時(shí)間：2022-11-01 18:29:21
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇農(nóng)村英語(yǔ)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
隨著素質(zhì)教育的深入推進(jìn)，當(dāng)前高考閱讀和完形填空中對(duì)學(xué)生文化禮儀的考察越來(lái)越看重，但是與之相悖的是時(shí)下的英語(yǔ)教學(xué)大多還停留在語(yǔ)言教學(xué)上，對(duì)文化的重視度不夠，未能將跨文化意識(shí)的培養(yǎng)滲透到教學(xué)之中。致使學(xué)生離開(kāi)了課堂就幾乎不使用英語(yǔ)。在英語(yǔ)教學(xué)中滲透文化教育刻不容緩。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō)，課堂傳授的絕大部分是課本知識(shí)，因此教師應(yīng)重點(diǎn)挖掘教材內(nèi)涵，以“本”為本向外拓展、滲透。比如，在學(xué)習(xí)《Thatmustbearecord!》這一單元時(shí)，教師可以在網(wǎng)上搜索中國(guó)的吉尼斯世界紀(jì)錄和英國(guó)的吉尼斯世界紀(jì)錄的項(xiàng)目，讓學(xué)生們找出兩者分別在哪些方面的記錄比較多，從而歸納出中國(guó)人和英國(guó)人在鐘愛(ài)的挑戰(zhàn)項(xiàng)目上有什么區(qū)別。而在學(xué)習(xí)《HealthyCare》的時(shí)候可以著重介紹一些英國(guó)人的飲食習(xí)慣，人們平常的娛樂(lè)活動(dòng)等等，同時(shí)學(xué)習(xí)一些像Calorie、Vegetarian、keepthediet等比較常用的表達(dá)讓學(xué)生能夠站在英國(guó)人的角度為他們制定健康計(jì)劃。同時(shí)，英語(yǔ)文化的滲透也應(yīng)盡量從學(xué)生感興趣的領(lǐng)域入手，這樣不僅能擴(kuò)充他們的文化知識(shí)，還能提高英語(yǔ)學(xué)習(xí)的興趣，不再是為了考試而學(xué)習(xí)，這樣才能從根本上提高學(xué)習(xí)的效率。
二、強(qiáng)調(diào)課堂互動(dòng)，提高聽(tīng)說(shuō)能力
現(xiàn)在的學(xué)生普遍聽(tīng)說(shuō)能力比較弱，近幾年高考中英語(yǔ)聽(tīng)力的比重也逐漸加大，因此我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中對(duì)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)也要逐漸加強(qiáng)。語(yǔ)言環(huán)境對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維尤其重要，因此教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該盡量用英語(yǔ)授課，用英語(yǔ)與學(xué)生進(jìn)行問(wèn)答，實(shí)現(xiàn)英語(yǔ)互動(dòng)。而有的學(xué)生由于性格比較內(nèi)斂，或者是知識(shí)掌握不牢、發(fā)音不標(biāo)準(zhǔn)等原因，存在心理障礙，不敢開(kāi)口說(shuō)英語(yǔ)。這時(shí)教師應(yīng)當(dāng)針對(duì)這種情況做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，利用組織小組討論、同桌對(duì)話等方式，把學(xué)生個(gè)體放到群體中去進(jìn)行英語(yǔ)說(shuō)話練習(xí)，借助群體的力量來(lái)帶動(dòng)其說(shuō)英語(yǔ)，在融洽的氣氛逐步培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)口意識(shí)，在聆聽(tīng)他人的同時(shí)也學(xué)會(huì)表達(dá)自己，提高英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力。此外，在新課的導(dǎo)入階段或是早自習(xí)時(shí)間，教師都應(yīng)該進(jìn)行準(zhǔn)確的帶讀或聽(tīng)光盤錄音，讓學(xué)生模仿發(fā)音、反復(fù)練習(xí)，以達(dá)到語(yǔ)音純正之效；靈活運(yùn)用教材插圖、教學(xué)掛圖或自制的卡片作為對(duì)話練習(xí)的提示，讓學(xué)生“看圖說(shuō)話”，逐漸脫離“認(rèn)字說(shuō)話”，達(dá)到口腦同步的效果。
三、開(kāi)展課外活動(dòng)，營(yíng)造英語(yǔ)氛圍
僅靠有限的課堂教學(xué)時(shí)間來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)知識(shí)應(yīng)用能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，豐富多樣的主題活動(dòng)能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)英語(yǔ)、用英語(yǔ)的興趣，是補(bǔ)充學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的重要輔助手段。因此，英語(yǔ)教師要經(jīng)常組織多種課外活動(dòng)，營(yíng)造英語(yǔ)氛圍，讓英語(yǔ)教學(xué)回歸生活，實(shí)現(xiàn)其英語(yǔ)交際能力的內(nèi)化。以下主要介紹三種可行性較強(qiáng)的活動(dòng)：
（一）課前演講
教師在新的單元開(kāi)始前給學(xué)生個(gè)人布置任務(wù)，讓他們課后通過(guò)看書(shū)、上網(wǎng)等方式查找資料準(zhǔn)備一個(gè)3分鐘以內(nèi)的演講，用以鍛煉他們的整理和表達(dá)能力。所演講的話題是與本單元所學(xué)知識(shí)相關(guān)的外國(guó)文化，如《GreenWorld》可布置的話題就有各國(guó)的環(huán)境污染情況、環(huán)境治理措施、各國(guó)的珍稀動(dòng)植物，等等。在查找資料準(zhǔn)備演講的過(guò)程中，不僅讓學(xué)生加深了對(duì)教材內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，在鍛煉表達(dá)能力的同時(shí)還可以幫助他們進(jìn)一步提高文化意識(shí)和文化敏感性，是學(xué)生培養(yǎng)英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣的有效途徑。
（二）角色扮演
任何語(yǔ)言的使用都離不開(kāi)語(yǔ)境，只有當(dāng)人處于某種場(chǎng)景之中，交流才會(huì)發(fā)生。而在交流時(shí)，不僅要求言語(yǔ)合乎語(yǔ)法、還要根據(jù)談話的對(duì)象、場(chǎng)合有所變通，表情和肢體反應(yīng)也要恰如其分，這對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來(lái)講是一個(gè)不小的挑戰(zhàn)。所以教師主要還是以參與為重，標(biāo)準(zhǔn)可稍微放寬，讓學(xué)生根據(jù)課本內(nèi)容編寫(xiě)對(duì)話，并與同桌之間進(jìn)行角色扮演練習(xí)，重點(diǎn)在于鼓勵(lì)學(xué)生更多地去創(chuàng)造、去使用，能夠在具體角色之和情境之中體驗(yàn)到英語(yǔ)的價(jià)值和魅力。
（三）交流展示
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各位大俠我因?yàn)橐獙?xiě)論文想知道上海市2003－－2005年度汽車保有量。先謝謝
語(yǔ)文論文美術(shù)論文物理論文化學(xué)論文英語(yǔ)論文歷史論文德育論文教學(xué)論文數(shù)學(xué)論文音樂(lè)論文生物論文自然論文體育論文地理論文攝影論文勞動(dòng)技術(shù)農(nóng)村教育畢業(yè)論文素質(zhì)論文醫(yī)學(xué)論文電子電器學(xué)思維科學(xué)計(jì)算機(jī)論文活動(dòng)課教學(xué)書(shū)法篆刻論文創(chuàng)新教育研究心理健康教育西部教育論文信息技術(shù)論文3、教育論文4、中國(guó)園丁網(wǎng)論文大觀5、北大附小學(xué)校教師的文章：三、專業(yè)類1、優(yōu)秀論文雜志以科技類為主免費(fèi)論文下載。2、論文資料網(wǎng)以財(cái)經(jīng)經(jīng)濟(jì)管理類為主。3、法律圖書(shū)館文如其名。4、法學(xué)論文資料庫(kù)文如其名。5、中國(guó)總經(jīng)理網(wǎng)論文集6、mba職業(yè)經(jīng)理人論壇7、中國(guó)農(nóng)業(yè)在線-農(nóng)業(yè)．各位大俠幫忙啊！要寫(xiě)論文急急急2003\2004\2005\2006中國(guó)汽車出口額以及出口輛2003年2010年4月保定市（含22個(gè)縣）微型汽車的保有量是多少？汽車排放技術(shù)應(yīng)用分析?請(qǐng)各位大俠幫幫小弟，畢業(yè)論文！急求在word2000中寫(xiě)的東西．
1.效率取向:中學(xué)英語(yǔ)課堂時(shí)間管理研究
2.提高中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)效率的探索
