時間：2023-08-01 17:40:10
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇優(yōu)秀語文教學反思，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：初中語文；教學反思；問題；措施
【中圖分類號】G633.3
語文教師的個人水平對初中語文的改革和教學起著十分重要的作用。教學反思是提高教師可持續(xù)發(fā)展能力的基礎，也是教師在教學過程中保持持續(xù)、開放和動態(tài)狀態(tài)的前提。本文針對我國目前初中語文教學中存在的問題，提出了實施反思教學的理念，并對相應的改革措施進行了詳細的闡述。
隨著新課程改革的深入和素質(zhì)教育的實施，初中語文課程的教學技術(shù)、教學方式和教學內(nèi)容都發(fā)生了很大的變化，對語文教師提出了更高的要求，課堂教學的效率問題得到了廣泛關(guān)注，有效教學的理念已經(jīng)深入到每個教育工作者的教學思想中。因此，作為初中語文教學工作者，要在語文課堂教學實踐中不斷總結(jié)與反思，改變落后的語文教學模式，遵循學生語文學習的認知規(guī)律，在有限的課堂時間內(nèi)，采取科學恰當?shù)慕虒W方式，不斷激發(fā)學生學習的主動性和積極性，培養(yǎng)學生對初中語文學習的興趣，從而提高語文課堂教學的效率，實現(xiàn)初中語文課堂教學的有效性。
一、反思初中語文教學之中存在的問題
在我國目前的初中語文教學之中，主要存在著以下幾個方面的問題。首先，由于語文課程是學生主要的課程之一，因此班主任很可能就是語文教師，在一些教育資源稀缺的地區(qū)，初中語文教師除了擔任班主任之外，還肩負著對學校進行管理的職能。由于精力分配、個人認識和學校導向等主、客觀因素的限制，很多初中語文教師很難明確崗位責任。其次，語文教師在教學的過程中很難做到精細化教學。語文課程本身具有綜合性強的特點，優(yōu)秀的語文教師應該將這門課程的思想美、德育美、邏輯美、藝術(shù)美和文字美相結(jié)合，通過形式多樣的互動方式和講授方式，與學生們進行交流，提高課堂教學的效果。但是一些學校在應試教育的影響之下，語文教學不斷向功利化和機械化的方向發(fā)展，在教學過程中，很難將人文化和精細化落實到實處。最后，教師在教學工作之中缺乏對自身的改進、評估和檢查。很多初中語文教師將主要精力放在參與學校的日常考評之中，使用零散的、任務性的方式對待教學反思。在進行教學實踐的過程之中，只有一少部分的語文教師會將教學反思轉(zhuǎn)化為行動力。在對自身的教學成果進行檢查的過程中，應該建立相關(guān)的反思檔案，因為沒有進行自我評估和自我檢查的經(jīng)驗，因此會產(chǎn)生對工作結(jié)構(gòu)分析不足的現(xiàn)象，很難對教師自我提升進行有效的掌握。
二、初中語文教師進行教學反思的措施
初中語文教師應該對教學反思的工具進行充分的認識，清晰的制定教學目標、精細化教學過程、結(jié)果化教學反思和不斷持續(xù)教學改進，優(yōu)化重組教學反思，最終使初中語文教師的自身素質(zhì)得到提高，不斷推動初中語文的教學和改革。
（一）建立多元化的綜合教學目標
初中語文的多維性導致了教學目標的多元性特征，初中語文教師應該針對教學任務，對教學大綱進行仔細的掌握，針對自身學生的興趣、素質(zhì)、教育背景和自身能力，有針對性的制定語文教學的目標，根據(jù)前一個階段的工作成績，對本學期的工作任務做出進一步的明確，最終制定出本學期的工作目標。
（二）精細化執(zhí)行教學目標
初中語文教師應該針對多元化的教學目標，不斷改進教學模式和教學手段，通過采用角色式、情景式和啟發(fā)式等教學模式，將傳統(tǒng)的教學過程和現(xiàn)代化的教學工具相結(jié)合，在師生之間形成良好的互動，在階段性教學目標之中，除了以學生的成績作為導向之外，還應該重視培養(yǎng)學生的團隊意識、心理健康和德育工作。初中語文教學之中的德育功能不斷受到社會各界的重視，在語文教學的過程之中，應該從課本內(nèi)容出發(fā)，進行發(fā)散和引申，通過課本之中的典故對相關(guān)的典故進行聯(lián)想，由故事性的思維不斷向德育思想升華，培養(yǎng)學生樹立完善的世界觀和人生觀。初中語文教學中的另一個目標是培養(yǎng)學生健康的心理，由于心理教育的目標具有不易測量和抽象性的特征，因此，在語文教師的教學實踐過程中，應該針對課文的具體內(nèi)容，通過擴大學生的閱讀范圍，使用現(xiàn)代化的教學工具，不斷對教學方式進行創(chuàng)新，培養(yǎng)教師和學生的良好溝通氛圍，針對學生的教育背景進行有針對性的教學，使學生在學習初中語文課程的過程之中產(chǎn)生良好的心理品質(zhì)和完善的人格。在社會生活之中，團隊意識受到極大的重視，因此，在初中語文的教學過程之中，也應該重視培養(yǎng)學生的團隊意識，教師除了在教授課文的過程中向?qū)W生講述相關(guān)的知識之外，還可以通過創(chuàng)新性的教學模式的使用，例如將學生分為若干個教學小組，對某一個問題進行討論等方式，在日常的學習活動之中，培養(yǎng)學生的協(xié)作精神和團隊意識。尤其要注意的是，雖然教學目標具有多元化的特征，但是在教學實踐的過程中，應該將這些目標有機的聯(lián)系在一起，不能將這些目標在進行簡單的分解之后，作為孤立的目標進行執(zhí)行。在具體執(zhí)行教學目標的過程之中，應該建立完善的教學反思記錄，對工作成果和工作創(chuàng)新進行總結(jié)。
三、對教學反思進行改進，提高教師專業(yè)化程度
我國目前很多語文教師的教學工作主要集中在制定教學目標和完成教學目標這兩個階段，因此，教學反思僅僅記錄了教學任務的執(zhí)行過程和教學目標，沒有將教學反思的作用充分的激發(fā)出來，因此，應該在上述兩個階段之外，應該不斷對教學反思的內(nèi)容進行豐富。初中語文教師可以通過建立完善的教學反思檔案，對教學任務的執(zhí)行狀況和完成狀況進行整合和對照，明確的找出工作缺陷和工作成績，最終產(chǎn)生完善的教學反思。并針對產(chǎn)生的教學反思結(jié)論，制定出相應的改革措施，為下一個學期教學工作的展開打下扎實的基礎。
總之，在初中語文的教學實踐之中，初中語文教師應該將職業(yè)生涯規(guī)劃和校本建設相結(jié)合，最終實現(xiàn)清晰化的教學目標，持續(xù)的對教學進行改進，最終使初中語文的教學反思能力得到提高。
參考文獻：
[1] 王家正，楊世國，李偉．議論文導語設計三法中學[N]．安徽語文教學學報，2003，(6)．
關(guān)鍵詞 高中語文；有效教學；實施策略
語文教學的有效性，就是在有限的教學時間里，學生能獲得較多的語文基礎知識，聽、說、讀、寫能力得到較大的提高與發(fā)展，學習態(tài)度和習慣得以養(yǎng)成。語文教師要教給學生一生受用的東西：語文學習的興趣、能力，語文學習的方法、習慣等，要念好“字、詞、句、段、篇、聽、說、讀、寫、書（寫字）”十字真經(jīng)。課堂有效教學要有效果，講求教學質(zhì)量(收益大一些)；要有效率，講求教學速度(投入小一點)；要有效益，著眼于“師生共同成長”。
