)好，要求學(xué)生把它記下來，而忽略了學(xué)生作為一個(gè)學(xué)習(xí)主體所具有的主動(dòng)性。
四、語文學(xué)習(xí)的誤區(qū)
在學(xué)習(xí)的過程中，我們往往對(duì)“語文”中的“文”感興趣，而容易忽略“語”的作用。我們知道每張標(biāo)準(zhǔn)的語文試卷中最后一道題是作文，考作文的用意何在呢？就是考察“語”和“文”的綜合能力?！罢Z”和“文”就是鳥之雙翼，車之兩輪，必須攜手同進(jìn)，不能偏廢任何一個(gè)。
大家感興趣的“文”在學(xué)習(xí)中也存在著一些認(rèn)識(shí)問題，有些同學(xué)只把唐詩(shī)、宋詞、散文、小說中那些有著優(yōu)美的語言、凝練的語詞、高遠(yuǎn)抑或蘊(yùn)藉的意境的部分當(dāng)作“文”，而忽視那些語言樸實(shí)、著重與闡發(fā)哲理的文章。
比如《父母和孩子之間的愛》《人是一根會(huì)思想的葦草》等課文學(xué)生多反映其無趣。其實(shí)這是一個(gè)認(rèn)識(shí)的無趣，學(xué)生沒有很好的理解什么是文學(xué)而造成的。文學(xué)的世界博大精深、豐富多彩，文學(xué)的選材不受限制，只要能利于表達(dá)某種思想或者情感就行。文學(xué)的功能也不僅僅有審美功能，此外我們還要注意它的教育功能和認(rèn)知功能等等?！陡改负秃⒆又g的愛》就側(cè)重于認(rèn)知，而不是審美。如果我們明白了這點(diǎn)就能很好的對(duì)待這篇文章。我們沒有必要只接受古典詩(shī)文，要有一種開放的胸懷去吸納萬物。我們常犯的錯(cuò)誤是把古詩(shī)文學(xué)習(xí)中學(xué)到的審美標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)運(yùn)、評(píng)價(jià)其見到的每篇文章，所以《人是一根會(huì)思想的葦草》《熱愛生命》等這類哲理散文不受學(xué)生青睞就在情理之中了。
五、如何學(xué)習(xí)語文？
那么如何有效而有趣的去學(xué)習(xí)高中語文呢？首先，學(xué)習(xí)語文在平時(shí)，因?yàn)樗俏覀兊哪刚Z，在日常生活中，在課間、在同學(xué)間的閑談里都可以學(xué)習(xí)，我們需要做的就是做個(gè)有心人而已。其次，關(guān)鍵在積累。方法很簡(jiǎn)單，記憶下課下的每一個(gè)注釋（并非絕對(duì)），摘抄你所遇見的優(yōu)美詩(shī)文等。再次，要學(xué)會(huì)總結(jié)。 比如搜集整理所學(xué)課本中涉及到的通假字，把它制成一張表格。對(duì)一詞多義的歸納，對(duì)文言固定句式的總結(jié)等。總結(jié)的過程是最重要的，因此我反對(duì)簡(jiǎn)單的把別人總結(jié)好的東西背下來這種急功近利的學(xué)習(xí)方法。最后，要勤于寫作。我們可以寫日志、寫隨筆、寫札記、寫有一定質(zhì)量的文章，這些能把自己所想的留下一份記錄甚或一份精神財(cái)富。我的經(jīng)驗(yàn)是所想的和真正所寫的會(huì)有很大的不同，因?yàn)樵趯懙倪^程中，有邏輯思維在起作用。想的永遠(yuǎn)是思考的碎片，而寫的往往是智慧的結(jié)晶。上海市高考試卷作文是70分就充分體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生寫作能力的重視。
六、學(xué)習(xí)語文的樂趣
語文學(xué)習(xí)的樂趣在哪里呢？在課下的注釋中，在試卷中文言文所選的人物傳記中，在篇篇或智慧、或幽默、或唯美的現(xiàn)代文閱讀中，只要我們善于比較（課下注釋中，對(duì)一個(gè)文言實(shí)詞或虛詞的注釋往往不只出現(xiàn)一次，含義的不同，你注意到了嗎）善于思考（對(duì)《漢書?李陵傳》的學(xué)習(xí)是不是比在《蘇武傳》中的李陵形象更為豐滿？）善于總結(jié)（由具體而抽象，條分縷析，總結(jié)出每種題型的解法和基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的歸納）和善于寫作（只要堅(jiān)持不斷的寫，語文的學(xué)習(xí)能力就會(huì)不斷增強(qiáng)，這點(diǎn)只有你試著去做才能體會(huì)的到）。
關(guān)鍵詞：指導(dǎo) 閱讀
閱讀從形式上看只是讀，但讀的能力又來自于聽說讀寫四種能力的綜合，不會(huì)說就談不上讀，不會(huì)聽就讀不好，不會(huì)寫，讀的能力也會(huì)大打折扣，所以如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀是非常重要的。閱讀能力提高與否，從某種意義上說，代表著語文能力的高低。作為一名多年從事語文教學(xué)的教師，沒有理由不好好指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)。多年來，我從教學(xué)實(shí)踐中努力探索閱讀教學(xué)的規(guī)律，尋找閱讀教學(xué)的科學(xué)方法初步總結(jié)歸納出“四步法”，它是指導(dǎo)學(xué)生提高閱讀能力的四個(gè)步驟，現(xiàn)和大家共同交流。
一、通讀總覽
