時間：2024-03-09 17:07:04
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇對勞動教育的感悟，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
日前，教育部聯合、全國少工委印發《關于加強中小學勞動教育的意見》。意見指出，義務教育階段三至九年級要切實開設勞動與技術教育課，地方和學校可開設家政、烹飪、手工、園藝、非物質文化遺產等課程，學校要安排勞動家庭作業，布置洗碗、洗衣、掃地、整理等學生力所能及的家務。
面對當下中小學生普遍存在的勞動觀念淡薄、不珍惜勞動成果等的素質教育短板，加強對青少年學生的勞動教育的重要性毋庸置疑。但導致孩子們不勞而獲思想蔓延的成因，并非只有學校教育缺失的一個方面，家長的教育引導之責同樣不可或缺，否則，勞動教育或會淪入“5+2=0”的尷尬怪圈（是指星期一到星期五，孩子在學校學會了自己的事情自己做，但周六周日回到家里卻由家長替代，造成對學生勞動觀念的沖擊與抵消）。
眾所周知，“勞動”有別于其他教育課程的最大特點，就在于孩子們對勞動本領的獲得和興趣愛好的培養，不是來自老師在課堂上滔滔不絕地傳道授業，而是需要其通過親力親為地操作去感悟，尤其是要在日常生活中逐漸培育勞動情感和勞動習慣。
但在具體的生活實踐中，許多家長卻常常自覺不自覺地陷入某種教育誤區。比如，由過度溺愛導致的越俎代庖行為；以成年人的視角懷疑孩子的勞動能力，從而衍生出太多的不放心和不放手；受應試教育的長期影響而形成的“學習是任務，勞動是不務正業”的觀念扭曲等等。因而在一些不明智家長的家庭教育中，孩子們卻難得有這種勞動機會。對于孩子未來就業意向的引導，不少家長更是只傾向于身居管理層的腦力勞動，而對體力勞動的“藍領”卻不屑一顧，比如“不好好學習就讓你去掃大街”！
家長大量的越俎代庖，更是對孩子勞動觀念的培養不無潛移默化的負面影響。比如，家長送孩子上學的途中，替學生代勞背書包的有之；爺爺、奶奶親自操起掃帚替孫輩打掃教室衛生的有之；學校組織學生參加一些公益性勞動，卻遭到一些家長“不務正業”的質疑，校方讓各年級學生輪流主辦黑板報，出于對孩子人小辦不好的擔憂，一些家長干脆請來專業的廣告制作商越俎代庖，如此一來，黑板報質量上去了，孩子們的勞動創意和樂趣沒了。學生回到家里，一些家長只要求孩子要么看書、要么做作業，根本不吩咐任何家務勞動，美其名曰“用不著”，甚至連“自己的事情自己做”的機會都不給……
讓學生樹立“勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗”的勞動審美觀，養就其勤儉節約、踏實肯干、意志堅定、團結協作的優良品質，需要學校全面貫徹落實教育主管部門的《意見》要求，但務必要得到眾多家長的深刻理解與積極配合。只有學校與家庭教育的相向而行，才會有事半功倍的教育成效。
勞動與技術教育是素質教育不可缺少的組成部分，是培養21世紀合格人才的有效途徑。早在20世紀80年代，勞動教育就被列入基礎教育的課程表。進入新的世紀，我們對勞動與技術教育在基礎教育中的地位、作用及對人的全面發展、素質提高的價值認識都有了前所未有的覺悟。但由于升學指揮棒的負面影響，學校、家庭不重視甚至輕視勞動與技術教育，導致我們的學生勞動觀念單薄，勞動認識片面，勞動態度消極，勞動習慣不良，勞動技能低下，許多農村孩子，特別是獨生子女，不但不愛勞動，而且輕視勞動，少數學生飯來張口，衣來伸手，進入社會后往往難以獨立生活，“高分低能”現象時有發生。針對這一實際，我校決定加強勞動與技術教育，勞動與技術教育特色項目應運而生，學校開發了《勞動與技術教育》校本課程分冊――《烹飪》，旨在培養學生的實踐能力與創新精神，使學生在真正的身體力行中愛勞動、會勞動、善思考、能創造，通過把勞動技術的教育與道德情感教育緊密結合，促使學生健康和諧個性的養成。
二、烹飪課程開發的理念
在新的基礎教育課程體系中，勞技教育作為綜合實踐活動課程的一個基本組成部分，是小學的一個必修的基礎性學習領域。烹飪課程充分體現了手腦結合、理論與實際操作相結合的原則。在強調其基礎性、探究性、參與性、實踐性等特征的同時，我們尤其要重視理解以下理念，并付諸實施。
1.動腦與動手結合。烹飪領域的學習是以操作為基礎的探究性學習過程，即建立在操作學習基礎上的知識、技能、態度、方法與習慣的綜合性學習。
2.以項目為引導的課堂教學模式。烹飪教學以項目為載體（如：進行一項設計，完成一件產品、一個任務、一樣制作等），先后展開“決定――計劃――實施――檢驗”這一系列教育過程。
3.以學生為中心。這是真正貫徹項目引導教學法精神的核心要素。烹飪教師要扮演另外一種角色，即由原來單純的講授，轉變為學生學習過程中的指導者、建議者。學生的組織形式可以是小組式、伙伴式或個人式。
4.與現實世界緊密結合。課程的設計以當地的經濟、社會和技術發展的大小環境為基本背景，選取其中對學生發展有益、對未來生活有用的內容（如：環保觀念與行為措施）來組織教學。烹飪教學過程中要注意引導學生取之生活、用之生活。
5.學習領域充分開放。烹飪課程其鮮明的生活性、現實性特征要求教學應盡可能走出課堂，走向社會。
三、烹飪課程實踐的措施
烹飪貴在實踐，在黑板上學炒菜，是絕對不能體驗情趣、感悟真知，掌握技術的。要真正實施烹飪教學，必須要有充實的設施設備，才能保證以實踐為主要特征之一的勞技教育特色的健康運作。
加強領導。成立勞技教育研究工作室，建立學校《烹飪》校本課程開發及實施管理領導小組，確定一名分管負責人，把《烹飪》校本課程的開發與推進列入學校的工作計劃，從實際出發，多方面、多途徑組織和實施。根據勞動與技術教育指南，結合本校實際，落實課程計劃。積極、穩妥地組織學校教師和相關人員開發具有本地特色的《烹飪》教育校本課程，使其內容與國家課程、地方課程上相互補充、相得益彰。
編寫教材。我們除了以省編勞技課教材為主要內容組織教學外，還結合學生實際和本地經濟發展實際，根據安全性原則、實踐性原則、遷移性原則、量力性原則、時代性原則、鞏固性原則、綜合性原則。編寫了更加貼近學生生活和地方經濟發展的烹飪教材。
設置課程。根據江蘇省課程設置的要求，我們依據中德合作項目要求開設、開全、開足課時，從地方課程中拿出一節課，每周比我國現行課程計劃多1課時，即每周2節勞技課，且連排，烹飪課3-6年級學生每月到烹飪專用教室實踐一次，實行小組合作、探究式上課，烹飪課是我校學生最受歡迎的課程之一。
培訓師資。為培訓勞動師資，我們一方面選送骨干教師到省勞技師資培訓中心短期進修，一方面立足于校本培訓，學校定期舉行專題知識講座，并以市級課題“學校、家庭、社區力量的整合促進小學勞動技術教育的研究”為核心，定期舉辦勞動教育學術沙龍，編印教師勞動教育論文專集。同時還邀請校外廚師到校對勞技教師進行烹飪指導，我們對教師提出了“專一會二學三”勞技教學基本功要求。近兩年來教師在省級刊物上發表勞技專題論文或獲獎40多篇。烹飪課教學故事《幸福的感覺》發表在中央教科所主辦的《勞動與技術》上。
裝備教室。校內裝備了“三室一廳”（烹飪室、縫紉室、農具室、勞技成果展覽廳），德方資助使得我校的烹飪教室設備日趨完善，走進烹飪教室就如走進具有本地區現代化的家庭廚房，電飯煲、、電冰箱、微波爐、電磁爐、消毒柜等應有具有，學生操作臺由原先的5組增加到10組，滿足了小組教學的需要，學生興趣極高，社會影響極好。
實踐基地，充分挖掘學生豐富的閑暇時間來進行勞動與技術的學習與實踐，“學校學習――家庭實習”將成為勞技學習的主要途徑與方式。學生在烹飪課學到的家常菜回家后自己買菜、洗菜、炒菜，讓辛勞了一天的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶歇歇，學生不僅學會了勞動技能，而且逐漸幫持家務、養成孝敬長輩的美德，培養了良好的勞動習慣和勞動品德，體現我校勞技思想的內涵――以勞輔德，以勞增智，以勞強體，以勞溢美。
關鍵詞：勞動實踐 育人 知行合一 崇實尚能
中山職業技術學院秉承“修德、礪能、篤行、創新”校訓精神，堅持“育人為本、工學結合、創新發展、服務社會”辦學理念，在學生成才過程中不斷探索實踐育人的新機制和拓展實踐育人的新平臺，著力推動實踐育人規范化和制度化，逐步探索了一條通過實踐育人助推“高素質技能型人才”培養的常態、長效機制。勞動實踐課作為實踐育人的重要組成部分，發揮了重要作用。
一、勞動實踐課的實施背景
