時(shí)間：2022-11-07 19:35:49
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、傳統(tǒng)吉祥紋樣的應(yīng)用與情感
現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)注入了現(xiàn)代人的情感和審美意識(shí)，突破了傳統(tǒng)構(gòu)建模式以其自身特有的藝術(shù)魅力呈現(xiàn)在人們面前。由于現(xiàn)代新科技、新材料、新技術(shù)的應(yīng)用，使園林環(huán)境空間及設(shè)施更為人性化，即方便、簡(jiǎn)潔、適用、美觀，對(duì)土地資源的應(yīng)用更趨科學(xué)化、合理化，在有限的地域內(nèi)創(chuàng)造出更為理想的空間環(huán)境以滿足現(xiàn)代人休閑、放松、娛樂等多方面的要求。園林中雕塑、涼亭、景墻、景窗、臺(tái)階、小路以及園燈、園椅、指示牌，果皮箱等，經(jīng)過設(shè)計(jì)師對(duì)其造型精心構(gòu)思、設(shè)計(jì)、加工，在符合園林景觀特定功能需求的同時(shí)，為園林意境美及詩情畫意的營(yíng)造做出了特有的貢獻(xiàn)，其人文精神、文化內(nèi)涵、審美取向往往是從這些細(xì)節(jié)上體現(xiàn)出來的。在風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)吉祥紋樣的應(yīng)用主要從造型形式和文化內(nèi)涵兩個(gè)方面體現(xiàn)出來。造型形式是外觀的如形體、圖案、裝飾花紋等，是看得見摸得著的，內(nèi)涵意義則是本質(zhì)的、情感與精神層面的，是可感而不可見的。在應(yīng)用上既要借鑒其傳統(tǒng)吉祥紋樣源于外部有形的、看得見的東西，又要吸收傳承其內(nèi)在無形的、看不見的東西。傳統(tǒng)吉祥紋樣之所以能為設(shè)計(jì)師們創(chuàng)造出具有現(xiàn)實(shí)意義的作品給予極大的啟示，其根本原因就是傳統(tǒng)吉祥圖紋樣和現(xiàn)代園林藝術(shù)設(shè)計(jì)所共有的情感理念和人文精神，這也是中華民族美學(xué)中永恒的文化現(xiàn)象。傳統(tǒng)吉祥紋樣造型形式的重要特征是將飛禽走獸、花草樹木以及生活器物等注入人的理念與想象并賦予其生動(dòng)深刻的含義。如龍不僅代表帝王也是生命和力量的象征；鳳象征幸福、祥和與美麗；蝙蝠象征幸福；鴛鴦象征忠貞的愛情等；牡丹象征榮華富貴；松柏象征常青永駐；竹象征高風(fēng)亮節(jié)等等。這些紋樣借物抒情，表達(dá)了人的內(nèi)心情感及對(duì)生活的美好愿景和理想意境。由此可見，以形表意、以物傳情正是傳統(tǒng)吉祥紋樣藝術(shù)的精髓所在。
這種吉祥文化也深深地影響著當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)，激發(fā)著設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)作靈感。在吉祥紋樣中，龍和鳳深受人們的喜愛，運(yùn)用極為廣泛。事實(shí)上，自然界并非真實(shí)存在的龍和鳳，卻從古至今一直活在中華民族每一個(gè)人的心中，成為我們民族的象征。龍鳳圖形仍然是當(dāng)代園林設(shè)計(jì)師們鐘愛的圖形紋樣。坐落在南京百家湖風(fēng)景區(qū)的雕塑，是在傳統(tǒng)吉祥紋樣鳳凰的基礎(chǔ)上創(chuàng)新、演變而來的，它由三只鳳凰造型組構(gòu)成一個(gè)立體球形狀，其造型渾厚、簡(jiǎn)潔，既吸收了漢代漆器紋樣的流暢與活潑，又吸收了青銅器紋樣的安定與莊重，色彩則是傳統(tǒng)的中國(guó)紅，應(yīng)用當(dāng)代的科技復(fù)合材料構(gòu)筑而成，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的完美結(jié)合，整個(gè)雕塑時(shí)尚、大方、古樸、典雅，在給景區(qū)帶來了美感的同時(shí)也傳達(dá)出濃濃的傳統(tǒng)文化氣息，與觀賞者形成了一種情感上的共鳴。龍鳳吉祥紋樣在當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中成功應(yīng)用的實(shí)例舉不勝舉，不僅是雕塑，在園林柱體、花壇等方面也得到了廣泛應(yīng)用。傳統(tǒng)吉祥圖形中回旋紋有其特殊的意涵，展現(xiàn)了一種互相契合、互相平衡、如影相隨、缺一不可的形式美。這種獨(dú)特的造型成就了許許多多的中國(guó)民族圖案。這種一正一反、一左一右或一上一下的形式組合生動(dòng)優(yōu)美，極受人們喜愛。這種紋樣包含了人類對(duì)自然界事物的理解、認(rèn)識(shí)、想象，表達(dá)出了一定的哲理、意念、信仰。眾所周知，太極圖是典型的回旋紋構(gòu)成，黑白回旋，虛實(shí)相生，互為依存形成一個(gè)圓形，形象化地表達(dá)了天道自然生生不息、陰陽輪轉(zhuǎn)的哲理。時(shí)代在前進(jìn)，世界在變化，但人們對(duì)祥和如意的美好事物的向往的心理是永恒的。任何時(shí)代人們都有著對(duì)其現(xiàn)世生活與事物的認(rèn)識(shí)、理解以及對(duì)美好未來的追求及向往，人們的心理和情感是受客觀社會(huì)影響與對(duì)生活的體驗(yàn)而產(chǎn)生變化，這種變化正是處于這個(gè)時(shí)代藝術(shù)創(chuàng)造者所探索與尋求的東西，也正是因?yàn)榇瞬女a(chǎn)生出了富于激情的具有時(shí)代特征的作品。我們從花壇、雕塑設(shè)計(jì)中感到這種回旋相互契合的造型中蘊(yùn)藏著和諧與生機(jī)。設(shè)計(jì)巧妙地應(yīng)用了傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵又在其造型上加以拓展和創(chuàng)造，使花壇、景觀雕塑等呈現(xiàn)出了既有東方文化的意境之美，又有時(shí)代特征的視覺形象。盡管這些造型與傳統(tǒng)的太極圖形已全然不同，但那種回旋的韻味依然存在，其精神依然存在。園林設(shè)計(jì)有多元化的選擇，設(shè)計(jì)理念及造型觀的不同反映出設(shè)計(jì)師不同的審美取向及風(fēng)格，但其共同的追求是將美及情感因素與特定的物象高度融合，在此基礎(chǔ)上對(duì)形態(tài)作出取舍、強(qiáng)化、最終以特定的工藝來呈現(xiàn)。情感是一切藝術(shù)創(chuàng)造、創(chuàng)新之起點(diǎn)，只有賦予情感作品才有感染力，是情感的紐帶使創(chuàng)作者和觀賞者心靈上達(dá)成溝通，沒有情感注入的設(shè)計(jì)是蒼白乏味的，更談不上魅力及生命力。
二、傳統(tǒng)吉祥紋樣的應(yīng)用與寓意
中國(guó)結(jié)是最具典型性的吉祥紋樣造型，是由傳統(tǒng)吉祥圖形“盤長(zhǎng)”演變而來。“盤長(zhǎng)”由一根線從始至終連接、穿插、循環(huán)不斷，自古以來中國(guó)老百姓一直將“盤長(zhǎng)”作為永恒、持久、心物合一的象征，因此受到人們極度喜愛。這種特有的形式與內(nèi)涵給予了當(dāng)代園林設(shè)計(jì)師們極大的啟示，激發(fā)其創(chuàng)造發(fā)展出了寓意深刻而又生動(dòng)的時(shí)代作品。我們從（圖6、78）園林裝置實(shí)例中看到到現(xiàn)代設(shè)計(jì)對(duì)吉祥紋樣“盤長(zhǎng)”的應(yīng)用更注重的是一種文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，在以“盤長(zhǎng)”為基本型的基礎(chǔ)之上結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念，將其造型概括、提煉，設(shè)計(jì)出了既富于時(shí)代特征，又體現(xiàn)著深厚的中華文化內(nèi)涵，同時(shí)也傳達(dá)著吉祥寓意——延綿不斷、天長(zhǎng)地久、幸福祥和之景象的園林裝置作品。這些作品應(yīng)用現(xiàn)代工藝及現(xiàn)代材料制作而成，放置在園林景觀的大環(huán)境之中構(gòu)成了一道引人注目的風(fēng)景線，顯得美觀、時(shí)尚、典雅、大方。“盤長(zhǎng)”從結(jié)構(gòu)上看它采用了對(duì)稱形式，摒棄了透視、立體、空間的變化，以平面化效果而呈現(xiàn)，使形態(tài)完全集中在自身組織結(jié)構(gòu)的變化上形式語言直觀、明了，但又意味深長(zhǎng)，在當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中得到廣泛應(yīng)用，如景窗、護(hù)欄、花格等不乏看到以“盤長(zhǎng)”作為裝飾圖案的實(shí)例。就對(duì)稱而言更是一個(gè)大的形式概念，許許多多吉祥紋樣均以對(duì)稱所構(gòu)成，最具典型性的如青銅器紋樣、瓦當(dāng)紋樣等，這種實(shí)例有許許多多。中國(guó)老百姓心目中堅(jiān)信成雙成對(duì)是吉祥美好的寓意，而對(duì)稱這種形式恰好以軸線為中心將形體或上下或左右對(duì)等使形體的兩邊處于絕對(duì)相同的狀態(tài)，顯得豐滿、豐富規(guī)律、條理，整體處于相對(duì)靜態(tài)之中，而細(xì)節(jié)上又有動(dòng)感因素表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的裝飾性。這種藝術(shù)形式之所以被中華民族所喜聞樂見是和它好事成雙的寓意是分不開的。
在當(dāng)今的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中仍然傳承和沿用著這一形式，如花壇的對(duì)稱、景墻門窗的對(duì)稱、噴泉的對(duì)稱、園林裝置的對(duì)稱等等。如圖9的一對(duì)紅色的開屏孔雀的園林裝置，以對(duì)稱格局形成了一個(gè)巨大的半圓形。孔雀在人們心中是美麗的化身，在綠色草坪的映襯下盡顯時(shí)尚、典雅，在為園林增添活力和文化氛圍的同時(shí)，也增添了幸福祥和的美好寓意。中華民族的先人們對(duì)宇宙天地的崇拜，形成了天圓地方的宇宙觀念，“圓”與“方”成為天地之象，這種觀念滲透于中華民族的美學(xué)思想中，深深地影響著我們的造型觀，無論內(nèi)容復(fù)雜還是簡(jiǎn)單，無論是圖形還是文字，創(chuàng)意者們總有辦法巧妙地將圓形或方形運(yùn)用于造物之中。如漢代瓦當(dāng)紋樣、漆器紋樣，唐代的花草紋樣、銅鏡紋樣，以及明清以來的吉祥紋樣等。人們將圓與方視為吉祥的造型，以其象征圓滿、祥和、太平。從古至今這種文化觀念深藏在人們的潛意識(shí)中，這在當(dāng)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)中得到了很好的體現(xiàn)。如坐落在南京江寧區(qū)的景觀裝置，其形體由傳統(tǒng)吉祥紋樣龍和祥云組構(gòu)成一個(gè)個(gè)鏤空的圓球，灑落在綠色的草坪中，與周圍郁郁蔥蔥的植物渾然一體，在美麗中透著濃濃的文化氣息，也透著人們企求圓滿、祥和、太平之心理。從這組設(shè)計(jì)中我們感到傳統(tǒng)吉祥圖形在當(dāng)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用并非簡(jiǎn)單地照搬，而是扎根于民族土壤之中的一種審美習(xí)慣，將設(shè)計(jì)形象與其文化觀念交融，傳達(dá)出中華民族之本土文化理念，追求景與人之間的親和性，追求形式與內(nèi)容的融會(huì)貫通，這種設(shè)計(jì)理念將時(shí)代與傳統(tǒng)有機(jī)地結(jié)合起來，在加強(qiáng)視覺感染力的同時(shí)顯現(xiàn)出了中華文化的魅力。傳統(tǒng)吉祥圖形內(nèi)涵豐富、富于哲理，凝聚著先民的智慧，其以特殊的形式語言延續(xù)和傳承著民族文化的精華，是當(dāng)今園林設(shè)計(jì)藝術(shù)取之不盡的創(chuàng)新源泉。在今天數(shù)字化、數(shù)碼、電腦、新材料、新技術(shù)的拓展下，創(chuàng)意者們的思維與靈感、想象力和創(chuàng)造力得到了更深層次的激發(fā)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)念融會(huì)貫通，創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)富于詩情畫意的風(fēng)景園林作品，使游客在游玩的同時(shí)也得到精神、文化、藝術(shù)方面的精神享受。
作者：李思皓
關(guān)鍵詞：城市園林設(shè)計(jì)、施工、質(zhì)量控制、不足
中圖分類號(hào)：TU986文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
1、引言
我國(guó)城鎮(zhèn)化的發(fā)展趨勢(shì)日益明顯，但環(huán)境破壞的程度也在家中，工業(yè)廢水、廢氣、廢渣和生活垃圾的存在嚴(yán)重危害城市居民的身體健康，并破壞了城市的生態(tài)平衡，園林綠化工程在改善城市環(huán)境、提高城市文明起到了重要的作用。因而在城市園林設(shè)計(jì)施工時(shí)，需要注意社會(huì)價(jià)值、人文價(jià)值和生態(tài)價(jià)值元素，兼顧園林建設(shè)的功能性和美觀性，保證生態(tài)城市的可持續(xù)發(fā)展，改善城市環(huán)境。論文研究城市園林設(shè)計(jì)施工中存在的不足，然后提出控制措施，以為提升城市園林綠化建設(shè)水平做出一定的貢獻(xiàn)。
2、城市園林設(shè)計(jì)施工質(zhì)量控制中存在的不足
2.1員工的專業(yè)水平不足
我國(guó)城鎮(zhèn)化發(fā)展的速度非常快，迫于改善城市環(huán)境的壓力，城市建設(shè)者大力提倡城市園林綠化建設(shè)，園林綠化建設(shè)的市場(chǎng)也急劇擴(kuò)張，出現(xiàn)了許多園林綠化建設(shè)企業(yè)，但是許多企業(yè)不僅沒有相關(guān)的資質(zhì)，在招收員工時(shí)也沒有完善的評(píng)估制度，導(dǎo)致園林設(shè)計(jì)、施工人員的專業(yè)素質(zhì)參差不齊，施工隊(duì)伍缺乏專業(yè)知識(shí)，導(dǎo)致施工人員在工作中無法理解設(shè)計(jì)人員的意圖，甚至不能識(shí)別圖紙上的相關(guān)標(biāo)識(shí)和技術(shù)要求，這就給園林施工質(zhì)量控制帶來了很大的困難。此外，從施工現(xiàn)場(chǎng)的管理來看，施工管理人員的專業(yè)能力較弱，管理的模式較為落后，組織規(guī)劃不足，標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行不規(guī)范，許多管理制度形同虛設(shè)，導(dǎo)致園林設(shè)計(jì)施工的質(zhì)量低下，即使投入了巨大的人力、財(cái)力，卻收益甚微，嚴(yán)重限制了園林綠化建設(shè)的水平。
2.2園林設(shè)計(jì)不合理
我國(guó)園林設(shè)計(jì)與施工已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了市場(chǎng)化，政府用于城市綠化建設(shè)的資金逐年遞增，從2001年的160多億元增長(zhǎng)到現(xiàn)在每年超過400億元，加上房地產(chǎn)開發(fā)商對(duì)綠地建設(shè)投入的增大。快速增長(zhǎng)的綠化市場(chǎng)培育了大量的園林建設(shè)企業(yè)，近十年是城市園林市場(chǎng)發(fā)展最為迅速的時(shí)期，但是園林綠化的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)體系還沒有完善，設(shè)計(jì)規(guī)劃沒有具體的規(guī)范可以依賴，不少園林設(shè)計(jì)給人的印象就是隨便畫幾條路、栽一些花草、分一些場(chǎng)地，在布置幾塊石頭，沒有技術(shù)含量，歸納起來就是缺乏設(shè)計(jì)的科學(xué)性，沒有功能性、藝術(shù)性和文化性的內(nèi)涵。某些園林設(shè)計(jì)只是簡(jiǎn)單的照本宣科，內(nèi)容過于簡(jiǎn)單，很難清晰的表達(dá)園林景觀的個(gè)性；對(duì)設(shè)計(jì)配置的綠化植物的生長(zhǎng)狀況、發(fā)育特性、形狀姿態(tài)、修剪形式、人工整形特點(diǎn)等因素缺乏深入的了解，導(dǎo)致園林的施工、養(yǎng)護(hù)不能達(dá)到應(yīng)有的效果，景觀效果與創(chuàng)意設(shè)計(jì)不符；園林設(shè)計(jì)人員缺乏對(duì)實(shí)地的調(diào)查，不重視對(duì)原有植物的標(biāo)示，忽略原有景觀植物對(duì)園林綠化的貢獻(xiàn)，甚至造成有價(jià)值的古木被砍伐。
2.3施工前準(zhǔn)備工作不充分
園林設(shè)計(jì)施工是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，在圖紙形成之前，需要進(jìn)行充分的實(shí)地考察和測(cè)量，但是很多企業(yè)在綠化建設(shè)在沒有詳細(xì)科學(xué)的設(shè)計(jì)圖紙時(shí)，就盲目上馬建設(shè)項(xiàng)目，施工具有很大的隨意性。甚至一些有資質(zhì)的設(shè)計(jì)單位，常憑借經(jīng)驗(yàn)規(guī)劃設(shè)計(jì)，做出不切實(shí)際的設(shè)計(jì)，造成園林施工中面臨許多實(shí)際的問題，不斷的修改圖紙，拖延了施工的精度。施工前的材料、設(shè)備要準(zhǔn)備到位，進(jìn)行合理的分配，但是在實(shí)際的工作當(dāng)中有很大的隨意性，常常導(dǎo)致施工難以為繼，而施工人員為了不拖延施工的進(jìn)度，隨意進(jìn)行替代，導(dǎo)致施工和設(shè)計(jì)不符合。
2.4管理體制的不健全
我國(guó)多地的城市在綠化建設(shè)方面的投入非常大，但是對(duì)管理體制的建設(shè)并不重視，有些城市甚至沒有把城市園林管理制度建設(shè)納入到日常的工作當(dāng)中，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，不能為綠化管理建設(shè)提供良好的指導(dǎo)。管理不健全，會(huì)導(dǎo)致園林建設(shè)中的混亂，如樹木雜亂無章、雜草叢生、病蟲害嚴(yán)重，降低了園林綠化的建設(shè)效果。管理體制的健全是我國(guó)園林建設(shè)中比較突出的問題，導(dǎo)致園林建設(shè)工作落實(shí)不到位。
3、園林設(shè)計(jì)施工質(zhì)量控制的對(duì)策
3.1重視現(xiàn)場(chǎng)的勘查
