時(shí)間：2023-06-16 16:06:49
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇語文文言文的方法和技巧，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1.前言
文言文作為中華民族的精粹，包含了中華上下五千年的光輝，文言文的教學(xué)能夠提升學(xué)生們的個(gè)人情操，增加文化素養(yǎng)。但是當(dāng)前的文言文教學(xué)普遍存在著教學(xué)單一、死記硬背的現(xiàn)象，學(xué)生們提不起學(xué)習(xí)的興趣，老師也沒有授課激情。這就意味著，必須在新課改背景下研究一套適合初中語文文言文教學(xué)的思路。本文就新課改背景下初中語文文言文課堂做出探討，希望能夠?qū)φZ文教師授課有所參考。
2.初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀
首先，教學(xué)過于約束，初中語文教學(xué)普遍存在著一種現(xiàn)象，為了達(dá)到比較高的分?jǐn)?shù)，學(xué)生對文言文普遍采取死記硬背的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象是很普遍的，這也是在應(yīng)試環(huán)境下被逼無奈的學(xué)習(xí)方法。其次，學(xué)生思維過于固化，文言文教學(xué)普遍比較枯燥，為了達(dá)到比較高的成績，學(xué)生都采取題海戰(zhàn)術(shù)。但是這種方式直接就導(dǎo)致了學(xué)生不能靈活掌握學(xué)習(xí)技能，涉及到實(shí)虛詞用法時(shí)一臉茫然無法分清，這種依賴課本現(xiàn)有句式的行為直接導(dǎo)致在遇到新文章后不知所措。最后，缺乏興趣，教師在授課當(dāng)中往往都把對文言文的記憶作為學(xué)生學(xué)習(xí)的前提條件。這種教學(xué)方法太過忽視學(xué)生的興趣，無法實(shí)現(xiàn)對于學(xué)生的個(gè)人情操的培養(yǎng)。學(xué)生無法感受到文言文中體現(xiàn)的死刑感情，興趣大打折扣，就無法實(shí)現(xiàn)比較好的教學(xué)效果。另外，文言文教學(xué)太過單一，課堂太過乏味。初中學(xué)生本身就處于一個(gè)注意力很難集中的年紀(jì)，單一的課程教學(xué)無法抓住學(xué)生的興趣。教師在授課時(shí)，逐字逐句地翻譯就大大增加學(xué)生們的枯燥感覺，學(xué)習(xí)效果也會(huì)提不起興趣。
3.對于初中語文教師在教授文言文時(shí)的意見
3.1教師應(yīng)當(dāng)先培養(yǎng)自身的文言文素養(yǎng)
教師就是要教書育人的，只有教師擁有一個(gè)比較高的素養(yǎng)，才能夠給學(xué)生答疑解惑。教師如同娟娟流水灌溉學(xué)生，沒有龐大的底蘊(yùn)就沒有辦法實(shí)現(xiàn)流淌不息，無法滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。具備優(yōu)質(zhì)的文化素養(yǎng)的教師也能夠激起學(xué)生的敬重之情，才能夠在在學(xué)生當(dāng)中豎立比較高的榜樣力量，給予學(xué)生文言文很好學(xué)能學(xué)好的潛意識(shí)。在授課當(dāng)中，教師不能僅僅抓住課本以及參考試來進(jìn)行授課，教師還要能夠具備充分的學(xué)士，為學(xué)生的學(xué)習(xí)拓展視野和知識(shí)面。所以，身為人師，就要經(jīng)常充電，補(bǔ)充自身的文化素養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)能力，才能夠給予學(xué)生一堂優(yōu)質(zhì)的文言文課堂。
3.2幫助學(xué)生建立自己的文言文積累
文言文的初始學(xué)習(xí)在于對于文言文字詞的積累，所以學(xué)好文言文字詞是掌握文言文的重點(diǎn)。學(xué)生在積累了大量的文言文字詞后，才能夠在碰到文言文作品時(shí)，做到游刃有余。然而對于文言文的閱讀訓(xùn)練，僅限于課堂上的講解時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而在課外進(jìn)行文言文的作品拓展又是不現(xiàn)實(shí)的。積累文言文字詞就是在培養(yǎng)文言文的能力，就如同在小學(xué)時(shí)學(xué)習(xí)語文先學(xué)習(xí)單個(gè)的字詞再進(jìn)行造句，文言文呢字詞就好比蓋房用的磚瓦，磚瓦積累到一定地步就能夠建造高樓大廈了。所以，教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行文言文的字詞積累，在課堂上也增加文言文課外閱讀，對該文章的關(guān)鍵部分加以點(diǎn)撥，讓學(xué)生將自身所學(xué)的詞語和句式應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，通過這種運(yùn)用，進(jìn)行記憶的加深以及知識(shí)的鞏固，這樣才能夠幫助學(xué)生一步步積累文言文閱讀能力。
3.3注重學(xué)生對文言文的朗讀
朗讀是一項(xiàng)很好的學(xué)習(xí)技巧，很多古人例如坡和朱熹等都非常強(qiáng)調(diào)誦讀的重要性。所以教師可以將文言文誦讀應(yīng)用到授課當(dāng)中，多讀幾遍后有助于學(xué)生領(lǐng)會(huì)文章的主旨，另外進(jìn)行大聲地誦讀，也有助于進(jìn)行文言文的背誦，這也是教學(xué)大綱中的要求。在文言文當(dāng)中通常很注重韻律，教師在授課時(shí)要求學(xué)生學(xué)生一定要讀準(zhǔn)每一個(gè)字音，用感情去誦讀，可以幫助學(xué)生更好地去理解文章的思想感情。
3.4注重增加對文章的“練字”
文言文具備言簡意賅的特點(diǎn)，其每一個(gè)字都具備比較多的含義，教師在授課時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重賞析文言文的語言，通過賞析詩句，幫助學(xué)生加強(qiáng)對于文言文的整體意境的理解，這對于培養(yǎng)學(xué)生對文言文的興趣是很重要的。在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，教師翻譯太過直譯，這就使得文言文的美學(xué)蕩然無存。為了使學(xué)生得到更加好的意境美感，需要教師去引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，為文言文創(chuàng)造自己理解的意境，然后通過動(dòng)筆寫畫下來，這樣必教師一昧地直譯得到的效果要好得多。
3.5結(jié)合多媒體技術(shù)增加學(xué)生的興趣
隨著多媒體技術(shù)應(yīng)用到課堂，文言文教學(xué)已經(jīng)不僅限于進(jìn)行枯燥的文字拆解了。通過語言有圖像輔助功能又或者遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，可以將整個(gè)文言文課堂豐富起來。例如在進(jìn)行“桃花源記”講解時(shí)，教師可以增加一些關(guān)于多彩的課件，通過這種圖片及錄像的展示，將學(xué)生代入到古人的世界當(dāng)中。這種視覺、聽覺的互動(dòng)，可以充分地調(diào)動(dòng)課堂氣氛，增加學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的積極性。
4.結(jié)語
文言文是華夏民族的瑰寶，是當(dāng)前營造和諧社會(huì)的精髓。對于文言文課堂教學(xué)的探究是不能夠停止的。希望語文教師在授課過程中充分挖掘文言文作品的文化價(jià)值，體會(huì)文言文的底蘊(yùn)，并指導(dǎo)學(xué)生感悟文言文的優(yōu)美之處。這就需要教師還要不停地玩具額古典詩詞的教學(xué)模式，更好的發(fā)揚(yáng)我國的詩詞之美。作者也希望在新課改背景下，通過各位語文教師的共同努力下，學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過程中學(xué)到更多的知識(shí)，充分弘揚(yáng)我國的文言文文化藝術(shù)之美。
參考文獻(xiàn)
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摘 要：高中文言文教學(xué)一直都是高中語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。本文以《勸學(xué)》（荀子）作為教學(xué)案例來闡釋“六書”理論在高中文言文教學(xué)中的應(yīng)用與實(shí)踐，試圖將漢字造字法推廣到高中語文文言文的教與學(xué)之中，讓其成為文言文教學(xué)中“應(yīng)試”與“應(yīng)需”的均衡器。
關(guān)鍵詞 ：漢字造字法 六書 文言文教學(xué)
一、造字法引入讓語文教學(xué)從“應(yīng)試”走向“應(yīng)需”
文言文作為高中語文的核心部分，在整個(gè)高中語文教學(xué)活動(dòng)中的意義重大。
《浙江省普通高中學(xué)科指導(dǎo)意見·語文（2012版）》（簡稱《意見》）對高中文言文的學(xué)習(xí)作了以下說明：“1.理解并積累常用的文言實(shí)詞、文言虛詞，理解版斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略等文言句法和詞類活用現(xiàn)象，提高文言文閱讀能力。2.培養(yǎng)篩選文中信息、歸納文章內(nèi)容、分析和概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。3.理解常見文言文體的特征和常用的寫作技巧，明確文體和技巧對于表情達(dá)意的作用，賞析文章在構(gòu)思立意、謀篇布局和遣詞造句等方面的精妙。4.賞析人物形象、體驗(yàn)作者情感、體會(huì)作品思想，從中汲取民族文化精華，并從歷史視角和當(dāng)代立場評價(jià)文章的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。5.背誦《意見》中規(guī)定的經(jīng)典名篇，汲取語言營養(yǎng)，豐富自己的語言積累。”
這一說明與《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》也是相一致的。它能夠使學(xué)生在“積累·整合”“感受·鑒賞”“思考·領(lǐng)悟”“應(yīng)用·拓展”“發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新”這五個(gè)維度中獲得發(fā)展。
然而，一方面由于文言離現(xiàn)代學(xué)生生活時(shí)代較遠(yuǎn)，語言使用環(huán)境懸殊，字詞生疏難懂，學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)普遍興趣不多。另一方面，文言文詞量大，用法靈活，這對于文言基礎(chǔ)比較薄弱的高中學(xué)生來說，是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。再者，傳統(tǒng)的文言文教學(xué)中，教師奉行“字字落實(shí)，句句清楚”的八字真經(jīng)，以致在學(xué)生中流傳著“一怕作文，二怕文言文”的說法。因此，無論在心理層面還是實(shí)際興趣方面，文言文是絕大多數(shù)學(xué)生掌握起來比較困難的內(nèi)容。
