時間：2022-03-06 15:18:31
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學生日常生活，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
[分類號]G203
1 引言
日常生活信息搜尋行為研究(Everyday Life Information-Seeking Behaviors，簡稱ELIS研究)是圖書情報學一個相對較新的用戶研究領域。根據Savolainen的定義，日常生活信息搜尋行為是指人們為了引導自己的日常生活，解決健康、消費、娛樂和休閑等非職業或工作相關問題而進行的各種信息搜尋和獲取行為。日常生活信息搜尋行為區別于其他方面的信息搜尋行為研究，關鍵在于日常生活這一限定語。日常生活的主要特征是：熟悉的、普通的、常規的和經常重復發生的，表征了生活行為的結構性條件。國外最早的研究可以追溯到20世紀70年代的美國，至今已經累積了大量的研究成果。這些成果的研究對象較為廣泛，包括了學生、兒童、城市青少年、城市成年人、病人、婦女、低收入人群等等；研究方法既有理論的探討，也有實證的案例研究。反觀國內，經筆者檢索CNKI中國期刊全文數據庫(1980―2011年)，在眾多的關注信息行為的文獻當中，尚未發現專門探討日常生活信息行為的研究。
另一方面，截至2010年，中國互聯網已經走過了16年的歷程。網絡的出現改變了人們的思維和生活方式，也改變了人們獲取日常生活信息的行為和方式。實踐表明，當需要飲食、購物、娛樂、休閑甚至健康等各種日常生活信息時，越來越多的人傾向于首先在網上搜尋相關信息，分析、判斷所找到的信息，然后在日常生活中使用這些信息。因此，對人們在網絡環境下的日常生活信息行為進行研究，無論在學術意義上還是實踐價值上均有其必要性和重要性。在網絡環境下，人們在搜尋和獲取日常生活信息的時候，主要關注如何搜尋和獲取相關的信息，如何甄別和判斷信息是否準確以及是否有價值。鑒于此，本文在借鑒國外已有的日常生活信息行為研究的基礎上，通過調查問卷的方式面向廣州地區的大學生搜集一手資料，解決以下問題：①在網絡環境下，大學生如何甄別和判斷所搜尋到的日常生活信息的準確性(correctness)?②在網絡環境下，大學生如何甄別和判斷所搜尋到的日常生活信息的有用性(Usefulness)?③在網絡環境下，大學生采取什么樣的策略來搜尋日常生活信息?
2 研究設計
2.1理論分析框架
許多關注信息搜尋行為的國外研究提出了相應的理論分析框架或者模型，其中最為著名的是Savolainen的日常生活信息搜尋行為模型。Savolainen認為人們會藉由先前解決問題的經驗尋找答案，這些經驗同時影響日后信息搜尋與信息使用的態度。由于日常生活信息搜尋會因問題情境的不同而產生變化，為了彌補生活中的事情現狀與原有情形之間的不一致，以達到日常生活連貫性的感覺(a sense 0f coherence)，人們會有目的地去搜尋日常生活信息。在這個過程中，人們主要關注的是如何找到所需的日常生活信息，以及如何甄別和判斷已有信息是否準確、是否符合自身的需要。
在綜合借鑒國外已有的日常生活信息行為研究模型的基礎上，根據中國的網絡環境和大學生的特征，提出本文的理論分析框架，如圖1所示：
其中，信息的準確性標準分為兩個維度：一是多渠道驗證，比如通過其他網站、已有的生活經驗、同學和朋友等人際關系以及其他資料等多種渠道相互驗證從網絡上所搜尋到的日常生活信息；二是權威性驗證，是指通過承載生活信息的網站本身的權威性對其準確性作出判斷，比如官網、品牌、口碑等。信息的有用性標準分為兩個維度：一是內容關注度，指的是所搜尋到的生活信息與自身的需求的匹配程度；二是技術關注度，指的是獲取該生活信息的便捷性和成本高低程度。信息搜尋策略也分為兩個維度：一是復雜機制，指的是有目的性地去搜尋和辨別生活信息，并且能采取多種方法來整合不同來源渠道，實現信息對日常生活的引導作用；二是匹配機制，指的是只要發現一條或者少數幾條與需求相匹配的生活信息便停止進一步的搜尋。信息搜尋策略的使用傾向在相當大程度上可以體現人們的信息意識、信息技能以及性格特征。一般而言，采取復雜機制的人對網絡信息存儲、組織、搜尋和獲取等方面具有較為深刻的認知，具有較為系統的、高級的信息技能，而且往往表現出較好的耐性；采取匹配機制的人往往缺乏相應的知識和技能，或者缺乏較好的耐性。
2.2 問卷設計
問卷的設計基于上述分析框架。對日常生活信息的準確性的測量，采取了7個項目，其中多渠道驗證維度3個項目，如，“我會跟同學或朋友進行討論，以判斷所搜尋到的日常生活信息是否準確”；權威驗證維度4個項目，如，“如果所搜尋到的日常生活信息出現在官網或者知名的網站上，我認為它是準確的”。對日常生活信息的有用性的測量，采取了9個項目，其中內容關注維度5個項目，如，“如果內容符合我的需求，那么我認為所搜尋到的日常生活信息對我是有價值的”；技術關注維度4個項目，如，“如果可以很方便獲取，那么我認為所搜尋到的日常生活信息對我是有用的”。對日常生活信息的搜尋和獲取策略的測量，采取了8個項目，其中復雜機制維度5個項目，如，“我經常整合不同網站上所搜尋到的日常生活信息”；匹配機制維度3個項目，如，“如果我找到第一條匹配我需要的日常生活信息，我就會停止進一步的搜尋”。上述項目均采取5點量表，從1到5分別代表“完全反對”，“比較反對”，“不確定”，“比較同意”，“完全同意”。
2.3 研究樣本和數據處理
本文以大學生為研究對象，被試是廣州地區的大學本科生。利用師生、朋友等熟人關系將調查問卷通過QQ或者Email的方式面向本科生進行發放，收集時間為2010年8月。共回收問卷271份，剔除無效問卷后剩余257份。其中，男性145人，占總樣本的56.42％；女性112人，占43.58％。大一至大四的學生分別為60，72，59和66人，分別占總體樣本的23.35％，28.02％，22.96％和25.68％。來自農村地區的98人，占總樣本的38.13％；來自城市地區的159人，占61.87％。
本文采取SPSSl8.0對數據進行統計分析和處理。
3 結果分析
3.1 大學生日常生活信息行為的總體狀況
為了揭示網絡環境下大學生的日常生活信息行為的總體特征，本文將各題項的得分進行了整理和分析如表1所示：
由表1可見，得分最高的維度為內容關注(均值為5.02)，此后依次為復雜機制(均值為4.78)、權威驗證(均值為4.65)、多渠道驗證(均值為4.38)、技術關注(均值為4.15)和匹配機制(均值為2.78)。結果顯示，網絡環境下大學生最為關注的是所搜尋到的日常生活信息對自身是否有用，而且通常是使用較為高級的復雜搜尋策略。
3.2 大學生日常生活信息行為的性別差異
考慮到一些人口統計學變量可能會影響到大學生的日常生活信息行為模式。比如，男女學生可能對信息的價值及其獲取的技術性實現的感知可能不同，采取的信息搜尋策略也可能不一樣，所以本部分分析性別差異對日常生活信息行為模式的影響如表2所示：
檢驗的結果表明，在內容關注和復雜機制維度上，即所搜尋到的日常生活信息是否符合自身的需求，不同性別的被試并不存在顯著差異。在多渠道驗證、技術關注和匹配機制這三個維度上，女性大學生明顯高于男性大學生，這說明：在網絡上搜尋日常生活信息的時候，女性大學生往往不滿足少數幾條信息的匹配機制，而是更加傾向于從不同的途徑和渠道來驗證所搜到的信息，并且更加關心是否能夠方便得獲取這些信息。相反地，在權威驗證維度上，男性大學生明顯高于女性大學生，這說明男性大學生比較喜歡從所搜尋到的信息來源本身去驗證其準確性，在一定程度上體現了男性大學生對網絡的較高信任度。
3.3 大學生日常生活信息行為的年級差異
為了揭示不同年級的差異對日常生活信息行為模式的影響，本文將被試分為兩個群體：大一和大二的低年級大學生，大三和大四的高年級大學生；檢驗結果如表3所示：
在復雜機制維度上，高年級的大學生明顯高于低年級的大學生。這說明，隨著生活閱歷、網絡知識和信息搜尋技能的提高，大學生更加傾向于使用較為復雜的策略來搜尋日常生活信息。而在其他五個維度上，不同年級的大學生并不存在統計學上可以辨認的顯著性差異。
3.4 大學生日常生活信息行為的生源地差異
中國大學生的一個可能較大的差異在于其生源地。為了揭示不同生源地的差異對日常生活信息行為模式的影響，本文將被試分為兩個類別：來自農村地區的大學生和來自城市地區的大學生。檢驗結果如表4所示：
結果表明，在所有維度上，來自農村地區的大學生和來自城市地區的大學生均存在顯著性差異。這在一定程度上可以反映出，來自農村地區的大學生對日常生活信息以及在網絡上搜尋這些信息的認知、態度、能力和行為模式均較城市地區的大學生更為審慎。這個結果值得進一步的探討。
4 討論
本文的研究目的是探討網絡環境下大學生日常生活信息搜尋行為模式，包括日常生活信息的搜尋策略、日常生活信息的甄別和判斷標準，具體有以下幾點討論：
對青少年尤其是大學生群體的日常生活信息行為的研究日益重要。隨著網絡普及率的持續提升，互聯網對人們生活的影響也日漸深入，已逐漸滲透到社會的各個人群。尤其對于處于成長期的青少年而言，上網行為對其學習和生活都產生了重大的影響。據最新的數據顯示，在中國3.84億網民中，有50.7％的網民是25周歲以下的青少年群體。這個群體已經接近2億，既是網民中最大的群體，也是使用網絡應用較為活躍的群體。日常生活信息行為與學習、工作或者學術信息行為有著較大的差異，但仍然缺乏足夠的理論關注。正是在這樣的背景下，本文試圖通過廣州地區的實證數據對大學生的日常生活信息行為進行有益的探討，以期推動信息行為理論的完善和創新。
亟待建立符合中國社會網絡環境的日常生活信息行為理論分析框架。國外的研究已經提出了大量的理論分析框架或者模型，比如Savolainen的日常生活信息搜尋行為模型、McKenzie的持續的信息實踐模型等，但是這些模型的建立是基于西方社會網絡環境的，它們在不同社會情境中的解釋力和使用程度如何有待驗證。本文正是基于這樣的考慮，初步嘗試構建了自身的理論分析框架，該理論分析框架包括了兩個指標：日常生活信息的搜尋和獲取策略、日常生活信息的甄別和判斷標準。前者包括兩個維度：復雜機制和匹配機制。后者包括兩個方面四個維度：多渠道驗證、權威驗證、內容關注和技術關注。盡管本文通過實證調查數據對其進行了驗證，但是該理論分析框架仍然存在兩個問題：一是其建立基礎缺乏大量的實證數據支持；二是需要更多的大規模的量化分析進行驗證。這需要在今后的研究中予以修正。
