時間:2022-04-04 08:42:47
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇高校教師師德總結(jié),希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞:高校;外語教師;師德建設(shè)
隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐漸發(fā)展和改革開放的逐步深入,中國的經(jīng)濟(jì)、社會生活和人民的觀念也受到了深遠(yuǎn)的影響。在教育觀念不斷變化的同時,教學(xué)改革的步伐也在不斷加快。整個社會價值觀的變化也為高校教師帶來了挑戰(zhàn),外語教師自然也包含在內(nèi)。師德建設(shè)的重要性使得高校外語教師自身的道德水平亟待提高。如何加強(qiáng)高校外語教師師德建設(shè),不僅關(guān)系著高校外語教師的綜合素質(zhì),關(guān)系著大學(xué)生的成長,同時也關(guān)系著高等教育的發(fā)展和社會的和諧及進(jìn)步。
一、師德建設(shè)的內(nèi)涵
教師的職業(yè)道德,簡稱師德,是指教師在從事教育勞動過程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、行為規(guī)范和道德品質(zhì)的總和,它是伴隨著教師這一職業(yè)而產(chǎn)生和發(fā)展的。
高校師德是指高校教師在從事高校教育活動即教育教學(xué)和科學(xué)研究等過程中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,并形成相應(yīng)的道德觀念和道德品質(zhì)。高校師德屬于職業(yè)道德,與社會公德有著基本共同的要求,又有更特殊更嚴(yán)格的道德底線需求。它與其它職業(yè)道德一樣,都要求愛崗敬業(yè)。同時,高校教師與中小學(xué)教師有著共同的師德要求但又有所區(qū)別,例如,學(xué)生的年紀(jì)不同,身心特點(diǎn)也就不同,這就導(dǎo)致了教育目標(biāo)的差異??傊?,教育的發(fā)展是以教師為本,而教師的素質(zhì)又以師德為先。因此,教師的師德狀況直接影響著學(xué)生的成長與教育的發(fā)展。
二、高校外語教師師德建設(shè)的重要性
雖然現(xiàn)今我國高校教師的職業(yè)道德大體上還算過關(guān),但因?yàn)槿狈ψ銐虻牡赖乱?guī)范,師德匱乏的現(xiàn)象在不斷增多,高校外語教師的師德建設(shè)仍需改善,例如,對學(xué)生和職業(yè)更加熱愛、教書與育人并行、為學(xué)生立下榜樣、增強(qiáng)學(xué)術(shù)研究等。
高校外語教師師德建設(shè)是培養(yǎng)高素質(zhì)外語人才的必備要素之一。外語是一門實(shí)踐課,需要師生間的互動與交流。這就要求教師要不斷提高自身業(yè)務(wù)水平,而這種提高的動力也來源于教師的素養(yǎng)。高校外語教師師德建設(shè)旨在督促教師把教書育人作為重要目標(biāo),在充分發(fā)揮自身專業(yè)水準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,得到最高效的課堂反饋,從而培養(yǎng)出更多的高素質(zhì)外語人才。
另外,高校外語教師師德建設(shè)還是弘揚(yáng)高校精神的重要體現(xiàn)。高校精神是高校發(fā)展的靈魂和動力,而師德是高校精神的承載體,是高校精神的基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)既快又好的發(fā)展,就要增強(qiáng)自身的實(shí)力。因此,高校教師在重視科研、教學(xué)及學(xué)科等方面建設(shè)的同時,也不能忽略師德等精神層面的建設(shè)。高校師德建設(shè)的目標(biāo)是激勵教師做到政治堅(jiān)定、愛崗敬業(yè)、教書育人和為人師表。所以,要將高校精神與師德建設(shè)融為一體,相輔相成,才能實(shí)現(xiàn)在良好的環(huán)境下,最大程度的完成高校外語教師的師德建設(shè)。
高校外語教師師德建設(shè)也有利于高校外語教師自身的全面發(fā)展。高校外語教師的全面發(fā)展包括了教師素質(zhì)的改善、個性的豐富和發(fā)展、社會關(guān)系的完善以及各項(xiàng)能力的提高等方面。良好的師德是高校教師發(fā)展自身的源泉,是實(shí)現(xiàn)自身價值的原動力。因此,高校外語教師師德建設(shè)刻不容緩。
三、現(xiàn)今高校外語教師師德現(xiàn)狀及改善方式
1.體現(xiàn)高校教育目的,建立健全的師德培養(yǎng)體系
高等教育的目的在于培養(yǎng)能夠適應(yīng)社會環(huán)境,并對社會發(fā)展有益的綜合性人才。高等教育不同于初等教育,不是應(yīng)試教育。高等教育為的是讓學(xué)生掌握步入社會后能夠?qū)嶋H應(yīng)用的技能和為人處世的道理,這些都需要教師的細(xì)心指導(dǎo)。如今,對外語專業(yè)學(xué)生的聽說能力要求更加嚴(yán)格,且學(xué)生面臨的競爭也越來越大,外語專業(yè)的學(xué)生不僅要考取相關(guān)的專業(yè)證書,還要有過硬的交流溝通能力,才能在就業(yè)大軍中嶄露頭角,獲得展現(xiàn)自己的機(jī)會。高校外語教師應(yīng)為學(xué)生提供更多的信息平臺進(jìn)行鍛煉,但由于嚴(yán)重缺乏語言環(huán)境,教師所面臨的困難也隨之增大。所以,高等學(xué)校外語系部還應(yīng)注重師德培訓(xùn)。一方面做好教師上崗前的培訓(xùn),避免培訓(xùn)形式化,讓教師明確師德規(guī)范和各項(xiàng)教育政策法規(guī)。另一方面,已經(jīng)就職的外語教師,要明確將師德建設(shè)貫穿始終。學(xué)??赏ㄟ^各項(xiàng)主題活動,培養(yǎng)教師的職業(yè)道德,樹立教師的師德信念。高校作為社會科學(xué)技術(shù)、社會人文發(fā)展的前沿陣地,必須要比社會實(shí)踐中的科技與社會生活中的道德更加先進(jìn),才能夠起到對大學(xué)生的教育作用。和諧校園文化建設(shè),需要高校與教師共同努力才能營造出良好的教學(xué)風(fēng)氣。
2.結(jié)合外語教育特色,建立合理的師德評價制度
身為高校外語教師,本身就有機(jī)會也有義務(wù)接觸國外先進(jìn)教學(xué)理念和方法。因此,便可取其精華,去其糟粕,為自身教學(xué)實(shí)踐所用。當(dāng)然,由于外語教師在向?qū)W生傳授知識的同時,也會引入國外的文化背景,這就要求外語教師給予學(xué)生正確的引導(dǎo)。這就要求高校外語教師在具備較高業(yè)務(wù)水平的同時,兼具一定的分析判斷能力、較高水平的語言表達(dá)能力以及理性與道德的平衡能力,才能幫助學(xué)生擁有正確的世界觀和價值觀,有較強(qiáng)的社會責(zé)任感,有良好的與人交往能力和心理調(diào)節(jié)能力,摒除文化垃圾的影響。反過來說,在評價師德的時候也要結(jié)合多方面的因素,用客觀且感性的原則來評估一名外語教師是否具備良好的師德。
其次,可以通過學(xué)生、家長、媒體等對教師進(jìn)行評價,形成督促師德建設(shè)的良好環(huán)境。學(xué)校督學(xué)小組在督導(dǎo)教師授課水平之外,還應(yīng)對師德進(jìn)行檢查評估,將師德評價體系落實(shí)到可量化水平,幫助教師及時完善。也可向?qū)W生了解情況,及時發(fā)現(xiàn)并解決師德建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題。還要聽取教師意見,了解教師的思想、工作和生活狀況,使師德評價更加人性化。當(dāng)然,作為反饋形式之一的激勵機(jī)制也不可或缺。學(xué)校可通過表彰先進(jìn)來樹立榜樣和師德標(biāo)準(zhǔn),充分發(fā)揮榜樣的作用。將具有良好師德的先進(jìn)典型及其事跡廣泛推廣,直觀地感染其他教師,同時也能使先進(jìn)教師本身得到激勵和鼓舞,從而更加全身心的投入到教學(xué)當(dāng)中。
3.反映當(dāng)代教育體制,建立完善的師德建設(shè)觀念
在追求創(chuàng)新,追求全面的當(dāng)代,要做一個合格的高校外語教師,就必須在順應(yīng)時代潮流的同時,建立獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,積極了解各方面外語知識,豐富教學(xué)內(nèi)容。也就是說,高校外語教師面臨的挑戰(zhàn)比從前更大了。隨著社會發(fā)展,語言每天都在更新,新詞每天都在產(chǎn)生。另外,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)為學(xué)習(xí)者提供了大量的學(xué)習(xí)資源,也變革了語言教與學(xué)的模式。高校外語教師必須具備高度的語言敏感性,時刻關(guān)注新詞的產(chǎn)生和使用,努力掌握必要的現(xiàn)代教育技術(shù),才能跟上時代的步伐。
社會大環(huán)境是否尊師重教、崇尚道德對高校外語教師師德建設(shè),乃至整個教師隊(duì)伍的師德建設(shè)都具有十分重要的意義。高校教師對于培養(yǎng)優(yōu)秀社會主義接班人具有非常重要的作用,教師應(yīng)明白自己擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。尤其是外語教師,如果能夠培養(yǎng)出更多出色的外語人才,就能協(xié)助國家與世界聯(lián)通,拉近各個國家和民族的距離,同時也為國家?guī)碡S富的精神與物質(zhì)收益。教師意識到自身的重要作用,便獲得了動力,端正了態(tài)度,為教育事業(yè)獻(xiàn)出一份力量。
四、總結(jié)
綜上所述,為了發(fā)展高校外語教師的師德建設(shè),可以采取以下措施。首先,提高對教師及其所講授的課程的尊重,加強(qiáng)校園文化和高校外語教師的和諧進(jìn)步。其次,高校外語教師的形象也需要改善,職業(yè)道德訓(xùn)練需要加強(qiáng)。教師應(yīng)多關(guān)愛學(xué)生,在心理上多引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生在學(xué)到知識的同時,自身素質(zhì)也能得到提高。最后,高校外語教師師德建設(shè)需要一個標(biāo)準(zhǔn)且科學(xué)的系統(tǒng)來進(jìn)行監(jiān)督和評價。建立合理的資源分配方式,最終成就穩(wěn)定而高效的管理機(jī)制。
參考文獻(xiàn):
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一、當(dāng)前民辦高校師德建設(shè)存在的問題
(一)缺乏堅(jiān)定的職業(yè)理想和信念,職業(yè)幸福感不強(qiáng)
民辦高校辦學(xué)時間較短,師資隊(duì)伍在雖然數(shù)量上增長較快,但教師在職業(yè)道德領(lǐng)域的提升方面還略顯薄弱。部分教師并未真正理解人類靈魂工程師的角色,對教師職業(yè)的“傳道、授業(yè)、解惑”缺乏認(rèn)同感,僅僅把從事教育教學(xué)、日常學(xué)生管理工作作為一般的職業(yè),簡單的歸類為一種謀生的方式。因此,教師對日常的教書育人工作缺乏必要的責(zé)任感和幸福感,缺乏奉獻(xiàn)精神,更多的關(guān)注物質(zhì)利益和自我滿足,服務(wù)意識淡漠,由此也致使教師隊(duì)伍存在極大的不穩(wěn)定性,影響學(xué)生、學(xué)校的健康發(fā)展。
(二)疲于學(xué)術(shù)科研,管理模式陳舊,創(chuàng)新意識不足
民辦高校受自身辦學(xué)特點(diǎn)的影響,部分教師缺乏應(yīng)有學(xué)術(shù)科研意識,疲于鉆研業(yè)務(wù),缺乏對與專業(yè)相關(guān)的新知識新技術(shù)的認(rèn)同和學(xué)習(xí),在實(shí)際教學(xué)過程中方法陳舊,缺乏創(chuàng)新和改進(jìn),教育教學(xué)的時效性較差,學(xué)生難以適應(yīng)時展的要求。同時,民辦高校相當(dāng)一批教師屬于外聘模式,不少教師安于現(xiàn)狀,機(jī)械式地完成教學(xué)任務(wù),不關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。另外,從事學(xué)生日常管理工作的行政人員,對當(dāng)下學(xué)生的特色認(rèn)識不足,堅(jiān)持舊的管理模式和思路,難以把握學(xué)生的思想動態(tài),出現(xiàn)突況往往表現(xiàn)的手忙腳亂。
(三)紀(jì)律意識淡漠,自我約束力不夠
部分教師職業(yè)道德修養(yǎng)不夠,忽視教師職業(yè)道德規(guī)范,紀(jì)律意識淡漠。部分教師在日常的教育教學(xué)以及管理工作中,言行舉止出現(xiàn)與學(xué)校的規(guī)章制度相違背的情況,沖擊學(xué)生的思想,給學(xué)生帶來消極影響。還有部分教師課堂紀(jì)律意識較差,遲到早退,授課過程中流露出反政府的負(fù)面情緒和思想,導(dǎo)致課堂紀(jì)律混亂。更有甚者,物質(zhì)利益大于一切,私下進(jìn)行違背師德的各種交易。
(四)教書育人的熱忱不夠,責(zé)任感淡化
民辦高校的部分教師和管理人員受民辦高校的性質(zhì)、社會認(rèn)可度的影響,對學(xué)校本身的忠誠度不夠,把當(dāng)前的工作作為跳板或過渡,過多注重個人利益和自我發(fā)展,只顧“小家”,忽視“大家”。另外,對學(xué)生的教書育人過程缺乏熱忱,部分教師把學(xué)生作為自己的勞動對象,僅僅履行“教書”職責(zé),片面的完成教學(xué)任務(wù),忽視“育人”環(huán)節(jié),與學(xué)生日常交流甚少,對學(xué)生的思想道德教育漠不關(guān)心,這樣,教書與育人環(huán)節(jié)未能很好的結(jié)合,不僅難以保證學(xué)生在課堂上的熱情配合,同時也無法準(zhǔn)確有效地把握學(xué)生的動向和突發(fā)問題,不能有的放矢地對大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo)。
二、影響民辦高校師德建設(shè)的因素
(一)外部環(huán)境的影響
首先,社會環(huán)境的影響。社會不斷發(fā)展,當(dāng)下各種文化、思想的碰撞使傳統(tǒng)的道德觀念受到強(qiáng)烈沖擊,傳統(tǒng)的人生觀、價值觀被賦予了鮮明的時代特點(diǎn),人們普遍關(guān)注物質(zhì)利益和短期利益,價值取向趨于功利化。這類不良的社會風(fēng)氣不可避免地沖擊著各大高校,尤其是民辦高校,自身辦學(xué)時間較短,文化底蘊(yùn)不足,更加容易受到?jīng)_擊;與此同時,民辦高校雖然在規(guī)模和數(shù)量不斷壯大,但由于自身體制與公辦院校的差異,辦學(xué)時間短、社會影響力不高導(dǎo)致其社會認(rèn)可度不高。“體制上的原因使得民辦高校的教師相較于公辦高校的教師缺乏被認(rèn)同感,”[1]價值觀念受到更大的挑戰(zhàn),對自身職業(yè)更容易趨于利益化,從而導(dǎo)致了民辦高校教師思想和行為的失衡,最終影響民辦高校師德的建設(shè)。其次,民辦高校自身的局限性。民辦高校不受國家財(cái)政支持,獨(dú)立辦學(xué),教師社會地位、待遇、保障機(jī)制等方面較之公辦高校教師低,壓力較大,穩(wěn)定性較差,普遍缺乏歸屬感和保障,在一定程度上導(dǎo)致師德意識淡薄,在日常的工作和教學(xué)過程中缺乏熱情和鼓舞,直接影響民辦高校的師德建設(shè)。同時,民辦高校教師隊(duì)伍的結(jié)構(gòu)不合理,青年教師比例大,經(jīng)驗(yàn)不足,自律性欠缺,在言行上往往存在一定偏失;固定教師比例小,外聘教師比例大,教師隊(duì)伍存在極大的不穩(wěn)定性,長久的敬業(yè)精神不足,直接影響教育教學(xué)的質(zhì)量。教師隊(duì)伍層次結(jié)構(gòu)和不穩(wěn)定性直接影響民辦高校師德狀況。第三,民辦高校在師德建設(shè)方面的道德評價保障機(jī)制不健全。民辦高校由于發(fā)展速度較快,往往過多的關(guān)注學(xué)生生源的錄入、辦學(xué)成本、教師隊(duì)伍數(shù)量的增長等方面,而對教師隊(duì)伍的師德建設(shè)的重要性認(rèn)識不足,重才輕德,沒有建立合理的道德評價機(jī)制和考核機(jī)制?!霸趲煹驴己酥腥狈α炕笜?biāo),職稱評審、優(yōu)秀教師評選中往往只重科研和學(xué)歷等可見因素,造成教師重學(xué)歷、重科研而輕師德?!保?]另外,民辦高校受國家政策和辦學(xué)特點(diǎn)的限制,對教師隊(duì)伍師德建設(shè)的保障機(jī)制也不完善,師德建設(shè)成本投入不足,一定程度上影響高校師德建設(shè)的水平。
(二)內(nèi)部因素的制約
首先,部分民辦高校教師個人道德素養(yǎng)有待提高。民辦高校青年教師所占比重大,教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,教師崗位意識模糊,自身角色把握不到位?!耙徊糠秩嗽诮逃虒W(xué)實(shí)踐中,只教書不育人,只顧簡單地完成教學(xué)任務(wù),對學(xué)生課堂內(nèi)外出現(xiàn)的問題不聞不問?!保?]這部分教師往往忽視自身政治素養(yǎng)的提高,職業(yè)道德觀念淡薄,在日常的教育教學(xué)以及管理工作中對學(xué)生的人生觀和價值觀的導(dǎo)向存在偏失,影響學(xué)生的健康成長。其次,民辦高校的學(xué)生對師德建設(shè)的影響。民辦高校學(xué)生生源相對公辦高校質(zhì)量不高,學(xué)生普遍存在文化基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)態(tài)度懶散,人生目標(biāo)不明確的問題,與此同時,不少民辦高校學(xué)生家境優(yōu)越、家庭社會地位高,這樣學(xué)生自身素養(yǎng)不高卻明顯優(yōu)越感十足的狀況對于從事教育教學(xué)以及學(xué)生管理工作的一線教師產(chǎn)生了極大的考驗(yàn),如何處理“教書”與“育人”的關(guān)系,在學(xué)生獲得文化知識的同時得到良好的師德熏陶,這也對民辦高校師德建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)。
三、民辦高校師德建設(shè)的探討
(一)構(gòu)建公平公正的社會輿論環(huán)境
“加強(qiáng)民辦高校師德建設(shè)的外部環(huán)境建設(shè)主要體現(xiàn)在提高民辦高校的社會地位和保障民辦教師的合法權(quán)益?!保?]首先,國家要從制度上制定相關(guān)的法律法規(guī),加強(qiáng)對民辦高校的全方位宣傳,營造健康公正的教育環(huán)境,提高民辦高校的社會認(rèn)可。與此同時,更要公平公正的對待民辦高校的教師隊(duì)伍,從教師的社會地位、編制待遇、職稱評定等方面享受與公辦學(xué)校的同等待遇,這樣使民辦高校教師的社會認(rèn)可度提高,對民辦高校的集體榮譽(yù)感和歸屬感增強(qiáng),把所從事的教育事業(yè)作為終身職業(yè),在實(shí)際的教育教學(xué)工作中掌握主動,充滿熱情和動力,為民辦高校師德建設(shè)水平的提高提供重要保障。另外,當(dāng)前社會處于轉(zhuǎn)型時期,市場經(jīng)濟(jì)體制下功利化思想的普遍存在,社會要從各個領(lǐng)域營造健康和諧的輿論氛圍,弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,給民辦高校師德建設(shè)創(chuàng)造良好的社會環(huán)境。在民辦高校內(nèi)部要加強(qiáng)黨建工作,改進(jìn)民辦學(xué)校思想政治教育工作,創(chuàng)造良好的師德輿論環(huán)境,弘揚(yáng)尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),加大師德理論、師德規(guī)范等宣傳力度,通過各類學(xué)習(xí)、培訓(xùn)和監(jiān)督考核來不斷提高思想道德水平。
