時(shí)間：2023-07-31 17:26:43
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營模式，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】 曲江模式 武漢 文化產(chǎn)業(yè)
一、曲江園區(qū)現(xiàn)狀及分析
（1）園區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀。曲江原名西安曲江旅游度假區(qū)，2003年正式更名為“曲江新區(qū)”，該區(qū)依托豐富的歷史文化遺產(chǎn)資源，以“文化立區(qū)，旅游興區(qū)”為理念，進(jìn)行大手筆資源整合、資本運(yùn)作，以文化旅游業(yè)為主導(dǎo)，同時(shí)涉及房地產(chǎn)、餐飲、酒店、商貿(mào)、網(wǎng)絡(luò)、科教、文化藝術(shù)品等產(chǎn)業(yè)門類，基本形成具有特色的較為完整的文化產(chǎn)業(yè)體系。
2002年以來，曲江園區(qū)累計(jì)完成固定資產(chǎn)投資194億元。其中，在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)方面，園區(qū)已基本完成“七通一平”，園區(qū)綠化覆蓋率達(dá)到60%，人均公共綠地面積為26.9平方米，優(yōu)良的人居和投資環(huán)境為曲江發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。其次，曲江新區(qū)建成了大雁塔北廣場、大唐芙蓉園、曲江海洋公園、曲江會(huì)展中心等一大批重大文化項(xiàng)目，這些項(xiàng)目提升了城市價(jià)值和城市品位，對吸引外資、加快園區(qū)發(fā)展、促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)繁榮，起到了很大的帶動(dòng)作用。再次，曲江園區(qū)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)集群，在文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上，拓寬文化產(chǎn)業(yè)門類，聚集文化產(chǎn)業(yè)資源，延伸文化產(chǎn)業(yè)鏈條，做大做強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模。此外，城中村改造、新農(nóng)村和新型社區(qū)建設(shè)成績顯著，并解決農(nóng)民的就業(yè)和社會(huì)保障等問題。同時(shí)，由政府主導(dǎo)，曲江園區(qū)加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)，諸如六大遺址公園，六大文化場館等項(xiàng)目，這些都加快了公共文化事業(yè)的發(fā)展，產(chǎn)生了巨大的社會(huì)效應(yīng)。
2009年，西安市政府批準(zhǔn)了《曲江新區(qū)新擴(kuò)區(qū)域規(guī)劃》，曲江新區(qū)規(guī)劃建設(shè)主題旅游與文化商貿(mào)區(qū)，會(huì)展商務(wù)與傳媒出版區(qū)，影視演藝與科教創(chuàng)意區(qū)，遺址博覽與生態(tài)創(chuàng)意區(qū)，娛樂運(yùn)動(dòng)與休閑度假區(qū)等五個(gè)功能分區(qū)，并將五大功能分區(qū)規(guī)劃為出版?zhèn)髅疆a(chǎn)業(yè)區(qū)、國際會(huì)展產(chǎn)業(yè)園、國際文化創(chuàng)意區(qū)、動(dòng)漫游戲產(chǎn)業(yè)區(qū)、文化娛樂產(chǎn)業(yè)區(qū)、國際文化體育休閑區(qū)、影視娛樂產(chǎn)業(yè)園區(qū)、藝術(shù)家村落等8個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，加上原有的曲江景區(qū)，形成了9大文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，從而完善文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展門類，培育完整的文化產(chǎn)業(yè)鏈，打造出較大的文化產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，使其成為以文化、旅游、生態(tài)為特色的國際化城市示范新區(qū)。
（2）園區(qū)定位及特點(diǎn)。曲江園區(qū)的戰(zhàn)略目標(biāo)定位是基于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，以及曲江發(fā)展的實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)需求制定的。根據(jù)《西安曲江新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展綱要》主要涉及三個(gè)方面：第一，以文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的互動(dòng)，達(dá)到“文化事業(yè)促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，文化產(chǎn)業(yè)反哺文化事業(yè)”的目標(biāo)，體現(xiàn)了曲江追求公共利益和經(jīng)濟(jì)效益的有效結(jié)合，推動(dòng)了文化的和諧發(fā)展。第二，從產(chǎn)業(yè)發(fā)展角度，曲江打破地區(qū)和行業(yè)分割的舊思路、舊體系，將文化產(chǎn)業(yè)綜合起來，加快發(fā)展以文化旅游為主導(dǎo)，影視、會(huì)展、演藝、傳媒等產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展的文化產(chǎn)業(yè)集群，構(gòu)建了文化旅游業(yè)、影視演藝業(yè)、會(huì)展創(chuàng)意業(yè)及出版?zhèn)髅綐I(yè)四大文化產(chǎn)業(yè)體系，并逐漸加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸、產(chǎn)業(yè)之間的聯(lián)動(dòng)以及地區(qū)間的合作。第三，從品牌建設(shè)和推廣的角度，曲江以打造“西部第一文化品牌”為目標(biāo)，一方面構(gòu)筑自身的文化品牌體系，加強(qiáng)品牌競爭優(yōu)勢，另一方面，以品牌為媒介，不斷進(jìn)行產(chǎn)業(yè)擴(kuò)張和輻射，加強(qiáng)品牌的推廣力度。曲江園區(qū)的戰(zhàn)略目標(biāo)定位影響著其運(yùn)營模式的建立和運(yùn)營策略的形成，在其發(fā)展過程中，戰(zhàn)略定位隨時(shí)起著引導(dǎo)和指向作用，從而形成階段性的具體的運(yùn)營目標(biāo)和線路。
（3）園區(qū)發(fā)展階段分析。曲江園區(qū)的發(fā)展經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段以“旅游+房地產(chǎn)開發(fā)”為運(yùn)營模式，對象針對的是單個(gè)“點(diǎn)”的文化旅游項(xiàng)目，同時(shí)發(fā)展的還有周邊地區(qū)的房地產(chǎn)開發(fā)，這是園區(qū)發(fā)展資金的主要提供者。在這個(gè)階段中，沒有形成具有規(guī)模的產(chǎn)業(yè)集群和完整的產(chǎn)業(yè)鏈條。第二階段以“文化旅游+城市經(jīng)營”為運(yùn)營模式，即以打造具有盛唐風(fēng)格的一系列文化旅游項(xiàng)目為基礎(chǔ)，改善城市的基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境、生態(tài)環(huán)境，從而產(chǎn)生文化旅游產(chǎn)業(yè)的集聚效應(yīng)并形成城市文化品牌，促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和競爭實(shí)力的增強(qiáng)。第三階段為文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的綜合運(yùn)營模式，也就是打造文化產(chǎn)業(yè)體系，形成以文化旅游為主導(dǎo)的獨(dú)立、完整的產(chǎn)業(yè)鏈，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸以及跨行業(yè)、跨地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)競爭合作，這一運(yùn)營模式體現(xiàn)出了較高的綜合性、復(fù)雜性，需不斷地進(jìn)行理念上、策略上、方法上的創(chuàng)新，才能促進(jìn)園區(qū)的可持續(xù)性發(fā)展。
2、曲江園區(qū)支持體系
（1）文化遺產(chǎn)資源體系。曲江文化遺產(chǎn)資源體系包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源主要是指區(qū)內(nèi)擁有以物質(zhì)形式存在的遺跡遺址，比如大雁塔、唐長安城遺址、秦上林苑宜春宮遺址、曲江池遺址、唐城墻遺址等。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源主要是基于陜西非常優(yōu)秀的民間藝術(shù)資源，比如說以信天游和紫陽民歌為代表的民間音樂；以安塞腰鼓和羊角鼓舞為代表的民間舞蹈；以陜北秧歌劇和秦腔為代表的民間戲曲；以陜南花鼓坐唱為代表的民間曲藝；以華縣皮影和戶縣農(nóng)民畫為代表的民間美術(shù)等等。曲江在大唐芙蓉園內(nèi)成立“陜派非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)展示基地”，將這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入旅游產(chǎn)業(yè)中保護(hù)和利用起來。
（2）資金支持體系。曲江園區(qū)資金支持體系主要包括：城市運(yùn)營商投資、金融服務(wù)機(jī)構(gòu)貸款、自籌和基金捐助。第一，城市運(yùn)營商投資：利用運(yùn)營商對園區(qū)發(fā)展前景看好，一些著名的企業(yè)家與園區(qū)達(dá)成合作意向，在某個(gè)項(xiàng)目上注入資金，以促使園區(qū)發(fā)展。第二，金融服務(wù)機(jī)構(gòu)貸款：曲江管委會(huì)以固定資產(chǎn)或政府信譽(yù)作為擔(dān)保，向金融機(jī)構(gòu)提出貸款申請，后經(jīng)金融機(jī)構(gòu)對項(xiàng)目規(guī)劃評估后，給予金融支持。第三，自籌：園區(qū)建設(shè)初期及建設(shè)過程中，曲江管委會(huì)授權(quán)將園區(qū)及周邊的土地賣給開發(fā)商，以獲得初期的建設(shè)資金。之后，管委會(huì)根據(jù)園區(qū)的整個(gè)規(guī)劃，逐步按照土地在建設(shè)開發(fā)期間增值的不同的價(jià)格賣給房地產(chǎn)開發(fā)商。如大唐芙蓉園，在規(guī)劃初期周邊的地價(jià)較低，但隨著工程的實(shí)施，地價(jià)不斷升值。地產(chǎn)商看重的就是園區(qū)在建設(shè)過程中、周邊環(huán)境的極大改善而引起的土地增值帶給他們巨大的利潤，而進(jìn)行投資。第四，基金捐助：隨著園區(qū)一些重大公共項(xiàng)目的建成，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益得到重大體現(xiàn)的時(shí)候，組織會(huì)聯(lián)系國內(nèi)外一些著名基金關(guān)注項(xiàng)目，并同它們進(jìn)行合作。
（3）政策支持體系。曲江在鼓勵(lì)文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展及引進(jìn)投資時(shí)給予政策上的扶持和優(yōu)惠，表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：一是稅收優(yōu)惠和補(bǔ)貼，對政府鼓勵(lì)類的新辦企業(yè)，自工商注冊登記之日起，免征一定年限的企業(yè)所得稅，并按照現(xiàn)行稅法規(guī)定，享受出口退（免）稅等政策。對在曲江新區(qū)屬于國家鼓勵(lì)類產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目的內(nèi)資企業(yè)和外商投資企業(yè)，在一定年限內(nèi)，按15%的稅率征收企業(yè)所得稅。二是專項(xiàng)資金扶持及財(cái)政補(bǔ)貼，對于入駐園區(qū)的企業(yè)和項(xiàng)目，特別是對列入國家級的文化發(fā)展、文物保護(hù)開發(fā)類項(xiàng)目享受財(cái)政補(bǔ)貼、基金扶持等優(yōu)惠政策。三是免費(fèi)提供配套設(shè)施和服務(wù)。對圓區(qū)內(nèi)企業(yè)實(shí)行一條龍服務(wù)，辦理相關(guān)的手續(xù)、證件，免收服務(wù)費(fèi)用。同時(shí)建立企業(yè)培訓(xùn)人才庫，免收專項(xiàng)服務(wù)和培訓(xùn)費(fèi)用。
（4）市場支持體系。曲江園區(qū)之所以快速發(fā)展，與目前市場提供的文化產(chǎn)業(yè)氛圍密切關(guān)系。首先，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，文化商品和文化服務(wù)的需求不斷增加。人們在滿足物質(zhì)需求后，逐漸轉(zhuǎn)向精神和文化層面。近年來，文化產(chǎn)業(yè)被譽(yù)為“朝陽產(chǎn)業(yè)’得到迅猛發(fā)展，這與市場需求的不斷增加分不開的。其次，曲江產(chǎn)業(yè)集團(tuán)化的市場擴(kuò)充作用。園區(qū)發(fā)展產(chǎn)業(yè)集團(tuán)化，入駐園區(qū)的各企業(yè)共享“曲江”這個(gè)品牌，借助曲江品牌的信譽(yù)、聲望產(chǎn)生影響力。目前，市場已經(jīng)評價(jià)了曲江品牌，曲江地價(jià)增值、房價(jià)升值、城市資產(chǎn)升值，曲江明珠、曲江6號(hào)、曲江春曉苑等13個(gè)樓盤無一例外的冠以“曲江”品牌，其價(jià)值高于同類樓盤，這就是曲江的品牌效應(yīng)。
3、“曲江模式”的特色
“曲江模式”被稱為是一種文化經(jīng)濟(jì)模式，是以“文化+旅游+城市”為內(nèi)核的模式運(yùn)營發(fā)展。它的運(yùn)營線路是以產(chǎn)業(yè)園區(qū)建設(shè)為基礎(chǔ)，以文化產(chǎn)業(yè)集聚為核心，達(dá)到文化事業(yè)、區(qū)域產(chǎn)業(yè)、城市經(jīng)營的共贏目標(biāo)。其中最具特色的就是曲江模式中文化項(xiàng)目的選擇。
（1）曲江彰顯的文化相輔相承。曲江文化表現(xiàn)的內(nèi)涵是大氣開放、卓爾不凡、青春浪漫。曲江以唐文化為主線進(jìn)行資源整合，正是體現(xiàn)了這一特質(zhì)，先后建設(shè)的大雁塔北廣場、大唐芙蓉園等項(xiàng)目宣揚(yáng)的就是宏偉壯麗的盛唐文化，并以此為核心開創(chuàng)曲江品牌。
（2）具備旅游價(jià)值作為選擇項(xiàng)目的標(biāo)準(zhǔn)。曲江認(rèn)為文化項(xiàng)目如果不具備旅游性，則不具備市場性、產(chǎn)業(yè)性。不論是以唐盛世文化為代表的大雁塔北廣場，大唐芙蓉園，曲江池遺址公園，寒窯遺址公園等項(xiàng)目，或受其影響的以宣揚(yáng)佛文化的法門寺文化旅游區(qū)文化項(xiàng)目都緊緊抓住了旅游這個(gè)大的主題，這些文化項(xiàng)目都具有很強(qiáng)的旅游價(jià)值。
（3）曲江選擇的文化項(xiàng)目具備一定的關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性。曲江的六大遺址公園不僅在地理區(qū)域上存在著關(guān)聯(lián)性，它們也都彰顯了同一種文化內(nèi)涵，即皇家園林的城市文化風(fēng)格；這種項(xiàng)目的區(qū)位排列，以及在運(yùn)營建設(shè)過程中的聯(lián)動(dòng)性一方面可以打造短程系列旅游線路，吸引更多文化消費(fèi)者，形成文化旅游產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模效益和聯(lián)動(dòng)效應(yīng)；另外也可以共同開創(chuàng)曲江這個(gè)品牌，提高園區(qū)的知名度和競爭實(shí)力。
4、“曲江模式”存在的問題和需考慮的方面
隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展，雖然獨(dú)具特色的“曲江模式”令人矚目。但是，曲江園區(qū)在發(fā)展中也暴露出許多備受爭議地方，如對文物和遺址保護(hù)已經(jīng)造成相當(dāng)程度的破壞。部分地區(qū)利用文物提升景區(qū)周邊的商業(yè)地價(jià)，即“曲江模式”存在著掛著文物的“羊頭”，賣房地產(chǎn)的“狗肉”嫌疑。同時(shí)，“120億元的投資讓這個(gè)具有重大考古價(jià)值的文化遺址變成了迪斯尼式的游樂園”，并且有些做法既違反了文物保護(hù)原則，也違反了文物保護(hù)法的規(guī)定。在遺址內(nèi)有十幾項(xiàng)工程，其中只有三項(xiàng)經(jīng)過有關(guān)文物單位批準(zhǔn)等。在促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展時(shí)，能否抑制追求短期利益的沖動(dòng)，將是中國文化遺產(chǎn)能否走上科學(xué)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵所在。
二、武漢園區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀
1、園區(qū)現(xiàn)狀
近年來，武漢市規(guī)劃建設(shè)了一批文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，形成了“以動(dòng)畫開發(fā)區(qū)為核心，以中心城區(qū)為主體，以遠(yuǎn)城區(qū)為依托”的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)空間布局。已建成文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)23個(gè)，涵蓋出版印務(wù)、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、藝術(shù)交易、文化旅游、動(dòng)漫網(wǎng)游、現(xiàn)代傳媒的等多個(gè)行業(yè)。中心城區(qū)以創(chuàng)意設(shè)計(jì)、藝術(shù)交易、出版印務(wù)等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)園區(qū)為主；遠(yuǎn)城區(qū)、風(fēng)景區(qū)以文化旅游園區(qū)為主；開發(fā)區(qū)突出發(fā)展動(dòng)漫網(wǎng)游、現(xiàn)代傳媒等高科技創(chuàng)意園區(qū)。突出代表性的有：以出版文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、長江日報(bào)印務(wù)園等為代表的國有骨干企業(yè)園區(qū)；以光谷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地、東創(chuàng)創(chuàng)意園等為代表的池塘性園區(qū)；以花園道為代表的市場主導(dǎo)園區(qū)；以北港創(chuàng)意園、漢陽造創(chuàng)意園為代表的政府主導(dǎo)園區(qū)。目前，武漢各園區(qū)經(jīng)營已步入正軌：2011年全市文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)實(shí)現(xiàn)經(jīng)營收入約26億元，實(shí)現(xiàn)利稅約2億元，出口創(chuàng)匯230萬美元。在企業(yè)集聚方面，截至2011年，全市園區(qū)吸引入駐企業(yè)298家，其中投資在1000萬以上的企業(yè)45家。在人才集聚方面，排在前三位的園區(qū)分別是：漢陽造文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)（吸納就業(yè)1.52萬人）、洪山開發(fā)區(qū)北港創(chuàng)意園區(qū)（吸納就業(yè)4360人）、中國光谷創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地（吸納就業(yè)2900人）。
2、存在的問題
（1）產(chǎn)業(yè)園區(qū)定位不清，戰(zhàn)略雷同。目前武漢不少文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的開發(fā)建設(shè)缺乏合理規(guī)劃，文化含量低，存在重復(fù)建設(shè)的問題。園區(qū)沒有明確的產(chǎn)業(yè)發(fā)展導(dǎo)向，在招商過程中對企業(yè)缺乏限制篩選，存在“拉郎配”的現(xiàn)象，進(jìn)入園區(qū)的企業(yè)匹配度不高，產(chǎn)業(yè)鏈的上游、下游沒有實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，失去了文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展的意義。
（2）中小企業(yè)生存艱難，處境尷尬。伴隨地產(chǎn)熱的升溫和文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的日趨成熟，近年來，武漢主要產(chǎn)業(yè)園區(qū)的租金價(jià)格上升，諸多中小型在園區(qū)一輪輪洗牌中慘遭淘汰，還未孵化的中小企業(yè)面臨尷尬的局面。
（3）商業(yè)比例過高，喧賓奪主。從武漢運(yùn)營的園區(qū)來看，已出現(xiàn)了商業(yè)配套比例過高、運(yùn)營慘淡的現(xiàn)象，這一情況在一些定位為文化、時(shí)尚的園區(qū)中表現(xiàn)尤為突出。看不到創(chuàng)意的痕跡，也不知道所謂的文化產(chǎn)業(yè)究竟在哪里。有些園區(qū)為商業(yè)化的動(dòng)機(jī)所蠱惑，大張旗鼓地復(fù)制國外文化產(chǎn)業(yè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、徒見商業(yè)，不見文化。
（4）融資瓶頸亟需突破。目前，武漢園區(qū)面臨的重要問題就是資金短缺。盡管政府出臺(tái)了各種各樣的扶持政策，但是由于投資主體對新興文化產(chǎn)業(yè)的觀望態(tài)度濃厚，導(dǎo)致許多園區(qū)始終處在后續(xù)資金不足的情況。如何拓展融資渠道、有效爭取風(fēng)險(xiǎn)投資將成為園區(qū)著重關(guān)注的問題。
三、武漢文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)加快發(fā)展的策略
1、實(shí)施差異化戰(zhàn)略，注重市場培育，加強(qiáng)園區(qū)特色和品牌塑造
文化產(chǎn)業(yè)的核心價(jià)值是文化內(nèi)容。文化價(jià)值含量和核心競爭力的大小與文化內(nèi)容的創(chuàng)造性和獨(dú)特性呈正比關(guān)系。這就要求武漢各園區(qū)因地制宜，依托本地獨(dú)特資源稟賦將文化產(chǎn)業(yè)所提供的產(chǎn)品或服務(wù)個(gè)性化、差異化、以避免同質(zhì)化化的競爭。同時(shí)，針對園區(qū)的建設(shè)和發(fā)展情況引入相關(guān)的評估機(jī)制和風(fēng)險(xiǎn)控制機(jī)制，避免“拉郎配”的現(xiàn)象產(chǎn)生。并應(yīng)學(xué)習(xí)“曲江模式”好的做法，制定出不同區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，注重文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)和市場培育。一方面培養(yǎng)本地文化產(chǎn)業(yè)人才，規(guī)范區(qū)域人才培育計(jì)劃，另一方面培育文化消費(fèi)觀念，擴(kuò)大文化消費(fèi)市場，拓展文化產(chǎn)業(yè)地區(qū)及國際間合作，擴(kuò)大對外文化交流，可創(chuàng)設(shè)武漢文化產(chǎn)業(yè)精品獎(jiǎng)，引領(lǐng)并做強(qiáng)、做大武漢文化產(chǎn)業(yè)。
2、增強(qiáng)規(guī)模效應(yīng)和互動(dòng)效應(yīng)，完善產(chǎn)業(yè)鏈經(jīng)營，文化資源支持，轉(zhuǎn)變盲目商業(yè)化的運(yùn)營方式
園區(qū)要以產(chǎn)業(yè)鏈方式來經(jīng)營，而不是單純追求商業(yè)化的運(yùn)營。應(yīng)學(xué)習(xí)和借鑒“曲江模式”，探索出一條以文化旅游為主導(dǎo)的獨(dú)立、完整產(chǎn)業(yè)鏈，并促進(jìn)產(chǎn)業(yè)鏈的延伸以及跨行業(yè)、跨地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)競爭綜合運(yùn)營模式的形成。“哈利波特的故事”可以形成幾百億的產(chǎn)值，可以做成所有產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品。“迪斯尼樂園”是一種文化產(chǎn)業(yè)園，集文化街區(qū)、休閑、消費(fèi)于一體，是產(chǎn)業(yè)鏈的典型例證。武漢園區(qū)建設(shè)也可供學(xué)習(xí)和借鑒。
3、投資主題多元化，資金支持，破解融資難題
武漢政府在這一問題上做了很多努力，要真正突破融資瓶頸除了政府給與直接和間接的投資外，還需調(diào)動(dòng)各種非營利機(jī)構(gòu)的投資積極性，學(xué)習(xí)“曲江模式”好的做法，在園區(qū)文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)中促使文化事業(yè)、區(qū)域產(chǎn)業(yè)、城市經(jīng)營、企業(yè)經(jīng)營取得共贏目標(biāo)，才是真正的解決之道。
4、針對性制定扶持政策，政策支持，建設(shè)層次分明的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)，助力中小型文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展
園區(qū)內(nèi)的大多數(shù)企業(yè)是中小型企業(yè)，為了能使這些企業(yè)真正在園區(qū)內(nèi)被孵化，除了企業(yè)自身的努力之外，政府和園區(qū)也應(yīng)該制定相應(yīng)的政策。政府可對園區(qū)建設(shè)者給與稅收減免優(yōu)惠，對相關(guān)裝備、設(shè)備進(jìn)口免除關(guān)稅，使得園區(qū)場所租金保持穩(wěn)定；政府可建立“文化產(chǎn)業(yè)支援中心”之類的機(jī)構(gòu)，為具有一定技術(shù)，但飽受資金困擾的中小文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)提供長期、系統(tǒng)的扶持。
5、保護(hù)“文化遺產(chǎn)”走可持續(xù)發(fā)展之路
文化產(chǎn)業(yè)，是以直接滿足人民精神和文化生活作為生產(chǎn)、經(jīng)營、服務(wù)內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的必然趨勢，而保護(hù)文化遺產(chǎn)并促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展就要做到高屋建瓴。在國際上，早期由國家組織實(shí)施的文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，最先考慮的基本上都是社會(huì)效益。政府設(shè)立機(jī)構(gòu)，制定法律規(guī)章，投入保護(hù)資金。開始時(shí)阻力很大，但數(shù)十年后，人們發(fā)現(xiàn)當(dāng)初對文化遺產(chǎn)保護(hù)花力氣大的地方，正是今天社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益最好的地方，是生產(chǎn)力發(fā)展最有效、最持久的地方，如“九寨溝”等。
當(dāng)前，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)對于建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的文化是一個(gè)嶄新的課題。黨的十報(bào)告科學(xué)把握當(dāng)今文化發(fā)展趨勢和我國文化發(fā)展方位，從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的政治高度和寬廣視野。深刻闡述了加強(qiáng)文化建設(shè)的重要性和緊迫性，明確提出了“扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)”要求，為我國文化建設(shè)指明了前進(jìn)方向。
我們在保護(hù)文化遺產(chǎn)和促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)、城市人文生態(tài)建設(shè)和公共文化設(shè)施建設(shè)同步發(fā)展同時(shí)，一定要充分學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)其精神，做積極推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系建設(shè)的餞行者，從源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)文化、激昂奮進(jìn)的革命文化、爭奇斗艷的民間文化中汲取營養(yǎng)，大力弘揚(yáng)、創(chuàng)新、來詮釋地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為構(gòu)建中華民族共有精神家園添磚加瓦。
【參考文獻(xiàn)】
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[2] 楊博：西安曲江文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)運(yùn)營模式研究[D].西北大學(xué)，2010.
