時(shí)間：2024-03-11 16:12:44
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇?dú)v史課堂教學(xué)案例，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】歷史故事；創(chuàng)設(shè)；靈動(dòng)課堂
新課改以來(lái)，初中歷史課堂教學(xué)無(wú)論是在教學(xué)內(nèi)容還是在教學(xué)方式上都有了突破性的轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新在初中歷史課堂中集中體現(xiàn)。在新的形勢(shì)下，進(jìn)一步提高初中歷史課堂教學(xué)效果，創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)的歷史課堂，是初中歷史課堂教學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求，也是教學(xué)發(fā)展的本質(zhì)需要。
一、以歷史故事為引，激發(fā)學(xué)生“想動(dòng)”的學(xué)習(xí)欲望
我國(guó)有著五千年的文明歷史，其中不乏名人軼事，歷史故事的發(fā)生以當(dāng)時(shí)的歷史背景為前提，承載著歷史，傳承著歷史。傳統(tǒng)的初中歷史課堂中，單純的講解歷史知識(shí)，枯燥乏味，難以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。故而，課堂效果不盡人意。將歷史故事巧妙的引用到課堂之中，筆者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性有了很大的提高。
教學(xué)案例1：在學(xué)習(xí)人教版七年級(jí)上冊(cè)《夏、商、西周的興亡》一課時(shí)中，單純的講解三個(gè)朝代的興亡顯然是索然無(wú)味的，距離現(xiàn)在的時(shí)間久遠(yuǎn)，難以引起學(xué)生的興趣與共鳴感。教師巧妙的將武王伐紂的故事引入其中：
師：同學(xué)們，現(xiàn)在有一部電視劇比較火熱，《封神英雄榜》大家都看過(guò)嗎？
生：看過(guò)。
師：那你們覺(jué)得這部電視劇主要內(nèi)容是什么呢？
生：殷商的滅亡，周?chē)?guó)的興盛。
師：那么，同學(xué)們知道武王伐紂的故事嗎？
生七嘴八舌：知道，就是周武王討伐殷商大王的故事，在電視劇中我們都看過(guò)。
教師會(huì)心一笑，經(jīng)過(guò)對(duì)武王伐紂故事的講解，同學(xué)們的積極性就被調(diào)動(dòng)起來(lái)，課堂效果甚佳。
二、以歷史故事為例，提供學(xué)生“能動(dòng)”的課堂情境
在初中歷史的教學(xué)中，有很大一部分知識(shí)是需要牢記的，故而，這也是令很多學(xué)生十分頭疼的問(wèn)題。死記硬背顯然在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不可取。善用歷史故事，將歷史故事與課堂知識(shí)緊密結(jié)合，為學(xué)生提供“能動(dòng)”的課堂，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的記憶力。
教學(xué)案例2：在學(xué)習(xí)人教版初中歷史七年級(jí)上冊(cè)《華夏之祖》一課時(shí)中，教師可以通過(guò)開(kāi)天、女?huà)z補(bǔ)天的故事作為引子，進(jìn)行課堂授課。
師：同學(xué)們，我們都知道女?huà)z補(bǔ)天的故事嗎？
生：從電視中看到一點(diǎn)，好像女?huà)z是遠(yuǎn)古的神，當(dāng)時(shí)天上破了一個(gè)大洞，女?huà)z煉七彩石補(bǔ)了這個(gè)大洞，人們才有了安居樂(lè)業(yè)的生活。
師：說(shuō)的很對(duì)。那么開(kāi)天的故事有誰(shuí)知道呢？
生：不知道。
師：在太古的時(shí)候，太空中飄浮著一個(gè)巨星，形狀非常象一個(gè)雞蛋，在無(wú)際的黑暗云霧中運(yùn)行，萬(wàn)賴(lài)無(wú)聲。就在那巨星的內(nèi)部，有一個(gè)名叫的巨人，一直在用他的斧頭不停的開(kāi)鑿，企圖把自己從圍困中解救出來(lái)。經(jīng)過(guò)一萬(wàn)八千年艱苦的努力，揮出最后一斧，只聽(tīng)一聲巨響，巨星分開(kāi)為兩半。頭上的一半巨星，化為氣體，不斷上升。腳下的一半巨星，則變?yōu)榇蟮兀粩嗉雍瘢钪骈_(kāi)始有了天和地。天和地每日加高三尺，也越高大，成了頂天立地的英雄。
生：哦，原來(lái)如此。但是這是神話(huà)故事，我們的祖先到底是誰(shuí)呢？
師：這位同學(xué)問(wèn)得好，我們的祖先到底是誰(shuí)呢？這就是我們本節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容――《華夏之祖》。同學(xué)們都知道我們是炎黃子孫，為什么呢？
同學(xué)們興趣盎然，兩眼只盯著教師的嘴巴，期待著精彩的下文！此外，在課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生們又知曉了“大禹治水”與“禪讓”的故事，教師可以適當(dāng)給出幾分鐘讓學(xué)生表演小故事，如此，課堂效果不僅極佳，還能讓學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂，不但學(xué)習(xí)興趣盎然，而且記憶深刻，從而創(chuàng)造出靈動(dòng)的課堂效果。
三、以歷史故事為力，激發(fā)學(xué)生課堂“敢動(dòng)”性
不少歷史小故事都具有激勵(lì)人的作用，例如“頭懸梁、錐刺股”的故事，“大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入”的故事等等，都在不斷給人們?cè)丛床粩嗟木窦?lì)。在歷史課堂教學(xué)中，不可避免有一部分學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高，對(duì)老師提出的問(wèn)題，不積極不主動(dòng)，顯然，課堂效果就很難提高。面對(duì)這樣的課堂現(xiàn)狀，教師在授課過(guò)程中可以引入歷史故事，激活學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課堂，同時(shí)加強(qiáng)師生互動(dòng)，讓學(xué)生真正融入到課堂中來(lái)。
教學(xué)案例3：比如在學(xué)習(xí)人教版七年級(jí)上冊(cè)《春秋戰(zhàn)國(guó)的紛爭(zhēng)》一課時(shí)中，面對(duì)學(xué)生的不積極，可以適當(dāng)添加幾個(gè)名人勵(lì)志的故事，其教學(xué)效果就截然不同。
師：同學(xué)們，我為大家講一個(gè)“毛遂自薦說(shuō)楚王”的小故事。
生欣欣然，聚精會(huì)神。
師：“毛遂自薦說(shuō)楚王”的主角是毛遂，據(jù)中國(guó)典籍《史記?平原君列傳》記載：秦軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲，平原君去楚國(guó)求救，門(mén)下食客毛遂自動(dòng)請(qǐng)求一同前去。到了楚國(guó)，毛遂挺身而出，陳述利害，楚王才派兵去救趙國(guó)。毛遂自薦的故事告訴我們做事情要勇敢，敢于推薦自己推薦擔(dān)任某項(xiàng)工作。我們現(xiàn)在正處于學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，如果課堂上不積極主動(dòng)，怎么能學(xué)好知識(shí)，做有用人才呢？
生幡然醒悟，若有所思。
之后的課堂中，面對(duì)老師的提問(wèn)，學(xué)生們競(jìng)相發(fā)言，靈動(dòng)的課堂讓學(xué)生們?cè)跉v史的世界中更加自由的暢游。
由以上可知，將歷史小故事運(yùn)用于初中歷史課堂教學(xué)中，不僅可以極大的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，還可以創(chuàng)設(shè)靈動(dòng)的歷史課堂，大大提高歷史課堂學(xué)習(xí)效果。但是，將歷史故事運(yùn)用到歷史課堂教學(xué)中，不是輕而易舉的，是有章可循的。在遵循課堂教學(xué)知識(shí)的前提下，本著科學(xué)高效的原則，適當(dāng)引入歷史故事，讓歷史故事為課堂教學(xué)所用，如此才能打造靈動(dòng)的歷史課堂。作為一位長(zhǎng)期從事歷史教學(xué)的一線(xiàn)教育工作者，希冀通過(guò)對(duì)此文的論述，對(duì)初中歷史課堂教學(xué)有著積極的作用。
【參考文獻(xiàn)】
[1]周昆.論初中歷史學(xué)科的故事化教學(xué)[D].蘇州大學(xué). 2011
歷史論文除了完成任務(wù)，本身也是一個(gè)很有意思的話(huà)題。教學(xué)實(shí)踐總結(jié)，以湘教版必修一為例，第一章第二節(jié)“太陽(yáng)對(duì)地球的影響”，第二章第二節(jié)“地球的表面形態(tài)”，第三章第二節(jié)“歷史環(huán)境的整體性”，第三節(jié)“歷史環(huán)境的差異性”以及第四章第一節(jié)“地形對(duì)聚落及交通線(xiàn)路的分布的影響”等，相較于傳統(tǒng)的說(shuō)教形式的教學(xué)，這些章節(jié)在進(jìn)行對(duì)話(huà)教學(xué)后，更容易達(dá)到歷史核心素養(yǎng)所提出的要求。
高中歷史老師也是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)壓力很大的崗位。高中歷史對(duì)于高中老師而言，現(xiàn)在都要求寫(xiě)論文評(píng)職稱(chēng)，特別是對(duì)于研究成果看的越來(lái)越重，關(guān)系到老師的收入。對(duì)于高中歷史老師而言，歷史課作為高中生的必修學(xué)科之一早已擁有了悠久的歷史，如今的高中歷史不僅涵蓋內(nèi)容廣闊，而且還是一門(mén)文理兼容并且與社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合緊密的課程。
在對(duì)話(huà)教學(xué)討論激烈的現(xiàn)今，高中歷史課堂教學(xué)面臨的挑戰(zhàn)也十分巨大，對(duì)歷史教學(xué)工作者自身的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí)，社會(huì)熱點(diǎn)分析能力，以及教學(xué)技能等方面都提出了更高的要求。在對(duì)話(huà)教學(xué)中，歷史教師需要激發(fā)學(xué)生探究歷史問(wèn)題的興趣和動(dòng)機(jī)，初步形成正確的全球意識(shí)；增強(qiáng)對(duì)資源、環(huán)境的保護(hù)意識(shí)和法制意識(shí)，形成可持續(xù)發(fā)展觀念。然而，并不是所有歷史教師都能夠在課堂上輕松地運(yùn)用對(duì)話(huà)教學(xué)。課業(yè)進(jìn)程和升學(xué)考試等多重壓力使得教師很難兼顧到課堂教學(xué)的趣味性和有效性。同時(shí)高中歷史課程又是一門(mén)發(fā)散性思維很強(qiáng)的學(xué)科，面對(duì)不同的學(xué)情，對(duì)話(huà)教學(xué)的實(shí)施很有可能會(huì)遇上各種問(wèn)題，比如學(xué)生在課堂上的情緒無(wú)法得到控制，教師與學(xué)生由于對(duì)問(wèn)題的不同理解使得無(wú)謂的話(huà)題占用了上課時(shí)間，導(dǎo)致課堂教學(xué)重點(diǎn)不突出等情況。其次，現(xiàn)在的學(xué)生面對(duì)一系列社會(huì)問(wèn)題的理解會(huì)形成價(jià)值觀上的偏差，很重要的一點(diǎn)原因就是教師在學(xué)習(xí)生活上沒(méi)有做到及時(shí)正確合理的指導(dǎo)。
