時間：2022-09-03 13:07:22
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇端午節小學古詩詞，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
無錫市新安實驗小學德藝處
活動目的：
為了進一步開發并挖掘傳統節日中所蘊涵的文化教育資源和道德教育資源，并賦予其時代性主題教育內涵，同時為推進我校《節日文化活動隊本課程的設計與實踐研究》的少先隊課題研究，以中隊輔導員為指導，少先隊員為活動主體，開設以“品傳統文化 過五彩端午”為主題的少先隊活動課。本活動旨在：通過形式不一的傳統節日文化追尋活動，加強全體隊員對端午文化有多角度的、多層次的深切體驗，增進隊員們對端午節文化和端午節人文的自我理解；通過輔導員對端午節隊活動課程的多元化設計，初步形成我校以節日文化體驗活動為載體的少先隊活動課范本，為隊本課程的設計與實踐研究邁好重要一步。
活動安排：
一、活動形式：
以班級為單位，以中隊輔導員為具體指導，少先隊員為活動參與主體，開展分層的多形式的端午節日文化追尋體驗活動。
二、活動內容
1.“尋端午由來 知端午知識”——（參與對象：一二年級隊員）
動員隊員通過詢問、讀書報，或在家長的幫助下查閱網絡資料等方式，主動了解與端午有關的信息，與同學老師交流分享；輔導員老師以《節日大觀園2》為閱讀材料，配以圖片、視頻、實物等不同感官資源的展示，向隊員介紹端午知識；適當穿插創意的端午節習俗活動，和隊員一起輕觸端午文化。
2.“話端午由來 品端午美食”——（參與對象：三年級隊員）
“話”乃話說之意。動員隊員通過詢問、讀報、讀專題書籍，瀏覽專題網頁等方式，主動地、比較全面地了解與端午有關的知識，并在輔導員老師的精心組織下，開展交流討論活動，并融入有趣的“品端午美食”活動，營造濃郁的端午活動氛圍，助力活動的層層推進。（重在“話”，趣在“品”。）
3.“煉端午主題 制端午信卡”——（參與對象：四年級隊員）
動員隊員通過詢問、讀報、讀專題書籍，瀏覽專題網頁等方式，主動地、比較全面地了解與端午有關的知識，并在輔導員老師的指導下提煉端午文化主題，凝練關鍵詞若干（至少2～3個），根據端午節主題及關鍵詞，搜集主題資料自制端午主題信息卡。（主題信息卡制作要求：紙張材料、規格大小不限，制成各款式、各形狀、各顏色的端午主題信息卡，具有濃厚的端午特色。）
（關鍵詞例詞：健康、愛國、詩韻、舌尖上的端午等。）
4.“悟端午內涵 賞端午詩詞”——（參與對象：五年級隊員）
動員隊員通過詢問、讀報、讀專題書籍，瀏覽專題網頁等方式，主動地、比較全面地了解與端午有關的知識，同時搜集與端午相關的詩詞歌賦，輔導員老師精心挑選，引導隊員從節日文化的角度來了解詩詞的背景、故事，以各種形式誦讀、鑒賞精選詩詞，感悟端午內涵；在誦讀色彩鮮明的古詩詞基礎上，集全體隊員的智慧，創作一首端午新詩詞。
三、活動要求
1.輔導員老師要發揮個人智慧，以自己獨特的思維來設計活動，包括形式和具體內容的選擇，同時要積極動員全體少先隊員一起參與，注重隊員間的分工與合作，具體要求要明確，保證活動時素材的豐富。
2.輔導員老師要將活動設計與活動實踐加以整合，形成一份少先隊活動課的具體方案，主題自擬，具體包括：活動目的、活動準備、活動過程、活動后記、活動點評、活動資料鏈接等，同時注意過程性資料的搜集，如照片、文字信息、圖片、視頻等等。
（注：輔導員老師全員參與，所設計的方案及相關素材資料請于6月24前以打包文件夾的形式交至德藝處。）
附：
一、扎實學生的語言文字基礎，研讀中華優秀傳統文化經典著作
語言文字是中華優秀傳統文化的載體，是學習中華優秀傳統文化的基礎。小學語文教師要加大力度對學生語言文字基礎的培養，為教育中華優秀傳統文化打下深厚的基礎。首先，要教會學生讀準字音。在中華優秀傳統文化經典中有許多的生僻字，學生可以通過查字典、拼拼音等形式讀準字音。在其次是要識別一定數量的文字。在中華優秀傳統文化經典中，有許多古今不同義的字詞，了解它的古今意思，能更好地理解古文。再次是掌握一定的詞匯量，如諺語、俗語及成語等。這些有助于我們更好地深入研讀中華優秀傳統文化經典著作。
二、選擇中華優秀傳統文化經典讀本，進行因材施教
中國的傳統文化博大精深，典籍眾多，或短小精悍，或長篇論著，或淺顯易懂，或深奧晦澀。選擇適合小學生讀的中華優秀傳統文化經典，培養學生誦讀中華優秀傳統文化經典的興趣，教給學生做人做事之道理。根據學生年齡的差異安排誦讀內容：如：一年級學習《三字經》；二年級學習《百家姓》；三年級學習《千字文》；四年級學習《弟子規》，背古詩詞20首；五年級學習《孝經》，背古詩詞20首；六年級學習《增廣賢文》，背古詩詞20首。而《老子》是經典中的經典，蘊涵著中華民族的大智慧。它對開發學生潛能、提高學生綜合素質有無法估量的作用，適合各年級學生誦讀。
三、營造語文課堂的文化氛圍
讓學生在課堂上領略到“文化”的魅力。課文是教科書的主體，不僅貯積了豐富的語文知識，更蘊含著深厚的文化底蘊，我們應努力挖掘教材的文化內涵，挖掘教材內在的文化因子，引導學生求真、求善，求美。結合學生實際和教材，可以從課文注釋、引語入手，挖掘有關民族文化信息；可以從故事情節入手，挖掘整篇（部）作品的文化內涵；可以從課文主題入手，挖掘優秀的傳統美德；可以從課文詞句入手，挖掘相關文化背景、哲理境界；還可以從課文插圖、課后練習入手，挖掘文化意趣。
