時間：2023-08-04 17:23:49
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思政學(xué)科的核心素養(yǎng)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一、人文素養(yǎng)的內(nèi)涵及鍛造意義
人文素養(yǎng)屬于精神文化范疇，基于對“人”的一種價值關(guān)懷而產(chǎn)生的精神，強調(diào)人本主義。人文素養(yǎng)注重人的主體地位，特別是精神方面的需求，并且基于這一需求通過多方面途徑來提高人的綜合素質(zhì)，使得人能夠得到全面發(fā)展。在高校思政教育中融入人文素養(yǎng)，旨在凸顯高校學(xué)生的主體地位，充分激發(fā)學(xué)生的精神需求，促使其能夠形價值觀，進一步全面發(fā)展。接受人文教育的大學(xué)生會在其本身形成一定的精神成果，這種精神成果不僅是學(xué)生內(nèi)在的一種精神理念，在其言行舉止中也會加以體現(xiàn)。因此，經(jīng)過不斷學(xué)習(xí)和鍛造，人文素養(yǎng)是可以不斷提高的，因此在思政教育這門高校覆蓋范圍最廣的課程中，如何合理地融入人文素養(yǎng)將對學(xué)生的價值觀與人生觀起到非常大的幫助。
思政教育是一種計劃性的培養(yǎng)活動，而人文素養(yǎng)的培育則以人的精神需求為核心，兩者雖然具有區(qū)別，但是從最終目的上看都是為了提高高校學(xué)生素質(zhì)。兩者在教學(xué)內(nèi)容上存在一定的差異，人文教育的范圍極為廣泛，包括文學(xué)、藝術(shù)、歷史、哲學(xué)等學(xué)科，而思政教育則以馬列主義為主，涵蓋道德教育、法律基礎(chǔ)知識等，前者豐富的內(nèi)容可以有效的補充思政教育。在思政教育中融入人文素養(yǎng)已經(jīng)成為不可回避的選擇，只有通過這種形式才能進一步豐富思政工作的內(nèi)容與方法，全面提升學(xué)生的思想道德境界，在尊重人、關(guān)懷人的氛圍中，以符合身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)方法促進學(xué)生素質(zhì)的提高。
二、我國高校思政教育中人文素養(yǎng)培育的現(xiàn)狀
1.輕視人文教育。思政教育對我國高校來說有兩個重要的意義：其一，可以促使學(xué)校形成民主氛圍、思想氛圍和文化氛圍；其二，可以提高學(xué)生的政治素質(zhì)、增強法制意識、提升德育水平。但是思政教育存在一定的不足，特別是對人文教育的輕視，沒有充分發(fā)揮人文素養(yǎng)對人才鍛造的作用。在一些理工院校中，這種情況尤其明顯，許多人文學(xué)科被邊緣化，師生只重視專業(yè)知識、技能的學(xué)習(xí)，忽視了人文素養(yǎng)、人文關(guān)懷對一個高校學(xué)生的重要性，缺乏人文關(guān)懷與個性價值，在思政教育中就無法凸顯學(xué)生的個性，學(xué)生只是接受各種知識的工具。
2.人文教育與思政教育被割裂。我國高校思政教育中，往往沒有緊密融合思政教育和人文教育。許多高校將兩種教育作為相對的學(xué)科，分為不同的領(lǐng)域來進行教學(xué)，人為地將兩者分割開來。因此在教學(xué)內(nèi)容與方法上容易形成偏差，思政課程過于重視理論灌輸，無法與人文、歷史、藝術(shù)等內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，形式與內(nèi)容上都缺乏人文關(guān)懷。因此在當(dāng)前高校思政教育中，人為地割裂思政教育和人文教育將無法實現(xiàn)應(yīng)有的效果。
3.人文素養(yǎng)的培育流于形式化。我們正處于移動信息技術(shù)時代，科技至上的觀念影響著許多高校的師生，將科學(xué)教育擺在最高的位置，容易使得高校教育出現(xiàn)功利化的趨勢。當(dāng)前人文教育也存在工具化與知識化的傾向，人文知識的輸送是較為容易的，但是也因此忽視了人文素養(yǎng)鍛造的根本目的在于滿足人的精神需求，完善人性。高校思政教育工作者對人文素養(yǎng)的培育往往停留于表面，重視知識的傳授，但是忽視精神的培養(yǎng)。許多高校都開設(shè)人文素養(yǎng)相關(guān)的選修課，但是多以技能型的課程為主導(dǎo)，而對人的修養(yǎng)、道德等人文類課程卻很少開設(shè)。
4.人文教育機制不健全。高校人文素養(yǎng)鍛造的問題已經(jīng)成為社會各界廣泛關(guān)注的問題，在人文素養(yǎng)的基本內(nèi)涵、人文教育的主旨等方面都有了一定的研究成果，也就是高校學(xué)生不僅要具備扎實的專業(yè)知識，而且通過人文素養(yǎng)的鍛造可以進一步豐富其精神。但是當(dāng)前高校思政教育課程中對人文素養(yǎng)培育的內(nèi)容調(diào)整都缺乏具體的可操作措施，并且對人文教育的管理上存在諸多問題，包括反饋體系不健全、人文教育與思政教育的割裂、政治素質(zhì)與人文教育融合性不強等。
三、高校思政教育中人文素養(yǎng)鍛造的途徑
1.加強與重視人文素養(yǎng)的鍛造。加強與重視人文教育，首先要堅持主體性的原則，以學(xué)生的全面發(fā)展作為思政教育的根本目的，充分尊重學(xué)生的主體地位，在尊重、關(guān)懷學(xué)生的基礎(chǔ)上來構(gòu)建教學(xué)體系。在思政教育中要充分體現(xiàn)人文關(guān)懷，不僅是傳輸人文知識，更重要的是對相關(guān)問題要從人文關(guān)懷的角度進行分析和理解。每個學(xué)生都是存在差異性的，因此在人文素養(yǎng)鍛造的過程中要重視個體發(fā)展的重要性，根據(jù)不同的學(xué)生采取層次性和針對性結(jié)合的人文素養(yǎng)培育方式，努力促使人文素養(yǎng)成為高校學(xué)生的內(nèi)在基本素質(zhì)結(jié)構(gòu)。
2.豐富高校思政教育的內(nèi)容。將人文教育融入思政教育，以人文素養(yǎng)中的“人本”價值來補充思政教育中的“集體”價值，豐富高校思政教育的內(nèi)容。高校思政教育是不能獨善其身的，單純的理論灌輸只會適得其反，而人文教育中史、哲、藝等范圍廣泛的內(nèi)容可以有效地補充思政教育在理論上的蒼白。高校思政教師可以通過貼近生活的人文關(guān)懷問題來進行教學(xué)，做到理論與實際相結(jié)合，有的放矢地在思政教育中融入具體的人文素養(yǎng)問題，提高學(xué)生興趣的同時增強對問題的闡釋效果。
3.健全人文教育學(xué)科體系建設(shè)。高校學(xué)生不僅應(yīng)當(dāng)學(xué)好專業(yè)知識，并且需要鍛造良好的品格、提升自身的修養(yǎng)，這些都有賴于合理的人文學(xué)科設(shè)置，當(dāng)前高校雖然設(shè)置了一定的人文學(xué)科，但是流于形式化，重視知識的傳輸，而忽視了人文素養(yǎng)培育的真諦。高校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的關(guān)鍵在于實踐，只有通過實踐才能讓學(xué)生領(lǐng)悟到人文素養(yǎng)的內(nèi)涵與實質(zhì)，逐漸內(nèi)化為精神層次的素質(zhì)。因此應(yīng)當(dāng)為高校學(xué)生創(chuàng)造一定的人文環(huán)境，優(yōu)化人文學(xué)科的設(shè)置體系，有目的性的展開高校學(xué)生的社會實踐，加深學(xué)生對人文素養(yǎng)的理解。
4.創(chuàng)新高校思政教育。如何緊密融合思政教育與人文教育，需要對高校思政教育體系加以創(chuàng)新和改革，具體包括如下幾個方面：高校領(lǐng)導(dǎo)要重視人文素養(yǎng)的重要性，為學(xué)校師生樹立榜樣；健全人文學(xué)科的設(shè)置，增強思政課程的人文內(nèi)涵，學(xué)生的政治素養(yǎng)與人文素養(yǎng)并行不悖；根據(jù)學(xué)生需求開展各類人文活動，包括藝術(shù)欣賞、社會實踐等，通過潛移默化的作用來塑造人文素養(yǎng)；對人文素養(yǎng)教育加強管理，結(jié)合學(xué)生的根本利益，制定嚴格的考核制度確保人文教育落到實處。
（一）堅持立德樹人，扎實推進“課程思政”教育教學(xué)改革
**市在教育部指導(dǎo)下，率先開展“課程思政”試點工作。全國高校思想政治工作會議召開之后，**市全面推廣“課程思政”建設(shè)，并啟動相關(guān)試點項目建設(shè)。學(xué)校積極響應(yīng)，做好頂層設(shè)計，并扎實推進該項工作。
1.頂層設(shè)計思政教育課程體系
為了更好地貫徹立德樹人的根本任務(wù)，全面落實國家和**市教育改革要求，將思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人，學(xué)校逐步構(gòu)建起思政理論課、綜合素養(yǎng)課程、專業(yè)課程三位一體的思政教育課程體系，將教書育人的內(nèi)涵落實在課堂教學(xué)主渠道，讓所有課程都上出“思政味道”、都突出育人價值，讓立德樹人“潤物無聲”，真正實現(xiàn)從“思政課程”到“課程思政”的轉(zhuǎn)化。
2.積極踐行“課程思政”改革
基于對思政教育教學(xué)體系的頂層設(shè)計，按照“抓好試點、穩(wěn)步推進、逐漸展開”的工作思路與原則，學(xué)校在師資隊伍建設(shè)、課程改革、教學(xué)方法創(chuàng)新等方面積極踐行“課程思政”改革：首先，通過完善激勵機制與協(xié)同機制加大思政課教學(xué)團隊建設(shè)，構(gòu)建思政教師、專業(yè)教師、輔導(dǎo)員、管理人員、校內(nèi)外專家協(xié)同聯(lián)動的“全員育人共同體”。其次，緊抓教材、教師、教學(xué)三大關(guān)鍵要素，繼續(xù)深化思想政治理論課（四門必修課+形勢政策課）示范課建設(shè)。再次，聚集全校優(yōu)質(zhì)資源，開設(shè)“******”與“******”兩門校級試點課程，推動思政選修課程與綜合素養(yǎng)類課程的深化改革；遴選“******”、“******”、“******”等25門專業(yè)課程進行課程思政改革試點，試點課程從教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)、教學(xué)方法等方面制定了具體建設(shè)方案；還采取了“校內(nèi)建設(shè)+在線引進”思路，共引進6門優(yōu)質(zhì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程、5門優(yōu)秀傳統(tǒng)文化類課程。
以上具體措施已然形成輻射效應(yīng)，使得全校上下在課程思政教育教學(xué)改革上達成了共識，積極思考和探尋現(xiàn)實可行、育人有效的課程思政教育教學(xué)改革路徑，為接下來課程思政改革試點的全面深入開展奠定了良好的基礎(chǔ)。
（二）聚焦教學(xué)改革，深入落實“本科教學(xué)教師激勵計劃”
學(xué)校在及時總結(jié)前期先行先試、全面履行本科教學(xué)規(guī)范工作經(jīng)驗及成效的基礎(chǔ)上，進一步明確了“注重實效，漸次、協(xié)同、柔性推進”的工作思路與機制，并聚焦教學(xué)改革，將教學(xué)改革的整體化設(shè)計與長效機制建設(shè)作為深入落實“激勵計劃”的重點舉措。
1.構(gòu)建課內(nèi)外聯(lián)動機制
首先，在全校范圍內(nèi)推進本科生導(dǎo)師制。導(dǎo)師主要負責(zé)學(xué)生成長、學(xué)業(yè)進步、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)等工作，具體包括：主動開展對學(xué)生的德育教育，關(guān)心學(xué)生的身心健康；幫助學(xué)生制定課程學(xué)習(xí)和個人學(xué)習(xí)計劃，對考研、出國和就業(yè)的學(xué)生予以分類指導(dǎo)，滿足學(xué)生多元化的學(xué)習(xí)需求；指導(dǎo)學(xué)生開展學(xué)習(xí)研究和學(xué)科競賽、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等實踐活動，提升學(xué)生的科研素養(yǎng)、創(chuàng)新能力和實踐能力。
其次，建立基于課程全覆蓋的教學(xué)團隊。各二級學(xué)院（部）在對各專業(yè)的課程體系進行科學(xué)分析和對教師進行合理組織的基礎(chǔ)上，組建覆蓋所有課程的教學(xué)團隊。教學(xué)團隊遵循合力育人理念與目標，結(jié)合學(xué)生特點與個性化需求，廣泛開展各種形式的教學(xué)改革探索和實踐，并建立師生間的良性互動溝通機制，真正落實“因材施教”。
2.深化課程教法改革
改革深處是課程，隨著全校上下對激勵計劃認識的不斷升華，學(xué)校不斷完善以教學(xué)績效為導(dǎo)向的激勵分配制度，鼓勵教師積極探索“以學(xué)生為中心”、“自主互助研討式”的教學(xué)方法改革，鼓勵采用啟發(fā)討論、問題探究、案例分析、科研訓(xùn)練、任務(wù)驅(qū)動、項目導(dǎo)向、線上線下、翻轉(zhuǎn)課堂等教學(xué)方法和教學(xué)組織方式，提高學(xué)生的參與度，改變單純灌輸式的教育方式，切實提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和素質(zhì)。學(xué)校繼續(xù)以“校級精品在線課程”立項為抓手，帶動校內(nèi)翻轉(zhuǎn)課堂方法的推廣與應(yīng)用。
學(xué)校持續(xù)加大課程考核方式改革，以試點課程建設(shè)和教改項目為引領(lǐng)，不斷強化學(xué)生學(xué)習(xí)過程性考核和評價，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和解決實際問題的能力，考核方式上還鼓勵教師根據(jù)專業(yè)特點、課程性質(zhì)以及教學(xué)目標，采取多種形式考核，注重實效性。
3.推進教育教學(xué)成果培育
