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藝術(shù)生考察報(bào)告

時(shí)間:2022-07-26 13:38:28

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇藝術(shù)生考察報(bào)告,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

藝術(shù)生考察報(bào)告

第1篇

設(shè)計(jì)考察課程是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐類必修課程之一,是在大三學(xué)生掌握一定專業(yè)設(shè)計(jì)后,為了增加學(xué)生對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)的認(rèn)識(shí)、開闊其視野、增強(qiáng)其社會(huì)活動(dòng)能力而設(shè)立的。文章根據(jù)課程特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,探討設(shè)計(jì)考察課程的教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞:

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)考察;教學(xué)方法

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是一個(gè)創(chuàng)意無限、瞬息萬變的行業(yè)。對(duì)于大三的學(xué)生來說,之前獲得的知識(shí)和技能大多源自教師的傳授,學(xué)生對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)的認(rèn)識(shí)比較片面。設(shè)計(jì)考察課程是在大三學(xué)生掌握一定專業(yè)知識(shí)和技能后,讓他們通過親身體驗(yàn)感受專業(yè)設(shè)計(jì)、開闊視野、提高自身設(shè)計(jì)素養(yǎng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。它的意義在于將理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)融合在一起,并為學(xué)生日后的設(shè)計(jì)積累大量素材。

一、課程目的和考察點(diǎn)的選擇

設(shè)計(jì)考察是近年來視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)經(jīng)過教學(xué)改革新增設(shè)的一門課程,時(shí)間為兩周,一般安排在大三,在學(xué)生學(xué)習(xí)了一定的專業(yè)知識(shí)后開課。該課程的目的是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本專業(yè)的了解,開闊其視野,使其積累人生閱歷,對(duì)將來從事的行業(yè)有一個(gè)理性認(rèn)識(shí),同時(shí)與畢業(yè)設(shè)計(jì)和專業(yè)實(shí)習(xí)更緊密地銜接起來。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的專業(yè)性比較強(qiáng),學(xué)生上大學(xué)前接觸到的行業(yè)信息一般比較少。通過設(shè)計(jì)考察,學(xué)生可以近距離地接觸設(shè)計(jì)行業(yè)信息和設(shè)計(jì)資源,這對(duì)于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思路有很大幫助。廣州有兩千多年的歷史,是中國(guó)著名的歷史文化名城,是海上絲綢之路的起點(diǎn)之一,有著“千年商都”的美譽(yù)。作為改革開放的前沿城市,廣州的經(jīng)濟(jì)、文化得到巨大發(fā)展,中國(guó)第一家成功為企業(yè)導(dǎo)入CI設(shè)計(jì)的廣告公司就誕生于此。近年來,廣州聚集了數(shù)十家4A廣告公司,廣告設(shè)計(jì)行業(yè)發(fā)達(dá),從設(shè)計(jì)、制作到有著完整、成熟的產(chǎn)業(yè)鏈。此外,廣州市區(qū)還有多家美術(shù)館、博物館、畫廊、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園和設(shè)計(jì)院校。深厚的設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)背景和眾多的文化機(jī)構(gòu),使廣州成為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)考察的理想目的地。

二、根據(jù)課程定位安排考察內(nèi)容、明確考察目的

設(shè)計(jì)考察課程是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的延展內(nèi)容,涉及范圍比較廣,是專業(yè)必修課程之一。本課程的教學(xué)思想和目標(biāo)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和設(shè)計(jì)能力的提高,主張多元化的設(shè)計(jì)教學(xué)和開放式的實(shí)踐教學(xué)模式,讓課程成為學(xué)校與企業(yè)、學(xué)生與設(shè)計(jì)師之間的橋梁,為學(xué)生后繼的畢業(yè)設(shè)計(jì)和專業(yè)實(shí)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。設(shè)計(jì)考察課程總學(xué)時(shí)只有兩周,學(xué)時(shí)少,考察內(nèi)容多、范圍廣。課程教學(xué)要求以教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體,教師介紹行業(yè)特點(diǎn)、專業(yè)特色、企業(yè)的運(yùn)轉(zhuǎn)流程和行業(yè)運(yùn)作規(guī)律等知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生在考察過程中深化所學(xué)知識(shí)、拓展思維,加強(qiáng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題和解決問題的能力。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈、信息變化大的行業(yè),要求從業(yè)人員對(duì)時(shí)展需求有準(zhǔn)確的領(lǐng)悟,既要關(guān)心商家的訴求,又要關(guān)注消費(fèi)者的需求。該行業(yè)的主要特征表現(xiàn)為設(shè)計(jì)、制作和應(yīng)用等三個(gè)環(huán)節(jié)的相互銜接。為了讓學(xué)生對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)有一個(gè)比較全面的認(rèn)識(shí),本課程由行業(yè)概況、參觀交流、視覺觀察和資料收集等四部分教學(xué)內(nèi)容構(gòu)成,其中參觀交流和視覺觀察是本課程的重點(diǎn)。

1.行業(yè)概況教師通過PPT教學(xué)的方式向?qū)W生介紹視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)涉及的行業(yè),特別是行業(yè)的特點(diǎn)、現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展趨勢(shì)等,重點(diǎn)介紹在大時(shí)代背景下廣州視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)行業(yè)的特色、資源、優(yōu)勢(shì)以及市場(chǎng)分布情況。

2.參觀交流第一,參觀廣告公司。教師選擇一到兩家實(shí)力較強(qiáng)的4A廣告公司進(jìn)行參觀交流,通過觀摩和座談會(huì)的形式,讓學(xué)生對(duì)廣告公司的運(yùn)作模式、公司與客戶的交流方式以及如何設(shè)計(jì)策劃方案等方面有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。第二,參觀文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。廣州紅專廠創(chuàng)意藝術(shù)區(qū)是藝術(shù)文化交流機(jī)構(gòu)、國(guó)際畫廊、藝術(shù)家工作室、私人博物館、私人美術(shù)館、設(shè)計(jì)公司、創(chuàng)意產(chǎn)品商店的聚集地。學(xué)生可以自由參觀體驗(yàn),觀摩最新的國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)和創(chuàng)意產(chǎn)品,了解最前沿的設(shè)計(jì)資訊。第三,參觀博物館、美術(shù)館。博物館、美術(shù)館分別陳列著人類文化遺產(chǎn)的實(shí)物和視覺藝術(shù)品,是學(xué)生進(jìn)行文化藝術(shù)研究、提高自身文化藝術(shù)修養(yǎng)的理想場(chǎng)所。教師可以選擇幾家廣州市區(qū)的大型博物館、美術(shù)館讓學(xué)生參觀,了解廣東的歷史、文化和藝術(shù),重點(diǎn)思考藝術(shù)的發(fā)展和變遷,并收集相關(guān)設(shè)計(jì)元素為以后的設(shè)計(jì)創(chuàng)作積累素材,如廣東省博物館、廣州博物館、廣東美術(shù)館、西漢南越王博物館等。第四,美術(shù)院校交流。選擇廣州的一家美術(shù)院校進(jìn)行參觀交流,包括參觀實(shí)訓(xùn)室、設(shè)計(jì)工作室,聽學(xué)術(shù)講座,與本專業(yè)師生交流互動(dòng)等,相互交流教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方式和設(shè)計(jì)思想。

3.視覺觀察第一,觀察城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)。城市交通視覺導(dǎo)向系統(tǒng)、商業(yè)視覺導(dǎo)向系統(tǒng)以及文化視覺導(dǎo)向系統(tǒng)等城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng),能有效地將復(fù)雜的城市空間層次化、條理化,極大地提高城市的現(xiàn)代化管理水平。不同的城市、地域和文化影響了城市視覺導(dǎo)向系統(tǒng)的設(shè)計(jì)。對(duì)城市視覺導(dǎo)向的觀察,主要是對(duì)廣州市不同類型的導(dǎo)向系統(tǒng)及其關(guān)系進(jìn)行觀察研究。第二,觀察城市公共空間廣告。城市建筑物、道路、廣場(chǎng)、市政公共設(shè)施等的公共空間廣告是城市形象的重要構(gòu)成要素。在出行的過程中,教師可要求學(xué)生有意識(shí)地對(duì)廣州市公共空間中的戶外廣告、燈箱廣告、多媒體的電子LED廣告等進(jìn)行觀察,重點(diǎn)分析廣告的創(chuàng)意、訴求點(diǎn)、受眾及其影響力。第三,觀察商業(yè)賣場(chǎng)視覺營(yíng)銷設(shè)計(jì)。城市大型商業(yè)賣場(chǎng)中的展示空間設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)、道具設(shè)計(jì)、商品陳列設(shè)計(jì)和視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)等視覺營(yíng)銷設(shè)計(jì),有利于建立品牌形象,促進(jìn)銷售,是現(xiàn)代商場(chǎng)的核心競(jìng)爭(zhēng)力之一。教師可選擇廣州市的一到兩家大型商業(yè)賣場(chǎng),讓學(xué)生針對(duì)其視覺營(yíng)銷設(shè)計(jì)進(jìn)行觀察,思考賣場(chǎng)是如何通過合理地展示和營(yíng)造視覺沖擊力刺激消費(fèi)者的購(gòu)買欲望。

4.資料收集第一,宣傳冊(cè)、廣告單。博物館、美術(shù)館、商業(yè)賣場(chǎng)等場(chǎng)所免費(fèi)發(fā)放的宣傳冊(cè)和廣告單是很好的視覺設(shè)計(jì)研究資料。在參觀的過程中,學(xué)生要有意識(shí)地收集設(shè)計(jì)宣傳資料,為以后的設(shè)計(jì)創(chuàng)作提供實(shí)物參考。第二,照片。設(shè)計(jì)考察內(nèi)容多,時(shí)間緊。學(xué)生在參觀過程中,發(fā)現(xiàn)新穎的設(shè)計(jì)或者有啟發(fā)的設(shè)計(jì),可以用相機(jī)把它們記錄下來,作為以后創(chuàng)作的參考素材。

三、合理安排,科學(xué)組織考察

設(shè)計(jì)考察課程有學(xué)時(shí)短、考察內(nèi)容多、信息量大、考察點(diǎn)分布廣、實(shí)踐性強(qiáng)、學(xué)生人數(shù)多等特點(diǎn)。怎樣合理組織安排學(xué)生開展考察,是教師需要考慮的問題。鑒于此,可以根據(jù)考察點(diǎn)和考察內(nèi)容,采用不同的組織形式。

1.集中考察,統(tǒng)一行動(dòng)對(duì)于學(xué)生獲得信息量是相同的考察點(diǎn),可以通過集體組織的形式統(tǒng)一考察。如,企業(yè)參觀以座談會(huì)和觀摩為主,采取統(tǒng)一行動(dòng),比較方便開展考察;院校交流主要是學(xué)術(shù)講座、參觀和互動(dòng)交流的形式,強(qiáng)調(diào)團(tuán)體間的溝通和互動(dòng),也適合集體行動(dòng)。

2.分組考察,先集中后分散部分公共場(chǎng)所的場(chǎng)地空間有限,考察信息點(diǎn)分布廣,采用統(tǒng)一行動(dòng)的形式顯然難以組織開展,有時(shí)還會(huì)因?yàn)榭疾禳c(diǎn)同時(shí)涌入大量人員造成擁堵,人為地制造障礙,導(dǎo)致考察效率低下。這樣的考察點(diǎn)比較適合分組考察,采用先集中后分散的形式,由教師統(tǒng)一帶隊(duì)到考察點(diǎn),明確當(dāng)天的考察重點(diǎn),然后分組進(jìn)行考察。分組時(shí),教師可根據(jù)學(xué)生數(shù)量將學(xué)生分成若干組,一般5~6人一組為宜,每組推選一名組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織本組活動(dòng)。如,廣州紅專廠創(chuàng)意藝術(shù)區(qū)總占地16萬平方米,園區(qū)內(nèi)的私人美術(shù)館、藝術(shù)家工作室、創(chuàng)意產(chǎn)品商店等空間容量有限且分布廣泛,教師可將學(xué)生統(tǒng)一帶隊(duì)到園區(qū),然后根據(jù)園區(qū)地圖,擬定多條考察路線,讓學(xué)生按小組分路線進(jìn)行考察。此外,每天外出考察前,教師要讓學(xué)生制訂當(dāng)天的考察計(jì)劃、明確考察內(nèi)容和目標(biāo),擬定交通線路和考察時(shí)間,鍛煉學(xué)生計(jì)劃和組織的能力。在考察過程中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生多和行業(yè)從業(yè)者溝通交流,獲取最新的行業(yè)信息,樹立自信心,增強(qiáng)社會(huì)活動(dòng)能力。每天考察結(jié)束后,教師可在晚上組織學(xué)生進(jìn)行集體討論,交流考察方法、考察心得,有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的思考、分析和總結(jié)的能力。

四、整理資料,舉辦考察匯報(bào)展

設(shè)計(jì)考察實(shí)踐課程結(jié)束后,學(xué)生都有了不同程度的收獲。教師應(yīng)及時(shí)整理與總結(jié)考察成果,方便以后的學(xué)習(xí)與研究使用,這是設(shè)計(jì)考察實(shí)踐活動(dòng)重要的后續(xù)工作,也是考察成果的體現(xiàn)。

1.整理考察資料和存檔教師應(yīng)對(duì)考察、參觀過程中收集的圖片、實(shí)物、影像等原始資料進(jìn)行分類整理歸檔,方便以后研究和調(diào)用。可以根據(jù)資料類型進(jìn)行分類,如地域文化素材、現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素、商業(yè)廣告、櫥窗設(shè)計(jì)、創(chuàng)意產(chǎn)品等分類歸檔。此外,教師應(yīng)要求學(xué)生找一兩件自己特別感興趣的設(shè)計(jì)作品進(jìn)行分析,研究作品的創(chuàng)意、表現(xiàn)、制作以及優(yōu)缺點(diǎn)等,然后整理出一份文件材料存檔,鍛煉學(xué)生分析、總結(jié)的能力。

2.撰寫考察報(bào)告撰寫考察報(bào)告是考察實(shí)踐活動(dòng)重要的后續(xù)任務(wù),學(xué)生應(yīng)在整理考察資料的基礎(chǔ)上,對(duì)考察的總項(xiàng)目或者子項(xiàng)目進(jìn)行深入的探討、總結(jié),形成考察報(bào)告。考察報(bào)告可以從考察概況、考察內(nèi)容、考察分析和考察收獲等四個(gè)方面進(jìn)行撰寫,要求觀點(diǎn)明確、材料客觀、語言平實(shí)、敘述合理。

3.舉辦考察匯報(bào)展將整理后的考察資料、報(bào)告以及主題設(shè)計(jì)作品以匯報(bào)展的形式向全校師生展示,這是檢驗(yàn)學(xué)生考察成果的良好方式。一方面,讓學(xué)生在組織展覽的過程中回顧考察活動(dòng)的過程,加深對(duì)設(shè)計(jì)的感悟,鍛煉學(xué)生的設(shè)計(jì)、組織和協(xié)調(diào)能力;另一方面,擴(kuò)大設(shè)計(jì)考察成果的受益范圍,讓更多人通過展覽享受考察成果,激勵(lì)學(xué)生在設(shè)計(jì)道路上不斷前進(jìn)。為了從多方面檢驗(yàn)學(xué)生的考察成果,可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容把匯報(bào)展分成若干個(gè)主題板塊進(jìn)行展示,如分成主題海報(bào)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)分析、考察報(bào)告、實(shí)物資料、照片素材等五個(gè)主題板塊。主題海報(bào)設(shè)計(jì)板塊以考察的城市為主題,用收集的素材進(jìn)行城市形象海報(bào)創(chuàng)作,檢驗(yàn)學(xué)生考察后的創(chuàng)作水平,如,以“印象廣州”為主題,要求學(xué)生創(chuàng)作一幅廣州城市形象海報(bào);設(shè)計(jì)分析板塊,則將前面整理的作品分析文檔以圖文并茂的展板展出;考察報(bào)告板塊,把考察報(bào)告設(shè)計(jì)成可展示的折頁;實(shí)物資料板塊,將收集的宣傳冊(cè)、宣傳單、海報(bào)等實(shí)物資料精選部分展示;照片素材板塊,精選一部分設(shè)計(jì)作品照片,輔以文字說明進(jìn)行展示,檢驗(yàn)學(xué)生的設(shè)計(jì)審美水平,如,以“設(shè)計(jì)新發(fā)現(xiàn)”為主題,要求學(xué)生精選十張新穎的設(shè)計(jì)作品照片,輔以文字解說,以照片墻的形式展出。總之,通過多元化主題的匯報(bào)展,可以多角度地檢驗(yàn)學(xué)生設(shè)計(jì)考察的收獲,同時(shí)讓未參與考察的師生感受視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的魅力。

五、結(jié)語

設(shè)計(jì)考察課程是視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生走出校門、接觸行業(yè)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。雖然學(xué)時(shí)短,考察內(nèi)容多,但它對(duì)拓展學(xué)生的視野、轉(zhuǎn)變?cè)O(shè)計(jì)觀念、培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、增強(qiáng)自身設(shè)計(jì)素養(yǎng)等方面有著重要的作用。所以,教師對(duì)于設(shè)計(jì)考察課程的教學(xué),不僅要明確教學(xué)目的、合理選擇教學(xué)內(nèi)容,還要多關(guān)注行業(yè)新動(dòng)態(tài),靈活地調(diào)整教學(xué)方法和教學(xué)手段,才能更有效地提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn):

[1]陳嘉健.服裝專業(yè)設(shè)計(jì)考察課程教學(xué)初探.裝飾,2013(3).

