時間：2022-12-10 13:43:13
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)健康教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
為了了解大學(xué)生心理健康教育教學(xué)情況和大學(xué)生心理健康教育課程建設(shè)的基本情況，筆者選取衡陽師范學(xué)院、湖南工學(xué)院和南華大學(xué)等學(xué)校的大學(xué)生為被試，發(fā)放問卷650份，收回問卷617份，回收率94．92％，有效問卷563分，有效率86．61％。
1．問卷調(diào)查內(nèi)容：
（1）大學(xué)生自主學(xué)習(xí)情況。調(diào)查顯示，86．4％的學(xué)生坦言除上課和日常生活時間外，自己每天的時間全部用于學(xué)習(xí)；14％的學(xué)生除上課時間外每天給自己安排學(xué)習(xí)的時間不多于1小時。
（2）學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)進行自主學(xué)習(xí)興趣情況。被調(diào)查的學(xué)生0．5％的沒有興趣；4．0％的學(xué)生有一點興趣；50．2％的學(xué)生有較大的興趣；45．3％的學(xué)生有很大的興趣。
（3）學(xué)生認為網(wǎng)絡(luò)信息對自己的學(xué)習(xí)有幫助的情況。76．0％的學(xué)生認為網(wǎng)絡(luò)信息對自己的學(xué)習(xí)有比較大的幫助；18．7％的學(xué)生認為網(wǎng)絡(luò)信息對自己的學(xué)習(xí)有很大的幫助；3．6％的學(xué)生認為沒有幫助；還有1．8％的學(xué)生認為有反作用。
（4）大學(xué)生最希望提供心理健康教育網(wǎng)絡(luò)課程資源情況。選名師講座的學(xué)生占33．1％；選名師課程視頻的學(xué)生占20．0％；選案例分析的學(xué)生占20．1％；選電子文檔與音屏文檔的占14．0％；選交流群的學(xué)生占12．8％。
2．問卷調(diào)查分析：
（1）模型基本分析。從表1中，模型擬合信息，包括僅截距項的情況和最終的模型情況，其中P值為0．006，所以模型比較顯著，整體性較好。表2中反映了三個偽回歸系數(shù)的值，這些值較為一般。但是引入自變量后，似然比檢驗結(jié)果顯示變量具有較好的顯著性水平，查找教學(xué)資源的途徑在5％的水平上對大學(xué)生心理健康教育具有顯著影響。其他如年級、性別以及網(wǎng)絡(luò)對學(xué)習(xí)的幫助效應(yīng)也在10％的顯著性水平上對大學(xué)生心理健康教育具有顯著性影響。
（2）模型參數(shù)分析。因此，對于一個認為網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)對自己的學(xué)習(xí)有很大幫助，并且查找教學(xué)資源的主要用途是供自學(xué)學(xué)習(xí)使用的大學(xué)一年級的女生而言，大都會選擇聽音樂、看電影、旅游、睡覺等方式來解決心理問題；利用網(wǎng)絡(luò)方式解決的概率僅為7％，反映了大學(xué)生心理健康教育網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)的必要性；而傳統(tǒng)的排解心理困擾的方法，如求助同學(xué)、老師、父母、朋友等的使用概率也不高，僅為31％；但要引起注意的是，仍然有1％的概率會放棄。因此，隨著網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，利用網(wǎng)絡(luò)解決心理問題的效果日趨顯著。
二、大學(xué)生心理健康教育網(wǎng)絡(luò)課程建設(shè)對策
1．建立師生網(wǎng)絡(luò)互動平臺，促進心理健康教育交往。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)時代的發(fā)展，新型的師生關(guān)系要求教育理念必須注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力。因此，心理健康課程必須借助網(wǎng)絡(luò)平臺，實現(xiàn)心理健康教育過程中師生之間的良性互動。
第一，心理健康教育課程必須利用網(wǎng)絡(luò)，實現(xiàn)心理健康教育課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)互動。部分高校在此方面已經(jīng)做了積極的探索。如：打開廣西大學(xué)大學(xué)生心理健康教育網(wǎng)的主頁（http：／／mcxsy．gxu．edu／cn）后，可以看到里面設(shè)置了課程特色、課程建設(shè)、教學(xué)錄像、網(wǎng)絡(luò)課堂、心理咨詢、學(xué)術(shù)交流等一系列大學(xué)生心理健康教育網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源的內(nèi)容。廣西大學(xué)通過大學(xué)生心理健康教育科精品課程網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，實現(xiàn)網(wǎng)上教學(xué)互動，有效拓展了大學(xué)生心理健康網(wǎng)絡(luò)教育工作的新途徑。
第二，通過網(wǎng)絡(luò)QQ、微信、微博的即時聊天和E－mail（電子信箱）發(fā)送電子郵件，實現(xiàn)心理健康教育的師生互動。這樣，學(xué)生心理問題和所需知識通過網(wǎng)絡(luò)可以非常及時、便捷地得到解決。
2．把握學(xué)生需求，增強心理健康教育針對性。根據(jù)大學(xué)生最希望提供心理健康教育網(wǎng)絡(luò)課程資源調(diào)查的數(shù)據(jù)，我們需要建立的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源主要有如下幾種：
（1）建電子文檔，以網(wǎng)絡(luò)文字、符號和圖像為主的HTML形式的學(xué)習(xí)資源。從大學(xué)生心理健康教育學(xué)科特點來看，有關(guān)定義、概念，心理測驗量表等輔導(dǎo)型的學(xué)習(xí)資源和有關(guān)課外心理健康知識等資料型的學(xué)習(xí)資源都可以使用Web形式來編寫。
（2）建立名師課程視頻、音頻教學(xué)資源。可在資源庫中加入大量的名師網(wǎng)絡(luò)直播課堂、名師講座網(wǎng)絡(luò)視頻、音頻點播等內(nèi)容。學(xué)生可以利用網(wǎng)絡(luò)獲取與課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的資源和信息。
（3）建立案例庫，大學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好去瀏覽和閱讀，開闊視野，拓展知識面，進行學(xué)習(xí)，通過對相關(guān)案例的學(xué)習(xí)，從而調(diào)解和化解自己的心理問題。這在時空上滿足學(xué)生的個性差異和不同需求，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
（4）建立交流群，以QQ、微信、微博、線上老師咨詢和BBS論壇方式為平臺的信息交流資源。對不同專業(yè)、不同愛好的學(xué)生還可以在線答疑和課程指導(dǎo)性的信息，對全體學(xué)生的學(xué)習(xí)過程進行指導(dǎo)控制，真正實現(xiàn)因材施教。
（5）建立電子圖書、心理電影沙龍、動漫、心理游戲等各類大學(xué)生心理健康教育網(wǎng)絡(luò)文化精品，并且力所能及地創(chuàng)作、推廣符合各個年級、各個專業(yè)特點、服務(wù)各年級、各專業(yè)學(xué)生群體的需求，在大學(xué)生文化產(chǎn)品供應(yīng)中發(fā)揮積極作用。
3．發(fā)揮校園網(wǎng)絡(luò)文化優(yōu)勢，為學(xué)生網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)提供良好的文化氛圍。良好的校園網(wǎng)絡(luò)文化對大學(xué)生心理健康教育可以產(chǎn)生積極影響。探索和用好校園網(wǎng)絡(luò)載體，是加強大學(xué)生心理健康教育的重要舉措。校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的具體內(nèi)容包括：根據(jù)大學(xué)生的心理需求，在高校心理健康教育網(wǎng)站上建立BBS信息、利用E－mail交流信息、整合信息；創(chuàng)辦電子刊物，傳播大學(xué)生心理健康教育知識和心理疏導(dǎo)技巧，例如我院創(chuàng)辦的《心露》（電子刊）心理雜志和舉行各種網(wǎng)絡(luò)文化知識競賽活動，將圖文聲并茂、豐富多彩、生動活潑的形式深得學(xué)生的喜歡。校園網(wǎng)絡(luò)文化以達到明辨是非、提高覺悟、陶冶情操、構(gòu)筑網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生心理健康教育體系為目的，要注重把藝術(shù)、時尚、情感元素與正確、健康、積極向上的內(nèi)容有機地結(jié)合起來，吸引和引導(dǎo)大學(xué)生的注意力。
4．精心建設(shè)網(wǎng)站，開辟高校心理健康教育新天地。建立大學(xué)生心理健康教育課程網(wǎng)絡(luò)資源庫是一個動態(tài)的工程，必須要做到：
第一，要精心制作網(wǎng)站。制作網(wǎng)站包含很多的內(nèi)容，整體內(nèi)容的把握、具體頁面的設(shè)計與制作、圖片的篩選、多媒體課件的開發(fā)、動畫以及視頻錄像的創(chuàng)建等等。但要堅持進入該網(wǎng)站操作量較少、方便、快捷的原則，要使新的教學(xué)課件、新的電子書籍等大學(xué)生心理健康教育學(xué)習(xí)資源一點就可以查到。
第二，要及時更新學(xué)習(xí)資源。對于不適合再使用的資源要及時刪除與更新，以便提高網(wǎng)站的使用效率。
第三，服務(wù)器要定期備份，做好數(shù)據(jù)庫的日常維護和完善工作。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)有更新快、時效性強的特點，整個數(shù)據(jù)庫的維護也需要大量的投入，不僅僅是財務(wù)方面，還有人員的配備和數(shù)據(jù)庫的持續(xù)穩(wěn)定與更新，做好這些相關(guān)工作，訪問者才可以實時迅速地獲得自己所需要的資料。
自媒體的多元性及互動性有利于高校心理健康教育工作載體的擴大和擴寬,同時自媒體的靈活性也可以改變大學(xué)生心理健康教育工作的工作方式方法。自媒體的信息來源是開放的,這使得它有非常豐富的信息資源,每個大學(xué)生個體同時是信息的者、接受者以及傳播者,通過網(wǎng)絡(luò),他們可以及時獲取各種與大學(xué)生心理健康教育工作相關(guān)的信息。在傳統(tǒng)媒體時代,大學(xué)生要接受心理健康教育,一般是通過課堂、講座等方式來進行,在自媒體的時代,大學(xué)生可以突破時間和地點的局限性,隨時隨地通過手機等方式接受所需要的心理健康教育知識,同時內(nèi)容更加豐富多樣,也有利于擴展大學(xué)生的視野和思路,豐富了大學(xué)生心理健康教育工作的方法,同時大學(xué)生還可以與心理健康教育教師通過自媒體隨時進行交流,使得心理健康教育知識可以得到進一步的反饋和更新,這種雙向的交流方式可以提高大學(xué)生對心理健康教育工作的參與度,進一步提高大學(xué)生心理健康教育工作的教育效果。
自媒體的平等性和虛擬性可以使大學(xué)生心理健康教育工作的實效性得到提高。自媒體技術(shù)在現(xiàn)實世界與虛擬世界之間建立起了溝通的平臺,改變了大學(xué)生的生活和交際方式。在自媒體環(huán)境下,大學(xué)生可以盡可能自由地發(fā)表自己的看法和言論,通過自媒體,高校心理健康教育工作可以隨時了解到大學(xué)生內(nèi)心的真實想法,盡可能地正確把握他們的思想動態(tài),了解他們存在的現(xiàn)實心理問題和心理困惑,也可以圍繞一些共性的問題與學(xué)生共同展開討論和探討,從而增強高校心理健康教育工作的針對性。同時,在傳統(tǒng)的心理健康教育工作中,教師與學(xué)生不能完全平等,交流的方式和效果得不到保證,而在自媒體的環(huán)境下,師生之間有了一定的平等性和隱蔽性,交流的雙方都能更加突破身份的限制,同時縮短雙方的心理距離,增強雙方的信任強度,使雙方零距離交流思想,從而提高大學(xué)生心理健康教育工作的效果,解決大學(xué)生實際生活中存在的各種心理問題,及時排除大學(xué)生常見的心理隱患問題,解決他們在學(xué)習(xí)、人際交往、宿舍關(guān)系、戀愛與友誼等實際心理問題,使大學(xué)生的心理素質(zhì)得到提高。
自媒體在給大學(xué)生心理健康教育工作帶來機遇的同時也帶來了一些挑戰(zhàn)。自媒體傳播比較自由,傳播的方式比較個性化,有時候信息的隱蔽性也很強,有可能使得一些不良信息擾亂整個信息的傳播環(huán)境,這使得自媒體的開放多元性會影響大學(xué)生的價值觀,他們思想單純,好奇心強,有可能會被一些不良信息所蒙蔽,這將給心理健康教育工作帶來一定的干擾。同時,自媒體時代,大學(xué)生交往的虛擬性不斷增強,這在一定程度上使得大學(xué)生在現(xiàn)實中的人際交往經(jīng)驗減少,但是,虛擬的人際交往不能代替現(xiàn)實的人際交往,長期以來,自媒體會對大學(xué)生的現(xiàn)實交際能力產(chǎn)生一定的負面影響。所以,要做好自媒體與心理健康教育工作的結(jié)合,可以從以下兩方面進行。
首先,做好自媒體與其他心理健康教育工作載體的有機結(jié)合。自媒體作為一種新型的傳播媒介,要進入高校心理健康教育工作的創(chuàng)新應(yīng)用中,還需要做好它與其他心理健康教育工作的有機結(jié)合,這樣才能更好地發(fā)揮自媒體的作用。自媒體與傳統(tǒng)的心理健康教育工作載體如廣播、電視、報紙、宣傳資料等相結(jié)合,有利于提高信息的傳播力度,傳統(tǒng)的心理健康教育載體與自媒體相結(jié)合可以充分發(fā)揮自媒體互動性較強的特點,引起學(xué)生的討論與更深層次的思考,對于學(xué)生的教育和觀念改變都有更為深刻的影響作用,同時如果有意識地開展一些宣傳活動,將心理健康教育工作的內(nèi)容融入進去,使他們從活動中受到相關(guān)的心理健康知識的教育和熏陶,提高他們的心理素質(zhì)。同時,自媒體的多樣性、便捷性,可以在進行心理健康教育工作時加以利用,可以在交流的過程中體現(xiàn)互動的特點,使更多的同學(xué)了解自媒體與心理健康教育工作相結(jié)合的優(yōu)勢,對于提高整個大學(xué)生心理健康教育工作有十分顯著的作用。
其次,高校還要健全自媒體運行的保障機制,優(yōu)化自媒體與心理健康教育工作相結(jié)合時的環(huán)境。具體來說,就是高校應(yīng)該出臺一些具體的政策來健全校內(nèi)公眾平臺及學(xué)生建立的自媒體平臺的管理水平,在保證自媒體傳播時效性和互動性的同時,對自媒體傳播的信息進行嚴格的審核,結(jié)合一定的身份驗證來提高自媒體用戶的真實性,同時可以采取一些必要的技術(shù)手段,對一些不良信息進行處理,使得自媒體信息自動過濾及篩選掉一些不良信息,從而從源頭上使得不良信息難以傳播和難以擴散,使得高校心理健康教育工作與自媒體有效結(jié)合的健康發(fā)展。綜上,自媒體對高校大學(xué)生心理健康教育工作有一定的影響作用,給其帶來了新的機遇,也帶來了新的挑戰(zhàn),作為高校心理健康教育工作的從業(yè)者,要學(xué)會揚長避短,充分利用新媒體的特點,將高校心理健康教育工作做出特色和效果,從而最終提高大學(xué)生心理素質(zhì)。
作者：趙楠單位：西安郵電大學(xué)學(xué)生工作部
一、大學(xué)生心理健康的基本標準與心理障礙的主要表現(xiàn)
確立一套大學(xué)生心理健康的基本標準，并用此診斷大學(xué)生出現(xiàn)的相應(yīng)心理問題，是探討心理健康教育工作的前提。發(fā)展心理學(xué)指出，大學(xué)生心理健康的標準應(yīng)包括以下幾個方面:認知能力正常;意志健全;情緒健康;人格完整;社會適應(yīng)良好;人際關(guān)系良好;心理行為符合年齡特征。以這一標準作為參照，可以將大學(xué)生心理障礙的突出表現(xiàn)概括為以下幾個方面:人際關(guān)系緊張，缺乏人際交往技巧和對他人的信任;神經(jīng)衰弱焦慮，其中學(xué)習(xí)焦慮和就業(yè)焦慮表現(xiàn)得尤為突出;情緒困擾，消極情緒體驗過多，自我調(diào)節(jié)情緒能力較弱;迷茫與困惑。在大學(xué)階段一些學(xué)生會有困惑叢生、無所適從的心理狀態(tài)。這些心理問題在社會轉(zhuǎn)型期有加劇的趨勢，依靠傳統(tǒng)的心理健康教育工作方法是不能夠完全予以解決的，這就要求我們探索新的工作方法，個體咨詢方法介入就是其中之一。
