時間：2022-03-10 11:10:08
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學(xué)音樂鑒賞課論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
論文摘要：大學(xué)音樂鑒賞課是大學(xué)生實施美育的重要手段。如何使音樂鑒賞課更有效地發(fā)揮其作用，提高學(xué)生審美能力、創(chuàng)新意識和實踐能力，成為全面發(fā)展的有用人才，教學(xué)方法的改進(jìn)和完善是十分必要的。本文結(jié)合教學(xué)實踐，對大學(xué)音樂鑒賞課的教學(xué)方法進(jìn)行初步的探究，以求使之取得更好的教學(xué)效果。
隨著高等教育逐漸大眾化，普通高校音樂鑒賞教學(xué)作為對大學(xué)生進(jìn)行美育的重要手段，成為高校藝術(shù)教育工作的中心環(huán)節(jié)。大學(xué)音樂鑒賞課是面向非音樂專業(yè)大學(xué)生的一門素質(zhì)課程，對提高大學(xué)生音樂欣賞能力、音樂素養(yǎng)和音樂技能，提升審美能力、創(chuàng)新意識和實踐能力，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧發(fā)展，發(fā)揮著重要作用，也是面向21世紀(jì)高等教育改革的重要內(nèi)容。
音樂鑒賞是指鑒賞者通過對音樂作品的聆聽和感受，獲得精神的愉悅、理性的滿足以及音樂美的享受活動。正像一位作曲家說的“許多人都在聽，卻沒有聽見音樂”。音樂鑒賞課程是一門大容量的綜合性課程，也是一門理論與實踐相結(jié)合的課程，學(xué)習(xí)該課程需要鑒賞者根據(jù)一定的音樂理論知識對作品進(jìn)行品評、鑒賞。對于非藝術(shù)專業(yè)的大學(xué)生來說，其音樂基礎(chǔ)知識相對缺乏，課程的講授具有一定的難度。如何全面地提升非音樂專業(yè)大學(xué)生的音樂基礎(chǔ)素養(yǎng)，并科學(xué)有效地指導(dǎo)其進(jìn)行音樂鑒賞，成為迫切需要解決的難題。
面對非音樂專業(yè)學(xué)生開設(shè)音樂鑒賞課程，不能沿用針對音樂專業(yè)學(xué)生的授課方式及內(nèi)容，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點、審美發(fā)展規(guī)律以及音樂素養(yǎng)水平，分析教學(xué)形式、方法及內(nèi)容。通過對學(xué)生現(xiàn)狀的調(diào)查，合理制定教學(xué)計劃，運(yùn)用科學(xué)的教學(xué)方法，由淺入深、循序漸進(jìn)地進(jìn)行。讓學(xué)生從被動地“聽”音樂，到主動地學(xué)習(xí)，積極地聯(lián)想，深入地理解和感受音樂，體驗音樂藝術(shù)深邃的內(nèi)涵和充溢的美感，讓學(xué)生成為音樂審美活動中的主體，從而養(yǎng)成優(yōu)雅的品性，高尚的氣質(zhì)，獲得至善至真的音樂美的教育。開好音樂鑒賞課程，應(yīng)從以下幾方面入手：
一、授課前對學(xué)生音樂素質(zhì)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查
大學(xué)生進(jìn)入高校，通常以文化課作為錄取的標(biāo)準(zhǔn)，而學(xué)生的音樂素質(zhì)，跟中小學(xué)音樂教育水平和學(xué)生自身對音樂藝術(shù)的興趣愛好有極大的關(guān)系。因此，大學(xué)生的音樂水平差異性較大，有些學(xué)生具有識譜視唱、甚至演唱、演奏水平，但還有一些甚至是樂盲。面對音樂素質(zhì)參差不齊的現(xiàn)狀，音樂鑒賞課授課前必須對學(xué)生的音樂藝術(shù)水平進(jìn)行調(diào)查摸底，搞清楚有多少學(xué)生具有識譜能力，有多少學(xué)生具有演唱能力，有多少學(xué)生有音樂興趣愛好，有多少學(xué)生不懂樂譜、不會唱歌、甚至不喜愛唱歌，有多少學(xué)生喜歡樂器，喜歡什么樂器，演奏水平有多高，學(xué)生喜歡什么樣的音樂，等等。根據(jù)對學(xué)生調(diào)查的基本情況，對其進(jìn)行綜合分析，提出問題，并制定對應(yīng)措施。
二、制定合理的教學(xué)計劃
根據(jù)對學(xué)生音樂素質(zhì)現(xiàn)狀的調(diào)查，科學(xué)地制定教學(xué)計劃和實踐內(nèi)容。將教學(xué)與實踐合理地結(jié)合在一起。遵循由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，根據(jù)音樂作品的高低、雅俗、難易、中外、古今、類別等，在教學(xué)中是由低到高、由淺入深、由易到難、由中到外的原則，讓學(xué)生聽懂理解，初步培養(yǎng)學(xué)生鑒賞音樂的興趣，循序漸進(jìn)地提高學(xué)生的鑒賞能力。教學(xué)中還可以利用視頻、音響和史料等，進(jìn)行各種形式的比較，如中、外音樂比較，同一作品不同演奏樂隊、不同指揮的比較，同一體裁不同地區(qū)或不同音樂風(fēng)格的比較，等等。通過比較，培養(yǎng)學(xué)生具備從多側(cè)面、多視角欣賞音樂作品的能力，并以此進(jìn)一步擴(kuò)大他們的音樂視野。此外，還可以利用教材中的某一音樂作品，通過想象、創(chuàng)造，并結(jié)合音響、歌唱、舞蹈、排練、表演等各種藝術(shù)實踐活動，讓學(xué)生主動地參與到教學(xué)中來，既保持了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，又從多側(cè)面、多角度地進(jìn)行了音樂審美感受和音樂審美體驗，以適應(yīng)和滿足不同類型的大學(xué)生的音樂鑒賞需要。
其次，要遵循少而精的原則。古今中外的音樂作品浩瀚如海，水平再高的演唱家和演奏家，也不可能演唱、演奏完所有的音樂作品。音樂作品鑒賞教學(xué)不可能對所有的音樂作品都進(jìn)行逐一鑒賞。只能根據(jù)教學(xué)課時的多少及學(xué)生的鑒賞能力，本著少而精的原則，選擇有代表性的音樂作品進(jìn)行鑒賞教學(xué)。但是，對選準(zhǔn)的作品就不能泛泛而談，應(yīng)當(dāng)精雕細(xì)刻，講透講深，讓學(xué)生真正能夠理解作品的內(nèi)容、特點及風(fēng)格。對鑒賞過的每一個作品，都有不同的收獲體會，真正聽出作品的滋味，得到藝術(shù)的享受及美的熏陶。音樂鑒賞課程重點是教會學(xué)生鑒賞的基本方法，起到典型示范、舉一反三的作用，貪多求全是教學(xué)中的大忌。
另外，教師的個人素養(yǎng)和研究方向各有不同，教學(xué)內(nèi)容往往按照教師個人研究的深淺而準(zhǔn)備，研究深的多講，研究少的少講，甚至不講，忽略了學(xué)生自身的需求。教師應(yīng)該按照學(xué)科規(guī)律的要求、學(xué)生的需要，不斷學(xué)習(xí)拓展自己的知識面，通過自身的學(xué)習(xí)鉆研不斷完善教學(xué)內(nèi)容，對自己不懂的相關(guān)領(lǐng)域，還可以采用集體備課的形式，請幾個教師一起研究和探討課程的內(nèi)容。使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，學(xué)生學(xué)習(xí)更加積極、主動。同時，教學(xué)計劃必須明確教學(xué)的指導(dǎo)原則、基本教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)重點、教學(xué)效果的考核辦法，貫徹計劃的措施等。這樣就可以增強(qiáng)教學(xué)工作計劃性，減少盲目性。
三、采用科學(xué)的、靈活多樣的教學(xué)方法
音樂鑒賞課是一門藝術(shù)課，不能采用灌輸式、填鴨式、說教式等死板的教學(xué)方法，這些單一的教學(xué)模式，過分強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，常常是教師單純地講，學(xué)生被動地聽，既缺乏教學(xué)形式上的靈活性和教學(xué)風(fēng)格上的多樣性，更缺乏教學(xué)互動及情感交流，這樣的教學(xué)方法，無形中使許多學(xué)生喪失了學(xué)習(xí)音樂的積極性和主動性。應(yīng)改革課堂教學(xué)方法，倡導(dǎo)以學(xué)生為主體、滿足學(xué)生需求的教學(xué)方式，根據(jù)學(xué)生的專業(yè)特點和個人差異，采取靈活多樣的教學(xué)方法，形成讓學(xué)生更好地參與實踐的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
1.采用預(yù)發(fā)式方法
欣賞前，不管音樂作品是聲樂曲或器樂曲，也不論作品的規(guī)模有多大，授課教師一定要把所要介紹作品中的主要旋律（哪怕僅僅是片斷）寫出來，彈或唱給學(xué)生聽，當(dāng)然如果可能也可組織學(xué)生唱一唱。當(dāng)他們熟悉了作品中的主題或旋律之后，再介紹這些優(yōu)秀作品產(chǎn)生的時代背景、作曲家的個性及風(fēng)絡(luò)、作品的形式、內(nèi)容等。通過學(xué)生反復(fù)聆聽，教師的引導(dǎo)、提問以及細(xì)致的講解，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)想和感情體驗。例如，在介紹小提琴協(xié)奏曲《梁祝》時，首先把《梁祝》的故事講給學(xué)生聽，讓他們了解故事情節(jié)。要把貫穿作品始終的愛情主題彈或唱給學(xué)生聽，還可以讓學(xué)生一起唱，當(dāng)他們有了一個初步的印象后，開始介紹作曲家的生平、創(chuàng)作背景及作品的結(jié)構(gòu)，以及協(xié)奏曲的形成及特點，這部協(xié)奏曲與其它協(xié)奏曲的區(qū)別等，然后再把每一樂章的結(jié)構(gòu)、手法、標(biāo)題及內(nèi)容作一個簡要的說明，之后才是逐樂章的欣賞。當(dāng)學(xué)生了解了作曲家的創(chuàng)作意圖，明確了作品的主題及各種樂器和作曲手法在作品中的應(yīng)用后，再聆聽作品，那音響仿佛把他們帶到鳥語花香、春光明媚的鄉(xiāng)村，感受到梁山伯與祝英臺真摯感人的愛情，以及雙雙化成一對彩蝶，在花叢中翩翩飛舞、形影不離的動人畫面。
2.采用座談討論式教學(xué)方法
教師根據(jù)在課堂上講授的音樂內(nèi)容，與學(xué)生一起進(jìn)行討論、分析，盡量活躍課堂氣氛，使枯燥的內(nèi)容充滿豐富的感彩，構(gòu)成一種平等的相互交流的關(guān)系。例如在欣賞相對簡單的音樂作品時，教師可以先將作品的創(chuàng)作背景、作品風(fēng)格以及作品的曲式結(jié)構(gòu)簡單地講解，并提出一些問題，引導(dǎo)學(xué)生思考。再把學(xué)生分成小組，把音樂分成幾個樂章，每組學(xué)生討論分析一個樂章，最后再由各組選派的代表將分析的內(nèi)容闡述出來。討論式教學(xué)方法能夠創(chuàng)建平等和諧的師生關(guān)系，能夠在課堂上通過激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和好奇心，使他們的思想活躍起來，思維積極起來，學(xué)得主動起來。
3.采用探究式教學(xué)方法
這種教學(xué)方法常與座談討論式教學(xué)方法一起使用。即教師要提出具有一定難度的或者學(xué)生質(zhì)疑的關(guān)鍵性問題，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思路，對音樂作品各抒己見。如學(xué)生聆聽教師指定音樂作品，對作品的重點或難點的樂章，教師引導(dǎo)性地提出問題，讓學(xué)生集體討論，教師最后做總結(jié)發(fā)言。
4.采用情境式教學(xué)方法
這是音樂鑒賞課程中最常用的教學(xué)方法，也是教學(xué)效果最好、學(xué)生比較喜歡的教學(xué)方法之一。即在教學(xué)中充分利用教學(xué)輔助工具，創(chuàng)設(shè)具體生動的情境，如實物演示情境、音樂渲染情境、圖畫再現(xiàn)情境、語言描繪情境、扮演體會情境，等等，將言、行、情融為一體，引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗，引發(fā)想像和聯(lián)想，以激發(fā)學(xué)生欣賞音樂的興趣，逐步養(yǎng)成聆聽音樂、感受音樂的良好習(xí)慣，從而積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。例如欣賞作品《伏爾加河船夫曲》，在播放音樂的同時，用多媒體播放俄羅斯風(fēng)情的圖片以及伏爾加河上的纖夫們拉纖的過程。一群衣服襤褸、骨瘦嶙峋的纖夫，胸前套著纖索拖著沉重的貨船前行，空曠遼闊的沙灘上留下了一串串腳印……這一場景的播放，當(dāng)時會使鑒賞者具有身臨其境的感覺，更能深切地體會到歌曲所表達(dá)的感情。
5.采用快樂教學(xué)方法
所謂快樂教學(xué)方法，是因樂施教的教育方法，課堂上始終充滿歡樂愉快、輕松舒暢、和諧融洽、幽默喜悅的氣氛，讓學(xué)生感到音樂鑒賞過程是美的享受過程，以利于增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在講授樂器的特性時，可以帶一些樂器讓學(xué)生參與演奏，還可以讓學(xué)生用身邊的用品，自制一些打擊樂器，像沙錘、鑼、碰鈴、木魚等樂器，讓學(xué)生用自制的樂器演奏，在演奏和制作的過程中體會到學(xué)習(xí)音樂的快樂。
6.采用理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)方法
音樂理論是音樂審美的基礎(chǔ)，掌握一定的音樂理論是學(xué)生提高審美層次的重要環(huán)節(jié)。因此，加強(qiáng)對非專業(yè)學(xué)生的音樂基礎(chǔ)知識教育是非常必要的。只有具備一定的音樂理論知識，學(xué)生才能真正理解和感受音樂，才能走入音樂世界，進(jìn)入音樂藝術(shù)的殿堂。應(yīng)在音樂鑒賞課中適當(dāng)增加音樂理論知識的講解，如音樂的基本特征、音樂的表現(xiàn)手段、音樂的音響要素、音樂作品的結(jié)構(gòu)、音樂作品的內(nèi)容形式、人聲的分類與組合、中西樂器的種類組合、聆聽音樂的方法，等等，讓學(xué)生通過欣賞和演奏音樂的實踐，深入地理解音樂理論，從而提高自身的審美能力。
7.運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段
隨著人們音樂知識的豐富和音樂鑒賞水平的提高，音樂的推廣工作也在不斷出新，音樂書籍、音像制品、大大小小的音樂會、經(jīng)典音樂系列片、電視臺的戲曲頻道、音樂頻道、網(wǎng)絡(luò)等資源，這些現(xiàn)代化的手段都為上好音樂鑒賞課提供了有利條件。大學(xué)開設(shè)公共音樂鑒賞課程，應(yīng)充分利用這些有利資源，在大學(xué)校園網(wǎng)絡(luò)中建立多媒體音樂教學(xué)平臺，以幻燈、VCD、DVD、電腦、校園網(wǎng)絡(luò)、寬帶網(wǎng)、視頻等現(xiàn)代化視聽工具為媒體，制作音樂鑒賞多媒體網(wǎng)絡(luò)課件，彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)手段單一的缺陷。學(xué)生可以在課余時間根據(jù)自身的需要及音樂水平，選擇自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容。即節(jié)省了時間，又提高了學(xué)習(xí)效率，還克服了音樂鑒賞課程課時少的困難，可以說是一舉三得。
以上介紹的教學(xué)方法不是單一存在和使用的，應(yīng)根據(jù)作品和課堂教學(xué)的需要，因地制宜，靈活使用，往往在一堂課中需要使用幾種教學(xué)方法，才能達(dá)到預(yù)期的效果。因此，需要教師不斷探索和鉆研，在教學(xué)實踐中不斷積累經(jīng)驗，使教學(xué)內(nèi)容更加豐富，教學(xué)方法更加靈活多樣，以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的需要。
音樂欣賞能力的養(yǎng)成，關(guān)鍵是要多聽、多接觸與多欣賞，并掌握基本的音樂知識，還要加強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，只有具備這些條件，才能提高音樂鑒賞能力和審美情趣，才能充分體會音樂作品的藝術(shù)魅力以及音樂作品中所蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵。因此，音樂鑒賞課還需要不斷豐富音樂鑒賞的教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)實踐中不斷改進(jìn)教學(xué)方法，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞音樂，分析音樂，提高他們的審美修養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生和諧、全面的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：民族音樂教育 全面素質(zhì) 傳承音樂文化
改革開放之后，中國與世界各國經(jīng)濟(jì)、文化交流日益頻繁，隨著西方經(jīng)濟(jì)大國對我國技術(shù)、資本的輸入，西方的觀念、文化、生活方式也隨之涌來。在對待外來文化上，我們既不能拒絕一切外來文化，搞閉關(guān)鎖國，也不能否定我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，搞全盤西化。
前蘇聯(lián)著名音樂教育家卡巴列夫斯基曾深刻地指出：“音樂教育的中心材料，必須從民族音樂、古典音樂、現(xiàn)代音樂三方面來選擇。但首先必須立足于本國音樂的巨大重視。”普通高校作為國家培養(yǎng)人才的基地，肩負(fù)著建設(shè)祖國、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的責(zé)任，也肩負(fù)著傳承音樂文化的重任。普通高校的莘莘學(xué)子們作為祖國未來的棟梁，有義務(wù)為民族音樂文化的發(fā)展出力。因此，普通高校的音樂教育應(yīng)強(qiáng)調(diào)本民族音樂文化的中心地位。在高校中開展大學(xué)生藝術(shù)教育，推進(jìn)民族音樂教育，培養(yǎng)民族精神和對傳統(tǒng)音樂文化的情感，也是保護(hù)國家文化安全而有效的措施。
普通高校開展民族音樂教育的必要性
一、培養(yǎng)人才的需要
