發(fā)布時(shí)間：2022-04-28 03:08:29
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇大學(xué)生綜合素質(zhì)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、大學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵
大學(xué)生素質(zhì)教育分為：思想政治素質(zhì)教育、人文素質(zhì)、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、法律素質(zhì)及道德素質(zhì)。思想素質(zhì)有思想情感、思想認(rèn)識(shí)、思想方法三方面，政治素質(zhì)有政治觀點(diǎn)、政治信念、政治立場(chǎng)三方面。思想政治素質(zhì)是大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、道德及政治觀的綜合體現(xiàn)。人文素質(zhì)是指人們?cè)谌宋姆矫嫠哂械木C合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。大學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力是學(xué)習(xí)過(guò)程中形成和體現(xiàn)出的創(chuàng)造發(fā)明素養(yǎng)，以及運(yùn)用所學(xué)所能將個(gè)人目標(biāo)或任務(wù)付諸實(shí)踐的能力。法律素質(zhì)是其所具法律知識(shí)，法律意識(shí)，法律行為的綜合體現(xiàn)。道德素質(zhì)是其做人及行為實(shí)踐過(guò)程中對(duì)其自身起規(guī)范作用的心理品質(zhì)。
二、大學(xué)生素質(zhì)教育存在的主要問(wèn)題
雖然我國(guó)高等教育一直提倡專業(yè)教育與素質(zhì)教育并進(jìn)，但實(shí)際情況不近人意，大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中，主要存在以下幾方面的問(wèn)題：
1.思想政治素質(zhì)教育難入人心,。在這個(gè)價(jià)值觀高度多樣化的時(shí)代，學(xué)生現(xiàn)有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)和相關(guān)課程內(nèi)容差異大，施教者難以有效輸入新的思想政治認(rèn)知。
2.人文素質(zhì)教育難以深化,現(xiàn)行人文素質(zhì)教育只達(dá)到人文知識(shí)教授層面，學(xué)生無(wú)法真正理解人文思想、法掌握人文方法，更無(wú)法遵循人文精神。
3.大學(xué)生缺乏創(chuàng)新意識(shí)原動(dòng)力，普遍只想順利完成學(xué)業(yè)并獲得工作，缺乏高層次追求。4.大學(xué)生法律和道德意識(shí)薄弱，缺乏維權(quán)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。道德素質(zhì)存在道德評(píng)價(jià)失準(zhǔn)、道德價(jià)值取向混亂問(wèn)題。
三、運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)提高大學(xué)生綜合素質(zhì)
大學(xué)生素質(zhì)教育過(guò)程中們，我們需要理論結(jié)合實(shí)際，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，運(yùn)用教育心理學(xué)相關(guān)知識(shí)引導(dǎo)大學(xué)生綜合素質(zhì)的逐步形成，解決高校在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)過(guò)程中遇到的實(shí)際問(wèn)題。
其一，用皮亞杰的建構(gòu)學(xué)說(shuō)中同化和順應(yīng)這兩種建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的方式的理論來(lái)指導(dǎo)思政素質(zhì)教育。思政教育過(guò)程中，受教育者會(huì)將施教者所教授的信息納入并整合到自身已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)和豐富原有的結(jié)構(gòu)，只是這一同化過(guò)程學(xué)生會(huì)過(guò)濾和改造施教者給予的外界刺激。也就是說(shuō)，學(xué)生已有的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)如果和施教者所授結(jié)構(gòu)不一致，那么他們就可能不接受甚至排斥。這正是目前思政教育存在的問(wèn)題。雖然思政教育在同化過(guò)程中受挫，但是我們可以在順應(yīng)過(guò)程中找到改變這一現(xiàn)狀的希望。因?yàn)槭芙陶叩恼J(rèn)知無(wú)法適應(yīng)客體要求時(shí)，就會(huì)創(chuàng)造新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)適應(yīng)環(huán)境需要，這是一個(gè)自我改造的過(guò)程。高校對(duì)大學(xué)生的思政素質(zhì)教育如果能把握好學(xué)生在同化和順應(yīng)過(guò)程的中認(rèn)知結(jié)構(gòu)變化的節(jié)奏、時(shí)間以及思想政治教育的強(qiáng)度，那么思想政治素質(zhì)教育就可能發(fā)生實(shí)質(zhì)性的轉(zhuǎn)變，建構(gòu)起大學(xué)生全新的思想政治認(rèn)知結(jié)構(gòu)。
其二，高校若能重視和提高學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，那么大學(xué)生人文素質(zhì)教育將實(shí)現(xiàn)由現(xiàn)目前學(xué)生僅僅是機(jī)械接受人文知識(shí)的層度到理解人文思想、掌握人文方法、遵循人文精神的深層次轉(zhuǎn)變。認(rèn)知驅(qū)力是奧蘇貝爾三大成就動(dòng)機(jī)中最重要和最穩(wěn)定的一項(xiàng)，此外還有自我增強(qiáng)驅(qū)力和附屬驅(qū)力。我們需要認(rèn)識(shí)到這種動(dòng)機(jī)就是對(duì)求知的需要。人文教育無(wú)法深化的原因在于對(duì)實(shí)利的追求。而奧蘇貝爾對(duì)認(rèn)知驅(qū)力的重視本質(zhì)是對(duì)認(rèn)知和理解的價(jià)值的追求，這種追求同學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的心理傾向契合。所以只要高校引導(dǎo)和培養(yǎng)大學(xué)生的認(rèn)知驅(qū)力，就能轉(zhuǎn)變大學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義的想法。
其三，將馬斯洛的需要層次理論介紹給大學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生追求較高層次的人生需求，幫助他們找到創(chuàng)新意識(shí)的原動(dòng)力。文獻(xiàn)顯示我國(guó)大部分大學(xué)生在高校就讀期間的人生需求模糊，甚至是缺失，尤其缺乏對(duì)自我實(shí)現(xiàn)需求的追求。馬斯洛理論把需求由低到高層次分成生理需求、安全需求、愛(ài)和歸屬感、尊重和自我實(shí)現(xiàn)。我們可盡力引導(dǎo)大學(xué)生追求馬斯洛理論的高層次需求，鼓勵(lì)他們將自我實(shí)現(xiàn)作為自己的終身人生目標(biāo)。
其四，高校可在法律道德教育的課程中引入科爾伯格的道德發(fā)展階段理論以喚起大學(xué)生的道德和法律意識(shí)以及對(duì)責(zé)任感的考慮。科爾伯格的道德發(fā)展階段理論分為六個(gè)階段，而我們要重點(diǎn)引薦給學(xué)生的是第六個(gè)階段，即普遍性倫理原則階段。這一階段的人確立起了一種用于社會(huì)治理的道德觀，他們懂得德性的本質(zhì)、以尊重人為目的而非手段為前提。執(zhí)此道德觀的人是推動(dòng)社會(huì)道德發(fā)展的力量。具體可選用科爾伯格的“海因茨難題”這一經(jīng)典道德兩難問(wèn)題作為課堂開(kāi)放式討論話題，了解學(xué)生的道德觀和法律基礎(chǔ)知識(shí)掌握情況。而后，為其講解科爾伯格的道德發(fā)展階段理論及基本法律知識(shí)以激發(fā)和普及大學(xué)生的法律道德意識(shí)。
大學(xué)生素質(zhì)的形成看似由外至內(nèi)，其實(shí)也是一個(gè)內(nèi)心變化引起外在行為表現(xiàn)變化的外化過(guò)程，是需要施教者帶著潛移默化的意識(shí)耐心引導(dǎo)和培養(yǎng)的過(guò)程。因此運(yùn)用教育心理學(xué)知識(shí)有針對(duì)性地引導(dǎo)和幫助大學(xué)生有效提高綜合素質(zhì)是順應(yīng)大學(xué)生身心發(fā)展的。當(dāng)然，本文的研究?jī)H供參考，希望可以對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)教育有所幫助。
作者：鄧麗萍王昊燦單位：四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)重慶南方翻譯學(xué)院
一、大學(xué)生科技創(chuàng)新訓(xùn)練的探索與實(shí)踐
1.做好導(dǎo)師和項(xiàng)目的遴選工作為保證STITP能切實(shí)有效地開(kāi)展，項(xiàng)目指導(dǎo)教師一般為各專業(yè)的骨干教師，且有在研項(xiàng)目，學(xué)院則在科研資源的利用分配、評(píng)優(yōu)、工作量等方面給予指導(dǎo)教師傾斜，以調(diào)動(dòng)教師參與的積極性。項(xiàng)目選題主要是以學(xué)生自主選題和教師根據(jù)在研的科研項(xiàng)目組織選題。這些項(xiàng)目大部分為教師在研項(xiàng)目的子課題，保障了STITP項(xiàng)目來(lái)源的穩(wěn)定性，促進(jìn)師生科研學(xué)術(shù)工作良性發(fā)展。
2.確立導(dǎo)師負(fù)責(zé)制項(xiàng)目和指導(dǎo)教師確立后，學(xué)生要和導(dǎo)師簽訂協(xié)議，導(dǎo)師向?qū)W院負(fù)責(zé)，同時(shí)負(fù)責(zé)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行負(fù)責(zé)項(xiàng)目的立項(xiàng)、實(shí)施與完成。如引導(dǎo)學(xué)生選題，撰寫項(xiàng)目申請(qǐng)書、立項(xiàng)書等，以不斷提高學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和組織實(shí)施等綜合能力。5.建設(shè)合理的學(xué)生科技活動(dòng)梯隊(duì)為保證學(xué)生科技活動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展，搭建金字塔型的學(xué)生科技活動(dòng)梯隊(duì)尤其重要。一年級(jí)是學(xué)生打基礎(chǔ)的時(shí)期，可以通過(guò)開(kāi)展不需要太多專業(yè)知識(shí)的科技活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生參與科技創(chuàng)新活動(dòng)的積極性；在二年級(jí)第一學(xué)期，要在廣泛參與一年級(jí)學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，選拔、挑選部分優(yōu)秀學(xué)生開(kāi)始參與科技創(chuàng)新項(xiàng)目的前期工作；第二學(xué)期使學(xué)生進(jìn)入實(shí)驗(yàn)室參與教師的項(xiàng)目，并開(kāi)始項(xiàng)目申報(bào)；三年級(jí)開(kāi)始科研試驗(yàn)與結(jié)題，并將可繼續(xù)深入的項(xiàng)目發(fā)展成畢業(yè)論文。
二、科技創(chuàng)新訓(xùn)練對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)提升體現(xiàn)
1.有利于增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力通過(guò)科技創(chuàng)新訓(xùn)練，可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。在科研實(shí)踐的過(guò)程中，大學(xué)生需要利用學(xué)校的各種有利條件對(duì)不同學(xué)科進(jìn)行綜合分析，解決問(wèn)題。在探索、研究、創(chuàng)新過(guò)程中學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)提出自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解。
2.有利于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感大學(xué)生精力充沛，對(duì)新事物接受能力強(qiáng)，富有進(jìn)取和探索精神，在教師的指導(dǎo)下，可能在科研工作中取得突破，對(duì)其以后的研究也有極大的促進(jìn)作用。同時(shí)，本科生科研訓(xùn)練可以服務(wù)校外，將社會(huì)提供的服務(wù)和課程聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生在參加服務(wù)的活動(dòng)中滿足社會(huì)需求并形成社會(huì)責(zé)任感。
3.有利于培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神大學(xué)生在參與科研的過(guò)程中，其項(xiàng)目從論證、立項(xiàng)、實(shí)施到實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析都要進(jìn)行全方位的權(quán)衡比較，得出最優(yōu)化的決策，需要與老師、同學(xué)以及其他人交流協(xié)作，單靠一人力量很難完成。有助于學(xué)生培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)意識(shí)和創(chuàng)新能力，學(xué)會(huì)處理各種關(guān)系，提高與他人溝通交流的能力，有利于大學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)。
4.有利于塑造學(xué)生獨(dú)立精神品質(zhì)大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)有利于提升校園文化的品位，開(kāi)展大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)應(yīng)該成為大學(xué)校園文化建設(shè)的主旋律，把大學(xué)塑造成創(chuàng)新者的精神樂(lè)園。在整個(gè)過(guò)程中，逐步形成健康的道德品質(zhì)、頑強(qiáng)的意志力以及思維和行動(dòng)的獨(dú)立性與做事一絲不茍的品質(zhì)。
5.有利于提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力科技創(chuàng)新不僅提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)，也為學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃提供了拓展空間。也是提高學(xué)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要砝碼。
作者：陳國(guó)梁 白占濤 劉沖 孫志宏 賀曉龍 單位：延安大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院
一、當(dāng)前大學(xué)生綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀
（一）理想信念與責(zé)任心的缺失
受各種價(jià)值觀的沖擊與網(wǎng)絡(luò)不良信息的影響，當(dāng)前許多大學(xué)生的功利意識(shí)濃厚而理想信念不明確。許多大學(xué)生對(duì)自己的未來(lái)缺乏有效的規(guī)劃，沒(méi)有明確的理想信念，抱有過(guò)好每一天、享受每一天這樣的思想。此外，當(dāng)前許多大學(xué)生將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)作為其努力的優(yōu)秀與目標(biāo)，缺乏社會(huì)責(zé)任感，他們只關(guān)注眼前的利益而忽略了長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只關(guān)注個(gè)人利益而忽略了集體利益與社會(huì)利益。據(jù)調(diào)查與了解，近年來(lái)，我國(guó)“啃老族”的數(shù)量不斷擴(kuò)大，大學(xué)生在畢業(yè)之后難以正常就業(yè)，給社會(huì)的發(fā)展造成了非常大的隱患。
（二）文化素養(yǎng)和心理素質(zhì)較低
在當(dāng)前的高中教學(xué)中，許多教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)受應(yīng)試教育的影響，過(guò)分重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)而忽略了對(duì)學(xué)生的思想道德教育，導(dǎo)致學(xué)生的思想道德素質(zhì)較差，且在應(yīng)試教育模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)具有很大的被動(dòng)性與強(qiáng)制性，自學(xué)能力非常差。到了大學(xué)階段，學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境較為寬松自由，在這種環(huán)境氛圍之下，那些自制力較差且不具備自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)生就很容易變得消極懈怠，長(zhǎng)此以往，他們的文化素養(yǎng)就會(huì)降低。此外，當(dāng)前的大學(xué)生普遍存在心理素質(zhì)較差的問(wèn)題。由于計(jì)劃生育政策的大力推行，當(dāng)前許多大學(xué)生都是家里的獨(dú)生子女，家庭經(jīng)濟(jì)條件較好，且從小被溺愛(ài)，以至于他們常常以自我為中心，缺乏一定的溝通能力，在與人相處的過(guò)程中容易產(chǎn)生矛盾。當(dāng)前社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，面對(duì)越來(lái)越嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和越來(lái)越大的就業(yè)壓力，學(xué)生的心理素質(zhì)較低，很容易產(chǎn)生迷茫、失落等不良情緒，進(jìn)而導(dǎo)致心理問(wèn)題的產(chǎn)生。
（三）個(gè)人主義和物質(zhì)主義較為嚴(yán)重
當(dāng)代大學(xué)生存在著嚴(yán)重的個(gè)人主義問(wèn)題，這與其家庭和學(xué)校教育以及社會(huì)環(huán)境等密切相關(guān)。當(dāng)代大學(xué)生大多是獨(dú)生子女，得到了學(xué)校、家庭甚至社會(huì)的過(guò)分關(guān)心，導(dǎo)致其過(guò)分注重自身感受與榮辱得失而忽略了集體協(xié)作的重要性。在班級(jí)活動(dòng)、學(xué)校活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)中缺乏集體意識(shí)，我行我素，無(wú)法顧及到自身行為所產(chǎn)生的影響。此外，據(jù)了解，許多大學(xué)生都存在著過(guò)分追求物質(zhì)生活而忽略自身的精神生活的現(xiàn)象。例如，許多大一的新生在入學(xué)之初就要求父母為其配備筆記本電腦、新型智能手機(jī)等設(shè)備，給家里造成了很大的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)；許多學(xué)生去名牌店高價(jià)購(gòu)買服裝或者名牌包包，不依據(jù)自身的實(shí)際支付能力來(lái)進(jìn)行購(gòu)買，不符合理性消費(fèi)的理念；部分學(xué)生拿父母辛苦賺來(lái)的錢吃喝玩樂(lè)等。
二、音樂(lè)人文精神對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
（一）音樂(lè)人文精神有利于培養(yǎng)和提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)
思想道德素質(zhì)是綜合素質(zhì)的重要組成部分，大學(xué)教育的宗旨在于為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)的公民。大學(xué)教育不僅應(yīng)當(dāng)注意對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，更重要的是教給學(xué)生做人的道理，使其懂禮儀，知廉恥。音樂(lè)人文精神體現(xiàn)了人們對(duì)于美好生活的向往與追求，體現(xiàn)了人們對(duì)于美好未來(lái)的憧憬，它是求真與想象的完美結(jié)合，是幫助人們更好地了解自己、國(guó)家以及世界的有效途徑。音樂(lè)人文精神的培育可以陶冶大學(xué)生的情操，增加大學(xué)生的人生經(jīng)驗(yàn)和人生哲理，增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感，使其心靈得到升華，人格更加健全。
（二）音樂(lè)人文精神有利于培養(yǎng)和提高大學(xué)生的文化素養(yǎng)
文化素養(yǎng)是構(gòu)成大學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要組成部分，它主要包括人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)兩個(gè)方面。將音樂(lè)人文精神融入教學(xué)活動(dòng)中，使其與教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合，與科學(xué)技術(shù)相聯(lián)系，可以有效緩解高科技對(duì)于人性發(fā)展的負(fù)面影響，促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。在價(jià)值觀方面，高科技給我們的生活帶來(lái)便利的同時(shí)，也造成了人們價(jià)值觀的扭曲，音樂(lè)人文精神的培育，可以降低大學(xué)生對(duì)高科技的依賴，改變其價(jià)值觀。
（三）音樂(lè)人文精神有利于培養(yǎng)和提高大學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)
良好的專業(yè)素養(yǎng)是大學(xué)生綜合素質(zhì)構(gòu)成必不可少的部分，音樂(lè)人文精神有利于幫助大學(xué)生明確其學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)方向，促使其治學(xué)態(tài)度更為嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)習(xí)方向反映了大學(xué)生的鑒別能力，學(xué)習(xí)方法反映了大學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，而治學(xué)態(tài)度則體現(xiàn)了大學(xué)生的價(jià)值觀，音樂(lè)人文精神從這三個(gè)方面對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生影響，從而促進(jìn)大學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的提高與綜合素質(zhì)的有效提高。
（四）音樂(lè)人文精神有利于培養(yǎng)和提高大學(xué)生的心理素質(zhì)
近年來(lái)，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，學(xué)科分化與學(xué)科擴(kuò)張的趨勢(shì)越來(lái)越明顯，學(xué)問(wèn)普遍存在功利化的傾向，人文學(xué)科的地位越來(lái)越低，領(lǐng)地越來(lái)越窄。教育體制導(dǎo)致了科學(xué)與人文的隔絕，許多科學(xué)家都缺乏人文關(guān)懷的精神。在這樣的時(shí)代背景下，大學(xué)生的心理素質(zhì)較差，無(wú)法很好地適應(yīng)社會(huì)。音樂(lè)人文精神可以對(duì)大學(xué)生進(jìn)行心理疏導(dǎo)，完善其人格，幫助大學(xué)生找到其理想中的精神家園，提高其審美情趣，促進(jìn)其綜合素質(zhì)的提高。
三、結(jié)語(yǔ)
開(kāi)展素質(zhì)教育，提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的要求，而加強(qiáng)人文素質(zhì)教育是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要對(duì)策，音樂(lè)人文精神對(duì)培養(yǎng)和提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)具有非常重要的意義，因此，各高等院校應(yīng)當(dāng)注意不斷加強(qiáng)校園文化建設(shè)，把人文精神滲透到課堂教學(xué)中，通過(guò)文藝匯演、專題講座以及板報(bào)等形式來(lái)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生人文精神的培養(yǎng)，提高大學(xué)生的人文素質(zhì)，促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
作者：魯芳 單位：唐山師范學(xué)院
一、對(duì)工作經(jīng)驗(yàn)的限制
目前，為了降低單位的人力資源成本，大多數(shù)企業(yè)都對(duì)求職者的工作經(jīng)驗(yàn)有一定的要求。要求求職者有一定的工作經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴行У乇苊馄髽I(yè)因招聘大學(xué)生而帶來(lái)的附加培訓(xùn)成本、風(fēng)險(xiǎn)成本以及機(jī)會(huì)成本。但由于大學(xué)生很少有接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)，工作經(jīng)驗(yàn)更是無(wú)從談起，導(dǎo)致就業(yè)時(shí)碰壁現(xiàn)象比較嚴(yán)重。
二、大學(xué)生提升自身就業(yè)能力的相關(guān)對(duì)策
想要促進(jìn)大學(xué)生就業(yè)，需要政府、高校和大學(xué)生自己的共同努力，一方面政府應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生公平就業(yè)的制度保護(hù)；此外，高校應(yīng)該開(kāi)設(shè)大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃等課程，對(duì)大學(xué)生未來(lái)的就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)；大學(xué)生作為就業(yè)環(huán)節(jié)中的重點(diǎn)要素，應(yīng)該努力提高自身素質(zhì)，在保證自身實(shí)踐能力的同時(shí)，促進(jìn)自身的公平就業(yè)。
（一）提升自身綜合素質(zhì)決定大學(xué)生就業(yè)機(jī)會(huì)的主要因素就是其對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，為此，提升自身綜合素質(zhì)是增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力的首要因素。首先，學(xué)生們需要有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，這是保證其獲得良好學(xué)習(xí)成績(jī)的前提。由于經(jīng)過(guò)了高考，大部分學(xué)生將大學(xué)視為是一個(gè)享樂(lè)的場(chǎng)所，心態(tài)的適度調(diào)整是該階段的一個(gè)難題。由于我國(guó)大學(xué)秉承著嚴(yán)進(jìn)寬出的理念，多數(shù)學(xué)生并沒(méi)有太大的學(xué)習(xí)壓力，對(duì)于就業(yè)的意識(shí)還不夠深刻，為此，大學(xué)生一定要有憂患意識(shí)，將就業(yè)的客觀壓力轉(zhuǎn)換為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。其次，重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)是獲得良好成績(jī)的關(guān)鍵，大學(xué)生需要構(gòu)建一個(gè)全面合理的知識(shí)框架，將所學(xué)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，在加深理解的同時(shí)增強(qiáng)其動(dòng)手操作能力。學(xué)生干部也要意識(shí)到組織協(xié)調(diào)能力和溝通能力的重要性，把握機(jī)會(huì)鍛煉自己。最后，大學(xué)生要掌握適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法，由于大學(xué)的教學(xué)模式與高中有很大差異，如何做到自主學(xué)習(xí)，是大學(xué)生需要掌握的關(guān)鍵。
