時間：2022-02-18 14:20:41
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇端午節(jié)由來和風(fēng)俗意義，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
20xx端午節(jié)活動策劃方案范文1一、活動背景：
讓學(xué)生充分了解各地在端午節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解這節(jié)日的淵源，形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內(nèi)涵，以此來體驗的意義;體會班級就是一個大家庭，人人都是班級大家庭的成員，應(yīng)該相互關(guān)心，相互愛護;增強學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情，同時通過這次活動，使學(xué)生初步理解中國傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊涵的文化內(nèi)核，真正了解節(jié)日，了解中國傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。
二、活動目的：
1. 初步了解端午節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。
2. 通過了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。
3.通過對節(jié)日的了解使學(xué)生感受中國文化的特點。
4.培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。
三、活動時間：端午節(jié)前兩天
四、活動準(zhǔn)備：
1、將學(xué)生分為4組，分課題收集世界各地端午節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，以及端午的相關(guān)資料。
五、活動方案
第一階段：活動準(zhǔn)備
一、搜集有關(guān)端午節(jié)的名稱、由來、端午節(jié)的傳說故事等等。
二、調(diào)查訪問身邊的長輩，了解家鄉(xiāng)過端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
三、端午節(jié)故事演講。
第二階段：以班會形式進入活動
一、情境導(dǎo)入
激情朗誦有關(guān)端午節(jié)詩歌
二、進入活動主題，交流感悟
第一主題：話說端午
1、端午節(jié)的由來
端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說 ;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
2、端午節(jié)的傳說與民間故事
3、端午詩詞佳句知多少
第二主題：端午實踐活動
粽子、香袋
1、感受粽子的香甜和香袋的美。
2、學(xué)習(xí)用折紙做的五彩粽。
3、體驗勞動和分享的樂趣。
4、設(shè)計別致、精美的粽子。隊員們每年是怎樣過端午的呢?(隊員講出各種賀端午的民俗活動)
引出——賽龍舟，端午食粽。
5、舉辦食粽宴
師：端午節(jié)，為什么要和家人一起粽子?往年你和誰一起吃?
20xx端午節(jié)活動策劃方案范文2活動目標(biāo)：
端午節(jié)是中國的四大節(jié)日之一，同學(xué)們對端午節(jié)的印象只是吃粽子、掛香包、看劃龍船，從來沒有深入去認(rèn)識端午節(jié)，本活動的設(shè)計主要是引導(dǎo)學(xué)生深入的去認(rèn)識端午節(jié)。整個活動設(shè)計先從端午佳節(jié)的習(xí)俗切入，讓學(xué)生去尋找端午節(jié)的起源故事，動手做香包，以及認(rèn)識端午節(jié)是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌;進而讓學(xué)生在吃粽子之余，關(guān)心一下自己，如何讓自己吃得更健康，在看劃龍船之余，也能體會一下團體同心的重要性。
活動準(zhǔn)備： 賽龍舟錄像 各種香袋及做香袋的材料 有關(guān)端午節(jié)的詩歌
活動過程：
一、全體立正、各小隊整隊
二、各小隊長向中隊長報告人數(shù)，中隊長向中隊輔導(dǎo)員報告人數(shù)
三、出旗、奏樂、敬禮
四、唱隊歌
五、主題活動開始：
(一)端午奇緣話習(xí)俗。(可以通過上網(wǎng)、查閱書籍等方式了解。)
學(xué)生暢所欲言，只要跟端午有關(guān)的知識和風(fēng)俗都可以說，以幸大轉(zhuǎn)盤的形式隨機上臺介紹，也可回答下面的問題。
1、五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))
2、那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?
3、學(xué)生生動地講述端午節(jié)的起源故事。(各種起源故事附后)
(二)外來學(xué)生說說自己家鄉(xiāng)過端午的習(xí)俗。(班上7位外來學(xué)生)
(三)做香袋比賽。
(主持人)：同學(xué)們，佩香袋是端午節(jié)的習(xí)俗之一，每到那一天，小朋友的脖子上掛上了媽媽為自己做的各式的香袋，心里樂滋滋的。今天，我們就自己動手做香袋，看誰的手最巧，做的香袋最漂亮。將自己做好的香袋送給媽媽或長輩。
活動前準(zhǔn)備：
1、材料：碎布、棉花、香料粉、絲線(或中國結(jié)細(xì)線)。
2、工具：剪刀、針、縫衣線。
3、將碎布畫上自己喜歡的形狀，如：圓形、三角形、桃形、動物形等。
4、剪下相對的兩片。
5、做法：
(1)用線將三邊從反面縫合，留下一邊。
(2)翻過來，塞入沾有中藥店買回來的香料粉的棉花。
(3)將最后一邊縫合，再加長繩裝飾即完成。
學(xué)生動手做香包，然后進行評比。
(四)與詩共舞
(主持人)：同學(xué)們，你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)?不知道吧，告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，下面請各小隊表演詩朗誦。
(每一小隊自行準(zhǔn)備，形式可以自主創(chuàng)設(shè))
(五)觀看賽龍船慶端午的錄像。
(主持人)：同學(xué)們，你看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)龍舟競渡不單是傳統(tǒng)慶祝活動,也是一項體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體 。
龍舟競渡可說是端午節(jié)的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓 手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點 。現(xiàn)在，我讓我們一起加入這一行列。
(播放賽龍船慶端午的錄像。)
(主持人)：看了剛才的錄像，想談?wù)勛约旱南敕▎?
