時間：2023-02-25 03:58:41
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇傳統文化演講稿，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
誦經典《弟子規》 做守信好少年
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：大家好！
“弟子規 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力則學文……”這朗朗上口的經典詩文《弟子規》一直被我們全市的中小學生誦在口里，記在心間。在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀、懂道理、親師友、孝父母、愛讀書、講誠信……《弟子規》就像陽光溫暖著我們因被愛得太多而日漸冷漠的心靈；《弟子規》就像燈塔指引著我們被電視、網絡迷惑了的寶貴的理想；《弟子規》就像甘泉滋潤著我們小樹一樣飛快成長的身心。我們在每一段，每一句中汲取著中華傳統文化的營養。今天我要演講的題目就是我感受最深的一方面------誦經典《弟子規》做守信好少年。
《弟子規》“信”這一章前兩句就是“凡出言信為先”，提到守信古人的故事中就有許多讓我們深受啟發的。其中《曾子殺豬》的故事最為典型。曾子，又叫曾參，春秋時期魯國人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導，不但學問高，而且為人非常誠實，從不欺騙別人，甚至是對于自己的孩子也是說到做到。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去，妻子就哄他說：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。妻子回來，見曾子正磨刀霍霍準備殺豬，趕忙阻攔說；“你怎么，你真的要殺豬給他吃？我原是哄他的”。曾子認真地說：“對小孩子怎么能欺騙呢？我們的一言一行對孩子都有影響，我們說了不算數，孩子以后就不會聽我們的話了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身教以身作則，為后世傳頌。
古人一諾千金，言而有信為我們做了榜樣，而現代的人也因為同樣誠實守信告訴我們投機取巧的后果。一個士兵，非常不善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點，卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多么重要。
兩個小故事，一個大道理，就是要告訴我們少年兒童從小養成誠實守信的好習慣，生活和學習中要遵守時間，與同學朋友交往時要真誠友愛，答應父母老師的事要努力做到，對待自己也要實事求是。墨子說過“言不信者，行不果。”只有我們言而有信才能取得學業的進步和未來的成功。所以我希望同學們和我一起時時誦讀《弟子規》，事事踐行《弟子規》，爭做新時代的守信好少年。
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們，大家好! 今天我演講的題目是《弘揚中華傳統美德》。中華民族是一個擁有五千年文明史的古國，中華民族的傳統美德源遠流長，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神，我們的傳統美德以德作為根本，我們每個人都應該養成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀。
同學們，作為祖國未來的建設者，我們應該承繼傳統美德，弘揚民族精神。弘揚中華傳統美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來，多少文人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴在愛國和氣節方面為后人做出了榜樣，無數為國捐軀的gcd人都體現了這一民族的愛國精神，然而在中國歷史上面對物質世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在，這就要求我們時刻要以祖國的利益為重。弘揚中華傳統美德還要求我們要立志奮發，一個人、一個國家要立于不敗之地，必須要有奮發向上的精神，有志者事竟成，奮發圖強既要從大處著眼更要從小處著手，從自我做起。
中華民族是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化勇于創新的民族。中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學好問是分不開的，杜甫的“讀書破萬卷、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學的道理，讀書還要善疑好問，不學不問怎能有所提高?不恥下問、大膽質疑、多思考，才能有所超越，由此看來，勤學好問對我們來說尤為重要。 勤儉廉政也是中華民族的傳統美德，不為金錢和物質所惑，不為權勢所動，這就要求我們從一點一滴的小事中學會勤儉，培養廉政美德。 弘揚中華傳統美德還要敬長、知禮、誠實守信，對人彬彬有禮體現了對他人的尊重，當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人、一個民族來說是至關重要的。隨著胡驚濤主席的構建和諧社會、樹立八榮八恥，為我們帶來了民族的希望。
同學們，當你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你向父母表達自己的一份孝心的時候，當你學會“寬于待人、嚴于利己”的時候;當你敢于承認自己錯誤的時候,你所做的一切不都是在承繼傳統美德和弘揚民族精神嗎!讓我們的生命煥發美德和精神的光彩，讓我們為擁有一座美麗的家園而自豪，讓我們每一個人都講文明、懂禮貌、誠實守信!
端午節主題演講稿范文
敬愛的老師，親愛的同學們：
早上好!
昨天是我國的傳統節日端午節。五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，撒白糖，賽龍舟，喜洋洋。
端午節始于中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節日呢?
第一，端午節是紀念詩人屈原的節日。因為愛國詩人屈原見國破人亡，五月初五投汨(mi)羅江。屈原沉江后，古人將竹筒裝米投入江中，萬舟齊發、吶喊鼓樂嚇退蛟龍，以此表示對屈原的崇敬和懷念。第二，端午節是衛生節。端午前后正是春夏交替之時，天氣炎熱，多雨潮濕，蚊蟲滋生，是傳染病的高發時節。為了避免疾病的發生，古人在端午節時插艾葉用以驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。
第三，端午節是體育節。因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對強身健體、民眾團結起到很好的促進作用。
第四，端午節是美食節。早在晉代，粽子就被正式定為端午節食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從形狀看有四角形、錐形、菱形。從餡料看，北方多包小棗;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，可謂粽葉飄香粽子可口。
同學們，中國的傳統節日文化內涵豐厚，希望我們能懷著敬愛之心和珍愛之情成為古老文明與傳統文化的繼承者和傳播者。
最后我們還是要講到安全問題。天氣越來越熱，學校要求全體同學都要做到以下幾個方面：
1、同學們不要去江、河、塘、湖畔或工地積水坑等水邊玩耍、洗手、洗腳、游泳。
2、同學們外出游泳，一定要有會游泳的家長陪同，萬一發生溺水事故，便于搶救，學校絕對禁止學生私自組織外出游泳，以免發生意外。
3、游泳時要有自護意識，在身體過飽、過饑和過于疲勞都不要下水游泳;
4、游泳時要有自救常識和能力，若發生了抽筋現象，應一邊自救，一邊大聲呼救，以免發生意外。游泳時不要互相打鬧、嬉戲;不了解水深及水底情況時，不要跳水;患有心臟病及其他慢性病的人，不能參加游泳，以免發生意外。
5、不逞強好勝，有的人自覺水性好，好表現，喜歡長時間潛泳或在深水區做各種動作。
謝謝大家!
端午節主題演講稿范文
尊敬的老師們、同學們：
大家上午好。
今天我演講的題目是《中國龍團結進取的精神》。龍的精神是中華民族的千年偉大歷史的象征，是崛起的偉大中國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大膽創造、誠信和諧的立于世界民族之林的精神。
龍是中華民族大融合的參與者和見證物。當年黃帝發動統一戰爭，龍是出了大力的，涿鹿之戰中，黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方，并有一條生有雙翅的應龍，為黃帝的事業沖鋒陷陣。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。他盡力溝洫，導川夷岳，三過家門而不入，堪稱全心全意為人民謀利益的典范。
農歷五月初五，俗稱端午節，端是開端、初的意思。初五可以稱為端五。端午節是我國漢族人民的傳統節日。這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子，賽龍舟，薰蒼術、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放后曾把端午節定名為詩人節，以紀念屈原。屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。
中國又是舞龍運動的發源地，舞龍運動是中國古代勞動人民在勞動過程中逐步形成的一種土生土長的民族傳統體育文化，顯示出中華民族的風格和特點。
同學們，作為中華民族的炎黃子孫,我們要弘揚我們的名族精神，將這種團結進取的精神永遠發揚光大。我的演講到此結束，謝謝大家!
端午節主題演講稿范文
同學們：
端午節快要到了，你們知道端午節的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!
每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱重午節。關于端午節還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。
相傳春秋戰國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。
兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
端午節是我最喜歡的節日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。
端午節主題演講稿范文
老師們、同學們!
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲哀，發出“端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
當我們還沉浸在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入國家遺產名錄。
聽到這種消息，中國人除(查字典提供)了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日，似乎總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼，形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙，我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到，他們不但繼承了我們的傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性
其實，不光是傳統節日，整個中國民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力，先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學們，不要冷落了中國自己的傳統
中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，小編收集了20xx年老師端午節演講稿精選，歡迎閱讀。
端午節主題演講稿范文
老師們、同學們!
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。
據《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。
端午節，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。
當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前以將其列入國家遺產名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
弘揚傳統節日端午節演講稿
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節，現在作為我國的法定節日，這充分證明了我們重視我們中華民族的傳統節日已經增強了許多。
眾所周知，農歷五月初五是端午節。
端午節，門插艾、香滿堂、吃粽子、灑白酒，賽龍舟這些活動喜氣洋洋。這些，曾經在端午節是最受歡迎的活動，然而，隨著時代的變化，社會節奏加快，外來文化的入侵，中國人民不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化了，而是把重點放在“圣誕節”“愚人節”這樣的節日中，面對這樣的形勢，我們感到悲傷，發出端午節是否不再姓“中”這樣的疑問。
正當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，據可靠消息稱，“亞洲一個國家正在準備向聯合國教科文組織申報端午節為其文化遺產，現在端午節已被列入國家遺產名錄。”
聽到這個消息，中國人民除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶祝活動。
更重要的是，這是一個傳統的中國節日，文化內涵豐富，保留了華夏民族獨特的文化記憶，每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有那么多年歷史的傳統節日，眼看著即將成為他國的國家遺產，我們會有多么尷尬?
不用說，這些年來，中國的傳統節日，似乎總是離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青菜團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不用說了——大魚大肉讓你吃到不想吃。
農耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統節日中最獨特的習俗——吃。滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候吃都可以，傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在傳承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如繁體字，當代青年有多少人熟悉并會使用繁體字?你不懂文字怎么能理解古代文化呢?另一個造紙的例子，中國的造紙工業是傳統手工業流失的結果，許多高質量的紙到日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們傳統的造紙技術，而且有了新的發展。
以端午節為例，它已經融入到各個周邊國家的文化中，形成了獨特的生命力。在韓國，端午節被稱為輪渡節，這是一個在插秧后祈求豐收的節日。在很長一段時間里，中國人注重創新，但往往容易忽視對傳統的堅持，文化的缺失必然會導致精神上的斷層甚至扭曲，而這種斷層又會給精神文明帶來什么呢?
