發(fā)布時(shí)間：2022-05-04 04:30:11
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的1篇中學(xué)生德育教育論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、感恩教育促進(jìn)德育教育建設(shè)的有效實(shí)施
感恩教育對(duì)學(xué)生德育品質(zhì)的培養(yǎng)是多方面的，其形式也是多方面的。對(duì)中學(xué)生的德育教育一定要有其靈活性、創(chuàng)新性和實(shí)效性。感恩教育就是促進(jìn)德育教育建設(shè)的一個(gè)行之有效的方法，通過(guò)感恩情感的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)情感行為進(jìn)行思考，在思考過(guò)程中樹(shù)立優(yōu)秀的品質(zhì)、道德觀念，接受德育教育傳遞的道德情懷。
首先，通過(guò)作文寫作對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)。通過(guò)寫作激發(fā)學(xué)生心中的情感，讓學(xué)生體會(huì)愛(ài)、理解愛(ài)，進(jìn)而心存感激，從而提高學(xué)生的道德修養(yǎng)，使學(xué)生擁有善解人意、孝順乖巧的良好品德。其次，通過(guò)詩(shī)歌誦讀、講感恩故事等實(shí)施感恩教育，以促進(jìn)學(xué)生的德育教育建設(shè)。培養(yǎng)學(xué)生尊師愛(ài)友、孝順仁愛(ài)之心。以豐富多彩的感恩故事，打開(kāi)學(xué)生的思路，讓學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言、文字體會(huì)中華的感恩美德，成長(zhǎng)為一個(gè)德行高尚的人才。再次，在教學(xué)活動(dòng)中滲入感恩教育，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的真、善、美等情感。以感恩之心體會(huì)中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)、高尚道德，從而受到熏陶、教育。此外，還可將一些經(jīng)典的文學(xué)作品推薦給學(xué)生閱讀，讓學(xué)生從中體會(huì)感恩之情，塑造學(xué)生高尚的人格、品質(zhì)。
感恩教育的過(guò)程和感恩心理的形成都對(duì)德育教育建設(shè)有積極的意義。首先，感恩教育的過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展的一種手段，學(xué)生通過(guò)感恩教育體會(huì)，提高自身的素養(yǎng)，培養(yǎng)了其良好的道德習(xí)慣。例如，學(xué)生感恩父母、感恩長(zhǎng)輩，就會(huì)形成對(duì)其的愛(ài)護(hù)心理，在遇到與長(zhǎng)輩年齡相近的人遇到困難時(shí)，學(xué)生的愛(ài)心就自然地發(fā)揮出來(lái)，會(huì)主動(dòng)地伸出援手對(duì)其進(jìn)行幫助，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。其次，通過(guò)感恩教育，豐富了學(xué)生的情感世界，優(yōu)化了學(xué)生的內(nèi)心情愫，使學(xué)生體會(huì)到真摯的、發(fā)自內(nèi)心的情感交流，從而形成了一種廣泛的、淳樸的道德觀念，促進(jìn)了道德教育的實(shí)施。
總之，感恩情懷的培養(yǎng)，使學(xué)生的道德教育水到渠成，加深了學(xué)生對(duì)高尚道德的體會(huì)和理解，有利于學(xué)生形成正確的人生觀、道德觀，有利于中學(xué)德育教育的開(kāi)展。同時(shí)，感恩教育又是德育教育建設(shè)的重要手段，通過(guò)感恩教育能有效地提升學(xué)生的道德水平、思想認(rèn)識(shí)，有利于學(xué)生對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化、品質(zhì)的繼承和發(fā)揚(yáng)，促進(jìn)學(xué)生良好情操及完美的人格形成。
二、結(jié)束語(yǔ)
德育教育建設(shè)的最終目的是培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀人才，在中學(xué)開(kāi)展感恩教育，對(duì)于學(xué)生的德育教育建設(shè)意義重大。通過(guò)感恩教育，優(yōu)化中學(xué)德育教育環(huán)境，有效地陶冶學(xué)生的道德情感，增進(jìn)學(xué)生品質(zhì)中的真、善、美，使學(xué)生能夠有效地抵御社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，成長(zhǎng)為社會(huì)的棟梁之材，為建設(shè)祖國(guó)的最終目標(biāo)而奮斗。
作者：梁權(quán)偉單位：廣東省高州市大潮中學(xué)
1.高中生德育教育的基本方法
1.1高中生德育教育要和馬克思主義的基本觀點(diǎn)教育有機(jī)結(jié)合
馬克思主義的基本觀點(diǎn)教育是高中生德育教育的理論基礎(chǔ)，道德是調(diào)節(jié)人與人、人與社會(huì)之間關(guān)系行為規(guī)范的總和，在不同的歷史時(shí)期，道德的內(nèi)容都是不同的，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代特征，馬克思主義的基本觀點(diǎn)教育則是德育教育的優(yōu)秀，正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀的形成都離不開(kāi)馬克思主義的基本觀點(diǎn)教育，但是當(dāng)今的高中學(xué)生，由于迫于高考的壓力以及其他原因，對(duì)馬克思主義理論所蘊(yùn)涵的科學(xué)世界觀的理解非常的淺薄，這樣對(duì)馬克思主義科學(xué)世界觀如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的認(rèn)識(shí)，并且依據(jù)于此建立起科學(xué)的價(jià)值觀、人生觀就顯得非常的不足，因此德育教育要和馬克思主義基本觀點(diǎn)教育相結(jié)合，使學(xué)生理解掌握基本原理和蘊(yùn)含于其中的科學(xué)的方法，這樣才能正確地理解其以實(shí)踐為源頭不斷創(chuàng)新的理論品質(zhì)。
1.2高中生德育教育要和學(xué)生生活實(shí)際有機(jī)結(jié)合
理論聯(lián)系實(shí)際，是馬克思主義思想的觀點(diǎn)，德育教育歸根到底最后是通過(guò)一定的道德行為表現(xiàn)出來(lái)的，高中生的德育教育也不能空談理論，這樣只會(huì)是紙上談兵，毫無(wú)用處，而是要將德育教育和學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合，去了解學(xué)生的實(shí)際需求，并分析這些需求的心理源泉，掌握學(xué)生的心理特點(diǎn)，幫助他們樹(shù)立積極向上的理想。
1.3高中生德育教育要和情感教育有機(jī)結(jié)合
德育教育的對(duì)象是人，人都是有情感需求的，情感關(guān)懷既是人類的終極關(guān)懷又是人類的基本關(guān)懷，德育教育也要體現(xiàn)以人為本，體現(xiàn)人文關(guān)懷，在德育教育中情感的教育可以充當(dāng)良好的催化劑，因此，道德需要的增強(qiáng)、道德行為的規(guī)范，其重要渠道就是道德情感的培養(yǎng)。
1.4高中生德育教育要和科學(xué)精神、人文精神教育有機(jī)結(jié)合
德育教育和其他學(xué)科的教育并不是相互排斥的，相反的，兩者是相輔相成的，在教學(xué)的過(guò)程中相互滲透，交叉作用，共同實(shí)現(xiàn)教育育人的目的，實(shí)事求是、堅(jiān)持真理、追求真理、勇于創(chuàng)新等是科學(xué)精神的范疇，而人文精神是關(guān)于“價(jià)值的知識(shí)”，這些教育可以幫助學(xué)生確立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，因此，在德育教育的同時(shí)，對(duì)學(xué)生也要進(jìn)行科學(xué)精神和人文精神的教育，這與當(dāng)前大力提倡的教育創(chuàng)新也是一致的，創(chuàng)新精神是科學(xué)精神、人文精神的融合劑。
1.5高中生德育教育要和經(jīng)常性教育有機(jī)結(jié)合
德育教育是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要對(duì)學(xué)生持續(xù)的進(jìn)行思想教育，短時(shí)間的集中教育對(duì)學(xué)生的德育教育有幫助，但是經(jīng)常性的教育也是不容忽視的，這就要求老師在平時(shí)教學(xué)中能及時(shí)地解答學(xué)生心中的疑問(wèn)，消除他們思想中的困惑，使他們懂得立身做人的基本道理，從而塑造一個(gè)全面發(fā)展的自我。
2.高中德育教育的實(shí)踐
2.1轉(zhuǎn)變教學(xué)方法和觀念
社會(huì)在不斷的進(jìn)步，德育教育的方法和觀念也要隨之改變，以適應(yīng)時(shí)代的需求，德育教育要遵循“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生”的原則，不能脫離實(shí)際，泛泛而談，空洞乏味，而是要根據(jù)高中生的生理心理特點(diǎn)，制定出教學(xué)計(jì)劃，采用多種教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，課堂上以學(xué)生為中心，以案例為引導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢的表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn)，讓師生能夠平等對(duì)話，雙方通過(guò)合作，一起探討，完成一堂德育課。
2.2建立一支高素質(zhì)的德育工作隊(duì)伍
教師是學(xué)生的表率，教師的一言一行，一舉一動(dòng)，其作風(fēng)、習(xí)慣與處事的方法等都會(huì)讓學(xué)生看在眼睛里、記在心里，“身教”是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)方法，對(duì)他們的行為起著潛移默化的作用，因此，教師要始終保持言行一致，表里如一，以良好的師德風(fēng)范和精神面貌去引導(dǎo)和影響學(xué)生。
2.3營(yíng)造校園文化氛圍，讓環(huán)境育人
營(yíng)造健康的校園文化氛圍，不僅能夠體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的綜合實(shí)力，更能使這一環(huán)境影響學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，首先，學(xué)校不僅僅要有現(xiàn)代化的教學(xué)大樓，而且要有濃郁的書(shū)香味，其次，學(xué)校要營(yíng)造一種積極向上的情感氛圍，學(xué)校可以在校園醒目的位置上懸掛橫幅、條幅，時(shí)刻提醒每位學(xué)生“今天我以學(xué)校為榮，明天學(xué)校以我為榮”，“努力拼搏一學(xué)年，美好回憶一輩子”，也可以讓學(xué)生設(shè)計(jì)制作文明用語(yǔ)標(biāo)語(yǔ)牌，或在學(xué)校的墻壁上懸掛著優(yōu)秀教師或優(yōu)秀學(xué)生自己創(chuàng)作的富有哲理性的警語(yǔ)，讓它時(shí)時(shí)提醒、告誡學(xué)生[3-5]，讓學(xué)生能夠感受到積極奮進(jìn)的氣氛，不知不覺(jué)在行動(dòng)和學(xué)習(xí)積極性上面也有所長(zhǎng)進(jìn)。
總而言之，學(xué)生是德育教育工作的主角，學(xué)校的德育教育都要為學(xué)生服務(wù)，良好的道德品質(zhì)并非是說(shuō)出來(lái)的，更不是用理論闡述出來(lái)的，而是學(xué)生在良好的環(huán)境里熏陶出來(lái)的，在實(shí)踐中一點(diǎn)一滴地體驗(yàn)出來(lái)的，德育教育作為教育中的重要部分，要緊跟時(shí)展趨勢(shì)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念、改進(jìn)教學(xué)方法，適應(yīng)學(xué)生真正的需要。
作者:潘慧榮單位:西藏林芝地區(qū)第一中學(xué)
摘要：青少年學(xué)生的心理發(fā)展還沒(méi)有完全成熟，獨(dú)立判斷的能力和自主意識(shí)比較膚淺，同時(shí)，他們又有一定的是非判斷的能力和自己所追求的形象，善于模仿他人。班主任應(yīng)該善于用榜樣感化學(xué)生，從發(fā)揮以身立教、樹(shù)立伙伴樣板、宣傳人生楷模等方面進(jìn)行正面教育。
關(guān)鍵詞：榜樣感化以身立教伙伴樣板人生楷模
我們發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)在的學(xué)生中，問(wèn)題的學(xué)生每年都有，而且不是在減少，問(wèn)題也是越來(lái)越多。我們不僅要問(wèn)現(xiàn)在的學(xué)生究竟是怎么了，班主任應(yīng)該在其中起著怎樣的作用呢？
應(yīng)該說(shuō)青少年學(xué)生的心理發(fā)展還沒(méi)有完全成熟，獨(dú)立判斷的能力和自主意識(shí)比較膚淺，可是，他們又有一定的是非判斷的能力和自己所追求的形象，善于模仿他人。由于他們認(rèn)識(shí)判斷的不完全成熟性，決定了他們所“模仿”的，可能是正面的東西，可能是無(wú)意義的東西，也可能是反面的東西。也就是說(shuō)他們喜歡“模仿”，但不一定會(huì)“模仿”。他們往往在模仿中受到偉大人物、先進(jìn)人物的影響而積極向上，也可能受不良人物影響而變壞。這就給班主任提出了教育的課題。要求班主任利用學(xué)生喜歡模仿的特點(diǎn)，使他們受到正面形象的教育。榜樣的力量之所以是無(wú)窮的。青少年學(xué)生，往往從他們的事跡中，懂得人生的真諦，這又比單純說(shuō)理容易接受和消化。可見(jiàn)，班主任應(yīng)該善于用榜樣感化學(xué)生，從發(fā)揮以身立教、樹(shù)立伙伴樣板、宣傳人生楷模等方面進(jìn)行正面教育。
一、發(fā)揮以身立教
所謂“以身立教”，是指用榜樣感化學(xué)生從班主任自身做起。幾乎每個(gè)學(xué)生都有的“向師性”，都有模仿教師行為的傾向。如“耳濡目染”、“潛移默化”等都說(shuō)明教師對(duì)學(xué)生的榜樣作用是十分巨大的。班主任是與學(xué)生相處時(shí)間最長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生影響最大的老師，因而班主任更應(yīng)格外注意自己在學(xué)生中的表率作用。
（1）班主任要以高尚的人格陶冶學(xué)生。孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不做的，自己首先不做。班主任的以身作則，往往起到說(shuō)教所起不到的作用，受班主任高尚人格長(zhǎng)期的熏陶，學(xué)生就會(huì)逐漸形成同樣的人格。
（2）班主任要以強(qiáng)烈的事業(yè)心感染學(xué)生。班主任對(duì)教育事業(yè)極端忠誠(chéng)，對(duì)學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)，對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)、一片丹心，埋頭耕耘。如：上課不遲到盡量做到候課、及時(shí)批改作業(yè)與周記、經(jīng)常為學(xué)困生做課外輔導(dǎo)等，這種強(qiáng)烈的事業(yè)心和良好的敬業(yè)精神會(huì)對(duì)學(xué)生起到極好的示范作用。