本研究發現不同性別和生源地這兩個人口統計學變量在多個維度上對于大學生日常生活信息行為的影響存在著顯著的差異，而不同年級的差異性并不大(僅有復雜機制這一維度存在顯著性差異)，這在一定程度上驗證了Savolainen的觀點，即人們在尋找解決日常生活中的問題的答案時，往往會根據先前的經驗，而這些經驗同時影響日后信息搜尋行為與信息使用的態度。這些發現引發了一系列值得進一步探索和思考的問題，比如，為什么會有這些差異呢?其背后的基礎性因素是什么?這些結果跟大學生的學習或者學術信息行為是否存在著差異，有什么樣的差異?等等。
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【摘 要】當我們把大學生日常思想政治教育視為一個相對獨立系統時，就不能不涉及到要素結構的問題。在國內目前的研究范式中，張耀燦教授提出的思想政治教育“四要素說”，即主體、客體、介體和環體是重要的分析視角。本文選取主客體兩個視角，對大學生日常思想政治教育進行具體分析。
【關鍵詞】大學生 日常思想政治教育 主體要素 客體要素
【中圖分類號】G67 【文獻標識碼】A 【文章編號】1006－9682（2009）04－0067－01
一、主體要素
相對于客體而言，主體是從事大學生日常思想政治教育的人，成為日常教育活動的擔當者、發動者和實施者，具有鮮明的主體能動特征，在開展日常思想政治教育活動實踐中表現出積極性、主動性、引導性、創造性等屬性。與其他實踐活動不同，日常思想政治教育需要隨時根據客體對象情況的變化，果斷調整工作思路，選擇合適的切入方式，力求取得積極的效果。況且“花無一樣色，人與人不同”，大多日常性思想政治教育活動，都受到個性特征的影響，這就要求教育主體必須積極主動，強化主體引導作用，創造性開展工作，既立足于受教育者思想道德現狀，化解認知困惑，疏導心理壓力，理順偏頗情緒，又激勵他們克服困難，樹立信心，自立自強，塑造與社會未來發展需要相適應的思想道德品質。可以說，主體能動性發揮程度的考量，是衡量日常思想政治教育實效性作用的關鍵，決定著大學生日常思想政治教育實效性高低強弱。
目前，我國高校大學生日常思想政治教育主體的結構形態包括四個層次：第一，高校黨委分管的職能部門，主要包括宣傳部、學工部、團委、保衛處、后勤中心等；五大學生管理協調機構，即大學生就業指導中心、大學生勤工助學指導中心、大學生心理咨詢中心、大學生公寓精神文明建設指導委員會以及大學生思想政治教育辦公室。這些職能部門負責從全局的高度把握、領導和管理全校的學生日常思想政治教育工作；第二，學院黨總支、團總支，主要負責組織學院學生的日常思想政治教育工作；第三，班主任和學生輔導員，負責日常思想政治教育活動的具體實施；第四，學生黨支部和學生自我管理隊伍，比如學生會、各種學生社團和協會。它雖然形式上是學生工作的“編制外輔助隊伍”，但內容上仍屬于學校思想政治教育的重要組成部分，具有上述特征，在高校大學生日常思想政治教育工作中起著不容忽視的力量。
針對上述大學生日常思想政治教育四個層次的主體，我們可以將其分為兩類：一類是日常思想政治教育個體，主要是指高校中承擔、發動、組織、實施日常思想政治教育活動的個人，即個體實施者，班主任和學生輔導員就屬于日常思想政治教育個體。另一類是日常思想政治教育群體，主要指高校中承擔、發動、組織、實施日常思想政治教育活動的群體組織，即群體施教者。日常思想政治教育群體又可以分為日常思想政治教育的正式群體和非正式群體。日常思想政治教育的正式群體是指經過一定的組織程序正式批準成立，具有嚴密組織結構和明確的日常思想政治教育職能的組織、團體和機構。高校黨委分管的職能部門即宣傳部、學工部、團委、保衛處、后勤中心，大學生就業指導中心、大學生勤工助學指導中心、大學生心理咨詢中心、大學生公寓精神文明建設指導委員會、大學生思想政治教育辦公室，學院黨總支、團總支等都屬于日常思想政治教育的正式群體。日常思想政治教育的非正式群體是指大學生根據自己的興趣、愛好、情感等非組織因素自愿組合成立而又在一定程度上履行日常思想政治教育職能的群體組織。比如學生會、各種學生社團和協會等。日常思想政治教育正式群體和日常思想政治教育非正式群體在大學生日常思想政治教育活動中有著重要的互補作用，正式群體在日常思想政治教育中具有主導性、權威性和系統性，非正式群體在日常思想政治教育中往往具有情感性、滲透性和多樣性。
二、客體要素
客體是指日常思想政治教育的接受者和受動者，是主體的作用對象。就現實性活動看，大多情況下指大學生個體。其主要特點表現為差異性、多變性、反常性、調控性和可塑性。由于客體的個性活動常常在隨機和不確定環境下發生，受主體的引導、調控、影響，轉化為自身的價值認同有一個過程，從而使得客體接受思想政治教育時，往往不可能一蹴而就，更多時候需要主體的耐心、尊重、關愛、體諒，從日常生活的細微小節入手，因勢利導，對癥下藥，逐漸進入日常思想政治教育主體影響的軌道，帶來思想行為所希冀的變化。
在大學生日常思想政治教育過程中需要注意的是，作為對象客體的大學生，與一般意義的客體更帶有日常生活的特殊性、個性。他們青春期身上固有的思想認知、情感意志、心理變化等因素，支配著在接受教育時候，不是完全被動的，而有著強烈的個體選擇傾向。特別是當主體實施的教育貼近自己感觸時，他們接納、配合教育的主動性會隨之改變。所以，充分運用日常生活的多種途徑來縮短與大學生的認知距離，調動大學生自我教育意識，可以有效地提高思想政治教育的實效性。由此可見，辯證把握客體的相對性，注意條件變化引起主客體相互轉化，是增強日常思想政治教育實效性的基礎性環節。
與大學生日常思想政治教育主體相似，也可以按對象的不同大致區分為兩類：其一是作為個體客體。比如，以個體存在于某年級、班級或宿舍的大學生，并以個體方式開展的學習生活，文體生活，消費生活、環境生活，由此構成日常活動的網絡，其間信息傳導、交換、控制、反饋所形成的閉合回路上的各個接點實際狀態，就可以看成其系統實效性的反映。其二是作為群體客體，比如，以一定數量的大學生組成的某年級、班級或宿舍的集合體，其日常性活動往往帶有明確的指向性和集體意識。除此之外，還包括有群團組織、學生社團組織、學習興趣小組等。特別是作為大學校園文化風景線的學生社團，盡管主要以學生興趣、特長、愛好作為聯結的紐帶，組織形式也較為松散多樣，但越來越承載著日常思想政治教育的重要陣地，在及時發現和解決學生在思想、學習和生活等各方面存在的問題，保證學生學習任務的順利完成、思想政治素質的有效提高和身心健康成長有著不可小視的作用。近來，隨著新時期大學生思想政治教育的深入推進，提出了思想政治教育的“新三進”，進社團、進網絡、進公寓，可以充分證明，今天大學生的日常思想政治教育實效性研究不可能將社團、網絡、環境排除在視野之外。
關鍵詞： 大學生 養成教育 實踐育人
高等教育肩負著培養現代化所需要的全面l展人才的重要任務。在講話中提到大學生要“學會擔當社會責任”，并強調要“提升道德修養，注重道德實踐”。其中增強大學生的責任感的一個極為重要的方面就是良好行為習慣的養成。注重大學生道德實踐既要著眼長遠，更要立足現實，從生活細微處入手，加強大學生日常行為養成教育。然而，作為高校系統開展思想教育主陣地的思想政治理論課往往局限于課堂理論教學，忽視實踐育人作用的現象仍普遍。2012年1月教育部等七個部門頒布了《教育部等部門關于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見（教思政[2012]1號）》，明確了新形勢下要進一步加強高校實踐育人工作，使實踐育人理念更深入人心。通過課堂理論教育可以解決認知問題，但無法解決實踐中學生的行為養成問題，使得一些大學生理論與實踐割裂、知與行脫節。這種“重理論、輕實踐”的做法不符合社會主義新時代對創新、全面發展人才的需求，只有將理論灌輸與實踐育人結合起來，才能在提高學生認知能力的基礎上培養其良好的行為養成和行為習慣，最終實現知行統一。因此，基于實踐育人理念，如何加強大學生日常行為養成教育是促使大學生全面成才的迫切要求。
一、養成教育的特點研究
1.規范性――行為規范是養成教育的基礎。
皮亞杰在《發生的認識論》中提出：“所有道德都是一個規則體系，而且，所有道德的實質都要在人所學會的那種對于規則的尊重中求得。”養成教育即通過培養學生在學會尊重規則的過程中，養成良好的行為習慣。因此，行為規范是養成教育的基礎，是養成教育應遵循的規則，讓學生知道哪些事情可以做，哪些事情是不可以做的，哪些行為是違反國家、學校法律法規的。明確行為規范，使養成教育規范化。
2.實踐性――行為訓練是養成教育的關鍵。
我國經濟社會發展進入新常態階段，對科學知識和卓越人才的渴求比以往任何時候都強烈。提高大學生綜合素質已是必然，只有增強學生的自主探究能力、激發學生的學習興趣，才能增強教育效果，而養成教育就是致力于培養學生良好的學習和生活習慣。行為訓練是養成教育所使用的一種德育方法，它“通過道德實踐和對道德行為的價值領悟、策略訓練、獎勵與懲罰等方式進行道德教育以鞏固道德信念、磨煉道德意志、養成良好的行為習慣的德育方法”。英國教育家勞倫斯?豪爾特在著作中多次肯定行為訓練在養成教育中的重要性，他認為：“播下一個行動，收獲一種習慣。”因此，高校在大學生養成教育中應積極開展行為訓練活動，從實踐出發，才能取得良好的教育實效。
3.長期性――行為習慣是養成教育的體現。
葉圣陶先生曾說：“什么是教育，簡單一句話，就是養成良好的習慣。”習慣是養成教育的具體體現，習慣是養成教育的產物。行為習慣的培養具有長期性，長期堅持，才能取得良好的效果。需要通過學校、家庭、社會多渠道、長期培養，以促進學生形成良好的道德情感、優秀的人格品質和高尚的道德情操，為使其成為國家發展需要的高素質人才奠定良好的基礎。
4.反復性――評價反饋是養成教育的調節器。
良好行為習慣的養成，不是一蹴而就的，需要學生在長期的受教育、日常生活和學習實踐中不斷感悟、逐步修正自己的行為習慣，并在反復的行為訓練過程中不斷完善和達到合乎規范的情況。這就需要建立科學有效的制度和評價反饋機制，對已形成的德育成果進行評價，并及時將評價結果反饋給學生，幫助指導學生，以期達到預期的教育目的。
