時間：2022-03-11 08:10:33
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇教師，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
也許在不同的人眼里，教師的形象是不一樣的。正如一部部教師題材的電影，展現在我們面前的教師形象就是豐富而立體的。在銀幕中，那些平凡、普通的教師形象告訴我們：讓我們感動的教師，一直都真實地存在著，帶給我們“排山倒海”的動人力量。
感動 四部電影中的鄉村教師
1993年的那部《鳳凰琴》，講述的是一位高考落榜的農村青年張英子在偏遠山區小學代課的故事。當代課教師的第一天，她就被山區艱苦的辦學條件所震驚：老校長每天給幾十個學生娃娃做飯，僅有的兩位教師不僅上課，還要天天接送學生。而他們的工資一次次被拖欠。
看完此片，每個人心里都會留下深刻印象：清晨竹笛演奏的國歌伴隨冉冉升起的太陽回響在山區學校的操場上……
時隔六年，名導張藝謀的教育題材電影《一個也不能少》獲得了第56屆威尼斯國際電影節“金獅獎”。
故事發生在偏遠的水泉小學。高老師要回家看望病重的母親，村長從鄰村找來只有十三四歲的魏敏芝代一個月的課。臨走時高老師叮囑魏敏芝：看好孩子，一個也不能少……十歲的張慧科因家里欠債不得不失學到城里打工，魏敏芝單身一人進城，在茫茫人海里尋找……
再隔六年，講述英籍裔女孩何艾作為志愿者，只身來到中國邊遠山區擔任代課教師的首部慈善電影《燭光》和由倪萍主演的《美麗的大腳》相繼上映，再度引發了神州大地對山村教師的關注。
在《燭光》中，女主角何艾老師在遠離都市的山村與孩子們結下了深厚的情誼。影片同時講述了當地小學校長兼老師秋昌秀的故事，歌頌了鄉村教師無私奉獻的精神。此片同時也激起了人們對中西教育的差異與沖突的關注。
《美麗的大腳》中，由倪萍飾的張美麗是一名農村教師，她唯一出眾的地方就是那雙能穿43碼鞋的大腳，她總覺得自己這輩子不太成功，所以竭盡所能地要讓村里的孩子接受好的教育。在北京過膩了養尊處優生活的夏雨報名成為了一名志愿者，來到了這個偏僻的小山村，她的到來讓這個原本平靜的地方變得燥動起來。
山村以外的世界讓孩子們包括張美麗感到因惑與茫然，山村貧窮而乏味的生活讓夏雨感到辛酸與難熬，甚至想到了離開，但是，她能舍得離開這些純樸的孩子，還有那個大腳張美麗嗎？
四部影片，都反映了中國鄉村教育的貧困，淋漓盡致地展現了身為沒有“真正身份”的教師卻無悔地為教育付出的無限心力，從而折射出鄉村教師雖身處惡境，卻閃動著人格魅力的耀眼光芒。
這從水泉小學的高老師身上我們就能輕易感知。雖然他出現在畫面中的時間不足五分鐘，卻給予了每個觀者以深沉的感動。“一個也不能少”的囑托，臨行前對粉筆“使用說明”的交代，上車前堅定地對魏敏芝“我給你五十元”的許諾，都能讓每份眼神中凝聚了一絲難以形容的觸動。魏敏芝的倔強與毅力使觀者自嘆弗如，既驚又羨。雖然一開始她就不是一個討人喜歡的角色，做為“老師”她沒有足夠的資格，正如一位學生看完《一個也不能少》時大呼：“怎么可能呢？教師的資格怎么會如此容易獲得？”
而當我們用整個心靈感知畫面，也許首先映入我的視野的是貫穿其中的一種意識，一種奇怪的尋找意識。從電影中去尋找我曾經以為深沉的命題。因為從一開始映入眼簾的禿黃的土地，破舊的教室和陳舊的畫面，仿佛就渴望著一種改變，意味著一種追求，尋找著一種改變落后的方式，尋找回農村教育的一片晴朗天空，尋找回我們曾經遺忘的農村教師身上的力量。
雖然影片中的教師不能用任何“專業”的標準去衡量，他們或許不是許多人眼中的優秀教師，但卻值得我們從畫面中，從心靈深處與其相遇、握手、敬禮……
尋找“富教師”或“窮教師”？
這幾乎是一個常識：教師不富裕，農村教師更甚……因為富裕是需用物質來作標志的。
現實與藝術是相融的，任何藝術都必須適當地反映真實。
農村的教育是什么樣的？農村的教師身上背負著如何沉重的責任？從原來的一個疑問，到越來越多的疑問的產生，是因為影片給所有觀者以最深刻與震撼的展現：中國有很多貧窮的地方，那里的教育需要情與意的灌入，那兒有很多農村教師，他們的名字不同，窘境卻相同……
他們從外在看，完全是貧窮的。觀眾必然能輕易地從影片中發現這一點。從《鳳凰琴》里的老校長，又或是《一個也不能少》中的高老師，或是《燭光》中的秋老師，還有《美麗的大腳》里的張老師，他們的清貧與貧瘠的土地“相配”，也真切地與真實的教育世界里無數平凡的老師們“相配”。
在四部影片中，與貧窮相關的畫面是一種常態呈現。如《一個也不能少》中魏敏芝在的黃土中疾跑；上課時間以太陽照在釘上為準；當孩子們為掙錢而搬完磚要買水喝時，一致決定買沒喝過的可樂，一人一口……
又如《美麗的大腳》里，孩子們沒有去過游樂園、沒有城市孩子玩的電玩，只有自己“創造”從直落的土坡上尋找游戲的快樂……
再如，《鳳凰琴》中老校長帶領學生偽造入學率以期在全鄉評選比賽中獲獎金而維修校舍，反映了農村教育經費緊缺問題。
在《燭光》里，何老師以西方的教育方式給孩子們上課，孩子們盡情地在教室外頭用粉筆畫畫。孩子們小心地問：“畫什么都可以嗎？”何老師答：“你喜歡畫什么就畫什么。”這一簡單對白折射出了農村教育教學方式方法問題……
要知道，在我國廣大農村，民辦教師幾乎是教育領域中的“透明體”。最卑微的身份，最惡劣的環境，最稀少的報酬，還不時被拖欠、抵消、挪用……
的的確確，他們是貧窮的，而他們卻用最樸實的、最動人的言行讓人相信：他們是富有的。從他們身上，我們看到了對教育的大情懷，看到了他們因“燃燒”而富有……
教師贊
鄧紅玉
春華秋實，時序更替，我們說秋的輝煌是用老師的血凝成的，正是在這樣一個金色的秋天，這樣一個收獲的季節，一個燦爛的日子乘風而來——教師節！
請讓我在這個特殊的日子里，將心中對老師誠摯的敬意轉換成屬于你們的語言。
大家都說您培育著祖國的棟梁，我卻要說您就是那棟梁。是您！支撐起我們一代人的脊梁，已經是第無數次把您的身影化成紅燭，為后輩獻出了所有的光和熱，您的品格和精神濃縮成兩個字——燃燒，不停地燃燒，燃燒…… 還是您，工作在今朝，描繪的卻是祖國未來的藍圖；教學在課堂，成就的卻是五湖四海的莘莘學子！
如把您比作蚌，那學生就是蚌里的沙，您用愛去舐它，磨它，浸它……經年累月，砂粒變成一顆顆珍珠，光彩熠熠，點綴了教育界，裝潢了祖國！可您，從不愿炫耀這番豐功偉績，永遠地從事這葉的事業，卻散發出花的芬芳，默默地將培育出的萬紫千紅開放在我們的心間，就象春蠶從未自詡，堅持著“命旦夕，絲方盡”，在中國的神圣之地上開創了聞名世界、震撼古今的絲綢之路。
“不計辛勤一硯寒，桃熟流丹，李熟枝殘，種花容易樹人難。
幽谷飛香不一般，詩滿人間，畫滿錦繡，英才濟濟笑顏開！”
千言萬語也道不盡我們對您的感謝和贊揚，姑且讓這首詩來詮釋你們的生命價值，將你們的高尚品格在祖國傳唱！
1996年剛入幼兒園的我堅信只要通過自己的努力，一定會獲得成功。果然在一次班級環境布置中得到了驗證，那時我們班在教師少、孩子多、布置環境任務急的情況下，我沒有退縮，毅然決定用一夜的時間來完成布置任務。果然不負有心人，我班的環境布置得到大家和園領導的稱贊，同時我也被列為積極分子的行列。自那時起，我就時刻以一名黨員標準來要求自己，思想上要求進步。我深知作為一名教師意味著什么，因此我嚴格遵守教師職業道德，做到敬業奉獻，從不做有損于教師名譽的事，力爭在社會中樹立良好的幼兒教師形象。1997年，剛接小班時，有的家長對我們十分感激，便請我們吃飯或給我們送禮物，這些全都被我拒絕了。我常對他們說：“教育好孩子是我的職責，只要你們支持我的工作，信任我們教師，我已經很知足了。
