時間：2023-01-01 06:34:23
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學語文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
大學語文課程對中國傳統優秀文化的傳承具有重要作用，對大學生德育功能的培養具有重要責任。大學語文課程具有較強的文化藝術性，這對德育功能的實施具有更好的優勢。
【關鍵詞】
中國文化背景；大學語文；德育功能；探討
中國的傳統文學一般追求文道合一的文學標準，將反應現實生活作為創作的思路，將培養社會責任感作為重要的目標。在中國古代文化發展的過程中，始終將培養強烈的社會責任感作為其重要的方向，它一方面致力于對社會生活的關注，另一方面致力于對德育功能的發揮。作為與德育內容重要相關的學科，語文課程是傳播中華優秀文化、提升學生道德情操和審美情趣的重要途徑。
一、現代高等教育對大學語文課程的要求
現代教育不僅是簡單地對人才進行專業知識的教育，更是致力于將教育的引導功能發揮出來，這個目標的實現遠比專業知識和專業能力等的培養更加的深遠。將個人和人類的健康及社會利益等緊密相連。我國的高等教育在當前取得了較好的成就，但是當前大學生卻表現出了很多的精神危機，這些現象的出現要引起全社會的關注。當前大學生辨別真偽的能力較弱，沉迷于網絡，甚至將自己的一天時間都浪費在網絡上。他們表現出的精神空虛、缺少信仰的狀況與其專業知識水平極不相符。當前大學校園頻發的案件更是讓人在痛心之余，好好反思高校專業知識教育和思想道德教育的嚴重脫節現象。我國的高等教育應將學生的德育工作放在首位。德育包括兩方面的內容，一方面是對理論知識的學習，另一方面是用學過的理論知識來指導思想行為。它的衡量方式不能以分數作為依據，同時它的教育方式是全息教育，學生所能接觸到的一切思想行為都與其緊密相關。高校開設了相關的法律課、思想政治課等，對大學生進行思想道德教育，但是學生的道德水平和道德判斷能力并沒有因此而得到提高。全息教育能全面提高學生的道德水平和道德判斷能力，它不能依靠單純的某一學科就能完成，需要將其作為一個體系在每個教師的每節課教學中都將其滲透進去。大學語文課程能承載我國優秀的傳統文化，并能對大學生的道德情操進行培養，提高他們的思想境界和道德文化水平，從而能夠將其道德判斷能力進行加強。中國傳統文學能很好地對人起到教化的作用，中國傳統文學背負著道德教化的重任，能夠孕育出燦爛的民族道德文化。大學語文課程能很好地對中國傳統文學的形式和內容進行傳承，同時結合了文章和道德的精神，有極豐富的道德文化因素蘊含其中，能夠對學生進行健康向上的道德引導。
二、在大學語文課程中實施德育的優勢探討
1.在對大學生進行德育教育的過程中，首先要激發學生的學習興趣，興趣是最好的老師，強制性的學習會將學生的求知欲扼殺掉。教師在德育教育中，如果因為學分制的束縛讓學生在頭腦中對思想道德文化知識進行強行植入，學生會對這種強加的知識產生抵觸心理，不能將其直覺轉化為自己的思想行為指導。對于道德人格來講，其形成需要將自主建構和價值引導進行積極的統一，它不僅需要作用在學生的頭腦中，更需要作用在學生的心靈之中。將學生的道德價值原則的建構和生成通過喚起學生的心里共鳴來實現。
2.學生的自主閱讀能有效內化道德并實現自我教育的目的。文學作品獨有的文學性和德育因素使得作品的德育能力更加強大。作家在作品中嘗試的對人類精神和人性的理解，能夠將道德的理性啟蒙提供給我們。作家通過作品將學生的道德之門進行開啟。學生在進行自主閱讀的過程中，能夠感受到作品中的強烈藝術感染力，從而引發內心的感動，這種感動就是進行自我教育的過程。在這個過程中，學生能夠將進行價值判斷的標準建立起來，從而確定自己的價值判斷原則，并自覺將其轉化為自己思想和道德行為的指導。
3.將大學生的道德文化修養方向通過課堂教學進行積極引導。大學語文課程與傳統文化的關系很密切，在教學過程中可以充分通過對傳統文化的學習來提高學生的思想道德修養。選入大學語文課程的很多篇目，都能將中華優秀傳統文化體現出來，具有很好的德育效果。隨著新課程改革的深入，應試教育的色彩被逐漸淡化，將德育功能在大學語文教學中發揮出來的條件也更加成熟。在大學語文課堂中，學生能學習到正義與非正義的界線，如何面對困難和挫折，如何提高自己追求真善美的能力等，從而更好地提高自己的道德文化水平。對于道德文化教育而言，它沒有具有明確的知識體系，它所探討的是如何才能獲得更有意義和更好價值的人生。在大學語文的學習過程中，不要將傳授一定的道德內容和必須遵遵循某種道德準則作為學生學習的標準，而是讓學生能夠掌握進行道德判斷的方法和進行選擇與判斷的價值認識，這才是高校語文教學的德育功能之所在。
4.對于大學語文教學來說，并不是要將其強加上進行德育文化教育的任務，而是對學生進行道德能力培養的內容。我們所強調的大學語文的德育功能，并不是要讓其變成進行思想政治課或是思想觀念課，而是在教學中將大學語文的德育優勢發揮出來。讓學生在文質兼美的教材中發現其深刻的道德文化內涵，從而讓學生的心靈在不知不覺間受到熏陶，使得知識更容易被學生所接受和理解，所以教育的效果會更明顯。所以，在大學語文課程中將道德文化教育進行滲透具有其獨特的優勢，這也是其他課程所不能替代的重要優勢。
三、小結
大學語文課程要充分發揮其學科優勢，積極將德育功能滲透進行課堂教學中。盡力避免進行生硬的思想道德培養，將傳統的文道合一的精神進行繼承和發揚。將學生的思想道德培養與傳統文化學習統一起來，努力將學生的審美能力和人文素養等進行提高，從而使得學生成為適合社會發展所需的合格人才。
作者：羅嬋 單位：南昌工學院民族教育學院一分院
參考文獻：
隨著我國有關部門對大學語文的日益重視和各高校大學語文教育教學的蓬勃開展，我國大學語文教材建設呈現出一片欣欣向榮的繁榮景象，有媒體認為進入21世紀，我國大學語文教材建設如同一場轟轟烈烈的“復興運動”在全國范圍內全面開啟［2］。有研究表明，目前我國大學語文教材出版已經達到2000種之多［3］。面對琳瑯滿目的大學語文教材，不少教育專家和從事大學語文的教師對當前高校大學語文教材建設問題進行了積極思考和研究。劉年喜在《大學語文教材的世紀變革》一文中對現行的幾套大學語文教材的特色進行了評介。文章指出上海交通大學夏中義教授主編的《大學新語文》是人文主題的弘揚，東南大學王步高教授主編《大學語文》是文學史編排體例的新探索，北京大學溫儒敏教授主編的《高等語文》是文化專題講座形式的嘗試，南開大學陳洪教授主編的《大學語文》是美文薈萃與數字化教學資源的導入［4］。這些教材的編撰出版彰顯了編寫者銳意變革精神和勇氣，對創新大學語文教材的編寫有著重要啟發和示范意義。李小瓊在其碩士論文《中國大學語文教材選文問題研究》中對我國大學語文教材選文現狀、影響因素、編選原則等進行了全面的分析和闡述［5］。
姚莫詡則從大學語文教材建設的方向闡述了自己的見解，他認為21世紀大學語文教材的建設方向要注重人文性、時代性和地域性，要堅持“文學思路”與“人文思路”的統一，堅持傳統文學文化與現當代文學文化的統一，堅持總體規范與文化特色的統一［6］。李康德對大學語文教材的地位及價值追求進行了探討，他認為大學語文教材與文化之間是一種雙向建構性的天然存在關系，而決定與被決定的關系，這種雙向建構性關系是文化不斷地建構教材，教材不斷地建構文化，教材與文化呈整合方向發展，當代大學語文教材的定位是由“實體性”“關系性”到“建構性”的轉變［7］。對于我國大學語文教材的編撰體例問題，喬根在《對大學語文教材編寫模式的思考》一文中做了較好的歸納，“大學語文教材，其編寫模式大致有以下幾種：第一種是主題•文選模式。以徐中玉主編的大學語文為代表，體例上強調以主題為線索，較為全面地介紹我國語言文學的知識、理論與方法。第二種是專題•文選模式。以溫儒編的高等語文、夏中義主編的大學新語文和周金聲主編的大學人文語文為代表，體例上以不同專題來編排文選，較之前一種模式更為細致，從不同角度增強對學生人文素養的培育。第三種是作家•文選模式。以錢理群主編的大學文學教材為代表，體例上完全突顯個人化的語文主張，以文學替代語文，創新性極強。第四種是文史•文選模式。以王步高主編的大學語文和彭光芒主編的大學國文為代表，體例上打通文史，回歸傳統。第五種是對象類型•文選模式。以溫儒編的中國語文為代表，體例上根據學生、學校、專業等對象類型來確定文選，因材設教，適應性廣，選文難度較大”［8］。在眾多的大學語文教材中，廣西師范大學黃偉林教授主編的《大學語文》是一部值得關注的特色教材，該教材分為《大學語文》（大學版）、《大學語文》（高職高專版）兩種版本，教材“教材中植入了大學教育、中國文化、廣西元素、通識理念、語文技能五個元素，力圖使大學語文名副其實，以滿足高等教育大眾化時代大學語文教育教學的需要”［9］，其最大的特色就是“將本土文化中最優秀的因素提煉出來融進教材建設中去，讓學生在感受學習漢語言文化魅力的同時樹立愛國、愛鄉、愛人的美好情懷”［10］。
在高校大學語文教材中，高職高專大學語文教材也占據著非常重要的地位和作用。高職高專院校與重點大學和普通本科院校相比，其辦學理念和人才培養模式存在著很大的差異。高職高專院校是以就業為導向，以培養“下得去，留得住，干得好”的應用型高素質人才為目標。高職高專院校開設大學語文課程在很大程度上是著眼于對學生的“通識教育”，是為了學生的文化修養和人文素養。因此，高職高專大學語文教材建設也是以適應高職高專的“職業性”、“實用性”基本特征。高職高專大學語文教材在教材的命名、編排體例、作品的選擇等方面也凸顯出了自身的獨特性。如很多大學語文編寫專家為區別高職高專大學語文教材與本科院校大學語文教材的區別，將高職高專大學語文教材取名為“大學語文”（高職高專版）、“高職語文”、“實用語文”等；在教材編排體例上打破傳統以“文學史”或“文學體裁”為教材編撰邏輯的慣例，而是選擇以“人文主題”或“文本模塊”為編撰體例；在教材作品的選擇上，其內容和難度也盡量契合高職高專學生的實際和水平。對于高職高專大學語文教材建設問題，不少研究者也進行了積極的探討。如彭新竹在碩士論文《高職大學語文教材建設新思路——與專業相結合》中較為全面的分析了目前高職高專教材中存在的問題，探討了高職高專大學語文教材與專業相結合具有必要性以及高職大學語文教材的編寫原則、編寫體例、內容選擇等問題［11］。周文在《對高職語文教材編寫的反思》一文中，從高職大學語文教材的編寫的理念、體例、選文等方面進行的思考，認為高職大學語文教材編寫應以培養高職學生語文操作能力為主線，以模塊組合為框架［12］。舒立輝則指出了當前高職高專大學語文編寫存在著“重古輕今”、“重經典輕發現”、“重共性缺個性”等問題［13］；韓向陽從教材編寫的原則、體例、內容設計等方面探討了高職《大學語文》教材的改革問題［14］。
