時間：2022-05-31 00:13:29
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)應(yīng)用語文課程總結(jié)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關(guān)鍵詞：教學(xué)理念 個體發(fā)展 文化傳承 教學(xué)環(huán)節(jié) 教學(xué)手段
當(dāng)前，我國的職業(yè)教育教學(xué)改革正向縱深方向發(fā)展。以就業(yè)為導(dǎo)向的高職教育，必然要把培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能放在重中之重的突出地位，而很多基礎(chǔ)性課程在本輪改革中就成為了開刀的對象，即將面臨減少課時，甚至是被取締的命運。作為高職校的基礎(chǔ)課程之一的語文課程，在這場大改革中將會何去何從呢？我們來分析一下。
一、高職語文教學(xué)的現(xiàn)狀
1.一些教師的教學(xué)理念落后。教學(xué)內(nèi)容停留在以字、詞、句、章為主的中學(xué)教學(xué)模式階段，內(nèi)容狹隘；教學(xué)手段和教學(xué)方法顯得落后而陳舊。信息技術(shù)革命后，為教學(xué)提供了大量的新型的教學(xué)媒體，如果能夠恰當(dāng)?shù)厥褂脤⑹拐n堂教學(xué)變得更加開放，也更為生動。目前大多學(xué)校都配置了多媒體教學(xué)設(shè)備，但通常出現(xiàn)“僧多粥少”或者“無人問津”的局面，所以教學(xué)還只停留在原始的口授筆記的層面上，不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2.學(xué)生對語文課程的錯誤認(rèn)識。學(xué)生從小學(xué)開始就學(xué)習(xí)語文，若干年的學(xué)習(xí)反復(fù)地抄寫生字、分析語段、背誦等內(nèi)容，已經(jīng)使他們產(chǎn)生了學(xué)習(xí)上的“審美疲勞”，產(chǎn)生了錯誤的認(rèn)識。有些學(xué)生對語文的認(rèn)識過于狹隘，認(rèn)為語文就是抄抄寫寫，讀讀背背；有些學(xué)生輕視語文，認(rèn)為從我開始講話起就是在學(xué)語文用語文了，這太容易了；甚至有學(xué)生這樣和我說：“老師，我從來不復(fù)習(xí)語文，也沒有考不及格。”這是一種輕視語文的錯誤認(rèn)識。總之，各種錯誤的認(rèn)識，使一些學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)語文的熱情。
3.學(xué)校對語文課程的不重視。目前，中國作為世界制造業(yè)大國，急需培養(yǎng)大量的有一技之長的藍領(lǐng)技術(shù)工人，在市場的要求下，很多學(xué)校紛紛把技術(shù)類課程的教學(xué)放到了第一位，各類高職校開辟了大量計算機機房，引進了大批量的機床，為學(xué)生提供了很好的專業(yè)技能培訓(xùn)資源，使教學(xué)資源的配置向技能型課程傾斜，縮減了語文等基礎(chǔ)性課程的教學(xué)資源配置量。同時為了保證實訓(xùn)效果，不斷增加實訓(xùn)課時，而壓制了包括語文課在內(nèi)的基礎(chǔ)性課程的課時。
在如此情況之下，語文課程似乎成了高職課程目錄中可有可無的雞肋。難道真要將語文從高職課程中作為“不良資產(chǎn)”剝離嗎？難道她真的再沒有存在的必要了嗎？這是我們每一個從事語文教學(xué)工作的教師應(yīng)當(dāng)思考與研究的問題。
二、高職語文存在的必要性
盡管高職校已把語文課程視為雞肋，但語文課程依然有她存在的必要性，語文是兼具工具性和人文性的綜合課程，這樣的性質(zhì)決定了語文課程必須存在，同時語文課程也是我國文化傳承的重要手段，是學(xué)生在個體發(fā)展中必不可少的一部分。
（一）語文是兼具工具性和人文性的綜合課程
語文是語言、文化的統(tǒng)一體，語文的工具性和人文性是統(tǒng)一的，是一門兼具工具性和人文性的綜合課程。語文教學(xué)必須使學(xué)生能夠充分利用語文的工具，即能夠正確理解和運用祖國的語言文字，提高學(xué)生使用語言文字的能力，從而促進學(xué)生德智體全面發(fā)展，這就是“國文教學(xué)有它獨當(dāng)其任的任”①。而“沒有人文，就沒有語言這個工具（語言和人是俱在的，不是獨立于人而存在的一種工具）；說語文學(xué)科具有工具性，也絕不是削弱它的人文精神，不存在限制這一個、張揚另一個的問題，應(yīng)溝通交融，互滲互透”。②因此，語文學(xué)科作為工具性和人文性的統(tǒng)一體是不可以被忽視的。
（二）語文是我國文化傳承的重要手段
我國是一個擁有浩瀚文化底蘊的文明古國，而語文作為人文教育學(xué)科，自古如此。中國西周時代的學(xué)校普遍開設(shè)“禮、樂、射、御、書、數(shù)”六種學(xué)科課程，漢代董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”對儒家學(xué)術(shù)的推崇，對后世文化的發(fā)展有極其深遠的影響，隋唐開始有了科舉制度，宋代以后儒家經(jīng)典“四書五經(jīng)”成為社會生活的主流文化。我們現(xiàn)在所采用的語文教材很多篇目都是傳誦千古兼具思想性、文學(xué)性的佳篇，可以說語文課程是承擔(dān)著我國歷史文化傳承的重?fù)?dān)。
（三）語文是學(xué)生在個體發(fā)展中必不可少的一部分
就教育最一般的意義而言，教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是讓個體適應(yīng)社會發(fā)展的一種活動。高職校培養(yǎng)的學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，但絕不是制造機器。這就要求我們在培養(yǎng)學(xué)生的過程中不能僅僅看到學(xué)生以后能夠創(chuàng)造的經(jīng)濟價值，更要培養(yǎng)他們成為有血有肉、有思想、有文化的時代青年，而非只懂生產(chǎn)不懂生活的“機器”，“語文用于思維用于交際用于承載所以重要”③，我們必須尊重個體發(fā)展的需要，使學(xué)生向德智體方面全面發(fā)展。
在這種培養(yǎng)人的社會活動中，語文教學(xué)肩負(fù)著學(xué)生個性塑造與思想解放的使命。2001年的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和潛能。而語文教材不僅僅是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊含著社會生活的各個方面的豐富的人文內(nèi)涵。因此，語文教師上課時要根據(jù)學(xué)生的實際情況，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有針對性地介紹和講解相關(guān)的人文知識和信息，使學(xué)生在課堂上不僅學(xué)習(xí)到語言文學(xué)知識，也掌握了一定的綜合性人文知識，大大提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
無論是從語文課的性質(zhì)、文化的傳承，還是從學(xué)生個體的發(fā)展，都無一例外地指出語文課程的重要性和必要性。因此語文課程必須存在，但是，高職語文應(yīng)該進行怎樣的改革才能適應(yīng)以就業(yè)為導(dǎo)向的高職教育呢？
三、高職語文改革方向
以全面推進素質(zhì)教育、培養(yǎng)適應(yīng)我國社會經(jīng)濟發(fā)展需要的應(yīng)用性技術(shù)人才的高職培養(yǎng)目標(biāo)，要求語文課程設(shè)置更全面地?fù)?dān)負(fù)起人文學(xué)科的重?fù)?dān)，并掌握一定的語言文字應(yīng)用技巧，使語文課成為學(xué)生個性發(fā)展的一個載體。
以下是教學(xué)改革的幾個方向：
（一）改變課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置
傳統(tǒng)的課堂環(huán)節(jié)設(shè)置包括：復(fù)習(xí)導(dǎo)入，新授，練習(xí)和小結(jié)這幾個環(huán)節(jié)。溫故知新固然重要，但一成不變的模式讓學(xué)生沒有新鮮感。我們應(yīng)當(dāng)拓展新的教學(xué)模式，打破原有的教學(xué)環(huán)節(jié)模式。新的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)應(yīng)是：1.資料收集，2.資料共享，3.師生設(shè)疑討論，4.學(xué)生總結(jié)所得這幾部分構(gòu)成。其中第一環(huán)節(jié)資料收集可布置學(xué)生回家完成，有條件的學(xué)校也可以在機房上課當(dāng)堂解決。第二環(huán)節(jié)資料共享是利用課堂10到15分鐘由學(xué)生將他們收集到的材料向全體學(xué)生匯報。第三環(huán)節(jié)師生設(shè)疑討論是課堂教學(xué)過程中的重點，教師可以根據(jù)學(xué)生的實際情況由學(xué)生提出自己收集材料過程中的疑問，也可以是對其他同學(xué)材料的質(zhì)疑，或者是教師從全局把握，為學(xué)生點出問題的關(guān)鍵，再由學(xué)生思考作答。傳統(tǒng)教育模式的導(dǎo)入、新授和練習(xí)是以教師為教學(xué)主導(dǎo)的一種方式，而新的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)置改變學(xué)生以單純地接受教師傳授知識為主的學(xué)習(xí)方式，為學(xué)生構(gòu)建開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，提供多渠道獲取知識,并將學(xué)到的知識加以綜合應(yīng)用于實踐的機會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力。第四環(huán)節(jié)是學(xué)生總結(jié)所得。在這一環(huán)節(jié)極大地改變了以往教師總結(jié)，學(xué)生再一次被動聽取內(nèi)容的弊端。在教學(xué)過程中，筆者曾經(jīng)做過試驗，學(xué)生通過回顧不僅把內(nèi)容重點加以復(fù)述，而且還能結(jié)合自身體會講出不少新的體會。比如在學(xué)習(xí)《西岳群英譜》的過程中，學(xué)生在總結(jié)的過程中，認(rèn)為他們學(xué)習(xí)到了平敘的記敘方法，學(xué)習(xí)到了四軍醫(yī)大學(xué)員助人為樂的精神，學(xué)習(xí)到五岳等文學(xué)知識，還體會出了人與人之平等民主的思想觀念（張華事件），以及看事物要一分為二、事物是有兩面性的，對極限有了更深入的了解等許多不同的深刻見解。如此看來，這樣的教學(xué)環(huán)節(jié)可以鍛煉學(xué)生的思維，催化學(xué)生思想的發(fā)展，豐富學(xué)生的知識構(gòu)成；既滿足了課本知識學(xué)習(xí)的要求，又滿足了個體成長成熟的發(fā)展要求。
新課堂教學(xué)的最大優(yōu)點是增加了學(xué)生的參與量，拓寬了學(xué)生對課程的接觸面，注重學(xué)習(xí)的過程和學(xué)生的實踐與體驗，使學(xué)生成為了課堂的主人，在課堂中就完成了。
（二）改變教學(xué)手段。
傳統(tǒng)的教學(xué)以教師的一支粉筆打天下，而在新技術(shù)革命的推動下，新的教學(xué)媒體逐漸增多，教師應(yīng)當(dāng)采用豐富的教學(xué)手段幫助學(xué)生領(lǐng)會和體悟教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生能深切體會到語文的生活氣息與人文氣息，從而變枯燥單一的口頭講演為生動活潑的雙邊活動。如《游黃山》等篇目，就可結(jié)合黃山風(fēng)光的資料影片，讓學(xué)生領(lǐng)略祖國的大好河山，再結(jié)合課文內(nèi)容教學(xué)可以達到事半功倍的效果。
（三）改變教學(xué)理念
作為語文教師一定要改變語文是單一的工具性學(xué)科，或者是單一的人文性學(xué)科的錯誤認(rèn)識。無論是哪一種思想都會影響到教學(xué)的效果，不論是偏向字、句、篇章的教學(xué)，還是偏向思想認(rèn)識教學(xué)，或者是偏向文學(xué)欣賞的教學(xué)，統(tǒng)統(tǒng)都是忽略了語文是工具性和人文性的統(tǒng)一體這個概念，都會讓語文教學(xué)鉆進死胡同。
同時教師必須改變教師是課堂主體的傳統(tǒng)認(rèn)識，取而代之的應(yīng)當(dāng)是學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂教學(xué)的組織者和協(xié)調(diào)者。切忌“滿堂灌”和“一言堂”的現(xiàn)象。
高職語文課程作為一門基礎(chǔ)課程，她的課程性質(zhì)和她所承載的特殊教育意義奠定了她長期存在的要求。同時語文課程發(fā)展到現(xiàn)在也積聚了不少弊端，只有改掉這些毛病，才能在改革浪潮中立于不敗之地。作為語文課程的教學(xué)工作者也要積極地轉(zhuǎn)變思想，提高教學(xué)水平，改變教學(xué)方法，才能將語文課的特性發(fā)揮出來。語文課程通過改革將更完善、更健康得發(fā)展下去。
注釋：
①葉圣陶教育文集.第三卷第52頁，人民教育出版社，1994.
論文摘要：語文學(xué)科在高職教育中的基礎(chǔ)地位毋庸置疑，在多元智能理論的指導(dǎo)下，以高職語文教學(xué)為核心，通過將語文教學(xué)與計算機基礎(chǔ)教學(xué)相融合，以學(xué)生的語言文字智能為基準(zhǔn)，多角度協(xié)調(diào)學(xué)生數(shù)理邏輯、人際交往、自我認(rèn)知等智能的發(fā)展，從而使學(xué)生的綜合文化素質(zhì)得到發(fā)展。
身處21世紀(jì)，信息技術(shù)已經(jīng)被廣泛運用到各個領(lǐng)域，引起教育界的進一步深化改革。我國的高等職業(yè)教育緊隨信息化步伐，在不同學(xué)科的教學(xué)改革中探索新的教學(xué)模式，一個多元化、網(wǎng)絡(luò)化的校園教學(xué)平臺愈加清晰地出現(xiàn)在高職教育的視域中。作為一名語文教師，怎樣利用信息技術(shù)搭建高職語文的教學(xué)模式成為嶄新的課題，筆者做了相關(guān)探索，構(gòu)建高職語文教學(xué)與計算機基礎(chǔ)教學(xué)雙向整合的教學(xué)模式。
一、高等職業(yè)教育中語文課程與計算機基礎(chǔ)課程的定位
高等職業(yè)教育培養(yǎng)的是適應(yīng)生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線需要的大量高等技術(shù)應(yīng)用型人才，這既是高職教育教學(xué)工作的總體目標(biāo)，也是基本要求，高職院校的專業(yè)設(shè)置、課程教學(xué)等都要以此為指導(dǎo)。
語文在高職教育體系中被賦予了新的含義，應(yīng)強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在職業(yè)環(huán)境中運用語文的能力，即工作能力或輔助工作能力的培養(yǎng)教育。高職語文應(yīng)當(dāng)以講清概念、強化應(yīng)用為重點，進行實踐教學(xué)方面的探索。在學(xué)生具備一定的語文能力基礎(chǔ)上，通過課內(nèi)外的教學(xué)活動，進行專項綜合訓(xùn)練，從而提高學(xué)生的應(yīng)用語文能力，通過語文的工具性與人文性培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素質(zhì)。高職計算機基礎(chǔ)是各個專業(yè)學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一門必修課，其教學(xué)目標(biāo)是把學(xué)生培養(yǎng)成職業(yè)崗位需要的計算機應(yīng)用型人才，因此，計算機基礎(chǔ)課程在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)環(huán)節(jié)與考試形式等方面，都要充分體現(xiàn)以學(xué)生應(yīng)用為主的教學(xué)理念，培養(yǎng)和提高學(xué)生計算機技術(shù)的實操能力和綜合文化素質(zhì)。
二、高職語文與計算機基礎(chǔ)課程教學(xué)融合的理論基礎(chǔ)——多元智能理論
高職語文與計算機基礎(chǔ)課程都是各個專業(yè)的必修基礎(chǔ)課，致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生在信息化社會應(yīng)用計算機的素質(zhì)，是文化教育、基礎(chǔ)教育。無論是語文還是計算機基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)，都是學(xué)生運用語言文字進行多重思維訓(xùn)練的過程，涉及多種智能的發(fā)展。
多元智能理論是美國哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德加德納提出的，他認(rèn)為每個人都擁有多元化的智能：語言文字智能、數(shù)理邏輯智能、視覺空間智能、身體運動智能、音樂旋律智能、人際交往智能、自我認(rèn)知智能、自然觀察智能、存在智能等。他認(rèn)為每個人雖然擁有多種智能，但各種智能的發(fā)展程度和組合情況各不相同，且個體之間、個體內(nèi)部的智能也存在差異；人可以通過后天的學(xué)習(xí)，發(fā)展和加強其智能；各種智能之間絕非各自獨立，而是相互作用，通過組合發(fā)揮作用。多元智能理論對于高職語文教學(xué)的改革，即與計算機基礎(chǔ)教學(xué)的融合有許多有益的啟示。
1、學(xué)生通過語言的學(xué)習(xí)，獲得運用語言文字的能力，因此，語文課程與學(xué)生的語言文字智能息息相關(guān)。祖國的語言文字伴隨每個人終身，語文的學(xué)習(xí)是開展其他學(xué)科學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ)，學(xué)生借助語言這一工具進行思維訓(xùn)練，表達思想，語文的基礎(chǔ)作用毋庸置疑。
2、學(xué)生某一智能的發(fā)展需要其他智能的協(xié)同，教師應(yīng)當(dāng)使用多樣化的手段，設(shè)計學(xué)科之間的知識與能力的遷移，從而促進學(xué)生多元智能的協(xié)同發(fā)展。語文教師可以結(jié)合計算機基礎(chǔ)課程的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容進行教學(xué)設(shè)計，以語言文字智能為基準(zhǔn)，進行計算機操作技能的遷移，以帶動其他智能的發(fā)展。
3、語文課程通過與計算機基礎(chǔ)教學(xué)的融合，多方面協(xié)調(diào)學(xué)生的智能發(fā)展，更重要的是要在這一過程中以深刻的思想、精彩的內(nèi)容和豐富的情感，使學(xué)生陶冶情操，體驗和感悟生命的價值。因此，語文課程的人文性不容忽視。