二、個體咨詢介入大學(xué)生心理健康教育的必要性分析
在大學(xué)生心理健康教育工作中運用個體咨詢介入方法，有助于更好地幫助大學(xué)生解決他們在學(xué)習(xí)、生活中遇到的各種心理問題，從而促進他們的全面發(fā)展。其一，學(xué)校心理健康教育的局限性，促使個體咨詢的介入。大學(xué)生離開家庭開始學(xué)校生活，會面臨各種各樣的心理困惑。長久以來，學(xué)校的心理健康教育總是以教育者為中心，僅僅采取灌輸?shù)姆绞剑酱俅髮W(xué)生無條件地服從。例如僅僅講授教育知識，很少與學(xué)生的具體生活相結(jié)合;心理健康教育的方式和手段相對落后，教育者單純地講解，大學(xué)生單純地聽受等等。這些不足嚴重影響了大學(xué)生心理健康教育的實效。個體咨詢介入法則強調(diào)社會工作者與工作對象建立良好的專業(yè)關(guān)系，這些對解決大學(xué)生的心理問題都有重要啟示，可以積極借鑒。其二，大學(xué)生不斷產(chǎn)生新的心理健康問題，使得個體咨詢介入成為必須。有的教育模式在解決心理問題方面具有一定的局限性，而運用個體咨詢有助于克服這種局限性，更好地解決大學(xué)生的心理問題。運用個體咨詢個別化的原則和溝通會談的技巧，能更好地幫助大學(xué)生解決學(xué)習(xí)問題、情緒和行為問題、人際關(guān)系問題等。具體到個體咨詢的治療模式包括:一是工作者運用心理社會治療模式的有關(guān)理論和技術(shù)，把使大學(xué)生產(chǎn)生心理問題的心理和社會因素結(jié)合起來。二是運用理性情緒治療模式的有關(guān)理論和技術(shù)，使工作者更深入地了解大學(xué)生的認知規(guī)律和認知誤區(qū)，使大學(xué)生自己幫助自己宣泄情緒。三是運用行為修正模式的有關(guān)理論和技術(shù)，利用放松療法、系統(tǒng)脫敏等幫助大學(xué)生改正不良行為。
三、個體咨詢在大學(xué)生心理健康教育工作中運用的可行性分析
個體咨詢介入大學(xué)生心理健康教育工作不僅具有必要性，而且具有可行性，擁有很好的推廣運用前景。首先，“以人為本”的理念為個體咨詢以學(xué)生為主體提供了基礎(chǔ)。以人為本就是在工作的過程中，突出學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，并引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié)，提高自己的能力。大學(xué)生心理問題僅僅依靠工作者很難得到全面的解決，這就需要大學(xué)生自己學(xué)會調(diào)節(jié)的能力，發(fā)揮自己的能動性，開發(fā)自己的潛能。大學(xué)生在解決自己問題的同時使個人價值得到了體現(xiàn)，從而促進了大學(xué)生更好的發(fā)展。其次，個體咨詢的目標和功能為解決大學(xué)生心理問題提供了基本前提。個體咨詢的目標是幫助人們解決各種心理問題，協(xié)調(diào)個人與他人、個人與社會、個人與環(huán)境的關(guān)系，其基本功能是預(yù)防心理疾病、恢復(fù)心理健康、穩(wěn)定和發(fā)展心理功能。在當前復(fù)雜的社會環(huán)境中，大學(xué)生心理問題的解決不僅要滿足其精神世界發(fā)展的需要，還要促進其全面的發(fā)展。再次，個體咨詢的實踐過程為全面解決大學(xué)生的心理問題提供了指導(dǎo)。個體咨詢致力于工作對象做出改變的過程，需要遵循一套工作程序。科學(xué)的工作程序有助于提高工作的實際效果。大學(xué)生心理問題不是一個簡單的問題，其解決也不是一蹴而就的。個體咨詢從預(yù)估到最后的評價，其程序是非常完備的，遵循這一過程可以深入地挖掘到導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生心理問題的原因，從而尋找到更好的解決問題的方法。
四、結(jié)語
總之，個體咨詢介入大學(xué)生心理健康教育，既有必要性又有可行性，有利于大學(xué)生解決心理問題，從而更好地適應(yīng)未來的生活。
作者：姚型彬 胡新峰 單位：長春工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院 哈爾濱理工大學(xué)學(xué)院
一、領(lǐng)導(dǎo)重視，機構(gòu)成立，相關(guān)文件出臺
根據(jù)國家教育部、省教育廳有關(guān)文件精神，我市早在幾年前就已經(jīng)開展心理健康教育工作。為進一步推進并保障心理健康教育工作的科學(xué)化、規(guī)范化、制度化、日常化的開展，年，市教育局成立了以教育局田副局長為主任的“市中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)中心”，下達了[]151號“關(guān)于加強中小學(xué)心理健康教育工作的通知”，并頒發(fā)了《市中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（試行）》、《中小學(xué)心理健康教育運行機制及管理辦法（試行）》、《中小學(xué)心理輔導(dǎo)室等級評估方案（試行）》、《中小學(xué)心理輔導(dǎo)員任職資格及優(yōu)秀心理輔導(dǎo)員評比辦法（試行）》、《中小學(xué)心理輔導(dǎo)室主任任職基本條件、職責(zé)》等具體操作規(guī)定和辦法，確保了心理健康教育的有效開展。
二、統(tǒng)一部署，明確要求，切實開展
為貫徹國家教育部《關(guān)于加強中小學(xué)心理健康教育的若干意見》文件精神，認真落實省教育廳《關(guān)于認真貫徹教育部文件精神，進一步加強我省中小學(xué)心理健康教育的意見》有關(guān)指示，推動和落實我市心理健康教育工作，我們制定了《市中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（試行）》，明確了學(xué)校心理健康教育的主要任務(wù)、指導(dǎo)原則，主要內(nèi)容、主要途徑，促進心理健康教育的健康發(fā)展，避免工作中的盲目性、無目標性和錯誤操作。
三、構(gòu)建了心理健康教育三級工作網(wǎng)絡(luò)，完善了管理辦法
為使心理健康教育管理到位，責(zé)任到人，我們構(gòu)建了心理健康教育三級工作網(wǎng)絡(luò)。一級工作機構(gòu)，市教育局成立“心理健康教育指導(dǎo)中心”，下設(shè)辦公室，具體負責(zé)心理健康教育工作的規(guī)劃、實施、管理、指導(dǎo)、考核工作；二級工作機構(gòu)，各學(xué)區(qū)輔導(dǎo)中心、市直屬學(xué)校成立“心理健康教育領(lǐng)導(dǎo)小組”，具體負責(zé)本學(xué)區(qū)、本校心理健康教育工作的規(guī)劃、管理、指導(dǎo)工作；三級工作機構(gòu)，各中小學(xué)成立“心理輔導(dǎo)室”，具體實施學(xué)校心理健康教育工作。
在管理中，我們做了如下規(guī)定：（1）首長負責(zé)制原(！)則。各中小學(xué)校長、各學(xué)區(qū)輔導(dǎo)中心主任為學(xué)校心理健康教育工作第一責(zé)任人；（2）日常化原則。心理健康教育工作必須與學(xué)校的教育、教學(xué)管理工作緊密結(jié)合起來，滲透到學(xué)校的一切教育、教學(xué)活動中及管理工作中，使之成為學(xué)校日常工作的一個組成部分。（3）全員參與原則。學(xué)校的每一名教師都是心理健康教育工作者，都對學(xué)生心理的健康和發(fā)展負有責(zé)任。（4）督導(dǎo)原則。學(xué)校必須主動、積極地爭取和接受上級指導(dǎo)中心及專家的督導(dǎo)，以克服自身工作中的盲目性或可能出現(xiàn)的偏差，提高學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理輔導(dǎo)員、班主任及學(xué)科教師的心理學(xué)素養(yǎng)和實踐能力。
我們把學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、心理輔導(dǎo)員、班主任、學(xué)科教師均列為考核對象，心理健康教育將作為名校長、優(yōu)秀班主任、先進教師的考核條件之一。
我們還規(guī)定了考核的內(nèi)容、方式和評獎辦法，使考核措施具體化。
四、加強培訓(xùn)工作，提高教師素質(zhì)
為盡快提高教師的心理素質(zhì)和實施健康教育的能力，我們開展了有計劃、有步驟的培訓(xùn)活動，爭取到年，有10%的教師獲得省教育廳認證的心理輔導(dǎo)員上崗資格證書，100%的教師接受過一輪培訓(xùn)。我們的具體做法是：
1．確定市教師進修學(xué)校為培訓(xùn)責(zé)任單位，負責(zé)教師的培訓(xùn)工作。
2．確定教師的心理健康教育與教師的繼續(xù)教育或技能培訓(xùn)相結(jié)合，把教師的心理健康教育作為繼續(xù)教育的重要組成部分。
3．確定了培訓(xùn)方式的多元化。外出進修學(xué)習(xí)、聘請專家學(xué)者來講學(xué)、校本培訓(xùn)和自學(xué)討論已經(jīng)成為了提高教師心理健康水平和實施教育能力的主要途徑。北京師范大學(xué)博士生導(dǎo)師鄭日昌教授以及浙江師范大學(xué)、浙江教育學(xué)院的專家相繼應(yīng)邀到講學(xué)。大批的教師到等地進修學(xué)習(xí)。
4．構(gòu)建了心理健康教育的平臺。心理健康教育貫穿于師德教育、校長培訓(xùn)、教導(dǎo)主任培訓(xùn)、名師培訓(xùn)、新教師上崗培訓(xùn)、初級教師培訓(xùn)、教師資格培訓(xùn)、教育科研培訓(xùn)、新課程培訓(xùn)以及其他培訓(xùn)工作之中，成為培訓(xùn)的主要內(nèi)容。
5．以心理健康教育論文、個案征集和評比為手段，內(nèi)化教師的心理健康教育水平和能力。中心成立后，我們已經(jīng)搞了一次論文征集、一次個案征集活動，收到論文、個案近300篇，教師已經(jīng)樹立了心理健康觀念并自覺運用于實踐。
6．培訓(xùn)活動有聲有色。第一期學(xué)校心理輔導(dǎo)員的培訓(xùn)受到了全市中小學(xué)的大力支持和教師們的熱烈響應(yīng)，有176名教師參加了培訓(xùn)。第二期學(xué)校心理輔導(dǎo)員的培訓(xùn)活動也即將展開。本學(xué)期我們將組成講師團，開展巡回講課活動，對全市教師開展心理健康教育與輔導(dǎo)。
支架式工作坊 心理健康教育 理論基礎(chǔ) 運行方式
心理健康教育不能完全依靠知識的傳授，因此，打破單一的知識講授的方式、探索靈活多樣的模式勢在必行。心理健康教育除了知識教育外，更重要的是行為實踐、情感體驗與習(xí)慣養(yǎng)成。因此心理健康教育的設(shè)計應(yīng)遵循“以學(xué)生為中心，以情景為中介，以經(jīng)驗為起點，以活動為核心，以過程為重心，以合作為主線”的原則。
一、支架式工作坊的理論基礎(chǔ)
1.工作坊
工作坊起源于歐洲的包豪斯學(xué)院，是現(xiàn)代建筑設(shè)計的先驅(qū)格拉皮烏斯倡導(dǎo)“技術(shù)與藝術(shù)并重”的一種實踐教學(xué)形式。學(xué)習(xí)過程如“工廠學(xué)徒制”，學(xué)生的身份是“學(xué)徒工”。在教學(xué)過程中，擔任藝術(shù)形式課程的教師稱“形式導(dǎo)師”，負責(zé)教授理論課程，并引領(lǐng)專業(yè)的發(fā)展;而擔任技術(shù)、手工藝制作課程的教師稱“工作室?guī)煾怠保撠?zé)輔導(dǎo)實踐教學(xué)。由于實踐環(huán)節(jié)需要特定的場所，而學(xué)生日常實踐空間――工作坊逐漸成為實踐環(huán)節(jié)的核心，因此這種實踐教學(xué)模式稱為“工作坊”。
源于現(xiàn)代建筑設(shè)計領(lǐng)域的實踐教學(xué)模式，強調(diào)“藝術(shù)與技術(shù)”的結(jié)合。但在以后的發(fā)展過程中，已經(jīng)逐漸擴展至理論與實踐的結(jié)合。以實踐為核心，按照實踐的要求學(xué)習(xí)理論，而不是以理論為核心，按照理論學(xué)習(xí)的要求輔助實踐，是工作坊教學(xué)模式的最大特點。因此，流行于建筑設(shè)計、工業(yè)設(shè)計等專業(yè)領(lǐng)域的工作坊教學(xué)模式，也逐漸被其他專業(yè)領(lǐng)域的教學(xué)所借鑒。如張尚蓮、李明、黃越都將工作坊的教學(xué)模式應(yīng)用于翻譯領(lǐng)域的課堂教學(xué)，認為這一模式可以激發(fā)學(xué)習(xí)動機，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和創(chuàng)新精神。鄭碧波將工作坊式協(xié)作學(xué)習(xí)教學(xué)模式應(yīng)用于高中心理輔導(dǎo)教育，有效推動了學(xué)生自我意識的提高、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)和合作意識的形成。夏艷玲在社會調(diào)查研究教學(xué)中運用了工作坊教學(xué)模式，良好地改善了教學(xué)效果。王雪華通過實踐發(fā)現(xiàn)，強化了學(xué)生的自我管理、自我教育和自主創(chuàng)新的能力。
2.情境認知理論
情境認知理論是20世紀80年代中后期形成的重要的學(xué)習(xí)理論。該理論認為，知識是基于社會情境的一種活動，是個體與環(huán)境交互作用過程中建構(gòu)的一種交互狀態(tài)，是一種人類協(xié)調(diào)一系列行為、去適應(yīng)動態(tài)變化發(fā)展環(huán)境的能力。因此，該理論認為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是個體參與實踐并與他人、環(huán)境等相互作用的過程，是個體形成實踐活動的能力、提高社會化水平的過程。同時，認為學(xué)習(xí)具有情境性、實踐性、協(xié)商性、探究性等一些特征。
情境認知理論在教學(xué)應(yīng)用方面有兩大特點。一是提倡情境性教學(xué)。首先，這種教學(xué)應(yīng)使學(xué)習(xí)在與現(xiàn)實情境相類似的情境中發(fā)生，以解決學(xué)生在現(xiàn)實生活中遇到的問題為目標。其次，教學(xué)不是將提前準備好的內(nèi)容教給學(xué)生，而是在課堂上展示出與現(xiàn)實中專家解決問題相類似的探索過程，提供解決問題的原型，并指導(dǎo)學(xué)生的探索。最后，情境性教學(xué)不需要獨立于教學(xué)過程的測驗，而是采用融合式測驗，在學(xué)習(xí)中對具體問題的解決過程本身就反映了學(xué)習(xí)的效果，或者進行與學(xué)習(xí)過程一致的情境化評估。二是實踐共同體。情境學(xué)習(xí)將社會互作用視作情境學(xué)習(xí)的重要組成部分。強調(diào)學(xué)習(xí)是通過參與有目的的活動而建構(gòu)的，同時，它也同樣強調(diào)實踐與共同體的重要性。
從工作坊形式和情景認知理論的介紹，可以看出它們有一些相似之處，即它們都強調(diào)在社會的情境中實現(xiàn)對學(xué)習(xí)的促進作用。不同之處在于教師和學(xué)生的角色不一樣，工作坊中教師的角色是主導(dǎo)、負責(zé)人和師傅，學(xué)生是學(xué)徒;而情境認知理論認為教師所扮演的角色是一個“支架”的作用，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的監(jiān)控者、指導(dǎo)者和幫助者，學(xué)生是導(dǎo)演和策劃人。本研究以工作坊為單位在大班背景下進行心理健康教育，學(xué)生通過工作坊來深入學(xué)習(xí)和培養(yǎng)實踐能力，工作坊在心理健康教育中起到了支架作用。由此我們認為支架式工作坊是多人共同參與的一個具有社會情境的學(xué)習(xí)過程，既是一個大家在一起學(xué)習(xí)討論、實踐操作、分享體驗的學(xué)習(xí)小組，又是一種教學(xué)活動方式。
二、支架式工作坊的運行方式
以情境為中介，以實踐為核心，根據(jù)實際需要來學(xué)習(xí)理論，這是支架式工作坊最大的特點。這一特點與心理健康教育的原則――“以學(xué)生為中心，以情景為中介，以經(jīng)驗為起點，以活動為核心，以過程為重心，以合作為主線”相吻合。
