時間：2022-07-06 12:32:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇世界著名建筑論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：新體育館,體育,人文
當前，人們對城市問題越來越關注，對體育場館人文現象越來越感興趣，因此探究人類文明史上出現的“體育人文”的縱橫，既有必要，也有意義。廣州市新體育館作所蘊涵的體育人文價值值得我們深思。。
1廣州市新體育館的特色
廣州體育館由世界著名的法國建筑師保羅·安德魯擔綱設計，選址在城市中心區北側，白云新城中部，毗鄰新廣從公路，東側為著名的白云山風景名勝區。整體建筑采用下沉式設計，令建筑物若隱若現，也使得人文建筑物和自然生態景觀融為一體，交相輝映，相得益彰。
體育館由南向北，由主場館、練習館、大眾活動中心館三個部分組成，有人說三個橢圓形場館猶如三片花瓣，組合起來就像廣州市的市花木棉花。外觀獨特的造型，無疑體現了現代建筑藝術的匠心。館內電子化、智能化、數字化等高科技成果的應用隨處可見，還有潔白如玉的透光屋面，自然舒適的空調系統，能夠隨需要靈活組合的場地資源，都賦予場館強烈的時代氣息。
和普通市民聯系最為緊密的當屬大眾活動中心。廣州體育館對這個大眾活動中心的定位，不僅僅是單純的健身活動場所，而是一個綜合的體育娛樂商業區，它除了具有與訓練館同樣的功能外，負一、負二層還設置有餐廳和集休閑、娛樂、養生于一體的健康中心。
廣州體育館由三個大小不同的分館組成，三館綿延相接，隨地勢而曲回，與背后的白云山脈交相輝映，使得人文建筑和自然生態融為一體，也成為城市景觀到自然景觀過渡的完美典范，安德魯自己則把夜色下的廣州體育館稱為“深色山峰背景下呈現的一種虛幻景象”。。。與近些年來大城市中不斷涌現出的造型夸張、盲目弄巧的新式建筑相比，廣州體育館以低臥圓形建筑結構和下沉式空間，以及簡約而從容的“體態”，令初次接近的人也會有前所未有的親和感受，是對建筑“浮躁之風”的一個淡定而成功的回應 [1] 。
2廣州市新體育館與文明進程
人類迄今為止的文明有四種形式，一般有采集和狩獵文明、農業文明、工業文明、和綠色文明，但最后一種仍處于一種萌芽狀態。相對應的人類居所形式也有四種：天地、鄉村、城市和綠色城市。第四種形式人類正在努力探索之中。
原始人類對狩獵和采集生活造成居無定所逐漸感到不滿足，迫使人類發展起農業和畜牧業，創造了農業文明，進入了鄉村居住的時代。人類在進入手工業和商業時期，才進入了真正的城市時期。
城市發展歷史可概括為三個時期：城市時期、城市化時期和城市綠色文明時期。法國地理學家戈特曼提出大城市帶概念，我國珠江三角洲就是這一概念。
城市化改變了人們需要的層次、結構和觀念，提高了人們的素質，使人們的思維、情感、交往和生活方式發生了質的變化。質的不同并不意味著城市文化是進步的，鄉村文化是落后的。從人類居住空間系統來說，人與自然的關系上鄉村是更為和諧的一種結構。從美的角度也更符合人的整體價值趨向。
城市與鄉村的最本質的區別是什么 [2] ？是文明。城市是文明的實體，那么城市實體是什么？那就是建筑，而體育場館的建筑就是衡量這個社會體育文化發展程度。從廣州新體育館到廣州奧林匹克無不映射出廣州改革開放的大潮洶涌澎湃，是廣州市人們體育生活方式生活化，是綠色文化的體現。
綠色作為一種文明形態，人類走過了從原始綠色到灰色文明的過程，又正舉步維艱地向新生的綠色文明邁進。人類在挖掘自身智力資源和信息資源，在生態平衡的基礎上，全球化協調發展綠色文明。綠色蘊涵著人文精神，滲透著真善美的精神，代表著人的精神走向自由的輝煌歷程。人們在體育場館從事體育鍛煉更能找到綠色家園的感覺。
3廣州市新體育館與人文價值
什么是人文？人文：泛指人類社會各種文化現象。人文主義：歐洲文藝復興時期代表資產階級文化的主要思潮。一是指以人與自然為對象的世俗文化的研究；二是指資產階級的人性論和人道主義。強調以人為“主體”和“中心”，尊重人的本質、利益、需要及多種創造和發展的可能性。其主流是市民階級反封建、反中世紀神學和禁欲主義的新文化活動。
人文科學：在歐洲原指人類利益關系的學問，區別于神學。后含義幾經演變，一般指對社會現象和文化藝術的研究,也包括拉丁文、希臘文、古典文學的研究。人類遺跡：人類歷史上創造的物質文明和精神文明的遺跡,反映了人類在各個歷史時間的文化活動成就,如城堡、宮殿、寺院作坊。人口素質：人本身所具有的認識，改造世界的條件和能力。主要包括身體素質、科學文化素質、思想道德素質。社會科學：研究各種社會現象的科學。包括政治學、經濟學、法學、教育學、文藝學、史學等。社會科學的許多學科都屬于上層建筑范疇。仁者見仁，智者見智，有一點是人們的共識，人文核心是精神，它直接指導里層，間接影響和制約著表層。廣州市新體育館就是遵循著這個規律。
人文在人們素質組成發揮著重要作用。而廣州市新體育館充分反映了人文的特征和價值。廣州新體育館把以人為本和回歸自然的設計理念巧妙融合，由主場館、訓練館和大眾活動中心館三個部分組成。三個場館均為橢圓花瓣造型，組合起來就像是廣州的“市花”木棉花。三個場館均采用下沉式設計，大部分建在地下，這樣既便于觀眾的出入交通組織，又能令建筑物置于若隱若現和充滿詩情畫意的自然之中，與毗鄰優美的白云山生態環境融為一體,形成三朵“白云”。
誠然廣州市新體育館的體育人文性，是在特定的社會文化背景下，表現在它們與生活的關系、與人類心靈和社會歷史的關系、與文化整體的關系三個方面，這分別決定了廣州市新體育館體育人文價值的必然性、典型性和深刻性。
參考文獻：
[1]莊惟敏.建筑策劃導論[M].北京：中國水利水電出版社，2000.
世界上最為古老的大學
早在11世紀末期，巴黎一大就已具雛形，當時名為巴黎大學，與中世紀西歐的所有大學一樣，它開設了3個大系：神學理論、醫學和法律。此外還有藝術系。在16、17、18世紀，學校經歷了連續幾次改革，但內部結構并未大變。當時的巴黎大學只在法律意義上存在：教授們在家中組織教學，并且只有部分學生在一些學院中借宿。后來，為解決行政管理上的困難，各系分別進駐一個學院。法律系占據了塞納河左岸，圣日內維也瓦山腳的布呂諾學院，并且于1777年遷移到山頂。新校由當時著名的設計師蘇扶羅操刀，蘇扶羅同時也是法國精神象征先賢祠的締造者。
1250年，法國國王路易九世的指導神父羅伯德?索邦在圣日內維也瓦山翼為神學理學理論建立了索邦神學院。在法國大革命風潮中，索邦神學院和法律大學校分別在1791年和1793年被關閉。1808年，拿破侖建立了一所新的法蘭西大學，并且按各學科分類，其高等教育和機構劃為文學、法律、科學、醫學和藥學幾大系列。1819年，法蘭西大學為擴大規模在索邦神學院設置了兩個補充階梯教室。文學系、科學系以及巴黎科學院在1822年并入索邦神學院。這樣的校址布局一直保持到1968年。
巴黎一大匯集了3大系科：法律、經濟及人文科學，主要機構坐落于蘇扶羅所組建的老法律大學校和索邦神學院兩處，現在的校名“先賢祠――索邦”大學就由此源起。如今的巴黎一大又擁有了許多新的校苑，目前共擁有14個中心點。其中最出名的是彼埃爾?孟戴絲法蘭西中心，這是一幢坐落于巴黎南部的高達23層的摩天大廈。在新教育體制的影響下，巴黎一大煥發出新的活力，從而成為當代法國的思想之源。
歐洲政治思想之源
巴黎一大最為特色的科系當屬政法系，其下屬有六個教研室，其中最為著名的有政治學教研室、社會學教研室、行政法學教研室、商法教研室。
政治學教研室1969年創立。它是法國國內唯一研究和教授本專業的機構，負責授予碩士與博士學位。
社會學教研室在第一階段學習中服務于法學專業的某些課程，頒發經濟與在社會行政管理學專業的大專文憑，勞動管理與會計學專業的高等科技文憑，勞動顧問證書。在第二階段，協助有關社會法、社會問題及勞動方面的教學，頒發社會法學士與碩士學位文憑。在第三階段，負責指導社會法、社會學與社會保障經濟學，勞動史及其社會學，人事管理方面的研究。
行政法學教研室負責的研究機構有金融研究中心、憲法研究中心、國家行政管理研究中心其中有一中國法律檔案及研究組和城建及環境研究中心。
此外，巴黎第一大學的經濟系也格外出名，經濟與政治有著密不可分的關系。這一點，從巴黎第一大學的研究課題就可以看出。經濟系下屬共有三個教研室，其研究的范圍涉及政治經濟學以及人力資源與勞動，主持有經濟學與空間環境中心、運輸與發展中心、廣告經濟學與國營財務研究中心、社會主義經濟系統的改革開放、認識論與社會學研究組、應用微觀經濟學實驗室等。教研室與國際研究教研室的經濟分支聯合頒發文憑：第一階段有經濟學專業的大專文憑。在第二階段，為修學士與碩士學位，須先完成一些基本科目并取得經濟學基礎證書，然后再轉入專業定向學習。第三階段為高等深入研究文憑。取得深人研究文憑的學士通過論文答辯后還可取得博士學位。可以毫不夸張的說，巴黎第一大學的法政系已然成為歐洲政治思想之源，從這里走出了許多當代著名的思想家、政治家、未來它必然會為歐洲世界培育更為的政治人才。
歐洲人文思想之源
巴黎第一大學的人文科學有著極為豐富的歷史，這里匯聚了法國當代最為重要的學著與思想家。例如法國當代著名的哲學家阿蘭?巴迪歐就曾執教于此。人文科學共有5大教研室，其中最為著名的有藝術史與世界著名學府學研究室。該研究室主要負責哥倫布發現新大陸之前的考古中心。該教研室下屬五個研究中心，其中著名的有：史前人種學實驗室、讓?戴埃東方考古研究中心、當代藝術研究史研究中心、中世紀考古研究中心等。
在教學方面，第一階段的文憑有藝術史大專文憑和文物保存修復科技碩士的準修證書；第二階段的學位分學士、碩士兩種。專業有藝術史及考古學、文化社會活動學、視聽藝術及電影等。還有藝術品及古跡文物的保存修復方面的科技碩士學位；第三階段的準備深入研究文憑含有藝術史、考古學、史前史、人種學及人類學、電視電影、環境與考古、現當代建筑史、文化遺產修復技術等專業，并在取得文憑后設博士學位。
哲學教研室包括六6個研究中心：科技發展史及哲學、現代思想系統史、當代藝術哲學、技術與實踐研究、中世紀思想研究等。在教學第一階段設哲學大專文憑；第二階段設哲學與邏輯學兩個專業的學士與碩士學位；第三階段的準備深入研究文憑有3個專業：哲學史、哲學理論、科學哲學史。這3個專業都設相應的博士學位。
此外，巴黎一大設有一個直屬校長管理的定向、資料與職業選擇中心服務點，從學生入校開始幫助他們選擇專業到畢業后為他們的職業生涯作指導。該校除戴孟斯中心的一大校圖書館外，還有經濟學法學圖書館、圣?耶納維也瓦圖書館、當代國際資料圖書館、藝術與考古圖書館、索明圖書館等。巴黎一大的圖書館，可以媲美于法國國家圖書館，其掌管著300萬冊的圖書以及數量龐大的文獻。
1980年夏天，正在讀研的徐世慕名拜訪了來大連開會的著名混凝土大壩溫控專家朱伯芳，就此確定碩士論文題目。由此，他與“混凝土斷裂力學”結下了不解之緣，并成為他人生大部分時間為之孜孜努力的研究方向。
2009年11月16日，徐世正式出任浙江大學建筑工程學院院長，他面對的仍然是打了30年交道的實實在在的“混凝土。不同的是，他正在努力地將傳統的硬且脆的混凝土，通過科學的魔方，改良成為具有優異的柔韌性能的混凝土材料新品種。
“我將繼續發揮學術專長，帶領建工學院的學科集群走向國際一流。”56歲的徐世平靜地說。
“最年輕的元老”
1979年夏天，徐世考上大連工學院(現大連理工大學)趙國藩院士的碩士研究生，在確定研究方向的時候，他早早地做起了準備，并瞄準了當時國內還沒有開始研究，國際上才剛剛興起的混凝土斷裂力學研究領域。1980年，時任國家水利電力部總工程師的中國科學院學部委員潘家錚老先生、中國水利水電科學研究院結構材料研究所所長于驍中先生剛剛在《水利學報》上發表了關于混凝土斷裂力學方面的研究論文。徐世對該方向的研究興趣更大了，但是對其發展前景還不是十分明晰。
