發(fā)布時(shí)間：2022-06-15 08:56:01
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇誠信論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、大學(xué)生誠信教育的重要性
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所引起的網(wǎng)絡(luò)誠信問題就更應(yīng)該引起全社會(huì)的重視。作為當(dāng)今社會(huì)新鮮事物的主要接受者，大學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)之間有著更多的契合點(diǎn)，這種契合點(diǎn)使二者之間更容易“一見鐘情”，為此有些大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)狀態(tài)下出色的表現(xiàn)讓社會(huì)變得徇麗多彩，但也有不少大學(xué)生因網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)而迷失方向，違背社會(huì)道德。事實(shí)上，大學(xué)生作為社會(huì)的新鮮血液，作為社會(huì)主義建設(shè)的主要力量更需要這種誠信的品質(zhì)在心中，把它作為進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會(huì)與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的接入點(diǎn)，使做任何事情都要以誠實(shí)守信為準(zhǔn)則，為構(gòu)建和諧社會(huì)主義增添正能量。
二、網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生誠信行為的負(fù)面影響
（一）網(wǎng)絡(luò)誠信缺失導(dǎo)致大學(xué)生道德感與責(zé)任感的缺失
道德感與責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己和社會(huì)主動(dòng)施以積極有益作用的精神。道德感作為一種高級(jí)情感，是人們用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)自己或他人思想和言行時(shí)產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己，又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會(huì)，用正確的態(tài)度對(duì)待自己的一言一行。客觀而言，網(wǎng)絡(luò)是個(gè)隱匿又開放的環(huán)境，其自由、開放、隱匿的特點(diǎn)使人們的約束力與克制力大大弱化，甚至出現(xiàn)一種“規(guī)范真空”的狀態(tài)，這樣的狀態(tài)下人的自制力往往變得不堪一擊，再加上大學(xué)生的意志力比較薄弱并且容易受到外界干擾。因而，面對(duì)虛擬的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，大學(xué)生往往會(huì)拋棄現(xiàn)實(shí)社會(huì)的限制與約束，在交往與做事過程中出現(xiàn)道德感與責(zé)任感的缺失，任意放縱自己的行為，不對(duì)自己的言行舉止承擔(dān)任何責(zé)任和后果，道德感與責(zé)任感在他們心中早已趨近為零。這種現(xiàn)象足以說明，大學(xué)生缺乏網(wǎng)絡(luò)誠信意識(shí)、網(wǎng)絡(luò)道德水平下降、自我調(diào)控能力的不強(qiáng)。對(duì)這些敏感大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)道德感與責(zé)任感的缺失很容易造成擾亂社會(huì)行為的產(chǎn)生，這不僅擾亂社會(huì)正常的社會(huì)秩序，還有損國家形象，影響社會(huì)穩(wěn)定。
（二）網(wǎng)絡(luò)誠信缺失導(dǎo)致大學(xué)生社會(huì)角色沖突
在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中由于網(wǎng)絡(luò)的自由性、開放性、隱匿性，使得身心還在發(fā)育階段的大學(xué)生在交往過程中能夠自由進(jìn)行角色扮演，甚至還能在網(wǎng)絡(luò)上刻意掩飾自己真實(shí)身份而進(jìn)行相互攻擊、謾罵，污染網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，破壞社會(huì)的行為準(zhǔn)則，拋棄在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中約束自身行為的法律和道德約束，在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中“游戲人生”。由于虛擬社會(huì)與現(xiàn)實(shí)社會(huì)的差異，促使部分大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)社會(huì)與虛擬社會(huì)中來回切換自己的生活，他們的人生觀、價(jià)值觀、世界觀和道德觀受到嚴(yán)重的破壞，甚至部分大學(xué)生逐漸分不清現(xiàn)實(shí)社會(huì)和虛擬社會(huì)的區(qū)別，形成多重人格，難以以誠信為準(zhǔn)繩約束自己的行為，更難使自己在現(xiàn)實(shí)角色與網(wǎng)絡(luò)角色之間取得平衡。這種角色的沖突與互換長久下去自然會(huì)破壞角色規(guī)范的實(shí)現(xiàn)，還會(huì)阻礙現(xiàn)實(shí)社會(huì)中正常的角色規(guī)范。這樣的不良循環(huán)長久下去必然會(huì)形成一種惡性循環(huán)，不僅對(duì)大學(xué)生的誠信教育帶來負(fù)面影響，也會(huì)對(duì)大學(xué)生的身心發(fā)展帶來阻礙，更會(huì)對(duì)他們未來的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響。
（三）網(wǎng)絡(luò)誠信缺失導(dǎo)致大學(xué)生人際關(guān)系冷漠
網(wǎng)絡(luò)世界雖是現(xiàn)實(shí)世界的延伸和發(fā)展，但卻不能等同或高于現(xiàn)實(shí)世界，大學(xué)生在虛擬社會(huì)中的行為舉止還應(yīng)以現(xiàn)實(shí)世界為基礎(chǔ)。然而，現(xiàn)在的部分大學(xué)生似乎已經(jīng)忘卻了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的存在整天沉溺于網(wǎng)絡(luò)，在網(wǎng)絡(luò)世界里漸漸失去了在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中與人交往的本領(lǐng)和技能，甚至對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)持有抱怨、悲憤、失望的態(tài)度，不愿意與外界溝通交流，但卻覺得虛擬世界是他們的理想世界，那里面的自己才是真正的自己，于是他們?cè)絹碓蕉嗟恼诰W(wǎng)絡(luò)里，成為現(xiàn)實(shí)社會(huì)里的“宅男宅女”。可以說，一個(gè)“宅”字映射出網(wǎng)絡(luò)交往給大學(xué)生帶來的弊端，一是它使人們之間原本面對(duì)面的交流變?yōu)橐愿鞣N動(dòng)畫表情、字母符號(hào)等虛擬元素進(jìn)行情感交流，看似熱烈生動(dòng)的溝通交流，但是與面對(duì)面的談心相比，在交流中少了眼神的凝視、肢體的互動(dòng)以及真情實(shí)感的流露；二是長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)中會(huì)讓大學(xué)生產(chǎn)生自閉心理，這種心理使大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)情感逐漸感到麻木進(jìn)而產(chǎn)生交往的冷漠化，久而久之使整個(gè)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人與人的交往變得冷漠化。
三、影響大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信行為的原因
（一）網(wǎng)絡(luò)誠信日益弱化，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公德缺位
網(wǎng)絡(luò)社會(huì)不同于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，具有很多明顯的不確定性，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)失信行為極易在互聯(lián)網(wǎng)中產(chǎn)生與存在，且很難受到道德的約束與法律的制裁。因此，一些大學(xué)生并不認(rèn)可“網(wǎng)絡(luò)中聊天撒謊是件不道德的行為”，反而認(rèn)可“網(wǎng)絡(luò)聊天或者交往中可以有不誠信行為的存在”，并且持這種贊成觀點(diǎn)的人大有人在。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心調(diào)查顯示，被調(diào)查者中有31.3%的人認(rèn)為“網(wǎng)絡(luò)聊天交往出現(xiàn)撒謊的行為是可以接受的”，還有37.4%的被調(diào)查者認(rèn)為，“在網(wǎng)絡(luò)中可以毫無顧慮的從事任何行為”，網(wǎng)絡(luò)社會(huì)真正變成了“隱身人”的樂土，網(wǎng)絡(luò)誠信日趨弱化。網(wǎng)絡(luò)給人們帶來了豐富的資源與廣闊的知識(shí)，這也使一些不善鉆研的大學(xué)生可以巧走捷徑，不腳踏實(shí)地、投機(jī)取巧，養(yǎng)成弄虛作假、浮躁的不良學(xué)風(fēng)，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)社會(huì)公德的缺位，如明目張膽的在網(wǎng)絡(luò)上找人替考、買賣答案或者剽竊論文等情況略見不鮮。這不僅敗壞了一個(gè)大學(xué)生應(yīng)該有的良好學(xué)風(fēng)，還踐踏了學(xué)術(shù)尊嚴(yán)，加促了學(xué)術(shù)腐敗，更導(dǎo)致了大學(xué)生思想品德與學(xué)術(shù)水平的急劇下降。
（二）網(wǎng)絡(luò)違法現(xiàn)象日益猖獗
虛擬性和隱蔽性是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)特有的功能，這種功能使人們?cè)趶氖碌赖滦袨闀r(shí)在自由度和隨意度上大幅增加，但這也進(jìn)一步為社會(huì)生活中逃避道德責(zé)任的人提供了更多的機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了越來越多的網(wǎng)絡(luò)違法事件，但因網(wǎng)絡(luò)犯罪在手段上顯得高明不易被人察覺和查處等原因，一些大學(xué)生網(wǎng)民也抓住了這樣的心理通常在不考慮后果、不承擔(dān)責(zé)任的情況下，帶著虛假面具在網(wǎng)絡(luò)上與他人進(jìn)行各種網(wǎng)上活動(dòng)，甚至采用欺騙的方式贏得對(duì)方的信任，從中獲取不合法利益。但是，這些大學(xué)生并沒有覺得網(wǎng)絡(luò)中這樣的行為是不道德或者違法的，反而將這樣的行為視作一種本領(lǐng)，并爭相效仿，情況十分堪憂。
（三）學(xué)校誠信教育不足
在傳統(tǒng)應(yīng)試教育之下，一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生好與不好的標(biāo)準(zhǔn)多還從分?jǐn)?shù)方面考慮，很少去考慮一個(gè)學(xué)生的德育是否良好。這是一種極其錯(cuò)誤的人才觀，這種只重“分”不重“德”的傳統(tǒng)教育體制忽略了學(xué)生更為重要的品格和才能，將教育徹底引入到一個(gè)很大的誤區(qū)。客觀而言，如今我國高校在誠信理論教育方面對(duì)大學(xué)生的誠信教育意識(shí)基本停留在空白階段，這顯然與社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不相適應(yīng)，并沒有很好的將教書與育人相結(jié)合，達(dá)到“教學(xué)相長”的目的，這也就成為了導(dǎo)致大學(xué)生誠信意識(shí)薄弱的主要原因。
（四）學(xué)校管理制度方面的不足
學(xué)校管理制度不夠完善就可能使學(xué)生有空子可鉆。例如，學(xué)校在日常考勤、成績考核、論文審查、考試監(jiān)督等方面的管理不到位，監(jiān)督不嚴(yán)等漏洞就很容易讓一些愛鉆空子的大學(xué)生有機(jī)可乘，他們這樣的心理長久下去就很容易養(yǎng)成誠信缺失的惡習(xí)。同時(shí)，在誠信教育管理方面，我國的很多高校并沒有建立一套完整的大學(xué)生誠信教育機(jī)制對(duì)大學(xué)生的誠信進(jìn)行管理、規(guī)范與約束，由于制度管理的不完善，在其約束力上自然也就顯得疲乏無力。這不僅是對(duì)高校誠信制度管理的一個(gè)嚴(yán)厲責(zé)問，同時(shí)這些不誠信行為也從另一個(gè)側(cè)面加劇了大學(xué)生誠信的缺失，造成了誠信缺失行為的不斷泛濫，泛濫的誠信缺失行為蔓延至網(wǎng)絡(luò)中就造就了大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失信行為的產(chǎn)生。
四、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育的對(duì)策
（一）精準(zhǔn)定位大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育理念