為踐行“知行合一，以行為本”的教育思想，提高學生“三自”服務能力，促成長成才，根據教育部《關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》文件精神，并借鑒臺灣朝陽科技大學開設《勞動實踐課》的先進經驗，2012年11月中山職業技術學院在高職院校中率先開設勞動實踐課程，旨在通過勞動實踐鍛煉，使學生將學習與勞動實踐相結合，在勞動中培養學生的動手能力、吃苦耐勞精神和堅強意志，培養積極的世界觀、人生觀、價值觀。三年多以來，實踐課迅速走上了正軌，收到了預期效果。中山市電視臺、中山商報等媒體先后大幅進行報道。目前，已有6千多人次參與此課程，5千多名學生順利通過考核并取得學分，勞動實踐課取得初步成效。
二、勞動實踐課的組織過程
1.列入教學計劃，認真組織實施
勞動實踐課課程列入人才培養計劃，作為必修課并計算學分。課程實施對象為大學一年級新生，納入素質拓展項目。所有大一新生必須在一年內完成不少于35個小時的勞動實踐課程，才能在該必修科目拿到0.5個學分，順利畢業。如果不能在大一按時獲得學分，可申請在下一學年重修。
2.明確部門職責，規范考核流程
勞動實踐的開展，各部門分工明確。學生工作處負責勞動實踐課管理辦法的制訂、組織開展。總務處負責清潔工具的發放管理、各院系負責課程的實施，做好課程時間、地點的統籌安排。學生勞動實踐內容主要包括各教學院系教室、實訓樓以及其他公共場所的保潔工作。各院系配有專門的學生助學進行日常檢查考核，每周在校內網站公布勞動實踐課程的考核結果，對連續3次考核不及格的班級或小組提出預警，期末考核結果納入輔導員、系部考核。
3.配備指導教師，嚴格日常管理
為保證勞動實踐課的效果和質量，各院系分別為勞動實踐課指定了指導教師，指導學生從勞動實踐中獲取知識、提升綜合素質，幫助學生通過勞動積累相應經驗和提高技能。對于在勞動實踐課過程中態度不端正、行為散漫的學生，指導老師及時通過談心等教育手段，給予適當的指導幫助。勞動實踐課與其他專業課互為補充，相得益彰，體現了勞動育人的效果。
4.加強宣傳推廣，落實勞動實踐課
為使勞動實踐課不停留于形式，在每一屆新生軍訓期間，各院系通過海報、網站、微信、QQ群大力宣傳，每年開展“我與勞動實踐課”征文比賽、勞動展映照片展、勞動感悟等活動，讓勞動實踐活動充滿活力。
三、勞動實踐課的育人效果
1.端正了學生的勞動態度
通過積極開展勞動實踐課，學生們在生活學習過程中端正了勞動態度。勞動實踐課的鍛煉，使學生體會到長輩們的艱辛，在感恩父母的同時更加珍惜今天的勞動成果，領悟勞動的價值與意義，并通過自身的感知，進一步認識勞動的重要性。
2.培養了良好行為習慣
自勞動實踐課開設以來，大部分學生在個人衛生習慣方面更加自律。校園環境有明顯改觀，課室的地面、講臺、窗戶、走廊干凈整潔，學生們通過自身的勞動，學會尊重、珍惜別人的勞動成果，養成良好的衛生習慣。現在學生寢室的衛生比以往有明顯的改觀，學生也更加注重個人的衛生。
3.提高了學生實際動手能力
勞動實踐課推行之初，部分學生抱怨抵觸，但在勞動中，逐步體會到了勞動的快樂，學生之間逐漸熟悉，加深了解，氣氛活躍，課室也干干凈凈，同學們的動手能力也提高了。勞動實踐課的產生的影響是細致入微、潛移默化，能夠有效提高學生們的生活自理意識，能夠使他們在勞動過程中逐步克服懶惰的習慣，培養良好的動手能力。
4.提升了學生個人道德修養
當代大學生大多數是獨生子女，父母從小呵護有加，成長階段很少做家務或其他勞動，有的甚至缺乏基本的獨立生存能力，形成個人主義、以自我為中心。大學生接受勞動實踐鍛煉，讓他們在勞動實踐活動中提高自身的存在感，培養了主動參與公共活動的意識，更加珍惜別人的勞動成果。
5.樹立了正確就業觀念
現在的大學生，具有鮮明的時代特色，思維敏捷、知識面廣、接受能力強。但他們也普遍存在意志力薄弱、做事懶散半途而廢、不夠吃苦耐勞等方面的缺點。勞動實踐課的開展有助于學生轉變就業的觀念，培養“鍥而不舍、吃苦耐勞”精神。對于職業院校的學生，動手操作能力顯得尤為重要。只有將腦力的智慧與靈巧的技術操作相結合，才能實現教育與勞動相結合。
6.提升了班級凝聚力向心力
勞動實踐課不僅改變了學生的行為習慣，也提升了班級凝聚力。從陌生到熟悉，從個人到集體，學生們更加團結合作，互相幫助，更加懂得團隊精神、班級凝聚力的重要性。這種精神不僅僅體現在勞動實踐課中，對其他的學生日常活動也起到一定的促進作用，例如團日活動、班級活動等。
四、勞動實踐課的特色
1.立德樹人，知行合一
在大學生中進行勞動實踐教育的舉措，旨在通過勞動教育讓學生養成自覺性，增強學生的主體意識、參與意識，使學生在思想教育和行為教育基礎上養成良好的行為習慣，實現知行統一。通過勞動教育，培養學生熱愛勞動、熱愛勞動人民，勤儉節約，艱苦奮斗等優良品德，增強他們的社會責任感、歷史使命感，提高他們的思想道德水平。
2.發揚傳統，崇實尚能
勞動作為每個學生應盡的義務與責任，伴隨著他們成長的每個學習階段。勞動教育作為一項傳統的教育方式，甚至從幼兒園開始，老師就有目的地進行勞動的教育，引導學生學會自立，掌握生活的技能 。隨著年齡的增長，勞動的范圍不斷擴大，學生掌握的生存技能也越來越多。當學生進入大學繼續深造時，他們已經基本成年，逐漸能夠應對生活的種種考驗。大學階段的勞動教育是對傳統教育的延伸，最終達到勞動育人的目的。
3.育人為本，全員參與
開展校內勞動實踐課，是落實教養工程的重要舉措，有助于更好地將學生素質養成教育落到實處，有助于培養愛護環境、珍惜環境的個人品質，有助于推動學生自主參與校園環境保護工作，更好地培養學生的主人翁意識。同時全員參與校園勞動，可以倡導全員師生共同關注和愛護校園環境的良好氛圍，對保障正常的教學秩序、促進良好的校風學風的形成都有十分重要的意義。
4.載體豐富，形式創新
中圖分類號：G623.1文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2015）07-0039-01
農村小學學科教學怎樣滲透德育，怎樣把教學工作與德育工作有機整合談以下觀點：
1.制定切實可行的德育目標
目前，我國關于德育的綱領性、指導性的內容很多，各地也總結出了許多好的經驗和做法，德育工作者往往有這樣一種感覺，那就是此地的經驗拿到彼地去用，不一定能起到預想的效果。因此，如何探索有針對性的、符合本地實際的德育，是需要每一個德育工作者深思熟慮的一個問題。我認為在農村學校搞德育必須堅持本地化、具體化、生動化的原則，要把理論具體為行動，讓學生在行動中感悟，確定學生經過一段時間的努力可以達到的德育目標。比如我們在進行愛國主義教育時，就要讓學生明白愛國不是空洞的口號，愛國就要從自己做起，從愛親人、愛學校、愛家鄉做起，培養他們一種由衷的情感，繼而拓展到愛錦繡江山、燦爛文化、杰出英雄和勤勞智慧的人民。在進行集體教育時，我們要從關心自己、關愛別人、關注集體，助人為樂出發，正確處理個人與他人、集體的關系，讓學生明確"人"字的結構就是相互支撐，離開集體，沒有他人的關心和幫助，個人的生存和發展便無從談起，健康的集體要靠每個人去營造和維護。在進行社會公德教育時，我們要從學生的日常行為規范入手，從吃、住、用、行等方面開始，讓學生在日常生活中學會關注他人，心存愛心，繼而培養他們救危濟困、助人為樂的品質和習慣。進行勞動教育時，就從洗手、洗腳、洗衣服，干力所能及的事件開始，讓學生既體會到勞動的艱辛，又感受到勞動成果帶來的喜悅。只有這樣，才能真正培養起學生熱愛勞動的健康情感。
2.學科教學滲透德育應注意的幾個問題
2.1注意因勢利導，淡化德育痕跡 ，有效的教育是在不知不覺中完成的。學科教師進行德育也要注意方法與效應相對應，注意改善與教育對象的關系。讓德育在教育自然而然地進行，增強德育的滲透性和效果。
2.2不牽強附會，避免生搬硬套 。學科教學滲透德育，一定要按學科自身的教學特點，結合每一節課的具體內容，自然地在課堂教學滲透德育，切不可牽強附會，生搬硬套的硬性滲透，不要因為強調把德育放在首位，就非得在每一節課都戴一頂德育"帽子"，或栽一條德育"尾巴"。
2.3客觀、公正、尊重事實 。科教學在滲透德育的同時，還應注意客觀公正，尊重事實。客觀公正評價學生，客觀公正評價社會，才能增加學生對教育的可信性，提高教育效果。因此，我們既要講古代燦爛文明，又要講當前四化建設所面臨的嚴峻形勢；既要宣傳社會主義建設的輝煌成就，又要讓學生看到我國與世界先進水平的差距；既要講改革開放的意義，又要強調抵制資產階級思想侵蝕的必要性；既要贊美祖國的名山大川，又要指出森林、古跡破壞的嚴重性等。讓學生既為之鼓舞，又為之憂心。
