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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇語文教育特點，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一 自動主義興起的背景
清末起赫爾巴特流派教師中心、書本中心、課堂中心的教育理念及"五段教學法"傳入中國并逐漸流行。由此，傳統教學模式中以學生為中心的"學"，逐漸變為以教師為中心的"教"。
但到民國初年，赫爾巴特流派教學法的缺點與不足開始大量暴露，并受到廣泛批評。寥世承說："課室內死氣沉沉，除了教師講解的聲音，學生呆望的態度，絕少變化的氣象，生動的精神。"[1]（P50）說："教書，并不是像注水入瓶一樣，注滿了就算完事。最要是引起學生讀書的興味……等到學生實在不能用自己的力量了解功課時，才去幫助他。"[2]（P109）
這時，杜威"兒童本位"、"興趣主義"等一系列"實用主義"教育思想傳入我國，極大地影響了語文教學并掀起了研究新教學方法的熱潮。這個時期影響較大的教學方法有自學輔導法、分團教學法、設計教學法等。"這些教學法提倡在教授時，以兒童自己的活動為中心，教師立于旁觀地位只盡輔導之責，這些方法被統稱為'自動主義教育法'。"[3]（P14）
二 自動主義語文教育的特點
自動主義在民國教育中風行一時，深深影響語文教學發展，其特點主要如下：
第一，教材變革。
首先，教材的語體改變。自動主義的提倡者認為作為思想感情的載體，白話接近口語，比文言更利于學生的自我表達及自動學習。1920年教育部通令規定，凡國民學校都廢止所用文言文教材，代之以現代語體文，至1922年止，停止使用一切文言文教科書。至此，白話文教材及國語教學在學校教學中的位置得以確立。
其次，教材體例內容改變。教材中大量有利于學生接受的內容如兒童文學、兒歌、插圖等開始出現，教材選材則多為生活日用的實物、場景、良好生活習慣的養成以及勤學作人的道理等。設計主義教材還主張打破教科書固有體系，完全按學生認知習慣與生活問題為中心編排相互"聯絡"而"分科"教材。
最后，教材性質有利于學生自學。教學實踐中，人們把語文教材逐漸定性為一個幫助學生學會閱讀的工具，而不僅僅是閱讀的對象并增加補充教材，擴充閱讀書目。主張"指定分量，由學生自修"，揚州中學的語文課開有略讀課，并通過指導學生閱讀"專書"來擴充他們的閱讀量。這些觀念、做法發展到后來便有了葉圣陶的"教材只是個例子"，"教是為了不教"等名言。
第二，教學方法注重學生自學。
在語文教學中產生了大量有關自動主義的教學方法，比如自學輔導主義教學法、設計主義教學法、分組教學法、"創造教育"教學法，還有黎錦熙的"自動主義的形式教段"教學等。這些有關自動主義的探討極大地強調了學生學習的主動性，為當今的課堂改革留下了寶貴的資源財富。如在語文課文的誦讀中，"受兒童本位和自動主義的影響，此時期教師在課堂教學中多采用鼓勵學生大膽朗讀，而后教師和其他學生再給予指正和補充的教學方法。這使兒童面對新的材料時能夠積極去探究，用自己的理解和思想去解讀……避免了原來教學中學生不動腦思考，只是等待教師的講解或標準答案的弊端。"[4]（P14）
第三，課堂模式發生變革。
道爾頓制是美國學者柏克赫斯特在1920年創立的一種個性化學習策略，它的核心是學生通過與教師簽定學習"工約"（學生一個階段內必須完成的學習任務，附有學生自學輔導建議）來進行自動學習。教室被改為實驗室，供學生自修及討論用。學生將各科工約完成后，經檢查合格，換取下一階段的工約。學生什么時候學完全部課程，就什么時候畢業，既沒有入學時間的限制，也無升留級制度。1923年自動主義在中國達到，1923至1924年全國行此制之學校達百校，它極大地沖擊了班級授課的教學模式，為解決傳統教學的單純灌輸、被動接受問題做了有益的嘗試，但也出現了部分學生怠于學習、成績下降、費時費力等問題。
第四，輝煌與遺憾并存。
民國自動主義語文教育密切聯系世界教育發展潮流，培養學生自主學習能力，使其自求知識，獨立研究，自由活動，完成人格的成長，為解決學生被動式學習的缺點做出了突出貢獻。但是由于時代局限，總體來看它在民國的推廣范圍及成就是有限的，留下了不少遺憾。主要原因如下：
首先，經濟及師資條件有限。自動主義教學法的推行及試驗離不開相應的物質基礎及師資。但當時中國當時的圖書及學習資源有限且師資隊伍奇缺，不利于學生的自學，也無法承擔個性化教學過程中賦予教師的沉重任務。以揚州中學為例，當生源增加，教師數量不足時，學生閱讀指導便由專書便成文章，這顯然不利于自動主義教學的推廣。
其次，傳統教學模式的深刻影響。學生受傳統教育模式的影響，從小就養成了被動式學習的習慣，一旦被放開手腳不知該如何學習。不少學生因年齡小，自制力差，在自動主義的學習中變得偷懶，影響了自己的成績，如"道爾頓制"竟被師生們形容為"逃而遁之"。
最后，民國紛亂的政治及社會環境影響。民國時代社會混亂，教育經費短缺，北洋軍閥及政府的又力圖控制學校教育，再然后又面臨日寇入侵，這種險惡的環境顯然也不利于自動主義教育的推廣。
但是，雖然自動主義在中國的發展并不順暢，它在國外卻繼續成長，以致不少中國學生到西方留學時很不適應。如導演李楊的留學一開始就很不順利，"他外頭一天上課，老師拿了一張紙，讓學生們讀上面開列的二十幾本書，幾星期之后要出個論文。他感覺那二十多本德文書自己根本讀不了，論文也不會寫。"[4]（P126）在科隆電影學院讀書時，"有一天他找到導師抗議，因為同班同學太能侃了，課堂上這個講講那個講講，他什么也沒有聽到。他對老師說，我不遠萬里從中國來，是想聽您講課，不想聽他們的。"[4]（P127）很顯然這是自動主義在國外蓬勃發展后所造成的中外差距。
三 自動主義教學法對當今語文教學的啟示
民國自動主義教育來改善今天的語文教學是非常必要的，其啟示主要如下：
第一，將教材與課外書籍相結合。當今語文教育有一個很大的問題就是閱讀量的不足。單單依靠課內有限的閱讀篇目想提高語文能力效果無異于緣木求魚。今天的中國物質條件無疑比民國要好上很多，我們可以仿效國外教育的形式，加強包括中小學在內的各級學校圖書館及信息化資源建設來給學生閱讀量的擴大提供豐厚的物質基礎。
第二，將課堂教育與課外學習有機結合。民國語文教育的實踐證明課堂教育仍是當今教育必不可少的教育手段。但是我們可以以一種有機的形式將課堂教育與課外教育、社會教育結合起來。只有讓學生感到他們所學的知識有用，才能極大地發揮學生學習創造的積極性。
第三，將學生中心論與教師中心論有機結合。無論是片面地強調以學生中心還是教師中心都有缺陷，前者易受學生懶惰等習慣的影響，后者不利于學生創造性的培養。教學中要把兩者結合，既嚴格培養學生的學習方法及學習習慣，又充分發揮學生學習的主動性與積極性，打造充滿趣味而實用的語文課堂，推動學生的自我學習能力與教師指導之間達到一定的平衡。
參考文獻：
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[3]孫夢嵐.民國時期小學語文教材探微[D].呼和浩特：內蒙古師范大學，2009.
[4]姜麗萍.清末民國小學語文教案研究[D].上海：華東師范大學出版社，1990.