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè);經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式;探索與分析
不同類型的文化產(chǎn)品生產(chǎn)方式及產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式存在很大差別,與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)相比,網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)有自己獨(dú)特的產(chǎn)品生產(chǎn)方式和產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。此外,區(qū)域文化資源的多樣性決定了區(qū)域網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)模式的多樣性,參考和借鑒國際國內(nèi)已有的區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式,有效整合區(qū)域內(nèi)各種各樣優(yōu)勢資源,研究適合于區(qū)域的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。
筆者從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面探討了網(wǎng)絡(luò)文化的發(fā)展模式。
一、在宏觀層面,網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)應(yīng)構(gòu)建以市場為主導(dǎo)的發(fā)展模式
隨著居民收入的增長和生活水平提高,網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)日益普及,廣泛的社會(huì)需求為網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)化提供了市場基礎(chǔ)。事實(shí)上網(wǎng)絡(luò)文化消費(fèi)與現(xiàn)實(shí)文化消費(fèi)異質(zhì)同一,在基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的文化市場中,也會(huì)產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的商品交易和資金流動(dòng),實(shí)現(xiàn)一般意義上的市場經(jīng)濟(jì)行為。網(wǎng)絡(luò)文化市場中的信息流、資金流、交易流自由流動(dòng),構(gòu)成了獨(dú)特的網(wǎng)絡(luò)市場環(huán)境,有效地減少交易成本、成為網(wǎng)絡(luò)文化市場繁榮的有利條件。市場經(jīng)濟(jì)對網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品生產(chǎn)的具有調(diào)節(jié)作用,市場化發(fā)展雖然降低了政治意識(shí)形態(tài)對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展影響力,但網(wǎng)民所倡導(dǎo)的社會(huì)基本價(jià)值觀,卻通過產(chǎn)業(yè)化得到更廣泛的傳播。政府在對網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行監(jiān)管的同時(shí),堅(jiān)持以市場為導(dǎo)向,加以引導(dǎo)。
在我國目前社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制背景下,充分利用市場機(jī)制,突顯網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的商品屬性和文化生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)屬性,努力尋找社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的最佳結(jié)合點(diǎn),用市場機(jī)制引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
二、在中觀運(yùn)行層面,應(yīng)培育和完善網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)業(yè)鏈
發(fā)達(dá)國家的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)擁有完整、綿長的產(chǎn)業(yè)鏈,從產(chǎn)業(yè)的架構(gòu)上看,網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)涉及制造、運(yùn)營和服務(wù)三個(gè)層面 ,形成自下而上的產(chǎn)業(yè)鏈,有上游、中游、下游和周邊產(chǎn)業(yè)的區(qū)分。上游產(chǎn)業(yè)主要是網(wǎng)絡(luò)文化(包括軟件)的設(shè)計(jì)、開發(fā)和制造:中、下游是指網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的接入、支撐和服務(wù);周邊產(chǎn)業(yè)是指以網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品為核心延伸出來的產(chǎn)業(yè)(如網(wǎng)吧等),上述四個(gè)方面互動(dòng)成一個(gè)動(dòng)態(tài)的產(chǎn)業(yè)生態(tài)圈。由于網(wǎng)絡(luò)文化的產(chǎn)業(yè)鏈很長,涉及面很廣,各地應(yīng)該根據(jù)自身的特點(diǎn)架構(gòu)產(chǎn)業(yè)鏈,選擇最能發(fā)揮自己特長的環(huán)節(jié)切入網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè),從資源的開發(fā)、加工整合、中介營銷到創(chuàng)造知識(shí)產(chǎn)權(quán)各個(gè)方面進(jìn)一步提高完善。目前以動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)園區(qū)為核心產(chǎn)業(yè)聚群正在形成,并已吸引大批動(dòng)漫企業(yè)入駐,怎樣構(gòu)建動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)公共服務(wù)平臺(tái)及動(dòng)漫教育培訓(xùn)、科研、產(chǎn)業(yè)孵化、產(chǎn)品展示、信息交流、體驗(yàn)等中心仍需進(jìn)一步探索。由于網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)鏈涉及面較廣,在產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程中容易出現(xiàn)上、中、下游企業(yè)缺乏有效的溝通,從而導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品開發(fā)商、運(yùn)營商、渠道商等產(chǎn)業(yè)鏈中的某些環(huán)節(jié)之間的脫節(jié)。因此應(yīng)采用多種形式加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)鏈上各企業(yè)間的交流與互動(dòng),實(shí)現(xiàn)信息的有效暢通,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的協(xié)同發(fā)展。
三、在微觀操作層面,強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)
首先,加大人才培養(yǎng)力度,是網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的動(dòng)力源泉。網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)是個(gè)知識(shí)密集型、技術(shù)密集型甚至蘊(yùn)涵較強(qiáng)藝術(shù)特色的產(chǎn)業(yè),需要一大批專業(yè)人才。在高校開辦文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè),培養(yǎng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意人才和復(fù)合型人才是快出人才的途徑之一。目前,大專院校都設(shè)立了文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)專業(yè),將為地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供高層次人才。此外,各地還可以大力引進(jìn)國內(nèi)外經(jīng)營管理人才和創(chuàng)新型人才,為文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展提供人力資本。其次,網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容“本土化”運(yùn)營模式。與國際和國內(nèi)競爭者相比,我們最了解本地的用戶,最了地方網(wǎng)絡(luò)文化市場,因此,特色鮮明的本土化運(yùn)營模式是增強(qiáng)地方網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)競爭力的法寶,應(yīng)給予高度重視。再次,建立以網(wǎng)民的網(wǎng)絡(luò)文化需求為導(dǎo)向的發(fā)展模式。這種模式根據(jù)網(wǎng)民的文化需求,通過提供適合于網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)者的文化產(chǎn)品和服務(wù),發(fā)展網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè),如用X-PLUS雜志制作平臺(tái)打造品牌網(wǎng)絡(luò)雜志定期出版發(fā)行。如果網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品的生產(chǎn)能夠像工業(yè)產(chǎn)品一樣按特定的規(guī)格規(guī)模化生產(chǎn),就可以提高生產(chǎn)效率、有效降低成本,更好地滿足網(wǎng)民文化消費(fèi)需求。
進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)有較快發(fā)展。中國新聞出版總署的數(shù)字顯示,中國出版物版權(quán)引進(jìn)勢頭趨緩,版權(quán)貿(mào)易逆差已有所縮小,從2003年1:15的輸出與輸入比下降為2004年的1:8.6。中國網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)業(yè)在政府的關(guān)懷下,在服務(wù)商、網(wǎng)民的精心呵護(hù)和創(chuàng)造中,也正為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。但另一方面,雖然中國電影業(yè)“盛況空前”,中國國產(chǎn)電影仍然被排除在西方主流市場之外。當(dāng)務(wù)之急是必須盡快增強(qiáng)文化產(chǎn)品的出口競爭力。首先要開發(fā)優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品。
1.完善傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)營，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
1.1信息技術(shù)已經(jīng)深入到了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)角落
儼然人類社會(huì)發(fā)展已經(jīng)步入了信息化時(shí)代，不斷發(fā)展與更新的科學(xué)技術(shù)成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要渠道。所以，傳媒經(jīng)濟(jì)和文化產(chǎn)業(yè)活動(dòng)如何抓住這次發(fā)展機(jī)遇，來重新樹立我國文化大國的形象，推動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)走向世界。本文經(jīng)過研究分析，總結(jié)出完善傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)行，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的幾項(xiàng)有力措施。第一，要求我們要對市場發(fā)展有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。要想為文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目提供源源不竭的動(dòng)力，就必須對市場有一個(gè)科學(xué)、精確的定位。因?yàn)槿魏我环N文化都與當(dāng)時(shí)的時(shí)展所離不開，可以說文化是時(shí)代的產(chǎn)物和反應(yīng)，先進(jìn)的文化可以轉(zhuǎn)換為先進(jìn)的生產(chǎn)力，可以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，如果文化不能反應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，且落后與當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力，勢必會(huì)影響和阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。我們知道，生產(chǎn)力水平?jīng)Q定著消費(fèi)水平、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)方式，文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，因此，只有讓文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展順應(yīng)生產(chǎn)你的發(fā)展，才能推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。
1.2提高傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)營的現(xiàn)代化水平
本文經(jīng)過研究分析，總結(jié)出其具體包括以下幾個(gè)方面，提高傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)營的市場化水平。隨著改革開放的不斷深化，我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制也逐步完善，但是還存在諸多缺陷，如傳媒領(lǐng)域的壟斷問題，所以，要想推動(dòng)我國傳媒業(yè)的發(fā)展，就必須打破這種壟斷局面，放寬市場準(zhǔn)入，來提高業(yè)內(nèi)的競爭機(jī)制，增加業(yè)內(nèi)的競爭主體，推動(dòng)業(yè)內(nèi)企業(yè)的技術(shù)、業(yè)務(wù)水平升級，實(shí)現(xiàn)業(yè)內(nèi)行業(yè)的重組、兼并、聯(lián)合，做大做強(qiáng)我國的傳媒行業(yè)。第二，提高我國傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)營的國際化水平。在我國加入世界貿(mào)易組織后，已經(jīng)融入到世界團(tuán)體中去，所以，傳媒經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要抓住這次機(jī)遇，積極引進(jìn)國外傳媒資本，借鑒國外傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)營成功經(jīng)驗(yàn)，來提高國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)的升級、創(chuàng)新。第三，要求我們在發(fā)展過程中不斷提高傳媒經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)化，是傳媒企業(yè)不斷發(fā)展壯大。這要求我們做到以下幾點(diǎn)，首先，國家有關(guān)部門要做好宏觀調(diào)控工作，將傳媒業(yè)中的盈利行業(yè)和公益性行業(yè)科學(xué)的劃分開來，堅(jiān)持具體問題具體分析的原則，實(shí)行對不同運(yùn)營模式采用不同的管理模式，實(shí)現(xiàn)傳媒業(yè)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，實(shí)現(xiàn)傳媒業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。第四，提高傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的社會(huì)化水平。隨著我國改革開放國策實(shí)施的不斷深化，傳媒產(chǎn)業(yè)發(fā)展要有效結(jié)合高新技術(shù)，加強(qiáng)與各領(lǐng)域之間的合作，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的統(tǒng)一、開放、科學(xué)、有序的市場。第五，要求不斷提高傳媒產(chǎn)業(yè)經(jīng)營的組織化水平。即傳媒經(jīng)營企業(yè)要不斷優(yōu)化內(nèi)部產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極拓展產(chǎn)業(yè)經(jīng)營范圍，將廣播電視電影、出版發(fā)行等納入經(jīng)營范圍，形成以資產(chǎn)為紐帶的跨地區(qū)、跨部門、跨所有制直至跨國經(jīng)營的傳媒集團(tuán)。
2結(jié)語
綜上所述，新時(shí)展下，傳媒經(jīng)濟(jì)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展已經(jīng)發(fā)展成為不可分割的有機(jī)整體，二者之間只有相互協(xié)調(diào)、相互統(tǒng)一，才能共進(jìn)步、共發(fā)展，推動(dòng)我國文化與傳媒產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
作者：申旭 單位：哈爾濱師范大學(xué)傳媒學(xué)院
【關(guān)鍵詞】坡 旅游 文化產(chǎn)業(yè) 集群效應(yīng)
蘇軾坡是中國人人崇敬的大文豪，在文章上他稱為“唐宋家”。在宋詞上坡創(chuàng)“豪放派”，直接引入文學(xué)殿堂。在詩作上，蘇軾也是兩宋的代表。書法史上宋四家“蘇、黃、米、蔡”，東坡第一。繪畫上，蘇軾提出了“士人畫”，正式形成文人畫體系。在從政為官上，坡不顧個(gè)人得失榮辱，不趨炎附勢，堅(jiān)持自己的政見理想，為官一方，造福百姓，到處留下美名，官聲卓著。貶謫流放，坡也不沉淪消極，仍然積極經(jīng)營人生，苦中尋樂，活出滋味。在飲食上，他一生倡導(dǎo)美食文化，至今坊間還流傳著以東坡命名的許多美食。另外，坡在醫(yī)藥上，營造上、宗教上，教育上，都有卓越的建樹，限于篇幅就不一一列舉了。
尤其是坡一生的足跡，遍及北宋當(dāng)時(shí)的疆域，出生眉山，初戀青神、應(yīng)試汴京、初仕鳳翔、兩任杭州、首主密州、次主徐州、再主湖州、初貶黃州、再貶汝州、復(fù)出登州、轉(zhuǎn)主潁州、后主揚(yáng)州、戍邊定州，又貶英州、再貶惠州、連貶儋州、病逝常州、移葬郟縣。西到眉州，東至杭州，北及定州，南達(dá)儋州。坡行跡如此遼遠(yuǎn)，在中國歷代文化名人中也不多見。因此，當(dāng)代我們完全可以“東坡行”為穿引線，將這些留有坡文化遺跡的地域打造成有價(jià)值的旅游文化產(chǎn)業(yè)走廊，改善以往各地各自為政的、分散的，缺乏集群關(guān)照的狀況。“東坡行”旅游文化產(chǎn)業(yè)城市的串聯(lián)既可以放大倍增產(chǎn)業(yè)集群的效應(yīng)，挖掘各地旅游文化產(chǎn)業(yè)的潛能，重新張揚(yáng)“東坡文化”的品牌影響力，延伸產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的魅力，使文化學(xué)術(shù)研究和經(jīng)濟(jì)開發(fā)更緊密結(jié)合，形成傳統(tǒng)文化推動(dòng)發(fā)展的新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。
“東坡行”旅游文化產(chǎn)業(yè)走廊（以下簡稱“產(chǎn)業(yè)走廊”）以東坡文化為核心內(nèi)涵和產(chǎn)業(yè)文化基礎(chǔ)引擎，以“東坡行”為品牌引領(lǐng)，以各相關(guān)城市為產(chǎn)業(yè)關(guān)節(jié)點(diǎn)和互動(dòng)關(guān)系，集成景點(diǎn)觀光、餐飲名吃、工藝禮品、影視演出、傳媒出版、教育培訓(xùn)、傳統(tǒng)醫(yī)藥、宗教修行、書畫展覽、投資收藏、衍生開發(fā)等諸多領(lǐng)域，形成主題性旅游和文化產(chǎn)業(yè)特征，有形物質(zhì)產(chǎn)品和無形文化產(chǎn)品并舉，高端文化學(xué)術(shù)研究和民間觀賞體驗(yàn)互動(dòng)，由最初各地松散自主的經(jīng)營模式逐步走向緊密統(tǒng)一的經(jīng)營實(shí)體，最后完成成熟資本運(yùn)營模式，在形成核心經(jīng)營主體基礎(chǔ)上，吸納相關(guān)經(jīng)營體合成多元經(jīng)營方式，以股份制、合營、聯(lián)營、租賃、連鎖加盟、BOT、電子商務(wù)等各種可行的方式完善“產(chǎn)業(yè)走廊”的治理模式和盈利模式，使各方都能在“東坡行”的品牌下獲得共贏。
“產(chǎn)業(yè)走廊”的最初設(shè)計(jì)先由各相關(guān)城市成立“東坡書院”作為牽頭主抓機(jī)構(gòu)，由當(dāng)?shù)刂饕I(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)銜協(xié)調(diào)，由主管旅游、文化的領(lǐng)導(dǎo)主抓負(fù)責(zé)，由當(dāng)?shù)氐穆糜巍⑽幕⒔?jīng)濟(jì)主導(dǎo)部門領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)，實(shí)施“產(chǎn)業(yè)走廊”的框架設(shè)計(jì)和項(xiàng)目規(guī)劃，組織東坡文化專家、文化產(chǎn)業(yè)專家、文保專家、營銷專家、企業(yè)家、投資家、藝術(shù)家、出版家、收藏家等各種專家定期在有關(guān)城市輪流舉辦“東坡文化產(chǎn)業(yè)論壇”，形成固定的“產(chǎn)業(yè)走廊”磋商機(jī)制，像“關(guān)貿(mào)總協(xié)定”最終走向WTO那樣形成一種產(chǎn)業(yè)共同體。像“絲路經(jīng)濟(jì)帶”那樣引發(fā)利益聯(lián)合想象。將磋商成果推進(jìn)為“產(chǎn)業(yè)走廊”的成熟運(yùn)營機(jī)制，最終吸引各方參與進(jìn)來，打造“產(chǎn)業(yè)走廊”的產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈，成為可持續(xù)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)模式。