（二）調(diào)整就業(yè)預(yù)期和就業(yè)意愿在雙向選擇體制下，大學(xué)生面臨著很大的就業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，只有打破傳統(tǒng)的被動(dòng)就業(yè)模式，樹(shù)立靈活的就業(yè)觀，才能更好地應(yīng)對(duì)就業(yè)過(guò)程中存在的壓力。對(duì)就業(yè)的預(yù)期過(guò)高會(huì)在一定程度上縮小就業(yè)范圍，從而增加就業(yè)難度，“高也成、低也就”的就業(yè)意愿，能夠幫助其對(duì)未來(lái)的發(fā)展做出更加合理的調(diào)整。此外，大學(xué)生還要樹(shù)立“干一行，愛(ài)一行”的意識(shí)，由于部分高校存在短期就業(yè)率的思想，致使企業(yè)在招聘人才時(shí)十分慎重，擔(dān)心求職人員跳槽從而增加企業(yè)成本，為此，高校應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教育理念，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立“干一行、愛(ài)一行”的就業(yè)觀，讓學(xué)生在工作中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中幫助企業(yè)創(chuàng)造更大的價(jià)值。
（三）主動(dòng)尋找就業(yè)機(jī)會(huì)在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌階段，市場(chǎng)發(fā)展還不夠完善，行業(yè)行為也不夠規(guī)范，為此對(duì)就業(yè)機(jī)會(huì)選擇的主動(dòng)性將會(huì)發(fā)揮更大的作用。對(duì)簡(jiǎn)歷的設(shè)計(jì)、投遞以及對(duì)面試環(huán)節(jié)的充分準(zhǔn)備都能夠幫助大學(xué)生增強(qiáng)選擇就業(yè)機(jī)會(huì)的主動(dòng)性。要知道，作為求職者的第一印象資料，簡(jiǎn)歷的設(shè)計(jì)一定要簡(jiǎn)練、別致，此外要把握好投遞簡(jiǎn)歷的數(shù)量，并根據(jù)個(gè)人偏好對(duì)面試單位進(jìn)行適當(dāng)舍取，以選擇出最適合自己的公司。
三、小結(jié)
綜上所述，綜合素質(zhì)的培養(yǎng)對(duì)于大學(xué)生就業(yè)而言是十分重要的環(huán)節(jié)。近幾年由于高校的不斷擴(kuò)招，每年的畢業(yè)人數(shù)都在呈上升趨勢(shì)增長(zhǎng)。隨著大學(xué)生人數(shù)的不斷增加，大學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)心的重點(diǎn)話題。就業(yè)似乎成了每一個(gè)大學(xué)生都要面臨的最嚴(yán)峻考驗(yàn)。想要解決就業(yè)問(wèn)題，首先要增強(qiáng)大學(xué)生自身的素質(zhì)，要知道，大學(xué)生自身的努力和就業(yè)機(jī)會(huì)的增加是呈正相關(guān)的。此外，想要把握好就業(yè)機(jī)會(huì)，就要樹(shù)立正確的就業(yè)觀、價(jià)值觀。對(duì)大城市的就業(yè)預(yù)期以及對(duì)高薪行業(yè)的覬覦都不利于大學(xué)生的就業(yè)。面對(duì)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，大學(xué)生應(yīng)該通過(guò)不斷的完善自己來(lái)提升自身的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。也為營(yíng)造一個(gè)和諧、公正的就業(yè)環(huán)境，貢獻(xiàn)自己的力量。
作者：陳晨單位：河南省水利水電學(xué)校
摘要：加強(qiáng)文科大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是我國(guó)高等教育培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的社會(huì)主義接班人的一個(gè)重要方面。筆者結(jié)合工作中所接觸到的實(shí)際問(wèn)題提出在培養(yǎng)文科大學(xué)生綜合素質(zhì)方面的一些建議和思考。
關(guān)鍵詞：文科大學(xué)生；綜合能力；培養(yǎng)。
隨著高校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，以新的管理理念、工作方式和人才選拔機(jī)制為支撐的新型企事業(yè)單位對(duì)高校文科類人才的培養(yǎng)提出了新要求。由于專業(yè)課程設(shè)置與市場(chǎng)需求存在脫節(jié)、學(xué)生的就業(yè)心態(tài)不夠理性以及專業(yè)技術(shù)的切入點(diǎn)較低等原因?qū)е挛目拼髮W(xué)生就業(yè)面相對(duì)理工科大學(xué)生較窄，在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中處于相對(duì)“弱勢(shì)”地位。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，結(jié)合文科大學(xué)生在綜合素質(zhì)形成過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題探討高校應(yīng)該如何加大對(duì)文科大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)期要求的合格大學(xué)生提高文科大學(xué)生的就業(yè)率具有非常現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
一、文科大學(xué)生綜合素質(zhì)形成中存在的問(wèn)題
所謂綜合素質(zhì)包括學(xué)生的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)等多個(gè)方面。文科大學(xué)生的教育具有其自身的獨(dú)特性，需要各個(gè)高校針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科設(shè)置和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)有的放矢地從多個(gè)角度全方位全過(guò)程地對(duì)文科類大學(xué)生加以教育與引導(dǎo)。從目前各個(gè)高校在實(shí)際工作中所接觸到的情況和用人單位對(duì)文科類畢業(yè)生的評(píng)價(jià)中可以看出文科類的學(xué)生群體中存在一些共性的問(wèn)題值得大家共同關(guān)注與思考如何切實(shí)有效地去解決。
1、某些文科大學(xué)生尤其是90后的一代由于長(zhǎng)期處于嬌生慣養(yǎng)的家庭環(huán)境以及“兩耳不聞窗外事”的應(yīng)試教育背景下缺乏文科生理應(yīng)具有的較高的人文素養(yǎng)，其道德水平不高缺乏基本的禮貌和感恩之心。有些學(xué)生甚至將自己和學(xué)校的關(guān)系視為簡(jiǎn)單的“買賣關(guān)系”。對(duì)于學(xué)校的教育存在抵觸心理，很多問(wèn)題的理解未能從全局、大局考慮而是從利己、狹隘的角度去看待和處理。很多的學(xué)生在優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境和膚淺的流行文化撫育下成長(zhǎng)，缺乏必要的社會(huì)責(zé)任感。高等教育應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生思想教育工作的針對(duì)性和有效性研究，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，理解社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
2、由于文科生長(zhǎng)期受到感性教育居多，心理承受能力較脆弱，對(duì)于一些事情比較敏感。在一些實(shí)際問(wèn)題的處理上，通常是消極的態(tài)度去面對(duì)，缺乏必要的克服困難的勇氣。對(duì)于教師的言語(yǔ)行為喜歡從細(xì)節(jié)上去揣摩，很多教師“不以為然”的話語(yǔ)可能對(duì)文科生的負(fù)面影響較大。高等教育要引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)就業(yè)壓力、人際關(guān)系、個(gè)人情感等問(wèn)題上應(yīng)該如何去面對(duì)，有哪些處理壓力的技巧可供參考。要特別關(guān)注專業(yè)滿意度低、家庭成員關(guān)系異常、性格抑郁內(nèi)向和家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生的成長(zhǎng)。
3、對(duì)于課程的學(xué)習(xí)，由于受到外部就業(yè)形勢(shì)的影響往往偏好于與“考證考級(jí)”相關(guān)科目的學(xué)習(xí)。有的文科生對(duì)于中外名著知之甚少、對(duì)于中華文化的鑒賞品味低、對(duì)于優(yōu)美的古漢語(yǔ)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)更是提不起精神認(rèn)為沒(méi)有多大實(shí)際用處。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)令人擔(dān)憂也促使教育工作者要進(jìn)一步優(yōu)化教育方式方法，使學(xué)生饒有興趣地接受專業(yè)教育。
4、很多文科學(xué)生的自然科學(xué)素養(yǎng)不高，對(duì)于諸如“高等數(shù)學(xué)”、“計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)”、“普通物理”等理工科課程的學(xué)習(xí)存在“畏難”和“抵觸”情緒。由于文科學(xué)生的理工科學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱加上自身的學(xué)習(xí)熱情不高，這對(duì)高校培養(yǎng)新時(shí)期所需要的文理交融的復(fù)合型人才是十分不利的。由于理工科專業(yè)的工作其技術(shù)切入點(diǎn)較高、技術(shù)壁壘較厚，加上理科生在邏輯思維、動(dòng)手能力等方面的優(yōu)勢(shì)使得很多理科生在畢業(yè)后從事文科類的工作反而更有優(yōu)勢(shì)。但很少有文科生具備以后從事理工類工作的能力，這也使得很多文科類工作被理科生“侵占”更增加了文科生的就業(yè)壓力。由于文科生很多從事記者、教師、行政機(jī)關(guān)等工作，所以具備較高科學(xué)素養(yǎng)的文科生對(duì)于普及科學(xué)技術(shù)提高全民科學(xué)素養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的重要意義。
二、文科大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)思路探尋
文科大學(xué)生是我國(guó)大學(xué)生隊(duì)伍中一支重要的力量，他們擔(dān)負(fù)著傳承中華文化與價(jià)值、塑造時(shí)代精神、為人們的生活和社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)提供知識(shí)資源和人力資源。他們的素質(zhì)也決定了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、一個(gè)民族的希望，其作用不容忽視。所以教育工作者如何以研究的態(tài)度去拓寬思路換位思考幫助我們的文科大學(xué)生不斷提升其綜合素質(zhì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。以筆者之見(jiàn)，認(rèn)為應(yīng)該從如下幾個(gè)方面入手去解決這一實(shí)際問(wèn)題1、在理工類高校中文科專業(yè)的建設(shè)發(fā)展往往與學(xué)校的主流發(fā)展方向融合的并不是十分緊密，這也造成文科專業(yè)在這類學(xué)校的發(fā)展空間狹窄，學(xué)院間學(xué)術(shù)水平、綜合實(shí)力存在一定的差距。這種差距也直接影響到這類學(xué)校文科專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心的培養(yǎng)。教育公平這一基本教育原則要求我們要防止出現(xiàn)專業(yè)教育上的馬太效應(yīng)，要做到專業(yè)發(fā)展的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展使各個(gè)專業(yè)的學(xué)生都能夠享受到一流的教育資源。
結(jié)合各高校的發(fā)展特色尤其是行業(yè)特色高校，要將其他非特色專業(yè)的建設(shè)與發(fā)展主動(dòng)融入到特色專業(yè)的發(fā)展中。要將包括文科專業(yè)的建設(shè)采用一種寬口徑、強(qiáng)基礎(chǔ)、重實(shí)踐的辦學(xué)思路真正貫徹下去，在特色專業(yè)和非特色專業(yè)中找到結(jié)合點(diǎn)使得學(xué)科間交叉融合促進(jìn)學(xué)科建設(shè)發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生“T型”綜合能力體系的培育，增強(qiáng)文科生綜合素質(zhì)使得其在與特色專業(yè)相關(guān)的行業(yè)中找到適合自身發(fā)展的空間，擴(kuò)大就業(yè)渠道。
2、在新的歷史時(shí)期下，社會(huì)的多元化也引起了大學(xué)生在價(jià)值觀念取向和標(biāo)準(zhǔn)上呈現(xiàn)出多樣化，部分帶有消極的墮落思潮。處于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育一線的思政課教師、輔導(dǎo)員和班主任應(yīng)該要以黨的十七大精神為指導(dǎo)積極開(kāi)拓有效途徑，做好大學(xué)生日常的思想政治教育工作。由于文科學(xué)生以女生居多，其面對(duì)困難的心理承受能力也相對(duì)較弱，對(duì)于外界支持的依賴性也較大。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)情況建立平等的師生關(guān)系顯得尤為重要。這種互尊互信的師生關(guān)系能夠良性循環(huán)下去對(duì)于教師的教和學(xué)生的學(xué)，促進(jìn)學(xué)生在中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建立正確的價(jià)值取向和標(biāo)準(zhǔn)是十分有利的。
高校思想政治教育工作對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)是極其重要的，所以說(shuō)高校思想政治教育者自身的業(yè)務(wù)水平、政治覺(jué)悟、職業(yè)道德和人格魅力對(duì)于該項(xiàng)工作的順利開(kāi)展至關(guān)重要。筆者認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育首先要突出學(xué)生的主體性要貫徹以人為本的人本主義精神，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)重視人文情感的滲透。當(dāng)今的思想政治教育工作方式要與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)該改變昔日的教條式說(shuō)教和空洞式灌輸，要正確處理好共性與個(gè)性、傳承與發(fā)展、理性與感性之間的辯證關(guān)系。尊重每一位學(xué)生的發(fā)展，重視學(xué)生主體的差異性有針對(duì)性地對(duì)每一位學(xué)生注入教師新鮮的情感血液。
3、提高文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和實(shí)踐創(chuàng)新能力迫在眉睫。科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人的一項(xiàng)必備的素養(yǎng)，但作為國(guó)家發(fā)展中堅(jiān)力量的文科生的科學(xué)素養(yǎng)狀況經(jīng)相關(guān)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)是不容樂(lè)觀的。這其中有學(xué)生個(gè)體的原因當(dāng)然也有我國(guó)教育體制上存在的問(wèn)題，這里就不在贅述。高校對(duì)文科生進(jìn)行科學(xué)教育是貫徹中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》是提高公民科學(xué)素養(yǎng)的一件大事也是增加文科生就業(yè)“砝碼”的重要舉措。高校教學(xué)體系和學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新體系要積極開(kāi)展科普活動(dòng)、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題調(diào)研、課外興趣小組活動(dòng)等讓文科生參與到科學(xué)探究的過(guò)程中，訓(xùn)練文科生的科研能力使之自發(fā)地接受科學(xué)思想的熏陶有助于文科生創(chuàng)新思維和應(yīng)用能力的提高。這種能力的融會(huì)貫通對(duì)于任何專業(yè)的學(xué)生都是終生受用。另外在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、科學(xué)研究活動(dòng)中可以培養(yǎng)學(xué)生一種社會(huì)責(zé)任感、集體榮譽(yù)感以及承受挫折的能力、與他人合作交流的能力，這對(duì)于文科生以后的職業(yè)發(fā)展尤為重要。高校要注重建設(shè)適合文科生的社會(huì)實(shí)踐基地。實(shí)踐基地體系要具有針對(duì)性、多樣性和應(yīng)用性，能夠激發(fā)文科生的創(chuàng)新熱情使學(xué)生畢業(yè)后能夠與所從事的工作零距離對(duì)接。各高校要加大對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的資金投入、智力支持，建立健全學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的激勵(lì)機(jī)制。
4、加強(qiáng)文科大學(xué)生的人文教育。人文教育對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，對(duì)于真、善、美各個(gè)方面的追求起到精神上的助推作用。人文教育要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育方式要將做人與做事結(jié)合起來(lái)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力全面提高學(xué)生的品格修養(yǎng)、精神面貌與適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的能力。人文教育要將知識(shí)的傳播、文化的熏陶以及社會(huì)實(shí)踐的鍛煉內(nèi)化為學(xué)生做人的基本態(tài)度與做事的創(chuàng)新源泉，要做到知、情、意并重。高校要通過(guò)課程體系建設(shè)開(kāi)設(shè)各種人文素質(zhì)教育課程。在人文知識(shí)的傳播中傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高大學(xué)生的民族自尊心和社會(huì)責(zé)任感、有利于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、有利于幫助大學(xué)生整體性地考慮和處理科學(xué)與社會(huì)問(wèn)題，為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和人文素質(zhì)提供條件。作為人文教育課堂的延伸和補(bǔ)充，要鼓勵(lì)學(xué)生多參加有益的適合自身發(fā)展的第二課堂活動(dòng)。通過(guò)舉行各類形式的活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)困難吃苦耐勞的精神，塑造學(xué)生良好的個(gè)人品格，開(kāi)闊學(xué)生的視野和胸襟，提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)和公關(guān)能力等。在群體活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人與做事。
5、我國(guó)的文科大學(xué)生肩負(fù)著重要的歷史使命。在對(duì)待文科生綜合素質(zhì)提高這個(gè)問(wèn)題上，我們的教育工作者仍然要以研究的態(tài)度去對(duì)待，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)科學(xué)系統(tǒng)地制定出更加有利于文科生成長(zhǎng)的教育模式。當(dāng)然育人的過(guò)程是一項(xiàng)綜合的復(fù)雜系統(tǒng)工程，也呼吁我們的社會(huì)對(duì)于我們的文科生要給予更多的支持和幫助，使文科生在迅猛發(fā)展的社會(huì)大舞臺(tái)上找到自己應(yīng)有的角色。
論文關(guān)鍵詞：大學(xué)生 科技創(chuàng)新 綜合素質(zhì) 培養(yǎng)模式
論文摘要：大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)對(duì)于提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)發(fā)揮著十分重要的作用，是高校人才培養(yǎng)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。本文全面分析了當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的現(xiàn)狀，詳盡闡述了大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的作用，并提出依托科技創(chuàng)新基地培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的舉措，對(duì)高校人才培養(yǎng)模式的探索與研究具有重要意義。
21世紀(jì)是一個(gè)科技高速發(fā)展的時(shí)代。隨著世界科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，社會(huì)對(duì)人才的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，對(duì)人才素質(zhì)的要求也越來(lái)越高。科技創(chuàng)新是21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的要求，同志提出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”。《中華人民共和國(guó)高等教育法》明文規(guī)定，高等教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才。教育部制定的《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中指出，在當(dāng)前及今后一個(gè)時(shí)期，缺少具有國(guó)際領(lǐng)先水平的創(chuàng)造性人才已經(jīng)成為制約我國(guó)創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)能力的主要因素之一。對(duì)高校來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)大學(xué)生的科技創(chuàng)新能力是高等教育的一項(xiàng)重要任務(wù)。大力開(kāi)展學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)是提高大學(xué)生實(shí)踐能力、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié)，對(duì)提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)方面發(fā)揮著十分重要的作用，同時(shí)也是高校構(gòu)建適應(yīng)時(shí)代要求的全新人才培養(yǎng)模式的重要手段。
一、當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀分析
1.認(rèn)知能力欠缺
當(dāng)前，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響下，金錢至上、待遇第一的觀念影響著大學(xué)生的就業(yè)觀，很多大學(xué)生把能獲得多少經(jīng)濟(jì)收入作為選擇單位的首要標(biāo)準(zhǔn)，片面地認(rèn)為只要工資水平高、社會(huì)福利待遇好就是找到了好的工作。大部分畢業(yè)生對(duì)于自己適合什么樣的工作和將來(lái)在哪些領(lǐng)域中發(fā)展還沒(méi)有認(rèn)真地思考過(guò)，不能冷靜地分析自身所到之處的環(huán)境是否與自身的條件相適應(yīng)，不能用發(fā)展的眼光看問(wèn)題，不能把人的發(fā)展和社會(huì)的發(fā)展有機(jī)地聯(lián)系在一起，只顧眼前利益，不求將來(lái)發(fā)展。
2.動(dòng)手能力低下
用人單位普遍反映：很多畢業(yè)生都有英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)等級(jí)證書等各種各樣的榮譽(yù)證書，優(yōu)秀畢業(yè)生的學(xué)習(xí)成績(jī)也都很好，但在實(shí)際工作中他們的動(dòng)手能力太差，高分低能現(xiàn)象十分明顯。
3.合作和交際能力偏弱
受當(dāng)今社會(huì)思潮的影響，大學(xué)生個(gè)性更加鮮明，我行我素，做事、說(shuō)話都不太注意別人的感受。這些人往往不懂得社會(huì)是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體，不知道團(tuán)隊(duì)合作精神的重要性，自以為是，往往喜歡貶低別人而抬高自己。在交際方面，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育束縛了大學(xué)生交際能力的發(fā)展，加之近年來(lái)興起的考研熱潮，更是將即將畢業(yè)的學(xué)生卷入到茫茫書海，在實(shí)際工作中這些畢業(yè)生往往難以應(yīng)付日常生活的各種交際，更缺乏靈活處理各種問(wèn)題的能力。
4.表達(dá)和自我控制能力較差
部分大學(xué)生缺乏基本的文字和口頭表達(dá)能力，有的甚至不能用語(yǔ)言或文字表述一件事情的來(lái)龍去脈。很多大學(xué)生在工作中不能很好地控制自己的各種心理情緒，遇事不沉著、處事不穩(wěn)重。此外，部分大學(xué)畢業(yè)生職業(yè)道德意識(shí)不強(qiáng)，缺乏自信，不誠(chéng)實(shí)，做事不扎實(shí)，作風(fēng)不踏實(shí)，也是不受用人單位歡迎的原因。
二、課外科技創(chuàng)新活動(dòng)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的作用
實(shí)踐表明，緊密結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生特點(diǎn)開(kāi)展大學(xué)生課外科技創(chuàng)新活動(dòng)，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)起到有力的促進(jìn)作用。
1.有利于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，拓寬和完善知識(shí)結(jié)構(gòu)