（3）班主任要以優(yōu)良的心理品質(zhì)影響學(xué)生。班主任老師熱情關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生的美好情感，班主任老師在工作中表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)的意志、毅力和韌勁，班主任老師真誠(chéng)地與同學(xué)相處、能容忍學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤并給予正確的教育，班主任老師勇于自責(zé)、富于自我批評(píng)的精神等等，都會(huì)在學(xué)生心中留下深刻的印象。如：通過(guò)參與班委會(huì)和團(tuán)員大會(huì)，聽(tīng)取班干部和團(tuán)員的意見(jiàn)，及時(shí)了解班級(jí)學(xué)生情況，進(jìn)行對(duì)班主任工作的評(píng)價(jià)，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)等。
（4）班主任要以出色的業(yè)務(wù)能力和淵博的知識(shí)征服學(xué)生。班主任老師在給學(xué)生傳授知識(shí)的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生自己學(xué)習(xí)，班主任老師不斷獲得各種新的信息和觀念并加以正確分析，教會(huì)學(xué)生獨(dú)立思考，能夠滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。這樣，班主任老師就會(huì)被學(xué)生看成智慧的化身，看作人生的楷模，并積極地予以仿效。
（5）班主任要以良好的儀表形象影響學(xué)生。班主任老師要注重自己在學(xué)生心目中的形象，包括生活上的衣著樸素、儀表端莊、舉止從容，辦事認(rèn)真踏實(shí)，談吐文雅、含蓄而富有情趣，待人謙虛謹(jǐn)慎等，從而給學(xué)生一種明朗而愉快的感覺(jué)，使學(xué)生覺(jué)得可親可敬。班主任的儀表形象往往會(huì)直接影響學(xué)生的精神面貌。
二、樹(shù)立伙伴樣板
班主任除了以自身的模范行為進(jìn)行“身教”以外，還應(yīng)充分利用學(xué)生中的“樣板”進(jìn)行示范。在平時(shí)的教育活動(dòng)中，班主任進(jìn)行什么教育，提倡什么，總會(huì)有一些學(xué)生走在前面，他們的表現(xiàn)恰恰是班主任老師要求其它同學(xué)做到的，于是班主任老師應(yīng)及時(shí)給予他們肯定性的評(píng)價(jià)，介紹他們的事跡，鼓勵(lì)同學(xué)向他們學(xué)習(xí)。這種“示樣”的方法對(duì)教育學(xué)生有很直接的意義。首先能起到示范作用。他們做出的“樣子”，可使其它同學(xué)知道如何去做。其次，這種“示樣”，因?yàn)榘殡S著班主任的教育活動(dòng)，能使學(xué)生在班級(jí)集體中總是有“樣”可循。這就等于不斷把班主任的要求具體化、形象化。再次，經(jīng)常從同學(xué)中提出某個(gè)人、某件事，作為學(xué)習(xí)的樣板，學(xué)生容易接受，并且在同一背景下，有直接學(xué)習(xí)效法的“方便”，同時(shí)能激起你追我趕的意識(shí)，可使學(xué)生產(chǎn)生經(jīng)學(xué)趕超的競(jìng)爭(zhēng)心理。公務(wù)員之家
三、宣傳人生楷模
在用榜樣感化學(xué)生的過(guò)程中，班主任更應(yīng)通過(guò)講故事、出黑板報(bào)、觀看電影、收看電視節(jié)目、參與評(píng)選活動(dòng)、寫影評(píng)等形式多樣的活動(dòng)為學(xué)生確立“人生楷模”。一是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家；二是革命英烈；三是當(dāng)代先進(jìn)模范人物；發(fā)生在我們身邊的典型人物。這些榜樣人物的事跡對(duì)青少年有強(qiáng)烈的感染力，且與身邊的榜樣相比，他們的形象更高大，更典型。班主任在推崇這些榜樣人物時(shí)，應(yīng)著重剖析他伯崇高的思想境界和優(yōu)秀的意志品質(zhì)，并不是要求學(xué)生模仿他們的具體行為。而是要吸取他們的精神力量。要教育學(xué)生學(xué)習(xí)他們遠(yuǎn)大的革命理想，大無(wú)畏的英雄氣概、不屈不撓的意志品質(zhì)、勇于犧牲、樂(lè)于奉獻(xiàn)的高尚情操。使學(xué)生在榜樣人物的崇高精神境界中受到激勵(lì)和感染，并明白應(yīng)怎樣做人，怎樣生活，怎樣面對(duì)困難，怎樣處理與社會(huì)、與他人的關(guān)系。
總之，班主任在運(yùn)用榜樣示范這一方法時(shí)，必須牢牢抓住以情感人這一條，激發(fā)學(xué)生的驚嘆之情、敬佩之情、仰慕之情、效法之情。不使學(xué)生感動(dòng)，就不可能使他們受到感染，更不可能效法榜樣，也就不可能真正發(fā)揮榜樣的教育示范作用。
摘要：良好的心理素質(zhì)是優(yōu)良的思想品德形成的基礎(chǔ)；是有效文化知識(shí)和進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)的前提；是引導(dǎo)學(xué)生正確交往、合作成功的重要手段；是增進(jìn)學(xué)生掌握勞動(dòng)技能的保證；是促進(jìn)學(xué)生身體健康的必備條件。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校關(guān)心中學(xué)生成長(zhǎng)的熱點(diǎn)大多集中在孩子的飲食，身體，學(xué)業(yè)成績(jī)以及升學(xué)就業(yè)等上，忽略了與每個(gè)中學(xué)生發(fā)展息息相關(guān)的心理健康教育問(wèn)題。導(dǎo)致中學(xué)生問(wèn)題日益增多，因此，加大對(duì)青少年健康的心理宣傳和教育，這樣我們才能培養(yǎng)和造就二十一世紀(jì)人格健全的創(chuàng)新人才，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生心理健康人際關(guān)系學(xué)校教育
中學(xué)生生正處在生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期，一方面面對(duì)因青春期生理、心理急劇變化而產(chǎn)生的豐富而深刻的感受和體驗(yàn)，有諸多成長(zhǎng)的煩惱；另一方面面對(duì)沉重的學(xué)習(xí)、升學(xué)壓力和開(kāi)放的環(huán)境帶來(lái)的各種刺激和誘惑，難免困惑茫然，不知所措。這一成長(zhǎng)階段的特殊性，使得個(gè)體這一時(shí)期的心理健康顯得格外重要。尤其在此時(shí)，他們對(duì)于自我、對(duì)于他人、對(duì)于人際關(guān)系、對(duì)于社會(huì)生活表現(xiàn)出極其強(qiáng)烈的認(rèn)知需求，這種自覺(jué)、主動(dòng)的求知狀態(tài)，也構(gòu)成了教育上可遇而不可求的最佳教育契機(jī)。因此學(xué)校，教師應(yīng)適時(shí)適宜地對(duì)中學(xué)生進(jìn)行心理宣傳與教育，化被動(dòng)防范為積極預(yù)防，達(dá)到促進(jìn)受教育者心理健康的目標(biāo)，培養(yǎng)和造就二十一世紀(jì)人格健全的創(chuàng)新人才，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。
一、認(rèn)清中學(xué)生的心理特征
中學(xué)生正是處在由兒童期向少年期過(guò)渡的一個(gè)階段，他們正處在半成熟、半幼稚、半懂事半不懂事的時(shí)期，因此他們具有半兒童半成人的特點(diǎn)。這個(gè)時(shí)期是兒童心理發(fā)展大變化的轉(zhuǎn)折期，在整個(gè)心理發(fā)展上占有特殊的重要位置。作為這特殊階段的反應(yīng)，他們的心理活動(dòng)表現(xiàn)出既豐富又矛盾的特征，主要有如下三點(diǎn)：
1．1心理品質(zhì)發(fā)展不平衡
中學(xué)生自尊心很強(qiáng)，但自制力等意志和毅力相對(duì)較弱，在生活中一帆風(fēng)順和得意時(shí)，常有明顯的優(yōu)越感和盲目自信，若一旦遇到困難和挫折，又易轉(zhuǎn)向反面，產(chǎn)生自卑感甚至悲觀失望等消極心理反應(yīng)。
1．2情緒和情感不平衡
中學(xué)生情感豐富而復(fù)雜，情緒變化急劇而強(qiáng)烈，常常動(dòng)蕩不定，為一點(diǎn)小事可顯得非常激動(dòng)，熱情，卻有時(shí)又會(huì)轉(zhuǎn)向反面陷入極端的苦惱悲觀的情感狀態(tài)而泄氣、絕望。故有人把青少年這個(gè)階段說(shuō)成是“疾風(fēng)怒濤”時(shí)期。
1．3自我意識(shí)、自我實(shí)現(xiàn)的觀念與認(rèn)識(shí)能力的差異
中學(xué)生自我意識(shí)增強(qiáng)、思維活躍，尤其處在信息，大量的信息以多種途徑源源不斷地提供給中學(xué)生，有真善美的，也有假惡丑的，但由于中學(xué)生認(rèn)識(shí)能力跟不上，對(duì)各種信息不能過(guò)濾，就可能成為一種因素對(duì)他們的心理健康產(chǎn)生有害的。如果注意加以引導(dǎo)培養(yǎng)，就能有利于開(kāi)拓學(xué)生的思路，鍛煉他們的心理素質(zhì)，提高他們的是非觀念。
二、創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生心理健康發(fā)展的環(huán)境
2．1營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境
正如教師是學(xué)生的第二父母，學(xué)校就成了中學(xué)生的第二家，學(xué)生從學(xué)校中不知不覺(jué)地接受教育。因此，優(yōu)雅、潔凈、舒適、文明的校園環(huán)境能給學(xué)生“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好心理影響。學(xué)校可以開(kāi)展一系列有利于培養(yǎng)學(xué)生良好心理的活動(dòng)。例如：全校師生利用課余時(shí)間閱讀經(jīng)典名著，寫讀書(shū)筆記，制作精美書(shū)簽，辦讀書(shū)海報(bào)等一系列活動(dòng)。校園里書(shū)畫長(zhǎng)廊、名人警句、校風(fēng)校訓(xùn)以及各種宣傳櫥窗都會(huì)給學(xué)生美的享受和理性的思考。再加上校園里鮮花綠葉的點(diǎn)綴，這些自然風(fēng)景和人文景觀無(wú)不會(huì)給學(xué)生美的熏陶和道德的感染，使學(xué)生在愉悅中受到教育，自覺(jué)地形成一種積極向上的心態(tài)。公務(wù)員之家
2．2創(chuàng)設(shè)育人情景，促進(jìn)學(xué)生心理品質(zhì)的優(yōu)化
目前，中學(xué)生心理和行為問(wèn)題日益增多，而人的心理和行為是密不可分的，良好的行為習(xí)慣受良好心理素質(zhì)的支配，同時(shí)，良好行為習(xí)慣又可內(nèi)化為一定的心理素質(zhì)。因此，學(xué)校心理健康教育不是單純口頭上的說(shuō)教，更應(yīng)該創(chuàng)設(shè)各種情境，在情境中促使學(xué)生自我體驗(yàn)、自我認(rèn)識(shí)、自我教育、自我控制，形成良好的行為習(xí)慣，形成一定的心理素質(zhì)。例如，學(xué)校可以在校園內(nèi)各個(gè)角落安放環(huán)保型的果皮箱，花壇內(nèi)豎起木板并且寫上“請(qǐng)愛(ài)護(hù)我們吧！”等懇請(qǐng)的話語(yǔ)，這樣學(xué)生看了，就不再忍心亂扔果皮紙屑、隨意踐踏草坪了。
2．3將心理健康教育課滲透于教學(xué)的全過(guò)程
將心理健康的內(nèi)容融如學(xué)科教學(xué)之中，通過(guò)二者的有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在掌握科學(xué)知識(shí)的過(guò)程中接受心理健康教育。不管什么學(xué)科的教學(xué)從心理學(xué)和教育學(xué)的角度來(lái)看，都是對(duì)學(xué)生心理的發(fā)展施加影響的過(guò)程，在教學(xué)中注意挖掘和組織好對(duì)學(xué)生產(chǎn)生重要影響的學(xué)習(xí)內(nèi)容，使其在教學(xué)過(guò)程中潛移默化地影響學(xué)生的心靈，這就會(huì)使學(xué)科教學(xué)過(guò)程中受到事半功倍的心理教育效果。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“你面對(duì)的是兒童的及易受到傷害的、及其脆弱的心靈，學(xué)校里的學(xué)習(xí)不是毫無(wú)熱情的把知識(shí)從一個(gè)腦袋裝進(jìn)另一個(gè)腦袋，而是師生之間每時(shí)每刻都在進(jìn)行心靈的接觸。”可見(jiàn)，學(xué)科教學(xué)中心理教育的成功與否，關(guān)鍵還在于教育者與受教育者之間的心理融合程度。因此，教師應(yīng)和諧平等地看待每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，把他們看成是自己的朋友。另外，教師還要精心設(shè)計(jì)每一堂課程的教學(xué)，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，盡可能使每個(gè)學(xué)生都有展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。使他們的心理素質(zhì)通過(guò)參與教學(xué)活動(dòng)過(guò)程得到訓(xùn)練與提高。
三、總結(jié)語(yǔ)
總之，中學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的棟梁，讓我們教師共同運(yùn)用心理健康教育這把科學(xué)的鑰匙去開(kāi)啟青少年的天賦之門，教給他們修身養(yǎng)性和適應(yīng)社會(huì)的能力，最后促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。
內(nèi)容摘要：縱觀教育改革的歷史，既有成功的經(jīng)驗(yàn)又有深刻的教訓(xùn)，在追求理想教育模式和科學(xué)教育方式的過(guò)程中，各類教育精英、普通教學(xué)工作者都貢獻(xiàn)出了無(wú)窮智慧。時(shí)至今日，素質(zhì)教育已成為一種新的教育理念且日漸被人們認(rèn)可，作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生德育令人堪憂道德心理健康
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的優(yōu)秀工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)，能否全面認(rèn)識(shí)、理性分析問(wèn)題，不僅是部分人的問(wèn)題，而且也是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂
1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題
近年來(lái)，青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。去年二月，在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上的一些不健康的東西，心里產(chǎn)生了躁動(dòng)，將一名七歲幼女騙至家中，將其猥褻。更有甚者，由于學(xué)校考試中四門功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。
2、厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大
