時間：2022-11-16 07:00:04
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇教育目標(biāo)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
現(xiàn)今，我國國內(nèi)的法學(xué)教育改革正如火如荼地進行，其中確實涌現(xiàn)出了不少優(yōu)秀的教學(xué)模式和經(jīng)驗教訓(xùn)，然而，還是有很多突出的問題沒有得到有效的解決，比較明顯的就是“教材為中心”的教學(xué)模式仍然占主導(dǎo)地位，這種教學(xué)模式在一定程度上有其自身的優(yōu)越性，但對老師和學(xué)生卻也是另一層面上的限制。我國的教育模式很大程度上受傳統(tǒng)教育中文史哲的影響，使得法學(xué)教育注重培養(yǎng)法學(xué)精英，重理論而輕實踐，導(dǎo)致很多法律人才實踐經(jīng)驗的缺失。傳統(tǒng)的法學(xué)教育模式基本上就是以老師講解為主，更加注重理論知識的培訓(xùn)，缺失了對法律內(nèi)涵的討論。實踐教學(xué)主要局限于被動式的案例討論、無聲的審判觀摩（法庭旁聽）、程式化的模擬法庭和斷裂式的畢業(yè)實習(xí)等四種形式。首先，案例討論教學(xué)這種教學(xué)模式在一定程度上也提升了學(xué)生分析處理問題的能力，但這種教學(xué)方式一般都是老師提出問題，然后學(xué)生分析解答，決定權(quán)主要在老師，學(xué)生處于一種被動的狀態(tài)，難以形成自己的見解，老師所提問題限制了學(xué)生對所學(xué)專業(yè)理論知識的吸收。并且，老師所提問題可能沒有考慮到經(jīng)濟政治等多方面的影響，僅僅圍繞法律本身，使法律缺失了其社會效應(yīng)。審判觀摩的教學(xué)模式在一定程度上可以算是實踐，使學(xué)生真正接觸到具體案件中，但是這種教學(xué)方式并不能激發(fā)學(xué)生的積極性。加上老師不能及時根據(jù)案件中所涉及法律知識要點進行講解，學(xué)生還是不能靈活運用法律知識解決相關(guān)問題。模擬法庭教學(xué)對于加強學(xué)生對法律知識的運用有其自身的優(yōu)越性，然而，其中所設(shè)計的案件都是經(jīng)過精心的設(shè)計和預(yù)想，難以達到真實的效果，使學(xué)生不能更深層次的思考案件本身，很難引起學(xué)生積極主動的思考。畢業(yè)實習(xí)在某種層面上補充了其他幾種實踐教學(xué)中的缺陷，并且提升了學(xué)生分析處理案件的能力，然而，由于實習(xí)期通常在學(xué)生畢業(yè)前的最后一個學(xué)年進行，實習(xí)時間較短，學(xué)生常常不能參與到案件的整個過程中，大大降低了實習(xí)的質(zhì)量。而且，臨近畢業(yè)，學(xué)生可能不能全身心地投入到實習(xí)中去，因此實習(xí)效果可能也不夠明顯。
二、法學(xué)教育目標(biāo)的明確定位
隨著社會的不斷進步，對法律的要求總是在不斷更新，因此法學(xué)教育目標(biāo)的確定也應(yīng)跟隨社會發(fā)展的腳步動態(tài)變化。法學(xué)教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)符合我國社會主義建設(shè)的基本要求，不能完全按照國外的模式生搬硬套，而是結(jié)合自身需求，與我國國情相結(jié)合。所以，在確定法學(xué)教育目標(biāo)時，需要充分全面的考慮法學(xué)教育當(dāng)前的歷史和社會條件，弄清楚法學(xué)教育的內(nèi)涵，確定符合本國發(fā)展需要的法學(xué)教育模式和法學(xué)教育目標(biāo)。因此，在我國的法學(xué)教育改革中，利用我國目前的法學(xué)教育資源，實現(xiàn)法學(xué)教育的分層化，不僅要大力推廣素質(zhì)教育和精英教育，還要加強法學(xué)教育的職業(yè)化和大眾化。法學(xué)教育的大眾化符合社會發(fā)展和經(jīng)濟建設(shè)對基本法律的需求，法學(xué)教育的職業(yè)化符合法律職業(yè)的需要。
三、法學(xué)教育目標(biāo)實現(xiàn)的對策舉措
（一）完善法學(xué)教育方式。首先，需要完善課堂教育模式，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識，還應(yīng)加強課堂上的討論，利于學(xué)生對所學(xué)知識的消化吸收。由于法學(xué)知識枯燥難懂，于是對于剛開始學(xué)習(xí)的法學(xué)專業(yè)的學(xué)生，就算老師在課堂上講解之后，可能還是有很多知識難以理解消化，因此，課堂上的討論還是相當(dāng)有必要的。適當(dāng)?shù)挠懻摬粌H可以活躍課堂，調(diào)動學(xué)生的積極性，還能對相關(guān)重點難點進行深刻探討，加深印象。通過老師授課加上課堂討論的方式，更好的幫助學(xué)生融會貫通所學(xué)知識。除此之外，還可以進行其他一些方式輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)，例如模擬法庭等等，使學(xué)生親身經(jīng)歷，讓所學(xué)知識得到發(fā)揮利用。（二）法學(xué)專業(yè)課程進行優(yōu)化。對于我國的法律教育模式還比較的呆板，不能夠在教學(xué)中使學(xué)生得到更多有價值的信息。我們可以參考下美國的教學(xué)，借鑒下他們的頂點課程。這一課程最早出現(xiàn)于二十世紀八十年代，是美國法學(xué)本科的教學(xué)課程。這一課程正像他的名字一樣，屬于本科法學(xué)課程系列中的終點課程，它能夠充分的考察和提高一個學(xué)生的能力。這種課程因為在教學(xué)過程中的效果明顯，而被各個國家引進學(xué)習(xí)用于教學(xué)中。頂點課程被用于高校高等教育法學(xué)改革之中，具有很重要的實際意義。（三）構(gòu)建科學(xué)測評體系。為了能夠達到更好的督促作用，構(gòu)建一套完整合理的科學(xué)測評體系是相當(dāng)?shù)闹匾摹Ｔ诮虒W(xué)過程中通過這一套測評體系制定出比較完善的考試題型，可以評估教學(xué)完成情況，教師的教學(xué)質(zhì)量還有學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。對于憲法學(xué)的考試命題需要很高的要求，命題人員需要具備較強的專業(yè)知識，對當(dāng)前的命題方向能夠很好地把握。一套比較好的考題，既需要綜合考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，還要考察教師的教學(xué)質(zhì)量。
四、結(jié)語
綜上所述，為適應(yīng)我國快速發(fā)展對法律人才的需求，法律教育改革仍需不斷進行，在改革的過程中應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合我國國情，在保證法學(xué)教育素質(zhì)化和精英化的同時，還要保證大眾化和職業(yè)化，為我國的法制化建設(shè)打下堅實的基礎(chǔ)。
作者:楊瑩 單位:黔東南民族職業(yè)技術(shù)學(xué)院
參考文獻：
[1]郭德香.論國際先進法學(xué)教育模式對我國改革之借鑒[J].河南財經(jīng)政法大學(xué)學(xué)報,2013（02）.
在唱歌教學(xué)中如何設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，才能讓學(xué)生在愉悅而快樂的學(xué)習(xí)過程中既感受聲音的美又掌握相應(yīng)的知識與技能，是唱歌教學(xué)應(yīng)重點關(guān)注和思考的問題。在第六屆全國中小學(xué)音樂課現(xiàn)場評選活動中，重慶市人和街小學(xué)王娜老師執(zhí)教的唱歌課《友誼的回聲》獲得了小學(xué)組一等獎，回顧準(zhǔn)備的過程有以下感觸：
一、教學(xué)目標(biāo)的制定
1.教學(xué)目標(biāo)的行為對象是學(xué)生而不是教師。在《友誼的回聲》中對知識技能目標(biāo)的設(shè)定是這樣表述的：“認識強、弱力度記號，了解力度記號在表現(xiàn)歌曲情感上的作用，并在歌曲演唱中用連貫、有強弱的聲音表達音樂情感。”這是對學(xué)生最終能力達成的一個預(yù)設(shè)。同樣的目標(biāo)，如果表述為：“在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生認識強、弱力度記號，了解力度記號在表現(xiàn)歌曲情感上的作用，并讓學(xué)生在歌曲演唱中用連貫、有強弱的聲音表達音樂情感。”就成了對教師教學(xué)行為預(yù)期效果的一種表述，而不是對學(xué)生學(xué)習(xí)效果的表述。它的行為主體是教師而不是學(xué)生；它闡述的是教師在教學(xué)中需要達成的教學(xué)效果，而不是學(xué)生通過學(xué)習(xí)所達成的能力。
2.教學(xué)目標(biāo)對最終達成效果的闡述是切實、具體的。“通過歌曲學(xué)習(xí)，感受連貫起伏的音樂旋律所帶來的充滿遐想的音樂意境，并通過‘回聲’體驗，感悟同學(xué)間真摯的友情。”這是對教學(xué)后，學(xué)生最終歌唱狀態(tài)的一種具體表述。這個預(yù)設(shè)目標(biāo)具體、可行，對學(xué)生的歌唱技能和歌唱狀態(tài)提出了明確的要求。
3.教學(xué)目標(biāo)中所涉及的教學(xué)行為方式是明確、可操作的。在教學(xué)目標(biāo)中，對過程與方法目標(biāo)的闡述必須明確、具體，可以轉(zhuǎn)化為教師的實際教學(xué)行為。例如：通過對比體驗，模唱、視唱、師生接唱等多種形式反復(fù)聆聽和演唱歌曲。
4.教學(xué)目標(biāo)是面向全體，而不是個別音樂基礎(chǔ)較好的學(xué)生。因此，執(zhí)教老師設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是最基礎(chǔ)的，是班級中所有學(xué)生都能夠達成和實現(xiàn)的。
二、教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)
1.高質(zhì)量的范唱是最直接的情感體驗范唱是歌唱教學(xué)中最常用的一種教學(xué)演示。在教學(xué)過程中，教師通常會采用兩種類型的范唱演示，一種是播放教材提供的CD或視頻光盤，另一種是教師現(xiàn)場的自彈自唱。在這兩種形式中，教師的高質(zhì)量的演唱無疑是一種最直接、最能打動學(xué)生的教學(xué)手段。在歌唱教學(xué)《友誼的回聲》一課中，教師多次自彈自唱，用動情的歌聲和簡潔、優(yōu)美的教學(xué)語言創(chuàng)設(shè)了“山谷回聲”的教學(xué)情境；通過演唱，讓學(xué)生真切感受、體驗到了同學(xué)間真摯的友情。根據(jù)歌曲二段體的曲式結(jié)構(gòu)特點，教師的范唱呈現(xiàn)了多種形式：完整的歌曲演唱，給學(xué)生以完整的音樂體驗；分樂段的演唱，給學(xué)生適時而直接的演唱示范；教學(xué)過程中的師生接唱，將學(xué)生的演唱和教師的范唱有機結(jié)合在一起，教師用歌聲與學(xué)生進行交流，切實地起到情感調(diào)動、演唱提示的作用，融洽了師生關(guān)系，拉近了師生之間的距離。
2.教學(xué)方法的巧妙運用是最有效的學(xué)習(xí)引導(dǎo)（1）多種形式的聆聽音樂是一門聽覺的藝術(shù)，聆聽歌曲是歌唱教學(xué)中一種必要的教學(xué)方法。在《友誼的回聲》一課中，教師采用多種聆聽方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生體驗歌曲情感、熟悉歌曲旋律。首先，教師的自彈自唱給予了學(xué)生最直接的聽覺感受。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生找出歌曲中表現(xiàn)回聲的音樂片段，在聆聽錄音范唱的同時參與到音樂中進行片段演唱。這種參與式的聆聽方式，提高了學(xué)生對音樂的注意力，并將建立學(xué)生內(nèi)心音高和節(jié)奏感的教學(xué)要求巧妙地融入其中，同時有助于學(xué)生體驗歌曲的情感。歌曲的第一樂段旋律連貫、起伏，是歌曲的主要部分，也是這一課時的教學(xué)重心。在教學(xué)過程中，教師采用了劃線條聆聽音樂旋律、在心里隨音樂默唱旋律等方法，引導(dǎo)學(xué)生感受旋律的連貫、起伏，熟悉歌曲的旋律。（2）有效的演唱提示歌唱教學(xué)中，教師的鋼琴伴奏和指揮是學(xué)生在演唱中最有效的歌唱提示，它能夠幫助學(xué)生把握音準(zhǔn)、節(jié)奏和演唱速度，引導(dǎo)學(xué)生在演唱中體驗音樂情感、表現(xiàn)歌曲情緒。在《友誼的回聲》一課中，教師將伴奏、指揮有效地結(jié)合在一起，并貫穿于教學(xué)的始終。在學(xué)生初學(xué)歌曲旋律的時候，教師采用了單手彈旋律、單手指揮的方式進行教學(xué)指導(dǎo)，不僅讓學(xué)生清晰地聆聽到旋律的音高、節(jié)奏，而且通過教師的手勢提示，還統(tǒng)一了學(xué)生演唱的力度、速度，調(diào)動了學(xué)生的情感表現(xiàn)。（3）音樂雙基與音樂審美的有效結(jié)合音樂知識、技能的學(xué)習(xí)是音樂教學(xué)的一個重要內(nèi)容，但是這種學(xué)習(xí)不是枯燥、機械的學(xué)習(xí)，它應(yīng)該是一種與音樂形象有機結(jié)合的有趣、生動、易于接受的學(xué)習(xí)過程。在《友誼的回聲》一課中，讓學(xué)生認識兩個力度記號“f”、“p”，能夠從聽覺上分辨音樂的力度，感受力度所表現(xiàn)的音樂情緒，并能夠用自己的聲音來表現(xiàn)力度的變化是課時的知識目標(biāo)。圍繞這一目標(biāo)，教師緊緊抓住“回聲”這一音樂形象展開了多層次的教學(xué)。在開課時，結(jié)合師生問好，教師運用距離的變化，讓學(xué)生初次感受到聲音力度的變化。接著，教師運用圖片創(chuàng)設(shè)了大山的回聲的教學(xué)情境，讓學(xué)生從聽覺上再次感受了聲音的力度變化，以及力度變化所帶來的不同的音樂情緒，并嘗試用自己的聲音來表現(xiàn)音樂的力度變化。
3.切實有效的拓展引發(fā)學(xué)生的情感共鳴三年級的學(xué)生開始初步接觸合唱，在后續(xù)年級的歌唱教學(xué)中適時地進行合唱練習(xí)，是提高學(xué)生歌唱能力的一個重要手段。在《友誼的回聲》一課中，教師加入了一個短小的合唱片段。這一合唱片段融入了歌曲旋律的動機，采用了與歌曲相同的音樂形象，并且與歌曲所表達的音樂情感一致。在開課時，教師使用一小段時間引導(dǎo)學(xué)生進行了這一合唱片段的演唱，讓學(xué)生體驗“回聲”的美妙，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境；并將音樂力度的變化隱于其中，為后續(xù)音樂知識的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。同時，教師對學(xué)生的演唱進行了有效指導(dǎo)，致力于學(xué)生歌唱能力的培養(yǎng)，并最終實現(xiàn)了用連貫的聲音表達音樂情感的目標(biāo)。