2.4學科滲透德育應注意創造良好氣氛，態度要真誠、熱情、尊重學生，注意學生的個性特征和心理狀態，從實際出發，充分準備，尋找彼此溝通的接觸點，要民主一點，幽默一點，熱情一點，客觀一點，才能增強德育效果。
總之，學科德育目標是教學大綱和中小學德育綱要的綜合要求。學科教師在日常教學中應加強學習動機、學習態度、良好學風及政治思想品德教育，寓德育于各科教學內容和教學過程的各個環節之中，把教學工作與德育工作有機整合才能達到最優效果。
一、以德立人，為學生的終身發展奠基
第一，加強“四德”教育，弘揚傳統美德。2012年8月，學校被聊城市委宣傳部確定為“聊城市德育示范基地”。我們以此為契機，以開展“四德”踐行活動為主體，大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以“愛、誠、孝、仁”道德文化為教育重點，努力創建“孔子文化主題學校”，著力提高道德意識與水平，提高師生素質修養。
第二，以活動為載體，注重體驗感悟。學校定期舉行主題教育活動和社會實踐活動。如每年舉行清明節魚山孫秀珍烈士掃墓活動，讓學生聆聽革命烈士的光榮事跡，體會今天來之不易的幸福生活；組織學生到阿膠博物館、喜鵲廣場、魚山曹植墓等地舉辦“我愛魅力鵲鄉，做文明東阿人”為主題的實踐活動，增強愛國、愛家鄉的情感；“世界水日”組織學生到縣污水處理廠觀察了解，樹立節能環保意識；組織學生赴濟南市少年宮、山東省科技館進行參觀學習，切身體驗科學的魅力，拓展學生們的視野，加深對科學的理解，感悟科學的力量。
二、特色立校，給學生終生難忘的教育
特色一：象棋教育——走好每一步，可以至千里。
“象棋進課堂”是學校深化素質教育的重要措施之一。學校將象棋課與體育課相結合，進行普及教學。在將象棋引進課堂過程中，我們除了教會學生掌握一種技能、一種棋藝、一種發展思維的方式，還對學生詮釋了“棋如人生”的道理，將對“棋德、棋品”的培養，延伸至“人格塑造、品德修養”的培養。學校投資建設“象棋苑”，為師生創設濃郁的對弈氛圍，定期舉行各類比賽，從而使該項活動在學生中建立了廣泛的基礎。
學校實施“象棋進課堂”以來取得了顯著的成績。學生在各方面都有明顯的變化。一是學生在精神面貌上有明顯改善，人格塑造、品德修養上也得到很大的提高。二是學生的邏輯思維能力明顯得到加強，這樣也從另一個方面促進了語、數、英等學科的聯合發展。三是通過比賽，學生的獨立自主能力、自信心、社會競爭能力都得到了鍛煉、提高。
特色二：根雕教育——小樹根，大世界。
根雕制作是學校近年著力打造的一大藝術特色。2009年，學校經過考察論證，把根雕制作列入校本課程之一。這樣做的目的一是基于培養學生“發現美、欣賞美、感受美、創造美”的意識，鍛煉學生動手動腦的實踐能力，提高學生的藝術修養。二是基于學校位于城鄉結合區域，附近村莊、林木、河道分布較為稠密，這些得天獨厚的條件，為學校根雕課的開展提供了保障。三是基于學校具備一支具有根雕特長、喜愛根雕藝術的師資隊伍。
特色三：勞動教育——播種希望、收獲快樂。
“紅領巾種植園”是學校推進素質教育，讓學生走出課堂，親近自然，參與勞動，提高綜合能力的實踐基地。種植園占地面積2400余平方米，設有果樹區、蔬菜區、花卉區、農作物區、溫室大棚區。 種植園設計遵循的原則是：讓學生融入自然，在與自然的親密接觸中體驗、感悟、學習。這里的學習對象是鮮活的、有生命的，是真實的自然界。學生無論走到種植園的哪一個地方，都有問題等著他去思考，去尋求答案。以“紅領巾種植園”為載體的勞動教育是課堂知識的延伸。對學生來說，它充滿了趣味性，更具有探索性和挑戰性。學生們通過在“動手中學習”、“觀察中學習”、“體驗中學習”，使視野得到進一步開闊，參與勞動的實踐能力也得到了很大提高。
特色四：陶藝教育——“陶”冶情操、以“陶”育人。
陶藝教育是學校素質教育的有效載體之一。學校通過陶藝教學，讓學生了解陶瓷文化，豐富學生文化視野，增強民族自尊心和自豪感。這是一種生動的美育，在培養學生創新精神和實踐能力方面起到了重要的促進作用。
在平時的教學中，學生不僅在學習陶藝的過程中得到了做陶技能的發展，更是在語言表達能力、創造力、動手操作能力、想象力、觀察力等方面得到了全面的協調發展。陶藝是一種綜合性較高的藝術門類，和很多學科都是有關聯的，甚至是有比較密切的聯系。平時，我們結合語文、社會、科學、思品、音樂、自然學科內容指導學生進行陶藝創作。教師和學生共同設計、布置學生的陶藝作品展覽或用精美的作品美化教室、辦公室、校園和家庭環境。在這個過程中，教師給學生滲透相關的歷史、文學、數學、美學等相關的知識，讓學生對陶藝的認識不僅僅停留在作品的表面，而是更加直觀、客觀、全方位地去感受祖國的陶文化。
通過一年多的努力，學校在陶藝教學的開展方面取得了較好的成績。一批批形式、題材各異，充滿稚趣的陶藝作品在學生們的手中誕生，得到了上級領導和廣大師生、家長的認同和支持。省、市、縣電視臺等多家媒體多次對此進行了報道。陶藝已成為學校教育的又一大亮點。
三、文化育魂，培育良好的育人環境
校園文化是學校教育的重要組成部分，是全面育人不可或缺的重要環節，是展現校長教育理念、學校特色的重要平臺，是規范辦學的重要體現。
首先，將校園文化建設作為創建和諧校園和提高教育教學質量的重要抓手，廣泛開展以師生為主體、以提高學校整體發展水平為目標、以規范化管理為依托、以各種活動為載體的校園文化建設。近兩年，學校投入120余萬元對校園環境進行了多次改造和調整，使結構布局更加科學合理，做到了四季有綠、常年有花，極大地美化了環境。
其次，加強校園文化陣地建設。2012年，學校投資15萬元興建了根雕藝術展覽室，使師生能更直觀地感受根雕藝術之美。學校在辦公樓、各教學樓設置了液晶電子屏幕，安排專人每天在顯示屏上打出名人名言和激勵口號。另外，學校還在樓道、教室內設置了張貼牌，開展了教學樓樓道文化建設、班級文化建設和環境文化建設活動。
最后，盤活當地文化資源。我們充分利用阿膠之鄉、喜鵲之鄉的資源優勢，將學校的教學樓、實驗樓、綜合樓分別命名為膠鄉樓、鵲鄉樓、吉祥樓，讓學生從小就了解當地的文化資源。另外，學校還充分利用校園的每一個角落，營造良好的校園文化氛圍，使校內的一草一木、一磚一石、一角一景都體現教育的引導和熏陶。
我國從21世紀初期開始的基礎教育課程改革，應該說順應了這一趨勢。“技術”成為高中新課程方案中單獨設立的八個學習領域之一，新課程方案提出了具體的教育改革的目標，也提出了具體的實施創新教育的途徑：在普通高中引入技術教育內容，強調學生的社會實踐活動，來提高受教育者的創新意識和創新精神。這是新課程的一個亮點。但是，與世界發達國家相比，我國的技術教育還存在許多不足，特別是在基礎教育中，技術教育并沒有引起真正而廣泛的重視。由于歷史的原因，技術教育一直是我國普教的短板。
作為一所以科技教育為辦學特色的省一級重點中學，臺州市第一中學積極探索普通高中技術教育的新路徑。自2010年以來，學校依托僅一墻之隔的椒江職業中專的教育資源開設“職業技能實踐課程”，“試水”普通高中職業技能教育，開創了普職優勢資源整合實施普通高中技術教育的嶄新模式。
一、普職資源整合的動因
普職資源整合，即通過一定的方式、政策和機制，整合普通教育和職業教育學校的資源，以實現普職學校的攜手合作、資源共享和人才共育。在實施此項活動過程中，職業學校和普通中學建立結對關系。其中，職業學校負責向結對的普通學校無償提供特色專業實驗、實訓場地、圖書館，為普通學校學生開展綜合實踐能力和創新能力培養提供物質條件，為普通學校師生開展職業教育政策解讀、職業意識培養、特色專業介紹活動，為普通高中的通用技術課程提供兼職專業教師和必要的教學設施。此種普職資源整合源于臺州一中開展的“學一門生活中的技術”活動，是臺州一中分別于2010年和2011年暑期由校團委、學生會組織實施的實踐活動，目前已成功舉辦兩屆。活動以即將升入高二年級的高一學生為對象，安排4天時間在職業中專集中進行職業技能實踐課程學習。活動過程如圖1所示。
經過兩年多的磨合與發展，該活動已逐步向規范化的選修課程體系發展，派生出多個項目設計類和學科拓展類課程，在課程的開發、實施、評價、師資配備及教學管理制度等方面初步形成了一定的操作范式。
從新課程以及普通高中技術教育的角度分析，臺州一中嘗試普職資源整合基于以下幾方面的原因。
（一）為了增加普通高中技術教育的比重，提高學生的動手能力
