發(fā)布時(shí)間：2022-04-25 11:06:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇空間設(shè)計(jì)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)的必要性
1.城市發(fā)展的需要
隨著城市化的發(fā)展，我國的城市也在經(jīng)歷著重大的變化，一方面，城市的規(guī)模不斷擴(kuò)大;另一方面，各種高層建筑在城市里也越來越多，越來越高。在這種趨勢下，我國城市空間也向著立體化、復(fù)合化的方向發(fā)展。因此，城市交通系統(tǒng)已變得多元化，高速公路、城市立交橋、高架橋建設(shè)成一個(gè)多層次的復(fù)雜體系。那么，城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)為豐富多彩的城市導(dǎo)向起著重大指引作用，選擇最快捷的方式到達(dá)理想中的城市空間。
2.城市流動人口的需要
隨著城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化，城市出現(xiàn)大量人口流動，大量農(nóng)村人口涌入城市，外出工作、學(xué)習(xí)的人口大量增加，同時(shí)隨著人們生活水平的提高，人們出行、度假、娛樂等活動不斷增加。城市流動人口對城市服務(wù)系統(tǒng)提出更高要求。所以城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)既要考慮區(qū)域中信息的完整性，又要考慮不同人群的愛好和文化傾向。城市流動人口的增加需要更加完善、合理的導(dǎo)向設(shè)計(jì)，以全方位做好導(dǎo)向服務(wù)。
3.體現(xiàn)社會價(jià)值的需要
城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)為人們提供了城市空間信息，引導(dǎo)和規(guī)范著人們行動的區(qū)域、方向，避免人們在陌生空間中產(chǎn)生迷失感，增強(qiáng)了城市的親和感。人們從進(jìn)入城市借助導(dǎo)向設(shè)計(jì)能夠順利到達(dá)目的地，完整無誤的交通信息引導(dǎo)能準(zhǔn)確人們的判斷，一定程度減少交通事故的發(fā)生。所以城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)人們生活的方便，更體現(xiàn)了人文關(guān)懷，體現(xiàn)了以人為本，促進(jìn)了社會的和諧發(fā)展。
二、城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)的功能
導(dǎo)向設(shè)計(jì)的功能主要體現(xiàn)在：指示目標(biāo)的方向和位置；指引前行的方向；辨別不同的場所；警示危險(xiǎn)；了解公用設(shè)施的功能、屬性等。這些都和人們每天的生活息息相關(guān)，對于維護(hù)正常的公共社會秩序起到了重要作用。只有符合人們的行為特征，具備完整使用功能的導(dǎo)向設(shè)計(jì)才能發(fā)揮其實(shí)用價(jià)值，否則不僅造成資源的浪費(fèi)甚至?xí)鸬秸`導(dǎo)作用。導(dǎo)向設(shè)計(jì)的功能主要從指示性、指向性和指意性幾個(gè)方面來體現(xiàn)。指示功能指的是用視覺傳達(dá)手段強(qiáng)制性指導(dǎo)，通過明確簡潔的符號直接傳達(dá)指定的意思。指向性功能是指通過箭頭告知特定環(huán)境的區(qū)域及特征。它包含了明確的指示標(biāo)志和隱性空間導(dǎo)向，隱性空間導(dǎo)向是通過建筑和周圍空間的設(shè)計(jì)給人以建議和連續(xù)性的有意識的方向感等等。指意性導(dǎo)向是指有特定意義的設(shè)計(jì)，如城市的標(biāo)志性建筑或公共景點(diǎn)等等，體現(xiàn)了該地區(qū)的地方特色，展示了城市的品位。
三、城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)存在的問題
1.缺乏個(gè)性和地方性文化
中國城市的導(dǎo)向設(shè)計(jì)形式也往往是“正規(guī)”，這和中國人“嚴(yán)格”、“保守”、“謙虛”等等有關(guān)，城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)字體都是“嚴(yán)肅的”黑體字體，所以很容易引起觀眾的視覺疲勞，削弱了導(dǎo)向作用。在中國城市，餐廳的導(dǎo)向標(biāo)識主要是刀和叉的圖形組合，緣于與國際文化的接軌。然而，中國飲食習(xí)慣不使用刀和叉，而是中國傳統(tǒng)的筷子。如果我能在與國際文化接軌的情況下，適當(dāng)加入中國元素的圖形，將更加符合我國居民使用的要求，也會使外國朋友通過系統(tǒng)系統(tǒng)在中國了解中國文化。
2.色彩的識別性不強(qiáng)
目前，據(jù)調(diào)查中國公路導(dǎo)向系統(tǒng)常用的顏色是白色，藍(lán)色，紅色，黃色，綠色，顏色相對單一，單一的顏色主要是考慮更多的顏色會影響司機(jī)正常的開車注意力，經(jīng)常與周圍的環(huán)境混為一個(gè)整體，不容易識別。在一些特殊環(huán)境下，給予相關(guān)導(dǎo)向色彩的顏色進(jìn)行相對變化，可以確保指導(dǎo)的效果。
3.沒有足夠的重視
有些地方設(shè)置了無障礙設(shè)計(jì)的一部分被各種各樣的東西破壞，如盲道，失去了原有的使用價(jià)值；或大量的引導(dǎo)標(biāo)志被遮蔭，無人打理，沒有起到應(yīng)有的作用。在許多城市，有許多色彩導(dǎo)向系統(tǒng)由于長時(shí)間脫落，或因?yàn)椴牧侠匣冃危瑢?dǎo)致誤導(dǎo)。一些建設(shè)無障礙衛(wèi)生間的大小不明顯，輪椅通道是非常困難的，這不僅未能幫助、方便殘疾人，反而給他們帶來很多不必要的麻煩。這是由于有關(guān)部門和設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)不夠關(guān)注的結(jié)果。
四、城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)的未來
1.形成導(dǎo)向設(shè)計(jì)的學(xué)科
設(shè)計(jì)業(yè)內(nèi)人士分析，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)學(xué)科將更加豐富，設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將導(dǎo)致更多元化的設(shè)計(jì)學(xué)科，包括設(shè)計(jì)更邊緣的設(shè)計(jì)學(xué)科、交叉學(xué)科和其他新的設(shè)計(jì)學(xué)科，隨著社會發(fā)展逐步興起。設(shè)計(jì)分工形成多元化設(shè)計(jì)學(xué)科廣告、動畫、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)、展示設(shè)計(jì)等專業(yè)逐漸獨(dú)立于原來的實(shí)用美術(shù)范疇，形成特殊的、獨(dú)立的學(xué)科，同樣城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)也是一個(gè)特殊的學(xué)科，它與美學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)等有密切的關(guān)系，當(dāng)人們意識到城市導(dǎo)向設(shè)計(jì)對社會文明的貢獻(xiàn)，它也將成為一個(gè)獨(dú)立的設(shè)計(jì)學(xué)科，深入社會的每一個(gè)角落。
2.虛擬社會和現(xiàn)實(shí)社會導(dǎo)向設(shè)計(jì)互動
從傳播學(xué)的角度來看，互聯(lián)網(wǎng)是一種模擬傳統(tǒng)社會傳播的數(shù)字平臺，換句話說，虛擬社會的來源于復(fù)制現(xiàn)實(shí)社會，因此，它擁有一樣的設(shè)計(jì)起點(diǎn)，但用于某種程度上面向現(xiàn)實(shí)社會的設(shè)計(jì)、操作方法和思維方式是不同的，相同或相似的導(dǎo)向設(shè)計(jì)在兩種社會形態(tài)中會有不同的含義。從虛擬網(wǎng)絡(luò)給人類社會帶來了一種新的思維方式，人們對社會資源的控制、分配能力超出了原來的范圍。人類社會的加速發(fā)展，城市標(biāo)識導(dǎo)向設(shè)計(jì)系統(tǒng)將融為整個(gè)社會的一部分，向著智能化、網(wǎng)絡(luò)化的方向發(fā)展，在未來，標(biāo)識導(dǎo)向設(shè)計(jì)和藝術(shù)的統(tǒng)一，人性和自然的統(tǒng)一，各國文化差異和國際標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，將是標(biāo)識導(dǎo)向設(shè)計(jì)研究領(lǐng)域的新趨勢。
作者：張婉靈 羅婧 單位：江西科技師范大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
一、舊房改造課題的意義
上世紀(jì)90年代末期，國內(nèi)一線城市正在完成一項(xiàng)重要的轉(zhuǎn)變，即工業(yè)型城市向服務(wù)型城市的功能轉(zhuǎn)化，在此過程中，大量的工業(yè)廠房被遺棄，城市化進(jìn)程的不斷加快，致使“城中村”問題愈發(fā)嚴(yán)重，這些舊房子中即有結(jié)構(gòu)堅(jiān)固、空間高敞的舊房、舊廠區(qū)，也有很多是曾經(jīng)繁華的商業(yè)街區(qū)，甚至現(xiàn)在依然有大量住戶。對于這部分舊建筑的改造，不僅能優(yōu)化城市環(huán)境，解決住戶普遍存在的生活保障問題，也能節(jié)能減排，貫徹綠色環(huán)保的宗旨。特別將某些舊廠房改造為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，更能改變舊城區(qū)現(xiàn)有陳舊老化的面貌，增添城市文化氛圍，同時(shí)又是見效快、收益高的理想投資方式。可見舊廠房改造項(xiàng)目對于城市、本地居民以及投資方都有很強(qiáng)的社會意義和實(shí)踐價(jià)值。
二、舊房改造課題的基地狀況
該舊房改造課題基地位于中山市一工業(yè)遺棄廠區(qū)內(nèi)。舊廠房內(nèi)部空間高闊，底層建筑面積418平方米，平均層高為6.5米，原始廠房內(nèi)部形態(tài)相對豐富，有預(yù)制鋼筋砼屋架和鋼筋吊車梁作為主體支撐，形成“山”字形屋頂。外墻主體材料為紅磚。由于后期曾經(jīng)加建附屬樓，因此只有60%的面積為通高，最高處達(dá)12.8米，其余的空間被分為三層，由兩個(gè)不同向的單跑樓梯作為連接。該廠房南面與東面皆為開闊平坦的小型廣場，西、北向?yàn)槿廖鍖有⌒徒ㄖ骸，F(xiàn)擬將此舊廠房，改造為一處文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)公司（如廣告、影視策劃、設(shè)計(jì)事務(wù)所等）。要求學(xué)生在針對此空間進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，尊重創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)公司的組織結(jié)構(gòu)特性，并延伸出合理的功能空間。
三、舊房改造課題引入空間設(shè)計(jì)教學(xué)的特色
（一）引入空間結(jié)構(gòu)特征
舊廠房本身具備特殊的空間形態(tài)，十幾米高的空間引導(dǎo)著學(xué)生不得不考慮縱向空間比例問題。在教學(xué)中首先引導(dǎo)學(xué)生從空間高度入手，有意識地增加空間的通透性。空間通透性有助于形成上下無阻、水平流動的視覺感受，而這種方法也恰恰促成了光與空氣的循環(huán)、流通，營造出怡人的空間感觀。該舊廠房中獨(dú)具特色的是預(yù)制鋼筋形成的山字形屋架和大型吊車梁。起初學(xué)生們都認(rèn)為這些無法改造的梁架結(jié)構(gòu)是設(shè)計(jì)中的大難題，但是經(jīng)過對上海、北京以及德國維斯馬老港舊廠區(qū)改造等優(yōu)秀案例的解析，在教學(xué)中特別強(qiáng)調(diào)了利用自身結(jié)構(gòu)的重要性。比如，置換頂層材質(zhì)，對屋頂進(jìn)行部分破拆；故意裸露結(jié)構(gòu)，增加視覺的通透感和工業(yè)化的線條感；利用山字形屋架和錯(cuò)層的夾板與豐富多變的樓梯相結(jié)合。巧妙設(shè)計(jì)出不同層高關(guān)系的豐富空間，以此來適應(yīng)商業(yè)空間室內(nèi)設(shè)計(jì)的多種功能需求。化解空間矛盾，保持基地自身優(yōu)勢，變不利為有利。
（二）強(qiáng)調(diào)空間設(shè)計(jì)中材質(zhì)的應(yīng)用
為了增加舊廠房內(nèi)部的有效使用面積，必定需要增加夾層，但是夾層的位置、面積等創(chuàng)作要素均是開放式的，需要學(xué)生自主思考和完成。由于是舊房改造課題，需要引導(dǎo)學(xué)生思考空間中加建的各種要素既要符合人們的使用需求，又要和原始裸露的紅磚墻、鋼架結(jié)構(gòu)相結(jié)合，達(dá)到空間肌理上的協(xié)調(diào)、美觀的原則。教學(xué)過程中，應(yīng)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)，材質(zhì)不等同于材料，材質(zhì)更加著重質(zhì)感的表現(xiàn)，有更為豐富的藝術(shù)性和表現(xiàn)力。首先，讓學(xué)生分列出自己喜愛的幾種材質(zhì)肌理，廣泛收集資料，然后，讓學(xué)生對這些材質(zhì)的效果、顏色、施工工藝進(jìn)行對比，優(yōu)選出不超過三種主體材質(zhì)。這三種主材必須適合高闊空間的尺度需求，也要符合環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，便于施工加建和損耗后的替換。以這三種主材為切入點(diǎn)，分別和舊廠房固有材質(zhì)進(jìn)行面積上的配比，形態(tài)上的推敲。于是，有的學(xué)生提出，在加建的部分中：墻體、層板、樓梯是三個(gè)重要的改造要素。想要在室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中展現(xiàn)特色，可嘗試對以上要素進(jìn)行材質(zhì)上的置換。將常見的磚墻、水泥樓板、木質(zhì)樓梯，換成不銹鋼隔墻、合金沖孔板地面、鋼化玻璃樓梯等更為豐富的材質(zhì)，能夠更好地烘托工業(yè)氛圍，展現(xiàn)時(shí)代氣質(zhì)。
（三）注重空間形態(tài)與精神內(nèi)涵的結(jié)合
“Soho”本身并不是什么新鮮詞，但是其所倡導(dǎo)的理念卻隨著社會的發(fā)展日益深入人心。這是一個(gè)整合的概念，代表著將辦公功能和舒適的住宅進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，利用科技與設(shè)計(jì)營造靈活兩便的普適性空間。這樣的空間性質(zhì)就要求學(xué)生在設(shè)計(jì)的過程中，充分考慮每個(gè)空間的可用性和可變性。如將寬敞的大廳進(jìn)行多次分隔，以兼顧工作與生活能同時(shí)進(jìn)行。分隔的形式也可以很豐富，可以利用多功能家具的變化組合形成一物多用的形式，將坐具、床具相結(jié)合，加入折疊、拆解、重構(gòu)的概念；也可以用屏風(fēng)、書柜、投影幕布等設(shè)置軟質(zhì)隔斷進(jìn)行空間分隔。在講解了這些理論方法之后，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮想象力，利用空間形態(tài)的基本知識，結(jié)合材質(zhì)，努力嘗試將Soho的設(shè)計(jì)理念融入此次作業(yè)實(shí)踐中去，以此來深入的體會“綠色、環(huán)保、自然”的精神。在學(xué)生作業(yè)中，《GreenZone》是空間設(shè)計(jì)部分表現(xiàn)較好的。該方案在設(shè)計(jì)初期，大膽地將建筑外部厚實(shí)的磚墻拆除，僅僅保留梁架部分。以輕質(zhì)鋼結(jié)構(gòu)作為建筑外立面支撐，輔以大面積落地玻璃窗，對50%以上的建筑外表皮進(jìn)行置換，變壓抑昏暗的廠房為寬廣明亮的陽光房，整個(gè)空間的主材具有工業(yè)氣息而又明亮簡潔。《GreenZone》在室內(nèi)空間劃分上主要運(yùn)用了兩種手法：一種是首層無隔墻，用曲線形的植物地毯營造出置身戶外大草坪的感覺。輔以大的曲線形沙發(fā)組，搭配藤編類座椅，作為空間區(qū)域分割的要素。公共空間中大量引入綠植和綠墻，清新環(huán)保；另一種用綠色的壓克力制成裝飾意味濃厚的景觀樹形背景墻，產(chǎn)生了隔而未隔的效果。在空間表現(xiàn)中，善于應(yīng)用樓梯作為空間塑形的標(biāo)志。對傳統(tǒng)的雙跑樓梯進(jìn)行變形、角度旋轉(zhuǎn)，將樓梯下部空間作為公共空間進(jìn)行處理，又結(jié)合了置物架的功用，用線性構(gòu)成的方式，達(dá)成百葉窗般通透的效果。該設(shè)計(jì)始終秉承可持續(xù)發(fā)展的理念，后期室內(nèi)空間深入表現(xiàn)出靈活開放性，紅磚、玻璃、金屬、壓克力等材質(zhì)的應(yīng)用也貫徹了經(jīng)濟(jì)、環(huán)保的理念。當(dāng)公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)課程結(jié)課時(shí)，學(xué)生們做了一次綜合方案匯報(bào)。每組學(xué)生在講述自己的方案之后，往往會在結(jié)語之時(shí)，發(fā)表一番課后感言。他們普遍認(rèn)為，這六周的專題學(xué)習(xí)豐富充實(shí)，開拓了眼界，也更深入地了解了空間形態(tài)設(shè)計(jì)的意義。這是一次綜合的課題實(shí)操訓(xùn)練，從基地調(diào)研到空間優(yōu)劣勢的分析討論，再到空間流線的形成，以及空間功能的綜合考量與設(shè)計(jì)，有序展開，逐層遞進(jìn)，變不利條件為有利因素。傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)課程，比較強(qiáng)調(diào)功能分區(qū)以及色彩與材質(zhì)、燈光之間的搭配關(guān)系，而在此次舊房改造課題中，強(qiáng)調(diào)空間的整體觀，先設(shè)計(jì)出豐富的空間形態(tài)，再結(jié)合功用性進(jìn)行細(xì)節(jié)處理。在整體的改造規(guī)劃中，強(qiáng)調(diào)空間形態(tài)、空間維度、空間材質(zhì)對于公共空間室內(nèi)設(shè)計(jì)的重要影響，不但得到了良好的成果，也是一次有益的教學(xué)嘗試。