俗話說：只有民族的才是世界的。在全球經濟一體化的今天，如何保護和傳承我們的傳統文化，顯然是一個無法回避的問題。外國節日的興盛與傳統節日的衰落形成鮮明對比，凸顯出這一問題的緊迫性。
事實上，不僅是傳統節日，中國民俗文化的生存環境也正面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。
一些西方發達國家憑借其強大的綜合國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播西方的價值觀和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留著人類獨特的文化記憶。我們必須敬畏和重視祖先創造的歷史文化遺產。
我們是中華民族的棟梁，中華文明需要我們共同的傳承。同學們，不要冷落中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國徹徹底底的紅起來吧。
謝謝大家!
弘揚傳統節日端午節演講稿
尊敬的老師們，同學們：
大家好!
今天國旗下講話的如題目是《端午節，我們的傳統節日》。
同學們，你們能列舉出我國的傳統節日嗎?
也許，你們早已習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“母親節”送給媽媽小禮物，習慣了在“父親節”向爸爸表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的節日，如春節、端午節、中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月xx日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統的節日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰國時期，至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節、龍日等。民間紀念端午節的風俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的文化內涵留存著獨特的文化記憶。
傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然后，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
同學們，一年一度的端午節就要到了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統佳節呢?讓我們從今年端午節開始，重新拾起對中國傳統節日的關注，賦予中國傳統文化更多的新元素，用自己的力量，拯救傳統節日習俗，發展傳統節日習俗，創新傳統節日習俗，讓中國文化逐漸被世界上更多的人接受和認識，畢竟，“民族的就是世界的”!
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚傳統節日端午節演講稿
尊敬老師們、親愛的同學們：
大家好!
再過一個星期，就是農歷五月初五端午節了。今天我演講的題目是“堅守民族文化，弘揚傳統節日”。
農歷五月初五是我國的傳統節日——端午節。端午節，又稱端陽節。關于端午節起源的傳說有很多，其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人，出生在兩千多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略，而受到打擊、排斥，被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極，在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇，如：《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來，秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀絞，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，在寫下了絕筆《懷沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。人們還把粽子投入水中，只為了喂飽魚龍蝦蟹，保全屈原的尸體不被吞噬。
然而在20xx年，韓國將端午節申報聯合國教科文組織非物質遺產;20xx年，端午節被正式認定為韓國的非物質遺產。這不能不說是我們的尷尬，韓國江陵端午祭起源的時間較中國的傳統端午節晚一千多年，從中反映出我國的傳統文化逐漸流失與退化。隨著時代的變遷，外來文化的大舉入侵，一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，似乎對“洋節”過分偏愛。當我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的爺爺奶奶;當我們在萬圣節狂歡的時候，不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓;當春節的年味越來越淡，當元宵的燈會不再流光溢彩，當端午的龍舟不再激情澎湃，當中秋的月餅再也品不出深摯的內涵，我們似乎失去了什么?
雖然清明節、端午節、中秋節已成為我國法定假日，以立法手段保護傳統節日是積極傳承民族文化的一種舉措。但同時我也覺得，申遺和立法只是一種外在的行動模式。我們需要的，是一種內在的驅動力，一種從內心生發出來的力量和自信。有了這種內驅力，民族的傳統文化就能得到延伸與豐富，民眾的心態也會變得健康、美好和開放。中國的傳統節日五彩繽紛，文化內涵豐厚，留存著人類獨特的文化記憶，對祖先創造的歷史文化遺存，我們必須懷有敬畏之心和珍愛之情。每過一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。同學們，不要冷落了中國自己的傳統節日，弘揚和繼承中華民族優秀的傳統文化，這是我們義不容辭的責任，也是歷史和時代賦予我們的神圣使命，中華文明需要我們共同傳承，讓古老的華夏文明煥發新的風采!
還有，隨著端午節來臨，也就意味著整個學期臨近尾聲。希望同學們能認真上好每一節課，在老師們的指導下有計劃有目的的進行系統復習，也預祝同學們在高考、中考、期末考試中取得優異成績!同學們，加油!
謝謝大家!
弘揚傳統節日端午節演講稿
親愛的老師、同學們：
大家好!
端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有20xx多年歷史。
據《史記》記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族強烈反對，屈原去職，被趕出成都，流放到沅.湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》.《天問》.《九歌》等不朽詩篇等，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于 五月五日 ，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團.雞蛋等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹業包飯，外纏彩絲，發展成粽子。以后每年5月5日定位端午節。
端午節，門查艾.香滿堂.吃粽子.灑白酒.龍舟下水喜洋洋，這些，都是曾經在端午節上最熱鬧的活動。
當我們還沉寖在西洋節日的歡聲笑語中時，據可靠消息說“亞洲某國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前以將其列入國家遺產名錄，聽了這些，中國人除了驚訝只有尷尬，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了幾項慶祝的活動，更重要的是，這是中國的傳統節日，文化內涵豐富，留存著華夏民族獨特的文化記憶，每一次傳統節日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮，如今，這個擁有20xx多年的歷史的傳統佳節眼瞅著即將成為他國的國家遺產，我們將有多么尷尬?
毋庸諱言，這些年來，我國的傳統節日總離不開吃，端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，春節更不在話下。--大魚大肉讓你吃到你不想吃，農耕社會時饑餓的恐懼形成了我國傳統節日最鮮明的風俗——吃。如今，滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時候都有的吃，想吃多少都可以。傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在繼承傳統文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘，比如文字，當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?都不認識，又如何了解古代文化?再比如造紙術，我國造紙工業生產的結果是傳統手工業的流失，許多高質量的宣紙要到日本和韓國才能買到，他們不但繼承了我們傳統造紙技術，還有新的發展。就拿端午節來說，它已融入各個臨近國家的文化中，形成了獨特的生命力，在新加坡，每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國，端午節被稱為手輪節，是插秧結束后祈求豐年的日子。
在很長一段時間里，中國人眼于創新，卻往往容易忽視對傳統文化的堅持，文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲，而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好：只又民族才是世界的，在面臨全球經濟一體化的今天，該如何保護與繼承我們傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題，而現時的洋節興盛與傳統節日衰落間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
端午節是一種傳統，也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的，一種大愛，一種永恒，不計報酬與代價。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實又時刻都體現著忠，不計報酬與代價的忠與你自己，忠于你所愛的人，忠于愛你的人。平凡，樸實沒什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那屬于自己的光芒。
謝謝大家!
三分鐘端午節演講稿范文
同學們，大家好!
不知道同學們有哪些能列舉出我國的傳統節日的?
也許，你們早已經習慣了圣誕節的狂歡，習慣了在“父親節”送給爸爸小禮物，習慣了在“母親節”向媽媽表達感激之情。其實，一年365天，還有許多印有“中國”標簽的傳統節日，如春節，端午節，中秋節等。這些傳統節日折射著古老的中國文化，象征著豐富的華夏文明，閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月23日(農歷五月初五)是今年的端午節。端午節是我國傳統節日的代表，它的歷史可追溯到端陽，午日節，重五節，女兒節，天中節，龍日等。民間紀念端午節的習俗很豐富，較普遍的慶祝形式有賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，還有懸鐘道像以驅邪，掛艾草以避邪驅瘴，佩香包驅瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著深厚的文化內涵，留存著獨特的文化記憶。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”這首出自當代詩人文秀筆下的《端午》，道出了端午節與屈原的淵源。
傳統節日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天，當我們的生活被高科技元素充斥時，人們也多多少少冷落了傳統節日，丟失了對文化傳統的記憶。
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老師們，同學們：
早上好!
端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學習，尊敬師長，遵守公德，全面發展，為和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現嗎?
棕葉飄香，又一個端午節就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!
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老師們，同學們：
早上好!
端午節是我國的傳統節日，始于春秋戰國時期，至今已有兩千多年的歷史。關于這個古老的節日有許多美麗的傳說，其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年，秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占，心如刀割，但他始終不忍舍棄自己的祖國，無奈之下在農歷的五月初五，寫下絕筆《懷沙》之后，抱石投汨羅江，用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，丟進江里，據說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來，為了防止飯團被蛟龍吃掉，人們便想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲的辦法，這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空，開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷，我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上：努力學習，尊敬師長，遵守公德，全面發展，為和諧社會的建設貢獻力量……
今天的我們重拾起關于中國傳統文化的熱愛，不也是熱愛祖國的表現嗎?
棕葉飄香，又一個端午節就要到了，讓我們在品嘗美味粽子的同時，重溫屈原先生的錚錚鐵骨，繼承屈原先生的愛國精神吧!
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同學們，老師：
大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節，聽到這個節日大家應該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節是每年農歷五月初五，也是六月十二日，端午節也被稱為端陽節，午日節，五月天等。
你們知道端午節的來歷吧!歸納起來，大概有幾點吧：
一、紀念屈原，屈原是楚國詩人，他在這天汩羅江殉國。
二、迎接伍子胥，當時人們把伍子胥視為河神。
三、紀念孝女曹娥，曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時她只有十四歲，每日每夜沿江痛哭。過了十七天，在五月五日投江，五日后抱出她父親的尸體。
四、迎濤神，伍子胥含冤死后，化為濤神，后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節我們會吃粽子，都是用艾葉包的，家人在一起吃，其樂融融，大家吃得津津有味。粽子的品種很多，有蛋黃粽，有肉粽，還有蜜棗粽等。我們還會在端午節這一天劃龍舟，劃龍舟是為了祭祀屈原，曹娥。劃龍舟不是一個人在劃，而是十幾個人一起劃，有一個人在前面擊鼓。龍舟的樣子更是美輪美奐，非常精致，都是用木雕成，雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎，人們認為艾虎可以驅邪，小孩子們還會戴著香囊，可以驅避毒蟲。今天就講到這里了，端午節大家也知道了不少吧，我就不介紹嘍!
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各位老師、同窗們：
大家好!