3.中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀調(diào)查與思考
4.新課程改革背景下高校與中學(xué)英語(yǔ)教師教育的契合
5.淺析中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的錯(cuò)誤分析
6.創(chuàng)新教育下的中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)模式分析
7.中學(xué)英語(yǔ)課堂教師反饋語(yǔ)的類型與特征研究
8.中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中的誤區(qū)
9.中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)標(biāo)準(zhǔn)聽(tīng)寫(xiě)訓(xùn)練——一項(xiàng)關(guān)于聽(tīng)寫(xiě)在上海市中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中使用現(xiàn)狀的調(diào)查
10.2000～2009年我國(guó)中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)研究述評(píng)
11.論中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的生態(tài)化
12.中學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及其需求分析
13.中學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)效能感調(diào)查研究
14.中學(xué)英語(yǔ)教師話語(yǔ)狀況調(diào)查與分析
15.中學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)模式綜述
16.中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)需要關(guān)注的三個(gè)問(wèn)題
17.農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及改進(jìn)方案
18.中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)效率的提高策略
19.中學(xué)英語(yǔ)教師課堂話語(yǔ)語(yǔ)法復(fù)雜度——一項(xiàng)基于課堂話語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)的對(duì)比研究
20.中學(xué)英語(yǔ)課堂培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)文化素養(yǎng)分析
21.緩解教師職業(yè)壓力 關(guān)注教師身心健康——關(guān)于中學(xué)英語(yǔ)教師職業(yè)壓力狀況的問(wèn)卷調(diào)查分析
22.淺談中學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)中存在的問(wèn)題及解決對(duì)策
23.淺談中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)
24.中學(xué)英語(yǔ)教材的活化策略
25.中學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)的方法及其分析
26.行動(dòng)研究在中學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展中的作用
27.中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中有效詞匯教學(xué)的研究
28.情景教學(xué)法在中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的應(yīng)用
29.河北省中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式調(diào)查報(bào)告
30.中學(xué)英語(yǔ)課堂反思性教學(xué)的探討
31.新課程改革環(huán)境下中學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)觀念與教學(xué)行為特征及其相關(guān)性研究
32.中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)滲透中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與對(duì)策
33.新課程改革下中學(xué)英語(yǔ)教師教育的目標(biāo)與模式研究
34.中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)與跨文化交際能力培養(yǎng)
35.新課改背景下的中學(xué)英語(yǔ)教師現(xiàn)狀調(diào)查研究
36.努力提高英語(yǔ)教師的英語(yǔ)文化素養(yǎng)——談對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教師的繼續(xù)教育
37.例析中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中批判性思維的培養(yǎng)
38.淺談中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)中存在的誤區(qū)及策略
39.農(nóng)村中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)問(wèn)題與對(duì)策研究
40.中學(xué)英語(yǔ)新課標(biāo)實(shí)施中教師專業(yè)化成長(zhǎng)的內(nèi)涵特點(diǎn)
41.對(duì)中學(xué)英語(yǔ)閱讀課常見(jiàn)問(wèn)題的分析及改進(jìn)建議
42.中學(xué)英語(yǔ)課堂中教師語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換使用的態(tài)度研究
43.淺談中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)的有效性
44.新課改背景下的中學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)探究
45.從教學(xué)模式的改革談中學(xué)英語(yǔ)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的銜接
46.中學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)準(zhǔn)備行為現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告
47.自媒體時(shí)代中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的思考
48.中學(xué)英語(yǔ)教師跨文化交際能力的現(xiàn)狀調(diào)查及思考
49.淺析中學(xué)英語(yǔ)閱讀的整體教學(xué)法
50.職前中學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)實(shí)習(xí)中的認(rèn)知發(fā)展:一項(xiàng)基于日志的個(gè)案研究
51.探討中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的文化導(dǎo)入問(wèn)題
52.中學(xué)英語(yǔ)閱讀障礙分析及對(duì)策
53.中學(xué)英語(yǔ)教師業(yè)務(wù)素質(zhì)評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)研究
54.論中學(xué)英語(yǔ)教師實(shí)踐性知識(shí)的生成、創(chuàng)新及共享——基于知識(shí)創(chuàng)生理論的視角
55.認(rèn)知視角下中學(xué)英語(yǔ)與大學(xué)英語(yǔ)教材銜接問(wèn)題之探析
56.中學(xué)英語(yǔ)教育中創(chuàng)新性教育模式探討
57.中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)質(zhì)量的三維解析
58.新課程改革背景下中學(xué)英語(yǔ)教師的角色定位
59.以評(píng)價(jià)導(dǎo)引為依托的中學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作同伴互評(píng)
60.關(guān)于大學(xué)英語(yǔ)與中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)銜接的實(shí)證研究
61.中學(xué)英語(yǔ)初任教師教學(xué)能力發(fā)展的自主路徑
62.中學(xué)英語(yǔ)讀寫(xiě)教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究:基于文學(xué)讀本的閱讀與寫(xiě)作