三、高職語文與計算機基礎(chǔ)課程教學(xué)融合的設(shè)計思想
在信息化的環(huán)境中，任何一個學(xué)科不可能單打獨斗，都會與相關(guān)學(xué)科產(chǎn)生或多或少的聯(lián)系，這正說明人的多元智能并不是孤立發(fā)展的，需要與其他智能相互結(jié)合發(fā)揮作用，以強勢智能帶動弱勢智能的發(fā)展。在高職語文教學(xué)中，以聽說讀寫的語文能力為主訓(xùn)練語言文字智能，通過綜合活動的設(shè)計，借助計算機技術(shù)為多元智能的訓(xùn)練拓展空間。
在進行語文教學(xué)設(shè)計時，以語文教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容為核心，嵌入計算機基礎(chǔ)課程對學(xué)生的計算機技術(shù)的要求，使學(xué)生在進行語文課程理解感悟的同時將計算機基礎(chǔ)的技術(shù)應(yīng)用進來，以文學(xué)欣賞、應(yīng)用文寫作為主，應(yīng)用計算機技術(shù)為輔，從而更有效、更牢固的掌握計算機基礎(chǔ)的知識，如office辦公軟件的操作。更重要的是通過這樣的教學(xué)模式使學(xué)生明確一個人只有專業(yè)技能是不夠的，只有具備了一定的人文素養(yǎng)，才能將專業(yè)技能應(yīng)用到更有用、更廣闊的地方；運用自己的計算機能力將語文學(xué)習(xí)的成果沉淀穩(wěn)固下來，使之內(nèi)化為自己的內(nèi)涵修養(yǎng)。在這樣一個相互融合的過程中，學(xué)生既獲得了語文的審美教育，也增強了計算機實際操作的訓(xùn)練；學(xué)生不僅要學(xué)會做事，更要學(xué)會做人；學(xué)生不僅知識廣博，有技術(shù)專長，而且還要情趣高雅，從而進行多元智能的協(xié)調(diào)發(fā)展。
四、教學(xué)示例
教學(xué)內(nèi)容：個人簡歷
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)生理解、掌握個人簡歷的結(jié)構(gòu)和寫法；學(xué)生能夠利用WORD文檔的文字編輯功能制作電子版?zhèn)€人簡歷。
教學(xué)條件及設(shè)施：多媒體教學(xué)軟件；機房等
學(xué)情分析：學(xué)生具備一定的語言文字表達能力，具備一定的應(yīng)用文寫作的常識，在學(xué)習(xí)求職信、調(diào)查報告等應(yīng)用文的基礎(chǔ)上，能夠閱讀理解“個人簡歷”的相關(guān)內(nèi)容，能夠借助范文設(shè)計個人簡歷框架。學(xué)生具備一定的計算機基礎(chǔ)知識和操作能力，但動手操作技能存在較大的差異。
設(shè)計思想：在學(xué)生的語文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，使學(xué)生的語言表達內(nèi)容和能力通過計算機的實際應(yīng)用展現(xiàn)出來，引導(dǎo)學(xué)生使用Office辦公套件完成一般文案工作，解決實際問題。同時，對自己的成長歷程有一個反思，正確認(rèn)識自己的優(yōu)點和不足，以確定今后的努力方向，從而提高學(xué)生的語言表達、計算機操作水平等綜合文化素質(zhì)。
智能目標(biāo)：
語言文字智能：學(xué)會使用簡歷中的關(guān)鍵詞語，如個人簡介、教育經(jīng)歷、求職意向等；撰寫個人簡歷的具體內(nèi)容；運用口頭語言向同學(xué)解說自己的簡歷。
數(shù)理邏輯智能：能夠正確地組織自己的信息，形成個人簡歷的基本框架，突出重點內(nèi)容。
視覺空間智能：利用教學(xué)軟件為學(xué)生講解簡歷的格式與寫法；演示簡歷制作中文字編輯的技巧。學(xué)生在電腦上制作電子版?zhèn)€人簡歷時，訓(xùn)練眼手協(xié)調(diào)能力，增強文檔的視覺美觀度，以顯示自己制作的獨到之處。
身體運動智能：學(xué)生當(dāng)眾講解簡歷時的體態(tài)語言。
人際交往智能：能夠與老師、本小組同學(xué)共同合作討論。
自我認(rèn)知智能：對自己的成長歷程進行反思，正確認(rèn)識自己的優(yōu)勢與不足。
教學(xué)過程摘要：
1. 教師在學(xué)生應(yīng)用文寫作的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，向?qū)W生簡要講解個人簡歷的相關(guān)理論知識，重點講解個人簡歷的結(jié)構(gòu)和寫法，學(xué)生能夠結(jié)合范文分析簡歷的各個組成要素，教師要指導(dǎo)學(xué)生舉一反三，使學(xué)生能夠結(jié)合自身情況進行簡歷主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的設(shè)計。
2. 教師根據(jù)學(xué)生的綜合情況，以自愿結(jié)合為原則，促使學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)小組。每個同學(xué)根據(jù)教師的講解，先各自在電腦中運用WORD文檔編輯個人簡歷，要體現(xiàn)簡歷的格式特點，運用簡潔的語言表述自己的實際情況，要符合求職面試的語境。
3. 小組內(nèi)部交流簡歷作品，提出修改意見，每組推選出一份優(yōu)秀簡歷進行展覽。教師組織學(xué)生代表當(dāng)眾講解自己的簡歷，小組之間交流寫作經(jīng)驗，要體現(xiàn)寫作的思路。介紹WORD文檔編輯的技巧，如能使用Word工具欄或菜單命令正確設(shè)置段落左、右縮進及首行格式；能使用Word工具欄或菜單命令正確設(shè)置行及段落(前、后）間距等。注意表情、肢體語言的合理運用。
4. 教師評價學(xué)生的簡歷和講解，并視具體情況補充學(xué)生沒有涉及的東西；點撥學(xué)生正確認(rèn)知自身的成長歷程，明確自身的發(fā)展方向；總結(jié)簡歷制作中需要注意的事項，如結(jié)構(gòu)、語言表達、文字編輯技巧等；
5. 學(xué)生根據(jù)同學(xué)和教師的示范、總結(jié)，在電腦上修改完善自己的簡歷，然后提交作業(yè)。
6. 教師批閱評價學(xué)生的簡歷作業(yè)，及時反饋給學(xué)生。
7. 拓展活動：在條件允許的情況下，組織小組同學(xué)進行面試的情景訓(xùn)練，將求職信、簡歷等求職文案運用到虛擬的語言情境中，提高學(xué)生的口頭語言表達能力，明確求職面試的相關(guān)要求。
教學(xué)小結(jié)：
在進行語文教學(xué)的同時，鍛煉學(xué)生的計算機基礎(chǔ)的操作技巧。教學(xué)過程始終以語文的寫作能力為主，WORD文檔的編輯能力為輔，前者是后者的內(nèi)容、對象，后者是前者得以有效呈現(xiàn)的平臺。在以語言文字智能為主的多元智能的訓(xùn)練中，達到語文教學(xué)與計算機基礎(chǔ)教學(xué)的融合。
五、結(jié)語
高職語文教學(xué)與計算機基礎(chǔ)教學(xué)的融合更多的是在實踐環(huán)節(jié)中的探索，如何在教學(xué)實踐中體現(xiàn)兩者的融合在一種文化層面上意味著語文課程與信息技術(shù)的整合問題。筆者認(rèn)為，只有在多元智能理論的指導(dǎo)下，把計算機基礎(chǔ)教學(xué)融入語文課程，多渠道、多空間培養(yǎng)學(xué)生的智能學(xué)習(xí)方式，既能有效地實現(xiàn)語文課程目標(biāo)，又能培養(yǎng)學(xué)生的計算機素養(yǎng)即信息素養(yǎng)，從而達到雙贏的目標(biāo)，提升學(xué)生對生命質(zhì)量的體驗。通過融合，在達成語文課程目標(biāo)的同時使學(xué)生將計算機技術(shù)作為一種文化素養(yǎng)積淀下來；通過融合，使學(xué)生的信息素養(yǎng)內(nèi)化為學(xué)生的自覺意識、自然行為，內(nèi)化為學(xué)生的情感、態(tài)度、生命體驗的一部分，成為信息社會開展學(xué)習(xí)活動的自然表現(xiàn)。
因此，在語文教學(xué)與計算機基礎(chǔ)教學(xué)的融合過程中，要以學(xué)生為本，有意識、有步驟地引導(dǎo)學(xué)生自覺利用當(dāng)下的信息資源主動獲取知識，主動開展智能學(xué)習(xí)，促進自身信息素養(yǎng)的文化內(nèi)化。這對語文教師提出了更高的要求：語文教師既要對本學(xué)科有厚重的感悟，又要有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，并要以較高的信息技術(shù)水平實現(xiàn)與計算機基礎(chǔ)課程的整合，同時也要注意自身信息素養(yǎng)的文化內(nèi)化。
參考文獻
[1]蔣麗清，薛輝.信息技術(shù)與語文課程的整合——以文化變革為視角[M].上海社會科學(xué)院出版社.2008年.
[2]坎貝爾.多元智能教與學(xué)的策略[M].中國輕工業(yè)出版社.2001年.
關(guān)鍵詞 高職 語文課 定位
中圖分類號：H193 文獻標(biāo)識碼：A
1 高職語文課的準(zhǔn)確定位
1.1 既具有“工具性”又具有“人文性”
高職院校的語文課既是一門公共必修課程，也是一門具有明顯的高職特色的素質(zhì)教育課程。教育部高教司《大學(xué)語文教學(xué)大綱》指出：“在全日制高校設(shè)置大學(xué)語文課程，其根本目的在于：充分發(fā)揮語言學(xué)科的人文性和基礎(chǔ)性特點，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)日益交叉的發(fā)展趨勢，為我國社會主義建設(shè)培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的高質(zhì)量人才。”根據(jù)高職語文教學(xué)大綱的表述，高職語文課應(yīng)該同時具備工具性和人文性，也就是說高職語文課既要作為培養(yǎng)學(xué)生交際交流能力的工具，也要成為提升學(xué)生思想道德和科學(xué)文化素養(yǎng)的搖籃。高職語文課的開設(shè)不僅使得學(xué)生能更好地掌握其他課程的知識，也使得學(xué)生的視野得到開拓，對于建設(shè)社會主義精神文明也具有重大意義。
1.2 高職語文課程目標(biāo)具有特殊性
高職院校培養(yǎng)人才的目標(biāo)是培養(yǎng)實用型和實踐型人才，而普通高校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是理論型和學(xué)術(shù)型人才。兩者培養(yǎng)目標(biāo)的差別使得它們的語文課也有明顯差別。雖然高職語文課也是學(xué)習(xí)母語的必修基礎(chǔ)課，且承擔(dān)著提升學(xué)生人文素養(yǎng)，弘揚民族傳統(tǒng)文化的功能，但是由于高職語文課的學(xué)習(xí)對象都是應(yīng)用為主的人才，所以高職語文課的任務(wù)也就比較特殊，那就是要在鞏固學(xué)生現(xiàn)有語文水平的基礎(chǔ)上，加強對學(xué)生的讀寫訓(xùn)練，強化學(xué)生使用漢語言文字的能力以培養(yǎng)具有較高文學(xué)素養(yǎng)的職業(yè)技術(shù)人才。因此，高職語文要走出強調(diào)語文知識學(xué)習(xí)的迷宮，重視培養(yǎng)學(xué)生的語言實用能力，使學(xué)生養(yǎng)成自學(xué)和自覺運用語文的習(xí)慣，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提高。
高職語文應(yīng)重實用型和基礎(chǔ)性，不同于普通高校語文重視人文性。因此，高職語文教材也要跟普通高校的教材有所區(qū)別。高職院校的語文課可是非常有限，故高職語文的教材也降低難度，弱化系統(tǒng)性和理論型，重視能力的訓(xùn)練，以提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
1.3 高職語文課是一門基礎(chǔ)素質(zhì)教育課程
基礎(chǔ)課是以豐富健全學(xué)生知識結(jié)構(gòu)，發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)為課程目標(biāo)的，與重視理論知識的基礎(chǔ)知識教育是不同的。語文基礎(chǔ)課旨在培養(yǎng)學(xué)生的欣賞文章的理解文章和寫作表達等技能。因此將其定位為一門基礎(chǔ)課是十分準(zhǔn)確的。
高職語文與小學(xué)和中學(xué)的語文是不同的，并不是應(yīng)該將高職語文看作是小學(xué)和中學(xué)語文的繼續(xù)，要將其看做一門基礎(chǔ)素質(zhì)教育課程。高職語文在整個語文教育體系中的定位應(yīng)該是重點培養(yǎng)學(xué)生預(yù)讀，表達和思維的能力，提升學(xué)生人文素質(zhì)的基礎(chǔ)教育課程。
2 準(zhǔn)確定位指導(dǎo)下的語文課程建設(shè)
2.1 課程目標(biāo)
高職教育培養(yǎng)的是具有全面和綜合素質(zhì)的從事服務(wù)技術(shù)和管理的應(yīng)用人才。高職語文課程是為培養(yǎng)應(yīng)用職業(yè)人才服務(wù)的，因此在高職語文的課程設(shè)置上要注意兩個方面：第一，注重與中學(xué)語文有良好的銜接過程，中學(xué)語文課程的目標(biāo)是面向全體學(xué)生的，是為了讓學(xué)生完成語言的積累，語感的培養(yǎng)，全面發(fā)展他們寫作、閱讀、口語交際的能力，同時重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展。然而，高職語文絕對不是中學(xué)語文的繼續(xù)。高職語文課要重視培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)批評和鑒賞能力，強調(diào)實用文章和應(yīng)用文稿的寫作能力。區(qū)分高中和高職院校的課程目標(biāo)是促進高職語文教育發(fā)展的一個前提。第二，注重訓(xùn)練學(xué)生的思維品質(zhì)。思維能力決定著一個人素質(zhì)的高低，語文是古今中外優(yōu)秀思想的洼地，通過大學(xué)語文的學(xué)習(xí)，可以潛移默化地汲取人類最優(yōu)秀思想的精華，提升學(xué)生的思維能力。第三，注重學(xué)生社交能力的鍛煉。在現(xiàn)代社會中，人與人的交往日益頻繁，有時候會不會說話決定著一個人事業(yè)的成敗。良好的語文修養(yǎng)，能夠幫助一個人與別人細致而準(zhǔn)確地溝通和交流，從而為事業(yè)的成功打開一扇門，因此，大學(xué)語文的課程目標(biāo)就更要培養(yǎng)學(xué)生的交際口語表達能力。
2.2 課程設(shè)置
職業(yè)教育屬于一種就業(yè)教育，職業(yè)教育最重要的功能是培養(yǎng)一線的技術(shù)人才。高職院校的課程設(shè)置要遵循“基礎(chǔ)課程和技能課程都要專門化”的思路。為此，可從以下幾個層次上進行設(shè)置：第一，必修課。主要是通過課堂教學(xué)使學(xué)生獲得與之學(xué)層次相適應(yīng)的、有效實用的語言學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀，張揚個性和特長，必修課的課程設(shè)置上一定要使得學(xué)生的聽說讀寫思想能力得到專門化的訓(xùn)練。如，開設(shè)“閱讀鑒賞課”“應(yīng)用寫作課”等。第二，選修課和選修課。選修課是對必修課的拓寬和應(yīng)用，是為張揚學(xué)生個性，培養(yǎng)學(xué)生特長而開設(shè)的，要求學(xué)校提供教材和學(xué)習(xí)場所，可供一二年級的學(xué)生選修，例如“書法課”、“普通話訓(xùn)練”、“文學(xué)藝術(shù)欣賞”、“演講與口才”、“美學(xué)”、“速寫培訓(xùn)課”、“禮儀課”等。
2.3 課程內(nèi)容
全新課程體系少不了全新的課程內(nèi)容，對于高職院校語文教材的改革是高職語文建設(shè)的重中之重。呂叔湘先生曾經(jīng)對大學(xué)語文教材的編寫提出了寶貴的意見，他認(rèn)為大學(xué)語文的分量要少，內(nèi)容要簡練，在課文的選擇上一定要讓學(xué)生看了感興趣。總結(jié)起來就是說教材宜精而適度，參考書分類適量，課堂教學(xué)與課外閱讀結(jié)合。現(xiàn)在各高職院校流行的語文教材有上百種之多，沒有統(tǒng)一的教材。筆者認(rèn)為，要編寫一部好的教材就要遵循語文教學(xué)的規(guī)律，與中學(xué)語文教材既有承接，又有區(qū)別，因地制宜，更適合大學(xué)生的學(xué)習(xí)，還要讓教材既是課程教學(xué)用書，又可以作為課外讀物。所選的文章要精美，并能使得學(xué)生的思想受到啟迪，激發(fā)學(xué)生的自學(xué)興趣。
2.4 傳統(tǒng)教法與現(xiàn)代手段的結(jié)合
隨著，科技的發(fā)展，現(xiàn)代化的教育設(shè)備也在不斷地更新，所以大學(xué)語文的教育業(yè)要充分利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備。可采用多媒體教學(xué)以及用影視資料的方法開展教學(xué)活動。首先，圖文并茂的與教材內(nèi)容相關(guān)的課件是每個語文教師必備的，生動形象的課件更能讓學(xué)生在興趣的刺激下掌握更大的信息量。其次，教師可以截取與課本內(nèi)容相關(guān)影視資料的片段或者圖片，加深學(xué)生對作品內(nèi)容和主旨的理解，開拓學(xué)生視野和知識面。
另外，目前網(wǎng)絡(luò)資源都是共享的。高職語文教學(xué)可以好好利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，充實課本文章的內(nèi)涵。要利用網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)學(xué)習(xí)資源科作為課本學(xué)習(xí)前的準(zhǔn)備和課本內(nèi)容的補充，網(wǎng)絡(luò)海量的信息資源不僅豐富了語文教材的文本內(nèi)涵，而且網(wǎng)絡(luò)化的教學(xué)模式也突破了傳統(tǒng)語文教學(xué)模式的時空限制，實現(xiàn)師生共同學(xué)習(xí)的互動，創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)模式。
面向社會、面向市場辦學(xué)是高職語文發(fā)展的命脈，這樣才能達到服務(wù)應(yīng)用型技術(shù)一線人才的要求。實現(xiàn)靈活多樣的人才培養(yǎng)模式，深化教學(xué)內(nèi)容和方法改革，強化學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)技能的培養(yǎng)。加大力度建設(shè)大學(xué)語文課程，是建設(shè)高職教育不可缺少的一環(huán)，發(fā)揮著不可或缺的重要作用。
參考文獻
[1] 李香珠.高職語文應(yīng)與專業(yè)結(jié)合[J].高職專論,200l(12).
