時間：2022-11-18 17:28:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇創(chuàng)新思維，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
讀過這樣一個故事：一對年輕夫婦帶著一個5歲的孩子因搬家到城里去租房子，一家人跑了一天，直到傍晚才找到合意的房子。可是房東卻不肯將房子租給他們，因為公寓不招有孩子的住戶。正當夫婦沉默準備離開時，孩子突然敲響了房東的門，并對房東說了一句話。房東大笑起來，決定將房子租給他們。孩子說了什么呢？孩子說：“我要租房子，我沒有小孩，我父母要跟我一起住，可以嗎？”
這個故事來自我市舉辦的中小學生數(shù)字故事創(chuàng)作大賽中一位初中學生的作品。相信如果你是房東，也一定會被這個5歲小孩的純真智慧所打動。很多時候，換種思維方式，也許就能將原本巨大的困難瞬間瓦解。創(chuàng)新思維的魅力也正在于此！
近幾年，隨著對培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維研究的深入開展，在陪伴教師和成長的過程中，我發(fā)現(xiàn)自己對各種教育現(xiàn)象變得更有包容心，也越來越喜歡動手操作好玩的項目，對新鮮事物的接受心態(tài)較從前也大大開放，開展工作的思路也開闊許多。這不由得讓我相信，創(chuàng)新思維其實不僅是一種習慣，也是一種心態(tài)。
近日，清華大學經管學院院長錢穎一提出“創(chuàng)造力=知識×心智模式”，心智模式不僅是思維技能或技巧，更是一種心態(tài)。創(chuàng)造性心態(tài)是一種永不滿足現(xiàn)狀、總想與眾不同的渴望。錢教授認為，改變學生的心智模式和思維方式需要學校盡力創(chuàng)造條件，培育出一種寬松、寬容的環(huán)境和氛圍，讓學生自己“悟”出來，讓人才自己“冒”出來。
的確，能“教”的是“知識”，而“心智模式”是“育”出淼摹D切┥樸詮菇ü睦不同答案的情境氛圍的課堂，那些善于尋找學生感興趣的、學生有更多選擇權限的任務的教學，那些鼓勵學生發(fā)散性思維、幫助學生突破常規(guī)、創(chuàng)造條件讓學生相互合作解決問題的教師，那些總是能與學生建立親密合作、與學生在課外互動的師生關系，更有利于培育出有創(chuàng)造心態(tài)的學生。
漫步在草長鶯飛的春天里，我在想，當教育真正落實“教天地人事，育生命自覺”時，校園一定像詩句“林花著雨燕支濕，水荇牽風翠帶長”一般美好！
（本期專題嘉賓 方少芹）
關鍵詞：
藝術設計作為一門獨立的藝術，有效的將科學與設計連接了起來，藝術設計在社會的發(fā)展中逐漸成為了連接科學技術與社會文化的重要橋梁。而且作為一門綜合性較強的學科，藝術設計還涉及到了文化、材料、審美以及科學等很多的領域。人們對精神文化生活的要求隨著社會經濟的不斷發(fā)展越來越高，藝術設計不僅可以使人們的精神文化消費得到滿足，還有利于促進人們文化素養(yǎng)、生活品味以及文化情趣的提升。創(chuàng)新在藝術設計活動中可以使作品具有很強的生命力，因此，對于藝術設計者來說，創(chuàng)新思維作為基礎素質不僅十分重要，而且還是必不可少的。筆者長年從事建筑裝飾以及工程設計等工作，從自身經驗出發(fā)，提供一些思路，供大家參考。
1 藝術設計中創(chuàng)新思維的特點
創(chuàng)新思維解決問題的過程通常是利用獨特新穎的辦法來實現(xiàn)的。相對于一般的思維活動來講，創(chuàng)新思維對藝術設計者的要求更高，設計者要通過重建或者改組自身的經驗以及知識將常規(guī)打破，從而促使新的成果的產生。想象的參與以及靈感狀態(tài)的產生在創(chuàng)新思維中是十分重要的。藝術設計的內在與外在的聯(lián)系以及本質屬性都在創(chuàng)新思維里有所反應，因此創(chuàng)新思維具有求異性、新穎性以及獨特性等特點。藝術設計者要想掌握藝術知識，了解人類社會環(huán)境與藝術設計之間的關系，必須要通過學習以及必要的實踐活動，并以此為根據(jù)，進一步的探索創(chuàng)新思維在藝術設計中的作用，克服心理障礙，突破思維定勢，從而更好地進行藝術設計作品創(chuàng)作[1]。
2 創(chuàng)新思維在藝術設計中的重要性
2.1 促進設計團隊效率的提高
如果要實施一個較大的項目時，常常需要以團隊的形式來進行藝術設計活動創(chuàng)作。重視挖掘并整合創(chuàng)新思維，在設計團隊中可以有效地提高其設計工作效率。藝術設計者如果有理工科教育背景的在團隊中一般邏輯能力較強，而設計者如果具有藝術教育背景的，一般其形象思維能力較強[2]。在藝術設計活動中，二者可以進行有效的互補，邏輯思維能力較強的人可以負責作品的實用性以及可行性，而形象思維能力較強的人可以充分發(fā)揮運用創(chuàng)新思維進行藝術作品的設計創(chuàng)作。
2.2 促進概念設計的提升
設計概念在藝術作品設計活動中直接決定著藝術設計的方向，與此同時，設計概念還是創(chuàng)新思維的重要組成部分。創(chuàng)新思維在藝術設計活動中的發(fā)揮具有很重要的作用，藝術設計人員可以利用創(chuàng)新思維從不同的層面與角度考察與審視設計對象。所以創(chuàng)新思維的運用可以使固有認知的思維定勢被有效的打破，設計人員不僅可以激發(fā)出靈感，還可以更全面的考慮問題。因此，創(chuàng)新思維可以促進概念設計效果的提高，還可以促進概念設計效率的提升。
2.3 有利于優(yōu)化設計方案
一件藝術設計作品的完成需要創(chuàng)新思維在很多方面發(fā)揮作用，藝術設計作品的最終效果往往取決于創(chuàng)新思維的使用。所以，要想進一步優(yōu)化藝術設計的方案，必須要對創(chuàng)新思維進行選擇。
3 藝術設計中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)
3.1 深化自身知識層次
作為一門綜合性極強的學科，藝術設計的綜合性決定了設計人員需要具備相當?shù)呢S富的設計知識以及其他學科的知識，只有在充分扎實的掌握這些知識的前提下，藝術設計人員才能深刻的了解并充分的認識到藝術設計的基本規(guī)律以及原理，才能夠做到對藝術設計活動進行考慮時的多層次以及多方面，進而更好地在藝術設計活動中發(fā)揮創(chuàng)新思維的作用[3]。
3.2 對生產實踐活動的重視
藝術設計活動的重要特征就是實踐性，藝術作品作為特殊的勞動成果實在生產實踐活動中產生的，因此在藝術設計活動中，生產實踐的作用與影響在創(chuàng)新思維的運用過程中的作用一定要強調。首先，通過生產實踐活動，藝術設計者積累的藝術設計經驗更多[4]。在花博會展位布置制作安裝工程及開幕慶典儀式，筆者就通過這一活動的開展受益頗深，在展會布置以及選用材料方面積累了許多經驗。其次，通過生產實踐活動，藝術工作者可以是自己的藝術設計動手能力更加鞏固，獨特新穎的思維方法一旦產生，就可以在自己的藝術設計工作中加以實施，使創(chuàng)新思維的物化更加方便。筆者通過多年的工程設計經驗以及活動設計經驗，自身的藝術實踐能力頗有提升，正是得益于多年的生產實踐活動。
4 結語
以人為中心是開展藝術設計活動的特點，為了滿足人們的什么需求需要在藝術設計活動中更多的運用創(chuàng)新思維，而不僅僅是為了作品本身開展藝術設計活動。因此，滿足人的需求是創(chuàng)新思維在藝術設計活動中的物化過程的重要目標。我們有理由相信，只要將創(chuàng)新思維充分運用到藝術設計活動中，會留下更多的經典作品流傳于世。
[參考文獻]
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[2]劉慧艷.藝術與科學――談材料在藝術設計中的應用[J].黑龍江科技信息，2006（4）.