興趣是學(xué)習(xí)的先導(dǎo)。有了學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)才有動(dòng)力，基礎(chǔ)才牢固。科研活動(dòng)不同于一般的學(xué)習(xí)，需要大量運(yùn)用基礎(chǔ)課的知識(shí)，需要綜合應(yīng)用各學(xué)科知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新才能獲得成功。而在平時(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)基礎(chǔ)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)熱情并不高。參加課外科技活動(dòng)需要完成特定的任務(wù)，可通過(guò)大量查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中仔細(xì)觀察、分析、對(duì)比、討論，實(shí)驗(yàn)后撰寫相應(yīng)的報(bào)告等方式培養(yǎng)學(xué)生的興趣。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)便由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，有助于拓寬和完善其知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.有利于鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐，將所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力
在科技創(chuàng)新活動(dòng)過(guò)程中，始終突出“以學(xué)生為主”可有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐的積極性，可為他們提供展現(xiàn)聰明才智、提高實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)。學(xué)生會(huì)把參賽作為鍛煉能力和擴(kuò)大知識(shí)面的自覺(jué)行為，把所學(xué)知識(shí)真正消化吸收，內(nèi)化為自身的能力。
3.有利于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新性思考，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力
在課外科技活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)遇到的新問(wèn)題、新挑戰(zhàn)能促使他們主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，在查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，通過(guò)觀察、分析、實(shí)驗(yàn)、總結(jié)來(lái)逐步解決問(wèn)題，對(duì)其獨(dú)立分析、解決問(wèn)題能力的提高有較大的幫助。
4.有助于培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神
科技創(chuàng)新活動(dòng)的開(kāi)展不僅僅有助于專業(yè)知識(shí)的提高、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而且在活動(dòng)過(guò)程中對(duì)于學(xué)生集體主義精神、團(tuán)隊(duì)合作精神的培養(yǎng)以及對(duì)學(xué)生正確世界觀的形成等都起到重要的作用。
安慶師范學(xué)院大學(xué)生課外科技創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容豐富、形式多樣，主要結(jié)合學(xué)科專業(yè)特點(diǎn)引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生參加一些重要的專業(yè)學(xué)科競(jìng)賽。2004年和2006年連續(xù)兩屆的全國(guó)計(jì)算機(jī)仿真大賽，學(xué)校選拔了最優(yōu)秀的學(xué)生參賽，由大賽經(jīng)驗(yàn)豐富的指導(dǎo)教師帶隊(duì)指導(dǎo)，最終程玉勝老師指導(dǎo)的作品獲得了全國(guó)二等獎(jiǎng)的佳績(jī)。近幾年，各類學(xué)科競(jìng)賽如雨后春筍般興起，學(xué)生參賽熱情高漲。2006年至2009年連續(xù)四年全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模比賽，學(xué)校代表隊(duì)在安徽賽區(qū)乃至全國(guó)均獲得了優(yōu)異戰(zhàn)績(jī)，由蘇本躍老師指導(dǎo)的團(tuán)隊(duì)在2009年取得了安徽賽區(qū)一等獎(jiǎng)和本科組全國(guó)一等獎(jiǎng)的驕人成績(jī)。參賽學(xué)生載譽(yù)歸來(lái)，談的最多的感受便是通過(guò)參加此類專業(yè)競(jìng)賽使得他們的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)得到了更進(jìn)一步的完善，更提高了他們的實(shí)踐動(dòng)手能力。團(tuán)隊(duì)的合作+個(gè)體創(chuàng)新是他們制勝的法寶。
三、依托科技創(chuàng)新基地培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的舉措
近年來(lái)，我國(guó)大學(xué)廣泛開(kāi)展了以“挑戰(zhàn)杯”為龍頭的大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)，為大學(xué)生搭起了一個(gè)參與科技活動(dòng)的舞臺(tái)，同時(shí)也有效地激發(fā)起大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造精神。
1.構(gòu)建大學(xué)生科技創(chuàng)新基地平臺(tái)
近年，安慶師范學(xué)院成立了大學(xué)生科技創(chuàng)新活動(dòng)中心，以“讓學(xué)生成長(zhǎng)、成功、成才”為宗旨，面向全體學(xué)生，開(kāi)展了各類豐富多彩的課外科技活動(dòng)，建立了有效的活動(dòng)組織、考核、評(píng)價(jià)機(jī)制。程序設(shè)計(jì)大賽、課程案例設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)、flash設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)組裝與維護(hù)等比賽是該科創(chuàng)中心的常年活動(dòng)項(xiàng)目。
2.建立、依托科技創(chuàng)新基地，培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)
實(shí)踐表明，依托安慶師范學(xué)院大學(xué)生科技創(chuàng)新基地，在計(jì)算機(jī)、信管及通信專業(yè)開(kāi)展一些針對(duì)性較強(qiáng)的案例設(shè)計(jì)競(jìng)賽活動(dòng)不僅有助于教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)工作中的不足、啟發(fā)教學(xué)改革思路，更體現(xiàn)了競(jìng)賽對(duì)學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐的有效激勵(lì)與引導(dǎo)作用，對(duì)學(xué)生知識(shí)、能力、素質(zhì)等方面的綜合培養(yǎng)大有益處。具體舉措如下：
(1)突出“以學(xué)生為主”，有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐的積極性。案例設(shè)計(jì)競(jìng)賽活動(dòng)的開(kāi)展為學(xué)生主動(dòng)實(shí)踐注入了一支強(qiáng)有力的興奮劑，為他們提供了展現(xiàn)聰明才智、提高實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的機(jī)會(huì)。學(xué)生把參賽作為鍛煉能力和擴(kuò)大知識(shí)面的自覺(jué)行為，把能在參賽中獲得獎(jiǎng)勵(lì)作為一個(gè)新的目標(biāo)，大力支持和積極參與競(jìng)賽活動(dòng)。
(2)促進(jìn)理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高學(xué)生的理論應(yīng)用水平。學(xué)生在進(jìn)行案例設(shè)計(jì)過(guò)程中，必須密切關(guān)注與追蹤社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，力求設(shè)計(jì)作品具有新穎性、典型性、啟發(fā)性。這要求學(xué)生查閱一定的文獻(xiàn)資料，獲取相關(guān)信息，從中激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，加強(qiáng)學(xué)生觀察、分析、解決問(wèn)題能力的鍛煉，引導(dǎo)學(xué)生形成運(yùn)用理論來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題的思維方式和能力。
(3)培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)同力和領(lǐng)導(dǎo)力。以團(tuán)隊(duì)形式進(jìn)行參賽，一是要求這個(gè)團(tuán)隊(duì)要有一個(gè)合格的領(lǐng)導(dǎo)人，這就使具有較強(qiáng)能力的學(xué)生得到了領(lǐng)導(dǎo)力的鍛煉。二是團(tuán)隊(duì)成員必須統(tǒng)一協(xié)調(diào)，密切溝通，有助于培養(yǎng)小組成員的溝通能力與合作精神。
(4)搭建實(shí)踐創(chuàng)新的平臺(tái)，把學(xué)生社團(tuán)納入素質(zhì)教育體系。在開(kāi)展案例設(shè)計(jì)競(jìng)賽活動(dòng)中，通過(guò)課堂教學(xué)與第二課堂活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，為學(xué)生提供一個(gè)鍛煉能力和獲取知識(shí)的平臺(tái)。在案例設(shè)計(jì)競(jìng)賽中，教師處于引導(dǎo)和啟發(fā)的地位，學(xué)生不是一個(gè)被動(dòng)的接受者而是活動(dòng)的主體，學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)新與實(shí)踐潛力得到有效地激活和發(fā)揮，合作意識(shí)和組織能力得到增強(qiáng)，容易產(chǎn)生創(chuàng)造性的火花和行動(dòng)。
綜上所述，依托大學(xué)生科技創(chuàng)新基地，以“挑戰(zhàn)杯”競(jìng)賽為龍頭，廣泛開(kāi)展課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽、電子設(shè)計(jì)大賽、數(shù)學(xué)建模大賽、計(jì)算機(jī)仿真大賽、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽、計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)大賽等賽事，通過(guò)自主選題與命題相結(jié)合、專業(yè)命題與非專業(yè)趣味命題相結(jié)合，在內(nèi)容上與專業(yè)學(xué)習(xí)緊密結(jié)合，在形式上不斷推陳出新，吸引廣大學(xué)生積極參與。在科技創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程中，通過(guò)不斷地激發(fā)廣大學(xué)生的科研興趣，使大學(xué)生能得到全方位的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，讓大學(xué)生科技創(chuàng)新基地真正成為全面培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的平臺(tái)。
摘要：
當(dāng)今，隨著社會(huì)的迅速發(fā)展，各行業(yè)對(duì)于人才的競(jìng)爭(zhēng)也愈發(fā)激烈。與一般高校所不同，獨(dú)立學(xué)院不論是在教育資源，還是學(xué)院文化等方面都存在一定的差距。因此，獨(dú)立學(xué)院必須轉(zhuǎn)變教育模式，努力提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)，更好地適應(yīng)社會(huì)的多重需求。本文以某獨(dú)立院校為例，結(jié)合筆者多年來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)，就獨(dú)立學(xué)院大學(xué)生綜合素質(zhì)教育新模式進(jìn)行了簡(jiǎn)單的論述，希望能引起相關(guān)工作者的深思。
關(guān)鍵詞：
獨(dú)立學(xué)院；大學(xué)生；綜合素質(zhì)；教育模式
獨(dú)立學(xué)院，是民間辦學(xué)力量與一些公立老牌本科大學(xué)共同開(kāi)辦的院校。它依托于高等院校的教學(xué)特色、教育資源，既滿足了廣大群眾對(duì)高等教育的渴望，又緩解了高校辦學(xué)的經(jīng)濟(jì)短缺情況。對(duì)于進(jìn)入獨(dú)立學(xué)院學(xué)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其整體的素質(zhì)仍與高校學(xué)生存在一定的差距。因此，如何提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，緩解就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力，是獨(dú)立學(xué)院不得不面對(duì)的問(wèn)題。
一重視大學(xué)生綜合素質(zhì)的原因
當(dāng)前，大學(xué)生的就業(yè)難一直是一個(gè)熱點(diǎn)話題，盡管高校已經(jīng)擴(kuò)大了招生規(guī)模，每年大學(xué)生的畢業(yè)數(shù)量也是逐年遞增，但是不容樂(lè)觀的是大學(xué)生的就業(yè)率并沒(méi)有得到提高。甚至于很多大學(xué)生一經(jīng)畢業(yè)，就要面臨著失業(yè)的危險(xiǎn)。探究其根本原因，并不僅僅是由于用人單位提高了用人標(biāo)準(zhǔn)，本質(zhì)原因還是在于大學(xué)生的綜合素質(zhì)偏低，無(wú)法達(dá)到人才市場(chǎng)的要求。我們必須清楚地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)要想在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地，就必須妥善處理好高校學(xué)生的素質(zhì)和教育問(wèn)題。人能在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮什么樣的作用，往往取決于人的素質(zhì)如何，而素質(zhì)又是通過(guò)受教育不斷提高的。對(duì)于剛邁入校園的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其正處于一個(gè)特殊的階段，在這種寬松又獨(dú)立的校園氛圍中，由于其心智尚未成熟，必須要給予正確的引導(dǎo)才能使其慢慢獨(dú)立成長(zhǎng)起來(lái)。因此，對(duì)獨(dú)立學(xué)院提出了嚴(yán)格的要求，其教師必須要重視學(xué)生的心理變化，強(qiáng)化教育，不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二大學(xué)生綜合素質(zhì)缺失的表現(xiàn)
（一）未來(lái)規(guī)劃不足
當(dāng)前很多大學(xué)生都缺乏對(duì)未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，缺乏遠(yuǎn)大理想，反而看中眼前的蠅頭小利，做事持久性不足，社會(huì)責(zé)任感缺乏，急功近利。所以在進(jìn)入就業(yè)崗位以后，前進(jìn)動(dòng)力差，很難堅(jiān)持做好一件事。
（二）專業(yè)基礎(chǔ)薄弱
部分學(xué)生并不重視對(duì)專業(yè)課的學(xué)習(xí)，導(dǎo)致其專業(yè)基礎(chǔ)十分薄弱。再一個(gè)，學(xué)生自主實(shí)踐能力不足，不能以積極主動(dòng)地姿態(tài)投入到專業(yè)學(xué)習(xí)中去，轉(zhuǎn)而被動(dòng)應(yīng)付。這也就導(dǎo)致學(xué)生在日后的職場(chǎng)生涯中不能占據(jù)有利地位，在處理相關(guān)工作時(shí)能力不足。
（三）抗壓能力薄弱
這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，其一，一部分學(xué)生身體狀況不佳，所以使其內(nèi)心十分敏感，一旦遭遇一些問(wèn)題就會(huì)走入心理上的誤區(qū)；其二，很多學(xué)生的心理承受能力差，內(nèi)心敏感、多疑，容易對(duì)號(hào)入座，不能積極勇敢地面對(duì)挫折。
（四）溝通能力差
從一定角度上來(lái)說(shuō)，大學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)這種情況，很大原因取決于應(yīng)試教育帶來(lái)的影響。在這種教育背景下，父母對(duì)孩子給予了很大的期盼，學(xué)習(xí)和提高分?jǐn)?shù)成為孩子生活的全部，限制了其他方面的發(fā)展，所以造成學(xué)生表達(dá)能力較差。尤其是在進(jìn)入大學(xué)校園以后，依舊束縛于傳統(tǒng)的思維定式。再一個(gè)，部分獨(dú)生子女，自我意識(shí)較強(qiáng)，無(wú)法與他人進(jìn)行有效地溝通。因此，在進(jìn)入社會(huì)以后，這在很大程度上制約著學(xué)生的發(fā)展，個(gè)人能力無(wú)法被快速的展現(xiàn)出來(lái)，所以很容易被用人單位淘汰。
（五）缺乏團(tuán)隊(duì)意識(shí)
由于地域不同，所以導(dǎo)致學(xué)生在文化背景以及生活習(xí)慣等方面存在很大的差異。此外，一些學(xué)生也由于家庭背景因素，自我保護(hù)意識(shí)比較強(qiáng)，集體意識(shí)或是團(tuán)體意識(shí)薄弱，無(wú)法有效融入團(tuán)體活動(dòng)中，而這一點(diǎn)也是企業(yè)十分看中的。
三如何有效培養(yǎng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)
（一）營(yíng)造良好的校園文化
教書和育人是學(xué)校工作的主要目標(biāo)，就教學(xué)環(huán)節(jié)來(lái)說(shuō)，學(xué)校必須轉(zhuǎn)變教育模式，注重對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育，以先進(jìn)的教學(xué)思想促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展；其次，育人也離不開(kāi)環(huán)境的影響。校園文化不僅是學(xué)院的辦學(xué)特色，作風(fēng)和理想追求，也在無(wú)形中影響著學(xué)生的思想道德品質(zhì)和價(jià)值觀念。因此，獨(dú)立院校要努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)濃厚的校園文化，將社會(huì)主義的基本要求作為發(fā)展的大方向，弘揚(yáng)校園精神文明，鼓舞師生員工共同為營(yíng)造良好的校園文化而努力。比如，增加人文社科圖書，積極開(kāi)展一些人文活動(dòng)，為學(xué)生提供更多展示自己的機(jī)會(huì)。
（二）重視對(duì)學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)
良好的專業(yè)素質(zhì)在很大程度上關(guān)乎著學(xué)生能否在激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中占據(jù)一席之地。它是人文學(xué)科和自然學(xué)科的統(tǒng)稱。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，如果不具備基本的專業(yè)素質(zhì)，那么很難繼續(xù)深造。專業(yè)理想和生活理想是培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)的關(guān)鍵，它應(yīng)該以政治和思想道德為約束，既有利于形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，同時(shí)又為學(xué)生提供了前進(jìn)的動(dòng)力。我們通常用能力來(lái)衡量一個(gè)人的素質(zhì)水平。當(dāng)一個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)積累到一定程度以后，那么他的個(gè)人能力就會(huì)非常突出，在日常工作中就會(huì)游刃有余，反之亦然，企業(yè)也是非常看重大學(xué)生這一點(diǎn)能力。而能力的提高不僅僅是知識(shí)的積累，更重要的是學(xué)會(huì)如何在日常生活中運(yùn)用知識(shí)。
（三）增強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康的教育
對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，除了看中大學(xué)生的專業(yè)能力，也十分關(guān)注個(gè)人的抗打擊能力以及在團(tuán)隊(duì)合作中的優(yōu)勢(shì)。但是據(jù)相關(guān)調(diào)查表明，在校大學(xué)生中有很大一部分人存在心理問(wèn)題，這就表明他們的抗打擊能力較差，不能與他人進(jìn)行有效地溝通，當(dāng)走入到工作崗位中時(shí)，也就無(wú)法適應(yīng)高強(qiáng)度的作業(yè)壓力和復(fù)雜的人際交往。因此，獨(dú)立學(xué)校必須要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理健康的教育。一方面，學(xué)校必須增設(shè)心理教育課程，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的心理疏導(dǎo)方向；其次，可以成立心理協(xié)會(huì)，定期舉辦一些活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，必須也要學(xué)會(huì)進(jìn)行自我教育，正視挫折，勇于打開(kāi)心扉，不斷掌握與人溝通的技巧，在團(tuán)隊(duì)合作中充分發(fā)揮個(gè)人價(jià)值。
（四）重視求職技巧的培訓(xùn)
就獨(dú)立學(xué)院來(lái)說(shuō)，雖然其依托于部分聲譽(yù)良好的高校，但是不容置否的是二者之間仍存在很大的差距，這也就導(dǎo)致用人單位在進(jìn)行人才選擇時(shí)不愿意選擇獨(dú)立院校的學(xué)生。為此，其必須在提高學(xué)生整體素質(zhì)的基礎(chǔ)上，不斷增強(qiáng)學(xué)生的求職技巧。像書面溝通技巧、策劃技巧以及軟硬件的運(yùn)用技巧等都是求職技巧中包括的內(nèi)容。學(xué)生在面對(duì)企業(yè)招聘時(shí)，只有借助一定的求職技巧，才能在較短的時(shí)間內(nèi)向企業(yè)展現(xiàn)出最大的個(gè)人能力。獨(dú)立院校應(yīng)該趁早對(duì)學(xué)生進(jìn)行求職技巧類的培養(yǎng)，使其做好求職準(zhǔn)備工作，妥善處理好各種突發(fā)狀況。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，必須要重視求職技巧，這不僅關(guān)乎著擇業(yè)成功的關(guān)鍵，也是個(gè)人職業(yè)生涯中，一筆寶貴的財(cái)富。因此，必須要能正確的認(rèn)識(shí)自己，努力完善自身不足，提高就業(yè)成功的概率。
四結(jié)語(yǔ)
綜上所述，在人才市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的今天，我國(guó)現(xiàn)階段獨(dú)立院校學(xué)生的綜合素質(zhì)情況并不樂(lè)觀，就業(yè)難已經(jīng)成為社會(huì)群眾廣泛關(guān)注的問(wèn)題。為此，獨(dú)立院校必須清楚地認(rèn)識(shí)到綜合素質(zhì)的培養(yǎng)并不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，必須作為一個(gè)長(zhǎng)久的任務(wù)，積極轉(zhuǎn)變教育模式，增強(qiáng)學(xué)生的心理素質(zhì)和專業(yè)基礎(chǔ)等，使其在抗壓能力、與人溝通能力以及合作能力等方面有所突破，更好地適應(yīng)用人單位的需要，提高就業(yè)幾率，使學(xué)生以積極主動(dòng)地姿態(tài)迎接職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值。
作者：張宣 單位：安徽信息工程學(xué)院
【摘要】當(dāng)今社會(huì)，國(guó)內(nèi)國(guó)外形式急劇變化，當(dāng)今大學(xué)生做為一個(gè)承載著社會(huì)、家長(zhǎng)希望的群體，如何選擇自己的價(jià)值觀？審美教育就顯得尤為重要，公共藝術(shù)課程是學(xué)校進(jìn)行審美教育、實(shí)施美育的重要途徑，是不容被忽視的。本文著重從公共藝術(shù)課程的概念在我國(guó)高校發(fā)展的現(xiàn)狀，做以梳理，并提出自己的解決方案。
【關(guān)鍵詞】公共藝術(shù)教育；音樂(lè)教育類課程；審美教育；綜合素質(zhì)
一、公共藝術(shù)課程教育
公共藝術(shù)教育，對(duì)促進(jìn)大學(xué)生審美教育的發(fā)展，對(duì)大學(xué)生文化素質(zhì)教育的提高，對(duì)大學(xué)生身心健康的保護(hù)等方面有著重要作用。美育，對(duì)學(xué)生審美觀念和審美能力的培養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展具有其他學(xué)科不可取代的作用。公共藝術(shù)教育是學(xué)校實(shí)施美育的途徑，是促進(jìn)高校精神文明的重要部分。公共藝術(shù)教育作為高等教育中的一部分，對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展起著良好的促進(jìn)作用。藝術(shù)，是人類文化的瑰寶，是文化內(nèi)涵的外在表現(xiàn)形式。它可以讓我們對(duì)人類文明的認(rèn)識(shí)更加豐富，可以避免語(yǔ)言交流的不便，直接進(jìn)行交流。對(duì)人們的思想，心靈進(jìn)行藝術(shù)的洗禮，公共藝術(shù)教育包括很多方面音樂(lè)、繪畫、舞蹈、戲劇、建筑都是我們認(rèn)識(shí)的藝術(shù)載體。結(jié)合本人的學(xué)習(xí)和工作經(jīng)歷，本文僅探討公共藝術(shù)教育中音樂(lè)教育課程的研究，所指的公共藝術(shù)教育也都僅指音樂(lè)類教育。早在3000多年前，我國(guó)祖先就認(rèn)識(shí)到音樂(lè)教育的重要作用，孔子曰：“《詩(shī)》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君，多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。因此提出“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。”他非常重視禮樂(lè)教育的作用，將“詩(shī)教、禮教、樂(lè)教”合而為一，他認(rèn)為禮樂(lè)教育可以造就完善的人格，能夠激發(fā)審美主體的人生態(tài)度，在精神上構(gòu)建自我、完善自我，追求更高的理想和價(jià)值。因此自古以來(lái)，公共藝術(shù)教育就是對(duì)人的人格健全和培養(yǎng)審美的途徑。席勒曾說(shuō)過(guò)“一個(gè)審美的人是一個(gè)既超越感性欲望限制又超越理性法則限制的自由的人，只有在審美境界才能實(shí)現(xiàn)最崇高的人性藝術(shù)教育，可以將作品中所包含的情操，道德與理性完美的啟發(fā)出來(lái)，從而感染審美主體，是審美主體不斷提高審美素質(zhì)和完善人格。公共藝術(shù)教育本質(zhì)就是以提高人的審美素質(zhì)為目的，重心不在于對(duì)能力的提高，而是形成一種精神理念，從而完善人格。20世紀(jì)的今天，在社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值體系下，審美教育理念的構(gòu)建就是強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展，個(gè)人的自由與社會(huì)的愿望協(xié)調(diào)發(fā)展，使個(gè)人的感性認(rèn)識(shí)變?yōu)橐环N自覺(jué)的行動(dòng)。不斷的提升自我道德標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，藝術(shù)教育能使學(xué)生的自我專業(yè)與藝術(shù)進(jìn)行調(diào)整合并，打破學(xué)科界限，使學(xué)生獲得更加綜合的學(xué)科知識(shí)，綜合素質(zhì)得以提升。通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)這種生動(dòng)活潑的方式，豐富多彩的課外藝術(shù)活動(dòng)，引發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)，陶冶大學(xué)生的情操，凈化大學(xué)生的心靈。