園林設(shè)計(jì)需要根據(jù)實(shí)際的現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境進(jìn)行，要與現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境相協(xié)調(diào)，減少破壞或沖突，因而現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)查至關(guān)重要。不僅地段內(nèi)的園林綠化要突出主題，還要根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的勘查會(huì)審，按照生態(tài)的要求，在環(huán)境布置、住宅布置、交通系統(tǒng)等環(huán)節(jié)保證清新的空氣、充足的日照和良好的通風(fēng)。重視現(xiàn)場(chǎng)的勘查是要為設(shè)計(jì)提供可靠的參考，減少對(duì)周圍環(huán)境的破壞，提高植物群落的造氧功能，不要盲目破壞自然山水，充分利用原有樹林和水面，設(shè)計(jì)出有層次的園林圖紙。
3.2加強(qiáng)專業(yè)的培訓(xùn)
園林企業(yè)的設(shè)計(jì)人員的素質(zhì)參差不齊，導(dǎo)致設(shè)計(jì)的水平有很大的差別，因而需要建立長(zhǎng)短期的培訓(xùn)制度，組織員工參與培訓(xùn)課程和研討會(huì)，提升員工的設(shè)計(jì)水平，聘請(qǐng)教授和專業(yè)水平高的專家進(jìn)行授課，著重對(duì)專業(yè)素質(zhì)低的設(shè)計(jì)施工人員進(jìn)行培訓(xùn)，并組織設(shè)計(jì)人員交流溝通，相互提高。
3.3完善施工組織的規(guī)劃
設(shè)計(jì)人員與施工人員進(jìn)行良好的溝通，以便施工人員可以理解設(shè)計(jì)的理念和意圖，為制定合理的施工規(guī)劃提供參考。施工組織人員可以根據(jù)圖紙的明確信息，準(zhǔn)備材料和設(shè)備，從施工的質(zhì)量、進(jìn)度、設(shè)計(jì)要求、成本控制等多個(gè)方面進(jìn)行分析，安排好施工的精度、確保施工的連貫性和計(jì)劃性。合理的組織規(guī)劃可以保證施工的順暢進(jìn)行，減少不必要的沖突，提升施工的質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益。
4、結(jié)束語
園林綠化是城市建設(shè)的重要內(nèi)容，研究其設(shè)計(jì)施工中存在的問題，并提供質(zhì)量控制的策略，具有積極的意義，論文的研究?jī)H作專業(yè)人士提供參考。
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關(guān)鍵詞：園林設(shè)計(jì)；城市園林；不足；建議
園林綠地是城市生態(tài)、環(huán)保、景觀、文化、休憩和舒緩空間、減災(zāi)避險(xiǎn)的重要保障。論文隨著生活水平的提高，人們對(duì)人居環(huán)境的要求也越來越高，城市園林建設(shè)已成為城市建設(shè)中一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容。城市園林建設(shè)能否適應(yīng)城市的發(fā)展和要求，如何滿足城市居民的需要。將成為衡量“宜居”的重要尺度。
1城市園林建設(shè)的意義
1．1提高城市環(huán)境質(zhì)量。美化環(huán)境。改善城市面貌城市園林綠化的首要任務(wù)是改善生態(tài)環(huán)境。隨著工業(yè)的發(fā)展，大量有害氣體釋放到大氣中，嚴(yán)重污染了空氣。綠色植物能夠吸收有害氣體、凈化空氣，減弱噪音，調(diào)節(jié)城市溫度，全面改善人居環(huán)境。因?yàn)槌鞘芯G化是物質(zhì)文明的體現(xiàn)，也是城市精神文明的象征。城市的園林綠化布局合理，設(shè)施配套齊全，建筑精美，管理完善，運(yùn)轉(zhuǎn)有序，加上綠茵遍地，繁花似錦，四季蔥翠。在這樣景色美麗、生態(tài)環(huán)境和諧的城市里生活，人們的身心將更健康，精力更充沛，創(chuàng)造力更旺盛，必將促進(jìn)社會(huì)文明，經(jīng)濟(jì)繁榮，使城市成為人們向往的地方。因此，城市園林的建設(shè)規(guī)模與建設(shè)質(zhì)量同城市環(huán)境的改善密切關(guān)聯(lián)。
1．2城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)現(xiàn)代園林與社會(huì)發(fā)展是相互影響的，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化決定園林發(fā)展形式與內(nèi)涵的同時(shí)，園林也變成社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一部分，反過來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的提高。目前我國(guó)許多地區(qū)都將園林綠化的發(fā)展作為改變城市面貌，改善投資環(huán)境的先期性工作，并取得了良好的效果。經(jīng)濟(jì)、文化帶動(dòng)了園林建設(shè)的發(fā)展，優(yōu)美的環(huán)境又帶來了經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮。
2我國(guó)園林設(shè)計(jì)存在的不足
2．1簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)復(fù)雜化不少行道綠化和城市空地，實(shí)際上只需要簡(jiǎn)單設(shè)計(jì)．甚至栽上幾排樹。畢業(yè)論文簡(jiǎn)約有時(shí)更能體現(xiàn)身份，樸素本身就是理念。設(shè)計(jì)者冥思苦想追逐所謂“亮點(diǎn)”，表面文章做多了卻顯浮躁和好大喜功。當(dāng)然，也并不是所有設(shè)計(jì)都要簡(jiǎn)單。
2．2尋求獵奇的世俗化、潮流化正如前些年北方園林江南化成風(fēng)一樣，近幾年歐風(fēng)、日風(fēng)、洋風(fēng)又光顧全國(guó)，當(dāng)然這其中不乏成功的作品，但作為一種潮流和時(shí)尚，勢(shì)必走向
世俗。
2．3設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)的侈豪化大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼、玻璃幕、高級(jí)燈具、進(jìn)口噴泉等昂貴材料，少園林之美，多暴富之嫌。
2．4廣場(chǎng)設(shè)計(jì)的八股化低頭是鋪裝(加草坪)，平視見噴泉，仰臉看城雕，臺(tái)階加旗桿，中軸對(duì)稱式，終點(diǎn)是政府。碩士論文干孔一面、大同小異。忽視了廣場(chǎng)休閑、納涼、交際等社會(huì)功能。草多樹少，大而不當(dāng)，堂皇有余，樸素不足。
2．5綠蔭不足硬質(zhì)化大樹少、鋪裝多。鋪裝、池底、駁岸等混凝土化，阻隔地氣，不透水、不環(huán)保。
2．6小區(qū)景觀展示化居住小區(qū)有限的空間左一個(gè)“威尼斯水橋”，右一個(gè)“愛奧尼柱式”，形象張揚(yáng)顯示華貴，環(huán)境排場(chǎng)取悅參觀者，卻擾得居住者不安寧。
2．7集中綠地的架空化隨著小區(qū)功能的疊加，一些設(shè)施進(jìn)入地下。但是，把集中綠地全部架空，建車庫、商場(chǎng)、俱樂部、游泳池，連同周邊樓座也下挖幾層。綠地變成了不接地氣的大盆景，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看無法保證生態(tài)健全。
2．8構(gòu)圖理念的非哲理化平白無故地出銳角、加楔形、破軸線。片面理解“解構(gòu)主義”，形象橫眉冷對(duì)，尺度比例不當(dāng)，秩序和思維混亂。
2．9置景手段的舞美化把影視置景和舞美處理搬到園林里來，其中有些藝術(shù)質(zhì)量尚可，并為園林注入了一些現(xiàn)代意識(shí)和原生態(tài)概念。但是如果每每皆是竹籬茅舍，斷垣殘壁、寒窗瓦窯、魚網(wǎng)井臺(tái)，必將丟掉園林的本分。
3目前我國(guó)城市園林設(shè)計(jì)的應(yīng)遵循的原則
園林不是簡(jiǎn)單隨意的栽樹種草，推山開湖，而是一種藝術(shù)。確切地說就是在一定的地塊上，以植物、山石、水體、建筑等為素材，遵循科學(xué)原理和美的規(guī)律，創(chuàng)造出可供人們游憩和賞玩的現(xiàn)實(shí)生活境域，并伴隨著人類歷史進(jìn)程，是城市建設(shè)的產(chǎn)物。它是一門綜合的造型藝術(shù)，主要以活生生的植物為造型構(gòu)圖材料，而且它是一個(gè)“三維”的時(shí)空關(guān)系體，設(shè)計(jì)以“適用、經(jīng)濟(jì)、美觀”為指導(dǎo)思想。
3．1科學(xué)規(guī)劃、注重細(xì)節(jié)。做到宏觀與微觀統(tǒng)一的原則
“城市在園林設(shè)計(jì)時(shí)，首先要把握鮮明、準(zhǔn)確的立意，確定科學(xué)的規(guī)劃，把項(xiàng)目放到整個(gè)城市或區(qū)域環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)狀對(duì)其性質(zhì)、功能和形式準(zhǔn)確定位；做好構(gòu)景要素之間的協(xié)調(diào)、園林綠地與周邊環(huán)境及整個(gè)城市綠地系統(tǒng)的協(xié)調(diào)；園林建筑和小品在形式、體量、尺度、色彩、質(zhì)地上必須服從周圍環(huán)境需要，與其他景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一。園林布局要主次分明、承上啟下、前后呼應(yīng)、烘托對(duì)比，使景物相得益彰。規(guī)劃確定之后，細(xì)部決定成敗，園林尤為如此。匠心往往要透過細(xì)部傳達(dá)。園林作為一種“強(qiáng)迫藝術(shù)”，隨時(shí)在接受游人的品昧和評(píng)說，就要經(jīng)得住推敲。景區(qū)往往要“不經(jīng)意拈來”，細(xì)部卻要“娓娓道出”，這些功底對(duì)設(shè)計(jì)者、施工者都至關(guān)重要。事實(shí)上，有許多城市正是運(yùn)用了宏微結(jié)合的辨證方法而取得了實(shí)踐上的成功，合肥市就是一個(gè)較突出的例子。合肥市城市園林綠化的方針是以面為主，醫(yī)學(xué)論文點(diǎn)線面結(jié)合。宏觀上以居民區(qū)、工礦企業(yè)、機(jī)關(guān)學(xué)校等面上的綠化為基礎(chǔ)，提高城市綠化覆蓋率；同時(shí)利用護(hù)城河建成城市公園，形成了環(huán)繞舊城區(qū)的綠色“圍墻”，改善了舊城區(qū)的生態(tài)環(huán)境。微觀上打破塊狀公園的概念，將城市綜合公園解體滲透到城市的每個(gè)生活空間中，提高了基礎(chǔ)綠化的藝術(shù)性；對(duì)組成環(huán)城公園的“包河⋯銀河⋯稻香”等景區(qū)部進(jìn)行了細(xì)致入微的設(shè)計(jì)，使之四季有花四時(shí)有景，各具特色各領(lǐng)，充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)造園的藝術(shù)境界和文化內(nèi)涵，成為真正的園林藝術(shù)而不只是簡(jiǎn)單的綠化造林。同時(shí)重點(diǎn)搞好城市的血脈——道路廣場(chǎng)的園林綠化，建成若干條有靜有景、優(yōu)美舒適且富有安全感的園林路，在城市生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮多種功能，取得較好的綜合效益。合肥市的成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們，這種宏觀與微觀完美結(jié)合，兼顧綠色環(huán)境質(zhì)和量的風(fēng)景園林才是現(xiàn)代城市園林發(fā)震的主流。
3．2因地制宜、經(jīng)濟(jì)適用原則因地制宜就是要依據(jù)綠地的地形、地貌和周邊環(huán)境造景，既經(jīng)濟(jì)節(jié)約，又做到橫有起伏具韻律，縱有層次富變化，避免平直呆板。我國(guó)目前還是發(fā)展中國(guó)家，政府財(cái)力有限，不能追求奢華，盲目照搬西方國(guó)家那種營(yíng)造大規(guī)模園林綠地和森林進(jìn)入城市的做法。我國(guó)現(xiàn)階段城市園林設(shè)計(jì)主要任務(wù)是改善人居環(huán)境，協(xié)調(diào)城市生態(tài)系統(tǒng)，確保居民的身體健康，應(yīng)以“林蔭型”綠化為主導(dǎo)，加大道路、小區(qū)、游園及廣場(chǎng)的遮蔭效果，增加綠地的色彩，變“平面型綠化”為“立體型”綠化，擴(kuò)展綠化的范圍，發(fā)展垂直綠化、屋頂綠化、陽臺(tái)綠化，構(gòu)造城市空間的多層次綠化格局。
3．3植物造景為主的原則通過植物的多樣性營(yíng)造景觀的多樣性。植物配置要形成以喬木為主，喬、灌、藤、花草相結(jié)合的復(fù)層混交綠化模式。運(yùn)用植物的生命美、色彩美、姿態(tài)美、風(fēng)韻美、人格化、多樣化的特性，平面綠化與立體綠化結(jié)合，彩葉樹種與常綠樹種配置，使綠地在四季的靜態(tài)構(gòu)圖中，呈現(xiàn)季相的動(dòng)態(tài)變化，達(dá)到三季有花，四季見綠，形成多樣的生態(tài)環(huán)境，優(yōu)良的植物立地條件，貼近自然的地形營(yíng)造，良好的植物群落，生態(tài)化的種植方式和多樣性保護(hù)，適度的園林小品，完善的園林設(shè)施，有效的自然保護(hù)，完美的生態(tài)環(huán)境。
3．4生態(tài)效益和景觀效果結(jié)合原則設(shè)計(jì)既要符合生態(tài)學(xué)原理，叉要遵循美學(xué)法則。通過科學(xué)配置植物，應(yīng)用“巧于因借”等造園手法來體現(xiàn)園林詩情畫意的文化品味。達(dá)到生態(tài)性與觀賞性的統(tǒng)一，綠與美的統(tǒng)一，服務(wù)功能與藝術(shù)價(jià)值的統(tǒng)一。運(yùn)用好比例、節(jié)奏、對(duì)比、諧調(diào)、對(duì)稱、平衡、穩(wěn)定、動(dòng)勢(shì)、直曲等形式美規(guī)律營(yíng)造園林的意境美。布局構(gòu)圖宜自然，樹木整型修剪規(guī)則美與樹木天然美結(jié)合。
3．5以人為本原則綠地設(shè)計(jì)要滿足市民的需求和多樣化的審美情趣，綠地要體現(xiàn)可融人性和可參與性。發(fā)揮好園林給人蔽蔭、歡愉啟迪、陶冶性情、慰藉心靈的作用。
3．6地方特色原則要根據(jù)自身地區(qū)的自然環(huán)境、物候和地域特點(diǎn)出發(fā)，將城市歷史文化融入園林設(shè)計(jì)。創(chuàng)造富有地方特色的城市園林。在滿足當(dāng)?shù)氐匦蔚孛埠蜕鷳B(tài)群落基礎(chǔ)上，職稱論文盡量采用和保留原有的動(dòng)植物和微生物，引入與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)條件和景觀相適應(yīng)的各種植被。
4結(jié)語
城市園林設(shè)計(jì)與建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，它的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)是美學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、林學(xué)、植物學(xué)、環(huán)境生態(tài)科學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科交叉的綜合學(xué)科知識(shí)。所以，在為城市居民營(yíng)造一個(gè)舒服、美麗、安全的城市環(huán)境時(shí)應(yīng)注重綜合利用各學(xué)科理論來指導(dǎo)城市園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。
參考文獻(xiàn)
[1]趙兵．宏觀化與微觀化—轉(zhuǎn)型期中國(guó)城市園林設(shè)計(jì)的理念[J]．城鄉(xiāng)建設(shè)，2004(8)．50—51．
論文摘要 結(jié)合北京798藝術(shù)區(qū)的案例和景觀設(shè)計(jì)師布雷·馬克思的設(shè)計(jì)作品，從場(chǎng)所精神、文化傳統(tǒng)對(duì)景觀元素地域性進(jìn)行研究，論述了風(fēng)景園林如何結(jié)合場(chǎng)地特征進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)。
人類與自然環(huán)境相互聯(lián)系，相互作用，在風(fēng)景園林學(xué)科中，這種關(guān)系體現(xiàn)的尤為明顯。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是一門運(yùn)用自然因素特別是生態(tài)因素、社會(huì)因素來創(chuàng)建優(yōu)美的、生態(tài)平衡的人類生活境域的學(xué)科。
風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)不僅能夠反映不同地域的地理、地貌等自然環(huán)境特征，還在一定程度上折射出人類社會(huì)的各個(gè)側(cè)面。在不同的國(guó)家或地區(qū)，由于自然因素及社會(huì)因素的不同，導(dǎo)致當(dāng)?shù)鼐哂歇?dú)特的地理、地貌和文化傳統(tǒng)特點(diǎn)，使當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景園林出現(xiàn)風(fēng)格迥異的面貌。風(fēng)景園林設(shè)計(jì)總是敏感的反映著這種當(dāng)?shù)匚幕汲薄⑺枷塍w系、社會(huì)生活需求以及經(jīng)濟(jì)技術(shù)條件，這樣風(fēng)景園林設(shè)計(jì)就會(huì)具有某種傾向性，而這種傾向性往往就引導(dǎo)著當(dāng)?shù)仫L(fēng)景園林出現(xiàn)其獨(dú)特風(fēng)格而又包含其內(nèi)在的邏輯發(fā)展軌跡，也就形成了當(dāng)今世界千姿百態(tài)風(fēng)格迥異的風(fēng)景園林。
1對(duì)場(chǎng)所精神的的表達(dá)
20世紀(jì)末，隨著工業(yè)的逐步蕭條，景觀設(shè)計(jì)也慢慢開始轉(zhuǎn)向后工業(yè)景觀，北京798藝術(shù)區(qū)改造就是在對(duì)原有的歷史文化遺留進(jìn)行保護(hù)的前提下，將原有的工業(yè)廠房重新定義、設(shè)計(jì)和改造，帶來了對(duì)建筑和生活方式的全新詮釋[1]。