二、大學語文課程性質與定位研究
有關大學語文課程的性質與定位問題，一直以來是我國學術界關注的一個重點問題，也是大學語文研究的一個核心問題。不少研究者結合自身的學科背景和教學實踐體會，對大學語文課程的性質與定位問題做出了深刻學理闡釋。南開大學的陳洪教授對目前高校大學語文課程性質和定位的研究境遇，曾這樣描述到：“目前開展大學語文教育還遇到一個困難，甚至是尷尬之處，就是其學科歸屬問題。這包括兩個方面，一是學理方面的，即就其學術內涵而言，‘大學語文’無疑要提高學術水準、教學水準，但朝哪個方面努力，似乎比較模糊，沒有定論。二是從實際處境來說，一位高校教師，如果沒有一個‘法定的’學科作依托，似乎就沒有明確的專業歸屬感。”［15］徐中玉先生指出，“大學語文”決不是大學中一個可有可無的課程，更不是中學語文的“補課”課程。“大學語文”課程是大學人文教育和人文精神的培養不可或缺的課程，它在培養和提高大學生的品格素質與人文精神過程中具有非常重要的作用和意義。他強調在注重大學語文工具性的同時更應該“兼顧文學性、藝術性、審美性、創新性乃至深刻的人生哲理性”，“大學語文課程在大學階段應是重要的‘通識’性課程，貴在以學生的需要為中心，力求引導學生，使他們確立自覺、積極學習的態度”［16］。北京大學的溫儒敏教授則強調大學語文教育重在培育大學生的語文素養［17］。
朱恒則認為學術界將大學語文學科定位以提高學生語文能力為目的的“能力說”和以提高學生人文素質的“人文說”，都是不準確的，“前者看輕了大學語文的應有作用，后者又過于沉重，大學語文無法承受，真正的定位是在這兩極之間取其中，即以提高大學生的文學鑒賞能力為主要目標”［18］。李景強認為，根據《大學語文》的改革趨向和大學課程設置原理，當前高校大學語文教學應淡化“語文”的工具性，突出文學、人文或文化的理論知識性，“《大學語文》應以人文思想為學科基礎，以人文基礎理論為課程定位”［19］。賈瑩對大學語文課程定位問題進行了多維度的全面研究和思考，她認為從大學語文課程性質的定位來看，大學語文具有基礎性、工具性、人文性和審美性；從大學語文的課程類型定位來分析，大學語文應既是一門公共基礎課也應是一門必修課；從大學語文的功能定位來考察，大學語文不僅傳承中國文化和延續民族精神的橋梁，而且也是高校校園文化建設的重要組成部分，它既是培養學生文化素質和人文素養的重要工具，也是啟迪智慧，實現感性與理性平衡發展的重要途徑［20］。
對于我國高職高專院校而言，大學語文課程性質與定位問題也是一個長期爭論不休的問題。楊定明在《高職院校大學語文課程定位問題研究》一文中認為，由于長期以來大學語文在高職高專院校課程體系中并未有明確的定位，導致了當前高職高專大學語文課程面臨著被“邊緣化”的尷尬地位，并從高職高專大學語文課程在整個語文學科教學體系、職業教育體系、不同學科專業素質培養體系、公共課程體系以及在高職院校教育功能上的定位等五個方面全面闡述了高職高專大學語文地位的重要性和現實意義［21］。陳嫣嫣則認為高職高專大學語文課程應該具有人文性、職業性、母語性等學科品質和復合型教育功能［22］。縱觀學術界對大學語文課程性質的研究主要集中在對其通識性、工具性、人文性、母語性，職業性、綜合性等性質特征的探討與研究；對大學語文課程定位的論述，研究者主要認為大學語文是培養學生文化修養和人文素質的“通識教育課”、“公共課基礎”、“公共必修課”、“母語教育課”等。研究者們從不同的角度對大學語文課程性質與定位問題進行多維度的探討與研究，對進一步深化大學語文的學理研究和學科建設有著非常積極的意義。
三、大學語文教學策略問題研究
“教學策略是教學設計的有機組成部分，是在特定教學情境中為適應學生學習需要和完成教學目標而診察作出的、并隨情境變化而進行調整的教學謀劃和采取的教學措施。教學策略有廣義和狹義之分。廣義的教學策略既包括教的策略，又包括學的策略；狹義的教學策略僅指教的策略。”［23］大學語文的教學策略問題就是探討在大學語文教學過程中教師如何“教”和學生如何“學”的問題。朱媛指出隨著我國國際地位和經濟實力的日益提升，國外的“漢語熱”也日益興盛，然而在當前全球化語境的沖擊下，我國學生對語文學科的重視度卻呈現出日益下降的趨勢。在我國大學教育中，大學語文教學面臨著課程定位模糊不清、教材建設質量懸殊、師資構成參差不齊、學習主體過于功利等多重困境，面對“母語教學”日益式微的窘境，他認為當前我國大學語文教學要走出困境首先要明確大學語文課程的性質、功能和定位，完善大學語文教材建設，積極革新與整合大學語文教學方法，加快大學語文課程建設的改革力度［24］。
吳素萍認為在當前網絡文化語境下，高校大學語文教師要重新建構自己的知識結構，更新教學理念，注重網絡語言文學和規范的語言文學的比較分析，適時改變授課模式，豐富學生文學課堂形式，進而推進高校大學語文的有效教學［25］。蔡繼蓮針對理工科對學生人文素養缺失的現實，認為大學語文教學應該從目標的確定、習慣的養成、學法的優化、閱讀引領的角度來提高高師院校理科大學生人文素養［26］。楊坤道在碩士論文《論當前大學語文教學中存在的問題及解決辦法》中認為，當前高校大學語文教學存在著學科邊緣化、師資力量薄弱、教材陳舊缺乏特色、教學時間不足、教學方法陳舊、學生學習目的不明確、教育質量滑坡等問題，要妥善解決這些問題必須進一步提高對大學語文教學重要性的認識；組織權威專家、資深學者和優秀教師重新編寫教學大綱、配套教材和教輔資料，做到教學大綱規范化，教材經典化，教輔資料科學化；大力加強教師隊伍建設，做到教師學者化；改革教學方法，優化教學手段；改革考查辦法，促進大學語文教學的良性發展。趙卓則認為大學語文教學應該立足于語言文學的基點之上，在知識積累、能力培養和素質育成三個層面實施教學策略，三個層面協調發展，大學語文才能完成教學使命［27］。大學語文課程是高職高專院校培養學生人文素養的一門公共基礎課和必修課，具有人文性、工具性、職業性等特征。因此，如何在高職高專院校有效開展大學語文教學也是眾多研究者關注的一個熱點問題。劉春芳認為高職高專大學語文教學應該做到人文性與工具性的有效統一，高職高專大學語文課程應該走知識性和素質性平衡的考核之路［28］。
關鍵詞：大學語文;應用型教學;改革研究
1前言
在高等教育改革的發展進程中，科學教育與人文教育的有效融合發展，是高校全面培養高素質人才的關鍵。大學語文課程作為大學人文教育的基礎學科之一，是培養大學生人文素質的重要途徑。為了更加全面地培養高素質人才，各大高校在關注人文教育的同時，更加重視大學語文應用型教學改革研究。通過發揮大學語文應用型教學改革工作的優勢，為有效地開展大學語文應用型教學活動奠定良好的基礎。因此，在實際工作中，重視大學語文應用型教學改革研究及其實施有效的教學方案，對于培養高素質人才具有積極的促進作用。
2大學語文應用型教學改革存在的問題
2.1重視程度不夠
在各大高校的教學活動中，雖然很多高校都設置了大學語文的相關課程，但是大多數情況下大學語文課程的教學水平較低，學校對于大學語文課程的重視程度也較低。在大學語文課程教學中，大學語文應用型教學改革無法有效地開展，直接影響了大學語文課程教學的質量，導致大學生無法全面地學學語文課程。因此，在大學語文課程教學中，提高對其教學的重視程度非常關鍵。
2.2定位不準確
在大學語文應用型教學改革中，定位不準確也是其中較為關鍵的一個問題。在開展大學語文教學活動中，由于語文教師沒有對大學語文課程的發展進行準確的定位，導致其在教學活動中，不能全面地培養大學生理解和運用語言文字的能力，單純地將大學語文教學作為高中語文課程的延伸教學，不能有效地提高學生的綜合素質及道德修養，失去了大學語文應用型教學的初衷。因此，在大學語文課程教學中，定位不準確是非常重要的一個問題。
2.3目的不夠明確
在大學語文教學活動中，教學目的不夠明確，也是影響大學語文課程教學的重要問題。由于大學語文課程的定位不準，其教學目標也無法得到明確，直接影響了大學語文應用型教學改革成效，不利于全面培養大學生的閱讀能力及文字應用能力，甚至會影響學生未來的發展。因此，在開展大學語文課程教學活動中，目的不夠明確這一問題也很重要。
3促進大學語文應用型教學改革的有效策略
3.1重視教材的革新
在實踐教學活動中，為了有效地促進大學語文應用型教學改革工作的發展，在具體教學活動中，重視教材的革新，完善大學語文課程教學中存在的問題，對于提高大學語文應用型教學改革效率具有積極的促進作用。因此，在實際工作中，通過重視教材的革新的方式，完善大學語文課程的發展具有極大的現實意義。
3.2重視課程的革新
為了全面培養大學生的文字運用能力及文字表達能力，高校在開展語文課程教學中重視課程的革新，對于提高大學語文應用型教學改革水平具有積極的現實意義。在大學語文課程教學中，重視課程的革新，是促進大學語文應用型教學改革發展的有效策略，也是培養大學生綜合素質的基礎。
3.3重視教學方法的革新
不斷的教學實踐表明，重視教學方法的革新，是促進大學語文應用型教學改革的有效策略之一。結合大學語文課程教學中存在的問題，深入開展提高教學效率的方法，重視教學方法的革新，激發學生參與語文課程的學習，對于進一步培養學生的綜合素質具有很大的影響。因此，教學方法的革新，在一定程度上可以促進大學語文應用型教學方法的應用效率。
4結語
綜上所述，在大學語文課程教學開展過程中，語文課程不僅僅是一門素質教育課程，其素質教育和應用性訓練的有效結合，才是其教學活動開展的目的。大學語文應用型教學活動有利于培養和提高大學生的語言文字應用能力、寫作能力及文化修養。其次，大學語文應用型教學活動的有效開展，可以極大地激發大學生的主觀能動性運用語言文字的能力，逐漸掌握應用技巧。因此，在實際教學活動中，高校應重視大學語文應用型教學改革工作的相關研究，充分發揮大學語文應用型教學的優勢，提高大學生的綜合素質。
作者:馮涵 單位:內蒙古機電職業技術學院
參考文獻：
[1]程慧琴.應用型本科大學語文課程的教學改革與研究[J].繼續教育研究,2014,(11):117-119.