二、我國(guó)公共藝術(shù)教育現(xiàn)狀
筆者通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：我國(guó)大多數(shù)普通高校藝術(shù)教育課程在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法方面等具有很大的主觀性。存在的問(wèn)題集中表現(xiàn)在重技忘藝，重結(jié)果輕過(guò)程，重理論輕實(shí)踐等，造成這樣的現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，主要是由于當(dāng)前的藝術(shù)教育模式不恰當(dāng)，教學(xué)與育人理念需要進(jìn)行改善，要始終以藝術(shù)素質(zhì)教育為目標(biāo)，使廣大師生投入到藝術(shù)教育的思想境界中去，對(duì)公共藝術(shù)教育軟件觀念及硬件課程水平加以提升，提高大學(xué)生的審美情趣，形成良好的文化藝術(shù)環(huán)境，更加促進(jìn)校園藝術(shù)氛圍的建設(shè)。由于各高校在教學(xué)力量、師資方面的情況各不相同，但還是承現(xiàn)了許多共同的特點(diǎn)，具體如下：
1、公共藝術(shù)教育設(shè)置主觀性太大，缺乏連續(xù)性、系統(tǒng)性、科學(xué)性
目前，我國(guó)對(duì)于如何具體開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)課程沒(méi)有統(tǒng)一的要求，各普通高校只能根據(jù)自己的具體情況，結(jié)合自己的實(shí)際情況來(lái)開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)課。有藝術(shù)專業(yè)的學(xué)校，多是藝術(shù)系老師擔(dān)當(dāng)此門課程，但這樣的老師大多對(duì)公共藝術(shù)課程的了解不夠，只是專注于自己的專業(yè)音樂(lè)教育，多半都是為了完成課時(shí)所致。沒(méi)有藝術(shù)專業(yè)的學(xué)校，情況就更不容樂(lè)觀。多是為了完成這么課的任務(wù)，臨時(shí)挑選對(duì)此門課程有興趣或有藝術(shù)特長(zhǎng)的老師擔(dān)任，這樣勢(shì)必?zé)o法具備上好課的條件，這樣開(kāi)設(shè)的公共藝術(shù)課程又怎能達(dá)到起初預(yù)想的效果呢？因此，課程主觀隨意性較大，藝術(shù)類選修課程因人而設(shè)，缺乏連續(xù)性。由于受到師資隊(duì)伍和辦學(xué)條件的限制，課程結(jié)構(gòu)布局無(wú)法做到科學(xué)合理，缺乏系統(tǒng)性。
2、公共藝術(shù)課程經(jīng)費(fèi)投入不足，基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施不完善
高校對(duì)公共藝術(shù)教育重視程度不夠，因此對(duì)此類課程的經(jīng)費(fèi)投入不足，對(duì)于設(shè)有藝術(shù)專業(yè)的學(xué)校更多的投入到專業(yè)藝術(shù)教育發(fā)展，而忽略了公共藝術(shù)教育的發(fā)展，對(duì)于沒(méi)有藝術(shù)專業(yè)院系的高校，經(jīng)費(fèi)投入不足導(dǎo)致基礎(chǔ)教學(xué)設(shè)施不具備，很多課程就無(wú)法開(kāi)展。例如，筆者所在的高校，我校設(shè)有音樂(lè)系，但盡管如此，至今沒(méi)有專業(yè)音樂(lè)廳，很多實(shí)踐活動(dòng)無(wú)法進(jìn)行，很多藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)只能在大教室展開(kāi)，基礎(chǔ)設(shè)施很是缺乏，鋼琴，音響，話筒，燈光等硬件不到位，師生的熱情被挫傷。公共藝術(shù)課程，很多情況下是一種耳濡目染的實(shí)踐，比如對(duì)于音樂(lè)首先要有欣賞音樂(lè)的機(jī)會(huì)，師生能現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)在課堂中進(jìn)行交流，那這樣取得的效果是跟傳統(tǒng)的干巴巴的講知識(shí)完全不同的。學(xué)生不僅能夠欣賞音樂(lè)，若還能有機(jī)會(huì)親身體驗(yàn)樂(lè)器，感受合作的魅力，不是單純的以訓(xùn)練技能為目的，而是感受音樂(lè)享受音樂(lè)，這才是公共藝術(shù)教育的作用。通過(guò)音樂(lè)的力量，對(duì)學(xué)生的人生進(jìn)行啟發(fā)，這樣的力量才是無(wú)窮的。
3、公共藝術(shù)課程評(píng)價(jià)機(jī)制不健全，缺乏有效的制度保障
由于對(duì)公共藝術(shù)教育的認(rèn)識(shí)不到位，大多數(shù)高校缺乏科學(xué)、合理的評(píng)估體系，這樣對(duì)教學(xué)活動(dòng)的監(jiān)督和激勵(lì)機(jī)制無(wú)法實(shí)行，從而導(dǎo)致公共藝術(shù)課程不規(guī)范現(xiàn)象頻出，缺乏制度上的保障，會(huì)對(duì)公共藝術(shù)課程的實(shí)施增加障礙，其作用也得不到發(fā)揮，失去了開(kāi)設(shè)公共藝術(shù)課程的意義。
三、筆者的幾點(diǎn)建議
針對(duì)目前高校公共藝術(shù)課程中存在的問(wèn)題，我們應(yīng)該從多方面進(jìn)行改善。重視公共藝術(shù)課程，充分利用本學(xué)校的資源，發(fā)揮好公共藝術(shù)教育在大學(xué)生全發(fā)展方面的作用，運(yùn)用自己在音樂(lè)學(xué)院學(xué)習(xí)的專業(yè)知識(shí)，結(jié)合我校的實(shí)際情況，從根本上，制定好公共藝術(shù)課程計(jì)劃，使課程盡可能科學(xué)化、系統(tǒng)化。在執(zhí)行上，嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行，在思想上，行動(dòng)上認(rèn)識(shí)到公共藝術(shù)課的重要性，這樣才能發(fā)揮好公共藝術(shù)課的作用。最后，建立健全的評(píng)價(jià)機(jī)制，做好堅(jiān)強(qiáng)的制度保障。當(dāng)然，我們相信，隨著大家對(duì)公共藝術(shù)教育的重視，投入的精力和經(jīng)費(fèi)得以提升，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，公共藝術(shù)教育一定能取得更好的未來(lái)。
作者：邊靜 單位：陜西學(xué)前師范學(xué)院音樂(lè)系
（一）、社會(huì)消極因素的影響。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)大學(xué)生的影響具有雙重性：一方面是競(jìng)爭(zhēng)體制有利于促使大學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，促使進(jìn)取觀念、平等觀念、價(jià)值觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念等新的道德觀念的形成和強(qiáng)化，從這一方面來(lái)說(shuō)，大學(xué)生人生價(jià)值取向趨于務(wù)實(shí)，即是適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，又是個(gè)人意識(shí)的覺(jué)醒，值得肯定。但另一方面，我們也必須清醒地看到，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制形成過(guò)程中其消極因素也是非常明顯的。唯利是圖、金錢至上、功利主義等腐朽丑惡的現(xiàn)象沉渣泛起，并很快成為一些人衡量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，而社會(huì)又未能適時(shí)確立更完善的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致部分大學(xué)生過(guò)于關(guān)注自身生存狀況和發(fā)展條件而削弱了對(duì)崇高精神的追求。大學(xué)生注重實(shí)惠的目標(biāo)和追求，無(wú)不體現(xiàn)了對(duì)崇高精神的追求。另一方面，黨風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣不正，少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部以權(quán)謀私、貪污受賄、崇尚奢糜等腐敗之風(fēng)也極易造成大學(xué)生對(duì)社會(huì)消費(fèi)產(chǎn)生不平衡心理，榮辱觀發(fā)生倒置性變化。一些領(lǐng)域道德失范、拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義滋長(zhǎng)，危害青少年身心健康的東西屢禁不止。在這社會(huì)負(fù)面現(xiàn)象的影響下使部分青年學(xué)生走上了躬行踐履的道路。
（二）、學(xué)校道德教育和管理的不足。長(zhǎng)期以來(lái)，高校的思想道德教育與管理未能很好地結(jié)合，存在著重理論，輕實(shí)踐；重說(shuō)理，輕管理；重形式，輕內(nèi)容的弊端，而過(guò)高要求，缺乏可操作性的道德教育體系，也因無(wú)法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化，一定程度上失去對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的行為引導(dǎo)和約束。由于較少把大學(xué)生健全人格和道德選擇能力同具體規(guī)范協(xié)調(diào)起來(lái)，不少學(xué)生受同鄉(xiāng)、好友感情的驅(qū)使，無(wú)視學(xué)校紀(jì)律，參與打架，搞同鄉(xiāng)會(huì)，甚至代人考試。校園中大學(xué)生重人情、輕法度的現(xiàn)象也從另一方面加劇了道德文明的偏離。
（三）、家庭教育欠缺和過(guò)分溺愛(ài)。家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞，也是基礎(chǔ)文明教育的起點(diǎn)，要教育子女成為一名有高尚道德的人，就必須從家庭教育開(kāi)始。然而現(xiàn)實(shí)表明，家庭的基礎(chǔ)文明教育是不容樂(lè)觀的，一方面由于我國(guó)現(xiàn)在仍處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，文化教育的普及面還不夠，家長(zhǎng)文化程度的偏低，決定了學(xué)生接受家庭基礎(chǔ)文明教育是低層次的、不全面的。另一方面，七十年代后期出生的獨(dú)生子女已開(kāi)始進(jìn)入大學(xué)，由于獨(dú)生子女在家庭中的特殊地位，往往受到過(guò)分溺愛(ài)。不少學(xué)生已習(xí)慣以我為中心，“人人為我”視其為理所當(dāng)然，至于“我為人人”既不去想，也不愿去做，久而久之，尊敬師長(zhǎng)、敬老愛(ài)幼觀念淡薄了，冷漠、自私、怕苦、怕累的壞習(xí)氣養(yǎng)成了。一些家長(zhǎng)寧愿自己吃苦受累，節(jié)衣縮食，也要讓自己的孩子舒舒服服、體體面面上學(xué)，對(duì)他們有求必應(yīng)，很少甚至不去過(guò)問(wèn)他們的花費(fèi)去向，這無(wú)疑變相地鼓勵(lì)了孩子的高消費(fèi)，滋生了擺闊氣、講排場(chǎng)的惡習(xí)。
（四）、大學(xué)生道德心里的不成熟。不少學(xué)生具有較強(qiáng)的從眾心理，甚至我們從中還可以觀察到某些兒童時(shí)心里的殘留，如有意試探紀(jì)律的邊界，明令禁止的卻偏要去做，不處分到頭不作罷。另外，在當(dāng)前形勢(shì)下，許多學(xué)生對(duì)日趨多元的道德標(biāo)準(zhǔn)有時(shí)尚不能加以正確選擇，面對(duì)社會(huì)上存在的種種不道德、不文明的現(xiàn)象，不能自覺(jué)地去身體力行那些良好的道德規(guī)范，有的大學(xué)生在道德文明方面甚至知行脫節(jié)。因此提高大學(xué)生文明水準(zhǔn)，重視大學(xué)生思想教育，培養(yǎng)大學(xué)生道德品質(zhì)已勢(shì)在必行。
二、大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)的內(nèi)容及途徑
大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，積極探索適合當(dāng)代大學(xué)生特點(diǎn)的有效方法和途徑，是我們進(jìn)行大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育和培養(yǎng)取得成效的必然要求。應(yīng)從以下三方面進(jìn)行探討：
（一）、堅(jiān)持用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生做品德高尚的人。中國(guó)傳統(tǒng)文化是包括哲學(xué)、教育、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教、科技為主要內(nèi)容的中華民族所創(chuàng)造的物質(zhì)和精神成果的總和，而中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是一個(gè)跨越人類生存時(shí)空的概念，具有超越歷史階段的綿延特性。它是中華民族精神的載體和體現(xiàn)，是中華民族勤勞和智慧的結(jié)晶。它以悠久的歷史、豐富的內(nèi)容、深刻的蘊(yùn)涵、高遠(yuǎn)的意境、恢弘的氣慨，凝聚著中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神，體現(xiàn)出中華民族自強(qiáng)不息偉大的精神風(fēng)貌和氣質(zhì)，表現(xiàn)出中華民族的精神品格和精神追求，展現(xiàn)出富于民族特色的理論特質(zhì)和人文價(jià)值。如“天行健，君子自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情操，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的奉獻(xiàn)精神。這些優(yōu)秀的道德理論和文化傳統(tǒng)，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。堅(jiān)持用這種民族的傳統(tǒng)精神教育、引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生增強(qiáng)其民族的自尊、自信、自強(qiáng)精神，從而鍛煉出符合中國(guó)國(guó)情和時(shí)代需要的新型民族精神，是我們德育工作者的責(zé)任。
（二）、加強(qiáng)公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操。從總體上看，當(dāng)代大學(xué)生具有一定的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，多數(shù)青年學(xué)生在觀念上都能夠認(rèn)同遵守公共秩序，愛(ài)護(hù)公共財(cái)產(chǎn)，講究公共衛(wèi)生，尊重他人，處理好與他人的人際關(guān)系等公德意識(shí)的重要意義。然而在上述公德意識(shí)行為的體現(xiàn)上，大學(xué)生的公德意識(shí)水平卻表現(xiàn)的偏低。在大學(xué)的校園里，我們經(jīng)常看到許多不文明現(xiàn)象的存在。大庭廣眾之下，勾肩搭背，摟摟抱抱；亂扔果皮紙屑；隨地吐痰；抽煙喝酒；打架斗毆；在墻壁上亂涂亂畫等。雖然這些不文明行為僅是一部分人所為，但是卻在校園精神文明建設(shè)中造成了極壞的影響。而社會(huì)公德是維護(hù)人類社會(huì)公共生活秩序順利進(jìn)行所必須的，它是一種公共服務(wù)行為規(guī)范，具有強(qiáng)烈的心理暗示作用，所以這種不文明行為也影響了大學(xué)生公德意識(shí)總體水平的提高。鑒于此，加強(qiáng)大學(xué)生的公德教育，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操，就成為當(dāng)前德育工作者義不容辭的責(zé)任。
首先要提高認(rèn)識(shí)。社會(huì)公德要求的文明范疇是最基礎(chǔ)的文明行為，如果一個(gè)受過(guò)高等教育的人連這些基礎(chǔ)的文明行為都做不到，那將是教育的悲衰。因此，高校必須意識(shí)到，公德教育是關(guān)系到能否培養(yǎng)合格人才的問(wèn)題，而人才的素質(zhì)又是衡量國(guó)家綜合國(guó)力的標(biāo)志之一。為此，許多國(guó)家對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀及德育教育都非常重視。英國(guó)教育部頒發(fā)的道德教育大綱中明確規(guī)定：學(xué)校必須向?qū)W生傳授道德觀、價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)、信用、尊重別人權(quán)利、愛(ài)惜他人財(cái)物的良好品質(zhì)。日本則以其良好的國(guó)人素質(zhì)，讓世人看到了道德教育之成效。知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下的教育，不僅要使學(xué)生有知識(shí)，會(huì)做事，更重要是會(huì)做人。因此，我們必須以高度的歷史責(zé)任感和使命感，把大學(xué)生的基礎(chǔ)文明建設(shè)和社會(huì)公德教育作為高校精神文明建設(shè)和德育教育的切入點(diǎn)，在提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上加大投入，并堅(jiān)持不懈地抓下去。
其次是注重學(xué)生的養(yǎng)成教育。公德教育不僅僅只是喚醒大學(xué)生的公德意識(shí)，更重要地是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行日常行為規(guī)范教育和加強(qiáng)管理，包括公德行為方式的選擇和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。加強(qiáng)管理是為了更好地育人，而優(yōu)良的育人環(huán)境，優(yōu)良的校風(fēng)校紀(jì)的形成，一方面要依靠強(qiáng)有力的思想政治工作，另一方面必須有一定的管理措施作保證。教育與管理相結(jié)合，是養(yǎng)成教育的一項(xiàng)基本原則。只有思想教育而無(wú)具體措施，容易流于空對(duì)空，文明習(xí)慣、優(yōu)良傳統(tǒng)、優(yōu)良作風(fēng)不容易養(yǎng)成。學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣做，在行動(dòng)上卻又往往不去做；只有管理措施而不強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成教育，就不能形成自覺(jué)的文明行為，學(xué)生雖然知道必須這樣做，但在內(nèi)心里并不自愿，甚至往往形成抵觸、逆反心里，只有把養(yǎng)成教育和管理結(jié)合起來(lái)，才能形成自覺(jué)的文明風(fēng)尚和文明習(xí)慣。在日常管理服務(wù)中，我們要強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)育人成才的影響，在大力加強(qiáng)養(yǎng)成教育的同時(shí)，切實(shí)加強(qiáng)管理。好的文明行為將得到鞏固，強(qiáng)調(diào)管理也是教育，并不是片面強(qiáng)調(diào)管理，而是要在管理的過(guò)程中加強(qiáng)教育管理，尤其是注重加強(qiáng)“養(yǎng)成”教育。教育是為了提高自覺(jué)性，而管理則是使這種自覺(jué)性形成習(xí)慣，使各項(xiàng)管理制度和措施得到貫徹落實(shí)，只有形成文明的習(xí)慣，社會(huì)公德才能形成。實(shí)踐證明，公德教育就應(yīng)以社會(huì)禮儀常規(guī)教育為起點(diǎn)，進(jìn)行養(yǎng)成教育，使大學(xué)生懂得和遵守最基本的公共道德。這不僅是思想道德教育首先要解決的問(wèn)題，也是學(xué)生做人最基本的條件，決定著大學(xué)生能否以一個(gè)文明人的姿態(tài)步入社會(huì)。
再次是加強(qiáng)校園文化建設(shè)。校園文化是學(xué)校內(nèi)部形成的特定的文化環(huán)境和精神氛圍。它包括共同遵循并得到同化的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則、校園精神、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)以及校園文化設(shè)施等。學(xué)生正確人生觀的確立，高尚道德品質(zhì)的養(yǎng)成，健康審美趣味的提升，無(wú)不受到積極向上的校園文化的影響。所以，加強(qiáng)校園文化建設(shè)必將對(duì)素質(zhì)教育的實(shí)施起到積極的促進(jìn)作用。
（三）、提高教師素質(zhì)是大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的關(guān)鍵
鄧小平同志說(shuō)過(guò)：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格人才，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。”“德高為師，身正為范”。“師者，所以傳道、授惑、解惑也”。教師是人類靈魂的工程師，是素質(zhì)教育的直接實(shí)施者。教師的言傳身教對(duì)學(xué)生發(fā)揮了潛移默化的育人作用，要教育培養(yǎng)學(xué)生具有良好的素質(zhì)，教師素質(zhì)是關(guān)鍵。教師不僅要獻(xiàn)身教育，而且必須正確、自覺(jué)地貫徹黨的教育方針，對(duì)學(xué)生實(shí)施全面的素質(zhì)教育。教師還要注重滲透教育，以自身正確的價(jià)值觀及良好的心里素質(zhì)去塑造新一代青年的人格。教師不僅要有傳授知識(shí)的能力，還要把人生觀、價(jià)值觀、思維方法、為人處事、思想作風(fēng)、工作作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度傳授給學(xué)生，更要在對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面素質(zhì)教育過(guò)程中進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。教師所具有的道德品格要更具有完美性。主要包括：寬厚大度、無(wú)私正直、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、儀表端莊、談吐高雅、處事周密、樂(lè)于助人、好學(xué)上進(jìn)、敬老愛(ài)幼，尊師重教等方面。千百年來(lái)教育實(shí)踐證明：教師只有首先給學(xué)生樹(shù)立起一個(gè)德才兼?zhèn)涞淖鋈藰影澹艜?huì)使學(xué)生產(chǎn)生巨大的心里磁力，才會(huì)吸引他們自覺(jué)地去接受影響，即所謂身教重于言教。
做為高校，應(yīng)建立健全培訓(xùn)機(jī)制，多形式、多渠道對(duì)教師進(jìn)行正規(guī)化培訓(xùn)，用鄧小平理論和“三個(gè)代表”的重要思想武裝頭腦，不斷提高他們的思想修養(yǎng)、理論水平和業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強(qiáng)信心和信念。教師應(yīng)自覺(jué)提高自己的師德意識(shí)和育人能力，使自己無(wú)愧于人類靈魂的工程師，為知識(shí)經(jīng)濟(jì)條件下，大學(xué)生思想道德素質(zhì)的全面提高做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
摘要：加強(qiáng)文科大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是我國(guó)高等教育培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的社會(huì)主義接班人的一個(gè)重要方面。筆者結(jié)合工作中所接觸到的實(shí)際問(wèn)題提出在培養(yǎng)文科大學(xué)生綜合素質(zhì)方面的一些建議和思考。
關(guān)鍵詞：文科大學(xué)生；綜合能力；培養(yǎng)。
隨著高校招生規(guī)模的不斷擴(kuò)大，以新的管理理念、工作方式和人才選拔機(jī)制為支撐的新型企事業(yè)單位對(duì)高校文科類人才的培養(yǎng)提出了新要求。由于專業(yè)課程設(shè)置與市場(chǎng)需求存在脫節(jié)、學(xué)生的就業(yè)心態(tài)不夠理性以及專業(yè)技術(shù)的切入點(diǎn)較低等原因?qū)е挛目拼髮W(xué)生就業(yè)面相對(duì)理工科大學(xué)生較窄，在激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中處于相對(duì)“弱勢(shì)”地位。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)壓力，結(jié)合文科大學(xué)生在綜合素質(zhì)形成過(guò)程中普遍存在的問(wèn)題探討高校應(yīng)該如何加大對(duì)文科大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這對(duì)培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)期要求的合格大學(xué)生提高文科大學(xué)生的就業(yè)率具有非常現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。
一、文科大學(xué)生綜合素質(zhì)形成中存在的問(wèn)題
所謂綜合素質(zhì)包括學(xué)生的思想道德素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)等多個(gè)方面。文科大學(xué)生的教育具有其自身的獨(dú)特性，需要各個(gè)高校針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)、學(xué)科設(shè)置和學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)有的放矢地從多個(gè)角度全方位全過(guò)程地對(duì)文科類大學(xué)生加以教育與引導(dǎo)。從目前各個(gè)高校在實(shí)際工作中所接觸到的情況和用人單位對(duì)文科類畢業(yè)生的評(píng)價(jià)中可以看出文科類的學(xué)生群體中存在一些共性的問(wèn)題值得大家共同關(guān)注與思考如何切實(shí)有效地去解決。
1、某些文科大學(xué)生尤其是90后的一代由于長(zhǎng)期處于嬌生慣養(yǎng)的家庭環(huán)境以及“兩耳不聞窗外事”的應(yīng)試教育背景下缺乏文科生理應(yīng)具有的較高的人文素養(yǎng)，其道德水平不高缺乏基本的禮貌和感恩之心。有些學(xué)生甚至將自己和學(xué)校的關(guān)系視為簡(jiǎn)單的“買賣關(guān)系”。對(duì)于學(xué)校的教育存在抵觸心理，很多問(wèn)題的理解未能從全局、大局考慮而是從利己、狹隘的角度去看待和處理。很多的學(xué)生在優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境和膚淺的流行文化撫育下成長(zhǎng)，缺乏必要的社會(huì)責(zé)任感。高等教育應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生思想教育工作的針對(duì)性和有效性研究，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)之間的關(guān)系，理解社會(huì)主導(dǎo)的價(jià)值觀增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。
2、由于文科生長(zhǎng)期受到感性教育居多，心理承受能力較脆弱，對(duì)于一些事情比較敏感。在一些實(shí)際問(wèn)題的處理上，通常是消極的態(tài)度去面對(duì)，缺乏必要的克服困難的勇氣。對(duì)于教師的言語(yǔ)行為喜歡從細(xì)節(jié)上去揣摩，很多教師“不以為然”的話語(yǔ)可能對(duì)文科生的負(fù)面影響較大。高等教育要引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)就業(yè)壓力、人際關(guān)系、個(gè)人情感等問(wèn)題上應(yīng)該如何去面對(duì)，有哪些處理壓力的技巧可供參考。要特別關(guān)注專業(yè)滿意度低、家庭成員關(guān)系異常、性格抑郁內(nèi)向和家庭經(jīng)濟(jì)困難的學(xué)生的成長(zhǎng)。