待時(shí)機(jī)成熟，發(fā)起成立跨地區(qū)運(yùn)營機(jī)構(gòu)“中國東坡書院”，將各地“東坡書院”納入為分支機(jī)構(gòu)和事業(yè)部，統(tǒng)一進(jìn)行產(chǎn)業(yè)規(guī)劃，“產(chǎn)業(yè)走廊”各地在統(tǒng)一的產(chǎn)業(yè)政策下打造自己的特色項(xiàng)目和特色產(chǎn)品，“東坡書院”總部由各地方“東坡書院”推薦一名理事成立理事會(huì)，組成“產(chǎn)業(yè)走廊”的常設(shè)議事機(jī)構(gòu)，由眉山、開封、黃岡、杭州、常州等地?fù)?dān)當(dāng)常任理事，再由其他地方輪流定期選舉非常任理事，組成常設(shè)執(zhí)行機(jī)構(gòu)。保證“產(chǎn)業(yè)走廊”的有效決策和日常管理。授權(quán)品牌使用，指導(dǎo)運(yùn)營模式，監(jiān)管利益分配，劃分總部與地方的權(quán)利與義務(wù)，規(guī)范經(jīng)營范圍，仲裁地域利益矛盾。各地方“東坡書院”按經(jīng)營收入的比例向總院繳納管理費(fèi)維持總院的正常費(fèi)用開支，總院成立投融資平臺(tái)，建立“產(chǎn)業(yè)走廊”基金會(huì)，針對各地產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目和產(chǎn)品進(jìn)行資金扶持，用風(fēng)險(xiǎn)投資、發(fā)行股票、發(fā)行債券、融資擔(dān)保、甚至成立“東坡文化產(chǎn)業(yè)銀行”、“東坡文化產(chǎn)業(yè)金融公司”、“東坡文化產(chǎn)業(yè)擔(dān)保公司”、“東坡文化產(chǎn)業(yè)眾籌基金”等金融機(jī)構(gòu)，集聚社會(huì)閑散資金，向東坡文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目投融資，用資本力量整合各地東坡文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目和產(chǎn)品。
在未來五至十年內(nèi)，在各地成立“東坡文化行”旅游專線產(chǎn)品的專業(yè)旅行經(jīng)營機(jī)構(gòu)“東坡文化旅游社”。“東坡文化旅游專線”，整合公路、鐵路、航空、航運(yùn)組成“東坡文化交通公司”。“東坡連鎖酒店”整合各地快捷酒店、青年旅舍、星級酒店、農(nóng)家樂、野露營地、餐飲店等組成“東坡文化旅游系統(tǒng)”，在各地成立“東坡文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)”和“東坡文化公園”，產(chǎn)業(yè)園區(qū)開發(fā)生產(chǎn)東坡文化產(chǎn)品和文化項(xiàng)目，東坡公園可利用各地的東坡遺跡形成東坡文化項(xiàng)目和產(chǎn)品的營銷平臺(tái)。可成立跨區(qū)域的“東坡文化影視傳播公司”，“東坡戲劇團(tuán)”、“東坡畫廊”、“東坡藝術(shù)品拍賣公司”、“東坡文化網(wǎng)”、《東坡文化月刊》等文化組織，由東坡文化延伸到兩宋文化，拍攝相關(guān)題材的影視產(chǎn)品、書刊雜志、地方戲劇、文學(xué)作品、書畫作品、工藝作品、音樂作品等等，組織“東坡研究會(huì)”、“東坡文化節(jié)”、“東坡影視節(jié)”、“東坡戲劇節(jié)”、“東坡歌詠音樂節(jié)”、“東坡書畫展”、“東坡詩詞節(jié)”、“東坡美食節(jié)”、“東坡文學(xué)獎(jiǎng)”、“東坡藝術(shù)品投資拍賣會(huì)”、“東坡書展”、“東坡讀書節(jié)”等等文化節(jié)慶活動(dòng)，在學(xué)校組織“東坡文化夏（冬）令營”。
用閱讀、賞析、游覽、參拜、品嘗、吟誦、練習(xí)書畫等多種方式培養(yǎng)孩子對中國傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，也同時(shí)培植東坡文化旅游文化的未來市場需求。
總之東坡文化是一個(gè)豐富的文化和財(cái)富寶庫，只要?jiǎng)?chuàng)意策劃，精心運(yùn)營，持續(xù)發(fā)展，未來的前景必定是可行的、樂觀的。
參考文獻(xiàn)
1.產(chǎn)業(yè)整體形象模糊破碎
武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展先進(jìn)地區(qū)一般都有較鮮明的產(chǎn)業(yè)主題內(nèi)涵，且大多依托統(tǒng)一的、地標(biāo)性的自然景觀和宗教景觀為載體，如河南少林、福建莆田、四川峨眉、湖北武當(dāng)?shù)取Ｉ倭治湫g(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展依托少林寺確立了“少林禪武”的產(chǎn)業(yè)主題和品牌形象，并打造形成了完整的武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)鏈條和產(chǎn)業(yè)集群。河北省雖然有著豐富的武術(shù)文化資源，但大多零亂地分散于鄉(xiāng)間，空間聚集度低，名盛而形散，既沒有統(tǒng)一的自然依托載體，也沒有集中的人工展示載體，產(chǎn)業(yè)整體形象模糊破碎，不能形成統(tǒng)一的清晰完整的產(chǎn)業(yè)主題與品牌形象。由于河北省產(chǎn)業(yè)整體形象未進(jìn)行有效整合，未確立統(tǒng)一的品牌形象文化訴求，因此武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)一直難以形成發(fā)展合力和市場影響力，也未引起政府和社會(huì)各界的關(guān)注。
2.文化品牌未轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)品牌
由于長期以來缺乏有效的產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式，資源優(yōu)勢、文化品牌不容易轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢和產(chǎn)業(yè)品牌是武術(shù)文化資源富集區(qū)普遍存在的問題，其中只有河南登封少林文化成功地實(shí)現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)化。河北省也屬于這一轉(zhuǎn)化不成功的區(qū)域，武術(shù)文化品牌遠(yuǎn)未轉(zhuǎn)化為武術(shù)產(chǎn)業(yè)品牌，轉(zhuǎn)化相對較好的只有邯鄲永年太極文化，滄州的這一轉(zhuǎn)化剛開始起步，其他武術(shù)文化資源富集區(qū)幾乎處于未開發(fā)階段，其中武術(shù)文化大市保定的武術(shù)文化影響力與其產(chǎn)業(yè)發(fā)展落差尤為明顯。摔跤是保定文化符號(hào)，不僅在國內(nèi)很有影響力，在國外的影響力也越來越大，但目前摔跤在國內(nèi)一直停留在體育競賽項(xiàng)目的層面，保定未依托摔跤發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)，未對摔跤文化資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化開發(fā)，這一強(qiáng)勢文化品牌未轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)品牌。
3.產(chǎn)業(yè)規(guī)模小、載體弱、業(yè)態(tài)少
河北省武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)總體規(guī)模較小。武術(shù)文化企業(yè)規(guī)模小、數(shù)量少、實(shí)力弱、層次低、經(jīng)營分散，介入武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的企業(yè)也不多見，在武術(shù)教育培訓(xùn)、賽事、旅游、演藝等領(lǐng)域缺乏有影響力的大型企業(yè)和品牌。從武術(shù)教育培訓(xùn)看，即使是邯鄲永年這樣的省內(nèi)武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展先行地區(qū)，也只有寥寥的幾所武術(shù)學(xué)校，沒有河南塔溝少林武術(shù)學(xué)校、山東萊州中華武校那樣的國內(nèi)名校。此外，河北省武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)單一，一般停留在教育培訓(xùn)、圖書音像出版、武術(shù)用品等基礎(chǔ)性、初級性的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，而武術(shù)賽事、演藝、動(dòng)漫游戲等創(chuàng)意性較強(qiáng)的高級產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)較少。邯鄲永年太極文化產(chǎn)業(yè)雖然在影視、旅游等多業(yè)態(tài)發(fā)展方面有所成效，但在賽事、演藝、新興娛樂等武術(shù)文化業(yè)態(tài)方面尚處于探索階段。
4.產(chǎn)業(yè)經(jīng)營意識(shí)薄弱，產(chǎn)業(yè)經(jīng)營人才缺乏
由于重俠義、輕功利的天性，產(chǎn)業(yè)經(jīng)營意識(shí)一直是武術(shù)界人士的短板，對武術(shù)文化資源市場化、產(chǎn)業(yè)化運(yùn)營比較生疏。河北省武術(shù)文化資源不僅在空間上較分散，而且大多處于市場經(jīng)濟(jì)意識(shí)落后的鄉(xiāng)村地區(qū)，遠(yuǎn)離城市經(jīng)濟(jì)和文化消費(fèi)大市場，產(chǎn)業(yè)經(jīng)營意識(shí)先天不足，也不容易與城市市場和產(chǎn)業(yè)資本相聯(lián)接。在教育培訓(xùn)方面，武術(shù)館社大多沿用傳統(tǒng)的口傳身授的作坊式運(yùn)營模式，教學(xué)方法陳舊，缺乏可持續(xù)性和成長性，管理規(guī)范、運(yùn)營先進(jìn)的武術(shù)學(xué)校并不多見，未形成科學(xué)的現(xiàn)代教育傳承體系，武術(shù)文化賽事、演藝、新興娛樂等高級業(yè)態(tài)更是鮮有成功運(yùn)營的亮點(diǎn)。與產(chǎn)業(yè)經(jīng)營意識(shí)不足對應(yīng)的是產(chǎn)業(yè)經(jīng)營人才缺乏，武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)中多是單一的武藝技能型人才，缺乏熟悉武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營規(guī)律的經(jīng)營型人才。
5.體制機(jī)制不順，政策法規(guī)不力
在我國武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)、體育武術(shù)競技、群眾武術(shù)健身常常相互纏繞。武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)效益導(dǎo)向，而體育武術(shù)競技、群眾武術(shù)健身是社會(huì)效益導(dǎo)向，彼此界定不清往往造成產(chǎn)業(yè)發(fā)展載體不明確、發(fā)展動(dòng)力缺乏和市場引導(dǎo)培育不力，因而形成了武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體制機(jī)制羈絆。河北省武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中同樣存在事企不分、政企不分等現(xiàn)象，尚未建立科學(xué)合理的武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)管理體制機(jī)制，武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)與武術(shù)文化事業(yè)在許多方面未實(shí)現(xiàn)真正的分離，體育、文化等相關(guān)部門各自為政，未形成發(fā)展合力。此外，因武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)尚未形成成熟的產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，地方政府和社會(huì)各界對武術(shù)文化的產(chǎn)業(yè)價(jià)值缺乏關(guān)注，不僅沒有健全的政策法規(guī)體系，政府和社會(huì)資本的投入也明顯不足。
二、河北省武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑
1.整合武術(shù)文化的主題形象
我國傳統(tǒng)武術(shù)不僅是技擊之術(shù)，也蘊(yùn)含著厚重的文化內(nèi)涵，文化內(nèi)涵是傳統(tǒng)武術(shù)的靈魂和魅力之源。少林武術(shù)的影響力不僅源于“天下功夫出少林”，更源于中國佛教“禪宗”發(fā)源地歷經(jīng)千年歷史積淀的拳禪合一、形神一體的“禪武”文化，并進(jìn)而衍生出少林武德、報(bào)國精神等武術(shù)文化理念。少林武術(shù)正是以統(tǒng)一的“禪武”文化主線實(shí)現(xiàn)了形象整合和“少林”品牌塑造。武術(shù)文化主題形象的整合塑造是河北省武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的基礎(chǔ)和前提，具體分為兩個(gè)層面：
（1）對武術(shù)文化資源的全面挖掘、搜集和整理。
要在全省范圍內(nèi)全面調(diào)查、整理和評價(jià)各地的傳統(tǒng)武術(shù)文化資源，不僅要搜集拳種技法和功能、傳承普及情況、產(chǎn)業(yè)價(jià)值和產(chǎn)業(yè)化開況信息，也要挖掘整理拳種起源、歷史演變、傳承人物、歷史故事、精神內(nèi)涵、武德修行等方面的文化內(nèi)容。
（2）在挖掘整理的基礎(chǔ)上，整合武術(shù)文化資源的主題形象。
在對武術(shù)文化資源進(jìn)行分析研究的基礎(chǔ)上，將分散在全省各地的眾多拳種資源整合為一個(gè)統(tǒng)一的主題，形成能集中體現(xiàn)河北省武術(shù)文化內(nèi)涵的地域武術(shù)文化品牌形象。河北省武術(shù)文化具有與歷史風(fēng)云、社會(huì)變革、民族精神、燕趙文化、眾多武林傳奇人物緊密關(guān)聯(lián)的獨(dú)特文化內(nèi)涵，應(yīng)以“俠義”文化作為資源整合主線，塑造以“尚義任俠、慷慨悲歌”為內(nèi)涵的“河北省武術(shù)”文化品牌。
2.推動(dòng)武術(shù)文化品牌轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)品牌
文化品牌的文化影響力不等于產(chǎn)業(yè)品牌的市場影響力。文化品牌并不能自動(dòng)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)品牌，需要通過有效的產(chǎn)業(yè)化模式進(jìn)行實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)。長期以來，由于電影《少林寺》對河南登封武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的巨大推動(dòng)作用，其他武術(shù)文化富集區(qū)都十分重視以影視劇拍攝帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚湫g(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，但并未達(dá)到預(yù)期的產(chǎn)業(yè)發(fā)展效果。以河南溫縣陳家溝太極文化為題材的電視劇《太極宗師》為例，雖然在影視劇市場獲得了巨大的成功，堪稱《少林寺》之后的又一部武術(shù)文化影視經(jīng)典之作，但是由于受到當(dāng)?shù)靥珮O文化產(chǎn)業(yè)定位、商業(yè)模式選擇等因素的制約，并未對當(dāng)?shù)靥珮O文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生明顯的帶動(dòng)作用。電影《黃飛鴻》、《葉問》等大大提升了南派武術(shù)文化代表廣東佛山的知名度，但佛山當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)文化產(chǎn)業(yè)一直沒有發(fā)展起來。河北省武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展在主題形象塑造的基礎(chǔ)上更要著力于實(shí)質(zhì)性的產(chǎn)業(yè)開發(fā)，通過武術(shù)文化內(nèi)容與現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)形式的創(chuàng)意融合，發(fā)展武術(shù)文化教育、賽事、演藝等產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)，推動(dòng)文化品牌向產(chǎn)業(yè)品牌轉(zhuǎn)化。
3.打造武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展載體
（1）發(fā)展武術(shù)文化企業(yè)，形成產(chǎn)業(yè)發(fā)展主體。
一是大力推動(dòng)武術(shù)文化的企業(yè)化、市場化經(jīng)營。作坊式的傳統(tǒng)武術(shù)文化經(jīng)營要向現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營模式轉(zhuǎn)化，事業(yè)性的武術(shù)文化組織和活動(dòng)要視具體條件進(jìn)行企業(yè)化改造，以形成支撐武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的富有活力的市場主體。二是著力培育武術(shù)文化龍頭企業(yè)或企業(yè)集團(tuán)。通過資源整合、內(nèi)生發(fā)展、外延擴(kuò)張，發(fā)展大型武術(shù)文化企業(yè)，提高武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)集中度，并形成武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的品牌化發(fā)展，以發(fā)揮其對整個(gè)武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帶動(dòng)和引領(lǐng)效應(yīng)。三是積極引導(dǎo)有實(shí)力的文化企業(yè)進(jìn)入武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。
（2）打造武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)城（園），形成產(chǎn)業(yè)集聚優(yōu)勢。
依托各地特色武術(shù)文化資源，打造集搏擊賽事、武術(shù)演藝、教育培訓(xùn)、武術(shù)旅游、武術(shù)影視、健身養(yǎng)生等業(yè)態(tài)于一體的武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)（城、園等），以集聚整合當(dāng)?shù)氐奈湫g(shù)文化資源和武術(shù)文化企業(yè)，形成各地武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)的空間集聚發(fā)展，提高產(chǎn)業(yè)發(fā)展的空間集中度，發(fā)揮產(chǎn)業(yè)發(fā)展的聚集效應(yīng)，并形成直觀展示當(dāng)?shù)匚湫g(shù)文化產(chǎn)業(yè)形象、內(nèi)外一體、形神兼?zhèn)涞木C合性武術(shù)文化景觀和地標(biāo)性武術(shù)文化載體，改變河北省武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中長期存在的“名盛形散“的窘境，如“河北省武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)城（園）”等綜合武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和“滄州武術(shù)城”、“保定（中國）跤城”等特色武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。
4.優(yōu)化武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境
（1）規(guī)劃組織與政策扶持。
一是對全省武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行整體規(guī)劃，在產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目、園區(qū)建設(shè)、示范基地、品牌塑造、投融資政策、人才隊(duì)伍等方面作出相應(yīng)的戰(zhàn)略部署，并把武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)納入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展大框架中。二是建立健全武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策扶持體系，在資金、立項(xiàng)、稅收等方面優(yōu)化武術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策環(huán)境，尤其要重點(diǎn)支持有市場競爭力或品牌優(yōu)勢的武術(shù)文化企業(yè)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)和示范基地做大做強(qiáng)，大力培育能帶動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展全局的武術(shù)文化龍頭企業(yè)或企業(yè)集團(tuán)。
（2）完善產(chǎn)業(yè)管理體制機(jī)制。
關(guān)鍵詞：傳媒經(jīng)濟(jì)；文化產(chǎn)業(yè)；新媒體
中圖分類號(hào)：F49 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673－291X(2008)03－0184－03
一、引言
當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。黨的十六大報(bào)告指出，全面建設(shè)小康社會(huì)，必須大力發(fā)展社會(huì)主義文化，建設(shè)社會(huì)主義精神文明；同時(shí)進(jìn)一步指出，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮社會(huì)主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑。
隨著內(nèi)容革命的深入，一場波及全球的信息傳輸手段的大匯流爆發(fā)了，它有一個(gè)響亮的名字――傳媒匯流。由此，數(shù)字技術(shù)成為一切信息傳媒形態(tài)的技術(shù)基礎(chǔ)，而建立在這一基礎(chǔ)上的傳媒產(chǎn)業(yè)及其運(yùn)營則為文化產(chǎn)業(yè)的成長和發(fā)展提供了新的物質(zhì)條件，并對其產(chǎn)生深刻而復(fù)雜的影響。為此，我們必須抓住內(nèi)容革命這一契機(jī)，以信息文化為主導(dǎo)，以信息技術(shù)為手段，充分發(fā)揮傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)營對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有益引導(dǎo)與推進(jìn)作用，實(shí)現(xiàn)和諧的共振互動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)繁榮中華文化的共同目標(biāo)。
二、傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)營與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
1450年，德國人谷登堡對一臺(tái)舊的榨油機(jī)進(jìn)行改造，發(fā)明了西方歷史上的第一臺(tái)活字印刷機(jī)。這一發(fā)明對文藝復(fù)興出現(xiàn)和中世紀(jì)的終結(jié)起到了巨大作用。印刷術(shù)使書籍?dāng)?shù)量的劇增，使西方近代教育興起并迅速繁榮，從而大大改變了西方文化、以至世界文化的面貌，所以麥克盧漢把現(xiàn)代文明稱為“谷登堡的遺產(chǎn)”。500年后，電視機(jī)的發(fā)明，使得大量的信息被傳送到地球的每一個(gè)角落，地球開始變成一個(gè)越來越小的“村子”。