然而，教師可以將漢字的造字法引入高中文言文的常規(guī)教學(xué)中去。造字法是極具語文味的教學(xué)內(nèi)容。它指的是一種文字系統(tǒng)里的每個(gè)字是怎樣從無到有被造出來的。一方面，在“六書”理論的指導(dǎo)下，教師可以充分利用漢字形成演變的特點(diǎn)，提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的趣味性。俗話說，興趣是最好的老師。學(xué)生只有真正打心底里喜歡上了文言文，他們才能夠邁出第二步去接受、學(xué)習(xí)文言文。其二，這也可以讓學(xué)生在感受漢字音形義相糅合的構(gòu)造之美的同時(shí)，觸摸源遠(yuǎn)流長的漢字文化的脈搏，嫁接起古漢語與現(xiàn)代漢語之間的傳承之橋，從而促進(jìn)文言文教學(xué)。
也就是說，將漢字造字法推廣到高中語文文言文的教與學(xué)上去，讓造字法成為文言文教學(xué)中“應(yīng)試”與“應(yīng)需”的均衡器。所謂“應(yīng)需”，即通過對學(xué)生進(jìn)行某種刺激，讓其內(nèi)心主動(dòng)地形成一種對文言閱讀的強(qiáng)烈渴求，這種內(nèi)心主動(dòng)的渴求是推動(dòng)學(xué)生行動(dòng)最首要的動(dòng)力。受這種由興趣而產(chǎn)生的渴求的刺激，學(xué)生就會(huì)積極投入到文言學(xué)習(xí)中去，自主地尋找培養(yǎng)良好古漢語語感的方式與途徑，從而努力提高對古詩文語言的感受力，深化熱愛祖國母語的感情，更深層次地體會(huì)中華文化的博大精深。所謂“應(yīng)試”，即一名高中生在該階段所要具備的高中語文文言最基本的素養(yǎng)。這屬于應(yīng)用的層面。即要求學(xué)生能夠在生活和其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，正確、熟練、有效地運(yùn)用語言文字。通過廣泛的實(shí)踐，提高語文綜合應(yīng)用能力。功利性來講，“應(yīng)試”直接的評價(jià)方式呈現(xiàn)在卷面或成績上。
“應(yīng)試”的結(jié)果可能導(dǎo)致學(xué)生對語文文言文學(xué)習(xí)興趣的下降，而漢字造字法選取一些典型性的漢字的變形歷史或造字意義來進(jìn)行解釋，語言文字的魅力便可一覽無余。將造字法引入高中語文文言教學(xué)中來，讓學(xué)生內(nèi)心對文字產(chǎn)生真正的興趣，文言文教學(xué)課堂便瞬間“活”起來了。
二、“六書”理論在高中文言文教學(xué)中的應(yīng)用策略與實(shí)踐
漢字起源于圖畫文字，但漢字又是表意文字，因此我們說漢字的理據(jù)性是與生俱來的。但隨著語言文字的不斷演變發(fā)展，有限的文字符號，其詞語意義也在不斷地變化和引申，文字符號變得越來越抽象。漢字這種演變過程中的隸變、簡化等在某種程度上大大降低了漢字的理據(jù)性，但是漢字的理據(jù)性依然存在。
許慎《說文解字》提出的“六書說”便是對漢字理據(jù)性的有力證明。它系統(tǒng)地闡釋了漢字的造字規(guī)律，并提出了“象形”“會(huì)意”“指事”“形聲”“轉(zhuǎn)注”“假借”六種造字法。其中，“六書”不能單純地認(rèn)為就是造字法，前四種象形、指示、會(huì)意、形聲是造字法，而轉(zhuǎn)注和假借則為用字法。而前三種造字法——象形字、會(huì)意字、指事字的理據(jù)性可通過漢字的演變歷程清晰地看出。形聲字的理據(jù)性可從形聲字形旁的形體上直接看出。“六書”理論對漢字變化規(guī)律和構(gòu)成的闡釋，有力地說明了漢字的理據(jù)性。漢字的理據(jù)性運(yùn)用對高中語文文言文教學(xué)有重大的意義，它可以大大加深學(xué)生對漢字的認(rèn)識(shí)和理解，幫助學(xué)生識(shí)記漢字的字形、字音、字義，提高我們文言教學(xué)的效率。
在實(shí)際的文言文教學(xué)過程中，教師需要充分利用漢字的特點(diǎn)，對漢字進(jìn)行“六書”分類，根據(jù)不同分類的特點(diǎn)，結(jié)合漢字的發(fā)展和歷史，揭示漢字的內(nèi)部理據(jù)，將漢字內(nèi)部結(jié)構(gòu)的理據(jù)充分展示給學(xué)生，讓學(xué)生知其然更知其所以然，最大限度地提高學(xué)生的興趣。
“六書”理論在高中文言文教學(xué)中應(yīng)用的一般步驟為：首先展示漢字的演變過程，即甲骨文—金文—小篆—隸書—楷書的演變過程。展示圖片或由教師在黑板上勾畫，這是一個(gè)直觀的過程，學(xué)生會(huì)很容易理解這個(gè)字的意義。再次，根據(jù)所展現(xiàn)出的圖片，教師再仔細(xì)說明其演變成現(xiàn)代漢字的過程，這很容易幫助學(xué)生記住現(xiàn)代漢字的字形，并讓他們知道為什么這個(gè)漢字會(huì)是這樣寫的。最后，記住該漢字的讀音，這樣學(xué)生便可以很好地理解這個(gè)漢字的整個(gè)系統(tǒng)——形、音、義的結(jié)合體了。
例1，以前在教學(xué)荀子的《勸學(xué)》后得到的反饋是：很多學(xué)生對于文中兩句話的默寫總是出錯(cuò)。這兩句話是“假輿馬者，非利足也，而致千里”與“故不積跬步，無以至千里”。這兩句中的“致”和“至”，學(xué)生總是屢寫屢錯(cuò)。因此在這一次的教授過程中，筆者參考《說文解字》，運(yùn)用“六書理論”試圖將這兩字的區(qū)別告訴學(xué)生。
“至”，象形字。“從一，一猶地，指事，不去而下來。古文從土，上亦象飛下之形。尾上首下。”“至，鳥飛從高下至地也。”（《說文》）因此“至”的本義為“到來、到達(dá)”。
“致”，形聲字，《說文解字》：“[卷五][夊部]：致，送詣也。從夊從至。陟利切。”清代段玉裁《說文解字注》：“送詣也。言部曰。詣，候至也。送詣?wù)撸投刂疗鋭I也。”“致”，左邊為“至”，右邊為“攵（反文旁）”。
“攵”即“攴”。“攴”字象形，《說文解字》：“攵，小擊也，即手執(zhí)竿輕敲。”甲骨文象以手持杖或持鞭擊打之形。從“攴”“攵”旁的漢字，本義大多與鞭打、敲打有關(guān)。
從“至”“致”“攵”三者的甲骨文可以看出，“至”“致”二字的區(qū)別就在于“攵”。兩者都有“到達(dá)”之意。但“致”因多了“攵”，這個(gè)“到達(dá)”的意思，確切地說是“憑借他人的幫助而到達(dá)”。這正與文中“假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河”一句意思吻合。相反，“至”就是指“不借助外物的自然到達(dá)。”
許慎將象形字定義為：“象形者，畫成其物，隨體諸拙，日月是也。”象形文字，每個(gè)文字就像一幅圖畫，形象地展現(xiàn)出上古先民們對客觀現(xiàn)實(shí)世界事物的認(rèn)識(shí)。根據(jù)象形字這樣的特點(diǎn)，教師在文言文的教學(xué)活動(dòng)中，可以運(yùn)用圖畫進(jìn)行教學(xué)。圖畫直觀而形象地展示了漢字所要表達(dá)的意思，不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣，而且告訴他們漢字在演變過程中，沉淀著中華上古先民的智慧，讓學(xué)生對中華文化更感興趣。
例2，“故木受繩則直，金就礪則利”中“就”為何有“接近、靠近”之意？
東漢·許慎《說文解字》：“就，就高也。從京從尤。尤，異于凡也。”桂馥注：“此言人就高以居也。”孔廣居注：“京，高丘也。古時(shí)洪水橫流，故高丘之異于凡者人就之。”因此，“就”的本義為“到高處去住”。后來詞義又引申為“靠近（高處）；走進(jìn)；趨向（高處）”，再引申為“擔(dān)任”（如：就職、就事）、“完成”，即“已到達(dá)高處”。而后來的這幾個(gè)引申義都是從本義出發(fā)，意義上都是有聯(lián)系的。
例3，“順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩敝小凹病钡脑~義形成過程。
甲骨文= ，像一個(gè)人在戰(zhàn)場上被箭所射中。《說文》：“疾，病也。從疒矢聲。”段玉裁《說文解字注》：“矢能傷人，矢之去甚速，故從矢會(huì)意。” 因此，“疾”的本義為“中箭受傷，臥床休養(yǎng)”。又因“從矢會(huì)意，矢之去甚速”，因此，“疾”又有“快，速”之義，聯(lián)系“順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩痹撜Z境，“快，速”之義又引申為“（聲音）洪亮”。
后來“中箭受傷”這一本義引申為形容詞“疼痛的”之義（如：痛心疾首）、動(dòng)詞“厭惡、憎恨”之義（如：疾惡如仇）等。
例4，“假舟楫者，非能水也，而絕江河”中“絕”的詞義形成過程。
《說文解字》：“絕，斷絲也。從糸，從刀，從卩。，古文絕。象不連體，絕二絲。”因此，“絕”本義為“將絲線切斷”，引申為“斷，斷絕”“停止、消失”之義。兩山斷絕，如何到達(dá)？那么只有“橫渡”了。因此，“絕”又引申為動(dòng)詞“橫渡”之義。
三、對高中語文文言文教學(xué)的建議
在中學(xué)教學(xué)中，文言文教學(xué)有著較高的認(rèn)識(shí)功能，它是廣大中學(xué)生接觸傳統(tǒng)文化的起點(diǎn)。它使學(xué)生去閱讀、去思考、去吸取，與兩千年前的大師直接對話，了解并深刻地認(rèn)識(shí)我們的祖先，懂得我們的歷史，從而繼承和發(fā)揚(yáng)我們的文化。利用“六書”理論進(jìn)行文言文教學(xué)，這是一件值得推廣與普及的文言字詞教學(xué)方法。漢字的形體結(jié)構(gòu)很有奧妙，通過對漢字形體的分析，一方面鍛煉了學(xué)生的思維能力，同時(shí)由形而義的過程，又是有道理可言的。因此，學(xué)會(huì)用此知識(shí)進(jìn)行文言文的學(xué)習(xí)，便可以形成師生之間語文文言文教與學(xué)的快樂氣氛，以此來代替機(jī)械地死記文言詞義的方法。
當(dāng)然，教師也不能簡單生硬地套用傳統(tǒng)“六書”理論。一味地理論解釋或許會(huì)讓學(xué)生陷入新的枯燥中去，因此在具體的教學(xué)實(shí)踐時(shí)，不妨采用一些能激起學(xué)生興趣的教學(xué)方法，比如在解說象形字的過程中，教師可以采取圖示教學(xué)法、聯(lián)想教學(xué)法。圖式教學(xué)是一種直觀的圖片呈現(xiàn)，它能將字形、字形演變過程以及中國祖先的造字意圖形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前。而聯(lián)想教學(xué)法則是一種在圖式教學(xué)基礎(chǔ)之上的適應(yīng)學(xué)生年齡層次的教學(xué)方法。它需要學(xué)生展開想象與聯(lián)想，尋找各個(gè)義項(xiàng)之間的聯(lián)系點(diǎn)，從而更好地記憶、理解詞義。
總而言之，文言文是中華民族的一大瑰寶，它蘊(yùn)藏著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。如何讓學(xué)生從中汲取更多的營養(yǎng)，或許漢字造字法可成為一渠活水，讓高中文言文教學(xué)課堂真正“活泛”起來！
參考文獻(xiàn)：
[1]楊自儉.字本位理論與應(yīng)用研究[M].山東教育出版社，2009.