3、對(duì)于課程的學(xué)習(xí)，由于受到外部就業(yè)形勢(shì)的影響往往偏好于與“考證考級(jí)”相關(guān)科目的學(xué)習(xí)。有的文科生對(duì)于中外名著知之甚少、對(duì)于中華文化的鑒賞品味低、對(duì)于優(yōu)美的古漢語(yǔ)詩(shī)詞的學(xué)習(xí)更是提不起精神認(rèn)為沒(méi)有多大實(shí)際用處。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)令人擔(dān)憂也促使教育工作者要進(jìn)一步優(yōu)化教育方式方法，使學(xué)生饒有興趣地接受專業(yè)教育。
4、很多文科學(xué)生的自然科學(xué)素養(yǎng)不高，對(duì)于諸如“高等數(shù)學(xué)”、“計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)”、“普通物理”等理工科課程的學(xué)習(xí)存在“畏難”和“抵觸”情緒。由于文科學(xué)生的理工科學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱加上自身的學(xué)習(xí)熱情不高，這對(duì)高校培養(yǎng)新時(shí)期所需要的文理交融的復(fù)合型人才是十分不利的。由于理工科專業(yè)的工作其技術(shù)切入點(diǎn)較高、技術(shù)壁壘較厚，加上理科生在邏輯思維、動(dòng)手能力等方面的優(yōu)勢(shì)使得很多理科生在畢業(yè)后從事文科類的工作反而更有優(yōu)勢(shì)。但很少有文科生具備以后從事理工類工作的能力，這也使得很多文科類工作被理科生“侵占”更增加了文科生的就業(yè)壓力。由于文科生很多從事記者、教師、行政機(jī)關(guān)等工作，所以具備較高科學(xué)素養(yǎng)的文科生對(duì)于普及科學(xué)技術(shù)提高全民科學(xué)素養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的重要意義。
二、文科大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)思路探尋
文科大學(xué)生是我國(guó)大學(xué)生隊(duì)伍中一支重要的力量，他們擔(dān)負(fù)著傳承中華文化與價(jià)值、塑造時(shí)代精神、為人們的生活和社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)提供知識(shí)資源和人力資源。他們的素質(zhì)也決定了一個(gè)國(guó)家的發(fā)展、一個(gè)民族的希望，其作用不容忽視。所以教育工作者如何以研究的態(tài)度去拓寬思路換位思考幫助我們的文科大學(xué)生不斷提升其綜合素質(zhì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。以筆者之見(jiàn)，認(rèn)為應(yīng)該從如下幾個(gè)方面入手去解決這一實(shí)際問(wèn)題1、在理工類高校中文科專業(yè)的建設(shè)發(fā)展往往與學(xué)校的主流發(fā)展方向融合的并不是十分緊密，這也造成文科專業(yè)在這類學(xué)校的發(fā)展空間狹窄，學(xué)院間學(xué)術(shù)水平、綜合實(shí)力存在一定的差距。這種差距也直接影響到這類學(xué)校文科專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自信心的培養(yǎng)。教育公平這一基本教育原則要求我們要防止出現(xiàn)專業(yè)教育上的馬太效應(yīng)，要做到專業(yè)發(fā)展的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展使各個(gè)專業(yè)的學(xué)生都能夠享受到一流的教育資源。
結(jié)合各高校的發(fā)展特色尤其是行業(yè)特色高校，要將其他非特色專業(yè)的建設(shè)與發(fā)展主動(dòng)融入到特色專業(yè)的發(fā)展中。要將包括文科專業(yè)的建設(shè)采用一種寬口徑、強(qiáng)基礎(chǔ)、重實(shí)踐的辦學(xué)思路真正貫徹下去，在特色專業(yè)和非特色專業(yè)中找到結(jié)合點(diǎn)使得學(xué)科間交叉融合促進(jìn)學(xué)科建設(shè)發(fā)展、促進(jìn)學(xué)生“T型”綜合能力體系的培育，增強(qiáng)文科生綜合素質(zhì)使得其在與特色專業(yè)相關(guān)的行業(yè)中找到適合自身發(fā)展的空間，擴(kuò)大就業(yè)渠道。
2、在新的歷史時(shí)期下，社會(huì)的多元化也引起了大學(xué)生在價(jià)值觀念取向和標(biāo)準(zhǔn)上呈現(xiàn)出多樣化，部分帶有消極的墮落思潮。處于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行德育教育一線的思政課教師、輔導(dǎo)員和班主任應(yīng)該要以黨的十七大精神為指導(dǎo)積極開(kāi)拓有效途徑，做好大學(xué)生日常的思想政治教育工作。由于文科學(xué)生以女生居多，其面對(duì)困難的心理承受能力也相對(duì)較弱，對(duì)于外界支持的依賴性也較大。針對(duì)這一現(xiàn)實(shí)情況建立平等的師生關(guān)系顯得尤為重要。這種互尊互信的師生關(guān)系能夠良性循環(huán)下去對(duì)于教師的教和學(xué)生的學(xué)，促進(jìn)學(xué)生在中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下建立正確的價(jià)值取向和標(biāo)準(zhǔn)是十分有利的。
高校思想政治教育工作對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀、培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)是極其重要的，所以說(shuō)高校思想政治教育者自身的業(yè)務(wù)水平、政治覺(jué)悟、職業(yè)道德和人格魅力對(duì)于該項(xiàng)工作的順利開(kāi)展至關(guān)重要。筆者認(rèn)為大學(xué)生思想政治教育首先要突出學(xué)生的主體性要貫徹以人為本的人本主義精神，大學(xué)生思想政治教育應(yīng)重視人文情感的滲透。當(dāng)今的思想政治教育工作方式要與時(shí)俱進(jìn)，應(yīng)該改變昔日的教條式說(shuō)教和空洞式灌輸，要正確處理好共性與個(gè)性、傳承與發(fā)展、理性與感性之間的辯證關(guān)系。尊重每一位學(xué)生的發(fā)展，重視學(xué)生主體的差異性有針對(duì)性地對(duì)每一位學(xué)生注入教師新鮮的情感血液。
3、提高文科大學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)和實(shí)踐創(chuàng)新能力迫在眉睫。科學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代人的一項(xiàng)必備的素養(yǎng)，但作為國(guó)家發(fā)展中堅(jiān)力量的文科生的科學(xué)素養(yǎng)狀況經(jīng)相關(guān)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)是不容樂(lè)觀的。這其中有學(xué)生個(gè)體的原因當(dāng)然也有我國(guó)教育體制上存在的問(wèn)題，這里就不在贅述。高校對(duì)文科生進(jìn)行科學(xué)教育是貫徹中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》是提高公民科學(xué)素養(yǎng)的一件大事也是增加文科生就業(yè)“砝碼”的重要舉措。高校教學(xué)體系和學(xué)生社會(huì)實(shí)踐創(chuàng)新體系要積極開(kāi)展科普活動(dòng)、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題調(diào)研、課外興趣小組活動(dòng)等讓文科生參與到科學(xué)探究的過(guò)程中，訓(xùn)練文科生的科研能力使之自發(fā)地接受科學(xué)思想的熏陶有助于文科生創(chuàng)新思維和應(yīng)用能力的提高。這種能力的融會(huì)貫通對(duì)于任何專業(yè)的學(xué)生都是終生受用。另外在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、科學(xué)研究活動(dòng)中可以培養(yǎng)學(xué)生一種社會(huì)責(zé)任感、集體榮譽(yù)感以及承受挫折的能力、與他人合作交流的能力，這對(duì)于文科生以后的職業(yè)發(fā)展尤為重要。高校要注重建設(shè)適合文科生的社會(huì)實(shí)踐基地。實(shí)踐基地體系要具有針對(duì)性、多樣性和應(yīng)用性，能夠激發(fā)文科生的創(chuàng)新熱情使學(xué)生畢業(yè)后能夠與所從事的工作零距離對(duì)接。各高校要加大對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的資金投入、智力支持，建立健全學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的激勵(lì)機(jī)制。
4、加強(qiáng)文科大學(xué)生的人文教育。人文教育對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀，對(duì)于真、善、美各個(gè)方面的追求起到精神上的助推作用。人文教育要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育方式要將做人與做事結(jié)合起來(lái)，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展充分挖掘?qū)W生的內(nèi)在潛力全面提高學(xué)生的品格修養(yǎng)、精神面貌與適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求的能力。人文教育要將知識(shí)的傳播、文化的熏陶以及社會(huì)實(shí)踐的鍛煉內(nèi)化為學(xué)生做人的基本態(tài)度與做事的創(chuàng)新源泉，要做到知、情、意并重。高校要通過(guò)課程體系建設(shè)開(kāi)設(shè)各種人文素質(zhì)教育課程。在人文知識(shí)的傳播中傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于提高大學(xué)生的民族自尊心和社會(huì)責(zé)任感、有利于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、有利于幫助大學(xué)生整體性地考慮和處理科學(xué)與社會(huì)問(wèn)題，為培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和人文素質(zhì)提供條件。作為人文教育課堂的延伸和補(bǔ)充，要鼓勵(lì)學(xué)生多參加有益的適合自身發(fā)展的第二課堂活動(dòng)。通過(guò)舉行各類形式的活動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)困難吃苦耐勞的精神，塑造學(xué)生良好的個(gè)人品格，開(kāi)闊學(xué)生的視野和胸襟，提高學(xué)生的審美能力、藝術(shù)修養(yǎng)和公關(guān)能力等。在群體活動(dòng)中學(xué)會(huì)做人與做事。
5、我國(guó)的文科大學(xué)生肩負(fù)著重要的歷史使命。在對(duì)待文科生綜合素質(zhì)提高這個(gè)問(wèn)題上，我們的教育工作者仍然要以研究的態(tài)度去對(duì)待，要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)科學(xué)系統(tǒng)地制定出更加有利于文科生成長(zhǎng)的教育模式。當(dāng)然育人的過(guò)程是一項(xiàng)綜合的復(fù)雜系統(tǒng)工程，也呼吁我們的社會(huì)對(duì)于我們的文科生要給予更多的支持和幫助，使文科生在迅猛發(fā)展的社會(huì)大舞臺(tái)上找到自己應(yīng)有的角色。
摘要:伴隨著我國(guó)影視行業(yè)的發(fā)展，影視音樂(lè)成為了音樂(lè)領(lǐng)域一個(gè)獨(dú)特的分類，在高等院校非音樂(lè)專業(yè)中也成為了一門藝術(shù)類選修課程。影視音樂(lè)教學(xué)可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，屬于素質(zhì)教育的一部分，需要得到足夠的重視。本文從多個(gè)不同的方面，對(duì)影視音樂(lè)教學(xué)在大學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)中的作用進(jìn)行了討論。
關(guān)鍵詞:影視音樂(lè);大學(xué)生;綜合素質(zhì)
影視音樂(lè)作為影視視聽(tīng)藝術(shù)的一部分，在欣賞過(guò)程中，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)影視作品和影視音樂(lè)本身有一個(gè)更好的理解和感受，對(duì)于提升大學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)以及審美能力，推動(dòng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)意義重大，應(yīng)該得到音樂(lè)教師的高度重視。
1提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力
學(xué)習(xí)能力是個(gè)人最為本質(zhì)、最為優(yōu)秀的能力，也是大學(xué)生取得成功的關(guān)鍵，影視音樂(lè)教學(xué)對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提升，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，興趣可以幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)中遇到的困難，產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)。通過(guò)影視音樂(lè)教學(xué)，可以使得學(xué)生在音樂(lè)中放松自我，接受教育，繼而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)興趣;二是激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)提供推動(dòng)力。例如，在文獻(xiàn)片《鄧小平》中，主題曲《春天的故事》歌頌了鄧小平同志的偉大功績(jī)，描繪了改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況，而通過(guò)對(duì)音樂(lè)的教學(xué)和欣賞，能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使得其可以更加積極的投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中;三是培養(yǎng)勤奮毅力，通過(guò)生動(dòng)的旋律和豐富的故事情節(jié)，影視音樂(lè)能夠引導(dǎo)學(xué)生持之以恒，勤奮學(xué)習(xí)。例如，電視劇《西游記》主題曲《敢問(wèn)路在何方》，描繪了師徒四人不畏艱難，勇往直前的精神，一句“敢問(wèn)路在何方，路在腳下”，激勵(lì)著學(xué)生努力克服困難，有助于其形成勤奮、執(zhí)著的良好品格［1］。
2培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
創(chuàng)造力是個(gè)人綜合能力的一種體現(xiàn)，也是新的思想觀念得以產(chǎn)生的前提。影視音樂(lè)不僅可以帶給學(xué)生視覺(jué)享受，還能夠通過(guò)影視情境的展現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想能力和獨(dú)立思考能力，還有助于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。例如，在電視劇《渴望》的同名主題曲《渴望》中，描繪了人們?cè)谏鐣?huì)中面臨諸多選擇時(shí)的迷茫，在這種情況下，只能依靠自己進(jìn)行選擇，而做出的選擇不同，今后的人生也可能截然不同。通過(guò)對(duì)歌曲的欣賞，可以啟發(fā)學(xué)生的思維，使得其從歌曲中聯(lián)想自身，思考在學(xué)習(xí)和生活中遇到的困惑，從而做出自己的人生選擇，堅(jiān)持不悔的走下去。應(yīng)該明確，影視音樂(lè)欣賞實(shí)際上是一項(xiàng)非常復(fù)雜的心理活動(dòng)，通過(guò)對(duì)學(xué)生思維的引導(dǎo)，幫助其擺脫慣性思維的束縛，充分發(fā)揮出學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。
3形成良好的道德品質(zhì)
大學(xué)生正處于價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，在教師的合理引導(dǎo)下，可以幫助其形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，使得大學(xué)生能夠明辨是非，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人之間的關(guān)系。而通常來(lái)講，影視作品和影視觀念都存在較為鮮明的道德導(dǎo)向，具有一定的教育意義，通過(guò)影視音樂(lè)教學(xué)，可以促進(jìn)大學(xué)生正確價(jià)值觀念的形成。例如，在電視劇《便衣警察》主題曲《少年壯志不言愁》中，歌頌了人民警察的情懷，著重刻畫了人民警察群體對(duì)于自身職業(yè)的執(zhí)著，以及保衛(wèi)祖國(guó)及人民的雄心壯志。“幾度風(fēng)雨幾度春秋，風(fēng)霜雪雨博激流，歷盡苦難癡心不改，少年壯志不言愁”，歌曲能夠極大的激發(fā)大學(xué)生的情感共鳴，培養(yǎng)大學(xué)生形成正確的價(jià)值觀念和良好的道德品質(zhì)，使得其能夠更加努力的提升自我，不斷提升自身的綜合素質(zhì)，成為合格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人［2］。
4培養(yǎng)過(guò)硬的心理素質(zhì)
心理素質(zhì)是個(gè)人綜合素質(zhì)的一部分，也是學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)。在高等教育得到普及的現(xiàn)在，大學(xué)生群體的數(shù)量不斷增加，學(xué)生面臨著沉重的學(xué)業(yè)任務(wù)以及就業(yè)壓力，很容易出現(xiàn)焦慮、情緒低落乃至壓抑等情緒，不僅影響了問(wèn)題的解決，還可能對(duì)大學(xué)生的心理健康產(chǎn)生負(fù)面影響。影視音樂(lè)本身可以通過(guò)聲音與圖像相互結(jié)合的方式，同時(shí)激發(fā)學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，學(xué)生在享受音樂(lè)帶來(lái)的藝術(shù)美的同時(shí)，也可以放松心情，對(duì)自身的心理狀態(tài)進(jìn)行改善，勇敢的面對(duì)困難、釋放壓力，以一種更加積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)。例如，在電視劇《死了都要愛(ài)》中，主題曲《海闊天空》描述了個(gè)人在成功前面對(duì)的質(zhì)疑和冷漠，而即使陷入了絕望，習(xí)慣了傷痛，經(jīng)歷了掙扎，也始終沒(méi)有放棄夢(mèng)想，憑借在強(qiáng)大的心靈，在挫折與逆境中勇往直前，最終取得了成功。在歌曲中，不僅有“要拿執(zhí)著將命運(yùn)的鎖打破”，也有“冷漠的人，謝謝你們?cè)?jīng)看輕我，讓我不低頭，更精彩的活”，正是憑借著自身的執(zhí)著，將別人的冷漠變成動(dòng)力，信樂(lè)團(tuán)才最終取得了成功。對(duì)于大學(xué)生而言，在人生的道路上，同樣會(huì)遇到各種各樣的措施，學(xué)生必須具備過(guò)硬的心理素質(zhì)，堅(jiān)持自身的理想信念，克服焦慮情緒，堅(jiān)持不懈的走下去，就一定可以收獲回報(bào)［3］。
5結(jié)語(yǔ)
影視音樂(lè)是對(duì)影視作品的一種突出反映，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種映射，與一般音樂(lè)相比，其更能夠感染人的情緒，有助于大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。高校應(yīng)該重視影視音樂(lè)教學(xué)，充分發(fā)揮其在提升大學(xué)生綜合素質(zhì)方面的重要作用，為當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供必要的推動(dòng)力。
作者:李響 單位:唐山學(xué)院
摘要:無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)是化學(xué)相關(guān)專業(yè)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后必修的第一門化學(xué)實(shí)驗(yàn)課，在整個(gè)化學(xué)教學(xué)中都占有重要地位。在無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的基本操作、實(shí)驗(yàn)技能等，還要強(qiáng)化安全環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)態(tài)度以及良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣，為他們學(xué)習(xí)后續(xù)實(shí)驗(yàn)課程，乃至將來(lái)從事化學(xué)相關(guān)專業(yè)工作，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn);綜合素質(zhì);教學(xué)
早在20世紀(jì)80年代，著名化學(xué)教育家戴安邦院士就已指出:“只重傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)的教學(xué)是片面的化學(xué)教育。全面的化學(xué)教育要求化學(xué)教學(xué)既傳授化學(xué)知識(shí)和技術(shù)，更訓(xùn)練科學(xué)方法和思維，還培養(yǎng)科學(xué)精神和品德。化學(xué)實(shí)驗(yàn)課是實(shí)施全面化學(xué)教育的一種最有效的教學(xué)形式，因?yàn)閷W(xué)生在實(shí)驗(yàn)室是學(xué)習(xí)的主體，在教師的指導(dǎo)下，自己動(dòng)手進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，練習(xí)解決化學(xué)問(wèn)題，各項(xiàng)智力因素同時(shí)得到發(fā)展，故化學(xué)實(shí)驗(yàn)課應(yīng)予充分重視”［1］。因此，開(kāi)設(shè)化學(xué)實(shí)驗(yàn)課，做好化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，對(duì)全面推行素質(zhì)教育，提升學(xué)生的綜合能力、培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的專業(yè)人才等具有重要意義。無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)課，首當(dāng)其沖，是化學(xué)相關(guān)專業(yè)的學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后必修的第一門化學(xué)實(shí)驗(yàn)課，其地位和重要性自然不言而喻。它是后續(xù)化學(xué)課程的科學(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，其教學(xué)質(zhì)量對(duì)整個(gè)化學(xué)相關(guān)實(shí)驗(yàn)教學(xué)影響都很大。下面介紹我們?cè)跓o(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)實(shí)踐中的一些經(jīng)驗(yàn)，就如何提高學(xué)生的實(shí)驗(yàn)綜合素質(zhì)問(wèn)題與學(xué)界一同探討。
1重視安全教育，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)
我們開(kāi)設(shè)的第一個(gè)無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目是“實(shí)驗(yàn)室常規(guī)教育，化學(xué)實(shí)驗(yàn)基本操作”。其中常規(guī)教育部分除了介紹實(shí)驗(yàn)室基本守則外，主要就是進(jìn)行安全教育、環(huán)保教育。帶領(lǐng)學(xué)生通過(guò)典型的案例，了解學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)室安全及實(shí)驗(yàn)室事故的預(yù)防與處理等知識(shí)。安全是一切之本。由于化學(xué)實(shí)驗(yàn)具有一定的特殊性，特別是有些藥品具有較強(qiáng)腐蝕性，甚至毒性，如果不遵循實(shí)驗(yàn)原則，不按規(guī)律辦事，就可能會(huì)產(chǎn)生危險(xiǎn)。因此，從進(jìn)實(shí)驗(yàn)室開(kāi)始，安全必須放到心上，絕不能掉以輕心，麻痹大意。加強(qiáng)學(xué)生的綠色化學(xué)理念、環(huán)保責(zé)任意識(shí)。例如，開(kāi)展綠色化、微型化實(shí)驗(yàn)，盡量開(kāi)設(shè)低毒、無(wú)毒的實(shí)驗(yàn)，提高實(shí)驗(yàn)的安全性，合理處理實(shí)驗(yàn)室“三廢”。并將這種理念貫穿于整個(gè)無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)課程體系中，希望通過(guò)實(shí)驗(yàn)實(shí)踐，使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)、生活、工作中能夠?qū)⒘己玫牧?xí)慣和意識(shí)保持下去，受益終身［2］。
2規(guī)范實(shí)驗(yàn)操作，培養(yǎng)良好實(shí)驗(yàn)習(xí)慣
我們?cè)趯?shí)驗(yàn)教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生雖然在中學(xué)或多或少接觸了一些化學(xué)實(shí)驗(yàn)，然而由于缺乏系統(tǒng)性、規(guī)范性等，學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)驗(yàn)習(xí)慣等參差不齊。有些實(shí)驗(yàn)操作，即使老師進(jìn)行了多次演示，仍然有學(xué)生操作不規(guī)范，甚至錯(cuò)誤。例如，有關(guān)吸量管的使用，在后續(xù)相關(guān)實(shí)驗(yàn)中，仍然能看到有同學(xué)吸取溶液時(shí)用拇指去堵吸量管口;稱量固體時(shí)，有同學(xué)隨意用不規(guī)則形狀的紙片甚至是濾紙來(lái)當(dāng)稱量紙使用;從滴瓶中吸取溶液時(shí)，膠頭滴管的拿法五花八門;使用pH試紙時(shí)，有同學(xué)將整條伸入到溶液中去;在減壓抽濾實(shí)驗(yàn)中，有同學(xué)將不匹配的濾紙直接放入布氏漏斗、潤(rùn)濕不當(dāng)，濾液從抽濾瓶抽氣口倒出等等。這些不規(guī)范的操作就需要老師及時(shí)發(fā)現(xiàn)并予以糾正，因?yàn)殄e(cuò)誤的操作一旦變成習(xí)慣以后就很難改正，并將對(duì)以后的規(guī)范操作造成很大影響。我們?cè)趯?shí)驗(yàn)過(guò)程中，從小處抓起，注意培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約意識(shí)和良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣。例如，實(shí)驗(yàn)藥品的取用要遵循用多少取多少的原則;pH試紙要裁成小片使用;要愛(ài)惜使用電子分析天平、酸度計(jì)等精密儀器;膠頭滴管要用中指和無(wú)名指控制滴管的膠帽和玻璃的連接部分，食指和拇指控制膠帽，這樣才能最佳控制滴加溶液時(shí)的穩(wěn)定性及速度;固體或液體藥品不慎灑落到實(shí)驗(yàn)臺(tái)面，要及時(shí)清掃干凈;火柴梗、廢紙等廢棄物不能丟到水池里，要扔到指定的垃圾桶里;酸液、堿液、有機(jī)廢液要分類回收至指定廢液桶里等等。對(duì)于實(shí)驗(yàn)態(tài)度認(rèn)真、習(xí)慣良好的同學(xué)，我們進(jìn)行口頭表?yè)P(yáng)并加平時(shí)分，鼓勵(lì)學(xué)生互相學(xué)習(xí)，從而形成良性循環(huán)。
