時間：2022-07-23 06:25:19
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇學生個人總結(jié)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
轉(zhuǎn)眼這個暑假就要過去了，新的學期就要開始了，有必要對整個暑假生活和學習情況做一個總結(jié)，下面給大家介紹一下學生的暑假總結(jié) ，有助于大家學習
學生的暑假總結(jié)1從8月10號我開始在已經(jīng)20天了，在這段時間里，我學到了很多在學校了學不到的東西，也認識到了自己很多的不足感覺收益非淺，以下是我在實習期間對工作的總結(jié)以及一些自己的心得體會。
首先，我想談一下實習的意義。
實習是一種對用人單位和實習生都有益的人力資源制度安排。對接受實習生的單位而言，是發(fā)展儲備人力資源的措施，可以讓其低成本、大范圍的選擇人才，培養(yǎng)和發(fā)現(xiàn)真正符合用人單位要求的人才，亦可以作為用人單位的公關手段，讓更多的社會成員(如實習生)了解用人單位的文化和理念，從而增強社會對該組織的認同感并贏得聲譽。
對學生而言，實習可以使每一個學生有更多的機會嘗試不同的工作，扮演不同的社會角色，逐步完成職業(yè)化角色的轉(zhuǎn)化，發(fā)現(xiàn)自己真實的潛力和興趣，以奠定良好的事業(yè)基礎，也為自我成長豐富了閱歷，促進整個社會人才資源的優(yōu)化配置。
作為一名學生，我想學習的目的不在于通過結(jié)業(yè)考試，而是為了獲取知識，獲取工作技能，換句話說，在學校學習是為了能夠適應社會的需要，通過學習保證能夠完成將來的工作，為社會作出貢獻。然而步出象牙塔步入社會是有很大落差的，能夠以進入公司實習來作為緩沖，對我而言是一件幸事，通過實習工作了解到工作的實際需要，使得學習的目的性更明確，得到的效果也相應的更好。
其次，我要總結(jié)一下自己在實習期間的體會。
1、自主學習。
工作后不再象在學校里學習那樣，有老師，有作業(yè)，有考試，而是一切要自己主動去學去做。只要你想學習，學習的機會還是很多的，老員工們從不吝惜自己的經(jīng)驗來指導你工作，讓你少走彎路;集團公司、公司內(nèi)部有各種各樣的培訓來提高自己，你所要作的只是甄別哪些是你需要了解的，哪些是你感興趣的。
2、積極進取的工作態(tài)度。
在工作中，你不只為公司創(chuàng)造了效益，同時也提高了自己，象我這樣沒有工作經(jīng)驗的新人，更需要通過多做事情來積累經(jīng)驗。特別是現(xiàn)在實習工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒有事情做，所以平時就更需要主動爭取多做事，這樣才能多積累多提高。
3、團隊精神。
工作往往不是一個人的事情，是一個團隊在完成一個項目，在工作的過程中如何去保持和團隊中其他同事的交流和溝通也是相當重要的。一位資深人力資源專家曾對團隊精神的能力要求有這樣的觀點：要有與別人溝通、交流的能力以及與人合作的能力。合理的分工可以使大家在工作中各盡所長，團結(jié)合作，配合默契，共赴成功。個人要想成功及獲得好的業(yè)績，必須牢記一個規(guī)則：我們永遠不能將個人利益凌駕于團隊利益之上，在團隊工作中，會出現(xiàn)在自己的協(xié)助下同時也從中受益的情況，反過來看，自己本身受益其中，這是保證自己成功的最重要的因素之一。
4、基本禮儀。
步入社會就需要了解基本禮儀，而這往往是原來作為學生不大重視的，無論是著裝還是待人接物，都應該合乎禮儀，才不會影響工作的正常進行。這就需要平時多學習，比如注意其他人的做法或向?qū)＜艺埥獭?/p>
5、為人處事。
作為學生面對的無非是同學、老師、家長，而工作后就要面對更為復雜的關系。無論是和領導、同事還是客戶接觸，都要做到妥善處理，要多溝通，并要設身處地從對方角度換位思考，而不是只是考慮自己的事。
學生的暑假總結(jié)2轉(zhuǎn)眼這個暑假就要過去了，新的學期就要開始了，我感覺有必要對我的整個暑假生活和學習情況做一個總結(jié)，以便對以后有所幫助?？偨Y(jié)分生活方面和學習方面。
生活方面。我初中已經(jīng)上了2年了，自己也是住在學校和同學們一起生活，已經(jīng)習慣了自己照顧自己，不再是衣來伸手、飯來張口了。暑假里，當媽媽看到我自己洗衣服時，很是高興，說我長大了。我也十分高興，自己通過在學校的學習，不但學習了書本知識，還提高了自理能力。還有，我的生活起居很有規(guī)律，每天下午跑跑步、打打球，把身體鍛煉的棒棒的，為開學后的繁重學習提供健康的身體。為了兩年以后的高考，學習我也沒有耽誤。
學習方面。我把以前學過的知識又重新溫習了一遍，對那些以前掌握的不是很扎實的知識點做了深入的學習。雖然在假期里，爸爸媽媽都勸我要多休息，但是，我覺得學習是一件很令人高興的事情，我做出了以前沒有搞懂的題目，感覺很是舒服。如果我每天不學習幾個小時，我都會感覺到空虛。當然，我也有玩的時候。
有時我會看看電視，上上網(wǎng)，玩玩游戲。網(wǎng)絡現(xiàn)在發(fā)展很迅速，我們可以通過網(wǎng)絡做很多以前不容易做到的事情。比如，我上了百度知道，提了我做作業(yè)時搞不明白的問題，馬上就有人回答，比請家庭教師方便多了，還不花錢。我想以后考大學，就要報考那方面的專業(yè)。為自己加油!
我相信我能行!
學生的暑假總結(jié)3大三已經(jīng)結(jié)束咯，時間過的真快啊!我將成為一個大四的學生，總覺得時間來的太快，我還沒準備好。現(xiàn)在的我能做些什么，對未來一無所知，充滿了迷茫，有的時候覺得我的人生真迷茫，至少從出生到現(xiàn)在是這樣子的。我不知道當我對我的生活很迷茫的時候，其他人是什么樣子的，和我一樣嗎?應該不會吧!也許這樣的人也是存在的，而且還是一群人。我該怎么辦呢?真的要這樣下去嗎?這是我想要的嗎?我想不是這樣子的。
其實我也很感謝大三這一年來我得到的收獲，感謝身邊的人事，讓我懂得社會不是想象中的那簡單的，自己還要學會去適應。你看到的人也不是你看到的樣子，也許有時候你覺得三年來你了解了一個人，而且自以為是和自己很熟和自己很好的朋友，其實事實遠比你想象的還要復雜!原來大學真的是半個社會，我現(xiàn)在真的有點明白了，希望現(xiàn)在還不算晚。我知道自己很幼稚很單純，但是這一刻我覺得我有點長大了，而且我也希望我要一直都在成長，也許我現(xiàn)在不應該去抱怨利用我的人，相反我要謝謝她們告訴我社會就是那么殘忍，要生存就要強大!但是我不想像她們一樣利用別人，用到你的時候?qū)δ闾貏e熱情，不用你時一腳把你踹開。雖然我沒有被別人踹開，但是被人利用的感覺真的很不好，我已經(jīng)有這種難過的體會了，我不希望把它再帶個別人。也許我太善良了，又或許我接觸的太少了，但不管怎樣我此刻就是這樣想的，我希望我以后也能夠這樣想。
現(xiàn)在的我很想規(guī)劃一下自己這一年的生活，想定幾個目標讓自己去完成，因為我覺得有目標的人才是最厲害的!知道自己做事是三分熱度，但希望這次能夠堅持下來。說實話我同學說的也對，“如果我能活到80歲，那么我一生的四分之一已經(jīng)進土了”，我剩下不到四分之三的人生我不可能都來奮斗的，除去睡覺吃飯我不知道還有多少時間讓我做一些自己想做感興趣的事。所以趁現(xiàn)在自己還活著就多折騰折騰吧，等死了在安靜的享受吧!
他說的對，我還沒有長大，很多事情都是突然忽然，但是從這個暑假開始我要證明給自己看證明給別人看，我，真的要成長，真的在成長!
有時候我也在想，我自己也不是天才，不可能想怎么樣就怎么樣，就自己給自己樓梯下。可是這次我想說真的，我真的要努力咯!我要變成全新的我，已經(jīng)在成長的我!
暑假的計劃，雖然六級過了，可是也太差強人意。所以全心全意準備六級，練習普通話，練習英語口語!先準備那么多吧!現(xiàn)在你要希望自己怎么樣了，而是要一定完成!jj你一定要加油，因為你是你!不是別人，要成真正的自己!fighting!