二、當前大學生行為習慣中存在的主要問題及原因
1.當前大學生行為習慣中存在的主要問題。
一是大學生人生觀、世界觀、價值觀正在養成階段，大部分學生都是積極向上的，但是部分學生受社會不良風氣的影響，出現利己主義。二是一些學生學習態度不夠端正，缺乏勤奮刻苦精神，得過且過者較多，上課睡覺、玩手機、吃零食，荒廢學業者不在少數。三是在日常生活中，一些學生沒有養成良好的生活習慣，寢室衛生差、生活不規律等情況嚴重。四是一些學生心理健康水平逐年下降。根據一項以全國12.6萬大學生為對象的調查顯示，約20.23%的人有不同程度的心理障礙，主要表現在自閉、抑郁、焦慮、偏執、強迫、精神分裂等方面。學生不自信、抗挫能力弱、人際交往困難、家庭矛盾等情況日益復雜和嚴重。
2.當前大學生行為習慣問題產生的原因。
一是道德教育欠缺，人文素養培養匱乏。多年的應試教育和功利化，導致一些家長、學校和社會忽略對學生良好道德情操和優秀品質的培養，重學業培養輕道德品質的養成。
二是大學生正處在人生觀、世界觀、價值觀系統形成的關鍵時期，各方面尚未真正成熟，一些人缺乏對事物的分析判斷能力，易受西方文化惡意滲透的影響。
三是高校擴招后，學生數量大幅度增加，生源質量難以保障，同時不可避免地存在局部教育質量下降等問題。
三、大學生日常行為養成教育的重要性
1.培養大學生規范理解力，幫助個體實現思想品德的社會化。
當代大學生大多數是獨生子女，進入大學后，有的學生表現為不遵守校紀校規、不尊重師長、自我意識過強等，需要通過規范行為，促進其端正行為，增強社會責任意識。
2.完善大學生道德行為，塑造個體良好的道德形象。
我國有悠久的傳統文化，經久形成了中華民族傳統美德，通過規范學生道德行為，能夠敦促學生自我約束，從而塑造良好的道德形象。
3.完善大學生德行人格，滿足個體全面發展的要求。
只有完善學生的道德品性、道德意志、道德責任、道德能力和道德智慧，把道德變為自覺的德行人格，才能滿足學生全面發展的需求。
四、大學生日常行為養成教育的措施研究――創建并完善大學生行為養成教育實踐體系
1.創建學生行為養成教育實踐體系的原則。
系統性原則。圍繞人才培養的目標，有所側重地配套完善各項管理制度，實現教育、管理、服務的有機融合，實現學工、后勤、教學等多支隊伍的聯動。
人性化原則。針對工作中的熱點、難點，緊扣大學生思想、行為和心理特點，符合高等教育發展規律和學生成才規律。
公正性原則。亞當斯的公平理論指出，組織中個體行為的方向取決于他自己是否受到公平的對待。大學生是一個崇尚民主、自由的高智力群體，對是否受到公正對待特別敏感。在激勵與懲罰過程中，要公正對待每一個個體，在制度面前一律平等。
科學化原則。處理好標準育人與個性化培養的關系，在理念上、工作過程中及政策制度層面，堅持分類、分層管理，建立科學的評價指標。
2.創建學生行為養成實踐體系的基本做法。
（1）規范學生道德底線――實施學生行為量化考核。創建學生行為規范管理體系，目的是通過一些與日常生活相關聯又力所能及的實踐，使學生在行為體驗與自我反思中受到教育，并最終促使其“內化踐行”，形成良好的品行。
（2）作為思想政治理論課的實踐環節，設立《思想品德行為實踐》課程，納入教學計劃，并設置相應學分。其考核成績為每個學生8個學期的行為考核平均分。根據班級考核平均分排名情況評定等級，使思想政治理論課的考核成績更充分地反映學生的道德認知與實際行為、日常思想狀況與關鍵時期表現，并使其具有可操作性。
（3）將志愿服務與學生行為考核掛鉤。學生行為考核不通過者，必須在下一學期內通過志愿者服務進行補考。通過這一舉措，讓更多的學生參與公益事業，力求將志愿服務內化為大學生自覺的行為，使學生在志愿服務中增強道德認識，培養道德情感，增強責任感。通過公益活動，培養學生自我管理、自我教育及社會生存的基本能力，樹立尊重他人、為他人服務、與他人合作、平衡人際的協作態度。
（4）納入綜合測評范疇，與學生入黨、評獎評優相結合。建立科學合理的評優評獎體系，配套修改學校綜合素質測評辦法、獎學金評定條件及管理辦法、個人榮譽稱號評選條件及管理辦法和入黨推優辦法，綜合運用約束、引導、干預、激勵和懲戒等手段，既體現基本要求，又鼓勵個性發展。
（5）隊伍形成合力，構建大德育的全員育人格局。在有效整合和利用相關職能部門、各學院資源、思政課教學單位及后勤管理部門的基礎上，構建一種資源共享、合力育人的格局。
3.完善學生行為養成教育實踐體系的措施研究。
探索大學生分類分層的量化考核評價制度，完善志愿服務補分體系，突出量化考核的重點，進一步優化考核程序，逐步形成大一、大二以建底線、嚴規范為主，大三大四以設通道、重個性發展為主的大學生行為養成實踐體系。
提高學生思想道德素質是一個復雜的過程，是一個知情意行協調發展的過程，其中“行”最為關鍵。衡量德育活動成功與否，判斷一個人是否形成良好的思想道德素質，并非僅僅以口頭語言表達為標準，行為才是個人品德最重要的外顯標志。通過實踐育人，將大學生日常行為養成教育真正貫徹執行，有助于學生道德品質的培養，促進學生的全面發展，從而為國家發展培養健康合格的建設者和接班人。
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【關鍵詞】班主任；創新性；主動性；全面發展
在整個大學教育中，學生的思維模式、生活方式以及為人處事等各個方面都發生了改變。受當前經濟社會的影響，一些大學生在日常生活中無法順利正確的價值觀、社會觀，在影響自身就業的同時，還對其今后的生活造成了嚴重的影響。班主任作為班級活動的組織者與管理者，其一舉一動都會對大學生的思想觀念造成影響。在此，本文從充分發揮學生主動性、加強學生創新精神的培養、有針對性的對學生進行指導以及注重學生的綜合素質等四個方面出發，針對大學教學中，班主任素質的提高以及學生的全面發展，做以下簡要分析：
一、充分發揮學生的主動性
受我國傳統教學模式的影響，學生在日常學習中，經常處于“被動”的學習狀態。在步入大學后，學生的思維得到了前所未有的放松，一些學生在沒有教師的“約束”下，學習主動性完全喪失，在影響自身學習的同時，缺乏必要的自覺性與主體性。再加上剛剛步入大學的學生，其認識社會的程度不高，思維模式比較單純，一旦樹立了錯誤的思想觀與價值觀，將直接影響著大學生今后的學習與生活。班主任作為大學生日常生活中接觸最多的教師，在進行班級管理的過程中，除了注重學生學習外，還應充分培養學生的主動性，使其在原有的基礎上由“被動學習”轉變為“主動學習”，只有這樣才能幫助學生端正學習態度，提高學習質量。
二、加強學生創新精神的培養
創新是一個國家進步的不竭動力，也是一個民族發展的力量源泉，大學生作為我國社會發展的核心，能否具備一定的創新精神，不僅關系著我國社會的迅速發展，還在很大程度上關系著我國民族的進步，因而在我國社會發展的過程中有著極其重要的作用。在整個大學班級管理中，大學生的行為舉止以及思想認識比高中時期成熟了很多，但在社會經歷以及社會生活中仍居于薄弱環節，其創新精神的培養需要班主任結合著學生的日常生活及學習狀況進行培養。與其他年齡段學生不同的是，大學生具備青年人的朝氣與活力，在從事一項活動時會投入大量的激情。班主任若能結合著大學生的這一特點，對其創新能力進行培養，將會取得事半功倍的效果。而培養大學生創新精神的過程中，主要包括以下幾個方面：首先，大學生創新意識的培養，不是一朝一夕就能形成的，而是在長時間的生活中積累起來的。由此就需要班主任在培養的過程中，能夠結合著學生的實際學習狀況及性格特點，制定出科學、完善的培養體系。其次，在培養學生創新精神的過程中，需要教師結合著學生的日常生活，適當的對學生進行指點，使其在學習生活中養成積極探索的習慣，在探索中創新，在創新中探索。最后，學生在創新的過程中，應堅持自身的立場，確保創新的實質，只有這樣才能真正體現出創新的價值。
三、有針對性的對學生進行指導
班主任作為學生日常生活中的良師益友，除了在學習上指導學生外，還應在生活上幫助學生，在取得學生信任的同時，還應對學生的思維、價值觀念以及道德素質進行指導，為學生今后的全面發展奠定基礎。而班主任在對學生進行指導的過程中，首先，結合著學生的實際狀況及個人的生活模式，有針對性的對學生進行指導，堅持“以理服人、以德服人”的指導理念，使學生在學習生活中樹立起正確的學習態度，充分認識到學習的重要性。其次，班主任在指導的過程中，要明確“指導”與“教授”的不同，指導的核心在于教師幫助學生理清思維方向，在學生獨立探索的過程中為其“指點迷津”；而教授的核心則在于教師將自己的知識傳授給學生，前者為主動學習，而后者為被動學習，效果可想而知。最后，班主任在對學生指導的過程中，還應結合著學生的實際學習水平及思想認識，針對不同層次的學生采用與之相符的指導模式，使學生在原有的基礎上得到提高。
四、注重學生綜合素質的培養
受我國傳統教學思想“學而優則仕”的影響，大學生在步入大學之前，所接受的教育多為傳統的“成績”教育，且在學習的過程中往往將重點放在考試成績上。在大學班級管理中，班主任應摒棄傳統的“成績”理念，在管理學生的過程中，充分注重學生實踐能力的培養，使其在實踐操作中深化理論知識理解。與此同時，在大學班級管理中，多數大學生具備一定的叛逆心理，針對這種狀況，需要班主任教師結合著學生的性格特點，曉之以理，動之以情的對學生開導，使其在認清事實的基礎上，端正自己的思想觀念。在提高自身道德素質的同時，還能端正自身的思想觀、價值觀。
綜上所述，隨著我國社會經濟的迅速發展，受經濟利益的誘惑，一些大學生在學習的過程中樹立起了錯誤的思想觀念，這些觀念在影響大學生正常學習生活的同時，還對其今后的發展起了決定性作用。這就需要班主任教師能夠在日常班級管理中，結合著當前的社會發展趨勢及大學生的實際性格特點，積極的創新班級管理，在提高自身綜合素質的同時，還能幫助大學生樹立起正確的人生觀、價值觀及道德觀，使其樹立起正確的思想觀念，端正自身的學習態度，在提高大學生綜合發展素質的同時，還能為我國社會的進步奠定基礎。
參考文獻：
[1]王巧云.淺談新時代班主任所具備的優良素質[J].中國科教創新導刊，2011，(06) .