農歷五月初五，中國的傳統節日--端午節。人們會經過賽龍舟、包粽子等方式來留念一顆不朽的靈魂--屈原。
據《史記》"屈原賈生列傳"記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，受到貴族子蘭等人的強烈推戴，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看本人的祖國被侵略，心如刀割，但是一直不忍舍棄本人的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以本人的生命譜寫了一曲絢麗的愛國主義樂章。
屈原死后，楚國百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團、雞蛋等食物丟進江里，宿愿魚龍蝦蟹吃飽，不會去咬屈大夫的身體。有的拿來一壇雄黃酒倒進江里，宿愿暈倒蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成為棕子。
郭沫若評價屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河，創立了"與天地兮同壽，與日月兮同光"的楚辭文體;發明了"惟草木之落兮，恐美人之遲暮"的香草美人傳統。他奔騰肆意的想象，源源不絕的才情，似河流匯聚成海普通，浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩--《離騷》，就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有2320xx年了，今天咱們來留念他，次要是學習他愛祖國愛人民、堅持真諦、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個改革家，他的政管理念，他的改革期望，都因當時主觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個偉大的愛國者、思維家和文學家，他卻成功了。"舉世皆濁我獨清，舉世皆醉我獨醒"是他的時令，"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的濃艷，如蓮的圣潔，強大的精神力量，為后人頌揚，激勵感染了無數中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大，不只是他刻骨銘心的詩句，更是他矢志不移的愛國精神，不與忠直君子隨波逐流的高風亮節。五千年中華文化史少不了屈原，燦爛的中國文學史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷，他永遠生活在歲月的長河里，永遠銘記在人們的心中!
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尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
今天是6月6號。再過幾天，就是五月初五端午節了。端午節讓我們想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡，百姓流離失所，有心報國，卻無力回天。悲憤之下，他投汩羅江而去。這一天是農歷五月初五。后來，每到這一天，人們就在江河上賽龍舟，懷念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的土地和淳樸的百姓，他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷，更是終于他自己，忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神，成為中華民族的精神支柱。對后世產生了重大的影響。
為了紀念屈原，“門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。”這些，都是曾經端午節上最熱鬧的活動，可是這古老的傳說和傳統文化已經難以引起21世紀的現代人重視，甚至一到傳統節日，我們的慶祝方式似乎總都只剩下了假期、旅行和美食。
記得有一則新聞讓中國人震驚了!據報道，韓國準備向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產，目前已將其列入“國家遺產”名錄，很快將向聯合國申報“人類口頭遺產和非物質遺產代表作”。中國人過了幾千年的端午節，如果成了人家的“文化遺產”，這不成了天大的笑話?中國人過了幾千年的端午節成了人家的“文化遺產”，這還了得?一場“保衛端午節”的論戰在民間悄悄發起。有人說：“我們要以實際行動來堅決捍衛這一屬于我們中華民族的傳統文化遺產!”有人說：“我對端午節一直情有獨鐘，每年這天都要吃棕子看賽龍舟。如果端午節真被別國搶去了，我會覺得特別別扭。”后來經過查證，韓國申報的是他們本國的傳統節日“端午祭”，并不是想搶我們的傳統節日。不過，韓國的申報，可以說給我們提了一個醒：一個國家對本土文化態度的轉變有多么可貴。因此，這也是一種激勵，激勵我們去保衛祖宗的“遺產”，去體悟它們的彌足珍貴。
同學們，端午之爭讓我們對傳統歷史文化資源有了一種憂患意識，并且引發了一些相應的行動。怎樣才能讓民族文化資源融入我們的生活，永遠保持新鮮的活力呢?要有文化內在的驅動力。內在的驅動力從哪里來?教化。提高國民教育，加強個人的修行。整體的國民教育得到提升，國民就會對本民族的文化資源有一種廣泛的認同。個人的修身齊家到一定層次，民族文化的種子就會在心靈生根發芽。能在個人的心靈生根發芽的文化資源，就會鮮活而永恒。
屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。而我們，作為祖國未來的棟梁之才，更不能忘記我們血脈相承的根本!
雅言傳承文明，經典滋潤人生。中國的經典詩文，博大精深，已存高遠，是中華民族精神文明的重要的組成部分。經典滋潤我們的心田，伴著我們成長。下面給大家分享一些關于小學生誦讀經典主題的演講稿，希望對大家有幫助。
小學生誦讀經典主題的演講稿1
春去秋來，千載的長風吹散了千年的往事，亙古不變的流水沖走了沉睡千年的記憶。但歷史的印記，文化的傳統，卻牢牢的融入到這片土地里，融入每一位炎黃子孫的血液里。
從數千年前《詩經》中“豈曰無衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇”到汨羅江畔屈子的那句“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”;從浪漫的'楚辭到華麗的漢賦;從對仗押韻的唐詩到宛轉悠揚的宋詞……
從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”到“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”;從“子在川上曰：逝者如斯夫不舍晝夜”到“莫等閑白了少年頭，空悲切!”從“君子成人之美，不成人之惡”到“滴水之恩，涌泉相報”……
閱盡翰林書三千，千古佳句豈等閑。空留悲歌滄桑盡，春風經年憶流年。
你可知道有一個盛世被稱之為漢唐?你可知道有一家學說被稱之為儒家經典?
朋友，當你深情的唱著李宇春那句“看鐵馬踏冰河，絲線縫韶華，紅塵千帳燈”時你是否知道陸游的“鐵馬冰河入夢來”?當你唱到那句“戰歌送離人，行人欲斷魂”可曾想起杜牧的“牧童遙指杏花村”?當你整天喊著“有志者，事竟成”的時候，你可知道它出自《后漢書·耿弇傳》：“將軍前在南陽，建此大策，常以為落落難合，有志者事竟成也”。當你沉迷于西方的神話傳說，你可曾知道中國有一個故事叫做“后羿射日”……
數千年來，傳統文化的魅力在于它經得起歷史的考驗，它是千百年來祖先們智慧的結晶，它是祖祖輩輩精髓的傳承。她有撥開歷史風塵的睫毛，她有看透歲月篇章的瞳孔。
現如今，在這個繁華喧囂，在這個利欲熏心的年代。我們丟失的已經太多，驀然回首，那燈火闌珊處是否依舊有一個蒼老的聲音在吶喊著“人之初，性本善。性相近，習相遠”……
如今的燈紅酒綠，如今的盲目媚外。我們早已忘記了九月九日登高臨遠要遍插茱萸;早已忘記了端午節的粽子是為了紀念何人。我們開始嘲笑愚公移山的迂，我們開始排斥“男女授受不親”的保守，我們只能憑借那曲《東風破》感受到古典主義的唯美。然而多少優美的傳統文化語言從我們口中流失，多少優良傳統美德正在被我們遺忘?
作為二十一世紀的我們，面對這一切的損失，我們又能做些什么?只有徘徊罷了，只有匆匆罷了，但是徘徊與匆匆的瞬間，我們是否應該抓住些什么?
我們的國家，我們的民族，不能遺忘過去的優良傳統。君不見我華夏的天空近百年來受到蠻夷的玷污，君不見曾經列強的炮火對中華大地的侵擾。今天的中國沒有了戰火硝煙，站在了世界的前面。然而我們不能忘卻先人們的那句“國家興亡，匹夫有責”的示訓。聽聽古代先賢們關于愛國的呼喚，看看那慷慨激昂的滿江紅詩篇。如今的我們在接受傳統文化精髓的過程中，愛國的熱情不能得到絲毫的退減!
《誡子書》有云“君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。如今的我們，面對中華民族千百年來傳統美德的傳承和發揚，我們顯的漠不關心，勤儉節約被更多的忽視，淡泊明志被看成沒有上進心的表現，寧靜致遠成為一句遙不可及的神話!我們尚且不談為社會做巨大的貢獻，也不談為國捐軀，但是我們必須要明白我們中國人的根基是什么。我們應當一邊讀著“修身齊家治國平天下”的豪言壯語，一邊擔負起自己對社會、對家庭以及對工作的責任，用我們對自身的嚴格要求去重新詮釋傳統文化的內涵。
小學生誦讀經典主題的演講稿2
國學經典是中華文明的瑰寶，是中華民族生生不息，傳承國脈的精神紐帶,《弟子規》《三字經》《史記》??猶如一汪清泉潤澤著一代又一代華夏兒女!而這其中，最讓我受益匪淺的便是——《論語》。讓我們跨越時空，走進了兩千多年前孔子生活的春秋時代，去聆聽他的諄諄教誨、去感受他的人生智慧，去追尋他的仁禮之風。《論語》中的 “學而時習之，不亦說乎?” 告訴我們，學習知識并不僅僅是學習一遍，更重要的是要經常溫習，鞏固知識。同時，要把學習當作一個充實自己的過程，懷著愉快的心情去對待它。與之類似，《論語》中的另一句“溫故而知新，可以為師矣”。其實也在強調溫習舊知識的重要性，隨著自己文化修養的不斷提高，當回過頭在看到以前的學過的東西的時候，就會有新的價值觀和判斷能力。孔子的這種學習方法古今通用，也是為現代教育人士提倡的。通過細讀《論語》中的僅兩句話，我就收獲了這一學習方法，難道那些對國學經典不屑一顧的人還不刮目相看嗎?
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” 如若我們一味讀書而不勤于思辨，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見，學
習的過程亦是味同嚼蠟，所謂盡信書不如無書，即指此意。但是，如果我們只是一味空想而不去進行實實在在的學習和鉆研，則終究是沙上建塔，張網捕風，一無所得。子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。” 子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。” 這些都是強調學習與思考相結合的重要性。
《論語》不但詮釋了學習過程中溫習與思考的重要性，還提醒我們要重禮儀。“不學禮，無以立。” 只有簡單的六個字, 卻含義深刻。不學禮就不懂得怎樣立身。人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧;做人沒有禮節就不能生活，做事沒有禮節就不能成功，治國沒有禮節國家就不能安寧。不學禮，不懂義的人;只有言教，沒有身教的人，最終也無法以德服人，無法經得起時間的考驗而被淘汰的。兩千五百年前的夫子就是這樣教書育人，而我們，作為全國文明衛生城市的小公民，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高
道德素質，只有這樣才能學好知識，成為一個具有良好道德修養的小學生，一個對社會有用的人。
正心修身，格物致知，克己復禮;躬行仁義，九思慧德，智道不失;立心定于道，建中建極。兩千五百年的荏苒時光，沒有讓《論語》湮滅在汩汩的歲月洪荒之中，反而因時間的打磨而顯出璀璨之華。
朋友們，用仁愛之心，為自己尋覓一個擁有文明和諧之美的桃花源吧。愿你播下精選的種子，收獲精美的花朵，閱讀經典之書，享受精致生活。然后躺在清風送爽的綠色大地上，仰望那無邊無限的蔚藍屏障，聆聽那動人心弦的國學經典傳唱，它會讓你置身于另一個世界——一個充滿仁愛的和諧社會。
讓經典的種子在我們的校園里開出璀璨之花!