[關(guān)鍵詞]教師入職教育；新任教師；教育實踐
[中圖分類號]G451.6
[文獻標(biāo)識碼]A
[文章編號]1002-4808(2010)09-0074-03
教師教育由封閉走向開放，必須完善以現(xiàn)有師范院校為主體、其他高等學(xué)校共同參與、培養(yǎng)培訓(xùn)相銜接的開放的教師教育體系，從而保證任何“一個剛剛獲得教師崗位的人，必須經(jīng)歷一個成為完全意義上的職業(yè)人的過程”的入職教育。鑒于“處于入職期的初任教師所遇到的專業(yè)發(fā)展問題，確實要比其他階段的教師顯得更多、更復(fù)雜而且更困難”以及非師范類專業(yè)畢業(yè)生進入中小學(xué)教師隊伍的事實，明確教師入職教育目標(biāo)并促使其有效實現(xiàn)，就成為依然薄弱且必須加強的教師入職教育首先要解決的問題。
一、對教師入職教育的理解
教師入職教育自20世紀80年代中期以來才受到真正重視，而在開放的教師教育體系中依然是一個薄弱環(huán)節(jié)。教師入職教育受到重視是因為它能夠有效地促進教育教學(xué)理論與教育教學(xué)實踐的溝通，是新任教師有效適應(yīng)教育教學(xué)實踐、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)效能感的重要保障，能夠為教師持續(xù)的專業(yè)成長打下良好的堅實基礎(chǔ)。因此，世界各國的教師教育都把教師入職教育作為一項重要工作來抓，并已形成一種制度，如日本的“新任教師研修制度”、英國的“新任教師見習(xí)期制度”、澳大利亞的“新教師指導(dǎo)計劃”、美國的“新教師試用制”、我國的“教師見習(xí)期制度”等。這些制度的建立，促進了教師入職教育的發(fā)展，也促進了教師教育一體化的進程，提高了新任教師教育教學(xué)的實踐能力。教師入職教育依然是一個薄弱環(huán)節(jié)，既是相對于教師職前培養(yǎng)和教師職后培訓(xùn)來講，也是就教師入職教育自身來說，即無論是教師入職教育的概念、目標(biāo)、組織形式、內(nèi)容體系，還是教育期限等都還沒有形成一個統(tǒng)一的認識標(biāo)準(zhǔn)，還存在著不同的理解。
雖然學(xué)者們對教師入職教育的理解不盡相同，但其要義非常明顯：從其對象來看是新任教師；從其時間來看為1-3年；從其特點來看是有計劃、有系統(tǒng)并持續(xù)開展；從其內(nèi)容來看主要是幫助和評價(幫助更為重要)；從其目的來看是發(fā)展初任教師的能力，改善他們的教學(xué)行為，提高教學(xué)工作有效性，以便盡快適應(yīng)教師角色，并為以后進一步的專業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。所以，我們認為，教師入職教育就是指新教師從受聘上崗到轉(zhuǎn)正前這一時期所接受的系統(tǒng)指導(dǎo)和訓(xùn)練，并為以后進一步的專業(yè)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)的教育活動。概而言之，教師入職教育就是從教育教學(xué)實踐出發(fā)，對新任教師提出崗位要求，促使“新任教師”成為“合格教師”的教育過程，是新任教師增強責(zé)任感和使命感，更快進入學(xué)校文化系統(tǒng)并有效從事教師職業(yè)的重要階段。
二、教師入職教育的目標(biāo)
教師入職教育目標(biāo)是指通過教師入職教育，在新任教師身上發(fā)生的心理行為變化或預(yù)期的結(jié)果。教師入職教育要達到一定目標(biāo)，就要對應(yīng)達到什么樣的目標(biāo)進行研究，以便確立明確的教師入職教育目標(biāo)體系，進而為教師入職教育活動的規(guī)劃、實施等提供坐標(biāo)依據(jù)。在這一意義上，教師入職教育目標(biāo)既是教師入職教育活動的出發(fā)點，也是其歸宿。
教師入職教育的目標(biāo)即促進新任教師的成長，使他們盡快成長為具有獨立施教能力的合格教師，并為以后在教育教學(xué)實踐中應(yīng)對新挑戰(zhàn)、解決新問題、開創(chuàng)新局面奠定堅實基礎(chǔ)。我們認為，教師入職教育應(yīng)達到的主要目標(biāo)是：增強教師職業(yè)認同感，提高有潛力的新任教師的留任率；改善新任教師的教學(xué)行為，促進有效教學(xué)；提供心理技術(shù)支持，優(yōu)化新任教師人格品質(zhì)；提供學(xué)校和教育管理部門工作程序方面的知識，保障工作秩序和提高工作效率。
(一)增強教師職業(yè)認同感，提高有潛力的新任教師的留任率
新任教師進入教師崗位，有的只是為了“就業(yè)”，并未作好“終身”準(zhǔn)備，因而遇到挫折感到失望就放棄他們的教學(xué)生涯；有的雖在引進階段表現(xiàn)尚可但在真實進入教師崗位后因面臨諸多不適應(yīng)被淘汰。不可否認，在“自我放棄”的新任教師中，也不乏優(yōu)秀的有發(fā)展?jié)摿Φ慕處煛Ｒ虼耍瑢W(xué)校對新任教師不能再持那種傳統(tǒng)的“自生自滅”的態(tài)度，應(yīng)在入職教育階段強化新任教師的職業(yè)道德教育，增強他們對教師職業(yè)的認同感，并提供適當(dāng)?shù)闹С趾蛶椭顾麄兤椒€(wěn)過渡到教學(xué)專業(yè)。
(二)改善新任教師的教學(xué)行為，促進有效教學(xué)
傳統(tǒng)意義上，新任教師是依靠自己的“資源”并采用“嘗試”的方法來發(fā)展作為教師的知能系統(tǒng)的。這樣做固然也能使部分新任教師發(fā)展成為合格教師，但卻需要耗費大量的時間和精力，甚至還會發(fā)展出一些不利于有效教學(xué)開展的“應(yīng)對”策略并固化到教學(xué)行為模式之中，久而久之將會阻礙新教師成為有效教師。這就需要改善他們的教學(xué)行為。入職教育能夠改善新任教師的教學(xué)行為，參與入職教育的新任教師無論在應(yīng)對班級討論、準(zhǔn)備單元和課時計劃，還是在維持課堂紀律等方面都能有明顯的改善和進步。但我們也不能期望通過入職教育改善教學(xué)行為就能使所有的新任教師都發(fā)展成為合格教師。也就是說，學(xué)校應(yīng)最大程度地為那些進入教學(xué)專業(yè)并有可能發(fā)展成為合格教師的新任教師提供切實和符合個別需要的幫助，并把重點放在他們在課堂上和學(xué)校中面臨的種種疑難問題和難以應(yīng)付的局面上。
(三)提供心理技術(shù)支持，優(yōu)化新任教師人格
新任教師需要心理技術(shù)支持，以便應(yīng)付各種現(xiàn)實沖擊。這是因為教學(xué)專業(yè)期望新任教師在上崗的第一天就能承擔(dān)與有著豐富教學(xué)經(jīng)驗的教師一樣的責(zé)任，而學(xué)校和教學(xué)專業(yè)的特點使得新任教師多是在與同事相對孤立的情況下開展工作，這不僅降低了他們從更有經(jīng)驗的同事那里學(xué)習(xí)的可能性，而且還使他們在教學(xué)中經(jīng)受著個人和專業(yè)方面的沖擊。在入職教育中融入心理健康教育和技術(shù)支持，能最大程度地幫助新任教師應(yīng)付各種沖擊，優(yōu)化他們的人格。參與入職教育的新任教師，都能明確感受到自己在能力、動機、注意力、人際間的親密關(guān)系和相互支持等方面得到增強，對教學(xué)也有更積極的態(tài)度和認識；沒有接受正規(guī)入職教育的教師，在認識的積極性方面則明顯低于接受過正規(guī)入職教育的教師。入職教育還要努力增強新任教師的主人公意識，以培養(yǎng)新任教師自我發(fā)展和提高的形式來支持他們。
(四)提供學(xué)校和教育管理部門工作程序方面的知識，保障工作秩序和提高工作效率
規(guī)章制度和程序知識都是保障工作秩序和提高工作效率的基礎(chǔ)。新任教師進入一個教學(xué)崗位，首
先面臨的就是對學(xué)校工作環(huán)境的熟悉和對規(guī)章制度以及工作程序的熟知。也就是說，新任教師要能成功履行工作職責(zé)，就需要那些關(guān)于學(xué)校系統(tǒng)、教育管理部門的政策制度和工作程序方面的基本知識；要能以積極的形式實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展，就要積極融入到團隊之中使自己成為團隊中的一員。向新任教師提供關(guān)于學(xué)校和教育管理部門工作程序方面的知識以及規(guī)章制度，就是使他們熟悉工作環(huán)境中的規(guī)范，適應(yīng)工作場所的文化，以保障工作秩序和提高工作效率。
三、教師入職教育目標(biāo)的實現(xiàn)
(一)教師入職教育目標(biāo)實現(xiàn)中存在的問題
教育管理部門和學(xué)校在教師入職教育目標(biāo)實現(xiàn)方面已經(jīng)做了大量工作，并取得了一定成績，但還存在不少問題。一是地方教育管理部門管理行政化，缺乏對教師入職教育的科學(xué)管理和考核，往往是形式多于內(nèi)容，達不到預(yù)期目的。二是中小學(xué)指導(dǎo)教師教學(xué)水平低或教學(xué)工作忙而不能或無暇指導(dǎo)幫教，新任教師得不到高水平指導(dǎo)又畏懼“師傅權(quán)威”，喪失了發(fā)展創(chuàng)新的機遇，致使入職教育質(zhì)量下滑。三是行政手段、自我研修以及“師傅帶徒弟”的作坊式幫教，無法適應(yīng)知識更新快、技能要求高、內(nèi)容大綜合、手段高科技的教育特點，無法滿足大批量新教師入職教育和培訓(xùn)的要求。四是教師職前培養(yǎng)與職后培訓(xùn)雙軌制，教師入職教育與管理“兩張皮”，教師培養(yǎng)與基礎(chǔ)教育實際相脫節(jié)，教師培養(yǎng)規(guī)格與基礎(chǔ)教育要求差距大，高師教育改革與基礎(chǔ)教育發(fā)展相對滯后等。
(二)實地為本，建立教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校
實地為本不僅意味著中小學(xué)校在新教師的培養(yǎng)和教育上被賦予了更為重要的責(zé)任，享有更大的自，而且要求中小學(xué)在新教師入職教育上負起主要的責(zé)任。這就是說，中小學(xué)不能再像過去那樣把自己定位為師范教育成果的出口和消費者，只考慮教師的使用，不考慮新教師的培養(yǎng)，而應(yīng)該具有培養(yǎng)新教師的意識，充分利用各種資源，有效地為新教師提供專業(yè)上和情感上的支持。地方教育管理部門應(yīng)當(dāng)根據(jù)區(qū)域內(nèi)的中小學(xué)教育實際選擇建立新教師入職教育基地，即把有條件的中小學(xué)建成專門的教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校，并給予政策和財政支持。這樣就要改革傳統(tǒng)的新教師分配使用制度，讓新教師在教師專業(yè)發(fā)展學(xué)校集中接受入職教育，經(jīng)考核合格后再到崗執(zhí)教，而不是把他們直接分配到某個學(xué)校就不管不問。
(三)實施指導(dǎo)教師計劃，提高輔導(dǎo)活動質(zhì)量
凡接收新教師的學(xué)校必須配備教學(xué)水平高且經(jīng)驗豐富的教師擔(dān)任指導(dǎo)教師，對新教師進行專門的輔導(dǎo)。輔導(dǎo)質(zhì)量直接影響新教師入職教育的成效，而輔導(dǎo)質(zhì)量的關(guān)鍵是指導(dǎo)教師的選擇使用和輔導(dǎo)活動的開展。指導(dǎo)教師應(yīng)主要由中小學(xué)第一線有經(jīng)驗的教師或?qū)＜医處煋?dān)任。這樣，教育管理部門應(yīng)當(dāng)建立指導(dǎo)教師資格制度，中小學(xué)之間應(yīng)當(dāng)建立指導(dǎo)教師合作共享機制，還應(yīng)當(dāng)與高師院校、教師培訓(xùn)機構(gòu)等合作培養(yǎng)指導(dǎo)教師，同時還應(yīng)當(dāng)讓新任教師和指導(dǎo)教師進行雙向選擇，以確立更有利于新任教師成長的指導(dǎo)關(guān)系。輔導(dǎo)活動的開展以雙方頻繁的互動、有效的交流為基礎(chǔ)，主要可采用以下形式：教學(xué)觀摩――讓新教師進入其他教師的課堂，進行教學(xué)觀摩；教學(xué)反饋――指導(dǎo)教師進入新教師的課堂，實施觀察，并為新教師提供適當(dāng)反饋；小組討論――新任教師和指導(dǎo)教師就某一主題，如課堂管理、教材處理、策略運用或某一案例進行研討；觀察訪問――定期組織新任教師到其他學(xué)校或教育機構(gòu)進行訪問，獲取更多教育資源和實地經(jīng)驗；協(xié)同教學(xué)――新任教師與指導(dǎo)教師共同承擔(dān)一個班級的教學(xué)任務(wù)，在課堂教學(xué)中相互支持。
(四)建立教育管理部門、中小學(xué)、高師院校的分工合作機制
教師入職教育不僅賦予中小學(xué)更大的責(zé)任，也要求教育管理部門、高師院校承擔(dān)起更大的責(zé)任。建立以地方教育管理部門和高師院校為主導(dǎo)，以有條件的中小學(xué)為基地，供需協(xié)作、資源共享、優(yōu)勢互補的分工合作機制非常必要。
教育管理部門協(xié)調(diào)。地方教育管理部門既可以和高師院校聯(lián)合成立入職教育領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，制訂入職教育方案，并在轄區(qū)內(nèi)選定師資力量強、辦學(xué)條件好、教育質(zhì)量高的中小學(xué)作為基地學(xué)校，也可以與高師院校和基地學(xué)校聯(lián)合成立入職教育辦公室，系統(tǒng)規(guī)劃、嚴格考核、強化反饋、具體指導(dǎo)并實施教師入職教育工作。管理部門對于入職教育考核不合格的新任教師留基地學(xué)校繼續(xù)培訓(xùn)或作辭退處理，對于涉及職前培養(yǎng)中的問題和基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的新要求，要及時反饋給高師院校，加快職前培養(yǎng)方案和教育模式改革，促進高師教育與基礎(chǔ)教育協(xié)調(diào)發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】公共產(chǎn)品理論；教育公平；義務(wù)教育；資源配置
義務(wù)教育，是指我國適齡兒童和少年必須接受的，國家、社會、學(xué)校、家庭必須予以保證的國民基礎(chǔ)教育。我國實行九年義務(wù)教育。1986年國家制訂《義務(wù)教育法》明確規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。”“國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。”這就強調(diào)了確保每個適齡兒童、少年享受公平合理、高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育的權(quán)利是義務(wù)教育的任務(wù)，強調(diào)了滿足人民群眾基本受教育需求的公平性是義務(wù)教育的出發(fā)點。為了從理論上闡明義務(wù)教育必須以教育公平為目標(biāo)，筆者引入公共事業(yè)管理的理論，并通過分析我國目標(biāo)義務(wù)教育存在的非公平現(xiàn)狀，提出確保義務(wù)教育公平推進的對策。