正巧，中國水利水電科學研究院的朱伯芳工程師正在大連工學院參加一個學術會議。“朱院士是研究大壩溫控的，那時他在國內已經很有名氣。我去拜訪他，想聽聽他對于我選擇混凝土斷裂力學作為研究方向的意見。”當時的徐世此前也未曾有與朱伯芳謀面的機會。但朱伯芳毫無保留地把自己的想法告訴了徐世。“他對我說，60年代就想從事混凝土斷裂力學研究，但是組織不同意，安排我去三門峽大壩研究大壩溫控。現在有機會了，就要好好做。這個領域，是一塊肥沃的土地，只要你辛勤耕耘，一定能收獲很多的果實。”
研究方向確定下來了，但隨后又碰到更為棘手的問題――缺乏試驗和測試設備。“我當時所有的研究經費總共不過500元，但要做斷裂力學試驗，必須測試裂縫口張開位移，所需要的夾式引伸儀一支就要800元。”為了得到準確的數據和結果，從沒做過實驗儀器的徐世決定自己動手做一支夾式引伸儀。
經過一番打聽，徐世找到大連工學院機械系衛國強副教授尋求幫助。衛老師告訴他，加工夾式引伸儀需要16硅2錳彈簧鋼，但這種彈簧鋼在市場上買不到。這讓徐世傻了眼。“市場上買不到，我就一家一家地到企業去打聽。”
功夫不負有心人，經過整整1周的尋找。徐世娘終于在一家軍工廠找到這種彈簧鋼。“但他們不賣給我。因為我想買1公斤，他們說要買就得買一捆，一捆是32公斤。”徐世一咬牙，就把這32公斤的彈簧鋼搬回了實驗室。隨后，徐世又找到學校基建處，希望買些實驗用的木材水泥、砂與石子。“我告訴他們我手上僅剩的一點經費，看能買多少?基建處的老師說，你這點錢買一樣材料都不夠。算了，我們送給你得了，也算為你的研究工作做些奉獻。”
“走進科研殿堂的第一步，我是在大家的無私幫助下完成的。”徐世感激地說，自己當時只有滿腔熱情和一股子韌勁，是老一輩科學家的熱誠幫助和周圍同事的鼎力支持給了他無窮的力量。“經歷的這些小挫折，也是一筆不小的財富。我會以平常心對待科研中碰到的困難，努力去尋找解決困難的途徑和方法。”
1981年的冬天，徐世終于完成了自己的研究課題。在當年舉行的第一屆全國巖石混凝土斷裂力學學術會議上，他的研究論文被《水利學報》和《冶金建筑》(現為《工業建筑》)兩個期刊選中。這是他進入混凝土斷裂力學這個領域以來發表的首篇學術論文。與他的論文同樣受關注的，還有他的實驗測試儀器。徐世娘回憶說：“國內很多同行買不到16硅2錳彈簧鋼。后來他們找到我，我就陸續郵寄給他們，解了他們研究中的燃眉之急。”
自涉足混凝土斷裂力學領域的研究以來，徐世就一直執著于國內研究混凝土斷裂力學的研究。1985年，在河海大學舉行的一個學術會議上，徐世就被與會的一些老教授稱為這一領域“最年輕的元老”。“搞基礎研究不僅難度大，周期長，而且要耐得住清貧。”徐世說，建筑行業本身來錢又快，一旦受到市場誘惑，很多人就直接下海了，能堅持到最后的很少。“到我2004年從德國回國后發現，原先僅有的幾個同行早已退休了，那時真的感到愈發寂寞。”
重視科學原創，服務國家建設
傳統混凝土易開裂，嚴重影響了工程質量，成為引發工程事故的主要原因之一。問題的根本在于混凝土的抗拉強度低、韌性差和開裂后裂縫寬度難以控制等缺陷。為克服混凝土這些不足，徐世帶領他的科研團隊，圍繞國家大項目潛心研究，努力攻關。
“建筑為什么會壽命短，是因為混凝土易開裂，開裂之后引起鋼筋銹蝕，導致膨脹，又進一步引發更大范圍的破壞和開裂，這樣就對這個建筑結構產生嚴重的危害，從而致使結構失效，喪失使用功能。”徐世說，從事混凝土斷裂力學研究的目的，就是要找到減少裂縫危害的理論支撐。甚至是研發新材料的理論基礎。
1983年，徐世撰寫基金申請書，并作為主要研究者完成了國家自然科學基金第一批獲準項目“混凝土斷裂和損傷的機理”。在這個項目中，他采用激光散斑干涉法，發現了混凝土裂縫失穩斷裂前存在著裂縫的穩定擴展階段和斷裂過程區，并提出了混凝土斷裂概率模型和尺寸效應公式；1984年，徐世又負責承擔了水利水電科學基金項目“混凝土斷裂韌度的尺寸效應”的研究工作。考慮到工程實際的需要，徐世和他的課題組成員大膽地進行了國際上最大尺寸和最大規模的混凝土I型斷裂韌度測定，在國際上最早將光彈性貼片法應用于測量混凝土斷裂過程區，發現了當試件高度大于2米時，混凝土斷裂韌性為常數，其斷裂過程區長度的影響可以忽略，線彈性斷裂力學理論可以直接應用于混凝土大壩的裂縫安全評定。課題的成果已應用于我國東風拱壩裂縫的防治分析中；1986年，徐世在“七五”國家重點科技攻關項目“混凝土裂縫的評定技術”的全國招標會上中標。徐世制定了詳細的研究計劃，帶領課題組成員開展了大規模的全級配混凝土斷裂實驗研究。該研究為我國高混凝土壩的裂縫防治技術作出了重大貢獻。
1992年，徐世遠赴德國繼續他的研究。當時，德國卡爾斯魯爾大學的赫爾斯道夫教授，對徐世完成的國際上最大混凝土斷裂試件的斷裂力學實驗研究成果很看重，幫他聯系到了當時正值盛年的斯圖加特大學奧托格拉夫研究所的萊茵哈特所長，建議他去德國之后在萊茵哈特教授那里開展合作研究。赫爾斯道夫教授還專門給德國洪堡基金會寫了推薦信，幫助徐世獲得了德國洪堡基金會研究獎勵基金。
在德國經濟和工業最發達的城市，徐世度過了他依然忙碌的國
外研究歲月。萊茵哈特教授為徐世提供了良好的工作條件、自由而寬松的研究環境，配備了強有力的實驗研究小組。“德國教授擅長把基礎研究與工程相結合，讓我受益匪淺”。在這里，徐世解決了國際上一直未能解決的純剪切斷裂試驗研究的理論基礎和實驗方法，首次實現了各向異性材料和混凝土材料的純II型斷裂韌性和斷裂能的測試。特別是利用這個難能可貴的可以靜下心來潛心研究的機遇，他系統地完成了混凝土雙K斷裂模型和基于裂縫粘聚力的裂縫擴展阻力新KR曲線的理論架構和基礎。
1998年開始，為發揮徐世的學術專長，大連理工大學支持他建立了國內課題組。徐世同時帶領這個課題組開始了對“混凝土裂縫擴展的斷裂理論與分析方法”的研究。這是基于國家杰出青年科學基金項目開展的課題。通過大量實驗研究，他們取得了一系列創新性成果：系統測試了混凝土的雙K斷裂模型的斷裂參數，測試了不同混凝土等級的基于裂縫粘聚力的裂縫擴展阻力新KR曲線，建立了以能量釋放率為參數的雙G斷裂模型及新的GR阻力曲線理論等。近年來，該研究成果已經在三峽大壩裂縫穩定性分析等國家建設中得到廣泛應用。2005年6月，該成果還被作為制定我國水工混凝土斷裂韌度測試規程的基本理論。
“從1998年開始，我的研究開始從‘混凝土的斷裂韌性’轉向‘韌性斷裂的混凝土’。”徐世說，轉變的目的是希望通過改變傳統的配制混凝土的方式，設計制造新型的混凝土材料，實現節能環保。“傳統的混凝土是脆性的，它的抗拉強度比較低，再怎么進行溫控，也很難避免出現裂縫，所以必須要提高材料的韌性、增強材料自身抵抗開裂的能力。”
2000年，徐世帶領其國內課題組率先開展了超高韌性水泥基復合材料(UHTCC)研究。2004初，徐世完全回國后，這一研究工作取得了加速進展，在國產膠凝材料基礎上研制出極限拉伸應變高達3～6％和撓跨比高達12％的應變硬化UHTCC新材料。這項研究工作改善了普通鋼筋混凝土本征缺陷，可解決普通鋼筋混凝土梁長期使用安全性下降和服役時間達不到設計壽命的問題。俄羅斯《大眾機械》雜志2007年撰文將該材料列為未來能夠使人類生活因此而更加完美無缺的十大新技術之一，與其并列的有相變隨即閃存，汽車智能一體化、可印制太陽能電源技術、防偽護照、人體局域網、等離子電弧汽化技術、網絡視頻技術、聰明藥丸等。
“現在橋梁橋面鋪裝用的混凝土為了防止開裂，鋪得都很厚。如果采用超高韌性水泥基復合材料，橋面鋪裝厚度可大為降低，橋梁自重得以減輕，相當于橋上的汽車載荷可以忽略不計；現在的隧道襯砌一般都用60～80公分厚的混凝土澆筑，如果使用新材料，降低它的厚度，隧道的開挖量減少了，用的混凝土也減少了。特別是，我們國家基礎設施的重大工程結構。比如大型橋梁、高混凝土壩、城市地鐵和城市建筑使用壽命如果能達到100年甚至300年以上，這樣就能真正實現國家財富的積累和真正意義的節能環保―我們不用生產那么多水泥、不用去挖那么多山和毀壞那么多植被了，就可以造福于我們的子孫后代了”徐世說。
以創新帶動學科發展
原大連工學院老院長錢令希先生來自浙江大學，他給徐世留下了很深的印象。“錢老先生身上體現出來的浙大人的‘求是’精神，真的讓我打心眼里佩服。”徐世說，“求是”才是科學態度，才是科學家應該堅持的。“正是錢老先生力邀，叫我從德國回來的。能有機會到浙大工作，更應秉承‘求是、創新’的校訓，并將這個理念貫穿到我的管理和科研中。”
在受聘擔任浙江大學建筑工程學院院長前，徐世像做基礎研究一樣，對國際頂尖大學士木工程學科的設置和研究方向等進行了比較研究。他發現，這些國際頂尖的大學越來越重視土木與環境工程的相互影響，特別注重學科交叉、新材料和新材料結構的研究。徐世說，材料的創新是土木工程結構領域最帶有革命性的根本創新，是學科發展的制高點。目前高性能混凝土材料在世界著名大學得到了廣泛研究，其研究趨勢已經從傳統的被動地研究材料和結構的性能，包括研究材料和結構的斷裂性能、耐久性能，可靠性等，轉向主動地根據工程需求研究出具有集多種高性能性質于一身的高性能材料和結構。“有趣的是，這些研究高性能材料和高性能結構的學者，大多是我在混凝土斷裂力學領域的研究同行。”徐世說，“我們站在同一個起跑線上。”
根據研判和實地了解，徐世描繪了浙大建工學院土木工程學科(已有80余年厚實發展歷史學科)的愿景――學科發展為國內一流、在國際上具有重要影響的學科集群：巖土工程、空間結構傳統優勢學科進一步增強，水利工程學科和建筑學實現跨越式快速發展，同時大力發展交通工程學科。經過幾年的努力，土木工程學科進入國內前3名，水利工程學科進入前5名、建筑學進入前8名，在大平臺建設上邁出一個新臺階，承擔具有較大影響的國家大項目，在土木水利工程學科幾個主要領域出現若干具有國際前沿水平和影響的學術成果。
“要實現學科的可持續發展，重要的是營造一個以創新為核心的寬松的學術環境。”徐世說，根據他自己近30年不斷從事科學研究的經歷和領導創新團隊的管理經驗，他認為三個“三分之一”的科研力量分布配置是比較科學的：三分之一的科研力量從事大平臺、大團隊建設，承擔和完成對國家建設具有重要貢獻、對提高學校學術聲譽具有顯著影響的大項目、大成果，三分之一的科研力量從事工程科學的研究，進行長期持續性的原創積累；三分之一的科研力量從事為社會服務的橫向工程項目的工作。
論文關鍵詞：品牌營銷；飯店管理；模式
伴隨需求層次的提高，人們在飯店旅游方面的消費觀念也在發生著變化，消費者不僅追求產品消費的物質享受，而且追求產品消費的精神享受。這種能體現自我存在價值的感受，其最基本的表現就是認知品牌、注重品牌、追求品牌、增加品牌消費。消費者的購買動機往往是被品牌代表的形象、信譽及象征意義所激發甚至是被這此因素所支配。因此，講究品牌成了一種日益發展的消費趨向，所以我國飯店在今后的管理策略中應該注重品牌的營銷與提升，本文試圖將品牌營銷策略在飯店管理中的應用作出相關分析。
在借鑒一般企業品牌營銷模式路徑選擇的基礎上，我國飯店企業在決定品牌營銷模式的路徑選擇時，有四種類型可供選擇，即多品牌戰略、單一品牌戰略、連鎖品牌戰略以及企業名稱與個別品牌并用戰略，它們分別具有自身的優缺點和不同的適用條件。
一、多品牌戰略
即飯店企業根據產品性質和選擇目標市場的不同，對不同的產品或不同的目標市場采用不同的品牌。當企業的產品用途或功能差別非常大時，就可以使用多品牌推向不同的目標市場。采用多品牌名稱戰略，它沒有將企業的聲譽系在某一品牌名的成敗之上。假如某一品牌的產品失敗或出現了低質情況，不會損害其他企業或產品的聲譽。多品牌戰略可以使企業為每一個新產品或企業尋找最佳名稱。一個新的品牌名可以造就新的刺激，建立新的信念。這種品牌策略可以較好解決不同目標市場品牌形象的混淆問題，各個品牌互相獨立不影響，但是加大了企業的廣告宣傳費用。例如馬里奧特國際公司向不同的細分市場推出了10個品牌，馬里奧特庭院飯店、定居旅店、仙境旅館、復興飯店集團、利卡斯爾頓飯店公司、宙馬達國際、費爾菲爾德旅館及套房、新世界飯店集團、度假俱樂部國際、湯尼波宙斯套房。