(二)學(xué)校層面的構(gòu)建
民辦高校不僅要在規(guī)模和數(shù)量上有所發(fā)展,同時也要加大教師隊(duì)伍質(zhì)量的培養(yǎng)和建設(shè),這是民辦高校實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,是提高民辦高校教育的核心競爭力的所在。民辦高校的教師隊(duì)伍不僅要提升業(yè)務(wù)技能,更要不斷提高自身的政治素養(yǎng)、道德水平,在具備扎實(shí)專業(yè)技能的同時具有優(yōu)良的職業(yè)道德素養(yǎng),教書與育人有效結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、學(xué)校的和諧發(fā)展。這就要求民辦高校應(yīng)建立和完善促進(jìn)師德建設(shè)的政策和制度,通過一系列體系化的措施對師德建設(shè)予以引導(dǎo)和構(gòu)建。首先,民辦高校加大教師職業(yè)道德教育的重視程度,在最初的教師招聘環(huán)節(jié)就要把師德作為一項(xiàng)考核指標(biāo)。高校教師教書育人責(zé)任重大,不僅僅要掌握相關(guān)的專業(yè)技能,更要有優(yōu)良的品質(zhì),熱愛教師職業(yè),了解相關(guān)的職業(yè)道德規(guī)范,在各環(huán)節(jié)能夠做到為人師表;對已錄用的教師隊(duì)伍進(jìn)行專門的崗前師德教育培訓(xùn),使教師對職業(yè)道德規(guī)范有系統(tǒng)性的了解和認(rèn)識;在日常的教育教學(xué)管理工作中,定期開展教師師德培訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)交流,根據(jù)時展和學(xué)校、學(xué)生不同階段的需求,進(jìn)行自我提升;民辦高校之間、民辦高校與公辦院校之間加強(qiáng)師德建設(shè)方面的交流,汲取不同院校的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),及時更新觀念,明確師德要求,增強(qiáng)教師的職業(yè)責(zé)任感。其次,民辦高校要建立科學(xué)的考核機(jī)制。科學(xué)的考核機(jī)制對促進(jìn)教師師德的不斷完善起著重要的保障作用。民辦高校要根據(jù)相關(guān)規(guī)定和學(xué)校自身和教師隊(duì)伍的特點(diǎn),建立一套科學(xué)的師德考核體系。堅(jiān)持公平公正的原則,從學(xué)??荚u、教師互評、學(xué)生考評的角度,對教師的職業(yè)道德素養(yǎng)、專業(yè)技能掌握及創(chuàng)新、愛崗敬業(yè)狀況、紀(jì)律意識等各方面量化考核,同時,把教師師德考評作為教師考核、聘任和晉升的重要依據(jù),約束教師師德水平。第三,成立專門的監(jiān)督機(jī)構(gòu),制定監(jiān)督制度和處理措施?!氨O(jiān)督機(jī)制對教師的師德狀況起著督促和制約作用,因此民辦高校青年教師師德要有良好的成效必須要建立健全的監(jiān)督機(jī)制。”[5]民辦高校根據(jù)各校特色,吸取其他院校優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),制定相關(guān)的監(jiān)督措施,并予以落實(shí)。例如,監(jiān)督機(jī)構(gòu)建立教師檔案,要不定時對教師師德情況抽查,通過與教師本人的交談、學(xué)生的了解教師師德情況,對違反師德的教師作出評議并警示等。第四,完善師德評價的激勵機(jī)制。民辦高校要制訂出符合本校特色和實(shí)際的師德考評方法和激勵措施,在完成正常的考評、監(jiān)督環(huán)節(jié)后,對各教師予相應(yīng)的獎懲,民辦高??梢酝ㄟ^評選先進(jìn)模范典型的方法,對師德高尚、為人師表、教書育人、具有優(yōu)秀教學(xué)成果的教師應(yīng)給予充分肯定和獎勵,授予相關(guān)的榮譽(yù)稱號和物質(zhì)獎勵,樹立典型模范的引導(dǎo),鼓舞他人,營造良好的輿論激勵氛圍。
(三)教師的自我約束
關(guān)鍵詞:青年教師;職業(yè)道德;途徑;方法
中圖分類號:G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)33-0287-02
近年來,我國高等院校青年教師數(shù)量和比例不斷增加。據(jù)教育部統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,截至2010年底,我國普通高校35歲以下專任青年教師人數(shù)已超過60萬,占全國普通高校專任教師總數(shù)的47%。由此可見,高校青年教師群體已經(jīng)成為高等教育工作者的重要組成部分。此外,如今進(jìn)入高校的青年教師一般具有研究生學(xué)歷,這使得高校青年教師成為當(dāng)代青年中知識層次較高的群體,具有較高的科學(xué)文化水平,眼界開闊,思想活躍,勇于探索,其中一些人逐漸成為學(xué)校教學(xué)科研和行政管理隊(duì)伍的主體[1],其職業(yè)道德操守對我國高等教育事業(yè)的健康長遠(yuǎn)發(fā)展和培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者及接班人意義重大。關(guān)注高校青年教師的職業(yè)道德現(xiàn)狀,切實(shí)加強(qiáng)高校青年教師的職業(yè)道德素養(yǎng),全面提升青年教師的素質(zhì),是本文主要討論的內(nèi)容。
一、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義
職業(yè)道德,是指從事一定職業(yè)的人們在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的道德規(guī)范以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)[2]。教師職業(yè)道德,又稱教師道德或師德,是指教師在從事教育教學(xué)活動中所應(yīng)遵循的行為準(zhǔn)則和必備的道德品質(zhì)。它是社會職業(yè)道德的有機(jī)組成部分,是教師行業(yè)特殊的道德要求[3]。修養(yǎng)是指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面達(dá)到一定水平,并且養(yǎng)成正確的待人處世的態(tài)度[4]。教師職業(yè)道德修養(yǎng),是指教師為培養(yǎng)良好的職業(yè)道德品質(zhì)所進(jìn)行的自我鍛煉、自我陶冶、自我教育、自我改造的過程和行為[5]。
由此可見,高校青年教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高等學(xué)校的青年教師在從事教育教學(xué)活動時,遵循教師行業(yè)的行為規(guī)范,不斷培養(yǎng)和提升自身必備的道德品質(zhì),不斷提高自身能力的過程和行為。特別是在教師道德意識和道德行為方面,積極主動地按照教師道德要求進(jìn)行自我鍛煉、改造和提高,達(dá)到高校教師的道德境界。
二、高校教師職業(yè)道德規(guī)范
李春秋主編的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》(2006)根據(jù)教師勞動中的各種關(guān)系,把高校教師職業(yè)道德規(guī)范總結(jié)為四個方面。第一,教師與教師職業(yè)關(guān)系中的道德規(guī)范;第二,教師與學(xué)生關(guān)系中的道德規(guī)范;第三,教師在其他人際關(guān)系中的道德規(guī)范;第四,教師言表風(fēng)紀(jì)的道德要求。
楊芷英主編的《教師職業(yè)道德》(2007)具體列出了八項(xiàng)高校教師職業(yè)道德規(guī)范:愛國守法,依法執(zhí)教;愛崗敬業(yè),志存高遠(yuǎn);關(guān)愛學(xué)生,誨人不倦;教書育人,因材施教;為人師表,以身作則;終身學(xué)習(xí),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
邢永富、呂秋芳主編的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》(2007)把高校教師的職業(yè)道德規(guī)范總結(jié)為四個方面:教書育人;學(xué)術(shù)研究;社會服務(wù);人際交往。
以上各家都從不同角度對高校教師需遵守的職業(yè)道德進(jìn)行了概括。本文采取邢永富和呂秋芳的分類方法。
三、高校青年教師職業(yè)道德現(xiàn)狀
高校的青年教師是當(dāng)代青年中較為杰出優(yōu)秀的群體,目前,我國高校青年教師在職業(yè)道德方面總體表現(xiàn)是良好的。他們中的大多數(shù)人熱愛教師行業(yè),愿意為國家培養(yǎng)建設(shè)人才,懂得教書育人的重要意義,注重自身的師表形象,在教學(xué)過程中也不忘加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),基本能夠做到把教學(xué)、科研、學(xué)習(xí)三者結(jié)合。其中一部分業(yè)務(wù)能力強(qiáng),學(xué)術(shù)水平高的優(yōu)秀青年教師已經(jīng)脫穎而出,逐漸成為高校教學(xué)和科研工作中的骨干力量。然而,由于多方面因素的影響,高校青年教師的職業(yè)道德方面也存在一些值得關(guān)注、不容小視的問題,主要有以下幾個方面。
(一)教書育人方面
1.角色轉(zhuǎn)換緩慢
大多數(shù)高校青年教師,無論是本科學(xué)歷還是研究生學(xué)歷,基本是畢業(yè)直接工作——即從一所大學(xué)進(jìn)入另一所大學(xué),甚至有的是直接畢業(yè)留校任教,大學(xué)環(huán)境都沒有變化。無論學(xué)校變化與否,身份角色已經(jīng)發(fā)生變化:即由“學(xué)生”變?yōu)榱恕敖處煛薄CQ的改變是瞬間的,但是心理角色的轉(zhuǎn)換卻無法輕易同步完成??偸前炎约寒?dāng)學(xué)生的心理影響教師職責(zé)的順利實(shí)現(xiàn)。這里也分兩種情況。第一種,完全沒有教學(xué)經(jīng)驗(yàn),即沒有在學(xué)校當(dāng)過實(shí)習(xí)教師,也沒有以任何形式教過課;第二種,有一定教學(xué)經(jīng)驗(yàn),即在學(xué)校做過實(shí)習(xí)教師或兼職教師,甚至課外輔導(dǎo)教師。前一種青年教師角色轉(zhuǎn)換極為緩慢,后一種青年教師角色轉(zhuǎn)換速度與其之前具有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)成正比,即教學(xué)經(jīng)驗(yàn)越豐富,角色轉(zhuǎn)換速度越快。
2.教學(xué)方式單一
當(dāng)代高校青年教師的學(xué)歷層次比較高,知識結(jié)構(gòu)比較牢固,一般具有較好的外語水平,在運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)手段方面也具有明顯的優(yōu)勢,例如現(xiàn)在高校流行的PPT①教學(xué),在視聽方面對教學(xué)有極大促進(jìn),彌補(bǔ)了以往粉筆黑板教學(xué)的不足,已經(jīng)成為青年教師的首選教學(xué)方式。但是與此同時也出現(xiàn)了一些問題。如過分依賴PPT,因需要操作電腦而無法脫離講臺,準(zhǔn)備的幻燈片用完了,即使課時沒有達(dá)到,也要下課。教學(xué)內(nèi)容不是儲存在教師頭腦當(dāng)中,而只是儲存在PPT上,教師完全受制于PPT,出現(xiàn)了“一旦停電,只能停課;電腦壞了,停課;U盤數(shù)據(jù)無法識別,停課”等怪現(xiàn)象。
(二)學(xué)術(shù)研究方面
1.不思進(jìn)取,混天度日
現(xiàn)在能夠進(jìn)入大學(xué)的青年教師一般都具有碩士或者博士學(xué)位,某些青年教師自覺已經(jīng)登堂入室,自信滿滿而止步不前,已有的專業(yè)知識逐漸落伍,新觀念、新方法不去接觸,使得專業(yè)知識水平每況愈下,不思進(jìn)取,混天度日。
2.急功近利,肆意抄襲
個別青年教師心浮氣躁,不能靜下心來搞研究,為評職稱或爭職位急功近利,甚至做出偷梁換柱、將他人的觀念成果改頭換面納為己用的事情,嚴(yán)重缺乏學(xué)術(shù)研究意識,缺乏科學(xué)探索和追求的精神。
(三)人際交往方面
1.師生關(guān)系復(fù)雜
高校青年教師與學(xué)生年齡比較接近,一般較易溝通,但是也出現(xiàn)了以下三種現(xiàn)象。第一,教師與學(xué)生關(guān)系太過隨便,稱兄道弟,呼姐叫妹,有時出現(xiàn)對人不對事,有失公平的情況;第二,教師對學(xué)生存有“復(fù)仇”情緒,如上學(xué)期間受過老師的嚴(yán)酷管教,自己為人師后惡性模仿,把學(xué)生當(dāng)做宣泄撒氣的對象;第三,一些青年教師假裝老成,與學(xué)生拉遠(yuǎn)距離,冷漠無情,師生之間死水一潭。特別是大學(xué)教師一般不實(shí)行坐班制,這些教師有課則來,無課即走,從不參與學(xué)生活動,甚至課間也不與學(xué)生交流。教師授課不屑互動,對學(xué)生態(tài)度生硬,形似路人甲乙。
2.教師之間劍拔弩張、惡言相向
個別青年教師由于工作中的摩擦或者職稱評定的競爭等原因,相互之間不能和諧相處,同事面前互相詆毀,學(xué)生面前互相拆臺,使工作無法順利完成,學(xué)生無所適從,教育教學(xué)質(zhì)量下降,人才培養(yǎng)受到影響。
這些都有悖于高校教師職業(yè)道德的基本原則和精神,不符合高校教師職業(yè)道德規(guī)范,嚴(yán)重影響教師隊(duì)伍的形象,不利于學(xué)校教學(xué)秩序的管理,不利于高校人才的培養(yǎng)。
四、高校青年教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑與方法
針對高校青年教師職業(yè)道德現(xiàn)今存在的問題,本文認(rèn)為高校青年教師職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑與方法有以下幾個方面可以參考。
第一,時刻提醒自己進(jìn)入教師角色,珍惜一切教學(xué)機(jī)會,縮短由學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換時間。
第二,不拘泥于單一的教學(xué)方式,既要利用多媒體等先進(jìn)教學(xué)設(shè)備,也不放棄粉筆黑板的傳統(tǒng)教學(xué)方法,根據(jù)教學(xué)需要及客觀情況隨時調(diào)整。
第三,持續(xù)關(guān)注本學(xué)科最新研究成果,不斷提升自己,帶動他人。做到尊重他人勞動和學(xué)術(shù)成果,維護(hù)學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)尊嚴(yán),抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為。
第四,注意師生關(guān)系。既要踏踏實(shí)實(shí)傳授知識,也要真心真意關(guān)愛學(xué)生,既不冷言冷語,也不過度熱情,給學(xué)生以溫暖,以公正公平的態(tài)度對待一切學(xué)生,既做嚴(yán)師,也育良徒。對學(xué)生要言行一致,誠實(shí)守信。
第五,注意同事關(guān)系。同事之間要互敬互愛,實(shí)事求是,發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)合作,協(xié)同創(chuàng)新。
所謂青年教師師德缺失,這其實(shí)不是青年教師的問題,而是個人品質(zhì)的問題。一個有道德缺陷的人,他做了教師,就是師德缺失;他做了醫(yī)生,就是醫(yī)德缺失;他做了司機(jī),就是司機(jī)道德缺失。所以不能把矛頭指向青年教師,關(guān)鍵是提高個人素質(zhì),注意自身道德品質(zhì)的修養(yǎng)。
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高校教師職業(yè)道德現(xiàn)狀的原因分析
近幾年來,青年教師在教師群體中的比例逐漸擴(kuò)大,承擔(dān)了大量的教學(xué)科研任務(wù),發(fā)揮著重要作用。但由于當(dāng)前社會環(huán)境、高校體制、成長環(huán)境等因素,部分青年教師的師德修養(yǎng)不夠,奉獻(xiàn)意識不濃,業(yè)務(wù)素質(zhì)不高,不能適應(yīng)教育教學(xué)的要求。分析起來主要有以下幾個方面的原因:
1.社會轉(zhuǎn)型期大環(huán)境的沖擊。近二十年是我國社會經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時期,我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得令人矚目的成績。但也正是社會轉(zhuǎn)型加快引發(fā)的矛盾沖突,為高校教師的理想信念也帶來了一定程度的沖擊。今年來出現(xiàn)了多起急功近利、弄虛作假等教育和學(xué)術(shù)腐敗。傳統(tǒng)意義上的教師知識分子因發(fā)現(xiàn)真理、傳授真理而受到人們的尊敬,同時也基于這種尊敬而獲得雄厚的心理支持。作為世俗化的商業(yè)主義、功利主義、實(shí)用主義、金錢主義等人生觀對中國社會影響日漸突出,教師職業(yè)道德面臨前所未有的困境。
2.學(xué)校管理體制的影響。隨著教育改革的深化,各高校對教師提出了更高的要求,在管理中引入了一系列競爭機(jī)制,這對激勵教師的積極性、創(chuàng)造性有其合理的一面。但是,有的高校在考核中,過分強(qiáng)調(diào)了科研經(jīng)費(fèi)、研究項(xiàng)目、獲獎成果、的數(shù)量,將這些量化為硬指標(biāo),而將個體的道德品質(zhì)、敬業(yè)精神、團(tuán)隊(duì)意識、育人狀況視作軟任務(wù),沒有衡量和考核的可操作性標(biāo)準(zhǔn),因而在具體執(zhí)行的過程中常常被忽略。這樣的政策杠桿讓一些教師只注重硬指標(biāo)的實(shí)現(xiàn),教師關(guān)注較多的是職稱晉升、學(xué)歷提高,不可避免地影響了他們對事業(yè)的追求和對工作的投入。而將師德修養(yǎng)視作可有可無,將不計(jì)量的工作或公益活動視作額外負(fù)擔(dān)而不愿意承擔(dān)。
3.教師自身因素。部分教師對加強(qiáng)自身職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性不足,不能從自己所擔(dān)負(fù)的特殊歷史責(zé)任的角度認(rèn)識加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性和緊迫性,沒有體會到教師職業(yè)的神圣感、光榮感和責(zé)任感,不能嚴(yán)格要求自己。當(dāng)前的教師主體大都是在改革開放時期成長起來的,多數(shù)人沒有經(jīng)歷過艱苦歲月的磨煉,優(yōu)越的成長環(huán)境使相當(dāng)一部分教師缺少艱苦奮斗的精神,缺少吃苦耐勞的品格,意志力薄弱。
提升高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和途徑