本內涵；教學策略
〔中圖分類號〕 G633.3
〔文獻標識碼〕 A
〔文章編號〕 1004—0463（2013）
06—0029—01
一、從教材、教師、學生三維度界定語文教學中人文素養的基本內涵
1.語文教材中的人文內涵
（1）熱愛祖國語言文字，激發民族情感，增強民族自豪感，培育民族責任感。
漢字象形表意，本身有著獨特的審美價值和文化價值，它是華夏文化的基石。漢語言是中華民族精神的積淀和外化，蘊含著廣袤的文化內涵。教學生學習漢語言，把握其人文屬性，學生既習得了語文能力，又熏陶了民族情感、民族思想和思維方式。
（2）熱愛世界先進文化，理解世界人民共同的美好情感。
通過語言文字向學生傳遞世界的、歷史的、現代的多元文化，科學與人文并重，汲取人類文化的精華。理解全世界人民對自由、和平、文明渴求的美好情感，關心當代文化生活，尊重多元文化，汲取人類優秀文化的營養。
（3）注重審美情趣培養，逐步提升文化品位。
審美能力培養的一般過程是感受美、認識美、表現美、創造美。語文教材中洋溢著真、善、美，濃縮了本民族及世界人民的美好情感的精華，對學生進行審美教育有著得天獨厚的優勢。這應該是“人文素養”的重要內涵。
（4）強化情感目標，尊重個體體驗。
語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深遠的，學生對語文材料的反應又是多元的。因此，應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特體驗。我們認為語文課教學目標中的情感體驗、價值觀、人生態度、主動探究、團結協作、勇于創新等多元因素都應歸為“人文素養”的范疇。
2.教師的人文態度。
從教師層面上來說，“人文態度”的核心是“以人為本”，在教師、學生、文本三者對話中，教師要尊重人、關愛人、服務人、發展人、保護人，引導學生關愛生活，關愛生命，以民主、平等的態度處理師生關系。
3.學生的人文態度。
從學生層面上來說，“人文態度”就是在教師、學生、文本三者的對話中學生所表現出來的自主、自信、自尊、自強的主體意識，以及對他人的尊重、理解和欣賞，善于合作、樂于共處等品質。這是未來高素質人才所必備的素養。
二、設定人文養育目標，制訂人文養育內容，挖掘教材人文養育點
中學語文教學人文養育的目標是：1.感受祖國的、世界的，歷史的、現代的多元文化的熏陶；2.積蓄民族情感、民族思想和思維方式，弘揚本民族的優秀文化；3.提升課堂人文意識，使語文課堂煥發生命活力。
三、優化語文人文養育，實施課堂教學策略
1.“綜合實踐”策略
（1）聽、說、讀、寫是語文實踐活動的“四要義”，課堂上要有大量的時間讓學生進行聽、說、讀、寫的活動。培育學生人文素養的過程，課堂上最顯性的活動就是師生、文本之間的活動。（2）語言和思維密不可分，語文教學不僅擔負著培養語文素養、人文素養和良好學習習慣的任務，而且擔負著發展學生思維，促進智力發展的重任。課堂上盡量讓學生動腦、動手、動口。
2.“自主探究”策略
（1）關注學生想學哪一部分。語文課上可讓學生選擇自己最喜歡的語言文字欣賞揣摩，激發學生走進課文語言的欲望。（2）關注學生有什么好的學習方法。教師引導學生尋找最佳的學習方法，選擇最佳的探究思路。（3）關注學生解決問題的方式。有時可以打破傳統的課堂組織形式，讓學生在課堂上自由組合、共同探討問題，合作解決問題。
3.“感悟·積累·運用”策略
感悟。（1）“多讀胸中有本，勤寫筆下生花”，多讀是悟的基本方法。通過讀的熏陶，讓課文中蘊涵的倫理道德，人間真情，人文境界，民族尊嚴等充分感染學生，塑造健全的人格。（2）增強直觀感受，減少理性的支離分析。學生感悟語文、對理性知識的依賴是較少的。（3）教師要鼓勵學生有獨特的見解。（4）閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。教材中的名家名篇，從某種角度上來說，感悟、欣賞比理解內容更重要。
積累。（1）讓“讀、背”在語文教學中返璞歸真，提倡多讀多背，不需要“講透講深”、“問個不休”，對于名家名篇、古代詩文等先積累起來再說，日后再來“反芻”。（2）別忽視了復述的功能，特別是重視對課文某個精彩片斷的復述，復述是把書面語言轉化為個人語言的重要手段。
關鍵詞：小學語文 語文教育 生活化
語文源于生活，生活需要利用語文，兩者之間相互關聯，是不可分割的。因此，積極倡導小學語文教育的生活化發展，使得學生可以感受到語文在生活中的魅力，由此實現學生語文興趣的喚醒，使得小學語文教學質量不斷提高，顯得尤為必要。
一、小學語文教育生活化的必要性
1.小學語文教育生活化的概念。所謂小學語文生活化，是指將語文教學活動放置到生活背景中去，使得學生積極主動地參與語文教學活動，激發其語文學習興趣，提升實踐性活動在語文教學體系中的比重。
2.小學語文教育生活化的必要性。之所以倡導以生活化的方式去開展小學語文教育，是存在深刻的原因的，具體來講可從如下的幾個角度進行探析：其一，從語文教育與生活實踐之間的關系來看，語文教育最終需要學生將語文知識運用到學習工作生活中去，而生活實踐的不斷發展會對于語文教育的內容、方向和形式造成一定程度的影響；其二，從語文教育生活化的實踐經驗來看，以生活化的方式去開展教學，可以使學生的理解能力得以提升，并且實現其積極性的激發，這對于促進小學語文教學質量的提升來講是至關重要的。
二、小學語文教育生活化的策略
1.積極樹立小學語文生活化教育理念。作為教學行為主體的雙方，教師和學生都應該積極改變語文教育理念，積極樹立小學語文生活化教育理念，正視小學語文教育與生活實踐之間的關系，以便更好地促進小學語文生活化的發展和進步。為此，應該積極做好以下幾方面的工作：其一，積極針對語文教師群體開展生活化語文教學理念的培訓和教育，使得教師意識到語文教育生活化的必要性，其對于促進學生語文知識的應用、實現教學質量提升是至關重要的；其二，積極在學生群體內開展語文生活化的宣傳，使得學生意識到語文與生活之間是離不開的，學習語文不僅僅是為了應對語文考試，而是生活基本能力的培養。
2.不斷促進小學語文教學內容生活化。小學語文教育生活化，還需要從語文課程體系入手，實現教學內容的生活化。簡單來講，要重構小學語文教學課程體系，增大實踐性課程內容的比重，充分展現出小學語文教學的生活化特點。為此，小學語文教師應該積極做好以下幾個方面的工作：其一，依據新課改教材的教學大綱，積極將實踐性活動融入到課程體系中獲取，盡可能地實現原來語文教學內容的重構，以體現出實踐性特點；其二，積極開展各種類型的語文實踐性活動，比如語文作文比賽、語文演講比賽、語文情節表演、語文詩歌創作等活動，使得語文教學以實踐活動的方式進行，營造良好的語文學習環境；其三，積極將能夠體現語文知識的相關案例納入到課堂中去，充分展現出語文課堂內容的實踐性，構建完善的小學語文教學內容生活化體系。
3.實現小學語文生活化教學模式創新。既然是小學語文生活化教學內容，就需要遵循生活化語文知識的特點，積極采取對應的教學方式方法來進行教學活動的推動。為此，積極實現小學語文生活化教學模式的創新，顯得尤為必要。具體來講，其主要涉及到以下幾個方面的內容：其一，積極利用情境教學法，以創設具體情境的方式，使得學生融入到語文情境中去，以實現其實際語文素養的提升，保證其以積極主動的心態參與到語文教學中去；其二，改變以往傳統考試評價機制，形成語文創新評價思維，從學生實際語文運用能力的角度去考量學生的成績，以便鼓勵學生以更加積極的心態參與到實際生活化教學中去；其三，重新實現小學語文教學過程的管理和控制，實現對于小學語文教學方式的靈活調整，強調學生能夠在課堂上動手、動嘴、動腦，以形體語言的方式去學習語文。
三、結束語
小學語文教育生活化，是處理小學語文教育與語文應用之間關系的最佳途徑。作為小學語文教師，應該正視小學語文教學實踐性和生活性的特點，高度重視學生語文應用能力的提升，積極實現語文教學內容的重構，促進教學模式的革新，以實現小學語文教育生活化的全面發展和進步。相信隨著在此方面實踐經驗的不斷積累、生活化教育理念的不斷覺醒、生活化教學模式的革新、生活化教學內容體系的構建，小學語文教育生活化將朝著更加深層次的方向發展和進步。
參考文獻