關鍵詞:創(chuàng)新思維 積極性 主動性 多向性 批判性
中圖分類號:G712 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)08(a)-0218-01
未來社會的競爭是科學技術和人才的競爭,國民創(chuàng)新能力的高低已成為衡量一個國家國際競爭力的重要標志。為迎接未來社會對科學技術和人才競爭的挑戰(zhàn),不斷提高國民創(chuàng)新能力,必須重視和加強對學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。托爾斯泰曾說過:“如果學生在學校里學的結果是自己什么也不會創(chuàng)造,那他的一生永遠是模仿和抄襲”。因此,教師在教學過程中,要運用各種方法來加強對學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),提高學生的創(chuàng)新素質,增強學生對未來社會的適應能力和競爭能力。下面是作者在《病原生物學與免疫學基礎》教學中就任何加強學生創(chuàng)新思維培養(yǎng)進行的一些探索。
1 創(chuàng)設氣氛,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的積極性
著名心理學家托蘭斯曾說過:“我們要想促進創(chuàng)造力,就需要提供一個友善和獎賞的環(huán)境,以便使之在其中繁榮發(fā)展”。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,首先必須創(chuàng)設一個友好而平等的課堂氣氛,來提高學生創(chuàng)新思維的積極性。如果教師在課堂上唯我獨尊,學生唯命是從、循規(guī)蹈矩,怎能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新思維的人才？因此,教師在教學過程中,一定要建立起良好的師生關系,營造友善的學習氛圍,充分發(fā)揮學生的主體作用,引導學生去思考,來調動學生創(chuàng)新思維的積極性。如:在介紹完《微生物的分布》這一內容后,留幾分鐘時間讓學生思考這樣一個問題:通過《微生物的分布》的內容學習后,你發(fā)現(xiàn)人們在日常生活中有哪些行為習慣是不衛(wèi)生的？通過討論,學生發(fā)現(xiàn)除了隨地吐痰、隨地大小便等不良習慣外,還有很多我們平時不注意或自認為是衛(wèi)生的現(xiàn)象。如:用普通的紙張包油條、饅頭,把飯票、鈔票咬在嘴里等等。這樣,不僅能活躍課堂氣氛,充分調動學生創(chuàng)新思維的積極性,同時還能糾正學生中存在的一些不良的行為習慣。
2 激發(fā)興趣,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的主動性
達爾文在他的自傳中寫到:“記得就我在學校時期的性格來說,其中后來對我發(fā)生影響的,就是我有強烈而多樣的興趣,并沉溺于自己感興趣的東西,深刻了解任何復雜的問題和事物”。其實,對任何一個人來說,如果對某件事沒有興趣而要想做好它,那是可以想象的,更不用說創(chuàng)新了。因此,教師在教學過程中,一定要激發(fā)學生的學習興趣,讓學生在學習中尋找樂趣、體驗到創(chuàng)新的成就感。如:在《微生物的分布檢查實驗》中,讓每組學生根據(jù)實驗指導的要求,自行設計一個實驗項目來檢查微生物的分布情況。結果發(fā)現(xiàn)學生設計出除實驗指導中幾種常見的檢查方法外,常常會有一些新的而又可行的方法。如:甲垢中的微生物檢查、錢幣上的微生物檢查等等。這樣,既鞏固了所學的理論知識,又激發(fā)了學生創(chuàng)新的積極性,使學生從中體驗到創(chuàng)新的樂趣和成就感。
3 鼓勵求異,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的多向性
科學上許多發(fā)明創(chuàng)造,都是從求異開始的。教師在教學過程中,要引導學生突破常規(guī),沿著不同的方向思考問題,去尋求解決問題的不同方法,來培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的多向性。如:在介紹沙門菌感染的實驗室檢查中,首先給學生出一道思考題:根據(jù)前面學過的知識,你認為可以通過哪些方法來診斷沙門菌感染？有同學提出可以做病原體檢查,也有同學提出可以做血清學檢查。事實上,這兩種方法都可以用來診斷沙門菌感染,只是要根據(jù)不同的病程來選擇。然后,教師幫助學生歸納實驗室診斷沙門菌感染的實驗方法和不同病程標本的采集。
4 允許懷疑,培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的批判性
關鍵詞:電視編導;機制;創(chuàng)新
我國的電視創(chuàng)作已經經過了六十年的創(chuàng)作實踐,有了自身的發(fā)展規(guī)律。它作為一種藝術形成了獨特的創(chuàng)作思維,這種創(chuàng)作思維是電視藝術最為寶貴的財富。隨著市場經濟的發(fā)展,要想有一定的觀眾,我們必須強化這種創(chuàng)作思維,因此電視編導的責任越來越大。電視編導的創(chuàng)作要想贏得一定的市場,就必須不斷的創(chuàng)新,發(fā)揮創(chuàng)新思維在電視節(jié)目制作中的運用。
一、電視編導創(chuàng)新思維的特征
新穎性、時代性和開放性是電視編導創(chuàng)新思維的本質特征。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的能為人類社會的文明與進步創(chuàng)造出有價值的、前所未有的全新物質或是精神產品。電視編導的創(chuàng)新是要創(chuàng)作出在創(chuàng)作主題上有所開掘、形式上有新招、風格上有新意等的電視作品。
其中,新穎性是電視編導創(chuàng)新的標志,觀點的新、理念的新、表現(xiàn)手法的新能夠使作品脫穎而出,這種“新”是符合社會發(fā)展方向的。藝術的生命力是來源于社會生活的,電視藝術所反映的是時代的風貌和社會的要求,在電視節(jié)目的制作中必須緊扣時代的脈搏,體現(xiàn)時代的精神,滿足時代的要求,電視編導掌握電視節(jié)目的時代性,能夠滿足觀眾的心理需求,推動電視節(jié)目的發(fā)展。電視節(jié)目的封閉就意味著固步自封、畫地為牢,而開放則能推陳出新、開拓發(fā)展,在電視節(jié)目的創(chuàng)新中我們不但要吸收國內外電視節(jié)目作品的精華,還要借鑒其他領域的知識,使電視節(jié)目作品能夠展現(xiàn)新的境界。
二、影響電視編導創(chuàng)新的因素
工業(yè)化生產和群體創(chuàng)作對創(chuàng)新思維有著很大的影響,電視節(jié)目和其他的商品一樣,在投入產出中追求高效率,即以最低的成本在最短的時間內,生產出數(shù)量最合格的產品。工業(yè)化生產在電視節(jié)目中的直接表現(xiàn)時功利性的,創(chuàng)作的目的是爭奪收視率和吸引觀眾。活躍的思維活動變成市場的努力,編導的創(chuàng)新受到局限。電視創(chuàng)作一般是群體創(chuàng)作,群體創(chuàng)作既對成員產生促進作用又能產生促退作用。電視節(jié)目缺乏創(chuàng)新還有體制和人員素質等方面的原因。
三、科學的機制是激發(fā)電視編導創(chuàng)新的保障
科學的創(chuàng)新機制對電視編導的創(chuàng)新具有重大的促進作用,電視編導的創(chuàng)新條件主要包括創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新知識和創(chuàng)新思維,這些創(chuàng)新的條件就需要有科學的創(chuàng)新機制。
創(chuàng)新意識是創(chuàng)新活動的前提和動力,如果沒有一定的創(chuàng)新意識或是創(chuàng)新意識不強,創(chuàng)造便欲低,也就不能充分的發(fā)揮創(chuàng)造的主動性。創(chuàng)新能力是創(chuàng)新實踐得以實現(xiàn)的能力要素,具備了一定的創(chuàng)新能力,才能將創(chuàng)新意識轉化為有價值的東西。創(chuàng)新知識是創(chuàng)新活動的工具系統(tǒng),知識就是能力這是不變的真理,知識與能力之間的相互轉化代表著一個人的創(chuàng)新能力的發(fā)展程度,如果一個人所接受的都是陳舊的觀念、單一的知識和僵化的思維,那么久會難以建構新的思想,無法實現(xiàn)創(chuàng)新。創(chuàng)新思維是創(chuàng)新活動的基礎,離開了一定的創(chuàng)新思維,那么所有的創(chuàng)新意識也就成了不切實際的空談,創(chuàng)新能力無法得到施展。