當(dāng)今社會高等教育對人才的培養(yǎng)不能僅限于知識的傳授，而應(yīng)該是全方位的素質(zhì)培養(yǎng)。培養(yǎng)大學(xué)生具有敏銳的觀察力、豐富的想象力和創(chuàng)造力、高雅的審美情趣和高尚的人格。使大學(xué)生德、智、體、美各方面都得到充分的發(fā)展，造就一代熱愛祖國的高素質(zhì)、復(fù)合型的一專多能型的社會主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人是高等教育的根本任務(wù)。而要完成這個根本任務(wù)，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族精神則是高校素質(zhì)教育的重點。民族音樂教育是素質(zhì)教育的內(nèi)容，又是素質(zhì)教育的手段。它對大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用，可以促進(jìn)人格的完善，促進(jìn)心理的健康，促進(jìn)德智體各“育”任務(wù)的實現(xiàn)，促進(jìn)個性的自由發(fā)展。因此，實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)造性人才，就必須充分重視民族音樂教育。
二、傳承文化的需要
民族音樂是人民群眾在生活中創(chuàng)造的，又為人民群眾所廣泛使用的。民族音樂由于地域性與習(xí)俗等方面的不同而各具色彩。它是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活中不可缺少的精神食糧，它以其具有的濃郁地域性，使人民群眾在情感上產(chǎn)生共鳴。
我國的民族音樂凝聚著中華民族的偉大精神，凝聚著民族藝術(shù)的精華，體現(xiàn)了中華民族的意志、力量和追求。我國五十六個民族擁有數(shù)以萬計的色彩獨特的民歌，品種繁多的民族器樂、曲藝及戲曲種類，它們具有鮮明的音樂風(fēng)格，是取之不盡、用之不竭的藝術(shù)寶庫。
在當(dāng)前傳統(tǒng)文化遭受輕視和民族文化精神缺失的現(xiàn)實條件下，要讓學(xué)生了解這些民族藝術(shù)瑰寶和優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)，普通高校就應(yīng)積極開展傳統(tǒng)民族音樂的普及教育。通過學(xué)習(xí)樹立民族自信心，增強(qiáng)民族自豪感，激發(fā)大學(xué)生對民族音樂文化藝術(shù)的熱愛，培養(yǎng)大學(xué)生的愛國情懷和民族凝聚力，進(jìn)而為民族文化的傳承與發(fā)展做好人才和文化準(zhǔn)備。
普通高校開展民族音樂教育的方法
普通高校開展民族音樂教育應(yīng)積極利用現(xiàn)有的校內(nèi)與本地區(qū)資源，尋求有效方法。筆者通過普通高校音樂教學(xué)實踐，認(rèn)為可以從以下幾方面入手：
一、課程設(shè)置
在普通高校的音樂課程設(shè)置上，要立足本土音樂，加大民族音樂課程，建構(gòu)民族音樂門類、形式、風(fēng)格較為完整的課程體系。課程的設(shè)置有《中國民樂鑒賞》《中國民歌鑒賞》等藝術(shù)欣賞類課程；《中國民樂演奏基礎(chǔ)》《中國民樂演唱基礎(chǔ)》等藝術(shù)實踐。還有《中國音樂簡史》《民族民間音樂》等音樂理論類課程。保證學(xué)生在校期間都能接受較系統(tǒng)的中國民族音樂課程教育。通過藝術(shù)欣賞課可以使大學(xué)生對中國民族音樂文化有所了解。我國歷史悠久，民族眾多，音樂種類繁多，音樂表現(xiàn)形式豐富，民族音樂是中國人民智慧的結(jié)晶。這類課程的設(shè)置不僅可以使學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂方面的知識，也有利于學(xué)生增強(qiáng)愛國情懷，激發(fā)愛國熱情。通過藝術(shù)實踐類課程可以使學(xué)生粗略掌握一門民族音樂的演奏、演唱技巧，提高藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶情操，增強(qiáng)民族自信心。通過音樂歷史理論的學(xué)習(xí)，學(xué)生對中國音樂發(fā)展的脈絡(luò)就清晰了。而民族音樂技巧基礎(chǔ)理論課學(xué)習(xí)，可使學(xué)生掌握一般的理論寫作技巧，了解民族器樂的相關(guān)知識。
二、授課形式
普通高校大學(xué)生音樂教育的課程多、課時少，學(xué)生要想在四年時間內(nèi)掌握較多的民族音樂的相關(guān)知識，保證民族音樂教學(xué)質(zhì)量，筆者認(rèn)為應(yīng)采取以下幾種授課形式：
講座式 講座式課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、師資力量配備、教學(xué)目標(biāo)的完成是面向全校學(xué)生設(shè)計的, 課程形式可設(shè)置為選修課（大課）,考試以論文的形式完成。可以利用本校師資也可以聘任校外本領(lǐng)域內(nèi)的專家、學(xué)者進(jìn)行授課,課程有《中國民樂》《中國戲曲》等課。此類課程主要側(cè)重于民族音樂的講解,需要學(xué)生對中國民族音樂文化的產(chǎn)生、發(fā)展有一個概況的了解。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)使知識性、趣味性、互動性相融,這樣學(xué)生學(xué)起來既感到輕松又能取得好的教學(xué)效果,利于保證教學(xué)質(zhì)量,還可以使學(xué)生體會民族音樂的文化底蘊(yùn),從而提高學(xué)生的音樂審美境界。
鑒賞式 鑒賞式課程主要通過聽覺系統(tǒng),使學(xué)生在音響上有一個感官的認(rèn)識,擴(kuò)大民族音樂在大學(xué)校園的影響。此課程的主要授課內(nèi)容包括：中國民族器樂、民歌兩大類音樂的作品,如《中國民樂鑒賞》《中國民歌鑒賞》《中國名曲欣賞》等課程。授課時,教師先講解與作品有關(guān)的知識,學(xué)生近距離欣賞音樂,這樣對培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣會起到積極作用,情感也易于回歸民族,喚醒大學(xué)生的民族文化精神與愛國情懷,逐漸培養(yǎng)起民族音樂藝術(shù)的欣賞群體,逐漸培養(yǎng)學(xué)生傳播民族文化的意識,進(jìn)而為更好地傳承中國音樂做準(zhǔn)備。
此類課程可設(shè)置為必修課,授課采取講授大課的形式,考試方法采取聽樂段筆答形式，考察學(xué)生對音樂作品的名稱、作品分類、作品創(chuàng)作時代、作品主要特點等相關(guān)內(nèi)容的掌握情況。
講授式 講授課程主要是民族音樂理論課程，此類課程設(shè)置為必修課，采取大課的形式講授，考試為筆答形式。如《中國音樂簡史》《民族器樂》《民族民間音樂》等課程。此類課程著重音樂發(fā)展歷史會有較系統(tǒng)的認(rèn)識，也會對我國悠久、優(yōu)秀的音樂文化產(chǎn)生熱愛之情。
關(guān)鍵詞:高校素質(zhì)教育;音樂藝術(shù)教育;思路與對策
中圖分類號:G40-014文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1005-5312(2010)09-0086-02
隨著我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的迅速發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的不斷改善,為高校音樂藝術(shù)教育事業(yè)發(fā)展提供了十分有利的條件。音樂藝術(shù)教育作為高校素質(zhì)教育的有機(jī)組成部分,在整個教育過程中,通過音樂藝術(shù)課程的學(xué)習(xí),提高大學(xué)生的審美與鑒賞能力,拓寬其文化視野。它在提高大學(xué)生的素質(zhì)方面有著其它教育學(xué)科所不可替代的作用。我國普通高校音樂藝術(shù)教育尚處于發(fā)展與完善階段,還需要高校音樂教育工作者不斷積極的探索。
一、新形勢下的高校音樂藝術(shù)教育
國以才立,政以才治,業(yè)以才興,素質(zhì)是人才的根本。社會主義事業(yè)需要合格建設(shè)者和可靠接班人。高校素質(zhì)教育其宗旨是提高大學(xué)生的素質(zhì),目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的新一代接班人,重點是提高大學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力,為國家培養(yǎng)思想素質(zhì)高、身心健康的、適應(yīng)未來社會需要的建設(shè)人才。
(一)高校素質(zhì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)
1.培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新思維。
大學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)已成為當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)教育的重點,在學(xué)習(xí)中激發(fā)學(xué)生的求知欲,逐步構(gòu)建學(xué)生的創(chuàng)新思維,從而學(xué)生的創(chuàng)新能力。因而,在新的歷史時期,大學(xué)生的創(chuàng)新思維培養(yǎng)問題,必須提上日程。
2.注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
具備綜合素質(zhì)的大學(xué)生,不僅應(yīng)該具有良好的專業(yè)素養(yǎng),還需要具備除了專業(yè)素質(zhì)以外的其他素質(zhì)。從一定意義上說,培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才,就是在培養(yǎng)大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的同時,還必須兼顧大學(xué)生的身體素質(zhì)、思想道德素質(zhì)、良好心理素質(zhì)、培養(yǎng)大學(xué)生良好的職業(yè)技能、溝通能力、生活能力等等。
二、高校音樂藝術(shù)教育對素質(zhì)教育的推動作用
(一)音樂藝術(shù)教育的含義
音樂藝術(shù)教育是對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和途徑之一。它包括音樂教育學(xué)、音樂心理學(xué)、音樂美學(xué)、中外音樂常識、音樂技巧訓(xùn)練等等。在教學(xué)過程中,它以婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的旋律、變幻無窮的節(jié)奏、豐富多彩的音色、醇厚明亮的和聲、巧妙精致的結(jié)構(gòu)織體,嚴(yán)密完美的交織在一起。以它特有的方式撼動人們的心靈,對人們復(fù)雜的內(nèi)心世界產(chǎn)生直接的感應(yīng)作用,從而陶冶學(xué)生的思想情操,對于培養(yǎng)人、塑造人的有著重要的作用。為學(xué)生學(xué)會作人,求知、健體、審美、勞動、生活打下扎實的基礎(chǔ)。
(二)高校音樂藝術(shù)教育對大學(xué)生素質(zhì)教育的推進(jìn)作用
1.普通高校音樂藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分
素質(zhì)教育是全面貫徹我國教育方針的教育,是以人的身心發(fā)展為目的,使人的各種品質(zhì)因素得到全面發(fā)展的教育。“以人的身心發(fā)展為目的”,就意味著素質(zhì)教育必須把人的身心發(fā)展放在首位,。音樂教育具通過以情感人、以聲動人的方法,來陶冶人們的道德情操。作為審美教育或情感教育,音樂教育是最具操作性的主要形式和最有效的途徑之一,對于提高大學(xué)生的各種素質(zhì)有著不可替代的作用。 因此我們說高校音樂藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的重要組成部分。
2.高校音樂藝術(shù)教育是德育教育的重要手段
從古至今,音樂對道德的教化功能就一直為人們所重視。《樂記》曰:“審樂以知政,而治道備矣。”茍子認(rèn)為:音樂可以“正身行、廣教化、美風(fēng)俗”。優(yōu)美高尚的音樂,蘊(yùn)含著潛移默化的高尚情操。欣賞聲情并茂的音樂藝術(shù),是塑造高校學(xué)生靈魂的有力手段,對高校學(xué)生的精神起著激勵、凈化和升華的作用。高校音樂教育,能使學(xué)生逐漸形成正確的審美觀,使其在思想道德、性格情操、修養(yǎng)等方面逐漸發(fā)生變化,培養(yǎng)一種愛憎分明的道德情感和自覺的道德信念。
3.高校音樂藝術(shù)教育是促進(jìn)學(xué)生智力,培養(yǎng)創(chuàng)新能力的重要一環(huán)
現(xiàn)代研究發(fā)現(xiàn):人的大腦分為左右兩個半球, 左大腦半球是理性與計算之腦,有人稱之為數(shù)學(xué)腦。右大腦半球是感性與藝術(shù)之腦,也是潛意識腦。參加音樂活動可使學(xué)生兩個大腦半球得以平衡發(fā)展,對開發(fā)個體潛能、激發(fā)和培養(yǎng)創(chuàng)造力、凈化和升華精神境界及對人的全面素質(zhì)的形成和提高等能產(chǎn)生獨特的作用。
4.高校音樂藝術(shù)教育可以培養(yǎng)大學(xué)生正確的審美觀念,提高審美能力
高校音樂藝術(shù)教育是以音樂藝術(shù)為媒介,以審美為核心的一種教育模式。音樂本身對大學(xué)生就是一種最富現(xiàn)實性的審美教育。在欣賞貝多芬的《英雄》時,聽到的不是別的,而是我們偉大時代精神的召喚,是我們自己的覺醒,是我們自己的英雄氣概,這是對音樂內(nèi)在美的感知。這樣,學(xué)生不僅掌握了音樂的基本常識,還能領(lǐng)會音樂的精神并能利用音樂來表達(dá)自己的心聲,逐步提高學(xué)生的修養(yǎng)及審美評價能力。
(三)高校音樂藝術(shù)教育方法探究
1.課程設(shè)置
普通高校的音樂課程設(shè)置上,要建構(gòu)音樂門類、形式、風(fēng)格較為完整的課程體系。課程的設(shè)置有《中國民樂鑒賞》《外國歌劇鑒賞》《世界流行音樂鑒賞》等藝術(shù)欣賞類課程;《中國民樂演奏基礎(chǔ)》《外國歌劇演唱基礎(chǔ)》《流行音樂演繹》《合唱與指揮》等藝術(shù)實踐。還有《中國音樂簡史》《外國音樂簡史》《世界通俗音樂概況》《樂理基礎(chǔ)》《電腦音樂編輯》等音樂理論類課程。保證學(xué)生在校期間都能接受全方位的音樂課程教育。通過音樂藝術(shù)欣賞課可以使大學(xué)生對全方位音樂文化有所了解。通過藝術(shù)實踐類課程和音樂理論課程可以使學(xué)生粗略掌握一門民族音樂的演奏、演唱技巧,懂得基本的樂理常識,提高藝術(shù)修養(yǎng),陶冶情操,增強(qiáng)自信心。
2.授課形式
普通高校大學(xué)生音樂藝術(shù)教育的課程多、課時少,學(xué)生要想限有的課程內(nèi)掌握較多的音樂藝術(shù)的相關(guān)知識,可以采取以下幾種授課形式:
(1)專題講座
講座式課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、師資力量配備、教學(xué)目標(biāo)的完成是面向全校學(xué)生設(shè)計的, 課程形式可設(shè)置為選修課(大課),考試以論文的形式完成。可以利用本校師資也可以聘任校外本領(lǐng)域內(nèi)的專家、學(xué)者進(jìn)行授課。在授課過程中,可以加以提問式、對答式、游戲式、現(xiàn)場示范等。
(2)視聽鑒賞
鑒賞式課程主要通過聽覺系統(tǒng),使學(xué)生在音響上有一個感官的認(rèn)識.此課程的主要授課內(nèi)容包括:中國民族民歌鑒賞、外國音樂歌劇鑒賞、中外器樂分析鑒賞等課程。
(3)課堂講授
講授課程主要是中外各類音樂理論課程,此類課程設(shè)置為選修課,學(xué)生可根據(jù)自己的喜好自行選擇科目進(jìn)行學(xué)習(xí)。采取大課的形式講授,考試為筆答形式。
三、新形勢下高校素質(zhì)教育中的音樂藝術(shù)教育
(一)新形勢下高校音樂藝術(shù)教育的現(xiàn)狀
1.高校音樂藝術(shù)課程設(shè)置結(jié)構(gòu)不合理
在課程設(shè)置方面,大多數(shù)普通高校的素質(zhì)教育課程中,虛設(shè)或少設(shè)音樂藝術(shù)教育課程。這樣就使課堂音樂藝術(shù)教育得不到落實,教學(xué)內(nèi)容和測試考核形式極其單調(diào)草率。
2.教學(xué)設(shè)施和設(shè)備跟不上教學(xué)實際的需要
音樂是一門特殊的學(xué)科,音樂教育不僅要有足夠數(shù)量、水平和能力的專業(yè)教師,而且還必須具備一定的教學(xué)設(shè)施與設(shè)備,才能保證教學(xué)的順利進(jìn)行。但現(xiàn)實中,一些高等院校的現(xiàn)有的教學(xué)設(shè)施和設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了教學(xué)的實際需要。多媒體設(shè)備、學(xué)生教室、琴房、樂器等設(shè)備遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,直接影響教學(xué)的質(zhì)量。
3.高校音樂藝術(shù)教學(xué)質(zhì)量得不到保障
在大部分普通高校中,由于對音樂藝術(shù)教育的不重視,覺得音樂素質(zhì)教育與就業(yè)關(guān)系不大,又與畢業(yè)文憑的獲得無關(guān),嚴(yán)重打擊了音樂藝術(shù)教師的教學(xué)積極性。能真正安排專門師資、課時和采取多種形式進(jìn)行音樂教育的并不多,有的高校僅在教學(xué)大綱上虛設(shè)幾門音樂藝術(shù)教育類課程,學(xué)生們的音樂素質(zhì)不高也就在所難免了。
(二)新形勢下加快發(fā)展高校音樂藝術(shù)教育的思路和對策
1.鞏固高校音樂藝術(shù)教育在高校素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性地位
國家教育部在《全國普通高校藝術(shù)教育工作研討會紀(jì)要》中明確提出:“普通高校藝術(shù)教育要堅持以育人為本的宗旨,堅持藝術(shù)教育的公平性。普通高校的藝術(shù)教育不是精英教育,而是普及的、平等的,以人的全面發(fā)展為出發(fā)點和歸宿的教育。普通高校的藝術(shù)教育不是培養(yǎng)藝術(shù)方面的專門人才,也不是著眼于少數(shù)藝術(shù)特長生的培養(yǎng)。普通高校藝術(shù)教育要讓每一個學(xué)生都得到藝術(shù)的熏陶,提升審美素質(zhì),形成健全的人格。”既然,高校藝術(shù)教育對受教育者的綜合素質(zhì)提高的作用如此重要,這就要求教學(xué)管理部門在以后的教學(xué)工作中轉(zhuǎn)變觀念,切實加強(qiáng)課程建設(shè),鞏固音樂藝術(shù)教育在高校素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性地位。
2.提高普通高校音樂藝術(shù)教育教學(xué)管理水平
普通高校音樂藝術(shù)教育應(yīng)建立并完善藝術(shù)教育管理體制,設(shè)立專業(yè)管理機(jī)構(gòu),規(guī)劃和督導(dǎo)、組織教研活動,進(jìn)行教學(xué)評估,定期檢查藝術(shù)教育實施情況,使高校的藝術(shù)教育經(jīng)常化、制度化。才能使普通高校藝術(shù)教育持續(xù)、健康、深入地推進(jìn)。
3.轉(zhuǎn)變普通高校音樂藝術(shù)教師教學(xué)觀念,提高教學(xué)質(zhì)量
