時(shí)間：2022-04-07 18:00:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇幼兒心理論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
2. XX地區(qū)優(yōu)質(zhì)幼兒園入園孩子家庭背景調(diào)查與思考
3. 高入園率背后的思考以XX地區(qū)為例
4. XX地區(qū)幼兒教育資源配置公平性調(diào)研
5. XX地區(qū)推進(jìn)幼兒教育均衡化調(diào)研
6. XX地區(qū)各社會(huì)階層的幼兒教育機(jī)會(huì)差距分析和對(duì)策建議
7. XX地區(qū)城鄉(xiāng)幼兒教育差距分析和對(duì)策建議
8. 學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)意向調(diào)研以浙江師范大學(xué)為例
9. 幼師生教育實(shí)習(xí)與幼兒園教師的職后成長研究
10. 就職最初三年與幼兒園教師的生涯發(fā)展
11. 藝術(shù)素養(yǎng)在幼兒園教師專業(yè)發(fā)展中的地位
12. 幼兒園教師職業(yè)形象調(diào)查與分析
13. 幼教職業(yè)的德性價(jià)值研究
14. 幼兒教育中的小學(xué)化傾向與幼兒園教師的素質(zhì)
15. 幼兒園男教師的角色定位研究
16. 學(xué)前教育專業(yè)本科生與專科生在就職初期的表現(xiàn)比較研究
17. 職業(yè)態(tài)度與職業(yè)能力在幼兒教育中的影響比較研究
18.兒童參與理念對(duì)學(xué)前教育改革的啟示
19.從繪本到活動(dòng)------有意義教育活動(dòng)設(shè)計(jì)策略
20.有效教學(xué)原理與學(xué)前教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)
21.學(xué)前兒童對(duì)繪畫作品評(píng)價(jià)傾向性研究
22.ARCS模型對(duì)幼兒科學(xué)教育活動(dòng)設(shè)計(jì)的啟示
23.美國學(xué)前特殊教育政策與實(shí)踐研究
24.英國學(xué)前特殊教育政策與實(shí)踐研究
25.加拿大學(xué)前特殊教育政策與實(shí)踐研究
26.澳大利亞學(xué)前特殊教育政策與實(shí)踐研究
27.新西蘭學(xué)前特殊教育政策與實(shí)踐研究
28.幼兒園特殊教育個(gè)案研究(觀察與實(shí)踐)
29.當(dāng)代中國學(xué)前教育理論的進(jìn)展概念、功能、兒童觀、教育觀等選擇一個(gè)研究
30.幼兒園蒙氏教育生態(tài)的個(gè)案研究
31.災(zāi)難事件后兒童心理的調(diào)試和康復(fù)
32.幼兒行為問題與父母心理健康的相關(guān)研究
33.受忽視幼兒的成因及教育
34、兒童作家之利弊
35、幼兒教師的三重身份家長、老師、朋友
36、幼兒圖畫書研究
37、幼兒語言教育的演進(jìn)
38、語言學(xué)視野中的語言教學(xué)活動(dòng)
39、閱讀研究與早期閱讀
40、圖畫書在學(xué)前教育中的功能、應(yīng)用及發(fā)展前景(幼兒圖畫書教學(xué)實(shí)踐研究)
41、民間童話研究(建議結(jié)合文學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等多重視角)
42、幼兒童話作家論
43、語言修辭法在幼兒園教學(xué)中的運(yùn)用
44、幼兒園經(jīng)典誦讀教育的探索與研究
45、幼兒文學(xué)作品教學(xué)研究
46、幼兒早期閱讀教育研究
47、幼兒園文化研究
48、學(xué)前兒童英語教學(xué)研究
49、學(xué)前兒童英語教師培訓(xùn)研究
50、幼兒英語故事教學(xué)
51、文化教育與幼兒英語教學(xué)的結(jié)合
52、杭州市幼兒園英語教學(xué)調(diào)查
53、關(guān)于幼兒第二語言能力培養(yǎng)的策略研究
54、兒童英語游戲教學(xué)法
55、英語特長帶班教師進(jìn)行幼兒園日常教學(xué)之模式及策略個(gè)案研究
56、幼兒園網(wǎng)頁制作
57、幼師生人文素養(yǎng)調(diào)查
58、幼兒美育目標(biāo)與途徑
59、幼兒園信息技術(shù)教育的現(xiàn)狀、發(fā)展前景及對(duì)策研究
60、信息技術(shù)與幼兒園學(xué)科教學(xué)的有效整合研究
61、幼兒教師信息素養(yǎng)與教師專業(yè)化發(fā)展研究
62、幼兒文學(xué)(中某體裁)研究的互文性視角
63、幼兒散文的符號(hào)轉(zhuǎn)換功能研究
64、技術(shù)發(fā)展對(duì)幼兒戲劇/影視劇發(fā)展的影響(各項(xiàng)技術(shù)，如工業(yè)技術(shù))
65、幼兒體質(zhì)與健康研究
66、健康教育中的幼兒體育活動(dòng)研究
67、主題活動(dòng)背景下的幼兒園數(shù)學(xué)教育現(xiàn)狀調(diào)查
68、幼兒園數(shù)學(xué)教育幼小銜接現(xiàn)狀調(diào)查
69、幼兒數(shù)概念的認(rèn)知發(fā)展研究
學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)論文部分選題相關(guān)文章：
1.學(xué)前教育專業(yè)論文開題報(bào)告
2.學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)論文選題
3.本科學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)論文寫作題目參考
4.學(xué)前教育畢業(yè)論文致謝詞
5.學(xué)前教育畢業(yè)論文開題報(bào)告
論文關(guān)鍵詞：別讓愛溺了孩子
隨著社會(huì)高科技產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，如今身處在幼兒園里的孩子們接觸的事物多為高科技產(chǎn)物。相比以前的孩子而言，現(xiàn)在的幼兒思維更加敏捷，思考意識(shí)強(qiáng)，更富創(chuàng)造力，想象力。但由于其父母大多工作繁忙，孩子的教育問題基本都委托于老一輩，而爺爺奶奶們的過于寵愛，很難促進(jìn)孩子這些能力的發(fā)展，導(dǎo)致現(xiàn)在的孩子出現(xiàn)自私霸道，嬌氣自負(fù)，缺乏耐心等嚴(yán)重問題。如：孩子早上一起床，爺爺奶奶就會(huì)馬上幫孩子穿好衣服鞋襪等；玩完玩具孩子拍拍屁股走后，他們又趕緊把玩具都放好；當(dāng)孩子鬧鬧別扭，哭幾聲時(shí)，爺爺奶奶更是心疼的不行，什么都依他，什么都滿足……
這些孩子從小過的就是小皇帝的生活，以致進(jìn)幼兒園后，發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境截然不同就會(huì)很不適應(yīng)幼兒教育論文，產(chǎn)生許多問題。以下是我將在大學(xué)專業(yè)理論中學(xué)到的知識(shí)結(jié)合實(shí)際考察整理出的“關(guān)于學(xué)前兒童的綜合問題分析理論”，在此與同樣關(guān)注學(xué)前兒童教育問題的朋友們分享一下：
一、孩子用哭來表達(dá)自己的各種情感。一般剛進(jìn)入幼兒園的孩子們，會(huì)出現(xiàn)兩種表現(xiàn)：一種比較沉默，甚至可以不和周圍的人說一句話，抱著自己的玩具就可以玩一天；而另一種是屬于讓老師比較頭疼的，一天到晚哭個(gè)不停，飯菜不合意了哭、小朋友拿他的玩具哭、甚至看著別的小朋友開開心心的玩也哭。其實(shí)，他們的每一個(gè)哭泣都蘊(yùn)含了其深層的心理原因：1.沒有安全感會(huì)哭。當(dāng)孩子們離開了爸爸媽媽的溫暖懷抱，沒有了“飯來張口，衣來伸手”的生活，不在受到眾人捧著的關(guān)注，心理難免會(huì)覺得沒有安全感，認(rèn)為和家人長久以來建立的依戀關(guān)系被迫瓦解，因此就會(huì)以不說話或是無理由的哭來引起老師的關(guān)注。2.情緒不滿時(shí)會(huì)哭中國。有的孩子從小在家習(xí)慣了嬌身慣養(yǎng)的生活，遇到不喜歡吃的菜就會(huì)拒絕吃飯，直到家長重新做些自己合心意的?？傻搅擞變簣@就不同了，看到自己不喜歡的菜哭也是無濟(jì)于事的，因?yàn)槔蠋煏?huì)用盡一切方法讓他知道不可以挑食，不可以浪費(fèi)。此時(shí)他就會(huì)感到自己受到的對(duì)待產(chǎn)生了變化，因此通過哭來表達(dá)自己不滿的情緒。3.拿走了玩具會(huì)哭?，F(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，家里的玩具都屬于他自己，所以不能容忍和他人共享玩具，看著幼兒園里的玩具被別的小朋友拿去玩時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生哭鬧不止的過激行為。4.不能獨(dú)立處理問題會(huì)哭。當(dāng)孩子們解決不了一些老師認(rèn)為他們應(yīng)該自己處理的問題時(shí)，就會(huì)小聲哭泣。因?yàn)橐郧霸诩遥灰约阂豢奁?，就?huì)很快得到大人們的幫助，即使是解扣子，穿襪子等事。這會(huì)在他們腦海里折射出一種概念，每當(dāng)有問題出現(xiàn)時(shí)，就以哭來得到別人的幫助，不會(huì)自己去想辦法解決。因此，從上述事例中不難看出，現(xiàn)在的孩子由于從小家庭環(huán)境的影響，獨(dú)立性意識(shí)明顯較弱，很有可能造成以后消極的去面對(duì)困難。
二、每次老師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)，總會(huì)有那么幾個(gè)孩子說“我不會(huì)”、“你幫我做”、“我不玩這個(gè)”，其實(shí)他們所要完成的事情是很容易的，只是他們想到以前在家里都不用做這些，此時(shí)的抵觸情緒就已經(jīng)抹殺了信心?；蚴侵幌胍粋€(gè)人獨(dú)立完成幼兒教育論文，不愿意和別的小朋友一起思考，只希望老師關(guān)注他一個(gè)人。這也是我特別關(guān)注的一個(gè)問題，現(xiàn)在的孩子都是被家里5、6個(gè)人關(guān)注著長大的，會(huì)覺得自己就是應(yīng)該被眾人捧著、關(guān)注著，做事自然會(huì)比較自私，不會(huì)考慮和別人共同合作。因此，無論是老師還是家長，在幼兒教育問題上，都應(yīng)有憂患意識(shí)、開放意識(shí)、超前意識(shí)，明確社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期對(duì)人的素質(zhì)的新要求，開拓思路，努力探索幼兒教育的新思路、新方法。
或許看了以上論述，大家會(huì)想到家庭教育的觀念與方式對(duì)孩子的影響是多么的大啊，而且作為一名幼兒教師也是有很大的責(zé)任和義務(wù)去幫助家長們共同教育孩子的。擁有良好的獨(dú)立意識(shí)、合作意識(shí)，不僅能幫助孩子健康成長，而且還能增強(qiáng)他們在社會(huì)生活中的生存能力。這些能力，都應(yīng)從小培養(yǎng)，具體來說，應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手：
一、在日常生活，教育活動(dòng)中培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性
著名的意大利兒童教育家蒙臺(tái)梭利十分重視培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性和自主性。他認(rèn)為“2~3歲的兒童自我意識(shí)開始了萌芽階段，隨著其身體的發(fā)育、活動(dòng)范圍的擴(kuò)大和活動(dòng)能力的增強(qiáng)，了解和探究客觀世界的愿望也就越來越迫切，喜歡獨(dú)自去探知這個(gè)新奇的世界”。此時(shí)家長的教育觀念和行為表現(xiàn)對(duì)孩子的影響是很大的，孩子年齡小，塑造性很強(qiáng)，家長作為孩子的一面鏡子，一定要給予正面，正確的引導(dǎo)方向；而幼兒教師在進(jìn)行教育時(shí)也可以利用講故事、形象直觀等形式讓孩子們學(xué)會(huì)去區(qū)分是非黑白中國。
二、幫助幼兒在人際交往中培養(yǎng)合作意識(shí)
無論是家長還是老師都應(yīng)該積極鼓勵(lì)孩子與外界交往，讓其在交往中學(xué)會(huì)與人溝通，分享、獲得為人處事的方法和良好的應(yīng)變能力。與同伴玩耍游戲是幼兒最常見的一項(xiàng)交往活動(dòng)，幼兒許多意識(shí)和能力都是在與同伴交往中形成的，也許在此過程中孩子們會(huì)因?yàn)橐庖姴煌a(chǎn)生矛盾，但從某種意義上來說，這也是一種促進(jìn)孩子成長的方式，讓他們學(xué)會(huì)忍讓，寬容，相互合作，以便更好的去適應(yīng)社會(huì)。
三、成人應(yīng)在平等中與孩子進(jìn)行交流
幼兒具有好奇好問的天性，他們對(duì)看到的事物都會(huì)問上一個(gè)為什么，對(duì)待他們所提出的問題幼兒教育論文，我們都應(yīng)支持他們開動(dòng)自己的腦筋去尋找答案。成人在與幼兒的交往中，應(yīng)注意自己說話的口氣和方式。作為一名學(xué)前教育的教師，更是要注意自己的行為舉止，盡量與孩子平視，不要讓孩子們仰望你覺得高高在上，最好用商量的語氣發(fā)出做事的要求，而不是命令他們做什么。給他們一種小主人的感覺，讓他們在活動(dòng)過程中感受到獨(dú)立做事的快樂，同時(shí)要對(duì)他們做出的努力給予充分的肯定。多組織一些團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，讓孩子們共同完成一件事，感受其中的樂趣。為幼兒的自主、獨(dú)立發(fā)展創(chuàng)造自由、寬松、愉快的氛圍。
綜上所述，我們在愛孩子的同時(shí)，也一定要立足于未來，要為孩子今后的發(fā)展和一生的幸福著想，要留給孩子一塊自主發(fā)展的空間，使孩子逐步具有主動(dòng)適應(yīng)和主動(dòng)發(fā)展的能力，以便更好地適應(yīng)未來社會(huì)和未來生活。當(dāng)然，允許孩子自主發(fā)展并不是說我們可以對(duì)孩子放任不管，而是把握好愛的度，這樣孩子才會(huì)獲得最適度的健康發(fā)展。只要我們能做到“愛字當(dāng)頭”、“愛中有嚴(yán)”、“愛中有度”、“愛要配合”，那么他們就能在愛中成長，邁出堅(jiān)實(shí)的步伐，頂起的將是一片蔚藍(lán)的天空！
論文當(dāng)中引用的論點(diǎn)內(nèi)容必須是作者親自查閱過的相關(guān)文獻(xiàn)，依文中引用的先后順序用阿拉伯?dāng)?shù)字加方括號(hào)列在論文的最末尾。關(guān)注學(xué)術(shù)參考網(wǎng)，查看更多優(yōu)秀的論文參考文獻(xiàn)，下面是小編采編收集的小學(xué)英語論文參考文獻(xiàn)，歡迎大家閱讀借鑒。