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[關鍵詞] 導向型；教育改革；語文教育
中職語文教育作為中職公共課程，其目標是培養學生對語言工具的掌握，同時“負著傳承民族文化、張揚人文精神、陶冶審美情操等多項重任”。遺憾的是，當前中職語文教育面臨著被邊緣化的趨勢，學生厭學情緒強，學生普遍更注重對專業課的學習特別對熱衷于考級、考證，而不予重視作為基礎課程的語文課程。這一現象引起了語文教育工作者的反思，究竟是何原因導致語文教育被邊緣化？本文主要從導向型教育改革思路出發，探討以人文素養培育為導向的中職語文教育改革的必要性、可行性以及具體方案。
一、中職語文教育導向型改革的基本思路
1、導向型教育改革的內涵
導向型教育改革是指在教育改革的過程中確定一定的目標，把握一定的方向，以目標是否達到、方向是否偏離作為教育改革成敗的衡量標準。導向型教育改革的意義在于，能夠明確改革思路與改革方向，使改革方案更具可執行性，而不至于缺乏明確的改革目標。
2、當前語文教育改革的基本導向
當前大學語文教育亟待改革，這是大學語文教育工作者的普遍認識。一般來說，常見的建議有如下幾種：第一，教育改革應以就業為導向；根據這一觀點，中職語文教育改革也應以就業為導向，滿足學生將來的就業需要；第二，以專業化為導向；第三，以培養語文應用能力為導向；教育改革應遵循“以培養學生閱讀欣賞、表達交流等語文應用能力為核心，以語文實踐活動為載體”的基本路徑。
可見，語文教育工作者已經就語文教育改革提出了很多不同的方案，且均以導向型教育改革為基礎，體現了語文教育工作者在語文教育改革方法論上的提升。
二、中職語文教育改革以人文素養為導向的必要性
中職語文教育改革應以人文素養培養為基本的改革導向，以人文素養培養為導向的必要性體現在如下方面：
1、符合中職語文教育的基本目標
2009年教育部頒布的《中等職業學校語文教學大綱》強調語文教育應注重工具性與人文性的統一，其中的人文性即強調了人文素養的培育。中職語文教育改革是建立在現有機制上的反思與完善，突出人文性并不意味著淡化工具性，而是在人文素養培養與實踐能力培養之間尋求平衡，并為中職語文教育探尋到良好的切入點，提高中職語文教育改革的成功幾率。
2、符合中職語文教育的需方特點
中職語文教育的接受對象是中等職業學校的學生，他們正處于青少年時期，他們的人生觀、世界觀、價值觀也逐漸趨于成型。中職學生們存在提升人文素養的主客觀需求，做一個有文化的人，而不是做一個僅僅有技術的人，應符合多數中職學生的心理。
3、符合中職語文教育的基本規律
以人文素養培育為導向的語文教育改革符合中職語文教育的基本規律。片面強調語文教育應服務于中職學生的就業或專業，會導致語文教育承載過多、過度的其他職能，導致語文教育背負過于沉重的壓力，強化了學生的厭學情緒。相反，語文教育應建立在對語言文學的審美基礎之上，強調學習過程中的感悟、快樂、心得、體驗，而不應使語文教育過于工具化。
三、中職語文教育人文素養導向改革方案的落實
中職語文教育改革應以人文素養培養為基本導向，為了實現這一目標，應圍繞人文素養培育，確立基本的改革路徑與方案。結合中職語文教育工作實踐，筆者對以人文素養培養為導向的中職語文教育改革之推進突出如下建議：
1、增加學生的閱讀量并拓展閱讀面
閱讀是語文學習的重要方法，很多著名作家都有終生閱讀的習慣。閱讀在中職語文教育中應居于核心地位，一方面，語文教育在很大程度上就是為了培養學生的閱讀能力，使學生能夠快速掌握閱讀材料的內容，另一方面，閱讀不僅僅意味著信息的接受，也包含著信息的過濾、消化、反饋等階段。
2、培養學生的自主閱讀能力
當前中職語文教育依然停留在對語文教科書中相關文學作品和篇章的解析與審美上，忽略了對學生自主閱讀能力的培養。語文教育的過程固然需要對一定的數量的美文進行解析與評價，課堂教育中教師所提供的分析范本是有限的，學生必須掌握自主閱讀能力才能使學生形成良好的閱讀習慣，做一個有文化品位的人。
3、注重教育過程中的人文關懷
中職語文教育中學生人文精神的培養，其目的是為了將學生培養成一個內外兼修的文化人。課堂教學任務基本完成后，則應通過角色轉換，由學生作為語文學習的主體，教師則成為傾聽者，師生之間可以自由地暢談有關國家、民族、社會、生命、愛等一切話題，使學生的人文情感被充分激發，使學生從“學”到“說”，從“接受”到“表達”，在此過程中學生的人文體驗可以得到增強。
總之，導向型教育改革應作為當前中職教育改革的基本思路，能夠使中職教育改革目標明確化，更有利于達到改革目標。在此過程中，應注重對學生閱讀量的提升、閱讀面的拓展，并在課堂教學、課后交流等場合，增強師生互動，教師應倡導、鼓勵學生在大量閱讀的基礎上，交流語文學習過程中的人文體驗，使學生形成良好的閱讀習慣，并保持終生，真正做一個有文化修養的人。
參考文獻：
[1]魯衛平，陳彥：《淺談“以就業為導向”的高職教育教學改革》，《科技創新導報》，2012年第25期，第165頁。
一、小學語文教育中德育的重要性
（一）在小學語文教育中滲透德育，是提高學生綜合素質的必然要求。新一輪課改以來，國家和社會都越來越關注小學教育的重要性，學生的成長不僅僅體現在成績上，更體現在學生的綜合素質上。為此國家也在不斷呼吁重視德育，尤其是小學語文教育中的德育。小學語文教育起著基礎性作用。在小學語文教育的過程中，做好德育工作對于提高學生的綜合素質，有著重要意義。
（二）在小學語文教育中滲透德育，是新課改的必然要求。目前國家對學生的評判，不再是單純的看成績，而更多的是看學生綜合素質的培養。加強在語文教育中德育的滲透是小學德育教育的重要組成部分。重視小學語文教育中的德育，一方面是新課改的必然要求，另一方面也是提升小學教育質量的關鍵。作為一名小學語文教育工作者，必須對此有著充分的認識。
（三）在小學語文教育中滲透德育，對一個人的成長至關重要。小學時期是一個人的成長時期，小學階段的教育對于學生的成長，有著很深的影響。小學階段也是學生性格形成的階段，一個人的性格如何，不僅在于學生的先天條件，更在于后天培養。學生要想成為一個有素質，有道德的人，就必須重視小學教育中的德育，尤其是語文教學過程中的德育。
（四）在小學語文教育中滲透德育，是小學德育工作中的重要內涵。語文，是一種社科類的課程。語文教育是提高學生內涵的重要手段。語文教育對于滲透德育有著先天優勢。在語文教育中滲透德育，對于做好小學德育起著關鍵作用。
我們必須充分認識到在小學語文教育中滲透德育的重要性。在多年的教學工作中，筆者對于做好德育工作，有自己的體會。在教學實踐過程中，也逐漸形成了自己的看法。筆者將試著總結一下這段時期內，對如何做好德育工作提出自己的看法。
二、小學語文教育滲透德育的措施
在語文教育中滲透德育，一方面要結合語文教育的自身特點，在課堂中根據語文教育的規律來做。另一方面要注重體制機制建設，在語文教育的考核機制上下功夫，努力使考核機制與教育機制，相配套，相適應。只有有了正確，良好的考核機制，才會有正確的德育方案，才能激勵學生在這方面下功夫。第三就是要注重學生的主動性。語文教育的過程，不應該是一個老師填鴨式的過程，教學過程應該是師生互動的過程。教學相長，教學結合。在教學過程中，必須注重學生的主動性。第四就是要以身作則，榜樣的力量是無窮的。
（一）要深刻把握語文教育的自身規律和特點，按照語文教育的規律來設計德育。語文教育有其自身特點，語文是一門社會性學科，是一門溝通性較強的學科。在語文教育的過程中，特別要重視文本。在認識文本的過程中，深化德育的內涵。在字詞句中，把握文本表達出的內涵；在反復朗讀中，感受作者的崇高氣節；在課堂情景中融入德育。“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”陸游這首《示兒》就是一個很好的例子。在字詞句上，詩句精煉。在朗讀的過程中，我們會感受到陸游那種渴望家國統一的強烈的愛國熱情。在烘托出愛國的氣氛下，此時正是激勵學生愛國精神的，最合適的機會。在教學過程實現德育，使我們必須學會。
（二）要設計一個正確良好的語文教育考核機制。這個機制不僅僅應針對學生，更應針對教學的主導者――老師。一個合理的考核機制，有利于形成一個健康的教學機制。相反，在一個不合理的考核機制下，盡管有健康的教學機制也會被扭曲或者是被異化。語文教育工作，也適應這個道理。做好語文教育中的德育，必須有一個健康合理的語文教育考核機制。在設計考核機制的過程中，要特別注重德育。可以把語文成績按百分比分成紙面成績與德育成績兩部分來進行綜合評判。