一、高中語文有效教學現(xiàn)狀分析
實施語文有效教學，最關(guān)鍵因素是我們語文教師。當前，導致課堂教學效率不高的主要原因：一是觀念陳舊，拿著新教材進行的還是傳統(tǒng)的老一套教學理念。二是惰性難改，常常做“拿來主義”者，照本宣科，鮮有創(chuàng)新精神。三是關(guān)注點上有偏差，教學時只關(guān)注教，忽視學生的動態(tài)生成。四是反思少，寫每一堂課教學反思的更少。
二、語文教師實施語文有效教學的途徑和策略
（一）認真學習，轉(zhuǎn)變觀念，提升自己的專業(yè)素質(zhì)
在新課程背景下實施有效教學，我注意在以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)：
1.樹立先進的教學理念，利用新課程培訓學習的機會，轉(zhuǎn)變觀念，運用新教學方法來實施新課程。
2.豐富個人知識儲備，使博大精深的語文散發(fā)出非凡的魅力，使學生真正學習和傳承到中華文化的一些優(yōu)秀和精髓的東西。
3.轉(zhuǎn)移關(guān)注的重點：（1）學生的進步和發(fā)展，確立學生的主體地位，樹立“一切為了學生的發(fā)展”的思想，立足于學生全面的發(fā)展。（2）關(guān)注教學效益，有時間與效益的觀念。教學時不跟著感覺走，對單位時間內(nèi)學生的學習結(jié)果與學習過程綜合考慮。（3）關(guān)注可測性和量化，教學目標盡可能明確具體，科學對待定量與定性、過程與結(jié)果的結(jié)合，全面地反映學生的學業(yè)成就與教師的工作表現(xiàn)，既反對拒絕量化，又反對過于量化。
4.做一個有反思力的語文教師。具有反思意識，堅持寫教學反思，不斷反思日常教學行為：我的語文教學有效嗎？什么樣的語文教學才是有效的？有沒有比我更有效的語文教學？在實踐——反思——再實踐——再反思螺旋式上升中，實現(xiàn)專業(yè)成長。
5.積極探索一套策略。掌握有關(guān)的策略性知識，便于自己面對具體的情景做出決策，并在課堂中靈活運用。
（二）構(gòu)建和諧課堂，追求愉快教學，培育優(yōu)質(zhì)課精品課作為語文教師，我注意主要從課前的充分準備、課堂的精心組織、課后的適當練習等三個環(huán)節(jié)來提高語文教學的有效性，構(gòu)建了語文教學的系統(tǒng)工程。
新課程理念下的教學模式，學生是課堂上教師全力服務的對象。總體上看，課堂教學組織應面向全體學生。所以在課堂教學中，我注意各環(huán)節(jié)的安排盡可能以全體學生的參與為基礎，以個別提問、小組交流、課堂檢測等多種形式來了解大多數(shù)學生學習的情況，樹立一種相互尊重、相互信任的民主、平等、互動、和諧的新型師生觀，以此來營造積極民主的教學氛圍，鼓勵學生的質(zhì)疑精神和求異思維，為學生搭起一個充分展示才華的創(chuàng)新平臺。
“講授”。先是微笑進課堂，因為微笑是聯(lián)系師生情感的紐帶，溝通師生心靈的橋梁，是創(chuàng)設和諧的、協(xié)調(diào)的教學氛圍的重要手段。
（2）“提問”并“傾聽”。我注意結(jié)合課文創(chuàng)設有效情景和有效提問，叫學生積極舉手發(fā)言，針對學生的學習情況，提問題難度適當，不叫學習差的學生回答難度很大的問題，恐怕回答錯了會打擊學生的自尊心和積極性，對學生的回答認真傾聽，以肯定為主，給予評價。
（3）“激勵”。每堂語文課，我注意在學生回答問題正確、考試成績有提高、布置的周記或大作文寫得精彩、作業(yè)完成很工整認真等方面，給予學生適當?shù)墓膭睿@樣學生就得到了一種滿足感和自豪感，自然也就提高了學習積極性。
（4）課堂板書。注意簡潔直觀，結(jié)構(gòu)完整，富有條理性，尤其是主板書，突出重點和難點，使學生清楚地記筆記，既便于學習當堂課的內(nèi)容，也便于課后復習。
（三）提升能力，建立機制，努力成為新課改優(yōu)秀語文教師
1.注意提升三種教學能力，即（1）課堂調(diào)控能力。要根據(jù)課堂上的實際情況和學生的反應及時調(diào)整課堂教學，有時要改變既定教學環(huán)節(jié)，引導學生將注意力集中并保持在教學活動上。（2）信息反饋能力。課堂教學反饋是師生之間、生生之間多向信息交流的過程。（3）評價指引能力。我注意在課堂評價上真正對學生起到激勵、引導的作用，一是語言要飽含激勵，用真情真誠地評價學生；二是減少簡單確定性評價，倡導發(fā)展性評價，做到了這兩點，評價的作用就能真正發(fā)揮出來了。
2.以學論教，建立教師有效的課堂教學反饋和評價機制。高中課改把每一位學生放到了多維和多元化的評價體系中，讓每一位學生都得到充分的發(fā)展和個性的成長。同樣，對于教師而言，教學是否有效、是否符合學生的成長，也要采用多元化評價，不能唯分數(shù)是論。所以在課改實踐中，學校教務處、教研組、備課組建立起一套對教師有效的課堂教學反饋和評價機制，目的在于鼓勵和激勵教師進步，給教研集體和教師個人迅速成才的機會。
新課程對語文教師角色提出了很多新的要求，這意味著對我們漢語言文學專業(yè)師范生的培養(yǎng)也提出了新的要求，他們該具有怎樣的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)？我們應該從哪些方面加強我們的人才培養(yǎng)力度呢？下面我想從四方面來談談這個問題。
一、新觀念的獲得
目前我們在校的師范生在接受基礎教育時剛好趕上了新課程改革開始的號角，也正是由于改革剛剛開始，一切都尚在爭論與徘徊、摸索與探尋中，我們的一些語文老師也由于對課程改革的理念理解不夠透徹，有些茫然不知何去何從，于是干脆換湯不換藥，以不變應改革的萬變吧，所以我們的學生在接受基礎教育的過程中，也基本上是接受一種傳統(tǒng)的語文教育模式。
我們不能否認這種教育模式能給學生帶來語文能力的提高，但也更不能否認，這種模式也帶給學生負面影響——他們會習慣地以為語文教學就是自己曾經(jīng)經(jīng)歷過的那種。如過去我們的語文教學大多以“作者簡介——背景介紹——段落劃分——主題分析——寫作特點”的程式進行，我們的學生也在了解了課文相關(guān)知識的同時，潛移默化地認為閱讀文本就該是這個過程，語文教學就該是這個模式，而事實上呢，這種模式充其量也只能算是其中的一種，甚至可以說是比較蹩腳的一種。而如果我們在今天的教學中不能讓學生獲得對新課程的理解，獲得關(guān)于語文教育的新的觀念，他們就會理所當然地重復他們曾經(jīng)接受的語文教育模式，語文課程改革或許就會在這種習慣的力量中被無形地消解。
因而對于漢語言文學專業(yè)的師范生而言，理解新課程、獲得新觀念是如此的重要，這里所說的新觀念應該是全方位、多層面的，包括課程觀、師生觀、教材觀、知識觀、學習觀、評價觀等。教師觀念的進步意味著師資水平的提升，我們寄希望于我們的學生能有別于他們的父輩的語文教師，開始新的語文教育教學，改變改變語文學科的現(xiàn)狀，從根本上推進語文課程改革。