小學(xué)英語論文參考文獻(xiàn)：
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為客觀公正地開展評(píng)選活動(dòng)，本屆評(píng)選活動(dòng)特邀華東師范大學(xué)、廣西師范大學(xué)、華南師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、中華女子學(xué)院、浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院、青島幼兒師范學(xué)校等院校的部分學(xué)科帶頭人組成專家評(píng)審組評(píng)選，現(xiàn)將結(jié)果予以公布（獲獎(jiǎng)證書隨即寄出）。
第三屆（2009年）評(píng)選活動(dòng)將自2008年12月起開始征稿，截稿日期為2009年5月30日。第三屆評(píng)選結(jié)果將于2009年6月31日前揭曉。
期待大家一如既往的熱情參與和大力支持。
全國教師教育學(xué)會(huì)幼兒教師教育委員會(huì)
幼兒教育雜志社
研究生組：
優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)：
周 英（華東師范大學(xué)）中班幼兒依戀內(nèi)部工作模式對(duì)其
同伴沖突情境中表現(xiàn)的影響研究
王蘭枝（內(nèi)蒙古師范大學(xué)）回歸生活課程理念下的幼兒園
園本課程開發(fā)研究――以巴彥淖爾市烏拉特中旗幼
兒園園本課程研究為例
優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)：
廣西師范大學(xué)
吳慧源 多元文化背景下廣西幼兒園藝術(shù)教育課程研究
譚 峰 親子教育機(jī)構(gòu)中教師對(duì)家長的指導(dǎo)策略現(xiàn)狀研
究――以桂林市A中心為例
趙俊婷 兒歌的教育觀研究――基于廣西幼兒園課程文
本的分析
遼寧師范大學(xué)
翁曉鳴 3歲兒童氣質(zhì)發(fā)展特點(diǎn)與自主性相關(guān)研究
內(nèi)蒙古師范大學(xué)
鮑艷輝 促進(jìn)幼兒主體性發(fā)展的教師支持性教學(xué)策略的
研究
華南師范大學(xué)
黃美賢 幼兒教師在教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù)的情況及相關(guān)
因素研究
本科生組：
優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)：
梅 莉（中華女子學(xué)院）早期閱讀活動(dòng)中教師有效閱讀指
導(dǎo)策略的研究
楊 云（中華女子學(xué)院）中日關(guān)于大班幼兒同伴沖突與教
師應(yīng)對(duì)策略的比較研究――日本九州女子大學(xué)附
屬幼兒園與中國恩兒園的比較研究
章佳穎 （華東師范大學(xué)）關(guān)于綜合主題背景下幼兒園音樂
教育現(xiàn)狀的調(diào)查
王麗飛 （內(nèi)蒙古師范大學(xué)） 勞動(dòng)合同法在呼和浩特市公
立幼兒園的實(shí)施情況調(diào)查研究
陳 麗（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院） 視覺支架式教
學(xué)提升自閉癥幼兒語言能力研究
馬芝（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院）兒童閱讀障礙
的ERP研究綜述
蘇 姬（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院）行為異常幼兒 的個(gè)案觀察與分析
駱曉笑（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院）幼兒教師專業(yè)
成長動(dòng)力研究――以L老師為個(gè)案的敘事研究
優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)：
中華女子學(xué)院
劉 歡 幼兒園戶外體育游戲開展現(xiàn)狀的調(diào)查
周惠文 4~6歲兒童對(duì)生長和死亡現(xiàn)象認(rèn)知的研究
劉小娟 公開課對(duì)教師專業(yè)成長影響的研究
淮北煤炭師范大學(xué)
王穎莉 腳手架理論在幼兒數(shù)學(xué)教育中的運(yùn)用
首都師范大學(xué)
劉曉川 幼兒園教師常規(guī)教育觀念的研究
呂小燁 不同時(shí)期父母教養(yǎng)觀念比較研究
張 艷 北京市幼兒教師游戲觀的調(diào)查
張 菁 關(guān)于幼兒園教師對(duì)繼續(xù)教育的期望與現(xiàn)狀的對(duì)比研究
王雪艷 不同情境下大班幼兒合作行為特點(diǎn)研究
西南大學(xué)
張璐琳 蒙臺(tái)梭利教學(xué)法本土化的困境研究
劉淑美 學(xué)前專業(yè)本科男生專業(yè)學(xué)習(xí)的困惑及對(duì)策初探
――基于某大學(xué)學(xué)前專業(yè)本科某年級(jí)三位男生
的個(gè)案研究
浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院
董鈺萍 流動(dòng)兒童受教育的家庭支持系統(tǒng)結(jié)構(gòu)分析
何一南1987-2007我國學(xué)前教育領(lǐng)域研究的狀況與分
析――基于四種核心期刊的研究
葉 靜 幼兒園新手――專家型教師備課比較研究
汪 靜 流動(dòng)人口家庭的兒童虐待調(diào)查
盧美君 平陽縣幼兒教師生存狀態(tài)的調(diào)查與分析
鼓勵(lì)獎(jiǎng)：
李 娜 劉陳岑 田 甜（中華女子學(xué)院）
劉曉娟 趙雪華（淮北煤炭師范學(xué)院）
郝芳超 徐 菲 王新潔 張瑩雪（首都師范大學(xué)）
宋 坤 索長清 王宏霞（內(nèi)蒙古師范大學(xué)）
李夢怡 吳小平（西南大學(xué)）
胡 瑩 張佳譽(yù) 徐麗芳 張 婧 袁慧蘭 李慧慧
金曉樂 張放放 張燕飛（浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院）
?？粕M：
優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)：
安徽合肥幼兒師范學(xué)校
張夢 新入園幼兒分離焦慮的成因及對(duì)策
周 潔 關(guān)于幼兒觀看動(dòng)畫片的現(xiàn)狀之調(diào)查報(bào)告
唐守翠 如今的男幼師在哪漂泊――合肥男幼師的生存
現(xiàn)狀與分析
福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院
吳 曉 幼兒園中男女幼兒舞蹈學(xué)習(xí)的差異研究
姜美玉 中班幼兒的分享行為的研究
阮巧丹 大班幼兒學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的實(shí)踐與探索
連麗芳 初探小班幼兒生活自理能力的性別差異
陳青南 大班調(diào)皮兒童的社會(huì)影響因素分析及對(duì)
策研究
楊 飄 小班幼兒自我服務(wù)能力現(xiàn)狀調(diào)查研究
周 虹 5-6歲獨(dú)生子女獨(dú)立性的研究與思考
鄭婷婷 中班幼兒生活自主性學(xué)習(xí)的觀察與分析
河南鄭州幼兒師范學(xué)校
張秋平 淺談民間游戲在幼兒教育中的價(jià)值及運(yùn)用
青島幼兒師范學(xué)校
方珊珊 中班幼兒游戲合作性的影響因素及應(yīng)對(duì)策略
宋佳萌 關(guān)于青島市某幼兒園一日食譜中營養(yǎng)成分的初
步分析
廣西幼兒師范學(xué)校
韋 微 當(dāng)前城市幼兒存在的主要膳食問題研究及其對(duì)策
李汪明 開啟選擇性語言障礙孩子的心靈
優(yōu)秀論文二等獎(jiǎng)：
合肥幼兒師范學(xué)校
李亞男 關(guān)于大班幼兒獨(dú)立性的調(diào)查
吳桂香 幼兒園活動(dòng)室墻飾初探
趙 方 關(guān)于教師對(duì)幼兒獎(jiǎng)勵(lì)方式的初步調(diào)查
鎖孝雯 關(guān)于同伴交往中“被忽視”幼兒的現(xiàn)狀及成因的調(diào)查報(bào)告
劉冉冉 關(guān)于合肥市幼兒園大班教學(xué)“小學(xué)化”傾向的調(diào)查分析
廖韞玉 蚌埠地區(qū)城鄉(xiāng)大班幼兒任務(wù)意識(shí)發(fā)展差異性的調(diào)查
蘇曉妹 有關(guān)幼兒入園準(zhǔn)備工作的調(diào)查研究
余 彤 孩子在幼兒園安全嗎――幼兒園接送和門衛(wèi)制度的完善及實(shí)施
鄭州幼兒師范學(xué)校
范小顏 對(duì)農(nóng)村留守兒童教育現(xiàn)狀的分析與思考
喬 瑩 談?dòng)變簲?shù)學(xué)活動(dòng)區(qū)的開展與指導(dǎo)
未克青 “否定”式教育對(duì)幼兒成長的影響研究
謝 丹 幼兒攻擊的成因及矯正
福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院
羅曉丹 中班某幼兒攻擊的矯正研究
嚴(yán)圓圓 實(shí)習(xí)幼兒園小中大班區(qū)域活動(dòng)的探索
林 丹 新老師管理幼兒園過渡環(huán)節(jié)的策略初探
施冬婷 新老師對(duì)小班表演區(qū)調(diào)控組織的基本指導(dǎo)與策略
林 紅 幼兒喜歡什么樣的老師――來自于對(duì)大班幼兒的調(diào)查
陳真真 小班幼兒新入園分離焦慮成因及策略研究
林 燕 小班幼兒社會(huì)與家庭環(huán)境的相關(guān)調(diào)查研究
高麗麗 小班幼兒的告狀原因及應(yīng)對(duì)策略
王佳秀 淺談臺(tái)實(shí)幼大二班語言區(qū)的創(chuàng)設(shè)
青島幼兒師范學(xué)校
秦續(xù)姣 淺談新教師如何提高教育策略與機(jī)智
邵 分析小小班幼兒的自理能力
劉 楠 大班幼兒在園遵守集體規(guī)則中存在的問題及原因的調(diào)查
廣西幼兒師范學(xué)校
張悅涵 異性玩具對(duì)幼兒性格發(fā)展影響的研究
羅合亮 解開孩子“對(duì)著干”的心鎖
韋柳媛 幼兒與同伴沖突的原因探析
盧 巧 城市家庭環(huán)境對(duì)幼兒與同伴交往的影響
文 雯 幼兒語言過早成熟芻議
石富蓮 教師嚇唬幼兒的現(xiàn)象分析
施 慧 談?wù)動(dòng)變簣@師源性心理傷害
趙 露 談?wù)動(dòng)變航處煹穆殬I(yè)幸福感
鼓勵(lì)獎(jiǎng)：
黃麗倩 王 璐 張 咪 李偉偉 張婷婷 韓 萍
陳 輝 許媛媛 尤亞平 韓蘭蘭（安徽合肥幼兒師范學(xué)校）
萬 雪 王羅敏 劉 歡 付 慧 牛 圓 張曉玲
曲 佳 董 旭 姚 笑 劉翠蓮祝 ?。ㄇ鄭u幼兒師范學(xué)校）
羅雪梅 周瑜征 陳 芳 湯媛媛 鄭自新 郭慧蘭
張 云 劉安娜 張 瑛 張 利 陳 娟 嚴(yán) 媛
陳丹鳳（福建兒童發(fā)展職業(yè)學(xué)院）
論文摘要：學(xué)前教育時(shí)人一生的發(fā)展至關(guān)重要。以個(gè)體生命優(yōu)化的成長需求為本，站在學(xué)前教育發(fā)展和人生發(fā)展的甫瞻性高度審視國內(nèi)外學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀，優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的模式為“廣基礎(chǔ)、深專業(yè)、高學(xué)歷、多能力、善研究”。
一、學(xué)前教育對(duì)人一生的發(fā)展至關(guān)重要
1.學(xué)前教一育階段是人的身體發(fā)展、智力與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的最重要、最關(guān)鍵的時(shí)期
美國心理學(xué)家布魯姆在《人類特性的穩(wěn)定與變化》一書中，提出了著名的假設(shè):若以17歲時(shí)人的智力發(fā)展水平為loo，則4歲就已具備50%,8歲時(shí)達(dá)到80%，剩下的20%是從8一17歲的9年中獲得的。從腦科學(xué)的層面看，嬰兒出生時(shí)腦重350}4008，為成人腦重的25%,1歲時(shí)達(dá)到成人腦重的50%,2歲時(shí)為75%,6歲時(shí)孩子的腦重為12008，已接近成人腦重(1350一14008)的90%o}''''}因此，學(xué)前教育階段是人身體、智力與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展最重要、最關(guān)鍵的時(shí)期。
2.學(xué)前教一育階段是人生變化最大、最快的時(shí)期，也是最易發(fā)展、最易受挫的時(shí)期
這一時(shí)段里，孩子從只會(huì)啼哭，到會(huì)爬、會(huì)走路、會(huì)奔跑，不但身體發(fā)生了巨大的變化，而且所有的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)與能力都經(jīng)歷了從無到有的過程。所以，在客觀上學(xué)前教育階段是人生中變化最大、最快的時(shí)期。如果在這一時(shí)期不遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律，不順應(yīng)兒童自然的發(fā)展，而是采用大一統(tǒng)的教育方法，捆住孩子的手腳，禁錮其思維，形成機(jī)械的思維定式，甚至連孩子們畫筆下的太空飛船都是一樣的，勢必會(huì)阻礙兒童各種潛能的發(fā)展，錯(cuò)過兒童的敏感期，貽誤天才的成長。學(xué)前教育階段是人生最重要的訓(xùn)練和裝備心靈的階段，它不僅為小學(xué)做準(zhǔn)備，更為人的一生做重要的奠基，直接影響著人類生命大廈的高度、廣度和堅(jiān)實(shí)度。因?yàn)?，它涉及到兒童各種潛能的發(fā)掘、各種意志品質(zhì)的培養(yǎng)、各種必要生活經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得和良好習(xí)慣的養(yǎng)成，既要注重個(gè)性的彰顯，又要關(guān)注幼兒的全面發(fā)展。幼兒教師不僅要有教育家的智慧以引導(dǎo)、幫助幼兒培養(yǎng)各種能力，還要有專家的準(zhǔn)確判斷力、恰當(dāng)?shù)慕逃椒▉砑ぐl(fā)幼兒的各種潛能，把握不同幼兒的敏感期等。所以，在客觀上對(duì)學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。
二、學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀
學(xué)前教育所要面對(duì)的是人類生命的塑造，是人類第二次生命的給予，任何輕微的、不適宜的閃失都可能會(huì)延緩或摧折生命之花的綻放。