為了有效地調(diào)查當(dāng)今歷史課堂對(duì)話(huà)教學(xué)的情況，筆者翻閱了相關(guān)文獻(xiàn)，并結(jié)合實(shí)際的教學(xué)，采用訪(fǎng)談分析方法進(jìn)行整理研究。教師訪(fǎng)談的內(nèi)容總結(jié)為以下四點(diǎn)：（1）采用對(duì)話(huà)教學(xué)時(shí)如何展開(kāi)師生對(duì)話(huà)？（2）如何調(diào)動(dòng)學(xué)生討論問(wèn)題的積極性？（3）如何引導(dǎo)學(xué)生，使討論不偏離主干內(nèi)容？（4）如何加以正確價(jià)值觀的滲透？首先，在如何開(kāi)展師生對(duì)話(huà)方面，受訪(fǎng)歷史教師認(rèn)為需要依情況而定。課堂師生對(duì)話(huà)以問(wèn)答為主，而課堂教學(xué)中經(jīng)常會(huì)遇到?jīng)]有學(xué)生主動(dòng)回答問(wèn)題的情況。因此在備課時(shí)就需要提前設(shè)置問(wèn)題，并且根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平的不同，從而預(yù)定下問(wèn)題的難度；在上課過(guò)程中，根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況對(duì)難度進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，防止出現(xiàn)無(wú)人應(yīng)答，無(wú)人能答。若學(xué)生對(duì)問(wèn)題表示費(fèi)解，則將問(wèn)題拆分為若干步的小問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生回答，循循善誘。最后再進(jìn)行課后的教學(xué)反思，找出課堂對(duì)話(huà)過(guò)程中學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的關(guān)鍵，也就是對(duì)某方面知識(shí)理解的偏差，在之后教學(xué)中加以調(diào)整。其次，在調(diào)動(dòng)學(xué)生討論問(wèn)題的積極性方面，受訪(fǎng)教師均表示，課堂討論得以開(kāi)展的前提是學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)有一定的認(rèn)知與熟悉。在理解知識(shí)的基礎(chǔ)上，由教師提出討論項(xiàng)目，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)安排小組討論。故而課前準(zhǔn)備工作需要合理設(shè)置討論的問(wèn)題而且要求學(xué)生對(duì)討論的內(nèi)容必須熟悉。討論形式一般以小組形式或者同桌之間進(jìn)行，由代表發(fā)言，采用適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度，提高學(xué)生發(fā)言的積極性。再次，對(duì)于課堂討論的控制方面，受訪(fǎng)教師認(rèn)為，在學(xué)生討論問(wèn)題時(shí)教師需要深入學(xué)生中間，深入小組中間，了解各方面意見(jiàn)，以便當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生討論方向發(fā)生偏差時(shí)能夠做到及時(shí)的引導(dǎo)與指正。最后，時(shí)間一到及時(shí)停止討論，聽(tīng)取各代表發(fā)言，然后做出總結(jié)。總結(jié)包括明確被討論的問(wèn)題，同時(shí)對(duì)學(xué)生得出的不同結(jié)論進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，最后歸納，幫助學(xué)生深入理解。最后，在如何使得學(xué)生樹(shù)立正確情感態(tài)度價(jià)值觀方面，較多年長(zhǎng)的教師對(duì)此主要采取傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，結(jié)合實(shí)際例子，以情感化，并且集中向成績(jī)落后的學(xué)生進(jìn)行課后談話(huà)。而年輕教師的方法則是為學(xué)生播放有關(guān)圖文影片，讓學(xué)生通過(guò)直接的感觀自己體味。
（1）將“對(duì)話(huà)教學(xué)”實(shí)踐于課堂的教學(xué)案例舉例。以下筆者將以湘教版歷史必修一第四章第二節(jié)《地形對(duì)聚落及交通線(xiàn)路分布的影響》的思考活動(dòng)為例，安排對(duì)話(huà)教學(xué)過(guò)程。該活動(dòng)的主要內(nèi)容是討論麗江古城為什么冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑。麗江古城的形成和發(fā)展利用了哪些地形條件。圍繞活動(dòng)提出的問(wèn)題，筆者將首先安排知識(shí)點(diǎn)的回顧，包括了聚落的定義，地形的分類(lèi)，以及地形與聚落的關(guān)系。在主干清晰的前提下，保證學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的認(rèn)知不偏離主題，這也是學(xué)生能夠有效地切入思考的前提。其次，通過(guò)閱讀案例內(nèi)容，同時(shí)在課件中展示麗江古城的分布圖，包括四周的地形地貌，古城內(nèi)的交通情況，河流分布，聚落分布特點(diǎn)等，引導(dǎo)學(xué)生從大的地形分區(qū)角度審視麗江古城，同時(shí)通過(guò)具體微觀地形比如玉龍雪山，金虹山，獅子山，東、西兩面的地貌情況的研究，進(jìn)行有限時(shí)間內(nèi)的小組討論。期間，教師深入學(xué)生中聽(tīng)取各方討論內(nèi)容，并且進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，最后由學(xué)生代表發(fā)言，教師總結(jié)討論結(jié)果，評(píng)價(jià)結(jié)論價(jià)值。通過(guò)活動(dòng)討論，激發(fā)學(xué)生對(duì)城市建設(shè)的熱情與才華，同時(shí)做出對(duì)學(xué)生的殷切希望，促進(jìn)學(xué)生提高社會(huì)責(zé)任感，從成為優(yōu)秀高中生到成為國(guó)家今后發(fā)展的棟梁，更好地建設(shè)國(guó)家發(fā)展家鄉(xiāng)，樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。（2）對(duì)教學(xué)案例的評(píng)價(jià)。該對(duì)話(huà)教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)在于，設(shè)計(jì)提取了比較典型的聚落，正是由于麗江古城聞名于耳，一部分學(xué)生對(duì)該古城甚至有過(guò)親臨，因此，該案例的提出能夠很快吸引學(xué)生注意力，提高學(xué)生學(xué)習(xí)探究的興趣。同時(shí)，從學(xué)生心理角度，激發(fā)學(xué)生的古鎮(zhèn)情節(jié)，將原先比較虛擬的知識(shí)點(diǎn)引入現(xiàn)實(shí)并且熟知的古鎮(zhèn)，引起學(xué)生感情上的共鳴，由此更好地糾正學(xué)生對(duì)于社會(huì)發(fā)展等問(wèn)題上的思想觀念，樹(shù)立學(xué)生內(nèi)在熱愛(ài)祖國(guó)山河的價(jià)值觀。通過(guò)這么一個(gè)活動(dòng)，不僅在知識(shí)點(diǎn)上對(duì)學(xué)生進(jìn)行了強(qiáng)化，更重要的是使學(xué)生提高了自身的社會(huì)責(zé)任感；不但達(dá)到了“知識(shí)與技能”的把握，同時(shí)更是在“情感態(tài)度價(jià)值觀”上進(jìn)行了深入，真正做到了三維目標(biāo)的全面把握。相對(duì)僅僅強(qiáng)調(diào)該活動(dòng)所涉及的知識(shí)點(diǎn)，更加體現(xiàn)了新課標(biāo)中以人為本的思想觀念。不足之處。對(duì)話(huà)過(guò)程包括了師生之間的對(duì)話(huà)，學(xué)生之間的對(duì)話(huà)，而學(xué)生自我的對(duì)話(huà)并沒(méi)有彰顯出來(lái)，即學(xué)生通過(guò)自我認(rèn)識(shí)，自我探究，反思總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。獨(dú)立思考的過(guò)程正是追求真理的過(guò)程，學(xué)生勇于自我探究的能力才是追求真理的勇氣。因此，對(duì)話(huà)教學(xué)的過(guò)程應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生向課本質(zhì)疑，向答案質(zhì)疑，并引導(dǎo)學(xué)生從對(duì)話(huà)中汲取思想養(yǎng)料，把學(xué)生的思考引向深入，思維是從思考開(kāi)始，經(jīng)驗(yàn)是從反思尋得，學(xué)會(huì)自我對(duì)話(huà)，才是真正掌握了知識(shí)與技能。
本文通過(guò)研究對(duì)話(huà)教學(xué)在高中歷史課堂的應(yīng)用現(xiàn)狀，提出在課堂教學(xué)中如何有效使用對(duì)話(huà)教學(xué)，得出對(duì)話(huà)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)作用。并且通過(guò)實(shí)際對(duì)話(huà)教學(xué)案例分析，將歷史對(duì)話(huà)教學(xué)應(yīng)用到課堂中，并且更好地滲透入了新課標(biāo)三維目標(biāo)之一的情感態(tài)度價(jià)值觀，從根本上內(nèi)化學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和社會(huì)看法，達(dá)到新課標(biāo)提出的學(xué)生發(fā)展要求。
“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”是歷史新課程改革三維目標(biāo)之一,也是最能體現(xiàn)史學(xué)德育功能的關(guān)鍵。幫助學(xué)生樹(shù)立并端正人生正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀,正是貫徹“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀的具體要求。中華民族歷史悠久,當(dāng)代公民應(yīng)該擁有自己民族獨(dú)立的靈魂與素養(yǎng)。面對(duì)二十一世紀(jì)世界形勢(shì)的風(fēng)云變幻,中華民族如何走好走穩(wěn),求得進(jìn)步與發(fā)展,關(guān)鍵還是要看我們的教育是否能夠培養(yǎng)出真正意義上的合格公民,歷史課堂教學(xué)無(wú)疑成為培養(yǎng)合格公民的重要途徑之一。
一、歷史課堂德育目標(biāo)
依據(jù)新課程的要求,把歷史德育的目標(biāo)具體到課堂教學(xué)的實(shí)施當(dāng)中,重在培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的思想品質(zhì),構(gòu)筑學(xué)生做人的靈魂之塔。做人的標(biāo)準(zhǔn)在不同的國(guó)家與地區(qū),或在同一國(guó)家的不同歷史階段,都會(huì)被賦予不同的內(nèi)容和色彩。因此,要培養(yǎng)學(xué)生做現(xiàn)代的中國(guó)人,就要在繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的行為品德,學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),鍛煉強(qiáng)健的體魄,培養(yǎng)高尚的審美情趣。
二、歷史德育教學(xué)形式:春風(fēng)化雨,育德無(wú)形