作者：阿麗莎 曾艷 單位：電子科技大學(xué)中山學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
1餐飲空間設(shè)計(jì)的基本組成
如今科技水平的不斷提高，藝術(shù)傳播越來越廣泛，越來多樣化。人們的消費(fèi)理念也隨之轉(zhuǎn)變，對餐飲的要求也越來越高，對食物本身將不會滿足，越來越多的人要求吃出品味，吃出身份，吃出文化，這對餐飲空間形象設(shè)計(jì)的創(chuàng)新提出了更高要求。使設(shè)計(jì)變得越來越復(fù)雜，卻讓傳達(dá)越來越清晰簡單，空間設(shè)計(jì)傳達(dá)方式可一是靜態(tài)，也可以是動態(tài)的。靜態(tài)的表達(dá)主要是指空間本身主題裝飾造形、空間內(nèi)的圖形或文字標(biāo)識，以及這些圖形文字標(biāo)識在辦公行政用品、產(chǎn)品外包裝、菜品裝點(diǎn)、主題文化形象、就餐環(huán)境風(fēng)格、交通運(yùn)輸工具、慶典活動等方面的統(tǒng)一規(guī)范性使用風(fēng)格。但這個(gè)需要主題文化風(fēng)格這個(gè)標(biāo)尺去卡整個(gè)圖案文字符號等設(shè)計(jì)的尺度，或協(xié)調(diào)或?qū)Ρ龋虺橄笈c具象等手法操控尺度。動態(tài)的表達(dá)主要是指視覺形象的動態(tài)化設(shè)計(jì)、展示、交互等方面的內(nèi)容。如作為餐飲空間主題文化代表的吉祥物設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)其為全息動態(tài)視覺效果，在原來靜態(tài)空間上重新劃分區(qū)域;利用多媒體展示主題LOGO、各類主題相關(guān)活動空間場景等，同時(shí)可考慮一段時(shí)間后的擴(kuò)建與主題增加的修改內(nèi)容上，在初始設(shè)計(jì)時(shí)兼顧這些動態(tài)的因素。
2餐飲空間設(shè)計(jì)的主題內(nèi)容與特點(diǎn)
餐飲空間設(shè)計(jì)的主題其內(nèi)容是通過設(shè)計(jì)手段營造特定就餐環(huán)境向目標(biāo)群體表達(dá)自身思想內(nèi)容和理念，目標(biāo)把設(shè)定的情緒與就餐者建立共同精神聯(lián)系，產(chǎn)生共鳴，簡單地說，如看電影時(shí)與電影主人公一起悲歡離合，情不自禁的代入情境，這是任何主題設(shè)計(jì)的原點(diǎn)。餐飲空間的主題設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是以特定的設(shè)計(jì)理念來營造整個(gè)空間環(huán)境:空間內(nèi)的裝飾材料、色彩、陳設(shè)、燈光、空間造型等都為主題服務(wù)，以及門面設(shè)計(jì)、導(dǎo)向標(biāo)識、環(huán)境裝飾，餐具標(biāo)記，家具飾品，工作制服，還是菜單設(shè)計(jì)、餐巾盒、打包盒的包裝等使主題更方便的傳達(dá)其獨(dú)特的豐富情感。同樣現(xiàn)階段主題一般具有豐富的文化內(nèi)涵，主題餐飲空間作為提供餐飲消費(fèi)的場所，就餐不再是餐飲空間中唯一部分，而富有文化內(nèi)涵并同時(shí)擁有強(qiáng)滲透性文化特色的環(huán)境，不僅僅是為了吸引消費(fèi)，同時(shí)以文化的訴求去潛意識轉(zhuǎn)變?nèi)说男袨榱?xí)慣，這個(gè)是強(qiáng)滲透性文化的獨(dú)特氣息，也是一個(gè)區(qū)域能持續(xù)存在的源泉動力，只要行為習(xí)慣或者該文化還存在，相應(yīng)的餐飲主題也將擁有持續(xù)走下去的可能。
3餐飲空間設(shè)計(jì)的主題表現(xiàn)形式
3．1運(yùn)用空間設(shè)計(jì)表現(xiàn)主題
以人為本是設(shè)計(jì)的前提，只有以不同的人轉(zhuǎn)換視角，理性把握各個(gè)功能區(qū)間的尺度，在滿足基本的使用要求后，感性添加或創(chuàng)造屬于主題易于傳達(dá)的劃分手段，才可能設(shè)計(jì)出優(yōu)秀又符合實(shí)際的餐飲空間。餐飲空間一般而言，由交通空間、使用空間、工作空間等組成。簡單來說就是工作人員與送餐收餐的路線與就餐者就餐來去的路線合理的寬度和長度;就餐者吃飯時(shí)與其他活動使用的共占用空間;工作人員制作餐飲的制作占用空間。在分析清楚不同功能空間需要的流線之后，我們設(shè)計(jì)時(shí)可將主題的寓意與功能空間結(jié)合，創(chuàng)造出不同的空間形式以及不同的空間的形態(tài)比例大小，使就餐者在就餐途中體驗(yàn)的主題內(nèi)涵。如揚(yáng)州“治春園”，其設(shè)計(jì)劃分區(qū)間時(shí)，利用假山亭臺，水榭綠化，充分考慮功能布局與流線，使園林即餐廳，餐廳即是園林之感。圓門飛槍、修竹漏花窗(圖)、去往餐廳，漫步假山長廊，游走長廊臨水，觀賞花影繽紛，園林與餐廳渾然一體，整個(gè)餐飲環(huán)境尤為幽雅，充分體驗(yàn)到園林的清高風(fēng)雅，淡素脫俗的風(fēng)格與“小中見大”的深邃意境。
3．2運(yùn)用陳設(shè)設(shè)計(jì)表現(xiàn)主題
陳設(shè)設(shè)計(jì)是繼空間設(shè)計(jì)后，又一個(gè)重要組成部分，也是對餐廳空間設(shè)計(jì)組織的再創(chuàng)造。陳設(shè)一般是稱空間內(nèi)除天棚、墻面、地面以外所有電器家具、文學(xué)藝術(shù)作品、綠色植物等在空間中的組合。從家具樣式到花卉作品的風(fēng)格，再到菜單，餐具，餐紙，桌布，飾品等樣式及位置擺放的使用細(xì)節(jié)，都有效烘托空間主題文化環(huán)境氣氛。餐飲空間本身就是體現(xiàn)主題文化的一種方式，而當(dāng)那些有強(qiáng)滲透性的文化特征的陳設(shè)品融于這個(gè)空間時(shí)，就更易于傳達(dá)出餐飲空間表達(dá)的主題理念，與就餐者在視覺，觸覺，嗅覺，聽覺等感官上輕松建立多方面，多層次的思想聯(lián)系，達(dá)到情感共鳴。同時(shí)需要注意的是單一定性的空間，豐富空間后容易造成不可避免的浪費(fèi)甚至使用擁擠，這設(shè)計(jì)時(shí)需跳出單一定性空間，要與周圍或整個(gè)主題空間建立聯(lián)系，調(diào)整全部擺設(shè)密度，擺設(shè)樣式以及需要充分考慮成本與改造的持續(xù)性。同樣空間的陳設(shè)設(shè)計(jì)應(yīng)根據(jù)不同的空間功能性質(zhì)，空間大小在整個(gè)主題風(fēng)格驅(qū)使下進(jìn)行設(shè)計(jì)，有利創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)富有特色同時(shí)同主題整體呼應(yīng)的空間環(huán)境。
3．3運(yùn)用燈光與色彩設(shè)計(jì)表現(xiàn)主題
燈光與色彩對人的情感有極大的影響作用，它可以傳達(dá)出輕松或恐怖、舒暢或憂郁、興奮或平靜的情緒等，這對主題表現(xiàn)是一個(gè)很直接且有效方式。充分了解燈光與色彩并合理運(yùn)用，會幫助主題傳達(dá)出清晰的情緒。首先應(yīng)了解光色的性格和象征性，每種顏色都有其獨(dú)特的性格和寓意。如用紅、黃為主的色調(diào)可營造熱烈喜慶的氣氛，用藍(lán)、綠為主的色調(diào)可營造幽雅安靜的環(huán)境。還如黃色燈光照在菜品上，菜品立即呈現(xiàn)鮮嫩可愛的色相，讓人胃口大開;而藍(lán)色燈光打過去，會使菜品呈現(xiàn)腐爛、變質(zhì)的色相，讓人惡心，逃避。前期基礎(chǔ)學(xué)習(xí)后，還需明白一些地域的傳統(tǒng)色彩文化，如漢族喜愛紅、黃、青等顏色忌黑白，藏族卻以白為尊，喜愛黑、紅、黃等顏色;亦如伊斯蘭教國家喜歡綠色，日本則不喜歡綠色而喜愛紅、白、黃等色。只有把燈光與色彩的一些基本特性與地域傳統(tǒng)熟悉后，設(shè)計(jì)時(shí)則根據(jù)主題空間風(fēng)格和不同空間需求，把握如何創(chuàng)造餐飲空間環(huán)境主題氣氛，最大限度地利用光的色彩、光的位置、光的質(zhì)感、光的造型等來渲染、營造環(huán)境的主題情緒。如在門面招牌、接待區(qū)、衛(wèi)生間、電梯間或者其它一些逗留時(shí)間短暫的地方，使用高明度色彩與亮的白光，使人認(rèn)為干凈的透亮;亦在休閑區(qū)間、走廊通道、吧臺、收銀區(qū)等地方則使用較淡的色彩與較暗的燈光來渲染裝飾，帶給人一種溫馨典雅中帶稍許神秘的氣息;還如用餐區(qū)和包房等逗留時(shí)間較長的地方，純度較低的各種淡色彩和稍黃亮的燈光的配用，可以創(chuàng)造一種安靜、舒適的空間氣氛等。
3．4運(yùn)用材料與肌理表現(xiàn)主題
裝飾材料在主題表現(xiàn)中，起到的作用與燈光色彩對主題傳達(dá)的重要程度一樣。裝飾材料具有顏色、質(zhì)感、光澤、圖案肌理等基本特征。這與燈光色彩在表現(xiàn)主題時(shí)有著相似的作用，同樣在材料傳統(tǒng)內(nèi)涵與風(fēng)格選擇搭配上有著許多技巧。如用土黃色和赤土色的地磚引領(lǐng)在休閑區(qū)和就餐區(qū)來往的流線，可讓人體會到田園風(fēng)格的氣息，傳達(dá)出愉悅和舒適的情緒;亦如用青磚，紅柱，灰瓦，白墻組合，在園林餐廳中作為基本材料特征，讓人進(jìn)入一種傳統(tǒng)復(fù)古典雅的空間中，傳達(dá)出舒暢自然之感。
4結(jié)束語
餐飲空間的主題性設(shè)計(jì)是由多種成分共同組成的，通過空間的本身設(shè)計(jì)與陳設(shè)擺放設(shè)計(jì)最后利用燈光色彩與裝飾材料等搭配渲染，去調(diào)節(jié)整體空間主題環(huán)境氣氛。雖然這個(gè)設(shè)計(jì)在說明上有明顯排列順序，但這在實(shí)際中是相互摻雜，滲透的，在前期或許能在各個(gè)區(qū)域隨意增減，到了中后期好的設(shè)計(jì)基本都是一動牽全身的復(fù)雜聯(lián)系。同樣在設(shè)計(jì)時(shí)希望大家充分考慮“以人為本”和成本預(yù)算，做出優(yōu)秀作品共同學(xué)習(xí)進(jìn)步。
作者：邵書鄉(xiāng) 單位：遼寧科技大學(xué)
一、公共空間設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀
公共空間設(shè)計(jì)教學(xué)是讓學(xué)生通過練習(xí)掌握設(shè)計(jì)過程及設(shè)計(jì)要點(diǎn)。部分高等院校的公共空間設(shè)計(jì)教學(xué)一般采用講授法和練習(xí)法，教師將相關(guān)理論知識在課堂上進(jìn)行講授，學(xué)生對教師規(guī)定的空間形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)過程中，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下對設(shè)計(jì)進(jìn)行改進(jìn)，最終確定設(shè)計(jì)方案。這種教學(xué)方式的學(xué)習(xí)過程是封閉式的，學(xué)生對案例的理解局限在書本和圖紙上，沒有情境式學(xué)習(xí)，這樣的學(xué)習(xí)過程不能使學(xué)生從根本上理解設(shè)計(jì)，導(dǎo)致學(xué)生在課程結(jié)束后出現(xiàn)的問題較多。如，對于空間尺寸沒有概念，空間組織設(shè)計(jì)連貫性差，空間風(fēng)格不統(tǒng)一，等等。
二、人機(jī)工程學(xué)切入公共空間設(shè)計(jì)教學(xué)
19世紀(jì)80年代，英國工藝美術(shù)運(yùn)動領(lǐng)導(dǎo)者威廉?莫里斯提出“設(shè)計(jì)來源于人民，服務(wù)于人民”，明確指出設(shè)計(jì)是為大眾服務(wù)的，設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)是服務(wù)于人。教師在教學(xué)過程中通過滲透人機(jī)工程學(xué)進(jìn)行教學(xué)，能夠讓學(xué)生認(rèn)識到設(shè)計(jì)的根本目的。
1.認(rèn)識人機(jī)工程學(xué)
人機(jī)工程學(xué)研究人體各部分結(jié)構(gòu)尺寸、人體機(jī)能特征參數(shù)，分析人的視覺、聽覺等感官機(jī)能等內(nèi)容，將這些內(nèi)容融入公共空間設(shè)計(jì)，能夠提升空間的實(shí)用性，使空間更好地服務(wù)于使用者。但是學(xué)生對于人機(jī)工程學(xué)相關(guān)知識了解較少，教師在課程初期通過課堂講授法為學(xué)生傳授相關(guān)理論知識是有必要的。教師將人機(jī)工程學(xué)相關(guān)理論知識在授課過程中對學(xué)生進(jìn)行滲透，使學(xué)生初步認(rèn)識人機(jī)工程學(xué)與設(shè)計(jì)的關(guān)系，在思想上轉(zhuǎn)變學(xué)生對于設(shè)計(jì)是“針對造型和顏色進(jìn)行”的理解，讓學(xué)生認(rèn)識到設(shè)計(jì)的目的在于功能。教師在課堂中講解人機(jī)工程學(xué)的相關(guān)理論，讓學(xué)生在公共空間設(shè)計(jì)中能夠運(yùn)用人機(jī)工程學(xué)的相關(guān)理論，從而培養(yǎng)學(xué)生的人本設(shè)計(jì)理念，使其設(shè)計(jì)不再盲目追求形式。
2.培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)
現(xiàn)階段普通高等院校的設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生大多在入學(xué)前只有一些美術(shù)功底，并不具備設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，面對設(shè)計(jì)因?yàn)橹R匱乏而不知如何下手，在這種情況下，教師成為引導(dǎo)學(xué)生的主要力量。為了培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主觀察的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在教學(xué)過程中，傳授知識點(diǎn)已經(jīng)不再成為課堂教學(xué)的主要目的，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會自學(xué)成為一個(gè)主要的教學(xué)目的。教師要將學(xué)生分組，讓學(xué)生對所在城市的某些空間進(jìn)行實(shí)地調(diào)研，走出教室、走進(jìn)社會，通過自己的觀察分析豐富自身的知識結(jié)構(gòu)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在這個(gè)階段，教師需要為學(xué)生布置好調(diào)研的主要任務(wù)，讓學(xué)生通過測量、拍照、記錄數(shù)據(jù)，接觸設(shè)計(jì)、感受設(shè)計(jì)，使其能夠通過觀察認(rèn)識到設(shè)計(jì)應(yīng)服務(wù)于人，優(yōu)秀的設(shè)計(jì)應(yīng)以功能為主要目的。這樣既提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的觀察和總結(jié)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、交流使學(xué)生構(gòu)建設(shè)計(jì)思維
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)習(xí)是系統(tǒng)的、循序漸進(jìn)的過程，學(xué)校制訂培養(yǎng)方案，教師通過教學(xué)環(huán)節(jié)讓學(xué)生接觸設(shè)計(jì)案例進(jìn)行學(xué)習(xí)。公共空間設(shè)計(jì)教學(xué)中的實(shí)踐調(diào)研環(huán)節(jié)，讓學(xué)生通過調(diào)研活動對公共空間形成初步認(rèn)識。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中構(gòu)建合理的設(shè)計(jì)思維有利于設(shè)計(jì)方案的形成。教師在學(xué)生構(gòu)建思維的過程中起到了舉足輕重的作用，將學(xué)生在實(shí)踐調(diào)研中統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)和收集的設(shè)計(jì)資料進(jìn)行匯總，并運(yùn)用演示法將其展示給學(xué)生，學(xué)生小組間通過討論交流數(shù)據(jù)。教師在這個(gè)過程中對學(xué)生進(jìn)行思維引導(dǎo)，把握好學(xué)生發(fā)散思維的方向，將學(xué)生討論的結(jié)果匯總后進(jìn)行講解分析，幫助學(xué)生構(gòu)建公共空間設(shè)計(jì)思維。
