時(shí)間：2022-05-01 23:20:59
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1997年，我萌生出“創(chuàng)新學(xué)習(xí)”研究的構(gòu)想，在不斷的研究過(guò)程中，提出“學(xué)為主體、教為主導(dǎo)、疑為主軸、動(dòng)為主線”的教學(xué)思想和“定向?qū)ぁ⒃O(shè)問(wèn)導(dǎo)疑、點(diǎn)撥導(dǎo)思、拓展導(dǎo)創(chuàng)”的教學(xué)模式，使得創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理論和實(shí)踐獲得全國(guó)教育同行及境外專家的廣泛關(guān)注。聯(lián)合國(guó)教科文組織研究項(xiàng)目“創(chuàng)新學(xué)習(xí)研究與實(shí)踐”在結(jié)題時(shí)，來(lái)自英國(guó)、新西蘭、澳大利亞、新加坡和中國(guó)港澳臺(tái)及大陸地區(qū)的知名專家組成專家組，一致認(rèn)為：該項(xiàng)研究在全國(guó)起步早，規(guī)模大，成果豐，在境內(nèi)外都產(chǎn)生了廣泛的積極影響。中國(guó)科學(xué)院科學(xué)家劉益東教授于2008年來(lái)到重慶調(diào)研，指出：“龔春燕創(chuàng)建的一種新型的學(xué)習(xí)方法和教學(xué)體系―‘創(chuàng)新學(xué)習(xí)’，經(jīng)過(guò)10多年的發(fā)展和實(shí)踐，已構(gòu)建起一個(gè)包括創(chuàng)新學(xué)習(xí)心理論、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法論、創(chuàng)新學(xué)習(xí)運(yùn)籌論、創(chuàng)新學(xué)習(xí)指導(dǎo)論和創(chuàng)新學(xué)習(xí)教師論等內(nèi)容較為完備的創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐體系，成效顯著，獲得國(guó)內(nèi)外同行專家和聯(lián)合國(guó)教科文組織的好評(píng)與重視。理論創(chuàng)新貴在實(shí)踐，如果提出概念和理論對(duì)應(yīng)于‘發(fā)明’，則推廣和應(yīng)用理論則對(duì)應(yīng)于‘創(chuàng)新’，成功的學(xué)術(shù)研究和成功的學(xué)者也需要?jiǎng)?chuàng)新。”[1]
一、創(chuàng)新學(xué)習(xí)研究過(guò)程
1.起始階段
20世紀(jì)80年代后期，在實(shí)施素質(zhì)教育的大背景下，學(xué)習(xí)科學(xué)的研究得到廣泛重視。我把“興趣對(duì)學(xué)習(xí)的影響”作為研究的主攻方向，研究興趣教學(xué)，探討用怎樣的方法策略引起學(xué)生有興趣地學(xué)習(xí)。隨后，承擔(dān)了全國(guó)教育科學(xué)“八五”“九五”“學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀調(diào)查與指導(dǎo)”及“義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)研究”等課題研究。這一時(shí)期的研究，使我不僅積累了大量的一手材料，也從研究過(guò)程的管理上積累了較豐富的經(jīng)驗(yàn)。
課題研究中，我們認(rèn)真分析了中小學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，找到形成學(xué)生學(xué)習(xí)不良習(xí)慣的誘因，設(shè)計(jì)出包括學(xué)習(xí)計(jì)劃、學(xué)習(xí)用具、作息習(xí)慣、課前預(yù)習(xí)、課堂聽講、讀書習(xí)慣、課堂筆記、課后復(fù)習(xí)、完成作業(yè)、作業(yè)矯正、學(xué)習(xí)活動(dòng)、學(xué)習(xí)結(jié)束、應(yīng)考心理等方面的中小學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范量表。通過(guò)學(xué)生自評(píng)、小組評(píng)、教師評(píng)等環(huán)節(jié)，有效地改變學(xué)生的學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。
2.實(shí)施階段