謝謝大家!
小學生誦讀經典主題的演講稿3
尊敬的各位領導、老師：
大家好，我今天演講的題目是《傳承國學經典 爭當有志青年》。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。泱泱中華，五千年文明。悠久的歲月，積淀了深厚的文化底蘊;漫長的歷史，凝成了經久不蓑的傳統文化。中華民族用自己的智慧演練了楚辭漢賦、唐詩宋詞。每當我們徜徉其中，感受國學的博大與精深，品味中華文化的優美時，我們都禁不住深深的陶醉。在傳統文化的海洋里，有岳飛的《滿江紅》，有曹操的《觀滄海》,還有李清照的《夏日絕句》。
瞧，那精忠報國的岳飛，力抗金兵，保家衛國，即使皇帝昏庸，奸臣當道，卻依然唱出“三十功名塵與土，八千里路云和月。”! 看哪，一代梟雄曹操，東臨碣石，以觀滄海，即使歲月染白了他的須發，仍舊高唱“老驥伏櫪，志在千里。”!
還有那亂世漂泊的李清照，縱然簾卷西風，瘦比黃花，仍舊吟出“生當做人杰，死亦為鬼雄。!”
那或鏗鏘或柔美的詞章，濺落在歷史的長河里，激起了遙遠的絕響!
腳下，是路，我們要踏踏實實地走;遠方，是夢，我們要堅持不懈地追。在夢想的路上，不管多么艱難曲折，只要你像材料中的般踏踏實實、堅持不懈地奮斗了，遠方的夢想也就近在咫尺了。共同閱讀追夢路上我們同行演講稿五分鐘，請您閱讀!
追夢路上我們同行演講稿1尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
清晨，一縷陽光隨著春風飄進教室，懶洋洋地灑在每位同學的笑臉上;如夢般的歌聲慢慢響起：充滿鮮花的世界到底在哪里，如果它真的存在，那么我一定會去，關于理想我從來沒選擇放棄……
夢是藍天的一片流云，輕盈的飄著;夢是山野里的一朵小花，努力地綻放著;洶涌澎湃的剛健，也需要清風徐來，水波不興的輕柔。
追夢，少年強則國強。青少年是祖國的棟梁，是國家的根基，年少的我們更應該拼搏。
追夢，為祖國而奉獻。從古至今，有多少有志學子，在國難當頭的時候毅然投筆從戎，奔赴疆場，為祖國甘灑熱血。只解沙場為國死，何須馬革裹尸還，抗日英雄楊靖宇是人民心中的英雄，中華民族的脊梁。他用短短20__年的時間書寫了不朽的詩篇，用自己的熱血澆鑄了一座巍峨的豐碑，永遠樹立在祖國和人民的心中。
追夢，享受幸福的過程。幸福不是別人給予的，而是源于自己。時光清淺，歲月嫣然，攜一抹感悟流年里，那些鐫刻在生命平仄韻律中的溫暖便是幸福的痕跡。幸福可以很簡單，會是一個笑容，會是一個擁抱，會是一句關心的話語。友善、和諧也是中國夢的一員，我們也要朝著這個方向去奮斗。助人為樂的道德楷模孫茂芳曾說：不了大事，但是愿意從小事做起，做空巢老人的“小棉襖”，殘疾人的“小拐杖”，有困難人的“小油燈”，雷鋒精神的“小廣播”，青少年成長的“小雨滴”。所謂幸福，不是天天吃的食物，穿的衣服，用最昂貴的化妝品，住像皇宮一樣的房子，而是用自己的微薄之力給他人幫助，帶給他人溫暖。在追夢的過程中，我們會不知不覺體會幸福。幫助他人，快樂自己。
追夢路上我們同行演講稿2尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
小的時候，我很愛看《新聞聯播》這檔節目，每當看到電視上天安門廣場上國旗班的叔叔們整齊的列著隊把五星紅旗冉冉升起的時候，我就特別想當一名他們其中的一員。
我懷著這個夢想，上小學四年級的時候，一個突如其來的消息瞬間讓我的全身充滿了力量，我意外被選中當國旗班的一員了。我把這個好消息告訴媽媽時，媽媽高興地說：“太好了，你要堅持下去，不能被刷下去，聽見了嗎?”我斬釘截鐵地說：“沒問題。”
可想要志為一名真正的國旗班的隊員，也不是件容易的事，在暑假的時候，我們開始了艱苦的訓練，開始的幾天，我覺得挺新鮮，挺好玩，于是便高興地“玩”了下來，可到了后期，訓練就變得艱苦起來了，天天在陽光下站，不能動，那時，我就想：“如果我沒有參加，說不定現在還在床上睡大覺呢，哪還用受這種苦啊。可我又冷靜下來一想，不行，我小的時候就想成為一名國旗班隊員，現在怎么能說放棄就放棄呢?”
想著想著，我便覺得全身又充滿了一股力量，腰板頓時又挺的更直了。
當我們訓練完之后，我緊張的神經松弛了下來，但腰酸背痛的感覺還是讓我很難受，我本以為今天的訓練就這么完了，可我沒想到，老師居然說要淘汰一些同學，這讓我的心里很難受，我并不愿意被“踢了”，可老師就是想刷掉一部分同學，我安慰自己，心想：“反正都這么努力了，就算被刷掉也沒有遺憾了，再說，我這幾天表現的也不錯，應該不會被刷掉吧…。”
老師念了起來，我的心提到了嗓子眼，“某某某，某某某……”突然，老師念到了我的名字，我的心一震，心想完了，可讓我沒想到的是，老師說：“這些同學留下，其它的可以回家了。我心中大喜，原來這是留下的，我本想大聲的“yes!”一下，但忍住了。
當我空上綠色軍裝的那一刻，我真正嘗到了成功的快樂，真是妙不可言，我兒時的夢想成真了。
追夢的過程是曲折的，不會是一帆風順的，只有有了目標，有了動力，并能堅持下來，不被困難所折服，才到品嘗到成功的果實，體會到成功的快樂!
追夢路上我們同行演講稿3各位領導、老師、同學們：早上好!
夢想，多么美好的字眼，夢想是力量的泉源、智慧的搖籃、沖鋒的戰旗、斬棘的利劍。在社會發展浪潮中，夢想被賦予了更深的涵義，夢想是未來的代表，夢想是氣魄、膽識和智慧的顯現。
同學們!要想成功，首先要有自己的夢想。人生就是對夢想的追求，夢想是人生的指示燈，失去了這燈的作用，就會失去生活的勇氣。因此，只有堅持遠大的人生夢想，才不會在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的夢想分成一輩子的夢想，一個階段的夢想，一年的夢想，一個月的夢想，甚至一天、一小時、一分鐘的夢想。當你聽到這里，同學們，你是否想到了自己的夢想?
同學們!要想放飛自己的夢想，你們就要肩負起自己的責任。青少年是神采飛揚，責任卻讓人眉宇緊鎖;青少年是熱情張狂，責任卻讓人神情嚴峻;青少年是灑脫奔放，責任卻讓人身心疲憊。青少年和責任就是這樣相對、糾纏、斗爭……要想放飛超越你們的夢想，你們就要承擔責任，承擔責任就需要堅持不懈地奮斗，需要意志的血滴和拼搏的汗珠，需要永不言敗的精神。
青少年就像是冉冉升起的太陽，朝氣蓬勃，充滿希望。操場上奔跑的身影，日漸成熟的氣息，動感的青少年華，刺激著身體的每個細胞，汗水與笑容把你們青少年的本色塑造。同學們，請你們放飛夢想，用夢想滋養你們的思想與人格，用夢想激蕩你們的靈魂與心智，用夢想孕育你們新的精神與智慧，去定位那永恒的成功!!
不經一番徹骨寒，怎得梅花撲鼻香。實現夢想的道路是艱難的，上面必定布滿荊棘。我相信，只要通過你們自己的不懈努力，夢想一定能夠變成現實的。
請你們張開翅膀，向著夢想的彼岸飛去。
追夢路上我們同行演講稿4尊敬的各位老師，親愛的同學們：
我的名字叫___，我來自____，__溪畔的一座美麗的小鎮，它就是有著君子古鎮美譽的__市。我是一名六年級的小學生，今天第一次走出校門，和全區的小伙伴們一起分享自己的夢想，心里別提有多高興了。我為大家演講的題目《為夢想插上翅膀》。
自__提出實現中華民族偉大復興的中國夢以來，全國上下，因為夢想而變得熱烈飛揚，我們少年兒童也不例外，老師曾教育我們說：“一個人可以一無所有，但是不能沒有夢想!”都說我們是祖國的花朵，也是祖國的未來和希望。我們能生活在這樣一個和平穩定的環境里，是多么的幸福呀!別看現在我們還小，但我們各自的心底，都有一個屬于自己的夢。要問我的夢想是什么?告訴你們吧。我夢想著能成為一名醫術高明的醫生。
要說以前，我對醫生可是充滿了恐懼，記得小時候，我經常感冒咳嗽，吃幾天的藥都不見好，最后不得不進醫院打針輸液，每次看到護士手中那明晃晃的針頭，都被嚇得哇哇大哭，那些同齡的小孩兒，好多也都是在大人的陪伴下打著吊瓶，真可憐!常聽媽媽說，打針輸液都會用抗生素，特別是小孩子，用多了對身體不好，但是，很多爸爸媽媽心疼自己的孩子，害怕孩子的病拖得太久，覺得打針輸液好得快，難怪每天醫院里會有那么多的孩子來打針輸液。那時，我就想，要是有一天，人們生病了能不再忍受皮肉之苦該多好啊!