在鞏固高校音樂藝術(shù)教育在高校素質(zhì)教育中的基礎(chǔ)性地位的同時,高校音樂教師必須認(rèn)識到音樂藝術(shù)在高校素質(zhì)教育中的重要性。因此,從事普通高校音樂藝術(shù)教育的教師必須是高水平、高素質(zhì)的。
4.改善高校教學(xué)設(shè)施設(shè)備,以滿足高校音樂藝術(shù)教育的需要
音樂藝術(shù)教育是一門特殊的教育,不同于其他學(xué)科,在教學(xué)過程中,需要完善的教學(xué)設(shè)施設(shè)備才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。多媒體設(shè)備、學(xué)生教室、琴房、樂器等設(shè)備都是音樂藝術(shù)教育所必須的。要想提高高校學(xué)生的音樂藝術(shù)水平,就得進(jìn)一步地增加教學(xué)投資,增添教學(xué)設(shè)施和設(shè)備,以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。
四、結(jié)語
高校素質(zhì)教育中的音樂藝術(shù)教育,提高了大學(xué)生的審美素質(zhì),鍛煉大學(xué)生的形象思維,啟發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)大學(xué)生的協(xié)作精神,使大學(xué)生的心靈世界更美麗,更寬廣,更深厚,更和諧。新形勢下的音樂藝術(shù)教育的目的并不是為了培養(yǎng)音樂家,而是為了培養(yǎng)和提高大學(xué)生的全面素質(zhì),這是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國的需要,是一把打開通向自然科學(xué)、社會科學(xué)各個領(lǐng)域大門的鑰匙。
參考文獻(xiàn):
教師在對高中音樂鑒賞教材里的德育進(jìn)行滲透時，要認(rèn)真準(zhǔn)備教材，挖掘音樂素材的教育作用，在教材中找到與德育教育的結(jié)合點，從學(xué)生實際出發(fā)，依據(jù)教學(xué)大綱要求，制定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在音樂中感受到愛國情懷和藝術(shù)的美感。在備課中確定要如何滲透德育，用哪些教學(xué)方法去對學(xué)生進(jìn)行德育教育。如在對歌曲《我愛你，中國》教學(xué)欣賞時，通過視頻讓學(xué)生感受歌曲意境，激發(fā)學(xué)生對祖國秀美壯觀河山的熱愛，引導(dǎo)學(xué)生對作品產(chǎn)生濃厚的興趣。教師還可以同學(xué)生一起分析作品，與學(xué)生互動演唱作品及對作品進(jìn)行介紹，來激發(fā)學(xué)生對祖國山河的熱愛，這樣讓學(xué)生既欣賞、演唱了音樂作品，又對學(xué)生進(jìn)行了德育教育，用音樂感染學(xué)生，讓學(xué)生了解音樂作品所表現(xiàn)的深刻內(nèi)涵，豐富學(xué)生思想情感，提高學(xué)生的鑒賞水平及對祖國的熱愛和自豪感[1]。
二、寓德育于音樂課堂教學(xué)全過程
為了更好地培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，教師對教學(xué)全過程應(yīng)采用科學(xué)、有效的教學(xué)手段進(jìn)行設(shè)計，將德育教育融入到高中音樂課堂教學(xué)中，如師生互動、營造積極健康的藝術(shù)和道德氛圍、優(yōu)化課堂評價，形成平等、互動、民主的課堂氛圍。在教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生對作品進(jìn)行分析、評價，音樂是情感的藝術(shù)，它通過音樂基本表現(xiàn)要素來表情達(dá)意，讓學(xué)生通過自己豐富的想象力和鑒賞力來分析作品，促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成良好的道德品質(zhì)。所以說音樂對學(xué)生的情感世界、思想情操、道德觀念的滲透和影響是很大的。教師在準(zhǔn)備各個不同的教學(xué)環(huán)節(jié)時，要充分考慮作品的思想內(nèi)涵,把這種情感感受轉(zhuǎn)化為提高學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，讓學(xué)生通過鑒賞作品，陶冶情操,受到作品的感染，來完善自己的人生觀和世界觀，這就是在音樂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育的滲透。例如在課堂教學(xué)中欣賞中國少數(shù)民族音樂時，用歌曲《愛我中華》片段導(dǎo)入新課，引出主題，讓學(xué)生感受五十六個民族團(tuán)結(jié)一致、建設(shè)中華的豪情。同時，還可以結(jié)合新的教學(xué)理念，將民族音樂之美傳達(dá)給學(xué)生。例如在介紹藏族民歌時，旨在讓學(xué)生在欣賞的過程中掌握藏族民歌的風(fēng)格特點，并能在演唱歌曲時把握其民族風(fēng)格。高中階段的學(xué)生具有了相當(dāng)?shù)囊魳疯b賞能力和理解能力及演唱能力，所以在課堂上要充分相信學(xué)生，調(diào)動學(xué)生，注重以生為本、以情感人、以美育人，讓學(xué)生感知音樂之美在于旋律、在于歌詞，更在于它所承載的民族文化積淀，讓學(xué)生熱愛民族音樂，讓學(xué)生在領(lǐng)悟和挖掘作品風(fēng)格的同時，培養(yǎng)和塑造自身的審美能力[2]。
三、寓德育教育于音樂第二課堂活動中
音樂第二課堂是高中音樂教學(xué)的重要補(bǔ)充，也是對學(xué)生進(jìn)行德育教育的有效時機(jī)。例如，教師教學(xué)生學(xué)習(xí)蒙古族舞蹈《鴻雁》，可先教學(xué)生分解動作，然后熟練后再教學(xué)生跳蒙古族舞蹈的感覺，教師講蒙古族舞蹈的風(fēng)格特點，講授蒙古族的風(fēng)土人情，讓學(xué)生先感覺蒙古族音樂的美感，產(chǎn)生熱愛民族音樂的興趣，然后再練習(xí)舞蹈，讓學(xué)生親身體驗蒙古族舞蹈所塑造的音樂形象，在表演舞蹈的同時培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操和道德。在器樂小組活動中，曾讓四名學(xué)生共同演奏鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，因每個人對音樂的感受和體驗?zāi)芰Χ几鞑幌嗤詫ψ髌返奶幚砑皟?nèi)在的感覺也不同，在排練時我就先給學(xué)生介紹作品的創(chuàng)作背景，讓學(xué)生感受黃河帶給我們的震撼及作品的深刻內(nèi)涵是以黃河為背景，熱情地歌頌了中華民族光榮、悠久的歷史，形象地描繪了祖國的壯麗河山，真實地再現(xiàn)了中華民族不屈的精神，讓學(xué)生感受作品的內(nèi)涵，再醞釀用什么情感來詮釋作品，這樣既對學(xué)生進(jìn)行德育教育又讓學(xué)生加深對作品的把握，用這樣的情緒演奏作品會更有感染力，更能完美地表現(xiàn)作品，這樣在活動中既滲透了德育，又讓學(xué)生能更好地表現(xiàn)作品。總之，在高中音樂教學(xué)中，增強(qiáng)課堂活力是上好音樂課的首要條件，教師的語言和行為要能打動學(xué)生，要感染學(xué)生，要使課堂氣氛活躍，有效提高融入德育的實效，深入挖掘情感因素和理性因素，在課堂上給學(xué)生留下“交往”的空間，引導(dǎo)他們進(jìn)行良好的交往與合作，營造平等、民主、輕松、活潑的課堂氣氛，提高了課堂的教學(xué)效果，同時也體現(xiàn)了以“學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想，這樣就是把德育融入了教學(xué)全過程[3]。
音樂教育家賀淥汀說過:“一個人有了一定的音樂修養(yǎng)，不但不會妨礙他的專業(yè)，由于經(jīng)常接觸優(yōu)美純潔的音樂，使他的思想潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)。”因此，教師要重視音樂的教育作用，并使其能在課堂教學(xué)中體現(xiàn)出來。通過音樂藝術(shù)的魅力，給學(xué)生以積極向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神力量，這樣既對學(xué)生進(jìn)行了德育教育也提高了學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。這也是新課改對教師教學(xué)的要求，讓教師在教學(xué)的同時培養(yǎng)學(xué)生的自信心和民族自豪感，讓學(xué)生通過欣賞音樂作品能準(zhǔn)確的把握作品的情感，喚起學(xué)生正確的學(xué)習(xí)動機(jī)，使他們自覺的為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
參考文獻(xiàn)：
[1]鄒文奇.德育在音樂教學(xué)中的滲透[J]成才之路,2012(1).
[2]張麗娜.音樂教育在普通理工科高校中的美育作用及實施路徑研究[D]西安石油大學(xué)碩士論文,2014.
論文摘要：幼兒文學(xué)課程的教學(xué)實施，要依據(jù)理論與實踐相結(jié)合、作品與技能相結(jié)合、訓(xùn)練與實用相結(jié)合三個原則，把幼兒文學(xué)作品演化為實用的教師技能，這樣才能適應(yīng)教育改革與發(fā)展的需要。
幼兒文學(xué)課是高職高專院校學(xué)前教育專業(yè)的一門專業(yè)必修課，也是語文教學(xué)向?qū)I(yè)教學(xué)的延伸。幼兒文學(xué)課程的設(shè)置，旨在提高學(xué)生的學(xué)前兒童文學(xué)基本素養(yǎng)，使學(xué)生具有兒童文學(xué)鑒賞、創(chuàng)編、講演的能力，具有組織兒童文學(xué)教學(xué)活動的能力，為將來從事幼教工作、開展幼兒園教育教學(xué)活動，特別是語言教育活動打好基礎(chǔ)。以下是筆者對這門課程的幾點教學(xué)思考。
一、幼兒文學(xué)課程的定位
自20世紀(jì)80年代以來，師范院校的幼兒文學(xué)課程都大同小異：從任教者角度來看，大多由中文專業(yè)的教師來承擔(dān)教學(xué)；從課程內(nèi)容來看，大多從文學(xué)的視野來構(gòu)建文體論、創(chuàng)作論、鑒賞論等幾個板塊。雖然教材也結(jié)合一些審美心理學(xué)和教育心理學(xué)的知識，但總體而言仍在這些文學(xué)范疇之內(nèi)；從教學(xué)形式上看，以知識的傳授與鑒賞分析、創(chuàng)作改編能力的培養(yǎng)為主。由于幼兒文學(xué)課程主要由中文專業(yè)的教師來承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，這就使得這門課程基本上沿襲了中文專業(yè)的兒童文學(xué)課程模式。這種模式對語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)者更對路一些，但對教育專業(yè)的學(xué)習(xí)者則不適合，因此學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也不高。
近些年，課程改革昭示我們課程必須從學(xué)習(xí)者的需要出發(fā)來定位。學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生今后的根本任務(wù)是促進(jìn)幼兒的發(fā)展。因此，幼兒文學(xué)課程應(yīng)該把“幼兒文學(xué)”與促進(jìn)“幼兒發(fā)展”緊密結(jié)合起來。只有定位在這一點上，幼兒文學(xué)這門課程才能真正找準(zhǔn)自己在幼兒師范教育體系中的位置，發(fā)揮自己應(yīng)有的作用。而精準(zhǔn)定位的前提就是要突破囿于“文學(xué)”視野的局限，任教者和學(xué)習(xí)者要始終以“幼兒文學(xué)和幼兒發(fā)展”為主線，以幼兒文學(xué)的文本和幼兒發(fā)展的規(guī)律為情境脈絡(luò)，從多樣的幼兒文學(xué)作品中去吸取豐富的學(xué)習(xí)“給養(yǎng)”，教師、學(xué)生、學(xué)習(xí)內(nèi)容之間形成一種互動關(guān)系，構(gòu)成一個學(xué)習(xí)的共同體，從而把幼兒文學(xué)作品演化為實用的教師技能。
二、幼兒文學(xué)課程的實施
學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將來所面對的教育對象是學(xué)齡前兒童。學(xué)齡前兒童的身心發(fā)展尚處于很幼稚的階段，缺乏知識和生活經(jīng)驗，他們活潑好動、好奇心強(qiáng)、注意力持續(xù)時間短、自控能力較差，這些都決定了學(xué)前教育只是啟蒙教育，它要求幼兒教師是通曉人文、自然知識，在音、體、美等方面具有一定特長的綜合性、全能性人才。因此，在這門課程的教學(xué)中，教師必須遵循以下幾個原則：
1．理論與實踐相結(jié)合
現(xiàn)在倡導(dǎo)的是“自主、合作、探究”的新理念，任教者應(yīng)改變自己在課堂中單純的講解者身份，變身為學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者，讓學(xué)生自主參與課堂、積極合作、主動探索、發(fā)現(xiàn)幼兒文學(xué)的文體規(guī)律，從而養(yǎng)成主動探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣；通過對作品的誦讀、剖析，讓學(xué)生領(lǐng)悟幼兒文學(xué)創(chuàng)作和鑒賞的范式；給學(xué)生自主的空間，為學(xué)生提供多種服務(wù)，使他們把理論知識用于實踐，再把實踐結(jié)果反饋到理論中進(jìn)行檢測，從而更好地消化理論知識，同時創(chuàng)作出貼近生活、質(zhì)量較高的好作品。這樣一個從理論到實踐再回到理論的過程，既讓學(xué)生樂于接受，又能提高教學(xué)效果。
2.作品與技能相結(jié)合
現(xiàn)在很多幼兒文學(xué)的教材在編寫時，都是以嬰幼兒文學(xué)和嬰幼兒心理學(xué)理論知識為基礎(chǔ)，由基本理論學(xué)習(xí)到作品閱讀欣賞，再到嬰幼兒文學(xué)作品的創(chuàng)作和改編。它們以理論基礎(chǔ)為指導(dǎo)，以作品鑒賞為基礎(chǔ)，以寫作訓(xùn)練為提升，三者有機(jī)結(jié)合、互為補(bǔ)充，體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育課程改革的新理念，以及這門專業(yè)基礎(chǔ)課的特色。
對教材中大量的幼兒文學(xué)作品，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有選擇地閱讀、鑒賞和運(yùn)用。在指導(dǎo)學(xué)生鑒賞作品時，教師不能單純地從語文教學(xué)的角度去分析情節(jié)、語言、寫作技巧等，而應(yīng)該從實用出發(fā)，讓學(xué)生學(xué)會吟誦、講述、編排、表演。比如幼兒童話和幼兒生活故事，要求用幼兒喜歡的、能接受的語氣、語調(diào)，借助一些肢體語言，聲情并茂地講述5～10則；教師推薦一些經(jīng)典的、受幼兒喜歡的繪本，讓學(xué)生閱讀并講述出來，在學(xué)生已有的美術(shù)基礎(chǔ)上創(chuàng)編繪本；讓學(xué)生創(chuàng)作和改編幼兒戲劇，以小組、班級為單位，進(jìn)行不同規(guī)模的表演。通過這樣的技能訓(xùn)練，一方面大大提高了學(xué)生對幼兒文學(xué)的興趣，在學(xué)會鑒賞、創(chuàng)編的同時積累了一定數(shù)量的文學(xué)作品；另一方面加強(qiáng)了幼兒文學(xué)課程的實用性，鍛煉了學(xué)生音樂、舞蹈、美術(shù)、表演等方面的技能。
3．訓(xùn)練和實用相結(jié)合
首先，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，給學(xué)生必要的組織和指導(dǎo)，讓學(xué)生帶著明確的訓(xùn)練目的和要求完成訓(xùn)練，教師對學(xué)生的完成情況要進(jìn)行檢查。
其次，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生充分調(diào)動自己所學(xué)的幼兒心理學(xué)、幼兒教育學(xué)、幼兒園教學(xué)法、音樂、美術(shù)、舞蹈等相關(guān)知識和技能。
另外，充分利用一切可以利用的機(jī)會，把訓(xùn)練和實用結(jié)合起來。比如利用學(xué)生到幼兒園進(jìn)行周見習(xí)、月實習(xí)的機(jī)會，讓學(xué)生觀察幼兒的語言運(yùn)用方法和習(xí)慣，進(jìn)行作品的創(chuàng)作和改編，在幼兒園帶班老師的指導(dǎo)下進(jìn)行實踐，請幼兒聽、賞、觀、看，然后再不斷對作品進(jìn)行修改，從而高質(zhì)量地完成訓(xùn)練任務(wù)。
只有把訓(xùn)練和實用結(jié)合起來，才能讓學(xué)生感到幼兒文學(xué)這門課程確實有用，才能真正體現(xiàn)出幼兒文學(xué)這門課程的社會實用性。
依據(jù)以上三個原則實施幼兒文學(xué)課程的教學(xué)，一方面可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，把枯燥的講解變?yōu)榛顫姷谋硌荩箤W(xué)生情緒高漲，積極參與課堂，在實踐活動中提高文化素養(yǎng)；另一方面，通過這樣的主動探索與積極思考，學(xué)生不但可以了解幼兒文學(xué)的知識與理論，更主要的是學(xué)會相應(yīng)的程序和方法。只有這樣，學(xué)生才能根據(jù)教育教學(xué)活動的需要，獨立選擇幼兒文學(xué)作品，創(chuàng)造性地改編、創(chuàng)作幼兒文學(xué)作品，或者將幼兒文學(xué)的構(gòu)思表現(xiàn)方法遷移到其他教育活動的設(shè)計之中去。
參考文獻(xiàn)：
論文摘要：本文主要論述了音樂教育是實施美育的主要內(nèi)容和途徑，在提高人才素質(zhì)中，起到非常重要的作用。
美育是教育不可或缺的有機(jī)組成部分，通過美育，培養(yǎng)學(xué)生樹立審美觀念與提高他們的審美能力；激發(fā)其對美的愛好與追求，塑造完美的人格并促使全面和諧的發(fā)展，以達(dá)到提高思想、文化、身心等全面素質(zhì)的目的。
音樂教育是實施美育的主要內(nèi)容和途徑，在提高人才素質(zhì)中，音樂教育已經(jīng)日益顯示出其他學(xué)科所不能替代的獨特作用。古今中外的教育家們，早已認(rèn)識到音樂在教育的地位和作用。歐洲中世紀(jì)以來的大學(xué)，把音樂與數(shù)學(xué)、幾何與天文并列為四個主要學(xué)科；古希臘人認(rèn)為體育和音樂是促進(jìn)青年身心平衡，健康發(fā)展的兩個手段；歐洲早期教育家柏拉圖把音樂和德育看做是發(fā)展青年身心的兩種教育科目，他提出了“以體操鍛煉身體，以音樂陶冶心靈”的教育原則。在我國，古代的教育家認(rèn)識到在琴樂書文等形象化的活動中可以傳播道德觀點和文化知識。孔子把音樂列為六種教育科目之一，把音樂作為美學(xué)教育，藝術(shù)科目的代表。