3合理安排實(shí)驗(yàn)，提高學(xué)習(xí)興趣
化學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)是整個(gè)無(wú)機(jī)化學(xué)教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，通過(guò)實(shí)驗(yàn)教學(xué)，可以加深學(xué)生對(duì)無(wú)機(jī)化學(xué)基本理論的理解和掌握。因此我們根據(jù)理論課的教學(xué)進(jìn)度等來(lái)合理安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間、實(shí)驗(yàn)順序等，讓實(shí)驗(yàn)與無(wú)機(jī)化學(xué)理論教學(xué)時(shí)間盡量同步，以更好的促進(jìn)教學(xué)。例如，對(duì)于同離子效應(yīng)的概念，有同學(xué)在理論課中可能會(huì)似懂非懂。在隨后開(kāi)展的實(shí)驗(yàn)中，通過(guò)加入醋酸銨固體可以抑制醋酸的電離，使醋酸解離反應(yīng)逆向進(jìn)行，加入甲基橙指示劑可以看到溶液顏色由橙色變黃色;加入醋酸銨也可以抑制氨水的電離，加入酚酞指示劑，溶液顏色由紅色變?yōu)闊o(wú)色。通過(guò)該實(shí)驗(yàn)，學(xué)生對(duì)同離子效應(yīng)的概念就會(huì)有了正確的認(rèn)識(shí)。又如，在BiCl3可逆水解反應(yīng)中，向盛有BiCl3溶液的試管中加入水，溶液會(huì)由澄清變白色渾濁，再加入鹽酸，由于抑制了水解反應(yīng)，溶液變澄清，再加入水，溶液又變渾濁，經(jīng)過(guò)多次反復(fù)試驗(yàn)，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)可逆反應(yīng)的認(rèn)識(shí)和理解［3］。另外，我們還附加穿插一些趣味性實(shí)驗(yàn)。例如在氧化還原反應(yīng)實(shí)驗(yàn)中，利用葡萄糖和亞甲基藍(lán)之間發(fā)生的氧化還原反應(yīng)，演示“藍(lán)瓶子”實(shí)驗(yàn)。在元素性質(zhì)部分，演示“五色管”實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到金屬鎳離子在不同的離子狀態(tài)下有不同的配位方式和顏色等。通過(guò)有選擇性的增加趣味性實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生感受到化學(xué)的奇妙，從而提高學(xué)生對(duì)化學(xué)實(shí)驗(yàn)的興趣。
4加強(qiáng)課堂管理，嚴(yán)格實(shí)驗(yàn)紀(jì)律
實(shí)驗(yàn)室是進(jìn)行科學(xué)研究和學(xué)習(xí)交流的地方，必須嚴(yán)肅、認(rèn)真。“學(xué)生在實(shí)驗(yàn)室里的學(xué)習(xí)應(yīng)該象一個(gè)化學(xué)研究人員或化學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室里工作一樣”［1］，我們要求學(xué)生要養(yǎng)成預(yù)習(xí)的好習(xí)慣，帶著問(wèn)題來(lái)實(shí)驗(yàn)室。加強(qiáng)考勤，學(xué)生需提前五分鐘到實(shí)驗(yàn)室，靜下心來(lái)做好實(shí)驗(yàn)前的準(zhǔn)備，遲到者扣分，曠課者本次實(shí)驗(yàn)計(jì)零分。必須穿實(shí)驗(yàn)服，違者不許進(jìn)實(shí)驗(yàn)室。課堂上不允許打鬧或者玩手機(jī)等。打碎打壞儀器要賠償，并扣相應(yīng)操作分。實(shí)驗(yàn)做好后，實(shí)驗(yàn)臺(tái)面必須打掃干凈，產(chǎn)品、垃圾等放到指定位置，所用玻璃儀器清洗干凈后，實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)等記錄清楚，經(jīng)老師同意方可離開(kāi)實(shí)驗(yàn)室等等。實(shí)踐表明，加強(qiáng)實(shí)驗(yàn)課堂管理，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的自覺(jué)性、主動(dòng)性，而且能培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)態(tài)度和良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣。除了對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求外，老師也要以身作則，耐心細(xì)致，公平公正，做好示范作用，要不斷巡視課堂，實(shí)時(shí)了解學(xué)生的實(shí)驗(yàn)學(xué)習(xí)狀態(tài)，指出并糾正學(xué)生的不規(guī)范或錯(cuò)誤的操作，解決學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中遇到的問(wèn)題以及應(yīng)急突發(fā)事件等。
5規(guī)范實(shí)驗(yàn)報(bào)告撰寫，重視實(shí)驗(yàn)報(bào)告批改
做完實(shí)驗(yàn)僅僅是完成了實(shí)驗(yàn)的一半，數(shù)據(jù)分析及實(shí)驗(yàn)報(bào)告的撰寫才是重中之重。我們要求學(xué)生撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告必須字跡清楚，格式規(guī)范，內(nèi)容充實(shí)，數(shù)據(jù)真實(shí)可靠。科學(xué)實(shí)驗(yàn)要有嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度，不能有絲毫馬虎，這是實(shí)驗(yàn)者必備的素質(zhì)之一。實(shí)驗(yàn)報(bào)告中，實(shí)驗(yàn)?zāi)康摹?shí)驗(yàn)原理、儀器與藥品等部分可以簡(jiǎn)寫，而實(shí)驗(yàn)結(jié)果與討論、思考題等部分要詳細(xì)討論。例如反應(yīng)產(chǎn)率過(guò)高或過(guò)低要找出具體原因進(jìn)行分析;對(duì)于定性實(shí)驗(yàn)，要寫明反應(yīng)現(xiàn)象及反應(yīng)方程式，并做出詳細(xì)解釋等;課后思考題，要認(rèn)真回答，對(duì)于實(shí)驗(yàn)的成功與缺憾之處也可以寫一下自己的實(shí)驗(yàn)心得等。我們十分重視實(shí)驗(yàn)報(bào)告的批改，因?yàn)閺膶W(xué)生實(shí)驗(yàn)報(bào)告中，老師也可以獲得學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)掌握情況的信息。而且學(xué)生要知道什么地方錯(cuò)了，為什么錯(cuò)了，例如在氯化銨生成焓的測(cè)定實(shí)驗(yàn)中，我們要求學(xué)生要有詳細(xì)的計(jì)算過(guò)程和作圖。從實(shí)驗(yàn)報(bào)告中就可以發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題，比如，氯化銨生成焓是怎樣推導(dǎo)得出的?求算熱量計(jì)比熱容、溶解熱及反應(yīng)熱時(shí)m的取值是多少?外推法怎么做圖?坐標(biāo)系的標(biāo)度取多少合適等［3］。要求學(xué)生須在批改后的實(shí)驗(yàn)報(bào)告上進(jìn)行訂正。此外，本著實(shí)事求是的原則，我們要求學(xué)生在實(shí)驗(yàn)中不弄虛作假，并且獨(dú)立完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告，允許同學(xué)之間進(jìn)行討論，但不能抄襲，如發(fā)現(xiàn)抄襲現(xiàn)象，本人和被抄襲者以零分計(jì)。
6因材施教，分層次培養(yǎng)模式
考慮到學(xué)生在中學(xué)接受的化學(xué)教育不同，學(xué)生的動(dòng)手能力、實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)有所差異，在無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)中，我們以學(xué)生為本，因材施教，通過(guò)集中講解、個(gè)別輔導(dǎo)、重點(diǎn)強(qiáng)化等方式，加強(qiáng)他們的動(dòng)手能力及基本實(shí)驗(yàn)技能，確保每個(gè)學(xué)生都能按照教學(xué)要求順利完成實(shí)驗(yàn)。另外，適當(dāng)安排開(kāi)放實(shí)驗(yàn)，開(kāi)設(shè)一些新穎前沿、難度較大的研究型實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目，為一部分學(xué)有余力、興趣濃厚、水平較高的學(xué)生提供科研平臺(tái)，讓他們獨(dú)立開(kāi)展科研探索實(shí)驗(yàn)，滿足他們對(duì)學(xué)習(xí)知識(shí)的渴望和需求。鼓勵(lì)他們參加教師的科研項(xiàng)目，開(kāi)展大學(xué)生科研實(shí)驗(yàn)，積極參加大學(xué)生實(shí)驗(yàn)技能大賽等。通過(guò)分層次培養(yǎng)模式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力以及獨(dú)立分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力［5］。此外，我們?cè)趯?shí)驗(yàn)教學(xué)中，還注意介紹一些相關(guān)無(wú)機(jī)前沿知識(shí)，讓學(xué)生能夠了解到最新科研學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)使用Origin、Chemoffice等化學(xué)處理軟件等，提高他們的理論和應(yīng)用能力等。
7結(jié)語(yǔ)
無(wú)機(jī)化學(xué)實(shí)驗(yàn)教學(xué)在整個(gè)化學(xué)教學(xué)中都起到舉足輕重的作用，作為化學(xué)專業(yè)老師，我們不僅要教學(xué)生基本的實(shí)驗(yàn)操作及實(shí)驗(yàn)技能，還要從小處著手，培養(yǎng)學(xué)生安全環(huán)保意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)態(tài)度以及良好的實(shí)驗(yàn)習(xí)慣等，為他們學(xué)習(xí)后續(xù)實(shí)驗(yàn)課程，乃至將來(lái)從事化學(xué)相關(guān)專業(yè)工作，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
作者：亓昭鵬 陳龍 關(guān)婷婷 黃良芳 王溪溪 單位：黃山學(xué)院化學(xué)化工學(xué)院
大學(xué)生是現(xiàn)在社會(huì)不可缺乏的人才，也是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主要?jiǎng)恿χ弧４髮W(xué)生的綜合素質(zhì)就其本質(zhì)而言包括：思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)和身體素質(zhì)等幾個(gè)方面。本文圍繞大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性、大學(xué)教育該如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)為切入點(diǎn)討論。
一、概述
提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)這一話題一直以來(lái)是各高校教育部研究的重點(diǎn)。當(dāng)前，高校加強(qiáng)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅是解決大學(xué)生目前就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻問(wèn)題，而且是關(guān)系到我國(guó)21世紀(jì)能否改變國(guó)內(nèi)整體素質(zhì)狀況的關(guān)鍵因素。現(xiàn)代的社會(huì)對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)有了更高的要求，作為一名大學(xué)生，想要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，為國(guó)家，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，就必須注意提高自身綜合素質(zhì)。然而實(shí)際上大學(xué)教學(xué)之中很多老師都是照本宣科，教學(xué)大綱所要求講的內(nèi)容就給學(xué)生講，不要求的一字不提；導(dǎo)致學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)不努力，嚴(yán)重者甚至逃課，考試前復(fù)習(xí)重點(diǎn)然后輕松過(guò)關(guān)。這樣的大學(xué)教育能提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)嗎？答案是否定的，那么大學(xué)教育該如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的綜合素質(zhì)呢？這個(gè)問(wèn)題我們接下來(lái)進(jìn)行深入的探討。
二、大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要性
大學(xué)生的綜合素質(zhì)對(duì)其自身而言直接關(guān)系到自己的就業(yè)，對(duì)于國(guó)家社會(huì)而言關(guān)系到一個(gè)國(guó)家整體的社會(huì)素質(zhì)以及社會(huì)發(fā)展的總的一個(gè)趨勢(shì)。當(dāng)前，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，就業(yè)壓力逐漸增大，社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的要求也越來(lái)越高。20年前讀了大學(xué)包分配工作的福利已經(jīng)不再存在，現(xiàn)在是幾個(gè)人甚至幾十個(gè)人競(jìng)爭(zhēng)一個(gè)崗位。那么，如何體現(xiàn)你在競(jìng)爭(zhēng)之中的優(yōu)勢(shì)呢？----綜合素質(zhì)。如果競(jìng)爭(zhēng)者同時(shí)是學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，專業(yè)知識(shí)牢固，如果你在與人交際，宣傳寫作，體育運(yùn)動(dòng)，策劃能力等方面有突出的特長(zhǎng)，那么你的與眾不同就體現(xiàn)出來(lái)了，這就是你的優(yōu)勢(shì)所在。其二是大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的人才資源,是社會(huì)進(jìn)步的力量源泉，在21世紀(jì)的中國(guó)，大學(xué)生將慢慢處于主導(dǎo)地位，如果國(guó)家的大學(xué)生綜合素質(zhì)整體提高，對(duì)于國(guó)家綜合實(shí)力的提升有著不可忽視的力量。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：近幾十年來(lái)特別是緬甸軍政府上臺(tái)后由于其特殊的國(guó)策，緬甸高等教育漸漸落后了，面臨著諸多困境。這直接導(dǎo)致緬甸的高等教育和現(xiàn)代化建設(shè)落后，綜其原因，沒(méi)有優(yōu)秀的高等教育，無(wú)法培養(yǎng)出有高綜合素質(zhì)的大學(xué)生，導(dǎo)致其綜合國(guó)力落后。通過(guò)以上觀點(diǎn)，我們不難看出大學(xué)生綜合素質(zhì)對(duì)自身的就業(yè)起著關(guān)鍵性的作用，對(duì)于整個(gè)國(guó)家的發(fā)展，名族的復(fù)興起著決定性作用。
三、應(yīng)該采取怎樣的措施提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)
發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用想要培養(yǎng)出優(yōu)秀的大學(xué)生，讓他們?cè)谝院蟮纳鐣?huì)工作中具有競(jìng)爭(zhēng)力，首先需要老師發(fā)揮其引導(dǎo)作用。如今大學(xué)教育普遍存在的現(xiàn)象是：老師上課講的內(nèi)容只是該科目教學(xué)大綱的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)的內(nèi)容也只是考試要考的內(nèi)容。很明顯，這樣的教育無(wú)非是把學(xué)生鍛煉成了只會(huì)考試的木頭人。我們不能否認(rèn)專業(yè)知識(shí)對(duì)學(xué)生就業(yè)的重要性，那么只有專業(yè)知識(shí)就能使學(xué)生找到好工作了嗎？答案是否定的。大學(xué)的課堂教育應(yīng)該在保證能完成教學(xué)要求的前提下充分發(fā)揮學(xué)生的自主性和能動(dòng)性。做到不僅能學(xué)到知識(shí)，并且在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中學(xué)會(huì)與人交談，學(xué)會(huì)大膽的演講。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子：老師講《軍事理論》課程中的中美關(guān)系，可以把學(xué)生分成若干個(gè)小組，讓他們自由討論，發(fā)揮每個(gè)同學(xué)的思維能力，最后每個(gè)小組派一名代表在講臺(tái)陳述小組的觀點(diǎn)。這樣的教學(xué)模式不但調(diào)動(dòng)學(xué)生的能動(dòng)性，也培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。課堂培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的方式還有很多，只有老師起到了積極的引導(dǎo)作用，我想，對(duì)于學(xué)生整體素質(zhì)的提高必然會(huì)起到積極作用。增強(qiáng)綜合能力的重要性的意識(shí)目前，高校大學(xué)生的綜合素質(zhì)在不斷提高，這是毋庸置疑的。但是我們仔細(xì)觀察一下大學(xué)校園，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的沖擊下，價(jià)值取向日益功利化，道德意識(shí)淡薄，人文涵養(yǎng)貧乏等情況層出不窮。那作為未來(lái)社會(huì)的主體，作為大學(xué)生應(yīng)該怎么做來(lái)提高自己的綜合素質(zhì)呢？首先，養(yǎng)成意識(shí)，從心底認(rèn)識(shí)到綜合素質(zhì)對(duì)于自身的重要性。當(dāng)認(rèn)識(shí)到重要性過(guò)后，往往是通過(guò)具體的實(shí)踐來(lái)提升。舉一些簡(jiǎn)單的例子：抓住每一次鍛煉自己的機(jī)會(huì)，如班級(jí)舉行活動(dòng)，主動(dòng)承擔(dān)活動(dòng)策劃者的角色，策劃活動(dòng)多了，策劃能力就成為了你的綜合能力之一了。所以，抓住每一次可以鍛煉自己能力的機(jī)會(huì)，寫新聞稿可以鍛煉宣傳寫作能力，參加團(tuán)校、黨校培訓(xùn)提升自己的思想素質(zhì)、積極參加體育活動(dòng)提升自己的身體素質(zhì)等等。最后，大學(xué)生必將是未來(lái)社會(huì)的主體，每一個(gè)大學(xué)生只有真正提高自己的綜合素質(zhì)后才能在未來(lái)就業(yè)、生活等方面有競(jìng)爭(zhēng)力。當(dāng)社會(huì)整體綜合素質(zhì)提高之后，對(duì)于國(guó)家在世界各國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中才有競(jìng)爭(zhēng)力。
總結(jié)
黨的十六大提出“堅(jiān)持以人為本，樹(shù)立全面，協(xié)調(diào)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)與人的全面發(fā)展”的科學(xué)教育觀以來(lái)，大學(xué)生培養(yǎng)成為我國(guó)人才培養(yǎng)的重要途徑之一，隨著我國(guó)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的不斷提高，社會(huì)對(duì)人才的需求越來(lái)越強(qiáng)烈，利用高等教育提升大學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)力的要求顯得格外重要。大學(xué)需要通過(guò)不斷的改革來(lái)提升大學(xué)的綜合能力，綜合能力是各個(gè)方面能力的體現(xiàn)。因此，大學(xué)生自身更應(yīng)抓住大學(xué)的機(jī)會(huì)，不斷培養(yǎng)自己，為未來(lái)自己的就業(yè)提升競(jìng)爭(zhēng)力，為祖國(guó)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
作者：鄧富元 王俊杰 田治林
摘要:本文對(duì)白城師范學(xué)院數(shù)學(xué)建模課程現(xiàn)狀進(jìn)行綜合分析，針對(duì)教學(xué)中存在的問(wèn)題，進(jìn)行數(shù)學(xué)建模教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和考核方式的改革，實(shí)踐結(jié)果表明，教學(xué)改革取得了較好的教學(xué)效果．
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)建模;教學(xué)改革;綜合素質(zhì)
為了全面實(shí)施素質(zhì)教育，高等學(xué)校必須改變傳統(tǒng)的教育觀念與教育模式，重視學(xué)生的創(chuàng)新能力和個(gè)性的發(fā)展，不斷培養(yǎng)出基礎(chǔ)扎實(shí)、知識(shí)面寬、高素質(zhì)的創(chuàng)新型和應(yīng)用型人才，才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的發(fā)展．?dāng)?shù)學(xué)建模課程是數(shù)學(xué)應(yīng)用型學(xué)科，是理論與實(shí)踐相結(jié)合的一門課程，加強(qiáng)數(shù)學(xué)建模課程教學(xué)改革，是培養(yǎng)具有創(chuàng)新思想和團(tuán)結(jié)意識(shí)等高素質(zhì)人才的重要途徑，是推行大學(xué)生素質(zhì)教育的有效手段．
1數(shù)學(xué)建模教學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)
數(shù)學(xué)建模是一門理論與實(shí)踐結(jié)合的數(shù)學(xué)應(yīng)用課程，旨在培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)分析問(wèn)題、解決實(shí)際問(wèn)題的能力，通過(guò)數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽等實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、科研能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)，進(jìn)一步提高學(xué)生綜合素質(zhì)．?dāng)?shù)學(xué)建模有理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)兩部分，理論教學(xué)分為多個(gè)模塊，在于數(shù)學(xué)建模思想的培養(yǎng)和數(shù)學(xué)建模常用方法和技巧的掌握，引導(dǎo)學(xué)生掌握優(yōu)化模型、微分方程模型、差分方程模型、概率統(tǒng)計(jì)模型、回歸模型和離散模型等的建模方法．實(shí)踐教學(xué)在于培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手操作能力，將所學(xué)的理論模型與計(jì)算機(jī)技術(shù)有機(jī)結(jié)合，熟練應(yīng)用數(shù)學(xué)軟件，進(jìn)一步求解模型，得出模型的結(jié)論．既培養(yǎng)了學(xué)生進(jìn)行數(shù)值計(jì)算和數(shù)據(jù)處理的能力，也培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用先進(jìn)技術(shù)解決實(shí)際問(wèn)題的能力，同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)自主探究能力．通過(guò)參加數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽等課外實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行適當(dāng)簡(jiǎn)化、抽象、類比，并通過(guò)調(diào)查、收集數(shù)據(jù)資料，抓住問(wèn)題的內(nèi)在規(guī)律和主要矛盾，建立反映實(shí)際問(wèn)題的數(shù)量關(guān)系，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)，充分發(fā)揮想象力、洞察力，創(chuàng)新思維、發(fā)散思維，促進(jìn)主動(dòng)學(xué)習(xí)、獨(dú)立研究．通過(guò)數(shù)學(xué)建模教學(xué)和競(jìng)賽實(shí)踐活動(dòng)的訓(xùn)練，學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)有了明顯提升，同時(shí)也實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，增強(qiáng)了自信心，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和參加創(chuàng)新實(shí)踐的積極性．
2數(shù)學(xué)建模教學(xué)現(xiàn)狀分析
