時間：2023-01-31 20:36:24
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇矛盾論論文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【論文關鍵詞】物業稅房地產市場房地產稅收體系
開征物業稅,是世界各國普遍的做法,主要是針對土地、房屋等不動產征收,要求其所有者或承租人每年都繳付一定稅款。物業稅不僅可以充當促進經濟轉軌的推進器,還可以用來化解經濟運行中的各種矛盾,也是籌集地方政府收入的重要手段。
一、開征物業稅的必要性
金融危機對全球經濟產生了巨大的沖擊,我國房地產行業也受到了很大影響,雖然中央出臺了一些政策,但是這些政策對房地產市場的刺激作用有限。改革和完善現行房地產稅制,應本著總體稅負減少的原則,通過征收物業稅,將稅收從開發環節向持有環節轉移,從而降低購置環節稅收負擔,促進我國房地產行業的持續、穩定、健康發展。
(一)優化資源配置
相關數據顯示,2008年末全國商品房空置面積達到1.64億平方米;業內預計,2009年有可能達到3億～4億平方米,是往年空置面積總量的2-3倍。而迫使閑置資源投入使用的好辦法,就是對持有環節提高稅負,減輕流轉環節的稅負。開征物業稅將加大房地產持有成本,將迫使業主提高房地產使用效率,如果業主無法有效使用房地產,稅收就成為業主的沉重負擔,為降低稅收負擔最好的選擇是出賣或出租房地產,從而使房地產流轉到能更有效利用的人手里,優化資源配置。
(二)調節收入分配,促進社會公平
物業稅將百姓的自用普通住房納入優惠范圍,高檔豪華住宅采用累進稅率,占有越多房地產,稅率越高,讓占有過多社會資源者付出更多代價,這些稅收可以用來解決低收入家庭的住房問題,以實現調節收入分配的目的。同時地方政府通過物業稅收入改善地方公共基礎設施和公共服務水平,讓普通百姓享受到更多福利待遇,從而促進社會公平。
(三)增加地方財政收入
財政部財政科學研究所所長賈康認為:物業稅更大的意義主要在于地方稅體系的變革和財政管理體制的完善。它能給中國分稅分級財政體系提供一個極有綜合正面效應的支柱財源。地方政府如果掌握這個稅種,就能改變“以土地批租生財”的短期行為開發模式,抑制不理性投資,形成不動產保有環節穩定的長期收入。
由于房地產的天然不可移動性,并與地方的政治、經濟關系密切,各國和地區政府大都把有關房地產稅收劃歸為地方稅。隨著經濟發展,房地產價值必然不斷提高,以房地產價值為課稅對象的物業稅自然會隨之提高,地方政府可從中分享房地產的增值收益,從而彌補地方政府在土地批租環節和房地產開發環節減少的土地出讓金及大筆稅費,地方政府就會改變以土地批租生財的短期行為,抑制不理性投資、盲目建設、浪費建設的沖動,地方政府將不斷提高服務,提高資金使用效率,通過改善公共建設,換取民眾繳納物業稅的積極性,形成穩定的長期財政收入。
(四)完善我國房地產稅收體系,降低房地產購置環節稅收負擔
我國涉及房地產的稅種主要有營業稅、城市維護建設稅、教育費附加、企業所得稅、土地增值稅、耕地占用稅、契稅、印花稅、房產稅、城鎮土地使用稅、個人所得稅、交易手續費及各種收費等。我國房地產稅收體系存在同一稅種在多環節征收,而每一環節又征收多種稅,如對房地產開發增值額,既征土地增值稅,又征企業所得稅;對房地產轉讓收入既按轉讓價款和價外費用征收營業稅,又按增值額征收土地增值稅;對房屋租金收入,既征收營業稅,又征收房產稅;對持有房地產者,既征城鎮土地使用稅,又征房產稅。另外,我國地價及稅、費三項成本約占房地產總成本的50%左右,而發達國家一般占20%左右。我國房地產稅負水平表現在房地產開發、交易環節的稅負偏重,而在房地產持有和使用環節稅負偏輕。
由于房依地而建,地為房之基,房地難以分離,房價、地價之間難以分割且常常互含,市場上的房屋價值中或多或少包含土地的價值,將相關稅種合并,同時取消相應的收費,統一征收物業稅,從而簡化稅種,有利于我國房地產稅收體系的完善,避免重復征收。物業稅將現行購房者在購買階段一次性繳納的房地產稅費,轉化為在房地產持有階段逐年繳納,減輕房地產在購置環節的稅費負擔。
(五)調控房地產市場
物業稅將現行購房者在購買階段一次性繳納的房地產稅費,轉化為在房地產持有階段逐年繳納,一般百姓就會調整自己的開支預期和購房決策,更多考慮選擇適中的小戶型房子;而投資性購房者就會從多投資多持有,改成少持有。開發商他們也適應這種需求結構和需求量的調整,更多提供需求方要求的小戶型、低價位的房產,使置業投資和高檔豪華住宅需求受到一定壓制。
另外,通過調整物業稅率還會影響住房需求。當經濟過熱、住房需求過于旺盛、房價連創新高時,調高物業稅率則有利于穩定房地產市場。當經濟衰退,住房需求不足時,降低物業稅率亦有利于穩定房地產市場從而推動房地產市場的健康發展。
二、開征物業稅需解決的問題
近年來雖然出臺了一些與物業稅相關的法律,但由于制約因素沒有解決,物業稅一直未開征,這些問題主要有:
(一)相關制度和部門的配合問題
為配合物業稅的開征,我國必須盡快建立和完善與財產相關的法律制度,使真正的實名制財產登記制度、財產保護制度等基礎工作做到位,加強對公民與法人合法收入與財產的保護,對個人和家庭之間的財產轉讓、繼承、受讓、捐贈等行為做出相應的法律規定。
物業稅的開征,涉及國土、建設、規劃、工商、公安、稅務等多個部門,環節多、范圍廣、監管難度大,牽涉社會上各個階層和團體的利益。因此,制定相關政策,明確其他部門有義務向稅務部門提供相關資料。
(二)新舊政策銜接問題
由于開征物業關系到每一個城市居民的切身利益,是個敏感的話題。所以,對于已經出售的房屋,購房者在購房的時候已經一次性繳納了相應的稅費,而物業稅實行后,新的購房者并沒有繳納這些稅費。從設計原理上講,物業稅應是原房產稅、土地使用稅等部分稅費的合并替代稅種,如果把新、舊購房者一視同仁的征收物業稅就存在不公平,對于在物業稅開征前已經購房者就存在著重復征稅的問題。如果讓老房子采用老辦法,不再繳納物業稅,新房子采用新辦法繳納物業稅,在市場公允價值發生巨大變化時,尤其增高的情況,也存在不公平問題。建議按照已購住房所實際繳納的稅負水平,抵繳應納的物業稅,全部抵繳完之后,再按物業稅制度規定,開始繳納物業稅,這樣起到公平稅負的作用。
(三)評估結果客觀性問題
我國的房地產評估機構存在著嚴重的良莠不齊、評估報告質量令人擔憂的客觀事實。要開征物業稅,首先建立適合中國實際的完善的房地產納稅評估制度,要整頓清理現行的評估機構,打造具有良好職業道德、誠實守信的公正、公平的中介機構,從而評定出公允的物業稅征收稅基。
(四)操作中的技術條件問題
物業稅的征收,面臨現實的征管技術與社會配套條件的問題。物業稅的開征必須充分考慮到我國是否具備開征的征管技術、配套條件和措施。在制度設計上要統籌兼顧、全面推進,確保相關的配套措施到位,保證物業稅稅收制度的有效性,保證稅收制度改革的成功。建立與稅收征管評估有關的信息數據庫,每一處房地產都搜集到詳細的信息,同時向社會公開評估標準和結果,以保證稅收政策的實施。
三、對物業稅基本框架的設計思路
物業稅改革的基本框架是將現行房產稅、土地增值稅以及土地出讓金等收費合并,轉化為房產保有階段統一收取的物業稅。對物業稅各要素的設計如下:
(一)納稅人
物業稅的納稅人應該是指在我國境內擁有土地使用權和地上建筑物所有權的單位和個人,即以房地產的產權人為納稅人。
(二)征稅范圍
按照寬稅基的原則,物業稅征稅范圍不但包括市區、縣城、城鎮和工礦區,還應包括農村;不但包括經營性房地產,還應包括企事業單位及個人自住房地產。一是隨著我國住房制度的改革,居民住房的商品化程度有了很大提高,對居民自用住房完全免稅,不僅使國家放棄了一項應得的重要稅源,還放棄了調節居民收入分配的重要手段,有礙稅收公平功能的發揮。二是隨著事業單位的改革,許多事業單位改制為企業,對所用房產也擁有了產權。從理論上講,所有擁有房地產產權的單位和個人都應承擔房地產相關稅收的納稅義務。因此,應將事業單位用房納入物業稅征稅范圍。
(三)課稅對象
以土地和房產共同作為物業稅的課稅對象,即以土地和固定于土地之上的建筑物及其附著物為物業稅的課稅對象。物業稅下設企事業房地產(包括經營用房地產和非經營用房地產兩個子目)、居民用房地產(包括農村居民房地產和城鎮居民房地產兩個子目)兩個稅目。
(四)計稅依據
可按一家人擁有多處住房的總面積,以反映房地產市場價值的評估價值為計稅依據。物業稅以市場價值為主要計稅依據是符合國際慣例的,不僅可以克服現行計稅依據的缺點,而且納稅人的納稅負擔由其所擁有的土地和房屋的完全市場價值決定,更符合量能納稅原則。
(五)稅率
確定稅率形式和大小時,應反映“寬稅基、低稅率”的稅制改革趨勢。據有關專家初步估算,按照平均水平為0.8%的稅率征收物業稅,不會增加納稅人的稅收負擔,并可保證政府財政收入與現在水平持平。對于物業稅稅率,一是稅率的制定可由中央統一立法,規定幅度稅率,考慮各地區房地產及經濟情況的不同,各地根據自己的實際情況選擇具體的適用稅率。二是由于房地產類型及用途的不同,稅率的制定也應有所差異,對經營用房可采用比例稅率,對個人自住房采用超額累進稅率的方式征收。個人自住房可按各地區經濟適用房規定的人均居住面積作為免征額的確定依據,如以人均30-50平方米對應的房產價值為免征額,超出部分按超額累進稅率征收,如超出50-100平方米按0.2%的稅率、超出100-200平方米按0.3%的稅率、超出200平方米以上按0.4%的稅率等。
(六)減免稅
根據現行房產稅和土地使用稅稅收減免政策,物業稅的稅收減免應從以下幾個方面著手:一是由財政部門撥付經費的機關、團體、軍隊、事業單位、宗教寺廟、公園、名勝古跡等單位的辦公用地或業務用地的房地產免稅;二是考慮到農村地區,尤其是中西部地區經濟基礎相對薄弱,農民負擔能力有限,可以根據各地實際情況,因地制宜地制定一些輔減免稅收政策,比如對農村家庭用房免稅,對中西部貧困地區免稅等;三是由于不可抗力造成房地產毀損的,稅務機關可根據實際情況給予適當減免。
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一、議論文寫作教學如何體現思維品質的培養在議論文寫作教學中，始終貫穿著對學生的思維品質培養，思維品質通常是指思維的敏捷性、靈活性、深刻性、獨創性、批判性五個方面。對于高中學生來說，尤其是高二、高三學生應在思維品質方面達到以下指標：
1．思維的敏捷性。根據作文題目要求，快速提取頭腦中的知識儲備及有關信息，進行加工，使之變成寫作素材。寫成1000字以上的作文。
2．思維的靈活性。(1)能靈活運用多種論證方法。(2)根據寫作要求，變通知識結構為寫作服務。
3．思維的深刻性。透過事物的表面現象，深入地剖析、論證、揭示事物的本質。(1)材料與觀點要統一，論證、分析的層次清楚，逐層深入，環環相扣。(2)在闡述論點及論證過程中，語言的表述準確、嚴密。
4．思維的獨創性。(1)要有獨到的見解。(2)使用的論據較新穎。(3)在語言運用方面有個性，能吸引讀者。
5．思維的批判性。①能獨立修改自己的作文。②能判斷出別人作文的優劣，取其長處，豐富自已。③能針對自己寫作方面的弱項，有針對性地進行訓練，并有所改進。
二、針對思維品質的培養目標應進行哪些方面的訓練 1．給材料作文訓練。
這種訓練可以達到幾個目的：
①提供一個材料，讓學生從不同角度提煉論點，從而進行多角度思維訓練，鍛煉學生思維的靈活性、獨創性。
②提供若干論點與論據，從中選擇最佳的論點與論據的搭配。這樣訓練更深入，不僅鍛煉學生多角度思維，而且引導學生的思維向集中思維轉化，向縱深發展，從而使學生的思維具有深刻性。
③教師給出一個論點，要求學生調動自己的知識儲備，運用多種論證方法進行論證，從而達到訓練思維的敏捷性與創造性的目的。
2．在寫作教學中，運用思維的深刻性、獨創性、批判性。
①運用辯證唯物主義思想審題、構思，加強議論的力度。
如面對“近墨者黑”、“近墨者未必黑”，這兩個題目，就可以引導學生運用辯證唯物主義基本觀點從幾個方面找出論證思路。比如通過內外因的關系來構思：外因是條件，內因是根據，外因通過內因而起作用。因此，“近墨者”是否變色，主要取決于內因。用這個論證思路，就可以有力地證明“近墨者未必黑”的論點。再比如從量變到質變的觀點來分析：一定的量變可以引起質變，“近墨者黑”的可能性較大。以此思路可以證明“近墨者黑”的論點。還比如從矛盾轉化的觀點分析，近墨者，原來并不黑，但可以隨著矛盾的轉化，有可能變成黑色，反之亦然。
還有一些論證思路，在此不一一贅述。在議論文寫作中，引導學生運用辯證唯物主義思想深入思維，寫出的文章就不那么膚淺了。
②在寫作教學中有意識地給學生講解邏輯常識，使之在論證中自覺地恰當運用演繹推理和歸納推理，使文章合理、嚴密、說服力強。
3．掌握多種論證方法，以加強議論的廣度及深度，進而培養思維的廣闊性、深刻性。
關鍵詞：民族經濟學；研究對象；民族性；內生性
民族經濟學自1979年創立以來，在學科歸屬、研究對象、研究方法上一直存在不少爭議，一些學者對民族經濟學學科發展持批判態度，另一些學者持擁護態度，但無論批判基礎上的否定還是批判基礎上的支持，民族經濟學這一學科在發展過程中確實面臨著“兩難困境”，其原因主要在于民族經濟學發展至今，尚未形成一個明確的和獨特的研究對象、研究方法、邏輯理論體系，甚至沒有獨立的核心概念即邏輯起點。盡管學者們提出了上述問題，但僅有少數學者提出了民族經濟學具有建設性和可操作性的建議。要厘清民族經濟學的學科性質和目前出現的概念上和理論邏輯上的模糊性，首先應該確定民族經濟學研究對象和研究范圍，通過比較和分析相關研究成果，對確立民族經濟學學科的發展方向、理論體系的構建都是非常必要的。基于此，文中提出以民族內生因素產出的矛盾作為民族經濟學的研究對象，以與大家進行探討。
一、關于民族經濟學對象的不同認識
民族經濟學的研究對象在學術界已有不同認識。黃云、王文長、黃建英等認為民族經濟學的研究對象是各民族的經濟問題，研究具體的各民族人民的經濟問題。施正一先生、施琳等認為民族經濟學的研究對象民族經濟問題，它是民族學和經濟學的交叉學科。李忠斌 等認為民族經濟學的研究對象是我國少數民族經濟本身所具有的特殊矛盾及其在社會經濟發展過程中的特點和規律。鄧艾等認為民族經濟學的對象是從微觀角度研究少數民族人民生活狀況和家庭經濟生活特點等。以上幾種認識都集中討論民族經濟學究竟是經濟學科還是民族學科。而劉永佶認為民族經濟學的研究對象應該是“在明確經濟的民族性前提下研究民族的經濟發展與關系的矛盾”。
通過以上幾種表述可見，民族經濟學的研究對象尚未達成統一。要么以民族人本身的經濟活動作為研究對象，要么以要么以民族地區的經濟特征作為研究對象；要么研究的范圍過于狹窄，規定為中國各個民族經的經濟問題研究；要么研究的范圍過于寬泛，從全世界、全人類的共同體去研究。即便是劉永佶教授為民族經濟學進行的創新性邏輯論證，但他是站在全人類鳥瞰的民族經濟學，讓學者們感到概念過度膨脹，似乎世界主流的經濟學都應被囊括在民族經濟學的理論之中，并且只要仔細閱讀由其主編的《中國經濟矛盾論》就會發現，《民族經濟學》和《中國少數民族經濟學》的體系都似乎是對《中國經濟矛盾論―― 中國政治經濟學大綱》和《政治經濟學大綱》體系的一種演繹，而內容則是對中國政治經濟學與其他民族學理論的歸納（當然創新的智慧在其內容中無處不在， 但從其構建的理論體系來說仍是不足的）。《民族經濟學》的理論框架與《中國政治經濟學》的理論框架本質是一致的，因為都是以勞動者主體而展開的對象、主義、方法、主題、內容、范疇、體系的規定，這樣一定會讓學者們質疑這樣一個問題，即究竟什么是民族經濟學，它與中國政治經濟學的區別何在？鑒于此種原因，本文更傾向于將劉永佶教授規定的民族經濟學看成是“中華民族經濟學”或者“中國政治經濟”（盡管這么看待也不盡合理）。
盡管如上所述，民族經濟學自創立以來存在諸多分歧，但是多數學者認同的是民族經濟學是具有二重性的：“民族性”和“經濟性”。因此在理論研究中應該從這兩點去尋找學科的研究起點、研究對象，只有規定了對象才能明確研究的方法和學科性質，進而獲得廣泛認同。
二、民族因素內生的民族經濟矛盾是民族經濟學的研究對象
只要“民族與經濟的辯證結合在理論形態上尚未溶于一體”，就永遠無法解決關于民族經濟學學科的分歧。各民族經濟活動的特征以及經濟矛盾都體現著本民族特征，民族因素與經濟因素在”理論形態上溶于一體”，要求研究對象應該是民族因素內生的民族經濟矛盾，即考察民族人口經濟和民族地區經濟規律的民族性根源。