目前我國學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的弊端已顯露出來:幼師生科研能力較差，理論知識(shí)不夠廣博，缺乏先進(jìn)的教育理念，甚至在某種程度上可能會(huì)貽誤教育時(shí)機(jī)。而傳統(tǒng)的高校生又存在著重理論輕實(shí)踐、重學(xué)歷輕能力等弊端。只有極少數(shù)高校在學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)方面走在前列。例如，華東師范大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)2005年本科生的教育基礎(chǔ)課13門，專業(yè)課21門，為學(xué)生奠定了廣博的教育理論和專業(yè)理論基礎(chǔ)。東北師范大學(xué)則探索了“寬口徑、厚基礎(chǔ)、精專業(yè)、多出路”的人才培養(yǎng)模式。
國外幼兒教師的培養(yǎng)并沒有因?yàn)閷W(xué)前教育處于終身教育的起始階段而降低師資培養(yǎng)的要求。例如，法國要求幼兒教師必須具備3十2的基本學(xué)歷，即先通過3年大學(xué)本科學(xué)習(xí)，獲得學(xué)士學(xué)位后考人教育專業(yè)，進(jìn)行2年的學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)，再經(jīng)過嚴(yán)格的考試，才能獲得教師資格。美國和日本對(duì)于幼兒教師學(xué)歷的基本要求也均在本科以上，目前碩士、博士擔(dān)任幼兒教師的情況也越來越多，而且非常注重教育實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
我國與發(fā)達(dá)國家相比，的確有一定的差距，所以，應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)模式，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。
三、優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)模式
隨著“以人為本”、“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”理念深人人心，“終身教育”、“全納教育”等先進(jìn)教育思潮呼喚“廣基礎(chǔ)、深專業(yè)、高學(xué)歷、多能力、善研究”的創(chuàng)新型、多元化幼兒教師。在這一學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)模式中，“廣基礎(chǔ)”指具有廣博的高等教育、教師教育與學(xué)前教育的基礎(chǔ)理論知識(shí)及相關(guān)學(xué)科知識(shí);“深專業(yè)”指具備精深的專業(yè)理論知識(shí)、技能、技巧，同時(shí)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)課這一平臺(tái)上不同專業(yè)核心課、技能課程進(jìn)行深人研究，以達(dá)到學(xué)前教育師資培養(yǎng)專業(yè)化的水平;“高學(xué)歷”指對(duì)學(xué)前教育專業(yè)師資的培養(yǎng)應(yīng)建立在本科層次上;“多能力”指幼兒教師應(yīng)具備多方面的能力，諸如基本的教育教學(xué)能力、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、高效解決實(shí)際問題的能力、創(chuàng)造性工作的能力等;“善研究”指科學(xué)研究能力較強(qiáng)，善于反思，善于在教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行行動(dòng)研究，能撰寫出一定水平的學(xué)術(shù)論文。
對(duì)此，下面主要從育人理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃與課程設(shè)置幾方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。
i.育人理念
學(xué)前教育階段除具有與其他教育階段共同擁有的職業(yè)道德精神外，還應(yīng)具有更為深刻的育人理念。這里的教育理念是指以兒童的發(fā)展為核心，以促進(jìn)每個(gè)生命個(gè)體優(yōu)化地成長為基本要求，抓住兒童具有吸收力的心靈，把握兒童的敏感期，發(fā)掘天才，通過適宜性的課程、教學(xué)內(nèi)容、組織活動(dòng)等，引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的觀察、想象、思維、言表、創(chuàng)造、記憶等能力及音樂、美術(shù)等方面的專長，為他們提供最適宜的可能的空間、環(huán)境與條件的支持，使每個(gè)兒童獲得最大限度的潛能發(fā)展，在人生至關(guān)重要的時(shí)期能夠獲得既是全面的又是個(gè)性的優(yōu)化成長，為人生的發(fā)展做重要的奠基。而且，這種對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的理性認(rèn)識(shí)和對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的理想追求是與時(shí)俱進(jìn)的，因時(shí)空背景的不同而有所不同。
當(dāng)然，幼兒教師這一神圣職責(zé)的完成需要耐心、恒心、堅(jiān)定的信念來成就，而這一切都源自于那份視學(xué)前兒童、學(xué)前教育事業(yè)為自己存在全部意義的熱愛。
2.培養(yǎng)目標(biāo)
(1)知識(shí)目標(biāo)。本科層次的幼兒教師至少應(yīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)高等教育、教師教育、學(xué)前教育三個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。學(xué)習(xí)高等教育和教師教育知識(shí)階段應(yīng)廣泛涉獵普通教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)與測量、教育科學(xué)研究方法、心理衛(wèi)生咨詢等學(xué)科的知識(shí)，深化自身的理論構(gòu)建，為專業(yè)課學(xué)習(xí)搭建一個(gè)知識(shí)平臺(tái)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)應(yīng)廣泛學(xué)習(xí)學(xué)前教育的基礎(chǔ)知識(shí)，如學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前發(fā)展心理學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、幼兒園游戲、幼兒園課程、學(xué)前兒童健康教育、學(xué)前兒童語言教育等課程，同時(shí)應(yīng)深人研究某一專業(yè)技能的知識(shí)，諸如繪畫、舞蹈、樂器等方面的知識(shí)，使自身具備一定深度和廣度的專業(yè)知識(shí)。當(dāng)然，在有限的時(shí)間內(nèi)廣泛而深人地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，教師還需要對(duì)眾多領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)整合，在課程學(xué)習(xí)的過程中也可采用選修與必修相結(jié)合的方式，選修課又可分為限選與自由選擇的課程修習(xí)方式。
(2)能力目標(biāo)。專業(yè)技能包括專業(yè)技巧和教育教學(xué)能力，作為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生必須具備多方面的技能，才能滿足幼兒多方面發(fā)展的興趣和需要。學(xué)前教育專業(yè)的技能應(yīng)包括:創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境的能力，有效地引導(dǎo)、組織兒童的能力，準(zhǔn)確地觀察、發(fā)掘幼兒潛能的能力，行動(dòng)研究的能力，高效解決實(shí)際問題的能力，創(chuàng)造性工作的能力，與家長溝通的能力，教育科研的能力，流暢的言表力和較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，計(jì)算機(jī)和外語的應(yīng)用能力等。
(3)實(shí)踐目標(biāo)。為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和能力，在注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能培養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。可以采用案例教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生跟蹤學(xué)前兒童進(jìn)行個(gè)案研究;也可以創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境，進(jìn)行模擬演練。當(dāng)然，最重要的途徑還是通過長期的見習(xí)、實(shí)習(xí)，在反思、行動(dòng)研究的基礎(chǔ)上增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升高效解決實(shí)際問題的能力。
【論文摘要】把高師學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)定位為研究型幼兒教師是教育改革和發(fā)展的必然要求。研究型幼兒教師具有強(qiáng)烈的求知和探索欲望、獨(dú)立自主的工作能力、不斷反思實(shí)踐的態(tài)度和較強(qiáng)的科研能力。對(duì)于此，高師學(xué)前教育專業(yè)應(yīng)改革教學(xué)方法，創(chuàng)新教學(xué)模式，加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過改革教育教學(xué)工作，更新課程設(shè)置等，為幼教機(jī)構(gòu)培養(yǎng)出合格的研究型幼兒教師。
一、高師學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)定位為研究型幼兒教師
1952年，教育部頒發(fā)了《關(guān)于高等師范學(xué)校的規(guī)定》，其中強(qiáng)調(diào)高師教育系得分設(shè)學(xué)前教育組，以培養(yǎng)中等幼兒師范學(xué)校的教師。該年，教育部集中力量組建了南京師范學(xué)院幼兒教育系和北京師范大學(xué)教育系學(xué)前教育專業(yè)，培養(yǎng)中等幼兒師范學(xué)校師資。1955年，教育部頒布了《師范院校教育系幼兒教育專業(yè)暫行計(jì)劃及其說明》，在幼兒教育專業(yè)科目設(shè)置中，專設(shè)“幼兒師范教育科目教學(xué)法”課程，以培養(yǎng)中等幼兒師范學(xué)校師資。1978年10月，教育部又頒發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和發(fā)展師范教育的意見》，再次強(qiáng)調(diào)“原有學(xué)前教育的師范院校，應(yīng)積極辦好這個(gè)專業(yè)，擴(kuò)大招生名額，為各地幼師培養(yǎng)師資”。目前，全國絕大部分省(市、區(qū))至少有一所高等師范院校設(shè)置了學(xué)前教育專業(yè)。
基于以上慣性，一直以來，高師學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)主要定位于培養(yǎng)幼兒師范學(xué)校和中等師范學(xué)校(包括職業(yè)中學(xué))教育學(xué)和心理學(xué)教師、幼教管理人員及理論科研人員。學(xué)前教育專業(yè)在教學(xué)中也逐漸形成了重理論、輕實(shí)踐，重觀念、輕技巧，重學(xué)歷、輕能力的傾向。然而，這種培養(yǎng)模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)新時(shí)期社會(huì)發(fā)展需要。一是隨著近年來的改革與發(fā)展，我國教師教育格局發(fā)生了重大變化，三級(jí)師范向兩級(jí)師范過渡，原來處于三級(jí)師范的幼兒師范學(xué)校紛紛撤并。二是由于近幾年高校擴(kuò)招，高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生人數(shù)猛增，幼兒教師崗位以外的其他所謂兒童工作崗位無法容納已有一定規(guī)模學(xué)前教育本科畢業(yè)生。而且近幾年的幼兒園處于一個(gè)課程改革、;}.}3念更新時(shí)期，對(duì)教師的知識(shí)、學(xué)歷、科研能力等方面的要求也在不斷提高。
對(duì)于以上變化，各高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)紛紛調(diào)整培養(yǎng)目標(biāo)，如“培養(yǎng)達(dá)到高等師范學(xué)前教育專業(yè)本科學(xué)歷水平的幼兒園骨干教師，幼兒教育管理和
教研科研人員及其他幼兒教育上作者?！薄芭囵B(yǎng)具備學(xué)前教育專業(yè)知識(shí)，能在托幼機(jī)構(gòu)從事保教和研究工作的教師，學(xué)前教育行政人員以及其他相關(guān)機(jī)構(gòu)的教學(xué)、研究人才?！薄芭囵B(yǎng)幼兒園從事管理、科研、教學(xué)的專業(yè)化教師，也培養(yǎng)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校幼兒教育專業(yè)課教師，教育行政部門的幼教管理人員，科研部門的幼兒教育研究人員，同時(shí)培養(yǎng)社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)和計(jì)劃生育部門及婦女兒童工作的相關(guān)人才”。
盡管以上院校對(duì)學(xué)前教育本科培養(yǎng)目標(biāo)的提法不盡一致，但都強(qiáng)調(diào)一個(gè)很重要的培養(yǎng)方向，即培養(yǎng)研究型的幼兒園教師。
達(dá)成以培養(yǎng)研究型的幼兒園教師作為高等師范院校學(xué)前教育專業(yè)的基本培養(yǎng)目標(biāo)，有以下幾個(gè)方面的原因。