隨著我一天天長大，身體的抵抗力也越來越強，不再像以前那樣經常進醫院了，好幾次咳嗽喉嚨不舒服的時候，外婆都會給我熬上點冰糖雪梨水或是枇杷葉什么的，連續喝上幾天，不打針不吃藥居然好了，真是太神奇了，后來，家里人就會經常到郊外，采來苦蒿，桑葉，滿天星等熬水喝，清熱又解毒，原來，大自然中竟有這么多的寶貝。想想也是啊，古時候的人們，根本沒有現在的醫學，他們不就是利用大自然賜予我們的財富來造福自身嗎?不由得感嘆古代人民的智慧和中華傳統醫學的博大精深。記得以前媽媽尾椎摔傷，一到陰雨天氣就隱隱作痛，嚴重的時候連睡覺都只能側著身子，最后還是到中醫那里用針灸給治好了。至今再也沒犯過。
現在，我們一家都是中醫的信奉者。隨著科學技術的快速發展，越來越多的傳統文化正逐漸被遺忘，祖先的智慧和遺產應該得到繼承和發揚，所以，我希望自己長大以后，能刻苦鉆研祖國的傳統醫學，不斷探索發現，用自己的努力讓病人盡快擺脫病痛的折磨。媽媽常告誡我說，自己喜歡的事就一定要堅持，只要我能好好學習，堅持自己的夢想，我相信，將來我一定能成為一名優秀的醫生。秋天是收獲的季節，今天，我帶著夢想來到這里，收獲了信心，在這個金色的秋天，讓我們為自己的夢想插上美麗的翅膀，帶著夢想在廣闊的天地盡情翱翔吧!謝謝大家!
追夢路上我們同行演講稿5親愛的同學們:
你們好!我要演講的題目是《堅定追夢，灑脫前行》。
很高興來到這里，與你們共同討論何為經典。談到經典，很多人腦海中可能就跳出孔子、李白或《詩經》、《離騷》，然后就能注意到，經典就是這樣無聲無息地陪伴我們生活。可你是只在早讀把它過嘴不過腦地背一背，還是在追逐人生夢想的道路上，與經典攜手同行呢?
我希理答案是后者。
勵志如李白，他那三分劍氣，讓經典成為追夢路上指引方向的燈塔。太白詩云:“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”這恰是我們在追逐夢想時的進退維谷。通往成功的路總是布滿坎坷，一如李白迷茫的感嘆：“行路難，行路難!”然而難又如何?“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”李百仰天長嘯，睥睨河山。經典就是這樣，只要用心去感受，身騎白鹿訪名山的那抹身影即刻便至眼前，為我們解答無所適從的困感，砥礪我們堅定前行的信仰。
瀟灑如莊周，他那翩然若蝶，讓經典毅然佇立于山重水復的柳暗花明之間。“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。”這是后人得到的啟發。然而輕盈如斯，留下的更多是如何去灑脫釋然的達觀。作家尤今小時候看看母親焚燒半輩子的日記，心里十分疑惑。年逾半百后方才明白，世間最美妙的聲音是安靜，日記中那浮世喧囂的確不再適于晚年的生話。我想這大概應了那句“定乎內外之分，辯乎榮辱之境。”莊子不是佛系青年，他只是要在去往南冥的路上無所待，這告訴我們，只懷初心。
別讓熏心利欲成為前行負累。你看，領悟經典，心就能夠飛翔。
古云：半部論語治天下。吾云：細品經典則修身。__所強調:“博大精深的優秀傳統文化是我們在世界文化激蕩中站穩跟的根基。”經典即是經得住世間考驗的文化典籍。與經典同行，方可凈化浮世燈紅酒綠，守住一片凈土。
莫愁前路無知己，與經典同行，未來即是北海;拍遍欄桿意誰會，與經典同行，未來即是南冥;天涯追夢赤子心，與經典同行，未來即是桃源。
惟愿你有夢，長伴經典行!
孟子說：“老吾老以及人之老”，要求人們不僅要尊敬自己的老人，還要尊敬社會上所有的老人。古往今來，我們有許多敬老愛老的故事。下面是小編為大家整理的九九重陽節愛老尊老演講稿2021，希望能幫助到大家!
九九重陽節愛老尊老演講稿1尊敬的各位長輩、各位領導、各位來賓：
晚上好!
值此金風送爽，花果飄香的季節里，我們迎來了中國傳統的九九重陽節，今天我們歡聚一堂，撫今追昔，共慶佳節。在此我謹代表此次活動主辦單位向__所有的老年人表示節日的問候與美好的祝福，向所有參加今天晚會的各位領導，各位來賓表示熱烈的歡迎，向所有關心支持__老年人的各級各部門領導及社會各界人士致以衷心的感謝。
老年人是社會成員的重要組成部分，老年人的經驗和智慧是社會的寶貴財富。如果說年青人是春天美麗的鮮花，那么老年人就是秋天累累的碩果!
老年人身上所散發出來的優良品質更是年青人學習的榜樣。在此我要特別提出的是，我們__公益事業基金會的老同志，為家鄉的公益事業，為豐富老年人的生活，默默無聞、無怨無悔，義務地工作了近__年，為改變家鄉的面貌做出了巨大的貢獻。在此我建議大家用熱烈的掌聲對他們表示最崇高的敬意!
大家都知道，我們__是的千年古鎮，有著豐厚的歷史文化底蘊，是__文化的重要組成部分。如今我們廣大有識之士強烈要求修復__古鎮，弘揚我古鎮文化。我們__鎮黨委書記__同志多次帶員來__進行實地調研、探討，為我們提出了許多寶貴的意見和建議，我相信，在上級黨委、政府的關心重視下，在我們__人的共同努力下，再現我們__古鎮雄風將指日可待!讓我們共同努力吧!
最后，恭祝__所有老年人身體健康，合家幸福!
九九重陽節愛老尊老演講稿2尊敬的老師、同學：
大家好!
今天是中國的又一個傳統節日——重陽節。九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年中收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠。
**年，我國把重陽節定為“老人節”，此后每年農歷九月初九又成為尊老、敬老、愛老、助老的日子。《__》欄目在去年重陽節作了一個非常有意義的調查：請問，你是否知道父母的生日?在10個小時內，有1840人投票，其中回答“知道”的有1274票占69.24%;“都不知道”的有338票占18.37%;“知道父母中一位”的有228票占12.39%。說實話，看了這些數據，實在是有些刺眼，實在令人擔憂。
中國已經步入老齡社會，進一步倡導尊老敬老的傳統文化尤其顯得必要。有數據表明：中國60歲以上老年人人口已經超過了1.3億，占全國人口的10%以上。到本世紀中葉，中國老年人口將達4億，占全國人口的1/4。
“花無重開日，人無再少年。”總有一天我們也會成為老人。作為實驗中學的學生，我們應該發揚尊老、愛老的優良傳統。在重陽節這天，向爺爺、奶奶、外公、外婆致以節日的問候，感謝他們為自己所做的一切;在平時，幫助他們做些力所能及的家務活，關心照顧他們，多陪他們聊聊天，從每一件小事做起，做他們的乖孫子。同時向社會的爺爺、奶奶伸出關愛、幫扶之手。
當然，尊老敬老絕不是重陽節一天的事，應該是在日常生活中，幫助老人解決生活的困難，多給老人一些心理慰藉。
因此，我提議，每一位隊員都要用實際行動向老人們獻上我們的一份心意，為自己的爺爺奶奶或者鄰居老人做些力所能及的事，比如幫他們洗衣、洗碗、掃地、疊被，多為他們著想，少讓他們做那些本來應該是我們自己做的事，把好吃讓給他們，把有趣的事告訴他們，對鄰居長輩有禮貌，外出禮讓老人。
“歲歲重陽，今又重陽。”希望我們所有的人都從現在做起，都能尊老、愛老。在天高云淡、秋風颯爽的季節，讓我們共同祝愿天下所有的老人都能幸福、安康。
愿所有老人都過上和我們一樣幸福的生活!
我的九九重陽節國旗下講話完畢。謝謝!
九九重陽節愛老尊老演講稿3尊敬的佳賓，各位同學，各位老師：下午好!
年年重陽，孩子們與爺爺輩歡聚一堂。時至今年，掐指一算，我校的這種校園文化已堅持5年了，這是為什么呢?為什么呢?
在我的教育認知中，缺乏愛的教育，不是真正的教育，更不是社會主義的教育。滴水之恩，當涌泉相報，是中華民族的傳統美德，我的學生理應承繼;千教萬教，教人求真;萬教千教，教人求善，這本是教育的真諦，我和我的同事，理應認真實踐。
同學們，太平盛世之下，讓我們共同回憶：
是誰，懷著忐忐不安的心情堅守在產房外面，直至無比高興的去迎接、去擁抱一個新的生命的誕生;
是誰，關鍵時刻總是挺身而出，保護孫輩們少受年青氣盛的父母的皮肉之苦;
是誰，傾其所有，慷慨取出全部積蓄，為了孫輩們能夠到一所理想的學校讀書;
是誰，坐著輪椅，也非要去看看孫輩們就讀的校園和教室，面見老師和室友;
是誰，拄著拐杖，步履艱難的來到校園，給孫輩們送來水果和滋補之湯，送來愛心和溫暖;
是誰，任由孫輩們周末、假日盡情的放松，肆意的撒嬌，給孫輩們搭建了一個忘卻昔日煩惱的溫馨港灣;
是誰，月復一月，年復一年的把周三的看望之日作為必修課，傻傻的，癡癡的，風雨無阻的來到校園，等候孫輩們的片刻接見。
在我的教育信念中堅信：一個連自己的爺爺奶奶都不尊重的晚輩，沒有資格奢談自己愛人民，愛祖國;一個連自己的長輩都不尊重的晚輩，不佩成為我的學生，光榮的七中__人。
我希望：通過校園內的一系列的感恩活動，我校教育能引導學生學會他尊，學會共處，學會包容，學會熱愛，學會真善美，做一個會愛、善愛、和諧發展的人。
真誠的祝今天的活動圓滿成功!祝在座的各位老人和孩子們合家幸福!健康快樂!
九九重陽節愛老尊老演講稿4尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家上午好!