面對今日互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)引發(fā)的媒體革命，很難說究竟是印刷術(shù)及電視的發(fā)明對人類文明進(jìn)程的貢獻(xiàn)大，還是互聯(lián)網(wǎng)革命的貢獻(xiàn)大。但有一點(diǎn)是可以肯定的：新媒體是一種既超越了電視媒體的廣度，又超過了印刷媒體的深度媒體，而且由于其高度的互動(dòng)性、個(gè)人性和感知方式的多樣性，它具備了從前任何媒體都不曾具備的力度。正是在這個(gè)意義上，卡莉女士(惠普公司CEO)把眼前這場信息媒體革命稱為“數(shù)字化文藝復(fù)興”(Digital Renascence)。
信息產(chǎn)業(yè)作為21世紀(jì)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)和世界經(jīng)濟(jì)走向的決定力量，正影響著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改變著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的面貌和發(fā)展模式。事實(shí)表明：隨著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展，作為信息產(chǎn)業(yè)重要組成部分的媒介傳播產(chǎn)業(yè)的規(guī)模在不斷壯大，在國民經(jīng)濟(jì)中的比重也日益增加，媒介產(chǎn)品亦成為當(dāng)代人們消費(fèi)活動(dòng)的重要組成部分。傳媒產(chǎn)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r代表著傳媒經(jīng)濟(jì)的變化規(guī)模。從1990年到2000年，我國媒介規(guī)模連年增長，媒介產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)收入由150億元增加到2031億元，從占國內(nèi)國民生產(chǎn)總值的0.9％遞增到3.1％。傳媒產(chǎn)業(yè)已成為我國發(fā)展最快的產(chǎn)業(yè)之一，成為促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的重要力量。
有人斷言，信息產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代社會(huì)的兩個(gè)“超級產(chǎn)業(yè)”。作為信息產(chǎn)業(yè)重要組成部分的傳媒產(chǎn)業(yè)，與文化產(chǎn)業(yè)更是有著具有完全超出傳統(tǒng)含義的關(guān)聯(lián)性。在當(dāng)今時(shí)代，它們既不是傳統(tǒng)意義上的傳媒產(chǎn)業(yè)，也不是傳統(tǒng)意義上的文化產(chǎn)業(yè)，而是現(xiàn)代社會(huì)的兩個(gè)“標(biāo)志性產(chǎn)業(yè)”，彼此相互定義，相互依存，甚至互為表里。所以，文化產(chǎn)業(yè)只有成為傳媒產(chǎn)業(yè)的“內(nèi)容”，才能煥發(fā)新的生機(jī)；傳媒產(chǎn)業(yè)只有成為文化產(chǎn)業(yè)的“載體”，才具有真實(shí)的價(jià)值。
(一)傳媒與文化
傳媒與文化之間存在著一種內(nèi)在的互動(dòng)關(guān)系。一言以蔽之，即共棲而存，既沖突又和諧。文化包含了人類生活的各種層面，它提供了了解和引導(dǎo)人類行為的規(guī)則。而傳播則屬于人類行為的一種，文化能夠影響傳播。無疑，傳播本身屬于文化范疇，而文化也經(jīng)由人類的傳播行為得以延續(xù)傳承。
文化的一個(gè)特性便是超穩(wěn)定性，而實(shí)現(xiàn)其超穩(wěn)定性的一個(gè)主要手段便是傳播的持續(xù)和不斷擴(kuò)大。傳播與文化之間的關(guān)系相當(dāng)密切，并且相互影響。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，傳媒產(chǎn)業(yè)已顯現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力，但傳媒產(chǎn)業(yè)所獲得的較大發(fā)展與其所依存的文化資源日益深厚不無關(guān)系。
一般來說，多樣性的文化要求多樣性的表現(xiàn)形式與其相對應(yīng)，這對于傳媒產(chǎn)業(yè)的市場細(xì)分與定位有著重要的指導(dǎo)意義和作用。然而，很多時(shí)候我們并沒有充分發(fā)揮文化多樣性的優(yōu)勢，而導(dǎo)致了人文資源在現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)運(yùn)營中處于邊緣化。因此，挖掘傳統(tǒng)文化中的豐富資源，構(gòu)建一種具有現(xiàn)代性的生活理念，營造一種凝聚和激勵(lì)人的社會(huì)氛圍，是現(xiàn)代傳媒應(yīng)該承擔(dān)起的歷史使命。
(二)媒體內(nèi)容可以形成產(chǎn)業(yè)
從國際宏觀背景看，向內(nèi)容產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型已成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一般趨勢。如前文所述，國際性的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展以數(shù)字化信息技術(shù)的出現(xiàn)為標(biāo)志，劃分為傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)兩個(gè)時(shí)期。在前一時(shí)期，文化產(chǎn)業(yè)被稱為“文化工業(yè)”，而在后一時(shí)期，則被稱為“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”。
所謂“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”，脫胎于通訊、傳媒、計(jì)算機(jī)等諸領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)融合后的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換和升級，是傳媒手段革命的必然產(chǎn)物。歐洲人最先認(rèn)識(shí)到，由于傳媒匯流導(dǎo)致傳媒頻道的資源過剩和傳媒內(nèi)容不足，信息社會(huì)已經(jīng)到了需要重新構(gòu)造“基礎(chǔ)設(shè)施”的新的發(fā)展階段。然而，這一基礎(chǔ)設(shè)施不是通過建造更大規(guī)模的物理網(wǎng)絡(luò)與硬件設(shè)施完成，而是通過對傳統(tǒng)文化資源的整理、通過“文化遺產(chǎn)數(shù)字化”和強(qiáng)化“內(nèi)容原創(chuàng)”而構(gòu)成。從這個(gè)意義上說，內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代傳媒經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展的必然產(chǎn)物。
在這方面，美國人再一次走在最前列。美國沒有什么文化遺產(chǎn)，卻率先將“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”納入商業(yè)和產(chǎn)業(yè)化軌道，通過1997年“北美行業(yè)分類系統(tǒng)”的頒布，美國已經(jīng)向世人宣布了他們將信息內(nèi)容(特別是文化內(nèi)容)作為信息產(chǎn)業(yè)的主體。我們由此看到，文化遺產(chǎn)作為新經(jīng)濟(jì)資源的意義已經(jīng)凸現(xiàn)，各國文化遺產(chǎn)已經(jīng)暴露在國際文化傳媒巨頭的掠奪與競爭壓力之下。
我國的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域正在從縱向分割的行政管理模式，逐漸地向橫向分布的產(chǎn)業(yè)鏈模式轉(zhuǎn)變，文化產(chǎn)品的制作與流通正在成為我國現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，文化遺產(chǎn)的整理和文化資源的開發(fā)正在成為新的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)。在這個(gè)意義上說，內(nèi)容產(chǎn)業(yè)正在成為我國文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型的一個(gè)新特征。傳媒內(nèi)容的制作和流通已經(jīng)成為目前最具市場發(fā)展前景和贏利能力的領(lǐng)域。
(三)新媒體與文化產(chǎn)業(yè)
熊澄宇認(rèn)為，新媒體是一個(gè)相對性概念，今天的新媒體
是指在計(jì)算機(jī)信息處理技術(shù)基礎(chǔ)之上出現(xiàn)和影響的媒體形態(tài)。在以并存、互補(bǔ)、融合、創(chuàng)新為特點(diǎn)的媒體生態(tài)環(huán)境中，新媒體不斷推動(dòng)著媒介整合與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
相對于舊媒體而言，新媒體的最大特點(diǎn)在于它的消解力量――消解傳統(tǒng)媒體(電視、廣播、報(bào)紙、通信)之間的邊界，消解國家與國家之間、社群之間、產(chǎn)業(yè)之間的邊界，消解信息發(fā)送者與接收者之間的邊界，等等。但它的最根本的特點(diǎn)不是消解，而是重建。借用熊彼特的話說，新媒體的根本特點(diǎn)是“破壞性創(chuàng)造”。
新媒體發(fā)展的過程，也即媒體整合的過程，新媒體的特點(diǎn)決定了新媒體產(chǎn)業(yè)與傳統(tǒng)媒體產(chǎn)業(yè)的巨大差異。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)中，新媒體產(chǎn)業(yè)已逐步形成產(chǎn)業(yè)鏈條，并在整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)中處于“龍頭地位”。新媒體產(chǎn)業(yè)強(qiáng)大的集聚與擴(kuò)張功能在于，通過媒介載體的無限魅力，輻射、滲透到生活的每個(gè)環(huán)節(jié)，呈現(xiàn)一種隨處可見的人文景象。
中國傳媒蘊(yùn)涵著巨大的發(fā)展機(jī)遇。國際最大會(huì)計(jì)師事務(wù)所之一、知名的管理顧問機(jī)構(gòu)普華永道預(yù)估，全球娛樂與傳媒產(chǎn)業(yè)未來五年內(nèi)將以每年7.2％的速度增長，而中國未來五年傳媒產(chǎn)業(yè)的成長速度，約是世界增長率的3倍。根據(jù)著名的媒體研究機(jī)構(gòu)AC尼爾森公司的調(diào)查，中國內(nèi)地2001年媒體廣告總量達(dá)112億美元，在亞太地區(qū)列第一，是澳大利亞總廣告量的3.7倍，年成長率為15.8％。因此，作為傳播介質(zhì)的前沿，新媒體的出現(xiàn)必將推動(dòng)社會(huì)科學(xué)的進(jìn)步，加速文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
三、完善傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)營，加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展
信息時(shí)代是全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代。人們將不論地域和種族，友好地相處在一個(gè)數(shù)字化的地球村里，平等地面對傳播媒介帶來的機(jī)遇和便利。不斷更新與發(fā)展的傳播媒介成為文化傳播和文化資源配置的重要渠道。因此，如何抓住機(jī)遇，通過傳媒經(jīng)濟(jì)運(yùn)營弘揚(yáng)中華文化、加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、樹立文明古國和文化大國的形象，是中國政府面臨的一個(gè)重要課題。
(一)準(zhǔn)確確定傳媒經(jīng)營的市場定位
要加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，需要準(zhǔn)確地確定傳媒經(jīng)營的市場定位，即通過文化產(chǎn)品的創(chuàng)造和傳播，把先進(jìn)文化轉(zhuǎn)化為先進(jìn)生產(chǎn)力。任何時(shí)代的文化發(fā)展，都反映著當(dāng)代生產(chǎn)力發(fā)展的水平，文化作品代表先進(jìn)文化，就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，反之就會(huì)成為障礙生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。一般說來，一定的生產(chǎn)力水平、消費(fèi)水平和社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制，既決定著文化產(chǎn)品生產(chǎn)和消費(fèi)的總量和結(jié)構(gòu)，又決定著其生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模、發(fā)展水平、運(yùn)營機(jī)制、管理方式只有適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，宣傳代表先進(jìn)生產(chǎn)力的精神時(shí)尚，才能使文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。
(二)努力提高傳媒經(jīng)營的“五化”
加快文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應(yīng)從提高傳媒經(jīng)營的“五化”入手：
一是提高傳媒經(jīng)營的市場化。對非公益性傳媒領(lǐng)域，要進(jìn)一步打破壟斷經(jīng)營，放寬市場準(zhǔn)入，引進(jìn)競爭機(jī)制，增加競爭主體，加快培育多元化經(jīng)營主體。聯(lián)合、重組、兼并傳媒單位，組建傳媒產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，要充分考慮各種因素，在條件成熟時(shí)再進(jìn)行運(yùn)作，切忌依靠行政命令和行政手段整合，避免一哄而起，大起大落。
二是提高傳媒經(jīng)營的國際化。結(jié)合我國加入世貿(mào)組織的承諾，積極引進(jìn)傳媒資本，引進(jìn)先進(jìn)經(jīng)營管理和服務(wù)的理念，引進(jìn)先進(jìn)制作技術(shù)，提高文化產(chǎn)業(yè)的技術(shù)含量、知識(shí)含量和附加值。
三是提高傳媒經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)化。要通過合理劃分傳媒產(chǎn)業(yè)中的競爭性行業(yè)和公益性行業(yè)，實(shí)行不同的運(yùn)營模式和經(jīng)營管理方式，培育實(shí)行產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的市場主體，推動(dòng)贏利性業(yè)務(wù)走向產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營的道路。
四是提高傳媒經(jīng)營的社會(huì)化。建立開放性的創(chuàng)新發(fā)展機(jī)制，進(jìn)一步打破市場分割和行業(yè)壟斷，加快產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各行業(yè)之間的相互滲透、相互融合和相互支撐，盡快形成社會(huì)化的統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場。
五是提高傳媒經(jīng)營的組織化。鼓勵(lì)實(shí)行規(guī)模化經(jīng)營和專業(yè)化協(xié)作，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)中的支柱產(chǎn)業(yè)，如出版發(fā)行、廣播電視電影等，形成以資產(chǎn)為紐帶的跨地區(qū)、跨部門、跨所有制直至跨國經(jīng)營的傳媒集團(tuán)。
(三)加快傳媒產(chǎn)業(yè)制度創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新
一、文化產(chǎn)業(yè)的資本江湖
自2009年起，國家開始重視文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)的發(fā)展地位，通過出臺(tái)重量級政策，為國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)基金募集及投資等提供發(fā)展支持。2010年4月，中國人民銀行會(huì)同、財(cái)政部等九部委聯(lián)合《關(guān)于金融支持文化產(chǎn)業(yè)振興和發(fā)展繁榮的指導(dǎo)意見》，文化與資本之間的融合互動(dòng)全面開啟。2011年7月，財(cái)政部注資成立規(guī)模高達(dá)200億元的“中國文化產(chǎn)業(yè)投資基金”，引導(dǎo)示范和帶動(dòng)社會(huì)資金投資文化產(chǎn)業(yè)。為保障資本的運(yùn)營，中央明確建立法制現(xiàn)代化的文化市場，“進(jìn)一步完善法律體系，依法加強(qiáng)對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)范管理以及國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)體系”。2012年6月，文化部出臺(tái)《關(guān)于鼓勵(lì)和引導(dǎo)民間資本進(jìn)入文化領(lǐng)域的實(shí)施意見》，提出通過法律規(guī)范來保障民間資本的健康發(fā)展。
敏銳的投資機(jī)構(gòu)也確實(shí)行動(dòng)了起來。根據(jù)Chinaventure數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，自2009年～2012年，國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)基金無論是從數(shù)量還是規(guī)模上，都呈現(xiàn)明顯上升趨勢。其中開始募集基金數(shù)量從2009年的2只增至2012年的17只，目標(biāo)規(guī)模由21.2億元增至455.6億元，增幅約21倍。至今國內(nèi)累計(jì)成立92只文化產(chǎn)業(yè)基金，其中36只基金處于開始募資狀態(tài)，56只基金募資完成（含首輪募集），平均單只基金募資完成規(guī)模達(dá)8.31億元。即便是在去年整個(gè)投資行業(yè)募資下降40%～50%的情況下，文化產(chǎn)業(yè)新募集的專項(xiàng)資金規(guī)模仍一躍超過160億元。目前在A股市場上已經(jīng)有了28家文化類上市企業(yè)，所屬“文化振興”板塊。
二、文化產(chǎn)業(yè)融資遭遇三大瓶頸
但是，從去年至今申請上市的104家廣義文化類企業(yè)中，至少已經(jīng)有32家文化創(chuàng)意企業(yè)撤回上市材料。文化企業(yè)為什么在“臨門一腳”的關(guān)鍵時(shí)刻撤回上市材料？這些企業(yè)又有何“不得不撤”、無奈選擇的難言之隱？在文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級過程中，文化資本與產(chǎn)業(yè)的融合面臨怎樣的瓶頸與困境？
1、項(xiàng)目財(cái)務(wù)監(jiān)管難度大
中國證監(jiān)會(huì)去年12月了《關(guān)于做好首次公開發(fā)行股票公司2012年度財(cái)務(wù)報(bào)告專項(xiàng)檢查工作的通知》，規(guī)定正在排隊(duì)IPO企業(yè)的中介機(jī)構(gòu)必須遞交自查報(bào)告，對利益交換、關(guān)聯(lián)方、利潤虛構(gòu)等12項(xiàng)粉飾操縱利潤的情況展開重點(diǎn)核查。此次高標(biāo)準(zhǔn)的財(cái)務(wù)核查是上述文化企業(yè)紛紛折戟的直接原因。
從目前的產(chǎn)業(yè)運(yùn)作來看，影視項(xiàng)目的資金監(jiān)管的難度比較大。因?yàn)槟壳坝耙曅袠I(yè)普遍存在稅收等方面不夠規(guī)范的問題，但本次證監(jiān)會(huì)的財(cái)務(wù)檢查要求非常嚴(yán)格，之前影視公司的做法很多不符合規(guī)定，從技術(shù)層面上來講，要完成嚴(yán)格的核查難度很大，比如影視制作類企業(yè)的成本計(jì)量和確認(rèn)就較為困難，這既有這個(gè)行業(yè)透明度不高、也有財(cái)務(wù)計(jì)量不規(guī)范的問題。甚至，由于項(xiàng)目發(fā)行的多重性與版權(quán)價(jià)值評估的客觀性缺失，項(xiàng)目利潤的回收成為投資者主要憂慮的問題。這些都直接影響了文化資本與內(nèi)容審查的緊密合作。
2、產(chǎn)業(yè)內(nèi)容生產(chǎn)有待規(guī)范
其實(shí)，文化產(chǎn)業(yè)長期形成的非市場化、非規(guī)范化的運(yùn)作習(xí)慣也加劇了文化資本的哦投資風(fēng)險(xiǎn)。如，電影是一項(xiàng)高風(fēng)險(xiǎn)投資，在經(jīng)過“大浪淘沙”后，較為專業(yè)的影視投資基金其實(shí)并不多。而影視基金投資一般有兩種運(yùn)作模式：投資公司股權(quán)和投資項(xiàng)目。投資公司包括投影視制作公司和播出渠道公司。這兩者考驗(yàn)的都是投資人對公司價(jià)值的判斷能力。投資項(xiàng)目真正考驗(yàn)的是投資人對特定影視項(xiàng)目盈利能力的判斷。
正如華映資本副總裁楊俊彪所觀察到的，文化產(chǎn)業(yè)的爆發(fā)點(diǎn)往往是一旦某個(gè)產(chǎn)品或是藝術(shù)形態(tài)吸引市場上60%、70%甚至是更多的人去參與，成為所有人消費(fèi)的熱點(diǎn)。但由于文化市場的口味一直在變，何時(shí)能等來這個(gè)爆發(fā)點(diǎn)，很難判斷，這決定了文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)最大的不同在于，其發(fā)展的軌跡往往是呈螺旋式發(fā)展的曲線，從而為產(chǎn)業(yè)的發(fā)展帶來不確定性。
3、理性的風(fēng)險(xiǎn)控制體系缺乏
如何控制風(fēng)險(xiǎn)和收回投資是資本的首要任務(wù)。而目前的影視投資魚龍混雜，很多是雷聲大，雨點(diǎn)小，電視劇雖然營銷方便，但也有不確定性，電視臺(tái)不會(huì)提前簽收購合同。這就導(dǎo)致了獲得了資金投資的文化項(xiàng)目在運(yùn)營過程中存在諸多風(fēng)險(xiǎn)。而理性的資本恰恰無法彌補(bǔ)感性的文化內(nèi)容制作中存在的“隨意創(chuàng)作”，不符合商業(yè)理性的缺點(diǎn)。
對于文化資本來說，要看準(zhǔn)文化類企業(yè)很難。很多時(shí)候文化人對于商業(yè)的敏感度比較弱，產(chǎn)品的商業(yè)化程度低。且文化行業(yè)財(cái)務(wù)制度規(guī)范性差，用IT手段來管理企業(yè)的很少。這直接導(dǎo)致資本的商業(yè)性和經(jīng)濟(jì)性原則無法在文化內(nèi)容的制作中得以貫徹落實(shí)，加大了項(xiàng)目運(yùn)營風(fēng)險(xiǎn)。由此，對于文化行業(yè)的項(xiàng)目判斷更多程度上被歸結(jié)到了內(nèi)容制作者本身。比如一部影視作品的創(chuàng)作、制作乃至發(fā)行，決斷者必須是這些環(huán)節(jié)的整合者，而其對流行趨勢及品味的判斷都直接影響著作品的成敗。
三、規(guī)范的法務(wù)監(jiān)制體系是解決之道
針對上述資本困境，一個(gè)優(yōu)良的文化資本運(yùn)作模式必須實(shí)現(xiàn)四個(gè)目標(biāo)：規(guī)范文化內(nèi)容的制作、降低產(chǎn)品制作成本、提供項(xiàng)目運(yùn)營效率、協(xié)調(diào)影視項(xiàng)目特有的商業(yè)與藝術(shù)的關(guān)系。今年年初的深圳證券交易所對外了“創(chuàng)業(yè)板行業(yè)信息披露指引”實(shí)際上與目前正在興起的“法務(wù)監(jiān)制”體系默契配合，以實(shí)現(xiàn)上述產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)。
