時間：2022-12-28 09:29:34
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇語言理論論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
(一)結構主義的思想基礎
亞氏認為，真實的環境世界本身是復雜和多樣化的，但復雜混沌背后的空間組織方式又是有章可循的，局部環境之所以能夠恰如其分地存在于特定的時空中，與其所在的整體環境的組織關系密切。雖然環境由眾多層級和不同尺度的要素構成，但當我們提煉出要素“原子”和“分子”的組織經驗時，曾經發生在不同尺度中的美好環境才有可能再度出現。歷經多年，在基于大量環境行為的調查研究后，亞力山大在《一種模式語言》一書中提出了從城鎮、社區、鄰里、建筑直至細部構造的253條模式，這些模式一直與人們的日常生活相伴，代表著有活力的、自下而上的、適度合理的環境單元，并用通俗易通的圖解和文字加以表達。同時，每一模式也可看作構成環境語言系統中的語匯，語匯之間可以依據設計條件有機地組織在一起，每一模式在尺度上都有助于完善它前面的“較大的”模式，同時也為后面“較小的”模式所補充，從而有助于設計者利用這些模式及其組織關系，在模式語言的語構網絡中重構美好環境，實現建筑的“永恒之道”。不過，相比亞歷山大早期的《形式綜合論》和《環境結構的原子》等偏重數理分析的論著而言，模式語言理論除了延續結構主義思想外，也重視從現象學的真實體驗中把握環境的意義，以達到“結構—人文”合一的理想研究范式。
(二)重視臨場體驗、回歸質樸本真
作為模式語言思想的基礎，《建筑的永恒之道》不但在源頭上奠定了《一種模式語言》及其后來學術論著的思想基礎，更重要地是指出了人們認知和踐行“精神家園”的思考方式，那就是重拾曾經淡忘的現場感受、地方建造過程以及根植于場地和內心的歷史情懷。在亞歷山大看來，工業文明之前的城市環境似乎具有更多的“精神特質”，人們自發地、循序漸進地、相互協作地建造著他們的家園，為物質環境注入歸屬感和親和力。而現代主義則倡導設計分工、圖紙替代現場、技術精英主宰設計，導致設計者與使用者、環境與用戶、物質環境與精神家園割裂。亞氏也在其所著《住宅制造》一書中揭示了現代主義生產體系下產生這些隔閡的必然性，并認為，只有對現行生產方式進行根本變革，才能重歸自古以來便存在的設計“永恒之道”。之后，亞歷山大強調設計應始終立足于現場感悟，分析及日常建造經驗的積累，擯棄學院派的抽象說教和功能主義的金科玉律。雖說這些理念在當下看似烏托邦，但其間蘊含的人性關懷，對環境存在本真意義的追求都是難能可貴的。
(三)“徹底”的公眾參與
從制度上改良現行生產方式的有效途徑便是引入公眾參與，《俄勒岡實驗》和《林滋小吃店》等成果試圖從實踐上論證公眾參與對塑造有活力環境的重要性，影響了“社區建筑學”和“社區設計”理念的推廣，形成了“使用優先”的設計方法和以建立設計導則為目標的“任務書設計”模式。而亞歷山大提出的253種模式正是以其通俗易懂的圖解語言，以設計導則的方式幫助民眾參與設計和建造。因此，以用戶和使用優先為準則的參與機制不只停留在調研、分析和設計階段，更在于實地的建造階段，公眾參與的徹底性也并非排斥設計師的指導，而是強調公眾參與建造的全程性。唯有此，才有可能協調政府、開發商、設計單位和用戶的多方利益，才有可能保證模式語言思想付諸實施。
(四)具有應變性的模式
模式語言不是一些學者所理解的那樣，是僵化封閉的。253種模式在亞歷山大看來只是邁向“永恒之道”的開始，人們只是在開始時以設計導則的方式套用該模式，然后在實踐中逐漸體會并內化為結構關聯、臨場經驗和公眾參與等思想，模式語言指導下的“永恒之道”才能真正實現。此外，使用模式的系統就像使用語言一樣，有些語言根生于民間，即使是一般的公眾也可以運用自如，能否創造良好的環境并不僅僅在于人們掌握現有語言的多少和熟練程度，更在于是否能因地制宜地根據既有模式進行完善和變通。不同文化、不同地域、不同經濟發展階段的人們講出來可以千變萬化，這樣每個人運用這些模式都不一樣，可以產生無數不同的形式，就如同人類語言可以用來創造無窮無盡的句子一樣。一旦人們從初學語法的限制中走出來，根植于現實建造經驗的既有模式便賦予了新的意義，如此隨反復，模式語言的適應性得到了延續。
二、模式語言的教學啟示
(一)結構主義思想促進教學內容整合
面對環境設計的理性與感性、結構與人文、宏觀與微觀的專業特點，除了從上述某個側面建構各個院校的環境設計教育特色外，整體的、基礎性的、具有普適性的教學內容仍有待于進一步發展和創新。然而，整體性的過程是要將上述分立的專業特性統一在一定的結構框架內，以形成相應的教學體系。另外，學生習得的知識經驗最終還要用于實踐，而企業(公司)的設計項目一般均具有整體性，各類知識被統一到一個完整的項目下運作。這樣，與學校按課程分解傳授知識的運作方式截然不同，造成了企業項目運作的整體性與學校課程知識分解性的博弈，對以項目制合作為基礎的校企合作影響較大。而在《一種模式語言》中，結構化的設計思想使作者十分看重規劃、建筑(含室內)、園林乃至細部構造等不同空間層次的整合問題，并借由結構化的理論模型融合了感性與理性的對立。從學科專業的發展現實來看，環境藝術設計多年來的跨界與融合已催生出專業發展的包容性，如果將模式語言的設計方法與教學內容相結合，教學內容將有自然獲得模式語言結構化“基因”的可能。概括起來，在學期項目制實踐教學中，教學內容的整合可分為課程之間的整合和課程內部知識模塊的整合。以居住區環境設計為例，授課內容的編排可與模式語言的空間組織層級相對應，課程從小區詳細規劃開始，經由園林設計、建筑及室內設計，再到細部構造設計，我們稱這種一般框架為教學的“基本模型”，是描述和指導學期項目教學的基本結構。然而，基本模型結構并不意味著設計及教學過程時序的固化，相反，由于項目設計的整體性，不同空間層級的設計內容是相互滲透和彼此制約的，完全分段式的教學安排顯然不能勝任。例如，設計流程末端的細部構造設計會影響甚至原有的方案設計，園林設計未能與住宅內部需要優質景觀的房間相對應，均會導致上下游設計過程中出現負反饋的情況，而且，現實項目的運作過程可能比教學時的情況更為復雜、多變。因此，除遵循常規教學管理的“自上而下”的“基本模型”外，仍需補充“自下而上”的“修正模型”予以完善，修正模型的意義在于其自由度和靈活性，將來自各個課程的不同知識模塊(模式語言)進行跨時段組合，以靈活介入的方式適時“插入”基本模型之中，由學期項目教學總負責人組織調配，這對以往按部就班的教學管理方式提出了新挑戰。
(二)從模式借用到自主創造
設計創新更多是立足于既有成果的繼承、重組和模仿，并在長期的借鑒過程中逐步內化為學生的思考方式和知識技能。模式語言為初學者提供了便于模仿的環境單元，這與大多數初學者經由模仿再到創造的學習過程相似。因此，依照模式語言思想，教學的第一階段可強調借鑒和模仿，學生只需借用既有模式語言或對其稍加改動，便有可能設計出具有活力的環境場所;第二階段應突出學生思辨和重組各類模式語言的能力，以模式語言的評析和反思為主導，逐步替代第一階段的模仿，為創造性地改良既有模式奠定基礎;第三階段是形成設計思想的認識論階段，除了幫助學生運用模式語言理論組織環境系統外，形成模式語言的觀察和思考方式應比掌握既有的模式語言本身更為重要，這種觀察和思考方式就是重視臨場體驗，從真實的自然條件、社會文脈和行為事件中檢驗和創新原有模式語言。因此，經過由模仿上升到設計方法論的過程，不僅是模式語言理論發展的內在要求，同時也與學生認知發展的過程相吻合，理論研習與教學實踐的聯姻可藉此形成。
(三)重拾臨場體驗的設計研究方法
設計研究方法除了基于實證主義、人文社會科學的調查、統計分析方法外，個人主觀經驗的積累和體驗也是不可或缺的。在模式語言理論看來，基于個體經驗和理解的現象學方法在強調身體作為環境感知中介的同時，也強調了身體作為設計和建造中介的重要性，而這一點恰恰是當前環境設計教育所日漸缺失的內容。設計中介(工具)在適應現代生產方式的同時，也在簡化或弱化我們觀察、設計及建造的本能，完全借助圖紙或其它新媒介，設計和建造成了純粹的“人—圖”關系或“人—機”對話，潛藏于土地、空氣、山林、雨露和世俗生活的場所情態正被時髦的“設計理論”和工具所替代，最終可能導致作品遠離現實生活，僅存留其作為軀殼的外表形式。因此，從模式語言思想感悟設計教學的真諦在于重拾臨場體驗的設計方法，在適當借用現代設計中介(工具)的同時，在身體與場地、身體與材料、身體與現實建構的過程中回歸環境設計的“永恒之道”。
三、結語
教育部最近頒發的《全日制義務教育語文課程標準》（實驗稿），在“課程的基本理念”中提出“語文課程還應考慮漢語言文字的特點對認字、寫字、閱讀、寫作、口語交際和學生思維發展等方面的影響”。這是在強調語文教學必須遵從漢語言文字的特點和規律。這一正確思想雖然早有人提出，但是，把它作為教學理念寫進《語文課程標準》這樣一個語文教學的綱領性文件加以強調，卻還是第一次。這顯然具有十分重要的意義，也必將對語文教學產生積極的影響。
漢語最根本的特點在于缺少形態變化。學俄語的人都知道，俄語有著豐富的詞形變化，性、數、格、時、體、態這些語法范疇都可以靠詞形變化來表示。英語的形態變化雖然不如俄語豐富，但也不少。而漢語缺少形態變化，是一種“孤立語”或“詞根語”。“鳥飛”“飛鳥”中的“鳥”和“飛”盡管語法功能各不相同，但詞形卻沒有任何變化。漢語主要的語法手段是詞序和虛詞。“老師問學生”和“學生問老師”意義不一樣，因為詞序不同。“父親的母親”與“父親和母親”意義不一樣，因為虛詞不同。漢語中詞的語法功能比較寬泛。名詞不僅可以作主語、賓語，也可以作謂語；動詞不僅可以作謂語，也可以作主語、賓語；形容詞不僅可以作定語，也可以作狀語。漢語詞的兼類是重要的語法現象。“在”既是動詞，又是介詞，也是副詞。漢語詞類活用現象較多。“春風又綠江南岸”之類的句子幾乎隨處可見。
漢語的上述特點啟示我們，語文教學應當注重培養學生的語感。因為，這一特點使得語法規則的強制性相對較小而語言組合的靈活性較大。表達式的選擇，在很大程度上依靠經驗，依靠語感。而在閱讀中；感悟的意義則更大。語感的培養，必須通過多讀。多讀有兩方面的含義。一方面是接觸大量的語言材料。只有大量閱讀語言材料，才能充分了解語詞的“分布”，才能學習更多的表達式，才能更好地比較和區別各種表達式的表達意義，才能了解不同表達式的不同語境。古人提倡“讀萬卷書”，其中就有這樣的目標。二是反復地讀名篇佳作。只有反復地誦讀，才能更好地體悟作品的情感和思想，并反過來體悟某些表達式的特殊意義和特殊價值，才能從語音、詞匯、語法的不同角度綜合地體悟語言運用的奧妙和規律。所謂“書讀百遍，其義自見”，其中也應當包含這樣一個語言學習的基本規律。當前，特別應當提倡朗讀。要讀得書聲瑯瑯，讀得痛快淋漓，讀到“其言皆若出于吾之口，其義皆若出于吾之心”。一個從來不懂得享受朗讀的學生，不會是語文水平很高的學生；一所聽不到書聲的學校，更不可能是好學校。