由于我國的飯店由于在資金、品牌命名等方面較為薄弱，在實行多品牌戰略上不是非常的成功。錦江集團作為中國最大的飯店集團，而且進入世界300強，但它屬下的中高檔飯店，卻難以從命名上辨出“錦江”品牌。實際上北京的“昆侖”、山東的“中豪”、石南的“錦華”、唐山的“貴賓樓”，乃至錦江總部所在地上海的“和平”、“金門”、“國際”等諸多飯店都是錦江品牌。但在市場形象上，在一般賓客腦海中，有多少人能知內中的品牌紐帶呢?大集團尚未做到，我國其他飯店集團就更談不上采用這種品牌戰略類型了。
二、單一品牌戰略(統一品牌)
飯店企業(公司)使用一個統一的品牌，將它用在其它新建的企業或產品上面。這種品牌戰略可以節省廣告宣傳費用。但是如果擴展的企業產品很多，功能、用途區別較大，在使用這種品牌決策時就不太合適。品牌延伸要比創立一個新品牌費用少的多，因為它不需要進行“品名”的調查工作，或不需要為建立品牌名稱認知和偏好而花費大量的廣告，即刻的認知和較容易地被接受。但是新延伸的飯店企業或產品可能使買者失望并損壞公司的信任度，品牌名稱濫用會失去它在消費者心目中的特定定位。因此，飯店企業在采用單一品牌戰略時要嚴格把握質量關。世界著名凱悅集團、假日集團都是采用這種品牌戰略決策。限我國目前國際名牌飯店較少，知名度不是很高，像上海錦江、廣州白天鵝等可采用這種戰略，等到具有一定的知名度和美譽度后，再使用多品牌戰略，這樣才不會造成品牌形象的混亂和模糊。
三、連鎖品牌戰略
通過特許、聯營、合作經營等方式，在不同地區開設許多分支飯店企業，以統一品牌對外宣傳，樹立品牌形象。
“錦江之星”連鎖店在我國是一個創舉，該連鎖店有四個統一，即建筑物規格統一，品牌統一，管理系統統一，形象標識統一。在經營管理上對服務標準、培訓等方面實行一個模式。“錦江之星”旅館分布在國內多個城市，上海、寧波、蘇州等。為了方便顧客，錦江之星旅館實行連鎖經營和異地訂房，并備有飛機、火車、輪船票務等服務。
錦江之星今后發展的一個重要策略是有選擇地吸收一部分加盟店，同時按照“錦江之星”旅館統一格局進行改造，然后打“錦江之星”的品牌，納入統一的管理系統。這樣，大大縮短了建設周期，又通過收取牌譽費、管理費等迅速回籠資金，用于開發新的項目，同時也擴大了規模，發揮了品牌效應。國內一些經營不善的飯店，特別是三星級飯店，由于本身具備良好的條件，可以通過特許聯營或合作的形式加入一些著名的國際或國內飯店，從而擴大其知名度；另一方面也可以提高其自身的經營管理水平和服務質量。
四、企業名稱與個別品牌并用戰略
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[摘要]現代奧運不僅是體育賽場，也是企業營銷的決賽場。奧運會為許多企業帶來了商機，也為許多企業構建了一個市場推廣平臺。2008年北京奧運會的籌辦為我國的體育營銷帶來一個廣闊的前景，我國的企業要珍惜此次商機，將古老的奧林匹克精神和現代營銷觀念結合起來，以體育精神鍛造知名品牌，樹立企業形象，為特色而成功的體育營銷奠定基礎。
[關鍵詞]奧運經濟奧運商機體育營銷體育精神
奧林匹克運動的歷程應該永遠銘刻著這兩個人的名字：剛剛卸任的前國際奧委會主席薩馬蘭奇和美國金融家尤伯羅思。薩馬蘭奇更新了奧運的理念，主張奧運會應為一個國家和一個城市的發展服務，將體育精神和一個國家或城市的經濟契機結合起來，為現代奧運的發展開拓了廣闊的空間。1984年以前的奧運經費主要靠政府撥款，使舉辦國家或城市背上沉重的債務。1984年的洛杉磯奧運會一改過去的做法，不再靠政府撥款，而是靠出售電視轉播權、收取廣告費來經營，首次將商業操作介入奧運運營,尤伯羅思是本次運營的策劃者和操作人。由于他的智慧和才干，本次奧運會不僅實現了歷史上的首次贏利(贏利2億美元)，并使奧運會由體育運動轉變成為社會各界廣泛參加的舉世矚目的大型社會經濟活動而更加深得人心。以后電視轉播權和TOP(頂級)贊助商計劃相輔相成，奧林匹克運動和現代商業營銷緊密結合起來，使企業和品牌競爭提供了更具挑戰力的現代平臺，從而使奧運贊助成為國際知名企業和品牌競爭的熱點，形成獨具特色的“奧運經濟。”
體育營銷有兩個方面的涵義，從體育產業方面來講即如何更加深刻而有效地推進體育產業化和市場化，使之逐步具有自我發展、自我完善的運行機制而成為獨立的運營體。而從企業方面來講，即將體育活動和體育業作為一種促銷手段或形象背景，利用冠名、贊助等形式，通過所贊助的體育活動推廣自己的品牌或樹立企業形象，達到營銷目的。現在，體育營銷的觀念已經深入全球各大經銷商心中，體育背后所蘊藏的無限商機成為世界著名大企業關注的焦點，體育賽事也成為公認的品牌宣傳的最好廣告載體之一。
中國的體育營銷起步較晚但發展較快。1984年中國參加奧運會時,僅有“健力寶”和“海鷗表”兩家企業向代表團贊助了總額70萬元人民幣的資金和實物。僅過十幾年，2000年的悉尼奧運會，中國代表團獲得的贊助總額已是1984年的100倍，這說明體育營銷觀念已經深得人心，產生了強大的社會共鳴，許多廠商已經將促銷主體由“明星廣告”和“政府關系”轉入體育營銷。營銷方式也已經多樣化，由贊助、冠名等基本方式而發展為形象公關和產業連動，最典型的就是伊利集團，聘任田徑明星劉翔擔任“形象大使。”現代奧運已不僅限于體育賽場，而且也是大企業品牌和形象營銷的決賽場。體育比賽尚有“友誼第一，比賽第二”，而對企業來說則純粹是一場促銷實力的“肉搏！”企業營銷之爭比體育比賽更加殘酷。2008年的北京奧運，國際知名企業將借助奧運之機走進中國市場、塑造深得人心的品牌。面對強大攻勢，中國企業恐怕搶得每一分利益都將十分艱辛，這就要需要中國企業充實實力，準確定位，借助奧運會，進行成功的體育營銷走出國門，走向世界。總之，北京2008年奧運會,2800億元的投資，為許多企業帶來了商機，也為眾多企業構建了一個市場推廣平臺。
1.要珍惜商機，準確而有效地進行市場分析和定位，有的放矢地參與競爭。北京市政府已經決定在未來五年中，對城市基礎設施建設投入1800億元人民幣，以全力縮短與國外同等地位大城市的差距。因此，對于國內企業來說，要準確把握商機，在迎接WTO挑戰的同時，和境外同行一比高低。另外，在這些直接商機的后面，還有著各種各樣的間接商機，重點有以下三個方面的市場變化：“第一，通過申奧成功的刺激，國內的包括體育運動設備、建筑設施等各方面都將得到一個十分廣闊的市場。第二，由于申奧的成功，可能對我們國民的居民消費會帶來一定的刺激。第三，可以吸引很多外國的游客，包括外資進來，這對國內的經濟也有促進作用。”總之，申奧成功對北京以至中國經濟的影響是深遠的，就看具體企業怎樣把握利用這次商機，重要的一點是利用這次營銷較量，要徹底改變計劃經濟殘留的單一性的生產和服務觀點，根本上轉變營銷機制，將體育營銷作為企業參與國際競爭的一個切入口。
2.在體育營銷中力求以體育精神塑造品牌和企業形象。體育精神是現代精神的重要構成，體育精神成為現代生活中活力、進取的重要表現，如果一個企業的產品理念和企業形象能與之相聯，無疑是根本上贏得消費者和市場。通過奧運會促銷營利是短期的，但通過體育營銷塑造品牌或形象的影響卻是長遠而深刻的。我們的企業要避免陷入某種短期化運作，要將體育營銷重點和核心放在現代體育精神的認識上，以此塑造品牌和形象。中國是一個充滿希望的發展中國家，現代化觀念已深入人心，體育精神已經成為增強民族凝聚力的重要因素。因此，體育營銷無疑將進一步提高產品的社會品位。現代營銷學認為，產品分為實體產品和形象產品兩個層次，形象產品主要依靠文化包裝，而體育精神則是最好的文化內涵之一。因此，利用奧運契機，重視和加大體育營銷的投入，對于提高企業社會聲譽和品牌影響力將是一個很大的推動。
3.體育營銷也要同社會經濟環境的變化相適應。奧運會只是一個契機，這個契機是在大的社會經濟環境影響之中。因此，企業在營銷戰略上要面向未來，要有前瞻性和預測力，要了解各種改革的趨向，把握主流，力求成功地進行市場博弈，因為這一次是國際化競爭，勢必更激烈更殘酷。
1 課程指導思想正確，定位準確，為課程建設指明方向
《管理學原理》課程是培養高素質工程管理人才的核心基礎課程、基礎課程，是考研課程。我們在教學內容的組織和安排上，始終把系統學習管理理論作為重點，同時注重對當代最新管理理論以及工程、企業管理實踐中的熱點問題的學習與研究，體現管理理論的最新發展。本課程目前主要為青島理工大學管理學院7個本科專業（工程管理、國際工程項目管理、工業工程、信息管理與信息系統、物流管理、工程造價管理、土地資源管理）每年約500名學生開設，是指定考研課程；兼顧本學院碩士研究生和專科生培養；也可以為其它學院工科類專業學生培養服務。課程受眾面廣，知識體系既分層次，又保證完整適用。
本課程應理論聯系實際，融知識傳授、能力培養、素質教育于一體；課內課外相結合。管理學院學生大體有三個層次：一是管理科學與工程碩士研究生，二是本科生，三是工程造價、房地產經營管理等專業專科生。我們根據新時期國家社會、經濟發展對各層次工程管理人才培養的要求，在明確不同的培養對象、不同培養目標的基礎上，分別制定適應上述各專業、各層次學生的《管理學原理》教學大綱，教學中實行靈活多樣的教學內容組織方式。我們力爭在以下兩個方面獲得突破：
①形成“1+1、2+2”的立體教學體系。“1+1”是指多媒體教學和網絡輔導、交流相結合，“2+2”是指啟發式、互動式和案例法、實驗法相結合的教學方法。
②充分利用我校精品課程網絡的強大功能，設置《管理學原理》課程知識講解、網上論壇、教材參考、案例分析與討論等多項功能，向學生提供本課程教學大綱、講義、課件、教學案例資料、復習思考題、參考資料等。
2 課程教學隊伍建設是關鍵
課程教學質量取決于教學隊伍的教學水平，因此，教學隊伍建設是關鍵。我們在課程隊伍建設中，注重知識、年齡、職稱、學緣、科研能力等結構科學合理。
2.1 教學隊伍結構科學合理，整體素質較高。
課程組成員結構合理。其中，職稱結構：教授2人，占20%，副教授3人，占30%，講師3人，占30%，助教1人，占10%，實驗員1人，占10%；年齡結構：40歲以上的有4人，占40%，30～40歲的有3人，占30%，20～30歲的有3人，占30%；學歷結構，博士2人（其中在讀博士1人），碩士7人，學士1人；另外，課程組成員中有青年骨干教師2人；在學生歷次評教中，課程主講教師均為優秀。
2.2 課程組成員教學與科研能力強。
課程組成員主編和參編教材5部，發表學術論文80余篇，發表教研教改論文13篇，主持和參與省部級科研課題10項，校級教研教改課題4項；6人次獲得校級優秀教學成果獎勵；課程組中有2名主講教師獲得青年骨干教師稱號；3名教師指導學生在大學生“挑戰杯”論文比賽中獲省級獎勵；1名教師指導的學生畢業論文獲省級優秀畢業論文獎勵。
3 科學設置教學內容是重點
3.1 課程內容的設計應全面、合理，適合理工類專業培養目標的要求。
《管理學原理》是在社會經濟發展和工程實踐過程中逐步形成和發展起來的，每次經濟形態的飛躍都為管理學的發展注入了新的生機。《管理學原理》內容越來越豐富，除了包括各流派管理理論的起源、理論要點，詳細闡述管理的計劃、組織、控制、協調、指揮等職能外，在管理思想上、管理方法上不斷創新，結合企業管理、工程管理的具體實踐經驗，不斷總結與提高，這門課程是管理科學與工程一級、二級學科的核心基礎課。通過該課程的教學，能使學生較全面地了解和掌握管理學的基本理論、基本方法，熟練運用的企業管理與工程管理實踐當中，得到管理能力的系統訓練。結合當代管理學的發展和創新，注意與后續管理課程——如（工程）項目管理、國際工程承包、公共管理學、人力資源管理等課程——的銜接，為其他管理平臺課程及方向課程打下良好的基礎，以形成完整的課程體系。
課程內容包括三大部分，一是管理的基本理論，對管理學原理要點及歷史演化做總體描述，圍繞管理各理論和管理的基本職能進行講解，介紹管理的基本方法；二是結合企業管理和工程管理的具體情況，講述管理方法的具體應用；三是講述當代管理學的發展和創新，工程項目管理特點相結合，重點介紹其實踐運用。管理學原理課程內容體系的安排，突出該門課程具有科學性與藝術性的特點，教學內容不斷更新，信息量大，及時把教改教研成果或學科最新發展成果引入教學。注意課程內容的基礎性與先進性相結合，這些均為學生深入學習其他專業課程奠定了雄厚的基礎。