高校教師職業(yè)道德修養(yǎng),是高校教師按照社會道德的普遍原則與教師職業(yè)規(guī)范進(jìn)行的自我教育、自我鍛煉、自我陶冶的道德活動,同時也是一個接受他律并經(jīng)過內(nèi)在良心調(diào)整達(dá)到自律的過程。高校教師職業(yè)道德是帶有教育工作職業(yè)特點(diǎn)的道德觀念和道德行為規(guī)范的總和,有其漸進(jìn)性和相對穩(wěn)定性。教育工作實(shí)踐是教師職業(yè)道德形成的基礎(chǔ),高尚的教師職業(yè)道德是在長期的教育實(shí)踐中錘煉而成的。因此,加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德修養(yǎng),要從高校整體建設(shè)的特殊性出發(fā)對教師職業(yè)道德修養(yǎng)提出要求,從履行教書育人的角度研究高校教師品德形成的方法和途徑。
1.努力學(xué)習(xí)道德理論,樹立高校教師道德的理想人格。道德發(fā)展階段論認(rèn)為,道德認(rèn)知判斷水平的高低對道德行為的選擇具有重要的制約作用。這就啟示我們,要提高高校教師的職業(yè)道德品質(zhì)必須加強(qiáng)道德認(rèn)知教育,努力學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德理論,讓他們接受現(xiàn)代社會教師的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)并使之與自己的觀點(diǎn)、信念融合,從而支配和控制自己的思想、意識、情感,然后外化為個體的行為以作用于社會。教師學(xué)習(xí)職業(yè)道德理論,主要是個人自學(xué)與教育部門組織學(xué)習(xí)相結(jié)合。個人自學(xué)不受時間、地點(diǎn)限制,有一定的靈活性和機(jī)動性,但由于受個人理論水平、理想覺悟和自我控制能力的影響,有時達(dá)不到預(yù)期的目的。教育部門組織學(xué)習(xí),是一種有計(jì)劃、有組織的教師職業(yè)道德教育,它克服了自學(xué)中的不利因素。樹立教師職業(yè)道德的理想人格,就是要確立教師的道德理想。一個人只有在道德修養(yǎng)中以教師道德的先進(jìn)典型作為自己思想行為的楷模,鼓勵自己,在思想道德中凝聚著教師職業(yè)道德的原則和規(guī)范,常以祟高的道德品質(zhì)作為自己的目標(biāo),正確處理好理想信念與行為選擇的關(guān)系,才能使自己成為一個有較高道德修養(yǎng)的高校教師。
2.制定嚴(yán)格的規(guī)章制度。學(xué)校規(guī)章制度是學(xué)校以條文的形式,對學(xué)校成員在工作、學(xué)習(xí)和生活中必須遵守的共同行為準(zhǔn)則做出的規(guī)定。學(xué)校規(guī)章制度的建立,是學(xué)校管理規(guī)范化、科學(xué)化、民主化水平的重要標(biāo)志;是學(xué)校辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、學(xué)校精神、學(xué)校價值觀的體現(xiàn);是學(xué)校開展各項(xiàng)工作的依據(jù);也是廣大師生員工進(jìn)行自我規(guī)范的依據(jù);是學(xué)校持續(xù)發(fā)展和創(chuàng)辦一流學(xué)校的制度保障。學(xué)校規(guī)章制度對形成個人的自律習(xí)慣,建設(shè)良好的校園文化,提高學(xué)校管理效率有著重要的作用。“沒有規(guī)矩,不成方圓”,學(xué)校若沒有規(guī)章制度,學(xué)校管理就無從談起。然而,規(guī)章制度不是擺設(shè),要重在實(shí)施和落實(shí)。高校職能部門制定的規(guī)章制度及工作紀(jì)律應(yīng)該具有可操作性,如明確無故遲到、早退、缺曠如何處罰;挖苦辱罵學(xué)生,體罰學(xué)生,以不適當(dāng)?shù)姆椒ㄌ幚韺W(xué)生而影響上課如何處罰等等。而后組織全校教師學(xué)習(xí),讓他們都清楚哪些行為是符合教師職業(yè)道德的,哪些是與之相悖的,樹立正確的道德觀念。
3.深化高校教育改革,營造高校教師的工作環(huán)境。一個時期以來,教師隊(duì)伍中的少數(shù)人之所以職業(yè)道德水平下滑,行為失范,除了商品經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊,個人放松了對自己的修養(yǎng)和要求以外,最直接的原因就是高校內(nèi)部承襲多年的人事、分配、考核評價制度,缺乏對高校教師職業(yè)行為的激勵和約束,客觀上提供了不良現(xiàn)象繼續(xù)存在的土壤。因此,加強(qiáng)高校教師職業(yè)道德建設(shè)的切入點(diǎn)和突破口應(yīng)當(dāng)選在深化高校教育改革、健全適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)條件下當(dāng)代中國高校教育實(shí)際的人事、分配、考核、獎懲制度上,真正做到在用人制度上廢除教師職業(yè)終身制,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀分子進(jìn)得來、留得住,不適合從教或者師德缺乏者出得去;在分配制度上改變干與不干、干多與干少、干好與干壞都一個樣的做法,實(shí)現(xiàn)多勞多得,優(yōu)勞多得,少勞少得,不勞不得;在考核評價制度上,通過務(wù)實(shí)、公正、公開的考核評價,營造“恪守師德光榮,不講師德可恥”的輿論氛圍,從而形成對教師行為有效的激勵和約束機(jī)制,這是目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)乃至整個中國高等教育走向現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在。
4.建立合理的評價體系。合理完善的教師道德評價制度有助于提高教學(xué)的質(zhì)量、有助于確定教師是否需要及需要接受怎樣的培訓(xùn)、有助于形成良好的師生和教師間的交流關(guān)系等等,它既是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的有力措施,又是糾正缺點(diǎn)、發(fā)揚(yáng)優(yōu)勢的有效途徑,更是促進(jìn)師德修養(yǎng)的重要保證。而最直接的道德評價標(biāo)準(zhǔn)就是道德規(guī)范,高校教師職業(yè)道德規(guī)范也應(yīng)當(dāng)成為最直接的道德評價標(biāo)準(zhǔn)。其次,學(xué)校的職能部門制定的各種嚴(yán)格的規(guī)章制度也應(yīng)成為評價依據(jù)。通過評價的反饋?zhàn)饔?,及時獲得教師師德修養(yǎng)的有關(guān)信息,可以使我們客觀、準(zhǔn)確地把握教師工作的狀況,也可以使我們清楚地看到教師職業(yè)道德水平的高低。這樣便于教師經(jīng)常調(diào)整工作的目標(biāo)與進(jìn)程,及時調(diào)節(jié)、及時強(qiáng)化、及時矯正,使教師的道德修養(yǎng)不斷得到完善、得到改進(jìn),從而達(dá)到提高教師職業(yè)道德水平的目的。對教師師德修養(yǎng)的評價可以分成以下幾個方面進(jìn)行。(1)教師自我評價。自我評價是個體對自己的思想、愿望、行動和個性特點(diǎn)的判斷和評價,它是一種比較有效的教師評價制度。實(shí)事求是地評價自己是進(jìn)行自我教育、自我完善的重要途徑。然而,許多高?,F(xiàn)有的自我評價僅限于一年一度年終考核時的工作總結(jié),且多側(cè)重于教學(xué)總結(jié)。在這類評價中,在絕大多數(shù)情況下,自我評價都是偏高的,甚至少數(shù)人的自我評價有虛高的傾向。要想教師的自我評價盡可能客觀、真實(shí),可以采用一些手段,如制定比較客觀、詳細(xì)的自我評價表。只有正確地評價自己,才能為自己準(zhǔn)確地定位,揚(yáng)己之長,避己之短,從而獲得成功。(2)學(xué)生對教師的評價。對于學(xué)生評價教師,教師們有許多不同的看法,有人認(rèn)為學(xué)生不能勝任對師德的評定。但學(xué)生作為教育的對象,是教師教育教學(xué)活動的直接參與者,他們對教師的師德修養(yǎng)有著最直接的感受和判斷。學(xué)校管理者或教師本人可以定期或不定期召開學(xué)生評價教師的座談會,或者在校內(nèi)設(shè)立學(xué)生評價教師專題信箱,還可以設(shè)計(jì)師德修養(yǎng)調(diào)查問卷,讓學(xué)生通過答卷的形式,完成對教師職業(yè)道德的評價。(3)教師對教師的評價。教師與教師間彼此都比較了解,因此,教師對教師的評價是學(xué)校管理者對教師評價總結(jié)的最重要的參考內(nèi)容之一。所以,在教師評價中,對每一位教師都應(yīng)是全面的、細(xì)化的和量化的,要實(shí)事求是、公正、客觀地進(jìn)行評價。依據(jù)這一特點(diǎn),每學(xué)期進(jìn)行教師對教師的評價,評價的方式可以是在一張?jiān)u定表上記分或作書面的描述等等。(4)學(xué)校管理者對教師的評價。學(xué)校管理者在操作評價中,首先要參與教師對教師的評價,與教師個人單獨(dú)進(jìn)行交流;在交流過程中,學(xué)校管理者要肯定教師的優(yōu)勢,指出存在的不足,提出提高發(fā)展的建議。其次,學(xué)校管理者的重要任務(wù)是組織、協(xié)調(diào)、平衡和總結(jié)各個評價主體的評價活動。再次,學(xué)校管理者要把平時的定性評價、定量評價、分解性評價、穩(wěn)定性評價、過程性評價和靈活性評價等,在一個學(xué)期中,進(jìn)行積累整合,形成一個比較客觀的、實(shí)在的總結(jié)性評價的成果。領(lǐng)導(dǎo)、教師、學(xué)生與自我評價相結(jié)合,能有效提高學(xué)校和評價者的道德水平和評價水平,保證評價結(jié)果的系統(tǒng)性、可靠性和公正性。
關(guān)鍵詞:高校師德;內(nèi)涵;存在問題;對策
一、師德的內(nèi)涵
師德又稱教師職業(yè)道德,是指教師在從事自己本職工作過程中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質(zhì)。自古以來我國師德的內(nèi)涵就沒有一個統(tǒng)一的定論,會隨著時代的變遷被賦予新的內(nèi)容。2005年教育部部長周濟(jì)提出了“愛與責(zé)任——師德之魂”這樣一個嶄新的命題,這是新時期對師德內(nèi)涵做出的表述,筆者認(rèn)為可以從幾個方面詮釋師德的新內(nèi)涵:
(一)熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生
一個稱職的教師首先要熱愛教育事業(yè),這是教師的根本職業(yè)準(zhǔn)則,它會幫助我們處理好工作和生活中遇到的各種矛盾。其次要熱愛學(xué)生,這是教師最寶貴的職業(yè)情感,是建立和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ),表現(xiàn)為主動理解、尊重、信任、平等地對待每一個學(xué)生。
(二)教書育人
教書育人是教師的根本崗位責(zé)任,我國老一輩教育家徐特立指出:“教師有兩種人格,一種是‘經(jīng)師’,一種是‘人師’?!苯虝陀耸且粋€不可分割的有機(jī)整體,教書是手段,育人是目的,高校教育的根本任務(wù)是育人。
(三)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、為人師表
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和為人師表是高校教師最重要的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)精神。嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)要求每位高校教師都應(yīng)該銘記科學(xué)精神,烙守學(xué)術(shù)道德,對科學(xué)知識保持嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度;為人師表要求高校教師應(yīng)當(dāng)時刻提醒自己在言語習(xí)慣、行為方式、舉止作風(fēng)等方面“以身立教”,正面影響自己的學(xué)生,孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!?/p>
二、當(dāng)前高校師德建設(shè)過程中存在的問題
據(jù)教育網(wǎng)調(diào)查,78.6%的網(wǎng)友認(rèn)為近年來師德素質(zhì)相比以前有所下降,這表明少數(shù)不良師德現(xiàn)象已經(jīng)對整體師德狀況造成了較壞影響,這些現(xiàn)象表現(xiàn)為:
(一)職業(yè)認(rèn)同感不高
根據(jù)教育機(jī)構(gòu)對教師職業(yè)認(rèn)同感的調(diào)查顯示,高校教師并不完全認(rèn)同自己的職業(yè),有相當(dāng)一部分人缺乏對教育事業(yè)的熱愛,欠缺敬業(yè)精神,表現(xiàn)為:第一,愛崗敬業(yè)意識淡漠。備課不認(rèn)真,教學(xué)內(nèi)容更新比例低,講課時常常出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容不熟練、概念模糊和自相矛盾等問題;第二,進(jìn)取意識差。對教學(xué)任務(wù)只限于完成,缺乏對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的探索、創(chuàng)新;第三,對教學(xué)投入精力不夠。個別教師利用課余時間作生意、炒股票、有償家教、到外校當(dāng)兼課教師,致使投入本職工作的精力十分有限,嚴(yán)重影響了在校的授課質(zhì)量。
(二)職業(yè)行為失準(zhǔn)
1、重教書,輕育人?,F(xiàn)實(shí)中很多老師對教師職責(zé)的理解存在偏差,認(rèn)為教師的職責(zé)就是講授專業(yè)知識和進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,對于學(xué)生思想道德方面的教育,應(yīng)由學(xué)校黨務(wù)政工干部來負(fù)責(zé)。部分教師缺乏與學(xué)生之間的溝通、信任和理解,不能準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想道德狀況;有的教師在課堂上借社會的陰暗面大肆宣講對社會現(xiàn)狀的不滿,影響了學(xué)生看待社會不公問題的態(tài)度;還有的教師對于課堂上出現(xiàn)的遲到、睡覺、看課外書、交頭接耳、曠課等現(xiàn)象不聞不問。
2、對學(xué)生缺乏愛心。在一份針對畢業(yè)生關(guān)于 “高校教師對學(xué)生態(tài)度如何?”的調(diào)查中,學(xué)生回答一般的占63%,回答冷淡的占11%;當(dāng)被問到“你對高校教師深入學(xué)生、相互溝通信息、交流感情方面的滿意程度時,學(xué)生回答不太滿意和很不滿意的占了27%。這表明目前高校教師對學(xué)生的關(guān)愛很不夠。許多教師和學(xué)生的交流少,不愿意花精力去主動了解學(xué)生,有的教師上了一學(xué)期課,對班內(nèi)的學(xué)生還認(rèn)不全,甚至有多少人都不知道。
(三)學(xué)術(shù)道德行為失范
高校教師的學(xué)術(shù)道德行為直接決定了其職業(yè)操守的優(yōu)劣,調(diào)查顯示,有24.4%的受訪教師認(rèn)為當(dāng)前高校學(xué)術(shù)功利化現(xiàn)象普遍,突出表現(xiàn)在:一是學(xué)風(fēng)浮躁。有的教師求名爭利、心態(tài)浮躁、治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)。二是學(xué)術(shù)不誠信。有的教師在論文中弄虛作假,甚至抄襲剽竊他人科研成果等。
三、提高高校教師職業(yè)道德的途徑
解決高校師德存在的問題,需要從多方面入手,筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面的工作。
(一)更新教育觀念,注重師德培養(yǎng)
1、更新教育觀念。高校教師職業(yè)道德的提高需要改變傳統(tǒng)的教育觀念,在學(xué)生、教師群體中樹立新觀念:
(1)學(xué)生是教學(xué)的主體
首先教師應(yīng)該尊重學(xué)生的人格,在課堂上對學(xué)生的管理,嚴(yán)格但不苛刻、溫和但不隨便。處理問題時,教師要學(xué)會控制自己的脾氣,避免使用挖苦和諷刺的語言。其次教師要多與學(xué)生溝通、交流,理解并盡量滿足他們的合理需求。最后教師應(yīng)相信每個學(xué)生都渴望進(jìn)步,只要教法得當(dāng)人人都可成才。
(2)教師在教學(xué)中占主導(dǎo)地位
教師必須認(rèn)識到自己的言行可能隨時會對學(xué)生造成影響,在行為上要特別注重樹立自身的道德形象、文化形象和人格形象。課堂上,教師的威信來自于學(xué)生的認(rèn)可,尤其是給學(xué)生的第一印象,所以第一堂課教師一定要精心設(shè)計(jì),這將會給課堂教學(xué)的管理帶來事半功倍的效果。
2、注重師德培養(yǎng)。高校教師師德建設(shè)的關(guān)鍵是要加強(qiáng)對教師內(nèi)在素質(zhì)的培養(yǎng)。
首先,強(qiáng)化隱性教育,提高道德認(rèn)知水平。在高校,對教師要加強(qiáng)思想政治理論教育,把正確的價值導(dǎo)向和行為準(zhǔn)則滲透到思想里,落實(shí)到職業(yè)行為中。
其次,提高青年教師“慎獨(dú)”的自律意識。有的教師出現(xiàn)的職業(yè)行為失準(zhǔn)等現(xiàn)象并不能完全歸結(jié)為個人品質(zhì)有問題,更深層次的原因是心理健康出現(xiàn)了問題。高校教師工作壓力大,高校管理層應(yīng)當(dāng)高度重視教師的心理健康教育,加強(qiáng)對教師的心理引導(dǎo),緩解他們工作和精神上的壓力從而增強(qiáng)教師的自我約束能力。
最后,拓展師德教育的平臺。在學(xué)校內(nèi),可舉辦一系列健康向上的名師教育講座,成立不同專題的師德教育咨詢小組,發(fā)揮老教師職業(yè)道德 “傳、帶、幫”的作用;在社會上,借鑒國外師德教育的經(jīng)驗(yàn),建立師德建設(shè)基地,聯(lián)合社會團(tuán)體共同參與校園師德建設(shè),形成良好的尊師重教的社會氛圍。
(二)健全師德考評制度
一是建立完善的考評標(biāo)準(zhǔn)??荚u指標(biāo)的選取應(yīng)當(dāng)以師德規(guī)范為依據(jù),內(nèi)容要結(jié)合學(xué)校的具體情況來細(xì)化,注意指標(biāo)權(quán)重的合理分配。二是確立科學(xué)的考評方式。考評可用多種方式進(jìn)行,如將學(xué)生評價與同行評價結(jié)合起來或把平時考核與定期考核結(jié)合起來。三是注重反饋考評結(jié)果??己私Y(jié)果是對教師進(jìn)行獎懲或聘任選用的重要依據(jù),因此應(yīng)及時反饋給本人,讓教師更加清楚地認(rèn)識到自己的問題。四是將學(xué)術(shù)道德引入教師考評制度,督促教師在學(xué)術(shù)科研上加強(qiáng)自我管理,培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)術(shù)道德。
(三)加強(qiáng)校園文化建設(shè)