上述特點還告訴我們，語文教學應當重視虛詞。如果說語文教學還應當讓學生學一點語法的話，那么虛詞便是其中的主要內容。這是因為，一方面，詞序的把握在相當程度上靠語感，而虛詞的使用則理性得多。另一方面，虛詞，特別是連詞在書面語中的使用頻率遠遠高于日常口語。只有學好虛詞，才能自如地運用書面語，并提高口語的水平。而且，虛詞的使用與思維的發展關系密切。當然，虛詞的教學也應當是動態的，結合語用實際的。比如副詞“才”，可以以“那一年，他才四十二歲”為例。這句話表達了對焦裕祿同志英年早逝的惋惜之情。讓學生去掉“才”試試，立刻變得冷冰冰的；再換一個“已經”試試，更糟糕，好像嫌他活得長了。這樣學生就能生動地領悟到恰當使用虛詞的重要。
漢語的另一個特點是有著很強的歷史繼承性。現代漢語中活躍著大量古代漢語的因素。不必說句法結構的基本格式“主—謂”和“動—賓”貫穿古今，也不必說“天”“地”“山”“水”“生”“死”“上”“下”這些基本詞匯活躍始終，單是具體的表達方式就很多。現在常用的“瓜分”“血祭”和古代漢語“一狼犬坐于前”“寨中人又騖伏矣”中的“犬坐”“蟄伏”都是名詞作狀語，“發揚光大”“嚴肅黨紀國法”中的“光大”“嚴肅”是古漢語中形容詞用作動詞這種表達方式的繼承，“天地之間”“為語言的純潔而斗爭”中“之”“而”的意義和用法與古代漢語完全一致，這樣的表達式仍然非常能產。就連作為現代漢語一般詞匯的大量雙音詞，其詞素也基本上是古代漢語的詞匯。
從這一特點出發，必須重視文言文的教學。文言文教學的意義不僅在于培養和提高學生閱讀淺易文言文的能力，而且在于提高他們的現代漢語水平。學生在文言文學習中可以了解燦爛的古代文化，而這種文化積淀又可以成為他們運用現代漢語時的宏觀語境。那些文言文讀得多學得好的人，在運用現代漢語時，也往往多一份雅致和凝重，少一份蒼白和飄浮；多一份精練和輕靈，少一份蕪雜和笨拙。教材的選文，如果說現代文應當多選優秀時文，那么文言文則應當多選傳統名篇。文言文的教學更應提倡誦讀，讓學生在誦讀中體驗“明月松間照，清泉石上流”的自然境界，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的精神境界，領悟孔孟的莊重與熱烈、老莊的智慧與灑脫、墨家的思辯與求實。作為課堂教學的延伸和補充，課外可進行對聯鑒賞和屬對練習。屬對是一種充分體現漢語特點、集語音、詞匯、語法于一身、溝通古今的極好形式。
作為漢語書面符號的漢字，是一種表意文字。表意文字的使用，與漢語少形態變化、多同音詞的特點有關。表意文字的根本特點是字形有意義。從符號的編碼系統來說，漢字符號是多碼的。它不僅有音碼、義碼，而且有形碼。符號的編碼越多，信息量就越大，給人的刺激和聯想就越多；同時，掌握的難度也越大。漢字的多碼性至少決定了兩方面的特點：一方面是初學難，另一方面是對于漢語書面語的易解、多解和深解。
魯迅曾說：“寫山曰‘嵯峨''''；狀水日‘澎湃''''；‘蔽芾蔥寵''''恍逢豐木；‘鱒魴鰻鯉''''如見多魚。故其所涵，遂具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”
漢字的特點告訴我們，語文教學必須打好漢字這個基礎。這個基礎對于學生語文水平的提高具有舉足輕重的意義。這個基礎打不好，學生的語文學習將遇到不可逾越的障礙；這個基礎打好了，學生的語文水平便可望得到迅速的提高，甚至產生飛躍。相當多的學生書寫混亂、錯字多的現象反映了漢字教學的不足。有資料表明，日本中學生書寫的漢字相當規范，錯字很少。寫行楷字是把好和快統一起來，解決書寫混亂問題的有效方法。《課程標準》提出教學生寫行楷字的要求，實在是明智之舉。
漢字的特點還告訴我們，漢字教學必須堅持形音義統一的原則而辨形析義，辨音析義。形似字、同音字、多音多義字的比較分析應當是漢字教學不可或缺的內容。告訴小學生，“木”的字形像樹，下部加一橫是“本”，表示樹根，上部加一橫是“末”，表示樹梢，于是他們也就生動地理解了“本末倒置”的意義。這樣的教學不是既有趣又有效嗎？部首反映了漢字結構的規律，應當把握。有人曾經指責讓小學生掌握“甕”字的部首，這種意見是似是而非的。美國最著名的教育家布魯納指出，教學就是要給學生信息的編碼系統，有了編碼系統，學生才能進行積極而有效的遷移。
[關鍵詞]影視語言蒙太奇平面設計
一、影視語言的特性
影視語言是一種藝術語言，它直接訴諸觀眾的視聽感官，并且以直觀的、具體的、鮮明的形象傳達含義，具有強烈的藝術感染力。影視語言的基本元素是鏡頭，而連接鏡頭的主要方式手段就是蒙太奇，所以有人形象的稱蒙太奇是影視語言的語法，由攝影機的運動和不同鏡頭的剪輯所產生的蒙太奇不僅形成了銀幕形象的構成法則，也完善了影視語言的語法修辭規律。但蒙太奇作為影視語言獨特的表達方式卻不是電影所特有的，普多夫金在《蒙太奇》中就曾這樣說過：“蒙太奇的本性是各種藝術所固有的東西”。
二、影視語言引入平面設計的原因
1影視語言適應平面設計理念創新的發展
科技進步和全球信息化，從某種程度上縮短了時空差，人的想象隨著時空概念的變化而延伸，平面設計也逐步從二維向三維和四維空間延展，設計中的時空化與科技化為我們展現出豐富的空間符號。宇宙之外的奧秘，天際星體的存在。東、西方空間想象因式，設計圖像的疊加、透視、錯位、漸變等仿佛將我們帶到立體思維的大空間。影視語言符合了平面設計界較早提出的超越和突破二維平面的提法。
2影視語言是平面設計表現手法創新的需要
后現代主義的大環境使平面設計更多的引入了影視語言。后現代主義設計受到了極少主義、解構主義、新歷史主義等思潮以及朋克藝術、高科技、環保意識等因素的影響，強調設計作品的游戲、無意偶然、無序狀態、解構、組合和不確定性，并呈現出紛繁復雜的面貌。運用影視語言中的蒙太奇使平面設計中的矛盾修飾法、諷刺和隱喻等手法得以實現，也使得對空白、懸念、錯亂、模糊等游戲性語匯所進行的嘗試性探索成為可能。
3影視語言為平面設計視覺語言創新提供借鑒
視覺傳達設計就是“圖形語言化”和“語言化圖形”，為了達到信息傳達的目標，設計師需要始終不渝的尋找、挖掘并創造出最佳的視覺語言，借以表現傳達自我的設計理念和藝術主張。在現代多層次交叉的信息環境中，創造設計作品的個性化，將更有利于強化視覺沖擊力，起到出奇制勝的傳達效果，同時它吻合了現代人的文化心理和視覺環境，更加適合于視覺傳達的表現。電影通過鏡頭的組接造成“空間概念”和“時間概念”，設計則通過畫面符號和形式的差異引導觀眾在視覺流程中體驗到時空變動。畫面中符號與符號之間是靜止的、獨立的，觀者之所以能夠通過視覺流程體驗到一種運動，正是影視語言中蒙太奇手法的結構運用。人們可以在畫面中憑借經驗找到畫面的運動性，即心理活動反映在視覺上的運動性。它吻合了現代人的文化心理和視覺環境，更加適合于視覺傳達的表現。
三、影視語言在平面設計中的應用
1比喻圖形：比喻是指用本質不同但有相似點的另一事物以說明或描述該事物的方法，以達到使用說明或更貼切、更新鮮的目的。比喻圖形是平面設計中廣泛使用的圖形，既能使抽象的概念轉換成具體的形象，又能夠使圖形更生動、更具說服力。比喻圖形以具體形象出現，不同事物之間的相似點是進行比喻的關鍵因素，設計師運用影視語言中的蒙太奇將各種不同的要素進行組合、編排，創造比喻的“語境”，以有效的控制觀眾視線，進而控制他們的聯想方向，使圖形傳達的意義被有效地接收。運用蒙太奇可以使毫不相干的事務出人意料的聯系起來，把事物原來的形象變形、扭曲、重新組合，制造出超越常規的視覺形象，從而增強圖形的視覺沖擊力和吸引力。如一幅表現非典題材的作品，運用蒙太奇將一支亭亭玉立的玫瑰與護士帽嫁接組合，贊美之情不言而喻。
2想象圖形：是指現實中不存在的，通過人的想象創造出來的圖形。中國的龍和鳳就是人們想象的產物。在設計中，許多表面上看似毫無關系的事物，通過藝術的想象，抓住蘊藏在事物之間潛在的關聯性和某一方面的同構性質，將其有機地組合在一起，就可以使不可能的變為可能、使不可見的變為可見、使不存在的變成現實的存在。通過想象和意念上的轉換，創造出新的、具有視覺張力的圖形并賦予新的涵義。著名的伏特加酒的系列廣告就是設計師想象的出色發揮。運用蒙太奇分別將心電圖、王冠、門、臉譜等圖形扭曲變形，重新組合成伏特加酒瓶的圖形，使我們感受到了伏特加酒無處不在的魅力，獲得了巨大成功。
1.教學語言邏輯嚴謹
政治理論課是科學性和藝術性的統一，首先要做到嚴謹準確。這就要求教師的課堂教學語言一定要符合語言的邏輯規律和邏輯結構，把具有內在層次性和條理性的知識傳授給學生。教師在授課時，無論是闡述講解還是分析論證，每句話都要進行推敲，每個概念和原理都要做到嚴謹準確，先講什么，后講什么，主講什么，次講什么都需要環環入扣子，井然有序，不能“眉毛胡子一把抓”式地進行教學。同時，應該明確語言是思維的外殼，教師的教學語言要符合客觀規律，符合思維規律，進而準確地使用概念，恰當地進行判斷，嚴密地進行推理，把教學內容的內在邏輯通過語言表達出來，才能提高學生理論思維的邏輯水平。
2.教學語言流暢明晰
政治理論課教學中有許多理論熱點、疑難點等問題需要教師啟發學生進行思考，應在理論思考中廓清迷霧，明辨是非，進而增強課堂教學的實效性。因此，在教學過程中，教師明晰流暢且富有節奏變化的語言，能夠有效激活學生思維的興奮點。如果教師語速過快，就不能留給學生思考時間，就容易造成聽課疲勞，難以實現啟發學生思考問題的目的；如果教師語速低緩，沒有抑揚頓挫的高低起伏，則容易削減學生的聽課興趣，昏昏欲睡。這就要求教師課前依據教學內容的不同設計教學語言，課上根據學生的情緒反應調整節奏，運用簡潔明快的語言，恰如其分地傳情達意，力求創造聲情并茂、悅耳感人的語言情境。
3.教學語言生動形象
傳統政治理論課教學中，教師往往把課堂作為理論灌輸的陣地，把學生作為說教的對象，語調常常刻板單一，教學效果自然大打折扣。政治理論教學內容抽象枯燥，學生不想聽、不愿聽的情緒一經產生，就會與教師形成隔膜，師生關系變得冷漠。這就要求教師必須用形象生動、通俗易懂的語言把抽象的知識表達出來，把社會時事熱點問題引入課堂，用事實說話、用典型說話、用學生熟悉的語言說話，營造平等、自由、開放的教學氛圍，激發學生內在的學習動力，讓學生想聽、愿聽、樂聽，增強課堂教學效果。
4.教學語言飽含激情
在政治理論課教學中，理論講授常常占據了課堂教學中大部分的時間，要讓理論感染學生，就先要用理論感染教師自己。正如馬克思曾說的，“在形式上，敘述方法必須與研究方法不同。研究必須充分地占有材料，分析它的各種發展形式，探尋這些形式的內在聯系。只有這項工作完成以后，現實的運動才能適當地敘述出來”。教師在教學活動中，課堂語言的表達應該富有邏輯和激情，而不是蒼白無力、平鋪直敘，應保持一種高昂的激情狀態，以點燃學生的心靈之火，實現師生間思想的深度交流，提高課堂教學質量。
二、結語
由于《匯編語言程序設計》本身的特點具有理論抽象性、與硬件的相關性，使它難學難教，學生普遍反映這門課程難學、不容易理解、抽象。這門課程難學的另一個原因體現在上機實驗方面。上機實驗時是DOS黑白界面，檢查語法編譯程序繁瑣，結果不具直觀性。編寫程序復雜、調試程序復雜，所以很多教師講課時側重于理論教學，忽視實驗教學。另外，盡管有上機實驗的教學要求，但教學主體是課堂教學。無論是實驗設計還是實驗強度都遠遠不夠。帶有強烈的“驗證性”色彩。這些影響了學生學習時的積極性，許多學生在學習《匯編語言程序設計》的過程中往往感覺找不到頭緒。認為《匯編語言程序設計》是一門難學的課程，比較抽象，是“天書級”的語言，不像應用型課程非常直觀與生動。在學習《匯編語言程序設計》時積極性不高。因此，對匯編語言程序設計的教學改革勢在必行。
2、用建構主義理論分析匯編語言