第一，原有的本科學(xué)前教育的培養(yǎng)目標(biāo)與目前社會(huì)對(duì)學(xué)前教育人才的需求錯(cuò)位。當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展、文明程度的提高，使社會(huì)各領(lǐng)域提高了對(duì)人才需求的規(guī)格。這一變化必然會(huì)影響到作為培養(yǎng)人才奠基工程的學(xué)前教育。放眼世界，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一些發(fā)達(dá)國家如美國和日本的幼兒園，高學(xué)歷者(碩士、博士)擔(dān)任幼兒園教師的越來越多。毋庸置疑，隨著時(shí)代的發(fā)展，本科學(xué)前教育畢業(yè)生走向幼兒教育機(jī)構(gòu)必將成為一種大趨勢。
第二，原有的本科學(xué)前教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)與生源狀況不協(xié)調(diào)。一般情況是，學(xué)前教育本科專業(yè)大多辦在二批本科錄取線以上的大學(xué)，這些學(xué)校往往按高考分?jǐn)?shù)錄取學(xué)前教育專業(yè)的新生。這樣的生源文化素質(zhì)比較好。但進(jìn)人大學(xué)后，由于年齡原因，對(duì)于學(xué)習(xí)學(xué)前教育專業(yè)的基本技能技巧課程，如形體訓(xùn)練、鋼琴、舞蹈、美術(shù)等課程，有一定的難度，且大多數(shù)學(xué)生達(dá)不到比較理想的水平。因此，把本科學(xué)前教育的培養(yǎng)目標(biāo)定位大技能型教師，恰恰是生源的弱項(xiàng)，而墻養(yǎng)蜂們的科研能力，才是揚(yáng)長避短。
2.幼兒園觀摩模式獷
這種模式有下列幾種做法。
現(xiàn)場觀摩幼兒園教師的教育教學(xué)競賽活動(dòng)，優(yōu)質(zhì)課活動(dòng)，新觀念、新方法展示活動(dòng)，教學(xué)改革活動(dòng)等。觀摩前，先由主持者介紹自己的活動(dòng)設(shè)計(jì)理念及具體方法步驟，觀摩后，通過座談方式由主持者向?qū)W生釋難答疑，之后每個(gè)學(xué)生提交觀摩總結(jié)。這能使學(xué)生獲得意想不到的科研收獲。
教育理論課程尤其是教學(xué)法課程教師有針對(duì)性地選擇有關(guān)內(nèi)容讓學(xué)生到幼兒園現(xiàn)場觀摩幼兒活動(dòng)，必要時(shí)直接參與幼兒活動(dòng)，現(xiàn)場學(xué)習(xí)、現(xiàn)場消化、真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐相結(jié)合，發(fā)現(xiàn)理論問題和實(shí)踐問題。
學(xué)生將自己在教師指導(dǎo)下完成的科研設(shè)計(jì)作業(yè)帶到幼兒園實(shí)施研究。學(xué)生在研究、觀察與反思中，、獲得科研素養(yǎng)的提高。 3.創(chuàng)新的“師傅帶徒弟”模式
即在一段時(shí)間內(nèi)，到幼兒園實(shí)習(xí)科研基地請(qǐng)那些已經(jīng)畢業(yè)且有較高科研水平和科研管理經(jīng)驗(yàn)的教師擔(dān)任師傅，具體而又詳細(xì)地指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行科研性質(zhì)的見習(xí)和實(shí)習(xí)工作。這種做法可以有針對(duì)性地使學(xué)生了解幼兒園教育教學(xué)工作存在的問題，研究的現(xiàn)狀，研究熱點(diǎn)，積累科學(xué)研究的實(shí)踐知識(shí)，從而能大大縮短學(xué)生理論知識(shí)和實(shí)際研究的距離，能更快地適應(yīng)作為純兒園研究型教師的工作要求。
(三)加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)
教育科研的源頭在于實(shí)踐，只有在教育實(shí)踐中，科研的靈感才能迸發(fā)出來。教學(xué)中必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的教育實(shí)踐訓(xùn)練，使學(xué)生獲得從事學(xué)前教育工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。通過采取集體與分散結(jié)合的形式，根據(jù)課程內(nèi)容適時(shí)安排見習(xí)、實(shí)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生帶著有關(guān)課程內(nèi)容同題進(jìn)行幼兒教育的調(diào)查、測查、咨詢等科研實(shí)踐。
(四)改革考試評(píng)價(jià)方法，凸現(xiàn)科研素養(yǎng)考核
可采用口試與筆試相結(jié)合，考試內(nèi)容增加分析向題和解決問題的主題形式，降低死記硬背題目的比重，把平時(shí)課程的見習(xí)報(bào)告、教育活動(dòng)設(shè)計(jì)、活動(dòng)評(píng)新，特別是科研小論文、研究報(bào)告，甚至與課堂中提出薪問題、新觀點(diǎn)和閉卷考試等結(jié)合起來評(píng)定成績，明確科研素養(yǎng)考核的地位。
(五)教學(xué)實(shí)習(xí)、科研實(shí)習(xí)、畢業(yè)論文“三位一體”
高師學(xué)前教育專業(yè)科研實(shí)習(xí)是指學(xué)生深人到有一定教科研基礎(chǔ)和指導(dǎo)能力的幼兒園等實(shí)習(xí)單位，全面參與幼教一線的科研活動(dòng)，運(yùn)用課堂學(xué)習(xí)的教育理論知識(shí)和研究方法，通過對(duì)幼兒園工作的診斷，提出問題，進(jìn)行活動(dòng)記錄與分析、調(diào)查訪談等各項(xiàng)教育研究工作，并盡可能完成相關(guān)的科研任務(wù)。
目前，高師學(xué)前教育專業(yè)長期存在的重理論、輕實(shí)踐的傾向已引起重視，學(xué)生在校接受理論學(xué)習(xí)時(shí)間長，而實(shí)踐時(shí)間過短的現(xiàn)象已得到一定程度的緩解。一般情況下，學(xué)生在校學(xué)習(xí)四年中，有2個(gè)月左右的實(shí)習(xí)時(shí)間，另外在專業(yè)理論課程學(xué)習(xí)中還安排有必要的見習(xí)、觀摩、觀察和短暫實(shí)習(xí)。但是，作為培養(yǎng)研究型幼兒教師的重要一環(huán)—科研實(shí)習(xí)還沒有得到應(yīng)有的重視。事實(shí)上，鑒于高師學(xué)前教育專業(yè)四年學(xué)程有比較繁重的課程學(xué)習(xí)任務(wù)，不可能有比較充裕的時(shí)間進(jìn)行科研實(shí)習(xí)。因此，教學(xué)實(shí)習(xí)、科研實(shí)習(xí)一體化，一方面能改變以往教學(xué)實(shí)習(xí)因時(shí)間不夠而淺嘗輒止的困境;另一方面，學(xué)生科研工作能夠立足幼兒園工作的實(shí)際需要而避免常見的紙上談兵。
關(guān)鍵詞：親子教育，繪畫創(chuàng)作，有效指導(dǎo)
一、親子活動(dòng)的目標(biāo)和特點(diǎn)
親子教育,是根據(jù)嬰幼兒的身心發(fā)展規(guī)律,在專業(yè)人員指導(dǎo)下,由孩子及其父母或其他看護(hù)者共同參與的一項(xiàng)具有指導(dǎo)性、互動(dòng)性的活動(dòng)。其主要任務(wù)是通過帶領(lǐng)孩子及其家長開展有針對(duì)性的親子活動(dòng),對(duì)家長進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo),普及科學(xué)的早期教育理念和方法,促進(jìn)孩子積極主動(dòng)地發(fā)展。親子教育具有現(xiàn)場示范性、指導(dǎo)性與實(shí)踐性,能使家長在活動(dòng)中接受科學(xué)育兒知識(shí)和技能基本培訓(xùn),是當(dāng)前家長學(xué)習(xí)科學(xué)育兒的重要途徑?；顒?dòng)形式可以是集體的,也可以是分散的。親子教育核心目標(biāo)是指導(dǎo)家長建立和諧的親子關(guān)系,以科學(xué)的方法實(shí)施早期教育,進(jìn)而促進(jìn)嬰幼兒的整體素質(zhì)得到不斷發(fā)展和提高,為后續(xù)的教育以及終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。親子教育的主要特點(diǎn)為:以教師、幼兒、家長的互動(dòng)為基礎(chǔ),以游戲?yàn)榛緝?nèi)容,體現(xiàn)多主體參與、多向互動(dòng)、家園一致、課程具有開放性。在親子活動(dòng)中,教師以其幼兒教育專業(yè)知識(shí)影響家長,家長也以所獲得的有針對(duì)性的育兒經(jīng)驗(yàn)影響教師。
二、親子教育應(yīng)遵循的幾個(gè)基本原則
(一)教育的適宜性和適度性
親子教育的課程和活動(dòng)必須遵循嬰幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點(diǎn),親子活動(dòng)的設(shè)計(jì)必須建立在對(duì)嬰幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)有水平和發(fā)展的可能性的深刻了解上?；顒?dòng)目標(biāo)的確立必須以嬰幼兒“最近發(fā)展區(qū)”為基礎(chǔ),嬰幼兒在教師和成人的指導(dǎo)、幫助下完成活動(dòng)任務(wù),表現(xiàn)出更高的智力發(fā)展水平,獲得“原則上為新的東西”,真正建立起教學(xué)與幼兒發(fā)展之間的橋梁。同時(shí)兼顧孩子群體的水平和個(gè)體差異,滿足不同幼兒的發(fā)展需求。
(二)寓教于樂
親子教育的內(nèi)容和形式的選擇必須充分考慮嬰幼兒好奇、好動(dòng)、好游戲、好戶外的特點(diǎn)。以游戲?yàn)榛净顒?dòng)內(nèi)容和形式,以充滿“情趣”、能夠吸引孩子的游戲活動(dòng)為基礎(chǔ),附以小故事、小歌舞;注重動(dòng)靜交替,集體活動(dòng)與分散活動(dòng)相結(jié)合。同一個(gè)活動(dòng)以變化的形式和內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)重復(fù),滿足孩子喜歡新鮮的心理特點(diǎn),在游戲和活動(dòng)中達(dá)到促進(jìn)孩子發(fā)展的目的。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。
(三)教育的指導(dǎo)性和示范性
家長和看護(hù)者的行為直接影響著孩子的成長和發(fā)展,親子教育的重要目的之一是教會(huì)家長如何教育孩子。教師在活動(dòng)中要特別關(guān)注成人的學(xué)習(xí)和狀態(tài),通過指導(dǎo)他們與孩子共同游戲,傳播科學(xué)育兒的觀念和方法,體驗(yàn)教育的原則和方法在實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值,提高他們的育兒水平和能力。活動(dòng)中既要對(duì)家長進(jìn)行現(xiàn)場指導(dǎo),又要對(duì)家長提出育兒方向,保持家、園教育的一致。
(四)教育的互動(dòng)性
多元主體性決定了親子活動(dòng)的多向互動(dòng)性,其中不僅有師幼間、親子間、教師與家長間的積極交流、互動(dòng),同時(shí)還有幼兒間的同伴互動(dòng)。親子教育要充分挖掘集體活動(dòng)的價(jià)值,通過孩子、家長和老師的多向互動(dòng),培養(yǎng)孩子積極的心態(tài)和良好的合作意識(shí),同步提高幼兒的情商和智商,為孩子以后的生活、學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)?；顒?dòng)中,教師應(yīng)注意引導(dǎo)家長將自己豐富的育兒經(jīng)驗(yàn)和成功經(jīng)驗(yàn)相互分享,并將其中好的做法引入到親子教育過程中。
(五)循序漸進(jìn)
親子教育活動(dòng)中,由于孩子能力處于尚待發(fā)展的狀態(tài),活動(dòng)中不能獨(dú)立完成的部分比較多,需要由教師引導(dǎo)學(xué)習(xí)。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。隨著幼兒相應(yīng)能力的發(fā)展和加強(qiáng),教師就會(huì)與幼兒分擔(dān)責(zé)任,最后,當(dāng)幼兒已經(jīng)獲得相應(yīng)的能力,能夠獨(dú)立解決活動(dòng)任務(wù)時(shí),教師就會(huì)撤走支持,讓幼兒承擔(dān)起全部責(zé)任。此時(shí),也就標(biāo)志著幼兒跨過了“最近發(fā)展區(qū)”,達(dá)到了新的發(fā)展起點(diǎn),同時(shí)也就有了新的“最近發(fā)展區(qū)”,而新的“最近發(fā)展區(qū)”自然意味著新的師幼互動(dòng)的開始。通過一次次這樣的師幼互動(dòng),幼兒就會(huì)從中獲得更為高級(jí)心智功能的發(fā)展。
(六)教育的開放性
親子教育活動(dòng)提供了幼兒、教師、家長共同學(xué)習(xí)、共同成長的環(huán)境和氛圍,課程內(nèi)容廣闊,活動(dòng)形式開放。親子活動(dòng)中,組織者不僅在有限的時(shí)間里,對(duì)家長進(jìn)行必要的講解示范,同時(shí)還將活動(dòng)的指導(dǎo)性向家庭延伸,如每次活動(dòng)后對(duì)家長提出回家應(yīng)繼續(xù)完成的任務(wù),使親子活動(dòng)向家庭延伸,鼓勵(lì)家長舉一反三,創(chuàng)造更多更好的經(jīng)驗(yàn)和方法。親子活動(dòng)的內(nèi)容之所以廣闊,是它根據(jù)家長的需要、階段教學(xué)的需要以及幼兒成長中典型問題的需要而產(chǎn)生的。親子活動(dòng)的方式不受時(shí)間和地點(diǎn)的限制,根據(jù)季節(jié)安排在室內(nèi)或戶外,使活動(dòng)的趣味性更強(qiáng),形式更加多樣,如生動(dòng)有趣的親子調(diào)查活動(dòng)、親子探究活動(dòng)、親子制作活動(dòng)、親子展示活動(dòng)、親子郊游活動(dòng)等。
(七)全面教育性
親子活動(dòng)的目的最終要落實(shí)到幼兒身心的健康和諧發(fā)展上,因此,其目標(biāo)應(yīng)是關(guān)注幼兒的全面發(fā)展。所以,親子活動(dòng)從內(nèi)容到方式等各方面都應(yīng)為實(shí)現(xiàn)幼兒的全面發(fā)展服務(wù)。
(八)共同參與性