創(chuàng)新學(xué)習(xí)的研究目標(biāo)是：培訓(xùn)教師改變教學(xué)觀念，指導(dǎo)學(xué)生“樹立創(chuàng)新志向，開展創(chuàng)新性活動(dòng)”；建立和完善創(chuàng)新學(xué)習(xí)理論體系；總結(jié)提煉創(chuàng)新學(xué)習(xí)教學(xué)思想，建構(gòu)創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式，設(shè)計(jì)創(chuàng)新學(xué)習(xí)的教與學(xué)的策略；建構(gòu)創(chuàng)新學(xué)習(xí)文化，主要采用文獻(xiàn)分析、調(diào)查分析、行動(dòng)研究等研究方法，通過(guò)理論建構(gòu)、狀態(tài)分析、策略建構(gòu)及推廣應(yīng)用等階段達(dá)成研究目標(biāo)。
（1）理論研究，觀念先行
基于對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果的深入分析，課題組自1998年起就聚焦創(chuàng)新學(xué)習(xí)內(nèi)涵、特征與策略等理論問(wèn)題的研究，初步建構(gòu)出創(chuàng)新學(xué)習(xí)理論框架。以更新教師教學(xué)觀念為主要目標(biāo)，課題組組織了數(shù)百場(chǎng)次的教師培訓(xùn)。
（2）調(diào)查分析，描述診斷
基于現(xiàn)實(shí)調(diào)查的數(shù)據(jù)分析，我們對(duì)中小學(xué)師生的創(chuàng)新現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查，準(zhǔn)確把握實(shí)驗(yàn)起點(diǎn)。1998年9月，選取重慶42中、53中、沙坪壩區(qū)實(shí)驗(yàn)一小起始年級(jí)班進(jìn)行實(shí)驗(yàn)前測(cè)。2001年，對(duì)重慶、新疆、廣東及我國(guó)香港地區(qū)的實(shí)驗(yàn)學(xué)校進(jìn)行大樣本調(diào)查，收到有效問(wèn)卷47 548份，分析數(shù)據(jù)近1 000萬(wàn)條，寫出了報(bào)告，得到了專家的認(rèn)可。
（3）實(shí)證試點(diǎn)，反思優(yōu)化
綜合理論與現(xiàn)狀分析，課題組對(duì)創(chuàng)新學(xué)習(xí)指導(dǎo)課、創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式、學(xué)生小課題研究和創(chuàng)新學(xué)習(xí)策略等具體實(shí)施策略在較大范圍內(nèi)進(jìn)行了驗(yàn)證性實(shí)驗(yàn)，并不斷進(jìn)行論證優(yōu)化。為了取得更好的效果，我們既開設(shè)了專業(yè)的創(chuàng)新學(xué)習(xí)課，也設(shè)置了學(xué)科滲透課，并舉行了學(xué)生創(chuàng)新成果大賽。從實(shí)驗(yàn)學(xué)校和實(shí)驗(yàn)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，按照教學(xué)規(guī)律，我們?cè)O(shè)計(jì)出創(chuàng)新學(xué)習(xí)的課程，在初始年級(jí)實(shí)驗(yàn)班級(jí)中開設(shè)，數(shù)十萬(wàn)名學(xué)生使用，每周一節(jié)，排進(jìn)課表，小學(xué)為小課，20分鐘。初高中為40分鐘，實(shí)驗(yàn)學(xué)校在重慶有450多所，在廣東、黑龍江、新疆等10多個(gè)省、直轄市、自治區(qū)有近500所。
創(chuàng)新學(xué)習(xí)研究始終抓住課堂不放，總結(jié)提煉出創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的教學(xué)思想和一般規(guī)律，并進(jìn)行了大量研究與現(xiàn)場(chǎng)觀摩課教學(xué)。在創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)中，教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，為學(xué)生提供積極動(dòng)腦、動(dòng)手和動(dòng)口的時(shí)間與空間。教師要將“一言堂”“滿堂問(wèn)”的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槿貉蕴谩⒂懻撌降恼n堂，使學(xué)生在教師的指導(dǎo)和點(diǎn)撥下，通過(guò)嘗試、探索，建立新舊知識(shí)間的聯(lián)系，將舊知識(shí)與所學(xué)知識(shí)進(jìn)行新組合，形成新知識(shí)和新技能。同時(shí)，為了促進(jìn)廣大教師觀摩創(chuàng)新教學(xué)，我們組織了學(xué)科創(chuàng)新教學(xué)大賽。為了讓課堂能夠真實(shí)改變，我到數(shù)百所學(xué)校指導(dǎo)，親自擔(dān)任公開課教師，數(shù)千教師也加入了研究與實(shí)驗(yàn)。