【關鍵詞】支付寶；互聯網金融；大學生
支付寶是阿里巴巴旗下的一個第三方網上交易支付平臺，作為互聯網金融的創新模式，它目前在我國第三方支付領域處于領先地位。簡單來說，支付寶平臺為客戶與企業提供了“中間人”角色，這也是支付寶最基本的運行模式，它可以避免網絡支付中可能存在的欺詐行為。
一、現階段支付寶平臺的發展形勢
截止到2016年初，我國網民規模已經超過6.6億，這也大幅度促進了網絡消費規模的擴大。根據國家統計局在2016年所的最新數據顯示，2015年我國社會消費品零售總額6.8萬億元，也就是說，網絡購物已經占到了社會消費品零售總額的1/10。可以預期，隨著未來社會電子商務不斷發展，交易量不斷攀升，以支付寶為代表的互聯網金融創新模式還將占據更大市場份額，擁有更大發展空間。
二、基于支付寶所衍生的互聯網金融創新形式
支付寶平臺的服務目標就是“簡單、快速、安全”，它憑借此優勢博得了大部分網民群體的支持。由支付寶平臺所衍生的互聯網金融創新形式有許多，他們對大學生群體的影響都是非常之大的。
（一）余額寶
余額寶是以支付寶為基礎、內嵌支付寶余額增值服務的新業務模式。自2013年余額寶推出以來，它對支付寶用戶閑置資金的投資與增值服務就吸引了學生一族，提高了他們對理財的興趣。對大學生群體而言，他們沒有固定的收入或者說收入極少，如果購買銀行理財產品幾乎不可能實現，所以余額寶就提出了這種小型金融但高收益率（年均6%～7%）的靈活活期存款模式。再者，余額寶收益是每日可見的，這對大學生群體極具吸引力，符合年輕一代的消費心理。當然，余額寶平臺也遵循了互聯網金融的“二八原則”，他們抓住了這80%大學生用戶群體的心理和他們所擁有的20%財富，視大學生群體為社會消費主力，在為大學生提供實惠與便利的同時，也促進了余額寶的快速成長。
（二）校園一卡通
校園一卡通是學生在學校中使用最頻繁的工具之一，它承擔著眾多職能，比如：考試身份憑證、消費付款、考試繳費、機房上級認證、圖書館借閱證等。支付寶和校園一卡通的合作可謂是雙贏，給學生們的日常生活帶來了極大的便利。校園中雖然提供了，人工的現金充值和同銀行卡關聯的圈存機，但是在人流高峰期，仍然會有很多人排隊等候進行充值。利用學生群體大都擁有自己的支付寶賬號的基礎優勢，在支付寶與銀行卡關聯的同時，利用銀行卡將資金轉入學生支付寶賬戶，在由支付寶進行結算后轉入學校的支付寶賬戶，最后充值進入學生的校園一卡通。整個流程無需其他人工操作，可以在任何時間、任何地點進行，大大節約了時間和人力，擁有極大的優勢被很多學校采用。以重慶地區為例，重慶工商大學、重慶理工大學、四川美術學院等都采用了這種新的充值方法。
從整體上來看，對善于接受新鮮事物的大學生群體來說，以支付寶、余額寶為代表的互聯網金融創新給他們帶來了很大的方便。從最開始的網上購物，轉賬到不斷發展的草根理財和校園一卡通充值應用，給大學生的日常生活提供了更多選擇。其次，也給大學生群體提供了新的觀念，幫助他們提前接觸理財和金融，將日常理財的觀念帶給了他，讓他們對于生活有了新的思考。當然互聯網金融還有一些安全問題和我們無法控制的因素帶來的一些負面影響，但總體上來說影響是積極而正面的。
三、支付寶在大學生群體中的使用狀況及影響實證分析
（一）問題提出
對重慶工商大學融智學院進行大學生群體的支付寶使用狀況調查，發放問卷200份，回收200份。主要調查問題為大學生每月利用支付寶的頻率次數。
（二）問卷結果分析
在對200人進行問卷調查后發現，大多數大學生群體在網絡上的每月開銷在1000～2000元左右，這屬于正常水平。其中超過50%的大學生每月上網網購次數超過15次，此頻率已經相當之高，說明網購已經成為大學生日常消費主流。其中又有69%的大學生選擇用支付寶來完成所有網上交易，所以說支付寶平臺已經成為大學生網絡消費的核心組成部分，甚至說已經成為大學生日常網購消費的一種習慣。
現如今，除淘寶、阿里巴巴網站以外，包括像1號店、蘇寧易購、蘋果等多個網上購物網站都已經支持支付寶業務。甚至包括某些在大學生群體中非常熱門的線上網絡游戲、代購、線下實體店如肯德基、屈臣氏等也都支持支付寶支付服務，這讓大學生拿著手機就可以通過支付寶來完成線上線下的各種購物活動，使便捷支付迅速走紅整個市場。因此支付寶對大學生的日常生活影響之大已經不能僅僅從它的功能來看，它成為了大學生的一種生活品味。而從大學生使用支付寶的具體狀況來看，對支付寶充值也是目前大學生群體所青睞的一種存款模式，說明支付寶有希望成為現有最好的第三方“網絡理財銀行”。
[關鍵詞]體育院校；青年教師；學生；思想政治教育
學生思想政治教育工作是高校德育工作中的一個重要方面，也是一項涉及面較廣、比較復雜的工作，關系到高校的育人質量和育人環境。不同專業大學生有不同的特性，其思想政治教育工作的方法、措施亦千差f別。尤其是體育院校大學生，與綜合性院校大學生存在著明顯的差異性，是大學生中的一個特殊群體，其思想政治教育工作應該具有其針對性，因材施教，而非照搬綜合性院校的模式和方法。目前，高校學生思想政治教育工作主要依靠輔導員等政工干部，是遠遠不夠的。必須調動所有教師，尤其是青年理論課教師積極參與學生思想政治教育工作，形成全員育人、全院育人的格局，扎實取得學生思想政治教育工作的新突破。
一、體育院校及其大學生的獨特性
（一）從學生自身來看，體育院校大學生文化成績較弱、人文素養不高，但身體素質和專業技能過硬。體育院校大學生由于很多沒有經過普通高中的學習，通過體校或運動隊，由運動訓練專業單獨招生而來，這部分學生要么自小進入專業體校或運動隊訓練，身體素質、專業技能等非常高，但文學素養與綜合性院校大學生比較而言，相對較低甚至有較大差距。這就給學生思想政治教育工作帶來了困難，理論說服和思想灌輸有時不起作用，學生由于受到文化素養的制約接受程度較低而難以接受。
（二）從學生行為來看，體育院校大學生的團隊意識、榮譽意識、集體意識、服從意識和競爭意識較強，但個體行為散漫，甚至有組織無紀律，行為容易有過激情況。由于常年的體育訓練、賽場比賽，使得體育院校大學生的競爭意識、榮譽意識、團隊意識等較強，能夠在比賽的關鍵環節中發揮其個人的作用和特長。但也由于常年的訓練，使學生長期處于應激狀態，遇事不冷靜，容易采取暴力方式解決問題。同時，個人在日常學習中，由于沒有領隊的督促，行為散漫，不遵守學校紀律，經常逃課、缺課等。這就使得通常依靠學生思想政治理論課對體育專業大學生進行思想政治教育顯得困難重重，而且收效甚微。
（三）從學生心理特性看來，體育專業大學生普遍有崇高的理想，拼搏精神，對新事物新知識具有探知欲且心理健康；但也具有以自我為主，名利思想較重，不關心政治，專項技術最重要其他都無所謂，尤其是文化課更是無關緊要等心理行為，導致體育專業大學生文化課考試容易弄虛作假等，這也使得體育專業學生思想政治教育工作者，無法以時事政治來引導學生，提升學生的思想素養和道德品質。
（四）從學校特性來看，體育院校師資、經費、管理、圖書等都偏重于體育等術科，更多的訓練、比賽等氛圍；而人文氛圍、思想教育顯得較為薄弱，而且處于邊緣化狀態。這就使得被邊緣化的人文學科教師認為學生思想政治教育工作與己無關，專業的體育教師認為自己的任務是訓練和比賽，管理者更是認為思想政治教育是輔導員等政工干部的事情，自己主抓竟訓成績即可。從而使體育院校學生思想政治教育工作處于三不管的尷尬境地，成效不明顯。
二、青年教師參與學生思想政治教育工作的必要性
（一）體育院校大部分師資、經費資源都傾斜到學生訓練、競賽等術科中，校園人文氛圍、學生思想政治教育及人文素質學科教育等相對薄弱，被邊緣化。學科及術科青年教師是學校師資的重要力量，無論是在空間上還是時間上，與學生的接觸都處于絕對優勢。他們參與學生思想政治教育工作更具有便利的工作條件。這樣，在高校中容易形成全院教師都參與思想政治教育的格局，增強學校思想政治教育師資力量，形成全員育人的高校優良校風。尤其是人文社會學科青年教師，在人文氛圍及文化底子相對較弱的體育院校，學生對人文素質教育更為渴望和積極，他們起著更為重要的作用，通過他們的教學、指導提升學生的整體人文素養，在人文素養的教學中培養、提升學生的道德品質。
（二）青年教師自身的特性如年齡、經歷、心理及生理等與大學生具有相似性，參與學生思想政治教育工作更能夠從自身實踐出發，便于與學生溝通、交流，也更容易獲得大學生的認同和接受。青年教師都是走上工作崗位時間不太長的大學生，他們曾經經歷過與學生相同或相似的問題或疑惑，對這些問題或疑惑有親身的體會和感受，容易與學生找到共同的話題進行溝通和交流，再加上高學歷和淵博的知識，他們往往會成為大學生崇拜的對象甚至偶像，他們對學生的言傳身教更容易使學生接受而非排斥，對學生思想政治教育工作會起到事半功倍的效果。
（三）隨著網絡新媒體的發展，新媒體在學生的日常生活、學習和交流中已經成為重要的載體，體育專業大學生在訓練之余，甚至在理論課上都在運用某些新媒體進行交流、學習等，這已經成為學生日常生活的依賴。青年教師作為高校中新鮮、活躍的教師隊伍，淵博的學識、較高的專業知識和對新事物的好奇和追求，使得他們比年齡大的老教師對新媒體等網絡技術的接受和運用更為積極和成熟。青年教師參與學生思想政治教育工作，有助于青年教師充分利用新媒體等網絡載體開展工作，發揮新媒體的優勢，因勢利導，便于體育專業大學生的接受，積極發揮新媒體對學生的積極影響，避免或降低新媒體等網絡對學生的消極影響，提升學生思想政治教育工作的成效。
三、青年教師參與學生思想政治教育工作的方式
青年教師由于其在學校的地位、身份與輔導員等政工干部不同，他們參與學生思想政治教育工作的方式，也有別于輔導員的灌輸說教，更多是隱性的滲透和影響，是在任課過程中、課后的指導中以及日常生活中對學生思想品德的以身作則、潛移默化式的影響，由于年齡、話語、經歷等與學生的相似，其效果比直接灌輸更顯著，學生思想政治教育工作成效會更突出。
（一）青年教師必須提高自身素養，通過良好的教師素養感悟學生，對學生進行思想政治教育。青年教師必須不斷加強專業深造和學習，具有過硬的專業技術和深厚的專業知識，同時培養和提高自身的思想政治素養，不斷完善自我和提高自我。只有具備淵博的專業知識和過硬的技術及較高的思想政治素養，才能夠在教學過程中感染學生、影響學生和吸引學生，成為學生所崇拜的對象，只有如此教師的言行才能夠對學生產生實質影響。同時，青年教師要轉變傳統教學觀念，在教學過程中采取適當的方式方法，對學生進行思想政治教育滲透，而非僅僅專注于專業課教學。只有如此，學生才能在不知不覺中接受思想政治教育。
（二）青年教師要通過各個環節的教學過程，對學生進行思想政治教育，成為學校全員育人、全方位育人、全過程育人的主力軍。青年教師參與學生思想政治教育工作，要改變傳統的學生德育工作中的灌輸方式，而要在潛移默化中影響學生，將思想政治教育工作滲透到教學工作中的各個環節，因材施教，寓教于樂，進行思想政治教育工作。