[2]陳家友.開闊藝術(shù)視野傳承民族文化——談高校音樂專業(yè)學(xué)生田野采風(fēng).大舞臺(tái),2010(6).

第2篇

藝術(shù)與設(shè)計(jì)系副教授、高級(jí)工程師譚立平老師,于xx年1月9日帶領(lǐng)首批7名xx屆服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)畢業(yè)生赴惠州真維斯公司進(jìn)行企業(yè)掛職實(shí)踐。之后考察、訪問了惠州、深圳、東莞虎門、佛山、中山等地的服裝公司。1月21日返回學(xué)校。現(xiàn)將有關(guān)情況匯報(bào)如下:

一、 惠州真維斯公司情況

旭日企業(yè)是東南亞地區(qū)最大的服裝制造和出口企業(yè)之一。擁有著名休閑服品牌“真維斯”。“旭日企業(yè)”是香港交易所的上市公司。目前擁有1100多家專賣店,其中國(guó)內(nèi)專賣店900多家,在休閑服品牌中,無論是銷售總額,還是店鋪數(shù)量,均居國(guó)內(nèi)首位。澳洲專賣店200多家,居澳洲第二位。真維斯(惠州)總部共600多職員,500多臺(tái)電腦,擁有專門的局域網(wǎng)。

真維斯在國(guó)內(nèi)的知名紡織服裝院校均有投資。董事長(zhǎng)楊釗、總裁楊勛先生擔(dān)任東華、北服、西紡、天紡等多所院校的客座教授。真維斯與西紡惠州服裝學(xué)院共同培養(yǎng)ao生(企業(yè)中高級(jí)管理人才)的合作,已經(jīng)進(jìn)行了九年,取得了成功的經(jīng)驗(yàn)。每年大約20~30人,時(shí)間6個(gè)月,從大三的本科生、或大二的專科生中選拔。大約10個(gè)學(xué)分的課程(主要是企業(yè)管理、紡織品貿(mào)易等課程)由旭日企業(yè)研究會(huì)承擔(dān)。該研究會(huì)設(shè)在西紡惠州服裝學(xué)院內(nèi),由香港理工大學(xué)教授、西紡惠州服裝學(xué)院教師、旭日企業(yè)高級(jí)管理人員組成,課程也由他們承擔(dān)。學(xué)生畢業(yè)后即成為旭日企業(yè)的中、高級(jí)職員。這次從廣西工學(xué)院選拔的7名畢業(yè)生應(yīng)該說是準(zhǔn)ao生,她們與西紡惠州服裝學(xué)院的21名畢業(yè)生一起納入了旭日企業(yè)的人事計(jì)劃中。

二、 深圳昌興公司情況

深圳昌興胸圍杯公司人事部負(fù)責(zé)人李國(guó)林先生,1月10日,在我們乘車前往惠州的途中給我打了一個(gè)電話,告訴我公司將停產(chǎn)放假,原定本學(xué)期赴該公司進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)間改為下個(gè)學(xué)期。1月11日,我對(duì)該公司進(jìn)行了考察。該公司是一家女式內(nèi)衣專業(yè)生產(chǎn)廠,500多人,廠址位于深圳龍崗鎮(zhèn)愛聯(lián)村。該公司在東莞新建了一家內(nèi)衣企業(yè),目前還沒有啟用,預(yù)計(jì)5月份啟用。錄用后的服裝專業(yè)畢業(yè)生主要安排在東莞的新建企業(yè)內(nèi)。與該公司簽定了實(shí)習(xí)協(xié)議。仍然承諾下學(xué)期接收畢業(yè)生實(shí)習(xí)、就業(yè)。該公司條件一般,規(guī)模較小,管理并不規(guī)范,作為校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)并不合適,但作為學(xué)生就業(yè)選擇仍然不失為一條門路。

三、 惠陽真美公司情況

1月12日,我對(duì)惠州市惠陽真美公司進(jìn)行了考察、訪問。惠陽真美公司是一家大型港資企業(yè),主要生產(chǎn)甲克、羽絨、襯衫、壓膠服,目前擁有員工2500人。該公司新購(gòu)置了5萬平米的土地,新建了6萬平米的廠房,80%的基建工程已經(jīng)完工,從xx年2月起將陸續(xù)遷入新工業(yè)園生產(chǎn)。與該廠的洽談取得了實(shí)際性的進(jìn)展:從無意接收學(xué)生實(shí)習(xí)、就業(yè)到春節(jié)后考慮接收部分學(xué)生試一試,但對(duì)英語應(yīng)用能力要求較高。該公司發(fā)展空間較大,遷入新工業(yè)園區(qū)后,估計(jì)生產(chǎn)能力將翻一番。新工業(yè)園區(qū)是一個(gè)現(xiàn)代化程度較高的服裝園區(qū)。通過努力可以發(fā)展成為校外實(shí)習(xí)基地,今后工作重點(diǎn)是加強(qiáng)與該企業(yè)的聯(lián)系與溝通。該公司可以作為我院重點(diǎn)實(shí)習(xí)基地建設(shè)的企業(yè)。

四、 惠州富紳公司情況

1月13日,我訪問了富紳公司。此次訪問富紳的目的主要是修補(bǔ)因畢業(yè)生問題帶來的負(fù)面影響。富紳公司是我校去年建立的校外實(shí)習(xí)基地,已于xx年5月遷入了新的工業(yè)園區(qū)。約3000臺(tái)(套)國(guó)內(nèi)、外先進(jìn)縫紉設(shè)備,擁有美國(guó)進(jìn)口的全自動(dòng)裁床、服裝cad系統(tǒng),西服生產(chǎn)線正在安裝。富紳品牌最近獲得了“中國(guó)名牌產(chǎn)品”稱號(hào),成為廣東省第一個(gè)獲得如此殊榮的企業(yè)。xx年富紳公司錄用了廣西工學(xué)院6個(gè)畢業(yè)生,目前僅一個(gè)畢業(yè)生韓冬冬留在富紳工作,其余5個(gè)畢業(yè)生均于試用5個(gè)月以后離開了富紳。究其原因,企業(yè)和學(xué)生的說法不完全相同。企業(yè)認(rèn)為,廣西工學(xué)院畢業(yè)生缺乏積極、進(jìn)取精神,能力平平。畢業(yè)考察報(bào)告:服裝企業(yè)的相關(guān)考察報(bào)告

第3篇

實(shí)施過程

項(xiàng)目分為4個(gè)環(huán)節(jié),分別是科學(xué)培訓(xùn)、野外考察、專題探究和手工制作。每個(gè)環(huán)節(jié)之間緊密銜接,各個(gè)環(huán)節(jié)又可以獨(dú)立自成體系,不受場(chǎng)地、時(shí)間、參與學(xué)生等因素的局限,十分靈活。結(jié)合學(xué)校和參與學(xué)生的實(shí)際情況,可以采取系列培訓(xùn)的形式系統(tǒng)學(xué)習(xí),也可以獨(dú)立開展單項(xiàng)活動(dòng)。

科學(xué)培訓(xùn)

科學(xué)培訓(xùn)在科技館是采取開展常規(guī)課程的形式,固定每周末上課,報(bào)名的同學(xué)可以提前預(yù)約課程。開展的課程系列有“認(rèn)識(shí)葉片”、“小小顯微鏡”等。顯微鏡課堂中,學(xué)生們認(rèn)真觀察葉的橫切面標(biāo)本。課堂給孩子們打開了微觀世界的大門,讓他們認(rèn)識(shí)到生命都是由細(xì)胞組成的,生命的本性就是物質(zhì)性;同時(shí),也認(rèn)識(shí)到可以借助觀察工具和其他工具,探索更多的未知世界。

野外考察

野外考察帶領(lǐng)孩子們走近大自然的懷抱,釋放他們的天性。活動(dòng)前教師會(huì)提前交代活動(dòng)的目的,分發(fā)葉片考察報(bào)告。活動(dòng)中鼓勵(lì)他們細(xì)心觀察千姿百態(tài)的葉片,記錄下植物的名稱、分類和生長(zhǎng)環(huán)境,并描繪出葉片的形狀,完成完整的植物葉片考察報(bào)告。同時(shí),告訴孩子們不要直接采摘樹葉,只能通過撿拾新鮮的落葉,帶回去以備手工制作之用;提醒他們不能隨手丟棄垃圾,培養(yǎng)他們熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

專題探究

戶外活動(dòng)時(shí),學(xué)生們往往會(huì)觀察到一些細(xì)微而有意思的現(xiàn)象。比如,葉片正反兩面的顏色不一樣,大多數(shù)落在地上的葉片是背面朝上等。孩子們認(rèn)真地觀察周邊的世界,并提出了疑問。樹葉為什么在秋天變黃了?哪些植物的葉是能吃的?植物的葉里面有哪些成分呢?植物的葉里面的水是怎么傳輸?shù)模?/p>

教師則從中篩選出具有研究?jī)r(jià)值的問題,幫助學(xué)生確定最終的研究主題。主題確定好之后,學(xué)生們按照提出假設(shè)、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、分析結(jié)果、分享討論的研究思路,合作開展探究實(shí)驗(yàn)。探究活動(dòng)以分組形式進(jìn)行,教師在這個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中主要起引導(dǎo)作用。學(xué)生們自己制訂任務(wù)書,明確每個(gè)組員的任務(wù)。

當(dāng)學(xué)生們遇到困難時(shí),教師指導(dǎo)如何查找資料,如何想辦法解決問題。較之結(jié)果,教師會(huì)更加關(guān)注過程,因?yàn)橹挥性谔骄康倪^程當(dāng)中,學(xué)生們才能夠逐漸形成科學(xué)的思維和態(tài)度。小組之間實(shí)驗(yàn)結(jié)果出現(xiàn)不一致時(shí),教師不直接把正確的結(jié)果公布,而是組織學(xué)生們繼續(xù)討論思考,尋找原因,重新實(shí)驗(yàn)。

手工制作

這個(gè)環(huán)節(jié)是在輕松愉快的氛圍下完成的,主要是學(xué)生們利用最常見的葉片開展創(chuàng)意制作。

拼貼畫:完整的樹葉的形狀是千姿百態(tài)的,有橢圓形、扇形、掌形、心形等,學(xué)生們可以發(fā)揮自己的想象力,巧妙地利用不同的形狀作為他們畫面的元素,組成一幅具有立體感的拼貼畫。

拓印畫:葉片形狀不一,背面大多還有清晰的、紋理不一的葉脈凸起。幾乎任何有凹凸表面的物體都可以通過拓印在紙上留下它們的背影,所以,葉脈肯定也可以拓印下來。只要事先構(gòu)思好畫面主題,然后在葉的背面涂上顏色,通過拓印,就可以將葉脈的身影留在紙上,這樣就能創(chuàng)造出一幅幅富有想象力的作品。

葉脈書簽:為了讓學(xué)生們直接觀察到葉脈,最直接的方法就是把葉脈分離出來。和葉肉組織相比,葉脈組織的質(zhì)地十分堅(jiān)韌。教師指導(dǎo)學(xué)生采取一定的方法除去葉肉組織,只留下葉脈,這樣就能直接觀察到葉脈的形狀和結(jié)構(gòu)了。之后,學(xué)生們用顏料、水彩筆進(jìn)一步美化葉脈,給葉脈過塑,這樣就能制成極具創(chuàng)意的便于長(zhǎng)久保存的葉脈書簽標(biāo)本。

項(xiàng)目評(píng)估方法

為了跟蹤和評(píng)估活動(dòng)過程,我們采取了一些簡(jiǎn)單又易行的方法。

學(xué)習(xí)單

在每一個(gè)項(xiàng)目開展之前,教師都會(huì)按照本項(xiàng)目的教學(xué)目標(biāo)及學(xué)生所掌握的知識(shí)結(jié)構(gòu)情況制訂一份適宜的學(xué)習(xí)單,督促學(xué)生養(yǎng)成時(shí)時(shí)記錄實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象、實(shí)驗(yàn)結(jié)果等的良好習(xí)慣。并通過學(xué)習(xí)單的回收查看,及時(shí)掌握學(xué)生們對(duì)本項(xiàng)目的掌握情況及項(xiàng)目仍有待改進(jìn)的地方。

行為觀察

在活動(dòng)舉行的過程中觀察發(fā)現(xiàn),小學(xué)生對(duì)大部分可動(dòng)手操作的課程表現(xiàn)出極大熱情。另外,在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生不僅可以學(xué)習(xí)使用儀器和工具,還能動(dòng)手制作。活動(dòng)讓學(xué)生發(fā)揮了創(chuàng)意和想象,認(rèn)識(shí)了自然環(huán)境的價(jià)值,培育了他們正確認(rèn)識(shí)自然、與自然和諧相處的理念。

交流會(huì)

開展交流會(huì),邀請(qǐng)參與的小朋友展示他們的活動(dòng)成果,并探討收獲,收集他們的建議。交流會(huì)使得學(xué)生能將自己在實(shí)驗(yàn)中的所想、所學(xué)、所得與其他同學(xué)分享,能提高學(xué)生的膽量與語言表達(dá)能力。

特點(diǎn)和創(chuàng)新性

重視學(xué)生學(xué)習(xí)心理

孩子具有強(qiáng)烈的好奇心和探索欲望,熱愛自然,所以項(xiàng)目選擇了以植物的葉片為學(xué)習(xí)中心。孩子們對(duì)這一話題感興趣,從而延展出不同層次的科學(xué)知識(shí),并引導(dǎo)孩子們進(jìn)行思考和探究。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)培訓(xùn)與活潑的野外考察相結(jié)合,既讓孩子們釋放天性,又能掌握科學(xué)探究的過程。

重視情感培養(yǎng)

科學(xué)探究活動(dòng)的開展不僅能增長(zhǎng)科學(xué)知識(shí),掌握科學(xué)方法,還重視培養(yǎng)學(xué)生們的情感。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)培訓(xùn)重視學(xué)生的科學(xué)精神培養(yǎng);科學(xué)與藝術(shù)相結(jié)合的活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活的美好情操;野外考察等活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。

館校結(jié)合,內(nèi)容延伸

項(xiàng)目選題緊扣學(xué)校教材,學(xué)生對(duì)主題已有一定程度的了解,是他們熟悉的話題。該活動(dòng)為學(xué)校內(nèi)容的拓展和延伸,學(xué)校科學(xué)教師對(duì)項(xiàng)目可以很方便地給予支持,實(shí)施起來沒有困難。科技館的科學(xué)教育活動(dòng)很好地發(fā)揮了互動(dòng)性、體驗(yàn)性的優(yōu)勢(shì),提升了活動(dòng)的趣味性,學(xué)生可以更投入地參與到活動(dòng)中來。此外,科技館實(shí)驗(yàn)教育中心不僅有專業(yè)的科普教師和先進(jìn)的理化生實(shí)驗(yàn)室,還毗鄰省植物園和省府文化公園,教學(xué)條件非常有優(yōu)勢(shì)。

項(xiàng)目成果

活動(dòng)開展以來,共計(jì)接待小朋友8000余人次,受到孩子們的普遍歡迎。

2013年“一葉一世界”項(xiàng)目在五一期間為雅安災(zāi)區(qū)的同胞們舉辦了專場(chǎng)義捐活動(dòng),活動(dòng)通過義賣小朋友現(xiàn)場(chǎng)制作的葉脈書簽,共募捐到4411元人民幣,并將募捐得到的全部善款通過“壹基金”捐獻(xiàn)給雅安地震災(zāi)區(qū)的同胞。

為了使該活動(dòng)可以在科技館和學(xué)校中廣泛推廣,科技館還組織科技輔導(dǎo)教師和學(xué)校教師一起編寫項(xiàng)目圖冊(cè)、活動(dòng)手冊(cè)、小小科學(xué)家教材等資料。

第4篇

[主持人語]

美術(shù)史論家俞劍華先生(1895―1979)以“讀萬卷書,行萬里路,畫萬幀畫,寫萬帙言”為座右銘,辛勞一生,著述和畫作無數(shù),所著或編的《中國(guó)繪畫史》、《中國(guó)畫論類編》、《中國(guó)美術(shù)家人名辭典》等,豐富了學(xué)術(shù),造福了后人。一生沒有休閑和享受的俞先生希望60歲以后再看電影,可是,60歲以后依然如故于書齋之中,先后出版的著作包括美術(shù)史、畫論、畫家評(píng)傳、工具書、教材、考察報(bào)告、資料匯編以及在報(bào)刊上發(fā)表的論文,達(dá)一千萬字,令人肅然起敬。