二、創(chuàng)新學(xué)習(xí)操作模型
1.創(chuàng)新學(xué)習(xí)理論建構(gòu)
所謂創(chuàng)新學(xué)習(xí)，指的是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中，不拘泥書本，不迷信權(quán)威，不因循常規(guī)，而是以已有知識(shí)和方法為基礎(chǔ)，結(jié)合當(dāng)前的實(shí)踐，獨(dú)立思考，大膽探索，標(biāo)新立異，積極提出自己的新觀點(diǎn)、新思路、新設(shè)計(jì)、新意圖、新途徑、新方法等的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這里的“新”，不僅指新發(fā)現(xiàn)，也指新發(fā)展。因?yàn)椴豢赡苊總€(gè)人都能揭示新的原理，發(fā)現(xiàn)新的方法，只要把人們已揭示的原理和發(fā)現(xiàn)的方法應(yīng)用于不同的問(wèn)題上，就是一種創(chuàng)新學(xué)習(xí)。特別是中小學(xué)生，顯然不能要求他們像科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家那樣創(chuàng)新，學(xué)習(xí)者更多的是相對(duì)自己的創(chuàng)新。更簡(jiǎn)單地說(shuō)，“創(chuàng)新學(xué)習(xí)就是把創(chuàng)新的方法寓于學(xué)習(xí)過(guò)程中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新目的的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)”[2]“創(chuàng)新學(xué)習(xí)就是以創(chuàng)新為目的的學(xué)習(xí)”。這確立了學(xué)生是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的主體、問(wèn)題是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的起點(diǎn)、探究與體驗(yàn)是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的重要方法等基本觀點(diǎn)。
課題組歸納出一些具體的學(xué)生創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，如自主學(xué)習(xí)、問(wèn)題學(xué)習(xí)、開放學(xué)習(xí)、案例學(xué)習(xí)、課題學(xué)習(xí)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)等方法[3]，增強(qiáng)學(xué)生探究和體驗(yàn)的機(jī)會(huì)。
2.創(chuàng)新學(xué)習(xí)實(shí)踐操作
創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂教學(xué)模式的核心思想是：“學(xué)為主體、教為主導(dǎo)、疑為主軸，動(dòng)為主線。”教師變教為誘、變教為導(dǎo)，學(xué)生變學(xué)為思、變學(xué)為悟，變傳統(tǒng)課堂的灌輸、適應(yīng)為探究、發(fā)現(xiàn)，變教室為學(xué)室，變教師的教案為課堂策劃，讓廣大學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，多樣化地進(jìn)行實(shí)踐操作，把問(wèn)題貫穿于整個(gè)教與學(xué)的過(guò)程中，體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性，實(shí)現(xiàn)課堂安全、問(wèn)題、開放、情感的價(jià)值取向，達(dá)成創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂境界[4]。一是評(píng)價(jià)多元，讓學(xué)生有安全感；二是情感交互，讓學(xué)生有體悟感；三是師生互動(dòng)，讓學(xué)生有主人感；四是開放多變，讓學(xué)生有靈活感；五是問(wèn)題聚變，讓學(xué)生有感；六是動(dòng)手實(shí)踐，讓學(xué)生有創(chuàng)新感。
因此，我們構(gòu)建出“定向?qū)ぁ⒃O(shè)問(wèn)導(dǎo)疑、點(diǎn)撥導(dǎo)思、拓展導(dǎo)創(chuàng)”的課堂教學(xué)模式（見圖1）。
（1）定向?qū)自學(xué)生疑