63.中學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作研究現(xiàn)狀的調(diào)查與思考
64.中學(xué)英語(yǔ)教師文化意識(shí)現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策
65.關(guān)聯(lián)理論視域下的中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)
66.中學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)象歸因與發(fā)展途徑探究——以省級(jí)教學(xué)名師為研究個(gè)案
67.以合作學(xué)習(xí)策略為指導(dǎo)的中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)實(shí)驗(yàn)
68.對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化教育的調(diào)查
69.社會(huì)文化視域下的中學(xué)英語(yǔ)課堂話語(yǔ)實(shí)證研究(英文)
70.基于多元智能理論談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)
71.中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的語(yǔ)篇分析理論教學(xué)體現(xiàn)
72.論21世紀(jì)中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力的培養(yǎng)
73.新課改下的中學(xué)英語(yǔ)課堂小組合作學(xué)習(xí)研究
74.中學(xué)英語(yǔ)課堂中的互動(dòng)式教學(xué)方式解讀與分析
75.關(guān)于中國(guó)西部地區(qū)中學(xué)英語(yǔ)教師職業(yè)倦怠調(diào)查與研究(英文)
76.中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)存在的問(wèn)題與反思
77.對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教師課堂活動(dòng)組織的調(diào)查與分析
78.中學(xué)英語(yǔ)課堂合作教學(xué)模式探究
79.“零適應(yīng)期”中學(xué)英語(yǔ)教師培養(yǎng)模式研究——影響教師成為未來(lái)“零適應(yīng)期”中學(xué)英語(yǔ)教師諸因素的調(diào)查與分析
80.情景教學(xué)法在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用
81.淺談中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)策略的創(chuàng)設(shè)
82.關(guān)于中學(xué)英語(yǔ)閱讀能力培養(yǎng)的策略分析
83.論中學(xué)英語(yǔ)教師繼續(xù)教育的課程開(kāi)發(fā)
84.少數(shù)民族地區(qū)中學(xué)英語(yǔ)教育現(xiàn)狀與對(duì)策分析——以西藏拉薩市城關(guān)區(qū)初高中為例
85.關(guān)于中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的哲學(xué)思考
86.基于混合式學(xué)習(xí)的中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
87.基于語(yǔ)料庫(kù)的中學(xué)英語(yǔ)課堂規(guī)約話語(yǔ)研究
88.淺談中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中的創(chuàng)新教育
89.西部地區(qū)中學(xué)英語(yǔ)教師培訓(xùn)存在的問(wèn)題及其對(duì)策
90.建立輕松活躍的中學(xué)英語(yǔ)課堂
91.基于語(yǔ)料庫(kù)的中學(xué)英語(yǔ)教師課堂話語(yǔ)標(biāo)記語(yǔ)研究
92.圖示理論在中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用
93.中學(xué)英語(yǔ)教師教育科研中的問(wèn)題與對(duì)策
94.中學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)教學(xué)的策略研究
95.基于信念意識(shí)下中學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)發(fā)展策略
96.論如何把深層閱讀技巧與方法引入中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)
97.淺析中學(xué)英語(yǔ)學(xué)困生及其轉(zhuǎn)化策略
98.中學(xué)英語(yǔ)教師教學(xué)策略設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀研究
99.中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要重視文化教育
100.中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)所面臨的困境
101.蒙古族中學(xué)英語(yǔ)教師素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查研究報(bào)告
102.談中學(xué)英語(yǔ)教師的角色轉(zhuǎn)換
103.中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力障礙分析及教學(xué)策略研究
104.提高中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)效率的探索
105.中學(xué)英語(yǔ)課程優(yōu)化國(guó)際理解教育的措施
106.基于情感因素的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方法
107.中學(xué)英語(yǔ)寫(xiě)作教學(xué)中形成性評(píng)價(jià)的應(yīng)用
108.淺析中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題及策略研究
109.基于MS-EEPO有效教育的中學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)有效性研究——以福綿二中為例
110.國(guó)際理解教育實(shí)施的有效策略——以中學(xué)英語(yǔ)課程為例
111.中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)探析
112.城鄉(xiāng)中學(xué)英語(yǔ)教師專業(yè)素質(zhì)對(duì)比研究
113.新教材下中學(xué)英語(yǔ)教師提高專業(yè)能力策略研究
114.淺談中學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)
115.情境教學(xué)在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的運(yùn)用
116.中學(xué)英語(yǔ)教師能力提高的內(nèi)容及策略
117.中學(xué)英語(yǔ)閱讀教學(xué)的原則和策略
118.中學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)音教學(xué)的問(wèn)題與思考
119.淺談中學(xué)英語(yǔ)詞匯教學(xué)
120.中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)的問(wèn)題與對(duì)策
121.探討中學(xué)英語(yǔ)聽(tīng)力教學(xué)
122.中學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)中語(yǔ)碼轉(zhuǎn)換現(xiàn)象分析
123.在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中正確認(rèn)識(shí)和使用交際法教學(xué)
124.新課標(biāo)下中學(xué)英語(yǔ)課堂互動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析
125.探討如何在情景中進(jìn)行中學(xué)英語(yǔ)語(yǔ)法教學(xué)
126.中學(xué)英語(yǔ)口語(yǔ)教學(xué)的困難與應(yīng)對(duì)措施芻議
127.如何在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中實(shí)施有效的同伴合作學(xué)習(xí)策略
128.實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)中學(xué)英語(yǔ)教師PCK發(fā)展的影響研究
［關(guān)鍵詞］綜合性研究型大學(xué)；教育學(xué)博士生培養(yǎng)；國(guó)際化；人文性；創(chuàng)新型；探索與實(shí)踐