做好大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠信教育主要的任務(wù)是要精準(zhǔn)定位網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下大學(xué)生的誠信教育理念。在這方面需要堅(jiān)守兩個(gè)原則：一是知行合一原則，它是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育首要遵守的原則。在現(xiàn)代社會(huì)培養(yǎng)和塑造符合當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)需求的高素質(zhì)人才是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育的目的與宗旨，所以在高校的教育實(shí)踐中應(yīng)該切實(shí)將誠信教育和網(wǎng)絡(luò)實(shí)操統(tǒng)籌起來，通過網(wǎng)絡(luò)信息平臺(tái)不斷擴(kuò)充知識(shí)，豐富教學(xué)內(nèi)容，完成學(xué)、思、知、行四個(gè)方面的完整統(tǒng)一。同時(shí)，在知行合一當(dāng)中需要任課教師熟練掌握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和鉆研網(wǎng)絡(luò)教學(xué)技能，使自身的網(wǎng)絡(luò)技能與學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)知識(shí)結(jié)構(gòu)保持一致。因?yàn)檎\實(shí)守信的高尚品格是思想與行為的統(tǒng)一，是在長期的、持續(xù)的、穩(wěn)定的言行一致中形成的，是值得社會(huì)與眾人信賴與認(rèn)可的，所以一時(shí)的、不長久的作秀之風(fēng)是不能被認(rèn)可與信賴的。二是要堅(jiān)持以人為本的大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育原則。首先，以人為本的管理原則要求教育管理者在進(jìn)行學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育中應(yīng)當(dāng)以學(xué)生為中心，站在學(xué)生的角度，從學(xué)生的立場出發(fā)考慮網(wǎng)絡(luò)誠信教育的開展，把持學(xué)生的自治化教育，培養(yǎng)大學(xué)生自尊、自愛、自信、自立的積極人生觀，增強(qiáng)大學(xué)生自身對(duì)網(wǎng)絡(luò)真假信息的辨別意識(shí)。其次，以人為本管理原則要求學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)誠信教育管理的主體而非客體參與到其中，積極進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)誠信教育的管理工作，使其在整個(gè)教學(xué)管理工作中發(fā)揮主觀能動(dòng)性。
（二）開創(chuàng)網(wǎng)絡(luò)誠信教育的師生互動(dòng)模式
大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)誠信教育應(yīng)該從網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特點(diǎn)與大學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，教師應(yīng)當(dāng)通過與學(xué)生的互動(dòng)了解學(xué)生的需求，學(xué)生通過參與教學(xué)的管理了解教師管理的不易及自身需要遵從的規(guī)范要求，從而更好的實(shí)現(xiàn)師生間的良性互動(dòng)。所謂的大學(xué)生的誠信教育，從實(shí)質(zhì)上就是要求教師深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界，從學(xué)生的內(nèi)心出發(fā)挖掘出內(nèi)心當(dāng)中善的一面，并將其大力發(fā)揚(yáng)使其思想進(jìn)步的一種行為。那么在開展師生互動(dòng)方面，可以從以下幾方面進(jìn)行：一是開展師生互動(dòng)教學(xué)評(píng)價(jià)模式。任課教師通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)，使學(xué)生更好的了解教師教學(xué)內(nèi)容，同時(shí)也更好的使任課教師對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)。二是開展師生互動(dòng)教學(xué)內(nèi)容模式。任課教師首先可以通過了解學(xué)生的需求，搜集整理一些學(xué)生愿意接受并與網(wǎng)絡(luò)誠信教育相關(guān)的資料提供給學(xué)生。其次，學(xué)生也可以親自查詢或借助網(wǎng)絡(luò)整理一些與誠信教育相關(guān)的內(nèi)容與任課教師一起開展討論。三是開展師生互動(dòng)交流模式。網(wǎng)絡(luò)給老師與學(xué)生提供了一個(gè)很好的師生互動(dòng)交流平臺(tái)，在這里各自不因身份的限制而有所規(guī)避，學(xué)生和老師可以在完全自由、平等的狀態(tài)下聊天、討論，敞開心扉，這不僅增進(jìn)了師生之間的關(guān)系，還有利于開展大學(xué)生的誠信教育。
（三）完善大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育評(píng)審機(jī)制
大學(xué)生誠信教育可以通過建立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育評(píng)審機(jī)制這種教學(xué)效能的硬約束力來實(shí)現(xiàn)。一是要建立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育評(píng)價(jià)機(jī)制。教育評(píng)價(jià)機(jī)制是建立在開放、公平的環(huán)境下，從大學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、教師與學(xué)生互評(píng)、學(xué)校評(píng)價(jià)、社會(huì)及家庭評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面進(jìn)行考慮，切實(shí)做到評(píng)價(jià)全面，不可疏漏的一種機(jī)制。這種機(jī)制可以通過激勵(lì)的形式促使大學(xué)生養(yǎng)成誠信的意識(shí)。二是要建立大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信教育懲戒機(jī)制。針對(duì)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的不誠信行為，特別是針對(duì)一些情形惡劣的行為，校方要做出嚴(yán)厲的懲戒措施以此警示學(xué)生。三是要將高校的網(wǎng)絡(luò)誠信評(píng)價(jià)系統(tǒng)與社會(huì)網(wǎng)絡(luò)誠信評(píng)價(jià)系統(tǒng)進(jìn)行聯(lián)網(wǎng)。通過聯(lián)網(wǎng)的方式使社會(huì)用人單位更容易了解到大學(xué)生在學(xué)校的誠信行為，能更好的選擇企業(yè)所需人才，但同時(shí)也通過這種方式從另一個(gè)側(cè)面強(qiáng)化大學(xué)生的誠信意識(shí)。
（四）優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，營造文明上網(wǎng)的文化氛圍
一個(gè)健康、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的誠信教育具有重要意義，因此有關(guān)部門必須采取有效措施保障其環(huán)境的和諧，將誠實(shí)守信作為大學(xué)生工作、學(xué)習(xí)、生活的基準(zhǔn)點(diǎn)，使誠信教育長存于大學(xué)生心中。同時(shí)，還要加大誠實(shí)守信在校園的宣傳力度，營造健康向上的校園誠信氛圍，或不定期開展一些講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、文體活動(dòng)等更加生動(dòng)形象地對(duì)誠信教育進(jìn)行宣傳，使大學(xué)生主動(dòng)接受，自覺養(yǎng)成誠信意識(shí)，或者通過對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的大力弘揚(yáng)，用榜樣的力量感染大學(xué)生，使大學(xué)生意識(shí)到誠實(shí)守信的重要性。
作者：王晨 夏從亞 單位：中國石油大學(xué)華東馬克思主義學(xué)院
1民辦高校學(xué)生誠信教育現(xiàn)狀及問題分析
明確當(dāng)前民辦高校學(xué)生誠信教育的基本狀況和存在的問題等,是不斷實(shí)現(xiàn)改進(jìn)的關(guān)鍵性環(huán)節(jié),所以還應(yīng)當(dāng)對(duì)此方面的內(nèi)容引起較高程度的重視。目前多數(shù)大學(xué)生為獨(dú)生子女,對(duì)于學(xué)習(xí)和生活缺乏一定的自律性,在進(jìn)入大學(xué)后由于與高中管理體制的不同,大學(xué)生自由支配的時(shí)間不斷增加,缺少了對(duì)未來的規(guī)劃,學(xué)習(xí)質(zhì)量大幅下降,逐漸通過考試作弊來完成學(xué)業(yè)。在中國經(jīng)濟(jì)生活高速發(fā)展的今天,大學(xué)生的消費(fèi)水平也隨之提高許多。國家目前在大學(xué)生資助方面提供了不少可以選擇的方式,以確保多數(shù)貧困學(xué)生能夠圓滿完成自己的學(xué)業(yè),能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想,如無息貸款、借款等等形式。但部分大學(xué)生拿到這樣的補(bǔ)助之后,并未能好好珍惜,開始利用各種途徑拖欠還款,比如更改個(gè)人信息,這對(duì)學(xué)校和銀行產(chǎn)生了極為不好的影響。
2民辦高校學(xué)生誠信教育存在問題的原因
根據(jù)上文針對(duì)當(dāng)前民辦高校學(xué)生誠信教育的基本狀況和應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)分析的現(xiàn)狀等進(jìn)行集中性的研究,可以明確工作開展過程之中需要注重的問題。下文將針對(duì)民辦高校學(xué)生誠信教育的基本原因和導(dǎo)致問題的主要因素等進(jìn)行系統(tǒng)性的探析,旨在更好地促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。
2.1民辦高校學(xué)生誠信觀念淡薄
首先需要注意的是觀念方面的因素,當(dāng)前民辦高校學(xué)生誠信教育在實(shí)施的過程之中,缺乏對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀念的教育,并且不少學(xué)生自身的自我調(diào)控能力較差,誠信的觀念和意識(shí)相當(dāng)?shù)?進(jìn)而使得其缺乏必要的誠信。需要注意的是,當(dāng)前大部分的大學(xué)生從小就處于一種較為優(yōu)越的生活條件之中,所以往往會(huì)出現(xiàn)精神空虛以及不愛學(xué)習(xí)的情況,常常以自我為中心,面對(duì)當(dāng)前社會(huì)的就業(yè)狀況,缺乏必要的、正確的判斷能力和應(yīng)變能力,并且不少學(xué)生認(rèn)為抄襲作業(yè)以及考試之中進(jìn)行作弊是理所當(dāng)然的,而不是誠信方面的問題。所以,還應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)相關(guān)學(xué)生思想觀念和誠信意識(shí)的培養(yǎng),以更好地促進(jìn)當(dāng)前民辦高校學(xué)生誠信教育事業(yè)的改革與進(jìn)步。
2.2學(xué)生價(jià)值觀念模糊
其次還需要注意的是,當(dāng)前不少大學(xué)生的價(jià)值觀念相當(dāng)模糊,隨著改革事業(yè)的不斷深入發(fā)展,大學(xué)生的價(jià)值觀會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展而出現(xiàn)不斷轉(zhuǎn)變的情況,并且出現(xiàn)多種價(jià)值取向,相對(duì)應(yīng)的,大學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀以及世界觀等等,不夠完善,對(duì)于一些事物的立場不夠堅(jiān)定,容易受到外界的影響,最后再加上從眾心理的影響,所以經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)多變以及矛盾等心態(tài)。在當(dāng)前的趨勢(shì)之下,民辦高校的大學(xué)生常常會(huì)難以面對(duì)社會(huì)的不良影響,時(shí)常會(huì)采取一種相對(duì)消極的態(tài)度,來應(yīng)對(duì)當(dāng)前社會(huì)的基本狀況,有時(shí)候甚至?xí)扇∫恍┹^為極端的態(tài)度,來處理問題,這樣的現(xiàn)狀對(duì)民辦高校學(xué)生誠信教育的開展相當(dāng)不利,應(yīng)當(dāng)加以高度的重視。
2.3客觀因素
最后,則是一些客觀方面的因素,諸如家庭方面的因素以及學(xué)校方面的因素。家庭對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)有著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。長時(shí)間以來家長往往更多地關(guān)注學(xué)生的成績,而對(duì)于其誠信方面缺乏必要的教育,輕視了對(duì)學(xué)生的道德思想方面的培養(yǎng)。另外還需要注意的是,學(xué)生與家長之間的價(jià)值觀念以及人生觀念相差較大,進(jìn)而使得學(xué)生理解一些問題時(shí)出現(xiàn)了偏差。學(xué)校方面的教育機(jī)制落后以及對(duì)學(xué)生引導(dǎo)不良,也會(huì)導(dǎo)致一些民辦高校學(xué)生誠信教育問題。
3結(jié)語
總的來講,當(dāng)前民辦高校學(xué)生誠信教育對(duì)高校相關(guān)事業(yè)的發(fā)展有著重大的意義,正如上文所闡述到的,當(dāng)前誠信缺失的情況相當(dāng)嚴(yán)重,并且逐步蔓延成了信用危機(jī),在今后,還應(yīng)當(dāng)將民辦高校學(xué)生誠信教育作為教育事業(yè)的優(yōu)秀內(nèi)容,有針對(duì)性的進(jìn)行整改。綜上所述,根據(jù)對(duì)當(dāng)前民辦高校學(xué)生誠信教育的基本狀況和實(shí)踐工作之中應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)加強(qiáng)的相關(guān)內(nèi)容等進(jìn)行系統(tǒng)性的分析,從實(shí)際角度著手對(duì)工作開展過程之中需要注重的優(yōu)秀環(huán)節(jié)以及相關(guān)工作的理念等進(jìn)行了集中分析,旨在以此為基礎(chǔ)更好地實(shí)現(xiàn)工作的發(fā)展,更好地促進(jìn)教育事業(yè)的創(chuàng)新改革。