4月25日,由中國(guó)美術(shù)館、南京藝術(shù)學(xué)院主辦的“俞劍華學(xué)術(shù)國(guó)際研討會(huì)”在北京舉行,與會(huì)的國(guó)內(nèi)外專家學(xué)者就5個(gè)方面探討了俞劍華的成就和影響,俞劍華的學(xué)術(shù)風(fēng)范和研究方法,俞劍華學(xué)派,俞劍華的人格魅力,現(xiàn)代美術(shù)史與美術(shù)史研究的問題。這是一個(gè)老少成集、承前啟后、研究多元、思想激蕩的會(huì)議,也為當(dāng)代美術(shù)史論研究提出了很多問題。關(guān)于美術(shù)史的研究,經(jīng)歷了20世紀(jì)的孕育和發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)形成了一個(gè)具有相當(dāng)規(guī)模的學(xué)科。30年前,只有中央美院有美術(shù)史專業(yè),現(xiàn)在已經(jīng)遍布各美術(shù)院校以及綜合性大學(xué),這種從無到有、從小到大的發(fā)展,不僅是專業(yè)范圍內(nèi)的發(fā)展,而且也在服務(wù)社會(huì)的各個(gè)方面顯現(xiàn)了這個(gè)專業(yè)在人文方面的積極意義。可是,教育的普及以及從業(yè)人員的增多也在繁榮的背后顯現(xiàn)了存在的問題,其主要是整體質(zhì)量的滑坡,重點(diǎn)表現(xiàn)在師資隊(duì)伍方面的問題。盡管在美術(shù)學(xué)的范圍內(nèi),美術(shù)史論學(xué)科是最早設(shè)立博士學(xué)位的專業(yè),這是基于它在美術(shù)范圍內(nèi)特有的人文學(xué)科的性質(zhì),以此徹底改變了幾十年來美術(shù)史論研究不受重視的局面。然而,這種時(shí)代的機(jī)遇并沒有給美術(shù)史論研究帶來明顯的學(xué)術(shù)方面的提升,也就是說,在這個(gè)時(shí)代中,因?yàn)槿鄙倌芘c這個(gè)龐大學(xué)科相應(yīng)的有學(xué)術(shù)成就、有學(xué)術(shù)影響的美術(shù)史家陣容,所以,這個(gè)學(xué)科表現(xiàn)出了人的毛病。

在美術(shù)史論學(xué)科有發(fā)展而沒有提高這樣的背景之下來看俞劍華,他的學(xué)術(shù)成就所表現(xiàn)出來的美術(shù)史家的精神與品格,應(yīng)該說是他的學(xué)術(shù)成就之外的另外一份遺產(chǎn),而這種脫離了知識(shí)范圍之外的遺產(chǎn),卻是當(dāng)下美術(shù)史家首先應(yīng)該面對(duì)的。孤寂的恪守,持久的堅(jiān)持,不為所動(dòng)的一以貫之,是一個(gè)美術(shù)史家必有的功夫,而這種功夫的深淺在很大程度上會(huì)決定其在專業(yè)范圍內(nèi)的成就。俞劍華的精神與品格所對(duì)應(yīng)的浮躁和現(xiàn)實(shí)的當(dāng)代社會(huì),為美術(shù)史論研究中的功夫派找到了它的位置,毫無疑問,這是“俞劍華學(xué)派”最為重要的核心內(nèi)容。當(dāng)代中國(guó)美術(shù)史論研究中關(guān)乎方法的學(xué)派,現(xiàn)在已經(jīng)不像上個(gè)世紀(jì)中后期那樣表現(xiàn)出明顯的特色,而這個(gè)學(xué)科只有在不同方法的互動(dòng)中才有可能帶動(dòng)整體水平的提升。只有這樣,具有中國(guó)特色、符合中國(guó)文化特點(diǎn)的美術(shù)史學(xué)科,才能得到名副其實(shí)的發(fā)展和提高。

第5篇

一、考察概況

3月3日—3月8日我市部分中小學(xué)校長(zhǎng),在市局黃二華副局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,來到我省首批課改實(shí)驗(yàn)區(qū)廈門等市縣考察,考察團(tuán)前后考察參觀了廈門市、泉州市、南安市等三市,對(duì)三市部份中小學(xué)實(shí)施基礎(chǔ)課程改革實(shí)驗(yàn)的情況進(jìn)行廣泛的學(xué)習(xí)和交流。考察團(tuán)分中小兩組進(jìn)行活動(dòng),我們小學(xué)組共參觀廈門松柏小學(xué)、泉州實(shí)小、南安第一實(shí)小等五所小學(xué),共聽了語、數(shù)、藝術(shù)、體育等課改觀摩課8節(jié),課改情況介紹5場(chǎng),課改培訓(xùn)講座1場(chǎng)。雖然考察學(xué)習(xí)只有短短的五天,但全體參觀成員大開眼界,真切地感受到參觀地群策群力、上下一心搞課改精神面貌和具體實(shí)施情況,感受頗深,受益匪淺。

二、收獲與體會(huì)

通過一周的參觀學(xué)習(xí),聽課、座談、聽講座,使我們看到閩南地區(qū)省首批課改實(shí)驗(yàn)中小學(xué),通過一年多的實(shí)驗(yàn)運(yùn)作已經(jīng)取是了令人滿意的成效,課改工作已經(jīng)步入良性循環(huán)和運(yùn)作軌道。為什么他們?cè)谶@樣短短的時(shí)間課改工作就能取得如此好的成效,筆者認(rèn)為有如下幾個(gè)方面的成功經(jīng)驗(yàn):

1、領(lǐng)導(dǎo)重視:課改成功與否,關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo),課改不僅是教育部門的事,應(yīng)當(dāng)是政府以及社會(huì)各界共同的事業(yè),象南安市那樣,市委常委專題研究課改,上下一心,市局領(lǐng)導(dǎo)掛校抓,校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)掛班抓,層層建立課改領(lǐng)導(dǎo)與管理機(jī)構(gòu),層層抓督導(dǎo),校校抓落實(shí)。廣泛宣傳發(fā)動(dòng),形成學(xué)校、社會(huì)、家庭講課改、讓課改良好氛圍。

2、抓好課改培訓(xùn)是抓好課改工作的前提。象南安市那樣,建立以進(jìn)修學(xué)校為龍頭,以校本培訓(xùn)為重點(diǎn)的培訓(xùn)運(yùn)作機(jī)構(gòu),堅(jiān)持“先培訓(xùn)后上崗,不培訓(xùn)不上崗”的原則,扎實(shí)抓好通識(shí)培訓(xùn),抓好基地帶動(dòng)全面,發(fā)揮基地的帶頭輻射作用,采取“縱橫聯(lián)系”的方式,與知名課改專家聯(lián)系,請(qǐng)他舉行專題講座,努力發(fā)揮本市骨干教師的帶頭作用,扎實(shí)推進(jìn)課改培訓(xùn)工作,形成上下聯(lián)動(dòng),雙管齊下(進(jìn)修學(xué)校與學(xué)校)模式。

3、抓課改實(shí)驗(yàn)教學(xué)研究是課改工作重點(diǎn)。學(xué)校課改研究的立足點(diǎn)必須放在教學(xué)和課改實(shí)驗(yàn)中所遇到的實(shí)際問題;著眼點(diǎn)必須放在與實(shí)際的結(jié)合上;切入點(diǎn)必須放在教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式上的轉(zhuǎn)變上;生長(zhǎng)點(diǎn)必須放在促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和教師自我提升上,努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)移”(管理人員、教師角色的轉(zhuǎn)移,學(xué)校工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移,教學(xué)研究目標(biāo)的轉(zhuǎn)移),形成“教學(xué)反思,同伴互助,專家引領(lǐng)”的教研模式。

4、抓好新課程課程教學(xué)管理指導(dǎo)是課改工作的落腳點(diǎn),也是課教工作的中心環(huán)節(jié)。首先要抓好教師理念的更新,抓好“三改”和“三以”(改變教師單純傳授知識(shí)方式,改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式,改變教學(xué)評(píng)價(jià)方法;以學(xué)定教,以生為主,以生為先),再是實(shí)行“五個(gè)一”的新課程課堂教學(xué)管理,即教師每周做一次教后記,提出一個(gè)典型個(gè)案,每期上一節(jié)校級(jí)以上的研討課,建立一個(gè)班級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)檔案,每周提出一個(gè)要探討的問題。

5、改革教師評(píng)價(jià)和學(xué)生評(píng)價(jià)方式也是推進(jìn)課改的一項(xiàng)非常重要工作,只有建立有利于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師水平不斷提升的評(píng)價(jià)機(jī)制,才能達(dá)到課改的根本目的。

6、建立保障機(jī)制是課改實(shí)驗(yàn)工作順利進(jìn)行的重要保證。一是要有適合課改工作政策,以及與此相關(guān)的課改教學(xué)、研究督查等制度。二是要有一定的經(jīng)濟(jì)和教學(xué)條件做保證,逐步實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化。三是要獲得社會(huì)的認(rèn)可。

三、反思與建議

根據(jù)我市及本校課改工作的實(shí)際情況,筆者認(rèn)為必須從以下幾個(gè)方面扎實(shí)推進(jìn)我市及本校課改工作。

第6篇

關(guān)鍵詞:OECD;高等教育;成本補(bǔ)償;學(xué)費(fèi)

2003年召開的“高等教育發(fā)展與財(cái)政政策國(guó)際研討會(huì)”上,世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(以下簡(jiǎn)稱OECD)公布了關(guān)于中國(guó)高等教育質(zhì)量評(píng)估與財(cái)政撥款考察的報(bào)告(《OECD Review of Financing and Quality Assurance Rearms in Higher Education in The People's Republic of China》,以下簡(jiǎn)稱《報(bào)告》)。該報(bào)告基于2002年以美國(guó)紐約州立大學(xué)教授溫得海默和英國(guó)阿伯丁大學(xué)前任校長(zhǎng)伯格為首的OECD專家小組對(duì)中國(guó)進(jìn)行的訪問研究,OECD專家小組于2003年10月完成此報(bào)告。

OECD的考察報(bào)告著重考察高等教育的財(cái)政和教育質(zhì)量,報(bào)告主要包含下列3個(gè)部分:一是根據(jù)10項(xiàng)分析標(biāo)準(zhǔn)對(duì)中國(guó)高等教育改革計(jì)劃的評(píng)估;二是中國(guó)高等教育體制和制度水平上的質(zhì)量控制和保證措施;三是中國(guó)高等教育財(cái)政幾個(gè)最重要問題的評(píng)述。

在這些討論中提出了很多OECD評(píng)論小組認(rèn)為值得教育部和高等教育機(jī)構(gòu)在接下來10年的高等教育改革進(jìn)程中要思考的可選政策和措施。在結(jié)束章節(jié)中,OECD評(píng)論小組提出了如下3個(gè)主要的亟需思考的政策選擇:一是擴(kuò)大的中國(guó)高等教育質(zhì)量管理體制,強(qiáng)調(diào)認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn);二是修訂學(xué)費(fèi)一貸款方案,更加有效滿足公平擴(kuò)大和質(zhì)量需求;三是建議建立一套高效能的管理信息系統(tǒng)。

在教育經(jīng)費(fèi)來源的多元化渠道中,受益者個(gè)人或其家庭分擔(dān)部分高等教育成本成為非財(cái)政性渠道中的重要途徑。由受益者本人或其家庭分擔(dān)高等教育的部分費(fèi)用來補(bǔ)償高等教育過程中發(fā)生的成本的形式,稱為高等教育成本補(bǔ)償。即時(shí)付費(fèi)是學(xué)生家長(zhǎng)分擔(dān)成本的貢獻(xiàn)形式。學(xué)生貸款是學(xué)生本人補(bǔ)償成本的形式。在我國(guó)已經(jīng)普遍實(shí)行高等教育成本補(bǔ)償?shù)慕裉欤藗儗?duì)高等學(xué)校的學(xué)費(fèi)也越來越關(guān)注。特別是伴隨著高等教育規(guī)模的擴(kuò)張和財(cái)政經(jīng)費(fèi)的緊縮,高等教育成本補(bǔ)償成為經(jīng)費(fèi)籌措的一個(gè)重要的非財(cái)政渠道。在這種情況下,制定合理的高等教育學(xué)費(fèi)水平、提供有效的學(xué)生資助措施是高等教育財(cái)政政策中不可忽視的問題。

《報(bào)告》中的建議是:“修訂學(xué)費(fèi)一貸款方案,更加有效滿足公平擴(kuò)大和質(zhì)量需求。”在正文中建議應(yīng)該大幅提高學(xué)費(fèi),甚至包括整個(gè)教育成本的財(cái)政措施。對(duì)此,分別就高等教育貸款修訂方案和學(xué)費(fèi)修訂方案有如下思考:

一、對(duì)《報(bào)告》中高等教育貸款修訂方案的思考

《報(bào)告》中上述建議的提出,是以一個(gè)幾近完美的助學(xué)貸款方案為條件的。這一助學(xué)貸款的要點(diǎn)如下:所有無力承受學(xué)費(fèi)增長(zhǎng)負(fù)擔(dān)的學(xué)生都應(yīng)該獲得貸款(最大限度地)來支付他們的學(xué)費(fèi)和住宿費(fèi);在學(xué)習(xí)期間貸款是無息的,畢業(yè)之后的一段時(shí)期(比如5年)貸款利息應(yīng)該減半,此后,貸款應(yīng)該是全息的;只有當(dāng)畢業(yè)生的收入達(dá)到某一水平、能夠負(fù)擔(dān)的時(shí)候,才履行還款責(zé)任;如果這個(gè)收入水平一直未達(dá)到,或者在退休或死亡之前,貸款還未完全償還,貸款(或余額)應(yīng)該由政府支付,而不應(yīng)該是畢業(yè)生。此貸款計(jì)劃的目的是:在一定程度上把高等教育費(fèi)用的負(fù)擔(dān)從學(xué)生的家庭轉(zhuǎn)移到學(xué)生自己,學(xué)生貸款不會(huì)只是貧困學(xué)生的特權(quán),而是國(guó)家和學(xué)生(及他們的家庭)對(duì)高等教育的投資。

(一)此種方案的建設(shè)性《報(bào)告》中對(duì)于學(xué)費(fèi)—資款方案建議的建設(shè)性,可以從公平和效率兩個(gè)角度來分析:從公平的角度看,每個(gè)人都有受教育的權(quán)利,但受教育的機(jī)會(huì)相對(duì)于受教育的需求來說是不足的廠受教育機(jī)會(huì)應(yīng)該優(yōu)先考慮具備較高能力的人,因?yàn)槟芰Ω叩娜送ㄟ^受教育可以獲得更大的收益,包括個(gè)人和社會(huì)收益。而支付學(xué)費(fèi)的能力和自身能力是不相關(guān)的,高等教育的個(gè)人成本較高,因此僅通過制定入學(xué)的學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)有可能把一些沒有付費(fèi)能力但具有學(xué)習(xí)能力的求學(xué)者拒之門外,所以根據(jù)付費(fèi)能力確定入學(xué)機(jī)會(huì)的做法是非常不公平的。

從效率的角度看,學(xué)生貸款實(shí)際上是使學(xué)生預(yù)支其未來收入用于自身的教育投資。因此,如果教育收益高的話,學(xué)生貸款的實(shí)施可以進(jìn)一步增加個(gè)人教育資源的流量。同時(shí),由于個(gè)人的受教育機(jī)會(huì)不再受家庭付費(fèi)能力的約束,教育系統(tǒng)對(duì)學(xué)生的選擇將依賴于其學(xué)習(xí)能力,這樣會(huì)使得教育更有效率。

學(xué)生貸款、獎(jiǎng)學(xué)金和助學(xué)金是政府和各類機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生提供財(cái)政支持的主要方式。什么是向?qū)W生提供資助的最好形式,以及資助的效果,學(xué)生貸款的運(yùn)行和管理機(jī)制、資金來源、利率、償付和拖欠等問題是學(xué)生資助和貸款研究關(guān)注的熱點(diǎn)。

因此,一種保證入學(xué)機(jī)會(huì)的公平和效率的方法是啟動(dòng)教育資源市場(chǎng),即實(shí)行學(xué)生教育貸款制度。這種方法不但可以減輕國(guó)家對(duì)于高等教育學(xué)費(fèi)分擔(dān)的財(cái)政支出的壓力,國(guó)家可以拿出教育財(cái)政支出中更多的份額發(fā)展高等教育,還可以在更深的層次上促進(jìn)我國(guó)高等教育公平與效率的實(shí)現(xiàn)。

(二)此種方案的局限性

制度經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,任何制度的變革都是有成本的,而如果制度變革帶來的成本增加比這種變革帶來的效益的增加要大的話,這種變革便是不經(jīng)濟(jì)的;這種成本,在制度變革時(shí)的制度環(huán)境尚不成熟,即其相關(guān)的其他制度還不能很好地與之配套的時(shí)候,會(huì)是很大的。