將民族因素內生的民族經濟矛盾規定為民族經濟學的研究對象具有合理性。民族的含義決定民族經濟應突出民族性，也便于將民族因素內生于經濟理論和經濟模型研究。根據斯大林的定義，民族有四個因素，其中，共同經濟生活是民族經濟研究的重要內容，共同經濟生活表現在共同文化上。不同的民族具有不同的民族文化，這必定是因不同民族的經濟生活特點不同決定的。盡管隨著人與人之間的交往日益密切，斯大林定義中的四個因素在當今看來也許并不完備，但只要是存在著的人，一定有其社會屬性、階級屬性、民族屬性，在經濟活動中一定會表現出具體的屬性。譬如，像中國這樣一個多民族國家，各個民族有自己的語言特征、心理特征、文化特征。回族、藏族、蒙古族、壯族、苗族、赫哲族等55個少數民族以及漢族，他們有自己的語言、心理特征、文化特征等民族性特征，這些特征對其表現出來的經濟活動也不盡相同。譬如，回族信仰伊斯蘭教，由其飲食特征發展了清真餐飲業；藏族信仰佛教，農業生產中不愿意使用農藥成為產量低的影響因素之一；毛南族的“紅筵”、“搭紅橋”、“肥套”、“套三朝”①等迷信思想對本民族經濟活動有影響。這意味著各民族的經濟活動因內生的民族因素而呈現出不同特征，民族經濟問題研究也應突出民族性，民族經濟的研究對象應從各民族內在的特征去尋找經濟特征和經濟活動的主要矛盾，探尋民族因素內生的經濟規律。
三、民族因素內生的民族經濟矛盾與其他相關規定的區別
民族因素內生的民族經濟矛盾更加明確其研究內容，也更能反映研究的任務是要揭示民族因素對經濟影響的規律。首先，民族因素內生的民族經濟矛盾，表明不是簡單地用民族學的眼光去研究經濟問題；其次，民族因素內生的民族經濟矛盾觸及到了民族經濟特征的源頭性因素；最后，民族內生因素的民族經濟矛盾研究規定了主體的民族屬性。民族因素內生的民族經濟矛盾與其他相關規定的區別表現在：1.與“民族經濟是研究各民族經濟問題”相比，內涵更加明確。各民族經濟問題研究比較模糊，以至于一些學者認為是各個民族的經濟問題研究，比如，藏族經濟、蒙古族經濟、回族經濟等。同時，各民族經濟問題研究的是從寬泛的層面，諸如各民族的產業結構、就業結構、貧困問題、經濟增長問題等都屬于其研究的范疇，無法體現明確地體現經濟的民族性，也很容易致使學者用一般的經濟原理去分析經濟問題，這樣也必將陷入學術界關于民族經濟缺乏特殊研究對象和理論體系的質疑中。2.與民族經濟學是“是以研究民族經濟問題為對象的學科，它具有民族學和經濟學的綜合性質”相比，將民族經濟學的研究對象規定為民族性因素的內生的經濟矛盾研究，明確了民族經濟學是作為經濟學的分支學科進行研究的，這無疑對民族經濟學的長遠發展是有益的。3.與“民族經濟學是研究我國少數民族經濟本身所具有的特殊矛盾及其在社會經濟發展過程中的特點和規律”相比，民族因素內生的民族經濟矛盾研究這一規定除了在外延上更廣。除了研究中國少數民族經濟還可以研究世界民族經濟，不僅研究少數民族人口經濟還研究少數民族地區經濟，是民族性因素與經濟性因素融為一體的研究。4.與規定為“在明確經濟的民族性前提下研究民族的經濟發展與關系的矛盾”相比，規定為民族因素內生的民族經濟矛盾研究，不僅明確要在民族性前提下研究民族經濟矛盾，還表明要將民族因素作為民族經濟矛盾的內生變量，并由此能區分民族經濟學與中國政治經濟學，從而要求構建的理論體系也有所不同。
民族因素內生的民族經濟矛盾與一般經濟學存在著必然聯系。民族因素內生的民族經濟矛盾的規定是把民族經濟學作為經濟學的分支學科來構建的，其理論必定是在一般經濟理論基礎之上的改造，它將與一般經濟學的聯系具體表現在：1.與政治經濟學相比，政治經濟的研究對象規定為“生產關系”，社會生產中人與人的關系，是去民族的經濟研究，抽象了民族因素的、具有普適性的經濟研究。而將民族經濟學的研究對象規定為“民族因素內生的經濟矛盾”則正是“穿上民族服裝”的經濟矛盾和關系研究。2.與發展經濟學相比，發展經濟學的研究對象是發展中國家或不發達國家的經濟發展問題研究，是抽象了各民族經濟特征的一般經濟理論。民族因素內生的經濟矛盾研究作為民族經濟學的研究對象，不僅僅研究經濟的發展問題，而且還必須從民族性去探究其經濟發展規律。3.與區域經濟學相比，區域經濟學的研究對象是某一地理區域的經濟問題，是具有某種經濟特征和經濟發展任務的“經濟地理區域”。在民族經濟學的發展過程中，尤其是碩士和博士的學位論文大多研究的是中國某一少數民族地區的經濟問題，這恰恰也是學術界爭議或批判民族經濟學實際上是區域經濟學的“致命傷”。是少數民族地區為研究對象的經濟，故而不能作為一門獨立的學科而存在的緣故。民族因素內生的經濟矛盾研究作為民族經濟學的研究對象，是探索由民族的典型特征所引起的經濟特征的變化規律，比區域經濟學的研究對象更加符合民族的發展特性。因為地理區域在研究過程中對于有的民族而不能成為其根本的影響因素。譬如，生活在中國的朝鮮族和生活在朝鮮的朝鮮族相比，中國的朝鮮族雖然保留有朝鮮半島母體民族的部分文化，但也融合了中國的傳統文化，并且中國與朝鮮的經濟發展程度不同，經歷的社會變革不同，于是二者表現出不同的民族意識和不同的經濟特征，這并不是因為他們所在的區域不同，而是由民族性因素共同影響所致。因此，將民族經濟學的研究對象規定為民族因素內生的經濟矛盾，能夠更加準確地反映民族經濟學有別于其他學科不同的獨特的研究對象。
綜上所述，無論從已有的規定看，還是從與其他學科的區別看，將民族經濟學的研究對象規定為民族因素內生的經濟矛盾更能體現民族經濟學作為一門學科所存在著的獨特的研究對象，更能反映民族經濟的根本矛盾，也能更能明確民族經濟學的研究任務。
注釋：①源自毛南族的一個傳說，旨意是人能生兒育女，全家團圓幸福，都是萬歲娘娘的恩賜，到生下孩子后，選擇良辰還愿，殺十幾頭甚至幾十頭牲畜祭祀、還愿，這種風俗有時會把一些家庭弄得傾家蕩產，反過來，為了不因還愿而致貧，毛南族農民飼養牲口數量多，也是其收入的主要來源之一。
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摘要：大學是塑造人靈魂的地方，大學時期也是學生思想，心理逐步穩定時期。學校培養方案應緊緊以學生的“德智體能”全面發展為基準。很多高等本專科院校都把培養特色鮮明的應用型人才作為辦學宗旨，“知行統一”真正有利于學生的成長成材。班級是學校行政體系中最基本的行政組織，一個班級有自己的核心價值觀，有自己獨特的管理模式，但是，由于沒有科學的理念指導，大學班級管理存在很多問題，因此科學發展觀在班級管理中的應用將真正有利于學生的自我開發，自我實現。
關鍵詞：科學發展；自我實現；班級管理；制度建設
中圖分類號：G451.1 文獻標識碼：A 文章編號：1674-0432（2012）-11-0259-1
科學發展觀是用科學的眼光看發展，發展是第一要義，根本方法是統籌兼顧，核心是以人為本，基本要求是全面協調可持續。它是中國特色社會主義建設的指導思想。班級管理是班主任對班級各種資源進行計劃、組織、協調、控制，使班級管理這個動態過程得以有效實施，使學生得到充分全面發展。雖然理論界對科學發展觀在實踐中的應用進行科學研究分析，然而它在班級管理的應用還沒有科學系統的分析，本篇論文旨在彌補此現狀的不足，提出合理化要求分析。
發展是第一要義。學生的發展是班級管理的核心，在現代教育活動中，班級活動既是培養人的實踐活動又是班級活動的歸宿，班級管理的實質在于開發學生潛能。我們要做好三件事：第一，我們要明確我們處于什么樣的階段和地位；大學是學校向社會分流的重要時期，大學的目的在于塑造人的靈魂。班級管理要認識到大學生環境改變與心理適應的問題，學習心理調試不當而出現的心理問題，情緒控制、自我認知、人格發展、意志品質鍛造能力的相對較弱而造成的人際交往、戀愛、性心理等方面出現心理與行為的偏差。第二，要把學生這個主體看成一個變化發展的過程；大學四年，每個學年都有自己的主要任務，大一主要是適應大學生活，學會學習。大二主要是參加社團，系會等進行實踐鍛煉，拓寬自己的人脈關系圈。大三就要確立考研或者是公務員目標，以學習為主。大四就要確立并實施自己的職業生涯規劃。班級管理要結合每一階段的具體要求制定適合學生發展的目標。第三，要堅持與時俱進，培養創新精神。嚴峻的就業形勢，激烈的競爭環境，要求我們必須根據客觀社會環境的變化制定學習要求，要與時俱進，開拓創新，適應信息時代要求，不斷獲取新知識。
核心是以人為本。以人為本是唯物主義的基本觀點，班級管理要樹立維護好，發展好和實現好學生的根本利益為出發點和落腳點，我們要把這一條作為主線貫穿班級管理的始終。尊重學生個性和人格，堅持以學生為本的管理機制，突出學生這個主體。建立有效的激勵機制，調動大家學習，競賽，活動的參與積極性。充分發揮班費的作用，踐行以精神獎勵為主和以物質獎勵為輔的原則。實行班級學生干部輪換制，阿克頓說：“權力導致腐敗，絕對的權力導致絕對的腐敗”。有利益的地方就有腐敗的存在，因為涉及學生切身利益，特別是在獎助學金評定和先進個人的評選中，因為制度的漏洞造成結果的不公平性，由于公共權力的異化，部分班干部把公共利益轉化成私人利益，，損害班委公信力。學生有權選擇合適的班委為大家服務，同時也有權撤銷不稱職的班委，學生干部的適度交替有利于班級公平和諧氛圍的營造。健全民主監督機制，制度是保障，制度的先行性，可操作性，規范性和科學性關系到班級日常管理的有效執行。健全民主監督機制是一切工作開展的基礎，這主要涉及到同學們的參與度，學生是班級的主人翁，是班級管理的主體，學生主體的參與度和監督力度直接關系到班級管理的質量和效益。
根本方法是統籌兼顧。在班級管理中我們要統籌兼顧三個內容；一是個人利益與集體利益。從矛盾論的觀點看，集體利益和個人利益是矛盾的主次兩方面，我們是要保護個人的正當利益，但我們更應注重集體利益，注重班級公共利益。班級管理制度要明確集體利益大于個人利益。二是兼顧局部利益和整體利益，從系統論的觀點看，在每個班級中都有很多非正式組織，他們直接關系到班級的和諧和良好學習競爭氛圍的營造。我們要打破單憑成績劃分的好差生二元結構，注重落后群體的需求，讓他們感受到班級的溫暖，實實在在的歸宿感。作為院系的一個部分，我們要在系領導的指示下開展工作，認真聽從上級領導的指揮。班級要與系學生會建立親密友好的聯系，避免小團體主義，同時作為間接的領導與被領導關系我們要遵循學校的指示做好日常學生管理工作。三是要兼顧統籌眼前利益與長遠利益，大學時期是完善知識結構時期，大學只是職業生涯規劃的一個階段，兼顧當前利益與集體利益。這要求輔導員要結合每一位學生自身的特點，興趣和偏好制定適合學生本身的人生規劃。
基本要求是全面協調可持續。全面協調可持續是從空間維度和時間維度上來要求的。班委作為班級核心的管理隊伍要協調好和輔導員，系會，學生，系其他各班級的聯系，認真解決學生之間的矛盾，建立良好的合作機制和持續有效的溝通機制。班級管理要協調好四大方面即班級組織建設，班級制度建設，班級教學管理和班級活動管理。協調好四大關系有利于實現教學目標，維持班級秩序，形成良好的班風，更有利于鍛煉學生能力，使其學會自治管理。班委作為協調主體責任重大，班級活動要在民主的基礎上利用頭腦風暴法和德爾菲技術等科學的決策方法，充分調動大家的積極性。班級制度建設要結合本班實際情況，制度的可行性和可操作性要強。教學管理上要注重學生的聽課質量，任課老師要多聽取學生合理性意見改革教學模式，提高教學質量。班級組織建設是一個班級先進性的集中體現，我們積極分子，黨員的確立要嚴格，正規，堅持程序正義原則。
論文摘要：低碳經濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經濟模式，是我國未來經濟的主要發展模式。低碳經濟的發展為文化創意產業的發展提供了歷史機遇，帶來了政策支持及稅收優勢。同時低碳的經濟發展模式也給文化創意產業自身的發展帶來的巨大的影響，它要求文化創意產業進行多角度科學分類，促進了自身產業結構調整升級，也要求文化創意產業在控制自身的碳足跡的同時發揮更大的降碳作用。
論文關鍵詞：低碳經濟；文化創意產業；機遇 ；影響
一、我國低碳經濟的發展為文化創意產業的發展提供了機遇
近年來隨著我國經濟的發展，低碳經濟成為了我國未來經濟發展的主要模式，國家和社會對低碳經濟的發展都投入了極大的力度。其中政府的扶持力度最具引導性，如直接財政補貼、價格補貼、稅收優惠、政府采購政策、節能法規與標準的制定等等。作為低碳經濟的典型代表，文化創意產業的發展遇到了前所未有的良好前景。
（一）經濟發展模式的轉型為文化創意產業的發展提供了歷史機遇
1998年，英國創意產業特別工作組首次把創意產業作為一種國家產業政策和戰略產業理念，將創意產業界定為“源自個人創意、技巧及才華，通過知識產權的開發和運用，具有創造財富和就業潛力的行業”。創意產業是文化產業發展到新階段的產物，是西方發達國家轉換和提升產業結構的戰略步驟。他們注意到創意產業對優化現有產業結構的重要作用，因而把文化產業與更廣泛的制造業部門聯系起來，致力于發揮創新、信息、知識與文化在全球經濟中的核心作用。當前，美國、歐盟各國以及澳大利亞、日本、韓國、加拿大、新西蘭、新加坡乃至馬來西亞等國，都把創意產業作為調整國家產業結構的戰略步驟，形成了全球創意產業蓬勃發展的總體態勢。
在全球創意產業勃興的背景下，我國文化創意產業迎來了新的發展機遇。當前，我國經濟發展將進入一個產業結構總體調整轉換的新階段。面對這一現實，中央做出了建設創新型國家的重大戰略部署，把科技進步和創新作為經濟社會發展的首要推動力量，把提高自主創新能力作為調整經濟結構、轉變增長方式、提高國家競爭力的中心環節，把建設創新型國家作為面向未來的重大戰略。所有這些，為我國文化創意產業的發展指明了正確方向。文化與產業的聯姻是歷史發展到一個新時期的新現象、新機遇，是信息時代社會資本積累的新源泉，抓住這個機遇就把握了信息時代。
（二）低碳經濟發展模式給文化創意產業的發展帶來了政策支持及稅收優勢
2009年，國務院《文化產業振興規劃》，將文化產業的發展提到了前所未有的重要位置，文化部隨后出臺《文化部關于加快文化產業發展的指導意見》。2008年，北京市《北京市文化創意產業擔保資金管理辦法》；2009年又出臺《北京市文化創意產業貸款貼息管理辦法》；同年7月，央行營業管理部和北京銀監局印發了《關于金融支持首都文化創意產業發展的指導意見》……這一系列政策都明確傳遞出一個信號：政府十分重視發展文化產業，且已經開始制定切實的指導方針為文化企業的融資打通脈絡。此外，據國務院發展研究中心信息網消息：“財政部財科所課題組日前《中國開征碳稅問題研究》報告稱，可以考慮在未來五年內開征碳稅，并具體提出了我國碳稅制度的實施框架。”這一消息的將使低碳經濟深入到我國的各個行業之中。在今后無論出于經濟原因或生態環境的責任感，作為低碳經濟的典型代表，文化創意產業都將成為人們關注的重點。隨著我國經濟的宏觀調控，文化創意產業在政策傾斜和稅收優勢都將顯現無疑，他們將成為我國文化創意產業發展的巨大動力。 二、低碳經濟發展模式給文化創意產業的發展帶來的巨大的影響
矛盾論認為，事物之間的作用是相互的，低碳經濟的發展不但給文化創意產業的發展帶來了機遇，也對文化創意產業的發展提出了更高的要求，其主要影響表現在以下幾個方面：
（一）低碳經濟發展模式要求文化創意產業進行多角度科學分類，促進了自身產業結構調整升級
聯合國教科文組織認為文化創意產業包含文化產品、文化服務與智能產權三項內容。目前，我國文化創意產業的分類方法較為單一，基本是依據我國國民經濟行業分類，并根據文化創意活動的特點進行分類的。例如按照《北京市文化創意產業分類標準》，文化創意產業主要包括：1、文化藝術；2、新聞出版；3、廣播、電視、電影；4、軟件、網絡及計算機服務；5、廣告會展；6、藝術品交易；7、設計服務；8、旅游、休閑娛樂；9、其他輔助服務。這種單一的分類方式無法使文化創意企業和機構與我國目前的低碳經濟政策進行良好對應，由此帶來的行業內低碳標準不統一，碳排放區別不明顯，很難適應低碳經濟的發展。這就需要我們在進行文化創意產業科學分類時針對不同視角進行多角度分類。低碳經濟要求以科學、準確的碳排放為標準對文化創意產業進行“碳”化分類以更好對應國家的低碳經濟政策，促進產業自身結構的調整升級。
（二）低碳經濟發展模式要求文化創意產業在控制自身的碳足跡的同時發揮更大的降碳作用
文化創意產業屬于低碳產業，但不是無碳產業，只是相對于其它產業而言總體排碳量較低，作為經濟范疇而言文化創意產業依然離不開資源使用與能源消耗，其在經濟生產過程中也必然直接或間接產生一定量的二氧化碳排放等污染。研究如何使文化創意產業自身排碳量得到減少和降低也是低碳經濟發展的必然要求。