能力是人們成功地完成某種活動所必需的個性心理特征，是人的綜合素質在行動中表現出來的實際本領和能力。它包括人應具有的一般能力——認識能力、實踐能力和社交能力、專業技術能力或職業技能、創造能力。實施素質教育，以培養學生的創新精神和實踐能力為重點，其實質就是解決“高分低能”“重知輕能”的問題，故必須確立“能力為本”的觀念。由于高考的壓力和認識上的誤區，長期以來，普通高中在科技教育中偏重于科學教育，而對于技術教育則相對忽視，即使開設了信息技術、通用技術、研究性學習以及綜合實踐活動等技術教育課程，也往往理論講得多，動手做得少，“應試”痕跡非常明顯。由于缺乏必要的實踐操作機會和實際技術體驗，學生難以將技術課程真正學好，并且導致了動手能力的弱化。物理實驗會考時發現，有些高二學生竟弄不清螺旋燈泡（或卡口燈泡）的兩個接線端在哪里，能自己連接或修理家庭照明電路的學生不到5%。這與新課程的要求不相符合。職業高中雖然在辦學體制、培養模式、教育目標、生源基礎等方面都與普通高中存在著巨大差異，但是它注重實踐操作，在此基礎上形成了成熟的技術教育模式。借鑒職業高中的技術教育經驗，無疑是增加普通高中技術教育的比重、提高學生動手能力的捷徑。
（二）為了在普通高中滲透職業技術教育，增強學生對未來職業的認知
基礎教育階段是學生擇業觀、職業觀形成的重要時期，但是，不少學校把主要的精力放在對學生進行知識的機械重復訓練和應對考試上，幾乎沒有開展真正意義上的職業認知教育。在這樣的背景下，學生對什么是職業、對各種具體職業的認識基本上是模糊的，甚至是空白的，這會導致學生將來選擇職業時迷茫、不安，更談不上選擇一個符合自己興趣、愛好和特長的職業了。普通高中學生滲透職業技術教育是新課程改革的內在要求。教育部《基礎教育課程改革綱要（試行）》指出，城市的普通中學要逐步開設職業技術課程。在開設職業技能課程方面，職業高中擁有如專業師資、場地、設施設備等普通高中所不具備的實踐教育資源優勢。普職資源整合是向普通高中學生滲透職業教育、增強學生對未來職業認知的一條重要途徑。
（三）為了探索普通高中多樣化辦學的路子，滿足社會對創新型人才的需求
高中階段是學生個性才能顯露、人生發展選擇的關鍵時期，學生的個體發展已呈現出多元發展的趨勢；同時，隨著生產技術的不斷進步和產業轉型速度的不斷加快，社會對人才的需求也呈現多樣化和全方位的特點。但一直以來，普通高中“一切為了高考”的傾向十分嚴重，“千校一面”，缺少辦學特色，形成了高度同質化的格局。普通高中這種單一的人才培養機制和教育模式與學生、社會的多樣化需求形成了尖銳的矛盾。普職資源整合有助于培養學生的技術素養。“技術素養的內涵十分豐富，不僅包括良好的技術知識結構，嫻熟的技巧技能，更重要的是強烈的探究精神、豐富的想象力、富于建設性的批判和創造力，其核心是分析問題、解決問題的能力。通過技術設計等活動，技術課程應能成為激發學生探究、批判和創造欲望的良好載體，使學生的創造潛能、批判思維得到有效開發，提高學生實踐動手能力。”［1］《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》提出要推動普通高中多樣化發展，這是高中教育改革的重要舉措。加強普通高中和職業高中學校間的合作，將職高的一部分專業技術課程引入普通高中，是探索普通高中多樣化辦學、更好地培養創新型人才的有益嘗試。
二、普職資源整合項目與課程的開發
普職技術教育資源各有優勢，可以相互補充，相得益彰，這是普職資源整合的前提和基礎。作為普通高中，臺州一中擁有大量的理論教育資源，但是學生動手實踐的機會和資源設備卻相對較少。椒江職業中專則擁有大量的實踐教育資源，從專業設置來看，有數控、化工、電工與電子、機械加工、汽車維修、計算機等與生產生活緊密相關的專業；從專業實訓設施來看，有數控機床、電工電子實驗室、機電一體化設備、計算機軟硬件設施等。這些實踐教育資源與普通高中技術教育的相關學科構成了普職資源整合項目，比如：通用技術、物理課程可與電子、電工、機械等專業整合；信息技術課程可與計算機相關專業整合；綜合實踐活動課程除了以上各專業外，還可與裝潢設計、平面設計等專業整合。具體如表1所示。
表1
在分析上述項目的基礎上，普職兩校合作開發了面向普通高中的職業技術選修課程，如電工技能、鉗工制作、電子商務、企業網站設計和制作、多媒體技術與動畫制作、計算機安裝與維修、汽車實用技術、快樂數控、局域網絡搭建、藝術手工、創意廣告設計等。這些課程突出了技術教育的生活性、趣味性、實踐性，授課教師以高級技師、高級工、技術能手等具有專業技能強項的職高師資為主，能夠較好地滿足教學的需求，彌補普通高中技術教育的不足。與此相應，兩校建立了菜單式與自主式相結合的選課機制，為學生提供每周4課時、一學期40課時的職業技術選修課程菜單，組織學生通過網絡報名自主選課，以走校的形式加以實施。
兩校還成立了校本課程領導小組、研發小組、實施與評價小組、審議委員會等組織機構，完善選課、學分認定、檔案管理、教師考核、課程評價等管理制度，以確保普職資源整合的順利開展。
三、 普職資源整合與普通高中技術教育相關問題探究
普職資源整合為普通高中更好地開展技術教育搭建了多元化的操作平臺，為學生提供了良好的發展空間，但是在具體實施過程中，還有許多問題需要作進一步探討。比如，我們要認識什么是技術教育，在新課程背景下普通高中技術教育具有哪些特征，它與職業技術教育之間有什么聯系和區別，在普職資源整合的框架下普通高中技術教育的目標定位是什么，等等。這是保證普職資源整合順利實施的前提。因此，在普職資源整合中必須理清以下幾組關系。
（一）“技術教育”與“勞動技術教育”的關系
“勞動技術教育”一直是我國普通高中進行技術教育的主導性概念，直到今天其概念影響依然十分強大。所謂“勞動技術教育”，人們通常將其理解為“勞動教育”和“技術教育”。不可否認，所有的技術都是各種形式的勞動的技術，因此，在勞動教育的過程中常常附著一定程度的技術教育。從這個意義上說，技術教育與勞動教育有著重合相通之處。但是，歷史上人們對“勞動技術教育”的認識更多地傾向于對學生進行勞動態度、勞動觀念、勞動習慣和勞動體驗的教育，基本上屬于德育范疇，即使涉及到其中的“技術”因素，也大多側重于簡單技能的培養。事實上，隨著科學技術的飛速發展，普通高中的技術教育已不能也不可能停留于一般生產勞動教育的階段，其范疇應包括技術本質、技術與社會、技術與環境等技術發展理念。我國高中新課程方案中不再設“勞動技術”科目，而設立“技術”領域，就是這種理念的體現。“技術教育”提倡的是一種思想，要求學生理解：技術是社會進步的根本動力，只有技術的發展，才可能推動社會前進；而技術發展的根本原因在于技術的創新。這種認識可以使我們的學生去關注社會生活、學習、生產等一切社會實踐活動，從中發現問題，明確問題的癥結，去思考、去尋找解決問題的方法，從而養成良好的習慣。因此，新課程背景下普職資源整合最大的意義并不僅僅是為普高學生敲敲打打練技術提供場地和資源設備，也不僅僅是通過實踐活動的參與使學生樹立起勞動的觀念，而是在提高學生動手能力的基礎上使學生獲得技術體驗，更好地培養其問題解決能力、技術探究能力、反思能力與創造能力，從而促進其對技術的理解，激發其創造的欲望，深刻理解技術對社會、環境和人類生活的影響。如果離開了這個立足點，普職資源整合就將失去其存在的基本依據。
（二）“技術教育”與“科學教育”的關系
由于在日常語言中人們常常將科學和技術混淆起來，這就容易導致誤解，似乎科學與技術是同樣的事物，技術教育存在于科學教育之中。實際上，科學和技術在本質上并不屬于同一個概念。“科學教育是關注科學技術時代的現代人所必需的科學素養的一種養成教育，是將科學知識、科學思想、科學方法、科學精神作為整體的體系，使其內化成為受教育者的信念和行為的教育過程，從而使科學態度與每個公民的日常生活息息相關，讓科學精神和人文精神在現代文明中交融貫通。”［2］科學的作用在于理解，技術的作用在于做、制造和實施。但是，科學和技術又像一對連體雙胞胎，既相互依賴，又相互促進。一方面，科學構成了當今多數技術產品的基礎；另一方面，技術又為科學提供了探索世界所需的工具，促進了科學的發展，提高了人類認識世界的能力。因此，科學教育與技術教育既有合作，又有各自的獨特品性。一般來講，前者具有認識功能，后者具有應用功能。就普通高中技術教育而言，它是一個既要動腦構思、設計，又要動手操作的實踐過程；是一個將高中的科學知識轉化為技術應用的試驗場；是一個激發學生創造性思維的、運用技術原理和工具手段解決問題的實踐活動。技術教育活動使學生對于技術過程、方法和常見的技術設計、結構等具有基本的技術意識和眼光，形成技術思維。普通高中長期以來注重科學教育，技術教育則嚴重滯后，這為新課程背景下普通高中引入職業技能課程留出了空間。如果不能認清普通高中技術教育的獨特品性，就不能準確、全面地把握普職資源整合對于普通高中技術教育的意義。