關(guān)鍵詞：高職語文 目標(biāo)定位 教學(xué)方法 評價標(biāo)準(zhǔn)
一、高職院校語文課程現(xiàn)狀
《大學(xué)語文》課程在部分高職院校里，雖然也被設(shè)定為基礎(chǔ)性的公共課，但卻無法與有四、六級考試任務(wù)的大學(xué)英語，和地位鞏固的必修課政治理論等課程相比，甚至在某些高職院校中只有少部分院系的專業(yè)才開設(shè)《大學(xué)語文》，很多人認(rèn)為，高職院校培養(yǎng)的是實用型人才、技術(shù)型人才，學(xué)不學(xué)語文這一基礎(chǔ)課程無關(guān)緊要，大學(xué)語文無非是高中語文的重復(fù)延續(xù)；在高職院校學(xué)習(xí)最重要的是學(xué)習(xí)技能，掌握實用的技術(shù)，語文的學(xué)習(xí)遠不能和這些專業(yè)課程相比，因此語文課程的課時被不斷的壓縮排擠。
二、重新定位，明確作用目標(biāo)
在大力強調(diào)高職教育要培養(yǎng)實用型、技術(shù)型人才的今天，高職語文教學(xué)確實受到了較大沖擊，但社會和用人單位對高職學(xué)生的語文能力卻并沒有降低要求，口語交際、應(yīng)用文寫作、語言理解和表達等能力在高職畢業(yè)生的就業(yè)中發(fā)揮著日漸突出的作用。要讓語文課在實現(xiàn)高職人才培養(yǎng)目標(biāo)中發(fā)揮更加積極的作用，增加高職畢業(yè)生的就業(yè)砝碼，就必須認(rèn)真研究高職語文的教學(xué)實際，結(jié)合高職教育培養(yǎng)目標(biāo)和社會需求，充分考慮高職學(xué)生的特殊性，對課程進行重新定位，科學(xué)、準(zhǔn)確地確定高職語文課的教學(xué)內(nèi)容，進一步明確了教學(xué)目標(biāo)。
高職語文注重培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的知識視野，學(xué)習(xí)一定的知識結(jié)構(gòu)體系，使高職學(xué)生掌握語言文字的運用；同時，還注重人文教育和知識的深度與厚度，提高文學(xué)修養(yǎng)，強化思維能力培養(yǎng)，強化讀、寫、說的功能。它不僅是高職學(xué)生學(xué)習(xí)其他學(xué)科知識的輔助工具，還應(yīng)該為接受繼續(xù)教育，終身教育打下良好的基礎(chǔ)。
因此，為達到高職語文課應(yīng)有的作用，在教學(xué)目標(biāo)中應(yīng)該突出以下三點學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)。高職語文應(yīng)從學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)的角度閱讀大量中外文學(xué)精華，體驗語言文字的精妙，從作者的生活時代、境遇，作者的思想傾向、文學(xué)見解中，深刻領(lǐng)悟文學(xué)與歷史、社會、生活的關(guān)系。通過閱讀逐步由文學(xué)知識、語言修養(yǎng)、美感品質(zhì)的提升，進一步升華為個人人生的高雅志趣。高職學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)，還可以使文化基礎(chǔ)相對薄弱的他們了解傳統(tǒng)文化的思想精髓，培養(yǎng)高尚的人格情操，促進身心的協(xié)調(diào)發(fā)展。
2、提高語文能力，增強學(xué)生就業(yè)實力。現(xiàn)代社會是一個充滿機遇和挑戰(zhàn)的社會，僅憑掌握一定的專業(yè)知識并不能完全適應(yīng)這個社會的需要。要想使我們培養(yǎng)的高職應(yīng)用型人才真正有用武之地，才華得以施展，還必須借助語文這一工具。首先，它可幫助你在擁有專業(yè)技能的前提下，提高競爭能力，爭取更多的機遇。例如，在工作中有好的創(chuàng)新意圖，得以實現(xiàn)的途徑就是用語言表達能力去說服、打動領(lǐng)導(dǎo)；平時的工作需要不斷的總結(jié)，也必須有文字表達能力等。這些無不需要一定的書面與口頭的表達能力。
3、語文應(yīng)為終身教育服務(wù)。《國務(wù)院關(guān)于大力推進職業(yè)教育改革與發(fā)展的決定》中指出：“要用終身教育的理念把握職業(yè)教育的本質(zhì)特征。” 在終身學(xué)習(xí)體系中，語文課程的作用顯得尤為重要，它是為服務(wù)于其它課程和學(xué)科的基礎(chǔ)。葉圣陶先生曾說：“語文是工具，自然科學(xué)方面的天文、地理、生物、數(shù)、理、化、社會科學(xué)方面的文、史、哲、經(jīng)、學(xué)習(xí)、表達和交流都要使用這個工具。”聽、說、讀、寫這些語文的基礎(chǔ)能力，是高職學(xué)生乃至每一個職業(yè)人都應(yīng)為終身學(xué)習(xí)而具備的基礎(chǔ)。
三、改變教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力
為了能在課堂上抓住學(xué)生，應(yīng)首先注重情趣教學(xué)，以情趣來吸引學(xué)生進入課堂，以情趣來調(diào)整課堂的節(jié)奏和氣氛，如通過介紹學(xué)生熟悉的《武則天》、《大明宮詞》、《西游記》等影視作品來導(dǎo)入教學(xué)，拉近了師生的距離，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)順利地完成。其次，在課堂上開展討論式互動教學(xué)，注重發(fā)揮學(xué)生的主體作用，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。可以就某一語文命題讓學(xué)生利用圖書館和互聯(lián)網(wǎng)廣泛搜集材料，然后在課堂上針對這個議題進行討論，提高口頭表達能力，還可以讓學(xué)生把自己的觀點寫成論文，在課堂上交流意見，真正讓學(xué)生動起來，達到動口、動手、動腦的綜合提高。
在教學(xué)中不僅要做到學(xué)以致用，及時鞏固知識，還應(yīng)加強對學(xué)生的知識遷移能力的培養(yǎng)。語文課堂教學(xué)的目的，在于讓學(xué)生具備語文知識和能力去適應(yīng)社會各方面的需要。因此，高職語文教學(xué)要從學(xué)生將來就業(yè)的實際需要出發(fā)，本著“必需、夠用”的原則，努力培養(yǎng)學(xué)生的語文知識遷移能力，結(jié)合各個不同專業(yè)的實際特點，采取有針對性的教學(xué)方式和實踐內(nèi)容，如對文秘專業(yè)的學(xué)生加強應(yīng)用文的使用水平，多練習(xí)企事業(yè)單位的文書寫作能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)速記等專業(yè)技能；對餐飲專業(yè)學(xué)生結(jié)合語文課中的作家、作品拓展學(xué)習(xí)古今中外的食文化、酒文化、茶文化等相關(guān)聯(lián)的知識，既增加了學(xué)生的文化素養(yǎng)，又提高了學(xué)生將來工作中的綜合素質(zhì)。
四、創(chuàng)新考核評價標(biāo)準(zhǔn)
1.問題的提出。現(xiàn)代社會是科技競爭、人才競爭的社會，面對社會的需要，高職院校應(yīng)運而生并蓬勃發(fā)展，它為國家培養(yǎng)的是具有熟練操作技能的人才。正由于社會對這類人才的迫切需要，使得一些高職院校在培養(yǎng)學(xué)生方面，過多注重的是學(xué)生操作技能的培養(yǎng)，從而忽視了學(xué)生人文素質(zhì)的教育。使得學(xué)生在某種程度上成為了單純的“操作手”，成為了某一行業(yè)的“機器人”。隨著這些學(xué)生逐漸走入社會后，一些問題開始暴露出來。比如學(xué)生知識面的狹窄，人文知識的貧乏，為人處世缺乏涵養(yǎng)，甚至人生觀、世界觀、價值觀出現(xiàn)錯位……這些問題的出現(xiàn)，使得高職教育不得不反思，現(xiàn)行的教育思路是否出現(xiàn)了偏差，高職院校應(yīng)該如何面對學(xué)生這種人文素養(yǎng)的缺失。在高職教育體系中，語文課對培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面有它得天獨厚的優(yōu)勢，這是其他專業(yè)課所欠缺的。然而以往高職院校大學(xué)語文課程的設(shè)置及教授有它不合理之處，急需改革，從而充分利用語文學(xué)科人文性的特點，努力提升高職院校在校學(xué)生人文素養(yǎng)。這一客觀背景是本課題研究的基本出發(fā)點。
2.問題的目的及意義。人文精神不僅是國民文化素質(zhì)的核心內(nèi)容，也是國民文化素質(zhì)的集中體現(xiàn)。呼喚人文精神是現(xiàn)代社會的必然需要，重視人文素養(yǎng)又是職業(yè)生涯的需要。然而現(xiàn)在高職院校普遍存在重專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，忽略人文素養(yǎng)教育。致使部分高職院校學(xué)生雖然專業(yè)技能扎實，但人文素養(yǎng)較低，對社會缺乏基本的責(zé)任感和使命感。尤其像我們醫(yī)學(xué)高職院校，學(xué)生的人文素養(yǎng)高低直接影響了他們未來的職業(yè)生涯。語文教育自古以來就是與人文精神相統(tǒng)一的，中國人自古就主張通過語文的學(xué)習(xí)懂得做人的道理乃至治國平天下的道理。到了現(xiàn)代，葉圣陶、朱自清、朱光潛等老一輩文學(xué)家也都強調(diào)工具性和人文精神的統(tǒng)一，只不過，多年來在我們升學(xué)率的牽引下，使得語文的工具性成為了考核的重點內(nèi)容，也成為了學(xué)生們學(xué)習(xí)的重點內(nèi)容。語文的人文性的失不是在高校語文教育中開始的，而是從小學(xué)教育就開始了。學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失會影響到我們整個民族的偉大復(fù)興。高校如何加強對學(xué)生人文素質(zhì)教育已經(jīng)成為我們當(dāng)代社會關(guān)注的焦點，已經(jīng)成為我們高校教學(xué)改革的重點問題了。而語文教育在學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)方面有其得天獨厚的優(yōu)勢，如何利用語文課堂教學(xué)來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)是我們每位語文教師應(yīng)該研究的重點。
二、問題研究的內(nèi)容
高職院校的大學(xué)語文課如何既有效提升在校學(xué)生人文素養(yǎng)又能兼顧為專業(yè)課提供扎實的語文技能，這是問題重點研究的內(nèi)容。
1.以調(diào)查問卷的形式了解高職院校學(xué)生的人文素養(yǎng)現(xiàn)狀，從而在教學(xué)中有所側(cè)重。
2.進行語文課程改革，打破以往單純的文學(xué)賞析為主的授課方式，而是進行兩個模塊并行的教學(xué)模式。課堂以專業(yè)語文授課為主，主要為了培養(yǎng)學(xué)生扎實的語文技能基本功，比如訓(xùn)練學(xué)生口語表達能力，訓(xùn)練學(xué)生實用醫(yī)學(xué)文寫作能力等等，多采取實訓(xùn)課授課方式，切實有效的提升了學(xué)生們在未來職場中的工作能力。文學(xué)鑒賞課主要以選修課或講座的形式開設(shè)，既豐富了學(xué)生們的業(yè)余生活，又有效地提升了學(xué)生們的人文素養(yǎng)。
3.高職院校語文課程的改革的前提，是要改革現(xiàn)任語文教師的既有教學(xué)模式，使教師從思想上意識到當(dāng)前學(xué)生人文素養(yǎng)的欠缺，未來職場應(yīng)用能力的欠缺。從而在各方面提升現(xiàn)任語文教師的理論水平和專業(yè)水平，能夠貫徹執(zhí)行語文教學(xué)改革。
三、問題研究的主要原則
1.主體性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動的主體，任何智力正常的學(xué)生都能充分發(fā)揮主動性和能動性，開發(fā)自己的潛能。課題研究要充分遵循主體性原則，學(xué)習(xí)中給學(xué)生提供一個良好的情景和氛圍，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己探索解決問題的方式方法，自己悟出創(chuàng)造的途徑，在老師的幫助下，自己養(yǎng)成主動學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
2.創(chuàng)新性原則。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力是本課題實驗的目的之一，為了實現(xiàn)這一目的，課題進行中要時刻牢記這一原則，并時刻在教學(xué)中體現(xiàn)這一原則，即創(chuàng)造條件鼓勵學(xué)生動腦、動手、求新、求異，鼓勵學(xué)生敢想、敢說，敢于質(zhì)疑，不唯命是聽，不唯名家定論是從。
3.實踐性原則。課題實驗活動，除了教師理論研究和教學(xué)探索實踐活動以外，最主要的實踐者就是學(xué)生，要讓他們利用課堂時間進行各種實訓(xùn)訓(xùn)練，從而提升自己的能力。課外要親歷閱讀名著的實踐、思考評價名著的實踐、書寫論文的實踐，在實踐中形成獨立思考能力、創(chuàng)新能力、終身學(xué)習(xí)能力等。
4.鼓勵性原則。實訓(xùn)課堂實踐中，要充分體現(xiàn)鼓勵性原則，即鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言、大膽質(zhì)疑、大膽爭辯；幫助學(xué)生創(chuàng)造成功的機會，體驗成功的快樂，改進評估機制，對學(xué)生進行積極評價。
5.發(fā)展性原則。強調(diào)對學(xué)生的終極關(guān)懷，以面向全體、全面發(fā)展、終身發(fā)展為目標(biāo)，以全面提高學(xué)生的基本素養(yǎng)為核心。實訓(xùn)課堂體現(xiàn)為不忽略任何一位學(xué)生，注重發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的價值，發(fā)揮每一個學(xué)生的潛能，重視學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)，為學(xué)生的持續(xù)性發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
四、問題研究的思路
1.確立問題的研究方向、研究方法及研究步驟。
2.進行調(diào)查問卷，掌握學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀。
3.分析學(xué)生的調(diào)查問卷，明確在校學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，從而思考如何面對這種現(xiàn)狀。
4.積極探索語文課程的改革，從而有效地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
五、問題的理論意義、實踐價值
1.理論意義在于：在當(dāng)代，以追求實際經(jīng)濟利益為主要價值選擇目標(biāo)的商品社會和經(jīng)濟全球化迅速發(fā)展趨勢下，高職院校過分注重強調(diào)學(xué)生技能培養(yǎng)教育，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)方面較為薄弱。本選題有助于人們關(guān)注高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)的低下，從而在課程改革中，重視提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
2.實踐價值在于：在高職院校，面對大學(xué)語文的尷尬境遇，兩個模塊并行的教學(xué)模式是改變現(xiàn)狀，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，從而提升學(xué)生人文素養(yǎng)的有效途徑之一，是切實可行的。
六、問題的研究方法
1.文獻考察法。通過對相關(guān)資料的搜集，從而獲得了強有力的理論支持 。
2.調(diào)查分析法。通過問卷調(diào)查，了解高職學(xué)生人文素質(zhì)現(xiàn)狀。從而確定實施進度，及時調(diào)整實施方法或步驟。完成了《高職學(xué)校學(xué)生人文素養(yǎng)調(diào)查問卷》，并進行了匯總，為本問題研究提供理論依據(jù)。
關(guān)鍵詞：自我表現(xiàn) 語文素養(yǎng) 興趣
在語文教學(xué)中，不少老師因襲傳統(tǒng)的教學(xué)方法，注重對語文知識的傳授和技能的訓(xùn)練，缺乏對學(xué)生心理需求的關(guān)注，導(dǎo)致很多學(xué)生不喜歡語文，也不喜歡上語文課。實際上，語文教師可以針對學(xué)生樂于自我表現(xiàn)的心理需求，讓學(xué)生喜愛上語文課，在自我表現(xiàn)中提升他們的語文素養(yǎng)。
一.自我表現(xiàn)對于語文學(xué)習(xí)的重要意義
樂于自我表現(xiàn)是青少年學(xué)生的天性，語文教學(xué)應(yīng)該遵循和善待這種天性。所謂自我表現(xiàn)，主要是指一個人在社會生活中，借用一定的形式或方式，不斷地展示自己、表露自己，以使自己或他人逐步獲取對自我的認(rèn)同與悅納的過程。其目的不僅在于了解自我，更在于增強自我、發(fā)展自我。[1]青少年學(xué)生的自我表現(xiàn)是一種健康向上的力量，是他們知識獲取、鍛煉能力、形成個性、發(fā)展自我的重要途徑。對于語文學(xué)習(xí)來說，學(xué)生的自我表現(xiàn)具有重要的意義。
首先，它能提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。在學(xué)生的內(nèi)心深處，他們都希望自己得到別人的關(guān)注和贊賞，希望發(fā)揮自己的潛力。蘇霍姆林斯基在《怎樣培養(yǎng)真正的人》一書中就曾談到：“人人都要表現(xiàn)自己，而且每一個人都是按照自己的方式來表現(xiàn)自己的，尤其是每個人都想以一定的方式表現(xiàn)自己。”[2]通過滿足這種“人人都要表現(xiàn)自己”的愿望，學(xué)生對語文的興趣能不斷高漲起來。在課堂教學(xué)中，教師經(jīng)常給學(xué)生制造自我表現(xiàn)的機會，如發(fā)言、討論、匯報、表演等，可以改變以往教師獨占課堂話語權(quán)、“演獨角戲”的狀況，改變以往教學(xué)中只注重語文知識傳授的狀況。在課外，教師通過設(shè)計許多有趣味的語文活動，如演講、朗誦、書法等，可以讓每一個學(xué)生都有發(fā)揮自己特長的機會。學(xué)生在這些活動中，感到潛能得到發(fā)揮，能力得到提升，需求得到滿足，信心得到增強，對語文學(xué)習(xí)的興趣在不知不覺中得到提高。
其次，它能培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。學(xué)始于疑，終于行。學(xué)習(xí)語文知識的目的最終是為了在實踐中應(yīng)用。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿）指出：“語文是實踐性很強的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐”，“應(yīng)讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”。[3]針對語文課程實踐性強的特點，教師應(yīng)設(shè)計大量的語文實踐活動，以培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力。學(xué)生的許多自我表現(xiàn)活動本身就是語文實踐，如課堂上爭先恐后地發(fā)言、激情的演講、激烈的辯論、優(yōu)美的書法、對社會熱點問題發(fā)表獨特見解、讀書報告等。在活動中，學(xué)生有了運用語文課程中所學(xué)知識的機會，這些運用往往很有生命力、靈活而自然。過去的語文教學(xué)主要強調(diào)學(xué)生對語文知識的記憶，缺乏對實踐運用的要求。強調(diào)學(xué)生的自我表現(xiàn)，要求學(xué)生在實際問題和真實情境中學(xué)習(xí)，使學(xué)生通過視、聽、思、動手操作中掌握語文知識，培養(yǎng)語文實踐能力。