一千三百年前，有一位漂泊在異鄉的游子低聲嘆息，嘆遠方的親朋遍插茱萸，唯獨缺了自己，這個人就是王維。
本周六是農歷九月初九，重陽節。“重”者，《博雅》解為“再也”。九為陽數之極，九月初九故稱“重陽”。在重陽節這一天，人們會選擇登高、飲酒、插茱萸，以此迎接新的季節的到來。
由于“九九”亦含長久、長壽之意，重陽是長壽之草，重陽節便又有了尊老之意。事實上，《老年人權益保障法》中規定每年農歷九月初九為老年節。敬老愛老成為了當下重陽節最廣為人知的意義。
孟子曰：“老吾老以及人之老。”可見，尊老愛老助老是我們中華民族五千年多年來亙古不變的倫理道德。尊敬老人是個人文明進步表現，尊敬老人也是的家庭和諧的保證，尊敬老人更是社會發展必然要求。尊老愛老助老，我們責無旁貸。
但敬老愛老作為中華民族的傳統美德，不應當僅僅在重陽節這一天被記起，它應當落實在我們每天的生活之中，每一處微小的細節中。可能現在你不一定會扶著老奶奶過馬路、然后驕傲地說一句“我叫紅領巾”了，但你可以在公交車上給不認識的老爺爺讓出一個座位、幫隔壁家的老太太把買回來的蔬菜拎上樓。我國的老齡化日漸嚴重，據預測，到2020年，我國六十歲以上的人口將達到2。48億，這意味著將會有越來越多的人，從給予我們關懷和照拂的角色，轉變成需要我們關心和照料的人。再看看自己的身邊，你是否會在節假日陪伴爺爺奶奶看幾出小品，每周給外公外婆打去問候的電話?心中是否無時無刻充滿了牽掛與感恩?時光染白了他們的發絲，呱呱墜地的兒孫們似乎在提醒著他們自己已經老去，夕陽中他們慢慢地走著，是時候讓我們上前攙扶著他們，踏著晚霞細碎的余暉，聽他們念叨自己年輕時的故事，他們的心也許還只有十八歲。他們有那么多人生的經驗想與我們分享，我們也有那么多的機會，讓笑顏天天掛在他們臉上。都說陪伴才是最長情的告白，也許的孝順，不過就是這一天一天簡單的聆聽和守護吧。
我國古代就有“臥冰求鯉”“親嘗湯藥”等的二十四孝故事，高二年級的同學們最近也剛剛學習過李密的《陳情表》，敬老愛老、注重人倫道德是我們文化傳統中的精粹，它早已隨著年歲的更迭，化開在我們的骨血之中。當然，中華民族的傳統美德遠遠不止孝親敬長，還有愛國明志、仁愛利義;尊師重教、敏而好學;自強不息、厚德載物;誠實守信、一諾千金……還有那些夾雜在傳統禮儀和節日慶典中的美好祝愿，這些都是這個民族文化中的瑰寶，如同敬老愛老一樣，應當融入到我們的日常生活中。
古語有言：“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。回到一千三百年后的今天，讓我們一起，以實際行動真正地做到尊老、敬老、愛老，讓中華民族的傳統美德在生活中得以傳承!
謝謝大家!
九九重陽節愛老尊老演講稿5敬愛的老師們，親愛的同學：
大家好!
農歷九月初九是我國的重陽節，是個值得慶賀的節日，而在**年，我國又把每年的九月九日定為老人節，在這一天，我們要做到尊老、愛老、敬老、助老。帶老人們去秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里;我們還可以攙扶年老的長輩到郊外活動或散散心;我們也可以去敬老院幫助老人做事……其實我國把這古老的傳統又成為老人節的目的就是想繼續弘揚中華民族固有的“尊老、愛老和養老”這三個優秀文化的傳統美德，也是傳統美德中的“敬老尊賢”的具體比和現代比。每到這個佳節，社會上就洋溢著一種尊老、敬老和愛老的氣氛。在這個老人節，我們應該為老人做些什么呢?很簡單：孝順。現在，我們家里就有爺爺奶奶、外公外婆。我們應該尊老敬老，聽長輩的話。俗話說得好：不聽老人言，吃虧在眼前。在這樣一個和諧的文明社會，我們更應該孝敬，聽從長輩，這是我們每個人都應該做到這一點。下面，我們有幾個重陽節活動的建議：
1、帶著老人一起出游，到郊外活動。
2、我們可以和身體好的老年人秋游賞景，臨水玩樂，登山健體。
3、幫助長輩做一些力所能及的家務活。
4、和父母一起，給爺爺奶奶準備一些可口的飲食。
八月十五恰好在秋季的中間，所以被稱為中秋節。這是我國僅次于春節的第二大傳統節日，與春節、清明節、端午節被稱為中國漢族的四大傳統節日。下面是小編為大家整理的中秋節慶祝團圓演講稿2021，希望能幫助到大家!
中秋節慶祝團圓演講稿1各位領導、各位同事、女士們、先生們：
金風送爽，碩果飄香。又是一年中秋月圓時。在這個人人企盼團圓、慶祝團圓的溫馨佳節，在適逢黨的__大即將召開的喜慶日子里，機關黨總支、機關工會、機關團總支在這里共同舉辦“團圓·家”機關中秋酒會，共敘友情，共慶佳節。
首先，讓我們對蒞臨參加這次酒會的公司領導表示熱烈的歡迎和衷心的感謝!借此機會，請允許我代表公司機關黨總支、機關工會、機關團總支向大家致以崇高的敬意和節日的問候!
“月是故鄉圓，人是故鄉親”。雖然我們來自五湖四海，但我們為了一個共同的目標和理想聚集在__石油旗幟下，團聚在__盤龍江畔，與公司同成長、共發展。在這個讓人滋生思鄉之情的唯美夜晚，大家會有許多身處異鄉、遠離親人的思念，但我們更有融入公司這樣一個團結、奮進、溫暖、和諧大家庭的欣慰與自豪!今天，讓我們舉杯邀月，把酒同歡，向遠方的親人傳達我們的思念，并通過你們向支持和關心公司事業的親人們表示衷心的感謝!
中秋節慶祝團圓演講稿2各位同志，各位員工朋友們：
大家好!
在中國的傳統節日中，中秋節是歡慶豐收的節日，也是合家團聚、把酒邀月的喜慶之時，更有“嫦娥奔月”的美麗傳說，將中秋月夜點綴得浪漫迷人。對于我們公司來說，隨著中秋節的來臨，旺季也就離我們不遠了。
旺季是忙碌的，可能每一位經歷過旺季洗禮的老員工對此都深有體會。工作量的加大，心理壓力的增加，可以說，旺季無時無刻不在考驗著我們的神經。如何合理安排銷售任務，如何確保物流送貨及時，如何盡可能的促成團購的實現，如何安排促銷活動，這些事情接踵而至。我想從現在開始，我們就應該做好面臨一切挑戰的準備，讓中秋的月餅變成大力水手口中的菠菜，從現在開始，我們就要啟航了。我們只有比別人更早的有所行動，我們才能搶占先機。
中秋是團圓的節日，雖然我們團隊成員都有自己的工作崗位，不能經常的聚會，但是我相信，在這個花好月圓的時節里，我們的心是連在一起的，我們的信念是一致的，我們都為即將到來的旺季卯足了勁。愿大家在中秋假日里都能休息的好，祝大家中秋節快樂!
中秋節慶祝團圓演講稿3尊敬的各位領導、各位嘉賓以及親愛的同事們：
大家下午好!
“海上升明月，天涯共此時。”轉眼間我們迎來了__年的中秋節，今天，我們懷著喜悅的心情，歡聚一堂，共同歡度中華民族的傳統節日。在這普天同慶、人圓、月圓、夢圓的佳節里，我謹代表總辦，向酒店全體員工和你們的家人，致以節日的問候和良好的祝愿!向來參加聯歡會的公司領導表示衷心的感謝!祝大家中秋節快樂!
__年前三個季度，酒店圍繞公司年度戰略目標，全體員工團結一心，同舟共濟，使酒店的知名度不斷提升、經營業績不斷增長、團隊建設不斷進步，截止8月我們已累計完成年度目標的73%，按此進度，我們有信心超額完成集團公司制定的年度營業目標，為__年畫上一個圓滿的句號。
中秋節是我們員工的節日，2個月前曾有位阿姨問我：_總，今年會舉辦中秋聯歡會嗎?望著她企盼的眼神我給予了肯定的答復……9月份雖然不是旺季，酒店的生意卻蒸蒸日上，在繁忙的工作之余，各部門仍精心組織，我們的演職人員、工作人員不辭辛勞、放棄個人休息時間認真演練，積極彩排，為的是給同事們帶來歡樂，為的是給部門爭得榮譽，本場聯歡會不僅是各大部門員工才藝的一次大展示，也將會給大家帶來一場視覺盛宴，借此機會，請大家以最熱烈的掌聲，向今天參加演出的所有工作人員表示最誠摯的感謝!
月是故鄉明，人是故鄉親。我們雖天各一方，但是緣分讓我們匯聚到___酒店，我們像親人、朋友一樣互相尊重，我們像兄弟姐妹一樣互相幫助，一起工作，一起成長。回首過去，你們為酒店的興隆付出了許多的辛苦，為酒店的發展做出了應有的貢獻：有2件大事讓我記憶猶新，在這里我要感謝我的___員工團隊，(第一件事是)_月_日的那場特大暴雨，為確保酒店的財產不受損失，我們的勇士不怕雨淋、不顧個人安危，積極投入到抗洪搶險中，向外界證明了我們是一支無堅不摧、具有戰斗力的團隊;(第二件事是)剛剛過去的_月_日，中餐接待了自開業以來單的酒席宴會，面對著酒席眾多、人員緊缺的狀況下，各部門幫工積極支援，發揮了我們___人的那種互幫互助的精神，圓滿的完成了看似不能完成的任務……酒店的發展道路上有我們每一位員工的足跡，你們是酒店的驕傲，我以你們為榮!
最后，讓我們共同舉杯，再次祝大家中秋節快樂，祝我們的酒店明天更美好!
中秋節慶祝團圓演講稿4尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們及家長朋友們：
大家早上好!
今天，是個特殊的日子。在這金秋送爽的九月，我們又迎來了一年一度的中秋佳節，又將欣賞到皓月當空的美景，當我們仰望蒼穹時，腦海中定會浮現起那優美的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。是啊，人生有諸多事情難以兩全，多少在外求學和工作的人們，為了自己的理想，此時不能回到親人身邊。正所謂，“每逢佳節倍思親。”
中秋節一直被人們喻為有人情味，最富有詩情畫意的節日，而這一天天上的月亮又分外明亮，分外的圓，所以又叫團圓節。中秋賞月，民間一直流傳著多個不同的傳說和美麗的神話故事，當然最為人們熟悉的是《嫦娥奔月》了。在多民族的我國，有二十多個民族也在歡慶中秋節，雖然慶祝方式各異，但其寓意，也都是在祁求國泰民安，豐衣足食，團團圓圓，平平安安。所以這天都以月餅作為禮物，親友間互相贈送，以取團圓之意。團圓節也讓我們更加深切盼望海峽兩岸同胞們早日團圓，祖國的統一大業早日實現。
歡樂的日子我們更不能忘記那些在自然災害中離去的同胞，遙遠的汶川和舟曲永遠是我們心底的痛。我們更不能忘記那些為國捐軀的英靈們，沒有他們的付出，就沒有我們今天幸福的生活。
同學們，在中秋佳節之即，讓我們向辛勤哺育我們的父母，無私奉獻的老師們真城說一聲：您辛苦了!我們會努力學習文化知識，長大成為祖國有用之材，為國家的建設，民族的振興，奉獻自己的力量!