高校的校園文化能對教師產(chǎn)生強(qiáng)大的影響,積極向上的文化氛圍會使教師在思想觀念、行為方式等方面受到潛移默化的熏陶。筆者認(rèn)為加強(qiáng)校園建設(shè),一是培育校園精神。校訓(xùn)是對校園精神最好的提煉,高校應(yīng)當(dāng)注重對校訓(xùn)的傳播,使其成為凝聚全校師生的重要精神力量。同時還要大力加強(qiáng)學(xué)校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的建設(shè),營造尊師重教的校園風(fēng)氣。二是開展豐富多彩的校園文化活動。首先,高??梢酝ㄟ^開展豐富多彩的校園文化活動,包括思想道德類、科學(xué)知識類、文化藝術(shù)類和娛樂體育類的,使教師從中受到教育,在實(shí)踐中升華道德境界;再次,可以構(gòu)建“網(wǎng)絡(luò)師德建設(shè)”平臺,在校園網(wǎng)上設(shè)立馬列主義理論教育、公民道德教育、時事與政策、師德師風(fēng)、學(xué)校新貌等欄目,隨時更新內(nèi)容,同時開設(shè)BBS論壇、心理咨詢等服務(wù),使教師可以隨時進(jìn)行交流、探討和咨詢。
參考文獻(xiàn)
高校青年教師教學(xué)
一、引言
近些年來,隨著高等教育的迅速發(fā)展和體系的不斷完善,大批的青年知識分子加入到教師隊(duì)伍中,特別是在民辦高校中青年教師在教師隊(duì)伍中的比例越來越大,已成為高校的新生力量和教學(xué)科研的中堅(jiān)力量,青年教師的素質(zhì)直接影響到高等教育的水平。因此,必須要重視對高校青年教師的培養(yǎng),提高青年教師的教學(xué)和科研水平,建立一支高素質(zhì)的青年教師隊(duì)伍。不僅有利于促進(jìn)高??沙掷m(xù)發(fā)展,而且有利于教師個體的成長。所以如何使他們盡快提高自身素質(zhì),適應(yīng)高等學(xué)校的教學(xué)要求和科研要求,提高育人質(zhì)量,完善自我發(fā)展,成為擺在我們面前迫切需要解決的課題。
二、高校青年教師存在的問題
教師的教科研水平及其自身發(fā)展水平的高低,決定著教育質(zhì)量,關(guān)系著學(xué)校發(fā)展的高度和速度。愈演愈烈的現(xiàn)代教育競爭,對高校教師,特別是高校青年教師提出了更高更全面的要求,然而從現(xiàn)實(shí)來看,我國目前一些民辦高校青年教師的水平提升不能跟上時代的要求,甚至出現(xiàn)了滯后的現(xiàn)象。
(一)職業(yè)道德和責(zé)任意識有待加強(qiáng)
黨的十報告中指出:“加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),提高師德水平和業(yè)務(wù)能力,增強(qiáng)教師教書育人的榮譽(yù)感和責(zé)任感。師德建設(shè)是高校教師隊(duì)伍建設(shè)的靈魂和基礎(chǔ),關(guān)系到高校的辦學(xué)方向、人才培養(yǎng)目標(biāo)和各項(xiàng)教育工作的質(zhì)量和水平,教師的師德直接影響到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。從目前高校教師職業(yè)道德建設(shè)的總體情況來看,應(yīng)該說,大多數(shù)教師都能恪守教師職業(yè)道德,兢兢業(yè)業(yè)做好自己的本職工作,推動了我國教育事業(yè)向前發(fā)展。受一些不良風(fēng)氣的影響,部分青年教師思想境界不高,缺乏足夠的愛崗敬業(yè)精神,對教育事業(yè)缺乏應(yīng)有的責(zé)任心和使命感,只滿足于完成教學(xué)任務(wù),缺乏與學(xué)生必要的溝通,重教書輕育人。部分青年教師在治學(xué)態(tài)度上缺乏嚴(yán)謹(jǐn),心態(tài)浮躁,急功近利,教學(xué)上敷衍了事,科研成果也往往經(jīng)不起推敲。有的教師按酬付勞,錢多多干,錢少少干,無錢不干,缺少奉獻(xiàn)精神;有的教師對本職工作敷衍了事,熱衷于把主要精力放在第二職業(yè)上,主次顛倒;有的教師過分強(qiáng)調(diào)個人本位,為個人私利不擇手段,失去了在學(xué)生中應(yīng)有的表率作用。還有的教師認(rèn)為自己的任務(wù)是“教書”,只要完成教學(xué)任務(wù),就是盡職盡責(zé),在這種思想指導(dǎo)下,教師課余時間與學(xué)生接觸少,不愿去從事學(xué)生思想工作,使學(xué)生的一些不良思想和行為得不到及時糾正。這些問題的存在,嚴(yán)重制約了高校教育的發(fā)展,影響著教師隊(duì)伍的穩(wěn)定。
(二)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,教學(xué)效果不好
大多數(shù)青年教師由于缺乏教學(xué)技巧和經(jīng)驗(yàn),講課不能激發(fā)學(xué)生的興趣,課堂氣氛不活躍,教學(xué)效果不理想。?由于高校青年教師很多都是從畢業(yè)的校門走到工作的校門,一旦參加工作,就要迅速進(jìn)入角色,登上講臺,實(shí)現(xiàn)身份的轉(zhuǎn)變,這使他們未及熟悉就已開始了他們的職業(yè)生涯。與此同時,青年教師在掌握自身專業(yè)知識以外,也進(jìn)行了教師上崗培訓(xùn)并通過了考核,但這些考核幾乎變成了單純的教育學(xué)、心理學(xué)知識的考試,而無法實(shí)現(xiàn)大學(xué)對青年教師職業(yè)修養(yǎng)及職業(yè)技能方面的要求。所以絕大多數(shù)高校青年教師除了極少數(shù)出身師范院校的教師外,大部分人都只能在日后的教學(xué)實(shí)踐中通過模仿和學(xué)習(xí)來達(dá)到,而學(xué)習(xí)效果又因?qū)W習(xí)方式具有很大的自發(fā)性和隨意性而通常不夠理想。另外,由于青年教師工作時間較短,往往由于教材熟悉程度不夠,對教學(xué)內(nèi)容缺乏全面掌握,從而極易忽視對教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)的強(qiáng)調(diào),導(dǎo)致教學(xué)過程中面面俱到,重點(diǎn)不突出,由于本身經(jīng)驗(yàn)不足,不能自如運(yùn)用各種教學(xué)方法及手段,使得教學(xué)內(nèi)容枯燥,教法僵硬,教學(xué)過程缺乏互動,難以引起學(xué)生的興趣。此外,由于年青教師本身閱歷不足,知識存在缺陷,不能很好地起到學(xué)習(xí)引導(dǎo)者的作用。有一些青年教師缺乏耐心,不按照教學(xué)要求認(rèn)真?zhèn)湔n,講解內(nèi)容過于籠統(tǒng),過分依賴多媒體課件教學(xué),傳授知識缺乏過渡,教學(xué)質(zhì)量難以保證。
(三)科研意識淡薄,科研水平不高
大多數(shù)民辦高校青年教師由于沒有經(jīng)過系統(tǒng)的科研能力培訓(xùn),科研意識比較淡薄,科研水平不高,專業(yè)知識的視野不夠開闊,跨學(xué)科、跨專業(yè)的知識缺乏,理論聯(lián)系實(shí)踐的能力不高。教學(xué)與科研是高校青年教師的兩只羽翼,教學(xué)是教師的重要工作和責(zé)任,科研則是教師教學(xué)工作的深入總結(jié)與內(nèi)在支撐。如果作為一名高校青年教師不具備較強(qiáng)的科研能力,是不可能提高自身的知識水平,更不可能培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新型人才。另外有的教師從事科研只是為了應(yīng)付科研考核或職稱評定。青年教師科研經(jīng)驗(yàn)不足,通過自身努力能爭取到的科研項(xiàng)目較少,較難在科研上有大的突破,在學(xué)術(shù)研究上存在著較大的挑戰(zhàn)。
三、提高青年教師教學(xué)水平的措施
(一)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)
在道德影響上, 教師道德要比其他職業(yè)道德的影響更深、更廣、更遠(yuǎn)。高校教師的師德不僅是教師個人的品質(zhì)問題,它還關(guān)系到一代大學(xué)生理想人格的塑造,關(guān)系到整個高等教育的質(zhì)量。高職教師的師德是實(shí)現(xiàn)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的先決條件。良好的師德不僅能充分發(fā)揮主觀能動性, 創(chuàng)造性地、高質(zhì)量地貫徹高職人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求, 而且還能大大提高教師“ 教書育人” 活動的能動性和有效性。尤其在當(dāng)前部分教師價值觀念向個人傾斜、敬業(yè)精神有所減弱的情況下, 更要高度重視教師職業(yè)道德的建設(shè),促進(jìn)廣大教師增強(qiáng)事業(yè)心和責(zé)任感, 努力提高職業(yè)道德水平。加強(qiáng)高校青年教師師德建設(shè)是一項(xiàng)長期的基礎(chǔ)性工程。青年教師的治學(xué)精神和工作態(tài)度等都對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。要定期召開師德教育座談會,舉辦青年教師師德論壇活動,讓青年教師充分交流和學(xué)習(xí)。同時,把青年教師職業(yè)道德作為考核的重要內(nèi)容,通過學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)打分相結(jié)合的方式,對青年教師進(jìn)行測評,嚴(yán)格實(shí)行“師德一票否決制”。
摘要:本文以分析加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義入手,闡述當(dāng)前輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀,最后提出加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)的具體措施。
關(guān)鍵詞 :輔導(dǎo)員師德師風(fēng)重要性素質(zhì)教育
高校輔導(dǎo)員從事德育教育工作,是開展大學(xué)生思想政治教育的主要執(zhí)行者和實(shí)踐者,是大學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)者與引領(lǐng)者,因此加強(qiáng)高校輔導(dǎo)員師德師風(fēng)尤為重要。
1 加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義
1.1 加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)有助于促進(jìn)高校的和諧發(fā)展高校的和諧發(fā)展離不開輔導(dǎo)員的調(diào)解與引導(dǎo)。作為從事在學(xué)生與教師之間的工作者它是優(yōu)化教師與學(xué)生關(guān)系的重要劑,首先輔導(dǎo)員可以幫助教師解決教學(xué)以外的事務(wù),為教師的教學(xué)提供各種便利的條件,比如組織學(xué)生參加有助于教學(xué)的各種實(shí)踐活動等;其次可以及時地幫助學(xué)生解決遇到的各種困難。學(xué)生在遇到困難時如果沒有得到有效的解決,不僅會對學(xué)生本身產(chǎn)生影響,甚至還會影響到校園的安全。而輔導(dǎo)員在工作中關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生就會獲得學(xué)生的認(rèn)可,他們就會將自己內(nèi)心的困惑向輔導(dǎo)員闡述,而輔導(dǎo)員通過耐心的引導(dǎo),有助于及時地消除他們的迷惑,從而有助于構(gòu)建安全的校園環(huán)境;最后有助于構(gòu)建良好的校園文化。輔導(dǎo)員的師德師風(fēng)建設(shè)是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容,促進(jìn)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)的構(gòu)建對促進(jìn)校園文化的發(fā)展具有很大的推動作用。
1.2 加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)是促進(jìn)學(xué)生思想道德
健康發(fā)展的迫切要求輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育的執(zhí)行者與引領(lǐng)者,大學(xué)生正處于品德操行的定型時期,此階段他們接受的教育關(guān)系到學(xué)生以后的思想道德水平,因此輔導(dǎo)員的思想政治素質(zhì)以及文化水平影響著學(xué)生接受思想政治教育的效果。一個具有高尚情操的輔導(dǎo)員所培養(yǎng)的學(xué)生具有很高的道德修養(yǎng),而如果輔導(dǎo)員沒有良好的師德師風(fēng),那么他們在學(xué)生管理過程中,就會不自覺地將自己不好的行為習(xí)慣等傳遞給學(xué)生。例如一個沒有高度政治覺悟的輔導(dǎo)員,其所培養(yǎng)的學(xué)生就會對社會主義核心價值觀缺乏正確的理解與認(rèn)識。
1.3 加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)有利于高校自身的生存與發(fā)展隨著高校競爭的不斷加劇,高校要想獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展,必須要通過提高社會知名度吸引生源,而提高高校社會知名度的有效途徑就是培養(yǎng)高素質(zhì)的人才,提高社會對高校人才的認(rèn)可度。高校優(yōu)秀人才的培養(yǎng),離不開輔導(dǎo)員的辛勤工作,只有具有優(yōu)秀師德師風(fēng)的輔導(dǎo)員管理隊(duì)伍才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,才能為社會培養(yǎng)出高素質(zhì)的技能人才,因此加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)不僅是提高輔導(dǎo)員自己素質(zhì)的要求,也是提升高??沙掷m(xù)發(fā)展的本質(zhì)需求。
2 輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)的現(xiàn)狀分析
雖然國家對高校輔導(dǎo)員的工作性質(zhì)有了明確的規(guī)定,并且對輔導(dǎo)員的數(shù)量配比也做出了相應(yīng)的約束,但是結(jié)合筆者多年的工作經(jīng)驗(yàn),認(rèn)為輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)過程中仍然存在不少的問題:
2.1 缺乏責(zé)任心,不安心工作我國高校的輔導(dǎo)員一般來源于高校的應(yīng)屆畢業(yè)生,他們?nèi)狈Ρ匾墓ぷ鹘?jīng)驗(yàn)以及不滿于現(xiàn)狀的工作,導(dǎo)致他們在具體的工作中不認(rèn)真負(fù)責(zé),其主要表現(xiàn)在:一是輔導(dǎo)員對本職工作不滿意。很多輔導(dǎo)員將輔導(dǎo)員工作看做是自己職業(yè)生源中的一個過渡,而沒有把輔導(dǎo)員工作看做是自己畢生的事業(yè)來看待,從而輔導(dǎo)員在工作時不會將過多的精力放在學(xué)生管理中,而是將精力放在如何轉(zhuǎn)換到別的崗位或部門中;二是輔導(dǎo)員在工作中缺乏責(zé)任心。由于輔導(dǎo)員工作的內(nèi)容比較繁瑣,而且沒有所謂的“大事”,因此輔導(dǎo)員對其工作的重視程度也不夠,這樣他們在工作時不認(rèn)真負(fù)責(zé)。例如輔導(dǎo)員在處理一些問題時處于情面因素,采取得過且過的方式,甚至一些輔導(dǎo)員在處理學(xué)生的思想政治問題時,他們采取事不關(guān)己高高掛起的心態(tài),不及時開導(dǎo)學(xué)生,結(jié)果造成學(xué)生的成長出現(xiàn)問題。
2.2 奉獻(xiàn)意識不高我們不可否認(rèn)高校輔導(dǎo)員工作的任務(wù)非常大,而且從事的工作內(nèi)容比較繁瑣,但是輔導(dǎo)員的薪酬福利待遇卻不高的現(xiàn)實(shí),但是其決不能成為輔導(dǎo)員消極工作的理由。然而在實(shí)際工作中輔導(dǎo)員會以薪酬福利等作為自己工作業(yè)績差的借口,其實(shí)造成這種現(xiàn)象發(fā)生的根本原因就是輔導(dǎo)員的奉獻(xiàn)意識不高。他們過分強(qiáng)調(diào)自己的個人利益,而忽視了輔導(dǎo)員工作的社會公共價值,以至一些輔導(dǎo)員為了實(shí)現(xiàn)自己的個人利益,他們利用高校的教育資源組織學(xué)生參加各種社會商業(yè)活動,影響學(xué)生的社會主義核心價值觀的樹立。
2.3 創(chuàng)新意識不濃由于輔導(dǎo)員工作具有平凡與繁瑣
的特點(diǎn),導(dǎo)致輔導(dǎo)員缺乏主動創(chuàng)新的意識:首先輔導(dǎo)員的工作性質(zhì)影響著輔導(dǎo)員的創(chuàng)新意識。輔導(dǎo)員工作的繁瑣影響著輔導(dǎo)員的創(chuàng)新激情,輔導(dǎo)員每天的工作量非常大,甚至常常需要加班加點(diǎn)才能完成,因此他們幾乎沒有時間去思考輔導(dǎo)工作的創(chuàng)新問題;其次輔導(dǎo)員的業(yè)務(wù)理論功底比較差。通過對高校輔導(dǎo)員的文化層次結(jié)構(gòu)分析,發(fā)現(xiàn)很大一部分輔導(dǎo)員的學(xué)科專業(yè)不是思想政治教育專業(yè),這樣導(dǎo)致他們的理論基礎(chǔ)功底不強(qiáng),進(jìn)而會影響到輔導(dǎo)員對具體工作的創(chuàng)新。
3 加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)的措施
3.1 加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、建立健全規(guī)章制度輔導(dǎo)員工作在高校的管理工作中占據(jù)重要的地位,因此高校要加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè),首先高校要重視輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)工作,并且將其納入到高校重要議事日程中,組建以高校黨委領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)的輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu),強(qiáng)化高校各個部門的職責(zé),落實(shí)師德師風(fēng)的建設(shè)責(zé)任;其次高校要積極建立健全輔導(dǎo)員師德師風(fēng)規(guī)章制度。高校要從本校的實(shí)際工作需求出發(fā),制定符合高校輔導(dǎo)員工作的規(guī)則制度,為輔導(dǎo)員工作提供制度保障,同時也約束輔導(dǎo)員不規(guī)范的行為。
3.2 加強(qiáng)對輔導(dǎo)員個人素質(zhì)的培養(yǎng)首先要培養(yǎng)輔導(dǎo)員的奉獻(xiàn)精神。輔導(dǎo)員是為學(xué)生提供服務(wù)的,針對高校輔導(dǎo)員所存在的重視個人利益忽視集體利益的問題,我們要培養(yǎng)輔導(dǎo)員的奉獻(xiàn)精神,只有培養(yǎng)輔導(dǎo)員的奉獻(xiàn)精神,才能保證他們在具體的工作中不會因?yàn)樽约旱膫€人得失而影響到工作,也不會將自己不良的行為習(xí)慣等傳遞給學(xué)生;其次培養(yǎng)輔導(dǎo)員的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。高校屬于一個大家庭,其成員結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜,不僅包括教師、學(xué)生還要包括后勤管理人員以及高校與社會的關(guān)系等等,因此學(xué)生的健康發(fā)展要求輔導(dǎo)員具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神,能夠很好地處理與學(xué)生、教師以及社會的關(guān)系,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,處處以學(xué)校的大局為重,以培養(yǎng)高素質(zhì)的學(xué)生為主。