1998年，我承擔了“聽讀游戲識字”實驗項目。我本著對每一個孩子負責的態度認真、耐心地教幼兒，在年終的成果匯報活動中，贏得了家長的好評，因此也獲得了“教育科研先進個人”榮譽稱號。由我撰寫的論文“音樂教育對幼兒社會化的作用”獲牡市級三等獎。
1996年剛入幼兒園的我堅信只要通過自己的努力，一定會獲得成功。果然在一次班級環境布置中得到了驗證，那時我們班在教師少、孩子多、布置環境任務急的情況下，我沒有退縮，毅然決定用一夜的時間來完成布置任務。果然不負有心人，我班的環境布置得到大家和園領導的稱贊，同時我也被列為積極分子的行列。自那時起，我就時刻以一名黨員標準來要求自己，思想上要求進步。我深知作為一名教師意味著什么，因此我嚴格遵守教師職業道德，做到敬業奉獻，從不做有損于教師名譽的事，力爭在社會中樹立良好的幼兒教師形象。1997年，剛接小班時，有的家長對我們十分感激，便請我們吃飯或給我們送禮物，這些全都被我拒絕了。我常對他們說：“教育好孩子是我的職責，只要你們支持我的工作，信任我們教師，我已經很知足了。
1998年，我承擔了“聽讀游戲識字”實驗項目。我本著對每一個孩子負責的態度認真、耐心地教幼兒，在年終的成果匯報活動中，贏得了家長的好評，因此也獲得了“教育科研先進個人”榮譽稱號。由我撰寫的論文“音樂教育對幼兒社會化的作用”獲牡市級三等獎。
1999年，我除了承擔聽讀游戲識字實驗項目外，我又承擔了藝術啟蒙實驗項目。在實驗過程中，我摸索出一套綜合的路子，寓教于樂地把音樂、唱歌、讀書、識字聯在一起。在市里舉辦的幼兒教師教學基本功訓練成果展活動中，我的一節音樂課“嘗葡萄”被評為市級優秀公開課。我撰寫的活動設計舞蹈“我的家鄉日喀則”在省學前教育研究會活動設計評審中獲三等獎。論文“在音樂活動中開發幼兒創造力”獲省級二等獎。由此我也被評為市級優秀教師榮譽稱號。
2000年讓我難以忘記。我的“婚期”與“六一”相撞。結婚是頭等大事，可編排團體操對于我來說同樣也很重要。我知道它不是代表我個人，而是全體幼兒教師，代表整個幼兒園。我選擇了后者。不知是多少次的文藝匯演，多少次的編排團體操，我都是認真去對待每次活動，因此也得到領導的信任和贊譽。同時在教師培訓活動中，我的音樂課“舞龍燈”被評為市級優秀公開課。
2001年，我寫的論文“音樂活動與幼兒創造力的培養”被評為市級三等獎。
2002年，懷有身孕8個月的我，依然富有激情地穿梭在教學之中。我又被評為“巾幗建功標兵”榮譽稱號。
2003年，我的論文“談談對幼兒品德教育的幾點看法”被評為國家級二等獎。
1、我若是CEO,您就是CEO的老師。我若是總統，您就是總統的老師。不管我將來人生的路將是怎樣，我都會永遠愛您，老師！
2、老師，我們誠摯的祝福，就像老樹上的翠綠，濃濃密密，與歲月俱增。
3、我是一棵綠樹，沐浴著智慧的陽光，在您知識的土壤里，茁壯成長。
4、在這個特別的日子里，我想對老師您說聲：老師節日快樂！愿您在今后的日子里更加健康快樂！
5、在這特別的日子謹向您致以永恒的感激之情。對您的謝意，無法用語言來表達。教師節快樂！
6、您是一棵挺拔的樹，曾結過成熟的果實，歲月在您的身上鐫刻下蒼老的年輪，您的身旁卻崛起一片森林郁郁蔥蔥。
7、老師，不經意里您的頭發已白了。只愿輕風能吹拂您的白發，明月清照您的白發。使您永遠年青！愿您永遠健康！
8、親愛的老師，您就象那春天的細雨，滋潤著我們的心田。您給予我們的愛和關懷將鼓舞著我們走過艱難困苦。
9、您是火種，點燃了學生的心靈之火；您是石階，承受著我一步步踏實的向上的攀登；您是蠟燭，燃燒了自己照亮了別人。
10、或許有千里冰封，或許有萬里雪飄，您的圣潔和溫暖卻使我們相信：生活里沒有冬天。老師！我永遠感激您！祝福您！
11、老師，我常惹您生氣，但是我有一顆善良熾熱的心。您的辛勞將常記我心您諄諄教誨永難忘懷，在這屬于您的日子，祝福您健康歡樂如意！
12、小時候總覺得您太嚴厲，現在才知道這是您愛的表現。老師，祝您節日快樂！
13、老師永遠帶著笑容，總是那樣快樂幽默，喜歡談論人生，也愛聽聽我的夢，那就是我——永遠的老師。
14、或許我不是您最中意的學生，但您卻是我將終身感謝的人。正是您，使我學會該如何長大！
15、學而不厭，誨人不倦，桃李芬芳，其樂亦融融。祝福您，節日愉快！
16、我歌頌粉筆。它給予我學問，勾勒我的靈魂，指點我的前程，那美麗的粉筆不正是您的化身嗎？謝謝您，老師！
17、老師—感念的季節風吹過我的眼眸，雨落在心中幾番幕起又幕落，忍不住又憶起童年往事，悄悄問候您！
18、老師我永遠記得您對我的教誨，正是您讓我明白了做人的道理。
19、輕輕的一聲回侯，不想驚擾您！只想真切知道您的一切是否安好……
20、愿我的祝福像朵小花，永遠盛開在這溫馨的收獲季節，替您時時刻刻點綴出歡樂洋溢。
21、面對著壯闊的大海，讓我們向您莊嚴宣誓：請您放心吧，親愛的老師，沒有什么風浪能擋住我們青春的腳步！
22、在這美好的節日里，我要用老師教我寫的字，用老師教我的美好詞句，為老師寫一首最美的小詩……
23、獻給敬愛的老師：象天空一樣高遠的是您的胸懷，象大山一樣深重的是您的恩情！老師！請接愛我誠摯的祝福。
24、鮮花、掌聲、祝詞表達了學生的心愿：老師您辛苦了！學生祝您：天天“九。十”,永遠快樂！
25、您講的課，是那樣豐富多彩，您的每句話猶如久旱的樹苗得到滋潤，我們就是在您的滋潤下，長成參天大樹。
26、老師，感謝您用自己的生命之光，照亮了我人生的旅途，對您我滿懷感謝之情。
27、您是一片神奇的海灘，任我俯拾人世間那些美麗的貝殼。祝您教師節快樂！
28、祝教師節快樂，永遠年輕，并愿陽光般燦爛的笑容永遠與你相伴！
29、如今，天空已經成為我們的領地，而我們永遠都不會忘記，是您給了我們飛翔的信念和力量。老師！向您致十二萬分的敬意。
30、我們從幼稚走向成熟，從無知走向文明，是您，親愛的老師，您用生命的火炬照亮了我前進的道路。
31、當我們采摘豐收果實的時候，您留給自己的是粉筆灰染白的兩鬢白發。向您致敬，敬愛的老師！
32、沒有人比您更值得如此深厚的謝意。僅這一天遠不足以表達對您的感激之情。
33、我尊敬的老師，我的成功是您給于的支持，千言萬語一聲“謝謝”——您是我永遠的老師，永遠的朋友！
34、如果我是詩人，我將以滿腔的熱情寫下詩篇，贊美大海的寬廣和深遠。并把它獻給您？？我的胸懷博大、知識精深的老師。
35、像天空一樣高遠的是您的胸懷、像大山一樣深重的是您的恩情、請您接受我誠摯的祝福吧，教師節快樂！
36、您用生命的火炬照亮了我前進的道路，我要衷心對您說一聲：謝謝您，老師
37、你不僅是一位合格的教師，更是一位好朋友，謝謝你所做的一切。
38、您的聲音，總在我耳畔響起；您的教誨，常駐在我心田。祝您教師節快樂！
39、您像一只蠟燭，為學生獻出了所有的光和熱！您的品格和精神，可以用兩個字概括，那就是燃燒！
40、這是我們買給您的禮物，謝謝您，老師。沒有您無私的奉獻，就不會有我們今天的成功。
41、我虔誠得不敢尋覓詞匯，因為老師這兩個字本身就是世界上最崇高的敬詞。
42、您就像一位辛勤的園丁，我們就像您培植的小樹，我們愿在冬天為您抵擋寒冷，春天帶給您綠意，夏天帶給您涼爽，秋天帶給您碩果！
43、我們喜歡你，年輕的老師。您像云杉一般俊秀，像藍天一樣深沉，有一顆和我們通融的心。
44、老師，您啟迪我真正領會了大自然的恩惠。從此我讀懂了綠葉、彩云、浪花。
45、您給了我燦燦如金的生活真諦，經過歲月的磨洗，彌久而愈明。您用辛勤汗水，哺育了春日剛破土的嫩苗。謝謝你，老師！