四、結(jié)語
教師應(yīng)在公共空間設(shè)計(jì)教學(xué)中正確引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在空間設(shè)計(jì)練習(xí)過程中將人機(jī)工程學(xué)與設(shè)計(jì)相結(jié)合，使學(xué)生在設(shè)計(jì)中不局限于設(shè)計(jì)形式的變化，而將設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向以體現(xiàn)功能為主要目的，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展。
作者：王言波 王琪 單位：牡丹江師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院
1.創(chuàng)業(yè)公寓的工作特點(diǎn)
1.1自由化的辦公模式
創(chuàng)業(yè)人群可以在家里辦公，通過網(wǎng)絡(luò)與外界進(jìn)行交流，在這個(gè)過程中他們可以自由的安排工作和生活時(shí)間。除了對外通信之外，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)還使得辦公模式拓展了一些新的功能，如網(wǎng)絡(luò)購物、網(wǎng)絡(luò)支付、網(wǎng)絡(luò)會議等。因此，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)使得創(chuàng)業(yè)公寓里的每一個(gè)單元變成了一個(gè)非常自由化的辦公組合。
1.2節(jié)約化的資源模式
辦公空間的使用時(shí)間主要集中在白天，居住空間的使用時(shí)間主要集中在夜間。第一，創(chuàng)業(yè)公寓能夠讓辦公和居住空間合二為一，極大地節(jié)約了有限的空間和資源。第二，辦公與居住空間合并，創(chuàng)業(yè)人士可以減少每天花費(fèi)在上下班過程中的時(shí)間和金錢。第三，創(chuàng)業(yè)人群還可以減少花費(fèi)在公共辦公場所處理人際關(guān)系的精力，自由地選擇交往對象。因此創(chuàng)業(yè)公寓的工作是一種節(jié)約化的資源模式。
2.創(chuàng)業(yè)公寓的建筑內(nèi)部交往空間
室內(nèi)交往空間是隸屬于室內(nèi)空間的一種類型，泛指交往行為所發(fā)生的空間。交往空間并不是特定為提供交往行為的空間，各種空間只要能夠發(fā)生交往的行為，都屬于交往空間的范疇。創(chuàng)業(yè)公寓的室內(nèi)交往空間主要是創(chuàng)業(yè)人群在建筑內(nèi)發(fā)生交往行為的場所或者通道，主要包括建筑的出入口、建筑內(nèi)部庭院空間、建筑內(nèi)部配套的商業(yè)空間、建筑內(nèi)部豎向交通空間、建筑內(nèi)部水平交通空間，以及各公寓單元套內(nèi)的交往空間。
3.當(dāng)前創(chuàng)業(yè)公寓內(nèi)部交往空間設(shè)計(jì)存在的問題
3.1交往空間被刻意壓縮
創(chuàng)業(yè)公寓在中國起步較晚，而且主要面向資金有限的事業(yè)初創(chuàng)人員，現(xiàn)有大部分創(chuàng)業(yè)公寓更多地關(guān)注于套內(nèi)使用空間的設(shè)計(jì)，對于建筑內(nèi)部交往空間設(shè)計(jì)比較忽視，甚至刻意壓縮這些必要的交往空間，以提高套內(nèi)使用空間的利用率，從而提高建筑的單位經(jīng)濟(jì)效益。
3.2交往空間功能被犧牲
有些創(chuàng)業(yè)公寓為了單方面提高使用空間的利用率，甚至犧牲交往空間的基本需求，如減少采光和通風(fēng)的條件，而這樣的創(chuàng)業(yè)公寓在使用中會給創(chuàng)業(yè)人群的交往帶來負(fù)面影響。
3.3交往空間氛圍較弱，空間質(zhì)量不高
某些創(chuàng)業(yè)公寓，只重視使用空間品質(zhì)，而忽略交往空間氛圍的營造，導(dǎo)致交往空間的使用率較低。如門廳、走廊等交往空間沒有必要的交往設(shè)施的配置、沒有足夠的交往氛圍，不能夠促進(jìn)交往行為的發(fā)生。
3.4交往空間的功能開發(fā)不充分
還有些創(chuàng)業(yè)公寓沒有從交往空間的角度考慮問題，沒有系統(tǒng)的分析創(chuàng)業(yè)公寓建筑內(nèi)部交往空間如何設(shè)計(jì)，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)人群交往需求不能得到滿足。有的建筑中本身存在一些交往空間，卻沒有被開發(fā)利用起來，交往空間的交往功能被閑置。
4.創(chuàng)業(yè)公寓的內(nèi)部交往空間設(shè)計(jì)策略
交往空間包括建筑外部交往空間和建筑內(nèi)部交往空間，創(chuàng)業(yè)公寓的內(nèi)部交往空間主要包括主要出入口、公寓配套商業(yè)空間、豎向交通空間、水平交通空間、套內(nèi)空間等，就以上幾種交往空間的設(shè)計(jì)提出相應(yīng)的策略。
4.1創(chuàng)業(yè)公寓主要出入往空間設(shè)計(jì)
創(chuàng)業(yè)公寓的主要出入口一般設(shè)置有豎向樓梯和電梯，是創(chuàng)業(yè)人群日常生活中的主要交通出入口，人流量較大。為了增加出入口的人氣，創(chuàng)造停留交往的機(jī)會，促進(jìn)人們相互照面和偶遇的幾率，出入口的設(shè)計(jì)應(yīng)該朝向主要的人流方向，同時(shí)在入口設(shè)置寬敞的大廳，并在大廳內(nèi)布置沙發(fā)、座椅、綠色植物的能夠促進(jìn)交往的必要設(shè)施。另外，還應(yīng)該設(shè)置寬敞的雨棚和柱廊，讓雨棚和柱廊形成過渡空間來集散人流。同時(shí)，這些過渡空間應(yīng)該具備良好環(huán)境，為出入口創(chuàng)造良好的交往氛圍。
4.2創(chuàng)業(yè)公寓配套商業(yè)交往空間設(shè)計(jì)
配套商業(yè)空間主要是指在創(chuàng)業(yè)公寓內(nèi)部開設(shè)的餐飲、休閑、辦公等服務(wù)型商業(yè)場所。由于配套商業(yè)空間特殊的位置關(guān)系，應(yīng)該不影響創(chuàng)業(yè)公寓的辦公與居住空間為宜，可以設(shè)置小規(guī)模、較安靜的交往空間。為了保證創(chuàng)業(yè)公寓使用空間的私密性和滿足功能分區(qū)的需要，配套型商業(yè)交往空間宜設(shè)置在建筑主體的底端或頂端。建筑主體底端的商業(yè)空間可以設(shè)置一些對場地要求較高的交往空間，如運(yùn)動、器械等。建筑主體頂端的配套商業(yè)空間，具有良好的視線，可以設(shè)置一些休閑型的交往空間。配套商業(yè)空間在規(guī)模、專業(yè)服務(wù)和人氣都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能和專業(yè)的商業(yè)空間相比，配套商業(yè)空間為求得生存，應(yīng)該在類型上與專業(yè)的商業(yè)空間形成錯(cuò)位經(jīng)營，可以面向創(chuàng)業(yè)公寓內(nèi)創(chuàng)業(yè)人群的特定交往需求，形成交往行為的特色服務(wù)。如適合客戶洽談的茶吧、棋牌室、適合邊吃邊聊的特色餐廳、免費(fèi)WIFI的小吃店、專業(yè)的小型會議室、演示室等，這些配套型商業(yè)交往空間都應(yīng)該適應(yīng)這些創(chuàng)業(yè)人群的客戶交往行為，配置有比較私密的包間、桌椅、網(wǎng)絡(luò)等，甚至可以提供投影、電視、音響等設(shè)備，可以現(xiàn)場演示動畫、視頻、音樂等，為創(chuàng)業(yè)人群提供客戶交流平臺。
4.3創(chuàng)業(yè)公寓豎向交通交往空間設(shè)計(jì)
豎向交通空間位置的選取。豎向交通空間在創(chuàng)業(yè)公寓屬于半公共空間，此空間為公共交往與私密交往空間之間的重要紐帶。創(chuàng)業(yè)公寓豎向交通空間與創(chuàng)業(yè)人群日常生活聯(lián)系緊密，其良好的交往氛圍營造有利于創(chuàng)業(yè)公寓整體交往品質(zhì)的提升。因此，豎向交通空間應(yīng)該設(shè)置在采光充分的位置，而不是在建筑的殘余空間。豎向交通空間開放形態(tài)的創(chuàng)造。創(chuàng)業(yè)公寓多為高層建筑，豎向交通空間通常為封閉狹窄空間，如何讓創(chuàng)業(yè)公寓豎向交通空間突破封閉空間的限制，對其交往氛圍的營造有很大的作用。首先，增大樓梯休息平臺的面積，使其成為一個(gè)獨(dú)立的交往空間。其次，在保證封閉樓梯間的前提下，局部樓層樓梯休息平臺向外懸挑，并在此進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)，使得此空間成為采光、通風(fēng)和景觀視線良好的露臺交往空間。
4.4創(chuàng)業(yè)公寓水平交通交往空間設(shè)計(jì)
創(chuàng)業(yè)公寓多為小戶型公寓建筑，為了保證項(xiàng)目的容積率和減少每戶的公攤面積，創(chuàng)業(yè)公寓主要采用內(nèi)廊來組織空間。內(nèi)廊交通空間具有很強(qiáng)的內(nèi)向和封閉性，如果設(shè)計(jì)不當(dāng)，很容易導(dǎo)致空間給使用人群較大的封閉、壓抑感，從而使得空間失去良好的交往氛圍。可以從以下兩個(gè)方面設(shè)計(jì)。選擇合適的內(nèi)廊尺度。內(nèi)廊交通空間按照交通需要其寬度需要同時(shí)滿足三人并排行走，每股人流行走寬度要求為0.55～0.6m，所以建筑內(nèi)廊的凈寬在1.8m左右比較合適。設(shè)置入戶過渡空間。內(nèi)廊空間與套內(nèi)空間在私密性上是兩個(gè)公私有別的空間，所以需要在內(nèi)廊入戶位置設(shè)置過渡區(qū)域。入戶過渡區(qū)域?qū)τ谔岣邇?nèi)廊的交往氛圍具有很大的意義。首先，入戶過渡區(qū)域保證套內(nèi)交往空間私密性;其次，入戶過渡區(qū)域的凹入放大空間能夠豐富內(nèi)廊的空間變化，緩和內(nèi)廊空間的壓抑性;再次，創(chuàng)業(yè)人士在此短暫的停留，不會被內(nèi)廊行走人群打擾;最后，小公司可以在此懸掛公司的標(biāo)示，展示公司的形象。入戶過渡空間的進(jìn)深設(shè)置在0.4～0.6M能夠滿足以上功能的需求，面寬可以根據(jù)實(shí)際需要而定。設(shè)置充足的對外開口。內(nèi)廊空間具有狹窄、內(nèi)向和壓抑等缺點(diǎn)，怎么通過空間處理的手法來緩解這些缺點(diǎn)，對于營造內(nèi)廊空間良好的交往氛圍至關(guān)重要。設(shè)置對外開口就是一個(gè)比較有效的做法。首先，內(nèi)廊空間可以通過對外開口獲得直接采光和自然通風(fēng)。其次，在開口處可以設(shè)置休息平臺作為內(nèi)廊空間的延伸空間，而這些延伸空間具有良好的采光、通風(fēng)和視線效果。設(shè)置對外開口的處理手法。第一，直線內(nèi)廊兩端需要設(shè)置對外口。第二，過長內(nèi)廊中部宜拿出部分房間作為內(nèi)廊開口空間，雖然這樣會減少可用房間的數(shù)量，犧牲一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。第三，對外開口可以設(shè)置為貫通空間，聯(lián)系不同樓層。在設(shè)置創(chuàng)業(yè)公寓內(nèi)廊轉(zhuǎn)角開口時(shí)，應(yīng)該將轉(zhuǎn)角的殘余空間充分利用，如果殘余空間作為轉(zhuǎn)角的休息空間，一定要保證自然采光和通風(fēng)的良好性。
4.5套內(nèi)交往空間設(shè)計(jì)
創(chuàng)業(yè)公寓主打戶型的面積都不是很大，其建筑面積一般為40～60m2。怎樣在有限的空間中創(chuàng)造出豐富的交往空間是創(chuàng)業(yè)公寓套內(nèi)交往空間設(shè)計(jì)的難點(diǎn)。客廳和臥室為創(chuàng)業(yè)公寓套內(nèi)主體交往空間，占據(jù)了套內(nèi)交往空間的主要面積，與創(chuàng)業(yè)人士聯(lián)系最為緊密。客廳和臥室的使用主要存在兩種情況：第一種情況，對于創(chuàng)業(yè)型辦公室，其功能為單純性的辦公功能，在這種情況下，空間變成經(jīng)理室和普通辦公區(qū)。第二種情況，對于自雇、在職和兼職型人士，其功能為居住和辦公的混合功能，在這種情況下，由于私密性的需要，客廳靠近入戶門，臥室靠近窗戶。雖然這兩種情況空間建筑的功能有所區(qū)別，但交往空間設(shè)計(jì)卻具有共同之處。創(chuàng)業(yè)公寓戶型為小戶型，其面寬有限，客廳和臥室只能通過同一個(gè)面寬自然采光和通風(fēng)。為了讓客廳和臥室均有良好的自然采光通風(fēng)，客廳和臥室通常為穿套型組合空間。可以利用玻璃隔斷、軟隔斷進(jìn)行空間分割，使得空間和空間環(huán)境能夠根據(jù)使用者的需要而調(diào)節(jié)。許多創(chuàng)業(yè)人士喜歡在陽臺進(jìn)行辦公或進(jìn)行私人交往，設(shè)計(jì)中應(yīng)將陽臺當(dāng)做室內(nèi)空間的延伸來處理，特別是當(dāng)成辦公空間的延伸空間。由于創(chuàng)業(yè)公寓戶型面積有限，陽臺盡量設(shè)計(jì)成精致小巧的空間。地面應(yīng)具有良好的排水功能，同時(shí)應(yīng)鋪設(shè)一些具有親近感的面磚，甚至在面磚上還可以鋪蓋地毯，營造一個(gè)舒適的小空間。飄窗交往空間設(shè)計(jì)對于面積緊張的小戶型十分重要。傳統(tǒng)飄窗突出距離為500～600mm，而不設(shè)置梁允許的最大懸挑距離為900mm，所以建議將飄窗的突出距離增大至700～800mm，以擴(kuò)大飄窗空間。創(chuàng)業(yè)人群對空間可變性需求巨大，建議采用低窗臺的飄窗形式，在裝修中留給創(chuàng)業(yè)人士更多自由發(fā)揮的余地。
5.結(jié)語
創(chuàng)業(yè)公寓作為一種概念，也是一種社會需求，在當(dāng)今社會的房地產(chǎn)市場上運(yùn)用非常的廣泛，人們更多的關(guān)注的其套型設(shè)計(jì)，忽略了建筑內(nèi)部的交往空間的設(shè)計(jì)。不注重交往空間設(shè)計(jì)不僅不能滿足創(chuàng)業(yè)人士追求自由化的生活和工作方式，甚至連創(chuàng)業(yè)人士基本的日常活動都沒有辦法保證。因此，做好建筑內(nèi)部交往空間設(shè)計(jì)，是創(chuàng)業(yè)人群的追求，也是創(chuàng)業(yè)公寓開發(fā)運(yùn)營者實(shí)現(xiàn)綜合價(jià)值最大化的渠道。
作者：范國輝 單位：河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院
11855年巴黎第一次世博會的開啟樂章
18世紀(jì)的巴黎皇后大道(CourslaReine)郁郁蔥蔥，這條陣列種植的林蔭大道平行毗鄰塞納河(Seinefleuve)，成就了城市早期線形景觀空間。在1855年的巴黎第一次世界博覽會的平面圖上，我們看到的由皇后大道首尾交接香榭麗舍林蔭大道(AvenuedesChampsElysées)和蒙田大道(Av-enueMontaigne)圍合成的三角地帶，即巴黎第一次世界博覽會所在地點(diǎn)，圖中的藍(lán)色建筑是專門為之所建的主展覽場所———巴黎工業(yè)宮(Palaisindustrie)。工業(yè)宮已于1896年拆除，并在舊址建起今日游客必經(jīng)的巴黎大皇宮，閑步走向塞納河邊會見到40m寬金碧輝煌的亞歷山大三世大拱橋(PontAlexandreIII)，時(shí)空交錯(cuò)中重溫1900年巴黎世界博覽會的金碧輝煌。
2城市地標(biāo)的世界博覽會淵源
今天的巴黎艾菲爾鐵塔和紐約自由女神像作為城市地標(biāo)眾人皆知，殊不知其均有法國血統(tǒng)和世博淵源。艾菲爾鐵塔所在的戰(zhàn)神廣場和塞納河對岸高地的夏樂宮(PalaisduTrocadéro)均借世界博覽會的契機(jī)逐步更新完善。自由女神頭像也曾展出在塞納河邊的室外公園，在1878年主題為“藝術(shù)和工業(yè)”的巴黎第三次世博會。自由女神像是慶祝1876年美國獨(dú)立100周年的禮物，由法國雕塑家巴托第(FrédéricAugusteBartholdi)設(shè)計(jì)，歐根(EugèneBartholdi)和艾菲爾先生(GustaveEiffel)制作。隨后，艾菲爾先生成名作品艾菲爾鐵塔也在1889年巴黎的第四次世界博覽會落成，數(shù)以萬計(jì)的游客在300m的高空俯視巴黎景致，我們可以在景色中想象1900年的巴黎魅力。
3縱觀巴黎景觀空間來分析五次巴黎世界博覽與城市空間形成的關(guān)系