關(guān)鍵詞：優(yōu)化 高中 文言文 對策
常規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)模式與方法已經(jīng)嚴(yán)重困擾著文言文的教學(xué)與學(xué)習(xí)，在新形勢下，我們必須與時(shí)俱進(jìn)，不斷革新教學(xué)思想，探究有效的教學(xué)模式。以往格式化和復(fù)制性的教學(xué)已經(jīng)不再適應(yīng)新時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)，作為語文教師，我們必須采取有效方式，開創(chuàng)文言文教學(xué)的新局面。
一、改變教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)
文言文教學(xué)一直是高中語文閱讀教學(xué)中的薄弱環(huán)節(jié)，著名語文教育家錢夢龍說：“文言文教學(xué)是語文教學(xué)改革的一個(gè)‘死角’，即使在語文教學(xué)改革很紅火的年代，文言文教學(xué)這塊‘世襲領(lǐng)地’上仍然是一派‘春風(fēng)不度玉門關(guān)’的荒涼景象。”我們知道“興趣是最好的老師”，對于枯燥難學(xué)的文言文，學(xué)生是很不愿意學(xué)習(xí)的。由于傳統(tǒng)的授課方式和講授方法，學(xué)生很難產(chǎn)生對文言文的學(xué)習(xí)興趣。所以，要想實(shí)現(xiàn)文言文的有效教學(xué)必須改變教學(xué)方法，采取恰當(dāng)?shù)姆绞郊ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我們知道，對于高中生來說，學(xué)習(xí)自覺性和學(xué)習(xí)積極性的產(chǎn)生主要是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在起作用，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)成為推動(dòng)高中生學(xué)習(xí)文言文的內(nèi)部力量，而興趣又是產(chǎn)生動(dòng)機(jī)的主要原因，所以，要想要學(xué)生愛上文言文，必須想方設(shè)法改變傳課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在上課導(dǎo)入上，要盡可能的抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，吸引他們的注意力。如：在講授《鄒忌諷齊王納諫》的時(shí)候，可以由魏征直諫唐太宗李世民，觸龍巧說趙太后等故事強(qiáng)調(diào)勸諫技巧的重要性來導(dǎo)入。
二、采用先進(jìn)的教學(xué)手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
隨著科技的進(jìn)步和網(wǎng)路技術(shù)的發(fā)展，在新課改下，實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化已經(jīng)成為現(xiàn)代教育必須經(jīng)過的道路。高中語文文言文的教學(xué)就可以借助多媒體技術(shù)，進(jìn)行優(yōu)化教學(xué)。多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)方式相比，有自身的優(yōu)勢，它可以實(shí)現(xiàn)圖文并茂，采用圖面、聲音、視頻等有效方式把課堂內(nèi)容用簡易的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，比傳統(tǒng)的老師講授效果好很多。比如在講到《鴻門宴》時(shí)，老師可以利用多媒體播放影視《鴻門宴》的片段，讓學(xué)生了解那段歷史故事和相關(guān)的人物關(guān)系，這樣就會(huì)讓學(xué)生理解文言文內(nèi)容，有助于文言文的教學(xué)。
三、理解文意，消除緊張心理
我們的學(xué)生對于文言文的認(rèn)識(shí)，大多只停留于考試層面，而高考考的是課外的材料，雖說考點(diǎn)是課內(nèi)的，但對于學(xué)生來說，只會(huì)覺得文言文難以拿到分?jǐn)?shù)。那么高考復(fù)習(xí)前的文言文學(xué)習(xí)，就可以放在一邊，到備考復(fù)習(xí)時(shí)做幾套題練一練就可以了；還有一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)為文言文考點(diǎn)就那么幾個(gè)，平時(shí)花時(shí)間去讀去記去背，有點(diǎn)浪費(fèi)，還不如去做數(shù)理化的題，記幾個(gè)英語單詞。更何況讀背文言文，成績還不能一下子體現(xiàn)出來，而做題、記單詞效果要比這來得快些。鑒于此，有必要明確學(xué)習(xí)文言文的意義，使學(xué)生能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)文言文并不僅僅只是為了考試，而是與提升自身的素養(yǎng)有密不可分的關(guān)系，與自身的發(fā)展是緊密相關(guān)的
四、學(xué)以致用，突出實(shí)用性
“前事不忘，后事之師”、“前車之轍，后車之鑒”，文言文的學(xué)習(xí)如果僅停留在隔岸觀火地學(xué)些文言語句，積累一些古文化知識(shí)，那豈不可惜了古人的智慧！學(xué)生只停留在“死讀書，讀死書、讀書死”的“盡信書”境界，古文只增加了他“掉書袋”的資歷。那么語文教學(xué)也就成了陶知行先生說的“沒有生活的死教學(xué)，語文也就成了沒有生活的死語文”，這樣也不利于文言文的教學(xué)。真正的文言文學(xué)習(xí)，一定要讓學(xué)生明白，學(xué)習(xí)文言文，除了了解文學(xué)知識(shí)外，學(xué)以致用。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】高中;文言文閱讀;技巧
翻閱2014年與2015年的高考語文試卷不難發(fā)現(xiàn)，文言文閱讀的選材是均為二十四史中的人物傳記。其選文的長度均為650字左右。題型有：文言實(shí)詞、斷句、文意概括、文句翻譯等。所以，在平時(shí)的文言文閱讀教學(xué)中，我們應(yīng)從高考中著眼，去探索高中文言文閱讀的技巧和方法。
一、了解古代文化常識(shí)
在教學(xué)文言文時(shí)，教師應(yīng)該讓學(xué)生去了解一些古代文化常識(shí)，其中這些古代文化常識(shí)包括：人的稱謂、官吏任免、科舉制度、古代地理等知識(shí)。在古代人的稱謂有很多，比如：直稱姓名、稱字、稱號、稱謚號、稱齋名、稱籍貫、稱郡望、稱官名、謙稱和敬稱等等。讓學(xué)生了解這些古代稱謂，有助于學(xué)生解答文言文閱讀中的選擇題，在很多選擇題中，命題者往往在稱謂上設(shè)陷阱，謙稱用作敬稱或敬稱用作謙稱。在2015全國語文高考試卷中，文言文閱讀的選擇題中就有這樣一道題目：
例題：下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）
A.登進(jìn)士第，又可稱為進(jìn)士及第，指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄政成為進(jìn)士。
B.兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。
C.廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號，如高祖、太宗、欽宗。
D.太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。
當(dāng)看完選項(xiàng)之后，我們能快速的選出答案，那就是D。因?yàn)樘佑址Q皇儲(chǔ)、儲(chǔ)君或皇太子，是我國封建王朝中皇位的繼承人，而不能指其他兒子。本題就考查了一個(gè)稱謂的問題。
還有，我們可以通過拜、除、謫、遷、擢、黜等詞來了解官吏的任免，以提高學(xué)生的推測與翻譯的能力。其實(shí)，讓學(xué)生了解更多的文化常識(shí)，就是為了讓學(xué)生在考試中提高做題的效率，以找出準(zhǔn)確的答案。
二、掌握常見的文言語法
文言文中常見的文言語法有：實(shí)詞、虛詞、一些句式和用法。
1.掌握實(shí)詞的用法
其中在實(shí)詞中我們應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生掌握兩方面的知識(shí)：掌握文言實(shí)詞的基本知識(shí)。在這舉個(gè)詞義擴(kuò)大的例子，曹操… …將順江東下。文言文實(shí)詞的考查是高考中考查的主要內(nèi)容，其難度也比較大，所以在平時(shí)的授課中教師要注意引導(dǎo)學(xué)生積累、理解和運(yùn)用。比如，在2010年的全國高考題中有這樣一道考查實(shí)詞的題目：
例題：對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.威自京都省之 省：探望 B.不審于何得此絹 審：知道C.自放驢，取樵炊爨 樵：打柴 D.后因他信，具以白質(zhì) 信：使者
C項(xiàng)中“樵”應(yīng)為名詞，指柴草，充當(dāng)“取”的賓語，而答案卻是“打柴”，成了動(dòng)詞，與“取樵”中“取”重復(fù)，故C選項(xiàng)錯(cuò)。
2.掌握虛詞的用法
高中文言虛詞包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞和代詞。但《考試大綱》列出了18 個(gè)常見的文言虛詞：而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。下面舉個(gè)虛詞特殊情況用法的例子――虛詞連用：如：寡人之于國也，盡心焉耳矣。“焉”、“耳”、“矣”三個(gè)語氣詞連用，起到了加強(qiáng)語氣的作用，語氣的重點(diǎn)落在最后一個(gè)“矣”上。
3.掌握句式的用法
在文言文中有許多固定的句式，像判斷句、省略句、倒裝句、被動(dòng)句以及一些特別固定的句式。下面舉幾個(gè)例子：
關(guān)于省略句、倒裝句、被動(dòng)句的例子就不多贅述了，下面舉幾個(gè)固定句式的例子：①表疑問。“……如何”、“奈何”、“若何”、“奈若何”等格式。②表反問。“不亦……乎”、“何以……為” 等格式。③表感嘆。“何其……”、“一何”等格式。④表測度等。“得無……乎”、“與其……孰若……”等格式。
這些固定句式都有自己固定的翻譯方法，如：“無以……”、“無從……”，譯為“沒有用來……的辦法”，如：軍中無以為樂，請以劍舞。
其實(shí)，在高中文言文閱讀中，學(xué)習(xí)文言句式，固然要辨認(rèn)某句是何種句式，因?yàn)檫@是基礎(chǔ);但更為重要的，是要會(huì)正確翻譯。從高考的角度講，了解這些句式，也是指能在文言文閱讀的材料中根據(jù)上下文的語境具有識(shí)記與辨別的能力，進(jìn)而把握文意，而不是要求考生去抽象地記憶到底有哪些種不同于現(xiàn)代漢語的句式，以及各種句式的具體用法如何。在2015全國語文高考試卷中，文言文閱讀閱讀中就有這樣兩道翻譯的題目：①吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之。②金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見二酋面責(zé)之，庶或萬一可濟(jì)。所以，在平時(shí)的積累中，我們只有掌握了方法，才能以不變應(yīng)萬變，才能在高考中取得好成績。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】高中語文 閱讀部分 文言文閱讀 現(xiàn)代文閱讀
高中語文閱讀部分是影響語文高考的重要內(nèi)容，做好文言文閱讀及現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)，具有十分重要的意義。筆者聯(lián)系當(dāng)前高中語文閱讀部分復(fù)習(xí)的現(xiàn)狀，就其相關(guān)問題進(jìn)行如下探析。
1.文言文閱讀復(fù)習(xí)策略
1.1 文言實(shí)詞的復(fù)習(xí)
在文言文閱讀中，實(shí)詞是必考的重點(diǎn)內(nèi)容之一。因?yàn)閷?shí)詞往往一詞多義，如果僅僅依靠識(shí)記的方式，是難以獲得理想效果的。根據(jù)《考試說明》“理解常見實(shí)詞在文中的含義”的要求，應(yīng)將實(shí)詞放入上下文中去理解。在進(jìn)行文言實(shí)詞復(fù)習(xí)時(shí)，一般不必分類過細(xì)，只要按照名詞、動(dòng)詞、形容詞三個(gè)大類來分即可，通過“詞類”達(dá)到統(tǒng)領(lǐng)“字詞”的目的，然后根據(jù)詞性進(jìn)行詞義及用法分析。
1.2 文言虛詞的復(fù)習(xí)
它的數(shù)量要少得多，常見文言虛詞有“而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之”。但是，其用法卻非常復(fù)雜。《考試說明》指出“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”。在進(jìn)行文言虛詞復(fù)習(xí)時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)：一是將虛詞放入具體的語境進(jìn)行理解。二是對虛詞在文中的意義進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。三是注意特別虛詞的特殊用法。如兼詞現(xiàn)象、單音與復(fù)音、習(xí)慣用法等。
1.3 “理解文句”的復(fù)習(xí)
在理解時(shí)，必須結(jié)合具體的語言環(huán)境來理解，把握重點(diǎn)語句進(jìn)行翻譯。“理解文句”考查點(diǎn)之一“正確把握句子在文中的意思”。可以從三個(gè)層次進(jìn)行理解和掌握：既要讀通、讀懂，對句子在文中含義進(jìn)行準(zhǔn)確地概括，對分句、句子間的邏輯關(guān)系進(jìn)行準(zhǔn)確地把握；能對語句的深層含義及作用進(jìn)行理解，能準(zhǔn)確地翻譯成現(xiàn)代漢語。“理解文句”考查點(diǎn)之二：做好直譯及意譯。直譯要求原文的每一個(gè)字都要在譯文中，譯文則要求翻譯出來的每一個(gè)字都能在原文中找到依據(jù)，且要確保句式、風(fēng)格與原文保持一致。意譯的要求稍低，只有說出原文的大概意思即可。
1.4 幾點(diǎn)策略與建議