最后祝愿老師、同學們中秋快樂!祖國安樂祥和!謝謝大家!
中秋節慶祝團圓演講稿5老師們、同學們：
早上好!
中秋節在我們中華民族歷史的長河中，文化內涵已發展成表達美滿、和諧、富饒和安康的美好愿望，也成為團結、團圓、慶豐收的象征，但團圓是中秋節最重要的思想內涵。中秋節強調的是團圓，他符合中華民族的_觀，對構建和諧社會是很有意義一個節日。如果把它的文化內涵發掘出來，我們會發現，原來傳統中秋節是這么有意思。
中秋節是我國僅次于春節的第二大傳統節日。根據史籍記載，"中秋"一詞最早出現在《周禮》一書中。周代已有"中秋夜迎寒"、"秋分夕月(拜月)"等活動。直到唐朝初年，中秋節才成為固定的節日。中秋節盛行始于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。中秋節有許多別稱：因節期在八月十五，所以稱"八月節"、"八月半";因中秋節的主要活動都是圍繞"月"進行的，所以又俗稱"月節"、"月夕";中秋節月亮圓滿，象征團圓，因而又叫"團圓節"。在唐朝，中秋節還被稱為"端正月"。關于"團圓節"的記載最早見于明代。
"八月十五月兒明啊，爺爺為我打月餅啊，月餅圓圓甜又香啊，一片月餅一片情啊……"這是上世紀七十年代末的兒童電影《啊!搖籃》中小朋友們一起唱的歌謠，每當聽到這首歌都會令人心潮澎湃，為了那與圓月相映生輝的片片月餅，更為了我們心中那份揮之不去的濃濃親情。晴朗的夜空中，一輪圓月如金輪玉盤，一家人圍坐在一起吃著甜絲絲的月餅，吃茶、飲酒，傾訴著團圓的喜悅，遙祝著遠方的親人。
從文化的角度來說，傳統節日應該是民族文化的盛典，是民族身份認同的重要符號，是來自歷史深處不可磨滅的記憶。傳統文化在節日的承載下薪火流傳，生生不息。傳統節日不僅僅是本民族優秀文化傳統的載體，更是增強民族凝聚力和向心力的載體。只有當我們明白"我們從哪里來"，也才能回答"我們朝哪里去"。應該說，中秋節在幾個傳統節日中，頗具民族特色和文化內涵。
中秋節源初是古代勞動人民感謝大自然賜予的節日，其時既是賞月的季節，也是慶祝豐收的時節，其蘊含的文化意義是人們對團圓、和諧的情感訴求以及人類對自然的尊重，這種情懷是跨越國界的，身處世界各地的華人都會認同，所以它既是溝通心靈的紐帶，又是文化的橋梁，正所謂“海上升明月，天涯共此時”。“中秋節寄托了中國人多重的情感和審美情趣。”人大校長紀寶成說：“花好月圓是中國人一種非常美好的愿望，中秋明月被賦予很深的文化內涵，既象徵著團圓合滿，也給人一種恬靜、溫和、安定的美感”。
幾千年來這種天人合一的思想通過中秋佳節的形式得以大眾化地傳承下來，在當今時代有助于倡導重視家庭、尊重自然、崇尚和合的意識，這對于構建和諧社會而言具有積極意義。通過傳統節日，我們可以保持民族特色，在弘揚民族精神、傳承民族文化、增強民族凝聚力等方面，發揮出積極的作用。
可以說，中國的傳統節日都具有特定的文化內涵，凝聚著中華民族的智慧，體現著中華文明的特點，千百年來發揮了傳承、傳播中華文明的重要作用。傳統節日對于華人而言，除了傳承文化，還起到了文化紐帶和精神橋梁的作用，這種凝聚力、向心力是其他任何載體所難以實現的。
“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”。包容的力量大到我們無法想象，它能把仇恨化為喜愛，能把弱小變得偉大。人在沖動的時候失去理智，在平靜的時候學會包容。共同閱讀包容遇見更好的自己演講稿5分鐘，請您閱讀!
包容遇見更好的自己演講稿1親愛的老師、同學們：
在校園生活中，少不了歡笑，少不了淚水。在糾紛中，我們成長，在爭執中，我們吸取教訓，難免有辛酸的抉擇。如果你想得到別人的寬容，就要學會先寬容別人。
本來是風和日麗的早晨，陽光明媚，心情舒暢。但好景不長，“我們絕交吧!當陌生人也不錯。”我最好的朋友說。這一句話，如一場暴雨，直向我潑冷水。我的好心情被這一盆“冷水”毀了。“難道就因為一點小事，我們的友誼就崩塌了?我們的友誼這么脆弱嗎?”我當然不允許這樣的事發生，但她毫不動搖。
眼看就要為了這么一點小事吵起來了，我連忙調整心情，竭力阻止這場一觸即發的戰爭，我心平氣和地說：“還記得我們以前嗎?絕交了誰都不好受，我們絕交了這么多次，最后不還是和好了么，吵起來就是浪費口舌，你說呢?”我露出友好的微笑，不像以前一樣沒有理智了。她也許覺得我講的很有道理，也笑了。此刻，我們對視的眼睛里匯聚了千言萬語。
退一步，海闊天空，這就是寬容的力量吧!
包容遇見更好的自己演講稿2尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。
從世界歷史的角度來看，不同文明之間的交流，過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。文化共存能讓民眾在認識不同文化的優劣之后自由地選擇自己的信仰和追求。
著名教授湯一介說：“文明共存才是人類的出路，世界應該和而不同。如果每個文化都既有自己的特色又有普遍的東西，才能如此。”因此，要想擁有更加美好的未來，文化包容至關重要。
人類文化的發展從來都是不同文化之間碰撞與交融的結果。澳門，被稱為世界著名的建筑博物館，其中最有特色的就是融合了中西方不同風格的宗教建筑。只要一說起澳門，人們總會毫不猶豫地想到“華洋雜處”“中西合璧”等代表文化交融的詞語。毋庸置疑，澳門文化的內涵中，既有深厚的中國傳統文化基礎，又融合了近代的西歐文化。正是因為人們對文化的包容，懂得文化共存的價值，澳門才會如此快速地發展，擁有更好的發展藍圖。
圓明園——清代著名的皇家園林。它匯集了當時江南若干名園勝景的特點，將詩情畫意以園中之園的藝術手法融化在千變萬化的景象之中，突出了古代造園藝術的精華。圓明園中還建有西式園林景區。其中最有名的“觀水法”是一座西洋噴泉，具有意大利文藝復興時期的風格。在湖水中還有一個威尼斯模型，只要在岸邊的山上就可以欣賞千里之外的水城風光。中西結合的圓明園被稱為“萬園之園”，它把中西方不同文化融合在了一起，是文化包容共榮的代表，是當之無愧的“世界園林之王”。文化共存呈現了一種文化的民主狀態，它會使我們找到自己的人生追求，會給我們留下不可磨滅的文化價值。
古今中外，文化包容共存的事例不勝枚舉。中國不同地域不同層面各種神教與巫教的共存狀態，讓我們學會了尊重;西方服飾、餐飲等文化傳入中國并成為潮流，促進了中西方文化的交流與進步;中西建筑特點相結合的“東方明珠”蘊含了雙方文化的精髓，象征著不同文化的交融共存，推動了社會的發展……
在這富有不同歷史背景和生活延續的社會，人類的文化應是多姿多彩的。世界本就應該如那些遺留在世的建筑瑰寶一般和而不同，只有做到文化共存才能如此。
包容，共創未來，走向更加繁榮美好的明天!
包容遇見更好的自己演講稿3尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
包容是一種雅量，包容也是一種風度。你學會包容了嗎?
人天生就有一種自我遷就的心理。因此，寬恕是溫和的象征。所以，我們應該有一顆包容的心。
學會包容可以化解矛盾，可以讓人的胸懷變得開闊，人與人之間也能和諧相處。古時侯，宋太宗在北陪園飲酒，臣子孔守正和王榮侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉，互相爭吵不休，失去了臣下的禮節，內侍奏請太宗將二人抓去吏部治罪。但太宗說，不，派人送他們回家去。第二天，他倆清醒了，想起昨晚酒后在皇上面前失禮，十分后怕，一起跪在金鑾殿向皇帝請罪，宋太宗微微一笑說：“昨晚，朕也喝醉了。”宋太宗裝糊涂，即表現了大度，又收買了人心。
無論東西方，無論古今，“寬恕”都是我們的準則，促使我們的社會變的有溫暖，有內涵。莎士比亞說過：“寬恕人家所不能寬恕的是一種高貴的行為。”每一個人都是生來就有他自己的癖好，對這些癖好只能寬大為懷，不能用強力來橫加壓制。
同時，包容也發生在生活的點點滴滴，例如，再公交車上有人不小心踩了你一下，你應該以一顆寬大的心去包容別人。寬宏大量是思想高尚的表現，心大則百物皆通，心小則百物皆病。所以，從現在開始讓寬厚成為你的格言。
就讓我們學會包容，共同去遙望一個美好的未來。那么，這個世界會變的更有素質。
包容遇見更好的自己演講稿4尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
李云迪在韓國首爾藝術中心的演奏中表演失誤，對此人們意見不一。不少觀眾不滿他事后的態度，而網友則對李云迪在微博中的公開道歉進行指責。對此，我認為李云迪的失誤并非不可原諒，也不應該過分指責，而是應該持包容態度，讓包容之花開滿心田。
高山因包容流水的肆虐而成就壯觀瀑布;大海因包容浪花的拍打而成就滔天巨浪;天空因包容彩虹的鑲嵌而成就美麗的風景線……包容，不僅僅是自然的品質，而更應該是人類所應有的品質。
人非圣賢，孰能無過?每個人都會犯錯，只是犯錯的原因不一樣罷了。李云迪犯的只是當今世界每一個生物都會犯的錯，難道不應該被包容?紀伯倫：“一個偉大的人有兩顆心，一顆心流血，一顆心包容。”既然熱愛李云迪，那么就應該持著包容的態度去原諒他的失誤，而不應該因為一次失誤就否認他所具有的能力。
網友指責李云迪荒廢鋼琴事業，對他公開的道歉添油加醋。雖說“舉直錯諸枉，能使枉者直”，但過分的輿論壓力卻會使人走向極端，海子因抵制不住別人的流言蜚語而郁郁寡歡臥軌自殺。相反，包容之花則會散發迷人花香，沁人心脾。藺相如因包容廉頗的惡言相向而成就千古美談;齊王因包容鄒忌的直言諷諫而“六朝皆朝于齊”;中國因包容日本的不法侵略而使世界處于和平安定之中……包容的力量是無法估計的力量。就如雨果說過“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的`是人的胸懷。”網友應該對李云迪的道歉持包容的態度，讓包容之花開滿心田。
或許李云迪應該給出一個更加深入人心的道歉，而并不僅僅是微博說說而已。網絡是一個沒有感情的機器，而面對面的道歉則會易于讓人接受，畢竟，說到底人都是感情的動物，觀眾和網友的行為也是可以被理解的。
以大度兼容，則萬物兼濟。中華文化所持有的包容性，更加體現了包容的魅力，它使中華走向世界，增強了中華文化的國際影響力。所以，讓我們拋棄一切誤解和偏見，讓包容之花開滿心田吧!