再次，它能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神。正如西諺所言，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特。”每個學(xué)生有自己的特點，他們的自我表現(xiàn)是個性化的。在自我表現(xiàn)活動中，學(xué)生總是力圖向大家展示一個獨特的自我、與眾不同的自我，這能激發(fā)學(xué)生求新求異的精神。例如，有一位教師在教學(xué)《暮江吟》這首詩，他在學(xué)生初步感知了詩句的字詞和大意后，讓學(xué)生用自己喜歡的方式表現(xiàn)詩的美。學(xué)生的興趣和熱情一下子高漲起來，紛紛用自己獨特的方式來表現(xiàn)：選擇讀的，讀到入情處，搖頭晃腦，有滋有味；選擇畫畫的，三兩筆勾勒，頗有意韻；選擇說的，運用想象，境界優(yōu)美；還有選擇唱的，歌聲動人……[4]這堂課充分調(diào)動了學(xué)生的積極性，尊重了學(xué)生的差異，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。
此外，它能有效改善師生關(guān)系。在以往的語文教學(xué)中，教師過于注重知識的傳授，較為忽視學(xué)生的心理需求，學(xué)生難以感受到教師對自己的關(guān)注，師生關(guān)系不夠融洽。通過激發(fā)學(xué)生的自我表現(xiàn)，學(xué)生的心理需求得到尊重和滿足，語文實踐能力得到提升，從而在內(nèi)心里產(chǎn)生對教師充滿感激之情，師生之間增進相互賞識和了解，師生關(guān)系融洽起來了。
二.語文課程蘊藏學(xué)生自我表現(xiàn)的豐富資源
課程是學(xué)生發(fā)展的資源。語文課程緊密聯(lián)系學(xué)生的日常生活、實踐性較強，與其它課程相比，它蘊藏學(xué)生自我表現(xiàn)的資源要多得多。
首先，它蘊藏著豐富的課內(nèi)資源。語文課堂是學(xué)生自我表現(xiàn)的大舞臺。文本解讀、課堂發(fā)言、朗讀、問題研討、作業(yè)展示、課堂情景劇表演、“課前三分鐘活動”等，這些都是學(xué)生自我表現(xiàn)的資源。學(xué)生對文本的解讀是個性化的，允許學(xué)生對文本有自己的理解，真正體現(xiàn)了語文課程的人文性的特點。在以往的語文教學(xué)中，對課文的解讀是缺乏個性化的，一般是以教參和教師的解讀為準(zhǔn)。課堂發(fā)言最能體現(xiàn)學(xué)生的個性特點，有的學(xué)生發(fā)言邏輯性強，有的學(xué)生發(fā)言充滿激情，有的學(xué)生發(fā)言謹(jǐn)慎，有的學(xué)生發(fā)言急躁……多給學(xué)生發(fā)言的機會，他們會在每次的發(fā)言中積累經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，增強自信，終能成為一個個善于發(fā)言的學(xué)生。每個學(xué)生對課程的朗讀也是不一樣的，有的字正腔圓，有的富有感情，有的長于想象。學(xué)生最愛的是課堂上的情景劇表演，他們可來勁了，個個盡力揮灑自己獨特的創(chuàng)造力和想象力，生靈活現(xiàn)、栩栩如生地展現(xiàn)故事情節(jié)。
其次，它蘊藏著豐富的課外資源。在課外，學(xué)生自我表現(xiàn)的語文課程資源就更多了，它們包括讀書報告會、作文競賽、書法比賽、演講比賽、詩歌朗誦會、辯論會、社會實踐活動等。在讀書報告會上，學(xué)生紛紛介紹自己讀書的體會，展示自己閱讀的獨特傾向，并學(xué)會尊重和理解其他同學(xué)的選擇。在書法比賽中，有的學(xué)生愛好毛筆書法，有的學(xué)生愛好硬筆書法；有的學(xué)生喜愛顏體，有的學(xué)生喜愛柳體……均表現(xiàn)出自己的個性特色。在演講比賽中，有的學(xué)生慷慨激昂，有的學(xué)生娓娓動聽，有的學(xué)生幽默詼諧，有的學(xué)生情理兼?zhèn)洹Ｔ谵q論會上，同學(xué)們唇槍舌戰(zhàn)，互不相讓，對辯題提出自己獨特的觀點。
語文課程是學(xué)生自我表現(xiàn)的一片大天地，在這片天地里，學(xué)生通過酣暢淋漓的自我表現(xiàn)，揮灑個性，收獲自信，促進自己全面發(fā)展。
三.通過自我表現(xiàn)提升學(xué)生的語文素養(yǎng)
（一）教師要細心呵護學(xué)生自我表現(xiàn)的心理
每個學(xué)生都有愛好自我表現(xiàn)的心理傾向，語文教師要愛護這種心理。在課堂上，當(dāng)學(xué)生有精彩發(fā)言的時候，不要忘了及時給予他熱情洋溢的表揚和熱烈的掌聲；當(dāng)學(xué)生“出丑”的時候，不要忘了及時給予他鼓勵和支持；當(dāng)學(xué)生猶豫遲疑、吞吞吐吐的時候，不妨向他投去信任的目光。在課外活動中，當(dāng)學(xué)生取得優(yōu)異的成績時，不要忘了鼓勵他再接再厲；當(dāng)學(xué)生在活動中失利，不要忘了及時給他鼓勁打氣，提醒他不要灰心。教師要鼓勵學(xué)生積極參與每一個活動，在活動發(fā)揮他們的特長和優(yōu)勢，努力營造積極自我表現(xiàn)的氛圍，使學(xué)生樂于表現(xiàn)，在表現(xiàn)中不斷成長。
（二）教師要精心組織學(xué)生自我表現(xiàn)的流程
學(xué)生的自我表現(xiàn)不是隨意的行為、胡亂的表現(xiàn)，它有一個精心組織的流程。首先，要選擇一個能夠激發(fā)學(xué)生積極性、好奇心的問題或活動。例如，對一首詩歌的朗誦，對小說主人公的性格分析，表演一個課堂情景劇等。其次，要讓學(xué)生收集與問題有關(guān)的信息、資源，并對它們進行處理。例如，對詩歌的朗誦，要了解其時代背景、作者生平思想、內(nèi)容主題等信息，要把握朗誦時的語氣語調(diào)、節(jié)奏重音。第三，學(xué)生預(yù)先自我預(yù)演。在表現(xiàn)之前，學(xué)生自己充分練習(xí)，自我糾正，教師和同學(xué)可以對該學(xué)生的表現(xiàn)提出改進建議。第四，學(xué)生正式表現(xiàn)、展示。在經(jīng)過充分的準(zhǔn)備之后，學(xué)生可以利用教師提供的表現(xiàn)平臺展示自我。如在課堂上學(xué)生小組表演情景劇，在演講會上發(fā)表演講。第五，教師對學(xué)生的表現(xiàn)活動進行評價和總結(jié)，以利于學(xué)生總結(jié)經(jīng)驗。教師對表現(xiàn)活動的評價宜以正面鼓勵為主，保護學(xué)生的自尊心和積極性，同時應(yīng)客觀地指出其不足之處。
（三）教師要為學(xué)生自我表現(xiàn)作正面的示范
美國社會心理學(xué)家班杜拉經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能通過觀察環(huán)境中他人的行為及其后果來學(xué)習(xí)，其中榜樣人物如家長、教師、同班同學(xué)對學(xué)生的影響是較大的。學(xué)校提供的榜樣一般來自教材和教師，學(xué)生尤其傾向于模仿自己喜愛的教師的行為。因此，教師應(yīng)善于為學(xué)生的表現(xiàn)作出正面的、積極的示范。例如，教師在朗讀課文時應(yīng)發(fā)音準(zhǔn)確、連貫流暢、富有感情，板書應(yīng)書寫正確、美觀大方、富有變化，在課外應(yīng)積極參加各種書法、演講、辯論、寫作比賽等活動。這些細節(jié)是無聲的，對學(xué)生的影響卻是巨大的，使學(xué)生在潛移默化中提升了語文素養(yǎng)。
總之，自我表現(xiàn)是學(xué)生發(fā)展的內(nèi)在動力。語文教師應(yīng)能善用、善待這一力量，讓學(xué)生積極地自我表現(xiàn)，從而使他們的語文素養(yǎng)得到不斷提升。
參考文獻：
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一、多媒體技術(shù)輔助語文教學(xué)的優(yōu)勢
現(xiàn)代教育技術(shù)集聲、色、文、形于一體，以信息處理為核心，是教育領(lǐng)域一次深刻的技術(shù)革命。它使知識信息容量增大，內(nèi)容更充實，形象更豐富，開拓了教育空間，為學(xué)生接受知識和獲取技能提供了多種渠道和多種發(fā)展的可能性。在語文教學(xué)中，運用多媒體輔助教學(xué)，較傳統(tǒng)語文教學(xué)和一般的電化教學(xué)有如下幾方面的優(yōu)勢。
1.打破傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)，為新型教學(xué)結(jié)構(gòu)的創(chuàng)建提供最理想的教學(xué)環(huán)境
傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)是以教師為中心的教授式教學(xué)，即“一本書，一張嘴，一支粉筆”的單調(diào)的教學(xué)模式。在學(xué)習(xí)過程中教師是課堂的主宰，學(xué)生處于被動接受的狀態(tài)。忽視了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的內(nèi)在心理發(fā)展和變化，不能充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性與創(chuàng)造性。而多媒體課件的運用，為新型教學(xué)結(jié)構(gòu)創(chuàng)建了環(huán)境，開辟了新的教學(xué)模式。
2.有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
語文學(xué)習(xí)興趣是指學(xué)習(xí)者在語文學(xué)習(xí)過程中，力求探究語文知識和技能、帶有強烈的愉悅情緒色彩的認(rèn)識傾向。它在學(xué)習(xí)活動中表現(xiàn)出來，也在學(xué)習(xí)活動中生成與發(fā)展。它可以成為學(xué)習(xí)動機中最現(xiàn)實、最活躍的因素。蘇霍姆林斯基指出：認(rèn)識本身就是一個激發(fā)生動的、不可熄滅的興趣的最令人贊嘆、驚奇的奇異的過程。[1]瑞士著名心理學(xué)家讓·皮亞杰說過，所有智力方面的工作都要依賴于興趣。因此，在教學(xué)過程中，教師要堅持啟發(fā)性原則，強烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍思維，使之振奮起來，產(chǎn)生積極探求新知的欲望。多媒體教學(xué)作為一種新型先進的教學(xué)方式，以其生動性充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的熱情，勾起他們強烈的求知欲。
3.視聽結(jié)合，多媒體教學(xué)讓語文課堂活起來
多媒體可以將無聲的語言和有聲的口頭語言集文字、圖片、聲音、動畫、視頻等有機統(tǒng)一起來，不受時間和空間的限制，將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過程生動地再現(xiàn)于課堂，把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動起來，從而撥動學(xué)生“趣”的心弦。中學(xué)語文教材中的許多經(jīng)典文章，都很適宜用多媒體進行教學(xué)，讓學(xué)生在聲情并茂、情境結(jié)合的多媒體所提供的環(huán)境中學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生正確朗讀，形成語感，增進對文章的理解。
4.突出主體性，促使學(xué)習(xí)個性化
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生參與少，教學(xué)活動極不平衡，形成老師課堂講授的一言堂。利用多媒體進行語文教學(xué)，一方面，老師可以有更多的時間與學(xué)生互動，注意學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，引導(dǎo)學(xué)生思維，調(diào)動學(xué)生參與教學(xué)活動。另一方面，也有利于學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)，使因材施教成為現(xiàn)實。學(xué)生的語文能力發(fā)展存在著較大差異，長期以來，語文教學(xué)與學(xué)生的個體需求存在矛盾。多媒體教學(xué)為學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)提供了可能。多媒體教學(xué)內(nèi)容的多樣性、資源的豐富性及技術(shù)的先進性突破了傳統(tǒng)的知識來源，每個學(xué)生都能從多媒體教學(xué)中獲得各自不同的信息，廣開思路，自由選擇，為己所用，從而達到對知識的個性化理解，實現(xiàn)對知識的接收和重新組合。
5.教師的角色發(fā)生改變，成為課堂教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者
利用多媒體教學(xué)，教師不再用課堂四十五分鐘“一言堂”，而是組織學(xué)生自己對照課文與多媒體課件共同探討，讓同學(xué)們自己找出其需要掌握的知識。如《黃鸝》一課，讓學(xué)生體會黃鸝在不同時期的不同形象，單靠文字描述是不會有深刻認(rèn)識的。如果找出黃鸝不同神態(tài)的圖片，配上背景加上音樂，就把黃鸝的美麗、迅捷、機靈、可愛的神態(tài)展現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生面對圖畫就能感知，進而自己總結(jié)出課文中講的“極致”。老師只起到組織、指導(dǎo)的作用，不用長篇大論地講解，也不用刻意灌輸了。這既讓老師從繁重的說教中解脫出來，又給學(xué)生留有思考的空間，極大地調(diào)動了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性，使他們能獨自發(fā)現(xiàn)問題，進而解決問題。
6.創(chuàng)設(shè)情境，增強課堂教學(xué)效果
情境是指情感或心境的氛圍。情境理論認(rèn)為：學(xué)習(xí)不可能脫離具體的情境，情境不同所產(chǎn)生的情趣也不同，而學(xué)習(xí)受到具體情境的影響。課堂上，教師有責(zé)任為學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧、逼真的學(xué)習(xí)情境，以情育人，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，許多教師不約而同地提出了“情景教學(xué)”的設(shè)想。的確，語文課堂要有真的情景，對課文情境的體驗是學(xué)好課文的基礎(chǔ)，但是如何在語文課堂上創(chuàng)設(shè)情境，單靠教師的一張嘴，就顯得力不從心。這時，多媒體技術(shù)顯示了它的優(yōu)勢。利用其聲像結(jié)合的整體特點，教師可在課堂上模仿甚至再現(xiàn)作者筆下的情景，或者營造一種積極和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生不自覺地進入情境之中，從而增強語文課的教學(xué)效果。
二、科學(xué)有效地運用多媒體，展現(xiàn)語文學(xué)科的特有魅力
多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比有著巨大的優(yōu)勢，但是如果不能合理利用，也會產(chǎn)生不和諧的效果。多媒體使用的過程中要始終立足于語文學(xué)科的特點。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2003年版）中指出：“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”在語文教學(xué)中必須把語文課程培養(yǎng)學(xué)生運用語言文字能力和培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格和價值觀念作為應(yīng)有的教育目的，做到工具性和人文性的統(tǒng)一。
我們在運用多媒體技術(shù)制作課件時，既要達到培養(yǎng)學(xué)生能力的要求，也要注意學(xué)生的情感體驗和價值觀的培養(yǎng)。因此，我們應(yīng)注意以下問題：
1.多媒體教學(xué)并不排斥傳統(tǒng)教學(xué)的模式
多媒體教學(xué)手段是新事物，其課堂教學(xué)的直觀性、趣味性可以提高教學(xué)質(zhì)量和效果，其進步性與優(yōu)越性無可置疑，但這并不能完全取代傳統(tǒng)的教學(xué)手段與方法，傳統(tǒng)的教學(xué)模式是廣大教育工作者經(jīng)過長期的課堂實踐所總結(jié)出來的行之有效的一種教學(xué)模式，其教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)方法、教學(xué)手段是中國教育、乃至世界教育幾千年發(fā)展的結(jié)晶，具有一定的科學(xué)性與實用性。如果我們一味地去追求表面的奢華和大容量，追求新穎和現(xiàn)代化，結(jié)果不是分散了學(xué)生的注意力就是搞得學(xué)生在課堂上顧此失彼，反而降低了課堂效率。在一些公開課上，曾經(jīng)看到有些教師為了創(chuàng)新，為了體現(xiàn)自己跟得上現(xiàn)代化的腳步，勉強地將課本上的知識堆積到計算機上，把本屬于小黑板、幻燈片的內(nèi)容都制作成計算機課件，使得一節(jié)課幾乎全是播放演示，學(xué)生只是觀看或做練習(xí)，而沒有時間思考，這樣的課堂教學(xué)效果可想而知。我們在應(yīng)用多媒體進行輔助教學(xué)的過程中，要客觀地考慮傳統(tǒng)方面的因素，如傳統(tǒng)教師的板書、演示、講解、指導(dǎo)、引導(dǎo)、學(xué)生討論、理解、消化的過程和環(huán)節(jié)等，合理運用教學(xué)手段，使得教學(xué)效果最佳化。
2.要使多媒體教學(xué)與教學(xué)內(nèi)容有機組合、突出重點與難點
《中小學(xué)教學(xué)軟件審查標(biāo)準(zhǔn)》中規(guī)定，對于課件要從教學(xué)性要求、技術(shù)性要求和文檔三個方面進行審查，其中教學(xué)性要求占據(jù)主要地位，它包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程。我們在應(yīng)用多媒體輔助教學(xué)的過程中，一定要緊扣教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，借助其交互優(yōu)勢和視聽優(yōu)勢，從聽覺、視覺、空間等多種視聽途徑將抽象的、難以直接用語言來表達的概念和理論以形象的易于接受的形式呈現(xiàn)給學(xué)生，從而加強學(xué)生的聽課效果、思維效果。如《天上的街市》（郭沫若）一課，聯(lián)想和想象是本課的教學(xué)重點及難點，通過多媒體演示，可首先出示有關(guān)聯(lián)想的問題，并輔以明星、街燈的畫面，讓學(xué)生討論比較，找出相似點，由此歸納出聯(lián)想的定義，即：由一事物想到另一事物，叫做聯(lián)想。其次，出示有關(guān)想象的問題，并輔以牛郎織女騎著牛兒在天上游走的畫面，讓學(xué)生討論理解，由此歸納出想象的定義，即：創(chuàng)造出新的形象或意境叫想象。這樣，就以輕松的教學(xué)方式完成了全詩的重難點，從而體現(xiàn)了多媒體教學(xué)的優(yōu)越性。
3.正確靈活地處理好教師、學(xué)生、教材、媒體的關(guān)系