3.3 完善輔導(dǎo)員的個人魅力輔導(dǎo)員的個人魅力是輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,也是吸引與感染學(xué)生的重要因素。完善的個人魅力有助于提升輔導(dǎo)員的精神風(fēng)貌和文化素質(zhì),因此高校要注重培養(yǎng)與完善輔導(dǎo)員的個人魅力:首先輔導(dǎo)員要具備良好的心理素質(zhì)和自我調(diào)節(jié)能力,通過自我努力不斷提升自身的業(yè)務(wù)素質(zhì),提高應(yīng)對各種事務(wù)的處理能力;其次輔導(dǎo)員要認(rèn)真分析與總結(jié)自己的缺點(diǎn),并且采取有效的措施加以改正。人無完人,每個人都會缺陷,但是關(guān)鍵就是要認(rèn)清自己的缺點(diǎn),并且能夠及時改正。最后輔導(dǎo)員要注意為人師表,誠心實(shí)意關(guān)心學(xué)生成長,滿腔熱情地幫助學(xué)生進(jìn)步;做學(xué)生的知心朋友,人生的導(dǎo)師;隨時了解和掌握學(xué)生的思想狀況、生活狀況、覺悟程度、個性心理特征及傾向性,找到學(xué)生進(jìn)步和提高的起點(diǎn),幫助學(xué)生進(jìn)步與發(fā)展。
3.4 大力宣傳優(yōu)秀輔導(dǎo)員的先進(jìn)事跡,為輔導(dǎo)員成長營造良好的輿論環(huán)境加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)需要高校為其提供良好的發(fā)展環(huán)境,加大對優(yōu)秀輔導(dǎo)員事跡的宣傳。通過對優(yōu)秀輔導(dǎo)員先進(jìn)事跡的宣傳一方面可以激勵輔導(dǎo)員在以后的工作中更加努力,讓他們認(rèn)同輔導(dǎo)員工作的重要性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定輔導(dǎo)員隊(duì)伍的目的;另一方面通過宣傳可以為其他輔導(dǎo)員提供榜樣示范,為輔導(dǎo)員的工作提供可以借鑒的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)而提高整個高校輔導(dǎo)員工作的發(fā)展。
3.5 建立健全激勵機(jī)制輔導(dǎo)員師德師風(fēng)的建設(shè)需要高校構(gòu)建完善的激勵機(jī)制,通過激勵機(jī)制調(diào)動輔導(dǎo)員的工作積極性。首先要加強(qiáng)對輔導(dǎo)員的物質(zhì)獎勵。輔導(dǎo)員一般是由剛畢業(yè)的大學(xué)生擔(dān)任,他們的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)還比較薄弱,甚至一些輔導(dǎo)員遠(yuǎn)離家庭,居住在高校的宿舍內(nèi),需要高校為其提供完善的物質(zhì)獎勵措施,幫助他們解決生活上的困難;其次完善輔導(dǎo)員資格認(rèn)定與聘用制度。基于當(dāng)前輔導(dǎo)員職業(yè)生涯發(fā)展空間的局限性,高校要多為輔導(dǎo)員提供各種發(fā)展渠道,比如在職稱評定方面要盡可能地向輔導(dǎo)員職業(yè)崗位傾斜,為其提供廣闊的發(fā)展平臺;最后改善對輔導(dǎo)員工作的考核標(biāo)準(zhǔn)。由于輔導(dǎo)員工作的內(nèi)容具有繁瑣的特點(diǎn),很難根據(jù)工作結(jié)果評定輔導(dǎo)員的業(yè)績,因此要建立多方位、立體式的評價指標(biāo)體系。
總之,加強(qiáng)輔導(dǎo)員的師德師風(fēng)建設(shè)是加強(qiáng)和改進(jìn)我國大學(xué)生思想和政治教育的重要組成部分,是深入學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀的直接體現(xiàn),也是一項(xiàng)提高我國高校教師隊(duì)伍綜合政治素質(zhì)的系統(tǒng)工程,所以說加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)工作意義深遠(yuǎn)。
參考文獻(xiàn):
[1]伍洲.淺談加強(qiáng)輔導(dǎo)員師德師風(fēng)建設(shè)的措施及意義[J].才智,2011(10).
(一)治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn),缺乏敬業(yè)精神
一名合格的教師,不僅要不斷提高自身的教學(xué)與科研水平,而且要以認(rèn)真負(fù)責(zé)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待所從事的教學(xué)與科研工作。然而,當(dāng)代教師隊(duì)伍中存在著治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)默F(xiàn)象。部分教師只看重評職稱、獲成果,重科研輕教學(xué),甚至為了出成果不惜造假,在課題申報和職稱評審中弄虛作假;個別教師還利用手中職權(quán),牟取私利,敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣,玷污了高校校園凈土。不僅如此,在市場經(jīng)濟(jì)的影響下,一些教師缺乏敬業(yè)精神,疲于上課,獲取超課津貼,由于教學(xué)任務(wù)過重,而忽視教學(xué)效果。此外,還有一些教師利用自己的專業(yè)優(yōu)勢,把主要精力放在社會兼職上和一些商業(yè)活動中,把教學(xué)放在次要位置,無心鉆研教學(xué),不認(rèn)真?zhèn)湔n,教學(xué)內(nèi)容陳舊,教學(xué)方式老套;有的上課甚至沒有教案,手捧一本書照本宣科,這種教學(xué)既忽視了對學(xué)生的思想道德教育,更不可能有效地對大學(xué)生進(jìn)行教育引導(dǎo),還導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,影響了教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
(二)行為規(guī)范不嚴(yán),師表意識不強(qiáng)
為人師表是對教師最基本的要求,因?yàn)榻處煹囊谎砸恍卸紩苯佑绊憣W(xué)生。目前高校小部分教師中存在著行為規(guī)范不嚴(yán),師表意識淡化的現(xiàn)象。一些教師由于受不良思潮的影響,言行不謹(jǐn),在課堂上經(jīng)常發(fā)表一些不利于學(xué)生健康成長的言論,不注意自己話語的導(dǎo)向性;有的教師衣冠不整,舉止粗俗,滿口臟話,行為放縱,為師不尊;有的教師要求學(xué)生遵守課堂紀(jì)律,而自己卻組織紀(jì)律觀念差,上課遲到早退,開會講話,隨意調(diào)課,講課時接打電話或抽煙,隨心所欲;對社會上一些熱點(diǎn)問題的看法不客觀,動不動就發(fā)牢騷和怨氣,以致對學(xué)生造成誤導(dǎo);還有一些教師授課態(tài)度不認(rèn)真,敷衍了事,隨意用參觀、看電影、閱讀等方式代替上課;有的甚至重言傳輕身教,在對學(xué)生說教的同時,自己卻不能身體力行。言行不一致,嚴(yán)重影響了教師在學(xué)生中的榜樣形象。因自身缺乏修養(yǎng),師表意識不強(qiáng),缺乏自尊自愛精神,所以在學(xué)生中難以起到表率作用。
老師對每一個學(xué)生應(yīng)該傾注同樣的關(guān)愛,同樣的尊重。眼里只有學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生,看不見那些學(xué)習(xí)差的學(xué)生,會給學(xué)生造成極大的心理傷害。學(xué)習(xí)差的學(xué)生、上課不認(rèn)真聽講的學(xué)生其實(shí)更需要老師的提攜、指點(diǎn)和鼓勵,而不是冷眼想看,漠視他們,更不能說過激的語言刺激他們。作為老師,說話一定要注意:教育他們,但是不能口不擇言。師生真誠相待,用真心去關(guān)愛那些需要幫助的困難生,許多學(xué)生在真情感染下會慢慢改掉劣習(xí)。
二、加強(qiáng)教師隊(duì)伍師德建設(shè)的對策分析
(一)高校應(yīng)建立健全師德考評、監(jiān)督和激勵機(jī)制,用制度來規(guī)范師德建設(shè)
長期以來,由于缺乏科學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)、監(jiān)督制約和激勵機(jī)制,對師德難以作出客觀合理的評價和判斷。因此,高校的師德建設(shè)首先要明確教師在教學(xué)、科研中應(yīng)遵循的職業(yè)道德,以便對教師師德進(jìn)行評價。加強(qiáng)制度建設(shè),保證師德建設(shè)工作落到實(shí)處。
第一,建立科學(xué)的師德評價體系
該評價體系是師德建設(shè)目標(biāo)和師德建設(shè)內(nèi)容的具體化。建立一個科學(xué)合理、具體可行的師德考評體系,是高校師德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德考評體系應(yīng)該由政治思想、愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表等方面內(nèi)容組成,每一方面內(nèi)容由若干項(xiàng)指標(biāo)構(gòu)成,可以根據(jù)具體指標(biāo)分別進(jìn)行考評。師德考評體系的建立,不僅要符合學(xué)校的發(fā)展要求,而且要考慮到教師和學(xué)生的實(shí)際情況。同時,要建立師德考評制度,將考評結(jié)果作為教師考核、職稱、進(jìn)修、評優(yōu)等方面的重要依據(jù)。(本文來自于《開封教育學(xué)院學(xué)報》雜志?!堕_封教育學(xué)院學(xué)報》雜志簡介詳見)
第二,完善師德建設(shè)的監(jiān)督與制約機(jī)制
目前的師德監(jiān)督、制約機(jī)制只是流于形式,并沒有發(fā)揮真正的作用。因此,構(gòu)建科學(xué)有效的師德建設(shè)監(jiān)督機(jī)制,是高校師德建設(shè)的關(guān)鍵所在。要健全測評標(biāo)準(zhǔn),必須充分發(fā)揮監(jiān)督的作用,只有這樣,才能保證師德建設(shè)的各項(xiàng)措施落到實(shí)處。師德監(jiān)督必須自律、他律相結(jié)合,明查與暗訪相結(jié)合。教師首先要根據(jù)師德考評體系指標(biāo)認(rèn)真進(jìn)行自評;然后要有學(xué)生、同事和院系領(lǐng)導(dǎo)等分別對教師進(jìn)行師德評價;最后將各方面的測評情況綜合,確定每位教師的師德情況。在師德監(jiān)督過程中,要做到公開、透明,切實(shí)維護(hù)教師的利益,以營造一個良好的師德建設(shè)氛圍。最后,要健全師德建設(shè)的激勵機(jī)制。目前多數(shù)高校師德建設(shè)的激勵機(jī)制不完善,不僅缺乏合理、具體可行的師德獎懲標(biāo)準(zhǔn),而且未能真正貫徹執(zhí)行,因此沒有充分調(diào)動教師積極性。師德建設(shè)的激勵機(jī)制是師德建設(shè)健康發(fā)展的重要保證。相反,對師德考核不合格的教師,在評優(yōu)獎勵、職稱晉升和崗位聘任中取消資格。只有這樣,才能提高高校教師的師德水平。
(二)教師應(yīng)不斷提高自身修養(yǎng),為人師表,做學(xué)生的良師益友
現(xiàn)在因?yàn)榻處煹脑u價體系和績效工資都與每年的教學(xué)成績掛鉤,使得很多教師眼里只注重優(yōu)等生、中等生,不能兼顧后進(jìn)生的學(xué)習(xí)。這不但挫傷了后進(jìn)生學(xué)習(xí)的積極性,而且嚴(yán)重影響了教師在學(xué)生、家長面前的形象。由于教師的偏見,使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,使家長認(rèn)為自已的孩子的確不可造就,從而讓他們放棄了讀書的念頭。所以作為教師我們要真正做到關(guān)愛每一名學(xué)生,關(guān)心每一名學(xué)生的成長與進(jìn)步。一位教師,只有對學(xué)生充滿無私的愛心,才能產(chǎn)生做教育工作的強(qiáng)烈愿望,才能千方百計(jì)地教好學(xué)生、育好學(xué)生。有了這種愛,教師才能興趣盎然地去了解學(xué)生、研究學(xué)生,才能潛心鉆研教育教學(xué),探索新方法、新形式、新途徑。有了這種愛,教師才能真正影響并引導(dǎo)學(xué)生的精神世界趨向積極和崇尚的境界。我們教師應(yīng)該在“不拋棄、不放棄”的前提下,抽出足夠的時間去關(guān)心、了解那些“后進(jìn)學(xué)生”。我們應(yīng)該清醒地意識到,他們并非天生就差,只是在長期的失敗中失去了學(xué)習(xí)的信心才導(dǎo)致厭學(xué)的。因此,對于“后進(jìn)學(xué)生”我們要利用課內(nèi)課外的時間給予耐心的輔導(dǎo)。對“后進(jìn)生”我們的期望值不能過高,應(yīng)該讓他們從最基本、最簡單的知識開始,在這期間,一旦發(fā)現(xiàn)他們有進(jìn)步,即使只取得一些微不足道的成績,也要及時給予表揚(yáng)。幫助他們樹立對學(xué)習(xí)的信心,增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的動力和信心??梢?,師德建設(shè)不是簡單的說教,而是一種紅燭精神,更是一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德是教師的靈魂,需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)。
三、總結(jié)
1.內(nèi)涵分析。
目前學(xué)界對高校師風(fēng)師德的理解可謂是仁者見仁,智者見智。有的學(xué)者指出,師風(fēng)師德是以學(xué)生為本、將學(xué)生作為教育服務(wù)的核心,同時還要將愛崗敬業(yè)作為進(jìn)行教育活動的原則,以嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、教書育人、為人師表、廉潔從教的基本要求來對自己的行為進(jìn)行嚴(yán)格的規(guī)范;有的學(xué)者則將師風(fēng)師德概括為:終身獻(xiàn)身教育事業(yè),熱愛自己的崗位,尊重自己的職業(yè),以身作則,為學(xué)生做榜樣,并始終保持嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教學(xué)態(tài)度,教書育人,熱愛并關(guān)心學(xué)生,在教導(dǎo)學(xué)生時要始終保持耐心的態(tài)度,在工作和學(xué)習(xí)中都能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作。有的學(xué)者則吸收借鑒了前人的理念,從現(xiàn)代師德觀的角度將高校師風(fēng)師德的內(nèi)涵概括為五個方面:一是以身立教的職業(yè)觀,二是平等互愛的師生觀,三是立身為正的誠信觀,四是與時俱進(jìn)的發(fā)展觀,五是德利合一的利益觀。在北京師范大學(xué)校慶100周年的講話中,同志對教師提出了“為人師表、教書育人”“志存高遠(yuǎn)、愛國敬業(yè)”“嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時俱進(jìn)”這三點(diǎn)希望,成為新時期師風(fēng)師德的重要內(nèi)容。同志在全國優(yōu)秀教師代表座談會上的講話中也對教師提出了四點(diǎn)希望,其主要內(nèi)容是“愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生”“刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)”“淡泊名利、志存高遠(yuǎn)”“勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取”,這成為新時期師風(fēng)師德精神的新闡述和新概括。師風(fēng)主要是指教師在進(jìn)行教學(xué)和學(xué)術(shù)活動中的作風(fēng),它不僅是教師思想文化素養(yǎng)和人格修養(yǎng)的綜合體現(xiàn),同時也是教師的道德、才學(xué)、素養(yǎng)的集中反映。師德主要是指包括教師的道德關(guān)系、道德意識、道德活動等在內(nèi)的職業(yè)道德,它不僅是教師個人人生觀、世界觀和價值觀的重要體現(xiàn),同時也是教師在進(jìn)行教育、教學(xué)活動中必須要遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。
2.關(guān)系分析。
師風(fēng)和師德是社會意識的一種形態(tài)體現(xiàn),不僅具有鮮明的時代特征,也具有歷史繼承性,在不同的歷史時期、不同的社會發(fā)展階段都表現(xiàn)為不同的具體內(nèi)容。新時期師風(fēng)師德建設(shè)的內(nèi)涵也融入了社會主義核心價值觀的時代特征。但是無論時代怎樣發(fā)展,社會怎樣變遷,師風(fēng)和師德都是不可分割的統(tǒng)一整體,兩者之間有著千絲萬縷的緊密聯(lián)系。從二者的概念來看,師風(fēng)不僅是教師個人的問題,它更強(qiáng)調(diào)的是一個整體概念,代表的是教師乃至整個教育行業(yè)應(yīng)該具備的思想道德修養(yǎng)和精神風(fēng)范;而師德同樣也是個教師群體問題,它所代表的是整個教育行業(yè)的道德和風(fēng)氣問題。由此可見,師風(fēng)和師德二者既有相同點(diǎn),又存在差異。師風(fēng)建設(shè)必須以師德為基礎(chǔ),沒有優(yōu)良的師德作為土壤,良好的師風(fēng)就無從談起;而師風(fēng)又是師德培養(yǎng)和成長的環(huán)境,對學(xué)校的人文風(fēng)格和精神風(fēng)貌起著決定性的重要作用,同時也是思想和工作作風(fēng)的具體體現(xiàn)。作為學(xué)校辦學(xué)軟件的有機(jī)組成部分,師風(fēng)師德建設(shè)對教師整體隊(duì)伍的穩(wěn)定發(fā)展和整個教育行業(yè)的興衰成敗都有著非常重要的影響,是學(xué)校辦學(xué)水平和辦學(xué)實(shí)力的重要標(biāo)志和體現(xiàn),同時也關(guān)系到中華民族的振興和發(fā)展。在新時期高校教育改革的形勢下,從培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及整個國民素質(zhì)的提高方面來說,要想依靠基本的文化知識和專業(yè)技能培養(yǎng)出高質(zhì)量、高素質(zhì)的人才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一個非常關(guān)鍵的工作就是要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。因此我們提出高校教師要具備良好的師風(fēng)師德風(fēng)范,通過學(xué)習(xí)和交流等方式不斷促進(jìn)個人的發(fā)展,同時還要與時俱進(jìn),不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)和滿足不斷發(fā)展和進(jìn)步的教育形勢和教育需求。
二、師風(fēng)師德建設(shè)在高校思想政治理論課中的重要性分析