（三）要在語文教學工作中，重視學生的主動性，加強師生之間的互動性。德育是一個與人溝通的過程，單獨的，一個人的德育即便是做的很好，也是無用的。因為道德只有在與人互動中才能體現出來。教學相長，教學結合。教學實際上就是兩個部分，一是教，二是學，兩者缺一不可。在語文教學中滲透德育，必須注重學生的主動性，在教學時，要善于激發學生的興趣。要多傾聽學生的意見，他們說的對，我們要敢于接受；他們說的不對，我們更要找出他們不對的根源，然后幫助他們改正。不能“不教而誅”。
關鍵詞：網絡 語文教育 就業指導
引言
高等院校是為社會輸送人才的教育基地，是確保社會各項建設事業順利進行的人才儲備所，因而高等院校必須肩負起培養人才的重任，充分發揮教育的綜合作用，為社會主義事業的建設提供更多的優秀人才。語文教育作為高等教育的重要組成部分，在提升高校學生人文素養、完善高校學生知識結構方面發揮著重要作用。網絡背景下的高校語文教育的獨特性表現更為突出，因而必須重視其與網絡技術的結合，將提高學生就業競爭能力融入到高校語文教育過程中。
一、高校學生就業過程中遇到的瓶頸
從近幾年的高校學生就業情況統計分析來看，高校畢業生就業率持續走低的一個重要原因是用人單位對高校畢業生的人文素養不甚滿意，不能夠滿足企業長遠發展的需要，這就暴露出當前的高校語文教育存在的弊端。長期的應試教育過于追求和關注分數、成績等，導致許多學生在學習過程中僅僅以掌握基礎知識為目標，不關注甚至忽視自己人文素養的培養，人文社科知識欠缺，語言表達能力不強，對自己的社會定位不夠準確，好高騖遠，因而在應聘求職過程中無法將自己的優勢充分展現出來，降低了求職的競爭優勢。所以，重視高校語文教育，提高高校學生的人文素養已經成為當前我國高等院校教育的重點。
二、網絡背景下語文教育對高校學生就業指導的影響
（一）喚醒學生的獨立自主意識，增強就業意識
學生就業能力的增強與其所具有就業競爭意識有著密切關系，因而想要培養學生的就業能力，就必須強化就業意識，喚醒學生的自我意識，最大限度地發揮人的潛能，讓學生結合自身情況，選擇適合自己的職業。網絡背景下的語文教育要以人為本，充分尊重學生的獨立精神及自我意識，發揮學生的主觀能動性，培養起學生的自我表達能力，認清自己在社會中的地位與角色，從而使學生有明確的奮斗目標。在開展語文教學活動中，要注重教材的應用，加強師生間的互動交流與合作；要培養起學生的主體意識，鼓勵學生積極參與課堂活動，增強對社會就業現狀的認識與把握能力，促使學生在語文實踐過程中提升學習與就業意識。
（二）調動學習興趣，增強就業優勢
網絡背景下的語文教育，具有信息容量大、資源豐富、學習時間和空間靈活的特點，因而對于學生語文基礎知識的掌握是十分便捷的。要將單調的、枯燥乏味的語文理論知識的學習過程轉化為課內外相銜接的語文教學活動，讓學生在活動參與過程中學習興趣得以提升，進而提高各門課程的成績。
（三）實現語文教學與就業指導的有機結合，促進師生間的交流
傳統的語文教育存在著時間與空間的限制性。語文教育往往局限在課堂上，師資力量也存在一定的不足，學生的寫作和課外閱讀缺乏應有的指導。網絡環境下，語文教師可以組織文學創作，建立班級閱讀興趣小組，對各小組的課外活動進行網上指導；可以鼓勵學生將課外作業以郵件的方式發送給教師，實現實時在線交流，從而在人力物力資源有限的情況下，實現語文課外活動的豐富多彩性。學生能夠將自己的作品和觀點進行發表，教師對優秀的作品做到及時發現與鼓勵，繼而激發學生的學習積極性與熱情。
（四）充分利用現有資源，幫助學生做好職業生涯規劃
所謂的職業生涯規劃是指人們對于自己在未來一段時期所要從事的職業的一種詳細、科學、合理的計劃，它關系到一個人踏入社會最初幾年的人生定位。大學生在自己的職業生涯規劃中不僅要表達自己專業的設計、規劃知識，同時也需要表達自己的理念、思想及成就等的人文素養，以充實自己的人生理想。但大學生在就業過程中面臨的最大問題就是對未來的職業選擇定位不準，職業規劃意識淡薄，社會實踐能力欠缺，就業準備不充分，無法找到合適的立足點。
網絡背景下大學語文教育不僅能夠為大學生學好漢語提供了良好的平臺，而且為學生人文素質、審美素質的培養以及綜合技能的形成奠定良好的基礎。借助于網絡資源優勢的大學語文教育對于學生的影響是多方面的，由于它是集文學、藝術、歷史、哲學于一體的綜合學科，因而能夠在更為宏觀層面上幫助學生樹立起正確的人生觀、價值觀及道德觀，繼而使得學生樹立起正確的職業觀和就業觀，提升大學生的人文素養和就業能力。
三、提高網絡背景下語文教育對高校學生就業指導作用的措施
語文學科所具有的工具性特點，使得其在各學科的學習中發揮著重要作用。由于語文學科是一門專門學習母語的學科，因而只有學好語文，才能夠為其他學科知識的學習打下良好的基礎；語文學科知識的學習對于學生掌握系統的學習方法、形成良好的學習習慣具有重要的指導意義，因而，語文教學過程中必須注重對教材知識的合理應用，加強學生學習習慣的監督和指導，并將這種習慣與能力推廣應用到其他的學習與社會實踐活動中，增強學生的就業競爭力。網絡背景下語文教育對高校學生就業指導的作用十分明顯，因而必須加強語文教育在高校學生就業指導工作中的作用，具體方法如下：
（一）高校語文教育必須突出就業指導特點
高校語文教育在就業中發揮著重要作用，它是學生形成基本的人文素養、科學素養及綜合能力的關鍵。網絡背景下的語文教育能夠更多地利用信息資源優勢，獲得更為豐富的語文教育素材，提高學生的語文閱讀量，培養學生的寫作技巧，從而為其踏入社會奠定一定的基礎。重視語文教育對于提高高校畢業生的就業率、加快我國高等院校教育體制改革，創新人才培養機制具有重要意義。網絡環境下的語文教育要更加突出語文教育的就業指導性，改變單純的理論知識教學，單純的講授語音、語素只會讓學生覺得枯燥乏味，進而降低學生的求知欲望；要改變滿堂灌的教學模式，這種教學模式沒有遵循客觀規律，沒有考慮到學生對于知識的實際接受能力，不利于學生主動思維能力的培養及積極就業意識的形成，因而要改變這種忽視學生專業特點及實際情況的教學方式。現階段所開展的各種教學活動，都要結合學生所學專業的特點，選好題材，才能夠達到事半功倍的效果。
（二）構建起具有就業教育觀的大學語文教育理念
高校語文教育的重點要放在培養學生的就業競爭力方面，架構起具有就業指導意義的大語文教育。首先要樹立起語文教育服務于就業的意識，語文教育的最終目的是要讓學生具備從事某一職業所必須的基本的人文、科學及道德素養，因而，在進行語文教育的過程中，要積極開展與語文教學相關的課內外訓練活動，實現語文教學與學生就業的充分結合，從而加強學生對于所學知識的理解和體會，做好實驗報告、專業科目的指導。大語文教學觀要求加強語文教學與其他科目教學之間的聯系性，以豐富多彩的語文教學活動為基礎，實現本專業的有效學習，讓學生在各種活動中鍛煉自己、提升技能。
（三）利用語文教育培養學生的就業能力
高校畢業生的求職成功率與其所具備的職業能力有密切關系。高校學生在就業過程中所應具備的職業能力既包括了基本的人文科學知識、人際交往知識等，也包括了專業的理論知識與技能，該專業知識與技能，尤其指學生所應具備的語言組織能力和寫作能力。
任何一種職業都會運用到語言組織能力及寫作能力，它是人們進行交流的基礎，各行各業的人在開展日常業務中都涉及到基本的社交。因而，學好語文知識，掌握基本的語文素養，不斷地探索和總結方法、經驗，是語文教育的重要作用。網絡背景下實施語文教學，要著重培養學生的職業能力，讓學生具備基本的職業精神，在信息技術時代憑借自己扎實的專業素養、良好的人際交往能力，獲得自我價值的提升。
結語
總之，網絡背景下在語文教育中積極應用網絡技術，能夠實現教學的自由發展，實現教學內容的豐富與多樣化，促進精品教學資源共享，有效提高語文教學質量，實現較好的語文教學效果，同時也有助于學生培養自己良好的人文素養，使學生在就業中更具競爭優勢。
參考文獻
[1]汪瑞林.大學語文要培養學生獨立思考能力――訪全國大學語文研究會名譽會長徐中玉[N].中國教育報，2007-8-2（A3）.