目前，人們通常用“碳足跡”的計算方法來衡量二氧化碳的排放量。“碳足跡（carbonfootprint）”，它標示一個單位元素的“碳耗用量”。“碳”，就是石油、煤炭、木材等由碳元素構成的自然資源。“碳”耗用的多，導致地球暖化的元兇二氧化碳（CO2）也制造的多，“碳足跡”就會增大，對自然環境的不良影響也就越大，反之“碳足跡”越小，對自然環境的不良影響也越小。如何科學計算文化創意產業的“碳足跡”，從各個環節進行控制以減少“碳足跡”的產生是低碳經濟與低碳社會發展的必然要求。
關鍵詞：小學語文；全方位；立體化
中圖分類號：G622 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2013）12-237-01
當代科學技術的發展，信息傳媒現代化的進步，使得報紙、雜志、書籍、電視、電影、廣播、廣告、多媒體軟件、信息高速公路等傳媒作用，在人們的生活中占據越來越重要的地位。計算機網絡的擴充輔射，幾乎把整個世界的古往今來都呈現在人們面前，所有這些構成了“大語文”環境。
小學語文教學立體化，就是從“大語文”環境出發，以“大語文觀”為指導，實施多方位、多起點、多層次、多聯系的立體化的語文教學。
一、小學語文教學立體化的意義
1、小學語文教學立體化是時展的需要
社會發展一日千里，突飛猛進。社會的調整發展，對人們語文素質的要求越來越高.僅僅識一些字，能讀一些書是遠遠不夠的，甚至連能說會寫的要求已日漸有了新的內涵。社會的發展不僅要求人們能說會寫，更要求人們能夠分析問題和解決問題，說到點子上，說到關鍵處，卓有成效地快速解決問題，提高辦事效率；社會的發展更要求人們能寫出有價值的書面語言，做好本職工作，促進社會的進步和發展。這就要求語文教學必須改變少慢差費的現狀，實施全方位、立體化，提高語文教學效益。
2、小學語文教學立體化是語文教學改革的需要
傳統教育是建立在舊經濟體系之上的，而教育改革提倡新的教育，應該建立在新的經濟體系之上。因此，舊經濟的教育是以傳授知識、傳授技能為目的；而新經濟的教育是以終生學習為目的。 “教師的職責現在已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考，除了他們的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創造性的活動，互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞。如果教師與學生之間的關系不按照這個樣子發展，它就不是真正民主的教育。”
3、小學語文教學立體化是適應人才任用制度改革的需要
現在用人制度雖然還沒有徹底地改革，但是，引人公平、公正的競爭制度勢在必然。例如，招考公務員要考試；律師證、注冊會計師證、英語等級證、各類計算機證的取得都要通過考試。這些考試，都要求應試者有較好的語言運用和表達能力，這就對語文教學提出了更高的要求。小學語文教學立體化，重在通過多種途徑，培養和提高學生的語文能力，這正好適應了人才選拔制度的改革，符合社會發展對人才培養的需要。為了適應社會發展的需要，升學考試制度、考試形式也在不斷改革，改革的趨勢就是對學生讀寫綜合能力與語文實踐能力提出了更高的要求。表現在升學考試中，就是讀寫所占的比例越來越大。小學語文教學立體化，非常重視培養學生閱讀、寫作、口語交際與實踐活動能力的培養，適應升學考試改革的需求。
二、小學語文教學立體化的實施辦法
1、轉變語丈教學觀念
實施小學語文教學立體化，不僅在于要使學生識多少字、讀什么程度的文章、寫多少字的作文，更要注意從根本上解決問題，即以人為本，著眼于人的發展，“授之以漁”，幫助他們學會自主學習，養成良好自學習慣，提高他們對語文學習的興趣，激發內部驅動力，使學生主動發展，以達到低耗高效的目的。也就是說，語文教學要建立“大語文觀”，不能僅僅局限在課本上，而要讓學生自覺自愿地擴大視野，多渠道學習語文，多渠道獲得信息，多讀、多想、多說、多寫，提高學習能力與學習效率。
語文課堂教學要改革教師講、學生聽的單向信息傳遞方式，要實施師與生、生與生多向的信息傳遞方式，提倡主動自學、小組學習、分組討論甚至辯論，變學生的被動學習為主動學習，變要我學習為我要學習，變學會為會學，變評價學生單看考試分數為看全面發展、是否學有個性。要實施語文教學立體化，首要的條件就是轉變教學觀念，把語文學習的主動權還給學生，以學生的發展作為教學的出發點和歸宿，按照學生身心發展的規律進行教育和教學。
2、改革教學方法
轉變教學觀念要落實到改革教學方法、培養學生能力上。改革語文教學方法，實施小學語文教學立體化，適應了教改形勢的需要，符合教育發展的要求。教育部頒布的《小學語文教學大綱》，制訂了《語文課程標準》，大綱精神的落實，語文課程標準的實現，都需要改革教學方法。以傳授知識為核心的傳統的教學方法已經不適應今天社會發展的需要，必須在改革中創新，在創新中發展。要建立以培養學生主動自學觀念、主動自學能力為核心的語文課堂教學結構、教學方法。“主動式”教學、“自學輔導法”、“導探教學法”等，體現了新教育思想和使學生主動獲取知識的教學主旨。
3、讀、說、寫結合
一新時期研究生思想政治教育的時代意義
研究生思想政治教育并不是“無源之水，無本之木”，它有自己的理論依據和重要的現實依據。的科學方法體系是思想政治教育最根本的理論基礎，馬列主義、思想、中國特色社會主義理論體系等一系列重要論述，對搞好研究生思想政治教育有直接的指導意義。
在建設中國特色社會主義的今天，加強和改進研究生思想政治教育對于社會的和諧、民族的振興、研究生的全面發展等具有重大的時代意義。
1有利于社會的和諧和發展
對研究生進行思想政治教育，可以提高研究生的思想政治覺悟，使研究生積極主動地投身到社會主義政治建設、經濟建設、文化建設、社會建設和生態文明建設中來，引導研究生積極主動為維護社會的和諧穩定獻計獻策，為和諧穩定盡責、為和諧穩定出力。
2有利于加快經濟發展方式的轉變
研究生思想政治教育是培養研究生、教育研究生的社會實踐方式，目的是幫助研究生形成符合社會要求的思想政治品德，促進研究生的全面發展。因此，加強和改進研究生思想政治教育，重視研究生的人文精神、創新精神的培養，使他們在就讀期間就具有較高的科研創新能力，可以促進經濟社會又好又快地發展。
3有利于研究生的培養和全面發展
新時期加強和改進研究生思想政治教育就是為了充實和完善研究生思想政治教育的內涵，實現其固有的教育導向作用，更深層次揭示教育的本質，從而促進研究生綜合素質的改善、提高和發展，使他們成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。
二新時期研究生思想政治教育存在的問題及成因
國際環境的復雜多變，市場經濟的雙重影響，高等教育體制的改革，網絡社會的發展趨勢，都為新時期高校研究生思想政治教育工作帶來了機遇和挑戰。
1信念、理念方面
我國加入WTO以后，高等教育更加開放地面向世界。這不僅為我國的高等教育帶來了發展機遇，也帶來了西方的思想觀念、價值取向、行為準則。在這樣的一個大環境里，研究生的世界觀、人生觀、價值觀必然也會有所變化。有的研究生尚未形成正確的的人生觀和世界觀，不能用正確的的立場觀點去研究新情況解決新問題，不能用辯證的、全面的和歷史的方法去看待當前的社會現實。研究生政治上要求進步，但入黨動機多元化，部分學生入黨動機功利化。
2道德品質方面
部分研究生修養欠佳。一是個人品德的唯我傾向明顯。為了實現個人的實際利益，往往片面強調適應社會，而不是想著去主動改造社會，創造性地解決問題。二是人際交往的功利性強。研究生同學間深交的并不多，缺乏“真誠”這一基本道德。即使與導師之間交往，也是爭取導師給好成績或以后畢業找工作時為他找份理想的工作。三是社會道德、婚戀道德的責任感不強。要求別人遵守社會公德，理解并尊重他們，但是對自己的言行舉止不太注意。
3高校擴招帶來的問題
高校由于大規模的擴招而產生的一些新問題，給研究生思想政治教育工作帶來了新的困難和挑戰，主要體現在以下幾個方面：（1）隨著高校擴招步伐的加快，研究生數量的迅速增加，高校的資金投入、師資隊伍建設、教學設施設備、管理機構等并未隨之進行相應的調整和改革；（2）研究生的來源與培養方式呈現多元化趨勢；研究生在年齡、入學動機、社會閱歷、知識背景、思維方式上也呈現差異性；（3）沿襲本科生的思想政治教育模式，缺乏一整套系統有效的研究生思想政治教育管理體制；（4）一個導師帶的學生過多，放羊式教育使精英教育模式下的導師負責制受到了嚴重挑戰，也使研究生思想政治教育面臨著前所未有的困惑。
4后勤社會化帶來的新問題
學生公寓是研究生學習、生活、人際交往、行為品德養成的重要場所。后勤社會化在一定范圍和程度上減少了學校對研究生行為的約束力，為研究生的自主自由式發展提供了更大的空間，也給研究生思想政治教育工作增加了難度。
一是高校后勤社會化程度的不斷提高，使研究生的消費意識不斷增強，使以說服、灌輸為主的思想政治教育模式面臨著強有力的挑戰；二是后勤社會化改革以后，研究生在學習、生活上日益呈現出個人化趨勢。這就要求以班級為載體的思想政治工作方式應及時作出相應的轉變。另外，客觀上追求經濟利益最大化，可能會忽視研究生自身的利益和需求。這些都給研究生思想政治教育工作增加了難度。
三加強新時期研究生思想政治教育的相關對策
1加強政治理論課的教學
第一，教學內容不斷更新。目前面向研究生開設的政治課，要在具體的教學中不斷充實新的內容使其具有時代性和實效性。
第二，教學手段現代化。利用網絡教學，網上討論，大班精講、小班討論等多種方式完成教學內容，處處可以學習，提高學生的學習興趣和教師的教學積極性。這既是技術性的，更是觀念性的改革。
第三，注重政治理論課的后續反應。政治理論課的教學效果不能僅體現在課堂上，更要看學完課程的后續反應。這是最基礎的，也是最根本的方式，讓學生掌握觀察和思考問題的理論武器，從而能夠明辨是非，擁有冷靜的大腦。
2促進新時期研究生思想政治教育的黨建工作
探索研究生思想政治教育的有效途徑，必須緊緊圍繞研究生自身發展的特點。高校在組織開展研究生思想政治教育的過程中，要注重研究生的培養，重點抓好三個方面的結合：一是組織教育和自我提高相結合。二是理論教育與實踐鍛煉相結合。三是集中教育與支部建設相結合。以我們學校為例：貴州師范大學研究生黨員所占全體研究生總數的比例還并不高，還有待于提高。教育科學學院2011級研究生黨員比例是34.48%（20/58），2010級研究生黨員比例是66.10%（39/59），整體研究生黨員比例剛接近于50%。黨員比例還不高，研究生黨建工作需要進一步加強。
3完善社會實踐環節的育人作用
社會實踐不僅是培養科研能力的需要，同時也是改進研究生思想政治教育的有效途徑。
社會實踐是研究生接受思想政治教育和進行自我教育的有效載體。研究生具有較高的文化水平、較為完備的基礎知識、獨立思考能力和民主參與意識。社會實踐能充分發揮研究生在思想政治工作中自我教育、自我管理的作用，調動研究生參與的主動性和能動性，使他們在實踐中不斷摸索、總結，培養主體能力，塑造主體性人格。
我們要改變那種研究生社會實踐“耽誤科研”、“浪費時間”的觀念，對研究生的社會實踐給予積極的指導和支持。要有相關的教師對研究生的社會實踐加強業務指導。進一步加強和改進研究生思想政治教育的研究指導，鼓勵更多的研究生開展社會實踐活動，不斷總結經驗教訓，充分發揮社會實踐在研究生思想政治教育中的重要作用。這是一種有益的嘗試，應該成為我們今后努力的方向之一。
4學術育人：研究生思想政治教育的重要內容
學術育人需要營造積極健康的濃郁氛圍。古人云：高山仰止，景行行止。高校應創辦或搭建學術創新的平臺，鼓勵研究生學術創新的活動。我們教育科學學院研究生會，在教科院陳建錄博士及其他三位老師的指導下開展“學術論壇”活動。研究生就自己正在寫的論文或者已發表的論文進行學術討論，并且最后還在學校獲了獎。研究生的學術水平有了很大的提高，思想政治教育也在學術的濃郁氛圍下開展開來。
學術育人是做好研究生思想政治教育工作的新途徑和新契機。這條途徑更有利于研究生當前的成長和長遠發展。因此，我們要繼續充分發揮學術育人在研究生思想政治教育工作中的重要作用，并積極探索更多更好的途徑，爭取使研究生思想政治教育工作更上一層樓。
5建立以學科為中心的研究生思想政治教育模式
以學科為中心的導師團模式是在研究生校院分級教育管理模式的基礎上，形成校―院―學科三級構架的思想政治教育模式。其大意是，在校院兩級管理體系下，構建以學科或者相近學科設立研究生教育單位，實行研究生思想政治教育集體領導組長負責制。在具體管理過程中，學科組組長或者學科帶頭人全面領導該學科的日常教育管理，同時指定一名優秀的研究生作為研究生工作助管，輔助導師團落實安排具體工作，學院研究生工作秘書負責對接和聯絡各個學科的研究生思想政治教育工作，形成學校整體研究生思想政治教育的“層次分明、責任明確”的新格局。同時，校―院―學科三級之間相互反饋，自動修正模式順利運行。以學科為中心的導師團模式構架如下圖所示。
參考文獻
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關鍵詞：研究型學習;教學模式;實踐能力;評價
中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）41-0132-03
培養學生的創新精神和創新能力是21世紀教育的主流，然而傳統的以傳授知識為中心的授課型教學模式和學生的被動性學習方式在一定程度上制約著學生創新精神和創新能力的發展[1]。同時，根據《教育部關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》（教高[2006]16號）的文件要求，培養具有創新能力和實踐能力的高素質高技能專業人才已成為高等職業教育人才培養的核心目標。然而，研究型學習作為創新人才培養的一種教學理念和方式，得到普遍認同和廣泛關注[2]。近年來，根據我院教學改革和人才培養方案要求以及該課程的特點，我們有效地將“研究型學習”教學模式應用于教學中，取得了較好的教學效果。
一、對象與方法
（一）參加對象
我系公共衛生管理專業、衛生檢驗與檢疫技術專業和醫學營養專業三個高職專業的學生，每年共計150人左右，安排時間第四學期。
（二）研究型學習教學模式的教學策略
1.教學安排。將該課程劃分為：醫學科研方法和論文的認知、文獻檢索與信息提煉、項目內容的選定、項目技術路線的設計、項目可行性分析、項目的實施、項目結果的處理與總結、項目論文的撰寫與發表和項目的匯報9個項目工作任務板塊。教學活動以“學生為主、教師為輔”的原則，圍繞“匯報――講解――討論”展開，教師在整個過程中起引導作用。該課程的教學時數均為36學時。
2.項目內容來源和設計。課程要求項目內容選定按人才培養方案和行業崗位工作內容需求的原則，選擇有針對性的項目工作任務，靈活運用研究型學習的理念進行組織教學，既達到了基本的教學目標，也有效培養了學生自主學習、綜合應用知識的能力及創新意識。
3.項目內容的組織實施辦法。實施小組合作學習方式。首先教師根據對整個班級學生學情進行分析，選出學習態度認真、責任心強、有一定組織能力的學生擔任項目組組長。然后組長再根據教師對成員的要求，選擇其組內成員。每個項目學習小組由6～8名學生組成，每個學生按照項目內容進行分工，各自承擔相應工作任務，然后由組長負責資料整合與專題匯報。每個項目工作任務板塊，學生均有2周的準備時間。每組必須根據每個項目任務的評分標準合格后，方可進入下一個環節項目任務的開展。
（三）教學模式的評價
1.考核方式。課程考核主要采取由項目評審小組和項目匯報評委組共同完成項目的考核。科任教師和學生共同組成項目評審小組，按照制定的課程項目評分標準，對項目選題、項目設計、項目匯報、項目論文進行評分，占總成績的60%。項目匯報評委組成員由系主任、教研室主任和相關專業教師組成的評委小組，按照《衛生管理系項目教學評分標準》對每組項目進行評分，占總成績的40%。
2.問卷調查。自制調查表，每班隨機抽取30名學生，集中發放問卷，當場收回。調查表的內容包括研究型教學方式對學生的作用、能力的提高、對教學過程和教學效果的評價等。用SPSS 11.5統計軟件做統計分析，用頻數分布來描述和分析這些數據。
二、結果
（一）項目內容完成情況
從表1的項目內容來看，學生選取的內容均結合了各自的專業發展特點和行業崗位工作需求。部分項目小組還設計了實驗研究，也有部分小組還走出校園、面向社會人群進行了相關的調查。