在心理健康教育中，教師的作用要從“主導(dǎo)”轉(zhuǎn)變成“支架”，教師的“支架”作用體現(xiàn)在以下方面：一是要從發(fā)展性心理健康教育理念出發(fā)，由關(guān)注學(xué)生的心理問題拓展為關(guān)注學(xué)生人格完善及綜合素質(zhì)的發(fā)展。二是根據(jù)發(fā)展性心理健康教育理念，我們應(yīng)著眼于從學(xué)生的心理健全、心智發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生積極心理的角度來進行設(shè)計。本次研究對心理健康教育進行了專題式設(shè)計，設(shè)置心理健康、心理衛(wèi)生和心理咨詢的基本理論知識，學(xué)習(xí)人際適應(yīng)、健全人格的培養(yǎng)、情緒壓力的管理、愛的能力的提升等方面的內(nèi)容。三是根據(jù)心理健康教育內(nèi)容，指導(dǎo)和幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)心理健康教育的認知情境――工作坊。
組建“工作坊”是支架式工作坊實施的主要任務(wù)。工作坊相當于一個“實踐場”，是為達到一種學(xué)習(xí)目標而設(shè)置、創(chuàng)設(shè)的功能性學(xué)習(xí)情境。工作坊不僅僅給學(xué)生提供了一個實踐的場所，而且更在于實踐的過程。工作坊以實踐項目為核心，學(xué)生通過對心理健康相關(guān)項目的深入了解和學(xué)習(xí)，以及解決問題的實踐過程，完成對心理健康知識的掌握和能力的培養(yǎng)。在實踐的過程中，除了教師之外，學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)十分重要。通過工作坊的合作學(xué)習(xí)，學(xué)生可以形成團隊意識、合作精神，體現(xiàn)了“工作坊”在心理健康教育中的“支架”作用。工作團隊共同發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，在這個過程中不僅是知識的運用，更主要是能力的培養(yǎng)，學(xué)會分析問題的思路和解決問題的方法。
1.工作坊的組建與選題
當前心理健康教育面臨的一個困境是師資力量短缺，無法保證每個學(xué)生都參與和體驗，很多學(xué)生只是聽眾和觀眾，所以形成了學(xué)生對心理健康教育熱情不高的情況。而工作坊是讓每個人都參加實踐，有事可做，有所體驗，有所感悟。但是如何讓一名教師帶動幾十個人甚至上百人的大工作坊，這是現(xiàn)實中遇到的必須解決的問題。我們可以采取化整為零，將6～10人分為一個小工作坊的辦法。
工作坊的組建是依據(jù)學(xué)生相同的興趣、問題和困惑。心理健康教育有一個特點，是學(xué)生們的心理健康知識“最近發(fā)展區(qū)”相差很大。以戀愛心理為例，有的學(xué)生已經(jīng)經(jīng)歷過戀愛，對戀愛問題深有感觸;有的學(xué)生對戀愛問題還未曾思考，既無需求也無感知。因此，工作坊的成立采取自愿的原則自由組合，使對相關(guān)心理問題有共同興趣和困惑的學(xué)生組成一個工作坊。工作坊主題的選擇，也是實踐情境創(chuàng)設(shè)的前提條件。工作坊的主題可以選自于教師定的題目，也可以是學(xué)生在實際生活中遇到的問題。學(xué)生的自選主題，必須要經(jīng)過教師的審閱，為的是確保學(xué)習(xí)目標的實現(xiàn)，在這個環(huán)節(jié)教師的支架作用要有所體現(xiàn)。
2.工作坊的實踐
（1）工作坊的前期準備過程
在工作坊的前期準備過程中，主要是對所選主題項目進行學(xué)習(xí)和資料的準備。在學(xué)習(xí)過程中包括多種形式的學(xué)習(xí)，其中有教師的指導(dǎo)、合作學(xué)習(xí)、自學(xué)等方式。首先，工作坊成員以自學(xué)為主，查找主題項目相關(guān)方面的內(nèi)容資料，對相關(guān)方面的內(nèi)容進行自學(xué)、消化吸收，了解所選項目涉及的知識內(nèi)容。其次，坊內(nèi)成員合作學(xué)習(xí)，共同協(xié)商工作坊活動的展示內(nèi)容，編寫活動策劃方案。其中包括項目主題的界定、心理問題情境的呈現(xiàn)以及問題解決的方法。最后，依據(jù)策劃方案坊內(nèi)成員相互配合，可以通過多種形式（角色扮演、心理情景劇等），反復(fù)實踐體驗心理問題情境，驗證問題解決的方案。
在工作坊前期準備過程的環(huán)節(jié)中，教師要監(jiān)督工作坊的任務(wù)進度，以確保在規(guī)定的時間工作坊活動順利展示。在工作坊資料準備和實踐環(huán)節(jié)，教師要保證及時為坊內(nèi)項目的進展提供指導(dǎo)和幫助。
（2）工作坊項目的展示環(huán)節(jié)
每一個工作坊都有一次課堂展示的機會，展示時間為一個課時。以工作坊為單位，引導(dǎo)和帶動課堂，其中主要環(huán)節(jié)是呈現(xiàn)心理問題，引發(fā)討論分析。首先在各個工作坊內(nèi)討論分析、交流溝通，提出解決方案。其次，各個工作坊之間經(jīng)驗交流，發(fā)表建議和看法。最后，教師進行點評總結(jié)。
工作坊內(nèi)的充分討論，可以保障每個學(xué)生都有機會參與、體驗項目活動，激發(fā)了學(xué)生的動機;各個工作坊之間的交流與競爭，更加活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生的活力。在這個過程中，問題得到了澄清，加深了學(xué)生對心理健康知識的理解。
（3）工作坊活動的反思
工作坊項目展示結(jié)束后，參與成員要對工作坊的工作任務(wù)完成情況進行反思，涉及投入、角色、矛盾沖突、成長、遺憾等方面，從個人和團隊兩個角度進行總結(jié)，形成書面報告。通過反思活動，每個參與成員完成對實踐項目意義的重組和建構(gòu)。
每個工作坊要對所研究實踐項目，以工作坊為單位進行一些必要的理論研究，共同合作完成小論文的寫作。不僅僅通過實踐體驗，讓學(xué)生領(lǐng)悟了維護心理健康的知識和方法，而且通過小論文寫作，讓學(xué)生對心理健康某一領(lǐng)域的知識，有了較為深刻和系統(tǒng)的掌握。小論文的寫作，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的思維，而且為學(xué)生以后的心理發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
心理健康教育在課時方面是有限的，不能夠?qū)ぷ鞣坏捻椖垦芯窟M行更為全面、深刻的實踐研究，一些學(xué)生的心理問題并沒有得到徹底的解決。因此，就涉及到了課外延伸方面的內(nèi)容。工作坊的成立便于教師的管理和指導(dǎo)。以工作坊為單位，心理健康教育的課外延伸可以從三個方面進行：一是如果坊內(nèi)成員的實踐項目結(jié)束后，仍然不能解決心理困惑和問題，教師可以通過個別心理咨詢或團體心理咨詢的方式幫助解決。二是同年級相同項目主題的工作坊，可以在一起形成一個大工作坊，從不同的角度、不同的情境隨機進入同一主題項目，從而獲得對同一問題多方面、超越現(xiàn)有信息的認識和理解。三是不同年級同項目主題的工作坊，可以進行經(jīng)驗交流。高年級工作坊可以帶動低年級工作坊，高年級學(xué)生可以幫助和指導(dǎo)低年級學(xué)生。
3.評價維度
支架式工作坊心理健康教育的評價維度，應(yīng)該注重實踐過程的評價。學(xué)生對具體問題的解決過程就可以反映學(xué)習(xí)的效果。相比傳統(tǒng)標準化的評價，學(xué)習(xí)過程評價要難得多。首先，要選擇合理的過程評價方式;其次，要全程監(jiān)督過程評價的過程;最后，形成綜合多方面的評價結(jié)果。可以建立工作坊成長記錄袋的評價方式，工作坊成長記錄袋伴隨工作坊的成立到項目實踐任務(wù)的完成，記錄工作坊實踐的全過程。其中內(nèi)容包括參與成員的信息、責(zé)任分工、考勤、討論發(fā)言記錄、實踐項目的策劃書和課堂展示環(huán)節(jié)的影像資料、課外延伸活動等。教師對學(xué)生的考評重點不僅僅放在期末，而是在工作坊實踐的全過程。在平時，教師要隨機抽查各個工作坊成長記錄袋的完善情況，以確保其及時、真實地記錄工作坊的實踐過程。在期末通過成長記錄袋完成對學(xué)生的綜合評價，包括三個方面：一是通過成長記錄袋完成工作坊內(nèi)部的自我評價;二是通過工作坊之間的評選完成工作坊外部評價;三是通過期末小論文完成教師對工作坊的整體評價。
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參考文獻
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關(guān)鍵詞：小教本科生；心理教育；能力培養(yǎng)
小學(xué)階段是學(xué)生心理快速變化和發(fā)展的關(guān)鍵時期。加強小學(xué)生心理素質(zhì)教育，提高其心理健康水平，已經(jīng)成為當前小學(xué)教育面臨的新任務(wù)和新要求。心理教育能力作為小學(xué)教師教學(xué)能力的一個重要反映和指標，不僅能有效地影響學(xué)生良好心理素質(zhì)的形成，還有利于教師自身健康和專業(yè)成長。我國小學(xué)教育本科專業(yè)歷經(jīng)十多年的建設(shè)，已取得了突破性進展，但是如何培養(yǎng)小學(xué)教師心理教育能力的工作尚處于探索階段，沒有現(xiàn)成的可供我們直接參考的培養(yǎng)模式，諸如培養(yǎng)途徑、階段任務(wù)等問題都亟待我們?nèi)ヌ剿骱脱芯俊Ｒ虼耍疚膶@一問題作一蠡測。
一、培養(yǎng)小教本科生心理教育能力的意義
我國中小學(xué)心理健康教育自20世紀70年代末興起，經(jīng)歷了80年代初中期的自發(fā)探索階段、80年代中后期的積累成果階段、90年代以來的推廣普及階段，一路迤邐至今已有了明確的教育目標和內(nèi)容體系，但在具體實施過程中卻沒有達到理想的教育效果。教師教育能力相對薄弱成為問題關(guān)鍵所在，主要表現(xiàn)在兩方面：一是心理健康教育人才匱乏；二是心理健康教育教師專業(yè)性不強。導(dǎo)致在心理教育實踐過程中存在著很多問題，如心理教育能力普遍不強、參差不齊等等，已成為制約中小學(xué)實施心理健康教育的“瓶頸”。以山西省晉中市師資力量相對較好的榆次區(qū)為例，中學(xué)心理健康教育情況要明顯優(yōu)于小學(xué)，60%以上小學(xué)出現(xiàn)心理健康教育專職教師崗位空缺的現(xiàn)象[1]，“學(xué)校每800～1000名學(xué)生配備1名專職心理健康教育教師”的教學(xué)承諾更是難以實現(xiàn)[2]。即便隨著社會發(fā)展達到這一要求，也只能滿足部分個體咨詢的需要，我們現(xiàn)在提倡的是面向全體學(xué)生的以開發(fā)潛能、培養(yǎng)樂觀、向上、陽光的心理品質(zhì)為主的心理健康教育，單靠一名專職教師根本不能實現(xiàn)。在這種現(xiàn)狀下，作為小學(xué)教師主要來源的小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生，如果能在校學(xué)習(xí)期間接受全方位的心理健康教育能力的培養(yǎng)，走入工作崗位后，就有能力主動配合專職教師開展工作，從而改善小學(xué)心理健康教育現(xiàn)狀，提升小學(xué)心理健康教育成效。
二、小教本科生“四位一體”心理教育能力培養(yǎng)模式
1. 構(gòu)建知識體系
晉中學(xué)院自升格為本科院校以來，積極致力于開發(fā)建設(shè)校本課程，針對小學(xué)教育專業(yè)現(xiàn)有課程開設(shè)情況，開發(fā)小學(xué)心理健康教育校本課程、教材，加大了小學(xué)心理輔導(dǎo)技能技巧課程的比例,適當增設(shè)小學(xué)生心理教育課程教材教法、小學(xué)團體心理輔導(dǎo)、小學(xué)生心理技能訓(xùn)練、小學(xué)生心理教育課程設(shè)計、小學(xué)心理健康教育活動實踐等課程。同時，將小學(xué)生心理健康成長作為教材編寫的價值取向，根據(jù)小學(xué)生的實際問題確定教學(xué)內(nèi)容，編寫出一套適合于全市小學(xué)生的心理健康教育系列教材。如《小學(xué)社會心理教育》以小學(xué)生心理發(fā)展規(guī)律為出發(fā)點，內(nèi)容選擇貼切小學(xué)生社會生活經(jīng)驗，且專欄新穎，有利于學(xué)生準確捕捉信息，勾勒出形成小學(xué)生社會道德行為規(guī)范的初步框架；《小學(xué)科技心理教育》則從科普教育與科技活動中尋找心理規(guī)律，從心理教育的角度去提升科學(xué)教育的實效，加強小教本科生對小學(xué)生科學(xué)精神、科學(xué)思想、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法等科學(xué)品質(zhì)的重視。目前，該系列教材已經(jīng)出版并投入使用。通過理論知識體系的學(xué)習(xí)，學(xué)生首先打下了良好扎實的理論功底。
2. 搭建成長平臺
（1）設(shè)立中小學(xué)心理健康教育研究與指導(dǎo)中心。晉中學(xué)院積極與晉中市教育局溝通協(xié)商，于2011年7月成立了晉中市中小學(xué)心理健康教育研究與指導(dǎo)中心，中心掛靠在晉中學(xué)院教育科學(xué)與技術(shù)學(xué)院。該中心利用學(xué)院的人才和資源優(yōu)勢，通過心理技能輔導(dǎo)、團體心理輔導(dǎo)、心理健康教育講座、心理健康教育研討會、專兼職心理教師培訓(xùn)等心理健康教育實踐活動，廣泛吸納本科小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生、心理健康教育專家和優(yōu)秀心理健康教育實踐工作者，并為其搭建培養(yǎng)、提升心理教育能力的平臺。除定期開辦的心理健康教育活動外，中心還開通了專家咨詢熱線，月刊《晉中市中小學(xué)心理健康教育》增置了《心育能力培養(yǎng)》欄目，理論聯(lián)系實際，及時發(fā)現(xiàn)、解決小教本科生在培養(yǎng)心理健康教育能力過程中存在的問題，著力提升小教本科生心理教育能力。2011年中心面向小教本科生開展的小學(xué)心理健康教育課程賽講6場，校外服務(wù)活動53次，指導(dǎo)小教本科生心育論文44篇，有小教本科生參與并取得科研成果5項；開展中小學(xué)心理健康教育專題講座80場，個體心理輔導(dǎo)18例，小教本科生在老師指導(dǎo)下獨立進行團體心理輔導(dǎo)124個班次（均有備案），取得了良好的教育成果和社會效益。
（2）成立中小學(xué)心理健康教育研究會。晉中市中小學(xué)心理健康教育研究與指導(dǎo)中心打破了傳統(tǒng)小教本科生心理教育能力的培養(yǎng)方式，但是還存在學(xué)生參與機會較少、學(xué)生學(xué)習(xí)主動性不足等問題，隨后成立了晉中市中小學(xué)心理健康教育研究會。研究會是以晉中學(xué)院教科院教師為主，小學(xué)教育專業(yè)全部本科生及致力于晉中市心理健康教育事業(yè)的各階層成員廣泛參與，集學(xué)術(shù)性、群眾性、服務(wù)性于一體的社會組織。目前已擁有編輯部、宣傳部、咨詢部、策劃部、調(diào)研部、信息部六個部門，擁有室內(nèi)250㎡活動場地、室外900多㎡的拓展基地。在研究會里，學(xué)生們有了更大的舞臺，他們組織論壇、參與學(xué)術(shù)交流、中外前沿研究成果，進社區(qū)、進學(xué)校進行心理健康小知識宣傳，客觀上講，研究會的成立為小教本科生搭建了更多的實踐平臺，激發(fā)了學(xué)生參與心理教育活動的興趣和動力。
3. 組建科研團隊
大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目訓(xùn)練計劃是“高等學(xué)校本科教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)改革工程”的重要內(nèi)容之一，晉中學(xué)院2009年出臺了“大學(xué)生創(chuàng)新性實驗計劃項目管理辦法”，積極鼓勵大學(xué)生參與科研項目，并率先組建了小教本科生心理健康教育方向的科研團隊，形成以大二大三為主，大一積極參與的穩(wěn)定梯隊，并設(shè)立了院級大學(xué)生科研創(chuàng)新項目，形成了“省—校—院”三級評選模式，使三級科技創(chuàng)新項目互相促進和推動。通過組織科研講座，引導(dǎo)學(xué)生申報課題，兩年來學(xué)生團隊在心理健康教育方向有“山西省初中班主任主觀幸福感與心理健康的關(guān)系研究”、“山西省晉中市榆次區(qū)公交司機心理壓力源調(diào)查”、“山西省中學(xué)心理輔導(dǎo)室的現(xiàn)狀及存在的問題”、“晉中市大學(xué)生村官心理健康與應(yīng)對方式的相關(guān)研究”四個省級項目，“榆次區(qū)中小學(xué)心理健康教育教師隊伍現(xiàn)狀調(diào)查”、“晉中市社區(qū)公共心理健康服務(wù)體系現(xiàn)狀的調(diào)查”等10個校、院級項目。學(xué)生依托項目、科學(xué)調(diào)研、得出結(jié)論、提出建議，這樣實踐育人有了重要載體，成為學(xué)校素質(zhì)教育的有效途徑。