自2005年新課程改革方案實(shí)施之后,高校加大了對思想政治理論課的資金投入,加強(qiáng)了教學(xué)管理和教師隊(duì)伍管理,學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性有了很大的提高。因此,加強(qiáng)高校思想政治課教師師風(fēng)師德建設(shè)不僅是新時期、新形勢對教育工作提出的要求,同時也是人心所向、眾望所歸。
1.師風(fēng)師德建設(shè)是高校思想政治理論課進(jìn)行德育教育的需要。
一直以來,堅(jiān)持育人為本、德育為先是教育發(fā)展過程中所倡導(dǎo)的原則和核心,其中立德樹人是高校教育工作的根本任務(wù),高校思想政治理論課堂是進(jìn)行德育教育的主要場地。思想政治理論課教師既是素質(zhì)教育的實(shí)施者,同時也是學(xué)生成長的引路導(dǎo)師。第一,教師通過言傳身教,能夠帶動廣大學(xué)生自覺遵守社會行為中的道德規(guī)范,提高自身的道德水平;第二,教師的自身綜合修養(yǎng)和職業(yè)道德操守是衡量教師能否作為學(xué)生典范的尺度。由此可見,加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)是高校以及高校思想政治理論課教師都責(zé)無旁貸的使命和責(zé)任。
2.師風(fēng)師德建設(shè)是高校思想政治理論課實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的需要。
隨著經(jīng)濟(jì)的全球化以及我國綜合實(shí)力的提升,我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)任務(wù)也日益緊迫,這就要求各大高校以培養(yǎng)高技能、專業(yè)人才為目標(biāo),能夠?yàn)楝F(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供大量的高素質(zhì)勞動者、專業(yè)人才和創(chuàng)新人才。而高校思想政治理論課的教學(xué)目標(biāo)就是加強(qiáng)對學(xué)生的綜合素質(zhì)教育,因此對于高校來說,需要建設(shè)一支思想過硬、業(yè)務(wù)精良的高素質(zhì)的思想政治課教師隊(duì)伍。師風(fēng)師德并不是紙上談兵,它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等有著非常緊密的聯(lián)系;師風(fēng)師德也不是抽象空洞的,而要通過教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)具體工作展現(xiàn)出來。另外,思想政治理論課教師的師風(fēng)師德建設(shè)也需要在把握規(guī)律性的同時富有創(chuàng)造性,要與時俱進(jìn),把握時代的脈搏和主旋律。
3.師風(fēng)師德建設(shè)是高校思想政治理論課帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)整體建設(shè)的需要。
高校是學(xué)生和社會溝通的紐帶和橋梁,這個時期更加要注重對大學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、人生觀和價值觀的引導(dǎo)和教育。學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與教師素養(yǎng)兩者之間有著緊密的聯(lián)系,思想政治理論課教師將自身的政治素養(yǎng)、業(yè)務(wù)水平和敬業(yè)精神通過言傳身教、對于學(xué)生發(fā)揮著潛移默化的影響作用。教師在課堂教學(xué)中將的世界觀、人生觀、價值觀以及愛國主義思想和民族精神滲透到教學(xué)科研活動中,在培養(yǎng)學(xué)生正確的價值取向的同時,幫助他們樹立堅(jiān)定的政治立場,為社會培養(yǎng)出精神狀態(tài)昂揚(yáng)的高素質(zhì)、全面發(fā)展的人才。要想做好思想政治理論課教學(xué)教育工作,還需要思想政治理論課教師做到以下幾個關(guān)鍵點(diǎn):一是教師的政治立場堅(jiān)定、鮮明并且熱愛教育事業(yè);二是精心施教,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),不僅要對學(xué)生嚴(yán)格要求,同時也要對學(xué)生給予關(guān)心和愛護(hù);三是要充分認(rèn)識到師風(fēng)師德對于學(xué)生思想政治教育中的重要性,自覺維護(hù)教師形象,為人師表,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng);四是在教育工作中要能夠統(tǒng)籌全局,堅(jiān)持團(tuán)結(jié)協(xié)作的良好作風(fēng)。
4.師風(fēng)師德建設(shè)是高校思想政治理論課教師隊(duì)伍建設(shè)的基礎(chǔ)。
如今,國家之間綜合國力的競爭具體表現(xiàn)為以經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的競爭,在科技實(shí)力和經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升中人才具有非常關(guān)鍵的作用。人才的培養(yǎng)是通過教育來實(shí)現(xiàn)的,而教師是教育發(fā)展的關(guān)鍵,因此高素質(zhì)的思想政治教師隊(duì)伍是一個國家、一所學(xué)校培養(yǎng)高素質(zhì)人才的基礎(chǔ),高水平的思想政治教師隊(duì)伍能夠?yàn)楦咚刭|(zhì)人才的培養(yǎng)提供保障。為了促進(jìn)教師隊(duì)伍水平的提高,就必須將思想政治理論課教師師風(fēng)師德的優(yōu)化放在最重要的位置,并體現(xiàn)在教育教學(xué)的全過程中,這對于高素質(zhì)思想政治理論課教師隊(duì)伍的建設(shè)具有非常重要的作用。
5.師風(fēng)師德建設(shè)是高校思想政治理論課提高教育質(zhì)量的重要保障。
一直以來,對高校教育質(zhì)量的衡量都是以人才培養(yǎng)功能、知識創(chuàng)新功能、社會服務(wù)功能為標(biāo)準(zhǔn)。因此,高校思想政治理論課要提升自身的教育質(zhì)量,良好的師風(fēng)師德是其各項(xiàng)功能得到有效發(fā)揮的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和重要保障?,F(xiàn)階段,我國的經(jīng)濟(jì)社會正面臨著重要轉(zhuǎn)型,人們的傳統(tǒng)觀念也受到了極大的沖擊,一部分人追求拜金主義、個人主義和享樂主義,這給思想政治教育帶來了更大的挑戰(zhàn)。在這種情況下,高校思想政治理論課教師秉承優(yōu)良傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神的重要性就越發(fā)凸顯出來,通過高校思想政治理論課教師的師風(fēng)師德建設(shè)使教師保持優(yōu)良傳統(tǒng),這不僅可以為高校學(xué)生和社會人員樹立典范,而且有利于高校形成凝聚力和向心力。另外,高校思想政治理論課教師的師風(fēng)師德建設(shè)是提高高等教育教學(xué)質(zhì)量的重要保證,象征著高校的精神風(fēng)貌和辦學(xué)風(fēng)格;缺乏優(yōu)良的師德師風(fēng),良好的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)也就難以實(shí)現(xiàn)。
三、加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)的措施和建議
高校擔(dān)負(fù)著為社會主義建設(shè)培養(yǎng)高技能專業(yè)人才的使命,培養(yǎng)什么人才以及如何培養(yǎng)人才這兩個根本的問題一直以來都是高校思想政治理論課教育所圍繞的主題和中心,尤其在高校思想政治理論課的教育過程中,不僅要對學(xué)生進(jìn)行知識的傳授和各項(xiàng)能力的培養(yǎng),同時還要通過思想干預(yù)行為培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素質(zhì)修養(yǎng),幫助學(xué)生學(xué)會正確做事和做人的方式,這就使其教育工作具有一定的特殊性。大多數(shù)高校思想政治理論課教師都能夠在工作中體現(xiàn)良好的精神面貌和愛崗敬業(yè)的作風(fēng),但是也有一些思想政治理論課教師在市場經(jīng)濟(jì)所誘發(fā)的不良思潮的影響下出現(xiàn)了道德失范的問題??偨Y(jié)起來,主要有以下幾點(diǎn):第一,思想政治理論課教師政治觀念不強(qiáng),忽視了思想政治理論課的學(xué)習(xí),并在教學(xué)過程中提出一些不利于學(xué)生成長的言論和觀點(diǎn),對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生了不良影響;第二,缺乏進(jìn)取精神,不鉆研業(yè)務(wù),得過且過;第三,在教學(xué)過程中缺乏較強(qiáng)的科研意識和學(xué)術(shù)道德修養(yǎng);第四,缺乏人本意識和人文關(guān)懷,在學(xué)習(xí)和生活中都缺乏與學(xué)生的溝通和交流,忽視對學(xué)生的關(guān)心和關(guān)愛;第五,過于看重個人利益,整體協(xié)作精神不強(qiáng)。這些存在的問題對高校思想政治理論課教師隊(duì)伍的形象和聲譽(yù)產(chǎn)生了負(fù)面影響,不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實(shí)施,同時也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體建設(shè)以及高校教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高。針對這些問題,在高校思想政治理論課教師師風(fēng)師德建設(shè)中我們需要對以下幾點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注。
1.以師風(fēng)師德為基礎(chǔ)嚴(yán)格規(guī)范高校思想政治教師的準(zhǔn)入制度。
高校思想政治理論課教師不僅是黨和國家政策方針的維護(hù)者、傳播者,同時也是學(xué)生教育的活榜樣,這就決定了其職業(yè)的特殊性。師風(fēng)師德的主要內(nèi)容是事業(yè)心和責(zé)任感,具體表現(xiàn)為思想政治理論課教師在工作中要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,在人面前要有良好的“德行”表現(xiàn)。然而現(xiàn)階段,高校在思想政治理論課教師的選拔中普遍存在重學(xué)歷輕品德的現(xiàn)象,這就為師風(fēng)師德的建設(shè)帶來了困難。在今后的工作中,高校要在教師的選拔制度上做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,尤其在思想政治理論課教師的選拔中應(yīng)該更加注重對其品德的考察,思想政治理論課教師不僅要有較強(qiáng)的專業(yè)知識能力和業(yè)務(wù)素質(zhì),還要敢于挑重?fù)?dān),在教學(xué)與科研工作中作出表率,并且能夠充分認(rèn)識學(xué)生的生理和心理特點(diǎn)以及學(xué)習(xí)規(guī)律和教育規(guī)律,并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展;同時也要求其在不斷發(fā)展變化的新形勢下能夠有堅(jiān)定的意志,更新教育觀、人才觀、質(zhì)量觀和發(fā)展觀,堅(jiān)持人本教育,關(guān)注對學(xué)生思想的發(fā)展和能力的培養(yǎng),只有滿足這些條件的思想政治理論課教師才是才德雙優(yōu)的教師。
2.以師風(fēng)師德為基礎(chǔ)對高校思想政治教師考評制度和獎懲制度進(jìn)行完善。
要想更加準(zhǔn)確地把握師德狀況并且發(fā)揮師德的導(dǎo)向和監(jiān)督作用,就必須建立科學(xué)的、合理的師德考評機(jī)制。在高校思想政治理論課教師師風(fēng)師德建設(shè)中,高校要制定一套具有科學(xué)性、規(guī)范性和可操作性的考核制度和考核標(biāo)準(zhǔn),并設(shè)立專門監(jiān)督機(jī)構(gòu)來貫徹實(shí)施;同時還要廣開言路,最大限度地征求全校師生的意見,對其合理意見進(jìn)行參考和采納,以保證考評的全面性和客觀公正性。此外,還要建立一套科學(xué)的師德師風(fēng)獎勵和懲處機(jī)制,對師風(fēng)師德不良的教師進(jìn)行批評教育并給予相應(yīng)的懲處,對師風(fēng)師德表現(xiàn)良好的教師進(jìn)行表彰、獎勵和宣傳,并將師風(fēng)師德的考評與教師的聘任、晉升、工資、評優(yōu)等切身利益聯(lián)系起來,發(fā)揮激勵和約束作用。
3.以師風(fēng)師德為基礎(chǔ)提高高校思想政治教師的綜合素質(zhì)和道德修養(yǎng)。
高校思想政治理論課教師一方面肩負(fù)著傳播知識文化的任務(wù),另一方面也肩負(fù)著傳播黨和國家政策方針的任務(wù),要想做好思想教育就必須要通過言傳身教,為學(xué)生提供良好的榜樣,起到表率作用。高校思想政治教師要樹立“以人為本”的理念,時刻牢記自己的職業(yè)和身份,提升個人修養(yǎng)、嚴(yán)格行為規(guī)范,保持蓬勃向上的良好心態(tài);此外,還要做到以“德”感人,尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,身體力行,踐行素質(zhì)教育的精神。
四、結(jié)語
【關(guān)鍵詞】幼師院校青年教師 新木桶理論 “新木桶現(xiàn)象” 啟示
【中圖分類號】 G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】0450-9889(2015)06C-0083-02
自從高校擴(kuò)招以及教育部實(shí)行高校評估工作以來,高校學(xué)生在校生數(shù)快速增長。為滿足師生比的要求,教師的數(shù)量也相應(yīng)地增加,這就造成兩個局面:一是高校教師數(shù)量大幅度增加,特別是青年教師數(shù)量占據(jù)了教師總數(shù)的大多數(shù)比例;二是隨著青年教師數(shù)量的增加,他們很快就成為高校教學(xué)的主要力量。在規(guī)模高速發(fā)展的同時,青年教師在教學(xué)、科研及個人成長等方面暴露出諸多問題。本文基于新木桶理論探討幼師院校青年教師隊(duì)伍建設(shè),以期對提升學(xué)校教學(xué)質(zhì)量具有一定的促進(jìn)作用。
一、幼師院校青年教師隊(duì)伍發(fā)展現(xiàn)狀
幼師院校青年教師隊(duì)伍發(fā)展現(xiàn)狀,表現(xiàn)在以下三個方面:
(一)青年教師師范技能不夠強(qiáng)。近年來,幼師院校引進(jìn)的青年教師絕大多數(shù)是碩士研究生,有的甚至是博士研究生,普遍政治與專業(yè)素質(zhì)較高,工作態(tài)度認(rèn)真,教學(xué)充滿熱情。但是因?yàn)樗麄兊漠厴I(yè)院校不是師范類高校,也不是師范類專業(yè),所以在進(jìn)入工作崗位后表現(xiàn)出師范技能不強(qiáng)、綜合素質(zhì)不夠高的弱點(diǎn)。如授課中對教學(xué)規(guī)律掌握得不夠、重點(diǎn)難點(diǎn)不突出、與學(xué)生缺乏互動、板書及PPT不規(guī)范、教書育人的意識和責(zé)任感不夠強(qiáng)、教學(xué)水平提高較慢和儀態(tài)風(fēng)范不當(dāng)?shù)?,無法很好地教育學(xué)生,給學(xué)生樹立榜樣。
(二)青年教師行業(yè)企業(yè)兼職經(jīng)驗(yàn)欠缺。高校青年教師本身也承擔(dān)著大部分的教學(xué)工作量,從時間安排上,能到企業(yè)行業(yè)兼職的機(jī)會不多,因此兼職經(jīng)驗(yàn)欠缺。由于缺乏相應(yīng)的行業(yè)企業(yè)兼職經(jīng)歷,在進(jìn)行日常實(shí)踐教學(xué)和指導(dǎo)學(xué)生帶幼兒園見實(shí)習(xí)過程中,顯得指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)不足,缺乏對幼兒園一線教學(xué)經(jīng)歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié),也難以做到因材施教,學(xué)生信服度不高。如今從社會引進(jìn)行業(yè)、企業(yè)骨干作為部分實(shí)踐課的任課教師已是高校共同的做法。
(三)青年教師整體素質(zhì)不能滿足新形勢的要求。幼師院校不僅注重“高等”,還注重“職業(yè)”,即注重實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)能力。目前,幼師院校專業(yè)教師中“雙師型”教師數(shù)量不多且質(zhì)量不高,具有真實(shí)操作性質(zhì)的實(shí)踐課教師較少,見習(xí)實(shí)習(xí)指導(dǎo)多為班主任、輔導(dǎo)員和普通任課教師,他們年輕、職稱較低,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少。也有部分專業(yè)教師具有幼兒園一線實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和能力,他們多為原來中職時期的教學(xué)骨干,但目前已接近退休年齡,對教學(xué)和課改缺少激情。
二、理論基礎(chǔ):新木桶理論
(一)新木桶理論的提出。木桶理論(Buckets effect/Cannikin Law)由美國管理學(xué)家彼得提出,又稱“水桶原理”或“短板理論”。它最初的含義是指:木桶的儲水量取決于最短板的長度。也就是說,一只水桶的盛水量,并不取決于桶壁上最高的那塊木塊,關(guān)鍵取決于桶壁最短的木塊。在組織中,構(gòu)成組織的各個部分往往是優(yōu)劣不齊的,而劣勢部分往往決定整個組織的水平。經(jīng)過演變,新木桶理論出現(xiàn)新的內(nèi)容,主要強(qiáng)調(diào)三點(diǎn):第一,木桶能夠裝水的多少,還由木板和木板之間的緊密度決定;第二,木桶能夠裝水的多少,還由桶底的大小決定;第三,木桶能夠裝水的多少,還由最短的板能否更換升級決定。
(二)新木桶理論的啟示。在高校教師隊(duì)伍中,新木桶理論給人的啟示是:處理短板是關(guān)鍵,提高木桶的容量是途徑,確保最短板的更新升級和保持木桶緊箍的穩(wěn)定性是保障,而提高青年教師的能力特別是實(shí)踐能力是關(guān)鍵。
三、幼師院校教師隊(duì)伍發(fā)展“新木桶現(xiàn)象”分析
一所高校的教師隊(duì)伍建設(shè)即是一只木桶,隊(duì)伍的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)就是木桶的底部,教師隊(duì)伍成員就是周圍木板的長度,只有教師之間團(tuán)結(jié)協(xié)作才能形成整個團(tuán)隊(duì)凝聚力和向心力,打造出一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。