一、理論：教育公平是基礎(chǔ)教育的終極目標(biāo)
作為公共事業(yè)，教育管理通過提供優(yōu)質(zhì)足量的教育產(chǎn)品來保證公眾的個性發(fā)展需求和社會發(fā)展需求。優(yōu)質(zhì)足量涉及效率，保證公眾的個性發(fā)展和促進社會公共利益涉及公平。公共事業(yè)的發(fā)展涉及到效率和公平的問題。
效率是一個完全的經(jīng)濟概念，強調(diào)投入與產(chǎn)出之間的關(guān)系，公平強調(diào)教育管理的效果與教育管理的本質(zhì)和最終目的的關(guān)系。企業(yè)基于其生存和追求利潤的目標(biāo)，效率成了其當(dāng)然的首要指標(biāo)。效率作為一種手段，有利于提高辦學(xué)效益，它與私營企業(yè)的區(qū)別就在于效益在私營企業(yè)看來是一種目標(biāo)，而就公共事業(yè)而言，只能是一種手段，是服務(wù)于公平的手段，最終必須服務(wù)于公平的需要，教育不能本末倒置，這是公共教育事業(yè)管理的特性所決定的：
從本質(zhì)上講，教育事業(yè)是關(guān)系到社會大眾基本生活質(zhì)量和公共利益的特定的社會公眾事務(wù)。從理論上分析，公共教育事業(yè)管理，涉及到兩個理論：一個公共事務(wù)理論，一個是公共產(chǎn)品理論。當(dāng)然由于教育的準(zhǔn)公共產(chǎn)品性，也說明教育既有公共性又有私人性，教育的不同部分，其純與私的程度是完全不同的：非義務(wù)的高中階段和高等教育的受益，很大程度主要體現(xiàn)在教育者個人，私人產(chǎn)品性也很突出，產(chǎn)品提供的方式以混合提供為主要，實行成本分擔(dān)機制。基礎(chǔ)教育階段，實行強制義務(wù)教育，以滿足社會的共同需要為主要目標(biāo)，社會受益面最大，教育的非排他性和非競爭性、外部性最高，因此決定了這類教育產(chǎn)品公共性程度非常高，已是傾向于純公共產(chǎn)品的準(zhǔn)公共產(chǎn)品，甚至某種意義上就是純公共產(chǎn)品。產(chǎn)品的提供方式以政府的公共提供為主要形式，即由政府無償?shù)叵蛳M者提供，實行免費教育，滿足社會的公共消費需要。
二、問題：目前義務(wù)教育的非公平問題
目前教育最受詬病的就是教育公平問題。特別是義務(wù)教育階段，由于牽涉到社會大眾的共同利益而成為影響社會穩(wěn)定的重要因素。社會大眾對教育公平的基本要求是：人人享有受教育的機會，人人公平接受高質(zhì)量的敦育。但是基礎(chǔ)教育階段存在背離公平原則的傾向，主要體現(xiàn)在校際資源配置的不均衡和教育政策制定上的不合理。1986年國家頒布的《義務(wù)教育法》明確規(guī)定：地方各級人民政府應(yīng)當(dāng)合理設(shè)置小學(xué)、初級中等學(xué)校，使兒童、少年就近入學(xué)。對于基礎(chǔ)教育來說，由于政府實行義務(wù)教育的政策，基礎(chǔ)教育是公共性很強的準(zhǔn)公共產(chǎn)品。既然是公共產(chǎn)品，每個人的享用應(yīng)當(dāng)是公平公正的，不應(yīng)該存在不公平的現(xiàn)象。
由于提倡提高辦學(xué)效益，教育提出重點發(fā)展個別高質(zhì)量的小學(xué)、中學(xué)的主張，政府在教育投入、教師資源配置、學(xué)生資源配置上給予傾斜，這樣的結(jié)果是優(yōu)質(zhì)教育基本上集中在少數(shù)學(xué)校手中。重點學(xué)校制度使國家有限的教育資源配置失衡。對于義務(wù)教育階段來說，資源的非均衡分配本身就是不公平的，學(xué)校間的差距造成了公眾享受教育資源的不公平，重點學(xué)校制度以精英教育培養(yǎng)尖子生為目標(biāo)，與義務(wù)教育使人人享用平等教育的宗旨是背離的。就近入學(xué)制度是保證義務(wù)教育的主要手段，但是教育資源配置現(xiàn)狀的不合理，學(xué)校間明顯差距的存在使這一政策無法體現(xiàn)它的公平原則。就近入學(xué)意味著你沒有選擇好學(xué)校的余地，碰巧跟好學(xué)校做鄰居，那么你就可以上好學(xué)校，碰不巧就只能上差學(xué)校，這本身就是帶有偶然性的，有人稱之為是“家庭居所決定是否享有優(yōu)質(zhì)資源”。
擇校意愿的產(chǎn)生和擇校制度，就是因為伴隨優(yōu)質(zhì)教育資源集中化而派生出來的。從理論上看，擇校是“家長們放棄了義務(wù)教育階段適齡兒童按學(xué)區(qū)免費就近入學(xué)的優(yōu)惠政策，主動選擇其他學(xué)校就讀”，是個人選擇性的行為，并沒有違背“人人享有教育機會”的教育公平。而且從理論上講，擇校給予受教育者選擇自己心儀學(xué)校的權(quán)利，擇校有助于構(gòu)筑學(xué)校間的競爭機制，推動教育質(zhì)量的提高。但是從現(xiàn)實上看，擇校與高收費往往是聯(lián)系在一起的，許多名校通過留出一定比例的擇校名額而獲得額外的經(jīng)費，已經(jīng)是一個不爭的事實。由于教育優(yōu)質(zhì)資源的稀缺，為了能得到較好的教育，老百姓不得不在義務(wù)教育階段就為孩子的受教育付出高昂的教育成本。對家境富裕的家庭來說，擇校制度能使他們通過交納高額的費用就可以享受到好的教育資源，好的教育資源是公共資源的一部分，但是當(dāng)它一旦與高收費聯(lián)系在一起時，就意味著部分的人占有了本應(yīng)是大家共有的資源，這對于弱勢群體來說是極其不公平的。如果說民辦學(xué)校因為其民辦性質(zhì)，是有滿足個體（下轉(zhuǎn)第151頁）（上接第147頁）受教需要，提高辦學(xué)質(zhì)量、效率的話，無須承擔(dān)義務(wù)教育的責(zé)任，采取擇校高收費無可厚非，那么，通過將公辦學(xué)校的優(yōu)質(zhì)初中部轉(zhuǎn)化為民辦途徑而使擇校高收費合法化，這就是說把本來屬于公共的物品變成了部門和教育實體的私人物品，而使公眾失去平等享受優(yōu)質(zhì)公共資源，這就是從理論上和道德上完全說不過去的。盡管從理論上說擇校可以幫助你通過交費或考試的方式，重新選擇，但這是不是又是對交不起高學(xué)費的人來說是不公平呢？而實際上對負得起高額學(xué)費的家庭來說，也并不意味著公平，因為教育的公平除了基本的要求是上學(xué)的人人機會平等外，還包含“人人公平享受高質(zhì)量的教育”，但是高質(zhì)量的教育卻必須花費高額的費用。目前各項制度推出的結(jié)果并不能實現(xiàn)對公平的維護，而恰恰相反是對公平的損害，以“精英教育”為導(dǎo)向，以分數(shù)為取向的重點學(xué)校制度成為了推廣普及素質(zhì)教育的障礙，損害的正是大多數(shù)人享受義務(wù)教育階段高質(zhì)量教育的利益，這是對義務(wù)教育普及素質(zhì)教育的宗旨的背離。對此楊東平教授深刻地指出：一般認為，就事實而言，世界各國在教育質(zhì)量上的不公平比教育機會不公平嚴重得多。“人人享受高質(zhì)量的基礎(chǔ)教育仍然是20世紀末的重大挑戰(zhàn)之一”。
三、對策：推行義務(wù)教育資源均衡配置政策
為了切實轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育，實現(xiàn)素質(zhì)教育的良性運作，有必要在基礎(chǔ)教育階段將教育資源均衡配置作為一項重要的公共政策。教育資源的均衡配置是義務(wù)教育維護公平原則和公平目標(biāo)的手段和重要保障。目前應(yīng)試教育之所以仍然是基礎(chǔ)教育的主要內(nèi)容，其根本原因就在于存在著優(yōu)質(zhì)教育不均衡。由于重點學(xué)校制度和選拔精英的教育主導(dǎo)，就必然會有應(yīng)試教育和擇校高收費，就必然會有學(xué)校與學(xué)校間進一步的差距。推行義務(wù)教育資源均衡配置，需要考慮采取相應(yīng)的措施：取消重點小學(xué)、重點初級中學(xué)；將原來重點小學(xué)、重點初中的師資進行重組，調(diào)配到原薄弱中小學(xué)去，加強薄弱中小學(xué)的師資力量和硬件設(shè)施，以強帶弱，實現(xiàn)義務(wù)教育水平均衡發(fā)展。在各校資源均衡的背景下，義務(wù)教育階段實行的就近免費、就近免試入學(xué)的政策，才能夠真正實現(xiàn)，水平相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上的競爭才是有效和合理的。沒有了重點小學(xué)、重點初中，各校均衡水平發(fā)展，老百姓也就不需要為子女避免進入差學(xué)校而四處擇校，學(xué)生也不需要在基礎(chǔ)教育階段為考上一所重點小學(xué)、重點中學(xué)奔忙于各種輔導(dǎo)班而失去了本應(yīng)快樂輕松的童年。只有這樣素質(zhì)教育才能真正取代應(yīng)試教育，而不是只停留在口頭上，如此中國的教育才能發(fā)生根本性的變化，真正地解放我們的孩子。為保證義務(wù)教育公平目標(biāo)的實現(xiàn)，就有必要加強政府對教育經(jīng)費的均衡投入和加強政府對教育的宏觀調(diào)控上。因為教育的相當(dāng)部分，提供的屬于公共產(chǎn)品或準(zhǔn)公共產(chǎn)品，特別是義務(wù)教育，提供的是公共產(chǎn)品，政府為保證社會的大部分成員合理享用到公共教育資源，需要承擔(dān)經(jīng)費投入和監(jiān)管調(diào)控的職責(zé)，以此保證教育公益性。
【參考文獻】
[1]崔運武．公共事業(yè)管理概論[M]．高等教育出版社．
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關(guān)鍵詞：會計學(xué)碩士；教育目標(biāo)；復(fù)合型；應(yīng)用型
中圖分類號：G643 文獻標(biāo)志碼：A ？搖文章編號：1674-9324（2012）12-0277-02
會計行業(yè)的產(chǎn)生是社會經(jīng)濟活動發(fā)展的結(jié)果，市場經(jīng)濟越發(fā)達，會計工作的重要性越明顯。會計人才的培養(yǎng)主要依賴于教育，而會計教育目標(biāo)的確定將會影響會計人才的培養(yǎng)。目前國內(nèi)對會計本科教育目標(biāo)已達成共識，但是對碩士教育目標(biāo)還存在差異。怎樣培養(yǎng)好一個適應(yīng)目前會計市場需求的新型會計人才，是會計學(xué)碩士教育面臨的重要問題。我們從會計學(xué)學(xué)術(shù)型碩士研究生應(yīng)具備的素質(zhì)出發(fā)，探討其教育目標(biāo)。
一、環(huán)境因素變化對會計學(xué)碩士教育目標(biāo)提出的新要求
自從我國加入WTO與國際全面接軌后，新的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)接連而來。會計信息全球化要求會計準(zhǔn)則向國際會計準(zhǔn)則靠近，由此必然產(chǎn)生對會計教育的沖擊。
1.經(jīng)濟環(huán)境變化對會計教育的沖擊。政府市場經(jīng)濟的作用將更加符合國際慣例的同時，政府的工作重心和一些重大經(jīng)濟政策將會發(fā)生轉(zhuǎn)移。針對上市公司出現(xiàn)的經(jīng)營管理問題，近年同、財政部陸續(xù)出臺具體會計準(zhǔn)則、企業(yè)會計制度、內(nèi)容控制規(guī)范等，迫使會計教育的內(nèi)容、形式、方法必須進行改革。因此，制定適應(yīng)于當(dāng)前政治、經(jīng)濟環(huán)境變化的新會計教育目標(biāo)，就成為一項緊迫的挑戰(zhàn)。
2.社會環(huán)境的變化對會計教育的挑戰(zhàn)。在全球經(jīng)濟一體化環(huán)境中，會計事務(wù)將日益國際化、復(fù)雜化。用人單位希望所招聘的會計人才是綜合素質(zhì)高的，不僅要求具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識，而且還要求了解一定的經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)知識，掌握必要的外語、計算機技能。同時，還應(yīng)有較好的人際交往、語言表達能力。會計學(xué)碩士教育必須要滿足世界經(jīng)濟發(fā)展的創(chuàng)造性要求，與國際會計準(zhǔn)則的協(xié)調(diào)、融合是我國會計積極應(yīng)對挑戰(zhàn)的最有效的對策。
3.會計職業(yè)的特殊性對會計學(xué)碩士教育的新要求。自從“安然”等事件發(fā)生發(fā)來，在證券市場、會計信息市場等引燃了世界性公正與誠信危機，在此情況下，注冊會計師的崗位職責(zé)日益倍增，因為他們是公正、誠信的實踐者和鑒證者。同時，隨著廣大民眾對公正、誠信意識認識覺悟的提高，注冊會計師職業(yè)的誠信監(jiān)督也被廣泛重視，對于培養(yǎng)高層次會計人員的會計學(xué)碩士教育來說，有效培養(yǎng)適應(yīng)新形勢的職業(yè)道德教育不可或缺。
二、國外會計教育目標(biāo)體系給予的啟示
1.美國的會計教育目標(biāo)。美國AECC（會計教育改革委員會）對會計教育目標(biāo)釋義是，培養(yǎng)學(xué)生成為后繼職業(yè)會計師，而不是當(dāng)前職業(yè)會計師。換句話說，就是在就業(yè)前的教育應(yīng)當(dāng)是為“終生學(xué)習(xí)能力”做鋪墊，教育內(nèi)容包括知識、技能、意識、創(chuàng)新、就業(yè)等。AECC指出會計教育應(yīng)分四個層次，即“一般教育”、“商務(wù)教育”、“初級會計教育”、“專業(yè)會計教育”。一般教育包括大眾都應(yīng)具備的讀寫聽能力、歷史文化知識、一定的國際文化知識，以及會計工作者必須具備的一定的科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營決策、高尚意識等潛能；商務(wù)教育包括財務(wù)管理、市場營銷、籌資投資、組織行為、企業(yè)合并與分拆等內(nèi)容；初級會計教育，就是會計入門教育，應(yīng)當(dāng)包括會計實踐中所應(yīng)具備會計管理的全部能力，即會計學(xué)本科教育內(nèi)容；專業(yè)會計教育，就是會計的中高級教育，其教育內(nèi)容為碩士、博士研究生應(yīng)學(xué)習(xí)與探索的范疇。從會計學(xué)碩士研究生教育層面上講，教育在兼顧實務(wù)、科研、教學(xué)的同時，側(cè)重會計實務(wù)與科研的需要，即教育目標(biāo)可定為學(xué)術(shù)應(yīng)用型人才。