學生的暑假總結(jié)4送別繽紛燦爛的暑假，熱情的九月向我們款款走來，又一個新學年開始啦!帶著憧憬，懷著渴望，我們攜手邁進充滿挑戰(zhàn)、充滿機遇、充滿希望的新學年。回顧上個暑假，同學們都過的充實而有意義，大隊部現(xiàn)將活動情況總結(jié)如下：
為了讓大家過一個安全、快樂、和諧的暑假，以嶄新的面貌迎接新學期，學校將開展主題為“暑假快樂無限，爭做陽光少年”的活動，希望同學們積極參與，爭當暑假“陽光少年”。為此，學校為同學們精心準備了“暑假活動多彩套餐”，請同學們盡情享用。同時真誠的希望家長配合學校做好孩子的暑假教育指導工作。
一、紅色陽光生——爭做一個愛心陽光少年。開展“親情假日，回報父母”感恩活動，鼓勵孩子為家人做幾件孝順、體貼的事;每天堅持幫爸爸媽媽做一件力所能及的家務事，培養(yǎng)自理能力的同時，表達對父母的感恩之情。為社區(qū)的孤寡老人做力所能及的事情。積極參加社會公益活動(如社區(qū)的環(huán)境清掃、走進福利院等)
二、橙色陽光生——爭做健康陽光少年。積極開展“我運動、我健康、我快樂”活動，和家人或小伙伴一起做運動，每天不少于1小時，爭做“運動小健將”，并按時填寫運動記錄，開學上交表格。保護好視力，每天看電視不多于2小時，注意用眼衛(wèi)生。合理飲食，科學用餐，綠色上網(wǎng)。
三、綠色陽光生——爭做書香陽光少年。制定好學習計劃，保質(zhì)保量地完成暑假作業(yè)，爭做“學習的小主人”每天堅持練字。開展“書香伴我成長”活動。希望同學們能與書為伴，和家人共享讀書的快樂。在廣泛閱讀科普、童話、名家名作等優(yōu)秀書籍的基礎上，每人辦一張“讀書樂”小報(A4紙)。
四、青色陽光生——爭做實踐陽光少年。走進大自然，幫助家長做力所能及的家務活，爭做“我是家庭小主人”活動。
五、藍色陽光套餐——爭做才藝陽光少年。根據(jù)興趣愛好，參加書畫、棋類、舞蹈等活動，使自己盡可能全面發(fā)展。開展“大眼睛看威海，陽光學子在行動”活動。為了讓大家更多了解家鄉(xiāng)威海日新月異的變化，受到熱愛家庭、熱愛家鄉(xiāng)、振興家鄉(xiāng)的教育，各年級圍繞威?！凹颐馈⑷嗣馈h(huán)境美”這一主題開展活動：把家鄉(xiāng)的美景拍下來，每人創(chuàng)作一幅攝影作品。(A4紙)。
六、紫色陽光生——爭做公德陽光少年。嚴格遵守學校校規(guī)校紀和假期安全公約。增強法制觀念，遵紀守法，遵守社會公德，爭當“文明小市民”。熱愛生活，文明禮貌，助人為樂，愛護公物，保護環(huán)境。
七、黃色陽光生——爭做習慣陽光少年。合理計劃假期每日學習與生活時間，制定假期個性作息表，列出起床、早餐、學習、娛樂、午休、閱讀等時間，進行有效休息與活動。學生結(jié)合自己的實際情況，確定假期的習慣養(yǎng)成目標，制訂執(zhí)行計劃，在暑假結(jié)束后進行自我總結(jié)。開展“好習慣在我家”的體驗活動。以“小手牽大手”的形式，孩子們帶領爸爸、媽媽共同養(yǎng)成好習慣。
通過以上標準評出暑假陽光生6名。鞠婉怡、宋憬怡、戰(zhàn)辰、孫煜麗、張如意、叢瀟涵。
學生的暑假總結(jié)5我左盼右盼，上盼下盼，終于盼來了暑假的到來。
意想中的暑假是快樂無憂、笑聲常伴左右的。但所有的一切都出乎了我的意料，這個暑假是枯燥乏味，毫無生機的。唉，這還沒有放假呢，就被考試折騰成了一支“落湯雞”。本以為放假之后，可以盡情的放松一番，調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)心情，但就在有這個念頭不久，假期補課這個“噩耗”就傳來了，弄得我像被霜打了的茄子，似乎所有的念頭一下子都跑到了九霄云外。
在學校補了幾天課后，不知由于什么緣故，不補了。這可把我高興得如一只脫籠之鵠。但好景不長，父母一向是望子成龍，望女成鳳，所以他們又把我送去“充電”了。這可把我氣的火冒三丈。我這個人，該學習的時候絕不馬虎，不該學習的時候就連閻王老子拿我也沒有辦法，這可是天下“無人不曉”的。為此，我就摳了一肚子火，真不知道這個暑假是屬于誰的。
補課期間，我不甘心自己的暑假就這樣在別人的控制中度過，于是便想玩?zhèn)€痛快、刺激點的，所以就學著別人逃了一節(jié)課。誰料這一逃，就把我推進了“火坑”，不知是誰向老師通風報信，還是我留下了“蛛絲馬跡”，給老師的“火眼金睛”給發(fā)現(xiàn)了!此后我每天都在躲躲藏藏、心驚膽戰(zhàn)中過日子。補課接近了尾聲，我的心才漸漸平靜了下來。
補課結(jié)束后，我唯有一個愿望，就是靜下心來安度“晚年”，但同學的一個電話又把我攪得“雞犬不寧”。她讓我和她住宿，我猶豫了，因為我要和父母商量一下，才能給她答案。我照實說了。但我知道我這樣說純粹是安慰她，因為我知道，父母的答案一定是“不行”。但我還是抱著試一試的想法。晚上，我便試著去闖父親的“鬼門關”，沒想到，這一關竟然順利通過!我興高采烈，滿懷信心的又去闖母親的“十八羅漢”。但是，這一關我沒有闖過去，反而搞得我是傷痕累累。此前我摳在肚子里的火氣一下子全都沖著母親發(fā)了出來，引來了母親的一頓“拳腳”。我滿腹委屈，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)，但我不敢說一句話來反駁，于是我采取絕食的辦法來對抗母親的“暴力”。唉!但由于我天生是個“饞嘴貓”，才絕了一天，就忍不住了。就這樣，“絕食**”平息了，暑假也在刺激和無奈中過去了!
學習生活進行到一定階段或告一段落時，需要回過頭來對所做的事情認真地分析研究一下，肯定成績，找出問題，歸納出經(jīng)驗教訓，提高認識，明確方向，以便進一步做好學習工作，把這些用文字表述出來，就叫做學習工作總結(jié)。就咱們學生會的工作總結(jié)按內(nèi)容可以分為活動總結(jié)、個人工作總結(jié)、部門工作總結(jié)
個人總結(jié)可不拘泥于"格式"和"框框"，但以下內(nèi)容是必須包括的：封面跟策劃書的一樣只是把策劃書改為個人總結(jié)
(1)標題。
(2)基本情況。應以簡明扼要的文字寫明在本總結(jié)所包括的期限內(nèi)的工作根據(jù)、指導思想以及對學習成績的評價等內(nèi)容。它是大學生個人總結(jié)的引言，便于把下面的內(nèi)容引出來，只要很短的一段文字就行了。
(3)學位回顧。要詳細地敘述學習任務、完成的步驟、采取的措施和取得的成效、存在的問題。特別是對步驟和措施，要寫得詳細、具體，對取得的成效要表達得形象、生動。在寫學習回顧的過程中，還要有意識地照應到下一部分的經(jīng)驗教訓，使之順理成章地引出來，不至于造成前后不一的感覺。 "
(4)經(jīng)驗教訓。應從學習回顧中很自然地歸納提煉出采。一定要寫得豐富、充實，并選用具體事例適當?shù)卣归_議論。使總結(jié)出來的經(jīng)驗和教訓，有論點，有論據(jù)，有血有肉，鮮明生動，確實能給人以啟發(fā)和教益。
(5)結(jié)語部分。主要寫明今后的打算，也只需寫很短的一段話。寫得長了，反而沖淡了主題。
(6)總結(jié)正文寫完以后，應該在正文的右下方(指橫行文字)，寫上總結(jié)單位的名稱和總結(jié)的年月日。注意: 正文四號字，核心內(nèi)容加粗，無封面封底文件標題三號字加粗
大學生個人總結(jié)
兩年前當我來到這個學校的時候，還是一個懵懂的孩子，對這里的一切都是那樣的好奇而新鮮；如今兩年轉(zhuǎn)瞬離去，已經(jīng)長成一個青年，對現(xiàn)實與未來也有了一些自己的認識和看法；在即將結(jié)束這段人生歷程的時候，回想我大學生活，可謂是一幅多彩、別致的圖畫。大學基本上分為三篇：學習、生活及個人思想。
學習是學生的職業(yè)，上大學我想以該記住并理解這句話。大學的學習其實“很像吃自助餐先把錢交了吃不吃在你學不學在你”！總結(jié)一句話就是態(tài)度問題！你一定要記住這句話，還要領會這句話的意思，這份職業(yè)同樣需要有智慧、毅力和恒心。大學學習與中學學習截然不同的特點是依賴性的減少，代之以主動自覺地學習。因此，培養(yǎng)和提高自學能力，是大學生必須具備的本領。大學的學習不能象中學那樣完全依賴教師的計劃和安排，學生不能只單純地接受課堂上的教學內(nèi)容，必須充分發(fā)揮主觀能動性，發(fā)揮自己在學習中的潛力。這種充分體現(xiàn)自主性的學習方式，將貫穿于大學學習的全過程，并反映在大學生活的各個方面。我覺得大學生的首要任務還是學好文化知識，所以在學習上我踏踏實實，一點也不放松。我認為好的學習方法對學好知識很有幫助，所以在每次考試后，我都會總結(jié)一下學習經(jīng)驗。一份耕耘一分收獲，每每看到自己可喜的成績，我就會感嘆只要你有決心，沒有什么事是不可能的。同時我也明白了一個道理——“山外有山、人外有人”，所以不能滿足于現(xiàn)狀，應該時刻鞭策自己努力奮進，不斷學習新的知識，才不會故步自封。對于我們安全工程專業(yè)的學生來說，光光學好書本上的知識是遠遠不夠的。放假的時候曾到工程實地進行過實踐，讓我更加深入的了解我所學習的專業(yè)。實踐期間，我學到了許多在書本上沒有的知識，讓我對這個專業(yè)產(chǎn)生更為濃厚的興趣。對于我自己能力的提高也有幫助，鍛煉了我全方面的能力，讓我對自己更有信心。
大學生活其實是很散漫的但你能否在這散漫地生活中獨立，是一件很有難度的問題。所為的獨立不是一個人為主而是學會溝通學會獨立學會學習地方法！大學時期的校園生活是豐富多彩的，剛進校門時，校園里就貼滿了招生的廣告和五花八門的社團，你可以根據(jù)自己的性格愛好參加。那時，我也積極參加過兩個社團，并進行了一些活動。這些經(jīng)歷最大的收獲就是讓我的身心時刻保持愉快，可以認識新的同學，開闊自己的視野，學習別人的長處。同時，參加過社會實踐活動，為企業(yè)做促銷員，這些活動都極大的豐富了我的生活，讓我在自力更生的同時，體會到了賺錢的不易，更能理解父母辛苦供我上大學的艱難。如果說大學生活給了我什么的話，那就是友誼和經(jīng)歷。友誼讓我有了很多新的朋友，經(jīng)歷讓我的思維靈活，可以從多種角度考慮問題。為以后的漫長人生路做好了鋪墊。的確，這個社會有很多讓人不滿意的地方，尤其是當你真正步入社會做點事情的時候。有句話叫做：“你可以不誠實，但是不可以不保持正直”恰到好處的為我們提供了解決這個問題的一個很好的原則。誠實固然是一種很好的品質(zhì)，然而在面對一個經(jīng)常不誠實的對象時就另當別論了，不然就會吃虧。在個人生活當中，誠實自然是莫高于此的。然而，我們處事或生活過程中，正直才是可以永遠堅持的。