現(xiàn)代化課堂教學(xué)過程主要包含四個要素：教師、學(xué)生、教材、媒體。其中教師是主導(dǎo)，是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者，是知識意義建構(gòu)的幫助者、促進者，而不是主動施教的知識灌輸者；學(xué)生是主體，是知識意義的主動建構(gòu)者，而不是外界刺激的被動接受者、知識的灌輸對象；教材所提供的知識是學(xué)生主動建構(gòu)的對象，而不是教師向?qū)W生灌輸?shù)膬?nèi)容；媒體是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、學(xué)生主動學(xué)習(xí)、協(xié)作、探索、完成知識建構(gòu)的認(rèn)知工具，而不是教師向?qū)W生灌輸知識所使用的手段、方法。整個教學(xué)過程要靠教師去組織，多媒體的應(yīng)用要在教師的安排下逐步引入，要使多媒體發(fā)揮高效作用，取決于教師在教學(xué)中對具體教學(xué)環(huán)節(jié)的調(diào)節(jié)控制。因此在使用多媒體輔助教學(xué)之前，教師應(yīng)作必要的講解和啟發(fā)，讓學(xué)生知道看什么，怎么看，聽什么，怎么聽，在教師的精心指導(dǎo)下，引導(dǎo)學(xué)生主動積極地從中獲取知識，充分體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用，突出多媒體的輔助功能，決不能讓多媒體簡單地代替教師授課。
4.處理好多媒體的使用與語文學(xué)科特點的關(guān)系
語文是一門關(guān)于語言的學(xué)科，語文教學(xué)最根本的任務(wù)，在于“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言文字”[2]，并通過閱讀理解語言文字，感受文章的思想感情，激發(fā)自身的形象思維——想象，在大腦中呈現(xiàn)出相關(guān)的具體圖景，語文不是因圖像而形象，而是因語言而形象。用多媒體展示圖像圖形，不能代替閱讀主體即學(xué)生對文本的涵詠玩索，正如觀看電視劇不能取代閱讀文學(xué)作品原著一樣，如果一味地以圖像直覺取代語言形象，勢必會淡化語言訓(xùn)練，弱化學(xué)生對語言的感知能力，因而背離語文教學(xué)的目標(biāo)。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2001年版）指出：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”我們怎能無視閱讀和認(rèn)知規(guī)律而用一個樣板去把學(xué)生豐富多彩的個性體驗格式化？
5.處理好學(xué)科知識與邊緣知識的關(guān)系
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2001年版）強調(diào)增進語文課程內(nèi)容與社會發(fā)展、科技進步和學(xué)生成長聯(lián)系，加強與其他課程的溝通，“使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野”，獲得語文實踐能力。這也是由語文學(xué)科的工具性所決定的，從語文學(xué)科內(nèi)容的特點來看，為了體現(xiàn)其工具性及其在各個學(xué)科中的運用，語文教材內(nèi)容選材廣泛，天文地理都有涉及，通過多媒體補充一些相關(guān)學(xué)科知識，可以幫助學(xué)生更好地理解教材，把握教材內(nèi)容，體現(xiàn)了語文課程的開放性特點，也給語文學(xué)科自身增添了活力。如在講授《看云識天氣》一文時，用課件展示姿態(tài)萬千、變化無常的云，直觀而形象，在學(xué)習(xí)語言文字的同時學(xué)到了自然常識，從而實現(xiàn)了語文學(xué)科與自然學(xué)科知識的交融。但切忌喧賓奪主，因多媒體補充的課外知識過多，導(dǎo)致語文學(xué)科知識弱化，沖淡甚至淹沒教學(xué)重點。
6.處理好多媒體的呈現(xiàn)
新課程改革背景下的語文課堂教學(xué)特別強調(diào)教學(xué)內(nèi)容的動態(tài)性和生成性。作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者的教師，要善于分析具體的教學(xué)情景，選擇最有利于學(xué)生掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容或使訓(xùn)練效果達到最優(yōu)化的時機呈現(xiàn)多媒體，使多媒體的呈現(xiàn)成為整個教學(xué)流程中的一個有機組成部分。
目前，許多教師喜歡利用多媒體導(dǎo)入新課。其實，多媒體課件呈現(xiàn)的時機，除了在新課伊始階段，還適合以下多種情況：一是在抽象到具體轉(zhuǎn)化處，可借助多媒體將抽象的內(nèi)容具體化，使學(xué)生在語言直觀與模象直觀的互補中掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。二是概念容易混淆處，采用多媒體手段進行分解、比較、放大或縮小處理，則可事半功倍地完成教學(xué)任務(wù)。三是新舊知識連接處，可利用學(xué)生已有知識經(jīng)驗認(rèn)知新的知識經(jīng)驗。四是知識與能力遷移處，利用多媒體手段促進這種遷移。比如教學(xué)《項鏈》，在課尾將瑪?shù)贍柕碌弥楁準(zhǔn)羌贂r的臉部特寫定格播放，讓學(xué)生觀看畫面揣度主人公心理，這樣就直觀自然的將學(xué)生從知識層面引向能力層面。五是教學(xué)內(nèi)容總結(jié)處，運用多媒體結(jié)課，或畫龍點睛、首尾呼應(yīng)，或比較拓展、歸納總結(jié)，或借題發(fā)揮、巧妙牽引，都能產(chǎn)生良好的效果。
7.運用多媒體教學(xué)時，要注意學(xué)習(xí)態(tài)度和方法的指導(dǎo)，加強教學(xué)反饋
隨著多媒體教學(xué)手段的發(fā)展，學(xué)生很喜歡上多媒體課，因為他們認(rèn)為，多媒體課只要聽教師講，看老師做，這樣的多媒體課對于他們來說成了純粹的娛樂，缺乏主動學(xué)習(xí)主動記錄的意識。研究表明，記筆記不僅可以控制學(xué)生的注意，促使學(xué)生對知識的理解，而且有助于學(xué)生發(fā)現(xiàn)新舊知識的聯(lián)系，培養(yǎng)他們思考和討論問題的習(xí)慣。而多媒體教學(xué)速度快、容量大，新學(xué)的知識難以在學(xué)生頭腦中持久保留，這時應(yīng)利用多媒體的交互性特點，增加課堂上及時反饋頻率，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對所學(xué)知識加以鞏固和強化。這樣教師可以知道學(xué)生的掌握程度，也可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，使教學(xué)效果達到最優(yōu)化。
參考文獻
【關(guān)鍵詞】大學(xué)語文 寫作教學(xué) 方法
引言
在當(dāng)今時代，隨著我國科學(xué)技術(shù)的進步，特別是網(wǎng)絡(luò)的普及，使語言表達更靈活，所以傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容在一定程度上，已經(jīng)不能夠滿足學(xué)生的需求。在當(dāng)今時代，我們可以根據(jù)學(xué)生的心理特點和社會對大學(xué)語文寫作教學(xué)模式和教學(xué)內(nèi)容的需求發(fā)展等改革的有效性，從而不斷提高大學(xué)語文寫作教學(xué)的效率和質(zhì)量，促進中國大學(xué)生漢語寫作的提高。寫作是運用語言文字進行表達和交流的重要方式，寫作訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識世界，認(rèn)識自我的過程中，創(chuàng)造性的表達，寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。在大學(xué)的學(xué)習(xí)階段是充滿美好的人生時期，學(xué)生能夠充分發(fā)展自己的興趣愛好與天賦才能。一個合格的大學(xué)生，掌握寫作的基本知識，寫作素養(yǎng)的基本理論，具有較強的閱讀理解能力和文字表達能力，具有十分重要的意義。
1大學(xué)語文寫作教學(xué)的現(xiàn)狀
對大學(xué)語文課程目標(biāo)的確立必須根據(jù)社會需求，體現(xiàn)“以人為中心”的法學(xué)家的職業(yè)生涯做準(zhǔn)備，當(dāng)代課程內(nèi)容應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用寫作能力和專業(yè)素質(zhì)，因此，大學(xué)語文課程的目標(biāo)可以表述為培養(yǎng)和提高學(xué)生“中國質(zhì)量和專業(yè)品質(zhì)”的質(zhì)量，中國的具體內(nèi)涵包括綜合運用語言應(yīng)用能力和寫作能力。教育部“大學(xué)語文”課程指出：“在全日制高校開設(shè)大學(xué)語文課程，其根本目的是：充分發(fā)揮人文與語文學(xué)科的基本特點，適應(yīng)當(dāng)代人文科學(xué)與自然科學(xué)，日益滲透到我們的國家社會主義現(xiàn)代化目標(biāo)培養(yǎng)具有綜合素質(zhì)的高質(zhì)量人才的發(fā)展趨勢。”在十月的2004個國家的第十所大學(xué)，大學(xué)語文教學(xué)改革的年度會議的中國研究協(xié)會和課程達成共識：大學(xué)語文的定位為必修課，以文學(xué)審美為載體，以提高人文素養(yǎng)，同時注意工具性與人文性的統(tǒng)一。然而，在教學(xué)實踐中，教師注重大學(xué)語文的“人文性”的強調(diào)，從而實現(xiàn)“大學(xué)語文”到“高中”。再加上功利思想的影響下，逐漸被邊緣化，在大學(xué)語文課程在大學(xué)教學(xué)，課程壓縮使教師關(guān)懷在作文教學(xué)過程中的教學(xué)安排，減少各專業(yè)商務(wù)寫作所需的培訓(xùn)。在《大學(xué)語文》序言中寫道：“我們的大學(xué)語文學(xué)科性質(zhì)的定位，必須突破工具模式，太多的實用性，以體現(xiàn)人文學(xué)科的基礎(chǔ)大學(xué)語文性質(zhì)。”筆者認(rèn)為高校大學(xué)語文教育是不合適的。基于學(xué)生基礎(chǔ)的實際情況是不好的，進入大學(xué)后，為了提高專業(yè)研究和需要進一步研究的質(zhì)量，在思維能力的學(xué)生，語言的理解和應(yīng)用是必要的補充和提高。
2大學(xué)語文寫作教學(xué)的必要性
大學(xué)生并非是空著大腦進入大學(xué)語文教學(xué)課堂的，他們在中學(xué)階段開始就已經(jīng)積累一定程度的語文寫作能力，所以我們在開展大學(xué)語文寫作教學(xué)的時候就不需要使用傳統(tǒng)模式的教學(xué)方法，否則會讓學(xué)生感覺到乏味，無法提升大學(xué)語文寫作教學(xué)的質(zhì)量水平。隨著中國科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及，使得很多的變化在我們的日常生活方式發(fā)生，在我們的工作中，我們總是有寫如電子郵件，洽談業(yè)務(wù)不斷，在我們的議程寫生活中越來越重要的作用。在目前網(wǎng)絡(luò)推廣，網(wǎng)絡(luò)為我們提供了更多的溝通和重大的變化發(fā)生在寫作模式，所以我們中國傳統(tǒng)的寫作模式在很大程度上，已不能適應(yīng)當(dāng)今社會的需求，大學(xué)語文教學(xué)要適應(yīng)社會發(fā)展的需要，真正的人才輸送給社會只有不斷改革教學(xué)方法，教學(xué)內(nèi)容，提高學(xué)生的漢語寫作。在我們的大學(xué)一般都比較自由，學(xué)生可以充分享受青春，任意的寫作才華，所以大學(xué)生在大學(xué)生活本身的人格。然而，大學(xué)語文教學(xué)的傳統(tǒng)模式仍然是滿堂灌的教學(xué)形式，所以在一定程度上，提高學(xué)生興趣的厭煩，不利于高校促進語文寫作教學(xué)效率。此外，隨著我國新課程改革的不斷深入，大學(xué)語文教師在課堂教學(xué)中更加重視學(xué)生的主體性，尊重學(xué)生的人格，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律的教學(xué)，才能真正達到適當(dāng)?shù)恼n堂教學(xué)效率。總之，大學(xué)語文寫作教學(xué)應(yīng)該符合當(dāng)今時代社會發(fā)展的需要，不斷改革。
3大學(xué)語文的寫作教學(xué)方法
漢語寫作在大學(xué)教學(xué)中，可以通過優(yōu)秀的作品比激發(fā)學(xué)生頑強的精神，從而提高學(xué)生的漢語寫作的興趣。“興趣是最好的老師”，新課程標(biāo)準(zhǔn)要求我們在教學(xué)過程中首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。所以我們的中文寫作在大學(xué)課堂教學(xué)，可以為學(xué)生的閱讀情感類的開始是文學(xué)藝術(shù)更多的優(yōu)秀作品，可以是一個著名的項目，也可以是一個優(yōu)秀作品的學(xué)生，并組織學(xué)生評論。這樣一方面可以提高學(xué)生的參與，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，另一方面，通過學(xué)生的意見和老師對學(xué)生的意見進行總結(jié)等，可以讓學(xué)生深刻感受到優(yōu)秀作品的好，也可以讓教師對實現(xiàn)寫作學(xué)生評語的本質(zhì)，并通過課堂演講還可以提高學(xué)生的自信心，從而不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。，當(dāng)然，為了達到持久的效果，達到教化的目的，教師也能有一個好的課堂閱讀或評論在粘合劑中的偶像，讓學(xué)生在任何時間學(xué)習(xí)。總之，重視藝術(shù)的優(yōu)秀作品，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的漢語寫作教學(xué)的效率，促進提高學(xué)生的漢語寫作。
結(jié)束語
以實施素質(zhì)教育來帶動學(xué)生綜合能力的提升是當(dāng)今大學(xué)階段語文教學(xué)的核心主導(dǎo)思想。傳承中華傳統(tǒng)文化正是在這樣的義務(wù)教育的環(huán)境下構(gòu)建起來的。教育是既為社會發(fā)展服務(wù)的，也為人的發(fā)展服務(wù)，它不能脫離社會歷史和現(xiàn)實，因此，大學(xué)階段的語文教育既要面向未來，更要承接過去，成為學(xué)生們在社會生活不可或缺的組成部分。古代教育家孔子說的好，三人行必有我?guī)煟虼藢τ诖髮W(xué)生而言，語文學(xué)科的知識積累應(yīng)從和其他人的接觸中學(xué)，從和同學(xué)的互相交流中學(xué)，從網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)秀文章中學(xué)，這些方法都有利于學(xué)生語文實際應(yīng)用能力的提高。
由于大學(xué)語文寫作教學(xué)在中國的各種原因，仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不能適應(yīng)社會的發(fā)展，所以為了符合我國新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和社會發(fā)展的需要，本文對大學(xué)語文寫作教學(xué)方法的看法是本文的討論，希望有助于促進我國大學(xué)生英語寫作水平的提升。
參考文獻
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一、發(fā)揮語文課程的育人功能，塑造學(xué)生健全的人格
對于職校生而言，語文教學(xué)要發(fā)揮基礎(chǔ)學(xué)科的工具性作用，更要引導(dǎo)他們注重人文素養(yǎng)，提升思想觀念，培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德，提高審美情趣、活躍思維方式等。例如，在給電子計算機班的學(xué)生上《鄧稼先》一文時，可以讓學(xué)生觀看鄧稼先、于敏等人在上海交通大學(xué)利用當(dāng)時國內(nèi)最先進的計算機，運算核武器理論研究中大量數(shù)據(jù)的影視片段，既讓學(xué)生感悟到計算機的神奇力量，又使學(xué)生切實地感受到鄧稼先的品格。
二、立足語文教學(xué)實用性目標(biāo)，提高學(xué)生運用語文能力
《中職語文教學(xué)大綱》規(guī)定：“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)必需的語文基礎(chǔ)知識，掌握日常生活和職業(yè)崗位需要的現(xiàn)代化閱讀能力、寫作能力、口語交際能力，具有初步的文學(xué)作品欣賞能力和淺易文言閱讀能力。指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的語文學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成自學(xué)和運用語文的良好習(xí)慣。”所以，語文教學(xué)必須和專業(yè)學(xué)習(xí)相結(jié)合，突出實用性，注重聽說訓(xùn)練，強化應(yīng)用寫作。
聽說能力對中職學(xué)生來說十分重要，是日后就業(yè)的條件之一，而中職學(xué)生在口語交際上普遍較差。為此教師可從學(xué)生的專業(yè)出發(fā)，設(shè)置情境，進行“課前三分鐘演講”訓(xùn)練。如讓藝術(shù)類學(xué)生利用課前幾分鐘，講一到兩個古今中外藝術(shù)名人成長的故事；要求學(xué)前教育類的學(xué)生，在課前講兒童文學(xué)故事。在課堂教學(xué)中，則以禮節(jié)性的交際口語，自薦求職的說服口語，與專業(yè)對口的行業(yè)服務(wù)口語，展示才能的演講辯論口語為重點，循序漸進，加強訓(xùn)練，促使中職生做到“認(rèn)真聽別人講話”，“有表達的信心”，“與別人交談自然大方”，從說清楚完整的句子開始到基本準(zhǔn)確連貫地講明白完整的語段和全篇。
在培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力時，中職語文教學(xué)應(yīng)從學(xué)生的專業(yè)課程的角度開設(shè)相近的應(yīng)用文體寫作課程。如市場營銷類的學(xué)生一定要學(xué)會寫調(diào)查報告，以及產(chǎn)品說明書等；學(xué)前教育類的學(xué)生一定要學(xué)會表演，改編簡短的兒童文學(xué)劇本；各種專業(yè)的學(xué)生要切實訓(xùn)練寫字，并寫好申請書、求職信、計劃、總結(jié)、通知等基本應(yīng)用文。
三、認(rèn)識課堂教學(xué)主體――學(xué)生多元個性的特點，因材施教，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識
中職生的語文素質(zhì)普遍偏低，且認(rèn)識水平不一，加之個性特點復(fù)雜多樣，同一教學(xué)內(nèi)容，不同的學(xué)生，認(rèn)知理解的角度和程度一定有差距，展示表現(xiàn)的方式一定有差異。為了培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神，教師應(yīng)多加鼓勵和引導(dǎo)，允許和尊重學(xué)生多元個性的發(fā)展。在學(xué)習(xí)重點難點知識時，教師予以耐心的啟發(fā)誘導(dǎo)，讓學(xué)生能夠多層次、多角度、多側(cè)面地理解課文，讓學(xué)生能夠大膽地提出自己的見解，得出有個體差異的答案。如此，真正做到因材施教，實施分類指導(dǎo)和分層教學(xué)，必能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識，增強學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣。
四、積極開發(fā)利用課程資源，加強實踐，激發(fā)創(chuàng)業(yè)意識
