發(fā)布時(shí)間:2022-03-19 08:58:24
開(kāi)篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇初中古詩(shī)詞誦讀教學(xué)探討,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一.確立誦讀教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是一堂課的起點(diǎn),也是一堂課的優(yōu)秀和靈魂,因此起著至關(guān)重要的作用,教師在備課的時(shí)候應(yīng)該用心確定教學(xué)目標(biāo)。古詩(shī)詞篇幅雖然短小,但其中精煉的文字、逼真的意象、真實(shí)的情感、悠久的文化,都需要制定清晰、全面、適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)。清晰是指教學(xué)目標(biāo)的表述要簡(jiǎn)明;全面是指教學(xué)目標(biāo)的覆蓋面要廣,要能夠促進(jìn)學(xué)生的多種能力發(fā)展;適當(dāng)是指教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容要符合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),在學(xué)生的能力范圍內(nèi)能夠達(dá)成目標(biāo)。
(一)轉(zhuǎn)變觀念,注重學(xué)生誦讀興趣的培養(yǎng)
從教師自身角度來(lái)講,應(yīng)該不斷更新教育觀念鞏固專業(yè)知識(shí)。一方面教師要通過(guò)前沿的教育理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐,試圖提高教學(xué)質(zhì)量。教師如何根據(jù)學(xué)生的回答來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,則對(duì)教師的基本功提出了更高的要求,只有教師對(duì)文本有獨(dú)到的見(jiàn)解、文化底蘊(yùn)足夠深厚,才能夠引導(dǎo)學(xué)生步入知識(shí)的殿堂;另一方面教師是為了讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法,形成自主學(xué)習(xí)的技能。研究表明,對(duì)事物產(chǎn)生興趣,智能便會(huì)得到充分的發(fā)揮。在教學(xué)的過(guò)程中教師可以通過(guò)生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言、現(xiàn)代化的教學(xué)手段、趣味化的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)讓學(xué)生參與到課堂中。
(二)發(fā)展能力,重視學(xué)生古詩(shī)詞語(yǔ)感的養(yǎng)成
語(yǔ)感是指對(duì)語(yǔ)言文字的感受能力,語(yǔ)感的形成不是短時(shí)間就可以形成的,它需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累。關(guān)于語(yǔ)文是什么,歷來(lái)爭(zhēng)議不休。葉圣陶先生曾經(jīng)給出過(guò)定義:“口頭為語(yǔ),書(shū)面為文。”但其中的文是指文字還是文學(xué),人們一直在爭(zhēng)論。關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)卻十分明確,那就是培養(yǎng)學(xué)生能夠正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,這種能力我們把它稱為語(yǔ)文能力。語(yǔ)文能力包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四種能力。“語(yǔ)感教學(xué)的著力點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古代漢語(yǔ)詞匯和句式的“眼到、口到、心到”的操練,學(xué)生的自誦自悟、熟讀成誦是教學(xué)方法,由此獲得真實(shí)的體驗(yàn),培養(yǎng)敏銳的文言語(yǔ)感”[1]。
(三)誦讀詩(shī)詞,提高學(xué)生的鑒賞能力