縱觀我們的歷史教學(xué),有時(shí)候我們會(huì)感到當(dāng)前應(yīng)試教育的無(wú)奈,在有限的課時(shí)安排與教材容量過(guò)多的情況下,我們總是圍繞著學(xué)生成績(jī)(分?jǐn)?shù))而教學(xué)的多。但是新課程編寫(xiě)的開(kāi)放性無(wú)疑為我們開(kāi)展深入的德育開(kāi)辟了新的天地,值得我們思考與實(shí)踐。我們都應(yīng)當(dāng)謀求:在完成應(yīng)試教學(xué)任務(wù)的同時(shí),不忘滋潤(rùn)學(xué)生的德行與修養(yǎng),鍛造高品質(zhì)的人。復(fù)旦附中語(yǔ)文特級(jí)教師黃玉峰認(rèn)為教育的最終目的是要讓人自由地生長(zhǎng),讓人性升華,讓人快樂(lè)幸福,我深以為然。在歷史課堂教學(xué)中,我喜歡采用快樂(lè)教學(xué)的手法,盡量使學(xué)生在“春風(fēng)化雨,育德無(wú)形”的和諧課堂氣氛中接受德育。
歷史德育應(yīng)該構(gòu)成每一堂歷史課的情感線(xiàn)索。對(duì)于課堂教學(xué)的構(gòu)思,我主要考慮三個(gè)層次:第一層思考是一定要過(guò)基礎(chǔ)關(guān)。第二層思考是透析課堂的重點(diǎn)與難點(diǎn),以求學(xué)生抓綱求實(shí),學(xué)而有的放矢。第一層與第二層的教學(xué)思考主要是針對(duì)知識(shí)內(nèi)容的掌握而設(shè)計(jì),在這里不多講述。第三層思考是針對(duì)德育滲透而進(jìn)行設(shè)計(jì),歷史課堂教學(xué)需要“靈魂”來(lái)感化學(xué)生。三個(gè)層次的教學(xué)思考是交織在一起的,貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程。老師播撒德育養(yǎng)料,用幽默、趣味的語(yǔ)調(diào)激發(fā)學(xué)生學(xué)史的興趣,在輕松與活潑的課堂氛圍中,增進(jìn)對(duì)歷史知識(shí)的理解,達(dá)到“育德無(wú)形”的效果。
三、教學(xué)案例展示:“致良知”的道德審視
在講解必修三(人教版)第三節(jié)《宋明理學(xué)》王陽(yáng)明的心學(xué)時(shí),我重點(diǎn)介紹了王陽(yáng)明的生平及其謀略與心學(xué)成就。為了提高學(xué)生對(duì)其理論的精華“致良知”的理解,我設(shè)問(wèn)如下:王陽(yáng)明說(shuō)良知是人人都有的,那么請(qǐng)問(wèn)如何才能發(fā)現(xiàn)小偷也是心存良知的呢?結(jié)果“一石激起千層浪”。“小偷也有良知?”帶著疑問(wèn),同學(xué)們紛紛思考并涌躍發(fā)表看法。有的說(shuō):小偷原本就是好孩子,是迫于生活不得已而去偷,良知仍然在他心中;有的說(shuō)小偷是為了殺富濟(jì)貧才偷,所以他具有幫助窮人的良知;有的說(shuō)他是為了讓自己的父母過(guò)上好日子才去偷的,他具有孝心所以他具有良知;有的說(shuō)他只偷東西不殺人犯火,知道程度的輕重所以說(shuō)他具有良知……根據(jù)大家的“眾說(shuō)紛紜”,我展開(kāi)反駁:“同學(xué)們,根據(jù)你們的論證,那就只能得出:當(dāng)我們碰到生活困難的時(shí)候,人人都可以去當(dāng)小偷!”(學(xué)生爆笑)。
我進(jìn)一步指出:王陽(yáng)明說(shuō)的良知是“不假外求”的,即不是借助小偷的道德轉(zhuǎn)移來(lái)發(fā)現(xiàn),而是指小偷內(nèi)心原本存在的“良知”如何被發(fā)現(xiàn)。王守仁的辦法是抓住小偷,讓小偷脫衣服,當(dāng)脫到只有最后一條褲叉的時(shí),小偷再也不會(huì)讓脫下去了,這說(shuō)明了什么?學(xué)生們頓時(shí)在哄堂大笑中恍然大悟:“原來(lái)他害羞了”!“小偷也有羞恥心啊”!……我說(shuō):“對(duì),就是這種羞恥心證明哪怕是小偷也是心存良知的。”通過(guò)這樣的教學(xué)既增加了學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解力,也在無(wú)形中達(dá)到了“育德”的目的:偷者可恥,知恥者可教。德育的種子就這樣在學(xué)生的心中種下來(lái)了,并將在他們的心中慢慢地滋長(zhǎng),等待著將來(lái)某一天生根、發(fā)芽、開(kāi)花結(jié)果。
作者單位:浙江省金華市艾青中學(xué)
首先是教師觀念的轉(zhuǎn)變。歷史教師要轉(zhuǎn)變的第一個(gè)觀念是：歷史教學(xué)不是語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué)而是言語(yǔ)技能的教學(xué)。過(guò)去，由于考試指揮棒的影響，歷史教師過(guò)分強(qiáng)調(diào)歷史知識(shí)的教學(xué)，不注重分析。這次中學(xué)歷史教材的改革為教師觀念的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。然而傳統(tǒng)考試的“余威”仍在，考試依舊是教學(xué)的指揮棒。作為一名歷史老師，是應(yīng)該懂得如何在這兩點(diǎn)找到一個(gè)平衡點(diǎn)。值得高興的是中學(xué)歷史教學(xué)大綱適時(shí)進(jìn)行了調(diào)整，明確規(guī)定將降低語(yǔ)法試題的難度，減少知識(shí)性的客觀題，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的言語(yǔ)能力，在言語(yǔ)運(yùn)用中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。
教師觀念轉(zhuǎn)變的第二個(gè)方面是：由以本為本向以用為本轉(zhuǎn)變。歷史是一門(mén)不斷發(fā)展的語(yǔ)言，現(xiàn)代科技的發(fā)展為它注入了新鮮的血液。歷史教材只是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ)、媒介，學(xué)生要學(xué)好歷史就必須融入歷史的海洋，跟上歷史發(fā)展的步伐。因此我也時(shí)常在教材教學(xué)的基礎(chǔ)上隨時(shí)把鮮活的歷史輸入教學(xué)，讓學(xué)生能夠感受歷史，能夠使用歷史表達(dá)自己的思想。
在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中，單一、呆板的教學(xué)方法容易使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的興趣，而且不能體現(xiàn)語(yǔ)言的生動(dòng)性，而多種教學(xué)方法可以刺激學(xué)生的不同興奮點(diǎn)，抑制大腦疲勞。計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)使教學(xué)方法的運(yùn)用有了廣闊的天地。無(wú)論哪種教法，其基本出發(fā)點(diǎn)是學(xué)生，學(xué)生是課堂的主體。課堂應(yīng)當(dāng)是學(xué)堂，是學(xué)生學(xué)習(xí)的天堂。課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮學(xué)生主體的積極性。歷史學(xué)習(xí)的特點(diǎn)決定了討論法在歷史課堂教學(xué)中的特殊意義。歷史課的討論法應(yīng)具有更廣泛的內(nèi)容，更自由的民主氣氛，不但可以討論本課的問(wèn)題，而且可以用歷史發(fā)表自己的見(jiàn)解，縱論國(guó)內(nèi)國(guó)際的是是非非。而討論課是在考驗(yàn)老師對(duì)整個(gè)課堂的駕權(quán)能力，在平時(shí)教學(xué)活動(dòng)中，經(jīng)常有學(xué)生在討論課時(shí)不用歷史，或者是說(shuō)與本堂課毫無(wú)聯(lián)系的話(huà)題，這需要老師時(shí)常督促。
在教學(xué)活動(dòng)中，最大的困難就是如何維持課堂紀(jì)律，如何使教學(xué)活動(dòng)在一種輕松，民主的氣氛下進(jìn)行。到底作為一名教師應(yīng)該用何種姿態(tài)面對(duì)學(xué)生。老師在不能體罰的情況下，還能采取哪些方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，來(lái)提高歷史課堂教學(xué)的效率，這些都是我們要思考的問(wèn)題。
在教學(xué)實(shí)踐中經(jīng)常進(jìn)行教學(xué)反思，可以批判地考察自己的行為及情境的能力，教學(xué)反思對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)作用意義重大，通過(guò)教學(xué)反思共同探討，研究解決教學(xué)過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思，主要通過(guò)教育學(xué)生、教師自己本身進(jìn)行反思、同事或?qū)＜衣?tīng)評(píng)自己的課、閱讀教育專(zhuān)著和教學(xué)文獻(xiàn)等方式進(jìn)行教學(xué)反思。
古希臘哲學(xué)家說(shuō)過(guò)“認(rèn)識(shí)你自己”，一直以來(lái)，我把它當(dāng)作一句哲學(xué)名言。但仔細(xì)想來(lái)，的確對(duì)我們的工作和學(xué)有益處。認(rèn)識(shí)自己的途徑就是不斷的反思和實(shí)踐，在反思中不斷的成長(zhǎng)，那么作為一名教師的我們應(yīng)該反思什么呢？ 所謂教學(xué)反思就是教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程的思考對(duì)象對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析。它是立足于自我之外的批判地考察自己的行為及情境的能力。美國(guó)著名學(xué)者波斯納提出教師成長(zhǎng)的規(guī)律：“經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。可見(jiàn)教學(xué)反思是一個(gè)教師走向成功的必經(jīng)之路。教學(xué)反思是教師以自己的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程為思考對(duì)象，來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程，是一種通過(guò)提高參與者的自我覺(jué)察水平來(lái)促進(jìn)能力發(fā)展的途徑。
一、歷史教學(xué)反思的重要性
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，使自己盡快得成長(zhǎng)、成熟起來(lái)，作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
一、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思
一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在上九年級(jí)上冊(cè)《第一次世界大戰(zhàn)》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是不理解，原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
二、通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思
根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)常卡殼，使得學(xué)生滿(mǎn)腹疑慮，這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
三、通過(guò)請(qǐng)同事或?qū)＜衣?tīng)評(píng)自己的課來(lái)進(jìn)行反思
俗話(huà)說(shuō)：旁觀者清，當(dāng)局者迷。如果教師對(duì)自己的課作了精心準(zhǔn)備，上課時(shí)得心應(yīng)手，往往很難覺(jué)察出自己還存在著什么不足，但如果有同事或教學(xué)專(zhuān)家來(lái)聽(tīng)課以后，總是能找到還需改進(jìn)的地方。
四、通過(guò)閱讀教育專(zhuān)著和教學(xué)文獻(xiàn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)反思