國家經(jīng)濟(jì)的高度繁榮下時(shí)機(jī)具備，讓世博會以重要角色介入城市公共空間和景觀的發(fā)展。走在今天巴黎中心城市景區(qū)，香榭麗舍大街、大小皇宮、亞歷山大三世大橋、榮軍院、夏樂宮、戰(zhàn)神廣場和艾菲爾鐵塔等等，都是五次世界博覽會給城市留下的絢麗景觀區(qū)域和城市地標(biāo)。以世界博覽會的單一線索切入分析巴黎的主要地標(biāo)及公共空間的形成，今天巴黎塞納河沿岸的景觀區(qū)域，除了西岱島中世紀(jì)遺產(chǎn)巴黎圣母院，剩下所有重要的景觀區(qū)域均在世博會的契機(jī)下建設(shè)。從皇朝時(shí)代留下的皇后大道及花園作為基點(diǎn)，與香榭麗舍林蔭大道之間的夾角區(qū)域框建了塞納河北岸第一個(gè)世博展覽場所。場所東北邊界也是從盧浮宮到舊凱旋門的巴黎歷史軸線所在地，持續(xù)生長直至拉德芳斯新商務(wù)區(qū)的建筑地標(biāo)新凱旋門共同構(gòu)成巴黎的新軸線。除了經(jīng)典優(yōu)雅的法式園林和建筑，香榭麗舍大街的林蔭大道成為19世紀(jì)中期城市空間建設(shè)的時(shí)尚風(fēng)標(biāo)，和街邊花園組合營造了繁華商業(yè)所需的開闊商用區(qū)和靜謐的園林休閑空間。隨后而來的巴黎第二次世博會選址戰(zhàn)神廣場，建立了方形的大花園，平整地面和種植所需的土壤就近取自今夏樂宮所在的山丘。建筑師Fr.LePlay在花園中央建設(shè)了1867年名噪一時(shí)的橢圓形建筑物，因世博會展覽時(shí)間所限，26000個(gè)工人在2年時(shí)間內(nèi)超速完成這個(gè)長寬分別為490m和380m超大建筑物，見證了展會對城市空間建設(shè)速度的推進(jìn)。展覽館今天已不復(fù)存在，從照片和書籍中窺豹一斑的了解到，建筑物和花園景觀相輔相依，橢圓形的主建筑以花園為中心建設(shè)，建筑外圍的花園中分散安置了不同的小國家館。整個(gè)建筑幾乎具備了作為一個(gè)真正城市的所有服務(wù)空間，郵政通信和廁所醫(yī)療等等，休閑游樂公園中的熱氣球讓游客鳥瞰整體景觀。同時(shí)針對交通建造了巴黎第一個(gè)戰(zhàn)神廣場火車站(GareduChamp-de-Mars)。作為景觀設(shè)計(jì)者，我看到了一個(gè)規(guī)劃全面、功能性完備、景觀和觀賞游樂設(shè)施完備的博覽會。1878年落成的舊夏樂宮是巴黎第三次世博會展場，建筑附屬坡地公園以水為特點(diǎn)輔以眾多的裝飾雕塑。即便今天被新夏樂宮所取代，但是宮殿前的坡地公園依然是以水造景，中心噴泉為主兩側(cè)的路徑環(huán)抱中心景區(qū)，以喬木、草坪和花卉錯(cuò)層置景。戰(zhàn)神廣場和榮軍院區(qū)域在1889年巴黎第四次世博會已初現(xiàn)今日面貌，艾菲爾鐵塔的落成是最大亮點(diǎn)。站在夏樂宮高地我們可以看到豐滿的景致，建筑附屬的綠地景觀和律動的噴泉與塞納河對岸的戰(zhàn)神廣場遙相對應(yīng)，組成了精致的帶狀景觀公園，新舊建筑景觀相依相映，林木花卉和草地編制的景觀美毯烘托了艾菲爾鐵塔的制高點(diǎn)。隨后而來的巴黎第五次世博會無疑是重中之重，巴黎最美的大橋亞歷山大三世橋在1900年落成，連接了榮軍院綠地休閑區(qū)和新建的大小皇宮。新宮殿和橋梁已然異常奪目，景觀配置以簡潔的塊狀草坪輔以大喬木，對應(yīng)金碧輝煌的橋梁雕塑和宮殿外立面。巴黎城市2個(gè)塊狀跨河景觀帶一如今天巴黎河岸主要景觀空間，今日巴黎的塞納河風(fēng)貌已然呈現(xiàn)。借這次世博會的機(jī)遇，巴黎的公共交通得以高速發(fā)展建設(shè)，不同形式的交通網(wǎng)絡(luò)建立。除了新建奧賽火車站(Gared’Orsay)，榮軍院火車站(Invalides)和里昂火車站(GaredeLyon)之外，第一條地鐵線(PortedeVincennes-PorteMaillot)也開始運(yùn)營。便利的自動扶梯形式以“未來的路”(Ruedel’Avenir)的名稱出現(xiàn)在游人面前，環(huán)繞安置于世博場地，新的交通和自動扶梯的參觀形式帶來更多的景觀視角，直徑100m摩天樓作為新的娛樂體驗(yàn)隆重登場。夜間電照明的使用和發(fā)光噴泉的安置開啟了光景觀篇章。
4結(jié)語
世界博覽會作為人類盛會之首，讓我們看到早期的林蔭大道，花園綠地的營造，水景觀及雕塑裝飾直至光景觀等不同時(shí)序的發(fā)展演變，明確了世界博覽會給予城市規(guī)劃建設(shè)的機(jī)遇和對公共空間景觀塑造的強(qiáng)大推動力。除此之外，每一次博覽會都有著不同的主題定位。展會定向從最早的工業(yè)革命和經(jīng)濟(jì)強(qiáng)盛帶動的新科技展現(xiàn)逐步演變?yōu)閷λ囆g(shù)、和平、環(huán)境和人類如何更好生活的未來展望。進(jìn)步和退步有時(shí)二位一體，汽車和工業(yè)污染隨著時(shí)間的推移逐步侵蝕人類健康，享受經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果的同時(shí)，綢繆城市環(huán)境都將是世博會持續(xù)探索的話題。從1851年倫敦的第一次世界博覽會至2010年上海世博會，世界博覽的展覽所在地也從西方主戰(zhàn)場轉(zhuǎn)戰(zhàn)東方。今天的我們共同反思人類盛會繁衍促生的城市公共空間，在享用城市景觀歷史遺產(chǎn)的同時(shí)，站在景觀設(shè)計(jì)師的角度思考如何創(chuàng)建生態(tài)的具備持續(xù)活力的未來城市公共空間。
作者：高增榮 單位：大連六環(huán)景觀建筑設(shè)計(jì)院有限公司
一、整體性原則
參展企業(yè)在每一次展覽活動中使用著統(tǒng)一的標(biāo)志，統(tǒng)一的企業(yè)文化。在全過乃至全世界大型企業(yè)都有著自己獨(dú)一無二的企業(yè)形象，和企業(yè)文化，標(biāo)準(zhǔn)化圖形、字體、色彩，文字說明等要素，通過國內(nèi)外各種系列的展覽，來突出該企業(yè)的獨(dú)特形象。這種統(tǒng)一的企業(yè)形象風(fēng)格的展示設(shè)計(jì)，能加深觀眾對該企業(yè)文化個(gè)性形象的視覺記憶。在國際博覽會、區(qū)域展覽交易會的參展商展位形象也是其企業(yè)文化形象的一部分。因此、企業(yè)形象的標(biāo)準(zhǔn)化圖形、字體、顏色、特殊的道具等要素一起構(gòu)成了獨(dú)特個(gè)性、標(biāo)新立異的、系統(tǒng)化的風(fēng)格。
二、創(chuàng)新性原則
創(chuàng)新是時(shí)代的主題，各行各業(yè)都在朝著這個(gè)方向發(fā)展，展示行業(yè)也不例外，從整體的重新到局部的創(chuàng)新、從道具的創(chuàng)新到視覺傳達(dá)的創(chuàng)新、空間的創(chuàng)新到細(xì)節(jié)的創(chuàng)新都考驗(yàn)著設(shè)計(jì)師的綜合能力。作品的感染力與設(shè)計(jì)師的情感有著密切的關(guān)系，創(chuàng)新是設(shè)計(jì)師日常生活和經(jīng)驗(yàn)的的積累，對認(rèn)識事物的敏感性，是長期觀察事物與藝術(shù)修養(yǎng)的積淀。創(chuàng)新離不開設(shè)計(jì)要素，離不開設(shè)計(jì)師的情感，離不開設(shè)計(jì)師對產(chǎn)品的情感，同時(shí)參觀者要產(chǎn)生共鳴，從心理和生理上去打動觀眾，創(chuàng)新意識在展示設(shè)計(jì)渲染過程中的是不可缺少的因素。90年代是中國展示設(shè)計(jì)業(yè)的起步階段，歐式風(fēng)格在一段時(shí)期內(nèi)是設(shè)計(jì)師時(shí)尚的追求，展示設(shè)計(jì)一開始就缺乏創(chuàng)新意識，當(dāng)然也有歷史原因，清代末期到新中國成立，各行各業(yè)都很蕭條。因此設(shè)計(jì)師要把握住時(shí)代的脈搏、不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，把我國古代優(yōu)秀的設(shè)計(jì)思想發(fā)揚(yáng)光大。在繼承的基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新，設(shè)計(jì)出既有民族特色又有時(shí)代感的作品。商業(yè)展示設(shè)計(jì)趨于多元化和個(gè)性化的發(fā)展，使我們在形式上有更高的要求。同時(shí)思維也要緊跟材料更新?lián)Q代的步伐。體現(xiàn)出別具一格的態(tài)勢，是一種時(shí)尚和個(gè)性在展示設(shè)計(jì)發(fā)展中的體現(xiàn)。
三、時(shí)代性原則
在信息時(shí)展的今天，展示設(shè)計(jì)順應(yīng)時(shí)代的潮流，在創(chuàng)意過程中要體現(xiàn)綜合設(shè)計(jì)理念、生態(tài)環(huán)保設(shè)計(jì)理念、高科技設(shè)計(jì)理念、突出主題的設(shè)計(jì)理念、多維空間設(shè)計(jì)理念等等，創(chuàng)造自由的、舒適的、親切的、靈活的空間供參觀者和工作人員交流，在展覽設(shè)計(jì)中展品是展會的主體，選擇代表性的、緊跟時(shí)代潮流的商品。新時(shí)代新的技術(shù)、新的材料、流行的顏色、新產(chǎn)品都要把握新的流行趨勢，才能緊跟時(shí)代的步伐。在人類社會發(fā)展的歷史長河中，產(chǎn)品伴隨著人類的文明而不斷的進(jìn)步，新時(shí)代產(chǎn)品也要體現(xiàn)它的時(shí)代特征，技術(shù)性、藝術(shù)性、工藝性。展示設(shè)計(jì)的每個(gè)環(huán)節(jié)也充分體現(xiàn)著科技的進(jìn)步和人們意識的提高。同時(shí)我們也要改變傳統(tǒng)的購物觀念，用嶄新的宣傳方式來吸引顧客。具有創(chuàng)新、創(chuàng)意的設(shè)計(jì)通常可以刺激消費(fèi)，反之，缺乏時(shí)代感的產(chǎn)品和展示設(shè)計(jì)既不能吸引顧客更不能促進(jìn)消費(fèi)。賣場設(shè)計(jì)需要順應(yīng)時(shí)代的特點(diǎn)，隨著人們生活水平、風(fēng)俗習(xí)慣、社會狀況及文化環(huán)境等因素變遷而不斷標(biāo)新立異，時(shí)刻走在時(shí)代的前沿，這便是賣場設(shè)計(jì)應(yīng)該具有的時(shí)代性。
四、關(guān)聯(lián)性原則
關(guān)聯(lián)性原則在展示設(shè)計(jì)中是指企業(yè)文化與設(shè)計(jì)風(fēng)格上的統(tǒng)一、內(nèi)容與形式的一致性，行業(yè)的不同創(chuàng)意風(fēng)格也千變?nèi)f化。展示設(shè)計(jì)中的關(guān)聯(lián)性內(nèi)涵非常豐富，可以分為產(chǎn)品與產(chǎn)品之間的關(guān)聯(lián)性、產(chǎn)品與消費(fèi)者的關(guān)聯(lián)性、服務(wù)與消費(fèi)的關(guān)聯(lián)、人與人的關(guān)聯(lián)、企業(yè)文化與產(chǎn)品的關(guān)聯(lián)，例如：產(chǎn)品廣告的關(guān)聯(lián)性，感冒藥我們可以直接聯(lián)想到病毒、酒我們可以聯(lián)想到糧食、這些是直接關(guān)聯(lián)的例子，還有間接關(guān)聯(lián)，在一個(gè)高檔聚會上一女士走進(jìn)會場，并沒有吸引觀眾的注意力，這時(shí)他瞬間打開盤起的頭發(fā)，鏡頭轉(zhuǎn)向她烏黑亮麗的秀發(fā)，散發(fā)著光澤與香氣，頓時(shí)吸引了全場的注意力，某洗發(fā)水品牌打出來。這種廣告創(chuàng)意高檔的聚會場所與洗發(fā)水并沒有直接的關(guān)系，通過女人的秀發(fā)，有機(jī)的關(guān)聯(lián)在一起，這種就是間接性關(guān)聯(lián)。在創(chuàng)意設(shè)計(jì)實(shí)踐過程中使用關(guān)聯(lián)性創(chuàng)意原則可以有效的宣傳產(chǎn)品，吸引顧客。
五、文化性原則
文化性創(chuàng)意原則要突顯一個(gè)國家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的文化特色。2010年上海世博會每一個(gè)國家的場館設(shè)計(jì)都體現(xiàn)著該國的特點(diǎn)，無論從建筑元素，材料、色彩、圖案、以及內(nèi)部的裝飾、都有其代表性元素。中國館的文化特色也非常突出，例如紅色的外立面，紅色是中國文化中的喜氣的顏色。斗拱結(jié)構(gòu)也是中國建筑文化特有的元素，建筑整體造型像一座四足鼎，鼎盛中華也是中國文化的體現(xiàn)，建筑上的篆刻文字裝飾體現(xiàn)中國文化特有的魅力。文化的概念是一個(gè)非常復(fù)雜、涵蓋面廣的概念，它是通過符號的運(yùn)用供人們學(xué)習(xí)和交流，文化的本質(zhì)就是對人的教化。是自然對象的被人加工、改造利用及加蓋上人類活動的烙印，是人的自然對象生產(chǎn)、生活的結(jié)果。藝術(shù)是文化的集中表現(xiàn)。藝術(shù)的符號性、抽象性、概括性、象征性反映出文化的各種信息，包括了文化的各個(gè)方面。藝術(shù)不是對生活的簡單復(fù)制，藝術(shù)是對生活和文化認(rèn)知基礎(chǔ)上的高度概括，從這個(gè)觀點(diǎn)上來看藝術(shù)正是文化的集中表現(xiàn)。展示造型設(shè)計(jì)不僅作為一種設(shè)計(jì)的形式，更作為一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)和社會生活方式、文化的現(xiàn)象。展會給人們提供了信息交換、情感交流、商品銷售、文化傳播、娛樂等多方面的一個(gè)重要場所。展示設(shè)計(jì)應(yīng)具備獨(dú)有的品味和個(gè)性，充分體現(xiàn)它的地域風(fēng)格和民族風(fēng)格，更重要的是如何從設(shè)計(jì)中挖掘企業(yè)深刻的文化內(nèi)涵是設(shè)計(jì)作品優(yōu)劣的關(guān)鍵因素。任何一個(gè)企業(yè)，要想提高社會對他的認(rèn)知度和社會的影響力，成功地企業(yè)形象識別是企業(yè)運(yùn)行的第一步，企業(yè)形象識別的基礎(chǔ)就是理念認(rèn)知，其中企業(yè)文化是理念的優(yōu)秀。二十一世紀(jì)的設(shè)計(jì)師離不開文化，越是發(fā)達(dá)的國家、越是強(qiáng)大的國家，更重視文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，更迫切需要文化。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的標(biāo)志，有著鮮明的特征，我們要學(xué)習(xí)文化、傳承文化。使展示設(shè)計(jì)富有鮮明的地域文化特征，在風(fēng)格、樣式、品味上使設(shè)計(jì)水平提高到一個(gè)新的層次。充分體現(xiàn)文化意味的展示設(shè)計(jì)才是有情感濃郁的空間。觀眾可以在展示空間中與不同文化進(jìn)行對話。而展示藝術(shù)背后的意蘊(yùn)則建立在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代技術(shù)這兩者的雙層地基上，展示設(shè)計(jì)的理念、表現(xiàn)形式和手法都是由文化這個(gè)優(yōu)秀決定的，由此展開形成了今天我們所看到的基本面貌。充分體現(xiàn)一國家，一個(gè)民族特征與文化的展示設(shè)計(jì)在細(xì)部處理上到處可見。古代“天人合一”哲學(xué)思想，是中國文化的背景，體現(xiàn)在現(xiàn)代人與人在社會關(guān)系中的和諧有序、以及共生共榮的美學(xué)追求。從現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)上反映出順從自然、合乎天意的思想觀念。展示藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的文化內(nèi)涵更是在滿足企業(yè)的商業(yè)需求的基礎(chǔ)上、進(jìn)而上升到高層次的精神追求，以及追求更高層次目標(biāo)。
六、個(gè)性化原則
展示設(shè)計(jì)的個(gè)性化是設(shè)計(jì)方式的不同，造型的不同、情感的表達(dá)不同、色彩的大膽利用，嘗試他人沒有試過的方法，恰到好處的表達(dá)展示效果，傳達(dá)展示信息。個(gè)性設(shè)計(jì)師的思維方式是不與他人的思想融合，例如：華裔建筑師貝聿銘先生，他思想獨(dú)特，材料新穎，堅(jiān)持原則，不為利益妥協(xié)，這是他設(shè)計(jì)上的個(gè)性，由于這個(gè)原因他早期的方案，耗資巨大，沒有政府和企業(yè)采納，那時(shí)的他生活非常窘迫，建筑事務(wù)所艱難得維持著生計(jì)。伊裔建筑師扎哈.哈迪德，她在設(shè)計(jì)上的個(gè)性與張揚(yáng)，曾經(jīng)受到過很多人的質(zhì)疑，40歲之前她的設(shè)計(jì)沒有一個(gè)實(shí)施，原因是：技術(shù)無法實(shí)施、太夸張、不能與周邊環(huán)境融合等等，為此她也經(jīng)歷了一段艱苦的生活，可是今天由于這些個(gè)性建筑師的堅(jiān)持，他們成為目前炙手可熱的設(shè)計(jì)大師。玻璃摩天大樓、“跳舞”的建筑成為了地球上的新寵。如圖：這是扎哈設(shè)計(jì)的英國濱江博物館，該設(shè)計(jì)是英國建筑工程史上的壯舉，被譽(yù)為“城市中的燈塔”，扎哈善于曲線、弧線、曲面的應(yīng)用，該建筑造型像水浪，起伏波動，富有動感，將建筑與環(huán)境巧妙的結(jié)合起來。
七、以人為本原則
在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中體現(xiàn)以人為本的展示設(shè)計(jì)的基本要求，人是展示設(shè)計(jì)中的主體，用心去感受展示的內(nèi)涵，因此體現(xiàn)出人在展示設(shè)計(jì)中的重要性。21世紀(jì)以來，科學(xué)家從人們的心理和生理做了很多的實(shí)驗(yàn)，研究的結(jié)果在以后的設(shè)計(jì)中應(yīng)用廣泛。很多國家十分重視參觀路線的設(shè)計(jì)，以及環(huán)境的照明設(shè)計(jì)，關(guān)注兒童，老人，殘疾人才能體現(xiàn)以人為。在設(shè)施建設(shè)，充分考慮無障礙設(shè)計(jì)，大多數(shù)公共場所都有兒童游樂場的設(shè)計(jì)。新時(shí)代展示設(shè)計(jì)應(yīng)更人性化、更重視人的地位，以及物質(zhì)和精神在展示活動過程中的需求，為了使展示信息快捷有效的傳遞給消費(fèi)者，要求設(shè)計(jì)師在可能范圍內(nèi)營造一個(gè)能夠滿足人們對產(chǎn)品多方面需求的場所。好的展示空間氛圍的營造對展示效果是起到重要作用的，場景的營造要有交流和對話的環(huán)境氣氛，而不是沒完沒了解說。場景具有親和力，從而使展品、展具富有生命力，展示空間也會散發(fā)出魅力。展示設(shè)計(jì)不僅需要展示外觀的美麗，更需要的是從人的本性出發(fā)，抓住人的心理，從真善美的角度去設(shè)計(jì)空間，這樣的空間更容易被人們接納。總結(jié)，以上的七種原則是展示空間設(shè)計(jì)過程中的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，通過原則將產(chǎn)品信息有效的傳達(dá)給消費(fèi)者，這也是展示設(shè)計(jì)本身的目的。掌握了展示設(shè)計(jì)的創(chuàng)意原則，在適合的設(shè)計(jì)方案中有效的應(yīng)用，將會出現(xiàn)耳目一新的作品，推動中國展示業(yè)邁向新的輝煌。