四、誦讀古詩文，挖掘優秀傳統文化
在中國古代語文教學的傳統經驗之中，就方法而言，“讀”是第一大法，可謂“讀”占鰲頭。古訓有“讀書百遍，其義自見”之說；東坡詩云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知”。這種讀，不僅僅是默讀，更注重于朗讀。中國語文教學方法以誦讀為本是由漢字、漢語的特點決定的，漢語是以漢字為基礎的，漢字一字一音、一形一義，獨立性很強，其具體含義，得從上下文中體味。這種文字又具有聲韻之美，只有讀之于口，方能“聲與心通，聲可求氣，亦可傳情”，從而形成強烈的語感。可見，“眼觀其文，口誦其聲，心唯其意”的“誦讀法”對漢語學習何等重要，自不待言。
五、結合課文內容，弘揚中華優良傳統文化
在語文課堂教學中，及時發現機會，適時給學生傳授優良傳統文化知識。抓住語文常規課堂教學這塊主陣地，努力營造語文課堂的優良傳統文化氣氛，深入挖掘教材的文化內涵，讓學生在語文學習中感受祖國語言文字的秀美，受到祖國優秀文化的熏陶。古代詩文是我國優良傳統文化的載體，古代詩文在一定程度上代表了中國古代文明的精神，值得我們仔細地欣賞、品味。在我們小學階段的課本當中有許多膾炙人口的名詩佳句，教師要引導學生品味其中的精髓和真正的內涵，感受古詩文所凝結的文化精髓。
六、加強習作指導，讓學生對傳統文化的認識與理解得到升華
古人云：“文以載道。”“道”就是主題，就是讓學生在習作中認識、明白一些道理。通過習作，學生對中國傳統文化的認識會進一步得到升華與提高，從而培養對中國傳統文化的熱愛之情。如人教版三年級上冊第五單元習作《寫生活中的傳統文化》，就是通過習作對學生進行傳統文化教育。在具體指導過程中，學生通過動手、動腦會得到許多信息。如，傳統藝術中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調，種類繁多、妙趣橫生；傳統工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國的古老工藝，門類眾多，內容更是豐富多彩；我國各個民族的傳統節日和傳統活動更是數不勝數，像賽龍舟是端午節的一種習俗，體現了我們中華民族團結拼搏、奮勇爭先的精神。學生通過習作自然會萌發出對中國傳統文化的濃厚興趣，激發對中國傳統文化的由衷喜愛之情。
七、通過傳統節日和有關古詩教學感悟傳統文化
中國的傳統節日具有悠久的歷史文化內涵，他本身就是弘揚民族精神的最佳機會，在此期間開展的傳統教育活動會讓學生更加深刻地感受到中華傳統文化的魅力。但如今情人節、愚人節、圣誕節這些洋節卻在中國大行其道。如果能在重陽節向學生介紹重陽節的來歷及有關習俗：登高、賞菊、飲酒、插茱萸等，并吟誦王維的詩《九月九日憶山東兄弟》；在中秋節時組織學生朗讀李白的《月下獨酌》和孟浩然的《秋宵月下有懷》等詩篇，并收集有關月的古詩文，專門開一節專題課進行賞月品詩，進行一次詩文熏陶；在清明祭掃烈士墓和懷念親人時引導學生誦讀杜牧的《清明》等詩篇；在端午節時，引導學生查詢和端午節相關的一些信息，從而了解愛國詩人屈原、伍子胥的生平事跡，學生從活動中感受到特有的民族風情，這樣的文化傳承是意義深遠的。
關鍵詞：傳統文化 小學語文 人文素質
《課標》明確指出人文素養包涵以下內容：“在語文學習過程中，培養愛國主義情感、社會主義道德品質，逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣。”“認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優秀文化的營養。”顯然，這段話指出了注重利用傳統文化培育學生人文素質是當今語文教學不可缺少的重要內容。因此，讓傳統文化回歸語文教學具有十分重要的時代意義。怎樣適時適度地把傳統文化融匯于語文教學中呢？
一、語文教師要做傳統文化的熱愛者和精通者
我認為，語文教師要熱愛中國傳統文化，有相應的傳統文化根基和藝術修養，不但能把古典作品中美的東西闡釋出來，還能引發學生對傳統文化的熱愛；教師要勤于學習，大膽創新，成為學識淵博的人。先豐富了自已，使自己成為傳統文化的精通者，才能豐富語文教學，才有利于把傳統文化有機地融匯到語文教學中去。
我非常熱愛我們祖國的傳統文化，經常利用自己的業余時間誦讀許多古詩詞和經典。我還是中央電視臺“百家講壇”欄目的忠實觀眾，《錢文忠教授解讀三字經》《易中天品三國》《于丹論語心得》等書籍我都非常喜歡，這些欄目和書里面有很多關于歷史知識、傳統文化的介紹和歷史人物的解說，我從欄目和書中汲取了許多有益的知識，并把他們融匯到我的語文教學中。教師是傳統文化的播種者，羅曼?羅蘭說過：“要播灑陽光到別人的心中，總要自已心中有陽光。”
二、學生要與經典同行，與圣賢為友
兒童時期是記憶學習的最佳時期，也是培養文化素養和形成高尚人格的關鍵時期。通過讀經、誦經，規范言行，修身養性，明德開慧，培養人格。在潛移默化中繼承中華民族的傳統文化。
1.每天早晨利用5分鐘晨讀時間講成語故事。我精心選擇了三百個典型的成語，在成語故事的學習中，學生一學期就增加300多字的識字量，還讓學生了解了30多個文化常識，知道了60多個文學典故。本學期，我們開展了成語接龍，數字疊塔，歷史故事等多項活動，用多樣的形式引導學生的成語學習。