46、是誰給了我們文明語言？是誰教會了我們人生的哲學？是誰教會我們怎樣做人？是您！辛勤的園丁！祝您節日快樂！
47、也許，您不是最優秀的，但在我心中您是最棒的！節日快樂，老師！
48、春雨，染綠了世界，而自己卻無聲地消失在泥土之中。老師，您就是我們心田的春雨，我們將永遠感謝您。
49、您的學識讓我們欽佩，您的為人讓我們折服，您的節日讓我們共同慶祝！老師，節日快樂！
50、我不是您最出色的學生，而您卻是我最崇敬的老師。在您的節日，您的學生愿您永遠年輕。
51、一切過去了的都會變成親切的懷念，一切逝去了的方知可貴。我懷念您帶我們走過的時光。
52、我說老師啊，您說我們考上大學的時候就是您找女朋友的時候，可現在呢，還是光棍一條，好漢一個，不要耽誤自己的終身大事呦。
53、成功源自您的栽培，優秀出自您的耕耘。為今天喝彩的同時，我們永遠銘記您當初的教誨和箴言！
54、三年過去了，一切都變成那昏黃色的畫面。懷念操場，懷念教室，更懷念您！！我的老師！教師節快樂！
55、當我第一次走進課堂，叫您一聲老師時，便意味著我一生都做您的學生。
56、將來，無論我成為參天大樹，還是低矮的灌木，我都將以生命的翠綠向您祝福，我的老師！
57、在人生的旅途上，是您為我點燃希望的光芒，給我插上理想的翅膀，翱翔在知識的海洋上。感謝您，老師！
58、親愛的老師，在人生旅途上，您為我點燃了希望之光，您所做的一切潤澤了我的心靈，開闊了我的視野。今天我向您致以崇高的敬意！
59、贈老師：靈魂的工程師？辛勤的園丁？您都默默地搖頭，您說你只是一條蜿蜒流淌的溪。那我自然是您懷里一條歡愉的小魚了。
60、今天，在遙遠的他鄉，您的學生把您給予的昨天，折疊成記憶的小船，任其飄蕩在思念的心湖。
61、不管工作有多么的繁忙，只要記得我時刻都在遠方關望您、祝福您就好。
62、辛勤的汗水是您無私的奉獻，桃李滿天下是您最高的榮譽。祝您：節日快樂！幸福永遠！
63、講臺上，書桌旁，寒來暑往，春夏秋冬，撒下心血點點。辛苦了，我的老師。
64、獻給敬愛的老師：我們搜尋那些美麗耐人的回憶，也默默遙遠地祝福您永遠健康快樂！
65、難忘恩師對我的激勵，使得學生也能從事太陽底下光輝的事業！祝你健康，多育祖國的良苗！
66、您是靈魂的工程師！我們永遠尊敬您，熱愛您！祝您事事順意，每天都有一份好的心情！
67、老師：每一縷的陽光是我對您的祝福，每一顆星星是我看您的眼睛，每一絲雨牽著我對您深深的思念，想念你。
68、白色的粉筆末，一陣陣的飄落。它染白了您的黑發，卻將您青春的綠色映襯得更加濃郁。
69、我愿將我的祝愿和感激，濃縮了我對你的祝愿，愿你的每一年，每一天都充滿了幸福和喜悅！
70、愿歡快的歌聲，時刻縈繞著您。愿歡樂年華，永遠伴隨您。祝您節日愉快！
71、作為父母，我們深知您在我們孩子成長道路中的重要。謝謝您所做的一切，衷心感謝您，我孩子的恩師。
72、希望今天，所有的老師都會從心里微笑，為了桃李滿天下！只要老師快樂，我們就快樂！
73、悅耳的鈴聲，妖艷的鮮花，都受時間的限制。只有我的祝福永恒，永遠永遠祝福您，給我智慧之泉的老師！
74、時逢教師節，是向所有教師表達謝意的日子。這個職業值得受到特別的重視和尊重。此刻是向您及您的同行們致敬的最佳時機。
自古以來，教師的任務是教學、教授、教導、教化……，無不立足于“教”的一端，圍繞“教”字展開。韓愈《師說》云：“師者，所以傳道授業解惑也。”教師如此，整個學校教育也概莫能外，就像陶行知先生在《教學合一》里描述的那樣：“論起名字來，居然是學校，講起實在來卻又像教校。”傳統教育向現代教育轉變，關鍵在于“教”與“學”位置的變化，把“教校”變成“學校”，把教育真正變成教書育人的事業。一言以蔽之，教師當為學師。
教師為學師，當突出學生之“學”。學生是學校的主人，是教育的主體，是教師工作的中心。教師的“作品”是學生，考量教師績效、能力和水平的標尺在于學生，在于學生所處的位置，在于每個學生的內心體驗。可以說，學生不僅是教師的“衣食父母”，也是學校的“上帝”。學生好比學校的“消費者”，沒有學生的發展就沒有學校的發展，沒有學校的發展就沒有教師的發展。教師當為學師，就是要突破學生是接受者的“被動”觀念，突出學生的主體地位；突破一日為師終身為父的“師道”觀念，突出學生的主人意識；突破學生在學校就是“讀書”的觀念，突出學生的全面發展。學校的一切工作，教師的一切行為，既要考慮“教”的一端，更要圍繞“學”的一頭展開，從學生入手，將學生的成長和發展作為學校工作、教師履職的切入點和歸宿點，自覺地堅持學生利益高于一切，以生為本、育人為本，形成良好的校園生態、亦師亦友的師生關系，引導學生青出于藍而勝于藍。
教師為學師，當突出學習之“學”。學習之“學”，首先是促進學生學習。進入21世紀以來，西方眾多發達國家都將新一輪的課程改革定基于“人是如何學習的”。在教學過程中，“教”只是過程、手段和方式，“學”才是起點、目的和歸宿。身為學師，就要圍繞學生、研究學生、開發學生。教學有法，教無定法，貴在得法。這個“得法”，就是師生共同找到適合學生需求的學習方法。一名特級教師在一所學校上了一堂優秀課，如果全盤搬到另一所學校去，從教師的“教”來說，可能仍是“優秀”的，但從學生的“學”來講，不一定就是最好的。不同的對象授之以不同的學法，這便是因材施教。其次是加強自身學習。作為“學習”之師，定然要通過學習為人師表，通過學習創新學法，通過學習凝煉風格，通過學習增強魅力。“教育”的真諦不在于強制，而在于熏染。教師自身勤于學敏于行的“勤敏”姿態，對學生來說，常常是最好的教育。第三還要身體力行。體現學生讀書我學習、孩子讀書我學習的教育文化，不斷影響一代又一代學生、一個又一個家庭，進而不斷推進學習型個人、學習型組織和學習型社會的形成。學師不僅起到傳授知識、傳承文明的作用，而且還是學識淵博、經驗豐富、道德高尚、積極向上、理智穩重的典范，不僅影響學生，也會影響社會，影響未來，這才是“人類靈魂工程師”這個稱號的全部內涵所在。“學師”當是學生學習之師，當是自身學習之師，更當是社會學習之師。
教師為學師，當突出學科之“學”。突出學科之“學”，就是要長于“課程”開發。學生的任務是學習，學習的過程不只是掌握靜態的“知識”，更要形成動態的“經驗”。學生個人經驗不斷豐富的過程就是“課程”。因此，突出學科之“學”，就是要從過去只關注“知識”傳授，轉向關注“課程”設計、“課程”開發，為學生安排豐富的經驗過程。長期以來，中小學教師偏重于教學研究、考試研究、資源研究，而對學科課程的校本化開發、個體化開發則重視不夠，研究不多。作為學科之師的學師，不僅要達到學科課程的知識要求，更要加強學科知識的系統研究，關注學習過程的整體開發，分析學科特點，營造課程情境，建設教學文化，在引導學生掌握基礎知識、基本技能的同時，培養學生具有學科特點的思維方式、學習方式和個性傾向。
教師為學師，當突出學校之“學”。作為學校之學的學師，不是學校領導的雇工，而是學校發展的主人。教師是學校的第一資源，大學問在于大教師，學校特色同樣在于教師品位。教師品位就是教師的個人風格。有特色的學校不是只有一種風格，而是每個人都有自己的風格。每個人的風格結合在一起，才能鑄造出真正的學校特色、學校精神、學校品牌，學校教育的事業才能長青。
經師易得，人師難尋。
人師即學師。教師為學師，必將開創教育改革與發展的新的境界。
（作者系江蘇省教育廳基礎教育處處長）
一支粉筆兩袖清風,三尺講臺四季晴雨,加上五臟六腑,七嘴八舌九思十分用心,滴滴汗水誠滋桃李芳天下.
