時(shí)間：2022-12-18 05:13:21
開(kāi)篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇冰心詩(shī)歌，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
教學(xué)要求：
1、有感情地朗讀課文。背誦課文。
2、了解冰心在這首詩(shī)中與小朋友們交流的主要內(nèi)容。
3、體會(huì)冰心對(duì)小花乃至對(duì)孩子們的愛(ài)心。以小見(jiàn)大，理解“冰心的愛(ài)心無(wú)處不在”這句話，從而對(duì)冰心的仁愛(ài)之心有初步的感知。
教學(xué)準(zhǔn)備：課件，搜集有關(guān)冰心的資料
教學(xué)過(guò)程：
一、談話導(dǎo)入
1、課件出示冰心奶奶的照片。
師：同學(xué)們，你們知道照片上這個(gè)老奶奶是誰(shuí)嗎？通過(guò)課前搜集資料，誰(shuí)能給大家介紹一下冰心奶奶？
（通過(guò)交流，使學(xué)生對(duì)冰心這位著名作家有一個(gè)總體的印象。要突出冰心的文學(xué)創(chuàng)作中的“母愛(ài)、兒童、自然”這三大主題，突出冰心的仁愛(ài)思想。）
2、課件出示本課課文的導(dǎo)語(yǔ)。
師：同學(xué)們，冰心奶奶在對(duì)我們說(shuō)什么，在告訴我們什么，讓我們一起來(lái)傾聽(tīng)。
板書(shū)課題：26 別踩了這朵花
二、朗讀課文，把握詩(shī)歌的主要內(nèi)容
1、教師配樂(lè)朗讀。
2、學(xué)生自瀆，指名讀。
3、交流討論以下幾個(gè)問(wèn)題：
冰心奶奶在這首詩(shī)中告訴了我們什么？
為什么這朵小花值得我們?nèi)?ài)護(hù)？
為什么這朵小小的黃花引起冰心奶奶這樣的關(guān)注？
（讓學(xué)生從詩(shī)歌的第二至第四節(jié)進(jìn)行精讀，從兩方面進(jìn)行概括：一是這朵小花是一朵蒲公英，它很幸運(yùn)，很快樂(lè)，得到了媽媽和大自然的愛(ài)護(hù)。二是這朵小花很勇敢、頑強(qiáng)，它有著頑強(qiáng)的生命力，在勇敢地面對(duì)著一切。）
4、朗讀指導(dǎo)
從詩(shī)歌的內(nèi)在情感上進(jìn)行指導(dǎo)，要讓學(xué)生想象富有愛(ài)心的冰心奶奶是怎樣柔聲細(xì)語(yǔ)地在和小朋友交談。
三、精讀詩(shī)歌，走進(jìn)作家的內(nèi)心世界
1、默讀思考：你懂得了冰心奶奶的心思了嗎？
學(xué)生結(jié)合有關(guān)語(yǔ)句，認(rèn)識(shí)到冰心奶奶是在告訴小朋友要愛(ài)護(hù)小花，因?yàn)樗灿凶约旱纳矠榇禾斓拿利惥吧龀隽艘环葚暙I(xiàn)，它和小朋友一樣在創(chuàng)造著春天，也在享受著春天。
2、引導(dǎo)學(xué)生從這首詩(shī)歌本身的內(nèi)容生發(fā)開(kāi)去，思考：“冰心奶奶的心思只是告訴我們要愛(ài)護(hù)蒲公英這朵小花嗎？這樣就可以使學(xué)生體會(huì)到，從這朵小小的蒲公英可以看出冰心奶奶是有愛(ài)心的，她告訴小朋友要愛(ài)護(hù)自然界里的一切生命。
四、拓展延伸
一是依據(jù)“冰心的愛(ài)心無(wú)處不在”，讓學(xué)生閱讀能體現(xiàn)這一思想的冰心作品。
1.了解冰心及冰心體小詩(shī)的特點(diǎn)
2.培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗誦詩(shī)歌
3.學(xué)會(huì)賞析《繁星·春水》中的幾首小詩(shī)
4.學(xué)會(huì)寫小詩(shī)
[情感與價(jià)值觀目標(biāo)]
1.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的情感