心理學(xué)家和社會(huì)學(xué)家研究發(fā)現(xiàn),父親和母親在孩子成長過程中對(duì)其心理的影響是不同的,父親對(duì)于孩子形成勇敢、自信、果斷的個(gè)性起著至關(guān)重要的作用,而母親對(duì)于孩子形成穩(wěn)定、溫順、合作的個(gè)性起到更為明顯的推動(dòng)作用。免費(fèi)論文參考網(wǎng)。父親以男性自身特有的優(yōu)勢彌補(bǔ)了母親教育上的不足。在英國、法國、美國和日本等發(fā)達(dá)國家,社會(huì)和家庭都非常重視親子教育,強(qiáng)調(diào)父親應(yīng)該在孩子身心健康成長過程中付出更多的愛。但是,在我國親子教育活動(dòng)中,我們可以看到和孩子一起參加活動(dòng)的幾乎全是母親,很少有父親參加,這是一個(gè)令人擔(dān)憂的現(xiàn)狀。父親作為孩子成長中最重要的示范者和教育者之一,應(yīng)該以積極的、負(fù)責(zé)任的態(tài)度,為孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)最優(yōu)的成長環(huán)境。所以,我們要積極倡導(dǎo)和鼓勵(lì)父親與母親共同參與親子教育活動(dòng),在活動(dòng)中普及全新的教育理念和推廣科學(xué)的教育方法,讓父親在孩子的成長中發(fā)揮更大的作用。
此外需要說明的是,親子教育活動(dòng)更是一種教會(huì)家長如何教育孩子的教育活動(dòng),還需要家長以正確的心態(tài)參與其中,而不是把孩子全權(quán)委托給親子園的教師。家長應(yīng)熱情參與活動(dòng),以親情鼓勵(lì)孩子勇敢、自信地與教師合作、與同伴交往。活動(dòng)中家長應(yīng)積極協(xié)助教師有針對(duì)性的指導(dǎo)孩子,從而提高自己的教育能力,但要避免包辦代替,應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)、鍛煉、完成任務(wù)的機(jī)會(huì)留給孩子,要正視和尊重孩子間的個(gè)體差異,不要在孩子面前做橫向比較。
三、親子教育中要提高教師開展創(chuàng)作性繪畫活動(dòng)的素質(zhì)
在繪畫活動(dòng)中，老師應(yīng)具備藝術(shù)教育能力。教師的自身素質(zhì)及藝術(shù)修養(yǎng)與能否開展高質(zhì)量的繪畫活動(dòng)有著密切的聯(lián)系。創(chuàng)作性繪畫活動(dòng)相對(duì)對(duì)老師要求較高：教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，準(zhǔn)備充足的活動(dòng)材料，要運(yùn)用多種方法，以多種多樣的內(nèi)容和形式激發(fā)兒童的創(chuàng)作欲望，在活動(dòng)過程中還要根據(jù)繪畫情況隨機(jī)靈活地對(duì)兒童進(jìn)行指導(dǎo)，培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)能力、想象力、創(chuàng)造力。這就要求我們教師在日常生活中注意繪畫活動(dòng)組織方面扎實(shí)的理論功底與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累。
1.學(xué)前教一育階段是人的身體發(fā)展、智力與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展的最重要、最關(guān)鍵的時(shí)期
美國心理學(xué)家布魯姆在《人類特性的穩(wěn)定與變化》一書中，提出了著名的假設(shè):若以17歲時(shí)人的智力發(fā)展水平為loo，則4歲就已具備50%,8歲時(shí)達(dá)到80%，剩下的20%是從8一17歲的9年中獲得的。從腦科學(xué)的層面看，嬰兒出生時(shí)腦重350}4008，為成人腦重的25%,1歲時(shí)達(dá)到成人腦重的50%,2歲時(shí)為75%,6歲時(shí)孩子的腦重為12008，已接近成人腦重(1350一14008)的90%o}’}因此，學(xué)前教育階段是人身體、智力與經(jīng)驗(yàn)發(fā)展最重要、最關(guān)鍵的時(shí)期。
2.學(xué)前教一育階段是人生變化最大、最快的時(shí)期，也是最易發(fā)展、最易受挫的時(shí)期
這一時(shí)段里，孩子從只會(huì)啼哭，到會(huì)爬、會(huì)走路、會(huì)奔跑，不但身體發(fā)生了巨大的變化，而且所有的認(rèn)知、經(jīng)驗(yàn)與能力都經(jīng)歷了從無到有的過程。論文百事通所以，在客觀上學(xué)前教育階段是人生中變化最大、最快的時(shí)期。如果在這一時(shí)期不遵循兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)及規(guī)律，不順應(yīng)兒童自然的發(fā)展，而是采用大一統(tǒng)的教育方法，捆住孩子的手腳，禁錮其思維，形成機(jī)械的思維定式，甚至連孩子們畫筆下的太空飛船都是一樣的，勢必會(huì)阻礙兒童各種潛能的發(fā)展，錯(cuò)過兒童的敏感期，貽誤天才的成長。學(xué)前教育階段是人生最重要的訓(xùn)練和裝備心靈的階段，它不僅為小學(xué)做準(zhǔn)備，更為人的一生做重要的奠基，直接影響著人類生命大廈的高度、廣度和堅(jiān)實(shí)度。因?yàn)?，它涉及到兒童各種潛能的發(fā)掘、各種意志品質(zhì)的培養(yǎng)、各種必要生活經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得和良好習(xí)慣的養(yǎng)成，既要注重個(gè)性的彰顯，又要關(guān)注幼兒的全面發(fā)展。幼兒教師不僅要有教育家的智慧以引導(dǎo)、幫助幼兒培養(yǎng)各種能力，還要有專家的準(zhǔn)確判斷力、恰當(dāng)?shù)慕逃椒▉砑ぐl(fā)幼兒的各種潛能，把握不同幼兒的敏感期等。所以，在客觀上對(duì)學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)提出了更高的要求。
二、學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的現(xiàn)狀
學(xué)前教育所要面對(duì)的是人類生命的塑造，是人類第二次生命的給予，任何輕微的、不適宜的閃失都可能會(huì)延緩或摧折生命之花的綻放。
目前我國學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)的弊端已顯露出來:幼師生科研能力較差，理論知識(shí)不夠廣博，缺乏先進(jìn)的教育理念，甚至在某種程度上可能會(huì)貽誤教育時(shí)機(jī)。而傳統(tǒng)的高校生又存在著重理論輕實(shí)踐、重學(xué)歷輕能力等弊端。只有極少數(shù)高校在學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)方面走在前列。例如，華東師范大學(xué)學(xué)前教育專業(yè)2005年本科生的教育基礎(chǔ)課13門，專業(yè)課21門，為學(xué)生奠定了廣博的教育理論和專業(yè)理論基礎(chǔ)。東北師范大學(xué)則探索了“寬口徑、厚基礎(chǔ)、精專業(yè)、多出路”的人才培養(yǎng)模式。
國外幼兒教師的培養(yǎng)并沒有因?yàn)閷W(xué)前教育處于終身教育的起始階段而降低師資培養(yǎng)的要求。例如，法國要求幼兒教師必須具備3十2的基本學(xué)歷，即先通過3年大學(xué)本科學(xué)習(xí)，獲得學(xué)士學(xué)位后考人教育專業(yè)，進(jìn)行2年的學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)，再經(jīng)過嚴(yán)格的考試，才能獲得教師資格。美國和日本對(duì)于幼兒教師學(xué)歷的基本要求也均在本科以上，目前碩士、博士擔(dān)任幼兒教師的情況也越來越多，而且非常注重教育實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
我國與發(fā)達(dá)國家相比，的確有一定的差距，所以，應(yīng)借鑒發(fā)達(dá)國家的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)模式，進(jìn)而推動(dòng)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。
三、優(yōu)化學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)模式
隨著“以人為本”、“全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展”理念深人人心，“終身教育”、“全納教育”等先進(jìn)教育思潮呼喚“廣基礎(chǔ)、深專業(yè)、高學(xué)歷、多能力、善研究”的創(chuàng)新型、多元化幼兒教師。在這一學(xué)前教育專業(yè)人才的培養(yǎng)模式中，“廣基礎(chǔ)”指具有廣博的高等教育、教師教育與學(xué)前教育的基礎(chǔ)理論知識(shí)及相關(guān)學(xué)科知識(shí);“深專業(yè)”指具備精深的專業(yè)理論知識(shí)、技能、技巧，同時(shí)對(duì)學(xué)前教育專業(yè)課這一平臺(tái)上不同專業(yè)核心課、技能課程進(jìn)行深人研究，以達(dá)到學(xué)前教育師資培養(yǎng)專業(yè)化的水平;“高學(xué)歷”指對(duì)學(xué)前教育專業(yè)師資的培養(yǎng)應(yīng)建立在本科層次上;“多能力”指幼兒教師應(yīng)具備多方面的能力，諸如基本的教育教學(xué)能力、豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、高效解決實(shí)際問題的能力、創(chuàng)造性工作的能力等;“善研究”指科學(xué)研究能力較強(qiáng)，善于反思，善于在教育教學(xué)活動(dòng)中進(jìn)行行動(dòng)研究，能撰寫出一定水平的學(xué)術(shù)論文。
對(duì)此，下面主要從育人理念、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)計(jì)劃與課程設(shè)置幾方面進(jìn)行詳細(xì)闡述。
i.育人理念
學(xué)前教育階段除具有與其他教育階段共同擁有的職業(yè)道德精神外，還應(yīng)具有更為深刻的育人理念。這里的教育理念是指以兒童的發(fā)展為核心，以促進(jìn)每個(gè)生命個(gè)體優(yōu)化地成長為基本要求，抓住兒童具有吸收力的心靈，把握兒童的敏感期，發(fā)掘天才，通過適宜性的課程、教學(xué)內(nèi)容、組織活動(dòng)等，引導(dǎo)和培養(yǎng)兒童的觀察、想象、思維、言表、創(chuàng)造、記憶等能力及音樂、美術(shù)等方面的專長，為他們提供最適宜的可能的空間、環(huán)境與條件的支持，使每個(gè)兒童獲得最大限度的潛能發(fā)展，在人生至關(guān)重要的時(shí)期能夠獲得既是全面的又是個(gè)性的優(yōu)化成長，為人生的發(fā)展做重要的奠基。而且，這種對(duì)學(xué)前教育專業(yè)的理性認(rèn)識(shí)和對(duì)學(xué)前教育事業(yè)的理想追求是與時(shí)俱進(jìn)的，因時(shí)空背景的不同而有所不同。
當(dāng)然，幼兒教師這一神圣職責(zé)的完成需要耐心、恒心、堅(jiān)定的信念來成就，而這一切都源自于那份視學(xué)前兒童、學(xué)前教育事業(yè)為自己存在全部意義的熱愛。
2.培養(yǎng)目標(biāo)
(1)知識(shí)目標(biāo)。本科層次的幼兒教師至少應(yīng)系統(tǒng)學(xué)習(xí)高等教育、教師教育、學(xué)前教育三個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。學(xué)習(xí)高等教育和教師教育知識(shí)階段應(yīng)廣泛涉獵普通教育學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育統(tǒng)計(jì)與測量、教育科學(xué)研究方法、心理衛(wèi)生咨詢等學(xué)科的知識(shí)，深化自身的理論構(gòu)建，為專業(yè)課學(xué)習(xí)搭建一個(gè)知識(shí)平臺(tái)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)應(yīng)廣泛學(xué)習(xí)學(xué)前教育的基礎(chǔ)知識(shí)，如學(xué)前教育學(xué)、學(xué)前發(fā)展心理學(xué)、學(xué)前衛(wèi)生學(xué)、幼兒園游戲、幼兒園課程、學(xué)前兒童健康教育、學(xué)前兒童語言教育等課程，同時(shí)應(yīng)深人研究某一專業(yè)技能的知識(shí)，諸如繪畫、舞蹈、樂器等方面的知識(shí)，使自身具備一定深度和廣度的專業(yè)知識(shí)。當(dāng)然，在有限的時(shí)間內(nèi)廣泛而深人地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，教師還需要對(duì)眾多領(lǐng)域的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)整合，在課程學(xué)習(xí)的過程中也可采用選修與必修相結(jié)合的方式，選修課又可分為限選與自由選擇的課程修習(xí)方式。新晨
(2)能力目標(biāo)。專業(yè)技能包括專業(yè)技巧和教育教學(xué)能力，作為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生必須具備多方面的技能，才能滿足幼兒多方面發(fā)展的興趣和需要。學(xué)前教育專業(yè)的技能應(yīng)包括:創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境的能力，有效地引導(dǎo)、組織兒童的能力，準(zhǔn)確地觀察、發(fā)掘幼兒潛能的能力，行動(dòng)研究的能力，高效解決實(shí)際問題的能力，創(chuàng)造性工作的能力，與家長溝通的能力，教育科研的能力，流暢的言表力和較強(qiáng)的藝術(shù)感染力，計(jì)算機(jī)和外語的應(yīng)用能力等。
(3)實(shí)踐目標(biāo)。為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和能