個人思想篇
在思想上，我經(jīng)歷了很大的轉(zhuǎn)變。高中時期是為了準備高考，而進入大學，就進入了一個自由、無拘束的天地，沒有人管你，你必須
有高度的自我約束力。做到自律、自學、自省。我從一開始的散漫自由漸漸轉(zhuǎn)變的自律、自學。在思想上端正態(tài)度，樹立人生目標、學習目標。大學校園就是一個大家庭。在這個大家庭中，我們扮演著被培養(yǎng)對象的角色。老師是我們的長輩，所以我對他們尊敬有加。同學們就像兄弟姐妹，我們一起學習，一起娛樂，互幫互助，和睦的相處。集體生活使我懂得了要主動去體諒別人和關心別人，也使我變得更加堅強和獨立。我覺得自己的事情就應該由自己負責，別人最多只能給你一些建議。遇到事情要冷靜地思考，不要急躁。不輕易的承諾，承諾了就要努力去兌現(xiàn)。生活需要自己來勾畫，不一樣的方式就有不一樣的人生。一個真正優(yōu)秀的大學生應該保持雄心，羅曼蒂克式的雄心！在現(xiàn)實的前面還要放好雄心的位置，無論現(xiàn)實多么殘酷都不應該散盡雄心，任何時候都對自己的努力滿意，保持微笑。在雄心規(guī)劃下的目標，計劃可以作為激勵的一個來源，引領困境前行！執(zhí)著是一個人最難得的品質(zhì)，揚棄急功近利和浮躁的心，經(jīng)久必成！有了雄心，決心，我們所需要的就只是是默默無聞，持之以恒的按計劃做好手頭的每一件事情了。
總結(jié)篇
珍惜現(xiàn)在我們所擁有的一點一滴。但是如果真的有再來一次的機會的話，我會去選擇什么樣的道路呢?在馬路上奔跑中無助的呼喊;在雪地上漫步中悵然的埋頭;盯著深邃的夜空企盼著的流星;看著翛然下落的落葉遮擋著的不斷跳躍著的路燈的光芒。年輕時的我們是如何被這種復雜的情感充斥著的內(nèi)心，到現(xiàn)在又是怎么慢慢的回歸到平靜與
無奈。
但是未來，我們所不知道的未來，那也許充滿光芒，也許也會有些許黑暗的未來，就在我們眼前。我們所能做的，就是張開雙臂，邁開雙腿迎接他的到來，并做好萬全的準備，養(yǎng)成良好的習慣。習慣，總是在不經(jīng)意間養(yǎng)成;習慣，不會在不經(jīng)意間消逝。當耐得住寂寞成為一種習慣，才會在黑暗中面對那一點光而一路向前;當善良成為一種習慣，才會感覺到這個世界真真正正的充滿愛;當幸福成為一種習慣，才會在生活的各個細節(jié)之處發(fā)現(xiàn)點滴的幸福;當期待成為一種習慣，才會一直奮勇向前去追求自己想要的明天。
所以，我們深信并堅信著，明天會更好。似水的年華匆匆而過，我們還要走過嶄新的一天又一天。
姓名：×××
為期一周的社會實踐，讓我深有感觸，我們見到了社會的真實一面，實踐生活中每一天遇到的情況還在我腦海里回旋，它給我們帶來了意想不到的效果，社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的大學生們提供了廣泛接觸社會、了解社會的機會
"千里之行，始于足下"，這短暫而又充實的實習，我認為對我走向社會起到了一個橋梁的作用，過渡的作用，是人生的一段重要的經(jīng)歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時間所學到的經(jīng)驗和知識是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，和團體保持良好的關系是很重要的。做事首先要學做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最基本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂"三人行，必有我?guī)?quot;，我們可以向他們學習很多知識、道理。實踐是學生接觸社會，了解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑，親身實踐，而不是閉門造車。實現(xiàn)了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。為認識社會，了解社會，步入社會打下了良好的基礎。同時還需我們在以后的學習中用知識武裝自己，用書本充實自己，為以后服務社會打下更堅固的基礎!
艱辛知人生，實踐長才干。
通過這次的的社會實踐活動，我們逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發(fā)現(xiàn)了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我們對自己的未來有一個正確的定位，增強了自身努力學習知識并將之與社會相結(jié)合的信心和毅力。對于即將走上社會的大學生們，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。大學生寒假社會實踐是大學生磨練品格、增長才干、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要舞臺。在這里我們真正的鍛煉了自己，為以后踏入社會做了更好的鋪墊，以后如果有機會，我會更加積極的參加這樣的活動。
從群眾中來，到群眾中去
在本次的社會實踐中我們還同諸多群眾談心交流，思想碰撞出了新的火花。從中學到了很多書本上學不到的東西，汲取了豐富的營養(yǎng)，理解了"從群眾中來，到群眾中去的真正涵義，認識到只有到實踐中去、到基層去，把個人的命運同社會、同國家的命運的發(fā)展聯(lián)系起來，才是大學生成長成才的正確之路。
這次實踐活動，豐富了我們的實踐經(jīng)驗，提高了我們的團隊合作能力，使我們通過這次實踐更加了解社會，這次實踐活動意義深遠，對我們的幫助享用一生。作為一個21世紀的大學生，社會實踐是引導我們走出校門、步入社會、并投身社會的良好形式;我們要抓住培養(yǎng)鍛煉才干的好機會;提升我們的修身，樹立服務社會的思想與意識。同時，我們要樹立遠大的理想，明確自己的目標，為祖國的發(fā)展貢獻一份自己的力量!
一、在學習上，比起第一學期有了很大的進步，各次測驗的成績也明顯比以前有所提高。上個學期由于是剛來到嶄新的大學校園，對這里的情況很不熟悉，特別是這里的上課時間，每節(jié)課是五十分鐘，挺不習慣，經(jīng)常坐不住，弄到每節(jié)課的最后幾分鐘都不自覺地分神，浪費了不少時間。經(jīng)過上個學期的適應，這個學期基本上都可以習慣了這個學習時間制度，保證每堂課都認真聽好聽足。還有在閱讀課外書的數(shù)量上有了大大的增多，將重要的知識點記下來，使自己以后有時間就經(jīng)常打開來看看。在做作業(yè)上，我每次都是自己的作業(yè)就自己做，不抄襲不作弊。在課余時間，我還充分利用學校的圖書館資源，抓緊時間閱讀各方面的書本知識，以求提高自己的知識面，拓寬自己思考問題的角度，從而多方面的考慮問題，避免片面看問題，養(yǎng)成不好的思考習慣。在學習上，我認為還有一樣東西是非常重要的，那就是學習態(tài)度!我以前對學習的態(tài)度不是很端正，常常都是“得過且過”，不過現(xiàn)在好多了，我開始養(yǎng)成一種謙虛、勤問的學習態(tài)度。因為我知道學習上的東西來不了弄虛作假，是不懂就不懂，絕不能不懂裝懂!要想在學問上有所成就，古今中外所有的成功例子都證明了只要保持這兩種學習態(tài)度才行。
二、在生活上，我基本上都可以和同學們友好相處，和睦共處，互幫互愛，自己的事情自己做，形成獨立自理自立的良好習慣。宿舍是一個大集體，六個人生活在同一個空間里面，但是各自的生活習性都很不相同，這就需要大家互相理解和遷就，只有這樣才能和好相處，為我們的學習創(chuàng)造一個良好的學習和休息環(huán)境。女生嘛宿舍大家也是知道的，矛盾特多，但我們宿舍就做得比較好。我初中就已經(jīng)到外面讀書，因此很早就過著一種集體生活，所以我比較會理解別人，當然，我們宿舍的融洽和諧關系還很大歸屬于我們每一個宿友。在生活中，始終保持干凈的作風，做到勤清潔，勤洗手，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣。
三、在娛樂上，就是在娛樂的基礎上增強了體質(zhì)。我們每天上午課間操期間都有跑步，現(xiàn)在我覺得我的身體素質(zhì)已經(jīng)增強了很多，不再象以前那樣經(jīng)常覺得很累，我想這是我在娛樂上的又一重大收獲。 縱上所述，雖然我在這個學年有了一定的進步，可是我仍然存在不少缺點，還有很多需要改進的問題。例如，上課老打瞌睡，利用星期六和星期日的時間不是很合理，沒有很好的時間觀念。我不想成為虛度光陰的人，不想自己在老的時候后悔自己這樣浪費時間。為了改正我不珍惜時間的缺點，我決定給自己制定以下一些措施，以便更好的督促自己。具體包括這幾點：
(1) 每天晚上保證十二點之前睡覺，要保證充足的精力上第二天的課，防止出現(xiàn)上課時打磕睡的情況。
(2)加強時間觀念，特別是在星期天的時間里，要及時總結(jié)歸納一周里學的東西，作好筆記。針對自己的專業(yè)。
(3)多到圖書館看專業(yè)書和案例，拓寬自己的知識面和增加看問題的深度，同時還要多跟任課老師溝通，不懂就問，大學生活是很寶貴的，我不愿意平平淡淡地過這幾年，我要好好珍惜這難得的讀書機會，努力讀書，為自己的大學生活增添豐富美麗的色彩.