3.2 完善教學條件，突出實踐性教學環節。
①繼續進行教材建設。近幾年，我們精心進行教材組織，教材組織上注意參考過內外著名的管理學教材，如國內復旦大學周三多等編著的《管理學——原理與方法》、山東大學徐向藝主編的《管理學》（2005.6），世界著名的、管理大師斯蒂芬？羅賓斯的《管理學》英文原版教材（國工專業使用）和中譯版，從而形成完整的理論體系架構，有利于學生全面了解和把握管理運作過程及理論方法，為更好地學習其他專業管理課程奠定了扎實的理論基礎；注重管理理論和實際操作過程的系統性，對管理活動的一般操作過程及相應的管理思想、理論和方法作了詳細的講解，從而讓學習者在樹立系統管理觀念的基礎上對管理操作過程及理論方法有一個全面的了解和把握。
另外，課程組積極借鑒國內外先進的教學方法，為進行案例教學，我們組織編寫了《企業管理實務》（化工出版社，2004.9 ），作為本課程教學的輔助材料，幫助學生加深理解。我們和計劃進行《管理學原理案例精選》教學輔助資料的編寫，主要突出面向工程應用的特點。
②注重模擬學習。學院計算中心配有正版SUNTOM企業管理信息系統軟件，用于學生實踐能力的訓練，在模擬學習中提高學生實際管理能力
③加強理論教學與案例分析、社會實踐、企業工地實習等實踐教學相融合的方法培養學員的實踐能力。管理學院已與青島海爾工業園、中建八局、青島海信工業園、北船重工、中儲物流、寶井物流、青島建設集團、南通三建、萊西建筑總公司、澳柯瑪工業園等企業聯合建成固定實際基地，既能滿足學生專業實習需要，也為學生觀察學習企業管理、物流管理、工程管理、信息管理提供良好條件。
④充分發揮課程設計的作用（主要是對本科生層次）。本課程安排有一周的管理學論文的時間，主講教師精心設計論文題目，引導學生就社會經濟發展、企業改革、管理創新、工程管理等實踐中的熱點、焦點問題進行分析，加強了學生社會責任感，體現了培養目標的要求，重視學生素質能力的培養，應達到兩個目的：一是加強學生收集資料進行學術論文寫作的訓練；二是提高發現問題、分析問題、解決問題的綜合能力訓練。
4 教學方法與教學手段是保證
4.1 教學方法。
教學以建立“1+1、2+2”的立體教學體系為教學指導原則，“1+1”是指多媒體教學和網絡輔導交流相結合，“2+2”是指啟發式、互動式和案例法、實驗法相結合的教學方法。教學逐步改變了過去從書本到書本、從理論到理論的做法，采用理論教學、案例教學、管理軟件模擬教學和實習教學等方法，注意啟發式、互動式。
①課堂講授。采用啟發式教學、情景式教學，經常提問，讓同學在管理背景下思考問題，尋找解決問題的多種思路。
②案例教學與分組討論，注重對學生知識運用能力的培養。引導學生探索問題和解決問題，有效地調動學生的學習積極性，促進學生的積極思考，激發學生的潛能。
③開展讀書交流活動。管理學案例、著作、代表人物浩若繁星，通過“我為人人讀書，人人讀書為我”的讀書交流活動，有效的調動學生的積極性，擴充知識面。
4.2 教學手段。
目前，本課程采用多媒體方式進行教學，學生可以在課程精品網站自由下載課件，便于課外學習。相關課程文件包括教學目的、教學大綱、教學日歷、教學內容、案例資料、管理學論文題目等內容已全部上網。試題庫已初步建成。
5 改革考試考核方式，注重能力考核
傳統考試考核方式有一定的合理性，但也存在著重知識考核、輕能力考查的缺陷，并且不易克服。針對上述情況，我們認為課程考核的改革應從以下環節入手：
①提倡過程考核，變理論考核為理論和能力相結合的考核方式，加強師生、生生之間交流，提倡互動式、啟發式教學方法，注意記錄積累學生平時成績，按照一定比例計入總評成績之中；
②在考核內容上注意知識的涵蓋面，考試內容既有教師在課堂上講授的內容，也有要求學生自學的內容，調動學生自主學習的積極性；
③精心設計題型，加大客觀題的比重，精心設計單項選擇題、多項選擇題、是非判斷題、名詞解釋、簡答題、問答題、綜合案例分析題等題型，這些題型有利于學生全面掌握所學知識內容，有利于鍛煉和提高學生管理知識的運用能力；
④建設試題庫，提倡教考分離；
趙哲身，現任上海大學自動化系教授。主要從事檢測技術與自動化裝置、控制理論與工程的教育和研究。近年致力于智能建筑的弱電系統的研究，特別是樓宇自動化系統(BAS)的辨識建模及節能的研究。專長于工業控制、神經網絡建模和系統辯識。多次在國際會議上交流有關空調子系統建模論文。參加或主持了上海市博物館智能化建筑、廣東省會展中心、嘉興市行政中心、水電部太湖流域指揮中心、浙江省公安廳、上海中遠兩灣城等上百個智能化項目的專家評審、評標或鑒定。
節能形勢刻不容緩
記者：請您談一談政府部門是在何種情況和考慮下頒布《標準》的？
趙哲身：首先，政府部門頒布“綠色建筑評價標準”非常有必要。近年來我國在能源需求和環境保護上受到很大的壓力。2004年我到美國得克薩斯州參加第14屆炎熱和潮濕氣候下建筑物系統優化大會，大會的主題發言意外地分析了中國的能源需求，并預測到2025年世界能源的80%將由中國消耗，這是國際能源專家的警告。
其次，我國在環境上、在建筑用地上，不僅與世界先進國家有很大的差距，而且與發展中國家也有很大的差距。在我國大城市的郊縣高速公路兩旁幾乎已經沒有綠地了，而農業用地是千萬年來自然和人工培育的不可逆的資源。相比之下英國這樣領土狹小的國家城市之外是一片無垠的綠地, 美國也是這樣,有的河水居然是藍色的。
我國不僅大城市而且連小城市的空氣環境都已經受到了較大的污染。世界著名的污染較嚴重的城市墨西哥城，我實地觀察它的污染情況也與我國的一般城市污染情況差不多。而在墨西哥的其他城市和鄉村,環境和土地的保護情況要比我們好得多。
在這種情況下，建設部制定“綠色建筑評價標準”，可說是如“及時之雨”。它將可持續發展理念引入了建筑領域。提出的節能、節地、節水、節材與環境保護是借鑒國際先進經驗、營造綠色建筑的五大要素，以此建立綠色六大評判指標是十分正確的。建立一套適合我國國情的綠色建筑評價體系，對積極引導、大力發展綠色建筑，促進節能省地型住宅和公共建筑的發展，具有十分重要的意義。
再次，頒布“綠色建筑評價標準”順應了國際建筑業的發展趨勢,我在英國參加智能建筑的會議時，大會主體就是“生態”,“可持續發展”,聽到的最多的單詞就是“Eco-”，“sustainable”。
最后，在《標準》中實際提到了建筑物的大系統的概念，即評估公共建筑物全生命周期綜合性能。這是國外先進理念在中國的應用。《標準》中提出,綠色建筑的建設應對規劃設計、施工與竣工階段進行過程控制，也是一種大系統的概念。只有從大系統的概念出發才有可能實現對舊有、已有建筑物的改造，才有可能實現整個建筑物運行周期的節能、應用可再生能源；才能保護環境和減少污染，為人們提供健康、適用和高效的使用空間，與自然和諧共生。
只有從大系統的立場出發，在建筑規劃、設計前期做好氣候仿真、做好建筑物外形風系統仿真，才能有效地減少城市的平均熱島強度；只有從大系統的立場出發，才能利用場地自然條件，合理設計建筑體形、朝向、樓距和窗墻面積比，采取有效的遮陽措施，充分利用自然通風和天然采光。
記者：那您覺得此次《標準》和去年頒布的《公共建筑節能設計標準》有什么區別？
趙哲身：和去年頒布的《公共建筑節能設計標準》相比，本標準在4.1.9條款提出了對城市熱島效應的要求：住區平均熱島強度室外日不高于1.5℃；在4.1.10條款中提出了住區風環境的要求；在4.2.10條款中提出采暖和（或）空調能耗不高于國家和地方建筑節能標準規定值的80%的定量標準；在4.3.3條款中提出設置建筑物自身的完善的排水系統，采用建筑自身優質雜排水、避免管網漏損；在5.2.5條款提出對于新建、改建和擴建的公共建筑，應根據用戶等情況，對冷熱源、輸配系統和照明等各部分能耗進行獨立分項計量等等，這些都是進步和發展。
記者：作為智能建筑的廠商，應該如何看待此次《標準》的實施呢？
趙哲身：我認為對智能建筑的廠商而言，不僅是一個執行和推動這一標準的問題，更是一種機遇。隨著2010年的到來，隨著奧運會和上海世博會的帷幕落定，隨著土地資源的日益緊缺，大規模公共建筑的建設將受到大的抑制。雖然每年仍有20億平方米的建筑面積住房建設，但競爭將更為激烈。另外，由于現有的已建成智能建筑，包括智能公共建筑約5000幢，實際上沒有真正做到節能，它們的節能改造對集成商而言是一塊很大的市場空間。誰在技術上搶險占領這一空間誰就掌握了市場的主動權。
建筑節能 空間巨大
目前我國住宅建筑使用的能耗約占全國總能耗的20%左右，加上建材生產和建造的能耗，總能耗約占全國總能耗的37%左右。如果延續目前的耗能狀況，預計到2020年底，約占全社會總耗能的46.7%。而目前國內的所有大城市中新建建筑符合規范的只有10－15％。能源利用效率目前僅為33％，比發達國家落后20年，相差10個百分點；能源消費強度大大高于發達國家及世界平均水平，約為美國的3倍、日本的7.2倍。
記者：建筑物樓宇自動化系統是智能建筑的重要組成部分，它在智能建筑節能上發揮重要作用，但目前我國智能建筑并不節能，對此現象您怎么看?
趙哲身：毫無疑問，建筑物設備監控系統在智能建筑節能上能夠發揮重要的作用。那么為什么實際上它至今基本上沒有發揮重大的節能作用呢？恕我直言，這是因為我們長期以來沒有形成腳踏實地認真做的團隊的緣故，在標書上我們看到的更多的是商業炒作。
節能是一個大系統的概念，在空間上關系到多學科、多專業領域，包括建筑材料、圍護結構、空調和照明系統的設計、空調和照明設備的控制和優化，還包括物業管理等等；在時間坐標上，橫跨建筑物的整個生命周期。
我國過去在建筑材料和圍護結構上節能做了不少工作，但在其他方面就比較薄弱。節能關系到多學科領域的一個典型的例子是，對有些建筑的大門，只要把推門、移門改為旋轉門，就可以節能；只要注意到門窗與墻交界處的的泄漏，即氣密性，就能節能，而這些常常被忽略。
記者：您覺得智能建筑要想節能，關鍵點在哪里？
趙哲身：智能建筑空調能耗占65%左右，空調節能要作為重頭。我們需要認真研究空調各子系統的模型。因為空調系統的模型的獲取是節能的重要途徑。目前大部分智能建筑的HVAC部分運行狀態不令人滿意，閥門常常處于振蕩狀態，造成流體的阻力增加。原因是系統最后僅僅只是接通，并沒有得到很好的調試，性能沒有得到優化。導致能耗和維護成本的增加。
有了數學模型，可以進行快速調試；可以迅速的對系統的控制性能進行優化，從而可以有效地節省HVAC的能耗。冷熱源的能耗約占整個HVAC系統能耗的55%。選擇能效比高的機組和輔助設施可以實現節能；選擇適當、合理的控制策略實現多臺制冷機組的群控不僅可以獲得非常客觀的節能效果,而且可以極大的改善空調末端裝置的自動調節性能。因此，正確認識制冷機組群控的特點和規律是建筑節能的最重要的課題之一。
但是實際上即使是從事冷水機組群控的供應商目前的群控策略是經驗的，并沒有足夠的理論基礎作為向導。例如，離心機組的電流百分比究竟和空調負荷是什么關系？它們的關系是線性的嗎？電流百分比本身的精度究竟如何？以總供水溫度作為群控切換臺數的依據，是不是最佳的？這些需要科學界的空調研究者、控制工程師和供應商的共同努力。空調系統的節能關系到兩個學科，即暖通技術和控制技術，需要這兩個方面的科技人員的密切配合。
我國在建筑物節能技術上有非常大的發展空間，除了諸多的新技術外，更多涉及某種嚴謹的工藝、某種嚴格的管理技術。所以只要我們抱著認真踏實的科學態度，依靠我們自己的技術力量，在相對短的時期之內取得較大幅度的建筑物節能效果是完全有可能的。
目前在新的形勢之下，我國有很多能源公司成立，這是一件非常大的好事，和世界先進國家的節能發展進程是吻合的。目前的問題是，大部分公司的節能思路比較單一，局限于空調機的變頻，沒有大系統的節能觀念，因而取得的成績也是有限的，需要通過互相切磋和交流得到改進。
記者：要達到真正意義上的節能，政府和廠商還要從哪些方面努力?