作者：張曉玲 單位：長春工業(yè)大學(xué)人文信息學(xué)院
一、監(jiān)考工作的基本職能
1.管理職能。
監(jiān)考工作的基本職能是管理職能，因?yàn)檎麄€(gè)監(jiān)考過程都是在考場進(jìn)行，監(jiān)考教師要確保學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間和地點(diǎn)完成考試內(nèi)容。同時(shí)，監(jiān)考工作也是為了監(jiān)督同學(xué)們更好地遵守紀(jì)律，督促他們?cè)诳荚囘^程中一心一意地完成考試。因此，監(jiān)考老師要對(duì)考試全過程進(jìn)行管理和監(jiān)控，防止各種突發(fā)事件發(fā)生，特別是考試作弊對(duì)考試過程的影響。
2.教育職能。
教育職能也是高校監(jiān)考制度的另一個(gè)基本職能。在進(jìn)行考試的時(shí)候，教師考前對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠信教育，臨考時(shí)監(jiān)考老師宣講考試規(guī)定，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到考試的嚴(yán)肅性。同時(shí)教師也會(huì)對(duì)考試的細(xì)節(jié)進(jìn)行講解，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到考試的意義和重要性。只有平時(shí)踏實(shí)學(xué)習(xí)，才能取得好的成績，意識(shí)到考試作弊是可恥的，教育學(xué)生講誠信，樹立自尊、自強(qiáng)意識(shí)，不斷地深化考試的教育職能，讓他們靠自己的實(shí)力取得優(yōu)異成績。
3.服務(wù)職能。
監(jiān)考的最終意義是為考試和考生服務(wù)，由于監(jiān)考的對(duì)象是學(xué)生，要使學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間順利完成考試。另外，監(jiān)考老師要為學(xué)生營造一個(gè)公平、公正有序的考試環(huán)境，只有為他們營造了好的考試環(huán)境，才能夠讓他們安心考試，為學(xué)生解決考試過程中遇到的各種困難和突發(fā)性事件。
二、監(jiān)考工作現(xiàn)狀分析
1.監(jiān)考人員心理負(fù)擔(dān)重、壓力大。
隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大和培養(yǎng)模式的多元化，各種考試以及學(xué)期課程考試任務(wù)越來越重，目前由于各種不良因素的影響，大學(xué)生考試作弊現(xiàn)象依然存在，對(duì)考試作弊學(xué)校處理嚴(yán)肅，給予留校察看一年，并取消學(xué)士學(xué)位資格，監(jiān)考教師怕影響學(xué)生的前途，因此，在監(jiān)考過程中睜一只眼閉一只眼，不愿意抓作弊學(xué)生，給學(xué)生釀成作弊動(dòng)機(jī)。學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大加上監(jiān)考人員的心理負(fù)擔(dān)過重，這雙重原因使得監(jiān)考問題越來越嚴(yán)重。
2.安排監(jiān)考人員難度大。
監(jiān)考人員難安排是監(jiān)考問題的另一個(gè)重要表現(xiàn)。個(gè)別教師認(rèn)為他們的任務(wù)是備課、上課、搞科研，上好每節(jié)課才是他們的義務(wù)和責(zé)任，監(jiān)考與他們關(guān)系不大，又加之監(jiān)考枯燥、時(shí)間又長、報(bào)酬低，稍不注意遲到了就會(huì)紅頭文件全校通報(bào)，甚至三年內(nèi)不能評(píng)職稱，因此，有些教師不太愿意承擔(dān)監(jiān)考任務(wù)。而監(jiān)考工作主要是一些收入相對(duì)較低的教學(xué)管理人員、輔導(dǎo)員和實(shí)驗(yàn)員。這在很大程度上給監(jiān)考安排帶來了困難，同時(shí)也降低了監(jiān)考質(zhì)量，對(duì)于考場秩序的維護(hù)是很不利的。
3.個(gè)別監(jiān)考人員責(zé)任意識(shí)談薄。
在監(jiān)考過程中，有些監(jiān)考人員對(duì)監(jiān)考工作抱應(yīng)付的態(tài)度，認(rèn)為監(jiān)考就是那么回事、無聊，所以在監(jiān)考時(shí)不是玩手機(jī)，就是聊天或干與考試無關(guān)的事情，對(duì)學(xué)生交流、違規(guī)行為不予制止，只希望時(shí)間過快一點(diǎn)，對(duì)監(jiān)考把關(guān)不嚴(yán)，沒有真正發(fā)揮監(jiān)考人員的作用，沒有充分認(rèn)識(shí)到考試的意義和價(jià)值，認(rèn)為考試只是一種形式化的東西，因而對(duì)考試監(jiān)考工作不夠重視，這會(huì)讓一些學(xué)生在考場上肆無忌憚地抄襲，或者對(duì)答案等，誠信問題遭受嚴(yán)重拷問。監(jiān)考人員的責(zé)任意識(shí)淡薄對(duì)于學(xué)校的監(jiān)考管理產(chǎn)生了極為不利的影響，不利于學(xué)生誠信教育的實(shí)踐。
三、大學(xué)生作弊的原因
1.學(xué)生自身素質(zhì)差，誠信缺失。
隨著高校招生規(guī)模的擴(kuò)大，學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊，加上學(xué)生的壓力比較大，功利心相對(duì)較強(qiáng)，少數(shù)學(xué)生錄取的學(xué)校和專業(yè)不理想，因此學(xué)習(xí)積極性不高。另外，另一些學(xué)生經(jīng)歷過激烈的高考之后，進(jìn)入大學(xué)突然松懈下來，不適應(yīng)“自主學(xué)習(xí)”的管理模式，逐漸產(chǎn)生厭學(xué)情緒，而學(xué)校評(píng)獎(jiǎng)學(xué)金、入黨、三好學(xué)生等都得成績排名，因此，有些學(xué)生只有鋌而走險(xiǎn)在考試時(shí)作弊。總而言之，大學(xué)生作弊現(xiàn)象已經(jīng)成為了一個(gè)重要的問題，在大學(xué)屢見不鮮。
2.就業(yè)壓力的影響。
就業(yè)壓力大是大學(xué)生普遍面臨的問題，目前大學(xué)生就業(yè)難已是社會(huì)公認(rèn)的難題，大多數(shù)單位擇人時(shí)首先看成績。如果成績不好，補(bǔ)考、重修課程多，給單位第一印象差，應(yīng)聘時(shí)肯定會(huì)受到影響。這就導(dǎo)致很多的學(xué)生由于想找一個(gè)滿意的工作，不得不通過作弊的方式來獲得高分。
3.管理制度不完善，監(jiān)考不嚴(yán)。
高校的考試監(jiān)考制度不完善，監(jiān)考不嚴(yán)也是導(dǎo)致大學(xué)生作弊現(xiàn)象出現(xiàn)的重要原因。很多高校放松了對(duì)于考試的關(guān)注，甚至疏于對(duì)于考試作弊現(xiàn)象的懲處，這對(duì)于學(xué)生的誠信教育有很大的阻礙作用。甚至在很多的考試過程中，即使教師發(fā)現(xiàn)了作弊現(xiàn)象，也會(huì)由于“人情”放學(xué)生一馬，這就在無形之中放松了對(duì)于學(xué)生的要求，也縱容了他們，很可能讓他們?cè)谝院蟮目荚囍羞€出現(xiàn)作弊的行為。
四、加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠信教育，杜絕大學(xué)生作弊
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一個(gè)人立足于社會(huì)所必須要具備的優(yōu)秀品質(zhì)，誠信無欺，講求信用，構(gòu)成為人處事的根本道德標(biāo)準(zhǔn)，誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格。誠信不僅僅屬于道德范疇，同時(shí)還處于法律范疇。特別是對(duì)于大學(xué)生而言，他們正處于人生觀、價(jià)值觀形成的時(shí)期，對(duì)他們進(jìn)行誠信教育，杜絕作弊現(xiàn)象，對(duì)于他們?nèi)烁竦耐晟朴兄鴺O為重要的作用。
1.改革教學(xué)管理制度引導(dǎo)學(xué)生誠信考試。
作為高校的考試監(jiān)考來說，必須要通過不斷完善和探索教學(xué)制度改革，加強(qiáng)教學(xué)過程考核，提高過程考核所占總評(píng)成績的比重。深化考試改革，首先從考試本身的考核方式說起，強(qiáng)化素質(zhì)教育改革，不能僅憑最后的閉卷考試來衡量學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。因?yàn)榭己朔绞绞嵌喾矫娴模缟险n出勤、平時(shí)作業(yè)、課堂回答問題、實(shí)驗(yàn)操作技能等方面來考核。傳統(tǒng)的閉卷考試，給學(xué)生作弊營造條件。因此，改革考試方式，讓教師開拓進(jìn)取，探索以實(shí)驗(yàn)操作技能、論文等靈活的考試形式，以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生素質(zhì)，有效引導(dǎo)學(xué)生以誠信的態(tài)度應(yīng)對(duì)考試。只有這樣，學(xué)生的綜合素質(zhì)才能夠提升上去，才能夠從根本上抓住考試的本質(zhì)意義。
2.嚴(yán)格執(zhí)行管理制度。
在高校考試監(jiān)考過程中，要嚴(yán)格執(zhí)行管理制度是至關(guān)重要的。高校要對(duì)考試制度進(jìn)行完善和改革，力求既滿足學(xué)生自身素質(zhì)的提高，同時(shí)還要實(shí)現(xiàn)考試的意義。對(duì)考試中發(fā)現(xiàn)的作弊行為，發(fā)現(xiàn)作弊應(yīng)按規(guī)定嚴(yán)肅處理，制止歪風(fēng)邪氣，當(dāng)然，要防范考試作弊，除了有完善的規(guī)章制度外，也要進(jìn)行思想教育，不斷強(qiáng)化學(xué)生良好的自我意識(shí)，走出考試作弊的心理誤區(qū)，將考試看成學(xué)習(xí)的必然結(jié)果和考察方式，而不是為了考試而考試，否則，如果對(duì)考試沒有樹立正確的態(tài)度，就不能讓學(xué)生各方面得到鍛煉，無法達(dá)到考試應(yīng)有的效果。所以從本質(zhì)上講，嚴(yán)格執(zhí)行管理考試制度，對(duì)學(xué)生各方面發(fā)展都有很重要的意義。
3.引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的考試觀。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的考試觀，認(rèn)清考試的重要意義。考試的最終目的是為了更好地檢查學(xué)生這一階段以來的學(xué)習(xí)效果，以便于更好地催促他們進(jìn)行下一階段的學(xué)習(xí)。考試既是對(duì)教學(xué)公平的衡量，也是對(duì)學(xué)生所學(xué)知識(shí)的檢驗(yàn)，更是對(duì)學(xué)生誠信品質(zhì)的考驗(yàn)，對(duì)教師和學(xué)校更有重要的督促和評(píng)價(jià)作用，要教育學(xué)生端正考風(fēng)，樹立正確的考試觀，遵守考紀(jì)，認(rèn)真復(fù)習(xí)，誠實(shí)應(yīng)考，考出真實(shí)的成績和水平。很多學(xué)生之所以選擇作弊，其實(shí)就是由于他們沒有正確認(rèn)識(shí)到考試的意義和目的，因此教師要學(xué)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效地疏導(dǎo)和教育，向他們解釋，考試是什么？為什么要考試？等一系列的問題，從而來糾正他們錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)他們樹立正確的考試觀，以更加成熟的姿態(tài)進(jìn)行考試。
4.加強(qiáng)誠信教育。
誠實(shí)和信用是做人的根本，是人格魅力的體現(xiàn)，是衡量品行的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，不管是何種考試作弊行為，都是考生不誠實(shí)的表現(xiàn)。特別是對(duì)于高校的大學(xué)生而言，他們正處于人生觀確立的時(shí)期，必須要對(duì)他們進(jìn)行誠信教育。否則，他們可能會(huì)將自己的不良習(xí)氣帶到以后的生活中去，對(duì)以后的工作、人生都有很大的影響。因此，學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)誠信教育，并將誠信教育貫穿到整個(gè)教學(xué)過程中，從杜絕考試作弊做起，共同創(chuàng)造誠信校園。總而言之，誠信作為一種優(yōu)良的品質(zhì)，應(yīng)該得到應(yīng)有的發(fā)揚(yáng)，只有如此學(xué)生才能夠在未來的人生道路上走得更遠(yuǎn)。誠信教育應(yīng)該落實(shí)到學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，特別是在考試中，學(xué)生必須要通過誠信來進(jìn)行自我約束，不斷地提高自己的思想道德水平，提高自身的基本素質(zhì)，只有這樣才能夠在人生道路上走得更遠(yuǎn)。
五、結(jié)語
對(duì)于高校的監(jiān)考來說，它一方面是為了有效地維護(hù)考場秩序，另一方面也對(duì)學(xué)生的誠信教育起到了客觀的推動(dòng)作用。由于高校管理存在的問題，高校的考試秩序相對(duì)較為混亂，不利于高校的管理。因此將誠信教育引進(jìn)高校的監(jiān)考中去，不斷地強(qiáng)化誠信教育，嚴(yán)格執(zhí)行管理制度，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，加強(qiáng)對(duì)他們的引導(dǎo)，加強(qiáng)誠信教育，不斷地為誠信校園的建設(shè)創(chuàng)造條件。
作者：陸翠萍 單位：重慶交通大學(xué)管理學(xué)院
1政治信仰缺失
受西方思想的入侵,各種拜金主義、享樂主義日漸盛行,好多高校大學(xué)生只向“錢”看,政治被視為實(shí)現(xiàn)利益的跳板。不少大學(xué)生在校參加政治或文體活動(dòng)僅是為了考核及不影響評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)。當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,各種迷信和偽科學(xué)逐漸盛行,部分高校大學(xué)生遇到困難失去理性判斷。各種宗教思想的侵襲,玷污了大學(xué)生的思想,使得青年大學(xué)生未能形成正確理想信念和價(jià)值觀。