縱觀我國(guó)高等教育學(xué)費(fèi)一貸款制度的實(shí)施環(huán)境,最大的障礙就是我國(guó)的信用機(jī)制尚未健全,金融市場(chǎng)尚未成熟,僅通過有限的欠款追償機(jī)制和貸款大學(xué)生的道德約束是無法保證貸款的還清的;同時(shí),我國(guó)的勞動(dòng)就業(yè)市場(chǎng)與連年擴(kuò)大的高校招生和畢業(yè)規(guī)模相比;明顯地?zé)o法接納所有的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè),這就引發(fā)了貸款大學(xué)生的還款困難。因此,自1999年我國(guó)高等教育實(shí)施助學(xué)貸款以來,盡管高等教育的增長(zhǎng)率大幅增加,但與此同時(shí),更快更多的是還款違約率的增加和銀行“黑名單”人數(shù)的增加。現(xiàn)實(shí)的情況表明,現(xiàn)行政策下,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的銀行對(duì)于助學(xué)貸款這一收益低風(fēng)險(xiǎn)大的金融產(chǎn)品不再大力推行。

綜上所述,《報(bào)告》中提出的高等教育助學(xué)貸款方案的實(shí)行應(yīng)該是—個(gè)較長(zhǎng)期的過程,盡管當(dāng)前在配套制度的建立和變革上還是有很大的困難,但并不是無法實(shí)現(xiàn)的。我們應(yīng)該以此建議為目標(biāo),全方位、多角度地制定和改進(jìn)高等教育財(cái)政政策,在保證公平與效率的前提下實(shí)現(xiàn)高等教育財(cái)政的快速穩(wěn)健發(fā)展。

二、對(duì)《報(bào)告》中高等教育學(xué)費(fèi)修訂方案的思考

《報(bào)告》中的建議提出,“學(xué)費(fèi)的標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)該為了反映某些特別課程的高費(fèi)用而區(qū)別很大,而應(yīng)該單獨(dú)以學(xué)術(shù)價(jià)值為基礎(chǔ)核算(The team suggest that the level of tuition fee should not vary significantly to reflect the higher costs of particular courses,as access to ex pensive programs should be based solely on academic merit,not financial means.)”,“同樣的原則應(yīng)用于不同級(jí)別的大學(xué),學(xué)生不應(yīng)因費(fèi)用高而無法進(jìn)入一流大學(xué)學(xué)習(xí)(The same principle should apply in relation to the ranking of universities,as a student should not be deterred from studying at a top university, just because its fees are higher.)”。

(一)當(dāng)前我國(guó)學(xué)費(fèi)方案與《報(bào)告》的背離

仔細(xì)分析《報(bào)告》方案提出的原因,可以這樣理解:如果收入和能力是不相關(guān)的話,那么為保證教育效率,就應(yīng)制定入學(xué)標(biāo)準(zhǔn)以確保進(jìn)入高等學(xué)校的學(xué)生是適齡人口中最有學(xué)習(xí)能力的人。只有做到了“以學(xué)術(shù)價(jià)值衡量”的學(xué)費(fèi)制定標(biāo)準(zhǔn),才能保證高等教育的效率,從而更有效地培養(yǎng)出更合適的人才。

但是,從我國(guó)高等院校實(shí)際情況上看,目前的學(xué)費(fèi)存在“四高四低”的特點(diǎn):名牌大學(xué)學(xué)費(fèi)相對(duì)較高,一般大學(xué)學(xué)費(fèi)略低;熱門專業(yè)學(xué)費(fèi)相對(duì)較高,長(zhǎng)線專業(yè)學(xué)費(fèi)略低;藝術(shù)類院校學(xué)費(fèi)相對(duì)較高,普通院校學(xué)費(fèi)略低;發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)費(fèi)較高,欠發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)費(fèi)較低。結(jié)合我國(guó)高等院校學(xué)費(fèi)的實(shí)際情況,可以看出我國(guó)的現(xiàn)狀與《報(bào)告》提出的這種方案是相背離的。考察這種背離存在的客觀原因,有如下幾個(gè)方面:

首先,從我國(guó)的高等教育資源供需現(xiàn)狀來看,當(dāng)前我國(guó)的高等教育資源相對(duì)于日益增長(zhǎng)的需求來說是稀缺的。而不同專業(yè)或課程的教育資源供給還處于“賣方市場(chǎng)”,擁有比教育資源需求者更高的地位。因此,作為受教育者以及為受教育者付費(fèi)的“買方”,只是學(xué)費(fèi)——也就是教育資源價(jià)格——的單方面接受者而不是參與制定者。因此,對(duì)于高等教育資源提供者的定價(jià)于——也就是學(xué)費(fèi)修訂方案一只是單方面的接受。

其次,作為一種以價(jià)格形式體現(xiàn)的學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn),價(jià)格是一個(gè)最能夠直接被體驗(yàn)和衡量的概念。學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)在價(jià)格上的定位,涉及諸多因素,也是多種利益綜合和集中的反映,它的合理性也只能是多種利益協(xié)調(diào)平衡的結(jié)果,間接地反映需求與支付之間的某種關(guān)系。而目前差別的政策,主要是考慮到優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)的原則,對(duì)手教育資源投入成本大的專業(yè),收費(fèi)就更高,而學(xué)生就業(yè)率高的專業(yè),受益明顯高于其他專業(yè),因而收費(fèi)同樣也更高。

最后,在上述這種學(xué)費(fèi)的定價(jià)原則作為前提的情況下,還有公眾對(duì)于高等教育定價(jià)的認(rèn)同以及付費(fèi)的承受力等因素。家庭收入水平、心理承受力、父母受教育程度等因素的影響是存在差異的,但排除典型和個(gè)別特殊,普遍存在著比較合理的、合適的、能被廣泛接納的付費(fèi)能力。而當(dāng)前這種公眾的認(rèn)同,也是我國(guó)的現(xiàn)狀與OECD提議相背離的因素之一。

還需要指出的是,OECD《報(bào)告》中建議的學(xué)費(fèi)“應(yīng)該單獨(dú)以學(xué)術(shù)價(jià)值為基礎(chǔ)核算”,從我國(guó)當(dāng)前的高等教育現(xiàn)狀來說,因?yàn)榇嬖谥煌瑢I(yè)、不同領(lǐng)域,“學(xué)術(shù)價(jià)值”如何衡量還是一個(gè)非常困難的問題。而達(dá)成這種基于“學(xué)術(shù)價(jià)值”標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同比起基于“優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)”標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)同要困難得多。因此,綜上原因,我國(guó)的學(xué)費(fèi)修訂方案現(xiàn)狀與OECD《報(bào)告》的建議的背離,是很難避免的。

(二)基于教育成本與學(xué)生支付能力的學(xué)費(fèi)修訂方案重構(gòu)

當(dāng)前我國(guó)對(duì)于學(xué)費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)制定的管制,很容易導(dǎo)致一些意想不到的不良后果,比如說使得學(xué)生在選擇學(xué)校和專業(yè)時(shí)由于個(gè)人經(jīng)濟(jì)條件而非個(gè)人素質(zhì)造成了價(jià)格歧視,不利于高等教育資源的有效利用;再就是人為地因?qū)W費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)劃定了某種差別,有可能缺乏激勵(lì),淡化競(jìng)爭(zhēng),尤其會(huì)對(duì)學(xué)校和學(xué)生引發(fā)某種“惰性”。當(dāng)然,就目前我國(guó)的現(xiàn)狀來說,按照OECD《報(bào)告》的建議直接進(jìn)行學(xué)費(fèi)方案的修訂,也是不尊重現(xiàn)實(shí)的盲目行為。以其建議為借鑒,結(jié)合我國(guó)當(dāng)前的現(xiàn)狀進(jìn)行學(xué)費(fèi)修訂方案的重構(gòu),才是科學(xué)的選擇。

首先,要正確貫徹教育公平性的原則。所謂正確貫徹公平性,是指不但要考慮到教育成本和預(yù)期收益體現(xiàn)在教育資源市場(chǎng)定價(jià)上的公平,更要考慮到學(xué)生個(gè)人專業(yè)素質(zhì)本身,即應(yīng)該基于學(xué)生的個(gè)人專業(yè)素質(zhì)而不是學(xué)生的支付能力來體現(xiàn)教育資源市場(chǎng)定價(jià)的公平性。同時(shí),公平性還應(yīng)體現(xiàn)在地域公平上,因?yàn)槟壳拔覈?guó)的大部分高校都是地方院校,面向全國(guó)招生。因此考慮到經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)學(xué)生的流動(dòng),學(xué)費(fèi)價(jià)格的制定將大學(xué)所在地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平作為主要的衡量因素是不恰當(dāng)?shù)模坏紤]到大學(xué)的所在地,同樣要考慮到大學(xué)學(xué)生的生源所在地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。

第7篇

盡管世界各國(guó)教育制度有異,但教育無國(guó)界,尤其是在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,那種“老死不相往來”的日子早已一去不復(fù)返了,我們迎來了一個(gè)更加開放與資訊非常發(fā)達(dá)的時(shí)代。他山之石,可以攻玉。隨著我國(guó)教育現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,教育國(guó)際化就顯得尤為重要,如何將國(guó)外的先進(jìn)教育理念和教育教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn)與我國(guó)本土化的教育實(shí)踐嫁接與融合,如何做到洋為中用,為我所用,是我們需要思考與解決的課題。為此,對(duì)于中小學(xué)校長(zhǎng)來說,教育國(guó)際視野理應(yīng)成為其“必修課”。教育的國(guó)際視野究竟從哪里來呢?筆者以為至少有以下四條基本路徑。

一、從研讀著作、瀏覽期刊和網(wǎng)上“沖浪”中吸取養(yǎng)料

閱讀是拓展我們教育國(guó)際視野的主渠道之一。我國(guó)著名教育家顧明遠(yuǎn)先生等主編的《國(guó)際教育新理念》、陶西平先生主編的《基礎(chǔ)教育國(guó)際化叢書》、鐘啟泉教授等主編的《現(xiàn)代日本教育課程改革》、馮增俊教授主編的一套《新世紀(jì)國(guó)際基礎(chǔ)教育叢書》、范國(guó)睿教授主譯的《教育管理學(xué)———理論·研究·實(shí)踐》等都是提升我們教育國(guó)際化眼光的必備書目。

近年來,海外的華人學(xué)者在推介國(guó)外教育方面也非常活躍,旅居美國(guó)的學(xué)者薛涌著有《美國(guó)是如何培養(yǎng)精英的》等著作,在國(guó)內(nèi)曾任中學(xué)教師后又赴美從事中學(xué)教育的王文女士著有《零距離美國(guó)課堂》,旅居日本的唐辛子女士在《羊城晚報(bào)》開辟有專門介紹日本基礎(chǔ)教育的專欄,這些海外華人學(xué)者的書籍與博文為我們提供了他們觀察國(guó)外教育的視角,值得我們?nèi)パ凶x。

瀏覽比較教育類的期刊,為我們走近國(guó)外教育打開了另一扇門。《比較教育研究》《外國(guó)教育研究》《外國(guó)中小學(xué)教育》《世界教育信息》《上海教育·環(huán)球時(shí)訊》《中國(guó)教育報(bào)》的“環(huán)球周刊”等報(bào)刊無疑拉近了我們了解國(guó)外教育的距離,這些報(bào)刊各具特色,大都涉及外國(guó)教育思想、理論與思潮、改革前沿動(dòng)態(tài)等,開卷有益。

瀏覽國(guó)際組織和發(fā)達(dá)國(guó)家教育部官方網(wǎng)站及世界主流媒體網(wǎng)站中的教育專欄,是我們瞭望國(guó)外教育的主要窗口。聯(lián)合國(guó)教科文組織、歐盟、世界經(jīng)合組織(OECD)等官方網(wǎng)站時(shí)常一些世界教育政策走向文件、公告一些發(fā)達(dá)國(guó)家教育發(fā)展權(quán)威數(shù)據(jù)對(duì)比分析報(bào)告,這些都值得我們?nèi)リP(guān)注,它們?yōu)槲覀兯伎甲陨淼慕逃ぷ魈峁┝丝少Y借鑒的參照。世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家的教育部官方網(wǎng)站,是我們了解這些國(guó)家教育改革的重要信息源。

這里要特別推介部分世界主要媒體有關(guān)教育類的網(wǎng)站,它們值得我們每天花點(diǎn)時(shí)間上去逛逛,主要有美國(guó)的紐約時(shí)報(bào)、華盛頓郵報(bào)、教育周刊和美國(guó)新聞與世界報(bào)道;英國(guó)的衛(wèi)報(bào)、獨(dú)立報(bào)和泰晤士報(bào)高等教育副刊;日本的朝日新聞、讀賣新聞和世界日?qǐng)?bào);澳大利亞的悉尼晨報(bào);加拿大的環(huán)球郵報(bào)等。

二、從短期考察、短期培訓(xùn)中獲得國(guó)外教育第一手資料

如今,我國(guó)每年都派出不少各級(jí)教育行政官員、中小學(xué)校長(zhǎng)、幼兒園園長(zhǎng)、中小學(xué)骨干教師赴先進(jìn)發(fā)達(dá)國(guó)家做短期考察或參加短期培訓(xùn)。雖然考察與培訓(xùn)時(shí)間短暫,也許只能走馬觀花式地了解到這些國(guó)家教育的皮毛,但我們還是要邊行邊思,不能只滿足于眼看耳聽,還需要及時(shí)地把觀察到的國(guó)外教育的特色以考察報(bào)告、教育隨筆等形式記錄下來,經(jīng)過整理后與同行分享。

朱永新教授因工作關(guān)系到過不少國(guó)家考察教育,在考察過程中他把所看到的點(diǎn)滴都做了分門別類的記載,出版了《外國(guó)教育觀察》一書。北京師范大學(xué)郭華教授帶領(lǐng)教育家書院首批兼職研究員曾對(duì)美國(guó)教育進(jìn)行考察,回國(guó)后出版了《差異,差距———中國(guó)校長(zhǎng)美國(guó)考察筆記》。

北京十一學(xué)校李希貴校長(zhǎng)、廣州市南武中學(xué)陳祥春校長(zhǎng)在考察中做有心人,他們?cè)诳疾焱昝绹?guó)教育后分別出版了《36天,我的美國(guó)教育之旅》和《中美基礎(chǔ)教育名校行思錄》,這兩本書從不同的角度詮釋了美國(guó)教育并做出了他們自己對(duì)美國(guó)教育的思考。

2010 年底唐彩斌、張穎等老師有幸參加了我國(guó)教育部組織的首期14 名中小學(xué)和高校骨干教師赴英國(guó)里丁大學(xué)教育學(xué)院接受培訓(xùn),受訓(xùn)之余,他們深入英格蘭中小學(xué)進(jìn)行觀察、學(xué)習(xí)、交流,收集了豐富的第一手資料,出版了《零距離英國(guó)教育》一書,作者基于對(duì)英國(guó)基礎(chǔ)教育細(xì)致入微的觀察,全方位地解讀了英國(guó)基礎(chǔ)教育。

1997 至1999 年,筆者有幸被教育部公派留日研修,近些年來又?jǐn)?shù)次赴日本中小學(xué)考察交流,把在日學(xué)習(xí)與考察日本中小學(xué)所聞所感,編寫成了《親歷日本教育:一位留日教師的點(diǎn)墨走筆》一書,即將出版。此書將為那些意欲了解當(dāng)下日本基礎(chǔ)教育改革的教育管理者和一線教師提供別樣的視角。

三、在扮演“影子校長(zhǎng)”角色中體驗(yàn)與感悟國(guó)外教育

近些年,我國(guó)一些教育行政部門為培養(yǎng)一批具有國(guó)際視野、面向未來的中小學(xué)校長(zhǎng)“領(lǐng)軍人物”,分批選派部分骨干中小學(xué)校長(zhǎng)至發(fā)達(dá)國(guó)家進(jìn)行“跟崗”交流學(xué)習(xí)。

2008 年5 至6 月,上海市教委推出了“上海———加利福尼亞影子校長(zhǎng)項(xiàng)目”,派出了以上海建平中學(xué)前校長(zhǎng)程紅兵領(lǐng)銜的一行10 人,赴加州不同的中小學(xué)及幼兒園當(dāng)“影子校長(zhǎng)”,歷時(shí)35 天。

這十位校長(zhǎng)、園長(zhǎng)沉浸加州期間,眼觀美國(guó)校長(zhǎng)高超的管理藝術(shù),目睹美國(guó)學(xué)生絢麗多彩的校園生活,飽覽令人眩暈的課程設(shè)置,加之他們與美國(guó)人同住同吃(HomeStay),這樣零距離地與美國(guó)教育接觸,加深了他們對(duì)美國(guó)教育的理解。程紅兵校長(zhǎng)回國(guó)后發(fā)表了一系列探討美國(guó)教育的文章,展現(xiàn)了他眼中真實(shí)的美國(guó)教育圖景。一同扮演“影子校長(zhǎng)”的上海控江中學(xué)張群校長(zhǎng)出版了《美國(guó)高中教育掠影》,全面呈現(xiàn)了他對(duì)美國(guó)教育的體驗(yàn)與感悟。