力，在注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能培養(yǎng)的同時(shí)，應(yīng)加強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)?？梢圆捎冒咐虒W(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生跟蹤學(xué)前兒童進(jìn)行個(gè)案研究;也可以創(chuàng)設(shè)教育教學(xué)情境，進(jìn)行模擬演練。當(dāng)然，最重要的途徑還是通過長期的見習(xí)、實(shí)習(xí)，在反思、行動(dòng)研究的基礎(chǔ)上增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提升高效解決實(shí)際問題的能力。
一、關(guān)于母親的教育素質(zhì)內(nèi)涵及結(jié)構(gòu)的研究
楊寶忠教授認(rèn)為“是家長的教育素養(yǎng)，即家長所具有的教育科學(xué)知識(shí)以及教育子女的方式方法、教育態(tài)度和教育期望。”而關(guān)穎研究員則從教育社會(huì)學(xué)視野出發(fā)，指家長教育素質(zhì)是作為父母特定角色的特殊素質(zhì)”，包括家長教育觀念、教育方式、教育能力等。這些方面相互聯(lián)系、相互作用，構(gòu)成了家長教育素質(zhì)的統(tǒng)一體。華東師范大學(xué)學(xué)者莫建秀在畢業(yè)論文《學(xué)前兒童母親教育素質(zhì)及其開發(fā)研究》中將母親的教育素質(zhì)分為教育品質(zhì)、教育觀念、教育知識(shí)、教育能力四個(gè)方面。學(xué)者李俐心在其畢業(yè)論文《小學(xué)生家長素質(zhì)對(duì)家校合作影響的研究》一文中指出家長的教育素質(zhì)分為動(dòng)力系統(tǒng)、知識(shí)系統(tǒng)、操作系統(tǒng)三個(gè)方面。其中動(dòng)力系統(tǒng)包括家長對(duì)自己的角色認(rèn)知和家長教育觀念；知識(shí)系統(tǒng)包括家長對(duì)兒童生理學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、衛(wèi)生保健知識(shí)以及法律常識(shí)的了解；操作系統(tǒng)包括教育方法和教育內(nèi)容兩個(gè)方面。
二、關(guān)于母親的教育素質(zhì)現(xiàn)狀的研究
學(xué)者東子在《中國母親教育批判》一文中指出母親的教育素質(zhì)存在的問題①不懂科學(xué)教子：忽略了孩子的自理能力培養(yǎng)；不善給孩子制定成長計(jì)劃；不讓孩子做教務(wù)；忽視孩子的自尊需求；漠視孩子交友需要。②過度嬌慣溺愛：包辦代替孩子的一切；過度保護(hù)孩子；無原則滿足孩子的需求。學(xué)者張慶守在2007年經(jīng)調(diào)查認(rèn)為家長素質(zhì)問題體現(xiàn)在缺乏“角色知覺”;觀念陳舊;缺少對(duì)子女生理和心理特性的了解;不能夠與時(shí)俱進(jìn)地提高自身知識(shí)結(jié)構(gòu)。王凌、熊梅等對(duì)昆明市1210名學(xué)生及家長的調(diào)查中得出以下基本認(rèn)識(shí):(l)家庭教育普遍受到重視，但家長和學(xué)生在家庭教育目的、作用方面的認(rèn)識(shí)有較大差異。(2)家長和學(xué)生對(duì)未來的期望普遍過高。(3)重視智育仍是主流，但素質(zhì)教育的觀念已逐步深入人心。(4)依然重視良好品德的培養(yǎng)，但對(duì)品德教育的內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)卻在悄然轉(zhuǎn)變。(5)勞動(dòng)觀念得到普遍認(rèn)可，但勞動(dòng)實(shí)踐還有待于加強(qiáng)。
三、提高母親的教育素質(zhì)策略的理論研究
從成人教育的角度出發(fā)，莫建秀在其論文《學(xué)前兒童母親教育素質(zhì)的開發(fā)對(duì)策》中建議，母親教育素質(zhì)的提高，一方面從思想對(duì)母親教育進(jìn)行合理的定位，包括：對(duì)母親教育的重要價(jià)值的肯定，將母親教育納入成人教育體系；另一方面從母親教育的管理體制上加強(qiáng)，具體包括：完善的規(guī)章制度、固定的教育基地、權(quán)威的管理機(jī)構(gòu)、專門的師資隊(duì)伍、合適的教學(xué)材料、充足的經(jīng)費(fèi)投入。呂秋芬從教育改革的角度出發(fā)，在其畢業(yè)論文《0—3歲農(nóng)村幼兒母親育兒素養(yǎng)問題與對(duì)策研究》中提出了提高農(nóng)村幼兒母親育兒素養(yǎng)的對(duì)策和建議:社會(huì)各相關(guān)部門積極努力，形成合力，共同支持農(nóng)村幼兒母親育兒素養(yǎng)教育的提高；為農(nóng)村幼兒母親創(chuàng)造業(yè)余學(xué)習(xí)條件；農(nóng)村幼兒母親要積極提高育兒意識(shí)和相關(guān)素養(yǎng);加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)教育，為農(nóng)村母親育兒素養(yǎng)的提高奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。黃躍洪提出改善城鄉(xiāng)中小學(xué)生父母教育素質(zhì)的建議及對(duì)策：制定相關(guān)政策法規(guī)，普及改進(jìn)家長學(xué)校，加強(qiáng)家校合作，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)化社區(qū)，鼓勵(lì)家庭創(chuàng)建學(xué)習(xí)型家庭，借鑒國內(nèi)外優(yōu)秀家教經(jīng)驗(yàn)，探求多樣的家庭教育指導(dǎo)形式。
四、影響母親的教育素質(zhì)的因素的研究
陶沙等人在1994年進(jìn)行了“3—6歲兒童母親的教育方式及影響因素的研究”。結(jié)果顯示母親的教育程度和職業(yè)對(duì)其教育方式有顯著影響。北京師范大學(xué)龐麗娟等在《2—6歲兒童母親教育觀念結(jié)構(gòu)及其影響因素》中，通過實(shí)際調(diào)查得出：母親的受教育水平、母親的職業(yè)、兒童的性別和母親的教育具有顯著性差異。
五、結(jié)語
綜合以上關(guān)于母親教育素質(zhì)的研究的所有成果，可以看出當(dāng)前母親教育素質(zhì)的研究現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)出這幾個(gè)特點(diǎn)：
1.關(guān)于母親教育素質(zhì)的研究多混雜在家長教育素質(zhì)和母親素質(zhì)的研究中，而專門關(guān)于母親教育素質(zhì)的研究數(shù)量較少。
二、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的特點(diǎn)實(shí)驗(yàn)報(bào)告具有科技論文的一般特點(diǎn)，其中尤其具有科學(xué)性、客觀性的特點(diǎn)。此外，它還具有如下特點(diǎn)：
1．確證性任何實(shí)驗(yàn)必須排除一切主觀因素，尤其不可帶入實(shí)驗(yàn)者的個(gè)人偏見，要以冷靜、客觀的態(tài)度參加整個(gè)實(shí)驗(yàn)工作。實(shí)驗(yàn)的結(jié)果不但要經(jīng)得起自己的重復(fù)、驗(yàn)證，而且要經(jīng)得起任何人的重復(fù)、驗(yàn)證。它是必然的，而不是偶然的。在相同的條件下，任何人在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，都可取得完全相同的結(jié)果。也就是說，不因?qū)嶒?yàn)者而異，實(shí)驗(yàn)結(jié)果可以重復(fù)、有再現(xiàn)性。對(duì)于實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，觀察到的現(xiàn)象和所作的結(jié)論，都要從客觀實(shí)際出發(fā)，一就是一，二就是二，不夸大，不縮小，不弄虛作假。如為了適應(yīng)某個(gè)定律或定理，為了印證一些實(shí)驗(yàn)結(jié)果，而去修改數(shù)據(jù)，假造實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象，都是絕對(duì)不允許的。
2．表達(dá)方式主要是說明實(shí)驗(yàn)報(bào)告是一種說明性文體，在報(bào)告中以說明為主要表達(dá)手段，而不用完整連貫的敘述、細(xì)致的描寫，也不在說明過程中展開聯(lián)想和抒感。這種表達(dá)方式，有利于簡潔明了地使讀者了解實(shí)驗(yàn)的各個(gè)方面。完整的敘述、過細(xì)的描寫只會(huì)使報(bào)告變得哆嗦累贅，有時(shí)甚至?xí)晕暮αx，模糊了報(bào)告中的主要事實(shí)。
3．實(shí)驗(yàn)報(bào)告的語言準(zhǔn)確、簡明語言的準(zhǔn)確，就是能按照實(shí)驗(yàn)的客觀實(shí)際，選擇最恰當(dāng)?shù)脑~句，合乎科學(xué)地表達(dá)意思；語言的簡明，就是在說明問題時(shí)語言簡潔明白。報(bào)告中要采用專業(yè)術(shù)語說明問題，避免使用口語；常常使用符號(hào)來代替文字概念，用公式、方程式來說明事物的內(nèi)部聯(lián)系和變化規(guī)律。例如《用音樂對(duì)中班幼兒進(jìn)行道德教育的實(shí)驗(yàn)研究》（《學(xué)前教育研究》1992年第5期）中有這樣一段： “根據(jù)幼兒的生理心理特點(diǎn)必須用適合于他們的有效途徑和方法進(jìn)行培養(yǎng)才能取得事半功倍的效果。音樂有很強(qiáng)的感召力，能直接作用于人的情感，能使幼兒的情感培養(yǎng)避免空口的說教、淡化教育的痕跡，而著重得到心靈的顫動(dòng)、感染和熏陶。道德知識(shí)借助音樂形象，滲透到幼兒心靈，就能較快較好地激發(fā)他們的道德情感，化作道德行為?！?/p>
這段話準(zhǔn)確地使用了專業(yè)書面語，而不用口語。同時(shí)，實(shí)驗(yàn)報(bào)告中也一般不使用比喻、夸張等修辭方式，不追求語言的形象性。
此外，實(shí)驗(yàn)報(bào)告常用直觀的實(shí)物說明圖和抽象的符號(hào)說明圖等圖解輔助說明，以便直觀地將實(shí)驗(yàn)裝置展現(xiàn)在讀者面前，使人一目了然。
實(shí)驗(yàn)報(bào)告和科技論文都是研究實(shí)驗(yàn)結(jié)果的文字表現(xiàn)。兩者的區(qū)別在于：科技論文以闡述作者的科學(xué)見解為目的，主要是創(chuàng)造性的研究實(shí)驗(yàn)成果的科學(xué)記錄，它不包括一般性的實(shí)驗(yàn)過程的敘述，不包括過多瑣屑的具體實(shí)驗(yàn)觀察所得。實(shí)驗(yàn)報(bào)告以如實(shí)記載經(jīng)過與結(jié)果為目的，包括整個(gè)工作的重要過程、方法、觀察結(jié)果等細(xì)節(jié)，比較詳細(xì)具體。它可以重復(fù)前人工作的記述，可以不限于描述創(chuàng)新的內(nèi)容，可以不要求明確的結(jié)論。不論實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是否達(dá)到預(yù)期的目的，不論取得的是正結(jié)果還是負(fù)結(jié)果，都可以寫成實(shí)驗(yàn)報(bào)告，對(duì)科學(xué)研究都有重要的參考價(jià)值。也就是說，所有的實(shí)驗(yàn)工作都可以寫成實(shí)驗(yàn)報(bào)告，卻沒有必要將所有的實(shí)驗(yàn)工作都寫成論文。
三、實(shí)驗(yàn)報(bào)告的基本格式實(shí)驗(yàn)報(bào)告在使用過程中，己經(jīng)形成了比較固定的格式。簡單的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，如教學(xué)中的實(shí)驗(yàn)報(bào)告、病理化驗(yàn)單等，內(nèi)容比較單一，都有固定的項(xiàng)目，并按一定的格式印成實(shí)驗(yàn)報(bào)告表，由實(shí)驗(yàn)者根據(jù)要求逐項(xiàng)填寫即可。比較復(fù)雜的實(shí)驗(yàn)報(bào)告，要由實(shí)驗(yàn)者寫成文章形式的實(shí)驗(yàn)報(bào)告。兩種形式的實(shí)驗(yàn)報(bào)告一般包括如下內(nèi)容： （一）實(shí)驗(yàn)名稱實(shí)驗(yàn)名稱要求明確、醒目、集中反映實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容，實(shí)驗(yàn)名稱一般體現(xiàn)在實(shí)驗(yàn)報(bào)告的標(biāo)題上。如《四至五歲幼兒同情心的教育與培養(yǎng)的實(shí)驗(yàn)研究》、《角色游戲?qū)τ變航煌芰τ绊懙膶?shí)驗(yàn)報(bào)告》、《幼兒誠實(shí)行為的實(shí)驗(yàn)研究》等。
（二）實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮喢鞫笠卣f明為什么要進(jìn)行這個(gè)實(shí)驗(yàn)，要解決什么問題。
例如《用音樂對(duì)中班幼兒進(jìn)行道德教育的實(shí)驗(yàn)研究》這樣闡述實(shí)驗(yàn)?zāi)康模骸盀榇耍覀兺ㄟ^本項(xiàng)實(shí)驗(yàn)，旨在探索通過音樂教學(xué)培養(yǎng)幼兒道德情感的可行性，并通過研究積累數(shù)量資料和經(jīng)驗(yàn)，尋求培養(yǎng)中班幼兒道德情感的合理途徑?！边@一部分直截了當(dāng)，沒有列入實(shí)驗(yàn)的細(xì)節(jié)，但讀者很容易便了解了實(shí)驗(yàn)的主要目的。
（三）實(shí)驗(yàn)器材在說明實(shí)驗(yàn)器材時(shí)，一定要按器材的性質(zhì)分類，但不必?cái)⑹銎鞑牡臏?zhǔn)備過程。 （四）實(shí)驗(yàn)裝置與步驟說明實(shí)驗(yàn)裝置時(shí)，一般按空間順序；說明操作程序時(shí)，一般按時(shí)間順序。實(shí)驗(yàn)裝置和實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)都要根據(jù)實(shí)驗(yàn)?zāi)康暮驮韥泶_定。