首先，青年教師在專業課教學過程中要注重思想政治教育工作的滲透。在教學過程中，青年教師在教學內容、教學目標、教學方式等方面要具有滲透意識，將思想政治教育與專業知識相融合，融專業學習和政治素養提升為一體。尤其是人文社會學科教師，更能夠發揮自身的優勢。不同學科的青年教師，可以充分利用本學科的教學內容進行思想政治教育滲透教學，從而使得教學內容既新鮮活潑又受學生歡迎，同時還獲得了思想政治教育的功效。如音樂課教師，可以引導學生在練紅歌、唱紅歌過程中，提升思想政治品德素養；專項技術課教師，在學生專項技術訓練過程中，引導學生要有國家榮譽、集體意識和團隊精神，在專項技術訓練中提升品德修養；中文課教師如在《中國古代文學》教學過程中，可以將《論語》、《大學》、《道德經》等中國古代典籍中涉及到個人道德修養和修為的經典名篇詳細講解，這是中華文明的傳統美德，也是仁人志士修身養性的準則和座右銘。中國古代文化的精髓對大學生的思想品德和道德修養的提高具有重要作用，是我們進行思想政治教育工作的有力例證。其他的如岳飛的詞、杜甫的詩歌、的詩詞等都是教育學生要胸懷愛國主義精神的有力佐證，對培養大學生樹立正確的世界觀和人生觀具有重要作用。又如在《外國文學》教學過程中，可以通過對外國文學經典名著如《老人與海》中的硬漢桑提亞哥、《魯濱遜漂流記》中的魯濱遜、《浮士德》中的浮士德等人物形象的講解，將這些人物不屈服于命運、勇于探索創新和拼搏等精神氣概揭示出來，激勵大學生在人生的征途中要勇于面對挫折和現實，勇于奮斗。
其次，青年教師要積極指導學生開展豐富的校園文化和參加社會實踐，使大學生在具體實踐和校園文化活動中接受思想政治教育。體育院校本身受制于學校的專科特性，訓練、競賽成為體育專業大學生日常生活的主旋律，而校園文化氛圍較弱，參與社會實踐的積極性不高。青年教師要利用各自的專業知識，在校園內積極指導學生開展豐富多彩的校園文化活動，如演講比賽、詩歌朗誦賽、藝術節、戲劇表演、禮儀表演、辯論賽、高雅藝術等，豐富學生的日常生活之余，對學生進行精神的引導和培育，使學生在潛移默化中接受人文素養，提升綜合素質，提高思想政治道德修養。同時，積極鼓勵學生走出校門，參加社會實踐，使學生通過幫扶實踐、支教實踐、愛國教育等活動，親身體會和觀察，對學生樹立正確的人生觀、價值觀具有重要的作用，是對大學生進行思想政治教育不可或缺的途徑。
再次，青年教師在日常生活中要積極與學生進行溝通交流，成為學生的朋友，在課余之外對學生進行指導和教育，幫助學生解決問題和疑難。通過日常小事解決和親身示范，提升學生的思想道德。
（三）青年教師要充分利用自身優勢，借助于便捷的新媒體技術，對學生的日常生活進行滲透式的思想政治教育。新媒體等網絡技術的發展，已經成為當今教師、學生日常生活中不可或缺的一部分。體育專業大學生在日常訓練之余，體能的耗費使更多的學生沉迷于網絡放松方式之中。青年教師由于自身的年齡、學識等優勢，對新媒體技術的接受更快更容易。故而，青年教師要充分利用新媒體技術，如微信、微博等平臺，搭建與學生溝通、交流的渠道，同時也可以建立具有專業知識和思想政治教育相融合的網站，供學生學習、瀏覽。這樣，通過新媒體所提供的技術支撐和平臺，青年教師可以在課后、日常生活中對大學生進行引導、心理疏通、知識教育，在潛移默化中進行思想政治教育，更可以發揮網絡在大學生學習中的優勢，引導學生避免網絡帶來的消極影響。
關鍵詞：大學生寢室 管理模式
近年來，隨著高校改革和擴招，寢室建設已經成為高校工作的重要組成部分。寢室在大學生成長發展過程中起的作用越來越大。而近年來各地出現的多起惡性校園事件也在提醒我們建設和諧有效的寢室管理模式的必要性和緊迫性。因此，分析當今高校的寢室管理模式，提出新的寢室管理模式有很強的現實意義。
一、寢室管理的作用
環境對于人的影響是潛移默化和深遠持久的。也就是說，寢室作為大學生日常生活的環境，對于大學生的性格塑造、人格養成有著強烈深遠的影響。從學習功能來看，寢室是除課堂外學習活動最頻繁的場所，而由于寢室較私人的性質，它對于培養學生自我學習能力有著重要作用。從生活功能來看，在高校中，寢室扮演著家庭的角色，因此，如何讓大學生學會自我管理自我約束，寢室是必不可少的一課。從交往功能來看，不得不承認，大學生大部分交往都在寢室這個環境里實現，特別是一個寢室的室友。學會如何與不同文化、不同背景的人相處，對于大學生健康發展有著重要的作用。
二、當今寢室管理模式的缺陷
1.管理人員素質有待提高
在現今高校中，寢室樓的管理人員往往是一線退休人員或者是社會上招聘的臨時工，平均年齡較大，教育水平較低，與學生日常溝通缺乏。而往往造成寢室管理重清潔輕教育，重管理輕服務的現象。我們必須認識到寢室不僅僅是學生日常生活的居所，更是學生教育工作的重要環節。人員配備的落后必然會導致教育工作的落后。[1]
2.寢室文化建設相對滯后
現今大學生主體都是所謂的“90后”。他們多為獨生子女，在家優越的生活條件導致集體生活的不適應，出現了不少問題。寢室文化作為校園文化重要的一部分，可以約束他們的行為，矯正不良的生活習慣。但我們注意到，在現今校園里，許多學生只注重自己的一畝三分地，寢室雜亂不堪，內務不整理，自私自利，甚至和同寢的室友產生矛盾。這些現象的出現和我們對于寢室文化的忽視有著不可開脫的關系。[2]
3.寢室結構較不合理
現今大學的寢室分配多以學院專業為單位，這樣做直接導致相同專業的學生在同一個寢室生活。相同的專業背景，相同的思維方式，交流的也無非是同一件事。一種好的教育應該是多元的，我們認為現今這種模式并不利于大學生的身心成長。
三、對于相關問題的主要對策
1.建立社區式寢室
脫離以往寢室“重管理、輕服務”的模式，采取勤工助學的形式，由寢室管理人員和學生共同組織寢室管理委員會，采取民主投票方式制定出《大學生寢室作息制度》、《大學生寢室管理制度》，讓每一名學生都能真正參與進寢室樓的日常管理，讓寢室管理成為自覺的行動而不是由于外在壓力的被動接受，培養學生自我管理、自我約束的能力，最終促成良好寢室文化氛圍的形成。
2.提高管理人員素質
對于寢室管理人員，要打破以往的僵化思維，應當認識到寢室管理人員和高校教師一樣，對于學生發展有重要意義。因此必須提高人員素質，聘用較高學歷較高素質的人員參與寢室管理。同時，可以返聘退休教授，發揮老教授的余熱，讓他們參與進來。總之，利用人員的素質形成有益的文化氛圍，推動寢室管理的深入開展。[3]
3.多元化分配方式
采取學校分配與自主選擇相結合的方式進行寢室分配，打破學院、專業的界限，讓不同專業、不同學院的學生可以處于同一個寢室。區別于以前閉塞的寢室分配方式，我們認為，不同專業的學生由于專業角度不同，看待事物的思維肯定也不一樣，通過這種寢室分配方式，可以讓不同的思維相互交流、相互碰撞，對學生思維的發展以及創新能力的鍛煉有極大的好處。[4]
4.開展寢室文化建設
重視寢室文化建設，通過開展寢室評比、寢室聯誼等活動豐富寢室文化，激發起學生主動維護寢室文明的熱情。學生共同努力建設豐富的寢室文化，反之有益的寢室文化也可以給予學生好的影響，從而形成學生與寢室之間的良性循環，相互促進，相互發展。
四、新型寢室管理模式的構想
現今，我國高校寢室的管理模式正轉向管理服務型模式，它以學生自我管理為主，以學校管理為輔，多元化的選擇模式，統籌全局，尊重學生的選擇的同時合理進行寢室管理，由以往將學生當作管理對象來看轉向認識到學生才是寢室的主體。這種模式以學生為中心，一切為了學生，堅持以學生為本的原則，充分考慮學生的需求，體現學生主體地位，調動學生的積極性和能動性，主動為寢室建設獻計獻策，培養學生的主人翁精神。
在平時日常管理中，管理人員既要按既定的規章制度嚴格執行，又要將心比心，用熱心、耐心、責任心對待學生，要了解學生思想動態，對于有思想問題的學生要及時干預，熱心引導。同時組織參與寢室日常文化娛樂活動，熟悉學生，了解學生。
高校寢室是大學生生活、學習、交際的主要場所，也是培養學生自我教育、自我管理、自我服務的重要載體。尋找新的寢室管理模式，改變管理理念，改善服務內容，健全規章制度，使學生寢室走向人性化、規范化、制度化，為學生創造出溫馨、安全、文明的寢室環境，促進學生健全人格的發展和獨立自主意識的培養。
參考文獻：
[1]張存生 高校大學生公寓管理現狀分析與管理模式構想[J].烏魯木齊職業大學學報.2011（1）
[2]江華 宿舍文化建設與大學生素質培養[J].高等教育研究.2004（4）
論文摘 要：學生公寓是大學生日常生活和學習的重要場所，是課堂之外對大學生進行思想政治教育和素質教育的重要陣地。加強和完善學生公寓文化建設，加強學生思想政治教育，是新形勢下高校學生公寓社會化改革的一項重要內容。從教育管理的研究視角對師范院校學生公寓文化進行了深入系統的分析和研究，并針對目前在學生公寓文化建設中所存在的問題提出若干建議，希望能夠有益于師范院校學生公寓文化的建設和發展，有助于師范院校思想政治教育環境的優化，促成育人目的的最終實現。
前言
我國高等教育的改革與發展進入了新的階段，高校學生公寓社會化改革也隨之不斷深化和發展。學生公寓作為大學生日常生活休閑娛樂和學習的主要場所，是大學生的“第一社會”、大學生的“第二家庭”、大學生的“第三課堂”，其地位也日益突出。但與此同時，其中所存在的問題也隨之凸顯出來，如何實現教育育人、管理育人、服務育人，學生思想教育工作如何做到及時高效等一系列的問題，成為師范院校學生公寓文化建設面臨的新課題。
一、概念界定
（一）學生公寓文化
在學生公寓這一個特定且相對密集的空間環境下，以大學生群體為主體，通過他們共同的生活和學習等活動，在各種客觀因素和外在條件的影響下所形成的一種相對穩定的群體文化。學生公寓文化是物質形態和精神形態的綜合，具體包括物質文化、制度文化、精神文化和行為文化共四個方面的內容。學生公寓文化是校園文化的重要組成部分，并反映校園文化所具有的特質。
（二）學生公寓文化的構成
1.學生公寓物質文化
學生公寓物質文化就是指在大學生公寓區內由各種布局設施和物質環境等所表現出來的一種文化形態。高校學生公寓環境的好壞對于公寓成員情感、意志的培養以及認知的形成與發展，都存在著極其重大且深遠的影響作用，有學者指出，高校學生公寓物質文化對公寓成員具有感染、導向等方面的功能[1]。
2.學生公寓制度文化
學生公寓制度文化是高校及學生公寓管理部門為了維護大學生正常生活秩序及促進高校育人目的而設定的各種規章和制度[2]。它可以分為正式制度文化和非正式制度文化：正式制度文化是由高校和相關管理部門為了維護公寓運轉正常、學生安全等所制定的各項條例規章而形成的文化現象；非正式制度文化則是指在高校公寓的運作和學生日常生活、交往中自發形成的具有感染力、約束力的一種文化認同現象。
3.學生公寓精神文化
學生公寓精神文化是高校學生公寓文化的深層次表現，是大學生在公寓日常生活中所體現出的精神生活方式和價值訴求，體現了高校學生公寓文化的內涵與實質之所在，是高校學生公寓文化的核心與靈魂之所在。高校學生公寓精神文化主要包括成員對公寓文化的認知、價值觀念以及對公寓集體的歸屬感等。