[2]王東興.網絡時代語文教學新策略的構建[J].廈門教育學院學報，2003（1）.
【關鍵詞】職高語文；本質；職業化；趣味性
職高語文教育自有其本身的特點，與普通高中有所區別，語文教師必須尊重這一客觀事實，有針對性地實施語文教學，充分體現出職業高中語文教育的職業化學科特點。“中等職業學校語文的教學目標是：在初中語文的基礎上，通過課內外的教學活動，使學生進一步鞏固和擴展必需的語文基礎知識……為提高全面素質、綜合職業能力和適應職業變化的能力奠定基礎。”因此，我們必須切實采取恰當的方式方法，以提高職業高中語文教育的針對性和有效性。
一、堅守語文教育的本質
無論是職業高中教育，還是普通高中教育，堅守語文教育的本質是永恒不變的主題。倡導涵詠、感悟、積累、實踐的學習思想，倡導“自主、合作、探究”式的學習方式，堅持言語教育的學科性質，是每一位職業高中的語文教師所應當具有的不可更改的學科信念。因此，語文課堂并不能止步于僅僅讓學生了解文本寫了什么，而要必須讓學生明白為什么這樣寫、如何寫，乃至于達到“我”能寫好的實踐層面。這種體認必須貫徹于整個的語文教育過程之中，不得偏離。
二、體現職高教育的特點
事實上，職業高中的語文教育似乎更應該重視學生言語能力的習得和實踐，以幫助學生適應未來職業的需要，具備各種連續性文本、非連續性文本的閱讀能力和實際的寫作、口語表達能力。這是由職業高中的職業教育的性質所決定的，語文教師必須自覺踐行這一理念。
職高學生在未來的職業行為當中，一定需要良好的傾聽、表達和溝通能力，一定需要編輯文件、短信，比如撰寫說明介紹性文件、工作計劃和總結，乃至為單位做宣傳等語文性活動。如果從事職業教育，那么對語文學習的要求就會更高，比如需要較強的論文撰寫能力、較高的教學專業素養等。
因此，職業高中的語文教育一定要在堅守語文教育的根本任務的基礎上，充分體現職業化的特點。
三、確立具體實施的策略
職高語文教育必須落實到具體的語文課堂，語文課堂的有效性主要來源于恰當的教學策略。針對不同專業的職業高中生，我們需要采取相對應的策略，否則就會犯了刻舟求劍的錯誤。
1.看專業調整教學方案。職業高中面對不同的專業，需要設計出相對應的教學方案。不同的專業對語文的需求程度并不完全相同，否則這會造成教學設計與學生的實際需求存在著沖突，也就大大削弱了語文教學的有效性。比如營銷專業，需要合同簽訂、產品宣傳和促銷等所需要的語文表達的能力，在設計語文綜合性活動時就應該充分體現這一特點，帶領學生掌握合同簽訂的規范，現場模擬合同簽訂、產品宣傳，以及設計營銷策略等。在活動中可以讓學生制作合同藍本，撰寫產品介紹，優化宣傳標語，編寫營銷方案等，以鍛煉他們的語文言語技能。如果在會計專業班里，那么就要在文件編輯時注重咬文嚼字的訓練。即使在文學作品的閱讀教學時也要關注這一點。比如《荷塘月色》一文，帶領學生涵詠作者淡淡的哀愁和沉醉自然情感的同時，不妨引入這樣的話題：在未來的職業場上，我們會遇到種種不順心的境況，那么，又該如何調適心態，保持內心的平和呢？營銷專業的學生可能會從營銷的專業角度給予這篇散文獨有的解讀：營銷吃閉門羹應該是常態，但要相信只要堅持終會有收獲，哪怕是收獲的是失敗，但這對于我們而言都具有寶貴的思考價值，就像那一池荷塘，有陰影，更有明亮的月色……
2.看學情優化教學策略。面對同一班學生的普遍學情和個體學情，我們應該不斷優化教學策略，及時調整教學方案。如果我們的施教對象對語文課毫無興趣，沒有良好的學習習慣，或者教、學兩條路，無論如何也不會使語文教學產生多大的效應。因此，我們必須在趣味性上下功夫。
趣味永遠具有不可阻擋的魅力，職高語文教學更是如此。“職高的學生文化基礎相對薄弱，性格比較活躍，偏重于條分縷析的閱讀教學，容易使他們產生厭倦心理，導致課堂教學效果甚微。”那么，我們不妨在激趣上用心思考，設計出富有情趣、能夠吸引學生注意力的教學方案來。比如《林教頭風雪山神廟》一文，不少學生應該多少都能了解大致的內容，但是語文教育并不是只告訴學生寫了什么，還應該弄清楚作者的行文藝術，習得言語技能。于是，問題也就隨之而來：他們未必感興趣。筆者這樣設計問題：
職場如戰場，但是面對諸多職場陷阱，我們又如何堅守為人底線，做出恰當的反應呢？《林教頭風雪山神廟》片段能夠給我們帶來諸多啟示，請同學們研讀這一片段，用該片段的材料來回答這個問題。
這個問題的實際，將語文教育與職業教育緊密聯系起來，使學生意識到閱讀該片段的必要性和重要性，那么，學生閱讀的興趣也就隨之產生了。
當然，可以激趣的方式多種多樣，這需要執教者因地制宜，因材施教，靈活務實地設計適宜的方案。
職高語文教育的職業化努力表現在諸多方面，除了閱讀外，還有口語訓練、寫作訓練、語文綜合性學習活動，乃至相關的資源開發等，職業化的策略沒有最好，只有更好。這需要語文同行們不斷地探索，以全面落實職業高中語文教育的課程目標。
【參考文獻】
一、職業院校語文教育中提升學生人文素養的意義
1.職業院校語文教育中提升學生人文素養是高職教育發展的大勢所趨
職業院校作為人才培養的重鎮，加強學生人文素養培養是其職責所在。一些職業院校按照高職教育發展的趨勢，注重加強學生人文素養的教學，提高學生人文素養，并制定了一系列關于如何加強學生人文素養培養的政策。這些政策的制定為語文教育的發展也開辟了通道，為職業院校在語文教育中提升學生人文素養提供了平臺。
2.職業院校語文教育中提升學生人文素養也是專業自身發展的要求
當前，大多數院校都十分注重學生人文素養的培養，其人才培養質量與社會和企業的要求也十分吻合。大多數用人單位在選擇畢業生時，也十分強調和重視學生的語文應用能力。因此，職業院校在設計語文教育人才培養方案的過程中，也應該注重加強理論與實踐的結合，提升學生未來適應工作崗位的能力。
3.職業院校語文教育中提升學生人文素養也是提升專業教學水平和質量的重要表現之一
作為基礎性、應用性學科，語文教育的發展，它主要依賴于語文教育教師在教學工作的表現。職業院校的語文教育教學是提升學生審美情趣、熏陶語文教育之美，提升氣質和加強語文教育修養的重要途徑之一。由此看，職業院校語文教育可以說是關于“美的教育”的一門課程，也是促進和提升專業教育水平的重要表現之一。
二、職業院校當前語文教育中提升學生人文素養的教學模式的問題
目前，語文教育教學方法主要是比較傳統的教學方法，包括指導教學、引導教學、演示文稿等。雖然有一些職業院校通過建立語文教育基地的形式來開展語文教育實踐教學，這種方式在一定程度上促進了學生人文素養的提升，幫助學生解決了理論知識和實際語文教育脫離的問題，但仍與工作實踐操作還有一定距離。語文教育是一門實用技術，所以在教師教學中如果沒有實踐經驗教學，就會出現誤人子弟現象。目前，職業院校的語文教育師資力量是遠遠不夠的，具有實踐經驗的教師極少。即使有一些從事過相關專業和行業工作的教師，但是由于他們深入實踐時間較短，積累經驗不夠，實踐能力不強，導致在教學過程中也難以將其實踐的部分敘述清晰和完整。