（三）“普通高中技術教育”與“職業教育”的關系
職業教育，顧名思義即傳授某一職業所需的知識和技能的教育，它的突出特點在于它不是以傳遞原理性知識為主，而是以傳授技能、技巧、技術性知識為主。由于技術與職業的緊密聯系，技術教育成為職業教育的主要內容，成為職業教育的特色與標志，因此職業教育也常被稱作職業技術教育，但它的目的是應對職業的需要。雖然普通高中的技術教育也具有職業入門教育的意義，但在普通高中開設職業技能類選修課并不等同于職業教育的職業定向，即它不是為了讓學生學到系統的專業知識，也不是為了掌握專業技能或通過技能等級考試，更不是為了學生就業，而是要通過普職資源整合這個平臺來轉換普通高中技術教育的學習模式。“技術課程不是單純的技能訓練課程，它著力發展的是以技術設計與應用為基礎的技術實踐能力和創新精神；它力圖使青少年的知識、技能和對科學的理解結合在一起，注重的是學生對技術思想和方法的領悟和運用，對技術的人文因素的感悟和理解，其核心是‘提高技術素養’。這一課程目標的確立，突破了傳統的以‘單純勞動’或‘技能培訓’為主要取向的目標模式，以全新的內容體系實現了我國技術教育課程目標的根本轉型。”［1］一方面，要通過“做中學”激活學生的學習興趣，培養成就感，提升學習積極性；另一方面要拓展學生的學習視野，找到生發學科興趣的研究點。因此，普職資源整合不能單純地將普通高中技術教育和職業教育機械地疊加在一起。
綜上所述，在普職資源整合中，普通高中技術教育一方面要加強與職業技術教育的互動，打通使用職業技術教育資源的渠道，另一方面也應當保持自身的獨特品性。作為普通教育的組成部分，普通高中技術教育是學生全面發展的一個獨特知識領域，其主要目的不是要培養專門技術人才，而是要發展學生以問題解決能力為核心的技術素養，以便為將來進入技術的社會做好準備。雖然在普職資源整合中也滲透了勞動意識教育、職業技能教育等因素，而這些因素也可以滿足不同潛質學生的發展需要，但是其最終的目標在于通過這個多元化的技術教育平臺，使學生獲得一定的技術經歷和技術體驗，并以此為臺階促進他們技術思維的發展和技術素養的提高，而這正是普職資源整合的出發點和最終歸宿。■
參考文獻：
依托“大愛”文化，營造氛圍
學校的物質文化包括教學樓、圖書館、文娛體育活動設施，以及優美的綠化環境。學校以“愛”字為校訓，以“以學生發展為本，為學生一生奠基”為宗旨，以“一個都不能少”為信念，堅持面向全體，堅持以“愛”為主旋律。走進學校，迎面是主教學樓上大大的赤紅的“愛”字，寓意學校“愛”的校園文化；學校南面的實踐基地，中間的“愛”的“成長山”寓意以教師的成長托起學生成長的希望；學校北側的“大愛無疆”墻更是彰顯學校的“大愛”文化。走進教學樓一樓，大型的銅質抽象的“愛”字浮雕和學校以“愛”為主旋律的校訓、校歌把隊員們帶進學校溫馨的“愛”的家園。隊員們耳濡目染，受到校園文化的熏陶和激勵，增強了全體隊員對學校“愛”的校園文化的認同感和自豪感，從而增強凝聚力和向心力。
開展“體驗教育”，打造品牌
學校少先隊工作，緊緊圍繞學校文化，開展“體驗教育”，在“愛”的文化中努力打造少年兒童的道德內化過程與其實踐體驗相一致，伴隨著實踐層次的遞進，兒童的知、情、意、行也會逐漸地養成。在兒童的整個道德養成過程中，都離不開實踐體驗的影響，這些體驗和感悟追隨著他們逐步社會化的全過程。“體驗教育”特色，這正是學校少先隊適應教育改革新形勢，進一步加強少年兒童思想道德教育的有效途徑。學校緊緊圍繞這一理念，在各級各類活動中，充分尊重每一名隊員，讓隊員在活動中體驗，在體驗中踐行德育要求。
活動體驗，感受主人翁意識
體驗教育的內涵，是組織和引導少年兒童在體驗實踐中，把道德內容內化為健康的心理品格，再而轉化為良好的行為習慣的過程，使學生做到知行合一。這是一個道德認知的過程、道德升華的過程、道德實踐的過程，這個過程應從日常的點滴中引導學生去實踐。
每學期初，合理地安排各年級活動內容，以促進學生全面發展為依托，結合學生實際情況，讓學生自愿申報活動項目，并結合學校“三個五”的培養目標，真正使學生掌握各項活動技能，增強活動課的時效性。結合校本課程特色，組織活動課教師認真備課，精心設計各活動組的方案，確保每次活動都能主題突出，內容豐富，形式多樣，教育性強。學校德育處會進行適時檢查監管。
體驗教育的實施，從人與人、人與社會、人與自然、人與自我四個方面的關系中提煉出的少年兒童應當養成的良好行為習慣為內容，達到使教育內容觸動少年兒童的心靈，走進少年兒童的內心，最終外化為少年兒童的實際行動的目標，從而為少年兒童養成良好的行為習慣奠定基礎。
“走以德育為先導的勞動育人之路”，力爭使其成為學校育人的又一特色。學校南側是生態園實踐基地，這是我們學校教師獨有的文化場，也可以說是學校對學生勞動教育的教科書。勞動基地的艱難起步，困難時期的堅定信念，全體師生的奮力開拓。構建立體綜合型勞動課模式，包括：基地觀察課、生產勞動課、社會實踐課、綜合實踐課等幾種課型，每種課型我們教師都賦予其德育內涵。如：根據低中高不同年級設置的不同類型的課程。一、二年級開啟園林王國的金鑰匙；三、四、五年級品嘗蔬菜種植的艱辛，共享農作物豐收的喜悅。在實施以勞育德過程中，在具體的勞動實踐中落實德育目標，把握育人原則，實現育人目標。
拓寬育人渠道，體驗成長樂趣
學校與社區相結合，廣泛開展了主題鮮明富有特色的“快樂假期”活動，使學生度過了一個寓教于樂、豐富多彩、歡樂而有意義的假期。學校教師還共同承辦了文藝慶典活動，共同歡度中秋佳節。“同在一方熱土，共建美好家園”環保倡議活動，使大家充分認識到，環保需要教師從小處做起，養成良好的行為習慣，通過一點一滴的行動保護我們的校園，為建設整潔美麗的大港貢獻教師的力量。通過這些活動，學校、社會及家庭共同擔起教育學生的責任，實現三方面教育的有機結合。
在開展社會實踐活動方面，學校每月做到“三個一”，即一次觀影（禮儀教育或者愛國主義影片）；一次勞動實踐（愛校、愛社區勞動實踐或去勞動實踐基地學農活動）；一次教育講座（禮儀、法制、安全）。每學期，學校少先隊都會組織全體輔導員和隊員接受交通安全教育、法制教育或禮儀教育等，并每月開展一次安全教育演練活動。不但增加了隊員們對交警知識的了解，受到遵守交通規則的教育，更是通過大手牽小手滲透了“珍惜生命，安全第一”意識。
和很多新辦學校一樣，棕北也曾糾結于素質教育與應試教育的兩難選擇之中。經過反復討論和論證，棕北最終堅定了走素質教育之路，在“創一流名校、與國際接軌”的發展目標引領下致力于培養“有健康體魄、豐滿人格、國際化視野、扎實學習能力和素質全面的棕北學子”，并逐步提煉出“既關注現在，更關注未來”的品牌核心競爭力和“德育首位，做人第一，全面發展”的素質教育理想追求。
素質教育全面實施最大的挑戰就是考試怎么辦？我們創造性的提出了“低負高效”的教育教學發展策略，通過“限制教學時間和課外作業量”為學生節余出寶貴的自主學習、綜合發展的時間，通過“一育三課”（德育增效、課程優化、課堂提質、課題驅動）來培養受高一級學校喜歡并能適應全球競爭的創新型人才和高素質的世界公民。
學生培養目標的實現，離不開學校的內涵發展，內涵發展的基石是課程建設。我校充分發揮課程建設在學校德育工作中的重要功能，尋求學校德育工作創新的生長點和突破口，按照“德育課程化、課程校本化、校本特色化”的思路，在課程設計與實施方面做了初步嘗試。
一、德育課程化
德育是全面推進素質教育的靈魂，《國家中長期教育改革和發展規劃綱要》特別強調要“創新德育形式，豐富德育內容，不斷提高德育工作的吸引力和感染力，增強德育工作的針對性和實效性”。棕北的德育內容如何設計？德育形式如何創新？怎樣才能讓棕北德育更有實效、更有特色、更有魅力？我們一直在思考和實踐。
棕北德育要為學生成功幸福的人生奠基，我們嘗試有目的、有計劃、有系統、有組織的對學生施加德育影響，于是“德育課程化”思路逐步明晰。因為沒有德育課程資源的廣泛支撐，再好的德育理想也只能停留在理論層面上。
我們將離散的、隨機的德育以課程統領，以個人“對自己、對他人、對自然、對集體、對社會、對國家、對世界”的關系為綱，從七個維度（自我觀、親情友情觀、環境觀、集體觀、社會觀、國家觀、世界觀）確定德育課程目標體系，以“學會各種道德關系處理”系統構建德育課程內容體系。