2.利用晨讀10分鐘誦讀古詩。因為我所教的是二年級的小學生，如果對他們進行枯燥的講解是不行的。我用多媒體課件播放一些生動有趣的古詩故事，通過觀看故事，讓學生理解這首詩的意思和詩人要表達的情感。這種教育是潤物細無聲的。子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”可見是否“樂學”是極為重要的。每學期舉行一次古詩文競賽活動（“千古美文”朗讀比賽、古詩文名句填空比賽、詩詞短劇表演賽、古詩文知識比賽等），一學期下來，學生已經會讀會背80首古詩，并能理解詩的含義。
3.每天中午課前10分鐘進行《弟子規》、《三字經》等國學經典的誦讀。在學習時要適時地結合學生的生活實際去講授。例如，發現學生不尊重父母時，就要對學生用《弟子規》中片斷：“父母呼 應勿緩 父母教 須敬聽 父母責 須順承 ……”然后對學生進行啟迪教育：孝悌是中國文化的基礎，古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良、仁慈的心。通過讀經、誦經，規范言行，修身養性，明德開慧，培養人格。借由先哲的風范，熏習我的子弟，引用圣賢的智慧，教導秉性淳良的孩子。
三、注重日常教學中營造語文課堂的傳統文化氛圍
1.良好的開端是成功的一半。在導入新課時，引用與課文相關的典故詩文，可以激發學生強烈的學習欲望和興趣。例如，學習《母親的恩情》一課，我就首先從《游子吟》這首詩開始，讓學生們從詩中感受到母愛是那么尋常，又那么偉大，千百年來打動了無數游子的心。
新課改本著“以學生發展為本”的教育教學思想，重在培養學生創新精神和實踐能力，培養學生動手操作、團結合作的精神。那么，如何使作業布置充分體現新課改的精神，成為擺在教師面前的新課題。在這樣的背景下，我校組織、研討、實施了“三維”作業模式，推行平面化作業、立體化作業、整合性作業。在作業的布置上真正動了腦筋、想了一些辦法、做了一些嘗試。
一、鞏固知識，靈活運用
對于平面化作業的設計，我特別注重其對知識的鞏同作用，為結合低年級學生的特點，我減少了學生書寫的字數，增加學生閱讀、朗誦、背誦的內容。所以，我們更改了生字本的作業格式，由原來的寫四個生字、四個拼音、兩個組詞，改為寫一個生字、一個拼音、一個組詞，大大節約了學生作業的時間，提高了效率。為了更好地反饋學生掌握的情況，我對學生應該掌握的生字則加大了聽寫的力度，“全對”的學生可以免做書面作業，閱讀自己喜歡的書籍；“出錯”的學生則要及時改錯，鞏固記憶，查漏補缺。
平時我們提倡家長多和孩子一起做語文小游戲，比如，詞語接龍就是一個很好的小游戲，把一個詞的最后一個字作為下一個詞的第一個字，以此來擴大學生詞語的積累量，為學生將來對詞語的應用做好充分的準備。課堂上，我們也常常做“開火車”、猜字謎等小游戲，讓學生感受到語文學習的樂趣。
二、精彩設計，獨特體驗
《小學語文課程標準》明確提出“要拓寬語文學習的空間”。事實上，語文學習的天地很廣闊，我們要把語文作業的設計與學生的生活聯系起來，使學生在學校生活、家庭生活、社會實踐中鞏同語文知識，發展語文能力。
低年級段中，有的學生識字量很大，能順利完成普通的閱讀，包括報紙和兒童讀物，但有的學生識字量還有欠缺，不盡如人意。在這種情況下，我就提倡家長帶領孩子在生活中識字，包括：走在馬路上，可以認一認路邊的公交站牌、標語、廣告牌等；在商場、餐廳，可以認一認商品的名稱、食品的名稱；在家里，可以給日常生活用品打印出名字貼在相應的物品上，如“書柜”、“餐桌”、“空調”等。用這些方法來幫助學生識字。
另外，練習寫話也是學生重要的學習方式，但這是相對有難度的訓練項目。于是，我就在班上建立了一本“流動”寫話本。我找了一個漂亮的本子，在扉頁上寫道：這本本子里有一顆愛的種子，讓我們用真誠而生動的語言來培育它，讓它開出美麗的花，以裝扮我們的童年。
接下來，學生輪流在這個本子上寫小文章，兩三天就換一位學生，每次拿到本子的同學，都先看一看前面的同學寫的內容。于是，生動而精彩的文章就這樣在同學間流傳，共同交流、分享。
此外，隨著學生年齡的增長，我們還可以布置一些聯系社會生活的作業。社會生活中處處有語文，學生隨時可以學語文、用語文。每逢節假日，我就建議學生和父母一起去郊游，和孩子做一些社會調查，參加孩子喜歡的興趣小組活動。可以讓學生模仿商人推銷商品；可以組織學生草擬廣告標語；可以為某條街道的招牌找錯別字等；還可根據傳統節日，隨機布置一些實踐性很強的作業，如端午節來臨之際，讓學生了解端午節、親手包粽子等。
三、和諧促進，多元發展
每一個學生都有自己的特點，教師可以據此布置“特色作業”，發揮學生的創造力，讓學生展開想象的翅膀，動手操作，使手、眼、腦等多種感官協同活動，讓學生的畫、說、寫、演、讀的本領得到盡情發揮。
學生學習了語文、數學、藝術、信息技術、科學等學科，有些知識是互相交叉、相互促進的。語文作業的布置，就是要注重各學科的橫向交融，促進學生的多元發展。
簡單的科學小實驗對學生有著深深的吸引力，在課堂上，教師可以給學生演示一些小實驗，學生用心記下實驗的步驟，回家后自己動手操作，把觀察到的現象寫下來；還可以通過請教家長，查閱書籍，搜索網頁以了解其中的原理，豐富自己的知識。如在一個玻璃碗里倒上水，再放人一個雞蛋，雞蛋很快就沉入了底部。這時，我們開始往水里放鹽，隨著放人的鹽越來越多，雞蛋就會慢慢地浮上來。這是因為水的密度變大了，浮力也變大了。這對學生的動手動腦都有很好的鍛煉作用。