4. 打造品牌基地
通過對部分城區(qū)和農(nóng)村中小學(xué)心理健康教育工作及教師狀況的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前制約中小學(xué)心理健康教育快速發(fā)展的關(guān)鍵因素是從事心理健康教育工作的教師在數(shù)量、人員整體素質(zhì)上存在問題。晉中學(xué)院主動與當?shù)卣畢f(xié)商溝通，在全市城區(qū)、農(nóng)村教育實習(xí)基地中各選取了10所小學(xué)，由具備國家二級心理咨詢師證書的副教授帶隊，以小教本科生為主力，配合該校心理健康教育教師，率先在這20所小學(xué)開設(shè)心理健康教育課程。由于小學(xué)生以體驗參與活動為主，一般需要1.5～2小時，他們在課程設(shè)置上進行改革，并在心理輔導(dǎo)室建設(shè)上提出心理輔導(dǎo)機構(gòu)設(shè)置標準化、設(shè)施科學(xué)化、師資專業(yè)化、管理制度化、監(jiān)督工作具體化，以及高度重視解決心理輔導(dǎo)老師的職稱待遇問題；在心理健康教育講座等方面進行了八個專題的積極有益的探索，成效不斷顯現(xiàn)出來，已逐漸成為心理健康教育品牌基地，這不僅對當?shù)仄渌麑W(xué)校開展心理健康教育起到示范作用，而且對小教本科生的心理健康教育能力有了質(zhì)的提升，實現(xiàn)了雙贏。
三、小教本科生心理教育能力的分階段培養(yǎng)
1. 注重意識培養(yǎng)，制定學(xué)習(xí)計劃
一年級重點圍繞心理教育意識的形成。其教育的側(cè)重點在于：
加強心理理論知識學(xué)習(xí)。通過“心理學(xué)”、“教育學(xué)”等課堂教學(xué)的途徑, 加強心育內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生自覺培養(yǎng)心理教育能力的動力。
吸納學(xué)生成為晉中市心理健康教育研究會成員。利用研究會的資源優(yōu)勢和便利條件，組織學(xué)生觀摩、分析小學(xué)優(yōu)秀教師的教學(xué)活動，分享小學(xué)教師教學(xué)活動的樂趣與經(jīng)驗，使學(xué)生充分認識心理教育在整個教育工作中的地位和作用以及心理教育的重要性、迫切性；幫助學(xué)生樹立正確的心理教育觀，提高自身的心理教育能力，制定學(xué)生心理教育能力的培養(yǎng)方案。
2. 加強技能訓(xùn)練，提高綜合素質(zhì)
二年級重點圍繞心理教育技能的培養(yǎng)。獨立地確立心育目標、準確地理解教材，根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展特點組織心理教育教學(xué)活動，初步掌握心育效果的評價方法。其教育的側(cè)重點在于:
開設(shè)小學(xué)心理教育課程教材教法、小學(xué)生心理技能訓(xùn)練、小學(xué)生心理教育課程設(shè)計等，
以適應(yīng)小學(xué)普遍開設(shè)心理教育課的需要。增設(shè)藝術(shù)類選修課程，提高學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，滿足小學(xué)生身心發(fā)展和素質(zhì)教育的需要。
發(fā)揮心理健康教育研究與指導(dǎo)中心的作用。針對小學(xué)不同年級學(xué)生不同的心理狀況、學(xué)習(xí)階段中遇到的心理困惑，開展多方面的心理健康教育活動，譬如戶外心理素質(zhì)拓展訓(xùn)練、開設(shè)小學(xué)生心理教育專題(系列)講座、舉辦心理教育座談會、出版心理健康教育刊物、建立心理教育網(wǎng)站等，使學(xué)生在高度認同、積極參與、感受心理教育氛圍的同時提升心理教育的實踐能力。
開展心理教育實踐活動。開展小學(xué)心理教育課程教學(xué)競賽，并制定獎勵機制和鼓勵措施，在活動中提高心理教育技能。同時，學(xué)院還注意提升實踐的層次，比如在專職心理教師的指導(dǎo)帶領(lǐng)下, 引導(dǎo)學(xué)生參與相關(guān)課題的立項和研究。
3. 調(diào)試心理狀態(tài) 做好心理準備
三年級重點圍繞心理狀態(tài)的調(diào)試。加大技能的培訓(xùn)與考核，指導(dǎo)學(xué)生做好見習(xí)實習(xí)的準備工作，在學(xué)科教學(xué)和見習(xí)實習(xí)中加強心理教育能力的形成。其教育的側(cè)重點在于：
開設(shè)小學(xué)各科教材教法選修課。以專題活動形式進行，每周1次；周一公布活動主題，周四下午在多媒體教室進行主題活動。選修課教材為校本研發(fā)，通俗易懂，有案例、有作業(yè)、有思考題，針對性強，有利于對學(xué)生學(xué)習(xí)過程進行全程指導(dǎo)。
加大心理實踐課程比例。教育實習(xí)期間要求每個學(xué)生試教一定比例的心理教育課，使學(xué)生在綜合運用知識的能力、創(chuàng)造力、組織管理能力、操作能力、交往能力等方面取得明顯成效；參與學(xué)科心育和活動課心育的實驗，探索心育規(guī)律。
4. 實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，強化職業(yè)能力
四年級重點在于角色轉(zhuǎn)換。強化技能訓(xùn)練，通過頂崗實習(xí)，提高學(xué)生職業(yè)崗位適應(yīng)和競爭能力, 促進學(xué)生步入社會、走向教師崗位的角色轉(zhuǎn)換。其教育的側(cè)重點在于:
開展仿真性的社會實踐教育。在低年級心理教育和專業(yè)教育的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生深入實踐崗位完成畢業(yè)實習(xí)工作。畢業(yè)頂崗實習(xí)是一個重點環(huán)節(jié), 它是檢驗小教本科生心理教育能力高低的重要標尺。
開展心理教育專題活動。舉辦小學(xué)生心理健康教育講座，邀請專職心理教師、優(yōu)秀小學(xué)教育工作者對心理教育的相關(guān)問題進行講解與分析。積極參與心理教育實驗，定期撰寫心理教育論文，注重自我教育能力水平的提高。
參考文獻：
[1] 劉月紅. 小學(xué)教育專業(yè)“四位一體”實踐教學(xué)體系的構(gòu)建研究[R]. 晉中學(xué)院，2011.
〔關(guān)鍵詞〕初中生;人格;心理健康教育模式;研究報告
〔中圖分類號〕G44 〔文獻標識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684(2010)04-0016-03
一、課題研究背景、目的和意義
實施新課程改革以后,開展對學(xué)生的心理健康教育已成為中學(xué)教育工作的一項重要內(nèi)容。中學(xué)是人生變化最快、最具有決定意義的階段,是正確的人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期。學(xué)校如何在心理健康教育運行系統(tǒng)中發(fā)揮其應(yīng)有的功能,如何塑造中學(xué)生完美的創(chuàng)造型人格是當前基礎(chǔ)教育面臨的一個重大課題。本課題正是以心理健康干預(yù)對中學(xué)生人格形成的影響為研究目的,以2006年9月入學(xué)新生為觀察樣本,運用觀察、調(diào)查、測量等研究方法,探討如何塑造學(xué)生的創(chuàng)造性人格。
二、研究方法
1.調(diào)查研究法:采用問卷調(diào)查、個別談話和學(xué)生座談相結(jié)合的方法,對不同年級的學(xué)生可能存在的心理問題進行科學(xué)的調(diào)查研究。
2.文獻資料法:搜集與本課題有關(guān)的理論基礎(chǔ)和信息資料,拓寬思路,提供更完善的方法。
3.案例分析法:圍繞典型活動及經(jīng)過篩選的學(xué)生開展系統(tǒng)性的心理咨詢、團體心理訓(xùn)練等教育活動,對樣本開展縱深研究,以尋求有效的對策。
4.統(tǒng)計分析法:通過分析揭示現(xiàn)象的矛盾及規(guī)律。對大量零星的、雜亂無章的調(diào)查信息進行簡縮、概括,使其顯現(xiàn)清晰的特征和規(guī)律。
三、研究的主要內(nèi)容
1.研究不同年級的城市中學(xué)生可能存在的人格障礙或人格缺陷、形成原因及其危害;
2.探討中學(xué)心理健康教育途徑,通過合理的方式開展心理健康教育,培養(yǎng)中學(xué)生健全人格;
3.注重教師隊伍的心育觀念更新,探尋心理健康教育與學(xué)業(yè)教育之間的協(xié)調(diào)發(fā)展之路;
4.增強家長的心理健康教育意識;
5.建構(gòu)適合城市初中的心理健康教育基本模式。
四、研究過程概述
(一)前期準備(06年3月~06年9月):對取樣班級學(xué)生進行心理健康水平測評,并通過調(diào)查,分析其心理障礙的成因(學(xué)生、教師、家庭三個維度),制定具有針對性的心理健康教育方案。
(二)實施干預(yù)(06年9月~09年4月):矯正研究階段,通過長達三年的心理健康教育(七年級、八年級、九年級三個層面),干預(yù)取樣學(xué)生的人格形成,進行跟蹤測評,分析干預(yù)效果。
(三)總結(jié)階段(09年4月~09年6月):對取樣學(xué)生進行最終測評,與入學(xué)測評進行數(shù)據(jù)對比,分析其心理健康成長水平,將取得的成果、經(jīng)驗、教訓(xùn)一一總結(jié),構(gòu)建適合學(xué)校心理健康教育的基本模式。
五、研究成果
(一)構(gòu)建了“三維三層三步”的學(xué)校心理健康教育模式
所謂“三維”,指從學(xué)生自身、教師、家長三個層面關(guān)注學(xué)生的心理健康教育,在開展中學(xué)生心理健康干預(yù)時,注重三維之間關(guān)系的協(xié)調(diào)處理;所謂“三層”,指進行心理健康教育時,關(guān)注到學(xué)生自身所處的受教育層次,對于初中生而言,可以理解為三個不同年齡階段面臨的主要心理困惑及解決方式;所謂“三步”,指在進行心理健康教育的過程中,緊密注重心理健康教育的長期性和時效性,通過“測評篩選―心育干預(yù)―跟蹤反饋”三個步驟開展研究和教育,力圖實現(xiàn)盡早關(guān)注學(xué)生心理障礙,及時落實心理健康教育措施,全面解決學(xué)生的心理困惑。
圖 1 “三維”釋義圖
如圖1所示,通過學(xué)校心理健康教育的實踐,本課題組成員認為,要從學(xué)生、教師、家長三個維度關(guān)注心理健康教育,這一責(zé)任必須由學(xué)校擔任。圖中①處只有師生兩個維度,②處只有學(xué)生、家長兩個維度,③處只有教師、家長兩個維度,④處為三維交叉點。在開展學(xué)校心理健康教育的初期,往往更著眼于①處,隨后,才慢慢發(fā)展到③處,進而延伸至②處,這一普遍規(guī)律說明,心理健康教育的主體是學(xué)生,教育的目的是使中學(xué)生具備健全的人格和良好的心理素質(zhì),為此,一切心理健康干預(yù)的手段必須經(jīng)由教師、家長去共同影響學(xué)生,進而轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自身需求。從這一意義上,課題組得出了“三維”教育這一模式,并做了許多具體而有意義的工作。
圖 2 “三層”釋義圖
如圖2所示,心理健康教育一個顯著的特點是具有發(fā)展性,不同年齡階段的孩子面臨的主要心理問題有差異性,為此,課題組在開展研究之初即確定了根據(jù)學(xué)生所處的年級和實際年齡,采用不同的心理健康干預(yù)方式。例如:針對普遍存在的交往問題、入學(xué)適應(yīng)問題等,學(xué)校在七年級以“心語社”這一課外學(xué)生社團的方式,開展了團體性的心理適應(yīng)性訓(xùn)練;針對八年級出現(xiàn)的男女生情感問題、學(xué)困生挫折、因青春期叛逆產(chǎn)生的家庭問題,采取一對一的面詢方式;針對九年級出現(xiàn)的升學(xué)壓力、職業(yè)選擇問題,開展了主題研討會。
圖 3 “三步”釋義圖
如圖3所示,“三維”“三層”面向的是大部分學(xué)生,而“三步”則是側(cè)重于對經(jīng)過前期測評后具有嚴重心理障礙甚至是人格問題的學(xué)生進行干預(yù)。這三個步驟的核心步驟是干預(yù)。此處的測評篩選一般是指入學(xué)檢測,也不排除因出現(xiàn)特殊癥狀而進行的針對性測評。而跟蹤反饋是指在經(jīng)過一段時間(至少3個月至6個月)的心理健康教育干預(yù)以后進行二次測評,根據(jù)測評的結(jié)果考慮是否中止干預(yù)。
(二)搭建學(xué)生心理健康成長平臺,營造和諧的校園心育氛圍
1.“心語室”――心理健康教育的主陣地。在合肥市初中率先成立心理咨詢室,由已取得心理咨詢師證的五位心理師和德育專業(yè)教師擔任心理健康教師,每周一到周五輪流值班接待來訪學(xué)生,同時接受家長、教師咨詢。
2.網(wǎng)上心靈驛站――三維交流的快速通道。在學(xué)校的德育在線網(wǎng)站上設(shè)立論壇,針對學(xué)生的問題,進行網(wǎng)上點對點的直接咨詢,網(wǎng)站的留言反饋版塊和校訊通平臺同時接受家長的咨詢。通過這種方式,一些涉及學(xué)生隱私的話題能夠有效地收集到心理教師處。
3.心語社團――學(xué)生喜愛的心靈家園。心語社是學(xué)校心理健康教育的新生力量,它的成立為對心理學(xué)感興趣的學(xué)生提供了一個平臺,學(xué)生在此學(xué)習(xí)初步助人自助的技巧,在完善自己的同時將心理學(xué)知識傳遞給更多的人。
(三)學(xué)校心理健康教育水平明顯提高,教師心育能力有了可喜的進步
實施課題研究的三年多時間,是學(xué)校心理健康教育從無到有,逐步發(fā)揮出實際效果的三年,也是培養(yǎng)教師樹立心理健康教育意識、掌握心理健康教育技能的三年。學(xué)校于2007年12月承擔了合肥市首屆心理健康教育工作研討會,課題負責(zé)人曹秋敏校長作了題為《從“心”溝通、共創(chuàng)和諧》的工作匯報;2008年安徽省中小學(xué)心理健康教育研修會上,課題負責(zé)人曹秋敏校長應(yīng)邀參加會議,并詳盡地介紹了我校自心理健康教育課題申報以來,圍繞課題工作開展的一些工作,得到了上級主管部門和與會兄弟學(xué)校的高度肯定;課題組成員先后參加省級立項課題研究工作檢查暨成果交流會、省心理學(xué)會年會、第三屆21世紀學(xué)校心理健康教育論壇等,向大會遞交研究論文,多人分獲不同等級獎項數(shù)次;課題組主要成員楊梅艷老師主講的一節(jié)心理健康教育課,作為安徽省初中的示范課,受到中小學(xué)心理健康教育研究會理事陳虹博士的高度評價,學(xué)校的心理健康教育工作也刊登在《中小學(xué)心理健康教育》雜志的安徽專刊中。
六、存在問題
1.心理健康干預(yù)方式較單一。目前,我們主要采用測評、篩選、約談的方式對部分學(xué)生進行心理健康咨詢與教育,這一方式的好處是有科學(xué)性和針對性。然而,在實踐過程中,我們也感到,其實許多心理問題在學(xué)生中具有廣泛性。下一階段,我們將結(jié)合學(xué)生的心理特點,開展一系列教育面更廣、互動性更強的心理活動課。
2.咨詢室潛在功能待挖掘。心理咨詢室成立至今,在學(xué)生中的影響不是很大,只具有閱覽室和個體咨詢室的功能,如果能進一步地充分利用這一空間,多方位、多時段地對學(xué)生開放,在布局上更有趣味性,對學(xué)生們會更具有吸引力。
關(guān)鍵詞：心理素質(zhì)；實證研究；大學(xué)生；素質(zhì)測評；研究綜述
中圖分類號：B849 文獻標志碼：A 文章編號：1671-1254（2014）01-0087-07
我國心理素質(zhì)教育是在實施素質(zhì)教育的背景下，逐漸受到學(xué)者關(guān)注。從20世紀80年代至今，主要圍繞心理素質(zhì)的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)、量表及測評、心理素質(zhì)的提升三個方面進行了廣泛的探討。
一、國內(nèi)心理素質(zhì)研究內(nèi)容概述
心理素質(zhì)是個體內(nèi)在素質(zhì)結(jié)構(gòu)中重要的一個組成部分。心理素質(zhì)教育是整個素質(zhì)教育中的關(guān)鍵，是個體全面發(fā)展、受教育的重要內(nèi)容和歸宿[1]。針對大學(xué)生心理素質(zhì)及其教育開展研究是高校實施健全人格、培養(yǎng)合格人才的客觀要求，也是實現(xiàn)大學(xué)生心理健康發(fā)展的社會需要。
（一）大學(xué)生心理素質(zhì)研究回顧