會計管理是企業(yè)管理的核心組成部分，會計人員是企業(yè)經(jīng)營決策的重要人員，其決策能力直接關(guān)系到企業(yè)經(jīng)營決策正確與否。因此，在會計實踐中，作為組織高層會計管理者，一般要求具有研究生教育經(jīng)歷，這就要求會計學(xué)碩士研究生教育應(yīng)把應(yīng)用型人才培養(yǎng)放在首位。
2.日本會計教育目標(biāo)。日本會計教育體系完整，由初級（職業(yè)商務(wù)中學(xué)、商務(wù)專修學(xué)校、會計培訓(xùn)學(xué)校、國民教育專科學(xué)校）、中級（國民教育本科學(xué)校）和高級（設(shè)立研究生教育的國民教育高等院校或研究機構(gòu)）。前者培養(yǎng)會計專用人才，以會計基礎(chǔ)知識、會計實踐為教育重點，保障學(xué)生具備從事會計職業(yè)的知識和技能。第二者的本科教育目標(biāo)不統(tǒng)一，主導(dǎo)觀點有兩種：一種觀點認為，會計本科教育應(yīng)以培養(yǎng)職業(yè)會計人員為根本目標(biāo)，相當(dāng)于美國過去的會計教育目標(biāo)；二種觀點認為，會計本科教育培養(yǎng)通用人才，而不是專業(yè)教育。第三者（研究生院）以培養(yǎng)未來的研究者和大學(xué)講師為目標(biāo)，強調(diào)會計理論教育，至于業(yè)務(wù)能力、實踐能力，則由上崗后的企業(yè)培訓(xùn)來彌補。受日本特定經(jīng)濟環(huán)境、教育環(huán)境的影響，提出的會計本科教育為“通用”教育是相適合的。
3.澳大利亞會計教育目標(biāo)。澳大利亞高等會計教育目標(biāo)紛繁各異，但強調(diào)為學(xué)生畢業(yè)后進入職業(yè)角色做好準(zhǔn)備是一致的。以發(fā)展的眼光對待職業(yè)環(huán)境、職業(yè)發(fā)展和組織系統(tǒng)的變化，樹立未來職業(yè)生涯承擔(dān)責(zé)任、享有權(quán)利的意識。對會計學(xué)專業(yè)的學(xué)員來說，這項目標(biāo)在其教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)均需遵循。
三、會計學(xué)碩士教育目標(biāo)現(xiàn)狀分析
1.會計學(xué)教育目標(biāo)現(xiàn)狀及評價。目前，我國會計學(xué)專業(yè)學(xué)歷教育由四個層次構(gòu)成，即中專（含職高）、大專（含高職高專）、本科、研究生（含碩士和博士）。自1980年以來，各層次人才培養(yǎng)目標(biāo)雖有微調(diào)，但沒有發(fā)生本質(zhì)變革。①中專（含職高）教育目標(biāo)是：培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、適應(yīng)地方經(jīng)濟建設(shè)需要的、有較強實際操作能力的中等財務(wù)會計人才。②大專（含高職高專）教育目標(biāo)是：培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的、適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟建設(shè)需要的、具有獨立會計管理操作能力的高等應(yīng)用型財務(wù)會計人才。③本科教育目標(biāo)是：培養(yǎng)各類企業(yè)（公司）、事業(yè)單位、機關(guān)部門、學(xué)校、科研機構(gòu)等從事會計實務(wù)、教學(xué)、科研工作的德才兼?zhèn)涞母呒墪媽ｉT人才。④研究生（含碩士、博士、博士后研究者）教育目標(biāo)還沒有公認的、規(guī)范的、統(tǒng)一的表述，但多數(shù)高校都定位于高級會計人才培養(yǎng)，強調(diào)教學(xué)能力和科研能力。例如，廈門大學(xué)會計學(xué)學(xué)術(shù)型碩士研究生培養(yǎng)目標(biāo)就定為：培養(yǎng)基礎(chǔ)理論堅實、專業(yè)知識系統(tǒng)，科研能力、教學(xué)能力、實務(wù)操作能力較強的高級會計專門人才。上述四種類型、四種層次會計學(xué)專業(yè)人才教育目標(biāo)，是隨教育發(fā)展而逐期積淀的，有時代的合理性，在長期以來對會計學(xué)人才培養(yǎng)起到了積極作用。但是，與今天在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下構(gòu)建社會主義和諧社會要求相比、與高等教育中長期發(fā)展規(guī)劃相比，這些會計教育目標(biāo)明顯存在不足。第一，不同層次目標(biāo)界定不清。對基本理論、基本概念、基本技能的要求，四個層次幾乎一樣，差別僅表現(xiàn)在人為臆定的“中等”與“高等（高級）”之間；本科和碩士研究生同為“高級會計人才”，強調(diào)都是“三位一體”〔科研、教學(xué)、實務(wù)〕的規(guī)格。第二，會計人才層次界定不合理。人才層次劃分，是隨時展而動態(tài)變動的。解放初期，人才十分缺乏，當(dāng)時的高中畢業(yè)生足以堪稱“知識分子”；因“”浩劫，“新三屆”本科畢業(yè)生在20世紀80年代初，絕對稱得上是“高級知識分子”。但目前本科、碩士畢業(yè)生通稱“高級知識分子”嗎？在當(dāng)前大學(xué)“普及”、碩士“擴張”、博士“發(fā)展”下，可能只有將博士畢業(yè)定為“高級知識分子”。在當(dāng)今會計人才市場需求多元化影響下，便產(chǎn)生了中專、大專、本科、研究生的教育層次格局，顯然將后三者都定位于“高級會計人才”不合理。所以，面對新的情況，中高級會計教育的涵義應(yīng)當(dāng)重新界定。第三，層次目標(biāo)界定缺位。國外高等教育重視本科和博士教育，忽視碩士教育，一般不探討碩士教育目標(biāo)。國內(nèi)高等教育是以地方院校為主體，以培養(yǎng)專科、本科為中心，重點大學(xué)（“211”和“985”大學(xué)）的教育重點是本科和博士，一般大學(xué)（地方院校）教育的重點是專科或本科，縱觀教育學(xué)研究成果，幾乎沒有涉及會計學(xué)碩士教育目標(biāo)研究的成果，所以更談不上有統(tǒng)一、公認的表述。會計學(xué)學(xué)術(shù)型和專業(yè)型碩士教育在許多高校中客觀存在，有必要探討其教育目標(biāo)，對完善碩士教育有積極作用。綜上所述，各層次會計教育目標(biāo)需改革與建立，以便新時期會計職業(yè)對人才要求的需要。我們通過研究并經(jīng)幾年實踐，創(chuàng)立地方院校的會計教育培養(yǎng)模式：“厚基礎(chǔ)+顯特色+重個性”。我們認為，會計教育目標(biāo)應(yīng)分層建立與完善，不可含混是非。高等會計教育目標(biāo)建議分別定義為：專科（含高中起點中專）培養(yǎng)初級實務(wù)操作人才，本科培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識的專門人才，碩士培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的創(chuàng)新人才，博士培養(yǎng)具有創(chuàng)新成果的創(chuàng)造人才。會計教育目標(biāo)層次上差異的框架性描述如下表：
上述會計教育目標(biāo)層次差異的框架描述，是評價現(xiàn)有會計實驗教學(xué)與進行會計實驗教學(xué)改革與發(fā)展設(shè)計的基本依據(jù)。
2.培養(yǎng)會計學(xué)碩士應(yīng)該具備的素質(zhì)①培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力。會計行業(yè)具有的實務(wù)性，理論來源于實務(wù)，雖然它指導(dǎo)實務(wù)，但往往滯后于實務(wù)，所以在課堂上學(xué)習(xí)的會計知識，與實務(wù)客觀上存在一定距離（除教材過時、老師知識陳舊等因素外），不存在一朝努力終身受益，必須繼續(xù)學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)，才能在工作期內(nèi)成為合理的會計工作者。對會計學(xué)專業(yè)碩士生來說，積累知識、豐富閱歷不是學(xué)習(xí)目的，要靈活運用所掌握知識和技能，對實際工作中出現(xiàn)的問題分析、思考，做到迎刃而解，這才是我們要索求的目標(biāo)。②創(chuàng)新與創(chuàng)造能力。所謂創(chuàng)新或創(chuàng)造能力，就是要求會計學(xué)專業(yè)的碩士研究生時刻關(guān)注經(jīng)營環(huán)境的變化，敢于發(fā)現(xiàn)問題，發(fā)散分析問題，收斂解決問題。經(jīng)過一定的磨煉也積蓄創(chuàng)造能力，產(chǎn)生創(chuàng)新成果。創(chuàng)造能力是思維的最高表現(xiàn)形式，是會計學(xué)專業(yè)博士研究生、博士后研究人員應(yīng)當(dāng)具備的能力，但碩士研究生也可以適當(dāng)?shù)拈_發(fā)創(chuàng)新與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。③加強會計職業(yè)道德教育。職業(yè)道德是社會觀注的焦點，會計職業(yè)道德更是公眾（尤其是利益相關(guān)者）關(guān)注的核心。近年引發(fā)的世界性注冊會計師信任危機，充分說明會計職業(yè)道德的重要性。因此，我們只有不斷的深化會計職業(yè)道德教育和誠信建設(shè)，做到不做假賬、秉公審計、如實報告，才能充當(dāng)社會經(jīng)濟發(fā)展保護者，才能受到社會公眾的尊敬和愛戴，找回、重塑會計職業(yè)的良好形象。
3.會計學(xué)碩士應(yīng)該具備的知識體系。會計教育的目的應(yīng)該根據(jù)會計準(zhǔn)則等制度、規(guī)范的會計的職業(yè)要求制定，權(quán)衡會計知識和英語、計算機等技能知識的比重。①廣泛的專業(yè)知識；會計學(xué)具有“雙重性”，其產(chǎn)生和發(fā)展受科學(xué)技術(shù)影響極大，同時也受社會經(jīng)濟環(huán)境變化的影響。比如，衍生金融工具、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)化、信息化等技術(shù)的應(yīng)用，客觀上要求會計實務(wù)工作者和理論工作者掌握相關(guān)知識、技術(shù)，才能正確處理會計實務(wù)，有效進行會計研究。會計學(xué)碩士研究生教育需要改革，便于工作和研究需要。②扎實的外語基礎(chǔ)；隨著我國經(jīng)濟實力增強和國際地位的提高，國際貿(mào)易、國際投資、國際融資等業(yè)務(wù)頻繁。同時，眾多國際性會計師事務(wù)所相繼入駐中國，國外會計公司及會計人員介入中國市場，促進了會計人才的交流與流動。具有良好的外語水平，是會計學(xué)碩士人才參與國際間交流與合作的基礎(chǔ)。③嫻熟的計算機應(yīng)用能力；計算機已成為大多數(shù)企業(yè)進行會計操作的主要工具。計算機在會計工作中有效應(yīng)用，大大減輕會計人員的工作強度，節(jié)約工作時間，提高工作效率和質(zhì)量。同時，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在會計上的應(yīng)用，實現(xiàn)了母子公司、內(nèi)外公司、跨國公司的適時監(jiān)控與協(xié)作，提高內(nèi)部控制的運作效率，保證會計信息一致性和可靠性。所有這些都要求會計從業(yè)人員和科研人員必須具備嫻熟的計算機應(yīng)用能力。
4.改進會計學(xué)碩士模式，培養(yǎng)復(fù)合型人才。21世紀的會計管理富有新的內(nèi)涵，與傳統(tǒng)會計的記賬、算賬、報賬有本質(zhì)區(qū)別。現(xiàn)代會計管理要運用多學(xué)科知識、技術(shù)解決問題，除了必備的會計學(xué)知識外，經(jīng)濟學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟法學(xué)、營銷學(xué)、金融學(xué)、稅收學(xué)、財政學(xué)、財務(wù)學(xué)，以及語言學(xué)、信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等知識，也是不可缺少的，是綜合知識的應(yīng)用。所以，會計學(xué)碩士應(yīng)培養(yǎng)復(fù)合型人才。當(dāng)前的會計教育與經(jīng)濟改革相比，大在滯后。主要表現(xiàn)在：理論與實踐不銜接，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法落后，教育管理體制與市場經(jīng)濟要求相悖。然而，現(xiàn)實的理論課程學(xué)習(xí)中，存在諸如課程體系設(shè)置不科學(xué)、課程大綱不規(guī)范、課程內(nèi)容簡單重復(fù)、課程知識點陳舊落后等。其結(jié)果是，碩士生水平與能力，比本科生強不了多少，比博士生差得多。因此，我國現(xiàn)有會計學(xué)碩士教育模式必須改革。①注意教學(xué)內(nèi)容的更新和優(yōu)化，堅持少而精的原則，建設(shè)學(xué)科基礎(chǔ)平臺，適當(dāng)注意創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，滿足會計教學(xué)、科研、實務(wù)對高層次人才的要求。②課程設(shè)計要科學(xué)，不是本科的簡單加碼，也不是博士的簡單減負，合理地將會計、財務(wù)、計算機、管理、金融、稅收、法律及外語等知識有機組合，實現(xiàn)培養(yǎng)“復(fù)合應(yīng)用型人才”目標(biāo)；③加強教材建設(shè)，拓展教學(xué)內(nèi)容。碩士研究生專業(yè)課程無教材，這是普遍現(xiàn)象，有關(guān)部門應(yīng)組織全國力量，編寫適合碩士生層次的規(guī)劃教材和統(tǒng)編教材，有條件的可嘗試使用國際同步教材，盡快解決目前教材內(nèi)容陳舊的問題。同時開發(fā)與利用會計教學(xué)軟件，充分運用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源。④加大選修課比例。實施跨學(xué)科、跨專業(yè)選課，這樣既可充分利用學(xué)校的優(yōu)勢教學(xué)資源，又能滿足培養(yǎng)復(fù)合型人才需要，為學(xué)生提供享受多學(xué)科交叉帶來益處的機會。
綜上所述，會計學(xué)碩士教育的目標(biāo)可以界定為：培養(yǎng)面向企業(yè)高層管理、掌握國內(nèi)會計知識、了解國際會計動態(tài)、具有良好職業(yè)道德素養(yǎng)、懂理論會操作的復(fù)合應(yīng)用會計高級人才。從創(chuàng)新教育層次角度上講，我們認為：會計專科（含高中起點中專）教育的目標(biāo)是培養(yǎng)一般會計人才，會計學(xué)本科教育的目標(biāo)是培養(yǎng)會計專門人才，會計學(xué)碩士教育的目標(biāo)是培養(yǎng)會計創(chuàng)新人才，會計學(xué)博士教育的目標(biāo)培養(yǎng)會計創(chuàng)造人才。