作為新時代的大學生，要為自己的理想和信念奮斗，同時呢也應該擁有自己的人生定位和人生追求，為了很好的利用好以后在鎬京的時光，能夠做到為未來做出正確的人生目標，能夠?qū)W到一些對未來有用的知識。我想為自己制定以下計劃：
1.認真學好自己所學專業(yè)
2.不斷提高人際交往能力，積極擴大交際圈
3.繼續(xù)努力學習科技英語，希望能縮小不少差距
4.培養(yǎng)廣泛的興趣愛好，擴大知識面以及深度
5.對目標完成情況作出判斷及總結(jié)并及時修正目標計劃
6.時刻反省自己，把任務落到實處
7.繼續(xù)深造，努力學好各門必修課和選修課，積極參加社會實踐活動。
8加深對專業(yè)的大范圍學習及其課外知識的學習
9總結(jié)目標完成情況并及時修正目標計劃，使各項準備更加充分。
10.努力備考奮戰(zhàn)四六級，為雅思做好充分準備
我叫趙曉，于2006年7月份畢業(yè)于北京第二外國語學院。經(jīng)過初試篩選與面試選拔，我很榮幸成為了通州區(qū)200多名大學生“村官助理”之一。
我被分配到了通州區(qū)宋莊鎮(zhèn)后夏公莊村，成為了村委主任蔣寶才同志的助理。近兩個月以來，自己在磨合中漸漸適應了工作；在接觸中慢慢的融入了后夏公莊村委會這個集體；在熟悉工作，接觸工作，干工作的過程中，熟悉了本村的村情。這是兩個月以來最大的收獲。這不僅有助于順利開展日常工作，更是為日后搞好創(chuàng)新，作好助手打下了一個堅實的伏筆。
后夏公莊村地理位置優(yōu)越，毗鄰鎮(zhèn)政府，地面硬化率為100%，交通便利。全村共有居民401人，常住人口約700人左右，屬于小型村落。人均收入較高，超過宋莊鎮(zhèn)平均水平。居民基本脫離種植業(yè)，以收取租金，年底分紅和打工收益作為家庭收入來源。村子共開發(fā)有三個工業(yè)區(qū)，涵蓋了近三十家民營企業(yè)，為解決村民就業(yè)，提高居民生活水平，增加稅收提供了有利的平臺。
該村村委會有很好的凝聚力和向心力。有著對工作認真負責的態(tài)度和踏踏實實，勇于創(chuàng)新的干勁。這是我二個月來的最大感受。主任領導工作具體到位，委員處理村務事務及時正確，其他人員配合積極負責。這是我更加堅定了必須要干工作，必須要干好工作的決心，因為只有踏踏實實干實事才能夠真正的融入這個集體。
二、工作方面的總結(jié)
1.成功實現(xiàn)兩個轉(zhuǎn)變
作為到基層農(nóng)村工作一名剛剛畢業(yè)的大學生。兩個月來，通過磨合適應，我已經(jīng)實現(xiàn)個于世疆區(qū)長在大學生歡迎會上所提出的“兩個轉(zhuǎn)變”的要求，即實現(xiàn)“由‘同學’到‘同志’”的轉(zhuǎn)變和“由‘城區(qū)’到‘農(nóng)村’的轉(zhuǎn)變
1.1從‘同學’到‘同志’的轉(zhuǎn)變
作了十幾年的學生，主要工作是學習知識，吸收知識，然后再通過考試強化知識，檢測所學知識。而深入基層，當一名“村官助理”則意味著要運用知識，要利用所學知識幫助所負責工作的順利和高質(zhì)量的完成。
其次，作為學生，一般是以自己為中心，以學業(yè)為重點。但是成為“村官助理”后，則需要更加注意的是與周圍班子成員以及村民關系的和諧。沒有和諧的關系，沒有村委會成員以及村民的支持，自己的創(chuàng)新和點子就會沒有施展的平臺，就會失去發(fā)展的根基。
1.2從‘城區(qū)’到‘農(nóng)村’的轉(zhuǎn)變
農(nóng)村的各項娛樂措施以及相應的基礎設施都不及城區(qū)便利齊全。工作伊始，會形成落差感，只有消除這項落差才能夠安心的投入工作。
本人從進學第一天起，一直堅持遵守學校的各項規(guī)章制度，具有良好的思想道德素質(zhì)和思想文化素質(zhì)，各個方面表現(xiàn)優(yōu)秀。有強烈的集體榮譽感和工作責任心，堅持實事求事的原則。
在校期間，本人一直勤奮學習，刻苦鉆研，通過系統(tǒng)地學習把握較為扎實的基礎知識。由于有良好的學習作風和明確的學習目標，曾獲得優(yōu)秀團員、三好學生等榮譽，得到了老師及同學們的肯定，樹立了良好的學習榜樣。
在課余時間，本人積極參加體育鍛煉，增強身體素質(zhì)，也熱愛勞動，積極參加校開展的各項文體活動，參加社會實踐，繼續(xù)和發(fā)揚了艱苦奮斗的精神，也參加了校文學社和書法協(xié)會，豐富了課余生活，使自己在各方面都得到了相應的進步。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦冷來，本人堅信通過不斷地學習和努力，使自己成為一個有理想、有道德、有文化、有紀律的學生，以優(yōu)異的成績迎接挑戰(zhàn)，為社會主義建設貢獻我畢生的氣力。
畢業(yè)生自我鑒定主要是畢業(yè)生對自己在校期間思想政治，道德品質(zhì)，專業(yè)學習，課外活動，社會工作等方面的總結(jié)。下面是小編給大家整理的畢業(yè)生個人檔案里的自我鑒定200字，僅供參閱!
畢業(yè)生個人檔案里的自我鑒定200字【1】
本人近一年以來，能積極參加政治學習，關心國家大事，擁護黨的各項方針政策。
遵守校紀校規(guī)，尊敬師長，團結(jié)同學，政治上要求進步。
學習目的明確，態(tài)度端正，鉆研業(yè)務。艱苦樸素，勤奮刻苦，成績優(yōu)良。
班委工作認真負責，尊敬老師，關心友愛同學，熱愛集體，熱心公益，有一定奉獻精神。
不足是學習成績需進一步提高。今后我一定發(fā)揚成績，克服不足，爭取更大進步。
畢業(yè)生個人檔案里的自我鑒定200字【2】
時光如梭，兩年的?？粕钷D(zhuǎn)眼即逝，然而在這兩年的專科學習生活讓我感覺，既喜又悲，既酸又甜;我喜歡以自己的愛好和興趣去做任何一件事，當畢業(yè)在即，回首兩年苦笑顏開的學習生活，歷歷在目：
在這倆年的大學生活里，我有自己的長處，同時帶來了不少的缺陷。輔導員總是對我不信任，打擊我，說我一天跟狐朋狗友亂混，不誤正業(yè)，一遇到什么事就打說打電話給我爸威脅;我們說話從來都說不到一塊兒去;想到從小起，我一直是是父母的乖乖女，所有老師喜歡的學生，關心和關注對象，而現(xiàn)在的我。我不會怪她，我要狠狠的感謝她;我知道這是我的缺陷，是我沒有做好與輔導員老師的交流工作，是她讓我知道我長大了。
作為積極樂觀新時代青年，我不會因為自己的大專文憑而失去自信，反而我會更加迫切要求自己充實充實再充實。完善自我。改善自身不足之處，始終以提高自身的綜合素質(zhì)為目標，以自我的全面發(fā)展為努力方向，樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。一定能成功的到達理想的彼岸。
1.“學校文化”的研究現(xiàn)狀
在國外，在人類學家克里福特·爵茲（CliffordGeertz）的文化觀基礎之上形成了幾種有代表的學校文化觀：第一種觀點“做事方式”：學校文化即“學校群體成員的做事方式”，以大衛(wèi)·斯圖瓦德（Davie Stewart）為代表；第二種觀點“內(nèi)在實體”：學校文化即由信仰、價值和傳統(tǒng)組成的“內(nèi)在實體”；第三種觀點“一種表征”：學校文化表征一個學校群體成員的價值取向、信仰、態(tài)度和行為，以班克斯（Banks）為代表；第四種觀點“意義之網(wǎng)”：學校文化即共享的經(jīng)驗、集體感、歸屬感和團隊意識，以瓦格勒（Wagner）為代表。在國內(nèi)，顧明遠指出學校文化指學校內(nèi)有關教學及其他一切活動的價值觀念及行為形態(tài)，這一定義開啟了我國研究學校文化的先河；石鷗從物質(zhì)與精神兩個層面界定了學校文化；鄭金洲認為學校文化就是學校全體成員或部分成員習得且共同具有的思想觀念和行為方式。關于學校文化構(gòu)建的意義已形成了共識：“學校文化建設是一種生成與發(fā)展戰(zhàn)略”，“學校文化統(tǒng)領學校發(fā)展的各個方面，物質(zhì)與精神、外在與內(nèi)在、制度與組織、行為與形象等”。對學校文化建設的原則和策略，學者們也從教師文化、學生文化、學校課程文化、學習型的學校文化、以及學校精神等等多種維度闡述了各自的研究成果。但對于作為研究對象的學校，具體的構(gòu)建往往比較空泛，缺少可復制推廣的實踐研究。
2.“師生個性發(fā)展”的研究現(xiàn)狀
關注“師生個性發(fā)展問題”最早始于20世紀初，著名的學者有美國的杜威、前蘇聯(lián)的贊科夫、阿莫什維利等。從聯(lián)合國教科文組織1972年發(fā)表的《學會生存》到1990年發(fā)表的《學會關心》，都無不把促進個人的個性發(fā)展作為教育的使命和追求的目標。在國內(nèi)，全面實施素質(zhì)教育后，個性發(fā)展問題成為教育改革深化和發(fā)展的重要標志，專家、學者、教師均從不同的角度進行了關注和研究。劉彥文、袁桂林從教育學的角度對學生的個性發(fā)展做出闡釋，他指出教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)有優(yōu)良個性的人，即摒棄不適合個體自身與社會的特質(zhì)，使學生具有正確的主體判斷、主體選擇和主體行為的能力。李永森從心理學角度指出多元智能理論是對模式化和一元化教育事實的批判，從而為個性化教育和主體分層教育在心理學層面提供了理論參照。