--題記
當我洋溢著天真爛漫的笑靨時,您深邃的目光領我邁入知識的殿堂.面對三尺講臺上侃侃而談的你,"老師"這一神圣的人物定格在我記憶的畫框.
洋溢顯赫稚氣的我總是向您詢問"稚氣"的問題,您總是深情地凝望著我.老師,您在想什么?沒有回答只有微笑.當我背著書包上學時,您總在校門領我入教室;當我年幼無知時,您總用諄諄的教誨指導我;當我淪落在自卑的沼澤時,是您用有力的雙手把我了拉入堅實而鐘毓靈秀的土地;是您不斷為我加油,為我鼓勵......
漸漸地,時間的列車毫無忌憚地載走了我年幼的如歌歲月,我邁入青春期.青春處處充滿歌聲,青春也處處充滿誘惑.當我疲憊的雙腿橫跨在成功與失敗的門檻時,當我辛勤的付出化為午夜霓麗時,當我徘徊在一個個人生十字路口中......是您,向我投向溫和的眼光;是您.為我撫平心傷;是您,在身邊指引著我.鼓勵著我,以至讓我的知識得以升華.
如今,當我踏入這片土地,我漸漸開始懂得了您為何要選擇教師這項職業......
在人生的起跑線上,有人追求的是呼風喚雨.大權在握.因為這些人認為:有權就可以高高在上,權利就是飛黃騰達的象征;也有些人渴求叱咤風云.名成利就.在他們眼里,名利與金錢就是世界的主宰,人生最大的收獲莫過于名利雙收.而有些人追求的是個人價值與理想的實現,為此無怨無悔.
您追求的既不是權力,也不是名利.而是"桃李滿天下",站在講臺上演繹你非凡的人生,成為人類文明的傳遞者.
時間，像握在手里的流沙，不停地悄悄流逝。轉眼間，我已在教育工作崗位上工作八年了。這八年的時間里，我漸漸褪去了初登講臺時的青澀，積累了一些教育教學經驗，同時，在這八年的時間里，我的身份也在不停的變化：老師，媽媽，家長……隨著工作經驗的不斷積累以及自己角色身份的變化，我的教育思路也在慢慢地發生著微妙的變化。
一、我是老師―按部就班
仍然記得第一次走進校園，聽到學生喊“老師好”時自己羞澀的樣子;依稀又看到自己為適應角色，做好工作努力拼搏的影子。入校第一年我承擔了一年級數學兼六年級信息技術課程。六年級的孩子個頭有的比我都高，對于新來的老師他們很熱情，所以課堂紀律很難把控。那個時候總是擔心他們的熱情讓我的課堂紀律收不住，所以我努力克制不和同學們打成一片，雖有點不盡人情，但感覺很無奈。一年級的同學，雖比較容易“唬住”，但他們的自控能力很差，課堂上除了要傳授知識，更要關注他們學習習慣的養成和知識的掌握情況。特別是對學困生，我常為簡單的題目講多遍還不會而苦惱，每次測試我班的學困生最多，為此我常利用課下時間給他們“開小灶”，雖付出了很多，但效果不明顯。
二、當上媽媽――多了寬容和理解
2012年我當上媽媽，有了自己的寶寶。休完產假回到學校我還是接手原來的班，還記得當時校長看到我回來說：“你一回來，你班那幾個搗蛋鬼明顯老實了。”我知道這是校長對我的認可，心里很高興。但同時我也發現問題了：幾個月的時間不見，班里那些平時我表揚多的同學非常喜歡我的回歸，而從那些平時受我批評多的孩子眼神中我看到了一絲恐懼。我在傷心失落之余思考：自己就那么可怕討人厭嗎？為什么會這樣呢？于是我開始反思自己，是不是自己的一些做法讓他們感到恐懼呢？回想到在家對兒子的溺愛，包容他的缺點，賞識他的行為。但在學校，我卻無視那些同學們的優點，而是一再放大他們的缺點。雖說出發點都是為孩子好，但孩子們也是有自尊的，他們也希望得到老師的認可。
我想所有學生在家都是受家人百般寵愛的，我對兒子的賞識我的學生們在自己的父母身上也能得到，于是在自己從那刻起，我學會了俯下身子與孩子交流，聆聽她們的心聲。對那些調皮的同學們，我會多和他們接觸，用行動表示老師是關心愛護他們的，讓他們不要抵觸老師，慢慢地，他們便能接受老師的教導了;學習有困難的同學，我會更關注他每節課的知識都學會了嗎？而不是測驗完后對他的指責和失望。沒有不想學好的孩子，只是他們在前進的路上遇到了困惑，只要我們給予理解和指導，相信他們一定能行！
三、成為家長―注重家校合力
時間過得真快，轉眼間我的孩子到了上幼兒園的時間了，我又多了一重身份――家長。每天看到兒子不太情愿地去上幼兒園，我心里除了不舍，更多的是擔心，擔心孩子的吃飯、睡覺、安全。一個多月的煎熬，孩子在幼兒園老師的關心幫助下，完全適應了新生活。我感到欣慰和感謝的同時，也陷入了深深的思考，深刻體會到所有家長的良苦用心。家長把一個毫無生活經驗，在家需要專人看護的孩子，送入學校大家庭中，不僅希望他們努力地學習知識，更希望他們適應學校生活，健康快樂地成長。老師身上肩負的是所有家長的希望和信任。想到這一點，在工作中遇到問題時，我會設身處地為孩子和家長著想，與他們交流，建立良好的家校關系。我也慢慢理解了，原來很不喜歡的現象，比如放學隊伍還沒解散時，就有家長趕來隊伍中幫孩子拿書包和水壺，在我看來他破壞我的規章制度，但在家長看來，那是對孩子一種出于本能的愛。雖然現在我仍不允許這種情況，但我會改變策略了：去引導而不是一味地去批評。相信同學們和家長理解了老師的用心，定會慢慢去改正！同學們越來越好，是我們大家共同的愿望！
接下來的日子里，我會繼續以這三種身份與我的班級，我的學生們在一起，為他們傳授知識，做人的道理，見證他們的成長。期待兒子在幼兒園健康快樂地成長，期待我的學生在我的帶領下學得更加輕松愉快，更期待自己能有更好的方式服務于我的學生、我的班級和我的學校！
（作者單位：山東德州市新湖北路小學）
關鍵詞：教師；需求理論；激勵
基于需求而激發人動機的心理過程就是激勵的過程。通過激勵，在某種內外刺激的影響下，使被激勵者向激勵者所需的期望發展。激勵的心理過程，就是由人的需要、動機、行為、目標相互作用的過程。在教師的教學和工作過程中，教育領導者該采取怎樣的激勵方式對教師施加影響，使教師朝著學校所設計的目標努力？
一、賞識
馬斯洛需求層次理論（Maslow's hierarchy of needs），亦稱“基本需求層次理論”，是行為科學的理論之一，由美國心理學家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵理論》論文中所提出。該理論將需求分為五種，像階梯一樣從低到高，按層次逐級遞升，分別為：生理上的需求，安全上的需求，情感和歸屬的需求，尊重的需求，自我實現的需求。在對教師的管理和引導過程中，賞識不可或缺。人的法國著名作家安德列·莫洛亞說過：“美好的語言，勝過禮物。”領導的贊美之言辭滿足了教師個人較高層次的需要，即心理的需要。賞識是對教師的更好了解與溝通，賞識同時也讓教師覺醒，內心深處的覺醒會以排山倒海之勢不可阻擋把自己的追求融入到工作中。心理學研究表明，人性的本質需求就是渴望達到尊重和賞識；對教師的賞識，能讓每個教師感到驕傲，要讓每個教師都抬起頭來走路。而假如作為學生的教育者和引路人都得不到賞識，都抬不起頭來走路，又何望他們去賞識學生，讓學生抬起頭來走路呢？百年大計，教育為本。教育大計，教師為本1。教師的工作是培養人的工作。教師不僅向學生傳授知識，還要對學生進行思想觀點、道德品質和行為規范的培養。也就是說，教師所進行的是塑造人靈魂的工作，有什么樣的老師就有什么樣的學生。教師是一個平常人，他也需要得到別人的賞識，特別是領導的賞識。而反觀我們的現實，我們有些學校的領導又是如何評價教師的呢？“你只會挑撥教師間的關系，破壞團結”“你怎么搞的，這一點小事都完不成？”“老是這樣子，會教得好學生么？”諸如此類，不一而足。有些領導就是這樣挖苦和數落教師，對教師的一點小毛病、小錯誤，大加批評、指責，有的甚至不經考證調查，就武斷地對教師進行評判。而教師心中有的只是委屈和無奈，正所謂“啞吧吃黃連，有苦說不出”。這樣受到批評指責的教師，慢慢也就心灰意冷，對工作熱情漸失。可想而知，這樣的教師能去欣賞學生么？否也！“沒有欣賞，也就沒有教育。”要想教師賞識學生，必先賞識教師。“感人心者，莫過于情。”賞識教師，其核心就是要學會信任，學會尊重，學會理解，學會激勵，學會寬容，學會提醒，使教師樹立自信，使教師笑迎困難，笑迎挑戰，含笑去克服自身的弱點和缺點；心靈舒展地去教書育人，為人師表。只有這樣，才會激發其高漲的工作熱情，不斷去開拓進取，克服困難，充分調動積極性，激發內趨力，朝著更深、更高、更好的方向努力。這樣，他們才會情不自禁地對學生進行賞識教育，而在教師大加賞識之下的學生，就會如沐春風，在知識的海洋里盡情遨游，不斷豐富自身知識，發展自身能力，提高自身素質；我們的學校才會充滿活力，教育目標才會實現。綜上所述，為了祖國的未來和民族的希望，學校領導們，請賞識你的教師吧！