一是做好知識(shí)點(diǎn)的梳理。要按照《課程標(biāo)準(zhǔn)》及《考試說明》的要求，根據(jù)以上要求，做好實(shí)詞、虛詞等知識(shí)點(diǎn)的梳理，以教材上的例子為基點(diǎn)，由此而拓展延伸到模擬題、高考題。根據(jù)梳理出來的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行分析，要對復(fù)習(xí)方向及范圍進(jìn)行準(zhǔn)確地把握，既要抓住常用詞的復(fù)習(xí)，又不能夠局限于此。
二是按照教材篇目進(jìn)行復(fù)習(xí)。首輪文言文復(fù)習(xí)應(yīng)該回歸教材，因?yàn)楦呖贾械奈难晕膶?shí)詞、虛詞雖然不是直接取材與教材，卻大多都在教材中可以找到相關(guān)例句。特別是對文言文理解能力考查方面，都需要學(xué)生依靠經(jīng)典文言文的復(fù)習(xí)來訓(xùn)練和強(qiáng)化。故此，在按照教材篇目進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí)，要根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》《考試說明》的要求，做好具體課文的復(fù)習(xí)。在復(fù)習(xí)每個(gè)具體課文時(shí)，要進(jìn)行橫向聯(lián)系和縱向拓展，全面把握每一個(gè)詞及用法。
三是按照高考模擬題進(jìn)行復(fù)習(xí)。針對高考考點(diǎn)范圍內(nèi)，在教材中有具體照應(yīng)及能夠反映學(xué)生薄弱點(diǎn)的要求，選擇好檢測點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生的錯(cuò)點(diǎn)，在教材中找到相關(guān)依據(jù)，再對這類知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行鞏固強(qiáng)化。將出題點(diǎn)與《課程標(biāo)準(zhǔn)》《考試說明》相對應(yīng)，回到教材中，針對高頻錯(cuò)點(diǎn)進(jìn)行鞏固強(qiáng)化。這種復(fù)習(xí)方式一般適用于第二、三輪復(fù)習(xí)。
1.5 注意事項(xiàng)
一是立足基礎(chǔ)知識(shí)，加強(qiáng)理解訓(xùn)練，做到課內(nèi)外的有效結(jié)合，從教材到課外進(jìn)行延伸。二是發(fā)揮真題模擬作用，進(jìn)行梯度訓(xùn)練。根據(jù)學(xué)生實(shí)情，合理安排模擬題、高考題的練習(xí)。既可以先做高考題，以便發(fā)現(xiàn)問題或增強(qiáng)信心，也可以先做模擬題，讓學(xué)生在循序漸進(jìn)中提升能力。三是抓住重點(diǎn)與拓展，確保復(fù)習(xí)的廣度。既要立足基礎(chǔ)知識(shí)，又不能夠僅僅局限于此，充分挖掘各個(gè)考點(diǎn)的關(guān)聯(lián)，進(jìn)行有效地拓展[1]。
2.現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)
現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)的考查，主要是語句理解，文意把握，文章分析，思想內(nèi)容、表達(dá)技巧的評價(jià)、鑒賞。主要可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行復(fù)習(xí)：
2.1 理解文中重要詞語或句子的含義
根據(jù)語境、文章主題、作者觀點(diǎn)，結(jié)合所在的句子段落和上下文。一方面，弄清表面意思。另一方面，通過比喻義、象征義、反語、指代義等，弄清句子深層的含義。理解比喻義時(shí)，要找準(zhǔn)喻體和本體。根據(jù)象征義找到所象征的對象。如果是反語，就要從褒貶對換的角度反過去理解。對于雙關(guān)義詞語，都要將另一層意思說明清楚。對于指代義則要找出所具體指代的含義。因此，在理解句子含義時(shí)，一般是將形象的語句轉(zhuǎn)化直白語言，或是將比較含蓄抽象的轉(zhuǎn)化具體的闡述性句子。
2.2 篩選并整合文中的信息，歸納、概括要點(diǎn)，概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度
一是歸納段意。對于記敘性段落，一般用“時(shí)間+地點(diǎn)+人+事”是格式進(jìn)行表述。對于說明性段落，一般用“說明方法+說明對象+說明內(nèi)容（特點(diǎn)）”的格式表述。對于議論性段落，一般可以用“什么論證方法證明了（論證了）+論點(diǎn)”格式表述。二是歸納概括要點(diǎn)。首先進(jìn)行合理地分層，多分或少分都會(huì)導(dǎo)致丟分。其次進(jìn)行科學(xué)概括，先將表示層次、時(shí)間、地點(diǎn)、話題等變化的關(guān)鍵詞提取出來。然后準(zhǔn)確掌握題干要求，以確保答案的準(zhǔn)確性。
2.3 現(xiàn)代文閱讀的其他技巧
一是“鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧”題的閱讀技巧。首先對語言特色或表現(xiàn)手法進(jìn)行判斷，然后判斷與之對應(yīng)的內(nèi)容，最后回答這種語言特色或表現(xiàn)手法有何作用、好處，并結(jié)合語境加以說明。二是“分析人物形象”題的閱讀技巧。根據(jù)肖像、動(dòng)作、語言、心理等方面的描寫，抓住所揭示的內(nèi)涵，來揣摩人物形象。體悟創(chuàng)作意圖，從作品的主題及情感分析人物形象[3]。
3.結(jié)語
綜上所述，高中語文閱讀部分是語文高考的重中之重，抓好文言文閱讀及現(xiàn)代文閱讀的復(fù)習(xí)，直接關(guān)系語文高考的成績，也直接影響著學(xué)生語文閱讀能力的培養(yǎng)，因此，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)高中語文閱讀部分復(fù)習(xí)策略研究的重要意義，緊密結(jié)合新課改的要求，立足于課內(nèi)，拓展于課外，抓住重點(diǎn)與關(guān)鍵，采用有效復(fù)習(xí)策略，以最大可能地達(dá)到理想的復(fù)習(xí)效果。
參考文獻(xiàn)
[1]陳敏.高中語文閱讀部分復(fù)習(xí)策略[J].快樂閱讀，2012，23：50
一、考綱解讀
1.理解 B
（1）理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。
（2）理解常見文言虛詞在文中的意義和用法。
（3）理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法不同的句式和用法：判斷句、被動(dòng)句、賓語前置、成分省略和詞類活用。
（4）理解并翻譯文中的句子。
2.分析綜合 C
（1）篩選文中的信息。
（2）歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。
（3）分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。
二、近幾年全國高考卷文言文試題特點(diǎn)
（一）選文特點(diǎn)
高考語文文言文閱讀一直選用人物傳記類散文作為測試材料，從1994 年到2013 年，高考全國卷文言文閱讀材料一直是人物傳記，相對而言比較穩(wěn)定。
以近三年全國卷為例，2011年節(jié)選自《宋史?何灌傳》，2012年課標(biāo)全國卷節(jié)選自《宋史?蕭燧傳》，2013年節(jié)選自《舊唐書?李揆傳》。
文章相對完整、相對獨(dú)立，篇幅在600―700字之間。史傳類文章無非記人（一人多事）。結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是：人-簡歷-性格特點(diǎn)-事件①-事件②……結(jié)局有時(shí)還有后人的評論。
從命題角度看，所有考點(diǎn)全部來自高中語文教材范圍，來自考試大綱中規(guī)定的常見的文言知識(shí)，所謂立足于課內(nèi)，選材于課外。
（二）設(shè)題特點(diǎn)
以近三年全國卷為例，文言文試題分為兩種類型：選擇題（3道共9分）和主觀翻譯題（2道共10分），其中三道選擇題測試角度也很固定，分別是實(shí)詞考查、信息篩選、分析概括題。
1.實(shí)詞考查題：
2013年：對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.而家于鄭州，代為冠族 代：世世。
B.少聰敏好學(xué)，善屬文 屬：撰寫。
C.深昧求賢之意也 昧：冒犯。
D.經(jīng)籍在此，請恣尋檢 恣：任意。
從近三年高考試題可知，實(shí)詞考查以常見的一詞多義、詞類活用、通假為主，重點(diǎn)考察實(shí)詞的語境義。
2、信息篩選題
2013年：一下各組句子中，全部表明李揆深受朝廷器重的一組是（3分）
①獻(xiàn)書闕下，詔中書試文章 ②自此頗承恩遇，遂蒙天用 ③遂制罷羽林之請④后累年，揆量移歙州刺史 ⑤奏為試秘書監(jiān)，江淮養(yǎng)疾 ⑥入拜國子祭酒、禮部尚書
A.①②⑥ B. ①③④ C. ②④⑤ D. ③⑤⑥
從高考題來看，信息篩選題題干指明傳主的某一方面的特點(diǎn)，題肢由6個(gè)從文中抽取的句子組成，備選項(xiàng)各為三個(gè)句子，要求選出全部符合要求的一項(xiàng)。從設(shè)誤特點(diǎn)上，6個(gè)句子其中有2-3句不合要求。
3.分析概括題
2013年：下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）
A.李揆自幼好學(xué)，入仕后美名上聞。他出身顯貴人家，聰明敏捷，好學(xué)上進(jìn)，開元末年步入仕途。他主張考查進(jìn)士務(wù)必選拔有真實(shí)才能的人，受到廣泛好評。
B.李揆有遠(yuǎn)見卓識(shí)，上疏得到認(rèn)可。當(dāng)時(shí)京城治安混亂，盜賊殺人，李輔國請求選羽林軍以備巡視。李揆引西漢舊事說明，如羽林警夜則難以應(yīng)付突然之變。
C.李揆汲汲于名利，深受人們非議。他在相位時(shí)，論及大事頭頭是道，卻熱衷追名逐利。他嫉妒呂地位超過自己，密令捏造呂的過失，最后反而自食其果。
D.李撰與元載交惡，仕途遭遇坎坷。他自恃門望高貴，鄙薄元載出身寒微，元懷恨在心。元登相位后，對他報(bào)復(fù)，致使他全家衣食無著，在各州飄泊十多年。
此題概括評價(jià)中心思想或表達(dá)技巧及作者的觀點(diǎn)。
4.句子翻譯
2012年：把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）今賢否雜糅，風(fēng)俗澆浮，兵未強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。
（2）燧謂：“東西異路，不當(dāng)與，然安忍于舊治坐視？”
要求翻譯的句子文言現(xiàn)象較為集中，涉及實(shí)詞理解、虛詞意義與用法、句式及詞類活用、古今異義、通假現(xiàn)象。
這四題的安排順序是從點(diǎn)到面，從小到大，從個(gè)別的字詞語句文段到全文內(nèi)容的理解，每一題都要結(jié)合語境從文中找答案。學(xué)生一般的做法是，先閱讀一遍文章，然后對照原文按照題目順序一個(gè)一個(gè)做下。這樣，不僅浪費(fèi)了學(xué)生的很多時(shí)間，糾纏于選文字詞句的理解而不得要領(lǐng)，而且也違背了人們認(rèn)知事物時(shí)從面到點(diǎn)，從粗到細(xì)的規(guī)律。
三.應(yīng)對策略
第一步：利用信息
1、讀信息篩選題題干――定中心
此題思路是把文中表現(xiàn)人物某一方面特點(diǎn)的若干信息抽出來，讓考生辨析，據(jù)此可判定文中寫的是什么樣的人物，有怎樣的性格或品質(zhì)，或行為有何特征等。
做題時(shí)，先閱讀這個(gè)題目的題干，2013年：“全部表明李揆深受朝廷器重的一組”。通過這題我們就知道這篇文章的人物及人物“深受朝廷的器重”。帶著這個(gè)中心去讀原文，就可以做到有的放矢。
2、讀分析概述題選項(xiàng)――粗略了解文章內(nèi)容
此題所給選項(xiàng)是命題人對文意的概括，其中雖有一項(xiàng)“不正確”，卻有三項(xiàng)是正確的，這正是給我們整體把握文意的提示，它對人物、對全文內(nèi)容、對事件的分析都十分清楚明了。所以先讀了此文。就相當(dāng)于讀了譯文之后。再去看原文。事半而功倍。
第二步：節(jié)節(jié)劃讀――理清文章脈絡(luò)
帶著“何人”、“何時(shí)何地做何事”、“結(jié)果”、“為什么”等問題對文段用心地默讀文章，以“事件”為依據(jù)對文章分層，理清文章思路。遇到實(shí)在不懂的字詞，不必著急，同時(shí)必須用？或其他記號來提示自己放放先讀下文，也許過后聯(lián)系上下文進(jìn)行推導(dǎo)自然能明白，或者可以到題目中去找答案。
第三步：讀題目，定答案
1、文言實(shí)詞題：帶進(jìn)原文
選項(xiàng)中給出的解釋，可代入句中，結(jié)合上下文，通順就對不通就錯(cuò)，反復(fù)印證。要特別注意詞的多義、活用、古今異義、通假、偏義等文言現(xiàn)象。
2、信息篩選題：細(xì)究題干
先分析題干要求，要選出錯(cuò)誤的還是正確的選項(xiàng)等等。先找不能表現(xiàn)題干中要求的任務(wù)性格的選項(xiàng)，用排除法選擇。特別注意誰的什么性格。如2012年：“表明蕭隧格盡職守的” ①隧怒曰："初仕敢欺心耶！" ②論"官當(dāng)擇人，不當(dāng)為人擇官" ③有所依憑，無善狀，隧皆奏罷之 ④若恃小康，萌驕心，非臣所知 ⑤官鏹不滿三千，隧儉以足用⑥為請諸朝，發(fā)太倉米振之 A. ①③⑤ B.①④⑥ C. ②③④ D.②⑤⑥
①表現(xiàn)他的不畏官不阿諛，那我們先把有①的排除。⑤表現(xiàn)他的勤儉節(jié)約，把有⑤的排除。⑥表現(xiàn)他體恤百姓，也可排除。那就可以很輕松的得出正確答案C。
3、分析概括題：理解文意，按圖索驥
抓住人、時(shí)、地、事四要素，弄清楚哪些人做了哪些事，對誰做的，何時(shí)、什么情況下做的，人物之間是什么關(guān)系等等。通常選項(xiàng)中的錯(cuò)誤都出在這四要素的混淆上。如2012年：A.蕭燧天分很高，為官不畏權(quán)貴。他自幼能文，進(jìn)士及第后進(jìn)入仕途；其時(shí)秦檜當(dāng)權(quán)，與其親黨密告蕭，要他主持秋試錄用其子秦，遭到蕭的拒絕。 答案為A。秦檜的親黨（不是秦檜與其親黨）秘密告訴蕭燧，說他一定會(huì)主持秋試。在原文中找到與選項(xiàng)對應(yīng)的區(qū)域，比照兩者之間有無異同。