二、思維方式的轉(zhuǎn)變
觀念的更新能適應一段時期的變化，思維方式的轉(zhuǎn)變才是一輩子受益的。知識是學不盡的，真理也不是一成不變的。在迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會，今天學到的知識，明天等我們走上工作崗位時，或許已經(jīng)不適用了；如今尚處于學習和推廣中的新課程，若干年后也一定會產(chǎn)生新的發(fā)展和變化。因而在教學中，我常對學生說：我們這門課程與其說是要使大家獲得一些專業(yè)知識、獲得對新課程理念的理解，還不如說更重要的是使大家獲得一種新的思維方式，一種善于分辨、善于接受、善于為我所用的開放式的思維方式。
有學者認為，教育教學的效果不僅體現(xiàn)在教學內(nèi)容本身，而且還體現(xiàn)在教學過程中，包括教學方式、教學習慣也都會帶來教學效果，只是人們很少能意識到而已。比如傳統(tǒng)的語文教學因為以知識的傳授為目的，教師作為知識的持有者有著絕對的權(quán)威，課堂上更是說一不二的王者。這種師生關(guān)系的定位很容易造就教師自己說了算、甚至固執(zhí)己見的封閉型性格特征和思維方式，而學生長期處于教師的話語霸權(quán)之下，就會形成一種思維定勢，認為師生關(guān)系的常態(tài)本該如此。這個“效果”就是教學內(nèi)容以外所生成的副產(chǎn)品了。那么有一天當這些學生成為教師時，他們也會不自覺地復制這種師生關(guān)系，進而也養(yǎng)成自我封閉型的性格特征和思維方式，長此下去，必然造成語文教育教學中的惡性循環(huán)。由此可見，我們漢語言文學專業(yè)的師范生迫切需要培養(yǎng)一種開放型的思維方式，以中止這個惡性循環(huán)的鏈條，才能保證語文課程改革的順利進展。
只有保持著思維方式的開放性，我們才能擁有不斷進行自我更新的能力，用一種高于我們父輩的眼界，敏銳地檢測到語文教育教學中的細微變化，并讓這種變化進入我們的思考范圍，進而對其進行識別、分析和融通，為己所用，使之適應語文課程改革的發(fā)展進程。
轉(zhuǎn)貼于
三、教學能力的培養(yǎng)
作為漢語言文學專業(yè)的師范生，語文教師是其明確的職業(yè)指向，教學能力是其能力構(gòu)成中最核心、最基礎的部分。語文教師的教學能力構(gòu)成是多方面的，除了各科教師都應該具備的能力，如了解和分析學生的認知起點和學習狀況的能力、課堂管理能力、表達與溝通能力、組織教學評價能力等，還應該具有在其他學科看來可能不是特別強調(diào)而對于語文學科卻是必須具備的能力。
在這里，我們要特別指出的有：解讀和使用教材的能力、語文教學設計能力、較強語言運用能力等。
語文課程自身的特殊性，決定了語文學科的課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學內(nèi)容三者的不統(tǒng)一，這就要求語文教師“用教材”而不是“教教材”，語文教師需要具備解讀和使用語文教材的能力，如教材是如何體現(xiàn)課程內(nèi)容的，教材又將建議我們以怎樣的方式呈現(xiàn)教學內(nèi)容，我們該如何通過對教材內(nèi)容的解讀去正確選擇教學內(nèi)容、推進教學進程和達成教學目標等。
同樣，由于語文學科的課程內(nèi)容、教材內(nèi)容、教學內(nèi)容三者的不同一，語文教學中就存在著如何選擇合宜的教學內(nèi)容實現(xiàn)教學目標的問題，再加上語文教學方法的多樣性特征，語文學科的教學方法之多遠遠超過了其他學科，使得語文教學總是面臨著教學方法的選擇問題，所以在語文教學中，教學設計的能力也顯得特別重要。還有，由于語文課程的核心任務是提高學生的語言運用能力，語文教師高超的語文運用能力會讓學生產(chǎn)生艷羨和敬慕之情，必然會對學生產(chǎn)生榜樣作用和潛移默化的影響，因此對語文教師的語言能力的要求也就明顯高于對其他學科教師的要求了。
四、教學反思的習慣
新課程要求語文教師不能滿足于“教書匠”的角色，更應該向著“研究型的教師”的方向努力，這就是說，語文教師不能把教學當作機械的操作，而應該讓思考伴隨著整個教學過程。“學而不思則惘，思而不學則殆”，這句話本來是說學習的，如果用在教學上也還是適用的：教學和思考也是密不可分的，只是一味教書的人是會走進沒有前途的死胡同的，而不將思考付諸于教學實踐的人其所思所想也無非是沒有意義的空想。做研究型教師亦即離不開思考，我們要成長為不同于父輩的語文教師，還要養(yǎng)成教學反思的習慣。
在短短百年的發(fā)展中，語文課程尚不成熟，有太多的問題需要我們?nèi)ニ伎己吞綄ち恕１热缤瑯右环N教學方式，為什么有的老師教起來效果很好，有的則很糟糕呢？優(yōu)秀教師的教學個案為什么無法復制和推廣呢？如何將優(yōu)秀語文教師的個案推廣？語文課程的特殊性、語文學習對象的變化性、教師個體的差別性，這些也都造成了我們語文課程的復雜性，也決定了語文教師進行教學反思的必要性。
在教學中反思，從近處說，有利于我們教學質(zhì)量的提升，從長遠看，則有利于教師的個人發(fā)展。前者毋庸多言，我們說說后者吧。一直以來，大家都認為教師是蠟燭，是粉筆，這說的是教師的職業(yè)特征，換句話說教師的價值是要通過學生來實現(xiàn)的，但是如果我們養(yǎng)成教學反思的習慣，進而能夠成為一名研究型的教師的話，那么我們就可以通過自己的研究成果呈現(xiàn)自我價值了，這就為教師的自我發(fā)展提供了一個更加廣闊的空間。而對于我們在校的漢語言文學專業(yè)的師范生來說，養(yǎng)成教學反思的習慣則是為做一名有前途的優(yōu)秀的語文教師做好準備。
>> 論中學文言文教學與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承 初中文言文教學應加強對傳統(tǒng)文化的傳承 傳承傳統(tǒng)文化 提高初中語文文言文教學品味 文化滲透：中學文言文教學的終級追求 傳統(tǒng)文化促進高中文言文教學策略研究 從文言文教學中學習中國傳統(tǒng)文化 文言文教學要重視傳統(tǒng)文化 如何利用文言文教學弘揚傳統(tǒng)文化 中學語文教育與傳統(tǒng)文化傳承 借助語文教學，傳承傳統(tǒng)文化 在語文教學中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 小學語文教學中的傳統(tǒng)文化傳承 利用語文教學傳承傳統(tǒng)文化 也談“語文教學與傳統(tǒng)文化傳承” 傳承中華傳統(tǒng)文化 加強特色學校建設 在音樂教學中傳承中國傳統(tǒng)文化 注重詩歌教學，傳承傳統(tǒng)文化 在閱讀教學中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 加強小學語文教學中關(guān)于傳統(tǒng)文化的傳承 小議在中學語文教學傳承傳統(tǒng)文化 常見問題解答 當前所在位置：l.