2人際交往不誠信
以誠相待是中華民族傳統(tǒng)美德也是人際交往的基本原則。只有真誠待人,對(duì)彼此保有一種誠信的動(dòng)機(jī)和態(tài)度,才能得到相互信任,人際關(guān)系才能得以發(fā)展和加深,使得人際關(guān)系得到發(fā)展和鞏固。但是不少當(dāng)代大學(xué)生在人際交往過程中存在各種失信的行為。
3學(xué)業(yè)、求職造假
學(xué)生以學(xué)習(xí)為主,但是部分高校大學(xué)生并不專注學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí),有的沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲,有的盲目于愛情,沒有充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,并且缺少學(xué)習(xí)興趣,或者學(xué)習(xí)的文化知識(shí)不能很好應(yīng)用。由于平時(shí)缺少知識(shí)的積累導(dǎo)致考試不能順利通過,于是開始有僥幸心理寄希望于作弊、打小抄上。久而久之,習(xí)以為常,甚至購買作弊工具。導(dǎo)致原來那些學(xué)習(xí)努力的同學(xué)產(chǎn)生不平衡心理,進(jìn)一步助長了這種不良風(fēng)氣,嚴(yán)重影響高校大學(xué)生的整體水平,缺乏應(yīng)具備的職業(yè)能力,這就進(jìn)一步影響了當(dāng)今大學(xué)生的就業(yè)問題。
4經(jīng)濟(jì)誠信缺失嚴(yán)重
當(dāng)今大學(xué)生惡意拖欠助學(xué)貸款成為受人關(guān)注的焦點(diǎn)問題,他們或是不按合同還款或是不按時(shí)還利息,更有甚者畢業(yè)后拒絕還貸,很多同學(xué)惡意拖欠學(xué)費(fèi),這些誠信缺失行為嚴(yán)重影響了高校大學(xué)生的形象及聲譽(yù)。大學(xué)生經(jīng)濟(jì)缺失問題在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)中隨處可見,有的不只局限在道德層面,甚至觸犯到法律,,對(duì)人民、社會(huì)以及國家構(gòu)成威脅、造成損失。
5加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的有效途徑
5.1建立高校大學(xué)生的誠信檔案
為規(guī)范和制約高校學(xué)生的不誠信現(xiàn)象,引領(lǐng)大學(xué)生自覺誠信,養(yǎng)成良好的道德品質(zhì),建立大學(xué)生信用檔案,是我國目前高校應(yīng)展開的一項(xiàng)迫切任務(wù)。誠信檔案的建立對(duì)大學(xué)生誠信教育的重要環(huán)節(jié)。這樣不僅有助于大學(xué)生樹立正確的誠信理念,推動(dòng)國家助學(xué)貸款項(xiàng)目的發(fā)展,更有利于國家社會(huì)信用系統(tǒng)的建立和完善,為我國經(jīng)濟(jì)又快又好發(fā)展提供助力。
5.2建立科學(xué)合理的信用監(jiān)督體制
為了孕育健康和諧的誠信環(huán)境,有力地促使高校大學(xué)生養(yǎng)成良好的誠信行為,高校不僅要建立完善的信用制度,還要制定科學(xué)的監(jiān)督機(jī)制。應(yīng)有效發(fā)揮學(xué)生主體的監(jiān)督和輿論作用,加強(qiáng)信用行為的管理和教育,對(duì)失信者的行為通過通過多種途徑進(jìn)行及時(shí)曝光,對(duì)守信用者給予鼓勵(lì),只有這樣才能使廣大青年學(xué)子引起對(duì)誠信教育的重視,并主動(dòng)信守承諾,同時(shí)也能引起整個(gè)社會(huì)對(duì)高校大學(xué)生誠信問題的關(guān)注。
5.3構(gòu)建大學(xué)生誠信自律示范機(jī)制
誠信教育機(jī)制要遵循學(xué)生的成長規(guī)律,引領(lǐng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀以及道德觀。實(shí)際生活中大部分學(xué)生誠信缺失重要原因怕受到家長的斥責(zé),因?yàn)楹ε滤赃x擇撒謊。有的甚至遭到父母的打罵,這樣反而激發(fā)了學(xué)生的逆反心理,不僅解決不了問題,身心更是受到損害,使得誠信問題也出現(xiàn)裂口。因此,建議家長與學(xué)生多溝通交流,達(dá)到誠信教育的效果。
5.4建立大學(xué)生誠信危機(jī)制度
誠信危機(jī)制度是大學(xué)生經(jīng)濟(jì)誠信體制不可缺少的部分,大學(xué)生誠信危機(jī)制度可以保證高校誠信教育的順利推進(jìn)。各層次相關(guān)部門制定獎(jiǎng)懲相結(jié)合的誠信制度,采取有效措施,加大力度,避免單一的懲罰制度不合理。還需把握獎(jiǎng)懲的力度,避免標(biāo)準(zhǔn)過低或過高失去合理性或者帶來負(fù)面影響。高校還應(yīng)完善大學(xué)生就業(yè)誠信體制,就業(yè)誠信制度能夠保證大學(xué)生順利就業(yè),提高大學(xué)生就業(yè)意識(shí)的有效措施。
5.5吸取國外經(jīng)驗(yàn),建立科學(xué)誠信體制
從全球角度看,解決誠信問題的方法較多,其中當(dāng)數(shù)發(fā)達(dá)國家的“聯(lián)合征信制度”。此項(xiàng)制度內(nèi)容如下:公司或個(gè)人的誠信狀況由一家信用度高的資信公司存有,本人或本公司以及其他公司或個(gè)人采用付費(fèi)方式進(jìn)行查詢。公司或個(gè)人如果存在信用不良,如惡意拖欠學(xué)費(fèi)、拒絕按期償還助學(xué)貸款、偷稅、漏稅等,這些不良信用記錄就會(huì)在誠信資信公司留有誠信記錄,這樣信用記錄會(huì)在日常或以后在商業(yè)活動(dòng)和個(gè)人社會(huì)活動(dòng)中作為參考評(píng)價(jià)。當(dāng)今大學(xué)生的誠信教育既是廣大青年學(xué)子成長過程的需要,更是社會(huì)進(jìn)步和時(shí)展的要求。高校為國家發(fā)展輸送德智體美勞全面發(fā)展的人才,已然是高校思想政治教育的重要任務(wù),高校學(xué)子誠信的缺失將會(huì)給祖國事業(yè)的發(fā)展帶來巨大損失,所以誠信教育勢(shì)在必行,以基于中國特色社會(huì)主義文化大發(fā)展環(huán)境作為研究背景,關(guān)注大學(xué)生誠信教育具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。廣大青年學(xué)子是祖國未來的棟梁之才,肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。因此,必須全面培育誠信這一道德品質(zhì),樹立正確的誠信意識(shí),才能為祖國建設(shè)添磚加瓦。隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及現(xiàn)代社會(huì)的不斷前進(jìn),誠信教育有著較深的歷史淵源和理論基礎(chǔ),所以耐心細(xì)致地分析高校大學(xué)生誠信缺失的原由,并根據(jù)高校大學(xué)生誠信失衡采取相關(guān)措施,對(duì)弘揚(yáng)民族文化、構(gòu)建大學(xué)生誠信教育體系以及構(gòu)建和諧社會(huì)有著重要的意義。
作者：趙永明 馬俊紅 單位：黑龍江科技大學(xué) 哈爾濱華德學(xué)院
一、當(dāng)代大學(xué)生誠信教育面臨的問題
1.從學(xué)校德育缺失角度看
當(dāng)前，高校在德育上雖然給予了必要的重視和投入，但在德育實(shí)踐中普遍存在著教育模式陳舊、教育手段落后等問題，德育不僅過于簡單，而且缺少實(shí)效性，同社會(huì)發(fā)展相脫節(jié)。首先，在教育觀念上，即使開展了德育類的課程，但無論教師還是學(xué)生，都沒有發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)真對(duì)待德育，仍是將精力主要放在專業(yè)學(xué)習(xí)上，存在厚此薄彼的問題。其次，在教育內(nèi)容上，將德育和政治教育畫等號(hào)，德育內(nèi)容過于重視政治素質(zhì)的培養(yǎng)，以致政治化和抽象化，缺乏實(shí)際應(yīng)用效果，并且忽視了誠信教育的基礎(chǔ)性作用。再次，在教育方法上，當(dāng)前高校仍然存在傳統(tǒng)灌輸式的教學(xué)方式，沒有啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育，這種側(cè)重觀念性、理論性的灌輸，使一些誠信的案例仍然停留在“過去時(shí)”，與當(dāng)代大學(xué)生的生活實(shí)際不相符合，不能引起共鳴，進(jìn)而也就不能獲得大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)同。
2.從現(xiàn)行教育體制弊端角度看
在大學(xué)生誠信缺失的影響因素中，教育體制起著直接的作用。由于我國傳統(tǒng)教育體制中過于重視應(yīng)試教育，以分?jǐn)?shù)來論英雄，導(dǎo)致德育評(píng)價(jià)一直被低估，進(jìn)而造成誠信教育的效果被弱化。尤其是在高考制度沒有全面改革的前提下，現(xiàn)行的教育體制仍然會(huì)造成學(xué)校道德素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)不高等問題，進(jìn)而導(dǎo)致德育和教學(xué)相分離。同時(shí)，德育考核標(biāo)準(zhǔn)也存在不合理的地方。比如在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德評(píng)語時(shí)，仍然側(cè)重于校規(guī)校紀(jì)、尊敬師長、樂于助人之類，這些套話根本無法真實(shí)反映學(xué)生的道德素質(zhì)。此外，當(dāng)前高校在學(xué)生考試作弊等問題上也沒有嚴(yán)格的規(guī)范措施，存在學(xué)生認(rèn)錯(cuò)就放一馬的態(tài)度;或即使有作弊等違紀(jì)處理相關(guān)規(guī)定，執(zhí)行力度也不強(qiáng)不硬，治標(biāo)不治本，致使誠信教育得不到充分重視，造成大學(xué)生誠信意識(shí)普遍不高。
3.從大學(xué)生自身素質(zhì)缺陷角度看
受我國計(jì)劃生育政策的影響，當(dāng)代大學(xué)生中的絕大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在父母過分溺愛的環(huán)境中成長，整體上缺少吃苦耐勞的精神，并且心理脆弱，責(zé)任意識(shí)淡薄。在具體行為上，經(jīng)常以自我為中心，對(duì)他人奉獻(xiàn)少、索取多，嚴(yán)以律人，寬于待己，特別是在利益和誠信之間，當(dāng)二者出現(xiàn)矛盾時(shí)，不少大學(xué)生寧愿放棄誠信也要獲取利益。此外，不少大學(xué)生在面對(duì)具體問題時(shí)缺乏理性思考，不能對(duì)具體問題進(jìn)行辯證分析，容易受到不正確價(jià)值觀的影響，進(jìn)而動(dòng)搖自己長期養(yǎng)成的誠信觀念，甚至放棄誠信原則。
二、加強(qiáng)誠信教育的重要意義
誠信是一個(gè)道德范疇，是公民的第二個(gè)“身份證”，是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信，行必果，一諾千金。“誠信”作為傳統(tǒng)的道德觀，是社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀的基礎(chǔ)，是構(gòu)建法治國家的精神基石，是現(xiàn)代民商法律的“王法條款”，也是社會(huì)主義道德的基本規(guī)范。誠信不僅是道德的基石、社會(huì)的法則，也應(yīng)當(dāng)是每個(gè)人最基本的人格力量，職業(yè)精神。在中華傳統(tǒng)美德中，誠信一直處于重要的地位，歷史上有關(guān)誠信的典故不勝枚舉。隨著時(shí)代的發(fā)展，誠信的內(nèi)涵也相應(yīng)地?cái)U(kuò)充，其基本內(nèi)涵除了誠實(shí)、真誠外，還包括了誠懇、誠篤等，并且沒有絲毫功利傾向。“誠信”二字，“誠”體現(xiàn)了向善的心靈追求，不僅是一種道德規(guī)范，更是一種道德境界;而“信”則是一種具體的行為規(guī)范，體現(xiàn)了向真的心靈追求，主要表現(xiàn)為講信用等。“誠”和“信”的本質(zhì)是相同的，都體現(xiàn)出言行一致的價(jià)值傾向，所謂言必行、行必果。誠信教育是以掌握誠信的內(nèi)涵，認(rèn)知誠信的基本要求，是對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)培育的過程。感受誠信是每個(gè)人立足社會(huì)的通行證。誠信教育是培育大學(xué)生健全人格的重要途徑，是大學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的必然途徑，通過培養(yǎng)學(xué)生觀察、思辨能力，為人處世與社會(huì)生活能力和明辨是非的能力，引導(dǎo)學(xué)生踐約守信，誠實(shí)做人。誠信教育對(duì)大學(xué)生道德人格的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用;對(duì)高校而言，大學(xué)生誠信教育是高校德育的基石，切實(shí)有效的大學(xué)生誠信教育能凈化高校教學(xué)環(huán)境，助力和諧的校園文化建設(shè);對(duì)社會(huì)而言，可為市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持。對(duì)于我國傳統(tǒng)道德來說，誠信的意義比較廣泛，大致可以歸為兩個(gè)方面:第一，從國家治理的角度來說，誠信不僅是天道，亦是人道，是國家治理中的最基本原則之一;第二，從人際交往的角度來說，人無信則不立，誠信是為人處世的基本規(guī)范。對(duì)于我國特色社會(huì)主義建設(shè)來說，誠信是構(gòu)建和諧社會(huì)的道德基礎(chǔ)。這在社會(huì)主義榮辱觀中就有明確的要求，開展大學(xué)生誠信教育是我國構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的組成部分。同時(shí)，誠信教育對(duì)于我國社會(huì)主義信用體系的建立也具有重要的意義。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)中，誠實(shí)信用是市場秩序維持的保障，更是市場經(jīng)濟(jì)的靈魂。因此，在大學(xué)生思想政治教育中強(qiáng)化誠信教育，對(duì)推進(jìn)依法治國進(jìn)程，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)必將起到一定的推進(jìn)作用。此外，誠信教育也與大學(xué)生思想道德建設(shè)相一致。為了貫徹落實(shí)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》精神，誠信教育必須被納入到高校思想政治工作的重點(diǎn)范疇內(nèi)，以此實(shí)現(xiàn)提升大學(xué)生思想道德素質(zhì)的目標(biāo)。