［中圖分類號(hào)］G643［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］1002-4808（2015）S2-0026-02
要建成一流大學(xué)，必須將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到研究生教育上來(lái)，一流大學(xué)需要一流的研究生教育為支撐。博士是我國(guó)教育結(jié)構(gòu)中最高層次的教育，以社會(huì)分工的角度來(lái)說(shuō)，博士處于知識(shí)創(chuàng)新和科技創(chuàng)新的最尖端位置，他們是一個(gè)國(guó)家中占據(jù)一個(gè)時(shí)期最緊要通道的少數(shù)知識(shí)精英。博士生教育就是一種精英教育，博士生教育質(zhì)量代表了一個(gè)大學(xué)的人才培養(yǎng)水平，作為綜合性大學(xué)中一員的教育學(xué)院也為此目標(biāo)不懈地探索與實(shí)踐。
一、博士生就業(yè)基本情況和教育學(xué)院辦學(xué)基本理念
（一）就業(yè)基本情況
多年來(lái)浙江大學(xué)教育學(xué)院畢業(yè)的研究生都因具備業(yè)務(wù)基礎(chǔ)扎實(shí)、適應(yīng)能力強(qiáng)、實(shí)干精神足等優(yōu)秀品質(zhì)而很受國(guó)家和社會(huì)歡迎。研究生們通過(guò)面試成績(jī)、專業(yè)成績(jī)、學(xué)業(yè)背景、相關(guān)實(shí)習(xí)經(jīng)歷、創(chuàng)新能力、社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)歷、人際交往能力、外語(yǔ)水平、性格特征、熟人推薦等順利被有關(guān)機(jī)構(gòu)和單位錄用，一次性就業(yè)率均在學(xué)校要求的98％以上。他們就業(yè)與工作多在教育部教育科研院所系統(tǒng)及高校教育學(xué)院教育研究所；或者是在國(guó)家教育行政管理部門及高校研究生教育管理部門、高校、中學(xué)機(jī)關(guān)部門；還有一些在高校、中學(xué)教師，公務(wù)員，雜志編輯部，大中型企業(yè)管理部門。
（二）辦學(xué)基本理念
隨著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的高度發(fā)展，社會(huì)生活中有許多問(wèn)題是需要通過(guò)教育學(xué)專業(yè)的人才來(lái)解決的，研究生畢業(yè)后可以到各級(jí)教育科研機(jī)構(gòu)從事教育研究工作，應(yīng)對(duì)教育國(guó)際化的挑戰(zhàn)、提升我國(guó)教育的國(guó)際影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。如何培養(yǎng)創(chuàng)新型人才？如何開(kāi)發(fā)企業(yè)的人力資源、提高員工的素質(zhì)以實(shí)現(xiàn)企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)？城市化進(jìn)程中，如何實(shí)施農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力的教育和培訓(xùn)？現(xiàn)在應(yīng)試教育存在的學(xué)生負(fù)擔(dān)重、教育質(zhì)量不夠高等許多問(wèn)題都亟須解決。教育研究可以為教育改革提供智力支撐，很多研實(shí)成果已經(jīng)得到政府決策部門的采納。研究生畢業(yè)后可以到各級(jí)行政部門、各級(jí)各類院校的教務(wù)管理部門、學(xué)生管理部門、高校教育培訓(xùn)和外事部門，大中型企業(yè)人力資源部從事管理、教育咨詢與分析工作。教育不只是學(xué)校教育，還涉及家庭教育和社會(huì)教育（企業(yè)教育、社區(qū)教育等）。研究生到高校、中學(xué)任教就能根據(jù)青年的身心發(fā)展規(guī)律來(lái)科學(xué)育人、傳授知識(shí)，也可在大中型企業(yè)培訓(xùn)部門從事教學(xué)甚或赴海外孔子學(xué)院任教成為教育教學(xué)骨干教師。根據(jù)教育學(xué)院多年來(lái)研究生教育培養(yǎng)的結(jié)果和當(dāng)今我國(guó)深化改革開(kāi)放、社會(huì)大發(fā)展大轉(zhuǎn)型時(shí)期形勢(shì)的需要，教育學(xué)院把國(guó)際化、人文性、創(chuàng)新型教育要素注入傳統(tǒng)的教育學(xué)博士生教育培養(yǎng)模式中進(jìn)行探索與實(shí)踐，取得了一些可喜的成效。例如一名博士黨員畢業(yè)生被評(píng)為全校“十佳大學(xué)生黨員”，高麗浩的《中國(guó)教育財(cái)政近代化研究》獲全國(guó)優(yōu)秀博士學(xué)位論文，絕大部分收回的畢業(yè)后工作單位回饋信息都得到認(rèn)可。如何才能從教育學(xué)博士生中培養(yǎng)出未來(lái)高水平的教育理論家、國(guó)家和社會(huì)需要的教育事業(yè)各級(jí)高素質(zhì)管理人才以及各級(jí)各類學(xué)校優(yōu)秀的骨干教師是教育學(xué)院辦學(xué)的基本理念和應(yīng)有職責(zé)。
二、教學(xué)方式
（一）PBL教學(xué)法
PBL是美式先進(jìn)教學(xué)法之一，采用了生對(duì)生、師對(duì)生、生對(duì)組的方法，以問(wèn)題為中心授課，師生討論式解決問(wèn)題。在教學(xué)方式上，拋棄“老師臺(tái)上講學(xué)生臺(tái)下聽(tīng)”的方式，博士生的課堂應(yīng)該更加自由和開(kāi)放，提倡互動(dòng)教學(xué)法，具體到某個(gè)章節(jié)的講授，教師不再限于傳授知識(shí)，而要成為引導(dǎo)者，增加課堂互動(dòng)，進(jìn)而開(kāi)發(fā)和培養(yǎng)其語(yǔ)言溝通能力，使教學(xué)深入淺出，更加發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性，是很強(qiáng)的教學(xué)互動(dòng)和學(xué)生之間的協(xié)同學(xué)習(xí)，能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和創(chuàng)造性，有利于研究生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，也有利于提高博士生的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)的個(gè)人發(fā)展能力。
（二）MOOCs慕課和Coursera平臺(tái)
通過(guò)建設(shè)“三網(wǎng)工程”（網(wǎng)絡(luò)課件、網(wǎng)絡(luò)教室、網(wǎng)絡(luò)管理平臺(tái)和基于網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)模式改革，形成了適合研究生特點(diǎn)的課程教育體系。學(xué)院在2013年已開(kāi)展并大力推廣慕課建設(shè)和由美國(guó)斯坦福大學(xué)兩位教授創(chuàng)立的Coursers平臺(tái)上的在線教育資源進(jìn)行翻轉(zhuǎn)課堂（即學(xué)生在課下完成課堂內(nèi)容，在課上進(jìn)行有效的討論和合作式學(xué)習(xí)）的嘗試，引導(dǎo)研究生對(duì)國(guó)內(nèi)外在線教育資源、公開(kāi)課程進(jìn)行評(píng)價(jià)和比較研究，加強(qiáng)對(duì)慕課引發(fā)的全球教育資源配置對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育和高等教育影響與挑戰(zhàn)的研究。
（三）SRTP科研訓(xùn)練計(jì)劃
近些年，由一些研究型大學(xué)提出并得以迅速推廣的“大學(xué)生科研訓(xùn)練計(jì)劃（SRTP）”，就是在本科生教育中充分體現(xiàn)研究特性的一個(gè)有效措施，是中國(guó)高校為提高人才質(zhì)量、培養(yǎng)大學(xué)生創(chuàng)新能力而采取的一項(xiàng)重要舉措。浙江大學(xué)是全國(guó)最早提出對(duì)大學(xué)生進(jìn)行科研訓(xùn)練的高校之一。研究型大學(xué)的本科生教育與研究生教育兩者緊密銜接，教育學(xué)院也一直在研究生培養(yǎng)時(shí)沿用此教學(xué)方式。培養(yǎng)學(xué)生的科研能力是研究生教育區(qū)別于其他層次教育的最主要標(biāo)志，科研能力是研究生培養(yǎng)質(zhì)量的最重要體現(xiàn)，貫穿于研究生培養(yǎng)各個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)院改變了博士生入學(xué)后先學(xué)課程，經(jīng)過(guò)中期考核和開(kāi)題報(bào)告，再進(jìn)入科研和課題研究，最后寫(xiě)學(xué)位論文的培養(yǎng)過(guò)程，現(xiàn)在是博士生入學(xué)后根據(jù)學(xué)科的要求、個(gè)人特點(diǎn)制定科研工作計(jì)劃和時(shí)間安排，制訂計(jì)劃時(shí)可直接進(jìn)入研究階段，并不一定按照課程、科研、論文環(huán)節(jié)循序漸進(jìn)；學(xué)院在網(wǎng)上開(kāi)設(shè)調(diào)整個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃和定期向?qū)焻R報(bào)工作的窗口，鼓勵(lì)博士生根據(jù)研究目標(biāo)的需要制訂并調(diào)整個(gè)人學(xué)習(xí)計(jì)劃，同時(shí)定期向?qū)焾?bào)告科研進(jìn)展，博士生均要撰寫(xiě)讀書(shū)報(bào)告，鼓勵(lì)他們以讀書(shū)報(bào)告、創(chuàng)新論壇、seminar等形式進(jìn)行相互交流，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)制定教育學(xué)博士生的出口標(biāo)準(zhǔn)。