根據(jù)對(duì)詩意化的理解，筆者把固化了的理性思維、唯科學(xué)主義；脫離生活情趣，按事先預(yù)設(shè)好的路徑、“范式”、框架進(jìn)行邏輯演繹；按照利益最大化原則，進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的活動(dòng)；刻板地貫徹某種理念，灌輸某種知識(shí)，或者掌握某種技能，而缺乏輕松、愉快的環(huán)境和積極向上的生活情趣。刻意把認(rèn)識(shí)對(duì)象與我自體分離開來進(jìn)行觀察、測量、研究的活動(dòng)都認(rèn)為是“反詩意化”的。就幼兒教育而言，“反詩意化”的活動(dòng)讓幼兒產(chǎn)生“累”“疲倦”“逆反”“厭惡”“淡漠”“被迫”等多種不良情緒；通常這些活動(dòng)主要分布在國家的幼兒教育行政控制、家庭教育、幼兒園教育以及各種針對(duì)幼兒設(shè)計(jì)的教育之中，其中幼兒園教育方面主要表現(xiàn)在，學(xué)校的教育理念、道德塑造、教育管理、教學(xué)活動(dòng)、研究活動(dòng)、幼兒保育等各個(gè)層面。
1．政府層面的“強(qiáng)大的外力”推進(jìn)
近十年來，黨和國家高度重視幼兒教育的發(fā)展，頒發(fā)了一系列文件，提出了未來10年幼兒教育發(fā)展的宏偉目標(biāo)和幼兒教育標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)的諸多措施。例如，《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》、《國家教育事業(yè)發(fā)展第十二個(gè)五年計(jì)劃》、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》等。但是，從一系列文件中可以看出，政府的工作仍然僅僅停留在入園難、入學(xué)率等方面，還是式的命令式的宣言，主要是基于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的邏輯來平衡幼兒教育的發(fā)展。政府總是強(qiáng)調(diào)教育要為社會(huì)服務(wù)，卻忽略了社會(huì)如何為教育提供更好的服務(wù)。政府是執(zhí)行者，往往把教育理論、信仰、觀念進(jìn)行實(shí)體化建構(gòu)———貫徹落實(shí)。把所謂“頂層設(shè)計(jì)”向下落實(shí)到實(shí)踐；把崇尚唯理性、崇尚根據(jù)說、信仰、經(jīng)驗(yàn)等等綜合實(shí)體擴(kuò)展至幼兒園微觀環(huán)境、幼兒個(gè)體、教師個(gè)體的自由教育情境時(shí)，原有的生態(tài)和結(jié)果必將遭到破壞。
2．家庭層面的功利需求
現(xiàn)在家長生怕孩子輸在起跑線上，極其重視幼兒教育，普遍把幼兒教育拔高，把幼兒教育理解為知識(shí)學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練。比如唱歌、演講、跳舞、繪畫、下棋、講故事、認(rèn)識(shí)漢字、認(rèn)識(shí)英語單詞、認(rèn)識(shí)數(shù)字并會(huì)計(jì)算、會(huì)彈鋼琴、讀古書經(jīng)典、習(xí)武等等五花八門的內(nèi)容。林林總總的內(nèi)容也在各種培訓(xùn)班、民辦幼兒園中大行其道，成了他們招生的資本和競爭優(yōu)勢。幼兒所掌握的知識(shí)、技能成了家長相互攀比的資本和衡量幼兒園教育質(zhì)量的潛在標(biāo)準(zhǔn)。此種功利邏輯本質(zhì)上是忽視幼兒生命成長的存在，忽略幼兒生命和生活體驗(yàn)的存在，是違背自由生長邏輯的。
3．幼兒園研究與教學(xué)的“泛技術(shù)性”崇拜
不可否認(rèn)，幼兒教育科學(xué)化大大推進(jìn)了教育理性化進(jìn)程，目前幼兒教育科學(xué)化已經(jīng)成為發(fā)展共識(shí)。但是科學(xué)化的前提是把幼兒對(duì)象化，即把幼兒作為研究對(duì)象，不是主體，所以幼兒研究和整個(gè)教育方式中都采用疏遠(yuǎn)幼兒的方式。“它在本質(zhì)上是不關(guān)心人的，特別是對(duì)處于整體性中活生生的人性，它是不關(guān)心的。”長期以來，我們總認(rèn)為教育是一種進(jìn)步運(yùn)動(dòng)，歷時(shí)性向未來推展，今天的教育現(xiàn)實(shí)是教育史長河中的最高階段，并且還會(huì)向未來發(fā)展，它始終處于永不停息地向前流變過程中。我們所堅(jiān)持與固守的教育觀是極端的信奉唯理主義建構(gòu)論的觀念，認(rèn)為教育、人的發(fā)展都是被另外的“前者”“家長”“專家”設(shè)計(jì)的結(jié)果。有學(xué)者指出“一些科學(xué)化的教育論文只看見各種推演的公式和符號(hào)，貌似深?yuàn)W復(fù)雜，但說的是淺顯道理甚至是常識(shí)，論文干癟癟的，沒有液汁；教育論文本就應(yīng)該是有血有肉的，充滿思想和情感的。”
4．幼兒道德教育外在物理化推演
模式化的生活設(shè)計(jì)、成人化的生活構(gòu)想、競爭化的生活方式、抽象化的生活樣態(tài)使學(xué)生背離了美好生活的生存狀態(tài)。幼兒道德教育不是從兒童內(nèi)部品質(zhì)出發(fā)，不是內(nèi)涵化了的個(gè)人品質(zhì)和人文素養(yǎng)，而是外在的社會(huì)交往規(guī)約。把道德理解為倫理，是一種外在的一條條約束的規(guī)則，毫無生機(jī)和活潑性。遵守道德是一個(gè)物理過程———按規(guī)矩辦，而不是一個(gè)心理過程。當(dāng)遠(yuǎn)離了人群和懲罰，道德問題就集中爆發(fā)出來了。從兒童的天性中我們可以看到從未見過的善良、純潔、無邪與樸實(shí)，就“像一顆散落的種子，遠(yuǎn)離人類的塵世。”而理性指的僅僅是使外部原則在人內(nèi)心內(nèi)化，并以之來修改自我的一套行使控制功能的“操作原則”。理性的這種規(guī)制功效保證了“好孩子”的形成，“好孩子”也發(fā)揮著理性的這種宰制功效。
二、反詩意化之緣由
教育經(jīng)歷了混沌的自然發(fā)展———理性的現(xiàn)代化建構(gòu)———后現(xiàn)代的逆襲三個(gè)階段。混沌自然發(fā)展階段不知道需要什么教育；理性現(xiàn)代化建構(gòu)階段則頂層設(shè)計(jì)、強(qiáng)勢推進(jìn)、目標(biāo)明確；后現(xiàn)代逆襲階段否定宏大，解構(gòu)整體，回歸自然進(jìn)程。中國作為后發(fā)國家教育一般跟隨國家整體社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展步伐，教育現(xiàn)代化正處于方興未艾的瘋狂階段，幼兒教育，具有顯著的數(shù)字刷新、宏遠(yuǎn)規(guī)劃、頂層設(shè)計(jì)、技術(shù)崇拜、標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)、規(guī)范化管理、強(qiáng)力控制等特征。詩意化教育的提出，明顯是不合時(shí)宜的，也不可能成為主流觀點(diǎn)。顯然，幼兒教育的反詩意化問題究其本質(zhì)而言一定是現(xiàn)代性文明方式的結(jié)果。幼兒教育詩意缺乏在于幼兒教師的詩意、浪漫化情感的抑制。
1．專業(yè)的社會(huì)壓制
教師的權(quán)威性即職業(yè)的專業(yè)性是否得到社會(huì)的承認(rèn)主要是專業(yè)知識(shí)、專業(yè)自、專業(yè)倫理三個(gè)因素能否得到有效發(fā)揮。然而當(dāng)下普遍存在的問題：一是教師專業(yè)知識(shí)嚴(yán)重被學(xué)科知識(shí)所貶抑，許多人都認(rèn)為教師知識(shí)足夠豐富就可以了，至于以緘默知識(shí)為主體的教育學(xué)、心理學(xué)、教學(xué)技能等方面的專業(yè)知識(shí)是可以忽略的。二是我國學(xué)?；緦?shí)行科層管理，行政決定一切，教師普遍無專業(yè)自，無法按自己的方式教學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)要求怎么教學(xué)就怎么教學(xué)，教學(xué)規(guī)范是外推式的，這嚴(yán)重影響教師的專業(yè)執(zhí)教。三是教師倫理不是教師實(shí)踐智慧和個(gè)人品質(zhì)的外展，而是社會(huì)外在的、輿論式強(qiáng)迫的一道道規(guī)則和命令組合系統(tǒng)，從而使教師陷入了倫理困境。教師的專業(yè)得不到順利發(fā)展就會(huì)產(chǎn)生職業(yè)不自信，從而對(duì)自我生命意義的認(rèn)識(shí)也逐漸脫離健康成長的軌道，甚至對(duì)自我生命輕視，致使教師自我潛在的職業(yè)憂患意識(shí)呈現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)生命沉淪、疲倦、煩惱狀態(tài)。這些問題在幼兒教師中更為突出，幼兒教師地位低、職稱晉升難、待遇低、學(xué)歷低、男性少、隊(duì)伍不穩(wěn)定等特點(diǎn)不僅意味著幼兒教師專業(yè)資質(zhì)得不到保證和缺乏專業(yè)性權(quán)利，專業(yè)實(shí)踐常常遭遇外部行政命令、社會(huì)家長等方面的干預(yù)。比如行政部門經(jīng)常要求幼兒教師要承擔(dān)大量煩瑣的記載、摘抄、報(bào)告等文字工作，配合完成對(duì)外的招生宣傳和收費(fèi)任務(wù)，有的幼兒教師時(shí)常被抽調(diào)去參加政府組織的舞蹈、唱歌比賽，甚至被抽調(diào)去行政部門搞接待等活動(dòng)；也有家長建議在幼兒園安裝監(jiān)控設(shè)備以監(jiān)視教師行動(dòng)；很多幼兒教師身心俱疲，幼兒教師似乎是誰都可以去做的職業(yè)，專業(yè)性得不到認(rèn)可。
2．行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)制
（1）幼兒教師培養(yǎng)目標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)化。
一是著眼國家長遠(yuǎn)的教育功能和人才培育要求；二是以幼兒自身?xiàng)l件為基準(zhǔn)的身體發(fā)展；三是解決幼兒的不良行為和習(xí)慣，引領(lǐng)品德發(fā)展；四是引導(dǎo)幼兒思考問題，促進(jìn)其認(rèn)知發(fā)展。
（2）幼兒教師能力評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)化。
一是懂得幼兒身心發(fā)展規(guī)律；二是把握幼兒發(fā)展的影響因素；三是能夠觀察幼兒行為并作出正確的診斷和評(píng)估；四是具有和幼兒互動(dòng)溝通的知識(shí)與能力；五是具有設(shè)計(jì)幼兒教育環(huán)境刺激的社會(huì)能力；六是具有與社會(huì)尤其是家長、教育主管領(lǐng)導(dǎo)的溝通能力；七是組織和開發(fā)教育資源尤其是園本課程、潛在課程的能力。
（3）幼兒教師教學(xué)行為標(biāo)準(zhǔn)化。
教學(xué)的任何一個(gè)細(xì)節(jié)都必須規(guī)范實(shí)施，如現(xiàn)代性典型教育家馬卡連柯曾經(jīng)這樣告誡師范教育一樣：“高等師范學(xué)校應(yīng)當(dāng)用其他方法來培養(yǎng)我們的教師。如怎樣站、怎樣坐、怎樣從桌子旁邊的椅子上站起來、怎樣提高聲調(diào)、怎樣笑和怎樣看等等，如果沒有這些技巧，那就不能成為一名好教師。”
3．思維的形式化限制
有關(guān)幼兒教育的研究，必須深刻認(rèn)識(shí)幼兒，深入研究幼兒，才可能做出專業(yè)的判斷，才可能教育好兒童。兒童發(fā)展所受的相關(guān)刺激的制約因素、必須進(jìn)行微觀的因子分析、相關(guān)分析，做出量和質(zhì)的結(jié)論。這是目前國際幼兒教師教育最為重視也是學(xué)術(shù)研究最為迫切的需要。認(rèn)知方法（是什么，內(nèi)涵與外延）———理解方法（歷史、背景和意義）———應(yīng)用方法（定義域與技巧）———研究方法（根據(jù)與改進(jìn)），從而形成一條準(zhǔn)科學(xué)的思維路徑。從研究成果表達(dá)方式上看，教育研究有文學(xué)性與科學(xué)性兩種基本的表達(dá)方式。當(dāng)下，由于科學(xué)性表達(dá)過于追求理性思辨或?qū)嵶C說明，忽視了人的個(gè)體生活體驗(yàn)，日益受到一些研究者的懷疑，也直接導(dǎo)致教育研究出現(xiàn)了一種以敘事研究為代表的文學(xué)性表達(dá)，它試圖掙脫教育學(xué)的概念框架與理論譜系的束縛，直接把教育研究指向教育活動(dòng)的現(xiàn)場與個(gè)體的切身體驗(yàn)。有關(guān)幼兒教學(xué)方面，幼兒教師需要更加規(guī)范工作。把理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，學(xué)以致用。建立標(biāo)準(zhǔn)化反思系統(tǒng)，軟件化運(yùn)行，填表式嵌入和拓展，做到可評(píng)估、可參閱、可借鑒、可促進(jìn)。
三、回歸詩意化特質(zhì)
新世紀(jì)以來，受后現(xiàn)代主義哲學(xué)影響，整個(gè)教育界都意識(shí)到了尋求境域性、真實(shí)體驗(yàn)感的重大意義，教育哲學(xué)、教育社會(huì)學(xué)、教育人類學(xué)、品德教育等學(xué)科的地位仍然是重要的，以統(tǒng)計(jì)概率論為基礎(chǔ)的追求宏大規(guī)律性的教育科學(xué)化情結(jié)得到了一定的釋放。基礎(chǔ)教育界，在教育理念、研究方法、課程設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)等多個(gè)層面也興起了一場規(guī)模空前的改革運(yùn)動(dòng)。一些幼兒教育者嘗試使用敘事、日記、隨筆、版畫、漫畫、微片等情感豐潤的方式來詩意化幼兒教育。以某些幼兒、幼兒教師、幼兒園為個(gè)案的情景式問題呈現(xiàn)，境遇式教育遭遇，更加凸顯了微弱的個(gè)體的現(xiàn)實(shí)教育境況。從在臺(tái)上的宏大理論的宣講到進(jìn)入幼兒園、進(jìn)入課堂、進(jìn)入社區(qū)、進(jìn)入家庭去考察幼兒的生活路徑和聆聽他們的生命述說，分享他們的快樂和分擔(dān)他們的痛苦的學(xué)術(shù)和教育理路不斷清晰。但是這種后現(xiàn)代哲學(xué)指引下的研究和教育方式，仍不是學(xué)術(shù)界的主流，還缺乏自覺性，常被那些宣揚(yáng)宏大理論的專家斥責(zé)為“小兒科”“非主流”。筆者認(rèn)為要走出現(xiàn)代性教育科學(xué)化藩籬，使詩意化幼兒教育成為一種教師自覺。研究專家和一線教師都必須從生命、人性的高度再認(rèn)識(shí)兒童以及反思與解構(gòu)當(dāng)下幼兒教育研究、教學(xué)、管理范式。
1．再認(rèn)識(shí)兒童———詩意存在的繼續(xù)