據(jù)對(duì)部分學(xué)生調(diào)查，近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下，他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧、游戲機(jī)室、臺(tái)球室等營(yíng)業(yè)性場(chǎng)所，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課、曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周。
3、日常行為極不規(guī)范
在校園里，經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)，如行云流水，脫口而出；臟話、臭話隨口流露，這部分人也不排出女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以致常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
4、造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛(ài)，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任為關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。
三、如何進(jìn)行德育教育
德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教育過(guò)程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。針對(duì)上述情形，我覺(jué)得，當(dāng)代學(xué)校德育教育尤其應(yīng)強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：公務(wù)員之家
1、加強(qiáng)道德教育
道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛(ài)”、學(xué)習(xí)《中學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過(guò)程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到；要求學(xué)生不做的，自己首先不做。同時(shí)應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、緊抓心理健康教育
人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)，所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生的交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不僅僅是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，聯(lián)系中學(xué)生生活的各個(gè)方面，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學(xué)會(huì)自覺(jué)調(diào)節(jié)情緒、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格良好等。
3、提倡個(gè)性發(fā)展教育
個(gè)性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，對(duì)中學(xué)生主要是進(jìn)行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)，以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì)，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學(xué)生更是如此。因此，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。
綜上所述，中學(xué)生德育需要全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和探討，我們的目的是讓每一位中學(xué)生都能健康成長(zhǎng)并最終成才。
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的優(yōu)秀工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂
1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題
近年來(lái)青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上色情，心里產(chǎn)生了躁動(dòng)，將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中，將其猥褻奸污。更有甚者，由于學(xué)校考試中四門功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。
2、厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大
據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下，他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧，有的甚至猝死在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理。甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周。
3、日常行為極不規(guī)范
在校園經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排出女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
4、造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛(ài)，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任為關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。
三、如何進(jìn)行德育教育
德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教育過(guò)程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。針對(duì)上述情形，當(dāng)代德育教育猶其應(yīng)強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)：
1、加強(qiáng)道德教育
道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德，家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛(ài)”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過(guò)程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、緊抓心理健康教育
人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不僅僅是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，聯(lián)系中學(xué)生生活的各個(gè)方面，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學(xué)會(huì)自覺(jué)調(diào)節(jié)情緒、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格良好等。
3、提倡個(gè)性發(fā)展教育
個(gè)性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，對(duì)中學(xué)生主要是進(jìn)行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)，以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì)，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學(xué)生更是如此。因此，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。
綜上所述，中學(xué)生德育需要全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和探討，我們的目的是讓每一位中學(xué)生都能健康成長(zhǎng)。
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的優(yōu)秀工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂
1.青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。近年來(lái)青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上色情，心里產(chǎn)生了躁動(dòng)，將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中，將其猥褻奸污。更有甚者，由于學(xué)校考試中四門功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。
2.厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧，有的甚至猝死在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周的現(xiàn)象。
3.日常行為極不規(guī)范。在校園經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
4.造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛(ài)，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。
三、如何進(jìn)行德育教育
德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。在教育過(guò)程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。針對(duì)上述情形，當(dāng)代德育教育猶其應(yīng)強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)：
1.加強(qiáng)道德教育。道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛(ài)”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過(guò)程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2.緊抓心理健康教育。人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，以及較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，聯(lián)系中學(xué)生生活的各個(gè)方面，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學(xué)會(huì)自覺(jué)調(diào)節(jié)情緒、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格良好等。
3.提倡個(gè)性發(fā)展教育。個(gè)性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，對(duì)中學(xué)生主要是進(jìn)行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)，以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì)，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學(xué)生更是如此。因此，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。
綜上所述，中學(xué)生德育需要全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和探討，我們的目的是讓每一位中學(xué)生都能健康成長(zhǎng)并最終成才。
摘要：縱觀教育改革的歷史，既有成功的經(jīng)驗(yàn)又有深刻的教訓(xùn)，在追求理想教育模式和科學(xué)教育方式的過(guò)程中，各類教育精英、普通教學(xué)工作者都貢獻(xiàn)出了無(wú)窮智慧。時(shí)至今日素質(zhì)教育已成為一種新的教育理念且日漸被人們認(rèn)可，作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；德育；令人堪憂；道德；心理健康
當(dāng)代中學(xué)生德育教育的探討
內(nèi)容摘要：縱觀教育改革的歷史，既有成功的經(jīng)驗(yàn)又有深刻的教訓(xùn)，在追求理想教育模式和科學(xué)教育方式的過(guò)程中，各類教育精英、普通教學(xué)工作者都貢獻(xiàn)出了無(wú)窮智慧。時(shí)至今日素質(zhì)教育已成為一種新的教育理念且日漸被人們認(rèn)可，作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生德育令人堪憂道德心理健康
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的優(yōu)秀工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂
1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題
近年來(lái)青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上色情，心里產(chǎn)生了躁動(dòng)，將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中，將其猥褻奸污。更有甚者，由于學(xué)校考試中四門功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。
2、厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大
據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下，他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧，有的甚至猝死在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理。甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周。
3、日常行為極不規(guī)范
在校園經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排出女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