[2]龔賢武.大學語文專題化教學模式探索[J].文學教育(下),2012,(10):42-43.
一、發現學生興趣以設計探討性教學內容
不容分說，在大學語文課程的教學中，我們應該充分利用一切可利用的資源，科學、合理地設計探討性教學內容。這些資源包括：非正式的課程、校內圖書館、校園文化建設基地、實驗室等等。例如：鼓勵大學生養成定期去閱覽室、圖書館借閱圖書的好習慣，幫助大學生掌握比較正確的讀書方式，高效地設計探討性教學內容，最大程度的拓寬和豐富探討性教學內容。與此同時，可以在探討性教學內容中參入趣味的歷史故事、社會信息、歷史名人，充分調動大學生的積極性和主動性。更進一步說，大學語文教師只有督促大學生堅持寫讀書筆記，定期開展相關方面的讀書匯報會，才能真正發現大學生的興趣所在，大幅度提升大學生掌握和學習語文知識的興趣。這里需要明確指出的是，組織探討性教學以實現素質教育目標，應該引起有關方面領導的極大關注。為了實現素質教育目標，教師應該給課程定位以達到師生教學理念的同步，采用專題研討形式，打開學生的閱讀視野，增強學生的文化素養；質疑問難，培養學生的獨立判斷能力；課內討論與課外閱讀相結合，大幅度提升學生的寫作、閱讀和表達能力。
二、合理使用多媒體，促使多媒體為探討性教學錦上添花
對于學校教育全部學科來說,大學語文課程是十分重要的基礎學科之一。不可否認的是,網絡資源和多媒體為大學語文課程探討性教學錦上添花。在教學實踐中，不少大學語文教師注重和強調讓大學生自己動手，親自操作，上網搜尋所需的資料，并且會教授大學生如何制作動感十足、內容深刻的課件。隨著人們物質生活水平的大幅度攀升，相當一部分大學設置了多媒體教室,順利連接了寬帶網,令人興奮不已。對于大多數大學生來說，只要得知要在多媒體教室上語文課，就表現得很激動，躍躍欲試，課堂氣氛非常活躍。實踐表明，多媒體的廣泛應用，有利于擴寬大學生的視野，不斷豐富大學生的語文知識，有利于大幅度提升大學語文課堂的教學效率，有利于增強大學生的想象能力、推理能力、實踐能力和創新能力。一般來說，語言文字具有一定的抽象性。從目前看來，絕大部分大學生只有擁有豐富的想象力，能夠感受和融入相應的情境，才能較好地了解語言文字，不斷強化形象思維。正因為如此，只有采用相應的網絡技術，將大學語文作品中的形象，靈活、生動地演示出來，才能讓大學生對語言文字所描繪的具體形象有著更為深刻的體會和認識。更確切的說，為了對大學語文相關方面的文本空白進行較為全面的補充和完善，大學語文教師應該結合具體的實踐狀況，大幅度提升網絡資源的利用率，注重提高大學生的語文素養。
三、建立相應的評價體系，促進探討性教學的良性發展
在實踐中，我們不難發現，應試教育給大學語文教育造成了一定的負面影響。資料顯示，大學語文教學評價體系的權威性和科學性，一定程度上受到不少大學過于注重技能和知識評價的制約和影響。事實上，現有的大學語文教學目標評價有著一定的單一性和片面性。從基本上說，相當一部分大學和骨干教師忽略了探索大學生情意領域，往往強調盡可能多的灌輸學科理論知識。更為明確的是，“填鴨式”教學模式得到較為廣泛的應用，這導致大學語文教學的評價方法和評價標準較為保守、落后、單一。從某種程度上說，為了推動大學語文課程的長遠發展，建立良好的大學語文課程評價體系勢在必行。從目前看來，我們應該把過去絕大部分教師和大學生將考試成績當成評價標準的單一手段，替換成全新的評價工具。值得肯定的是，將多種的手段與考試緊密聯系起來，有利于實現大學語文評價形式的多樣化。實踐證明，采用觀察法是十分明智的選擇之一。為了能夠及時、準確地觀察到大學生的成績取得進步，我們應該結合實踐情況，仔細地觀察記錄表中不同時期的材料，在教師確認無誤后，由大學生自己認真填寫完畢。另外，形成性評價和自我評價，不容忽視。
四、結束語
綜上所述，淺議大學語文課程探討性教學中的問題與對策具有一定的理論意義和實踐意義。為了滿足社會發展的實際需要，為了明確大學語文基礎教育深化改革的價值取向，絕大部分教師應該結合實踐狀況，科學、合理地制定語文教學目標。本文考慮到各種現實因素的束縛，分析了合理使用多媒體，促使多媒體為探討性教學錦上添花，探討了建立相應的評價體系，促進探討性教學的良性發展，希望能夠對大學語文課程探討性教學的實踐工作提供十分重要的參考和借鑒。
作者：葉萌芽單位：常德廣播電視大學
微課正在以不可阻擋之勢對傳統教學模式產生顛覆式的影響。大學語文教師必須適應這一變化，認清大學語文教學的現狀，利用全新的教學手段，調整大學語文的課堂設計，深度參與大學語文微課資源的開發，以便創新教學內容和教學形式，發揮微課在課堂導入、情境創設、疑難破解和引導學生課外拓展等方面的積極作用。
〔關鍵詞〕
微課;大學語文;教學
美國媒介理論家馬歇爾•麥克盧漢在《論人的延伸》中提到:“口耳相傳的教育模式起源于希臘－羅馬世界，靠拼音文字和手稿在中世紀傳播。然而幾十年后，印刷術的占領地位結束了，新媒體登上歷史舞臺，這意味著歷經2500年的口耳相傳的教育模式結束了。”［1］(p．21)此后，國內外學者對新媒體的論述和解讀也越來越深入，對新媒體概念的爭議也日趨達成一致，這就為我們利用現代化的電子媒介，如電子書、數字廣播、數字電視、數字雜志、手機、觸摸媒體等，通過微課、慕課、翻轉課堂等新媒體，改革大學課堂的教學模式，提高大學課堂的教學效率提供了無限的可能。內容以提高學生人文素質的大學語文教學必須適應這一變化，利用這一新媒體，創新教學內容、教學形式、教學模式和考核方式，發揮微課在課堂導入、情境創設、疑難破解和引導學生課外拓展等方面的積極作用。
一、大學語文教學的現狀
(一)課時量過少，難以完成既定的教學任務
與專業課相比，作為通識和基礎課的大學語文課時被嚴重壓縮，很多學校將其由48節驟減為24節，有些院校將此由必修課降為選修課，有些院校甚至干脆取消了這門課程。在這樣尷尬的教學氛圍中，教師們不得不刪減教學內容，調整教學節奏，想較系統地介紹中國傳統文化和世界文化已經變得不可能。教師在上這門課的時候顯得匆匆忙忙，患得患失，只能敷衍和應付，學生們也從心理上輕視大學語文課，教學質量必將大大折扣。長此以往，大學語文的工具性、審美性和人文性的課程定位將不復存在，培養他們對人生的思索，對心靈的關懷，對歷史和社會的理解，對整個世界的義務和責任，學習從精神上成人也將成為一句空話。
(二)傳統的教學方式加重學生疲勞和迷茫情緒
大學語文在一般院校作為一門基礎課和公共必修課而開設的，不僅課時少，而且學生們在心理上也是不重視的，再加上別的課業負擔重，這都會不斷地侵蝕大學語文的學習時間。如何在短短的45分鐘里抓住學生的注意力，防止學生出現審美疲勞和迷茫情緒，進而提高學生的學習效率，是每一位大學語文執教者應該深思的問題。雖說傳統的教學方式具有深厚的歷史淵源，其重要性不可替代，也是不可動搖，但是其弊端也是顯而易見的，比如早已受人詬病的“填鴨式”的教學，教師一言堂，師生互動少等現象，這都會消磨掉學生本已不多的學習熱情。所以，如何實現在傳統教學模式上的創新，就必須被提上了議事日程。
二、大學語文的課堂設計
大學語文教學的最佳組合模式是傳統與創新相結合，在保持相應的傳統教學模式的基礎上，應大力開展創新性教學。科學研究表明:一般情況下，在一節45分鐘的課堂中，學生的注意力隨教師講課的時間變化而變化，開始上課時，學生的注意力逐步增強，隨后學生的注意力開始分散。學生處于“理想聽課狀態”的持續時間為20－25分鐘。如果我們能夠在此時適時地轉換教學模式，調整學生的興奮點，讓學生從一種“理想聽課狀態”轉換到另一種“理想聽課狀態”，這將是一種高效率的無縫對接，課堂效率翻倍。微課、慕課等新媒體由于時間短(控制在10－15分鐘范圍內)，內容精(學習內容高度濃縮)，一些傳統課堂教學中的難點、疑點或盲區可以通過這種方式進行適時地呈現，學生們瞬間就可以找到一種豁然開朗和醍醐灌頂的欣喜和釋然。故理想的大學語文課堂應該是傳統與創新的結合、師生互動的平臺、點撥與升華的良機和反思與重構的舞臺。那么，大學語文的哪些內容最適宜以微課和慕課的形式展現出來呢?