三、繼續(xù)探索與實(shí)踐
（一）優(yōu)化生源結(jié)構(gòu)、提高招生質(zhì)量我國(guó)研究生發(fā)展指導(dǎo)思想，是重視“經(jīng)濟(jì)建設(shè)和科技發(fā)展對(duì)高層次專門人才的需要”；開(kāi)始從“單純發(fā)展數(shù)量”到“注意教育質(zhì)量”。研究生教育質(zhì)量是一個(gè)包括招生、培養(yǎng)、管理、學(xué)位、評(píng)估等各方面在內(nèi)的綜合體系。當(dāng)然，招生質(zhì)量是基礎(chǔ)，所以既要保證研究型大學(xué)博士生培養(yǎng)有足夠的生源，同時(shí)又要保證根據(jù)培養(yǎng)方式選擇適合培養(yǎng)的學(xué)生。浙大在研究生培養(yǎng)機(jī)制的改革與實(shí)踐中育人為先，創(chuàng)新發(fā)展，走在模式創(chuàng)新的道路上勇于探索。浙大建立的博士生招生質(zhì)量工程的核心是進(jìn)一步增加直博士和碩博連讀生，限制在職生報(bào)考的博士招生整體方案。對(duì)于一流大學(xué)的研究生教育來(lái)說(shuō)“長(zhǎng)學(xué)制”博士生貫通式培養(yǎng)是高水平研究生培養(yǎng)的重要途徑。因此，改善生源質(zhì)量必須提高直博和碩博連讀的比例。當(dāng)然，要提升生源質(zhì)量，關(guān)鍵在于提升研究生教育自身的吸引力，學(xué)生要懷著主動(dòng)、自愿的心態(tài)入學(xué)。沒(méi)有特色和品牌，恐怕也難以為繼，加快構(gòu)建以國(guó)際化、人文性、創(chuàng)新型人才為導(dǎo)向的教育學(xué)博士生教育體系辦學(xué)理念，培養(yǎng)模式的完善和教學(xué)質(zhì)量的提高，才可獲得學(xué)生的青睞和社會(huì)的就同。
（二）課程建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)，打造品牌課程
今年申請(qǐng)打造核心課程建設(shè)，“教育學(xué)名著導(dǎo)續(xù)”作為教育學(xué)博士生的專業(yè)學(xué)位課，其開(kāi)設(shè)對(duì)提高博士研究生的專業(yè)素質(zhì)與科研水平具有奠基性作用，這門課程集中了教育原理、課程與教學(xué)論、教育史、比較教育學(xué)、高等教育學(xué)和教育技術(shù)學(xué)等教育學(xué)科內(nèi)各級(jí)領(lǐng)域的經(jīng)典名著。通過(guò)精心挑選的中、外12篇教育經(jīng)典名著的研究，可了解教學(xué)各領(lǐng)域的基本觀念，研究方法，掌握相關(guān)領(lǐng)域的前沿問(wèn)題。通過(guò)教育學(xué)各分支學(xué)科的問(wèn)題域、方法論和基本邏輯的比較分析，整合形成合理的學(xué)術(shù)結(jié)構(gòu)。教育學(xué)博士研究生通過(guò)學(xué)習(xí)可以開(kāi)闊眼界，掌握教育研究的范式與視角，增強(qiáng)教育問(wèn)題的歷史感和現(xiàn)實(shí)感，從而提高獨(dú)立從事科研的能力。今年同時(shí)申請(qǐng)的還有以“教育學(xué)方法論”提升為示范的課程建設(shè)。教育學(xué)的自身發(fā)展也倒逼教育研究方法不斷更新，課程面臨不斷提升的壓力。應(yīng)對(duì)當(dāng)前研究生的學(xué)術(shù)研究水平和規(guī)范相對(duì)低下的問(wèn)題，本課程以提高研究生素養(yǎng)包括大量高速的中英文文獻(xiàn)查閱和寫(xiě)作能力、問(wèn)題識(shí)別能力、文獻(xiàn)評(píng)論能力、研究設(shè)計(jì)能力、參加國(guó)際會(huì)議能力，遞交國(guó)際論文和國(guó)際學(xué)術(shù)研討等能力為目的與世界接軌，大量引入新的中英文教材和文獻(xiàn)，系統(tǒng)研究國(guó)外博士研究生教育學(xué)研究方法課程的目標(biāo)、內(nèi)容、教學(xué)資源、教學(xué)模式和作業(yè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)，對(duì)強(qiáng)化研究生的科技基礎(chǔ)能力及科研道德均大有裨益。“教育學(xué)方法論”的國(guó)際接軌和本土教育研究相關(guān)特色的完美結(jié)合形成具有典型示范性的專業(yè)核心課程。比較教育學(xué)學(xué)科（休閑體育）“985工程”三期建設(shè)項(xiàng)目申請(qǐng)碩士生全英文課程，對(duì)專業(yè)學(xué)位課，專業(yè)選修課的碩士生課以全英文來(lái)授課，為碩博連讀打下良好基礎(chǔ)。
（三）激發(fā)研究生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的熱情，強(qiáng)化提升運(yùn)用能力
大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)目前仍一樣分等級(jí)，而在高校招生時(shí)，不同的學(xué)校會(huì)對(duì)英語(yǔ)提出不同的等級(jí)要求，英語(yǔ)應(yīng)回歸其語(yǔ)言工具的本質(zhì)屬性。英語(yǔ)依然是當(dāng)今全球應(yīng)用范圍最廣的國(guó)際語(yǔ)言，互聯(lián)網(wǎng)90%以上是英語(yǔ)資源。作為研究型大學(xué)教育學(xué)的博士生欲想與國(guó)際接軌，成為國(guó)際化、人文性、創(chuàng)新型人才，在校學(xué)習(xí)期間，仍需不斷努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)，提高自己的英語(yǔ)水平。對(duì)于此前缺少嚴(yán)格訓(xùn)練的中國(guó)研究生而言，對(duì)大量的英語(yǔ)教學(xué)普遍感到不適應(yīng)，尤其是綜合考核，采取公開(kāi)報(bào)告和閉卷考試的模式，特別對(duì)一些大齡博士生來(lái)說(shuō)，倍感壓力。為了不斷提高博士研究生的英語(yǔ)水平，我院除了繼續(xù)在核心課程主題講授中堅(jiān)持雙語(yǔ)教學(xué)外，在申請(qǐng)即將啟用的課程建設(shè)“教育學(xué)名著導(dǎo)讀”三分之一內(nèi)容將采用全英文授課，要求學(xué)生能熟練閱讀英語(yǔ)教育文獻(xiàn)，最終完成6000個(gè)單詞的學(xué)術(shù)論文，掌握英語(yǔ)論文寫(xiě)作。作為本門課程的延伸性課程，自2014年5月份起，由海外名師主導(dǎo)課程，均采用全英文講授，首先有美國(guó)威斯康星大學(xué)麥迪遜分校教育學(xué)院BernadetteBaker教授主講“國(guó)際教育學(xué)術(shù)前沿”，美國(guó)加州大學(xué)洛杉磯分校教育學(xué)院EugeneTucker教授主講“教育領(lǐng)導(dǎo)與政策”。黨的十后中國(guó)高等教育將發(fā)生革命性改革，實(shí)施教育結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，詳細(xì)研究和積極探索相關(guān)政策和細(xì)則。根據(jù)原來(lái)浙江大學(xué)教育學(xué)院的辦學(xué)理念，結(jié)合綜合性研究型大學(xué)的使命、研究生教育的特殊性和浙江大學(xué)發(fā)展需求，不斷拓展研究生培養(yǎng)的深度，塑造研究生教育的獨(dú)特文化傳統(tǒng)，我們把教育學(xué)博士生培養(yǎng)目標(biāo)定為有國(guó)際化、人文性、創(chuàng)新型高素質(zhì)高水平人才，這也完全符合國(guó)家和教育部的戰(zhàn)略目標(biāo)。
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關(guān)鍵詞：休閑體育教育；社會(huì)發(fā)展；理論基礎(chǔ)；反思；建構(gòu)
一、反思：現(xiàn)代體育教育之目的
美好的生活始終是人們向往的目標(biāo)。車爾尼雪夫斯基“美是生活”的美學(xué)見(jiàn)解更深刻明了，他把質(zhì)樸的生活神圣化。那么，“為生活的體育”也因此可以是崇高的事業(yè)，而倘若異化出一種為“體育的生活”來(lái)，體育教育又何以面對(duì)神圣與崇高呢? 體育教育的目的就是要培養(yǎng)人的健康體魄、發(fā)展人的完美人格。然而，當(dāng)前有些體育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)形式正與這種教學(xué)目的發(fā)生偏離。這不禁讓人想起20 世紀(jì)初蒙臺(tái)梭利所描述的情景：“孩子們像使用針釘在桌子上的蝴蝶一樣，無(wú)奈地伸展著那獲得了些貧瘠的無(wú)意義的知識(shí)的翅膀。”那么，體育教育究竟是“為生活的體育”還是“為體育的生活”呢?