教學現狀匯編語言與高級語言教學是有區別的，高級語言經常包含學生原有的經驗和知識，因此在對新知識的理解，通過運用已有的經驗建構起來，得心應手。而匯編語言中很多都是新的知識，并且與學生原有的知識有較大的差別，教師就要以學生為主體，利用網絡和多媒體手段創設有利的學習情境，幫助學生完成新知識的建構。在教育心理學領域中，建構主義作為一種新的學習理論，對學習和教學提出了一系列新解釋，認為認識是一種以主體已有的知識和經驗為基礎的主動建構過程。建構主義認為，知識不是通過教師的傳授得到的，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助他人的幫助即通過人與人之間的協作活動，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式來獲得。建構主義更關注學習者如何以原有的經驗、認知結構、心理結構和經驗為基礎來建構知識、建構知識結構。學生是在教師的幫助下，利用自己特有的思考方式和學習方法，通過自己的經驗對外部信息進行主動的選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義，建構自己的理解過程。建構主義這種強調以學習者為中心的學習理論，既強調了學習者的認知主體作用，又不忽視教師的指導作用。教師不是知識的傳授者與灌輸者，而是意義建構的幫助者與促進者。學生是信息加工的主體，是意義建構的主動者，這種學習方法更加強調學習的主動性、社會性情景與協作性。從教師的視角來理解建構主義，教師就應該重視學生自己對各種現象的理解，傾聽他們的看法，洞察他們這些想法的由來，以此為根據，引導學生豐富或調整自己的理解，在新知識的輸入階段、相互作用階段、操作階段和輸出階段等不同階段幫助學生完成新知識的建構。匯編語言本質上是機器語言，與高級語言相比又具有一些自身的特點：①匯編語言屬于低級語言，與硬件聯系緊密；②指令繁雜，編程繁瑣；③調試環境不易被學生理解與掌握匯編語言調試工具采用的是Debug，DOS下的命令交互方式，界面不友好；④課程中段才涉及程序設計和應用。按照建構主義理論，目前匯編語言教學方面的問題主要體現在以下方面：①教師通常將教材內容按部就班地灌輸給學生，教學內容順序安排不合理，并未真正地按循序漸進的原則來教授；②有的內容一講到底，以教師為主體，學生處于被動接受的地位，雖然教師教學很認真，但不和學生進行互動，不及時提供實踐的機會，使學生缺乏主動性，學習效果自然不理想；③教學實踐缺乏有效性。目前該課程上機實踐多數僅滿足于對理論知識的驗證，很少有具備針對性或直接面向實際問題的綜合訓練，學生難以對所學知識融會貫通，綜合運用所學知識解決實際問題的能力沒能得到很好培養。現有的例題特別是上機習題編排，不利于培養提高學生的匯編語言程序設計技能，更不利于通過上機實驗進一步調動學生語言的積極性。因此，在建構主義理論的輸入階段，受高級語言的影響，匯編語言學習者很難實現新知識的輸入；在建構主義理論的相互作用階段，原有的高級語言學習方法、理論基礎不能在這里形成知識與編程技能的正遷移，反倒阻礙了新知識與能力的習得；在建構主義理論的操作階段，由于學生不熟悉DEBUG調試環境，不能很好地駕馭上機環境，實踐脫離了理論，不能使新學習的知識與原有的認知結構之間產生較為密切的聯系。在輸出階段，由于作業或課程設計題目主要針對操作系統的某一子功能進行設計，無正誤判定，很大程度上影響了學生解決具體應用問題的信心與決心。
3、建構主義理論的匯編語言教學實施
3.1、隨著計算機發展，多次討論修改教學大綱
隨著PC性能的不斷攀升，內存的不斷擴大。匯編語言的優點已經不是特別突出，學生總覺得匯編語言指令繁多，枯燥難學。有了很多種高級語言，開發程序非常容易。他們非常不愿意學習匯編語言。哪些需要刪除，哪些增添，已經是需要重新討論的問題。教研室主要討論了以下內容：明確學習《匯編語言程序設計》的目的，如何與其他高級語言銜接，如何相輔相成。在整個計算機體系中處于什么地位。哪些陳舊的內容需要刪掉，哪些新的內容需要增添，這是教研室會議重點討論的問題。
3.2、多用形象的類比
匯編語言枯燥抽象，硬件結構又看不見摸不到，用類比的方法講授就顯得比較重要。用鮮活的例子來打比方可以起到事倍功半的效果。例如在講解尋址方式時，筆者就用類比的講解方法，告訴學生說，例如，一個小孩子對他媽媽說：“我要吃蘋果”，媽媽就給他拿了一個蘋果，這就是直接給出，是立即尋址方式：孩子大了一點，有一天又和媽媽講，我要吃蘋果，媽媽給了他一個盒子，孩子打開盒子，蘋果放在盒子里，這就像寄存器尋址，操作數在寄存器里；再大了一點，孩子又和媽媽說要吃蘋果，媽媽給了他一個紙條，上面寫著放蘋果的地址，例如在廚柜的第二個抽屜里，孩子按照地址找到蘋果。這就是直接尋址方式。給出操作數的地址；如果媽媽給孩子一個盒子，打開盒子，里面是一個字條，寫著放蘋果的地方，孩子按照地址找蘋果。這就像寄存器間接尋址，寄存器存放的是操作數的地址，按照地址找到操作數。通過這樣的講解使得學生很容易理解尋址方式的精髓，不必再去死記硬背，很快就能理解和記憶，在實際教學中效果良好。
3.3、實現對上機環境的知識建構
通過分析代碼在源程序和DEBUG下的區別，幫助學生利用已學得的匯編指令實現對上機環境的知識建構。代碼在源程序和DEBUG下的區別明顯存在的，源程序中的匯編指令經過編譯發了很多變化，不同版本的DEBUG對機器指令的反匯編結果也不完全一致。了解這些區別對學生熟悉和掌握DEBUG的作用非常巨大。
3.4、努力提高學生的學習興趣
根據高級語言程序“可視化”的特點，在開展案例教學時，利用DOS功能調用和BIOS功能調用來設計“可視化”的匯編語言程序，在相互作用階段幫助學生建構匯編語言的案例知識。匯編語言寫起來費勁，調試起來困難，怎樣才能引起學生學習的興趣是教師的一個非常重要的工作。因為平常所說的操作用匯編語言來寫都十分困難，即使是寫出來了，運行起來可能什么都看不到，學生很難有興趣去編寫更多的匯編程序，如何解決這一問題是匯編語言教學成敗的關鍵，用DOS功能調用和BIOS功能調用，就可以在很大程度上解決匯編程序運行起來什么都看不到的問題，如果運用得好可以產生非常好的演示效果，大大增強匯編語言運行的可視程度，從而極大地激發學生學習匯編語言的興趣。另外，還要特別給學生指出：如果在調試運行程序時系統中斷資源發生變化，一些使用BIOS中斷資源或DOS功能調用的程序，其執行結果可能會不正常。如有的學生在錄入源程序時為注釋漢字信息，而在WINDOWS平臺的DOS兼容模式下加載了漢字平臺，結果該讓喇叭鳴叫的地方而無此運行現象。
3.5、編制有利于學生興趣建構的上機習題集
深入分析匯編語言上機環境，結合理論教學進度，編制梯度合理、易學、易練、易調試，有較直觀的運行結果和一定趣味性的上機習題集，提高學生的程序設計和調試技能，促進匯編語言教學效果的進一步提高。
3.6、建構教師引導、學生主導的生態課堂
密切關注課堂生態環境，充分利用環境資源，引導學生進入生動活潑的教學氛圍。在匯編語言教學中，為了隨堂掌握學生的學習情況，經常要求學生把自己編寫的程序段寫在黑板上來講評，由于學生對知識理解和掌握的差異，在評講過程中，無法預料會出現何種錯誤，因此需要教師隨機應變，根據學生情況，總結代表性的錯誤總之，針對匯編語言的課程特點，將建構主義的理論與方法手段引入課堂，使課堂不僅成為知識傳遞的場所，更是促進學生完善和發展自我的舞臺，實現教學相長。
4、結束語
本科生學位論文應該建立基本的問題意識和規范意識。問題意識，主要體現在寫作伊始階段論題的選定方面；規范意識，主要貫穿在確立好寫作論題之后的整個寫作過程之中。以上兩種意識是學術論文寫作的基本常識，但在本科學位論文中卻極為稀缺，直接影響到了論文的質量，有系統加以指導的必要。
一、如何確立現代漢語方向論文的選題
（一）明確學位論文寫作的目的和意義
在確立選題之前，首先要明確學位論文寫作的目的和意義。
在本科生中有不少同學對于學位論文的寫作缺乏必要的常識，類似“寫論文是為了梳理學過的知識”之類糊涂認識在學生中還比較普遍，因此，必須先讓學生明白，學位論文的寫作不是單純地消費知識，而是運用學過的知識來創造新的知識、解決值得解決和必須解決的新問題，要確保選題有價值。
（二）現代漢語學位論文應避免的選題方式
由于語言觀念和本學科學科體系的制約，和對教科書的盲信盲從，一般同學在確立論題、進行寫作時往往會陷入以下誤區：
1.填充式
這種研究是理論先行，完全把書本上的知識引述到論文之中搭建框架，僅僅把書本上的例子更換一下。如“分析廣告語言中的修辭手段”的某篇論文，分成了比喻、擬人、夸張等幾部分，把自己搜集到的零零散散的例子，分別填入到幾種修辭格之下，就沒有了下文。這樣的選題和研究沒有解決任何問題，也沒有提出任何有意義的結論，只是為原有理論又背了一次書，毫無價值可言。
2.綜括式
把學術界各個學者對某語言問題的研究綜合在一起，這樣的選題和研究對于造詣較深的學者來說是有可能在總括的基礎上補充、豐富和發展既有研究成果的，但對于知識體系不完整、理論水平欠缺、研究經驗不足的初級研究者來說，是沒有能力提出新見解的。不建議學生選擇此類選題做研究。
3.紙上談兵式
這種選題是對于自己不熟悉領域的問題，進行硬性的研究。如某篇學生的論文，研究“兩大應用領域對于漢語語法研究提出的挑戰”——兩大應用領域分別是漢語信息處理和對外漢語教學，而寫論文的學生既缺乏有關漢語信息處理的理論修養與實踐研究，也沒有從事對外漢語教學的實踐經驗，超越自身能力進行的研究，絕不會有什么新意，甚至極易讓人產生粘貼抄襲的聯想。
4.斷章取義式
這種選題在語言學界較為常見，它是對語言進行零部件式的研究，把活的語言拆解為僵詞死字，罔顧語言整體、語言本身的特點、使用語言的人以及語言背后的人文性、文化性、社會性、歷史性等因素。如歧義研究，就片面夸大了語言中歧義出現的頻率，忽視了語言使用的語境。選題的缺陷實質上反應了選題者觀念上的欠缺。比如，學術界中提倡漢語也應像西文那樣進行分詞連寫的主張，就是忽略了漢語漢字本身的特點，是不可取的。
（三）確立恰當的有價本文由收集整理值的現代漢語論題
從一定意義上來說，發現問題比解決問題更為重要。作為論文指導教師，需要向學生澄清本學科及相應課程體系中存在的問題域，使其擺脫對教科書的完全依賴和盲信。觀念上的更新才有可能帶來研究上的突破。從以下兩個不同角度來選題都可以體現現代漢語本科學位論文的價值。
第一，從語言生活和語言現象出發。
讓語言研究走進語言生活，讓語言形式與語言功能聯系起來，回到語言本身做原初性、常識性的全面思考。比如，可以在我們生活的社區中尋找研究的課題。筆者曾經指導同學考察曲阜街頭用字和曲阜街道名稱，分別寫出調查分析報告，這類報告一定不能只滿足于對表面現象做記錄，還要做深層次的解釋，并提出自己的看法。我們還可以在各種文體或媒體中尋找有價值的語言現象來研究，如可以分析作家汪曾祺優雅的小說語言；可以通過分析古代文學名著中的人物對話，從而尋找到現代漢語的白話文資源；通過對比分析古代章回小說和現代白話小說中的描寫性語言，梳理漢語的繼承與變異、總結出漢語表達區別于西方語言的一些特點；可以把報紙中的某專業標題做為分析對象，揭示出標題語言的共性和特殊專業類標題的個性；可以通過法律語言與文學語言的對比，揭示出不同語體風格的特點和各自的規定性，等等。