王滔等在2007年對1986年-2005年我國大學(xué)生心理素質(zhì)研究文獻做過統(tǒng)計[2]77。本文在此基礎(chǔ)上，以大學(xué)生心理素質(zhì)為篇名檢索詞，在CNKI數(shù)字圖書館中國期刊全文數(shù)據(jù)庫和中國碩博學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫、萬方數(shù)據(jù)庫為主要文獻源，對2006年-2013年的研究文獻進行檢索，共得到385篇期刊文章，碩博士學(xué)位論文23篇，如表1所示：
從查閱文獻的總體情況來看，反映出三個特點：一是對大學(xué)生心理素質(zhì)的研究主要集中在2001-2005年，之后文獻的研究逐漸下降。2001-2005年剛好是國家在2002年提出《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要》要求“促進學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)、維護學(xué)生的心理健康”。在素質(zhì)教育大背景下，研究者們對心理素質(zhì)的關(guān)注極具上升，對心理素質(zhì)的探討成為教育學(xué)和心理學(xué)的研究熱點之一。二是2006-2013年10月，對大學(xué)生心理素質(zhì)的研究量急劇下降。對照這一時期研究內(nèi)容可以看出，“學(xué)者們對心理素質(zhì)的提法見解眾說紛紜，沒有達成一致的認可”[3-4]，這勢必影響了在心理素質(zhì)含義及理論基礎(chǔ)之上的后續(xù)研究。三是1996年-2005年的研究偏重理論，實證研究較少，研究主要探討大學(xué)生心理素質(zhì)的教育目標、教育內(nèi)容和方法等，對大學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展狀況、發(fā)展特征及心理素質(zhì)訓(xùn)練的實驗研究相對較少[2]80。但是，從2006-2013年10月前文獻研究的內(nèi)容發(fā)生改變，心理素質(zhì)的實證研究增多，理論研究則數(shù)量減少。表明研究者注重對心理素質(zhì)的實踐應(yīng)用研究，這是不斷修正心理素質(zhì)內(nèi)涵、全面解讀心理素質(zhì)的必然階段。
（二）心理素質(zhì)概念的界定
“心理素質(zhì)”是在“素質(zhì)”概念基本上提出的，國內(nèi)研究者對素質(zhì)提出以下觀點：一是從生物特征的角度來解釋心理素質(zhì)。我國著名的心理學(xué)家朱智賢認為“素質(zhì)一般指有機體天生具有的某些解剖和生理的特點，主要是神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特性，以及感官和運動器官的特性，是能力發(fā)展的自然前提和基礎(chǔ)。”[5]二是本性論，從人的本質(zhì)、本性看待素質(zhì)，認為素質(zhì)是人先天因素和后天因素的“合金”[6]。三是素養(yǎng)論，認為素質(zhì)和素養(yǎng)是同義，是指人在先天生理遺傳的基礎(chǔ)上，通過后天的環(huán)境影響和教育訓(xùn)練獲得一種基本品質(zhì)。這種基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)包含先天和后天，具有內(nèi)在的、相對穩(wěn)定、受身心特性長期影響等特點[7]。四是認為素質(zhì)是一種內(nèi)在品質(zhì)，受先天因素和后天教育的影響，是有機體在先天的生理基礎(chǔ)上通過環(huán)境和教育的作用逐漸發(fā)育、成熟并通過實踐活動內(nèi)化為個體相對穩(wěn)定的、基本的、具有衍生功能的品質(zhì)[8]143。研究者對素質(zhì)提出的不同看法，影響了對心理素質(zhì)涵義的不同見解。
隨著研究深入，對素質(zhì)形成了三個方面的共識：素質(zhì)是人所特有的最基本的特征；素質(zhì)具有穩(wěn)定的和內(nèi)在的特性；素質(zhì)形成的基本條件既包括先天的影響，也離不開后天環(huán)境的影響。這三方面的共識既是學(xué)者們研究心理素質(zhì)的起點，也是目前國內(nèi)心理學(xué)界對心理素質(zhì)的內(nèi)涵尚未達成共識的重要原因。研究者們對心理素質(zhì)涵義主要有以下幾種解釋：第一種觀點認為“心理素質(zhì)是由心理能力素質(zhì)（智力因素）、心理動力因素（人格因素）和身心潛質(zhì)三個亞系統(tǒng)交互作用在一起的動態(tài)同構(gòu)的自組織系統(tǒng)。”[9]第二種觀點認為“自我意識發(fā)展是心理素質(zhì)的核心，心理素質(zhì)由與社會發(fā)展相統(tǒng)一的、有積極價值導(dǎo)向的多種因素組成的有機結(jié)合的復(fù)雜整體，包括認知能力、需要、興趣、動機、情感、意志、性格等非智力因素。”[10]33第三種觀點認為“心理素質(zhì)是一個人在性格品質(zhì)、心理能力、心理動力、心理健康狀態(tài)和心因方面的水平或質(zhì)量的綜合體現(xiàn)。”[11]第四種觀點認為心理素質(zhì)是“人格和個性，主要包括需要、動機、興趣、理想、信念、世界觀、能力、氣質(zhì)性格等因素。”[12]第五種觀點認為“心理素質(zhì)是立體的動態(tài)綜合體，包括智力因素、非智力因素、心理健康與潛能因素。”[13]第六種觀點認為心理素質(zhì)是以生理為基礎(chǔ)的，將外在獲得的影響內(nèi)化為穩(wěn)定的、基本的、衍生性的心理品質(zhì)，并與人的社會適應(yīng)行為和創(chuàng)造行為密切聯(lián)系。”[14]
從以上表述可以看出，盡管對心理素質(zhì)提法差異較大，卻也異中有同，都認同心理素質(zhì)具有整體性，心理素質(zhì)是多因素綜合，心理素質(zhì)是先天和后天交互作用的結(jié)果，心理素質(zhì)是以生理條件為基礎(chǔ)的，后天的教育可以影響和促進心理素質(zhì)的發(fā)展；心理素質(zhì)具有基本性，心理素質(zhì)是內(nèi)在潛質(zhì)、外在適宜刺激條件可以促進心理素質(zhì)的內(nèi)化和固定；心理素質(zhì)具有差異性，心理素質(zhì)體現(xiàn)的是人的各個方面，各個層次。這些對心理素質(zhì)內(nèi)涵達成的共識，為心理素質(zhì)理論研究提供了方向。通過實證研究，不斷完善心理素質(zhì)的內(nèi)涵結(jié)構(gòu)等理論，同時不斷補充、完善研究方法，提高心理素質(zhì)研究的有效性。
（三）心理素質(zhì)內(nèi)涵結(jié)構(gòu)體系的構(gòu)建
研究者們在心理素質(zhì)理論認同的基礎(chǔ)上，從理論分析的角度，采用實證分析的方法，對心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)、元素和體系提出不同解釋觀點。錢含芬認為“心理素質(zhì)是由心理能力素質(zhì)（智力因素）、心理動力素質(zhì)（人格因素）、身心潛能素質(zhì)三個系統(tǒng)構(gòu)成，具有交互作用的動態(tài)同構(gòu)的自組織系統(tǒng)。”[10]34劉華山認為“心理素質(zhì)是個體個性心理品質(zhì)在生活實踐中的綜合表現(xiàn)，心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)包括正確的人生態(tài)度、積極的自我概念、敬業(yè)與責(zé)任感、關(guān)愛與合作精神、智慧與創(chuàng)造力、實踐與生存力、耐挫與堅持力[15]。肖漢仕認為“心理素質(zhì)是一種水平或質(zhì)量的綜合表現(xiàn)，包含性格品質(zhì)、心理能力、心理健康狀況及心因。”燕國材認為心理素質(zhì)是個體一系列穩(wěn)定心理特點的綜合表現(xiàn)，主要由智力素質(zhì)和非智力素質(zhì)構(gòu)成[16]。李虹認為“心理素質(zhì)是一種綜合心理能力和質(zhì)量，在自然素質(zhì)的基礎(chǔ)上通過社會化的過程形成的，由知、情、意、行四個因素構(gòu)成。”[17]張大均認為心理素質(zhì)是素質(zhì)的重要構(gòu)成內(nèi)容，是由認知特性、個性和適應(yīng)性構(gòu)成的心理品質(zhì)系統(tǒng)。”[8]144沈德立認為“心理健康素質(zhì)是一種個體的心理現(xiàn)象，主要包括人際交往素質(zhì)、自我的結(jié)構(gòu)、心理活動的動力系統(tǒng)、性格、認知風(fēng)格、情緒調(diào)控能力和應(yīng)對風(fēng)格”[18]等元素。
將大學(xué)生作為研究群體，提出大學(xué)生心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)的觀點主要有：第一，大學(xué)生心理素質(zhì)是心理品質(zhì)的綜合表現(xiàn)，是在生理素質(zhì)的基礎(chǔ)上，通過后天環(huán)境和教育的共同影響形成并發(fā)展起來的，與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究和生活實踐密切聯(lián)系[19]；第二，大學(xué)生心理素質(zhì)由社會適應(yīng)素質(zhì)、自我完善素質(zhì)、職業(yè)性格素質(zhì)、能力素質(zhì)、人際管理素質(zhì)、再生素質(zhì)六種素質(zhì)構(gòu)成[20]；第三，大學(xué)生心理素質(zhì)由認知特性、個性、適應(yīng)性三個維度構(gòu)成[21]；第四，大學(xué)生心理素質(zhì)包括基礎(chǔ)性心理素質(zhì)、實踐性心理素質(zhì)和綜合性心理素質(zhì)三個層面[22]；第五，大學(xué)生心理素質(zhì)由性格特征素質(zhì)、認知能力素質(zhì)、人際管理素質(zhì)、職業(yè)能力素質(zhì)、心理動力素質(zhì)、學(xué)習(xí)心理素質(zhì)、自我意識七個因素構(gòu)成[23]；第六，大學(xué)生心理素質(zhì)包括應(yīng)對變化、人際關(guān)系、情緒調(diào)控和挫折承受四個維度[24]。盡管各學(xué)者對大學(xué)生心理素質(zhì)內(nèi)涵結(jié)構(gòu)提出不同觀點，但在兩個方面見解一致，即基本贊成心理素質(zhì)的本質(zhì)是一種心理品質(zhì)或心理特性；大多數(shù)學(xué)者是基本認同張大均提出的心理素質(zhì)包括認知能力、個性特征、環(huán)境適應(yīng)的觀點。
二、大學(xué)生心理素質(zhì)的評價體系、方法和量表
國內(nèi)對大學(xué)生心理素質(zhì)的測評問卷或量表的研究較少，研究主要集中在碩士研究生的學(xué)位論文中。對大學(xué)生心理素質(zhì)測評研究有四種觀點：
第一，測評工具是依據(jù)大學(xué)生心理素質(zhì)分為性格特質(zhì)素質(zhì)、人際管理素質(zhì)、職業(yè)能力素質(zhì)、心理動力素質(zhì)、學(xué)習(xí)心理素質(zhì)和自我意識6個維度分別編制出6個分量表組成一個大學(xué)生心理素質(zhì)總量表。研究表明，6個分量表和總量表具有較好的信度、內(nèi)容效度和校標關(guān)聯(lián)效度，但是分量表間的獨立性仍需進一步討論[23]。
第二，大學(xué)生心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)和測評研究，在根據(jù)開放式資料收集分析所收集的問卷項目基礎(chǔ)上，草擬編制出45個項目的量表進行預(yù)測，對45個項目因子進行探索性分析，最終確定大學(xué)生心理素質(zhì)的4個實證維度應(yīng)對變化、人際關(guān)系、情緒調(diào)控和挫折承受。但是問卷的后期驗證和修訂沒有繼續(xù)進行[24]。
第三，測評研究是王滔等對大學(xué)生心理素質(zhì)量表的編制，在心理素質(zhì)由認知特性、個性特征和適應(yīng)性理論基礎(chǔ)上，對編制問卷進行驗證，結(jié)果顯示分量表和總量表的信度較好，內(nèi)部一致性系數(shù)在0.6-0.8之間，穩(wěn)定性系數(shù)在0.65-0.81之間，具有較好的校標效度和結(jié)構(gòu)效度。需要在理論上和實證上繼續(xù)完善大學(xué)生心理素質(zhì)的結(jié)構(gòu)和題量；另外，需要建立地區(qū)性或全國常模[25]。
第四，大學(xué)生心理素質(zhì)測評研究是梁寶勇提出的，可將心理素質(zhì)可以分為兩大部分，即認知能力素質(zhì)和心理健康素質(zhì)。認知能力以智力為標志，而心理健康素質(zhì)則由人格特質(zhì)組成，并將青少年心理健康素質(zhì)分為人際交往素質(zhì)、自我心理素質(zhì)、心理活動的動力素質(zhì)、性格素質(zhì)以及認知和應(yīng)對風(fēng)格7個維度的基礎(chǔ)上，提出從人格、應(yīng)激、適應(yīng)、癥狀4個方面測查學(xué)生的心理健康素質(zhì)。但測評題量大、容量多，操作起來比較耗時，且沒有系統(tǒng)分析四個分量表之間的關(guān)系及各自的功能，后期的實證研究基本沒有[4]。
在上述大學(xué)生心理測評研究中， 王滔、張大均等研究在后期的研究中圍繞所提出心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)和測評體系，相繼提出一些新的研究成果。
三、大學(xué)生心理素質(zhì)研究趨向
從獲取的文獻研究中可以看出，對大學(xué)生心理素質(zhì)的研究逐漸從理論的研究向?qū)嵶C和應(yīng)用發(fā)展。同時，在不斷研究的過程中，對心理素質(zhì)的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)和測評更科學(xué)，如在概念上，將心理素質(zhì)和心理健康區(qū)分開；在測評工具上，對自行編制的問卷進行數(shù)據(jù)檢驗、將測評心理素質(zhì)的問卷量表和心理健康篩查量表區(qū)分開，采用多樣有效的心理素質(zhì)研究方法。這是大學(xué)生心理素質(zhì)研究的發(fā)展趨向，具體表現(xiàn)在以下方面：
（一）對心理素質(zhì)研究從理論轉(zhuǎn)向?qū)嵶C
素質(zhì)拓展訓(xùn)練的引入將心理素質(zhì)的研究擴展到了操作層面，通過訓(xùn)練提高心理素質(zhì)，進而提高心理素質(zhì)的水平具有應(yīng)用意義。參加素質(zhì)拓展訓(xùn)練的大學(xué)生在解決問題時的自信心、與他人溝通能力、團隊領(lǐng)導(dǎo)能力等方面明顯優(yōu)于未參加素質(zhì)拓展訓(xùn)練的學(xué)生[26]。采用互動式心理訓(xùn)練的方法能有效提高心理素質(zhì)水平，促進大學(xué)生人格健康發(fā)展，而且可以緩解和改善大學(xué)生的消極情緒[27] 。合理利用學(xué)校資源，采用專門設(shè)計的心理項目，通過拓展訓(xùn)練可以有效提高大學(xué)生的心理素質(zhì)和社會適應(yīng)能力，使學(xué)生認識自身的潛質(zhì)，增強自信心和自豪感，改善人際關(guān)系[28-29]。
關(guān)于大學(xué)生心理素質(zhì)的實證研究，有的研究者選取課程形式來探索大學(xué)生心理素質(zhì)的提高。當然，這些論文所提及的心理素質(zhì)概念是寬泛的，沒有依據(jù)某一心理素質(zhì)理論取向，甚至將心理素質(zhì)概念和心理健康等同在一起。這些研究通過跆拳道課程明顯提高大學(xué)生的心理素質(zhì)[30]、全面學(xué)習(xí)心理健康課程可以明顯提高大學(xué)生的自我評價，明顯降低社交焦慮與苦惱程度[31]、團體輔導(dǎo)課程在提高大學(xué)生心理素質(zhì)、解決心理困擾、發(fā)揮個人潛能等方面有良好的促進作用[32]、體驗式心理學(xué)課堂教學(xué)可以優(yōu)化大學(xué)生心理素質(zhì)的實證研究[33]、健美操課在大學(xué)生心理素質(zhì)的培養(yǎng)上取得理想效果，在自信心、表現(xiàn)力、鍛煉自覺性、情緒控制力上有顯著增強[34]。這些課程都是對心理素質(zhì)的實踐，從應(yīng)用層面對大學(xué)生心理素質(zhì)理論作補充。
（二）在量表使用中不斷修正心理素質(zhì)維度和結(jié)構(gòu)
對國內(nèi)大學(xué)生心理素質(zhì)進行測量所采用的工具主要有三種類型：第一種類型是也已成型，國外引進大學(xué)生心理健康測查工具，如16PF，90-SCL、UPI等；第二是在理論構(gòu)建的基礎(chǔ)上，自行編制，并通過實證研究的，如西南大學(xué)張大均等編制的“大學(xué)生心理素質(zhì)問卷”、清華大學(xué)樊富珉編制的“跨世紀人才――當代大學(xué)生心理素質(zhì)研究調(diào)查問卷”、鄭希符等編制的“大學(xué)生心理素質(zhì)量表”、天津師范大學(xué)沈德立編制的“青少年心理健康素質(zhì)量表”等；第三種是對心理素質(zhì)沒有科學(xué)的界定，自行編制沒有通過實證研究的問卷。通過文獻查閱，國內(nèi)對大學(xué)生心理素質(zhì)的測查，采用的工具主要集中在第二種類型上，但同時表現(xiàn)出在理論依據(jù)基礎(chǔ)上編制出的心理素質(zhì)量表后，通過的實證研究較少，在對提出的測量問卷在測量維度、測量時間缺乏不斷修正。