二、建立綜合公平、公正評價機制
教師評價是教育評價中的重要構成部分。由于教師評價與教師的經濟收入、職務職稱晉升、工作成就感等切身利益和體驗緊密聯系，評價公平、公正、合理與否，很大程度上影響教師的工作熱情和工作態度、公正、公平、合理的評價也是激勵教師原動力的一種有效手段。只有在公平、公正基礎上建立起的評價機制，才是科學的，有利于提升教師的素養。這就要求學校制訂規章制度建立科學的評價機制，對教師進行全方位、多層次的評價。學校中層領導對教師的評價，學校考核評價小組對教師的評價等。每個層面的評價都有詳細的規定，每個層面之間有科學的連接，最終形成對教師評價結論。不管評價如何，公平是基礎。
三、發揮領導藝術
大家知道，多表揚贊美學生，有利于學生的成長。同樣多表揚教師讓教師體驗到成功也有利于激發教師的原動力。不要小看那一兩句微不足道的贊美之詞，對領導者來說，也就是一兩句話，但對下屬來說，那是一種渴望、一種需求，是激勵斗志和勇氣的良藥。我所熟悉的一位校長，學校地處山區，學校硬件建設差，教師的福利待遇也相對較差，但該校長有一個特點：一旦知道下屬做出了出色的事，立即就表揚他，并將教師們的優秀事跡、取得的優異成績寫成文章，在校園網上貼出。教師們看了校園網上校長/領導贊美自己的文章，對每一位教師都是一種鼓勵，尤其是對那些“對號入座”的教師更是一種激勵。學校也因此具有了強大的吸引力，每年創造出讓人難以想象的教育教學質量。教育思想上以先進的主導性校園文化來引領教師的價值觀，管理方法上施以人性管理和建立科學的評價機制，領導素養上發揮教育管理者的領導藝術多表揚教師，對激發教師的原動力起著重要作用。只有教師的原動力激發了，學校的命脈抓牢了，學校才有活力才有生機，學校才能獲得可持續的長足發展。
四、告誡
這是美國教育心理學家吉諾特博士的一段名言，一段對于老師來說非常深刻的言論：在經歷了若干年的教師工作之后，我得到一個令人惶恐的結論，教學的成功和失敗2，“我”是決定性的因素。我個人采用的方法和每天的情緒，是造成學習氣氛和情境的主因。身為教師，我具有極大的力量，能夠讓孩子們活得愉快或悲慘，我可以是制造痛苦的工具，也可能是啟發靈感的媒介。我能讓人丟臉，也能叫人開心，能傷人，也可以救人。無論在任何情況下，一場危機之惡化或解除，兒童之是否受到感化，全部決定在我。因此教育領導者要適時告誡教師，讓他們清醒，時刻牢記教師的職責和使命，教育的成敗在于教師，使教師時刻要全身心地投入教育教學。（作者單位：南京信息職業技術學院）
參考文獻
關鍵詞：教師素質；人格表征；知識結構；培養機制；教育改革
一、教育改革和教師素質
從“師者，所以傳道授業解惑者也”（韓愈《師說》）到“教師是人類靈魂的工程師”，在無數評說、贊美、謳歌教師的語言中，不難看出對教師的職能、地位和作用有一個不斷拓展和深入的過程。如果說傳統道德講“天地君親師”的道統是將教師的地位神圣化，那么，今天對教師的認知則日益將教師納入一個寫著平等和人性的關系空間。從神話到人化，理性的因素在不斷的蓄積力量，而人性的光輝也在不斷的得以體現。而這，也正好符合教育的新形勢下轉變的方向。該方向預示著教育將越來越秉承人性的需求，在貼近現實的同時不斷回歸人性，將啟發和尊重納入教育的日常中來。作為教育的實踐者，教學的執行者，在新的教育目標的指引下，教師亦需要不斷的在素質上獲得改變，這種改變不僅僅是素質的完善，甚至可能涉及到根本性的變革。那么，前述神話到人化的過程，教師就經歷了一個變革，然而，這只是一個開端。
正如許多領域一樣，哪怕是一個小小的開端，往往能撐開一片嶄新且獨立的天空。對教師和教師素質的探討也因為人性步伐的臨近而日益呈現越來越多的精彩。重視人本身，重視人所群聚的社會，人性的問題從來沒有像在今天被這樣關注過，而作為文明前進根基的教育也被越來越清晰的烙上了人性的印記。總的說來，教育要革新，無非就是兩個方向，一是注重個人本身，另一個則是注重群聚體的福利。具體起來，前者需要在人格的塑造上面多下功夫，后者則更多的需要在知識結構上加以重視。簡單說就是如此，雖然從個體到群聚，二者之間有著太多復雜且深刻的聯系，將二者側重比較仍然有著獨特的價值，另一個側重的后果就是教育目標在新的時代背景下擁有了“完善的知識結構”和“獨立齊備的人格表征”兩個支脈。這兩個支脈又緊密聯系，不可割裂。要完成這樣的目標，教師因為其在教育領域非可替代的地位則無可非議的要首先具備這樣的素質。
令人震驚的是，目下的教師隊伍良莠不齊，分化嚴重。平庸化的普遍狀況不只是傳統應試教育的直接后果，同時也是教師素質人格表征未被正確重視的衍生物。關于前者，作為大環境，制約整個教育領域的各個方面，其巨大的腐蝕性無可厚非。后者，則反映了在教師素質問題上觀察、思考、解決問題的局限和偏頗，試問一個本身就不尊重人性基本點，未有健全人格的授道者，又如何能培育出有健全人格的學生？而事實更令人擔憂，在教與學的互動體系中，往往是教師的非健全進一步影響甚至是強化了學生的非健全。如果將創新精神視作獨立齊備人格表征中的一個基本因素的話，可以看到，教育領域中對創新性的認識是如此的缺乏，以至于影響到全民族的創新力量和全社會的創新活動。
通觀于此，教育的全面革新帶來教師素質的全面提升實在已是迫在眉睫的事情，而教師素質的提升最終亦要以“完善的知識結構”和“獨立齊備的人格表征”為目標。
二、知識和人格并重--未來教師素質的新構想
完善的知識結構和獨立齊備的人格表征，分別從兩個角度提供了教師素質的革新目標。顯而易見，將人格同知識并立再一次強調了人性在教育中的注入。而正因為教育的全部施受對象和服務范圍都在人的范疇之下，自然，濃厚的人性才是教育生生不息的本質特征。為此，教育現代性自開始便將人性納入其中，也正因為此，其改良和發展的目標才第一次因為其深刻的人文特征而顯得如此波瀾壯闊，尤其是當它與重視知識存儲量的要求結合到一起的時候，這一目標就更加鮮明且有針對性，也使得這一目標指引下的對于教師素質的要求更加鮮明直接而且有針對性。
這種針對性直指個體和社會兩個方面，直面現實的公允和人性的輝光，對未來的教師素質提供了更加明確且有據可考的要求，新的構想也必然從兩個方面加以架構。
首先，未來的教師應該從根本上重視基礎知識結構在人文目標和教育實踐中的作用。