趙哲身：節能改造需要業主和政府的支持。如節能改造需要能耗的適度計量。計量系統是分析能耗的有效工具，也是評估節能效果的必要手段，但是需要一定的投入，這就需要業主的支持。舊建筑物的改造涉及大樓管理方的種種利益，如果沒有政府的政策支持，節能公司和專家很難打破設置的種種壁壘，參與到真刀真槍的節能實踐中。
建議政府加強建筑物節能宏觀管理對策的制定；建議全面統計各類公共建筑的能耗使用情況，建立計算和評估建筑物整體能耗性能的通用方法；在此基礎上制訂新造建筑物和舊有改造建筑物使用能耗的最低定量基準。對于新造的和舊有的建筑物建立能耗性能的認證并加以公示。對超過基準的大樓和管理者提高能源費用或課以重稅；對低于基準的用戶則加以獎勵和免稅。如此將很快會出現業主和大樓管理者紛紛主動和節能公司和專家主動合作的局面，建設部的到2010年建筑物節能50%的目標才會由于公眾的取勢和投入得以實現。
在政府技術層面的宏觀管理方面，還有很重要的方面就是對國內外電子產品的認證。同類產品的能耗應進行比較，它們對電網產生什么樣的影響應有檢測數據，6年前我曾經提出過這一建議。目前對國內外用于智能建筑的電器和電子產品的效率尚沒有進行市場準入的檢測和規范，應盡快加以完善，從而建立起建筑物能耗宏觀管理的多元化的框架，并對智能建筑市場起到正確的導向。
認真踏實 共創未來
記者：您提出過智能建筑大系統的概念，那您如何看待國內的智能建筑？
趙哲身：智能建筑大系統的概念源于我對國外的考察,這些觀念并不是我提出來的,而是國外比較先進的理念。訪問英國時我曾受到這方面的強烈感染和觀念的沖擊。相對歐美國家,我們國家對于智能建筑的概念定位比較狹隘，局限于智能建筑弱電系統, 至少對一些問題的認識沒有把它們穿起來，形成系統的概念。這樣可能會限制我們的思路。
如果我們把智能建筑的理念應用到智能建筑物的整個生命周期,特別是它的前期和中期運作期，我們對于已建成、正在運行的系統的優化、控制性能的提高、充分發掘原產品和原設計的潛力,就會投入更多的精力，就會產生更好的效果，就能更好的節能。
節能是一個大系統的概念，它關系建筑物前期的設計和仿真，關系到材料和建筑圍護結構,關系到空調設計,關系到后期的管理，只有從大系統的概念來看智能建筑節能這個問題,才能真正把節能作好。從時間來說,包括設計的前期,施工,運行,還有物業管理。隨著越來越多的人認識到這一點,我們國內的情況正在改善,通過大家的努力,這種情況會做得越來越好。
記者：國內的智能建筑和國外的有哪些差距，我們應該學習他們哪些成功經驗？
趙哲身：有一個典型的從大系統概念出發實現建筑物節能的例子。英國HTA Architects Limited建筑設計院的設計師在設計前、設計時，充分使用生態計算機軟件進行仿真，以充分利用自然風和光照，包括盡可能利用太陽能。某建筑物設計方案出來后，經電腦模擬發現一年內有80天溫度大于28℃，設計師認為太多，就改進建筑設計，控制陽光的曬入，使一年中高于28℃的天數減少為38天。很顯然全年的空調負荷減少了，他們認為這就是智能建筑的一部分。
目前我國是世界上最大的智能建筑市場，我國新建的公共建筑的智能化設施，就其硬件系統來看，我認為一點也不比發達國家差。但是我們的軟件、我們的科研深度、我們的技術含量、我們的認真踏實的作風、我們的追求卻與先進國家有很大的差距。國外的內斂、務實、認真細致的追求給了我非常深的印象。
【論文關鍵詞】酒店削價非價格競爭個性化差異化
【論文摘要】新經濟的發展浪潮使中國酒店業進入了新的發展時期。既帶來了機遇又帶來了挑戰。在削價競爭盛行的今天．酒店應從非價格競爭的角度，通過使用營銷策略，提供差異化、個性化的產品與服務，借助現代信息技術，強化品牌優勢，避開價格戰，在高層面上開展營銷工作，進而提升競爭優勢。創造效益。
隨著我國改革開放和社會主義市場經濟更加深入發展，新世紀的旅游業開始從新的經濟增長點邁向新的支柱產業，從世界旅游大國邁向世界旅游強國。旅游產業在我國經濟建設中的地位日益明顯．并發揮著越來超重要的作用。旅游業要大發展，取決于旅游業三大支柱(航空公司、旅行社、酒店業)的協同發展，其中酒店業是基礎和關鍵。旅游業的發展和商貿活動的繁榮使中國酒店業進入了新的發展時期：迎來了極好的發展良機，同時又面臨著巨大的挑戰。酒店業集住、食、行、游、購、娛、商、訊等諸多功能于一體，是旅游者的家外之家，是商貿會務者的社交公務活動場所。酒店業的繁榮程度和經營管理水準高低，直接標志著旅游業的發展態勢和水平。
一、酒店業營銷現狀分析
目前，不少中小型酒店的市場營銷仍然停留在模仿的盲目經營和經驗型的松散管理的初級階段，使酒店經營成效很低，舉步維艱。在激烈的市場競爭中，營銷的競爭是企業贏得市場競爭的必要手段。以前營銷競爭經常表現在商品的價格上，價格成為市場競爭的重要手段。所謂削價競爭是指企業為改善產品的交易條件和增加產品的銷售量，而單純以降價讓利為手段的競爭。削價競爭在目前市場經濟條件下，已越來越受到制約，如果再繼續下去，飯店業必將走入死胡同或被外國集因所兼并。在現代市場經濟條件下，非價格競爭已逐漸成為市場營銷主流。
非價格競爭在現代飯店競爭中的作用已經十分突出，我們必須擺脫削價競爭的困境。在提高營銷者競爭經驗的基礎上，建立和健全市場機制，利用非價格競爭的優勢，把握現代飯店營銷競爭發展的趨勢，制定出飯店非價格競爭策略，這樣才能在激烈的市場競爭中保證我國飯店業健康、順利地發展。
二、酒店業常見營銷策略探討
(一)“實施三個關注”策略
1．關注顧客。即全面推行“賓客至上”的經營宗旨，酒店必須時時處處以顧客為中心，把滿足顧客需求視為第一工作任務。2．關注員工。酒店營銷理念的核心內容就是“賓客至上，員工第一”。3．關注市場。酒店營銷強調以市場為中心。以市場為導向。市場經濟條件下．企業經營必須遵循“以銷定產、以需定產、產銷結合、適銷對路”的原則。
(二)營業推廣活動策略
營業推廣是企業為了促使目標市場的消費者盡快購買、大量購買自己的產品和服務而采取的一系列鼓勵性的促銷措施。適用于一定時期、一定任務的短期特別推銷，目的是在短期內迅速刺激需求，取得立竿見影的效果。各種慶典活動、節假日促銷活動、主題活動、文化活動、美食活動、康體活動、展覽活動等都是營業推廣活動常見的形式。通過活動，可集中宣傳企業，展示企業形象。可以采用以下手段：1．精美宣傳冊。特制一些可讓賓客帶走以作留念的“迷你菜單”；各種圖文并茂、小巧玲瓏的“周末香檳午餐”、“兒童套餐”等介紹等，將它們放置于餐廳的電梯旁、餐廳的門口，或者前廳服務臺等處，供賓客取閱。2．郵寄廣告。即通過將飯店餐廳商業性的信件、宣傳小冊子、餐廳新聞稿件、明信片等直接郵寄給消費者的廣告形式。3．其他印刷品、出版物上的廣告。如可在電話號碼本、旅游指南、市區地圖、旅游景點門票等處所登載的餐飲廣告。4．戶外廣告。通過戶外的道路指示牌、建筑物、交通工具、燈箱等所作的餐飲廣告。如在商業中心區、主要交通路線兩旁、車站、碼頭、機場、廣場等行人聚集較多的地帶所做的各種霓虹燈牌、燈箱廣告、屋頂標牌、墻體廣告、布告欄等。
(三)整合媒體宣傳策略
傳播媒介作為現代化的信息傳遞工具，在這個信息時代里，發揮著重要的作用，人們無時無刻不受到媒體的影響。針對不同產品、不同時節、不同經營周期，恰當地選擇相應的媒體進行宣傳策劃。力求在整合應用媒體途徑和宣傳手段的基礎上．達到綜合實效最大最佳的結果。
(四)企業品牌形象策略
企業品牌形象是企業在市場競爭中的一張王牌。形象塑造于形象管理已成為現代營銷的重要策略之一，也是營銷的生命之所在。企業品牌形象塑造和形象管理涉及的面非常廣泛。包括酒店外觀建筑設計、內部裝修布局、裝飾點綴；廣告招牌、產品名稱；燈光、聲控藝術；店旗、店徽、店名、店歌、店服設計；也包括企業經營宗旨、企業管理理念企業文化、企業規章制度和行為準則等。這是一個龐大的系統工程，即企業“CIS”策劃。目前，不少飯店品牌意識差。把精力放在產品的包裝上，想用精美的包裝掩飾平庸的產品。結果只會導致顧客韻不信任，反而使大多數顧客對包裝的產品越來越警惕。最終失去市場。
(五)社會職能關系
企業生存在市場之中，市場不僅包括企業自身、消費者和同行，還包括供應商、中間商、公眾、媒介以及社會各種職能部門與機構。所以企業要生存發展，首先要協調好方方面面的關系。必須研究和分析行業政策與變化趨勢，協調、和睦社區關系，順應市場．適者生存。企業只有置身于社會，才能回報于社會，只有處理好各種社會職能關系，才有企業成功營銷的必要保障。
以上探討的酒店業營銷策略，均為常見的非價格競爭策略，其目的在于避開單一價格競爭的誤區。打開思路。開闊眼界。酒店業應該全方位、多觸角地廣泛應用多種營銷策略，以求達到增強競爭實力，提高經營能力和管理水平的目的。
三、酒店業營銷競爭新策略
(一)“個性營銷”
近年來。“個性化服務”這五個字在服務行業，尤其是酒店業幾乎成了一個口頭禪。或者說已經成了一個時髦的宣傳用語。個性化服務的概念源自發達國家，是指以標準化服務為基礎，但不拘于標準，而是以客人需要為中心去提供各種服務。而個性營銷，是指企業在已有的規模生產的基礎上。將每一位顧客都視為一個單獨的細分市場，根據個人的特定需求來進行市場營銷組合．以滿足每位顧客的特定需求的一種營銷方式。個性化的服務就要采用個性化的營銷。
酒店的“個性營銷”應該從以下幾個方面去考慮：第一，提供個性化服務。對顧客“熱情、禮貌、周到”等等，這些都是共性，但各人的情況又是不同的，只有滿足了不同個性。才能提高飯店信譽及知名度，從而創造利潤。在標準化服務的基礎上，提供個性化服務和超常化服務。如五星級的北京王府飯店規定：凡住店2O次以上的客人，他的名字就列入“王府常客名錄”。下榻客房。有專為他個人準備的信紙、信封、火柴和浴衣．上面均印有他燙金的名字。浴衣歸他專用，他離開“王府”浴衣收藏保管起來。再住“王府”，取出來仍由他穿。這種個性化服務使客人的自尊得到最大程度的滿足。第二、強化人性化營銷。新加坡航空公司不是大公司，恐怕也永遠成不了世界性的大公司，但她無疑是世界上最好的航空公司之一。其根本的原因在于新航員工所一貫秉持的理念：待顧客如親人。這種理念深入骨髓、溢于言表，體現于員工的舉手投足。從本質上來說，人性化營銷并非一種策略，而是一種基本的態度．是信念。第三、注重銷售多元化。酒店必須以創新和變革去對應個性化和多元化需求的發展，以新的理念、新的服務和新的文化，更針對性的充分滿足酒店目標客源市場的一切需求。
(二)“文化營銷”
文化營銷也已成為繼價格戰、硬件戰以后的新競爭階段的現實選擇。文化營銷能出奇制勝，著名經濟學家于光遠認為，經濟發展的深層次是文化，文化是根，經濟是葉，根深才能葉茂。越來越多的企業家已認識到高品位高層次的企業文化，正成為企業生存立足的謀求制勝市場的根本。世界著名的跨國酒店，美國的肯德基，以及我國北京的長城、上海的新錦江等國內外知名酒店，無不高舉文化興店的旗幟，以文化之窗口揚企業之美名，樹企業之形象。端城、長城、老舍等都是國內飯店業中響當當的名牌，是通過市場提煉出來的，以其高品位，高附加值，高質量，高文化含量，高服務水平而被廣大消費者喜歡的著名品牌。尤為引人注目的是，其文化含量遠遠高于其產品自身的價值。文化營銷的創意和成功進一步證明了，當前經濟與文化的關系已經越來越密切，名牌的競爭已經不單純是經濟的競爭，說到底是文化的競爭。
(三)“關系營銷”
世界市場需求與競爭的新特點是：對消費者爭奪的重點已經從以前爭取新的消費者轉向目前保留已有韻消費者與爭奪競爭對手的消費者。還需要采用關系營銷理論，來補充甚至替代傳統的交易營銷理論。
關系營銷有幾種不同形態可以選擇：第一種是反應性關系形態。它是指酒店的銷售人員不僅負責銷售產品，而且鼓勵購買者在發現產品有問題時可以打電話與他們聯系。第二種是負責任關系型。它是指在酒店產品銷售以后的一段時間內，酒店銷售人員主動打電話給購買者．調查產品是否能滿足購買者的期望。同時，也向購買者征求改進酒店產品的意見。第三種是主動聯系關系形態。它是指一家酒店的銷售人員或其他人員經常打電話給消費者，特別是老顧客，了解他們對改進現有酒店產品功能和開發酒店新產品的建議。第四種是合伙者關系形態。它是指一家酒店不斷地與其客戶一起工作來幫助他們．并不斷發現能為他們提供更有價值的產品與服務的方法。
(四)“綠色營銷”
推出綠色產品飯店的主要有形產品是客房產品和餐飲部供應的菜肴和飲料。因此，推出綠色產品主要是指推出綠色客房和綠色食品。
1．開辟“綠色客房”。“綠色客房”是指講究環保的客房，當然客房的物品應盡量包含“綠色”因素，如床單毛巾最好是純天然的棉織品或亞麻織品；肥皂宜選用純植物油脂皂；另外客房應擺上一兩盆植物，使客房有生氣、有春意。同時引導人住客人成為資源的節約者、環境的保護者。客房使用的物品要盡可能地反復使用，把一次性使用變為多次反復使用或調劑使用；延長物品的使用期，推遲重置時間，凡能修理的就不要換新的，決不要輕易丟掉，可將有些用品及其包裝當作一種日常生活器具來設計，而不是用完之后一扔了之。
2．創辦“綠色餐廳”。第一要使用“綠色”蔬菜。肉類和其他綠色食品，即無污染、安全、優質的蔬菜、食品。為確保“綠色”蔬菜、肉類的供應，應借鑒麥當勞、肯德基的做法，設立專門的生產基地，一個地區的幾家飯店可聯手開辟：二是不食用珍稀野生動植物及益鳥、益獸。傳統菜肴中因珍稀動植物而揚名的，應研究出它的替代品。
3．提供綠色服務。所謂綠色服務，是指飯店提供的服務是以保護自然資源、生態環境和人類健康為宗旨的，并能滿足綠色消費者要求的服務。綠色服務不僅體現在產品被消費時而且還包括提品和產品被消費之后。
4．進行飯店綠色促銷。綠色促銷與傳統促銷方式相比，有其自身的特點，飯店綠色促銷增加了許多“綠色特性”。它通過媒體傳遞“綠色”產品及“綠色”飯店的信息，引起消費者對綠色產品的要求及購買行為。在綠色促銷中，綠色廣告、綠色公關、綠色人員推銷具有重要的作用，它們同傳統的廣告、公共關系、人員推銷等有所不同。無論是哪種促銷方式都要個貫徹“綠色”觀念。