作為研究的對象，可以是正面的，也可以是反面的。比如，分析某社區的商業牌匾雷同化、庸俗化命名方式，揭示致因；假大空套語言現象、暴力語言、詈語等都有研究的價值。
第二，從語言學科建設出發。
現代漢語學科相對成型，但離真正成熟還有一定的距離，反思學科范式結構的缺陷十分有必要。如果有能力，就可以在這方面選題，比如，從思考語言問題本身開始，反思整個語言學研究的缺陷。也可以從其他領域的學者論著中尋找語言學的寶貴價值，比如，陳寅恪論著中包含的語言學思想就很有重視的價值。一些語言現象本身包含的語用意義也值得深入挖掘，揭示語言現象的同時，尋找到以前未曾發現的語言學理論，這需要超越結構主義靜態語言觀。
需要說明的是：有些同學在確定選題時，習慣于跟著時尚走，熱衷于分析網絡語言，并且常常止于泛泛而談，把別人總結過的問題重新炒作一遍，提不出自己的新見解，這種做法是不可取的。語言學論文的寫作，大都需要在占據翔實而充分的語料基礎上進行，而網絡語言尚需經歷一個較長時間的優勝劣汰的自然發展過程，由于穩定性不夠，研究的結果往往難以令人信服。事實上，生活有多么遼闊、社會有多么復雜，語言生活和語言現象就有多么豐富多樣，與之相應的漢語言研究就有多么廣闊的可作為的天地。保持對語言現象的敏感、敏銳性，就會在各種文本經典中尋找到更有意義的諸多研究對象。
論題確定下來之后就可以查找資料了。已經確立好的論題也可能會在查找資料的過程中加以變動，如果寫作時間充足的話，這對于寫作未嘗不是一件好事。所以，在寫作初期如果“左右搖擺，無所適從”，就先把精力放在資料搜尋之中，在資料無限鏈接到達一定積累量時，新的選題伴隨著新的思路就產生了。
二、資料的查找和利用
現代漢語學位論文的資料分兩類：文獻性的資料和相關的研究性資料。
文獻性資料是指跟論文所要研究的語言現象有關的語料。語料是多種多樣的，語料的來源決定于不同的寫作目的。如果是研究身邊的語言生活，就要親自進行田野調查，比如，調查某城市的用字情況、普通話的使用情況、城市街道和牌匾的命名情況等等，這些均須寫作者做周密細致的調研。如果目的是研究一種語言現象，而又沒有固定的語料，那就需要研究者自己有足夠的判斷能力，確定一個最有意義的范圍，搜集其中的例子，然后加以分析研究。
轉貼于
有時語料過多不便于全面分析，則可以截取部分代表性語料做相對封閉的分析。搜集語料時，可以把北京大學現代漢語語料數據庫充分利用起來。
研究性資料是指就某專題而進行的研究性論著，包括已出版的著作和已發表的論文。分為紙質版和電子版兩類。電子版查找渠道：從校園網點擊進入曲阜師范大學電子圖書館，然后進入中國知網的免費資源，用“關鍵詞”或“主題”搜索并下載所需要的資料。用傳統紙質方式查資料的話，可以去曲阜師范大學圖書館借閱人大復印資料《語言文字學》，查找利用每一期的篇目。
在查找資料過程中切記：只要是對于自己的論題有所幫助的資料，都要記下詳細信息，諸如文章的作者、文章的標題，登載雜志的名稱、卷期、頁碼等，以便后來在文章中真正使用過相應資料之后，完整地附錄到參考文獻部分。這樣做，不只是為自己提供方便，也是必須遵循的學術規范。
三、論文在材料、方法運用和論證過程中注意的問題
大題小做、小題小做、小題大做，這是寫學術論文的三個不同的路徑與方法，對于同學們來說，第一種最好不選，因題目太大，無法駕馭，易陷入空泛；第二種選題本身不是沒有價值，但是由于客觀或主觀等方面情況的制約而沒有辦法深化研究；第三種應該屬于最好的選擇。
小題大做即以小見大，需要超越語言表層結構形式的迷障，深入挖掘其背后的文化、社會、心理、審美等因素，有些語言研究還可能涉及到語言本身的一些規律或機制，由語言文字本身的特點做基礎。比如，對偶之所以自古以來深受漢民族喜本文由收集整理愛，既有漢語言文字的特質做必要條件，又有語言形式背后潛藏的哲學意蘊起作用——與漢民族的思維方式相契合。
論文的分析論證要建立在對于自己的研究對象進行客觀、全面、細致、深刻的分析與思考基礎之上，揭示特定的“這一個”而不是“那一個”或“那些個”研究對象的本質，切忌理論或觀念先行，否則就會模糊甚至異化研究對象。對于自己所分析的語言對象，不僅僅需要進行形式上的描寫，揭示“是什么”的問題，更需要進一步作闡釋，解決“為什么”的問題。不僅僅停留在語言表層為了語言而研究語言，而應該把語言形式與語言意義，把與語言直接相關的人，以及與人相關的社會、歷史、文化、思維、心理等要素都要考慮進來。針對特定語料而進行的語言學研究應屬于語言考古學研究，主要運用歸納法，在語料中發現問題，找出最有價值的東西，總結出規律或得出結論。
確切地說，語言學研究的本質就是對語言現象和語言事實作出恰當的合理的解釋。選擇語言對象或語料時不應為了驗證某假設的理論只擇取對于結論有利和有用的對象或語料，而舍棄對于此理論沒有用或恰好證偽此理論的語言材料。新材料就意味著新問題，解決新問題就要從新角度、使用新方法新理論來作出解釋。顯然，語言學內部的方法與理論是遠遠不能解釋和解決所有問題的，這就需要我們超越語言學界，到哲學、社會學、史學界去學習和借鑒。如果把研究的方法始終局限于“假設——演繹法”，語言學研究就會始終停留在主觀驗證階段，走不出科學主義的盲區。要改變以往結構主義的研究定勢，就要根據更多的現象、材料和事實，注重以前被忽視的問題，采用新角度，利用新方法，總結出新規律，得出更多有意義的結論。這樣的研究多起來，我們離語言的本質才越近。通過指導本科生學寫現代漢語學術論文，讓他們在研究的初級階段就掌握恰當而科學的研究方法，為今后從事研究工作打下良好基礎。
四、現代漢語論文指導示例
（一）示例1
2012年曲阜師范大學優秀本科論文《<開明國語課本>語言特點及語言價值觀分析》（作者：高歌）
這篇論文從選題到寫作均體現出創新意識。初稿在內容的分析和邏輯結構安排方面還稍顯粗糙，在進一步仔細分析語言形式的基礎上，在經過對洪堡特“語言世界觀”理論和其理論的核心概念“內蘊語言形式”的實質消化之后，對于課本語言特點的概括更加到位，對語言形式負載的價值觀的解釋深化了，全文的邏輯關系也加強了。
論文視野開闊，結構清晰，分析到位，語言精準。兼具雙重意義：既超越了狹隘的結構主義語言觀，對于建構由語言表層形式上升到語言內蘊形式的語言學研究范式提供了參照意義；又揭示出了語文課本文質結合的特質和規律，對于當下語文課本乃至教育改革提供了價值觀方面的支撐。將多重價值充分挖掘出來、本身又兼具多種價值的論文是不多見的。
（二）示例2
2011年曲阜師范大學優秀本科論文《曲阜街頭用字的調查與思考》（作者：秦鵬）
這篇論文的初稿思路很開闊，非常難得，體現了作者深層次的一些思考和作者寄予這篇論文的重大責任意識，也因此，文章顯得很“沉重”，把過多的問題都夾雜了進來，有些論述離了題，個別地方有過度闡釋的表現。提出的修改意見是：文章主旨應始終緊緊圍繞社會用字問題，在列舉出問題之后尋找漢字使用混亂的原因以及解決之道。
論文從選題、調查到修改、定稿歷時一年多，其間經十數次修改，整體框架和思路相比初稿都有很大改觀，已經是相當成熟的學術論文。作者在整個寫作過程中體現出的嚴謹認真的學術態度，尤其值得肯定。
此類論文的成功首先建立在翔實而可靠的調查基礎之上，但又沒有滿足于簡單地羅列現象，而是有進一步的深入精準的分析，全文邏輯思維縝密，創新意識突出，理論與實踐意義兼具。既可以對語言學界糾正以往語言政策性失誤提供一定的借鑒，又可以對歷史文化名城曲阜的文化建設工程和文化形象的提升產生一定的促進作用。
（三）示例3
2008年曲阜師范大學優秀本科論文《趙本山白云黑土系列小品話語初探》（作者：吳金霞）
此篇論文原來的題目是《趙本山白云黑土系列小品語言初探》，論文基本框定在小品幽默語言手段層面作探討，無法做深層次的挖掘。其最初思路有兩個基本缺陷或誤區需要糾正：
第一，僅分析幽默語言手段；第二，將趙本山視為農民的代言人。
筆者針對論文論域過于狹窄的問題，將標題中的“語言”一詞，修改為“話語”。標題表面的一字之改，即將論域擴大到了語言的內涵層面，為進一步深化主題提供了便利。在此，對于“話語”這一概念，我們突破了靜態的結構主義的局限性，而是將其視為外在形式結構與內蘊價值意義結構相統一的整體。全文因此增強了邏輯聯系，前后兩大部分成為一個有機整體。修改之后，論述的信度、深度和對事物復雜性的把握都具備了。通過對白云黑土系列小品中獨特話語手段和語言本身現實意義的分析，比較中肯地評價了趙本山小品對農民話語權的表達所做出的努力，并深層次地分析了這種努力存在的局限性，揭示出在當前社會語境下農民表達話語只是對主流話語的一種皈依。轉貼于
（四）示例4
【學生初稿提綱】
《淺析會話合作原則和禮貌原則在話劇小品中的反向應用》
提綱：
1.對話劇小品進行概念界定；簡略介紹其發展歷程；說明對其進行語言學角度研究的必要性和意義。
2.界定語用和言語交際行為的概念；闡述會話合作原則和禮貌原則理論的內容；進而提出有關話劇小品中的言語交際行為的特點和規律的認識，即會話合作原則和禮貌原則在話劇小品中是反向應用的。結合具體的例子論證主題觀點，并分析說明其反向應用的各種具體方式：
（1）話劇小品會話中故意違反會話合作原則
（2）話劇小品會話中故意違反禮貌原則
（3）話劇小品會話中故意使會話合作原則和禮貌原則二者發生沖突
分析話劇小品故意違反會話合作原則和禮貌原則的例子及方式來說明論證。
3.得出結論：在話劇小品中作者常通過反向應用會話合作原則和禮貌原則的方法來進行創作。
【筆者意見】
我們要分析的是具體的語言對象，對于這個對象，我們不能在分析之前就“觀念先行”，就已經套好了理論，那樣做的話，最后你分析的那個語言對象只能是裝在那個或那些個理論套子里的東西，它應該是什么連你自己都不知道了。
如果是我寫這篇文章，文章標題我會改為“話劇小品中的反向會話（或對話）”。要具體分析以下問題：哪些會話或對話故意違反了常規？用什么方式違反的？為什么有這樣的故意？這種故意對于話劇小品這種特殊的藝術形式究竟有什么樣的表達效果？其中，可以用你學的那些語言和語用學理論來解釋。但要明確的一個問題是：要解釋這一系列問題，那些理論是遠遠不夠的，其解釋力是極其有限的。說到這里，我們就可以反證你的思路是有缺陷的了。所以，應該運用你所掌握的理論——不僅僅限于語言學的理論來解釋我們的研究對象，而不應被語言學中有限的理論徹底控制，把研究對象裝入理論的框架之中，讓理論異化了我們所要研究的語言對象。我們應解決和解釋的問題是——我們的研究對象到底是什么樣子，為什么是這個樣子等問題。
（五）示例5
【學生咨詢】我最近看到一本談修辭新格的書，不知可否把書中提出來的幾種新修辭格作為研究對象？如果這些新修辭格不值得分析的話，那我能否繼續修改以前你指導過的那篇論文？
【筆者意見】
二學時與學分:14學時14學分
三適用專業:會計本科專業
四課程教材:無
五參考教材:無
六開課單位:經濟與工商管理學院會計系
七課程的目的,性質和任務
畢業論文是學生運用在校學習的基本知識和基礎理論,去分析,解決一兩個實際問題的實踐鍛煉過程,也是學生在校學習期間學習成果的綜合性總結,是整個教學活動中不可缺少的重要環節.撰寫畢業論文對于培養學生初步的科學研究能力,提高其綜合運用所學知識分析問題,解決問題能力有著重要意義
八課程的主要內容
論文選題;
查閱相關資料;
撰寫論文提綱;
修改論文提綱;
撰寫論文;
修改論文;
論文定稿.