（二）項目教學問卷調查結果
1.參加的項目性質。根據研究型項目教學模式的實施，按照教學標準的要求，大部分學生是參照教師根據行（企）業需求設計的模擬項目，占54.42%;有44.58%的學生自己尋找的行業項目;而僅僅只有1%的項目為企業委托的真實項目。
2.教師的教學能力評價。教師在研究型項目教學中扮演著主要的指導作用，這就要求教師不僅要有廣博的專業知識，而且還要擁有豐富的實踐經驗，才能使不同項目得以順利實施。通過調查發現，有98.24%學生認為帶教老師有較豐富的實踐經驗和高度的責任心。
3.學生的能力反饋情況。從研究型項目教學對學生最大的作用來看，認為可以培養團隊精神的占80.67%;可以最大地激發創新思維和潛力占30.09%;也促進了解企業情況，占85.31%。在對學生能力提高的改變情況分析，大部分學生認為在專業應用能力和分析解決問題能力有明顯提高，分別為77.39%和65.45%;另外還有51%的學生認為明顯提高了溝通合作能力。在研究型項目教學同其他教學方法相比，有74.52%的學生認為實踐技能提高比較明顯，而認為和其他方法效果一樣的僅為3.80%。對于學生在完成項目的過程中，有35.67%的認為自己對項目策劃表現最欠缺，但只有8.60%的學生認為是表達最欠缺。在研究型項目教學過程中，38.29%和36%的學生分別表示在老師指導下和小組協作下能獨立完成該項目;而只有23.81%的表示能獨立完成。學生在參與研究型項目教學中面臨的最大困難，主要分別體現在學過的理論知識無法得到有效運用和自身實踐的操作能力不夠，各占41.67%和45.49%。從學生完成項目后的狀態分析可知，找到了自己的不足、學習目標更明確的學生占80.34%;有74.57%的學生發現了自己的潛力，對未來充滿希望，以及39.91%的學生后悔平時的學習不夠;還有27.74%的學生表示收獲了挑戰成功的喜悅，有機會還想參加。
三、討論
（一）教師的教學能力和態度與角色轉變
研究型學習教學模式必須要求教師不僅要具備較強的教學能力和認真負責的態度，而且還要有教學熱情和樂于奉獻時間的精神。在項目實施過程中，有98.24%學生認為帶教老師有較豐富的實踐經驗和高度的責任心。他們表示教師在研究型教學模式中起到了指導、促進作用而不是灌輸作用，使學習過程變得更加的積極和輕松。隨著現代教育的發展和人們認知能力的增強，傳統的教育將不再滿足當前的需要。教師是教育改革的實踐者和推動者，這就要求教師的角色要不斷發生改變。于是當代教育的教師職責現在已經越來越少地傳遞知識，而是越來越多地激勵思考;除了他的正式職能外，他將越來越成為一名顧問，一位交換意見的參考者，一位幫助發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人[3]。所以研究型學習教學模式實現了教師由教材的講解者、傳授者，轉變為學習指導者、活動組織者。
（二）學生的學習方式與地位發生轉變
學習方式不是指具體的學習策略，而是學生在完成學習任務的過程中表現出的基本行為特征和認知取向。在學生接受項目任務實施完成以后，明顯提高了相應的能力，其分別是77.39%的學生認為在專業應用能力和65.45%的學生體現在分析解決問題的能力，以及96.20%的學生認為明顯提高了實踐技能。這是因為研究型學習教學模式采用的是項目任務組織教學，以解決問題和表達、交流觀點而結束。學生的學習過程成為了發現問題、分析問題和解決問題的過程，在此過程之中學生采取的是自主性、探究性學習，以類似科學研究的方式主動構建知識。學習地位由被動接受者，轉變為學習活動的主體，成為參與者、探究者和意義建構者。學習方式也從聽講―存儲―再現，轉向了探索―內化―創造，使得學生在傳統學習方式中被忽略和壓抑了的主動性、創造性和個性特征得以釋放和張揚，享受到了學習帶給學生們的快樂。
（三）增加對行（企）業工作崗位的了解與關注
研究型學習教學模式改變以課堂為中心的傳統教學模式，理論與實踐相結合，實現理論教學與實踐教學資源的優化配置。學生通過項目的選取、實施與總結以及論文撰寫后，85.31%學生認為促進了其了解企業的情況。對行（企）業崗位的工作內容有了更深的了解，將為學生實習與就業奠定了堅實的基礎，實現高職學生由學校到工作崗位的“零距離”人才需求培養目標。
（四）培養學生團結協作與服務集體的意識
在項目任務實施中，只有1.84%的學生認為小組協作精神太差是研究型項目教學中面臨的最大困難，這說明大部分學生意識到組內同學間合作是學生任務完成和獲取知識的關鍵。因為小組合作學習有利于知識的獲得，能增強與他人的合作能力，能改善同學之間的關系。也對學生的同伴關系、交流能力和知識的獲得有著積極的影響。同時，學生之間相互學習、相互交流有利于幫助他們理解他人、分享彼此的觀點和學習成果;有利于幫助他們學到一些與人相處、與人合作做事的技巧。分享和合作也是社會對職業人才在未來工作中的要求。
（五）需要進一步探討和解決的問題
在近幾年的實施過程中，也面臨著一些新的問題與挑戰。其主要體現為：一是需要加強教學過程管理，提高教學質量。從傳統教學模式向研究型教學模式轉變需要一個過程，教學模式實施過程中也有部分學生認為無法提前準備，學習盲目性大，加上學習能力要求高，跟不上研究型教學步伐，于是感到教學內容及課堂秩序有些亂。這就要求教師應充分利用教學網絡，努力培養學生開發第二網絡課堂，建立項目學習網絡平臺，方便學生學習與交流，并且需要根據高職學生的學情與能力，注意把握教學內容的深度，加強課堂教學的組織和引導。二是當前課程設置上安排課時較少，在這種情況下進行研究型教學對教師的學術水平、教學能力和工作責任心等方面都提出了更高要求，教師要全過程跟蹤費時、費力，通常在耐心指導每個項目的實施時，需要教師付出大量的課余休息時間來完成指導工作。為了使研究型教學模式得到更好的發展，培養出更能適應現代社會所需的高素質高技能人才，學校（院）應在制度制定時應注意適當給予傾斜，多鼓勵教師開展新型教育教學改革模式。三是需要努力打造優良師資隊伍與優良的教學團隊。研究型教學模式具有學科知識點開放性、自主性和多元性的特點，于是學生在選擇項目內容上就會涉及到專業各學科知識點的有機結合與運用，這就需要建立一支多學科專業背景的教師作為項目指導組，參與到學生項目指導的工作，為學生項目的順利完成提供充分的保障。
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Application of Teaching Method of "Research-based learning" in the Medical Scientific Research Methods and Thesis Writing Course
YANG Ming-fei，WANG Xu-hui
（Department of Health Management，Guiyang Nursing Vocational College，Guiyang，Guizhou 550081，China）
摘 要： 青年教師作為高職院校教學科研的主力軍，在教學科研的過程中發揮了重大作用，但其科研素質卻不容樂觀。本文分析了青年教師科研素質不高的主要問題，并對如何提高青年教師的科研素質從內外兩方面提出了解決措施。
關鍵詞： 高職院校；青年教師；科研素質
高校是知識傳播和科學研究的重要陣地，作為高等教育的重要組成部分，高職院校因其辦學定位需要，必須緊密結合市場需求，向生產、管理和服務的第一線輸送高級技術人才。高職院校如果沒有突出的科研能力，在科技迅速發展的今天，勢必不能適應市場，因此其科研水平的高低直接影響著學校辦學水平和可持續發展能力。因此加強高職院校青年教師科研素質的培養，是教師自我提升的需要，是推動教育教學改革的需要，是打造高水平的教師隊伍的需要，是學校健康發展的需求。高職院校理應把加強青年教師科研素質的培養擺在一個非常重要的位置。
一、高職青年教師科研素質的現狀和困境
正因為高職院校特殊辦學定位和發展歷史的原因，它相對于普通高等院校，其科研工作起步較晚，相對比較滯后。雖然近年來通過國家教育部門的大力引導和高職院校自身的不斷探索，其科研能力和水平都得到了較大的提升。但從高職院校目前的情況來看，青年教師科研素質不容樂觀，主要存在以下四個方面的問題：
1 科研意識薄弱，缺乏創新精神
一方面，高職院校青年教師處在家庭和事業的起步階段，在社會競爭日益激烈的今天，青年教師需兼顧事業、家庭、婚育等眾多方面，往往生活壓力很重，甚至使他們處于浮躁狀態；另一方面，由于高校擴招，師資隊伍缺乏已成普遍現象，高職院校在編排課程時常安排青年教師承擔多門課程的教學任務，導致青年教師教學任務繁重。青年教師雖然學歷高，但由于教學經驗缺乏，對他們來說如何較好地完成教學任務已顯吃力。在目前的高校職稱評審中，學術往往直接與職稱評定考核體系掛鉤，在上述兩方面因素制約的情況下，青年教師不得不急切，這使得他們存在較為嚴重的急功近利思想。一旦職稱解決了，科研工作也就松懈下來了，沒有強烈的科研需求和內在動力。因此他們只是在做著簡單重復的研發，而樂于在科學的海洋里探索的人少之又少，科研成果也相對缺乏創新性。
2 科研深度不夠，論文質量不高
青年教師在課題選擇上趨于被動，課題的選擇并沒有立足實際的教學工作，而是主觀憑空臆想出來的，或者干脆服從領導的個人安排，導致課題的選擇重復率過高。在科研方法的選擇上，經驗總結法和問卷法運用過多，而忽視了實驗法、個案分析法等科研方法。“目前高職教師科研團隊建設還比較滯后，由多人合作的課題多為單打獨斗、孤軍奮戰式的小型研究，教師的團隊合作意識淡薄，這嚴重影響了研究成果的質量與檔次。而且在遇到科研問題和困難時，有1/3 的教師不愿意尋求幫助，自己實在解決不了的問題就放棄研究。另外還有少部分教師66%） 因很少做科研甚至從來沒有從事過科研，所以碰到問題時，束手無策，根本就不清楚如何去處理科研問題。”正因如此，青年教師的科研成果質量普遍不高，大多偏向對教學經驗的總結，缺乏對問題的深入探索，研究深度不夠。發表在核心期刊和權威刊物的論文以及主持省級以上的科研項目
數量都相對較少，且檔次不高。
3 經費投入不足，科研陷入困境
由于我國高等教育發展歷史原因，高職院校一般都是由原中等職業學校升格而來，而原中等職業學校基本很少擁有科研項目，升格為高職院校后，科研工作逐步引起重視，而其科研經費一般依賴國家撥款，且在全國科研總經費中所占比重始終偏低。而高職院校受制于職業技術型教育的局限，得不到其他途徑對科研經費的支持，經費來源渠道單一。經費長期的短缺使得科研管理機構正常運轉陷入困境。青年教師也常常因為缺乏資金購買課題研究需要的資料和設備，導致項目的進度無法正常進行，甚至延緩擱置。
4 科研管理落后，機制亟須完善
雖然當前一些高職院校為了推進科研工作發展，都相繼制訂了科研管理辦法，但在大多數高職院校制定管理制度時多通過借鑒，而不是在長期實踐中結合自身實際來總結。這些制度雖然存在，但在實際操作中存在死板和僵硬的特點。由此造成了科研被動，甚至出現科研中重項目申報而輕過程管理的現象。一方面，部分高職院校的科研制度過于強調制度化、規范化和量化要求，缺乏靈活性，這直接挫傷了青年教師的科研積極性。另一方面，高職院校各院系、各專業之間相對獨立，難以實現科研信息資源的共享，缺乏學校層面的統一規劃指導，導致科研工作效率低下，選題角度的重復，不利于學校科研工作有序開展。尤其在當前的學術氛圍中，國家級、省級項目以及課題雖然數目眾多，但在缺乏民主機制的前提下，學術資源分配不均衡，高校青年教師無疑淪為了科研工作中的弱勢群體，科研的激勵機制和評價機制亟須完善。
二、提升高職青年教師科研素質的對策
對于高職院校而言，提升高職院校青年教師的科研素質，主要在于外創機制、內強素質，具體可以從內外兩方面著手：
1 完善外部機制
（1）健全科研制度。一方面要建立激勵機制。高職院校應不斷健全科研成果獎勵制度，積極鼓勵青年教師參與科研，對作出突出貢獻的教師給予重獎。同時可以開辟青年教師科研特別通道，加大對青年教師科研的資金支持，為青年教師提供更多的科研資源，在各種評先、評優中，特別制訂科學規范的青年骨干教師競爭選拔機制和管理辦法，從而培養一批高層次、高素質的學科帶頭人和優秀青年骨干教師，促進青年教師的成長。另一方面要建立考核機制。高職院校應研究制訂更加科學合理、符合發展規律的科研工作量考核方案，延長對青年教師的考核和評價周期，既要鼓勵青年教師多出研究成果，同時也要允許一些教師多花時間和精力打造精品力作，推動科研繁榮發展。
（2）開展教育培訓。一方面要進一步加強職前教育。高職院校發展至今，其教學和科研的要求越來越高，為此高職院校在引起人才過程中，應嚴把入口關。在引進高學歷人才時，應充分考量其科研和教學能力，并開展職前教育和培訓。同時可與高校合作，提前預訂人才，鼓勵人才入職前參與導師科研項目或課題，盡早樹立科研意識，培養科研素質。另一方面，可制訂多樣化的青年教師的培訓計劃，采取培訓班、研修班或學術報告會、社會考察等形式，提升青年教師學歷層次，提高他們的工作能力和科研能力。
3）加強團隊建設。集體的智慧可以碰撞出火花。學校可根據現有的研究結構，整合學科優勢，建立起良性循環的科研梯隊和學術團體。在人員組成上，注意適時補充新生力量，增強團隊的可持續發展能力。團隊成員之間可以相互交流信息，切磋思想，共同完成重大項目的科研攻關，產生具有前瞻性的高水平研究成果，有利于克服個人思想和知識結構上的偏見，從而形成相對完整的知識結構，提升科研素養。
（4）增強科研服務。第一，營造良好的科研氛圍。一所學校教學科研的發展，最根本的動力是廣大教師對教學科研的積極參與。因此學校應把科研工作當成一項中心工作，在人力、物力、財力方面予以重點保障，以此形成良好的科研氛圍，充分調動科研工作者的積極性、創造性。第二，構建科研信息服務平臺。科研管理部門應加大與上級科研主管部門和科研項目來源部門聯系溝通，及時了解最新動態，從而為科研工作決策和制訂科研規劃提供依據；同時積極與教師和科研創新團隊溝通，掌握項目的實時進度并及時為他們出謀劃策，幫助項目組解決實際問題；主動為各院系與企業之間開展科研互動提供服務，充分發揮校內外實習實踐教學基地的作用，促進產、學、研健康發展。
2 提升內在素質
（1）強調終身學習。面對科技的迅猛發展，信息爆炸式增長，學會學習，才能為教師的可持續發展提供后勁動力。聯合國教科文組織國際教育發展委員會《學會生存――教育世界的今天和明天》報告把終身學習與建立學習化社會學習型社會）結合起來，提出：“教師的職責現在已經越來越少地傳遞知識，而越來越多地激勵思考；除了他的正式職能以外，他將越來越成為一位顧問，一位交換意見的參加者，一位幫助發現矛盾論點，而不是拿出現成真理的人。他必須集中更多的時間和精力去從事那些有效果的和有創造性的活動：互相影響、討論、激勵、了解、鼓舞。” [2] 顯然，片面注重“傳道授業解惑”的經驗型教師已不能適應當代教育的需求，只有具備創新精神和創新能力的科研型教師才能擔此重任，研究出適合學生身心發展特點的教育教學規律，提供適合的教育。因此培養教師的科研能力關系到教育事業的健康發展，關系到中華民族的偉大復興，這就要求教師與時俱進，逐漸實現由傳統型教書匠向科研型教育者轉變。同時，我們必須清醒地認識到，教師的科研素質的提升也是一個終生的過程，不可能一勞永逸，因此要在思想上樹立終生學習的觀念，不斷更新自己的知識結構，拓展自己的知識面，充實自己的知識體系，提升自己的整體素質，為教育科研服務。
（2）增強科研意識。作為一名青年教師，應該清楚地認識到自己所肩負的科研使命，并結合所學專業與日常工作等尋找到科研的興趣點，提高捕捉問題的敏銳性，學會用批判和審視的眼光看待教育教學中的各類現象，積極反思和進行經驗總結，同時也可以有意識地把發現的問題向相關專家請教咨詢，提出質疑，不唯書、不唯上，在實踐中反復總結修改，并及時聯系教育理論知識和旁人的教育經驗，從而探索出問題的解決方法與模式。通過長期的科研實踐來不斷完善和提升自己，并在科研的廣度和深度延伸，探尋到一條適合自身發展的研究之路。
參考文獻：
[關鍵詞] 青年教師；成長；超越
[中圖分類號] G715 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3712（2012）05-0036-03
同志在《矛盾論》中曾指出：“唯物辯證法認為外因是變化的條件，內因是變化的根據，外因通過內因而起作用。”對于高職高專院校青年教師的成長來說，外部條件，如校風、學風、管理機制、物質條件等固然重要，但其發展與質量的根本保證因素，只能是教師自我的成長意識。受諸多因素的影響，不少青年教師的成長意識不強，發展方向不明確，延長了其成長的“磨合期”，給學校、自身都帶來了一定的負面影響。青年教師如何實現自我發展與超越？他們必須樹立成長意識，實現自我超越。