三、加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的對(duì)策思考
針對(duì)以上原因可以看出，造成當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失因素的復(fù)雜性和提升大學(xué)生誠信素質(zhì)的緊迫性。因此，在全面深化改革，積極推進(jìn)依法治教、依法治校的背景下，結(jié)合新時(shí)期大學(xué)生誠信教育的目標(biāo)，本文從讓誠信教育成為對(duì)大學(xué)生道德教育、法律教育的“牛鼻子”;讓誠信教育走進(jìn)教學(xué)主陣地，塑造大學(xué)生的健全人格;讓誠信檔案發(fā)揮應(yīng)有作用，健全誠信評(píng)價(jià)體系等三個(gè)方面來加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育。
1.讓誠信教育成為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德教育、法律教育的“牛鼻子”
目前，高校在誠信教育中偏重道德層面、輕法律范疇，造成大學(xué)生不能全面、科學(xué)地理解誠信的含義。而相對(duì)道德范疇，法律范疇內(nèi)的誠信教育更能起到一定的震懾作用。因此，高校應(yīng)在誠信教育中有機(jī)融合道德含義和法律含義，促使學(xué)生可以深入全面地掌握誠信的內(nèi)涵，使他們認(rèn)識(shí)到誠信不單單是一種道德義務(wù)，更是一項(xiàng)神圣的法律義務(wù)。誠信是法治的本質(zhì)。法治不僅具有保障、促進(jìn)和維護(hù)誠信的要求，而且只有誠信才能建立起法治。如果只從道德角度看來闡明誠信含義，很可能導(dǎo)致誠信教育和傳統(tǒng)德育趨同，也就是絕對(duì)地看待利和義之間的關(guān)系，甚至在部分學(xué)生心中形成講誠信就不能追求利益的觀念。這種將利和義對(duì)立起來的教學(xué)思想，不僅會(huì)讓誠信教育陷入到死胡同，更會(huì)導(dǎo)致高校的誠信教育和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相沖突，不利于現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)體制的構(gòu)建。這就需要發(fā)揮法律范疇教學(xué)的作用，國家保護(hù)公民的合法權(quán)益，對(duì)于合法權(quán)益的追求是正當(dāng)，只要不違背法律原則，就應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。所以，高校必須結(jié)合誠信在法律角度上的含義，促使學(xué)生明白誠信和合法利益是不相沖突的，講究誠信也是在保護(hù)自己的合法利益。最后，應(yīng)用這種教學(xué)方式，來達(dá)到法律的他律和道德的自律相結(jié)合的目的，二者一內(nèi)一外，共同提升大學(xué)生的誠信素質(zhì)。為了提高當(dāng)代大學(xué)生誠信教育的實(shí)效性，可以在實(shí)際教學(xué)中開展法律旁聽、案例教學(xué)、課堂辯論等多種教學(xué)模式，促使學(xué)生認(rèn)識(shí)到法律對(duì)于誠信者的保障，哪些失信行為會(huì)觸犯法律，法律后果是什么等。
2.讓誠信教育走進(jìn)教學(xué)主陣地，塑造大學(xué)生的健全
人格首先，應(yīng)當(dāng)在日常工作的各個(gè)方面將誠信教育作為思想政治工作的關(guān)鍵點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)誠信的全面深刻理解，鼓勵(lì)學(xué)生建立和諧穩(wěn)定的人際關(guān)系，為社會(huì)信用體系建立奠定基礎(chǔ)。其次，教師要利用好課堂這個(gè)重要平臺(tái)，充分體現(xiàn)誠信理念。處理好道德教育和學(xué)生全面發(fā)展二者之間的關(guān)系，既突出學(xué)生的主體地位，又促進(jìn)理論學(xué)習(xí)和道德實(shí)踐之間的融合，如充分利用高校中的學(xué)生社團(tuán)，開展誠信為主題的誠信活動(dòng)，促使大學(xué)生在活動(dòng)中形成新的道德認(rèn)識(shí)，在寓教于樂中感悟誠信的重要價(jià)值。最后，不斷更新誠信教育內(nèi)容和方法，既要保留傳統(tǒng)道德中有關(guān)誠信內(nèi)容的精華，又要吸收現(xiàn)代誠信內(nèi)涵中的法理內(nèi)容，并且重視課堂教育中知、行、情、意的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，塑造大學(xué)生誠信人格，讓誠信貫穿課內(nèi)外、室內(nèi)外、校內(nèi)外。
3.讓誠信檔案發(fā)揮應(yīng)有的作用，健全誠信評(píng)價(jià)體系
2014年，教育部黨組和共青團(tuán)中央聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀長效機(jī)制建設(shè)的意見》，要求把社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀納入國民教育全過程，落實(shí)到教育教學(xué)和管理服務(wù)各環(huán)節(jié)，覆蓋到所有學(xué)校和受教育者，使廣大師生自覺將社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。因此，第一，高校應(yīng)當(dāng)建立完善以誠信承諾書、家庭狀況、個(gè)人基本情況、品行說明、信用記錄、學(xué)術(shù)誠信、生活誠信、經(jīng)濟(jì)誠信、就業(yè)誠信等內(nèi)容的大學(xué)生誠信檔案。從而有效地約束和激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)和每年新入學(xué)的學(xué)生簽訂《誠信承諾書》，并將其長期保存，以監(jiān)督大學(xué)生在大學(xué)生活中是否有失信行為。信用記錄是大學(xué)生誠信檔案的關(guān)鍵部分，高校應(yīng)當(dāng)進(jìn)行準(zhǔn)確、全面的記錄，其主要考查大學(xué)生在校期間的考試作弊等違紀(jì)情況、費(fèi)用繳納情況、借閱圖書歸還情況、就業(yè)擇業(yè)情況等內(nèi)容。第二，在大學(xué)生誠信檔案的基礎(chǔ)上，學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立健全大學(xué)生誠信考評(píng)體系，選取學(xué)術(shù)誠信、生活誠信、經(jīng)濟(jì)誠信、就業(yè)誠信等作為該考評(píng)體系的四大指標(biāo)，并對(duì)具體行為實(shí)行量化考核和測(cè)評(píng)跟蹤。第三，高校還需要對(duì)大學(xué)生誠信檔案進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)化管理，實(shí)現(xiàn)公開、公正的管理模式，保證大學(xué)生誠信考評(píng)的實(shí)效性。充分發(fā)揮學(xué)生自我警示、自我教育的作用，營造“誠信光榮，失信可恥”的校園環(huán)境。第四，健全學(xué)校誠信管理機(jī)制，合理記錄學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)實(shí)踐等信息，利用誠信檔案為就業(yè)單位和學(xué)生提供有效的雙向選擇，堅(jiān)持動(dòng)態(tài)跟蹤、補(bǔ)充與管理，保障誠信檔案的價(jià)值性與時(shí)效性。第五，進(jìn)一步探索管理制度，尤其針對(duì)誠信檔案中的不良記錄，使誠信檔案既起到正面激勵(lì)、教育警示作用，又體現(xiàn)人文關(guān)懷、不妨礙大學(xué)生成長;遵守檔案管理、使用和保密規(guī)則，使誠信檔案能得到合理利用，傳遞正能量，杜絕非法利用誠信檔案的現(xiàn)象，保障學(xué)生自律自警、進(jìn)取向上、健康成長、良性發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生的誠信教育事關(guān)道德，事關(guān)法治，事關(guān)未來，需要學(xué)校、社會(huì)、家庭積極行動(dòng)起來，特別是廣大教育工作者和受教育者，應(yīng)率先垂范，積極開展誠信教育，提升誠信道德的素養(yǎng)，力爭使每個(gè)學(xué)生都成為誠實(shí)守信的人、道德高尚的人、律人律己增添正能量的人，為社會(huì)和他人所信賴的人。
作者：李偉玲 馬汝偉 單位：河海大學(xué)力學(xué)與材料學(xué)院 鹽城工學(xué)院
一、社會(huì)誠信現(xiàn)狀及研究成果概述
一個(gè)社會(huì)的誠信狀況只有和社會(huì)發(fā)展、社會(huì)交往和社會(huì)活動(dòng)的要求相適應(yīng)，經(jīng)濟(jì)才能持續(xù)健康發(fā)展，社會(huì)才能持久和諧穩(wěn)定，國家的對(duì)外影響力才能不斷增強(qiáng)。黨的十七大以來，誠信建設(shè)得到了高度重視。十七屆六中全會(huì)明確指出，要抓緊建立健全覆蓋全社會(huì)的誠信體系，在全社會(huì)形成守信光榮、失信可恥的氛圍。黨的十八大進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)誠信體系建設(shè)，強(qiáng)調(diào)要“加強(qiáng)政務(wù)誠信、商務(wù)誠信、社會(huì)誠信和司法公信建設(shè)”。目前，誠信已經(jīng)是社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀的主要內(nèi)容。為了改善社會(huì)的失信狀況，廣大研究者在社會(huì)誠信的內(nèi)涵、表現(xiàn)形式、現(xiàn)狀、失信產(chǎn)生的原因、誠信教育的意義以及走出誠信危機(jī)路徑等方面進(jìn)行了深入的研究，取得了不少的研究成果。在走出社會(huì)誠信危機(jī)路徑方面，現(xiàn)有的研究結(jié)果可歸結(jié)為三個(gè)路徑：一是建立和完善與社會(huì)轉(zhuǎn)型期相適應(yīng)的社會(huì)信用法律體系建設(shè)，堅(jiān)持法治和德制的統(tǒng)一；二是加強(qiáng)社會(huì)信用管理，加強(qiáng)對(duì)企業(yè)和個(gè)人信用的評(píng)估；三是開展社會(huì)誠信教育，營造講誠信的社會(huì)氛圍。在操作層面上，研究認(rèn)為，應(yīng)首先加強(qiáng)政府部門的誠信建設(shè)，因?yàn)槲覀凕h的宗旨是為人民服務(wù)，政府部門的誠信有了改善，做到按承諾辦事，為百姓著想，就能對(duì)百姓有“上行下效”的作用；其次是加強(qiáng)企業(yè)誠信，杜絕企業(yè)宣傳中的虛假廣告、生產(chǎn)中的假冒偽劣產(chǎn)品和經(jīng)營中的欺騙和逃稅漏稅行為；最后是加強(qiáng)個(gè)人誠信的教育和引導(dǎo)，通過在內(nèi)容和方法上創(chuàng)新誠信教育，重塑個(gè)人信用理念，使全體公民養(yǎng)成誠信榮，不誠信恥的理念。
二、加強(qiáng)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部誠信教育的必要性
領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大黨員的誠信是解決社會(huì)失信的“關(guān)鍵少數(shù)”，然而這方面的研究并不多，中國知網(wǎng)上報(bào)道的黨員誠信教育全部局限于學(xué)生黨員，關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部誠信教育，僅陳傳照在2004年討論了領(lǐng)導(dǎo)干部的示范群體作用。學(xué)生黨員只是黨員隊(duì)伍中很少的一部分，另外，沒有職工黨員的示范，學(xué)生黨員的誠信教育效果也是極其脆弱和有限的。所以，在個(gè)人的誠信教育方面，需要把領(lǐng)導(dǎo)干部和全體黨員作為一個(gè)整體，這樣，群體的示范效應(yīng)才能體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部履行管理國家的任務(wù)，共產(chǎn)黨員是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是傳播先進(jìn)思想和踐行優(yōu)秀文化的主力軍。分析認(rèn)為，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部誠信建設(shè)的意義至少表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部誠實(shí)守信，黨的實(shí)事求是的思想路線才能落地生根開花
實(shí)事求是是我們黨的思想路線。建國以來的事實(shí)反復(fù)證明，什么時(shí)候堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，我們的事業(yè)就會(huì)不斷前進(jìn)；相反，背離這條路線，我們的事業(yè)就遭受挫折。把實(shí)事求是的思想路線貫徹到社會(huì)道德領(lǐng)域就是誠實(shí)守信，即講信譽(yù)，重信用，守諾言，重效果。從這個(gè)意義上講，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部誠實(shí)守信，不僅僅是個(gè)人道德問題，也是貫徹黨的思想路線的大問題，更是保證中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)順利發(fā)展的關(guān)鍵。
2、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部誠實(shí)守信，依法治國才能落到實(shí)處，黨執(zhí)政的基礎(chǔ)才能不斷鞏固