作者：李剛 單位：天水師范學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
1.日本博多水城商業(yè)空間設(shè)計(jì)中水元素的作用
博多水城又稱博多運(yùn)河城（CanalCity），建成于1996年，是日本歷史上最大的私營地產(chǎn)開發(fā)項(xiàng)目，占地面積約9公頃，總建筑面積達(dá)23.45萬平方米，也是日本最為典型的以水為元素進(jìn)行開發(fā)的商業(yè)空間。水鑄就了博多水城享譽(yù)世界的知名度，而水元素在博多水城商業(yè)空間塑造中的作用可以歸納為以下幾點(diǎn)。
1.1傳承歷史文脈
Canal中文釋義是運(yùn)河，博多水城位于貫穿南北的運(yùn)河?xùn)|側(cè)。博多水城依傍運(yùn)河而建，將運(yùn)河水引入地塊內(nèi)部作為商業(yè)空間設(shè)計(jì)的優(yōu)秀元素，體現(xiàn)了順應(yīng)地塊周邊環(huán)境發(fā)展的思想和對于歷史文脈的傳承。它為解決“如何把項(xiàng)目所在地的文化引入到項(xiàng)目中去創(chuàng)造一個(gè)令人難忘的、各具特色的不一樣的場所”這一問題提供了一個(gè)優(yōu)秀的范例。
1.2突出鮮明的商業(yè)主題
博多水城以“裝水的容器”為最初的設(shè)計(jì)概念，通過把臨近的運(yùn)河水體引入地塊內(nèi)部，將水體與建筑連成一體，既在形態(tài)上給人以變化，又在心理上給人以放松。同時(shí)，柔軟的水體與堅(jiān)硬的建筑形成了強(qiáng)烈的對比，突出了以水為商業(yè)主題的設(shè)計(jì)立意。
1.3串聯(lián)商業(yè)空間
傳統(tǒng)的商業(yè)空間通常通過中庭、連廊、步行街道等形式進(jìn)行相互串聯(lián)。依靠臨近博多運(yùn)河的先天優(yōu)勢，博多水城用一條長約180米的人工運(yùn)河將商業(yè)空間在平面上串聯(lián)起來，將三個(gè)步行街區(qū)融合為一個(gè)整體。周邊商業(yè)建筑圍繞人工運(yùn)河展開，連接起包括購物、休閑娛樂、文化、辦公、賓館等一系列不同功能的商業(yè)空間。沿著人工運(yùn)河為月亮街和地球街，通過購物者的流線與水的流線合二為一的方式，在交合的流線上設(shè)置星星庭院、海洋庭院和太陽廣場，將博多水城的五大主題區(qū)域在平面上通過人工運(yùn)河這一“紐帶”串聯(lián)起來。
1.4保證商業(yè)空間的可持續(xù)性
水作為自然元素貫穿于整個(gè)地塊的規(guī)劃設(shè)計(jì)之中，使得博多水城的商業(yè)空間能夠保持可持續(xù)性。同時(shí)，博多水城的規(guī)劃設(shè)計(jì)還考慮自然通風(fēng)條件、建筑遮陽、綠化景觀、綠色屋頂、微氣候環(huán)境等因素來配合人工運(yùn)河的設(shè)置，以保證達(dá)到商業(yè)空間的可持續(xù)性的效果。
1.5加強(qiáng)商業(yè)空間的活力
人擁有親水的本性，博多水城利用人工運(yùn)河的設(shè)計(jì)，將親水空間與購物空間有機(jī)的融為一體。通過在人工運(yùn)河的沿線設(shè)置積極活躍的開放空間和場所來增加商業(yè)空間的吸引力、豐富了商業(yè)空間的活力。這其中最主要的三個(gè)活躍場所為星星庭院、海洋庭院和太陽廣場。海洋庭院和星星庭院分別位于人工運(yùn)河南北兩端，作為商業(yè)空間的開端和收束點(diǎn)。星星庭院采用不同形式鋪裝的硬質(zhì)地面，拼湊成含有星星圖案的小型場地，場地中央布設(shè)地?zé)艉秃祰姡苓呉詧A形排列的列柱為支撐，由底層至上層逐層對中央場地形成半包圍的空間。在靠近人工運(yùn)河的一側(cè)，設(shè)置從底部向上收束的金屬柱狀標(biāo)志物，提升星星庭院的視覺吸引力。海洋庭院位于人工運(yùn)河南端出入口，利用高差通過踏步將購物者引入半地下空間。海洋庭院由水面和多種植物構(gòu)成，濱水空間遍植草坪和低矮灌木，深入水面的圓形鋪地內(nèi)種植庭院內(nèi)唯一的高大喬木，上層空間在東南側(cè)的維護(hù)結(jié)構(gòu)外部采用立面綠化的形式與地面綠化相呼應(yīng)。庭院內(nèi)水系中設(shè)置了水底燈管和小型噴泉，沿岸水面放置石頭作為點(diǎn)綴。同樣在水面內(nèi)立有從底部向上部收束的金屬柱狀標(biāo)志物。太陽廣場作為整個(gè)博多水城的優(yōu)秀場所位于人工運(yùn)河的中部。硬質(zhì)鋪地的中心廣場嵌入人工運(yùn)河，周邊弧形的商業(yè)店鋪呈半環(huán)繞狀，從底層至上逐層遞退再逐層收攏，在平面和立面都采用拱形，形成半圍合的開放空間。廣場幾乎每天都舉行來自世界各國的表演秀等趣味活動，人工運(yùn)河內(nèi)設(shè)置大量的噴泉成為廣場演出時(shí)的絢麗背景，給觀眾帶來獨(dú)特的視覺沖擊。太陽宮廣場是人流聚集的創(chuàng)造性場所，也是吸引顧客的重要元素之一，這是它位于整個(gè)博多水城優(yōu)秀位置的價(jià)值所在。
2．南京水游城商業(yè)空間設(shè)計(jì)中水元素的作用
南京水游城建成于2008年，占地面積約2.7公頃，總建筑面積16.1萬平方米，位于升州路和中華路交叉路口的南京老城區(qū)，夫子廟商圈優(yōu)秀地段，距離南京商業(yè)集群新街口2公里，處在城市中心軸線上，是一座集購物、休閑、餐飲、娛樂、旅游、文化等多種功能于一體的商業(yè)綜合體。與博多水城毗鄰運(yùn)河的地理位置不同，水游城沒有緊鄰河道的城市界面。但水游城地塊原本也是一條運(yùn)河河道，于1935年改河道，遂成地面。因?yàn)榕d建于隋唐時(shí)代的京杭大運(yùn)河貫穿江浙，并且在中國歷史上扮演著重要的角色，成為溝通南北的一條重要水道，所以在江浙地區(qū)的文化體系中人們有著深深的運(yùn)河情結(jié)。因此，水游城地塊的設(shè)計(jì)理念與靈感源自于對過往歷史的追憶和民俗的延續(xù)，以運(yùn)河水系為主線進(jìn)行整體規(guī)劃布局。水游城以博多水城的成熟經(jīng)驗(yàn)為藍(lán)本，深入挖掘地塊歷史文化價(jià)值，充分利用了水元素來創(chuàng)造活躍的商業(yè)空間。水游城占地面積僅2.7公頃，總建筑面積約16.1萬平方米，規(guī)模遠(yuǎn)小于博多水城，因此，雖然在設(shè)計(jì)理念上有相仿之處，在具體設(shè)計(jì)中也有一些“拿來主義”的元素，但南京水游城對于商業(yè)空間的設(shè)計(jì)和塑造，特別是利用水元素上仍然有很多值得借鑒的地方。
2.1水游城中的“靜態(tài)水”與“動態(tài)水”
（1）靜態(tài)水靜態(tài)水是景觀水系的主要表現(xiàn)形式，水體不流動或流動相對較為緩慢，水面相對靜止。相比于動態(tài)水，靜態(tài)水能夠反映周圍環(huán)境的倒影，豐富空間的層次性，擴(kuò)大空間的視覺效果，增添空間的虛與實(shí)、明與暗的對比，同時(shí)給人內(nèi)心帶來平穩(wěn)安詳、寧靜舒坦的感受。在水游城中，靜態(tài)水主要以薄水池、淺水河道、廣場水灣等形式出現(xiàn)。靜態(tài)水通常被塑造為較為靜謐的空間，鄰水空間布置休憩座椅或供店鋪擺放餐桌，配合小型盆栽植物，順其自然的打造幽靜私密的空間。常有購物者、情侶、小孩子在水邊休息、飲食、玩耍。（2）動態(tài)水動態(tài)水是處于迅速流動、跌落、噴涌等狀態(tài)的水景。動態(tài)水可以活躍環(huán)境，在流動、跌落、噴涌過程中產(chǎn)生聲音，因此給人帶來聽覺和視覺上的雙重沖擊，給人以清新明快、活潑興奮、變化莫測的感受。在水游城中，動態(tài)水以主要以流動和噴涌等狀態(tài)出現(xiàn)，最為普遍的是各種形式的噴泉，常結(jié)合各種商業(yè)節(jié)點(diǎn)進(jìn)行布置，其中最有代表性的是整個(gè)水游城的“中央舞臺”。舞臺周邊的水系內(nèi)設(shè)置了噴泉，當(dāng)舞臺上舉辦活動和表演時(shí)，噴泉就成為廣場舞臺的“背景”。（3）動態(tài)水與靜態(tài)水的結(jié)合在水游城中的動態(tài)水一般與靜態(tài)水相結(jié)合，而并非以單一形式存在，多處采用了淺池噴泉、舞臺噴泉和水幕噴泉等形式。通過動與靜的對比，營造豐富的商業(yè)空間環(huán)境，能夠賦予同一場所不同的含義，創(chuàng)造出多樣的空間使用性能。配合燈光和音樂的變化，動靜結(jié)合的水元素在水游城內(nèi)產(chǎn)生了多種變化，給購物者帶來了輕松愉悅的感受，達(dá)到商業(yè)空間在時(shí)空上的不斷變化和引人入勝的效果。
2.2水游城中的水元素與“城市意象五要素”
南京水游城通過將凱文?林奇的“城市意象五要素”——“邊界、道路、節(jié)點(diǎn)、區(qū)域、地標(biāo)”運(yùn)用到規(guī)劃設(shè)計(jì)之中，將水游城塑造成為一個(gè)城市化的空間。（1）邊界水游城沿南側(cè)道路向地塊內(nèi)部退讓，提供更多建筑沿街步行空間。以沿街水系作為商業(yè)建筑主體與城市步行道路的邊界和緩沖，對建筑內(nèi)部商業(yè)空間和城市公共空間進(jìn)行了有效的劃分和界定。在為水游城吸引大量人流的同時(shí)，也為內(nèi)部商業(yè)空間提供了一個(gè)免受城市公共過多干擾的天然屏障，創(chuàng)造了更加舒適的商業(yè)消費(fèi)環(huán)境。（2）道路濱水商業(yè)街是一種常見的商業(yè)形式，水游城以水元素為主題，將水系引入地塊內(nèi)部，打造沿水系的商業(yè)內(nèi)街。水系成為串聯(lián)商業(yè)空間的道路和提升商業(yè)品質(zhì)的元素，使得商業(yè)綜合體中覆蓋了城市化的市民空間，實(shí)現(xiàn)了商業(yè)建筑外廊與鄰水內(nèi)街的空間融合。（3）節(jié)點(diǎn)動態(tài)水對于吸引人的注意力、創(chuàng)造活躍的商業(yè)空間節(jié)點(diǎn)有著良好的效果。在水游城東南角的主要人行出口，通過廣場配合地面層和地下層的“雙首層”設(shè)計(jì)，迅速疏解人流。同時(shí)，在入口處地下層結(jié)合水系設(shè)置景觀噴泉，噴泉高度可達(dá)20米，在地面層和地下層均可以起到聚焦購物者視線的良好效果，從而成功地吸引客流，創(chuàng)造出活躍的商業(yè)空間節(jié)點(diǎn)。（4）區(qū)域和地標(biāo)水游城的中心處，水系形成擴(kuò)大的水灣，配合變化的噴泉和各種活動聚集的中央舞臺，創(chuàng)造了整個(gè)水游城的優(yōu)秀場所。通過水將中央舞臺、外廊空間、商業(yè)內(nèi)街有效地聯(lián)系起來，同時(shí)，通過形成“區(qū)域”的元素，強(qiáng)化了中央舞臺的優(yōu)秀地位。噴射高度可達(dá)5層樓高的噴泉，將中央舞臺從平時(shí)購物者休憩交流的外廊空間轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M吸引力和感染力的演繹空間，凸顯了中央舞臺的“地標(biāo)”性質(zhì)。
3.結(jié)語
水元素作為一種自然元素，始終得到人們的青睞。孩子們喜歡水，因?yàn)樗尸F(xiàn)了他們的活潑天真；青年人喜歡水，因?yàn)樗錆M了青春對外來的期盼；中年人喜歡水，因?yàn)樗休d了時(shí)間對生命的思考；老年人喜歡水，因?yàn)樗耐辛私?jīng)年的回憶。水作為城市設(shè)計(jì)，尤其是城市商業(yè)空間的塑造中的一種主要元素，對于承載歷史文脈、串聯(lián)不同空間、創(chuàng)造城市活力等方面有著良好的效果。合理充分地在城市商業(yè)空間中運(yùn)用水元素，可以塑造處充滿活力和人氣的城市商業(yè)空間。
作者：袁欣 運(yùn)迎霞 單位：天津大學(xué)建筑學(xué)院 中國城市規(guī)劃學(xué)會理事天津大學(xué)建筑學(xué)院城市規(guī)劃系
1園林植物空間特點(diǎn)
1.1植物景觀空間的變化性
植物景觀空間形態(tài)始終處于運(yùn)動和變化之中。植物空間的變化不僅體現(xiàn)在植物個(gè)體由幼年到成年的轉(zhuǎn)變，也體現(xiàn)在植物的季相變化。
1.2植物景觀空間的多樣性
空間形態(tài)是復(fù)雜的、多樣的，園林植物本身在形態(tài)、色彩、大小、質(zhì)地以及全部的生態(tài)習(xí)性都各有不同。它們構(gòu)成的空間表達(dá)豐富多彩，使得植物在整個(gè)景觀設(shè)計(jì)活動中成為最富有變化的因素之一。
1.3植物景觀空間的有機(jī)性
空間構(gòu)成材料是生命的有機(jī)體。園林植物的空間與建筑空間最大差異就是構(gòu)成材料不同。建筑空間由無機(jī)材料構(gòu)成，相反植物空間由具有生命力的植物組成。植物生長需要土壤、水分、陽光等環(huán)境因子，這些生長因子影響植物的生長和變化。
2園林植物空間類型
2.1開敞空間
開敞空間可以定義為僅用低矮灌木或地被植物構(gòu)成的植物景觀空間。開敞空間經(jīng)常被應(yīng)用于景觀設(shè)計(jì)中，如大草坪、遼闊而平靜的水面等。這種空間四周開敞、外向、無私密性，并完全暴露于天空和陽光之下。
2.2半開敞空間
半開敞空間是一面或多面有較高植物構(gòu)成的半封閉的空間形式。與開敞空間相比，限制視線的穿透，開敞程度較小。這種空間形成陰暗、疏密對比，既能保持視線通透，又有空間圍合感。
2.3覆蓋空間
利用濃密樹冠的遮蔭樹，形成頂部覆蓋而四周開敞的空間。如城市中的林蔭廣場、林蔭大道，廊架和拱門上的攀援植物等都可以形成覆蓋式植物空間。
2.4完全封閉空間
這種空間四周均由植被圍合，常見于森林。完全封閉空間利用喬木的樹冠組成頂面，限制向上的視線。同時(shí)林下的灌木也會阻擋視線，從而形成無方向性的空間，為人們提供相對私密的空間。
2.5垂直空間
運(yùn)用高大植物構(gòu)成垂直于地面的室外空間。空間的幽閉度隨樹干的高低、枝葉的疏密和種植方式而不同。垂直空間有組織游人行走路線、引導(dǎo)視線的作用，而且可以產(chǎn)生“夾景”效果來突出軸線盡頭的景觀。
3植物空間設(shè)計(jì)藝術(shù)營造方法
3.1植物空間的流通與滲透
空間的流通最直觀的表現(xiàn)是線性的空間形式，是規(guī)則或不規(guī)則的線形所構(gòu)成的廊道式空間。這種空間具有強(qiáng)烈的方向性和流動性。通常線性空間范圍越狹窄，空間的流動感越強(qiáng)。相鄰空間呈現(xiàn)半掩半映、半合半敞的狀態(tài)，使得空間整體具有縱深感和層次感。
3.2植物空間的分隔與引導(dǎo)
在規(guī)則式園林中，常利用修剪成整齊的植物劃分空間，使得空間顯得井然有序、整潔明朗。其中綠籬在分隔空間中應(yīng)用最為廣泛，利用不同高度、形式的綠籬可以達(dá)到層次豐富的景觀空間，同時(shí)可以用于道路與綠地的過渡銜接空間，引導(dǎo)人們視線。
3.3植物空間的變化與對比
通過空間的開和收放、虛實(shí)明暗等對比，產(chǎn)生層次豐富的景觀空間，使得空間具有強(qiáng)烈吸引力。如蜿蜒曲折的河流時(shí)寬時(shí)窄，岸邊高大蔭濃的喬木使得空間時(shí)放時(shí)收，空間對比顯得更為強(qiáng)烈。植物空間虛實(shí)對比是通過各種植物的藝術(shù)配置營造出開敞或封閉的空間環(huán)境。
3.4植物空間的多樣與統(tǒng)一
“空谷幽蘭”的理念濃縮了中國古典園林中植物景觀設(shè)計(jì)思想的精髓。不僅表現(xiàn)出對植物個(gè)體的關(guān)注，更表現(xiàn)植物個(gè)體與生長環(huán)境一體化的認(rèn)識。“松云峽”、“桃花澗”等中國古典園林中倡導(dǎo)的傳統(tǒng)景觀模式就是將山水地貌與園林植物相結(jié)合，從而達(dá)到豐富空間的景觀效果。
4結(jié)語
風(fēng)景園林藝術(shù)是多維的藝術(shù)，是空間性和時(shí)序性相結(jié)合的藝術(shù)形式，園林植物通過不同的空間形態(tài)表現(xiàn)出來。如今，園林植物的藝術(shù)風(fēng)格是不斷變化發(fā)展的，不同的時(shí)代背景、地域文化和藝術(shù)傳統(tǒng)形成了風(fēng)格不同的植物空間形式。
作者：金瓊 單位：大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院
1邊緣空間的定義及其作用
如果我們只是將街道邊緣空間中的公共部分以通行道或聚集廣場的形式提供給市民，那么就只會發(fā)生必要性活動，如上學(xué)、等人、候車等活動方式。而如果有更多的私有空間諸如商店的戶外賣場，戶外休閑餐廳等商業(yè)設(shè)施提供給市民，這便會吸引來更多的自發(fā)性活動和社會性活動為街道以及城市生活增添活力。
2設(shè)計(jì)邊緣
2.1邊緣空間對于街道的分隔與聯(lián)系
街道邊緣空間作為街道主體與建筑產(chǎn)生分隔作用，但同時(shí)也是從街道通向建筑空間的必要過渡空間，這種過渡性的邊緣空間應(yīng)必須為邊界兩側(cè)的空間建立起良好的視覺聯(lián)系，同時(shí)擁有良好的秩序感和易掌控性，使邊界兩側(cè)空間的使用者能對邊緣空間有較清晰的概念把握，這樣可使人更輕松的從一個(gè)空間到達(dá)另一個(gè)空間。在街道的實(shí)際建設(shè)方面，這種分隔更多的是運(yùn)用綠地和裝飾構(gòu)筑物，它們可以對街道主體與建筑及其周圍空間進(jìn)行良好分隔同時(shí)建立起一定的視覺聯(lián)系。
2.2邊緣空間的形態(tài)