歷史不像自然科學(xué)經(jīng)得起重復(fù)實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)，不能再現(xiàn)于我們眼前。這種特性讓我們的歷史教學(xué)容易變成說(shuō)教課，枯燥乏味。在新課改理念引領(lǐng)下，有人創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)出情景式的教學(xué)案例。如2004年廣東東莞的夏輝輝老師在《雅典公民帕帕迪的政治生活》中設(shè)計(jì)了一個(gè)虛擬農(nóng)民“帕帕迪”，引起了廣大歷史教師的注意、學(xué)習(xí)與效仿。但批評(píng)的意見(jiàn)也隨之而來(lái)，有人稱(chēng)之為“人造史料”，有人稱(chēng)之“虛擬情境”。虛擬人物“帕帕迪”在走紅中國(guó)之后，忽然陷入了蘇格拉底的命運(yùn)――被“審判”。其罪名是“不敬歷史”、“人造史料”、“誤導(dǎo)青年學(xué)生”。
辯方原創(chuàng)者夏輝輝老師：“‘帕帕迪’這個(gè)人物不只是雅典農(nóng)民的一個(gè)簡(jiǎn)單還原，從‘他’一天的政治生活中，我們看到了奴隸制度下雅典公民的平等，看到了2000多年前雅典人的偉大智慧和海洋文明的獨(dú)特魅力，也看到了哲人蘇格拉底的勇敢與無(wú)奈，從而引發(fā)出我們對(duì)人類(lèi)政治文明永恒的思考！”山東齊健教授：“夏輝輝老師的這個(gè)案例我也早已拜讀過(guò)，我覺(jué)得這種探索是積極的，她并不是違背歷史亂虛擬，仔細(xì)研讀會(huì)發(fā)現(xiàn)她創(chuàng)設(shè)的情境是建立在特定的真實(shí)歷史背景之下的，激活了課堂，激活了歷史。”
是“不敬歷史”還是“重現(xiàn)歷史”？筆者認(rèn)為，“帕帕迪”能夠迅速走紅不是偶然的，在課堂實(shí)踐過(guò)程中只要虛擬情景符合歷史，我們沒(méi)有必要強(qiáng)求其絕對(duì)真實(shí)。聶幼犁先生提出：（所有歷史教學(xué)模式）“僅僅相當(dāng)于武術(shù)套路中一個(gè)個(gè)的‘招式’。”這種創(chuàng)設(shè)情景進(jìn)行教學(xué)模式也是一種招式，關(guān)鍵看效果好不好。下面是我運(yùn)用情景式教學(xué)法在課堂的實(shí)踐及反思。
二、虛擬情景vs真實(shí)情景――對(duì)情景式教學(xué)法的實(shí)踐
我在上《卓爾不群的雅典》這一課時(shí)，對(duì)此案例進(jìn)行修改后運(yùn)用在課堂上。
原設(shè)計(jì)為：帕帕迪的妻子海倫也想跟著丈夫去公民大會(huì)瞧熱鬧……監(jiān)察員看見(jiàn)他們，大聲地沖著帕帕迪喊道：“喂！你的妻子不能來(lái)這個(gè)地方！”姓名做了修改，另外婦女、外邦人等非雅典公民不能參加公民大會(huì)在當(dāng)時(shí)是常識(shí)性的東西，這個(gè)設(shè)計(jì)顯得牽強(qiáng)附會(huì)，所以做了如下修改：
他的小兒子纏著他很想跟去湊湊熱鬧，“不行，孩子，等你長(zhǎng)大了就能去了。乖乖地呆在家里，聽(tīng)媽媽的話(huà)！”
帕帕迪斯又特意叮囑妻子：“家里就全靠你了。盯著點(diǎn)奴隸們，別讓他們偷懶！”
“你放心去吧，記著領(lǐng)完津貼早點(diǎn)回家，別在外面喝酒！”
這樣情節(jié)更加符合常理，內(nèi)容也涵蓋更廣。在課堂教學(xué)過(guò)程中，帕帕迪斯的出現(xiàn)不僅使學(xué)生感覺(jué)新奇，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性大大增強(qiáng)，老師也感到輕松，能夠在比較良好的師生互動(dòng)氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。
理論上講最理想的狀態(tài)是應(yīng)用真實(shí)的史料做情景，如《大唐盛世的奠基人唐太宗》這一課，我從《新唐書(shū)》中找了一些史料介紹李世民：太宗文武大圣大廣孝皇帝諱世民……生而不驚。方四歲，有書(shū)生謁高祖日：“公在相法，貴人也，然必有貴子。”及見(jiàn)太宗，曰：“龍風(fēng)之姿，天日之表，其年幾冠，必能濟(jì)世安民。”書(shū)生巳辭去，高祖懼其語(yǔ)泄，使人追殺之，而不知其所往，因以為神。乃采其語(yǔ)，名之日世民。從傳世文獻(xiàn)中摘引情景，一則激發(fā)學(xué)生興趣，給予學(xué)生很好的歷史感；二則也能促使教師廣泛閱讀，提升教師的專(zhuān)業(yè)水平。
然而我們要尋找系統(tǒng)的、能夠服務(wù)于教學(xué)且能激發(fā)學(xué)生興趣的史料是很難的。遠(yuǎn)古的史料殘缺不全、難覓蹤跡；古代的史料佶屈聱牙、晦澀難懂；近代的史料浩如煙海、無(wú)所適從。它們散亂在各處，甚至也真假難辨。對(duì)于中學(xué)教學(xué)來(lái)講，教師既缺乏足夠的資料，也缺乏足夠的時(shí)間、精力來(lái)探尋。歷史教學(xué)畢竟不同于學(xué)術(shù)研究，我們不必排斥符合歷史、有助教學(xué)的虛擬情景。
三、別樣情景，一樣深情――對(duì)情景式教學(xué)的反思
（一）歷史需要情景。《史記》就是將生動(dòng)有趣的歷史情景呈現(xiàn)在我們眼前。其中一些精彩的對(duì)話(huà)、行為描寫(xiě)、心理描寫(xiě)，如《李斯列傳》：二世二年七月，具斯五刑，論腰斬成陽(yáng)市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：“吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔，豈可得乎！”遂父子相哭，而夷三族。李斯被誅滅三族，他們將要被行刑的時(shí)候，他與兒子說(shuō)的一句動(dòng)情的話(huà)，是怎樣被司馬遷捕捉到的？洋洋史記，記事萬(wàn)千，難道都是司馬遷親身經(jīng)歷或親眼所見(jiàn)嗎？我們會(huì)因?yàn)檫@些描寫(xiě)否定《史記》的歷史價(jià)值嗎？那么我們的歷史課堂也應(yīng)該允許帶有想像性質(zhì)的歷史情景設(shè)計(jì)。
（二）預(yù)設(shè)需要生成。情景設(shè)計(jì)能點(diǎn)燃?xì)夥眨灰诵e奪主。我不大贊成在課堂上進(jìn)行所謂的角色扮演，搞穿越劇，鬧哄哄的氣氛也容易使學(xué)生的學(xué)習(xí)重心轉(zhuǎn)移。此外，針對(duì)情景設(shè)計(jì)的問(wèn)題要精，讓學(xué)生學(xué)有余力、思有余地。
一、必須要使學(xué)生明白歷史課堂的重要性。
古人云：“以銅為鏡，可以整衣冠；以人為鏡，可以知得失；以史為鏡，可以知興替”。歷史是人類(lèi)曾走過(guò)的路，不管路程多么漫長(zhǎng)，過(guò)程多么艱難，結(jié)果是否成功，它都給后人留下無(wú)窮的思考。歷史存在的意義正在于從中反觀出個(gè)體、社會(huì)乃至人類(lèi)的某種基本規(guī)律。中學(xué)歷史教學(xué)的教育目的對(duì)這種借鑒進(jìn)行了細(xì)化，新課程大綱提出了明確的教育目的：進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，國(guó)際主義，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，優(yōu)秀品德和革命傳統(tǒng)，優(yōu)秀道德情操，堅(jiān)持真理獻(xiàn)身科學(xué)，樹(shù)立正確的人生觀和世界觀，社會(huì)發(fā)展等教育。因此，充分利用歷史，對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的思想教育，從而使學(xué)生從歷史中學(xué)習(xí)到各種優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)正確的人生觀和世界觀，正確的社會(huì)發(fā)展觀，是我們歷史教育的終極意義。
二、必須要使學(xué)生體會(huì)到歷史課堂的有趣性。
1、運(yùn)用各種多媒體和文史資料豐富課堂。歷史是過(guò)去的客觀存在，具有不可復(fù)制的特點(diǎn)。因此很多的歷史事件單單靠一張嘴是很難讓學(xué)生明白其前因后果的。尤其是遇到時(shí)事激蕩的時(shí)代，往往風(fēng)云際會(huì)，在相同的時(shí)間各個(gè)國(guó)家、各位英雄相互影響，彼此交錯(cuò)。而這時(shí)候往往是學(xué)生最為感到困難的時(shí)候。由難而惑，惑而無(wú)趣，正是歷史課堂難以吸引學(xué)生的原因。借助較為符合史實(shí)的電影和電視劇就可以把困難的事情變得簡(jiǎn)單而有趣。同時(shí)再利用多媒體等多種手段，分析尋找電影中所存在的與歷史教材和知識(shí)體系相矛盾的細(xì)節(jié)，更進(jìn)一步的加深了歷史知識(shí)，在趣味中鞏固所學(xué)。同時(shí)小說(shuō)是學(xué)生中普及率非常高的一類(lèi)書(shū)籍。學(xué)生不但喜歡看而且有些學(xué)生還有非常的研究，比如說(shuō)金庸先生的武俠小說(shuō)。有些人喜歡把其與歷史學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái)，我到覺(jué)得這大可不必。金庸先生本來(lái)就具有極高的史學(xué)造詣，其各部作品中在這些方面也表現(xiàn)的十分明顯，借助學(xué)生的興趣，歷史課堂完全可以以此大做文章，在分析和討論中深化所學(xué)知識(shí)。與之類(lèi)似的還有評(píng)書(shū)等學(xué)生所喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。只要加以合理的運(yùn)用，完全可以成為讓歷史課堂有趣起來(lái)的得力工具。
2、采用各種方法來(lái)幫助學(xué)生準(zhǔn)確記憶歷史史實(shí)。面對(duì)應(yīng)試的壓力，歷史課所以讓學(xué)生感到困難的另外一個(gè)原因就是歷史史實(shí)的記憶問(wèn)題。從古至今，從國(guó)內(nèi)到國(guó)際，太多的歷史史實(shí)需要記憶。有意識(shí)的采用多種方法來(lái)幫助學(xué)生記憶就成為活躍課堂的必要措施。讓歷史課堂不再是枯燥的說(shuō)教，不再是歷史教材的朗讀和簡(jiǎn)單重復(fù)，不再是一部死記硬背的單調(diào)工作，是我們作為史學(xué)工作者的責(zé)任。要讓歷史課堂變得有趣起來(lái)，改變世人對(duì)歷史極其庸俗的偏見(jiàn)，使廣大中學(xué)生知史、懂史、樂(lè)史、學(xué)史，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。
3、注重語(yǔ)言的優(yōu)美、生動(dòng)、形象，語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫
由于歷史學(xué)科具有時(shí)間性的特點(diǎn)，所以對(duì)歷史既不能直接觀察，也不能實(shí)踐，而初中生思維還處于形象思維階段，如果教師在課堂教學(xué)中能用優(yōu)美、生動(dòng)、形象鮮明準(zhǔn)確的語(yǔ)言，講述歷史現(xiàn)象，歷史人物，這樣就能夠增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，加深學(xué)生對(duì)歷史理解和記憶。
三、必須要使學(xué)生感受到歷史課堂的人文性。
傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)在一定程度上存在著脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)、脫離社會(huì)需要、脫離學(xué)生實(shí)際的不足，其主要表現(xiàn)就是片面注重知識(shí)的傳授，而忽視對(duì)學(xué)生人生的指導(dǎo)，注重技能的培養(yǎng)而忽視對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這在很大程度上制約了初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，也制約了歷史學(xué)科價(jià)值功能的充分實(shí)現(xiàn).