隊員們踴躍發(fā)表自己的觀點。
六、輔導(dǎo)員講話：
同學(xué)們，今天的活動搞得非常成功，在此向你們表示祝賀。老師高興地看到同學(xué)們參與的熱情，強烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。通過本次活動，我們近距離接觸了端午節(jié)，對它有了更深的認(rèn)識，老師相信今年的端午節(jié)大家一定會過得特別有意思。到時候我們再一起來包粽子，表達一份我們對屈原的懷念。
七、呼號。
八、退旗、奏樂、敬禮。
九、宣布活動結(jié)束。
20xx端午節(jié)活動策劃方案范文3農(nóng)歷五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。端午節(jié)有兩千多年來的風(fēng)俗習(xí)慣。端午節(jié)同時是一個可以和親友團聚一起度過的節(jié)日，端午節(jié)也可以舉行許多活動，時至今日，端午節(jié)仍是一個十分盛行的節(jié)日。今天我們就來過一個特別的有意義的端午節(jié)。
活動日期：端午節(jié)，也就是農(nóng)歷五月初五。
活動地點：**
活動目的：端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，通過端午節(jié)來進一步了解中國的傳統(tǒng)節(jié)日，用心去體驗我國的傳統(tǒng)節(jié)日中蘊涵的意義。端午節(jié)的來源之一是紀(jì)念屈原，我們也要通過端午節(jié)來懷念屈原——這位可歌可敬的愛國詩人。
活動內(nèi)容：
1. 了解端午節(jié)的由來
具體內(nèi)容如下：
(1)農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日?(端午節(jié))
(2)那么，你們知道端午節(jié)的來歷嗎?
(3)學(xué)生講述端午節(jié)的起源故事。
(4)一起收看端午節(jié)各地的風(fēng)俗習(xí)慣視頻
2.包粽子
(主持人)：**，在端午節(jié)吃粽子是端午節(jié)的習(xí)俗之一，粽子的味道不用說了，是十分美味的。但并不是每個人都會包粽子的。今天我們就自己動手一起來包粽子，看誰的手兒最巧，包的粽子最漂亮。
材料：糯米、去皮綠豆、肉粹、粽葉、粽繩。
方法：
1. 將粽葉折成漏斗形
2. 在漏斗形的粽葉里放入適量的糯米、去皮綠豆以及肉粹。
3. 用大拇指和食指按住粽葉的兩邊把那個比較長的粽葉向糯米這邊壓成一個三角形。
4. 將粽葉包好后用準(zhǔn)備好的繩子把它綁緊。
5. 蒸煮。
三)詩歌朗誦
(主持人)：**，你們有誰知道端午節(jié)也是什么節(jié)?不知道吧，告訴大家端午節(jié)也是詩人節(jié)，詩人寫了很多贊頌端午的詩歌，下面請看詩朗誦表演。
第一：xx朗誦。
第二：小組朗誦。
第三：女生齊誦。
第四：男女朗誦。
第五：大家齊誦
(詩歌內(nèi)容附后)
四)觀看賽龍舟錄像。
(主持人)：**，你們到過汨羅江嗎?看過“龍舟競賽”嗎﹖端午節(jié)賽龍舟不單是傳統(tǒng)慶祝活動,也是一項國際體壇盛事!端午節(jié)起源于詩人屈原因不滿朝廷腐敗而投汨羅江自盡,敬重他的村民便以喧天的鑼鼓聲把江中魚蝦嚇走，而同時又把粽子拋進江中喂飼魚蝦,以免它們啄食屈原的軀體。
賽龍舟可以說是端午節(jié)的。龍舟長10米多,以龍頭和龍尾作裝飾,船身還特意雕上麟狀花紋,唯妙唯肖;每只龍舟可容納20至22人, 二人并肩而坐,在船首的鼓手和船尾的舵手引領(lǐng)下,以及圍觀人群的吶喊聲中劃向終點。現(xiàn)在，我讓我們一起加入這一行列。
(播放賽龍船慶端午的視頻。)
(主持人)：看了剛才的錄像，我們來談?wù)勛约旱南敕ò?
**踴躍發(fā)表自己的觀點。
七.吃粽子
請評委根據(jù)粽子的樣式，口感評價。并且評出最佳包粽子大王;最好吃的粽子;以及最會吃粽子大王。
八、領(lǐng)導(dǎo)講話：
**，今天的端午節(jié)過得很有意義。**高興地看到同學(xué)們心靈手巧的一面，感受到學(xué)生的參與的熱情，強烈的表現(xiàn)欲望以及作為一名新時代的少年對信息、資料的搜集能力。同時也非常感謝家長對我們活動的熱情參與。通過本次活動，我們近距離接觸了端午節(jié)，對它有了更深的認(rèn)識。
七、活動結(jié)束
附活動資料：
1、故事概況。
(1)屈原投江
為了紀(jì)念愛國詩人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食(粽子)，并且競相劃船(賽龍船)希望找到屈原的尸體。
(2)曹娥尋父尸
東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。
(3)伍子胥的忌日
[關(guān)鍵詞] 多元文化 生活教育 幼兒教育 課程
在日益全球化的今天,世界各國都不同程度地面臨著多元文化的交互作用,多元文化自然也成為早期教育最為重要的背景之一。國際教育大會通過的第78號建議書《教育對文化發(fā)展的貢獻》指出,對兒童進行多元文化教育的目標(biāo)應(yīng)是“從理解自己人民的文化發(fā)展到鑒賞鄰國人民的文化,并最終鑒賞世界性文化。”而在我國,對兒童進行多元文化教育的主要目的就是“引導(dǎo)兒童感受中國民族的和世界的優(yōu)秀文化,萌發(fā)兒童初步的熱愛民族文化的情感。”