九,課程的教學基本要求
1,學生應在實事求是,深入實際的基礎上,運用所學知識,獨立寫出具有一定質量的畢業論文.畢業論文應觀點明確,材料翔實,結構合理嚴謹,語言通順.
2,畢業論文選題應在所學專業范圍以內,其形式可以是學術論文,也可以是調查報告.
3,畢業論文要求卷面整潔,字跡工整,使用正規稿紙,字數不少于15000字.
十,說明
1,指導教師應根據學生寫作態度和論文質量給出建議成績;
2,經過口頭答辯,由答辯小組根據畢業論文與答辯情況給予評定成績;
十一,考核方式
考核標準:畢業論文成績分為優,良,及格,不及格四等.
1,優
符合黨和國家的有關方針,政策;觀點明確,能深入進行分析,并有獨到見解.理論聯系實際,對經濟工作或學術研究有一定的現實意義.中心突出,論據充足,層次清楚,結構合理,語言流暢.答辯中回答問題正確,重點突出,語言簡練.
2,良
符合黨和國家的有關方針和政策,能夠運用所學知識,理論聯系實際,觀點明確,分析比較深入.中心明確,論據較充足,層次清楚,語言通順,結構合理.答辯中回答問題正確.
3,及格
符合黨和國家的有關方針和政策,基本上能夠運用所學知識去分析問題,但內容尚欠充實.中心論題較明確,材料較充足,具體但不夠典型.尚能聯系經濟工作實際,但論證不夠充分.文章有一定的條理,一定的論據,文字尚通順.答辯中回答問題基本正確.
4,不及格
不符合黨和國家的有關方針和政策,或在經濟理論上有原則性錯誤,未掌握已學的有關專業知識,技能差.文章無中心,層次混淆不清,主要論據短缺.論點論據脫節或嚴重搭配不當.抄襲他人文章,成果,書籍者.凡具有以上條款之一者,應判為不及格.在答辯中對大多數問題都不能正確回答者,也應判為不及格.
關鍵詞:本科 畢業論文 質量
畢業論文寫作是高等院校本科生培養計劃的重要環節,也是評價學生綜合素質和創新能力的重要指標。與工科院校的其他專業相比,漢語言文學專業(高級文秘)學生的畢業論文的質量高低不僅關系到學生能否畢業,更是對四年來所學知識的全面總結,也是對學生寫作能力高低的檢驗。筆者通過抽樣,對近年所指導、評閱的漢語言文學本科生的畢業論文進行調查研究發現, 從論題的選擇、觀點的提出, 到論據的運用、文字的表述, 問題多多, 不一而足。在畢業論文寫作水平不斷下降的今天,研究這個課題更顯得尤為重要。本文結合南京林業大學2003——2008屆漢語言文學專業(高級文秘)本科畢業論文寫作實施過程中的一些情況,針對畢業論文寫作中出現的問題進行了分析,提出了解決的方法和對策。
一、本科畢業論文寫作中存在的問題
1.選題缺乏創新,主要集中在文學領域
與大多數高校相同,我校漢語言文學專業(高級文秘)專業的選題也是由教師根據自己所教科目和研究方向,向學生提供選題的范圍,然后教研室根據學號隨機平均分配給指導教師。學生的選題主要側重在新聞、公關、秘書、語言、文學、廣告、文化等方面。2003——2008屆論文共396篇,其中新聞類選題25篇,占6.3%;文化類選題23篇,占5.8%;廣告類選題12篇,占3%;秘書類選題70篇,占18%;語言類選題38篇,占9.5%;文學類選題220篇,占56%;其他8篇,占1.4%。論文選題主要集中在文學領域,結合秘書專業實際的很少。有的選題大而空,比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創作》、《大學生創業問題研究》、《關于中國民營企業道德倫理的探討》、《當代秘書素質要論》、《秘書美學淺談》等,對于本科生來說,這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意,比如《中國飲食類廣告的文化內涵及其表現》、《秘書學研究現象新探》、《論秘書工作的管理效應》、《公共關系在企業秘書中的運用》等,但由于時間緊迫、資料查找困難、缺乏實踐感性認識、投入寫作精力不足等原因,泛泛而談,缺乏說服力,影響了論文的寫作質量。
2. 投入精力不足,抄襲現象嚴重
從六屆學生的寫作情況來看,因為選題陳舊,缺乏創新性,加上精力投入不足,每一屆都有相當部分的學生的初稿抄襲已有的論文,而且屢禁不止。原文照抄的學生較少,大多學生將別人已發表的成果進行剪切粘貼、注水,拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導老師的嚴格把關下大部分都被退回重寫,如《淺論現當代文學創作中語言的突破創新與規范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學美與服飾美》、《試論中國公務員制度的特色》等。
3.論文寫作格式不規范
規范的論文格式也是合格的畢業論文的要求,論文的標題、中英文摘要、關鍵詞、正文、參考文獻、注釋、文獻綜述、致謝等的撰寫都要符合規范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》,這個標題有歧義,實際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現,標題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》;英文摘要中語法、拼寫錯誤很多;中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是,摘要“目的、方法、結果、結論”四要素殘缺不全;有的正文通篇都用第一人稱“我認為”,有的地方論述缺乏邏輯性與嚴密性,層次紊亂;錯別字、病句較多;標點符號使用錯誤;注釋不規范;小標題的序號標注欠規范、口語化嚴重;文獻綜述只是已有成果的綜合,缺少評述等等。
4.口頭表達能力欠缺
答辯主要是為了檢驗學生對論文的熟悉程度,考查學生的思維能力、心理素質和語言表達能力。每屆的答辯中,總有一些學生論文寫得不錯,但表達能力欠佳,影響了畢業論文的成績。有的照本宣科;有的回答問題的時候抓不住重點,不能做到言簡意賅;有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業的同學來說,都是表達能力欠缺的表現。
二、上述問題產生的原因
1.傳統的選題方式缺乏科學性
傳統的選題方式剝奪了學生的主觀能動性,不利于激發學生的寫作積極性,使他們將畢業論文寫作等同于被動完成作業。另一方面,這種選題方式經常會使指導老師感到力不從心。比如研究外國文學的老師可能對武俠小說了解不是很深,研究文學的老師可能在語言學論文的指導方面也有困難,研究廣告的老師對公關、秘書等領域也不一定有深入研究等等。
2.學生重視不夠
從近幾年來的寫作實際來看,大部分文秘專業的學生不將畢業論文的寫作當成畢業前的一個重要學習環節,他們不以為然,覺得寫得好與不好都能畢業。有的學生甚至在寫論文前沒有進過圖書館,沒有查閱過期刊;有的在論文寫作過程中不主動與指導老師聯系;有的學生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文;有的學生認為答辯就是走過場,念念提要和目錄,隨便回答幾句就行了。
3.就業、考研、考公務員與寫作論文沖突
因畢業論文寫作的時間安排在大四,與學生實習、找工作、考研、考公務員在時間上發生沖突,部分文秘專業的學生將畢業論文看作就業、考研、實習的絆腳石,產生抵觸的情緒。比如有的指導老師通過電子郵件、電話催交論文時,有的學生竟然拒絕:“老師,我在外地,兩周后才會學校。到時再說吧。”更有甚者給老師發短信:“我最討厭做的就是這件事。”
4.語言表達的基本功不扎實
畢業論文的寫作在人稱、標題、摘要、關鍵詞、標點、文獻綜述、序號標注、注釋等方面都有嚴格的要求。學生書面語言表達能力欠缺的原因有兩個方面:缺少理論知識的指導和寫作實踐能力低。答辯過程中的結結巴巴一方面說明學生對論文研究與寫作的過程不熟悉,另一方面說明學生口頭語言表達能力不高。
5.缺乏嚴厲有效的論文質量監控機制
對于不按時完成畢業論文或有嚴重抄襲現象的學生,學校應采取有力的措施加以處罰教育,否則會導致不良風氣的盛行。事實上,很多學校考慮到學生的就業率和學生的前途,對學生采取過分寬容的態度。
三、解決的方法和對策
1.改革選題方式,將寫作時間安排在大三
選題要注重學生的自主性與積極性,將興趣與專業相結合,盡量與指導教師的科研方向結合。可以先讓學生自己選題,教研室再根據學生選題方向確定指導老師。要選擇可行性與創新性相結合的題目,尤其要結合文秘專業的實踐。本科畢業論文之所以成為大學畢業生的負擔,主要原因是畢業論文寫作時間的安排不盡合理。多數學校都把畢業論文選題安排在大四第一個學期期末,把中期檢查放在大四第二個學期也就是四月中旬左右,把答辯時間安排在五月底或六月初,而這一段時間正是畢業生實習或急于找工作的時間。面臨當前如此巨大的就業壓力,大學畢業生根本無暇顧及畢業論文; 就算考上研究生的學生也正忙于復試, 根本沒有太多的精力寫畢業論文。為避免寫作時間與就業、實習、考研相沖突,將論文寫作在大三即第五學期布置,在第六學期結束前完成開題報告、任務書和計劃書和論文初稿,大四主要完成論文的修改。這樣錯開時間就能避免寫論文和找工作在時間上的直接沖突。畢竟大四第一個學期初的招聘會還比較少,畢業生還沒有完全開始找工作,如果指導教師嚴格要求的話,畢業論文應該能夠發揮它在鍛煉學生能力方面應有的作用。
2.開設專門的論文寫作課
文秘專業開設的寫作課程主要有基礎寫作、應用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作,平均只有32課時。建議在大二增設畢業論文寫作課與實習課,學時32,理論和實踐各16學時,在學生理解論文寫作理論的基礎上鍛煉學生論文寫作實踐能力,進行規范化系統化的訓練,切實提高論文書面表達能力。在寫作實踐課上,可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式,鍛煉學生的語言表達能力,使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對,游刃有余。
3.完善論文質量監控機制
從大一開始,就對學生進行誠信教育,使他們明白為人為文都要誠實,這是道德的底線。讓學生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴重的處罰,并與學士學位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導老師和學校教務部門要嚴格把好選題關、論文寫作進度關、內容關、格式關,讓學生從思想上和行動上真正重視畢業論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法,利用圖書館論文過濾系統,如抄襲超過40%,論文即為不合格。尤其對初評為校優秀的論文,也應進行過濾,抄襲不能超過10%。對答辯中表現極差的學生要求二次答辯,如仍不合格,推遲畢業。
4.端正師生對畢業論文重要性的認識
在畢業論文工作開展前,學校應采取多種形式,端正對畢業論文重要性的認識。一方面,要使學生明確畢業論文寫作是大學本科階段學習的重要環節,是畢業前學習的最后一關,與課堂教學同等重要。不少畢業生參加工作后接受實際工作,面臨具體寫作任務時,往往手足無措;甚至有些學生以高分考取研究生,撰寫碩士學位論文時,連內容摘要、關鍵詞、文獻綜述等都不會寫,更談不上內容的創新了,這些情況都與其大學階段缺乏科學系統和實際的寫作訓練、忽視畢業論文寫作環節有直接關系。另一方面,要讓教師明確指導學生畢業論文是自己的重要職責,另一方面從富有創造性的學生身上,教師也能學到一些知識和技能,教學相長。