中職生的理論知識較普高學(xué)生偏差，但實踐能力一定不比普高學(xué)生差，甚至超出一般同齡人。生活處處有語文，語文學(xué)習(xí)最終是為了更好地生活和工作。所以，我們教師應(yīng)重視實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容。
為了培養(yǎng)各專業(yè)學(xué)生的服務(wù)意識，我們教師可以把課堂“遷”到幼兒園、附近工廠車間、各大餐館、超市、打印店、裝潢公司，讓學(xué)生實地參觀體驗。為了鍛煉學(xué)生的應(yīng)聘能力，我們教師可指導(dǎo)學(xué)生觀看有關(guān)招聘的電視節(jié)目，并鼓勵學(xué)生利用節(jié)假日去相關(guān)部門或企業(yè)單位參加應(yīng)（招）聘。
加強語文實踐，教師還應(yīng)注意語文學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，可以和相關(guān)專業(yè)教師合作，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容。如與職業(yè)道德與法律課任教師聯(lián)合開展相關(guān)主題演講活動，與音樂教師、舞蹈教師聯(lián)合舉辦文學(xué)藝術(shù)鑒賞活動、小型音樂劇創(chuàng)作活動，與禮儀教師一起舉辦一場職業(yè)禮儀表演比賽。
開展語文實踐活動，既實踐了“大語文”的學(xué)習(xí)觀，加強了書本學(xué)習(xí)與實際運用之間的聯(lián)系，又為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了接觸社會，了解職業(yè)的機會，還能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識。
五、重視現(xiàn)代化教育技術(shù)與語文課程的整合，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主性、積極性
論文摘要：五年制高職“語文”是一門融工具性、應(yīng)用性、人文性、審美性于一體的公共基礎(chǔ)課程。按照習(xí)慣養(yǎng)成—能力提高—拓展強化三個階段，課程內(nèi)容可分為基礎(chǔ)模塊、職業(yè)模塊、拓展模塊三個部分。課程實施中，教師結(jié)合多種教學(xué)方法，運用任務(wù)式、鏈接式、研討式等教學(xué)模式開展教學(xué)；在評價方法上，側(cè)重學(xué)生能力評價，突出過程性和評價主體多元化。
論文關(guān)鍵詞：五年制高職；語文；課程設(shè)計
五年制高職學(xué)生，是大學(xué)生隊伍中的一個特殊群體，他們?nèi)雽W(xué)年齡大約在十五歲左右，正處于對社會積極探索的階段，好奇心強，思維活躍，情感容易激發(fā)，參與意識較強；但學(xué)生由于年齡偏小，所以認(rèn)知程度較低，自控力不強，普遍缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。面對特殊的教育群體，如何在人才培養(yǎng)方案的引導(dǎo)下，針對學(xué)生特點，科學(xué)進行課程整體設(shè)計，高效率高標(biāo)準(zhǔn)地完成語文教學(xué)，是擺在高職院校語文教師面前的一項重要工作。
一、課程定位及目標(biāo)
五年制高職“語文”課程，是一門面向五年制高職學(xué)生開設(shè)的公共基礎(chǔ)課。與高中語文相比，它的知識結(jié)構(gòu)體系更完善，內(nèi)涵建設(shè)更有深度，對學(xué)生語文綜合能力的培養(yǎng)更為突出；與普通的大學(xué)語文課程相比，它弱化了理性思辨內(nèi)容，突出了實用性，彰顯了職業(yè)特色；與三年制高職語文相比，它更注重“興趣引導(dǎo)”、“習(xí)慣養(yǎng)成”，在“低起點、等標(biāo)準(zhǔn)”的學(xué)情基礎(chǔ)和要求上，小跨度，多臺階，更強調(diào)學(xué)習(xí)的循序漸進性。
依據(jù)“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向，以能力為本位”的職業(yè)教育辦學(xué)理念，本課程嚴(yán)格遵循“以學(xué)生為主體、以素質(zhì)為基礎(chǔ)、以能力培養(yǎng)為本位”的設(shè)計思路；面向五年制高職學(xué)生，立足于語文綜合能力、實踐應(yīng)用能力的培養(yǎng)；同時滲透優(yōu)良品德、美好情操、科學(xué)精神、職業(yè)理想等方面的教育，突出語文學(xué)科的工具性、應(yīng)用性、人文性、審美性四個特性，把課程打造成為融知識、理論、實踐于一體的立體化課程；為職業(yè)教育培養(yǎng)高級技術(shù)型、應(yīng)用型人才奠定堅實的基礎(chǔ)。
根據(jù)以上理念，五年制高職“語文”教學(xué)的目標(biāo)包含知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感目標(biāo)三部分。
知識目標(biāo)：學(xué)生了解鑒賞文學(xué)作品的方法和技巧，領(lǐng)會口語交際規(guī)則、策略及其他相關(guān)知識，掌握常用應(yīng)用文寫作知識。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生的閱讀鑒賞技能、寫作表達技能、攝取整理信息的技能，培養(yǎng)學(xué)生的審美感受能力、思維判斷能力、分析解決問題的能力。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格情操，提升學(xué)生的審美情趣與人文修養(yǎng)，鑄造優(yōu)秀的團隊合作精神、形成良好的職業(yè)道德和求真務(wù)實的工作態(tài)度。
二、課程內(nèi)容
在課程內(nèi)容的編排上，筆者依照專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和職業(yè)崗位需求，根據(jù)語文課程在高職教育人才培養(yǎng)中所占的權(quán)重進行系統(tǒng)設(shè)計，按照“由淺入深、由易到難、由低到高”的順序，將課程內(nèi)容分為“語文基礎(chǔ)模塊”、“語文職業(yè)模塊”和“語文拓展模塊”三個學(xué)習(xí)板塊，積極構(gòu)建開放式的高職語文課程教學(xué)平臺。
“語文基礎(chǔ)模塊”立足于通識教育，著眼于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)以及良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，重點對基礎(chǔ)知識與基本能力的訓(xùn)練，以處世美德、古韻詞賦、人生感悟、科學(xué)精神、職場起點等人文主題來組織篇章；力圖通過對文學(xué)范文的深入品讀，鍛煉學(xué)生的聽、說、讀、寫能力，進而對同學(xué)們的情感、態(tài)度、價值觀產(chǎn)生積極影響，幫助學(xué)生打下良好的人文素養(yǎng)基礎(chǔ)。
“語文職業(yè)模塊”安排口語交際與應(yīng)用文寫作兩項內(nèi)容，它是適應(yīng)學(xué)生職場需求的職業(yè)語文模塊。此模塊通過介紹、洽談、接待、主持、匯報等職場口語交流的情景訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的傾聽、表達等口語交際能力；通過求職、調(diào)查、請示、策劃、招標(biāo)等職場寫作訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用文寫作能力。在應(yīng)用文寫作教學(xué)中，筆者力圖通過這些情景訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生在職場中的聽、說、讀、寫技能，促進學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃能力、職場交際能力、職業(yè)溝通協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)。
“語文拓展模塊”是綜合應(yīng)用語文知識、鍛煉語文實踐能力的拓展性學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，它貫穿于學(xué)生整個學(xué)習(xí)過程之中。因為課堂學(xué)習(xí)時間有限，所以筆者就充分利用課外時間，依托選修課、二課堂活動、學(xué)生社團開展學(xué)習(xí)。目前，開設(shè)了“《詩經(jīng)》的藝術(shù)魅力”、“《紅樓夢》賞析”、“話劇欣賞”、“外國文學(xué)作品賞析”、“企業(yè)文化”等選修課，并開展了“中華經(jīng)典誦讀”、“書法競賽”、“人文知識競賽”等活動，依托“子衿”文學(xué)社等社團進行拓展性學(xué)習(xí)。
本門課程在內(nèi)容設(shè)計上充分考慮學(xué)生的接受能力，遵循“由淺入深、由易到難、由低到高”的順序進行編排，設(shè)計了“興趣培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成—能力提高、實踐訓(xùn)練—拓展強化、綜合提升”三個階段，“小跨度、多臺階”地引導(dǎo)學(xué)生循序漸進地達到學(xué)習(xí)目標(biāo)，以適應(yīng)社會及未來職業(yè)的要求。
三、課程實施
在教學(xué)過程中，學(xué)校主要運用了三種教學(xué)模式，即任務(wù)式教學(xué)模式、鏈接式教學(xué)模式和研討式教學(xué)模式。
任務(wù)式教學(xué)模式即利用特定的任務(wù)驅(qū)動，以實踐應(yīng)用情景為導(dǎo)向進行教學(xué)。例如，在對學(xué)生進行語文應(yīng)用能力訓(xùn)練時，可設(shè)定這樣的任務(wù)：模擬求職。學(xué)生為了完成這項工作，就必須了解如何撰寫求職信和個人簡歷，如何求職應(yīng)聘。學(xué)生依據(jù)任務(wù)，分成小組，共同查找資料，進行學(xué)習(xí)，掌握求職信、個人簡歷的寫法，學(xué)習(xí)求職面試的技巧。之后，小組成員分別扮演求職者、面試官等角色，完成模擬求職的學(xué)習(xí)過程。“任務(wù)驅(qū)動——實際語文情景演練”，不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鍛煉了他們的寫作能力和口語交際能力，也培養(yǎng)了學(xué)生的職業(yè)意識，為將來的擇業(yè)就業(yè)做好了準(zhǔn)備。
鏈接式教學(xué)模式即在語文教學(xué)實施過程中，找準(zhǔn)語文課程與專業(yè)知識相互聯(lián)系的關(guān)節(jié)點，進行學(xué)科鏈接。這種教學(xué)模式在語文學(xué)習(xí)的同時，激發(fā)學(xué)生專業(yè)技能的提升，從而實現(xiàn)語文教學(xué)與專業(yè)技能學(xué)習(xí)最大限度的交融。如在對廣播電視專業(yè)學(xué)生進行教學(xué)的過程中，要求學(xué)生將課文內(nèi)容改編成課本劇進行表演，并在表演過程中添加音頻視頻效果，學(xué)生就會充分利用所學(xué)專業(yè)知識及相關(guān)軟件進行編排剪輯。這種教學(xué)模式，既加深了學(xué)生對語文內(nèi)容的理解，又鍛煉了學(xué)生的專業(yè)能力。
研討式教學(xué)模式即挑選一些難度較小或容易激發(fā)學(xué)生思維火花的章節(jié)，先讓學(xué)生自學(xué)，上課時安排學(xué)生主講，然后大家共同討論，最后教師做總結(jié)評論。這樣，學(xué)生既學(xué)到了知識，又進行了綜合實訓(xùn)，鍛煉了自學(xué)思考能力、表達交流能力，培養(yǎng)了自身素質(zhì)。
教學(xué)中，在綜合采用上述三種教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，筆者還根據(jù)教學(xué)要求合理運用誦讀品鑒法、情境創(chuàng)設(shè)法、講授理解法、小組合作法等多種教學(xué)方法，圍繞目標(biāo)展開教學(xué)，并鼓勵學(xué)生掌握“質(zhì)疑—探究—發(fā)現(xiàn)—應(yīng)用”的學(xué)習(xí)方法，使“教師教”與“學(xué)生學(xué)”形成積極的雙邊互動，達到最好的教學(xué)效果。
在應(yīng)用文寫作之調(diào)查報告的教學(xué)中，筆者主要使用任務(wù)式教學(xué)模式。學(xué)生（通信網(wǎng)絡(luò)專業(yè)）首先領(lǐng)到任務(wù)單，調(diào)查ADSL客戶在使用寬帶過程中遇到哪些技術(shù)故障并歸納總結(jié)，指出解決方案，撰寫調(diào)查報告。調(diào)查報告的格式如何，有哪些寫作技巧，這是教師要教授的內(nèi)容（“教”），也是學(xué)生需要學(xué)習(xí)掌握的內(nèi)容（“學(xué)”）。隨后，教師要根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生有針對性地進行訓(xùn)練（“訓(xùn)”），如調(diào)查問卷的設(shè)計、報告標(biāo)題的擬定、主體內(nèi)容的結(jié)構(gòu)等等。在學(xué)生掌握了理論性知識之后，教師將其分成小組，以團隊合作的方式進行調(diào)查，撰寫調(diào)查報告（“做”），之后展示成果，師生共同評價總結(jié)（“評”）。
總之，在教學(xué)過程中，筆者積極探索適應(yīng)高職模式的教學(xué)方法與手段，以行動為導(dǎo)向，力爭融“教、學(xué)、訓(xùn)、做、評”為一體，有意識地培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)和職業(yè)技能。
四、課程資源
根據(jù)學(xué)生的接受能力以及需要達到的語文水平，學(xué)校選用了人民教育出版社出版，職業(yè)教育課程教材研究開發(fā)中心編著的《語文（基礎(chǔ)模塊）》《語文（職業(yè)模塊）》以及《應(yīng)用文寫作》教材，并且選用了與之配套的練習(xí)冊作為學(xué)材。教師全部采用多媒體教學(xué)媒介上課，課堂信息密度大、容量豐富。同時，筆者利用校園網(wǎng)絡(luò)資源環(huán)境、電子閱覽室，將課堂教學(xué)延伸到課下，便于學(xué)生自主性學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效果，體現(xiàn)教學(xué)活動的開放性和自主性。目前，本門課程正在積極進行教學(xué)資源庫的建設(shè)。此外，教師引導(dǎo)學(xué)生充分利用博物館、科技館、圖書館、人文景觀、校企合作單位等資源，積極開展“大語文”學(xué)習(xí)。
在課程資源方面，從課本到多媒體訊息，再到網(wǎng)絡(luò)平臺，最后擴大到整個社會生活，學(xué)校構(gòu)建了一個多層次、多維度的教學(xué)資源平臺。
五、課程評價
在語文學(xué)習(xí)評價過程中，學(xué)校還原了考試的本來面目，把它作為促進學(xué)生學(xué)習(xí)的一個有效手段，將結(jié)果性考核轉(zhuǎn)變成“過程考核與結(jié)果考核相結(jié)合”的方式，并加大了對學(xué)生學(xué)習(xí)過程的評價。學(xué)校依據(jù)高職教育“以能力培養(yǎng)為本位、以技能培養(yǎng)為重點、以提高素質(zhì)為核心”的價值標(biāo)準(zhǔn)，在基本理論和基本技能的考核基礎(chǔ)上，加強了實踐環(huán)節(jié)的考核力度，鼓勵學(xué)生參與語文實踐活動；并通過獎勵加分的方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性。在評價主體方面，學(xué)校改變了以往考核主體的單一性，采用教師評價、小組評價、自我評價相結(jié)合的方式，激發(fā)了學(xué)生的團隊合作意識和自我反思意識。
關(guān)鍵詞： 高考改革 小學(xué)教育專業(yè) 語文素養(yǎng)
2017年高考改革新方案正式出爐，語文180分，突出語文學(xué)科的基礎(chǔ)性地位、注重同其他課程同生活實踐的聯(lián)系、注重對中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的考查的基本思想，這一定是今后的大方向。小學(xué)語文是各科學(xué)習(xí)之基礎(chǔ)，是循序漸進的積累過程，語文學(xué)習(xí)將伴隨孩子一生。所謂教育目的就是“培養(yǎng)人的總目標(biāo)，關(guān)系把受教育者培養(yǎng)成什么樣的社會角色和具有什么素質(zhì)的根本性問題，是教育實踐活動的出發(fā)點”。因此，小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)的確定必須與當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)實際情況相結(jié)合。
一、小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀
教學(xué)環(huán)節(jié)包括教學(xué)主體――教師，教學(xué)客體――學(xué)生和教學(xué)環(huán)境――課堂。
在此著重探討教學(xué)主體――教師在小學(xué)教學(xué)中存在的主要問題。
（一）教學(xué)情感“缺鈣”。
所謂教學(xué)情感“缺鈣”主要指在語文教學(xué)中教師只注重對課文故事內(nèi)容的介紹，缺乏對富有情感色彩詞匯的深刻體會和分析。學(xué)完后記住的往往是精彩的故事情節(jié)、人物形象，而書中具體的語句一般都忘記了，即教學(xué)“意化”。例如，在學(xué)習(xí)《列寧和衛(wèi)兵》一課時，學(xué)生通過閱讀能清晰地記憶文本內(nèi)容，但對文本語言，包括一些很有表現(xiàn)力的詞語句子，卻沒有留下印象。比如，課文開頭寫：“清晨，陽光透過薄霧，金色的光輝灑在高大的斯莫爾尼宮上。”教師讓學(xué)生轉(zhuǎn)述，學(xué)生說：“清晨，太陽照在斯莫爾尼宮上。”文本意思都在，但是文本中豐富的語詞卻沒有了。課文用“陽光透過薄霧，金色的光輝”這個短語表達此時此刻“太陽”的狀態(tài)和景觀，用“灑”表達“照”的意思，而學(xué)生轉(zhuǎn)述時只會運用原來掌握的簡單語詞“述意”，而沒有記住文本中豐富多彩的語詞，這種學(xué)習(xí)方法忽略的正是語文課程非常重要的一項教學(xué)任務(wù)――語言學(xué)習(xí)。
我國小學(xué)語文課一直以“初步理解課文――分段講讀分析――概括總結(jié)全文”的“讀懂課文”閱讀教學(xué)模式，學(xué)生獲得的主要是文本的“意”，課文學(xué)完，學(xué)生腦中留下的只有文中的人和事。也就是說，學(xué)生在小學(xué)階段學(xué)了二三百篇課文，實際上只知道了二三百個故事而已。
（二）兒童文學(xué)素養(yǎng)低。
兒童文學(xué)與小學(xué)語文教育有著必然的聯(lián)系，早在1920年，周作人就在《兒童的文學(xué)》演講中指出，所謂兒童的文學(xué)就是“小學(xué)校里的文學(xué)”，在周作人看來，兒童文學(xué)幾乎就是小學(xué)語文教育的同義語。
以現(xiàn)行人民教育出版社出版的九年義務(wù)教育五年制小學(xué)語文教科書為例，在入選的320篇課文中，有264篇屬于兒童文學(xué)作品，占82.5%。其體裁包括兒歌、兒童詩、童話、兒童故事、寓言、科學(xué)文藝、散文、小說、獨幕劇等。
此外，兒童文學(xué)還是小學(xué)生課外閱讀的主要內(nèi)容。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生課外閱讀總量小學(xué)階段不少于145萬字，閱讀材料包括適合學(xué)生閱讀的各類圖書和報刊。主要有：《安徒生童話》、《格林童話》等古今中外童話；《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等中國古今寓言；成語故事、神話故事、中外歷史故事等中外各民族民間故事；科普科幻讀物和政治、歷史、文化各類讀物可由語文教師和各有關(guān)學(xué)科教師商議推薦。這些作品基本涵蓋兒童文學(xué)的主要體裁，兒童文學(xué)已經(jīng)成為小學(xué)語文教學(xué)的重要資源，發(fā)揮重要作用。