我園地處中國•新加坡合作開發(fā)的蘇州工業(yè)園區(qū),一方面,蘇州是吳文化的發(fā)祥地,這里有2500多年源遠(yuǎn)流長的歷史積淀的深厚人文傳統(tǒng);另一方面,隨著蘇州經(jīng)濟的飛速發(fā)展,作為一個現(xiàn)代化工業(yè)區(qū),城市化、國際化、科技化的發(fā)展步伐不斷加快,世界500強企業(yè)有300余家入駐,該區(qū)域又被稱為國內(nèi)移民區(qū),無論是國籍、建筑、食品、節(jié)慶等處處體驗了世界多元的特質(zhì),這些豐富的教育資源和得天獨厚的條件使我們幼兒園必須把民族精神根植于孩童幼小的心靈,同時讓孩子以廣闊的胸襟接納外來文化的思考。在多元文化教育上,我園的核心教育理念是――扎實吳地根基、領(lǐng)略多元文化,并就有效利用幼兒園現(xiàn)有的資源條件(包括人員、環(huán)境、材料等)建立對于孩童自身的歸屬感,通過具有可操作性的教育活動幫助孩童了解和體驗他們自身的環(huán)境,形成終身學(xué)習(xí),使得他們既接受歷史遺產(chǎn),又能學(xué)習(xí)新的語言文化等一系列多元文化教育途徑進行了實證性的研究。
一、多元文化教育環(huán)境的整合與滲透
1.營造具有濃厚多元文化特色的園所環(huán)境
多元文化教育是一種持續(xù)的、完整的過程,在幼兒園營造環(huán)境時,更要注意從教育對象出發(fā),將多元文化的教育因子融于其中。在硬件環(huán)境上,我園如蘇州園林般的精致、典雅,那溫馨舒適的共享空間;在軟環(huán)境上,我園把江南園林建筑、民間手工藝、姑蘇文化融于幼兒園課程,挖掘鄉(xiāng)土資源,進行具有民族特點的吳文化教育,借助節(jié)日、民俗、水鄉(xiāng)特色等活動,讓幼兒了解各種傳統(tǒng)節(jié)日的來源和風(fēng)俗。從傳統(tǒng)的吳文化,激發(fā)幼兒從內(nèi)心去珍惜古城的風(fēng)貌,弘揚民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),感悟水鄉(xiāng)文化教育的真魅力,從而激發(fā)幼兒熱愛家鄉(xiāng),立志創(chuàng)造蘇州美好的未來。
2.創(chuàng)設(shè)有利于幼兒參與、互動、探究的多元文化氛圍
豐富的文化區(qū)域活動蘊藏著無窮的魅力和活力,孩子們可以任意插上想象的翅膀盡情馳騁。結(jié)合本土文化,我們設(shè)置了“花布印染”活動區(qū),孩子們可以根據(jù)自己的設(shè)計“變”出許多不同的花紋和圖案;另外,在“蘇州園林”、“美麗園區(qū)”建構(gòu)區(qū)中,孩子們既可以隨意設(shè)計假山、亭樓、小橋,也可以用各種材料創(chuàng)造出現(xiàn)代園區(qū)的高樓大廈、車水馬龍……如此的教育環(huán)境,以感官的方式導(dǎo)入幼兒對地理的興趣,幫助建立孩子的“自我概念”,培養(yǎng)對鄉(xiāng)土“根”的文化認(rèn)識,進而帶給孩子有更寬廣的“世界觀”、“宇宙觀”。
二、多元文化教育資源的開發(fā)和利用
1.挖掘社會物力資源在多元文化環(huán)境中的價值
社會中儲藏著豐富的多元文化教育的資源,只要合理地開采利用,就能增加兒童的信息量,拓寬兒童學(xué)習(xí)的空間,提高教育的效果。我園充分利用這些社會資源來補充、豐富園所的多元文化環(huán)境建設(shè)。如帶孩子走出校園聽一聽評彈、看一看昆劇、游一游園林、逛一逛觀前、嘗一嘗蘇州小吃、湊一湊節(jié)日熱鬧,不僅裝飾了孩子們的生活,也作為一種生活而為孩子所需要。另外,社會資源的利用也不容忽視家庭的作用,要留出家庭參與的空間。如在一年一度吳地傳統(tǒng)節(jié)日“軋神仙”時,我們事先與家長們聯(lián)系,請他們帶著孩子去軋一軋神仙、買一買神仙物……
2.引入社區(qū)人力資源在多元文化環(huán)境中的功用
家長、社會人士都是教師對兒童進行多元文化教育的重要合作伙伴,應(yīng)適時把他們請進幼兒園和孩子一起活動,讓孩子分享他們的經(jīng)歷和體驗。如我園地處外來人口高聚集地,因此,經(jīng)常邀請來自不同地區(qū)、不同國籍的家長來園和孩子們一起分享他們的異地風(fēng)情照、講講異國趣聞趣事、做做臺灣小吃、品品新加坡美食;鼓勵擁有不同文化背景的家長來園給孩子講故事,和孩子一起唱歌、裝飾、繪畫、制作;經(jīng)常邀請從事不同職業(yè)的社區(qū)人士,來園給孩子講解自己的工作……豐富的多元文化環(huán)境為我們的幼兒園帶來了特色,帶來了活力,在孩子們充分參與多元文化環(huán)境建設(shè)的過程中體現(xiàn)了人與人的互動、人與環(huán)境的互動。
三、多元文化教育課程的開發(fā)和實施
多元文化教育并非只是一種理念或口號,課程才是教育的根本和核心要素,只有從課程入手,才能為孩子的生活、學(xué)習(xí)找到豐富的資源,才能為達成培養(yǎng)目標(biāo)尋找到科學(xué)途徑。
在幼兒園的現(xiàn)有課程中,注重了幼兒的主體建構(gòu)及幼兒思維、能力的發(fā)展,但“多元文化”與“民族文化”有所缺失,針對此現(xiàn)狀,我園進行了課程的改造,在現(xiàn)有課程中融入多元文化與民族精神培育的內(nèi)容,結(jié)合蘇州城市精神“崇文、融合、創(chuàng)新、致遠(yuǎn)”,構(gòu)建以此為核心的、適合本園的“四環(huán)特色課程”。我們精選原有課程中適合幼兒發(fā)展特點的,受到幼兒喜愛又對幼兒有益的課程內(nèi)容,把它作為課程實施的主線,同時,根據(jù)地方特色、節(jié)日文化、季節(jié)特征、幼兒的發(fā)展需要把優(yōu)秀的民族文化、豐富的多元文化融合到課程中,“使幼兒的生活經(jīng)驗最大化地豐富”,“使幼兒的內(nèi)在潛能最優(yōu)化地開發(fā)”,“使幼兒的自信獨創(chuàng)最有效地發(fā)揮”,從而形成具有本園特色的、促進幼兒健康協(xié)調(diào)發(fā)展的全人教育課程。
1.看繪本、聽故事,在閱讀活動中建構(gòu)感知課程