三、職業院校語文教育中提升學生人文素養的路徑選擇
1.進一步提升人才培養理念
職業院校培養人才的實際動手能力和操作能力是職業院校教學質量的一個重要體現，職業院校語文教育教學就是要竭力營造一個大環境，在全校達成共識、學校相關主管領導和教學系領導要給予充分的重視。要把學生人文素養的培養通過語文教育活動、各類社團活動等方式表現出來。既拓寬學生視野，又把已學的知識變為學生的實際能力。
2.優化調整課程設置和設計
職業院校要根據當前語文教育發展前沿，瞄準國家和社會發展需求，通過相關行業和市場的分析，進一步做好語文教育課程的設計，以落實“求實，務實”的原則，做好教學課程設置與課程設計的調整等工作。注重語文教育課程設計與其他相關專業的融合與滲透，注重各課程的開設順序，注重教學內容的針對性和實用性，體現了專業交叉、滲透與結合的特點。更加注重實踐環節與生產過程的對接，使課程設置和教學內容的整合更符合語文教育中提升學生人文素養培養目標、專業發展及社會用人的需求。
3.提高教師的語文教育自身實踐教學能力
人才培養的關鍵在教師。教師自身的能力素養直接決定了學生培養的質量和發展的前景。因此，在語文教育教學中，要注重加強教師的培訓和水平的提升，積極鼓勵教師運用現代化的教學方式，通過教師的引導和示范，自動啟發和激勵學生對問題進行思考，進而實現師生之間的良好互動。鼓勵和支持教師參加相關語文教育學歷的提高，要讓學生成為語文教育教學的主體，成為最終教學成果的最終體現。
關鍵詞：兒童文學；小學語文；教育研究
兒童在少年時代需要兒童文學來充實他們的想象空間，而青少年兒童的心靈空間也需要一定的兒童文學介入，以此來增強青少年兒童對于我國民族語言的熱愛。因此要形成一套系統的以兒童文學為主要研究內容的小學語文教育研究體系，仍需要展開大量的理論與實踐研究。
一、兒童文學的概念
兒童文學是兒童的文學，具有少年兒童的獨特審美特點，其主要是通過一定的審美塑造以及情感表達來為青少年兒童構建一個具有詩意特點的、純真的文學世界。在這個文學世界，兒童能夠自由自在地舒展自己的想象力，保存自己的童真。其次，兒童文學還具有鮮明的兒童本位性，以兒童為中心，能夠契合兒童的年齡特點、社會化方面的特征等，同時又充分考慮到兒童經驗世界與想象世界之間的聯系。
二、兒童文學與小學語文課程教育
在小學語文課程教育過程中，如何將兒童文學的特點更好地融合在語文教學的實踐工作當中，進一步發揮愉悅兒童、促進兒童身心發展的目的，首先需要認清在小學階段，兒童文學教育具有典型性。小學階段的孩子處于童年中期以及青少年早期，這個階段的認知特點為：童年中期發展閱讀、寫作等方面的基礎技能；青少年早期開始出現對于抽象食物的思維方面的推理能力。因此，在很大的層面上展開兒童文學與小學語文課程教育的研究探討，不難發現二者是“一體兩面”的關系。
小學語文一線教師沒有接受過系統的兒童文學理論訓練，因此缺少關于兒童文學方面的專業理論知識，在實際的教學工作中難以通過自己的引導帶領小學生在課堂上真正進入兒童文學的內涵世界，因此我國目前的小學語文課堂對于兒童文學的學習以及兒童文學經典作品的解讀還存在一些問題。
兒童文學對于小學生的健康成長具有重要的意義。一般而言，兒童文學與小學語文教育之間的關系為“一體兩面”，目前我國兒童文學方面的相關研究仍未充分涉及兩者之間的融合問題，教師在實際的操作過程中仍存在一些問題，因此將兒童文學與小學語文教育之間融合起來，展開溝通，以求能給小學語文教育研究工作一定啟發。
參考文獻：
【關鍵詞】 課外語文教育 原則
語文教育是個復雜而完整的系統工程，這是由語文學科的工具性、思想性、綜合性、社會性等特點所決定的。在語文教育這個復雜而完整的大系統中，課內語文教育和課外語文教育是這個大系統的不可分割的兩個子系統。
但是長期以來，在對待課內與課外的關系上，我們常常重視課內，而忽略了課外語文教育，當今社會進步又帶來了對人才素質的各種新的要求，這就呼吁我們語文老師不能再因循守舊，死守課內教育的那塊狹窄的陣地，必須重視開展課外語文教育，充分利用課外各種渠道和各種有利因素，讓學生多學習，多實踐，多思考，從中鍛煉和培養學習能力，運用能力和組織活動能力，進而發展他們的聰明才智。
在長期的教學實踐中，我覺得要使課外語文教育收到全效，必須根據課外語文教育的特點，遵循以下必要的原則。
一、課外與課內相結合
課外語文教育，不能狹隘地理解為只是為鞏固課內所學的各種作業練習，也不能簡單地把它看作只是課內教育的延伸和補充，它必須盡可能與課內語文教育密切配合。我們在確定語文課外教育的內容、分量、難度、形式等問題時，要顧及小學語文新課標中所規定的目的任務和各年段的教學要求，還要考慮課內已進行過的各種教育內容和形式。這樣，才能做到有的放矢，切中要害，不會造成學生的過重負擔，才能使他們學得活潑、主動。如在課內語文教育中通過學習古詩詞掌握學習方法以后，結合新課標要求的必背古詩詞展開古詩詞知識競賽、古詩詞誦讀、繪畫古詩詞等系列活動，這樣，既將課內所學遷移延伸到課外，又以多種形式讓學生完成背誦第二學段必背古詩詞的任務；既實現了知識向技能的遷移，又讓學生在活潑、自主、多樣的氛圍中拓寬知識面，發揮特長。
二、普及與提高相結合
普及，指的是面向全體學生層次較低的課外語文教育活動，例如在一定時間內向全體學生推薦課外閱讀書目，提示閱讀的方法，并規定其中必讀的幾本；每個同學每周一練筆；定期舉辦以全體學生為對象的課外語文知識講座等。如在本學年，我推薦并指導學生閱讀《愛的教育》這本書，讓他們寫好讀書筆記，輪流進行交流，這就是普及。
提高，指的是組織層次較高的各種語文興趣小組，分別吸收有某種語文專長的學生參加，以發展其專長。本學年，在普及閱讀的同時，我讓學生根據自己不同的特長和愛好，圍繞《愛的教育》這本書，成立了攝影小組，用相機拍攝身邊的愛的教育；成立了朗誦組，歌頌愛；成立了小記者團，發現身邊愛的教育并進行報導，這些就是在普及基礎上進行提高。
三、尊重志愿與積極引導相結合