寫作能力的高低對文秘專業畢業生的就業有著十分重要的影響,本科畢業論文的撰寫可以培養學生運用所學理論知識解決實際問題的能力,鍛煉學生的寫作能力,擴大學生的知識面。在目前高校畢業論文整體水平下降的趨勢下,結合各校專業實際,尋求解決的措施和有效的方法,具有較強的理論意義和現實意義。
參考文獻:
點擊考點：
《語文課程標準》對議論文閱讀的要求是：“閱讀簡單的議論文，區別觀點與材料(道理、事實、數據、圖表等)，發現觀點與材料之間的聯系，并通過自己的思考，作出判斷。”近年來，各地中考議論文閱讀的考點都是圍繞這個要求來設計的。常見的考點有：1．對論點的辨析、判斷、提取、歸納；2．對論據類型(事實論據、道理論據)的認識、分析；3．對論證方法(舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證)的辨識、理解；4，對論證結構(提出問題――分析問題――解決問題)的清理、劃分；5．對論證的方式(立論、駁論)的分辨；6.對議論文的語言(準確性、概括性、生動性)的了解；7．對文或段的結構進行理解或劃分，快速辨識文或段的中心句、關鍵句及理解其含義。
能力要求：
1．區分觀點、材料的能力。議論文的作者常常直接表明自己的觀點，即主張和看法，同時也要擺出證明、支撐自己的主張和看法的材料。要求“區分觀點與材料”，就是要在閱讀全篇的基礎上，篩選出表明作者觀點的語句。這樣的中心句或在開頭，或在結尾，或在文章中間。這項要求的關鍵詞是“區分”，即區分論點、論據，不要把論據誤認為論點，也不要把分論點當作中心論點。應該說這是閱讀議論文的起碼要求。
2．發現材料之間的聯系。文章中引用的道理，列舉的事實、數據、圖表等，都是為證明觀點服務的。因此，緊扣文章的論點，結合自己的理解，正確地評述材料之間的關系將成為議論文考查的重點之一。
3．自主思考、判斷的能力。作者的觀點是否正確全面，材料是否真實可靠，理由是否正當充分，學生作為閱讀主體都要“通過自己的思考，作出判斷”。近年來的中考試題一般都鼓勵學生表達自己的看法和觀點。
4．組織表述語言的能力。我們對文章的理解是內部語言，我們還必須把這種內部語言轉化成外部語言，即用文字表述出來。這是多數學生的薄弱環節。卷面文字要求簡明、連貫、得體。有效的復習方法是壓縮語句：先把要說的意思都說出來或寫下來，再看哪些字、詞可有可無，刪去也不影響意思的表達，然后就盡量刪去。多做這類練習，才能使表述語言干凈、利落。
考點解析：
一、對論點的把握
議論文的論點是作者對議論問題所持的見解和主張。中心論點是全文的靈魂，起統率作用。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述，在形式上應該是完整的句子。有些文章的標題就是中心論點；有些文章在開頭就提出論點；有些文章的中心論點出現在篇末；有些文章則是在論述過程中提出中心論點；也有些文章對論點的表述不很集中，這就需要用明確的語句把它概括出來。如2006年桂林市課改區中考卷《別傷害自己》的第1題要求回答出作者的觀點，這里要回答的觀點就是文章的中心論點。通過觀題目，讀內容，便會發現，其實文章的標題就是中心論點。再如2006年黑龍江省中考卷《跨越苦難》的第1題：“請你用簡潔的語言概括出作者的觀點。”這篇文章的中心論點沒有集中在哪一處直接交代，需要縱觀全文后歸納概括：“接受并戰勝苦難，就會走向成功。”
除了以上利用分析論點在文章中的位置來找論點的方法外，還可以用以下方法：①分析文章內容，有助于找出論點。②分析論據有助于找到論點。因為論據是證明論點的，分析論據，看它證明的是什么問題，這個問題就是論點。③分析題目有助于找到論點。注意區別：有的標題不是論點，而是論題。如《談骨氣》是論題，不是論點。但它里邊包含著論點，以它為線索去分析，往往就能找到論點。“談骨氣”是一個動賓短語，中心詞是“談”，表明文章主要內容的詞語是“骨氣”。顯然，“骨氣”是個比喻的說法，用來比喻“氣節”，由此可以推測本文要論述的是“氣節”問題，論點即“我們中國人是有骨氣的”。
二、對論據的認識和分析
①區分事實論據和道理論據。事實論據包括有代表性的事例、確鑿的數據、可靠的史實等。所用的事例可以是具體的，也可以是概括的。道理論據一般包括人們公認的正確可行的道理、格言、名人名言、原理、定理等。一般情況下很容易區分，但有些學生把文章中凡是名人的話都作為道理論據，這是不妥的。名人的話有時包含在事實論據中，只是事實論據的一部分，而不作為證明論點的道理，這時就不能算作道理論據。②概括事實論據。找到事實論據后，用簡潔的語言概括之，也是常見的題型。在概括事實論據時，要做到準確，必須依據論點將論據的本質特點把握住，然后用確切的語言進行表述。2006年安徽省課改區中考卷《習慣成自然》的第2題：“第④段列舉了哪些事例?”答此題時，需要圍繞論點概括才行。③分析論據的作用。無論是事實論據還是道理論據，作用都是證明作者的觀點，只是我們在閱讀時，要能分析出它們直接或間接證明的是作者的哪個觀點。答題時往往要求答出直接證明的那個觀點，這個觀點未必是全文的中心論點。例如2006年福州市中考卷《黑森林的貓》的第2題：“第③段舉了日本，德國的兩個事例，意在說明什么?”這道題答出“在有些國家，節能意識已經深入到了生活中的每一個細節”就可以了。而這只是作者在論述過程中對某一個從屬問題的看法，而非全文的中心論點。④根據論點補寫論據。這是近年來常見的題型，看起來要求比較寬泛，但補寫的論據也要求典型，有代表性，有說服力。例如2006年遼寧省十一市中考卷《堅持“一件事原則”》的第2題：“給選文第②段補充一個典型的事實論據。”要答好這類題，需要平時留心生活，多讀書，多積累。
三、對論證方法的辨識和作用的理解
初中階段，議論文常見的幾種論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證等。其中，舉例論證是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點的方法。因為所列舉的事例確鑿典型，能增強文章的說服力；道理論證一般引用名人名言、格言警句、俗話諺語來證明論點，這一方法往往能使作者的觀點更具權威性，更能增強文章的說服力；比喻論證是用具體的、生動的事物或故事作為喻體，并把它作為論據來證明論點，它往往可以使抽象的道理形象化、淺顯化，從而使讀者更容易領悟理解，樂于接受；對比論證是拿出正反兩方面的論點或論據作對比的論證方法，它能通過比較給讀者留下深刻的印象，發人深思。如2006年南寧市中考卷《多一些寬容》的第3題：“本文主要運用了哪些論證方法?”這是一道直接考查論證方法的主觀題，需要認真研讀全文后
作出回答。再如2006年桂林市中考卷《人生不售回程票》的第3題：“本文采用了對比論證的方法，請你說說其作用。”解答這道題時就要聯系上下文文意，再結合對比的論證方法在文中一般所起的作用作答。
四、對文章結構的劃分和理解
議論文的一般結構是提出問題――分析問題――解決問題(即引論――本論――結論)。要理清文章的思路：先看開頭提出了什么問題，是從幾個方面分析論證的，其中著重論述的是哪個方面，再進一步研究這么安排的道理。常見的論證結構形式有：總分式、并列式、層進式。從各地中考試卷的考查形式來看，主要有劃分文章層次、辨析結構形式、歸納段落大意、分析文章結構特點等題型。如2006年邯鄲市中考卷《時間的價值》的第5題：“這篇文章在結構上有什么特點?”這道題要求考生針對文章的結構特點進行分析評價。答此題時，要先把握中心論點，然后弄懂各段落層次之間的內在聯系，注意文中的過渡段、過渡句及過渡性詞語，最后按題干要求答題。
五、對議論文語言特點的體會和領悟
議論文的語言概括性強，往往利用比較抽象的詞語表現豐富的內容。議論文的語言還很嚴密周到，往往無懈可擊。閱讀議論文，就要抓住這些關鍵性句子中的關鍵性詞語，反復琢磨。好的議論文，不僅能以理服人，而且能以情動人，具有強烈的感彩。其中的語言飽含感情，擲地有聲。仔細體味這樣的語言，作者的見解、主張就會深深地留在我們的腦海中。要注意理解富有概括力的關鍵性詞語。議論文的語言往往概括性強，利用比較抽象的詞語表現豐富的內容。如2006年廣東省課改區中考卷《不設防》的第3題：“本文語言富有特色。請你從語言形式和表達效果兩方面點評下面句子。――無害人之心，無茍且之意，無不軌之念，無非禮之思，防什么?”這道題要求從兩個方面去體會句子的語言特色。從提示上看，要求從語言形式和表達效果上進行點評。答題時，就需要從句式的特點、修辭、語氣等方面考慮作答。
一、明確作者論點，把握文章脈絡。
閱讀議論文，最關鍵的是要找出文章的中心論點，根據文章論點把握文章脈絡。大多數議論文，標題只是提出了一個論題，中心論點隱含在文章的論述中。學生要把握好文章的論點，指導學生明確中心論點只有一個（統帥分論點）： 分論點可有N個（補充和證明中心論點）尋找論點的方法一般有：
1、從位置上找：如標題、開篇、中間、結尾的原句話。
2、分析論據總結法。如根據論據推論總結論點。
3、摘錄法：名人名言、警示語、民間俗語諺語等
議論文論點提出方式：
1、擺事實講道理后歸結論點；
2、開門見山，提出中心論點；
3、針對生活中存在的現象，提出論題，通過分析論述，歸結出中心論點；
4、借助歷史典故、名人勵志故事、生活中的典型事例，歸結出中心論點。
二、弄清文章論據，仔細理解分析。
閱讀議論文，在抓住論點之后，還要弄清楚文中是用哪些論據來證明論點的。論據一般分為事實論據和道理論據兩種。事實論據包括事例、史實、統計數字等。事實必須確鑿可靠，有代表性。道理論據包括革命導師的正確論述和自然科學的原理、定律、公式等。
議論文的論據考點：論據是論點立足的根據，一般全為事實論據和道理論據。1、用事實作論據。事例必須真實可靠，有典型意義，能揭示事物本質并與論點有一定的邏輯聯系。議論文中，對所舉事例的敘述要簡明扼要，突出與論點有直接關系的部分。明確論據時，不僅要知道文中哪些地方用了事實論據，還要會概括事實論據。概括時，要做到準確，必須依據論點將論據本質特點把握住，然后用確切的語言進行表述。 2、用作論據的言論，應有一定的權威性，直接引用時要原文照錄，以真核對，不能斷章取義；間接引用時不能曲解愿意。
三、分清論證方法與論證方式，切合實際答題。
論證方法與論證方式是兩個不同的概念，答題時要分清論證方法與論證方式答題方法是不一樣的，弄清楚兩者的區別，才能更好地把握、理解中心論點。議論文在經常使用的論證方法有：道理論證、舉例論證、對比論證、引用論證、比喻論證等。議論文論證方式一般有兩種，即立論和駁論。
教師要指導學會分析論證方法的作用：其一般句式表現為：使用××論證的方法+論證了××觀點+效果。
四、理清文章結構，明確寫作意圖。
