少數(shù)民族地區(qū)音樂教學(xué)研究

開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇少數(shù)民族地區(qū)音樂教學(xué)研究，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

隨著現(xiàn)代化素質(zhì)教學(xué)體制的不斷發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)的教學(xué)形式也在不斷發(fā)生著變化。將具有歷史文化特色的民族民間音樂與實(shí)際的課堂音樂教學(xué)課程進(jìn)行充分的融合，可以有效提高音樂課堂教學(xué)的質(zhì)量，引導(dǎo)學(xué)生自主的參與到音樂學(xué)習(xí)之中，培養(yǎng)學(xué)生音樂節(jié)奏感、創(chuàng)新能力、視聽辨別、藝術(shù)審美等能力，促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

一、新時期高校音樂教育改革特點(diǎn)分析

隨著現(xiàn)代化社會主義經(jīng)濟(jì)體系的不斷發(fā)展，我國教育事業(yè)迎來了全新的發(fā)展時代，教育教學(xué)形式正逐漸向?qū)I(yè)化、素質(zhì)化的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)型。高校肩負(fù)著培養(yǎng)國家技術(shù)型人才的重任，在實(shí)際的課程教學(xué)活動中，應(yīng)注重考慮現(xiàn)階段學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求，對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)教育，引導(dǎo)學(xué)生廣泛關(guān)注本民族的優(yōu)秀文化。

二、少數(shù)民族地區(qū)高校民族民間音樂課程的教學(xué)現(xiàn)狀分析

（一）教學(xué)形式單一

受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，高校音樂教師在進(jìn)行實(shí)際的民族民間音樂課程教學(xué)活動時，依然使用“一言堂”的教學(xué)方法進(jìn)行理論知識的講授，教學(xué)形式過于單一，導(dǎo)致學(xué)生的主體性作用無法有效的發(fā)揮，面對枯燥、乏味的音樂理論性知識，學(xué)生無法提升學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致課堂教學(xué)效率下降。

（二）師資力量薄弱

專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)是高校長期穩(wěn)定發(fā)展的基本保障，調(diào)查結(jié)果表明，現(xiàn)階段高校音樂教師主要由藝術(shù)院校畢業(yè)的學(xué)生為主，其主修的專業(yè)課程大多是美聲、現(xiàn)代、民族唱法，對于極具民族文化特色的小調(diào)、山歌等缺乏有效的了解和學(xué)習(xí)，因此，民族民間音樂在實(shí)際的課堂知識教學(xué)中占據(jù)的地位較小，學(xué)生無法深入感受真正的民族民間音樂。

（三）教學(xué)意識的缺乏

民族民間音樂雖然已經(jīng)納入音樂課堂教學(xué)之中，但由于高校的領(lǐng)導(dǎo)人員及音樂教師對其缺乏一定程度的關(guān)注和重視，導(dǎo)致實(shí)際的教學(xué)課程過于程序化，單一的對學(xué)生進(jìn)行理論知識教學(xué)，無法激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，不利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展。

三、少數(shù)民族地區(qū)高校民族民間音樂課程教學(xué)的創(chuàng)新方法

（一）樹立正確的教學(xué)觀念

高校音樂教師在實(shí)際的課堂知識教學(xué)活動中占據(jù)重要的指導(dǎo)性地位，具有傳授專業(yè)文化知識，培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的責(zé)任。在音樂課堂教學(xué)過程中與學(xué)生建立良好的交流關(guān)系，對學(xué)生提高音樂素養(yǎng)具有重要的作用，因此，高校音樂教師應(yīng)積極進(jìn)行教學(xué)思維的創(chuàng)新，擺脫傳統(tǒng)教學(xué)觀念的束縛。在進(jìn)行實(shí)際課程教學(xué)時，應(yīng)努力為學(xué)生營造輕松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生對音樂知識學(xué)習(xí)的興趣。將師生互動的教學(xué)模式投入到高中音樂課堂教學(xué)之中，活躍課堂教學(xué)的氛圍，加強(qiáng)師生之間的情感互動，使得師生對話、表演等形式在民主的氛圍下有效開展，讓老師和學(xué)生以平等的身份共同體會音樂的樂趣。高校音樂教師積極采用互動式的教學(xué)方法，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位，提高課堂教學(xué)的效率。

（二）創(chuàng)新教學(xué)素材

調(diào)查結(jié)果表明，現(xiàn)階段高校音樂教學(xué)中的教學(xué)內(nèi)容主要由理論知識組成，傳統(tǒng)的山歌小調(diào)等內(nèi)容存在較少，學(xué)生對于本民族的專業(yè)音樂曲目了解較少。為改善高校音樂課程教學(xué)的狀況，提升實(shí)際課堂教學(xué)效率，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)人員應(yīng)提高對音樂課程教學(xué)的重視程度，正確認(rèn)識民族民間音樂存在的重要意義，積極進(jìn)行教學(xué)素材的創(chuàng)新性改革，豐富教學(xué)內(nèi)容，將民間樂器、山歌小調(diào)、歷史經(jīng)典曲目等融合到實(shí)際的教學(xué)素材之中，引導(dǎo)學(xué)生在掌握專業(yè)音樂知識的同時，感受民族民間音樂的魅力。將現(xiàn)代化教學(xué)與傳統(tǒng)歷史文化內(nèi)容相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科優(yōu)秀素養(yǎng)。