為深入推動學(xué)校教育教學(xué)改革，促進教育教學(xué)水平提高，加快應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新，全面提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，積極培育優(yōu)秀教學(xué)成果，并為下一屆省部級、國家級高等教育教學(xué)成果獎的推薦申報奠定扎實基礎(chǔ)，學(xué)校啟動了“校級優(yōu)秀教學(xué)成果培育”工作，制定了“分類指導(dǎo)，分層遴選，重在培育，務(wù)求實效”的工作思路，共確定了27項教學(xué)成果獎培育項目立項。
在培育項目建設(shè)過程中，項目團隊緊密結(jié)合國家和**對大學(xué)人才培養(yǎng)的要求，緊密結(jié)合行業(yè)對人才培養(yǎng)的需要，緊密結(jié)合學(xué)校人才培養(yǎng)的實際和鮮明的教學(xué)特色，不斷加強對教學(xué)成果的梳理、總結(jié)和凝練，立足于各學(xué)科發(fā)展，充分體現(xiàn)和展示了學(xué)校的辦學(xué)理念和人才培養(yǎng)特色，彰顯了學(xué)校的鮮明特色亮點。
（三）優(yōu)化培養(yǎng)體系，精準突破創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育瓶頸
學(xué)校針對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在課程、師資、學(xué)科競賽等方面存在的具體瓶頸問題，進一步健全優(yōu)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)體系，切實增強學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力。
1.健全課程體系
為進一步推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育植根課堂，學(xué)校采取“校本建設(shè)+在線引進”思路，健全依次遞進、有機銜接、科學(xué)合理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育專門課程群。本年度，學(xué)校共建成《******》、《******》、《******》等為代表的26門創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程，覆蓋通識教育、專業(yè)教育及社會實踐，課程建設(shè)注意將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與人文教育、科學(xué)素養(yǎng)教育相融合；引進創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)、創(chuàng)業(yè)進階、創(chuàng)業(yè)技能培訓(xùn)、實踐與案例分析等四個課程模塊10余門在線課程，并完善網(wǎng)絡(luò)課程學(xué)習(xí)平臺，推動優(yōu)質(zhì)課程資源向面上輻射。
2.提升教師能力
為增強教師創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識和能力，學(xué)校不斷完善教師培訓(xùn)制度，依托教師發(fā)展中心，將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育納入教師教學(xué)能力培訓(xùn)的必備內(nèi)容；嚴格執(zhí)行新進教師全員培訓(xùn)，針對剛進校的年輕教師從“學(xué)校”到“學(xué)校”，缺少實踐經(jīng)驗問題，將青年教師派到企業(yè)，進行實踐技能和職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)；校院兩級邀請各行各業(yè)有豐富創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的人士開設(shè)講座，并鼓勵中青年教師赴行業(yè)進行考察交流；鼓勵具有專業(yè)知識的教師開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程或?qū)嵤ｉT化培訓(xùn)，開展新教學(xué)教法的研究和嘗試。
3.強化學(xué)科競賽
學(xué)科競賽是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的重要抓手，學(xué)校建立了以校級賽事為基礎(chǔ)，以市級賽事為重點，以國家級賽事為引領(lǐng)的學(xué)科與專業(yè)技能競賽的參賽和指導(dǎo)體系。學(xué)校近幾年從以下幾方面來推動此項工作并取得一定成效：
（1）抓重點。有選擇的開展專業(yè)類重點學(xué)科競賽，如******學(xué)院的******大賽、******學(xué)院的******競賽等。經(jīng)過幾年的發(fā)展、積累，指導(dǎo)教師隊伍越趨成熟，各項比賽成績不斷提升。以全國大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競賽為例，我校近三年成績在全市各高校中名列前茅。
（2）創(chuàng)氛圍。組織開展數(shù)學(xué)、物理、外語等基礎(chǔ)學(xué)科的校內(nèi)比賽，讓更多學(xué)生參與到活動中來。積極參與**市教委主辦的各項賽事，連續(xù)兩年承辦**市******大賽并獲得圓滿成功，申辦**市大學(xué)生******設(shè)計競賽。通過舉辦校內(nèi)、市級的多項比賽，在整個校園營造起良好的創(chuàng)新氛圍。
（3）廣發(fā)動。大力組織學(xué)生參加具有全國影響力的比賽，通過這些比賽檢驗學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育工作的階段性成效。如中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，經(jīng)過積極宣傳、廣泛動員，我校學(xué)生踴躍參與，參與人數(shù)、項目數(shù)在位居**同類高校前列，最后也獲得可喜的成績：榮獲市級******獎，同時學(xué)校也獲得優(yōu)秀組織獎。
（四）依托專業(yè)認證，持續(xù)完善本科教學(xué)質(zhì)量保障體系
工程教育專業(yè)認證標準是一種以教育新質(zhì)量觀為指導(dǎo)的教育質(zhì)量保障機制。其中，以學(xué)生為中心、以產(chǎn)出為導(dǎo)向、持續(xù)改進機制三個核心理念滿足當(dāng)代工程教育人才培養(yǎng)的新需求，強化了工程技術(shù)與人文、社會、法律以及環(huán)境等相融合的培養(yǎng)機制。
本學(xué)年，學(xué)校以******專業(yè)全面啟動認證工作為契機，重新審視人才培養(yǎng)目標，建立教學(xué)質(zhì)量的持續(xù)改進機制，不斷完善以學(xué)生為中心、以實證為基礎(chǔ)、以成效為核心的教學(xué)質(zhì)量保障體系，具體措施如下：
1.構(gòu)建教學(xué)質(zhì)量持續(xù)改進機制
學(xué)校以教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控制度文件規(guī)范為抓手，在制度中從課程、專業(yè)、學(xué)院、學(xué)校四個層面明確了教學(xué)質(zhì)量持續(xù)改進與考核體系。具體包括：（1）在課程層面，通過學(xué)生、督導(dǎo)、同行、領(lǐng)導(dǎo)、自我評價等五個維度形成理論課程達成度、實驗實習(xí)達成度、綜合素質(zhì)達成度等各類畢業(yè)要求達成度專項評價，保證每個具體教學(xué)環(huán)節(jié)實現(xiàn)相應(yīng)畢業(yè)要求。（2）在專業(yè)層面，通過用人單位調(diào)查、校友追蹤訪談、第三方專業(yè)調(diào)查等評估專業(yè)培養(yǎng)目標和畢業(yè)要求的達成度，并根據(jù)反饋意見持續(xù)改進相應(yīng)教學(xué)環(huán)節(jié)。（3）在學(xué)院層面，形成學(xué)院年度本科教學(xué)質(zhì)量報告，提出進一步改進的方案，并向教務(wù)處提交學(xué)院自評報告。（4）在學(xué)校層面，教務(wù)處會同相關(guān)職能部門在做好各學(xué)院本科人才培養(yǎng)質(zhì)量審核工作的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)本科教學(xué)基本狀態(tài)數(shù)據(jù)常態(tài)監(jiān)測，完成學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量年度報告，報上級教育主管部門審核與評估。
2.推行校院兩級質(zhì)量監(jiān)控體系
明確校院兩級質(zhì)量監(jiān)控職責(zé)，學(xué)校在教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控中發(fā)揮主導(dǎo)作用，二級院（部）發(fā)揮主體作用；建立校院兩級本科教學(xué)質(zhì)量、畢業(yè)生就業(yè)質(zhì)量、畢業(yè)生質(zhì)量跟蹤調(diào)查年度報告制度，接受社會評價和監(jiān)督；推行校、院兩級督導(dǎo)制，各教學(xué)單位要組建起由老中青專家組成的專兼結(jié)合的學(xué)院督導(dǎo)組，聘任教學(xué)經(jīng)驗豐富、工作責(zé)任心強、教學(xué)效果和教書育人等方面都得到師生認可的在職和退休教師作為督導(dǎo)委員；改進督導(dǎo)評教從“以督為主”向“督導(dǎo)結(jié)合”轉(zhuǎn)變，將督導(dǎo)工作面向拓展至“督教、督學(xué)”，不斷完善督導(dǎo)工作機制；根據(jù)教學(xué)工作量和教學(xué)質(zhì)量評估結(jié)果，科學(xué)評定院系教育教學(xué)績效，動態(tài)調(diào)整其人力資源配置、運行和發(fā)展經(jīng)費預(yù)算，以及績效分配資源等。
摘 要 中國夢是當(dāng)前凝聚國人力量、指導(dǎo)人們行為的精神旗幟，也為新時期高職院校的思政課教育指明了方向。學(xué)科實踐在每一門學(xué)
>> 探討如何將中國夢教育融入高職院校思政課之中 高職院校思政課融入核心價值觀教育的探索 “中國夢”走進高職院校思政課堂路徑初探 職業(yè)素養(yǎng)教育融入高職思政課的路徑研究 時事政策教育融入高職院校思政課教學(xué)的方法研究 “互聯(lián)網(wǎng)+”視域下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入高職思政課路徑探究 “卓越醫(yī)生教育培養(yǎng)計劃”融入醫(yī)學(xué)院校思政課的實踐教學(xué)探索 職業(yè)素養(yǎng)培育融入高職思政課教學(xué)的路徑選擇 民辦高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入思政課教學(xué)的路徑思考 “中國夢”融入高職高專院校思想政治教育的路徑探析 對時事政策教育融入高職思政課教學(xué)過程的思考 高職思政課中融入時政教育的思考 探索高職院校思政課教學(xué)方式方法 高職院校思政課專題化教學(xué)模式探索 民辦高職院校思政課專題式教學(xué)探索 民辦高職院校思政課校內(nèi)實踐教學(xué)探索 試論新時期深化高職院校思政課實踐教學(xué)的路徑 思政課中實現(xiàn)中國夢教育 積極心理學(xué)視域下高職思政課教學(xué)改革的路徑探索 “大思政” 理念下高職院校思政課實踐教學(xué)改革探索 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l.
[3]中華人民共和國教育部.全國職業(yè)教育工作會議在京召開 作指示 講話[EB/OL]. .
Exploration on the Practice Paths of Integrating“China Dream” into Ideological and Political Education in Higher Vocational Colleges
Wang Peng，Wu Zhisheng
Abstract China Dream is the spirit flag of coalescing Chinese people’s power and guiding their behaviors. It also points out the direction for the ideological and political education in higher vocational colleges. Subject practice is an indispensable part in the development of every subject，especially for ideological and political education of higher vocational colleges which connects with real life closely and has its own rules. So the education of the China Dream should be leveraging on the subject practice. Higher vocational colleges should focus on the classroom teaching practice in ideological and political educational practice， campus activities and social practice， emphasize the amalgamation of China Dream into classroom teaching，which lets the students identify the spirit of China Dream in the campus activity and fulfill the China Dream’s requirements in the social life practice， to make subject practice play a full role in China Dream education of ideological and political education in higher vocational colleges.