又如，古詩詞是我國傳統文化的精髓，平時多背誦、多積累，能增加學生的文化底蘊，但是，有時候難免有一點枯燥。為了增加其趣味性，我除了在班里舉辦古詩詞朗誦比賽外，還帶領學生給古詩配畫。教學完古詩《鵝》以后，我就布置了這樣的實踐作業：根據古詩描繪的畫面，用彩筆畫出“鵝”來，涂上美麗的顏色，再把古詩抄上。這樣的古詩配畫作業，學生很感興趣，做得也非常漂亮。然后，我對做得好的同學進行了表揚，并將其作品展示在教室后面的白板上。此外，還有學生給古詩配了音樂，在語文課上進行朗誦。
四、星級評價，有效激勵
作業不應該是學生的負擔，而應該是學生的期待。我們要去除枯燥和乏味，多增加趣味和新意，動口、動手、動腦相結合，調動學生多個感官，積極動用各種學習資源，發揮學校、家庭、社會多種場所對學生的教育和影響，讓作業生動起來，讓學生在生活中學習。
對于學生用心完成的作業，教師要用心批改，做到態度認真、反饋及時。在評價學生作業時，我根據學生作業的完成情況，按星級進行評價，對平面化作業、立體化作業和整合性作業進行分門別類的評價，其中又分為自評、同學評、家長評、老師評，都是以五星級為最高星級。對于不同類別的作業，我又列出了不同的評價系列，一來對學生在完成作業的過程中具有提醒作用，讓學生用心去做；二來對學生完成作業來說有個詳盡的評價體系，使之具體而明確。但對于那些平時學習比較困難的學生，能做到及時改錯就可以得到小五星，以激發他們學習的積極性。
關鍵詞：傳統文化 價值取向 階段要求 內容方法
DOI：
10.16657/ki.issn1673-9132.2016.09.116
“傳統文化”是指在中國歷史上積淀下來的以個體農業經濟為基礎，以宗法家庭為背景，以儒家倫理道德為核心的社會文化體系，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表征。具體表現為世代相傳的具有延續性、穩定性和獨自特色的道德觀念、民風民俗以及語言藝術等，包括：古詩文、曲賦、書畫、武術等。
傳統文化教育要按照教育部《完善中華優秀傳統文化教育指導綱要》的要求分階段有序推進。
一、傳統文化教育的階段要求
小學低年級階段（1―3年級），誦讀淺顯的古詩，獲得初步的情感體驗，感受優美的語言;了解一些愛國志士的故事，知道中華民族重要的傳統節日（如春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節等），了解家鄉的生活習俗;初步了解傳統禮儀，學會待人接物的基本禮節。
小學高年級階段（4―6年級），誦讀古代詩文經典篇目，感知內容，理解大意，體會其意境和情感;了解中華民族歷代仁人志士為國家富強、民族團結作出的犧牲和貢獻;知道重要傳統節日的文化內涵和家鄉生活習俗變遷;嘗試運用喜愛的藝術形式表達情感。
初中階段（7―9年級），要以增強學生對中華優秀傳統文化的理解能力為重點，提高對中華優秀傳統文化的認同度。誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律特點;閱讀淺易的文言文，注重積累、感悟和運用，提高欣賞品位;知道中華民族的重要史實和發展的基本線索，理解國家統一和民族團結的重要性，尊重各民族傳統文化習俗;學習臨摹名家書法，體會書法的美感與意境;欣賞傳統音樂、戲曲、美術等藝術作品;了解家鄉傳統習俗的文化內涵。
小學低年級主要以誦讀了解為主，小學高年級主要以理解體會為主，初中階段主要以感悟欣賞和體驗為主。為了達到不同階段的教育目標，與之相適應的教育內容就顯得非常重要。
二、傳統文化教育的內容
中小學階段的傳統文化經典教育主要分三個階段進行，第一階段，1-3年級;第二階段，4-6年級;第三階段，7-9年級。
具體來說，小學階段應該以傳統啟蒙教材和淺近的古詩詞作為主要學習內容。在小學低年級，以養成兒童良好的習慣為目標，學習內容主要以《三字經》《百家姓》《千字文》《弟子規》等為主，另外可適當選修適合學生身體發育特點的武術（其中必學“五步拳”）、繪畫（折紙藝術）和音樂、書法等。在小學高年級，以掌握一定的傳統文化知識、感受祖國語言的優美和精致、增強學習傳統文化的興趣為目標。學習內容主要以“四書”為主，選擇其中一些篇幅短小、比較貼近學生實際生活的篇目。技能方面則以培養簡單的動手模仿為主，如武術中必學“初級三路長拳”和“八式太極拳”，繪畫方面以初級剪紙藝術為主，音樂方面以中國古典名曲欣賞與器樂演奏為主，以及簡單的書法入門教育等。
初中階段可以繼續選讀“四書”和諸子，尤其是一些古詩文名篇，如《道德經》《禮記》《莊子》《楚辭》《唐詩》等，讓學生在誦讀的基礎上體味傳統經典所具有的跨越時代的生命力，感受傳統文化豐富的思想內涵和藝術魅力，感悟并了解傳統的審美精神、審美理想、審美情趣等，從而熱愛經典，熱愛經典誦讀。技能方面也相應地由簡單到復雜、由單一到綜合、由模仿到初步的創新為主，強調協調、力度、準確性和美感。
三、方法措施
由于不同階段的傳統文化教育有著不同的具體要求，而整個義務教育階段應是分層推進、一脈相承的，因此，作為起始和銜接過渡階段的小學一年級、三年級、六年級，初中七年級、九年級，就成為相應階段的關鍵時期，做好這些時期的引導教育就顯得十分重要。