結(jié)合蘇州精神“崇文”以及小班兒童以感知學(xué)習(xí)為主的年齡特點,我園在小班倡起“書香滋潤童年、閱讀成為習(xí)慣”的感知課程,把閱讀滲透到課程和日常生活中,并相應(yīng)地分化為兩部分:閱讀教學(xué)活動、閱讀日常滲透。在課程實施過程中,課程組收集了許多國內(nèi)外優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品作為閱讀教材,豐富的閱讀活動使孩子從小有機會習(xí)得不同文化的新信息,認(rèn)識多民族的人和事,體驗地域不同和多元文化的獨特氣息與價值,養(yǎng)成對多元文化的積極態(tài)度。其次,閱讀活動融合進游戲活動、日常活動,課程組創(chuàng)造性地結(jié)合圖、文、聲三結(jié)合的PPT播放、經(jīng)典閱讀欣賞、圖書閱讀吧、我愛講故事、故事會、大型經(jīng)典繪本展覽、好書分享等多種多樣的活動,有效利用各種不同時間段,給孩子以最大的感受,最美的享受。此外,結(jié)合4?23“世界閱讀日”,我園開展了“書香閱讀”活動,經(jīng)過集體的討論、策劃,開展了愛心家長講故事、繪本特色活動、“我是故事大王”幼兒講故事比賽、“我有好書”分享活動、六一圖書推薦活動,把兒童的閱讀活動推向了,培養(yǎng)其樂學(xué)會學(xué)的文化品質(zhì)。
2.慶節(jié)日、感民風(fēng),在主題教育中建構(gòu)活動課程
各種重要節(jié)日、紀(jì)念日都是寶貴的多元文化教育的資源,因此,結(jié)合典型的節(jié)日教育,我園把清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、冬至節(jié)、母親節(jié)等作為重要的課程資源,深入探討節(jié)日文化教育與幼兒園課程的滲透,建構(gòu)節(jié)日活動課程。
如在“民間游戲節(jié)”里,所有孩子匯聚在一起,進行民間游戲的展示活動,不同年齡的孩子帶來了精彩的民間游戲:有“抬花轎”、“跳方格”、“拍拍一二三”等,在“民間工藝節(jié)”里,孩子們進行了民間工藝欣賞活動、參觀民間工藝博物館、組織和發(fā)動家長進行民間工藝創(chuàng)意評比等活動。在“民間服飾節(jié)”里,大家進行水鄉(xiāng)服飾、漢服、唐裝等特色服飾的展示,孩子們利用到各地游覽時拍的不少民族服飾的照片,舉辦了民俗服飾展覽會,全園孩子和老師都穿上自己喜歡的民族服裝進行民族服裝真人秀展示。農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日“端午節(jié)”,各地慶祝端午節(jié)的形式也不盡相同。我們的孩子們就用自己的方式慶祝了這個美好的傳統(tǒng)佳節(jié)。小班的寶寶們在一起觀看了欣賞了各地慶祝端午節(jié)的風(fēng)俗圖片,還品嘗了香香的小粽子,第一次在集體生活中慶祝了美好的傳統(tǒng)佳節(jié);中大班的孩子們在一起討論了端午節(jié)的由來,說說自己所了解的慶祝端午節(jié)的方式――包粽子、掛鐘馗像、穿五毒衣、掛香囊、帖午葉符、懸掛菖蒲、艾草等,還邀請了愛心奶奶、愛心媽媽來教小朋友自己動手包粽子,當(dāng)然,除了在日常活動中滲透各種節(jié)日活動外,我園對于主題節(jié)日活動的開展也有很大的進展。如針對“五一國際勞動節(jié)”,課程組發(fā)揮各班級教師的主體能動性,組織全體教師,集體審議、策劃五一節(jié)所涵蓋的適合孩子的、有意義的活動,開展了包括了解認(rèn)識世界各地的勞動人民、勞動工具、勞動現(xiàn)場觀摩,體驗勞動、珍惜勞動成果教育以及自我服務(wù)、自理能力競賽等一系列非常有特色的活動。又如在“萬圣節(jié)”、“圣誕節(jié)”活動中,注意讓幼兒積極主動參與,從活動中體驗過節(jié)的快樂,同時還特別注意采取多種方式讓孩子們了解這些節(jié)日的由來,進而了解其他外民族的文化特點。活動中孩子們非常興奮,積極查找與這些節(jié)日和國家相關(guān)的資料,并發(fā)動爸爸媽媽們一起參與,師幼一起分享節(jié)日文化、體驗節(jié)日的快樂。通過這些活動的開展,孩子們在體驗節(jié)日樂趣的同時也獲得了不少外民族文化特點及習(xí)俗的知識。
3.敢思考、樂嘗試,在藝術(shù)制作中建構(gòu)探究課程
大班的探究性制作課程也在我園生動、有序、創(chuàng)意、有效地開展。課程組根據(jù)我園多元文化教育的思路,把重點落在創(chuàng)造性制作和藝術(shù)表現(xiàn)上,把一學(xué)期的藝術(shù)制作內(nèi)容進行系統(tǒng)梳理并與幼兒發(fā)展水平、主題課程緊密結(jié)合,在實施過程中,課程組認(rèn)真探索指導(dǎo)策略,定期進行集體備課,班級間進行非常友好的互動,孩子們欣賞不同地區(qū)、國家的繪畫和印染、雕塑作品等,并嘗試自己創(chuàng)作,制作熱情高漲,作品生動形象美觀,富有創(chuàng)意和民族文化元素,這些作品也成為幼兒園大環(huán)境布置的一大亮點,展示了新城娃娃智慧的創(chuàng)意、藝術(shù)的審美能力及豐富的表達語言,也使兒童學(xué)會尊重他人的文化傳統(tǒng)。
4.立足傳統(tǒng),接納多元,形成促幼兒和諧發(fā)展的全人課程
通過以上三個方面內(nèi)容的探索和研究,我們的目的是把孩子的積極情感與多元文化體驗聯(lián)結(jié)起來。在課程中應(yīng)考慮每個孩子的興趣和經(jīng)驗,反映每個孩子的家庭背景和語言文化。這樣,每個孩子就會覺得自己是被包含在其中的,是有價值的,就能友好對待其他種族文化的人并尊重他們。人是因為文化而完美,我們的課程內(nèi)容不是以某種文化為中心,而是包容各種文化,并引導(dǎo)孩子在認(rèn)識這些不同文化的過程中達到相互理解、接納和尊重,促進孩子和諧發(fā)展、終身發(fā)展。
參考文獻:
[1]趙中建主譯.全球教育發(fā)展的歷史軌跡――聯(lián)合國教科文組織國際教育大會建議書專集[M].北京:教育科學(xué)出版社,2005.464.