在德育課程實施過程中，我們研究擬定了各年級具體的德育內容，分年級進行有針對性的教育。如七年級側重
“適應教育”（起跑――成功在腳下），八年級側重“發展教育”（跨越――信念在心中），九年級側重“理想教育”（沖刺――勝利在前方）。
我們嘗試以“學年度”為周期，按月設計德育主題教育活動，逐步構建德育課程的實施體系。如：2月強化規范鞏固標準月、3月文明禮儀評優選先月、4月聚焦課堂高效學習月、5月拓展素質藝術活動月……
二、課程校本化
現行的初中課程分為三級，即國家課程、地方課程和校本課程。我們將《中學德育大綱》中的內容要點（項三十條）分解到國家課程、地方課程和校本課程中，在“思想品德課和班隊課管理，學科教學滲透德育，綜合實踐活動課程開發”三方面探索校本化管理策略。
我們將初中13門國家課程按照“德育功能”分為直接進行教育的思想品德課和班隊課、德育滲透的學科課程、以活動為載體進行德育滲透的綜合實踐活動課程。在實際工作中，學校主要是“分解德育綱要，找準德育要點”，教師主要是挖掘提煉隱形的教育點并讓顯性的教育點更加亮麗。
學校采取“對教材進行二次開發”的方式對四川省地方課程進行校本化處理，鼓勵任課教師對原有教材進行補充、修改、拓展，甚至新編。
比如，在七年級上期《生活?生命與安全》第四單元手工制作中，教材中安排了《陶器制作》教學活動，由于學校沒有整套制陶設施，老師就整合社會資源，帶學生去中國皮影戲博物館拜師學藝，開發了《皮影戲設計與制作》這樣一門校本課程，師生自己創作劇本，學習制作皮影，并配樂、配音、配燈光，表演了多場皮影劇。其中師生自編自導自演的皮影戲《童謠》在成都非物質文化遺產節中亮相于世界各國來賓眼前。
三、校本特色化
開發校本德育課程是推進學校德育工作的有效途徑之一。我校將常規性德育活動按課程的規范要求開展，納入課程管理體系，逐步形成了棕北的校本德育課程特色。
每天的行為習慣養成教育，每周的社團活動課，每月的系列德育主題活動，經常性的國際交流活動和每學期的勞動服務班等都是每個學生必須參與的學校常規性德育活動。我校按照“校本特色化”的原則，重點打造了“五類校本德育特色課程”。
（一）在行為禮儀課程中養成
我校以行為習慣和禮儀教育為主線，針對“行為習慣”和“國際禮儀”開發了《學生成長指南》和《讓世界成為我們的教科書》讀本。學校通過開展“學雅規、立雅標，練雅行、正雅態，揚雅風、頌雅德”的雅言雅行系列教育活動實現養成教育“規范化”。
結合國際交流的需要，學校反復訓練學生上下樓道“靠右行”和遇見成年人主動熱情大聲用普通話“問好”的禮儀習慣，并以《讓世界成為我們的教科書》作為讀本，在班隊課中強化對國際禮儀和國際規則的學習從而使習慣內化為素養。如2012級4班學生李黛在接待德國同伴后這樣寫道：一周的共同生活，發現了德國朋友生活中的很多好習慣，也明白了我們之間的差距，值得學習終生。（德國人的好習慣：公眾場合不大聲說話，喜歡輕言細語；未滿16歲不喝酒，無論多大的度數和有沒有人監督，不受誘惑；飯在嘴里不說話；早睡早起，不用人叫，非常守時；走路步伐很輕；在別人說話時，眼睛看著對方；早上洗浴，保持清新的狀態；隨時說謝謝，很好，哪怕不愿意也是用委婉的語氣；就餐的時候，大人不動他們就等待，哪怕很餓了；不給別人制造麻煩……）
（二）在社團活動課程中拓展
“學生社團是精彩的德育大課堂，蘊藏著巨大的德育功能”。棕北在推進素質教育進程中組建了40多個學生社團，由德育處對社團的建立、注冊、活動開展實施課程管理。學校還整合家長資源，聘請了100多名家長導師，成立了學生社團家長導師團。
學校將社團活動排入課表（每周五下午2節課）固定下來，采取素質選修課的方式進行，對學生在社團活動課程中的表現實行學分制管理。
（三）在主題活動課程中感悟
學校按月設計主題德育活動，先確定一個月的升旗儀式主題，分四周進行系統安排。比如在“我愛我班”主題德育活動月中，學校將國旗護衛隊和升旗儀式任務承包給四個班級。學校派專人協助班主任在固定的時間訓練國旗護衛隊，班主任負責落實升旗儀式的相關任務：主持人、音樂指揮、護旗方隊、我愛我班文化建設展示和國旗下講話等。在執行完升旗儀式任務后，學生要寫出感悟，德育處要將相關文字、圖片整理，匯編成升旗儀式校本課程讀本，供其它班級學生傳閱和借鑒。
學校有藝術、體育、科技活動月。比如每年11月是體育活動月，學校首先對大課間進行課程設計，主題確定為“強身健體大舞臺，自主自信展風采”，在日常體育鍛煉中融入“國際禮儀培養和團體操訓練”內容，在每年11月檢驗和展示課程效果。近三年校運會主題是：2011年――棕北舞臺，我最精彩；2012年――以民族的魂，牽世界的手；2013年――牽手未來，讓愛傳遞。
（四）在國際理解課程中浸潤
我校作為成都市校園文化建設典范學校，創生了“以素質教育為目標，追求教育現代化和國際化”的精神文化，師生在潛移默化中受到感染和浸潤。
棕北在全省初中學校率先開發出《國際理解教育文化禮儀讀本》，并以該《讀本》為教材，聘請專任教師和家長導師，將國際理解教育課程列入課表，每周在全校各班開設國際理解教育課程，并將該課程學習情況納入綜合素質評價體系。
學校還以開放性活動為載體，精心組織開展“國際化素養培訓提升、漢語國際推廣、模擬聯合國、中英校際連線、社區點亮生活、夢想與團隊、AFS志愿者交流”等專項活動，讓師生在了解豐富多彩的世界先進文化的同時傳播民族優秀文化，在國際課程共建分享中提升素養、走向世界。
（五）在勞動服務課程中成長
為破解“學生勞動技術教育缺失和城區學校缺乏勞動教育基地”的難題，學校將一個學期的勞動技術課集中到一個星期，推行周勞動服務班制度，各班輪流承擔勞動及服務兩大任務。承擔勞動服務的班級，周一至周五上午第一、二節課和下午第一、第四節課對校園公區進行清掃和保潔，學生還要負責所在崗位的紀律、秩序、安全管理及禮儀接待服務，學生還要將勞動服務延伸到家務勞動和社區志愿服務中。
學校將勞動服務作為一門校本課程來開發，具體做法是：按照“總分結合，分層實施”的思路設計課程目標，將課程內容分為“基礎+拓展，校內+校外”兩類，在課程實施中注重“過程指導和整體推進”，在課程評價上“立足發展，激勵導向”。
勞動服務班，確實用去了一些課時，但是，它的價值卻不是同等時間的課堂教學所能比擬的。學生在勞動中改變態度、習得技能，在勞動中養成和做人，在勞動中學會管理與服務，在勞動中融入集體、展示風采，在勞動中懂得尊重和感恩……
2003年，《勞動?服務?養成?做人》德育創新案例榮獲教育部關心下一代工作委員會、中國教育學會、中央教育科學研究所“青少年思想道德建設創新工程――全國中小學公民道德教育及德育新成果展評活動”一等獎。2008年，被四川省政府文明辦評為未成年人思想道德教育創新案例二等獎。2009年，學校被四川省教育廳選中在閬中全省大會上交流城鄉環境綜合治理創新舉措。2010年，我校在四川省義務教育地方課程教材培訓會議上專題介紹勞動服務課程實施經驗。2012年教育導報以《把勞動作為一門課程來開發――記棕北中學特色德育課程》為題報道了我校勞動服務課程開發與實施情況。
一、本課題研究的背景和依據
綜觀當前的教育形勢，舉國上下正在全力推進素質教育，培養德智體美勞全面發展，具有創新意識和實踐能力的人才已成為教育者關注的焦點．德育已得到高度的重視，教育界高舉“德育領先”旗幟；智育在傳統教學中有著深厚的根基，重視程度不言而喻；體育本著全民健身的宗旨，活動有聲有勢；勞動教育或許與生活實踐比較密切，也相應受到越來載多的人的關注；然而，美育？……美育沒有受到相應的重視！此外，我們在談論人文精神的時候，常常把人文精神定位在追求“真、善、美”和人的全面自由的發展之最高層面上，在討論藝術美的理論中，也常常談到“真、善、美”三位一體的問題．懷特海曾經指出，數學是真、善、美的辯證統一．一個正確的數學理論，反映客觀事物的本質和規律，這就是真；數學理論不管離現實多遠，最后總能找到它的實際用途，體現其為人類服務的價值取向，這是數學的善；數學理論本身的奇特、微妙、簡潔有力以及建立這些理論時人的創造性思維這就是數學的美．而這些觀點在數學過程中是否得到充分的體現嗎？沒有！蘇霍姆林斯基曾說：“沒有審美教育就沒有任何教育”．在此，不想夸大美育的作用，但是，作用素質教育的重要組成部分，未能得到充分重視，確是深感遺憾．值得高興的是，高中數學課程標準（討論稿）已提出了數學教育必須注意培養學生的科學精神和人文精神，特別是“數學與文化”這一單元體現了數學文化的一個重要功能是在美學方面，這種功能是鼓舞人們對數學的追求化為一種對完善的追求．基于此，提出本課題的研究，或許對中學數學教學中加強美育提供有益的啟示．