3.“個性發(fā)展與學校文化的關系”研究現(xiàn)狀
在國外，教育心理學家不同程度地將“個性”與“文化”聯(lián)系在一起：皮亞杰解釋了個體發(fā)展中經(jīng)由自身需要與環(huán)境特征的交互作用歷程逐漸得到知識的發(fā)展；維果斯基提出“文化發(fā)展論”、“內(nèi)化論”、“最近發(fā)展區(qū)”等認知發(fā)展的觀點；埃里克森提出了心理社會發(fā)展的八階段理論，闡述個性發(fā)展的社會化歷程；科爾伯格也提出了個體道德發(fā)展的階段論思想。但涉及學校文化的往往籠統(tǒng)或抽象，深層次的理論研究和從學校管理層面開展的具體實踐研究還比較少，尤其是關于如何“協(xié)調(diào)發(fā)展，相互促進”的研究更少。
在國內(nèi)，梁勝從中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與特征、大學生個性發(fā)展、中國傳統(tǒng)文化對于大學生的個性發(fā)展的負面影響的原因以及解決的對策做一一探討。王蓓蓓的《大洼縣高級中學高中語文選修課與學生個性發(fā)展的調(diào)查報告》，采用實地研究法，分別以問卷調(diào)查和訪談的形式對學生、家長和教師三個群體進行詳細的調(diào)查研究。調(diào)查結(jié)果表明高中語文選修課并未達到“發(fā)展學生個性”這一目的，報告提出了“教材個性化”、“教法個性化”、“教學組織形式科學化”的主張，并在實踐中獲得檢驗。他們的研究方法、研究成果對本課題的研究具有借鑒意義。
個性的全部發(fā)展過程；目的的一致性，它們發(fā)展的總體方向是相同的，師生遵守學校行為文化，恰恰是個體立身社會，成事立業(yè)的基石；內(nèi)容的相關性，在學校文化浸潤和個體內(nèi)化下，學校文化的內(nèi)容促使師生形成了不同的個性；條件的依存性，學校文化是展示個性的舞臺和空間，個性是在學校文化許可的范圍下存在、表現(xiàn)、豐富、發(fā)展和完善的。所以，兩者可以協(xié)調(diào)發(fā)展，相互促進，本課題致力于它們關系的實踐研究具有很高的理論意義和價值。
我校創(chuàng)辦于70年前的烽火之中，初創(chuàng)者以“弘毅”——“弘大剛毅、勝重致遠”為校訓傳承至今。作為學校精神的“弘毅”，“弘”即要有遠大的志向、開放的胸襟，以天下為己任，富有包容一切的氣魄與精神；“毅”即要有堅強的意志、堅韌的毅力，強而能斷，敢于經(jīng)受挫折和磨難，艱苦卓絕而無怨無悔。弘毅精神鑄就了既“仰望天空”、又“腳踏實地”的學校文化，長期潛移默化地影響，形成了我校師生的“群體共性”，也成就了我校師生有別于其他學校的群體特質(zhì)。弘毅精神具有包容性、多元性，有利于促進師生個性的發(fā)展，研究學校文化、解讀弘毅精神，對于我校構(gòu)建較高層次的學校管理體系具有很高的實踐價值。
二、課題研究的目標
1.通過解讀弘毅精神的時代內(nèi)涵，凝練學校文化中促進師生個性發(fā)展的特質(zhì)；文獻研究“學校文化”和“師生個性發(fā)展”，探索兩者之間的制約和促進因素，為課題研究奠定理論基礎。
2.通過開展“文化反省”、“文化創(chuàng)造”和“文化實踐”，以案例研究為主要方法，對“學校文化”和“師生個性”交互浸潤的過程進行實踐研究，全面地發(fā)展?jié)摬卦趲熒鷥?nèi)心世界中的一切精神的、道德的、審美的、創(chuàng)造的潛能。
3.在理論研究和實踐探索的基礎上，以師生個性發(fā)展為目標，依靠以弘毅精神為核心的學校文化管理學校，探索易于操作的學校文化建設機制。初步構(gòu)建學校文化浸潤下的學校管理體系（弘毅教育），并將這種機制在一定區(qū)域內(nèi)進行推廣。
三、課題研究的基本內(nèi)容
1.理論研究
子課題1 “學校文化”的文獻研究
子課題2 “師生個性發(fā)展”的文獻研究
子課題3 “弘毅精神”當代內(nèi)涵的研究
子課題4 “文化浸潤”的理論研究
子課題5 “弘毅學校文化”與“師生個性發(fā)展”關系的理論研究
2.文化反省
子課題1 “環(huán)境文化”浸潤我校師生個性發(fā)展的研究
子課題2 學校文化浸潤下我校師生個性發(fā)展的調(diào)查研究
子課題3 弘毅精神浸潤下歷屆師生個性發(fā)展的調(diào)查研究
子課題4 學校文化浸潤下教師的教學風格形成與發(fā)展研究
子課題5 教師“特殊品質(zhì)”與“個性發(fā)展”關系的案例研究
3.文化創(chuàng)造
子課題1 構(gòu)建“學習型教師文化”的實踐研究
子課題2 構(gòu)建“多元學生活動文化”的實踐研究
子課題3 構(gòu)建以弘毅精神為核心的德育平臺的實踐研究
子課題4 學校文化浸潤下師生個性發(fā)展的案例研究
4.文化實踐
子課題1 多樣性的校本課程促進師生個性發(fā)展的實踐研究
子課題2 課堂教學文化浸潤下師生個性發(fā)展的實踐研究
子課題3 行為文化浸潤學生個性發(fā)展的案例研究
子課題4 活動文化浸潤下師生個性發(fā)展的實踐研究
四、課題的研究方法
1.課題研究的整體設計
“三駕馬車”協(xié)同推進：名師引領——在主持人的領導下，名師工作室組織“理論引領”；部門推進——在主持人的領導下，各職能部門組織“具體實踐”；督導評價——在主持人的領導下，督導室、監(jiān)察室、招生辦、學生發(fā)展中心提供資源，督導組組織“評價督導”。
2.課題研究的技術(shù)路線
調(diào)查分析（成功案例、現(xiàn)狀分析）理論研究（弘毅精神當代內(nèi)涵、學校文化浸潤、師生個性發(fā)展、學校文化浸潤下師生個性發(fā)展、弘毅教育等）模型建構(gòu)+實踐研究（多元學生文化、課堂教學文化、多樣性的課程文化、師生行為文化、制度文化等）評估完善繼續(xù)實踐，區(qū)域推廣。
3.課題研究的方法
（1）文獻分析法：課題組及時搜集、整理、借鑒教育理論和教改發(fā)展動態(tài)，借鑒已有的理論成果，支撐和構(gòu)建本課題的理論框架和方法論；
（2）調(diào)查研究法：通過調(diào)查、走訪、回憶的形式，積累成功案例并編著成案例匯編；調(diào)查課題研究前后師生個性發(fā)展的變化情況，為學校文化浸潤效果的評估以及實踐研究的進一步完善提供依據(jù)；
（3）實證研究法：課題研究強調(diào)廣大教師積極參與各種文化實踐和教學實踐，借助課題研究提升學校文化的功能。通過名師、骨干教師的試點與實驗而不斷地完善、擴大、推廣課題實踐的面，在課題研究中，不斷地實踐、交流、總結(jié)、反思、提高、再實踐，保證課題研究的質(zhì)量。
（4）案例研究法：這是本課題的主要研究方法。從“師生行為文化與師生個性發(fā)展”、“弘毅精神浸潤下歷屆師生個性發(fā)展”、“學習型教師文化”、“多元的學生文化”等不同視角，撰寫成功和失敗案例，在實踐中積累經(jīng)驗、完善理論，最終形成“學校文化浸潤師生個性發(fā)展”的案例研究報告。
五、課題研究的步驟和計劃
第一階段：開題準備階段（2011年3月至2011年12月）
（1）成立子課題組，購買研究資料，組織課題組核心成員進行理論學習；
（2）設計課題研究的工作計劃、準備課題研究的基本材料；
（3）制定調(diào)查問卷表，調(diào)查研究目前我校師生個性發(fā)展現(xiàn)狀，制定課題實施方案；
第二階段：理論與實踐階段（2011年12月至2014年9月）
（1）組織核心成員認真研究，結(jié)合開題活動中專家的意見，調(diào)整研究目標、研究內(nèi)容、研究人員，聘請專家指導小組。
（2）開展理論研究，撰寫關于“學校弘毅精神浸潤師生個性”的理論研究論文。
（3）開展文化反省，調(diào)查研究歷屆師生個性發(fā)展成功案例；研究學校整體教學風格、教研組教學風格和教師個人教學風格與學生個性發(fā)展的關系；研究教師教學風格的成因及與教師專業(yè)發(fā)展的關系。
（4）開展文化創(chuàng)造，在調(diào)查研究和行動研究的基礎上，開展創(chuàng)意設計大賽、案例評比大賽和實踐大賽，撰寫關于“學習型的教師文化、多元的學生文化”的理論研究論文，建設弘毅精神為核心的德育平臺；建設促進學生個性發(fā)展的課程文化；建設促進教師特殊品質(zhì)發(fā)展的教師文化。根據(jù)研究的結(jié)果，組織專家進行分析論證，進行總結(jié)與完善。