現(xiàn)實卻是：1.語文教師忽略兒童文學(xué)教育在整個語文教育活動中的重要性。2.語文教師知識結(jié)構(gòu)體系中兒童文學(xué)知識方面的匱乏，難以在教學(xué)活動中引導(dǎo)學(xué)生真正享受到兒童文學(xué)的閱讀樂趣，難以充分發(fā)揮兒童文學(xué)的啟蒙作用。
（三）學(xué)科知識單一。
學(xué)科知識綜合化是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，跨學(xué)科綜合教學(xué)才能為學(xué)生提供廣泛的知識背景和良好的學(xué)習(xí)氛圍。一個復(fù)合型的小學(xué)語文教師應(yīng)該掌握除小學(xué)語文課之外的一至兩門其他學(xué)科教學(xué)，并學(xué)會把這些跨學(xué)科的知識融合在一起。很難想象一知識貧乏、知識面狹窄的教師如何拓寬學(xué)生的視野、引導(dǎo)思維、啟發(fā)想象、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
如在《圓明園的毀滅》一課中，課后老師經(jīng)常被學(xué)生問及幾個問題：圓明園是哪朝哪代建造的？當(dāng)時的皇帝是誰？為什么要興建這座園林？為什么圓明園要建在北京西北部？這個地方地理位置有什么特點？有溫泉浴嗎？為什么說圓明園是“園林藝術(shù)的瑰寶，建筑藝術(shù)的精華”？文中說到“大火燒了三天”，如果積極地滅火，那么用什么方法滅火最快最省最好？這些問題有的屬于歷史知識范疇，有的屬于地理知識范疇，有的屬于建筑學(xué)范疇，有的屬于科技知識范疇。對上述問題要求語文老師都能準(zhǔn)確地回答，老師只有具有較深厚的多學(xué)科知識積累，才能居高臨下、駕馭自如。
二、小學(xué)教育專業(yè)語文素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)
培養(yǎng)目標(biāo)與教育目的有著內(nèi)在的聯(lián)系，面對現(xiàn)實對小學(xué)語文教學(xué)中教師的要求，小學(xué)教育專業(yè)語文素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)就顯得明朗了許多。
小學(xué)教育專業(yè)本著“綜合培養(yǎng)，學(xué)有所長”的要求培養(yǎng)德、智、體、美等全面發(fā)展的高素養(yǎng)的小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、英語或其他有關(guān)綜合課程的專門教師。
（一）多層復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)。
未來對小學(xué)教師的知識結(jié)構(gòu)水平有更高的要求，不再局限于學(xué)科知識和教育學(xué)生知識的簡單組合，而應(yīng)強調(diào)多層復(fù)合的知識結(jié)構(gòu)特征。小學(xué)語文教師要用人類智慧的整體文化（文學(xué)文化、科學(xué)文化）武裝自己，讓自己的頭腦就像一部百科全書，廣博與精深兼具，宏觀與微觀貫通。
首先，一個復(fù)合型的小學(xué)語文教師首先應(yīng)該具有包括政治理論、科學(xué)人文及不斷積累的社會生活方面和人際關(guān)系方面的一般知識在內(nèi)的基礎(chǔ)知識。其次，要擁有博中求精求專的語文學(xué)科專業(yè)知識和兩門或兩門以上的學(xué)科專門性知識與技能。因為從我國目前實際情況看，小學(xué)語文教師要承擔(dān)幾門課程的教學(xué)工作。小學(xué)語文教師應(yīng)對兩門或兩門以上的學(xué)科基礎(chǔ)性知識技能有廣泛而準(zhǔn)確的理解，了解學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢，了解這些學(xué)科對于社會、人類發(fā)展的價值及在人類生活中的多種表現(xiàn)形式。小學(xué)語文教師在教學(xué)中要展示知識本身發(fā)展的無限性和生命力，把知識活化，在教學(xué)中真正實現(xiàn)科學(xué)精神和人文精神、理論與實踐、知識與人類的統(tǒng)一，充分發(fā)揮學(xué)科知識全面育人的價值。最后，一個復(fù)合型的小學(xué)語文教師還應(yīng)具有包括教育學(xué)、心理學(xué)、語文教學(xué)理論、教育藝術(shù)等方面的知識。美國教育家杜威說過，不具備相當(dāng)?shù)男睦韺W(xué)知識，沒有對兒童心理結(jié)構(gòu)與活動進行深入觀察的人，是沒有資格當(dāng)教師的。復(fù)合型小學(xué)語文教師應(yīng)對小學(xué)語文教學(xué)的本觀、整體觀、辯證觀、發(fā)展觀都有科學(xué)的認(rèn)識。還必須重視教學(xué)方法的研究、創(chuàng)新與應(yīng)用。方法制約效果，只有科學(xué)的、新鮮活潑的教學(xué)方法才能培養(yǎng)出一代具有活躍智力的、有進取精神的、有效率感、有敏銳的觀察感、有責(zé)任感的新人。
（二）扎實的兒童文學(xué)素養(yǎng)。
復(fù)合型的小學(xué)語文教師應(yīng)該樹立科學(xué)的兒童觀。不斷提高自身兒童文學(xué)素養(yǎng)，把學(xué)生看作社會的、發(fā)展的、獨立的、完整的人，給予他們公平的機會和權(quán)利，小學(xué)語文教師必須對兒童的情感認(rèn)知、品德、個性等全方位了解并努力促進其向好的方向發(fā)展。只有充分認(rèn)識他們，才能正確對待他們，才能促進少年兒童健康成長。小學(xué)語文教學(xué)有一個重要使命就是塑造學(xué)生高尚的人格，“教育的主要需要是把人性中的某些有價值的特質(zhì)和知識傳給學(xué)生的途徑”。對于小學(xué)語文教師來說，要求他們同時把健康的人格、獨特的個人素質(zhì)和特性傳授給學(xué)生。因此，新世紀(jì)復(fù)合型的小學(xué)語文教師應(yīng)講究教學(xué)藝術(shù)，掌握認(rèn)識規(guī)律。除了“講”的能力之外，還要有“導(dǎo)”的能力，引導(dǎo)小學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”、“學(xué)會生存”、“學(xué)會做人”。
例如，在童話教學(xué)中教師可以通過看圖畫寫童話、看玩具寫童話、根據(jù)故事開頭寫童話、根據(jù)關(guān)鍵詞寫童話、根據(jù)課文續(xù)寫童話、根據(jù)材料擴寫童話等多種形式，讓學(xué)生在童話創(chuàng)作中嘗試，放飛想象、張揚個性、激發(fā)童心、釋放童真，讓學(xué)生想寫、樂寫、善寫，為以后中高年級的記敘文寫作打下良好的基礎(chǔ)。兒童文學(xué)是語文教材中的寶貴資源，語文教師只有在教學(xué)中有效利用這些資源，熟悉兒童欣賞文學(xué)的特點、兒童文學(xué)的體裁功能，倡導(dǎo)加強語文教師的兒童文學(xué)理念教育，讓“兒童文學(xué)回歸兒童”，在教學(xué)中靈活運用，才能使自己的教學(xué)游刃有余、生動活潑，才能使學(xué)生對自己的課感興趣，才能增強課堂教學(xué)效果。
三、培養(yǎng)小學(xué)教育R滌鏤乃匱的途徑
（一）整合中文類課程，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
適應(yīng)小學(xué)語文課程改革需要，整合小學(xué)教育本科專業(yè)中文類課程，提高學(xué)生的語文專業(yè)知識素養(yǎng)。目前，許多高師院校在小學(xué)教育專業(yè)本科課程設(shè)置上主要照搬高師“中文專業(yè)”，到形成相對“專門化”的課程設(shè)置，這種課程體系不符合小學(xué)教育專業(yè)特點，培養(yǎng)出來的學(xué)生不能適應(yīng)小學(xué)教育課程改革對教師素質(zhì)的要求。小教專業(yè)特點強調(diào)“綜合培養(yǎng)，學(xué)有所長”，不可能與高師中文專業(yè)完全一致。高師院校小學(xué)教育專業(yè)本科學(xué)生開設(shè)的中文類課程顯得特別多，而小教專業(yè)的學(xué)科專業(yè)知識不需要“專業(yè)化”，相對寬厚一些，對此需要對中文類課程進行整合。不僅符合小學(xué)教育專業(yè)課程設(shè)置的整體安排，而且使學(xué)生較為全面地理解掌握語文的基本理論、基本方法，樹立正確的文學(xué)觀，具備從事小學(xué)語文教學(xué)研究能力，從而從整體上提高學(xué)生語文專業(yè)知識素養(yǎng)。
加強語文教育類課程與普通教育類課程的整合，培養(yǎng)小教專業(yè)學(xué)生應(yīng)用語文的素養(yǎng)。在《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中還提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強語文課程與其他課程及與生活的聯(lián)系，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。要求加強語文教育類課程與普通教育類課程的整合。通過整合，學(xué)生不僅對枯燥的教育理論產(chǎn)生興趣，還提高現(xiàn)代教育水平，充分掌握小學(xué)語文教學(xué)規(guī)律，大大提高高師小教專業(yè)學(xué)生應(yīng)用語文的素養(yǎng)。
加強教育實踐課程設(shè)置，提高學(xué)生語文教學(xué)實踐素養(yǎng)。教育實踐課程包括教育見習(xí)和教育實習(xí)。從目前情況看，我國高師院校小教專業(yè)學(xué)生語文課外活動較少，組織語文活動能力不強，教育見習(xí)、教育實習(xí)準(zhǔn)備不夠，還缺乏有效的指導(dǎo)，因此，在條件允許的情況下，有必要延長見習(xí)和實習(xí)時間，并加強指導(dǎo)。還要加強教育實習(xí)和實習(xí)指導(dǎo)，切實提高實習(xí)水平和實習(xí)質(zhì)量，使學(xué)生加深對小學(xué)語文教學(xué)過程的認(rèn)識，為他們成為高素質(zhì)的小學(xué)語文教師打下良好的基礎(chǔ)。小學(xué)語文教師的實踐素養(yǎng)是一種綜合性素養(yǎng)，是理論與實踐密切結(jié)合的體現(xiàn)。因此，教師語文教學(xué)實踐素養(yǎng)的發(fā)揮要以訓(xùn)練學(xué)生語文能力為目標(biāo)，主動轉(zhuǎn)變自己的角色，使之成為語文學(xué)習(xí)環(huán)境的創(chuàng)造者，成為課堂資源的提供者，成為實踐方法的指導(dǎo)者。
小教專業(yè)學(xué)生只有具備這些素養(yǎng)，才能在將來工作中努力培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和高尚的道德品質(zhì)，逐步形成積極向上進取的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。
（二）加強對學(xué)生語文教學(xué)技能的培養(yǎng)。
小學(xué)教師教學(xué)技能具有基本性、全面性和規(guī)范性、展示性。這就要求小學(xué)教師具有從事小學(xué)多學(xué)科教學(xué)的能力，不僅具有扎實的聽、說、讀、寫技能，還具有能唱、會演、能做、會畫等全面實施素質(zhì)教育的基本能力。小學(xué)教育具有強烈的示范性，兒童模仿性強、具有向師性，對教師有著特殊的情感。教師自身基本的人文素養(yǎng)、教學(xué)技能對小學(xué)生尤其具有潛移默化的影響作用。這就要求小學(xué)教師教學(xué)技能不但要全面，而且要規(guī)范，成為小學(xué)生模仿的榜樣。因此，小學(xué)教育專業(yè)教學(xué)技能的培養(yǎng)要具有規(guī)范性、展示性，小學(xué)教育專業(yè)在對學(xué)生基本技能的要求上，如讀、寫、算、藝體等基本技能不但要會，而且掌握要準(zhǔn)確、扎實、規(guī)范，且富于美感，切實提高未來小學(xué)教師的人文素質(zhì)，提升教學(xué)技能的內(nèi)涵品質(zhì)。
教學(xué)技能包括基本技能、基本教學(xué)專業(yè)技能和綜合教學(xué)技能。基本技能訓(xùn)練包括讀、寫、算、畫、體操、舞蹈等，還要加強對“三筆字”和普通話的要求。訓(xùn)練目的主要是促進學(xué)生全面發(fā)展，提高個人的基本素質(zhì)及內(nèi)在修養(yǎng)，為其專業(yè)可持續(xù)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。特點是全面性、基礎(chǔ)性。基本教學(xué)技能訓(xùn)練是結(jié)合專業(yè)要求，使學(xué)生形成從事教學(xué)工作必須具備的基本教學(xué)技能，要求是做小學(xué)教師。特點是進行單項訓(xùn)練，為培養(yǎng)實際教學(xué)能力打下基礎(chǔ)，突出師范性、規(guī)范性。
綜合教學(xué)技能是指在基本教學(xué)技能形成的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)情境中綜合運用基本教學(xué)技能。這一階段訓(xùn)練反映學(xué)生運用已形成的教學(xué)技能完成特定教學(xué)任務(wù)的熟練程度和水平，是對基本教學(xué)技能的運用和發(fā)展。這一階段的訓(xùn)練目的是開發(fā)學(xué)生潛能，使其形成一定的教學(xué)能力，會做小學(xué)教師。特點是訓(xùn)練緊密結(jié)合具體教學(xué)情景，開展見習(xí)、實習(xí)、調(diào)研等綜合性訓(xùn)練，使各種技能達到熟練與和諧，形成完整與靈活的教學(xué)能力。
總之，教育目的應(yīng)符合社會需要，小學(xué)教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)與小學(xué)語文教學(xué)實際密切結(jié)合，實現(xiàn)“人盡其才”的完美統(tǒng)一。
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關(guān)鍵詞：古詩 亭 閑情哲思 優(yōu)國傷時 別愁思緒
一.新課程改革對語文美育的要求
以語文美育促進和提升語文教育的質(zhì)量，實現(xiàn)工具性與人文性的和諧統(tǒng)一，是與時俱進的語文教學(xué)的科學(xué)理念，是當(dāng)前語文改革的重要方面。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》與《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》對語文美育的實施做出了具體明確的要求。
1.語文課程要凸顯語文美育目標(biāo)
新課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定了語文美育的目標(biāo)。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》“課程目標(biāo)”中指出“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義感情、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”又指出“學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。”提出了對語文美育的初步要求。同時，《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》在“課程性質(zhì)”部分中指出“高中語文課程應(yīng)進一步提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強的語文應(yīng)用能力和一定的審美能力，研究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。”在“課程基本理念”中提出“高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。”“課程目標(biāo)”中指出要“注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。”更加明確了提升學(xué)生審美境界的要求，體現(xiàn)了美育在語文課程中的重要性。
2.語文教學(xué)過程要滲透美的熏陶感染作用
對于語文美育的實施，要融入于語文教學(xué)的過程中。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“實施建議”在“教學(xué)建議”部分中再次強調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”如要求在閱讀教學(xué)中，教師要能讓學(xué)生“在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》也在“實施建議”中提出，閱讀是學(xué)生獲得審美體驗的重要途徑，“應(yīng)重視作品閱讀欣賞的實踐活動，注重對作品的個性化解讀，充分激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造潛能，努力提高審美能力。”新課標(biāo)要求教師要在教學(xué)中潛移默化地滲透美。
3.語文教學(xué)評價要有助于學(xué)生美的創(chuàng)造
新課標(biāo)要求教師要從知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀幾個方面進行教學(xué)評價與反思，在進行教學(xué)評價時，要將學(xué)生的審美能力作為評價重點之一。《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出要注重學(xué)生對于文學(xué)作品的情感體驗與感悟的把握，“可著重考察學(xué)生對形象的感受和情感的體驗，對學(xué)生獨特的感受和體驗應(yīng)加以鼓勵。”《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》也在“評價建議”中提出，評價的目的是為了促進學(xué)生語文素養(yǎng)的全面提高，“致力于進一步提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力、審美能力和探究能力，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。”激發(fā)學(xué)生提高語文素養(yǎng)的熱情。如在對學(xué)生對于詩歌與散文的解讀進行評價時，要注意“以學(xué)生的審美能力、藝術(shù)趣味和欣賞個性作為評價的重點，如能否拓展想像和聯(lián)想，能否對作品的形象和意境產(chǎn)生感情的共鳴，能否發(fā)現(xiàn)作品的豐富內(nèi)蘊和深層意義，是否對作品有獨到的感受和創(chuàng)造性理解，是否具有批判質(zhì)疑的能力等。”通過教師積極有效的評價活動。激發(fā)學(xué)生對于審美的思考，引導(dǎo)學(xué)生提高語文審美素養(yǎng)。
語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)始終貫徹著美育，其中有具體文本帶來的文學(xué)美的化育，還有具有實用性的語言美、文字美的熏陶；學(xué)生不僅僅從語言、文字中感受到直觀的美、深層蘊含的美，還要能從教師具有藝術(shù)性的有效教學(xué)中體味到美；教師在教學(xué)中要展現(xiàn)課文內(nèi)容的美，還應(yīng)體現(xiàn)教學(xué)活動過程中的美，要根植于審美的理念，以“美”感染、打動受教育者。
二.語文美育的誤區(qū)分析
1.過度重視“美育”而輕視了“德育”