一、青年教師成長意識缺乏及其表現
（一）教學中的“工具人”
韓愈在《師說》中曾對教師職業作了一番定義：“師者，所以傳道授業解惑也。”在韓愈的心中，“傳道”是排在第一位的，“授業”排在第二。然而在當下，不少高職高專院校的青年教師把“教師”當成一種“職業”，而不是當成“事業”來看，正如有學者認為：“很多高職院校青年教師……僅把教師工作作為謀生手段，缺乏強烈的職業情感。沒有樹立起育人的神圣感、責任感與使命感。”[1]在這一現狀下，許多高職高專院校的青年教師僅僅承擔了“授業”的職責，其育人效果令人擔憂，而其自身發展也受到了極大的限制。
（二）課改中的“邊緣人”
《教育部關于全面提高高等職業教育教學質量的若干意見》（教高〔2006〕6號）指出：“課程建設與改革是提高教學質量的核心，也是教學改革的重點和難點。”高職高專教育要辦出實效，高職高專院校要辦出特色，課程建設與改革是重中之重。而教師是辦學的主體，青年教師是高職高專院校師資隊伍的重要力量之一。由于絕大多數青年教師為應屆本科、碩士畢業生，正面臨著角色轉換與考驗，對于課改，他們往往認為“那是教研室主任的事”“是老教師們的事”，感覺課程建設與改革離自己尚遠，不敢輕易涉足。迷信教材、書本，授課照本宣科，按部就班，缺乏思辨與創新意識。
（三）教研中的“真空人”
開展教研工作，不但有利于師資建設、教材改革和深化教育教學改革，也有利于創辦特色專業、特色教學模式和特色實訓，還有利于學校與行業、企業的緊密合作，并關系到高職高專院校的可持續發展[2]，更重要的是實現教師自我素質的提升。試問，一名教師對自身所在的學科領域毫無研究，對自身所教的專業領域的前沿動態毫無了解，如何能做到及時更新知識，提升素質，搞好教學？而當前的現狀是，大多數高職高專院校青年教師對教研缺乏熱情和主動性，往往是到了評職稱的關口，才拼湊幾篇“論文”，應付了事。
（四）實訓中的“夾心人”
“沒有真正在企業接受鍛煉，不了解企業的運作和生產流程，就很難適應以強調動手能力為特征的職業教育。”[1] 而高職高專院校青年教師大多尚面臨著如何由掌握理論向實踐動手轉換的問題。[3]當前，高職高專院校的青年教師多為普通高等院校的畢業生，扎實、系統的專業知識是其最大的優勢，但對職業教育的認識卻知之甚少，“好多教師實踐技能不足、生產一線工作經驗缺乏，既不是‘巧婦’，又‘無米下鍋’”，習慣于“從課堂到課堂，從書本到書本”，[5]結果是“老師滔滔不絕，學生昏昏欲睡” [4]，面對項目式工學結合課程不知如何下手，實踐實訓指導水平不高。
二、青年教師成長意識缺乏因素分析
（一）社會因素
一方面，“社會對高職院校以及高職院校教師的認可度不高，容易使高職院校青年教師缺乏職業自豪感、使命感”[1]，導致許多高職高專院校青年教師缺乏上進的動力；另一方面，雖然國家已承認高職教育是高等教育的“一個類型”，但目前尚未構建起一個合理的高職教育辦學層次[5]，高職高專院校的青年教師走上工作崗位時間較短，長期的學科教育，使其更認同普通高等教育模式，對職業教育教學模式存在著不同程度的不認同心理。同時，基于高職高專院校所錄取的學生均為本科院校的“落榜生”，相對來說他們自信心不足、素質不高，也使得一些教師覺得教這樣的學生沒有出息。[1]
（二）學校因素
一是學校引導不夠。例如任教資格方面，符合哪些條件才能上課、上什么課，許多學校并沒有制訂相應的規章；對于課時報酬，按照職稱一刀切，上“好”上“壞”一個樣，不利于教師自我加強要求。再如教科研引導方面，相對于本科院校一直宣揚“教學、科研”兩條腿走路而言，高職高專院校總體上對教科研工作的倡導、投入不夠，教師開展教科研工作全憑個人“愛好”；同時，學校對研究成果的轉化工作不重視，一大批研究成果被束之高閣，打擊了一批教師開展教科研工作的積極性。二是學校整體氛圍不夠。總體而言，高職高專院校組建時間還不長，管理上還存在眾多問題，特別是存在重行政、輕學術的現象，導致許多青年教師目標定位不準，耗費光陰。三是學校幫助不夠。針對青年教師由“知識型”向“知識技能型”轉變這一過程，許多高職高專院校缺乏切實、得力的措施，青年教師的雙師素質轉型其實處于“放任”狀態，只能任憑教師“自生自長”。
（三）自我因素
一是職業理想不太堅定。一些青年教師對在高職高專院校任教不甚滿意。一項調查顯示，對于到高職高專院校任教的選擇，約86%的青年教師將其擇業排位在第三、四位之后。如此取向是一種不得已而為之的選擇，他們趨同性的解釋是“高職老師的社會地位不高”“研究型抱負與教學型現實差距大”“擔憂自己的專業和所長難以發揮”等[1]，缺乏獻身高等職業教育的信念。二是“職業錨”尚待確立。[3] 一些高職高專院校青年教師職業規劃沒有明確的指向，影響到其專業化發展。三是技能的貧乏。大多數青年教師長期接受的是學科教育，理論功底較深，而實踐技能不足。又因其沒有樹立起職業理想，沒有制訂相應的職業生涯規劃，不嘗試突破與超越，弱項得不到彌補，抑制了自身的發展。
三、青年教師應如何實現自我成長與超越
（一）樹立生命意識：制訂長期的專業發展規劃
高職高專院校青年教師的成長，首先必須從心理上、理念上、思維上認同高職高專院校教師這一新角色，并在這一基點上，結合自身實際去科學規劃職業發展。青年教師應該認識到，高等職業教育作為我國高等教育的“一個類型”，其以就業為導向，緊貼市場辦學，是“為學生解惑，為家庭造福，為企業添力，為社會和諧作貢獻”[4]的教育。而且隨著國家的高度重視，職業教育將大有可為。高職高專院校青年教師須站在生命意識的高度審視自身職業，將擔任高職高專院校教師當作“事業”來看待，從而形成獻身高職教育、實現自我價值的強大動力。
（二）樹立反思意識：觀照自身實踐與技能需求
高職高專院校青年教師應正視自身的優勢與劣勢，如理論知識扎實、專業素養較深，但實踐與技能水平不高的現實。一方面發揮專業知識所長，同時虛心地向實踐經驗豐富的老教師、企業聘來的“現場專家”學習實踐經驗與技能，見賢思齊。另一方面根據項目教學、工學結合課程的具體要求，反思自身的弱項與不足，查找差距，制訂個人發展、提升計劃，努力積累實際工作經歷，并努力在教學與社會實踐中改進、提升自己。
（三）樹立求是意識：關注專業學術領域的發展
“十年樹木、百年樹人”，教育是一項崇高的事業，關系到學生的成長。青年教師應以強烈的責任心、使命感，樹立求是意識，通過自身素質的，幫助、引導學生的理論知識學習與技能提升。這就要求高職高專院校青年教師一方面要關注所任教專業學術領域的新動態、新技術、新工藝，做到與時俱進；另一方面要學習職教知識，明白高職教育人才培養目標、規格與要求，以及人才培養的基本模式與實施途徑，做到教育教學有的放矢，在教好書、育好人的過程中，實現自我的成長與超越。
（四）樹立發展意識：尋求繼續教育與培訓機會
古人說：“學，然后知不足；教，然后知困。”職業教育要求圍繞市場設專業，瞄準就業搞教學，其專業設置、教學要求常常根據行業、企業、經濟社會發展要求的變化而變化。青年教師年富力強，思維靈活，一定要努力增強自身的拓展能力，去適應并積極投入專業改革與課程教學改革中去。這就要求高職高專院校青年教師樹立發展意識，珍惜繼續教育與培訓的機會，一方面努力在學歷、學識、職稱上得到提升；另一方面，應積極利用寒暑假時間下企業實踐鍛煉，努力把自己打造成為具有一定的教育科學知識、先進的教學理念和教學方法、深厚的專業理論知識，尤其是具有豐富的實踐經驗和較強的動手能力的“雙師型”教師。
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論文關鍵詞：新課程理念班級管理效能班主任角色轉變
在傳統教育背景下，班主任是學科知識的灌輸者和班級秩序的維護者人們普遍認為，優秀的班主任應該具有無私奉獻的精神，“蠟炬成灰淚始千”是他們“紅燭精神”的真實寫照。然而．隨著基礎教育新課程改革的逐步深入，對班主任角色應該有新的定位。筆者在班主任工作中嘗試運用新的教育理念進行有效管理，并結合自身的探索、反思，總結出班主任在新課程背景下班級管理過程中應該做到以下六個方面的角色轉變。
一、變“以班主任為中心”為“以學生為主體”
傳統的班級管理往往以班主任的思路為中心，強迫學生遵守紀律、聽話，忽視了學生的需求、情感、體驗和多方面的和諧發展，以致常常對學生的做法看不慣或難以理解。“以人為本，一切為了學生的發展”是新課程理念的核心和靈魂。班主任不能再把學生看作是消極被動的聽話“機器”，而應該把學生看作是期待點燃的“火把”．是擁有巨大創造力的班級建構者。在班級管理過程中，學生是發展的主體，發展的本能來自內部，發展是主體的主動行為。班主任是通過營造發展環境來促進學生的主動發展，其直接的工作目標是促使班集體盡快地形成和盡好地發展。學生的發展。是學生作為成長中的主體，在教師、同學與社會的影響下，自己主動選擇、體驗、嘗試、修正的變化過程；是學生作為學習主體走向成熟，走向自覺，學會正確對待自己，正確對待他人，正確對待社會與自然的成長過程；也是主體意識和主體能力形成與發展的過程。所以，發展是主體的主動行為．是主體積極的變化過程和結果．發展就意味著進步。班主任應盡量營造民主氛圍，引導學生開展班級診斷研究性建設；啟發學生隨時提出疑問，并對提問的學生給予鼓勵和表揚：采取多種手段激發學生的學習興趣，促進學生知識、能力、情感、態度和價值觀多方面的發展。這樣，學生在班集體建設中就能夠體會到思考的快樂，逐步成為班集體的主人，變“你要管我”為“我要管我”。
二、變“師道尊嚴”為“平等合作”
要實施“以學生為主體”的教育管理模式，就必須建立民主、平等、和諧、合作、相互尊重的新型師生關系。隨著現代信息技術的發展．學生在課外從多種媒體獲取的信息或知識比過去豐富得多在班級管理中．班主任會“經常有驚喜”．也可能“有時被難住”．但不要覺得被學生“難住”很沒面子．有失“尊嚴”。如果對于這類情況處理欠妥，師生關系就會受到影響，學生學習積極性也會受到打擊，從而不利于教育和管理。雖然教師的職業是神圣的，但教師不是萬事皆知的。對此班主任要直面現實，與學生共同快樂地獲取知識和才能。班主任將越來越成為一個顧問，一個交換意見的參與者，一個班集體活動的合作者。一個幫助學生發現矛盾論點而不是拿出現成真理的人。班主任必須集中更多的時間和精力從事那些有實效的和有創造性的活動：啟發、引導、點撥、暗示、理解、尊重、贊賞、幫助、反思和合作，與學生達到互相影響、討論、激勵、了解和鼓舞。班主任只有鼓勵學生與自己一道主動投入對問題的探索中，才能真正做到師生相長，這樣的關系才是共同學習、共同探討、教學相長、共同成長的師生關系。這種“我一你”式平等交往的生活關系。使班主任與學生的心靈彼此敞開，彼此接納，心理距離拉近，使學生獲得了平等、尊重、信任、友善、理解等積極的生活體驗和生活態度。長期堅持下去，必將使學生形成與社會、與他人積極的交往關系，從而影響其一生
三、變“班主任一言堂”為“學生主動參與”
傳統的班主任一張嘴自顧自地講整整一小時的現象并不罕見。對于學校校紀校規要求的內容。班主任在有限的教育管理時間內，未及時找到更好的事例說明，只好實行“教條主義”，學生也只好囫圇吞棗。“滿堂灌”、“一言堂”的教育模式，扼殺了班級教育管理的生機和活力。導致學生不去面對現實思考未來，分析問題、解決問題的能力明顯缺失，更談不上發現和創新了。而不少班主任雖然找到材料分析論證，但材料過于復雜，難以讓學生理解：或者材料與學生的現實生活距離較遠，學生并不感興趣。面對新課程，班主任應該在教育管理理念上作一些轉變，實行開拓主義，即根據班級管理目標的要求，引導學生自己去尋找事例或資料，去體驗，去發現，去分析，去感悟學校和班主任的良苦用心和校紀班規的合理性。要努力尋找貼近學生、貼近思想、貼近實際、貼近生活的案例進行分析挖掘，讓學生體驗、感悟和升華。在這個過程中。作為參與者，班主任要從居高臨下的權威走向平等對話中的首席，通過寓情于形、寓理于情的師生合作探究，與學生共同進行演練．相互交流心得．一起進入情感體驗等平等的對話形式．引發學生的自主精神，使他們在自由自在的班級活動中實現自己，找到自我的價值。學生通過參與管理和探索，學會思考、理解和應用科學的思維方法，逐步成為自我管理、自我教育和自我服務的班集體主人。
四、變“單純經驗型”為“學習探索型”
傳統班主任依照學校管理學生的要求，單純地控制管理學生，往往會在管理中“照本宣科”。新課程要求教師變“教教材”為“用教材教”。這種視角要求班主任以學校管理要求為依據，變“單純的經驗型”為“學習探索型”。班主任首先應該是一名學習者，“教育者先受教育”永遠是一條客觀真理。在新課程背景下，強調班主任作為學習者的角色觀念。讓班主任通過學習來掌握知識經驗和具備自我學習、自我更新和自我發展的方法與能力，是十分重要的。學生教育管理中更佳的方式是引導學生從熟悉的事例或生活體驗出發，去體驗和感悟。在實踐活動中發展認知能力，關注現實中存在的問題，并加以分析和解決。以往，很多班主任認為只憑自己多年的工作經驗．似乎就可以管理好班級。如今，班主任必須涉獵多方面的自然科學和人文社會科學知識．將這些“營養”運用于管理中，運用學生熟悉的知識分析問題，使教育更加生動、豐富、新穎；同時密切關注現代社會中的大量經濟現象及熱點問題．將認識與生活實際聯系起來，有利于學生理解、認識社會。養成留意生活的習慣，愿意去分析發生在身邊的事情。班主任經常對自己的教育思想和管理方式進行反思、研究和改進，不但有利于發現自身在教育和管理上存在的問題，而且有助于提升自身的綜合教育能力，在學生心目中樹立威信，形成強大的感召力、向心力和凝聚力，對班級管理起到事半功倍的效果。同時．學生通過持續的學習、研究和提高可以實現個人生命的需要和價值。五、變“家長保姆式”為“促進學生全面發展”
在傳統教育中，班主任是“家長”、“保姆”，對學生的學習及日常生活細節實行緊盯不舍的戰術。這種管理方式，不但容易引起學生的反感，而且容易導致學生生成依賴性，抑制學生的創造性。在新課程背景下。班主任不僅僅要“管住學生”．更重要的是發現學生的潛能，發展學生的能力，培養學生形成正確的情感、態度、價值觀，探索在班級管理中如何實現多元教育目標，促進學生全面發展。為此．班主任在班級管理中的職責主要是構建一個完善的班級組織，選舉合適的班團干部，分工授權，引導學生自主參與管理，形成一個“人人有事管，事事有人管”的協調發展新格局，從而使自己從日常瑣碎的工作中解脫出來，贏得更多的時間和精力來思考班級的整體發展。同時，根據學生的自律能力正處于一個可塑階段的特點．班主任作為促進者，要通過積極的、熱心的指導來培養學生遵守紀律、與他人友好相處的合作精神，通過讓學生不斷地觀察和實際操作來提高其自我管理和獨立生活的能力．為將來順利踏入社會奠定堅實的基礎。
六、變“結果性評價”為“過程性評價”
傳統的評價，學生是被評價者，班主任作為
[論文摘要]新課程改革的教育理念要求雙向交互、互惠和諧的師生關系，課堂教學要以學生為主體、教師組織和促進學習，使教學成為師生平等交流、共同體驗與創造的過程，發掘學生的能動性和創造性。
[論文關鍵詞]師生關系學習的主人學習的引導者學習共同體
傳統的教育價值觀以及課程與教學的背離導致教師的工具性，教師要利用特定的權威(教師的年齡、知識、閱歷優勢及社會和學校賦予的特殊地位決定的)來控制學生。雅斯貝爾斯指出，控制是針對自然與人而言的，其方法是主客體在完全疏離的情況下，將我(主體)的意志強加于他人身上，使一些人強行壓制另一些人。控制固守著人與人心靈無交流的隔絕狀態的距離，并以被控制者個性泯滅為代價。教師對學生的控制形成了權威性的師生關系，誠如《學會生存》中的描述：“我們應該從根本上重新評價師生關系這個傳統教育大廈的基石，特別是當師生關系變成了一種統治者和被統治者的關系的時候。這種統治與被統治的關系，由于一方在年齡、知識和無上權威等方面的有利條件和另一方的低下和順從的地位而變得根深蒂固了。”在傳統課堂教學中，教師是課堂教學的“表演者”或“主角”，他們擁有課堂的話語權，教學過程更多的是教師的“獨自”灌輸知識而非師生的“對話”，教學變成“專制”。學生是知識的儲存器或寄存者而非思考者、體驗者，主體性體驗的缺失使學生疏離了真實的體驗。這種以“教師為主體”的課堂教學必然抑制學生學習的積極性、主動性、能動性和創造性，造成教育與人的發展的“異化”。新課程改革給我們帶來了全新的教育觀念。課堂是進行教學的主要場所。那么，什么樣的課堂師生關系才符合新課程理念呢?