（5）開展文化實踐，完善主體參與的課堂教學文化的建設，完善德育體系和綜合素質(zhì)校本評價，完善學校的行為規(guī)范、行為準則、行為診斷等學校制度文化建設，進行行動研究和實踐研究，開展實踐大賽、撰寫案例。
第三階段：總結(jié)階段（2014年9月—2016年2月）
本階段主要運用經(jīng)驗總結(jié)法，對課題的研究資料進行匯總，進行成果總結(jié)。撰寫課題論文、研究報告、案例和專著。準備課題結(jié)題資料，完成結(jié)題工作。
六、創(chuàng)新之處及預期成果
（一）創(chuàng)新之處
“學校文化浸潤”是師生個性發(fā)展的較高層次，它培養(yǎng)與造就著師生的共性，促使每個人具備社會所需要的基本的知識、技能、習慣、價值觀、態(tài)度、理想以及行為模式等，而“個性發(fā)展”則是學校文化浸潤的必然要求與內(nèi)在要義，浸潤的結(jié)果是師生素質(zhì)的整合、個性的發(fā)展，進而又提高了學校文化的品質(zhì)。形象地說，學校文化如“溶液”，師生個性如“溶質(zhì)”，“溶質(zhì)”浸潤在“溶液”之中，潛移默化，不斷產(chǎn)生質(zhì)的變化，同時也促成了“溶液”自身的發(fā)展。形象地說，學校文化如“溶液”，師生個性如“溶質(zhì)”，“溶質(zhì)”浸潤在“溶液”之中，潛移默化，不斷產(chǎn)生質(zhì)的變化，同時也促成了“溶液”自身的發(fā)展。
（二）課題的預期成果
1.主要階段性成果（限報10項）
（1）課題研究的實施方案匯編冊
（2）學校文化浸潤下師生個性發(fā)展的調(diào)查研究
（3）“弘毅精神”的現(xiàn)代解讀
（4）弘毅精神浸潤下歷屆師生個性發(fā)展的成功案例研究
（5）學校文化浸潤與師生個性發(fā)展的理論研究
（6）“學習型教師文化”浸潤教師個性發(fā)展的研究
（7）學校德育文化浸潤下師生個性發(fā)展的實踐研究
（8）師生行為文化與師生個性發(fā)展的研究
（9）學校文化浸潤下師生個性發(fā)展的案例研究
2.最終研究成果（限報3項，其中必含研究報告和系列研究論文）
（1）構(gòu)建學習型的教師文化，促進教師個性發(fā)展的研究（研究論文案例匯編）
（2）構(gòu)建多元的學生文化，促進學生個性發(fā)展的研究（研究論文案例匯編）
（3）學校文化浸潤下師生個性發(fā)展的研究（專著）
關鍵詞: 學校教育 知識問題 學生個體
一、當代學校教育中知識問題的聚焦
社會發(fā)展變化與知識觀的轉(zhuǎn)變,需要我們從更高層面探討學校教育中的知識問題,注重知識對學生個體生命的滋養(yǎng)。這并不是否定或貶低以往的研究,而是內(nèi)含著其他方面的研究,在探討知識與能力、個人知識與公共知識、書本知識世界與現(xiàn)實生活世界等方面之間的溝通時,不僅要考慮到學習知識對個體“做事”所具有的價值,而且要注重對他的精神生命發(fā)展所具有的價值。
從當代中國社會的發(fā)展變化來看,當代中國社會的重要特征是轉(zhuǎn)型,社會所呈現(xiàn)出的轉(zhuǎn)型對個體參與社會生活、對學校教育都產(chǎn)生了深刻影響。
首先,知識在社會生產(chǎn)中的作用和重要性日益被認識到,并被凸顯出來,對個體掌握知識的要求提高了。
其次,市場經(jīng)濟體制也對個體提出了新的要求。社會經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)型,主要發(fā)生在經(jīng)濟生活層面,但也深刻地影響著社會的政治、文化和教育,其最為根本的影響在于人的生存方式和價值觀方面。
因此,學校教育應關注知識對個體發(fā)展的價值,既重視個人知識對個體學習、掌握公共知識所具有的意義,又重視提升個人已有的知識經(jīng)驗本身的價值,尊重個體生命,使其在個人知識的不斷生成中發(fā)展與提升生命。我們應深入探討學生個體內(nèi)化知識的條件、內(nèi)在機制及其轉(zhuǎn)化過程,使知識不僅對學生個體的認知方面發(fā)生作用,而且與他的整體生命建立起關聯(lián)。從個體與社會、與人類精神文化成果之間的關系來看,個體、社會、人類的精神文化成果之間構(gòu)成了一個生態(tài)圈,相互之間發(fā)生著密切的聯(lián)系和溝通。
二、知識對學生的發(fā)展產(chǎn)生的價值
(一)知識內(nèi)容層面。
知識學習對于個體而言,可以豐富個體的生命體驗,通過他人的表達,進入并理解他人的生活世界,從自己的生命時空和生命體驗出發(fā),“體驗”他人的體驗,從而形成自己的體驗;也在學習知識的過程中,學會以多種方式來體驗生活,既有認知體驗,又有情感體驗、意志體驗、藝術(shù)體驗、審美體驗等。這樣,知識才會真正對個體整體生命發(fā)展產(chǎn)生意義。
知識要轉(zhuǎn)變?yōu)閭€體的體驗,需要以個體的生命實踐為基礎,并且通過個體的生命實踐才能實現(xiàn)。個體的生命體驗和生命實踐也反過來影響著知識的學習,影響著知識對個體發(fā)展的意義。學校教育中的知識,以濃縮的方式反映了人類生命實踐中的體驗,對于豐富學生個體的生命體驗、滋養(yǎng)他們的精神生命,有著十分重要的價值。
(二)能力層面。
知識對于學生能力的培養(yǎng)至少體現(xiàn)在以下幾個方面:培養(yǎng)學生特有的運算符號和思維能力,培養(yǎng)學生對相關信息的敏感、捕捉、選擇和組織能力,以及培養(yǎng)學生的學習能力和創(chuàng)造能力。
(三)精神生活層面。
知識對個體精神生活層面發(fā)展的價值,主要可以體現(xiàn)在個體對待自然的態(tài)度,與社會的關系,以及對待自我的態(tài)度等三個方面,每一方面又都滲透著態(tài)度、情感、價值觀等,并綜合體現(xiàn)在德性上。
(四)生命實踐層面。
個體的生命實踐是他的知識、能力、精神世界等方面的綜合體現(xiàn)。知識的學習也最終需要表現(xiàn)為個體的生命實踐。因此,知識的價值最終體現(xiàn)為學生個體生命實踐形態(tài)的不斷更新,知識介入實踐之中,從而改變個體生命實踐的性質(zhì),不再是一種無目的或者低效性的實踐。
學校教育中的知識,影響著個體的生命實踐,也直接對個體的生命實踐產(chǎn)生影響。然而,不論怎樣,知識只有通過個體的生命實踐,才能真正發(fā)揮對個體生命發(fā)展的價值,否則知識仍只是外在于學生個體的。
三、學校教育中知識的育人價值的實現(xiàn)
在學校教育中,學習知識不僅是為了掌握學科知識,而且是為了通過學習知識促進學生個體生命的發(fā)展,即知識與學生個體生命實現(xiàn)的內(nèi)在結(jié)合,“使知識恢復到鮮活的狀態(tài),與人的生命、生活重新息息相關,使它呈現(xiàn)出生命態(tài)”。[1]
(一)學生自主探究,體驗個人知識生成的過程。
在學習新知識時,教師不應直接把知識作為結(jié)論呈現(xiàn)給學生,而應設置問題情境,讓學生轉(zhuǎn)化為思維的情境,由此對問題產(chǎn)生疑惑并進行嘗試性解決,進而求得初步解決方案。學生自己在探究的過程中形成的知識,才是與他聯(lián)系最緊密的知識,也是最為有價值的知識。
首先,問題情境轉(zhuǎn)化為思維情境。
教師通過設置問題,使學生運用原有知識難以解決所面臨的問題,或者原有知識在解決問題時非常繁瑣,教師可以引發(fā)學生思考,或者讓學生自己探究解決問題的其他方法。問題可以激發(fā)學生的好奇心,可以引起學生的沖突和解決問題的欲望。這樣,問題情境也會轉(zhuǎn)化為學生的思維情境,從而使學生嘗試對問題進行探討。
其次,自主探究,嘗試解決問題。
學生對問題的探討,既可以是個人獨立思考,或者小組合作尋求解決問題的方法。學生在探究的過程中,會在己有知識和問題情境之間建立起聯(lián)系。在這個過程中,學生的思維得以展開,對問題的思考也逐漸深入,并在不斷操作的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律、發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象背后的本質(zhì)特征,從具體到抽象,初步形成對問題較為結(jié)構(gòu)化的認識。
最后,教師總結(jié),提升個人知識。
教師在學生探究的基礎上,結(jié)合學生所表現(xiàn)出來的各種狀態(tài),進行比較、分析,從而讓學生在自己已有認識基礎上得到提升,學生已有的生活形態(tài)知識也就向?qū)W科形態(tài)知識轉(zhuǎn)化。教師這時呈現(xiàn)知識結(jié)論或者做出概括、總結(jié),并非是給與學生客觀知識結(jié)論,因為學生已有探究、對所學知識已有所體驗,是在自己已有知識經(jīng)驗基礎上的提升和發(fā)展。