指引要求上市影視公司在半年度報(bào)告和季度報(bào)告中，披露本年度電影、電視劇及其他類型影視作品拍攝計(jì)劃的實(shí)際進(jìn)展情況，以及截至報(bào)告披露日公司新增和取消的電影、電視劇及其他類型影視作品的拍攝計(jì)劃；同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況，明確單部電影票房收入首次超過公司最近一年?duì)I業(yè)收入50%、大制作影視作品被主管部門出具明確否定意見、對核心競爭能力有重大影響的演職人員發(fā)生變動(dòng)等幾類需履行臨時(shí)信息披露義務(wù)事項(xiàng)的披露要求。
深交所指引的解決思路是通過規(guī)范和透明文化項(xiàng)目運(yùn)營過程，從而降低資本的風(fēng)險(xiǎn)，提高文化投資者的信息。這些做法直接針對了影視劇制作的臨時(shí)性特點(diǎn)。從現(xiàn)有模式看來，影視劇制作團(tuán)隊(duì)并不是一以貫之的常存性組織，而是因具體的生產(chǎn)項(xiàng)目建立起來的臨時(shí)性工作團(tuán)隊(duì)，它隨著影視劇制作項(xiàng)目的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并在項(xiàng)目制作完成后隨之解體。而影視劇制作的工作過程兼具常規(guī)化與非常規(guī)化特征，因它既有相當(dāng)固定的制作程序，又不乏藝術(shù)創(chuàng)作中隨時(shí)可能出現(xiàn)的“突發(fā)奇想”和“神來之筆”。有時(shí)還要不惜花費(fèi)大量的時(shí)間和金錢去尋找最適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)形式，但對其投資不能無限追加，制作的期限也受到控制。
因此，深交所指引和法務(wù)監(jiān)制的作用就在于調(diào)和創(chuàng)作的不確定型與資源的確定性，創(chuàng)作性勞動(dòng)方式與流水線式作業(yè)防止之間的矛盾和沖突。從而保證影視劇作品在既定的資金、人力、物力的情況下，在預(yù)定期限內(nèi)，通過協(xié)調(diào)導(dǎo)演、攝影、美術(shù)、制片、化妝、服裝、道具、照明、煙火、置景等各個(gè)關(guān)聯(lián)職能部門之間的工作，使其在相互獨(dú)立又相互關(guān)聯(lián)的情況下完成制作和發(fā)行。
“以法律與制度為中心，融合項(xiàng)目的科學(xué)管理”的影視劇法務(wù)監(jiān)制模式，將整個(gè)影視劇制作流程納入到法律保障的規(guī)范框架之內(nèi)。從策劃立項(xiàng)到投資融資，再到制作和宣傳發(fā)行，環(huán)環(huán)相扣，通過合同管理、版權(quán)管理、制度管理和項(xiàng)目評估四大核心業(yè)務(wù)來保證影視劇制作的科學(xué)管理和規(guī)范運(yùn)作，為文化資本的發(fā)展壯大保駕護(hù)航。
1，在文化產(chǎn)業(yè)融資過程中，企業(yè)應(yīng)該注意什么問題？
在理論上，文化產(chǎn)業(yè)的融資有企業(yè)融資與項(xiàng)目融資兩種形式。但是，文化產(chǎn)業(yè)有其自身的特點(diǎn)，在法律上表現(xiàn)為“版權(quán)”的文化產(chǎn)品在中國的金融體制中無法得到正確的評估，由此導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)的融資風(fēng)險(xiǎn)巨大。因?yàn)榘鏅?quán)無法獲得正確的抵押、質(zhì)押等金融擔(dān)保服務(wù)。由此，實(shí)踐中，許多的資本投資選擇企業(yè)融資，即風(fēng)險(xiǎn)資本依托企業(yè)的應(yīng)收賬款，或是固定資產(chǎn)作為質(zhì)押。在此情況下，企業(yè)融資應(yīng)當(dāng)注意其質(zhì)押的相關(guān)財(cái)產(chǎn)是否能與其版權(quán)價(jià)值相當(dāng)，從而避免自身承擔(dān)過大的風(fēng)險(xiǎn)。
2，如何控制融資過程中的成本監(jiān)管問題？有何法律依據(jù)？
文化項(xiàng)目，如影視戲劇，具有臨時(shí)性、復(fù)雜性的特點(diǎn)，資本難以像工業(yè)項(xiàng)目一般，對項(xiàng)目的各項(xiàng)支出進(jìn)行成本核算。換言之，文化產(chǎn)業(yè)引起內(nèi)容的創(chuàng)意性而無法給予一個(gè)客觀的市場作價(jià)。文化資本解決這一問題的關(guān)鍵是依托國家法律的權(quán)威，對文化項(xiàng)目中的各路人員簽訂細(xì)致復(fù)雜的合同。特別是大家常常忽略的“違約責(zé)任”的格式條款。在違約責(zé)任條款中，資本應(yīng)當(dāng)將各式合同與項(xiàng)目運(yùn)營過程中的各項(xiàng)財(cái)務(wù)制度、勞務(wù)制度、員工制度等章程制度銜接，從而使得過程的監(jiān)管與執(zhí)行擁有了合同法、勞動(dòng)法、著作權(quán)法、反不正當(dāng)競爭法上的強(qiáng)制力。這一方案也正是美國好萊塢成熟產(chǎn)業(yè)的常態(tài)。
關(guān)鍵詞：發(fā)展模式；數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)；文化和科技融合；內(nèi)容產(chǎn)業(yè)
文化與科技融合特別是數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的一個(gè)新的方向。可以把它理解為文化融合科技，或者數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)作為科技的一個(gè)很重要的方面。所以也許兩年后不需要實(shí)景演出，運(yùn)用虛擬的技術(shù)完全模仿出從實(shí)景演出當(dāng)中看到的所有景觀，達(dá)到和在現(xiàn)場看實(shí)景演出那么好的效果。如果某一天中國的圖書全部裝入在iPad里面，或者是教材裝入到iPad里面，會(huì)出現(xiàn)什么樣的情況呢？整個(gè)出版業(yè)可能會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。目前韓國和新加坡已經(jīng)正在試點(diǎn)，據(jù)說上海也在開始試點(diǎn)。3D技術(shù)的出現(xiàn)使多部經(jīng)典影片改編成3D版，成為經(jīng)典電影復(fù)活的“仙丹”，有效地延伸了影片產(chǎn)業(yè)鏈條。在未來，經(jīng)典影片改為3D版重新投入市場將成為一個(gè)重要的趨勢。2011年9月3D版《獅子王》以3015萬美元成為當(dāng)時(shí)北美票房冠軍。3D版《泰坦尼克號(hào)》也在今年4月在全球首映，展開新一輪的票房攻勢。再如，未來視頻的方式就是iTV這種方式，現(xiàn)在的視頻還沒有真正到互動(dòng)，以后可能大家能通過iTV直接編輯一個(gè)故事就在電視上進(jìn)行互動(dòng)。如果iTV成為可能，對美國三大廣電網(wǎng)的沖擊將是最大的。在未來的發(fā)展中，文化跨界將成為重要的發(fā)展趨勢，影響制造業(yè)升級和文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域中的方方面面，并催生出新的商業(yè)模式。
一、數(shù)字化與平臺(tái)產(chǎn)業(yè)模式
從產(chǎn)業(yè)鏈的角度來看，可以把文化產(chǎn)業(yè)劃分為內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、傳媒與平臺(tái)產(chǎn)業(yè)、延伸產(chǎn)品和一般文化制造業(yè)的產(chǎn)業(yè)等三個(gè)大的模塊或者部分。文化內(nèi)容產(chǎn)業(yè)是體現(xiàn)文化產(chǎn)品精神價(jià)值和審美價(jià)值的文化產(chǎn)業(yè)的核心部分，它才是文化產(chǎn)業(yè)的重點(diǎn)內(nèi)容。在一些國家，人們有時(shí)也把文化產(chǎn)業(yè)稱為“內(nèi)容產(chǎn)業(yè)”，追求達(dá)到“內(nèi)容為王”的目標(biāo)，以此來表達(dá)重視文化內(nèi)容（產(chǎn)業(yè)）及其地位的意味。
在三個(gè)主要部分的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中，傳媒和平臺(tái)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)獲利最多，而且多數(shù)是實(shí)力較強(qiáng)的企業(yè)。由于新媒體的發(fā)展，從收入結(jié)構(gòu)和商業(yè)模式上看，傳媒和平臺(tái)產(chǎn)業(yè)的范圍還包括了電信運(yùn)營商與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)公司的多數(shù)業(yè)務(wù)。其中的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)含門戶、搜索技術(shù)、視頻、社交、微博、硬件等都是媒介化的內(nèi)容、內(nèi)容下載平臺(tái)、交流和消費(fèi)的終端平臺(tái)等。以音樂產(chǎn)業(yè)為例，中國移動(dòng)的無線音樂平臺(tái)年收入接近300億元，而音樂創(chuàng)作與制作的企業(yè)（或者個(gè)人）的版權(quán)收入僅為20億元左右，二者相去甚遠(yuǎn)。當(dāng)然，傳媒與數(shù)字化平臺(tái)產(chǎn)業(yè)的企業(yè)發(fā)展也需要內(nèi)容為王，不能因?yàn)槠脚_(tái)的模式而忽視內(nèi)容產(chǎn)業(yè)的發(fā)展要求。
二、文化與科技的融合與驅(qū)動(dòng)力
利用技術(shù)可以大大提升文化元素與藝術(shù)的表現(xiàn)力，也可以提升和放大對文化藝術(shù)感受的豐富性、體驗(yàn)性與深刻性、敏銳性。與此同時(shí)，技術(shù)跟藝術(shù)之間也是可以相互轉(zhuǎn)換的。一個(gè)電子產(chǎn)品可以變成一個(gè)藝術(shù)的收藏品，在這里它的價(jià)值主要來源于藝術(shù)，如世界上有很多收藏蘋果電子產(chǎn)品的人。通過對物質(zhì)進(jìn)行藝術(shù)上的處理，或者讓物質(zhì)本身變成藝術(shù)，是現(xiàn)在世界上產(chǎn)業(yè)高端化過程當(dāng)中一個(gè)很重要的部分。
數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)目前發(fā)展最顯著的特點(diǎn)是電信運(yùn)營商成為媒體企業(yè)。作為媒體，它的承載能力如何呢？中國寬帶速度比較慢，但是仍然在努力地去支撐和發(fā)展視頻產(chǎn)業(yè)，因?yàn)橐曨l產(chǎn)業(yè)是一個(gè)發(fā)展趨勢。近期有報(bào)道說中國的網(wǎng)絡(luò)速度排在世界100位左右，韓國排在第一位，香港排在第二位，說明國有電信又貴、速度又慢，會(huì)反對壟斷。但這并沒有淹沒如下的趨勢：人民網(wǎng)現(xiàn)在已經(jīng)上市了，根據(jù)國家發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的目標(biāo)，未來兩年還有30-40家官網(wǎng)上市。與這些趨勢相伴隨的是，電信運(yùn)營商的固定電話業(yè)務(wù)的比重處于持續(xù)下降姿態(tài)，往往依靠寬帶來增加收益。去年的游戲收入將近500億元左右，預(yù)計(jì)它能夠帶動(dòng)1000億元的寬帶的應(yīng)用，這是電信業(yè)務(wù)的收入。現(xiàn)在傳統(tǒng)的電信業(yè)務(wù)在萎縮，新的業(yè)務(wù)——寬帶服務(wù)和內(nèi)容產(chǎn)品帶來的增長，特別是這幾年視頻網(wǎng)站的發(fā)展，給電信業(yè)帶來了很大的收入，智能手機(jī)也給他們帶來了很大的收人。總之，電信正在變成一個(gè)平臺(tái)，支撐內(nèi)容。作為媒體有兩個(gè)收入來源，一個(gè)是內(nèi)容的下載服務(wù)，一個(gè)是廣告收入，消費(fèi)者在這個(gè)平臺(tái)上活動(dòng)，是可以廣告的。電信有第三個(gè)收入，就是它是一個(gè)寬帶的服務(wù)，屬于流量的服務(wù)使用，所以它有三個(gè)收入方式。目前，電信在廣告領(lǐng)域還是做得比較弱，但是在內(nèi)容的下載和寬帶服務(wù)這方面做得比較好。
電信運(yùn)營商成為媒體企業(yè)，就改變了整個(gè)格局，因?yàn)槊襟w平臺(tái)是無限大的，不像之前任何傳統(tǒng)的媒體，傳統(tǒng)媒體都是有局限的，局限在某些特定的范圍。如看電視，必須要到一個(gè)能看電視的地方。而在電信娛樂無邊界時(shí)代，沒有時(shí)間和空間的限制，可以隨時(shí)隨地娛樂。接下來的云計(jì)算，可以把全世界所有的網(wǎng)絡(luò)空間連在一起，實(shí)行即時(shí)的橋接服務(wù)。很多流量使用比較大的公司都開始做云計(jì)算技術(shù)，根據(jù)自己的流量來調(diào)節(jié)服務(wù)。媒體企業(yè)如何管理內(nèi)容就變成一個(gè)非常重要的事情，因?yàn)樗呀?jīng)變成了一個(gè)集合內(nèi)容的平臺(tái)。電信運(yùn)營商需要對這些內(nèi)容進(jìn)行有效的管理，因?yàn)椋赡芩腥硕紩?huì)變成內(nèi)容提供商，所有的用戶本身既是內(nèi)容的使用者，又是內(nèi)容的提供商，這樣就形成了一種無邊界的互動(dòng)方式，所以就很難管理好內(nèi)容。如果善于運(yùn)用這種媒體的平臺(tái)來進(jìn)行內(nèi)容管理的，比如中國移動(dòng)，比較好地去實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的下載服務(wù)，它在這方面的業(yè)務(wù)水平和利潤收益就比聯(lián)通集團(tuán)做得好幾倍，其一年的音樂收入可能有250—300億元之間。因此，如果能夠?qū)?nèi)容進(jìn)行有效地管理，尋找到具有競爭力的商業(yè)模式，這樣的企業(yè)便會(huì)發(fā)展得很好。
三、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)模式
文化與科技融合的主要方向體現(xiàn)在數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的新模式上，它主要特指的是通過科技與文化的相互融合而產(chǎn)生的新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)模式，主要包含如下幾種——
其一，娛樂體驗(yàn)?zāi)Ｊ健４嬖趲追N力量驅(qū)動(dòng)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)，驅(qū)動(dòng)的核心力量就是娛樂內(nèi)容體驗(yàn)。眾所周知，娛樂最主要的本質(zhì)特性是最好能夠?qū)崿F(xiàn)互動(dòng)，如果能夠體現(xiàn)同時(shí)互動(dòng)，其體驗(yàn)性便更強(qiáng)。娛樂體驗(yàn)?zāi)Ｊ阶詈诵牡男螒B(tài)，一種是以技術(shù)為主的，比如動(dòng)畫電影；另一種是以技術(shù)和體驗(yàn)互動(dòng)為主的，比如游戲。所以，這些方式的體驗(yàn)，可以通過動(dòng)畫電影和游戲來達(dá)到。動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展做不上去，其中一個(gè)很重要的原因是國外的動(dòng)漫、尤其是動(dòng)漫電影早已進(jìn)入到3D時(shí)代，而中國還處在2D、二維階段。中國的動(dòng)漫基地或者動(dòng)漫園區(qū)是很怪異的事情，因?yàn)閯?dòng)漫是屬于漫畫，是屬于出版業(yè)，動(dòng)畫是屬于影視業(yè)。國外電視臺(tái)的人基本上是不做漫畫的，做動(dòng)畫電影的人也不做漫畫的，那是兩碼事，以前可能有關(guān)聯(lián)，現(xiàn)在關(guān)聯(lián)度已經(jīng)很弱了。如果建立一個(gè)動(dòng)漫基地，事實(shí)上漫畫和動(dòng)畫都不能發(fā)展起來，因?yàn)檎麄€(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條和產(chǎn)業(yè)環(huán)境根本就不是和這個(gè)基地相關(guān)聯(lián)的。未來的動(dòng)漫也好、電視也好、電影也好，基本上都數(shù)字化了。為此，核心的形態(tài)就是影視行業(yè)和游戲。以后的游戲的形式會(huì)發(fā)生巨大的變化，以前是網(wǎng)絡(luò)在線游戲，在日本主要是單機(jī)電視游戲，中國的游戲主要是網(wǎng)絡(luò)在線的多人游戲。但是最近最風(fēng)靡的就是在iPad和手機(jī)上的游戲，叫小游戲或者單機(jī)游戲，以后可能會(huì)有很多游戲針對平板電腦，這是一個(gè)很大的變化趨勢。還有很多體驗(yàn)式的，比如數(shù)字虛擬演出。在這里面就出現(xiàn)了娛樂無邊界和數(shù)字綜合化的娛樂兩種趨勢，一是不受時(shí)間和空間的限制。娛樂綜合化的趨勢明顯，比如有一個(gè)iPad在手，什么樣的娛樂基本上都可以擁有。所以為什么電子閱讀器除非很想閱讀的人才專門買電子閱讀器，否則就是流行iPad，這就是一個(gè)趨勢。而且，其中的綜合化的娛樂會(huì)給所有做娛樂的人們帶來競爭，除非你的娛樂特別好，否則人們會(huì)跳到另外一種環(huán)境去消費(fèi)。在這里面我提出了一個(gè)概念，叫應(yīng)用美學(xué)，一種新的美學(xué)形態(tài)，應(yīng)該去關(guān)注這種數(shù)字技術(shù)環(huán)境下的一種應(yīng)用。信息技術(shù)現(xiàn)在實(shí)際上已經(jīng)把它變成一種技巧了，在應(yīng)用美學(xué)里面，信息技術(shù)可能就是一種不同的技巧，可能就不是傳統(tǒng)意義上的高科技。信息技術(shù)跟應(yīng)用美學(xué)結(jié)合，怎么樣來促進(jìn)娛樂體驗(yàn)，這就是未來最重要的方向，即娛樂體驗(yàn)這種模式會(huì)大行其道。
其二，延伸產(chǎn)業(yè)鏈模式。數(shù)字內(nèi)容可以對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)鏈進(jìn)行延伸。比如音樂，究竟是因?yàn)閿?shù)字音樂的下載沖擊了唱片呢，還是因?yàn)槌緛砭褪窃谙滦校炕蛟S兩方面都存在，但數(shù)字音樂肯定對于傳統(tǒng)音樂來講是一個(gè)巨大的補(bǔ)充，因?yàn)槿藗兛梢愿畹厝ンw驗(yàn)音樂。傳統(tǒng)的唱片業(yè)，大概是在2000年的時(shí)候達(dá)到高峰，高峰的時(shí)候它的總產(chǎn)值是440億美元，現(xiàn)在可能下降到不到一半，大概40%左右，接下來會(huì)更慘淡。但數(shù)字音樂現(xiàn)在就比較靈活，比如像中國移動(dòng)的數(shù)字音樂基地，它就對傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行了延伸。現(xiàn)在從圖書到電影、到動(dòng)畫、到游戲，它都可以去延伸。換句話說，對所有傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)都可以加上數(shù)字化的色彩，而且這個(gè)數(shù)字化非常快地促進(jìn)了品牌積累。像Google、臉譜網(wǎng)等都是在很短的幾年之內(nèi)，品牌都排在世界頂級了。現(xiàn)在有很多藝術(shù)授權(quán)的延伸產(chǎn)品也是數(shù)字化的，比如游戲《憤怒的小鳥》，可能要上市了，其實(shí)很多人替它生產(chǎn)了很多種產(chǎn)品，《憤怒的小鳥》在全世界正在玩的人是2.3—2.5億人次每分鐘，所以它一下子就成名了，包括以前的《植物大戰(zhàn)僵尸》。凡是形成品牌、有黏性的都是可以藝術(shù)授權(quán)和延伸的產(chǎn)品。包括現(xiàn)在的體育娛樂等的數(shù)字轉(zhuǎn)播也是一種延伸。總之，可以延長產(chǎn)業(yè)鏈，對傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)鏈也好，或者是在某些產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，它的鏈條延長。
其三，平臺(tái)模式。平臺(tái)模式分為這樣幾種平臺(tái)：一種是完全以廣告為收入的平臺(tái)，比如“360”，基本上是以廣告收入為主。一種是廣告與內(nèi)容平臺(tái)，像騰訊基本上是廣告加內(nèi)容平臺(tái)，而百度是以廣告為主的平臺(tái)。還有一種是像中國移動(dòng)音樂基地屬于內(nèi)容下載平臺(tái)，像盛大文學(xué)可能要打造成一個(gè)內(nèi)容下載的平臺(tái)。盛大學(xué)其實(shí)如果在國外是可以賺非常大的錢的，因?yàn)閲鴥?nèi)的盜版太多。還有在線文化產(chǎn)品交易平臺(tái)，如現(xiàn)在的文交所。還有電子娛樂終端平臺(tái)、在線互動(dòng)娛樂平臺(tái)。總之，平臺(tái)模式通過技術(shù)發(fā)展很快。
其四，消費(fèi)模式。通過數(shù)字技術(shù)帶動(dòng)了消費(fèi)的模式，如圍繞互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，可以下載很多內(nèi)容，這里的消費(fèi)是非常大的，包括現(xiàn)在的電子產(chǎn)品就變成了時(shí)尚電子產(chǎn)品。電子產(chǎn)品時(shí)尚化，時(shí)尚消費(fèi)，從原來的時(shí)尚業(yè)轉(zhuǎn)向電子業(yè)，作者把它稱之為電子時(shí)尚業(yè)，或者叫時(shí)尚電子產(chǎn)品業(yè)。硬件和軟件一體化，硬件和軟件一定要做到很完美，不斷淘汰舊的東西。其實(shí)這幾年發(fā)展速度非常快的一個(gè)行當(dāng)就是平板電腦和智能手機(jī)，實(shí)際上就是很快地把過去的東西拋棄了，這就拉動(dòng)了消費(fèi)。大家很好奇的是，安卓系統(tǒng)安裝在那么多手機(jī)上，仍然競爭不過蘋果手機(jī)，因?yàn)樘O果公司雖然系統(tǒng)比較封閉，但是它能保障兩件事情，第一，是提供內(nèi)容的人有足夠的回報(bào)，只要提供好的內(nèi)容；第二，它的內(nèi)容是可以管理的，很難被盜版，它能保證價(jià)值實(shí)現(xiàn)。而其他的手機(jī)系統(tǒng)是無法實(shí)現(xiàn)這兩件事情的，因?yàn)檫@兩件事情與系統(tǒng)的關(guān)系不是很密切，手機(jī)系統(tǒng)更多地強(qiáng)調(diào)一種技術(shù)開放性，讓使用者能夠便利，但是技術(shù)的開放性并不意味著內(nèi)容的豐富、內(nèi)容的好品質(zhì)。所以說，好的內(nèi)容是非常重要的。此外，還有數(shù)字內(nèi)容的體驗(yàn)消費(fèi)、數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)和廣告的增長，以及電子商務(wù)的發(fā)展，也都是可以帶動(dòng)消費(fèi)的。
其五，技術(shù)支撐模式。因?yàn)閿?shù)字技術(shù)對內(nèi)容有很好的拓展，如音樂的數(shù)字技術(shù)或者是音樂的平臺(tái)技術(shù)，也包括游戲的新的平臺(tái)。通過自身技術(shù)的硬支持，蘋果公司現(xiàn)在才使得其最好的形態(tài)是軟件商店。實(shí)際上，技術(shù)的提升，也在拓展一種云計(jì)算的技術(shù)。亞馬遜這幾年發(fā)展得不錯(cuò)，網(wǎng)上書店經(jīng)營得很好，電子閱讀器的銷售量也取得了不錯(cuò)的成績，前一段時(shí)間，還開辟了一項(xiàng)新的業(yè)務(wù)，繞過傳統(tǒng)的出版社直接跟作家簽約。隨著現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，筆者在好幾年前就提倡一個(gè)概念叫“全民創(chuàng)作”，其實(shí)國外的人都是自己試出來而成為一個(gè)暢銷作家，根本不受任何限制，想寫什么就寫，寫到最后說不定真的很厲害。Google實(shí)際上形成了一種真正的技術(shù)支撐，現(xiàn)在的臉譜網(wǎng)最重要的形式是屬于內(nèi)容互動(dòng)的形式，變成一個(gè)內(nèi)容平臺(tái)，幾乎在互聯(lián)網(wǎng)上很多種應(yīng)用的內(nèi)容它都有了。谷歌不一樣，它一直是以技術(shù)見長的，包括搜索技術(shù)，這是一種技術(shù)支撐。做平臺(tái)的時(shí)候，對技術(shù)其實(shí)有相當(dāng)大的需求的，包括網(wǎng)站本身，比如蘋果、亞馬遜、谷歌，他們對技術(shù)有很大的需求。就像IBM開始轉(zhuǎn)型為做解決方案之后，它實(shí)際上需要并購非常多的咨詢公司和軟件公司，包括技術(shù)咨詢公司。像臉譜網(wǎng)也是，它要整合其他第三方的服務(wù)。在整個(gè)的過程中，技術(shù)的支撐是必要的。