一、學生是學習和發展的主人
新課程標準第一次明確提出：“學生是學習和發展的主人”，“學生是學習的主人”。這是實質性的變革。現代科學研究證明，人的天賦有各種各樣的因素，最重要的任務是發現自己的最佳天賦，并使它得到充分的發展。教師要創造適合學生的教育，使每一個學生的天賦都得到充分的發展。課堂教學應該是促進學生發展的過程，而要實現這一目標，必須要讓學生成為學習的主人。要使學生主動參與學習過程，成為學習的主人，必須重視激發學生的學習興趣。很多教育家都很重視對學生學習興趣的培養。孔子就提出，“知之者不如好之者，好知者不如樂知者。”他把“好…‘樂”這些情意因素看作高于“知”這一智力因素。兩千多年后，教育家陶行知先生又從自己豐富的教學經驗出發，認為“學生有了興味就肯用全副精神去做事，學與樂不可分”。赫爾巴特學派甚至將興趣視為教育過程必須借助的“保險絲”。他們都認為“好學”對教育非常重要。人的學習活動過程如果是一個操作系統，那么情意活動(興趣)就是一個激發、調節、維修保養系統。沒有激發或調節不當或缺乏維修保養，操作系統都容易發生障礙。所以，在教學中重視激發學生的學習興趣，是使學生主動參與學習、得到全面發展的重要機制。
長久以來，教師在教學中一直本著“向學生傳授知識”的觀念，在課堂上過于繁瑣地分析，自始至終是教師唱主角，學生的學習狀態如何，較少得到關注。新課程改革積極倡導自主、合作、探究的學習方式，讓學生真正成為學習和發展的主人。教師要改“講學”為“導學”，課堂上放手讓學生大膽探究、自主學習，要讓學生經歷由不知到知的過程，由不會到會的過程，由不能到能的過程。給學生充分的自學時間、提問時間、討論交流時間和實踐訓練時間；在課堂上遇到難度較深的問題時，讓學生去探究解決；增加課堂上學生參與分組討論、全班交流、充分表達和展示自己的機會，把學習的主動權真正還給學生，促進學生的創新意識和實踐能力的發展。授人以魚不如授人以漁。課堂教學要讓學生經歷學習過程，體驗學習方法，在過程中領悟和體驗，在學法中提高和發展。布魯納認為，教學過程就是在教師的引導下學生發現的過程，要求學生利用所給定的材料，主動地進行學習，強調要自我思考和探索事物，而不應消極地去接受知識。
二、教師是學習活動的組織者和促進者
教育的目的在于促進學生的學習，以期促進學生的發展。“桶論”強調教師要給學生一碗水，自己首先要有一桶水，這使人想到“灌輸”的形象。似乎教師的作用就是要給學生“灌”知識，而且這種灌采取的是從上往下倒的姿勢，教師的桶和學生的碗里裝的都是水，教師倒給學生的知識沒有經過學生本人的處理。“桶論”反映的是一種應試教育模式，學生被當成被動的容器，被教師注入知識，然后在考試的時候原樣倒出來。其實學生就是一眼泉，而教師就是引導發掘泉水的人，使泉水噴涌而出，永不停息。在課堂教學中教師應該從“倒水人”變成挖泉人，從知識的灌輸者轉換為學習的引導者，引導學生主動參與教學情境，引導學生質疑、調查、探究，引導學生在發現與探究中學習知識，引導學生學會學習。教師如何邁出這重要的一步呢?
反思以往的課堂教學，主要弊病之一就在于教師灌輸的太多，將課文進行“支離破碎”、“碎尸萬段”的分析，術語、概念灌得多，感悟、體驗被忽視。事實上，老師灌過不等于學生學會，學生學會不等于學生會學，而“以學生發展為本”的理念要求我們的教學要達到“學生會學”的境界。教師要盡量改變“講學者”的角色，盡量做到“四不講”：其一，支離破碎的“分析”不講；其二，學生已懂的不講；其三，學生能講的不講；其四，學生聽不明白的不講。那么，教師在課堂上可以講授什么呢?第一，不是照搬教參，而是有自己研究的心得體會、感悟發現。第二，能為學生開啟心窗，要能講得學生感興趣，講得學生記得住，講得學生開眼界。第三，必須是傳授程序性的知識，而不是陳述性的知識，所謂“程序性的知識”，就是教會學生如何去做，如何去運用，換言之，就是教他以規律、方法，授之以“漁”。
總之，新課程理念要求教師要從“繁瑣分析”走向“導學、導悟”，教師要從過去不停地講解分析逐步走向引導學生自學、探究問題，組織學生合作解決問題，讓學生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養學生獲取新知識的能力和分析解決實際問題的能力。
三、課堂教學是教師與學生平等交流、共同體驗與創作的過程
從信息論的角度看，課堂教學是由師生共同組成的一個信息傳遞的動態過程。由于教師采用的教學方法不同，存在以下四種主要的信息交流方式：以講授為主的單向交流方式。教師施教，學生受教。以對話為主的雙向交流方式。一般在課堂上表現為教師問，學生答。以討論為主的多向交流方式。一般在課堂上表現為小組討論，大組交流。以探究、研討為主的綜合交流方式。一般為學生發現問題，提出質疑，師生共同討論、研究。
最優化的教學過程必定是信息量流通的最佳渠道(過程)，因此后兩種交流方式優于前兩種方式，尤其是第四種更有助于學生的發展。這種交流方式的好處在于：第一，把學生個體的自我思考、學生間地橫向交流與師生間地縱向交流及時地加以溝通與聯系，形成了多層次、多通道、多方位的縱橫交錯的信息交流網絡。第二，能使學生通過合作學習互相啟發、互相幫助，對不同智力水平、認知結構、思維方式、認知風格的學生實現互補，達到共同提高。第三，能確保學生的思維在學習過程中始終處于積極、活躍、主動的狀態，使課堂教學成為一系列學生主體活動的展開與整合過程。
現代教學論也認為教學的實質是師生的交往，教學過程不是單一的、線性的、由上而下的傳遞過程，是師生交往、積極互動、共同發展的過程。克林伯格(Klingberg，L)強調，教學要求形成人的“交互主體性學習能力”及其他一切素質。美國學者波依爾(Boyer，E．L)認為，學校應當是教師和學生這兩類主體“交互作用”形成的“學習共同體”。學生“交互主體性學習能力”的獲得及“學習共同體”的形成依賴于平等、互動的師生關系。
根據后現代課程觀，傳統線性的、序列性的、易于量化的秩序，隨著新課程改革的實施將變得更加開放。這種秩序的形成將使師生關系發生巨大的變化，傳統的有知識的教師教導無知的學生，更多地體現為一群個體在共同探究的過程中相互影響。師生關系是對話交往的關系，是雙向和交互作用的，是互惠式的，而不僅僅是單向的；是一種平等的、和諧的、互動的共同發展的關系。教師在這種師生關系中必須調整自己的角色。教師不再是中心，也不是“輔助者”，而是與學生一道的共同參與者。教師一改傳統的“居高臨下”“先知先覺”的權威者的角色，轉而以與學生平等融洽的交流者的角色參與課堂討論，師生成為一個民主、平等、和諧的“學習共同體”，分享彼此的思考、經驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學內容，求得新的發現，從而達到共識、共享、共進，實現教學相長和共同發展。
（山東大學法學院，山東濟南250100）
摘要：陳金釗教授提出的“把法律作為修辭”理論根據當代西方法律修辭學雖可獲得相應的證成，但這種法律修辭理論也有自己無法克服的多種局限和限度：游移于分析性修辭學和法律論辯理論之間，理論進路混亂；合法性、可接受性和合理性三種價值立場因無法在法律修辭的語境下兼容而始終充滿張力；構造的“法律修辭方法”無法滿足法律方法論的要求，并非一種真正的法律修辭方法；勾勒的法律修辭“謀篇布局”過于模糊、殘缺不全且充滿內在缺陷。這四種缺陷注定了“把法律作為修辭”理論難以作為完整的或真正的法律修辭理論。
關鍵詞 ：把法律作為修辭；理論進路；價值立場；法律修辭方法；謀篇布局
中圖分類號：DFO 文獻標識碼：A 文章編號：1002 -3933( 2015) 03 -0002-15
陳金釗教授近來通過其一系列的論文及專著（以下分別簡稱為陳文和陳著）提出了一種“把法律作為修辭”的理論體系。這種法律修辭理論不僅意味著對新修辭學的內在構造及其價值立場獨特的學術改造，而且也構成了我國目前法治方式和法治思維如何建構的一種規范主義思考。它既可以為法律修辭學提供合法性的科學范式，使法治與法律修辭的可辯駁性得以良好的協調，又能為法律修辭學建構出規范性的論辯前提理論。但從整個理論體系的視角觀察，“把法律作為修辭”也難以回避其根深蒂固的內在缺陷和限度，它在分析性修辭學和法律論辯理論理論進路上的混亂，其合法性、可接受性和合理性三種價值立場間的沖突和張力以及孱弱的法律修辭方法、殘缺的法律修辭“謀篇布局”，決定或注定了“把法律作為修辭”理論暫時仍無法形成完整或真正的法律修辭理論。
一、理論進路的混亂
陳文在構筑“把法律作為修辭”理論體系時并未堅守理論進路的一致性和體系性，它對“把法律作為修辭”概念的界定經常游弋在“法律話語”和法律論辯之間，因而導致了該理論始終沒有形成清晰的理論脈絡和理論體系。
在法律話語意義上，“把法律作為修辭”致力于研究法律詞語、概念或術語的運用規則和技巧，其旨在確立一種維護法律權威、恰當使用法律的思維方式”，實現“權力修辭向法律話語的轉變”。它認為，“把法律作為修辭”不是重述法律條文的規定，而是準確地、靈活地運用法律語詞表達法律思維。法律不僅是規范體系、原理體系，而且還是語言概念體系。其中，各種法律概念、法律規則、法律原則、法學原理、法律方法都屬于法律詞語體系的要素。“把法律作為修辭”并不僅研究這些法律詞語的意義，而是研究它們在法律思維中的運用。在法律話語上，“把法律作為修辭”要求法律人站在法治的立場通過釋放法律體系的隱含能量把上述各種法律詞語作為法律思維的
關鍵詞 ，證立所有的判決，建構、證成、描述所需的各種法律命題。同時，法律人要根據相應的法律詞語來定性、評價、描述各種案件事實。在修辭學的分類上，此種意義上的“把法律作為修辭”屬于實質性修辭( the material rhetoric)，實質性修辭意指語言事實本身，即事件的可理解的描述以及人類“以言達義”的條件。陳文認為法律詞語的運用本身即法律修辭。陳文在這種法律修辭定義的基礎上采取的是分析修辭學的理論進路。分析修辭學與其他修辭學區別之處在于，它致力于分析具有修辭特征的復雜語言體系，試圖通過自我批判的前問題（die selbstkritische Vorfrage）獲取修辭學的知識論基礎。Ballweg認為，實用法學兼具實踐智慧的慎思特征和法律科學的科學特征，它作為一種控制論模式可為法律決定和法律證成提供各種權威的教義學意見。實用法學具有各種精確區分的教義學語言( die dogmatische Sprache)，這種教義學語言能夠同時關照外部體系的嚴格性和內部體系的靈活性。法官在裁決上的法律約束和論證負擔，要求他們須在有限的庭審時間內找到大家普遍接受和認同的教義學語言作為修辭論據，而不允許進行法哲學和法律科學的無限反思和認知。在法律分析修辭學中，法教義學語言對法律裁判的證立不涉及認知，而只有達致理解的功能，但它卻能確保法律的本質主義和本體論以及法律制度化的可討論性。這源于，法教義學作為一種不受質疑的、體系化的觀點組織，它本身的語言即是一種本體化的言說方式，它能夠儲存并調換“主體對符號的關系”和“主體對事物的關系”對法律體系的各種影響，并能通過“觀點思維”的理解和解釋功能使法律裁判保持對修辭情景變化的敏感性。
在陳文語境中，法律概念、法律規范、專業術語、構成要件等法學原理、法律方法等構成的法律語言是一種典型的法教義學語言。這些教義學語言可為法律修辭提供權威的、不得輕易挑戰的修辭性意見，能促成當事人間信任的產生，還會便于論辯者間法律關系的分析和修辭立場的選擇，并能使人們掌握、熟悉一種真正的裁判語言。盡管這些法律話語并不拒斥對修辭語境、個案正義和法律價值以及社會關系等的考量和關注，但它們的教義學屬性和一般性特征要求它們在法律修辭中必須重新彌合法律在個案中的“碎片化”，修辭語境等的考量只是為了開啟它們在案件事實評價上的理解和描述功能。
與此相對，法律論辯意義上的“把法律作為修辭”意味著“在其他法律方法的基礎上，依照法律體系的規范性和案件的具體語境對當事人等進行的勸導和論辯。”。因此，其對解決疑難案件具有特別重要的意義。它不僅要求考慮個案的情景因素，而且還要求在個案分析的基礎上把法律之理講清楚。在與其他法律方法的關系上，法律修辭本身是法律解釋的一種方式，在法律方法的適用順位上，“把法律作為修辭”須以其他法律方法的運用為基礎和前提。根據“把法律作為修辭”的“謀篇布局”，法律修辭只有實現與其他法律方法的整體性協調或綜合性運用才能滿足法律裁判的融貫性要求。為了解決法律論辯的可廢止性和“多解”問題，“把法律作為修辭”不能簡單地根據概念、規范進行推理，而必須根據個案的語境選擇使用相應的修辭論辯方法。因此，它的多種適用形式都包含著創造性因素。在修辭學的理論進路上，作為法律論辯的“把法律作為修辭”屬于典型的實踐性修辭( Practical rhetoric)，實踐性修辭事關我們在實質性修辭之前如何根據各種修辭技巧和論辯經驗進行有效的說服、理解、爭論和下決定。
古典法律修辭學、以新修辭學為主流的當代法律修辭學都屬于實踐性修辭學，在它們壓倒性的理念史傳統中，它們追求的并不是對法律事物盡可能客觀的理解，而是試圖通過法律修辭論證的實踐技術操作性地影響其法律聽眾。實踐性修辭學意義上的法律修辭學僅能在法律主體的論辯關系中發生，其關注的也是與既定的事理結構毫無關涉的法律論辯者之間在個案中的法律言談和爭辯，它除追求法律聽眾對論辯過程和修辭結論的贊同和合意外別無它求。因此，這引發了法律修辭學與法教義學之間的緊張性關系。但是，新法律修辭學并非就無法解決“法律約束”的問題，法律修辭作為“法律人的修辭藝術”必須回溯到法律體系自身的規范性要素內發明論題、尋找論據和建構圖式。最近的法律修辭學為了平衡“符合事理”、客觀性、法教義學、法治與法律修辭之間的沖突關系，對傳統的法律修辭學理論進行了各種重構性改造。這些最新的法律修辭學有一個共同的特點，就是它們都不約而同地在相當大的程度上降低了聽眾或聽眾的合意在法律論辯中的構成性意義，它們不再是修辭正確性的唯一標準。同時，它們將法律修辭學嵌入到法律體系自身以尋求法律修辭的某種規范化重構。它們更加強調法律制度和法律權威對論辯正確性或合理性的知識論意義。
為給法律修辭學提供一個更加堅實的效力基礎，它們對法律修辭的前提或起點進行了各種分析和分類，如有內容的前提／無內容的前提（Pramissen mit oder ohne Inhalt）、客觀前提／操作性前提（Sachpramissen und operative Pramissen）、無形式的前提／形式化的前提(form-freie und formalisierte Pramissen)以及描述性前提／評價性前提(beschreibende und bewertendePramissen)，并認為，制定法是法律修辭的完全前提，法教義學是法律修辭的操作性前提；在法律修辭的論證上，它們不但將傳統的法律解釋方法和解釋規則作為法律修辭的基本手段，而且還描述和構造了實現修辭邏各斯的各種邏輯性工具(Instrumente des thetorischen Logos)，如修辭論證的合理“布局”(Dispositio)、定義、三段論、矛盾律、命題演算法、類比推論、反面推論和正面推論以及其他理性化方式，法律概念和法律知識本身也被作為了法律修辭方泫和法律修辭圖式。同時，它們還論述了一些在法律修辭中容易出現的本體論謬誤(Die ontologischen Fehlschlusse)，如前提短缺、前提間的自相矛盾、語義性錯誤、語用性錯誤。與這些法律修辭學的新近發展不謀而合的是，陳文對法律論辯意義上“把法律作為修辭”的建構更多地強調了法律本身的要素在法律修辭中的重要性，反對以法律外規則否定法律在論辯中的有效性。盡管陳文承認具體的修辭語境對法律修辭的重要性，但認為法律修辭并非“具體問題具體分析”，主張對案件的思考必須堅定維護捍衛法治。在司法過程中，法律修辭必須以講法說理的方式承認法律的效力，在法律思維過程中恰當運用法律。陳文對法律修辭與其他法律方法關系的論述在某種程度上也無意地迎合了法律修辭學在理性化和合理化上的不懈努力。