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1.為往圣繼絕學，從自己做起，從扎根的教育抓起
語文教師肩負著繼承弘揚發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋學家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”我們投身教育事業(yè)，理當“學為人師，行為世范”，從自我的修身做起，學習儒家經(jīng)典，力行學做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規(guī)》做起。近年來，老師越來越難當，學生在家里對父母不恭敬，來了學校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬。《弟子規(guī)》成為中小學生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學風與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個孩子有了孝心，時時處處想到讓父母放心、寬慰，這個孩子就將不讓人擔心了。學習《弟子規(guī)》，不是喊口號，而是要抓落實。我利用課前二到五分鐘時間與學生共同學習《弟子規(guī)》，適當講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都能有所覺悟，可喜的是個別孩子學習態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
2.央視《百家講壇》可以成為教材最好的補充與注本
央視《百家講壇》一貫堅持“讓專家、學者為百姓服務”的欄目宗旨，欄目在專家、學者和百姓之間架起一座橋梁，從而達到普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強的《易經(jīng)的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語心得》和《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢文忠的《三字經(jīng)》等，都是我課堂教學最好的補充。比如講《逍遙游》、《愚溪詩序》關(guān)于天人合一的理論時，就可以引用曾仕強教授《易經(jīng)的奧秘》中對“亦一亦二”的解釋。
3.關(guān)于作文教學
3.1我對學生耳提面命，審題，如果沒有把握做到出奇制勝，就老老實實按常規(guī)思路去考慮，掌握各類文體的基本要求和各種題型的操作要領，注意結(jié)構(gòu)安排，要自圓其說，語言要得體，表意要明確。如果能較恰當?shù)赜蒙弦恍┏烧Z、詩文名句或古今中外名人名言什么的，就會使你的文章大為增色。
3.2我開誠布公地告訴學生，作文得分常常會受到閱卷老師當時的情緒和心境的影響，因此，除了不能跟命題者叫勁之外，如何博取閱卷人的歡心就成了我們必須考慮的問題。比如，字跡清楚、卷面整潔、語句通順、結(jié)構(gòu)合理，自然會讓閱卷老師感到心情舒暢。
3.3我半認真半開玩笑地跟學生說，寫記敘文也好，寫議論文也好，你心里究竟怎么想并不重要，重要的是寫出來要像真的一樣，哪怕懵住閱卷老師一會兒也行。事實上，你心虛氣短，你腹中空空，你自己都覺得不知所云，但寫作文那會兒，一定要表現(xiàn)得煞有介事、理直氣壯、情真意切等。
4.關(guān)于閱讀教學
4.1融入“人文味”，讓語文教學“鑄魂”。
語文學科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學生提高人生境界，凈化心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上教師要不斷融入人文精神，使學生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中要融入“人文味”，只有讓學生充分閱讀才能使語文課堂成為鑄造學生靈魂的主要手段。
4.2注入“人情味”，讓語文教學“育情”。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導學生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關(guān)愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學提高學生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標。例如，教師可以引領學生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學確實是情意綿綿，怎一個情字了得。要想使語文課堂“育情”，只有讓學生充分閱讀文本才能達到。
5.針對高中語文課程的特點實施教學
語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強的實踐性。應該重視語文的熏陶感染作用和教學內(nèi)容的價值取向，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。應該讓學生在廣泛的語文實踐中學語文、用語文，逐步掌握運用語言文字的規(guī)律。語文教學應該注意漢語言文字的特點，重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。
學生經(jīng)過義務教育階段的學習，已具備一定的語文素養(yǎng)，語文學習中的個性傾向漸漸明顯，不同學生的學習興趣和需求的差異逐漸增大。高中語文教學要在保證全體學生達到共同的基本目標的前提下，充分關(guān)注學生在語文學習中面臨的個性化選擇，努力滿足其學習要求，支持其特長和個性的發(fā)展。學生對于應用性目標、審美性目標、探究性目標可能各有側(cè)重，教師應該指導他們通過適當?shù)倪x修課實現(xiàn)自己的目標。
6.積極倡導自主、合作、探究的學習方式
1.1進一步對語文課程資源進行開發(fā)
在初中語文教學中，需要根據(jù)語文教學的目標來對教學內(nèi)容進行不斷優(yōu)化，充分的利用現(xiàn)有和開發(fā)新的語文課程資源，進一步對教學內(nèi)容進行優(yōu)化，打破教科書中固定知識內(nèi)容的束縛，進一步對語文課堂教學的信息含量進行提升。但在豐富課堂教學信息含量的同時，也需要做好信息的取舍工作，需要根據(jù)初中語文學習的目標來對選擇需要增加的信息。
1.2需要嚴格依照課程目標來選擇初中語文課程教學內(nèi)容
在實際教學過程中，語文教學對教學內(nèi)容的選擇需要以課程目標為出發(fā)點，無論是對語文教材的把握還是對語文教學信息的理解，都需要根據(jù)教師的自身素質(zhì)來選擇，但在具體教學中，語文教學需要嚴格依照語文課堂教學的方向，緊緊圍繞語文教學課程的內(nèi)容進行，避免在教學中對語文課程內(nèi)容進行篡改。
1.3語文教師在教學過程中要具有主動探索和創(chuàng)新的精神
在語文教學中，教師需要創(chuàng)設語文環(huán)境，從而為師生之間、讀者和編者之間進行思想和情感交流創(chuàng)造一個良好的環(huán)境。這就需要在初中語文教學過程，教師需要具有主動探索的意識，對語文教學的過程進行創(chuàng)新，更好的提高學生對文本鉆研的興趣，通過高效的教學，使學生能夠?qū)ξ恼碌乃枷雰?nèi)涵有進一步的深入了解，從而吸取精華所在，提升自己的寫作能力。
2改革創(chuàng)新教學方法，提高學生的學習興趣
2.1加快語文教學的改革
在當前初中語文教學中，由于受應試教學思想的影響，教學往往都是圍繞中考進行的，往往會加大課堂難度來確保學生成績的提升。在教學中更多關(guān)注學習優(yōu)秀學生的培養(yǎng)，而對其他學生較為忽視，更沒有針對不同學生選擇差異化的教學方法。針對這種狀況需要加快初中語文教學改革的步伐，不僅需要建立起平等、民主的師生關(guān)系，同時還要做到因材施材，利用分層教學有效的尊重學生的個體差異，根據(jù)學生的實際情況來選擇具有針對性的語文教學內(nèi)容和教學方法，在提高學生語文應用能力的基礎上，也能夠更好的推動初中語文課程改革的順利進行。