根據(jù)認(rèn)知規(guī)律，對(duì)一個(gè)新東西的了解總是由淺入深的，因此閱讀課文首先要總覽，即初讀課文。讓學(xué)生從整體上理解課文的主要內(nèi)容，使學(xué)生對(duì)課文有個(gè)初步印象。這一初始學(xué)習(xí)階段，最好是讓學(xué)生通過預(yù)習(xí)來完成，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。“授之以魚，只供餐飲之需;授之以漁，終身受用”。在預(yù)習(xí)中應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生一些好的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生調(diào)動(dòng)多種感官，發(fā)展多種思維達(dá)到總覽的目的。在這一學(xué)習(xí)步驟中，要讓學(xué)生提前借助工具書或上網(wǎng)查找自學(xué)生字詞。在課堂上，要默讀全文，弄清課文的主要內(nèi)容，也是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的一條重要途徑 。如教學(xué)選讀課文《小珊迪》一課時(shí)，首先要讓學(xué)生聆聽這課的朗讀錄音，在教學(xué)一開始，就將學(xué)生的思緒帶入特定的情境中，通過思維活動(dòng)，學(xué)生似乎看到了一個(gè)穿著破衣服，光著腳，在街上乞求人們買火柴的貧苦孩子。同學(xué)們似乎聽到了小珊迪乞求那位先生的話語，學(xué)生的同情憐憫之心油然而生 。在教學(xué)中，由于學(xué)生的閱歷淺，年齡小，對(duì)課文不太理解，教師要有意識(shí)的進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥，但不宜過多。如果過多了就限制和束縛了學(xué)生的思維和自學(xué)能力，可以指導(dǎo)學(xué)生將不理解的語句劃下來，以便老師在課堂講授或討論中解決。
二、閱讀深思
閱讀的大忌是不求甚解，閱讀教學(xué)決不能似是而非，模棱兩可，不懂裝懂，教師對(duì)學(xué)生一定要嚴(yán)格要求，必須讓學(xué)生以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來將課文學(xué)深學(xué)透，因此必須要求學(xué)生對(duì)文章細(xì)讀深思。細(xì)讀就是將課文的字、詞、句、篇詳細(xì)地讀，甚至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也不能放過。要求學(xué)生能夠準(zhǔn)確地、完整地把握課文內(nèi)容。對(duì)高年級(jí)學(xué)生，不但要讓學(xué)生知道語段的字面含義，而且還要理解深層含義，也就是說，不僅要引導(dǎo)學(xué)生理解顯性意義，而且還要使學(xué)生通過表層看到其隱性的更高更深的含義。所謂細(xì)讀，就是要求學(xué)生細(xì)致地逐字逐句逐段地進(jìn)行分析閱讀，只有這樣才能有較深刻、較全面的理解;深思即對(duì)文章重難點(diǎn)字、詞、句要深入思考，一般可指導(dǎo)學(xué)生按課后的思考練習(xí)題進(jìn)行，也可根據(jù)內(nèi)容自行理解，不一定拘泥于參考書或課后題的內(nèi)容中。讓學(xué)生細(xì)聲朗讀，是最常見的一種閱讀方法， 在細(xì)讀過程中去深思，去體會(huì)文章的意境。如《再見了親人》一課最后3個(gè)自然段：
“再見了，親人！再見了，親愛的土地！
列車呀，請(qǐng)慢一點(diǎn)開，讓我們?cè)倏匆豢闯r親人，讓我們?cè)谠?jīng)灑過鮮血的土地上再停留片刻。
再見了，親人！我們的心永遠(yuǎn)跟你們?cè)谝黄稹！?/p>
這個(gè)片段語句精短，感情真摯。通過大家富有表情的閱讀，可以把志愿軍戰(zhàn)士同朝鮮人民依依惜別的心情進(jìn)行充分體會(huì)，讓大家腦海里浮現(xiàn)出一幅感人肺腑的送別畫面：志愿軍戰(zhàn)士個(gè)個(gè)把身體伸出車窗外，滿含淚花向送行的人群告別;朝鮮人民不分男女老少，緊跟列車不停腳步，向戰(zhàn)士頻頻招手…….通過學(xué)生的細(xì)讀，中朝兩國(guó)人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中結(jié)下的深情厚誼便不難理解。
三、品讀領(lǐng)悟
正因?yàn)橛械奈恼缕鋬?nèi)涵比較深，因此需要指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品讀才可真正領(lǐng)會(huì)，才能領(lǐng)悟其寫法的高明。如《金色的魚鉤》一文的結(jié)尾，“在這個(gè)長(zhǎng)滿紅銹的魚鉤上，閃爍著燦爛的金色的光芒！”對(duì)“紅”、“燦爛”、“金色”、“銹”和“光芒”幾個(gè)詞的聯(lián)系認(rèn)真品味，就可體會(huì)作者在結(jié)尾處這樣寫，是為了突出老留下的不只是“長(zhǎng)滿紅銹的魚鉤”，更重要的是老舍己為人的高尚品質(zhì)。課文中有些語句歸納了文章的主要內(nèi)容，或點(diǎn)明了作者的寫作意圖，有的起著舉足輕重的作用。教師要抓住這些“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的詞語，讓學(xué)生進(jìn)行品讀、深創(chuàng)、咀嚼、探究、領(lǐng)悟，這樣有助于學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。
四、朗讀抒情