盡管如上所述，陳文對兩種意義的“把法律作為修辭”的論述可分別契合分析性修辭學和實質性修辭學這兩種截然不同的理論進路，但陳文在其理論體系的構造中始終沒有對其做出清晰的界分，一方面它將法律修辭定義為構造法律話語的“法律詞語的運用規則”，而另一方面又將法律修辭作為疑難案件中的法律論辯主體之間的論辯。這種混亂或模糊的理論進路忽視了分析性法律修辭學與作為論辯術的法律修辭學在本體論、法律認知、正確性標準和法教義學等方面的不同和差異。在同一理論體系中，如果不對這些對立性的理論立場和知識論進行分析性的處理和離析便很難形成融貫性的理論構造。更關鍵的是，各種類型的法律詞語①難以具備法律修辭前提或法律修辭方法的論辯功能，即使依照正確的方法用盡所有的法律詞語也難以有效地解決法律修辭的爭辯焦點和論辯難題。這兩種理論進路的可能沖突和抵牾是陳文在修辭學進路上的凌亂和模糊可能要付出的代價。
二、價值立場間的沖撞
在“把法律作為修辭”的理論體系中，法律修辭的價值立場可析分為合法性、可接受性和合理性。陳文認為，在這三種價值立場之間可以做一種融貫主義的調和，并為它們間的可能沖突設定了規范主義的價值順位。然而，“把法律作為修辭”理論在這三種價值立場上所持的融貫主義立場以及為它們設定的價值順位并不能消解它們之間固有的沖突，它對這三種價值立場的模糊界定以及對其關系的“粗糙化處理”可能會導致它們之間發生更大范圍的沖撞。
首先，合法性是“把法律作為修辭”首要的價值立場。在修辭學的屬性上，“把法律作為修辭”屬于典型的“規范修辭學”，它旨在于確立一種維護法律權威、恰當使用法律的法治思維和法治方式。在法律修辭中，道德、政治、人情等因素不能輕易突破法的一般性。相反，必須“增大法律本身作為修辭的說服力”，以法律的名義維護正義，捍衛法律意義的安全性。法律作為規范體系、原理體系和語言概念體系對法律修辭必須展現出“整體性魅力”，無論是明確的和整體的法律，還是含糊的和局部的法律都可以做為法律修辭的論據。除了通過挖掘法律體系的可能意義以擔保法律修辭的合法性外，若實現法律要素對法律修辭最大程度的約束，“把法律作為修辭”還需要遵守基本的邏輯規則。
合法性是一個極其模糊的概念，在類型學上，合法性具有兩種截然不同的涵義，即正當性或正統性(legitimitat)和合法律性(legalitat)，前者屬于政治哲學、法哲學和政治法理學上的概念，側重于根據內在的價值體系評判、謀劃事物的應然狀態，而后者屬于典型的法律實證主義的概念，意指行為或事物合乎法律規定的性質和狀態。根據形式法治與實質法治的分析框架，合法性又可以劃分為形式合法性和實質合法性。在商談理論看來，內在于法律事實性和有效性之間的張力根本無法通過既有的合法性方案獲得解決，而只有借助理想言談情景下的商談程序才能實現真正的合法性。于是，程序合法性（Prozedurale Legitimitat）或溝通合法性又成為了合法性另一重要的維度。根據“把法律作為修辭”理論關于合法性的前后論述及其整體的理論脈絡，陳文意義上的合法性屬于學界論述的實質合法性①。在法律的思維模式上，陳文倡導“超越自然法和法律實證主義的第三條道路”，從“形式主義和實質主義相結合的角度理解、解釋和運用法律”，并認為“法律不僅是法律概念體系、原理體系，還包括法律價值體系。”
其次，法律命題的可接受性是“把法律作為修辭”的另一個基本目標。可接受性也是一個多義的概念，它具有經驗主義和規范主義兩種不同的進路。在經驗主義上，可接受性指作為個體的判決聽眾對判決在心理上的認同和認可，而在規范主義上，可接受性是指理想聽眾或普遍聽眾基于正當化的理由對判決最終結果的信服。在陳文語境中，可接受性主要采取的是規范主義進路。陳文認為，只要滿足法律修辭的合法性，便可在一定程度上實現法律修辭的可接受性。法律修辭要用更準確的法律語詞構建法律，排除不可接受的結論。但這只對那些“講道理懂法律的人”才有效。所以，可接受性在更大范圍內的實現依賴于法律修辭對司法公正尤其是個案正義的滿足程度。同時，“法律修辭是以聽眾為核心的實踐論辯與論證”，這決定了法律修辭者必須努力說服或勸服案件當事人和“更為廣義的聽眾”，只有在日常思維和法律思維之間進行某種方式的轉換，用自然語言進行論辯，并以論證和論辯的方式獲取法律判斷，才能實現法律修辭更強的可接受性。不過，“把法律作為修辭”作為修辭者“有意識、有目的的思維建構”，它的聽眾主要是“專門學科的解釋共同體”。
最后，“把法律作為修辭”還追求法律修辭合理性。合理性同樣也是一個充滿歧義的概念。根據與語境的關聯程度，合理性可分為普遍意義的合理性( rationality)和語境意義上的合理性( reasonableness)。前者要求的理由具有普遍性，與規范性的和超越性的理性相連，因此是一個具有規范內容的概念。而后者不要求具有超越情境的普遍性，僅要求在一定的語境中被接受。同時，依據達致合理性的路徑，合理性可分為個體主義路徑的合理性和交互主義路徑的合理性。前者表現為實踐推理，通過從個體的層面分析理由的普遍性和語境依賴的差異來實現合理性。后者強調參與主體之間的互動，將合理性的判斷標準、理由的普遍性和語境依賴的差異建立在主體間的交往行為之上。
陳文認為，“根據法律的思考”與“案件個性”之間的緊張關系要求，在法律修辭中必須適當地融入價值、道德、政治、經濟、文化、社會等實質性內容，“追尋法律效果與社會效果的統一”。“把法律作為修辭”負載了很多實質主義的說理成分。我們不能僅根據法律概念和法律規范的分析來獲取法律與案件的協調，我們需要在案件語境中重新思考法律概念和法律規范。法律的可廢止性以及法律浯詞意義的多種可能性決定了在法律修辭中必須對各種相關的情景要素保持足夠的敏感性，而且“一切適合推動對現實調整問題與裁判問題的論辯的、換言之適合引導對其具體問題的正反論證的實質觀點或者修辭論辯”都應該進入法律修辭的言談之中。因此，“把法律作為修辭”所持的合理性立場屬于語境意義上的合理性。
陳文在這三種價值立場間關系的處理上持一種融貫主義的調和立場，并為它們間的可能沖突設定了規范主義的價值順位。“把法律作為修辭”理論認為，合法性、可接受性或合理性皆并非法律修辭的唯一考量因素，“法官的決策不僅僅是法律的，而且應該是正義的和可接受的。”在法律修辭中，合法性、可接受性和合理性一般不會構成沖突關系，其中，“合法和合理在多數場景下是重合的”，法律修辭的可接受性可通過其合法性來實現。同時，“把法律作為修辭”理論也為它們之間的沖突設定了如下的價值順位：第一，若合法性與合理性發生沖突，司法裁判首先根據法律進行說服，“道德的、政治的、人情的因素等不能輕易干擾法律的安全性”，為了更全面地把法律和道理的一致性說清楚，我們才需要進一步證成合理性。法律論辯的
關鍵詞 和最終落腳點是法律語詞，道德、政治、人情等只應在法律修辭的過程中出現。第二，陳文認為，法律修辭的可接受性可以通過合法性和司法論辯的公平性來實現，后來又認為，在法律可廢止的情況下只有把實質合法性和合理性結合起來才能實現法律修辭的恰當性與可接受性。
但是，這三種價值立場在“把法律作為修辭”的理論語境中難以獲得陳文所設想的融貫狀態。首先，只有在法律商談或法律論辯的框架下，合法性、可接受性和合理性才有可能實現“結合”，因為它們都訴諸于商談程序或論辯規則，追求論辯層面的法律真理。質言之，只有程序合法性或溝通合法性、合理的可接受性或規范主義進路的合理性、普遍意義的合理性或交互主義路徑的合理性才屬于同一理論層面上的價值立場。實質合法性與語境意義上的合理性均是脫離法律論辯的價值立場，一個屬于法律的“有效性”，另一個屬于法律的“事實性”，它們之間存在著某種不可避免、甚至必要的張力。
其次，“把法律作為修辭”的合法性是為了擴大和增強法律體系內的要素在法律修辭中的論據效力和說理功能，而合理性是為了保證法律體系外的實質要素進入法律修辭的可能性，使法律修辭對修辭語境保持足夠的開放性和敏感性。但是，兩者之間的邊界是模糊的，在某種意義上甚至是“交叉的”。在“把法律作為修辭”理論體系中，構筑合法性的法律要素不但包括法律概念、法律規范、法學原理，即“外部體系”，而且包括法律原則和法律價值，即“內部體系”。根據合理性的價值標準，進入法律修辭的實質性論據既包括倫理性的論據，如價值、道德和文化要素，也包括功利性的論據，如政治、經濟和社會要素。其中，倫理性論據與“內部體系”的關系若不借助“承認規則”或相應的論辯規則根本難以理清。這在很大程度上消解了陳文為合法性和合理性設定的價值順位的意義。
而且，“內部體系”的法律要素并不能被“發現”，它們的“多解”狀態、更強的可廢止性以及其間頻繁的沖突決定了它們只能被“詮釋”、“建構”、“具體化”或“權衡”。在進入法律論辯之前，它們不能自動形成可被參照和遵守的“閉合體系”。這也決定了在法律修辭的開始和中間過程中合法性立場本身的弱化以及合法性初步優先于合理性的“客觀不能”。
再次，在商談的分類上，“把法律作為修辭”屬于運用性商談(Anwendungsdiskurse)。在運用性商談中，規范的情景相關性無法事先預見，而只有將論辯的語境與可運用的規范聯系起來才能有效地判定規范的情景恰當性。陳文為合法性與合理性安排的價值位序明顯屬于論證性商談層面的規則，它是從修辭具體的情景依賴性中抽象出來的，因此它只對非常典型的標準情形具有指導和規范意義，而對未來非典型的情形它難以提供確定性的指引。
最后，可接受性與合法性和合理性也會發生某種程度的沖撞。在陳文中，與合法性與合理性相對，可接受性主要是通過作為專業聽眾的“法律解釋共同體”的認同來實現的，而且它也可以通過判決的合法性和個案正義等“正當化理由”來實現。因此，陳文意義上的可接受性是一種基于法律論辯的合理的可接受性(the rational acceptability) 。因此，可接受性與獨白性質的實質合法性具有不同的理論路徑，盡管各種法律體系要素有助于法律修辭可接受性的達成，但它們無法在法律商談的層面上相互轉化或支持。同樣，可接受性與合理性也無法在法律論辯的過程中直接“溝通”，由于合理性的語境性、經驗主義特征可接受性與合理性甚至會發生無法回避的沖突。所以，可接受性既無法通過法律修辭的實質合法性來實現，也不可能通過法律修辭語境性的合理性來落實，而只有在理性的商談程序中才有機會達成。
三、孱弱的法律修辭方法
法律修辭學的關鍵在于為爭議點的解決和法律論辯的進行提供規范性的修辭方法或修辭圖式。與其合法性和“合理性”的價值立場及其上述理論進路相應，陳文在“把法律作為修辭”理論的構造過程中也論述了各種所謂的“法律修辭方法”。經過相應的體系化梳理，這些“法律修辭方法”可做如下歸整：
（一）法律人的修辭須用法律詞語或“法言法語”作為
關鍵詞 ，所有判決的證立、案件事實和法律行為的描述、定性和評價以及事實與法律之間關系的確立都需要根據法律詞語或“法言法語”進行。法律詞語的運用除了遵循語法的基本規律外，還應遵循修辭的一般規律以及法律思維的基本規則；（二）法律修辭不僅是法律思維中的遣詞造句，而且更主要的是一種講法說理的思維方式。法律修辭的重點并非司法過程中所有的語言運用，而在于根據修辭規則、解釋規則與邏輯規則恰當運用法律術語或概念；法律詞語運用的背后往往包含著論證、論辯以及與各種關系的平衡；（三）“把法律作為修辭”需要把法律作為論據，用法律進行說服，在論辯中通過規則和程序形成判斷，其具體包括：把法律概念作為
關鍵詞 ，把合法、違法當成基本的說服手段，把具體的法律規范當成說服論辯的論據；（四）“把法律作為修辭”需要釋放法律的隱含能量，法律知識、構成要件、法律關系等法學原理是“把法律作為修辭”的前見性基礎和法律說理的工具；（五）法律方法、技術是法律修辭的基本說服工具，法律修辭的進行需要法律邏輯方法、法律修辭方法、法律論證方法和法律解釋方法等的綜合運用和相互配合，單一的法律方法難以決定案件的命運，而且需對法律方法論進行劃界，準確地適用法律方法；（六）法律修辭還需考慮待決案件所處的政治、經濟、文化、社會等語境因素，法律修辭的進行需要語言學、法學、邏輯學和修辭學以及社會學等的綜合或協同運用。法律修辭絕非法律的機械運用，道德、價值、社會關系等實質內容經常會融人法律論辯，法律人也不能拒斥它們進入法律論辯；（七）“把法律作為修辭”需要平抑政治話語和道德言辭對法律修辭的過度影響，政治言辭和道德言辭須經過認真的論證或論辯才能進入法律判斷而不能被絕對化，它們在法律修辭中只起矯正的作用；（八）把法律作為修辭，要注意法治區隔的意義，在理順法治與民主的關系基礎上講法說理。
陳文雖然提出了上述各種規范性的“法律修辭方法”，這些方法本身也旨在糾正法律修辭學對修辭語境和聽眾要素的過度依賴，但這些“法律修辭方法”卻難以作為或轉化為真正的法律修辭方法或法律修辭圖式。首先，不管是以法律詞語證立判決、描述、定性和評價案件事實和法律行為還是以“法言法語”判斷事實與法律之間的關系都是對法律實證主義、規范法學或法教義學的一種重復和強調。即便如陳文隨后補充指出的那樣，法律詞語的運用需要遵循“法律修辭的一般規律”，法律修辭主要是一種“講法說理的思維方式”，但究竟何為“法律修辭的一般規律”和“講法說理的思維方式”，陳文卻始終沒有提供任何相關的論述和交代。
其次，釋放法律在法律修辭過程中的“隱含能量”，把法律概念、法律規范、法學原理、法律知識等作為法律修辭的論據、前見性基礎或法律說理的工具，盡管這些方法可以轉化為法律修辭的論辯前提或論辯起點理論，但其只是是關于修辭論據或前提的指導性原則，并不具備可作為修辭方法直接適用的內在特質。在修辭前提的分類上，盡管法律概念是一種完全的前提，法學原理、法律知識作為關于有效法的法律學說和教義性知識，具有根本的教義學屬性可構成一種特殊的操作性前提。但是，法律概念并非皆為分類概念，其中的類型概念、價值開放的法律概念(value-open legal concepts)、法律原型范疇或功能性概念在其“概念邊緣”或“中立語義域”上只具有部分的語義界限，它們的適用會帶來或導致法律的不確定性或可廢止性。若不按照相應的詞義推論規則對它們展開“語言分析性商談”，這些法律概念并不能徑直作為論辯前提或法律論據適用。否則，前提與結論之間的語義相關性或語用相干性便無法完全確立。同時，構成要件、法律關系、犯罪論體系和請求權體系等法學原理、法律知識盡管作為“廣義的法律”具有相當的融貫性、確定性、明確性和可預測性，但這些教義學功能會由于法教義學體系本身的可辯駁性而只能在部分意義上被維護。法律知識和法學原理作為修辭論據或修辭前提并不能完全解決法律論辯的爭議點甚至有時會引發法律修辭更大范圍的可辯駁性。因此，在法律修辭方法上，法律概念、法律規范、法學原理、法律知識作為法律修辭的論據或論辯前提都具有自己固有的局限性，陳文既沒有正視這些潛在的問題也未厘清它們之間在修辭論據或修辭前提上的性質差別、適用順位關系。