（一）口誦心惟，知行合一
傳統文化的教育要遵循一定的方法，最主要就是引導幫助學生口誦心惟，學以致用，以實現修身養德、完善人格的教育目標。
以經典文本（即通常所說的古詩文）的教學為例。古詩文教學的主要方法就是引導學生口誦心惟，學以致用，也就是知行合一。誦就是把書背下來，誦還有一層意思，就是“吟詠以聲節之”，經典古詩皆能“和樂歌之”，這就是吟誦。而心惟就是思考，就是慎思明辨，切己省察。讀了、背了、思考了，然后再去“篤行”，這才是真正的“知行合一”。經典教學要克服語文化傾向，即用教語文的方法教經典――以文本分析為主，強調字、詞、句、段、篇的概括與理解，強調聽、說、讀、寫能力的訓練，否則必使經典教學效果大打折扣。
（二）傳統文化經典教育要與學校德育、心理健康教育結合起來
傳統文化非常重視個人的道德修養，完善健全的人格。在具體操作中要克服傳統文化經典教育德育化傾向，防止將經典教育變成空洞的說教，從而導致說與做相互脫節。
（三）注重學科滲透
經典教學還要倡導“學科牽手”，即將傳統文化經典滲透在各學科之中，注重學科互相配合，牽手合作。比如，經典名句詮釋政治哲理，古典名題豐富數學課堂，書法課引導學生拿起毛筆抄寫他們最喜歡的經典內容，美術課引領學生用畫筆再現經典詩詞的意境（意象與情境）等。這一切，都將對中小學生形成正確的價值取向產生潛移默化的影響。
（四）傳統文化經典教育要根據學校實際，做到因時、因地制宜
1.將傳統文化教育與學校集體活動結合起來。根據學校實際開展“慶國慶經典誦讀”“師生太極拳比賽”“學生漢字聽寫大賽”“課前經典誦讀”等活動，從一定意義上改變了個別領導和部分家長、教師固有的“把時間用在無謂的活動上，難怪成績上不去”的思想。學生快樂了、陽光了，學習上更有動力了，成績自然就提高了;集體意識強了，凝聚力高了，自制力相應就好了，就不愁打架滋事違反紀律了。
2.利用校園廣播傳播傳統文化經典。學校“校園廣播”可設立“每日一歌”“經典誦讀”“評書欣賞”等版塊，其中“經典誦讀”部分的內容與學生每天15分鐘專門的經典誦讀課內容、進度相一致，這樣，既豐富了學生的課余生活，又使經典誦讀落到實處。
3.還可結合農村地區的特點開設相應的地方課程，如勞動技術課中對農具的認識、園藝及傳統編織技藝的學習等。
總之，傳統文化教育的內容雖然來自過去，但對象卻在當下，從所要實現的目標來說，則更是要面向未來。因此，找準傳統文化教育的關鍵節點，高效利用其對農村中小學生價值取向的影響，就能很好地實現這一目標。
參考文獻：
[1]魯潔，王逢賢.德育新論[J].江蘇教育出版社，1994（10）.
[2]張鵬舉.應當正視傳統文化教育的現實問題[J].中國教育報，2014（10）.
關鍵詞：小學語文；傳統教育；識字教學；古詩教學；習作指導
中國傳統文化歷史悠久，博大精深，內容極為豐富，涵蓋了生產生活文化、制度文化、精神文化、語言文字文化等諸多方面。繼承、傳播、發揚優秀的中國傳統文化，是每一個教育工作者義不容辭的責任。《義務教育語文課程標準》的培養目標明確指出：加強思想品德教育，培養學生的愛國主義、集體主義和社會主義思想，是基礎教育的重要任務。其中，對學生培養熱愛社會主義祖國之情、了解中國歷史和國情、對國家和民族負有責任感是其中的重要一環。
“歐洲的孔子”法國思想家伏爾泰曾呼吁歐洲人在中國傳統文化面前：一要贊美，二應自慚，三須模仿。這是因為中國傳統文化歷史悠久，內容豐富，生命力強，影響深遠。因而，在小學階段進行傳統文化教育既是由語文學科的性質決定的，又是基礎教育課程改革的要求。
在小學語文教學中對學生進行傳統文化教育的途徑很多，如，“閱讀教學”“識字教學”“習作教學”“課文活動”等。下面結合自己的教學實踐談幾點看法。
一、著眼識字教學，使學生對傳統文化有個初步的了解與印象
《義務教育語文課程標準》明確規定：小學1～2年級認識常用漢字1600個左右，其中800個左右會寫；3～4年級認識常用漢字2500個左右，其中1600個左右會寫；5～6年級認識常用漢字3000個左右，其中2500個左右會寫。毋庸置疑，識字教學是進行傳統文化教育的有效手段之一。在識字教學中實施傳統文化教育可以從漢字的形體結構和字義兩方面入手。漢字是結構文字，漢字的形體結構既模仿實際又不斷地加以改造，表現了中國人獨特的思維方式和與時俱進的改革精神。如“學習”二字，學為蓋房之意，“習”為鳥每日練習飛翔之意。前者告訴了我們居住文化的久遠，后者告訴我們中國人對教育思想、學習方法的認識與歸納。再如“友”字為兩手握，表現了中國人對友情的認識與強調。教師在教學過程中，只要注重對漢字形、義的分析與講解，學生對傳統文化的認識就會提高，思想感情也會得到熏陶。
二、立足于古詩教學，使學生感受中國傳統文化的博大精深
古詩是中華民族的優秀文化遺產，在當今極具教育功能。正如楊再隋教授為河南人民出版的《小學生必讀古詩詞80首·序》中所言：“每一所小學都重視兒童（古詩）語言的積累，重視優秀傳統文化的教育，日積月累，堅持不懈，就會陶冶兒童心性，構建校園文明，深扎文化之根，鑄造民族之魂。”小學語文教材選編的古詩上自《漢樂府》下至清代詩歌，都是千古傳誦的名篇，是高度思想性和完美藝術性的結合，充滿了詩情畫意，讀來朗朗上口，深受學生喜愛。如通過《鋤禾》的教學，可以培養學生勤農節用的情感；通過《游子吟》《贈汪倫》的教學，可以培養學生的親情、友情；通過《塞下曲》的教學，可以培養學生的勇敢精神；通過《九月九日憶山東兄弟》的教學，可以使學生了解中國的傳統節日及中國古人傳統節日的風俗習慣等。