[2]兒童多元文化教育的目標(biāo)[EB/OL].兒童博客網(wǎng).2010-2-20.
農(nóng)歷8月15日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日 。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。下面是小編精心推薦的歡慶中秋節(jié)主題策劃方案，僅供參考，歡迎閱讀！
歡慶中秋節(jié)主題策劃方案一【活動目標(biāo)】
1通過活動讓幼兒初步了解中秋節(jié)的來歷，知道中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)的團圓節(jié)。
2體驗與家長、老師、同伴一起過節(jié)的快樂。
【活動準(zhǔn)備】
1圖片袋：月亮、兒童畫、已剪好的黃色月亮（圓形或月牙形）足量
2視頻：《月亮做衣裳》
3足量的月餅
【活動過程】
1介紹節(jié)日向幼兒介紹中秋節(jié)的來歷，讓幼兒知道8月15是中秋節(jié)
2欣賞故事聽《月亮姑娘做衣裳》的故事
討論：月亮有沒有穿上好看的衣裳？為什么？師幼互動交流，了解月亮是不斷變化的。
3談話品嘗
A中秋節(jié)我們吃什么？
B教師出示月亮圖片，師幼一起賞月。(引導(dǎo)幼兒說一說月亮里都住著誰？)
C朗誦華文早讀兒歌《看月亮》
D吃月餅
【親子時間】
“月亮的故事”放飛夢想活動：以“月亮”為主題，幼兒與父母自由創(chuàng)作
歡慶中秋節(jié)主題策劃方案二在這一天很多企業(yè)公司舉辦中秋活動是個很不錯的策劃。既宣傳了企業(yè)公司文化，同時也是對企業(yè)公司一個美好未來的既定，更加堅定員工的信念，大大提高員工的歸宿感。
一、活動背景
每年的農(nóng)歷八月十五，作為中國傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，在這一天所有的中國人都會抬頭望著一年中最亮的月亮，寄托自己的思念之情。中秋豐收節(jié)，同時也是一個人們對美好生活向往的節(jié)日。
二、活動目的
借著節(jié)日活躍公司氣氛，豐富員工業(yè)余生活，實現(xiàn)公司與員工間的互動，密切內(nèi)部的人際關(guān)系，活躍身心，使員工能以更蓬勃的朝氣，更積極樂觀的心態(tài)、更融洽的關(guān)系投身工作。鞏固企業(yè)文化氛圍。
三、活動主題
“同喜同賀中秋佳節(jié)，同歡同樂精彩華聯(lián)”
四、活動時間
今年的中秋節(jié)為_月__日
五、活動地點
_____區(qū)
六、活動人員
公司全體員工
七、相關(guān)準(zhǔn)備
由人事部預(yù)先聯(lián)系好前期準(zhǔn)備事宜，做好活動安排；相機；（可以上傳到群空間里面）。準(zhǔn)備好員工通訊錄，確保在活動中與每位員工聯(lián)系。
八、活動安排
1、吃飯：A、__區(qū)直港大道34附5號“____”人均￥32元；
B、___區(qū)__大道上___“____”人均￥49元。
2、唱歌：地址：___西郊路19號歡樂迪KTV。
3、互動游戲（可定為飯桌上的游戲）。
果園，菜園，動物園
九、活動經(jīng)費
餐飯預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)：控制在4000元以內(nèi)。
娛樂預(yù)算標(biāo)準(zhǔn)：豪包消費控制在800元內(nèi)。
總統(tǒng)包消費控制在1500元內(nèi)。
十、活動準(zhǔn)備
略
歡慶中秋節(jié)主題策劃方案三隨著中秋節(jié)的到了，我_小學(xué)特制定了小學(xué)中秋節(jié)活動方案如下：
一、活動目的
通過形式多樣、豐富多彩的活動，讓學(xué)生走近中秋，感受中秋佳節(jié)的思鄉(xiāng)之情和祝福團圓的美好情感，傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生良好的語文素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。并在活動中培養(yǎng)學(xué)生主體參與意識、動手能力和團結(jié)合作精神。
二、活動主題
月兒圓圓話中秋。
三、活動時間
_月_日。
四、活動內(nèi)容
1、“中秋月圓知多少”十分鐘隊會
讓學(xué)生收集有關(guān)中秋節(jié)的來歷、習(xí)俗、美食等知識、圖片等，通過十分鐘隊會，在交流、討論、展示中走近中秋文化。
2、賞月品月話月餅
中秋月圓夜，與爺爺奶奶爸爸媽媽一起賞月品月餅，三代人從品種、味道、價格、包裝等方面話一話、比一比各自童年的月餅。
3、小小歌謠傳情意(一年級)
利用音樂課學(xué)唱歌謠《爺爺為我打月餅》，激發(fā)學(xué)生懷念爺爺?shù)那楦校诶斫飧枨鷥?nèi)容的基礎(chǔ)上，在學(xué)習(xí)歌曲的過程中，知道老人曾為我們祖國，為我們大家，為自己的家里做了很多事，吃了很多的苦。
4、佳節(jié)感恩送祝福(二年級)
用自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的愛心卡，寫上一句祝福的話語，送給自己最親近的人，傳達感恩祝福之情。
5、追根溯源話中秋故事會(三年級)
收集中秋由來的傳說，組織開展最根溯源話中秋故事會。
6、情滿中秋詩詞吟誦比賽(四年級)
通過詩詞吟誦，讓學(xué)生接受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶，培養(yǎng)他們積極向上的審美情趣和懂得感恩的思想，營造詩意的校園學(xué)習(xí)生活環(huán)境。
要求：內(nèi)容不拘，自己作品、唐詩宋詞、中外詩歌、兒歌童謠等皆可，形式力求新穎，每班不少于10人參加，時間不少于2分鐘。
7、同享中秋明月，共建綠色家園(五年級)
月餅盒的過度包裝浪費了寶貴的木材、紙張和金屬材料，為了減少環(huán)境污染，善用資源，倡議隊員們巧用月餅盒，開展變廢為寶小制作，并可用來布置教室。