其六，文化與技術(shù)融合的營銷模式。現(xiàn)在有一種娛樂廣告，其實(shí)它本身是娛樂的，但是里面可以是有廣告內(nèi)容的。其實(shí)植入式廣告的種類或者方式是非常多的，過去是由故事通過直接對應(yīng)植入廣告，而現(xiàn)在不這樣做了，而是針對一個(gè)對象，比如給騰訊做一個(gè)形象宣傳，可能不會(huì)去講騰訊公司本身，而是通過講一個(gè)娛樂的故事，受眾仍然能夠?qū)︱v訊公司留下印象，甚至更為深刻，只不過這個(gè)故事本身就很娛樂，而這已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的那種植入廣告了，而是娛樂廣告。娛樂廣告有什么特點(diǎn)呢？娛樂廣告由于本身的娛樂性受眾都會(huì)去轉(zhuǎn)載，所以只要娛樂廣告創(chuàng)作出來，它本身就有自然傳播的力量，不需要再去傳播。網(wǎng)絡(luò)成長速度真的很快，2011年手機(jī)的廣告增長了85.6%，網(wǎng)絡(luò)廣告已經(jīng)首次超過了平面媒體廣告。微博現(xiàn)在也有很多應(yīng)用的營銷，還有應(yīng)用動(dòng)漫，這是我提出的一個(gè)新概念，就是無處不在的應(yīng)用動(dòng)漫。比如醫(yī)院里要做一個(gè)宣傳，用動(dòng)漫的方式來做所有的傳播。
數(shù)字化的展示營銷，就是營銷模式的改變。這幾年的發(fā)展情況表明，針對16—36歲的受眾人群，或許只要掌握網(wǎng)絡(luò)營銷技術(shù)就行，別的都不需要，因?yàn)樗娜巳悍浅＜械卦谑褂眠@樣一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)共通的、無邊界的平臺(tái)，但是它又有一些共同的話題、共同的興趣和互動(dòng)點(diǎn)，所以營銷的方式可能也會(huì)發(fā)生很大的變化。以前的營銷都是一種炒作式營銷，恐怕現(xiàn)在的營銷要更深地去掌握文化跟技術(shù)融合的方式。如果在網(wǎng)上要做營銷，最好就是能夠在其他傳播領(lǐng)域先給受眾留下印象。比如，從事明星經(jīng)紀(jì)工作時(shí)，不要嘗試先在網(wǎng)絡(luò)上成名，因?yàn)檫@樣引起的負(fù)面東西很多，可能需要在別的領(lǐng)域先成名然后再在網(wǎng)絡(luò)上傳播；如果迅速在網(wǎng)絡(luò)上“成名”，便很容易蓋上很深的網(wǎng)絡(luò)烙印，就像以前把一個(gè)產(chǎn)品定位在中低端，后來要把它改到高端，難度就很大。
四、文化產(chǎn)業(yè)升級轉(zhuǎn)型
與新技術(shù)相關(guān)聯(lián)的文化產(chǎn)業(yè)之所以能夠?qū)鹘y(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來沖擊，主要是因?yàn)樾录夹g(shù)的文化產(chǎn)業(yè)具有這么幾個(gè)特性：一是豐富性的表現(xiàn)，如立體化等藝術(shù)表現(xiàn)力。還有多樣性的表現(xiàn)，包括有遠(yuǎn)程體驗(yàn)的形式和共同體驗(yàn)如游戲等類型和模式。還有一種體驗(yàn)性表現(xiàn)，各種各樣的東西都可以體現(xiàn)，而不是用眼睛來看，而是變成一種身心的體驗(yàn)。還有創(chuàng)新性的表現(xiàn)。豐富性表現(xiàn)、多樣性表現(xiàn)、體現(xiàn)性表現(xiàn)、創(chuàng)新性表現(xiàn)，這就使它超越了傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑。
它的沖擊對象是幾乎所有傳統(tǒng)的文化產(chǎn)業(yè)和電子產(chǎn)品、廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)等，紙質(zhì)媒體首當(dāng)其沖。紙制媒體數(shù)字化閱讀和內(nèi)容下載的轉(zhuǎn)型，必須同時(shí)滿足五個(gè)條件：第一個(gè)條件是要有海量的內(nèi)容。從這個(gè)角度來說，所有的報(bào)紙都不能轉(zhuǎn)型為電子閱讀，像《深圳特區(qū)報(bào)》、《廣州日報(bào)》平時(shí)看起來都做得不錯(cuò)，但是你放在網(wǎng)上的話，就發(fā)現(xiàn)每個(gè)領(lǐng)域就那么一點(diǎn)點(diǎn)。第二個(gè)條件是海量內(nèi)容還必須是專業(yè)化的海量內(nèi)容，比如搞體育的，體育有巨大的海量內(nèi)容，專業(yè)性的海量的內(nèi)容，這是跟第一個(gè)條件合在一塊的。加上這個(gè)條件以后，單張的報(bào)紙跟單個(gè)的出版社基本上不可能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型到電子閱讀。第三個(gè)條件是海量的內(nèi)容和專業(yè)化的內(nèi)容還必須是前沿性、新潮化的。漢王現(xiàn)在有海量的內(nèi)容，但是第二個(gè)、第三個(gè)條件都沒有。第四個(gè)條件，還要有專門針對特定的專業(yè)和主流消費(fèi)者。第五個(gè)條件需要具有企業(yè)自身某個(gè)核心競爭力要素及商業(yè)模式的持續(xù)提升和改進(jìn)。中國的門戶網(wǎng)站扭虧為盈是在2002年和2003年的時(shí)候，有一個(gè)SP，我們通過這個(gè)網(wǎng)站去下載音樂，然后網(wǎng)站跟移動(dòng)分成音樂收入。換句話說，平臺(tái)模式不是具體的商業(yè)模式，平臺(tái)模式是指大的方向的商業(yè)模式，不是指具體的商業(yè)模式。具體的商業(yè)模式像騰訊是平臺(tái)、百度是平臺(tái)、新浪是平臺(tái)，但是像新浪這樣的商業(yè)模式其實(shí)是很多商業(yè)模式構(gòu)成的，它里面有游戲、有體育、有財(cái)經(jīng)、有廣告，它是組合式的。就是平臺(tái)的收入可以是組合式的，像廣告那樣依靠廣告其實(shí)是很少的。我認(rèn)為騰訊將來是一個(gè)偉大的公司，騰訊比較會(huì)做應(yīng)用，但是在技術(shù)的領(lǐng)先性上不夠前，它有很多創(chuàng)新，可以把技術(shù)做得特別好，但是我覺得如果它再把搜索技術(shù)做上去，搜索技術(shù)是我們最常用的工具，以后包括圖片，所有的東西都可能離不開搜索技術(shù)。搞網(wǎng)絡(luò)的人轉(zhuǎn)型很容易，搞網(wǎng)絡(luò)的人轉(zhuǎn)型過來做出版很容易，搞出版的人轉(zhuǎn)型去做網(wǎng)絡(luò)很難。所以對我們傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體來講可能還可以存留五年，五年之后基本上就慘淡了，整個(gè)紙質(zhì)媒體都會(huì)被沖擊得七零八落。
在新技術(shù)平臺(tái)下的新的文化現(xiàn)象：微博、輿情。輿情的傳播速度非常快，各種各樣的輿論很快會(huì)到達(dá)，而且會(huì)互相影響，我把它叫做一種強(qiáng)化的過程，甚至謠言的傳播也很快。文化傳播形態(tài)也發(fā)生變化，娛樂化趨勢非常明顯，而傳統(tǒng)的傳播不太受重視，所以新聞的分量正在下降。新聞在最高峰的時(shí)候大概占整個(gè)媒體產(chǎn)業(yè)的18%左右，所以媒體還是以娛樂為主。現(xiàn)在我估計(jì)下降到10-12%左右，總之，新聞所占的比重在減少。
五、蘋果公司的啟迪
蘋果公司是個(gè)經(jīng)典的案例，有人把它叫做iGod。現(xiàn)在大家最期待的就是iTV出來。據(jù)說iTV是簡單的全互動(dòng)體驗(yàn)，如果產(chǎn)品出來，電視包括有線電視和無線電視會(huì)受到巨大的沖擊。現(xiàn)在的視頻還沒有真正的互動(dòng)，真正的互動(dòng)是iTV，以后可能大家能通過iTV直接編輯一個(gè)故事就可以在電視上進(jìn)行互動(dòng)。
喬布斯的一生有一個(gè)很大的特點(diǎn)，從原來制造電子產(chǎn)品變成塑造世界電子產(chǎn)業(yè)，還改造了媒體，讓所有的硬件都變成了媒體，而且還把電子產(chǎn)品變成最時(shí)尚的產(chǎn)品，改變了時(shí)尚業(yè)。所有這些沖擊力，與喬布斯經(jīng)營皮克斯公司的經(jīng)歷有很大的關(guān)系，皮克斯到現(xiàn)在為止大概生產(chǎn)了14部動(dòng)畫片，沒有一部是失敗的，基本上沒有電影公司能做到這一點(diǎn)。蘋果公司的手機(jī)采取的是跟電信運(yùn)營商合作的方式，把手機(jī)送給電信運(yùn)營商，電信運(yùn)營商把手機(jī)送給消費(fèi)者，條件是預(yù)付兩年的話費(fèi)。那蘋果公司獲得了什么呢？它跟電信運(yùn)營商分享收入，分享在手機(jī)上產(chǎn)生的所有的收入，既包括預(yù)付的話費(fèi)的收入，也包括今后要在手機(jī)上娛樂的流量使用的收費(fèi)。當(dāng)蘋果公司把手機(jī)扔給電信運(yùn)營商時(shí)，自身已經(jīng)變?yōu)殡娦胚\(yùn)營商了。當(dāng)蘋果手機(jī)進(jìn)入市場時(shí)，便迅速地跟諾基亞區(qū)別開來了，而諾基亞還是賣硬件，蘋果公司已經(jīng)變成電信運(yùn)營商了。如果消費(fèi)者使用蘋果手機(jī)，便永遠(yuǎn)跟電信公司分成，成為蘋果公司的終端消費(fèi)者，既改變了消費(fèi)方式，也改變了蘋果的商業(yè)模式。蘋果手機(jī)是智能手機(jī)，還可以下載很多東西來玩，玩的時(shí)候就產(chǎn)生了流量，便可以繼續(xù)分享流量使用費(fèi)。還有第三種收入，為了讓顧客有更多玩的東西，蘋果公司開設(shè)了一家軟件商店，全世界的軟件開發(fā)商給它開發(fā)軟件，現(xiàn)在大概有超過60萬款軟件，當(dāng)用戶每下載一個(gè)軟件，它都收取30%的服務(wù)費(fèi)。換言之，全世界所有的軟件開發(fā)商，即提供下載內(nèi)容的開發(fā)商，加起來才是總收入的70%，而它一家就占總收入的30%。所以下載越多，蘋果公司的服務(wù)收入越多，下載越多，流量使用的收入分成越多，兩頭大。一臺(tái)手機(jī)變成有很多個(gè)盈利點(diǎn)，完全改變了原有的商業(yè)模式。
拿蘋果跟索尼公司比較，索尼公司生產(chǎn)的隨身聽曾經(jīng)創(chuàng)造了世界的輝煌奇跡，跟iPod差不多，改變了音樂的消費(fèi)方式。只不過蘋果公司是圍繞著互聯(lián)網(wǎng)，而且是盡量讓產(chǎn)品非常時(shí)尚，蘋果公司的產(chǎn)品讓消費(fèi)者愛不釋手。所以什么是好的產(chǎn)品？是能夠喚起感覺、喚起情緒波動(dòng)的。所以，索尼公司跟蘋果公司最大的區(qū)別就是對藝術(shù)的追求受制于工程師的思維。索尼公司的人把自己定位成世界上最偉大的工程師，能夠做出最好的電子產(chǎn)品，但是蘋果公司是要做世界上最好的藝術(shù)產(chǎn)品，把工程師變成藝術(shù)家，用藝術(shù)家和工程師這兩類人的不同思維融合在一起，叫二合一。喬布斯不管是在理念還是在方法亦或在商業(yè)模式上有很多新的突破，都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，所以去看看《喬布斯傳》肯定會(huì)有很多收獲。我對于喬布斯印象的開始還是在日本留學(xué)的時(shí)候，那種流線型的電腦，能夠改變顏色，后來是他的動(dòng)畫電影；如果看過皮克斯所有的電影，會(huì)發(fā)現(xiàn)他把世界上所有沒生命的東西都變得特別有靈性，連機(jī)器人談戀愛那種感覺都會(huì)讓人感動(dòng)。所以這就是一種用藝術(shù)的精神去做產(chǎn)品，確實(shí)是很有特色的，值得大家去反復(fù)研究。影片《功夫熊貓》做得很好，看起來老外不懂中國文化，但是《功夫熊貓2》里面處理的太極球和太極推手，都處理得很有創(chuàng)意。
如果喬布斯當(dāng)年沒有把皮克斯公司賣給迪斯尼，只要再發(fā)展一段時(shí)間就可以買下迪斯尼，因?yàn)樗毁u了74億美元。兩年以后，皮克斯公司本身就值300億美元，而迪斯尼也就市值300—400億美元。可以假設(shè)，如果沒有在蘋果公司獲得成功，喬布斯靠皮克斯電影公司與迪斯尼合并，成為迪斯尼公司的CEO，絕對是沒問題的。當(dāng)然很多人都說他的性格很怪異，一會(huì)兒很理性，一會(huì)兒很感性。大多數(shù)人得出一個(gè)結(jié)論是：喬布斯是不可學(xué)的。中國很多人都在討論說為什么中國出不了喬布斯，我覺得美國出了一個(gè)喬布斯以后也出不了第二個(gè)喬布斯，他就是一種很怪異的存在。
但是，他是把世界上很多資源都全部融合在一塊兒才做出如此優(yōu)秀的產(chǎn)品的，所以當(dāng)奧巴馬問他為什么把工作崗位放在亞洲、中國時(shí)，在他看來，美國人沒有人愿意做。他舉了一個(gè)例子，說只有中國人才能夠滿足他的要求，比如，蘋果手機(jī)在組裝結(jié)束24小時(shí)之前而改變了創(chuàng)意，所有東西要重新裝，需要半夜12點(diǎn)把所有工廠里的員工喚醒而開始重新做，24小時(shí)之后開始以一萬臺(tái)的速度裝配。為什么要重新裝配呢？因?yàn)椴粔驖M意，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)更好的類型。這樣的舉措，在美國是不可能出現(xiàn)的，員工會(huì)到法院去索賠。所以他實(shí)際上是把管理的理念延伸到世界。從中可以得出如下的結(jié)論：現(xiàn)在很多公司定位于世界公司，而不是某一國的公司，原因在于，不管是生產(chǎn)還是創(chuàng)造、消費(fèi)都是沒有國界的，很多時(shí)候是無法準(zhǔn)確地說它是哪一國的，像IBM在世界上獲得的收入已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)要超過在美國的收入。
六、轉(zhuǎn)變發(fā)展模式的視角與對策
從文化與科技融合的數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)角度來看待文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式，無疑需要注重轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新。例如“雙重化”的轉(zhuǎn)型。雙重化轉(zhuǎn)型就是“內(nèi)容為王”和“平臺(tái)為王”并重或者同步發(fā)展。因?yàn)槠脚_(tái)的發(fā)展需要海量的內(nèi)容。此前中國從未達(dá)到過內(nèi)容為王，而在近年一下子進(jìn)入到平臺(tái)為王之后，就出現(xiàn)內(nèi)容生產(chǎn)弱化的趨勢。因此，現(xiàn)在需要重新回歸到向內(nèi)容化的轉(zhuǎn)型，至少實(shí)現(xiàn)內(nèi)容為王和平臺(tái)為王的統(tǒng)一。
當(dāng)然，數(shù)字技術(shù)化的轉(zhuǎn)型也是很重要的方向和方法。目前，有四種基本力量在驅(qū)動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化發(fā)展，即青少年消費(fèi)者成為數(shù)字產(chǎn)品的核心消費(fèi)群，人們的生活方式越來越依賴數(shù)字化，信息數(shù)字技術(shù)與文化內(nèi)容的融合度增強(qiáng)，電信企業(yè)逐步成為媒體公司。由此，我們發(fā)現(xiàn)，文化產(chǎn)業(yè)的平臺(tái)化和數(shù)字化趨勢是一體的，今后文化內(nèi)容的傳播和影響，必須通過與數(shù)字化有關(guān)的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)和像蘋果公司的娛樂終端等的數(shù)字硬件產(chǎn)品平臺(tái)來實(shí)現(xiàn)。
此外，娛樂化與數(shù)字化融合的轉(zhuǎn)型也很重要。現(xiàn)在娛樂化存在兩個(gè)大的趨勢：一是娛樂無邊界，人們的娛樂不受時(shí)間和空間的限制，隨時(shí)隨地進(jìn)行娛樂，促進(jìn)了更多的消費(fèi)；二是內(nèi)容娛樂綜合化，大家在一個(gè)pad上面可以實(shí)現(xiàn)綜合化的娛樂。而且，如果今后把所有教材放在pad上的話，那么紙質(zhì)圖書出版業(yè)將遭受到很嚴(yán)重的沖擊。娛樂化和數(shù)字化的特點(diǎn)對很多傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)帶來很大的挑戰(zhàn)，只有進(jìn)行轉(zhuǎn)變才會(huì)跟上形勢的要求。
這是大型歌舞劇《銀秀》的開篇情景，獨(dú)具魅力的呈現(xiàn)形式和舞臺(tái)效果，毫無保留地將多彩的民族節(jié)日、濃郁的民族風(fēng)情展現(xiàn)在觀眾面前，使傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機(jī)結(jié)合、文化與旅游交相輝映。
“圍繞‘以旅游市場為導(dǎo)向，以傳播本土文化、增加旅游者娛樂體驗(yàn)為目的’的項(xiàng)目定位，這臺(tái)歌舞劇采用全國乃至全球最先進(jìn)的演藝手段，旨在向全國、全世界展示出黔東南原生態(tài)民族文化的精華。”黔東南州文改文產(chǎn)辦主任廖永倫說。
《銀秀》的成功上演，僅僅是近年來貴州省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)縮影，隨著“十大文化產(chǎn)業(yè)園”、“十大文化產(chǎn)業(yè)基地”建設(shè)的不斷推進(jìn)，貴州文化產(chǎn)業(yè)將迎來改革發(fā)展的春天。
探尋文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑
歐陽珍珍的創(chuàng)業(yè)路，是從北京潘家園擺地?cái)傞_始的。
2003年，歐陽珍珍如愿以償?shù)啬玫搅藦谋本┘膩淼匿浫⊥ㄖ獣鄙现罚c她相伴的，除了生活和學(xué)習(xí)用品，還有從凱里老家?guī)サ你y飾和刺繡。
三年的地?cái)偰ゾ殻瑲W陽珍珍不僅讓更多人了解了家鄉(xiāng)的文化產(chǎn)品，而且為后來的創(chuàng)業(yè)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2008年，從一個(gè)銀飾門面開始，歐陽珍珍成了黔東南九黎苗妹工藝品有限公司總經(jīng)理。“我承接的不僅是九黎苗妹工藝品的銷路，更是貴州苗族工藝品的出路。”歐陽珍珍說，她要把苗族銀飾和刺繡做到世界去。
目前，公司已經(jīng)建成占地20余畝，集博物館、體驗(yàn)館、展示館為一體的生產(chǎn)基地，年銷售收入達(dá)2000多萬元，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷美國、英國、泰國、馬來西亞等10多個(gè)國家。
從擺地?cái)偟郊彝プ鞣唬俚浆F(xiàn)代化的生產(chǎn)經(jīng)營模式，歐陽珍珍的創(chuàng)業(yè)背后，是貴州省大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的清晰軌跡。
長期以來，貴州文化產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)差、底子薄、市場發(fā)育不充分，集中體現(xiàn)在數(shù)量少、規(guī)模小、集聚弱等方面，文化企業(yè)數(shù)量不多、規(guī)模不大、實(shí)力不強(qiáng)。
在推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮的時(shí)代浪潮中，省委、省政府高瞻遠(yuǎn)矚、審時(shí)度勢，于2011年將“十大文化產(chǎn)業(yè)園”、“十大文化產(chǎn)業(yè)基地”列入《貴州省國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展“十二五”規(guī)劃綱要》，并連續(xù)幾年納入年度工作要點(diǎn)。
2012年，國發(fā)2號(hào)文件從國家戰(zhàn)略高度提出貴州要建設(shè)文化旅游發(fā)展創(chuàng)新區(qū)。全省各地在推動(dòng)文化旅游融合發(fā)展上做出了很多有益的探索，形成了民族文化、陽明文化、文化、屯堡文化等14個(gè)文化旅游融合發(fā)展類型。
2013年，貴州文化產(chǎn)業(yè)增加值為209.72億元，占GDP的比重為2.62%，雖然離支柱產(chǎn)業(yè)的5%還有較遠(yuǎn)距離，但是畢竟在前進(jìn)的道路上邁出了關(guān)鍵一步。
“依托文化資源稟賦，挖掘資源優(yōu)勢，打造文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、基地，是符合貴州實(shí)際，建設(shè)文化旅游發(fā)展創(chuàng)新區(qū)的一條重要途徑。”省委常委、宣傳部部長張廣智說。
推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)集聚發(fā)展
2011年，電視劇《奢香夫人》在央視一套黃金段播出后，位于大方古彝文化產(chǎn)業(yè)園的貴州宣慰府曾一度掀起文化旅游的熱潮，成為人們競相前往的旅游目的地。
“在園區(qū)建設(shè)的過程中，我們提出了‘圍繞一個(gè)人、拍攝一部戲、恢復(fù)一座城’的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，采取從政府建設(shè)到企業(yè)參與漸進(jìn)化，從核心園區(qū)到各類園區(qū)組團(tuán)化，從政府主導(dǎo)到以商招商市場化的措施，在文化配套設(shè)施建設(shè)、文化人才優(yōu)化、民族文化內(nèi)涵挖掘上大做文章。”大方縣委副書記、縣長顧掌權(quán)說。
目前，園區(qū)內(nèi)奢香大劇院、游樂場、民族體育體驗(yàn)區(qū)、順德廣場綜合體等項(xiàng)目已啟動(dòng)建設(shè)，并催生了30多家民族工藝品開發(fā)公司和文化創(chuàng)意公司，逐漸煥發(fā)出園區(qū)、企業(yè)與市場接軌的生機(jī)與活力。
與大方古彝文化產(chǎn)業(yè)園一樣，近三年來，全省其余20個(gè)園區(qū)、基地的實(shí)施主體積極探索發(fā)展規(guī)律，明確功能定位，加快建設(shè)投入，搭建公共服務(wù)平臺(tái)、加強(qiáng)運(yùn)營管理 ，取得一定的建設(shè)和發(fā)展成效。
中國（遵義）文化博覽園是一個(gè)集互動(dòng)、休閑、參與、體驗(yàn)為一體的紅色旅游綜合體。該項(xiàng)目計(jì)劃投資100億元，總規(guī)劃面積6900畝，規(guī)劃建筑面積190萬平方米，主要建設(shè)內(nèi)容包括游客集散中心，以及祭奠英雄史詩瞻仰區(qū)、夢回卓絕歷程演繹區(qū)、故事經(jīng)典傳奇體驗(yàn)區(qū)、走向輝煌夢鄉(xiāng)度假區(qū)等。
貴陽國際會(huì)展中心是目前國內(nèi)規(guī)模領(lǐng)先、功能配套完備、設(shè)施先進(jìn)的大型現(xiàn)代會(huì)展綜合體。中心以“引進(jìn)全國展會(huì)、吸引外地展會(huì)、扶持本地展會(huì)、創(chuàng)辦自辦展會(huì)，深化開發(fā)大型活動(dòng)與會(huì)議市場”為經(jīng)營思路，積極推進(jìn)經(jīng)營模式和增長方式的創(chuàng)新。自2011年投入運(yùn)營以來，中心已承接展會(huì)活動(dòng)306場、實(shí)現(xiàn)展會(huì)面積約240萬平方米，吸引客流量超過600萬人次。
多彩貴州城汲取黔文化精粹，以文化為靈魂，以產(chǎn)業(yè)為依托，規(guī)劃文化展示、旅游集散、休閑度假、商務(wù)服務(wù)四大功能板塊，包括貴州文化旅游展示中心、節(jié)慶街、多彩民族樂園、1958文化創(chuàng)意園、美酒河谷、河畔茶莊、民族文化產(chǎn)業(yè)園、記憶貴陽、溫泉水公園、健康養(yǎng)生基地、旅游集散中心等23個(gè)組成區(qū)域。
園區(qū)、基地建設(shè)的不斷推進(jìn)，有效地解決了貴州文化產(chǎn)業(yè)“小、散、弱”問題，成為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模化、集約化、專業(yè)化的有效途徑，從而迅速在一定區(qū)域內(nèi)聚集多個(gè)門類和數(shù)量的文化企業(yè)，通過規(guī)模化生產(chǎn)和專業(yè)化分工，降低生產(chǎn)成本、提高經(jīng)濟(jì)效益、實(shí)現(xiàn)規(guī)模效應(yīng)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)迅速做大做強(qiáng)。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，全省“十大文化產(chǎn)業(yè)園”、“十大文化產(chǎn)業(yè)基地”共21個(gè)項(xiàng)目，總規(guī)劃面積81428畝，建筑面積3763萬平方米，計(jì)劃總投資1173億元，截至目前已落實(shí)土地26993畝，已完成投資278億元。