由此可見，音樂教育的本質(zhì)力量在于它以鮮明生動的藝術(shù)形象去感染、影響和培育人。音樂教育不僅培養(yǎng)學(xué)生感受美、理解美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力，而更重要的通過美育的手段提高人的素質(zhì)，從而實現(xiàn)人于自然、與社會的和諧，最終達(dá)到馬克思所指出的關(guān)于人類的自由、全面發(fā)展和自我完善的崇高目標(biāo)。
一、 音樂教育有助于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)
音樂作品反映著一定的社會內(nèi)容。人的存在是社會性的，個人的思想、感情中總是體現(xiàn)著一定的政治傾向和道德觀念。而音樂作品則是作曲者對客觀事物、現(xiàn)實生活的認(rèn)識和體驗的反映。其中的形象刻畫，必然的以某種方式或隱或顯地體現(xiàn)著作者的政治道德觀念。因此，音樂作品總是具有一定的社會的政治道德內(nèi)容。優(yōu)秀的音樂作品通過“音響”的手段來塑造優(yōu)美生動的藝術(shù)形象打動人心，作用于人的感情，溝通人們的思想。它影響青年學(xué)生的內(nèi)心世界，使青年學(xué)生的精神境界得到升華。如王云階的《交響曲》和冼星海《黃河大合唱》等作品，體現(xiàn)了中華民族的豪邁氣魄和堅毅的奮斗精神，展示了民族的深重苦難，激發(fā)中華兒女為民族的生存進(jìn)行不屈的搏斗。作品教育了當(dāng)代大學(xué)生，使他們認(rèn)識到今天的幸福生活來之不易，自發(fā)地產(chǎn)生對祖國的責(zé)任感，懂得珍惜生活、珍惜生命、珍惜時間、發(fā)奮學(xué)習(xí)。這實際上就是一堂生動的革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育課。
音樂具有強(qiáng)烈的情感力量。音樂是最能深刻地表現(xiàn)人類崇高和美好情感的一種藝術(shù)，它通過聽覺直接和我們的心靈接觸。比起繪畫、雕刻、小說等其他藝術(shù)形式，音樂能更直接地深入人類的情感，影響人的精神，陶冶人的情操。一個成功的音樂藝術(shù)形象，可以感染、啟發(fā)、激勵和鼓舞人，促使人們形成健康的思想情操。比如，肖邦的《#c小調(diào)練習(xí)曲》使人能感受到作者的激動、怨憤的情緒。而當(dāng)人們了解作者創(chuàng)作此曲的背景時，很容易理解這種情緒是和愛祖國、反侵略的思想情感聯(lián)系著的。聽者可以從音樂音響的感受和音樂形象的想象中，得到一次愛祖國，愛人民的感情體驗。
二、 音樂教育有助于提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)
大學(xué)生良好的科學(xué)文化素質(zhì)的獲得需要21世紀(jì)的現(xiàn)代化教育，現(xiàn)代化建設(shè)需要的是具有綜合知識結(jié)構(gòu)和多種能力的新型人才。要實現(xiàn)這樣的目標(biāo)，離不開音樂教育，通過音樂教育可以來提高大學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。
音樂教育可以發(fā)展大學(xué)生的全面思維、開發(fā)智力。人的思維分為邏輯思維和形象思維，如果只重視其中的一種，就是不健全、不全面的思維，它制約著一個人素質(zhì)的全面提高。要健全思維，提高智力，必須通過審美教育，才能達(dá)到這一目的。
音樂活動可以滋潤和啟發(fā)右腦利用過去的經(jīng)驗與知識來促進(jìn)左腦的邏輯思維能力，還可以給負(fù)擔(dān)抽象概念學(xué)習(xí)與研究的左腦以物質(zhì)的調(diào)劑。所以，音樂是開發(fā)智力的一把鑰匙。
音樂教育可以提高大學(xué)生的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。音樂審美教育的熏陶，往往能活躍科學(xué)家的思想，啟迪他們創(chuàng)造的靈感，豐富他們的視野，是幫助他們發(fā)現(xiàn)、解決各種各樣疑難問題的途徑。音樂中的形象思維無疑給科學(xué)家的想象力、洞察力注入了新的生命。
著名教育家蘇霍姆林斯基指出:“在影響青年人心靈的手段中，音樂占著重要地位，音樂是思維有力的源泉，沒有音樂教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展。”音樂作為一門多功能的藝術(shù)學(xué)科，在大學(xué)的音樂教育中，是審美教育的一個重要手段。當(dāng)代大學(xué)生只有具有高度的審美素養(yǎng)和鑒賞力，才能使創(chuàng)造的靈感更活躍，使心理結(jié)構(gòu)更健全，才能達(dá)到心靈的陶冶和人格的塑造。
三、 音樂教育有助于提高大學(xué)生的身心素質(zhì)
音樂益于身心健康的這一功能，與體育的根本目的是完全一致的。在人類的音樂發(fā)展史中，音樂始終與人體的運(yùn)動分不開的，詩、樂、舞三位一體。我國早已運(yùn)用了山歌、號子、小調(diào)等音樂形式來協(xié)調(diào)勞動節(jié)奏，減輕體力疲勞，提高勞動效率。現(xiàn)代體育運(yùn)動已不再使用枯燥單調(diào)的哨音和口令，而是采用音樂對運(yùn)動員進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練。這種訓(xùn)練對運(yùn)動員動作準(zhǔn)確度和靈敏度提高很大。如冰上芭蕾、體操等運(yùn)動項目都配以優(yōu)美的音樂。優(yōu)美的音樂可以促進(jìn)人的身心健康的發(fā)展，甚至可以治療人的疾病。
作為音樂教育，在對學(xué)生進(jìn)行心理素質(zhì)教育的過程中，首先，能培養(yǎng)學(xué)生的愛美心理，使他們對美有一個正確的認(rèn)識和概念，學(xué)會欣賞美、鑒賞美、表現(xiàn)美。其次，還可以通過各種形式和方法培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作心理、柔韌心理、寬容心理、進(jìn)取心理、創(chuàng)造心理和同情心理。第三，音樂課不同于其他課程，它能緩解其他課程造成的緊張，有助于理解和消化其他課程。第四，欣賞優(yōu)秀的音樂或參加音樂活動，可以疏通血脈，調(diào)節(jié)神經(jīng)，可以使人精神振奮，忘記疲勞，增加記憶力，提高學(xué)習(xí)效率。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞: 廣東鄉(xiāng)土音樂 中學(xué)音樂教學(xué) 開發(fā) 利用
所謂鄉(xiāng)土音樂資源,是指學(xué)校所在地區(qū)在歷史傳承過程中所形成的具有地方特色的音樂資源,包括聲樂和器樂等。①我們認(rèn)為,鄉(xiāng)土音樂資源可以有選擇地進(jìn)入中學(xué)音樂課程的課堂教學(xué)之中,成為師生共同建構(gòu)的音樂和文化知識的新平臺。開發(fā)與利用鄉(xiāng)土音樂資源,一方面有利于擴(kuò)展中學(xué)音樂教育內(nèi)容,加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行民族情感熏陶和愛國主義教育,另一方面可以開闊教師的教育視野,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。但令人感到遺憾的是,長期以來,教育界對廣東鄉(xiāng)土音樂資源的開發(fā)與利用還沒有給予足夠的重視。本文對此問題進(jìn)行了一些初步的探討,并提出,應(yīng)在中學(xué)音樂教學(xué)中引入廣東鄉(xiāng)土音樂資源,教師根據(jù)課本的相關(guān)課時,在音樂學(xué)習(xí)的四個領(lǐng)域,即感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化中,有針對性地展開音樂學(xué)習(xí)活動。
一、廣東鄉(xiāng)土音樂資源的歷史、現(xiàn)狀及利用價值
中華民族有著十分豐富的民間文化資源,廣東鄉(xiāng)土音樂正是中華文化中的一個重要部分,是廣東本地音樂文化和外來音樂文化相結(jié)合的產(chǎn)物,基本上是一種非專業(yè)創(chuàng)作的社會音樂文化產(chǎn)品。
憑借優(yōu)越的地理環(huán)境和氣候條件,珠江三角洲的農(nóng)業(yè)和漁業(yè)很早就得到發(fā)展。自秦漢以來,中原及南嶺以北各地的商人紛紛到廣東經(jīng)商,進(jìn)行貿(mào)易來往。魏晉至唐宋元明清的幾次中原人口的大規(guī)模南遷中,大量江南地方移民涌入廣東地區(qū),江南小調(diào)也就隨之傳入廣東民間,《剪剪花》、《送情郎》、《鳳凰臺》、《買雜貨》、《仙花調(diào)》、《梳妝臺》等江南小曲小調(diào),被添上歌詞,可奏可唱,在廣東流傳,因受地方文化的浸染而逐漸披上獨特的嶺南風(fēng)格色彩,至今被稱為“廣東小曲”。此外,在珠江三角洲地區(qū),民間喜慶活動中歷來有演奏鑼鼓吹打樂的習(xí)俗。悠久的民間器樂音樂文化和外來音樂文化為廣東鄉(xiāng)土音樂的形成奠定了基礎(chǔ)。
最遲到清代,廣東鄉(xiāng)土音樂作為一個樂種,已經(jīng)形成自己特有的風(fēng)格特色――規(guī)律性使用裝飾音和加花的旋律發(fā)展法。廣東鄉(xiāng)土音樂的曲子常常在樂句第一個音之前都有“冒頭”音,它有單音、雙音、三音和四音四種,最常用的是雙音和四音。“冒頭”音不僅可用于廣東音樂的創(chuàng)作,而且可用于加工改造其它民間樂曲,使其具有濃郁的粵味。②無論中原古曲,還是昆曲、弋牌子曲或江南小調(diào),通過演奏者的加工,逐漸衍化為廣東音樂的曲目。《昭君怨》、《小桃紅》、《柳搖金》、《漢宮秋月》、《雙飛蝴蝶》等樂曲更成為廣東音樂的名曲。總之,經(jīng)過千百年來無數(shù)民間音樂家的加工整理,目前廣東省內(nèi)鄉(xiāng)土音樂不僅包括潮樂、漢樂、客家音樂等民間樂種,而且包括珠江三角洲、五邑以及粵西等地區(qū)的民間樂種。
教育部《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定,各地應(yīng)“積極開發(fā)并合理利用校內(nèi)外各種課程資源”③。在中學(xué)音樂課程中開發(fā)和利用廣東鄉(xiāng)土音樂資源,具有十分重要的作用和價值。
首先,鄉(xiāng)土音樂傳承著我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化,廣東鄉(xiāng)土音樂也承載著廣東人民自古而今傳承下來的優(yōu)秀民族文化。通過開發(fā)和利用這種資源,有利于在中學(xué)音樂教學(xué)中融入對學(xué)生情感的熏陶和愛國主義教育。
廣東鄉(xiāng)土音樂是我省最寶貴的文化財富之一。從某種意義上講,廣東鄉(xiāng)土音樂是廣東人民情感的寄托,它不僅真實地記錄了廣東人生活中的喜怒哀樂,富于生活氣息,而且寄托了文化的情思,其涵蓋的情感和精神就是廣東文化的靈魂與思想。將鄉(xiāng)土音樂藝術(shù)引入學(xué)校音樂教育,讓學(xué)生從課堂上認(rèn)識本地區(qū)傳統(tǒng)精神文化的結(jié)晶,使之熱愛本地區(qū)文化藝術(shù),這能使保護(hù)和承傳民間藝術(shù)落到實處。
其次,通過開發(fā)和利用廣東鄉(xiāng)土音樂資源,可以開闊教師的教育視野,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。
現(xiàn)行的中學(xué)音樂教材絕大部分內(nèi)容都是以中外經(jīng)典作品作為選編對象的。其中一部分音樂作品藝術(shù)技巧過于深奧,缺乏必要的親和力,學(xué)生很難主動參與其中,長此以往,勢必影響學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣。前文已述,廣東鄉(xiāng)土音樂立足于本土,反映本土民俗習(xí)慣,具有濃厚的地方性藝術(shù)特色和強(qiáng)大的藝術(shù)生命力,在文化和藝術(shù)上有其深刻的內(nèi)涵,是一種無法被同化或取代的教育資源。學(xué)生對這些音樂資源也具有天然的親切感和認(rèn)同感。把鄉(xiāng)土音樂資源合理地引入課堂教學(xué),不僅能夠使學(xué)生將這些音樂與教科書上帶有共性的其他教學(xué)內(nèi)容形成互補(bǔ),而且能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的動力和參與興趣,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和靈感。
二、開發(fā)和利用廣東鄉(xiāng)土音樂資料的具體舉措
音樂教育是一種培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)審美能力和人文綜合素質(zhì)的社會實踐活動。新課程標(biāo)準(zhǔn)將音樂學(xué)習(xí)內(nèi)容分成感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化等四個領(lǐng)域。在中學(xué)音樂教學(xué)中引入廣東鄉(xiāng)土音樂資源時,教師應(yīng)根據(jù)課本的相關(guān)課時,在上述領(lǐng)域中有針對性地開展音樂學(xué)習(xí)活動。
1.感受與鑒賞
瑞士音樂家和教育家達(dá)爾克羅茲(1865-1950)曾說:“音樂的本質(zhì)在于對情感的反映,對音樂的學(xué)習(xí)與其說是一種智力過程,不如說它是一種情感過程──審美體驗。”④感受與鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生對廣東鄉(xiāng)土音樂感受能力和審美能力的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。教師應(yīng)注意搜集有關(guān)音頻和視頻資料,通過運(yùn)用高科技視聽手段表現(xiàn)廣東鄉(xiāng)土音樂的代表曲目,拉近傳統(tǒng)審美和現(xiàn)代審美的距離,使學(xué)生在獲得完美視聽享受的同時,激發(fā)對鄉(xiāng)土音樂的熱愛。教師的旁白和提示,應(yīng)簡明和生動,富有啟發(fā)性。對多首作品進(jìn)行欣賞時,還應(yīng)簡單地進(jìn)行一些比較和聯(lián)系,區(qū)分其不同的處理方法與審美特質(zhì)。同時,應(yīng)尊重學(xué)生的獨立感受與見解,鼓勵學(xué)生勇于表述自己的審美體驗,激發(fā)他們聽賞鄉(xiāng)土音樂的積極性和興趣。
有條件的學(xué)校還可以將廣東鄉(xiāng)土音樂老藝人、音樂家和表演藝術(shù)家作為“活性資源”引進(jìn)課堂,或者以講座或演出的形式開展鑒賞活動,讓學(xué)生感受純正的廣東鄉(xiāng)土音樂的魅力,營造良好的學(xué)習(xí)廣東鄉(xiāng)土音樂的氛圍。
2.表現(xiàn)
在學(xué)習(xí)廣東鄉(xiāng)土音樂的課堂上,讓學(xué)生長時間坐在座位上聽音樂,效果不一定理想,因此,表現(xiàn)是讓他們進(jìn)入主動參與狀態(tài)的重要環(huán)節(jié)。表現(xiàn),包括演奏和演唱,是培養(yǎng)學(xué)生對廣東鄉(xiāng)土音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑,在音樂實踐活動中使學(xué)生享受到美的愉悅,受到情感的陶冶。
在教學(xué)中,教師將歌唱表演、音樂游戲、節(jié)奏訓(xùn)練等活動有機(jī)結(jié)合起來,創(chuàng)造不同的藝術(shù)形象,誘發(fā)學(xué)生的審美情趣。例如,教師可以選出一些難度不高、適合中學(xué)生學(xué)習(xí)的,又能代表廣東鄉(xiāng)土音樂風(fēng)格特點的民歌,組織學(xué)生演唱、表演;還可以把各種本地節(jié)日鑼鼓的鼓點節(jié)奏帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生利用各種工具,甚至是身邊的文具盒、鑰匙、飲料罐等,參與演奏和體驗,從中體會速度與力度的節(jié)奏變換,感受鄉(xiāng)土音樂獨特的魅力。
3.創(chuàng)造
音樂創(chuàng)造是指在中小學(xué)音樂教學(xué)中的即興創(chuàng)造和運(yùn)用音樂材料來創(chuàng)作音樂的活動。教師把這些民間口頭傳唱、學(xué)生熟悉的廣東鄉(xiāng)土音樂素材記錄整理后拿到課堂,讓學(xué)生根據(jù)生活經(jīng)歷和情感體驗重新填詞,鼓勵學(xué)生即興創(chuàng)編。教師通過修改、總結(jié)、評價和旋律學(xué)唱,在課堂上或以課外作業(yè)的形式,讓學(xué)生體驗自己的創(chuàng)作成果。這樣,既鍛煉了學(xué)生的寫作能力,又讓學(xué)生體會到了音樂創(chuàng)作的快樂。
同時,教師還應(yīng)利用班級聯(lián)歡晚會和學(xué)校聯(lián)歡晚會等不同的平臺組織學(xué)生表演廣東鄉(xiāng)土音樂的小節(jié)目,讓學(xué)生在回味無窮的課余生活中既得到美的享受,又達(dá)到創(chuàng)造和承傳家鄉(xiāng)音樂的目的。
4.音樂文化教學(xué)
音樂與相關(guān)文化是音樂課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn),是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂文化視野,促進(jìn)學(xué)生對音樂的體驗與感受,提高學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造及藝術(shù)審美的能力。在廣東鄉(xiāng)土音樂教學(xué)中,教師應(yīng)向?qū)W生詳細(xì)介紹廣東鄉(xiāng)土音樂的產(chǎn)生、繼承和發(fā)展?fàn)顩r。通過學(xué)習(xí),學(xué)生發(fā)現(xiàn)和了解家鄉(xiāng)的歷史文化、豐富多彩的民族民間音樂,從而對家鄉(xiāng)文化由知之不多到十分熟悉,由表及里地了解,由感性及理性地體驗,充分認(rèn)識到挖掘整理廣東鄉(xiāng)土音樂資源具有重要的現(xiàn)實意義,認(rèn)識到保護(hù)文化遺產(chǎn)就是保護(hù)我們悠久的歷史和賴以生存和發(fā)展的文化根基。
總而言之,開發(fā)與利用廣東鄉(xiāng)土音樂資源,有利于擴(kuò)展廣東省中學(xué)音樂教育的內(nèi)容,有利于開闊教師的教育視野,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。同時,利用鄉(xiāng)土音樂資源讓學(xué)生感受家鄉(xiāng)之美,了解家鄉(xiāng)的歷史文化的魅力,并且在學(xué)習(xí)過程中把這些優(yōu)秀的文化繼續(xù)傳承下去,這也是落實新課程標(biāo)準(zhǔn)對音樂課程性質(zhì)和價值要求的重要途徑,值得我們繼續(xù)深入研究和實踐。
注釋:
①扶金玉.論鄉(xiāng)土音樂資源在農(nóng)村中學(xué)音樂教學(xué)中的開發(fā)與利用[J].科教文匯,2008,(25):198.