課內語文教育和課外語文教育雖然在教育目標上是一致的，但兩者在施教的方法上卻有著明顯的差異。前者帶有較多的強制性，也更強調集中、統一；而后者則強調尊重學生的自主和志愿。我們在組織學生參加課外語文學習的各種實踐活動時，不宜過多地干預，更不能包辦代替，應尊重學生的興趣專長，鼓勵他們自主地選擇，讓他們心情舒暢地參加自己所喜愛的學習活動，發揮他們的主創精神。但是，鼓勵自主，尊重志愿，不等于放任其自流，要提出必要的要求，并進行積極的引導。比如，在引導他們進行與《愛的教育》相關的一系列課外語文教育活動時，我首先對這本書做了介紹，著重突出書中的主人公是和他們一樣的四年級孩子，從年齡上引發他們的興趣和共鳴，先規定好每個人都必須進行閱讀并寫好讀書筆記進行交流，再鼓勵他們根據自己的愛好和特長選擇參加相關各類課外語文學習活動，進一步提高。此外，對于學生的課外閱讀，我們要毫不含糊地要求他們閱讀那些思想內容健康的、能激勵他們積極向上的書籍，而具體內容和文字風格，則可以讓其自主選擇。如果發現有些學生在課外閱讀中只愛看一些卡通書籍，教師不能置之不理，應積極加以引導。
四、知識傳授與能力訓練相結合
學習理論知識要與實際運用緊密結合，這是人們要牢固掌握知識，獲得能力必須依循的一條原則。課外語文教育更應熟練貫徹這一原則。要注意引導學生在課外多實踐，讓他們在課外語文的實踐中，自覺獲取知識，鞏固知識，提高能力，發展智力。如教學完古詩詞之后，我就古詩詞高度精練的語言結合課外古詩詞給學生開了一個主題為“言——畫——情”的小講座，讓學生從詩歌語言中看到畫面，理解情感，并鼓勵他們誦詩，畫詩，訴情。這樣，就以多種方式將學生課內學到的知識運用到課外，進行能力的訓練，達到能力的提高。“取法于課內，得益于課外”，這要求我們語文老師要不斷努力，積極探索課外語文教育的規律，重視課外語文教育，把課外語文教育置于語文教育整體中通盤考慮，擴大語文教育陣地，使課內與課外教育相輔相成，和諧發展，這樣才能更加完美地實現語文教育的總任務，使語文學科更充分地發揮教育功能，更好地為造就社會主義現代化發展所需要的“四有”的新型人才而服務！
參考文獻
［1］語文課程標準. 人民教育出版社，2003.
［2］語文課程標準解讀. 湖北教育出版社，2004.
一、探求真知的研究動因，是確保教育研究質量的重要前提
是出于個人得失的功利目的研究，還是為探索教育規律、促進學生發展研究，這是研究者首先要面對與回答的問題，也是研究者教育學術道德的分水嶺。張志公先生之所以執著于傳統語文教育研究，主要是由于在他看來這一研究有總結經驗、探索規律等多方面功能。
張志公先生在《我和傳統語文教育研究》《傳統語文教學的得失》等文中具體闡述了自己研究這一問題的動因。首先，是由于語文學科所獨具的民族傳統文化之特征。任何一種語言既是民族文化、民族傳統的最主要載體，又深深植根于傳統文化和民族習俗之中，一個民族的傳統文化往往在其語言中有著充分的表達、傳承與沉淀，這些表達、傳承與沉淀就使得語文課程具有鮮明的民族性與傳承性。正如張志公先生指出的：“語文是個民族性很強的學科。它不僅受一個民族語言文字特點的制約，而且還受這個民族文化傳統及心理的影響。”[2]語文課程要提高科學性，就不能不考慮民族文化特征，就不能不考慮其內含的文化特性。正因如此，張志公先生才十分關注傳統語文教育，并試圖從民族文化傳承、心理特征與語言文字特點等諸多方面探求語文教育的獨有規律與方法，為當代語文教育改革服務。其次，是由于語文課程一些基本構成要素所存在著的必然歷史傳承。我們知道，嚴格意義上的課程體系、學科設置、教材編寫等基本要素始于20世紀初葉，即從1904年“癸卯學制”后才逐步出現。語文學科由于其鮮明的民族性而無法從國外引入，只能在借鑒傳統的基礎上設立。正是出于對我國教育歷史變革的認識，張志公先生在考查了我國中小學各科教育歷史流變后指出，在廢科舉、興學堂之初及之后的很長一段時期內：“像博物、物理、化學、算學這些課程，都可以直接照搬外國的教材，甚至連歷史、地理也可以部分搬用。只有一科沒法照搬，連部分搬用都不可能，這就是語文，當時稱‘國文’。”[3]顯然，無法從國外引進的語文課程只能從源遠流長的傳統語文教育中繼承經驗、總結規律、提煉方法、促進發展。最后，是由于傳統語文課程中包含著許多可供今天借鑒的經驗。為推動社會變革、文化革命、科技普及，眾多仁人志士在“打倒孔家店”的歷史潮流中，對包括傳統文化與教育在內的古代意識形態采取了一概否定態度，客觀存在著把“孩子和污水一起倒掉”的傾向。因此，在基本完成從封建社會向現代社會轉變后，對有識之士來說存在著一個對傳統文化辯證對待、理性選擇的問題，在語文課程中也存在著一個如何正確對待源遠流長古代語文教育遺產的問題。張志公先生指出：“在中國漫長的封建社會歷史中，在許多方面都是既有精華又有糟粕的，當然不可能都是精華，然而也絕不可能都是糟粕。如果都是糟粕，何來光輝燦爛的中華民族的傳統文化？教育，語文教學，亦然。”[4]正是在這一認識基礎上，張志公先生為正本清源、積極汲取古代語文教育優秀傳統與成功經驗，以披沙揀金的執著精神對傳統語文教育特別是傳統蒙學蒙書進行系統具體研究，從中提取了一些值得今天學習借鑒的寶貴經驗。
為探求傳統語文教育中可供今天學習的寶貴經驗而研究，是張志公先生研究這一問題的真正動因。這一著眼于推動語文課程發展提高而不是為顯示學識，或只為謀求名利的研究動機，決定了他能如實、辯證、持久地進行研究，也確保了研究的質量與水平。
二、銖積寸累的研究積淀，是確保教育研究質量的重要基礎
張志公先生認為，研究傳統語文教育“資料是一個困難問題”，因為“研究性的資料有一點，不多；而歷代藏書者和書商對蒙書都不重視，所以保存下來的很少，并且很難搜求”[5]。雖所存資料不多、搜尋不易，但從《傳統語文教育初探》中眾多的對古代語文教育文獻的系列陳述、大量引用及該書所附“參考引用書目”與“蒙學書目稿”等來看，張志公先生在傳統語文教育史料搜集整理中不是花費了一些氣力，而是下了很大氣力，才擁有了眾多的一手資料。譬如對我國流傳時間最久且一直流傳下來的識字教材《急就篇》及以此為借鑒而編出的歷代蒙書，他就從最早《漢書?藝文志》所載史游之《急就章》查證到《隋書?經籍志》所載崔浩之《急就章二卷》，再從《急就章二卷》考證到《舊唐書》所載顏之推之《急就章注一卷》，又進而考證到歐陽修之《州名急就章》、王應麟之《姓氏急就篇》等，其搜集之不易、收錄之完備、考證之詳備，可謂世不多見。再如他對蒙書《千字文》及其種種續編、改編本的搜集與考證，也是極為周詳備至的――不僅有歷朝歷代用漢字編寫出的《千字文》，且有漢字（語）與梵語、與蒙語對照編寫出的《梵語千字文》《蒙漢千字文》等。因此，無論從以上兩例簡單列舉中，還是從他對《百家姓》《兔園冊》《詠史詩》等諸多蒙書的詳盡考證中，都可看出他對這些極為難得的語文史料的苦苦搜集與不懈整理。這一銖積寸累的資料搜集整理工作，如沒有“板凳要坐十年冷”的精神，確實是萬難完成的。