2.2教師可以采用生動活潑的教學方法來提高學生的學習語文的興趣
在實際教學過程中，教師可以通過創(chuàng)設具體的教學情境來有效的激發(fā)學生的學習熱情，在對文學作品進行講解時，可以充分的利用現(xiàn)代化教學手段，為學生創(chuàng)設出具體的課文情境，在這種氣氛中，可以更好的實現(xiàn)對學生內(nèi)心情感的培養(yǎng)。
2.3教師要積極探索新的教學方法
在具體教學過程中，教師還需要加快新教學方法的探索力度，充分的利用各種新的教學方法，在具體課堂教學活動過程中，為學生營造出良好的學習氛圍，提高學生學習語文的興趣，確保語文教學效果。
3利用多維化教學目標，確保教學過程的精細化
教師要確定多維的教學目標，既要重視考試，又不能唯考試是從，要重視學生語文思想、語言表達、語文寫作、文學閱讀等多方面的培養(yǎng)。就寫作中的萬能材料來說，背記幾篇對學生寫作有直接幫助的材料也無可厚非，但如果僅停留在那幾篇材料上，就會使學生的思維受到局限。因此，教師應每周給學生發(fā)一兩篇優(yōu)秀作文、重要素材給學生閱讀，學生每周都能了解到新的素材和寫作作品，常年積累下來，自有話說。教師要對自己的教學方法和教學模式進行反思和創(chuàng)新，以適應初中語文素質(zhì)教育的要求。語文是一門具有開放性特點的學科，過于死板粗糙的教學過程對于發(fā)現(xiàn)學生潛力和愛好幫助不大。教師的教學模式要多樣化，通過啟發(fā)、情景模擬、角色飾演等模式，對學生進行多方位啟發(fā)教育。對傳統(tǒng)的模式和現(xiàn)代的多媒體教學方式進行整合，教師與學生之間形成一種良性互動，努力提高學生多方面語文素養(yǎng)。
4重視培養(yǎng)學生的語言應用技能
初中語文教學中語法和詞匯都是語文知識體系中最基本的知識，如果忽視對最基本知識的學習必然會嚴重影響初中語文教學質(zhì)量。所以在初中語文教學中，語文教師在關(guān)注培養(yǎng)學生語文應用技能的同時，還要做好語文基礎知識的講授工作。學習語文就是為了交際，所以學生必須要有能把學習到的基礎知識轉(zhuǎn)化為實際的語言的應用技能。這里說的語言技能應該包括聽、說、讀和寫四個層面，在初中語文教學中，語文教師必須要在學生掌握語言基礎知識的基礎上通過進行大量的專項或綜合性的語言實踐鍛煉來有效訓練學生的語言應用技能，從而培養(yǎng)出學生的真實語言交際能力。5語文教師應努力提高自身的綜合素質(zhì)和語文教學專業(yè)能力教師作為教育的根本，在具體教學過程中，需要依靠教師來完成各個階段的教育目標和教育任務，這就對教師隊伍的素質(zhì)有了更高的要求。在初中語文教學中，為了能夠更好的完成初中語文教學的任務，則需要努力提高語文教師的綜合素質(zhì)和專業(yè)教學能力。首先，必須要大力提高初中語文教師的思想素質(zhì)，因為教師只有在先進的教育理念指導下，在有了高度的責任心和崇高的思想品質(zhì)之后才有可能把教學工作做好。其次，要不斷提高教師的專業(yè)教學能力和科研能力。科研工作也是教學工作的重要支撐，教師可以通過對平時的教學進行反思，然后以科研任務為動力來不斷探討和解決在教學過程中遇到的問題，從而可以不斷提升自己的教學能力。最后，初中語文教學在具體授課過程中，需要充分的運用好生動形象及富有感情的語文，這樣不僅有利于更好的活躍課堂氣氛，而且能夠引導學生以愉悅的精神參與到具體的教學過程中來，有利于學生更好的接受知識和對情操進行陶冶。
一、博覽群書，雜采眾家
蘇霍姆林斯基曾深刻地指出：“真正的教師必是讀書愛好者……一種熱愛書、尊重書、崇拜書的氣氛，乃是學校和教育工作的實質(zhì)所在。”讀書——豐富知識和理念的“源頭活水”，不僅是為人師者的發(fā)展所需，更是教師的職業(yè)尊嚴所系。
語文教師就要以自己的儒雅、神韻、氣質(zhì)、魅力、領悟影響學生，感染學生，吸引學生，以自己文化的、精神的、心理的、內(nèi)在的、主體的體驗和學生進行心的交流，美的引導，理的啟示。 要提高文學素養(yǎng)，要拓寬文化視野，聽從魯迅教導“讀書要像蜜蜂采蜜一樣雜采眾家”，多看“閑書”。書籍負載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，書看多了，在文化里浸潤時間長了，文化積淀就厚實了。
除了經(jīng)典名著外，語文老師還應該讀精的、新的、富有鮮明時代特色的當代優(yōu)秀作品，凡是學生應該讀的、適合學生讀的、學生喜歡讀的，教師都必須讀。只有“博觀而約取”，才能釀造最香最甜的蜜，“厚積而薄發(fā)”。
同時，在中學各門學科中，語文又是最具綜合性的，它的知識內(nèi)容涵蓋極大。因此要求語文老師應該對各種知識進行廣泛涉獵，努力使自己成為一個“雜家”，除具有扎實的語文知識外，應當有一定的相關(guān)知識，要關(guān)注美學、哲學、經(jīng)濟、社會、自然等學科的常識。
海納百川，有容乃大，語文老師只有“讀萬破卷書”才能造就“學識寬厚智如源泉”的大智者，才能修成“行可以為表儀”的大德者，才能帶領學生在語文的大海里自由遨游，從平庸走向杰出。
二、術(shù)業(yè)有專攻，“精”于語文專業(yè)
語文教學是科學，是一個復雜的系統(tǒng)工程。它不僅要向?qū)W生傳授語文知識，培養(yǎng)讀、寫、聽、說等語文能力，而且要結(jié)合語文教材的特點開發(fā)學生的智力，陶冶學生的情操。要想真正在語文專業(yè)之路上走得更闊更遠一些，就要走上科研興教的道路，以大膽務實的科研能力，充實語文教師的專業(yè)素質(zhì)。
語文教師不僅要掌握教什么，怎么教，還要懂得為什么要這樣教，怎樣教可以提高教學效率和教育質(zhì)量，這就需要認真研究，探索語文教學規(guī)律。
語文教師不但是教學的實施者，還是教學的研究者，要知道語文教師是教學第一線的實踐者，有教學正反兩個方面的經(jīng)驗，在教學過程中經(jīng)常會遇到各種各樣的問題，經(jīng)常思考有關(guān)問題，尋求解決的途徑與方法，提高到理論上來認識，就是進行研究。語文教師在這方面有足夠的發(fā)言權(quán)，應該成為教學研究的主力軍。進行語文教學科學研究是語文教師提高自身理論水平和教學能力的有效途徑，是指引語文教學規(guī)律、提高語文教學質(zhì)量的必由之路。
專業(yè)化成長過程中的語文教師還要養(yǎng)成自覺的理論意識，掌握一定的教育教學理論。作為一名專業(yè)化教師，有幾種教育教學理論是不可不知的：行為主義、認知主義、建構(gòu)主義、后現(xiàn)論、多元智力理論、合作教學觀等等。作為專業(yè)的語文教師，不可不熟悉孔子、陶行知、葉圣陶、張志公、呂叔湘、于漪、魏書生、錢夢龍等前輩的教學風格與教學思想。自覺的理論意識不是說動輒這個理論那個理論，而是強調(diào)教師要有這個方面的習慣。自覺的理論意識的形成過程同一于教學實踐過程。這種意識的形成，要求教師要有執(zhí)著的教育情結(jié)，敏于發(fā)現(xiàn)和思考教學實踐中的顯隱問題，切于摸索和解決教學實踐中所面臨的困難，自覺地運用相關(guān)的教育教學理論來指導、檢驗和反思教育教學實踐中的具體問題，在具體的過程中又滲透自己的思考和探索，而后超越之，構(gòu)建起自己的理論體系。
三、反思教育教學實踐，不斷創(chuàng)新提高
反思實際是對本質(zhì)的追問，是教學研究最基本的力量和最普遍的形式，本身就是一種創(chuàng)新。教學反思是教學理念的反思、教學行為的反思、教學藝術(shù)的反思。通過反思，積累教育教學經(jīng)驗教訓，更新教學觀念、改善教學行為、提升教學水平、提高教學質(zhì)量，通過反思，使自己的教學精益求精，漸臻完美。
葉瀾教授說： “一個教師寫一輩子教案，不一定成為名師；如果一個教師寫三年反思，有可能成為名師。”美國的著名學者波斯納有一個教師成長公式： 經(jīng)驗+反思=成長。足見教育反思在教師專業(yè)化成長中的作用。
經(jīng)驗來源于教學實踐的成功舉措，來源于教學活動的收獲，也就來源于學生的成長與教師的成長。只有及時對經(jīng)驗進行總結(jié)與評價，及時推廣與應用，才能對教學起到立竿見影的作用。同時，經(jīng)驗的總結(jié)也可以比對出教師在反思性教學中是否真正地得到提升，是否真正地改正了教學中的缺點，做到取長補短，優(yōu)勢互補。教訓往往比經(jīng)驗更為珍貴與重要。反思性教學中，教師必須對教訓進行探討與認真研究，尋找出客觀與主觀的原因，才能對癥下藥，有的放矢，及時糾正與診斷、及時補缺與整改。