線性空間做為城市街道的主要形式，這種單一的組織形式有時(shí)候并不一定能滿足多樣的人為活動需求，由于街道周圍建筑的功能不同，相對應(yīng)的街道空間也會被賦予不同的使用屬性，人們總是會根據(jù)自己的需求去自發(fā)改變空間形式，適當(dāng)?shù)牟黄茐恼w的改造可以為人為活動提供便利，但如果沒有一個(gè)良好的引導(dǎo)，自發(fā)改造帶來的可能是完全相反的結(jié)果。在線性的街道邊緣空間可以通過構(gòu)筑物設(shè)置一些小型轉(zhuǎn)角；用灌木圍合出一些半私密空間，或者在一些餐館建筑的外圍設(shè)置小型聯(lián)排柱廊，這種局部隱蔽空間可以使在其中用餐的人們增加一定的親和感，但同時(shí)又不會在視覺上完全斷絕與外界的聯(lián)系。
2.3邊緣空間要素
元素種類影響著人們的行為差異，適當(dāng)?shù)拇嬖诳梢詫θ藗兊男袨槠鸬街С趾桶l(fā)展。根據(jù)不同的空間需求稍許改變元素的種類，或者對元素?cái)?shù)量做適當(dāng)?shù)脑鰷p便可以產(chǎn)生不同的空間功能和活動類型。比如長排的坐凳如果放置在尺度較寬的街道上遍很容易產(chǎn)生小型的聚集活動；在人行道一側(cè)布置閱讀欄可以增加街道的人員停流量；適量的小型商業(yè)設(shè)施便更有可能促成臨時(shí)的商業(yè)街段。元素的尺度也對空間的塑造起著重要影響，這一點(diǎn)更多地體現(xiàn)在綠化方面，很多較寬闊的街道用尺度較大的喬木或高灌木來對車行道與人行道進(jìn)行分割，這種大尺度的分隔元素可以很好地營造出領(lǐng)域感。而在一些較窄的街道可能只有池植灌木對車行與人行道這2種不同性質(zhì)的空間進(jìn)行形式上的界定，同時(shí)增強(qiáng)了車行道與人行道兩種空間之間的視覺聯(lián)系。
2.4邊緣空間的細(xì)節(jié)
一個(gè)空間的每個(gè)物質(zhì)元素都會對使用者產(chǎn)生影響，除了滿足空間的必要功能需求外，對這些要素進(jìn)行適當(dāng)細(xì)致的處理不僅能為人們提供更便利的生活體驗(yàn)同時(shí)還能豐富人們的感官感受，這將對人們有更大的吸引力。鋪裝是街道空間的重要組成部分，選擇不同顏色和材質(zhì)的前提必須是能滿足人們在任何天氣環(huán)境下舒適行走的要求，在這個(gè)基礎(chǔ)上，可以通過鋪裝對街道空間進(jìn)行暗示性的區(qū)分，并且對街道起到一定的裝飾作用。必要的公共設(shè)施也是邊緣空間細(xì)節(jié)的一部分，良好的公共設(shè)施可以為人們提供極大的便利和良好的城市生活體驗(yàn)。
3結(jié)語
良好舒適的街道邊緣空間是一個(gè)城市充滿活力的體現(xiàn)，它是人們生活的一部分，應(yīng)該是愜意且自然的必要生活場所。街道邊緣空間在作為城市結(jié)構(gòu)重要組成部分的同時(shí)應(yīng)當(dāng)更加為使用者考慮，在設(shè)計(jì)的時(shí)候需要對周圍環(huán)境以及人類活動習(xí)慣進(jìn)行關(guān)聯(lián)，提供能滿足行為需求的環(huán)境條件，最終創(chuàng)造出極具吸引力的公共活動場所。
作者：王墨非 單位：西安建筑科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
1成都平原城鎮(zhèn)的藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園
一是藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)自然生態(tài)資源相結(jié)合。哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)家愛德華在其著作中多次提及，大多數(shù)創(chuàng)意人群更喜歡將風(fēng)景優(yōu)美、交通便利的郊區(qū)作為生活和工作環(huán)境。成都平原一些風(fēng)景優(yōu)美、環(huán)境宜人的城鎮(zhèn)就為藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了得天獨(dú)厚的自然氛圍和創(chuàng)作環(huán)境，這與柯布西耶“陽光、空間、綠化”三位一體的城市可持續(xù)發(fā)展理念不謀而合。二是藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)的歷史文化資源相結(jié)合。作為反映某些歷史時(shí)期風(fēng)土人情、地方特色和形態(tài)風(fēng)貌的歷史文化資源，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了靈感源泉的同時(shí)，也帶給人們物質(zhì)和精神上的體驗(yàn)氛圍，有助于古鎮(zhèn)文化的傳播與推廣。與之相輔相成的是，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以在城鎮(zhèn)文脈的基礎(chǔ)上融入新的時(shí)代風(fēng)貌，促進(jìn)藝術(shù)展示與交流、商業(yè)旅游、休閑娛樂等活動的開展。
2藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑邊界空間
克里斯托弗?亞歷山大在《建筑模式語言》中提到:“務(wù)必把建筑邊緣看作一件‘實(shí)物’，一個(gè)‘空間’，一個(gè)有體量的區(qū)域，而不是沒有厚度的一條線。”作為一種具體形式的空間類型，建筑邊界空間屬于外部空間，起始于建筑界面，向周邊環(huán)境延伸拓展。其構(gòu)成包含豎向界面(墻面、屋頂?shù)?和水平界面(場地、景觀等)要素，人們可以根據(jù)視覺、知覺、觸覺等主觀感受識別此類空間的存在。就像羅伯特?文丘里所說:“建筑就產(chǎn)生于室內(nèi)功能和室外環(huán)境之間的交界處”。產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間的范圍涵蓋建筑群體與周邊環(huán)境的邊界，以及園區(qū)內(nèi)部建筑自身的邊界，前者與城鎮(zhèn)環(huán)境息息相關(guān)，后者則影響空間場所和環(huán)境氛圍的營造，空間尺度等級由大到小。藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑邊界空間承載著多元價(jià)值，包括:延伸城鎮(zhèn)空間肌理，傳承城鎮(zhèn)歷史文化，融合城鎮(zhèn)自然生態(tài)，表現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)意氛圍，注入活力空間場所，提升城鎮(zhèn)文化品質(zhì)和促進(jìn)“產(chǎn)城”一體等。
3兩個(gè)案例的解析
3．1藍(lán)頂藝術(shù)中心3號坡地(二期)
3．1．1項(xiàng)目概述
藍(lán)頂藝術(shù)中心3號坡地位于新興鎮(zhèn)廟山村，園區(qū)占地80畝，由數(shù)十棟藝術(shù)家工作室、藍(lán)頂美術(shù)館新館、開放式的畫廊和藝術(shù)商業(yè)街構(gòu)成。目前，園區(qū)聚集了何多苓、周春芽、羅中立、方力鈞和劉家琨等一批全國著名的藝術(shù)家、創(chuàng)意和設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)，在中國當(dāng)代藝術(shù)界形成了“北有宋莊、798，南有藍(lán)頂藝術(shù)”的格局。
3．1．2建筑邊界空間的解析
1)理性介入———自然本底與人工環(huán)境的共生藍(lán)頂?shù)膱龅貥?gòu)成簡單而純粹，開闊的農(nóng)田和零星分布的農(nóng)宅成為邊界物化的線索。作為回應(yīng)，藍(lán)頂以積極的態(tài)度融入鄉(xiāng)村環(huán)境，其采用了成都平原特有的林盤聚落形態(tài)———“林”字形容場地基底被田地和植被所覆蓋，“盤”字突出了整個(gè)聚落形態(tài)的集中性和水平張力。園區(qū)建筑群體與外部環(huán)境之間的邊界空間形態(tài)為有缺口的不規(guī)則幾何形，農(nóng)田、竹林和樹木融為一件生態(tài)的外衣，縈繞于建筑并滲透到園區(qū)內(nèi)部。林盤狀的邊界形態(tài)清晰明確，保持了連續(xù)的空間秩序，并借整體之勢錨固于鄉(xiāng)村環(huán)境。人工環(huán)境超越了其自身價(jià)值并與自然本底共生相融，現(xiàn)代藝術(shù)聚落存在的意義得以升華。2)場所構(gòu)建———建筑邊界空間的活力營造藍(lán)頂藝術(shù)中心的美術(shù)館、畫廊、藝術(shù)街等建筑的邊界空間體現(xiàn)出鮮明的公共性和參與性。美術(shù)館化整為零，建筑體量自由組合，轉(zhuǎn)折多變的邊界限定出尺度不同的院落空間，松弛的環(huán)境狀態(tài)、宜人的空間尺度和完善的服務(wù)設(shè)施使邊界成為人們休憩交流、開展公共活動的主要場所。在畫廊和藝術(shù)街區(qū)域，建筑順應(yīng)場地高差線性排布，邊界空間以街道的形式出現(xiàn)。通透的界面使人們自由出入其中，原本通過式的路徑空間因?yàn)樾袨榛顒拥碾S機(jī)性和選擇性成為人們漫游體驗(yàn)的趣味空間。同時(shí)，建筑的展示功能自然延伸至室外，形態(tài)各異的裝置和雕塑等藝術(shù)品如點(diǎn)狀觸媒渲染了藝術(shù)氛圍，吸引人們駐足觀看，人們完成著對藝術(shù)創(chuàng)意的潛意識認(rèn)知，這樣的融入行為，使建筑邊界的內(nèi)涵豐富、多元而深刻。3)“公私”過渡———建筑邊界空間的矛盾消解外向型的美術(shù)館、展覽館等建筑和內(nèi)向型的藝術(shù)家工作室存在著“公與私”的對立，建筑邊界空間將這一矛盾進(jìn)行了消解和轉(zhuǎn)化。首先，靠近藝術(shù)家工作室的展示建筑界面較為封閉并有喬木圍合，以辦公、輔助功能為主的內(nèi)部空間降低了建筑邊界公共活動發(fā)生的概率，而工作室也通過綠籬和隔柵進(jìn)行限定，兩者共同規(guī)避了“公私”之間的矛盾。其次，美術(shù)館、畫廊等建筑界面出挑的露臺和走廊建立起畫廊與工作室之間的視線聯(lián)系和對話的可能，兩者化對立為交流，而外墻懸掛的樓梯為藝術(shù)創(chuàng)意工作者提供了便捷出入展館的快速通道。以上這些空間處理方式既保證了公共建筑和藝術(shù)家工作室相對獨(dú)立，同時(shí)又搭建起聯(lián)系與溝通的橋梁。4)物以類聚———建筑邊界空間的內(nèi)部交往藝術(shù)家工作室是藍(lán)頂園區(qū)構(gòu)成的主體，對藝術(shù)創(chuàng)意階層而言，滿足個(gè)人創(chuàng)作和生活需求的同時(shí)，圈內(nèi)人士的橫向交流同樣重要，工作室這類建筑的邊界為這些“群居”的藝術(shù)家創(chuàng)造了交往的可能。連續(xù)布局的工作室入口界面緊鄰街道，邊界的功能直接了當(dāng)———水平聯(lián)系和出入建筑，藝術(shù)家之間可以便捷來往。工作室背立面呈現(xiàn)出另一番場景，后院和露臺使建筑邊界成為人們欣賞田園景色、交流心得體會的空間場所。5)情景重現(xiàn)———建筑邊界空間的地域表達(dá)藍(lán)頂作為當(dāng)代藝術(shù)的聚集區(qū)，在其建筑意象的塑造中，與周邊鄉(xiāng)村場景保持著緊密的聯(lián)系。首先是靜態(tài)的場景，尺度宜人且相近的不同建筑有機(jī)組成“同一族群”。建筑界面的表達(dá)融入了鄉(xiāng)村建筑界面的手法和語匯，如民間常見的素水泥砂漿墻面和灰色面磚作為主要材質(zhì)，抹灰勾縫被保留成為界面肌理，在此基礎(chǔ)上，吊燈、廣播喇叭和水泥柱等當(dāng)代鄉(xiāng)村元素點(diǎn)綴其中，提示著此時(shí)此地的建造狀態(tài)。除此之外，動態(tài)的場景同樣發(fā)生在建筑邊界，村民在田間地頭勞動耕作，真實(shí)的田園生活自然發(fā)生，形成情景交融的邊界場所。游走于建筑邊界，既是人們構(gòu)建新的記憶的過程，又是同時(shí)喚起曾經(jīng)記憶的過程，當(dāng)代性與本土性相結(jié)合，形成建筑邊界的文脈空間。
3．2中國藝庫
3．2．1項(xiàng)目概述
中國藝庫位于洛帶古鎮(zhèn)下街端頭南側(cè)，是依托古鎮(zhèn)文化開發(fā)的藝術(shù)創(chuàng)意聚集區(qū)，產(chǎn)業(yè)定位“非民俗、藝術(shù)化、創(chuàng)新性、高端化、產(chǎn)業(yè)化”。至今已有張修竹、邱光平、新攝影平臺等一批藝術(shù)家和藝術(shù)機(jī)構(gòu)入駐。園區(qū)功能涵蓋藝術(shù)家工作室、美術(shù)館、藝術(shù)品展館、藝術(shù)會所、創(chuàng)意工坊和藝術(shù)街區(qū)等，同時(shí)還是西南地區(qū)17所藝術(shù)院校的大學(xué)生創(chuàng)意孵化園。
3．2．2建筑邊界空間的解析
1)模糊化的建筑邊界與古鎮(zhèn)本底相融從整體上看，中國藝庫是以街區(qū)的形態(tài)融入洛帶古鎮(zhèn)。園區(qū)建筑邊界延續(xù)了古鎮(zhèn)肌理，既有可以穿越的路徑空間———街與巷，又有可以駐足停留的活動場所———廣場與庭院，點(diǎn)線結(jié)合的建筑邊界并成為古鎮(zhèn)原有“一街七巷”空間結(jié)構(gòu)的有機(jī)拓展，使園區(qū)與古鎮(zhèn)有機(jī)融為一體，人們在古鎮(zhèn)游覽參觀時(shí)，不知不覺進(jìn)入中國藝庫，開啟藝術(shù)之旅。形態(tài)和行為上的關(guān)聯(lián)形成模糊化的建筑邊界，制造一種彌合的狀態(tài)，正如埃德蒙?N?培根所說:介入傾向于溶解內(nèi)部與外部的明顯界限。2)多元的建筑功能激發(fā)邊界效應(yīng)與藍(lán)頂相比，以古鎮(zhèn)旅游相結(jié)合的中國藝庫在功能配置及空間組合上更加豐富靈活，與藝術(shù)相關(guān)的創(chuàng)作與展示交流、演藝娛樂、商業(yè)休閑和餐飲服務(wù)等功能提升了外部空間吸引力，使園區(qū)從整體到局部保持了對外的開放性。建筑內(nèi)與外的界定被弱化，人與人、人與建筑和人與藝術(shù)的互動在潛移默化中發(fā)生，建筑邊界空間以更加開放自由的態(tài)度面向藝術(shù)人群和四方游客。3)建筑邊界空間體現(xiàn)洛帶古鎮(zhèn)風(fēng)貌特征對古鎮(zhèn)風(fēng)貌特征的挖掘與表達(dá)讓中國藝庫得以錨固于這個(gè)特定的環(huán)境之中。豎向上，建筑界面可以見到青磚砌筑的風(fēng)火山墻，小青瓦鋪設(shè)的坡屋頂和起翹的屋檐，有意強(qiáng)調(diào)的穿斗結(jié)構(gòu)，按傳統(tǒng)比例尺度劃分的木質(zhì)門窗和裝飾構(gòu)件等;水平方向上，青石板路面、建筑入口的古井和石柱等，以上這些具有傳統(tǒng)特征的形態(tài)、材質(zhì)、色彩和小品等要素傳遞著歷史的真實(shí)與客觀存在，利用“還原與轉(zhuǎn)化、變形與重構(gòu)”的手法保持中國藝庫與古鎮(zhèn)風(fēng)貌一脈相承。4)新肌體的植入為建筑邊界帶來新的空間效果新肌體意味著相對新的材料、形式、造型和技術(shù)，園區(qū)的藝術(shù)糧倉和一些傳統(tǒng)川西風(fēng)格建筑中，融入了幕墻、玻璃盒子、金屬構(gòu)架、金屬百葉和大型LED屏幕等新的元素，這些新肌體打破了傳統(tǒng)的局限，反映了當(dāng)代建筑的藝術(shù)性和技術(shù)性，在“新”與“舊”的融合中，兩者互相襯托，產(chǎn)生了靈活多變的視覺效果，提示著中國藝庫處于一個(gè)時(shí)空連續(xù)的動態(tài)系統(tǒng)中。
4成都平原城鎮(zhèn)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略
4．1城市設(shè)計(jì)層面上的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略
4．1．1產(chǎn)業(yè)與城鎮(zhèn)發(fā)展相適應(yīng)
與城鎮(zhèn)發(fā)展相適應(yīng)的藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)應(yīng)綜合考慮兩者之間的空間布局、功能配套和資源互補(bǔ)等因素。無論城市近郊還是遠(yuǎn)郊城鎮(zhèn)，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園可以豐富城鎮(zhèn)風(fēng)貌，激發(fā)城鎮(zhèn)活力，拓展城鎮(zhèn)功能，促進(jìn)居民就業(yè)，因此，園區(qū)則應(yīng)根據(jù)其文化內(nèi)涵的表達(dá)、產(chǎn)業(yè)鏈和產(chǎn)業(yè)群的構(gòu)建進(jìn)行布局和建設(shè)，這些因素是影響藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園物質(zhì)空間包括建筑邊界空間等可持續(xù)發(fā)展的先決條件。
4．1．2建筑邊界空間與自然生態(tài)要素相融合
藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園作為人工環(huán)境與自然環(huán)境相互依存，形成次生環(huán)境與原生環(huán)境構(gòu)成的復(fù)合體系。在自然條件下，建筑邊界空間應(yīng)以“生長”的狀態(tài)呈現(xiàn)，通過建筑形態(tài)、空間布局等方式，與地形、地貌、氣候、農(nóng)業(yè)和水系等自然要素相融，例如成都平原特有的林盤聚落，其邊界與自然環(huán)境呈現(xiàn)出交織共生的狀態(tài)。
4．1．3建筑邊界空間與歷史文化脈絡(luò)相融合
歷史文脈是指環(huán)境的發(fā)展歷史和社會的文化語境意義，它是一種主觀的感知，基于某種記憶形成連續(xù)的形象，需要通過環(huán)境的整體結(jié)構(gòu)和個(gè)體特征來體現(xiàn)。成都平原不乏歷史文化底蘊(yùn)豐厚的城鎮(zhèn)，隨著古鎮(zhèn)文化與藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)合發(fā)展的態(tài)勢不斷升溫，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間可以通過形態(tài)風(fēng)貌的關(guān)聯(lián)和空間肌理的延續(xù)與城鎮(zhèn)的歷史文脈相融合。