Key words China Dream; higher vocational colleges; ideological and political education; practice path
Author Wang Peng，associate professor of South China Normal University（Guangzhou 510631）;Wu Zhisheng，postgraduate of South China Normal University
1深度學(xué)習(xí)與數(shù)字化課程
深度學(xué)習(xí)與淺層學(xué)習(xí)相對，最早源于美國學(xué)者FerenceMarton和RogerSaljo的實驗教學(xué)法研究，按照獲取和加工信息的方式把學(xué)習(xí)者分為淺層加工者和深層加工者，即對應(yīng)淺層學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)。深度學(xué)習(xí)是強調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性；強調(diào)知識的延續(xù)與螺旋遞進；強調(diào)學(xué)以致用的靈活學(xué)習(xí)；強調(diào)探討式的合作學(xué)習(xí)；強調(diào)知識的遷移能力。通過深度學(xué)習(xí)，可以充分通過調(diào)動學(xué)習(xí)者的積極性，讓學(xué)生在自主探究式的學(xué)習(xí)氛圍中獲得職業(yè)認同、專業(yè)收獲及情感浸潤，從而符合高質(zhì)量技術(shù)技能型人才的需求。基于學(xué)生深度學(xué)習(xí)的數(shù)字化課程資源建設(shè)與研究，旨在轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，結(jié)合專業(yè)課程特色，將數(shù)字化課程建設(shè)回歸到本源，助力學(xué)生深度學(xué)習(xí)。近來來，通過數(shù)據(jù)的分析與整理，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前我校服裝專業(yè)數(shù)字化課程資源建設(shè)也存在著一些問題：（1）個性化校本教材與數(shù)字化資源亟待開發(fā)；（2）現(xiàn)有的教學(xué)資源沒有統(tǒng)一規(guī)劃，建設(shè)成果缺乏特色，無法推廣；（3）教學(xué)資源的低水平重復(fù)建設(shè)，資源獲取缺乏便捷性；（4）專業(yè)課程資源建設(shè)中極少關(guān)注學(xué)生的個性需求，課程資源缺乏交互性，無法調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性；（5）現(xiàn)有數(shù)字化教學(xué)資源形式單一，手機終端的便捷性與推廣未能體現(xiàn)；（6）數(shù)字資源的內(nèi)容擴展性不夠，無法滿足學(xué)生的深度學(xué)習(xí)及品質(zhì)課堂的高階性、創(chuàng)新性及挑戰(zhàn)度，更無法實現(xiàn)項目化的教改思路。顯然，目前的服裝課程的資源配置已經(jīng)跟不上時代的需求，因此基于學(xué)生深度學(xué)習(xí)的數(shù)字化課程資源建設(shè)與研究顯得尤為重要。理性看待數(shù)字化資源發(fā)展與共享現(xiàn)狀，是促進數(shù)字化課程資源可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
2基于學(xué)生深度學(xué)習(xí)的數(shù)字化課程資源建設(shè)思路
以我校“手工印染”課程為例，本課程的數(shù)字化資源建設(shè)主要從課程所歸屬或服務(wù)的學(xué)科和專業(yè)出發(fā)，基于學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，從課程的頂層設(shè)計——鏈路設(shè)計——細節(jié)設(shè)計層層規(guī)劃建設(shè)，融入教學(xué)資源+思政資源的形式，開展數(shù)字化課程建設(shè)，從而進一步解決傳統(tǒng)手工印染技藝的可持續(xù)發(fā)展問題。
2.1頂層設(shè)計——思課程設(shè)計之妙，構(gòu)建完善的思政嵌入式教學(xué)平臺資源
數(shù)字化思政課程教學(xué)平臺的建設(shè)首先要從頂層框架設(shè)計出發(fā)，從人才培養(yǎng)的長遠視角梳理專業(yè)學(xué)習(xí)與資源建設(shè)之間的邏輯關(guān)系，依據(jù)人才培養(yǎng)方案、教材、教法及課程標準，將課程進行重組，劃分項目化課程思政模塊，梳理各模塊間的邏輯關(guān)系，層層分解學(xué)生成長需求，依據(jù)頂層框架設(shè)計規(guī)劃數(shù)字化課程建設(shè)。依據(jù)課程所歸屬的學(xué)科和專業(yè)，從課程模塊劃分，課程建設(shè)思路，課程思政體系構(gòu)建等方面體現(xiàn)頂層設(shè)計的特色，以頂層設(shè)計框架為基礎(chǔ)，基于工作過程的項目任務(wù)，構(gòu)建課程思政平臺資源庫的框架。我校“手工印染”課程，將弘揚傳統(tǒng)文化作為課程主線貫穿始終，重新整合劃分課程模塊，以培養(yǎng)學(xué)生“懂設(shè)計、精技術(shù)、善創(chuàng)新”的核心能力為目標，采用“分段推進”的教學(xué)思路將整體教學(xué)內(nèi)容整合為三個模塊，前后之間層層推進，難度螺旋提升，各模塊中按照產(chǎn)品開發(fā)程序劃分教學(xué)子項目。從面料改造的單純印染工藝體驗，提升到以服飾品設(shè)計制作為目的產(chǎn)品化教學(xué)，學(xué)生充分體驗設(shè)計與制作的完整工藝流程。從認知層面認同——感情層面內(nèi)化——行為方面轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)學(xué)生的體驗感知、情感浸潤、以文化人，強調(diào)對學(xué)生及學(xué)科的人文關(guān)懷及深度學(xué)習(xí)。而思政嵌入的課程資源平臺，則是以此框架為基礎(chǔ)，豐富課前預(yù)習(xí)、課中練習(xí)、課后復(fù)習(xí)的各種教學(xué)資源，將手工印染名師、地方特色染坊、校本特資源等融入專題模塊中，在數(shù)字化平臺資源建設(shè)中促進學(xué)生核心素養(yǎng)和關(guān)鍵能力的形成，更加廣泛而高效地傳播非遺扎染文化。
2.2鏈路設(shè)計——思課程設(shè)計之拓，構(gòu)建手機端公眾號資源平臺
課程鏈路設(shè)計即在頂層設(shè)計的框架之下，鏈接好第一課堂教學(xué)與第二課堂實踐、校內(nèi)教學(xué)開發(fā)與校外輻射教學(xué)、教學(xué)人員教學(xué)與專業(yè)人員引領(lǐng)，思政教研挖掘與支部黨建引領(lǐng)，充分開發(fā)手機端的資源操作及公眾號資源平臺。例如本課程團隊教師在課程平臺資源庫中拍攝了一系列的手工印染項目作品制作視頻，從課程平臺資源中的教學(xué)課件、教學(xué)案例、教學(xué)視頻拓展到課后的社會實踐，形成“宣傳+學(xué)習(xí)”的公眾號平臺資源，從而建成效果良好的課程生態(tài)系統(tǒng)，學(xué)生通過手機端同樣可以學(xué)習(xí)新技術(shù)、新工藝、新資訊，充分激發(fā)學(xué)生的沉浸式學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)過程中的獲得感。在課程資源建設(shè)的過程中，同樣會邀請一些手工印染的非遺大師，手工印染名師、企業(yè)技能大師走進課堂，形成數(shù)字化教學(xué)資源，不斷擴充平臺資源的內(nèi)容。最后將課程思政挖掘與支部黨建引領(lǐng)融合，讓數(shù)字化課程資源建設(shè)既有職業(yè)認同，又有情感浸潤，達到以文化人的學(xué)習(xí)效果。
2.3細節(jié)設(shè)計——思教學(xué)設(shè)計之巧，構(gòu)建特色體驗館及課程空間站
細節(jié)設(shè)計即在頂層設(shè)計和鏈路設(shè)計的引領(lǐng)下，深挖課程中的教學(xué)模式、建設(shè)思政嵌入式教學(xué)資源庫、打磨思政元素、開發(fā)基于學(xué)生深度學(xué)習(xí)的增值性評價體系，從而關(guān)注學(xué)生的得艱勵同，即得到學(xué)習(xí)成效、艱苦學(xué)習(xí)過程、激勵學(xué)習(xí)動力、獲得學(xué)習(xí)認同。（1）深挖教學(xué)模式，貫穿平臺資源建設(shè)“手工印染”課程以扎染服飾品的創(chuàng)作流程為線，以任務(wù)和項目為邏輯紐帶，按照CDIO教育模式的構(gòu)思——設(shè)計——實現(xiàn)——運作全流程劃分工作任務(wù)，并將工作任務(wù)融入于課程平臺建設(shè)中，突出學(xué)生主體地位，注重兼顧不同層次及學(xué)生個體需求，發(fā)掘?qū)W生潛能、發(fā)展學(xué)生個性，促進學(xué)生核心素養(yǎng)和匠心精神的形成。（2）提煉思政元素，融入平臺資源例如在專題項目中，文化衫定制（成衣扎染）項目中，項目以“冬奧會文化衫設(shè)計”及“江海文化地域文化衫設(shè)計”為主題，從項目文化載體，項目主題、創(chuàng)作元素、構(gòu)思創(chuàng)意來滲透思政教育，植入愛黨愛國愛家的情懷，串聯(lián)手工扎染的文化傳承與創(chuàng)新，進行作品創(chuàng)作。在平臺資源中，與時俱進，及時更新資源庫的現(xiàn)有資源，技法學(xué)生的深度創(chuàng)作，從作品轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品，融入雙創(chuàng)理念。（3）展示文化底蘊，數(shù)字VR博物館建設(shè)我們的數(shù)字化課程建設(shè)中，除了思政嵌入教學(xué)平臺的建設(shè)，同時還開發(fā)了數(shù)字VR博物館結(jié)合課程框架中的溯源篇—傳承篇—立新篇，制作手工印染VR博物館，展現(xiàn)手工印染的傳承與創(chuàng)新。（4）開發(fā)特色課程資源，課程學(xué)習(xí)空間站建設(shè)基于專業(yè)素養(yǎng)及崗位職業(yè)，結(jié)合CDIO的教學(xué)模式，采用闖關(guān)挑戰(zhàn)的方式，開發(fā)課程學(xué)習(xí)空間站，例如在學(xué)習(xí)“扎染疊扎法”的過程中，教師不僅僅局限于疊扎法的作品制作，而是采用倒推挑戰(zhàn)的方式從市場產(chǎn)品及成品推導(dǎo)作品所用的方法、工具及配色圖案設(shè)計等，通過層層闖關(guān)，充分激發(fā)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。結(jié)合“三教改革”，思考學(xué)生樂于接受的課程教學(xué)模式，融入數(shù)字化課程建設(shè)中，讓課程的數(shù)字化資源建設(shè)真正能夠輔助課堂，讓學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所獲、學(xué)有所感。（5）深度評價增值性，提升高階思維結(jié)合量化考核、質(zhì)化考核及感性維度的評價方式，從課前、課中、課后平臺數(shù)據(jù)分析，形成多維度、過程式、立體化的增值性評價，運用信息技術(shù)創(chuàng)造的虛擬空間，利用大數(shù)據(jù)分析、人機交互等技術(shù)通過記錄學(xué)習(xí)過程、識別學(xué)習(xí)情境、感知學(xué)習(xí)狀態(tài)，并進行實時統(tǒng)計與分析，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供智能化的學(xué)習(xí)指導(dǎo)和幫助，包括提供適合學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的方式方法、學(xué)生學(xué)習(xí)存在問題的原因分析及改進建議、學(xué)生學(xué)習(xí)資源的智能化選擇和推送等關(guān)涉學(xué)生個體的學(xué)習(xí)信息。通過“審美表現(xiàn)能力、技藝應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力、團隊協(xié)作能力、展示表現(xiàn)能力”進行綜合評定，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程與效果，及時跟進課程的更新、優(yōu)化，給予評估與調(diào)整，使學(xué)生能夠在不同階段認知不足，形成符合學(xué)生本人起點的動態(tài)評價標準，克服了過去靜態(tài)單一的評價標準，讓學(xué)生在評價中找出問題，收獲自信。
3基于學(xué)生深度學(xué)習(xí)的數(shù)字化課程資源建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展
（一）二者的聯(lián)系
首先，思政教育有利于高校學(xué)生樹立正確的價值觀，為其健全心理的形成打下了基礎(chǔ)。就目前而言，大學(xué)生的思想觀念和心理健康同屬于心理健康教育的內(nèi)容，但在此內(nèi)容中融入思政教育能夠彌補心理健康教育的不足，使其教學(xué)的品質(zhì)得到提升。另一方面，思政教育能夠影響學(xué)生的價值觀，使其在生活和學(xué)習(xí)中建立良好的心態(tài)，同時還有利于學(xué)生集體觀念和個人思想的培養(yǎng)，促進心理機能的發(fā)展。由此可以看出，思政教育是心理健康教育的前提條件，只有擁有正確較之觀念和道德思想的人，才能稱之為心理健康的人。
其次，心理健康教育的實施能夠在很大程度上彌補大學(xué)生的心理缺失，有利于形成健康的心理，以此促進思政教育的正常進行。思政教育的核心更偏向于對學(xué)生思想品德和行為規(guī)范等內(nèi)容的教育，很少涉及學(xué)生心理方面的需要。心理健康教育主要是使用心理疏導(dǎo)等方法，讓學(xué)生的情感得到釋放，幫助其形成積極向上的心態(tài)，為思政教育的實施打下良好的基礎(chǔ)。
最后，這兩種教學(xué)內(nèi)容的融合，能夠豐富高校的教育形式，提高兩者教育品質(zhì)和效率。與思政教育相比，心理健康教育更適合應(yīng)用個案分析、實驗觀察等方式進行教學(xué)，通過對具體事件的分析，讓學(xué)生清晰地了解到自身心理的特質(zhì)，以便在以后的生活和工作中規(guī)避此類不良現(xiàn)象的出現(xiàn)。通過對其做法的概述，讓其了解到正確的做法是什么，以此促進高校學(xué)生解決問題能力的提升。另外，心理健康教育能夠在對其個人進行全面的了解之后，將教育變成勸解，將制約變?yōu)槭鑼?dǎo)，這樣可以在一定程度上改善學(xué)生與思政教師間的關(guān)系，推動思政教育的良好發(fā)展。
（二）二者的區(qū)別
首先，心理健康教育與思想教育在定義上存在著一定的差異。思政教育是通過對大學(xué)生思想道德、行為舉止等方面進行分析，以為主，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀念，并在此基礎(chǔ)上為學(xué)生進行基礎(chǔ)法律的講解，以此約束其行為。其實質(zhì)是以人為核心，其最根本的目的是構(gòu)建學(xué)生正確的政治立場和價值觀念。心理健康教育主要是通過詢問的方式，結(jié)合心理學(xué)的教育理論，對學(xué)生的思想觀念進行糾正及引導(dǎo)，使其能夠擁有一個健全的人格。其教學(xué)的核心更偏向于學(xué)生心理理念的構(gòu)建，其最終的目的是為了更好地服務(wù)高校思政教育。由此可以看出，兩者之間的概念是不同的，具有不同的理論內(nèi)容。