以不同區(qū)域的大學(xué)生心理素質(zhì)研究為例可以看到大學(xué)心理素質(zhì)差異。在區(qū)域上，對大學(xué)生心理素質(zhì)的實證調(diào)查研究主要有：對北京大學(xué)生的心理素質(zhì)優(yōu)于全國大學(xué)生[35]，西部高校大學(xué)生的心理素質(zhì)水平總體上處于中等偏上，在自我觀和職業(yè)觀上表現(xiàn)較為合理，在行為表現(xiàn)也呈現(xiàn)積極態(tài)勢[36]；河南高校大學(xué)生心理素質(zhì)總體較好，但一部分比例學(xué)生心理素質(zhì)欠佳[37]；大學(xué)生的心理素質(zhì)在依賴性、抗挫折、人際關(guān)系等方面亟需關(guān)注和提高[38]，安微大學(xué)生心理素質(zhì)不容樂觀[39]。在上述文獻中，使用不同的測評工具得出不同的測評結(jié)果，而且采用的理論依據(jù)和測評工具都不盡相同。這是對大學(xué)生心理素質(zhì)研究的重要缺失，在研究中盡快形成一套被認同的大學(xué)生心理素質(zhì)測評體系是所有研究的基礎(chǔ)，否則很難形成完整體系。
（三）在區(qū)分心理素質(zhì)和心理健康的基礎(chǔ)上進行整合研究
提到心理素質(zhì)，不可避免的另外一個概念就是心理健康。心理健康和心理素質(zhì)是我國近年來在心理學(xué)研究中使用頻率很高的兩個詞匯。有研究者對1987-2006年我國心理健康標準研究的論文進行計量學(xué)分析后發(fā)現(xiàn)，討論心理健康標準的論文逐漸增長，但迄今為之，沒有形成共識[40]。查閱一些文獻，看到將心理健康和心理素質(zhì)二者概念混在一起，隨著研究的深入，研究者提出心理素質(zhì)不能等同于心理健康。弄清心理健康和心理素質(zhì)的本質(zhì)區(qū)別及其關(guān)系對于科學(xué)創(chuàng)建中國本土健康心理學(xué)和有效指導(dǎo)青少年心理健康教育至關(guān)重要[41]。有的研究者在不同程度上用心理健康的指標來測查心理素質(zhì)，或用心理素質(zhì)的指標測查心理健康。這嚴重制約了心理健康與心理素質(zhì)的相關(guān)研究的深入及教育實踐的效益。因此，有的學(xué)者提出“對心理健康標準問題爭論不休的一個根源就是沒有區(qū)分心理健康與心理素質(zhì)”[41]。系統(tǒng)分析心理素質(zhì)和心理健康的關(guān)系，澄清二者的混淆，“為心理健康標準及心理素質(zhì)標準的制定及相關(guān)的測量工具提供科學(xué)依據(jù)，促進心理健康研究的深化和心理健康教育的科學(xué)有效開展。”[42]
四、研究啟示
（一）在實證研究中加大實踐性和應(yīng)用性
在不同群體不同性別的實證研究中，不斷驗證心理素質(zhì)理論的科學(xué)性及其測量工具的有效性；同時，通過心理訓(xùn)練等方式驗證理論結(jié)構(gòu)的合理性。有研究對理工類大學(xué)生的心理素質(zhì)提升作了實證研究，結(jié)果顯示，心理訓(xùn)練可以有效提高心理素質(zhì)中認知特性的非實踐性成分和個性的動力特征[43]。筆者也對此做了實證研究，研究結(jié)果也同樣證實了心理訓(xùn)練對心理素質(zhì)的促進。對心理素質(zhì)的訓(xùn)練途徑和方法既是對理論的驗證也是將心理素質(zhì)的提高作為心理健康教育開展的有效途徑。從實踐層次來講，將大學(xué)生心理素質(zhì)的理論研究向應(yīng)用研究轉(zhuǎn)變，是心理素質(zhì)研究對心理健康教育的一個重要啟示。
（二）構(gòu)建心理素質(zhì)的本土化理論模型
心理素質(zhì)是本土化概念，它的提出將促進中國心理健康乃至心理學(xué)學(xué)科發(fā)展的本土化趨勢。我國的心理素質(zhì)研究雖然取得了一些研究成果，提出了大學(xué)生心理素質(zhì)3×3+1的網(wǎng)狀培養(yǎng)模式，以推動有效的心理素質(zhì)教育機制[44]，但作為整個心理健康教育研究的大背景下，心理素質(zhì)的研究還存在很多不足。其中，重要一點就是理論研究滯后，熱衷于對國外的心理健康理論、標準、技術(shù)、工具等進行轉(zhuǎn)述、驗證或照搬，而結(jié)合中國文化背景和國民心理進行深入研究，構(gòu)建中國特色本土化心理健康理論模型的研究較少[45]。立足于中國文化背景、中國發(fā)展現(xiàn)狀、國民心態(tài)，構(gòu)建適合中國大學(xué)生的心理素質(zhì)和心理健康教育研究是今后研究的一個重要方向。
（三）加強跨文化心理研究
中國是個多民族的集體主義國家，不同文化背景下群體心理素質(zhì)結(jié)構(gòu)具有差異性。在進行心理測評研究時，要兼顧民族、區(qū)域、群體的差異性。對大學(xué)生心理素質(zhì)的研究中，通過CNKI數(shù)字圖書館昆明理工大學(xué)鏡像分站的文獻檢索，只有少量文章涉及到少數(shù)民族的心理素質(zhì)特點，分別是對新疆少數(shù)民族大學(xué)生、廣東少數(shù)民族、大理少數(shù)民族的心理素質(zhì)做研究[46-48]，并且這里的少數(shù)民族只是區(qū)域化中的少數(shù)民族總稱，不是特指某一少數(shù)民族，對某一少數(shù)民族心理素質(zhì)的研究文獻非常匱乏，如對朝鮮族大學(xué)生心理素質(zhì)的研究發(fā)現(xiàn)，朝鮮族大學(xué)生心理素質(zhì)的個性品質(zhì)明顯低于漢族大學(xué)生的個性品質(zhì)[49]。這就是跨文化的差異，差異的背后是研究者構(gòu)建完善大學(xué)生心理素質(zhì)理論體系的起點。
（四）加大對影響大學(xué)生心理素質(zhì)因素的探討
對影響心理素質(zhì)因素研究，傳統(tǒng)是從客觀和主觀因素上進行探討，但隨著內(nèi)涵、理論構(gòu)建的研究深入，可借鑒現(xiàn)代心理學(xué)理論的觀點來研究影響大學(xué)生心理素質(zhì)的因素。以張大均提出的心理素質(zhì)理論為例，他將心理素質(zhì)劃分為認知特性、個性特征和適應(yīng)性三個維度，從社會認知理論、動力學(xué)理論、行為理論中可以看出有很多可以影響這三個維度的因素，如自我效能感、自我管理、榜樣學(xué)習(xí)、壓力管理等。這些影響因素其實可作為深入了解心理素質(zhì)的內(nèi)涵和構(gòu)成的重要原因，也可更好地修正和完善心理素質(zhì)理論，逐步形成一套完整的研究理論體系。
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【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中生 孤獨感 父母教養(yǎng)方式
孤獨感是一種彌漫性的心理狀態(tài)，一種消極的自我體驗，它使人覺察到內(nèi)心的無助和失望。Cassidy和Asher（1992）的研究發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的兒童從5歲開始就能夠理解孤獨的本質(zhì)。臨床及有關(guān)統(tǒng)計資料表明，孤獨感已成為現(xiàn)代人的通病。很多青少年都無法逃避“孤獨”這種痛苦的內(nèi)心體驗，進而產(chǎn)生適應(yīng)不良、厭世情緒，損害身心健康。家庭是個體進入社會的第一所學(xué)校，父母是孩子成長的第一任老師，父母在引導(dǎo)孩子心理成長的道路上扮演了重要的角色。已有研究表明父母教養(yǎng)方式對兒童的身心發(fā)展有重要影響。縱觀國內(nèi)外研究，盡管對孤獨感以及父母教養(yǎng)方式的研究頗豐，但大多數(shù)是對兒童和大學(xué)生的研究，對初中生的研究甚少。本研究將以貴州省農(nóng)村初中生為研究對象，關(guān)注和探索貴州省農(nóng)村初中生孤獨感與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系狀況，以便從眾多的研究中去探索一個適合初中生心理健康教育的父母教養(yǎng)方式。
一、研究對象與方法
（一）對象
采用隨機抽樣的方法，以貴州省安順市農(nóng)村云鋒中學(xué)初一、初二、初三的初中生為研究對象，發(fā)放問卷440份，收回有效問卷400份，回收率為90.9%，其中女生236份，男生164份。
（二）方法
中學(xué)生孤獨感問卷。本問卷采用鄒泓修訂的孤獨感問卷，用于測量青少年的情感孤獨狀態(tài)，共21個項目，包括純孤獨感（純情感體驗）、對自己社交能力的（積極）知覺、對目前同伴關(guān)系的（消極）評價和對重要關(guān)系未滿足程度的知覺4個維度。孤獨感問卷各維度的同質(zhì)性信度在0.729～0.836，各維度與問卷總分間的相關(guān)系數(shù)絕對值在0.459～0.868。
父母教養(yǎng)方式問卷（EMBU）。采用岳冬梅等（1993）修訂的父母教養(yǎng)方式問卷（EMBU）。該量表包括母親教養(yǎng)方式和父親教育方式兩個分量表。父、母親分量表的Cronbach系數(shù)分別為0.8323和0.80970。
（三）施測過程與數(shù)據(jù)處理
以班級為單位進行集體施測，當場收回問卷。采用SPSS16.0統(tǒng)計軟件包對所有數(shù)據(jù)進行處理。
二、結(jié)果
由表1可知，貴州省農(nóng)村初中生父母教養(yǎng)方式中的懲罰嚴厲與孤獨感總分呈顯著正相關(guān)（p
三、討論
本研究發(fā)現(xiàn)，貴州省農(nóng)村初中生孤獨感與父母教養(yǎng)方式相關(guān)顯著，其中父母的懲罰嚴厲、拒絕否認與初中生孤獨感總分呈顯著正相關(guān)；父母的情感溫暖、理解與初中生孤獨感總分呈顯著負相關(guān)。表面父母越是采取懲罰嚴厲、拒絕否認的方式去教育子女，子女越感受不到家庭的溫暖，孤獨感體驗就越強烈；父母越是采取情感溫暖、理解的方式去教育子女，子女越是感受到父母的關(guān)心與支持，孤獨感體驗越少。這與已有研究存在著一致之處，如鄭雪梅的研究表明如果父母經(jīng)常給予子女情感溫暖、理解，多一些鼓勵和賞識，那么個體就會趨向肯定自我，形成積極的自我概念。
分析其原因，可能是因為：每個孩子都會犯錯誤，當孩子在犯錯誤時，父母采取什么樣的態(tài)度對孩子的心理成長很重要，如果父母在孩子犯錯誤時采取嚴厲的懲罰方式，而不是細心的教導(dǎo)，就會使孩子產(chǎn)生排斥的心理，產(chǎn)生一種被拋棄的恐懼感，從而導(dǎo)致他們往往進行消極的自我評價，對社交活動的回避，社會交往能力得不到鍛煉，從而孤獨感受強烈，如果被孤獨感包圍，孩子則不喜歡與人交往，進而又產(chǎn)生更強烈的孤獨感，成為一種惡性循環(huán)；處于初中階段的子女很希望得到父母的認可，不管是在學(xué)習(xí)上還是在其他方面。父母認可會使子女相信自己，悅納自己，能主動探索周圍環(huán)境，并在這種探索中積極的與他人交往，建立良好的人際關(guān)系。反之，如果父母對子女的言行采取拒絕、否認的態(tài)度，則會讓子女產(chǎn)生一種自卑感，使子女不僅在學(xué)習(xí)上覺得不如別人，而且會覺得自己存在某些方面的缺陷，陷入無法自拔的孤獨之中；父母在養(yǎng)育子女的過程中，關(guān)注子女的成長，關(guān)注子女的內(nèi)心世界，和子女形成良好的朋友關(guān)系，給子女一個心靈的依靠，那么子女的孤獨感就會減少。
總之，如果父母對子女采取懲罰嚴厲和拒絕否認消極的教養(yǎng)方式，就會使子女的孤獨感上升，對子女自身的發(fā)展都是不利的，如果父母對子女采取情感溫暖、理解積極的教養(yǎng)方式，子女就會感受到較少的孤獨感體驗，從而積極得到去適應(yīng)社會。
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［關(guān)鍵詞］大學(xué) 生命教育 實踐
［中圖分類號］G641［文獻標識碼］A［文章編號］1009-5349（2011）05－0181－02
一、生命教育概念的提出
生命教育的概念最早是由美國學(xué)者杰•唐納•華特士提出的，他于1968年創(chuàng)辦了“阿南達村”學(xué)校，倡導(dǎo)并推行生命教育的思想。他出版了《生命教育》一書，提出必須對人的生長發(fā)育與生命健康予以關(guān)注。1979年，澳大利亞成立了“生命教育中心”(LEC)，倡導(dǎo)以尊重人的精神和對生命的敬畏來定位道德教育目標，將生命教育這一概念明確化。
那何為生命教育呢？現(xiàn)在的觀點普遍認為，進行生命教育是為了引導(dǎo)學(xué)生正確地認識人的價值和生命，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和對信仰的追求，使其養(yǎng)成關(guān)愛的情懷，學(xué)會過現(xiàn)代文明生活。廣義的生命教育是肯定、珍惜個人的生命價值，他人、社會乃至自然、宇宙的價值，進行生死尊嚴、信仰問題的探討，包含生死觀教育、人生哲學(xué)教育、情緒輔導(dǎo)教育、創(chuàng)造思考教育、多元智慧教育、終身學(xué)習(xí)教育、生活倫理教育、兩性教育、公民道德教育、社會公益教育、環(huán)境教育等多個方面。狹義的生命教育是人生觀的教育，教育學(xué)生認識生命、尊重生命、熱愛生命。
二、我國生命教育研究的現(xiàn)狀
臺灣和香港地區(qū)是我國最早開展生命教育的地區(qū)。20世紀90年代初，臺灣一些學(xué)校和個別地區(qū)開始推行生命教育。2000年，臺灣“教育部”率先成立生命教育委員會，并將2001年定為“生命教育年”。21世紀初香港地區(qū)也開始重視生命教育。2002年，香港教育學(xué)院公民教育中心明確提出以生命教育整合公民教育及價值教育，并開始在多所學(xué)校推廣生命教育課程體系，讓學(xué)生體會生命的意義，增強學(xué)生抵抗挫折的能力。
近年來，生命教育在我國內(nèi)地也不斷發(fā)展，湖北、上海、遼寧、福建等地己經(jīng)開設(shè)了生命教育課程并開始進行生命教育探索。2003年4月，湖北省召開了我國有史以來第一次以“防止高校學(xué)生自殺”為主題的大型專題會議。2004年12月，遼寧省出臺了《中小學(xué)生命教育專項工作方案》，啟動中小學(xué)生命教育工程，提出“培養(yǎng)學(xué)生成為充滿生命活力、具有健全人格、具有創(chuàng)新能力的一代新人，使中小學(xué)生的身心能夠得到充分自由、和諧的發(fā)展”。2005年3月，上海市公布《上海市中小學(xué)生命教育指導(dǎo)綱要》，“希望通過建立學(xué)校、家庭、社會資源共享的生命教育體系，引導(dǎo)和幫助學(xué)生認識和感悟生命的價值，熱愛自己的生命，進而尊重、關(guān)懷、欣賞他人生命，樹立積極的人生觀。”縱觀生命教育在國內(nèi)的發(fā)展，目前我國在生命教育的研究主要集中在中小學(xué)生，關(guān)于大學(xué)生生命教育的探討較少。
三、目前大學(xué)開展生命教育的手段
目前在大學(xué)中開展生命教育以課程教學(xué)為主，主要以三種形式開展：
（一）開設(shè)生命教育課程
臺灣東海大學(xué)開設(shè)了生命教育課程，主要有“生命教育概論”“生命發(fā)展與關(guān)懷”“自然科學(xué)與信仰”“宗教概論”和“生命專業(yè)倫理”等必修課，以及涉及宗教、倫理、生死教育、自我成長與人際互動、服務(wù)實踐的選修課程。
（二）整合現(xiàn)有課程體系
臺灣輔仁大學(xué)開設(shè)了將人生哲學(xué)、大學(xué)入門與專業(yè)倫理3門課整合的“全人教育”基礎(chǔ)課程。哈爾濱醫(yī)科大學(xué)對其心理健康教育課程進行了改革，課程主要包括生命的價值、生命的意義、心理危機的識別、有效自助、他助與求助等。
（三）開設(shè)生命教育主題的選修課
復(fù)旦大學(xué)開設(shè)“生命教育研究”選修課，幫助學(xué)生探索與領(lǐng)悟生命的意義，尊重與珍惜生命的價值，熱愛并發(fā)展個人獨特的生命。
四、大學(xué)開展生命教育的實踐方向
（一）加強生命教育師資隊伍培養(yǎng)
生命教育在國內(nèi)教育領(lǐng)域尚屬新生事物，生命教育對于各高校而言還是各自為戰(zhàn)，缺乏較為統(tǒng)一的課程體系和師資培養(yǎng)，而高素質(zhì)、專業(yè)的生命教育師資隊伍是有效開展生命教育的前提條件。高校應(yīng)組建、培養(yǎng)一支大學(xué)生生命教育的師資力量，選拔一批生活態(tài)度積極向上、具有較強人格魅力、熱衷生命教育的教師進行生命教育的培訓(xùn)，使他們掌握大學(xué)生的身心特點、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展積極向上的人生態(tài)度，并能對問題學(xué)生及時進行危機干預(yù)。在教學(xué)之外，還要從理論上分析、研究和提升生命教育的方法和措施，為生命教育的發(fā)展提供支撐。