(一)夯實(shí)桶底――加強(qiáng)教師隊(duì)伍領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè)。高素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)能帶出高水平的隊(duì)伍。在當(dāng)前高校內(nèi)部各項(xiàng)工作和考核任務(wù)繁重、外部面臨中國要建設(shè)部分世界一流大學(xué)的形勢下,對人力資源的管理顯得尤為重要。為做好高校教師隊(duì)伍的管理,首先,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)樹立人力資源管理長遠(yuǎn)理念,采用全局性的眼光和思維,避免管理視角窄、眼光短等行為;其次,要圍繞做好專業(yè)建設(shè)帶頭人和教學(xué)團(tuán)隊(duì)帶頭人等教師隊(duì)伍管理者的建設(shè);最后,圍繞專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)基層教師建設(shè)抓基礎(chǔ),重點(diǎn)關(guān)注一線教師的成長,從而建設(shè)一支素質(zhì)高、能力強(qiáng)、業(yè)務(wù)精的幼師院校教師領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)伍,以適應(yīng)新形勢下人才培養(yǎng)工作的新要求和新挑戰(zhàn)。
(二)增長短板――強(qiáng)化青年教師實(shí)踐素質(zhì)。所謂“短板”應(yīng)該是青年教師的實(shí)踐素質(zhì),即實(shí)踐教學(xué)理念、能力和水平。這猶如“短木板”一樣,影響了教師隊(duì)伍的整體形象、素質(zhì)和實(shí)力。因而,筆者認(rèn)為,對待“短木板”要及時進(jìn)行修繕,及早提高。一是積極學(xué)習(xí)國家和各級教育部門對職業(yè)院校實(shí)踐教學(xué)的制度,先從理論上改變觀念,樹立正確的職業(yè)院校人才培養(yǎng)理念;二是積極投身于實(shí)踐教學(xué)改革中,多參與高校和幼兒園之間的合作與交流,在實(shí)踐中不斷提高各項(xiàng)教學(xué)能力;三是在與幼兒園合作見實(shí)習(xí)過程中,積極做好教學(xué)反思,不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);四是青年教師應(yīng)從教學(xué)規(guī)范做起,始終以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求衡量、提高和完善自己。這樣,“短木板”就會逐漸變長,從而使教師隊(duì)伍這個“木桶”的存水量不斷加深。
(三)彌合縫隙――優(yōu)化青年教師間的團(tuán)結(jié)協(xié)作。教育教學(xué)工作能否達(dá)到快捷、高效,很大程度上依賴于教師間的團(tuán)結(jié)協(xié)作、協(xié)調(diào)溝通和默契配合,否則,諸多工作就會開展不力,陷入困境。在日常教學(xué)工作中,不乏有綜合能力較突出的優(yōu)秀青年教師,他們在工作中發(fā)揮著積極作用。但是,個人能力再強(qiáng)、素質(zhì)再高的教師也無法形成整體優(yōu)勢,也無法突出教師隊(duì)伍建設(shè)成效。如果沒有專業(yè)教學(xué)團(tuán)隊(duì)全體教師間的通力協(xié)作,是很難單獨(dú)完成一項(xiàng)工作的。同時,處理好教師之間、教師與普通行政人員之間、師生之間的關(guān)系。老教師與青年教師、青年教師相互之間形成良性互動,發(fā)揚(yáng)同舟共濟(jì)、齊心協(xié)力的團(tuán)隊(duì)精神,攜手并肩朝著共同的目標(biāo)奮進(jìn)。
(四)收緊桶箍――增強(qiáng)教師隊(duì)伍的凝聚力和向心力。箍在木桶中能夠起到收攏聚緊木板作用。那么如何收緊教師隊(duì)伍這只“木桶”的“箍”,增強(qiáng)青年教師的凝聚力和向心力?應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個轉(zhuǎn)變:一是逐步實(shí)現(xiàn)以事務(wù)為中心的管理轉(zhuǎn)向以人性為中心的管理,切實(shí)將青年教師的積極性、主動性保護(hù)好、引導(dǎo)好,努力將他們的潛能真正發(fā)揮到需要的崗位上,使蘊(yùn)涵于青年教師身上的創(chuàng)造智慧得到體現(xiàn)。二是逐步實(shí)現(xiàn)由剛性管理為主轉(zhuǎn)為剛?cè)嵯酀?jì)、寬嚴(yán)相適的管理。要注重青年教師的職業(yè)情緒、自身需求,并努力為其解決工作、生活實(shí)際困難,做到以誠待人、以理服人、以情感人。三是逐步實(shí)現(xiàn)由強(qiáng)調(diào)制度約束轉(zhuǎn)為強(qiáng)調(diào)青年教師教育教學(xué)自律,倡導(dǎo)自主管理、自我約束、自覺養(yǎng)成,通過教師自律自醒達(dá)到提高自身素質(zhì)、修養(yǎng)的目的。這樣必然會營造心齊力聚、積極向上的良好氛圍。
四、啟示
(一)樹立現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展理念。青年教師要通過學(xué)習(xí)國家職業(yè)教育的方針政策,盡快熟悉和掌握高職教育的發(fā)展現(xiàn)狀,樹立現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展理念。如深化產(chǎn)教融合、校企合作;推動專業(yè)設(shè)置與產(chǎn)業(yè)需求對接、課程內(nèi)容與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)對接、教學(xué)過程與生產(chǎn)過程對接、畢業(yè)證書與職業(yè)資格證書對接、職業(yè)教育與終身學(xué)習(xí)對接;建立企業(yè)經(jīng)營管理和技術(shù)人員與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、骨干教師相互兼職制度;建設(shè)“雙師型”教師隊(duì)伍,落實(shí)教師企業(yè)實(shí)踐制度等具體措施、規(guī)劃和理念,并在日常教學(xué)中貫徹執(zhí)行。
(二)嚴(yán)格執(zhí)行教師職業(yè)道德規(guī)范。在現(xiàn)代社會物質(zhì)生活快速發(fā)展的背景下,高校師德不斷遭到質(zhì)疑,也出現(xiàn)一些師德低下的個人和事件,給高校造成了一定的不良影響。在新形勢下,幼師院校青年教師應(yīng)比普通高校教師具有更高的標(biāo)準(zhǔn)、要求和目標(biāo)。在長期、艱苦的自我教育、自我提高的師德修養(yǎng)過程中,青年教師應(yīng)積極投身教育教學(xué)實(shí)踐,在實(shí)踐中逐步提高道德認(rèn)識,積累教學(xué)體驗(yàn),磨煉道德意志,堅(jiān)定道德信仰,具備良好的法律素養(yǎng),做一個知法懂法、依法執(zhí)教的老師。
(三)采用信息化教育教學(xué)手段。青年教師應(yīng)該成為推進(jìn)教育信息化的主要力量,積極利用信息化手段擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面,推進(jìn)職業(yè)教育資源跨區(qū)域、跨行業(yè)共建共享,積極使用專業(yè)課程配套的虛擬仿真實(shí)訓(xùn)系統(tǒng),積極推廣教學(xué)過程與實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)過程實(shí)時互動的遠(yuǎn)程教學(xué),積極使用信息化教學(xué)管理平臺,積極參與現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用能力培訓(xùn)等。
(四)完善教師激勵機(jī)制。新升格幼師院校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)和完善教師激勵機(jī)制,做好績效工資改革工作,在采用“專任教師比其他教職工更多一點(diǎn)”為原則的基礎(chǔ)上,更應(yīng)遵循“多勞多得”的原則,不應(yīng)忽略其他崗位的教師,特別是處于一線教學(xué)管理和服務(wù)崗位的教師。學(xué)校正處于發(fā)展轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵階段,教學(xué)管理和運(yùn)行機(jī)制的通暢度將決定教學(xué)秩序的正常進(jìn)行,教學(xué)和管理一線的教師將起著重要的作用。激勵機(jī)制應(yīng)有利于新老師之間、骨干教師與普通教師之間、管理者與專任教師之間、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和普通教職工之間和諧關(guān)系的形成。
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【基金項(xiàng)目】2012年度廣西高等學(xué)??蒲许?xiàng)目(201404LX100)
教師素質(zhì),師德最重要。注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。接下來是小編為大家整理的有關(guān)暑期教師師德培訓(xùn)心得優(yōu)秀范文2020,但愿對你有借鑒作用!
有關(guān)暑期教師師德培訓(xùn)心得優(yōu)秀范文1暑假里,我參與了學(xué)校組織的教育技術(shù)培訓(xùn),素質(zhì)教育討論活動,通過學(xué)習(xí),使我拓寬了學(xué)習(xí)的視野,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍Ρ敬螌W(xué)習(xí)的心得。
一、加強(qiáng)自身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識,更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會文明的楷模。為此,教師要時刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。那么,如何提高自身的師德修養(yǎng)呢?我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面做起:
1、熱愛祖國,愛崗敬業(yè)
熱愛祖國,獻(xiàn)身教育事業(yè),是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。尤其在市場經(jīng)濟(jì)條件下,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,不計(jì)較個人得失,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,安于“粉筆生涯”,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,鞠躬盡瘁。相反,如果教師不熱愛自己的事業(yè),“身在曹營心在漢”,必定不能把工作做好。
2、熱愛學(xué)生,誨人不倦
熱愛學(xué)生,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志。每一個學(xué)生,都希望得到教師的愛,師愛是一種巨大的教育力量。它能使學(xué)生感受到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,從而激勵他們對學(xué)習(xí)的興趣和愛好。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是熱愛學(xué)生的起點(diǎn)。教師僅僅把功課教好是不夠的,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長,為學(xué)生的一生著想,從思想上、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,愛護(hù)學(xué)生,因勢利導(dǎo)地進(jìn)行有針對性的教育。熱愛學(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的感情,允許學(xué)生獨(dú)立思考,切不可刺傷學(xué)生的自尊心。在日常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評價學(xué)生的行為,和善平等地對待學(xué)生,絕不能為了樹立自己的威信而對學(xué)生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時,教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生犯錯或退步時,教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,多一點(diǎn)信任,你會得到的回報。
3、以身作則,為人師表
在教學(xué)實(shí)踐活動中,教師只有以身立教,為人師表,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生。無數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,身教重于言教,“不能正其身,如正人何?”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,自己本身堅(jiān)決不做,以免給學(xué)生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生。
誠實(shí)正直,勤奮好學(xué),禮貌待人,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn)。如果教師缺乏堅(jiān)定正確的政治方向,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育必定失敗。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,好學(xué)進(jìn)去,自己必須勤奮好學(xué),廣學(xué)博覽,精益求精。教師在日常教學(xué)中,要用文雅和親切的語言啟迪學(xué)生的心靈,陶冶學(xué)生的情操,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生。
二、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)自身專業(yè)成長
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會。在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時代的呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識;善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長,教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個社會成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時,人們再也不能只通過一段時間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會使自己重視終身受益。
有關(guān)暑期教師師德培訓(xùn)心得優(yōu)秀范文2古人云:學(xué)高為師,德高為范。師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。德,指道德、品行、思想品質(zhì)。作為一個光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。我認(rèn)為:做一個現(xiàn)代合格的教師,首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識。
一個選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。
工作中,我嚴(yán)于律己,寬以待人。時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,及時糾正,對別人的缺點(diǎn),則盡量寬容。教書育人,為人師表,注意教師形象,在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍,不愧對人民教師的稱號。
有教育調(diào)查表明:知識淵博、教法得當(dāng)?shù)慕處?,教學(xué)效果就好,學(xué)生就喜歡。做一個合格的教師,如果只具有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要具有淵博的知識。我在工作中,虛心向其他教師學(xué)習(xí)、請教,取人之長,補(bǔ)己之短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得了較好的教學(xué)效果。
熱愛學(xué)生不僅是人民教師道德的一個標(biāo)志,而且是人類道德的一個標(biāo)志。教師熱愛學(xué)生,可以彌補(bǔ)家庭和社會教育的不足,形成學(xué)生的良好情感,使教師的影響長久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個合格的人民教師,還要熱愛學(xué)生。不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。做為班主任,更應(yīng)該更好的了解、愛護(hù)學(xué)生。只要我知道的,我力所能及的,我都管。學(xué)生鬧矛盾,我給處理;學(xué)生犯了錯誤,我耐心說服教育,使學(xué)生真正認(rèn)識并改正錯誤。我還抽時間給學(xué)生談心、交流,和學(xué)生共同活動,縮短了師生距離,增進(jìn)了師生間的相互了解,等等。
熱愛學(xué)生,還表現(xiàn)在教師對學(xué)生的尊重和信任,以及對學(xué)生的嚴(yán)格要求。我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,既統(tǒng)一嚴(yán)格要求,又注意學(xué)生的個體差異,區(qū)別對待。對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。關(guān)愛每一個學(xué)生,特別是差生,使每一個學(xué)生都學(xué)有所得,不讓一個學(xué)生掉隊(duì),把每一個學(xué)生都培養(yǎng)成社會有用的人才。因材施教,可以收到較好的效果。
隨著我國依法治國的深入,法制教育越來越受到關(guān)注。教師不但要在教學(xué)和工作中遵紀(jì)守法,而且還要肩負(fù)起教育學(xué)生識法、懂法、守法的重任。因此在教學(xué)中結(jié)合實(shí)際,運(yùn)用生動的現(xiàn)實(shí)例子去教育和引導(dǎo)學(xué)生,使他們在學(xué)習(xí)中懂得法制的重要性,并從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的良好習(xí)慣。
我覺得,一個教師能得到學(xué)生的信任,使自己的工作順利進(jìn)行,使學(xué)生能健康活潑的成長,是自己最大的成功和欣慰,只有這時,才能真正體會到做一個人民教師的樂趣。
有關(guān)暑期教師師德培訓(xùn)心得優(yōu)秀范文3從事幼兒教育工作一年半多經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。
但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因?yàn)槲覀兠鎸Φ氖呛⒆?,每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!