三、利用好現代文教學，對學生進行情感熏陶
小學語文教材現代文選文具有典范性，文質兼美，富有文化內涵和時代氣息，題材、體裁、風格豐富多樣，是學生認識、吸收優秀傳統文化的重要途徑。
因而，每一個教育工作者都要利用好小學語文教材中的現代文對學生進行傳統文化教育。如通過《長城》《趙州橋》等課文的教學，可以使學生了解中國古代建筑藝術的卓越和成就；通過《高梁情》的教學，可以使學生對五谷及對大自然產生贊美乃至崇拜之情；通過《我的伯父魯迅先生》的教學，可以使學生受到“仁與義”的教育；通過《探母》等的教學，可以培養學生的“孝”道等。
四、通過課外閱讀指導，促進學生對傳統文化的理解和認識
《義務教育語文課程標準》明確指出：中小學學生九年課外閱讀總量應在400萬字以上。其中，小學一、二年級不少于5萬字，三、四年級不少于40萬字，五、六年級不少于100萬字。不難看出，課外閱讀是對學生進行傳統文化教育的有效途徑之一。教師指導學生閱讀《義務教育語文課程標準》的推薦書目書籍時，可以通過指導學生閱讀《三字經》《唐詩三百首》等，幫助學生進一步認識和了解中國古代詩歌的特點和精髓；通過閱讀中國四大古典名著等促進學生對中國優秀傳統文化的理解和吸收，從而為中華優秀傳統文化發揚光大打下堅實的基礎。
五、加強習作指導，讓學生對傳統文化的認識與理解得到升華
古人云：“文以載道。”“道”就是主題，就是讓學生在習作中認識、明白一些道理。通過習作，學生對中國傳統文化的認識會進一步得到升華與提高，從而培養對中國傳統文化的熱愛之情。如人教版三年級上冊第五單元習作《寫生活中的傳統文化》，就是通過習作對學生進行傳統文化教育。在具體指導過程中，學生通過動手、動腦會得到許多信息。如，傳統藝術中的戲曲、相聲、民歌、民族舞蹈、地方小調，種類繁多、妙趣橫生；傳統工藝中的編織、刺繡、剪紙、陶瓷都是我國的古老工藝，門類眾多，內容更是豐富多彩；我國各個民族的傳統節日和傳統活動更是數不勝數，像賽龍舟是端午節的一種習俗，體現了我們中華民族團結拼搏、奮勇爭先的精神。學生通過習作自然會萌發出對中國傳統文化的濃厚興趣，激發對中國傳統文化的由衷喜愛之情。
學校深入解讀社會主義核心價值觀，將核心價值觀24個字落實到學校培養學生的“6心”、“5習”之中，并以“6德”為載體切實開展豐富多彩的活動，使學生更好的踐行社會主義核心價值觀，幸福快樂的成長。“656”工程即：“6心”：孝敬之心――落實“愛國、文明”；友愛之心――落實“和諧、友善”；誠信之心――落實“誠信”；勵志之心――落實“富強、敬業”；自省之心――落實“民主、平等”；守法之心――落實“公正、法治、自由”。“5習”：禮儀習慣、生活習慣、安全習慣、勞動習慣、學習習慣，落實到德育的六大板塊（“6德”）當中，通過開展幸福成長俱樂部活動，處處對學生進行德育滲透，使學生在潛移默化中受到德育熏陶，自覺規范自己的行為，成為全面發展的人。通過“6心”教育，培養學生十二大品質，即：孝敬之心――培養尊老愛幼、舉止文明；友愛之心――培養團結友愛、和諧互助；誠信之心――培養誠實守信、樂觀自信；勵志之心――培養持之以恒、熱愛勞動；自省之心――培養樂學善思、自理自立；守法之心――培養珍愛生命、公平公正。為每一個學生的終身幸福奠基。
一、日常養成：消除懸隔――習德
1.開展幸福班級文化建設。從班級物質文化、制度文化、行為文化、精神文化四個方面，要求班級師生共同制定班訓、班風、班歌、班徽，并結合社會主義核心價值觀的要求制定和完善班級幸福公約，讓學生導之以行，使各班的管理更有成效。
2.開展“社會主義核心價值觀伴我成長”活動之“爭當星級幸福班級”活動。結合“五星班級”評比活動，對各班的衛生、文明禮儀、紀律等情況進行量化考核，隨時發現問題，給班級下發幸福提示卡，督促學生及時改正不足。每周進行小結，頒發五星，并進行累積積分，獲得星級的班級在教室外的展示板上貼上表示級別的紅星。學期末根據班級獲得的積分排名情況評選出幸福班級，在開學典禮上進行頒獎。爭當星級幸福班級活動的開展，使全校形成了班班爭先、比學趕超的良好氛圍。
3.學校根據“6心”、“5習”內容制定學生幸福成長一日常規（學校篇、家庭篇、社會篇），開展“社會主義核心價值觀伴我成長”活動之“爭當星級幸福好少年”活動，班主任結合一日常規的內容及班級實際，制定切實可行的爭星標準，并設立評星臺，對符合標準的學生頒發紅星，在每周晨會時間，各班分組對學生一周的表現進行總結，評星。并累計學生獲得紅星的多少，晉級1～5星級學生。對于獲得星級的幸福學生以學校頒發喜報、獎狀、榮譽證書等形式予以獎勵。每學期的開學典禮獲得3星級以上的同學都能夠走上領獎臺，由校長親自頒發榮譽證書。此項活動極大的激發了同學們積極向上的熱情，表現優秀的學生越來越多，他們非常喜歡這項活動。
二、課堂生成：春風化雨――滋德
充分發揮班會、隊會的作用，學校分年段確定不同的班、隊會主題，通過班、隊會教育學生，培養學生的“6心”、“5習”，認真踐行社會主義核心價值觀。
三、文化引領：建德育場――潤德