近年來(lái)，白城師范學(xué)院高度重視數(shù)學(xué)建模課程建設(shè)與改革實(shí)踐，課程組隊(duì)伍逐漸壯大，課程師資隊(duì)伍是一支年富力強(qiáng)，具有良好的合作精神和很強(qiáng)的研究能力的隊(duì)伍，在教學(xué)與科研上都取得了可喜的成果．發(fā)表教學(xué)改革與研究論文10余篇，相關(guān)教學(xué)改革項(xiàng)目10余項(xiàng)，其中“數(shù)學(xué)建模課程教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的研究與實(shí)踐”獲學(xué)校優(yōu)秀教學(xué)成果三等獎(jiǎng)．相應(yīng)的研究成果已經(jīng)應(yīng)用到課堂教學(xué)中．?dāng)?shù)學(xué)建模課程自2009年評(píng)為學(xué)校優(yōu)秀課程，2013年評(píng)為校級(jí)精品課程．學(xué)校重視將數(shù)學(xué)建模課程教學(xué)與全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，通過(guò)競(jìng)賽活動(dòng)促進(jìn)教學(xué)，教學(xué)中指導(dǎo)實(shí)踐．在全校范圍開(kāi)展數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽，選拔優(yōu)秀人才，參加全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽．我校參加過(guò)數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽活動(dòng)的學(xué)生，科研能力、實(shí)踐能力、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力等方面，創(chuàng)新意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)等綜合素質(zhì)都有很大程度的提高，參加過(guò)比賽的學(xué)生，他們?cè)诤罄^的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目研究與設(shè)計(jì)、畢業(yè)論文設(shè)計(jì)與撰寫方面，有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，畢業(yè)后得到用人單位的好評(píng)和普遍認(rèn)可．雖然我校數(shù)學(xué)建模教學(xué)與競(jìng)賽活動(dòng)取得了一定成效，但近幾年來(lái)，學(xué)生對(duì)建模課程的學(xué)習(xí)熱情減退、效果不佳．一方面，課程難度較大，學(xué)生缺乏吃苦耐勞、刻苦鉆研的精神;另一方面，我們的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)還存在某些問(wèn)題，教學(xué)內(nèi)容和方法、教學(xué)理念需要更新．因此，數(shù)學(xué)建模課程教學(xué)改革具有十分重要的意義．通過(guò)在學(xué)院2014級(jí)106名學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，并結(jié)合平時(shí)與學(xué)生交談，該門課程教學(xué)主要存在以下幾個(gè)方面問(wèn)題:2．1課程內(nèi)容繁雜、難度較大，導(dǎo)致熱情減退數(shù)學(xué)建模課程涉及的知識(shí)面廣，概率、方程、運(yùn)籌學(xué)等幾乎所有專業(yè)課的知識(shí)都能涉及，并要求將理論應(yīng)用于實(shí)踐中解決實(shí)際問(wèn)題，而且要掌握相關(guān)的數(shù)學(xué)軟件．所以需要有扎實(shí)的數(shù)學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)和很強(qiáng)的實(shí)踐能力，才能學(xué)好這門課程．對(duì)于專業(yè)基礎(chǔ)較好的學(xué)生而言，只要有認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，勤于動(dòng)手操作的習(xí)慣，就可以順利完成本課程的學(xué)習(xí)．而對(duì)于專業(yè)基礎(chǔ)差，不善于思考和實(shí)踐的學(xué)生而言，對(duì)于這門學(xué)科的學(xué)習(xí)會(huì)有很大的難度，因而慢慢失去學(xué)習(xí)興趣．2．2課程教學(xué)方法單一教學(xué)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，主要采取老師講，學(xué)生被動(dòng)地記憶性接受，是數(shù)學(xué)建模應(yīng)用型教學(xué)過(guò)程淪為知識(shí)理論的傳授過(guò)程，缺少學(xué)生共同討論、自主探究等實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)．對(duì)于如今90后的大學(xué)生而言，他們不喜歡傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式，更愿意接受新的教學(xué)方法和手段，傳統(tǒng)的教學(xué)方法已經(jīng)不能適合學(xué)生們的口味，也不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，不利于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮．2．3考核方式簡(jiǎn)單，容易過(guò)關(guān)，不具有挑戰(zhàn)性盡管近幾年考核方式進(jìn)行了改革，由原來(lái)的閉卷考試方式改為閉卷理論、開(kāi)放實(shí)踐兩部分，但難度不大，容易過(guò)關(guān)．需要進(jìn)一步改革和完善新的考核體系．
3數(shù)學(xué)建模課程教學(xué)改革內(nèi)容
針對(duì)目前我校建模課程存在的以上問(wèn)題，課程組成員進(jìn)行深刻的思考、討論，全面參與教學(xué)改革與實(shí)踐，主要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、考核方式三個(gè)方面進(jìn)行改革．
3．1教學(xué)內(nèi)容改革
(1)增加實(shí)踐學(xué)時(shí)，削減理論學(xué)時(shí)．我們目前使用的教材是姜啟源的《數(shù)學(xué)模型》第四版，在總學(xué)時(shí)不變的情況下，調(diào)整建模課程教學(xué)大綱，實(shí)踐學(xué)時(shí)由原來(lái)的20學(xué)時(shí)增加到32學(xué)時(shí)，即理論和實(shí)踐各占一半的比例，旨在增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際操作能力．增設(shè)建模實(shí)驗(yàn)報(bào)告部分，開(kāi)學(xué)初布置給學(xué)生，三個(gè)學(xué)生構(gòu)成一組，每組學(xué)生要自主選題，即自己尋找實(shí)際問(wèn)題，并給出解決問(wèn)題方案，學(xué)期末以論文形式提交建模實(shí)踐報(bào)告，并由教師挑選出一部分優(yōu)秀的論文，讓本組學(xué)生代表在課堂上做匯報(bào)講解，其余學(xué)生和老師共同參與點(diǎn)評(píng)．(2)對(duì)教材進(jìn)行去粗取精，增添典型案例略去教材中一部分較難的模型，每章選擇經(jīng)典的、難度適中的模型進(jìn)行講解，讓學(xué)生容易理解和掌握各種類型模型的建模方法，不至于望而生畏，失去學(xué)習(xí)的信心，從《數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽獲獎(jiǎng)?wù)撐木x與點(diǎn)評(píng)》及相關(guān)教材中選擇適合我院學(xué)生，難度適中的國(guó)內(nèi)外經(jīng)典建模案例．這些案例來(lái)自于物理、化學(xué)、經(jīng)濟(jì)、生物等領(lǐng)域的競(jìng)賽試題和社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題．其中一些案例已轉(zhuǎn)化為科研成果，在有關(guān)優(yōu)秀刊物上發(fā)表．增添這些案例的使用，使課堂內(nèi)容變得生動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲，還有利于讓該課程教學(xué)與大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽接軌，有效提高了學(xué)生參加數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽的信心和興趣，為參賽奠定良好基礎(chǔ)．教學(xué)內(nèi)容的改革有利于拓展學(xué)生知識(shí)面，加強(qiáng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性和強(qiáng)化學(xué)生軟件操作的熟練性，理論知識(shí)和軟件技術(shù)有機(jī)結(jié)合，能有效地提高學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力和自主探究能力．
3．2教學(xué)方法改革
(1)增加開(kāi)放式討論課。老師留給學(xué)生一些開(kāi)放性的實(shí)際問(wèn)題，學(xué)生進(jìn)行分組討論，小組成員各抒己見(jiàn)，在研討過(guò)程中可以通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)查閱相關(guān)信息，組長(zhǎng)做好統(tǒng)籌協(xié)調(diào)工作，最后形成小組討論意見(jiàn)，即問(wèn)題的解決方案和求解思路，最后由組長(zhǎng)匯報(bào)給老師，教師對(duì)每一組的解決方案進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，給出改進(jìn)意見(jiàn)．這種課堂討論，相當(dāng)于一個(gè)小型的研究活動(dòng)，學(xué)生作為課堂主人，積極思考，這不但有利于培養(yǎng)學(xué)生的潛能和創(chuàng)新能力，還有利于提高競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，增強(qiáng)集體榮譽(yù)感．(2)基于MOOC的“翻轉(zhuǎn)課堂”模式。教師先把學(xué)生需要學(xué)習(xí)的教學(xué)內(nèi)容錄制成微課，并到互聯(lián)網(wǎng)上，學(xué)生在上課前一天可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在家中或課外觀看教學(xué)微課視頻，視頻可以重復(fù)播放，方便做學(xué)習(xí)內(nèi)容的記錄;在課堂上，師生可以進(jìn)行互動(dòng)交流，并討論存在的問(wèn)題與疑惑．翻轉(zhuǎn)課堂是教學(xué)視頻和師生面對(duì)面的互動(dòng)以及個(gè)性化的交流相結(jié)合的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使所有的學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使所有的學(xué)生都得到個(gè)性化教育，從而達(dá)到更好的教育效果．(3)實(shí)踐匯報(bào)課將建模實(shí)踐報(bào)告中的優(yōu)秀論文做匯報(bào)講解，充當(dāng)教師的角色，將建立模型的思路、方法和求解過(guò)程做詳細(xì)的講解和匯報(bào)，這樣可以提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，培養(yǎng)教師的基本功，另外，其他學(xué)生也可以從中學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的方法和技巧，共同改進(jìn)和提高．
3．3考核方式和成績(jī)?cè)u(píng)定模式改革
(1)傳統(tǒng)考試模式的弊端傳統(tǒng)考核方式是期末開(kāi)卷考試占90%和平時(shí)表現(xiàn)占10%，這種方式的考核形式單一，比較容易過(guò)關(guān)，即使平時(shí)不學(xué)，期末突擊即可達(dá)到及格，所以不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生平時(shí)學(xué)習(xí)積極性．?dāng)?shù)學(xué)建模是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，學(xué)習(xí)的目的是培養(yǎng)學(xué)生利用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力．傳統(tǒng)的考試模式一般只注重理論知識(shí)的考核，考試主要考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典模型的建模方法、原理的掌握情況，一般開(kāi)卷考試比較多，上機(jī)編程求解數(shù)學(xué)模型的考查相對(duì)較少，使得學(xué)生并沒(méi)有真正體驗(yàn)完整的建模的全過(guò)程，這些考查內(nèi)容多數(shù)是課本上涉及的一些模型的應(yīng)用，這些知識(shí)是有模式可套的，并不利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)．另外即使是考查理論知識(shí)，短短的兩個(gè)小時(shí)的開(kāi)卷考試也不能考查出學(xué)生的實(shí)際水平．這種單一的傳統(tǒng)考核方式，不僅不能滿足數(shù)學(xué)建模課程教學(xué)的需要，也淡化了課程的應(yīng)用價(jià)值，忽視了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，此種方式得出的成績(jī)不能全面評(píng)價(jià)學(xué)生，不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提高，限制了學(xué)生潛能的發(fā)揮，不能考查出學(xué)生的真實(shí)水平，讓學(xué)生覺(jué)得平時(shí)不學(xué)習(xí)考試前突擊背課本就能考出好成績(jī)．(2)考核方式的改革將課堂討論、實(shí)踐報(bào)告匯報(bào)成績(jī)都列入期末考核的項(xiàng)目．即階段性考核，實(shí)踐匯報(bào)和討論課結(jié)束后就給出成績(jī);期末評(píng)定成績(jī)實(shí)行三方面綜合:建模理論課、建模實(shí)踐課和討論匯報(bào)課分別占40%、30%、30%，新的考核方式和成績(jī)?cè)u(píng)定模式更注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，將更益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)．理論課考核方面，因?yàn)槟芰Φ呐囵B(yǎng)要以理論為基礎(chǔ)．我們采取開(kāi)卷形式的考試方法，考查的是數(shù)學(xué)建模的基本方法和技巧、基本原理，題型可以出選擇題、填空題、問(wèn)答題等，試卷滿分100分，答題時(shí)間為兩個(gè)小時(shí)．實(shí)踐課考核方面，將學(xué)生分成三人一組，教師給學(xué)生提供足夠多的數(shù)學(xué)建模的具體題目，可以涵蓋教材所有類型的模型，學(xué)生根據(jù)自己的意愿選擇合適的題目，根據(jù)題目的要求開(kāi)展研究，每個(gè)小組成員要分工合作、共同研討，在限定時(shí)間內(nèi)完成一篇建模論文．論文內(nèi)容包括:數(shù)據(jù)分析與整理、程序編寫、模型的假設(shè)、模型的建立與求解、模型的檢驗(yàn)與推廣等．論文滿分100分．討論匯報(bào)課考核方面，一是根據(jù)平時(shí)討論課上的討論情況，二是根據(jù)建模實(shí)踐報(bào)告的撰寫和匯報(bào)情況，兩方面綜合給出成績(jī)，討論和匯報(bào)結(jié)束后就給出成績(jī)，屬于階段性考核成績(jī)，最后計(jì)入期末總成績(jī)，這樣可以激勵(lì)學(xué)生平時(shí)積極面對(duì)這門課程學(xué)習(xí)，不至于等到期末突擊．
4以全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽為依托，促進(jìn)建模教學(xué)改革
學(xué)校積極組織學(xué)生參加每年一度的全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽，以競(jìng)賽帶動(dòng)教學(xué)，再以教學(xué)推動(dòng)競(jìng)賽，二者相輔相成．學(xué)院每年三月初向全校發(fā)出通知，動(dòng)員全校學(xué)生報(bào)名參加校級(jí)數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽，由我院成立的數(shù)學(xué)建模組委會(huì)完成命題和閱卷工作，校賽評(píng)出的一、二、三等獎(jiǎng)的學(xué)生可以參加每年五月份的吉林省建模比賽．參加省賽獲獎(jiǎng)的學(xué)生作為國(guó)賽的選拔選手參加九月份的全國(guó)數(shù)學(xué)建模大賽．通過(guò)競(jìng)賽，讓學(xué)生意識(shí)到數(shù)學(xué)建模課程教學(xué)的必要性;反過(guò)來(lái)，在教學(xué)中我們也要適時(shí)引入新穎的建模題目，講授與競(jìng)賽相關(guān)的理論知識(shí)和軟件技術(shù)，從而為參賽奠定良好的理論基礎(chǔ)．從近幾年的競(jìng)賽題目來(lái)看，題目的難度大、實(shí)用性強(qiáng)，特別是開(kāi)放性和綜合性內(nèi)容多，針對(duì)賽題的特征與趨勢(shì)，我們的課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法也該與時(shí)俱進(jìn)，主要從以下幾個(gè)方面著手:
4．1加強(qiáng)軟件的教學(xué)
針對(duì)目前賽題數(shù)據(jù)量越來(lái)越大的特點(diǎn)，我們必須教會(huì)學(xué)生運(yùn)用軟件分析、處理數(shù)據(jù)，通過(guò)數(shù)據(jù)分析發(fā)現(xiàn)規(guī)律，研究數(shù)量之間的變化關(guān)系．因而解決大規(guī)模運(yùn)算問(wèn)題是學(xué)生必備的本領(lǐng)，是順利完成競(jìng)賽的一項(xiàng)重要技能．
4．2教會(huì)學(xué)生查閱文獻(xiàn)、利用網(wǎng)絡(luò)資源的能力
賽題涉及領(lǐng)域廣，所涉及的知識(shí)和所需要獲取的信息也越來(lái)越廣泛，而網(wǎng)絡(luò)是獲取信息的重要渠道，在有限的時(shí)間內(nèi)，如何獲取最有用的資源是建模選手必須具備的能力．教學(xué)中教師平時(shí)多布置一些開(kāi)放性的題目作業(yè)，讓學(xué)生業(yè)余時(shí)間學(xué)會(huì)查閱資料，充分利用網(wǎng)絡(luò)資源的優(yōu)勢(shì)，攻克難題．
4．3教學(xué)中引入競(jìng)賽題目，關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題
近年來(lái)賽題多半是當(dāng)今社會(huì)重大時(shí)事問(wèn)題，如奧運(yùn)、股市、航班延誤、傳染病、環(huán)境保護(hù)、人口等實(shí)時(shí)性熱點(diǎn)問(wèn)題，我們?cè)诮虒W(xué)中與時(shí)俱進(jìn)，適當(dāng)引入賽題進(jìn)行講解賞析，讓學(xué)生關(guān)注競(jìng)賽內(nèi)容．
4．4拓展賽前培訓(xùn)的內(nèi)容體系
培訓(xùn)課由課程組全體教師分工負(fù)責(zé)，分為三個(gè)階段進(jìn)行:第一階段是建模方法和技巧以及軟件的使用;第二階段是專題培訓(xùn)，每個(gè)教師講授自己熟悉的專題模塊，講授自己專業(yè)科研方向和研究領(lǐng)域的前沿知識(shí)．拓展學(xué)生知識(shí)的深度和廣度;第三階段是模擬競(jìng)賽培訓(xùn)，選擇難度較小的競(jìng)賽題目，針對(duì)題目先由資深教師指導(dǎo)如何審題、破題．如何分析問(wèn)題、尋找算法、如何撰寫論文等．然后學(xué)生按照全國(guó)大學(xué)生建模競(jìng)賽要求的所有規(guī)則進(jìn)行模擬競(jìng)賽．通過(guò)對(duì)數(shù)學(xué)建模教學(xué)改革的努力探索，我校在全國(guó)大學(xué)生數(shù)學(xué)建模競(jìng)賽中成績(jī)顯著提高，近三年來(lái)，獲獎(jiǎng)情況如表1:從近三年獲獎(jiǎng)情況來(lái)看，一二等獎(jiǎng)的人數(shù)逐漸增多，我們的教學(xué)改革對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力和綜合素質(zhì)的提高起到了良好的推進(jìn)作用．
作者：王麗穎 單位：白城師范學(xué)院 數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院
摘要：校園文化體現(xiàn)著一所高校的精神，是衡量一所高校水平的重要因素，對(duì)高等教育的發(fā)展具有重要意義。高校校園文化具有培養(yǎng)人才、塑造人才的作用，重視校園文化將為優(yōu)秀人才創(chuàng)造有利的成長(zhǎng)環(huán)境。文章從大學(xué)生綜合素質(zhì)提高這個(gè)目的出發(fā)，著眼于校園文化建設(shè)的層面，研究提出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略。
關(guān)鍵詞：校園文化；大學(xué)生；綜合素質(zhì)
一、校園文化對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響
校園文化是在校園空間中以學(xué)生為主體，師生互動(dòng)形成的旨在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的文化，校園文化涵蓋的范圍較廣，一般包含物質(zhì)文化、制度文化及精神文化，它體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)校的基因，蘊(yùn)含了學(xué)校的傳統(tǒng)理念、教育風(fēng)格及學(xué)校的整體風(fēng)氣。校園文化代表著一個(gè)學(xué)校的整體教育水平，對(duì)在校園接受教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)具有重大的影響。
（一）校園文化對(duì)大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的影響
校園文化包括物質(zhì)文化、精神文化及制度文化，大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校之前的學(xué)習(xí)及生活經(jīng)歷存在差異，進(jìn)入學(xué)校之后，學(xué)生相處在校園空間中，通過(guò)社團(tuán)組織聯(lián)系各個(gè)專業(yè)的同學(xué)。在課堂中，好學(xué)的校園風(fēng)氣將從外界影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，而課外社團(tuán)多彩的活動(dòng)也以各種方式來(lái)豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。學(xué)生在校園文化的影響下加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解，敢于利用自己的專業(yè)知識(shí)融入社會(huì)實(shí)踐中，理論與實(shí)踐的結(jié)合將激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)學(xué)習(xí)的興趣及自覺(jué)性。在良好的校園文化中會(huì)形成一種向上的風(fēng)氣，學(xué)生可以相互競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)，專業(yè)知識(shí)的交流頻率及范圍擴(kuò)大，學(xué)生接觸的知識(shí)面更加廣闊，同時(shí)專業(yè)之間的交叉交流與學(xué)習(xí)將推動(dòng)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)自己的知識(shí)，能給學(xué)生提供多元的思維路徑。
（二）校園文化對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的影響
良好的校園文化有益于學(xué)生形成積極的心理。由于學(xué)生來(lái)自不同的地方，在陌生的環(huán)境中很容易會(huì)產(chǎn)生一種排斥感，但同時(shí)由于人是社會(huì)性的動(dòng)物，需要進(jìn)行人際交往。良好的校園文化將會(huì)給學(xué)生提供多彩的校園生活，學(xué)生通過(guò)參與到校園生活中來(lái)體驗(yàn)校園文化，融入大學(xué)生活中，同時(shí)在校園生活中由于受到校園文化的影響，會(huì)彼此和諧處理人際關(guān)系。開(kāi)放性、包容性的校園文化將使學(xué)生積極地走出自我空間，能夠排解學(xué)生的消極情緒，能夠引導(dǎo)學(xué)生的心理問(wèn)題解決。
（三）校園文化對(duì)學(xué)生的思想道德素質(zhì)影響
大學(xué)生的思想道德素質(zhì)是指學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，能夠符合社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀，能夠給社會(huì)帶來(lái)正能量的價(jià)值取向。大學(xué)生思想道德素質(zhì)與校園文化建設(shè)密不可分，在校園文化熏陶中，學(xué)生受到校園文化的影響，對(duì)事物的判斷及對(duì)行為的選擇都依據(jù)校園文化的方向。學(xué)生在良好的校園文化環(huán)境中將會(huì)得到自我教育，能夠?qū)崿F(xiàn)自我完善，提升自己的思想道德素質(zhì)，同時(shí)校園文化將塑造良好的氛圍，置身其中的大學(xué)生能夠遵守文化約定，根據(jù)文化的要求和諧相處，即使出現(xiàn)低俗的抑或是不道德的行為，在良好校園文化的影響下，學(xué)生只會(huì)將其作為一個(gè)負(fù)面的教材進(jìn)行自我教育。可以說(shuō)良好的校園文化會(huì)造成學(xué)生自我約束和集體外部約束，對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的提高具有重要的影響。
二、基于大學(xué)生綜合素質(zhì)教育下校園文化建設(shè)的策略
校園文化對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)具有重要的影響，積極的校園文化對(duì)大學(xué)生的品格具有熏陶與塑造的影響，同時(shí)能夠影響學(xué)生的心理情感，激發(fā)大學(xué)生的興趣與積極性。總之，校園文化對(duì)大學(xué)生健康成長(zhǎng)發(fā)揮著潛移默化的作用，為此，需要建設(shè)健康優(yōu)秀的校園文化，為大學(xué)生提供一個(gè)良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。
（一）加強(qiáng)校園德育文化，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)
校園德育文化是大學(xué)生思想道德素質(zhì)建設(shè)的關(guān)鍵，在校園德育文化建設(shè)上需要發(fā)揮高校的主體作用，從宏觀上引導(dǎo)德育文化建設(shè)的方向，按照正確的價(jià)值導(dǎo)向進(jìn)行，要符合社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀，使學(xué)生嚴(yán)格遵守并形成優(yōu)秀價(jià)值觀必備的素質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該從社會(huì)發(fā)展的需求，特別是學(xué)生的需求出發(fā)，積極引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值體系。在廣泛宣傳德育文化的基礎(chǔ)上，學(xué)校可以組織學(xué)生實(shí)踐，通過(guò)愛(ài)心活動(dòng)，讓學(xué)生通過(guò)幫助別人來(lái)實(shí)踐自己的價(jià)值觀，提高自己的思想道德素質(zhì)。
（二）運(yùn)用社交網(wǎng)絡(luò)，凈化校園文化氛圍
在信息化社會(huì)，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以獲得更多的信息，網(wǎng)上不健康的信息或者價(jià)值觀會(huì)以各種方式潛移默化地影響學(xué)生，校園文化也在開(kāi)放性的空間中融入一些不健康元素，為此，需要從信息和價(jià)值獲取渠道來(lái)凈化文化，提高文化的層次。學(xué)生通過(guò)社交工具在虛擬的空間中建立自己的社交網(wǎng)絡(luò)，因此在校園文化建設(shè)中可以通過(guò)將一些健康的文化價(jià)值理念植入到社交圈中，通過(guò)建立具有正能量的平臺(tái)來(lái)宣揚(yáng)各種積極的價(jià)值觀念。在社交網(wǎng)絡(luò)中要建立相互監(jiān)督機(jī)制，嚴(yán)格控制不健康信息或者虛假信息的泛濫傳播，以社交為紐帶加強(qiáng)學(xué)生之間專業(yè)知識(shí)與正確價(jià)值觀的溝通。
（三）開(kāi)辦各種文化活動(dòng)，提高學(xué)生文化素質(zhì)
校園文化建設(shè)需要開(kāi)展各種文化活動(dòng)，以活動(dòng)帶動(dòng)學(xué)生之間的交流，通過(guò)專業(yè)知識(shí)講座，可以豐富學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)，通過(guò)社團(tuán)舉辦的各種文化活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，為學(xué)生提供一種相互交流的平臺(tái)，在開(kāi)放的環(huán)境中學(xué)生能夠改善自己的心理狀態(tài)，同時(shí)能夠促進(jìn)人際關(guān)系的改善，在各種文化活動(dòng)中能夠豐富自己的知識(shí)視野，同時(shí)提高自己對(duì)文化的辨別能力，提升自己整體的綜合素質(zhì)。校園文化的教育機(jī)制在潛移默化地影響著學(xué)生，大學(xué)生的行為及價(jià)值觀都要在校園文化環(huán)境中得到規(guī)范化，為提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，高校需要加強(qiáng)對(duì)校園文化的建設(shè)，綜合各種因素考慮及各種措施安排提高校園文化的水平，為學(xué)生提供健康有利的生活學(xué)習(xí)環(huán)境。
作者：彭紹章 單位：西京學(xué)院