2.培養(yǎng)學(xué)生的審美情操
[教學(xué)重點(diǎn)]
1.有感情地朗誦詩(shī)歌
2.能根據(jù)自己的知識(shí)積累賞析詩(shī)歌
3.學(xué)寫小詩(shī)
[教學(xué)難點(diǎn)]
1.對(duì)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)是賞析詩(shī)歌
2.對(duì)一部分學(xué)生來(lái)說(shuō)是詩(shī)歌創(chuàng)作
3.還有一部分學(xué)生是詩(shī)歌賞析和創(chuàng)作
[教學(xué)方法]
多媒體教學(xué)法、情境教學(xué)法、導(dǎo)讀賞析法、討論法、練習(xí)法
[學(xué)法指導(dǎo)]
聽(tīng)讀法、朗讀法、思考法、討論法、練習(xí)法
[教學(xué)用具]
PPT課件
[教學(xué)過(guò)程]
一、導(dǎo)入新課
我們學(xué)過(guò)了冰心的《紙船》，也學(xué)過(guò)了泰戈?duì)柕摹督鹕ā罚瑢W(xué)完之后，可能都有這樣一個(gè)感覺(jué)，他們的詩(shī)歌就像話一樣，或也可這樣說(shuō)，詩(shī)如話、話如詩(shī)。你們想不想和這兩位詩(shī)人一樣寫出一首美妙而又富含哲理的詩(shī)呢?(學(xué)生回答)好，今天就讓我們寫點(diǎn)兒小詩(shī)吧!
二、師語(yǔ)
請(qǐng)叫醒你的耳朵，用你動(dòng)聽(tīng)的樂(lè)音，打開(kāi)你的智慧與創(chuàng)新之門。
板書(shū)：
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)四步驟
1.聽(tīng)——用心去聽(tīng)，用心去感悟
2.讀——有感情地朗誦詩(shī)歌
3.說(shuō)——賞析字、詞、句
4.寫——?jiǎng)?chuàng)作一首自己的詩(shī)歌
三、自動(dòng)播放畫(huà)面
教師活動(dòng)：
1.配樂(lè)隨著畫(huà)面的切換，朗誦—首詩(shī)歌——普希金的《皇村回憶》學(xué)生活動(dòng)：用心去聽(tīng)
2.教師示范賞析《皇村回憶》中的詞語(yǔ)“嫻靜”“掛”，再賞析全詩(shī)所營(yíng)造的意境。
學(xué)生活動(dòng)：
朗誦、欣賞冰心的詩(shī)歌《墻角的花》《燈兒》《陽(yáng)光穿進(jìn)石隙里》，教師在必要時(shí)稍作點(diǎn)撥。
(教學(xué)設(shè)想：可讓學(xué)生按“朗誦一賞析一朗誦”的方法進(jìn)行，還可讓學(xué)生分組朗誦并比賽，這樣便可很好地進(jìn)行學(xué)生自評(píng)和學(xué)生互評(píng)的活動(dòng))
四、“讓我們寫點(diǎn)小詩(shī)吧”活動(dòng)開(kāi)始
1.出示圖片，讓學(xué)生看著圖片創(chuàng)作一首小詩(shī)
2.可以獨(dú)立創(chuàng)作，也可小組合作討論進(jìn)行創(chuàng)作
3.創(chuàng)作完成后，學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)，并共同推選出優(yōu)勝者
(建議：教師事先給每一幅圖片配上一首小詩(shī)，必要時(shí)可讓學(xué)生對(duì)老師的詩(shī)作進(jìn)行評(píng)價(jià))
五、通過(guò)創(chuàng)作，試讓學(xué)生歸納幾點(diǎn)寫詩(shī)的技巧或方法
教師準(zhǔn)備：1.能夠抓住畫(huà)面的主要意象；2.可運(yùn)用想象和聯(lián)想，創(chuàng)設(shè)出一種意境；3.積累豐富的詞匯，讓畫(huà)面上的意象生動(dòng)起來(lái)，請(qǐng)別忘記使用擬人和比喻；4.要讓詩(shī)歌有生命，充滿感情，作者就需有豐富的情感……