黨的十八屆四中全會(huì)的主題是依法治國。會(huì)議出臺(tái)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定》，這為強(qiáng)化政府誠信、企業(yè)誠信和個(gè)人誠信提供了重要機(jī)遇。總理在國務(wù)院第二次廉政工作會(huì)議上也指出：法不禁市場即可為，法無授權(quán)政府不可為。這為政府誠信服務(wù)、企業(yè)誠信經(jīng)營指出了方向。沒有法律制度，誠信建設(shè)沒有規(guī)范；沒有誠信的氛圍，國家難以長治久安，沒有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部誠實(shí)守信的貫徹落實(shí)，依法治國就會(huì)變成一種形式、一個(gè)口號(hào)。誠信是為政之本，一個(gè)缺乏誠信的政府是很難為人民所認(rèn)同的，一個(gè)缺乏誠信的領(lǐng)導(dǎo)干部是很難為人民群眾所信任和接受。領(lǐng)導(dǎo)干部失信于民，人民群眾就不可能接受和認(rèn)同現(xiàn)存政權(quán)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部代表黨管理國家，履行職責(zé)，每個(gè)共產(chǎn)黨員的言行都應(yīng)該是人民群眾眼中的榜樣。群眾看黨員看領(lǐng)導(dǎo)干部不是將其視為個(gè)人，而是將其作為政府、作為黨的形象。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部誠實(shí)守信才能取信于民，贏得民心，才能不斷鞏固黨執(zhí)政的基礎(chǔ)。十八大以來以同志為總書記的黨中央提出了依法治國，黨要管黨，從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏的偉大方略，直觀上是加強(qiáng)對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的管理，密切黨和人民群眾的關(guān)系，優(yōu)秀是通過誠信執(zhí)政鞏固黨執(zhí)政的基礎(chǔ)，永葆黨為人民服務(wù)的本色。
3、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部誠實(shí)守信，是形成良好示范群體的需要
誠信的重要性已為廣大人民所認(rèn)識(shí)、接受，問題的關(guān)鍵是如何把誠實(shí)守信轉(zhuǎn)化政府、企事業(yè)單位和社會(huì)個(gè)人的自覺行動(dòng)。誠信建設(shè)作為一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治和道德等多個(gè)領(lǐng)域。從道德領(lǐng)域講，形成一個(gè)良好的、龐大的誠信示范群體是誠信建設(shè)取得成效的重要前提。筆者以為，在我們國家，誠信示范群體就是黨和政府的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和普通黨員這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部和廣大共產(chǎn)黨員不僅應(yīng)該是誠信建設(shè)的倡導(dǎo)者、組織者，更重要的是誠信建設(shè)的實(shí)踐者、示范者。鄧小平同志早就說過，“領(lǐng)導(dǎo)干部，特別是高級(jí)干部以身作則非常重要。群眾對(duì)干部總是要聽其言、觀其行的。”可見，從黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的角度抓誠信建設(shè)，既是關(guān)鍵，更是基礎(chǔ)，沒有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的誠信意識(shí)和誠信行為，公民的誠信意識(shí)和誠信行為的形成將非常緩慢。
三、在民主評(píng)議黨員活動(dòng)中進(jìn)行誠信教育的思考與探索
1、目前民主評(píng)議黨員內(nèi)容和形式有待完善和改進(jìn)
民主評(píng)議黨員是按照黨章規(guī)定的黨員條件對(duì)全體黨員進(jìn)行做新時(shí)期合格黨員的教育，是從嚴(yán)治黨、靠改革和制度建設(shè)加強(qiáng)黨員隊(duì)伍建設(shè)的重要實(shí)踐，是提高黨員綜合素質(zhì)的一項(xiàng)重要措施，是加強(qiáng)黨員經(jīng)常性教育、管理和監(jiān)督的有效辦法。多年來，民主評(píng)議黨員作為黨員教育和管理的一種有效辦法，在加強(qiáng)黨員的教育、管理和監(jiān)督方面，收到了良好效果。但也應(yīng)該看到，上一級(jí)黨委基層民主評(píng)議黨員工作中的要求比較宏觀，導(dǎo)致基層在實(shí)際操作中對(duì)尺度的把握自由度太大。另外，民主評(píng)議黨員作為一種經(jīng)常性的規(guī)定動(dòng)作，加之有的基層黨委年年下發(fā)通知實(shí)質(zhì)要求沒有變化，使支部民主評(píng)議黨員工作中較普遍地存在重形式、走過程、說套話，說空話等現(xiàn)象。在當(dāng)前依法治國、從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)治吏的形勢(shì)下，克服民主評(píng)議黨員工作中的不足，不僅必要，而且必須實(shí)施改進(jìn)。
2、改革評(píng)議內(nèi)容，倒逼黨員誠信
民主評(píng)議黨員采取個(gè)人總結(jié)、自評(píng)互評(píng)的工作機(jī)制是完全正確的，但實(shí)際過程中，互評(píng)多是肯定成績，對(duì)黨員的教育和提高意義有限。通過對(duì)民主評(píng)議黨員工作不足的分析，結(jié)合社會(huì)主義優(yōu)秀價(jià)值觀教育和社會(huì)誠信現(xiàn)狀，我們?cè)诿裰髟u(píng)議黨員工作中探討了將誠信滲透到黨員民主評(píng)議過程的方法。在民主評(píng)議黨員工作中進(jìn)行誠信教育的方法包括細(xì)化總結(jié)內(nèi)容、匿名測(cè)評(píng)，逐一反饋三個(gè)主要環(huán)節(jié)。
（1）細(xì)化總結(jié)內(nèi)容，便于互評(píng)、點(diǎn)評(píng)。
當(dāng)前民主評(píng)議黨員的總結(jié)內(nèi)容只是提出籠統(tǒng)的要求，因?yàn)楸容^宏觀，有的黨員總結(jié)全面，成績不足面面俱到；有的黨員總結(jié)泛泛而談，避重就輕，對(duì)不足方面一帶而過，而且局限于學(xué)習(xí)不夠，認(rèn)識(shí)不深等，難以互評(píng)，難以點(diǎn)評(píng)。我們通過對(duì)評(píng)議總內(nèi)容做了規(guī)定——設(shè)置了成績、不足和努力方向三個(gè)欄目，而且要求黨員在總結(jié)成績、不足和努力方向上要重點(diǎn)結(jié)合自身業(yè)務(wù)工作，做“實(shí)”總結(jié)。在此基礎(chǔ)上，我們按上級(jí)要求的常規(guī)流程進(jìn)行評(píng)議，由于尺度相同，要求具體又結(jié)合本職工作，不僅便于互評(píng)，也利于支部書記點(diǎn)評(píng)。
（2）黨員匿名依對(duì)其他黨員進(jìn)行總結(jié)和姓名的“對(duì)號(hào)入座”，促使黨員誠信總結(jié)。
民主評(píng)議黨員會(huì)議結(jié)束后，支部將全體黨員的總結(jié)做成隱去姓名的一覽表，然后由每位黨員匿名對(duì)一覽表中全體黨員的總結(jié)與姓名進(jìn)行“對(duì)號(hào)入座”。顯然，如果在民主評(píng)議會(huì)議上專心聽總結(jié)、認(rèn)真做互評(píng)，同時(shí)黨員的個(gè)人總結(jié)又緊緊結(jié)合自己的業(yè)務(wù)工作寫得實(shí)，該黨員的“對(duì)號(hào)入座”率就會(huì)高；相反，如果黨員在民主評(píng)議會(huì)議上不投入，心不在焉，或者黨員個(gè)人的總結(jié)大空話連篇，不聯(lián)系自己實(shí)際，其他黨員難以對(duì)其“對(duì)號(hào)入座”，其“對(duì)號(hào)入座”率也不可能高。通過匯總?cè)w黨員的“對(duì)號(hào)入座”測(cè)試表，便形成了形成全支部黨員“對(duì)號(hào)入座”率一覽表，支部將其存檔，作為日后黨員縱向分析的基本素材。
（3）反饋“對(duì)號(hào)入座”率，啟發(fā)黨員反思。
前已述及，如果每個(gè)人的總結(jié)認(rèn)真程度及聯(lián)系個(gè)人業(yè)務(wù)工作深度不同，測(cè)評(píng)的準(zhǔn)確率必然相異。從理論上講，凡是總結(jié)認(rèn)真、緊密結(jié)合自己思想及工作實(shí)際的，都得到了較高的“對(duì)號(hào)入座”率，所以，將“對(duì)號(hào)入座”率進(jìn)行反饋必不可少。通過將向每位黨員逐一書面反饋，自己總結(jié)的實(shí)不實(shí)，認(rèn)真不認(rèn)真，其他黨員怎樣看，必然會(huì)在黨員的心靈有觸動(dòng)。為了提高其他黨員對(duì)自己的“對(duì)號(hào)入座”率，唯一的辦法就是認(rèn)真積極地投入于民主評(píng)議過程，誠實(shí)認(rèn)真地總結(jié)自己，把一個(gè)真實(shí)的“我”呈現(xiàn)給組織和全體黨員。通過如此經(jīng)常性地民主評(píng)議工作，黨員說實(shí)話，辦實(shí)事的誠信理念就會(huì)成為黨員的一種自覺行動(dòng)。
3、通過專題支部生活會(huì)，強(qiáng)化誠信教育
反饋“對(duì)號(hào)入座”率，僅僅是形式，而要強(qiáng)化誠信教育，還需要專題支部生活會(huì)進(jìn)行深化。通過會(huì)議的交流，使每位黨員認(rèn)識(shí)如實(shí)總結(jié)的重要性。通過反思，倒逼其自我調(diào)整，不怕趨于誠實(shí)。由于評(píng)議中強(qiáng)調(diào)了總結(jié)中聯(lián)系實(shí)際業(yè)務(wù)工作，除了誠信總結(jié)之外，黨員在平時(shí)的工作和學(xué)習(xí)之中，還需要重視業(yè)績的積累，注重業(yè)務(wù)工作的不斷創(chuàng)新，從這個(gè)層面上講，在民主評(píng)議黨員工作中滲透誠信教育的理念也將會(huì)激發(fā)黨員工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)新性。
四、結(jié)束語
民主評(píng)議黨員作為黨員教育管理的常規(guī)手段，長效機(jī)制，如何在這項(xiàng)活動(dòng)中如何落實(shí)總書記抓這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，本文是在此思想指導(dǎo)下的一種探索，作者認(rèn)為，通過對(duì)黨員個(gè)人民主評(píng)議總結(jié)內(nèi)容的細(xì)化，并輔以匿名測(cè)評(píng)，一是創(chuàng)新了黨員民主評(píng)議的方式，嚴(yán)肅了民主評(píng)議黨員工作；二是督促了黨員說實(shí)話、做實(shí)事，促進(jìn)黨員頭腦中誠信理念的形成。然而由于筆者認(rèn)識(shí)有限，方法還顯得比較粗糙，不妥之處，敬請(qǐng)批評(píng)。
作者：郭俊倉 李曉彤 單位：西安工業(yè)大學(xué)
一、英國學(xué)術(shù)誠信教育的內(nèi)涵及意義
在英國的各類高校中，存在著人數(shù)眾多、復(fù)雜多樣的學(xué)生群體，包括全日制學(xué)生、半工半讀學(xué)生、國際留學(xué)生等。首先，學(xué)生群體數(shù)量的增加是高等教育面臨的一個(gè)重要問題，也意味著高校需要增強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)誠信問題的重視。在一個(gè)集體中，當(dāng)學(xué)生的數(shù)量不斷增加時(shí)，授課教師對(duì)每位學(xué)生的學(xué)業(yè)關(guān)注和監(jiān)督勢(shì)必減少。高校中經(jīng)常出現(xiàn)學(xué)生考試作弊、論文剽竊（如請(qǐng)人、復(fù)制網(wǎng)絡(luò)資料）等現(xiàn)象，或者串通作弊的現(xiàn)象。因此，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)誠信的教育十分必要。近年來，英國的教學(xué)質(zhì)量與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)小組委員會(huì)對(duì)英國高等教育質(zhì)量進(jìn)行調(diào)查，得出的結(jié)論就是要努力鑒別和解決學(xué)生的學(xué)術(shù)剽竊問題。其次，在英國高校中存在著大批來自不同國家、不同文化背景的留學(xué)生，由于之前的教育經(jīng)歷不同，對(duì)學(xué)術(shù)規(guī)范認(rèn)識(shí)不同，不了解英國的學(xué)術(shù)寫作規(guī)范（如文獻(xiàn)參考規(guī)范、注釋規(guī)范等），這些學(xué)生學(xué)術(shù)寫作面臨著很多困難，也會(huì)出現(xiàn)無意識(shí)的剽竊行為。因此，加強(qiáng)對(duì)這類學(xué)生的學(xué)術(shù)誠信教育，尤其是學(xué)術(shù)規(guī)范教育十分重要。最后，加強(qiáng)學(xué)生學(xué)術(shù)誠信教育能夠確保學(xué)生參與到有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，發(fā)展學(xué)生的閱讀能力、信息提取能力、自主學(xué)習(xí)能力、批判性思維能力、學(xué)術(shù)寫作能力等。例如，英國的很多高校會(huì)給學(xué)生集中教授各種學(xué)術(shù)研究技能，包括如何引用文獻(xiàn)、避免剽竊，理解學(xué)術(shù)寫作規(guī)范等；還有一些高校經(jīng)常針對(duì)學(xué)生的研究任務(wù)和水平，為其提供學(xué)習(xí)資源和工作坊。可見，高校實(shí)施學(xué)術(shù)誠信教育對(duì)發(fā)展學(xué)生的各種學(xué)習(xí)能力有著重要作用。
二、英國高校實(shí)施學(xué)術(shù)誠信教育的主要路徑
近年來，英國的高等教育機(jī)構(gòu)為管理和解決高校學(xué)生的學(xué)術(shù)不端行為作出了很多努力，如積極改進(jìn)學(xué)術(shù)誠信的管理政策，提出預(yù)防學(xué)術(shù)不端的策略和措施，建立學(xué)術(shù)誠信的教育項(xiàng)目等。自2008年起，英國高等教育學(xué)會(huì)和聯(lián)合信息系統(tǒng)委員會(huì)聯(lián)合創(chuàng)建了學(xué)術(shù)誠信服務(wù)，引發(fā)了英國高校對(duì)學(xué)術(shù)誠信教育的又一次反思，并積極推出實(shí)施學(xué)術(shù)誠信教育的措施。
（一）使用電子檢測(cè)工具對(duì)學(xué)術(shù)研究成果進(jìn)行監(jiān)督