②阮弘.江南絲竹與廣東音樂在上海的嬗變同異概觀[D].上海音樂學(xué)院博士學(xué)位論文,2006:14.
關(guān)鍵詞：服裝表演專業(yè) 舞蹈課程
目前，國內(nèi)很多院校的服裝表演專業(yè)都開設(shè)了舞蹈課程，并不同程度地加大了舞蹈課程的開設(shè)比重。但各校的情況不盡相同。就筆者所在的學(xué)校服裝表演專業(yè)，立足于復(fù)合型人才的培養(yǎng)，比較重視舞蹈課程的開設(shè)，充分利用本系專業(yè)的師資條件，除了在第一年必修的基礎(chǔ)上，還在以后的兩年分別設(shè)置了不同層次內(nèi)容的舞蹈課程，并且為有一定基礎(chǔ)和有興趣的學(xué)生還設(shè)置了較深層次內(nèi)容的特色舞蹈班，走出了具有自身特色的辦學(xué)途徑。
然而，任何問題都有兩面性。存在的問題表現(xiàn)在：（1）缺乏專業(yè)舞蹈教師，有些院校的舞蹈課是由服裝表演的老師兼任。（2）缺乏合適的教材。就服裝表演專業(yè)舞蹈課程使用的教材而言，國內(nèi)目前尚少見有出版過一本合適的面對高校服裝表演專業(yè)的舞蹈課教材。（3）開課學(xué)時偏少。從舞蹈作為一門基礎(chǔ)課來看，大多數(shù)學(xué)校的學(xué)時安排還相對有限，加之真正實施時還會因其他活動的沖擊影響而打折扣。（4）生源基礎(chǔ)差。長期以來，舞蹈教育一直處于附屬和依從的地位。就生源基礎(chǔ)來看，雖然服裝表演專業(yè)的學(xué)生自身體形條件較好，但絕大多數(shù)學(xué)生在中小學(xué)階段從未接受任何形式的舞蹈教育，對舞蹈的認(rèn)識幾近空白。（5）重視程度還不夠。有些院校舞蹈課僅作為服裝表演專業(yè)中副設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課，對舞蹈修養(yǎng)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和利用所學(xué)舞蹈知識進(jìn)行服裝表演編創(chuàng)能力的培養(yǎng)還不夠重視。
總之，在面對社會新時期復(fù)合性人才的需求，筆者所在的學(xué)校服裝表演專業(yè)在制訂教學(xué)培養(yǎng)計劃時，根據(jù)本校實際情況，借鑒其他專業(yè)服裝學(xué)院的教學(xué)經(jīng)驗，對服裝表演專業(yè)中舞蹈課程的設(shè)置和教學(xué)大綱內(nèi)容的編排進(jìn)行了大幅度的調(diào)整，形成了自己具有特色的教學(xué)優(yōu)化體系。 首先，根據(jù)學(xué)校專業(yè)辦學(xué)培養(yǎng)復(fù)合性人才的方向和特色，對2007本科培養(yǎng)計劃中有關(guān)舞蹈課程的設(shè)置進(jìn)行了大幅度調(diào)整。既考慮到開設(shè)具有實用意義的課程，如舞蹈基訓(xùn)、形體訓(xùn)練，又兼顧到學(xué)生的基本素質(zhì)和舞蹈理論學(xué)養(yǎng)的提高，盡量使學(xué)生在有限的學(xué)時內(nèi)，更多地了解掌握不同風(fēng)格、不同舞種的典型素材以及編排能力。調(diào)整教學(xué)培養(yǎng)計劃時依據(jù)“一專多能”“循序漸進(jìn)，因材施教”的基本原則，改變以往服裝表演專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈走過場的誤區(qū)。在夯實專業(yè)基礎(chǔ)的前提下，形成了以“舞蹈基礎(chǔ)，舞蹈素材，舞蹈鑒賞，舞蹈編導(dǎo)，T臺表演編創(chuàng)”為線索的學(xué)習(xí)板塊。這些課程可分為三個學(xué)段來實施完成。第一學(xué)年為基礎(chǔ)階段，第二學(xué)年是提高和積累階段，第三學(xué)年除了繼續(xù)進(jìn)行不同層次內(nèi)容的舞蹈作品鑒賞外，學(xué)習(xí)重點則轉(zhuǎn)為舞蹈編排并結(jié)合專業(yè)進(jìn)行T臺表演編創(chuàng)，達(dá)到學(xué)以致用。此外，又因本校地處江西贛南，贛南有客家風(fēng)的贛南采茶戲，贛南采茶戲有著動聽的音樂，優(yōu)美的舞蹈。因此在舞蹈課時，我們也增加了贛南采茶舞，讓學(xué)生更多地了解了客家生活情態(tài)，也豐富了課堂教學(xué)內(nèi)容。這樣，不僅使服裝表演專業(yè)的學(xué)生在T臺上能走“貓步”，還能使他們更好地適應(yīng)畢業(yè)后走進(jìn)社會的實際需求。
我們在合理修訂教學(xué)計劃的基礎(chǔ)上，進(jìn)而對舞蹈課教學(xué)大綱進(jìn)行了妥善細(xì)致的修訂：舞蹈課程教學(xué)大綱內(nèi)容是為服裝表演課程奠定基礎(chǔ)。例如根據(jù)服裝表演學(xué)生舞蹈知識技能欠缺，但理解能力相對較強(qiáng)的特點，通過對一些有深刻主題寓意和表現(xiàn)手法獨特的經(jīng)典作品賞析，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、知識學(xué)養(yǎng)和鑒別能力。如根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)較差且大學(xué)生入校年齡在18歲以上，骨骼發(fā)育基本定型（比較硬，軟度差）的生理特性，加上服裝表演自身的專業(yè)特點，在舞蹈課上更多要求形體的訓(xùn)練、身體韻律和協(xié)調(diào)感的訓(xùn)練，而非專業(yè)性較強(qiáng)的技能技巧訓(xùn)練。使學(xué)生能夠完成大部分規(guī)定的基本動作，了解舞蹈訓(xùn)練的基本步驟、方法和要領(lǐng)，適度地淡化或刪除專業(yè)性較強(qiáng)的高難度動作要求，培養(yǎng)學(xué)生利用舞蹈課所學(xué)的舞蹈知識，充分運(yùn)用到服裝表演當(dāng)中。
大綱內(nèi)容的編排要有明確的計劃性和目標(biāo)性。就本校服裝表演專業(yè)三個學(xué)年分設(shè)的舞蹈課程教學(xué)內(nèi)容來看，如何合理分配教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度需要認(rèn)真思考，第一學(xué)年具體內(nèi)容安排應(yīng)以基礎(chǔ)訓(xùn)練為主，這樣才能使教學(xué)獲得實效。到了第二學(xué)年，課程內(nèi)容的設(shè)置要體現(xiàn)層次性。應(yīng)在繼續(xù)加強(qiáng)形體訓(xùn)練的同時，著眼于舞蹈素材的學(xué)習(xí)和舞蹈創(chuàng)編（流動造型訓(xùn)練、結(jié)構(gòu)訓(xùn)練、組合編排等）能力的培養(yǎng)，為服裝表演時不同的服裝展示奠定基礎(chǔ)。此外，還將舞蹈賞析的內(nèi)容始終貫穿在教學(xué)過程中，以培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力，提高他們的綜合審美能力。在課堂授課練習(xí)的基礎(chǔ)上，還要引導(dǎo)學(xué)生把舞蹈課程中所學(xué)的創(chuàng)編知識融合到服裝表演的編創(chuàng)中，創(chuàng)編出學(xué)生自編自演的節(jié)目，鼓勵他們積極參加各種有益的藝術(shù)實踐活動，讓他們在實踐中鍛煉，在實踐中體驗，達(dá)到學(xué)以致用。
堅持因材施教與循序漸進(jìn)。要充分考慮到教學(xué)對象的生理、心理的個體差異，不能“一刀切”。在施教中，要盡量考慮確定某種讓絕大多數(shù)學(xué)生都能接受的教學(xué)方式和教學(xué)進(jìn)度，既不能按照舞蹈專業(yè)的舞蹈課內(nèi)容來教學(xué)，也不能當(dāng)作是業(yè)余愛好課程來對待。在教學(xué)形式上，除了集體課外，也可以組織學(xué)生走出教室，觀摩優(yōu)秀的演出。此外，在教學(xué)中采用鼓勵欣賞、揚(yáng)長避短的原則，可以增強(qiáng)學(xué)生自信心，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
鑒于服裝表演舞蹈課程教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性，在施教中選用合適的教材非常重要。至今，我國還鮮見有專用的服裝表演專業(yè)舞蹈課的統(tǒng)編教材，但我們可以借鑒高、中等院校專業(yè)舞蹈教材，也可以根據(jù)服裝表演專業(yè)的特點和實際需要，并結(jié)合以往教學(xué)經(jīng)驗，自己編撰適合本專業(yè)實用的教學(xué)講義。
參考文獻(xiàn)：
[1]舞蹈論文：高校音樂專業(yè)舞蹈課程開設(shè)探索.三十二路音樂網(wǎng)32lu.Com.
關(guān)鍵詞：體育院校；音樂教育；課程建
中圖分類號：G80-05文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-2813(2015)12(c)-0115-03
目前,體育院校音樂教育的基本框架已經(jīng)確立,開始進(jìn)入規(guī)范化教學(xué)管理和科學(xué)化課程建設(shè)的階段。構(gòu)建音樂課程的教學(xué)體系成為體育院校音樂教育工作面臨的新課題。
1體育院校音樂課程建設(shè)的必要性
音樂教育的實質(zhì)是審美教育,其根本目的是修煉人性、完善人格。從這一點來說,音樂教育與體育教育的終極是交合的。越來越多的體育教育實踐以及研究表明,體育大學(xué)生的音樂素養(yǎng)在一定程度上決定其體育作品的創(chuàng)作水平和表現(xiàn)能力。在體育中有很多項目是與音樂密不可分的。體育作品中不乏音樂要素的存在,體育作品的創(chuàng)作離不開對音樂要素的掌握和運(yùn)用,體育作品的表現(xiàn)離不開對音樂作品的理解和鑒賞。我們很難想象一個音盲會在音樂的伴奏下完成優(yōu)秀的體育作品,一個不通五音的人會以肢體語言深刻地表達(dá)音樂內(nèi)涵。因此,密切結(jié)合體育院校專業(yè)特點,科學(xué)調(diào)整課程內(nèi)容,切實改革管理體制,建立一套科學(xué)、完善的體育院校音樂課程體系勢在必行。
2體育院校音樂課程現(xiàn)狀分析
在全國普通高校全面普及音樂教育的大潮下,高等體育院校的音樂教育也從無到有,并取得到了一定的進(jìn)展。但是隨著教育觀念的不斷更新和教學(xué)實踐的不斷積累,我們也逐漸清醒地認(rèn)識到目前還存在一些亟待解決的問題。目前,我國高等體育院校音樂課程建設(shè)存在的問題主要有3個方面。
2.1課程目標(biāo)不明確
高等體育院校的音樂課程作為普通高校音樂教育的一部分,與其他普通高校有著共同的課程目標(biāo),就是要培養(yǎng)學(xué)生的音樂感受能力、音樂鑒賞能力、音樂表現(xiàn)能力,開發(fā)學(xué)生的思維與創(chuàng)造能力,豐富學(xué)生的情感體驗,陶冶學(xué)生的高尚情操。而體育院校以其專業(yè)性、特殊性,其音樂課程目標(biāo)的設(shè)置也應(yīng)更具針對性。然而,這種針對專業(yè)性質(zhì)的音樂課程目標(biāo)設(shè)置在實踐中卻并沒有體現(xiàn)出來。體育院校的音樂課程目標(biāo)與其他普通高校并無明顯差異,忽略了音樂與體育的學(xué)科交叉,淡化了音樂對體育教育以及運(yùn)動訓(xùn)練的重要作用,忽視了體育院校大學(xué)生運(yùn)用音樂完善體育作品、提高訓(xùn)練成績、科學(xué)進(jìn)行運(yùn)動恢復(fù)等現(xiàn)實能力的培養(yǎng)。
2.2課程體系不健全
健全、系統(tǒng)的音樂課程體系是音樂教育得以有效實施的有力保障。但是目前體育院校的音樂課程體系并不健全。主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
2.2.1課程設(shè)置不合理
音樂課程主要由3大模塊組成,即“理論課”“欣賞課”“實踐課”,但據(jù)筆者通過學(xué)術(shù)會議以及院校交流的調(diào)查顯示,目前的狀況是：以音樂欣賞為主,缺少實踐課程和理論課程。這種課程設(shè)置忽視了體育大學(xué)生的實際情況,音樂理論幾乎不會,音樂常識基本不懂。這種狀況下的音樂欣賞無異于鴨子聽雷,教學(xué)效果可想而知。
2.2.2教材不規(guī)范
體育院校的音樂教育缺乏針對體育大學(xué)生的專業(yè)特點編寫的教材,教師往往按照專業(yè)院校的課程內(nèi)容和教學(xué)方法來上課,忽視教學(xué)對象的個性化。目前市場上只有一本跟體育有關(guān)聯(lián)的音樂教材,是北京體育大學(xué)出版的《音樂知識與體育音樂》,但是音樂與體育結(jié)合得仍顯欠缺。教材是教學(xué)的依據(jù)和根本。因此,撰寫一本與體育密切結(jié)合的、有針對性、有特點的體育院校音樂教材是當(dāng)務(wù)之急。
2.2.3師資力量薄弱
師資力量在很大程度上決定了課程質(zhì)量。當(dāng)前體育院校音樂教育普遍面臨的一個迫切問題就是教師隊伍建設(shè)比較落后。其現(xiàn)狀是：師范類音樂專業(yè)的教師從事教學(xué)工作,很多院校是一位教師“一手遮天”的狀況。授課任務(wù)繁重,疲于應(yīng)付講課,難以分出精力研究教學(xué)改革和進(jìn)行自身的知識更新。缺乏學(xué)科交叉,學(xué)科建設(shè)難以發(fā)展。
2.2.4教育設(shè)施不完善
教育設(shè)施不完善是體育院校音樂教學(xué)面臨的普遍問題,現(xiàn)狀是：沒有專門的多媒體音樂教室,設(shè)備短缺,經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足,這嚴(yán)重制約了音樂教學(xué)的正常開展。體育院校音樂教學(xué)大多采用大班授課的教學(xué)方式,不利于課堂氣氛的調(diào)動,實踐教學(xué)難以實施,更無法滿足學(xué)生的個性化需要,嚴(yán)重影響了教學(xué)效果。
2.3組織管理不統(tǒng)一目前我國體育院校音樂教育的管理方式可歸結(jié)為如下3種。
2.3.1專業(yè)院系管理方式
一些體育院校成立了體育藝術(shù)院系,這些院系在承擔(dān)體育相關(guān)專業(yè)音樂課程的同時,還承擔(dān)著全校音樂教學(xué)和活動的任務(wù)。這種專業(yè)院系管理方式有利于音樂教育工作穩(wěn)步有序地進(jìn)行和教學(xué)效果的改善,有利于科學(xué)研究、學(xué)科建設(shè)和師資培養(yǎng)。但是由于專業(yè)教師把主要精力投于專業(yè)音樂教育之中,影響了公共音樂教育課程的投入和質(zhì)量。
2.3.2公共藝術(shù)教育中心管理方式
一些體育院校成立了公共藝術(shù)教學(xué)中心,掛靠在專業(yè)藝術(shù)院系或獨立設(shè)置,作為公共藝術(shù)課堂教學(xué)和行政管理機(jī)構(gòu),意在區(qū)分公共藝術(shù)教育與專業(yè)藝術(shù)教育。這種新體制既能活躍校園文化藝術(shù)生活,又能夠內(nèi)引外聯(lián),充分利用本校藝術(shù)院系和社會優(yōu)秀師資力量,但是容易造成藝術(shù)教師隊伍的人為分割,不利于音樂教師專業(yè)水平的提高,也不利于相關(guān)的學(xué)科專業(yè)建設(shè)。2.3.3公共藝術(shù)教研室(組)管理模式一些規(guī)模較小的體育院校把藝術(shù)教師組織成一個教研室(組),掛靠在人文社科類院系里,這種管理體制下的音樂教育只是某門課程的教學(xué),教師盡力而為,不能成為體系。
3體育院校音樂課程建設(shè)的思考
體育院校的音樂課程既有別于專業(yè)音樂院校的課程,又有別于其他普通高校的音樂課程。體育院校音樂課程應(yīng)建立限制性、交叉性、趣味性、多元性、科學(xué)性、獨立性、合作性的特殊體系。
3.1音樂課程目標(biāo)建設(shè)——限制性