其次，兩者之間的教育目標存在差異。在大方向上來說，其教育目標都是使學(xué)生擁有一個健全的人格，但從細節(jié)上來說，二者又有一定的不同。思政教育是站在社會的角度上教育學(xué)生，主要是以為指導(dǎo)，運用唯物論主義解決學(xué)生思想政治觀點等方面的問題。通過對學(xué)生思想方式的考察，了解其思維動向，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的卓越品質(zhì)和愛國情懷，幫助其形成健康的心理素養(yǎng)和獨立自主的品格，以此達到教育的目的。在心理健康教育中，其更加注重學(xué)生個人的心理發(fā)展，通過對學(xué)生主觀意愿的了解，激發(fā)學(xué)生對真善美的追求，培養(yǎng)學(xué)生的個性，幫助學(xué)生在不斷解決困難、戰(zhàn)勝困難的過程中提高自身心理的抗壓能力，同時通過對不良事件的分析，提高學(xué)生對事物的判斷能力，降低其心理問題出現(xiàn)的概率。
最后，在實際的教學(xué)過程中，兩者的教學(xué)模式也存在著一定的差異。在兩者的教育模式方面，有著一定的相似性，其都是按照相關(guān)的教育規(guī)律進行的，并且其教育方法都符合現(xiàn)代化的教育理念。其中，思政教育主要是在宏觀方面，注重學(xué)生社會公共道德的培養(yǎng)；心理健康教育主要在微觀方面，注重學(xué)生的個性發(fā)展和心理引導(dǎo)，這種情況就在一定程度上奠定了二者教育的基調(diào)。通常情況下，思政教育是運用對比教育、典型教育等方法，幫助學(xué)生形成正確的社會意識；心理健康教育是運用詢問、角色扮演等方式，注重學(xué)生的心理成長，達到學(xué)生的心理需要。
二、基于心理學(xué)的高校思想政治教育問題探究
（一）社會大環(huán)境的影響
隨著我國社會經(jīng)濟的穩(wěn)步發(fā)展，物質(zhì)利益和利潤最大化成了現(xiàn)代社會的主流。由于受這些思想的影響，使得多數(shù)大學(xué)生對生活的追求更加偏向于物質(zhì)，從而忽視了精神生活的富足。
（二）思政理論較為深奧
高校學(xué)生的思想較為跳躍，其擁有敢于拼搏，勇于創(chuàng)新的精神。就目前而言，我國的思政教育主要以政治理論為主，綜合了各式各樣的社會意識，并不貼合當(dāng)代大學(xué)生的生活實際，這就造成了許多大學(xué)生并不能將這些理論知識運用到自身的生活當(dāng)中，逐漸對其失去興趣，導(dǎo)致不能取得預(yù)期的教育效果。換句話說，大學(xué)生并不能理解其理論的含義，很難引起學(xué)生的共鳴，更不用說將其運用到自身的生活當(dāng)中。
（三）大學(xué)生自身生活社會不足
進入大學(xué)時期，學(xué)生的升學(xué)壓力逐漸變小，學(xué)習(xí)不再是一部分學(xué)生生活中的主要部分，這部分人將生活的重心放在了自我意識的放逐上，這種情況就會使壓抑過久的心理情況得到爆發(fā)。由于其剛步入社會，缺乏相關(guān)的實踐經(jīng)驗，再加上其思想的不成熟，往往只考慮問題的表面，就造成了其思考方式的極端化，抗壓能力較差，很難抵抗來自社會各方面的壓力，以自我為中心，極少能夠聽取別人的意見。這種情況下，就會使大學(xué)生對這種理論性較強、歷史淵源較深的教育內(nèi)容產(chǎn)生抵觸。認為其教育內(nèi)容大而空，不符合生活實際，與主流文化唱反調(diào)等情況。
三、心理學(xué)背景下高校思想政治教育的解決措施
（一）轉(zhuǎn)變思想政治教育的思路
通過查閱心理學(xué)的文獻發(fā)現(xiàn)，在面對問題或者逆境時，人格健全的人能夠承受的壓力更大，同時在新環(huán)境中的適應(yīng)能力也較強。所以，為了能夠培養(yǎng)出學(xué)生的健全人格，高校思政教師在進行教學(xué)時，一定要及時轉(zhuǎn)變思想政治教育的思路，將工作的重心放在提高學(xué)生解決問題的能力方面。首先，要根據(jù)學(xué)生自身的特點，發(fā)現(xiàn)其長處，運用其潛力教學(xué)，不要一味地打擊和批評學(xué)生，讓學(xué)生感受到思政教師并不像想象中的古板，以此拉近與學(xué)生之間的距離。教師可以站在心理疏導(dǎo)師的角度，傾聽學(xué)生的訴求，引導(dǎo)學(xué)生走出思想的“死胡同”，幫助其找到解決問題的方法。另外，學(xué)校在對思政內(nèi)容進行編制時，應(yīng)結(jié)合社會的需要，對學(xué)生進行情感教育，使其情商得到提升。最后，需要提升教師的業(yè)務(wù)能力，在實際的課堂中，及時與學(xué)生互動，了解學(xué)生思想情感的變化，轉(zhuǎn)換自己的思路，不要揪著學(xué)生的錯誤不放，而是善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處，用鼓勵代替批評。
（二）實現(xiàn)思想政治教育的學(xué)科融合
為了能夠提升高校思政教育的品質(zhì)，其走向?qū)W科融合是其重要的教學(xué)手段。通常來說，思政教育的內(nèi)容主要包括對高校學(xué)生情感意志、行為實踐、思想認知等方面，這就決定了其課程的設(shè)置主體，必須以大學(xué)生的需要為主，結(jié)合教育心理學(xué)、社會倫理學(xué)等學(xué)科理論知識，不斷豐富自身的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式。因此，思政教師在實際的教學(xué)過程中，可以以思政教育的內(nèi)容為主，以心理教育為輔的教學(xué)方法，這樣不僅能夠完善思政學(xué)科的內(nèi)容，同時還能讓學(xué)生受到多方面知識的熏陶，有利于學(xué)生人格品質(zhì)的培養(yǎng)。
（三）推動思想政治教育主體的轉(zhuǎn)型
關(guān)鍵詞：職業(yè)導(dǎo)向；高職院校；思想政治理論課；教學(xué)改革
一、高職思想政治理論課程開設(shè)的價值取向
思想政治理論課是對高職學(xué)生進行德育的主陣地和主渠道，是培養(yǎng)德才兼?zhèn)浼寄苄腿瞬诺谋匦拚n程，對于實現(xiàn)培養(yǎng)技能型應(yīng)用人才的職業(yè)教育目標具有重要的現(xiàn)實意義和實踐價值。
1.學(xué)科建設(shè)與發(fā)展的需要。傳統(tǒng)的思想政治理論課教學(xué)重理論、輕實踐，重說教、輕養(yǎng)成。教學(xué)內(nèi)容過于理論化，脫離生活實際，缺乏說服力與吸引力，不利于學(xué)生成長和學(xué)科建設(shè)。新時期，學(xué)科建設(shè)必須堅持以人為本、德育為先，推進思想政治理論課程建設(shè)與創(chuàng)新，整合各種教育資源，構(gòu)建鮮活的思政課程體系，有力促進思想政治教育科學(xué)的有序發(fā)展；內(nèi)容設(shè)置必須將社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德的養(yǎng)成和社會主義核心價值體系等融入思想道德教育全過程，使德育入耳、入腦、入心，實現(xiàn)育人目標。
2.構(gòu)建和諧社會的需要。面對多元思想文化和價值觀念沖擊，高職生的道德觀念、價值取向、行為方式等方面都發(fā)生了重大變化。雖然多數(shù)高職生是積極向上的，但是，相當(dāng)部分學(xué)生出現(xiàn)了不同程度的政治信仰危機，價值取向模糊、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏等，不利于其健康成長和全面發(fā)展，嚴重影響了育人質(zhì)量和社會穩(wěn)定。教育者必須進一步增強責(zé)任感和緊迫感，從全面建設(shè)小康社會的最大實際出發(fā)，把培養(yǎng)高職生良好的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和法制觀念放在首位，使高職生能夠適應(yīng)時代需要，促進社會和諧。
二、高職思想政治理論課教學(xué)現(xiàn)狀分析
1.教材實用性不強。現(xiàn)行的“思政課”教材體系理論闡述透徹，邏輯結(jié)構(gòu)嚴謹，系統(tǒng)性和完整性強。但各門課程教材體系的設(shè)置過于寬泛，忽略現(xiàn)實性和針對性。一是教材體系的設(shè)置只注重邏輯體系的展開或歷史進程的沿革，不能直面社會矛盾及現(xiàn)實問題，政治性與知識性的兼容明顯不足。二是教材內(nèi)容不能與時俱進，顯性說教的結(jié)論性內(nèi)容過多，自主思索內(nèi)容偏少，不利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)；教材與生活實際聯(lián)系不強，給人枯燥、空洞之感，必然影響其學(xué)習(xí)興趣和效果。
2.教學(xué)評價不利于素質(zhì)培養(yǎng)。目前，“思政課”課堂教學(xué)雖然條件有較大改善，多媒體已經(jīng)得到廣泛應(yīng)用。但教學(xué)中教師本位觀依然存在，缺乏師生良性互動；教學(xué)時以知識本位，關(guān)注知識的傳授，忽視能力與素質(zhì)的培養(yǎng)；教學(xué)缺乏對學(xué)生情感的培育，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文記憶，使教學(xué)遠離生活，陷入文字游戲的怪圈，喪失了感染力和說服力，剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系；考試習(xí)慣于理論分數(shù)“一錘子買賣”，考試目的功利化嚴重，沒有建立動態(tài)的考評機制。于是，職業(yè)教育的素質(zhì)培養(yǎng)就變成空談了。
三、高職院校思想政治理論課教學(xué)改革思路
1.以人為本，更新職業(yè)教育理念。以人為本，是一切教育的內(nèi)在要求，也是貫穿高職思政課整個教學(xué)過程的核心理念，是實現(xiàn)與職（專）業(yè)結(jié)合的思政課教學(xué)改革的前提。高職思政課教學(xué)要以學(xué)生為本，立足于弘揚學(xué)生的主體性，聚焦于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。高職院校必須堅持育人為本、德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)；堅持與時俱進，突出愛崗敬業(yè)、誠信務(wù)實的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)高職生的道德素質(zhì)；堅持思想教育與人文關(guān)懷融合，思政教學(xué)與專業(yè)技能訓(xùn)練結(jié)合，樹立思政課教學(xué)為職業(yè)奠基、為專業(yè)服務(wù)意識，使思政教學(xué)更貼近學(xué)生、貼近職（專）業(yè)、貼近生活，提升學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)。
2.工學(xué)結(jié)合，推進思政課程建設(shè)和教學(xué)改革。以就業(yè)為導(dǎo)向、以職業(yè)能力培養(yǎng)為核心進行課程建設(shè)，是職業(yè)教育的發(fā)展趨勢。一是依據(jù)專業(yè)需求，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。新時期，職教課程必須打破學(xué)科體系，賦予課程以職業(yè)特色。職業(yè)教育課程改革應(yīng)借鑒國外先進經(jīng)驗，結(jié)合實際，從課程間的結(jié)構(gòu)性、關(guān)聯(lián)性和服務(wù)性出發(fā)，依據(jù)專業(yè)（崗位）需求和學(xué)生興趣，開發(fā)校本教材；圍繞教學(xué)要點，貼近學(xué)生生活實際與專業(yè)，梳理、提煉整合和優(yōu)化課程內(nèi)容，以提高思想政治課教學(xué)實效性。二是根據(jù)職（專）業(yè)特點，改進教學(xué)方法。高職政治課教學(xué)改革，必須改變傳統(tǒng)“灌輸式”教學(xué)模式，圍繞專業(yè)特點，以學(xué)生為主體，充分考慮學(xué)生的認知要求來設(shè)計教學(xué)方法，豐富教學(xué)手段。做到多種教學(xué)方法的靈活、聯(lián)動和交替運用，給學(xué)生提供多角度、多層面思考問題的機會，激發(fā)和調(diào)動學(xué)生主體參與的積極性和創(chuàng)造性，營造活躍的課堂教學(xué)氛圍，提高教學(xué)效果。
3.理實一體，創(chuàng)新教學(xué)評價方式。提高教學(xué)質(zhì)量，是職業(yè)教育發(fā)展的核心任務(wù)。當(dāng)前，高職在教學(xué)評價過程中更多注重的是學(xué)生主體的評價、同行的評價和督導(dǎo)評價，采取的評價方式往往是量化或流于形式，沒有與定性評價有機結(jié)合起來考慮。評價往往局限于專業(yè)或部門的自我評價，較少或根本不注重吸收家長、用人單位、社會行業(yè)（企業(yè)、部門）人員的參與，忽視了社會化質(zhì)量評價。為改變現(xiàn)狀，高職院校應(yīng)堅持理論聯(lián)系實際，結(jié)合學(xué)生專業(yè)和思政課程特點，改革和創(chuàng)新教學(xué)評價模式，建立道德認知與實際表現(xiàn)結(jié)合，定性與定量結(jié)合、形成評價與終結(jié)評價結(jié)合、知行統(tǒng)一的動態(tài)教學(xué)考評體系，實現(xiàn)思政課教學(xué)評價的理實一體化，實現(xiàn)人才培養(yǎng)多角度、多方位、多層次的檢查與質(zhì)量評價，有效提高教學(xué)質(zhì)量。
總之，高職思想政治課教學(xué)要堅持以職業(yè)為導(dǎo)向，工學(xué)結(jié)合，以人為本，依據(jù)職（專）業(yè)特點和需求，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容、改進教學(xué)方法、強化實踐教學(xué)、豐富教學(xué)手段、改革考核方式，就一定能增強思想政治理論課教學(xué)效果，實現(xiàn)高職院校人才培養(yǎng)目標。
參考文獻
［關(guān)鍵詞］思想政治課；議題式教學(xué)法；設(shè)計
一、思政課堂教學(xué)中運用議題式教學(xué)法的意義
1.符合新時代活化思想政治課堂的需求。
當(dāng)前職業(yè)院校的學(xué)生是成長在新時代環(huán)境之下的一代人，信息化技術(shù)、設(shè)備的普及拓寬了學(xué)生信息來源，碎片化知識、東西方價值觀碰撞、各種思潮交織激蕩，沖擊著學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀，思想政治課面臨著更加復(fù)雜的挑戰(zhàn)，而與此同時，思想政治課程中涉及的內(nèi)容，具有較強的理論性和邏輯性，教學(xué)難度大，容易按部就班，“抬頭率”低，要講“回頭率”，激發(fā)思考更具難度。議題式教學(xué)法，將教學(xué)知識點和難點轉(zhuǎn)變?yōu)楦N近現(xiàn)實的案例、更熱門的話題，從傳統(tǒng)的理論灌輸教學(xué)模式轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)生為主體”的互動模式，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自覺學(xué)習(xí)，提升課堂參與度和實效性，學(xué)生的獲得感更強。
2.有利于營造“雙主體”思政課堂生態(tài)。
“雙主體”同時強調(diào)教師和學(xué)生二者的主體性，在思想政治課教學(xué)過程中，教師的主體性表現(xiàn)在其承擔(dān)的職責(zé)是課堂的設(shè)計者和引導(dǎo)者，要對教學(xué)方式的選擇、教學(xué)內(nèi)容的整合、教學(xué)目標的確立等方面進行把控；而學(xué)生的主體性則集中表現(xiàn)在其學(xué)習(xí)全過程中，能夠發(fā)揮主觀能動性，以學(xué)生的過程性思考、參與討論分享、觀點創(chuàng)新碰撞等形式表現(xiàn)出來。議題式教學(xué)法是教師和學(xué)生雙方互動、教學(xué)相長的過程，形成雙方相互信賴、互動提升的良好生態(tài)。