再次，盡管文義解釋、體系解釋、目的解釋、歷史解釋、反面推論、類比推論和正面推論等這些經典的法律方法可以作為法律修辭的“基本工且”或論證方式，但因傳統法律方法論在理論預設上的“獨白”特點，法律解釋學憑一己之力根本無法解決各方法間的效力沖突以及各方法間的選擇和排序問題，法律續造自身的證立問題若不借助法律論證理論同樣也得不到解決，這些傳統的法律方法只有根據法律修辭的語境和聽眾的信服反應轉化為或重構為法律修辭學特殊的推論圖式和相應的法律修辭圖式或法律修辭方法，如歷史論證、目的論證、體系論證、矛盾論證、相似性論證、心理學論證、經濟論證等，在法律修辭中它們才能具有真正的方法論意義。在法律修辭中，“單一的法律方法難以決定案件的命運”，法律修辭方法須與法律邏輯方法、法律論證方法和法律解釋方法等相互配合或協同運用，這本身就是法律論證之融貫性或“整體協調性”的要求而非法律修辭自身的方法性原則。
最后，在法律修辭過程中關注和考量個案所處的政治、經濟、文化、社會等語境因素，并將道德、價值、社會關系等實質內容融人法律修辭之中，這只不過是對法律修辭之“問題性思維”或“情景關聯性”的一種強調。幾乎所有的法律裁判基本上都無法由制定法單獨決定而必須借助某些預先存在的實質性內容才能獲得證成。在法律修辭的論辯中，體系性思考和問題性思考之間始終處于一種實質交錯關系，但如何在保持兩者膠著狀態的前提下尋求兩者之間的“反思性均衡”并最終理性地證立修辭結論，這是法律修辭學最棘手的問題或最大的難題。因此，政治言辭和道德言辭等作為法律外要素進入法律修辭必須經過認真的論證或論辯是一種正確的理性化道路。但是，這種論證或論辯究竟具有怎樣的性質，具有哪些規則和程序，才是最為關鍵的法律修辭方法問題。法律修辭學作為一種“有根據的言談”理論（Theorie vom begrLindenden Reden）在修辭論辯上只有遵守規范性論證理論在外部證成或證立性商談(Begrundungsdiskurse)上所設定的各種論證規則，且在外部語境要素(die AuBerungssituation)和法律體系要素間進行某種融貫性商談(Koharenzdiskurs)，才能有效地解決外部語境要素(die AuBerungssituation)介入修辭的適當性問題。
盡管法治與民主以及法治的各種“區隔”，如合法與非法、勝訴方與敗訴方、人格與財產、公共性與隱私性、主權與人權、國內法與國際法、市民社會與政治國家、權力與權利以及公法與私法的區隔對某些法律修辭圖式的進行具有一定的指引意義，但這些抽象性的、哲學性的“一般法律學說”作為法律修辭方法的意義極其有限，它們難以消解上述各種實質性內容在法律修辭中的“過度影響”。至于“實質法治的方法”（如價值衡量、利益衡量、外部證成、實質推理和社會學解釋）與“形式法治的方法”（如文義解釋、三段論推理、體系解釋、語法解釋和內部證成）的劃界，雖說對法律方法論體系的類型化整理具有相當的參照性意義，但在法律論辯中其幾乎不可能承載任何修辭方法的功能。實質法治與形式法治的緊張關系在法律修辭中可以更具體地轉化為“問題性思維”和“體系性思維”或法教義學與修辭語境的沖突，它們各自麾下的各種法律方法彼此間的競合關系和適用順位根據程序性法律論證理論可得到更加細致的并切合個案語境的“規定”。因此，“實質法治的方法”與“形式法治的方法”的區隔在法律修辭中并不具有獨立的意義，它們的方法論功能完全可以由上述其他修辭方法更好地替代。
四、殘缺的“謀篇布局”理論
法律修辭學的謀篇布局或布局( Arrangement，Die Dispositio)源于古典修辭學之“修辭五藝”或修辭法則(The Canons of Rhetoric)中的布局(dispositio)。在亞里士多德的修辭學中，修辭布局分為“序論”、“提出陳述”、“說服論證”和“結束語”四個部分。后來拉丁語修辭學家在亞里士多德的基礎上，對修辭語篇的結構進行了更詳盡的劃分，認為修辭布局由引言、陳述、提綱、論證、反駁和結語六個部分構成。西塞羅認為修辭者在修辭布局時不僅需要依據特定的順序，而且需要按照問題的重要性和自己的主觀判斷對論辯素材做出靈活的取舍和安排。修辭布局的主要功能在于，通過對開題發現的各種論題、論據或其它論證素材進行合理的安排和取舍，使它們以最恰當的順序和方式呈現在聽眾面前，從而確保論證對聽眾最大可能的說服。修辭布局也對修辭的分析性和生成性目的(analytical and generativepurposes)具有重要意義，即為論辯的批判和修辭教育提供相應的模板和模式。在現代修辭學理論中，修辭布局理論獲得了更大程度的發展，它不再僅是演講中所觀察到的順序或規則，而是涉及到所有類型的論辯尤其是更大規模的論辯在安排或排序中所有的考慮事項。修辭布局被簡化為四個部分：引言、陳述、論證和結語。Corbertt認為，在進行修辭布局時應注意以下因素：第一，語篇的種類，語篇屬于法律、政治議論還是道德宣講？第二，主題的性質，論辯的主題是科學方面的還是其他方面的？第三，修辭者的個人特質，包括修辭者的個性特征、道德觀念、世界觀、自身的稟賦和局限；第四，受眾的特點，即受眾的年齡、社會階層、政治團體、經濟狀況、教育程度、當時的情緒等。
“把法律作為修辭”理論盡管主張應根據法律進行論辯，但也反對簡單地根據法律進行修辭，認為“把法律作為修辭”作為一種系統的修辭行為應注重法律修辭的“謀篇布局”。由于法律思維的復雜性，在對當事人說服的過程中，法律修辭者應通過甄別各種觀點的爭辯，找出最能解決問題的、最具說服力或最具“分量”的關鍵環節和
關鍵詞 ，對整個解決問題的思路統籌考慮，并對根據法律解釋、法律推理、利益衡量、法律關系分析等方法得出的判斷進行合理的協調。“謀篇布局”決定了，我們在法律修辭中不能容易否認某一判斷的正確性，而須尋找能被其旨在說服的聽眾接受的最優說辭，在法律修辭過程中，任何規則和程序都不能被忽視。法律修辭的整體結構要求不能僅通過單調的邏輯分析來闡釋事實的法律意義，而需要結合案件的修辭語境并通過衡量當事人的具體訴求、法律體系的融貫性要求、法律受眾的社會心理、法律權威等來尋求和“發明”相應的修辭起點，設計合理的修辭格局，以構造出各方當事人都可接受和理解的修辭
關鍵詞 和修辭表達‘引。
“把法律作為修辭”并非簡單地根據法律的思考，也不是基于概念和規范的簡單推理，而是一個融貫的體系性構造。我們需要“從案件所涉法律規則、法律原則等所處的‘內部體系’和‘外部體系’出發，而不能僅將某一法律規則、法律原則作為法律修辭的唯一或最終依據、理由”。同時，法律修辭的“謀篇布局”還要求擺脫對法律概念和規范的機械適用，在具體的修辭語境中運用更加細膩的思維超越法律的概括性，以增加說理講法的深度。“把法律作為修辭”雖關注案件的枝梢末葉，并尋找能被接受的最優說辭對當事人進行勸導，但其解決問題的方式仍是法律性的，在勸導過程中，各種法律規定和訴訟程序都不能被忽視，而且解決問題的方案應被置于更為宏大的法治思維之中，把各種看似是矛盾的判斷放在一起進行優化選擇，以克服根據法律思維的簡單化傾向。
“把法律作為修辭”提出的上述“謀篇布局”雖然也可歸入法律修辭布局的范疇，但它難以構成修辭布局的完整形態，而是一種殘缺的并具有內在缺陷的“謀篇布局”。完全的法律修辭布局由引言、陳述、論證和結語四個部分構成。“引言”是修辭布局的第一步。“引言”的主要目的是引導受眾走進某個語篇，告知其該語篇的觀點和主題，并讓聽眾對接下來的論證產生初步的信任。修辭者在“引言”的布局上應運用相應的策略或方法。Richard Whately總結了五種關于“引言”布局的方案：第一，設問性的開頭，即激起聽眾對語篇的好奇心和了解的興趣；第二，詭論式的開頭，即提出與普遍認可的觀點矛盾的觀點，并指出它的合理性；第三，矯正式的開頭，即明確地告之聽眾自己將要主張的觀點；第四，鋪墊式的開頭，即向聽眾說明自己將以一種不同一般的方式論辯，并解釋這么做的原因；第五，敘事性開頭，即通過講述故事的方式喚起聽眾的聽講愿望。
“陳述”是修辭布局的第二步。“陳述”在修辭上的作用是為聽眾充分提供其理解論證語境所需的信息。在“陳述”部分，除了總結前人在相關問題上的觀點，修辭者還可以著意介紹接下來將要支持或反駁的觀點。“陳述”并非對事實的簡單和枯燥列舉，它本身是一種有力的說服工具，我們可以利用對某些事實的故意強調或有意忽略形成相應的論證效果。在所有的語篇類型中，“陳述”對于法律修辭顯得尤其重要。在庭審中，辯護律師通常會在程式化的開場白之后隨即進入事實陳述階段，把案件的基本事實一一列舉出來，他們經常通過使用特定的語言或對特定事實的強調或忽略來幫助他們的案件和當事人。“陳述”的長短取決于全部語篇的長短和主題的難易，如果主題復雜，語篇較長，那么“陳述”也應同比例地加長。昆提利安認為，“陳述”的篇幅應根據具體的修辭語境調整到剛剛好(just enough)的狀態：在合適的地方開始陳述；略去所有不相關的細節；剔除看似相關、但無助于受眾理解的枝節。
“論證”是修辭布局的第三步，也是整個修辭布局的主體部分，它具有闡述主題、實現修辭目的的功能。修辭者在開題階段所發現和搜集到的論辯素材通過“論證”將得到有序的整理和編排，因此，修辭者若想有效地實現其修辭行為的目的必須進行合理的“論證”布局。在結構上，“論證”一般由兩部分構成，即證明（Beweisfuhrung）和反駁(Erwiderung)。“論證”的合理構造和布局要求修辭者遵守特定的規范論證規則并使用特定的反駁技術，如前提的預防技術、分別針對描述性前提和評價性前提的反駁。
在證明階段，具體論據間的排列共有三種順序：逐漸增強的順序，即從最弱的論據開始逐步提出最強的論據；逐漸減弱的順序，即最強的論據開始逐步提出最弱的論據；基督教派的順序(the Nestorian order)，即在開頭和結尾都提出最強的論據，而把其余的論據留在中間。有些修辭學家建議，在議論性的文體中，最好從較弱的論據開始，層層推進，最后提出最有力的論據。這樣當論證結束時，修辭者的論辯仍會在聽眾的記憶中留下深刻的印象。如果一開始便拋出最強的論據，以至于在最后只能提出最弱的論據，那么論證的力度便會深受影響，這也會反過來影響聽眾對修辭者論證的信任。但佩雷爾曼認為，這三種論證順序都有各自的不足，并沒有獨立于聽眾不變的論證順序，所有的論證安排都應該滿足修辭對聽眾的說服目的，每一論證需要在其最有影響力的時候被提出。
在法律修辭中，我們所有的論辯都會有一個明確的對手或一個隱性的對立面。若將這些對手的相反主張或潛在的對立論據完全置之不理，而只顧樹立自己的觀點，則很難說服聽眾。如果對手或相對人已通過相應的修辭行為使自己的觀點被聽眾接受，那么修辭者在這種情況下就必須先駁斥對方的觀點，再論證自己的主張，否則聽眾根本就不會接受修辭者的論證，無論它是否正確。即使對方的觀點根據無法成立，在論證自己的觀點之后，修辭者也需要反駁對方的主張。至于具體選擇何種反駁方法，需要修辭者根據個案的修辭語境做出選擇-55 ´。
“結語”是修辭布局的第四步。這一步驟具有如下功能：總結主要的論點；幫助聽眾記住演講；呼吁聽眾采取特定的行動；清楚地結束演講；以一個肯定的基調結束。為了更有效地和令人印象深刻地總結論點，亞里士多德建議修辭者應按照如下四個原則安排“結語”：第一，進一步鞏固和強化聽眾對修辭者的好感，并鞏固和強化聽眾對相對人的反感；第二，進一步鞏固和強化在語篇的各個部分提出的論點和論據；第三，進一步調動聽眾的情感；第四，簡要地總結語篇各個部分所列舉的事實和提出的觀點，結束全篇。同時，若有需要“結語”還應在對語篇“重述”的基礎上提升和擴展論辯的主題和結論。“結語”的篇幅須與整個語篇的長度相稱，但一般情況下“結語”要盡量簡短。
根據上述完整的修辭布局結構，“把法律作為修辭”所提出的各種“謀篇布局”并非完整的修辭布局形態，它僅屬于修辭“論證”階段的布局，而忽視或放棄了“引言”、“陳述”和“結語”這三種修辭布局要素，它們都是完整的法律修辭布局不可或缺的步驟。因此，陳文和陳著所總結的法律修辭的“謀篇布局”注定只是一種殘缺的修辭布局，它無法充分挖掘和發揮修辭布局的全部功能和修辭意義。這種論述的“片面”其實無可厚非。但即便如此，“把法律作為修辭”理論為修辭論證所建構的這些“謀篇布局”也不太可能發揮其“論證”布局的功效。
盡管它極力主張通過“甄別各種觀點的爭辯”、結合案件的修辭語境“衡量當事人的具體訴求、法律體系的融貫性要求、法律受眾的社會心理、法律權威等”以及對各種法律方法的合理協調來找出最能解決問題的、最具說服力的修辭起點、關鍵論證和“
關鍵詞 ”以及合理的修辭格局。但這僅是提出了修辭布局的目標和理想，至于通過什么的方法、以什么樣的方式構造修辭起點、找出最具說服力的修辭方法，以及以什么樣的論證順序安排和組織各種法律修辭方法才能最有效地說服、打動法律聽眾，“把法律作為修辭”反而對此語焉不詳，沒有任何交代。法律論辯的事實爭議點和法律爭議點會引發多種相互支持或對抗的論證圖式在法律修辭中被論辯雙方拋出或提出，但案件核心的爭議點、論辯前提體系和修辭者的修辭策略、修辭計劃以及最終說服聽眾的目的都會指引修辭者選擇線性的論證結構( Lineare Argumen-tation)還是辯證的論證結構(Dialektische Argumentation)[58]，這些因素也會影響修辭者最終選擇什么樣的論證順序，即逐漸增強的順序、逐漸減弱的論證順序還是基督教派的順序。法律修辭的對話或商談結構決定了“把法律作為修辭”根本不可能進行“概念和規范的簡單推理”或“法律概念和規范的機械適用”。
法律修辭的語境性及其與體系性思維、法教義學的復雜糾葛也注定了，法律修辭必須在“具體的修辭語境中運用更加細膩的思維超越法律的概括性”，單一的法律規則或法律原則也難以成為“法律修辭的唯一或最終依據、理由”。這樣的要求也許對中國當下判決書修辭實踐而言具有重要的“糾偏”或“診斷”意義。但此種“布局”只是法律修辭理論的“題中之義”或直接引申。在正面意義它缺乏方法論的可操作性和可實踐性。
法律修辭的對話或商談結構也意味著所有的法律修辭都會有一個明確的相對人或一個隱性的對立面，這些相對人作為法律聽眾不會僅在接受者的意義上消極地任憑修辭者展示或表述自己的各種論證。在法律修辭的論證布局上，修辭者不能“只顧樹立自己的觀點”而完全將相對人的相反主張或潛在的對立論據置之不理。如果論辯相對人已通過相應的修辭行為對自己的論辯做出了對抗性反應，修辭者在這種情況下就必須先對相對人的反對論證進行反駁，然后再論證自己的論點，否則修辭者的論證不管是否正確，都不能有效地使聽眾產生“信服”。即使對方的觀點根本無法成立，在論證自己的觀點之后，修辭者也需要反駁對方的主張。在法律修辭學中，修辭者對相對人的反駁需要遵循特定的反駁技術，其中對論辯前提的反駁，對描述性論述的反駁以及對評價性論述的反駁都有各自的特定形式，而且它們之間的反駁方法也各不相同。而至于具體選擇何種反駁方法，需要修辭者根據個案的修辭語境做出選擇。“反駁”在“把法律作為修辭”理論的“謀篇布局”中是完全缺席的，這導致了其所努力建構的修辭布局不僅是不完整的，而且是有內在缺陷和瑕疵的。
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