我國的電視發(fā)展較快,節(jié)目的需求量也增大,電視編導量也隨著增多,而我國缺乏電視編導評價標準和培養(yǎng)機制,機制的缺乏必然導致創(chuàng)新的缺乏。科學的機制可以增強創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)新能力、更新創(chuàng)新知識和激發(fā)創(chuàng)新思維。
四、電視編導創(chuàng)新思維的激發(fā)
1.推陳出新,不重復自己
創(chuàng)新需要不斷的背叛自己的老路,不重復自己,也不囿于舊的模式。隨著全球經濟的發(fā)展,人們的思維也是異常的活躍,接受新事物的能力也越來越強。對于電視觀眾來說,內容豐富、形式多樣的節(jié)目才能吸引他們的興趣。因此,我們的電視編導,只有不斷的創(chuàng)新,才可能贏得觀眾的欣賞。一般的電視節(jié)目的生存周期至多也就兩年,而有些節(jié)目之所以能夠長期的生存,在于他們的不斷的更新改版,這樣不斷的創(chuàng)新菜能使節(jié)目常新。
2.重視編導的心理需求,激發(fā)創(chuàng)新的動機
在電視行業(yè),電視的從業(yè)人員參與創(chuàng)新活動的動機是滿足對權力、友誼和成就的需要。要激發(fā)電視編導們的創(chuàng)新能力,除了要考慮提高編導們自身的能力素質等主觀因素外,還需要創(chuàng)造有利的外部環(huán)境因素。高成就者喜歡獨立負責、可以獲得信息反饋和中度冒險的工作環(huán)境。獨立的制片制度是滿足編導高層需要、能充分激發(fā)電視編導們創(chuàng)新思維的管理機制。在一定程度上,獨立的制片制度能夠給獨立制片人創(chuàng)造集思廣益、發(fā)揮才能和冒險的空間,有利于滿足個人的成就感,有利于形成個人的風格。激發(fā)創(chuàng)新的動機需要不斷的細分自己的奮斗目標,信息的反饋要及時,能夠正確地、適度地、及時地運用獎懲手段。這樣激發(fā)創(chuàng)新的動機才能夠使創(chuàng)新活動始終保持旺盛的狀態(tài),并且使偏離目標的行為得到糾正。
3.習慣性思維與創(chuàng)新思維的相結合
思維的習慣性是人們在長期的認識活動中逐漸養(yǎng)成的、經常使用的思考問題的方式。通常,習慣性的思維都是單向的,思路狹窄,方向或者角度單一,這種習慣性對思維的產生消極的影響,也可能產生積極的影響,而關鍵就在于能否與創(chuàng)造性的思維相結合。創(chuàng)造性思維是多方向、多角度、多層次的思維過程,它的特點就在于大膽假設,尋求多種答案和途徑。在電視創(chuàng)作中,如果我們能夠經常有意識的將習慣性思維和創(chuàng)造性思維相結合,使其相得益彰,那么,我們的思維結構就趨于合理,創(chuàng)新能力將不斷的加強。
4.競爭與協(xié)作的相結合
電視群體創(chuàng)作的特點使競爭與協(xié)作成為群體基本的組織方法。競爭是群體活力的象征,雖然會使成員間產生矛盾,但它對群體的發(fā)展和創(chuàng)新精神的激發(fā)有促進作用;協(xié)作是群體生存的根本,它是群體發(fā)揮最佳效能的途徑。心理學研究表明:群體內部競爭會對群體目標的實現(xiàn)帶來一定負面影響,而群體之間的竟爭卻能使群體成員間加強協(xié)作。因此,電視臺或制片公司在建立竟爭機制時,既要形成群體內部的競爭機制(如末位淘汰制),又要建立群體之間的競爭機制(如欄目責任制),兩方面缺一不可,只有這樣,才能既競爭又協(xié)作,保持創(chuàng)新活力。
5.順從電視節(jié)目的定位電視節(jié)目的創(chuàng)新應該基于欄目的定位、一種迂回的上升,而不是游離和脫軌。欄目的定位猶如一棵樹的根,是獲取生命力的基礎,定位的越準,根才能深扎于大地之中。若是與欄目定位相脫離,則創(chuàng)新便像斷了線的風箏,沒有了分量。
五、小結
電視編導是一個電視節(jié)目的主宰,編導在運用電視思維進行構思時,要有運籌帷幄、通觀全局的思想,要有對全片整體把握和總體設計的能力,既要考慮到真體育局部的關系,又要協(xié)調各個局部之間的關系,充分發(fā)揮電視語言各要素的優(yōu)勢,使各語言形態(tài)相互融合,形成形聲一體化的有機整體。作為電視編導的創(chuàng)新,在創(chuàng)作過程中,起到一種調和的作用,只有編導的不斷學習,不斷實踐和思考,不斷的增強創(chuàng)新的意識和能力,才能贏得觀眾對自己的節(jié)目的喜愛。超級秘書網：
參考文獻:
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[2]陸康.電視文藝與社會生活[J].浙江廣播電視高等專科學校學報,1999,(02).
歷史同其他科目一樣,其目的是為培養(yǎng)有思維、有見解、有創(chuàng)造性的人才奠定基礎。在實施素質教育的今天,教師在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識,學生的綜合素質方面任重道遠。
培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神,即培養(yǎng)學生在接近客觀歷史原貌的前提下對歷史現(xiàn)象的認識,加強學生創(chuàng)新思維的培養(yǎng),我認為有幾下幾點:
1.從不同的角度看待歷史現(xiàn)象,自然會得到不同的歷史結論,然后幫助學生自己去評價。這種培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維的方法稱之為“角度創(chuàng)新”。例如在講到對華盛頓會議的評價時,歷史老師可先分析書上的評價:華盛頓會議對中國來說是一次失敗的會議。中國的多項要求遭到拒絕。這次會議以共同宰割中國為結束。然后我們提出新的觀點:中國在華盛頓會議取得了外交勝利。中國自1840年與西方列強打交道以來,這是第一次沒有喪失更多的民族權利,而爭回了某些東西。山東權利的歸還雖然帶有附加條件,但已沒有像日本提出的那么苛刻。為什么這樣說呢?這種差異是由于觀察歷史問題的角度不同而產生的。傳統(tǒng)的評價著眼把中國在華盛頓會議上所取得的結果同最初參加會議的愿望作比較,而第二種評價著眼于把華盛頓會議上中國代表團取得的成績同中國近代其他的外交活動進行比較。
2.培養(yǎng)學生勇于質疑。敢于質疑精神的培養(yǎng)是培養(yǎng)創(chuàng)新思維精神的前提,教師在教學中適當引導學生對傳統(tǒng)固定的結論進行一定的分析,這個理論是否嚴謹,是否“放之四海而皆準”。這種培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維精神的方法稱之為“理論創(chuàng)新”。例如在講到“五種社會形態(tài)”這一理論時,教師先啟發(fā)學生對一個具體的國家進行個案分析,例如中國,經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、半殖民地半封建社會、社會主義社會;又如美國,由于其歷史發(fā)展過程中的特殊性,沒有“童年”期,而是直接進入到資本主義社會;再如意大利,經歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會。詳細的分析,誘導學生運用自己的思維能力得出一個創(chuàng)新性觀點:“五種社會形態(tài)說”只是馬克思關于人類社會歷史發(fā)展規(guī)律的一個粗線條宏觀上的勾勒,并不適用于世界歷史上的所有國家。
3.歷史創(chuàng)新思維精神的形成和發(fā)展必須有堅實的知識基礎。長期以來,史學界有一種“史學危機”的聲音,這是因為我們把歷史知識看成已經窮盡固定不變的東西,歷史研究不可能再現(xiàn)歷史現(xiàn)象,而是盡可能的使二者趨于接近,隨著歷史研究的深入,新的史學材料的出現(xiàn),知識更新是必然的。通過知識的更新和重新排列組合來開發(fā)學生的創(chuàng)新思維精神的方法稱之為“知識創(chuàng)新”。
培養(yǎng)學生的歷史創(chuàng)新精神,尊重學生的主體性地位,讓學生在活躍的氣氛中開發(fā)創(chuàng)新思維,這是所有教師的努力方向。
作者單位:河北省香河縣錢旺鄉(xiāng)教育辦