3.有助于構(gòu)建類型化課程設(shè)計。
思政課程一般而言課程內(nèi)容的核心一致，課程目標的指向一致，具有較為一致的整體性課程框架。筆者在教學(xué)實踐中認為，議題式教學(xué)法，議題是骨，“生成”則是靈魂。“生成”的是思政課的教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容的實現(xiàn)，也是育人目標的實現(xiàn)。議題式課堂更強調(diào)“互動生成”的過程和形式，強調(diào)在議題探討的過程中課堂的“生成”是學(xué)生主動參與的，能夠引發(fā)學(xué)生自我探究、獨立思維、創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)的能力，用自身的視角、經(jīng)驗、能力將新知內(nèi)化為自身的知識。
二、高職院校思政課議題式教學(xué)法的創(chuàng)設(shè)
1.議題的內(nèi)容選擇。
首先，議題要符合三貼近原則，即貼近學(xué)生、貼近實際、貼近生活。高職院校思政課堂要依據(jù)教學(xué)目標和“三貼近”原則，提出議題，將議題生活化、具體化、事實化。其次，議題具有開放性、矛盾性、互動性。學(xué)生能夠該議題開放性的發(fā)表觀點，在思辨過程中，能夠相互探討形成共識，課堂氛圍濃烈，學(xué)生主動探究的積極性提升。第三，特別是思想政治教育課堂，議題的選擇除了能夠吸引學(xué)生之外，要特別強調(diào)兼具理論性和思想性。學(xué)生應(yīng)當(dāng)了解和掌握教學(xué)目標所要達到的知識體系，并在知識性目標的基礎(chǔ)上，探求思維的突破，思想的形成。第四，跨學(xué)科知識能力的運用。可以通過融入和滲透歷史學(xué)、心理學(xué)、自然科學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的議題，培養(yǎng)高職院校學(xué)生的跨學(xué)科思維，形成整體性思維框架。
2.議題的過程設(shè)計。
（1）探討合作化。目前的一些文獻研究中存在兩種聲音，一種是議題式教學(xué)法注重個人思維，一種是議題式教學(xué)法需要團隊協(xié)作。筆者傾向于后者。團隊合作開展議題討論實質(zhì)是借鑒建構(gòu)主義教學(xué)理論，強調(diào)協(xié)作性，議題的討論由團隊成員共同努力所取得，這樣避免了單個學(xué)生自己思考時思維僵化的弊端，培養(yǎng)既獨立思考又能在合作討論中形成多元審視問題的能力。筆者在實際教學(xué)中，鑒于所在高職院校的教學(xué)實際，一個班級基本分成5-6組，每組6-8人，形成團隊，尚能起到較為良好的教學(xué)效果。（2）議題表達可視化。可視化“是指人通過視覺觀察并在頭腦中形成客觀事物的影響的過程”。心理學(xué)和認知科學(xué)研究認為，“人的知覺系統(tǒng)對圖像信息的感知、把握能力遠勝于對簡單的文字符號的處理”[1]，簡單來說，就是人們通過圖表能更快、更好的記憶。團隊成員形成議題觀點，借助思維導(dǎo)圖、圖表、繪畫等方式表達議題觀點。（3）分享生動化。議題式教學(xué)法強調(diào)學(xué)生的自主思維和表達，同時注重學(xué)生的分享過程，因此，要創(chuàng)新信息分享形式，其創(chuàng)新需要教師在實踐中發(fā)揮創(chuàng)意和想象能力，也需要教師多一份觀察和思考能力。例如在上述美麗中國，共建共享的話題中，筆者采用了畫廊式分享法。各團隊選派一名代表站在思維導(dǎo)圖旁，負責(zé)解說本組思維導(dǎo)圖，其他成員按動向圖自由交流學(xué)習(xí)，并在相應(yīng)的思維導(dǎo)圖旁寫評價語，打星評級。這個過程中，各個團隊成員不僅分享了自己團隊的觀點，也學(xué)習(xí)了其他團隊的成果，學(xué)生們穿梭在課堂之中，氛圍活躍。（3）過程可控化。議題式教學(xué)法強調(diào)過程可控，即在教學(xué)過程中，教師需要對議題的情境進行規(guī)劃，需要貫徹“低起點、緩坡度、高標準、重落地”的原則[2]，使學(xué)生在循序漸進的過程中理論知識逐步深化、思維能力要求逐步提升。其次，過程要有時間限定。筆者在實踐過程中，以各小組討論8-10分鐘，各小組分享3分鐘居多，整體能夠保障學(xué)生具有較充分的時間完成議題的討論生成。最后，每個話題的議題不宜過多。一般圍繞1個核心議題開展教學(xué)。
三、構(gòu)建“議題式教學(xué)法+X”立體式思政課堂
1.“X”是多種教學(xué)模式的集合。
議題式課堂并非單純的辯論式課堂或小組合作式課堂，高質(zhì)量的議題式課堂應(yīng)當(dāng)結(jié)合多樣化的教學(xué)方式，以“議題式”為核心+X，形成多元教學(xué)模式，構(gòu)建立體式思政課堂。X既包括微課、慕課等網(wǎng)絡(luò)課堂形式，同時也包括社會實踐、專業(yè)實踐等多種實踐教學(xué)模式。例如在探討《勞動與人生價值》的話題時，筆者通過設(shè)置課前手工制作活動，布置各團隊收集身邊的可回收垃圾，制作一件可以出售的作品。通過現(xiàn)場作品展示、競拍，回歸議題，引發(fā)學(xué)生對在勞動奉獻中尋找人生價值的思考。
2.“X”中的信息化平臺。
隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，借助手機的普及應(yīng)用，泛雅平臺、“藍墨云班課”“雨課堂”等各種智能教學(xué)平臺被廣泛開發(fā)和運用。這些信息化平臺能夠幫助學(xué)生實現(xiàn)課前自主學(xué)習(xí)、課中研討分享、課后鞏固學(xué)習(xí)，延伸了思政課堂之外的學(xué)習(xí)空間。例如：在探討發(fā)展中國特色社會主義民主政治話題時，設(shè)計議題：當(dāng)前垃圾分類推廣工作成為難點，某居民委員會為了推進這一工作進行了大量工作，可是仍有居民持反對意見，假如你是居委會主任，你如何來解決這一問題？這是一個具有“低起點”特征的開放式議題，教師運用藍墨云班課實現(xiàn)全過程的信息化控制。課前：教師將上海某小區(qū)垃圾分類實施經(jīng)驗視頻上傳到藍墨云班課，觀測學(xué)生視頻觀看完成度，同時在該平臺完整議題情境背景和任務(wù)，學(xué)生按小組團隊劃分，完成《**小區(qū)牢記分類實施方案》，上傳至平臺；課中，學(xué)生展示方案，討論成果在藍墨云班課的討論區(qū)，并完成現(xiàn)場網(wǎng)絡(luò)投票評價；課后，教師在平臺量化評價表，考察學(xué)生知識點習(xí)得，學(xué)生完成學(xué)習(xí)、活動記錄[3]。
關(guān)鍵詞：思想政治理論課；表演藝術(shù)；實效性
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0592(2016)03-232-02
高校思想政治理論課的實效性是指培養(yǎng)、塑造大學(xué)生正確的意識形態(tài)、世界觀、人生觀、價值觀、道德觀、法制觀，引導(dǎo)大學(xué)生樹立高尚的理想信念、養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，培養(yǎng)出大批合格的社會主義建設(shè)者和接班人。高校思想政治理論課是對大學(xué)生進行思想政治教育的主平臺，思想政治教育實效性是高校思想政治理論課的生命線。高校思想政治理論課教學(xué)非常重要且非常難做，本文從表演藝術(shù)的視角入手，借鑒表演藝術(shù)的內(nèi)涵、目標、方法等方面，探尋提高思想政治理論課教學(xué)實效性的道路。
一、高校思想政治理論課實效性不強的主要原因
盡管高校思政治理論課教師做出了很多探索和努力，但教學(xué)效果還不令人滿意，距離成為大學(xué)生終身受益的課程要求還有差距。影響高校思想政治理論課教育實效性的因素很多，主要表現(xiàn)在以下方面：
（一）對大學(xué)生群體的特殊性認識不夠
大學(xué)生群體是一個特殊的群體，現(xiàn)在90后大學(xué)生在生理上正處于向成人轉(zhuǎn)化的“心里斷乳期”，獨立意識增強，接受外來思潮信息的途徑增多，逐漸建立起自己的價值行為標準。他們思想活躍，知識信息的接受能力迅速，求知欲望強烈，但是受挫能力較差。對于這一特殊時期，特殊人群，必須正視他們的特性。然而在實際教學(xué)過程中，恰恰是教師所忽略的。教師只注重教學(xué)內(nèi)容的單一灌輸，在教學(xué)過程中學(xué)生受教的情況，學(xué)生的想法意愿，他們關(guān)心不夠；學(xué)校方面，思想政治理論課評價體系、考核機制也較為單一，考評的依據(jù)也許僅僅只是一份抄襲而來的調(diào)查報告或者論文，這就直接導(dǎo)致評價行為缺乏科學(xué)性，流于形式，難以觸動到學(xué)生的內(nèi)心。
（二）教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化不夠
思想政治理論課的教材，理論性強、體系結(jié)構(gòu)嚴謹。但是教材內(nèi)容“過分注重社會需要而忽視了學(xué)生的內(nèi)在訴求，過分注重理論的說服而忽視了人文關(guān)懷，在表述上過分追求語言的嚴謹而忽視了親近，在形式上過分注重體系的完整、邏輯的嚴密而缺乏生動和形象，同時還存在時效性不足的問題，這就難怪90%的學(xué)生認為現(xiàn)行思想政治理論課教材可讀性不強，偏重說教，不愿意讀。”在教材內(nèi)容方面，針對大學(xué)生的世界觀、思想品德、就業(yè)、升學(xué)、情感等多方面問題都是以系統(tǒng)、宏觀上的描述為主，很多教師沒有能夠通過合理的教學(xué)設(shè)計，把教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系，使課堂教學(xué)缺乏有效果的教育性，變的較為脫離實際。
（三）教學(xué)方法多樣性不夠
在傳統(tǒng)思想政治理論課的教學(xué)過程中，灌輸式教學(xué)方法，過于強調(diào)單向的“知”的輸入，卻不注重學(xué)生對于“知”內(nèi)化吸收，教學(xué)過程只是單向簡單的文字游戲，得不到任何反饋和意見，換來的結(jié)果是“學(xué)不以致用”。這樣直接割斷了教師與學(xué)生之間的情感交流，讓教師只把授課當(dāng)作一個簡單差事，而學(xué)生甚至把它當(dāng)作“洗腦”，間接引發(fā)學(xué)生的厭學(xué)情緒，從而失去對于學(xué)習(xí)的積極性和主動性。面對日新月異的社會發(fā)展，單一、落后的教學(xué)方法滿足不了社會的需要，只會阻礙教學(xué)目標的達成。
（四）一些教師職業(yè)理想和素養(yǎng)不夠
思政教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，教師人格素養(yǎng)的高低直接關(guān)系到教學(xué)成果的達成。高尚的人格魅力，榜樣作用的光輝，不僅僅會引起學(xué)生的尊重，而且會引導(dǎo)學(xué)生對于學(xué)科知識的認同。而當(dāng)下，我們思想政治教育教師的隊伍建設(shè)并不完善，教師的素養(yǎng)良莠不齊，一些教師自身的學(xué)科理論水平不過關(guān)，授課方法單一死板，與學(xué)生缺乏溝通交流；更嚴重的是教師自身職業(yè)理想的扭曲和缺失，對于思政教學(xué)的不認同和不自信，這些種種都會影響到思政課教學(xué)實效性的實現(xiàn)。
二、表演藝術(shù)對高校思想政治教育的啟示
教育家羅伯特•特拉佛斯說過：“教學(xué)是一種獨具特色的表演藝術(shù)，它區(qū)別于其他任何表演藝術(shù)，這是由教師與那些觀看表演的人的關(guān)系所決定的。”通過學(xué)習(xí)表演藝術(shù)，取這些藝術(shù)形式的長處為教學(xué)服務(wù)，結(jié)合社會發(fā)展的熱點內(nèi)容，更能在教學(xué)過程中促進與學(xué)生的互動交流，拉近與學(xué)生的心靈距離，這就改變了傳統(tǒng)單一說教、灌輸式的教學(xué)，變?yōu)榛拥碾p向教學(xué)方法，是整個教學(xué)過程充滿輕松、幽默、趣味性，而不失思想政治教育目標的達成，達到“雙贏”的局面。表演藝術(shù)對高校思想政治教育的啟示主要有以下方面：
（一）貼近大學(xué)生的思想和情感，讓教育入腦入心
表演藝術(shù)在本質(zhì)上是一種思想的傳達、精神的交流，表演者在表演過程中思想、感情、意志、愿望、動作等相互傳遞、相互作用和相互影響，這是一個雙向互動的過程。這種傳達與交流主要是人物自身或者是人物之間心靈上的交流，不只是形式上的。歌者通過歌聲傳達自己的感情和歌曲的思想內(nèi)涵，演員通過語言、行為舉止及裝束傳達自己扮演人物的性格特征和精神實質(zhì)，魔術(shù)通過手法、道具及場景的設(shè)置創(chuàng)造出一種視覺的美妙享受。雖然表演藝術(shù)種類眾多，但是最終的目標都落實樂見的文化形式和文化內(nèi)容，這就到“人”，以人為本，創(chuàng)作出為人民大眾喜聞是表演藝術(shù)的魅力。在思想政治理論課教學(xué)中，必須堅持以人為本，充分關(guān)注人的需求，把人的發(fā)展作為其出發(fā)點。首先，建立起開放、民主、自由的師生關(guān)系。不能僅僅把學(xué)生當(dāng)作教育客體，要充分尊重學(xué)生的人格，使他們擁有表達自己意愿的權(quán)利。其次，要突出學(xué)生的主體性。不僅在學(xué)習(xí)上，在生活上同樣如此。充分尊重學(xué)生的個性特點，讓其自主選擇、自主參與和自主調(diào)節(jié)，發(fā)揮其能動作用，教師作為主導(dǎo)者，要時刻關(guān)注學(xué)生的狀態(tài)，為其提供條件和發(fā)展的空間。再者，要貼近學(xué)生的生活、思維和情感。正視他們特殊時期發(fā)展的特征，從他們關(guān)心熱點問題出發(fā)，與實踐結(jié)合，引導(dǎo)大學(xué)生步入社會、了解社會和服務(wù)社會，逐漸消除長期以來對于思政課理論的誤解和抵觸，不再把思政課看成是單純的灌輸說教，增強學(xué)生參與的積極性。
（二）貼近大學(xué)生的生活，豐富教學(xué)內(nèi)容
“人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無病的、無魂的軀殼。”表演藝術(shù)來源于人民生活，并最終回到人民生活中去。社會廣泛開展文藝采風(fēng)創(chuàng)作活動，鼓勵文藝工作者走出去，加強學(xué)習(xí)和交流，點燃他們的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作激情，創(chuàng)作出更多更好的人民群眾喜聞樂見的作品。思想政治理論課教特殊性，以學(xué)科內(nèi)涵為核心，從外育教學(xué)內(nèi)容是連接思想政治教育活動中教育者與教育對象的信息紐帶，是構(gòu)成思想政治教育關(guān)系的基本要素。在思政理論課教學(xué)過程中，堅持以人文本，針對高校大學(xué)生群體的延展開，貼近實際，貼近生活，對其教學(xué)內(nèi)容進行優(yōu)化改革，使之在堅持黨性、真理性和時代性的前提下，強化對大學(xué)生的理想與信念的教育，突出愛國主義教育，加強思想道德教育，同時重視對大學(xué)生的心理健康教育，從而為實現(xiàn)社會主義大學(xué)的培養(yǎng)目標，為學(xué)生全面健康地成長提供有益的指導(dǎo)和幫助。
（三）貼近大學(xué)生的實際，改革創(chuàng)新教學(xué)的方法