(二)在對話中實現(xiàn)不同形態(tài)知識的融合。
教育過程也是師生之間、生生之間對話的過程,各種不同知識形態(tài)相互轉(zhuǎn)化,從而實現(xiàn)個人知識的生成,使個體生命得到發(fā)展。在對話過程中,學科形態(tài)知識、不同學生個體的生活形態(tài)知識、教師的知識之間,不斷發(fā)生相互作用,使學生個體已有知識經(jīng)驗得到提升。
教師要和學生之間進行交流、對話,需要對他人的表達學會聆聽,注意把握住他人所明確表達的部分,也注意深入到他的表達的思維結(jié)構(gòu)和認識框架中,以及他所未加以明確表達出的涵義中?！敖徽勚胁粫A聽,就不會有因交談而生的言說。這種言說的內(nèi)容雖然不能說事先一點沒有想過,但更多的是在言談中因傾聽而形成。傾聽能觸發(fā)思考、激活問題、找到溝通點、發(fā)現(xiàn)新視角、產(chǎn)生好方法。于是,思緒會涌出,情緒會因意外的收獲而興奮,言語也因有了瞬間閃出的思想火花而顯得靈動于光彩”[2]。
教師和學生在聆聽基礎上的反饋、回應,不是簡單地把學生的表達歸為某一類,而是進行深入的對話和交流,個體的體驗得到更多的機會并加以放大和拓展,個體之間也在交流過程中形成共同的生活經(jīng)驗,拓展自己的生命體驗,從而實現(xiàn)分享與共同創(chuàng)造,實現(xiàn)共同提升。
師生之間的對話、交流與反饋,主要表現(xiàn)在以下幾個環(huán)節(jié)之中。
首先,讓學生充分表達自己的知識經(jīng)驗。表達是個體獲取知識及實現(xiàn)知識形態(tài)之間轉(zhuǎn)換的一個重要條件。學生在自己的日常生活實踐中形成的經(jīng)驗、感受,只有借助于一定的方式加以表達,才能為他人所理解,并在與他人交互作用過程中調(diào)整自己,不斷實現(xiàn)自身知識形態(tài)的轉(zhuǎn)化,以及自身的發(fā)展與完善。
其次,通過對話,實現(xiàn)知識對個體生命的滋養(yǎng)。在學校教育中,知識不斷地滋養(yǎng)著學生個體生命的發(fā)展。一方面學生在獲取知識的過程中得到發(fā)展和提升,另一方面學生在與教師、與其他學生個體交互作用的過程中實現(xiàn)個體生命的成長。
最后,在對話中實現(xiàn)思想的生成與明晰。在對話中的言說并不只是陳述一種已有的狀態(tài),而且可以生成新的發(fā)展狀態(tài),在言說中實現(xiàn)“動態(tài)生成”。通過對話,個體既可以清晰地表達出自己對問題的現(xiàn)有思考,在言說中顯現(xiàn)出未曾得到表達的個體化的生命體驗,又可以在與其他個體的交互作用中拓展自己的生命體驗,從而生成更多的發(fā)展可能性和發(fā)展的可能空間。
四、結(jié)語
當代社會的知識觀正發(fā)生著巨大的變化,要與其變化相適應,學校教育中的知識價值觀也要發(fā)生改變。學習知識不僅僅是為了在社會中謀求一定的社會地位和經(jīng)濟地位,更應注重知識對個體生命發(fā)展的價值。學校教育應從注重掌握學科知識本身,轉(zhuǎn)向個體生命的發(fā)展。
參考文獻:
[1]葉瀾.重建教學價值觀[J].教育研究,2002,(5).
[2]葉瀾.人生雜感―隨筆四則[J].教育參考,2000,(6).
社會的發(fā)展需要有個性的人才，“尊重每個學生的個性發(fā)展”，也是新課程的基本價值取向。新課程標準規(guī)定：要充分關注學生生命的自由和個性的張揚。那么我們作為一名小學班主任，應如何有效地對小學生開展個性化教育呢。對此，我結(jié)合自己多年來的班主任工作實踐，談一點體會。
一.培養(yǎng)學生個性發(fā)展，教師應樹立正確的學生觀，充分尊重每個學生的個性特點。
新課程要求教師，應充分尊重每個學生的個性特點，尊重每個學生的人格。任何一名學生都希望從教師那得到真誠的關愛。作為教師，特別是班主任要作到公正，真誠地對待每一名學生。教師對學生的這種理解和關愛，會讓學生的自尊心得到滿足，并激發(fā)出學生對學校生活、對課堂教學產(chǎn)生無限的激情。例如我教學《神奇的克隆》一課后，就“你認為神奇的克隆技術(shù)可以在哪些方面造福人類？”這一問題組織學生進行了小組合作學習。同組學生先進行了討論交流，然后選代表發(fā)言匯報本組學生討論成果。匯報完之后，已準備進行下一環(huán)節(jié)的教學，突然有學生舉手發(fā)言，他說：“老師，我看到過一部電影，那里面克隆怪物統(tǒng)治了人類，并殘害了人類，那么克隆技術(shù)的發(fā)展不是很危險嗎？”他這一提問立即引發(fā)了全班學生的哄堂大笑。我馬上制止了學生的笑聲，并對他的這一提問表示肯定，表揚了他想到了別人沒有想到的問題，帶頭全班同學對他這一提問鼓掌，并就他的這一提問，再次展開了小組討論交流。全班同學都用羨慕的目光看著這位學生，讓這位學生感到不已，并促使他奮發(fā)向上。
二.培養(yǎng)學生個性發(fā)展，教師應積極為學生提供展示自我個性的平臺，讓學生積極創(chuàng)造、大膽展示自我的個性風采。
每個學生都有獨特的個性。教師應相信他們每個人都有不可估量的創(chuàng)新潛力，積極組織學生開展各種班級活動，為他們創(chuàng)設展示自己才能的平臺，鼓勵學生積極創(chuàng)造，大膽展示自我的個性風采。教師在活動中，注意引導培養(yǎng)學生獨特的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力，使他們成為具有積極的進取心，不畏教師和課本的權(quán)威，舊觀念的束縛，敢于提出不同凡響的新觀點，具有創(chuàng)造解決，有獨特的創(chuàng)新能力的人。我在任班主任期間曾多次組織本班學生開展多種形式的班隊活動。如教師的墻報設置。我們班學生開辟了一組墻報為“手與手的合作，心與心的交流”。學生在此欄目中可以自由地展示自己的各種作品，也可以師生之間、同學之間相互展開心聲公開交流。這一活動既讓學生充分展示了自我個性，又促進了師生互動。師生關系的民主和和諧發(fā)展。再比如，今年秋天，我組織了本班學生展開了一次“同一片葉子，不同的精彩”班對活動。學生走近自然，采集五彩多姿的樹葉，制作成各種各樣的“葉畫”、“樹葉手工作品”。學生活動的積極性高漲，創(chuàng)新思維得到了極大的發(fā)揮，也充分展示了學生的獨特個性。其實組織學生展示自我的活動形式非常多，只要我們教師能夠抓住各種契機，充分相信沒一位學生，努力創(chuàng)設機會，引導學生獨立思考，獨立探索世界，學生就會在自主求索的過程中，發(fā)揮自己獨特的才能，展示自己獨特的個性特征。
三.教師應積極探索適合學生個性發(fā)展的教育模式，給學生思想馳騁的充分自由。
教師培養(yǎng)學生的個性發(fā)展首先要加強自我學習，積極探索適合學生個性發(fā)展的教育模式。比如：成功教育模式、愉快教育模式、創(chuàng)造性教育模式等。無論采用何種教育模式，組織學生進行教育活動時，教師應充分相信學生。要學會賞識，賞識學生的“胡思亂想”和“異想天開”；學會放手，給學生思想以充足的自由馳騁的空間。在教學活動中，只有當學生的思想感覺到充分自由時，他們才會思路開闊，思維敏捷。主動參與各種學習活動；學會寬容，允許孩子們用自己的喜歡的方式做事，找自己喜歡的朋友進行合作，為學生創(chuàng)造寬松的學習環(huán)境。例如我在教學六年級語文（上冊）《如何修改自己的作文》一課時，允許學生離開自己的座位，找自己喜歡的朋友，結(jié)合成隊，互相評改作文。課堂中學生表現(xiàn)非常積極活躍，在一種平等、自主、和諧、自由、互助的教學氛圍中，孩子們自由的想象，積極的思維，友好的合作，親密的交流，暢所欲言地表達自己見解。課堂受到了良好的效果。
四.培養(yǎng)學生個性發(fā)展，教師應營造班級民主、和諧的師生關系，運用激勵多元的的評價方式進行評價。
課堂教學是發(fā)展學生個性的主渠道，而民主和諧的班級學習氛圍的營造則功在平時。課堂上民主和諧的師生關系的確立，才能使學生愿意表現(xiàn)、敢于表現(xiàn)。教師應從自身做起，使師生關系變的民主、平等，使學習氛圍顯得寬松和諧，使學生覺得教師平易近人、和諧可親，從而消除展現(xiàn)自我的思想顧慮。好的班級學習氛圍主要體現(xiàn)在和諧的師生關系上，教師尊重每個學生的個性特點，關注每個學生的內(nèi)心世界；學生尊重教師，把教師看作父母更看作知心朋友，愿意主動與教師進行交流。這樣更有利于學生個性的自由、健康發(fā)展。
另外，在課堂教學評價方面，教師應改變陳舊的、單一的課堂評價標準，采用多元的、激勵式的更有利于學生個性發(fā)展的評價標準進行評價。如《濫竽充數(shù)》一課，組織學生總結(jié)文章的寓意時，既肯定學生總結(jié)出的“像南郭先生這樣不學無術(shù)的人，是遲早要原形畢露的”。這一觀點，同時也肯定學生總結(jié)出的“像齊宣王這樣對自己的下屬不能明察秋毫的君主，是沒有作為的”。這一觀點。這樣看似抵觸卻不矛盾的多元評價更有利于學生個性的自由發(fā)展。