隨著世界經濟一體化和企業全球化進程的加快，外國酒店管理集團倚仗其雄厚的資金實力、龐大的銷售網絡系統和科學的管理優勢，對我們酒店業形成了較大的威脅，已經向我們發起了人才掠奪和信息資源壟斷的進攻。我國酒店業應該全方位、多觸角地廣泛應用多種營銷策略，以求達到增強競爭實力，提高經營能力和管理水平的目的。同行要彼此做聯合經營的忠誠伙伴，學會雙贏或多贏，變你死我活的競爭為協同發展競爭，這才是新形勢下酒店業的發展途徑，也是大勢所趨。
【參考文獻】
[1]盧勇．論飯店的綠色營銷[J]．旅游學，2002
一、科學史是人類文明史的一個部分
李約瑟在SCC第一章序言中指出：“現在，已經有越來越多的人認識到，科學史是人類文明史中一個頭等重要的組成部分。”（〔2〕，p．1）科學史的發展既影響文明史的進程，也受文明史的制約。因此它的研究不能孤立地進行，而必須具備統觀人類文明的廣闊視野。這可以說是李約瑟研究科學史的指導思想。
按照英美文化學及科學史的傳統，“文化”與“文明”在其廣義上可以混用，而科學技術作為一個組成部分則包含在其中。在文化學方面，泰勒（EdwardBurnettTylor,1832-1917）對“文化”概念作了基礎性的開拓。他指出：“文化或文明，就其廣泛的民族學意義來說，乃是包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗和任何人作為一名社會成員而獲得能力和習慣在內的復雜的整體。”（〔3〕，p．99）顯然，科學作為知識被排到了第一位。這個經典定義在西方具有深遠的影響。繼泰勒之后，弗雷澤（J.Frazer1854-1941）進一步從進化的角度提出了“巫術——宗教——科學”的發展模式，在西方科學史中引起廣泛地共鳴。比如，李約瑟關于中國古代科學技術主要起源于道教的觀點，便與弗雷澤的影響有關。（參見〔4〕，p．304）繼弗雷澤之后，馬林諾斯基（BronislawKasparMalinowski,1884-1942）進一步完成了文化學從古典研究到現代研究的轉折，他從泰勒的廣義文化著眼，打開了跨學科研究文化動態發展的大門，揭示了文化功能的整體性。精通自然科學與人文科學的馬林諾斯基對于開拓科學史家的視野起了積極的作用。
在科學史方面，薩頓（GeorgeSarton,1884-1956）的五卷本《科學史導論》給李約瑟留下了深刻的印象。李約瑟指出，“它是一部卓越的巨著”，并且“將永遠是指引這方面研究的寶庫，同時也是提供資料的百科全書。”（〔2〕，p．42）《科學史導論》在內容上包括三大系列：一，總概述（以年代為序）二，不同文明概述（猶太、穆斯林、印度、中國等）三，各門科學發展概述（數、理、化、生等）。顯然，這是一個既有“總”又有“分”；既有“塊”又有“條”的龐大體系結構。薩頓自稱：“我這部《科學史導論》可以毫不夸張地說是人類文明的首次概觀”。“我努力勾劃出一幅文明圖，它盡可能地全面和精確，卻又足夠簡單；盡量避免不必要的細節，盡量濃縮，而又不有損于全面的看法。”（〔5〕，p．159）在這個設計的背后包含著他的科學史觀：“簡言之，按照我的理解，科學史的目的是，考慮到精神的全部文化和文明進步所產生的全部影響，說明科學事實和科學思想的發生和發展。從最高的意義上說，它實際上是人類文明的歷史。”（〔6〕，p．29）
李約瑟高度評價薩頓的《科學史導論》還因為：“在一切關于科學史的著作中，它是最先詳細地談到許多中國科學家和他們的成就的。……當然，該書采用的百科全書式的方法無法對世界的這一部分的科學發展給出一個連續的史實。”（〔2〕，p．42）薩頓不能做到的事李約瑟做到了。SCC正是一部專門系統介紹中國古代科學文化的百科全書。在內容上它包括四大部分：第一部分，導論。它介紹了中國的地理、歷史、語言以及科學文化傳播、交流的概況。第二部分，科學思想史。它從哲學的角度概述了各家傳統對科學發展所起到的作用。第三部分，各門科學史。它按數、理、化、生的順序依次介紹了科學和技術的發展及成就。第四部分，結論。它集中探討了中國科學技術發展的社會、文化背景。可以看出，前三個部分與薩頓的“三大系列”具有某種對應關系。仿佛李約瑟的SCC是薩頓《科學史導論》的一種縮影。第四部分則表明了，李約瑟在把科學史當作文明史來研究這一點上比薩頓有過之而無不及。這種寫法在某些專業科學史家看來或許太過于廣泛。然而李約瑟卻不這么看，他認為：“在這部交響樂中并沒有一個多余的音符。”（〔4〕，p．1）這正好表明了其科學史觀的人文主義特點。
關于SCC基本設想，李約瑟指出：“它的對象是一切有一定文化程度的人們。不管他們是不是科學家，只要從全人類文明史的角度對科學史、科學思想史、技術發展史，特別是對歐亞兩洲的發展的對比情況感興趣就行了。因而本書的意圖是使內容廣泛到不遺漏重大史實的程度。可又并不是象學術雜志上的論文那樣詳盡無遺，對最細微的情節都詳加考證……。”（〔2〕，p．6）這些話就象從薩頓口中說出的一樣！這種廣而不泛、精而不繁的風格正好能夠達到他們把科學史當作文明史來加以闡明的目的。
李約瑟是成功的。SCC的出版在世界上引起了巨大的反響。（參見〔7〕，p．23～p．24）比如，英國評論家皮肯（LanrencePicken）把它譽為：“由一個人所獨立進行的歷史綜合與溝通各國文化的最偉大的前所未有的舉動。”法國科學史家華德（P.Huard）認為：“李約瑟把科學和技術戲劇性地溶化在漢學中……這部書可以說是劃時代之作。”德國科學史家卡羅（OttoKarow）指出：“李約瑟在西方科學領域內開創了一個新的至今不為人所知的領域——中國文化史，為此他應得到我們的感謝。”美國著名漢學家富錄特（L.CGoodrich）感嘆道：“李約瑟的閱歷及其思想之透徹，使人對他的研究及其結論產生最大的敬意。正是這樣一部書在改變著所有以后的中國思想史和整個世界范圍內的思想史。”從上述評論可見，SCC的確不是一部通常含義的“中國科學技術史”，而是一部中國古代科學文化的壯麗史詩！
二、科學史具有溝通文理的兩棲特性
李約瑟認為，科學史不僅是文明史的組成部分，也是溝通科學與人文、社會的重要橋梁。因此，科學史的作者必須具備多方面的良好素養。在這一點上李約瑟本人是非常杰出的：他在劍橋大學先后得到哲學與科學兩個博士學位；他在英國先后榮獲皇家科學院和文學院兩個院士的稱號……正如魯桂珍博士所指出的：“他的特點之一就是‘多面性’，就在于他從不肯從他生活中擯除多種形式的人類經驗的任何一個方面。”（〔8〕，p．1）這種難得的“多面性”是其科學史觀的心理基礎。因此，我們可以從個性發生與發展的角度來考察其科學史觀的形成。
斯諾（CharlesPercySnow,1905-1980）在其《兩種文化》中指出：“整個西方社會的智力生活已日益分裂為兩個極端的集團。……一極是文學知識分子，另一極是科學家，……二者之間存在著互不理解的鴻溝。……他們對待問題的態度全然不同，甚至在感情方面也難以找到很多共同的基礎。”（〔9〕，p．3～p．4）此說雖然過于極端，但也反映了部分的現實。李約瑟的家庭正好是這樣一個縮影。他的父親專長醫學，曾在蘇格蘭的阿伯丁大學任教，后成為一名專職醫生。他的母親善長音樂，特別是作曲，有不少作品在社會上流傳，其中有一首（《我的黑玫瑰》）差點被選為愛爾蘭的國歌。父母性格不同，缺乏共識，管教孩子也沒有默契。比如，父親要李約瑟早認字，母親為此大發雷霆……類似這樣的當面爭吵可以說是家常便飯。可見李約瑟從一開始就生活在“兩種文化”的沖突之中。
魯桂珍博士在《李約瑟的前半生》一文中精辟地分析到：“父母性格的分歧到底對李約瑟產生了什么影響呢？一個敏感的少年的心靈，在力求達到它自己的平衡過程中，可能無意識地從這邊吸收一些因素，又從另一邊吸收另一些因素，實際上也正是如此。……可以想象，這孩子企圖連結這兩塊陸地的努力，使他的心靈形成了永遠是在搭橋的狀態之中，永遠謀求調和，謀求使分裂的東西結合起來。”（〔8〕，p．13）確實，李約瑟的一生可用兩個字來概括，那就是“搭橋”。
回顧自己的成長過程，李約瑟寫到：“我自小就繼承了一種頗為靈感性的稟賦，即理論與浪漫性的結合。”（參見〔10〕，p．21）開始“我深為父親的治學精神所感動，所以有意識地模仿父親。但是后來我又覺得從母親那里也受益匪淺。”（參見〔1〕，p．563）在父親的影響下李約瑟考進了劍橋大學，并有幸成為世界著名科學家霍普金斯（FrederickGowlandHopkins,1861-1947）的學生。在霍普金斯的誘導下，李約瑟改變了原來打算要走的醫學道路，轉而研究生物化學并取得了成果。在母親的熏陶下李約瑟多才多藝：背詩、唱歌、跳舞、拉琴……可別以為這只是工作之余的雅興，其中所包含的審美價值觀反過來也影響他的科研風格。即他不滿足于象父親那樣在狹窄的領域中埋頭鉆研，而更喜歡以廣闊的視野去思考問題。三卷本的《化學胚胎學》和大部頭的《生物化學與形態發生》明顯帶有廣泛綜合的特點。實際上這也是一種“搭橋”：前者把化學與胚胎學連結起來開創了新的學科；后者把微觀的生化過程與宏觀的形態發生連結起來更是生物學中的一大創舉。
以廣闊的視野看問題，使得李約瑟的科學研究總伴隨著哲學的思考。從1925年到1942年，李約瑟編著并出版的哲學著作有：《科學、宗教與現實》、《人，一部機器》、《唯物主義與宗教》、《秩序與生命》。同期撰寫并發表的哲學論文有：“生物化學的哲學基礎”、“機械論生物學與宗教意識”、“生物學中的有機論”、“生物學哲學的最新發展”、“哲學與胚胎學”、“物質、形態、進化與我們”。從以上論著可見，李約瑟的哲學思想有一個從傾向機械論到傾向有機論的轉變。李約瑟在生物與化學之間搭橋，開始受到機械論的驅動，但后來卻被有機論所征服。這一轉變為他日后“皈依”中國文化奠定了重要的思想基礎。
以廣闊的視野看問題，在科學與哲學的結合點上，李約瑟步入了一個新的領域——科學史。在這方面對他幫助最大的是著名科學史家辛格（CharlesSinger1876-1960）。辛格是牛津大學醫學、科學和文學三個博士學位的獲得者，精通醫學史、解剖學史、生物學史和科學通史。他的夫人也是一位科學史家。李約瑟有幸通過劍橋大學的化學史家帕廷頓（JamesRiddickPartinton,1886-1965）的介紹認識了辛格夫婦，以后便成為辛格家的常客。在那里李約瑟讀到了大量的科學史著作，包括丹皮爾（WilliamCecilDampier,1867-1952）的《科學史——及其與哲學和宗教的關系》和薩頓的《科學史導論》。在那里李約瑟還同辛格夫婦討論了許多的問題，他們保持著終生的聯系和友誼。
在辛格的幫助下李約瑟開始在科學史方面初露鋒芒：從1925年到1942年，先后出版了《插圖本生理學與生物化學史》、《胚胎學史》、《近代科學的背景》等專著；先后發表了“生物化學的最新發展”、“從胚胎學史看科學發展的限制因素”、“十七世紀英國的科學技術與社會”等論文。為其日后寫作SCC打下了良好的基礎。從以上論著可見，李約瑟科學史的興趣有所改變：即從“專史”到“通史”；從“內史”到“外史”；從“科學與哲學、宗教”到“科學與社會”。其中關鍵性的影響來自1931年在倫敦召開的第二屆國際科學史大會。李約瑟協助辛格（主席）籌備并參加了這次大會。會上蘇聯代表的發言給人以耳目一新的感覺，特別是著名物理學家、莫斯科物理研究所所長赫森（BovisHessen）的報告《牛頓‘原理’的社會經濟根源》給李約瑟留下了深刻的印象，進一步開闊了他科學史研究的視野。1937年魯桂珍等中國留學生的到來，以其毫不遜色的才華使李約瑟為之震動，由此產生了了解中國文化、比較東西方科學發展的念頭。1942—1946年的援華之行，使李約瑟有機會與許多中國科學家、社會科學家深入地接觸，從而加速了他科學史觀的形成，甚至改變了他后半生的道路。
三、科學史東西方比較的三個問題
在李約瑟看來，科學史不僅是連結科學與人文的橋梁，而且也應當成為溝通東西方文化的橋梁。SCC正是這樣一座雄偉的橋梁。它充滿著東西方比較的色彩，通過比較令人信服地說明了“近代科學實際上包含了舊世界所有民族的成就，”，“不同文明的古老的科學細流正象江河一樣奔向現代科學的大海。”（〔7〕，p．195）具體來說，李約瑟的功績在于提出并初步回答了以下三個問題：第一，古代中國人對科學技術的發展到底有多少貢獻？第二，近代科學為什么沒有在中國產生？第三，現代科學革命中的“有機自然觀”是否根植于中國？整部SCC正是圍繞著這三個問題而層層展開的。
回答第一個問題是李約瑟寫作SCC的主要動機，在“本書的計劃”中李約瑟強調說：“我們試圖回答這樣一個問題：在歷史上各個世紀中，中國人對純科學和應用科學究竟作出了什么貢獻。”（〔2〕，p．41）提出這個問題基于這樣的現實：一方面以往西方人寫的科學史，受“歐洲中心論”的影響而很少提及東方人的貢獻；另一方面中國人受儒家正統的影響，看重社會倫理，輕視自然科學，因此，不但沒有寫自己的科學史，而且在正史中也很少記載科學發現的事實。值得一提的是，薩頓雖然承認“光明從東方來。”（〔6〕，p．116）但其所指的卻并非遠東。而馮友蘭對中國的了解雖然透徹，可還是斷言“中國沒有科學”。（參見〔7〕，p．266）李約瑟竟然不受其影響，也可算是一個奇跡。
李約瑟的最大功績在于，從大量被儒家學者視為“異端”或“雜著”的文獻中；甚至于從人們完全意想不到的地方（比如民謠、詩歌、繪畫、雕像等）發現并收集了大量有價值的資料。它們足以表明中國人在許多方面都“走在那些創造出著名的‘希臘奇跡’的傳奇式人物的前面……并在公元三世紀到十二世紀之間保持了一個西方所望塵莫及的科學知識水平。”（〔2〕，p．1）英國記者坦普爾（RobertTemple）利用李約瑟收集到的資料，并在其指導下寫成通俗讀物《中國——發現與發明的搖藍》。其中列舉出中國古代科技的“100個世界第一”，讓世人能在SCC尚未完成時便得以先睹為快地領略其中的點點滴滴。其實“100”只不過是一個有份量而引人注目的數字，作者的結論是：“在現代世界賴以存在的重大發明創造中有一半來自中國。”（參見〔1〕，p．503）這一點連中國人本身也感到驚訝。