六、播放一段“瑞士風(fēng)光”的視頻。先讓學(xué)生欣賞，然后讓學(xué)生準(zhǔn)備好創(chuàng)作
要求：在第二遍播放時(shí)，小組合作寫出一首詩(shī)歌，然后進(jìn)行修改，定稿之后，互相交流，并選出優(yōu)勝小組，讓小組成員配樂(lè)朗誦。
七、作業(yè)布置
1.詩(shī)歌源于生活，我們身邊的一草一木、一花一鳥(niǎo)皆可入詩(shī)，請(qǐng)觀察和感受生活中的一情一景，自擬題目，寫一首小詩(shī)。
遺愛(ài)在人間（節(jié)選）
――悼念冰心大姐
臧克家
文壇世紀(jì)老人冰心安詳?shù)刈吡耍蚕滤膼?ài)的祖國(guó)和她的億萬(wàn)讀者，遠(yuǎn)行了！她慈祥的面容，寬廣的胸懷，高尚的人品，將永遠(yuǎn)銘刻在我的記憶里；她用圣潔的愛(ài)和純真的情鑄成的作品，將永遠(yuǎn)地流傳下去，直到千年萬(wàn)代！
2月13日，從中國(guó)作協(xié)傳來(lái)冰心大姐病危的消息，我的心頓時(shí)揪在了一起。我和全家人都在禱祝她能平安地邁進(jìn)21世紀(jì)，再親眼看看更加繁榮昌盛的祖國(guó)，看看下一代兒童在她的作品滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)！但是3月1日清晨的廣播傳來(lái)了è hào（），我們都悲痛萬(wàn)分！
冰心大姐是我和我全家都很尊敬的文學(xué)前輩。她的《寄小讀者》、《小桔燈》等不朽著作，教育了我家?guī)状恕?923-1926年，我讀中學(xué)時(shí)，酷愛(ài)新文學(xué)，她的代表作《繁星》、《春水》、《寄小讀者》等詩(shī)文集，是我最喜愛(ài)的讀物之一。她那對(duì)大海和母親的純真的愛(ài)，那清新的文筆，深深地感染著我。直到1945年2月，我才和冰心大姐初次見(jiàn)面。
后來(lái)，我們這些老弱先后下到咸寧文化部五七干校。算是照顧，我和冰心大姐又一度輪班看菜園。菜園在一個(gè)小土坡上，四顧無(wú)人，我們像出籠的鳥(niǎo)，自由自在。交班后，我總是和她聊一會(huì)兒才走。她健談?dòng)钟酗L(fēng)趣。
我喜歡作家字，會(huì)客室里高掛著郭老、茅公、葉老、聞一多、王統(tǒng)照、老舍、鄭振鐸等十多位師友的手跡條幅。我去信向冰心大姐求字，她一直不作答。我一再催促，終于在1977年5月19日寄來(lái)了她的墨寶，我欣喜萬(wàn)分；更何況她寫的是“敬讀詞二首”后的“舊作”詞，真是雙璧輝映。她寫的詞是：
“仰望井岡山赤幟高翻巨人揮手白云端燕雀低飛天欲雨莫下征鞍
百戰(zhàn)興猶酣怕甚艱難熊羆虎豹等閑看喚起全球無(wú)產(chǎn)者共越雄關(guān)”
我馬上以詩(shī)答謝：“高掛娟秀字，我作壁下觀。忽憶江南圃，對(duì)坐聊閑天。”冰心大姐既qiān xùn（
）又風(fēng)趣地回來(lái)一信：“我的幾個(gè)破字，換來(lái)了兩信及一張?jiān)姽{，我總算一本萬(wàn)利了。老兄詩(shī)興不淺，可喜可賀！”她這幅字，一直與郭老、聞一多先生的條幅一起高掛在我會(huì)客室的東墻上。冰心大姐心平如鏡，十分達(dá)觀。1985年9月，我得知文藻同志重病住院，去信慰問(wèn)。9月9日她來(lái)信說(shuō)：“文藻因心臟病于7月27日入院，8月3日起昏迷不醒……醫(yī)生正在搶救，暫時(shí)平穩(wěn)。人老了，總得想到身后的事，我想這也是自然規(guī)律，我把他惦念的事辦好了就行……您也不要太為老友傷心。”
冰心大姐90華誕那天，我和妻子鄭曼攜小女兒蘇伊前去祝壽。她身披紅披肩，滿面春風(fēng)，shén cǎi yì yì（ ）。在掛有她最心愛(ài)的梁?jiǎn)⒊瑸樗}寫的對(duì)聯(lián)前的沙發(fā)上，她讓我和鄭曼分坐在她的身邊，親切地注視著我喝完那杯她遞來(lái)的祝壽酒，她的外孫陳鋼攝下了這一瞬間。這張照片，成為我家永遠(yuǎn)珍藏的紀(jì)念品。