在前面兩個方面的基礎上，教師還要對后面的教學進行有效地預設。把之前的經(jīng)驗作為教學動力，把教訓作為科學指南，有針對性的運用到下一個環(huán)節(jié)教案的設計上、或教學過程中，使教師能充分運用優(yōu)勢、克服教學弊端，保證后續(xù)教學有序、高效、持久地開展下去。
經(jīng)常寫“教育隨筆”就是一種很好的反思方式。新教育實驗將教師的專業(yè)寫作細化為五種形式：日常教育敘事，教育感悟，師生通過日記批閱和書信相互編織有意義的生活，教育案例及剖析，教學案例及剖析。這五種形式的教育寫作各有不同的特點與作用，它們引導教師從各個層面對教育實驗與自身進行反思，提升自己的教育思想，改進日常的教育實踐。教師以自己的教學實踐過程為思考對象，對在教學中做出的行動、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析，就能形成一種反思性的實踐品質(zhì)，有助于提升教師實踐能力和在工作中開展研究的能力。
蘇霍姆林斯基曾經(jīng)一針見血地指出：“沒有自我認識就沒有自我教育，沒有自我教育的教育就不是真正的教育。”2這同樣也適合我們的語文教師，“真正的專業(yè)成長之路是自我成長”。只有經(jīng)過廣泛的博覽雜采，深入的教學研究，持續(xù)的教學反思，才能夠不斷地通過教學實踐與理論研究的結(jié)合，探索最佳的教學模式，促進自己的專業(yè)發(fā)展。
參考文獻：
“教育理念的更新”這個響亮的口號對培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)的語文學科，搭建了一個更科學更合理的的教學平臺，為語文教學行為提供了一個適合學生發(fā)展，適應社會對人才需求的大舞臺。筆者現(xiàn)結(jié)合新課程中的新理念，對自己語文教學行為進行反思，以便對新課程新理念認識得更為深刻，讓我們的語文教學不斷創(chuàng)新，朝氣蓬勃。
一、德育滲透力度不夠
語文是綜合性最強的一門人文學科。通過教學不僅要求學生獲得語文知識，更要達到陶冶情操、凈化心靈從而樹立正確的人生觀、價值觀的目的。但在我們平時的語文教學中往往偏重于對語文知識的傳授，對句子的理解分析，修辭方式的運用等等，而忽視了語文的教育功能；文章所傳達的思想、精神、人生觀、心理狀態(tài)等，以及對于學生應該從中借鑒什么，學習什么、批判什么……
新課程則提出了“為了每一位學生的發(fā)展”的核心理念，為教師的教學行為提出更高要求，尤其更強調(diào)“育人為本”的教育觀念。這就要求語文教師讓學生在課堂上不僅獲得知識，更重要的是讓學生學會在成長中如何以健康的心態(tài)面對人生的種種挑戰(zhàn)。
二、作文教學注重形式
雖然在此之前我們經(jīng)常倡導創(chuàng)新作文，也強調(diào)作文在教學中的分量，但在實際行為中，我們很多教師只在作文課堂上進行寫作教學，造成了學生為寫作而寫作，沒有對學生的寫作進行日常化、系統(tǒng)化教學，使大部分同學的作文空洞而缺少感動，有的只是優(yōu)美詞語的堆砌或是干巴巴的敘事。
新課程強調(diào)“以人為本”，我們教師就應該引導學生感悟生活，隨時寫，及時寫，讓學生情不自禁的、發(fā)自內(nèi)心的、主動而積極地渴望去抒發(fā)。日積月累的寫作，何愁作文課寫不出好作文？
三、評價方式過于單一
教學中，我們往往用成績來評價學生的好壞，忽略了人與人之間的差異以及情商在學生成長中的作用。例如某個勤奮的學生經(jīng)過努力語文考了95分，沒有上優(yōu)秀，我們則不會稱他為好學生，也許會說他腦子慢，再學也不行。這樣做的結(jié)果會讓他自卑而沮喪。新課程提倡尊重和贊賞學生，多角度多方位地評價學生，讓他們的閃光點在我們正確的評價中熠熠生輝。
誠然，教學行為因師而異，因人而變，但無論怎樣的不同，只要遵循新課程中的新理念，學會反思，定會為語文教學插上翅膀，不斷創(chuàng)新，朝氣蓬勃。語文課堂必將在我們教師的科學耕耘下，成為學生成才的良田沃土，成為創(chuàng)新型人才的搖籃！
（作者單位：河南省南陽市白河鎮(zhèn)第一初級中學）
1.少數(shù)民族地區(qū)高中語文教學存在的問題
（1）師資力量薄弱。教師是教學的重要基石，師資力量的豐厚與否直接決定著教學質(zhì)量的高低。由于少數(shù)民族地區(qū)條件艱苦，沒有能力吸引更多優(yōu)秀的師資力量，再加上學校對于已有教師的進修培訓意識不足，致使少數(shù)民族地區(qū)高中語文教學的發(fā)展受到嚴重限制。
（2）教學手段落后。少數(shù)民族地區(qū)的教學手段仍舊停留在傳統(tǒng)教學手段的使用上，對于先進教學手段的運用的重要性認識不夠，長期以來的思維定式造成了教學方法陳舊、落后，再加上少數(shù)民族地區(qū)學生的知識能力水平有限，先進教學手段的融入需要更多的契機，所以很多教師就懶得改變，也不愿意積極主動地學習研究。
2.少數(shù)民族地區(qū)高中語文教學的思考
（1）重視語文目的教學。首先應該從根本意識上強化語文教學的重要性，并滲透到語文教學的各個階段，而不僅僅是高中階段。其次，從語文的功能性上加以引導，學生將來面對的是更大的社會圈子，而不僅限于少數(shù)民族地區(qū)，加強語文學習，可以強化學生的知識和能力儲備，以更加堅實的基礎走向社會。最后，讓學生明確語文教學對個人素養(yǎng)和內(nèi)涵的重要性。
（2）更新教學設備，拓展教學資源。高中階段的學生有能力接觸更多層次和廣度的知識，其接收的知識范疇決不能僅限于書本知識，這會限制和扼殺學生的能力發(fā)展，所以學校要為學生創(chuàng)造更多接觸新鮮信息資源的途徑，在這方面，學校需要加大資金投入，也可以申請國家財政撥款，以更加堅實的教學后盾提升教學質(zhì)量，保障教學成果。
（3）加強師資隊伍建設，吸取更多優(yōu)秀青年教師到少數(shù)民族地區(qū)從教。雄厚的師資力量是保障教學成果的重要基石，這其中，包括教師先進的教學理論思想、科學的教學手段和與學生交流溝通的有效方法，等等。學校可以采取更多的優(yōu)惠政策吸取更多優(yōu)秀的青年教師到少數(shù)民族地區(qū)，這能有效地為少數(shù)民族地區(qū)注入更多新鮮的血液和思想。另外，學校也應該重視加強對教師的培訓意識，給教師提供更多學習交流的機會，使教師在強化自身技能的同時，也能以更加飽滿的熱情和信心教導學生。
（4）與時俱進，改進教學手段。新穎的教學手段不但能有效促進教與學的科學融合，還能有效激發(fā)學生的知識潛能。先進的教學手段是符合學生的性格和知識特點的，比如寓學于樂，讓學生在活動中理解、掌握和運用，先進的教學手段可以將復雜的知識簡單化，將繁瑣的程序簡易化，有利于學生的長久掌握。教師可以多加強自身學習，積極創(chuàng)新，吸取優(yōu)秀教師的教學方法，并用于教學實踐中，然后積極總結(jié)、反思，不斷提升教學手段，使先進的、科學的教學手段成為學生不斷進步的強勁推動力。總之，少數(shù)民族地區(qū)的高中語文教學需要教師不斷地總結(jié)和進步，在不斷解決客觀問題的基礎上，掃除語文學習障礙，不斷強化學生的語文綜合能力。
作者：王瑜紅單位：甘肅省合作市中學
在我國語文教育教學中，思想政治教育工作是語文教學的重點內(nèi)容之一，一方面是由語文課程本身的特點所決定的，我國語文教學歷來強調(diào)以文載道，因此“文道統(tǒng)一”是語文教學的基本特點和原則，再者，語文教學對我國大學生也有較強的吸引力，因此，通過高校語文教學培育學生道德素養(yǎng)是必然的；另一方面，當前我國高校語文教學的形式主義，導致我國大學生思想政治教育工作處于日益弱化的境地。大學語文教育強調(diào)語言應用能力、語言使用技能培育，忽視培養(yǎng)大學生在人文素質(zhì)和道德品質(zhì)方面的“軟文化”。實際上，在語文教學中，思想政治教育是其中一個十分重要的方面，如果在語文教育教學的內(nèi)容上，深刻挖掘思想政治教育成分，培養(yǎng)學生思想政治素質(zhì)，這對促進大學生思想政治教育工作和高校語文教學工作均能起到事半功倍的效果和作用。