如果說未來的教育首先應該培養起一種獨立的且深刻的思維方式的話，基本的知識及其構架起來的基礎知識結構理所當然的成為這種思維的奠基，或者說是誕生的土壤。而秉承著“傳道授業解惑”職責的教師則必然應當因為其自身對于基礎知識結構的掌握而成為一種表率，這種表率不僅僅表現在因為知識面廣博帶來的人文吸引力，更表現在由此而引發的對于事物和事件的獨特思維模式。這種模式固然不能而且不應該完全為人所吸收，但其獨特的思維背后所蘊含的獨立思考的精神卻能夠感染并引導一個民族的思維習慣。從根本上說，后者乃是教育的根本。也正是從此意義上講，重視基礎知識結構并不僅僅要求機械的增加閱讀和涉獵的范圍，更加重要的是從這些知識的匯聚中領悟或者異化出屬于自身的思維。進一步講，這一要求背后還包含了一種態度，那便是對于知識的開放性和選擇性吸收。德意志的許多政治經濟哲學大師們強調開放的社會，但事實上，開放的社會首要的便是開放的學習態度，在廣泛吸納的基礎上逐步精選，直到異化的出現，這時候的異化就是建立在強大知識基礎上的邏輯推論而非憑空構想，也只有這種真正的邏輯推論才具有強大的說服能力，使得受教育者能理性而非被迫地接受。
其次，獨立齊備的人格表征將成為未來教師基本素養中至關重要的部分，是真正能影響到未來教育演變的最為重要的因素。
基礎的知識結構給予了一個機會，這個機會足以誕生新的思維模式，也是人格完善的基礎性來源。然而，社會的發展正是一個只是存貯容量日益呈現爆炸式增長的過程，知識的膨脹已經遠非人們所能想象的那般能夠加以控制，也正是如此，尋求知識的內在聯系并找到一種合適于知識整理運用的模式就顯得重要，而這一切，不僅僅要依靠開放的態度，同樣需要一個獨立的人格背景加以引導。教育的現代性顯然意識到這一點，將人性的因素義無反顧地納入教育的目標體系中，那么，教師這一承擔著延續知識延續思維延續文明重任的獨特的社會群體自然也需要更好的人格背景人性背景，才能不辱使命。
當然，所謂人格表征一詞看似簡單，卻需要諸多甚至有差異的詮釋。從不同的角度出發，對教師的人格素養提出了不同的要求，這里不準備將林林總總的東西做一次匯編，而旨在尋找貫穿其中的共同部分：
尊重。從政治到宗教，從東方到西方，尊重作為平衡人際的基本力量都產生過巨大的影響。這里提到尊重，不僅僅是指對于教育本身的尊重，對于教師神圣工作的尊重，更是指教育過程中的真正將所有個體當成個性化主體、人性凝聚體來看待的尊重。這種尊重不僅僅提出了社會對于教師的理解與配合，更提出了教師在其基本素養中應該尊重其對象的嶄新要求。“還學生一個真實的人性背景，還學生為一個真正獨立的個體存在”，就是這個尊重對教育提出的嶄新口號。
求知欲和創新精神。現代化的一個特點就是知識的產生不再受人類的控制，其速度之快、規模之大遠超乎個人的想象，因為知識誕生和演變的節奏加快，社會生活和教育活動的節奏也隨之發生重大改變，越來越需要對知識更新的主動追尋，也就是求知欲在現代化的逼迫之下顯得日益重要，而這種種首先就開源于一種啟蒙，這個啟蒙的出發點就是教師。那么，在未來教師的人格素養中添上求知欲和創新的精神事實上正是對現代化社會要求所作出的正面而且積極的回應。
熱愛。宗教為人們廣泛接受的一個重要原因，不僅僅在于它（們）給予了解脫的希望，也在于其在現實生活中倡導熱愛。熱愛神的旨意，熱愛親人和所有的人，這些箴言雖然掛著神圣的外衣，卻給予了一種現實的生活圖景。事實上，也正是熱愛這一詞，于人類歷史的進程注入了新的力量源泉。未來的教育要承繼這樣的事實，延續這樣的精神，自然，教師應當首先領悟并深入其中，熱愛教育、熱愛知識、熱愛親人和國家、熱愛學生，種種熱愛才能真正營造出一種珍貴的氣氛，并使得這樣的氣氛能夠極大的鼓舞和影響未來的發展。
尊重、求知欲和熱愛，這便是對于未來教師人格素養要求的基本面部分。作出這些要求，強烈的依據著這樣的事實，那便是所有這些都是未來教育應達到的目標，而教師又肩負著引導這個目標實現的巨大責任。
三、結論和其他
“冰凍三尺，非一日之寒”，教育中蓄積的問題由來已久，談及教育的改革，也非一日之功，而是一個涉及眾多、關系復雜，需要徐圖緩進，有側重有步驟的系統工程。該工程牽涉范圍廣，卻也意義深遠，直接關系著國家與社會的未來。所以，在教育改革問題上，需要調配各個方面的力量，在教師素質這一個具體而微的事件上，同樣需要多方面的投入。總的說來，要使教師的素養能獲得全面的提升，實現“完善的知識結構”和“獨立齊備的人格表征”兩大目標，單靠教師自身和教育系統自身都是無法解決的。嚴格的說，在此之上，需要從培養機制、任用機制和監督機制等三大方面協調運作，才能有所作為。
具體說來，培育機制就是要嚴格貫徹教師培育的兩大目標，在教師后備力量的培養上從一開始就注重知識和人格兩個方面的建設，教師隊伍本身也需要強化教育機制，進行輪崗培訓，使得教師素質獲得根本上的提高。任用機制則在人事安排上嚴格把關，堅持能者上，不能者下的方針，真正做到教師隊伍的高素質、高標準和高成效。監督機制則更需要全社會力量的投入，依據上述目標對教師隊伍加強監督，通過組織、輿論和其他方式及時糾正錯誤，合理引導，規范教師隊伍，提升教師素質。
一個系統工程需要系統的力量，系統的力量需要精密的安排和執行。在對未來教師素質提出展望后，惟愿教師的素質教育能真正提上日程，從而從根本上推進教育的改革。
參考文獻：
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師德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。但是教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此，可以說教師道德素質比教師文化素質更為重要。師德才是教師的靈魂，是教師人格特征的直接體現。
國家的興衰，取決于教育；教育的興衰，取決于教師。教師的作用在于“教育”學生，教會學生做人的根本，形成學生高尚的人格。如“天下興亡，匹夫有責”的愛國主義思想，“天行健，君子以自強不息”的人生進取精神，“地勢坤，君子以厚德載物”的博懷，“殺身成仁”、“舍生取義”的高尚氣節，“富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫品格，以及信、義、誠、達、禮等一些優秀的人格層面，這就是做人的根本。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業。只要用真誠的心去感化學生，用真誠的愛去引導學生，只有真的愛學生才能當之無愧地說愛教育事業。著名教育家斯霞曾經說過：“要使學生的品德高尚，教師自己首先應該是一個品德高尚的人。”教師是學生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學生私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為學生的表率。西漢文學家、思想家、教育家揚雄指出：“師者，人之模范也。”
“教師無小節，處處是楷模”。“形象比生命更重要”。豐子愷把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和諧統一，才能為人師表。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養的學生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從之。”沒有愛心的培育就沒有師德的提升。