課程目標(biāo)是學(xué)校課程價值的具體性體現(xiàn)。成功的教學(xué)首先要確立正確的教學(xué)目標(biāo),也就是音樂課程功能的明確。體育院校音樂課程目標(biāo)建設(shè)的限制性主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
3.1.1為體育教育以及運(yùn)動訓(xùn)練服務(wù)
在體育中有很多項目是與音樂密不可分的。體育作品中不乏音樂要素的存在,體育作品的創(chuàng)作離不開對音樂要素的掌握和運(yùn)用,體育作品的表現(xiàn)離不開對音樂作品的理解和鑒賞。運(yùn)動訓(xùn)練中音樂也發(fā)揮著不可或缺的作用,如運(yùn)動恢復(fù)、賽前熱身等。這些都需要有科學(xué)的音樂教學(xué)的指導(dǎo)才能夠?qū)崿F(xiàn)。
3.1.2為體育大學(xué)生提升情商服務(wù)
傳統(tǒng)觀念對于體育大學(xué)生的評價是“頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)”。隨著教育改革的深入開展,“人文與科學(xué)相融合”教育理念的提出,現(xiàn)在的體育教育追求的是將項目教學(xué)變?yōu)轫椖拷逃?將傳統(tǒng)體育教育中的“物化教育”轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭说慕逃薄＜寄芙虒W(xué)是手段,人性修煉是目標(biāo)。體育院校培養(yǎng)的不再是只有技術(shù)而情感匱乏、頭腦簡單的人。因此,體育院校的音樂課程還應(yīng)以提升體育大學(xué)生的情感、人性為目標(biāo)。
3.2音樂課程內(nèi)容建設(shè)——交叉性
圍繞體育院校限制性音樂課程目標(biāo),其音樂課程內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)音樂與體育的交叉性,主要表現(xiàn)在以下幾方面。
3.2.1音樂欣賞課程的選材應(yīng)以形象音樂為主
音樂欣賞課以其輕松娛樂性深受大學(xué)生的喜愛。但是體育院校大學(xué)生音樂基礎(chǔ)比較薄弱,音樂素養(yǎng)普遍偏低,欣賞非標(biāo)題音樂,特別是國外的音樂作品,對于他們而言根本聽不懂,更談不上理解音樂作品的內(nèi)涵了。為了達(dá)到更好的教學(xué)效果,選材就顯得尤為重要。形象音樂對于體育院校的學(xué)生來說就是比較合適的內(nèi)容。形象音樂就是指標(biāo)題音樂中音樂形象比較鮮明的作品。比如法國圣·桑的管弦樂組曲《動物狂歡節(jié)》,就是一部非常適合的音樂作品。該作品刻畫了13種特點迥異的音樂形象,運(yùn)用不同的節(jié)奏描寫動物運(yùn)動的特點,刻畫了領(lǐng)羚羊、烏龜?shù)葎游镄蜗?運(yùn)用樂器的獨特音色模仿動物的叫聲,刻畫了鳥籠、長耳朵的角色等主題。還有一部分音樂題材是學(xué)生們較為熟悉的旋律,比如《天鵝》、法國民歌《啊！媽媽你會對我說嗎？》、巴赫的《康康舞》等。這樣的選材會使學(xué)生克服對古典傳統(tǒng)音樂的畏懼和排斥心理,啟發(fā)他們以音樂的思維去欣賞音樂、感受音樂、感悟音樂、享受音樂。在運(yùn)動競賽中,形象音樂的欣賞已成為調(diào)節(jié)運(yùn)動員心理狀態(tài)的重要手段之一。
3.2.2音樂實踐課程的內(nèi)容以節(jié)奏訓(xùn)練為主
音樂實踐課是體育院校音樂課程中非常重要,也是非常具有針對性的課程內(nèi)容。它包括實踐技巧、表演與創(chuàng)作等。特別是節(jié)奏訓(xùn)練課程,對于體育院校的學(xué)生來說對于體育院校的學(xué)生來說是非常必要的。節(jié)奏是體育與音樂的共同點。一部音樂作品沒有好的節(jié)奏就不會有感人的律動,音樂形象的刻畫將無從談起。一個體育作品沒有好的節(jié)奏支撐就不會有完美的表現(xiàn)。運(yùn)動中充滿了節(jié)奏。比如帶有音樂伴奏的運(yùn)動項目：藝術(shù)體操、健美操、瑜伽等。還有一些不帶音樂伴奏的項目：籃球的三步籃動作、足球的障礙帶球動作等也都是各種節(jié)奏型的組合。對體育大學(xué)生內(nèi)心節(jié)奏感的培養(yǎng)是輔助體育大學(xué)生運(yùn)動訓(xùn)練的有效手段。
3.2.3音樂常識課程的目的應(yīng)以提高學(xué)生音樂素質(zhì)為主
音樂常識主要應(yīng)包括樂理常識、曲式常識、體裁常識、樂器常識、視唱基礎(chǔ)知識及音樂欣賞常識。它應(yīng)以體育大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、訓(xùn)練和娛樂中經(jīng)常遇到的常識性音樂知識為主。以音樂史課程來說。音樂史主要是介紹中外音樂發(fā)展過程,通過對音樂史的學(xué)習(xí),可以使學(xué)生清楚地了解每個時期各民族音樂發(fā)展的歷史背景、音樂家的音樂創(chuàng)作及其音樂作品風(fēng)格,對于提高學(xué)生的整體音樂素質(zhì)有著非常重要的作用。體育院校的音樂教學(xué)一定要重視課程內(nèi)容的交叉性,使體育大學(xué)生主動感知音樂內(nèi)涵,享受音樂樂趣,輔助專業(yè)學(xué)習(xí),達(dá)到音樂教育的最高審美效果。
3.3音樂課程教學(xué)方法——趣味性
很長時期以來,我們體育院校的音樂課程沒有認(rèn)真研究教學(xué)對象,因此也沒有針對性地設(shè)計教學(xué)方法,只是單一地使學(xué)生獲得有關(guān)音樂的知識和技巧,完全照搬專業(yè)音樂教育的模式,而沒有真正讓學(xué)生獲得美感趣味。對于非音樂專業(yè)的體育大學(xué)生而言,重要的不是掌握了多少專業(yè)音樂知識,而是他真正享受了多少音樂帶給他的感動、感悟和實際價值。因此體育院校音樂課程的教學(xué)應(yīng)結(jié)合音樂藝術(shù)的生動性、形象性和感染力,既傳授理論與技能,又進(jìn)行雙向?qū)徝澜涣?激發(fā)想象,培養(yǎng)學(xué)生對音樂美的感悟、鑒賞和創(chuàng)造能力,最終使學(xué)生得到情感的升華。通過撰寫小論文、搜集網(wǎng)上有關(guān)資料做分析講解、小組討論等,在教學(xué)中拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)視野,拓展思維,增強(qiáng)自學(xué)能力。比如在節(jié)奏訓(xùn)練教學(xué)中,可以讓學(xué)生根據(jù)自己的運(yùn)動專項觀察體會,給每一個專項動作寫出對應(yīng)的節(jié)奏型,并將各種節(jié)奏型組合,編成立體節(jié)奏訓(xùn)練和聲勢節(jié)奏訓(xùn)練。可以以小組為單位完成此項教學(xué)內(nèi)容。這種做法會大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,提高學(xué)習(xí)的熱情,讓他們真正去親身體會和感受音樂的律動,培養(yǎng)其團(tuán)隊精神、協(xié)作意識。
3.4音樂課程評價建設(shè)——多元性
課程評價的根本目的是為了促進(jìn)個體生命的精神發(fā)展、人格完善、智慧提升,它基于評價對象的過去,關(guān)注評價對象的現(xiàn)在,更著眼于評價對象的未來。因此,課程評價應(yīng)該突破原來單一的知識、技能目標(biāo),走向多元化的目標(biāo)。體育院校音樂課程評價不應(yīng)僅僅關(guān)注學(xué)生掌握了多少音樂知識,而應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的音樂知識與運(yùn)動技能的綜合運(yùn)用能力,音樂理解能力與情感提升的統(tǒng)一。破除“一卷定終生”的觀念,立足過程評價,堅持全面評價,重視發(fā)展性評價,采用激勵性評價,提倡多次評價。
3.5音樂課程教材建設(shè)——科學(xué)性
教材直接影響著教學(xué)的順利進(jìn)行,影響著教學(xué)質(zhì)量的提高。因此應(yīng)選編科學(xué)性的、適合體育院校學(xué)生使用的教材。體育院校音樂教材必須具有通俗易懂、操作性強(qiáng)、循序漸進(jìn)等特點,必須注意音樂與體育的結(jié)合、實用與趣味的結(jié)合,使學(xué)生們學(xué)以致用,進(jìn)而幫助他們豐富音樂知識構(gòu)架。
3.6音樂課程師資建設(shè)——專業(yè)性
體育院校音樂教育的發(fā)展,必須擁有一批具有較高的思想素質(zhì)、良好的敬業(yè)精神、較好的音樂理論水平和較強(qiáng)科研能力的專業(yè)教師隊伍。進(jìn)一步提高教師自身的素質(zhì)。根據(jù)教學(xué)課程需要,配備具有不同技能特長和素質(zhì)結(jié)構(gòu)的專業(yè)音樂教師,特別是加強(qiáng)與體育學(xué)科交叉的綜合能力的培養(yǎng),以適應(yīng)體育院校音樂教學(xué)。及時開展各種渠道的師資進(jìn)修、培訓(xùn)和交流,以提高藝術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。增強(qiáng)教學(xué)活動中的自我創(chuàng)新能力。
3.7音樂教育設(shè)施建設(shè)——獨立性
根據(jù)體育院校音樂教學(xué)的內(nèi)容和模式,建立“五個一”的教學(xué)設(shè)施：一間固定教室,便于教師設(shè)計教學(xué)環(huán)境。一架立式鋼琴,是音樂訓(xùn)練和音樂教學(xué)的必備。一套多媒體,便于教師使用課件和與學(xué)生的互動。一套音響,與多媒體配合,是學(xué)生進(jìn)行音樂與體育作品創(chuàng)作的最佳組合。一臺合成器,主要用于指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)體育項目自主編配音樂。
3.8音樂課程組織管理——合作性
加強(qiáng)體育院校音樂課程建設(shè),還應(yīng)著力從組織管理體系方面加以改進(jìn)。從現(xiàn)實情況看,體育院校成立體育藝術(shù)系是一種趨勢。音樂課程掛靠在體育藝術(shù)院系是一個比較好的方式。公共音樂教育與專業(yè)音樂教育既分工又合作,這樣有利于公共音樂課程教師參與相關(guān)體育專業(yè)的教學(xué)和研究,促進(jìn)相關(guān)學(xué)科的建設(shè),同時也有利于體育院校音樂教育的發(fā)展。
4結(jié)語
體育院校音樂課程建設(shè)與實踐研究是一個新的研究領(lǐng)域,需要在今后長期的教學(xué)實踐中逐漸完善和提高,尤其需要從事體育院校音樂教育的廣大一線教師共同參與。在實踐中積極探索創(chuàng)新,建立科學(xué)的音樂課程體系,以符合體育大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,適應(yīng)其音樂審美需求,感性認(rèn)知與理性分析相結(jié)合、音樂知識與體育運(yùn)動實踐相結(jié)合,達(dá)到提升體育大學(xué)生鑒賞能力和創(chuàng)造能力的目的,最終使其得到情感的升華,更好地指導(dǎo)體育院校的音樂教育實踐,有效提高當(dāng)代體育大學(xué)生的音樂素養(yǎng),使他們真正成為21世紀(jì)“復(fù)合型”體育人才。
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一、美國音樂藝術(shù)博士鋼琴演奏專業(yè)研究生培養(yǎng)模式
1.課程設(shè)置與簡介美國音樂藝術(shù)博士的課程設(shè)置為55-65學(xué)分不等，大致需要2-3年的時間完成全部課程。每個學(xué)校學(xué)分、課程設(shè)置不同，但基本都包括：專業(yè)演奏、音樂歷史、音樂理論、副修專業(yè)四大類。（1）專業(yè)演奏鋼琴專業(yè)演奏課分為兩種類型，即每周一次的與教授一對一的專業(yè)學(xué)習(xí)課,以及studioclass演奏課，每次為2小時。演奏課通常要求每位教授其授課班級的所有學(xué)生到場，學(xué)生自愿報名演奏和討論交流，每位學(xué)生演奏結(jié)束之后,老師會讓其他學(xué)生進(jìn)行點評，每位學(xué)生都可以獲得各自展示的機(jī)會，從而積累演奏經(jīng)驗、提升心理素養(yǎng)、鍛煉語言表述能力。另外，鋼琴系每個月都會舉行兩次pianoforum鋼琴演奏討論會，每學(xué)期每位學(xué)生必須在討論課上演奏一次，由除專業(yè)老師之外的本系其它教授對演奏進(jìn)行評論講解，全系的學(xué)生都要求出席并參與討論。（2）高級音樂理論和音樂歷史高級音樂理論和音樂歷史課程是專為博士生開設(shè)的研討課程，從各個歷史時期中選出具有代表性的音樂作品，主要針對曲式結(jié)構(gòu)分析以及音樂理論的深入研究：文藝復(fù)興和巴洛克；維也納古典；十九世紀(jì)；二十世紀(jì)上半葉；自二戰(zhàn)以后。或者每學(xué)期指定一個作曲家，從和聲曲式、歷史人文各個角度對作品和作曲家進(jìn)行透視分析，上課方式以學(xué)生討論為主，小班授課，通常不超過20人。教授出題并作引導(dǎo)，研討的題目內(nèi)容形式都很廣泛，課程選擇并無專業(yè)限制，作業(yè)是以提交論文以及課堂陳述報告為主要方式。（3）副修專業(yè)鋼琴表演研究生的副修專業(yè)可以從演奏方法與實踐、音樂歷史研究、音樂理論研究、鋼琴音樂教育中選取研究方向。演奏方法與實踐是為鍵盤和弦樂專業(yè)開設(shè)的課程，主要研究巴洛克時期（1600-1750）以及古典時期（重點放在海頓，莫扎特和貝多芬早期的音樂作品）樂器的構(gòu)造，裝飾音，數(shù)字低音、節(jié)奏、顫音等一系列演奏方法，除了理論的學(xué)習(xí)與論證，學(xué)生還需分組用古樂器（比如古鋼琴、羽管鍵琴、大鍵琴、管風(fēng)琴等）或現(xiàn)代鋼琴進(jìn)行課堂示范演奏與陳述報告。鋼琴音樂教育課程分為兒童鋼琴教學(xué)以及成人數(shù)碼鋼琴實驗室教學(xué)法兩個學(xué)期。后者主要針對音樂學(xué)院鋼琴副修學(xué)生的集體課教學(xué)法。主要講述如何充分的了解運(yùn)用實驗室里的儀器與設(shè)備，幫助學(xué)生在鍵盤和聲技巧、即興演奏創(chuàng)作、視唱練耳、鋼琴演奏等方面得到提升。如果選擇音樂理論或音樂歷史作為副修專業(yè)的學(xué)生除了按照第（2）項里的規(guī)定修完原有的學(xué)分，還需按副修學(xué)分的要求，額外修滿這兩門課程的課時。（4）重點必修課程方法與研究是所有音樂專業(yè)的碩士和博士研究生的必修課，課程目的是指導(dǎo)音樂研究生學(xué)會應(yīng)用基礎(chǔ)和正確的研究技巧，主題包括如何利用訪問圖書館資源和在線數(shù)據(jù)庫;論文的引文格式和抄襲的問題;批判性閱讀和寫作;以及對不同音樂版本的研究，了解它們的編集，比較各自的優(yōu)缺點。所有這些知識都是為之后的博士畢業(yè)論儲備。碩士研究生的課時是2學(xué)分，DMA學(xué)生為4學(xué)分，他們將進(jìn)一步學(xué)習(xí)如何規(guī)劃和寫作大型的學(xué)術(shù)研究論文。所有DMA學(xué)生將必須在課程結(jié)束時提交博士論文的開題報告并進(jìn)行陳述。鋼琴文獻(xiàn)與作品研究是針對鋼琴專業(yè)研究生必修的課程，以對鋼琴音樂有重大貢獻(xiàn)的作曲家及其作品為線索，縱覽了17世紀(jì)中期到21世紀(jì)當(dāng)代的鋼琴文獻(xiàn)，宏觀上對不同時期的鋼琴藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理。內(nèi)容包括的體裁風(fēng)格、音樂特點歸納總結(jié)、不同音樂風(fēng)格形成下的時代背景，詳細(xì)論述和賞析每個時期的作曲家具有廣泛代表性的鋼琴作品分析.