后工業(yè)景觀作為后工業(yè)時(shí)代一種新的景觀形式，伴隨著工業(yè)廢棄地的改造、工業(yè)遺產(chǎn)旅游的開展而興起，這種工業(yè)文化的獨(dú)特表達(dá)越來越受到業(yè)內(nèi)人士認(rèn)可，也為后工業(yè)國(guó)家生態(tài)修復(fù)做好了鋪墊。這種趨勢(shì)很好的反應(yīng)了城市更新理念對(duì)工業(yè)歷史的追尋以及對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的表達(dá)。
波爾多植物園是一個(gè)以分類為主題的植物園，風(fēng)景園林師通過運(yùn)用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土植物和普通的自然生境來展現(xiàn)不同植物景觀的特點(diǎn)，將全園劃分為水花園、生境走廊、耕作田、植物林蔭道等幾個(gè)部分，以表現(xiàn)生物多樣性、自然資源的循環(huán)利用以及景觀藝術(shù)變化，較好的展現(xiàn)了城市歷史及園林師對(duì)藝術(shù)的追求。
2對(duì)文化傳統(tǒng)的深層挖掘
人類文明發(fā)展到今天，文化傳統(tǒng)最能代表一個(gè)地區(qū)獨(dú)特的景觀風(fēng)貌。因此，一個(gè)地區(qū)的文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)最能反映當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣鳌０臀髦O(shè)計(jì)師布雷馬克思將巴西當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣髋c他的風(fēng)景園林作品完美結(jié)合，展現(xiàn)了獨(dú)特的個(gè)性和不凡的藝術(shù)天賦。布雷馬克思早期主要受巴西本土文化和當(dāng)?shù)刈匀恢参锞坝^的影響，同時(shí)也受到當(dāng)時(shí)現(xiàn)代主義思潮的影響，但先鋒藝術(shù)并沒有把他完全給淹沒。布雷馬克思發(fā)揮他獨(dú)特的藝術(shù)天賦，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈幕厣同F(xiàn)代主義設(shè)計(jì)思想，通過豐富的圖形，夸張的色彩打破了那種完全模仿自然的設(shè)計(jì)方式，同時(shí)也與世界其他的現(xiàn)代主義思潮劃分界限。他對(duì)民間藝術(shù)和抽象、立體主義很感興趣，創(chuàng)作的方式多種多樣，靈感來源極其豐富，陶瓷貼面、花崗巖廢料構(gòu)筑的景墻和鋪地，像繪畫一樣的設(shè)計(jì)平面，利用棕色、黑色、白色等馬賽克組合形成有機(jī)線形的圖案以及富有動(dòng)感的鋪裝效果，與周邊環(huán)境完美融合[1]。正如布雷馬克思所說：“一個(gè)好的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)是一件藝術(shù)品，對(duì)比、結(jié)構(gòu)、尺度和比例等都是很重要的因素，但首先它必須要有思想。”這個(gè)思想就是對(duì)場(chǎng)地文化傳統(tǒng)的深層挖掘[3]。只有這樣的設(shè)計(jì)作品才能夠體現(xiàn)出出色的藝術(shù)特質(zhì)，也才能夠很容易讓大眾接受。
3科學(xué)、藝術(shù)、文化的融合
通過科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)途徑和方法，發(fā)揮藝術(shù)構(gòu)思，才能體現(xiàn)結(jié)合場(chǎng)地特征。而L. 麥格哈格的設(shè)計(jì)方式就是這3個(gè)方面的完美結(jié)合。L. 麥格哈格在1969年出版了《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》，書中直觀的揭示了景觀設(shè)計(jì)與環(huán)境后果的內(nèi)在聯(lián)系，并提出了計(jì)算機(jī)輔助疊圖分析法。麥格哈格在《設(shè)計(jì)結(jié)合自然》中指出，“西方的傲慢與優(yōu)越感是以犧牲自然為代價(jià)的，東方人與自然的和諧則以犧牲人的個(gè)性而取得”，似乎目前還沒有很好的解決這一矛盾的辦法。由于人類的行為正成為景觀可持續(xù)性、穩(wěn)定性的決定因素，在自然與人之間，在發(fā)展與保護(hù)之間，人們必須有正確的認(rèn)識(shí)，可持續(xù)發(fā)展與環(huán)境生態(tài)觀在風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中必須堅(jiān)持。
4結(jié)語
風(fēng)景園林發(fā)展到今天，很多好的作品都是完美的結(jié)合了場(chǎng)地規(guī)劃設(shè)計(jì)，而現(xiàn)代化城市對(duì)人們生活的影響，使得人類更加注重結(jié)合場(chǎng)地的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)。地域性的表達(dá)成為現(xiàn)代風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)所最求的目標(biāo)，如何將科學(xué)、藝術(shù)、文化完美的融入設(shè)計(jì)是風(fēng)景園林發(fā)展不變的主題。
5參考文獻(xiàn)
[1] 王向榮，任京燕.從工業(yè)廢棄地到綠色公園：景觀設(shè)計(jì)與工業(yè)廢棄地的更新[J].中國(guó)園林，2003，19（3）：11-18.
【關(guān)鍵詞】園林設(shè)計(jì)；施工；養(yǎng)護(hù)；結(jié)合
0.引言
作為城市建設(shè)中的重要組成部分，園林建設(shè)對(duì)城市文化、生態(tài)建設(shè)等都起著積極的影響，代表著城市的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，也是提升城市發(fā)展質(zhì)量的必經(jīng)之路。隨著我國(guó)城市化發(fā)展的成熟，園林建設(shè)的要求也越來越高，如何創(chuàng)建園林精品工程，需要慈寧宮設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)三方面綜合考慮，而三者又是緊密結(jié)合的，一個(gè)好的園林作品，需要優(yōu)秀的設(shè)計(jì)、高質(zhì)量的施工和完善的養(yǎng)護(hù)相互結(jié)合，筆者基于自身的研究工作經(jīng)驗(yàn)，做簡(jiǎn)要的分析，為園林建設(shè)工作貢獻(xiàn)一份力量。
1.園林設(shè)計(jì)、施工與養(yǎng)護(hù)有機(jī)結(jié)合
園林工程是一項(xiàng)系統(tǒng)性的工程，包含多個(gè)方面的內(nèi)容，如園林設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)。園林設(shè)計(jì)是建設(shè)工作的綱領(lǐng)，對(duì)園林建設(shè)起著指導(dǎo)性的作用，重于理念、突出效果，是園林建設(shè)工作的成敗關(guān)鍵，在設(shè)計(jì)時(shí)尤其要注意施工的可行性和養(yǎng)護(hù)的難易性，以便后續(xù)的工作可以順利開展。施工是中期工作，著重監(jiān)控質(zhì)量和管理施工的進(jìn)度，施工者要理解設(shè)計(jì)者的意圖，看懂設(shè)計(jì)圖紙，著眼于成果，將園林設(shè)計(jì)圖紙轉(zhuǎn)化為實(shí)際的作品。養(yǎng)護(hù)是園林建設(shè)的后期工作，力求實(shí)效與美觀，要將設(shè)計(jì)和施工的成果維持下去，就需要豐富的養(yǎng)護(hù)經(jīng)驗(yàn)，保持園林工程的功能性和美觀性。園林設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)雖然各有特點(diǎn)，但不是孤立的，三者之間密切結(jié)合，是一個(gè)整體的內(nèi)容，成功的園林作品要體現(xiàn)人文價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和生態(tài)價(jià)值，就離不開三者的有機(jī)結(jié)合，因而可以發(fā)現(xiàn)，園林設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)是相輔相成、相互作用、相互關(guān)聯(lián)、密不可分的。
2.園林設(shè)計(jì)、施工與養(yǎng)護(hù)結(jié)合不足的原因
在實(shí)際的園林建設(shè)中，很多工程由于沒有結(jié)合好設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)的工作，導(dǎo)致園林建設(shè)留下敗筆，分析其原因，無非表現(xiàn)在幾個(gè)方面：其一，對(duì)設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)的關(guān)系認(rèn)識(shí)不到位，沒有重視三者之間的溝通關(guān)系，各工程分項(xiàng)進(jìn)行，沒能做到整個(gè)工程的有效銜接；其二，厚此薄彼，由于園林建設(shè)的經(jīng)費(fèi)是有限的，在分配經(jīng)費(fèi)時(shí)厚此薄彼，常見的是重設(shè)計(jì)輕養(yǎng)護(hù)，導(dǎo)致好的設(shè)計(jì)理念雖然可以實(shí)現(xiàn)但難以延續(xù)，無法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，引發(fā)弊端；其三，管理中的業(yè)務(wù)水平不高，管理者的業(yè)務(wù)能力弱會(huì)影響到三者的結(jié)合，造成各項(xiàng)工作都不到位，降低了整體工程的質(zhì)量。
3.提升園林設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)有機(jī)結(jié)合的措施
3.1提高對(duì)三者重要性的認(rèn)識(shí)
園林建設(shè)是緊密結(jié)合設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)工作的，園林工程既是一件藝術(shù)作品，也是服務(wù)于社會(huì)建設(shè)的基礎(chǔ)工程，因而要認(rèn)識(shí)到園林建設(shè)工作的社會(huì)價(jià)值、人文價(jià)值和生態(tài)價(jià)值。園林建設(shè)既與民眾的生活息息相關(guān)，也體現(xiàn)著城市的市容市貌，發(fā)展水平，在認(rèn)識(shí)到園林建設(shè)工作重要性的前提下，才能理解為何要有機(jī)結(jié)合設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)工作。由于三者是貫穿于整個(gè)園林建設(shè)工程的，任何一個(gè)部分的脫節(jié)，將導(dǎo)致園林建設(shè)的敗筆。提高對(duì)三者結(jié)合重要性的認(rèn)識(shí)需要從三個(gè)方面出發(fā)：其一，設(shè)計(jì)意圖是貫穿于施工和養(yǎng)護(hù)全過程的，施工將設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)性的園林景觀，實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者的設(shè)想，而養(yǎng)護(hù)是延續(xù)設(shè)計(jì)者的理念的，在養(yǎng)護(hù)中貫徹設(shè)計(jì)者的思想；其二，養(yǎng)護(hù)貫穿于園林施工的全過程，在施工時(shí)，以綠化工程為例，既要達(dá)到預(yù)想的綠化效果，還要保證樹木的成活率，確保移木栽木的水分平衡，減少受傷、失水等情況，說明施工和養(yǎng)護(hù)是密切相關(guān)的；其三，施工養(yǎng)護(hù)應(yīng)介入園林設(shè)計(jì)的過程，園林設(shè)計(jì)的對(duì)象包括人文社會(huì)環(huán)境和生態(tài)環(huán)境的各個(gè)層面，是一個(gè)與可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略緊密相關(guān)的設(shè)計(jì)領(lǐng)域，包括社會(huì)環(huán)、人文環(huán)境和自然環(huán)境的設(shè)計(jì)規(guī)劃，園林設(shè)計(jì)是施工和養(yǎng)護(hù)的指導(dǎo)，而施工與養(yǎng)護(hù)是園林設(shè)計(jì)的實(shí)現(xiàn)方式。
3.2合理安排資金
在園林建設(shè)工作中，常常有厚此薄彼的情況出現(xiàn)，如對(duì)前中期的設(shè)計(jì)和施工比較重視，但忽略養(yǎng)護(hù)的情況時(shí)有發(fā)生，這樣很容易導(dǎo)致設(shè)計(jì)的初步設(shè)想可以實(shí)現(xiàn)，但要維持卻很難。由于在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，園林建設(shè)工程需要考慮其經(jīng)濟(jì)效益，在分配資金時(shí)，需要兼顧三個(gè)方面的工作，要避免出現(xiàn)資金短缺的問題。而合理安排資金，就需要管理者充分認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)工作缺一不可，三者是統(tǒng)一的整體，一起作用于園林建設(shè)工程，任何一個(gè)方面的缺失或不足，都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)工程出現(xiàn)敗筆。在安排資金時(shí)，需要根據(jù)園林設(shè)計(jì)的檔次，選擇施工的材料和維護(hù)的設(shè)備、人員配置等，控制工程造價(jià)和維護(hù)的成本，避免在工程中出現(xiàn)隨意更改或削減資金的情況，做到三者兼顧，均衡分配。
3.3提高管理人員的綜合素質(zhì)
園林設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)工作是需要在一個(gè)大的系統(tǒng)中來協(xié)調(diào)的，而協(xié)調(diào)的角色最終落在管理人員身上，管理人員的專業(yè)素質(zhì)是在實(shí)踐中形成的，因而需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和時(shí)間的鍛煉，提升管理人員的專業(yè)能力，可以從三個(gè)方面加以提高：其一，樹立顧全大局的意識(shí)，由于園林建設(shè)是設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)的結(jié)合，管理人員不能顧此失彼，出現(xiàn)偏重一方的情況，就要求管理部門既要各司其職，又要全盤考慮，避免銜接中出現(xiàn)的問題；其二，工作中的提高，園林建設(shè)工作是管理人員提高專業(yè)素質(zhì)的最佳途徑，因而在工作中提高十分必要，如進(jìn)行崗位輪換，管理人員了解設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)的各項(xiàng)內(nèi)容，拓寬其知識(shí)面，促進(jìn)各部門之間的協(xié)調(diào)交流，積累管理的經(jīng)驗(yàn)，為解決實(shí)際問題提供平臺(tái)；其三，長(zhǎng)短期的培訓(xùn)，組織管理人員、技術(shù)人員、設(shè)計(jì)人員參加培訓(xùn)，園林建設(shè)需要多方面的力量參與，而只有整體員工的素質(zhì)的提高，才能形成合力，共同提升園林建設(shè)的水平。
4.結(jié)束語
園林建設(shè)是設(shè)計(jì)、施工和養(yǎng)護(hù)的綜合，充分認(rèn)識(shí)三者之間的聯(lián)系，并加強(qiáng)促使，加強(qiáng)三者的有機(jī)結(jié)合，具有積極的意義。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵字：生態(tài)主義風(fēng)景園林設(shè)計(jì)原則
中圖分類號(hào)：S891+.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
對(duì)于人與自然生態(tài)的關(guān)系，中國(guó)古代早有精辟的論述。如《管子形勢(shì)解》中認(rèn)為人不能“上逆天道，下絕地理”，否則就會(huì)“天不予時(shí)，地不生財(cái)。”隨著生態(tài)學(xué)思想的引入，風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的思想和方法也發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)中都要考慮到設(shè)計(jì)的生態(tài)型，遵循生態(tài)性準(zhǔn)則。園林的生態(tài)性設(shè)計(jì)主要有以下幾條基本準(zhǔn)則。
自然優(yōu)先原則
尊重自然是景觀設(shè)計(jì)的首要準(zhǔn)則。保護(hù)自然是利用和改造自然的前提。要維護(hù)自然界本身的緩沖和調(diào)節(jié)。因?yàn)樽匀唤缭诼L(zhǎng)的演化過程中，形成一個(gè)自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)來維持生態(tài)平衡。其中水分循環(huán)、之輩、土壤、小氣候、地形等在這個(gè)系統(tǒng)中起著決定性作用。
充分利用自然界中的原有資源
在進(jìn)行風(fēng)景園林設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)充分發(fā)揮原有景觀的積極因素，因地制宜，利用原有的地形及植被，避免大規(guī)模的土方改造工程，盡量減少因施工對(duì)原有環(huán)境造成的負(fù)面影響。例如，要設(shè)計(jì)一塊場(chǎng)地，我們就應(yīng)從這塊場(chǎng)地開始，首先分析其自然形成的過程，如風(fēng)、水、生物，生態(tài)條件，土壤條件，周圍的山水格局、山水環(huán)境，它們跟氣候的關(guān)系情況，現(xiàn)狀的植被情況以及地下水等諸多問題。其次還要對(duì)這塊場(chǎng)地進(jìn)行系統(tǒng)的自然背景分析，然后再做整體設(shè)計(jì)分析這塊場(chǎng)地的適應(yīng)性。景觀設(shè)計(jì)必然從整個(gè)場(chǎng)地的自然屬性開始分析，尊重自然，保護(hù)自然。如果場(chǎng)地有水，那么就要充分利用這水；如果場(chǎng)地周圍有山，那么就要充分利用這山；如果場(chǎng)地有良好的植被，那么就要充分利用這個(gè)植被。盡量在不破壞自然的情況下設(shè)計(jì)改造這塊場(chǎng)地。大自然本身有它天生的美、天生的功能在其中，人的活動(dòng)應(yīng)該在自然的背景下去完成。