“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”，愛是教師最美麗的語言。要當好一名教師，就要愛崗敬業，熱愛學生，愛地專心致志，愛地無私無畏！愛不是一件容易的事，要讓學生體會到教師的愛更困難。因為教師對學生的愛在性質上是一種嚴慈相濟的愛，這種愛是圣神的。我班韓承鑫同學，長得很可愛，可就是喜歡調皮搗蛋。上語文課的時候，別的小朋友都能專心地聽，認真地回答問題，可他呢？一會兒和后面同學吵鬧，一會兒又離開座位到邊上玩耍，攪得我的課都沒法正常進行。課后我與這學生多次談心，問他最喜歡什么課啊，語文課喜歡嗎，識字課枯燥嗎，愛學嗎等等，并在上課時多給他表現的機會，多鼓勵他，適時表揚他，只要發現他有一點點的進步就及時給予肯定，讓他真切地感受到老師很喜歡他，很重視他，一段時間之后他進步很大。我認為這是對學生情感教育的結果。因為，師愛是師魂、師德的最好體現。
教師對學生的愛，就是“師愛”。在一定程度上，熱愛學生就是熱愛教育事業。但熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為，“疼愛自己的孩子是本能，而疼愛別人的孩子是神圣！”因為教師對學生的愛“在性質上是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛，在原則上是一種嚴慈相濟的愛，這種愛是神圣的，這種愛是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。因此，師愛就是師魂”。
中國古代師生關系中尊師愛生的佳話不勝枚舉，許多事跡感人至深。孔門師生之間感情相當深厚，關系十分密切融洽，顏淵不幸病死，孔子極其悲痛。《呂氏春秋》指出，要建立良好的師生關系，做到“師徒同體”、“師徒同心”。對于教師而言，要能“視徒如己，反己以教，則得教之情也。所加于人，必可行于己。若此則師徒同體”；對學生而言，則要尊師敬業。為什么要師徒同心呢？因為“人之情，愛同于己者，譽同于己者，助同于己者”；如果師徒相互異心，就會相互怨恨厭惡——“不能親其所怨，不能譽其所惡”。倘若師徒同心同德，學業便由此而彰明，道術由此而大行，就能取得最佳教學效果。
所謂“十年樹木，百年樹人”，教育是一項長期的工程，不可能一勞永逸。對一個教師而言，最大的挑戰就在于處理與學生的矛盾——轉化后進生。先進和后進是在一個特定的環境中相比較才顯示出來的，即使集中全校最優秀的學生組成的班級也同樣有后進生。這就迫切需要老師擁有最大的寬容與毅力，研究并幫助后進生進行積極的歸因訓練；保護并引導后進生的自尊心。越得不到重視的學生越會做出一些引人注意的舉動，做不出正面的、積極的舉動就做出一些離經叛道的事。“哀莫大于心死”，絕不能用一些激烈的言行使得學生泯滅了爭取上進的愿望。魏書生說過：“要珍惜學生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗。”孔子在與學生討論人生理想的過程中，明顯是贊同曾皙的——“吾與點耳”，但是他自始至終都在關注另外的三個弟子，只是用比較的方式委婉地得出結論，呼喚學生的思考、鑒別。“誨人不倦，可以為師矣！”讓我們謹記雨果的一段話：“世界上最寬廣的是大海，比大海更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”
教師是“辛勤的園丁”，是“燃燒自己照亮別人的蠟燭”，所以，教師所從事的職業是圣潔光榮而艱巨的。教師要用自己的汗水、心血和智慧，去精心澆灌祖國的幼苗和花朵，要有教書育人、為人師表的崇高風范，求真知、做“真人”，不斷加強道德修養，自尊、自重、自強，用自己的無限忠誠，用自己的智慧和汗水奮力托起明天的太陽。
教師的主要職能是培養未來的人才。這些人才畢業后分布在全國各條戰線上，對整個國家的文明建設起到重要的推動作用。所以，把教師道德提高到推進社會向前發展的高度來認識，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。
關鍵詞：課程改革；教育本質；教育規律；三維目標；德育為首
中圖分類號：G41 文獻編碼：A 文章編號：2095-1183（2012）11-0008-03
在世紀轉換之際，新課程改革啟動，中國的教育渴望在新世紀呈現新氣象。如今，轟轟烈烈的課改已經十多年了，十多年的改革使我們意識到，這其實也是一場教育文化的變革，即由以教材為中心的工具文化轉向以學生發展為本的道德文化。這是一場根本性的變革。以往，我們很容易從思想政治的角度去理解學校教育中的“德育為首”，以比較機械外在的方式執行德育滲透；新課程理念則從教育本質的角度來證明德育的首要地位，從內在規律的層次體現“以德育率領教育”的思想。所以，如今的教育應該是富含德育文化的教育。從理念的轉變看，這是一場洗心革面的急劇轉型；從文化的變革看，這又是一場綜合的、漫長的演變過程。其中，教師是落實理念、引領文化轉變的關鍵因素。因為，專家們提出的課程理念需要教師去執行，依據新理念編寫的新教材也只有通過教師才能展露其“以學生為本”的道德精神。所以，如果教師不能發生重大的、根本性的改變，新課程倡導的道德文化也許只能消弭于換湯不換藥的教育實踐之中。
教師首先要改變對教育本質的認識
教育是通過教書實現育人，通過育人培養學生自我教育的能力。教師的教只是達成學生學的手段，教以學為目的，所以，教的質量要由學的質量來判定。教育是基于學生、通過學生、為了學生的活動，教師的“教”是條件，學生的“學”才是核心，學生是教育的主體，教師是學生成長的促進者、服務者、指導者。教育不是其他，只是在教師介入、輔助下的學生自主學習。這是目前盛行的以學定教的基本主張，這個主張看似特別新潮，其實，正是對教育本質的回歸。葉圣陶的名言“教育就是為了不需要教育”是對教育本質的科學解讀；陶行知早就認為“好的先生不是教書，不是教學生，乃是教學生學”。但是他們的這種反映教育本質的理念在“教育者”“受教育者”概念的誤導下很難得到真正的理解，因為，這兩個概念直觀地告訴我們，教師是“授教育”的主體，學生是“受教育”的客體，教育就是師生之間的授受關系、改變與被改變的關系。一旦教育的落腳點沒有放在學生的自我教育上，教師的一切作為，都將造成師生對立和異化。“我們兢兢業業，恨不得把心都掏給學生，但是，學生們并不領情，甚至心懷怨恨；這讓我們感到痛苦和沮喪。難道我們痛苦的本質真的來自于我們的責任心？”某老師的感嘆其實就是教育的對立和異化之聲。教師只有端正了對教育本質的認識，才能認清自己工作的性質，才能擺正自己的位置，明確自己的職能，才會在指導學生、促進學生中有所為有所不為。
教師要改變對教育規律的選擇
教育學里有兩大規律，一是教育與社會的關系，教育是走在社會（經濟、政治、文化等）發展水平的前面還是走在社會發展的后面？我們倡導教育在適應社會發展水平的基礎上促進社會進步；二是教育與學生的關系，即教育是走在學生（身心）發展水平的前面還是走在身心發展的后面？我們倡導教育在適應學生的條件下促進學生成長。第一個規律要由政府部門去把握，教師能夠做的主要是遵循第二個規律。可惜的是，理論上的清醒未必在實踐中得到呼應，因為，現實的情況是，教育往往走在學生發展的前面，在學生的身心尚未做好必要準備的情況下，我們要求教育提前介入，帶領學生發展。這種選擇一是受蘇聯學者贊科夫“教育要走在發展的前面”的影響，二是我國固有的急功近利、只爭朝夕的文化使然。超前教育是基于對學生潛能的相信，并且的確可以為社會早出人才、快出人才，只不過它的代價是學生的身心健康，所以，超前教育是以社會為本，與今天倡導的以學生為本的理念相悖。因為，在學生還沒有足夠準備的情況下，其學習往往顯得比較困難，其體驗往往是失敗感居多，學生慢慢養成了畏難情緒和畏懼態度。同時，教師也往往顯得急躁、失望或者表現出經常性的壞脾氣，師生關系陷入“我在為你好而你卻不領情”的奇怪模式中。超前教育的種種現象不必羅列，超前教育中師生的種種感受也無需描述。我們大家都是當事人。經驗一直在告訴我們，教育“適度地”走在發展前面的理論往往導致教育實踐的無限超前，基于此，我們在這里要旗幟鮮明地呼吁，教育要適度地走在學生身心發展水平的后面，堅持以學定教的理念。江蘇省洋思中學創造的“先學后教，當堂訓練”的教學模式非常經典地體現了以學定教的理念。通過“先學”獲得“后教”的起點和基礎，使“后教”有了明確的針對性；通過“當堂訓練”提高首次教學的掌握度，使知識不成為學習的負擔，讓教學真正為學生成長服務。洋思模式的核心原則就是“針對性先于系統性，掌握度先于進度”，這就是落實以學生為本的堅實保證。當教師能夠根據學生的身心準備施加教育的時候，學生才能夠感覺到正中下懷的愉悅和輕松，并且從不斷的成功中感受到學習的信心和動力。當教育走在發展的前面的時候，教育往往是發展的障礙物和怨恨對象；當教育走在發展的后面的時候，教育才能成為發展的友好推進力。