4、文言翻譯：直譯為主，意譯為輔。
古文的翻譯總是以直譯為主，意譯為輔。直譯，就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文之中，要譯出原文用字造句的特點(diǎn)，甚至在表達(dá)方式上也要同原文保持一致。意譯，則是根據(jù)原文表達(dá)的基本意思來進(jìn)行翻譯，不拘泥于字字句句的落實(shí)。
如2012年翻譯：今賢否雜糅，風(fēng)俗澆浮，兵未強(qiáng)，財(cái)未裕，宜臥薪嘗膽以圖內(nèi)治。
譯文：如今有德才和無德才的人混雜一道，風(fēng)俗澆薄虛浮，兵力未強(qiáng)，財(cái)力未富，應(yīng)當(dāng)臥薪嘗膽以求國內(nèi)安定太平。
要注意實(shí)詞“賢否”“宜”“圖”，虛詞要注意“以”。這些就是關(guān)鍵點(diǎn)，也是得分點(diǎn)。
燧謂：“東西異路，不當(dāng)與，然安忍于舊治坐視？”
譯文：蕭隧說：“東部西部不屬同路，按說不該給糧食，但哪能忍心對原管轄地區(qū)不管不問呢？”
這句要注意實(shí)詞：“與”“舊治”“坐視”，虛詞要注意“安”“于”，還要注意倒裝句狀語后置。
【摘 要】從最近幾年的中考可以看出，在語文試卷中文言文閱讀的比例有了量的調(diào)整，加大了對文言文中常用詞、翻譯以及應(yīng)用的考查，而從學(xué)生的分?jǐn)?shù)來看，文言文的得分率卻是最低的，因而在初中語文的教學(xué)中應(yīng)該加大對文言文閱讀的教學(xué)，本文就針對初中文言文閱讀教學(xué)以及應(yīng)試的策略提出了一些想法。
關(guān)鍵詞 初中文言文；閱讀教學(xué)；現(xiàn)狀；對策
引言
隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，卻忽略了對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，這一現(xiàn)象在語文文言文的閱讀教學(xué)中則表現(xiàn)為：學(xué)生不能夠正確地理解文言文，常常是一知半解，導(dǎo)致發(fā)生的一些錯(cuò)誤常常是貽笑大方。因而在初中語文教學(xué)中就應(yīng)該加強(qiáng)文言文閱讀教學(xué)的工作。
一、初中文言文閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀
（一）學(xué)生的問題
1.學(xué)習(xí)目的不明確，興趣不濃厚
由于當(dāng)今社會(huì)中文化環(huán)境的缺失以及應(yīng)試教育的功利性影響，使得學(xué)生們對文言文的學(xué)習(xí)目的不夠明確，在他們看來，學(xué)習(xí)文言文最主要的目的就是為了在考試中能夠多拿文言文的那十幾二十分，而在新時(shí)期下，青少年應(yīng)該有責(zé)任和義務(wù)去繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且通過文言文的學(xué)習(xí)還能提升他們的文化內(nèi)涵，在加深他們對現(xiàn)代漢語理解的同時(shí)，也能提高他們的口頭以及書面表達(dá)能力。然而如今由于內(nèi)在和外在的雙重影響，學(xué)生們對文言文的學(xué)習(xí)僅僅停留在功利層面上，學(xué)它就是為了應(yīng)試。再加上老師講課的枯燥無味，學(xué)生本身對文言文也就沒有多大的學(xué)習(xí)興趣。
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣不良、方法不得當(dāng)
在文言文的學(xué)習(xí)中，學(xué)生沒有多大的自覺意識(shí)，自然也就沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那么在文言文的學(xué)習(xí)中也就不會(huì)有多好的成績，然而這一切說到底不能都?xì)w結(jié)于學(xué)生的錯(cuò)，一般在文言文的閱讀教學(xué)中，老師在很大程度上沒有尊重學(xué)生的主體地位，教學(xué)的模式基本都是老師一個(gè)人在課堂上講課，而學(xué)生坐在下面聽課，時(shí)間長了之后，學(xué)生就一味地去復(fù)制老師講解的知識(shí)，也就喪失了自主學(xué)習(xí)的意識(shí)。
（二）老師的問題
1.教育理念陳舊
以人為本，尊重學(xué)生的主體地位，是新課程標(biāo)準(zhǔn)下的一個(gè)基本理念，而工具性以及人文性的相統(tǒng)一也是語文課程教學(xué)中的一個(gè)基本特點(diǎn)，然而現(xiàn)階段一些語文老師在應(yīng)試壓力的影響下，沒有過多的重視學(xué)生的興趣愛好，在文言文的教學(xué)中一味地強(qiáng)調(diào)其工具性，而忽視了人文性。甚至于在一些老師和學(xué)者看來，文言文的學(xué)習(xí)純屬是浪費(fèi)時(shí)間，是無用功。
2.缺乏文言文方面的知識(shí)
隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，老師作為育人的工作者，那么對其的要求就更高了，為了能夠適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的瞬息萬變，作為老師應(yīng)該要不斷地提高自己的知識(shí)儲(chǔ)備以及技能技巧，這樣才能在實(shí)際的教學(xué)過程中得心應(yīng)手、游刃有余。然而現(xiàn)實(shí)的情況并不是這樣，在應(yīng)試的壓力下，以及傳統(tǒng)的思維模式和教學(xué)模式影響下，老師并沒有重視對自身知識(shí)儲(chǔ)備以及技能的提高，在教學(xué)的過程中就是參考教科書，將課本中的內(nèi)容復(fù)制給學(xué)生，考試的試卷也是從網(wǎng)上拷貝下來經(jīng)過組合而湊成的，時(shí)間長了之后，老師自身的知識(shí)儲(chǔ)備早已不能夠適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要了。
二、關(guān)于初中文言文閱讀教學(xué)及應(yīng)試的相關(guān)策略
（一）更新觀念
由于一些學(xué)生存在文言文無用論的思想，因而老師在文言文閱讀教學(xué)中首先就要引導(dǎo)他們?nèi)ジ伦约旱挠^念，要使他們對文言文的學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，不能認(rèn)為學(xué)習(xí)文言文就是為了考試，要讓他們知道通過文言文的學(xué)習(xí)可以陶冶自身的情操，是對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的一種繼承，可以提高自己的文學(xué)水平，與此同時(shí)還能加深自己對現(xiàn)代漢語的理解，因?yàn)楝F(xiàn)代漢語是脫胎于古代漢語的，而且現(xiàn)代漢語中好多還都保留著古代漢語的表達(dá)結(jié)構(gòu)。通過這些了解，學(xué)生們的思想觀念會(huì)得到更新，自然會(huì)在文言文的學(xué)習(xí)過程中端正態(tài)度，從而認(rèn)真地學(xué)好文言文。
（二）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)生最好的老師，那么在文言文的閱讀教學(xué)過程中，老師要積極地激發(fā)出學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，因而老師可以通過一些問題的提問來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如在教授歐陽修的《醉翁亭記》的時(shí)候，老師在引導(dǎo)學(xué)生們對文章有一個(gè)大體的了解之后，可以讓學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容來推測題目的由來，這樣學(xué)生們在閱讀理解的時(shí)候就會(huì)來著問題去進(jìn)行，從而大大地激發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，自然也就提高了他們的閱讀效率。
（三）采用多元化的教學(xué)模式
傳統(tǒng)的文言文教學(xué)模式大多是由老師翻譯講解，然后學(xué)生做筆記、背誦，這樣的教學(xué)方式不僅僅效率不高，而且根本不利于學(xué)生的發(fā)展。因而，老師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，利用多元化的教學(xué)模式來提高文言文的教學(xué)效率和質(zhì)量，從而也就能夠提高學(xué)生們的閱讀效率。在文言文的學(xué)習(xí)過程中，老師可以讓學(xué)生們以小組合作的形式來進(jìn)行，各組員之間完成各自的常識(shí)搜集、翻譯等等任務(wù)，然后進(jìn)行綜合分享，讓學(xué)生們在輕松愉快的合作中進(jìn)行文言文的學(xué)習(xí)。
（四）拓展延伸應(yīng)用
對文言文的學(xué)習(xí)不能僅僅是為了應(yīng)付考試，要能夠?qū)W以致用，老師除了向?qū)W生傳授文言文的知識(shí)以外，還應(yīng)該積極地引導(dǎo)他們將文言文的知識(shí)應(yīng)用到生活中去，這樣既能提高學(xué)生們學(xué)習(xí)文言文的積極性，也能讓他們在實(shí)際運(yùn)用中加強(qiáng)對文言文知識(shí)的掌握和理解。
三、結(jié)束語
總而言之，文言文的閱讀教學(xué)在語文教學(xué)中是極為關(guān)鍵的，因而也就是語文教學(xué)中不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，那么針對于當(dāng)前初中文學(xué)文閱讀教學(xué)中的不足，老師們應(yīng)該積極地去改正，對癥下藥，這樣才能切實(shí)提高文言文閱讀教學(xué)的效率和質(zhì)量。
參考文獻(xiàn)
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【作者簡介】
關(guān)鍵詞：文言教學(xué)； 名正言順； “讀”占鰲頭； 課堂秀秀； 共性教學(xué)； 文言遷移
中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號：1006-3315（2013）11-043-001
文言教學(xué)是高中語文教學(xué)的重要組成部分。然而，為什么新課程改革已走過多個(gè)年頭了，語文卻依然處境尷尬，而文言教學(xué)這塊“世襲領(lǐng)地”更是一派“春風(fēng)不度玉門關(guān)”的荒涼景象：苦、累、差、慢，學(xué)生厭學(xué)，教師厭教。
筆者以為，造成今日文言教學(xué)現(xiàn)狀的原因不外有三：其一，學(xué)生普遍存在懶散的現(xiàn)象，對文言文尤其“感冒”――不想學(xué)，學(xué)無用；其二，時(shí)至今日，諸多文言教學(xué)還是教師“碎尸萬段”“嚼爛了喂”的“一言堂”，還是“字字落實(shí)，句句清楚”的滿堂灌――想學(xué)，卻無味；其三，“一怕文言文，二怕白話文，三怕周樹人”，在學(xué)生們戲謔的語文“三大難”中，文言文以難度系數(shù)最高而榮登榜首――想學(xué)，卻不好（hǎo）學(xué)。
要想從根本上“療治”文言教學(xué)的“痼疾”，筆者以為，當(dāng)找到源頭活水，打出一套文言教學(xué)的組合拳才行。
一、名不正則言不順，言不順則事不成
當(dāng)務(wù)之急應(yīng)是給文言文正名。
筆者以為：文言文就是古人用書面文言的形式把自己的思想或情感傳達(dá)給現(xiàn)代人的一種載體。倘若師生們能夠看到這些，便可以明白：文言文教學(xué)的目的，不在語言，而在文化；不在于培養(yǎng)高智商低素質(zhì)的“奴才”，而在于培養(yǎng)較高道德素質(zhì)的“文化人”。倘若師生們能夠看到這一些，許多問題便都可以迎刃而解了，又何愁文言無用，無趣？何愁學(xué)生不想學(xué)？何愁文言放不開的“一言堂”與“滿堂灌”呢？
二、“讀”占鰲頭，將閱讀進(jìn)行到底
反復(fù)地、大聲地誦讀是咱語文學(xué)習(xí)的“傳家寶”，是最傳統(tǒng)、最基礎(chǔ)、最重要，也是最有效的方法。任何語言都是在反復(fù)運(yùn)用中得到鞏固的，文言文尤其如此，何況它又音韻和諧、意蘊(yùn)悠久、篇幅短小且便于記誦？文言文的美是讀出來的，文言文的語感是讀出來的，對古漢語的用詞、造句及特殊的表達(dá)習(xí)慣，對情節(jié)的梳理、人物性格的分析和情感思想的濡染亦然。
然而，話雖如此，正確誦讀卻絕不是一件易事。首先是讀準(zhǔn)。其次，讀準(zhǔn)之后，當(dāng)求熟讀，因此，建議放慢速度，邊讀邊悟，熟悉了再由慢變快；同時(shí)建議開口朗聲誦讀，越大聲效果越佳。
與此同時(shí)，為了鞏固這來之不易的朗誦成果，建議每當(dāng)記憶快要忘卻之時(shí)，便及時(shí)給予有效地復(fù)習(xí)鞏固。因此，學(xué)好文言別無出路，老老實(shí)實(shí)誦讀是捷徑。音不正，則言不順；言不順，則意不達(dá)；意不達(dá)則無所成。只有先在朗讀中正音，在正音中認(rèn)字，進(jìn)而準(zhǔn)確斷句，才能確保反復(fù)記憶的準(zhǔn)確性，并促使短期記憶向長期記憶發(fā)生轉(zhuǎn)化；倘若沒有前面層層的保障，一旦反復(fù)的是錯(cuò)誤的記憶，那就比不努力帶來的后果還要嚴(yán)重了。
三、課堂秀秀，揚(yáng)長補(bǔ)短增效益
文言文學(xué)習(xí)的內(nèi)容是豐富多彩的，可以是文言知識(shí)，可以是敘事技巧，可以是人物思想或情感等，面面俱到的教學(xué)，只是把學(xué)生變成了盛知識(shí)的容器，最終也只能走馬觀花教不透。同時(shí)，教師在臺(tái)上講得口干舌燥，天花亂墜，而學(xué)生卻在下面聽得云里霧里，昏昏欲睡，這樣的課堂教學(xué)又何來效率可言呢？
其實(shí)，對于文言文的教學(xué)，我們完全可以再大膽一些，創(chuàng)新地使用教材，一節(jié)課集中突破一個(gè)點(diǎn)；完全可以放手讓學(xué)生來教來學(xué)，把主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生結(jié)合注釋和“導(dǎo)學(xué)案”，借助工具書去讀去悟，教師只在關(guān)鍵處作些指導(dǎo)、點(diǎn)撥即可。“不憤不啟，不悱不發(fā)。”先賢孔子說的就是這個(gè)理。
四、共性教學(xué)，教以規(guī)律性東西