歌唱節(jié)目《我是歌手》第三季首輪，歌手胡彥斌以一首李宗盛的經(jīng)典歌曲《山丘》亮相，但是曲風(fēng)和唱腔都進行了改變。演唱結(jié)束后，引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)上的熱議，評論褒貶不一。支持的一方認為胡彥斌對這首歌曲進行了改編創(chuàng)新，加入了自己的理解，結(jié)合了當(dāng)下更多的音樂元素，賦予了歌曲新的生命力；反對的一方則認為原唱的滄桑韻味是經(jīng)典，胡彥斌沒有領(lǐng)會歌曲的含義，他的改編是毀了這首歌。隨后，胡彥斌發(fā)視頻親自做了解釋：每個人的嗓音不同，這是沒有辦法改變的。但是歌者可以在原作的主旨之上再創(chuàng)造，融入自己對歌曲的理解和感情，將它變成自己的東西。不少網(wǎng)友看過視頻之后紛紛表示胡彥斌的與時俱進、敢于創(chuàng)新實踐的精神是值得贊揚的。在表演藝術(shù)的領(lǐng)域里，以觀眾為主體，如何將演藝的內(nèi)容、思想、精神更好的傳遞給觀眾，這是廣大演藝人士追求的目標。因此，演藝方法的表現(xiàn)是精髓，演藝方法的實踐創(chuàng)新顯得尤為重要。在評判繼承的基礎(chǔ)之上，緊跟時代社會的發(fā)展需要，創(chuàng)新更多的表現(xiàn)形式，以滿足廣大人民群眾的精神文化需求。貼近學(xué)生實際，在當(dāng)代思想政治理論課教學(xué)過程中，可以去創(chuàng)造多種多樣的情景，利用互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)，建立師生互動平臺，在教學(xué)過程中配合幻燈片、動畫、音樂、電影等內(nèi)容，激活理論課課堂沉悶的氣氛，使得教學(xué)內(nèi)容以一種愉快、新穎方式傳授給學(xué)生。
（四）提高教師個人素養(yǎng)，使學(xué)生親師信道
表演藝術(shù)的核心是表演者，表演者水平的高低決定著表演節(jié)目的成敗。《西游記》作為中國古代四大名著，一直是影視工作者爭相使用的影視材料。《西游記》被改編過很多部電視劇，但是最經(jīng)典的還是屬86版六小齡童老師主演的那一部。可以說，六小齡童老師把孫悟空給演活了，惟妙惟肖，精彩絕倫，仿佛那個書中飛天遁地、叱咤風(fēng)云的孫悟空就是六小齡童本人。不少觀眾表示，后世不論如何翻拍西游記，找何人飾演孫悟空，也無法達到六小齡童的演藝高度了。同樣，在思想政治理論課教學(xué)過程中，教師是主導(dǎo)者，同時他也扮演著組織者、評價者、監(jiān)督者的角色。孔子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，不能正其身，如正人何？教師個人素養(yǎng)的高低直接決定了教學(xué)目標是否順利達成。教師自身不僅僅要具備深厚的學(xué)科理論知識，而且要有較強的組織能力、領(lǐng)導(dǎo)能力和溝通能力，他還需要結(jié)合社會發(fā)展的熱點問題，理論聯(lián)系實際，針對學(xué)生發(fā)展的生活實際，創(chuàng)新方法，創(chuàng)新內(nèi)容，開展實踐教學(xué)。教師作為傳道授業(yè)解惑的施行者，還應(yīng)該要樹立起崇高的職業(yè)理想信念，培養(yǎng)和具備良好的個性品質(zhì)和較強的心理素質(zhì)，如高尚的情操、穩(wěn)定的情緒、堅強的意志、樂觀的心態(tài)等，這些個人素養(yǎng)的升華對思想政治教育工作的成敗，對引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，以及對于教師自我價值的實現(xiàn)都起著重要作用。
參考文獻：
[1]王曼青．淺談以大眾傳媒為載體提高思想政治理論課實效性．時代教育．2015．
[2]沈壯海．思想政治教育有效性研究．武漢：武漢大學(xué)出版社．2001．
關(guān)鍵詞：近代平差；思政元素；專業(yè)素養(yǎng)；效果評價
思政后的回饋進行了分析。高校的立身之本是立德樹人，是為國家培養(yǎng)有理想有抱負的高層次合格人才，所以高校的所有課堂、所有課程不僅要滿足學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)專業(yè)知識的需要，做到“授業(yè)”與“解惑”，還應(yīng)該訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)，做到“傳道”，要有意識地在教學(xué)中注入思政育人的元素［2］。在此前提下，對于測繪類研究生專業(yè)課程的教學(xué)設(shè)計，也應(yīng)該結(jié)合測繪專業(yè)的特點，正確引導(dǎo)學(xué)生認識測繪工程師的價值觀和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，時刻強調(diào)測繪從業(yè)者的職業(yè)精神，逐漸形成含有社會主義核心價值觀的具體化、生動化的有效教學(xué)體系，在專業(yè)知識教學(xué)中逐步融入職業(yè)道德、專業(yè)素養(yǎng)等測繪工程師的品質(zhì)培養(yǎng)［3，4］。《測量誤差分析與近代測量平差》為同濟大學(xué)測繪與地理信息學(xué)院“大地測量學(xué)與測量工程”專業(yè)方向研究生的核心基礎(chǔ)理論課程。該課程要求學(xué)生了解經(jīng)典平差理論的局限性，掌握常用的近代平差理論及運用方法，能夠?qū)Ω纳茰y量精度與測量效率等復(fù)雜計算問題進行研究，具有對不同類型測量數(shù)據(jù)進行有效處理、建模和分析的能力。該課程在研究生專業(yè)課教學(xué)中實施課程思政的有利因素是：課程教學(xué)內(nèi)容安排合理，教學(xué)思路清晰、重點突出，學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的積極性高，教學(xué)效果長期獲得好評，即這門專業(yè)課的教學(xué)建設(shè)已經(jīng)有了一個良好的基礎(chǔ)，可以利用課程對學(xué)生的覆蓋面廣、課程量大、教師與學(xué)生接觸比較深入的特點，對思政元素融入專業(yè)課教學(xué)的規(guī)律和可行性進行探索。
1課程中思政元素的提取
1.1將科學(xué)發(fā)展觀引入課程
思政元素的挖掘可從認識誤差的分布開始：在本科階段，學(xué)生知道觀測誤差是服從正態(tài)分布的，用經(jīng)典平差的方法處理測量數(shù)據(jù)是合適的。到了研究生階段，會學(xué)習(xí)到觀測誤差可能服從P范分布族中的某一種分布，不同的誤差分布類型將對應(yīng)著不同的參數(shù)估計準則及參數(shù)估計公式，而且參數(shù)估計方法具有的抗粗差能力也各不相同。為了得到更準確的參數(shù)估計信息，就應(yīng)該深入分析觀測誤差的來源及分布，從而可以有效減弱誤差的干擾。所以，在介紹誤差分布規(guī)律及參數(shù)估計準則的課程中引入科學(xué)發(fā)展觀，要用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題，要善于分析事物的具體聯(lián)系和區(qū)別，總結(jié)出事物的本質(zhì)及其發(fā)展的客觀規(guī)律。課堂上通過公式演繹和講解，強調(diào)數(shù)據(jù)處理中尊重事物客觀規(guī)律、注重細節(jié)、一絲不茍、精益求精的“大國工匠精神”是與當(dāng)代測繪人的職業(yè)精神一脈相承的。
1.2課程教學(xué)中對“四個認同”元素的融入
在課程中講到多源數(shù)據(jù)融合問題時，可以以汶川地震救災(zāi)為例。2008年5月12日，我國四川省西北部突發(fā)8.0級強地震，在全國上下合力抗震救災(zāi)的同時，測繪部門緊急建立了航天、航空、低空三位一體的災(zāi)區(qū)觀測和遙感影像獲取體系，迅速制作災(zāi)區(qū)重建選址規(guī)劃所急需的系列影像地圖，在災(zāi)后重建工作中，測繪學(xué)者們采用多源數(shù)據(jù)融合的方法進行活動斷層地震危險性的評估［5］，為政府部門的決策及災(zāi)后重建規(guī)劃提供了重要參考依據(jù)。這次救災(zāi)充分體現(xiàn)了國家制度的優(yōu)越性：一切以人民的生命財產(chǎn)安全為重，集中各種資源辦大事。在講到用EIV（errorsinvariables）模型構(gòu)建方程對變形的規(guī)律性進行分析時，可以以安徽省和縣萬壽塔（見圖1）保護性修復(fù)工程為例，由于觀測手段不能直接得到古塔的中軸線傾斜度數(shù)據(jù)，需要通過計算方法完成［6］，進而介紹中國在古建筑保護上的曲折歷史，原先是拆除舊建筑建造新城市，后來經(jīng)過多年的反思認識到，古建筑是歷史的例證，是文化的載體，是旅游的資源，于是對古建筑保護制定了法規(guī)條文并采取了很多保護措施，修繕了很多瀕危的古建筑。這也體現(xiàn)了有關(guān)部門善于總結(jié)歷史經(jīng)驗，越來越重視文化傳承，尊重歷史，尊重，對中華民族的文化認同起到了助推作用。在介紹周江文先生創(chuàng)立的擬穩(wěn)平差理論時，可以穿插介紹我國老一輩科學(xué)家對平差理論作出的重大貢獻，弘揚他們專心科研無私奉獻的崇高品格，為國家建設(shè)只爭朝夕的家國情懷。可以相信，如果宣傳的榜樣人物的工作內(nèi)容學(xué)生們能夠理解并能學(xué)以致用，這會更加激發(fā)他們的親切感和發(fā)自內(nèi)心的尊敬。
1.3課程中對專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德要求的引入
在課程中應(yīng)該時常提及測繪人應(yīng)具有的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德［7］，如：要有責(zé)任心和職業(yè)操守；要具備團結(jié)協(xié)作的團隊意識；要有吃苦耐勞和攻堅克難的精神和認真嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度；具有創(chuàng)新和不斷學(xué)習(xí)的能力并達到業(yè)務(wù)精通；要嚴格執(zhí)行測量工作的技術(shù)規(guī)范，得到的每一個數(shù)據(jù)都必須經(jīng)過實際測量和正確計算，決不能弄虛作假；涉及機密的測量資料和結(jié)果要嚴格保密，絕不能泄露；做外業(yè)應(yīng)熟練掌握各種測繪儀器的使用；做內(nèi)業(yè)應(yīng)熟練掌握各種常用軟件、設(shè)備的使用等等。課程中還結(jié)合真實案例在學(xué)生中展開討論，加深認識研究生論文寫作弄虛作假、抄襲他人成果等錯誤行為對人的一生帶來的嚴重影響。以上海長江隧橋工程為例，說明在重大工程的控制測量中，測量數(shù)據(jù)的精確與否對工程成敗起到?jīng)Q定性作用，強調(diào)要具備確保提交數(shù)據(jù)萬無一失的職業(yè)素養(yǎng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。該工程隧道段總長7.5km，是上海當(dāng)時一次性掘進距離最長的隧道，其中貫通測量是難點之一，常規(guī)布設(shè)的控制導(dǎo)線難以確保貫通。因此，工程采用了導(dǎo)線測量加陀螺儀加測部分線段方位角的方法，并在到達貫通面前50m處加設(shè)豎管并導(dǎo)入地面控制點數(shù)據(jù)，利用這3種數(shù)據(jù)相互檢核、共同平差來提高控制點的精度，確保了隧道的準確貫通，如圖2所示。
2課程思政中教師主導(dǎo)及學(xué)生評價分析
目前專業(yè)課融入課程思政在我國高校課程建設(shè)中尚處于探索階段，在實踐中逐漸認識到，教師本身的思想素質(zhì)及教學(xué)能力都起到了關(guān)鍵作用，即教師對專業(yè)課內(nèi)容的理解和熟悉程度以及對課程思政的重視程度，都會直接影響到教學(xué)效果，所以教師在首先提高自己業(yè)務(wù)能力的同時，也應(yīng)該在課程思政的思想性、親和力及針對性等的設(shè)計上投入更多的精力；其次，教師也應(yīng)該加強政治理論及歷史知識、時事政治等多方面的學(xué)習(xí)，這樣不僅能夠提高自己的思想覺悟，也能夠在課程教學(xué)中恰當(dāng)?shù)剡M行思政元素的引用［8］。課程思政取得的效果要以學(xué)生的獲得感為檢驗標準。從2020年9月開始，在研究生《測量誤差分析與近代測量平差》的課程教學(xué)中融入了課程思政，在進行了13周的教學(xué)以后，對學(xué)習(xí)該課程的全部研究生進行了無記名問卷調(diào)查，問卷共有14題，部分調(diào)查結(jié)果如圖3所示。圖3中各項內(nèi)容分別為：A表示在高校專業(yè)課中開設(shè)課程思政是有一定意義的；B表示思政教學(xué)可以與專業(yè)課知識結(jié)合起來；C表示《測量誤差分析與近代測量平差》課程教學(xué)中的思政內(nèi)容是合適及感興趣的；D表示《測量誤差分析與近代測量平差》課程的主旨是以教學(xué)為主、兼而融入測繪學(xué)科的科學(xué)倫理（如應(yīng)尊重數(shù)據(jù)的客觀規(guī)律進行數(shù)據(jù)處理，在數(shù)據(jù)處理和論文寫作中不弄虛作假等）；E表示課程思政應(yīng)該有助于培養(yǎng)專業(yè)素養(yǎng)；F表示課程思政發(fā)揮的主要作用應(yīng)有助于提升職業(yè)道德與職業(yè)素養(yǎng)、有助于培養(yǎng)正確的思維方式。學(xué)生們還提出了對課程思政改革的建議，如“在上專業(yè)課的同時融入思政元素會比單獨進行思政教育更有效果，而且可以緩和上課的氛圍”“可以結(jié)合一些由于計算失誤導(dǎo)致工程失敗的案件，在課程思政方面很重要”“可以多分享學(xué)長們的成長經(jīng)歷、職業(yè)選擇來增強專業(yè)自信”等。學(xué)生的積極參與和反饋，說明他們是愿意接受專業(yè)課融入課程思政的。對所有的問卷答案進行分析，得出結(jié)論：新時代的研究生們有高度的國家認同感、有理想信念、有文化自信，對感興趣的思政內(nèi)容也會自己找資源了解和學(xué)習(xí)，自我要求也比較嚴格，希望通過專業(yè)課的學(xué)習(xí)使自己成為一個三觀正確、具有專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德的合格人才。
3結(jié)束語
2021年度，英語系計劃圍繞金課建設(shè)、教學(xué)改革項目申報、課程思政、教學(xué)成果獎醞釀、師范認證的籌備、培養(yǎng)方案的優(yōu)化和修改以及科研團隊建設(shè)這幾個方面積極開展教學(xué)、科研工作，不斷推進教研室各項工作的穩(wěn)步提升。
一、重點工作
1. 金課建設(shè)
（1）完成時限：2021年12月
（2）工作目標：完成《綜合英語》和《英國文學(xué)》兩門課程的山東省一流本科課程申報工作。
（3）主要措施：繼續(xù)貫徹領(lǐng)導(dǎo)聽課和同行之間的聽課制度，認真做好聽課記錄，和授課教師互相切磋學(xué)習(xí)，及時溝通和交流教學(xué)經(jīng)驗;根據(jù)不同課程的教學(xué)特點和教學(xué)規(guī)律，定期組織教授同一門課程的老師集體備課，交流教學(xué)心得，按照人才培養(yǎng)方案和教學(xué)大綱的要求，根據(jù)學(xué)生的實際情況，積極商討課堂內(nèi)外出現(xiàn)的各種問題，實行因材施教;以現(xiàn)有教學(xué)成果為支點，進一步總結(jié)經(jīng)驗，凝聚優(yōu)秀教學(xué)成果，進一步促進《綜合英語》和《英國文學(xué)》兩門課程實現(xiàn)“金課”的目標。同時，進一步帶動其他課程實現(xiàn)“課程精品化”的目標。
（4）推進計劃：利用每周教研活動時間交流教學(xué)經(jīng)驗、商討教學(xué)問題，打磨申報書。
2. 教學(xué)成果獎醞釀
（1）完成時限：2021年12月
（2）工作目標：完成校級教學(xué)成果獎兩項，省級教學(xué)成果獎一項。
（3）主要措施：建設(shè)高水平的項目團隊。各司其職，互相配合根據(jù)實施情況及時調(diào)整團隊成員；制定系統(tǒng)可行的培育方案。明確時間表和工作任務(wù)，分段實施，定期檢查，責(zé)任到人；持續(xù)推進培育項目的教學(xué)實踐。通過從理論到實踐再到理論的不斷持續(xù)推進，完善成果、明晰創(chuàng)新點與特色、提升改革成效。