（二）以“全人”培養(yǎng)為目標，將生命教育融入學(xué)生的人生觀教育
將生命教育融入大學(xué)生的人生觀教育，幫助學(xué)生領(lǐng)悟生命的有限性、珍惜生命，積極有為地去面對人生，形成科學(xué)的生命觀，進而形成正確的人生觀。開展大學(xué)生生命教育不僅應(yīng)體現(xiàn)人文關(guān)懷，注重大學(xué)生和諧人格的培養(yǎng)和教育，更應(yīng)當將大學(xué)生真正看作是一個“全人”，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注生命發(fā)展和自我成長。學(xué)校要尊重學(xué)生的個性，重視學(xué)生的情感體驗，為學(xué)生營造一個和諧融洽的教育環(huán)境，使學(xué)習(xí)成為一種自發(fā)和快樂追求。
（三）將生命教育的理念滲透到各學(xué)科教學(xué)當中
生命教育是各門學(xué)科共同參與的全方位教育，在已有課程的教學(xué)中滲透生命教育的理念，有助于解決目前大學(xué)課程多，課時量大，專門用于生命教育的時間不足的情況。
在心理健康教育課程中增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容。心理和生理是一個生命不可分割的兩個部分，心理健康對于生命教育來說必不可少。通過學(xué)習(xí)使學(xué)生正確認識生命的起源，體驗新生命的喜悅，從中學(xué)會珍愛生命，同時理性的思考死亡。
在法制教育課程中融入生命教育的內(nèi)容。生命是受到法律保障的，人的生命受到法律的保護。生命教育結(jié)合法制教育的目的在于避免個體做出危害自己、他人和社會的行為。教師可以向?qū)W生講授有關(guān)保護自身及他人人身安全的法律知識，從法制的角度來讓學(xué)生意識到保護自己和他人生命安全的重要性。
（四）以實踐活動為載體開展生命教育，豐富校園文化生活
通過課程教學(xué)使學(xué)生掌握生命知識只是生命教育的一部分，生命教育要堅持認知、體驗與實踐相結(jié)合，使學(xué)生通過實踐活動將知、情、意、行融為一體。
健康愉快的文體活動，可以培養(yǎng)大學(xué)生的興趣愛好，幫助大學(xué)生調(diào)節(jié)情緒、緩解壓力，對心理問題起到緩沖和矯正作用。大學(xué)生通過參與校園文化活動擴大了人際交往的范圍，這是大學(xué)生走出自我，開闊眼界，培養(yǎng)良好的人際溝通和協(xié)調(diào)能力的重要途徑。通過開展健康活潑、豐富多彩、積極向上的生命教育實踐活動，營造校園寬松、和諧、民主的學(xué)習(xí)、生活氛圍，讓愉快、積極的情緒情感充滿生活，學(xué)生才能感受到積極、健康、高尚的精神熏陶，逐漸培養(yǎng)個體的生命尊嚴感，才能形成不斷的、正面的生命體驗，才能真正觸動心靈，感受到美好人性的呼喚，自由、自發(fā)地敬畏生命，才能最終形成積極的人生態(tài)度，實現(xiàn)人生理想。
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【摘要】高職高專護生的人文素質(zhì)培養(yǎng)是醫(yī)學(xué)教育的重要內(nèi)容，通過對高職高專護生的人文素質(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀進行分析，明確了高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的意義，提出了高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑，為高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的進一步研究提供參考。
【關(guān)鍵詞】高職高專；護生；人文素質(zhì)
Study on humanistic of Vocational College nursing students
PENG Xin-hua，WANG Qiu-yue
【Abstract】Vocational College nursing students in the humanistic quality of training is an important part of medical education, through the humanistic quality of training analysis of the status about vocational college nursing students, clearly the meaning of humanistic about training of vocational college nursing students , raised the quality of vocational training nursing students in the way human,vocational nursing students to develop human qualities to provide a reference for further research.
【Key words】Vocational College; university student; humanistic
培養(yǎng)全面發(fā)展的高職高專學(xué)生應(yīng)該是綜合性、學(xué)術(shù)性和人文性的“三位一體” ［1］。在如今文化多元化的時代背景下，醫(yī)學(xué)生的培養(yǎng)應(yīng)該更加重視科學(xué)素質(zhì)與人文素質(zhì)的統(tǒng)一，所以醫(yī)學(xué)生，特別是護理專業(yè)學(xué)生不僅要掌握專業(yè)醫(yī)學(xué)知識，還應(yīng)掌握心理學(xué)、美學(xué)、禮儀與溝通等相關(guān)的人文科學(xué)知識，這就要求要不斷加強對高職高專護生的人文素質(zhì)培養(yǎng)，使其更好地適應(yīng)社會需求。這是未來社會醫(yī)學(xué)生培養(yǎng)的方向，也是護理職業(yè)發(fā)展的需要。
1我國高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的現(xiàn)狀
1.1 護生人文素質(zhì)教育的重視程度還需加強 :人文素質(zhì)是指人文社會科學(xué)知識在人的世界觀、人生觀、價值觀以及人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)方面的內(nèi)化［2］，同時也包括文化素質(zhì)，即語言修養(yǎng)、文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、倫理道德修養(yǎng)、文明禮儀修養(yǎng)等，表現(xiàn)為一個的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)。但目前在高等護理教育中，存在著重視醫(yī)學(xué)專業(yè)知識技能的傳授、培養(yǎng)；忽視社會科學(xué)、人文精神的熏陶和人文科學(xué)知識技能的傳授、培養(yǎng)，使有的學(xué)生偏科嚴重，只重視醫(yī)療專業(yè)基礎(chǔ)理論課的學(xué)習(xí)，不愿意上有關(guān)的政治理論課、社會科學(xué)等課程，由于受社會大環(huán)境不良影響，還有的學(xué)生對未來產(chǎn)生疑惑，精神生活空虛，生活品位較低，相信迷信。有的則沉迷網(wǎng)絡(luò)，流連在虛幻的中，缺乏社會責(zé)任感。這種情況有悖于當代醫(yī)學(xué)發(fā)展趨勢，所以護理學(xué)院的學(xué)生，特別是高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)環(huán)節(jié)需要更加得到重視。
1.2政治理論學(xué)習(xí)缺乏，時代氣息不強:在校的護生普遍存在“兩耳不聞窗外事，一心只讀醫(yī)學(xué)書”，對政治的敏感和關(guān)心程度不夠。據(jù)調(diào)查分析，多數(shù)護生平時對政治理論學(xué)習(xí)之類的活動缺乏興趣，因而，政治敏感性不強，很難掌握時展主潮流，時代信息不強。政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)相對較低，集體主義精神、團隊精神、協(xié)作能力相對較差［3］。
1.3因高校擴招，使在校護生整體素質(zhì)下降:很多護生的文、史、哲知識匱乏，知識面也非常狹窄，語言文字表達能力、醫(yī)學(xué)論文、病歷、處方、護理病志及至一般日常應(yīng)用文的書寫能力等都很差，語句不通，錯別字連篇，字跡難看等。在護理專業(yè)知識學(xué)習(xí)過程中也存在理解和與老師溝通的問題，這都將影響今后的今后的醫(yī)療護理行為。
2高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的意義
2.1護生今后從事的職業(yè)特點需要人文素質(zhì):現(xiàn)今人類對健康需求的迫切，已使護理工作不僅局限在減輕患者痛苦、治療疾病上，護士還充當著健康知識的宣傳者，疾病護理的計劃者、管理者，醫(yī)患之間的協(xié)調(diào)者以及促進全民健康的指導(dǎo)者等角色。護士要適應(yīng)這種新形勢的變化,就必須具備高尚的職業(yè)情操, 扎實的文化基礎(chǔ), 精湛的護理技術(shù), 堅韌不拔的心理品質(zhì), 良好的人際交往能力, 勇于創(chuàng)新、不進取的綜合素質(zhì), 而人文素質(zhì)的培養(yǎng)對護生綜合素質(zhì)的形成有著非常重要的意義。護士角色的轉(zhuǎn)變，職業(yè)特點的更新對護生的知識結(jié)構(gòu)和整體素質(zhì)提出了新的要求。這就要求進一步加強護生的人文素質(zhì)教育，提高護生的人文素質(zhì)水平。
2.2高職高專的辦學(xué)特點需要護生具備人文素質(zhì):高職高校辦學(xué)主要是培養(yǎng)技能型、應(yīng)用型的復(fù)合型人才，護生在校學(xué)習(xí)期間，更多的是學(xué)習(xí)理論和實踐技能，人文素質(zhì)有所忽視，為了使高職高專護生全面發(fā)展，更好地適應(yīng)以后的工作環(huán)境，應(yīng)加強在校期間對高職高專護生進行人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育。
2.3加強人文素質(zhì)培養(yǎng)有利于護生思想道德素質(zhì)的提高:人文素質(zhì)的培養(yǎng)對護生業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高有著重要的作用,它有助于護生理解護理專業(yè)知識, 掌握護理專業(yè)技能, 對專業(yè)學(xué)習(xí)有正確的認識和濃厚興趣, 產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)動力。人文素質(zhì)的培養(yǎng)也是護生身心素質(zhì)發(fā)展的基礎(chǔ), 護生通過學(xué)習(xí)人文社會科學(xué)知識, 一方面正確認識人與自然、環(huán)境的關(guān)系, 懂得生命的存在及其價值, 從而愛惜生命; 另一方面使自身的精神境界得以提高, 從而產(chǎn)生為人類的健康而奮斗的頑強毅力和百折不撓的精神, 這種毅力和精神正是可貴的心理品質(zhì),所以培養(yǎng)護生良好的身心素質(zhì)必須有人文素質(zhì)作支撐。［2］
3高職高專護生人文素質(zhì)培養(yǎng)的途徑
3.1構(gòu)建優(yōu)質(zhì)的人文教育師資隊伍。教師是知識的傳授者，自身的人文素養(yǎng)和人文精神在教學(xué)過程中會直接或間接地對大學(xué)生的價值觀、道德觀和人生觀的形成有潛移默化地影響。組建結(jié)構(gòu)合理的人文學(xué)科教師隊伍，通過整合校內(nèi)資源和引進校外組素質(zhì)教育人才梯隊；鼓勵有臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)背景的教師參與相關(guān)人文課教學(xué)；現(xiàn)有人文課教師通過相關(guān)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)課程培訓(xùn)和深入醫(yī)院體驗生活等方式建立醫(yī)文相融的知識結(jié)構(gòu)，成為具有交叉學(xué)科學(xué)術(shù)能力的教師。同時，輔導(dǎo)員是大學(xué)生成長、成才的人生導(dǎo)師和知心朋友，適當吸收人文學(xué)科背景教師（如管理學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等）加入，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢，在日常思想政治教育中潛移默化地滲透人文精神教育，以人格魅力和學(xué)識魅力教育感染學(xué)生，在大學(xué)生成長過程中起著“潤物無聲”的作用。
3.2加強護生的人文學(xué)科和教學(xué)建設(shè):要加強學(xué)科建設(shè)，構(gòu)建合理的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程體系。使人文素質(zhì)教育的內(nèi)容進入課程體系，滲透在學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、實踐中，逐步建立起系統(tǒng)的、具有醫(yī)學(xué)特色的人文素質(zhì)培養(yǎng)評價體系。課程設(shè)置上，必須開設(shè)具有普遍適應(yīng)性的文、史、哲等人文課程，以培養(yǎng)護生基本人文素質(zhì)的邏輯思維；同時開設(shè)與醫(yī)學(xué)直接相聯(lián)系、交叉的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)課程如：醫(yī)學(xué)倫理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)法學(xué)等課程，為護生今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，使醫(yī)學(xué)人文精神作為一個整體融入護生的生活和醫(yī)療理念中。而且，課程內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)出醫(yī)學(xué)專業(yè)的特點，符合醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)的規(guī)律。應(yīng)寓人文精神于教學(xué)過程中，緊密結(jié)合醫(yī)學(xué)與人文學(xué)科的內(nèi)在聯(lián)系，貫穿“以病人為中心”的理念，人文社會科學(xué)課程要結(jié)合醫(yī)學(xué)專業(yè)特點，恰當涉及醫(yī)療理論和實踐中的相關(guān)問題如醫(yī)療改革、醫(yī)患關(guān)系問題、安樂死、衛(wèi)生資源分配等，使人文課教學(xué)和醫(yī)療實踐結(jié)合，使護生學(xué)會從不同角度去思考問題，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。
3.3加強校園文化建設(shè)，營造良好的醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育環(huán)境:人文素質(zhì)的培養(yǎng)不能只靠文化知識來填補, 還需營造一個人文氛圍。校園文化是大學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要影響因子，它是一種潛在的教育和影響力量。積極引導(dǎo)護生針對性閱讀一些歷史、文學(xué)書籍, 利用每年慶祝“5.12”國際護士節(jié)之際，對大學(xué)生的導(dǎo)向作用、激勵作用、凝聚作用是不可低估的，并積極開展以“人環(huán)境健康護理”為主題內(nèi)容的各項活動，如心理法律等方面講座、護士禮儀展示個人才藝表演醫(yī)學(xué)知識競賽等,把人文教育的思想滲透到隱性課程中,建立生動活潑、健康向上的校園文化,拓寬人文素質(zhì)培養(yǎng)的渠道, 營造出濃郁的人文氛圍, 使護生的人文素質(zhì)在潛移默化中得到提高。