有了前面的鋪墊，學(xué)生對文言自然逐漸升溫。然而，新的問題又出現(xiàn)了――文言文的確不好（hǎo）學(xué)！盡管學(xué)生不是初次接觸文言文，但與初中相對輕松簡易相比，高中古文各方面要求都有所提高，如文言句式、詞類活用、虛詞的用法等難點(diǎn)不好突破；又如受制于單元教學(xué)要求，造成文言教學(xué)的支離破碎。
針對這樣不好（hǎo）學(xué)的文言文，我們又該如何維持住學(xué)生學(xué)習(xí)文言的興趣與熱情呢？筆者以為，對課堂緊要處或疑難處的指導(dǎo)與點(diǎn)撥，不妨酣暢淋漓地采用共性教學(xué)。
其一，及時(shí)補(bǔ)充普遍存在的文言語法漏洞。
其二，引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)例出發(fā)，歸納共性，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。
其三，樹立大語文教學(xué)觀，有效實(shí)施文體教學(xué)。
其四，熟悉文言閱讀題型，授予解題套路。
五、文言遷移，提升文言文功力。
雖說知識(shí)要靠學(xué)習(xí)和積累，而能力的形成則須經(jīng)長期訓(xùn)練習(xí)得；但俗話又言“學(xué)以致用”。從某種意義上說，知識(shí)積累的多少和運(yùn)用的好壞，最終都是通過考試得到體現(xiàn)。且不說家長很現(xiàn)實(shí)，學(xué)生很現(xiàn)實(shí)，沒有一絲甜頭，終究是走不遠(yuǎn)的；倘若不能拿出一個(gè)像樣的成績，所謂的“文言文學(xué)習(xí)功力”、“先進(jìn)的文言教法”、“新課標(biāo)教學(xué)”等恐怕也要胎死腹中。
如何才能實(shí)現(xiàn)高效的文言遷移，提升文言的功力呢？筆者以為，學(xué)與用是相輔相成的，常用就可以達(dá)到鞏固知識(shí)的目的，而學(xué)又為寫提供了源頭活水。因此，要學(xué)好文言文，筆者以為教師還是要恰當(dāng)布置作業(yè)，對文本掘深探究，同時(shí)把學(xué)生引向課外。
文言遷移，這可不是一件小事，搞好了，可以再度激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言的興趣和熱情；搞不好的話，便是拖累，很可能前面所有的努力都將付之一炬。正所謂：“有實(shí)力，才有魅力。”好的文言教法，當(dāng)讓學(xué)生多多品嘗勝利的果實(shí)，多享受成功的，而非失敗的心傷。課堂有限，遷移無限！
文言文在語文教學(xué)的重要組成部分，教材中的文言文是古代文人的經(jīng)典作品。對文言文的學(xué)習(xí)可以說是對古代文化的傳承，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生可以了解古漢語知識(shí)，了解文言文背后的文化典故。初中語文教學(xué)中涉及到的文言文的篇目就在逐漸的增多，但是學(xué)生對這一文學(xué)形式好像并不是很感興趣，由于文中的表述不同于現(xiàn)代的白話文，學(xué)生理解起來可能會(huì)有一定的困難，但這也正是提升學(xué)生文學(xué)理解能力的有效手段，教師做為教學(xué)的引導(dǎo)者，應(yīng)該在教學(xué)理念和教學(xué)方式上做出改變，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.傳授正確的學(xué)習(xí)方法
初中的文言文并不是難度很大的文章，只是學(xué)生沒有掌握學(xué)習(xí)的方法，所以說教師的首要任務(wù)就是要傳授給學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生只有掌握了學(xué)習(xí)的有效方法才能夠提升自身的學(xué)習(xí)能力，在文言文的學(xué)習(xí)當(dāng)中找尋出適合自身發(fā)展的學(xué)習(xí)方式。首先教師要教會(huì)學(xué)生養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，課前預(yù)習(xí)是一項(xiàng)經(jīng)常被學(xué)生忽略的工作，然而這也是一項(xiàng)非常重要的工作。預(yù)習(xí)能夠讓學(xué)生對要學(xué)習(xí)的知識(shí)有大概的了解，可以通過自身的認(rèn)知對文章有大體的概念，然后在接下來的學(xué)習(xí)過程中可以輕松的跟上教師的節(jié)奏，重點(diǎn)的聽一下預(yù)習(xí)中遇到的難以理解的地方。
教師還可以教會(huì)學(xué)生運(yùn)用符號預(yù)習(xí)的方式，也就是在預(yù)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生可以利用特殊的符號圈畫出不懂的地方，還可以在文章上做上注釋，通過圈圈畫畫讓學(xué)生更加透徹的理解文章。然后在教學(xué)的過程中，教師可以給學(xué)生機(jī)會(huì)讓學(xué)生展示預(yù)習(xí)的成果，對于預(yù)習(xí)效果非常好的學(xué)生，可以在有些部分直接讓學(xué)生講解，闡述自身的見解，通過這樣的形式能夠有效的活躍的課堂氣氛。另外，還要教會(huì)學(xué)生朗讀課文，正所謂“讀書百遍其義自見”，學(xué)生在誦讀的過程中可以逐漸的掌握文言文的朗讀節(jié)奏，在熟悉的基礎(chǔ)上能夠更加了解文章的意思，讓學(xué)生牢記文章的內(nèi)容。除此之外，在課余的時(shí)間，教師可以讓學(xué)生收集一些古代的歷史典故或者是成語故事，然后學(xué)生之間可以進(jìn)行分享，這些故事在文言文的理解中可能用的到，日常的搜集能夠幫助學(xué)生更好的理解。
2.利用多媒體技術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
興趣可以說是學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，要想提升學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)水平，首先要做的就是要讓學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。學(xué)生覺得文言文的學(xué)習(xí)是比較枯燥的，一些詞句的理解也是比較復(fù)雜的，因此在學(xué)習(xí)的過程中表現(xiàn)的積極性并不高，導(dǎo)致語文文言文教學(xué)的課堂氣氛比較沉悶。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展，多媒體的運(yùn)用越來越普遍，教師在文言文的教學(xué)中也可以利用多媒體，以其豐富的表現(xiàn)形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
比如，在學(xué)習(xí)《童趣》這篇文言文的時(shí)候，教師可以給學(xué)生講解文章的同時(shí)，利用多媒體以圖畫的形式將整個(gè)文章表達(dá)的故事內(nèi)容呈現(xiàn)出來，圖畫的形式能夠讓學(xué)生迅速的了解文章的內(nèi)容，“夏蚊成雷，私擬作群鶴舞于空中”，這樣的情境以圖畫的形式展現(xiàn)出來，會(huì)讓學(xué)生感覺比較壯觀，對文章描述的內(nèi)容更加的感興趣。教師可以讓學(xué)生了解到，其實(shí)文言文并不是那么的復(fù)雜難懂，這些作品只是古人記錄自己的生活、表達(dá)自身的情感以及一些思想活動(dòng)的途徑，只不過運(yùn)用的文學(xué)表達(dá)形式不同于現(xiàn)代的表達(dá)，教師通過多媒體技術(shù)將這樣的形式進(jìn)行轉(zhuǎn)化，變成更加接近學(xué)生生活的形式，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。另外還可以運(yùn)用多媒體，進(jìn)行文言文的配樂朗讀，根據(jù)音樂節(jié)奏的變化，學(xué)生能夠?qū)ξ恼虑楦械谋磉_(dá)把握的更加準(zhǔn)確，還可以播放一些節(jié)目或是視頻，吸引學(xué)生的注意力，比如，在學(xué)習(xí)《口技》的時(shí)候，文章表述口技及技巧非常的神奇，教師可以找一些口技表演方面的節(jié)目來讓學(xué)生觀看，通過多樣精彩的表演，學(xué)生能夠?qū)诩急硌葸@一藝術(shù)形式有更大的興趣，從書本到現(xiàn)實(shí)的之間的距離被逐漸的拉近，同時(shí)也讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體會(huì)到了樂趣。
3.注重日常積累，提升自主學(xué)習(xí)能力
文言文中更多的是細(xì)小的知識(shí)點(diǎn)，一些重點(diǎn)的詞句不同于現(xiàn)在表達(dá)的意思，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中可能受到現(xiàn)代表達(dá)的影響，在理解的時(shí)候容易出現(xiàn)一些錯(cuò)誤。這些與現(xiàn)代認(rèn)知產(chǎn)生差異的地方都是需要學(xué)生在日常生活中不斷的積累才能夠掌握的，在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生應(yīng)該特別注意一些古今異義的詞語，如果按照現(xiàn)代漢語表達(dá)中的意思來理解的話，就會(huì)造成很大的理解偏差。
比如，在《桃花源記》中“率妻子邑人來此絕境”中“妻子”一詞，在現(xiàn)代漢語當(dāng)中妻子這一詞語并不陌生，按照現(xiàn)代漢語中的解釋來說就是和丈夫相對應(yīng)的一個(gè)稱呼，但是這樣的解釋放在這句文言文當(dāng)中是不合適的，古代文言文中“妻子”的意思要比現(xiàn)代漢語中涵括的內(nèi)容要多，指的是妻子兒女的意思，雖然在字詞的組合上來看并沒有太大的差異，但是意思卻有了很大的改變。又比如，在《師說》中，“古之學(xué)者必有師”，其中“學(xué)者”一詞，在現(xiàn)代漢語當(dāng)中指的一般是一類人，在學(xué)術(shù)上有一定成就的人才會(huì)被成為學(xué)者，但是在《師說》中這里的學(xué)者并不是這個(gè)意思，而是求學(xué)的人。還有在大多數(shù)文言文中經(jīng)常出現(xiàn)的“走”這個(gè)字，在現(xiàn)代漢語中就是走路的意思，而在古漢語當(dāng)中“走”就是跑的意思，這些古今漢語意思不同的例子還有很多，是需要學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷的搜集和積累的，在教學(xué)的過程中教師要幫助學(xué)生重點(diǎn)記憶這類詞語，讓學(xué)生養(yǎng)成歸類記憶的好習(xí)慣，掌握這些詞語能夠幫助學(xué)生在其他文言文的學(xué)習(xí)當(dāng)中更好的運(yùn)用，提升知識(shí)遷移的能力。在日常的生活當(dāng)中多下功夫去積累這樣簡單的詞語，逐漸的擴(kuò)充自身的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠在學(xué)習(xí)的過程中更加輕松的運(yùn)用，提升自身的學(xué)習(xí)能力。
總而言之，文言文的學(xué)習(xí)是對古代文化的一種傳承，教師在教學(xué)的過程中要格外的重視，在教學(xué)中做好引導(dǎo)工作，從學(xué)習(xí)方法以及教學(xué)形式等方面要對學(xué)生進(jìn)行加強(qiáng)訓(xùn)練，讓學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方法，同時(shí)在教學(xué)的過程中采用豐富的形式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生逐漸的喜歡上文言文學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中逐漸的學(xué)會(huì)知識(shí)的挖掘和探索，擴(kuò)大自身的知識(shí)儲(chǔ)備，同時(shí)在學(xué)習(xí)中獲得樂趣。
我國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)中的瑰寶，但文言文教學(xué)始終是語文教師的一塊"心病"，學(xué)生對文言文也是談"虎"色變
，普遍存在厭煩情緒。如何在文言文的教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性，一直是我們語文教師思索的一個(gè)
課題。
【關(guān)鍵詞】初中語文文言文學(xué)習(xí)效果
文言文教學(xué)是初中語文教學(xué)不可或缺的重要組成部分，它起著傳承民族優(yōu)秀文化，對學(xué)生進(jìn)行思想道德教
育，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)古代社會(huì)以及更好的掌握現(xiàn)代漢語的作用。但絕大多數(shù)學(xué)生都怕學(xué)文言文，甚至討厭文
言文。我覺得這種現(xiàn)狀的形成，好大程度上是由于教學(xué)的乏味造成。因此，如何讓初中學(xué)生"愛"上文言文
，提高文言文的學(xué)習(xí)效果呢？我主要從以下幾個(gè)方面著手。
首先，確立目標(biāo) ，改變固有的教學(xué)模式。
上了幾年的初中語文，發(fā)覺大多教師的文言文教學(xué)過程都是一種模式，即：文章作者介紹--朗讀--疏通詞
句--課文內(nèi)容及主題分析--練習(xí)。這種模式存在這樣三個(gè)"中心意識(shí)"：1．以知識(shí)為中心，一味強(qiáng)調(diào)接受
。2.以教師為中心，一味強(qiáng)調(diào)灌輸。3.以誦記為中心，一味強(qiáng)調(diào)記憶。一堂課下來，教師講得不亦樂乎，
學(xué)生記個(gè)不停，課后教師再加一句，回去把這些內(nèi)容背出，明天檢查！不用擔(dān)心學(xué)生掌握不了。但我們作
為一名語文教師，應(yīng)該知道這種教法遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到文言文教學(xué)的目的！
對文言文中的詞、句字面意思的準(zhǔn)確理解，是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)和重要目標(biāo)之一，但并非僅此而已，學(xué)生
還要對文章進(jìn)行適當(dāng)?shù)蔫b賞評析。大多數(shù)選入教材的文言文，有很強(qiáng)的文學(xué)性，其人物的思想性格、作者