設計素描教學是藝術設計課程中的重要組成部分，它與傳統(tǒng)的素描課程不同，在教學過程中，設計素描不僅要鍛煉學生的繪畫水平，同時還要求學生有一定的創(chuàng)新能力。設計素描教學過程當中更加注重對學生理性思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，其教學目標是提高學生在設計實踐過程中的抽象思維能力以及對實際作品的應用能力。創(chuàng)新思維是設計素描教學的靈魂，其教學目的是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，所以在教學過程中如何激發(fā)學生的創(chuàng)新力成為教學工作者的主要研究方向。本文主要針對設計素描教學中創(chuàng)新思維的培養(yǎng)方式進行探討，旨在更好地指導設計素描的教學。
關鍵詞：
創(chuàng)新思維；設計素描；應用研究
0引言
設計素描教學是以素描為基礎的主要培養(yǎng)學生實踐能力的一種教學方法和手段。在教學過程當中鍛煉學生的思維能力，使學生不斷追求完美的圖形效果。在設計素描的教學中，如何培養(yǎng)和激發(fā)學生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)意能力就成為主要的探討方向。首先，要讓學生對設計素描有一個清晰的認識，重新審視設計素描教學中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的意義，讓學生注重思維能力的鍛煉。隨著時代的發(fā)展，設計已經逐步成為未來的發(fā)展方向，素描只是表達設計的一種手段。與傳統(tǒng)的素描教學不同，設計素描是將創(chuàng)新設計進行具體化的過程，是將思維可視化的過程。設計素描的特殊性也就要求其在教學的過程當中要采取不同的教學方法，要摒棄原來的教學模式，尋求教學創(chuàng)新，從而達到最佳的教學效果。
1設計素描教學中培養(yǎng)創(chuàng)新思維的意義
藝術設計教育的核心就是培養(yǎng)學生的創(chuàng)新性和創(chuàng)造力，其教學目的不是讓學生對已有的事物進行模仿和繪制，而是想鍛煉學生如何將自己的理念、思維通過藝術的手法表達出來。該門課程更注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，所以在教學過程中也更加注重對學生創(chuàng)新思維的鍛煉。對于創(chuàng)造力的定義在不同的領域會有一定的區(qū)別，但是總體可以歸納為：創(chuàng)造力是產生新事物、新思想的能力。正是因為有創(chuàng)造力的存在才會使得我們的生活豐富多彩，也正是由于創(chuàng)造力的存在才會讓所有的不可能變?yōu)榭赡堋?chuàng)造學認為人們所擁有的創(chuàng)造力是可以通過后天的鍛煉來獲得的，所以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力成為設計素描教學的主要目的。學生創(chuàng)造力的高低受到教學工作者所采取的教學手段和方法的科學程度的影響。在設計素描教學過程中采取新型的教學模式有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，所謂“新型教學模式”就是以培養(yǎng)創(chuàng)新力為核心的教學方法。在這種培養(yǎng)方式之下可以幫助學生建立一個自由發(fā)揮想象的空間，讓學生建立起開放的思維方式，并在這個過程中培養(yǎng)其多元化的表現(xiàn)能力。在培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的過程當中，將教學內容進行階段化的分割，有序進行，最終使得學生的創(chuàng)新水平得到穩(wěn)定提高。
2創(chuàng)新思維在設計素描教學中的應用
2.1引導學生注重使用說明
每一種藝術作品都會傳遞出一定的思想，其中蘊含著作者所要表達的情感，但現(xiàn)在許多設計教學的課程設計較為機械，只是單純地教授學生一些素描的繪畫手法、構圖方式。學生按照老師教授的方法進行模仿，使得不同學生所設計出的作品都具有一定的相似性，這也使得藝術作品失去了藝術價值，與流水線生產的物品沒有什么區(qū)別。如果想要打破這種弊端就一定要改變傳統(tǒng)教學方式，摒棄程式化教學模式，讓設計作品成為表達學生內心世界的一種語言。在教學的過程當中要引導學生注重藝術設計的使用說明。所謂的“使用說明”就是指學生通過文字敘述來說明每個藝術作品的設計理念和設計目的，將自己的思想以文字的形式表達出來，引導觀賞者正確理解作品的含義，實現(xiàn)思想上的共鳴，從而使學生形成一定的設計意識。
2.2開展專題訓練，激活發(fā)散性思維
在進行藝術設計的過程中，需要創(chuàng)造性思維和發(fā)散性思維的共同參與，只有二者相互配合才能激發(fā)學生的創(chuàng)作靈感，設計出有藝術價值的作品。創(chuàng)造性思維就是將所學的知識進行聚合和匯攏，從而設計出與眾不同的東西。發(fā)散性思維是一種輻射性的、擴散性的思維方式，它是通過一個問題主線或是一種情感主體進行放射性的思考，從不同角度進行分析的擴散性思維方式。無論是擴散性的思維方式還是聚合式的思維方式都是創(chuàng)造性思維的重要組成部分。設計素描教學過程當中要充分鍛煉學生這兩種思維方式，激活學生的發(fā)散性思維。為了進一步鍛煉學生的發(fā)散性思維，在課程設計中可以進行相應的專題訓練。例如，“物象的解構與重構”“思維邏輯變異”“比例逆反”“材質變異”等專題訓練。學生根據(jù)不同的設計主題進行相應的聯(lián)想訓練，發(fā)散性思維，尋找各者之間的相互聯(lián)系，鍛煉學生的創(chuàng)造力。
2.3打破固有思維模式，大開“腦洞”
在設計素描教學課程當中，創(chuàng)新思維的鍛煉就是讓學生打破傳統(tǒng)教學的枷鎖，真正釋放自我，發(fā)揮想象的空間，大開“腦洞”。在平時的素描教學過程當中，我們習慣性地按照關聯(lián)性事物組合、體量類似的組合、質感差異組合等形式進行靜物描寫，而這些組合方式嚴重制約著學生的想象思維，不利于發(fā)揮學生的創(chuàng)造性。為了打破這一固定思維模式，我們可以采取并置、懸掛、倒掛、重疊、壘積、包扎等多種形式進行交替擺放，這樣不僅可以給學生一定的創(chuàng)造新意，同時也在不斷變化的過程中增加學生的創(chuàng)作難度，使學生的繪畫技藝得到不斷的提高。在教學過程當中，可以根據(jù)不同專業(yè)的特點，設計不同的寫生要求，讓各個專業(yè)都能根據(jù)本專業(yè)的要求找到適當?shù)慕M合方式。在練習的過程當中，不僅可以讓學生對本專業(yè)有一定的感知，同時在運用各種素材的過程當中也不斷豐富學生的表現(xiàn)手法，改變學生的審美觀念。
2.4添加藝術想象，隨形就勢
每一個藝術作品都是有生命力的，它們都蘊含自己的特點和思想，而作品的生命是靠作者賦予的，所以學生在進行創(chuàng)作的過程當中可以添加一些藝術想象，讓作品變得更有特色。創(chuàng)作者在進行藝術創(chuàng)作的過程中可以根據(jù)創(chuàng)作主體，以及自己的思想和情感進行適當?shù)乃囆g想象，將一些理想化的素材加入作品中，將現(xiàn)實中的不可能變?yōu)樽髌分械目赡堋Ｎ覀儼l(fā)現(xiàn)，在一些著名的藝術作品中都體現(xiàn)著想象的成分，如在一些美洲圖案中你會看到一些魚群、鳥群圍繞著太陽旋轉。這樣的形象在現(xiàn)實生活中是不可能存在的，但是這卻成為愛斯基摩人神圣的圖案。因為愛斯基摩人生活的地方多是氣候寒冷地區(qū)，他們對太陽有著無限的渴望，所以太陽在他們的畫作中是神圣的象征，而魚和鳥則是食物的象征。通過這一簡單的構圖表現(xiàn)出愛斯基摩人無限的渴望，他們希望生活中處處充滿著溫暖的陽光，擁有享用不盡的美食。這樣的圖案也正是愛斯基摩人想象的成果。
3結語
在設計素描教學過程當中創(chuàng)新思維占據(jù)非常重要的位置，教學的進行需要學生擁有一定的創(chuàng)造能力，同時進行設計素描教學的過程也是培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力的過程。在傳統(tǒng)的素描教學過程中，教師采取正規(guī)、規(guī)范化的教學模式，這樣的教學模式雖然有利于提高學生的繪畫技術，但是不利于發(fā)展學生的創(chuàng)新性和獨特性思維模式。傳統(tǒng)方式培養(yǎng)出來的學生缺少一定的張力，只是呆板地進行臨摹，創(chuàng)作出的作品完全喪失了生命力，而這樣的教學結果是與我們的教學目標相違背的。為了培養(yǎng)更具創(chuàng)新性的藝術人才必須改變傳統(tǒng)的教學方式，尋求教學創(chuàng)新，在教學過程當中注重鍛煉學生的創(chuàng)新思維，不斷提高學生的藝術創(chuàng)作水平。
作者：宓恒茹 單位：蘇州工藝美術職業(yè)技術學院
參考文獻：
［1］張治源.藝術設計專業(yè)素描基礎教學淺議［J］.職業(yè)技術教育研究，2006（05）.