新課程改革后的教材如果以歷史地圖為主，采用古今對(duì)照的形式，集中反映教科書(shū)要求掌握的歷史地理知識(shí)、歷史人物，地域風(fēng)情、歷史文物、歷史事件、歷史現(xiàn)象的地圖、圖片、照片，就能更加形象地表現(xiàn)歷史也就更能體現(xiàn)了現(xiàn)代教育“創(chuàng)新性、人文性”等新的教學(xué)理念，同時(shí)也就要求我們歷史教師在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷史地圖的認(rèn)識(shí)、理解、運(yùn)用時(shí)要注重對(duì)學(xué)生智力的開(kāi)發(fā)，對(duì)實(shí)踐能力和創(chuàng)新的培育；在教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用地圖引領(lǐng)學(xué)生感受祖國(guó)大地滄海桑田的變化與中華文明興衰枯榮的演進(jìn)歷程。
四、教師必須要注重教學(xué)反思。
為了適應(yīng)當(dāng)前教育形勢(shì)的發(fā)展，作為一名初中歷史教師必須通過(guò)多種途徑對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思。
1、通過(guò)學(xué)生進(jìn)行教育反思。一個(gè)好的教師應(yīng)該具有敏銳的觀察能力。如果有的學(xué)生在課堂上突然表現(xiàn)異常，那肯定是教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題。例如，我在上八年級(jí)上冊(cè)《》一課時(shí)，讓學(xué)生對(duì)爆發(fā)的原因進(jìn)行討論并選幾名代表進(jìn)行發(fā)言，有位同學(xué)平時(shí)對(duì)歷史很感興趣，思維活躍，發(fā)言踴躍，但那節(jié)課卻顯得比較沉默，課后我主動(dòng)與他進(jìn)行交流，他說(shuō)，對(duì)爆發(fā)的根本原因是英國(guó)為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)不理解，原因是對(duì)當(dāng)時(shí)的英國(guó)歷史知識(shí)缺乏了解，隨后我對(duì)導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了反思。
2、通過(guò)教師本身進(jìn)行教學(xué)反思。根據(jù)新課程的要求，課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)，討論的時(shí)間比較多，但教師必要的引導(dǎo)，適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評(píng)，也是不可缺少的。如果教師在引導(dǎo)、點(diǎn)評(píng)時(shí)不流暢，時(shí)常卡殼，使得學(xué)生滿(mǎn)腹疑慮，這就意味著教師對(duì)待課堂的準(zhǔn)備肯定不充分，也就不得不對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思了。
1.培養(yǎng)正確社會(huì)歷史意識(shí)
有學(xué)者說(shuō)“歷史意識(shí)是把過(guò)去、現(xiàn)在與將來(lái)的企望結(jié)合起來(lái)的一種心靈活動(dòng)”。因此，歷史教學(xué)要用正確的理論為指導(dǎo)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律，培養(yǎng)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)，會(huì)初步運(yùn)用基本觀點(diǎn)分析與解決問(wèn)題。形成并發(fā)展學(xué)生的社會(huì)歷史意識(shí)，要以歷史知識(shí)作基礎(chǔ)，同時(shí)滲透思想教育要求，如愛(ài)國(guó)意識(shí)、參與意識(shí)、憂(yōu)患意識(shí)以及民族意識(shí)等。
2.培養(yǎng)優(yōu)秀民族素質(zhì)
當(dāng)前，一部分青年學(xué)生不了解自己民族的歷史，忘卻優(yōu)良傳統(tǒng)，使民族氣節(jié)下降甚至消失，民族意志變薄，做出一些不顧國(guó)格、人格，損害民族情感的事。這表明我們的教育忽略了對(duì)學(xué)生民族素質(zhì)低的培養(yǎng)。因此，在中學(xué)歷史教學(xué)中，應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的民族素質(zhì)。我們擁有五千年悠久歷史，并在歷史發(fā)展中，產(chǎn)生了許許多多優(yōu)秀的文化，出現(xiàn)了許多優(yōu)秀的華夏兒女。因此，在歷史與社會(huì)教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)該好好利用優(yōu)秀文化來(lái)對(duì)初中學(xué)生進(jìn)行民族素質(zhì)的培養(yǎng)。
3.培養(yǎng)先進(jìn)國(guó)際意識(shí)
在經(jīng)濟(jì)全球化日益加深的時(shí)代，國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系日益密切，但是國(guó)與國(guó)間也存在許多隔閡和問(wèn)題。通過(guò)深入研究，我們不難發(fā)現(xiàn)造成隔閡和問(wèn)題的原因是各國(guó)有自己獨(dú)有的歷史和社會(huì)文化，而且這種歷史和社會(huì)文化間存在差異。要想很好的解決國(guó)與國(guó)間因歷史和社會(huì)文化差異導(dǎo)致的問(wèn)題，就必須培養(yǎng)青少年的國(guó)際意識(shí)。因此，中學(xué)歷史教學(xué)不僅僅要讓學(xué)生了解我們的歷史，了解社會(huì)，還應(yīng)該通過(guò)歷史教育，幫助學(xué)生擴(kuò)展視野，樹(shù)立起“和平的公民責(zé)任、民族間相互依存、國(guó)際理解以及人類(lèi)友愛(ài)的意識(shí)”，使我們的青少年能夠正視別的民族、國(guó)家的文化和歷史，承認(rèn)彼此間的差異，不因?yàn)楸舜说牟町惗嗷ヅ懦舛窍嗷ダ斫夂献鳌?/p>
二、通過(guò)歷史和社會(huì)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文性
明確了歷史教學(xué)的目的是傳遞歷史知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)后，我們就需要分析探討如何通過(guò)歷史與社會(huì)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的人文性。在學(xué)習(xí)中國(guó)古代文明時(shí)。我國(guó)古代社會(huì)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面曾長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先的地位。中國(guó)古代文明成就史的教學(xué)可以大大拓寬學(xué)生的知識(shí)面，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，更是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義和國(guó)情教育的必不可少的教育素材。在學(xué)習(xí)“近代探索”時(shí)學(xué)習(xí)中國(guó)近代史，使學(xué)生知道中國(guó)是怎樣由文明古國(guó)逐漸落伍，成為列強(qiáng)侵略的對(duì)象；知道中國(guó)在近代時(shí)期社會(huì)發(fā)生了哪些變化；理解近代中國(guó)人民為民族解放和國(guó)家富強(qiáng)如何前赴后繼，不斷探索和奮斗。這有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)和民族的責(zé)任感，弘揚(yáng)近代仁人志士不怕?tīng)奚瑘?jiān)持不懈的斗爭(zhēng)精神和優(yōu)秀的革命傳統(tǒng)。還可以從近代中國(guó)歷史中吸取落后就要挨打的教育教訓(xùn)。也有助于培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放的世界意識(shí)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。另外，近代中國(guó)是古代史的延續(xù)和現(xiàn)代史的前奏。學(xué)習(xí)近代史將幫助學(xué)生系統(tǒng)理解中國(guó)歷史發(fā)展的基本過(guò)程。
三、本土化原則
本土化應(yīng)該是歷史課堂教學(xué)案例開(kāi)發(fā)的基本原則之一。教材采用的教學(xué)案例一般比較普遍。在講解歷史的過(guò)程中，盡可能的聯(lián)系穿插本地發(fā)生的歷史，使案例更具直觀性、生動(dòng)性。盡量縮小學(xué)生的時(shí)間、空間距離和學(xué)生心理、情感方面的差異。這樣才能最大限度地激發(fā)學(xué)生的參與興趣，讓探究有的放矢。
四、結(jié)束語(yǔ)
關(guān)鍵詞：高中歷史 教學(xué) 有效性 案例教學(xué) 校本課程
中圖分類(lèi)號(hào)： G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2012）09-0120-01
1 選擇案例研究教學(xué)為研究對(duì)象的必要性
我們?cè)谶M(jìn)行課堂教學(xué)的同時(shí)，要善于總結(jié)典型案例，加強(qiáng)案例的普遍性和特殊性研究。本次案例研究是一次關(guān)于校本課程的高中綜合探究課，在校本課程中體現(xiàn)高中新課改的核心精神，以高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，同時(shí)以地方特色為依托，融合地方史，以加強(qiáng)學(xué)生的熟悉度和研究興趣，從而進(jìn)一步樹(shù)立學(xué)生愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)家的情感。依據(jù)具體的學(xué)生學(xué)情和地方實(shí)情，以研究案例為契機(jī)尋找科學(xué)的方式加強(qiáng)教學(xué)的有效性。
（1）選擇案例研究主題。根據(jù)各種實(shí)際需要，本案例選擇的探究?jī)?nèi)容是《地方人物記——李贄》。
歷史學(xué)科的特點(diǎn)是講求史論結(jié)合，通過(guò)文字、圖片、影像、文物等形式用史實(shí)、史料來(lái)說(shuō)話(huà)，來(lái)為自己的觀點(diǎn)服務(wù)。創(chuàng)設(shè)一種新的學(xué)習(xí)環(huán)境，嘗試讓學(xué)生自己去收集一些史料，并從中形成自己的觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)通過(guò)史料來(lái)解釋歷史現(xiàn)象。在本案例中，將就如何收集材料，運(yùn)用材料，調(diào)用有效材料，分析理解材料，辨別比較材料，總結(jié)歸納提煉觀點(diǎn)等方面來(lái)加強(qiáng)歷史綜合探究課的趣味與魅力，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)歷史的理解與興趣，以便進(jìn)一步提高教學(xué)的課堂有效性。
選擇這一內(nèi)容的原因是：一方面李贄的一生豐富多彩、迭蕩起伏，可供查尋的史料極其豐富，網(wǎng)絡(luò)，報(bào)刊、書(shū)籍上都有介紹，易于學(xué)生收集；另一方面是學(xué)生對(duì)泉州地區(qū)的歷史人物，可能會(huì)比較感興趣，容易提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，也有利于學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)人文風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)。
（2）在收集資料的初期，經(jīng)過(guò)教師引導(dǎo)，在學(xué)生詳細(xì)感知高中歷史教材必修三《文化發(fā)展歷程》中關(guān)于李贄的介紹和評(píng)述的基礎(chǔ)上，通過(guò)討論，有專(zhuān)題地去進(jìn)一步收集資料。在收集史料過(guò)程中把關(guān)于李贄的研究分成幾個(gè)主題：李贄的生平，李贄的成長(zhǎng)，李贄的思想，李贄的學(xué)術(shù)影響等，也可結(jié)合李贄的一些趣聞?shì)W事來(lái)更全面的認(rèn)識(shí)李贄豐富的內(nèi)涵等。因此，大家根據(jù)自己意愿，自由結(jié)合成組，各小組都確定了自己的主題，組內(nèi)分工合作，使收集資料工作進(jìn)入了正規(guī)。
學(xué)生所收集的資料來(lái)源十分廣泛，既有報(bào)刊、書(shū)籍，又有因特網(wǎng)，也實(shí)地走訪(fǎng)。同時(shí)大家對(duì)信息的要求也就越來(lái)越高，不但要求信息的豐富，更要求信息的特色，所收集資料涉及的內(nèi)容，大大超出教師的預(yù)料。
（3）面對(duì)收集到的大量材料，如何處理，是學(xué)生要面對(duì)的問(wèn)題。教師要進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)材料是為觀點(diǎn)服務(wù)的，要對(duì)收集到的材料進(jìn)行篩選、整理和處理，用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，有自己的觀點(diǎn)。例如：有的小組在介紹李贄的思想的時(shí)候，要求學(xué)生能夠真正的去圖書(shū)館查閱李贄的代表作《焚書(shū)》《藏書(shū)》等，以此來(lái)更好的把握李贄的思想觀點(diǎn)，同事也要求學(xué)生在查閱原著的同時(shí)能不時(shí)的請(qǐng)教語(yǔ)文老師關(guān)于古文的閱讀與理解，從而加強(qiáng)學(xué)生各方面的閱讀材料，提煉材料的能力。