的人生態(tài)度、理想追求、思想情感以及課文的結(jié)構(gòu)、語言、意境之美，對形成學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀和藝
術(shù)修養(yǎng)、審美情趣是很有影響的。如，《愚公移山》、《陋室銘》、《愛蓮說》，其文學(xué)價(jià)值不言而喻。
因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)確定教學(xué)目標(biāo)，在指導(dǎo)學(xué)生掌握文言文基本內(nèi)容的同時(shí)，還要讓學(xué)生對文言
作品做出適當(dāng)?shù)蔫b賞、評析。體味文中之情，想象文中之景，領(lǐng)悟文中之道，感受文中之雅，這是文言文
教學(xué)的終極目標(biāo)，也是文言文教學(xué)追求的最高境界。
第二，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。
文言文畢竟是一種歷史的語言，與現(xiàn)代生活距離甚遠(yuǎn)。對現(xiàn)代學(xué)生而言，文言文屬于陌生語言，這就要求
教師將枯燥的內(nèi)容放置在生活之中，使學(xué)生身臨其境，在輕松、愉快而又嚴(yán)密、系統(tǒng)的氛圍中學(xué)習(xí)，最終
達(dá)到教學(xué)目的。
1、美文美讀。
古人云："讀古人文字時(shí)，便設(shè)以此身代古人說話，一吞一吐，皆由彼而不由我。"教師范讀時(shí)必須美讀，
讀出神韻，讀得搖曳生姿、回腸蕩氣，讓學(xué)生不僅聽出語氣、情感，還要激發(fā)其學(xué)習(xí)的興趣。
2、給學(xué)生講很有趣味的文言小故事。
如鄭人買履、自相矛盾、杯弓蛇影、鷸蚌相爭等，文章短小，學(xué)生當(dāng)堂就能夠背誦，融文言知識(shí)與哲理學(xué)
習(xí)于一體，趣味十足，學(xué)生興趣極高。
3、從每篇文言文中挑出幾個(gè)重要的詞。
借助工具書從造字法的角度研究它的本義，然后推斷整句話的意思，并把它講給學(xué)生，會(huì)很好地激起學(xué)生
對文言文的興趣來。
總之，學(xué)習(xí)興趣有了，學(xué)習(xí)積極性自然也就調(diào)動(dòng)起來了。正如古人言："知之者不如好之者，好之者不如
樂之者。"
第三，重視課文誦讀，培養(yǎng)感知能力。
多讀、熟讀，是提高閱讀古文能力的一種傳統(tǒng)的、行之有效的方法。據(jù)史書記載:三國時(shí)有個(gè)經(jīng)學(xué)家叫董
遇，對《左傳》《老子》等古籍都很有研究。有人想跟他學(xué)，他卻不肯教。說一定得先讀一百遍。"讀書
百遍，其義自見。"宋代大文豪蘇軾深有體會(huì)地說:"舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。"不在閱讀上下工
夫，想通過什么別的途徑獲得一把可以打開一切古文學(xué)習(xí)之門的鑰匙，那只是一種幻想。學(xué)習(xí)文言文，熟
讀課文是第一件要做的事。于漪老師曾說："要反復(fù)誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，讀出感情，讀
出氣勢。如出自己之口，如出自己之心。" 真到了這種境界，文意將會(huì)自見。出于這樣的目的，可從以下
四步著手：第一步，聽讀課文，認(rèn)準(zhǔn)字音。這一步是培養(yǎng)學(xué)生興趣的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，教師千萬不能忽視。
在泛讀時(shí)，應(yīng)做到聲情并茂，盡可能用自己的情緒去感染學(xué)生。如果自己沒有這個(gè)條件，可讓學(xué)生聽朗讀
帶，務(wù)必讓他們感覺到文章的美，以激發(fā)他們的閱讀興趣。第二步，合讀課文，明確節(jié)奏。學(xué)生一邊隨錄
音或泛讀輕聲誦讀，一邊標(biāo)畫節(jié)奏，對一些難以確定停頓的句子，首先應(yīng)借助注釋、已有的語法知識(shí)，或
前后文的提示，弄懂句意，這樣才不致讀破句子。第三步，分讀課文，領(lǐng)會(huì)文意。在這一階段里，教師可
設(shè)計(jì)形式多樣的讀書活動(dòng)，如個(gè)人讀，分組讀，可配樂朗讀，也可開展朗讀競賽，使課堂上的瑯瑯書聲不
絕于耳，使學(xué)生以誦讀為樂，養(yǎng)成自覺朗讀的習(xí)慣。第四步，齊讀課文，總理全篇，對課文有一個(gè)整體認(rèn)
知。
通過這樣的反復(fù)誦讀，培養(yǎng)了學(xué)生的文言語感，學(xué)生對全文內(nèi)容也有了初步的了解，為分析、理解課
了很好的鋪墊。
第四，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作者、作品的情感世界。
"文以載道"。只有走進(jìn)作者、作品的情感世界，學(xué)生的思維才能被激活，感情才能燃燒起來。首先，要引
導(dǎo)學(xué)生打破時(shí)空隔閡，掃除障礙，借助工具書、資料、網(wǎng)絡(luò)等手段了解作者的生平事跡及寫作背景。其次
，要遵循審美認(rèn)知規(guī)律，在整體感知教材的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生去感悟、品味、揣摩、再造，感同身受地融
入作者、作品所創(chuàng)設(shè)的情感世界。再次，不僅要讓學(xué)生明白作者用什么樣的語言表達(dá)了什么樣的思想感情
，更要使學(xué)生理解這樣的思想感情為什么要用這樣的語言來表達(dá)。同時(shí)，我們要尊重學(xué)生主體地位，營造
寬松自由的審美氛圍，引領(lǐng)學(xué)生與"文本"對話，與作者對話，啟迪他們的思想，使他們獲得獨(dú)特的審美感
受。
第五，教師要解疑答惑，指導(dǎo)方法。
古文化浩如煙海，教師永遠(yuǎn)講不完，這就要求教給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)能力，使之借助工具
自己探索歷練，古人云"授人以魚不如授人以漁"，可指導(dǎo)學(xué)生對所學(xué)文言知識(shí)進(jìn)行歸納，使知識(shí)系統(tǒng)化。
例如學(xué)習(xí)《馬說》《愛蓮說》之后，要?dú)w納說明，"說"是古代文體名，跟現(xiàn)在的雜文大體近似，是議論文
的一個(gè)分支。教學(xué)中還要引導(dǎo)學(xué)生做好文言知識(shí)的歸納整理工作，如：一詞多義，特殊的文言句式等。促
使學(xué)生掌握的文言知識(shí)條理化和系統(tǒng)化，并由此產(chǎn)生領(lǐng)悟和聯(lián)想，類化和遷移，舉一反三，觸類旁通，從
而提高自學(xué)能力。
以學(xué)習(xí)文言詞語為例，文言詞語包括一詞多義、詞類活用、通假字和古今異義等。這就需要老師指導(dǎo)學(xué)生
學(xué)會(huì)歸類和積累。考試時(shí)不會(huì)直接考課本上的原題，但題目答案在課內(nèi)，要想考出好成績，就一定要牢固
掌握課本上的基礎(chǔ)知識(shí)。需要掌握的方法便是分類歸納，加強(qiáng)積累。以《送東陽馬生序》為例，文中一詞
多義現(xiàn)象非常多。如"以"、"之"、"而"等等。這些文言詞句很容易記混淆，教師可指導(dǎo)學(xué)生歸納該詞有幾
種用法，分類記憶，這樣就能事半功倍了。日積月累，收獲是非常大的，天長日久，效果將更可觀。
第六，引導(dǎo)自主參與，鑒賞創(chuàng)造培養(yǎng)能力。
要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，允許學(xué)生有自己的見解。因此，在文言文教學(xué)方法上，應(yīng)
廢除以教師過多講解而取代學(xué)生獨(dú)立閱讀思考的"講讀"式教學(xué)模式，建立閱讀教學(xué)中在教師導(dǎo)讀下以學(xué)生
自讀為主的"議讀"機(jī)制，實(shí)行"師與生、生與生"的多向交流，讓學(xué)生各抒己見，教師相機(jī)點(diǎn)撥，從而在"
讀讀議議"中，學(xué)生撞擊出閱讀心得的火花。其基本形式如下：
1、通覽全文，初步感知：以學(xué)生的習(xí)慣、情趣和對課文的熟悉程度，選擇朗讀、默讀、全文閱讀或是重
點(diǎn)閱讀，邊讀邊想邊記，獲取初步印象──題材、內(nèi)容、思想情感、藝術(shù)手法。
2、互動(dòng)感悟：把閱讀所得，以及產(chǎn)生的聯(lián)想和想像，在課前或課始向大家宣示，生生、師生之間相互補(bǔ)
充，相互提高，形成對文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)等全面深刻的認(rèn)識(shí)；同時(shí)，要能通過復(fù)讀，印證別人的見解，完善
自己的認(rèn)識(shí)，或提出更新更深的感悟。
3、局部突破：教師總結(jié)學(xué)生的感受后，針對學(xué)生異議或重點(diǎn)、難點(diǎn)，對解決問題的關(guān)鍵和突破口進(jìn)行引
導(dǎo)分析，抓住時(shí)機(jī)，靈活采用多種方法。這既是閱讀技巧的指導(dǎo)，又是閱讀能力的練兵。
4、鑒賞創(chuàng)造：文言文教學(xué)，不僅要讓學(xué)生通過掌握必要的文言知識(shí)，達(dá)到閱讀淺顯文言文的目的，還應(yīng)
學(xué)習(xí)文中所蘊(yùn)含的豐富的歷史文化知識(shí)、寫作知識(shí)，領(lǐng)悟體會(huì)其中的思想感情和人生哲理，以培養(yǎng)審美鑒
賞的能力。
第七，引導(dǎo)歸納積累，重視課外閱讀。
讓學(xué)生讀通課文，理解內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生大膽地發(fā)表自己的見解。寫作背景作為課外知識(shí)讓學(xué)生
了解，增加他們閱讀文言文的興趣。以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)為主要的教學(xué)形式。小學(xué)階級的文言文教學(xué)，重點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，讓學(xué)生感受到祖國文學(xué)藝術(shù)的博大精神及生動(dòng)有趣的語言文字。教學(xué)中倡導(dǎo)學(xué)生自
讀自悟，形成一個(gè)互幫、互助、互學(xué)的良好學(xué)習(xí)氛圍，教師可以根據(jù)學(xué)生中出現(xiàn)的問題適時(shí)點(diǎn)撥，深入淺
出，發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。培養(yǎng)學(xué)生敢于探索、應(yīng)用多種方法獲取新知的能力。學(xué)
生學(xué)習(xí)了《觀潮》后，對文言文的學(xué)習(xí)有了直觀的感受和理性的認(rèn)識(shí)。因此，在教學(xué)教程中，放手讓學(xué)生
通過注釋、字典、資料釋疑，同時(shí)聯(lián)系《觀潮》所學(xué)到的知識(shí)，采用顛倒語序、增添語句、將古單音詞變
為雙音詞等方法，解決文言文中的重難點(diǎn)。
然而，要對文言世界有更清楚的認(rèn)識(shí)，僅僅靠課堂教學(xué)是不行的，還要重視課外對文言文的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生
在大語文教育環(huán)境中繼續(xù)學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性。因此，教師在教學(xué)時(shí)要打通多種渠
道，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)文言的言語環(huán)境。我們要指導(dǎo)學(xué)生不斷地從課外學(xué)習(xí)文言經(jīng)典，還要把課內(nèi)學(xué)到的內(nèi)容盡量
運(yùn)用到課外，要遵循"精讀與博覽結(jié)合，課內(nèi)與課外溝通；精讀學(xué)規(guī)律，博覽增見識(shí)；課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外
增實(shí)力"的教學(xué)原則。平時(shí)，可以讓學(xué)生多讀半文半白的古代小說、寓言故事、神話傳說，這樣學(xué)生既不
會(huì)感到厭倦，又學(xué)到了文言知識(shí)。
此外，作為一名語文教師，首先要大量閱讀一些優(yōu)秀的文言作品，還要系統(tǒng)掌握古代漢語中的一些語音、
一、新課標(biāo)下高中語文創(chuàng)新教學(xué)方法
1散文詩歌的創(chuàng)新教學(xué)方法
人教版語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求：“培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學(xué)修養(yǎng)。”為了真正完成新課標(biāo)高中語文的教學(xué)目標(biāo)，在以學(xué)生為中心的語文教學(xué)中，教師在正式授課過程中，首先應(yīng)對作者的寫作背景進(jìn)行簡要的說明，從而使得學(xué)生在散文詩歌的閱讀過程中，能夠?qū)ψ髡叩那楦羞M(jìn)行近距離的體會(huì)感知，之后再帶著與作者相似的情感進(jìn)行文章情調(diào)的感知體會(huì)。在抒情類散文的閱讀教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生對文章語句中的情調(diào)進(jìn)行深入的體會(huì)，體會(huì)到文章語句中舒緩、深沉、豪邁的情感特點(diǎn)。
2文言文的創(chuàng)新教學(xué)方法
新課程改革下的人教版高中語文課程要求對于一些較淺層次的文言文，學(xué)生應(yīng)能夠通過注釋及相關(guān)工具書的幫助，對文章中的詞句進(jìn)行科學(xué)正確的理解，并清楚明白文章的大致內(nèi)容，對于一些較為常見的文言詞匯進(jìn)行整理理解。在文言文的創(chuàng)新教學(xué)過程中，教師可以先指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文言文的熟悉閱讀，之后再選取部分學(xué)生進(jìn)行部分段落內(nèi)容的概述，并互相評價(jià)。在賞析文章的內(nèi)涵及感情時(shí)，教師可以選取一些重點(diǎn)、難點(diǎn)詞匯進(jìn)行板書，讓學(xué)生通過相關(guān)的工具書及注釋科學(xué)理解難點(diǎn)詞匯。
二、新課標(biāo)下高中語文創(chuàng)新教學(xué)策略
1充分發(fā)揮學(xué)生主體作用