（三）豐富教學(xué)形式

１．開展實(shí)踐性教學(xué)

民族民間音樂具有一定的社會性和藝術(shù)性，在生活中也被廣泛應(yīng)用，高校音樂老師在進(jìn)行實(shí)際的課堂知識教學(xué)活動時，應(yīng)注重理論知識與生活實(shí)際之間的聯(lián)系，將音樂課堂理論知識與戶外實(shí)踐活動進(jìn)行有效的結(jié)合，豐富教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生的音樂欣賞及學(xué)習(xí)能力。如在完成了課堂理論知識教學(xué)后老師可以組織學(xué)生進(jìn)行戶外的實(shí)踐課程，將學(xué)生帶入輕松的環(huán)境之中，鼓勵學(xué)生將自己喜歡的音樂作為背景，進(jìn)行唱歌、跳舞等表演，實(shí)現(xiàn)師生之間的趣味性互動交流，老師在實(shí)踐活動期間還可以向?qū)W生講解專業(yè)的音樂知識，在保證教學(xué)效率的同時保持學(xué)生對音樂知識的興趣。為引導(dǎo)學(xué)生更加深入的了解民族民間音樂知識，老師可以為學(xué)生布置社會實(shí)踐性的作業(yè)，有的學(xué)生在自己的家鄉(xiāng)找尋老藝人，向其進(jìn)行知識求教。有的學(xué)生在參加民俗活動時進(jìn)行了傳統(tǒng)音樂的采集，有的學(xué)生找到了歷史文化館，深入地了解了民族民間音樂的文化發(fā)展情況。

２．小組合作探究

小組合作探討是一種新型的課堂教學(xué)手段，有助于實(shí)現(xiàn)師生、生生之間的良好互動，保證課堂教學(xué)質(zhì)量，老師在進(jìn)行實(shí)際的課堂教學(xué)活動時可以組織學(xué)生進(jìn)行小組合作探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。如與學(xué)生進(jìn)行《獨(dú)特的民族風(fēng)》一課的歌曲欣賞互動討論時，可以先組織學(xué)生進(jìn)行小組合作探究學(xué)習(xí)，讓第一組的學(xué)生鑒賞蒙古族的歌曲，第二組的學(xué)生鑒賞藏族的歌曲，第三組的學(xué)生鑒賞維吾爾族的歌曲，當(dāng)探討完成后，老師可以鼓勵學(xué)生上臺進(jìn)行觀點(diǎn)的自我表述，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的音樂知識教學(xué)。

３．合理利用現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)

高校的音樂老師在開展實(shí)際的課堂教學(xué)活動時可以充分借助先進(jìn)的多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)，為學(xué)生尋找相關(guān)的音像資料，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生積極的參與到師生互動交流之中。如在引導(dǎo)學(xué)生欣賞《草原小姐妹》這一著名樂曲時，可以通過多媒體向?qū)W生展示相關(guān)的圖片，導(dǎo)入背景音樂，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，與學(xué)生對這首歌曲進(jìn)行討論。通過將優(yōu)美的音樂與直觀的圖片進(jìn)行結(jié)合，可以保證師生互動交流的有效進(jìn)行。在對學(xué)生進(jìn)行《義勇軍進(jìn)行曲》這首歌的教學(xué)時，可以在為學(xué)生講解相關(guān)知識的同時為學(xué)生播放相關(guān)的視頻資料，讓學(xué)生充分的了解這首歌的創(chuàng)作背景和想要表達(dá)的中心思想。同時注意學(xué)生在觀看之后的情感反饋，加強(qiáng)與學(xué)生之間的互動交流。在實(shí)際的教學(xué)互動中老師還應(yīng)將音樂知識與其他文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行有效的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生獲得感性認(rèn)識，提高其音樂應(yīng)用素質(zhì)水平。

四、結(jié)語

民族民間音樂起源于生活同時也應(yīng)用于生活，在現(xiàn)代化發(fā)展的環(huán)境里，民族民間音樂占據(jù)重要的地位，將極具傳承性的民族民間音樂與實(shí)際的課堂知識教學(xué)進(jìn)行充分的融合，可以有效豐富高校音樂課程教學(xué)內(nèi)容，在將專業(yè)的音樂知識傳授給學(xué)生的同時，引導(dǎo)學(xué)生深入體會民族民間音樂中所蘊(yùn)含的文化價值和歷史意義，促進(jìn)學(xué)生形成正確的學(xué)習(xí)意識，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

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作者:楊曉 單位:云南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院