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我們知道，不同的健康教育活動對幼兒發(fā)展的意義不完全相同，即使同一名稱的活動，如果目標(biāo)定位不同，對幼兒發(fā)展的意義也會有差異。這里以筆者和部分幼兒園教師正在研究的健康教育活動為例加以比較、分析。
例1活動名稱：酸甜的水果（小班）
原定目標(biāo)：
1、知道各種水果的名稱，喜歡吃水果。
2、能根據(jù)水果的顏色將水果分類。
修改目標(biāo)：
1、認識常見水果。
2、能夠自己剝香蕉和橘子，喜歡吃多種水果。
修改理由：原目標(biāo)1中“知道名稱”這一要求太狹隘，實際上幼兒若能真正說出水果的名稱便意味著幼兒對水果的形狀、顏色、大小等有了整體認知，因此“認識常見水果”比“知道各種水果的名稱”要貼切；原目標(biāo)2的提法司空見慣但不太適宜，因為許多水果的表皮不是單色的，小班幼兒為此常常左右為難，猶豫不決。有時按水果形狀（并不標(biāo)準(zhǔn)的幾何形狀）分類也會出現(xiàn)類似問題，因為“分類”必須以事物的典型特征為線索。
修改價值： 只有遵循幼兒心理發(fā)展的實際和事物的實際，才能開展有效的教育，牽強附會的“領(lǐng)域整合”不足取。
例2 活動名稱： 蛋寶寶的衣服（中班）
原定目標(biāo)：
1 、認識幾種常見的禽蛋。
2、喜歡吃各種有營養(yǎng)的蛋，愿意同時吃蛋黃和蛋白。
3、學(xué)習(xí)用蛋殼拼圖。
修改理由：原目標(biāo)1形同虛設(shè)，因為活動中幼兒無法體驗吃了禽蛋是否”有益于身體健康“；而“剝蛋殼”不僅為活動預(yù)設(shè)了操作環(huán)節(jié)，更重要的是這是幼兒應(yīng)該掌握的基本生活技能；“用蛋殼拼畫”則關(guān)注到健康教育領(lǐng)域與美術(shù)教育領(lǐng)域之間的整合。
修改價值：避免了幼兒無法親身體驗卻要幼兒有所感受時常常出現(xiàn)的說教；體現(xiàn)了幼兒健康教育是生活教育的理念，提倡幼兒從小做力所能及的事；自然地預(yù)設(shè)了領(lǐng)域整合內(nèi)容。
例3 活動名稱：食物的旅行（大班）
原定目標(biāo)：
1、知道食物所經(jīng)過器官的 名稱和順序。
2、初步了解消化器官的功能，并能理解“磨”“蠕動”“進入”“送到”“排出”等動詞用在各消化器官的含義。
3、能用肢體動作表現(xiàn)食物消化的過程，體驗奇妙的樂趣。
修改目標(biāo)：
1、初步了解主要消化器官的名稱和功能，并能理解“磨”“蠕動”“排出”等動詞的含義。
2、能隨音樂節(jié)奏用肢體語言表現(xiàn)食物消化的過程，體驗游戲的快樂。
修改理由：原目標(biāo)1難度過大，既無實現(xiàn)的可能，也無實現(xiàn)的必要；目標(biāo)2的修改注意到了健康教育活動對幼兒節(jié)奏感的培養(yǎng)。
修改價值：幼兒健康教育不是小學(xué)生（甚至中學(xué)生）健康教育，幼兒的接受程度以及教育的必要性是確定教育目標(biāo)的兩個不可或缺的要素；有節(jié)奏的肢體語言能讓幼兒感受到健康教育原本就是身體美和藝術(shù)美的統(tǒng)一。
二、幼兒健康教育與其他各領(lǐng)域教育的關(guān)系分析
從以上實例中我們可以看出，幼兒健康具有自身特定的目標(biāo)體系。修改后的目標(biāo)就是較為典型的健康教育目標(biāo)，這些目標(biāo)是其他任何一個領(lǐng)域的教育目標(biāo)都無法完全替代的。由于目前我國幼兒健康教育理論研究還十分薄弱，實踐中常常出現(xiàn)幼兒健康教育活動目標(biāo)定位不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下兩個方面。
第一，實踐中有以“幼兒體育”替代“幼兒健康教育”的現(xiàn)象。這里就“幼兒健康教育”與“幼兒體育”的關(guān)系作一梳理。
首先，從概念來看，幼兒 體育有廣義和狹義之分，廣義的幼兒體育包含幼兒身體保育和幼兒身體鍛煉，狹義的幼兒體育是指 通過發(fā)展幼兒的動作增強幼兒體質(zhì)的身體鍛煉活動。幼兒健康教育是根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點，提高健康認識，改善健康態(tài)度，培養(yǎng)健康行為，保持和促進健康的教育活動。幼兒健康教育是廣義的“幼兒體育”的重要組成部分，它以幫助幼兒獲得基本的健康常識、形成健康態(tài)度、養(yǎng)成健康行為作為主要任務(wù)，與狹義的“幼兒體育”共同構(gòu)成幼兒身心發(fā)展不可或缺的兩個方面，即身心保健與身體鍛煉。
其次，從學(xué)科發(fā)展的歷史來看，“體育”幾乎一直包含“健康教育”。中外歷史上許多教育家往往在論述“體育”時談及“健康教育”，比如，瞿葆奎主編的《教育學(xué)》文集第5卷《體育》內(nèi)容中包含健康教育；斯賓塞在《教育論——智育、德育、和體育》中也對兒童的吃、穿、用腦時間、生活作息制度、身體健康與心智發(fā)展的關(guān)系等作了闡釋；小原國芳將體育稱為“健”的教育，認為體育包含運動與保健。
再次，從相關(guān)學(xué)科或?qū)I(yè)來看，“體育”與“健康教育”又呈現(xiàn)并列關(guān)系。醫(yī)學(xué)專家所說的“健康教育”與“體育”在內(nèi)容上沒有任何交叉，目前我國基礎(chǔ)教育課程中出現(xiàn)了“體育與健康”課程，但在由教育部組織編寫的《體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》別提出“體育與健康”課程不等于“體育+健康教育”，其理由是“體育與健康課程不能也不可能單獨承擔(dān)在學(xué)校教育中貫徹‘健康第一’指導(dǎo)思想的全部教育活動和所有課程的基礎(chǔ)上突出健康目的的一門課程”教育部基礎(chǔ)教育司體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)研制組織編寫。體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)解讀。湖北教育出版社，2002：26）。可見，基礎(chǔ)教育新課程設(shè)置仍然將體育與健康教育作為兩門課程來看待，只不過認為兩者具有“健康第一”的相同內(nèi)涵。
最后，從近年幼兒園課程改革來看，幼教界將幼兒園教育內(nèi)容相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)及藝術(shù)五大領(lǐng)域，隱含“健康教育”包含“體育”這一思想，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》也作了這樣的選擇。筆者以為，幼兒體育與幼兒健康教育雖然都將各自的終極目標(biāo)定位于幼兒身心的健康發(fā)展，但就實施的基本原則、應(yīng)遵循的基本規(guī)律和對幼兒發(fā)展的基本作用而言，兩者有著明顯的區(qū)別。對于廣大幼教實踐工作者而言，《綱要》帶來的啟示是：為了促進幼兒的健康成長，即要重視幼兒的身心保健教育，也要通過體育鍛煉增強幼兒的體質(zhì)，即保健和鍛煉并重。由此可見，只重視幼兒體育卻不重視幼兒安全、營養(yǎng)等方面的保健教育，只重視日常生活中有礙健康的突發(fā)事件的補救處理卻不重視開展具有前瞻性和系統(tǒng)性的促進健康的教育，只重視通過“健康課”教給幼兒健康知識卻不重視通過與幼兒生活密切相關(guān)的隨機教育及時培養(yǎng)幼兒的健康行為等，都是無益于幼兒健康教育取得成效的表現(xiàn)。從理念到行為——幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）行動指南。江蘇少年兒童出版社，2003：31
教育的目的是什么?你教育的學(xué)生要達到什么樣的目標(biāo)?這是一個很嚴峻的問題。如果作為一名教師僅僅將知識或是單純的教材內(nèi)容做為培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)那這個老師應(yīng)該說是很不優(yōu)秀的,只是一個教書匠而已,他永遠不能成為一名優(yōu)秀的教育家,只能說是一個將知識傳遞給學(xué)生的媒介工具。
設(shè)立明確的目標(biāo),是所有成功的出發(fā)點,那些98%的人之所以失敗的原因,就在于他們從來都沒有設(shè)立明確的目標(biāo),并且也從來沒有踏出他們的第一步。
做為教師如果想在教育事業(yè)這片沃土上耕耘出更多絢麗的碩果,就必須首先為自己確立明確的人生目標(biāo)和教育理想,這也是作為一名教師的人生理想所在;其次是根據(jù)自己所任教的每個學(xué)生情況為其確立明確的教育目標(biāo),只有目標(biāo)明確了,我們才能在工作中踏踏實實地、有方向性地向前拼搏。
當(dāng)然,明確目標(biāo)不只是一個愿望而已,還必須形成一股強烈的內(nèi)在動力,在其驅(qū)動下去盡自己的努力實現(xiàn)它。
在《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中很明確地闡述了新課程的培養(yǎng)目標(biāo):使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義,繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng);具有社會主義民主法制意識,遵守國家法律和社會公德;逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀;具有社會責(zé)任感,努力為人民服務(wù);具有初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識;具有適應(yīng)終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和學(xué)習(xí)方法;具有健壯的體魄和良好的心理素質(zhì),養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式,成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。
另外,在新課程標(biāo)準(zhǔn)中對各學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)也進行了具體的解釋:
語文:語文教育是給學(xué)生真善美的熏陶與教育,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),讓學(xué)生掌握恰到好處的語文知識。
數(shù)學(xué):在教學(xué)實施建議中,力圖促使教師教學(xué)行為和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,注重學(xué)生學(xué)習(xí)情感和學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng),展現(xiàn)出師生互動、學(xué)生主動參與和積極探索的教學(xué)過程。
外語:培養(yǎng)綜合語言運用能力。包括情感態(tài)度、文化意識、語言能力、語言技能和學(xué)習(xí)策略。
物理、化學(xué):激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。提倡在實踐活動中,讓學(xué)生主動地學(xué)習(xí)知識、技能和方法。
生物:了解人在生物圈中的作用。使學(xué)生全面了解人與自然和諧共處所必備的知識。
歷史與社會:體現(xiàn)時代精神。大力提倡人文精神、科學(xué)態(tài)度、民主與法制觀念、國際意識、可持續(xù)發(fā)展的觀點。
體育:堅持"健康第一" 把培養(yǎng)學(xué)生的健康意識、終身鍛煉意識、全民健身意識、與人交往合作意識作為重點。
藝術(shù):情感與審美的教育。回歸藝術(shù)教育的本質(zhì),使藝術(shù)課體現(xiàn)出鮮明的人文性、綜合性、創(chuàng)造性和愉悅性。
我們知道，不同的健康教育活動對幼兒發(fā)展的意義不完全相同，即使同一名稱的活動，如果目標(biāo)定位不同，對幼兒發(fā)展的意義也會有差異。這里以筆者和部分幼兒園教師正在研究的健康教育活動為例加以比較、分析。
例1活動名稱：酸甜的水果（小班）
原定目標(biāo)：
1、知道各種水果的名稱，喜歡吃水果。
2、能根據(jù)水果的顏色將水果分類。
修改目標(biāo)：
1、認識常見水果。
2、能夠自己剝香蕉和橘子，喜歡吃多種水果。
修改理由：原目標(biāo)1中“知道名稱”這一要求太狹隘，實際上幼兒若能真正說出水果的名稱便意味著幼兒對水果的形狀、顏色、大小等有了整體認知，因此“認識常見水果”比“知道各種水果的名稱”要貼切；原目標(biāo)2的提法司空見慣但不太適宜，因為許多水果的表皮不是單色的，小班幼兒為此常常左右為難，猶豫不決。有時按水果形狀（并不標(biāo)準(zhǔn)的幾何形狀）分類也會出現(xiàn)類似問題，因為“分類”必須以事物的典型特征為線索。
修改價值：只有遵循幼兒心理發(fā)展的實際和事物的實際，才能開展有效的教育，牽強附會的“領(lǐng)域整合”不足取。
例2活動名稱：蛋寶寶的衣服（中班）
原定目標(biāo)：
1、認識幾種常見的禽蛋。
2、喜歡吃各種有營養(yǎng)的蛋，愿意同時吃蛋黃和蛋白。
3、學(xué)習(xí)用蛋殼拼圖。
修改理由：原目標(biāo)1形同虛設(shè)，因為活動中幼兒無法體驗吃了禽蛋是否”有益于身體健康“；而“剝蛋殼”不僅為活動預(yù)設(shè)了操作環(huán)節(jié)，更重要的是這是幼兒應(yīng)該掌握的基本生活技能；“用蛋殼拼畫”則關(guān)注到健康教育領(lǐng)域與美術(shù)教育領(lǐng)域之間的整合。
修改價值：避免了幼兒無法親身體驗卻要幼兒有所感受時常常出現(xiàn)的說教；體現(xiàn)了幼兒健康教育是生活教育的理念，提倡幼兒從小做力所能及的事；自然地預(yù)設(shè)了領(lǐng)域整合內(nèi)容。
例3活動名稱：食物的旅行（大班）
原定目標(biāo)：
1、知道食物所經(jīng)過器官的名稱和順序。
2、初步了解消化器官的功能，并能理解“磨”“蠕動”“進入”“送到”“排出”等動詞用在各消化器官的含義。
3、能用肢體動作表現(xiàn)食物消化的過程，體驗奇妙的樂趣。
修改目標(biāo)：
1、初步了解主要消化器官的名稱和功能，并能理解“磨”“蠕動”“排出”等動詞的含義。
2、能隨音樂節(jié)奏用肢體語言表現(xiàn)食物消化的過程，體驗游戲的快樂。
修改理由：原目標(biāo)1難度過大，既無實現(xiàn)的可能，也無實現(xiàn)的必要；目標(biāo)2的修改注意到了健康教育活動對幼兒節(jié)奏感的培養(yǎng)。
修改價值：幼兒健康教育不是小學(xué)生（甚至中學(xué)生）健康教育，幼兒的接受程度以及教育的必要性是確定教育目標(biāo)的兩個不可或缺的要素；有節(jié)奏的肢體語言能讓幼兒感受到健康教育原本就是身體美和藝術(shù)美的統(tǒng)一。