這一年半多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂??偟膩碚f,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。
通過培訓(xùn),我反思以往在工作中的不足之處,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益非淺。下面是我本人在培訓(xùn)中獲得的幾個方面的一些體會:
一、以愛為本,尊重理解幼兒
霍姆林斯基說過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?!弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨(dú)特性,并為他們提供更大的、獨(dú)立的生活空間作為幼兒教師必須具備一顆愛心,這是衡量一名教師最起碼的標(biāo)桿。
作為一名幼兒教師,更需要具備這樣的愛心,或者說,需要具備比其他年齡段教師更多的愛心和包容。我們要學(xué)會怎樣愛孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。記得剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對于一些童趣十足,無傷大雅的舉動我總是寬容對待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。
孩子在老師愛的教育下輕松快樂的學(xué)習(xí),生活。即使他們有時候違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評時,我也動之以情,曉之以理,更要讓他們明白:老師師關(guān)心你,愛護(hù)你的,是為了你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在嚴(yán)師面前他們就不會產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而是理解了老師的一片苦心。學(xué)會愛每一個孩子,但要注意愛不要偏愛,偏離的愛有可能會害了孩子,比如孩子自己能吃飯,你為了愛孩子就喂它吃,什么都不讓他做這不是愛,這樣的愛就偏離了,所以孩子能做的盡量讓他自己做,一定要把握好愛的尺度;事事關(guān)心每個孩子,從小事做起,做到每時每刻讓孩子不離開自己的視線,善于觀察孩子;尊重每個孩子建立孩子的自信心,做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對待孩子;真正的做到以身示范,學(xué)會為孩子服務(wù),為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想,幫助他們堅(jiān)強(qiáng)、快樂成長,使孩子的思維活躍,快樂健康起來。
二、以身作則,為人師表
為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
其實(shí)我們都知道幼兒園的孩子就像一張白紙,天真爛漫喜歡模仿。教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素,孩子與老師朝夕相處,行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語言和動作行為來指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之,孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛,從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點(diǎn),那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。所以作為一名幼兒園教師,我自認(rèn)為,不但要告訴每個孩子應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,更應(yīng)該將這種要求內(nèi)化到自身的行為實(shí)踐中,在潛移默化中影響孩子,改變孩子,讓孩子向著積極健康的方向發(fā)展。
三、知識廣博
作為一個光榮的人民教師,必須具備高深的學(xué)識和高尚的情操。首先要具備高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神,還要具有淵博的知識。在工作中,虛心向老教師學(xué)習(xí)、請教,取長補(bǔ)短。大膽實(shí)踐,勇于創(chuàng)新,認(rèn)真鉆研教材,探討教法,選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué),取得較好的教學(xué)效果。面對當(dāng)今時代的發(fā)展,社會的進(jìn)步,科技的飛躍,以及孩子成長對學(xué)高為師,身正為范的挑戰(zhàn),教師如果不強(qiáng)化自育力學(xué)苦練,做到聞道在先,術(shù)業(yè)有專攻,恐非易事,因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué),心里學(xué)教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果引入急教學(xué)過程,是教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整的統(tǒng)一起來,能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效的選擇教學(xué)方法和方式。所謂知識無止境,我們只有實(shí)事求是的學(xué)習(xí),要對立良好的職業(yè)道德,時時以育人者的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,努力塑造好自己的人格,處處為人師表。要認(rèn)真鉆研相互交流,相互學(xué)習(xí),博取眾長,使自己的常識專精博覽,以適應(yīng)兩教育的要求,為培養(yǎng)現(xiàn)代化高素質(zhì)人才而努力。
四、教師要學(xué)會反思
應(yīng)該說,反思對于激發(fā)教師的自我提高動機(jī),調(diào)動教師積極的自我思考與實(shí)踐,使其以主體身分投入其中,使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說,是一種比較有效的方法。作為一名教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí),并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動中更靈活的調(diào)整自己的教育策略,使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的,有效的提高和成長。
現(xiàn)在有些獨(dú)生孩子由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時,還要注意,讓每個孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時學(xué)生犯了錯誤,家長來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好孩子。在不影響原則的前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時,也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無路。
有關(guān)暑期教師師德培訓(xùn)心得優(yōu)秀范文4師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會、教育本身及教師這種職業(yè)對其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時代特征。今天的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說:“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識,還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。
樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、個性、人格影響其一生。_世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生。”每個教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;
無心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價值取向受到影響。
在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。
然而有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。
但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
有關(guān)暑期教師師德培訓(xùn)心得優(yōu)秀范文5教育是全社會的大事,但重任主要落在教師身上。時代在變,對人才的要求也在變,教師必須認(rèn)清終身學(xué)習(xí)對自身成長和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。
首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,德育為首”的原則,教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀可以造就人才,錯誤的教育思想則會摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人生觀對學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識。無論是教育家,還是中外名師,他們都具備較深的文化底蘊(yùn),這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識,克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識的積累提供了的機(jī)會。我們在學(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任的教育教學(xué)工作?生活是一個廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時間增加知識儲備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。隨著時代的進(jìn)步,教育的改革,當(dāng)今的形勢向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),因此,在今后的工作中,我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),在師一日,便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識,增長自身的才干,適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢。
為了無愧于教師這一職業(yè),也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念,今后的工作中,我定會更加努力,加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高素質(zhì),完善自己,書寫出燦爛美好的未來。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。
教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。當(dāng)今正面臨著一個競爭激烈的社會,教育同時也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大,必須要有一個良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德,在行為上,體現(xiàn)師德,在社會實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng),真正認(rèn)識善和惡,只有在實(shí)踐中,才能依靠自己的師德標(biāo)準(zhǔn)去潛移默化地影響每一位學(xué)生,從而在教書育人中感受一份愉悅,一份成功。
本文作者:張丹 單位:哈爾濱醫(yī)科大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院
當(dāng)前,大多數(shù)高校青年英語教師具備應(yīng)有的職業(yè)道德,能夠在傳授知識的同時把道德情操融人教學(xué)中,幫助學(xué)生形成健康的世界觀、人生觀和價值觀。但不可否認(rèn),由于社會轉(zhuǎn)型、機(jī)制轉(zhuǎn)軌、觀念轉(zhuǎn)變以及利益格局深刻調(diào)整,有的青年教師在生活方式、行為方式、價值觀念上都發(fā)生了明顯變化,突出地表現(xiàn)為浮躁、趨利等非理。比如,有的教師備課不認(rèn)真,應(yīng)付了事;有的教師上課不投人,心不在焉;有的教師缺乏進(jìn)取心,得過且過;有的教師不善于與同事溝通,自命清高;有的教師總嫌收人低,怨天尤人,等等。這不僅不利于提高教學(xué)質(zhì)量,而且也容易對學(xué)生產(chǎn)生不良影響。因此,高校青年英語教師必須把師德放在首位,樹立強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感,忠誠和獻(xiàn)身于教育事業(yè);關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生,教書育人、誨人不倦泊覺做到嚴(yán)于律己,以身作則,為人師表;始終保持健康心態(tài),注重團(tuán)結(jié)協(xié)作,以高尚的道德情操教育、感染和鼓舞學(xué)生,引導(dǎo)他們正確認(rèn)識社會,正確面對人生。
人文素質(zhì)是指個體在人文方面所具有的綜合品質(zhì)或達(dá)到的發(fā)展程度。具體講,人文素質(zhì)包括人文知識、人文思想、人文方法、人文精神四個方面內(nèi)容。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會特別是教育事業(yè)的飛速發(fā)展,社會、學(xué)校、家長和學(xué)生本人都對教師素質(zhì)提出了更高要求,作為教師素質(zhì)重要組成部分的人文素質(zhì)高低已經(jīng)成為評價高校教師優(yōu)劣的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。而在大學(xué)英語教學(xué)實(shí)踐中,我們也不難發(fā)現(xiàn),單純的語言教學(xué)已無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,難以達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的,英語教師特別是青年教師必須在自身具備較高人文素質(zhì)的基礎(chǔ)上,在英語教學(xué)中開展具有時代特點(diǎn)并符合中國國情的人文教育,在講授語言知識的同時,通過政治知識、哲學(xué)知識、歷史知識、法律知識、文學(xué)知識、藝術(shù)知識等的滲透,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性,使學(xué)生了解掌握不同文化之間的差異,培養(yǎng)學(xué)生樹立對外來文化的正確態(tài)度,提升對外來文化的鑒別能力,提高學(xué)生跨文化交際能力。在此基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生人格完善,為其健康成長提供精神動力和情感支持,從而培養(yǎng)具有較高人文素質(zhì)、全面發(fā)展的創(chuàng)新型人才。
教學(xué)能力是高校青年英語教師所應(yīng)具備的基本能力,也是從事教師職業(yè)的前提和基礎(chǔ)。高校青年英語教師必須具備教學(xué)設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)施和教學(xué)監(jiān)控等基本的教學(xué)能力,能夠?qū)虒W(xué)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)方法及教學(xué)情境進(jìn)行設(shè)計(jì),進(jìn)而將教學(xué)設(shè)計(jì)方案靈活有效地運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,并對教學(xué)活動進(jìn)行有意識的觀察、評價和反饋。與此同時,青年英語教師必須能夠結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,運(yùn)用科學(xué)方法,主動探索教育活動規(guī)律,創(chuàng)造性地解決教學(xué)中遇到的各種問題,還要擅于在不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,積極參與教學(xué)改革。此外,高校青年英語教師還必須熟練利用網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代化教學(xué)工具接受、處理和傳遞信息,有計(jì)劃地組織開展網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。
廣義上講,實(shí)踐能力是個體完成特定實(shí)踐活動的水平和可能性,包括語言實(shí)踐能力、數(shù)學(xué)邏輯能力、空間實(shí)踐能力、身體運(yùn)動能力、人際交往能力、自然實(shí)踐能力等。教師的實(shí)踐能力一般指解決實(shí)際問題的能力,即社會實(shí)踐能力或動手能力。近年來,醫(yī)學(xué)院校高學(xué)歷青年英語教師不斷增多,這些剛從“象牙塔”走出來的青年教師,普遍存在著專業(yè)實(shí)踐能力低、實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)少、適應(yīng)能力差等問題,提高青年英語教師實(shí)踐能力已經(jīng)成為加強(qiáng)教師隊(duì)伍自身建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。提高實(shí)踐能力,必須從改變傳統(tǒng)教學(xué)模式人手,鼓勵和督促青年英語教師帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂,參加各類講座、演講、展覽、表演、制作、考察、競賽等實(shí)踐活動,使教師和學(xué)生在自己動手、發(fā)揮特長、積極參與、培養(yǎng)個性的開放式學(xué)習(xí)氛圍中,真正提高實(shí)踐能力。心理素質(zhì)是教師在教育活動中表現(xiàn)出來的、決定教育教學(xué)效果、對身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。教師要為人師表,必須樹立高尚的人生觀和教育觀,具備健全的心理素質(zhì),正確對待教學(xué)中的困難、挑戰(zhàn)、挫折和成敗。優(yōu)秀的大學(xué)英語教師特別是青年教師必須具備出色的適應(yīng)力、情緒控制力和良好的心理承受力,始終能夠以積極、飽滿的情緒投人到教學(xué)中去。
師德是教師在履行教師職責(zé)時所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范,是教師思想覺悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。必須高度重視師德在教書育人中的重要作用,徹底改變重業(yè)務(wù)輕師德、重技術(shù)輕能力的現(xiàn)狀。當(dāng)前,要特別注重加強(qiáng)對青年英語教師的師德教育,學(xué)校要制訂完善青年教師師德教育培訓(xùn)規(guī)劃,采取多種形式加強(qiáng)師德培訓(xùn);教師自身也要經(jīng)常自我反思,注重自我學(xué)習(xí)、自我約束、自我磨煉和自我調(diào)控。相關(guān)部門要注重樹典型,組織廣大青年教師學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡,教育和引導(dǎo)青年教師看身邊人、學(xué)身邊事,切實(shí)強(qiáng)化為人師表、教書育人的責(zé)任感和使命感。對醫(yī)學(xué)院校來說,由于專業(yè)特色突出,醫(yī)學(xué)英語詞匯更新快、實(shí)用性強(qiáng),客觀上要求青年教師必須不斷學(xué)習(xí)、豐富知識儲備。特別在科學(xué)技術(shù)日新月異、知識和信息總量劇增、教學(xué)方式手段日趨現(xiàn)代化的今天,“自主學(xué)習(xí)”、“終身學(xué)習(xí)”不僅是教師對學(xué)生提出的希望和要求,更應(yīng)成為教師完善知識結(jié)構(gòu)、提升能力素質(zhì)的重要途徑。實(shí)踐中不注重自學(xué)提高,只懂語言、不懂醫(yī)藥,教學(xué)內(nèi)容脫離實(shí)際、教學(xué)方法單調(diào)呆板的教師,往往得不到學(xué)生的認(rèn)可和歡迎。因此,青年英語教師必須立足醫(yī)學(xué)院校專業(yè)特色突出的實(shí)際,在工作中留心自學(xué)相關(guān)理論和專業(yè)知識,特別要廣泛涉獵醫(yī)學(xué)專業(yè)知識,主動接受和運(yùn)用教學(xué)改革中出現(xiàn)的新思想、新方法和新技術(shù),不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平。
校本培訓(xùn)是指圍繞學(xué)校教育教學(xué)總體規(guī)劃,以提高教師教育教學(xué)能力和水平為目的,針對學(xué)校師資隊(duì)伍的狀況和教育教學(xué)改革與發(fā)展面臨的實(shí)際問題,由學(xué)校組織實(shí)施的面向全體教師的繼續(xù)教育活動。校本培訓(xùn)的優(yōu)勢在于:作為培訓(xùn)組織者,學(xué)校可以結(jié)合實(shí)際安排培訓(xùn)內(nèi)容,缺什么補(bǔ)什么,針對性強(qiáng);培訓(xùn)在課余時間開展,教師可以根據(jù)自己的時間和需要有選擇性地參與,靈活性強(qiáng);學(xué)校的培訓(xùn)規(guī)劃一般是長期的、穩(wěn)定的,可持續(xù)性強(qiáng);學(xué)??梢猿浞终辖虒W(xué)資源,提供師資、教材和培訓(xùn)場所,成本低廉。作為專業(yè)性強(qiáng)、特色突出的醫(yī)學(xué)院校,開展校本培訓(xùn)是提高青年教師專業(yè)素質(zhì)和能力最為便捷和有效的途徑。要結(jié)合醫(yī)學(xué)院校青年英語教師比較集中的實(shí)際,針對其基本素質(zhì)好、有上進(jìn)心、求知欲強(qiáng)、英語底子厚的優(yōu)勢和教育基本理論欠缺、教學(xué)實(shí)踐少、醫(yī)學(xué)知識匾乏等不足的問題,有計(jì)劃、有步驟、有針對性地組織青年教師開展培訓(xùn),幫助他們努力跨越教育理論與教學(xué)實(shí)踐之間的鴻溝,使其擺脫只會語言不懂專業(yè)的尷尬局面。#p#分頁標(biāo)題#e#
訪學(xué)進(jìn)修是學(xué)校根據(jù)學(xué)科、專業(yè)及師資隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展需要,有計(jì)劃地選送各學(xué)科、各專業(yè)優(yōu)秀中青年教師到國內(nèi)外高校及科研單位學(xué)習(xí)或參與學(xué)術(shù)交流與合作,以此提升其學(xué)術(shù)水平和教學(xué)能力的重要舉措。以往,醫(yī)學(xué)院?;谧陨韺I(yè)性較強(qiáng)的特點(diǎn),在開展外派青年教師訪學(xué)進(jìn)修工作中,往往更多地傾向于臨床醫(yī)學(xué)、藥學(xué)、生理、病理等專業(yè),英語教師訪學(xué)進(jìn)修的機(jī)會少之又少,導(dǎo)致醫(yī)學(xué)院校青年英語教師或眼界狹隘、孤陋寡聞,或夜郎自大、固步自封,阻礙了醫(yī)學(xué)院校英語專業(yè)學(xué)科建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)步伐。改變這種不利局面,就必須創(chuàng)造條件和機(jī)會,鼓勵青年英語教師訪學(xué)進(jìn)修,特別是到英語國家學(xué)習(xí)進(jìn)修。對于青年骨干教師到國內(nèi)外高水平大學(xué)或科研機(jī)構(gòu)訪學(xué)進(jìn)修,在教師本人承擔(dān)部分經(jīng)費(fèi)的基礎(chǔ)上,學(xué)校也應(yīng)盡力幫助其解決一部分差旅費(fèi)、生活費(fèi)和其他必要的開支。同時,訪學(xué)進(jìn)修教師應(yīng)享受與在校在職教職工相同的職稱評定、住房、醫(yī)療等相關(guān)待遇,以此促進(jìn)青年英語教師拓寬視野、增長見識,主動吸收借鑒國內(nèi)兄弟院校及國外名牌院校和科研單位先進(jìn)的教育思想、教育理念,跟蹤學(xué)科前沿理論,學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用最新教學(xué)方法,努力提高自身科研創(chuàng)新能力和實(shí)際教學(xué)水平。