古詩(shī)詞意境深遠(yuǎn),需要我們反復(fù)誦讀才能夠領(lǐng)悟詩(shī)詞中的美。反復(fù)誦讀,是有感情地讀,在誦讀的過(guò)程中品味語(yǔ)言,體會(huì)情感,帶著自己對(duì)詩(shī)歌的理解進(jìn)行再創(chuàng)作,讀出自己的理解,達(dá)到提高學(xué)生鑒賞能力的目標(biāo)。鑒賞能力是具有主觀色彩的,對(duì)于不同的詩(shī)歌,有著不同的理解,從而誦讀出不同的感覺(jué)。一千個(gè)讀者中有一千個(gè)哈姆雷特,在進(jìn)行鑒賞時(shí)要與其他作品聯(lián)系起來(lái)進(jìn)行比較,同學(xué)們也可以根據(jù)自己的想法進(jìn)行研讀探討。反復(fù)誦讀不意味著過(guò)度解讀,在誦讀作品時(shí),我們可以根據(jù)作品中的意象的特點(diǎn)、情景的變化,采用不同的鑒賞方法。在篇幅短小的古詩(shī)詞中出現(xiàn)的常見(jiàn)的意象,就可以將意象接連起來(lái),從而感悟到詩(shī)中的情思。朱自清曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“欣賞是情感的操練。”[2]一些難懂晦澀的意象,我們可以通過(guò)想象去感受與體會(huì)。
二.明確誦讀教學(xué)要求
《課標(biāo)》要求教師不能成為死板的教書(shū)匠,而應(yīng)該潛心研究教育教學(xué)。要想成為一名稱職的教師,就要不斷更新自己的知識(shí),學(xué)會(huì)用前沿的教育知識(shí)來(lái)豐富自己的教育實(shí)踐,提升自身的教學(xué)魅力。
(一)加強(qiáng)誦讀節(jié)奏指導(dǎo)
節(jié)奏,是音節(jié)跟隨句式長(zhǎng)短、句意變化交替組合而產(chǎn)生的語(yǔ)感。聞一多先生認(rèn)為中國(guó)的詩(shī)詞講求格律和平仄,正所謂“戴著鐐銬跳舞”。在漢字中,一般由兩個(gè)字構(gòu)成節(jié)奏單位,古詩(shī)詞的節(jié)奏大多根據(jù)句中字詞相互押韻所構(gòu)成。格律詩(shī)可以分為五種,分別是:五言絕句、七言絕句、五言律詩(shī)、七言律詩(shī)和排律。在誦讀時(shí)受格律的限制,同時(shí)也要注意句式的排列,才能體現(xiàn)其節(jié)奏感。五言律詩(shī)中的二、四,七言律詩(shī)中的二、四、六為節(jié)奏點(diǎn)上的關(guān)鍵字,在誦讀時(shí)要十分注意這些關(guān)鍵字;古體詩(shī)主要包括樂(lè)府等,句式長(zhǎng)短不一,韻律相對(duì)來(lái)說(shuō)也沒(méi)有那么嚴(yán)格,但在誦讀時(shí)可根據(jù)詩(shī)詞的內(nèi)容和思想感情的變化來(lái)進(jìn)行處理。此外,誦讀時(shí)還應(yīng)該注重停連,停連是指誦讀作品時(shí)氣息的中斷和延續(xù),在七言絕句中一般劃分為三個(gè)語(yǔ)節(jié)。古詩(shī)詞還有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是具有和諧的韻律,絕句、律詩(shī)、詞。曲大多是一韻到底,所以在誦讀時(shí),要注意韻腳的表達(dá),平仄對(duì)應(yīng),才能使節(jié)奏鮮明,讓人感覺(jué)到音韻動(dòng)聽(tīng)。古詩(shī)詞大多為格律詩(shī),在誦讀這些作品時(shí)不能拘泥于格律要求,應(yīng)該具體情況具體分析,例如“千里江陵一日還”與“夜半鐘聲到客船”都是七言律詩(shī),兩句的韻腳、平仄都相同,但前一句表現(xiàn)的是歡快的心情,后一句表現(xiàn)的是夜深人靜的感覺(jué),在誦讀時(shí)應(yīng)該進(jìn)行不同的處理。徐恒認(rèn)為誦讀對(duì)聲音的要求主要有以下四個(gè)方面:“準(zhǔn)確規(guī)范,清晰流暢;圓潤(rùn)集中,樸實(shí)明朗;剛?cè)嵯酀?jì),虛實(shí)結(jié)合;色彩豐富,變化自如。”[3]“古詩(shī)詞的教學(xué)目的是發(fā)展學(xué)生的想象力,提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力,同時(shí)陶冶他們的思想感情。”[4]在語(yǔ)文課堂中,教師不僅要教給學(xué)生古詩(shī)詞知識(shí),還要教會(huì)學(xué)生誦讀的技巧和方法,提高學(xué)生的誦讀能力。
(二)加強(qiáng)誦讀狀態(tài)指導(dǎo)
應(yīng)該開(kāi)發(fā)學(xué)生的非智力因素。情感作為非智力因素,對(duì)初中生的認(rèn)知活動(dòng)產(chǎn)生著巨大的作用。誦讀者應(yīng)該掌握誦讀的主動(dòng)權(quán),擁有操控能力,既不脫離文本,也不至于不可自拔。朱小蔓在《情感教育論綱》中認(rèn)為:“人的情感決不是自然成熟的,它是在教育促進(jìn)下發(fā)展、成熟的。”[5]教育與情感二者相輔相成,缺少其中一個(gè)大腦都不能充分的發(fā)揮完整的功能。
三.豐富誦讀教學(xué)方法