4、造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛(ài)，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任為關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。
三、如何進(jìn)行德育教育
德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，在教育過(guò)程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。針對(duì)上述情形，當(dāng)代德育教育猶其應(yīng)強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)：
1、加強(qiáng)道德教育
道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德，家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛(ài)”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過(guò)程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做，應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、緊抓心理健康教育
人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不僅僅是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，聯(lián)系中學(xué)生生活的各個(gè)方面，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學(xué)會(huì)自覺(jué)調(diào)節(jié)情緒、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格良好等。
3、提倡個(gè)性發(fā)展教育
個(gè)性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，對(duì)中學(xué)生主要是進(jìn)行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)，以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì)，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學(xué)生更是如此。因此，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。
綜上所述，中學(xué)生德育需要全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和探討，我們的目的是讓每一位中學(xué)生都能健康成長(zhǎng)并最終成才。
【摘要】縱觀教育改革的歷史，既有成功的經(jīng)驗(yàn)又有深刻的教訓(xùn)，在追求理想教育模式和科學(xué)教育方式的過(guò)程中，各類教育精英、普通教學(xué)工作者都貢獻(xiàn)出了無(wú)窮智慧。時(shí)至今日素質(zhì)教育已成為一種新的教育理念且日漸被人們認(rèn)可，作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；德育；令人堪憂；道德；心理健康
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的優(yōu)秀工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂
1.青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。近年來(lái)青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上色情，心里產(chǎn)生了躁動(dòng)，將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中，將其猥褻奸污。更有甚者，由于學(xué)校考試中四門功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。
2.厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧，有的甚至猝死在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周的現(xiàn)象。
3.日常行為極不規(guī)范。在校園經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
4.造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛(ài)，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。
三、如何進(jìn)行德育教育
德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。在教育過(guò)程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。針對(duì)上述情形，當(dāng)代德育教育猶其應(yīng)強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)：
1.加強(qiáng)道德教育。道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛(ài)”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過(guò)程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2.緊抓心理健康教育。人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，以及較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，聯(lián)系中學(xué)生生活的各個(gè)方面，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學(xué)會(huì)自覺(jué)調(diào)節(jié)情緒、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格良好等。
3.提倡個(gè)性發(fā)展教育。個(gè)性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，對(duì)中學(xué)生主要是進(jìn)行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)，以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì)，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學(xué)生更是如此。因此，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。
綜上所述，中學(xué)生德育需要全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和探討，我們的目的是讓每一位中學(xué)生都能健康成長(zhǎng)并最終成才。
【摘要】縱觀教育改革的歷史，既有成功的經(jīng)驗(yàn)又有深刻的教訓(xùn)，在追求理想教育模式和科學(xué)教育方式的過(guò)程中，各類教育精英、普通教學(xué)工作者都貢獻(xiàn)出了無(wú)窮智慧。時(shí)至今日素質(zhì)教育已成為一種新的教育理念且日漸被人們認(rèn)可，作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；德育；令人堪憂；道德；心理健康
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的優(yōu)秀工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂
1.青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。近年來(lái)青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上色情，心里產(chǎn)生了躁動(dòng)，將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中，將其猥褻奸污。更有甚者，由于學(xué)校考試中四門功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。
2.厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧，有的甚至猝死在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周的現(xiàn)象。
3.日常行為極不規(guī)范。在校園經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
【摘要】縱觀教育改革的歷史，既有成功的經(jīng)驗(yàn)又有深刻的教訓(xùn)，在追求理想教育模式和科學(xué)教育方式的過(guò)程中，各類教育精英、普通教學(xué)工作者都貢獻(xiàn)出了無(wú)窮智慧。時(shí)至今日素質(zhì)教育已成為一種新的教育理念且日漸被人們認(rèn)可，作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。
【關(guān)鍵詞】中學(xué)生；德育；令人堪憂；道德；心理健康
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的優(yōu)秀工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂
1.青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。近年來(lái)青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上色情，心里產(chǎn)生了躁動(dòng)，將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中，將其猥褻奸污。更有甚者，由于學(xué)校考試中四門功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。
2.厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧，有的甚至猝死在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周的現(xiàn)象。
3.日常行為極不規(guī)范。在校園經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
4.造成上述現(xiàn)狀原因是多方面的，諸如社會(huì)風(fēng)氣的影響，家庭對(duì)孩子的溺愛(ài)，父母外出打工缺乏家庭管教，影視音像制品及網(wǎng)絡(luò)文化的影響等。
總之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種現(xiàn)象令人堪憂，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。
三、如何進(jìn)行德育教育
德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。在教育過(guò)程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。針對(duì)上述情形，當(dāng)代德育教育猶其應(yīng)強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)：
1.加強(qiáng)道德教育。道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛(ài)”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過(guò)程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2.緊抓心理健康教育。人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，以及較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。對(duì)學(xué)生健康心理的塑造和培養(yǎng)，不是紙上談兵，重要的是結(jié)合社會(huì)實(shí)踐，聯(lián)系中學(xué)生生活的各個(gè)方面，通過(guò)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的挖掘和提煉，正反兩方面施加影響，提高其心理承受能力，學(xué)會(huì)自覺(jué)調(diào)節(jié)情緒、意志堅(jiān)強(qiáng)、性格良好等。
3.提倡個(gè)性發(fā)展教育。個(gè)性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，對(duì)中學(xué)生主要是進(jìn)行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)，以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì)，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學(xué)生更是如此。因此，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。
綜上所述，中學(xué)生德育需要全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和探討，我們的目的是讓每一位中學(xué)生都能健康成長(zhǎng)并最終成才
〔摘 要〕縱觀教育改革的歷史，既有成功的經(jīng)驗(yàn)又有深刻的教訓(xùn)，在追求理想教育模式和科學(xué)教育方式的過(guò)程中，各類教育精英、普通教學(xué)工作者都貢獻(xiàn)出了無(wú)窮智慧。時(shí)至今日素質(zhì)教育已成為一種新的教育理念且日漸被人們認(rèn)可，作為一名一線教育工作者有必要對(duì)中學(xué)生地位、現(xiàn)狀有較深刻的認(rèn)識(shí)和分析，并對(duì)德育教育的方法和途徑做有益的探索。
〔關(guān)鍵詞〕中學(xué)生 德育 令人堪憂 道德 心理健康
一、中學(xué)生與德育
學(xué)校教育的優(yōu)秀工作就是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，而中學(xué)生就是未來(lái)的主要建設(shè)者和接班人，直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的前途和命運(yùn)。中學(xué)生正處于青少年時(shí)期，其心理生理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，他們?cè)诿鎸?duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)時(shí)能否全面認(rèn)識(shí)理性分析問(wèn)題不僅是部分人的問(wèn)題而是一個(gè)社會(huì)問(wèn)題。
眾所周知，德育即思想品德教育或政治思想教育，它是指教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響，把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。