(一)詩、詞、歌、賦的講授
大學語文教材中涉及到的與中國傳統文化有關的詩、詞、歌、賦占到相當大的篇幅，由于時間的限制，只能選擇性的進行講解，大部分的篇章無法講授，這時微課、慕課等形式就成了有益的填補，這樣學生就可以利用起眾多的“碎片時間”遨游在中國傳統文化的海洋里。教師在制作微課時，要統籌規劃，把握全局，運用音樂、圖片和視頻等方式對學生進行強烈的視覺和聽覺沖擊，把抽象的詩詞形象化，讓學生自然而然、不由自主地融入一種真實、形象的意境。筆者在講授“孔子與儒家文化”中的《論語》時，就進行了精心的微課設計，分為導入、內容講解、小結和課后思考與作業等部分，在“導入部分”通過簡單的提問，了解學生對《論語》的熟悉程度，然后對學生的回答進行整合，并從日常生活、古今中外等方面對《論語》進行現代的解讀，激發學生的興趣。在“內容講解”方面，將《論語》的背景知識分為《論語》的出處、《論語》的作者和《論語》的內容和編排等三個部分。在“小結”部分進行精煉的釋疑和總結，最后進行有針對性的課后思考與練習。這樣就可以不斷深入理解《論語》的歷史和現實意義，在一定程度上彌補了課堂不可再現的局限性。
(二)字、詞、句的辨析和解讀
大學語文課程中，對字、詞、句的解釋不容回避，特別是關于字的本義和引申義的探討問題，而中國古代的漢字演變非常復雜，如甲骨文、今文和小篆的書寫，如果在黑板上用粉筆書寫，不僅不規范，不準確，而且效率極低，但是用現代化的手段進行展示，既形象生動，又準確無誤，將漢字的演變軌跡和脈絡一清二楚地展現在學生面前，學生們的興趣點和興奮點被激活，效率倍增。在學習《蘇秦始將連橫》時，文中出現不少通假字、異體字、古今字和繁體字的問題，這些概念的辨析既是難點，又是學習的重點，我們在解讀文本時，如果中途詳細講解這些通假字、異體字、古今字和繁體字，不僅會影響師生共同欣賞文本時的那種愜意、和酣暢淋漓，而且課堂時間不允許這樣做。如果把這些通假字、異體字、古今字和繁體字通過微課等方式讓學生在其“碎片時間”進行學習，就能起到溫故而知新和事半功倍的效果。
(三)背景知識和文學常識的呈現
背景知識和文學常識是講授一課的邊緣性、儲備性的知識，專門專時講授耗時費力，效果也不好，而且擠占了重點和難點知識的講解。如果將這些知識以微課的形式提前呈現給學生，讓學生深入了解作者及當時大的社會背景，這對理解文章的主旨會有莫大的作用。我在講授白居易的《問劉十九》時，我將白居易貶謫江州作為其一生的轉折點，分為前后兩個階段:之前是兼濟天下，之后是獨善其身，并將這兩個階段與白居易的生平結合起來，這樣白氏的一生的人生經歷和發展脈絡就十分清楚了，然后我將這些素材制作成微課，提前呈現給同學們。最后我講授《問劉十九》時，同學們對白氏為什么能寫出如此清新、雋永的閑適詩的原因就會不言自明，對白氏“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的詩歌創作主張也會心領神會，也會產生“于我心有戚戚焉”的藝術效果。
(四)精彩片段的欣賞
一些優秀的文學作品中的精彩片段很多已經拍成電影或者電視劇，如果我們能夠就地取材，將其中與我們教材有關的部分剪輯出來，放在微課或者慕課之中，呈現給學生們，寓教于樂，同學們的興趣一定會大增。筆者在講授《紅樓夢》中的“寶玉挨打”這一部分時，就將87版電視劇《紅樓夢》中的精彩片段移植到微課之中，效果就比教師的講解好得多。
三、大學語文微課資源的開發問題
在大學語文的課堂設計基本確定之后，大學語文微課資源的開發及應用就成為迫在眉睫、亟需解決的問題。
(一)大學語文微課資源開發的具體目標
首先，通過大學語文微課的開發，形成一批具有鮮明的大學語文特色、又有別于大學文學課程的微課資源。這些資源在內容上便于大學生接受，能夠提高他們的綜合素質和人文情懷，能更好地體現大學語文的工具性、審美性和人文性特色;在形式要多樣化，包括微教案、微課件、微練習、微反思、微點評、微反饋等，不一而足。其次，通過大學語文微課資源的開發，培養一批能自主學習、個性化學習的學生隊伍。學生在微課上進行預習，在課堂上才能有目的、有意識的學習，才能與老師積極地互動和交流。筆者在教學過程中，始終強調提前預習和課后復習的重要性，在實際操作中也是竭力貫徹這個原則，而微課就起了承前啟后的橋梁和紐帶作用。這樣，學生才能自然地進行角色轉換，從容地走向講臺，學生20分鐘或40分鐘課堂內容的準備，一定超過老師10個小時或20個小時的灌輸教育的效果。《尚書》云“學學半”就是這個道理。可見，微課在調動學生學習積極性方面有著其它傳統教學方式無法比擬的優勢。再次，通過大學語文微課的開發及應用研究，能培養一批既具有豐富教學經驗，又能熟練掌握現代多媒體教育技術的專家型、技能型的教師隊伍。教師是在不斷地學習、不斷地實踐、不斷地創作的過程中成熟起來的，只有鼓勵教師進行這樣的實踐活動，教師們的成就感和創作沖動就會不斷的增強，在教學過程中就會如魚得水，高屋建瓴，將自己的教學藝術發揮得淋漓盡致。最后，通過大學語文微課的開發及應用研究，提高學生學習的興趣，將學生的心思拉進“課內”和“課外”兩個課堂，營造一種健康、活潑、友好的校園氣氛和學習型的校園環境，從而從一定程度上培育良好的校風，增強了學校的文化底蘊。
(二)大學語文微課資源開發要解決的關鍵問題
微課雖“微”，但卻“麻雀雖小，五臟俱全”，“過程簡短但結構完整”［2］。因此，在微課資源的建設和開發過程中要體現微課內容的選擇性和結構的完整性。從國內外的研究現狀來看，微課資源開發及應用雖然有數量可觀的研究成果，但是針對大學語文微課資源的開發和研究卻不是很多，質量上乘、深受學生歡迎的微課更是如鳳毛麟角。那么，大學語文微課資源的開發有哪些問題需要注意的呢?首先是大學語文課程內容的凝煉與整合問題。開發大學語文微課資源是一項全新的工作，沒有現成的經驗可資借鑒，因此我們要對該課程內容進行重新審視。哪些內容應該精講，哪些內容應該略講;哪些內容適合采用多媒體教學，哪些內容不適合;哪些內容適合采用視頻作為微課載體，哪些內容又適合采用音頻、微電影等。上述問題需要一線的教師們深入研討，周密調研，反復論證，拿出合理的方案。關于這方面的內容在上一節已經進行詳細地闡述，不再贅述。其次是大學語文微課制作的技術問題。多媒體制作技術精良與否直接影響微課的質量。這就要求教師們不僅要有深厚的學術素養和高超的教學藝術，更要有前瞻的眼光和對現代多媒體制作技術嫻熟的掌握和運用。很多教師一邊在自己喜愛的講堂上辛勤耕耘，教書育人，但又不愿意被浩浩蕩蕩，來勢迅猛的現代技術所淘汰，成為邊緣人，于是他們在這方面花費了大量的心血，做出了很多嘗試并取得了一系列的成就。但是受條件的限制，很多語音、動畫和視頻無法自己制作，都需要憑借大型的、現代化的設備，故有些教師有時不得不忍痛割愛。鑒于這些不容回避的技術原因，很多高校從外面引進一些商業化的制作團隊，為老師們排憂解難。我校一直走在現代化教學和改革的前列，為了開闊我校教師的視野，學校多次邀請校內外的專家學者，為教師們介紹互聯網時代的教學模式轉變的情況和趨勢，以及網絡課程整體技術方案與實現的路徑等等。為了解決微課、慕課等實際制作過程中的一些技術難題，學校投入了巨大的人力、物力和財力與一些商業的教育機構進行合作，目前已進入了實質性的運作階段。有了學校和機構提供的技術支持，教師們就可以將傳統和現代進行完美的結合，進一步的提高教學質量，而且可以減輕教師的負擔，再也不是“疲憊之師”了。微課是大學傳統課堂的有效補充，是收集大學生“碎片時間”的好形式。然而，作為新鮮事物，微課的潛力還需要我們在實踐中不斷挖掘。我們教師一定深度地參與資源開發，才能最終破解微課資源建設難題。不管怎樣，“翻轉課堂、MOOC和微課程的興起，昭示我們告別傳統資源觀，代之以大力開發學生自主學習用微課程資源的新資源觀”［3］的時代已經來臨。我們每一位教師，你們準備好了嗎?
作者：程平 單位：武漢工程大學外語學院
［參考文獻］
［1］馬歇爾•麥克盧漢．論人的延伸［M］．北京:商務印書館，2000．
（一）信息化實現了大學語文教學的“開放性”
在互聯網時代，信息技術教學中的網絡信息加速膨脹及廣泛傳播，對知識的傳播具有重要作用，尤其是加強了人們對事物的認知和理解，再也不是以前那種只追求事物表面現象，對事物的探索更加注重其內在規律，并在不斷探索中尋求解決問題的辦法。而以往大學語文教學過程中卻經常忽略了這些內容。因此，現如今大學語文的教學要求追求更高的宗旨，在教學過程中，教師要不斷加強自身素質的培養，積極將信息化融入到日常的教學過程中。在實際教學過程中要充分調動課堂氣氛，整個教學過程要實行開放性，將更多的時間留給學生自主尋求解決問題的辦法，而不是以往教學過程中只注重結果。從20世紀互聯網的信息資源中找到心中想要的答案，不管對學生還是教師而言，重視自己的想法都非常重要，有時答案僅僅是一個形式，我們不能為了答案而尋求答案，而是要在尋求答案的過程中不斷創新。
（二）加強了大學語文教育的“多樣性”
對傳統語文教學而言，在書本當中尋求答案是一種有效的方法，只有通過書本才能有效獲取知識。大多數教師和學生在認知上還停留在傳統的學習方法中，在他們看來，書本是學習知識最有效的辦法，也是唯一的途徑。從某種意義上來講，這種思想存在一定的合理性，但隨著信息技術不斷發展，傳統的教學思想已不能適應時代的發展。眾所周知，信息技術在更新上非常頻繁，也正是因為這個原因，使得通過信息技術獲取知識更為簡潔方便。隨著信息技術的發展，傳統的教學方式不斷受到信息技術的沖擊，當然也在一定程度上促進了傳統教學方式的創新。目前，大學語文的教學方向正在逐步朝著多樣性發展，教師應改變以往的教學方式，不再一味要求學生按照特定的方式去學習；在實際的教學過程中，不斷利用網絡獲取更多的教學資源。這樣不僅極大地提高了課堂教學的效率，也最大程度上激發了學生自主學習的積極性。當然，對學生而言，這樣的教學方式也真是他們所希望的，學生在學習過程中不僅獲取了更多的知識，同時也體會到了學習的樂趣。新式語文教學與以往教學方式在教師作用上有很大的差異，以前教師是整個教學環節的重點，學生根據教師的要求完成相應的任務，而在新的教學方式下，學生成為日常教學的主體，教師只是布置相應的任務，學生根據自身的想法在尋求信息技術的幫助下找到解決問題的辦法，整個環節使得教學過程更加豐富多彩，也使得學生的思維得到了很好的發展。