使用電子剽竊檢測(cè)工具對(duì)學(xué)生的文本作業(yè)、學(xué)術(shù)論文等進(jìn)行鑒別和監(jiān)督已成為英國多數(shù)高校實(shí)施學(xué)術(shù)誠信教育的一項(xiàng)措施。例如，牛津布魯克斯大學(xué)、萊斯特大學(xué)等多所院校都使用了Turnitin軟件來檢測(cè)學(xué)術(shù)研究作品是否具有原創(chuàng)性，且這一檢測(cè)軟件已被世界很多國家引進(jìn)和使用；鄧迪大學(xué)創(chuàng)建了一套維護(hù)學(xué)術(shù)誠信的剽竊檢測(cè)系統(tǒng)，即將SafeAssign軟件嵌入虛擬的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中，以此檢測(cè)論文內(nèi)容是否出現(xiàn)抄襲、復(fù)制他人作品的現(xiàn)象。鄧迪大學(xué)十分關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)剽竊問題，尤其是在研究生教育階段，將研究生的學(xué)術(shù)研究的檢測(cè)結(jié)果記錄在他們的畢業(yè)證書上。盡管這一電子檢測(cè)系統(tǒng)的使用還存在一定的缺陷，如所檢測(cè)文本的剽竊率會(huì)因研究時(shí)間、研究主題、參考文獻(xiàn)的不同而有所差異，不夠精準(zhǔn)，但總而言之，能夠有效地預(yù)防和管理學(xué)生的學(xué)術(shù)不端行為。
（二）創(chuàng)建有效的維護(hù)高校學(xué)術(shù)誠信教育的體系
建立或引進(jìn)維護(hù)學(xué)術(shù)誠信的制度是高校實(shí)施學(xué)術(shù)誠信教育的重要組成部分。例如，2001-2005年期間，牛津布魯克斯大學(xué)學(xué)生上交的非原創(chuàng)作業(yè)數(shù)量每年成倍增長。為了解決這一問題，并避免學(xué)生學(xué)術(shù)作弊的情況，牛津布魯克斯大學(xué)引進(jìn)了學(xué)術(shù)行為辦公系統(tǒng)（ACOs）。起初，該校制定了相應(yīng)的學(xué)術(shù)規(guī)范、錯(cuò)誤行為的記錄方式和年度報(bào)告形式的模板，根據(jù)學(xué)生學(xué)術(shù)不端行為的程度進(jìn)行相應(yīng)的處罰。自2005年開始，牛津布魯克斯大學(xué)通過定期舉辦學(xué)術(shù)研究方面的論壇，鼓勵(lì)參會(huì)人員積極提出建議、分享經(jīng)驗(yàn)，并年度報(bào)告。同時(shí)，學(xué)校也強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)規(guī)范和研究技能的指導(dǎo)，如正確使用Turnitin軟件、PLATO資源等。學(xué)校采用多種方式對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行評(píng)估，并創(chuàng)建了相應(yīng)雜志和國際性刊物。總之，學(xué)術(shù)行為辦公系統(tǒng)的創(chuàng)設(shè)大大地改善了牛津布魯克斯大學(xué)的學(xué)術(shù)誠信教育，促進(jìn)了師生有效地開展學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。
（三）開設(shè)學(xué)術(shù)誠信教育的課程
英國高校維護(hù)學(xué)術(shù)誠信的主要途徑之一是在課堂教學(xué)或在網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境中對(duì)學(xué)生的學(xué)術(shù)誠信的信念及行為進(jìn)行熏陶和指導(dǎo)。萊斯特大學(xué)設(shè)計(jì)了一種對(duì)學(xué)生個(gè)體進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信教育的網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)課程。倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院也創(chuàng)建了一種網(wǎng)絡(luò)課程（LSE100課程）對(duì)學(xué)生的寫作技能給予指導(dǎo)。北安普頓大學(xué)的學(xué)術(shù)誠信教育更具特色，注重在整個(gè)學(xué)校環(huán)境中創(chuàng)設(shè)一種誠信的學(xué)術(shù)文化氛圍，將制度性的維護(hù)措施與學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)、教職員工的參與和教學(xué)課程的設(shè)置結(jié)合起來，統(tǒng)籌合理地維護(hù)學(xué)校的學(xué)術(shù)誠信。首先，該校為全校師生制定了一套高等教育的價(jià)值準(zhǔn)則和培養(yǎng)目標(biāo)，體現(xiàn)在學(xué)校的政策、文件中，并將誠信的理念融入整個(gè)學(xué)校的活動(dòng)中，如課程開發(fā)、學(xué)術(shù)評(píng)估、宣傳活動(dòng)等。其次，該校開發(fā)了一門供所有學(xué)生自主學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程———剽竊消除課程，幫助學(xué)生理解學(xué)術(shù)誠信的觀念和重要性、理性學(xué)業(yè)評(píng)估的價(jià)值，并設(shè)計(jì)了消除學(xué)生學(xué)術(shù)不誠信行為的方法。剽竊消除課程的學(xué)習(xí)需要6周時(shí)間，該課程主題為“學(xué)術(shù)的旅程”，主要內(nèi)容包括學(xué)習(xí)時(shí)間的管理、學(xué)術(shù)寫作的技能、參考文獻(xiàn)的規(guī)范、檢測(cè)學(xué)術(shù)研究作品Turnitin軟件的使用等。作為一門選修課程，剽竊消除課程已被該校學(xué)生廣泛接受和學(xué)習(xí)，很多導(dǎo)師也將其納入自己的課堂教學(xué)中。最后，學(xué)校對(duì)使用剽竊消除課程和Turnitin軟件的人員進(jìn)行培訓(xùn)，同時(shí)舉辦一些研討會(huì)來鼓勵(lì)師生們積極探討提高學(xué)生研究能力的方法。2009-2010學(xué)年，該校有1900名學(xué)生得到了相關(guān)的信息培訓(xùn)與服務(wù)。北安普頓大學(xué)的剽竊消除課程已實(shí)施了十幾年時(shí)間，對(duì)師生堅(jiān)持誠信的學(xué)術(shù)研究理念產(chǎn)生了廣泛影響。
（四）開發(fā)網(wǎng)絡(luò)資源，宣傳誠信的學(xué)術(shù)研究
創(chuàng)建相關(guān)網(wǎng)站，分享網(wǎng)絡(luò)信息資源，宣傳誠信的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)是英國高校實(shí)施學(xué)術(shù)誠信教育的方式之一。例如，倫敦城市大學(xué)建立StudyWell網(wǎng)站，為師生們提供與學(xué)術(shù)研究相關(guān)的信息資源。網(wǎng)站最初的創(chuàng)建理念源于學(xué)者布盧姆（Blum）在2009年提出的一種觀點(diǎn)———高校中的學(xué)術(shù)不端行為由高校中存在的文化多樣性結(jié)果所致。因此，StudyWell網(wǎng)站的文化與英國倫敦的公共社會(huì)機(jī)制相適應(yīng)。網(wǎng)站創(chuàng)建的目的是預(yù)防學(xué)生的學(xué)術(shù)剽竊行為，促進(jìn)學(xué)術(shù)研究活動(dòng)的開展。其內(nèi)容包括理解、預(yù)防和處理學(xué)術(shù)不端事件；其資源包括學(xué)術(shù)評(píng)估、學(xué)術(shù)行為規(guī)范、學(xué)術(shù)行為指導(dǎo)的相關(guān)信息，以及該校圖書館和學(xué)生會(huì)提供的一系列信息等。為了使網(wǎng)站更有吸引力和活力，倫敦城市大學(xué)的研究人員在網(wǎng)站中添加了更多的個(gè)人反饋、測(cè)驗(yàn)、預(yù)防剽竊的視頻等信息。隨著網(wǎng)站不斷更新和發(fā)展，瀏覽和使用StudyWell網(wǎng)站的人數(shù)不斷增加。網(wǎng)站極大地宣傳了英國高校的學(xué)術(shù)誠信教育。
（五）利用小組活動(dòng)、研討會(huì)等方式開展學(xué)術(shù)誠信教育
英國高校實(shí)施學(xué)術(shù)誠信教育的另一途徑是通過學(xué)生小組作業(yè)、召開研討會(huì)等形式來幫助學(xué)生（尤其是外國學(xué)生）更好地認(rèn)識(shí)和鑒別學(xué)術(shù)剽竊。格拉斯哥大學(xué)為了更好地培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)術(shù)研究中的寫作能力，合理有效地使用文本資源（尤其是原始資料），并避免學(xué)術(shù)剽竊行為，采用了學(xué)生小組活動(dòng)的方式開展學(xué)術(shù)誠信教育。具體實(shí)施步驟如下：讓學(xué)生閱讀相關(guān)文獻(xiàn)，如期刊論文等；教師為學(xué)生提供一系列的寫作案例，作為論文寫作的參考；學(xué)生在小組內(nèi)集中討論案例的內(nèi)容，如該案例是否具備誠信的學(xué)術(shù)研究態(tài)度，是否存在剽竊，如何引用文獻(xiàn)、釋義等；請(qǐng)學(xué)生小組討論問題；概括材料中例證的優(yōu)缺點(diǎn)，并深入理解材料的細(xì)節(jié)。小組討論為學(xué)生提供了解決疑問和專注學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，使學(xué)生們主動(dòng)探索案例背后的一系列寫作規(guī)范，能夠真正有效地促進(jìn)學(xué)生寫作能力的發(fā)展，遵守學(xué)術(shù)規(guī)范，維護(hù)學(xué)術(shù)誠信。亞伯丁大學(xué)為了預(yù)防和解決學(xué)生無意識(shí)的學(xué)術(shù)剽竊，在碩士研究生的培養(yǎng)中加入了各種關(guān)于學(xué)術(shù)寫作、預(yù)防學(xué)術(shù)剽竊的研討會(huì)。在研討會(huì)中，師生能夠建立密切聯(lián)系，并持續(xù)交流觀點(diǎn)和意見。通過學(xué)生、教師、專家人員在研討會(huì)中的意見反饋來解決學(xué)術(shù)寫作中存在的各種問題，有效地減少了學(xué)校中存在的學(xué)術(shù)不端現(xiàn)象。
三、對(duì)我國開展學(xué)術(shù)誠信教育的啟示
學(xué)術(shù)誠信教育得到了我國高校日益關(guān)注和重視。高校擴(kuò)招以來，大學(xué)生及研究生的數(shù)量急劇增長，而學(xué)生的學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)卻普遍堪憂，這與高校所持的塑造全面發(fā)展人才的理念不符。北京大學(xué)的王輯慈教授曾指出，在我國的高校和學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中，根本沒有嚴(yán)格的參考文獻(xiàn)制度，這是造成學(xué)術(shù)腐敗的土壤。鄭州大學(xué)的郭英劍教授也認(rèn)為，大學(xué)生，甚至研究生，沒有能夠接受良好的學(xué)術(shù)規(guī)范教育。關(guān)注我國高校學(xué)術(shù)誠信教育的現(xiàn)狀與不足之處，積極借鑒英國高校的有效經(jīng)驗(yàn)，有利于培養(yǎng)高校學(xué)生的學(xué)術(shù)道德素養(yǎng)和開展規(guī)范的學(xué)術(shù)研究活動(dòng)。
（一）建立有效的學(xué)術(shù)誠信教育的管理制度
到目前為止，我國已經(jīng)制定了較完善的學(xué)術(shù)道德規(guī)范和嚴(yán)格的學(xué)術(shù)紀(jì)律，國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)和教育部了一系列關(guān)于學(xué)術(shù)誠信建設(shè)的文件。例如，教育部于2002年的《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》，2004年的《高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究學(xué)術(shù)規(guī)范（試行）》，2011年的《關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見》等；國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)于2010年的《關(guān)于在學(xué)位授予工作中加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德和學(xué)生規(guī)范建設(shè)的意見》，2012年的《學(xué)位論文作假行為處理辦法》等。這些政策意見和部門規(guī)章力圖通過建立和完善科學(xué)評(píng)價(jià)體系、人才評(píng)價(jià)機(jī)制、學(xué)術(shù)監(jiān)督和制約機(jī)制、學(xué)術(shù)道德獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰制度來強(qiáng)化高校學(xué)術(shù)誠信的制度建設(shè)。但是，除個(gè)別院校外，如北京大學(xué)2006年出臺(tái)了《北京大學(xué)研究生學(xué)術(shù)道德規(guī)范》、四川大學(xué)出臺(tái)了《四川大學(xué)關(guān)于違反學(xué)術(shù)道德規(guī)范的處理規(guī)定》等，我國的大部分高校還沒有重視對(duì)學(xué)術(shù)誠信教育的管理與制度建設(shè)，學(xué)術(shù)誠信教育缺乏系統(tǒng)性和規(guī)范性，在具體實(shí)施過程中問題不斷。因此，高校需要從自身做起，建立一套完善的學(xué)術(shù)誠信教育管理制度，從學(xué)校管理規(guī)章的制定，到課程的設(shè)置安排，再到教學(xué)活動(dòng)的開展，以及相應(yīng)教學(xué)資源的提供，有效地保證高校學(xué)術(shù)誠信教育的進(jìn)行。
（二）開展靈活多樣的學(xué)術(shù)誠信的教學(xué)活動(dòng)