冰心大姐住院后，我也病倒了。幾年來(lái)，我和全家都很惦念她，怕打擾，不敢去醫(yī)院探望，只不時(shí)地給她家打去電話，詢問(wèn)病情。我們是多么希望冰心老人能健強(qiáng)地活到科學(xué)家所說(shuō)的人類生命的極限，讓她的愛(ài)和美照亮她所關(guān)愛(ài)的千千萬(wàn)萬(wàn)人的心。而今，她走了；不，她沒(méi)有走！她永遠(yuǎn)活在人們的心中！
1.根據(jù)文中的拼音，在括號(hào)內(nèi)填寫正確的漢字。
2.文中作者對(duì)冰心的稱呼有“冰心老人”、“冰心大姐”、“她”等，根據(jù)你的理解，說(shuō)說(shuō)作者最喜歡哪個(gè)稱呼？為什么？
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3.作者為什么一直把冰心寫的字高掛在會(huì)客室的東墻上？
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4.文章結(jié)尾說(shuō)“而今，她走了；不，她沒(méi)有走！她永遠(yuǎn)活在人們的心中！”這句話是不是前后矛盾？為什么？
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5.《繁星》《春水》是冰心的詩(shī)歌集，里面的內(nèi)容是冰心平時(shí)隨便記下的“隨時(shí)隨地的感想和回憶”。讀下面的詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)你的感悟。
聰明人，拋棄你手里幻想的花吧！她只是毫無(wú)縹緲的，反分卻你眼底的春光。
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2022關(guān)于最新《繁星春水》讀后感范文 這是我第一次讀到冰心的作品，更是第一次讀到《繁星春水》這篇?jiǎng)尤说拇笞鳌？磻T了白話文的我，一下子來(lái)看詩(shī)集，就覺(jué)得有些不適應(yīng)，不過(guò)也別有一番滋味。于是，不知從何時(shí)起，心中有了一份對(duì)詩(shī)歌的向往。在小的時(shí)候，我還只懂得什么叫古詩(shī)，卻不知現(xiàn)代詩(shī)的格律比古詩(shī)的韻律給人的情趣更高。
這本《繁星春水》中，冰心多以花朵、小草、清流、流星為鋪墊來(lái)訴說(shuō)一個(gè)個(gè)藏在心中的信念或警句。看似溫柔天真的語(yǔ)句中蘊(yùn)藏著冰心奶奶無(wú)邊無(wú)際的愛(ài)。也許，冰心常常輕撫花瓣，細(xì)數(shù)花紋，靜賞花艷，傾聽(tīng)花開(kāi)花合的聲音，所以她的文章才如此細(xì)膩溫婉馨香。我往往是伴隨著芬芳來(lái)品讀她的文章；也許，冰心常常偷瞧小草的頑強(qiáng)與調(diào)皮，倔強(qiáng)與堅(jiān)韌，所以她的詩(shī)篇讓人感受到了她對(duì)信念的執(zhí)著追求，對(duì)家庭的美好幸福的渴望，對(duì)大自然中生意盎然的一切的一切的堅(jiān)持；也許，冰心常常在午夜的露臺(tái)上凝視燦爛的星辰，任自己的思緒飄蕩在玄奧神秘的太空，所以，她的文字就像那閃爍不定的星辰，瞬間綻放出璀璨的光芒，那光芒令所有人目不暇接。
也許，也許……眾多的也許使冰心奶奶同自然融為一體，她在享受自然的時(shí)候也使自己的文字的無(wú)限魅力散發(fā)出來(lái)。就如《繁星春水》，字里行間都流露出對(duì)“理想生活”的渴望；樸實(shí)的母愛(ài)，純真的童趣以及美妙的自然都化作了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的詩(shī)詞。沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有嬌柔的造作，卻能使讀者盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂(lè)趣。冰心的詩(shī)，給了我萬(wàn)千的感慨。她的詩(shī)不含絲毫的虛偽，全是出自真心的感受。她的幻想是那么美，她的母愛(ài)是那么的圣潔啊！