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中的重要成分，是從事學(xué)習(xí)活動(dòng)的強(qiáng)大心理動(dòng)因。因此，教師應(yīng)采用多種方式啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和濃厚的學(xué)習(xí)興趣。重慶大學(xué)城人民小學(xué)卞小娟老師在執(zhí)教“節(jié)約一滴水”時(shí)，引入的設(shè)計(jì)是讓學(xué)生聽“滴水的聲音”來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
教師：聽到了什么？（水滴的聲音）到底怎么回事兒呢，我們接著看。
（課件呈現(xiàn)：一個(gè)漏水的水龍頭）
教師：看到了什么？
學(xué)生：一個(gè)水龍頭在滴水。
教師：想到了什么？
學(xué)生：這樣很浪費(fèi)。
教師：同學(xué)們節(jié)約用水的意識(shí)很強(qiáng)，既然今天是數(shù)學(xué)課，你能想到哪些和滴水有關(guān)的數(shù)學(xué)問(wèn)題呢？
學(xué)生自由提問(wèn)，教師梳理出兩個(gè)主要解決的問(wèn)題，并板書：
1個(gè)沒有擰緊的水龍頭1個(gè)月大約會(huì)浪費(fèi)多少水？
如果全中國(guó)13億人每人節(jié)約1滴水，這些水匯集起來(lái)大約有多重？
教師：有沒有同學(xué)研究過(guò)這些問(wèn)題？（學(xué)生搖頭）大家猜一猜這些水大約有多少克？
學(xué)生猜測(cè)，教師隨機(jī)板書記錄。
教師：到底誰(shuí)的猜測(cè)更接近實(shí)際情況？
學(xué)生：算一算不就知道了。
（2）設(shè)問(wèn)導(dǎo)疑D探究質(zhì)疑
“疑”是學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。只有疑，學(xué)習(xí)者才能積極思考，去質(zhì)疑和釋疑，在不斷生疑、質(zhì)疑和釋疑的過(guò)程中，才有“創(chuàng)新”。課題組要求實(shí)驗(yàn)教師每節(jié)課給學(xué)生質(zhì)疑和提問(wèn)的時(shí)間不得少于10分鐘。當(dāng)然，導(dǎo)疑環(huán)節(jié)中，一定要注意讓學(xué)生討論。《紙船》是著名詩(shī)人冰心的作品，非常美，聽清華大學(xué)附屬中學(xué)（原重慶外國(guó)語(yǔ)學(xué)校）王君老師兩次上這節(jié)課，似乎學(xué)生都“不滿意”，改“這”改“那”，比如，第一節(jié)最后一句中的“拋”字、第二節(jié)中的“流”字、第三節(jié)中的“愛的悲哀”等，學(xué)生改了“若干”。王君老師讓學(xué)生廣泛討論，尊重他們質(zhì)疑的權(quán)利，把課堂交給學(xué)生，教師成為課堂討論的首席。學(xué)生改詩(shī)、寫詩(shī)，雖然每首詩(shī)寫得很稚嫩甚至不通順，但起碼會(huì)從“疑”中走進(jìn)詩(shī)，有了創(chuàng)新，感受了美！
（3）點(diǎn)撥導(dǎo)思D合作釋疑
學(xué)而不思則罔。教師運(yùn)用多種方法啟迪思維，激勵(lì)學(xué)生積極思考，教給他們分析問(wèn)題的思維方法，指導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決向題，培養(yǎng)思維能力。在引導(dǎo)學(xué)生思考的過(guò)程中，要注意多種模式，引發(fā)學(xué)生思維碰撞，出現(xiàn)課堂。卞老師“節(jié)約一滴水”的課堂是這樣的。
教師：首先，各小組選擇一個(gè)感興趣的問(wèn)題，討論準(zhǔn)備怎樣解決這個(gè)問(wèn)題，并把選擇的問(wèn)題和解決思路記錄下來(lái)。（課件指示學(xué)生填寫“研究的問(wèn)題”“解決問(wèn)題的思路”）
學(xué)生小組討論記錄，教師巡視指導(dǎo)。
學(xué)生匯報(bào)：
問(wèn)題1：
學(xué)生：我們選擇的問(wèn)題是“1個(gè)沒有擰緊的水龍頭1個(gè)月大約浪費(fèi)多少水？”解決問(wèn)題的思路是：先算出1分鐘漏多少水，再算出1小時(shí)漏多少水，然后算出1天漏多少水，最后算出1個(gè)月漏的水。
（教師板書：1分―1時(shí)―1天―1月）
教師：用這種推算的方法來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，大家覺得怎樣？
學(xué)生：好。
教師追問(wèn)：好在哪里？
引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)：這樣就不用真的在1個(gè)漏水的水龍頭旁接1個(gè)月的水，只要接1分鐘就可以了，操作起來(lái)簡(jiǎn)單些。