4．2建筑設(shè)計(jì)層面上的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略
4．2．1建筑邊界空間模糊化設(shè)計(jì)
模糊化的建筑邊界空間表現(xiàn)出具有滲透性的空間界定、多義性的空間功能和含蓄性的空間感受，藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間的模糊化設(shè)計(jì)可以通過起承轉(zhuǎn)合、延伸擴(kuò)張的邊界線、邊庭和邊廊等形式的邊界體以及模糊的地面與屋頂來構(gòu)建。
4．2．2建筑邊界空間復(fù)合化設(shè)計(jì)
復(fù)合化的建筑邊界空間融入了新的物質(zhì)形態(tài)，能夠?yàn)樗囆g(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園帶來豐富的空間形態(tài)和風(fēng)貌，以及更多元的使用功能，這些內(nèi)容會激發(fā)邊界活力，構(gòu)建園區(qū)建筑與外部空間深層次的融合。復(fù)合化設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在形態(tài)復(fù)合化和功能復(fù)合化兩方面，前者從復(fù)合化的造型與界面來塑造具有識別性和環(huán)境吸引力的建筑邊界空間，后者通過吸引創(chuàng)意階層和公眾參與活動的開展，提高空間的使用價(jià)值。
4．2．3建筑邊界空間活力化設(shè)計(jì)
活力化的建筑邊界空間主要體現(xiàn)在促進(jìn)活動的尺度和激發(fā)活力的材質(zhì)及色彩兩方面。尺度影響著人們的行為活動和心理感受，宜人的尺度比例是空間富有生氣的基本條件，而張弛有序的尺度節(jié)奏可以打破連續(xù)邊界的單一乏味之感，使其變的生動。同時(shí)，建筑材質(zhì)和色彩的搭配也是營造活力的重要因素，兩者的有機(jī)結(jié)合可以豐富建筑表情，調(diào)動人們的心理情緒，進(jìn)一步影響行為活動。
4．2．4建筑邊界空間輪廓線多樣化設(shè)計(jì)
具有美學(xué)特征的天際線作為第一輪廓線，是展示園區(qū)建筑邊界特征和塑造空間意象的重要手段，應(yīng)注重連續(xù)性和層次性。而標(biāo)識物和廣告牌等則是第二輪廓線，應(yīng)在與園區(qū)主題、建筑風(fēng)格統(tǒng)一協(xié)調(diào)的前提下，通過現(xiàn)代或傳統(tǒng)材質(zhì)、夸張或簡約的造型和鮮艷醒目的色彩體現(xiàn)一定的個(gè)性和創(chuàng)意特征，營造豐富的視覺吸引力和良好的活動場所氛圍。
4．3環(huán)境設(shè)計(jì)層面上的建筑邊界空間設(shè)計(jì)策略
4．3．1藝術(shù)創(chuàng)意語匯的多元表達(dá)
利用多元化的藝術(shù)創(chuàng)意語匯是表達(dá)建筑邊界空間環(huán)境氛圍的有效方式，這些語匯提供了環(huán)境的設(shè)計(jì)靈感，并重新定義了園區(qū)建筑邊界空間的藝術(shù)價(jià)值和創(chuàng)意內(nèi)涵。裝置藝術(shù)、涂鴉藝術(shù)、極簡藝術(shù)和大地藝術(shù)等是常見的藝術(shù)語匯，這些元素涵蓋了傳統(tǒng)、現(xiàn)代、后現(xiàn)代、超現(xiàn)實(shí)主義和結(jié)構(gòu)主義等藝術(shù)形式和思潮，既可以激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)意靈感，又能夠拓展大眾參與者的藝術(shù)視野。
4．3．2空間環(huán)境氛圍的細(xì)節(jié)表達(dá)
藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間中細(xì)節(jié)的表達(dá)必不可少，它可以增加環(huán)境氛圍的可讀性和耐看性。藝術(shù)氣質(zhì)、地域元素、創(chuàng)意精神和人性關(guān)懷等都是出色的細(xì)部設(shè)計(jì)反映出的內(nèi)容，作為整體構(gòu)思的延續(xù)，建筑邊界空間的細(xì)節(jié)處理對空間的體驗(yàn)有重要影響。在具體設(shè)計(jì)中，可以從地面鋪裝、地域元素符號、公共服務(wù)設(shè)施和光影等方面增加邊界空間趣味性，豐富視覺和空間體驗(yàn)。
5結(jié)語
藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)為城鎮(zhèn)帶來了新的空間意象，其建筑邊界空間與城鎮(zhèn)環(huán)境和人的活動息息相關(guān)，同時(shí)也展示出自身特征。本文通過理論研究和案例分析，提出針對成都平原城鎮(zhèn)藝術(shù)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建筑邊界空間的設(shè)計(jì)策略，為該類型園區(qū)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)提供具有一定建設(shè)性的設(shè)計(jì)意見和建議。
作者：崔晉 李異 單位：西南交通大學(xué)建筑學(xué)院
一、受眾消費(fèi)者和空間設(shè)計(jì)
（一）空間設(shè)計(jì)對受眾認(rèn)知的影響
通過心理學(xué)家對于消費(fèi)者和受眾心理調(diào)查顯示，空間設(shè)計(jì)的影響對于消費(fèi)者的意識具有一定的決定性引導(dǎo)作用。因?yàn)樵诳臻g設(shè)計(jì)視覺沖擊力的作用之下，消費(fèi)者對于空間設(shè)計(jì)的產(chǎn)品主觀認(rèn)識更加趨向于整體性。空間設(shè)計(jì)同傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)相比，在策劃宣傳當(dāng)中，能夠?qū)⑿阅堋⒆饔谩⒒拥惹逦娜跒橐惑w，讓受眾的感受更加清晰化，甚至在后期策劃宣傳的影響之下，更加具有實(shí)踐性。因此，會直接影響到受眾對于產(chǎn)品整體性的認(rèn)知，從而影響到受眾的購買行為。企業(yè)在空間設(shè)計(jì)的策劃宣傳當(dāng)中，也可以充分利用整體性的特點(diǎn)，將類似企業(yè)的產(chǎn)品，非為不同系列的產(chǎn)品，放在一起進(jìn)行統(tǒng)一的對比宣傳，不僅可以讓受眾了解各個(gè)產(chǎn)品的特性，而且讓受眾品牌的整體價(jià)值有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識，達(dá)到局部之和大于整體的效果。
（二）空間設(shè)計(jì)和受眾意識
在對于設(shè)計(jì)產(chǎn)品進(jìn)行策劃宣傳當(dāng)中，空間設(shè)計(jì)產(chǎn)品除了帶給受眾帶來最明顯的視覺聽覺等感官認(rèn)知以外，還會影響到消費(fèi)者的意識認(rèn)知。這種認(rèn)知相較于感官認(rèn)知更加重要。它能決定受眾消費(fèi)者的購買意志。即使當(dāng)下消費(fèi)者對于此產(chǎn)品缺乏剛性需求，但伴隨著時(shí)間的推競，當(dāng)消費(fèi)者的需求變成剛性之后，便會很容易受到潛意識的作用，從而在一種不由自主的狀態(tài)之下，決定自身的購買行為。當(dāng)下的諸多宣傳策劃，都在為留住潛在消費(fèi)者而努力。空間設(shè)計(jì)的策劃宣傳也更要圍繞在影響消費(fèi)者的意識，長期培養(yǎng)潛在客戶的發(fā)展角度之下。因此，空間設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，也要盡可能的向細(xì)節(jié)和大方向靠攏，這樣當(dāng)潛在客戶有需求之時(shí)，能夠第一時(shí)間同潛意識形成共鳴，從而選擇該宣傳產(chǎn)品。
（三）空間設(shè)計(jì)產(chǎn)品和受眾需求
在空間設(shè)計(jì)的宣傳策劃當(dāng)中，存在著銷售率高的但又是交易零星的、選擇性不強(qiáng)商品的問題，這個(gè)問題存在的關(guān)鍵就在于策劃宣傳當(dāng)中只考慮空間設(shè)計(jì)的特性，在重點(diǎn)突出單方面的作用，而忽略了受眾需求。因此，在空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)在受眾最容易感知的地方，加大策劃宣傳力度，而且簡潔的傳達(dá)產(chǎn)品的特色優(yōu)勢，以便容易他們購買和節(jié)約時(shí)間。而對于一些商品需要仔細(xì)選擇和花色復(fù)雜產(chǎn)品，在空間設(shè)計(jì)策劃宣傳過程當(dāng)中就需要放置在安靜且人流量較小的地方，以便購買者思考和挑選。切實(shí)從消費(fèi)者角度出發(fā)，進(jìn)行空間設(shè)計(jì)，并且制定相應(yīng)的策劃宣傳方案，才能夠保證效果得到最大化的發(fā)揮。
二、空間設(shè)計(jì)和策劃宣傳
（一）策劃宣傳和空間設(shè)計(jì)把握第一印象
在空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，由于設(shè)計(jì)的方向和宣傳的產(chǎn)品將直接呈現(xiàn)在受眾眼前，因此對于受眾消費(fèi)者而言，對于空間設(shè)計(jì)的認(rèn)知第一步就顯得相當(dāng)重要。而好的空間設(shè)計(jì)可以直接影響到消費(fèi)者對于產(chǎn)品的認(rèn)知。在產(chǎn)品策劃宣傳當(dāng)中，第一印象往往會決定消費(fèi)者對于產(chǎn)品的認(rèn)知度，因此，在先入為主理論的作用之下，充分考慮空間設(shè)計(jì)能否影響到公眾認(rèn)知，是商品屬性得以凸顯，競爭優(yōu)勢得以充分發(fā)揮的關(guān)鍵。
（二）重視空間設(shè)計(jì)和宣傳的人性化
在現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)中人性化設(shè)計(jì)是展示設(shè)計(jì)的根本，因此，在空間設(shè)計(jì)過程當(dāng)中，充分考慮產(chǎn)品、設(shè)計(jì)和策劃宣傳的人性化。要想使展示信息有效地傳遞給參觀者,就需要從空間設(shè)計(jì)和宣傳角度出發(fā)，充分考慮受眾的感受，這樣可以使得設(shè)計(jì)者和宣傳策劃人從中獲益。設(shè)計(jì)者為參觀者創(chuàng)造一個(gè)舒適而實(shí)用的觀賞環(huán)境，要盡可能地滿足參觀者的信息需求與生理、心理需求。
（三）保證空間設(shè)計(jì)的互動性
空間設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)在于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的靈活性，創(chuàng)新思想的融入不斷豐富空間設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。因此，在空間設(shè)計(jì)策劃宣傳當(dāng)中，利用產(chǎn)品、企業(yè)和受眾互動性可以充分展示最能符合現(xiàn)代信息傳播理念的設(shè)計(jì)產(chǎn)品，而且記住互動性的策劃宣傳，也更能調(diào)動參觀者的積極性。這表示參觀者不是被動的接受商品的信息而是主動的參與在其中，可以給他們留下良好的第一體驗(yàn)，也可以加深對于空間設(shè)計(jì)企業(yè)文化的認(rèn)識。
（四）整合資源凸顯空間設(shè)計(jì)策劃
在當(dāng)下的空間設(shè)計(jì)宣傳策劃當(dāng)中，借助信息多媒體技術(shù)的設(shè)計(jì)屢見不鮮。在空間設(shè)計(jì)當(dāng)中，借助互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，也可以將產(chǎn)品更加立體、高效的展示在受眾眼前。因此，在設(shè)計(jì)當(dāng)中，通過整合產(chǎn)品資料，借助三維立體技術(shù)，可以將空間設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更加多元化、信息化的展現(xiàn)在受眾眼前。尤其是對于一些不方便直接參觀事物的空間設(shè)計(jì)而言，多媒體技術(shù)的融入，三維立體技術(shù)的還原可以作為以資訊傳達(dá)為目的的現(xiàn)代展示設(shè)計(jì)得以實(shí)現(xiàn)。這樣的策劃宣傳也更加具有科技感，吸引更多消費(fèi)者的眼球。而這樣的設(shè)計(jì)，在信息時(shí)代,融科技和藝術(shù)于一體的展示設(shè)計(jì)呈現(xiàn)出更人性化、更親切、更強(qiáng)調(diào)人在展示活動中的地位以及物質(zhì)與精神上全方位的需求，也是與時(shí)俱進(jìn)和宣傳企業(yè)實(shí)力的一種良好體現(xiàn)。
作者：李曼琦 單位：菏澤學(xué)院美術(shù)系
1色彩
無論是南洋理工大學(xué)的各個(gè)圖書館、新加坡藝術(shù)學(xué)院圖書館等高校圖書館，還是新加坡國家圖書館、藝術(shù)圖書館等公共圖書館，最突出的一個(gè)特點(diǎn)就是色彩的應(yīng)用。它不像國內(nèi)大多數(shù)圖書館采用了原木色或者金屬色，而是采用了紅、白、黑、綠、藍(lán)等大量鮮艷的色彩，像一首色彩交響樂，吸引著讀者前去聆聽與閱讀。色彩的第二個(gè)作用是圖書館功能區(qū)域的分割。如新加坡藝術(shù)學(xué)院圖書館是一個(gè)有兩層樓的空間，是一個(gè)大開間，內(nèi)部沒有強(qiáng)行使用墻壁來進(jìn)行隔斷，而是通過顏色分區(qū)來實(shí)現(xiàn)各種功能分區(qū)。這既不影響圖書館閱覽空間的采光，同時(shí)也方便了讀者在各類功能區(qū)之間無障礙地轉(zhuǎn)換。色彩的第三個(gè)作用就是小空間的利用，在書架的間隙、柱子的門邊或者新書通報(bào)的小空間里，都用了色彩比較鮮艷的家具，讓整個(gè)空間顯得非常靈活，而且還能使空間得到充分地利用。此外，色彩也應(yīng)用在每本書上。新加坡藝術(shù)圖書館采用了色標(biāo)系統(tǒng)用于圖書分類與排架，每本書的書脊上都有一個(gè)彩色編碼,不同的顏色組合代表不同的分類,一旦有書被誤放，其“異色”將會被迅速識別,以便歸于原位，這種方法可以幫助圖書館員快速確認(rèn)圖書并正確排架。但由于采用了色標(biāo)系統(tǒng)，圖書排架不嚴(yán)格按照分類法，而是參照書店式排架方式，按照主題排架，以方便讀者取閱圖書，如小說是根據(jù)作者的姓名、按照英文字母順序排列。
2空間布置
新加坡各圖書館都十分重視圖書館空間布置，筆者所參觀的圖書館在面積上都不算大，但布局合理，充分利用空間，采用大開間、靈活隔斷的開放式建筑模式，各閱覽區(qū)都根據(jù)讀者閱讀的需要進(jìn)行分隔。
2.1功能分區(qū)
新加坡圖書館的功能分區(qū)往往通過色彩、綠植、玻璃來進(jìn)行劃分。如新加坡藝術(shù)學(xué)院圖書館和南洋理工大學(xué)李偉南圖書館都采用了書架的不同顏色對書刊的主題分類。有些是通過玻璃來進(jìn)行分區(qū)的，如研討室、復(fù)印室等采用玻璃墻隔開；有些是通過實(shí)體墻進(jìn)行分割以防止噪聲，如南洋理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)圖書館音像放映室設(shè)置在閣樓的獨(dú)立空間，這樣的處理方式既照顧了房間功能的需要，又充分考慮到安全、照明。新加坡國立大學(xué)圖書館甚至提供了“ReadingArea（朗讀區(qū)）”“InforComments（信息交流區(qū)）”和“DiscussionRoom（討論室）”等場所。新加坡圖書館采用借、閱、參一體化管理，書架、閱覽桌椅沙發(fā)的配置有一個(gè)大概的比例。位置較好的地方如窗戶旁邊，或者光線相對比較好的地方，有的擺放了閱覽座椅如南洋理工大學(xué)李偉南圖書館，有的擺放了沙發(fā)如南洋理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)圖書館，有的還擺放帶造型的閱覽凳如藝術(shù)圖書館。這些擺放的措施一是光線好，方便讀者閱覽；二是保護(hù)文獻(xiàn)，制止被曬。
2.2家具設(shè)置
現(xiàn)代化的圖書館不再僅僅是傳統(tǒng)的藏書機(jī)構(gòu)，更多地是讀者交往的空間。新加坡圖書館在家具設(shè)置上體現(xiàn)了更多的人性化。（1）圖書上架。為了圖書資源利用的方便性，新加坡很多圖書館在書架設(shè)計(jì)上做了兩個(gè)方面的改進(jìn)：一是書架的高度。新加坡國家圖書館書架的高度一般在4層左右，高度在1.8m左右，這樣最上層的圖書一般的讀者都可以看到，也可以取到，而不需使用書凳。二是書架的底層。在底層內(nèi)增加一個(gè)坡度，這樣底層擺放的書籍就有了一個(gè)斜度，讀者無需蹲下就能看清書籍的題目。這種改進(jìn)在一定程度上方便了讀者查看文獻(xiàn)資料。（2）閱覽設(shè)施包括閱覽桌、座椅、休閑沙發(fā)等。在家具擺放和家具設(shè)計(jì)方面，為了吸引更多不同年齡段的讀者到圖書館閱讀，新加坡圖書館也進(jìn)行了改進(jìn)，采取了與傳統(tǒng)圖書館格局不盡相同的方式。（3）空調(diào)。新加坡處于亞熱帶地區(qū)，雖然室外悶熱，但室內(nèi)的空調(diào)常年保持在18～20℃，圖書館也是如此。因此，公共圖書館的讀者非常多，尤其是老年讀者和少兒讀者。（4）地板、地毯。新加坡圖書館的地板基本是無聲的，即使高跟鞋踩上去也沒有聲音。圖書館部分地面鋪有地毯，非常干凈，隨處可見席地而坐的讀者，并且在入館時(shí)沒有人過來指責(zé)讀者的穿著。