二、研究目標和內容
1.數學美的表現．
美，作為現實事物和現象，物質產品和精神產品，藝術作品等屬性總和，具有勻稱性、比例性、和諧，色彩變幻．鮮明性和新穎性，作為精神產品的數學就具有上述美的特征．我們知道，數學的世界，是一個充滿了美的世界：數的美、式的美、形的美……，在那里，我們可以感受到和諧、比例、整體和對稱，我們可以感受到布局的合理，結構的嚴謹、關系的和諧以及形式的簡潔．
數學美的表現形式是多種多樣的，從數學內容看，有概念之美、公式之美、體系之美等；從數學的方法及思維看，有簡約之美、類比之美、抽象之美、無限之美等；從狹義美學意義上看，有對稱之美、和諧之美、奇異之美等．
經通過對數學美表現的研究，我們可以肯定的回答，數學中含有美的因素，數學發展受美育思想的影響，在此，可以借助古代哲學家、數學家普洛克拉斯斷言：“哪里有數，哪里就有美．”
2.數學美的功能．
審美教育的范圍正日益廣泛地滲透到人類社會的各個領域之中．人們不僅通過音樂，藝術，而且通過自然美、社會美、科學美，得到美的熏陶，美化精神的境界．美育，對使學生樹立正確的審美觀，提高學生的審美能力和審美創造能力，塑造學生完善的人格，促進學生的全面發展，有著非常重要和積極的作用．
數學美的功能，主要體現在下面幾個方面：數學美能夠培養人們創造、發明數學的激情；數學美能啟發人們探求真理的思路；數學美感有檢驗真理的作用；寓美于教，能激發學生的學習興趣；數學美感能達到以美啟智，提高學生解決問題的能力．
3.數學美之教育途徑．
在科學美層次上，提高學生的科學素養．科學和藝術一樣，都有自己的美學特征，起著陶冶情操，完善思維品質的作用．其中包括：科學發現中的美學感悟，探索科學規律獲得的愉悅，科學思維方法的美妙等諸多方面．科學美的發掘，可以通過種種渠道進行，包括視覺上的美，情理之中意料之外的“驚訝美”，證明技巧運用中的“機智美”，解決生活實際問題時的“實用美”，撰寫小論文時的感受到的“創造美”．在中學數學教學過程中，我們可以從中學數學教材內容的美，如概念之美、證明之美、體系之美、無限之美、平衡之美等方面加以探討，帶領學生進入數學美的樂園，陶冶精神情操，激發他們的學興趣，提高學生的審美能力，培養創造性思維能力．
青少年是祖國的未來和希望。中學生正處于認識社會，接觸社會，逐步走向社會的啟蒙階段，應該把培養學生審美觀念當作一個專門課題。用社會主義的道德標準教育學生，在培養學生審美觀念中實施素質教育，是培養跨世紀一代新人的有效方法。審美教育作為藝術教育的重要組成部分，在“造就全面發展的人”的現代教育中，具有不可替代的作用。
我們所說的美術審美教育，不同于應試教育觀念下的美術技術教育，不是簡單的“畫畫兒”，而是通過造型藝術美的欣賞與創造活動，來陶冶學生情感，開拓形象思維，培養欣賞與創造美的能力的教育方式。它主要以提高學生的綜合素質和培養學生的健康個性為目的。
一、激發學生對生活的熱愛，培養學生日常生活中做到儀表美素質教育的作用。
現在的中學生大部分都是在優裕的環境中，父母的嬌慣下成長起來的，普遍存在一個“懶惰”的心理，不愿動手、動腦，甚至有的學生經不住現代社會不良風氣的影響，熱衷于穿奇異服裝，留怪異發型等，面對本來活潑可愛、應茁壯成長的青少年學生們，應通過素質教育使他們對美有正確的認識與追求。怎樣才能引導學生樹立正確的審美觀念呢？首先應從培養學生的儀表美入手。讓學生從認識美、鑒賞美的角度自己談談什么是儀表美，說出自己作為學生應怎樣打扮才能達到美的效果。進而引導學生儀表是因人、因事和需要而異。比如：各行各業具有自身待業特征的制服，有的莊重大方，有的威風凜凜，有的瀟灑飄逸，有的自然樸實。我們也可以根據身邊的實際，循循善誘，結合學生們學的《落花生》、《皇帝的新裝》等課文的內容，道出人生美的真諦。如養路工身穿黃紅色的工作服在路上修路是為了安全，讓過往的行人能看到他們，能想到他們的辛勤勞動和汗水才換來腳下又平又光的道路。又如環衛工人帶黃色帽子，穿著黃色馬甲，沒日沒夜地清掃著大街的垃圾污物，雖然干的是又臟又累的活，但正是因為他們不怕臟不怕累，才給人們創造出干凈、清潔美麗的生活環境，使人們生活在美好舒適的環境之中。別看他們的穿著并不耀眼奪目，但那衣著、那形象卻在人們的心中閃爍著一種美的光輝。引導學生要結合自身的特點和家庭情況，結合自己的學生身分，穿著、打扮、發型、服飾要干凈整潔，落落大方。要求學生自己去創造美，自己的衣服自己洗，破了要自己補，要靠自己的勞動改變自己的生活，不能依賴家長，依賴社會，能在生活自理的基礎上，幫助家長做些力所能及的事情。這樣做，既培養了學生正確的審美觀念，又培養了學生自理能力，使學生在接受審美教育的同時，受到素質教育。像《打石工》、《盲女》、《伏爾加河上的纖夫》等作品對培養學生良好的人生觀方面有重要的人生教育意義。
二、陶冶學生的情感，促進健全的審美心理，在培養學生心靈美，行為美中實施遵紀守法，自律自重方面的素質教育。
舉世聞名的古希臘雕刻杰作《米洛斯的阿芙羅蒂德》雕像的兩臂已斷失，但那雕刻地極其完美的形體仍使人感到它是完美無瑕的，女神的豐腴飽滿的身體與端正、大方，具有古希臘婦女的典型容貌，使整個雕塑體現了外在美和內在美的統一。這幅作品充分表明了古希臘作家的審美觀念。另有《大衛》、《蒙娜麗莎》、《自由領導著人前進》、凡高的《自畫像》等不朽的美術名作，都具有強烈的情感陶冶功能，通過鑒賞名作，使學生的感知、想象、情感、理解等多種心理要素得到了充分而協調的發展，逐漸形成了健全的審美心理。
在培養學生心靈美的同時，也培養了學生自尊、自重、自愛的高尚情趣，培養學生在群體生活中相互尊重的良好習慣。更重要的是培養了學生自我設計美的環境，創造美的氛圍，追求和達到美的理想境界的能力，達到素質教育的目的。
學生在感受、體驗、理解美的過程中，也必然受到真的啟迪。善的感染，相應的“知”“意”心理內容也得到了協調發展。心理結構也日趨完善。像《仇娃參軍》《開國大典》《艱苦歲月》《劉胡蘭就義》《血衣》等現代藝術作品以英雄模范事跡教育學生樹立熱愛祖國，見義勇為，拾金不昧，樂于奉獻的道德風尚，讓學生知道哪些是社會弘揚的真、善、美，哪些是社會唾棄的假、惡、丑，在自己的心靈上筑起一道自覺抵御各種不良風氣和黃毒侵蝕的防線，培養學生勤勞、勇敢、自強不息、奮發向上的良好品格和自力更生、自我發展的良好心態素質。同時在行為上表里如一、盡善盡美，讓學生積極參與思想道德教育活動。比如“每個學生每周一件好人好事”、“雷鋒精神在我校”、“向抗洪英雄學習”、“我為災區獻愛心”等活動。讓他們在實踐中陶冶心靈提高素質，有利于德育的開展。
三、促進想象力的發展，使學生的形象思維與抽象思維平衡協調地共同發展，讓學生更聰明，更富有創造力。
想象力對于人類的發展、進步具有重要意義，也是未來“全面發展的人”必須具備的基本能力。應試教育與素質教育相比較，應試教育過分重視語言，數理化等“主課”的死記硬背，而忽視甚至排斥藝術、體育、生理、社會、勞動教育等“副課”的學習，嚴重束縛了學生的想象力、創造力的發展。現代科技，推崇的是創造科技，現代的競爭是創造力的競爭。若沒有充分的想象力。何來創造力？同樣一幅作品，不同的學生根據作品的線條、色彩、形體會產生不同的想象力，能在心里喚起用言詞不能表達的不同的微妙感情。美術的審美教育，不僅可以引導學生直接感受作品的線條、形體、色彩之美，而且能夠通過有限的畫面，形體的想象，進一步領悟到豐富的藝術內涵，大大增強想象力，直覺感悟和形象思維能力。
四、通過引導學生感受、體驗、理解美的作品，了解中國美術發展史，激發學生的愛國主義情感。
一、教師要注重自身德育意識的培養
俗話說，“態度決定一切。”從某種意義上說明了人的意識決定人的行動。我們要想培養學生的思想品德、行為習慣和心理素質，不光要探究好的教學方法和手段，還要針對學生年齡特點，樹立把德育教學貫穿在德育教育的各個環節的意識。教師要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以自身良好的道德品質影響每位同學。教師只要有德育意識和優良的道德品質，就會發自內心的對某種道德的義務形成堅定的信心和強烈的責任感，就會堅定不移地、滿腔熱情地對學生開展德育教育，對學生實行自己的義務和責任，并且能夠在實踐中自覺地、創造性地激發自己的力量和才華，真正做到正確地教育學生、引導學生、改變學生。