筆試通過(guò)深入細(xì)致地研究,得出了改善初中古詩(shī)詞誦讀教學(xué)方法陳舊的方法。
(一)利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù),加深體驗(yàn)
大多數(shù)語(yǔ)文老師習(xí)慣采用板書(shū)來(lái)完成教學(xué),多媒體教學(xué)只在公開(kāi)課中才運(yùn)用。但隨著社會(huì)的發(fā)展,信息化的趨勢(shì)要求語(yǔ)文教師具備運(yùn)用信息化的能力。知識(shí)的更新速度很快,我們不能保證自己掌握的知識(shí)永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)。因此,教師應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)了解學(xué)科的新動(dòng)向,將新知識(shí)與課本上的知識(shí)相整合,來(lái)開(kāi)闊學(xué)生的視野和思維。例如,由中央電視臺(tái)和教育部聯(lián)合推出的“中小學(xué)語(yǔ)文示范誦讀庫(kù)”日前正式上線。這些“有聲語(yǔ)文教材”涵蓋了全部中小學(xué)語(yǔ)文課文,中央電視臺(tái)的主持人用標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)聲音讓所有的孩子都能夠平等的享受到教育資源。“誦讀庫(kù)”的建立有助于幫助學(xué)生更好的理解課文,同時(shí)有助于提升中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。
(二)豐富誦讀實(shí)踐活動(dòng),增加積累
在課標(biāo)中要求7—9年級(jí)的學(xué)生背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇,因此積累古詩(shī)詞是初中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中必不可少的一項(xiàng)。在課堂中可以讓學(xué)生積累整合古詩(shī)詞,例如在講解李白的《送友人》時(shí),讓學(xué)生注意積累送別詩(shī),并且歸納唐朝送別詩(shī)的特點(diǎn)。初唐時(shí)的送別詩(shī)有王維的“山中相送罷,日暮掩柴扉。”盛唐時(shí)的送別詩(shī)有王昌齡的“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆!蓖硖茣r(shí)的送別詩(shī)有韋莊的“止竟多情何處好,少年長(zhǎng)抱少年悲。”不同時(shí)期的送別詩(shī)各有不同,或是闊別或是惜別。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中注意分類整合,有利于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
(三)恰當(dāng)運(yùn)用多種誦讀方法,增強(qiáng)效果
豐富誦讀形式,更能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)誦讀的美,為誦讀效果增光添彩。常見(jiàn)的誦讀形式有三種:獨(dú)誦、對(duì)誦、合誦。首先,獨(dú)誦是指一個(gè)人誦讀,這種誦讀形式可以展現(xiàn)誦讀者的個(gè)人風(fēng)采,大部分的文學(xué)作品都可以獨(dú)誦,但是表達(dá)個(gè)人心緒的作品更加適合。
四.完善誦讀教學(xué)評(píng)價(jià)體系
評(píng)價(jià)能夠激勵(lì)學(xué)生更好的學(xué)習(xí),也能夠讓教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足并加以改正。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)也能夠真實(shí)的反映學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況和教師的教學(xué)情況。在進(jìn)行語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)時(shí)要注重評(píng)價(jià)主體的多元化,評(píng)價(jià)內(nèi)容的整體性、評(píng)價(jià)方式的創(chuàng)新性。
(一)評(píng)價(jià)主體多元化