真正的園林設(shè)計(jì)并不是任意去破壞自然，破壞生態(tài)，而是自然和人文的完美統(tǒng)一，用最少的投入，最簡(jiǎn)單的維護(hù)，因地制宜，充分利用自然的原有風(fēng)貌，達(dá)到設(shè)計(jì)與當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、文化氛圍相融合的境界。因此在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，首先要考慮與周圍的自然環(huán)境相融合。
維護(hù)生物多樣性
大自然包容了豐富多樣的生物，是維持生態(tài)系統(tǒng)平衡的基礎(chǔ)，是人們生存與發(fā)展的需要。園林景觀設(shè)計(jì)與自然相結(jié)合的設(shè)計(jì)，應(yīng)尊重和維護(hù)生物多樣性。園林景觀設(shè)計(jì)的生態(tài)型的最深層的含義就是為生物多樣性而設(shè)計(jì)。
尊重和維護(hù)生物多樣性，包括原有生物生息環(huán)境的保護(hù)和新的生物生息環(huán)境的創(chuàng)造；保護(hù)城市中具有地帶性特征的植物群落，包括有豐富鄉(xiāng)土植物和野生動(dòng)植物氣息的荒廢地、濕地、自然河川、低洼地、鹽堿地、沙地等生態(tài)脆弱地帶；保護(hù)鄉(xiāng)土樹種及穩(wěn)定區(qū)域性植物群落組成，有節(jié)制引種；在發(fā)展人工草地的同時(shí)，保護(hù)野生花草；保護(hù)濕地生態(tài)系統(tǒng)等。
二、整體設(shè)計(jì)準(zhǔn)則
園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)人類整體生態(tài)系統(tǒng)進(jìn)行全面的設(shè)計(jì)，而不是孤立地對(duì)某一景觀元素進(jìn)行設(shè)計(jì)。園林景觀設(shè)計(jì)的目標(biāo)是整體優(yōu)化和可持續(xù)發(fā)展。要保證一個(gè)地區(qū)各組成元素達(dá)到最優(yōu)的配置就必須正確定位該地區(qū)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展方向，綜合研究其土地功能布局和公共基礎(chǔ)設(shè)施組織。
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)絕不只是建筑物的配景或背景。要相地合宜，要得體，與自然、環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。廣場(chǎng)、街景、園林綠化，從城市到牧野都寄托了人類的理想和追求，注重人的生活體驗(yàn)、人的感受，是人在茫茫宇宙中的棲居之所。美好的景觀環(huán)境既是未來生活的憧憬，也是歷史生活場(chǎng)景的記憶，更是現(xiàn)代生活的空間和系統(tǒng)。景觀設(shè)計(jì)就是要解決人與人，結(jié)構(gòu)與功能，格局與過程之間的相互關(guān)系，使自然環(huán)境與周圍環(huán)境充分結(jié)合，創(chuàng)造出和諧豐富的外部空間環(huán)境。
三、以人為本準(zhǔn)則
各種各樣的景觀因素都是人類為滿足自己活動(dòng)需要而建筑的。英國(guó)規(guī)劃家W·ALonso曾指出，規(guī)劃師猶如一個(gè)翻譯，他的職責(zé)就在于把公眾的需要"翻譯”成物質(zhì)的環(huán)境。人類有生理、安全、社交、心理、自我實(shí)現(xiàn)等五個(gè)基本需求，在園林景觀設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)充分考慮到人類的基本需求。
人既是自然人，同時(shí)也是作為一個(gè)社會(huì)的人，所以在做園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)該把這些因素考慮進(jìn)去。在景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)把人的需求放在首位，要留出一定的活動(dòng)場(chǎng)所。往往做一些展示性的、不為人考慮的事情，過分的人工化、過分展示的做法都是給人看的，這些設(shè)計(jì)手法都是不冷靜的。
四、地域性準(zhǔn)則
現(xiàn)代的城市建設(shè)，總體趨向于同一個(gè)模式，絕大數(shù)的城市規(guī)劃已經(jīng)或正在喪失其他地域特色，同一模式的景觀隨處可見，從而喪失了景觀的獨(dú)特性，沒有體現(xiàn)潛在的地域性。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市規(guī)模的擴(kuò)張，保持地方歷史性、文化性和自然地理特質(zhì)顯得具有深刻的時(shí)代價(jià)值。
園林景觀設(shè)計(jì)應(yīng)根植于所處的地域。地域性準(zhǔn)則是對(duì)局部環(huán)境的長(zhǎng)期體驗(yàn)中，在對(duì)自然深刻了解的基礎(chǔ)上與自然過程相和諧的當(dāng)?shù)厝说膭?chuàng)造性設(shè)計(jì)。遵循這一原理主要表現(xiàn)為：尊重地域的精神和地方文化，適應(yīng)地域自然過程，使用當(dāng)?shù)夭牧稀⒅参锖徒ú牡龋瑒?chuàng)造具有自然特性、文化特性的盡管，突出地方文化與地域特征。
結(jié)論
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的生態(tài)性是以人類的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益為著眼點(diǎn)，重視對(duì)自然環(huán)境的保護(hù)，運(yùn)用景觀生態(tài)學(xué)原理建立生態(tài)功能良好的景觀格局。促進(jìn)資源的高效利用與循環(huán)再生，減少?gòu)U物的排放，增強(qiáng)景觀的生態(tài)服務(wù)功能，使人居環(huán)境走向生態(tài)化和可持續(xù)發(fā)展之路。
風(fēng)景園林設(shè)計(jì)的生態(tài)性促使人們站在科學(xué)的視角上重新審視景觀行業(yè)，設(shè)計(jì)師們也開始將自己的使命與整個(gè)地球生態(tài)系統(tǒng)聯(lián)系起來。現(xiàn)在，在園林景觀設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)達(dá)的一些國(guó)家，生態(tài)主義已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師內(nèi)在的和本質(zhì)的考慮。尊重自然發(fā)展過程，倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場(chǎng)地的自我維持，發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于園林景觀設(shè)計(jì)、建造和管理的始終。在設(shè)計(jì)中生態(tài)的追求已經(jīng)與功能和形式的追求同等重要，有時(shí)甚至超越了后兩者，占據(jù)了首要位置。
參考文獻(xiàn):
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當(dāng)前各國(guó)現(xiàn)代園林發(fā)展的趨勢(shì)是向著自然化、森林化、人文化方向發(fā)展，而園林設(shè)計(jì)的中心就是人在自然中生活，自然更貼近人。認(rèn)識(shí)到植物生態(tài)環(huán)境的存在與發(fā)展是人類文明的標(biāo)志，這樣以研究人類與自然間的相互作用及動(dòng)態(tài)平衡為出發(fā)點(diǎn)的生態(tài)園林設(shè)計(jì)思想便開始逐步形成并迅速擴(kuò)張。生態(tài)園林主要是指以生態(tài)學(xué)原理（如互惠共生、化學(xué)互感、生態(tài)位、物種多樣性和競(jìng)爭(zhēng)等作用）為指導(dǎo)而建設(shè)的綠地系統(tǒng)。在此系統(tǒng)中，喬木、灌木、草本和藤本植物被因地制宜地配置在一個(gè)群落中，種群間相互協(xié)調(diào)，有復(fù)合的層次和相宜的季相色彩，其不同生態(tài)特征的植物能各得其所，從而可以充分利用陽光、空氣、養(yǎng)分和水分土地空間等環(huán)境資源，彼此之間形成一種和諧有序、穩(wěn)定的關(guān)系，進(jìn)而塑造一個(gè)人類、動(dòng)物、植物和諧共生、互動(dòng)的生態(tài)環(huán)境。隨著城市園林建設(shè)的迅速發(fā)展，植物對(duì)城市生態(tài)環(huán)境的作用讓人們有了進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。建設(shè)生態(tài)園林是園林發(fā)展的必然方向，即在園林建設(shè)當(dāng)中，模仿自然生態(tài)景觀，通過藝術(shù)加工，創(chuàng)造出既美麗又具有降塵、降噪、放出氧氣等多種生態(tài)功能的園林景觀。一些具體的做法，如在園林中減少小品、道路、廣場(chǎng)等，以植物造景為主，增加群落景觀在園林中的應(yīng)用。
建設(shè)生態(tài)園林以植物造景為主，木本植物為骨干的生物群，由喬木、灌木、草本、低等植物、動(dòng)物和微生物以及所在地區(qū)的氣候、土壤條件綜合而成的微觀人工植物群落，又包括植物的相互聯(lián)系的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)，涵蓋了宏觀城市系統(tǒng)，發(fā)揮了吸碳吐氧、調(diào)節(jié)溫度與濕度、消噪除塵、殺菌保健、吸收有害氣體、防風(fēng)固沙、水土保持、發(fā)揮綠地水循環(huán)、防震避災(zāi)等生態(tài)功能。
二、園林規(guī)劃設(shè)計(jì)
（一）園林綠化應(yīng)考慮綠化的功能
不論是廠區(qū)綠化、校園環(huán)境、公園綠化，還是街道綠化，其主要功能均不同。
（二）提高園林綠化的藝術(shù)品味
高品味的園林綠化是一幅美麗的立體圖畫，不僅有點(diǎn)線面的合理運(yùn)用，還要有四季特色的變化，它是巧奪天工的人造大自然的再現(xiàn)，使人在其中有融于大自然之感，有較高的藝術(shù)水平。
（三）應(yīng)有歷史文化內(nèi)涵
將自然與歷史文化緊密聯(lián)系，是人造景點(diǎn)應(yīng)注意的，能否畫龍點(diǎn)睛，使歷史人文景觀與周圍環(huán)境或其他方面協(xié)調(diào)，并符合人們的審美情操及心理要求，要經(jīng)充分論證才有說服力，被人們所接受，景點(diǎn)宜恰到好處，忌貪多、太雜。
（四）對(duì)短中長(zhǎng)期各項(xiàng)綠化指標(biāo)進(jìn)行認(rèn)真計(jì)算
包括綠化覆蓋率、人均綠地率、立體綠量、多層次植物配置、保持水土、有效地吸收有害氣體及灰塵和是否符合生態(tài)效益等。只有這樣才能決定是選擇單一的草坪還是喬灌木與林下草坪相結(jié)合，避免盲目追求草坪的現(xiàn)象，使草坪與樹林相得益彰。
（五）樹種選擇的論證
實(shí)踐證明，以什么樹作主體，配置什么樹都有講究。我們見過用小葉黃楊作馬尼拉草坪鑲邊最后全被吃掉，小葉女貞綠化草甲殼蟲大暴發(fā)難以根除，紅花酢漿草與樟樹相互加重紅蜘蛛的危害，一種樹比另一種生長(zhǎng)快最后另一種樹被擠占，外來樹種完全取代鄉(xiāng)土樹種等配置不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象。不同植物在一起要考慮相互間的生長(zhǎng)速度、影響能力、陰陽性，觀花、果、葉的樹如何映樹，病蟲害的交叉性，同種樹的連片與分隔的統(tǒng)一，病蟲害防治的難易程度，耐濕耐旱性等都是選擇樹種的重要因素。一般來說，鄉(xiāng)土樹種生命力、適應(yīng)性強(qiáng)，能有效地防止病蟲害大暴發(fā)，常綠與落葉樹分隔能有效地阻止病蟲害的蔓延，林下植草比單一林地或草地更能有效利用光能及保持水土。
（六）科學(xué)估算園林綠化的建設(shè)成本及管理費(fèi)用
不同設(shè)計(jì)方案的園林綠化，建設(shè)成本和維護(hù)管理費(fèi)用不盡相同，很多本是比較好的規(guī)劃設(shè)計(jì)，由于建設(shè)成本和建成后維護(hù)管理費(fèi)用超過單位經(jīng)濟(jì)實(shí)力，只有低水平維護(hù)，最后觀賞效果不理想，很多應(yīng)有的功能喪失，有的草坪被雜草擠占，綠化帶太多難以很好修剪，蛀莖害蟲易危害難以防治等，很多中小城市的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)也按高標(biāo)準(zhǔn)建植草坪，不管是建坪費(fèi)用還是將來維護(hù)費(fèi)用都跟不上，最后仍達(dá)不到高水平運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地的要求。我們近幾年的經(jīng)驗(yàn)是既發(fā)展一部分高檔次、管理要求高的綠化景點(diǎn)，也積極探索大眾化、低成本、低維護(hù)費(fèi)的綠化方法，并不斷推廣，得到了較好的效果。所以在設(shè)計(jì)時(shí)對(duì)植物根據(jù)性狀的合理選用，論證其管理費(fèi)用高低，有利于綠化單位更好地達(dá)到綠化效果。
三、園林設(shè)計(jì)的可更改性
經(jīng)過充分論證的設(shè)計(jì)，并非十全十美，或無可辯駁不可更改的，應(yīng)該留有選擇余地，同時(shí)盡管原理相同，不同人的風(fēng)格也不同，形式也有差異，都有可行之處。自己的設(shè)計(jì)盡管經(jīng)過論證，亦難免有忽視或不當(dāng)之處，將自己的設(shè)計(jì)方案及論證拿出來供建設(shè)單位及同行研究，對(duì)其進(jìn)行修改、補(bǔ)充、刪除，吸收別人合理的意見，最后盡可能地完善設(shè)計(jì)方案，在實(shí)施中還能達(dá)到具有可操作性的理想效果。這既給別人以學(xué)習(xí)和交流的機(jī)會(huì)，使用單位能一目了然各項(xiàng)指標(biāo)要求，也使自己的設(shè)計(jì)水平得到提高。
總之，對(duì)園林設(shè)計(jì)論證應(yīng)加強(qiáng)其管理，規(guī)范其內(nèi)容，使其制度化，與設(shè)計(jì)一同受到重視，相互結(jié)合，有效地對(duì)設(shè)計(jì)形成補(bǔ)充，完善設(shè)計(jì)工作，保證設(shè)計(jì)的科學(xué)性和可行性。
最后，需要說明園林設(shè)計(jì)不同于其他非生物性建設(shè)的設(shè)計(jì)。園林道路、土方、休息建筑之外絕大部分是活的植物世界，植物受自然環(huán)境因素的主使而生存，因此方案的論證對(duì)于許多不可知的自然界變化是難以預(yù)估的，所以論證后的規(guī)劃在實(shí)施中也會(huì)發(fā)生變化，不可不加以注意。
關(guān)鍵字：風(fēng)景園林；園林行業(yè)體系；綜述
一、行業(yè)現(xiàn)狀
現(xiàn)代意義的園林(landscapearchitecture)學(xué)科從19世紀(jì)50年展到今天已經(jīng)有了更廣泛的意義和要求,是藝術(shù)和科學(xué)的綜合體，涉及了建筑、植物、生態(tài)、藝術(shù)、旅游、環(huán)保、地質(zhì)、地貌、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等等方面,需要設(shè)計(jì)者掌握和具有各個(gè)方面的綜合素質(zhì)。園林設(shè)計(jì)是非常嚴(yán)肅的專業(yè)工作，一個(gè)不專業(yè)、不符合規(guī)范、不合理的設(shè)計(jì)方案足以造成重大的生態(tài)環(huán)境的破壞。
由于目前我國(guó)園林設(shè)計(jì)市場(chǎng)的不規(guī)范性導(dǎo)致了設(shè)計(jì)者、設(shè)計(jì)單位良莠不齊的現(xiàn)象。首先很多的非專業(yè)的、無經(jīng)驗(yàn)的、職業(yè)素質(zhì)不高的設(shè)計(jì)者充斥著設(shè)計(jì)隊(duì)伍。其次我國(guó)實(shí)行設(shè)計(jì)單位資質(zhì)分級(jí)制，不同資質(zhì)單位的專業(yè)人員配置，場(chǎng)地、硬件設(shè)備要求，工作的范圍都有嚴(yán)格的規(guī)定。但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下各種專業(yè)人員的流動(dòng)性很大，資質(zhì)的高低或有無資質(zhì)都不能準(zhǔn)確地反映設(shè)計(jì)單位的工作能力。
由于這種不規(guī)范性導(dǎo)致設(shè)計(jì)市場(chǎng)的不平衡的競(jìng)爭(zhēng)。設(shè)計(jì)單位之間經(jīng)常以降低設(shè)計(jì)費(fèi)率來拿到設(shè)計(jì)業(yè)務(wù)，本來設(shè)計(jì)費(fèi)率已經(jīng)取了國(guó)家規(guī)定費(fèi)率的下限，這種不正常的競(jìng)爭(zhēng)更使得設(shè)計(jì)單位雪上加霜，不堪重負(fù)。再加之業(yè)主經(jīng)常要求設(shè)計(jì)任務(wù)在很短的時(shí)間內(nèi)完成，使得設(shè)計(jì)單位、設(shè)計(jì)師不能夠投入精力進(jìn)行設(shè)計(jì)項(xiàng)目前期的充分論證，后期的施工現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，最終導(dǎo)致項(xiàng)目進(jìn)度緩慢甚至破壞自然環(huán)境。
不平衡的競(jìng)爭(zhēng)直接的受害者是中型的設(shè)計(jì)單位特別是無資質(zhì)的新興設(shè)計(jì)單位。因?yàn)榇笮偷脑O(shè)計(jì)單位都是改革開放之前已經(jīng)成立的國(guó)有單位，擁有很高的資質(zhì)，在業(yè)主動(dòng)輒追求高資質(zhì)、境外設(shè)計(jì)師的情況下，占盡優(yōu)勢(shì)。但是這些單位畢竟是少數(shù)，數(shù)量上完全不能滿足現(xiàn)今我國(guó)日益擴(kuò)大的園林設(shè)計(jì)市場(chǎng)的要求，以及設(shè)計(jì)理論的創(chuàng)新。
由于園林設(shè)計(jì)規(guī)范、制度的不完善，使得設(shè)計(jì)單位在方案與業(yè)主單位發(fā)生分歧時(shí)，常為了單位的生存和設(shè)計(jì)資金按合同規(guī)定比較準(zhǔn)時(shí)的回籠，難以堅(jiān)持自己的正確意見，有時(shí)甚至變成了業(yè)主單位的制圖員。同時(shí)由于設(shè)計(jì)單位不能有效的對(duì)施工材料、園林小品、燈具、苗木等園林產(chǎn)品的使用和項(xiàng)目竣工驗(yàn)收發(fā)表意見，常常使得很多不符合設(shè)計(jì)要求的產(chǎn)品進(jìn)入施工中，影響了設(shè)計(jì)的最終效果。