第二個問題的提出以第一個問題的解答為邏輯前提。即“為什么直到中世紀中國還比歐洲先進，后來卻會讓歐洲人執了先鞭呢？”（〔7〕，p．7）李約瑟認為這是“比較科學史的領域中最誘人的一個問題”。也是“文化與文明史中一個最大的問題”。（〔7〕，p．56，p．36）正因為如此，李約瑟在他所有涉及SCC的演講、報告和著述中不厭其煩地一再發問，而且又常常不急于作答。因為這個問題廣泛涉及地理、水文、經濟、政治、學術和習俗等眾多的相關因素。要理出一個頭緒決非易事，恐怕第七卷（結論）的出版也未必能夠解決這個問題。所以被稱之為“李約瑟難題”（Needhampuzzl）
或許李約瑟的真正功績不在于給出一個最終的答案，恰恰在于提出了這個問題。半個世紀以來，它一直吸引著人們不斷加入討論的行列。盡管問題的表述及本身的合理性引起了一些疑議。（參見〔11〕，p．35～p．44）但即使是批評者也還承認：“李氏難題實際上已成為中國科學史這門學科的一面號召性的旗幟”，它“日益成為聯系多學科學者進行中西科學史比較研究的紐帶和橋梁”，并“成為促進東西方兩大文化體系之間真正了解與溝通的一個文化生長點”。（參見〔11〕，p．35p．43）筆者認為，李約瑟的前兩個問題是不可分割的，它們構成一把鋒利的“雙刃劍”：一面橫掃“歐洲中心論”；另一面直砍“中體西用說”。其結果不僅使西方人，而且使中國人都大開眼界，進一步認識了對方，也反省了自己。這一功績是不可磨滅的。
第三個問題與前兩個問題都有關系。李約瑟認為，東方古代科學的繁榮與西方近代科學的騰飛，同兩地自然哲學的傳統差異有關。具體來說，中國的“有機論”與歐洲的“原子論”在科學發展過程中分別扮演過重要的角色，也各有其發展與傳播的過程。問題是這些古老的傳統與現代科學的關系如何？李約瑟有如下的概說：“中國的這種有機自然主義最初以‘通體相關的思維’體系為基礎，公元前三世紀已經由道家作出了光輝的論述，又在十二世紀的理學家那里得以系統化。早期‘近代’自然科學根據一個機械的宇宙假設取得勝利是可能的——也許這對它們還是不可缺少的。但是知識的增長要求采納一種其自然主義性質并不亞于原子唯物主義而卻更為有機的哲學的時代即將來臨。這就是達爾文、弗雷澤、巴斯德、弗洛德、斯佩暈、普朗克和愛因斯坦的時代。當它到來時，人們發現一長串的哲學思想家已經為之準備好了道路——從懷特海上溯到恩格斯和黑格爾，又從黑格爾到萊布尼茲——那時的靈感也許就完全不是歐洲的了。也許最現代的、‘歐洲的’自然科學理論基礎應該歸功于莊周、周敦頤和朱熹等人的，要比世人至今認識的更多。”（〔4〕，p．538）
李約瑟首次為我們勾劃出一條有機自然主義東西接軌而連續發展的線索。其中包含著一個重要的猜測：“萊布尼茲在哲學史上起了一個橋梁建筑師的作用”，（〔4〕，p．529）應該承認李約瑟的猜測是有根據、有道理的，只不過有機自然主義由東到西的傳播未必是一條“單通道”。然而有一點是可以肯定的，李約瑟的這種“尋根意識”在倡導現代觀念的科學家中引起了不小的共鳴。他們紛紛把目光轉向東方以尋求新的靈感和啟迪。在國內有人把它稱之為“李約瑟現象”。（〔12〕，p．49）
最后，必須指出的是，上面三個問題的提出和解答都與李約瑟的科學史觀密切相連。首先，李約瑟堅信古代科學的發展必然在文化整體中留下痕跡，一種偉大的古老文明中不可能沒有科學。問題是怎樣把它們挖掘出來？其次，李約瑟堅信近代科學的興衰必然有其相應的社會、文化背景。不深入探討這一背景就不能理解科學發展本身。問題在于怎樣從中理出一個頭緒？再次，李約瑟堅信現代科學的革命有其古老的思想淵源。任何偉大的自然哲學傳統都不會輕易地喪失其生命力。問題是怎樣從眼花liáo＠①亂的叢林中尋得其根，從而發揚光大？李約瑟以其卓越的研究，為我們樹立了光輝的樣板。
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關鍵詞:牛津大學;學院制;導師制
導師制作為牛津的教學傳統和核心特征是以其學院制為基礎的,它們是牛津本科生教學的基礎,也是其始終保持卓越教育質量的關鍵所在。牛津大學的學院制(Collegiate System)和導師制(Tutorial System)被喻為“皇冠上的明珠”,英國前首相瑪格麗特?撒切爾回憶說:“牛津大學對我還有一種吸引力,那就是它的學院制度,這種制度至今對我仍具吸引力。”而其導師制也因 “世界上最為有效的教育關系”而備受世人贊譽。
牛津導師制重在培養學生獨立思考的能力,強調學生積極性的發揮。導師制蘊含豐富的大學教學理念,也是牛津大學理想的完整體現。
一、學院制及導師制簡介
(一)學院制。
目前,牛津大學擁有38個學院,最早開創的大學學院初始于1249年;學院制開始建立和形成特色、并為世人認可則始于新學院創辦的1379年;而最新成立的格林鄧普頓學院則由格林學院與鄧普頓學院于2008年10月合并而成。各個學院建筑風格迥然相異,卻又很是和諧,讓步入牛津的人體味到一種歷史的凝重感。正如英格蘭諺語所言:徜徉于牛津小鎮,恍如進人久遠的歷史時空。
學院制的地位如前香港中文大學校長金耀基先生在其《大學之理念》中所言:“學院制是牛橋二校的特色與靈魂,講牛橋(Oxbridge)而不談學院,就像莎翁的《哈姆雷特》中漏了丹麥王子。”牛津是以學生聚居來組成一個學院,即“住宿學院制”,而且規模不大,一般都在400人左右。牛津大學與學院的關系就像美國的聯邦政府與州政府一樣,大學和學院分工協作,共同培養人才。這使得牛大更象是一個“生物群落”,而不是一個“生物”。牛津大學的學生或者教師必須在某一個學院注冊,成為學院的一員,同時又從屬于大學里面的某個系(按專業劃分)。因此,對于教員和學生來說,牛津都是一個矩陣結構,每個人既是學院,也是系的一個成員。關于大學與學院的分工,深受牛津影響的紐曼認為:“大學的教學方法是教授式的,而學院的教學方法是導師式。大學為傳授知識而存在,而學院的職能在于發展品格。”
牛津大學的學院制因其在人才培養上的優勢,已經影響了很多杰出的大學,例如耶魯大學實行類似牛橋的“住宿學院”制度;哈佛大學本科生的“舍院”(House)制度沿襲牛津學院制的傳統;美國萊斯大學的宿舍管理系統效仿牛津的“住宿學院制”。在亞洲,最著名的是香港中文大學,其書院與學院并行的制度既參照了中國古代的書院制,又借鑒了牛津的學院制。就中國內地來說,汕頭大學率先打破中國傳統的“專業學院制”,于2008年秋季學期開始試行“住宿學院制”。
(二)導師制。
牛津各學院的重心是本科生的教學工作,導師的成績在于培養出了多少優等本科生。學生自入學便由學院指派一名導師,學生在參加大學課程的同時每周還要抽出一定時間單獨和導師面談,向導師匯報讀書心得,聽取導師的評語。弗萊克斯納在《現代大學論――美英德大學研究》說:“牛津大學和劍橋大學在本科生與導師之間確立的人際關系……是世界上最有效的教學關系。課堂教學的稀少,師生間每周的面談,有時延伸至漫長假期的非正式關系,促使學生獨立自主也使他直接受到教師的影響。”加拿大作家斯蒂芬?利考克這樣描述牛津的導師制:“學生所知道的一切都是從導師那里,或者不如說同導師一起學到的。”而且,密切的接觸令學生和導師容易建立一種密切的私人關系。導師不僅是教師,還是學生精神上的向導和朋友。
現在中國也有一些高校開展本科生導師制(如廈門大學、北京大學、中國科學技術大學、浙江大學等),但總的來說,本科生導師制在我國高校教學管理中尚處于嘗試階段,其具體工作還流于空泛。借鑒牛津的導師制,導師應該指導學生開展科研;考慮給予學生具體的選課指導;更重要的是思想品德指導以及心理指導。
二、牛津大學學院制下的導師制特色
當代牛津大學的辦學目標定位為:“在教學和科研的每一個領域都達到和保持卓越;鞏固和提高世界一流大學的歷史地位;通過科研成果和畢業生的技能造福于國際社會、國家和地方。”促進具有挑戰性的、有活力的大學本科教學仍是其重要職能,而學院以教學為中心、以導師制陶冶學生的做法正體現了牛津“造就一個人,而不是撰寫一本書”的教育目標。牛津大學學院制下的導師制正是其辦學的核心運行機制和重要的辦學特色。
(一)凸顯博雅教育。
牛津認為教養比高深學識更重要,博雅教育才是大學的職責而非專業訓練。在牛津,大學通過學部來組織顯性的專業教育,學院則負責隱性的博雅教育。正是以博雅教育為核心的對學生的綜合教養,凸顯了導師制與學院制的完美結合。導師扮演著雙重化身,使學生獲得人類長期實踐積累下來的經驗、智慧和思想,同時也培養學生形成良好的道德品質,建立起健康的人生觀和價值觀。
早在19世紀初,林肯學院院長愛德華?塔漢姆就提出大學是探索普遍學問的學府,大學也是傳播普遍知識的場所,并認為傳授普遍知識是大學的第一個也是最重要的職責。前任劍橋副校長的阿什比勛爵對此也有一番解釋:“我們對科學的崇拜,從來不及對紐曼、喬義特和柏蒂森等19世紀牛津大學人文主義者的影響的崇拜。對他們來說,大學教育的試金石不是講授偉大真理,而是用什么高明的方法來講授偉大的真理。……英國哲學家亞歷山大對這個教育觀點的解釋是:‘通才教育指的是培養學生的探索精神,而不是指教導學生選修哪些學科。’”
博雅教育國際化后演變成通識教育,中國的大學也受其影響,但僅停留在寬泛的理念上。中國大學要實行通識教育主要有兩大難點:其一,現行的高考制度下,學生進大學時都帶有自己的專業屬性;其二,通識教育難在開發課程。我國高考制度一時難以改變的情況下,國內名校紛紛進行了自己的探索,如:復旦大學的復旦學院下設置四個書院進行通識教育、北京大學的“元培計劃”、南京大學的本科基礎教育學院等。
(二)無阻礙的師生互動。
牛津大學的教學方式有講座課(lectures)、習明納(seminars)、導師輔導課(tutorials)、討論課(classes)、實驗課(laboratory coursework)。導師輔導課處于本科教學系統的核心地位,其他方式都是其補充形式。一般情況下,每門課程學生與導師每周會面一次,內容為報告、分析、討論一周來的學習情況。導師的職責是對學生的學習狀況作出快速反應,幫助他們獲得知識、信心和掌握有效的工具;監督學生的學習進展、糾正其學習習慣;向學生傳遞對學科領域的激情,激發其求知欲。而學生需要做好課前準備,如查閱資料、提出自己感興趣的觀點;就需討論的問題發表自己的觀點;主動、積極、開放地參與討論。
導師制成功的秘訣在于它保證了學生與導師間無阻礙的交流,培養學生提出并論證自己的觀點,并能建設性地接受他人的批評和建議。在師生間親密的互動中,導師通過文化的熏陶和耳濡目染對學生的發展起著潛移默化的影響。難怪弗萊克斯納曾用“陶冶”一詞來形容牛橋的導師制,并認為這是世界上最有效的教育關系。
(三)培養學生自主學習。
導師制體現為師生間的“承包責任制”,利于導師因材施教,挖掘和開發學生的潛能,促使學生進行獨立和創造性的思考,訓練學生發現、解決問題的能力,培養學生看待事物、評價證據、將事實聯系起來進行分析的能力;而學生在準備周論文的過程中要學會獨立地搜集資料、篩選、加工和準確有效地利用信息,并進行連貫地表述。同時在導師教學的過程中,學會思考和質疑,學會在導師的批評面前捍衛自己的觀點和立場。
也就是說,牛津的導師制留給學生充分的思考空間,主要教導學生掌握思維方法,提高思維水平。極其強調學生在導師指導下的自學,而不是導師牽著學生一路走。牛大各個系、研究所和研究中心以及學院都有自己的圖書館,還有校方購買的光盤數據庫、網絡數據庫等,方便學生廣泛地閱讀。
(四)堅持權力自治。
牛大的學院是法律和財政上獨立的非盈利性機構,學院成員有兩大權力:選舉、罷免學院院長;增選學院成員。這從根本上保證了學院完整的自治權利,而且表明學院的高度自治是以院士集體行動為基礎的。學院日常事務如制度制定、課程編制和安排、教材選擇、經費使用、學術決策、招生聘任,常由院長和各類院士委員會共同處理,泰德?塔玻指出:“牛橋信念體系中最持久、最有影響力的信念是,大學是自我管理的學者社團。”學院內部多樣化的委員會,從組織機制上保證了院士們都能就學院事務發揮必要的影響。正是學院制的這種權利,使得中世紀的行會觀念在牛橋得以某種程度的保留。直至今天,牛津基本保持了中世紀以來的各種職位和機構,如校長、副校長、學監、校務委員會、教師大會、全校教職員大會等。
三、結語
促進具有挑戰性的、有活力的本科教學一直是牛津大學工作的重中之重。而牛津學院制下的導師制正是其教養型教育模式得以運行的根本支撐,它有四大特色:注重博雅教育,促進學生全面發展,即“造就一個人”;密切、融洽的師生關系促進無阻礙的師生互動;培養學生自學、獨立思考、觸類旁通的能力;保持了權力自治的傳統。
為了培養理想的人才,牛津保留了傳統的學院制和導師制,設置了與眾不同的專業和課程體系,為學生創設適宜的發展環境。牛津的辦學理念是獨特的,它和劍橋大學一起構成了世界大學中的一道風景線。正如美國歷史學家莫瑞森所言:“在真正了解牛津大學的人中,沒有一個理智的人非常希望去改變它。相反,他必須主要考慮的問題是,如何保存那些歷經時間檢驗而保留下來的很有價值和美的東西。”在高等教育日益多樣化的今天,牛津大學的學院制和導師制作為一種獨特的模式將會繼續下去。
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【關鍵詞】初中數學；學習興趣
美國教育學家布魯納說過：“學習的最好動力是對學習材料的興趣”。興趣是一個人積極探求的一種最為實際的內部動力，是學生學習積極性中最為現實、最為活躍的心理成分，它直接影響著學習效果。因此，激發學生的數學興趣，調動學習數學的積極性對搞好數學新教材的教學，有著十分重要的意義。