營造踐行社會主義核心價值觀的主流文化，從學校的校風、師德建設、廳廊文化建設等處處凸顯德育場育人的效果。學校的大屏幕循環播放社會主義核心價值觀的內容，每兩周出一期關于社會主義核心r值觀的黑板報，校園幸福廣播電臺每周播出以踐行社會主義核心價值觀為主題的廣播，幸福電視臺每月播出一期，校園網定期上傳有關踐行社會主義核心價值觀好的經驗和做法等。
四、主題活動：抽象具體――養德
1.開展“與經典同行”古詩詞經典誦讀活動。學校提出學生在校六年要會背誦173首古詩、20首宋詞、20首元曲以及論語經典內容10段。每學期，學校都要開展經典誦讀活動：“中華經典詩文朗誦”比賽、“校本課程經典誦讀驗收展示活動”、課本劇展演活動等深受學生的喜愛。
2.深入開展“三愛”、“三節”教育活動，引導學生愛學習、愛勞動、愛祖國，做節糧、節水、節電的小能手，自覺踐行社會主義核心價值觀。在春節、端午節、重陽節、中秋節等傳統節日開展主題教育活動，傳承優秀的人文精神，讓學生感受到中華文化的博大精深。
3.突出抓好學雷鋒活動，將學雷鋒活動落到實處，讓學雷鋒成為學校的常態工作。
4.推行鞠躬禮。每天早上學生進入學校時要向值日領導、老師行鞠躬禮，當天見到老師第一面要行鞠躬禮，見到同學要互行鞠躬禮問好，遇到來校客人要行鞠躬禮，學生上學或回家要向父母行鞠躬禮。通過行鞠躬禮，讓學生學會感恩。
五、家校互動：齊心協力――生德
學校教育離不開家庭教育，為了更好的與家長配合，共同教育孩子，開展了幸福家長學校活動：學校每月下發“致家長一封信”，指導家長掌握科學的教育孩子的方法，更好的協助老師教育好孩子。有效開展幸福家訪活動。成立家訪工作領導小組，制定家訪工作計劃，全體教師每月進行一次家訪，做好家訪記錄，并拍照留念。每學期開展感恩父母活動，教育學生要關心孝敬父母，懂得感恩父母。每學期舉行幸福家長開放日活動，讓家長走進校園，對學校的各項工作提出意見和建議。每學期召開幸福家長會，對家長會的形式和內容進行創新，讓家長感到開家長會也是一種幸福。學校領導定期為校級家長委員會做講座，指導家長更好的教育孩子。
六、校社聯手：形成合力――助德
名家誦名篇
此次“中華誦系列朗誦會:小桔燈―中國散文與詩詞經典朗誦會”演員陣容強大,朗誦藝術家方明、雅坤、徐濤、姚錫娟、肖雄,吟誦藝術家程濱、徐健順等傾情加盟。《詩經》、《長歌行》、《九月九日憶山東兄弟》、《春江花月夜》、《念奴嬌 赤壁懷古》、《愛蓮說》、《陋室銘》、《岳陽樓記》、《寶玉探晴雯》、《大堰河 我的保姆》、《小桔燈》、《沁園春 雪》等最豐富的文學篇與聽眾們一一見面。
誦讀成常態
本場演出是“中華誦――中華經典誦讀行動”項目之一。據教育部語用司負責人介紹:這一項目就是要讓孩子們通過大師們演繹經典,了解中華民族優秀的傳統文化,進一步傳播弘揚中華文明。每逢春節、清明節、端午節、中秋節等傳統節日,我們都會舉辦誦讀活動,除此之外還建立了經典資源庫、開展詩詞歌賦的征集。
8月23日當晚的演出為觀眾特意準備了精美的節目冊,包含所有誦讀的內容,觀眾可以同步賞析、學習,還可以收藏。中山音樂堂總經理徐堅表示:“朗誦音樂會將逐步成為中山音樂堂的常態演出,不僅只出現在暑假”。
古今相呼應
本場朗誦會首次加入吟誦的表演和輔導。上半場以古典詩詞為主:《詩經 蒹葭》將拉開朗誦會的帷幕。肖雄、徐濤、雅坤、方明、姚錫娟依次奉獻短詩一束,隨后,各位朗誦家將分別朗誦自己的拿手篇目:肖雄的《春江花月夜》,徐濤的《念奴嬌 赤壁懷古》,雅坤的《愛蓮說》……各具特色。
演出下半場以現代散文和詩歌為主,也以短詩開場。姚錫娟朗誦冰心散文代表作《小桔燈》,這篇語文課本中的必讀作品再現音樂堂舞臺。徐濤賦有磁性的聲音展現《大堰河 我的保姆》的作者對乳母的回憶與追思。《沁園春 雪》描寫祖國壯麗山河,縱論歷代英雄人物,由方明大軸演繹。
音樂添神韻
值得一提的是,本場演出為全場的朗誦篇目配以美妙的音樂。上半場的古詩詞以民樂伴奏為主,來自中國音樂學院的音樂家們演奏《十面埋伏》、《鄉愁》、《霸王卸甲》、《陽關三疊》、《春江花月夜》、《浪淘沙》、《漢宮秋月》等民樂名曲,古琴、箏、簫、琵琶、二胡為朗誦會增添神韻。下半場的音樂部分以經典鋼琴名曲為主,與現代朗誦名篇相結合。
【聲音】
方明:經典助推成長
在早前的媒體見面會上,方明現場表演了《岳陽樓記》,朗誦的魅力感染了現場的每一個人。方明告訴記者:“參加這樣的活動對自己也是一種提高。當今的青少年應該加強文學經典的積累,也許現在他們不能全部理解,但伴隨著成長,他們終將深刻理解經典的魅力和含義”。
雅坤:既是光榮,又是責任
雅坤表示:“這些經典的篇章,每讀一遍都會有新的體會。參與朗誦會,我感覺既是光榮又是責任。我們老一輩有義務把經典傳承下去,也希望年輕人能夠重視――關注朗誦、關注經典”。
家長:老師亟待培訓
劉笑梅是中央人民廣播電臺的主持人,她每周都會去兒子的學校輔導孩子們晨讀。對于朗誦,劉笑梅顯得格外著急,“即便在普通話推行比較好的北京,小學生的朗讀水平仍舊堪憂”,劉笑梅認為真正朗誦的老師急缺、老師不懂得朗誦的要領,“重文輕語的情況越來越嚴重,孩子們沒有時間和心情進行朗誦。家長和老師應該把重視英語的精神拿到重視語文、重視朗誦上”。
【評論】
讓朗誦“典型”生活
還記得兒時課堂上瑯瑯的讀書聲嗎?還記得上學時參加朗誦比賽的緊張心情嗎?你有多久沒有朗誦的經歷了?你又有多久沒有聽過朗誦了?