2.3文化裝飾
除家具設(shè)計(jì)和擺放外，新加坡圖書館還極其重視圖書館文化傳播的功能，在裝飾方面處處體現(xiàn)了這項(xiàng)功能。目前，國內(nèi)很多圖書館還沒有重視到這個(gè)方面，更多地是白墻或者是豪華的木板包飾，而沒有針對所收藏的文獻(xiàn)進(jìn)行一定的文化配飾。新加坡圖書館則充分利用了各種各樣的空間，將走廊、過道都引入到閱讀空間里來。例如新加坡藝術(shù)圖書館的一個(gè)走廊布置，一個(gè)很窄的走廊，一邊設(shè)計(jì)有矮矮的圓凳，一邊就墻面做了一面書架。這樣的設(shè)計(jì)激發(fā)了人的學(xué)習(xí)興趣，讓人感受到閱讀求知的快樂，處處體現(xiàn)了以人為本的精神。
2.4細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)
（1）無線覆蓋。新加坡圖書館全館無線覆蓋，閱覽桌、墻角處處都有插座，無論是為手機(jī)還是筆記本電腦充電，都非常方便。（2）查詢電腦。新加坡圖書館內(nèi)的查詢電腦也非常方便，尤其是公共圖書館，在書架中間插有許多查詢電腦，方便讀者隨時(shí)查詢。（3）無障礙服務(wù)設(shè)施。新加坡大部分圖書館都設(shè)有無障礙服務(wù)設(shè)施，在圖書館的電梯和廁所的抽水馬桶上，還為盲人讀者設(shè)計(jì)了觸摸符號，使他們知道如何進(jìn)出，體現(xiàn)了濃厚的人性關(guān)懷。
3服務(wù)方式
3.1入館形式
在所進(jìn)入的圖書館里，只有新加坡國立大學(xué)圖書館和新加坡藝術(shù)學(xué)院圖書館是對本館法定讀者開放，而其他圖書館都是開放性的，任何讀者都可以進(jìn)入。
3.2圖書館位置設(shè)定
新加坡大學(xué)基本都是開放性的大學(xué)，沒有校門沒有圍墻。如南洋理工大學(xué)，為了減少交通壓力，方便讀者進(jìn)入圖書館閱覽，該校設(shè)有8個(gè)圖書館，分別設(shè)置在大學(xué)的各個(gè)學(xué)區(qū)。其中，南洋理工大學(xué)王庚武圖書館和中文圖書館距離比較近，藝術(shù)與設(shè)計(jì)圖書館設(shè)置在藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院中，最大的圖書館———李偉南圖書館位于最大的教學(xué)區(qū)中。
4對我國圖書館空間設(shè)計(jì)的啟示
當(dāng)今，信息時(shí)代圖書館在功能、服務(wù)方式等方面都有了較大的改變，甚至于圖書館已經(jīng)向無紙化發(fā)展。2013年德州出現(xiàn)了美國第一個(gè)純數(shù)字圖書館。佛羅里達(dá)理工大學(xué)圖書館也是一個(gè)沒有紙書的圖書館。圖書館的負(fù)責(zé)人KathrynMiller說“閱讀、吸收、管理和搜索電子文檔的能力，在線上做研究等等技巧在業(yè)界越來越重要。圖書館的設(shè)計(jì)是為了幫助學(xué)生成為更好的科技使用者和學(xué)習(xí)者。”為了適應(yīng)信息時(shí)代圖書館的發(fā)展，結(jié)合對新加坡圖書館的參觀，筆者提出以下對我國圖書館空間設(shè)計(jì)的啟示。
4.1圖書館需要轉(zhuǎn)變思維方式
圖書館與讀者的關(guān)系不應(yīng)該是限制讀者入館時(shí)應(yīng)該怎么樣、不應(yīng)該怎么樣，而是廣開大門，為吸引讀者到圖書館來，應(yīng)該采取“以讀者為本”的思維方式，化“堵”為“疏”，從過去“讀者不應(yīng)，該怎樣”變?yōu)椤拔覒?yīng)該怎樣”。
4.2圖書館家具色彩應(yīng)該豐富
通過對新加坡圖書館的參觀，北京電影學(xué)院新館也應(yīng)該采取大開間，家具色彩采取主題化設(shè)計(jì)，每個(gè)主題采取不同色彩的書架及書架的圖書書標(biāo)也采取相應(yīng)的顏色。一是方便讀者取書，二是方便工作人員上架，三是豐富了圖書館內(nèi)部色彩，使圖書館更加具有動感。
4.3圖書館應(yīng)該采取總分館制
隨著北京電影學(xué)院新校區(qū)的建立，為了方便新校區(qū)讀者對圖書館的利用，北京電影學(xué)院圖書館也應(yīng)該采取類似南洋理工大學(xué)圖書館的做法，采取以學(xué)校專業(yè)院系相配套的圖書館設(shè)置，如可以圍繞新校區(qū)的傳媒學(xué)院建立傳媒圖書館等。總之，圖書館的內(nèi)部設(shè)計(jì)應(yīng)該配合圖書館服務(wù)方式的變化，進(jìn)行創(chuàng)新，更加體現(xiàn)“以讀者為本”的服務(wù)模式，實(shí)現(xiàn)“書中有人，人中有書”的“書人合一”空間設(shè)計(jì)理念。
作者：沈娟 單位：北京電影學(xué)院
一、平面設(shè)計(jì)中跨維空間設(shè)計(jì)的內(nèi)涵
平面設(shè)計(jì)也有“空間”。傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師可以利用明暗關(guān)系對比、透視原理、色彩的變化、矛盾空間等諸多方法創(chuàng)造出假象空間，但在本質(zhì)上并沒打破二維空間。平面設(shè)計(jì)的跨維空間設(shè)計(jì)是指：平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)方式與設(shè)計(jì)方法超越二維空間，由靜態(tài)的、平面的、虛擬的空間形態(tài)向動態(tài)的、立體的、真實(shí)的空間形態(tài)拓展，將平面設(shè)計(jì)的二維虛擬元素和真實(shí)空間的多維設(shè)計(jì)元素相結(jié)合形成一個(gè)統(tǒng)一的整體，表達(dá)相同的主題，傳遞相同的設(shè)計(jì)信息。
二、平面跨維空間設(shè)計(jì)趨勢的起因
無論哪個(gè)時(shí)代的設(shè)計(jì)和藝術(shù)都根植于當(dāng)時(shí)的社會生活，受當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響。現(xiàn)今,高科技的快速發(fā)展，電子科技、新媒體藝術(shù)的出現(xiàn)沖擊著傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)載體，新技術(shù)的誕生都會賦予“平面設(shè)計(jì)”新的內(nèi)涵。新材料的出現(xiàn),新工藝的發(fā)明,新媒體的參與,沖擊著平面設(shè)計(jì)傳統(tǒng)的印刷手段，不僅加強(qiáng)了平面設(shè)計(jì)的重要性,對設(shè)計(jì)創(chuàng)新也提出了新要求,既豐富了平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式,又為平面設(shè)計(jì)的跨維空間設(shè)計(jì)創(chuàng)造了物質(zhì)條件。人類生活在這樣一個(gè)充斥著各種各樣、五花八門的信息環(huán)境中,受眾對信息的記憶是很有限的,只有打破常規(guī)、獨(dú)特、新穎的設(shè)計(jì)才能打動、吸引受眾。突破二維空間,跨維度的去創(chuàng)造平面作品，無疑成為一種良好的吸引愛好新奇、刺激的受眾的方法。
三、平面跨維空間設(shè)計(jì)的特征及表現(xiàn)
傳統(tǒng)平面設(shè)計(jì)創(chuàng)造的假象空間，因局限在二維空間之中，不能帶給受眾真實(shí)的、立體的和可觸摸的、可互動、可運(yùn)動等多方面的感受。我們可以將平面設(shè)計(jì)脫離平面圖形向多維空間延伸，跨入了空間環(huán)境，繼而誕生了一種更具活力、動力的與人類進(jìn)行溝通交流的新方式。平面設(shè)計(jì)向跨維空間設(shè)計(jì)是強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)者應(yīng)打破突破傳統(tǒng)思維模式，尋求新的表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)方法。同傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)創(chuàng)作方法和表現(xiàn)形式相比較，平面設(shè)計(jì)的跨維空間設(shè)計(jì)可以通過立體空間、媒介空間、動態(tài)空間、互動空間、環(huán)境空間來表現(xiàn)，并呈現(xiàn)以下幾點(diǎn)特征：
（一）多種感官體驗(yàn)
區(qū)別傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)以視覺感官刺激來傳達(dá)信息的單一手法，設(shè)計(jì)師可以通過增加聽覺、觸覺、嗅覺、味覺等以往平面設(shè)計(jì)中沒有的感官體驗(yàn)方式，來增強(qiáng)設(shè)計(jì)的真實(shí)性和吸引力，啟發(fā)更多、更優(yōu)秀的設(shè)計(jì)創(chuàng)意，引導(dǎo)受眾從多角度、多感官體驗(yàn)設(shè)計(jì)作品。例如，如現(xiàn)已有一些包裝設(shè)計(jì)和書籍設(shè)計(jì)運(yùn)用一種特殊材料通過摩擦加熱后散發(fā)出相對應(yīng)的水果的味道帶給消費(fèi)者觸覺上的體驗(yàn)；還有，獲得第76屆紐約國際藝術(shù)指導(dǎo)協(xié)會促銷海報(bào)類銅獎的作品《不再靜寂的夜晚》，該作品把真實(shí)的小鈴鐺均勻地掛在紙質(zhì)平面海報(bào)上，當(dāng)風(fēng)吹過的時(shí)候發(fā)出悅耳的叮鐺聲。這里“鈴鐺”的加入打破了二維空間視覺體驗(yàn)，增加了聽覺感官體驗(yàn)方式，成為切題的點(diǎn)睛之筆。
（二）新奇感和趣味性
每個(gè)人天生都會對新鮮、有趣的事物有強(qiáng)烈的好奇心，因此，平面的跨維度空間設(shè)計(jì)這種新的平面設(shè)計(jì)形式會比較容易吸引受眾，引起強(qiáng)烈感官刺激的信息也一定容易被記憶。例如：畫面是一位正在做拳道練習(xí)的跆拳道高手的海報(bào),它張貼的位置是正好一堵墻和有裂縫的地面之間,這樣讓人覺得是跆拳道高手一拳把地面打裂的場面,帶給受眾很真實(shí)、立體的感受，使要傳達(dá)的信息更加有視覺沖擊力。這種超越二維空間又極具創(chuàng)意的戶外廣告，給人們帶來無窮新奇感和真實(shí)感的同時(shí)也讓受眾留下了深刻的印象。在各國創(chuàng)下了銷量的奇跡，被評為最佳圖書的立體書《愛麗絲夢游奇境》最大特色在于平面圖畫與令人震撼的動態(tài)立體場景相融合。這本書將讀者翻閱過程的空間也考慮在內(nèi)，在書頁之間利用紙的三維立體性折出立體的場景，讓紙張產(chǎn)生生動、有趣、真實(shí)、可觸摸、立體的多維空間效果，豐富了讀者的感官體驗(yàn)，并在翻閱過程中與讀者形成良好的互動。
（三）互動、參與的體驗(yàn)
互動設(shè)計(jì)給受眾提供了一種共同參與、相互反應(yīng)的多維空間體驗(yàn)。在設(shè)計(jì)平面作品的同時(shí)加入與觀眾的互動參與性內(nèi)容，不僅可以激發(fā)受眾的好奇心、參與心,還能有效的將信息給受眾。例如，一些戶外廣告的留白讓觀眾可以合影，觀眾自己沉浸在成為畫面一部分而喜悅的攝影的同時(shí)也是對畫面的一種完善；還有許多平面作品運(yùn)用了虛擬投影互動系統(tǒng)進(jìn)行展示,當(dāng)受眾踏入設(shè)定的虛擬區(qū)域范圍內(nèi),區(qū)域內(nèi)的畫面將立刻發(fā)生變化,產(chǎn)生互動效果。這樣的平面設(shè)計(jì)作品，不僅激起觀眾的興趣產(chǎn)生互動，互動的過程中也有效的、準(zhǔn)確的將信息傳遞給了受眾，在大腦留下深刻的印象。
四、結(jié)語
綜上所述，在新技術(shù)、新媒體不斷涌現(xiàn)的時(shí)代背景下平面設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀，內(nèi)容豐富的多媒體逐漸取代傳統(tǒng)的印刷媒體，呈現(xiàn)的視覺效果也由二維向多維延伸，靜態(tài)表現(xiàn)轉(zhuǎn)向動態(tài)傳達(dá),從單向的信息傳遞方式過渡為交互式信息傳播。平面設(shè)計(jì)使用的材料、工具、方法技術(shù)以及思維模式都發(fā)生了全新的變革。傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)方式方法正逐漸被打破,跨學(xué)科、跨維度、跨空間的藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式不斷涌現(xiàn)。
作者：楊曉津 單位：中南民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院
1醫(yī)院人性化公共空間設(shè)計(jì)應(yīng)考慮醫(yī)患雙方的因素
1.1立足于醫(yī)護(hù)人員的人性化需求
要分清醫(yī)護(hù)人員工作與歇息之間的差異，建立專門的歇息室，注意歇息室不能設(shè)計(jì)在太過嘈雜的地方，與工作地的距離不宜太遠(yuǎn)，從而方便醫(yī)護(hù)人員及時(shí)開展工作。需要注意的是，人性化醫(yī)院空間的設(shè)計(jì)，既要能夠應(yīng)用于臨床工作，也要能應(yīng)用于后勤的工作中，認(rèn)識到后勤人員工作環(huán)境的重要性，為其建立舒服的工作建筑。同時(shí)，要滿足物流的需要，讓醫(yī)藥用品能夠及時(shí)運(yùn)送，使醫(yī)院的日常工作得到有效保障。
1.2立足于病人及陪護(hù)人員的人性化需求
人性化醫(yī)院空間的設(shè)計(jì)要能夠適應(yīng)病人和陪護(hù)人員的需求，降低其在就醫(yī)過程中因醫(yī)院建筑而產(chǎn)生的不便性，體現(xiàn)醫(yī)院不同區(qū)域之間差別性，方便病人快速就醫(yī)。要按照服務(wù)對象的差別性，科學(xué)合理的設(shè)計(jì)醫(yī)院建筑的空間，充分體現(xiàn)人性化。
2醫(yī)院公共空間人性化設(shè)計(jì)應(yīng)注意的問題
2.1醫(yī)院院部空間的私密性
醫(yī)院院部雖然向外人開放，但也要求一定的私密性，尤其是對于某些病人而言，他們不希望在醫(yī)院院部進(jìn)行活動時(shí)被他人注意到，如在院部進(jìn)行簡單的肢體活動時(shí)，病人需要安靜的環(huán)境，保證私密性。在人性化醫(yī)院院部空間設(shè)計(jì)時(shí)，要充分體現(xiàn)私密性的原則，有針對性的建立院部，設(shè)計(jì)出敞開和封閉兩種不同形式的格局，讓病人有充足的院部空間進(jìn)行活動，有助于病人的康復(fù)；同時(shí)，也向其他人員提供了院部空間。另外，因?yàn)閭€(gè)人空間的需求，使得小部分的公共空間無法體現(xiàn)其作用性，這就要求設(shè)計(jì)出多樣化的輔助空間，例如，樓梯扶手、就醫(yī)休息區(qū)、花園等空間設(shè)計(jì)要科學(xué)合理，美觀大方，充分發(fā)揮他們的作用。
2.2醫(yī)院室外活動人群的活動規(guī)律
2.2.1必須要求性活動。
必須要求性活動即在多種情況下都可能進(jìn)行，基本不會受到空間的約束，具有一定的非自主性，是一種目的性極強(qiáng)的活動。例如，患者從醫(yī)院正門步行到就醫(yī)大廳、等候就醫(yī)等過程中，最突出的即不受外部空間制約，都必須要求進(jìn)行的活動。
2.2.2自主進(jìn)行的活動。
自主進(jìn)行的活動，建立在舒適空間的基礎(chǔ)之上，需要人們產(chǎn)生自主進(jìn)行的想法，才能進(jìn)行的活動。例如，倘若醫(yī)院室外空間布局非常合理，環(huán)境非常舒適，患者就會自發(fā)的去室外活動、舒展筋骨，或是與其他患者進(jìn)行溝通對話；相反的，倘若醫(yī)院室外環(huán)境很差，空氣受到污染，患者很難產(chǎn)生自主活動的欲望；倘若醫(yī)院室外空間一般，患者則會相對舒適的環(huán)境中進(jìn)行活動，空間的舒適度越高，人們自主進(jìn)行活動的欲望更大。
2.2.3社會要求性活動。
社會要求性活動即在公共空間中人們自由進(jìn)行活動，如聊天交友、步行或是跑步等。人們在活動時(shí)，不僅能與大自然有親密的接觸，還能夠有效地激發(fā)與他人聊天的興趣，如下棋、溝通等，保持公共環(huán)境中病人的互相交流對其恢復(fù)身體十分有效。因此，這類醫(yī)院的設(shè)計(jì)要從打造舒適、安靜的公共空間入手，以及從病人會經(jīng)常進(jìn)行活動的空間入手，讓病人能夠在舒適的環(huán)境中進(jìn)行溝通、交流等活動，有助于他們早日康復(fù)。另外，醫(yī)院公共空間的設(shè)計(jì)，還要充分考慮到環(huán)境因素，切實(shí)提高醫(yī)院公共空間的環(huán)境質(zhì)量，推動人們進(jìn)行人際交往，發(fā)揮醫(yī)院公共空間的人性化作用。
2.3公共空間社會化與家庭化處理
事實(shí)上，部分醫(yī)院不能有效地?cái)U(kuò)展公共空間。這類醫(yī)院，需要借助現(xiàn)代化先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，將醫(yī)院的綠化區(qū)、急診室充分利用，在不擴(kuò)展公共空間的條件下，創(chuàng)建出人性化的公共空間，讓病人切實(shí)感受到醫(yī)院的親切服務(wù)。另外，醫(yī)院公共空間的設(shè)計(jì)，如果能以平時(shí)看到的大型建筑物的特色元素為中心，來打造醫(yī)院自身的獨(dú)特主題，讓病人在等候就醫(yī)或是在病區(qū)休息時(shí)，都能充分感受到醫(yī)院的人性化設(shè)計(jì)。
3結(jié)語
綜上所述，人性化醫(yī)院公共空間，要充分考慮到病人、醫(yī)護(hù)人員、陪護(hù)人員的實(shí)際需求，并落實(shí)在設(shè)計(jì)中，建立舒適、安靜的公共空間，推進(jìn)病人進(jìn)行溝通交流，幫助他們盡快恢復(fù)身體健康，完成醫(yī)院的使命。
作者：涂悅 單位：湖北工業(yè)大學(xué)