在此基礎(chǔ)上，老師要求學(xué)生能把史料的重點(diǎn)、自己的觀點(diǎn)，用不同的顏色標(biāo)了出來(lái)，使大家一目了然。有一組同學(xué)，在各個(gè)分組收集整理了各方面文字、圖表、視頻等資料之后，著手進(jìn)行史料的分析甄別和評(píng)述。其中關(guān)于李贄之所以自稱(chēng)為異端，以及李贄被封建衛(wèi)道士迫害等做了非常詳細(xì)的評(píng)述，從而加強(qiáng)了對(duì)李贄這個(gè)非常有特色的歷史人物的立體認(rèn)識(shí)，并更好的理解高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于明清時(shí)期批判君主專(zhuān)制和抨擊程朱理學(xué)的相關(guān)內(nèi)容，由此也更好的認(rèn)識(shí)李贄思想觀點(diǎn)的人文價(jià)值和現(xiàn)代意義。
（4）最后對(duì)學(xué)生通過(guò)收集、整理、組織材料后得到的探究成果，通過(guò)互相展示、交流，使全班同學(xué)對(duì)李贄形成一個(gè)全面、完整的認(rèn)識(shí)。展示、交流的形式采用各小組把探究成果用文字歸納圖片穿插的方式制作，形成了既突出主題，又各具特色的專(zhuān)題。在全班交流時(shí)，各小組的主題、內(nèi)容、觀點(diǎn)等胸有成竹，介紹時(shí)，個(gè)個(gè)投入，表現(xiàn)不凡，有的生動(dòng)詼諧，有的慷慨激昂，感染了在場(chǎng)的每一個(gè)人，取得了明顯的效果。
在展示李贄的生平和思想精髓的材料中，也以詳實(shí)的文字、圖片資料展示了古老的泉州港繁榮的海外貿(mào)易和泉州地區(qū)引人入勝的人文景觀，從而加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)與愛(ài)鄉(xiāng)樂(lè)土的情感。
（5）教學(xué)效果本案例的實(shí)施，取得了比傳統(tǒng)的教學(xué)形式多的多的效果。
首先，由于上課形式生動(dòng)活潑，學(xué)生以很大的熱情投入其中，通過(guò)自主探索、研究，增強(qiáng)了對(duì)歷史學(xué)科學(xué)習(xí)的興趣。更重要的是，學(xué)生開(kāi)始感受和體驗(yàn)到如何進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的方法和規(guī)范，并且感悟到應(yīng)如何發(fā)掘自己的學(xué)習(xí)能力，從被動(dòng)的接受知識(shí)轉(zhuǎn)變到主動(dòng)的探究、建構(gòu)知識(shí)。
其次，學(xué)生開(kāi)始體會(huì)到如何根據(jù)需要去選擇和使用信息技術(shù)工具，如網(wǎng)絡(luò)搜索、軟件操作等為學(xué)習(xí)目的服務(wù)，對(duì)自己所不熟悉的信息技術(shù)，可以通過(guò)自己探索或互相交流去領(lǐng)會(huì)和掌握，并真正成為改進(jìn)自己學(xué)習(xí)方式的有力工具。
第三，由于學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程是始終以小組形式完成，而整個(gè)項(xiàng)目的最終完成又是全班各小組合作下形成的，因此，學(xué)生體會(huì)到了合作學(xué)習(xí)的優(yōu)越性，也初步認(rèn)識(shí)了合作學(xué)習(xí)過(guò)程中個(gè)人所起的作用和集體融合的關(guān)系，班組的實(shí)力只有通過(guò)合作才能體現(xiàn)出來(lái)。
2 教后的反思與啟示
本節(jié)課李贄的生平為線(xiàn)索，串聯(lián)了中國(guó)古代思想發(fā)展演變的歷程，如程朱理學(xué)、李贄的異端思想等，把史料引進(jìn)課堂，讓學(xué)生全面，真實(shí)的了解歷史，培養(yǎng)他們求真的史學(xué)意識(shí)，訓(xùn)練他們的理解、分析能力，作為拓展學(xué)生視野，全面提高學(xué)生素質(zhì)的必要舉措。
關(guān)鍵詞：中學(xué)歷史 教學(xué)重點(diǎn) 課程標(biāo)準(zhǔn) 教學(xué)目標(biāo) 學(xué)生學(xué)情
中圖分類(lèi)號(hào)：G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： C 文章編號(hào)：1672-1578（2013）04-0156-01
在中學(xué)歷史教學(xué)中，課堂教學(xué)重點(diǎn)的確立是一個(gè)老生常談的話(huà)題，也正因?yàn)槠湟?jiàn)慣不驚，對(duì)它的理論探討也容易被人忽略。事實(shí)上，由于新課程改革對(duì)中學(xué)歷史教育的方向性變化，對(duì)教學(xué)要求也發(fā)生了重大改變，相應(yīng)地在課堂教學(xué)中對(duì)教學(xué)重點(diǎn)確立的思考也不能再簡(jiǎn)單地局限于以前的范圍和思維。
教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容的確立在很大程度上主導(dǎo)了該課時(shí)的教學(xué)方向，甚至決定了該節(jié)課教與學(xué)的成功程度。特別是在中學(xué)歷史教學(xué)中本身就存在教學(xué)內(nèi)容重、教學(xué)課時(shí)少的矛盾的情況下，如何取舍課堂教學(xué)內(nèi)容，突出重點(diǎn)，事半功倍地達(dá)到有效教學(xué)目標(biāo)就成為教師面臨的重要課題。
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，重點(diǎn)的確立的依據(jù)往往是教學(xué)大綱和教材內(nèi)容所規(guī)定的學(xué)生必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，以及教學(xué)過(guò)程中所體現(xiàn)出的思想教育目標(biāo)等，主要包括基本規(guī)律、基本概念、重要史實(shí)、以及通過(guò)教材所反映出來(lái)的歷史思維與方法等。在新課程改革中，由于課程標(biāo)準(zhǔn)的變化，中學(xué)歷史教學(xué)也發(fā)生了巨大變化，在歷史教學(xué)實(shí)踐中，確立教學(xué)重點(diǎn)的依據(jù)也相應(yīng)地發(fā)生了變化，其具體內(nèi)容也可能發(fā)生變化。通常說(shuō)來(lái)，在新課程改革要求下，中學(xué)歷史教學(xué)重點(diǎn)確立的主要依據(jù)包括三個(gè)方面：課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生學(xué)情。
1 課程標(biāo)準(zhǔn)
課程標(biāo)準(zhǔn)是中學(xué)歷史教材編寫(xiě)、教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)Ш椭羔槪菄?guó)家教育方向和教育政策的具體化表現(xiàn)，是國(guó)家教育方針政策的導(dǎo)向性依據(jù)。因此，它奠定了歷史教學(xué)的基礎(chǔ)，課堂教學(xué)重點(diǎn)的確立也不例外，也必須以課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)和前提。比如，初中《歷史與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》2-1：“描述歷史上幾個(gè)主要文明區(qū)域的概貌及其空間分布。”其教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該是亞洲、非洲、歐洲、美洲等地區(qū)古代重要文明，對(duì)于區(qū)域性、特色性文明則不應(yīng)該成為該條標(biāo)準(zhǔn)中的教學(xué)重點(diǎn)。再如，人教版《歷史與社會(huì)》（八年級(jí)上冊(cè)）第三單元第一課《希臘、羅馬與歐洲古典文明》對(duì)應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)要求包括：2-3選擇中外不同時(shí)期典型的國(guó)家管理形式，描述其主要特點(diǎn)；2-4了解不同歷史時(shí)期不同區(qū)域文明的文化成就及其特色。依據(jù)這些課程標(biāo)準(zhǔn)要求，該課（2課時(shí)）的重點(diǎn)可以分別確立為希臘、羅馬國(guó)家的管理、希臘羅馬的文化成就。這樣確立教學(xué)重點(diǎn)的重要理論依據(jù)之一就是課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。
2 教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)重點(diǎn)確立的最重要依據(jù)之一，重點(diǎn)的確定直接關(guān)系教學(xué)目標(biāo)達(dá)到的效果。在新課程標(biāo)準(zhǔn)中，教學(xué)目標(biāo)包括三部分：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。因此，在教學(xué)重點(diǎn)的確立過(guò)程中，必須以這“三維”目標(biāo)為基礎(chǔ)，從歷史教學(xué)內(nèi)容的科學(xué)系統(tǒng)性來(lái)看，組成歷史發(fā)展基本線(xiàn)索的主要環(huán)節(jié)是教學(xué)重點(diǎn)，包括教材中最主要的內(nèi)容，在知識(shí)結(jié)構(gòu)中起紐帶作用的知識(shí)，它包括基本概念、基本理論、基本技能等。從這一層面看，教材中的主要內(nèi)容和重要內(nèi)容通常是教學(xué)重點(diǎn)，這也是教學(xué)設(shè)計(jì)中確立重點(diǎn)的最普遍的一種形式。
過(guò)程與方法目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教師教法的選擇和學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，它在教學(xué)過(guò)程中的體現(xiàn)主要體現(xiàn)在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，而且它往往就是為突出重點(diǎn)或突破難點(diǎn)所采取的方法和步驟，因此，過(guò)去很少有把過(guò)程與方法作為教學(xué)目標(biāo)的情況。但這并不是說(shuō)不能以過(guò)程與方法作為教學(xué)重點(diǎn)，更不是完全就沒(méi)有這種情況出現(xiàn)。事實(shí)上，在教學(xué)實(shí)踐中，已經(jīng)出現(xiàn)過(guò)成功的教學(xué)案例。如在人民教育出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)上冊(cè)第18課《三國(guó)鼎立》一課中，大多數(shù)教師把該課重點(diǎn)確定為：赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成。這本身是沒(méi)有任何問(wèn)題的。但有教師從過(guò)程與方法的角度出發(fā)，把本課的教學(xué)重點(diǎn)確立為：“通過(guò)對(duì)三國(guó)鼎立形成史實(shí)的了解，讓學(xué)生初步掌握用圖示表述歷史問(wèn)題的方法。”結(jié)果取得了非常理想的效果，較好地體現(xiàn)了課程改革的新理念。[1]
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)也是教學(xué)重點(diǎn)確立的重要依據(jù)。新課程標(biāo)準(zhǔn)從過(guò)去的單純的政治思想教育目標(biāo)拓寬為情感態(tài)度與價(jià)值觀教育，要求學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)習(xí)知識(shí)，提高能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)做人。這樣歷史教學(xué)目標(biāo)充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念，為全面發(fā)揮歷史教育功能指明了方向，奠定了基礎(chǔ)。從一定程度上講，這一目標(biāo)不僅僅是歷史教學(xué)的目標(biāo)，也是整個(gè)中學(xué)教育的目標(biāo)。這一目標(biāo)在中學(xué)歷史教學(xué)中隨處可見(jiàn)，其中體現(xiàn)得較為明顯和充分的可能要算中國(guó)近現(xiàn)代史的教學(xué)。
3 學(xué)生學(xué)情
學(xué)生學(xué)情一般包含學(xué)習(xí)者的智力因素和非智力因素，前者主要包括學(xué)習(xí)者已經(jīng)具備的有知識(shí)與技能的基礎(chǔ)以及對(duì)相應(yīng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，后者主要是指對(duì)學(xué)生從事該學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的心理、生理和社會(huì)的特點(diǎn)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，前者直接影響學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定和教學(xué)起點(diǎn)的確立，后者直接影響教學(xué)策略的制定和媒體的選擇。[2]在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生學(xué)情是課堂教學(xué)的重點(diǎn)確立的不可忽視的因素。如把握學(xué)生的心理特點(diǎn)，可以確定適合的教學(xué)內(nèi)容；把握學(xué)生的知識(shí)水平，可以確定教學(xué)的進(jìn)度；把握學(xué)生的思維水平，可以確定教學(xué)的深度等。[3]這種通過(guò)學(xué)生學(xué)情來(lái)確立教學(xué)重點(diǎn)的表現(xiàn)通常就體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的范圍以及教學(xué)深度的拓展，如在對(duì)所謂的“快班”和“平行班”的教學(xué)中，這種情況表現(xiàn)得比較明顯。
雖然中學(xué)歷史教學(xué)重點(diǎn)的具體確立可能有不同的考量和情形，具體的教學(xué)重點(diǎn)也各不相同，但從理論上講，其依據(jù)通常不會(huì)超出前面所述的三個(gè)方面。
參考文獻(xiàn)：
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[2]何成剛等.歷史教學(xué)設(shè)計(jì)[M].華東師范大學(xué)出版社，2010.