對(duì)兒童身心發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)是幼兒教育的理論基礎(chǔ)和前提，并且這也是教育心理學(xué)、兒童心理學(xué)長期所關(guān)注的焦點(diǎn)。我們這里提出的對(duì)兒童再認(rèn)識(shí)，顯然不是科學(xué)規(guī)律、心理發(fā)展層面的認(rèn)識(shí)，而是哲學(xué)意蘊(yùn)上的“幼兒存在”精神指向和生命意義的再認(rèn)識(shí)。幼兒不是一個(gè)抽象的、現(xiàn)成的、給定的實(shí)在，而是一個(gè)變動(dòng)的、開放的、發(fā)展的、可能性、延展性個(gè)體。在各種活動(dòng)中，體現(xiàn)自己的性格、情緒、認(rèn)知和意志，表現(xiàn)出獨(dú)特的氣質(zhì)特征。各種心理指數(shù)的發(fā)展，既面向活動(dòng)本身，又最終體現(xiàn)一種終極的生命意義。幼兒教師、家長、各種幼兒教育組織和管理部門，對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)是一種“外在式”的推定、估計(jì)。對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)離開了兒童自身，離開了他們神秘的心靈家園，此種認(rèn)識(shí)不是本真的，是一種“評(píng)價(jià)”。正如劉鐵芳教授所言：“兒童總是以想象的方式建構(gòu)世界與自我之間的生動(dòng)聯(lián)系，不斷地喚起兒童對(duì)周圍事物的想象，以豐盈年少個(gè)體生命內(nèi)涵的基本路徑。兒童與自然的交往中的游戲與勞作以及對(duì)自然事物的想象，構(gòu)成一個(gè)人與自然之親緣性的原型，開啟個(gè)人通往自然之生命向度；兒童之間、兒童與成人之間的游戲與交往構(gòu)成個(gè)人與他人交往之原型，兒童時(shí)期與人交往的豐富性奠定一個(gè)人向他人敞開的生命之維；兒童時(shí)期的童謠、故事、閱讀、民俗、儀式等具有文化意味的生命體驗(yàn)，構(gòu)成一個(gè)人向歷史與文化世界開啟的生命原型。”
2．“后常規(guī)”———幼兒教育“前范式”解
庫恩與波普對(duì)“范式”都有深入的研究，是對(duì)科學(xué)研究本身理性化的啟蒙與反思?？茖W(xué)、理性、形式邏輯、數(shù)學(xué)演繹確實(shí)是現(xiàn)代文明的精髓，用“理性”武裝了人們的頭腦，極大地促進(jìn)了人們的認(rèn)識(shí)和社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的豐盈?？茖W(xué)、理性的威力得以完全呈現(xiàn)和推進(jìn)，依靠的是科學(xué)研究者即“學(xué)術(shù)共同體”緘默的“范式”承認(rèn)，一旦范式穩(wěn)定存在便成了“常規(guī)”。當(dāng)然，范式、常規(guī)不僅僅表現(xiàn)在科學(xué)研究領(lǐng)域，在組織管理、課程教學(xué)設(shè)計(jì)等方面都存在著。就幼兒教育而言，幼兒教育的課程教學(xué)體系、教育方法、管理組織、研究設(shè)計(jì)基本上都概念化、模式化了，有著清晰的操作流程即“常規(guī)”。范式是“學(xué)術(shù)共同體”“管理共同體”等潛在承認(rèn)的，即同行默認(rèn)。但是，常規(guī)遭遇了“詩意”的困境，一切常規(guī)化，詩意便蕩然無存。庫恩的范式理論使人們研究和管理模式化，思維清晰化，評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)化，找出了專業(yè)與非專業(yè)的邊界，極大地提高了工作效率，學(xué)術(shù)大生產(chǎn)、組織大發(fā)展、圈內(nèi)的溝通交流從而有了可能。但是，對(duì)非專業(yè)人士、圈外人士、跨界人士、藝術(shù)人士、浪漫主義者、創(chuàng)作者、靈魂存在者、原本主義者卻是巨大的桎梏。“后常規(guī)”的概念是英國科學(xué)與社會(huì)聯(lián)合會(huì)主席拉維茲博士在上個(gè)世紀(jì)末提出的。他說：“科學(xué)共同體不像庫恩描寫的那樣平靜、單調(diào)，‘常規(guī)’對(duì)跨界成員來說缺乏規(guī)范性的力量。”“后常規(guī)”在于破解前范式的習(xí)慣勢力、固定結(jié)構(gòu)和關(guān)系。用無序、混沌、模糊、靈感、頓悟、感覺、直覺、創(chuàng)生來獲得科學(xué)研究和管理的新思維和新力量。
四、結(jié)語
幼兒課程生活化寫作論文是指對(duì)幼兒課程與幼兒的全部生活實(shí)踐進(jìn)行有機(jī)整合，給幼兒課程以生活的意義、生活的形式、生活的內(nèi)容以及生活的價(jià)值。幼兒課程的生活化，可使幼兒受到一種有生活意義的教導(dǎo)，并在這種有生活意義的教導(dǎo)中追尋有教導(dǎo)意義的生活。詳細(xì)而言，幼兒課程的生活化包括以下幾個(gè)方面的含義：
1.蘊(yùn)涵實(shí)用與發(fā)展相統(tǒng)一的課程價(jià)值觀
教導(dǎo)是“生活的需要”和“社會(huì)的職能”，是“生活的社會(huì)延續(xù)”，是經(jīng)驗(yàn)的“繼承不斷的改組和改造”［1］8，而這種改組和改造必須利用環(huán)境、通過環(huán)境才能完成。
2.蘊(yùn)涵形式練習(xí)與社會(huì)意義相結(jié)合的課程目標(biāo)觀
幼兒要想學(xué)會(huì)處理他所面臨的生活難題，尤其是處理未來的不確定的生活難題，他們就得在生活化的課程中學(xué)到應(yīng)對(duì)生活困難的最基本的方法和技能，而不是去死記硬背一些枯燥無味的、成人化的規(guī)則和條款。
3.蘊(yùn)涵經(jīng)驗(yàn)與環(huán)境相統(tǒng)一的課程內(nèi)容觀
課程內(nèi)容生活化是幼兒課程生活化的最重要的表現(xiàn)，它要求把幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)變成幼兒課程的主要內(nèi)容。正如杜威所言，“一切課程都應(yīng)是表現(xiàn)兒童目前經(jīng)驗(yàn)的充分發(fā)展”［1］65。作為課程的經(jīng)驗(yàn)是有選擇的。首先，它必須“按照學(xué)生直接的需要而定”，應(yīng)直接反應(yīng)“個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)”和“心理的經(jīng)驗(yàn)”［2］64。其次，它必須利用兒童已有經(jīng)驗(yàn)作基礎(chǔ)，“使教的東西有所憑藉”［2］66。最后，除了考慮經(jīng)驗(yàn)的量之外，還必須考慮經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)。
4.蘊(yùn)涵以活動(dòng)課程為主的課程模式觀和“做中學(xué)”的課程實(shí)施觀
“經(jīng)驗(yàn)表明，當(dāng)兒童有機(jī)會(huì)從事各種調(diào)動(dòng)他們的自然沖動(dòng)的身體活動(dòng)時(shí)，上學(xué)便是一件樂事，兒童治理不再是一種負(fù)擔(dān)，而學(xué)習(xí)也比較容易了”［1］211。活動(dòng)與游戲之所以是幼兒課程生活化的內(nèi)涵，原因就在于活動(dòng)與游戲本身就是一種生活的形式。
5.蘊(yùn)涵幼兒想象式的學(xué)習(xí)方式
生活對(duì)成人來說，都是真實(shí)的，甚至是殘酷的。然而對(duì)幼兒來說，生活卻可能是虛幻的，是可以任其想象的和任其“設(shè)計(jì)”的，因此，應(yīng)該蘊(yùn)涵著幼兒想象式的學(xué)習(xí)方式。
二、幼兒課程生活化的理論淵源
1.回歸生活世界的現(xiàn)代哲學(xué)觀
這種哲學(xué)觀有四個(gè)顯明的特點(diǎn)，即本質(zhì)主義、客觀主義、理性主義和實(shí)體主義。其中本質(zhì)主義是其核心。從本質(zhì)主義的思維與人或生活的關(guān)系看，本質(zhì)主義在本質(zhì)上是對(duì)生活的遺忘。
面對(duì)科學(xué)世界觀的困境與尷尬，許多聞名哲學(xué)家，如胡塞爾、哈貝馬斯等，都不約而同地從各自研究領(lǐng)域不同程度地轉(zhuǎn)向生活世界。他們對(duì)生活世界雖有不同稱謂，但有一點(diǎn)是共同的，那就是都反映了哲學(xué)的普遍轉(zhuǎn)向，即“科學(xué)世界向生活世界回歸”。而所謂生活世界，如哈貝馬斯所說，它包括三大結(jié)構(gòu)成分，即文化、社會(huì)和個(gè)人。
在以前的幼兒課程中，由于受到科學(xué)世界觀的支配，課程制訂者和課程實(shí)施者都片面強(qiáng)調(diào)過去，強(qiáng)調(diào)“積累”，強(qiáng)調(diào)成人自己的理性世界，而忽視了幼兒自身的本性和生活經(jīng)驗(yàn)、生活環(huán)境的非凡性。
2.自然主義和實(shí)用主義教導(dǎo)觀
代表人物分別是盧梭和杜威，他們有很多思想都是殊途同歸，其中最明顯的兩點(diǎn)就是都主張兒童在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在自然環(huán)境中獲得新生；都重視兒童生活經(jīng)驗(yàn)和主動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的獲得。這可以直接成為幼兒課程生活化的理論基礎(chǔ)。
(1)在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在自然環(huán)境中獲得新生
盧梭認(rèn)為，“世界以外無書籍，事實(shí)以外無教材”，假如不冒多大危險(xiǎn)，最好還是讓兒童去經(jīng)歷，至于在經(jīng)歷中兒童所受到的懲罰，“也應(yīng)是他們不良行為的自然后果”［3］。同樣，杜威也非凡看重活動(dòng)，他還把活動(dòng)分為主動(dòng)作業(yè)和游戲，主張通過這兩種活動(dòng)來教導(dǎo)兒童。
(2)注重生活經(jīng)驗(yàn)和主動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的獲得
盧梭認(rèn)為，兒童獲得知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的最重要的途徑是個(gè)體活動(dòng)。兒童天生有一種參與的欲望。杜威也認(rèn)為，兒童天生就有一種要“工作”的本能，并認(rèn)為教導(dǎo)即生活，教導(dǎo)即生長，教導(dǎo)即經(jīng)驗(yàn)的改造，要實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)，就必須通過“做中學(xué)”的方式。
3.發(fā)生主義的心理發(fā)展觀
在皮亞杰看來，兒童心理的發(fā)展既有內(nèi)因又有外因，還有內(nèi)外因的相互作用，同時(shí)二者在兒童心理發(fā)展中的作用是不同的，存在著質(zhì)與量的差別。他認(rèn)為，心理智力思維，既不是起源于先天的成熟，也不是起源于后天的經(jīng)驗(yàn)，而是起源于主體的動(dòng)作。而主體的適應(yīng)，主要通過兩種形式來實(shí)現(xiàn)，一個(gè)是同化，另一個(gè)是順應(yīng)。這樣，個(gè)體就通過同化與順應(yīng)這兩種形式來達(dá)到機(jī)體與環(huán)境的平衡。這種不斷的平衡—不平衡—平衡的過程，就是適應(yīng)過程，也就是心理發(fā)展的本質(zhì)和原因。
根據(jù)皮亞杰的理論，無論是同化還是順應(yīng)，都需要主體與生活環(huán)境發(fā)生聯(lián)系，生活環(huán)境可以為兒童的心理發(fā)展提供社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)兒童的心理發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響力。
三、幼兒課程生活化的途徑
1.開發(fā)田野課程
田野課程中的田野有兩種涵義，一是原初自然本真的意思，即課程應(yīng)為幼兒提供對(duì)幼兒來說是真切的、豐富多樣的、自然的環(huán)境；二是把田野作為一種方法，就像人類學(xué)中田野研究一樣，其含義是進(jìn)入、深入現(xiàn)場和情境，即幼兒不是活動(dòng)中臨時(shí)的“角色”，而是現(xiàn)實(shí)場景的主人，應(yīng)當(dāng)讓幼兒主動(dòng)去面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)生活，在現(xiàn)場和情境中學(xué)習(xí)［4］。
田野課程正是對(duì)我國教導(dǎo)理論界長期以來“理論的繁榮與實(shí)踐的貧困”這一現(xiàn)象的反叛。一方面，它要求將生活本身作為課程的一部分；另一方面，它要求課程組織者運(yùn)用生活的方式進(jìn)行課程開發(fā)。
開發(fā)田野課程，應(yīng)當(dāng)注重以下三個(gè)問題：
(1)結(jié)合實(shí)際，充分挖掘本地、本園的課程資源。
(2)幼兒的愛好和需要應(yīng)是田野課程的目標(biāo)導(dǎo)向。
(3)幼兒生活應(yīng)成為田野課程的主題。
2.開發(fā)游戲中央課程
游戲是幼兒的主體活動(dòng)，也是幼兒的生活方式。在幼兒的眼中，一切都是以游戲的形式存在的。一些在成人眼里也許是一種不可原諒的壞習(xí)慣，然而在幼兒眼里，那不過是好玩罷了。只要幼兒覺得它好玩，即他有愛好，他就會(huì)集中自己的注重力，仔細(xì)去“研究”；一旦一種東西在他眼里失去了愛好，讓他覺得那不好玩了，他就不會(huì)再主動(dòng)去接近它，更不用說去“研究”它了。所以，游戲應(yīng)該成為幼兒學(xué)習(xí)的主要方式，教師只有充分利用游戲的吸引力，才能很好地開展游戲中央課程的教學(xué)。
當(dāng)代有代表性的游戲理論主要有三個(gè)，一是精神分析理論，二是認(rèn)知?jiǎng)恿φf，三是學(xué)習(xí)理論［5］。它們從不同的角度解釋了游戲的實(shí)質(zhì)和功能，對(duì)我們生活化課程的實(shí)施有一定的啟示。
(1)在進(jìn)行游戲設(shè)計(jì)時(shí)，一定要充分考慮幼兒的身心特點(diǎn)。
(2)幼兒的游戲一定要與幼兒的生活實(shí)際緊密聯(lián)系。
(3)在幼兒游戲進(jìn)行的過程中，一定要注重幼兒主體性的發(fā)揮。
綜上所述，在回歸生活世界的現(xiàn)代哲學(xué)觀和自然主義、實(shí)用主義教導(dǎo)觀及發(fā)生主義心理觀等理論的影響和現(xiàn)實(shí)的呼喚下，幼兒課程生活化正引起人們的重視，并逐步由理論走向?qū)嵺`。我們在教導(dǎo)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)充分利用本地本園課程資源，乘新課程改革的東風(fēng)進(jìn)行田野課程的開發(fā)，加快園本課程的建造，并充分利用游戲這一幼兒喜聞樂見的形式進(jìn)行生活課程的實(shí)施，讓幼兒在布滿生活氣息的環(huán)境中接受教導(dǎo)，讓幼兒在教導(dǎo)中感觸生活的意義。
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