4.學生公寓行為文化
學生公寓行為文化是公寓成員在集體生活中所表現出來的行為方式，是大學生生活習慣、精神面貌、道德行為和人際關系等方面的動態體現，是高校學生公寓精神文化實踐的一種方式[3]。隨著我國高校學生公寓條件的日益改善，高校學生公寓行為文化的內容也逐漸豐富起來，概括起來主要有：人際交往行為、活動參與行為、道德表現行為、網絡行為、自我管理等。
二、師范院校學生公寓文化建設中存在的問題
（一）學生道德明顯缺失
高校學生公寓實行社會化后，由學校負責宿舍管理變為物業公司管理，學生的角色轉變很快，脫離了道德規范和校規校紀的約束，表現為對物業管理的挑剔，不少學生對深夜在樓道內或房間內打電話、大聲喧嘩、放音樂所持態度是選擇視而不見或無所謂，少部分學生毫無顧忌地抽煙、打架、夜不歸寢、破壞公物等，以上表現都說明學生在公寓的道德缺失比較明顯。
（二）學生公寓文化建設缺乏
大學生公寓文化是一種特殊的場所文化，是由高校學生公寓的硬件和軟件建設及公寓內學生所表現出來的精神世界和外在行為構建成的總和。高校都在公寓的硬件設施上作了很大的投入，形成了良好的公寓環境，但是在軟件建設方面卻仍有許多不盡如意的地方，如公寓管理隊伍建設，公寓文化氛圍的營造等。即使一些營造公寓文化氛圍的活動如開展一些公寓寢室文化節等，也只是走過場，走形式，學生公寓尚未真正成為大學生思想政治教育的陣地。
（三）學生自我管理意識淡薄
我國傳統教育模式以應試教育為主，重視文化知識的灌輸，輕視學生綜合素質的培養，沒有充分調動起學生的積極性、主動性和創造性。學生大都缺乏自我管理的意識，自我管理能力較差。調查數據顯示，一半的學生不愿意在學生公寓中做志愿者一類的服務工作。
三、加強學生公寓文化建設，優化師范院校育人環境
（一）引導學生進行自我管理
1.建立學生組織機構
系統化的管理雖然分工明晰，但要維護系統所分擔的職責和發揮它的功能作用，就需要加入組織的建設。學生自我管理也是如此，需要建立學生組織以加強學生自我管理，比如可以組建學生公寓自我委員會、學生文明先鋒號等學生社團組織。學生公寓自我委員會負責學生公寓的衛生檢查、學生星級寢室評比、特色寢室評比等工作。學生文明先鋒號負責公寓安全檢查和學校公共場所如食堂用餐的秩序維護等工作。通過學生社團組織的建立，可以使學生爭取做到“學生的問題學生自己發現、自己解決”，從而真正提高學生的自我管理意識和責任心，鍛煉學生自我管理能力。
2.設立學生公寓樓層導師制
公寓樓層導師制就是公寓的每個樓層設一名導師，其職能是組建樓層學生組織，指導學生組織開展工作。因為學生組織在遇到解決不了的問題時，可以從樓層導師那得到指導和幫助，此時，樓層導師就起到了承上啟下的作用，由他們向公寓管理部門及分院等尋求解決途徑。樓層導師一般由分院推薦，選拔素質高、業務能力強的高年級學生黨員或干部擔任。
3.制定學生自我管理的激勵機制
在學生公寓管理中應根據學生的需求和動機加以激勵，充分發揮學生的主體作用。激勵機制可以激發和保護大學生自我管理的熱情。在大學生自我管理上，比較有效的激勵機制應包括：一方面，設立自我管理方面的榮譽獎勵，如開展“公寓優秀個人”、“特色寢室”等評選活動。另一方面，可對學生在公寓中的作息制度、學習紀律、保持衛生等各方面賦予學生明確職責，并要求每一位學生對各自履行職責的情況進行互相監督，以實現自我管理的目標。
4.提高學生的自我約束能力
自我約束能力是指自我反省與監控能力，大學生的自我約束力是自我管理的基礎。只有通過自己的自覺和自愿，外界的規章制度才能內化為學生內心的信念，規章制度才能成為學生的行為準則和道德標準，從而發揮應有的作用[4]。因此，我們要提高學生對自我約束能力重要性的認識，讓學生意識到具有較強的自我約束能力是他們在激烈競爭的社會中賴以生存的基礎，并在日常管理中及時指出學生自我約束不夠的行為并指出提高自我約束能力的途徑和方法，促進學生的健康成長。
（二）營造育人氛圍，加強學生公寓文化建設
1.加強學生公寓文化的硬件設施建設
硬件是基礎，包括必須的生活環境、必要的文化活動場所、完善的生活設施等。以往，高校對學生公寓文化建設的重視力度不夠，使得高校公寓的文化設施比較缺乏。因此，應加大學生公寓文化硬件設施的投人，例如可以在學生公寓每層樓里設立一個學生活動室，在公寓的大廳和走廊上設立班務公開欄，黨建、團建、安全宣傳欄等。這樣既豐富了學生的業余文化生活，又為學生公寓文化的發展和發揮育人作用創造了良好的硬件環境。
2.加強學生公寓文化軟件設施建設
軟件主要指學生思想政治教育及日常行為管理。隨著高等教育辦學觀念、方式的轉變，學生的組織方式、學習方式都發生了很大變化，傳統的思想政治教育及日常行為管理的載體及基礎都將弱化甚至消失[5]。學校應強化學生公寓的德育和文化功能，使學生工作的重心由班級逐步轉為公寓寢室，努力探索在新條件下的學生工作的新方式、方法及途徑。
3.開展豐富多彩的學生公寓文化活動
活動是學生公寓文化建設有效的載體。學生管理部門可以通過組織開展公寓文化活動，如學生星級寢室評比活動、特色寢室評比活動、寢室文化藝術節活動等寢室文化活動營造育人氛圍。這些寢室文化活動對于規范學生的寢室行為，強化學生的遵章守紀意識，對于學生的思想修養、文化修養和學生群體意識的產生、集體觀念的樹立、學風的培養，乃至世界觀、人生觀、價值觀的形成以及使學生學會學習、學會做人、學會做事都有深刻的影響作用，最終使公寓真正成為學生思想政治教育和學生素質能力提高的重要陣地。
結語
學生公寓是大學生學習、生活、交往的基本場所，是學生在校學習期間的家，它對學生的身心發展、人格塑造有著直接的影響，是學校教育學生的重要組成部分。學生公寓是大學生學習、生活和知識、信息傳遞的重要場所，也是學校課外對學生進行思想政治教育的重要陣地。因此如何加強學生公寓管理，融入學生公寓文化建設，提高大學生思想政治教育的效果，是一個值得廣大教育工作者思考和探索的問題。
參考文獻
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一、“95后”的主要特征及存在的問題
1.勇于創新，缺乏專注
“95后”從小受到網絡的影響，伴隨著互聯網的發展一同成長，他們是移動互聯時代的最佳實踐者。在這種環境下，“95后”勇于擁抱新生事物，善于獲取知識，也樂于分享知識。面對不斷變革的社會環境，他們能提出富有創意的想法。在當前大眾創業萬眾創新的大背景下，他們更敢于實踐自己的想法并積極參與到創新創業中去。正如《2016中國大學生創業報告》顯示，89.8%的在校大學生曾考慮過創業，18.2%的學生有強烈的創業意向。但同時，“95后”正慢慢步入社會，容易受到急功近利的浮躁心態的影響，在創新創業過程中準備不足，恐懼失敗，容易出現盲目心態，缺乏專注。
2.日常生活與網絡緊密相關，不善于獨立思考
“95后”大學生出生在我國互聯網發展勢頭迅猛的時代。正因為如此，“95后”大學生更加熟悉網絡，其日常生活與互聯網息息相關。因此，很多大學生也成了“低頭族”“宅男”“宅女”。而且“95后”在日常面對面的交流中大量使用網絡語言，如果溝通者不能聽懂這些語言，他們就視溝通者為“另類”，產生較強的抵觸心理。由于過于依賴網絡，“95后”大學生漸漸失去了獨立思考意識，更有甚者人云亦云，顛倒黑白。
3.自信開朗、個性獨立，但缺乏團隊精神
“95后”大部分是獨生子女，在成長過程中，受到父母、家人各方面的關愛、肯定和褒獎，為人處世較為自信，個性體現得較為明顯，如消費觀念、興趣觀念都有自己獨特的要求。但同時，由于在成長過程中與同齡人面對面溝通較少，“95后”大學生從小就習慣于以自我為中心，人際交往能力較弱，在大學相對松散的管理中，集體活動參與度較低，團隊合作意識較差，缺乏集體主義榮譽感。
4.好學上進，但抗壓能力弱
“95后”大學生中大多都好學上進，認真努力，或許是因為他們成長在一個競爭意識很強的社會中。但是筆者發現，他們有時候想法太過簡單，實現目標的方法不恰當，失敗便也是常有之事。在面對挫折和失敗時，他們沒有表現出越戰越勇的決心，反倒是有所顧慮，患得患失，面對壓力無所適從，甚至有放棄的念頭。
二、輔導員工作方式的轉變
第一，在立德樹人過程中，加強理論學習，正確引導學生，為學生答疑釋惑。《高等學校輔導員職業能力標準》中明確輔導員是開展大學生思想政治教育的骨干力量，是高校學生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導者。輔導員肩負立德樹人重擔，在立德樹人的過程中應當堅持終身學習，努力提高自身的職業素養，以促進學生全面發展。
第二，成為學生導師和知心朋友，在學習和生活中為學生保駕護航，提升學生的自主能力。輔導員應當努力成為學生的人生導師和知心朋友。輔導員要明確自己的角色定位，既要關愛學生，呵護學生；也要做他們的知心朋友，發揮朋輩作用，幫助學生更好地成長。在與學生亦師亦友的關系中，輔導員要糾正學生的錯誤觀念，幫助學生做好獨立的準備，培養學生的自主能力。
第三，做學生的領航者，使學生成為社會的棟梁。輔導員要傾聽學生的聲音，了解學生的所思、所想，用自己的人生經驗和知識做學生的領航者，讓學生少走彎路，教育他們樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，使其將自己的成長與祖國的發展緊密聯系在一起，成為社會棟梁之材。
一、該校區在校大學生消費行為分析
為有針對性地研究在校大學生進行有關消費者行為，掌握準確的數據，筆者對該校區在校大學生進行了消費行為調查。此調查從2014年3月10日至2014年12月31日；采用隨機抽樣調查方法，利用問卷調查工具；調查在校年級包括2012級、2013級、2014級，共880人，發放問卷880份，收回有效問卷853份。調查內容包括：該校區在校大學生的基本情況、消費選擇、消費結構、消費心理等。最后，利用EXCEL表格進行調查數據統計。總體調查合理有據，調查結果具有一定代表性。下面就此調查結果進行如下分析。
（一）該校區在校大學生基本情況，包括個人生源地、家庭收入來源、每月生活費等情況本次調查中，有效調查該校區在校大學生有853名，其中男生有258名，女生有595名。被調查的該校區在校大學生中有66.82%來自農村，有10.32%、13.01%分別來自縣城、城市，有9.85%來自鄉鎮。該校區在校大學生的家庭收入來源情況為：853名在校大學生中有9.73%的個人家庭收入來自固定工作，有29.66%的個人家庭收入來自臨時工作，有43.38%的個人家庭收入來自務農，有17.23%的個人家庭收入來自其他收入。
（二）該校區在校大學生消費選擇的情況，即消費行為表現該校區在校大學生日常選擇的購物地點有幾種類型，主要有校內實體店、市區實體店、市外實體店、網絡商城等，具體情況如下：調查853人中，有28.6%的人選擇在校園內實體店消費，有38.34%的人選擇在市區實體店消費，有1.06%的人選擇到市外消費，有23.45%的人喜歡選擇網上購物，有8.55%的人選擇不固定地點消費。從這調查了解，該校區在校大學生更喜歡實體場所消費，網絡消費較少。