《全日制語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》強調(diào)語文課程應(yīng)該“重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格，促進德、智、體、美的和諧發(fā)展”，語文審美教育與語文德育同等重要，應(yīng)齊頭并進。自此審美教育受到了更大的關(guān)注。但在新課程實施中，許多專家和教師在強調(diào)文本語言文字之美的同時，卻忽視了文本中人物形象或是作者情感中所蘊含的美的高尚的品德，把美育和德育絕對地對立起來，在語文教學(xué)中只注重語文美育，刻意回避甚至有意抵觸政治思想品德的教育，認(rèn)為道德教育并非語文學(xué)科的特點，這是不利于學(xué)生健康人格的形成的。如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》時，忽視大革命失敗的社會背景以及朱自清強烈的革命精神所反映出的愛國情懷，認(rèn)為這是唯政治的，這樣的教學(xué)無法激發(fā)學(xué)生強烈的愛國之情，無法塑造學(xué)生高尚的愛國情操。因此，在語文美育的過程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在審美實踐中去了解世界和認(rèn)識生活，順應(yīng)美的規(guī)律幫助學(xué)生塑造美的情感與靈魂，使他們逐步樹立起高尚的審美情操，讓審美情感和道德情感相結(jié)合，形成比較和諧的心理狀態(tài)。
2.過度重視“美”的結(jié)論而忽視了陶冶的過程
對文本的解讀是語文美育之本，語文美育應(yīng)該遵循和把握語文學(xué)科的特點，不能脫離文本進行審美教育。而現(xiàn)在，許多語文教學(xué)重視了對學(xué)生進行美的熏陶、使學(xué)生個性得到發(fā)展，忽視了對學(xué)生通過文本語言來認(rèn)識美、賞析美，繼而創(chuàng)造美的能力的培養(yǎng)，缺少對文本深層次的美的內(nèi)涵的咀嚼品味，浮于表面，或是過度依賴教具，或是設(shè)計許多與文本解讀并無密切聯(lián)系的問題和活動環(huán)節(jié)，看上去五光十色，豐富多彩，但其實是喧賓奪主，偏離了語文課的本質(zhì)要求與目的。如有位教師上《林黛玉進賈府》一課，只是簡單地利用多媒體教學(xué)組織學(xué)生觀看電視劇中有關(guān)“林黛玉進賈府”這一情節(jié)的一集，運用多媒體本是好事，電視劇中的情景充滿了直觀的美，能夠使同學(xué)通過視聽受到精巧的故事情節(jié)、出彩的人物形象的感染，但是，教師把語文課上成了影視欣賞課，只是粗線條的勾勒，不能使學(xué)生加深對《紅樓夢》中美的情節(jié)構(gòu)思與語言文字的認(rèn)知。教師忽視了回歸于文本的重要性，文本的真美并非是通過一個籠統(tǒng)的感知就能獲得的。
3.過度強調(diào)“美”的感性認(rèn)識而忽視了美育理論的指導(dǎo)
新課標(biāo)要求“要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力”，被許多教師曲解，他們忽視甚至反對對學(xué)生理性思維認(rèn)知的培養(yǎng)和知識的傳授，生怕一旦思考分析、一旦講解探究就會被認(rèn)為是在將文章大卸八塊，對學(xué)生灌輸知識。他們認(rèn)為要完全摒棄過去審美教育重分析、重認(rèn)知，而輕感知、輕體驗的做法，只是對文章的囫圇吞棗，并不深入解讀文本，這實際上是從一個極端走向另一個極端。比如，許多教師對課文的解讀只停留于“整體感知”的環(huán)節(jié)，如在上《故都的秋》時，對于故都秋景的描寫，一般閱讀只停留于對故都秋景清凈悲涼的特色的體味，但忽略了每一處景物背后蘊含的作者情感，深層次探析之下就可發(fā)現(xiàn)，作者眷戀卻又痛苦而悲涼的復(fù)雜沉郁心境都可在所寫景物中找到依托，力透紙背。因此，在語文教學(xué)中，在帶著情感走進文本的同時，也應(yīng)該以理性分析武裝頭腦，使學(xué)生“能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)容，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考”。“審美活動不是單純理性的分析，但也不是純感性的感受，它是感受與理解，感情與認(rèn)知相統(tǒng)一的精神活動。”①是既有情又有理的。
以上分析了語文美育的幾個誤區(qū)。對此，應(yīng)當(dāng)引起各方面的重視，從而采取必要的措施，探索各方面的途徑，把語文教學(xué)美育的研究推向深入。使語文美育走出這些誤區(qū)。
三.語文美育的途徑探索
依據(jù)新課程改革與《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對語文美育的要求，同時力求避免語文美育的諸多誤區(qū)，筆者認(rèn)為，為使語文美育落到實處，激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)、探索語文美的內(nèi)涵的興趣，使之熱愛語文，自覺接受美的熏陶，成為全面發(fā)展的、人格健全的、具有美的理想追求的人，教師在語文教學(xué)中融入美育教育時，應(yīng)從以下五個方面來把握：第一，展現(xiàn)豐富高尚而純潔的情感；第二，感悟理解和運用具有美的意蘊的語言；第三，有效充分地利用教材中豐富的教學(xué)資源；第四，適當(dāng)有效地運用學(xué)生喜聞樂見的輔教具；第五，引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品。循序漸進，使學(xué)生產(chǎn)生對語言文學(xué)之美的熱愛，養(yǎng)成持久深入的閱讀習(xí)慣，塑造其靈活獨立的思維品質(zhì)，培育起高尚的審美情趣，樹立起崇高的人格和理想。
1.展現(xiàn)豐富高尚而純潔的情感
《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的“實施建議”在“教學(xué)建議”部分中強調(diào)“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，不應(yīng)把它們當(dāng)作外在的附加任務(wù)。應(yīng)該注重熏陶感染，潛移默化，把這些內(nèi)容貫穿于日常的教學(xué)過程之中。”
教師在教學(xué)中要帶著真摯的情感走進課堂，要始終對學(xué)生抱有關(guān)愛與理解的情感。教師講課應(yīng)聲情并茂，全情投入，注重情感的熏陶感染，當(dāng)教師走上講臺時，就像表演者登臺演出一樣，要立刻全情投入、進入角色，散發(fā)出自己的光和熱，用自己的激情和對學(xué)生的關(guān)愛，以及對語文學(xué)科的熱愛，使學(xué)生感受到教師的情感魅力與人性關(guān)懷，使學(xué)生的情感也融入其中，激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。也要將文本中豐富深刻的人文情感傳遞給學(xué)生，引起共鳴，在潛移默化中幫助學(xué)生塑造良好的精神品質(zhì)，完善自我人格。如引導(dǎo)學(xué)生閱讀《祝福》時，應(yīng)該充分地傳遞出對“祥林嫂”式的不幸人物的同情，以及對其不幸命運的反思之情，而學(xué)習(xí)《我有一個夢想》時又應(yīng)以飽滿的激情、博大的情懷帶領(lǐng)學(xué)生進入文本，進入對偉大夢想的憧憬。當(dāng)學(xué)生情緒高昂時，他就有良好的興趣去學(xué)習(xí)他所學(xué)習(xí)的東西，效果也特別好，因此說興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。而經(jīng)由內(nèi)在美，教師自然地?zé)òl(fā)出外在美，教師的舉止、風(fēng)度、氣質(zhì)也受到學(xué)生關(guān)注，潛移默化地影響著學(xué)生，在學(xué)生心中形成不可磨滅的印記，美的外在，也同樣能引發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)本門學(xué)科的興趣，這同樣是一種情感的傳遞。師生之間的情感交流，如一座架設(shè)于師生之間的橋梁，引起師生之間的情感共鳴，由此師生能夠共同關(guān)注語文，熱愛語文。
2.感悟理解和運用具有美的意蘊的語言
在語文教學(xué)中滲透美育思想，同時要從美的語言入手。語言的美是語文教學(xué)區(qū)別于其他教學(xué)的重要標(biāo)志。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》對表達與交流的教學(xué)提出要求“口語交際教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)人際交往的文明態(tài)度和語言修養(yǎng)，如有自信心、有獨立見解、相互尊重和理解、談吐文雅等。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“只有當(dāng)教師用他的言語向孩子揭示了周圍世界的美時，孩子才會注意到，才會凝神觀賞和細耳傾聽。”“說”也是語文教學(xué)與語文學(xué)習(xí)的重要方面，教師進行語文教學(xué)時，要是盡量使用典范的語言，使教學(xué)語言準(zhǔn)確并具有美感和意蘊。并具有個人的風(fēng)格。把握教學(xué)的語言，要依據(jù)對文本所反映的情感以及具體的教學(xué)內(nèi)容的把握來實現(xiàn)，如于漪所言，“不開口不動情，不動情不開口。”要從語言的內(nèi)涵、語氣、語調(diào)等方面。首先，教學(xué)語言要注重效率，要規(guī)范、簡明扼要、抓住重點，抓住學(xué)生的注意力，不著邊際的泛泛而談很容易使學(xué)生反感、分神。在簡明扼要的基礎(chǔ)上，要注意授課的藝術(shù)性，展示出語文老師深厚的語言功底的魅力，聲調(diào)的抑揚頓挫，輕重緩急也不可忽視，要有鮮明的節(jié)奏，和諧的韻律，豐富的情感，使學(xué)生如沐春風(fēng)，獲得精神的享受。這也是情感交流的一種方式。最忌不帶感情毫無起伏的教學(xué)語言。根據(jù)文本具體內(nèi)容的不同，還可做不同的調(diào)整，如對于同一個作者李清照的作品而言，表現(xiàn)歡樂悠閑情調(diào)的《如夢令》，就要以輕快柔美的語調(diào)來朗誦與講述，而表現(xiàn)孤獨凄清的《聲聲慢》，就要以一種悲涼哀婉的語調(diào)來展示。從語言中表現(xiàn)美，美的語言帶來美的感受，美的語言可以滋潤心田，引起情感的共鳴，自然會吸引人的關(guān)注，而不是枯燥的，干巴巴的。學(xué)生受這樣的語言吸引，從而接受這樣的語言，學(xué)習(xí)使用美的語言進行交流并時刻關(guān)注自己的語言修養(yǎng)，產(chǎn)生提升自身語言能力的渴望，自然就產(chǎn)生了對語言美的關(guān)注。
3.有效充分地利用教材中豐富的教學(xué)資源
依據(jù)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中對于教材編寫的建議“教科書選文要具有時代性和典范性，富于文化內(nèi)涵，文質(zhì)兼美，豐富多彩，難易適度，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的眼界。”語文教材選用的課文經(jīng)過語文教育專家精心篩選和反復(fù)調(diào)整，題材與體裁廣泛，蘊含著極其豐富的美育資源，形成一個完整的美的體系，既體現(xiàn)著形式美也具有內(nèi)涵美。縱橫古今中西，反映著千姿百態(tài)的人文情感、社會歷史與自然景觀異彩紛呈的美，又折射著透過美的文本反映出來的多姿多彩的人情美、形象美、意境美、音韻美等。有《邊城》中代表純潔善良之美的人物群像，有李白的詩歌中山川、大海等雄奇遼闊，想落天外的壯美意象與崇高之美，有《古詩十九首》中婉轉(zhuǎn)纏綿的溫柔敦厚之美，有《荷塘月色》、《雨巷》中輕柔朦朧的優(yōu)美，有《哈姆雷特》、《老人與海》中驚心動魄的悲劇美，處處感染著人心。大量的文本也通過聲韻之美表現(xiàn)出了其獨特的藝術(shù)魅力，如《詩經(jīng)》重章疊唱，反復(fù)吟詠的韻律美，有律詩、絕句表現(xiàn)出來的音樂美，雙關(guān)、排比、對偶種種修辭的運用，展現(xiàn)出了或整飭典麗、或清幽恬淡、或恣肆的不同語言風(fēng)格之美。也有演講詞中激情洋溢，以排山倒海之勢迸發(fā)而出的語言。語言已不僅僅是作為一種符號在被使用，而是擁有了具有獨特個性的靈魂，能使人為之沉醉。議論文，科學(xué)說明文等文體所表現(xiàn)出來的嚴(yán)密思維、簡潔生動的語言之美、高尚的理想追求之美同樣值得我們借鑒學(xué)習(xí)。在教學(xué)中要帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀，深入品味，讓學(xué)生受到形式多樣的美的感染與吸引，體會到美的豐富多彩與生機勃勃。教材所選的許多作品中反映著作者的個體人生，包含著作者獨具個性的、豐富的人生體驗，處處對人生充滿了啟發(fā)。屈原以《離騷》抒寫他的壯懷難酬，司馬遷將憂憤慷慨之情滲透進《荊軻刺秦王》。陶淵明的清新自然、杜甫的沉郁頓挫、李清照的婉約深情，無不蘊含著耐人尋味的個體人生體驗，引發(fā)著學(xué)生探索人生、了解世界的興趣。魯迅“俯首甘為孺子牛”的奉獻精神，朱自清“寧可餓死不領(lǐng)救濟糧”的骨氣，史鐵生身殘之后希望不滅，于地壇之上的人生思考，無不折射出人格美的巨大魅力與情感美的動人光芒。在教學(xué)過程中，把握這些美的具體形態(tài)，引發(fā)學(xué)生對作者心靈歷程的了解欲，與作者進行“對話”，和作者進行情感的交流，真正深入文本，才能汲取這些豐富的智慧與經(jīng)驗。
4.適當(dāng)有效地運用學(xué)生喜聞樂見的輔教具
在美育活動中，如何掌握和運用媒介，并以此來恰當(dāng)表現(xiàn)文本之美與抒發(fā)內(nèi)心情感，是一個不斷探索和嘗試的過程。美育過程始終伴隨著生動可感的形象，充滿趣味性，也充滿了多樣化的個體選擇與體驗。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中提出“高中語文課程要滿足多樣化和選擇性的需要，必須增強課程資源意識。”伴隨著時代的進步，信息技術(shù)的推動，與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比，多媒體教學(xué)以它自身的直觀性、形象性而獨具優(yōu)勢，成為豐富的課程資源的重要載體。這對集中學(xué)生的注意力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有著較好的效果。多媒體教學(xué)的優(yōu)勢在于將語言文字所描述的內(nèi)容變成具體的有聲有色的美麗畫面，使美的語言文字得以借助具體形象得到更好的展現(xiàn)。運用配樂朗讀視屏及多媒體的相關(guān)背景資料、影片、音頻等形式多樣的教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)與教材相關(guān)的情境，動靜結(jié)合，情景交融，則能集中學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動他們自主學(xué)習(xí)的積極性，拓展出廣闊的思維空間，打開想象的大門，讓他們真切地感受到美的存在。如教授古代文言文名篇《愛蓮說》時，以姿態(tài)各異的多張含苞待放的荷花圖為課件背景，或是古典水墨荷花，或是秀麗多姿的荷花照片，配上舒緩柔美的古箏曲，烘托出幽美寧靜的氛圍，又渲染出文中那種愛蓮的美好情致，讓學(xué)生們初步領(lǐng)略到周敦頤所表達的美的情感，那么在接下來品析文中表現(xiàn)的蓮花的各種氣質(zhì)神韻時，學(xué)生就能很容易地品讀出周敦頤筆下荷花的那種香柔凈愛、出塵脫俗的美，多媒體營造出了良好的審美氛圍。筆者在用多媒體上課時，有意識地營造這樣的氛圍，讓學(xué)生接受美的熏陶。多媒體所帶來的畫面、音樂交織的立體空間，能激發(fā)學(xué)生的審美興趣，增強學(xué)生的審美意識和審美能力。
需要注意的是，在運用媒體的過程中，我們要留下給學(xué)生思考的空間，用多媒體創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境雖然是行之有效的途徑，但是多媒體只是教學(xué)的工具與輔助手段，不能讓多媒體占據(jù)學(xué)生的思維、充斥整個課堂，必須要給學(xué)生“留白”，不可限制了學(xué)生想像力的發(fā)展。
5.引導(dǎo)學(xué)生深入閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品
要培養(yǎng)學(xué)生真正培養(yǎng)起對語文的興趣，愛文學(xué)，僅憑課堂上的45分鐘的被動接受是遠遠不夠的，還要注重課后對于學(xué)生閱讀的引導(dǎo)，啟發(fā)他們主動學(xué)習(xí)。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中明確指出“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑。”前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的審美教育理論認(rèn)為：美育運用于語文教學(xué)中，首先要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識美，進而能夠創(chuàng)造美，逐漸豐富、充實審美素養(yǎng)，最終提高和增強美感情操。②他注重在教學(xué)中的實踐及通過實踐，完善了他的美育理論，且頗有成效。蘇霍姆林斯基做出了值得借鑒的探索。俄羅斯傳統(tǒng)的經(jīng)典文學(xué)非常優(yōu)秀，具有極高的文化藝術(shù)價值，崇高的思想境界，于是，蘇霍姆林斯基引導(dǎo)學(xué)生大量閱讀這些文學(xué)作品，使學(xué)生獲得有關(guān)俄羅斯古典文學(xué)、蘇聯(lián)文學(xué)和外國文學(xué)的知識，通過不同風(fēng)格的作品培養(yǎng)對語言藝術(shù)和文學(xué)形象以及社會關(guān)系的認(rèn)識能力，使學(xué)生感受到這些作品的美，激發(fā)了對本國語言文學(xué)的熱愛之情，自發(fā)地、深入地汲取文學(xué)作品中的營養(yǎng)，并在閱讀之后沉思、探討，潛移默化對學(xué)生進行熏陶，在感受語言文學(xué)之美的同時提升人的精神境界，達到了較好的效果。
語文美育運用美的形象和語言對學(xué)生進行情感陶冶，能極大地激發(fā)學(xué)生對于文學(xué)的審美興趣，能有力地促進學(xué)生健全人格的形成與心理的健康發(fā)展，進而提升學(xué)生的思想境界與人生追求。
本文結(jié)合新課程改革對語文美育的要求，以及對以往語文美育中存在的誤區(qū)的總結(jié)，提出具體的對美育方式途徑的構(gòu)想。從教師的情感、語言、對教材的充分利用、對教具的使用、對閱讀的引導(dǎo)五個方面出發(fā)，列舉出五點具體的建議與方法。經(jīng)過一定的觀察與實踐的驗證總結(jié)出：進行語文美育教育，應(yīng)該結(jié)合新課程改革的新理念、新要求，抓住語文學(xué)科的特征與語文教材的內(nèi)容，切合實際地充分運用各種美育的方法，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，使其積極、主動地汲取語文中所蘊含的豐富的美。培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點與審美意識，促進學(xué)生高尚的審美情趣的形成。以美來豐富和完善學(xué)生的內(nèi)心世界，從而漸漸提升學(xué)生的語文能力，達到語文教育的目的，使語文教育成為一門藝術(shù)。
注 釋：
①杜衛(wèi).美育論[M].北京：教學(xué)科學(xué)出版社，2000：139-143.
②[蘇]B.A.蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯.給教師的建議（修訂版）[M].北京：教育科學(xué)出版社，1984：50
參考文獻
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