當(dāng)代青少年面臨更多的機(jī)遇和史無(wú)前例的挑戰(zhàn)，只有樹(shù)立科學(xué)的價(jià)值觀，才能全面正確地認(rèn)識(shí)自己、他人和社會(huì)，才能在認(rèn)識(shí)和改造世界的過(guò)程中取得成功。
二、中學(xué)生現(xiàn)狀令人堪憂
作為一名農(nóng)村中學(xué)的教育工作者，我已經(jīng)在這個(gè)崗位上工作了十幾個(gè)年頭。在這十幾年里，我體會(huì)到了做一名農(nóng)村中學(xué)的教師的不易，這不易很大一部分不是因?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不理想，也不是因?yàn)榻處煹膶W(xué)問(wèn)太淺，于不能滿足學(xué)生的求知欲，而是覺(jué)得學(xué)生的思想工作難做，學(xué)生難于管理。結(jié)合自己的工作實(shí)踐，我覺(jué)得現(xiàn)在農(nóng)村中學(xué)學(xué)生德育中存在以下問(wèn)題：
1、青少年違法犯罪已成為嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。近年來(lái)青少年違法犯罪呈上升趨勢(shì)，接二連三發(fā)生的暴力案件令人觸目驚心。某校兩個(gè)14歲的中學(xué)生因發(fā)生一點(diǎn)小矛盾，男孩便有預(yù)謀地在放學(xué)途中將女孩連勒帶砸至死。今年二月在某校均為三好學(xué)生的劉某和楊某在家做完寒假作業(yè)后，談到了網(wǎng)上色情，心里產(chǎn)生了躁動(dòng)，將在宿舍里玩耍的七歲幼女騙至家中，將其猥褻奸污。更有甚者，由于學(xué)校考試中四門功課不及格，難以向家人交待，竟將父母和奶奶殺死，然后自殺。
2、厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大。據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下。他們整日無(wú)精打采或上課睡覺(jué)，周末整日泡在網(wǎng)吧，有的甚至猝死在網(wǎng)吧，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周的現(xiàn)象。
3、日常行為極不規(guī)范。在校園經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
三、如何進(jìn)行德育教育
德育教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)及學(xué)生本人的密切配合，涉及到學(xué)校、家庭及社會(huì)教育的各個(gè)環(huán)節(jié)。在教育過(guò)程中必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，特殊性與普遍性相結(jié)合的原則，做到有的放矢。針對(duì)上述情形，當(dāng)代德育教育猶其應(yīng)強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)：
1、加強(qiáng)道德教育。道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德、家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛(ài)”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。教師在此過(guò)程中最有效的教育方法是“以身作則，以身示范”，要求學(xué)生做到的，自己首先做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。應(yīng)以偉大的人格和崇高的精神去感化學(xué)生，讓學(xué)生耳濡目染，最終產(chǎn)生潛移默化的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、開(kāi)展心理健康教育，營(yíng)造和諧的心理健康環(huán)境。處于青春期的中學(xué)生往往具有情緒不穩(wěn)定，意志品質(zhì)薄弱，性格尚未定型，以及極易受外界因素影響的特點(diǎn)。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，以及較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。首先要抓校園文化建設(shè)，這是心理的隱形教育，能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的心理氛圍。優(yōu)美的校園環(huán)境，豐富的文體活動(dòng)，和諧的人際關(guān)系，有利于學(xué)生形成健康向上的心態(tài)；其次要抓教師的理論素養(yǎng)。教師應(yīng)成為心理醫(yī)生，要有比較豐富的心理學(xué)知識(shí)，掌握理論武器。平時(shí)，教師要多與學(xué)生親密接觸，放下師道尊嚴(yán)的架子，走近學(xué)生的心靈，解除師生間的心理屏障。總之，教師應(yīng)以良好的形象，細(xì)致地疏導(dǎo)工作消除學(xué)生眼中的“信任危機(jī)”，真正成為學(xué)生信賴的好朋友。
3、讓學(xué)生懂得真誠(chéng)、善良，忍讓是做人的根本，是人應(yīng)具有的品德。今天我們所面臨的中學(xué)生百分之九十左右是獨(dú)生子，他們?cè)诩彝ブ惺艿教厥獾恼疹櫍羌彝サ闹鹘牵虼损B(yǎng)成了唯我是尊，自私自利，不懂得尊敬父母和老師，也不知道關(guān)心他人，不愛(ài)勞動(dòng)，生活自理能力很差等不良品質(zhì)。在一些家庭中由于家長(zhǎng)過(guò)分的溺愛(ài)或一些家庭中父母離異的現(xiàn)象出現(xiàn)，又使孩子在家庭中缺少必要的做人理念的教育，這樣就使老師所肩負(fù)著的培養(yǎng)和教育的任務(wù)更重了。那么怎樣才能糾正學(xué)生的不良行為，培養(yǎng)他們的良好品質(zhì)呢？那就是要教他們?cè)鯓幼鋈耍萌藨?yīng)具有哪些品德。告訴學(xué)生真誠(chéng)、善良、忍記是做人的根本，是人應(yīng)具有的基本品德。告訴學(xué)生人是以群體的形式生活的，怎樣與人相處呢？那就是同學(xué)、朋友之間要以誠(chéng)相待，不可有虛假和欺詐的行為。你只有以誠(chéng)相待他人，才能贏得別人對(duì)你的信賴和友誼。為人要善良，不可自私自利，平時(shí)要關(guān)心他人，愛(ài)父母，尊敬師長(zhǎng)，尊老愛(ài)幼，關(guān)心自己周圍的一切人，你只有關(guān)心他人，才能贏得別人對(duì)你的關(guān)心。人與人相處不可能沒(méi)有矛盾，與人發(fā)生矛盾和爭(zhēng)執(zhí)時(shí)要忍讓，寬容。俗話說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。這就是處理矛盾的方法。
4、提倡個(gè)性發(fā)展教育。個(gè)性發(fā)展教育是人的全面發(fā)展的重要內(nèi)容，對(duì)中學(xué)生主要是進(jìn)行良好的意志品格和審美情趣的培養(yǎng)，以信息化為主要標(biāo)志的二十一世紀(jì)，人們的審美觀易受影視、音像制品、網(wǎng)絡(luò)文化以及廣告宣傳等的影響，中學(xué)生更是如此。因此，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。
綜上所述，中學(xué)生德育需要全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和探討，我們的目的是讓每一位中學(xué)生都能健康成長(zhǎng)并最終成才。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，德育工作是一個(gè)教育工作者一切工作的優(yōu)秀，一位學(xué)生的德育的優(yōu)劣可能會(huì)關(guān)系到他一生的命運(yùn)。不重視德育的教育是沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)的教育，也是危險(xiǎn)的教育。因此，我們必須高度重視，認(rèn)真研究德育工作，努力探索德育工作的新途徑、新方法，使學(xué)校德育工作持續(xù)、健康、協(xié)調(diào)發(fā)展。
摘要：德育是教育的靈魂，實(shí)效是德育的關(guān)鍵，新時(shí)期學(xué)校德育工作面臨著新的挑戰(zhàn)，這就要求我們站在高處、看在遠(yuǎn)處、著手小處、干在實(shí)處。德育工作應(yīng)該是學(xué)校的首要工作，以德育人是素質(zhì)教育的根本，如今學(xué)校道德教育弱化，應(yīng)該受到所有教育工作者的重視，學(xué)校應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新，研究和探索新形勢(shì)下學(xué)校德育工作的新辦法、新措施，加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，
關(guān)鍵詞：德育；中學(xué)生；教育
培養(yǎng)中學(xué)生良好的日常行為習(xí)慣和思想品德意識(shí)，避免德育教育的虛無(wú)、浮夸、等形式主義，提高中學(xué)生的文明程度，為社會(huì)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的現(xiàn)代化建設(shè)人才。當(dāng)前中學(xué)德育存在的問(wèn)題主要有：
一、德育地位的弱化和德育目標(biāo)的單一。面對(duì)升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)，不少學(xué)校重智育輕德育，教師管教不管導(dǎo)的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，一些學(xué)校團(tuán)隊(duì)、班級(jí)思想教育活動(dòng)花架子多，內(nèi)容空洞，學(xué)生消極應(yīng)付，甚至產(chǎn)生逆反心理，德育處于“戰(zhàn)略上重視，戰(zhàn)術(shù)上忽視，說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)不要”的尷尬狀態(tài)，德育地位得不到保障。如今，就存在一種教育現(xiàn)狀――“圈養(yǎng)”，用繁重的課業(yè)把孩子困在教室內(nèi)的時(shí)候校園和教室就成了“飼養(yǎng)場(chǎng)”；在那里，教師并不顧及學(xué)生的饑飽與口味，而是實(shí)時(shí)定量地“喂食”。根據(jù)課程表規(guī)定的時(shí)間，按照教學(xué)大綱的規(guī)定，依照教師的理解，向不同的學(xué)生教授同樣的知識(shí)。
二、德育主體的缺失和德育內(nèi)容的刻板。與學(xué)業(yè)教育強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生主體地位的要求相反，思想品德教育恰恰喜歡把學(xué)生當(dāng)作道德知識(shí)的接受器，學(xué)生沒(méi)有情感訴求，也沒(méi)有自主建構(gòu)。德育內(nèi)容應(yīng)該回歸凡人生活，貼近凡人現(xiàn)實(shí)，即充分重視多元共存的社會(huì)中普通人的思想狀態(tài)，而以往的德育習(xí)慣于用一個(gè)時(shí)代的英雄人物來(lái)進(jìn)行正面教育，或用典型的反面人物來(lái)進(jìn)行反面教育，即習(xí)慣于用“超人”和“壞人”來(lái)教育學(xué)生。這樣的德育內(nèi)容往往遠(yuǎn)離學(xué)生的生活。學(xué)校德育應(yīng)該拉近學(xué)生與凡人的距離，“培養(yǎng)他們對(duì)多樣化的尊重和開(kāi)放與寬容的心態(tài)，培養(yǎng)他們自主判斷與自主選擇的能力。”
針對(duì)中學(xué)德育存在的以上問(wèn)題，為了讓德育落到實(shí)處，可以從以下幾個(gè)方面，加強(qiáng)和改善學(xué)校德育工作：
一、提高教師素養(yǎng)，注重言傳身教。教師對(duì)學(xué)生的教育，啟迪與幫助，并非僅僅限于課堂上，也不只是書(shū)本里的傳道、授業(yè)、解惑。教師的言傳身教，即對(duì)學(xué)生的影響力是終身的，也是難以估量的。法國(guó)大文豪雨果說(shuō)：“世界上最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的靈魂。”教師要做好學(xué)生靈魂的工程師，就必須有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。 首先，教師要用自己的人格魅力來(lái)熏染學(xué)生的行為，為人師表，率先垂范。其次，教師應(yīng)和學(xué)生真正建立一種彼此敞開(kāi)、彼此接納、相互尊重、相互理解、有著人格碰撞與精神交流的新型師生關(guān)系，即建立民主、平等、互動(dòng)的師生關(guān)系。
二、抓好課堂教育，注重學(xué)科與德育的整合。根據(jù)中學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)，可采取“以美輔德”的方法。遵循德、智、體、美、勞“五育”相輔相承的客觀規(guī)律，寓美育于各科教學(xué)和活動(dòng)之中，與其它各育相互滲透、相互促進(jìn)，這樣就可以形成合力，發(fā)揮“以美輔德”的功能。一是以藝術(shù)教育為突破口。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)生模仿力強(qiáng)的特點(diǎn)，注意寓思想教育于唱、游之中。在歌詞樂(lè)曲的熏陶感染、潛移默化中使學(xué)生受到思想道德教育；美術(shù)教學(xué)立足于培養(yǎng)提高學(xué)生的審美素質(zhì)，把繪畫和手工制作結(jié)合起來(lái)，使教材從平面到立體、從立體到活動(dòng)，由淺人深，形成系列；體育課教師可以通過(guò)健身操等人體運(yùn)動(dòng)，讓學(xué)生獲得自我滿足的運(yùn)動(dòng)美感，使學(xué)生在欣賞美的旋律和動(dòng)作的同時(shí)，逐步形成創(chuàng)造運(yùn)動(dòng)美的能力。另外體育教學(xué)中多開(kāi)展競(jìng)賽，重視培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言行為規(guī)范等良好的習(xí)慣，這對(duì)學(xué)生的審美情操會(huì)起到不可估量的作用。二是使學(xué)生眼中有形，心中有情，潛移默化地形成正確的觀念，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。如語(yǔ)文學(xué)科不僅使學(xué)生從一篇篇課文中學(xué)到知識(shí)，受到教育，而且在審美觀上初步形成一種正確的審美判斷能力。注重這種啟迪和培養(yǎng)，可進(jìn)一步使學(xué)生知道什么東西應(yīng)該贊美、效仿，什么東西應(yīng)該憎恨、鄙視。因此課堂上教師應(yīng)發(fā)揮課文中“形象”的感染作用。使學(xué)生眼中有形，心中有情，潛移默化地形成正確的觀念，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。三是開(kāi)展各種活動(dòng)，而活動(dòng)的過(guò)程可成為學(xué)生開(kāi)闊視野，提高認(rèn)識(shí)，啟迪心靈的過(guò)程，為學(xué)生把“知”轉(zhuǎn)化為“行”提供實(shí)踐機(jī)會(huì)。因此必須重視活動(dòng)的傳統(tǒng)性、時(shí)代性、趣味性、服務(wù)性和社會(huì)實(shí)踐性。讓學(xué)生在參與各種活動(dòng)中，挖掘素材，表現(xiàn)自我。如低年級(jí)學(xué)生可開(kāi)展“尋找校園內(nèi)的美”，中高年級(jí)學(xué)生開(kāi)展“美在哪里”的討論，讓學(xué)生懂得只有內(nèi)在美和形式美的統(tǒng)一，外表美和心靈美的結(jié)合，才是完整的美。