總之，在培養(yǎng)學生個性發(fā)展的教育中，應如我校、校訓中所言：相信每個孩子都能夠成功；幫助每個孩子體驗成功；鼓勵每個孩子嘗試成功；支持每個孩子自主成功。為學生營造一個寬松、和諧的學習氛圍，不斷提供能讓學生施展才華的機會，關注學生的點滴進步，才能培養(yǎng)好學生的良好個性，塑造好他們健全的人格，才能讓每個孩子都充滿生機和活力，讓他們的生命演繹出不同的精彩。
參考文獻：
1.《山西教育》2004年第19期26頁荊竹玲老師的論文《中小學生個性發(fā)展與素質(zhì)教育》。2.《神奇的克隆》六年制小學語文課本，蘇教版五年級（下冊）。
一、 值得肯定的方面
1、教學手手段教學方法靈活多樣。老師們課下準備充分，教學形式多樣。低年級的游戲、高年級的競賽和搶答明顯調(diào)動了學生的積極性。各種教具使用較多，如于洪娟老師的《整百整千數(shù)加減法》中，各種可愛的小動物登上了黑板。呂淑珍老師的《年 月 日》中，每個學生面前放著一本簡易日歷學生親自動手，使原本枯燥的年月日教學變得形象直觀。
2、注重學習方法的指導。多數(shù)教師在教學中重視向?qū)W生傳授學習方法。在中高年級語文教學中，注意指導學生閱讀，以閱讀促理解。通過抓關鍵語句體會人物理解內(nèi)容。如張亮的《草原》通過對幾個重點句的反復閱讀理解，使學生體會到“蒙漢情深，民族團結(jié)”的中心。王雪娜老師的《驚弓之》，設計了幾個典型問題，讓學生展開討論，促進了對文章的理解。張杰老師的數(shù)學課注重了知識的歸納和類比。
3、學生個性得到發(fā)展。發(fā)展學生個性既是主體性教育的體現(xiàn)，也是發(fā)展學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力的要求。在這次蚯課活動中，有些教師對發(fā)展學生個性給予了充分重視。一是創(chuàng)造民主和諧寬松的環(huán)境，讓學生在不受約束的情況下自由發(fā)展，學生可以按自己的思路去思考，按自己的思考發(fā)表見解。二是在課堂上給學生留有更多的自由空間，給學生更多的個性發(fā)展的機會。張杰老師的課教學中，先讓學生充分自學，然后讓學生充分發(fā)表自己的見解，最后師生就個別重點問題共同討論，效果很好。
4、教師具有課程資源意識，能夠結(jié)合教材挖掘生活中的教育資源。把學生從教材引向生活，從廣闊的社會生活中開發(fā)課程資源，拓寬了學生視野，豐富了學習內(nèi)容。在數(shù)學教學中，習題題材來源于學生身邊，讓學生利用所學知識解決日常生活的實際問題。田玉茹老師從課文內(nèi)容延伸到現(xiàn)實生活使學生明白環(huán)保和遵守自然規(guī)律的重要性。
5、情感態(tài)度與價值觀受到重視。老師們在教學中注意情感目標的制定和實現(xiàn)，在教學中滲透思想品質(zhì)教育價值觀教育。如王秀英老師通過讓學生在日歷上找出自己父母的生日滲透了感恩教育。
二、發(fā)現(xiàn)的問題
1、有的教師的教育觀念還是傳統(tǒng)的。傳統(tǒng)的教學方式方法在他們的教學中還占著重要的地位。比如傳統(tǒng)的串講或變相串講還很普遍。多數(shù)老師只有預設沒有生成，完全是為完成預設的教學任務而教，還存在毫無啟發(fā)性的師生問答。
2、老師備課缺乏新意，沒有個人獨到見解，教學內(nèi)容照搬教案教參，作業(yè)習題照搬教材，沒有教師個人的獨立設計。
3、自主合作探究的學習方法運用失當，流于形式。有的語文課教師只提出很簡單的學習要求就讓學生自學，而且自學時間過長。有的教師為了體現(xiàn)合作學習，拿很簡單甚至不需要討論問題就能解決的問題讓學生討論，成為為自主而自主為合作而合作的形式主義。
4、，對教材挖掘不到位，在教學教學中，只是簡單把問題做出來，沒有多種解題方法的對比，更沒有舉一反三掌握一類題的解題策略。語文課中，很少利用所學文章的典型句型或描寫方法進行表達、寫作的指導。
關鍵詞：數(shù)學；分層教學；小學低年級
學生在學習中存在學習態(tài)度、學習方式、知識積累能力等方面的差異，導致了教師在教學中，不僅要注重學生整體的發(fā)展，同時還要注重學生個體之間的發(fā)展。本文主要分析小學低年級數(shù)學中的分層教學，老師在教數(shù)學的過程中采用分層教學，根據(jù)學生的個體差異，采取不同的教學方式，讓學生在教學過程中主動、充滿活力地進行學習，從而培養(yǎng)學生主動學習、發(fā)展的能力，同時也使學生的素質(zhì)得到全面的提高。
一、分層教學的目標和內(nèi)容分析
（一）分層教學的目標分析
1.近期目標。為了研究學生個人的發(fā)展情況，首先了解學生的特色，根據(jù)不同學生的特征把學生分成不同的小組，然后設定有針對性的分層標準、分層設置作業(yè)、分層進行評價等方式對學生進行分析研究。
2.長期目標。長期目標主要有：形成一種方便研究分析的分層教學模式；通過分組，使學生在保有自己特色的前提下，發(fā)展學生之間的自主創(chuàng)新精神和合作精神；通過分組進行分層教學，使老師不斷改進自己的教學方式，提高自己的教學能力和水平，不斷創(chuàng)新，為學生發(fā)展營造一種更加完善的課堂氣氛；進行分層教學，使學生在不同的小組，根據(jù)自己的特點，不斷地提高和發(fā)展自己的能力。
3.總體目標。之所以進行小學數(shù)學分層教學，主要是為了使學生在學習的過程中，能主動地投入到學習中去，不斷地開發(fā)自己的才能，不僅局限于整個班級的集體學習能力的提高，同時也要學會發(fā)展個人的能力，挖掘每一個人身上的特點，使之得到發(fā)展，使學生能夠?qū)?shù)學這門學科產(chǎn)生興趣，還能因老師的因材施教而不斷地得到能力的提升和個性的發(fā)展。
（二）分層教學的內(nèi)容分析
1.目標的分層。上面分析過學生之間存在著差異性，這就要求老師在教學中學會因材施教，在不同水平的學生中，要根據(jù)學生的個性發(fā)展，給學生制訂適合學生個體發(fā)展的學習目標，使學生能夠得到預期的發(fā)展和提升。
2.教學過程的分層。在教學中實行分層教學，改變了原有的教學模式，分層教學使課堂教學過程中出現(xiàn)了集體學習、合作討論學習、自學等新的教學方式，這樣就能夠根據(jù)學生的差異性進行因材施教，不僅照顧到集體的發(fā)展，同時也使學生發(fā)展自己的能力，根據(jù)自己的特點和能力水平進行學習，從而使學生熱愛上課，喜歡上現(xiàn)有的課堂教學新模式。
3.作業(yè)的分層。在以前的教學模式中，對學生布置的作業(yè)都是相同的，而現(xiàn)有的分層教學模式改變了這種作業(yè)布置。在課內(nèi)作業(yè)與課外作業(yè)的布置中，根據(jù)學生自己的能力和水平，采取不同的作業(yè)布置模式，使學生能夠根據(jù)自己的能力和水平來完成作業(yè)。
4.評價的分層。在最后對學生進行評價時，也要因人而異，老師對待不同水平的學生要采取不同的評價方式。對優(yōu)等生評價時，要堅持高標準、嚴要求，采用競爭性評價來促進他們更加嚴謹謙虛，不斷超越自我；對中等生評價時，既要揭明不足又要指出努力方向，采用激勵性評價，促使他們積極向上；對差等生評價時，要尋找其閃光點，采用表揚評價，及時肯定他們的點滴進步。這樣根據(jù)不同學生的能力水平進行有效的評價，能使他們提高自信心，
不斷地超越自我，發(fā)展和提升自己的能力，使之得到更快、更有效的發(fā)展。
5.學生的分層。老師在教學中，根據(jù)學生的能力水平、知識掌握程度等方面把學生分為低、中、高三個層次。在分層的過程中，老師不能夠讓學生知道自己所在的層次，以免影響到學生的發(fā)展，使學生產(chǎn)生不必要的心理壓力，從而影響學生正常的學習，不利于學生的成長發(fā)展。
二、分層教學的方法分析
1.文獻法。收集學習各種相關的書籍、雜志，充分利用網(wǎng)絡資源，用中外教育教學理論知識指導實際的研究工作。
2.行動研究法。認真研究不同年級學生的特點，來培養(yǎng)學生自我探索與合作交流的能力、動手實踐能力，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，同時，還要進行不斷反思和總結(jié)。
3.個案研究法。對于值得關注的個別學生，要進行詳細的研究，分析其進行分層教學前后的變化；然后進行個案分析；最后進行總結(jié)，形成完整的個案研究資料。
4.調(diào)查法。采用問卷和談話調(diào)查的方式對學生進行調(diào)查分析，做好研究分析前各項數(shù)據(jù)的測試，為研究分析做好前期準備，堅定下一步研究分析的信心。