2022關(guān)于最新《繁星春水》讀后感范文
自從我前幾天把冰心奶奶的《繁星》認(rèn)真的看完以后，總會(huì)勾起我無(wú)限的遐想和感觸，就如同一滴滴清泉敲擊著我的心，嘀咚嘀咚嘀咚
殘花綴在繁枝上；
鳥(niǎo)兒飛去了，
撒得落紅滿地——
生命也是這般的一瞥么？
是啊，生命真的也只是這般的一瞥么？生命就如同涓涓小溪，匆匆流過(guò)，當(dāng)你還來(lái)不及回頭凝視時(shí)，它早已悄悄匯入死亡的海洋，生命的短暫，如此如此
我至今仍記得，躺在病床上的外婆是那般的無(wú)神！那枯干的嘴唇，吐出的幾乎無(wú)聲響的孫女是她聲嘶力竭喊出了的；那撫摸著我的粗糙的手是她費(fèi)盡九牛二虎之力抬起來(lái)的；而那種晶瑩的液體，卻是不費(fèi)一絲一毫，就這樣靜靜流淌下來(lái)的
如今，外婆也如冰心奶奶筆下的嬌花一般，在我心中撒得落紅滿地，花謝了，就再也不會(huì)
我曾問(wèn)過(guò)自己，我為外婆做了什么？是生硬的一句外婆？還是在她
流淚時(shí)遞上的一張紙巾？
或許，生命就真的只是這般的一瞥罷了那個(gè)想要撫順外婆銀絲的沖動(dòng)，在我羞澀地將手停在空中，知道放下的那一刻，也跟這消逝了，再也找不回來(lái)了我也只能心生遺憾，嘆息落花的短暫
人們總說(shuō)，時(shí)間還有很多，可是一年只有十二個(gè)月，三百六十五天，五十二萬(wàn)五千六百秒，三千一百五十三萬(wàn)六千秒僅此而已，回頭望去，自己又度過(guò)了多少年，多少天，多少分，多少秒呢？
人生如落花，也就不過(guò)是這么般的一瞥罷了。有些人，錯(cuò)過(guò)了就不會(huì)再來(lái)；有些事，發(fā)生了就不會(huì)重演
唉，生命啊，為什么就沒(méi)有人去珍惜你呢？
2022關(guān)于最新《繁星春水》讀后感范文
冰心以其特有的女性纖柔、清新秀麗的語(yǔ)言寫成了《繁星》、《春水》兩本詩(shī)集，語(yǔ)言清新淡雅而又晶瑩明麗，明白通暢而又情韻悠長(zhǎng)，并形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。詩(shī)集《繁星》《春水》，為無(wú)標(biāo)題的自由體小詩(shī)，以“自然”“童真”與“母愛(ài)”為主題，以對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌、對(duì)自然的贊頌以及對(duì)人生的思考和感悟?yàn)橹饕獌?nèi)容，表達(dá)了她對(duì)母親的情感、對(duì)孩子的喜愛(ài)、對(duì)自然的贊嘆及對(duì)人生的理解，被著名作家茅盾稱為繁星格與春水體。
哲理性強(qiáng)是《繁星》和《春水》的一大藝術(shù)特點(diǎn)。《繁星》和《春水》中，有許多詩(shī)都是蘊(yùn)涵著深刻思想的哲理詩(shī)。這些深刻的思想往往都是和詩(shī)中描繪的具體形象以及詩(shī)人深沉的思緒揉合在一起的，因而仍然具備著詩(shī)的情緒，有著詩(shī)的美感。
其次，纖柔是冰心詩(shī)歌的另一個(gè)顯著特色。冰心的詩(shī)，無(wú)處不表現(xiàn)出一種女性的纖柔。以她“滿蘊(yùn)著溫柔，帶著憂愁”的抒情風(fēng)格，感情深沉濃烈地歌吟著純真的愛(ài)，描繪著大自然的美；同時(shí)也以獨(dú)特的方式表達(dá)了對(duì)某些社會(huì)丑惡現(xiàn)象的譴責(zé)。