教師：針對(duì)這個(gè)問(wèn)題的解決思路，有沒有補(bǔ)充？
如果學(xué)生有針對(duì)實(shí)驗(yàn)操作的補(bǔ)充，教師可作引導(dǎo)；如果沒有，建議在學(xué)生動(dòng)手操作時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。
問(wèn)題2：
學(xué)生獨(dú)立匯報(bào)，教師板書思路：1滴水的重量―100滴水的重量―13億滴水的重量。
教師追問(wèn)：怎么知道1滴水有多重？
學(xué)生在匯報(bào)中如果沒有意識(shí)到1滴水太少不便于測(cè)量，教師不做引導(dǎo)，讓學(xué)生在操作中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題再進(jìn)行調(diào)整。
（4）拓展導(dǎo)創(chuàng)D實(shí)踐創(chuàng)新
“創(chuàng)”，是將舊知識(shí)重新組合得出新結(jié)果的過(guò)程，可以與別人不一樣，也可以是自己新的提高。“創(chuàng)”可以是新方法、新想法，也可以是一道練習(xí)題的獨(dú)特解法。它不是憑空臆造的，建立在知識(shí)傳播、轉(zhuǎn)化和應(yīng)用的基礎(chǔ)之上，無(wú)論是技術(shù)的“創(chuàng)”，還是知識(shí)的“創(chuàng)”，都離不開知識(shí)的支撐，比如，求異創(chuàng)新、遷移創(chuàng)新、模仿創(chuàng)新、類比創(chuàng)新。教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中，一方面，要正確掌握和使用創(chuàng)新學(xué)習(xí)元素，創(chuàng)造適合學(xué)生的模式；另一方面，在教學(xué)過(guò)程中，要重視“思”“問(wèn)”“動(dòng)”“創(chuàng)”的結(jié)合，重點(diǎn)突出“學(xué)”，實(shí)現(xiàn)“學(xué)”的轉(zhuǎn)變，即從讓學(xué)生“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)向“會(huì)學(xué)”再到“創(chuàng)新學(xué)”，把教師的“教案”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩W(xué)案”，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，真正尊重學(xué)生主體。創(chuàng)新學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)學(xué)校新加坡圣尼格拉女校的何若錦老師執(zhí)教《孟母三遷》時(shí)，設(shè)計(jì)了若干創(chuàng)新活動(dòng)，使學(xué)生
創(chuàng)新得到體現(xiàn)。
活動(dòng)1：角色扮演―小孟子做買賣
（1）讓全班學(xué)生把自己想象成小孟子，模仿商人做買賣。（2）先讓學(xué)生想好叫賣的“臺(tái)詞”及動(dòng)作。（3）老師發(fā)號(hào)“一、二、三―演”，學(xué)生高聲叫賣。聽哨聲響，大家停止。（4）讓2～3名自愿單獨(dú)表演的學(xué)生到課室前表演。
活動(dòng)2：設(shè)身處地―孟母的擔(dān)憂
（1）讓學(xué)生改變角色，想象自己是孟母。（2）小組討論：孟母在這樣的環(huán)境，看到孟子的表現(xiàn)，她有什么感受？有何打算？
活動(dòng)3：今古巧相逢―小記者訪問(wèn)孟母
（1）讓班上的小記者，以采訪新聞的方式，訪問(wèn)“孟母”，讓“孟母”說(shuō)出自己的感受。（2）從哪里看出街市不是一個(gè)理想的地方？（3）看到孟子每天玩做買賣的生意，你有什么感想？（4）為什么你不喜歡孟子模仿商人？
活動(dòng)4：生動(dòng)引人的新聞標(biāo)題
（1）教師在“小記者”訪問(wèn)“孟母”之前，提醒學(xué)生注意當(dāng)時(shí)的情境。（2）請(qǐng)學(xué)生想象自己是一位編輯，為這段“訪問(wèn)”寫一個(gè)標(biāo)題。標(biāo)題要符合“小記者”和“孟母”的談話內(nèi)容，更要用字簡(jiǎn)單。（3）將標(biāo)題寫在紙上。（4）全班學(xué)生評(píng)學(xué)生所寫的新聞標(biāo)題。
20年來(lái)，我先后出版了《創(chuàng)新學(xué)習(xí)論》（紅旗出版社，1999年）、On Innovative Learning（英文，香港創(chuàng)新教育學(xué)會(huì)，2004）、《創(chuàng)新學(xué)習(xí)論綱》（人民教育出版社，2005）、《龔春燕與創(chuàng)新學(xué)習(xí)》（北京師范大學(xué)出版社，2006）等，課題組出版著述近50部、學(xué)生教材16冊(cè)，數(shù)百篇，多篇論文被中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料轉(zhuǎn)載，多部著作、論文獲獎(jiǎng)。