本文在研究中將語文教育和大學生思想政治教育相結(jié)合，根據(jù)大學語文教育的特點，深入剖析當前思想政治教育融入我國語文教學時存在的問題，并提出兩者相結(jié)合的策略，本研究具有十分重要的實踐意義。
一、語文教學的特點和優(yōu)勢
大學語文是一門人文社會學科，具有十分獨特的人文性特征，大學語文在培育學生的人文素養(yǎng)以及文化特質(zhì)等方面所起到的作用十分明顯。從哲學上看，大學語文是一種存在形式，即技能型傳遞的語言文字形式。大學語文又是一種意識存在，它不僅包含了人物的思想、情感等意識形態(tài)，還凝聚了古今中外的歷史傳統(tǒng)文化因素，這些傳統(tǒng)歷史文化，多是民族的精髓，對培育學生思想道德品質(zhì)具有十分重要的意義，例如大學語文教學題材中所凝聚的集體主義精神、愛國主義精神，對提升和豐富大學生思想道德素養(yǎng)和愛國情懷等方面所起到的作用是十分顯著的。
高校語文教學培育了學生辯證思維能力，有利于學生形成正確的價值觀、人生觀和世界觀。大學語文在豐富學生的情感等方面也起到了十分重要的作用，大學語文通過直觀的方式、感觀的形式對事物進行描述，將故事中的情感和意境傳遞給學生，具有很強的說服力和感染力，而學生在這種感染力下，注重以傳統(tǒng)優(yōu)良的道德規(guī)范來約束自我行為。
更為重要的是大學語文有較強的實踐應用性，也正是基于這一特點，高校語文教學側(cè)重“實踐”的角度來培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，提高學生的讀、寫、聽等能力，進而全面提升學生綜合素質(zhì)。因此，我國高校語文教學的優(yōu)點是潛在的，與思想政治教育教學相結(jié)合是本身特點所決定的，兩者的結(jié)合起到十分重要的相互促進作用，語文教學和大學生思想政治教育結(jié)合起來有利于促進學生個人的全面發(fā)展，也有利于提高我國大學語文的教育教學水平。
二、高校語文教學在思想政治教育融入中存在的問題
（一）語文定位不清晰，思想政治教育的重視度不夠
經(jīng)過對我國高校語文教學的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，語文教學定位不準確是當前我國大學語文教學最為主要的問題之一，盡管教育部十分強調(diào)語文教育的重要性和功能性。但是根據(jù)筆者的調(diào)查，在高校語文教學實踐中，學校領導和教師都難以對大學語文進行準確的定位。
語文教育教學定位的偏差對發(fā)揮思想政治教育的作用有很大的限制性。大學語文定位的不準確主要體現(xiàn)在以下兩個方面：第一，很多學校的高校語文教學處于邊緣化狀態(tài)。目前我國有67%的大學將語文課程列為公共基礎課程上，但是高校語文教學邊緣化的狀態(tài)依然沒有改變，70%以上的學生不愿意將大學語文與專業(yè)課進行并列設置，并且一旦在教學過程中發(fā)現(xiàn)課程沖突，大學語文的放棄率往往最高，為92%。學校的管理層不重視大學語文教育也是語文定位不清晰的重要原因。學校管理層對大學語文教育的忽視，造成我國大學語文的教育價值出現(xiàn)了偏向性錯誤。
（二）大學語文教育內(nèi)容與思想政治教育的脫節(jié)
我國高校語文教學的內(nèi)容實際上與思想政治教育內(nèi)容是相互聯(lián)系、相互促進的，尤其是在將大學生思想政治教育與大學語文教育相結(jié)合的過程中，能夠有效促進學生德、智、體等全面發(fā)展，提升學生的綜合素養(yǎng)。但是根據(jù)筆者調(diào)查，目前，我國55%的學校存在語文教學內(nèi)容與思想政治教育內(nèi)容相隔離的現(xiàn)象，這些學校在常規(guī)的思想政治教育領域，教師主要以理論、社會主義理論等知識為基礎，來培育學生的思想道德素養(yǎng)，讓學生在理論學習中提高自我感悟能力和認知能力。這種常規(guī)的思想政治教育有一定的優(yōu)越性，但是不能發(fā)揮高校語文教學對學生思想道德培育所起到的潛移默化的作用。實際上大學語文教育內(nèi)容與思想政治教育是密切相關(guān)的，認為兩者之間沒有必要聯(lián)系的觀點是錯誤的。大學語文教育也強調(diào)對學生認知能力的培育，在對優(yōu)秀題材和故事的學習中，潛移默化，培育學生良好的品德。大學語文教育內(nèi)容與思想政治教育的脫節(jié)是影響我國高校語文教學難以發(fā)揮思想政治教育作用的一大阻礙。
（三）教學方法的單一性，難以體現(xiàn)思想政治教育的效果
當前我國高校語文教學多采用了傳統(tǒng)的教育方法――“教師講、學生聽”，這種教育方法容易讓學生產(chǎn)生學習的惰性，對培育學生思想政治素養(yǎng)也不具有優(yōu)勢。即使對某些凝聚優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的素材進行講述，學生也僅僅是被動聽，然后逐步淡忘，因此傳統(tǒng)單一的教學方法十分不利于提升學生的思想政治素養(yǎng)。
三、大學語文教育和思想政治教育相結(jié)合的策略
（一）準確定位，突出思想政治教育的重要性
對高校語文教學進行準確定位，在高校語文教學中與思想政治教育相結(jié)合，以培育學生良好的道德品質(zhì)和高度社會責任感為同一目標，實現(xiàn)高校語文教學與思想政治教育相統(tǒng)一并共同發(fā)展。對大學語文教育進行準確定位，在促進大學語文教育發(fā)展的同時，還強調(diào)促進思想政治教育水平的提升。
因此，在高校語文教學中必須正確把握對語文教育的定位，提升語文教師在語文教育中發(fā)揮思想政治教育功能的作用、培養(yǎng)學生道德品質(zhì)重要性的認識；同時加強學校管理層對大學語文教育中融入思想政治教育重要性的認識，將兩者緊密結(jié)合，從而明確大學語文教育課程設置的目標和內(nèi)容，發(fā)揮高校語文教學本質(zhì)屬性的作用。
（二）挖掘教學內(nèi)容，與思想政治教育協(xié)調(diào)發(fā)展
第一，挖掘文學作品的思想教育功能。文學作品是對客觀世界表象的認識，也是對客觀世界規(guī)律性的認識，通過對優(yōu)秀文學作品的學習，使大學生形成正確的人生觀和價值觀。通過學生對文學作品中現(xiàn)實生活典型的描繪，深化大學生對人類現(xiàn)實生活狀態(tài)的認識及反思，教育大學生尊重社會客觀現(xiàn)實，少走彎路，構(gòu)建正確的價值觀、人生觀和世界觀。
第二，挖掘文學作品中的勵志教育功能。大學生思想政治教育的目的是引導學生實現(xiàn)自我理想和目標，優(yōu)秀文學作品的勵志功能有利于激發(fā)大學生的學習興趣，勵志情感，增強大學生對文學作品思想和觀點的認同感。優(yōu)秀的文學作品通過對主人翁的勵志精神的歌頌，可以引導大學生形成積極健康的心態(tài)，培育大學生對理想和目標的執(zhí)著追求精神。
第三，挖掘文學作品的心理健康教育功能。隨著社會競爭的加劇，生活節(jié)奏的加快，大學生心理健康教育問題是當前學校教育和教學的重要問題，優(yōu)秀的文學作品有利于舒緩學生緊張的心理壓力。優(yōu)秀的文學作品中會經(jīng)常出現(xiàn)對壓力、不幸、災難、挫折等負面因素的理性思考，作品中滲透出的積極樂觀心態(tài)，有利于增強對讀者的心理暗示，促進大學生形成良好和健全的人格。
（三）采用多樣化的教學方法，促進學生正確思想價值觀的形成
新課改背景下，對高校語文教學方法提出了多元化的要求，高校語文教學中培養(yǎng)學生形成良好的思想道德素養(yǎng)的教學方法也應該采用多元化的模式，例如在高校語文教學中首先要以課堂為主，選取優(yōu)秀的語文讀物。一般情況下，入選語文教材中的作品大多是我國傳統(tǒng)文化的精髓，以弘揚愛國主義和積極向上的思想為主題。例如，宋濂的《送東陽馬生序》，講述了年輕一代學生求學時的各種艱辛，以此來鼓勵大學生等新一代的年輕人要珍惜眼前美好的讀書環(huán)境。在該文中作者還采用了與太學生對比的方法，以此來說明通過主觀努力就有可能取得日后的成功，整篇文章用詞簡單，但是文中所折射出來的深刻道理卻是十分令人鼓舞的。而我國唐代著名詩人李白，也曾多次借用詩詞來抒發(fā)自己內(nèi)心的情懷，生活在唐代鼎盛時期的李白，其詩詞大多抒發(fā)了作者對大自然的熱愛，對國家的熱愛，這對培育當前我國大學生愛國主義精神具有積極作用。