在原有的傳統(tǒng)語文教學(xué)過程中，教師在其中所扮演的角色是課本內(nèi)容的概括復(fù)述者，教師依照所制訂的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的講解復(fù)述，學(xué)生對于教學(xué)內(nèi)容的理解不夠深入透徹，其自主能動(dòng)性也未得到激發(fā)。大多數(shù)的語文課文都是要求背誦的，由于始終處于一個(gè)被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)之下，學(xué)生進(jìn)行課文背誦時(shí)只會(huì)采取死記硬背的方式，不利于語文文本的學(xué)習(xí)。另外，在人教版高中語文課文中，文言文、詩詞中的詞句都較為拗口、難念，學(xué)生在背誦時(shí)極易產(chǎn)生煩悶厭倦的心理。
因此，在新課標(biāo)下的高中語文創(chuàng)新教學(xué)過程中，教師首先要做的便是轉(zhuǎn)變原有的教學(xué)觀念，將傳統(tǒng)的教學(xué)思維進(jìn)行發(fā)散，始終確保學(xué)生為課堂教學(xué)的主體，為高中語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的情境，將學(xué)生的主體作用進(jìn)行最大化的發(fā)揮。而教師在語文教學(xué)過程中的地位也由原先的主體轉(zhuǎn)為起輔助作用的客體，高中語文課堂教學(xué)的重點(diǎn)也由教師的教轉(zhuǎn)為學(xué)生的學(xué)，學(xué)生一改原先被動(dòng)接受的狀態(tài)，積極主動(dòng)地進(jìn)行高中語文探究式學(xué)習(xí)。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思考空間更為開闊，教師還可積極鼓勵(lì)學(xué)生提出各種問題并進(jìn)行主動(dòng)獨(dú)立的思考，以此幫助學(xué)生進(jìn)行更為深入的語文知識(shí)理解。從多個(gè)方面、多個(gè)角度去解讀文本，生成新的知識(shí)，與作者對話，與文本對話，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生更好地掌握運(yùn)用知識(shí)。
2運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方式
啟發(fā)式教學(xué)是將其中心、重點(diǎn)放置在學(xué)生的主體地位之上，而教師的主要任務(wù)便是教會(huì)學(xué)生提出問題、解決問題的科學(xué)方法。對于學(xué)生積極良好學(xué)習(xí)心態(tài)的保持也極為關(guān)注，并注重學(xué)生對于語文知識(shí)的理解掌握度。在高中語文課程的科學(xué)設(shè)計(jì)及相應(yīng)啟發(fā)式教學(xué)方法的選取上，首先應(yīng)對大部分學(xué)生的共同特性進(jìn)行充分科學(xué)的考量，同時(shí)還應(yīng)注重對個(gè)別學(xué)生特殊情況的考量。教師在語文教學(xué)過程中所提出的啟發(fā)式問題，能夠給予學(xué)生充分思考的空間，使之將所受到的啟發(fā)與已有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行融合，對問題進(jìn)行科學(xué)妥善的解決。
如在講解高中語文人教版第四冊中的內(nèi)容《念奴嬌?赤壁懷古》時(shí)，可以將部分書面詩詞進(jìn)行畫面轉(zhuǎn)化，將有關(guān)藍(lán)天、群山、周瑜、諸葛亮等人物的影視畫面進(jìn)行播放，讓學(xué)生將其與自己心中所想象的畫面相對比。大多數(shù)學(xué)生所想象的畫面是與教師播放的影視畫面相似的，學(xué)生內(nèi)心的想法得到了驗(yàn)證，之后再進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)便能有效提升語文教學(xué)效率。
3注重閱讀朗誦，提升教學(xué)效率
高中生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)較重，壓力大，時(shí)間較少，無法實(shí)現(xiàn)大范圍的閱讀。因此，在高中語文教學(xué)過程中，教師首先可充分考慮學(xué)生具體情況，盡可能地選擇一些與語文教學(xué)知識(shí)點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的文章進(jìn)行引導(dǎo)性閱讀，還應(yīng)適當(dāng)加強(qiáng)寫作的訓(xùn)練，促使學(xué)生充分融入到寫作之中。
關(guān)鍵詞：多媒體 初中 語文教學(xué) 運(yùn)用。
多媒體輔助教學(xué)既是教學(xué)手段的一場改革，也是新課程理念下教學(xué)模式、教學(xué)策略、教學(xué)環(huán)境的系統(tǒng)改革。隨著國家農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育工程項(xiàng)目在全國的全面覆蓋，農(nóng)村中小學(xué)也能享受到豐富的遠(yuǎn)程教育資源。信息技術(shù)與初中語文教學(xué)整合，促進(jìn)了教育思想、教育觀念的更新，一是把信息技術(shù)作為教育教學(xué)輔助工具；二是把信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)的認(rèn)知工具，作為學(xué)習(xí)資源的獲取工具。將信息技術(shù)應(yīng)用于初中語文教學(xué)，直觀激趣，引發(fā)求知，情境渲染，激發(fā)探究，快速反饋，提高教學(xué)質(zhì)量和效率。
一、信息技術(shù)與初中語文教學(xué)整合的必要性
首先，大力推進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)的整合，與國際教育改革同步發(fā)展，是時(shí)展對教育的要求。信息技術(shù)與初中語文課程的整合，促進(jìn)了教育方式、教育方法的改革，重要的是促進(jìn)了教育思想、教育觀念的更新，對教育制度、教材等也將會(huì)帶來革命性的影響。
其次，信息技術(shù)應(yīng)用于課堂教學(xué)，可以將各種不同的知識(shí)信息，如數(shù)據(jù)、文字、圖像、動(dòng)畫、聲音等有機(jī)集成在一起，進(jìn)而展示事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系，使抽象的概念、原理、文學(xué)場景變成賞心悅目的畫面，對學(xué)生進(jìn)行多重感官的刺激，創(chuàng)造了一種生動(dòng)活潑的教學(xué)環(huán)境，有利于學(xué)生理解和掌握知識(shí)。運(yùn)用信息技術(shù)來改革語文課程是必要的，也是可能的。它能有效地拓展語文教學(xué)視野，把多媒體信息作為新的教學(xué)資源，能有效地加強(qiáng)學(xué)科間交叉、綜合，有利于學(xué)科教育進(jìn)行新的整合。語文教學(xué)與信息科技的整合。既能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，又能促進(jìn)農(nóng)村學(xué)生對信息技術(shù)的重視和熟練掌握。
最后，將信息技術(shù)應(yīng)用于語文教學(xué)，可在閱讀、寫作、交際等方面進(jìn)行整合，極大地激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、實(shí)現(xiàn)自主式學(xué)習(xí)、探索性學(xué)習(xí)；可把學(xué)生直接帶進(jìn)訓(xùn)練的語境中．讓學(xué)生經(jīng)受一定的思維訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生敏捷、嚴(yán)謹(jǐn)、周密的思維習(xí)慣，提高分析問題和解決問題的能力。對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高審美情趣，培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生健全發(fā)展．都有不可估量的作用。
二、因課而異、因材施教，恰到時(shí)機(jī)
在課堂教學(xué)中，教的主導(dǎo)方是教師，而不是課件，課件僅僅在教學(xué)中起“輔助”作用。多媒體課件常常以“圖文”并茂，“聲像”兼?zhèn)涠院馈５W(wǎng)絡(luò)上的圖片何止百張、千張，在選擇時(shí)若不加推敲，信手拈來，課堂就變成了圖片展覽。許多課件還使用了大量的背景音樂，將教師的朗讀及重點(diǎn)部分講解都錄入其中，一節(jié)課中耳邊的音效聲總是不斷，殊不知這樣就造成了學(xué)生聽覺的疲勞，不利于師生間情感交流。因此課堂上應(yīng)祛除一些不必要的聲像。如某教師教學(xué)《放棄射門》一文，課件中每一幅畫面都伴有教師動(dòng)情的現(xiàn)場解說，精選的畫面與教師現(xiàn)場動(dòng)情的解說，激活了學(xué)生的思維火花，師生間相互感染，從而達(dá)到了情感共鳴。
三、結(jié)合課文、選擇素材，精心設(shè)計(jì)課件
運(yùn)用多媒體課件教學(xué)，可使抽象概念具體化、形象化，幫助學(xué)生加深對課文的理解，特別是一些鑒賞類文章，如詩歌、散文、戲劇等。而像一些哲理性的文章就無需運(yùn)用課件，使用課件充其量也就是代替板書而已。語文教學(xué)的目的很大程度上是利用教材中豐富的文學(xué)資源來培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，而非單純的語文基礎(chǔ)知識(shí)或文字技巧的傳授。如果一味地運(yùn)用課件提供與課文有關(guān)的大量背景材料，或?qū)φn文詞語、段落提供解釋分析，那么學(xué)生可能只是掌握了大量的文字材料，而并沒能獲得對文章的感悟，無法受到人文的熏陶。
四、突出主導(dǎo)，及時(shí)引導(dǎo)，有效組織課堂
在課堂教學(xué)中，教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體，多媒體課件是媒體的一部分。教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，優(yōu)化媒體整合，調(diào)動(dòng)學(xué)生主體的積極性，從而發(fā)揮最大課堂效益。而不是以課件為中心，被課件牽著鼻子走，若課件內(nèi)容過多，往往會(huì)削弱教師的主導(dǎo)地位，造成“喧賓奪主”結(jié)果。另外，制作課件時(shí)，要注意設(shè)計(jì)課件每一個(gè)畫面的顯示時(shí)間與重復(fù)“放映”的次數(shù)，便于教師支配，從而發(fā)揮其最大效能。
五、教學(xué)整合、聯(lián)系實(shí)踐，激發(fā)學(xué)生求知欲
（一）直觀激趣，引發(fā)求知
運(yùn)用信息技術(shù)將抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為直觀的圖像，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)文言文《狼》一課時(shí)，文言文本來就枯燥無味，學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)沒有什么興趣。如果上課時(shí)首先讓學(xué)生觀看根據(jù)《狼》這一課的內(nèi)容制作的短片，學(xué)生一下子就來精神了。
（二）情境渲染，激發(fā)探究
運(yùn)用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)要求的情境，是最好的辦法。如教學(xué)《向沙漠進(jìn)軍》時(shí)，將搜集的大沙漠圖片與課文文本、課文朗讀聲音文件制作成課件，上課時(shí)展示給學(xué)生。學(xué)生仿佛真的來到了一望無際的大沙漠，感到驚奇、感嘆；結(jié)合課文內(nèi)容和畫面中寸草不生，無毛之地又感到荒涼。在這樣的情景感染下，學(xué)生們不僅能認(rèn)真地學(xué)課文，而且增強(qiáng)了治理沙漠的決心和信心。
（三）快速反饋，不斷提升
信息技術(shù)增加了課堂信息傳遞的通道，提高單位時(shí)間內(nèi)傳遞信息的容量，增大課堂的信息容量。同時(shí)信息技術(shù)輔助教學(xué)操作方便快捷，事先存儲(chǔ)大量的信息，為學(xué)生贏得更多練習(xí)和思考的時(shí)間，使他們獲得更多的成功機(jī)會(huì)，有效避免了只有部分學(xué)生發(fā)言，交流不夠充分，參與度低，學(xué)習(xí)效率差的弊端。教材中有些要求實(shí)踐的教學(xué)內(nèi)容，由于受到時(shí)間、空間的限制，學(xué)生不可能都親臨其境，從而限制了學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題的能力。利用信息技術(shù)與數(shù)學(xué)進(jìn)行整合教學(xué)．可以給學(xué)生呈現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)的或虛擬現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)環(huán)境．讓學(xué)生有更多的體驗(yàn)機(jī)會(huì)，學(xué)會(huì)在信息學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)數(shù)學(xué)，拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間。
總之，教師只有以新的教學(xué)理念為指導(dǎo)，深刻領(lǐng)悟多媒體課件的直觀性和感悟性。容傳統(tǒng)教學(xué)媒體與計(jì)算機(jī)多媒體資源于一體，提高課堂教學(xué)效率，增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。在實(shí)踐中不斷研究探索使用多媒體課件輔助語文教學(xué)的方法和技巧，計(jì)算機(jī)多媒體輔助教學(xué)的功能才能彰顯出來。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙建林.信息技術(shù)與閱讀教學(xué)整合芻議[J].語文教學(xué)與研究.2010,10