重慶及各子課題組的專家及教師近百次到美國(guó)、英國(guó)、新加坡、愛爾蘭及中國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)做專題報(bào)告，或執(zhí)教創(chuàng)新教學(xué)示范課，推廣創(chuàng)新學(xué)習(xí)研究成果。尤其是創(chuàng)新學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師在新加坡和中國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)執(zhí)教的現(xiàn)場(chǎng)課，得到了高度的評(píng)價(jià)。幾位農(nóng)村學(xué)校成長(zhǎng)的教師在新加坡上的一節(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)與中學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新學(xué)習(xí)課，得到南洋理工大學(xué)教授的高度評(píng)價(jià)，“讓我們重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)老師的課”。
參考文獻(xiàn)：
[1]白春禮.創(chuàng)新能力建設(shè)：專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例[M].北京：中國(guó)人事出版社， 2009：95.
關(guān)鍵字:新型;總體性地域特色;農(nóng)村;綜合性;教學(xué)模式
按照《新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求,不斷加強(qiáng)中小學(xué)基礎(chǔ)音樂教育的民族音樂成分,完善中小學(xué)的音樂基礎(chǔ)教育設(shè)施,提高中小學(xué)基礎(chǔ)音樂的師資力量,制定科學(xué)的管理?xiàng)l例,強(qiáng)化教師科研意識(shí),不斷把我國(guó)基礎(chǔ)音樂教育中的民族音樂實(shí)現(xiàn)規(guī)范化、科學(xué)化。是新時(shí)代中小學(xué)民族音樂教育發(fā)展的要求。黨的十七大報(bào)告同時(shí)也指出:“和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐.建設(shè)和諧文化,是推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展的必然要求,是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件,也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。”因此通過(guò)對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)民族音樂教學(xué)模式的探究,不斷尋找新的出路,不僅僅有利于我國(guó)基礎(chǔ)民族音樂教學(xué)的發(fā)展,而且也有利于構(gòu)建和諧文化。然而我國(guó)的基礎(chǔ)民族音樂教育在很大程度上問(wèn)題嚴(yán)重,尤其中小學(xué)民族音樂教育模式過(guò)于死板化,阻礙著我國(guó)基礎(chǔ)民族音樂教育的發(fā)展。
一、總體性新型中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式的匱乏
教學(xué)模式在李秉德主編的《教學(xué)論》中被定義為:教學(xué)模式就是在一定的教學(xué)思想的指導(dǎo)下,圍繞著教學(xué)活動(dòng)中的某一主題,形成相對(duì)穩(wěn)定的系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范例。【1】具體到我國(guó)的中小學(xué)民族音樂教學(xué)中,就是圍繞我國(guó)的中小學(xué)民族音樂教學(xué)活動(dòng)以及民族音樂教學(xué)理論并兼顧到民族音樂的地域性特征,形成具有我國(guó)特色的多元化的適合學(xué)生心理發(fā)展和時(shí)代要求的系統(tǒng)化理論化的音樂教學(xué)模式。音樂教學(xué)模式是由音樂教學(xué)理論轉(zhuǎn)化而來(lái)的,是經(jīng)過(guò)音樂教學(xué)實(shí)踐檢驗(yàn)的,是在一定的條件下取得最佳效果的教學(xué)框架,具有較好的有效性和操作性。