社會生產和人的需要是產生興趣的源泉，首先讓學生認識到學習數學這門學科的重要性，使他們對數學產生興趣，有一個思想上的基礎。因此，教師在課堂教學中有意識地根據教材的特點（重視數學的科學價值）講述數學在生產和生活中的價值和廣泛應用，使學生明白數學是學習和研究現代科學和技術必不可少的基本工具。教材中的每一章引言課，教師都可以根據教材內容，從實際生活和生產中引入新的課題。如第一章以生活、生產、科研中經常遇到數的表示與數的運算問題。例如：（1）以天氣預報2005年11月某天北京天氣為-3C°—3C°的它的確切含義引出負數這一代數知識。（2）以三個隊參加的足球比賽中如何確定三個隊的凈勝球數引出有理數的加減法運算等。教師針對教學內容的需要也可適當講述數學的應用及其價值。如：負數概念引入后教師結合“閱讀與思考”的內容，向學生生動地講述了中國是最早使用負數的國家這一歷史事實，在他們陶醉于我們祖先的偉大成就自豪感的同時，激發了他們對數學占有的欲望。
2.注重直觀——誘趣
根據心理學研究成果表明，初中生正處于形象思維向抽象思維過度的階段。在數學上，他們比較喜歡認識具體和想象的事物。重計算，輕概念，重記憶，輕理解。例如：“數軸”概念的教學，教師是拿著實物溫度計上課，溫度計上有刻度，根據溫度計上液面不同位置就可以讀出不同的數，測量不同的溫度;與溫度計類似，我們可以在一條直線上劃刻度，標出讀數和方向，用直線上的點表示正數、負數和零，那么這樣的直線叫什么？于是引出數軸的定義，這樣的講解生動具體，使學生看有實物，想有形象，記有特征。不但使他們學有所感、記得牢固，而且使他們理解得也較為準確和深刻。
3.保護學生的好奇心——激趣
好奇是學生的天性，是人自發認識客觀事物的一種意向。好奇心是創新的動力、是創新意識的萌芽，學生的好奇往往是表現在對一些新鮮事物，自己不懂的東西有一種突如其來的感覺，他們總愛問個為什么，或者異想天開，教師要保護學生的好奇心，激發求知欲，這是學生主動觀察、思考探索事物的強大動力，是興趣的先導。
3.1利用圖片資料，模型實物，激發學習興趣。立體圖形與平面圖形教學中，新教材中配有不少教具，提供了大量的立體圖形、平面圖形。目的是讓學生通過直觀感知、操作確認等實踐活動加強對圖形的認識和感受。在配套教具的基礎上教師不妨收集一些世界著名的有代表性的建筑物的圖片，如金字塔、清真寺、中國的古塔等等，再收集一些生活中的規則的和不規則的物體，如乒乓球、易拉罐、玻璃杯、底面呈六邊形或八邊形的茶葉筒、魔方等等。讓學生感知這些建筑物都是由許多幾何圖形組成的，從而認識到學習這些知識的重要性和必要性。同時盡可能地讓學生多觀察各種幾何體和實物圖，通過大量的模型、實物例子形成對各種幾何體的直觀認識，這樣才能激發學生的學習興趣，引導學生認識和理解數學概念的同時，充分調動學生的學習積極性，為學好這些知識打下良好的基礎。例如，在課本中有一個例題，要求畫水管的三叉接頭的三視圖，如果教師準備了實物教具，讓學生從正面、上面和側面仔細觀察所看到的平面圖形，學生就有了一個直觀的認識，在實踐中體會了物體的不同呈現方式，這樣，對提高學生的學習興趣起到了事半功倍的作用。
3.2利用學生的好勝心理，教師經常在教學中安排一些小競賽。如講完“列一元一次方程解應用題”后，教師將相同類型的課后練習題一次布置給學生，只要求他們列出應用題的方程即可，看誰列得既快又對，教師作為平時成績給予打分，對答得快和對的學生進行鼓勵。平時，教師在教學中，特別注重師生間的感情交流，培養他們學習上的爭強好勝心，決不挫傷他們的學習積極性。
參考文獻
去比利時留學雖然不像英國、美國、加拿大、澳大利亞等國家那么熱門，但目前在比利時留學的中國學生人數也不少。比利時歡迎不管是來自于歐洲還是其他任何國家的學生，這是他們各個大學一貫的傳統。
外國學生申請比利時留學的拒簽率很低。從目前在校的學生總數上看，是接收外國留學生比例最高的，有的大學接收的留學生占在校學生的1/6。與大多數留學國家相比，比利時的留學費用也比較低，它是世界上少有的施行大學義務教育的國家，對于符合申請條件的外國學生，可享有和本國學生一樣的待遇。可以說，去比利時留學，是工薪家庭子女的一個不錯的選擇。
高等教育自成體系
選擇去比利時留學，首先要先了解這個國家的高等教育情況。比利時的高等教育分正規大學教育和大學外高等教育兩種，接受外國留學生的主要是正規大學教育。正規大學又分完全大學和大學院。比利時大約有20余所正規大學，其中有具有深厚文化底蘊的古老大學，如魯汶大學、根特大學、布魯塞爾自由大學等，也有很多年輕的大學，這些學校培養出過很多世界著名的學者，包括數量不少的諾貝爾獎獲得者。
由于比利時國家內分法語區和佛拉芒語區兩種（標準的佛拉芒語和荷蘭語是一樣的），比利時的完全大學依其校址所在的語言區域，用法語或荷蘭語授課。比利時的高等教育體制不僅與美國、英國不同，與法國、德國、西班牙等國家也不一致，都是自成體系。
比利時高等教育的大學階段學習分三部分，第一階段為基礎階段，即first cycle，是對學生進行基礎教育，專業入門教育，這一階段短的要2年，長的3年。第二階段是second cycle，是本科階段，也叫學士階段，一般短的要2年，長的竟然達到4年。比利時的First/Second Cycle相當于英美的大學本科，總的算起來需要4年（絕大多數課程）、5年（工程類課程）、7年（醫學）幾個種類。海外學生通常要在上本科前加上一年的語言學習。完成First/Second Cycle學習的學生，結業后可得到Licentiaat學位，這個學位比學士學位高一點，比碩士學位低一點。第三階段是專業學科的研究階段，又分the Advanced Academic Programmes（GAS／GGS）相當于碩士，和the Doctoral Programmes相當于博士，這一階段又統稱為博士論文階段或大學后的專業化學習階段。在比利時，大學本科畢業可直接注冊攻讀博士學位（這一點與德國相同），時間大約需要2―3年。持有Licentiaat學位者如果繼續深造一年，就能得到更高一層的本地學位GAS或者GGS，這個學位與英美國家的Master同類。
在比利時，要拿到博士學位并不容易，博士課程沒有固定的期限，要根據研究工作的狀況以及論文的完成情況，也有的學生跟教授研究了五六年之后還沒有得到學位。
申請條件不苛刻
比利時沒有全國統一的大學入學考試，對學生也沒有年齡上的限制。大學教育實行寬進嚴出的政策，本國公民上大學非常容易，只要申請者有合法的相當于高中的畢業證書即可。此外再無其他的限制和要求：比如入學考試（除了醫藥、牙科、土木和建筑專業之外）、年齡限制、高分要求、智商考試等，也沒有地區的要求。
比利時的這些入學政策也適用于外國留學生，中國學生只要擁有正規的高中畢業文憑，或者擁有大學學歷，基本上都符合要求。無論是名牌大學的畢業生，還是自學成材通過考試者，只要獲得的學位得到國家的承認，都可以申請進入比利時大學學習。提醒學生注意的是，要對自己的學習能力做一個評估，雖然比利時大學承認的學歷，也能接受入學申請，但在寬進嚴出的政策下，不能保證一定能獲得學位。
比利時的大學都是獨立招生，為確保外國學生能在比利時順利完成學業，比利時對外國學生也采取一定的限制措施。政府和校方都訂有完整的條例，用于招收和管理外國學生；各所學校也都有法律上的和自己獨特的錄取要求。因此，學生在申請前最好先與這所學校取得聯系，查閱這個學校的招生要求。
一般來說，學校對留學生的要求主要是語言方面的，根據學校的授課語種，要求留學生提供荷蘭語、法語或英語熟練程度的證明，如果達不到校方的要求，校方會要求留學生采取相應的措施。為了幫助留學生克服語言障礙，一些大學會對錄取的留學生開設為期一年的語言補習班。
總的來說，比利時大學對外國學生的要求不像有些國家那么苛刻，對于外語成績的要求也不是特別高。但是，如果你是準備到比利時攻讀博士學位，則必須對英語、法語、德語或西班牙語有足夠的知識，這取決于他們的研究項目和工作環境的要求。
從去年以來，比利時各大學在錄取時對中國學生的要求逐漸嚴格。由于外國學生每年到比利時留學人數的成倍增長以及各國學生的不同表現，比利時的錄取政策也在發生變化，其中對中國學生態度的變化尤為明顯。比利時政府曾頒布過一項國際學生2％限額的法令，此后各個大學在錄取外國學生尤其是中國學生時，對語言方面的要求更為嚴格。據了解，這是因為有些中國學生在那里的學習表現不太令人滿意。有的學生語言基礎太差，跟不上課程，論文的寫作能力也很低；有些學生的品行不太佳，還有的中國學生打著留學的名義，卻熱衷于打工賺錢，忽視了學業。這些都引起了比利時有關方面的注意。
申請要注意哪些情況
首先是準備的材料，包括：
1. 學生本人的簡歷（包括論文和著作）；
2. 最后的學歷證明（你是高中畢業，還是大學本科、研究生畢業），包括畢業證書、學位證書和成績單；
3. 到比利時的學習計劃；
4. 品行證明、健康證明（需要公證）；
5. 攻讀研究生都需要兩封教授或導師的推薦信。
其次是比利時的大學的學期安排，一般每年9月底至10月初開學，次年7月結束。多數學校實行三學期制，第一學期從10月初至12月底，第二學期自次年1月中旬至4月中旬，第三學期自4月下旬至7月中旬。也有少數學校實行兩學期制，中間放假。
學生最好在1月底準備好申請留學的材料。從2月份開始直接向選好的學校或導師聯系，一般采用書信方式，第一封信應附上個人簡歷和學習計劃，如對方有意接收，再提供上述已準備好的材料。
比利時大學也不收諸如英美等國家普遍存在的大學申請費，如果大學沒有錄取你，一般還會發函告訴你拒絕的理由。
留學費用知多少
留學費用包括在國內培訓外語、辦理護照、公證、體檢、簽證等等，視各人情況而定，大致在10000―20000元人民幣之間，如果是通過留學中介辦理留學手續，還需一些中介費用。但是，去比利時留學的留學生還是以自辦者為多。
在國外的費用主要是學費、生活費和保險費用。相比英國、美國、加拿大、澳大利亞等其他國家，比利時的費用應該說是比較低廉的。比利時雖小，但卻是一個經濟發達、社會和諧、福利優厚、人民善良的國家，由國家支付大學開支，很多大學都是免費的，對于符合申請條件的外國學生，比利時政府也提供同樣的免費教育，享有和本國學生一樣的待遇。
大學不收學費，但要交注冊費，一般來說，外國留學生的注冊費在2．5萬比利時法郎左右（折合人民幣約5500元，大約39比利時法郎合1美元）。例如，在歐洲及世界上都非常有名的魯汶大學，無論是讀大學本科還是碩士，全日制課程的注冊費（學費）是20000比利時法郎，約4000多元人民幣，這是一般的工薪階層也能支付得起的。要注意的是，只有受政府資助的大學才收費低廉，有的大學也要收學費，一年的學費包括書本、住宿、膳食、交通等大約需要30萬比利時法郎，所以學生在選學校時一定要查看學校的資料。
去比利時上學，需要第三者的經濟擔保，在簽證時會要求提供，提保人要辦理8000美元的存款證明以及每月500美元的匯款證明。擔保人的公司應該是通過存折或者銀行卡的方式發放薪水，如果是工資存折，則要有6個月以上的存款記錄，如果曾經換過新折，必須請銀行打印出以前的存款記錄。
比利時的生活費用很高，物價也不便宜，一年的費用包括衣、食、住、行大約需要60000元人民幣。
目前，比利時大學也在醞釀著教育改革，這種改革包括教學體系改革和教育經費改革。由于是政府承擔著學校的經濟開支，尤其是佛拉芒地區，幾乎所有的佛拉芒語大學的學費都維持在非常低廉的水平，現在愈來愈多的外國學生進入這個地區學習，事實上也在分享著佛拉芒人的福利。雖然政府也頒發了一條法令，強制各個大學在招生時限制外國學生的人數，限制從非歐洲的工業化國家和某些發展中國家招收外國學生，在數量上不能超過前一年比利時籍學生的2％，超出2％的學生，需支付一筆“附加費”，其數量至少是政府為每位學生所做投資的50％。例如，人文學科的學生的“附加費”每學年大約是10萬比利時法郎，相當于3000元人民幣而醫藥專業的“附加費”要高許多，大約需要5000多元人民幣。
預計改革后的比利時留學費用，會比現在高一些，但無論是這個國家的教育水平、學習條件、人文環境，對于中國學生來說，尤其對一個工薪家庭的子女來說，都是一個絕佳的留學國。
獎學金能否申請
在比利時學習和生活的費用不低，為了減輕學費壓力，留學生可以申請獎學金。獲得獎學金的方法很多，有很多機構都可提供有關申請獎學金的信息。這些信息有國際合作，這種獎學金是中國和比利時佛拉芒語地區簽訂的文化協定授予的；發展合作，國際合作總局對研究生的獎學金，優先給予在中國還沒有開設的專業的留學生，發放單位有佛拉芒語大學間委員會、比利時法語教學各大學間委員會等；各有關大學對留學生的獎學金，只要這個學生符合發放的要求；比利時教育機構和一些社會組織也會向合乎條件的國外學生提供一定數量的獎學金。
舉個例子，留學生可以特別關注一下佛拉芒大學聯合會頒發的獎學金，這個機構每年在Belgian Direction General for Internatonal Co-operatioan（簡稱DGIC）的支持下，向來自于發展中國家的學生授予相當數量的獎學金，這些獎學金的頒發有著具體的標準和確定的名額及去向，獎學金的授予也不是僅僅以“優秀”作評估標準，它有著很強的助學金的目的。這個獎學金包括兩部分：直接付給獎學金獲得者本人的費用；由佛拉芒大學聯合會或者大學為獎學金獲得者支付的其他費用。這些獎學金可供學生支付房租、伙食費用、交通費用以及其他開支。校方每學年還向獎學金獲得者支付一定數額用來購買學習資料、購買課本以及打印論文的費用。
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