四、在聆聽國(guó)外教師演講中與國(guó)外教育零距離

第8篇

【關(guān)鍵詞】 綜合實(shí)踐活動(dòng) 創(chuàng)新意識(shí) 培養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】G421 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1006-5962(2012)05(a)-0062-01

1 重視信息技術(shù)教育,培養(yǎng)學(xué)生善于利用信息技術(shù)手段的創(chuàng)新意識(shí)

人類已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代,掌握一定的信息技術(shù)成為社會(huì)對(duì)人們的基本要求。我國(guó)已把信息技術(shù)課納入中小學(xué)的必修課程中。我們應(yīng)把握好信息技術(shù)這門綜合實(shí)踐活動(dòng)課,去探索和研究適合中小學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)培養(yǎng)的課程活動(dòng)模式。

1.1 在信息技術(shù)課的活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生追蹤新技術(shù)的意識(shí)和能力

追蹤新技術(shù)是信息技術(shù)學(xué)科的重要特點(diǎn)之一,活動(dòng)中不但要教會(huì)學(xué)生追蹤新技術(shù),還要注意培養(yǎng)學(xué)生追蹤新技術(shù)的意識(shí),從而讓學(xué)生在活動(dòng)中渴望創(chuàng)新。由于有關(guān)新技術(shù)的教學(xué)內(nèi)容對(duì)設(shè)備要求較高,有些學(xué)校設(shè)備更新的速度目前還不能滿足教學(xué)要求。因此,學(xué)校可安排教師在多媒體教室對(duì)Windows和Internet等目前廣泛應(yīng)用的媒體新技術(shù)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生有機(jī)會(huì)接觸這些新的應(yīng)用技術(shù),激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情和創(chuàng)新熱情。

1.2 讓學(xué)生在鞏固練習(xí)中進(jìn)行知識(shí)的整合創(chuàng)造

創(chuàng)造素質(zhì)教育的一大特點(diǎn)就是跨學(xué)科。傳統(tǒng)的教育模式往往只強(qiáng)調(diào)線性思維而忽視了發(fā)散思維,這樣是很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)造力的高素質(zhì)人才的。計(jì)算機(jī)的工具性,為以學(xué)生為主體的跨學(xué)科教育提供了極大的便利條件,教師應(yīng)讓學(xué)生在鞏固性練習(xí)中,多進(jìn)行知識(shí)的整合創(chuàng)造。

2 讓學(xué)生盡情享受科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)等活動(dòng)帶來的快樂,在各種競(jìng)賽活動(dòng)中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

一個(gè)地區(qū)內(nèi)或一個(gè)學(xué)校內(nèi)舉辦的科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)等活動(dòng),無疑給學(xué)生創(chuàng)造了絕好的綜合實(shí)踐活動(dòng)的機(jī)會(huì)。這些活動(dòng)通常是以競(jìng)賽的形式來促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。

例如,創(chuàng)造活動(dòng)競(jìng)賽中有發(fā)明創(chuàng)造、科學(xué)論文、電腦機(jī)器人大賽等。“小發(fā)明、小創(chuàng)造”是中小學(xué)生運(yùn)用已有的科學(xué)知識(shí)做出的新穎獨(dú)特、具有實(shí)用價(jià)值的技術(shù)創(chuàng)造成果;科學(xué)小論文是中小學(xué)生在參與科技活動(dòng)后撰寫的科學(xué)成果論文,包括實(shí)驗(yàn)和考察報(bào)告、觀察(觀測(cè))報(bào)告、調(diào)查報(bào)告、研究報(bào)告等,是對(duì)學(xué)生在創(chuàng)新活動(dòng)中取得成果的記錄;機(jī)器人比賽激發(fā)了廣大青少年學(xué)習(xí)、探索、掌握和運(yùn)用電子信息技術(shù)的興趣,提高青少年的科學(xué)素質(zhì),機(jī)器人創(chuàng)意設(shè)計(jì)更是激發(fā)了同學(xué)們創(chuàng)新的興趣。

3 為每一個(gè)學(xué)生創(chuàng)造和提供進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)的基地

雖然舉辦科技節(jié)、藝術(shù)節(jié)和體育節(jié)等活動(dòng)是一個(gè)不錯(cuò)的做法,但受大多數(shù)競(jìng)賽類活動(dòng)的參賽要求限制,只有少數(shù)有特長(zhǎng)的學(xué)生才可以參加,而大多數(shù)學(xué)生還只是一個(gè)觀眾和聽者。那么,如何才能使大多數(shù)學(xué)生都親身體驗(yàn)到實(shí)踐活動(dòng)的樂趣呢?我想有關(guān)教育部門應(yīng)該想方設(shè)法給大多數(shù)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)條件相對(duì)完善的活動(dòng)基地。

比如我市教育部門的做法就很值得推廣。經(jīng)張家港市委、市政府批準(zhǔn),張家港市青少年社會(huì)實(shí)踐基地正式成立。基地主要面向張家港市小學(xué)、初中、高中學(xué)生,設(shè)置新課程中的綜合實(shí)踐活動(dòng)內(nèi)容的教學(xué)和實(shí)踐。基地結(jié)合新的課程標(biāo)準(zhǔn),緊緊圍繞科技、創(chuàng)新、實(shí)踐三大中心,遵循“延伸學(xué)校教育、銜接社會(huì)教育、實(shí)踐素質(zhì)教育”的辦學(xué)思想,貫徹“讓學(xué)生經(jīng)歷一次體驗(yàn),感受一次成功,嘗試一次創(chuàng)新”的辦學(xué)理念,依托獨(dú)特的江南水鄉(xiāng)文化和長(zhǎng)江自然資源,充分利用各館室設(shè)施設(shè)備,自主開發(fā)了“家政、工藝、科技、農(nóng)藝、體能拓展、主題教育”等六大系列、一百多個(gè)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目,將主題教育、生存體驗(yàn)、科學(xué)探索、勞動(dòng)實(shí)踐、軍事教育、手工創(chuàng)新制作等活動(dòng)有機(jī)結(jié)合,凸顯了基地“共建型運(yùn)作、開放式課程、長(zhǎng)江風(fēng)文化”的辦學(xué)特色,努力成為青少年學(xué)生“學(xué)有所得的第二課堂、動(dòng)有所獲的理想場(chǎng)所、玩有所樂的成長(zhǎng)樂園”,處處體現(xiàn)讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作”的育人目標(biāo)。

學(xué)校實(shí)行封閉式管理,由經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的、具有豐富綜合實(shí)踐課教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)。在為期三天的時(shí)間里,學(xué)生不僅能夠得到軍事訓(xùn)練(國(guó)防教育、射擊訓(xùn)練)和拓展訓(xùn)練(勝利墻、高空攀巖),而且能夠掌握一些生活勞動(dòng)技能(野炊、內(nèi)務(wù)整理)和安全防護(hù)與自救互救技能(消防演練、擔(dān)架制作),能夠了解日常生活中的一些原理和常識(shí)(生活中的化學(xué)、模擬駕駛),開展一些“趣味性、實(shí)用性、智能性、創(chuàng)新性”的課題研究(電子百拼、紫藤花藝),從生物中走近生活、提高藝術(shù)修養(yǎng)。

第9篇

一、項(xiàng)目概述

(一)緣起

陜西省境內(nèi)的唐代十八座帝陵,坐落于渭河以北的北山山系南沿的山腰塬地,東西綿亙300余公里,是唐文化杰出的成就,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化留存至今的集中典范。雖屢遭劫難,但仍然不同程度地保留了一些舊時(shí)的風(fēng)貌。考古工作者進(jìn)行了多次的勘察、試掘、發(fā)掘和保護(hù)等工作,積累了一批有價(jià)值的科學(xué)資料。就目前陜西省帝陵遺址的保存現(xiàn)狀來看,人們只能通過對(duì)遺址上遺存物,遙想歷史的輝煌,不能直觀地了解到古時(shí)陵區(qū)建成時(shí)的基本規(guī)制、規(guī)模以及建筑群等。“項(xiàng)目型課程”是影視動(dòng)畫系課程組(知識(shí)型課程、技術(shù)型課程、課題型課程、項(xiàng)目型課程)中的一類,它利用影視動(dòng)畫各專業(yè)與社會(huì)聯(lián)系緊、活動(dòng)廣、層面深、委托多等特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)規(guī)律與學(xué)生專業(yè)進(jìn)展,有針對(duì)性地選擇一些有學(xué)術(shù)價(jià)值與教學(xué)意義的項(xiàng)目,帶入課程教學(xué),設(shè)計(jì)一些主題鮮明、有針對(duì)性、目標(biāo)明確的課程內(nèi)容。能促進(jìn)學(xué)生以具體的實(shí)踐項(xiàng)目為目標(biāo),提高自身分析問題、尋找方法、解決問題的綜合能力。

本課程項(xiàng)目就是盡最大可能將帝陵――傳統(tǒng)的象征之物,用影像實(shí)踐的方式進(jìn)行當(dāng)代的藝術(shù)呈現(xiàn),并實(shí)現(xiàn)部分虛擬再現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的綜合能力。本項(xiàng)目也是美術(shù)院校探索課程教學(xué)改革的試點(diǎn)項(xiàng)目。

(二)工作目標(biāo)

本項(xiàng)目型課程以唐帝王陵遺址作為研究對(duì)象,利用現(xiàn)代數(shù)字影像手段,遵循田野調(diào)查的手段,拍攝并整理地上所有遺存物的影像資料,以藝術(shù)創(chuàng)作的心態(tài),去深入遺址及周邊的現(xiàn)場(chǎng),利用學(xué)生專業(yè)能力,在規(guī)定任務(wù)范圍內(nèi)完成具有創(chuàng)造水平的藝術(shù)性訓(xùn)練。使項(xiàng)目融于課程,教學(xué)帶動(dòng)研究,成果支撐項(xiàng)目。鍛煉學(xué)生的專業(yè)能力、社會(huì)調(diào)研和田野考古的能力,引導(dǎo)對(duì)傳統(tǒng)文化深切關(guān)注,并以此培養(yǎng)其藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新意識(shí)。

本次考察對(duì)象主要是分布在陜西關(guān)中地區(qū)的蒲城、富平、三原、涇陽、禮泉、乾縣六縣的十八座唐帝王陵,分別是獻(xiàn)陵(高祖)、昭陵(太宗)、乾陵(高宗、則天大帝)、定陵(中宗)、橋陵(睿宗)、泰陵(玄宗)、建陵(肅宗)、元陵(代宗)、崇陵(熹宗)、豐陵(順宗)、景陵(憲宗)、光陵(穆宗)、莊陵(敬宗)、章陵(文宗)、端陵(武宗)、貞陵(宣宗)、簡(jiǎn)陵(懿宗)、靖陵(僖宗)。

(三)基本思路

項(xiàng)目按照“策劃―考察―收集―整理―研究―展示”流程展開, 組織學(xué)生實(shí)地考察唐十八座帝陵遺址,深入地調(diào)研遺址及周邊的生活生產(chǎn)。結(jié)合專家意見,合理設(shè)置適于項(xiàng)目需求的教學(xué)方案和研究重點(diǎn),結(jié)合實(shí)際情況,制定工作任務(wù)并展開教學(xué)。同時(shí),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程就是發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程,發(fā)現(xiàn)、解決問題的過程就是研究過程, 研究過程就是工作過程,工作過程就是學(xué)習(xí)過程。在這個(gè)過程中反復(fù)錘煉學(xué)生專業(yè)技術(shù)能力、獨(dú)立思考能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

(四)項(xiàng)目研究與實(shí)踐活動(dòng)

項(xiàng)目組自2009年成立起,考古專家張建林多次前往陵區(qū),認(rèn)真研究陵區(qū)現(xiàn)狀,尤其對(duì)近年來乾陵、崇陵、建陵遺址區(qū)的考古現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行探訪,布置了工作計(jì)劃與目標(biāo)。2009年10月、2010年4月和10月、2011年4月四個(gè)考察時(shí)間段,影視專業(yè)、攝影專業(yè)的2007、2008、2009級(jí)6個(gè)班,以及動(dòng)畫專業(yè)2008、2009級(jí)4個(gè)班,對(duì)分布在陜西關(guān)中地區(qū)六縣的唐帝陵,進(jìn)行了14次深入考察,從歷史地理、人文地理兩方面,對(duì)現(xiàn)在地上所有石刻、碑表、建筑遺址、地貌等進(jìn)行了詳盡的、專業(yè)性的拍攝與繪制,并細(xì)加整理。每次考察前,系里根據(jù)不同專業(yè)的班級(jí)與年級(jí),按照整體的工作進(jìn)程,進(jìn)行有針對(duì)性的工作安排,對(duì)考察對(duì)象進(jìn)行大量的學(xué)術(shù)準(zhǔn)備。每個(gè)專業(yè)班級(jí)按照對(duì)象任務(wù)進(jìn)行分工,成立一個(gè)個(gè)行動(dòng)小組,對(duì)整體項(xiàng)目中完成的任務(wù)各有側(cè)重。

攝影專業(yè)3個(gè)班,按照分工分為六批次,對(duì)唐帝陵進(jìn)行地毯式的考察。對(duì)陵墓遺址周邊的村落的人文與生產(chǎn)生活進(jìn)行詳細(xì)的調(diào)研,拍攝近2000G、萬余幅照片。影視專業(yè)3個(gè)班,分為四批次,對(duì)乾陵、崇陵、橋陵與建陵的地面遺存進(jìn)行拍攝,為紀(jì)錄片制作與動(dòng)畫模擬生成提供基本素材,拍攝500G800余分鐘的素材。動(dòng)畫專業(yè)4個(gè)班,分四批次對(duì)乾陵、崇陵、橋陵進(jìn)行考察,完成大量的寫生。相關(guān)成果在教學(xué)匯報(bào)展和2012屆的畢業(yè)創(chuàng)作展中均有所展示,影視專業(yè)有兩組學(xué)生選擇將唐陵作為其創(chuàng)作的題材,本項(xiàng)目組與系里也將給予學(xué)術(shù)與技術(shù)支持。

開展田野調(diào)研和影像實(shí)踐的思路,是以“地理”與“圖像”為兩大構(gòu)成部分。其中,“地理”部分以歷史、人文為主,“圖像”部分是學(xué)生根據(jù)田野調(diào)研而創(chuàng)作的影像作品。

第一大部分――“地理”,分為歷史地理和人文地理兩個(gè)部分。

1.歷史地理完成的內(nèi)容

(1)帝王陵形制。包括唐十八座帝王陵墓的整體概況、形制、布局、風(fēng)水、地形特征等,分類比較了“因山為陵”與“覆土為陵”的陵園分布結(jié)構(gòu),繪制考察線路。同時(shí),對(duì)唐帝陵的每一座陵墓都進(jìn)行單獨(dú)繪制,對(duì)現(xiàn)有遺存物按照現(xiàn)布局順列進(jìn)行圖像呈現(xiàn),并選擇乾陵、崇陵、建陵等初唐、中唐、晚唐的代表陵制,展開動(dòng)畫虛擬展示,并以青山綠水作為動(dòng)畫美術(shù)的基本風(fēng)格,還原陵區(qū)的地面建筑。

(2)石刻藝術(shù)。圖文并茂地對(duì)田野采集的圖像資料進(jìn)行歸納,繪制南門石刻總圖以及部分北門、東門、西門等石刻,對(duì)有代表性的唐陵石刻進(jìn)行位置復(fù)原和特點(diǎn)展現(xiàn),尤其對(duì)石刻遺存現(xiàn)狀較好、藝術(shù)水準(zhǔn)高的乾陵、橋陵、崇陵、泰陵、貞陵做重點(diǎn)分析。匯總比較了石獅、翼馬、鴕鳥、翁仲、華表、仗馬等,結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)測(cè)量和考古數(shù)據(jù),通過其特征、佩飾、體量等分析早、盛、中、晚唐的特征變化。尤其石刻的體量,從初唐到盛唐,逐漸變大變壯,手法更加豐富,中唐之后,體量逐漸縮小,工藝也變得粗糙起來,數(shù)量也逐漸變少,這種變化清晰地對(duì)應(yīng)著唐代的國(guó)勢(shì)沉浮。

2.人文地理方面,以“人與經(jīng)濟(jì)”為主題,對(duì)遺址周邊鄉(xiāng)村進(jìn)行調(diào)研,完成大量的調(diào)研考察表,收集生活、生產(chǎn)、家庭構(gòu)成的情況,以及與文物保護(hù)之間的關(guān)系等。一共完成600余份調(diào)查表,采編了現(xiàn)場(chǎng)訪談等影像資料,并完成一批拍攝筆記。

(1)“人”的主題。涵蓋遺址留守者、遺址保護(hù)者、遺址闖入者等;