閱讀議論文，必須理清議論文的結構。議論文的結構一般分為提出問題、分析問題、解決問題三個部分，也就是引論、本論和結論。議論文的常見結構形式有：并列式，段落層次間是平行并列的關系；層進式，各部分之間是層進關系，即層層深入，步步推進；總分式，論證的層次間是總論和分論的關系，或先總后分，或先分后總，或總分總。駁論文的一般結構方式是：擺出錯誤論點、分析錯誤論點的實質及危害、得出正確的觀點，表現作者的寫作思想與寫作意圖。議論文的結構從以下兩方面去理解答題。第一方面是一般形式：①引論（提出問題）――②本論（分析問題）――③結論（解決問題）。第二方面是一般類型：①并列式 ②總分總式 ③總分式 ④分總式 ⑤遞進式。答題思路是：作者為了證明……觀點，首先使用了……論據，然后對……論據進行了怎樣的分析，從而證明了……觀點。關鍵要說清楚證明過程的層次性。
五、了解語言特點、拓寬答題思路。
由于議論文是最貼近現實生活的一種文體，因而它的語言往往有鮮明的個性，或針砭時弊入木三分，或剖析事理一針見血，或諷刺社會不良風氣毫不留情。除了嚴密的邏輯性外，遣詞造句也是頗費心機的，我們在閱讀時要細心體會。議論文在語言特點上的考點一般有：______________
______________________________
（1）尋找論點，弄清論點與論題的區別， 辨識理解論證方法；
（2）理清議論結構，把握文意、層意、段意；
（3）理解論據選擇的技巧，品析揣摩關鍵詞語、重點句子含義及其表達作用；
（4）體會議論語言的準確性、嚴密性特點，理解中心句、支撐句及二者之間的關系；
1構思
構思的過程是興趣點形成的過程。這有賴于閱讀面的大小。在廣泛的閱讀前提之下，自然會形成一些交叉，從而產生興趣點。這些交叉，往往會是名家之間的交叉，理論與實踐的交叉，理論與應用的交叉，理論與作品的交叉，或者理論之間的交叉。在這些交叉點上做文章，往往會有新的東西出現。把閱讀過程中得到的啟發加以嚴密、翔實地論證，就是研究。
在閱讀文獻的過程中，又會得到不少的啟示，觸發新的興趣點。發現興趣點以后，如果進入研究狀態，對于研究生來說，一般以做應用研究為宜。其步驟一般是提出問題、分析問題和解決問題，基本上遵循演繹法進行。當然也可能同時包含有歸納的方法，或者兩種方法交叉運用。 研究的視角。在確定選題的時候，究竟是“人云亦云”，還是走一條詩人弗羅斯特所謂的一條“行人稀少的路”，對于研究者來說，具有重要的意義。有很多人認為，研究得多的作家和理論，挖不出什么新東西來。尤其像莎士比亞這樣，誰都愿意“趨炎附勢”的泰斗，要說出一點新東西，的確不容易。但所謂做不出成果的論調，實際上是外行或懶惰之人的哲學。研究一個影響不太大、名字不太為人所知的作家或理論家，固然可以做一些插漏補缺、填補空白的工作，但研究大家、名家卻有利于提高自己的知識水平和學養。要是基礎和閱讀面許可，研究大家、名著，要是不只是為了一紙學位證書的話，相對而言，要比開墾一塊暫時難以確定其價值的新天地對自己打基礎更有實際意義。當然，作為學術方面的初學者，研究生的閱讀面有限，各人的情形又不盡相同。所以，在確定選題的時候，應該力求避免好高騖遠的心理，要量力而行。從自己的實際出發，才是正確的態度。另外，選題也應考慮自己的未來的學術前途。碩士論文的選題，一般說來，會影響今后攻讀博士學位的學術發展。如果能把二者聯系起來考慮，一定能有機會成就一番事業。
立論。選好題目以后，就是選取視角的問題了。題目定大了，不便于把握，不利于深入研究，不便于突破和創新。一般而言，小題大做是上乘之策。題目宜小，以便可以說深，說透徹。有人說，如果要合乎邏輯，就必須詳盡透徹。反過來，如果不詳盡透徹，也就談不上合乎邏輯了。 碩士論文無法處理很大的問題。把一個小的問題說清楚、說透徹就可以了。弄清一個問題，讓讀者和同行信服，就是成功。
總之，把握好以上的環節，就可以擬出一個基本上有新意、有創建、有學術價值又具有可操作性的研究題目了。
2查閱資料
查資料可以先從寫參考文獻開始，實際上是先找應該閱讀和參考的書目。沒有學術經驗的人會覺得無從下手。其實也不難。找一本跟選題相關的專門論著，其后必有一個參考書目。循著這個參考書目，再去找其中的書籍，必然又會發現其他相關的書目。再相比較，就會發現，有些書籍在每一個書目中都有所提及，并且為學人和評論家經常引用。那么，這樣的書就是非讀不可的書，非查不可的參考文獻了。
一般說來，參考文獻的范圍應包括相關的基本理論名著、相關理論名著、相關學術批評史、代表性研究成果等。如果是文學作家作品研究的話，必須包括其作品，嚴格意義上講，應該包括這個作家的全部作品，還必須包括其生平傳記，有關工具書等等。
查閱資料的主要渠道有特別方便又特別現代化的網絡，主要是學術期刊網以及專門的學術檢①
索光盤，可以居斗室之內，云游各大圖書館。
由于各方面條件的限制，尤其是國內，20世紀80年代以至以前的很多文獻和專著，還沒有來得及上網，因此，還必須親自到圖書館查閱。某種程度上說，以前的報刊索引，也是應該查閱的。因為，在實際的使用過程中發現，中國學術期刊網上有很多已有信息是查不到的。所以，還必須回到工具書閱覽室和文獻檢索室查閱北京圖書館、上海圖書館所編的“報刊索引”，再去查閱相關報刊上的文章。
對于英語語言文學學科的研究生來說，所做學位論文，應站在國際學術前沿的起跑線上。一般而言，國內的研究，雖有中國的本土特征，但與其母語國相比，還是相對落后的。所以，做較高層次的學位、學術論文時，應以國際水平為基準。
查閱資料時，需要從相關學科的工具書開始。這些工具書可以從美國現代語言學會(Modern Language Association)編輯的學術寫作指南(MLA Handbook for Writers of Research Papers)一書中找到。 該書所列書目涉及人類學、藝術、生物學等21個學科，是一部簡明但又十分有用的幫助研究者起步的好書。
3開題報告
在撰寫開題報告以前，是閱讀文獻。閱讀文獻要仔細，要充分運用自己感悟、聯想和貫通的能力，由此及彼，觸類旁通，這樣才能得到啟發，形成自己的觀點和思想。邊讀文獻要邊做筆記，歸類整理，注明出處。閱讀文獻是一個消化材料、形成觀點的過程，非艱苦的勞動不能產生思想的碩果。
認真閱讀文獻以后，就可以寫提綱，初步論證自己的選題，并說明比較具體的操作方法了。這就是所謂的開題。開題報告，主要應該包括：怎樣得到論題，其創新程度如何，文獻的收集情況如何等。然后，比較詳細地說明自己將如何論述。這是一個比較詳細的提綱，把論文的價值交待清楚，把文章的邏輯結構闡述清楚就可以了。除此，正規的做法應該是列出主要參考書目，以便讓導師以及培養小組的其他成員清楚，該研究的論據是否充分，這些文獻是否足以保證研究的獨創性、深刻性、權威性和透徹性。
開題報告應該包括以下幾個部分：(1) 文獻綜述。這一部分說明該研究有何價值或創新之處。最經典的成果必須包括在內。只有做此歷時性的研究，才可能在共時性的數軸上找到理論的價值和意義。(2) 說明研究的意義和創新程度。應做橫向的和縱向的比較，即歷時性的與共時性的比較，表明自己所發之言，乃他人未發之言。(3) 闡述論證的基本過程和邏輯結構，指出研究的理論或實踐意義。是歸納也好，是分析也好；是正面論述也好，是反證法也好，應有一個基本清楚的思路和邏輯。(4) 注釋。需要特別說明，但又不便放在正文之內，那么，就必須以注釋的形式，添加補充信息。只有這樣，才能給讀者以完整感，才能真正說服讀者。(5) 參考書目。包括兩個部分。一是寫作該報告時所使用的書目。一是整個研究可能涉及到的參考書目。前者可以以注釋的形式體現出來，后者可以專列一個部分，可稱研究書目。此研究書目可以證明，作者是否能夠把選題研究透徹，寫出結構完整、邏輯清楚、思路正確而且令人信服的學位論文來。
4成文
論文應具有“三新”、“四性”。論文“三新”包括選題新、材料新、方法新。學界認為，外語學科科研的新，既包括從無到有的創造和發明的過程，也包括對舊東西的改造的過程。理論和實踐從無到有，從舊到新，從次到優等過程皆可視為創新，其中所得則為新。創造、發明之新往往發生于自然科學和技術革命，而改造和完善舊東西的過程則往往存在于諸如外語學科的人文科學。要開墾一片自己的天地，是極其不容易的。一般而言，可以選取新的視角，對前人研究過的成果進行重新審視，這樣也可以得出不同的、有學術意義的結論。在選題、材料或方法方面，只要有不同程度的新東西，即可以做出比以往學人所做工作新的事情來。新來自于對舊事物的繼承。新的根本還是在于廣泛的閱讀和深入的思考。 ②
論文第一性指論文立意的獨創性。在引言部分，文章應該交待本文的價值與貢獻。在一般情況下，應該通過文獻綜述來表現。概述同一研究領域內對于同一研究前人和同時代別的論者和學問家做了些什么，有哪些主要觀點，然后陳述自己與眾不同的地方。或者修訂，或者總結，或者開辟新的領域，或者解決了一個前人沒有解決的問題。否則，論文就沒有真正的學術價值。總之，論文要有與眾不同的獨創性。
論文第二性是深刻性。要有深刻性，就必須要有權威感。深刻的理論分析與權威的引證是相輔相成的。理論分析要深刻，要有權威的依據而這兩點則主要依賴于閱讀面的大小、理解程度的深淺、感悟能力的高低。
論文的第三性是論述的生動性。要生動必須同時要有新鮮感，即要避免老生常談。這需要選取特別能打動人的例證，選取典型的事例，才能給人留下深刻印象。這也靠認真踏實地讀書觸類旁通，高度敏感的感悟能力。這一切都建立在博覽群書又能夠深刻領悟書中精華的基礎之上。對于文學方向的學生來說，既要讀好作品又要培養良好的理論修養。沒有理論，就沒有智慧，也就沒有創新的基礎。文論、哲學、美學宗教的基本原理和基本常識，是必備的工具性知識。所以，要論述生動，就得把書讀好，找典型事例，巧妙運用理論的武器，再加上良好的語言表達功底，還有認真求實的態度，自然可以說理生動、妙趣橫生了。
論文第四性是論證的透徹性。所謂透徹，就是考慮周全，就是無懈可擊。這跟邏輯思維的能力有關系，也跟知識面有關系。邏輯上要講得通順，不能有常識性的錯誤或漏洞，要經得起挑要窮盡一個話題或論題，要從實事和道理即理論兩個方面，從多種角度說服讀者。通常情況下要有縱向(歷時)的穿插與橫向(共時)的比較思想要充分展開，材料要用充分、貼切，這就要求閱讀面要廣，要能觸類旁通。
論文的結構。論文的總體結構和順序應包括扉頁(title page)、致謝(acknowledgements)、英文摘要(abstract)、中文摘要、目錄(contents)、論文正文(the thesis)、注釋(notes)和參考文獻(bibliography)。一般說來上述內容均不能少，順序也不能變。只是，注釋可以放在每一章或當頁的后面，也可統一放在整個論文主體之后。放在每章之后，便于閱讀放在文尾便于文字處理。對讀者而言，前者更為親切。論文正文的結構有形式結構和邏輯結構之分。形式結構是指3個部分或5個部分的形式邏輯結構是看不見的結構，如用三段論的方法論證等等。二者都是必要的，缺一不可。一般說來，碩士學位論文不像博士論文那樣宏篇大論所以相對短小。因而，在形式結構方面，以3個部分為好，即引言、論證和結語。從邏輯結構上講，文章先提出問題，再分析問題和解決問題，再進一步指出問題，是一個明顯符合常規思維的邏輯。就大一點的宏觀結構而言，論文必須交待本研究的來龍去脈，以便讀者或其他研究者了解其創新程度，相應的理論或學術價值。這一點放在引言部分。所以，宏觀結構包括引言、文獻綜述(說明論文的價值即獨創性何在)、論證論點(古今中外、前后左右相互配合)、總結深化主題，說明有待深入研究的方面，以及需要研究的相關課題。
語言。英語專業研究生的工作語言是英語，因而，碩士論文也是用英語來操作的。用英語寫作絕非易事，論文寫作的成敗跟語言有很大的關系。要把握好語言這一關，主要還要看平時的功底。但是，正確把握論文語言的基本規范也是非常必要的。論文的語言應該平穩、莊重、客觀，除了語法、拼寫正確無誤以外，還應力求通暢達意。這些都需要反復推敲。