在園林設(shè)計(jì)日益對(duì)自然環(huán)境、城市環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)產(chǎn)生重大影響的今天，規(guī)范園林設(shè)計(jì)行業(yè)已經(jīng)成為亟待解決的問題。規(guī)范園林設(shè)計(jì)行業(yè)筆者認(rèn)為主要包括園林師的培育、執(zhí)業(yè)認(rèn)證、管理，設(shè)計(jì)法規(guī)完善等四個(gè)方面。
二、園林設(shè)計(jì)師的培育
現(xiàn)在從事園林設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師專業(yè)背景復(fù)雜，如：建筑、室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)、藝術(shù)園林、園林建筑、園藝等等。在園林設(shè)計(jì)行業(yè)形成初期這樣的現(xiàn)象比較合理。如：奧姆斯特德（Olmsted,FrederickLaw,SR.）是作家、自然資源保護(hù)論者，安德魯·杰克遜·唐寧（Downing,AndrewJackson）是園藝師，哈蘭·巴塞洛繆（Bartholomew,Harland）是規(guī)劃師、市政工程師，西爾維斯特·巴克斯特（Baxter,Sylvester）是記者、活動(dòng)家等等。但是在園林行業(yè)發(fā)展已經(jīng)比較成熟的今天，我們更需要的是經(jīng)過嚴(yán)格園林專業(yè)培育的職業(yè)園林師，我們的培育方式、內(nèi)容等也亟需進(jìn)行規(guī)范和改革。
2.1學(xué)科的規(guī)范
目前我國(guó)的園林專業(yè)在不同學(xué)校名稱也不統(tǒng)一，有環(huán)境藝術(shù)、藝術(shù)園林、景觀建筑、園藝、園林、風(fēng)景園林、造園學(xué)、風(fēng)景建筑、景園建筑、園林建筑等，甚至“造園林建筑藝術(shù)”等等，五花八門令人困惑。課程的設(shè)置也不相同，但畢業(yè)后都從事園林設(shè)計(jì)行業(yè)，這樣不利于我國(guó)園林學(xué)科和環(huán)境建設(shè)的發(fā)展。其實(shí)教育部普通高等學(xué)校本科專業(yè)目錄(1998)已經(jīng)有明確的說明，園林（090401）屬于環(huán)境生態(tài)類（0904），農(nóng)學(xué)（09）學(xué)科門類。全國(guó)自然科學(xué)名詞審定委員會(huì)（1985）林學(xué)名詞審定委員會(huì)1989年頒布的《林學(xué)名詞》(1989)的行業(yè)規(guī)范也有了園林這一明確的規(guī)定。我們的各個(gè)高等院校應(yīng)該規(guī)范的使用本科專業(yè)名稱。
但是在進(jìn)一步的深化研究教育的《授予博士、碩士學(xué)位和培養(yǎng)研究生的學(xué)科、專業(yè)目錄(1997)》上園林專業(yè)卻不是作為一個(gè)完整獨(dú)立的學(xué)科而存在的。在這份目錄上與園林有關(guān)的僅有一個(gè)專業(yè)和一個(gè)方向，即：園林植物與觀賞園藝（090706）屬于林學(xué)類（0907）農(nóng)學(xué)學(xué)科門類（09），081303城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)（含風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)）。這與園林在現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中起到的作用和需要是完全不對(duì)等的。對(duì)此我們應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，規(guī)范園林學(xué)科使其成為一個(gè)完整的與建筑學(xué),城市規(guī)劃形成三足鼎立,缺一不可,相互無法替代的學(xué)科專業(yè)。規(guī)劃師過于注重系統(tǒng)和規(guī)限，建筑師又過于注重個(gè)人創(chuàng)造以及爭(zhēng)取規(guī)限內(nèi)的自由，園林師將以其全方位的理論與實(shí)踐能力消除空間的假定和不確定因素，推動(dòng)多領(lǐng)域的合作。
雖然我們的現(xiàn)代園林行業(yè)起步比較晚，有著“國(guó)情”的限制因素，但這不應(yīng)該成為改變的因素。我們的東方近鄰已經(jīng)做出榜樣，走在了前列。日本在造園方面?zhèn)鞒兄袊?guó)古典園林歷史悠久，但是自1964年開始，其建筑學(xué)、城市規(guī)劃和園林設(shè)計(jì)有了全面的發(fā)展。到1985年已經(jīng)一躍成為此項(xiàng)研究的東方強(qiáng)國(guó)，開始輸出自己的專業(yè)理論和技術(shù)，建筑學(xué)、城市規(guī)劃和園林設(shè)計(jì)專業(yè)事務(wù)所發(fā)展到150家，從業(yè)技術(shù)人員達(dá)兩千多名（1985年統(tǒng)計(jì)）。
2.2學(xué)制的完善
園林設(shè)計(jì)是專業(yè)性很強(qiáng)的綜合體，需要經(jīng)過嚴(yán)格的全面地專業(yè)學(xué)習(xí)。但是目前我國(guó)園林專業(yè)的學(xué)制和在校學(xué)習(xí)時(shí)間都不符合園林設(shè)計(jì)專業(yè)的要求。我國(guó)園林專業(yè)實(shí)行4年本科學(xué)制，一年級(jí)大概10月開學(xué)，四年級(jí)六月畢業(yè)，共計(jì)44月，期間約有5個(gè)月假期，理論上學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間有39個(gè)月，約三年零三個(gè)月。但是實(shí)際上在我國(guó)是從二年級(jí)才真正開始專業(yè)課程的，四年級(jí)上半期結(jié)束課程，春節(jié)不到學(xué)生已經(jīng)在為找工作而奔波了，實(shí)際上課時(shí)間只有23個(gè)月，不足兩年。我們就不必說3年學(xué)制的園林大專生了，這么短的時(shí)間是根本不夠的。筆者建議采用5年學(xué)制，并且保證專業(yè)學(xué)習(xí)的實(shí)際時(shí)間，才能切實(shí)的培養(yǎng)出比較合格初級(jí)園林師。
2.3教學(xué)方式的改革
目前我國(guó)的園林專業(yè)教學(xué)方式采用課堂的分科理論教育和實(shí)習(xí)的綜合實(shí)踐教育。由于資金的不足，一般只有2～3次實(shí)習(xí)，每次約半月時(shí)間，基本上是到一些風(fēng)景區(qū)和環(huán)境比較好的城市如：上海、杭州、蘇州、廣州、深圳等去觀摩，在教學(xué)體系中占比重較小。
對(duì)于園林這樣實(shí)踐性和綜合性都很強(qiáng)的專業(yè)，這不到10%實(shí)習(xí)時(shí)間實(shí)在是微不足道，并且效果也并不明顯。另外到企業(yè)去實(shí)踐也不太現(xiàn)實(shí)。首先在有限的時(shí)間內(nèi)不能在企業(yè)中學(xué)到比較綜合的、全面的知識(shí)，因?yàn)槠髽I(yè)的業(yè)務(wù)不能夠保證在這段時(shí)間內(nèi)是綜合的；其次很多企業(yè)只是讓實(shí)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行初級(jí)的描圖工作，很難了解和掌握設(shè)計(jì)的全過程。
因此筆者建議采用5年學(xué)制，拿出30%～40%的時(shí)間進(jìn)行大量的案例教學(xué)。這樣才能讓學(xué)生知道不同地形特點(diǎn)、不同氣候區(qū)域、不同地域文化的園林項(xiàng)目方案的產(chǎn)生過程、實(shí)施效果、產(chǎn)生的社會(huì)影響等等。
2.4專業(yè)設(shè)置的認(rèn)證
以前基本上只有國(guó)家林業(yè)部部屬的幾所高校設(shè)立了園林專業(yè)，基本上是1～2班，每班30人左右。目前由于園林行業(yè)屬于朝陽產(chǎn)業(yè)，畢業(yè)生很好找工作，園林專業(yè)也像雨后春筍似的，幾乎每一個(gè)大一些的院校都設(shè)置了園林專業(yè)。每年的在校生和畢業(yè)生多了很多倍，但是教師的人數(shù)并沒有隨之增長(zhǎng)，很多學(xué)校教師嚴(yán)重不足，很多畢業(yè)一二年的學(xué)生任教。這樣的情況對(duì)于園林設(shè)計(jì)行業(yè)的素質(zhì)是極大的考驗(yàn)。我們應(yīng)該對(duì)于一個(gè)學(xué)校是否具備設(shè)立園林專業(yè)做出嚴(yán)格審查和認(rèn)證。主要應(yīng)該包括四個(gè)方面的審查。
第一，園林專業(yè)基本課程的設(shè)置，由園林、土建、美學(xué)、文學(xué)、環(huán)保五部分構(gòu)成。園林部分占比較大比例，主要讓學(xué)生掌握?qǐng)@林的歷史、理論、設(shè)計(jì)方法、元素特征等基本素質(zhì)如：園林樹木學(xué)、園林花卉學(xué)、中外園林史、園林工程學(xué)、假山、中國(guó)古典園林、園林水景、園林理論發(fā)展等等；土建部分主要讓學(xué)生掌握基本建筑材料的特性等知識(shí)，如：材料力學(xué)、地質(zhì)與地貌學(xué)、基本建筑學(xué)、給排水等等；美學(xué)部分主要培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，如：素描、水彩、色彩構(gòu)成、平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、雕塑、國(guó)畫等等；文學(xué)部分主要培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素質(zhì)和表達(dá)能力，如：園林文學(xué)、散文詩詞欣賞、中外名著欣賞、游記欣賞等等；環(huán)保部分主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于氣候、生態(tài)的素質(zhì)，如：氣候分區(qū)特征、園林生態(tài)學(xué)、土壤與肥料學(xué)、病蟲害學(xué)等等。
第二，每一位專業(yè)課教師與所教學(xué)生應(yīng)該達(dá)到一定的比例。不然的話，我們培養(yǎng)的園林師就會(huì)成為“環(huán)境殺手”。
第三，教師任教資格的認(rèn)定。
鑒于園林專業(yè)理論與實(shí)踐的綜合性，合理配置理論教師與實(shí)踐教師的比例，降低留校任教、工作經(jīng)驗(yàn)少的教師數(shù)量。可以適當(dāng)外聘有一定工作年限、水平比較高的一線設(shè)計(jì)是作為兼職教師。這樣對(duì)于案例教學(xué)有很大的促進(jìn)作用，這些教師本身就是一個(gè)案例庫。可以有效地保證學(xué)生與外界近距離接觸，及時(shí)接受最新的信息，了解行業(yè)現(xiàn)狀，改變課內(nèi)與課外、畢業(yè)前后的專業(yè)知識(shí)割裂的情況。學(xué)生可以更好的更新知識(shí)、適應(yīng)社會(huì)的變化。
第四，園林案例資料和圖書資料的數(shù)量、質(zhì)量的審查。
三、注冊(cè)園林師執(zhí)業(yè)制度
目前我國(guó)實(shí)行的專業(yè)技術(shù)職務(wù)任職制度已經(jīng)不能夠適應(yīng)園林設(shè)計(jì)行業(yè)的特點(diǎn)。依據(jù)從業(yè)時(shí)間來認(rèn)定設(shè)計(jì)師是工程師還是高級(jí)工程師并不能反映和保證設(shè)計(jì)師的能力。另一方面隨著人才的流動(dòng)，自由園林設(shè)計(jì)師增多，資質(zhì)的高低已不能反映設(shè)計(jì)公司的能力。執(zhí)業(yè)制度對(duì)個(gè)人信用具有很強(qiáng)的制約效果。如果在執(zhí)業(yè)期間出現(xiàn)信用污點(diǎn)，會(huì)遭受嚴(yán)厲的處罰，直至取消執(zhí)業(yè)資格。而要重新取得執(zhí)業(yè)資格的難度很大，有的甚至終身不能再?gòu)氖孪嚓P(guān)的工作。實(shí)行執(zhí)業(yè)資格的行業(yè)一般都比較規(guī)范，在社會(huì)上也具有較高的信譽(yù)度。注冊(cè)園林師和園林師事務(wù)所的實(shí)行已是非常必要的了。
3.1注冊(cè)園林師的認(rèn)證
建議分為助理園林師和注冊(cè)園林師兩級(jí)。助理園林師必須是經(jīng)過認(rèn)可的園林專業(yè)合格畢業(yè)的學(xué)生，選擇一家園林師事務(wù)所實(shí)習(xí)，協(xié)助注冊(cè)園林師工作，不得單獨(dú)從事園林設(shè)計(jì)事務(wù)。注冊(cè)園林師是在助理園林師實(shí)習(xí)期滿后（建議2～3年），由領(lǐng)導(dǎo)其工作的注冊(cè)園林師推薦，經(jīng)過中國(guó)園林師協(xié)會(huì)（CFLA）的批準(zhǔn)后成為注冊(cè)園林師，可以單獨(dú)執(zhí)業(yè)，接受CFLA的監(jiān)督和管理。
3.2園林師事務(wù)所
由一名或多名注冊(cè)園林師主持的設(shè)計(jì)單位。注冊(cè)園林師負(fù)責(zé)景觀項(xiàng)目的實(shí)施，業(yè)主只要找到園林師事務(wù)所，與設(shè)計(jì)師確定好方案后簽訂合同就可以了，而方案的具體實(shí)施，包括材料的選擇、施工單位的選擇、現(xiàn)場(chǎng)的管理、進(jìn)度的控制以及質(zhì)量的監(jiān)測(cè)等，都由簽約的設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)。工程完工后，所有的質(zhì)量問題也都由設(shè)計(jì)師負(fù)責(zé)。這種全權(quán)負(fù)責(zé)的方式，迫使設(shè)計(jì)師對(duì)劣質(zhì)材料、不規(guī)范的施工企業(yè)避之惟恐不遠(yuǎn)，從而保證整個(gè)行業(yè)的規(guī)范度。
一個(gè)設(shè)計(jì)師事務(wù)所要營(yíng)業(yè)，必須有一定數(shù)量具備執(zhí)業(yè)資格的設(shè)計(jì)師，事務(wù)所聘用設(shè)計(jì)師時(shí)不但要審核執(zhí)業(yè)資格，還會(huì)查詢?cè)O(shè)計(jì)師的誠(chéng)信記錄，誠(chéng)信記錄由中國(guó)園林師協(xié)會(huì)（CFLA）負(fù)責(zé)，保證了對(duì)執(zhí)業(yè)設(shè)計(jì)師的有效管理。
四、園林師的管理機(jī)構(gòu)和制度
目前我國(guó)還沒有管理園林設(shè)計(jì)師的專門組織，或者說功能不夠完善。中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)（1978成立）是全國(guó)風(fēng)景園林工作者自愿結(jié)成的依法登記成立的學(xué)術(shù)性、科普性、非盈利性的全國(guó)性法人社會(huì)團(tuán)體，主要從事國(guó)內(nèi)外風(fēng)景園林學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，舉辦規(guī)劃設(shè)計(jì)、論文等競(jìng)賽活動(dòng)，推動(dòng)學(xué)術(shù)發(fā)展，促進(jìn)國(guó)際科技合作。人事廳或建設(shè)廳主要對(duì)于專業(yè)技術(shù)職務(wù)的認(rèn)定，管理面比較廣，并不能對(duì)園林師進(jìn)行跟蹤管理。
因此設(shè)立中國(guó)園林師協(xié)會(huì)（CFLA，ChineseFederationofLandscapeArchitecture）這一專業(yè)組織就成為必要，中國(guó)園林師協(xié)會(huì)（CFLA）進(jìn)行自律管理。主要職能為園林師注冊(cè)資格的認(rèn)定，園林師事務(wù)所資格的認(rèn)定，園林師執(zhí)業(yè)業(yè)績(jī)和誠(chéng)信的紀(jì)錄，園林師執(zhí)業(yè)執(zhí)照的發(fā)放與吊銷，設(shè)計(jì)事故責(zé)任的判定，接受業(yè)主投訴，行業(yè)規(guī)范的制定等方面。這些信息對(duì)社會(huì)公開，以便業(yè)主了解設(shè)計(jì)師，為選擇設(shè)計(jì)師提供幫助。
五、園林設(shè)計(jì)法規(guī)的完善
論文摘要：社會(huì)的發(fā)展與城市化的進(jìn)程為風(fēng)景園林專業(yè)的發(fā)展提供了空間，同時(shí)也向風(fēng)景園林教育提出了挑戰(zhàn)。通過分析我國(guó)風(fēng)景園林教育的現(xiàn)狀及存在的問題，論述了我國(guó)風(fēng)景園林教育的發(fā)展趨勢(shì)，并就建設(shè)具有中國(guó)特色的風(fēng)景園林學(xué)科提出建議。
論文關(guān)鍵詞：風(fēng)景園林教育中國(guó)特色學(xué)科建設(shè)
一、我國(guó)風(fēng)景園林教育的現(xiàn)狀及存在的問題
我國(guó)園林教育開始于本世紀(jì)20年代中葉。最近20年來，我國(guó)處于大規(guī)模建設(shè)時(shí)期，對(duì)風(fēng)景園林專業(yè)的人才需求比較大，很多院校開設(shè)了相關(guān)專業(yè)。目前，高等院校從事風(fēng)景園林教育主要包括五大方面：建筑院校的城市規(guī)劃與建筑學(xué)專業(yè)；農(nóng)林院校的園林、觀賞園藝專業(yè)；藝術(shù)院校的環(huán)境藝術(shù)專業(yè)；資源環(huán)境院校的資源生態(tài)專業(yè)。這些專業(yè)根據(jù)各自的條件和對(duì)園林教育的理解，在課程設(shè)置、培養(yǎng)目標(biāo)等方面各不相同，水平相差各異。城市規(guī)劃專業(yè)、環(huán)境藝術(shù)專業(yè)涉及的相關(guān)園林內(nèi)容很少，真正涉及我國(guó)園林人才培養(yǎng)的只有農(nóng)林院校的園林專業(yè)。目前，我國(guó)風(fēng)景園林教育主要存在三方面的問題：
(一)風(fēng)景園林教育指導(dǎo)思想落伍
我國(guó)園林教育中，存在的問題首先是教學(xué)指導(dǎo)思想方面。一種是受傳統(tǒng)中國(guó)古典園林理論的禁錮，過分強(qiáng)調(diào)詩情畫意，亭臺(tái)樓閣；另一種是盲目的追求形式上的園林景觀，比如近年來很多地方盲目借鑒西方園林形式，不注重實(shí)用性。