（三）隨著日常生活、學習、娛樂的需要，該校區大學生的消費結構相對從簡單趨向復雜化筆者調查他們的消費項目包括有伙食、零食、衣服、化妝品、交友、電話、網絡、公車、日用品、學習用品、旅游、土特產等。經調查和統計，了解到該校區在校大學生在各項的月均消費有一定的特征，現歸納如下：關于伙食的消費情況，被調查的在校生的伙食支出集中在500元以下，其次是500-1000元之間，超過1000元的伙食支出的人數最少；而對于服飾、日用品、零食、電話方面的消費情況來看，每月消費在1元-300元之間的人數都比較多，尤其是每月消費在51元-100元之間的人數最多，這也反映出了這些消費項目是大多數在校大學生日常生活需要的，總體上花費也不高，51元-100元之間的支出是能承受的；關于學習用品、公交車的消費則集中在1元-50元之間，此消費幅度的人數最多，符合日常學習、出行的正常情況，也反映了在校生這樣的消費較少，占總體支出的比例不大；關于上網、交友的消費情況，這兩項消費的共同點是消費的人數不多，消費金額較少，集中在1元-100元之間，沒有此項消費的情況的人數較多；最后是關于化妝品、旅游、土特產品的消費情況，它們的共同點是這些消費的人數都比較少，且消費低，消費金額在1元-100元之間居多，而沒有消費這些項目的人數是最多的，反映出這些消費的對象不是在校大學生日常所必需的，即使有消費也消費不高，也體現出在這些消費上相對理性。因此，從這消費結構來看，各項消費支出比重層次分明，可清楚了解其需求的層次及價格接受能力，有助于商家很好制定合理的價格、服務策略。
（四）消費心理調查分析通過此次調查了解到該校區在校大學生選購商品的偏好、消費評價關于選購商品的偏好，調查了幾個方面，包括價格、質量、品牌、款式、功能等，偏好價格的有287人，偏好商品質量的有372人，偏好商品品牌的有10人，偏好商品款式的有44人，偏好商品功能的有59人，有81不確定偏好，從這看出該校區在校生購物時相對理性，不盲目偏向品牌，注重商品的品質和在乎商品的價格。在對當地物價而言，通過比較其他市區商品水平，他們當中有429人認為物價非常貴，有339人認為物價比較貴，有34人認為一般，有6人認為較便宜，有45人看法不確定。對于校內和校外購物環境而言，從價格、品類、服務及其他方面調查，該校區在校大學生是體會比較深的。首先，對于校內環境的而言，有265人認為校內商品價格較貴，有207人認為商品品類較少，有62人認為服務不好，有83人認為各方面都一般，僅有3人認為非常好，有233人評價為其他方面。其次，對于校外購物環境而言，有190人認為物價非常貴，有32人認為商品品類少，有40人認為商家服務比較差，有142人認為一般，有27人認為商家服務好，有422人評價其他看法。從總體調查數據可看出，該校區在校大學生的消費行為特征如下：第一，在校生月均生活費較為穩定，有一定消費能力。第二，月均消費比較集中，各項消費金額集中在300元以下，大于300元的消費較少，且總體消費檔次較低。第三，學生日常購物地點以校外市區為主，其次為校園內消費，部分選擇網絡，極少數選擇市外。第四，在校生消費態度相對理性，消費選擇時注重商品價格和質量，較少看重品牌和款式。第五，在校生對校內外購物環境的商品價格、品類、服務、環境評價較多，多數人認為價格較貴、品類較少、不便利等。這些消費特征既反映了在校生的消費水平、消費態度，也反映了現有服務環境的不足，這對于在校生個人、所在校區、當地服務機構等改進服務設施具有重要研究意義。
二、該校區在校大學生消費行為影響研究
從以上消費特征看，在校生人數龐大，是當地市場的重要消費力量。該校區在校生的消費需求呈現復雜化，需要更多的商品、服務、便利，因此這對于城市基礎設施建設、商家營銷計劃、學校校園建設具有一定影響。此外，該校區在校生個人生活費來源相對有限，這對于在校大學生個人的消費計劃也存在一定影響。所以，基于以上消費行為的影響思考，提出以下幾方面應對建議。
（一）在校大學生需要進一步樹立科學消費觀從調查數據了解，該校區在校大學生月生活費總體較少，除了伙食開支，每月可支配的生活費用更少，如果沒有科學合理的計劃消費，那將會造成生活困難，從而也會影響個人的學習心情，對養成良好的消費習慣不利。除了要合理安排生活費用的開支，在消費項目上也應合理安排。據調查了解，該校區在校大學生消費的項目比較多，大多數大學生會選擇到校外市區的超市購物，在超市購物中所占花費的比例也比較多，尤其受到折扣、新產品、同學推薦等影響容易非計劃購買商品。因此，應立足實際消費需求，結合自身經濟條件，量入為出，避免消費浪費，樹立合理消費觀。
（二）當地商家應結合此消費行為調查結果，分析該校區大學生消費需求，制定合理的營銷策略從調查數據來分析，該校區在校大學生具有穩定的消費能力，但由于現有購物環境存在著價貴、不便、物品少的問題，許多大學生消費欲望不夠強烈，大多數消費集中在吃、穿、用的方面，且消費較少。對此，各商家應該引起重視，持續關注這些大學生的消費需求，關注他們的消費行為動態，及時調整營銷策略，具體從產品品質、價格、服務、便利、購買渠道等方面制定合適的策略，從而提高在校大學生的消費滿意度。
（三）新創業的商家或個人立足在校大學生的潛在需求，創造滿意的產品和服務，實現互利共贏市場營銷的機會在于人們尚未得到滿足的需要。由于現有商業條件較不完善，相關配套設施不齊全，從吃、穿、用、娛樂、學習、兼職等方面的供應存在不足，單靠現有商家提供的商品和服務還不足以滿足這些需求，因此，新的創業者可以通過分析該校區在校大學生的需求提供適宜的產品、服務、便利，尤其需要創新商業的模式，改變傳統的創業方式，采用現代便捷的銷售模式，具體利用Q群、微信、電話、電子郵件、手機應用軟件等方式銷售商品，或者通過建立網上商城等方式銷售商品，并且在線下提供門對門的配送服務。這樣將會滿足了該校區在校生的需求，又可以使創業者實現利潤，實現雙贏。
（四）社會相關服務機構應完善相關服務配套設施，尤其合理規劃交通路線，建立配套商業圈該校區距離市區較遠，公交班次少，且等待時間長，一定程度上抑制了在校生隨時購物的欲望，減少了在校生出行的頻率。而附近又沒有配套的購物場所，使得總體在校生消費需求受到限制。這對于整個城市經濟發展大大不利。該校區的設立意味著給整個城市注入了新鮮的“血液”，也帶來了無限的發展商機，是城市全面發展的良好機遇。由于相關基礎設施建設滯后，校區與鬧市區連接的交通路線需要進行調整，合理規劃班次和路線；通過對稅收、租金等優惠方式對附近區域鼓勵商家進駐，尤其是校內要合理引入多家消費品商家，鼓勵學生校園創業，促進公平競爭，確保科學定價，保護學生消費權益。
關鍵詞:規范管理;人文關懷;豐富經驗
中圖分類號:G444G621文獻標識碼:A文章編號:1673-0992(2010)03-160-01
在新的時期,加強大學生日常管理和思想政治工作的規范性,并在管理中融入人文關懷,是我們做好上述工作的重要途徑。高等學校的穩定、發展離不開輔導員對大學生日常生活和思想政治工作的和諧管理。加強管理工作的規范性、科學性,是實現高校和諧管理的重要措施之在大學里管理大學生日常生活和思想政治工作的是輔導員及班主任,輔導員及班主任是大學生管理工作的主要實施者。因此輔導員、班主任工作應規范化,是實現大學生日常生活規范管理的中心內容。輔導員及班主任要做到規范管理,應該注意以下幾點:
一、法制和育人為本的觀念
高校的學生管理具有兩重性,既是對學生進行相對的約束和限制,提出一定的要求,通過適當的管理維持特定的秩序;也要通過管理,培養學生的某些良好習慣,樹立一定的法制、道德、紀律觀念,進而最終達到管理育人的目的。規范管理的目的更在于后者。現在我們國家都在倡導依法行政,對學生的管理活動更應該在法制化的大背景下進行。大學生首先是國家公民,《憲法》、《民法》、《行政訴訟法》等法律賦予公民的基本權利都應該得到保障。高校的輔導員、班主任也是大學教師的一部分,擔負著傳承先進文化、教書育人的神圣使命。這就要求輔導員、班主任要首先具備法制觀念,帶頭遵法守法,在進行管理的同時體現出法律的精神,在工作過程中依法行使工作職權不感情用事,,做出超出法定權限甚至違法的行為,侵害學生的合法權益。
二、健全各項規章制度并嚴格依照程序實施管理
規范管理的主旨是依法依規管理,杜絕管理過程中的隨意性和人為因素。學校的各項規章制度就是輔導員管理的規矩,有這個規矩才能有良好環境的方圓。現行的《普通高等學校學生行為準則(試行)》、《普通高等學校學生管理規定》等管理文件應隨著高等教育的發展,學生的思想變化,及時的修改、更新管理規范的內容,使之符合時展的精神,符合大學生健康成長的要求,是高校規范管理的關鍵。學生規章制度的制定實施,不僅要符合國家法律的精神,遵循學校管理者的意志,而且要充分征求聽取被管理者的意見,在實現科學有序管理的同時,使大學生在被管理中受到教育,自覺地參與到管理活動之中。
在實施管理的過程中,依照程序進行是非常重要的。許多管理上的違規行為,學生因為利益爭端產生的矛盾,都是沒有按照程序管理的結果。規范管理要求管理過程中的每個基本環節都有章可循,盡可能少的摻入人為的不確定因素。可見,認真按照管理程序組織實施是大學校園規范管理、提高效率的保障。
三、提高個人修養、豐富工作經驗
高校學生規范管理的最終實施者是輔導員及班主任,他的素質、修養、工作經驗決定其工作水平,工作效果。而一個有經驗的輔導員、班主任則會在他作弊的初期就采取果斷的措施,對他實施警告、監督,事后再對他的行為進行嚴厲批評,使他認識到問題的嚴重后果,從而起到治病救人的目的。管理的過程似乎相同,但結果卻完全不一樣,可見工作經驗起到了決定性的作用。
此外,執行管理活動的是人,是人就有犯錯誤的可能。因此建立系統有效的監督機制,對規范管理的實施和管理過程的每個環節進行適時的監督檢查,并給予必要的指導,就能保證管理活動的規范性、合理性,實現管理育人的效果。
四、注重人文關懷和心理疏導
在學生管理工作中,管理者既要明確管理規范化的指導思想,積極建立各種規章制度,使學生管理工作科學合理,公平有序,又要在管理工作中崇尚人文精神,營造寬松和諧的師生關系,讓學生體驗到被尊重、被關愛,培養學生廣博的人文情懷,二者相輔相成,相得益彰,從而實現規范管理功效的高度釋放。因此,必須在管理中貫徹“以人為本”的人文精神,體現人文關懷。這一核心理念應放在規范化管理的首位。
學生管理工作是一項以活生生的,有思想、有思維、會思考的發展變化中的人為對象,以不斷變化相互碰撞和互相激蕩的思想觀念為內容的紛繁復雜的社會活動。它不僅涉及大學生的思想、觀念、意識,而且涉及人的生理、情感、愛好、家庭、環境和社會生活等各個方面。輔導員、班主任應當貼近大學生,在了解學生的基礎上以剖析他們的思想變化,疏導他們的思想問題,實現人的觀念轉變,塑造他們的精神世界為目的;以關心人、激勵人、提升人、尊重人的價值,激發人的主體性,調動人的積極性為宗旨,尤其應當以關注人的發展與自我完善來彰顯其特有的人文關懷價值。