二、幼兒健康教育與其他各領(lǐng)域教育的關(guān)系分析
從以上實例中我們可以看出，幼兒健康具有自身特定的目標(biāo)體系。修改后的目標(biāo)就是較為典型的健康教育目標(biāo)，這些目標(biāo)是其他任何一個領(lǐng)域的教育目標(biāo)都無法完全替代的。由于目前我國幼兒健康教育理論研究還十分薄弱，實踐中常常出現(xiàn)幼兒健康教育活動目標(biāo)定位不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象，主要表現(xiàn)在以下兩個方面。
第一，實踐中有以“幼兒體育”替代“幼兒健康教育”的現(xiàn)象。這里就“幼兒健康教育”與“幼兒體育”的關(guān)系作一梳理。
首先，從概念來看，幼兒體育有廣義和狹義之分，廣義的幼兒體育包含幼兒身體保育和幼兒身體鍛煉，狹義的幼兒體育是指通過發(fā)展幼兒的動作增強幼兒體質(zhì)的身體鍛煉活動。幼兒健康教育是根據(jù)幼兒身心發(fā)展特點，提高健康認識，改善健康態(tài)度，培養(yǎng)健康行為，保持和促進健康的教育活動。幼兒健康教育是廣義的“幼兒體育”的重要組成部分，它以幫助幼兒獲得基本的健康常識、形成健康態(tài)度、養(yǎng)成健康行為作為主要任務(wù)，與狹義的“幼兒體育”共同構(gòu)成幼兒身心發(fā)展不可或缺的兩個方面，即身心保健與身體鍛煉。
其次，從學(xué)科發(fā)展的歷史來看，“體育”幾乎一直包含“健康教育”。中外歷史上許多教育家往往在論述“體育”時談及“健康教育”，比如，瞿葆奎主編的《教育學(xué)》文集第5卷《體育》內(nèi)容中包含健康教育；斯賓塞在《教育論——智育、德育、和體育》中也對兒童的吃、穿、用腦時間、生活作息制度、身體健康與心智發(fā)展的關(guān)系等作了闡釋；小原國芳將體育稱為“健”的教育，認為體育包含運動與保健。
再次，從相關(guān)學(xué)科或?qū)I(yè)來看，“體育”與“健康教育”又呈現(xiàn)并列關(guān)系。醫(yī)學(xué)專家所說的“健康教育”與“體育”在內(nèi)容上沒有任何交叉，目前我國基礎(chǔ)教育課程中出現(xiàn)了“體育與健康”課程，但在由教育部組織編寫的《體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》別提出“體育與健康”課程不等于“體育+健康教育”，其理由是“體育與健康課程不能也不可能單獨承擔(dān)在學(xué)校教育中貫徹‘健康第一’指導(dǎo)思想的全部教育活動和所有課程的基礎(chǔ)上突出健康目的的一門課程”教育部基礎(chǔ)教育司體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)研制組織編寫。體育（與健康）課程標(biāo)準(zhǔn)解讀。湖北教育出版社，2002：26）。可見，基礎(chǔ)教育新課程設(shè)置仍然將體育與健康教育作為兩門課程來看待，只不過認為兩者具有“健康第一”的相同內(nèi)涵。
最后，從近年幼兒園課程改革來看，幼教界將幼兒園教育內(nèi)容相對劃分為健康、語言、社會、科學(xué)及藝術(shù)五大領(lǐng)域，隱含“健康教育”包含“體育”這一思想，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》也作了這樣的選擇。筆者以為，幼兒體育與幼兒健康教育雖然都將各自的終極目標(biāo)定位于幼兒身心的健康發(fā)展，但就實施的基本原則、應(yīng)遵循的基本規(guī)律和對幼兒發(fā)展的基本作用而言，兩者有著明顯的區(qū)別。對于廣大幼教實踐工作者而言，《綱要》帶來的啟示是：為了促進幼兒的健康成長，即要重視幼兒的身心保健教育，也要通過體育鍛煉增強幼兒的體質(zhì)，即保健和鍛煉并重。由此可見，只重視幼兒體育卻不重視幼兒安全、營養(yǎng)等方面的保健教育，只重視日常生活中有礙健康的突發(fā)事件的補救處理卻不重視開展具有前瞻性和系統(tǒng)性的促進健康的教育，只重視通過“健康課”教給幼兒健康知識卻不重視通過與幼兒生活密切相關(guān)的隨機教育及時培養(yǎng)幼兒的健康行為等，都是無益于幼兒健康教育取得成效的表現(xiàn)。從理念到行為——幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）行動指南。江蘇少年兒童出版社，2003：31
關(guān)鍵詞：培養(yǎng)；知識經(jīng)濟時代；中學(xué)數(shù)學(xué)教育；素質(zhì)教育
一、知識經(jīng)濟時代要求我們重新認識數(shù)學(xué)
隨著以計算機為標(biāo)志的現(xiàn)代計算工具的出現(xiàn)，今天的數(shù)學(xué)再用當(dāng)年恩格斯的“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)”來描述已顯得有些蒼白無力了，這就需要我們重新來認識數(shù)學(xué)，在知識經(jīng)濟時代，它有了更加豐富的內(nèi)涵，主要表現(xiàn)在：
1.數(shù)學(xué)具有了作為科學(xué)的方法論的屬性。
2.數(shù)學(xué)是關(guān)于客觀世界的模式的科學(xué)。
3.數(shù)學(xué)是關(guān)于客觀世界的數(shù)學(xué)化過程。
二、知識經(jīng)濟時代需要具備高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的人才
那么，處于知識經(jīng)濟時代的普通公民應(yīng)具備什么樣的數(shù)學(xué)素質(zhì)呢.普遍認為，一個人要想在激烈的社會競爭中處于不敗之地，必須具有高度的科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，而就數(shù)學(xué)素養(yǎng)來說，應(yīng)至少具備以下的能力和觀念。
1.數(shù)學(xué)交流的能力。數(shù)學(xué)已滲入社會各部門，作為一種科學(xué)的語言，數(shù)學(xué)是現(xiàn)代社會中人際交流不可缺少的工具，能初步運用這種簡約、準(zhǔn)確的語言來接受、表達數(shù)學(xué)思想是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。
2.應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。就是主動嘗試從數(shù)學(xué)的角度運用數(shù)學(xué)的思想方法，尋求解決問題的策略，主動探索數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值。
3.解決問題的能力。通過解決日常生活和各個學(xué)科中的問題，培養(yǎng)建立數(shù)學(xué)模型、了解數(shù)學(xué)方法、注重數(shù)學(xué)應(yīng)用的創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)能力，形成良好的思維品質(zhì)和合理的思維習(xí)慣。
三、中學(xué)數(shù)學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)
我國的數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：“通過義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠：1）獲得適應(yīng)未來社會生活和進一步發(fā)展所必需的重要數(shù)學(xué)知識（包括數(shù)學(xué)事實、數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗）以及基本的數(shù)學(xué)思想方法和必要的應(yīng)用技能；2）初步學(xué)會運用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察、分析現(xiàn)實社會，去解決日常生活中和其他學(xué)科學(xué)習(xí)中的問題，增強應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識；3）體會數(shù)學(xué)與自然及人類社會的密切聯(lián)系，了解數(shù)學(xué)的價值，增進對數(shù)學(xué)的理解和學(xué)好數(shù)學(xué)的信心；”我們可將這一總體目標(biāo)劃分為四個子目標(biāo)，今分別論述如下：
1.關(guān)于數(shù)學(xué)知識素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)
數(shù)學(xué)知識素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)是：通過中學(xué)數(shù)學(xué)教育使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)里最基本、最普遍、最重要的代數(shù)和幾何里的基礎(chǔ)知識，同時使學(xué)生盡量多地學(xué)習(xí)一些近代和現(xiàn)代數(shù)學(xué)的一些初步知識，從而使他們具備當(dāng)代社會中每一個公民能適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)勞動及進一步學(xué)習(xí)所必須的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能，特別是掌握一些基本數(shù)學(xué)思想方法。關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，這些年一直重視不夠。筆者認為，在中常數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)向?qū)W生滲透以下的數(shù)學(xué)思想方法：1）導(dǎo)向型的思想方法，如抽象概括、化歸、數(shù)學(xué)模型、數(shù)形結(jié)合、歸納猜想等；2）邏輯型的思想方法，如分類、類比、完全歸納、反證法、演繹法等；3）技巧型的思想方法，如換元法、待定系數(shù)法等，在人們目前的數(shù)學(xué)教學(xué)中，只對演繹法及一些具體的技巧型的思想方法有一定程度的重視，而對其它方法的重視則不夠。我們今后必須大力加強數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，這是因為，數(shù)學(xué)思想方法不僅是獲取知識的手段，而且它比知識具有更強的穩(wěn)定性和更普遍的適用性，學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)思想方法就能更快地獲取知識、更透地理解知識，使他受益終生，同時，加強數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，也是素質(zhì)教育的要求之一。
2.關(guān)于數(shù)學(xué)能力素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)
綜合一些文獻的論述，可以將數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)目標(biāo)表述為：培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、運算能力、記憶能力、語言表達能力、空間想象能力，并進一步形成學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識去分析和解決問題的能力。在這些能力中，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力為核心。另外，數(shù)學(xué)隨著人類文化史上罕見的發(fā)展浪潮，也在疾馳向前，不具備數(shù)學(xué)自學(xué)能力和沒有創(chuàng)造性的人是無法適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的。因此，從一定意義上講，自學(xué)能力和創(chuàng)造性思維能力是最重要的數(shù)學(xué)能力。
3.關(guān)于數(shù)學(xué)品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)
在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)品質(zhì)素養(yǎng)的教學(xué)中，我們應(yīng)注意的方面：一是要結(jié)合數(shù)學(xué)知識的傳授，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)品質(zhì)。由于數(shù)學(xué)品質(zhì)對數(shù)學(xué)知識具有一定的依賴性，所以在知識傳授過程中滲透品質(zhì)的培養(yǎng)是進行品質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑。再就是要有選擇、有重點的向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)的發(fā)展史和一些數(shù)學(xué)家的成長過程及主要事跡對學(xué)生進行品質(zhì)教育。另外，因為學(xué)生的模仿力較強，所以教師本身應(yīng)有良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，教師應(yīng)加強學(xué)術(shù)研究，努力探討教育規(guī)律，以不斷提高自身的整體素質(zhì)，以足以能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
4.關(guān)于創(chuàng)造性的培養(yǎng)目標(biāo)
創(chuàng)造性是人的開拓精神的實質(zhì)、核心。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性或開拓精神，是數(shù)學(xué)教育始終令人感到鼓舞的奮斗目標(biāo)。我們的中學(xué)數(shù)學(xué)教育關(guān)于創(chuàng)造性培養(yǎng)目標(biāo)的確切要求，應(yīng)當(dāng)是：
1）通過數(shù)學(xué)知識的傳授，形成學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念，要讓學(xué)生形成“數(shù)學(xué)頭腦”，在觀察問題和提出問題的每一個過程中，帶有鮮明的“數(shù)學(xué)色彩”，做到能用數(shù)學(xué)的觀點觀察、審視發(fā)生在他們身邊的每一件事，達到“三句話不離本行”，以不斷形成適應(yīng)未來社會激烈競爭的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