風(fēng)景園林應(yīng)該是一門協(xié)調(diào)人類經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和自然環(huán)境關(guān)系的科學(xué)藝術(shù)，通過科技力量，采用最經(jīng)濟(jì)有效的方式來保護(hù)、合理利用自然資源，創(chuàng)造生態(tài)健全、景觀優(yōu)美、反映時(shí)代特征和可持續(xù)發(fā)展的人居環(huán)境。應(yīng)該從宏觀控制，再到微觀設(shè)計(jì)，而不是見縫插針的創(chuàng)造景觀。同時(shí)，要加強(qiáng)行業(yè)道德建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的普及知識(shí)教育。不能一味的追求景觀效果，或?yàn)榱颂岣弋a(chǎn)值而大量求新，忽視實(shí)用性以及整體環(huán)境的景觀效應(yīng)。¨
(二)風(fēng)景園林教育課程設(shè)置缺乏廣度和深度
我國(guó)農(nóng)林院校的園林專業(yè)多脫胎于園藝或觀賞園藝專業(yè)，轉(zhuǎn)為園林專業(yè)后，其課程體系大多是承襲了20世紀(jì)50-60年代北京林學(xué)院造園學(xué)科的課程體系，其后雖有一些改進(jìn)，但總體上還沒有脫離傳統(tǒng)園林學(xué)的框架。目前我國(guó)風(fēng)景園林專業(yè)課程設(shè)置主要存在如下問題。
1．“廣’度不夠
現(xiàn)代園林學(xué)無論是內(nèi)涵還是外延均有了長(zhǎng)足的發(fā)展，已發(fā)展成一門融自然科學(xué)、工程技術(shù)和人文科學(xué)于一體的綜合性學(xué)科，它涉及規(guī)劃、建筑、旅游、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、心理、歷史、藝術(shù)、林學(xué)、觀賞園藝等學(xué)科，似乎更像一個(gè)學(xué)科群，現(xiàn)代園林學(xué)專業(yè)的核心是廣義的景觀規(guī)劃與設(shè)計(jì)，其設(shè)計(jì)實(shí)踐至少應(yīng)該包括“狹義景觀設(shè)計(jì)”、“大地景觀設(shè)計(jì)”和“行為心理景觀設(shè)計(jì)”三個(gè)層面。而我國(guó)園林專業(yè)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)類課程體系設(shè)置僅僅停留在“狹義景觀設(shè)計(jì)”即景觀感受層面，由于缺乏其他層面的設(shè)計(jì)實(shí)踐，致使現(xiàn)有的園林專業(yè)口徑過窄，遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的需要。
2．“深”度不足
我國(guó)園林專業(yè)現(xiàn)有的設(shè)計(jì)類課程體系看上去比較注重縱深方向的研究，實(shí)際上大多停留于表面形式，如增設(shè)規(guī)劃類課程，多只介紹景區(qū)規(guī)劃、綠地規(guī)劃等內(nèi)容，而在與之相關(guān)的資源、環(huán)境的合理利用和保護(hù)性開發(fā)方面研究不夠深入；植物造景方面更多是注重形式美學(xué)，在真正合乎生態(tài)規(guī)律的種植設(shè)計(jì)方面缺乏深入研究。
3．教學(xué)方式原始
在信息時(shí)代，計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)對(duì)園林領(lǐng)域的沖擊是廣泛而深刻的，現(xiàn)有課程體系對(duì)此缺乏應(yīng)有的估計(jì)和準(zhǔn)備，唯一開設(shè)的計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)課程，只停留在將計(jì)算機(jī)作為表現(xiàn)工具的水平，遠(yuǎn)沒有進(jìn)入真正的輔助設(shè)計(jì)水平。美國(guó)哈佛的LA教育早在十多年前就開設(shè)了利用信息技術(shù)于設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)、地理信息系統(tǒng)等為園林設(shè)計(jì)作輔助的相關(guān)課程，我們的教學(xué)方式呈現(xiàn)相對(duì)落后態(tài)勢(shì)。主要表現(xiàn)在計(jì)算機(jī)在制圖中的作用、多媒體教學(xué)方式的應(yīng)用方面。
制圖是園林教育重要的一環(huán)，包括手工制圖和計(jì)算機(jī)制圖兩個(gè)方面。手工制圖是計(jì)算機(jī)制圖的基礎(chǔ)，而計(jì)算機(jī)制圖又是今后工作和從事復(fù)雜設(shè)計(jì)不可或缺的技能。所以，二者要并重。制圖技能培訓(xùn)應(yīng)貫穿于整個(gè)教育的每個(gè)環(huán)節(jié)，目前很多學(xué)校開設(shè)的計(jì)算機(jī)制圖課程只是作為選修而已。
園林專業(yè)知識(shí)信息容量大，實(shí)踐性強(qiáng)，在教學(xué)實(shí)踐中，很多平面、文字已經(jīng)不能滿足要求，而像CAD繪制平面或建模、用3DMAX渲染，用Photoshop環(huán)境合成、AuthorWare進(jìn)行后期藝術(shù)合成等多媒體教學(xué)方式還沒有廣泛的應(yīng)用到教學(xué)中，甚至有些教職員工對(duì)這些多媒體還不熟悉。
二、我國(guó)風(fēng)景園林教育的發(fā)展趨勢(shì)
(一)風(fēng)景園林專業(yè)教育系統(tǒng)化
風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)(LA)專業(yè)，在國(guó)際教育界是作為一個(gè)完整的學(xué)科而設(shè)立的，這個(gè)學(xué)科體系的建立對(duì)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)研究、人才培養(yǎng)以及環(huán)境、景觀工程實(shí)踐都有積極的意義。我國(guó)風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)正經(jīng)歷著最重大的變革。
1．風(fēng)景園林專業(yè)的內(nèi)涵
風(fēng)景園林專業(yè)是應(yīng)用藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)三個(gè)類型的知識(shí)來規(guī)劃、設(shè)計(jì)和管理土地的一門學(xué)科。從事該專業(yè)的工作者——景觀設(shè)計(jì)師，運(yùn)用人文科學(xué)知識(shí)來考慮資源的管理和經(jīng)營(yíng)，創(chuàng)造一個(gè)令人愉快的生存環(huán)境。職業(yè)內(nèi)容包括土地經(jīng)營(yíng)管理、城市擴(kuò)展控制、資源保護(hù)與經(jīng)營(yíng)管理、城市擴(kuò)展控制、中心老城區(qū)復(fù)興。設(shè)計(jì)主題有：居住區(qū)、商住發(fā)展、公司廠房和機(jī)構(gòu)部門、校園、度假旅游勝地、公園、城市廣場(chǎng)、交通網(wǎng)絡(luò)和濱水區(qū)域發(fā)展等內(nèi)容。
該專業(yè)應(yīng)學(xué)習(xí)藝術(shù)、設(shè)計(jì)理論、土木工程、場(chǎng)址分析、土地規(guī)劃過程、生態(tài)分析，以及影響設(shè)計(jì)過程的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、法律、環(huán)境和政策的問題。該學(xué)科理論建立在人文學(xué)科和生態(tài)學(xué)分析之上，其藝術(shù)在于創(chuàng)造有意義的場(chǎng)所，其倫理是關(guān)愛土地以及居住其中的人。
2．風(fēng)景園林專業(yè)的教育目標(biāo)
風(fēng)景園林專業(yè)致力于探索并提供：有信息、程序和技術(shù)所組成的、用于景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)職業(yè)的應(yīng)用知識(shí)；與相關(guān)的社會(huì)學(xué)、自然科學(xué)專家進(jìn)行語言和圖形交流的能力；理解由文化決定人類行為，以及社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)和法律上對(duì)土地利用及決策的影響；理解形成土地合理利用和設(shè)計(jì)的兩大決定因素——自然因素和生態(tài)因素。
3．風(fēng)景園林專業(yè)的培養(yǎng)方向
當(dāng)今中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)科正在迅速擴(kuò)展。傳統(tǒng)園林專業(yè)局限于園里植物和園林規(guī)劃的局面已經(jīng)越來越不能滿足發(fā)展的需要。由于風(fēng)景園林是一門集藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)于一身的學(xué)科，因此必然要和這三個(gè)領(lǐng)域發(fā)生聯(lián)系，這就大大的拓展了傳統(tǒng)風(fēng)景園林專業(yè)的范圍，使其從單一專業(yè)擴(kuò)展為綜合專業(yè)。
為培養(yǎng)未來負(fù)責(zé)環(huán)境設(shè)計(jì)的領(lǐng)頭人，學(xué)生要從建筑學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)、城市規(guī)劃與設(shè)計(jì)學(xué)等三個(gè)學(xué)科的交叉中受益，并在課程中求得深入全面發(fā)展。這些課程有：人類學(xué)、生物工程、農(nóng)業(yè)工程、比較文學(xué)、土壤學(xué)、生態(tài)學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)、森林資源學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、房屋供給與消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)服務(wù)學(xué)和社會(huì)學(xué)等。
(二)風(fēng)景園林專業(yè)教育國(guó)際化
風(fēng)景園林專業(yè)的國(guó)際化主要可以借鑒美國(guó)哈佛LA的教育作法。現(xiàn)代園林已經(jīng)發(fā)展成為一門日益綜合的學(xué)科，它需要一個(gè)科學(xué)的課程體系作為支撐。借鑒國(guó)外先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，可以將整個(gè)體系分為三大體系，即基本知識(shí)體系、理論修養(yǎng)體系、創(chuàng)新能力培養(yǎng)體系，每個(gè)體系再設(shè)置若干相應(yīng)課程(分門類、分層次)。轉(zhuǎn)中國(guó)-與國(guó)際接軌是指課程設(shè)置應(yīng)完全把握現(xiàn)代園林的內(nèi)涵，符合現(xiàn)代園林的發(fā)展。主要增設(shè)以下方面的課程：
1．大地景觀規(guī)劃類課程
現(xiàn)代園林的研究對(duì)象已經(jīng)擴(kuò)大到整個(gè)大地資源，增設(shè)大地景觀規(guī)劃類課程是園林學(xué)科和人類環(huán)境可持續(xù)發(fā)展的需要。大地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)環(huán)境、生態(tài)、資源層面的規(guī)劃。相關(guān)課程設(shè)置有：景觀于區(qū)域規(guī)劃水文學(xué)、城鄉(xiāng)土地利用規(guī)劃、可持續(xù)環(huán)境、景觀生態(tài)專題、景觀分析與評(píng)估、景觀資源利用與保護(hù)等方面的內(nèi)容。
2．行為心理景觀規(guī)劃方面課程
“以人為本”的現(xiàn)代景觀規(guī)劃需要研究人類行為、心理及與之相關(guān)的文化歷史和藝術(shù)層面的內(nèi)容。這類課程有：戶外游憩設(shè)計(jì)、游戲及娛樂規(guī)劃、旅游策劃規(guī)劃、景觀行為學(xué)、景觀與文化專題等。
3．其他課程
理論修養(yǎng)類課程：建筑史、中國(guó)歷史文化專題等；工程實(shí)踐類：建筑技術(shù)、景觀技術(shù)等；計(jì)算機(jī)類課程：計(jì)算機(jī)輔助園林設(shè)計(jì)CALD、地理信息系統(tǒng)GIS、景觀遙感等。
三、建設(shè)有中國(guó)特色的風(fēng)景園林學(xué)科
我國(guó)國(guó)土之大，各地氣候、土壤、植被等條件各不相同，更兼有不同的文化歷史背景，由此形成了各自的地域特色。我國(guó)許多著名的園林古建筑無不包含了中華民族博大精深的歷史文化底蘊(yùn)，其設(shè)計(jì)思想無一不折射出獨(dú)特的人文理念，這也是引起人們無限遐想的根本原因。弄清楚國(guó)學(xué)的內(nèi)涵在園林教育中的作用，對(duì)我們建設(shè)有中國(guó)特色的園林專業(yè)，培養(yǎng)合格的園林專業(yè)人才具有現(xiàn)實(shí)意義。
(一)我國(guó)傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)方法
《園冶》中記載，相地、立基、屋宇、裝拆為園林設(shè)計(jì)的步驟。我國(guó)園林傳統(tǒng)的創(chuàng)作路線和方法講究綜合性和實(shí)事求是，表現(xiàn)在：(1)總在處理著一個(gè)個(gè)的具體空間以及這些空間之間的聯(lián)系，而不是圖紙；(2)在做出任何一個(gè)判斷和決策時(shí)，已經(jīng)照顧到方方面面；(3)時(shí)時(shí)刻刻離不開對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的調(diào)查、理解和分析。可以說，我國(guó)園林文化大大超越了迄今為止的西方發(fā)展水平，這也是一些世界大師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林十分佩服的根本原因。
當(dāng)然，傳統(tǒng)的園林創(chuàng)作方法也不是十全十美的，它比較適于小型私人園林的創(chuàng)造，不善于處理大片平地，不適于大面積的規(guī)劃等等。但是我們的祖先并不是沒有這種本領(lǐng)，從秦漢的上林苑到清朝的圓明園和避暑山莊，我們看見的仍然是綜合性和實(shí)事求是的創(chuàng)作路線和方法。
(二)風(fēng)水與中國(guó)園林
中國(guó)古代的園林設(shè)計(jì)，從本質(zhì)而言，與現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計(jì)無異，探討的都是“天人(自然與人)關(guān)系”。中國(guó)古典園林是中國(guó)風(fēng)水學(xué)說的集大成者，其中很多原理都與現(xiàn)代科技有“巧合”之處。例如，建筑對(duì)風(fēng)向的處理不當(dāng)，不僅不利于人體健康，也不利于安全與美觀。中國(guó)園林設(shè)計(jì)，一直遵循著“坐北朝南”的地理原則，可以避免對(duì)人不利的“陰風(fēng)”(北風(fēng))，這也順應(yīng)了中國(guó)的季風(fēng)型氣候。
古代風(fēng)水學(xué)中關(guān)于水的認(rèn)識(shí)，大多符合科學(xué)道理，如可選擇河流岸的臺(tái)地上，且要高于常年洪水水位之上，避免在水流湍急、河床不穩(wěn)定、死水沼澤之處建房等。除此之外，對(duì)水源水質(zhì)也要詳加注意。另外，風(fēng)水學(xué)中符合醫(yī)學(xué)科學(xué)的內(nèi)容也很多。例如，住宅建筑前屋低、后屋高，符合人們對(duì)于光照的需要，配合“坐北朝南”進(jìn)行采光。
從根本上說，在去除風(fēng)水中迷信的糟粕部分，中國(guó)園林的風(fēng)水，深深浸透了人與自然和諧發(fā)展的精神。它們講求因地制宜的原則，充分利用有利的自然條件和生態(tài)因素，適當(dāng)保留有景觀特色的自然地形地貌，結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，使中國(guó)東、西、南、北、中的園林景觀各具特色，美不勝收。
關(guān)鍵詞：置石；現(xiàn)代園林；園林設(shè)計(jì)；應(yīng)用研究
1緒論
置石，就是以石材或仿石材布置成自然露巖景觀的造石手法。它主要表現(xiàn)山石的個(gè)體美，或局部的組合，而不具備完整的山形。
現(xiàn)代園林，主要指從工業(yè)化國(guó)家先發(fā)展起來的，與現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)、功能相結(jié)合的新型城市園林。它是對(duì)人類生活方式極端人工化所產(chǎn)生后果的一種平衡或補(bǔ)償，是城市土地的一種利用方式，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造者與使用者的同一[1]。
園林設(shè)計(jì)，就是在一定的地域范圍內(nèi)，運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過改造地形，種植樹木、花草，營(yíng)造建筑和布置園路等途徑創(chuàng)作而建成美的自然環(huán)境和生活、游憩境域的過程。
現(xiàn)代的園林中，作為一種曾經(jīng)是表達(dá)中國(guó)人哲學(xué)思想的造景要素，石景被大量地運(yùn)用在現(xiàn)代造園中，依然作為中國(guó)園林的特色之一存在。在這樣的大背景下，本文對(duì)置石在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用做了深入的研究。
2置石的作用和特點(diǎn)
山石是中國(guó)傳統(tǒng)園林之骨，也是重要的造園要素，置石組景有獨(dú)特的觀賞價(jià)值，不僅豐富了園林的內(nèi)涵，也給人們帶來無窮的精神享受。對(duì)于現(xiàn)代園林的建設(shè)，博大精深的古典園林置石藝術(shù)仍然發(fā)揮著作用，成為創(chuàng)造個(gè)性空間的重要手段之一，在現(xiàn)代園林中疊山置石，營(yíng)造山林景色，供人們觀賞、游憩。置石以其獨(dú)特的形態(tài)和自然的氣息為人們生活環(huán)境增添了無限的情趣，滿足了現(xiàn)代人親近自然的需求。
2.1置石的作用
置石在園林中的作用，首先是人文作用。置石給人抽象、飄逸的感覺。石是大自然的雕塑，是自然的精華凝縮。石既可以是穩(wěn)定凝固的，又可以是靈動(dòng)變幻的，所以歷來被文人墨客喜愛。現(xiàn)存的古代事跡中很多是書法家用文字刻在石頭上，在很多名山上及江南園林中隨處可見。
其次，置石有構(gòu)圖的實(shí)際作用。作為園林的一種山石要素，供人觀賞；作為園林空間的障景，分隔組織空間；作為景點(diǎn)的銘刻石、指路石，起點(diǎn)睛作用；作為分水擋水石，水邊駁岸，樹池，花臺(tái)，護(hù)坡，石桌登等，發(fā)揮實(shí)際功能作用[3]。