下面，我談談在語文教學過程中的幾點思考。
一、注重教師自身教學機智的提高
教學機智是教師在課堂教學中面對復雜的教學情景，迅速、準確、敏捷、靈活地做出判斷、處理并保持課堂平衡的一種心理能力。教學機智是語文教師素質(zhì)的重要成分，是教師智慧藝術(shù)的展現(xiàn)。在新課程推行并深入發(fā)展的今天，重新思考語文課堂教學機智尤其意味深長。我認為教師課堂教學機智可從以下幾個方面進行提高。
1.培養(yǎng)全新的教育理念。理念決定思想，思想指導行動。教學機智是教師靈魂深處教學觀、學生觀的行為外化，反映著教師的綜合素質(zhì)、體現(xiàn)教師的情感、態(tài)度價值觀取向。所以只有加強教育思想建設，才能固本求源。
2.養(yǎng)成良好的心理素質(zhì)。在課堂教學過程中會生成許多“偶然事件”和“意外”，其實這些事件并不偶然，它與課程有著千絲萬縷的聯(lián)系。所以教師要有充分的自信，遇事沉著，處變不驚，積極主動地找到與課程的聯(lián)系，把控全局，便能成竹在胸，就能調(diào)好“育人”和全面發(fā)展的琴弦，彈出最和諧、美好的協(xié)奏曲。這正是生成教學機智的必要心理準備。
3.提高教學情境的敏感性和教學反思能力。教學情境中突發(fā)的“意外”事件，教師無法預先設計。要維持課堂動態(tài)平衡，需要教師運用教學機智當機立斷，準確恰當?shù)胤磻＿_到這一境界，需要教師具有敏銳的分析判斷能力、高度的課程敏感性。新課程需要教師的靈敏反應，主要是對學生心智活動和情緒反應的敏感。在教學中教師教學機智的發(fā)揮也不能只是等待和接納，而應是悉心敏覺。
二、充分利用本土文化資源
《語文課程標準》指出：“各地區(qū)都蘊藏著自然、社會、人文等多種語文課程資源，要有強烈的資源意識，去努力開發(fā)、積極利用。”但是很長一段時期，在語文教學中對地域文化資源的開發(fā)利用卻不盡人意。因為語文教育有著劃一性的特點，所以有的教師完全照本宣科，忽視了學生的直接經(jīng)驗及學生在學習活動中的主動性和創(chuàng)造性，當然也就懶得把一些優(yōu)秀的地方文化資源引進課堂。語文教育因而陷入了一個“雞肋式”的尷尬局面。
我認為，在語文學習中如果只是讓學生在陌生的文本中認識、理解抽象事物的文化，對于教師和學生來說是“吃力不討好”的，所以有必要讓他們在生活中發(fā)現(xiàn)文化，在濃郁的氛圍中感受文化。也就是說，教師要認識地域文化是課程資源的重要來源并積極開發(fā)與利用，促進語文綜合性學習，提高學生的語文素養(yǎng)。
三、引導學生從藝術(shù)審美的角度學習語文
隨著社會的發(fā)展，人們的眼界越開闊，精神享受越豐富，追求美感越迫切與繁多。社會風氣影響著中學生的審美觀、欣賞觀。如果沒有正確的誘導，讓社會各種思潮牽著學生的鼻子走，會讓部分學生邁入審美欣賞的誤區(qū)。為此，建立正確的藝術(shù)審美觀，是語文教學的重要任務之一。
1.詩歌的審美欣賞。我國是詩的國度，詩歌藝術(shù)是我國文學寶庫的一朵奇葩。語文教學在詩歌的析解方面，要凈化學生的靈魂，純潔學生的心靈，使學生在前人創(chuàng)設的浪漫意境中追求自身發(fā)散的、創(chuàng)造性的思維閃光。
2.小說的審美欣賞。小說篇幅較長，容量較大，它可深入細致地描寫社會生活的各個方面，表現(xiàn)多種多樣的矛盾沖突，是學生增強社會經(jīng)驗、人生閱歷以及豐富情感世界、內(nèi)心思維的最好的審美內(nèi)容之一。通過對小說中豐富廣闊的社會生活的了解，錯綜復雜的社會矛盾和斗爭的洞悉，鮮明生動的人物情感心理的感受，從而豐富學生對社會的了解、對人生的把握、對內(nèi)心心理的調(diào)適。
3.散文的審美欣賞。散文篇幅短小，題材廣泛，散而不亂，形式靈活，長于抒情，語言優(yōu)美。它不僅有情韻律動的節(jié)奏美，也有形象鮮明的畫面美和直覺美，更能表達和描寫自然的絢麗與質(zhì)樸、人性的善良與親切、情感的純潔與美麗。散文所寫之物不只是以人物為主，也可廣括景、物、事。在散文家的筆下，萬事萬物都可以納入抒情寫實中。
總之，在語文教學中引導學生進行藝術(shù)審美欣賞，從而陶冶情操、凈化心靈是能夠做到的。
關(guān)鍵詞：新課程；初中語文；語文教學
一、新課程背景下初中語文教學面臨的問題
1.無效形式過多
在初中語文教學中，存在過多的根本不具有示范性的示范課程，有省組織的、市地組織的、校組織的優(yōu)質(zhì)課、示范課、公開課等課程應有盡有，并且在這其中還有很多教師獲得了優(yōu)秀教師、教學能手等稱號，我們不談這種做法是應試教育還是素質(zhì)教育，我們單純從這些課來看，一節(jié)課需要調(diào)動很多人的精力，用一周甚至幾周的時間進行準備，最后由一人將準備的內(nèi)容表演出來，是真的具有很大的意義的嗎？近年來隨著多媒體技術(shù)在教學中的運用，使教學更多了表演成分在內(nèi)，教師們過于追求形式之風，造成課不是講給學生聽的，而是表演給評委看的，并且學生還要配合教師，這種教學形式談何示范性？
2.教師教學能力有待提高
在新課程背景下，初中語文教師面臨著諸多的挑戰(zhàn)。在傳統(tǒng)教學中對于教師的知識儲備要求相對較高，而新課程在此基礎上還要求教師接受新理念，運用新教學手段教學，所以在這個轉(zhuǎn)變的過程中教師會感到不適應。有的教師是因為長期發(fā)展下來，自己擁有了一套教學的方法，從自身觀念上就不愿意做出改變，還有的教師是因為自身專業(yè)準備不足，無法滿足新課程的大幅度改變的要求。由此可以看，在新課程背景下，教們要做出調(diào)整和改變是需要一個過程和時間的。
3.學生學習缺少主動性
學生們普遍存在對語文學習興趣不大的現(xiàn)象，在多媒體、計算機、網(wǎng)絡紛繁復雜的社會背景下，多數(shù)學生對語文學科的學習重視程度不高，缺少學習語文學科的興趣。很多學生更是為了學習而學習，為了考試而學習，學習的內(nèi)容也全部是圍繞考試展開的，被動的看書做題，很少主動自覺的去學習。個別地方的語文教學，過于強調(diào)語文學科的實用功能，重視顯性的教學目標，過于重視理性知識的傳授和追求語文學科知識系統(tǒng)，而忽略了培養(yǎng)學生的人文精神，忽略了語文教育特點，忽視了對學生語感的培養(yǎng)和語言的積累。
二、新課程背景下提高語文教學效率的策略
1.少些形式，多些實在
筆者認為多一些教師之間的理論學習和經(jīng)驗交流形式的會議，提高教學論文的質(zhì)量檢測水平，使課堂整體教學效率提高，這才是實實在在的。 初中語文教師應對學科基礎知識技能有準確的理解，并熟練掌握相關(guān)技巧，對與語文學科相關(guān)的知識必須熟練掌握，了解語文學科的發(fā)展歷程對人類的價值，尤其是要掌握語文學科在生活實踐中所表現(xiàn)出的多樣性，以及學科知識的應用前景，通過語文學科的學習掌握認識世界的思維方式和獨特視角，在初中語文教學中每階段的側(cè)重點都會有所不同，但是有一點是相同的那就是教學本質(zhì)，語文知識的學習包含識字寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習五方面內(nèi)容，我們要保證既定的教學目標要全部實現(xiàn)，從而調(diào)動起學生學習的主動性、積極性和學習興趣，從而使初中語文課堂教學的整體水平得以提高。
2.提高教師教學能力
有效的教學方法是確保語文教學有效開展的重要途徑，人都是在不斷總結(jié)不斷的反思中成長的，美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式即經(jīng)驗+反思=成長。教師如何開展有效教學，首先要不斷的提高自身，豐富自身知識結(jié)構(gòu)，并在教學中不斷的總結(jié)經(jīng)驗，還要學會結(jié)合自身工作的實際情況，有選擇性的去借鑒和吸取別人身上的優(yōu)點和成熟的經(jīng)驗。另外，還要學會對自己和他人的有效教學經(jīng)驗進行反思，對自身的日常教學行為、教學定位進行反思，并結(jié)合學生的學習情況進行適當?shù)恼{(diào)整。教師要珍惜課堂教學的時間，浪費課上時間才是在最大的浪費，結(jié)合學生的知識需求，去開展初中語文有效教學。
3.激發(fā)學生語文學習主動性