關鍵詞 課堂氛圍 思維創(chuàng)新 小學音樂
“創(chuàng)新是民族之魂，是推動民族前進的不竭動力。”小學音樂教學是小學教育中的一個重要方面。在聽覺、感受、聯(lián)想、想象、表現(xiàn)、創(chuàng)新等方面，具有其他學科所無法比擬的優(yōu)勢。
一、角色更新，教法創(chuàng)新
1.確立嶄新的師生角色。以往的音樂教學中，教者往往過于強調教師的主導作用，不能正確處理教師主導與學生主體的關系，以權威或領導者的角色出現(xiàn)在課堂上。這種缺乏民主、缺乏融洽的師生角色關系，壓抑了學生的個性發(fā)展，束縛了學生思維和想象。隨著教育教學改革的不斷深入，新的教學理念提出：“課堂上要充分落實學生主體地位，發(fā)揮學生的主體性。”教學中學生主體地位的實現(xiàn)，就是要確立一個嶄新的師生角色。即由傳統(tǒng)教學的教師當演員，學生當觀眾，轉換和升級為教師當導演，學生當演員，使主導和主體的雙向活動達到高度統(tǒng)一。
在教唱《我家小院嘴巴多》時，因為第三樂句較長，一口氣無法唱完。教者可以提問：“這個樂句太長，怎么才能唱好呢？誰來當回小老師，幫我想個辦法？”以“小老師”的扮演調動起學生的學唱興趣，借助他們對教師形象的記憶，充分發(fā)揮想象。一番惟妙惟肖的表演和范唱后，在眾多“小老師”想出的各類辦法中，學生們興致勃勃地仔細比較、分析、試唱，最終選擇了“分男女生輪唱”的方法。可見，師生間嶄新的角色關系，使得課堂氣氛寬松、民主、自由，有利于學生思維的活躍，想象的馳騁，表述的生動，進而迸發(fā)出創(chuàng)新的火花。
2.注重教法的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的音樂教學，往往以教師教唱、學生學唱為主。單一重復的教法，易使學生產生厭煩情緒，不利其靈活掌握學習方法，獲取新知識，阻礙了綜合能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。改用多種教法的組合設計，可以從培養(yǎng)學生學習音樂的興趣入手，激發(fā)學生的求知欲和創(chuàng)造欲。
在教唱《隊禮歌》前一周，先向學生提出問題：“我們應用什么樣的感情去演唱這支歌曲？我們還在什么場合演唱（演奏、聽賞）什么歌曲時體會過同樣的感受？能否將這樣的場景畫下來？”讓學生帶著問題，在學校、家庭、社區(qū)生活中進行“發(fā)現(xiàn)”。到了課堂上，引導學生生動地講述尋求答案的經過，展示繪畫作品。并借助聲像的場景，提高學生對進行曲的認知，最后結合學生對“升國旗時莊嚴地唱國歌，舉行隊會時朝氣蓬勃地唱隊歌”的體會進行交流和總結，指導學生聲情并茂地演唱《隊禮歌》。
從以上教例中不難看出，采用“發(fā)現(xiàn)法”，是讓學生去發(fā)現(xiàn)，去探索解決問題的路徑，再把實踐經驗上升到理論，通過發(fā)現(xiàn)得出結論的同時，學生的記憶和解決問題的能力便得到鍛煉。“情境法”的使用，不僅使學生產生一定的內心情感體驗和情緒，增強對歌曲的理解，而且還促使他們產生用音樂來表達的欲望，接受到一定的性情陶冶。兩種教法的有機結合，讓學生通過“觀察—聽賞—繪畫—記憶—歸納—總結”的過程，在對問題反復地探究、實踐中，逐步提高了感知、觀察、記憶、理解、想象、再現(xiàn)等能力，養(yǎng)成了善思、勤問、好學的良好學習習慣，從而有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
二、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維
當課堂氣氛中有了創(chuàng)新的空氣，還要開辟出一片創(chuàng)新的土壤，讓學生的創(chuàng)新能力在這里生根、發(fā)芽。因而，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維就變得尤為重要。
1.培養(yǎng)想象力。想象是思維活動中最見活力的一個方面。要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維，離開想象不可能取得成效。想象有利于打破思維定式，開啟學生的創(chuàng)新思維。
在欣賞日本歌曲《紅蜻蜓》時，不必對歌詞背景作過多介紹，而是通過初聽后，讓學生說出各自感受，一首原本對童年生活充滿無限懷念的歌曲，通過孩子們豐富的想象后，被他們聯(lián)想為“對無法捉到紅蜻蜓的惋惜”“對采桑果快樂情境的回憶”等等。學生的想象對原曲含義的理解雖有些偏頗，然而這些奇思妙想打破了傳統(tǒng)的思維定式，加入了他們對生活的感悟和理解，形成一定的創(chuàng)新思維模式。
2.培養(yǎng)求異思維能力。過去的音樂教學中，強調求同思維的培養(yǎng)較多，迫使學生認為老師的話永遠是正確的。長此以往，嚴重影響了學生的觀察力、想象力、學習主動性的培養(yǎng)。
在教一個新調前，先領導學生聽聽、唱唱此調音階，然后再唱C大調音階，接著讓學生比較一下調式的高低，最后再出示音階圖，在“小小千里眼”的游戲中讓學生自己去觀察去思考“do搬到哪里去了？”“有無升降號？有幾個？”等等。這種逆向的教學方法，配以趣味游戲，有效地培養(yǎng)了學生的求異思維，激活了學生主動學唱的興趣。
關鍵詞：創(chuàng)新思維 情境 興趣
《小學語文教學大綱》對朗讀作出了明確的規(guī)定：“用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。”因為通過朗讀訓練，學生可以從篇章中領會文章的主旨、思想、意蘊，既受到了熏陶感染，又鍛煉了用語音描摹事物、表情達意的能力；同時，教師通過朗讀可以檢驗學生對文章的掌握程度，感情傾向和認識水平。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》一書中提出“如果學生沒有學習的積極要求，教師越是把注意局限在知識上，學生對自己學習上的成績就越冷淡，學習愿望就越低落”。所以在小學語文課堂教學中，朗讀訓練作為閱讀訓練的基本內容之一，是課堂教學的重要環(huán)節(jié)。
朗讀究竟對語文教學有哪些作用？由淺入深可以概括成：有效地促進學生說話能力的提高、有助于深刻地體味文章所抒發(fā)的鮮明獨特的思想感情、有助于學生更直觀地領略到文章的音樂美、能夠增強學生對文章含蓄美和形象美的感染能力。想要達到這些目標，不是一朝一夕就能實現(xiàn)的，那需要語文教師和學生共同努力，把朗讀作為課堂教學的一個重要環(huán)節(jié)，要經過長期的實踐和訓練。要想成功地上好一節(jié)語文課，需要在教師巧妙的教學方法的引導下，提高學生的學習興趣，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，使學生在有效的輕松的氛圍中掌握所學的知識，即在具有創(chuàng)新的模式下，提高學生的朗讀水平。
一、設置情境，激發(fā)興趣
德國教育家第斯多惠說過“教學的藝術不在于傳授本領，而在于關于激勵、喚醒、鼓舞”。興趣可以調動起學生學習語文知識的激情，使教師和學生達到教與學的目的，這就需要加強學生的朗讀訓練，培養(yǎng)朗讀的習慣，也需要教師提供有利的引導，創(chuàng)設情境，讓學生了解文字中的樂趣，體味其中所蘊含的情感。
1.邊表演邊演說
邊表演邊演說，既是課堂教學的一種形式，也是學生和教師所喜聞樂見的，讓學生或是教師充當課文中角色，分角色把文章中的各個人物，各種語言，以及各種動作表現(xiàn)得淋漓盡致。