最后，文字輕柔雅麗，韻律渾然天成，意境優(yōu)美清麗。《繁星》和《春水》中詞句的運(yùn)用，仿佛是信手拈來(lái)，處處透露著輕柔雅麗的風(fēng)格。
《繁星》和《春水》是冰心在印度詩(shī)人泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響下寫成的，用她自己的話說(shuō)，是將一些“零碎的思想”收集在一個(gè)集子里。總的來(lái)說(shuō)，它們大致包括三方面的內(nèi)容。
一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌。冰心，這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位著名女作家，她一步入文壇，便以宣揚(yáng)“愛(ài)的哲學(xué)”著稱。而母愛(ài)，就是“愛(ài)的哲學(xué)”的根本出發(fā)點(diǎn)。她認(rèn)為，母愛(ài)是孕育萬(wàn)物的源泉，是推動(dòng)世界走向光明的根本動(dòng)力。在《繁星》和《春水》中，她把母愛(ài)視為最重改最美好的東西，反復(fù)加以歌頌
1. 理解詩(shī)歌的主要內(nèi)容。
2. 把握作者的思想感情。
試一試：我已經(jīng)掌握得怎樣了？
1. （2011?湖北省黃岡市）閱讀下面古詩(shī)，完成后面題目。
春 望
杜 甫
國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。
烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
（1） 本詩(shī)首聯(lián)作者寫春望所見(jiàn)。一個(gè)“_____”字，使人怵目驚心；一個(gè)“深”字，讓人_____________。雖是寫景，但實(shí)為抒感，寄情于物，托感于景。
（2） 請(qǐng)對(duì)本詩(shī)尾聯(lián)刻畫(huà)的詩(shī)人形象作簡(jiǎn)要賞析。
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2. （2011?江蘇省泰州市）閱讀杜甫的《不見(jiàn)》① 一詩(shī)，完成題目。
不見(jiàn)李生久，佯狂真可哀！
世人②皆欲殺，吾意獨(dú)憐才。
敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯。
匡山③讀書(shū)處，頭白好歸來(lái)。
【注】①這首詩(shī)寫于客居成都的初期，杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋，遂有感而作。②世人：指統(tǒng)治集團(tuán)中的人。③匡山：李白少時(shí)讀書(shū)的大匡山，在今四川北部。
（1） 詩(shī)中運(yùn)用了對(duì)比手法的詩(shī)句有：_____________，_____________。
（2） 結(jié)合具體詩(shī)句，分析詩(shī)中李白的形象。
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（3） 閱讀全詩(shī)，說(shuō)說(shuō)作者在詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情。
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3. （2011?江蘇省揚(yáng)州市）在“經(jīng)典誦讀”活動(dòng)中，有同學(xué)在讀下面兩首詩(shī)的時(shí)候提出兩個(gè)問(wèn)題，請(qǐng)你幫助解決。
【甲】夜雨寄北
李商隱君問(wèn)歸期未有期，
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭，
卻話巴山夜雨時(shí)。 【乙】芙蓉樓送辛漸①