三、抓好班級(jí)這個(gè)小集體的德育工作，營(yíng)造揚(yáng)善抑惡的德育氛圍。班級(jí)是學(xué)校德育工作組織實(shí)施的基本單位。因此，抓好班級(jí)這個(gè)小集體的德育工作是十分重要的。良好的班集體對(duì)學(xué)生思想品德的形成具有遠(yuǎn)大的影響力量。在一個(gè)富有吸引力和凝聚力的班集體中，每個(gè)學(xué)生不僅受到其他個(gè)別學(xué)生的影響，而且受到群體及其特性的影響。置身于其中的學(xué)生會(huì)感受到有形和無(wú)形的壓力。例如在一個(gè)以勤學(xué)上進(jìn)為主導(dǎo)風(fēng)氣的班級(jí)里，一個(gè)懶散的孩子會(huì)感到與環(huán)境格格不入；在一個(gè)充滿友愛(ài)互助氣氛的集體里，一個(gè)任性自私的學(xué)生會(huì)感到孤立、受譴責(zé)、沒(méi)人理。因此努力把德育目標(biāo)所確定的各項(xiàng)要求變成為班集體的共同意志，變成占有主У匚壞姆縉和傳統(tǒng)，是通過(guò)集體進(jìn)行德育教育的重要前提。
四、創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境。校園環(huán)境是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時(shí)又是教育學(xué)生的隱性課堂，是學(xué)校日常德育的載體，凈化校園環(huán)境要從學(xué)校宣傳媒體、綠化美化工程、校園環(huán)境衛(wèi)生建設(shè)抓起，使學(xué)生置身于一個(gè)優(yōu)美、文明、整潔、有序的環(huán)境中。整潔、優(yōu)美富于教育性的校園環(huán)境，不僅可以為學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)生活條件，而且可以對(duì)學(xué)生思想品德乃至個(gè)性的形成起著積極的影響。同時(shí)校園環(huán)境建設(shè)和管理本身就蘊(yùn)含著大量的德育潛能。
摘 要：自古以來(lái)，中國(guó)的教育就以德為重，以德為先。但現(xiàn)階段中學(xué)生德育教育不容樂(lè)觀，學(xué)校德育教育實(shí)效性弱化。中學(xué)生德育實(shí)效性弱化的原因是多方面的，包括社會(huì)不良道德風(fēng)尚的浸染，學(xué)校有意無(wú)意地忽視德育目標(biāo)等幾個(gè)方面。要提高中學(xué)生德育教育除中學(xué)生自身的努力之外，還須凈化社會(huì)環(huán)境，完善學(xué)校德育教育，培養(yǎng)一批優(yōu)秀的德育工作者等。
關(guān)鍵詞：中學(xué)生；德育教育；實(shí)效性
一、中學(xué)生德育教育實(shí)效性弱化的原因
（一）社會(huì)不良道德風(fēng)尚的浸染
當(dāng)代中學(xué)生是社會(huì)中非常的敏感的一個(gè)群體，他們的道德?tīng)顩r必然受社會(huì)大環(huán)境的影響。隨著社會(huì)的發(fā)展，德育教育處于“信仰危機(jī)”和“道德滑坡”的困境，具體表現(xiàn)為：在中學(xué)生中還不同程度的存在著搶劫、偷盜，甚至用殘忍的手段殺害同學(xué)、老師、家長(zhǎng)等現(xiàn)象，德育教育“當(dāng)面說(shuō)一套，背后做一套”的尷尬境地，學(xué)生們往往把德育教育相關(guān)課程列為最不喜愛(ài)上的課程等。
（二）學(xué)校有意無(wú)意地忽視德育教育目標(biāo)
現(xiàn)階段學(xué)校一方面只把德育教育的目標(biāo)當(dāng)作口頭禪，只是喊喊而已，落實(shí)的問(wèn)題卻拋到腦后；另一方面即使對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的，內(nèi)容只停留在宏觀方面，較抽象，脫離學(xué)生實(shí)際。導(dǎo)致德育教育的目標(biāo)沒(méi)有落實(shí)，何談德育教育的實(shí)效性。
（三）德育教育者素質(zhì)修養(yǎng)不高
教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和促進(jìn)者，是課程資源的開(kāi)發(fā)者和拓展者。所以德育教育及其實(shí)效性的發(fā)揮與德育教育者息息相關(guān)。但現(xiàn)階段中學(xué)德育教育者的道德素質(zhì)、理論素養(yǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)、人格力量等教育工作者應(yīng)具備的良好素質(zhì)的缺乏，降低了德育教育的實(shí)效性。
（四）中學(xué)生自身的身心發(fā)育差
現(xiàn)階段的中學(xué)生作為獨(dú)生子女，物質(zhì)生活水平大大提高，文化傳媒的發(fā)展，促進(jìn)了他們部分生理和部分心理（青春躁動(dòng)）的超前發(fā)育；另一方面，家庭的嬌寵又使許多孩子的部分心理（社會(huì)責(zé)任感等）滯后發(fā)育。另外心理素質(zhì)脆弱，自控能力差，自我意思過(guò)強(qiáng)，人際關(guān)系緊張，性格孤僻怪異，個(gè)性張揚(yáng)，缺乏對(duì)文明禮貌重要性充分認(rèn)識(shí)等中學(xué)生自身身心發(fā)育的因素也不可忽視。
二、提高中學(xué)生德育教育實(shí)效性的措施
（一）凈化社會(huì)環(huán)境
凈化社會(huì)環(huán)境要大力宣傳符合社會(huì)要求的主流道德。國(guó)家要通過(guò)新聞、文藝p出版等陣地，弘揚(yáng)主旋律，引導(dǎo)中學(xué)生形成積極向上的道德觀念。通過(guò)制度和法律凈化社會(huì)環(huán)境。各級(jí)政府和社會(huì)各部門都有履行關(guān)心、促進(jìn)和保護(hù)中學(xué)生健康成長(zhǎng)的義務(wù)。各級(jí)教育行政部門更要主動(dòng)協(xié)助政府并同有關(guān)部門，積極開(kāi)發(fā)利用社會(huì)的德育資源。
（二）完善學(xué)校德育教育
1.轉(zhuǎn)變中學(xué)德育教育理念
第一，確立以人為本的德育理念，尊重學(xué)生的主體地位和人格。第二，建立尊重規(guī)律的德育理念，充分認(rèn)識(shí)教育規(guī)律。第三，形成整體德育理念，德育教育不僅是學(xué)校的事，而且也是家庭、社會(huì)各個(gè)方面都要關(guān)心支持和參與的工程。第四，轉(zhuǎn)變德育評(píng)價(jià)理念，創(chuàng)造適合于學(xué)生全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展的評(píng)價(jià)模式，真正促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的健康發(fā)展。
2.明確德育教育的目標(biāo)
首先，通過(guò)教育使我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生具有現(xiàn)代法律觀念和法制意識(shí)，他們要做到知法、懂法、守法、護(hù)法。其次，我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生要能夠遵守社會(huì)公德。它除了要求學(xué)生不犯法以外，還要做到遵守法律以外的社會(huì)道德規(guī)則。再次，有利他人主義精神。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，使之成為有理想、有信仰、有高尚的人生目標(biāo)和追求的新青年。
（三）培養(yǎng)一批優(yōu)秀的德育工作者
1.教師要熱愛(ài)、尊重學(xué)生，做學(xué)生的良師益友
愛(ài)是教育的靈魂，德育教育更不能沒(méi)有愛(ài)。教師熱愛(ài)和尊重學(xué)生要把微笑帶進(jìn)課堂。課堂上，教師一個(gè)微笑的眼神，就是向?qū)W生傳遞了一種期待，一種鼓勵(lì)，學(xué)生會(huì)在這種愛(ài)的感召下，受到鼓舞，從而親其師，信其道。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是愛(ài)中嚴(yán)而有度，不應(yīng)該是簡(jiǎn)單粗暴的、也不是對(duì)學(xué)生一味遷就。
2.教師要有良好的道德素質(zhì)
教師的榜樣作用就是最好的教育，教師要做學(xué)生的表率，教師的個(gè)人素質(zhì)是關(guān)鍵。作為教師，應(yīng)該用良好的師德和高尚的情操去感化學(xué)生，用廣博的知識(shí)和精湛的技術(shù)去征服學(xué)生。作為教師，應(yīng)該努力去完善自己，通過(guò)自己的優(yōu)點(diǎn)去吸引學(xué)生，征服學(xué)生，使學(xué)生喜歡自己，喜歡上自己的課。
3.教師要提高其職業(yè)技能
俗語(yǔ)道“給人一杯水，自己要先有一桶水”，中學(xué)教師要提高自己的職業(yè)技能，在進(jìn)行德育教育的過(guò)程中采用多種方法，提高德育的效果。可以借鑒的方法有：案例教學(xué)法、反思性教學(xué)法、心理教學(xué)法、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)等。
（四）中學(xué)生自身的努力
學(xué)生既是德育教育的主體，又是客體，學(xué)生的主體作用主要表現(xiàn)在自我教育；客體作用主要表現(xiàn)在積極主動(dòng)地接受教育。在德育教育中，注重與實(shí)際聯(lián)系，發(fā)揮學(xué)生的作用。在德育教育的實(shí)踐活動(dòng)中，中學(xué)生自己要積極配合社會(huì)、學(xué)校、德育工作者，引導(dǎo)自己堅(jiān)持正確的人生觀價(jià)值觀，從小事做起，從現(xiàn)在做起。
三、結(jié)語(yǔ)
中學(xué)生是人才的搖籃，是祖國(guó)的希望，是民族的未來(lái)。現(xiàn)階段的社會(huì)環(huán)境是我國(guó)正處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展時(shí)期，尤其是信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，它深入到我們生活的方方面面，徹底改變了我們的生活方式，使德育教育處于困境，德育的實(shí)效性弱化。因此，增強(qiáng)德育實(shí)效性是一項(xiàng)緊迫的工作，需要我們每一位社會(huì)成員都應(yīng)不斷地、積極地去探索更多更好的途徑。相信只要我們有信心、耐心、愛(ài)心和恒心，一定能開(kāi)拓中學(xué)生德育教育的新局面。
摘要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人們思想的不斷進(jìn)步，人們對(duì)于教育工作的開(kāi)展的重視程度也在不斷的提升。素質(zhì)教育理念在教學(xué)開(kāi)展進(jìn)程中的應(yīng)用，要求學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身能力和自身素質(zhì)的全面發(fā)展。開(kāi)展新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性研究，將德育教育的開(kāi)展與中學(xué)教學(xué)課堂的開(kāi)展進(jìn)程相結(jié)合，可以有效的引導(dǎo)中學(xué)生在中學(xué)課堂上全面提升自身的綜合素質(zhì)，全面成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的高素質(zhì)人才。
關(guān)鍵詞：新時(shí)期 中學(xué)生德育教育 時(shí)效性研究
中學(xué)階段的學(xué)生正處于成長(zhǎng)的最為重要的階段，因此學(xué)校的教育工作的開(kāi)展方式和開(kāi)展方向直接決定了中學(xué)生的性格、人生目標(biāo)、人生觀、社會(huì)觀以及價(jià)值觀的形成。開(kāi)展新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性研究，全面提升中學(xué)開(kāi)展德育教育工作的實(shí)效性和時(shí)效性，可以有效的促使中學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)和道德修養(yǎng)得以有效的提升。提升新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性，完善中學(xué)德育教育教學(xué)的開(kāi)展方式，將使得學(xué)生在良好的、全面的、高效的中學(xué)教育下，獲得更加理想的成長(zhǎng)空間以及更加光明的發(fā)展前景。
一、新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的重要性研究
開(kāi)展新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的重要性研究，主要將新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的重要性分為以下的幾個(gè)方面：
（一）很多中學(xué)生的生活態(tài)度的積極性需要及時(shí)的提升
隨著經(jīng)濟(jì)的不斷進(jìn)步，人們的生活水平也在穩(wěn)步的提升，同時(shí)由于很多中學(xué)生為獨(dú)生子女，因此其生活條件十分優(yōu)渥。在這種環(huán)境下，很多中學(xué)生受到社會(huì)上所流傳的不良風(fēng)氣――“享樂(lè)主義”的風(fēng)氣的影響，生活態(tài)度的積極性較為低下，自私自利、盲目攀比以及性格懶惰，是很多當(dāng)下中學(xué)生所具有的通病，這一不良現(xiàn)象的產(chǎn)生，極不利于中學(xué)生的良好的、積極向上的性格合格品德的養(yǎng)成。中學(xué)生是中國(guó)未來(lái)進(jìn)行良好的發(fā)展的中堅(jiān)力量，因此開(kāi)展新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性研究，引導(dǎo)中學(xué)生形成積極向上的生活態(tài)度，其重要性不可忽視。
（二）中學(xué)生的暴力犯罪的現(xiàn)象的發(fā)生次數(shù)和比例呈現(xiàn)上升趨勢(shì)
由于網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)上的一些不良信息的宣傳，加之中學(xué)生的是非判斷能力和自我思考能力相對(duì)較差，因此很多中學(xué)生的人身觀和社會(huì)觀出現(xiàn)了嚴(yán)重的偏差，致使中學(xué)生的暴力犯罪的現(xiàn)象的發(fā)生次數(shù)和比例呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。很多校園打架斗毆現(xiàn)象令人觸目驚心，甚至很多女生也參與到了暴力之中，新聞報(bào)道的校園欺凌以及中學(xué)生自殺的事件屢見(jiàn)不鮮，這無(wú)疑是德育教育的實(shí)效性和時(shí)效性缺失的結(jié)果，由此可知，展新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性研究，加強(qiáng)對(duì)于德育教育的重視程度，對(duì)于中學(xué)生的暴力犯罪的現(xiàn)象的發(fā)生次數(shù)和比例呈現(xiàn)上升趨勢(shì)這一問(wèn)題，給予及時(shí)的解決，小到?jīng)Q定了每個(gè)中學(xué)生的人生發(fā)展軌跡，大到直接決定我國(guó)的社會(huì)的未來(lái)的發(fā)展。
二、提升新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的方式研究