在學生管理工作中融入人文關懷,尊重大學生理解大學生,關心大學生,激勵大學生,發展大學生完善大學生,是促進大學生自身成長的必然需求。大學生的個體特征主要表現為:伴隨年齡增長,知識面的拓寬和理論知識的增多,社會認知水平明顯提高,判定事物的自主性、獨立性和批判性增強,抽象邏輯思維能力和辯證思維能力有所發展,意志品質中的自我意識和目的性增強。同時,相當一部分大學生有學習的主動性、自覺性,他們普遍追求自主性和充分的學習自由。主體自身的不完全成熟與強烈追求自主性之間的矛盾需要外界給予人文關懷,以幫助他們正確地選擇和確定自己的追求目標。
在學生管理工作中融入人文關懷,是適應新時期形勢發展的需要。隨著社會個體的生存壓力越來越大,大學生在思想、學習、生活和心理上碰到的問題和隨之產生的困惑也越來越多,這就使得輔導員、班主任的工作面臨許多新的挑戰。面對紛繁復雜的經濟、政治、文化背景,面對眾多的思想包袱和困難,大學生思想政治教育只有融入人文關懷,給大學生以更多的指導、正確的引導和及時的疏導,才能幫助他們又好又快地成長與發展。輔導員、班主任需要以大學生發展為本,尊重學生的主體地位和個性需求,培養學生的自主意識和主觀能動性,促進學生的健康成長和全面發展。③
參考文獻:
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收入來源。在對主要消費來源的調查題目中，選擇主要由家庭供給的占比為91．6％，選擇兼職的占比為5．2％，選擇獎助學金、助學貸款的占比為3．2％。同時，在選擇兼職的學生中，來自農村或城鎮的學生占絕對比例。通過調查數據可以看出，雖然部分學生通過家教、餐廳打工、網上開店等兼職方式獲得收入，但大多只能作為輔的收入來源，家庭供給仍然是大學生的主要收入來源。與大學生在消費結構上所表現出的多元化特征不同，其收入來源相對單一化。
消費方式。本文主要針對大學生的日常購物方式進行調研。在對購物方式調查的題目中，有86．9％的同學同時選擇了外出購物和網上購物。并且，調查結果顯示，網購商品種類涉及大學生日常生活的各個方面，從衣、帽、鞋、襪、飾品、零食到學習用品，甚至各類電子產品。由此可見，隨著電子商務的快速發展，網購已經成為90后大學生主要的消費方式之一。
90后大學生消費狀況評價與存在問題
受近年來物價水平不斷上漲的影響，90后大學生的消費水平亦表現出不斷上升的態勢。從消費結構來看，表現出多元化的特征，以飲食消費為主體，交通通訊、電子消費等消費項目所占比重有所上升。從消費方式來看，電子消費方式深受90后大學生的青睞，成為其主要的消費方式之一。從收入來源來看，仍然以家庭供給為主，與消費結構的多樣性相比，其收入來源則相對單一。整體而言，上海高校在校大學生的消費水平相對較高，但從上海市城鎮居民的平均消費水平和消費環境來看，其消費水平基本適當。然而，通過問卷調查和深入訪談發現，當前在校大學生在消費行為、消費習慣等方面尚存在一些突出問題，主要表現在如下方面：
1．飲食消費健康意識淡漠。問卷調查顯示，飲食消費雖然在大學生的消費結構中占較大的比重，但通過對其飲食消費細目的具體分析可以看出，90后大學生在飲食消費上隨意性較大、健康意識淡漠。
1．1校外就餐現象較為普遍，飲食安全存在隱患。在對每周校外就餐多少次的調查題目中，選擇3次以上的學生占比32．6％，甚至一些高年級學生經常性地在校外就餐，學校周邊的小餐館、小吃攤生意異常火爆。然而，如上就餐場所在原材料采購、餐具使用衛生等方面存在嚴重的食品安全隱患。
1．2膳食結構不合理，營養知識匱乏。調查問卷顯示，3成以上的學生不經常吃早餐或早餐營養價值不高。在被問及日常飲食首先考慮的是什么時，76．8％的學生選擇的是菜品的口味，而非營養均衡，多數學生膳食結構不合理。并且，不少學生喜歡油炸食品和重口味食品，而蔬菜、水果和粗糧的攝入量不足。
1．3零食、飲料消費過度。大學生吃零食的現象非常普遍，尤其是女生更加偏愛零食。調查問卷顯示，8成以上的學生有吃零食的習慣，零食消費平均占大學生飲食消費總額的26．9％，這也是大學生平均飲食消費較高的原因之一。并且，部分學生經常以零食代替正餐。另外，調查中發現，部分學生的日常飲水量不足，沒有養成主動喝水的習慣，甚至有部分學生經常以飲料代替白開水。
2．電子消費追趕時尚｀，娛樂化傾向明顯。近年來，隨著信息技術的快速發展，電子消費作為新興消費產業，持續保持快速增長的勢頭。從隨身聽、游戲機、智能手機到平板電腦，電子消費日益成為大學生的重要開支。然而，值得注意的是當前大學生在電子消費中普遍存在如下不良現象：
2．1求新求變心理突出。調查問卷顯示，73．5％的大學生在購買電子產品時首先考慮的是時尚和品牌，而非實用性。新外觀、新款式、新功能的電子產品通常更受大學生的“青睞”。不少同學坦言，在電子產品消費中喜歡追趕潮流，“更新換代”較為頻繁。這一方面與大學生自身的年齡特點相關，另一方面也反映出其消費行為的非理性化傾向。
2．2電子產品娛樂化。當前大學生在電子產品的使用上，娛樂功能所占的比重遠高于其他功能。調查顯示，78．6％的學生表示，除了基本的通訊功能外，他們經常用手機玩游戲、上網等。同時，70％以上的受訪學生表示，除了畢業寫論文和找工作，平時真正用電腦處理文檔、查閱資料的時間并不多，遠遠低于用來玩游戲、看視頻等娛樂的時間。甚至一些學生對電子產品有成癮性依賴癥，習慣性地在課堂上玩手機、電腦等，使正常的學習生活受到影響。
3．缺乏明確的財務規劃，沖動消費、從眾消費行為突出。
3．1缺乏財務規劃。調查顯示，65．4％的大學生對于每月的消費開支沒有明確的規劃，95．7％的學生沒有記、賬習慣，76．3％的學生認為自己的財務管理能力較差。在對月消費額較高的學生進行訪談時了解到，不少學生持有“有錢就多花，沒錢就少花”的消費觀念，以至于出現“月初富翁、月底負翁”的境況。雖然月消費額處于中間水平的大學生會對日常生活以外的開支，如去娛樂場所消費、買高檔化妝品和服裝等有較為理性的節制，但他們也表示，對于每月的開支很少有明確的財務目標和規劃，大多數學生屬于“跟著感覺走”。僅有少部分學生有較為明確的消費計劃，特別是月消費額較低的學生，除飲食、通訊費、交通費等必不可少的花銷外，額外支出較少，消費相對理性，屬于“精打細算”型。
3．2沖動消費、從眾消費現象突出。由于缺乏明確的財務規劃，大學生的沖動消費現象也較為突出。調查顯示，78．2％的大學生會受商場的促銷、打折等宣傳活動影響而購買當時可能并不需要的商品，比如衣服、食品等。由此可以看出，多數大學生還沒有形成穩定的消費觀念，自控能力不強。另外，值得注意的是大學生消費中的羊群效應。調查顯示，無論是衣服、鞋帽、飾品，還是各類電子產品，大學生的消費行為很容易受到周圍同伴的影響。72．9％的大學生表示，其在商品的購買過程中最信任的信息媒介渠道是同學或朋友的經驗傳授。這一方面與大學生活高度的聚群性有關，另一方面也反映出大學生在消費中的從眾心理。甚至有些學生通過其消費行為的趨同性，以保持自己與群體的一致性和自我認同感。
引導科學消費行為，加強高校理財文化建構
消費行為和消費習慣對理財能力的培養和理財文化的形成起著至關重要的作用，而理財能力的培養和理財文化的形成又直接影響著大學生的消費行為和消費習慣。針對當前90后大學生消費中存在的問題，積極引導其科學的消費行為，加強高校理財文化建構有著重要的現實意義。
1．加強飲食健康教育，引導科學飲食消費行為。
當前不少大學生營養知識缺乏，健康飲食意識淡漠，飲食消費行為隨意。因此，大學生飲食消費干預措施和飲食健康教育亟需“跟進”。
1．1提升學校食堂服務質量，減少學生外出就餐機會。其一，豐富學校食堂菜品種類，增加特色小吃、點心，盡量滿足不同學生的飲食需求；其二，深化特色化經營模式，適當增加特色餐廳，以滿足學生生日、節日等特殊就餐需求；其四，積極采取各種措施縮短采購鏈條，大力推進平價菜制度，提高學生飲食消費的“性價比”。
1．2普及營養健康常識，培養科學的飲食態度和消費習慣。其一，充分發揮高校社團作用，定期開展營養知識和食品安全知識講座，普及食品營養和安全的基本常識；其二，從培養學生良好的生活習慣和作息習慣入手，培養其科學的飲食態度，尤其要培養大學生按時吃早餐和科學消費零食的習慣；其三，對大學生的營養狀況實行積極的干預措施，根據中國居民膳食指南，制定合理的膳食結構，大力推廣營養餐。
2．引導大學生電子消費行為回歸理性。
2．1加強大學生電子產品消費觀念教育。引導大學生根據自己的實際經濟情況和現實需要購買電子產品，并充分考慮其實用，而不是盲目跟風、攀比或者過分追求時尚和品牌，從而使大學生的電子產品消費趨于理性化。同時，應充分取得學生家長的理解、支持和配合。因為電子產品消費開支金額相對較大，通常是由家長“買單”，因此家長應從經濟源頭上控制孩子對電子產品的過度消費。
2．2嚴格加強高校課堂紀律管理，減少電子產品娛樂化的不良影響。如今，大學課堂上玩手機、玩平板電腦已成為一種普遍現象，視電子產品為玩具的學生不在少數。雖然有些高校對此也出臺過一些相應的制度規定，但在實際執行過程中卻流于形式。一方面是由于部分大學生的自覺性和自控力相對較弱，另一方面也與課堂紀律管理不嚴格有關。因此，高校應進一步加強課堂紀律管理，使電子產品對大學生正常課堂教學秩序的負面影響盡量弱化。
3．加強理財教育，建構理財文化。
消費與理財之間存在著密不可分、相輔相成的關系。引導大學生科學合理的消費行為，加強理財教育、建構理財文化必不可少。理財專家指出，大學時期是理財的起步階段，也是學習理財的黃金時期。因此，在培養大學生“智商”和“情商”的同時，增強其“財商”的培養，在大學校園建構和諧的消費、理財文化，有著重要的意義和價值。
3．1培養理財觀念。大學階段是理財觀念和理財習慣的形成階段。然而，調查問卷結果顯示，62．6％的同學認為自己尚未步入社會，除家庭外沒有穩定的收入來源，所以“沒財可理”。還有學生認為“財是賺出來的，不是理出來的”、“理財是富人的事，和自己關系不大”。并且，通過深入訪談了解到，不少在校大學生將理財等同于投資，認為理財就是炒股票、買基金等。由此可見，當前在校大學生對理財還存在著一定的偏見和誤區。“你不理財，財不理你”。因此，應積極引導大學生培養主動理財的意識，形成良好的理財習慣。
3．2學習理財知識。調查顯示，82．9％的大學生表示，對理財知識缺乏系統的了解。萬事達卡的“大學生理財觀念與行為調查報告”顯示，75％的大陸受訪大學生對個人理財培訓表示感興趣，但是受訪者中認為學校沒有提供適當和足夠的個人理財教育的占72％。由此可見，大學生理財教育的缺失現象較為嚴重。即便是一些財經類專業開設有理財課程，但常以理論為主，偏重于證券、基金等投資知識的論述，真正貼近大學生實際消費情況和財務狀況，能為之所用的理財知識則較少。高校應把理財教育以專業基礎課或選修課的形式納入課程體系之中，積極普及理財知識。