寫作風格。主要是要把握論文寫作的行文套路。論文寫作的語言應當穩重、可信、客觀，要采用客觀的視角。應避免I think，I suppose，in my opinion之類的話。這樣的說法是論文寫作中的禁忌。此外，還應避免一些常用的套話，如according to等等。文章的語言一定要推敲準確，以免為人詬病。觀點可以商榷，但語言的問題是無法商榷的，常常會被認為是基本功和基本態度有問題。
版式、格式和裝訂。版式和格式是有規矩和標準的。英語語言文學專業論文采用的最權威、
最流行的格式是前文已經提到過的、由美國現代語言學會制定的MLA論文寫作規范。尤其重要的是，該書包含有論文寫作的通行格式。怎么寫注釋，怎么寫參考書目，怎么寫引文出處等都有比較詳細的說明。
參考文獻。扎實的論文的參考文獻應該比較長，其中的專著應該多，包括的權威之作應該多，這一“長”二“多”，可以表明文章的研究是有分量、有水平的。當然，參考文獻所列書目應該是認真閱讀并參考過的書籍，決不是隨便添加上去裝點門面的東西。在寫參考文獻的時候，還應盡量避免漢語文獻，以免降低層次。這里所指是那些國內同行的通過漢語表述出來的相關學術成果，但又沒有實際分量者。對于那些中華文明史上已經流傳為經典的傳統文獻，還是可以引用的。只是要注意，引用時應采用權威的譯文。作為英語語言文學專業的研究生，所做論文應該是國際水平的或站在或靠近國際學術前沿的。至少，這應該是理想的奮斗目標。因此，這一點也應該在所閱讀、使用和研究的文獻中體現出來。
論文的長度。一般說來，論文至少應該有A4紙80頁左右，才能給人以充實感、扎實感，讓人感覺有分量，工作做得扎實、深入。但是，這決不是說，可以胡亂堆砌或濫竽充數。必須是有話才講。楊周翰先生說過一句話，叫做“文章不寫一句空”。
修改。修改和撰寫初稿一樣艱苦。大文豪曹雪芹說：“十年修改不尋常，字字句句都是血。”所以，修改同樣要花很多的功夫。修改一般包括文字的修改和文章觀點論述方面的調整。文字修改可以多方面找人校閱，除了本人和自己的指導老師，還可以找外教給看看。文字方面一定要把好關。觀點方面應該經得起推敲，有很強的說服力。總之，論文的論點和論證本身要成立，才可能有學術意義。修改，尤其是反復修改可以使自己的研究至臻完善，使自己的觀點和論述有不可辯駁的說服力。
5答辯
答辯是很重要的一關。答辯一般應注意以下幾個方面。
5.1 準備
首先是熟悉論文，寫出內容匯報。內容匯報一般在15到20分鐘之間，不要超時。寫好內容匯報以后，應該在語言、語音等方面反復推敲，然后背誦下來。這樣，可以通過匯報給答辯委員會的教授們留下好印象，另一方面，也可以展現自己的風采，給自己的答辯做增強自信心方面的準備。但是，應該注意，不要給人背誦的印象。在正式匯報時，如果主席叫停下來，就必須馬上停下來，以示禮貌，否則，會影響答辯的效果。內容匯報應該包括論題，怎樣論述這個論題和為什么這樣論述這個論題等3 個方面，即所謂的What，How和Why。說具體一點，應該包括選題及其意義，創新何在，論述過程，為何要這樣論述等。另外，還應該準備一些答辯委員會的教授們可能問到的問題。這一般包括與論文相關的研究，有關文本、理論以及論文中出現的錯誤或疏誤等。所以，一方面要熟悉論文的內容及相關的知識和理論，另一方面要反復閱讀自己的論文，找出沒有來得及修改好的錯誤或疏誤，準備如何應答。前者只要前文所述各個方面的工作做得好，一般說來，是可以應對得好的。但同時還應該熟悉自己的論文，弄清楚自己為什么這樣論述，才好回答答辯時提出來的有關問題。
5.2 答辯禮儀
總的原則是莊重、平穩、整齊。當然，僅僅外在可人是很不夠的。內在氣質和品行相比之下更加重要。一般而言，應該遵循以下3個原則。即禮貌原則、謙遜原則和誠實原則。不清楚的問題，不要急忙回答，想一想再做回答不遲。確實不知道的就說不知道，這樣顯得誠實、有禮貌。明顯錯誤的，要勇于承認錯誤，絕對不能狡辯或者抬杠，以免誤了大事。
5.3 語音問題
在做內容匯報 (presentation) 的時候，應注意把語音弄準確，拿不準的事先應查詞典 (如Jones的第15 版《英語發音詞典》)。
6結語
綜上所述，學位論文寫作的過程，也是一個修煉品性的過程。踏實的勞動，扎實的功夫，都是必不可少的。當然，這當中也有一個方法論的問題，也是有規律可循的。 (本文經過陳才憶、鄧亞雄二位副教授審閱，特此表示感謝。)
注釋
① 2000年6月，在北京大學英語系的一次博士論文答辯會上，劉潤清教授說過這樣的話。原話是：If it should be logical, it must be exhaustive;and similarly, if it is not exhaustive, it is not logical.
論文關鍵詞：語域偏離，喜劇小品，幽默
一 語域及語域偏離理論
語域理論起源于應用語言學的“語言變體”的概念。根據韓禮德的界定,語域指的是“語言的功能變體”[1]。所謂功能變體,就是因情境語境的變化而產生的語言變化形式。情境語境指語言活動的直接環境,包含三個因素,即語場、語旨和語式。
語場即為話語范圍,主要指交談話題以及場地等情境因素。語旨即為話語基調,指交際雙方的社會角色關系和語言活動的目的。語式即話語方式,指語言活動所采用的媒介或渠[2]論文提綱怎么寫。
語言的運用必須適合各自的語言環境。但在日常交際中,人們會為了某種特定的語言交際目的而部分或整體借用另一語域中的語言形式,這就產生了語域偏離。語域偏離是一種文體中借用其他文體或語域的表達方式[3]。
在實際的語言交際中,經常會出現語域的轉換和語域混合或語域借用的現象,指一個話題借用另一話題的語言形式特征,形式上常體現為語言使用者使用的語言不符合他所處場景的任意一個因素,如在談論一個話題時使用另一話題的專業術語或表達格式,或在正式場合或嚴肅的話題中使用非正式的語言,或在口頭語言中使用書卷氣十足的正式語言,或使用的語言不符合話語參與者之間的關系及身份地位,都會給人造成不得體、不協調的感覺。這種不得體、不協調的語言即語域偏離[4]的現象。
二 喜劇小品
喜劇小品是中國大眾雅俗共賞、喜聞樂見的一種文藝形式。小品之所以受歡迎在于演員滑稽可笑的表演和風趣幽默的語言。言語幽默是喜劇小品的核心藝術手法,是喜劇小品的生命線，是喜劇小品吸引觀眾的重要藝術手法。隨著喜劇小品的日臻成熟，小品中的言語幽默也成了學者研究的對象。謝旭慧在其碩士論文《喜劇小品語言幽默藝術研究》中以大量的實例分析了喜劇小品語言幽默的特點和策略。[5]謝旭慧、牟玉華在《構造喜劇小品語言幽默的語音手段》一文中分析了構造喜劇小品語言幽默常見的語音手段，包括壓韻、別解、飛白、不規則停連、方音土調的運用等。鄧夢蘭在《喜劇小品語言世界的“偏離”與幽默》一文中分析了喜劇小品幽默風趣的表達效果,產生于對語言世界的語音、語義、語法、語體等各種層級結構中的“偏離”手段[6]。
本文主要運用語域偏離理論，選取小說劇本“唐僧收徒”來分析通過語域轉換，混合和借用產生的幽默效果。
三 語域偏離理論在喜劇小品中的運用及其產生的幽默效果
1.語域轉換
語域轉換,指的是講話者從一個語域轉入另一個語域,如秘書把領導的口頭演講稿改寫成新聞廣播稿,或國際學術會議上的聽眾由原來的專家同行變成了初學者而導致發言人對發言內容所做的修改[7]論文提綱怎么寫。
觀音：悟空！
悟空：又是你？這五百年來文學藝術論文，你每個星期都要來一次，你知不知道你很煩啊？
觀音：這就是你的錯了，我今天來是要告訴你一件好事的！
悟空：要不是放我出去，免談。我現在很忙，世界野生動物基金會邀請我做形象代言人, 特奧會都請阿諾德了，我只是掙些零用錢而已嘛。
觀音和悟空都是古時之人，悟空對觀音一直都是畢恭畢敬的。但是在這個對話里，悟空和觀音的對話沒有了尊敬的意味，還有一些不耐煩的意思。屬于語旨轉換。這樣的關系轉換讓人感覺很搞笑，起到了幽默的效果。
另外他們之間的對話本來應是用古文的形式，但是卻用了純現代的語言，如“免談”“掙些零用錢”文學藝術論文，具體來說屬于語式轉換。
悟空：那你今天來是要告訴我什么呢？
觀音：你聽著。（說話間，從兜里掏出一個小本本） ……孫悟空，男，因五百年前大鬧天宮而被壓在五行山下，現經天竺地區街道管理委員會全體大媽舉手表決，將此人指派給唐朝一僧人做徒弟。
這段中，觀音把孫悟空要給唐僧做徒弟這一事用現代的任命某人官職的形式宣布出來，屬于語場的轉換，使古代的故事具有了現代的意味，讓人忍俊不禁。
2.語域混合
所謂語域混合，指的是兩種或兩種以上不同語域在同一個語篇中交錯使用的現象[7]，如在白話文中混入文言文文學藝術論文，在書面表達中混入口頭表達。
悟空：大山？要不是為了給如來一點面子，我早就變成一只蒼蠅飛走了。只是住在別的地方還要收費，這里山清水秀，又有觀音MM來看我，我就只好白天上班，晚上回來睡覺了？
觀音：那你今天為什么沒有上班呢？
悟空：雙休日，understand？
觀音：SURE！
在上面一段對話中，既有白話文又有英語，具體的說應該屬于語式混合，雖然感覺有些無厘頭，但是卻可以博得觀眾一笑，起到幽默的效果。
3.語域借用
所謂語域借用文學藝術論文，指的是講話者在進行語言交際時使用了與已選語域不同的語域，比較常見的是在講話過程或行文過程中借用其它語域的某個說法[7]論文提綱怎么寫。
悟空：這難道就是江湖中失傳已久的“搖頭咒”？
唐僧：不錯，這搖頭咒你一經聽過，你就會立刻上癮而無法自拔。一日不聽就會筋脈倒流；兩日不聽就會周身潰爛；三日不聽就會氣血兩虧，臉上長出黃褐斑，前列腺腫大，還會伴有更年期癥狀，就算吃了哈爾濱制藥六廠生產的蓋中蓋口服液也救不了你了！
悟空：好狠毒！
唐僧：呵呵，正所謂無毒不丈夫，量小非君子！
在這段對話中，唐僧借用現代的廣告詞，把緊箍咒的作用描述一番文學藝術論文，令人印象深刻。同時還伴隨著對現在一些廣告夸大其詞的諷刺，讓人笑，促人思。
四結語
語域偏離作為一種交際手段在語言交際中起著非常重要的作用。語域轉換，混合和借用通過改變語場，語旨和語式來違反語域常規，起到幽默的效果。喜劇小品的幽默可以通過很多形式來實現，但是語域偏離是其中很重要的一個策略。文章通過分析小品劇本“唐僧收徒”，更好的展示了這一點。還有很多的例子，有待進一步的分析和研究。
參考文獻
[1]Halliday,M.A.K“.The user andusers of language”in M.A.K.Halliday,A.McIntosh and P.Stevens.(eds.)Thelinguistic sciences and Language Teaching [J].London:Longman,1964.
[2]胡壯麟,朱永生,等.系統功能語言學概論[M].北京:北京大學出版社,2008.
[3]Leech,G.N.AlinguisticGuidetoEnglishpoetry[J].London:Longman,1969.
[4]Leech,Geoffrey.ALinguistic Guide to English Poetry[M].London:Longman,1969.
[5]謝旭慧.“喜劇小品語言幽默藝術研究”，[碩士學位論文]，華中師范大學碩士學位論文，2005.
[6]鄧夢蘭.喜劇小品語言世界的“偏離”與“幽默”[J].宜春學院學報，2008(6).
[7]胡壯麟,朱永生,張德祿,李戰子.系統功能語言學概論[M].北京:北京大學出版社,2008.