（4）推進計劃：利用每周教研活動時間分組進行項目團隊活動，分解任務(wù)，分段實施。
3. 師范認證的籌備工作
（1）完成時限：2021年12月
（2）工作目標：完成英語專業(yè)自評報告和英語專業(yè)師范認證申請書的修改和優(yōu)化
（3）主要措施：根據(jù)英語專業(yè)實際和師范專業(yè)認證的具體要求，充分吸納專家的意見，進一步修改完善英語（師范類）本科專業(yè)自評報告和申請書，為師范專業(yè)認證后續(xù)工作的開展和不斷提升人才培養(yǎng)質(zhì)量打下堅實的基礎(chǔ)。
（4）推進計劃：開學(xué)前，認證工作小組確定畢業(yè)要求和指標分解。開學(xué)后，利用每周教研活動時間組織相關(guān)教師進行文字修改和優(yōu)化。
二、創(chuàng)新工作
1. 教學(xué)改革項目申報
（1）完成時限：2021年12月
（2）工作目標：完成三項校級教學(xué)改革項目，一項省級教學(xué)改革項目的申報
（3）主要措施：改革教學(xué)內(nèi)容。緊密結(jié)合社會經(jīng)濟發(fā)展趨勢，追蹤學(xué)科專業(yè)前沿，結(jié)合應(yīng)用型教育的辦學(xué)定位，研究并及時修訂人才培養(yǎng)目標和人才培養(yǎng)方案，以提高核心競爭力為目標，及時更新和改革教學(xué)內(nèi)容，構(gòu)建內(nèi)涵豐富、具有特色的課程體系；創(chuàng)新教學(xué)方法。研究和汲取其他院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的成功經(jīng)驗，探索和創(chuàng)新適合我系應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的啟發(fā)式教學(xué)、研究式教學(xué)、案例式教學(xué)等教學(xué)方法；促進教學(xué)研究。根據(jù)學(xué)科專業(yè)的發(fā)展和改革趨勢，不斷適應(yīng)經(jīng)濟、社會和文化發(fā)展對人才培養(yǎng)的需要，積極開展多種形式的教學(xué)研討和經(jīng)驗交流；積極開展學(xué)術(shù)研究，發(fā)表學(xué)術(shù)論文，提升學(xué)術(shù)水平。以科研促教學(xué)，形成科研“反哺”教學(xué)，科研成果向教學(xué)活動有效滲透與轉(zhuǎn)化的良性機制；培育教學(xué)成果。緊密結(jié)合國內(nèi)外高等教育發(fā)展趨勢，形成明確的教改目標和建設(shè)思路，不斷提升團隊的整體教學(xué)水平與人才培養(yǎng)質(zhì)量，培育優(yōu)秀教學(xué)成果；優(yōu)化隊伍結(jié)構(gòu)。根據(jù)學(xué)科專業(yè)發(fā)展的需要，有計劃地開展教師的培訓(xùn)、進修和業(yè)務(wù)交流活動，指導(dǎo)青年教師參與教改項目，提高教學(xué)水平，使團隊的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、學(xué)緣結(jié)構(gòu)、職稱結(jié)構(gòu)進一步合理化，實現(xiàn)隊伍結(jié)構(gòu)的整體優(yōu)化；提高教學(xué)質(zhì)量。樹立強烈的質(zhì)量意識，建立完整、有效、可持續(xù)改進的教學(xué)質(zhì)量管理制度，高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)；通過項目建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力，引導(dǎo)學(xué)生進行研究性學(xué)習(xí)和創(chuàng)新型實驗，把學(xué)生科研能力的訓(xùn)練與本科教學(xué)有機結(jié)合起來。在培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)、創(chuàng)新能力、實踐能力和可持續(xù)發(fā)展能力等方面取得明顯效果。
（4）推進計劃：以教學(xué)團隊建設(shè)為平臺，以“項目”建設(shè)為載體，通過培育和建設(shè)不同項目、不同類型的教學(xué)團隊，確定不同的建設(shè)目標，完成相應(yīng)的建設(shè)任務(wù)來推進學(xué)院的教學(xué)建設(shè)和教學(xué)改革。
2. 課程思政
（1）完成時限：2021年12月
（2）工作目標：通過“課程思政”教育教學(xué)改革，深化教書育人內(nèi)涵；引導(dǎo)教師自覺將思想政治教育元素融入英語課程教學(xué)，將思想政治教育貫穿于教育教學(xué)全過程，促進思想政治教育與知識體系教育的有機統(tǒng)一；強化思政理論教育和價值引領(lǐng)，充分發(fā)掘和運用英語學(xué)科蘊含的思想政治教育資源，將專業(yè)知識與思政元素深度融合，建設(shè)三到五門充滿德育元素、發(fā)揮德育功能的“課程思政”示范課程，構(gòu)建“課程思政”育人體系。
（3）主要措施：以課程育人為導(dǎo)向，充分挖掘課程蘊含的思想政治教育元素和所承載的思想政治教育功能，形成各門課程協(xié)同育人格局，落實立德樹人根本任務(wù)；加強師德師風(fēng)建設(shè)，增強其育人意識，提高教師的思想政治教育素養(yǎng)，引導(dǎo)所有教師樹立“課程思政”理念，積極主動把思想引領(lǐng)和價值觀塑造融入課程教學(xué)；梳理課程的思想政治教育元素，在課程教學(xué)大綱中融入“課程思政”目標。合理設(shè)計相應(yīng)教學(xué)環(huán)節(jié)，將“課程思政”元素融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，體現(xiàn)在學(xué)生考核知識中；將思想價值引領(lǐng)貫穿課程方案、課程標準、教學(xué)計劃、備課授課、教學(xué)評價等教育教學(xué)全過程，促進教學(xué)與育人同向同行，實現(xiàn)知識傳授、能力培養(yǎng)與價值引領(lǐng)的有機統(tǒng)一；在教學(xué)過程管理和教學(xué)質(zhì)量評價中將“價值引領(lǐng)”作為重要監(jiān)測指標，引導(dǎo)所有課程自覺融入思想政治教育理念，并在教學(xué)建設(shè)、運行和管理等環(huán)節(jié)中落到實處。
關(guān)鍵詞： 高職公共課改革 現(xiàn)狀 問題 發(fā)展方向
金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院作為國家高職示范院校，公共課的改革也走在前沿，明確提出各門公共課必須緊密與職業(yè)素養(yǎng)培育相結(jié)合，著重提高學(xué)生的職業(yè)能力、就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。經(jīng)過幾年的改革嘗試，取得一定成效，但也出現(xiàn)一些問題，值得我們反思。
一、服務(wù)于專業(yè)的公共課改革的現(xiàn)狀
自我校提出“以工作過程為導(dǎo)向”的課程體系構(gòu)建與課程改革以來，公共課改革也朝著服務(wù)于專業(yè)課教學(xué)、促進專業(yè)教學(xué)優(yōu)化的方向開展。目前我校分別按照醫(yī)學(xué)、師范、理工、農(nóng)學(xué)等四大類全面修訂了語文、數(shù)學(xué)、思政、體育等公共課課程教學(xué)大綱，責(zé)無旁貸擔(dān)負著服務(wù)專業(yè)教學(xué)的任務(wù)。
例如：思政課教學(xué)，為了突出培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)的思想，在教學(xué)內(nèi)容的具體安排中，放棄片面強調(diào)課本體系的完整性、全面性、系統(tǒng)性要求，從學(xué)生的職業(yè)指導(dǎo)的角度即從擇業(yè)、創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的體系，以及可持續(xù)發(fā)展的角度審視教材內(nèi)容，突出體現(xiàn)服務(wù)于發(fā)展學(xué)生綜合職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力的功能。教材的編寫也從不同學(xué)生的專業(yè)和學(xué)生實際掌握知識程度出發(fā)，為文、理各科的學(xué)生編寫不同的教材。
公共課通過大刀闊斧式的教學(xué)改革，打破了與專業(yè)課教學(xué)涇渭分明的狀況，主動參與專業(yè)建設(shè)，關(guān)注專業(yè)教學(xué)需要，圍繞專業(yè)培養(yǎng)目標，合理、適當(dāng)?shù)剡x擇公共課知識點與相應(yīng)的能力目標，而不是單純強調(diào)學(xué)科的特殊性，促進了專業(yè)教學(xué)的優(yōu)化。
二、公共課改革出現(xiàn)的問題
這些教學(xué)探索與嘗試，體現(xiàn)了高職教育改革發(fā)展的一些趨勢，反映職業(yè)教育是直接為地方或行業(yè)經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)，培養(yǎng)目標突出職業(yè)性、行業(yè)性的特點。但在具體的實施過程中，也出現(xiàn)了一些具體的問題，有待于進一步思考與解決。
1.改革重實用輕人文。
通過反思與比較，我們認為，公共課的改革思路出現(xiàn)了一定程度的偏差，與專業(yè)結(jié)合的課程改革過于走向極端，改革重實用輕人文。突出了實用性、就業(yè)率，在有意無意中忽視了課程原本的性質(zhì)，忽視了公共課培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)、綜合素質(zhì)的基本功能。
例如，大學(xué)語文的教學(xué)改革淡化了傳統(tǒng)的漢語形態(tài)的學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容過多注重與專業(yè)有關(guān)的如求職信、計劃與總結(jié)、處理信息的能力，等等，不僅課程人文價值被嚴重消解，而且其語言工具價值也被大打折扣；高等數(shù)學(xué)，過于看重高等數(shù)學(xué)課程服務(wù)于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標，側(cè)重其它課程及工程技術(shù)實踐對數(shù)學(xué)的要求，側(cè)重從解決實際問題的需要出發(fā)，按照各專業(yè)后繼課程的需要和社會的實際需要來考慮和確定教學(xué)內(nèi)容。重視教給學(xué)生一些實用的數(shù)學(xué)工具，忽視培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)素質(zhì)、應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力等數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)；思政課改革，強調(diào)課程所有章節(jié)、專題怎樣與專業(yè)結(jié)合、甚至不易與專業(yè)結(jié)合的內(nèi)容就不講或少講。無論是思政基礎(chǔ)課和思政概論課，都滲透了職業(yè)規(guī)劃、就業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)素質(zhì)方面的內(nèi)容，凸顯漸失課程特色的趨勢；體育課內(nèi)容突出高職院校學(xué)生的職業(yè)特點，但理論教學(xué)存在較大的隨意性，而俱樂部式教學(xué)，容易產(chǎn)生體育課放羊式散漫活動現(xiàn)象，致使學(xué)生喜歡體育，但不一定喜歡上體育課，教學(xué)效果難以提高。
公共課改革與專業(yè)結(jié)合是好的，但不能因此而失去公共課應(yīng)有的自身課程的特點。
2.重眼前職業(yè)能力而忽視職業(yè)變化適應(yīng)能力。
“以工作過程為導(dǎo)向”的課程改革，必然注重目前職業(yè)崗位能力的培養(yǎng)，而忽視了崗位變化適應(yīng)能力的培養(yǎng)。目前高職教育改革的特點是注重職業(yè)性，也就是工作能力的培養(yǎng)，同時認為工作能力就是職業(yè)崗位能力，就是專業(yè)知識、專業(yè)技能，忽視了高職具有高等性，而高等性表現(xiàn)在其職業(yè)能力的發(fā)展性、可持續(xù)性，對未來職業(yè)變化的適應(yīng)性，它更多要求大學(xué)生具有職業(yè)精神、職業(yè)道德、職業(yè)品質(zhì)，以及包括政治學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、法學(xué)等內(nèi)容的人文素養(yǎng)等綜合素質(zhì)。目前高職教育特別注重職業(yè)性，所有教學(xué)都圍繞工作崗位、工作過程來制定教學(xué)大綱、教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段，可能學(xué)生適應(yīng)眼前的工作崗位的能力提高了，但過于狹窄的高職教育，也成了束縛高職大學(xué)生適應(yīng)未來職業(yè)變化的枷鎖，致使出現(xiàn)高職大學(xué)生畢業(yè)了往往只能與農(nóng)民工爭飯碗的局面。
公共課培養(yǎng)的是學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)生職業(yè)能力的可持續(xù)性。如果學(xué)生只有專業(yè)素質(zhì)而缺乏綜合素質(zhì)，那是不符合“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀的，對學(xué)生就業(yè)競爭力的提高也是不利的。
3.重教育功利性而忽視了教學(xué)效果。
由于教學(xué)改革一切為了服務(wù)專業(yè)的需要，公共課出現(xiàn)了課時被壓縮、經(jīng)費被削減、小班換大班、忽視及被邊緣化等現(xiàn)象。例如思政課，口頭上重視而事實上忽視，課時壓縮，小班換成200多學(xué)生同時上課的大班。教育成本是下來了，但課時壓縮和大班氛圍，必然會影響教師和學(xué)生的上課教學(xué)效果。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，全國高校大學(xué)生思政課上課的抬頭率不足50%，教學(xué)效果可見一斑。
三、公共課改革的發(fā)展方向
1.改革應(yīng)遵循科學(xué)發(fā)展觀理念。
以黨的十七大提出的“以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”的科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，高職院校各學(xué)科的教學(xué)改革，既要面向?qū)W生、面向職業(yè)崗位群、面向社會，最大限度地滿足學(xué)生的就業(yè)、創(chuàng)業(yè)需要和可能，又要符合職業(yè)院校學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，促進其全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)以人為本、促進人的全面發(fā)展是發(fā)展的根本目的。在高職院校的公共課教學(xué)改革中，堅持以人為本，就是要堅持以學(xué)生為本，教學(xué)是為了學(xué)生，教學(xué)要依靠學(xué)生，以及教學(xué)的效果由學(xué)生體現(xiàn)這三個根本內(nèi)容。但在教學(xué)改革中，不能把學(xué)生僅僅局限于在校期間眼前的這個學(xué)生，考慮他們在校學(xué)了什么，畢業(yè)了如何走進社會、走上工作崗位，而是要把學(xué)生放在人生發(fā)展過程中對待，考慮他們一生的職業(yè)發(fā)展、生活發(fā)展、人格發(fā)展，需要我們給予他們什么？因此，高職階段的公共課，要結(jié)合課程特有的性質(zhì)，充分體現(xiàn)以人為本、促進人的全面發(fā)展的基本宗旨，去完善高職學(xué)生的品質(zhì)、人格、修養(yǎng)，提升人文素養(yǎng)，這才是公共基礎(chǔ)課最核心的教育目的和教育任務(wù)所在。