歡慶中秋節(jié)主題策劃方案四一、實施背景
通過本次活動策劃讓學(xué)生充分了解我國各地各民族在中秋節(jié)里各種各樣的風(fēng)俗習(xí)慣，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，了解節(jié)日的淵源、形成，民間各種不同的慶祝方式以及其中所承載的中國所獨有的文化內(nèi)涵，以此來體驗中秋節(jié)吃月餅慶豐收、慶團圓、送祝福、送親情的意義；體會班級就是一個大家庭，每個人都是班級大家庭的成員，應(yīng)該相互關(guān)心，相互愛護；增強學(xué)生愛父母愛家鄉(xiāng)愛祖國的感情，同時通過這次活動，使學(xué)生真正了解節(jié)日，了解中國傳統(tǒng)文化，幫助青少年增強科學(xué)節(jié)日文化理念，弘揚創(chuàng)新節(jié)日文化，讓節(jié)日真正給我們帶來快樂與幸福。
二、活動時間
中秋節(jié)前兩天
三、活動目的
1.初步了解中秋節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣。
2.通過了解家鄉(xiāng)過中秋的風(fēng)俗習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，體會家庭歡樂、生活甜美的幸福。
3.通過對節(jié)日的了解使學(xué)生感受中華民族文化的特點。
4.培養(yǎng)學(xué)生搜集，整理，比較，分析和運用資料的能力以及語言概括和表達能力。
四、活動準(zhǔn)備
將學(xué)生分為六組分課題收集各地中秋節(jié)的節(jié)日和風(fēng)俗習(xí)慣，以及中秋的相關(guān)資料。
五、中秋節(jié)活動方案
（一）第一階段：活動準(zhǔn)備
1.搜集有關(guān)中秋節(jié)的名稱、由來、中秋燈謎和中秋節(jié)的傳說故事等等。
2.調(diào)查訪問身邊的長輩，了解家鄉(xiāng)過中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
（二）第二階段：以班會形式進入活動
1.情境導(dǎo)入
2.進入活動主題，交流感悟
第一主題：話說中秋
（1）中秋節(jié)的由來
（2）中秋節(jié)的傳說與民間故事
（3）中秋詩詞佳句知多少
第二主題：中秋實踐活動
（1）設(shè)計別致、精美的月餅圖案
（2）舉辦月餅宴
3.討論中秋節(jié)活動方案
（1）中秋節(jié)就要到了，你們有什么想法嗎？談?wù)劷衲甏蛩阍趺催^中秋節(jié)。
（2）同學(xué)們之間交流。
4.小結(jié)
同學(xué)們了解了那么多關(guān)于中秋節(jié)的知識，又為過今年的中秋節(jié)出了那么多好主意，雖然大家采用各種各樣的形式來慶祝這個傳統(tǒng)佳節(jié)，但每個人心中有個共同的最美好、最傳統(tǒng)的愿望，那就是：花常開！月常圓！人常在！老師感到好開心！看來，我們班是一個完整的大家庭，就像中秋節(jié)的月亮一樣圓圓整整！
（三）第三階段：拓展，延伸
中秋節(jié)是歡慶豐收的節(jié)日，是團圓的節(jié)日。中秋的月餅象征著人們渴望家人團圓、生活甜蜜的美好愿望。通過今天的活動，我們初步了解中秋節(jié)的名稱、起源及節(jié)日風(fēng)俗習(xí)慣，欣賞吟誦了月亮的詩詞。今后我們還要進一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么？
1.中秋的風(fēng)俗習(xí)慣。
2.中秋的傳說和故事。
3.月亮的傳說與故事。
4.關(guān)于月球的小知識。
5.關(guān)于中秋的詩詞。
6.關(guān)于中秋的食品。
六、反思與拓展
通過師生討論交流、學(xué)生作品的展示與評比，指導(dǎo)學(xué)生總結(jié)研究成果，最后舉行主題展示活動策劃，讓學(xué)生在活動中充分展示自己的研究成果與價值，同時，教師適當(dāng)引導(dǎo)與鼓勵學(xué)生進行其他研究活動的興趣。
期待每個學(xué)生的參與，相信我們的明天會更美好。
歡慶中秋節(jié)主題策劃方案五一、活動指導(dǎo)思想
中秋節(jié)，又稱團圓節(jié)、八月節(jié)。時在夏歷八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。與春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)并稱四大傳統(tǒng)佳節(jié)。中秋節(jié)最早源于古代帝王秋天祭月的禮制；兩漢時已具雛形，時在立秋日；魏、晉、唐、宋以來，逐漸演變成賞月的風(fēng)俗。“中秋”一詞，最早見于《周禮》一書，而真正形成全國性的節(jié)日是在唐代。據(jù)傳這個中華民族重要節(jié)日的形成與“唐明皇夢游月宮”的故事有關(guān)。八月是作物收獲季節(jié)，慶豐收、賀團圓，“花好月圓人壽”便成了中秋節(jié)的主題。中秋節(jié)闔家團圓，月亮升起時，獻月餅、瓜果以祭月，古風(fēng)延續(xù)至今。
我們開展此次班會，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)觀念，從中國傳統(tǒng)佳節(jié)中秋中體會中國結(jié)——福祿壽喜財安康——源遠(yuǎn)流長的華夏文化情結(jié)，增強民族自信心、自尊心和自豪感。
二、活動目的
1、通過活動，使學(xué)生對中秋節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日有更深刻的了解，培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)觀念和意識，重視友情、親情，理解“團聚團圓”在民族文化中的特殊意義，從而更加珍惜眼前所擁有的幸福生活。