強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營管理
文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、基地如何規(guī)劃建設(shè)，怎么管理運(yùn)營？是貴州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展所必須面對的新課題、新工作和新挑戰(zhàn)。
“貴州旅游市場較大，但文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)相對分散、滯后，良好的資源沒有得到有效的整合。”歐陽珍珍認(rèn)為，目前文化產(chǎn)業(yè)面臨的障礙和瓶頸，就是沒有龍頭企業(yè)引領(lǐng)，沒有品牌產(chǎn)品帶動(dòng)。
近幾年來，凱里市通過不斷探索，基本形成了政府投資型、政府拉動(dòng)型、混合經(jīng)濟(jì)型、招商引資型等文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。在黔東南州委常委、凱里市委書記黃遠(yuǎn)良看來，文化產(chǎn)業(yè)最大的難題就是人才的培養(yǎng)與引進(jìn)，“這樣的人才既要懂文化，又要懂經(jīng)濟(jì)，目前我們僅僅是通過產(chǎn)業(yè)規(guī)劃來引進(jìn)人才。”
《奢香夫人》掀起文化旅游熱之后，也一度引起大方縣委、縣政府的冷思考。“在古城恢復(fù)重建上我們沒有完全跟上，整個(gè)產(chǎn)業(yè)缺乏有效匹配，沒有把文化和旅游很好結(jié)合，形成文化旅游精品路線。”顧掌權(quán)說，只有將文化做成產(chǎn)品，將產(chǎn)品做成商品，將商品做成產(chǎn)業(yè)，才能真正體現(xiàn)文化的價(jià)值。
不同的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、基地，由于屬性、定位、功能不同，其建設(shè)以及建成后的運(yùn)營管理所要遵循的內(nèi)在規(guī)律也不盡相同。從21個(gè)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、基地來看，主要有三種類型。
第一類是傳媒、出版等傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的園區(qū)、基地，包括黨報(bào)黨刊、廣播電視、印務(wù)出版等領(lǐng)域。這類園區(qū)、基地需要結(jié)合當(dāng)前中央的部署和要求，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維，引進(jìn)科技創(chuàng)意人才，探索現(xiàn)代科技手段在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的創(chuàng)新運(yùn)用，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)媒體與新興媒體的融合發(fā)展。
第二類是由政府主導(dǎo)、集聚孵化中小微文化企業(yè)的園區(qū)、基地，包括數(shù)字內(nèi)容產(chǎn)業(yè)園、工藝品交易基地等。這類園區(qū)、基地主要是解決中小微文化企業(yè)集聚發(fā)展的問題，可以通過推動(dòng)園區(qū)、基地建設(shè)，將分散的文化企業(yè)聚集起來，推動(dòng)文化企業(yè)在創(chuàng)意設(shè)計(jì)、創(chuàng)作生產(chǎn)、人才技術(shù)、信息資金等方面實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。
一、正確認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵
文化產(chǎn)業(yè)是指通過人們創(chuàng)造性的勞動(dòng)，把知識(shí)、信息和意象等文化資源轉(zhuǎn)化為具有交換價(jià)值的文化娛樂產(chǎn)品和服務(wù)的產(chǎn)業(yè)。事實(shí)上，文化產(chǎn)業(yè)概念的提出，具有濃厚的工業(yè)革命時(shí)代的特征。19世紀(jì)下半葉，科學(xué)技術(shù)催生了視聽產(chǎn)業(yè)這一新興產(chǎn)業(yè)，以其批量、規(guī)模化生產(chǎn)為基本特征，從而改變了以往舞臺(tái)演出等藝術(shù)樣式個(gè)性化的文化生產(chǎn)方式。而也正是視聽產(chǎn)業(yè)具有“復(fù)制”這一特點(diǎn)，使其。進(jìn)入產(chǎn)業(yè)化階段。文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)國際化程度很高的概念。這就要求兵團(tuán)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)要充分考慮如何使文化產(chǎn)業(yè)與兵團(tuán)文化特色和兵團(tuán)精神相結(jié)合，也就是如何發(fā)展兵團(tuán)特色文化產(chǎn)業(yè)。通過特色文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，來推動(dòng)一個(gè)國際化程度很高的產(chǎn)業(yè)與兵團(tuán)文化元素、區(qū)域特點(diǎn)和屯墾特色相結(jié)合。總之，對文化產(chǎn)業(yè)理解應(yīng)是動(dòng)態(tài)的，要在實(shí)踐中不斷深化、不斷分類化，要正確認(rèn)識(shí)和把握其多元化的特點(diǎn)。
二、正確認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)的關(guān)系
2002年黨的十六大明確劃分了經(jīng)營性的文化產(chǎn)業(yè)和公益性的文化事業(yè)，確立了文化產(chǎn)業(yè)的市場和政治地位，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及文化體制改革進(jìn)一步掃除了障礙。文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)既有聯(lián)系又有區(qū)別。從性質(zhì)上講，文化事業(yè)具有公益性、公共性，而文化產(chǎn)業(yè)則具有經(jīng)營性、市場性。從滿足的對象及內(nèi)容上看，文化事業(yè)滿足的是廣大兵團(tuán)干部職工群眾的基本文化需求，文化產(chǎn)業(yè)是滿足的是廣大兵團(tuán)干部職工群眾的多樣性文化需求。從實(shí)施主體看，文化事業(yè)的主體是行政部門或事業(yè)單位，主要依靠財(cái)政投入，同時(shí)兼顧社會(huì)捐贈(zèng)和民間參與，即以政府為主導(dǎo)，以公共財(cái)政為支撐。而文化產(chǎn)業(yè)的行為主體主要為自主經(jīng)營、自我發(fā)展的文化企業(yè)，其中既有國有企業(yè)，也有民營企業(yè)，同時(shí)也包含了個(gè)體經(jīng)營者。從目標(biāo)取向來看，文化事業(yè)更多承擔(dān)著教化和引導(dǎo)的作用，通過傳播先進(jìn)文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推廣普及高雅藝術(shù)，從而提升人們的精神境界。文化產(chǎn)業(yè)是在遵守我國法律和相關(guān)政策的前提下，根據(jù)市場的需求來創(chuàng)作生產(chǎn)滿足多樣化、多層次市場需求的文化產(chǎn)品。從追求的效益?zhèn)戎攸c(diǎn)來看，文化事業(yè)更多地追求社會(huì)效益，文化產(chǎn)業(yè)是在確保社會(huì)效益的前提下，最大限度地追求經(jīng)濟(jì)效益。
特別需要強(qiáng)調(diào)的是，盡管文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)都強(qiáng)調(diào)成本收益，但兩者仍有區(qū)別。文化事業(yè)不強(qiáng)調(diào)投入產(chǎn)出完全掛鉤，更為關(guān)注其產(chǎn)生的社會(huì)效益，其投入來源于政府，在生產(chǎn)時(shí)更注重社會(huì)效益，因此，成本控制之于文化事業(yè)的意義更多地在于保證資金使用的合理性，盡量避免不必要的浪費(fèi)。而文化產(chǎn)業(yè)則是要在市場中運(yùn)營，必須先確保經(jīng)濟(jì)效益同時(shí)兼顧社會(huì)效益。特別指出的是，文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)是可以相互促進(jìn)的。文化事業(yè)的繁榮發(fā)展會(huì)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展培育出良好的文化土壤、消費(fèi)人群。通過不斷參與文化活動(dòng)，群眾就會(huì)感受到物質(zhì)生活以外的精神愉悅，會(huì)自覺地去消費(fèi)更多的文化產(chǎn)品。健康的兵團(tuán)文化產(chǎn)業(yè)也會(huì)帶動(dòng)文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展，很多文化產(chǎn)品不斷成為兵團(tuán)文化事業(yè)的內(nèi)容，其宣傳的價(jià)值觀會(huì)轉(zhuǎn)變成為文化事業(yè)的價(jià)值。
三、正確認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系
相對于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)等經(jīng)濟(jì)門類，文化產(chǎn)業(yè)的特殊性并不在于其商業(yè)屬性，而在于其具有強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)屬性。人們往往在欣賞電影、觀看戲劇、聆聽音樂甚至是游戲玩耍時(shí)，潛移默化地被特定的生活方式和價(jià)值觀念所影響，并最終對全社會(huì)的精神結(jié)構(gòu)產(chǎn)生深刻的影響。因此，文化產(chǎn)業(yè)除了為本國謀求一定的經(jīng)濟(jì)利益之外，更可以成為國家宣揚(yáng)或抑制某種意識(shí)形態(tài)的工具。在當(dāng)前激烈的國際競爭中，誰擁有了發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)，誰就更好地掌握了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的主動(dòng)權(quán)。我國的宣傳思想工作中，如果對文化產(chǎn)業(yè)的意識(shí)形態(tài)屬性忽視、低估甚至是遲鈍，其結(jié)果都將非常被動(dòng)。文化產(chǎn)業(yè)特征具有以知識(shí)、信息、休閑、娛樂為主要特征，但其核心是文化價(jià)值的傳承和高揚(yáng)。文化只有成為滿足人們多層次、多樣化文化消費(fèi)需求的商品，引導(dǎo)和順應(yīng)大眾的精神需求，被大眾主動(dòng)接受、認(rèn)同，文化的意識(shí)形態(tài)才能表現(xiàn)出來，作用才能得以體現(xiàn)。文化產(chǎn)業(yè)可以為兵團(tuán)屯墾戍邊核心價(jià)值觀體系建設(shè)提供更好的載體，通過構(gòu)建、導(dǎo)向、擴(kuò)散、創(chuàng)新和整合，在屯墾戍邊核心價(jià)值觀體系建設(shè)方面發(fā)揮不可替代的作用。因此，新形勢下，要大力宣傳以“熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”為主要內(nèi)涵的兵團(tuán)精神，讓更多人了解兵團(tuán)精神。同時(shí)要積極推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，通過文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，給人們提供豐富多彩的文化產(chǎn)品，在潛移默化中完成對人們屯墾戍邊核心價(jià)值觀的理解和認(rèn)可。
四、正確認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)與一般產(chǎn)業(yè)的區(qū)別
文化產(chǎn)業(yè)與一般產(chǎn)業(yè)的區(qū)別主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：1.內(nèi)在屬性。從內(nèi)在屬性看，相對于一般產(chǎn)業(yè)而言，文化產(chǎn)業(yè)最主要、也是最突出的特殊性就是其具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，這是文化產(chǎn)業(yè)區(qū)別一般經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)最根本的特征之一。2.生產(chǎn)與運(yùn)營。從生產(chǎn)和運(yùn)營看，與一般經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)不同，文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)的更多是內(nèi)容產(chǎn)品，因此從產(chǎn)業(yè)受益而言，文化產(chǎn)業(yè)既具有較高的附加值和收益率，也由于精神需求的不確定性而具有較大的風(fēng)險(xiǎn)，文化產(chǎn)品的市場需求比一般物質(zhì)產(chǎn)品更加難以預(yù)測。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不會(huì)隨著自然資源的枯竭而萎縮，其需求也不會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而減弱，反而會(huì)在經(jīng)濟(jì)進(jìn)入中等發(fā)展階段和物質(zhì)資源逐漸減少的情況下，更加凸顯出獨(dú)特的優(yōu)勢和勃勃生機(jī)。3.功能和作用。從功能和作用看，文化產(chǎn)業(yè)作為文化與經(jīng)濟(jì)結(jié)合的產(chǎn)物，既能發(fā)揮一般經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)所共有的功能，同時(shí)又由于自身所具有的意識(shí)形態(tài)屬性和內(nèi)容生產(chǎn)的特點(diǎn)，能在現(xiàn)實(shí)中起到傳播范圍廣泛和內(nèi)容豐富多變的作用。4.階段性特征。我國文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域廣泛，涉及部門多，現(xiàn)階段文化產(chǎn)業(yè)在一定范圍內(nèi)的行業(yè)控制與普遍的市場競爭并存，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭良好，但發(fā)展水平較低。
五、既要依托資源，又要跳出資源掣肘
目前我國文化資源的開發(fā)模式，特別是經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)文化資源開發(fā)模式，都有一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是依靠豐富的文化資源和生態(tài)資源簡單進(jìn)行文化工藝品的開發(fā)和景區(qū)文化的初級開發(fā)。但從長久來看，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)型的需要，資源型產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)收益遞減規(guī)律導(dǎo)致區(qū)域發(fā)展失去資源收益的支撐，大量沉淀成本的存在使資源型產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)剛性。而經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)本身產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，產(chǎn)業(yè)間關(guān)聯(lián)度較低也影響了其可持續(xù)發(fā)展。所以，對兵團(tuán)屯墾文化資源的開發(fā)而言，一方面，仍需要利用資源，對其進(jìn)行科學(xué)合理的開發(fā)，以較大的文化附加值實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益的提升；另一方面，不能完全依賴資源，要通過文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)新型文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)，不斷創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。
六、正確認(rèn)識(shí)文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)的關(guān)系
旅游業(yè)是以旅游資源為憑借、以旅游設(shè)施為條件，向旅游者提供旅行游覽服務(wù)的行業(yè)，主要包括“食、住、行、游、娛、購”六個(gè)要素。文化與旅游兩者是相互依存，相互促進(jìn)的。隨著文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，文化與旅游越來越體現(xiàn)出融合和一體化的趨勢，近年來文化旅游業(yè)的大力發(fā)展就是兩者融合的體現(xiàn)。在文化和旅游相互依存、相互滲透的關(guān)系中，文化成為了旅游業(yè)的靈魂和支柱，是旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的源泉和新的增長點(diǎn)。與此同時(shí)，旅游業(yè)也越來越成為文化傳播的載體，其發(fā)展既能促進(jìn)文化資源的優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)文化資源向經(jīng)濟(jì)資源的轉(zhuǎn)化，又能有利于文化資源的保護(hù)、開發(fā)和文化內(nèi)涵的挖掘。長期以來，對軍墾文化資源多是用來觀賞、緬懷和記載歷史的，主要關(guān)注其社會(huì)性和文化性，沒有考慮和關(guān)注其經(jīng)濟(jì)價(jià)。在我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)踐中，文化攜手旅游是文化產(chǎn)業(yè)一條普遍發(fā)展路徑，兵團(tuán)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展可以發(fā)揮優(yōu)勢，積極探索文化旅游發(fā)展互動(dòng)模式，推動(dòng)兵團(tuán)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
關(guān)鍵詞：橫店影視文化；發(fā)展；實(shí)現(xiàn)；走在前列
文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展對于提升國家軟實(shí)力和綜合競爭力具有重要意義，在促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長、提高就業(yè)率、刺激消費(fèi)、提高國民素質(zhì)和文化生活質(zhì)量，從而帶動(dòng)區(qū)域內(nèi)全要素生產(chǎn)力提高等諸多方面發(fā)揮越來越大的作用。而作為知識(shí)、人力資源、科技等無形資產(chǎn)密集且具有高附加值的影視產(chǎn)業(yè)是文化產(chǎn)業(yè)的龍頭行業(yè)，在發(fā)揚(yáng)我國傳統(tǒng)文化的同時(shí)借鑒國外影視產(chǎn)業(yè)的優(yōu)秀文化不斷進(jìn)行創(chuàng)意，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)幫助政府解決了就業(yè)問題，因此，影視文化產(chǎn)業(yè)逐漸成為我國國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要增長點(diǎn)和支柱產(chǎn)業(yè)。
上世紀(jì)九十年代，橫店集團(tuán)創(chuàng)始人徐文榮先生提出“文化就是生產(chǎn)力”，橫店集團(tuán)開始涉足文化產(chǎn)業(yè)，通過近20年的快速發(fā)展，以影視文化為核心的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為橫店經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，成為浙江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個(gè)縮影。現(xiàn)在橫店影視城是亞洲最大的影視拍攝基地，橫店影視文化產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)聚集了幾百家影視文化企業(yè)，每年拍攝數(shù)百部影視劇，橫店被譽(yù)為“中國的好萊塢”、“中國影視文化名城”。橫店影視文化產(chǎn)業(yè)在長期實(shí)踐中不斷開拓、創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型升級，從而提升了浙中地區(qū)的文化軟實(shí)力，促進(jìn)金華經(jīng)濟(jì)發(fā)展，助推金華實(shí)現(xiàn)“走在前列”。
一、 根據(jù)市場需求，實(shí)施企業(yè)戰(zhàn)略，奠定影視文化產(chǎn)業(yè)厚實(shí)基礎(chǔ)
據(jù)專家分析，目前我國文化產(chǎn)業(yè)營業(yè)收入大概在5萬億元左右，產(chǎn)值約占GDP的3.2%，2016年前后，文化產(chǎn)值占到整個(gè)GDP規(guī)模的5.5%左右，文化產(chǎn)品供需缺口巨大。特別是人們對旅游、服裝等后影視產(chǎn)品的需求在不斷增加，影視制作產(chǎn)業(yè)所提供的產(chǎn)品和服務(wù)的市場需求空間很大，并且呈迅速增長趨勢。橫店抓住了市場需求這一巨大機(jī)遇，針對市場需求，堅(jiān)持市場化運(yùn)作，全方位滿足影視拍攝需求，一是拍攝實(shí)景齊全和專業(yè)服務(wù)帶來了高效率，為劇組提供“從場景搭建、道具制作、演員中介到餐飲、住宿”的“一條龍”服務(wù)，真正實(shí)現(xiàn)“帶著本子進(jìn)來，拿著片子出去”。二是低成本運(yùn)營帶來了高效益，比如免收場租費(fèi)，上下兩千年的建筑形式減少了轉(zhuǎn)場帶來的巨大費(fèi)用，道具當(dāng)?shù)刂谱鳌⑷罕娧輪T當(dāng)?shù)毓蛡虻龋瑸閯〗M省下不小的開支，至今已累計(jì)接待劇組1600多個(gè)。
橫店影視文化產(chǎn)業(yè)的企業(yè)戰(zhàn)略具有成規(guī)模、精品化和延展性的特色。橫店影視實(shí)驗(yàn)區(qū)目前已有600多家影視劇制作公司入駐，包括創(chuàng)作、拍攝、制作、特效、發(fā)行等影視制作的上下游各個(gè)環(huán)節(jié)，吸引了國內(nèi)外眾多優(yōu)秀影視制作、發(fā)行和服務(wù)機(jī)構(gòu)參與運(yùn)作，如華誼兄弟、印紀(jì)影視娛樂、浙江天弘光耀、長城影視等一批國內(nèi)外有實(shí)力的企業(yè)入駐園區(qū)。橫店集團(tuán)是橫店土生土長的企業(yè)之一，包括浙江橫店影視制作有限公司、浙江橫店影視娛樂有限公司、橫店影視城有限公司、浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院、橫店影視文化產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)服務(wù)中心，是目前國內(nèi)影視娛樂行業(yè)規(guī)模最大的民營企業(yè)。2015年橫店影視文化產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)企業(yè)實(shí)現(xiàn)營收150億元，上繳稅收15億元，在東陽市政府2015年度納稅大戶企業(yè)表彰通報(bào)中，實(shí)驗(yàn)區(qū)上榜企業(yè)達(dá)25家，占納稅百強(qiáng)企業(yè)總數(shù)的25%，占百強(qiáng)企業(yè)納稅總額的25.89%。這些大企業(yè)的發(fā)展提升了橫店影視文化產(chǎn)業(yè)的層次，增強(qiáng)了橫店影視的影響力和競爭力，也帶動(dòng)了其他中小影視企業(yè)的發(fā)展。