例如大學(xué)語文課，除了要結(jié)合專業(yè)發(fā)展需要外，主要還是要充分發(fā)揮課程內(nèi)容的優(yōu)勢，使學(xué)生受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，體會中華文化的博大精深，了解人類文化的多樣性，進一步提升學(xué)生的人文精神；要提高學(xué)生熱愛母語、維護母語、正確運用漢語漢字的自覺性，進一步提高學(xué)生的語文能力。
思政課教學(xué)除了要凸顯高職高專教育的特點，突出職業(yè)道德教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識的教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀以外，主要還是要把樹立堅定正確的政治方向放在首位，以樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀教育為核心，幫助學(xué)生正確把握與時俱進的理論品質(zhì)和中國化的基本規(guī)律及基本經(jīng)驗，引導(dǎo)學(xué)生正確認識中國的基本國情和社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律，幫助學(xué)生堅定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路的理想信念，增強推進中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的自覺性和堅定性，使學(xué)生正確認識自身所肩負的歷史使命，努力成為德智體美全面發(fā)展的中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人。
2.提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升教學(xué)效果。
高職公共課的教學(xué)改革，重點不應(yīng)該放在為專業(yè)素養(yǎng)培養(yǎng)服務(wù)了多少，而應(yīng)該放在提升了多少學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，給學(xué)生的人生留下了多少人文素養(yǎng)方面的熏陶，有多少學(xué)生喜歡公共課，教學(xué)效果提高了多少，等等。
如語文、政治課，在教學(xué)內(nèi)容上，要增強時代性、趣味性和實用性。忠于教材又不拘泥于教材，選擇一些有探索性的內(nèi)容，如熱點話題的討論，矛盾性話題的爭論，流行問題的分析，等等。在教學(xué)方法上，要結(jié)合大學(xué)生的學(xué)習(xí)特點，采取靈活多變的教學(xué)方法。大學(xué)生學(xué)習(xí)的獨立性、批判性和自覺性不斷增強，可以采取諸如課堂討論、模擬教學(xué)、話劇表演、訪談講座等形式進行。在教學(xué)手段上，隨著科學(xué)的進步，應(yīng)該采取豐富的教學(xué)手段，比如普及多媒體教學(xué)、影視播放、課文MTV、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、博客學(xué)習(xí)等。在考核機制上，實行課程形成性考核和終結(jié)性考核。不僅要檢查學(xué)生對該課程的知識或原理的識記和理解情況，檢查學(xué)生初步運用這些知識和原理觀察問題、分析問題、解決問題的能力，以提高學(xué)生的人文綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，而且要注重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所體現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)、為人處世等思想品德修養(yǎng)。
通過這些改革，充分吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高公共課教學(xué)效果。
3.學(xué)校應(yīng)提供多方面的支持。
學(xué)校層面，要尊重公共課課程性質(zhì)，對公共課課程教學(xué)改革應(yīng)與專業(yè)課改革要求有所區(qū)別，明確專業(yè)課應(yīng)直接服務(wù)于學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng)，公共課側(cè)重于學(xué)生人文素養(yǎng)、可持續(xù)發(fā)展的綜合素質(zhì)培養(yǎng)；要保證公共課的課時，滿足課程教學(xué)需要；改善公共課教學(xué)組織形式，適當(dāng)縮小每次課的教學(xué)規(guī)模，以利于師生交流和課堂管理，并提高教學(xué)效果；提供更多條件以利于公共課實踐教學(xué)的開展，在經(jīng)費、組織調(diào)配、實踐器材等方面大力支持；加強對大學(xué)生的公共課教學(xué)管理；提高對公共課精品課程建設(shè)的支持力度，等等。
總之，高職教育在以就業(yè)為導(dǎo)向，重視傳授職業(yè)知識、訓(xùn)練職業(yè)能力的同時，也應(yīng)重視公共課教學(xué)，重視文化素質(zhì)教育，才能使其培養(yǎng)的學(xué)生既具有較高的職業(yè)技能又具有較高的人文素質(zhì)，真正成為全面發(fā)展、有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才。
參考文獻：
［1］盧文豐.對高職公共課動態(tài)教學(xué)建設(shè)的思考［J］.教育與職業(yè)，2010.4（中）.
［2］叢瑞華.關(guān)于完善高校語文公共課建設(shè)的思考［J］.長春理工大學(xué)學(xué)報（杜會科學(xué)版），2009.7.
［3］王淼，曹麗萍.大學(xué)語文的現(xiàn)實境遇及其改革辦法［J］.語文學(xué)刊，2009，（4）.
一博雅教育理念的內(nèi)涵
“博雅”一詞來源于拉丁文，本義是“適合自由人”。這里的“自由人”與現(xiàn)在所說的意思不一樣，是指在古希臘時期的社會及政治上的精英。在古希臘時期提倡博雅教育，目的是為了培養(yǎng)具有各種知識和有著優(yōu)雅氣質(zhì)的人，讓學(xué)生擺脫庸俗，而成為卓越的人。但又不只是通曉各種理論知識，而是培養(yǎng)出具有個性思想的人。博雅教育隨著時代變化的需要而不斷改變其所涉及的范疇，到了現(xiàn)代社會，為了適應(yīng)現(xiàn)代化教育，博雅教育雖然涉足的范圍不同于以往，但是其內(nèi)在的核心理念沒有改變，依然是為了培養(yǎng)出一種適應(yīng)社會所需的通才教育。《1828耶魯報告》對耶魯學(xué)院經(jīng)典的博雅教育理念進行了全面的解讀，其核心的內(nèi)容歸納起來，就是要對學(xué)生提供完整的教育，不單是適應(yīng)于學(xué)生在現(xiàn)實中需要的知識，還要能訓(xùn)練和裝備學(xué)生的心靈，也就是致力于學(xué)生的全面發(fā)展。這份報告是19世紀美國最有影響的教育文獻，在美國教育史上都有著舉足輕重的作用。其后這份報告陸續(xù)被其他國家的教育者解讀。在中國，博雅教育又被稱為通識教育、全面教育、人文教育、通才教育、自由教育、素質(zhì)教育等，雖然有著多種稱呼，但其致力所要達到的目標是一致的。我國《教育規(guī)劃綱要》對現(xiàn)階段為了適應(yīng)社會發(fā)展所提出的主題是“堅持以人為本，實施素質(zhì)教育”，促進學(xué)生的全面發(fā)展，這與博雅教育的理念是一致的。而對學(xué)生進行素質(zhì)教育，主要通過思想政治教育課的渠道來實施。
二博雅教育理念對當(dāng)下高校班級文化建設(shè)的啟示
目前我國高校普遍實行班級授課制，班級作為一種為了教學(xué)而存在的組織，其作用不單是在教授學(xué)生學(xué)科知識方面，而且在對學(xué)生的思想形成方面有很重要的作用。我國法律規(guī)定，“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才，發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)”。這里所說的高級專門人才，是說大學(xué)應(yīng)該要培養(yǎng)出既要具有一定專業(yè)性知識以適應(yīng)社會發(fā)展的人才，同時也要塑造具有個性思想、創(chuàng)造性思維的人。這樣的人才具有一定的人文素養(yǎng)，又有科學(xué)技術(shù)方面的文化修養(yǎng)。大學(xué)教育不是單純?yōu)榱藢W(xué)生的就業(yè)為目標，而是在摒棄了功利主義、實用主義之外的，以培養(yǎng)具有綜合素養(yǎng)和博雅特質(zhì)的人為目的。本文引進博雅教育的理念，主要針對現(xiàn)代大學(xué)教育中存在的一些問題，如教育中實用主義、工具主義、功利主義弊端的存在，博雅教育以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為目標。在對高校學(xué)生進行教育時，是以班級組織為單位進行的。所以有效的思想政治教育有利于對班級文化的建設(shè)。而博雅教育強調(diào)在教授知識的同時，要提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)，塑造學(xué)生獨特的氣質(zhì)，成為社會有用的人同時，還要學(xué)會做人。所以思政教育和博雅教育理念是相容的，在進行思政教育時引入博雅教育理念，有助于完善這門課程內(nèi)容，豐富教學(xué)方法。
（一）將博雅教育理念融入到班級管理中
思政教育要求建設(shè)好班級文化，班級文化是思政教育一個方面的反映。良好的班級文化是保障思政教育得以實施的重要保障。博雅教育反對功利性的教育，認為教育是為了提高學(xué)生的自我修養(yǎng)，健全學(xué)生的心智。所以教育不但采用顯性教育，還要通過一些隱性的教育來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，包括在思想、觀念、價值、道德、態(tài)度、情感等方面產(chǎn)生影響，利用正確的價值觀念潛移默化影響學(xué)生。班級文化雖然是由班級各個成員反映出來，但是班級文化反過來會影響學(xué)生，良好的班級文化會對學(xué)生的身心、學(xué)習(xí)、思想等方面起到很好的熏陶作用。反之，班風(fēng)很差的班級，在一定程度上會影響學(xué)生學(xué)業(yè)和思想方面的發(fā)展。所以，在班集體這一個環(huán)境中，需要樹立一個積極向上的班級精神風(fēng)貌，這樣才能對學(xué)生的全面發(fā)展提供一個良好的環(huán)境。在形成班級文化時將博雅教育的理念引入到其中，也就是要求學(xué)生在學(xué)習(xí)各學(xué)科知識的同時，養(yǎng)成良好的道德品行，在班級中做到關(guān)心、尊重、幫助和團結(jié)同學(xué)，自己所做出的行為要顧及他人的感受。此外，鼓勵每個成員要有自己的興趣愛好，在班上多與同學(xué)交流討論，從而成一種活躍的班級氣氛。
（二）引導(dǎo)學(xué)生思想觀念的形成
班級文化會在無形中對學(xué)生的思想觀念、價值取向、行動方式等產(chǎn)生影響，也就是成為學(xué)生思想、行動的引導(dǎo)。所以高校對大學(xué)生思想政治教育主要還是通過班級文化的建設(shè)來進行的。大學(xué)階段是一個人世界觀、價值觀和人生觀形成的重要時期，如果在這個時期沒有得到正確的思想引導(dǎo)，那么在學(xué)生走出校園后很容易產(chǎn)生一些問題。特別是在信息時代的背景下，網(wǎng)上各種資訊魚龍混雜，良莠不齊，大學(xué)生極容易受各種不良信息的影響而形成錯誤的思想觀念。因此，在實施人本教育的基礎(chǔ)上，應(yīng)該加強對大學(xué)生思想教育。所以，要把班級文化建設(shè)要在班主任的帶領(lǐng)下，形成社會主導(dǎo)的、班級成員共同認可的價值觀念，排除掉錯誤的思想觀念，以此來正確引導(dǎo)大學(xué)生的思想塑造。這樣通過班級文化的建設(shè)，無形中影響學(xué)生的思想觀念、行為方式，真正履行素質(zhì)教育、全面發(fā)展的教育理念，也是博雅教育理念在班級文化中的顯現(xiàn)。
（三）提升教育者博雅教育的能力
引導(dǎo)班級文化的建設(shè)最重要的是班主任這一角色，班主任在引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的思想觀念，對大學(xué)生人格塑造方面起了很大的作用，可以說，班級文化建設(shè)成功與否，關(guān)鍵在于班主任是否起到了積極作用。所以班主任應(yīng)該要具有一定的博雅教育能力。在對班級進行管理時，班主任本身具有的思想觀念對班級文化的建設(shè)有很大的影響，所以班主任在帶領(lǐng)學(xué)生制定出民主、科學(xué)的班級制度規(guī)范，將主流的社會核心價值觀融入到班級文化的建設(shè)中的同時，班主任要有一定的組織協(xié)調(diào)能力，要具有掌控全局、提高學(xué)生積極性的能力，要與學(xué)生多交流，幫助學(xué)生解決在學(xué)習(xí)或生活中遇到的一些困難。還要多了解符合時展所需要的信息資訊，看一些人文社科方面的書籍來提升自己的人文素養(yǎng)，在實踐中提高自我職業(yè)道德的修養(yǎng)。此外，除了班主任，思想政治教育者也要提升博雅教育的能力，在教學(xué)中主動運用新的理論方法，把當(dāng)下主流的思想結(jié)合到教學(xué)中，轉(zhuǎn)變以往枯燥乏味的教學(xué)方式，積極探索出能調(diào)動學(xué)生積極性、使學(xué)生感興趣的講課方式。把思想政治教育課的理論聯(lián)系到實際生活、時事政治，啟發(fā)學(xué)生對一些社會問題進行思考，讓學(xué)生真正感受到思想塑造的重要性。最后通過這些教學(xué)實踐總結(jié)教學(xué)活動經(jīng)驗，反思其中存在的不足。然后通過不斷的學(xué)習(xí)，提升自我的教學(xué)能力。
三結(jié)語
本文通過對思想政治教育和班級文化建設(shè)之間關(guān)系的分析，提出班級文化建設(shè)對思想政治教育的重要性。針對當(dāng)前思政教育和班級文化建設(shè)中的不足，提出了國外的博雅教育理念，通過對古今中外博雅教育的分析對比，可以看出這一理念運用到當(dāng)代我國高等教育中的合理性，并結(jié)合我國高校班級建設(shè)實際，提出把博雅教育理念融入到班級文化建設(shè)的具體方法和重要性。
參考文獻
[1]蔡磊,喬學(xué)斌.基于博雅教育理念的高校思想政治教育創(chuàng)新研究[J].教育評論,2015,(05):54-56.
[2]陽靜.論高校班級文化的思想政治教育作用及實現(xiàn)途徑[D].西南大學(xué),2010.
[3]王同亞,付金蘭.博雅教育理念對中國大學(xué)實施博雅教育的啟示[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2008.
[4]康許培,陳鳳娟.高校思想政治教育過程中的班級文化研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2011,(20):137-139.