（三）信息化推動大學語文教學的“快節奏”發展趨勢
現在，任何一個領域追求的都是高效率，在短時間內以獲得更多的內容是我們追求的目標，也是每一個行業的標準。大學語文教學在豐富的信息前提下，在較短的時間內使學生理解信息的豐富內涵，是大學教學的目的，同時也是大學語文教學信息化對大學教學的推動。在這種情況下，教師的教學節奏有至關重要的作用。試想，如果要在極短的時間內掌握大量的知識，那么整個課堂的教學效率應當非常良好，而課堂教學質量又與教師對課堂節奏的掌握有直接關系，可以說課堂節奏的掌握是整個課堂教學的重點，只有找到合適的切入點才能在保證課堂教學質量的前提下加快課堂教學的速度。然而，對大多數學生來說，他們對這種新的課堂節奏還需要一定的時間來適應，傳統的教學使得很多學生在語文學習過程中缺乏興趣，從而最終導致他們對基礎知識沒有很好的掌握。因此，在加強對快節奏教學的過程中，還要不斷關注學生整個學習過程中的現實情況。
二、當前大學語文教學現狀
（一）學生的從眾和無所謂心態在課堂教學中表現明顯
對課堂來說，學生是主體，如果一個課堂上沒有學生，那么也無法稱之為課堂。但是，目前在大多數課堂教學過程中一直是以教師為主導，學生在教學過程中被動接受知識，學生無法得到足夠的重視，學生自身的個性與特長無法得到合理發展，能力也無法在課堂上得到很好的鍛煉。另一方面，也正是課堂教學教師的主導，使得很多學生養成了隨大流的現象，自己不愿意主動思考問題，只是按照叫師或其他學生的思維來思考問題，長此以往，學生的自身發展受到了很大的限制。
（二）目前大學的語文課堂教學質量過低
傳統的語文教學方式限制了學生思維的發展，也在很大程度上使得學生的積極性不斷下降，這是目前課堂語文教學質量不斷下降的最根本的原因。而且大多數學生在學習和生活中普遍認為語文很難在生活中得到實際應用，也正是因此，很多學生失去對語文學習的積極性。
三、加強信息化在大學語文教學中的應用
（一）有效運用多媒體課件
對大學語文而言，它不僅僅是一門課程，更是一門藝術，因此學好大學語文至關重要。在大學語文教學過程中，教師不僅要讓學生對其產生興趣，同時還要讓學生產生自主學習的意識，使學生在學習過程中不斷掌握學習語文的方法。采用可視化的表現方式，如音頻視頻圖片和模型等，充分發揮學生的主動性積極性和創造性，為創新精神和創新能力提供有力保障。
（二）充分利用網絡技術教學
當下，大學語文的教學組織形式多為班級授課制，班級授課制是一個學習的互動性開放系統，以其特有的人與人貼近的環境更有利于知識提取。這也啟發我們在實施大學語文教學時，要利用好班級授課制本身自有的互動性特質，在大學語文課堂上實施對話教學，注重師生的溝通，關注學生的情感價值歸屬，才能最終踐行大學語文課程的意旨所在。大學語文作為人文學科，大學語文課堂上的學生，大多是成年人，他們的思維基本成熟或者已經成熟，創造性思維活動正處于活躍的時期。面對這樣一群個性差異明顯，心智日漸成熟，自我意識比較強的大學生，如果依舊將學生視為一個知識性容器，將學生視為教學的客體，而不能將其當做一個有思想、有情感的主體的人，就很難從根本上體現大學教育過程的特點。畢竟教育的對象是人，其本身無疑應是人文性的。大學語文延續中小學語文基因，涵蓋語言、文字、文章、文學、文化各個角度，加之大學生特有的心智特點，或者說大學生在知識、思維、智力、心理等各方面較之中學生有更高的積累水平，使得大學語文更有實施對話的可能與前提。只有轉變課堂教學目標，構建平等、民主、和諧的新型師生對話關系，注重學生的主體地位，激發學生學習動機，對學生形成合理期望，通過互動對話的啟發式教學，形成具有生成性意義的新型課堂，真正提高大學語文課堂教學效率，激發學生對大學語文的學習熱情與積極性，使大學語文課堂真正成為“人與人”對話的課堂。提高學生學習質量的關鍵在于有無能夠激勵學生學習的老師。構建對話式的大學語文教學課堂，須要結合師生雙方的心理趨向，最大限度調動教師和學生的課堂積極性，從而促進大學語文課堂效率提高。
二、大學語文“對話式”教學的具體實施
（一）準確定位大學語文教材的作用
雖然大學語文教材的使用在高校還沒有整齊劃一的規定，但就其內容來看，基本秉承以承載中華民族文化精髓為原則編寫而成，都旨在對大學生形成文化熏染，達到語言規范的目的。大學語文教材的差異性不是決定大學語文課堂質量的關鍵因素。每一個文化常識都有起源點所在，只要教師引導得當，完全可以以點帶面鋪展開來，學生也可根據自我興趣擴展深化一系列的知識。以對話教學而論，作為引領師生了解人類文化漫游圖的媒介和向導的教科書，它是師生對話交流的起點與媒介，教科書作為尋寶圖：一方面，他喚醒學生主動探索的沖動，另一方面又給學生一定線索，避免盲目。其作為學生精神漫游的導游圖，教師的作用在于引導旅游者用自己的眼睛與心靈去感悟，而非簡單地將美景呈現。只有這樣的大學語文課堂，呈現的才不僅僅是只有知識的課堂，而是兼顧大學生興趣、情感與思維能力培養的課堂。
（二）樹立正確的大學語文學習動機
大學語文課堂教學中，學生的學習動機能否被有效的激發，將直接影響他們的學習效果，影響師生間言語的、情感的互動效果。樹立正確的學習動機，一是評價的內容也不能局限于終結性的考試成績，而應該將大學語文課堂的教學過程作為評價元素納入其中，注重評價學生在課堂教學的參與度與積極性，注重知識生成的方式，平和看待學生在課堂中的錯誤，從而更多關注自身能力的提高與知識的掌握水平，形成具有持久學習動力的掌握目標定向。二是目標設置方面。當下大學語文的教學多是采用學期末閉卷考試的形式，即半年一次，這樣不利于幫助學生樹立具體的階段性的學習目標。不利于調動學生的學習積極性。研究表明，只有參與性的、新穎性的學習目標才可以更好地滿足學生的好奇心、挑戰性。現實的、短期的、具體的學習目標更容易增加學生的自信心與為完成任務付出的決心與意愿。當學生看到自己一步步接近目標時，更容易產生自我效能感，從而激發學學語文的興趣。
（三）教師對學生形成合理的期望
教師期望是對話教學的出發點和歸宿，將期望效應理論應用在對話教學中，教學期望的達成可以使學生體驗到對話過程的滿足感以及目標實現的成就感，這種體驗促使學生在教學中樂于通過對話完成知識的重組和意義的建構。由此，大學語文課堂教學中，教師應對大學生形成合理的期望與判斷。大學語文教師要對學生形成積極的認識，創造充滿微笑與鼓勵的課堂。更多的微笑、鼓舞的眼神、嘹亮開闊的聲音、充滿生氣的課堂狀態，很大程度上影響學生的學習狀態與課堂氣氛，而這一切又會與教師的課堂狀態形成對話，提高教師的授課效果，最終形成良性的互動。
（四）采用啟發式的問題性教學
“對話式”教學必是啟發式的問題性教學。在大學語文課堂教學中，貫徹啟發式教學，尤其要注意學生已有的知識水平。教學前先對學習者的學習需求進行評估，知道學生真正想學的是什么，已經有哪些知識基礎，設計什么樣的課程才能符合學生的心理需求。這樣才有利于學生保持強烈的學習熱情，使學生愿意融入課堂，而與老師形成對話渠道的可能。否則，學生在課堂上往往會顯得漫不經心甚至覺得無聊。此外，在進行問題解決過程中，可以通過對話教學的形式采取小組討論，參觀示范等多種方式展開。這樣，學生的多個神經通路得以發展，也符合用腦的科學性。通過問題解決式的教學不僅給學生傳授一定的知識，而且培養學生思考的能力，真正達到轉知成智的目標。可見，啟發式教學充分反映了對話教學過程師生關系的互主體性，有利于構建高效的大學語文“對話式”課堂。
（五）注重大學語文教學的言語互動
關鍵詞：《大學語文》 運用 審美
引言
《大學語文》是高校人才培養方案中不可或缺的科目，作為一門公共基礎課，如何從文學中激發學生的興趣、培養學生的審美情趣，歷來是困擾《大學語文》教學工作者的一個重要問題。那么我們教師在教學中應當如何行之有效地進行教學呢？筆者認為應當把握以下三個原則。
一、教學內容有重點
我們調查了不同版本的《大學語文》教材，發現不同教材中的選篇基本上都在五十篇以上，但是各個高校配給的課時卻很少，絕大多數院校教學培養方案中的課時設置都是一學期，每星期兩課時。面對如此多的教學內容和如此少的課時，如何進行教學是我們應該深入探討的。針對這樣的教學現狀，我們在課堂中均采用非重點篇目學生自學、教師指導，重點內容教師講解的原則。也就是說教研組需要選取不同時代的既具有一定代表意義又能為學生所喜愛的作家作品，以專題的形式進行講解，從而解決課時少的現實問題。那么《大學語文》課程的重點內容究竟指哪些呢？
（一）古代文學部分
聞一多先生說：“從西周到宋，我們這大半部文學史，實質上只是一部史詩。”[1]所以我們進行《大學語文》教學時，講解古代文學作品的重點是為學生分析詩歌，一般來說選取最具有代表性的幾個時期的詩歌進行分析。《詩經》和《楚辭》是我國詩歌的源頭，兩者一個代表了現實主義傳統，一個代表了浪漫主義風格，所以兩者選擇其一進行講解對學生了解我國古代文學是非常必要的。
唐朝是我國古典詩歌發展的全盛時期，選擇一位唐代的詩人進行講解是必不可少的。唐詩發展之末，詞這種文體應運而生，到了宋朝達到鼎盛，因此有代表性的宋代詞人的作品也是《大學語文》課程中必須分析的。
隨著文學和歷史的發展，元代時期興起了“曲”這種藝術形式，我們建議在教學中進行相關作品的講解。這既可以讓學生了解到古代敘事作品的內容，也有助于學生進行傳統文學的傳承，并培養其對不同藝術形式的欣賞能力。
（二）現當代文學部分
1917年初發生的文學革命，在中國文學史上樹起一個鮮明的界碑，標志著古典文學的結束、現代文學的起始。[2]作為新文學的主流，文學啟蒙開啟了它的現代化主題，而將此推向高峰的是魯迅先生。錢理群先生指出，“在某種意義上，可以說魯迅的作品是應該終生閱讀的。”[3]所以我們主張講解現代文學時不能夠跨越的是魯迅先生的作品，這對于學生了解整個新文學的精神內容是不可缺少的。