在傳統(tǒng)的中學(xué)生德育教育課堂上，課堂內(nèi)容過(guò)于枯燥，完全采用的是照本宣科的教學(xué)方式，課堂教學(xué)內(nèi)容無(wú)法真正的引起學(xué)生的共鳴，這使得傳統(tǒng)的中學(xué)生的課堂德育教育的開(kāi)展成果十分的不樂(lè)觀，開(kāi)展提升新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的方式研究，完善新時(shí)期下的中學(xué)德育教學(xué)課堂的教學(xué)模式，可以充分的提升中學(xué)德育課堂的教學(xué)效果和時(shí)效性。開(kāi)展提升新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的方式研究，主要可以將提升新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的方式總結(jié)為以下幾點(diǎn)：
（一）將創(chuàng)新精神融入到中學(xué)德育教學(xué)課堂的開(kāi)展進(jìn)程中
開(kāi)展中學(xué)德育教學(xué)課堂，將創(chuàng)新精神融入到中學(xué)德育教學(xué)課堂的開(kāi)展進(jìn)程中，將新時(shí)期的思想理念與傳統(tǒng)的德育教育理念相結(jié)合，可以有效的促使德育課堂的教學(xué)內(nèi)容更加良好的符合時(shí)展需求。同時(shí)將創(chuàng)新精神融入到中學(xué)德育教學(xué)課堂的開(kāi)展進(jìn)程中，在開(kāi)展德育教育的過(guò)程中，拋棄傳統(tǒng)德育教育內(nèi)容的弊端，堅(jiān)持以人為本的教育理念，引導(dǎo)學(xué)生重視自我良好的品格的形成以及自我價(jià)值的良好體現(xiàn)，可以有效的促使中學(xué)生在德育教育課堂上，真正實(shí)現(xiàn)自我素質(zhì)的全面提升以及良好的品格的養(yǎng)成。
（二）明確德育教育的價(jià)值以及教育工作的開(kāi)展目標(biāo)
中學(xué)德育教育教學(xué)課堂無(wú)法獲得理想的時(shí)效性和實(shí)效性，德育教育的價(jià)值以及教育工作的開(kāi)展目標(biāo)的不明確也是主要的原因。由于很多學(xué)校在開(kāi)展德育教學(xué)的過(guò)程中，將德育教育的開(kāi)展等同于思想政治這一科目的學(xué)習(xí)，認(rèn)為德育的教學(xué)的開(kāi)展就是為了使得學(xué)生獲得更好的政治科目考試成績(jī)，這種德育教育的價(jià)值以及教育工作的開(kāi)展目標(biāo)的定位上的缺失，致使學(xué)生在德育教學(xué)課堂上往往不會(huì)積極主動(dòng)的思考，只是被動(dòng)的接受“知識(shí)點(diǎn)”，中學(xué)德育教育教學(xué)課堂無(wú)法獲得理想的時(shí)效性和實(shí)效性的結(jié)果也成必然。提升對(duì)于德育教育的地位和教學(xué)目標(biāo)，從學(xué)生的學(xué)習(xí)以及生活上的方方面面引導(dǎo)學(xué)生提升自身的道德修養(yǎng)，才能有效的提升中學(xué)德育教學(xué)工作開(kāi)展的時(shí)效性。
三、結(jié)語(yǔ)
開(kāi)展新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性研究，首先應(yīng)當(dāng)明確新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的重要性：很多中學(xué)生的生活態(tài)度的積極性需要及時(shí)的提升和中學(xué)生的暴力犯罪的現(xiàn)象的發(fā)生次數(shù)和比例呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。進(jìn)而思考提升新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性的方式：將創(chuàng)新精神融入到中學(xué)德育教學(xué)課堂的開(kāi)展進(jìn)程中和明確德育教育的價(jià)值以及教育工作的開(kāi)展目標(biāo)。開(kāi)展新時(shí)期中學(xué)生德育教育時(shí)效性研究，是全面提升我國(guó)的人才綜合素質(zhì)工作的開(kāi)展過(guò)程中，不可或缺的一部分。
（作者單位：天津耀華濱海學(xué)校）
【摘 要】
甘南藏族自治州地處甘肅南部，是藏、回、漢等民族聚居的邊遠(yuǎn)山區(qū)，由于受歷史、經(jīng)濟(jì)、地域、文化等因素的影響，人們的思想觀念比較落后。許多家長(zhǎng)認(rèn)為孩子受教育是學(xué)校和老師的事，對(duì)孩子的家庭、特別是家庭德育教育重視不夠。本文從自己的教育感悟出發(fā)，就甘南藏區(qū)學(xué)生家庭道德教育談幾點(diǎn)自己的看法。
【關(guān)鍵詞】
甘南藏區(qū) 中學(xué)生 家庭 道德教育
一、家庭德育教育的重大意義
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)引領(lǐng)下的多元價(jià)值觀并存的形勢(shì)下，思想道德教育成敗不僅決定著人的發(fā)展方向，而且會(huì)影響整個(gè)中華民族正確價(jià)值觀塑造。我國(guó)實(shí)施素質(zhì)教育以來(lái)，德育工作已被提到了前所未有的地位。培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)也被一致視為是家庭和學(xué)校的首要任務(wù)。說(shuō)到“教育”這個(gè)詞，很多人會(huì)立刻想到學(xué)校。其實(shí)，多數(shù)教師沒(méi)有能力也沒(méi)有時(shí)間去專門針對(duì)一個(gè)孩子付出家長(zhǎng)所滿意的教育，大多情況下，老師們只是按照同一個(gè)規(guī)則要求去面對(duì)很多的學(xué)生，行使自己的教育職責(zé)，而被老師們認(rèn)同的教育規(guī)則和要求，不一定適合不同家庭的孩子。所以就德育教育而言，只有父母才是孩子一生真正的教育者。因此家庭教育德育是當(dāng)前每個(gè)家庭所面臨的極其重要的問(wèn)題。在家庭，學(xué)校，社會(huì)三大德育教育體系中，家庭德育教育作是最重要的一個(gè)方面，對(duì)孩子的一生都會(huì)產(chǎn)生很大影響。
二、甘南藏區(qū)家庭德育教育中存在的問(wèn)題
1.家庭德育教育的內(nèi)容片面空洞
由于甘南藏區(qū)大多家長(zhǎng)知識(shí)文化層次低，不懂教育，又不肯學(xué)習(xí)。認(rèn)為教育孩子就是學(xué)校的事。對(duì)孩子的德育教育僅僅限于“不能干壞事，做好人”的說(shuō)教教育，德育教育沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的載體和內(nèi)容。
2.家庭德育教育的方式簡(jiǎn)單粗暴
在甘南藏區(qū)許多家庭父親就是一家之長(zhǎng)，家長(zhǎng)制作風(fēng)比較突出。當(dāng)孩子做錯(cuò)事情時(shí)，不會(huì)曉之以理動(dòng)之以情地去教育感化，不會(huì)和孩子平等對(duì)話溝通，認(rèn)為父親和孩子講公平、談平等就是犯上作亂。孩子若犯了錯(cuò)，就橫加指責(zé)，甚至動(dòng)手體罰。因此，孩子犯了錯(cuò)也因害怕家長(zhǎng)體罰而不愿意告訴家長(zhǎng)。
3.對(duì)孩子心理健康教育缺失，對(duì)孩子缺乏信任
甘南藏區(qū)孩子個(gè)個(gè)能歌善舞、性格開(kāi)朗。但有一個(gè)共性，就是面對(duì)陌生人的時(shí)候，表現(xiàn)得非常拘謹(jǐn)，不敢直視陌生人的目光、膽小害羞。究其原因，就是家庭疏忽了對(duì)孩子良好心理素質(zhì)的教育。因?yàn)閾?dān)心孩子犯錯(cuò)誤，把許多本來(lái)孩子能做的事情家長(zhǎng)代做了。孩子在生活中缺乏大膽實(shí)踐，辦事能力和溝通水平大大受限，學(xué)習(xí)生活中表現(xiàn)得很不自信。
4.家長(zhǎng)不能以身作則
受家庭受教育整體水平的影響，甘南藏區(qū)許多家長(zhǎng)要求孩子做到的事情，家長(zhǎng)往往做不到，說(shuō)話很隨意、輕易許諾卻不兌現(xiàn)諾言，而且有些家長(zhǎng)自身就有酗酒，打麻將，好逸惡勞，作風(fēng)不規(guī)，不講禮貌，不注意公共衛(wèi)生等不良習(xí)慣，這給孩子造成惡劣影響。
三、家庭德育教育的對(duì)策
1.家庭德育教育的內(nèi)容應(yīng)該豐富多彩
①樹(shù)立正確的價(jià)值觀。由于受種種因素制約，藏區(qū)中學(xué)生法律意識(shí)相對(duì)淡薄、知識(shí)面比較狹窄。往往重視個(gè)人利益和家庭利益，輕視集體利益和社會(huì)責(zé)任。為此，家長(zhǎng)必須加強(qiáng)以集體主義為優(yōu)秀的價(jià)值觀教育，培養(yǎng)孩子的社會(huì)責(zé)任感和法制意識(shí)。
②發(fā)揚(yáng)尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)。知恩圖報(bào)也是中華傳統(tǒng)美德。家長(zhǎng)要以自己的實(shí)際行動(dòng)，在家積極營(yíng)造尊老愛(ài)幼、尊重他人、禮貌待人的和諧氛圍。
③激發(fā)愛(ài)國(guó)愛(ài)教熱情。藏區(qū)孩子大多信仰佛教，佛教思想里有許多勸諫信徒愛(ài)國(guó)愛(ài)家、為人處世的故事。這些都是家長(zhǎng)對(duì)孩子進(jìn)行德育教育的好的素材。
④培養(yǎng)獨(dú)立的人格魅力。家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子良好思想品質(zhì)的同時(shí)，還要培養(yǎng)孩子健康的心理素質(zhì)，培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)守信、勇敢堅(jiān)韌的意志品質(zhì)，形成獨(dú)立的人格。
2.家庭德育教育的方式應(yīng)該是多樣的
①身教重于言教，家長(zhǎng)要起表率作用。調(diào)查顯示，孩子進(jìn)步的力量源泉，70%來(lái)自父親和母親。“有其父必有其子”，在家庭德育教育方面尤其符合實(shí)際。家長(zhǎng)的一言一行無(wú)時(shí)不刻都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的作用。
②保持同孩子交流。在生活中，父母給予孩子最大的財(cái)富，莫過(guò)于感情交流和平等對(duì)話，只有在親情之間的情感交流中，家長(zhǎng)才能真正走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，孩子也才能暢開(kāi)心扉面對(duì)家長(zhǎng)。
③要以鼓勵(lì)為主，不能用粗暴強(qiáng)制的方式。中學(xué)生隨著知識(shí)見(jiàn)識(shí)的不斷增長(zhǎng)，獨(dú)立意識(shí)和自我意識(shí)也逐漸增強(qiáng)。如果家長(zhǎng)遇事不講道理，或不把道理講透，孩子從心里是不能接受的。家長(zhǎng)要善于發(fā)現(xiàn)孩子的進(jìn)步和閃光點(diǎn)，并不失時(shí)機(jī)地加以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，孩子會(huì)越來(lái)越自信、越來(lái)越努力。
④家長(zhǎng)要不斷提高知識(shí)水平和個(gè)人素養(yǎng)。家長(zhǎng)如果不努力提高自己的思想道德水準(zhǔn)及文化知識(shí)水平，對(duì)孩子的教育效果就不會(huì)太好。
家庭德育教育作為德育教育系統(tǒng)的三大構(gòu)成要素之一，自古以來(lái)就被置于舉足輕重的地位。家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子良好道德品質(zhì)是一項(xiàng)艱苦而又細(xì)致的工作。特別是對(duì)甘南藏區(qū)這樣一個(gè)家庭德育教育普遍缺失的教育落后地區(qū)來(lái)說(shuō)，教不好書(shū)是學(xué)校和教師的職責(zé)，而育不好人則是學(xué)校、教師、家長(zhǎng)的共同責(zé)任。因此，重視家庭德育教育對(duì)甘南藏區(qū)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展意義重大。
【摘 要】在新課程改革深入推行的今天，一個(gè)不容忽視的問(wèn)題――中學(xué)生德育教育，也凸現(xiàn)在了每個(gè)教育工作者的面前。如何解決好這個(gè)問(wèn)題，才能與新課程改革一道與時(shí)俱進(jìn)，是一個(gè)值得探討的話題。
【關(guān)鍵詞】德育現(xiàn)狀；師德建設(shè)；學(xué)校教育；德育方法
當(dāng)前，我省新課程改革已全面展開(kāi)有兩年時(shí)間了，新課改倡導(dǎo)的“新理念”已滲入每個(gè)教育者的日常工作之中，我們欣喜的看到在新課改的春風(fēng)下，神州大地的校園里處處是一派繁忙而創(chuàng)新的景象，尤其是課堂教學(xué)，一改以往的“灌輸式”教學(xué)，以學(xué)生為主體，師生共同參與，共同學(xué)習(xí)實(shí)乃課堂之“和諧”！
然而，課堂教學(xué)改革的背后，學(xué)生的德育教育卻暴露出了許多棘手的問(wèn)題，筆者認(rèn)為，教書(shū)應(yīng)首先“育人”。因此，新課改下中學(xué)生德育教育也應(yīng)加大改革，與時(shí)俱進(jìn)，以達(dá)到更好的育人目的，這就是本文所寫的初衷。本文首先闡述了當(dāng)前中學(xué)生德育現(xiàn)狀，然后從師德建O、學(xué)校教育、德育方法等幾個(gè)方面討論了新課改下如何進(jìn)行中學(xué)生的德育教育。
一、德育教育，“現(xiàn)狀嚴(yán)峻”
現(xiàn)如今，可能大多數(shù)老師都有這樣的感嘆，現(xiàn)在的學(xué)生真難教。中學(xué)生德育現(xiàn)狀令人堪憂，主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：
1.厭學(xué)隊(duì)伍日漸擴(kuò)大
據(jù)對(duì)部分學(xué)生抽查，近20%學(xué)生不愛(ài)學(xué)習(xí)、不想學(xué)習(xí)，他們大部分抱有讀書(shū)沒(méi)用的想法，對(duì)老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課曠課長(zhǎng)達(dá)數(shù)周。
2.日常行為極不規(guī)范
在校園經(jīng)常聽(tīng)到學(xué)生胡侃，什么社會(huì)上的“行話”、俗語(yǔ)如行云流水脫口而出，臟話臭話隨口流露，這部分人也不排除女生。長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、穿耳者為數(shù)不少，以至常聽(tīng)到社會(huì)人員議論“如今的學(xué)生有時(shí)候真的分不清是否是學(xué)生”。
3.校園生活的暴力和早戀現(xiàn)象
當(dāng)前中學(xué)生在校園生活中已經(jīng)表現(xiàn)出準(zhǔn)成人化的現(xiàn)象。在升學(xué)的空前壓力下，有的學(xué)生感到升學(xué)無(wú)望，心靈空虛，尋求感情寄托（上網(wǎng)聊天）和暴力刺激。
二、德育教育，“師德”應(yīng)先行
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”。那么，如何加強(qiáng)師德建設(shè)，是擺在我們每一個(gè)教育工作者面前的重要課題。筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：
1.優(yōu)秀道德的繼承和發(fā)揚(yáng)
中華民族悠久的歷史形成了許多美德，積淀了許許多多不應(yīng)拋棄的道德標(biāo)準(zhǔn)與道德觀念。如“熱愛(ài)學(xué)生、先人后己、學(xué)而不厭、誨人不倦、人無(wú)信而不立、教學(xué)相長(zhǎng)、言行一致、尊老愛(ài)幼”等。這些傳統(tǒng)美德經(jīng)過(guò)揚(yáng)棄后應(yīng)該成為新時(shí)期師德內(nèi)容之一。
2.運(yùn)用群體準(zhǔn)則框正個(gè)人行為