2）通過數(shù)學(xué)知識的傳授、數(shù)學(xué)觀念的發(fā)展和數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)，要讓學(xué)生掌握分析問題和解決問題的基本數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)思想方法的主要特征之一是具有可創(chuàng)性。學(xué)生掌握它們對于未來能進行創(chuàng)造性的工作十分重要。
3）培養(yǎng)學(xué)生能解決一些開放性的問題。可以給定一種應(yīng)用數(shù)學(xué)知識的現(xiàn)實環(huán)境，讓學(xué)生自己提出問題，自己尋求已知因素，自己設(shè)計解題程序，不一定要有統(tǒng)一的、預(yù)定的答案。
關(guān)鍵詞 知識經(jīng)濟中學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育
一、知識經(jīng)濟時代要求我們重新認識數(shù)學(xué)
隨著以計算機為標(biāo)志的現(xiàn)代計算工具的出現(xiàn)，今天的數(shù)學(xué)再用當(dāng)年恩格斯的“數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實世界數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)”來描述已顯得有些蒼白無力了，這就需要我們重新來認識數(shù)學(xué)，在知識經(jīng)濟時代，它有了更加豐富的內(nèi)涵，主要表現(xiàn)在：
1. 數(shù)學(xué)具有了作為科學(xué)的方法論的屬性。
2. 數(shù)學(xué)是關(guān)于客觀世界的模式的科學(xué)。
3. 數(shù)學(xué)是關(guān)于客觀世界的數(shù)學(xué)化過程。
二、知識經(jīng)濟時代需要具備高數(shù)學(xué)文化素養(yǎng)的人才
那么，處于知識經(jīng)濟時代的普通公民應(yīng)具備什么樣的數(shù)學(xué)素質(zhì)呢.普遍認為，一個人要想在激烈的社會競爭中處于不敗之地，必須具有高度的科學(xué)文化素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，而就數(shù)學(xué)素養(yǎng)來說，應(yīng)至少具備以下的能力和觀念。
1. 數(shù)學(xué)交流的能力。數(shù)學(xué)已滲入社會各部門，作為一種科學(xué)的語言，數(shù)學(xué)是現(xiàn)代社會中人際交流不可缺少的工具，能初步運用這種簡約、準(zhǔn)確的語言來接受、表達數(shù)學(xué)思想是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)。
2. 應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識。就是主動嘗試從數(shù)學(xué)的角度運用數(shù)學(xué)的思想方法，尋求解決問題的策略，主動探索數(shù)學(xué)知識的應(yīng)用價值。
3. 解決問題的能力。通過解決日常生活和各個學(xué)科中的問題，培養(yǎng)建立數(shù)學(xué)模型、了解數(shù)學(xué)方法、注重數(shù)學(xué)應(yīng)用的創(chuàng)造性的數(shù)學(xué)能力，形成良好的思維品質(zhì)和合理的思維習(xí)慣。
三、中學(xué)數(shù)學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)
1. 關(guān)于數(shù)學(xué)知識素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)
數(shù)學(xué)知識素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)是：通過中學(xué)數(shù)學(xué)教育使學(xué)生掌握數(shù)學(xué)里最基本、最普遍、最重要的代數(shù)和幾何里的基礎(chǔ)知識，同時使學(xué)生盡量多地學(xué)習(xí)一些近代和現(xiàn)代數(shù)學(xué)的一些初步知識，從而使他們具備當(dāng)代社會中每一個公民能適應(yīng)日常生活，參加生產(chǎn)勞動及進一步學(xué)習(xí)所必須的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識與基本技能，特別是掌握一些基本數(shù)學(xué)思想方法。關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，這些年一直重視不夠。筆者認為，在中常數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)向?qū)W生滲透以下的數(shù)學(xué)思想方法：1）導(dǎo)向型的思想方法，如抽象概括、化歸、數(shù)學(xué)模型、數(shù)形結(jié)合、歸納猜想等；2）邏輯型的思想方法，如分類、類比、完全歸納、反證法、演繹法等；3）技巧型的思想方法，如換元法、待定系數(shù)法等，在人們目前的數(shù)學(xué)教學(xué)中，只對演繹法及一些具體的技巧型的思想方法有一定程度的重視，而對其它方法的重視則不夠。我們今后必須大力加強數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，這是因為，數(shù)學(xué)思想方法不僅是獲取知識的手段，而且它比知識具有更強的穩(wěn)定性和更普遍的適用性，學(xué)生掌握了數(shù)學(xué)思想方法就能更快地獲取知識、更透地理解知識，使他受益終生，同時，加強數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，也是素質(zhì)教育的要求之一。
2. 關(guān)于數(shù)學(xué)能力素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)
綜合一些文獻的論述，可以將數(shù)學(xué)能力培養(yǎng)目標(biāo)表述為：培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、運算能力、記憶能力、語言表達能力、空間想象能力，并進一步形成學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識去分析和解決問題的能力。在這些能力中，應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力為核心。另外，數(shù)學(xué)隨著人類文化史上罕見的發(fā)展浪潮，也在疾馳向前，不具備數(shù)學(xué)自學(xué)能力和沒有創(chuàng)造性的人是無法適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的。因此，從一定意義上講，自學(xué)能力和創(chuàng)造性思維能力是最重要的數(shù)學(xué)能力。
3. 關(guān)于數(shù)學(xué)品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)
在培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)品質(zhì)素養(yǎng)的教學(xué)中，我們應(yīng)注意的方面：一是要結(jié)合數(shù)學(xué)知識的傳授，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)品質(zhì)。由于數(shù)學(xué)品質(zhì)對數(shù)學(xué)知識具有一定的依賴性，所以在知識傳授過程中滲透品質(zhì)的培養(yǎng)是進行品質(zhì)培養(yǎng)的重要途徑。再就是要有選擇、有重點的向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)的發(fā)展史和一些數(shù)學(xué)家的成長過程及主要事跡對學(xué)生進行品質(zhì)教育。另外，因為學(xué)生的模仿力較強，所以教師本身應(yīng)有良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，教師應(yīng)加強學(xué)術(shù)研究，努力探討教育規(guī)律，以不斷提高自身的整體素質(zhì)，以足以能夠成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。
4. 關(guān)于創(chuàng)造性的培養(yǎng)目標(biāo)
創(chuàng)造性是人的開拓精神的實質(zhì)、核心。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性或開拓精神，是數(shù)學(xué)教育始終令人感到鼓舞的奮斗目標(biāo)。我們的中學(xué)數(shù)學(xué)教育關(guān)于創(chuàng)造性培養(yǎng)目標(biāo)的確切要求，應(yīng)當(dāng)是：
1）通過數(shù)學(xué)知識的傳授，形成學(xué)生的數(shù)學(xué)觀念，要讓學(xué)生形成“數(shù)學(xué)頭腦”，在觀察問題和提出問題的每一個過程中，帶有鮮明的“數(shù)學(xué)色彩”，做到能用數(shù)學(xué)的觀點觀察、審視發(fā)生在他們身邊的每一件事，達到“三句話不離本行”，以不斷形成適應(yīng)未來社會激烈競爭的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
2）通過數(shù)學(xué)知識的傳授、數(shù)學(xué)觀念的發(fā)展和數(shù)學(xué)能力的培養(yǎng)，要讓學(xué)生掌握分析問題和解決問題的基本數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)思想方法的主要特征之一是具有可創(chuàng)性。學(xué)生掌握它們對于未來能進行創(chuàng)造性的工作十分重要。
論文摘要:知識經(jīng)濟在世界范圍內(nèi)的興起對教育發(fā)展產(chǎn)生深遠的影響。我國會計教育的目標(biāo)和模式伴隨知識經(jīng)濟的崛起也必將進行變革。文章從會計教學(xué)方式、教學(xué)組織、課程設(shè)置、考試改革等方面對會計教育教學(xué)改革提出了一些思考和建議。
會計教育是人類傳授、延續(xù)和發(fā)展會計學(xué)文化知識的手段和方法，對會計教育的目標(biāo)、對象、內(nèi)容、方法以及組織管理方式等按照一定特征進行的整體描述即為會計教育模式。會計教育的內(nèi)容和方法，一方面必須突出會計學(xué)科的特征，反映會計學(xué)的內(nèi)在規(guī)律性;另一方面又必須遵循教育的一般規(guī)律，體現(xiàn)教育的基本要求。本文試從會計教育的目標(biāo)和模式兩方面對我國會計教育加以探討。
一、新經(jīng)濟時代我國會計教育的目標(biāo)定位
(一)知識經(jīng)濟對會計教育的影響
知識經(jīng)濟中的“知識”已不再是傳統(tǒng)的知識量多少的概念，而主要是指利用知識的能力，知識轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的能力等。知識經(jīng)濟在世界范圍內(nèi)的興起對教育發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。隨著知識經(jīng)濟的崛起，傳統(tǒng)經(jīng)濟賴以發(fā)展的土地、資本和勞動力等有形資源，將逐步被知識取而代之。知識勞動者將取代體力勞動者成為社會勞動力的主體，知識勞動者需要具有堅實的知識基礎(chǔ)、廣博的知識領(lǐng)域和熟練的動手能力，這些知識和技能都需要通過正規(guī)教育培養(yǎng)才能獲得。教育已經(jīng)上升到經(jīng)濟發(fā)展和社會進步的首要地位，成為社會生活的中心。隨著知識勞動中現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識的含量越來越高，專業(yè)性的要求越來越強，以及對開拓性、創(chuàng)造性和高技能人才的要求，教育與學(xué)習(xí)就顯得更為重要。
在知識經(jīng)濟形態(tài)中，知識、智力等無形資產(chǎn)的投人起決定性作用，其經(jīng)濟的增長主要靠知識、智力的拉動。這種經(jīng)濟形態(tài)對會計產(chǎn)生了一系列的影響:第一，知識產(chǎn)品、信息科學(xué)技術(shù)中的衛(wèi)星通訊、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體等信息產(chǎn)品使得資產(chǎn)表現(xiàn)為無形化，而這種無形化，增加了會計確認的難度，如人力資源的確認等;同時，知識經(jīng)濟的無形化也增加了會計計量的難度，主要表現(xiàn)為資產(chǎn)計量和收益計量方面的難度;第二，知識經(jīng)濟的無形化對會計控制系統(tǒng)提出了新的要求，在知識經(jīng)濟形成后，會計控制的客體發(fā)生了變化，由部分有形資產(chǎn)轉(zhuǎn)移到無形資產(chǎn)，而無形資產(chǎn)如人力資源的控制要比其他有形資產(chǎn)的控制難度大得多，企業(yè)無形資源的轉(zhuǎn)移不僅意味著企業(yè)資產(chǎn)的減少，而且還可能導(dǎo)致商業(yè)秘密的丟失，造成更大的經(jīng)濟損失;第三，知識經(jīng)濟時代，知識產(chǎn)品的生產(chǎn)周期明顯縮短，產(chǎn)品壽命周期短，換代頻繁，加大了企業(yè)經(jīng)營活動的不確定性，因此，加強會計風(fēng)險管理具有特別重要的意義;第四，知識經(jīng)濟時代，由于科學(xué)技術(shù)的“舊新月異”，會計環(huán)境的復(fù)雜多變，經(jīng)濟活動的靈活多變，會計理論和方法的不斷創(chuàng)新，在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)知識畢業(yè)后會被報廢，必須通過自學(xué)等途徑獲取新的知識。另外由于各單位實際情況不同，會計專業(yè)學(xué)生要適應(yīng)不同單位的特殊情況，必須具備較強的適應(yīng)能力，而這一能力是建立在自學(xué)能力和創(chuàng)新能力基礎(chǔ)之上的。一個人只有具備了自學(xué)能力和創(chuàng)新能力，才能不斷汲取新的知識，解決實際工作中遇到的新情況、新問題。
(二)新經(jīng)濟時代我國會計教育的目標(biāo)定位