2.評價體系在完成所有課程后，學(xué)生首先需要確定答辯委員會教授組成員（4-6位）,要求包括專業(yè)表演、音樂歷史、音樂理論、副修專業(yè)四個方向的教授，以及論文導(dǎo)師。其次學(xué)生需參加博士研究生資格考試并通過之后才能成為博士候選人。資格考試分為理論和實踐兩個部分,其主要用意在于檢驗博士生在其研究領(lǐng)域內(nèi)的綜合基本學(xué)識理論（substantiveknowledge）和職業(yè)技能（scholarlyandprofessionalexpertise），確保其有完成接下來博士論文研究和實踐的基本能力。綜合基本學(xué)識理論考試分為筆試和口試兩個環(huán)節(jié)，出題內(nèi)容必須包括專業(yè)演奏、音樂歷史、音樂理論、副修專業(yè)這四個方向。考試時間分為兩天四個時間段，每位教授會給出兩到三個問題，閉卷當(dāng)場作答,主要以提交論文的形式。考試問題涵蓋了幾乎所有音樂時期的知識以及作品，例如：討論20世紀(jì)初期法國的鍵盤音樂，至少包括四位主要的作曲家，詳述各自的作曲風(fēng)格以及運(yùn)用具體的作品進(jìn)行論證。音樂理論的教授會給出五個左右的譜例，讓考生判斷屬于哪個時期、作曲家的作品，并詳細(xì)論述分析原因。口試定在筆試完成后的兩個星期內(nèi)進(jìn)行，博士候選人除了回答答辯委員會的提問，還要提交博士論文開題報告并進(jìn)行陳述。對于鋼琴演奏專業(yè)的研究生來說，職業(yè)技能考試是以資格審查音樂會的形式進(jìn)行,鋼琴系全體教授出席進(jìn)行審核并決定是否通過。美國博士研究生資格考試有著很高的淘汰率，一般在20%-30%左右，如果不通過將無法獲得博士候選人資格，進(jìn)入下一階段的學(xué)位進(jìn)程。這也體現(xiàn)了美國藝術(shù)類博士培養(yǎng)極為苛刻嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)，成為博士候選人僅僅是完成博士學(xué)位的第一步,在接下來的兩到三年中,鋼琴演奏專業(yè)的學(xué)生需要舉辦三場獨奏音樂會并完成博士論文的寫作。音樂藝術(shù)博士論文可以通過三種形式提交：200頁以上20萬字的研究論文；100頁論文連帶一場和論文有關(guān)的projectrecita（l論文項目音樂會）；50頁論文連帶兩場lecturerecital（演講音樂會）。形式多樣的論文提交形式，提倡實踐與理論相結(jié)合，更適用于演奏專業(yè)的候選人。
二、對中國鋼琴專業(yè)學(xué)位研究生教育的思考
中國鋼琴演奏專業(yè)的研究生教育起步較晚，從2005年起，開始面向全國招收藝術(shù)碩士研究生，此為音樂演奏專業(yè)目前國內(nèi)的最高學(xué)位文憑。美國是世界上唯一可以授予音樂藝術(shù)博士學(xué)位（演奏專業(yè)）的國家，從設(shè)立到現(xiàn)在已經(jīng)有近70年的歷史。它整個系統(tǒng)的規(guī)范合理性、大量豐富的研究資源、眾多在各領(lǐng)域匯集的一流的師資已成為世界公認(rèn)的精英教育體系。因此積極借鑒美國高校在專業(yè)培養(yǎng)模式上的成功經(jīng)驗和成熟體制，因地制宜，取長補(bǔ)短，對提高我國鋼琴專業(yè)研究生培養(yǎng)質(zhì)量有著深遠(yuǎn)的意義。上文論述中，已介紹了美國音樂藝術(shù)博士的專業(yè)培養(yǎng)模式的各個方面，在接下來的比較探析中，筆者通過研究中國主流音樂學(xué)院音樂碩士（鋼琴演奏專業(yè)）的培養(yǎng)方案，綜合分析美式先進(jìn)體系的優(yōu)勢所在，提出了如下思考和改進(jìn)建議。
1.優(yōu)化課程設(shè)置美國音樂藝術(shù)博士課程設(shè)置的連貫性、系統(tǒng)性、全面性、平衡性、多元性是其整個教育培養(yǎng)模式的精華所在，其主要優(yōu)勢體現(xiàn)在重點突出，環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)架嚴(yán)謹(jǐn)，搭配合理這幾個方面。專業(yè)核心理論架構(gòu)穩(wěn)定成型，專業(yè)選修課程陣營強(qiáng)大，專業(yè)副修課程特色鮮明，專業(yè)方向（演奏）課生動精湛，其合理的基本課程系統(tǒng)架構(gòu)確實值得國內(nèi)各高校藝術(shù)專業(yè)關(guān)注并借鑒：基礎(chǔ)理論課＋方法課＋諸門能夠讓學(xué)生掌握具體研究過程的專門研究課+演奏實踐課+副專業(yè)課。這樣的設(shè)置不僅使學(xué)生在課程選擇時靈活性很大，對于拓展視野和深度也能夠起到幫助作用，同時更為重要的是使得學(xué)生在整個專業(yè)知識的學(xué)習(xí)體系中逐步形成良好完善的高素質(zhì)研究素養(yǎng)和專業(yè)視角，在環(huán)環(huán)相扣，相輔相成的課業(yè)學(xué)習(xí)中，學(xué)生融會貫通知識的綜合能力，設(shè)置目標(biāo)完成進(jìn)度的執(zhí)行能力無疑都得到更好的鍛煉和發(fā)揮。國內(nèi)目前鋼琴專業(yè)研究生培養(yǎng)課程模式主要分為公共課+專業(yè)課+專業(yè)必修課+選修課。課程方向齊全，可是每個方向中可供學(xué)生選擇的課程的數(shù)量和種類較為單一。宏觀、普適課程居多，中觀和微觀層面的細(xì)化、深入研究課程缺乏。同時也存在課程結(jié)構(gòu)設(shè)置比例不合理，內(nèi)容缺乏前沿性等問題。（1）美國研究生階段倡導(dǎo)的研討導(dǎo)修課程模式值得借鑒，教授開課命題，如“德彪西音樂的風(fēng)格研討”、“美國當(dāng)代作曲家作品研究”，學(xué)生在既定的范圍內(nèi)自由命題，做課堂研討、開題報告、陳述展演、論文寫作等，循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生在與本專業(yè)相結(jié)合的情況下，進(jìn)入學(xué)術(shù)研究的領(lǐng)域。（2）應(yīng)加強(qiáng)如“鋼琴文獻(xiàn)及作品研究”，“演奏方法與實踐”“、方法研究”等鋼琴專業(yè)學(xué)生所需的實踐理論課程的開設(shè)。目前，國內(nèi)除北京、上海幾所重點院校外，開設(shè)這幾門課程的藝術(shù)院校并不普遍。尤其是研究方法論，學(xué)會搜索與研究是研究生階段一個重要歷程，也是學(xué)位論文寫作的重要依據(jù)。（3）注重跨學(xué)科領(lǐng)域交叉課程的發(fā)展也任重而道遠(yuǎn)。在國內(nèi)主流音樂學(xué)院鋼琴演奏碩士課程設(shè)置中沒有對副修專業(yè)的硬性要求，單一的主修專業(yè)使得學(xué)生只能完全專注于演奏的探索，缺乏全面適用的知識儲備，畢業(yè)之后在就業(yè)市場上其綜合能力和就職空間受到影響。
2.創(chuàng)新培養(yǎng)機(jī)制目前國內(nèi)各高校音樂藝術(shù)類鋼琴專業(yè)研究生在完成規(guī)定課程后，學(xué)位培養(yǎng)考核模式為舉辦音樂會以及學(xué)位論文的提交。存在的問題主要有考核手段單一，認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)刻板，缺乏激勵主動性學(xué)習(xí)等。針對表演專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)的特殊性，在學(xué)位論文提交形式多樣化上的創(chuàng)新和改革無疑是一種非常合理的考量。比如，參考美國的經(jīng)驗，可以將傳統(tǒng)的論文答辯改為論文+講座音樂會的形式，邊講邊彈，生動地將論據(jù)以演奏的方式呈現(xiàn)，并穿插對論點的陳述與講解，全方位的將研究成果融入到最終極的音樂表現(xiàn)形式演奏當(dāng)中去，在整個學(xué)位論文的完成過程中，學(xué)生的自我評估，分析研究，演奏技巧，曲式理解，風(fēng)格把握等多項音樂素養(yǎng)都會得到本質(zhì)的提高。此外，藝術(shù)碩士學(xué)位的中期考核的制度也存在不足，大部分院校只是對課程完成情況的檢查以及學(xué)分等級的測評，并無統(tǒng)一的對于碩士階段所學(xué)課程以及本專業(yè)綜合知識的掌握與應(yīng)用能力的考核。美國音樂藝術(shù)博士為了保證學(xué)位獲得者的質(zhì)量水平所規(guī)定的博士候選人資格考試已成為美國成熟的博士考核制度的重要一環(huán)，它不僅起到了中期考核的作用，也是不可或缺的淘汰遴選手段。我們可以借鑒這種方式，在完成規(guī)定課程后，舉行綜合專業(yè)理論知識考試（筆試或口試），多次不合格者將不被授予碩士學(xué)位，在保證學(xué)位質(zhì)量的同時，考核的形式多樣化也促使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)中不得不以理解參悟應(yīng)用為目標(biāo)，搭建條理清晰，脈絡(luò)詳細(xì)的知識體系，為今后學(xué)術(shù)研究和論文寫作奠定堅實的理論基礎(chǔ)。
3.開拓多元化教學(xué)形式在藝術(shù)碩士研究生教育階段，除了專業(yè)水平的提高和科研能力的加強(qiáng)，還應(yīng)注重學(xué)生，人文素質(zhì)、溝通能力等方面的培養(yǎng)。針對以表演為核心的理念，采用靈活教學(xué)方法，逐漸完成從單一向多元化綜合性學(xué)科布局，獨立和封閉的教學(xué)方式向開放互動教學(xué)的發(fā)展與轉(zhuǎn)化。國內(nèi)的表演專業(yè)課程采用的是一對一教學(xué)形式，美國音樂學(xué)院studioclass和pianoforum這兩種模式可以作為將獨立封閉的教學(xué)方式向開放互動教學(xué)方法轉(zhuǎn)化的起點。專業(yè)授課教授希望與學(xué)生在演奏上建立平等的交流，站在同一個高度探討作品，碰撞出靈感的火花。尤其是在studioclass這種新穎有效的課堂模式上，學(xué)生可以最大限度的通過相互展示評析克服表演的緊張，在相互切磋的氣氛之下更好的掌握演奏技巧和藝術(shù)情感。單一封閉式教學(xué)容易使學(xué)生受到更多的局限，陷入演奏瓶頸。其次，專業(yè)理論課的課程多種多樣的形式也帶給我們一些思考和啟發(fā)。課堂講授，討論班組、文獻(xiàn)閱讀課、演講展示、試聽鑒賞，無論哪種授課形式都注重發(fā)揮學(xué)生的主動性，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。課程內(nèi)容隨學(xué)科發(fā)展而不斷變化，有利于學(xué)生掌握學(xué)科前沿動態(tài)。
三、結(jié)語
筆者根據(jù)自己在美國伊利諾伊大學(xué)香檳分校取得音樂藝術(shù)博士學(xué)位的經(jīng)歷撰寫此文，讀者可通過對美國音樂藝術(shù)博士的專業(yè)培養(yǎng)模式的了解，獲得美國高校最高層次音樂教育體系的粗略概覽。文章列舉分析了我國高校鋼琴專業(yè)研究生音樂教育中存在的主要問題，并針對這些問題從優(yōu)化課程設(shè)置，創(chuàng)新培養(yǎng)模式，開拓多元化教學(xué)方式三個方面提出了建議，希望能給高校鋼琴教育工作者、音樂專業(yè)的學(xué)生帶來一些啟迪。
作者：雷霙 單位：廣西藝術(shù)學(xué)院 鋼琴系
研究性學(xué)習(xí)方式的音樂教學(xué)就是讓學(xué)生學(xué)會體驗音樂,在體驗的過程中展開豐富的聯(lián)想,主動感受音樂所描繪的內(nèi)容,使得情感和想象力不斷提高,進(jìn)而以音樂為載體,培養(yǎng)豐富而積極的情感。
那么,音樂教學(xué)中如何滲透研究性學(xué)習(xí)方式呢?下面以《黃河大合唱》選段(人民音樂出版社)的教學(xué)為例,談?wù)勥@一問題。
一、教學(xué)設(shè)計
從三維角度看,本節(jié)課的教學(xué)目有三個方面。
知識目標(biāo):(1)詞曲作者的相關(guān)知識;(2)作品中的八個樂章。
技能目標(biāo):通過聆聽、分析、討論,培養(yǎng)學(xué)生的分析能力、鑒賞能力和創(chuàng)造能力。
情感目標(biāo):通過感知作品,培養(yǎng)學(xué)生的為中華振興而勤奮學(xué)習(xí)的愛國熱情。
根據(jù)以上目標(biāo),在設(shè)計時我嘗試通過學(xué)生對作品的聆聽、討論、探索來了解和感悟作品的內(nèi)容和情感。
(一)導(dǎo)入課題――《黃河大合唱》
1.播放課件:有關(guān)黃河的圖片如《九曲黃河》、《壺口瀑布》等。
2.組內(nèi)交流:學(xué)生結(jié)合圖片內(nèi)容,將課后在網(wǎng)上和其它資料上查找的有關(guān)詞曲作者的介紹和《黃河大合唱》相關(guān)的歷史背景、內(nèi)容進(jìn)行交流。
3.展示:每組推選一學(xué)生代表發(fā)言,在教師指導(dǎo)下形成共識,并通過課件形式歸納。
課件1詞曲作者簡介(略)
課件2《黃河大合唱》八個組成樂章(略)
(二)新課教學(xué)
1.賞析《黃河船夫曲》和《黃河怨》
①體驗感知:學(xué)生初步聽賞《黃河船夫曲》和《黃河怨》。
②交流思想:學(xué)生談聽后的初步感受(內(nèi)容、情感、速度等)。
③情感升華:在學(xué)生交流的基礎(chǔ)上,要求通過再次欣賞,挖掘更深的問題。
課件展示:作品是如何運(yùn)用節(jié)奏和速度來體現(xiàn)情感的?作品的曲式結(jié)構(gòu)如何?
(學(xué)生分組討論,研究上述問題,并推選代表做集體交流,教師做指導(dǎo)性的總結(jié)。)
2.情感的拓寬和延伸
①結(jié)合史實,引感。
在對上述作品進(jìn)行了詳細(xì)的分析后,情感的誘導(dǎo)占主導(dǎo)地位。教師播放課件:的部分史實資料;日本在新歷史教科書上美化侵華歷史的新聞點。
②學(xué)生討論、交流和暢談對課件內(nèi)容的看法和感受(重點)。
(通過這兩個課件的引用,要讓同學(xué)聯(lián)系實際,進(jìn)一步樹立愛國注意精神。同時,引導(dǎo)廣大學(xué)生認(rèn)識到,青少年學(xué)生要努力學(xué)習(xí),奮發(fā)圖強(qiáng),為祖國的明天而奮斗!)