1. 1 學(xué)生生活的本性“玩”：為生活的體育
“玩是人的根本需要之一”。相對(duì)于工作，人們需要在畢業(yè)論文閑暇時(shí)間里從事輕松、快樂(lè)的活動(dòng)，而這種活動(dòng)———玩的效果，就成了人生目的中不可缺少的部分。同時(shí)一個(gè)人還需要用玩來(lái)調(diào)劑生活，消除疲勞，使人能更好、精力充沛地工作。而要“玩得有文化”，就離不開(kāi)體育。這種“體育”是為了生活的體育。其一，為生活的體育，首先是在生活中進(jìn)行的自然、自由、自主的體育。學(xué)生生活是追求自主、自我的一體化的生活。在自由自在的空間里伸張著生命的力量、創(chuàng)造著嶄新的智慧和情感世界。因此在生活中進(jìn)行的體育要把體育的方式、方法、技巧等內(nèi)容組織起來(lái)。體育課中灌輸?shù)膬?nèi)容不等于吸收，體育教育如同灌輸?shù)男Ч幢仨氀芯课眨帐亲匀坏摹⒆杂傻摹⒆灾鞯模疫€伴隨著愉悅的情感，學(xué)生身心能否健康發(fā)展，關(guān)鍵要看體育的思想灌輸效果。
其二，為生活的體育，要以培養(yǎng)人的生活能力為目標(biāo)。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)把終身教育的四大支柱概括為學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存，顯然突出了人的生存和生活能力。以培養(yǎng)人的生活能力為目標(biāo)，其實(shí)是把人為分析的德智體美勞的全面性指標(biāo)綜合化、活動(dòng)化等主體行為實(shí)踐化。因此，體育教育不是把體育學(xué)科知識(shí)“塞進(jìn)”學(xué)生大腦，而是漸進(jìn)的理解與掌握。
其三，為生活的體育，終究是張揚(yáng)人的生命活力，闡述終身體育的教育。因?yàn)樯畹捏w育是真實(shí)、樸素的體育，個(gè)性化可以真正釋放人的個(gè)性。這種個(gè)性淋漓盡致地釋放，可以培養(yǎng)人的完美個(gè)性，健全人的人格，使體育課堂真正成為適合學(xué)生健康發(fā)展的現(xiàn)實(shí)生活，使體育終究成為人們終身生活的重要方式之一。
1. 2 體育教育的“育才”目的：為體育的生活
現(xiàn)代體育教育活動(dòng)是育人而不只是育才，是培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展需要的各級(jí)人群。因此要側(cè)重于個(gè)性化教育而不是標(biāo)準(zhǔn)化教育，是創(chuàng)新教育而不只是承繼性教育，是開(kāi)放式教育而不是封閉式教育，是終身教育而不是階段性教育。
其一，為體育的生活，是學(xué)生在體育課堂上的不自然、不自由、不自主的生活。這種生活不是“單純的承認(rèn)”，而是忽視了學(xué)生的主體性，也就失去了選擇性。因?yàn)閺睦碚撋现v的尊重學(xué)生的主體性、自主性，甚至于主張“以人為本”等等只是形式上的提倡，而忽視則是潛在的、也是實(shí)質(zhì)性的。這種“盆景式”的教育形式無(wú)疑不利于學(xué)生自由自在的成長(zhǎng)，也不利于培養(yǎng)出具有鮮明個(gè)性和學(xué)有專長(zhǎng)的學(xué)生。
其二，為體育的生活，對(duì)于學(xué)生而言，可能是枯燥乏味的，甚至是厭惡的生活。教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱規(guī)定了給予學(xué)生的一切東西，但忽視了學(xué)生的興趣。因此，某些體育課不能適合學(xué)生的日常生活，而是以一種“育才”目的削足適履地適合它。這種體育課沒(méi)有考慮學(xué)生的身心感受，因而對(duì)于教學(xué)要遵循學(xué)生的生長(zhǎng)規(guī)律也就無(wú)從談起。
其三，為體育的生活，實(shí)質(zhì)上是替代了真正意義的學(xué)生生活體育。體育心理學(xué)其中一條重要的原則是動(dòng)機(jī)原則，即要滿足學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的興趣和需要。而為體育的生活恰恰丟棄了這種認(rèn)識(shí)，因而學(xué)生的體育生活也就成了外在的、間接的動(dòng)機(jī)。
二、建構(gòu)：休閑體育教育的理論基礎(chǔ)
目前，信息革命使人類的體力勞動(dòng)降至最低的強(qiáng)度和范圍，知識(shí)經(jīng)濟(jì)也使人類的體力失去了在生產(chǎn)力中的重要意義。伴隨而來(lái)的是激烈的競(jìng)爭(zhēng)和沉重的壓力，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，則面臨著升學(xué)、學(xué)業(yè)、分配等各種壓力，背負(fù)著與年齡不相符的沉重的生活負(fù)擔(dān)，這可能使得他們的價(jià)值觀念和生活方式發(fā)生重大改變，他們特別需要一種緩解、釋放或轉(zhuǎn)移這種壓力的方式。而休閑體育無(wú)疑是有效方式之一。所以，要改變學(xué)生只知道學(xué)習(xí)而不會(huì)“玩”的現(xiàn)狀，就要進(jìn)行休閑體育教育。所謂休閑體育教育是一種通過(guò)身體活動(dòng)謀求個(gè)體身心健全發(fā)展的集競(jìng)技性、表現(xiàn)性、娛樂(lè)性和教育性為一體的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它是一種文明、健康、科學(xué)的余暇生活方式，它不僅可以促進(jìn)個(gè)體的生活健康、滿足個(gè)體需求，而且可以充實(shí)學(xué)生文化生活，提高學(xué)生文化水準(zhǔn)，改善生活品位，使學(xué)生的生活質(zhì)量得到有效的提高。所以休閑體育的本質(zhì)取向就是為生活的體育，引導(dǎo)學(xué)生去熱愛(ài)、認(rèn)識(shí)、理解、體驗(yàn)、學(xué)會(huì)生活體育。
由此看來(lái)，休閑體育教育是一場(chǎng)使人能夠通過(guò)休閑改善和提高自己生活質(zhì)量的全面運(yùn)動(dòng)；一個(gè)使人明確休閑價(jià)值取向和休閑目的的過(guò)程；碩士論文能夠幫助人們自主地確定休閑在生活中的位置及從休閑的角度認(rèn)識(shí)自己；一種貫穿于從進(jìn)入幼兒園以前到退休以后的終身教育；一種與人們的休閑需求、休閑價(jià)值趨向和休閑能力有關(guān)的活動(dòng)；一種通過(guò)擴(kuò)大人們的選擇范圍，使他們獲得令人滿意的、高質(zhì)量的休閑體驗(yàn)的活動(dòng)。休閑體育教育是為適應(yīng)學(xué)生生活需求，讓學(xué)生充分吸收體育運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)助長(zhǎng)其生活能力，張揚(yáng)生命能力并創(chuàng)造美妙生活的活動(dòng)。它將架起從“為體育的生活”到“為生活的體育”的橋梁。
2. 1 久遠(yuǎn)深邃的休閑思想基礎(chǔ)
2. 1. 1 西方休閑思想的演進(jìn)
亞里士多德的休閑是“一切事物環(huán)繞的中心”“， 休閑是科學(xué)和哲學(xué)誕生的基本條件之一”等思想已經(jīng)成為西方文化傳統(tǒng)的重要組成部分之一。而美國(guó)學(xué)者凡勃倫1899 年發(fā)表的《有閑階級(jí)論》告訴我們，近現(xiàn)代工業(yè)文明的高度發(fā)展在提高了生產(chǎn)效率，使人們的閑暇時(shí)間增多，人們?cè)趽碛形镔|(zhì)財(cái)富的同時(shí)，有可能追求精神生活的滿足；另一方面，社會(huì)的現(xiàn)代化壓抑了人類生活的豐富性，造成了人的異化。以恢復(fù)人的本真，重新思考休閑為基點(diǎn)，人們開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)信仰和現(xiàn)代文明進(jìn)行反思。