(2)“經(jīng)濟(jì)”的主題。涵蓋唐陵周邊生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)狀況,包括唐陵周邊傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、遺址區(qū)周邊破壞性的工業(yè),尤其是豐陵、光陵、泰陵、崇陵附近的采石場(chǎng),有些已經(jīng)侵入到大遺址保護(hù)區(qū)的內(nèi)部,的山體、被切斷的山梁,現(xiàn)場(chǎng)使人觸目驚心,對(duì)陵區(qū)原有自然山體形制已造成不可挽回的毀壞。同時(shí),還調(diào)研了唐陵附近新農(nóng)村建設(shè),主要考察了袁家村,這是一座以“農(nóng)家樂”和新民俗生產(chǎn)結(jié)合,以旅游來支撐產(chǎn)業(yè)發(fā)展的鄉(xiāng)村建設(shè)模式。

第二大部分――“圖像”,主要是學(xué)生考察期間創(chuàng)作的影像作品,其中2008級(jí)攝影專業(yè)拍攝的《家庭》系列,以家庭為單元,關(guān)注周邊村落的人員流失與固守的現(xiàn)狀,每位學(xué)生都創(chuàng)作了一批作品。我們舉辦的教學(xué)匯報(bào)《“地理與圖像”――唐十八帝陵影像展》涵蓋了影視、圖片、動(dòng)畫3個(gè)專業(yè)的考察成果,按照以上“地理與圖像”兩個(gè)大框架,通過圖文展板、攝影作品和錄像短片等形式,集中展示了田野考察和影像實(shí)踐的成果。藝術(shù)影像作品與田野考察素材的并置,形成一個(gè)既有扎實(shí)學(xué)術(shù)基礎(chǔ),又有創(chuàng)造力、對(duì)傳統(tǒng)的再認(rèn)知的場(chǎng)域。展覽由項(xiàng)目組規(guī)劃,由學(xué)生擔(dān)當(dāng)執(zhí)行工作,這鍛煉了他們的組織、策劃和執(zhí)行能力。

通過田野考察,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性,引導(dǎo)其去質(zhì)疑、調(diào)查、分析、研究、總結(jié),使學(xué)習(xí)過程成為在教師指導(dǎo)下的,既有共同目標(biāo)又兼顧個(gè)性眼光的發(fā)現(xiàn)、解決問題過程,使教學(xué)和研究相互促進(jìn)。在本階段的研究和實(shí)踐中,還注重用信息技術(shù)進(jìn)行數(shù)字化處理,將前期采集的信息進(jìn)行集成,著手建立唐帝陵影像數(shù)據(jù)庫(kù),樹立對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的數(shù)字化圖像呈現(xiàn)的實(shí)例,為今后的深入研究與創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。

二、對(duì)項(xiàng)目實(shí)踐的思考

本次項(xiàng)目實(shí)踐,不僅留存了2009至2011年這個(gè)歷史階段唐帝陵的最完整的田野調(diào)查與影像資料,而且積累了一批攝影、影視、動(dòng)畫等專業(yè)的一手教學(xué)文件(大綱、講義、計(jì)劃)、教學(xué)筆記、考察報(bào)告等,對(duì)于今后開展此類課程積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。這期間,邀請(qǐng)了考古專家張建林舉辦《唐代帝王陵考古》講座,多媒體藝術(shù)家趙小濤舉辦《解讀動(dòng)畫電影〈迷霧〉》《〈薩迦〉動(dòng)畫電影的制作》等講座,大大豐富了學(xué)生的學(xué)術(shù)視野與藝術(shù)想象。以帝王陵為重點(diǎn)的傳統(tǒng)文化考察課程,已經(jīng)作為影視動(dòng)畫系本科教學(xué)環(huán)節(jié)的必修課程進(jìn)入到教學(xué)計(jì)劃,課程教學(xué)大綱得以完善。學(xué)生通過參與項(xiàng)目,對(duì)本地域以漢唐文化傳統(tǒng)為代表的中國(guó)傳統(tǒng)精粹有了深刻的認(rèn)識(shí),引入跨學(xué)科的多媒體手段,通過數(shù)字化的藝術(shù)表現(xiàn)來呈現(xiàn)當(dāng)代、遙想并復(fù)原歷史,使得學(xué)生建立一種與歷史對(duì)話并進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作的文化意識(shí),為今后自身的發(fā)展提供了難能可貴的經(jīng)驗(yàn),并且提高了他們利用數(shù)字技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)的能力。通過田野考察,引導(dǎo)學(xué)生開展調(diào)查、研究、思考的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性。在帝陵的考察中,考古與保護(hù)、傳統(tǒng)與當(dāng)代、遺址地保護(hù)與區(qū)域發(fā)展、工業(yè)與新農(nóng)村、留守老人與兒童等社會(huì)問題,都引起了學(xué)生的重視,考察過程成為富有個(gè)性、飽含人文關(guān)懷的過程。學(xué)生獨(dú)立的精神,不斷被激發(fā)出的創(chuàng)造力,催生了一大批感人的藝術(shù)作品。由普通的課堂技術(shù)訓(xùn)練,轉(zhuǎn)為在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中進(jìn)行磨礪的過程,這對(duì)于數(shù)字藝術(shù)人才綜合素質(zhì)的培養(yǎng)顯得尤為重要。

(一)對(duì)于課程改革的啟發(fā)

本研究選擇重大歷史文化為課題,探索教學(xué)實(shí)踐與重大文化課題的結(jié)合,以重大的社會(huì)、文化主題為教學(xué)實(shí)踐,對(duì)推進(jìn)本地區(qū)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)換,發(fā)揮新興專業(yè)的優(yōu)勢(shì),調(diào)動(dòng)廣大師生的積極性,具有良好的教學(xué)效果。選擇一些具有鮮明社會(huì)意義與傳承文化責(zé)任的項(xiàng)目進(jìn)入教學(xué),具有獨(dú)創(chuàng)的教學(xué)價(jià)值,是一次積極的嘗試。陜西省作為有著深厚歷史傳統(tǒng)的地區(qū),天然地具備了藝術(shù)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì)。學(xué)院“借古開今”的院訓(xùn),將“輝煌的周秦漢唐歷史文化資源”作為學(xué)院的“四大傳統(tǒng)”之首,本次選題立項(xiàng),就是引導(dǎo)此方面的創(chuàng)新,樹立了利用傳統(tǒng)資源開展藝術(shù)再創(chuàng)作的文化意識(shí)。藝術(shù)創(chuàng)造,往往是創(chuàng)新的文化意識(shí)與傳統(tǒng)對(duì)話的過程。影視動(dòng)畫等新興專業(yè),從個(gè)人的創(chuàng)造意識(shí)出發(fā),立足當(dāng)下、關(guān)注歷史。王林曾說,“在轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)中創(chuàng)造傳統(tǒng),在超越時(shí)代中揭示時(shí)代。”

項(xiàng)目型課程是學(xué)院近年來教學(xué)改革一個(gè)新的生發(fā)點(diǎn),也是影視動(dòng)畫系的課程改革重點(diǎn)。充分發(fā)揮影視動(dòng)畫系在教改中的探索、示范、輻射作用,形成項(xiàng)目融入課程、教學(xué)帶動(dòng)研究、成果支撐項(xiàng)目的良性循環(huán)的局面,拓展專業(yè)美術(shù)學(xué)院教學(xué)改革的新路子。這也是踐行影視動(dòng)畫系“創(chuàng)新為先、貫通內(nèi)外、浸透人文”教學(xué)理念的一次積極嘗試,同時(shí),實(shí)踐意味強(qiáng)、主張創(chuàng)造力的教學(xué)環(huán)節(jié),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程就是發(fā)現(xiàn)、解決問題過程,發(fā)現(xiàn)、解決問題過程就是研究過程, 研究過程就是工作過程,工作過程就是學(xué)習(xí)過程的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)生在這個(gè)過程中得到更全方位的鍛煉,也為學(xué)院的課程改革拓展新路子。

(二)對(duì)唐陵田野調(diào)研后的反思

通過兩年持續(xù)的調(diào)研,我們也不斷呼吁對(duì)以唐陵遺址為代表的傳統(tǒng)文化遺跡進(jìn)行切實(shí)關(guān)注。唐陵遺址作為陜西文化遺產(chǎn)的代表,經(jīng)過實(shí)地考察,我們認(rèn)為,遺址保護(hù)現(xiàn)狀不容樂觀,只有旅游開發(fā)才能促進(jìn)保護(hù)與管理。目前,只有乾陵和橋陵有較為完整的保護(hù)區(qū),其他多數(shù)還處于開放式的狀態(tài)。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)及其依賴的鄉(xiāng)土社會(huì)不可挽回地凋敝著,破壞性工業(yè)蠶食著大片遺址保護(hù)區(qū),造成陵區(qū)地貌的重大變化,不計(jì)后果地毀壞生態(tài)環(huán)境,犧牲的是不可再生的歷史文化資源,這應(yīng)引起各界的高度重視。項(xiàng)目建立了一種持續(xù)對(duì)遺址的監(jiān)控機(jī)制,留存每個(gè)時(shí)間段的歷史影像,我們堅(jiān)信,予以關(guān)注就是對(duì)歷史負(fù)責(zé)的態(tài)度。在文化藝術(shù)創(chuàng)作中,我們也深深認(rèn)識(shí)到,那些“對(duì)傳統(tǒng)的創(chuàng)新”等口號(hào),任重道遠(yuǎn)。但那些具象的生活,給人以無限的溫暖,永遠(yuǎn)成為藝術(shù)創(chuàng)新的源泉,而且,傳統(tǒng)應(yīng)在藝術(shù)家個(gè)人切膚的記憶中才能被激活,在轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)中創(chuàng)造傳統(tǒng)。

影視動(dòng)畫系根據(jù)專家意見,總結(jié)項(xiàng)目實(shí)踐中已取得的成果,將“漢唐帝陵考察”設(shè)為固定的課程,一方面不斷關(guān)注歷史遺存的變化,另一方面,作為長(zhǎng)期的教學(xué)內(nèi)容,也是學(xué)生在本科學(xué)習(xí)期間必須學(xué)習(xí)的課題。在項(xiàng)目實(shí)施過程中學(xué)生要了解不同工作環(huán)節(jié)的專業(yè)知識(shí)、技術(shù)指標(biāo)、專業(yè)規(guī)程,這給學(xué)生創(chuàng)造獨(dú)立思考、發(fā)揮拓展能力的空間。美術(shù)學(xué)院學(xué)生缺乏考古知識(shí)以及相關(guān)學(xué)術(shù)訓(xùn)練,但藝術(shù)創(chuàng)作是他們的長(zhǎng)項(xiàng),用藝術(shù)與考古結(jié)合的方式去揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短,持續(xù)關(guān)注歷史遺存的變化。同時(shí),多方聘請(qǐng)專家學(xué)者,為學(xué)生開設(shè)講座與課程,豐富學(xué)生對(duì)陜西歷史文化傳統(tǒng)的關(guān)注與考古相關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

第10篇

近年來,對(duì)幾位中國(guó)建筑歷史學(xué)科的前輩學(xué)人的專題研究逐漸多了起來,如天津大學(xué)建筑學(xué)院博士生溫玉清,劉江峰等在學(xué)位論文中,就以相當(dāng)?shù)钠婕暗街靻⑩j、梁思成、劉敦楨、劉致平、陳明達(dá),莫宗江、盧繩等人的學(xué)術(shù)活動(dòng),學(xué)術(shù)成果和學(xué)術(shù)思想,這是可喜的現(xiàn)象。如果說,這些論文有什么缺憾的話,其中之一是研究者們都痛感到征集,甄別相關(guān)史料的困難。因此,我很希望這冊(cè)《未完成的測(cè)繪圖》能對(duì)今后的建筑史學(xué)研究有較大的補(bǔ)充和幫助。然而,我讀后多少有些失望。現(xiàn)將我的感受簡(jiǎn)述如下:

(1)此書首次發(fā)表了期間中國(guó)營(yíng)造學(xué)社對(duì)云南、四川兩省約53個(gè)縣市的重要古建筑的未完成測(cè)繪圖稿200余張,涉及寺廟,民居、陵墓,橋壩等門類,并配有大量的歷史照片,無疑是一份彌足珍貴的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社史料。這批圖紙僥幸躲過了抗戰(zhàn)、等歷史劫難,在塵封了60年后終于重見天日,真是建筑史界的幸事,在此,我們應(yīng)對(duì)林洙老人及清華大學(xué)建筑學(xué)院資料室的辛勤工作致以敬意和感謝!

(2)不過,可能是林洙先生年事已高而助手們并不熟悉史料的緣故吧,出版之際卻未能對(duì)這批資料作更詳細(xì)的甄別工作,致使讀者只知道參加繪圖的大致有梁思成、劉敦楨、劉致平,莫宗江,陳明達(dá)等人,卻不知具體圖稿的繪制者究竟是誰,這不能不說是一個(gè)遺憾。假如我們能參照過去已可確認(rèn)的這幾位前輩的繪圖手法、筆跡和中國(guó)營(yíng)造學(xué)社當(dāng)年的考察報(bào)告、日記等文獻(xiàn),以及他們的治學(xué)方向,無論是否署名,雖不能完全查實(shí),但這200余張圖稿的具體作者至少有2/3是可以搞清楚的。

(3)所謂“未完成的測(cè)繪圖”,實(shí)際上其中有相當(dāng)數(shù)量的圖稿在后來是有完成稿的,如劉敦楨先生繪制的云南馬鞍山民居圖稿,陳明達(dá)先生繪制的漢闕,崖墓圖稿等,不僅后來完成了而且收錄在梁思成先生撰《圖像中國(guó)建筑史》(A Pictorial History of ChineseArchitecture),劉敦楨先生主編《中國(guó)古代建筑史》等著作中正武發(fā)表過了。對(duì)此此書是應(yīng)該注明的。

(4)此書署名為“梁思成等著”而不提其他人,這似乎不妥。可能編者的理由是書中配有梁思成先生《西南建筑圖說》一文為文字說明可以認(rèn)定梁先生是主要作者。但是,既然書名是《未完成的測(cè)繪圖》,則書的主角自然是圖而非文字,目前來看很可能這200多張圖稿中恰恰是梁先生繪制的最少;而且,《西南建筑圖說》一文的寫作在當(dāng)初并不是為這批圖稿作說明的,放在這里未必妥當(dāng),如果一定要為這部分圖稿選配說明文字,我以為從劉敦楨,劉致平,陳明達(dá)等的相關(guān)文章(如劉敦楨的《西南古建筑調(diào)查概況》等)中摘選可能更為恰當(dāng)。因此,此書似以署名“中國(guó)營(yíng)造學(xué)社”為最妥當(dāng)。

筆者近年也做了一些中國(guó)營(yíng)造學(xué)社史料的整理工作,以我之淺見,似可為此書做幾點(diǎn)補(bǔ)充說明,

(1)該書第1~35頁“云南寺廟”部分。這部分涉及1938年10月10日至1939年1月25日之間

中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的兩次云南古建筑考察,都是劉敦楨先生主持,主要率莫宗江、陳明達(dá)二人完成的。其中梁思成,劉致平二人可能參加了昆明附近的考察,而其余楚雄、麗江、賓川、姚安、安寧等地的考察均未參加。

(2)該書第37~61頁“四川寺廟”部分。這部分圖稿主要涉及1939年9月至1940年2月的四川考察,由梁思成,劉敦楨先生共同主持,而由于梁思成先生身體方面的原因,以劉敦楨先生為主要負(fù)責(zé)人的時(shí)間更多一些。考察后的繪圖主力是莫宗江和陳明達(dá)二人,盧繩、王世襄、羅哲文等人可能也參加了少部分考察,如南溪縣李莊旋螺殿等。

(3)該書63~71頁“會(huì)館”部分。這部分圖稿主要出自劉致平先生手筆。

(4)該書第73~95頁“民居”部分。這部分圖稿涉及云南,四川兩省的民居類建筑,其中“馬鞍山民居”圖稿可確認(rèn)是劉敦楨先生所繪,“西南地區(qū)民居做法”等圖稿可確認(rèn)是劉致平先生所繪。

(5)該書第97~109頁“塔幢”部分。這部分圖稿不多,似分別出自粱、劉、莫三人手筆,而以莫宗江先生為主。

(6)該書第111~197頁“陵墓”部分。這部分圖稿甚多,除有1939~1940年的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社四川考察成果外,還涉及到當(dāng)時(shí)由中央博物院主持,邀請(qǐng)學(xué)社陳明達(dá)莫宗江參加的東漢彭山崖墓、前蜀王建墓的考察其中四川漢闞、崖墓約30張圖稿均為陳明達(dá)先生繪制,王建墓57張圖均為莫宗江先生繪制。

(7)該書第199~207頁“橋壩”部分。這部分圖稿不多,只涉及昆明龍華鄉(xiāng)松花壩和四川灌縣(今都江堰市)安瀾橋兩處,雖無署名從治學(xué)方向分析,有可能分別出自劉敦楨,陳明達(dá)二人手筆。

(8)該書第209~219頁山西永濟(jì)縣永樂鎮(zhèn)永樂宮

部分。這部分圖稿由王世仁,楊鴻勛二人繪于20世紀(jì)50年代,雖亦屬珍貴卻不屬于營(yíng)造學(xué)社范圍,似乎應(yīng)另行出版而不該在此書中出現(xiàn)。