在民族音樂教學(xué)中,除了合理選擇運(yùn)用一些常規(guī)的教學(xué)模式外,還必須在新課程理念的指導(dǎo)下構(gòu)建新型的民族音樂教學(xué)模式,有利于民族音樂教育的普及與推廣。【2】我國(guó)各級(jí)教育行政部門初步建立起了中小學(xué)音樂教育的管理、咨詢、教研機(jī)構(gòu),改變了過(guò)去一直無(wú)專門機(jī)構(gòu)和無(wú)專人管理音樂教育的狀態(tài);制訂了一系列指導(dǎo)中小學(xué)音樂教育教學(xué)工作的法規(guī)和文件,改變了音樂教育無(wú)法可依的渙散局面;此外,音樂教材建設(shè)、教學(xué)器材配備以及音樂教育科研等方面也取得了許多成果。可以說(shuō),目前是我國(guó)基礎(chǔ)音樂教育歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。【3】
然而我國(guó)基礎(chǔ)音樂教育現(xiàn)狀依然存在許多問(wèn)題,從硬件上來(lái)說(shuō),基礎(chǔ)音樂教育師資嚴(yán)重緊缺,有些學(xué)校有音樂教師,但不重視上音樂課,讓音樂教師兼教其它課程,其結(jié)果是
音樂課上不好,其它課程也教不好;有些學(xué)校沒有音樂教師,音樂課的教學(xué)基本上是由其它課的教師兼任,導(dǎo)致音樂課的教學(xué)質(zhì)量不能保證,更談不上有好的教學(xué)效果。【4】并且我國(guó)中小學(xué)民族音樂音樂設(shè)備不完善,從觀念上說(shuō),還有許多中小學(xué)依舊過(guò)于注重應(yīng)試教育的分?jǐn)?shù)觀念,從而忽視了中小學(xué)民族音樂教育的發(fā)展。在模式上,我國(guó)中小學(xué)音樂教學(xué)模式基本上是以老師為主,學(xué)生參與度較低,在音樂教學(xué)方法上,主要是以傳授技能為主導(dǎo)思想,為應(yīng)試教育服務(wù)。缺乏對(duì)學(xué)生的藝術(shù)審美能力、創(chuàng)造能力的培養(yǎng),而且在音樂教學(xué)方向上依舊用傳統(tǒng)保守的方法對(duì)待東西方的民族音樂教學(xué),缺乏對(duì)多元化民族音樂對(duì)比性學(xué)習(xí)的教學(xué)方法,因此造成了我國(guó)中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式的死板化,無(wú)法再創(chuàng)新中適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求。因此要構(gòu)建新型的中小學(xué)音樂教學(xué)模式首先要轉(zhuǎn)變對(duì)應(yīng)試教育的理解,注重培養(yǎng)全面發(fā)展的人才,將中小學(xué)民族音樂納入到考試體系之中。其次要注重對(duì)農(nóng)村以及偏遠(yuǎn)地區(qū)的師資、民族音樂教育設(shè)備給予高度重視。在此要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的舊的觀念,注重多元化的民族音樂學(xué)習(xí),中正確理解中小學(xué)民族音樂課程的價(jià)值與目標(biāo),逐漸是我國(guó)中小學(xué)民族音樂教育回歸藝術(shù)化、審美化的方向。
二、構(gòu)建具有地域特色綜合性的中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式
我國(guó)地域遼闊,民族眾多,民族音樂文化在地域上呈現(xiàn)出區(qū)位的差異性和多樣性,我們必須高度重視對(duì)地方民族音樂教育的發(fā)展,因地制宜地開展中小學(xué)民族音樂教育活動(dòng)。然而在我國(guó)中小學(xué)民族音樂教學(xué)教材中,對(duì)于中小學(xué)民族音樂教學(xué)內(nèi)容過(guò)于統(tǒng)一化,沒有形成具有差異化具有地方特色的中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式,區(qū)域的民族音樂文化是我國(guó)優(yōu)秀民族音樂文化的重要組成部分,因此這也就造成了我國(guó)區(qū)域民族音樂文化在傳承上的斷層,逐漸淡出人們的視野。比如在唐山,樂亭大鼓、皮影、唐劇、評(píng)劇等優(yōu)秀的冀東民族音樂文化,它以獨(dú)特的審美形式豐富了人們的精神生活,并且是增強(qiáng)唐山人民的地域歸屬感和建設(shè)和諧唐山的責(zé)任心的重要精神源泉,然而隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人們逐漸忽視了這些優(yōu)秀的區(qū)域民族音樂教學(xué)資源,造成區(qū)域性的精神資源匱乏,使整個(gè)地區(qū)缺少精神歸屬的家園,最終無(wú)法形成具有地域特色的文化資源,最終阻礙既有地域性的民族音樂教育模式的形成,在唐山,就要根據(jù)優(yōu)秀的唐山民族音樂,深入探索融入了唐山人民艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、抗震精神、寬容、感恩、開放等重要因素的唐山民族音樂。