師德建設(shè)也需要一種良好的環(huán)境。每一位教師都有給人以良好的個(gè)人形象的愿望，假若我們能充分運(yùn)用這種積極的心理，形成一種良好的群體規(guī)范，它對(duì)個(gè)體的行為就得以起到很好的引導(dǎo)、示范和框正的作用。
3.目標(biāo)引導(dǎo)，變外在規(guī)范為內(nèi)在需求
每一個(gè)人都有一種自我發(fā)展的渴望，都有一種自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需要。對(duì)道德的追求只有成為廣大教師自我的需求時(shí)，才能成為一種信念，轉(zhuǎn)化為實(shí)際的行為，而這一點(diǎn)離不開(kāi)目標(biāo)的積極引導(dǎo)。
4.升華自我認(rèn)識(shí)，倡導(dǎo)自我建設(shè)
升華自我認(rèn)識(shí)，倡導(dǎo)自我建設(shè)是師德建構(gòu)很重要的一環(huán)。只要我們能夠把德育放在首位，持之以恒，堅(jiān)持以師德建設(shè)為突破口，必定能夠帶動(dòng)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高，反映出師德的時(shí)代特征。
三、德育教育，“學(xué)校”是主陣地
1.學(xué)校德育工作存在一些問(wèn)題
（1）長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校德育工作雖講究品德教育，但脫離學(xué)生實(shí)際，脫離社會(huì)實(shí)際，依然是灌輸空洞的跟不上時(shí)代的需要的教育內(nèi)容。
（2）教師教學(xué)中只注重知識(shí)的傳授而忽視或根本不重視德育教育，尤其是受升學(xué)壓力影響，只注重書(shū)本條條框框的理論知識(shí)傳授和諄諄教導(dǎo)，思想上輕視了對(duì)學(xué)生品德的教育，忽視了學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)。
2.學(xué)校如何進(jìn)行德育教育，才能與時(shí)俱進(jìn)
針對(duì)上述情形，當(dāng)代德育教育猶其應(yīng)強(qiáng)調(diào)如下幾點(diǎn)：
（1）加強(qiáng)道德教育。道德教育是德育的基本內(nèi)容，講道德是做人的起碼原則，中學(xué)生道德教育主要是進(jìn)行社會(huì)公德，家庭美德和初步的職業(yè)道德教育，具體表現(xiàn)在堅(jiān)持“五愛(ài)”和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》。
（2）緊抓心理健康教育。人的健康包括身體健康和心理健康，二者不可偏廢。所以心理健康教育關(guān)鍵要做到：增強(qiáng)學(xué)生交往能力，培養(yǎng)豐富的情感和健全的情緒，較強(qiáng)的自制力和良好的社會(huì)適應(yīng)能力。
（3）提倡個(gè)性發(fā)展教育。因此，個(gè)性發(fā)展教育的迫切任務(wù)之一就是要在尊重發(fā)展學(xué)生個(gè)性的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)健康的審美觀、道德觀和人生觀。
四、德育教育，“方法”是關(guān)鍵
作為學(xué)校教育工作者，應(yīng)重視和加強(qiáng)改善德育的方式與方法。在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境空前發(fā)展的今天，筆者認(rèn)為對(duì)高中生的道德教育應(yīng)從以下五個(gè)方面入手：①社會(huì)、家庭、學(xué)校三結(jié)合教育；②理論聯(lián)系實(shí)際；③個(gè)人示范與集體影響相結(jié)合；④正確引導(dǎo)和輿論揚(yáng)抑相統(tǒng)一，榜樣的力量是無(wú)窮的；⑤靈活多樣與生動(dòng)活潑的途徑。
總而言之，中學(xué)生表現(xiàn)出的種種行為不容樂(lè)觀，應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注和思考，無(wú)論是學(xué)校、家庭，還是整個(gè)社會(huì)都有責(zé)任關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)。中學(xué)生德育教育需要全社會(huì)都來(lái)關(guān)心和探討。相信，只要我們從以上這些方面去努力實(shí)踐了，中學(xué)生的德育教育才能與時(shí)俱進(jìn)，我們的學(xué)生才能健康成長(zhǎng)并最終成才！
作者簡(jiǎn)介：
劉文平（1983.11.01～ ），男，漢族，工作單位：河南省鶴壁市外國(guó)語(yǔ)中學(xué)，職稱：中教一級(jí)，教齡：10年。
我們南部中學(xué)是我縣學(xué)生人數(shù)最多的一所學(xué)校，在校學(xué)生多、班級(jí)多、生源復(fù)雜、外界影響非常龐雜，德育工作的難度較大，學(xué)校德育工作從哪抓起？我們認(rèn)為：日常行為規(guī)范的訓(xùn)練是將來(lái)學(xué)生"做人"的基本訓(xùn)練，是學(xué)校德育工作的基石；文明、規(guī)范化的日常行為，是學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)，更是學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)、成為未來(lái)接班人所具有的思想、品質(zhì)、行為的基本，根據(jù)這一思想，結(jié)合我校德育整體化工程的實(shí)施，我們確立了我校德育工作原則：常規(guī)筑基礎(chǔ)制度求保障、活動(dòng)做載體、整體達(dá)優(yōu)化。
強(qiáng)化全員德育觀，注重德育的整體性。"育人先做人，正人先正己"這是學(xué)校對(duì)全體教師的一貫要求，每一位教師都是德育工作的實(shí)施者，學(xué)校用這一條標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)一全體教師的思想認(rèn)識(shí)，號(hào)召每一位教師都應(yīng)該成為學(xué)生日常行為規(guī)范的管理者、教育者和訓(xùn)練者，結(jié)合全員育人觀的確立，學(xué)校組織了"學(xué)生眼中的我和我眼中的學(xué)生"的大討論，從如何規(guī)范教師的言行和如何規(guī)范學(xué)生的言行兩個(gè)方面進(jìn)行輿論上的宣傳，使學(xué)校全體教師進(jìn)一步明確合格的接班人應(yīng)從做人開(kāi)始，做人應(yīng)從文明行為開(kāi)始，教育人應(yīng)從自身做起。
為保證全員德育觀的順利實(shí)施，學(xué)校的各個(gè)部門明確本部門的德育工作職責(zé)，各崗位的教師明確本崗位的德育工作標(biāo)準(zhǔn)。在樹(shù)立全員德育觀的工作中，又有重點(diǎn)地集中抓好班主任的選拔、聘用與培訓(xùn)，班主任是班集體的組織者、教育者和指導(dǎo)者，對(duì)學(xué)生思想品質(zhì)和良好行為的形成起著重要的作用，在工作中，除針對(duì)性地加強(qiáng)班主任綜合素質(zhì)的提高以外，我們主要引導(dǎo)班主任在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，如何轉(zhuǎn)變觀念，樹(shù)立新的教育思想，站在培養(yǎng)二十一世紀(jì)接班人的高度，教育、培養(yǎng)學(xué)生形成良好的日常行為和思想道德品質(zhì)；引導(dǎo)班主任如何在新形勢(shì)下對(duì)新型人才觀、中學(xué)生良好行為養(yǎng)成、獨(dú)生子女的教育、非智力因素等問(wèn)題進(jìn)行研究，以便更好地卓有成效地抓好班級(jí)工作。
健全德育制度，注重德育的科學(xué)性。德育工作制度，是我們抓好德育工作的立足點(diǎn)，也是工作順利開(kāi)展的保障，幾年來(lái)，我們從教師德育工作崗位責(zé)任制和學(xué)生各種規(guī)范入手，不斷充實(shí)、完善德育工作的各項(xiàng)制度、職責(zé)和規(guī)范，力求做到用制度來(lái)統(tǒng)領(lǐng)工作，用制度來(lái)約束行為。
經(jīng)過(guò)不斷的努力，我們?cè)诠ぷ髦薪∪艘匀骖I(lǐng)導(dǎo)、組織、負(fù)責(zé)學(xué)校德育工作為主要內(nèi)容的校長(zhǎng)、書(shū)記崗位責(zé)任制；以具體組織實(shí)施學(xué)校德育工作為主要內(nèi)容的政教處德育工作條例；以結(jié)合本部門特點(diǎn)，強(qiáng)化育人觀念為優(yōu)秀內(nèi)容的教導(dǎo)處、總務(wù)處德育工作條例；以利用本學(xué)科德育資源，加強(qiáng)課堂教學(xué)為主體的教師德育工作標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)教師崗位責(zé)任制的確立，突出了制度化的管理，避免了德育工作中的隨意性和盲目性，有效地保證了我校德育工作正常運(yùn)行。
把握學(xué)生思想脈膊，注重德育的針對(duì)性。摸清學(xué)生的思想脈膊，這是我們抓常規(guī)管理的首要前提，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向都與以往的初中學(xué)生有所不同，無(wú)論何種經(jīng)濟(jì)體制，做人都是基本的準(zhǔn)則，而進(jìn)行學(xué)會(huì)做人的教育，要以了解學(xué)生思想實(shí)際及變化為前提，只有這樣，才能真正取得實(shí)效。每年署期開(kāi)學(xué)前，學(xué)校組織有關(guān)人員到小學(xué)了解升入到我校的學(xué)生情況，摸清后進(jìn)生底數(shù)及重點(diǎn)人員的名單，在分班時(shí)將后進(jìn)生分開(kāi)，以消除可能產(chǎn)生的小團(tuán)伙、小幫派的隱患，為形成良好的班集體、形成良好的班風(fēng)、校風(fēng)創(chuàng)造首要的條件。
強(qiáng)化班集體建設(shè)，注重德育的實(shí)效性。班級(jí)是學(xué)生形成良好文明習(xí)慣、世界觀、價(jià)值觀的主要陣地，良好的班風(fēng)對(duì)于學(xué)生文明行為的養(yǎng)成起著決定性的作用，班級(jí)是學(xué)校構(gòu)成的基本單位，同時(shí)也是學(xué)校各種教育內(nèi)容得以及時(shí)落實(shí)的樞紐，在抓好班主任選拔、培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們著重加強(qiáng)班級(jí)和班集體建設(shè)，利用班級(jí)日志、周匯報(bào)等形式及時(shí)了解各班級(jí)學(xué)生情況，通過(guò)班會(huì)、板報(bào)等多種形式，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的集體觀念，通過(guò)開(kāi)展各種豐富多彩的活動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感和凝聚力，同時(shí)利用少年團(tuán)校和團(tuán)干部、班干部經(jīng)驗(yàn)交流等多種教育形式，加強(qiáng)對(duì)班級(jí)干部的培訓(xùn)，使之成為班級(jí)良好的風(fēng)氣形成的中堅(jiān)力量。
同時(shí)為使學(xué)校這種班級(jí)管理思想得以實(shí)施，我們加強(qiáng)對(duì)班級(jí)集體考核，把學(xué)生日常行為的表現(xiàn)，無(wú)論巨細(xì)，都納入到班級(jí)綜合評(píng)價(jià)當(dāng)中，做為評(píng)選先進(jìn)班級(jí)的首選條件，同時(shí)安排值周生，對(duì)各班學(xué)生每天進(jìn)行全面檢查，并在全校進(jìn)行通報(bào)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的努力，學(xué)生逐步體會(huì)到，養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣是班級(jí)集體榮譽(yù)感的體現(xiàn)，這樣我們抓住學(xué)生集體榮譽(yù)感這一閃光點(diǎn)，強(qiáng)化班級(jí)建設(shè)與考核，更加有力地促進(jìn)了學(xué)生文明行為的習(xí)慣的養(yǎng)成，到目前為止，我校每周三教工政治學(xué)習(xí)時(shí)間，全校兩座大樓五十個(gè)班級(jí)全部由學(xué)生自我管理，有的自習(xí)，有的活動(dòng)，井然有序，這反映了學(xué)生有較高的遵守文明行為的自覺(jué)性，也反映出我們?cè)诩訌?qiáng)學(xué)生常規(guī)工作中，以抓班集體建設(shè)為突破口，取得了明顯的實(shí)效。
分階段、抓重點(diǎn)，注重德育的層次性。在工作中，我們深切地感到，學(xué)生行為養(yǎng)成不是一朝一夕的事情，而需要教育者與管理者持之以恒，強(qiáng)化訓(xùn)練，即："抓反復(fù)、反復(fù)抓"，并且在教育中不斷加大力度，不斷地在原有基礎(chǔ)上，提出更高的要求，為此，我們確立了"兩高一堅(jiān)持"的原則。即：立意高，明確現(xiàn)代中學(xué)生的文明行為即是二十一世紀(jì)接班人的文明行為；標(biāo)準(zhǔn)高，努力做到校園整潔無(wú)死角，學(xué)生文明無(wú)劣跡。
在具體工作上，從一點(diǎn)一滴的小事做起，在一段時(shí)間內(nèi)確立一個(gè)新的目標(biāo)。每個(gè)學(xué)期提出文明常規(guī)總體要求，一段時(shí)間有所側(cè)重，反復(fù)教育和訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，嚴(yán)格檢查，使學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣，然后再提出新的要求。幾年來(lái)，我們根據(jù)各個(gè)時(shí)期學(xué)生思想狀況，組織幾次常規(guī)工作的專項(xiàng)活動(dòng)，并使設(shè)計(jì)的目標(biāo)由低向高達(dá)到了一 個(gè)新水平。九一年，為美化校園，培養(yǎng)學(xué)生的衛(wèi)生習(xí)慣，我們提出了經(jīng)過(guò)一個(gè)月集中管理與教育，此項(xiàng)工作初戰(zhàn)告捷，在學(xué)校衛(wèi)生工作與學(xué)生衛(wèi)生習(xí)慣逐步走上正軌后，為了加強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)，抵制奇裝異服的侵害，反對(duì)講究穿戴的不良風(fēng)氣，提倡服裝的整潔大方，學(xué)校開(kāi)展了"穿校服，愛(ài)校服，愛(ài)學(xué)校"的活動(dòng)，禁止穿著非校服進(jìn)入學(xué)校，這項(xiàng)活動(dòng)受到廣大學(xué)生與家長(zhǎng)理解、支持和歡迎，學(xué)生集體榮譽(yù)感和中學(xué)生的自我意識(shí)明顯增強(qiáng)，也為形成良好的班集體、班風(fēng)及校風(fēng)起到了重要作用。
幾年來(lái)，我們立足于常規(guī)教育這一德育工作的基點(diǎn)，堅(jiān)持不懈，勇于探索，取得了一些成效，學(xué)校連續(xù)幾年被吉化中小學(xué)總校評(píng)為先進(jìn)單位，在吉化公司首次學(xué)校德育工作會(huì)議上被評(píng)為德育工作先進(jìn)單位，九六年被市、區(qū)政府評(píng)為精神文明建設(shè)先進(jìn)單位，吉林市中學(xué)生思想品德評(píng)定工作先進(jìn)單位。但我們深知，我們的工作距離時(shí)代的要求還相差甚遠(yuǎn)，學(xué)生的思想實(shí)際及變化要求我們更應(yīng)踏實(shí)工作，認(rèn)真研究，把學(xué)生的文明行為教育當(dāng)作跨世紀(jì)育人的基礎(chǔ)工程，并且付出更艱辛的勞動(dòng)，只有這樣才能不負(fù)于時(shí)代，不辜負(fù)屬于我們光榮的稱號(hào)。