筆者在此直言我對(duì)此書的看法,并不是想為梁思成先生以外的劉敦楨、劉致平。陳明達(dá),莫宗江等人爭(zhēng)取名分――這些學(xué)界前輩的在天之靈也肯定是不介意區(qū)區(qū)署名之權(quán)的,但對(duì)于我們這些后學(xué)晚輩而言,梳理清楚他們的在那個(gè)時(shí)期的具體工作,至少可以明了幾件事

(1)在期間的中國(guó)營(yíng)造學(xué)社中,中國(guó)營(yíng)造學(xué)社云南,四川兩省古建筑考察主要是由劉敦楨先生主持的。

(2)結(jié)合其他文獻(xiàn)可知:梁思成先生雖因身體和社會(huì)事務(wù)等原因缺席了幾次田野考察,但他完成了《圖像中國(guó)建筑史》(A Pictorial History ofChinese Architecture)等研究著述,其意義是非常大的。或者,據(jù)此可以推測(cè)在期間,梁思成先生已把他的工作重點(diǎn)由實(shí)地考察轉(zhuǎn)向潛心著述了。

(3)如果將這些圖稿的作者與其日后的研究相參照可以看到:在期間,中國(guó)營(yíng)造學(xué)社的主要成員除繼續(xù)集體合作進(jìn)行田野考察外,每個(gè)人都逐漸形成了自己的研究方向梁思成先生開始寫作中國(guó)建筑通史;劉致平先生在民居研究方面下了很大的功夫,并在清真寺建筑研究方面取得成果:莫宗江先生在實(shí)踐中形成邏輯謹(jǐn)嚴(yán)而富于藝術(shù)感染力的治學(xué)方法,陳明達(dá)先生將漢代石闕、崖墓考察與中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑發(fā)展史相聯(lián)系,潛伏著他治學(xué)的獨(dú)到之處……而劉敦楨先生呢?劉先生一生在建筑通史、民居,園林等領(lǐng)域均有開創(chuàng)性的貢獻(xiàn),其中以“馬鞍山民居”圖稿為標(biāo)志,他對(duì)民居建筑的關(guān)注正起始于期間。

上述淺見,寫于劉敦楨先生忌辰40周年之際,拋磚引玉,希望日后不斷有人做更細(xì)致的史料鉤沉,使梁思成、劉敦楨等留下的學(xué)術(shù)遺產(chǎn)得以更具體地指導(dǎo)我們今后的工作。

第11篇

短短九日考察之行,已圓滿地畫上了句號(hào)。靜下心來回顧,這九日之行真是受益非淺,尤其是在如何創(chuàng)建名校方面感觸頗深。這次外出主要考察了泰興市洋思中學(xué),江蘇無錫堰橋鎮(zhèn)小學(xué),嵊州市鹿山小學(xué)、城北小學(xué),以及上海的閘北中學(xué)等名校。雖然各校的文化底蘊(yùn)不一樣,校園布局不一樣,原創(chuàng):學(xué)校的管理辦學(xué)理念不一樣,但它們?cè)诖蛟鞂W(xué)校“名氣”方面,卻有著共同點(diǎn):即一流的設(shè)施,一流的師資,一流的辦學(xué)理念,一流的教育質(zhì)量。

特色校園設(shè)施先進(jìn)這次參觀的幾所學(xué)校,不管校園面積的寬窄,每所學(xué)校的校園都有平坦寬敞的塑膠操場(chǎng),綠樹婆娑的小景區(qū),布局上都將自然環(huán)境和人文環(huán)境結(jié)合得十分完美,充滿了智慧和靈氣,也充滿了童趣,為孩子們創(chuàng)造了優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。如洋思中學(xué)、城北小學(xué)、鹿山小學(xué)利用墻壁、走廊、門窗辦起了墻報(bào)專刊,名言警句、書櫥、學(xué)生名人……等,營(yíng)造了濃厚良好的育人環(huán)境。在硬件上,幾乎每所學(xué)校都設(shè)有室內(nèi)外廣播網(wǎng)、閉路電視系統(tǒng)、并入英特網(wǎng)的微機(jī)局域網(wǎng)和網(wǎng)絡(luò)教室、電子閱覽室、健身房、現(xiàn)代化餐廳等專用教室。尤其是閘北中學(xué)的局域網(wǎng),利用多媒體教學(xué),實(shí)行資源共亨,給課堂注入了生機(jī)。同時(shí),為了提高學(xué)校教育教學(xué)工作的效率,結(jié)合學(xué)校的校園網(wǎng)絡(luò),建立和實(shí)施了學(xué)校的校務(wù)、教務(wù)的網(wǎng)絡(luò)化管理,各校正實(shí)現(xiàn)著校園信息化,學(xué)校現(xiàn)代化。

師資精良名師輩出從我們所考察的幾個(gè)學(xué)校的資料和他們的介紹中可以看出學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)班子勤政務(wù)實(shí)、奮發(fā)有為、精誠(chéng)合作、勇于開拓;教師隊(duì)伍勤奮求實(shí)、敬業(yè)愛生、樂于鉆研、勇于創(chuàng)新。幾乎每所學(xué)校都先后涌現(xiàn)出多名國(guó)家級(jí)、省級(jí)專家、特級(jí)教師、全國(guó)優(yōu)秀教師、省優(yōu)秀教師、市區(qū)學(xué)科帶頭人等。大部分學(xué)校的中學(xué)高級(jí)教師和小學(xué)高級(jí)教師的人數(shù)占任課教師百分之七十以上,有的學(xué)校還有不少教師是提前晉升專業(yè)技術(shù)職稱,每所名校的教師的學(xué)歷百分之百的合格。

科研創(chuàng)先成果豐碩在“科研興校”的辦校思想的指導(dǎo)下,各校都提倡在科研課題中學(xué)習(xí)與實(shí)踐,在科研狀態(tài)下工作和探索,基本形成了“以學(xué)習(xí)為生存方式,以研究為職業(yè)方式,以循環(huán)為發(fā)展方式”的科研氛圍。各所學(xué)校均承擔(dān)了不同層次的科研課題,某些學(xué)校的課題多次獲國(guó)家、省、市等級(jí)獎(jiǎng),更有的科研成果在全國(guó)推廣,擴(kuò)大了學(xué)校的知名度。例如洋思中學(xué)的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,閘北中學(xué)的“成功教育”,堰橋小學(xué)的“特色體育教育”等科研課題。

強(qiáng)力借勢(shì)打造亮點(diǎn)各學(xué)校也正以新課程的實(shí)施為契機(jī),強(qiáng)力借勢(shì),以新課程理念進(jìn)行教育改革,研究以學(xué)生為本,尊重理解關(guān)愛學(xué)生,主體發(fā)展的教育,探索育人目標(biāo)體系的完善與評(píng)價(jià)體系的建立。一所學(xué)校能成為名校,一個(gè)重要的因素在于他的品牌、在于他的特色。如堰橋小學(xué)的“少年吳文化科學(xué)學(xué)院”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育,也培養(yǎng)了學(xué)生的能力;鹿山小學(xué)的“3115”德育工程為新一輪加強(qiáng)未成年人思想道德注入了新的生機(jī);城北小學(xué)的科技教學(xué),模型車的制作與比賽;洋思中學(xué)的“沒有教不好的學(xué)生”的教學(xué)理念等。或許正因?yàn)槿绱耍攀顾鼈兂蔀槿珖?guó)聞名的學(xué)校。

三點(diǎn)啟示:辦好學(xué)校教育要確立先進(jìn)的教育理念。

1、要確立全面的人才觀。一是要確立學(xué)生必須在思想道德、科學(xué)文化、身體素質(zhì)及勞動(dòng)技能、藝術(shù)修養(yǎng)等方面全面發(fā)展,才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的觀念;二是要確立教育個(gè)性化觀念,要認(rèn)識(shí)到“無個(gè)性即無人才”,在學(xué)生品德、文化、身心素質(zhì)充分得到發(fā)展的基礎(chǔ)上挖掘?qū)W生潛力,培養(yǎng)其特長(zhǎng)。

2、要確立正確的學(xué)生觀。樹立每個(gè)孩子都是好的,一切學(xué)生都是可以教育的,一切學(xué)生都有發(fā)展?jié)撃艿乃枷搿U缪笏贾袑W(xué)的“沒有教不好的學(xué)生”一樣。

3、要確立科學(xué)的教育觀。一是學(xué)生中心觀念,學(xué)校的一切工作都是為了努力創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的環(huán)境,創(chuàng)造適合學(xué)生成才的教育。二是教育的發(fā)展性觀念,教育是為了學(xué)生的發(fā)展,為了學(xué)生的未來。三是教育的個(gè)別性觀念,每個(gè)學(xué)生部是具體的而不是抽象的,要因材施教,為每個(gè)學(xué)生提供適合的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法。四是教育的鼓勵(lì)性觀念,多讓學(xué)生體驗(yàn)成功,用成功和表揚(yáng)激勵(lì)學(xué)生奮進(jìn)。五是教育的靈活性觀念。教師要把書教活,提供多種教育的最佳結(jié)合。

五點(diǎn)思考:我們與華東教育的差距,第一是觀念.第二是觀念,第三還是觀念。

我們的教育觀念滯后于教育的改革和發(fā)展,需要進(jìn)一步解放思想,更新觀念,應(yīng)在以下五方面認(rèn)真思考。

1、營(yíng)造優(yōu)美校園。環(huán)境有重要的育人功能,又是外來者的第一印象。運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地建設(shè)既標(biāo)志學(xué)校檔次,又是貫徹“健康第一”方針的必備條件。學(xué)校綠化美化、校園文化建設(shè)要整體規(guī)劃,分步實(shí)施,和諧統(tǒng)一,營(yíng)造濃郁的育人氛圍。

2、“三名工程”扎實(shí)推進(jìn)。原創(chuàng):一名好校長(zhǎng)就是一所好學(xué)校,校級(jí)班子選配,必須按“專家型”的要求配備,錘煉出一批遠(yuǎn)近聞名的校長(zhǎng);教師要按“身正,學(xué)高、業(yè)精、技強(qiáng)”的要求,培養(yǎng)一批縣、市、省、乃至全國(guó)的名教師;更要打造一批名校。

3、深化教改,踐行新課程。全面推行素質(zhì)教育,是教育戰(zhàn)線的深刻變革,課程改革是素質(zhì)教育的核心部位,而教師的教育觀念陳舊,教學(xué)方法老化嚴(yán)重制約著課改的推進(jìn)。“時(shí)間加汗水”的疲勞戰(zhàn)成了教改的“攔路虎”,特別在中學(xué)的疲勞戰(zhàn)大有俞演俞烈之勢(shì)。大有必要在全縣掀起痛打“攔路虎”踐行新課程的教改活動(dòng),要大膽進(jìn)行教學(xué)方法的改革,解放教師,解放學(xué)生。把時(shí)間和精力放在課堂教學(xué)改革的科研上,向課堂要“雙基”,向課堂要質(zhì)量,把課堂變成推行素質(zhì)教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。

第12篇

一、建設(shè)社會(huì)主義的創(chuàng)新型人才的德育目標(biāo)

在經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化和知識(shí)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)到來的時(shí)代,學(xué)校德育目標(biāo)的確立必須充分思考培養(yǎng)和造就具有創(chuàng)新意識(shí)和能力的優(yōu)秀人才。從新時(shí)期社會(huì)發(fā)展的要求出發(fā),結(jié)合我校多年的實(shí)踐,我們提出培養(yǎng)建設(shè)社會(huì)主義的創(chuàng)新型人才的德育目標(biāo)體系。

(一)國(guó)際視野中的愛國(guó)主義情懷

經(jīng)濟(jì)全球化要求學(xué)校培養(yǎng)具有國(guó)際意識(shí)的人才。為此,學(xué)校要在進(jìn)一步加強(qiáng)愛國(guó)主義教育的同時(shí),注重培養(yǎng)學(xué)生國(guó)際理解、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與國(guó)際合作的意識(shí);在繼承中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),注重多元文化的吸收,使我們的學(xué)生成為大氣大度、具有寬闊國(guó)際視野的愛國(guó)主義者。

加強(qiáng)愛國(guó)主義教育就要培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)家意識(shí)。國(guó)家意識(shí)首先是公民意識(shí)。學(xué)生到高中階段,有關(guān)國(guó)家的相關(guān)知識(shí)已基本掌握,因而重點(diǎn)高中的公民教育目標(biāo)是幫助學(xué)生獲得有關(guān)體驗(yàn),學(xué)會(huì)不同情景下的選擇判斷,形成一種自覺的意識(shí),這需要社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的鍛煉。其次,國(guó)家意識(shí)是法制的意識(shí),這就要求公民自覺地遵守國(guó)家的法律、法規(guī),服從社會(huì)公認(rèn)的倫理道德。

加強(qiáng)愛國(guó)主義教育就要培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷。它指人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)國(guó)家的熱愛。對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛是建立在對(duì)社會(huì)主義信念基礎(chǔ)之上的。因而,這種信念只能是建立在學(xué)生對(duì)歷史唯物主義深刻理解的基礎(chǔ)上。

然而,我們的愛國(guó)主義并不是狹隘的民族主義。在當(dāng)前國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的情況下,還要使我們的學(xué)生具有寬闊的國(guó)際視野。國(guó)際視野要有國(guó)際意識(shí),這就是要在審視國(guó)際政治、經(jīng)濟(jì)等各方面發(fā)展的情況下,明確自身優(yōu)勢(shì)與不足的意識(shí),從而能走出一條自強(qiáng)自立的道路;國(guó)際意識(shí)要有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí),要能在找到自身相對(duì)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上,敢于與別國(guó)競(jìng)爭(zhēng);國(guó)際意識(shí)要有國(guó)際合作的意識(shí),要善于學(xué)習(xí)別國(guó)的長(zhǎng)處,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中把別國(guó)的長(zhǎng)處變?yōu)樽约旱拈L(zhǎng)處;國(guó)際視野還要求我們學(xué)生能了解世界各國(guó)的文化,有著對(duì)世界各國(guó)文化的理解。只有在廣泛地吸收世界各國(guó)文化的基礎(chǔ)上,中國(guó)才能發(fā)展得更好,我們的文化才能更燦爛。

(二)基于科學(xué)認(rèn)識(shí)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀

現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活的豐富在一定程度上滋生了一些人的享樂主義,而高科技發(fā)展的負(fù)面效應(yīng)導(dǎo)致了重物輕人、重事實(shí)輕價(jià)值、重物質(zhì)輕精神的傾向。在這樣特定的歷史條件下,學(xué)校教育更要倡導(dǎo)精神追求勝于物質(zhì)追求的生活態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生在求真求善求美的艱苦探索過程中感受生活的樂趣,體驗(yàn)思想創(chuàng)新、方法創(chuàng)新的成功,從而樹立遠(yuǎn)大理想,拒絕不思進(jìn)取;崇尚精神追求,拒絕享樂主義;增強(qiáng)事業(yè)心、責(zé)任感,遠(yuǎn)離平庸,在科學(xué)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,形成正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀。

(三)競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)上的團(tuán)隊(duì)合作精神

現(xiàn)代社會(huì)是開放的社會(huì),要求社會(huì)每一成員有很強(qiáng)的社會(huì)交往能力。培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)交往能力與團(tuán)隊(duì)精神是應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化需要的重要措施。

社會(huì)交往能力與團(tuán)隊(duì)精神作為一種非智力因素,是個(gè)體重要的生存能力,是一種發(fā)掘情感潛能、運(yùn)用情感力量影響生活各個(gè)層面的關(guān)鍵性品質(zhì)因素,它可以分為:1.情緒控制:這是個(gè)人擺脫和消除焦慮狀態(tài),控制沖動(dòng)與憤怒,保持鎮(zhèn)靜與信心、化解不良情緒的能力。情緒控制能力的發(fā)展需要一定的心理健康知識(shí),需要在人際交往中鍛煉提高。2.認(rèn)知他人:設(shè)身處地為他人著想,體諒他人的感受,是共同生活的基礎(chǔ)。目前中小學(xué)生尤其是獨(dú)生子女學(xué)生受到太多寵愛,容易形成這方面的心理缺陷,缺乏對(duì)他人的理解,因而正確地理解他人已經(jīng)成了人際交往能力的重要方面。3.人際交往:糾正中小學(xué)生,尤其是個(gè)別“偏才”和“怪才”在人際交往過程中的問題,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才中的重要問題,因?yàn)槿魏巍白吭健钡娜瞬攀紫葢?yīng)是身心健康的人。4.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。現(xiàn)代人要有敢于參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的勇氣。要把競(jìng)爭(zhēng)與合作在更高的水平上結(jié)合起來。

(四)富有激情而又持續(xù)穩(wěn)定的心理品質(zhì)