并結(jié)合唐山地方色彩的民間藝術(shù)文化(樂亭大鼓、皮影、唐劇、評(píng)劇)中的優(yōu)秀成分把這些優(yōu)秀的冀東民族音樂融入到唐山中小學(xué)民族音樂教學(xué)之中,逐漸構(gòu)建我國(guó)差異化、多元化的中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式。
三、構(gòu)建新型的適合農(nóng)村的教育發(fā)展的新型中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式
我國(guó)中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式從宏觀上也應(yīng)該是多元化的,由于我國(guó)城鄉(xiāng)差距較大,城市和農(nóng)村的中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式也應(yīng)該具有差異化。相對(duì)于城市的民族音樂教學(xué),我國(guó)農(nóng)村的中小學(xué)民族音樂教育相對(duì)城市的民族音樂教育存在很大的問(wèn)題,比如農(nóng)村民族音樂教育師資力量薄弱、基礎(chǔ)音樂教學(xué)設(shè)備落后,造成農(nóng)村的中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式相對(duì)比較落后。有些學(xué)校沒有音樂教師,音樂課的教學(xué)基本上是由其它課的教師兼任,導(dǎo)致音樂課的教學(xué)質(zhì)量不能保證,更談不上有好的教學(xué)效果。農(nóng)村的中小學(xué)民族音樂教育設(shè)備想當(dāng)不完善,首先要解決的就是完善農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)民族音樂教育設(shè)備和師資力量。由于農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施比較差,我國(guó)農(nóng)村地區(qū)中小學(xué)音樂教學(xué)模式基本上是以老師為主,學(xué)生參與度較低,在音樂教學(xué)方法上,主要是以傳授技能為主導(dǎo)思想,為應(yīng)試教育服務(wù)。在構(gòu)建和諧農(nóng)村的前提下,我們應(yīng)該大力發(fā)展農(nóng)村的中小學(xué)民族音樂教育,提高對(duì)農(nóng)村民族音樂教師的培訓(xùn),積極發(fā)展農(nóng)村中小學(xué)現(xiàn)代遠(yuǎn)程民族音樂教育,積極在農(nóng)村利用電教課,發(fā)展新型的適合農(nóng)村的中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式,培養(yǎng)年輕的中小學(xué)民族音樂教師利用下載的民族音樂教學(xué)資源、自己制作的民族音樂課件進(jìn)行課堂教學(xué)。在農(nóng)村中小學(xué)民族音樂教學(xué)中,讓學(xué)生多聽標(biāo)準(zhǔn)的民族音樂,為農(nóng)村的中小學(xué)學(xué)生提供豐富的音響資料,讓學(xué)生充分感受標(biāo)準(zhǔn)的全面的民族音樂形象,通過(guò)這些標(biāo)準(zhǔn)的豐富的音樂情境來(lái)感染激發(fā)學(xué)生對(duì)民族音樂學(xué)習(xí)的興趣,教師還需要充分利用電教資源提供的民族音樂文化背景圖像、標(biāo)準(zhǔn)的民族音樂聲音、新鮮的民族音樂背景動(dòng)畫等直觀形象資源進(jìn)行民族音樂教學(xué),鼓勵(lì)學(xué)生參與民族音樂的教學(xué)過(guò)程,擴(kuò)大他們對(duì)民族音樂文化背景了解的視野,實(shí)現(xiàn)師生之間的互動(dòng)交流,提高中小學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣,將單純的傳授民族音樂知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽⒅卮龠M(jìn)人的全面發(fā)展為主的新型的中小學(xué)民族音樂教學(xué)模式。
參考文獻(xiàn):
【1】李秉德主編《教育學(xué)導(dǎo)論》人民教育出版社1991年9月
【2】我國(guó)中小學(xué)民族音樂教學(xué)研究及實(shí)施建議 信紅霞G 山東師范大學(xué)教育碩士學(xué)位論文