記憶中,朗誦似乎只應停留在孩提時代:戴著紅領巾在國旗下演講的那一刻,聲音激昂;語文課上誦讀課文的那一刻,神采飛揚。隨著年齡的增長、課業的繁重,朗誦逐漸淡出了我們的生活。當《小桔燈》、《愛蓮說》、《陋室銘》再次在耳邊響起,恍然間發現,原來這些經典早已沉淀在遙遠的心底。
詩經樂府,唐詩宋詞。那些時代經典璨若星河,生活也因而多姿多彩。“兩句三年得,一吟雙淚流;知音如不賞,歸臥故山秋”是一種生活情懷的經典,“吟安一個字,捻斷數莖須”是一種生活樂趣的經典。情懷和樂趣是吟唱的,是朗誦的。沒有朗誦,就沒有情懷的打理,就沒有生活的抒發,當然也就沒有經典。
方明說:“終有一天,人們會體會經典的力量”。這一天距離我們有多遠?我們是否應該加速這一天的到來?
在MP3中加入經典誦讀,睡前以一首短詩來結束一天,僅僅需要5分鐘,然后,在第二天早晨再用5分鐘大聲吟誦出來,你會體會到:這不是時間的堆砌,而是靈魂的泛起。
本報記者 孟綺
小羊圈胡同“圈”來老少大腕
話劇《四世同堂》演員陣容公布
老舍先生巨著《四世同堂》問世60多年后即將在今年登上話劇舞臺,究竟會由誰來演繹如此膾炙人口的著作呢?日前,答案終于揭曉。
扮演祁老太爺的是“老戲骨”雷恪生,這個角色可謂眾望所歸。雷恪生在國家話劇院被大家親切地稱為“雷老爺子”,雖然年紀大了,但近些年來在舞臺上可謂老當益壯。在新版電視劇《四世同堂》中就扮演瑞宣的黃磊,在話劇中也將扮演這一儒雅隱忍、一心為家的祁家長孫角色。朱媛媛在劇中扮演瑞宣的妻子韻梅,要塑造一個上孝老人、下佑子女的經典“賢妻良母”的形象。而在電視劇《潛伏》中成功塑造李涯一角的祖峰此次加盟話劇《四世同堂》,扮演祁家老二瑞豐,他的妻子――勢利、是非的“胖菊子”則由曾在《空鏡子》等熱播電視劇中有出色表現的陶虹飾演。在劇中的冠家,冠曉荷、大赤包這對在電視劇中已成經典的角色由曾與田沁鑫導演有過多次默契合作的舞臺黃金搭檔辛柏青和秦海璐飾演。在林汝為版電視劇中由李婉芬塑造的大赤包形象早已深入人心,此次秦海璐是主動請纓扮演這一角色的。由于她與人們印象中的大赤包形象反差非常大,是否能在舞臺上塑造一個大赤包的經典形象也成為她所面臨的最大挑戰。特別值得一提的是,國家話劇院實力派演員孫紅雷將在劇中客串一位“說書人”角色,負責用旁白串聯整個情節的發展。
據了解,目前劇組全體演員已經進入劇情排練階段。不少在影視劇中成名的演員為參與話劇《四世同堂》的演出,不惜推掉片約、把大半年的時間花在排演場、劇場和巡演路上,田沁鑫導演戲稱:“小羊圈胡同把這么多腕兒一‘圈’就是大半年,這個戲沒法排不好”!
另據了解,劇中扮演祁家第四輩“妞妞”和“小順”的小演員目前尚未到位,隨后劇組將面向全市啟動小演員選拔活動。
話劇《四世同堂》將于今年10月27日至31日在臺北中山紀念館首演,隨即在深圳、上海、天津等多個城市展開為期2個月的全國巡演并將于明年1月在天橋劇場進行北京首演。
夢坤J012
打開音樂之門搭起糖果屋
打開音樂之門里的最后一部木偶劇《糖果屋歷險記》,將于8月28日在天津音樂廳上演。屆時,小朋友們將在特別搭建的糖果屋里開始一段神奇的歷險之旅。
本劇根據格林童話《糖果屋歷險記》改編而成,講述了亨特兒與格蕾特兒這對小兄妹生動曲折的奇幻之旅。
演出現場,主人公亨特與格蕾特將會來到觀眾中間與小朋友們一同戰勝魔法老婆婆,而且小朋友們能在音樂廳里看到茂密的森林和用巧克力、奶油、餅干和炸面包圈做成的比房子還大的蛋糕魔法屋、變幻莫測的魔球,還能合著節奏和亨特與格蕾特一同表演跳舞唱歌……
亞東J012
電影質感融入話劇《卡卡的站臺》
將視覺焦點對準女性觀眾的話劇《卡卡的站臺》將于8月25日至29日搶灘蜂巢劇場。8月18日該劇在京召開新聞會,郭寶昌、丁嘉麗、印小天等一一現身,為該劇站臺。
該劇以精靈幻卡卡獨有的視角作為開場。在她的描述下,3位女主人公尤卡卡、羅卡卡、白卡卡以及她們生命中的男人出現了。他們將在舞臺上演出火紅炙熱的生命、白色純真的夢想及藍色永恒的現實。《卡卡的站臺》通過尋找愛、經歷愛和即將失去愛、失去自我的情感表達和現代的觀眾做了一次心靈的關照。
空政電視藝術中心的導演、演員李欣凌以及中央戲劇學院的優秀青年教師羅宇、張端組成“女性導演團隊”,3位敏感、率性與細膩的女性導演此番集結智慧打造《卡卡的站臺》,期待著通過戲劇的方式跟女性觀眾近距離交流,“熱愛話劇的觀眾,心靈始終是透明的、純凈的,我希望她們能夠從卡卡的身上感受到戲劇的真摯與美好,也期待著與她們分享每一步創作的喜悅”。