教師要立足“過程與方法”來實現三維目標
三維目標的提出是我國新課程改革最大的亮點。它并非創造，因為所有的優秀教師其實一直在按照它在做，但是，三維目標卻以明確、清晰的文字將名師的秘訣昭示于眾，將秘而不宣的經驗轉化成足以范導的訓條。所以，它的價值是無可估量的。然而，目前對三維目標的解讀還比較混亂，這在一定程度上削弱了它的指導力，甚至干擾了教學的科學性。一些老師的教案中看不到這三維之間的承接關系，而是把三維割裂為三條；情感態度和價值觀也被理解為要給課堂以與教材沒有內在聯系的情感調節和價值觀教育。我們認為，三維目標是個有機體系，它以過程與方法為樞紐。“過程”就是要求教師展現知識形成的過程，有了過程，知識才能展示出自身的內在邏輯，學生才能品嘗到知識的內在滋味；“方法”就是要求教師展示知識的使用方法，通過方法，學生在運用知識中看到知識的外在功用，也體會到學會運用這些知識所帶來的成功感和樂趣。當學生通過學習既能夠品嘗知識本身的味道，又能夠運用知識達到自己的目的的時候，學生才會養成對知識的積極情態和正確的價值觀。由于知識牽涉到社會生活的方方面面，這種價值觀必然要演繹為社會的價值觀。社會的價值觀不可能憑空養成，它一定要寄生于具體知識與某方面社會領域的聯系過程。于是，通過過程與方法，知識活了起來，情感態度和價值觀也有了內在的根據。教師既要立足于過程與方法去講解知識，又要通過過程與方法提升到情感態度與價值觀。這就打通了三維目標，教師完整地做著學科教學，并且以學科教學培養完整的人。這里，我們不由自主地想起了孔子“學而時習之，不亦悅乎”的名句，所學的東西要恰當地予以習練，才能體驗到學習知識的樂趣。孔子的“學”“習”“悅”與今天的“三維目標”似乎是英雄所見略同，它們都體現了寓德育于教學之中的人本文化。
教師要改變對學生行為的解讀方式
上午好！我叫***，現任二年級英語教師及英語教研組組長。我今天來競聘英語教師的崗位。非常感謝學校領導給了我向大家介紹自己，接受檢驗和挑戰的機會。我將客觀地說明我自己所具備的應聘能力，全面地論述我對于做好英語教學工作的總體思路和具體措施，并且，將心悅誠服地接受各位領導和老師的評判。
我是1997年參加工作的，“彈指一揮間”，驀然回首走過的足跡，有太多值得回味的東西一直在心頭涌動,七年來一直從事小學英語教學工作。我的工作得到了在座的許多領導、老師的親切關懷和悉心幫助。我不敢辜負領導們的殷切期望，勤勤懇懇，不斷進取，在思想上和工作能力上都有了不少的進步。因此我今天充滿信心走上這競聘講臺。
站在大家面前有點單瘦的我，穩重而不死板，激進而不張揚，溫和而不懦弱， 愚鈍而不懶惰， 正直而不固執。
我覺得，我競聘英語教師有如下幾個優勢和條件：
1. 有良好的師德
我為人處事的原則是：老老實實做人，認認真真工作，開開心心生活。自己一貫注重個人品德素質的培養，努力做到尊重領導，團結同志，工作負責，辦事公道，不計較個人得失，對工作對同志有公心，愛心，平常心和寬容心。自從參加工作以來，我首先在師德上嚴格要求自己，要做一個合格的人民教師！認真學習和領會黨的十六大精神和“三個代表”重要思想，與時俱進，愛崗敬業，為人師表，熱愛學生，尊重學生，爭取讓每個學生都能享受到最好的教育，都能有不同程度的發展。
2. 有較高的專業水平
我從昌濰師專英語系畢業后曾到山東師范大學進修取得本科學歷，系統而又牢固地掌握了英語教學的專業知識。多年來始終在教學第一線致力于小學英語教學及研究，使自己的專業知識得到進一步充實、更新和擴展。被聘為教育部小學英語教學評價實驗教師，系山東省雙語教育研究會會員，參編了《學習與創新》,《陽光英語》等,有多篇和獲獎。
3. 有較強的教學能力
從選擇教師這門職業的第一天起，我最大的心愿就是做一名受學生歡迎的好老師，為了這個心愿，我一直在不懈努力著。要求自己做到牢固掌握本學科的基本理論知識，熟悉相關學科的文化知識，不斷更新知識結構，精通業務，精心施教，把握好教學的難點重點，認真探索教學規律，鉆研教學藝術，努力形成自己的教學特色。我的教學風格和教學效果普遍受到學生的認可和歡迎。我提出的教學模式在市區研討會上做了交流并發表在《課改通訊》上。
4. 有突出的工作業績
我從2002年8月學校成立后被選取調到學校擔任英語教師及教研組長。在這段時間里，我工作的很幸福，生活的很愉快。任職期間我被評為山東省英語教學能手，奎文區英語學科帶頭人，奎文區教育教學先進個人，奎文區現代技術教學能手，奎文區優秀團員等榮譽稱號。所教學生成績優異，在5月份的全國小學生英語競賽中，奎文區二年級被選入決賽的19名學生中其中16名來自于我和張琳老師輔導的我校學生，最后一舉取得了決賽第一名的好成績。
以上所述情況，是我競聘英語教師的優勢條件，假如我有幸競聘上崗，這些優勢條件將有助于我更好的開展英語教學工作。
英語組是雙語學校的重要科室，它的工作關系著雙語學校的未來及發展，處于核心地位。我深知，英語教學的工作不是輕而易舉能做好的，必須全力以赴，理清思路，找準工作的切入點和著力點。如果我有幸競聘成功，繼續擔任英語教師的話，我將從以下方面開展工作。
一是認真貫徹執行黨的教育路線、方針、政策和學校的各項決定，加強學習，積極進取，求真務實，開拓創新，不斷提高自己的綜合素質、創新能力和駕馭雙語學校英語教學工作的能力，用自己的勤奮加智慧，完成好教學任務。使我校的英語教學始終走在全區乃至全國的前列。二是做一個科研型的教師。教師的從教之日，正是重新學習之時。新時代要求教師具備的不只是操作技巧，還要有直面新情況、分析新問題、解決新矛盾的本領。進行目標明確、有針對性的教研活動，強化教研科研意識，帶動教研室科研和教研工作的開展。
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三、做一個理念新的教師
目前，新一輪的基礎教育改革早已在我市全面推開，做為新課改的實踐者，要在認真學習新課程理念的基礎上，結合自己所教的學科，積極探索有效的教學方法。大力改革教學，積極探索實施創新教學模式。把英語知識與學生的生活相結合，為學生創設一個富有生活氣息的真實的學習情境，同時注重學生的探究發現，引導學生在學習中學會合作交流，提高學習能力。
二、做一個富有愛心的老師“不愛學生就教不好學生”，“愛學生就要愛每一個學生”。作為一名教師，要無私地奉獻愛，處處播灑愛，使我的學生在愛的激勵下，增強自信，勇于創新，不斷進取，成長為撐起祖國一片藍天的棟梁。
用質樸的心愛護學生，用誠摯的情感染學生，用精湛的教學藝術熏陶學生，用忘我的工作態度影響學生。