【摘要】現(xiàn)代教育技術(shù)基于現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，可通過(guò)優(yōu)化教學(xué)過(guò)程，激發(fā)大學(xué)生探索的欲望，提升其學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新實(shí)踐能力和解決問(wèn)題能力等綜合素質(zhì)的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代教育技術(shù)；大學(xué)生；綜合素質(zhì)
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，各國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)將更加激烈。可以說(shuō)，一個(gè)國(guó)家只有擁有大量的高素質(zhì)人才，才能具有發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)的潛力和能力。當(dāng)前，我國(guó)正處于調(diào)結(jié)構(gòu)、促轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，急需大量綜合素質(zhì)高的人才，為此，我們高校教師要更新教育思想和教育觀念，不斷調(diào)整人才培養(yǎng)模式，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，以適應(yīng)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的需要。
一、現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的理論基礎(chǔ)
現(xiàn)代教育技術(shù)是基于現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，通過(guò)對(duì)教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)代化的理論和實(shí)踐。現(xiàn)代教育技術(shù)在推進(jìn)我國(guó)教育改革方面發(fā)揮了十分重要的作用，有力地促進(jìn)了教學(xué)思想、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)模式等方面的變革。當(dāng)前，我們要想提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)水平，必然要以現(xiàn)代教育技術(shù)為主要教育手段，為課程體系、教學(xué)方法和學(xué)習(xí)過(guò)程搭建平臺(tái)，以有力地促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。現(xiàn)代教育技術(shù)集文字、圖像、音頻、視頻于一體，增加了教學(xué)信息的生動(dòng)性和吸引力，提升了教學(xué)容量，豐富了內(nèi)容形式，為大學(xué)生的發(fā)展提供了一個(gè)寬廣的時(shí)域空間。同時(shí)，由于現(xiàn)代教育技術(shù)具有較強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)交互能力，使得現(xiàn)代教育技術(shù)教學(xué)系統(tǒng)既可以為大學(xué)生提供個(gè)性化自主學(xué)習(xí)環(huán)境，從而最大限度地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又可以為大學(xué)生提供協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生之間、師生之間可以跨越時(shí)空的限制進(jìn)行自由地交流和討論，因此，現(xiàn)代教育技術(shù)從根本上改變了教師、教材和學(xué)生之間“三點(diǎn)一線”的格局，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生面對(duì)的不再是單一、枯燥乏味的紙質(zhì)教材和“粉筆+黑板”的教學(xué)課堂，而是圖文并茂、視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)有機(jī)融合在一起的多媒體教學(xué)環(huán)境，信息傳輸多維度，知識(shí)轉(zhuǎn)化立體化，學(xué)生大腦受到多重感官刺激，教與學(xué)的效果都達(dá)到了最優(yōu)化狀態(tài)。
二、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的路徑
1.運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)能力的發(fā)展
21世紀(jì)是信息時(shí)代，對(duì)人才的要求也越來(lái)越嚴(yán)格，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)成為競(jìng)爭(zhēng)中的關(guān)鍵因素。現(xiàn)代教育技術(shù)的運(yùn)用，極大地方便了教師創(chuàng)設(shè)學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，從而有利于激發(fā)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。如借助于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體技術(shù)，通過(guò)設(shè)計(jì)圖形化交互界面，可以為大學(xué)生營(yíng)造出良好的實(shí)驗(yàn)教學(xué)環(huán)境，以方便大學(xué)生自主學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。這種教學(xué)模式可有效整合各高校實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源，突破圍墻式學(xué)校教育模式，有利于節(jié)約實(shí)驗(yàn)教學(xué)資源。同時(shí)，借助于計(jì)算機(jī)技術(shù)模擬實(shí)驗(yàn)環(huán)境，可使一些不可重復(fù)或代價(jià)很大的實(shí)驗(yàn)得以完成，學(xué)生只要輸入不同的參數(shù)即可觀察到不同的結(jié)果，從而便于學(xué)生對(duì)結(jié)果進(jìn)行分析和比較，為學(xué)生發(fā)現(xiàn)和探究知識(shí)提供有力工具，促進(jìn)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。除此之外，我們還可以利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境開(kāi)展學(xué)生之間的合作學(xué)習(xí)，使學(xué)生跨越時(shí)空限制與同伴和教師進(jìn)行自由對(duì)話和討論，提升大學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識(shí)，消除大學(xué)生孤立學(xué)習(xí)的劣勢(shì)，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。合作學(xué)習(xí)可以使學(xué)業(yè)成績(jī)不理想的大學(xué)生在同伴的幫助下經(jīng)歷成功的體驗(yàn)，從而幫助他們重塑信心，提升學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。
2.運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)大學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的發(fā)展
為了適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，我們高校教師一定要把培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新思維能力放在較為突出的位置。在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)豐富多彩和多樣化的特點(diǎn)，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供多種感官刺激，盡量多設(shè)計(jì)一些有新意的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生參與的興趣，拓展學(xué)生的思維空間和想象力，為學(xué)生發(fā)表見(jiàn)解、質(zhì)疑提供機(jī)會(huì)和條件，使學(xué)生在提出新見(jiàn)解、尋找新事物、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題的過(guò)程中提升其創(chuàng)新思維能力。為了增強(qiáng)大學(xué)生實(shí)踐能力，我們還可以借助現(xiàn)代教育技術(shù)，為他們構(gòu)建創(chuàng)新實(shí)踐網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，使他們能夠隨時(shí)隨地提出自己的創(chuàng)新理念，并及時(shí)得到專業(yè)教師的指導(dǎo)和建議，使學(xué)生的創(chuàng)新理念和實(shí)踐能力通過(guò)該平臺(tái)就可以得到有效的測(cè)評(píng)，從而不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生對(duì)實(shí)踐環(huán)節(jié)的認(rèn)知，為學(xué)生個(gè)人日后的就業(yè)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能夠使大學(xué)生的創(chuàng)新與實(shí)踐落到實(shí)處，可以有效地避免具有創(chuàng)新想法和實(shí)踐能力的人才被埋沒(méi)。
3.運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)促進(jìn)大學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的發(fā)展
現(xiàn)代教育技術(shù)包括的內(nèi)容很多，但其最大的優(yōu)勢(shì)是能夠?qū)⒊橄蟆?fù)雜的內(nèi)容具體化、形象化、生動(dòng)化。因此，在教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)能夠使抽象、復(fù)雜的東西具體化、形象化，增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，從而便于學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。如在給大學(xué)生上PN結(jié)的內(nèi)容時(shí)，部分學(xué)生基礎(chǔ)不好，不能理解其工作原理，為此，我們可以借助現(xiàn)代教育技術(shù)指導(dǎo)學(xué)生從微觀角度對(duì)其原理進(jìn)行解釋，即利用多媒體技術(shù)展示PN結(jié)的內(nèi)部構(gòu)造，將PN結(jié)用一堵墻來(lái)表示，將電子用一系列子彈來(lái)表示，在接正反電流時(shí)，這堵墻的厚度會(huì)發(fā)生變化，當(dāng)墻變薄時(shí)子彈很容易穿過(guò)，反之很難穿過(guò)。運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)將PN結(jié)工作原理如此演示給學(xué)生，顯然可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的理解，在學(xué)生日后遇到類似情況時(shí)，便可以將采用類似方法來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，學(xué)會(huì)知識(shí)的遷移和應(yīng)用，從而提升其處理問(wèn)題的能力。
三、結(jié)束語(yǔ)
高校承擔(dān)著將學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)所需要的高素質(zhì)人才重任。實(shí)踐證明，現(xiàn)代教育技術(shù)的有效運(yùn)用，可以激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升其學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新實(shí)踐能力和解決問(wèn)題能力等綜合素質(zhì)的發(fā)展，我們要充分發(fā)揮現(xiàn)代教育技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，加大對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的研究力度。
作者：賈鵬 單位：火箭軍工程大學(xué)信息管理中心
1高等院校開(kāi)展飲食文化教育的現(xiàn)狀
隨著生活水平的提高，人們對(duì)吃的要求不斷提高，由簡(jiǎn)單的三餐“吃飽”過(guò)渡到了四季“吃好”，在注重安全營(yíng)養(yǎng)衛(wèi)生的基礎(chǔ)上，人們還希望吃出內(nèi)涵和文化。隨著社會(huì)的發(fā)展，科學(xué)研究的不斷深入，飲食文化教育不斷推進(jìn)，研究和教育的內(nèi)容不斷豐富，諸如：原料學(xué)、烹飪工藝學(xué)、食療保健、飲食思想、飲食考古、飲食商業(yè)、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、酒店管理、貯運(yùn)學(xué)、飲食服務(wù)、飲食與公共關(guān)系、飲食與心理等都是其研究教育的具體方面。作為高級(jí)人才培養(yǎng)的重要基地，高等院校對(duì)大學(xué)生的飲食文化教育也越來(lái)越重視，這些飲食文化教育內(nèi)容，目前大部分高等院校主要通過(guò)三個(gè)方面來(lái)實(shí)現(xiàn)：一是通過(guò)建設(shè)高校標(biāo)準(zhǔn)化食堂，提倡安全營(yíng)養(yǎng)文明就餐；二是通過(guò)大學(xué)生社團(tuán)組織和校園主題活動(dòng)，拓寬飲食文化相關(guān)宣教活動(dòng)的渠道和受眾；三是開(kāi)設(shè)飲食文化相關(guān)課程，設(shè)立專業(yè)研究教育陣地。各高等院校都試圖探索飲食文化宣傳教育與大學(xué)生思想政治教育相結(jié)合的新途徑，在潛移默化中提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
2飲食文化教育對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響
飲食文化教育是日常的持續(xù)性的教育，它的開(kāi)展是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須注意到對(duì)大學(xué)生培養(yǎng)的促進(jìn)作用，發(fā)揮其應(yīng)有的正面影響力，如對(duì)大學(xué)生良好飲食習(xí)慣的養(yǎng)成，身體素質(zhì)的提高；大學(xué)生知識(shí)體系的完善豐富，人文素質(zhì)個(gè)人修養(yǎng)的提高；飲食禮儀的貫徹，交流溝通能力的提高；文化內(nèi)涵的傳承，道德境界提升，創(chuàng)新精神和審美情趣等方面的形成都有著巨大的影響力，因此，下文逐一分析探討其對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的影響。
2.1促進(jìn)大學(xué)生養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，提高身體素質(zhì)
俗話說(shuō)“身體是革命的本錢”、“人是鐵，飯是鋼”，身體素質(zhì)是大學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)。長(zhǎng)期以來(lái)由于我國(guó)的“食育”相對(duì)于“德育”、“智育”、“體育”來(lái)說(shuō)是缺失的，大學(xué)生沒(méi)有受到系統(tǒng)全面的“食育”培養(yǎng)，在飲食行為上存在很多不良傾向。有偏食如偏肉食、零食、小吃、宵夜、飲料等的大有人在；偏西化，如部分人飲食內(nèi)容過(guò)度崇尚西方，將吃漢堡、薯?xiàng)l、牛排，披薩，咖啡作為日常飲食，認(rèn)為這是小資和時(shí)尚；多浪費(fèi)，節(jié)約意識(shí)淡薄，米飯菜肴不光盤；無(wú)規(guī)律，大學(xué)生的約束相對(duì)較小，很多學(xué)生吃飯不安餐點(diǎn)，就餐時(shí)間紊亂，作息無(wú)常，破壞了腸胃功能；無(wú)節(jié)制，隨著大學(xué)校園的開(kāi)放，大學(xué)生喝酒的群體越來(lái)越多，高等院校時(shí)有因醉酒誤事甚至喪命的學(xué)生。大學(xué)生身體素質(zhì)堪憂，每年的新生軍訓(xùn)，有很多學(xué)生體弱病倒，不能堅(jiān)持到最后，沒(méi)有良好的飲食習(xí)慣是很大一個(gè)原因。通過(guò)飲食文化教育，規(guī)范大學(xué)生的生活作息，定時(shí)定點(diǎn)就餐，養(yǎng)成良好的飲食規(guī)律，調(diào)節(jié)好腸胃功能。通過(guò)食品營(yíng)養(yǎng)知識(shí)的宣傳教育，合理搭配飲食，不偏食，不挑食，不盲目崇洋媚外，調(diào)整好個(gè)人的膳食結(jié)構(gòu)。運(yùn)用傳統(tǒng)飲食文化理論和思想引導(dǎo)，如孔孟食道中孔子主張“二不厭、三適度、十不食”，即他在論語(yǔ)中所說(shuō)的“食不厭精，膾不厭細(xì)。食饐而餲，魚餒而肉敗不食；色惡不食；臭惡不食；失飪不食；不時(shí)不食；割不正不食；不得其醬不食；肉雖多，不使勝食氣；唯酒無(wú)量，不及亂；沽酒市脯不食，不撤姜食，不多食；祭于公，不宿肉；祭肉，不出三日，出三日，不食之矣。”讓大學(xué)生養(yǎng)成正確的飲食行為習(xí)慣，從而提高身體免疫力。通過(guò)食品法規(guī)監(jiān)管體系的宣傳，規(guī)范大學(xué)生的飲食行為，不亂吃不合格的零食、小吃，提高身體素質(zhì)。因此在良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)教育，營(yíng)養(yǎng)知識(shí)的普及教育、食品安全法規(guī)監(jiān)管體系的宣傳、飲食文化的傳承和食品科學(xué)技術(shù)的推廣等方面還有大量工作要做。
2.2豐富大學(xué)生的知識(shí)體系，提高人文素質(zhì)修養(yǎng)
人文素質(zhì)，是指由知識(shí)、能力、情感、觀念、意志等多種因素綜合而形成的一個(gè)人的獨(dú)特的內(nèi)在的品質(zhì)，其表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、修養(yǎng)和氣質(zhì)[1]。隨著社會(huì)的不斷改革，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐漸成為社會(huì)的主導(dǎo)，社會(huì)生產(chǎn)力得到快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，同時(shí)，人們的思想也不斷開(kāi)放和改變。西方社會(huì)的自由主義、個(gè)人主義在社會(huì)中盛行，金錢至上、實(shí)用主義和功利主義的信徒不斷增加。比較之下，中華民族傳統(tǒng)的倫理道德觀念，人文主義在日漸淡化，人們表現(xiàn)出來(lái)的道德觀、人生觀、價(jià)值觀、性格都不同以往。大學(xué)生是國(guó)家和民族的棟梁之才，同時(shí)受著傳統(tǒng)文化和西方文化洗禮。在日常生活中，中國(guó)獨(dú)特的筷子文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化和茶文化，其樂(lè)融融的合餐模式，別具功能的飯局，豐富多彩的傳統(tǒng)節(jié)日，都具有鮮明的中國(guó)特色，將這些日常生活傳統(tǒng)融合歷史與文化，深入發(fā)掘，追溯淵源，探究影響，吸取精華，批判繼承，讓當(dāng)代大學(xué)生了解了中華民族的傳統(tǒng)飲食文化，弘揚(yáng)繼承優(yōu)良的傳統(tǒng)。同時(shí)在開(kāi)放中國(guó)不斷蔓延的外來(lái)飲食文化，也開(kāi)闊了大學(xué)生的眼界，讓他們了解世界各地各民族的飲食文化。通過(guò)飲食文化宣傳教育，在世界飲食文化之林知己知彼，豐富了大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，影響著他們的觀念、情感和性格的形成，有助于提高他們的人文素質(zhì)修養(yǎng)。
2.3注重飲食禮儀，提高大學(xué)生的交際能力
中國(guó)自古以來(lái)都是一個(gè)禮儀之邦，對(duì)于飲食也有諸多講究，大學(xué)生通過(guò)飲食文化教育，堅(jiān)持中華民族的飲食禮儀，做到合適的接人待客，不失禮儀風(fēng)度，對(duì)指導(dǎo)大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活意義重大。生活處處是文化，用餐、布菜、宴請(qǐng)、就坐、飲酒、喝茶、婚嫁、做壽、喪葬等，都需要大家了解各宗始末，做到學(xué)以致用。宴請(qǐng)，要注意明確對(duì)象、目的、形式，選擇時(shí)間、地點(diǎn)要注意和邀請(qǐng)對(duì)象商量，邀請(qǐng)注意方式和時(shí)間，安排席位桌次注意符合嘉賓身份，擬定菜單和酒水要注意規(guī)格和搭配。中國(guó)俗話“無(wú)酒不成席”，喝酒宗旨是體現(xiàn)敬、歡、宜的精神，也是人與人之間溝通的媒介之一，酒要飲到不影響身心，不影響政黨生活和思維規(guī)范的程度最好，要以不產(chǎn)生任何消及的身心影響與后果為度。“茶”被稱之為“靈魂之飲”，飲茶看作精行儉德，進(jìn)行自我修養(yǎng)、鍛煉志向、陶冶情操的方法。茶文化中也包含著秩序、仁愛(ài)、敬意、友誼，人們以茶明理，借茶表敬，以茶促和等。在經(jīng)濟(jì)高速度發(fā)展，生活節(jié)奏加快，網(wǎng)絡(luò)社交盛行的社會(huì)，人們之間現(xiàn)實(shí)面對(duì)面的交往減少，人際關(guān)系趨于淡薄。茶也能使朋友聚在一起，互通信息，交流情感，增進(jìn)了解，加強(qiáng)友誼，或洽談生意等。“夫禮之初，始諸飲食”，將關(guān)乎飲食的這些食禮貫徹落實(shí)，很大程度上可以縮短大學(xué)生融入工作環(huán)境的時(shí)間，迅速得到領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認(rèn)可，同時(shí)有助于大學(xué)生學(xué)會(huì)禮讓、尊重、感恩、節(jié)制，有利于平和浮躁的心態(tài)，洗滌心靈，擴(kuò)大大學(xué)生的交際范圍，有助于他們建立良好的人際關(guān)系。
2.4重視文化內(nèi)涵，提高大學(xué)生道德境界
民生、敬神、祭鬼、獻(xiàn)禮都離不開(kāi)飲食，飲食是向來(lái)是人民生活的重心，由此開(kāi)始了飲食文化不斷發(fā)展。在傳統(tǒng)飲食文化之中還蘊(yùn)涵著非常豐富的、具有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義的思想觀念和崇高的精神境界，如中國(guó)飲食生活中不斷深化的孔孟食道，孟子食生活信念和準(zhǔn)則概括起來(lái)為：食治－食功－食德。食治：“非其道，則一簞食不可受于人；如其道，則舜堯之天下，不以為泰”，要求人們不吃白食。食功：“士無(wú)事而食，不可也”，告訴人們以等值勞動(dòng)換取養(yǎng)生之食。食德：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也”，要求大家吃正大清白之食、符合禮儀之食。宋代學(xué)者黃庭堅(jiān)所寫《士大夫食時(shí)五觀》，也融入了儒家理念。倡導(dǎo)大家自律反省，珍視他人勞動(dòng)，愛(ài)惜糧食等。老子主張的“治大國(guó)若烹小鮮”，寓意國(guó)家治理也要把握火候。中國(guó)茶道以儒、釋、道文化為主體，總體基調(diào)高雅而深沉、博大而精深。主張和諧與寧?kù)o，踐行中庸、靜心頓悟、天人合一，表現(xiàn)出淡泊與曠達(dá)，向往寧?kù)o以致遠(yuǎn)，淡泊以明志大徹大悟、無(wú)為不貪的境界、倡導(dǎo)禮儀與養(yǎng)生，要求克己復(fù)禮等。從以上所列的諸多例子可以看出，中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化有著非常濃厚的倫理觀念，具有了道德風(fēng)尚、宗教倫理、政治倫理、社會(huì)禮俗等文化特質(zhì)，還融入了藝術(shù)、文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、科學(xué)等各領(lǐng)域的知識(shí)，追求個(gè)人的完美和健康，追求人與自然的和諧。對(duì)大學(xué)生優(yōu)良品德的塑造，高尚情操的陶冶，道德境界的提升，完善人格的形成，有著不可忽視的重大價(jià)值。加強(qiáng)傳統(tǒng)飲食文化教育，有利于提升大學(xué)生自身的思想道德境界。
2.5形成比較思維，提高大學(xué)生創(chuàng)新精神和審美情趣
改革開(kāi)放不斷深入，越來(lái)越多的國(guó)外思潮和觀念不斷涌現(xiàn)，國(guó)人面臨思想觀念、道德意識(shí)以及價(jià)值取向多元化的復(fù)雜局面。進(jìn)行飲食文化教育，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)飲食文化，介紹世界其他國(guó)家瑰麗多彩的飲食文化，有助于大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和理解，辯證公正看待世界各地的飲食文化，形成比較思維，啟迪對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的崇尚心理，對(duì)糟粕部分的批判改正。使大學(xué)生面對(duì)多元復(fù)雜的文化現(xiàn)象，及時(shí)鑒別和引導(dǎo)，不盲目崇拜西方文化，不貶低民族文化也不盲目崇拜民族文化。同時(shí)，通過(guò)飲食文化教育，大學(xué)生們?cè)诒容^重繼承精華，在發(fā)展中創(chuàng)新文化，各個(gè)專業(yè)的大學(xué)生，可以結(jié)合時(shí)代要求、專業(yè)特點(diǎn)和傳統(tǒng)文化，做出更多好的設(shè)計(jì)和研究，如“中國(guó)飲食文化對(duì)廚房設(shè)計(jì)的影響”、“中國(guó)飲食文化在國(guó)際貿(mào)易中的作用”、“饅頭的沿革探索”、“中日茶道的比較研究”、“新時(shí)代飯局的功能”、“中日酒文化研究”等。傳統(tǒng)文化結(jié)合專業(yè)、時(shí)代、地域，中外貫通，古今交匯，有利于大學(xué)生比較思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。飲食審美經(jīng)過(guò)不斷發(fā)展，在明清時(shí)期形成了系統(tǒng)完善的“十美風(fēng)格”，它是指中國(guó)歷史上上層社會(huì)和美食理論家們對(duì)飲食文化生活美感的理解與追求的十個(gè)分別而又緊密關(guān)聯(lián)的具體方面，是充分體現(xiàn)傳統(tǒng)文化色彩和美學(xué)感受與追求完備系統(tǒng)的民族飲食思想[2]。包括：“質(zhì)、色、香、味、形、器、適、序、趣、境”其中“質(zhì)”是原料和成品的品質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)，它貫穿于飲食活動(dòng)的始終，是美食的前提、基礎(chǔ)和目的。“趣”是愉快的情趣和高雅的格調(diào)。在物質(zhì)享受的同時(shí)要求精神享受，最終達(dá)到二者結(jié)合通洽的目的和境地。還有飲食中重要的組成部分——茶，“茶通六藝”，它與琴、棋、書、畫、詩(shī)、酒等相通、相連，也增添了美的內(nèi)涵。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行飲食審美的培養(yǎng)，進(jìn)行茶藝、茶道等相關(guān)方面的教育，將飲食蘊(yùn)含的美傳遞給學(xué)生，有助于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)飲食文化的情感和鑒賞，提高審美范圍和能力，增強(qiáng)大學(xué)生的審美情趣，提升大學(xué)生的審美觀。
總之，中國(guó)飲食文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成元素，它具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵和精神境界，它給予了炎黃子孫健康的體魄和高尚的情懷，為中華民族的繁榮復(fù)興奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。加強(qiáng)傳統(tǒng)飲食文化對(duì)大學(xué)生精神面貌的影響研究和教育，意義非凡，能幫助大學(xué)生了解民族傳統(tǒng)文化，形成健康的飲食觀念，提升個(gè)人的知識(shí)修養(yǎng)，從而開(kāi)辟出大學(xué)生思想政治教育生動(dòng)親切的、易于接受的全新途徑。
作者：侯愛(ài)香 單位：湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)食品科技學(xué)院