2.用音樂渲染情境
音樂，是一種特殊的語言，它不僅能集中學生的注意力，更能幫助學生領會文章的意境。我在教學《鼎湖山聽泉》一文時，則在學生朗讀或是教師范讀時，配以扣人心弦的旋律，襯托出泉聲的美，給人以無窮無盡的想象。
3.進行語言實踐活動
實踐是一切認識的源泉，語言也是一樣，只有把語言文字投入到實踐中，在現(xiàn)實情境中使文字長久地停留在學生的記憶中，才能形成慢慢積累的能力。國家新課標中指出“語言是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語言實踐能力。”而課堂教學應是學生語言實踐活動的主戰(zhàn)場。在教學中，不僅重視基礎知識教學還要注重朗讀、默讀、語感等感知能力的培養(yǎng)。在實踐中激發(fā)學生的興趣。
二、調動積極性，培養(yǎng)學生的語感
培根曾說過“讀書給人以快樂、給人以光彩、給人以才干”。教師調動學生的積極性，是教與學中一個至關重要的環(huán)節(jié)。要是沒有積極性，那么教與學就像兩個互不相干的過程，從而會導致學生或教師對課文中的文字內涵不深加追究，漫不經心。這就需要培養(yǎng)學生對文字的興趣，加深語感，從而提高朗讀能力，也使學生的思維得到開發(fā)。
1.教師融情范讀，建立文字的美感
教師融情范讀，景隨字出，便可以喚起文章中美的形象。如葉圣陶先生的《瀑布》，這首詩描繪了瀑布的雄偉壯麗的景象，其中貫穿著作者由“聽到――遠看――近看”中所產生的強烈情感。如“啊！望見了瀑布全身”，山路忽然一轉，瀑布猛然出現(xiàn)。這表現(xiàn)出了作者的異常驚喜。讀的時候，要猛吸一口氣，發(fā)出驚呼“啊！”但不加重語氣，要突出“喜”，再強調“全身”，表現(xiàn)出作者感嘆的意圖等。讓學生在教師的融情范讀中跟隨著進入情境，體味著美妙的文字中表現(xiàn)出的美麗事物，增加學生對文章中文字的美感。
2.進行小組競賽，提升朗讀能力
運用分小組或分角色的競賽形式，一般情況下，只要一聽說競賽，學生的情緒一下子就高漲起來，個個充滿激情。為了給本小組爭光，學生在踴躍起來朗讀的同時，都比較注意語言的連貫性，或是語言的感彩。利用這個機會使每一個學生都有機會展現(xiàn)自己的朗讀能力，從而在競爭中提升每一個學生以及整班集體的朗讀能力。
3.引導學生的自我表現(xiàn)意識
自我表現(xiàn)意識既可以使自己的能力得到體現(xiàn)，又可以渲染周圍的氣氛。比如，教師可以指名朗讀，先指出一些比較大方，有一定影響力的學生進行朗讀，在氣氛調動起來后，再讓一些比較內向的學生起來朗讀，并不時地加以鼓勵和肯定。還可以讓學生們互相推薦。這樣，就可使學生有這一種意識；我的朗讀還是可以的，因為得到老師和同學的肯定和信任。等到下一次，他們就會更積極地參與朗讀訓練。由此，久而久之，便形成了良性循環(huán)。要想成功地上好一節(jié)語文課，需要在教師巧妙的教學方法的引導下，培養(yǎng)學生的學習興趣，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，使學生在有效的輕松的氛圍中掌握所學的知識，即在具有創(chuàng)新的模式下，提高學生的朗讀水平。
【關鍵詞】小學數(shù)學；培養(yǎng)；創(chuàng)新思維
創(chuàng)新是素質教育的核心。蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中這種需要特別強烈”。因此，教師在課堂上要充分調動學生的積極性，啟動學生思維，讓學生自主探索，同時要善于發(fā)現(xiàn)學生問答中富有價值的東西。
一、營造自主學習的激勵氛圍，培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識
心理學家羅杰斯提出：“有利于創(chuàng)造活動的一般條件是心理的安全和心理的自由。從本質上講，創(chuàng)造性活動必定是異樣的，從而必定是異常的行為。
對一個人的表揚贊許乃是促進心理安全的重要因素之一。當一個人在心理上感到安全時，他就不會害怕表現(xiàn)和發(fā)展他的發(fā)散思維和求異思維，他可以在進行發(fā)散性思維時無須處于防范狀態(tài)，從而保持心理的自由，因此，在課堂教學中，教師要從“教導者”轉變?yōu)椤胺照摺保鳛榘嗉墶疤厥狻钡囊粏T參加學生的活動，真摯、坦率地與學生平等相處，互相交流思想。通過自己藝術化的服務，用愛心為學生創(chuàng)造一種真誠、接受、理解的氣氛，創(chuàng)造一種心靈放松、自主學習的氛圍，使學生真實的自我從面具后面走出來，敢于質疑、敢于堅持自己的意見，從而建立起能培養(yǎng)和鼓勵創(chuàng)造性思維的氛圍。
二、從生活實際出發(fā)，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維
數(shù)學來源于生活。學生的數(shù)學知識與才能，不但來自于課堂，還來自于現(xiàn)實生活實際。因此，教師要把數(shù)學和學生的生活實際聯(lián)系起來，讓數(shù)學貼近生活，使學生感到生活中處處有數(shù)學，這樣學生學起來就有一種自然、親切、真實感。如：教學“圓的認識”時，先讓學生舉出生活中的圓形物體，讓學生感知“圓”，再借助多媒體演示幾只猴子騎著三角形、長方形、正方形 梯形、圓形等輪子的自行車賽跑的情景。開始讓學生仔細觀察、接著猜測誰跑最快，然后媒體演示賽跑過程。結束時，讓學生討論為何騎圓形輪子的猴子跑第一？使學生弄清自行車的輪子為什么做成圓形的道理，讓他們感到學習數(shù)學很有用，自發(fā)產生一種探索興趣，萌發(fā)出一種“自我需要”的強烈求知欲，樂于創(chuàng)新。
教學中還可以聯(lián)系實際解決簡單問題，激發(fā)學習動機。學習動機激發(fā)得越強烈，就越能對學過的知識表現(xiàn)出濃厚的興趣和積極的態(tài)度，就越能發(fā)揮學生的智慧潛能，產生創(chuàng)新的火花。在教學中要引導學生運用已有的知識解決較為簡單的實際問題，給學生以嘗試、創(chuàng)新的空間，不斷激勵學生的創(chuàng)新思維。
三、在“嘗試訓練”中培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力
1.進行聯(lián)想思維訓練，培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力
沒有想象就沒有創(chuàng)新，創(chuàng)造性思維離不開想象，只有對已有的經驗及表象進行加工、提煉或空間想象，才能悟出新的見解。因此，“嘗試訓練”必須十分注意培養(yǎng)學生的聯(lián)想能力。如嘗試學習圓的周長時，教師設計如下的練習：當你看到“π”時，你想到了什么？（“π”是圓的周長與直徑的比率，一個無限循環(huán)小數(shù)，取兩位小數(shù)時約是3.14……）從C=πd中，你想到什么？（圓的周長是直徑的π倍，圓的周長是半徑的2π倍，直徑是周長的1/2π）這樣的“嘗試訓練”，從已學過的知識出發(fā)，進行兩項思維訓練，觸發(fā)了學生思維的活動，溝通了圓的半徑、直徑、圓周率、周長之間的關系，是學生從思維訓練中發(fā)現(xiàn)利用周長半徑，利用周長求直徑的規(guī)律，有效的培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新能力。
2.“嘗試訓練”培養(yǎng)學生求異思維能力