2、通過活動，使學(xué)生了解傳統(tǒng)佳節(jié)中秋文化，關(guān)于月亮傳說、中秋習(xí)俗、詩詞歌賦、中秋燈謎等，從中深刻體會中秋節(jié)的意蘊，感受中華民族傳統(tǒng)文化的悠久歷史，讓學(xué)生初步懂得人類優(yōu)秀文化的共性和追求美好生活的共同信念，培育中華民族精神和傳統(tǒng)美德。
三、活動安排
1、活動主題：月到中秋分外圓。
2、活動對象：全班學(xué)生。
3、活動時間：班會課。
4、活動形式：觀看資料片、知識競賽、歌曲競猜。
5、活動準(zhǔn)備：
（1）挑選兩名主持人主持活動并注意記分和計時。
（2）收集相關(guān)的中秋燈謎和歌曲。
（3）全班分成四組，選出答題代表，組長做好組員溝通工作，準(zhǔn)備組內(nèi)節(jié)目表演以備懲罰之用。
（4）競猜規(guī)則宣讀。
（5）準(zhǔn)備書簽。
四、活動流程
第一階段：主持人開場白。（2分鐘）
主持人男女：各位老師、同學(xué)，歡迎大家參加我們的“月到中秋分外圓”的主題班會。
女：提起中秋，大家會想到什么嗎？像中秋的詩歌，古人關(guān)于詠月暢懷的詩歌何其之多呀。
男：那就讓我們來考考大家。舉頭望明月。
同學(xué)們：低頭思故鄉(xiāng)。
女：海上升明月。
同學(xué)們：天涯共此時。
男：月是故鄉(xiāng)明。
同學(xué)們：茶是故鄉(xiāng)濃。
男：看來大家對于中秋佳句都了解得較深啦。那么，中秋節(jié)的來源不知大家又了解多少呢？
女：這個我知道，是跟“唐明皇夢游月宮”有關(guān)的。
男：沒錯，這個故事自古以來就廣為人們傳頌，請大家欣賞短片《中秋節(jié)》。
第二階段：女主持人放短片。（5分鐘）
第三階段：競猜。（15分鐘）
必答題：猜燈謎，每組兩道，由代表抽題。
搶答題：月亮與歌曲聯(lián)姻共八首歌曲。
民俗文化,是人們在生產(chǎn)生活過程中所形成的一系列物質(zhì)的、精神的文化現(xiàn)象。民俗文化的范圍很廣,如節(jié)日民俗,傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等;具有民族特色的節(jié)日有傣族的潑水節(jié)、彝族的火把節(jié)、哈尼族的昴瑪突節(jié)、藏族的賞花節(jié)等。再如日常生活民俗有中國結(jié)、剪紙、京劇臉譜、山西民間票帖等。
民俗文化具有普遍性、傳承性和變異性,往往是一個地方生活的縮影和歷史的折射,具有極強的個性,能夠體現(xiàn)一個民族的民俗風(fēng)情。
選文1
山西民間票帖
劉小云
山西民間票帖是一個經(jīng)濟、政治、文化和藝術(shù)等多方位的載體。它本身是貨幣,是商品經(jīng)濟的產(chǎn)物。但在這個普普通通的純經(jīng)濟物身上,體現(xiàn)的卻是中華文化的魅力。之所以說其是多方位的載體,就是說其功能的多樣性,集藝術(shù)裝飾、人文教化和防止偽造三種作用于一身,這構(gòu)成了中國民間票帖的強烈民族特色。
就山西民間票帖票面裝飾而言,有圖案、文字、圖章三種。一張張票帖上的裝飾,都充滿了濃厚的文化和世俗氣息。圖案裝飾充分體現(xiàn)了以物寓意的特色,讓人們在潛移默化中去領(lǐng)悟其含蓄的文化積淀。福祿壽三星,寓意票帖發(fā)行人和使用人吉星高照、財源廣進和健康長壽;和合二仙寓意夫妻和睦,幸福美滿;竹林七賢勸人高潔脫俗;西施浣紗宣揚忠孝節(jié)義和真善美;“琴棋書畫”寓意文人雅士,重義不重利;“歲寒三友”為松、竹、梅,勸人有君子風(fēng)范,勿行小人之事;寶鼎則寓意“一言九鼎”,表示商業(yè)往來要言而有信,信守承諾。這些圖畫,既是票帖發(fā)行人的行為準(zhǔn)繩,也用于勸喻票帖使用人予以遵守,體現(xiàn)了古代中國的崇尚禮儀之風(fēng)。后期新版票帖上的火車、輪船、近代風(fēng)格的建筑、工廠、港口、車站、鐵路等,則反映了當(dāng)時中國人對近現(xiàn)代工商業(yè)的追求和向往,透視了20世紀(jì)初期中國社會的深刻變遷。
山西民間票帖上的圖章多姿多彩,形態(tài)各異,擔(dān)負(fù)著多方面的特殊功能,如防偽、信用及票帖的裝飾。圖章用字真草隸篆諸體皆見,其中,楷體和篆體為常見。楷書對于粗通文墨的商民均可一目了然,便于民間票帖的流通和使用,而官方的印章的印文一般是普通人難以辨認(rèn)的九疊篆文。民間票帖圖章的花邊裝飾鏤刻精美,常見的圖案紋飾有:松竹梅蘭菊、龍鳳、琴棋書畫、雜寶、暗八仙等,這些紋飾除用于圖章的裝飾防偽功能外,也具有票帖同類圖案裝飾的文化含義。
山西民間票帖之所以流傳至今仍能完好如初,清晰如新,那是因為當(dāng)時山西的造紙業(yè)和印造工藝已經(jīng)達到了一個相當(dāng)?shù)乃健?/p>
山西民間票帖的印制和刻版工藝也為今人所折服和欽佩,從印制工藝上講,主要來自傳統(tǒng)的中國版畫和雕版藝術(shù)。與之相媲美的還有相當(dāng)數(shù)量的牛角帖版,牛角帖版的雕刻工藝要更細(xì)致一些,其線條細(xì)如發(fā)絲,十分精湛。現(xiàn)今存下來的,都是版雕藝術(shù)珍品。
我想,數(shù)百年的晉商輝煌已進入歷史的長河之中,但用來進行人格塑造和境界涵養(yǎng)的山西民間票帖文化卻不會隨著消逝的歷史而暗淡。甚至可以說,在某種程度上還可以引領(lǐng)我們體驗歷史,也可以使我們感受到生機躍動的人文脈息不僅源遠(yuǎn)流長,而且一定綿延不朽。
(選自2004年第4期《文史月刊》,有刪改)
美文點讀
中國的很多物品都打上了民俗文化的烙印,如中國結(jié)、京劇臉譜、紅燈籠、文房四寶等。山西民間票帖體現(xiàn)了我國的民俗文化,它是一個經(jīng)濟、政治、文化和藝術(shù)等多方位的載體,體現(xiàn)的是中華文化的魅力。本文從山西民間票帖的裝飾說起,介紹了它的圖案、文字、圖章以及印制和刻版工藝。在文章最后,說明了山西民間票帖的歷史意義,它可以用來進行人格塑造和境界涵養(yǎng),可以引領(lǐng)我們體驗歷史,可以感受人文脈息。
閱讀思考
1.本文是從哪些方面來介紹山西民間票帖的?