現代文學是從清末文壇中西交錯、雅俗共賞、新舊結合中發展而來的，所以在民族革命浪潮和文學市場機制的雙重語境下，接受了新思想的啟蒙主義文學和繼承了古典氣質的通俗小說在文學界不可避免地相遇了。隨著現代文學研究領域的拓寬，通俗文學與現代學生的生活接近，在《大學語文》課上為學生講解通俗文學作品，如張恨水、張愛玲甚至是金庸的作品都有助于提高學生的學習興趣。
我國古代文學的最高成就在于詩文，與其相對應的現當代詩歌、散文也應當選擇其一進行分析，讓學生了解我國文學的整個傳承，那么古今詩歌的對比教學將是一個不錯的選擇。不管是現代文學中著名詩人徐志摩、戴望舒，還是跨時代的穆旦、艾青和馮至，甚至是當代優秀詩人舒婷、海子等，都是學生非常熟悉的作者，對他們詩歌的進一步講解不但有助于培養學生學習的興趣，更能讓他們在耳熟能詳的作品中掌握新詩特色。
（三）外國文學部分
除了我國的文學作品，我們還應該廣泛地吸收世界上不同國家和地區的優秀文學成果，例如莎士比亞的戲劇、馬克?吐溫的短篇小說、托爾斯泰的長篇巨著等都能夠在一定程度上補充學生的文學知識。
綜上所述，我們認為在課時不多的情況下，在古代文學部分傳授詩詞曲賦，在現當代文學中分析小說詩歌，再補充以外國文學的內容，將文學史的知識穿插其中，就能夠有重點地進行《大學語文》的教學了。
二、教學目標能運用
很多人都以為《大學語文》就是讓學生了解一些文學常識，其實這只是其最基本的教學內容而已，我們還應當在課上培養學生運用文學知識、鑒賞文學作品的能力。
（一）文學鑒賞能力
教師每講完一個文學經典專題，就要求學生掌握一種文學鑒賞的方法。《詩經》和《楚辭》作為我國詩歌發展的源頭，在教學中應該讓學生學會文學探源，指導學生理清文學發展脈絡。講解唐朝詩人的時候，要將詩人置于整個時代文學背景下進行分析，這樣可以指導學生學會將作家作品與同時期的詩人進行比較研究。宋詞大家基本上都是在詞理論中有過重大建樹的作者，分析文學理論和文學作品之間的關系，可以讓學生明白理論的重要性。隨后進一步發展使得一些民間文學走進了藝術殿堂，很多戲曲作品都有其故事來源，從故事形成的來源上進行文學分析也是很多曲藝理論家們重點研究的內容。
我國的現代文學是和啟蒙主義運動緊密結合在一起的，作為當時文學界翹楚的魯迅先生，應當將其作品放在大的歷史背景下進行分析，這就教會了學生在社會歷史中尋找欣賞文學作品的方法。在學習通俗文學的時候，我們可以教給學生從分析作家的家庭背景、人生經歷的角度去研究其文學作品，張愛玲如是，金庸也是如此。另外，詩歌是我國古今共有的一種文學形式，所以在學習現代詩的時候，通過不同時期的詩歌比較可以教會學生歷時地看待文學的方法。而外國文學的講授則讓學生學會在橫向上做文學比較。
由此可見，經過不同專題的講解可以將不同的文學鑒賞方法傳達給學生，這比單純地進行文本解釋和文學知識的傳授要高明得多。
（二）寫作技巧運用
我們通過對《大學語文》課程期末考試試卷的調查可以發現：絕大多數學校的試卷最后一題都是寫作題。可是在《大學語文》的課堂教學中卻沒有專門的寫作教學過程，這樣就使得教學和考試脫節，所以在教學中我們應該對每一個專題都進行一定的寫作技巧培養，這樣才能夠讓學生將所學的文學轉換成語言文字的運用。
學習先秦文學有助于學生掌握“賦比興”的寫作手法，學生在學習中完全可以掌握相關的語言能力。唐詩宋詞各有特色，無論是李白的浪漫主義還是杜甫的現實主義，他們往往直抒胸臆，所以從這里學習正面描寫的手法是很有必要的。與詩對比，詞相對來說比較委婉，李煜的“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，李清照的“新來瘦，非干病酒，不是悲秋”全都采用背面鋪粉的寫法，所以在鑒賞詞作的過程中學生能夠學會側面烘托的寫作手法。現代詩歌明顯的藝術特征，尤其是新月派的“三美原則”、艾青的“太陽”“土地”意象，無不指導學生寫作時候的語言風格。而元曲、明清傳奇故事的曲折性、魯迅小說主題的深刻性、通俗小說與讀者的互動性、外國文學心理獨白的描寫等都能在不同的教學中影響學生。
因此，我們說《大學語文》的授課過程不但是傳遞知識的過程，更是培養能力的過程，這個能力不僅僅是鑒賞文學的能力，更是將知識轉換成運用語言文字的能力。
三、教學效果會審美
二十世紀六七十年代，姚斯和依塞爾創立了接受美學理論，該學說認為美學研究應該更加重視讀者的審美經驗和效果，也就是說讀者應該能夠與作者產生“共鳴”。在教學中，學生對文學的理解不能僅僅停留在文本本身，還應該產生滌蕩心靈、提高審美情趣等精神方面的效果。
（一）藝術美的欣賞
入選《大學語文》教材的篇目都是古今中外的經典作品，這其中不乏描繪大自然美麗風光和謳歌祖國的作品，我們從中能夠感受到大自然本身的雄壯和秀美。在文學鑒賞的基礎上我們會領略到不同的藝術形式，因此，比如講解金庸小說的時候，我們可以通過學生比較喜愛的影視劇作、漫畫、連環畫甚至網絡游戲等不同的藝術形式與文本進行對比，讓學生欣賞到不同藝術形式的不同美感。
（二）人文美的贊頌
美國學者艾德勒?范多倫認為閱讀文學名著能“使你成為一名智者，對人類生命中永恒的真理有更深刻的認識”，在優秀文學作品的閱讀中我們能夠發現作家對人生的追求。在屈原的作品中學生看到了“世人皆醉我獨醒”的人格魅力，在陶淵明的《飲酒》里學生明白了“不為五斗米折腰”的高尚境界，在杜甫的詩歌中學生追尋到了歷史的影子，在蘇軾的詞作中學生感悟到了人生的哲理，在魯迅的大作中學生遇到了聲嘶力竭的吶喊和內心孤獨無助的彷徨，在艾青“太陽”和“土地”的吟誦中學生了解了每個人內心對祖國赤誠的愛……所有的這一切都給予學生心靈上的震撼。所以，經過《大學語文》的講授之后，學生應當具備也必定能夠具備人文層次上的審美能力。
（三）文化美的傳承
中華民族最基本的文化基因不但要與現代文化相適應，更要與現代社會相協調，因此我們要加大正面的宣傳力度，梳理傳統的文化資源，綜合運用大眾傳媒等方式展示中華文化魅力。我國古代有很多優秀的文化傳統都在不同的文學作品中有所體現。我們在課程中的古代文學部分的講解在一定程度上起到了傳承中國傳統文化的作用。我國很多優秀的思想或多或少地從古代典籍中體現出來。由此可見，學習《大學語文》課程有助于我國傳統文化的傳承。
綜上所述，《大學語文》是高校人才培養中一門重要的公共基礎課程，它擔負著學習知識、培養能力和培養審美情趣的三重作用，我們在教學中只要能夠把握住這三點就一定能夠使得《大學語文》課程發揮其作用。語
參考文獻
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（一）職場人際溝通要求
團隊作業模式已成為現代組織內部運行的主要特征，因此提升高職學生職場人際溝通能力的要求便成為應有之義。溝通能力包括語言組織能力、場合特定語言的應用能力以及對隱語的理解能力等。作為最為基本的語言組織能力，則時常成為高職學生步入職場的軟肋，表現為要么詞不達意、要么語言過于雜亂等。
（二）職場情緒控制要求
高職學生步入職場，也意味著他們需要獨自面對人際交往對自身所帶來的負面情緒。這似乎與大學語文課程無關，實則不然。通過構建學生內在的人文涵養，將有助于他們通過“自我解嘲”的方式來轉移思緒，最終達到跳出負面情緒的效果。
二、解讀基礎上對大學語文教學的功能分析
在上述解讀基礎上，對大學語文教學的功能可作以下三個方面的分析。
（一）知識傳遞功能
知識傳遞功能其實是當前起到主導作用的功能定位，它成為現階段大學語文教學的目標。正因如此，前面筆者提到了“仍突出傳遞學理性和知識性”的問題。這里需要強調，盡管這種單一功能影響到了大學語文課程的地位，但作為基礎仍要得到繼承。
（二）行為訓練功能
“基于工作過程導向”作為高職教學、教改的指導思想，也應在大學語文教學中得到貫徹。因此，還應將行為訓練功能設置為功能之一。在于職業素養相契合下，須提升高職學生的人際溝通能力。可見，語言組織、場合特定語言應用等便構成了行為訓練的內容。
（三）意識提升功能
這里的“意識”可以界定為人文意識，即使學生在面臨職業困境和不良職場環境時，也能以一種超脫的心態來應對，并在自我解嘲中使自己在職業思想上不斷趨于成熟。事實表明，通過對篩選后的文學作品的鑒賞和學習，將有助于學生獲得意識上的提升。
三、分析引導下的優化措施構建
根據上文所述并在分析引導下，針對大學語文教學的優化措施可從以下四個方面進行構建。
（一）增強對教學功能的認識
有一個值得關注的現象，即講授大學語文的教師普遍存在職業疲勞感，這或許與課程當前的地位有關。但在重建大學語文課程地位時，根本還在于教師們的努力。因此，應在業務學習時引入對教學功能認識的內容，并在集體智慧的支撐下不斷創新功能定位。
（二）完善教學內容板塊設計
根據功能分析所得到的結論，需要將內容板塊細分為基礎知識點、能力訓練、職場意識提升等三個部分。有條件的高職院校可以組織師資編撰校本課程，從而明確教學的內容。對于大多數高職院校來說，則可以通過編撰教案和集體備課的形式，來分別完成對這三部門內容的講授。
（三）創新教學內容知識體系
當前大學語文教材仍然是按照學理性知識體系來編撰的，從而與職業教育的要求不相容，也與提升高職學生的職業素養要求相背離。因此，在以教材為藍本的同時，教師應緊密圍繞著三個板塊的教學內容，廣泛收集相應的素材。其中，在意識提升板塊領域的素材收集應成為重點。
（四）完備教學評價機制建設
作為一個完整的教學流程，需要在最后建立起科學的評價機制，該評價機制不僅針對學生學習，還應針對教師的教學。對于前者而言，應改變現有考試模式，即將情境能力考查也納入其中；對于后者來說，則需要加大學生評教、同行評教的力度，進而督促教師將職教理念貫穿于課程教學中。
四、結語
一、網絡文學的特征
1.創作自由，限制較少