求異思維是創(chuàng)造性思維的主要形式，是學生學習、創(chuàng)新的一種重要思維方法。“嘗試訓練”是進行新課的延續(xù)，為此，教師應努力發(fā)掘問題的多向性，解決問題的多發(fā)性，鼓勵學生對同一問題積極尋求多種不同思路，讓學生在求異思維中進一步了解事物。
3.開放性的訓練題，培養(yǎng)學生創(chuàng)新能力
“嘗試訓練”作為進行新課的延伸和發(fā)展階段，要重視利用開放性的題目讓學生探索創(chuàng)新，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力。
四、發(fā)展學生思維的創(chuàng)新性
要給學生思考、探索發(fā)現(xiàn)的機會沒有學生自己的思考就沒有真正的數(shù)學學習。
關鍵詞：中學數(shù)學教學；創(chuàng)新思維；讓學生能快樂學習；輕松解題
中圖分類號：G622 文獻標識碼：A 文章編號：1002-7661（2012）09-180-01
數(shù)學教學是數(shù)學思維活動的教學，進行數(shù)學教學時自然應考慮學生現(xiàn)有的思維活動水平。心理學早已證明，思維能力及智力品質都隨著青少年年齡的遞增而發(fā)展，學生的思維水平在不同的年齡階段上是不相同的。斯托利亞爾在《數(shù)學教育學》中介紹了學生在學習幾何、代數(shù)時的五種不同水平，在這五個階段上，學生掌握知識，思考方式、方法，思維水平都有明顯差異。從題型上分析，新試題較側重檢測學生對數(shù)學知識的理解及知識的運用能力，而解答，題目所涉及的知識教師在課堂上沒有講授的，學生不會解答。究其原因是我們數(shù)學教師在培養(yǎng)學生創(chuàng)造思維能力方面沒有落到實處，如何才能讓學生輕松解題呢？筆者現(xiàn)談談自己的見解，供廣大教師們參考。
一、教師要善于創(chuàng)設輕松的閱讀課堂，讓學生學會學習
數(shù)學閱讀課就是課堂內，學生在老師的指導下，各自獨立地進行學習。學生通過閱讀、思考、分析、訓練，弄清知識原理，學會例題，完成練習；教師用適量的時間進行點評、檢查學生對知識的掌握情況。數(shù)學中概念的建立、結論、公式、定理的總結過程，蘊藏著深刻的數(shù)學思維過程。進行這些知識生成過程的教學，不僅有利于培養(yǎng)學生的學習興趣，對提高學生的學習能力也有著十分重要的作用。把概念的形成過程、方法的探索過程，結論的推導過程、公式定理的歸納過程等充分暴露在學生面前，讓學生的學習過程成為自己探索和發(fā)現(xiàn)的過程，真正成為認知的主體，為他們主動地去學習、以及獲取課外知識、增強求知欲提供條件，從而提高學習能力。
二、教師要營造創(chuàng)新學習氛圍，從而提高學生創(chuàng)造思維
培養(yǎng)學生的創(chuàng)造思維，開發(fā)學生的創(chuàng)新能力是素質教育的重要要求。針對以往教師教什么，學生就記什么——不思索或少思索，教材上是什么樣的問題題型，學生就只會解什么樣的題型，缺乏靈活性、創(chuàng)造性等種種不良情況的存在，今后數(shù)學教師應當主動大膽實施“創(chuàng)新教育”，樹立“以學生為主”的思想，培養(yǎng)學生的思維意識。從認知心理學看，數(shù)學學習是每個學生在各自不同的數(shù)學世界里，主動進行分析、吸收的過程，這表明了學生在數(shù)學學習活動中的主體地位。“教師是主導，學生為主體”是當前素質教育的要求。因此，教師要充分尊重學生的主體地位，建立平等、和諧的課堂氛圍。事實證明，學生受到教師的尊重或看重，就會學習熱情高漲，思維變得十分活躍。同時數(shù)學教師在課堂教學中要扮演好引導的角色，創(chuàng)設學生發(fā)揮自己才能的機會和情景〖例如引發(fā)學生交流、討論、表現(xiàn)……〗，以便激發(fā)學生的思維需求，使他們建立起思維的意識。也只有充分尊重學生的主體地位，才能使學生放開思路，勤于思考，改變以往那種以教師為中心，容易使學生疲累、生厭的灌輸式教學模式。如“二次函數(shù)與二元一次方程的關系”，讓學生通過觀察，試驗，在若干個例子中提出一般規(guī)律，這就培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造思維。只要教師善于運用有效的教學方法，思維活動的教學定能收到良好效果。
三、教師應精心設計問題，讓學生思考，使學生在探索思維中獲得知識
數(shù)學問題的教學實質上是積極性思維活動的教學，調動學生積極性極為重要。教學內容的生動性，方法的直觀性、趣味性，都可以推動學生的學習，提高積極性。例如講授一元一次不等的解法：例1解不等式3(1+x)
四、教師要善于巧編習題，培養(yǎng)學生的探究能力
一、營造良好氛圍，創(chuàng)造創(chuàng)新思維
近年來的教學經驗告訴我們：成功的教育需要的決不是壓制。在教學中，良好的課堂氛圍，師生間平等、民主的交流，是一切成功的關鍵。因此在教學中，我努力樹立真誠為學生服務的意識，盡可能滿足學生心理上的合理要求。例如在數(shù)學課上，學生有時要求不按照固定的小組進行討論，和誰討論可由他們自己選擇；作業(yè)不要總留同一層次的，讓他們有選擇地完成作業(yè)量；多給他們一些思考、實踐的機會；多制造一些老師與學生對抗的機會等。對于這些要求我都一一答應，并按照要求做了。這樣既尊重了學生的個性，又尊重了學生的勞動，使學生對我產生了親近感、信任感，從而使他們全身心投入到學習之中。正所謂“親其師而信其道”。當學生出現(xiàn)錯誤時，我從沒有過多地批評和指責，而是在理解和尊重的基礎上寬容他們，允許他們在學習中出現(xiàn)嘗試性錯誤，明確這是通向成功的前奏，給他們以改正錯誤的時間和機會。
只有在這種和諧、民主、愉快的氛圍中，才能調動學生的創(chuàng)新思維，充分展示自己的才華。例如，我在教學“數(shù)的意義”時，講到“自然數(shù)都是整數(shù)”，有部分學生提出：“那整數(shù)就是自然數(shù)嗎？”對于這部分完整的知識必須到初中才能學到。正當我想的一剎那，有位學生站起來說：“這種說法是不對的，整數(shù)除了自然數(shù)外，還有其他的自數(shù)。”雖然這位學生不完全正確，但已為我作了一個很好的回答。我肯定了這位學生的意見，并表揚他課外知識很豐富，同時也激起了其他學生的對知識的渴求。
二、創(chuàng)設課堂情境，誘導創(chuàng)新思維
1.創(chuàng)設動畫情境。小學生對于形象的動畫卡片、投影、實物或生動的語言描述非常感d趣，他們思維也就容易被啟迪、開發(fā)、激活。對創(chuàng)設的問題情境產生可持續(xù)的動機，這種直觀是一種催化劑，給學生的學習活動帶來一定的生活色彩。不僅對創(chuàng)設情境產生表象，更重要的是增強了學生的學習策略意識的培養(yǎng)，必將促使學生積極思維。例如教學一年級加法應用題時，教師創(chuàng)設了這一個活生生的畫面：河里有5只小鴨，游來了1只，現(xiàn)在有幾只小鴨？后來又游來2只，河里一共有幾只小鴨？這種情境的創(chuàng)設，變靜為動，自然美麗，不需要講解，學生就像看動畫片一樣輕松愉快地理解了連加的意義，掌握了連加的計算方法。