包容遇見更好的自己演講稿5尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好!
諒解是什么?據字典解釋是了解情況后的包容。但根據我自己的理解，我認為諒解即是包容。
在這個生機勃勃的世界里，你認為人與人之間最重要的是什么?有人認為是信賴：有人認為是承諾：也有人認為是取長補短……可我認為，人與人之間最重要的是彼此包容。包容他人的過錯：包容他人的缺點：讓別人不斷的努力，力求完美。
聽說在美國有這樣一個小故事：一個教師去一間醫院看病。在他治療期間，他一直教導這位醫生如何治好他的病。許多人都認為這位老師有毛病或是職業病等，甚至有人認為他有神經病，居然教醫生如何治病。但是這位醫生卻不厭其煩地提醒他，提醒他這里是醫院不是學校。而且經過不斷的努力，不但治好了這位老師的病，而且還使他認識到人各有所長，同時為他治好了他的職業病。就是因為他們彼此的諒解，不斷的包容對方，使人不斷的進步。
其實，人生在世只是短短的幾十年，有何必太執著呢?只要大家和和睦睦的在一起，那又該是一件多么愉快的事啊!
記得日本曾經發生過這樣一件事。兩家正準備合作的跨國企業公司，盼望已久的一天終于來臨，兩家公司的經理都十分倔強。他們兩坐在一起正準備簽合約。正在這時，一位經理說：你今天穿的衣服品位怎么這么差?另一位經理說：關你什么事?就是這樣，他們一直爭吵下去。最終，他們兩家公司都虧了幾千萬，而后來這兩家公司就一直都沒有合作，他們損失的將是一個天文數字。
我想，他們如果能互相包容，互相體諒，有怎么會弄成這樣呢?或許他們已經成為了日本最大的企業公司拉。
一個人活著就要講點道德，有點品位，這才贏得別人的賞識。而《弟子規》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識。共同閱讀弟子規的演講稿600字2020，請您閱讀!
弟子規的演講稿1親愛的老師、同學們：
啟蒙經典之一《弟子規》，相信大家都不陌生吧，有的甚至都讀上百遍，可以倒背如流了。記得第一次深刻了解《弟子規》時是在父母大學網的有獎知識答題時。為了更好的參加活動，每天都更加認真去讀《弟子規》并且很好用心地去理解書中的第字每句，每讀一遍，自己對《弟子規》又加深了一遍理解，總之每多讀一遍，收獲都會多一點。
《弟子規》這本書是少兒誦讀經典之一，是古代圣賢的智慧結晶，它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，是教育子弟養成忠厚家風的最佳讀物。若能認真地閱讀《弟子規》，真正了解《弟子規》中的含義，它將會使你受益非淺。人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時候開始培養。《弟子規》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學習方法，不但要認真學，還要實踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
弟子規的演講稿2親愛的老師、同學們：
在中國好多人聽說過《三字經》、《百家姓》、《千字文》但是很少有人提起《弟子規》，前者更加注重于文化教育，但是《弟子規》才是中華五千年文明的結晶，教會了人們如何做人做事。在清代《弟子規》是作為國學課的啟蒙課本的，因為一個人只有先學會了如何做人才可能成為人才，成為對社會有用的人。
《弟子規》篇幅不長，全文共計1080字，三字一句，一共五個部分。具體列出為人子弟在家、外出、待人、廚師、接物、求學應該有的禮儀和規范。首先在日常生活中一定要做到尊敬父母長輩，對兄弟姐妹一定要團結友愛，其次在日常生活中言行舉止要小心謹慎，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。做人最重要的就是講信用，講仁義，講道德，換而言之就是做人一定要厚道。和大眾相處時一定要平等博愛，學會換位思考，須知己所不欲勿施于人。遇到有人德的人呢，一定要向他們學習，學習是一件崇高偉大的事情不應該有那么多的想法。一個人只有掌握了文化和技能才能真正的立足于社會，這是亙古不變的真理，也是社會優勝劣汰的法則。
弟子規的演講稿3中華民族具有五千年悠久的歷史文化傳統，而構成我國傳統文化的核心就是古代圣賢所創造的啟蒙經典。自從讀了《弟子規》后，我深有感觸。
“弟子規，圣人訓，守孝弟，次謹信”，這幾句話的意思是：首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友愛自己的兄弟姐妹，其次一切言行中，要謹慎，要講信用。在《弟子規》眾多經典名句當中，這幾句是我最喜歡的。
在日常生活中，我雖然做到了孝敬父母，尊重長輩，但是，卻沒有做到友愛自己的兄弟姐妹。一次，媽媽買了一些零食回來，妹妹正在做作業，并不知道有吃的，于是，我自個兒痛痛快快的吃了一頓。結果，妹妹做完作業后看到一包包空零食袋，號啕大哭，我還不以為然，昂著頭，興高采烈地玩電腦去了。還有一次，我和表弟在旱冰場滑旱冰，表弟不小心摔倒了，手脫了臼，大哭大嚷著要回去。我無可奈何，依依不舍地離開了旱冰場。在回家的路上，我不停的責罵表弟，說他是懦夫、毛毛蟲等弱不禁風、經受不了風雨的事物。現在想起這些事來，我真是覺得無地自容、羞愧不已。
“融四歲，能讓梨，弟與長，宜先知”，我們中華民族就有許多孝敬父母、友愛兄弟姐妹的人，就拿孔融來說吧：孔融在四歲時，家人買梨給他治瘡，可孔融覺得自己應該關愛關心自己的人，便將大梨讓給了別人，自己只吃最小的梨。以后我也要像孔融學習，更加關愛自己的兄弟姐妹，處處想到他們，有好的東西時與他們共同分享，而他們有困難時，我也要主動伸出援助之手，，當他們煩惱時，也要為他們排憂解難，和他們共同開心，共同憂傷，團結互助。
今后，我一定會做到“首孝弟，次謹信”，與親人共處一片藍天，互相關愛幫助。而《弟子規》也將陪伴我走過以后的人生!
弟子規的演講稿4最近讀了一本叫做弟子規的書，使我漸漸感悟了《弟子規》的意思。我這才發現，原來做人也有許多規則，因此，想做一個受人敬重的人就得有規有矩，有禮貌，尊老愛幼，守信用。我就說一說我讀后的感受吧!
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦,就少了父母親的一份擔憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興，我們也會因此更快樂的。
〈謹〉，我們生活中做什么事，時時刻刻都要謹慎。俗話說：無規矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人“說閑話”。尤其是不應該在背后談論人家的長短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計較小事，這樣人也會變得很快樂。
仁，代表仁慈、親仁。對外人仁慈，對親人仁慈，對朋友仁慈，對同事仁慈……現在什么人都有，但有幾個是做到“仁”的?俗話說的好，人無完人嗎!只要我們盡量做好自己應做的，至于別人怎么說，那就是他們的事情了!
我已經知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學會做。怎么才能做呢?學知識。怎么學呢?學習可分為直接學習和間接學習，我們可學別人的，別人的也不一定全對，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學的學，不該學就不學。我覺得《弟子規》對我們的一生都會有幫助，我會時時刻刻用這本書來鞭策自己。
弟子規的演講稿5閱讀弟子規我們會一次次受到感動，使我們感悟最深的，也許就是人間的真諦。使我感悟最深的就是“父母呼，應無緩;父母命，行無懶;父母教，須敬聽;父母責，須順承。”這不正是古今流芳百年的孝敬父母的文明行為嗎?是呀!在這個信息時代，我們往往在吃穿方面挑來揀去，這不正是俗話說的：“身在福中不知福嗎?”學了《弟子規》之后我明白了不少道理。
首先是《入則孝》，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的，所做的都是為了我們好，所以無論如何，我們都應當聽從他們的教誨。還有就是，不管他們愛不愛我們，我們都要用自己的真心去愛他們。因為，畢竟是他們生下了我們，養大了我們，我們總不能忘記養育之恩吧?更何況弟子規里面也有寫到
“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛不愛你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我演講的題目是“誠信伴我同行”。
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的'一條就是要講誠信。誠信是什么？農民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發現，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業，誠信考試，誠信待人，這是順應時代的號召，是勢在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。同學們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設將如日中天，欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信伴我同行！”
誠信的演講稿
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家早上好!我是來自高一(2)班的XXX，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。
誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設的核心，是學校德育工作的靈魂，是當代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。
高爾基曾經說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質。誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關注和贊譽，他也因而在網絡上被網民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現實的“技巧”。中國傳統文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學生，我們應該言出必行，誠信對己，誠信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規范，如果人們都能以“與人為善“的態度去處理日常生活中各種各樣的人際關系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學發生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學以友善的態度與同學相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環境。
同學們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學校變得更加優秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!