一、多媒體輔助歷史教學(xué)的多種形式
1.重現(xiàn)歷史畫(huà)面形式展開(kāi)教學(xué)。這是歷史課件最常見(jiàn)的用法。計(jì)算機(jī)通過(guò)大量珍貴歷史瞬間（圖片、錄像）的重現(xiàn)，把學(xué)生帶入歷史人物活動(dòng)的舞臺(tái)，學(xué)生多種感官并用，并參與認(rèn)識(shí)過(guò)程，如同身臨其境，既可增加學(xué)習(xí)的興趣，又能更好地理解教材內(nèi)容，理解歷史事件，給學(xué)生留下深刻的印象，使學(xué)生覺(jué)得歷史不是枯燥無(wú)味的史實(shí)堆積，而是栩栩如生的生動(dòng)畫(huà)卷。
2.對(duì)話(huà)框形式展開(kāi)教學(xué)。以教材的章節(jié)為單元來(lái)制作課件，通過(guò)一系列對(duì)話(huà)框?qū)?nèi)容完整，畫(huà)面清晰、美觀，文字簡(jiǎn)練，并配以音樂(lè)的對(duì)話(huà)框按一定的程序一一展現(xiàn)在學(xué)生面前，促使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)的狀態(tài)，提高上課效率。同時(shí)，學(xué)完某個(gè)知識(shí)點(diǎn)后可隨即向?qū)W生提出問(wèn)題，及時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)和鞏固，反饋迅速，對(duì)不同的回答計(jì)算機(jī)將給予不同的反饋信息和后繼處理。這樣可使學(xué)習(xí)方式變得多種多樣，學(xué)習(xí)內(nèi)容變得生動(dòng)有趣，不僅使課堂氣氛活躍，而且提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性。
3.編制試題歸類(lèi)知識(shí)展開(kāi)教學(xué)。這是輔助教學(xué)的實(shí)用性。即對(duì)題庫(kù)中的試題進(jìn)行知識(shí)和能力的分類(lèi)，計(jì)算機(jī)按照一定的要求從題庫(kù)中選擇試題，打印成卷。因試題隨機(jī)組成且難易得當(dāng)，知識(shí)點(diǎn)分布合理，有較高的信度，可大大提高教師的工作效率。若有歷史多媒體教室可以在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行聯(lián)機(jī)測(cè)驗(yàn)，計(jì)算機(jī)會(huì)對(duì)每位學(xué)生的回答作出評(píng)判，并記錄解答時(shí)間、次數(shù)等參數(shù)，按照標(biāo)準(zhǔn)計(jì)算成績(jī)，迅速作出學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)
二、多媒體輔助歷史教學(xué)的作用與特點(diǎn)
1. 多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
多媒體手段在視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)效果方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。一位著名的教育心理學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“興趣是創(chuàng)造歡樂(lè)光明的教學(xué)途徑之一。”教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)一定的學(xué)習(xí)環(huán)境，揭示該課知識(shí)的社會(huì)實(shí)踐意義，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。有了興趣，學(xué)生才能主動(dòng)、愉快地學(xué)習(xí)，才能在課堂教學(xué)中發(fā)揮主體作用和主動(dòng)精神。而興趣是一種積極作用的情緒，不是憑空產(chǎn)生的，它和情感相聯(lián)系，總是在一定的情境中產(chǎn)生。因此，教師在課堂教學(xué)中要深入了解學(xué)生的心理特征和認(rèn)識(shí)規(guī)律，運(yùn)用多媒體技術(shù)創(chuàng)設(shè)悅耳、悅目、悅心的情境，使學(xué)生產(chǎn)生如見(jiàn)其人、如聞其聲、如身臨其境的感受，催發(fā)出學(xué)生積極探索的情感，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣，從而大大提高課堂教學(xué)效率。
2.多媒體技術(shù)有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維是人腦對(duì)客觀事物的概括和間接的反映，反映了事物的本質(zhì)屬性和內(nèi)在的規(guī)律性聯(lián)系。培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生的思維能力是現(xiàn)代教學(xué)的基本要求。多媒體表現(xiàn)力強(qiáng)，信息量大，可以在課堂再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，學(xué)生通過(guò)觀察直觀畫(huà)面，展開(kāi)豐富的想象，進(jìn)行積極思維，從而培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力、綜合分析能力、解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)思維向縱深發(fā)展。
3.多媒體突破教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
在歷史教學(xué)中教師不僅要向?qū)W生傳授歷史事實(shí)，而且要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析、概括、綜合、引申歷史事實(shí)的方法，從而形成能力。可是歷史教學(xué)研究對(duì)象又都是已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事件，教材中的某些內(nèi)容比較抽象或復(fù)雜，年代久遠(yuǎn)或地域空間概念強(qiáng)，學(xué)生感到陌生，在現(xiàn)實(shí)生活中很難獲取直接的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)印證。這些要求單憑教師的語(yǔ)言教授是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，使用傳統(tǒng)的教學(xué)手段很難突破這些重點(diǎn)、難點(diǎn)。而運(yùn)用多媒體教育技術(shù)，可以變抽象為具體，變無(wú)聲為有聲，以圖文并茂、聲像俱佳、動(dòng)靜皆宜的表現(xiàn)形式，大大增強(qiáng)學(xué)生對(duì)事物與過(guò)程的理解與感受，調(diào)動(dòng)學(xué)生各種感官共同作用以強(qiáng)化感知，極大節(jié)省課堂講授時(shí)間，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的多層次、多角度的刺激掌握，進(jìn)而可以利用多余的時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于歷史深層次的探索和把握。
4.創(chuàng)設(shè)多媒體教學(xué)德育情境，陶冶學(xué)生情操
培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和道德情操是學(xué)校教育的重要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中要挖掘歷史教材中蘊(yùn)含的思想內(nèi)容，對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本觀點(diǎn)教育、四項(xiàng)基本原則教育、愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育和國(guó)情教育。但是，傳統(tǒng)的教學(xué)方法單靠語(yǔ)言來(lái)描述，缺乏情境渲染，往往不能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，難以發(fā)揮歷史學(xué)科的思想教育功能。在課堂教學(xué)中，引入多媒體技術(shù)，運(yùn)用其聲像效果和感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的歷史情境，再現(xiàn)歷史場(chǎng)面，增強(qiáng)真實(shí)感，讓學(xué)生如身臨其境，親自感受歷史時(shí)代的氛圍，通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)，引起情感共鳴，自覺(jué)地接受熏陶。
三、多媒體輔助教學(xué)案例列舉
1.創(chuàng)情境，激興趣
講授美國(guó)“南北戰(zhàn)爭(zhēng)”內(nèi)容時(shí)，先播放有關(guān)美國(guó)總統(tǒng)林肯及“南北戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)的一些圖片資料，讓學(xué)生在歷史圖片中感受“南北戰(zhàn)爭(zhēng)”的情景，簡(jiǎn)要了解美國(guó)歷史上也曾面臨國(guó)家分裂的難題，然后導(dǎo)課：“20世紀(jì)80年代的美國(guó)民意測(cè)驗(yàn)結(jié)果，表明開(kāi)國(guó)以來(lái)美國(guó)40多任總統(tǒng)最受尊敬的是林肯。出身平民的林肯何以在美國(guó)人民心目中有如此崇高的威望？林肯曾對(duì)美國(guó)作家斯托夫人說(shuō)：‘一部書(shū)導(dǎo)致了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。’你知道這部書(shū)的名字嗎？它導(dǎo)致了什么戰(zhàn)爭(zhēng)呢？它的原因、性質(zhì)、結(jié)果又如何呢？”學(xué)生帶著這些問(wèn)題自己去認(rèn)識(shí)、分析、概括、評(píng)價(jià)，一定能激發(fā)興趣和思維主動(dòng)性，教學(xué)效果自是良好。
2. 突破重難點(diǎn)
如講中國(guó)近代史“”內(nèi)容時(shí)，對(duì)于中央和紅四、紅二方面軍等行軍路線(xiàn)，學(xué)生往往難以聽(tīng)明白。教師可以在課堂上使用自制的多媒體課件，分別演示各路的行軍過(guò)程。特別在中央途中路經(jīng)重要地點(diǎn)時(shí)，課件能自動(dòng)、醒目地顯示該地點(diǎn)的名稱(chēng)、重大歷史事件并配以歷史圖片和文字講解。學(xué)生看了演示動(dòng)畫(huà)后自然效果好，大多能聽(tīng)清楚工農(nóng)充滿(mǎn)艱難險(xiǎn)阻的行進(jìn)路線(xiàn)。
3. 歷史的教育作用
高中歷史高效課堂模式構(gòu)建途徑高中是基礎(chǔ)教育的終極階段，對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展具有重大影響。因此，必須穩(wěn)抓改革重點(diǎn)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，突出改革效果。那么，在教育改革背景下，應(yīng)如何應(yīng)對(duì)改革，構(gòu)建高中歷史高效課堂呢？眾所周知，高效課堂是基于有效教學(xué)而發(fā)展起來(lái)的，是相對(duì)于低效課堂的一個(gè)全新課堂概念。高效課堂模式融合了教學(xué)模式、策略和教育理念，對(duì)于學(xué)生全方位的提升具有重大助推作用。
一、變教師主體為學(xué)生主體，改變師生之間的關(guān)系
構(gòu)建高效歷史課堂的首要步驟是變教師為主體為學(xué)生為主體。教師在高效課堂中所扮演的角色是學(xué)生學(xué)習(xí)新知的引導(dǎo)者或課堂的“調(diào)和者”。教師應(yīng)該放手，讓學(xué)生的思維和行動(dòng)不再受到傳統(tǒng)課堂模式的束縛，真正將學(xué)生從傳統(tǒng)課堂中解放出來(lái)。此舉的目的也有利于改善新課改后師生間的關(guān)系。以人教版高一歷史上冊(cè)第四單元第10課《》為例，了解中所簽訂的《》《》等對(duì)中國(guó)的損害為本課教學(xué)重點(diǎn)。為了更全面了解《》《》等各項(xiàng)內(nèi)容，教師把主動(dòng)權(quán)交還學(xué)生，讓學(xué)生探索如何呈現(xiàn)這些條約的內(nèi)容才會(huì)讓人一目了然。由于得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，學(xué)生開(kāi)始凝聚心思，探索方法。思維靈敏的學(xué)生提出建立表格，表格內(nèi)容需要包括條約名稱(chēng)、內(nèi)容和危害，內(nèi)容方面拓展為具體賠款、是否割地、開(kāi)埠、議定的關(guān)稅和其他內(nèi)容等。此舉一改教師直接呈現(xiàn)知識(shí)的做法，讓學(xué)生的主體得到有效突出。在探索環(huán)節(jié)，教師適時(shí)給予建議，大大改善了師生關(guān)系。
二、變模式化教學(xué)為靈活式教學(xué)，優(yōu)化教學(xué)全過(guò)程
模式化教學(xué)將學(xué)生的思維牢牢拴住。但是高效課堂模式需要的是靈活式教學(xué)，需要教師依據(jù)文本需要，靈活運(yùn)用教法，使學(xué)生的思維從一個(gè)點(diǎn)散發(fā)到一個(gè)面。以下筆者從導(dǎo)入、引導(dǎo)探究和引進(jìn)信息技術(shù)三方面解析靈活式教學(xué)在高中歷史的運(yùn)用。
1.精心設(shè)計(jì)導(dǎo)入，為課堂做好鋪墊
歷史學(xué)科具有“固定化”的特點(diǎn)，它不會(huì)隨外界的變化而變化。因此，歷史給學(xué)生的印象是呆板的，只能以“背”取勝，因而很多學(xué)生對(duì)歷史提不起興趣。但歷史教師可以尋找歷史的“調(diào)味劑”，搭建“調(diào)味劑”與歷史的橋梁，而導(dǎo)入是最為適宜的。以人教版高三歷史下冊(cè)第三單元第六課《第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)》為例，我設(shè)計(jì)了這樣的導(dǎo)入：同學(xué)們，你們喜歡看電影嗎？“喜歡。”“你們所看過(guò)的電影當(dāng)中有關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的嗎？能說(shuō)出電影名和主要故事情節(jié)嗎？”“我看過(guò)《珍珠港事件》、《辛德勒名單》，我看過(guò)《戰(zhàn)火情天》，我看過(guò)《美麗人生》……”學(xué)生爭(zhēng)先恐后地回答著，課堂氛圍不斷高漲。“那你們對(duì)第二次世界大戰(zhàn)了解多少呢？有誰(shuí)知道二戰(zhàn)的導(dǎo)火線(xiàn)是什么呢？想知道二戰(zhàn)中發(fā)生了哪些重大而感人的事件嗎？”在學(xué)生“想”字的歡呼下，我引入正題，即讓我們一起探尋有關(guān)第二次世界大戰(zhàn)的神秘面紗吧。
2.引導(dǎo)學(xué)生探究，激活學(xué)生思維
高效課堂的精彩部分是學(xué)生自主探究。因此，作為教師，應(yīng)提供探究、引導(dǎo)探究，將學(xué)生內(nèi)心深層的思維潛力激活。以人教版高一歷史上冊(cè)第四單元第11課《運(yùn)動(dòng)》為例，教師設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題供學(xué)生探究。
（1）《》的積極性、空想性和落后性分別體現(xiàn)在哪里？（2）運(yùn)動(dòng)有什么意義？從此次事件中，我們可以得到什么教訓(xùn)？（3）運(yùn)動(dòng)雖然失敗了，但是也創(chuàng)下了歷史豐功偉績(jī)，你們覺(jué)得它的豐功偉績(jī)有哪些呢？（4）歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，政權(quán)的穩(wěn)定是建立在農(nóng)民穩(wěn)定的基礎(chǔ)之上的，那么從運(yùn)動(dòng)中，你對(duì)解決今天的三農(nóng)問(wèn)題有什么建議？以上問(wèn)題靈活性很大，教師讓學(xué)生共同探討問(wèn)題，激活學(xué)生思維。此外，學(xué)生還能從問(wèn)題中得到啟發(fā)。這就是高效課堂的魅力所在，教師無(wú)需用標(biāo)準(zhǔn)化問(wèn)題束縛學(xué)生思維，而是構(gòu)建開(kāi)放式問(wèn)題，將學(xué)生的思維激活。
3.引進(jìn)信息技術(shù)，拓寬教學(xué)方法
信息技術(shù)的運(yùn)用無(wú)疑為高效課堂注入了新鮮與活力。但高效課堂要求教師嚴(yán)把信息技術(shù)的利用“度”，以發(fā)揮信息技術(shù)的特有“功效”。以人教版高一歷史第四單元第16課的《》為例。筆者課前搜集了典型的圖片和戰(zhàn)爭(zhēng)視頻，以課件形式呈現(xiàn)給學(xué)生。圖片、視頻，再加上教師的文字描述，激活學(xué)生對(duì)抗日的認(rèn)識(shí)，更激活了學(xué)生內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)主義情感，讓學(xué)生感受到身為中華兒女的自豪感。如果不依托信息技術(shù)呈現(xiàn)圖片和視頻，僅依靠教師的文字描述，教學(xué)效果將大打折扣。
三、變教師評(píng)價(jià)為多元化評(píng)價(jià)，凸顯評(píng)價(jià)的教育功能
評(píng)價(jià)具有其獨(dú)特的教育功能。教師應(yīng)把評(píng)價(jià)列入高效課堂構(gòu)建中的關(guān)鍵部分，以充分發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能。以人教版高一歷史上冊(cè)第四單元第11課《運(yùn)動(dòng)》這一課的評(píng)價(jià)為例。首先，學(xué)生自評(píng)。如是否深入探究教師的問(wèn)題，在探究過(guò)程中學(xué)到了什么，有哪些地方需要提高等？其次，學(xué)生評(píng)價(jià)教師和課堂。如教師所設(shè)計(jì)的問(wèn)題是否有探究?jī)r(jià)值，在探究中教師是否給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)等。這個(gè)環(huán)節(jié)有利于教師反思課堂教學(xué)。最后，教師評(píng)價(jià)。教師的評(píng)價(jià)應(yīng)是基于學(xué)生總體評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上的，并對(duì)學(xué)生表現(xiàn)突出的地方給予贊美。這就要求教師深挖學(xué)生身上的“閃光點(diǎn)”。實(shí)踐證明，肯定性評(píng)價(jià)可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)助推力。這也是評(píng)價(jià)的教育功能所在。因此，多方評(píng)價(jià)讓歷史高效課堂綻放不一樣的光彩。
總之，高效課堂的構(gòu)建是對(duì)傳統(tǒng)課堂的全面顛覆。歷史教師需要從觀念、教法、評(píng)價(jià)等方面進(jìn)行革新，以保證高效課堂的順利構(gòu)建。值得注意的是，歷史高效課堂模式的構(gòu)建并不是一朝一夕的事情，需要教師傾注更多的精力來(lái)探索、來(lái)創(chuàng)新。只有融合和貫徹打造高效課堂的各個(gè)因素，不斷變化探索前進(jìn)，才能真正走上構(gòu)建高效課堂的光明大道。
參考文獻(xiàn)：
\[1\]曹琴.培養(yǎng)學(xué)生歷史闡釋能力構(gòu)建高效歷史課堂\[J\].中小學(xué)教學(xué)研究，2011，（07）.