網絡文學創作成本小、門檻低、形式自由，作者可以根據自己的需求隨時隨地、以各種途徑發表作品。網絡文學的創作優勢使其來源廣泛、內容豐富、數量巨大，能超越傳統出版業的限制，在以青少年為主體的受眾中迅速傳播。與傳統文學相比，網絡文學形式更為活潑，作者、讀者與平臺之間的互動更為頻繁，信息傳播的交互性、媒介的社交性都得到了提高。很多網絡文學作品都體現出“超文本”的特征，通過鏈接、圖片、顏文字、背景音樂等形式為讀者提供豐富的閱讀體驗，超越了傳統文本在形式方面的限制。但同樣由于傳播的自由性，網絡文學有時呈現出內容質量無保障、更新周期易變動、剽竊行為難追責等不穩定特征。
2.貼近讀者，內容通俗
大多數網絡作者并非專業作家，其中部分作者不具備文學創作的基本素養，甚至沒有傳統意義上的創作意圖，他們寫作只是為了表達自己對生活的感受或發泄對現實的不滿。事實證明，這些作者的作品反而更易引起廣大讀者的共鳴。在很大程度上，網絡文學的魅力恰恰源于其貼近讀者心理、關注平凡生活、注重個人體驗的特點。網絡文學是一扇雙向的窗口，既讓身為普通人的作者找到了傾訴的渠道，又讓廣大受眾產生了情感共鳴。但生活化的情感、通俗的內容有時會呈現出低俗化、情緒化的傾向，而且通俗語言較文學語言單調，容易使作品模式化、同質化。
3.讀者可以參與創作
很多網絡文學作品都是作者與讀者共同創作的，由于網絡傳播的即時性與交互性，作者可以隨時更新自己的連載作品，在創作過程中與廣大讀者展開討論，聽取讀者對故事情節、人物設定的觀點和建議。這種互動由網絡傳播的大眾化性質決定，作者為了吸引更多讀者的關注，必須第一時間了解讀者的閱讀需求與情感取向。讀者在與作者互動時有充分的發言權，這讓網絡文學創作更趨多元，受眾面不斷擴大，影響力迅速提升。
二、網絡文學帶給大學語文的沖擊
在信息時代，數量不斷膨脹、影響力不斷提升的網絡文學給大學語文帶來了巨大沖擊。究其原因，既有傳統語文教育難以克服的不足，又有網絡文學難以忽視的負面影響。傳統語文教育以提升學生語文素養為主要目的，教材中的課文一般都是經典范文，文章蘊含的思想情感或因學生熟知而顯得模式化，或因過于深遠、崇高而曲高和寡。很多課文富于說教，與學生在現實生活中的感受距離較遠，無法像網絡文學一樣給學生以親切感、真實感。大學語文是一門兼具人文性與工具性的學科，如果其中的人文因素與當代大眾文化相脫節，無法激發學生的學習熱情，那么其在語言應用方面的教育效果也將大打折扣。大學語文的僵化、“落伍”不僅體現在思想上，如果能以與時俱進的、為學生所喜歡的文本演繹教材中的文化思想，其實也可以在一定程度上提升學生的學習興趣。但目前大學語文教材基本延續了高中教材的選材范圍，局限于學生熟知的中外經典文本，將大學語文變成了通俗版的文學史課。高校只有打破選材的定式，勇敢地吸收現當代中外文學作品甚至優秀的網絡文本，讓大學語文為學生的網絡生活提供助益，才能有效激發學生的學習興趣。此外，網絡文學愈加通俗化的發展導致其呈現出“反思想”“反文學”的趨勢。許多熱門網絡文學作品思想單薄、語言粗俗、內容高度雷同、娛樂化特征明顯。網絡文學雖然數量巨大、種類豐富，但其中真正有文學價值的精品并不多。學生長期沉浸在通俗的網絡文化氛圍中，會影響自己的閱讀品位和文學鑒賞能力，導致自身與經典文學之間的隔閡越來越大。
三、大學語文利用網絡文學的途徑
1.根據學生實際設計教材
目前我國大學語文課程沒有統一的教材，教材編寫、選取都取決于地區、院校的自主安排。在網絡文學的沖擊下，高校可以在教材設計中因勢利導，化被動為主動，根據信息時代的文學特征重新設計教材。高校要兼顧網絡文學的優勢和缺陷，根據學生的閱讀環境合理組織教學內容，彌補學生課外閱讀中的認知短板。例如根據網絡文學富于通俗性、乏于思想性的特征，高校可以在教材中引入一些語言優美、論述淺近的社會科學名著，讓學生意識到真正的文學應有廣闊的表達空間和高深的思想內涵。高校還可以將微信、微博中的熱門文本列為課外閱讀內容，甚至列為課文，以此提升學生的閱讀興趣，讓其學會鑒別網絡文本的優劣。
2.將網絡文學引入課堂
課堂講授是教學的重點，為了幫助學生在網絡時代樹立正確的文學觀，高校可以將網絡文學引入課堂，以與傳統文學對比的方式分析其文學特征，讓學生產生系統、理性的認知。例如在《憶冼星海》這篇課文中，作者為了讓讀者在冼星海出場前對其產生簡單的印象，運用了大量側面描寫。教師可以進一步延伸，讓學生思考網絡文本中是否有類似的技巧，有的話，具體是怎樣運用的。這樣做既能提高學生對語文的興趣，又能豐富其對側面描寫技法的理解，同時通過對比，了解網絡文學與傳統文學各自的優缺點，樹立理性、全面的文學觀。
3.增進師生間的互動
關鍵詞： 《大學語文》 分層目標 心理調適能力 文化素養
學校教育應教給學生做人所需的一切，教育的最終目的是人格的發展，使受教育者成為社會人。因此，職業院校的教育教學首先應讓學生在耳濡目染中具備被社會所承認的道德，獲得社會生活的通行證；其次是具備一定的生存技能，既擁有一定的專業知識，又具備起碼的職業素質；再次是具備不斷學習、創新的能力，以期將來有效地扮演社會人的角色。
在職業院校的教育教學活動中，《大學語文》起到很重要的作用，其教學改革方興未艾，有的很有成效。對傳統的以教師為中心、以書本為中心的教學模式，很多職業院校的大學語文教師正在努力地改變。而怎樣提高《大學語文》的教學有效性被越來越多的人重視。
在現階段的大學語文教學中，受重視的仍是知識的傳授，學生作為“人”存在的意義被從教學活動中抽離，師生彼此的心靈交流和情感表達被忽視。
那么，《大學語文》教學該如何改變？《大學語文》該教給學生什么？
一、設立分層目標，提高自我期許值
目前，許多職業院校的在校生覺得前途渺茫，沒有目標，整天昏昏沉沉地混日子。究其原因，有的是被家長逼著來讀職校的，對專業沒有興趣，對學校、課程反感甚至厭惡；有的高中讀不好，又沒有別的學校可去，只好來職校，卻對什么都不感興趣；還有的看不到前途，認為即使認真學習也找不到稱心如意的工作。對于這些不同類型的學生，首先應該幫助他們根據自身情況、興趣愛好，設立不同的人生目標，再根據自己的目標，制訂不同的學習計劃。同時，在大學語文課堂教學中結合文本，激發他們思考“人為什么活”的問題。如在學習《短歌行》、《蘭亭集序》一類課文時，面對曹操“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”的慨嘆，面對王羲之“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的深沉感喟，聯系自身，是讓自己有限的生命無謂地浪費掉，還是振作精神，在有生之年做實在的事情，有所作為呢？面對這些刺激，學生不會無動于衷。教師還可以就自身經歷、自身感悟和學生進行心靈的交流，促使他們設置目標，做有目標感的人，并且提高對自己未來的期許，從而更好地激勵學生努力前行。
二、氛圍激勵，廣泛閱讀
一個學校有一個學校的文化氛圍，亦即學校的個性，其中課堂教學是一個重要方面。在《大學語文》教學中，教師應創設課堂情境，利用多媒體、網絡等教學資源，營造多姿多彩的情境氛圍，從而吸引學生迅速介入課堂教學。如在教學《垓下之圍》、《晉楚城濮之戰》等課文時，教師可以借助多媒體，播放與課文有關的戲曲片段、歷史背景、歷史地圖等資料，迅速拉近學生和課文的距離，設置問題引起好奇，引導學生進入、理解文本。通過分析戰爭雙方勝負的原因，找出與個人成功有關的因素，如自省能力、學習他人的能力、自知之明等。利用適當的氛圍，調整、激勵學生的心態，獲得學習的動力。
另外，《大學語文》教學必須以具體可感的作品閱讀為主，只有大量閱讀作家作品，語文才能在頭腦中真正煥發活力。
但是教材所選的閱讀篇目，一般只是代表作家的代表作品。在有限的教學時間里，教師只能有重點、有選擇地解疑，在一點上做深入的探討，其他大量的作品的解讀還得靠學生課外下工夫。所以每學習一個作家作品，教師都可以給出閱讀書目。在教師的指導下，對每個作者作品的特點、風貌有了一定的認識之后，再精讀重點作品，然后根據提供的書目閱讀其他的作品。這樣既有面的廣泛閱讀，又有點的精深的體察、感悟，點面結合，學習起來更容易一些。如在學習《詩經》、《楚辭》有關篇目時，可先簡要介紹先秦詩歌概況，然后精讀《詩經》、《楚辭》里的經典篇目，再選出有代表性的詩歌做面上的閱讀，以期對它們有全面的了解，這樣就能結合課堂所學充分感悟《詩經》、《楚辭》的精華。
三、培養心理調適能力
一個人在集體中總會有諸多的不如意，有時順有時逆，怎樣調節自己的心理以適應社會，從而擁有積極的人生態度、靈活的思維方式呢？這在《大學語文》教學中更值得我們關注。在傳統教學過程中，因為過于注重客觀知識的傳授，學生習得的科學知識、科學世界和日常知識、日常世界形成斷裂，學生脫離對周圍世界的實感，導致對日常世界體驗、思考的缺乏，習得的知識解決不了實際問題。真正進入社會，遇到實際問題時手足無措，挫敗感日益增強，首先在心理上自己打敗自己。
在日常教學中，教師要有意識地依據文本生發開去，注意培養學生更高角度地思考問題，注意和社會實際聯系，習得解決問題的間接經驗，習得調適自己的能力。如在教學《逍遙游》時，在熟悉文本后，結合已有的有關對莊子的思想認識，思考自己對莊子“逍遙游”的看法，分析其合理及不合理的地方。在現實生活中，“逍遙游”能否實現？自己遇到痛苦、挫折時是像莊子一樣逃避還是像孔孟那樣積極尋求解決之道？你從中獲得了怎樣的啟發？讓學生從討論交流中學到多角度思考問題的習慣，從而習得靈活的思維方式。在教學徐志摩的《偶然》時，在熟讀文本之后，結合徐志摩的生平，體會《偶然》中平靜的心態和達觀的態度，領會其對人生的體悟。再深入思考，當自己在以后的人生中遇到諸多方面的“偶然”時，該以怎樣的態度對待呢？是沉溺于無法實現的“偶然”中不可自拔，還是以灑脫的態度告別“偶然”克服人生的危機？怎樣對待人生中的美好？是執著追求還是消極拋棄？經常有意識地引導會培養學生積極的心態，靈活調適自己的能力。
四、注重文化素養的提高