2.山西民間票帖為什么流傳至今仍能完好如初?
3.若讓你送一枚山西民間票帖給你的好朋友,你會選擇什么圖案的票貼給他?為什么?
選文2
六月六:跨越時空的情感表達
李皓
古漢語中,“貺”是賜予的意思,“天”和“貺”聯(lián)系在一起,很自然地會讓人聯(lián)想起了“老天賜予”。天貺節(jié)的由來,正是這種意愿的表達。
宋真宗景德元年(公元1004年),盤踞在我國北方草原上的遼國軍隊策馬南下,兵逼開封,大宋王朝面臨著立國以來第一次生死攸關(guān)的考驗。宋真宗君臣針對契丹人敬畏生命的信仰,用封禪和老天護佑的神話,震懾遼國君臣,使其打消南侵宋朝的念頭。宋真宗和他的臣子們上演了一幕幕“天書”降臨的騙術(shù)。同年陰歷六月初六,“天書”又一次降臨在了泰山。宋真宗再次裝模作樣地領(lǐng)著滿朝文武到泰山封禪,并于大中祥符四年正月正式下詔定六月六日為天貺節(jié)。
宋真宗君臣自欺欺人的做法最終成為了人們的笑柄,可天貺節(jié)卻一代代地流傳了下來,并成為了中國北方一年中熱鬧的節(jié)日之一。
在漫長的歷史演變中,河湟地區(qū)完整地將天貺節(jié)的風(fēng)俗保留了下來。許是因為人們對天貺節(jié)的由來抱著一種貽笑大方的態(tài)度,隨著時光的流逝,如今河湟地區(qū)的老百姓早已是只知六月六,不知天貺節(jié)了。
在湟源,六月六朝山是一項僅次于春節(jié)社火的規(guī)模盛大的民間娛樂活動。據(jù)史料記載,歷史上,湟源朝山活動最興盛的時候,不僅有數(shù)萬人參加朝山,而且還吸引了不少來自陜西、甘肅的游人參加,影響力十分大。
舊時湟源朝山的路線有兩條。一條是從城隍廟出發(fā),繞丹噶爾古城后,再沿山道登臨北極山。另一條則是從關(guān)帝廟出發(fā),繞丹噶爾古城一周,登臨北極山。在朝山過程中,兩支隊伍時常“狹路相逢”,遇見這樣的情況后,朝山的人們就會拼命地吹響嗩吶,敲響鑼鼓,直到對方認(rèn)輸,場面十分熱鬧。
朝山的人們吟誦的佛號耐人尋味。當(dāng)朝山的隊伍行至關(guān)帝廟時,佛號的內(nèi)容就是傳誦關(guān)公的美德。當(dāng)朝山的隊伍行至無量殿時,佛號的內(nèi)容則成了講述無量出家的前因后果。當(dāng)朝山的隊伍行至火神廟時,佛號的內(nèi)容又成了贊美火神燧人氏的千秋功德。
明清之后,在朝山活動的帶動下,六月六的朝山會逐漸演變成了一個物資交流會。離朝山會往往還有好幾天,十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親就已經(jīng)蜂擁到了北極山上,他們帶來了各地的土特產(chǎn)和風(fēng)味小吃,往日異常清凈的北極山因此成為了一個繁榮的露天貿(mào)易市場,各類小生意人遍布山麓,吆喝聲、討價還價的聲音此起彼伏,人們用這樣的方式盡情地?fù)]灑著生活的激情。
湟源位于我國農(nóng)業(yè)區(qū)和牧業(yè)區(qū)的交界地帶,歷朝歷代漢、藏、回、蒙古等民族在這里和睦相處,共同創(chuàng)造了這片土地的繁榮。
商業(yè)的繁榮使得六月六朝山會成為聯(lián)系湟源各民族友誼的紐帶。在這里,不僅能買到制作精良的藏飾,吃到回族的特色小吃,而且還能領(lǐng)略到蒙古族歌舞的風(fēng)采,六月六朝山會因此留下了許多民族團結(jié)的佳話。
一個旨在迷惑敵人的權(quán)宜之計,居然演變成了頗受的節(jié)日。在歷史的變遷中,這個名叫天貺的節(jié)日又被賦予了新的內(nèi)容。當(dāng)我們打量這個流傳千年的節(jié)日時,感受到的是一個民族博大包容的文化品質(zhì)和鏗鏘有力的脈搏心跳。
(選自2009年8月3日《西海都市報》,有刪改)
美文點讀
本文介紹的是“天貺節(jié)”。文章首先講述了天貺節(jié)的來歷,宋真宗的故事讓本文饒有趣味;其次描繪了天貺節(jié)朝山活動的盛大場面;然后寫天貺節(jié)的意義,成了物資交流會,成為聯(lián)系各民族團結(jié)的紐帶;最后發(fā)表議論,隨著歷史的發(fā)展,天貺節(jié)被賦予了新的時代內(nèi)容,表現(xiàn)了一個民族博大包容的文化品質(zhì)。
從本文可以看出,一些節(jié)日隨著歷史的發(fā)展而傳承了下來,但人們慶祝節(jié)日的初衷會發(fā)生變化,這也說明民俗文化的變異性。
閱讀思考
1.文章開頭介紹天貺節(jié)的來歷,有何作用?