語(yǔ)文課堂不是教師的“一言堂”,那么語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)也不應(yīng)該是語(yǔ)文教師一人的“獨(dú)角戲”。語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主體除了有教師之外,還應(yīng)該有學(xué)生,學(xué)生的自我評(píng)價(jià)以及學(xué)生間的互評(píng)都十分重要。中學(xué)生十分看重同伴的評(píng)價(jià),同學(xué)之間的互評(píng)能夠激發(fā)學(xué)生的誦讀興趣。此外,學(xué)生也可以對(duì)教師的誦讀進(jìn)行評(píng)價(jià)。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體,每個(gè)學(xué)生身上都有閃光點(diǎn),學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和學(xué)生間的相互評(píng)價(jià)有利于教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。
(二)評(píng)價(jià)內(nèi)容整體化
語(yǔ)文課程綜合性較強(qiáng),它要求培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力、綜合性學(xué)習(xí)能力。所以在評(píng)價(jià)中也應(yīng)該注重評(píng)價(jià)內(nèi)容的整體性。在進(jìn)行誦讀評(píng)價(jià)中注重三維目標(biāo)的整體發(fā)展。具體來(lái)講,在古詩(shī)詞誦讀評(píng)價(jià)中將課堂內(nèi)外相結(jié)合,既要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又要讓學(xué)生積累古詩(shī)詞,第四學(xué)段的學(xué)生要更加注重對(duì)作品的感悟,教師在評(píng)價(jià)時(shí)也要涉及學(xué)生的鑒賞能力。關(guān)于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),課標(biāo)中指出考察學(xué)生的背誦十分重要,但同時(shí)也要訓(xùn)練學(xué)生自己借助工具書(shū)來(lái)理解詩(shī)詞大意的能力。
(三)評(píng)價(jià)方式創(chuàng)新化
評(píng)價(jià)的方式有很多種,在過(guò)去的教學(xué)中最常見(jiàn)的是考試。但語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)的主要目的是為了促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí),因此在古詩(shī)詞課堂中對(duì)學(xué)生的誦讀評(píng)價(jià),不應(yīng)該只看結(jié)果,更應(yīng)該注重過(guò)程,便于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。語(yǔ)文教師要多運(yùn)用形成性評(píng)價(jià),例如運(yùn)用成長(zhǎng)檔案袋的方式來(lái)關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,記錄學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程,在成長(zhǎng)檔案袋中對(duì)學(xué)生的進(jìn)步情況給予階段性的評(píng)價(jià),教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)要在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生,來(lái)保證學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行。
參考文獻(xiàn)
[1]趙謙翔.綠化語(yǔ)文[M].北京:首都師范大學(xué)出版社,2011.
[2]朱自清.標(biāo)準(zhǔn)與尺度[M].上海:上海文光書(shū)店,1949.:118
[3]胡同蓀.初中語(yǔ)文教學(xué)法[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,1985.:142—148
[4]李秀然.誦讀藝術(shù)技巧與訓(xùn)練[M].北京:中國(guó)傳媒大學(xué)出版,2013.6:27
[5]李軍.中國(guó)古典詩(shī)歌教學(xué)研究[M].長(zhǎng)春:吉林文史出版社,2016.6:90
作者介紹:趙靜楠,遼寧省渤海大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院研究生,研究方向:學(xué)科教學(xué)(語(yǔ)文)