瑞典天主教哲學(xué)家皮珀在《休閑：文化的基礎(chǔ)》中指出休閑有3個(gè)特征：第一，休閑是一種精神狀態(tài)，它意味著人所保持的平和、寧?kù)o的狀態(tài)；第二，休閑是一種為了使自己沉浸在“整個(gè)創(chuàng)造過(guò)程中”的機(jī)會(huì)和能力；第三，休閑是上帝給予人類的“贈(zèng)品”。他給我們的重要啟示在于人有了休閑并不是擁有了駕馭世界的力量，而是由于心態(tài)的平和使自己感到生命的快樂(lè)，休閑不僅是尋找快樂(lè)，也是在尋找生命的意義。
美國(guó)學(xué)者莫里斯·波瑞特比爾則提出以休閑為中心的教育，認(rèn)為人們只注意到工作的倫理，卻未曾思考如何發(fā)展休閑的理論。他的《挑戰(zhàn)休閑》和《以休閑為基礎(chǔ)的教育》兩本書(shū)對(duì)休閑影響人類的價(jià)值和情感、人的知識(shí)結(jié)構(gòu)等方面進(jìn)行了深入研究。荷蘭學(xué)者約翰·赫伊津哈在所著的《游戲的人》一書(shū)中，從游戲的角度闡述了游戲與人的文化進(jìn)化的相關(guān)性，他提示人們游戲作為文化的本質(zhì)和意義對(duì)現(xiàn)代文明有著重要價(jià)值，人只有在游戲中才最自由、最本真、最具有創(chuàng)造力，游戲是一個(gè)陽(yáng)光燦爛的世界。
杰弗瑞·戈比認(rèn)為休閑是從文化環(huán)境和物質(zhì)環(huán)境的外在壓力中解脫出來(lái)的一種相對(duì)自由的生活，它是個(gè)體能夠以自己所喜愛(ài)的、本能地感到有價(jià)值的方式，在內(nèi)心之愛(ài)的驅(qū)動(dòng)下行動(dòng)，并為信仰提供的一種基礎(chǔ)。這一定義包括了內(nèi)在的心理動(dòng)機(jī)，并且有所超越。
2. 1. 2 我國(guó)休閑思想的傳承
保健養(yǎng)生的休閑活動(dòng)是中國(guó)體育休閑方式的重要門類。孔子的體育養(yǎng)生之道尤甚之。孔子曰：“君子無(wú)所爭(zhēng)，必也射乎。揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子”(《論語(yǔ)·八佾》) 。這段話表達(dá)了孔子體育養(yǎng)生的觀點(diǎn)，他認(rèn)為體育的功用重在強(qiáng)身健體，修養(yǎng)情志，而不在于競(jìng)技格斗，爭(zhēng)強(qiáng)好勝，主張身與心的共同鍛煉。在通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)鍛煉身體的活動(dòng)中，孔子主張動(dòng)靜結(jié)合、量力而行。孔子對(duì)體育運(yùn)動(dòng)愛(ài)好廣泛，除“六藝”外，郊游于泗水之濱“， 登泰山而小天下”，并且對(duì)垂釣、游泳、狩獵都具有濃厚的興趣。
而潛隱的道家的教育理念，則以人與自然的關(guān)系為其教育思想的基石。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，比“天、地、道”更高一個(gè)層次的自然，顯然是道家所說(shuō)的萬(wàn)事萬(wàn)物必須遵循的基本點(diǎn)。這里的自然體現(xiàn)了人作為小自然、小系統(tǒng)和諧發(fā)展的自然而然和循其天然的意蘊(yùn)。因此，道家“天人合一”的自然主義理念更注重張揚(yáng)人的個(gè)性的自然和諧，重視個(gè)人身體和心理的統(tǒng)一，生物觀賞的生命與內(nèi)在精神的契合，將追求完美人格作為養(yǎng)生體育的目標(biāo)注入到身體鍛煉和生命發(fā)展之中，從而形成了道家獨(dú)特的以內(nèi)養(yǎng)為核心的自然養(yǎng)生體育觀。
在當(dāng)代，于光遠(yuǎn)先生的“玩學(xué)”論，指出了休閑研究的重要性和必要性。他提出：“玩是人生的根本需要之一，要玩得有文化，要有玩的文化，要研究玩的文化，要掌握玩的文化，發(fā)展玩的文化”。馬惠娣也談到：“休閑學(xué)研究的實(shí)質(zhì)，是對(duì)人類命運(yùn)前途的一種思考，是對(duì)幾千年人類文化精神和價(jià)值體系發(fā)生斷裂的現(xiàn)狀做某些補(bǔ)救工作的一種努力，是試圖對(duì)休閑與人生價(jià)值的思索，重新理清人的文化精神坐標(biāo)，進(jìn)而促進(jìn)人的自省”。所有這些，均為發(fā)展休閑體育教育奠定了深厚的思想基礎(chǔ)。
2. 2 時(shí)代進(jìn)步的休閑社會(huì)基礎(chǔ)
2. 2. 1 豐富的物質(zhì)財(cái)富讓體育休閑普遍化
物質(zhì)財(cái)富的豐裕程度決定了人們體育休閑的多少或是有無(wú)。改革開(kāi)放以前，我國(guó)人均GDP 只有三四百元，居民的恩格爾系數(shù)高達(dá)60 %左右，享受體育休閑還是一種奢望；目前我國(guó)城市人均收入醫(yī)學(xué)論文已經(jīng)達(dá)到了1000 美元，而經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的東南沿海地區(qū)，人均收入已經(jīng)達(dá)到了1 200 美元，居民的恩格爾系數(shù)已經(jīng)下降到40 %左右，總體上達(dá)到小康水平。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，當(dāng)人的低層次的需求滿足后，必然會(huì)產(chǎn)生高層次的需求。人們解決了基本的吃、住、穿的問(wèn)題后，有了向高層次精神消費(fèi)的需求。物質(zhì)財(cái)富的不斷增加，將會(huì)帶來(lái)更加便利的交通、完善的體育設(shè)施、豐富多彩的體育休閑內(nèi)容、舒適的體育休閑環(huán)境；同時(shí)，經(jīng)濟(jì)收入的不斷增加也會(huì)使人們的生活水平不斷增加，人們有時(shí)間、有能力、有精力、有機(jī)會(huì)享受體育休閑生活，使我國(guó)居民進(jìn)入“普遍有閑的社會(huì)”。
2. 2. 2 充裕的休閑時(shí)間使體育休閑日常化
休閑時(shí)間是指不受其他條件限制，完全可以根據(jù)自己的意愿去利用、享受或消磨的時(shí)間，即“可自由支配的時(shí)間”。而生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志就是勞動(dòng)時(shí)間的縮短和休閑時(shí)間的增加。衡量人們生活質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)不是勞動(dòng)時(shí)間的增加，而是休閑時(shí)間的延長(zhǎng)。馬克思曾經(jīng)深刻地指出：以勞動(dòng)時(shí)間作為財(cái)富的尺度，表明財(cái)富是建立在貧困基礎(chǔ)之上的；當(dāng)自由時(shí)間成為財(cái)富增長(zhǎng)的決定性因素時(shí)，財(cái)富的價(jià)值尺度將由勞動(dòng)時(shí)間轉(zhuǎn)為自由時(shí)間。隨著新工時(shí)制和3 個(gè)長(zhǎng)假日的實(shí)施，我國(guó)居民全年法定節(jié)假日達(dá)到了144天。這為人們體育旅游、身體鍛煉等休閑放松活動(dòng)提供了時(shí)間保證。特別是近年來(lái)，把清明、端午、重陽(yáng)、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列為國(guó)家法定節(jié)假日的呼聲越來(lái)越高，如此發(fā)展，我國(guó)居民的休閑時(shí)間將會(huì)不斷增加，人們參與休閑體育的時(shí)間將會(huì)有保證。