二、 政策扶持，抓住機(jī)遇，構(gòu)成影視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展契機(jī)
政府通過制定產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃、建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施、提供優(yōu)惠政策等措施為產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，促使產(chǎn)業(yè)競爭優(yōu)勢的形成，為產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了新的契機(jī)。
橫店影視文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展壯大，確實(shí)是抓住了機(jī)遇，趕上了國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的好時(shí)機(jī)。2004年浙江橫店影視產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)成立，為此東陽市人民政府設(shè)立文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項(xiàng)資金，采取獎(jiǎng)勵(lì)、貼息、補(bǔ)助等方式扶持發(fā)展。2012年浙江省橫店影視文化產(chǎn)業(yè)實(shí)驗(yàn)區(qū)成立，浙江省人民政府為此出臺(tái)了實(shí)驗(yàn)區(qū)發(fā)展導(dǎo)向、產(chǎn)業(yè)扶持、要素保障、配套建設(shè)等一系列政策意見。東陽市委政府盡可能發(fā)揮市場的作用，除了在規(guī)劃、政策和服務(wù)上給予支持外，沒有實(shí)質(zhì)性地參與運(yùn)營，給企業(yè)創(chuàng)造寬松的發(fā)展環(huán)境，在土地指標(biāo)、融資問題、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和人才引進(jìn)等方面給予政策支持，及時(shí)解決制約影視企業(yè)發(fā)展的瓶頸。
三、 融合多種產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)影視文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級
關(guān)鍵詞：政府 市場 文化產(chǎn)業(yè) 曲江模式
政府與市場的關(guān)系在不同領(lǐng)域、不同層面的界定并不是一成不變的，這不僅取決于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所處的不同階段，更取決于政府與市場職責(zé)的定位，理想的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式應(yīng)該是文化企業(yè)加上高新技術(shù)，再加上資本市場，所以應(yīng)讓更多的文化企業(yè)有機(jī)會(huì)進(jìn)入資本市場，提高其積極性。”曲江模式就是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的典型案例。
一、曲江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
曲江國家文化產(chǎn)業(yè)基地地處西安市東南，涵蓋大雁塔廣場、寒窯遺址公園、大明宮遺址公園、臨潼國家旅游休閑度假區(qū)、樓觀臺(tái)道文化展示區(qū)和法門寺佛教文化景區(qū)等區(qū)域，總面積近160平方公里。在“文化立區(qū)，旅游興區(qū)”的發(fā)展戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上秉承“重點(diǎn)在影視、突破在動(dòng)漫、創(chuàng)新在演藝、做大在板塊”的發(fā)展方向，將文化遺產(chǎn)和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)有機(jī)結(jié)合，使曲江新區(qū)一躍成為西部文化、旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的標(biāo)志性區(qū)域。曲江品牌也成為西部文化產(chǎn)業(yè)第一品牌。
2002年以來，曲江新區(qū)在建設(shè)大唐芙蓉園、曲江國際會(huì)展中心、大唐不夜城等一批重大文化項(xiàng)目期間，組建了曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)、曲江影視集團(tuán)、曲江會(huì)展集團(tuán)、曲江演出集團(tuán)、曲江文化旅游集團(tuán)、曲江建設(shè)集團(tuán)、曲江文商集團(tuán)等產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、形成了以文化旅游為核心，影視演藝、出版?zhèn)髅降葹橹鲗?dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)體系，逐漸發(fā)展為文化產(chǎn)業(yè)航母。曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)在夸行業(yè)、夸地區(qū)、夸所有制的文化產(chǎn)業(yè)與文化資源整合的基礎(chǔ)上，加之巨大的投融資規(guī)模造就了曲江模式。
曲江模式是將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代商業(yè)相互融合的一種新的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營理念。西安在文化底蘊(yùn)、旅游資源、區(qū)域優(yōu)勢的基礎(chǔ)上，不斷加大對文化產(chǎn)業(yè)和公共基礎(chǔ)設(shè)施的投資。從區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化發(fā)展的趨勢來看，西安充分發(fā)揮了政府資源配置和城市規(guī)劃管理的職能。運(yùn)用整體規(guī)劃、城市經(jīng)營手段，規(guī)劃和建設(shè)具有歷史文化特色的基礎(chǔ)設(shè)施，使西安文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模得到了提升。在此基礎(chǔ)上，利用悠久的歷史文化資源和得天獨(dú)厚的地理位置，規(guī)劃了一批獨(dú)具特色、具有廣闊市場前景的重大旅游項(xiàng)目，這些旅游項(xiàng)目的成功開發(fā)，使西安的文化產(chǎn)業(yè)價(jià)值得到了又一次的提升。在文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴(kuò)大的同時(shí)，通過一系列的市場化手段，如資本運(yùn)作、整合上市等，對優(yōu)勢文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行整合，拓展文化產(chǎn)業(yè)門類，初步建立了相互依托、相互促進(jìn)的文化產(chǎn)業(yè)體系。
目前，隨著曲江新區(qū)文化旅游環(huán)境的改善和人氣的快速提升，旅游、商貿(mào)、文化一體式商業(yè)架構(gòu)初具規(guī)模。這種發(fā)展模式得到國內(nèi)外的業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)同。而曲江的品牌效應(yīng)使得城市文化資產(chǎn)大幅度升值，這對西安經(jīng)濟(jì)的增長做出巨大貢獻(xiàn)，成為產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一大亮點(diǎn)。
二、曲江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中政企之間的關(guān)系
目前國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，資源配置和產(chǎn)品供給由政府決定逐步向市場調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)移。但市場不是萬能的，不是任何時(shí)候都能發(fā)揮作用的。文化產(chǎn)品的外部性，這決定了政府干預(yù)的必要性。當(dāng)存在外部效應(yīng)時(shí)，市場機(jī)制難以達(dá)到社會(huì)收益與私人收益的一致。如果將文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展完全交付于市場運(yùn)作，可能會(huì)造成供需失衡，為了使整個(gè)社會(huì)文化產(chǎn)業(yè)的供給與需求達(dá)到理想狀態(tài)，需要政府對外部性的文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域進(jìn)行必要的干預(yù)，以彌補(bǔ)市場的失靈。
（一）政府在曲江模式中的作用
曲江模式就是政府干預(yù)典型案例，曲江管理委員很好的驗(yàn)證了政府在目前以市場經(jīng)濟(jì)為主的快速發(fā)展及國內(nèi)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型時(shí)期，無形之手對文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及文化體制改革的重大意義。主要職能的具體表現(xiàn)為：第一，曲江管委會(huì)代表西安市政府對曲江新區(qū)實(shí)施科學(xué)的管理，認(rèn)真部署并嚴(yán)格落實(shí)上級領(lǐng)導(dǎo)的重要決策。通過法律法規(guī)的建設(shè)，完善市場準(zhǔn)入、退出、競爭等相關(guān)規(guī)定，確保企業(yè)有良好的發(fā)展環(huán)境和公平公正的競爭氛圍。第二，編制曲江新區(qū)發(fā)展總體規(guī)劃，發(fā)揮政策引導(dǎo)作用，對文化產(chǎn)業(yè)要有前瞻性的總體規(guī)劃，以引導(dǎo)合理的分配資源，實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置，提高文化產(chǎn)業(yè)的效益。第三，管委會(huì)負(fù)責(zé)曲江新區(qū)的城市管理工作，如統(tǒng)計(jì)、監(jiān)管、財(cái)政、稅收征管、國有資產(chǎn)管理、勞動(dòng)和社會(huì)保障工作等。同時(shí)負(fù)責(zé)統(tǒng)一規(guī)劃和建設(shè)管理曲江新區(qū)的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施。加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的投入力度，強(qiáng)化文化產(chǎn)業(yè)觀念。第四，管委會(huì)采取多種調(diào)節(jié)手段積極為文化企業(yè)提供方便和服務(wù)，這包括及時(shí)最新文化產(chǎn)品，并為其提供現(xiàn)代化的營銷理念，同時(shí)為文化企業(yè)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。另一方面管委會(huì)采取剛?cè)岵?jì)的方式，高效解決文化企業(yè)發(fā)展中存在的問題。？
（二）企業(yè)在曲江模式中的作用？
曲江模式強(qiáng)調(diào)政府在整體規(guī)劃基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展布局的同時(shí)，正確引導(dǎo)資本市場力量的進(jìn)入。用資本市場的力量去完善文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和布局。通過文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)房地產(chǎn)業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而在回饋與文化事業(yè)的發(fā)展。曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)在推動(dòng)曲江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中很好的詮釋它存在的意義。在大量資本注入的同時(shí)，通過重大項(xiàng)目的建設(shè)帶動(dòng)周邊土地的價(jià)格，以獲取更高的土地出讓價(jià)格。這就使曲江新區(qū)的地價(jià)由7年前的每畝不足3萬元飛升至現(xiàn)在每畝300萬元以上。這種以曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)為核心的投融資發(fā)展模式帶動(dòng)了城市資源的不斷升值，城市資源的升值又促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。目前，集團(tuán)構(gòu)建了以文化旅游、文化商業(yè)、文化金融、文化演藝、文化體育、影視產(chǎn)業(yè)、會(huì)展產(chǎn)業(yè)、出版?zhèn)髅降群诵漠a(chǎn)業(yè)集群。具體功能包括：第一，曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)對曲江新區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的市場經(jīng)營，使眾多歷史文化遺址從隱形資源變成顯性產(chǎn)業(yè)，使隱形的文化內(nèi)涵變成文化價(jià)值，促使曲江新區(qū)資源價(jià)值得到快速提升；第二，曲江文化產(chǎn)業(yè)投資金集團(tuán)為其它進(jìn)駐園區(qū)的企業(yè)提供管理服務(wù)，使各入駐企業(yè)共享、共建“曲江”這個(gè)文化品牌。一方面企業(yè)的自我發(fā)展，有助于提升“曲江”品牌文化；另一方面“曲江”品牌文化的提升有利于增加企業(yè)的競爭力。第三，曲江文化產(chǎn)業(yè)融資擔(dān)保有限公司始終秉承扶持曲江文化產(chǎn)業(yè)這個(gè)宗旨。對中小微企業(yè)開展貸款擔(dān)保、貿(mào)易融資擔(dān)保、信用擔(dān)保、票據(jù)承兌擔(dān)保等法律法規(guī)許可的多種投融資渠道。？
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，正如曲江文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展綱要中提到的一樣：“堅(jiān)持文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)并舉，堅(jiān)持政府主導(dǎo)、社會(huì)參與，堅(jiān)持市場導(dǎo)向，提倡合作共贏，尊重產(chǎn)品市場規(guī)律。”就是在這樣的政企關(guān)系中，曲江文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展完美詮釋著曲江模式這一特有概念，也使曲江模式響徹全國。
（三）文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中政府與企業(yè)的關(guān)系
曲江的發(fā)展不僅是文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，更是在文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、政治、民生發(fā)展的共贏。因此，在管理體制上也應(yīng)打破原有體制的束縛。在管委會(huì)與曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)中尋求一種均衡。即管委會(huì)負(fù)責(zé)監(jiān)管和建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)負(fù)責(zé)市場運(yùn)營。這種模式看似各司其職，但實(shí)為一體。這不是管辦分離，也不是任由市場自我發(fā)展。曲江模式更像是一種政府與市場的融合，不同的發(fā)展階段，政府與市場作用同，僅是盡到各自的職責(zé)而已。
三、對策建議
（一）加強(qiáng)市場創(chuàng)新力度，發(fā)揮政府引導(dǎo)功能
首先在加強(qiáng)市場創(chuàng)新的基礎(chǔ)上企業(yè)應(yīng)積極推進(jìn)科技創(chuàng)新，以科技創(chuàng)新推動(dòng)文化創(chuàng)新和管理創(chuàng)新，并利用高科技手段改造與提升傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，開發(fā)新興文化產(chǎn)業(yè)，不斷提高文化產(chǎn)業(yè)的科技含量，從而提高文化產(chǎn)品的競爭力，增加文化產(chǎn)品的附加值。其次，在發(fā)揮政府引導(dǎo)功能的同時(shí)要強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，著重打造三個(gè)平臺(tái)。打造文化創(chuàng)新研發(fā)平臺(tái)，以曲江新區(qū)為依托聯(lián)合西安各大高校共同成立研發(fā)團(tuán)隊(duì)，對當(dāng)前曲江文化企業(yè)和曲江產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的主要的科技難題進(jìn)行研發(fā)。打造文化創(chuàng)新產(chǎn)品交易和中介平臺(tái)，促進(jìn)資本、人才、技術(shù)等要素的優(yōu)化配制，讓科技與文化創(chuàng)新成果快速進(jìn)入市場的同時(shí)有效降低文化科技創(chuàng)新風(fēng)險(xiǎn)。打造文化創(chuàng)新知識(shí)產(chǎn)權(quán)平臺(tái)，完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)評估體系，加強(qiáng)文化科技融合的知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理、創(chuàng)新、保護(hù)和運(yùn)用。只有事先確立知識(shí)產(chǎn)權(quán)才能切實(shí)保護(hù)科技與文化創(chuàng)新的智力成果，為二者的融合和可持續(xù)創(chuàng)新提供保障。
（二）創(chuàng)新融資模式，提高市場效率
從2003年開始曲江新區(qū)擁有對轄區(qū)內(nèi)土地的開發(fā)權(quán)。通過國家開發(fā)銀行的啟動(dòng)資金開始基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和重大項(xiàng)目建設(shè)來帶動(dòng)周邊土地的升值。以土地或未來土地的收益作為質(zhì)押換取現(xiàn)金不斷擴(kuò)大并完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)在完成一個(gè)又一個(gè)重大項(xiàng)目建設(shè)的同時(shí)，負(fù)債規(guī)模也不斷積累。盡管曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)嘗試拓展和延伸融資渠道，但是這種平臺(tái)舉債，政府兜底的模式極有可能出現(xiàn)債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)的隱患。因此在原有融資模式的基礎(chǔ)上，一方面對土地流轉(zhuǎn)再經(jīng)營，實(shí)行一次性征地、規(guī)劃，分批次招商拍賣，實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)流動(dòng)化、土地市場化、運(yùn)作效益化。另一方面突破傳統(tǒng)招商引資模式，把文化資源和產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目結(jié)合起來，把公益性事業(yè)和產(chǎn)業(yè)利益結(jié)合起來，以服務(wù)為基礎(chǔ)、經(jīng)營為靈魂、創(chuàng)新為核心、品牌價(jià)值為發(fā)展目標(biāo)，通過曲江品牌來吸引更多投資者的眼球，從而提高市場效率。
（三）加強(qiáng)政府統(tǒng)一規(guī)劃，把文化保護(hù)、文化產(chǎn)業(yè)、旅游三者有機(jī)結(jié)合
中華民族在5000年的發(fā)展歷程中，留下了極其豐富的文物遺跡和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)與旅游結(jié)合迸發(fā)出巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。一方面隨著政府對文化保護(hù)投入力度不斷加大，文化古跡也重新煥發(fā)生機(jī)。這既展示了西安歷史文化內(nèi)涵，又彰顯了古城文化魅力和文化產(chǎn)業(yè)影響力。另一方面文化保護(hù)不僅延伸了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，同時(shí)也催生了旅游衍生產(chǎn)品，更帶動(dòng)了配套服務(wù)業(yè)的共同發(fā)展。實(shí)踐證明，陜西民間剪紙?jiān)谡y(tǒng)一規(guī)劃下積極與旅游相結(jié)合，與旅游衍生產(chǎn)品開發(fā)相結(jié)合，通過旅游市場推動(dòng)產(chǎn)業(yè)化，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)也對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承起到了積極的作用。
（四）推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，完善公共服務(wù)水平
在大規(guī)模投入的背景中培育核心文化產(chǎn)業(yè)、在城鎮(zhèn)一體化建設(shè)當(dāng)中加大文化產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)。不斷推進(jìn)以文化產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)城鄉(xiāng)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局，通過實(shí)現(xiàn)樓觀新鎮(zhèn)新居民“一戶一人”的就業(yè)目標(biāo)，打造兼具道文化探源體驗(yàn)、民俗風(fēng)情旅游的國際旅游目的地和生態(tài)宜居地。通過實(shí)現(xiàn)臨潼國家旅游度假區(qū)“三城一鎮(zhèn)一鄉(xiāng)”的產(chǎn)業(yè)格局，打造成為全國城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的重大示范工程。
通過城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，以曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)為核心，以重大項(xiàng)目帶動(dòng)為契機(jī)。在不斷豐富曲江文化旅游產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵的同時(shí)，不斷完善區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施及公用配套設(shè)施建設(shè)，提高公共服務(wù)水平，實(shí)現(xiàn)各種文化生產(chǎn)要素的充分匯聚，最大限度地釋放文化生產(chǎn)力，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)化發(fā)展，打造完善的文化產(chǎn)業(yè)硬件設(shè)施，構(gòu)建完整的文化企業(yè)孵化政策和服務(wù)環(huán)境。力求形成配套齊全、功能完善、獨(dú)具特色、國際一流的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)。
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