二、利用教材對學生進行德育教育
在現階段，課堂教學依然是中學思想政治課教學的主要形式，利用初中思想政治課的教學內容進行德育滲透，是充分發揮德育功能的重要途徑。對初中一年級學生，主要對他們進行良好心理品質、高尚道德情操和正確思想方法的教育，使他們懂得磨練意志優化性格、自尊自信、陶冶情操、嚴格自律對個人成長的意義；引導他們正確對待社會，培養健全人格；使他們具有面對挫折的承受能力和對待成功的正確態度，以適應現代社會的需要。對初二的學生進行法律常識的教育，是他們了解法律在治理國家中的重要作用，知道憲法是國家的根本大法，培養學生的護法能力，幫助學生初步形成適應現代生活所必須的法律意識，自覺遵守憲法和法律，依法規范自己的行為。對初三學生進行社會發展常識和基本國情教育，幫助學生樹立崇高的社會理想，增強社會責任感，立志做社會主義的建設者和接班人。這些內容都是德育教育的重要內容。實踐證明：在教學過程中，讓學生寫學習心得、政治小論文、社會調查，能及時的進行思想反饋，增強德育教育效果。
三、培養學生的主體性意識，加強德育教育
以往的思想政治課教學未能充分重視學生主動地學習和發展。在德育方法上，忽視學生的主體地位和主體性的發展。我在思想品德課教學中，較多的采用了討論課、辯論課、講演課等形式，讓學生自由的表達對某一問題的看法。比如，在具體教學中，可結合現實中比較泛濫的享樂主義、拜金主義等觀點讓學生進行辯論，最終引導他們形成符合時代進步的人生理想。還有中央電視臺播出的焦點訪談、道德與法制等節目是對學生德育教育的很好素材，讓他們結合思想品德課的內容發表自己的看法，經過學生的積極主動參與，他們的是非觀念、道德判斷力將得到提高，自己的道德水準也會逐漸升華。
四、開展實踐活動，提升學生的道德素養
思想品德課基本上是一節課灌輸一個道德觀點或觀念，世界著名教育家蘇霍姆林斯基說：“道德準則，只有當它們被學生自己追求，獲得和親身體驗的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。”所以，教師在教學過程中，要積極創造條件，開展豐富多彩的實踐活動，讓學生走出課堂，走進生活，走向社會，親身體驗，用心感悟，提升自己的道德修養。例如：我在上《做誠信的人》這一課內容時，針對學生中普遍存在的撒謊、作弊、違紀等不守誠信的現象，開展了一次《誠信伴我成長》的主題班會活動。在班會活動中，學生們對身邊各種不守誠信的現象進行分析，就如何做一個誠實守信的人踴躍發言，通過這樣的活動，學生們更真實、更深刻地體會到誠信是立身之本，做人之道，從而增強了誠信意識。
五、在教學中聯系實際生活進行德育教育
在思想品德教學中，聯系生活實際就是要面向豐富多彩的社會生活，開發和利用生活中的課程資源，選取學生關注的話題，用學生已有的生活經驗，結合學生在生活實際中存在的問題，對學生進行德育教育。比如在教學“如何拒絕誘惑”時，我發現很多同學都有自己的一套方法，就先讓他們發表自己的見解，然后因勢利導，把好的想法推廣給全班同學。這樣既擺脫了課本上條條框框的束縛，也使學生真正理解和接受了拒絕誘惑的方法。在日常教學中我常常采用“身邊的事教育身邊的人”這種方法，取得了良好的教學效果。
總之，思想品德課的德育功能是學校教育的一部分，發揮思想政治課的德育功能，是一項長期艱巨的任務。我們只有將教材的德育點、學生的主動參與、教師的言傳身教以及多樣的教學方式方法有機地結合起來，才能充分發揮思想品德教學的德育功能。
參考文獻：
綜合實踐課的指定領域包括研究性學習、社區服務和社會實踐、信息技術教育、勞動教育這四大領域。而社會角色體驗則是社會實踐這一領域的一個重要組成部分，也是開展研究性學習的一條必要的途徑。
一、活動案例：在角色體驗中成長
（一）活動背景
綜合實踐活動課程強調實踐，重視活動，注重學生的親身體驗。“體驗”猶如一座橋梁，能讓情感直抵學生內心，從而實現主體與外部世界的溝通，實現文本知識向情感能力的轉化。筆者帶領學生開展了以“社會角色體驗”為主題的實踐活動，對學生的角色體驗進行了一些嘗試與摸索。
（二）活動目標
1.讓學生通過對不同角色的體驗，獲得不同的社會經歷，開拓眼界，增長知識。
2.通過活動，培養學生自信心、自尊心、責任心、自主性、創造性團隊協作精神等品質，提高學生的社會實踐能力，讓學生在體驗中獲得成長。
（三）活動過程
第一階段：約請家長等行業精英對學生進行崗位職責培訓。
第二階段：利用家長資源，尋找到7個實踐地點：餅干鋪、服裝廠、銀行、面店、燈具店、汽配廠、電腦城，學生自由組隊，分配角色赴店，進行第一次角色體驗。活動后各小隊匯報交流心得體會。
第三階段：鑒于第一次體驗的經驗，將“餅干店”的體驗還原至校內，在校內開設餅干小鋪，現場體驗真正的社會角色。活動后各小隊結算贏利額，商討自己賺取的“第一桶金”如何花費更有意義并實施。
第四階段：7個小隊對兩次體驗進行分析，梳理出相同之處、不同之處、自身的進步之處，通過兩次體驗的對比，認識到角色體驗活動的真正價值，同時提高自身的社會實踐能力。
二、活動分析
“讓抱大的孩子自己走路吧！”這是當今社會許多人的期待。“逼”著學生“走”吧，前途會有坎坷和困難，但我們也要給他們創設鍛煉的機會和條件，因為他們總要在學習中自己長大。而學生在參與此次活動過程中的改變與成長，確實讓我們體會到了社會角色體驗的真正意義。
1.引領學生參與社會，體驗他人
人們常說，現在的學生心理素質太差，經不起挫折和失敗。作為教師，我們更是深知不經歷風雨怎能見彩虹。只有讓學生在生活中一次次地去體驗成功、體驗失敗、體驗磨煉，才能激發他們奮斗拼搏的精神，錘煉他們的意志。
此次體驗活動，全班人人參與，由學生自主確定活動對象及實踐方式，人人都走向社會，尋找一個社會崗位。在前期的崗位培訓及自身的了解學習下明確自己所擔任崗位的職責，將自己融入社會中，在崗位中感受自身肩負的職責，在與人交流、共處中體驗他人的感受。面店的“小服務員”不得不忍受著饑餓勞動，到下午才可以吃午餐；餅干批發小鋪的“小搬運工”不得不用自己柔弱的肩膀扛起一箱又一箱的餅干……這一份份真實的體驗，已深深記錄在了他們的人生日記里，相信他們永遠不會忘記，因為從體驗中獲得的情感最樸素、最真摯、最難忘！
2.實現知識的運用和實踐能力的培養
角色體驗為學生提供了運用知識，展示才能的機會。在跟隨各個崗位教師實踐學習的同時，學生明白了要想做好自己的崗位不僅只需要勤奮勞動，運用豐富的經驗和先進的科學知識更會起到事半功倍的作用。
知識的運用和技能的培養往往都是相輔相成的。在大人看來簡單的操作中，孩子的能力往往能得到極大地提高。“汽配廠”小隊的成員們在制作模具的時候一直不合格，失敗了若干次，但在工作人員的多次示范和講解下，他們終于摸索出了正確的方法，并一次又一次地改良，最后所有人都制作成功了合格的產品！所以，在他們的日記中有著“這一刻才真正享受到了成功的滋味！”的話語。體驗不僅能讓學生的實踐能力得到培養，并且促進其知識技能的發展。
3.加強良好思想品德和行為習慣的養成
站在德育高度，組織學生體驗社會角色，是使學生將單純的理論教育內化為自身的經驗、意識的有利途徑。此次體驗活動讓隊員在不留痕跡的教育氛圍中，產生了心靈的感悟，將說教與灌輸變成了心靈的溝通與情感的交流；枯燥的道德要求，變成了無形的滲透和正向的激勵。學生的良好的心態、自信心、自尊心、責任心、自主性、創造性等良好品質都得到了培養與提高。
面店小隊的小涵同學在店里當了半天的“小小迎賓員”，在笑臉相迎每位顧客，為顧客遞茶送水的過程中不僅鍛煉了他與人溝通的技巧，更促進了他言行舉止的文明禮貌。餅干鋪的小潔同學是個非常內向、害羞的女孩，但她在第一次的角色體驗活動中體會了活動的樂趣，在校園內的“餅干小鋪”第二次角色體驗活動中，她成為了一名熱情的“小銷售員”，叫賣、推薦商品，忙得不亦樂乎，這不僅是自信，更是成長！
學生在第二次統一內容的“餅干小鋪”售賣體驗活動中所表現出來的團隊合作意識、創新精神實在是令人驚嘆，從海報設計、人員分工、營銷策略，到之后的理財分配，處處都有精心設計。他們不僅從中感受了勞動的艱辛，收獲了努力奮斗后的成功，還自發提倡用這賺來的“第一桶金”給福利院的孩子送去溫暖。這群可愛的學生向我們展現的是整體素養的成長！
三、引發的思考：家庭教育資源的利用
這是第一次引領著學生體驗社會角色的嘗試，在此次活動中學生稚嫩地扮演了他們生命中的第二個角色。可是這樣的嘗試并沒有結束，我們看到了收獲，更要學會堅持，期待在更為持久的體驗社會角色的過程中，讓他們學得更多，懂得更多。