在我國(guó)中小學(xué)的學(xué)校教育目標(biāo)中,心理品質(zhì)的目標(biāo)常常受到人們的忽視。然而,事實(shí)證明,不管是從事科學(xué)研究的工作還是從事社會(huì)其他工作,富有激情才會(huì)有工作的動(dòng)力,持續(xù)穩(wěn)定才能保持工作動(dòng)力經(jīng)久不衰。因而,培養(yǎng)學(xué)生富有激情而又持續(xù)穩(wěn)定的心理品質(zhì)對(duì)于學(xué)校教育來說至關(guān)重要。具體而言,它包括:1.自我感知和自我激勵(lì);2.勝不驕,敗不餒,勇于挑戰(zhàn),具有承受失敗與挫折的勇氣;3.處驚不亂,冷靜地處理復(fù)雜事物的能力。

在對(duì)社會(huì)需要全面認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,我們確定了新時(shí)期人才培養(yǎng)目標(biāo)的幾個(gè)關(guān)鍵詞:認(rèn)知與情感的全面發(fā)展、發(fā)展與創(chuàng)新能力的全面提高、學(xué)生主體意識(shí)的逐步增長(zhǎng)等。

二、自主發(fā)展德育模式的理論基礎(chǔ)

我校在多年實(shí)踐的探索中形成了“自主發(fā)展”的德育模式,這一模式是建立在對(duì)學(xué)生情感發(fā)展認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上的。

1.思想品德形成是知情意行協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。學(xué)生在情感領(lǐng)域“自主發(fā)展”的過程就是一種知情意行相互促進(jìn)的過程。在這一過程中,學(xué)生由知而行,由行而成情,最終成為他的意志品質(zhì)。在這一意義上,只有學(xué)生自主的發(fā)展,才有學(xué)校德育的實(shí)效,這是學(xué)生態(tài)度、情感發(fā)生發(fā)展規(guī)律本身所決定的。

2.思想認(rèn)識(shí)提高是不斷內(nèi)化的過程。把社會(huì)期望學(xué)生具有的態(tài)度、價(jià)值觀真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己觀念的過程,是態(tài)度與情感內(nèi)化的過程。大量的研究表明,在這一過程中,外部的條件是重要的,但這一轉(zhuǎn)化能否最終成功取決于學(xué)生自身的發(fā)展。學(xué)校教育的作用主要在于引導(dǎo),在于精心設(shè)計(jì)德育環(huán)境。

3.德育是師生相互作用的過程。當(dāng)代教育的發(fā)展要求教育體制和運(yùn)行機(jī)制的變革,教育體制由篩選型、集權(quán)型轉(zhuǎn)向綜合型、分權(quán)型,教育結(jié)構(gòu)由剛性、封閉式轉(zhuǎn)向彈性、開放式,師生關(guān)系由權(quán)威型轉(zhuǎn)向以獨(dú)立性、相互負(fù)責(zé)和交換意見為特征的平等和諧型、民主型,教育方式由灌輸式轉(zhuǎn)向啟發(fā)式,教育評(píng)價(jià)由注重結(jié)果轉(zhuǎn)向注重過程與發(fā)展,教育管理由集中、封閉式轉(zhuǎn)向參與式、自主式。對(duì)于民主社會(huì)的形成與發(fā)展而言,造成一代具有民主意識(shí)、能夠妥善使用民利的一代公民,其任務(wù)自然由教育來完成。由此,實(shí)施師生之間民主對(duì)話、教學(xué)相長(zhǎng)的教育,是當(dāng)前社會(huì)發(fā)展與當(dāng)代教育改革的必然趨勢(shì)。

“自我發(fā)展”的基礎(chǔ)是良好的自主性水平與自主性品質(zhì)。這就是說,學(xué)生已經(jīng)具有較高水平的自主學(xué)習(xí)、生活、社會(huì)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)與能力,并且學(xué)生的自主性活動(dòng)具有積極的、符合社會(huì)價(jià)值觀的效應(yīng)。“自我發(fā)展”的目標(biāo)是具有前瞻性的發(fā)展空間,即每個(gè)學(xué)生依據(jù)自主發(fā)展?fàn)顩r,確立一個(gè)可能的發(fā)展位置。“自我發(fā)展”的載體是學(xué)生集體性活動(dòng),通過各類有序、健康的學(xué)生集體活動(dòng),使自身的發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。

三、自主發(fā)展模式的教育實(shí)踐

我校師生立足學(xué)校教育的實(shí)踐,在教育活動(dòng)和教育情景中加以不斷修正與完善,逐步構(gòu)建了一套與“自主發(fā)展”德育模式的理論模型適應(yīng)的實(shí)踐操作體系。

(一)自我教育

我校一貫注重大德育環(huán)境的營(yíng)造工作,緊緊抓住課堂教學(xué)這一教育的主渠道,把它當(dāng)作學(xué)生自主教育的基礎(chǔ)途徑。從寓德育于教學(xué)開始,挖掘教學(xué)的教育性,然后把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自己教育自己,再后讓學(xué)生走出課堂,在社會(huì)實(shí)踐中教育自己。

1.把思想政治課的課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生自己教育自己

我們提出了“將課堂還給孩子”的口號(hào),這不僅是學(xué)生智能發(fā)展的要求,同樣也是學(xué)生情感發(fā)展的要求。政治課教師難教、學(xué)生不愿學(xué)是當(dāng)前政治課教學(xué)中遇到的普遍問題,也是困擾政治課教學(xué)的一大難題。為此,我校教師在教學(xué)實(shí)踐中嘗試運(yùn)用學(xué)生參與教學(xué)的方法,讓學(xué)生自己教育自己。

所謂政治課中的學(xué)生參與教學(xué),就是在政治教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生根據(jù)實(shí)際情況盡可能地主動(dòng)參與教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、求知欲,培養(yǎng)學(xué)生分析、綜合、應(yīng)用、實(shí)踐的能力,以達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的作用。我校教師在嘗試和運(yùn)用參與教學(xué)方法的實(shí)踐中,采取了以下方法:共同參與教師的備課,客串教師進(jìn)行教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境啟發(fā)學(xué)生參與討論,讓學(xué)生自己回顧、小結(jié)歸納,由學(xué)生根據(jù)教學(xué)的要求自己來組織和籌劃社會(huì)實(shí)踐,設(shè)立公民論壇。

2.讓學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中自我學(xué)習(xí)、自我教育

思想政治學(xué)科的基本任務(wù)與其他學(xué)科相比,最大的特點(diǎn)是要求學(xué)生在掌握馬列主義基礎(chǔ)理論的同時(shí),積極參加社會(huì)實(shí)踐,確立正確的政治方向,形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的道德品質(zhì)。要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目的,必須重視學(xué)生的“內(nèi)化”,也只有在學(xué)生的實(shí)踐中才能真正實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化”。

為此,教師在讓學(xué)生通過“學(xué)生導(dǎo)讀”掌握教材的基本內(nèi)容、根據(jù)“導(dǎo)讀”內(nèi)容自編自排小品等活動(dòng)的基礎(chǔ)上,要求學(xué)生帶著問題向社會(huì)請(qǐng)教。在自愿組合的基礎(chǔ)上,3至5人為一組。先由組長(zhǎng)召集,確定考察專題、聯(lián)系考察單位、設(shè)計(jì)考察提綱以及考察報(bào)告的撰寫和打印等分工負(fù)責(zé)。同學(xué)們?cè)谏鐣?huì)考察中,采用多種形式,如實(shí)地參觀、聽領(lǐng)導(dǎo)介紹、采訪職工、收集資料、攝影、攝像等。考察結(jié)束后,在政治教師及語文教師的指導(dǎo)下,每組完成一份圖文并茂的考察報(bào)告或論文。最后由課代表或班干部主持,召開各組的考察交流,在交流中互相學(xué)習(xí)。

(二)自我評(píng)價(jià)

在學(xué)校德育中,開展學(xué)生的自我評(píng)價(jià)有助于學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)自我,認(rèn)識(shí)自己與學(xué)校要求的差距,作出恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)決策;有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),促進(jìn)學(xué)生在德育方面的發(fā)展;有助于學(xué)生判斷能力的提高,將在德育自我評(píng)價(jià)中形成的能力遷移到其他學(xué)習(xí)領(lǐng)域,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

1.日常行為的評(píng)價(jià)。學(xué)生思想品德素質(zhì)往往通過活動(dòng)與交往表現(xiàn)出來。因而,對(duì)學(xué)生思想品德素質(zhì)的評(píng)價(jià)首先通過考察和評(píng)價(jià)學(xué)生的日常行為表現(xiàn)來進(jìn)行的。

2.對(duì)學(xué)生班隊(duì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)。學(xué)生的思想品德在一定程度上體現(xiàn)在各種活動(dòng)之中。因而,一方面學(xué)校把開展各種活動(dòng)作為學(xué)校德育的重要途徑,另一方面通過這些活動(dòng)本身來評(píng)價(jià)學(xué)生的思想品德。評(píng)價(jià)的指標(biāo)是:活動(dòng)的獨(dú)創(chuàng)性、活動(dòng)表現(xiàn)形式的藝術(shù)性、內(nèi)容的思想性和學(xué)生的參與程度等,分別賦值并加以綜合評(píng)價(jià)。評(píng)委由學(xué)生自己擔(dān)任。

3.對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告進(jìn)行評(píng)價(jià)的依據(jù)是:選題的現(xiàn)實(shí)性,看選題是否具有現(xiàn)實(shí)意義;報(bào)告的獨(dú)特性,看選題的視角是否新穎,是否有獨(dú)到見解;報(bào)告的思想性,看報(bào)告內(nèi)容是否健康向上,反映改革開放以來的現(xiàn)代化建設(shè)成就等;報(bào)告的邏輯性,看報(bào)告的分析是否合理,邏輯性是否強(qiáng)。有時(shí)還舉辦一些社會(huì)實(shí)踐的匯報(bào)展覽,既讓全校同學(xué)接受了教育,又檢驗(yàn)了同學(xué)們社會(huì)實(shí)踐的成果,并要求學(xué)生自我作出評(píng)價(jià)。

4.個(gè)性心理素質(zhì)評(píng)價(jià)。隨著社會(huì)的變化,獨(dú)生子女的增多,個(gè)別成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生不同程度地存在著心理問題:學(xué)校奮發(fā)向上的精神給一些同學(xué)帶來了沉重的學(xué)習(xí)壓力;個(gè)別學(xué)生由爭(zhēng)強(qiáng)好勝發(fā)展到自私自利;個(gè)別學(xué)生有較嚴(yán)重的內(nèi)向型性格;少數(shù)來自全國(guó)各地來的學(xué)生所面臨的適應(yīng)性問題等。學(xué)校從實(shí)際出發(fā),針對(duì)學(xué)生中所存在的不同心理問題,結(jié)合中學(xué)生個(gè)性心理素質(zhì)特點(diǎn),將心理教育與個(gè)性心理素質(zhì)評(píng)價(jià)結(jié)合在一起,注重評(píng)價(jià)的科學(xué)性、規(guī)范性、教育性。學(xué)校的心理咨詢室每天向?qū)W生開放,由富有經(jīng)驗(yàn)的心理咨詢教師接受學(xué)生的咨詢,做到診斷、咨詢相結(jié)合;心理咨詢室除坐堂咨詢外,還設(shè)立了“悄悄話”信箱,解答同學(xué)們所提出的各種問題,解除同學(xué)們的心理困惑。依據(jù)這些材料,心理咨詢室的老師會(huì)同教育研究室和其他各方面的老師,對(duì)一些學(xué)生進(jìn)行個(gè)案分析,較全面地評(píng)價(jià)他們的個(gè)性心理素質(zhì),對(duì)癥下藥,找出解決問題的措施與方法。

(三)自我管理

1.樹立學(xué)生示范群體

在學(xué)生中樹立示范群體,是我校“自我教育、自我評(píng)價(jià)、自我發(fā)展”學(xué)校德育的重大實(shí)踐活動(dòng)之一。它對(duì)學(xué)生自我教育、主動(dòng)發(fā)展有著積極的指導(dǎo)意義。我們先后培養(yǎng)了四個(gè)示范群體。

一是政治上要求進(jìn)步的學(xué)生黨建示范群體。我校已堅(jiān)持高層次德育多年,在高年級(jí)學(xué)生中開展黨建工作,進(jìn)行黨的基礎(chǔ)知識(shí)教育,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。舉辦了數(shù)十期青年業(yè)余黨校,參加培訓(xùn)人數(shù)達(dá)2000多人。每學(xué)期發(fā)展學(xué)生黨員7-8名,近幾年來已發(fā)展學(xué)生黨員70人,學(xué)生黨員不僅自身要求嚴(yán)格,而且在班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校各層面都能充分發(fā)揮先鋒模范作用,具有很強(qiáng)的凝聚力和向心力。他們潛移默化地影響著周圍的同學(xué),成為學(xué)生中的表率。

二是發(fā)揚(yáng)“金牌精神”、品學(xué)兼優(yōu)的示范群體。這部分同學(xué)不僅學(xué)習(xí)目的性明確、學(xué)風(fēng)端正、成績(jī)突出、成果累累,而且品德優(yōu)秀、表現(xiàn)突出,在班級(jí)、年級(jí)和學(xué)校中的影響很大,是同學(xué)們羨慕的“成功者”,這批學(xué)生成為學(xué)生中科技與人文結(jié)合比較完美的榜樣。

三是不斷注重人格完善的團(tuán)隊(duì)干部示范群體。這部分學(xué)生在完成學(xué)業(yè)的同時(shí),樂意擔(dān)任社會(huì)工作,珍惜學(xué)生干部崗位,不辜負(fù)同學(xué)們的信任。他們?cè)趯?shí)踐中注重自我修養(yǎng),無論在組織能力、口頭表達(dá)能力、技藝操作能力、人際交往能力、分析判斷能力和自我調(diào)節(jié)能力等方面鍛煉很大,提高很快,他們最終以胸懷寬廣、為人誠(chéng)懇、情趣廣泛、學(xué)習(xí)努力、成績(jī)優(yōu)秀、言行一致、工作主動(dòng)、辦事公正等優(yōu)良作風(fēng)贏得全校學(xué)生的尊重。

四是在逆境中不斷成長(zhǎng)成才、自強(qiáng)不息的示范群體。這部分學(xué)生雖然身處逆境,但是他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是面對(duì)困難、正視困難、自強(qiáng)不息、刻苦頑強(qiáng)、克服一個(gè)個(gè)困難,最終取得成功,受到全校師生的好評(píng)。

2.創(chuàng)建特色班集體

學(xué)校的特色班創(chuàng)建工作是根據(jù)自主、自愿、自動(dòng)的原則展開的。首先各班同學(xué)根據(jù)本班學(xué)生個(gè)性、興趣愛好等方面的特點(diǎn)討論制定班級(jí)特色,而后在充分吸取同學(xué)意見的基礎(chǔ)上主要由班委、團(tuán)支部圍繞特色討論并制定特色班級(jí)創(chuàng)建計(jì)劃,向?qū)W生處提出申報(bào)。學(xué)期末學(xué)生處將根據(jù)各班申報(bào)計(jì)劃和小結(jié)對(duì)各班特色創(chuàng)建工作進(jìn)行審核,再對(duì)審核合格的班級(jí)進(jìn)行表彰并舉行特色班掛牌儀式。

特色的創(chuàng)建是一個(gè)自主建班的過程,它給每個(gè)集體留下了自我發(fā)展的空間,讓同學(xué)們能夠自己選擇自我教育的形式和內(nèi)容,從而調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。在這一選擇過程中,班級(jí)的凝聚力更強(qiáng)了。在同學(xué)們的努力下,一份份有班級(jí)特色的班級(jí)公約出臺(tái)了,一個(gè)個(gè)生動(dòng)活潑的活動(dòng)開展起來了。班級(jí)集體在同學(xué)心目中產(chǎn)生了更為強(qiáng)大的吸引力,成為孩子們心目中的一個(gè)家。

3.開展社團(tuán)活動(dòng)

社團(tuán)活動(dòng)是同學(xué)們自主活動(dòng)、自主學(xué)習(xí)的重要陣地之一。在這里,同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇自己的課外學(xué)習(xí)內(nèi)容,自己策劃、組織學(xué)習(xí)的形式和過程。我校學(xué)生愛好廣泛,興趣濃厚,喜歡鉆研,原本都是個(gè)體行為,學(xué)校及時(shí)把他們組織起來,成立了學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合會(huì),下設(shè)27個(gè)社團(tuán)。學(xué)生社團(tuán)聯(lián)合制定了章程,學(xué)生社團(tuán)、協(xié)會(huì)、俱樂部等也制定了管理?xiàng)l例。每個(gè)社團(tuán)由社團(tuán)成員自己聘請(qǐng)一名指導(dǎo)教師。社團(tuán)小型活動(dòng)兩周一次,參觀、制作網(wǎng)頁、沙龍、咨詢、講座等,活動(dòng)形式多樣,生活活潑。同學(xué)們?cè)谧约合矏鄣纳鐖F(tuán)里施展著自己的才華,社團(tuán)活動(dòng)的開展彌補(bǔ)了課堂學(xué)習(xí)的不足,尤其讓一部分學(xué)習(xí)有困難的同學(xué)在社團(tuán)活動(dòng)中找回了自信,找到了發(fā)揮自己價(jià)值的土壤。

4.構(gòu)建自主管理、服務(wù)網(wǎng)絡(luò)

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