國(guó)內(nèi)外園林設(shè)計(jì)中置石的應(yīng)用，現(xiàn)代園林中山石造景設(shè)計(jì)可以立足于傳統(tǒng)“自然山水觀”，對(duì)優(yōu)秀的傳統(tǒng)石文化加以繼承與創(chuàng)新，在設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式方面，可以借鑒西方后現(xiàn)代主義以及現(xiàn)代藝術(shù)的諸多元素和語言，堅(jiān)持民族和現(xiàn)代相融合的設(shè)計(jì)理念，探尋適用于現(xiàn)代園林山石造景的指導(dǎo)模式。
2.2置石的審美特點(diǎn)
山石是不可缺少的造園要素之一，在園林中起著十分重要的構(gòu)景作用。小則置一二湖石，大則綿延成脈；遠(yuǎn)觀有勢(shì)，近看有質(zhì)。唐、宋以來，中國(guó)的愛石、品石、寫石之風(fēng)頗為昌盛，陸放翁言道“石不能言最可人”，道出了人們對(duì)石之喜愛的緣由。石具有傳情作用，“片山多致,寸石生情”。石雖然是一種靜物，但卻具有一種動(dòng)勢(shì)，在動(dòng)態(tài)中呈現(xiàn)出活力，生氣勃勃，能激發(fā)出一種審美的精神效果。置石造景目的明確，層次豐富、有聚有散、有斷有續(xù)、格局嚴(yán)謹(jǐn)、手法洗練、主次分明、高低曲折、顧盼呼應(yīng)、疏密有致、散中有物，豐富了園林的景致，表現(xiàn)了樸實(shí)的審美效果，使園林充滿詩情畫意的美。傳統(tǒng)的置石與山水園林相依相隨，在中國(guó)古典園林中占居著重要的地位。
3現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中置石的特點(diǎn)分析
現(xiàn)代園林置石缺乏像古典園林置石那樣系統(tǒng)化、程式化的理論基礎(chǔ)，但現(xiàn)代園林置石繼承了古典園林中一些優(yōu)秀的疊石理論。現(xiàn)代園林置石的發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)是：適應(yīng)現(xiàn)代人親近自然的心理特征，以生態(tài)效益為目的，利用新技術(shù)、新材料創(chuàng)造富有時(shí)代氣息的置石作品，與周邊其他物質(zhì)要素緊密結(jié)合，來建造優(yōu)美的自然景觀、創(chuàng)造寧靜的生態(tài)環(huán)境。因此，本人認(rèn)為，現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中置石的運(yùn)用應(yīng)在古典園林的基礎(chǔ)上，著力發(fā)展以下幾條：
3.1形式簡(jiǎn)約化
現(xiàn)代園林的形式簡(jiǎn)約化表現(xiàn)在顏色盡可能簡(jiǎn)化，作品中一般只出現(xiàn)一種或兩種顏色，色彩均勻精煉。并且拋棄了內(nèi)在形式的連接、表現(xiàn)和敘述內(nèi)容、視覺空間、主體與演變以及態(tài)度傾向等等，追求的是形式特征的明晰、簡(jiǎn)約、外向和單一性，作品多用幾何形式，不做任何表面的修飾。與傳統(tǒng)園林中，繁復(fù)冗雜的疊石作品相比，自然山石在現(xiàn)代園林中的運(yùn)用形式簡(jiǎn)約，簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，恰恰卻是對(duì)自然山石本質(zhì)的深度挖掘和坦誠(chéng)表現(xiàn)，高度概括的設(shè)計(jì)方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段。彼得·沃克1979年設(shè)計(jì)了哈佛大學(xué)泰納噴泉
3.2傳統(tǒng)精神符號(hào)化
傳統(tǒng)精神符號(hào)化即以象征意蘊(yùn)的方式將傳統(tǒng)精神用現(xiàn)代形式演繹出來，英語“象征”（Symbol）又譯為“符號(hào)”，引申為代表觀念或事物的符號(hào)。韋勒克認(rèn)為：“一個(gè)意象可以被轉(zhuǎn)換成一個(gè)隱喻一次，但如果它作為呈現(xiàn)與再現(xiàn)不斷重復(fù)，那就變成了象征。”設(shè)計(jì)師要?jiǎng)?chuàng)造出具有語言符號(hào)意義的景觀，就應(yīng)該熟悉“形”與“義”的轉(zhuǎn)換途徑和過程[6]。美國(guó)華裔建筑藝術(shù)家林瓔(Maya Lin)對(duì)于石的理解是：石頭是一種永恒不老的介質(zhì)，不受時(shí)間限制的，匯聚歷史的，令過去與現(xiàn)在相連的主題[7]。談?wù)撋剑褪窃谡務(wù)撘环N富有時(shí)光含義的東西，傳統(tǒng)精神中的“樂山者仁，樂水者智”在林瓔的作品中文化再現(xiàn)。她的作品充分體現(xiàn)了東方山水文化的特質(zhì)，并將其融合入西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)形式。
3.3延續(xù)歷史文脈
文脈主義源自上世紀(jì)六十年代西方興起的后現(xiàn)代主義的建筑理論，其主要目的是針對(duì)現(xiàn)代主義過于單調(diào)刻板的風(fēng)格，以及切斷了文脈隔離了城市文脈的延續(xù)的現(xiàn)狀，提出修正性意見。文脈本身意味著發(fā)展，多樣化的統(tǒng)一是文脈追求的境界，強(qiáng)調(diào)文脈絕非復(fù)古懷舊，而是要強(qiáng)調(diào)傳遞歷史文化信息，提供人們對(duì)文化歷史的聯(lián)想和隱喻，從而傳達(dá)情感，實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境景觀的對(duì)話。
3.4設(shè)計(jì)親人化
人在環(huán)境中不僅僅是被動(dòng)的觀賞者，景觀不應(yīng)只停留在視覺意義的表現(xiàn)，人們需要有機(jī)會(huì)參與其中，表達(dá)他們的感受，留下更加深刻的體驗(yàn)。比如人的親水性特征，當(dāng)小孩子用腳激起水花，投擲卵石時(shí)內(nèi)心的感受自然要比靜靜地看著一潭深水要豐富多彩得多。他們可以在翻弄溪石的時(shí)候從一小塊石頭縫隙里發(fā)現(xiàn)自己的世界。當(dāng)考慮到景觀的參與性時(shí),景觀就不再是冷冰冰的設(shè)施,而會(huì)更加人性化。距離世茂大廈遺址不到300米的淚珠園，是曼哈頓地區(qū)首個(gè)在911恐怖襲擊之 后向公眾開放的城市公園。設(shè)計(jì)通過對(duì)石塊、土壤、地形以及植栽的運(yùn)用，已經(jīng)對(duì)空間比例的協(xié)調(diào)，對(duì)公園進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)，在細(xì)節(jié)處體現(xiàn)了設(shè)計(jì)的親人性。
4現(xiàn)代園林置石存在的問題
4.1置石作品注重表面而缺少內(nèi)涵
布局缺少總體設(shè)計(jì)上的審美把握，顯得羅列堆砌，雜亂無章，生搬硬套不考慮環(huán)境大小，置石體量不當(dāng)，或局促悶塞或空曠無物，缺少神韻美。
雖然石無定形，堆疊上沒有固定的一套規(guī)則，全靠造園者現(xiàn)場(chǎng)發(fā)揮，但石景作為藝術(shù)審美對(duì)象，依然呈現(xiàn)出有別于其他園林體系造景的審美原則。園林石景是對(duì)自然界真實(shí)山水再現(xiàn)和寫意，是用藝術(shù)化的手法表現(xiàn)山川的特征，進(jìn)而傳達(dá)出自然山川的意境。在中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念中，自然與人是不可分割的。
4.2置石在技術(shù)上的細(xì)節(jié)刻畫嚴(yán)重缺失
刻意追求形狀的相似，導(dǎo)致置石的形象趨于媚俗，如在有些園林中刻意仿制十二生肖或寓言、童話故事中的形象，它給人們的不是創(chuàng)造性的想象，而是萎縮性的記憶，這在審美上是不可取的。
中國(guó)古典園林源于自然而又高于自然，對(duì)自然形態(tài)的摹寫是園林石景的主要表現(xiàn)手法[9]。現(xiàn)代人生活的環(huán)境相對(duì)于古代人發(fā)生了很大的變化，但無論如何，人們對(duì)自然都只會(huì)更加地向往，更加珍惜。然而，現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展卻在不斷地扼殺綠色，與人們的向往背道而馳。重視自然是我國(guó)古典園林及其石景的靈魂，也是我國(guó)園林所體現(xiàn)出的民族特色，是有別于其他國(guó)家園林的園林系統(tǒng)。現(xiàn)代石景的設(shè)計(jì)仍然應(yīng)該重視對(duì)自然景觀精細(xì)而準(zhǔn)確的把握，并使其融于現(xiàn)代人的生活中。大自然景觀的原本風(fēng)貌可以成為園林石景設(shè)計(jì)取之不盡的創(chuàng)作源泉，拘泥于傳統(tǒng)形式的石景，只能將石景的創(chuàng)作印象刻板化。
4.3不注重總體效果與周圍景觀不協(xié)調(diào)
置石在環(huán)境中過于居中，給人嚴(yán)整對(duì)稱、矯揉造作之感。盲目追求名石、奇石，不顧環(huán)境的要求，不能把置石與地形、建筑、植物、水體、鋪地等有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造多樣統(tǒng)一的空間。
傳統(tǒng)園林石景是以自然山水為藍(lán)本，將山水引入園林中，這種做法早先除了源于中國(guó)人的山水情結(jié)之外，最重要的是“天人合一”哲學(xué)觀的推動(dòng)作用[10]。在這種思想的影響和引導(dǎo)下，中國(guó)人追求順應(yīng)自然，認(rèn)為人與自然應(yīng)該和諧相處。在自己的宅園中營(yíng)建第二自然是崇尚自然的一種表現(xiàn)形式，沒有西方園林中將樹木草坪修剪得規(guī)整的作法，也沒有對(duì)自然的刻意改造，中國(guó)園林以及園林石景體現(xiàn)出來的是對(duì)于自然的尊重，人與自然處于平衡狀態(tài)中。在實(shí)際設(shè)計(jì)案例中，人們也不應(yīng)該嘗試刻意地改變自然環(huán)境，甚至于創(chuàng)造自然。正如我們的祖先一樣，將人置于宇宙萬物之中，人只是其中的一個(gè)部分。
5現(xiàn)代園林置石存在問題的解決方法
5.1注重創(chuàng)作，深挖內(nèi)涵
設(shè)計(jì)時(shí)注意把握整體感，講究章法，順從自然，重塑自然界的山石形象。設(shè)計(jì)方案要進(jìn)行多方面比較，施工前后可用各種方法進(jìn)行模型比較，確定最佳方案和最佳觀賞面。例如蘇州環(huán)秀山莊湖石假山真實(shí)的自然四季交替，生生不息，不斷地變化發(fā)展著，這種生命力是自然內(nèi)在精神的重要表現(xiàn)。
園林中通過各種造景來勾繪神奇，賦予園林以生氣，藉以表達(dá)“生動(dòng)”。古人崇尚“萬物有靈”，石被認(rèn)為是有生命的，石又被稱為“云根”，有靈性而又連接著天地，也成為了表現(xiàn)“生動(dòng)”的載體[11]。
5.2注重細(xì)節(jié)，師法自然
尊重文化、藝術(shù)、歷史，把握置石的目的，功能、風(fēng)格和主題思想，使置石充分體現(xiàn)地方特色和歷史文化內(nèi)涵，建造有“靈魂”的置石作品。不必刻意去追求外形的雷同，意態(tài)神韻更能吸引人們的眼光。
蘇州博物館最主要的一處石景位于其主庭院北墻下，與博物館主入口及大廳處于同一條中軸線上，在博物館主入口處就能夠通過玻璃門隱約看見。石景由于處在中軸線上，在視線上占據(jù)主要的地位，起到了主景的作用。
設(shè)計(jì)者貝聿銘選用了當(dāng)?shù)仄胀ǖ氖倪M(jìn)行加工，立置于白墻下，通過石材的高低大小組合，前后錯(cuò)落遮擋，在白墻的襯托下形成了延綿的意象，構(gòu)成了“粉壁為紙，以石為繪”的傳統(tǒng)理石手法。
5.3注重協(xié)調(diào)，有機(jī)結(jié)合
選石、布石應(yīng)把握好比例尺度，要與環(huán)境相協(xié)調(diào)。例如黃帝陵入口處選用卵石符合環(huán)境大氣古樸的氛圍應(yīng)就地取材，石景不應(yīng)沽名釣譽(yù)或用名貴的石材堆砌，生拼硬湊，那樣石景不具有自然活力。真材(天然石材)、假料(GRC材料等)配合的造型設(shè)計(jì)，可以使石景達(dá)到真實(shí)石材達(dá)不到的藝術(shù)效果，尤其在施工困難的轉(zhuǎn)折、倒掛處，少占空間，減輕荷重，而整體效果好[12]。
現(xiàn)代技術(shù)，如噴泉、涌泉的合理運(yùn)用，不僅能使石景散發(fā)活潑、自由的藝術(shù)氣息，讓使用者享受水來帶的樂趣，也使石景本身增加了生氣。但是不能盲目沉溺于炫耀技藝，使石景陷入空洞的技術(shù)表現(xiàn)，失去了石景本來的魅力。
6結(jié)語
置石作為現(xiàn)代園林建設(shè)的組成要素之一，雖然用石材料少，篇幅不大，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，對(duì)施工技術(shù)也沒有專門的要求，但要達(dá)到以少勝多，以簡(jiǎn)勝繁，量少質(zhì)高并非易事。在實(shí)踐過程中我們應(yīng)明確置石目的、布局特點(diǎn)，反復(fù)推敲置石的方案，把置石與各種園林要素結(jié)合起來，創(chuàng)造一個(gè)統(tǒng)一又具有獨(dú)到之處的空間環(huán)境，這樣才能真正達(dá)到“雖由人作，宛自天成”的藝術(shù)境界，為現(xiàn)代園林置石增添異彩。
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【關(guān)鍵詞】藝術(shù)設(shè)計(jì)；低碳理念；環(huán)保
藝術(shù)設(shè)計(jì)的作品包括家居、服裝、室內(nèi)以及室外裝飾擺設(shè)、園林建筑等多個(gè)方面。藝術(shù)設(shè)計(jì)作品所具有的審美價(jià)值，通常表現(xiàn)了設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念。隨著環(huán)保主義的盛行以及生態(tài)美學(xué)的發(fā)展，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用低碳理念，已經(jīng)成為設(shè)計(jì)師們展示自身設(shè)計(jì)才華、提升設(shè)計(jì)作品格調(diào)的一種方式。
一、低碳理念與藝術(shù)設(shè)計(jì)
1.低碳理念概述
低碳指的是較低的溫室氣體排放量，低碳技術(shù)是為了降低碳排放、降低能耗、降低污染，其目的是為了實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。在環(huán)境污染與溫室效應(yīng)日益加劇的背景下，低碳文化已經(jīng)開始在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域流行起來，低碳理念引領(lǐng)的生活方式以及消費(fèi)方式也成了人們的一種需求。低碳理念設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)意設(shè)計(jì)，它以設(shè)計(jì)為基點(diǎn)，重視低碳理念的融入。低碳理念在設(shè)計(jì)中的融入并不代表削弱設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式，而是要在低能耗、低排放、低污染的前提下實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展，從而使藝術(shù)設(shè)計(jì)具有更加旺盛的生命力。
2.低碳理念對(duì)人類生活的重要性
在全球化發(fā)展趨勢(shì)越發(fā)興盛的今天，全球化的內(nèi)涵并不局限于經(jīng)濟(jì)、政治和文化，而是著眼于全球的物質(zhì)資源、自然環(huán)境，涉及全人類共有的角度。這就意味著每個(gè)國(guó)家的公民都有必要為自然的發(fā)展和人類的未來走向負(fù)責(zé)。以低碳環(huán)保作為生活的基本原則，正是當(dāng)今人類履行環(huán)保責(zé)任的方式。因此，在涉及人類生活方方面面的藝術(shù)設(shè)計(jì)中，應(yīng)用低碳理念是為人類履行自身責(zé)任奠定基礎(chǔ)，不僅對(duì)于現(xiàn)代人類的生活十分必要，對(duì)未來人類的生活也產(chǎn)生了十分重要的影響。
3.在藝術(shù)設(shè)計(jì)中融入低碳理念的必要性
隨著社會(huì)的發(fā)展，環(huán)境問題已經(jīng)成為制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素之一，同時(shí)，環(huán)境問題也影響著人們的生活。因此，對(duì)于包括藝術(shù)設(shè)計(jì)在內(nèi)的社會(huì)各行各業(yè)而言，重視低碳理念的融入是當(dāng)前緩解自然環(huán)境問題、實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然要求，同時(shí)也是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任。另外，低碳設(shè)計(jì)對(duì)減少資源的浪費(fèi)并實(shí)現(xiàn)對(duì)廢棄資源的充分利用具有重要的意義，在藝術(shù)設(shè)計(jì)中重視低碳設(shè)計(jì)理念的融入，是以人為本思想的體現(xiàn)，同時(shí)也是當(dāng)前人們精神文化需求的必然要求。
二、低碳理念在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
1.室內(nèi)設(shè)計(jì)中的低碳理念應(yīng)用
如今，人們對(duì)居住條件的要求越來越高，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)成為藝術(shù)設(shè)計(jì)中炙手可熱的領(lǐng)域。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用低碳理念，也成了設(shè)計(jì)師展示自身設(shè)計(jì)水平的一種方法。為了在室內(nèi)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)低碳理念，設(shè)計(jì)師對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)中材料的應(yīng)用進(jìn)行大膽創(chuàng)新，其中一個(gè)明顯的表現(xiàn)就是室內(nèi)設(shè)計(jì)大多體現(xiàn)了多功能的特點(diǎn)。如，廚房的櫥柜可以向外延伸，增加廚房操作臺(tái)的空間，這樣的設(shè)計(jì)方式使人們不再需要利用更多的材料增加廚房的操作空間，室內(nèi)設(shè)計(jì)也就達(dá)到了簡(jiǎn)約、低碳的目的。
2.服裝設(shè)計(jì)中的低碳理念應(yīng)用