近年來(lái),我們的校本歷史教研也開(kāi)展了。但在整個(gè)歷史教學(xué)過(guò)程中,我們的校本歷史教研還是顯得有些滯后。在我們的實(shí)際操作過(guò)程中,由于種種原因,我們有時(shí)只是流于形式,沒(méi)有將校本歷史教研真正落到實(shí)處。為此,我個(gè)人認(rèn)為校本歷史教研可以從以下幾方面入手。
一、 靈活機(jī)動(dòng)的組織校本歷史教研
在我們廣大農(nóng)村中學(xué),由于學(xué)校的規(guī)模小,歷史學(xué)科的教師人數(shù)少,有的中學(xué)甚至只有一兩人,以為沒(méi)有必要開(kāi)展,或是難以開(kāi)展校本教研,這是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。俗話(huà)說(shuō),“政史是一家”、“文史不分家”,我們歷史教師在人數(shù)過(guò)少的情況下,不是可以將“政史”合成一組嗎?我們大多數(shù)教師都是政史教育專(zhuān)業(yè)畢業(yè),歷史教學(xué)中不是還有許多“政治術(shù)語(yǔ)”,也需要“政治教學(xué)”嗎?如:在講述1929-1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí),我們說(shuō)這是由于資本主義固有的矛盾引起的。對(duì)此,我們可以和政治教師在一起就政史科的“合集”在教學(xué)中展開(kāi)研討。其次,我們可以參加語(yǔ)文的校本研討,歷史為文學(xué)作品提供時(shí)代背景,而文學(xué)作品則形象的再現(xiàn)歷史,比如:在講日本“明治維新”時(shí),可以聯(lián)系魯迅的作品《拿來(lái)主義》,日本之所以在近代能擺脫民族危機(jī),成為近代亞洲強(qiáng)國(guó),其原因是善于吸取世界上的最先進(jìn)文明“拿來(lái)為我所用”。平常組織和開(kāi)展這類(lèi)校本教研,那我們?cè)跉v史課堂上講述歷史現(xiàn)象,歷史問(wèn)題時(shí),就會(huì)更準(zhǔn)確,更形象生動(dòng),更有情感味,就會(huì)更容易喚起學(xué)生豐富的歷史想象力,引起共鳴。這將產(chǎn)生積極而顯著的教學(xué)效果。
二、 校本歷史教研要注重備課和說(shuō)課
在我們以前的校本歷史教研活動(dòng)中,往往注重的聽(tīng)課和評(píng)課,即組織三、五個(gè)教師進(jìn)行聽(tīng)課,課后來(lái)一個(gè)“蜻蜓點(diǎn)水式”的點(diǎn)評(píng),在這過(guò)程中,大多數(shù)教師又本著“事不關(guān)已,高高掛起”的態(tài)度。這不能起到什么實(shí)質(zhì)性的效果。要真正發(fā)揮校本歷史教研的作用,就要首先做好以下兩點(diǎn)。
備課,眾所周知,備課是我們完成教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ),是上好一節(jié)課的前提,但我們不能像以前一下只備教材、備學(xué)生、備教法,更要備“意外”,即在新課改的課堂上可能出現(xiàn)的意外事件。比如,我們?cè)谡n堂上組織學(xué)生就后廢止纏足進(jìn)行討論,突然有個(gè)學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“老師,你說(shuō)古代封建社會(huì)女子大多都纏足,是‘三寸金蓮’,那《木蘭辭》中花木蘭是怎么代父從軍的了?” 這對(duì)大多數(shù)教師來(lái)說(shuō)恐怕都是個(gè)“意外事故”。這怎么辦,如實(shí)回答不知道,還是說(shuō)花木蘭是個(gè)例外,沒(méi)有纏足,如果你選擇前者,那可能會(huì)降低你在學(xué)生中的威信,如果你選擇后者,那你是“庸醫(yī)害人”了。對(duì)于這些突如其來(lái)的問(wèn)題,我們絕大部分教師不能當(dāng)場(chǎng)解決,這就要我們?cè)趥湔n時(shí)要備下“對(duì)招”。“眾人拾柴火焰高”,此時(shí)我們要發(fā)揮歷史教研的作用,眾多教師在一起就課堂上可能出現(xiàn)的種種“意外”進(jìn)行預(yù)測(cè),或者將以前發(fā)生的意外進(jìn)行總結(jié)。正如英國(guó)的一位作家所說(shuō):“你一個(gè)思想,我一個(gè)思想,我們彼此交換之后,我們每個(gè)人就有了兩個(gè)思,甚至多于兩個(gè)的思想”。
說(shuō)課,這一環(huán)節(jié)在我們實(shí)際教學(xué)中幾乎成為真空,這就需要校本歷史教研發(fā)揮作用了,在開(kāi)課之前(當(dāng)然不是每一節(jié)課),我們要求教師先進(jìn)行說(shuō)課,說(shuō)說(shuō)自己對(duì)教材的分析,教學(xué)目標(biāo)的確定,教學(xué)手段的選擇,以及教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)和之所以這樣設(shè)計(jì)的原因。通過(guò)這一環(huán)節(jié)的教研我們可以提前發(fā)現(xiàn)教師存在的不足和問(wèn)題,以便及時(shí)加以指正,提高課堂教學(xué)質(zhì)量,做到真正向課堂四十五分鐘要效益。比如:在講述世界歷史九年級(jí)下冊(cè)“蘇聯(lián)改革和解體”這一課時(shí),可以先進(jìn)行說(shuō)課,然后其他老師可能會(huì)向你提出這樣的疑問(wèn):1.你補(bǔ)充這么多內(nèi)容,一節(jié)課能上完嗎,會(huì)不會(huì)沖淡教學(xué)主題。2.你普遍采用影片展示,是否缺少學(xué)生間的互動(dòng)和討論。3.對(duì)蘇聯(lián)解體的認(rèn)識(shí)是否太拘泥于課本。這就給我們提前打了“預(yù)防針”,讓我們能順利完成這節(jié)課的教學(xué)任務(wù)。
三、 校本歷史教研要加強(qiáng)對(duì)教研后記的撰寫(xiě)
我們每一位教師在參加歷史教研之后,都應(yīng)該寫(xiě)下自己的心得體會(huì),及時(shí)總結(jié)自己在教研活動(dòng)中的感受,并進(jìn)行自我反思。諸如:我在這次教研中扮演了什么樣的角色,是主動(dòng)的、積極的參與,還是被動(dòng)的作為一名聽(tīng)眾;我的教學(xué)有無(wú)同事們所說(shuō)的“通病”;我是“臨淵羨魚(yú)”,還是“退而結(jié)網(wǎng)”等等。通過(guò)對(duì)教研后記的撰寫(xiě),不僅能夠幫助我們分析教育過(guò)程中存在的問(wèn)題,找到解決辦法,提高教學(xué)效果,也能使我們?cè)诓粩嗟姆此贾信囵B(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力和批判的思維,提高我們作為歷史教師應(yīng)有的專(zhuān)業(yè)水平和理論。在這樣的教研后記撰寫(xiě)過(guò)程中,我們的反思會(huì)愈加深刻,這樣才能使新課改的理念逐步在歷史課堂上得到充分的體現(xiàn)和真正的落實(shí)。
四、 正確處理校本歷史教研中競(jìng)爭(zhēng)和合作關(guān)系
在平常的教學(xué)過(guò)程中,我們每個(gè)歷史教師都會(huì)有自己的與眾不同的教學(xué)方法,在教學(xué)過(guò)程中都會(huì)有一些“閃光點(diǎn)”,在參加校本歷史教研后都會(huì)有一些收獲和體會(huì),應(yīng)該及時(shí)寫(xiě)成教學(xué)案例,在小組中進(jìn)行討論、交流,加以推廣。可是,有些教師不愿意將自己的“看家本領(lǐng)”傳給別人,害怕別人學(xué)了之后,在教學(xué)上超過(guò)自己,這種“同行是冤家”的迂腐思想是極不可取的。這就需要廣大教師能正確看待和處理校本歷史教研中的競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系了。
首先,我們要明確競(jìng)爭(zhēng)的目的在于超越自我,激發(fā)自我的教學(xué)熱情,提高工作效率。要學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中合作,發(fā)揮歷史教研的團(tuán)體作用,加強(qiáng)同事之間的協(xié)作,及時(shí)進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流,相互支持,密切合作,共同提高,最大限度的發(fā)揮校本歷史教研的作用。在校本歷史教研活動(dòng)中,我們每個(gè)教師都要有個(gè)寬廣的胸懷,既要敢于承認(rèn)自己的不足,向他人學(xué)習(xí),又要不吝于將自己的成果與他人分享。 同行不是冤家,同行是摯友才對(duì),正如林肯所說(shuō):“把一個(gè)對(duì)手,變成朋友,既少了一個(gè)對(duì)手,又多了一個(gè)朋友”,何樂(lè)而不為了。