從現(xiàn)狀來看，我國目前有部分高校已經(jīng)開設(shè)了學(xué)術(shù)誠信、學(xué)術(shù)規(guī)范等相關(guān)課程，如北京大學(xué)為研究生開設(shè)的學(xué)術(shù)道德規(guī)范與科技論文寫作課程，四川大學(xué)開設(shè)的學(xué)術(shù)道德與論文寫作課程等。此外，高校圖書館也擁有很多關(guān)于學(xué)術(shù)誠信教育的學(xué)習(xí)資源。然而，全國大多數(shù)高校開展的學(xué)術(shù)誠信教育名不副實(shí)，學(xué)術(shù)誠信教育的課程不僅不夠正規(guī)，如缺乏系統(tǒng)教材和專業(yè)教師，而且教育方式簡單，沒有特色，無法引起學(xué)生的興趣和關(guān)注。此外，學(xué)校圖書館也沒有發(fā)揮其應(yīng)有的宣傳學(xué)術(shù)誠信的作用。這些問題的根源在于高校對(duì)學(xué)術(shù)誠信不夠重視。因此，各高校應(yīng)該努力通過靈活多樣的方式踐行學(xué)術(shù)誠信教育。例如，開設(shè)講座、舉辦報(bào)告會(huì)、進(jìn)行集體教學(xué)等；積極發(fā)揮小組教學(xué)的作用，讓學(xué)生一起參與學(xué)術(shù)誠信內(nèi)容的討論；教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)術(shù)寫作的輔導(dǎo)或網(wǎng)絡(luò)授課等。總之，我們應(yīng)將各種學(xué)術(shù)誠信教育的形式結(jié)合起來，讓學(xué)生體會(huì)到學(xué)術(shù)研究的價(jià)值并在實(shí)踐中用誠實(shí)、規(guī)范、端正的態(tài)度開展學(xué)術(shù)研究。
（三）利用資源預(yù)防學(xué)術(shù)不端行為
實(shí)際上，我國很多高校實(shí)施學(xué)術(shù)誠信教育的一個(gè)誤區(qū)是對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的各種學(xué)術(shù)不端的錯(cuò)誤行為實(shí)施嚴(yán)格的懲罰，而忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)術(shù)不端行為的預(yù)防。英國高校開展學(xué)術(shù)誠信教育的有效性正是在于自學(xué)生入學(xué)起就對(duì)其實(shí)施學(xué)術(shù)誠信教育，做好預(yù)防學(xué)術(shù)不端行為的工作。例如，利用網(wǎng)絡(luò)、講座等方式向?qū)W生積極宣傳學(xué)術(shù)誠信教育的重要性；通過開設(shè)正規(guī)課程指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)正確、規(guī)范的研究寫作方式，使學(xué)生在耳濡目染與親身實(shí)踐中端正學(xué)術(shù)研究的態(tài)度，并習(xí)得研究寫作的規(guī)范。因此，在我國的高校教育中，也需要做好預(yù)防學(xué)生學(xué)術(shù)不端行為的工作。例如，通過利用便捷的網(wǎng)絡(luò)資源和圖書館資源對(duì)學(xué)生開展學(xué)術(shù)誠信研究的宣傳，為其提供相關(guān)的文獻(xiàn)資料和學(xué)術(shù)研究規(guī)范的相關(guān)文件等。只有將學(xué)術(shù)不端行為的預(yù)防教育與懲罰措施結(jié)合起來，才能更有效地開展學(xué)術(shù)誠信教育活動(dòng)。
作者：李莎 王艷 單位：南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院
一、當(dāng)前高校大學(xué)生誠信缺失的原因
1.誠信教育機(jī)制的缺失化。
在當(dāng)今的高校范圍內(nèi)，大多數(shù)高等院校由于受到傳統(tǒng)教育模式的影響，在教育模式上注重大學(xué)生的“應(yīng)試”培養(yǎng)，在課程設(shè)置上主要是以專業(yè)課程為主，在誠信道德課程設(shè)置上出現(xiàn)了空缺現(xiàn)象，而對(duì)于高校的教育主體教師而言，由于自身受到高校教育模式的限制，在課堂的教授上，大都是只教授專業(yè)知識(shí)，對(duì)諸如思想道德等軟性教育的培養(yǎng)不夠重視。而對(duì)于學(xué)生自身而言，由于在接受教育地位上處于被動(dòng)狀態(tài)，誠信教育的缺失就顯得順其自然了。此外，高校中關(guān)于誠信教育工作機(jī)制的缺失，主要表現(xiàn)為誠信評(píng)價(jià)機(jī)制缺失、誠信激勵(lì)機(jī)制的缺失以及誠信制度機(jī)制的缺失。由于這三大方面制度的缺失，促進(jìn)高校建立誠信教育機(jī)制。
2.相關(guān)法律法規(guī)制度的理想化。
近十年以來，由于我國對(duì)高校人才培養(yǎng)的不斷重視以及誠信教育制度的不斷完善，國家也頒布了諸多的法律文件，《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》以及《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》就是其中比較典型的法律法規(guī)。不可否認(rèn)的是，這些法律法規(guī)對(duì)于規(guī)范大學(xué)生的誠信道德起到了一定的作用，但這種作用只是表層的，并沒有扎根到學(xué)生的思想意識(shí)之中。一方面，國家制定的法律法規(guī)對(duì)高校的高層領(lǐng)導(dǎo)起到了監(jiān)督與指導(dǎo)的作用，由于政策的下達(dá)，更多的高校領(lǐng)導(dǎo)就將“功績”理解為了最終的教育目標(biāo)，對(duì)國家的政策引導(dǎo)存在著片面的理解，不能全方位地落實(shí)于大學(xué)生的教育實(shí)踐之中。另一方面，相關(guān)的法律法規(guī)不能從微觀上控制誠信教育的落實(shí)，只是一種宏觀方面的把握。由此，在這種發(fā)展趨勢(shì)下，相關(guān)法律法規(guī)制度就成了一種擺設(shè)，失去了實(shí)質(zhì)的功能。而從目前發(fā)展的大趨勢(shì)來看，高校誠信檔案的建立必須要有一定法律法規(guī)等制度的約束，通過多層次的制度約束來加大對(duì)高校誠信教育的關(guān)注，從而引導(dǎo)大學(xué)生誠信品德的形成，只有如此，才能夠促進(jìn)高校誠信教育的可持續(xù)發(fā)展。
3.傳統(tǒng)高校教育模式的片面化。
在目前的高校誠信教育中可以發(fā)現(xiàn)，受傳統(tǒng)教育模式的影響，誠信教育在發(fā)展過程中出現(xiàn)了諸多的問題。傳統(tǒng)的高校教育模式是一種理論化較強(qiáng)的教育模式，大都是以學(xué)生的理論能力為培養(yǎng)目標(biāo)，在這種培養(yǎng)模式下，很多的框架就被凸現(xiàn)出來。在這種教育的框架下，誠信教育呈現(xiàn)出被邊緣化的狀態(tài)。簡單來說，在傳統(tǒng)的教育理念之中，誠信教育是一種不在計(jì)劃之內(nèi)的教育。同時(shí)，由于傳統(tǒng)教育方式更為保守，在發(fā)展步伐上并不能凸顯出與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)，所以在教育培養(yǎng)的方式上不易打破常規(guī)教育，教育方式比較呆板。因此，高校教育的教育理念與教育方式的保守性直接影響著誠信教育的培養(yǎng)，受到這種傳統(tǒng)教育模式的影響，誠信教育的發(fā)展步伐就被限制了起來，成為可發(fā)展可不發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)之一。
二、高校建立誠信檔案的必要性
1.大學(xué)生誠信意識(shí)的普及化需要建立大學(xué)生誠信檔案。
大學(xué)生誠信意識(shí)從宏觀上來說是一種品德的表現(xiàn)，體現(xiàn)著一個(gè)人的個(gè)人品質(zhì)，而從微觀上來說，則是體現(xiàn)出了大學(xué)生自身的處事原則，是當(dāng)今人才發(fā)展過程中不可缺少的元素之一。而建立誠信檔案就是將學(xué)生的誠信從意識(shí)形態(tài)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)，對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行監(jiān)督管理。從目前良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)來說，是一種積極的發(fā)展方式。通過誠信檔案的監(jiān)督管理，大學(xué)生的誠信意識(shí)得到了普及化，從而促進(jìn)了高校誠信教育的發(fā)展。而大學(xué)生誠信意識(shí)的普及化離不開誠信檔案的支撐。
2.高等院校管理的系統(tǒng)化需要建立大學(xué)生誠信檔案。
高等院校作為我國高等教育的重要組成部分，在發(fā)展過程中肩負(fù)著重要的社會(huì)責(zé)任與義務(wù)。隨著我國對(duì)高校誠信教育的不斷重視，高等院校管理的系統(tǒng)化急需大學(xué)生誠信檔案的支持。然而，在高等院校管理系統(tǒng)化建設(shè)的過程中，大學(xué)生誠信品德的缺失一定程度上阻礙著高等院校管理的系統(tǒng)化，在誠信道德缺失的情況下，學(xué)生在與高校互動(dòng)發(fā)展過程中就出現(xiàn)了諸多問題，而這些問題產(chǎn)生的直接原因就是沒有一個(gè)系統(tǒng)化的管理模式。所以，要想對(duì)高等院校管理進(jìn)行優(yōu)化，就要重視培養(yǎng)學(xué)生的誠信教育，通過誠信教育來完善高校的管理系統(tǒng)，從而促進(jìn)高校教育的健康發(fā)展。通過多年的實(shí)踐證明，對(duì)大學(xué)生建立誠信檔案是當(dāng)今教育發(fā)展的重要舉措之一，高等院校管理的系統(tǒng)化需要大學(xué)生誠信檔案的支持。
3.高等院校教育模式的創(chuàng)新化需要建立大學(xué)生誠信檔案。
高等院校的教育模式影響著誠信教育的發(fā)展，教育模式的滯后性是阻礙高校誠信教育發(fā)展的原因之一。在信息化發(fā)達(dá)的當(dāng)今社會(huì)，加大對(duì)教育模式的創(chuàng)新需要加大對(duì)人才的誠信培養(yǎng)，從而提高大學(xué)生的誠信品德。可以說，誠信教育與高等院校的教育模式有著直接的聯(lián)系，兩者是相互促進(jìn)并相互融合的發(fā)展關(guān)系。目前，受到教育發(fā)展前景的影響，高等院校的教育模式正趨于一種創(chuàng)新化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在教育模式的創(chuàng)新中，將學(xué)生的軟性培養(yǎng)列為培養(yǎng)的目標(biāo)內(nèi)容之一，而這種軟性培養(yǎng)主要是針對(duì)大學(xué)生的誠信品德的培養(yǎng)。希望通過加大對(duì)學(xué)生的誠信素養(yǎng)的培養(yǎng)，來提高教育的質(zhì)量，最大程度上對(duì)現(xiàn)有的教育模式進(jìn)行創(chuàng)新。通過這種教育模式的創(chuàng)新不難發(fā)現(xiàn)，高等院校的教育模式需要誠信教育的支撐，而誠信教育的發(fā)展離不開誠信檔案的建設(shè)，也就是說，高等院校教育模式的創(chuàng)新需要建立大學(xué)生誠信檔案，這是適應(yīng)高等教育發(fā)展的大趨勢(shì)。
三、建立誠信檔案對(duì)高校誠信教育的影響
1.有利于提高大學(xué)生思想的誠信化。
對(duì)于高等院校的教育體系而言，建立誠信檔案最為重要的一個(gè)特點(diǎn)就是能夠提高大學(xué)生的思想意識(shí)，而這種思想意識(shí)主要表現(xiàn)為誠信。隨著高等教育的普及化，誠信在高等教育的實(shí)踐體系中也占據(jù)著越來越重要的社會(huì)地位。從高等院校的大學(xué)生層面而言，建立誠信檔案對(duì)其自身起到了督促檢查作用，從入校到畢業(yè)期間，高校通過記錄誠信的方式讓學(xué)生在思想意識(shí)上重視誠信建設(shè)的地位，督促學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中自覺遵守學(xué)習(xí)與生活紀(jì)律的習(xí)慣，讓自身的誠信素養(yǎng)能力不斷得到提高。這種思想意識(shí)的提高主要是通過潛移默化的方式表現(xiàn)出來的，相對(duì)于專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，誠信檔案的建立主要表現(xiàn)為思想意識(shí)的提高。總之，誠信檔案的建立不僅有利于高校誠信教育的發(fā)展，對(duì)于高等教育的大學(xué)生來說，建立誠信檔案無疑對(duì)自身的誠信培養(yǎng)有著推動(dòng)作用。
2.有利于完善高校管理的制度化。
高校管理中制度化的形成是一項(xiàng)極其復(fù)雜的項(xiàng)目工程，需要長期不斷的努力。隨著誠信檔案體系在高校的實(shí)踐，從管理層面上而言，誠信檔案的優(yōu)化建設(shè)是高校管理制度化的一個(gè)重要體現(xiàn)。可以說，誠信檔案體系建設(shè)得越完善，高校管理制度也就越完善，兩者是一個(gè)統(tǒng)一的整體。從某種層次上而言，誠信檔案的建立已經(jīng)成為高校管理制度中的一部分。由于建立誠信檔案對(duì)學(xué)生具有監(jiān)督的功能，所以誠信檔案在建設(shè)實(shí)踐中就具有規(guī)范的特征，而這種規(guī)范性是與生俱來的，這就表明了誠信檔案體系的規(guī)范性與嚴(yán)謹(jǐn)性。而通過誠信檔案與高校管理的關(guān)系，誠信檔案的建立無疑會(huì)促進(jìn)高校管理制度的規(guī)范性與嚴(yán)謹(jǐn)性。因此，在高校發(fā)展的過程中，建立誠信檔案體系有利于完善高校管理的制度化，通過這種促進(jìn)關(guān)系來促進(jìn)高校誠信教育的發(fā)展。
3.有利于普及誠信教育的規(guī)范化。
高校誠信教育的主要內(nèi)容是堅(jiān)持以誠信為優(yōu)秀理念，在促進(jìn)教育發(fā)展的同時(shí)關(guān)注學(xué)生的誠信品德，是一種適應(yīng)時(shí)展的教育理念。當(dāng)前，通過建立誠信檔案來優(yōu)化高校的誠信教育是主要的實(shí)踐內(nèi)容之一。同時(shí)，在高校的誠信教育發(fā)展過程中可以發(fā)現(xiàn)，誠信的檔案的建立也使得誠信教育變得更為普及與規(guī)范，讓誠信教育在高校教育體系中成為一種發(fā)展的常態(tài)，在教育體系中占據(jù)著重要的地位。當(dāng)今社會(huì)是人才發(fā)展的社會(huì)，而德才兼?zhèn)涞娜瞬鸥钱?dāng)下高等教育發(fā)展的目標(biāo)，通過建立誠信檔案的方式將誠信的品德規(guī)范起來并應(yīng)用于高校的教育之中，無疑對(duì)當(dāng)今高等教育體系起到了促進(jìn)作用。隨著誠信檔案建設(shè)的不斷完善與發(fā)展，高校教育的普及化與規(guī)范化程度也就越來越高，在人才社會(huì)發(fā)展的今天，建立誠信檔案體系是適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要，滿足了高校誠信教育發(fā)展的迫切需求。
作者：祖文英 凌善峰 單位：江西信息應(yīng)用職業(yè)技術(shù)學(xué)院 荊楚理工學(xué)院