服裝設(shè)計(jì)在藝術(shù)設(shè)計(jì)中備受關(guān)注，服裝設(shè)計(jì)代表了設(shè)計(jì)師的審美觀點(diǎn)，往往可以引領(lǐng)時(shí)尚的潮流。隨著環(huán)保和低碳理念的盛行，設(shè)計(jì)師從服裝材料的應(yīng)用和服裝本身的功能兩個(gè)方面展示低碳理念。首先，以動(dòng)物毛皮作為基本材料的服裝已經(jīng)逐漸退出了服裝設(shè)計(jì)的主流，取而代之的是高科技合成面料。這些面料不僅用料少，而且能夠很好地滿足衣物保暖的需要。其次，設(shè)計(jì)經(jīng)典款式的服裝，保證服裝的耐用性，也成為目前服裝設(shè)計(jì)的主要趨勢(shì)。經(jīng)典款式的服裝不會(huì)過時(shí)，如牛仔褲的耐磨性特點(diǎn)更是降低了人們購(gòu)買衣服的頻率，大大減少了衣物制作對(duì)自然資源的消耗。
3.家居設(shè)計(jì)中的低碳理念應(yīng)用
家居設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)中的新寵，家居設(shè)計(jì)對(duì)人們的居室起到美化作用，同時(shí)也成為一種展示人們生活情調(diào)的方式。近年來，家居設(shè)計(jì)的趨勢(shì)朝向綠色、人文方向發(fā)展，家居設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出的低碳理念隨處可見。擺件式裝飾品被綠植所取代，沙發(fā)、茶幾等常見家具的材料也多傾向于使用復(fù)合材料。復(fù)合材料多是對(duì)舊家具回收并對(duì)木材的邊角料進(jìn)行再加工而成的，不僅成本低廉，而且實(shí)現(xiàn)了對(duì)物品的回收利用，其本身就是對(duì)低碳環(huán)保的最好展示。室內(nèi)照明設(shè)備的反射面增多，使得電燈的照明強(qiáng)度和范圍增加，無形中減少了用電，也達(dá)到了低碳環(huán)保的目的。
4.園林設(shè)計(jì)中的低碳理念應(yīng)用
園林設(shè)計(jì)不僅是古代藝術(shù)設(shè)計(jì)中的瑰寶，也成為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中展示低碳理念的先驅(qū)。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的綠植覆蓋率大大提高，園林中的綠植比率及其生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)性成為評(píng)價(jià)園林藝術(shù)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)之一，這不僅能使園林設(shè)計(jì)更好地為人們提供優(yōu)雅、干凈的生活環(huán)境，而且對(duì)廢氣吸收、氧氣排放等都具有極佳的調(diào)節(jié)作用，這是目前低碳理念在藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用得最為成功的一種方式。
三、在藝術(shù)設(shè)計(jì)中發(fā)展低碳理念的途徑
1.藝術(shù)設(shè)計(jì)消費(fèi)者對(duì)低碳理念的支持
藝術(shù)設(shè)計(jì)作品最終會(huì)走向市場(chǎng)，成為消費(fèi)品，滿足人們的生活需求和消費(fèi)要求。因此，低碳理念在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的發(fā)展，需要以消費(fèi)者對(duì)低碳理念的支持為基礎(chǔ)。藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者以及相關(guān)的設(shè)計(jì)公司都有責(zé)任對(duì)低碳理念進(jìn)行宣傳，并且將藝術(shù)設(shè)計(jì)作品中的低碳理念表現(xiàn)在作品的藝術(shù)價(jià)值以及審美價(jià)值中。通過藝術(shù)價(jià)值影響人們的審美觀念和消費(fèi)觀念，使低碳理念成為現(xiàn)代人們消費(fèi)的一種時(shí)尚。這樣，低碳理念設(shè)計(jì)才能夠在藝術(shù)設(shè)計(jì)中獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。
2.藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者自身的素質(zhì)應(yīng)有所提高
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者只有重視不斷提高自身專業(yè)素質(zhì)、更新自身設(shè)計(jì)理念，才能實(shí)現(xiàn)自身工作能力和工作效率的提高，才能適應(yīng)社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者的要求。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者，不斷根據(jù)社會(huì)的發(fā)展實(shí)現(xiàn)自身素質(zhì)的提高十分必要。在低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)方面，藝術(shù)設(shè)計(jì)工作者首先要對(duì)低碳理念和現(xiàn)有的低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)理論形成全面的、深刻的認(rèn)識(shí)，在充分了解低碳理念的內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對(duì)低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行積極的實(shí)踐；同時(shí)，要善于借鑒低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)較為成熟的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，從而在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中促進(jìn)我國(guó)低碳藝術(shù)設(shè)計(jì)理論的完善。
結(jié) 語
低碳理念是目前藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用較為廣泛的一種設(shè)計(jì)理念。低碳理念不僅滿足了藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美要求和人類的生活需要，而且符合目前人類生活的發(fā)展趨勢(shì)，使藝術(shù)設(shè)計(jì)作品更具有時(shí)代意義，體現(xiàn)了藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的社會(huì)價(jià)值。如今，室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)以及園林景觀設(shè)計(jì)中，充分體現(xiàn)了低碳的設(shè)計(jì)理念，而且隨著藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展，低碳設(shè)計(jì)理念還將持續(xù)下去，消費(fèi)者對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出的低碳理念的接受程度以及設(shè)計(jì)者綜合素質(zhì)的不斷提高，是藝術(shù)設(shè)計(jì)中低碳理念發(fā)展的基礎(chǔ)和根本。
參考文獻(xiàn)
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隨著高校招生規(guī)模不斷擴(kuò)張，高職學(xué)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力愈加明顯。如何才能使所培養(yǎng)的學(xué)生在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之列，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量是關(guān)鍵。高職園林技術(shù)作為一個(gè)新興朝陽專業(yè)，要切實(shí)提高專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量，必須從以下四個(gè)關(guān)鍵性環(huán)節(jié)入手：
一、積極推進(jìn)校企深度合作是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本出路
校企合作是促進(jìn)高職教育服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，提高學(xué)院社會(huì)服務(wù)能力和人才培養(yǎng)質(zhì)量，提升科技創(chuàng)新和可持續(xù)發(fā)展能力的有效平臺(tái)[1]。校企合作成功與否直接關(guān)系到各專業(yè)能否辦出特色、辦出亮點(diǎn)、辦出質(zhì)量。2010年，教育部部長(zhǎng)袁貴仁在職業(yè)教育與成人教育工作會(huì)議上，一針見血地指出“當(dāng)前職業(yè)教育的致命弱點(diǎn)是弱在了校企合作。”校企合作，既是一種資源的整合，也是一種利益的調(diào)整。就園林技術(shù)專業(yè)而言，目前各高職院校在校企合作方面也開展了一些工作、進(jìn)行了一些探索，但總體來看大都處于一種松散型的合作狀態(tài)，合作層面還比較單一，大部分高職院校是帶著解決學(xué)生就業(yè)、頂崗實(shí)習(xí)的單一目的去尋求與企業(yè)合作，學(xué)生就業(yè)了或找到頂崗實(shí)習(xí)崗位了，校企合作也就終止了，這種因合作而合作的現(xiàn)象很少考慮企業(yè)的利益分配與風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)，長(zhǎng)此下去，對(duì)于以追求利益最大化為目標(biāo)的企業(yè)，參與校企合作的熱情和動(dòng)力就會(huì)大打折扣。因此，學(xué)校要多站在企業(yè)的立場(chǎng)，深入挖掘服務(wù)企業(yè)的潛能，強(qiáng)化服務(wù)企業(yè)能力，多主動(dòng)為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值，真正形成互惠互利的校企共贏局面。如學(xué)校可開辟企業(yè)信息或企業(yè)承接園林工程項(xiàng)目的實(shí)時(shí)更新宣傳欄，幫助企業(yè)宣傳他們所承接的項(xiàng)目或推銷所種植的園林園藝產(chǎn)品；師生也可以準(zhǔn)員工身份參與企業(yè)承接的園林設(shè)計(jì)、施工項(xiàng)目或新產(chǎn)品研發(fā)與生產(chǎn)中；幫助企業(yè)培訓(xùn)員工；提供技術(shù)指導(dǎo)，等等。總之，讓企業(yè)嘗到“甜頭”后，開展基于人才培養(yǎng)質(zhì)量提高的全方位校企合作難題就會(huì)迎刃而解。當(dāng)然，就目前我國(guó)實(shí)際情況而言，要積極推進(jìn)校企深度合作可持續(xù)健康發(fā)展，構(gòu)建可操作的法制保障機(jī)制是必然之路。政府部門要充分發(fā)揮其職能作用，以法律形式明確政、校、企、生四方在合作中的責(zé)、權(quán)、利，制定相應(yīng)的獎(jiǎng)勵(lì)與懲罰機(jī)制，為校企合作的長(zhǎng)久深入發(fā)展提供良好的法制環(huán)境。
二、構(gòu)建以能力培養(yǎng)為本位的實(shí)踐性教學(xué)體系是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的核心要素
突出所培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)、技能、素質(zhì)的實(shí)踐應(yīng)用性是高職教育在人才培養(yǎng)目標(biāo)與理念上與本科教育的本質(zhì)性區(qū)別，也是高職教育生存發(fā)展的重要法寶。實(shí)踐出真知，加強(qiáng)實(shí)踐性教學(xué)，構(gòu)建科學(xué)合理的實(shí)踐性教學(xué)體系尤為重要。而高職實(shí)踐性教學(xué)體系要以適應(yīng)專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)為出發(fā)點(diǎn)，要按照學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)的安排各項(xiàng)實(shí)踐性教學(xué)內(nèi)容與環(huán)節(jié)。首先，要加強(qiáng)基本技能培養(yǎng)層面的實(shí)踐性教學(xué)。主要由軍訓(xùn)、專業(yè)認(rèn)知、習(xí)題課、社會(huì)調(diào)查與社會(huì)實(shí)踐、計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力、英語應(yīng)用能力、社團(tuán)公益活動(dòng)等構(gòu)成，旨在培養(yǎng)、錘煉學(xué)生綜合素質(zhì)與基本能力。第二，要突出專業(yè)核心技能培養(yǎng)層面的實(shí)踐性教學(xué)。重點(diǎn)深化實(shí)驗(yàn)、實(shí)習(xí)（實(shí)訓(xùn)）、畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）三大教學(xué)改革[2]。讓學(xué)生帶著問題、帶著畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）到生產(chǎn)第一線去。植物栽培養(yǎng)護(hù)模塊的核心技能培養(yǎng)學(xué)校要盡量建立校內(nèi)生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)基地，讓學(xué)生參與花卉苗木生產(chǎn)、培育管理與銷售全過程；而園林設(shè)計(jì)模塊與施工模塊方向有條件的可以結(jié)合學(xué)校校園綠化建設(shè)項(xiàng)目來安排，當(dāng)然如果能夠“引起入校”，引入當(dāng)?shù)匾患抑小⑿⌒蛨@林設(shè)計(jì)或工程公司最好，這樣學(xué)生參與以真實(shí)項(xiàng)目為載體的園林綠地設(shè)計(jì)與現(xiàn)場(chǎng)施工機(jī)會(huì)就會(huì)大大增加；當(dāng)然，也可將學(xué)生分散安排到校外合作企業(yè)實(shí)踐。
三、加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的根本保障
要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，關(guān)鍵在教師。教師本身的知識(shí)結(jié)構(gòu)、專業(yè)實(shí)踐能力、師德作風(fēng)、教學(xué)方法等都會(huì)對(duì)人才培養(yǎng)質(zhì)量產(chǎn)生直接影響。沒有好的教師質(zhì)量就很難有好的學(xué)生質(zhì)量。因此，要把加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)作為提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的最重要基礎(chǔ)性工作來抓。對(duì)于園林技術(shù)專業(yè)而言，主要要多鼓勵(lì)專職教師走出教室，深入園林綠地設(shè)計(jì)或施工現(xiàn)場(chǎng)中去積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，了解行業(yè)最新發(fā)展動(dòng)態(tài)，了解典型崗位或崗位群的生產(chǎn)實(shí)際需求，只有這樣，教師才能才能把最前沿的專業(yè)知識(shí)與技能傳授給學(xué)生，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用。專職教師實(shí)踐能力提高了自然會(huì)對(duì)教學(xué)方法的改進(jìn)起到促進(jìn)與推動(dòng)作用。同時(shí)，要積極推行“引進(jìn)來”戰(zhàn)略，聘請(qǐng)園林行業(yè)專家、技術(shù)能手作為兼職教師或客座教授，充實(shí)到教師隊(duì)伍中來；也要鼓勵(lì)教師帶項(xiàng)目、帶技術(shù)與園林相關(guān)科研院所、行業(yè)協(xié)會(huì)甚至新型職業(yè)農(nóng)民開展產(chǎn)學(xué)研合作。總之，學(xué)校要為千方百計(jì)鼓勵(lì)與鞭策專業(yè)師資團(tuán)隊(duì)整體“戰(zhàn)斗力”的提高。
四、建設(shè)開放式的專業(yè)教學(xué)資源庫是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的必要手段
充分利用現(xiàn)代信息手段，基于專業(yè)的特點(diǎn)，建設(shè)形式多樣的開放式教學(xué)資源，既便于教師的自由組課，也為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供良好服務(wù)平臺(tái)，使教與學(xué)更生動(dòng)更靈活；在終身教育方面也起到了十分積極地作用。園林技術(shù)專業(yè)是一個(gè)涉及面非常廣泛的專業(yè)，搭建這一平臺(tái)尤為重要。各教師除了將課程標(biāo)準(zhǔn)、課件、教案、復(fù)習(xí)或考試題庫等常規(guī)教學(xué)資源上傳到開放性教學(xué)資源庫外，要更多的搜集一些優(yōu)秀園林工程項(xiàng)目案例讓學(xué)生多借鑒參考并動(dòng)手練習(xí)；同時(shí)，要與一些專業(yè)學(xué)習(xí)網(wǎng)站建立鏈接，如園林學(xué)習(xí)網(wǎng)、中國(guó)園林網(wǎng)、定鼎園林綠化信息網(wǎng) 、園林景觀圖片資料庫、瘋狂園林人論壇、ABBS論壇、土人景觀網(wǎng)等等，讓學(xué)生更快捷獲取教材以外的更多專業(yè)信息開展自主學(xué)習(xí)。
總之，人才培養(yǎng)質(zhì)量是高職教育質(zhì)量的第一體現(xiàn)，是高職院校生存和發(fā)展的生命線。各專業(yè)必須著眼于專業(yè)特征，立足于專業(yè)實(shí)際，找出制約各專業(yè)建設(shè)發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)與關(guān)鍵因子，只有這樣才能真正將人才培養(yǎng)質(zhì)量的提高落到實(shí)處，否則，脫離開專業(yè)談高職人才培養(yǎng)質(zhì)量只是一句空話、廢話。