2.創(chuàng)設生活情境。《數(shù)學課程標準》指出：“要重視從學生的生活實踐經驗和已有的知識中學習數(shù)學和理解數(shù)學。”這就要求教師結合學生的生活經驗和已有的知識，通過設計富有情趣和意義的活動，使學生切實體驗到身邊存在著“大數(shù)學”，用數(shù)學解決生活中的許多實際問題，進一步對數(shù)學產生親切感，增強學生對數(shù)學知識的應用意識，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和自主創(chuàng)新能力。例如，我在教學“元、角、分”時，創(chuàng)設這樣一個模擬情境：“當你去商店買一元東西的時候，你是怎樣付錢的？”學生通過個體的思考、小組的交流，對多種策略進行研究，得出了元、角、分的換算關系。在課的結束部分，創(chuàng)設一個模擬商店購物的情境，對所學知識得以檢驗，培養(yǎng)了學生的創(chuàng)新思維和實踐能力。
3，創(chuàng)設故事情境。實踐證明：帶有生動有趣的、懸念性的故事能夠很好地激發(fā)學生的學習動機，使學生快速地參與學習，促進學生創(chuàng)造性情感。例如，我在教學“分數(shù)的大小比較”一課時，創(chuàng)設一個故事情境：“炎夏，唐僧師徒四人，來到一處農莊，莊主送給他們一個大西瓜。唐僧說：‘我把西瓜分成四塊，一塊是1/2。一塊是1/10……’。嘴饞的八戒心想：‘10此2大，我要1/10那塊’。”教師提問：“你們幫八戒想一想，他挑的那塊西瓜是最大的嗎？”問題剛一提出，學生的興趣就非常濃厚，并且積極投入到思考中。課堂氣氛頓時活躍起來，學生主動性、創(chuàng)造性的思維得以激發(fā)。
實踐表明，根據(jù)學生年齡特點、學生已有的認知結構、教材及學生的生活實際，創(chuàng)設適當?shù)恼n堂教學情境，能有效地激發(fā)學生求知欲望，使學生主動尋求解決問題策略，使學生的創(chuàng)新思維得以升華發(fā)展。
三、精心設計障礙，促進創(chuàng)新思維
平坦無奇固然可使學生的學習比較輕松，但往往也會使學生感到乏味。因此，要使學生積極主動參與學習，開發(fā)其創(chuàng)造潛能，教師就必須根據(jù)學生的認知特點和教材內容，巧妙地設計出一些學習上的“小障礙”，學生也樂意通過自身的嘗試、探索、思考闖過這一道道“關口”。這精心設計的“小障礙”保持了學生思維的興趣，逐步養(yǎng)成勤思，善思的習慣，萌發(fā)了其創(chuàng)新思維。例如：一次數(shù)學課應用題復習課上，我故意出了這樣一道題：小明家最近養(yǎng)了一些非常可愛的兔子，其中白兔40只，灰兔50只。此題一出，就引來學生們的“非議”：不好解答的呀，少了一個問題吧！我就順其自然要求給應用題提出問題并解答。一會兒的功夫，一步計算的，兩步計算的，分數(shù)應用題的，百分數(shù)應用題的……一個不漏的都出現(xiàn)在這堂課上。
通過越過數(shù)學小障礙，不僅培養(yǎng)了學生分析、綜合、創(chuàng)造的能力，而且也培養(yǎng)了學生們的語言表述能力。這樣一個個小小的數(shù)學“障礙”競能充分調動學生的積極性，引導學生主動地學習，那么作為教師，我們又何不常常為學生設障引趣呢？
四、重視實踐操作，發(fā)展創(chuàng)新思維
一、采用“金魚缸”式管理法，實行民主治班
“金魚缸”，我們無論從哪個角度，都能一目了然地觀察到透明的缸里金魚的活動情況。“金魚缸”式管理法是一種極富透明度的民主管理。班主任應改變以往的家長制或保姆式工作作風，遇事不必事必躬親，班級事務應交給班委會，讓班委干部各司其職，各負其責。
1、突出“三項民主”民主選舉班干部；民主制定班級的各項管理制度，包括學習、紀律、衛(wèi)生、體育、課外活動等方面的細則條例；民主決定班級中的“大事”、“要事”，例如開展某項活動，處理違紀現(xiàn)象等。這樣做的目的，其一是使班干部能代表大多數(shù)同學的意愿；其二是使班級制度能符合、體現(xiàn)大家的利益和要求；其三是激起學生在班級管理中的“主人”意識，調動大家參與管理、自我管理的積極性，煥發(fā)出：“班好我榮，班差我羞”的責任感、使命感和自豪感。
2、建立班委輪換制。經過學生民主評議的班委會，在經過一定時期的磨合，實踐后，對班級管理已進入最佳狀態(tài)。這時應立即調整，由新一輪班委繼續(xù)管理。這是一種打破常規(guī)的做法，使學生積極參與管理，并努力在管理中創(chuàng)造自己的特色、風格、發(fā)揮積極性、獨創(chuàng)性、把班級管理推上新的境界、新高度。
二、創(chuàng)設團結互助、拼博競爭的氛圍
班級管理中，最重要的是樹立起一種積極向上、團結拼博的班風、勤奮求實、執(zhí)著創(chuàng)新的學風。首先，讓學生明確學習目的，“胸中有了大目標，千斤重擔也敢挑”，樹立起遠大的理想。其次，組織開展各種競賽，激發(fā)上進意識，形成一種爭先創(chuàng)優(yōu)的心理態(tài)勢。再次，注重班級考核，制度透明高，可操作性強的考評制度，公開、公平、公正地對學生的德、智、體、美、勞作出全面考核，作為評選校級三好學生、優(yōu)秀干部及發(fā)展團員的重要依據(jù)。
班主任要與學生交朋友，心靈溝通，真誠相待，同他們架起友誼的橋梁。為了架起師生間友誼的橋梁，班主任要打破年齡界限，找學生談心里話，了解學生喜愛的東西，陪學生一起“趕時髦”，課外活動中，與學生一起活動，在歡聲笑語中打成一片，團結互助。
三、運用“七擒七縱孟獲”，為使“蠻王”孟獲永不反叛而采用
攻心為上戰(zhàn)略，即得民心，順民意，使孟獲口服心服。對于“蠻王”都能制服。對于頑童，寬恕他、監(jiān)督他，注意他，教育他，引導他，感動他，使他心靈深處受之震動，不搞“烽火滾滾的鏖戰(zhàn)”，“不動干戈”，也不“劍拔弩張”，“不戰(zhàn)而屈人之兵”，而是班主任獻出愛心，愛心是一片照在冬日的陽光，使貧困交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一股流淌在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人看到生命的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤獨無依的人獲得心靈的慰藉。事事關心學生，處處體貼學生，而使他們內心動情，親師信道。
四、培養(yǎng)不馴服的“野鴨精神”，張揚學生的個性
丹麥哲學家哥爾科加德說：“野鴨一旦馴服，就失去了它的野性，再無法海闊天空地去自由飛翔了。”過去的班級管理中，班主任總是希望學生做聽話的“小綿羊”，循規(guī)蹈矩。結果，許多學生成了高分低能者，缺乏個性及靈性，要改變這種狀況，班主任要有計劃地組織各種活動，給學生提供表現(xiàn)自我，弘揚個性的機會。如舉行辯論會，演講會、詩歌朗誦、廣視角讀書、學法交流等，讓他們關心流行歌曲排行榜，去關注體壇重大賽事，去交流最新科研成果。使大家感覺到生活充實，有趣味，有活力。在活動中，既受到啟發(fā)教育，又得到鍛煉提高，還能廣博見聞，取長補短，積累信息。
當我們還給學生一個張揚個性的廣闊空間，培養(yǎng)他們不馴服的野鴨精神時，便會給枯燥無味的學習生活注入活力，整個班級管理工作將呈現(xiàn)出勃勃生機。
五、推行“三七開”獎懲制，鼓起學生自信的風帆
平時考試不排名次，而從多方位，多角度來評估學生，鼓勵學生發(fā)揮潛能，樹立“沒有最好，只有更好”的理念。以前考試，以分數(shù)定人。考，考，考，成了老師的法寶；分，分，分，成了學生的命根。學生只知死讀書，長此以往，磨滅靈氣，喪失活力。我們改變了以前的單以成績的評估方法，將70%的學生評為優(yōu)良或優(yōu)秀。改進了獎懲制度，有利于激勵多數(shù)，鞭策少數(shù)，學生會更加堅定信心，鼓起自信的風帆，駛向理想的彼岸。