3.4注重提高護生的基本能力:按照人文素質(zhì)的內(nèi)容，通過講、寫、聽、說提高學(xué)生的閱讀、寫作、口語表達能力，為整體護理打下良好的基礎(chǔ)。通過處理一些具體的案例及同學(xué)們身邊發(fā)生的矛盾，培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力、交流思維能力和人際溝通能力，使她們在矛盾的沖突中尋找共識，使她們學(xué)會溝通，學(xué)會做人，學(xué)會處世。通過建立悄悄話信箱、心理健康教育園地、心理咨詢室，開通熱線電話，促進她們身心健康的發(fā)展。這樣，使護生的語言表達能力、人際溝通能力、心理健康適應(yīng)能力都得到培養(yǎng)訓(xùn)練，使其適應(yīng)新形勢下的護理工作。
3.5利用實習(xí)教學(xué)醫(yī)院加強護生在實踐中的人文素質(zhì)培養(yǎng):高職高專的護生有三分之一的時間是在醫(yī)院實踐學(xué)習(xí)，所以學(xué)校應(yīng)該很好的與醫(yī)院相關(guān)部門進行溝通，利用醫(yī)院現(xiàn)有的資源，在日常的臨床實踐過程中對護生進行詳細指導(dǎo)、教育，培養(yǎng)其人文素質(zhì)，最終達到實踐育人，提高護生人文素質(zhì)的目的。
素質(zhì)教育是一項系統(tǒng)工程, 護生人文素質(zhì)的培養(yǎng)是護理教育工作者面臨的一個新課題, 它還需要我們不斷地去發(fā)展和探索方法。將人文教育滲入整個教育教學(xué)過程中的每個環(huán)節(jié)。為構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系培養(yǎng)優(yōu)秀的護理人才，以適應(yīng)新時期人們對疾病護理過程中的心理與生理的雙重需求。
參考文獻
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［2］ 蔡雅谷,護生的人文知識教育,中等醫(yī)學(xué)教育,1998,16(10):35
約翰•洛克(JohnLocke,1632—1704)是英國唯物主義哲學(xué)家、政治思想家和教育家。他所生活的年代,英國發(fā)生了早期資產(chǎn)階級革命,資本主義制度正式在英國得到確立。洛克在政治上擁護由大資產(chǎn)階級與貴族聯(lián)合的君主立體,哲學(xué)觀繼承并發(fā)展了培根的唯物主義經(jīng)驗論,教育思想受蒙田、彌爾頓等人實利主義的影響,反對空疏的學(xué)風(fēng),要求教育為現(xiàn)實生活服務(wù),系統(tǒng)地提出了紳士教育理論。在其發(fā)表于1693年的著名教育著作《教育漫話》中,洛克總結(jié)了自己從事家庭教育的經(jīng)驗,為英國紳士的培養(yǎng)提供了詳細的方案。洛克提出教育的目的在于培養(yǎng)身體強壯、品德及智力良好,具有處理實際事務(wù)的紳士、實干家。紳士要具備“德行、智慧、禮儀、學(xué)問”等品質(zhì),其實質(zhì)是要求把兒童訓(xùn)練成具有清晰的理智和堅強的意志、掌握經(jīng)營工商業(yè)的知識和技能,儀態(tài)高雅、舉止適度,通曉世故人情,善于處理公私事務(wù)、勤奮勇敢的實業(yè)家和事業(yè)的開拓者,他們的能力既能滿足個人幸福生活的需要,又能促進社會的發(fā)展。洛克的紳士教育思想充分反映了當時新興的資產(chǎn)階級奮發(fā)向上的開拓精神。當前,經(jīng)濟全球化浪潮洶涌,國與國之間的合作與競爭在廣度與深度上均在不斷加強,雖然我國市場經(jīng)濟建設(shè)初見成效,但就我國現(xiàn)代化程度而言,仍處于起步階段,在這樣的背景下,教育應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)什么樣的兒童,如何增進個人幸福,促進社會和諧發(fā)展,從洛克的紳士教育思想中,我們可以得到一些有益的啟示。
1“紳士教育”思想的主要內(nèi)容
洛克十分重視教育在個人及社會發(fā)展中的作用,他在《教育漫話》中寫道:“我敢說我們?nèi)粘Ｋ姷娜酥?他們之所以或好或壞,或有用或無用,十分之九都是他們的教育所決定的。人類之所以千差萬別,便是由于教育之故。”[1](凡只標頁碼均出自此書)他還認為國家的幸福和繁榮也靠兒童具有良好的教育。因此,洛克提出了一系列將兒童訓(xùn)練成“紳士”的教育內(nèi)容和方法。
1.1健康教育在西方教育思想史上,洛克是第一個提出并制定健康教育計劃的教育家。洛克認為健康的體魄對于一個紳士來說是必備的條件,是個人幸福和事業(yè)的基礎(chǔ)。《教育漫話》的開篇就談到了紳士的健康教育問題,他說:“健康之精神寓于健康之身體,這是對人世幸福的一種簡短而充分的描繪。”[P1]“我們要能工作,要有幸福,必須先有健康;我們要能忍耐勞苦,要在世界上做個人物,也必須有強健的體格。”[P1~2]他反對父母對孩子嬌生慣養(yǎng),主張通過逐漸的訓(xùn)練,養(yǎng)成孩子健康的體魄,使之能夠適應(yīng)各種艱苦的條件和多變的環(huán)境,成為將來有用的人才。如要求兒童衣著不要過暖,每天用冷水洗腳,多過露天生活,穿寬松的衣服使身體得到自然的發(fā)展,飲食要清淡簡單,能夠忍受饑餓,不喝烈性飲料,睡硬板床,少用藥物,使兒童從小就能忍耐勞苦,具有堅強的意志。
1.2道德教育在洛克看來,德行是紳士所應(yīng)具備的品行中占第一位。在《教育漫話》中,洛克用了多半的篇幅討論紳士的道德教育問題,他是從實用主義、從紳士的個人幸福的角度來討論。他寫道:“權(quán)力與財富,甚至德行的本身,其所以被人看重,也都是因為他們能夠增進我們的幸福之故”。[P122]“如果沒有德行,我覺得他在今生來世就都得不到幸福。”[P114]洛克認為紳士應(yīng)具有理智、禮儀、智慧、勇敢、節(jié)制、公正等品德。對于理智,洛克認為人是本論文由整理提供具有高貴美善身份的“理性動物”,“要順從理性所認為最好的指導(dǎo)”,去“克制自己的欲望”。[P19]培養(yǎng)兒童的理智感,就是在兒童精神最纖弱、最容易支配的時候,使其習(xí)慣于抑制有關(guān)財富、服飾和飲食的各種嗜欲,在享受自己的利益與幸福時考慮到別的伙伴的利益與幸福,并要兒童從小不要把別人的東西據(jù)為己有,使他們具有樂于贈予別人的美德。培養(yǎng)兒童良好德行的方法是形成兒童發(fā)自內(nèi)心的羞恥心和對榮譽的崇尚之情。洛克十分重視紳士良好禮儀的養(yǎng)成。他說:“美德是精神上的一種寶藏,但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。”[P68]良好的禮儀主要表現(xiàn)為尊重別人、懂禮節(jié)、講禮貌、有風(fēng)度,“容貌、聲音、言詞、動作、姿勢以及整個外表的舉止都優(yōu)雅有禮,”[P119]不要使兒童受到粗暴、輕蔑、非難、刁難等不良習(xí)氣的影響,要恰如其分地表示一種禮節(jié)與尊重,而不可禮節(jié)太繁,使人疑心是讒媚、偽善或卑鄙。禮儀的形成要注意榜樣和示范的作用,要多與品行高尚的人交往。禮儀有助于形成良好的人際關(guān)系,這對紳士事業(yè)的成功又具有十分重要的作用。如果孩子懂得人情世故又嫻于禮儀,“他憑著這一點點成就,門路就可以更寬,朋友就可以更多,在這世上的造詣就可以更高。”[P69]洛克把“智慧”解釋為“使得一個人能干并有遠見,能很好地處理他的事務(wù),并對事務(wù)專心致志”,[P117]即要求紳士具有善于處理各種事務(wù)的能力與素養(yǎng)。這種“智慧”與“狡猾”是相去甚遠的,“狡猾的計謀只能使你占一次便宜,但是以后永遠要吃虧”,“但是,坦白、公正、明智的人則人人都會為他讓路,他可以直接去做他的事”。[P118]至于勇敢,洛克認為,勇氣和堅韌是“一個真正有價值的人的品行”,[P94]紳士在事業(yè)上總是會碰到意想不到的困難和危險,他們必須受得住一切苦難,需要從小就訓(xùn)練他們克服懦弱和膽怯心理,遇到危險的時候,才能鎮(zhèn)定自若,面臨艱險毫不退縮,勇敢前行去獲得事業(yè)的成功。關(guān)于道德教育的方法,洛克認為,為了教育兒童,首先應(yīng)該了解兒童,了解兒童的性情與特點,使教育符合兒童的天性與才能;要及早施教,形成兒童的習(xí)慣;要使兒童愛好名譽知道羞恥;要獎勵與懲罰相結(jié)合,獎勵不要變?yōu)橐T,少用懲罰,懲罰不要養(yǎng)成奴性;恩威并重,既要有父母和導(dǎo)師的威嚴,又要有慈愛;以榜樣和說服教育為主,導(dǎo)師與父母要以身作則,讓兒童與有德行的人交往等。
1.3知識教育洛克認為紳士需要的是事業(yè)家的知識,從紳士獲取個人利益和幸福的角度,他為紳士安排了廣泛的教學(xué)內(nèi)容。紳士除了要掌握讀、寫、算的基本知識以外,還要學(xué)習(xí)地理、算術(shù)、天文、幾何、歷史、年代學(xué)等知識。法律對一個紳士來說是非常有用,必不可少,“從一個保安官一直到總長,我知道沒有一個地方不需要法律”;[P159]年代學(xué)可以幫助紳士了解歷史的進程;商業(yè)算學(xué)可以幫助他保持原有的財富;跳舞“可以使一個人終身終世保持優(yōu)雅的動作,而且它還能夠使得兒童具有一種大丈夫氣概和一種合適的自信力”;[P172]城市的紳士要學(xué)習(xí)一點金工、油漆、雕刻等手藝,鄉(xiāng)下的紳士學(xué)習(xí)細木工、園藝等手工藝,從這些有益的體力活動中得到消遣。在教學(xué)方法上,洛克重視學(xué)生思維能力的發(fā)展。在他看來,兒童能夠獨立思考的能力比掌握現(xiàn)成的結(jié)論要重要的多,他寫道:“我覺得兒童能閑談逗人喜歡,還不如善于推理來得使人高興。”
105]要培養(yǎng)學(xué)生愛好知識,主動鉆研的精神,“導(dǎo)師應(yīng)該記住,他的工作不是要把世上可以知道的東西全都教給學(xué)生,而在使得學(xué)生愛好知識,尊重知識,在使學(xué)生采用正確的方法去求知。”[P168]要培養(yǎng)和鼓勵兒童的好奇心,“兒童的好奇心只是一種追求知識的欲望,所以應(yīng)該加以鼓勵……他們可以用來除去生來的無知”。[P102]為鼓勵兒童的好奇心,父母和導(dǎo)師對于兒童提出的問題要盡力給予善意的答復(fù),切不可敷衍了事。此外,他還倡導(dǎo)實物教學(xué),在學(xué)習(xí)中要遵循從易到難,循序漸進的原則,游戲與學(xué)習(xí)交替進行,把學(xué)習(xí)變成游戲,在游戲中學(xué)習(xí),不要讓學(xué)習(xí)變成學(xué)生的任務(wù)和負擔,使其樂學(xué)。
2“紳士”教育思想的啟示
雖然洛克當時提出的紳士培養(yǎng)計劃是針對上層社會子弟,以聘請家庭教師的方式進行,這在今天教育普及化和民主化潮流下是應(yīng)加以否定的,但其育子觀念、教育內(nèi)容、教育方法在我國大力發(fā)展市場經(jīng)濟的時代背景下,具有十分重要的現(xiàn)實意義。現(xiàn)就某些方面談?wù)勛约旱捏w會。
2.1健康———個人幸福國家富強的基礎(chǔ)洛克從兒童的長遠幸福和國家的富強角度考慮,認為兒童的身體健康不僅僅是沒有疾病,而是要求兒童的身體能夠適應(yīng)各種惡劣的外部條件,能夠忍耐勞苦,能適應(yīng)開拓事業(yè)的需要。身體健康,事業(yè)有成,個人的幸福就有了物質(zhì)基礎(chǔ),每個個人的富裕和幸福最終會聚成社會的繁榮與富強。為達到這個目的,他反對父母親對孩子嬌生慣養(yǎng),要求對兒童從小就進行近乎殘酷的體質(zhì)訓(xùn)練,充分體現(xiàn)了他的良苦用心。現(xiàn)今,我國的經(jīng)濟發(fā)展取得了一定的成績,家庭收入普遍提高,又加上大多數(shù)孩子都是獨生子女,父母親對孩子都是千依百順,有求必應(yīng),生怕孩子餓著、凍著、累著,給孩子準備各種精細的食品,不讓孩子做哪怕一丁點兒家務(wù),甚至給自己孩子的東西少了或差了點,就覺得似乎在虐待孩子,平時整天關(guān)在家里,怕孩子在外面受到傷害;在學(xué)校里,由本論文由整理提供于升學(xué)的壓力,孩子們幾乎所有的時間都用于學(xué)習(xí),身體不僅沒有得到鍛煉,反而受到損傷。結(jié)果怎樣呢?2001年底我國公民體質(zhì)監(jiān)測的大規(guī)模調(diào)查結(jié)果表明,我國青少年兒童的身體素質(zhì)與1995年相比沒有提高而是全面下降。據(jù)介紹,在這次調(diào)查中,青少年的速度素質(zhì)、耐力素質(zhì)、柔韌素質(zhì)、爆發(fā)力素質(zhì)、力量素質(zhì)均全面下降,專家指出,這些數(shù)據(jù)表明青少年的身體機能發(fā)育水平落后于身體形態(tài)的增長水平,這為他們青春期發(fā)育結(jié)束后進入成年期留下了健康隱患,同時也會造成學(xué)生毅力、耐力、吃苦耐勞、承受挫敗心理能力的降低。[2]這是鐵的事實,而不是危言聳聽,現(xiàn)在大多數(shù)的孩子連身體健康都談不上,那還有什么強健的體魄?現(xiàn)代社會競爭日益加劇,生活節(jié)奏越來越快,對人的身體和心理的壓力也越來越大,沒有強健的體魄適應(yīng)環(huán)境就會遇到困難,同時,健康的體魄是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn),我們必須采取切實措施,保證兒童的身心健康發(fā)展。在這一點上,洛克的思想對我們是有警醒意義的。超級秘書網(wǎng)
2.2德育觀的轉(zhuǎn)向———合理利己洛克承認人是有私欲的,“但這不是我們的錯處”,[P21]關(guān)鍵是我們要用“理智與規(guī)范”去約束我們的欲望;對人道德,于己有利,“德行愈高的人,其他一切成就的獲得也就愈容易”,[P64]有良好的禮儀,“門路就可以更寬,朋友就可以更多,在這世上的造詣就可以更高”。[P69]洛克實際上在講述這樣一個道理:每個人都有獲取自己利益的權(quán)利,但前提是你必須尊重別人的利益,不侵犯別人的利益,否則就是不道德的,自己的利益也將得不到保證。洛克的德育觀值得我們思考。我們不可謂不重視德育,我國擁有世界上最龐大的專職德育工作人員隊伍,德育理論研究也異常繁榮,可是一談到實際情況,人們就開始感嘆“世風(fēng)日下,人心不古”,感嘆德育工作的實效性不高,我們的德育觀難道就沒有問題嗎?以前我們的德育理論總是強調(diào)個人對社會、對集體、對他人的服從、奉獻與自我犧牲,所宣揚的典型是那些“毫不利己,專門利人”的高大形象,似乎誰做出的犧牲越大,所遭受的損失越慘重,誰就越道德。事實上,這是一種普通人很難做到的“英雄人格”,很難內(nèi)化到每個普通人的實際行動中去。正如著名經(jīng)濟學(xué)家茅于軾在《中國人的道德前景》中所指出的那樣,不存在不能落實為個人利益的國家利益或集體利益,[3]利己或自利,是人的本性和本能,在正常情況下,人總是趨向于做于己有利的事,而不愿去做使自己感到痛苦和不幸的事情。自利并沒有錯,關(guān)鍵是要合理合法,不損害他人的利益,否則就是不道德的。因此,在德育實踐中,我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變我們的德育觀念,在承認并鼓勵個人獲取他們正當合法利益的前提下,如果我們能使兒童真實感受到道德是他們的個體需要,人格魅力是他們在社會上的立足之本,使他們明白利他更有利于自己,才能調(diào)動他們履行道德義務(wù)的積極性,我們的道德教育將會步入另一番柳暗花明的天地。
2.3知識教育———重在發(fā)展思維能力在洛克看來,“學(xué)問應(yīng)該是有的,但是它應(yīng)該居于第二位,只能作為輔助更重要的品質(zhì)之用”,掌握知識最終是為了幫助紳士做出自己的判斷,使行動更符合理智的指引,教師的作用在于使學(xué)生熱愛知識、尊重知識、掌握正確的方法,在需要的時候,能夠更進一步進行研究。知識與智力并不是完全等同的,雖然智力的發(fā)展離不開知識的掌握,知識的掌握又有賴于智力的發(fā)展,但是兩者的發(fā)展并不是同步的。智力的發(fā)展既與知識本身的智力價值高低有關(guān),又與知識掌握過程中智力的參與程度有關(guān)。我國的教育素以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識扎實為榮,這種扎實是怎樣來的呢?教育的主要任務(wù)就是向?qū)W生傳授知識,然后為了掌握知識,又讓學(xué)生背誦記憶,反復(fù)做題,因為我們對學(xué)生的評價就是看你掌握了多少知識,至于這些知識“是死是活”則不管,連一向被認為最有智力訓(xùn)練價值的數(shù)學(xué)教學(xué),都被演繹為老師在黑板上講解題過程,學(xué)生只須依葫蘆畫瓢就行了。在死記硬背、機械模仿的過程中,學(xué)生的思考力、判斷力、創(chuàng)造力一點點消失殆盡。難怪中科院動物研究所副所長楊衛(wèi)平迷惑:“現(xiàn)在,我們一不缺錢,二不缺儀器設(shè)備,三不缺勤奮努力,為什么到頭來原創(chuàng)性成果還是比不過別人?”[4]這種迷惑難道不值得我們深思嗎?“重要的是增進心的活動能力,而不是擴大心的所有物。”[5]這是知識教育應(yīng)該牢記的啟示。
參考文獻:
[1][英]約翰•洛克著.傅任敢譯.教育漫話[M].北京:教育科學(xué)出版社,1999.9.
[2]/GB/jiaoyu/1055/2075905.htm.l
[3]茅于軾.中國人的道德前景[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,1997.