3.情感的運(yùn)用和表達(dá):演唱第七樂章《保衛(wèi)黃河》
①初步演唱初中部學(xué)過的《保衛(wèi)黃河》,要求節(jié)奏、旋律正確。(音樂訓(xùn)練)
②輪唱。要求學(xué)生結(jié)合對《黃河大合唱》的理解,結(jié)合對兩個史實課件的認(rèn)識,客觀認(rèn)清現(xiàn)實,展望美好未來,將情感在歌聲中釋放和表達(dá)出來。(演唱中情感的二度創(chuàng)作)
③齊唱。要求全體學(xué)生釋放情感能量,樹立民族團(tuán)結(jié)、無畏、勇敢的精神。
(三)結(jié)束新課
1.教師總結(jié):對內(nèi)容的回顧,突出知識點,對課堂評價。(略)
2.作業(yè):課后收集有關(guān)的抗戰(zhàn)歌曲,找出共同點,撰寫小論文下節(jié)課交流。
二、教學(xué)反思
這一課的教學(xué),從以下三個方面關(guān)注了學(xué)生音樂研究性學(xué)習(xí)的探究過程。
(一)突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位
新課以一組黃河圖片導(dǎo)入這節(jié)課的主題――《黃河大合唱》。然后讓學(xué)生交流課后查閱和了解的有關(guān)詞、曲作者的簡介和作品產(chǎn)生的歷史背景,這是這節(jié)課學(xué)生要掌握的音樂基礎(chǔ)知識;接下來賞析了《黃河船夫曲》、《黃河怨》兩首聲樂作品,通過聽、看引導(dǎo)學(xué)生掌握、分析作品的主導(dǎo)精神。通過小組討論、分析研究等方式讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識點,培養(yǎng)了學(xué)生對音樂的分析能力、理解能力和感悟能力。在學(xué)習(xí)過程中,以聽為主要教學(xué)手段;讓學(xué)生反復(fù)體驗、分析為主要教學(xué)方法;感悟、表達(dá)作品情感為教學(xué)目標(biāo)和重點。經(jīng)過教師這樣的設(shè)計,把學(xué)生推向探究知識的前臺。學(xué)生在學(xué)習(xí)和探究中始終處于主體地位。這對于能力重于知識的現(xiàn)代社會來說,個體創(chuàng)造潛能得到了充分發(fā)揮,意義是深遠(yuǎn)的。
(二)培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力
在作品觸動了學(xué)生的情感后,接下來聯(lián)系實際,讓學(xué)生觀看《》等反映史實的資料,分析從網(wǎng)上下載的有關(guān)日本新版教科書美化侵華歷史的部分資料,讓學(xué)生發(fā)表觀點,暢談感受,目的是培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。最后,在學(xué)生的情緒和情感高漲之時,演唱《保衛(wèi)黃河》這部聲樂作品,主要通過齊唱、輪唱的方式進(jìn)行。當(dāng)然這不是一種簡單意義上的重復(fù),而是情感上的二次創(chuàng)作,讓學(xué)生在歌聲中演繹強(qiáng)烈的愛國熱情。這樣的教學(xué)提供了最適宜的創(chuàng)造活動環(huán)境,讓學(xué)生自由奔放和新穎地想象,在無拘無束的氛圍里自由地呼吸,引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感。這樣讓學(xué)生在富有情趣、表現(xiàn)活動自由的教學(xué)過程中,逐步體會了音樂學(xué)習(xí)的特征和技術(shù)方法,形成了基本的素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)了良好的個性和創(chuàng)新精神。
(三)拓展了學(xué)習(xí)空間
有關(guān)民間藝術(shù)的論文
一、大學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)教育存在的問題
1.以西方音樂為核心，忽視中國民族音樂教育
在目前經(jīng)濟(jì)全球化的環(huán)境下，西方文化同質(zhì)化趨向尤為突出，高校音樂教學(xué)內(nèi)容多以西方音樂為主，理論知識上重視西方樂理、音樂史，音樂實踐中又以美聲唱法、鋼琴、西方交響樂等更受關(guān)注，而關(guān)于中國音樂史、民族民間音樂教育內(nèi)容比較少。這種觀念導(dǎo)向使得學(xué)生對中國傳統(tǒng)民間音樂認(rèn)知有邊緣化的傾向。
2.社會和家庭對傳統(tǒng)音樂文化重視程度較低，未形成良好的學(xué)習(xí)氛圍
歷代封建統(tǒng)治者對民間音樂都持鄙視和壓制的態(tài)度，因而其長期以來處于自生自滅的狀態(tài)，民間音樂更多是民眾自娛自樂的一種形式。家庭教育也存在諸多問題，在實用功利的驅(qū)使下，父母認(rèn)為“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，而傳統(tǒng)音樂文化對現(xiàn)代社會的適用度不高。長期漠視導(dǎo)致大學(xué)生對民族藝術(shù)、民間音樂文化缺少認(rèn)同感，人文素養(yǎng)淺薄，精神家園缺失。
3.大學(xué)音樂課程設(shè)置單一，缺乏創(chuàng)新性與獨立性
普通高校較少提供民間音樂相關(guān)方面的專題選修課程，導(dǎo)致學(xué)生對民間音樂認(rèn)知度較低，感情淡漠。此外，民間音樂因為缺少與現(xiàn)代音樂的結(jié)合，缺乏創(chuàng)新性和獨立性，難以適應(yīng)學(xué)生對音樂欣賞的要求，也是導(dǎo)致學(xué)生對民間音樂興趣不高的原因之一。
4.人數(shù)眾多的大班授課制，難有教學(xué)互動和交流
大學(xué)音樂課都以“欣賞”為主，大班授課學(xué)生一般都在80－300人不等，傳統(tǒng)教學(xué)方式是“按部就班”進(jìn)行大量的知識傳授，教師以“我教你學(xué)，我講你聽”代替了很多本該學(xué)生在音樂實踐中體驗感受、體悟到的審美經(jīng)驗的積累。忽視了學(xué)生的態(tài)度、獨立思考和獨到見解，禁錮了大學(xué)生的思維，以及自由想象和創(chuàng)造的空間。大學(xué)生缺少同音樂的直接交流，很難激發(fā)和培養(yǎng)對音樂的興趣，音樂課的魅力也難以展現(xiàn)。
5.學(xué)科地位不高，學(xué)科屬性不明確
一般高等院校只把音樂課程當(dāng)作附帶學(xué)科，有些理工科學(xué)校甚至沒有開設(shè)音樂課程，更別說專修民族民間音樂了。為了應(yīng)付檢查，也只是作為選修課或只面向部分專業(yè)的學(xué)生。并且多數(shù)高校音樂教材少有創(chuàng)新性，缺乏本地區(qū)風(fēng)格和特色的音樂作品。
二、民間音樂在高校藝術(shù)素質(zhì)教育中的作用
1.弘揚(yáng)民族音樂藝術(shù)，讓其重新煥發(fā)生命的活力是大學(xué)生的使命
民間音樂教育是傳承和保護(hù)文化遺產(chǎn)的重要方式，通過高校這一有效平臺，開發(fā)民間音樂與提升高校學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)相結(jié)合，可以實現(xiàn)地方傳統(tǒng)音樂文化的傳承與高校學(xué)生素養(yǎng)提升的互動共贏。每個人都誕生于不同的文化搖籃，吮吸著民族文化精神的乳汁而成長。當(dāng)媽媽哼唱著帶有鄉(xiāng)音的搖籃曲和童謠輕撫孩子入睡時，民間音樂的甘露便悄悄浸潤著孩子們的心田。而今，民間音樂中的許多品種出現(xiàn)了斷流，瀕臨滅絕。在民間音樂將要失去生態(tài)環(huán)境的情況下，讓每個大學(xué)生都會演唱自己家鄉(xiāng)的民歌，熟悉家鄉(xiāng)的民間音樂，不僅是對民間音樂的傳承，同時也是對文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要方式。讓民族音樂煥發(fā)新的生命力，這是大學(xué)生不可推卸的責(zé)任和使命。
2.民間音樂是感情真摯、自然美好，最具豐富內(nèi)涵的音樂形式
民間音樂比起其他傳統(tǒng)音樂來，更具有優(yōu)美動聽的旋律、豐富多彩的風(fēng)格、鄉(xiāng)土氣息鮮明濃郁的特點。感人肺腑的藝術(shù)表現(xiàn)力以及勃發(fā)旺盛的生機(jī)，使得民間音樂掙脫一切狹隘審美理想的束縛，而追求真摯的感情、鮮明強(qiáng)烈的表現(xiàn)手段和樸素自然美好的音樂藝術(shù)形式，是我國傳統(tǒng)音樂中最具豐富內(nèi)涵的音樂種類。大學(xué)生在民間音樂的學(xué)習(xí)中，情感得到陶冶的同時，可以培養(yǎng)他們豐富想象力、審美力、創(chuàng)造力，特別有利于提升大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。開展民間音樂采風(fēng)還有利于增強(qiáng)師生對民族音樂藝術(shù)的自信心和自豪感，樹立理論聯(lián)系實踐的良好學(xué)風(fēng)，提升對知識的感知、理解和實際運(yùn)用的能力。
3.民間音樂是傳統(tǒng)音樂的核心，學(xué)習(xí)民間音樂有助于大學(xué)生養(yǎng)成正確的審美觀
民間音樂是傳統(tǒng)音樂中最古老最基礎(chǔ)的音樂形式，宮廷音樂、文人音樂和宗教音樂往往是對民間音樂改制、選擇、吸收和精致化的結(jié)果。如宮廷燕樂取材于民間音樂，宗教音樂吸收了民間音樂的成分，中國文人音樂，多以民間音樂素材為基礎(chǔ)創(chuàng)作發(fā)展，其即興性與鄉(xiāng)土性的特征與民間音樂相同。文人賢士常在直接參與民間音樂的創(chuàng)作和表演中豐富文人音樂的內(nèi)容，使得有些音樂形式———如昆曲就融匯了民間音樂和文人音樂的特點，備受人們的青睞。西安鼓樂三大流派之一的“俗樂”———何家營鼓樂便是民間音樂與唐代宮廷音樂及道家音樂的結(jié)晶。
三、利用民間音樂提升大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的對策
1.完善相關(guān)課程設(shè)置，創(chuàng)建大學(xué)地方藝術(shù)特色課程
陜西傳統(tǒng)文化積淀深厚，音樂文化的地域特征鮮明。目前陜西省的民間音樂研究，已經(jīng)有許多成熟的民間音樂作品和形式，可以直接運(yùn)用到高校音樂教學(xué)和藝術(shù)活動中。如陜北的信天游，酒曲、嗩吶、大秧歌、腰鼓等，關(guān)中的秦腔、皮影戲、秧歌、跳戲、曲子等，陜南的號子、山歌、端公、鑼鼓草、佛曲等，以及由五大類十一個曲種組成的陜西曲藝音樂，如絲弦清曲類、說書類、道情漁鼓類、踏歌走唱類等也是陜西民間音樂體系中的一個重要組成。可以開設(shè)以陜北民間音樂、關(guān)中民間音樂、陜南民間音樂和陜西曲藝音樂專題欣賞課，將本土民間音樂的研究成果引入高校公共音樂課教學(xué)，此形成普通高校進(jìn)行民間音樂教學(xué)的一個重要特色。
2.組建大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)，并納入課程管理中
民間音樂的學(xué)習(xí)重在實踐活動，只有欣賞類的課堂教學(xué)，難以讓學(xué)生真正體驗感受理解民間音樂的魅力。大學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)是一個學(xué)校校本教研的側(cè)面體現(xiàn)，藝術(shù)社團(tuán)的組建和其活動的有序開展應(yīng)納入到學(xué)校校本教研和課程管理的范疇。將藝術(shù)社團(tuán)建設(shè)與課程觀、教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀聯(lián)系起來，避免將藝術(shù)社團(tuán)和常規(guī)意義上的各類興趣小組混為一談。如本院相繼成立的“大陜北”音樂社團(tuán)，“秦韻”女子合唱團(tuán)等。在社團(tuán)活動時記考勤，表演演出作為考評成績的一部分。還可以組織高校學(xué)生走進(jìn)社區(qū)搭臺唱戲的廣場藝苑，讓學(xué)生參與更多的藝術(shù)實踐活動。
3.采用靈活多樣的授課方式，以及多種教學(xué)方法及評價方式相結(jié)合的模式
我國民間音樂文化豐富多彩，而非音樂專業(yè)大學(xué)生因為對此了解甚少，因而不太感興趣，所以要打破只有課堂授課、以教師為中心的單一灌輸式教學(xué)方法。授課以鑒賞、講座、觀摩等多種方式相結(jié)合。鑒賞不能只是單一聆聽，更應(yīng)加強(qiáng)感受、理解和創(chuàng)造的環(huán)節(jié)。如對山歌不同地域唱腔的理解，高腔（如陜西民歌）、平腔（如云南民歌）、矮腔（如江蘇民歌）山歌體現(xiàn)了不同的旋律和節(jié)奏特點。陜西民歌以高腔為主，可以讓學(xué)生們演唱陜北民歌，以獨唱、分組對唱等展開。還可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)簡單的曲調(diào)，借曲填詞，任意發(fā)揮創(chuàng)造性演唱。講座式可以聘請當(dāng)?shù)孛耖g音樂藝人到大學(xué)課堂，向師生們傳授知識。讓學(xué)生、教師、民間音樂藝人有機(jī)互動，加強(qiáng)師生對民間音樂的認(rèn)識。
同時對民間音樂文化的功能、內(nèi)涵、種類、風(fēng)格和作品資源有更真切、客觀和進(jìn)一步的理解。如2005年邀請陜北歌王王向榮在本校進(jìn)行講學(xué)時，校園刮起了陜北民歌風(fēng)。原生態(tài)的民間藝術(shù)走進(jìn)教室，使課堂呈現(xiàn)出了多姿多彩、激情互動的特點。觀摩式指利用地方民間音樂藝術(shù)活動，讓大學(xué)生觀賞或參加地方民間音樂表演，或組織大學(xué)生觀看由文化部門組織專業(yè)人員演出的專場“本土民族民間音樂”演出，引導(dǎo)學(xué)生從多方面走近民間藝術(shù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，拓展學(xué)生的民族音樂視野，而從中受到感染與熏陶。開放型的課堂、多類型的教師、互動性的教學(xué)、原生態(tài)的內(nèi)容催生出絢麗多彩的藝術(shù)教育之花。教學(xué)形式上還可以將課堂教學(xué)與課外藝術(shù)社團(tuán)活動相結(jié)合。
將學(xué)生社團(tuán)活動的成果引入到高校公共音樂課教學(xué)中，新生看到和她們同樣身份的師哥師姐在民間音樂的浸染中享受到音樂的快樂，定能引起強(qiáng)烈共鳴，不但拓寬大學(xué)生音樂視野，更激發(fā)出他們學(xué)習(xí)民間音樂的興趣。
課堂上采用師生互動為中心的園丁式、交流式，豐富教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的新穎性、趣味性和綜合性。在傳授本地區(qū)民歌過程中，可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g生活，將歌曲與情景劇、表演相結(jié)合。
評價方式采用形成性評價和終結(jié)性評價有機(jī)結(jié)合。
形成性評價注重大學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)、自信心的樹立以及學(xué)習(xí)策略的形成等方面，同時也是檢測教師教學(xué)過程設(shè)計是否合理，教學(xué)手段是否多樣，教學(xué)內(nèi)容安排是否豐富，這是促進(jìn)教學(xué)相長的一個重要方式。將大學(xué)生平時課堂上的表現(xiàn)及在音樂社團(tuán)活動中的學(xué)習(xí)和實踐狀況結(jié)合起來作為形成性評價，分?jǐn)?shù)可以占到50％－60％。
終結(jié)性評價注重考察學(xué)生對民間音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的掌握和運(yùn)用情況。該評價有利于學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)成效，以及教師了解所教學(xué)生群體及個別的差異，進(jìn)一步完善教學(xué)目標(biāo)的制定，優(yōu)化或調(diào)整教學(xué)內(nèi)容、過程、方法及手段。這一部分占總評的50％－40％。
4.倡導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行音樂采風(fēng)和社會調(diào)研活動，開展民間音樂教學(xué)
長期以來，我國高校教育因為對民族音樂缺少足夠的重視，所以民間音樂文化的保護(hù)和傳承更多依靠民間社團(tuán)和當(dāng)?shù)匚幕^來進(jìn)行。通過組織師生到各民族各地區(qū)進(jìn)行采風(fēng)，走訪當(dāng)?shù)匚幕^相關(guān)音樂研究者，收集、整理當(dāng)?shù)孛耖g音樂素材，改編為適合大學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容。把這些教學(xué)內(nèi)容編入教材，對民間音樂也起到了保護(hù)和傳承的意義。
還可以利用當(dāng)?shù)孛耖g音樂文化資源，邀請民間音樂社團(tuán)與大學(xué)生社團(tuán)聯(lián)誼合作，方式上可以采用“走出去”，讓大學(xué)生課余參與到民間音樂社團(tuán)活動中，大學(xué)生社團(tuán)成員拜民間藝人為師學(xué)習(xí)；或者采用“請進(jìn)來”的方式，邀請民間音樂藝人來學(xué)校做教師，傳授相關(guān)器樂的演奏方式，通過與民間藝人零距離對話，開展民間音樂的教學(xué)活動。
5.倡導(dǎo)大學(xué)生在繼承的基礎(chǔ)上推陳出新，在民族音樂中融入時代元素，發(fā)展大眾音樂文化
民族音樂之所以有頑強(qiáng)的生命力，就是因為它的民眾性和廣泛性。但由于當(dāng)今信息時代的沖擊，大學(xué)生對自己民族音樂藝術(shù)陌生了，只有讓他們重新熟悉，喚醒他們對民族瑰寶由衷的熱愛，才可能繼承和發(fā)展。因此可以嘗試，融入時代元素，如民間音樂與流行音樂的結(jié)合。
6.加強(qiáng)教師的民間音樂教學(xué)能力，完善藝術(shù)課師資隊伍建設(shè)
民間音樂內(nèi)容豐富，涉及面很廣，因此要求教師既要有深厚的民族民間音樂文化底蘊(yùn)、扎實的知識儲備，還得有一定的演唱和器樂技能技巧方可勝任。因此，對于普通高校音樂教師來說無疑是巨大挑戰(zhàn)。這就要求教師們必須在工作中不斷完善自身的知識結(jié)構(gòu)，提高自身文化藝術(shù)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力水平。除了教師自身刻苦鉆研外，國家教育部門對此應(yīng)高度重視，借助社會和地方民間團(tuán)體舉辦各種各類培訓(xùn)班。聘請相關(guān)專家和民間藝人開設(shè)不同專題、不同地域，不同民族特色的教學(xué)課程，對全國高等學(xué)校相關(guān)音樂教師進(jìn)修培訓(xùn)，以此更快更好的提高音樂教師的民族民間音樂素養(yǎng)、能力及業(yè)務(wù)水平。
7.投入必要的經(jīng)費(fèi)，建立健全相關(guān)制度，將民間音樂教學(xué)管理納入良性循環(huán)的軌道
由于音樂課在普通高校長期處于附屬地位，致使教學(xué)經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足，我國部分院校的音樂課程教學(xué)沒有形成一種規(guī)范的教學(xué)體系，音樂課程教學(xué)依然沒有很好地與時代的發(fā)展以及學(xué)生的需求同步，民間音樂教學(xué)更是處在一個尷尬的境遇。因此，應(yīng)該加大對普通高校音樂課經(jīng)費(fèi)投入力度，設(shè)立專項“民間音樂教學(xué)經(jīng)費(fèi)”。
教務(wù)處、學(xué)生會、團(tuán)委、任課音樂教師通力合作，開發(fā)民間音樂校本教材，形成規(guī)范的教學(xué)體系，健全相關(guān)制度，如此才能將民間音樂教學(xué)管理納入良性循環(huán)的軌道。此外，在普通高校開展民間音樂的學(xué)習(xí)，可以利用板報、櫥窗、宣傳欄，還有廣播站定期循環(huán)播出各類相關(guān)民間音樂的報道，強(qiáng)化地方民間音樂在同學(xué)們心目中的地位，讓學(xué)生在不斷的浸染中，熟悉自己家鄉(xiāng)的音樂，提升大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。