三、誠實嚴謹的研究態度，是確保教育研究質量的重要條件
張志公先生傳統語文教育研究成果集中體現在《傳統語文教學初探》（以下簡稱《初探》）之中。由于《初探》資料翔實、論述深刻、闡述科學而受到廣泛好評，并分別在1964年和1980年再版。雖《初探》取得了突出成就并獲得了良好學術聲譽，但他并不自滿，而是實事求是、精益求精地繼續對傳統語文課程進行持久深入研究，并在1992年由上海教育出版社出版了《初探》修訂本《傳統語文教育教材論――暨蒙學書目和書影》。把《傳統語文教學初探》與《傳統語文教育教材論》在研究經過、研究資料、內容觀點與方法論述加以對比，我們就可發現張志公先生誠實的人品、嚴謹的學風、謙遜的態度。
一是持續深化研究，不斷創新。每個人在研究中，根據對研究問題認識的不斷深入和所獲取資料數量的不斷增多，自然就會有新發現、新結論，張志公先生也是這樣。他在對古代語文課程的長期研究中，隨著資料的增多、認識的深化，自然會有新發現與新結論。因此在從《初探》到《傳統語文教育教材論》中，他力求“適當增多點‘論’，使肯定或否定的態度明朗一些”；而且在“‘論’之中，把作者個人現在認為以前的說法不妥當的地方改一改，沒說到的地方補充補充，――其中也包括吸取別人的意見”。[6]具體對比兩書的內容，我們可看出他在《傳統語文教育教材論》中對《初探》所做的“改一改”“補充補充”，絕不只是對原書中部分詞句、銜接過渡等細枝末節方面的小修小補，而是涉及重要觀點的轉變、主要內容的提升和對語文課程的深刻啟迪等多方面。這既顯示出張志公先生對所研究對象的執著，也顯示出研究的不斷深入與深化。
二是對研究過程與結果的如實敘述、客觀交代。他在敘述那些“很難搜求”到的古代語文教育史料之來源時說：“恰巧在這個問題上，我有一點便利。有一段時間我曾有志于研究漢語史。為此，需要搜羅幾個方面的資料。蒙書是其中之一，因為歷代蒙書的編法很能反映漢語的某些特點。這樣我曾在十來年的時間里，陸陸續續搜羅到一批過去的童蒙讀本，這給我研究傳統語文教育的工作帶來了便利條件。”[7]這一說明，就表明難以搜集到的蒙書不是自己去刻意搜尋的，而是在研究漢語史時“順手”搜集積累的。這一誠實說明，使我們看到了他誠實的人品與高尚的學術品格。再如，由于古代語文教育史料常散見于眾多古籍典章之中，再加之數量眾多，搜集時就難免有所遺漏。對此而造成的瑕疵，他既不諱言更不飾過，而是只要發現有所遺漏就及時加以考證和及時補充。如在1978年版的《初探》“重版題記”中，他說道：“《初探》在資料方面有遺漏。比較重要的一項是，《文淵閣書目》里列有六七十種蒙書，而《蒙學書目稿》全部漏載了。”對此較大遺漏，他籌劃在“等全書修訂的時候再認真考察一番，補進《蒙學書目稿》里去”[8]。同時，他在《初探》基礎上修正出版的《傳統語文教育教材論》中對新發現的蒙書（如“對相四言”等）及遺漏掉的《碎金》等蒙書都一一予以及時說明。
張志公先生嚴謹的研究態度與誠實的學術品德，無疑對進行教育研究具有重要啟迪意義。對傳統語文課程與教材的研究，從研究動機、態度、過程到結果，時時處處體現出他忠于真理、探求真知、服務現實的良好學術道德。
參考文獻
[1]劉國正，莊文中.博采兼中外精研析古今――張志公先生的現代化和民族化相結合的語文教育觀[J].課程?教材?教法，1992（9）.
[2][3][4][7][8]張志公.張志公文集（四）[M].廣州：廣東教育出版社.1991：237，236，254-255，15-16，237.
一、增加教學過程中的互動性
借助網絡的虛擬平臺，能達到“學生”和“教師”角色互換的效果，使學生不受拘束，積極主動地討論知識點，并且利用網絡上的圖像、視頻等展示知識點，極大地激發了學生的學習熱情。這種方式不僅為教學提供了多樣的環境，而且能夠為學生和教師之間的互動提供更多便利的機會和相對寬松的溝通環境，提高了語文教學的有效性。
二、信息技術與語文教育“一體化”的誤區
1“.一體化”過程中的角色錯位雖然借助信息技術可以提高學生學習的積極性和參與度，但在語文教學的實際運用中應該將其定位為輔工具，形成以語文教育需要為主、信息技術為輔的整合過程。然而，在進行“一體化”整合的過程中兩者卻出現了不同程度錯位的現象，在很多情況下都是信息技術與語文教育同時并舉，或者是以語文教育為輔、信息技術的運用為主。這種本末倒置的現象不利于語文教育教學的開展和學生學習能力的提高。2“.一體化”過程中學科特點的缺位語文學習是一個長期積累的過程，學生不僅要閱讀、寫作、理解課文，還要對指定的一些文章進行背誦和默寫。因此，在將信息技術與語文教育進行“一體化”的過程中，一定不能忽視對學生語文基本素養的培養和語文基礎知識的訓練。例如網絡資源的多樣化，很容易使一些基礎性的知識被掩蓋，必須引起注意。3“.一體化”過程中教師主導地位和學生主體地位喪失在“一體化”融合過程中，一方面由于教師過分依賴信息技術，只用極少的語言進行課堂引導，缺乏了與學生之間的互動，喪失了教師的主導地位；另一方面，教師依然采用傳統“滿堂灌”的授課方式，信息技術只是學校現代化的一種裝飾，從而導致學生主體地位的喪失。以上兩個方面都在很大程度上阻礙了教師與學生之間的交流，不利于學生情感的交流與表達。
三、信息技術與語文教育“一體化”的思考與建議
1.基于學生的個性運用信息技術學生對計算機的掌握能力、對網絡信息的篩選能力等的高低決定著學生對信息技術能否自如運用。因此，在運用信息技術進行語文教學設計時，教師應該關注學生的實際情況，采取適度性原則。在學生自主學習時，教師也應該根據學生的實際情況進行不同程度的指導，這樣才能不斷提高學生運用信息技術的能力，使他們適應現代化的語文教學環境，從而保證信息技術與語文教育的“一體化”融合。2“.一體化”的融合貴在堅持信息技術的出現對于有著悠久歷史的語文教育來說，是一種全新的東西，因此，將信息技術與傳統的語文教育融合難免會出現不少的沖突與問題，這就要求教師在兩者融合的過程中要有足夠的耐心與勇氣，進行不懈的努力。語文教育也必須學會將信息技術的發展納入到其教育教學中，這樣才能跟上時展的步伐，更好地實現對學生的語文教育功能。總之，信息技術與語文教育的“一體化”，能在很大程度上為學生創造多樣化的學習環境，使信息技術更好地服務于教師和學生。但是，我們也應該清醒地認識到，語文教育與信息技術的“一體化”是一個長期的過程，不可能“畢其功于一役”，所以在融合的過程中必須積極、認真地摸索融合的具體方式與各種可能性，只有這樣，語文教育才能得到更好的發展，語文課堂教學活動才會越來越豐富多彩。
作者：高鳳林 單位：河北省平泉縣平泉鎮城北小學