職業學校因培養目標的不同，有自己的特殊性。職校生將來大多是要面對社會各行各業的，在文化知識上并不要求他們有多深厚的知識。但他們的知識面卻很廣泛，要有對職業的熱愛，匠人的精神，同時對人也要有人文關懷的精神，這就決定了《大學語文》教學應注重培養、提高學生的文化素養。而且在科技日益發展的現在，教育將更注重人類的生存和發展。相應的，年青一代的人文精神、道德精神、國際精神等將得以重視、強化。所以，“學會關心”是現代職業教育的關注點。傳統文化的儒家思想中，有許多理念有著積極的時代功能。如人文關懷精神，天人合一思想，倫理道德觀念等，這些在《大學語文》古代文學作品中時有體現。在教學時，要在疏通文字的基礎上，對作品中流露出來的種種思想理念加以歸納吸收，注重人文精神培養，豐厚我們的文化底蘊。例如，先秦散文是我國各種哲學思想的源頭，有許多觀念在今天還存在進步意義，如《里革斷罟》（選自《國語》）中表露出來的人類如何獲取自然資源的道理，和現實生活中人類對自然的破壞所造成的惡果進行對比，就能更好地讓學生認識到科學發展和環境保護的關系。再接著學習《寡人之于國也》（《孟子》），對于“數罟不入闖兀魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也”的“王道”主張就會有更深刻的理解。又如儒家的仁愛孝悌的倫理道德、積極進取的人生態度等，這些都廣泛地存在于古代文學作品中，值得我們探討、學習。
五、問題研究式學習，一課一得
《大學語文》教材所選課文都是古今中外的經典作品，字詞知識，作家作品常識，語言風格，篇章結構，修辭運用，生活經驗，生活情趣，哲理內涵……每一方面都值得我們學習、品味，但在實際教學中面面俱到只會導致面面浮躁甚至徒勞無功。所以教師要根據教材整體規劃，設計各有側重的教學計劃，與其面面俱到不如一課一得。在教學中，除了知識傳承這一教學基本職能外，還可以實現價值傳遞的教育功能。在基本知識習得的基礎上，教師基于自己的經歷經驗而流露出的情感態度、價值觀念等都是在和學生進行無形的心靈、情感交流。如《季氏將伐顓臾》的邏輯、駁斥的有理有據；《有為神農之言者許行》中論辯的技巧；《逍遙游》中由莊子所舉例子反導出對他人行為理解與寬容的重要；《冬天》中善于在平凡瑣碎生活中發現快樂、溫馨；《公寓生活記趣》中以審美的態度觀察生活；《論美》、《談談衣著習慣》中的審美觀念……如此日積月累，學生會得到全面的發展，而不是只有死的書本知識。
而在廣泛學習的基礎上，對一些成績好并對《大學語文》興趣濃厚的學生可以問題研究的方式，進行進一步的深入學習。這一類同學可在教師的指導下，從自己感興趣的作家入手，先廣泛搜集資料，盡可能多地了解作家的有關材料。然后以類似科學研究的方式，圍繞中心發現問題、提出問題，再圍繞問題展開論證，最終解決問題。這樣做可以充分發揮學生的主體創造性，學會學習。如學商隱的詩歌時，有一些學生對李商隱的《無題》詩很感興趣。這時教師可先布置學生查找有關李商隱的一切資料，了解他的身世、經歷、思想、創作風格等知識后，就可篩選出學生既感興趣又有價值的問題（如對他任一首詩的理解），并展開論證，寫成小論文或鑒賞性的文章。
總之，應該教會學生學會認識自己，學會掌控自己的情感和思考方式，學會控制自己的行為方式，學會關心他人，學會同他人合作，成為有目標感、成就感的社會人。
參考文獻：
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（1）信息化對大學語文教學的推動
信息化最大的優點就是實現了大學語文教學的“開放性”，是的教學的形式和內容都有了很大的增長。信息化的教學在網絡中加速擴大、并廣泛的傳播使得結果就是知識也迅速的在互聯網的時代中不斷推動與發展。在這之中最有時代意義的就是人們對知識的見解與認知不在是以前單調的掌握而是追求如何在只是中尋求創新、尋求知識的實際作用意義這樣更為高標準的要求。因此在大學的語文教學中追求這種更高要求的宗旨就成為了大學中必須要去完成的任務，語文教學中教師要積極將信息化推動起來。在大學的語文課堂上信息化的一個宗旨就是在學習的過程中要符合開放性，就是不必像以前那樣在教學中追求標準的答案而是要利用信息化的互聯網資源自己去找尋心中的答案，重視自己的觀點是最為重要的答案只是一個結果而在找尋答案中的過程才是最佳重要的。
（2）加強了大學語文教育的“多樣性”
傳統的教育注重的是在書本上找尋知識的答案，也是唯一獲取知識的途徑，老師和學生也都認為書本才是最為標準的學習知識的工具。隨著知識的不斷更新、社會的發展這種傳統的教學思維已經不適應于時代的發展。信息化的出現推動了傳統教育的革新，多樣性的發展是大學語文教育的發展方向，教師也不用像以前一樣在特定的教師特定的時間來教學學生也不用這樣去聽課而是可以運用網絡靈活的獲取知識，這樣做的好處就是節約了教師與學生的時間，也是的教學的成本降低。如此多樣性的教學學生也更容易的接受，學習興趣也將提高。相比傳統的教學方法：教師只有根據自己的只是以及書本上的知識來對學生進行授課但是信息化的運用后教師可以利用信息化的手段來使得教學的內容與形式更加的豐富，這樣的結構就是提高了教學的效果在某種程度上也方便了學生。所以信息化的使用加強了大學語文教學的多樣性發展，這種模式下的教學學生更容易散發思維創新出屬于自己的東西，值得我們在大學語文教學中推廣使用。
（3）信息化推動大學語文教學的“快節奏”發展趨勢
不管在什么領域追求的都是高效率的成效，在短的時間內獲取較多的內容是我們所追求的，是每個行業中的標準。信息化的前提下信息量的豐富性，大學語文教學中要使學生在短時間內領悟這些內容豐富信息充足的知識是我們在教學中的目的也是信息化的教學下對大學語文教學的推動。在這種形式下第一步關鍵的因素在于教師的節奏性，可想而知要在這么短的時間內掌握這么多的知識前提就是教師要把握好教學的節奏，也就是要在教學中找到切入點在保證了教學質量的前提下要加快教學的腳步。這是推動快節奏教學的第一步對于教師的要求，然而最重要的就是學生要有對于這種快節奏教學的適應性然而現實的情況卻并不是那樣的樂觀，傳統教學留下的弊端學生在語文的學習中缺乏興趣與積極性，導致基礎知識很薄弱，信息存儲量也很少等這些問題是困擾在進行快節奏教學前面的難題。所以在重視快節奏發展趨勢的同時更要關注學生的真實反映。
二、及信息化語文教學的實踐策略
前面講到了信息化對于大學語文教學的推動，信息化的出現加深了對于網絡這個平臺的了解。其實在現今社會學生對于網絡都是很熟悉的一些搜索引擎、社交軟件等對于學生來說都是不陌生的東西。然而在沒有教師指導的情況下，學生對于網絡的利用基本都是在于網絡游戲、網絡節目等這些方面。真正運用于學習的還很少，但是網絡這一塊是現展的成果必須要學會如何利用網絡資源才會在時代的潮流中不落后。根據實際分析我們可以采取以下的策略
（1）摒棄耳傳身教的教學模式，尋求信息交流
在新時代的潮流中信息化推動了大學教學的多樣性與快節奏，學習不僅僅在拘于傳統那樣單調的學習途徑與方法。學習中老師不在是主體取而代之的是學生，在信息化的時代每個人都是我們學習的老師，會學習懂學習才是在教學中應注重的。在課堂上應該給予學生更多的自由交流空間，課堂外也應該注重師生之間、同學之間的交流時間。做到這些只要我們肯用心一切都不難，順應了時代的發展你才能生存下去，道理是一樣的在教學中要尋求時展給我們帶來的資源。學習的過程也是一個不斷交流的過程只有交流溝通才能找到自己與別人的不同點，才能自己找到自己的錯誤并加以改正。所以建立信息交流平臺就是我們所要做的重要工作
1)建立教師之間、學生之間的溝通平臺網絡給我們帶來的好處就是拉進了世界各地人民之間的距離，不論你在何方通過網絡你都可以跟家人溝通。要利用這種資源給我們帶來的優勢，實現交流學習的目的我們可以建立起屬于每個班級之間的QQ群、郵件以及BBS等這些交流平臺，在學習之外教師可以在QQ群上跟同學交流學習的心得、發現問題也可以及時提出來、同學之間也可以在課外交流自己對于所學知識的理解，對于那些遇到的男同也可以在這樣一個平臺中獲取老師、同學的幫助這樣就會很快的將自己不會的知識掌握，另外在這樣一個平臺上交流溝通不僅僅是我們的知識更加的豐富了，而且師生之間同學之間的感情也更加的友好。因此建立一個這樣的平臺對于現代大學語文教學具有現實意義。
2)合理安排平臺的管理者任何一個群體都需要有一個管理者，正常的運行需要他們的付出。在建立了平臺之后教師可以在學生中選擇具有責任心、思想謹慎的同學來管理平臺。在平時花費一些時間來整理平臺上沒來得及處理的問題，在大家都有時間的時候然后拿出來討論這樣就可以保障學生的問題不會被漏掉提高了效率。在學習中對于一些由于老師沒時間的學習意見與心得都可以由管理者來告知同學。
（2）投其所好但不失教學本質
正如了解一個人接觸一個人一樣要投其所好，做他喜歡做的事、聊他喜歡聊的話題這樣更容易接近更容易獲得認可。學習中也一樣投其所好才能增加學生學習的興趣，在教學的過程中教師可以適當的設計一些學生感情趣的環節來與學生探討交流，在交流的過程中融入所要教學的目的以此來講問題形象化，這樣的話就不會消耗學生原本的激情的興趣。其實在很多的語文課文中講述的文章都是極其的枯燥無味的，雖然所講的道理是深刻的。怎樣找到一個合適的契合點就是我們應該突破的，比如在進行一些古典名著“紅樓夢片段“”莫言文章”等教學時可以利用一些網絡上的資源然后整合成課件，在課堂上與學生來討論對于學習這樣文章的感想，老師可以提出自己的觀點來知道學生。這樣的話比起傳統的按句分析按段落分析作者的觀點來的更為實際，也更有意義。還有很多的教學，如在進行合同的教學時可以摒棄對于合同文件及條理的朗讀而是選擇學生感興趣的實例來分析，讓學生自己發表觀點和看法然后老師總結點評，這樣的效果遠比應試教學的好。
（3）取長棄短
網絡上的資源繁多、來源也都不是有根有據以此對于這些資源就難免有錯誤。所以在實際教學中如果引用這些資源時教師首先要經過篩選，選取有代表性真實的東西摒棄那些沒有意義錯誤的資源。對于學生的培養要求也一樣要使學生學會慧眼識珠的能力，合理的利用網絡資源對于一些無法辨別的東西可以尋求老師的幫助。總之要重視資源的真實性，學會取長避短。
三、總結