知識經(jīng)濟和全球經(jīng)濟的一體化，促使經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變，而經(jīng)濟增長方式的轉(zhuǎn)變根本在于大力開發(fā)人力資本，提高勞動者的素質(zhì)和技能，使經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展有一個堅實的“人”的基礎(chǔ)。只有把勞動者培養(yǎng)成具有創(chuàng)新意識和能力的高素質(zhì)人才，才能實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式的根本轉(zhuǎn)變。知識經(jīng)濟時代，數(shù)字信息網(wǎng)絡(luò)化、知識信息資本化、科學(xué)技術(shù)產(chǎn)業(yè)化將成為這一新興社會的時代特征，并成為推動該經(jīng)濟社會發(fā)展和進步的主要力量。以計算機技術(shù)、通訊技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為核心的技術(shù)革命是當(dāng)今人類歷史上最具震撼力的革新，它正在以前所未有的速度徹底改變著人們的思維模式、生活方式和社會的生產(chǎn)方式。變革，使得會計面臨著嚴峻的挑戰(zhàn);變革，對高素質(zhì)會計人才提出了更新的要求;變革，使得大學(xué)會計教育必須革新教育目標(biāo)和教育模式，以培養(yǎng)適應(yīng)時代的會計人才。
信息技術(shù)進步給企業(yè)管理模式和會計流程帶來革新，利用信息技術(shù)的前沿成果，進行會計模式創(chuàng)新，使會計向管理型轉(zhuǎn)化，并能結(jié)合管理模式的變化對新技術(shù)環(huán)境中的內(nèi)部控制不斷創(chuàng)新是當(dāng)今會計人員的責(zé)任。因此，大學(xué)會計教育目標(biāo)定位必須以市場為導(dǎo)向，確立具有前瞻性、層次性和可操作性的會計教育目標(biāo)，培養(yǎng)具有堅實的基本素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)，良好的職業(yè)道德修養(yǎng)和心理、身體素質(zhì)，具有較強的自學(xué)能力和創(chuàng)新能力的管理型會計人才，是新經(jīng)濟時代會計教育的目標(biāo)。
二、新經(jīng)濟時代我國會計教育模式的確立
新經(jīng)濟時代會計教育模式是目標(biāo)導(dǎo)向模式，注重學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)，強調(diào)學(xué)生的自學(xué)能力，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，進一步推動我國會計教育改革。
(一)積極進行會計考試改革，注重學(xué)生能力培養(yǎng)
會計考試內(nèi)容和方式體現(xiàn)了學(xué)校對學(xué)生的基本要求。有效的考試模式可以引導(dǎo)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。具體如下:
第一，會計考核方式的改革。主導(dǎo)思想是進一步加大平時考核力度，平時考核與期末考試有機結(jié)合。增加平時成績考核的分量和難度，而不僅僅依靠期末考試，這樣可以促進學(xué)生平時學(xué)習(xí)的積累。平時成績可與多樣的教學(xué)方式相結(jié)合，增加那些能考察學(xué)生綜合運用知識能力的內(nèi)容。
第二，會計考試內(nèi)容的改革。考試內(nèi)容需要由針對具體問題、獨立知識點的考核向綜合性、系統(tǒng)性問題考核發(fā)展，以培養(yǎng)學(xué)生綜合分析、解決問題的能力。同時，還可以將參考教材、資料的內(nèi)容納人期末考試范圍，而不是僅局限于一本教科書甚至于教師劃的重點。
考試模式的改革不僅對學(xué)生提出了較高要求，更關(guān)鍵的是對教師綜合素質(zhì)和能力的挑戰(zhàn)，如能否設(shè)計出適應(yīng)學(xué)生水平的綜合性題目，能否對學(xué)生正確引導(dǎo)、開闊學(xué)生思路，能否對學(xué)生的綜合性作業(yè)予以恰當(dāng)點評等。這就要求教師有扎實的理論功底，系統(tǒng)的知識體系，較強的總體把握和分析能力，并能及時加以更新。
(二)引入靈活多樣的會計教學(xué)方式
要進一步轉(zhuǎn)變會計教學(xué)觀念，從以“教師為中心、以課堂為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”，課堂講授可以配合我們一直倡導(dǎo)的互動式、啟發(fā)式教學(xué)。
會計課堂教學(xué)要逐步從偏重講具體細節(jié)中解脫出來，避免講得太多太細，造成“只見樹木、不見森林”，要注重講授理解知識要點的思路和整體把握知識的技巧。同時，要求學(xué)生通過大量參考書、資料的閱讀和分析，大力培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力，形成正確的學(xué)習(xí)方法。
根據(jù)課程特點和需要，適當(dāng)引人一些課堂演講、討論的方式。教師可以布置綜合性作業(yè)，學(xué)生課下充分準(zhǔn)備，獨立或分工合作完成，并進行課堂演講、研討，教師最后集中點評。
(三)制定科學(xué)的教學(xué)計劃，優(yōu)化學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)
教學(xué)計劃要能體現(xiàn)社會對會計人才知識和能力的新要求。正像美國注冊會計師協(xié)會提出的示范性課程表里所要求的三種知識，即一般知識、通用商科知識和會計知識。并通過教學(xué)使學(xué)生具備像美國會計公司提出的應(yīng)具備的三種能力，即交際能力、智力能力和人際關(guān)系能力。縮小專業(yè)課程的比例，提高基礎(chǔ)課程、選修課程的比例，注重學(xué)生創(chuàng)造性思維和分析問題、解決問題的能力，并強化對學(xué)生職業(yè)道德的教育。
(四)大力提高會計教師的科研能力
教師既要會講課，還要有研究成果來支持教學(xué)，兩者都不能少。科研不僅可以加快教師的知識更新，還可促使教師對于專業(yè)問題的深人理解和思考。教師科研能力的培養(yǎng)是一個長期的過程。鼓勵教師在核心期刊上發(fā)表學(xué)術(shù)論文，提高學(xué)校的知名度和教師的科研能力，為承擔(dān)級別較高的課題打下基礎(chǔ)。對于可以承攬課題的教師學(xué)校可以采取鼓勵政策促使他們帶動其他教師一起做課題，增加教師學(xué)術(shù)交流、對外聯(lián)絡(luò)的機會，進而拓寬承攬課題的渠道。同時，也可以鼓勵教師加強與國外合作院校和其它院校教師的科研交流與合作。
(五)進一步提高現(xiàn)有基礎(chǔ)設(shè)施使用效率，充分利用各種資源
隨著國家對高等教育的加大投人，近年我國高等院校的電腦普及程度也在逐年增加，教學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)得到極大改善。目前，各院校都在積極探索如何應(yīng)用校園網(wǎng)更好地為教學(xué)服務(wù)，但實踐較好的學(xué)校為數(shù)不多。主要受兩方面制約:一是網(wǎng)絡(luò)上與教學(xué)有關(guān)的資源較少，具體到會計教學(xué)領(lǐng)域就更少了;二是學(xué)生沒有足夠動力應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)。因此，擴充網(wǎng)絡(luò)資源，拓展網(wǎng)絡(luò)功能非常必要。
這種現(xiàn)象被冠以新管理主義或新公共管理（NPM，NewPublicManagement）。[1]
在新管理主義發(fā)展的初期階段，著重于經(jīng)濟和效率、成本抑制和分散化管理。后期則引入市場概念，著重于質(zhì)量的持續(xù)改善，以及注意到使用者的期望，這就是現(xiàn)稱的“新公共管理主義”。之所以引發(fā)新管理主義的變革，主要是原有的公共部門的規(guī)模與能力受到質(zhì)疑。有學(xué)者指出，大而無當(dāng)?shù)墓膊块T消耗了原已稀少的資源。[2]因此，新公共管理主義學(xué)者們提出，應(yīng)該引進企業(yè)的管理方法與市場的競爭機制，例如由中立機構(gòu)來提供各種服務(wù)與勞務(wù)，公共部門的部分功能，改善原有的公共管理部門的缺乏效率、浪費資源的情況。新公共管理主義理論具有兩個基本特征：一是效法私立機構(gòu)，特別是企業(yè)的管理方式；二是運用一些手段，將官僚、權(quán)威式的作風(fēng)轉(zhuǎn)化為有效率的、顧客導(dǎo)向的新管理典范。新公共管理主義思潮對高等教育的轉(zhuǎn)型有著多種啟示價值，并引發(fā)了高等教育的新轉(zhuǎn)向。
一、關(guān)注市場，追求效率的高等教育改革
進入21世紀，全球市場已然不是傳統(tǒng)大工業(yè)生產(chǎn)時期的市場概念，它更強調(diào)的是高科技、信息技術(shù)、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，因此它更關(guān)注高校能否培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。“通過教育投資，可以造就人才，而人才質(zhì)量是推動科技發(fā)展的重要保障。”[3]不僅發(fā)達國家，而且發(fā)展中國家為了要應(yīng)對市場化的浪潮，提高科技發(fā)展的水平，都在不斷改革高等教育。
在關(guān)注市場需求的同時，新管理主義者發(fā)現(xiàn)，20世紀60至90年代時期的高校擴張帶來了問題。20世紀60年代，一些歐美國家受到福利國家政策和民主思潮的影響，為滿足教育機會均等的社會需求，紛紛擴大高等教育的規(guī)模，很多非大學(xué)部門（如美國的社區(qū)學(xué)院、法國的技術(shù)學(xué)院）紛紛涌現(xiàn)，以吸納迅速增長的本科生數(shù)量。如1980年，韓國、新加坡、泰國、瑞典、美國等的高等教育在學(xué)率分別為15%、8%、15%、31%、56%，到了1997年，則各飛速提升為68%、43%、22%、55%、81%。[4]我們再以O(shè)ECD國家的入學(xué)指數(shù)為例，2007年的統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明，絕大多數(shù)的OECD國家其高等教育入學(xué)指數(shù)都在65%以上。
雖然高等教育規(guī)模擴張有其必然性與重要意義，但近年來，出于對效率和效能的關(guān)注，以及對全面、復(fù)合型人才的重視，新公共管理主義者們紛紛對高等教育機構(gòu)之課程狹窄的問題提出了批評。學(xué)者們認為，為提升高等教育機構(gòu)的辦學(xué)質(zhì)量，改善高等教育的品質(zhì)，強化資源的有效運用，引入中立的私營機構(gòu)，以追求效率的管理方式理應(yīng)成為各國高等教育改革的重要舉措。特別是一味追求規(guī)模的擴大效應(yīng)并未帶來高等教育質(zhì)量效益的提升，相反，學(xué)術(shù)競爭力、師資質(zhì)量反而有所下降。為了改變這一局面，新公共管理主義學(xué)者們就提出了不僅要擴大規(guī)模、更要注重質(zhì)量的管理思路。例如，2000年后，中國香港在市場化的影響下，開始思考如何培養(yǎng)“具備創(chuàng)新思維、靈活應(yīng)變、善于溝通和精于分析判斷的通才，以及各方面的專才，在競爭激烈的經(jīng)濟環(huán)境下，維持國際金融、經(jīng)濟和貿(mào)易中心的地位，并進一步發(fā)展成為世界級的大都會”[6]。
同時，新公共管理主義學(xué)者對市場化也作了重新的解讀與思考。他們主張高等教育的市場化包括兩個層面：一是教育機構(gòu)嘗試將其學(xué)術(shù)產(chǎn)品，推廣至企業(yè)與商業(yè)領(lǐng)域。這被稱為“由內(nèi)而外的市場化”過程（marketisationinside-out）。二是按照企業(yè)管理的原則與方法對教育機構(gòu)進行重組，此被視為“由外而內(nèi)的市場化”過程（marketisationoutside-in）。[7]新公共管理主義學(xué)者認為新的市場化會給高等教育帶來諸多優(yōu)勢(如表2所示。
目前高等教育市場化所強調(diào)的是，高等教育主要應(yīng)由市場來調(diào)控，開放市場與自由競爭。“市場化”的高等教育改革，所強調(diào)的重點是教育權(quán)威下放，教育系統(tǒng)向下授權(quán)，加強機構(gòu)自主和學(xué)校本位的行政和管理，加強家長的選擇和社會的參與。
二、充分賦權(quán)，追求自主的高等教育改革
新公共管理主義者主張通過體制重組，重新設(shè)計組織結(jié)構(gòu)與運行機制，使科層體制的組織更為扁平化，并且強調(diào)充分的賦權(quán)，以發(fā)揮個體的最大潛能，從而達到最佳的績效。新公共管理主義者特別重視大學(xué)的自主性，認為大學(xué)的思想應(yīng)該是活的思想，創(chuàng)生的思想，開放的思想。“大學(xué)不能遺世獨立，但卻應(yīng)該有它的獨立性與自主；大學(xué)不能外在于人群，但卻不能隨外界風(fēng)向或社會風(fēng)尚而盲轉(zhuǎn)、亂轉(zhuǎn)。大學(xué)應(yīng)該是風(fēng)向的定針，有所守，有所執(zhí)著，以燭照社會之方向。”[9]我們同樣也可以從傳統(tǒng)管理主義與新公共管理主義的比較中發(fā)現(xiàn)后者對自主的追求。
事實上，早在公元前4世紀時，古希臘就已開始宣揚教育的自由精神。它強調(diào)，“不為其他目的，只為知識本身的知識”，認為這是最高貴的知識。高等教育的建立，其重要目的之一就是探索這種“純理論”的知識，在追尋真理的過程中，使人成為自由人。從大學(xué)的校訓(xùn)中，我們可以看出賦權(quán)與自主是很多高校追求的目標(biāo)。例如，哈佛大學(xué)的校訓(xùn)：“吾愛柏拉圖，吾愛亞里士多德，吾更愛真理。”
新公共管理主義者認為，高等教育不僅要傳遞特定的知識內(nèi)容，更要發(fā)展學(xué)生運思的品質(zhì)：篩選和提取有用的信息；超越偏見與迷信；批判和獨立的思考。這就需要充分的賦權(quán)，從而激發(fā)學(xué)生的自主自由精神。“自由教育的精髓在于使學(xué)生具有正確的態(tài)度，熟知思考的方法，具有應(yīng)用信息的能力，而不是記住一些事實，不管這些事實多么有價值。”[12]缺乏自主與賦權(quán)精神的大學(xué)，其學(xué)生往往也少有獨立的思考意識，少有自我明辨的勇氣與意志力，往往聽從于外在的約束與擺布。例如，2006年，一項對葡萄牙高校教師的調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大部分教師認為所在大學(xué)的自很缺乏、管理中人力資源的缺乏、官僚作風(fēng)等是造成高校決策過程無效的主要障礙。
三、講求績效、追求卓越的高等教育改革