2. 3 人本視野下的休閑生活基礎(chǔ)
席勒曾說(shuō)：“只有當(dāng)人充分是人的時(shí)候，他才游戲；只有當(dāng)人游戲的時(shí)候，他才完全是人。”而休閑體育所倡導(dǎo)的走進(jìn)自然、娛樂(lè)身心、放松心情、釋放個(gè)性正是人本思想“回歸自我”的最好闡釋。人的能力在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域總是只能有限地發(fā)展，而在藝術(shù)等精神活動(dòng)領(lǐng)域則能使人的能力得到充分、自由、全面的發(fā)展。這正如馬克思所說(shuō)的那樣“， 自由王國(guó)只是有必需和外在目的規(guī)定要做的勞動(dòng)終止的地方才開(kāi)始”，是在“真正物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域的彼岸”。所以，在享受休閑時(shí)間的同時(shí)，充分發(fā)揮自己的一切興趣、才能、創(chuàng)造性的思維空間，將會(huì)使人們?cè)趦r(jià)值取向上達(dá)到人類生活的本質(zhì)目的———全面自由發(fā)展。
由此看來(lái)，休閑體育教育提供的不是一條憤世嫉俗的現(xiàn)代意義上的逃避之路，而是一條回歸之路，即返回到健康、平衡的天性上來(lái)，返回到一種崇高而和諧的狀態(tài)上來(lái)。在這種狀態(tài)中，每個(gè)人都會(huì)真正地成為自我并因此而變得“更好”和更幸福。正如美國(guó)伊利諾伊大學(xué)休閑研究專家約翰·凱利的觀點(diǎn)：休閑應(yīng)被理解為一種“成為人”的過(guò)程，是一個(gè)完成個(gè)人與社會(huì)發(fā)展任務(wù)的主要的存在空間，是人的一生中一個(gè)持久的、重要的發(fā)展舞臺(tái)。“成為人”就意味著擺脫“必需”后的自由，探索和諧與美的原則，承認(rèn)生活理性和感性，物質(zhì)和精神層面的統(tǒng)一，與他人一起行動(dòng)，使生活內(nèi)容充滿朝氣并促進(jìn)自由與自我創(chuàng)造。
三、發(fā)展休閑體育教育的設(shè)想
休閑體育教育是人類為了把握余暇、培養(yǎng)休閑能力而進(jìn)行的一種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它包括提供信息以確保人們懂得抓住現(xiàn)有的或潛在的休閑機(jī)遇；通過(guò)正式或非正式的教育，幫助人們發(fā)展智力的、社會(huì)的和具體的技能；闡明休閑體育興趣和價(jià)值的意義，職稱論文向人們提供引導(dǎo)和勸告，培養(yǎng)興趣和生活價(jià)值能與那些最值得讓人追求的活動(dòng)相吻合等幾個(gè)方面的內(nèi)容。學(xué)校開(kāi)展休閑教育，是校園文化建設(shè)的需要，是提高學(xué)校教育整體效益的需要，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的需要，也是實(shí)現(xiàn)從“為體育的生活”到“為生活的體育”觀念轉(zhuǎn)變的需要。
3. 1 完善學(xué)科結(jié)構(gòu)，開(kāi)設(shè)休閑體育教育專業(yè)
休閑體育是一門文化，它與我們的生活和生命息息相關(guān)，因此，應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成一門學(xué)問(wèn)進(jìn)行深入研究。不僅要進(jìn)行學(xué)科課程學(xué)習(xí)，還要進(jìn)行休閑教育活動(dòng)。因?yàn)樾蓍e體育教育本質(zhì)上屬于素質(zhì)教育范疇，它是一種“自由組合”的主體性教育范式。教育效果的實(shí)現(xiàn)主要有賴于它的自主教育機(jī)制、養(yǎng)成教育機(jī)制和事例機(jī)制，并相應(yīng)地表現(xiàn)為認(rèn)知內(nèi)化功能、養(yǎng)成訓(xùn)練功能和素質(zhì)整合功能。因此，休閑體育教育可以大大彌補(bǔ)學(xué)科課程教育社會(huì)實(shí)踐薄弱之重要缺憾。
3. 2 設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，開(kāi)展休閑體育專項(xiàng)研究
休閑體育研究應(yīng)快于休閑體育課程的發(fā)展，只有理論研究的指導(dǎo)才能推動(dòng)課程建設(shè)的不斷發(fā)展。但由于長(zhǎng)期以來(lái)，人們的休閑活動(dòng)受到實(shí)踐的限制，狹隘的勞動(dòng)觀念阻礙了休閑體育的發(fā)展，也因此導(dǎo)致了休閑體育研究的相對(duì)落后。于光遠(yuǎn)說(shuō)：“我國(guó)對(duì)于體育競(jìng)賽是很重視的，但體育以外的競(jìng)賽和游戲研究得很不夠”，英語(yǔ)論文也指明了該領(lǐng)域與社會(huì)發(fā)展不和諧的現(xiàn)狀。同時(shí)，也面臨著沒(méi)有形成系統(tǒng)的研究框架，沒(méi)有專門的機(jī)構(gòu)來(lái)組織管理等諸多困難，使目前的研究還只是描述性、個(gè)別性的，還缺乏系統(tǒng)的、實(shí)證性研究。因此，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，開(kāi)展專項(xiàng)研究是休閑體育科學(xué)發(fā)展的必由之路。
3. 3 加強(qiáng)宣傳力度，確立休閑體育社會(huì)地位
“健康第一”是體育基礎(chǔ)教育改革總的指導(dǎo)思想，它涉及運(yùn)動(dòng)參與、運(yùn)動(dòng)技能、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)5 個(gè)領(lǐng)域目標(biāo)，應(yīng)該說(shuō)這與休閑體育所倡導(dǎo)的身心健康的宗旨是一致的。但社會(huì)上述存有陳舊的消極思想和對(duì)休閑體育的錯(cuò)誤或模糊認(rèn)識(shí)。休閑作為“人類美麗的精神家園”，它倡導(dǎo)一種文明、健康、科學(xué)的生活方式，因此，有必要加強(qiáng)休閑體育的宣傳力度，留學(xué)生論文擴(kuò)大休閑體育生活影響，使人們明白進(jìn)行休閑體育的重要性。
3. 4 加強(qiáng)服務(wù)體系建設(shè)，促進(jìn)休閑體育人文關(guān)懷
現(xiàn)階段，體育工作的重點(diǎn)是提高國(guó)民健康素質(zhì)和生活質(zhì)量。因此，構(gòu)建以政府為主導(dǎo)，以市場(chǎng)為主體的多元化的休閑體育服務(wù)體系，形成政府保障人民群眾的基本體育需求，市場(chǎng)滿足人們?nèi)罕娤M(fèi)能力的多樣化、差別化休閑體育需求的格局，就成了一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。同時(shí)，休閑體育教育的普及與提高也要關(guān)注小城鎮(zhèn)、農(nóng)村等欠發(fā)達(dá)地區(qū)和社會(huì)弱勢(shì)群體的發(fā)展。
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