王昌齡寒雨連江夜入?yún)牵?/p>
平明②送客楚山孤。
洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，
一片冰心在玉壺③。
【注】①辛漸：王昌齡的朋友。②平明：黎明。③冰心：像冰一樣純潔明凈的心。玉壺：玉制的剔透明亮的壺。冰心、玉壺都喻指高潔、清白的品質(zhì)。
（1） “巴山夜雨漲秋池”“寒雨連江夜入?yún)恰边@兩句中，詩(shī)人寫“雨”有什么作用？
答：_________________________________________________________________
（2） 這兩首詩(shī)都表達(dá)了作者思念親友的思想感情，但側(cè)重點(diǎn)有所不同。【甲】詩(shī)中“何當(dāng)共剪西窗燭”表達(dá)了_____________的情感；【乙】詩(shī)中“一片冰心在玉壺”表達(dá)了_____________的志向。
聽(tīng)一聽(tīng)：我一定會(huì)深受啟發(fā)！
古代詩(shī)歌是中國(guó)文學(xué)天地中一道美麗的風(fēng)景，是世界詩(shī)歌王冠上一顆璀璨的明珠。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。”基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)，近幾年來(lái)，“古代詩(shī)歌鑒賞”考點(diǎn)在各地中考試卷中以不同形式頻繁出現(xiàn)，屢考不衰。它們營(yíng)造的古典馨香，滋潤(rùn)著一代代學(xué)生的心田。
近幾年來(lái)，“古代詩(shī)歌鑒賞”考點(diǎn)重在考查同學(xué)們理解古代詩(shī)歌的主要內(nèi)容、把握作者的思想感情、分析詩(shī)歌的寫作技巧、品味詩(shī)歌凝練的語(yǔ)言、闡述自己的閱讀感受等方面的能力。題型上趨向于主觀表達(dá)；詩(shī)歌文本的選擇以課內(nèi)為主，并逐漸有向課外“延伸”的動(dòng)向。
本課時(shí)所選例題均側(cè)重于考查同學(xué)們把握詩(shī)詞的內(nèi)容主旨、體悟作者情感、闡述閱讀感受等能力點(diǎn)；從文本的“取材”上兼顧到當(dāng)前中考古詩(shī)詞選材的三種形式：“單一課內(nèi)詩(shī)詞鑒賞”（題1，湖北省黃岡市）,“單一課外詩(shī)詞鑒賞”（題2，江蘇省泰州市）,“一課內(nèi)詩(shī)詞一課外詩(shī)詞比較鑒賞”（題3，江蘇省揚(yáng)州市），體現(xiàn)了中考古詩(shī)詞選材的最新趨勢(shì)。
同學(xué)們答題中可能存在以下不足：1.難以準(zhǔn)確理解詩(shī)詞的主要內(nèi)容，對(duì)詞語(yǔ)的理解、句意的理解、文意的分析和概括能力還比較薄弱；2.難以把握詩(shī)詞的具體形象所暗示或啟迪讀者的東西，對(duì)作者的情感體會(huì)不準(zhǔn)確。
出現(xiàn)這些失誤的主要原因在于：1.文化底蘊(yùn)淺薄，對(duì)古代詩(shī)詞的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作習(xí)慣缺少了解，造成古今文化理解的偏差。 2.對(duì)作者的人生經(jīng)歷、性格品質(zhì)的了解貧乏，無(wú)法走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。3.想象力缺乏，不能抓住古詩(shī)詞中的意象展開(kāi)合理的聯(lián)想與想象，難以把握詩(shī)歌所抒發(fā)的情懷。
面對(duì)鑒賞詩(shī)詞時(shí)出現(xiàn)的“病癥”，我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢？
借助注釋，了解詩(shī)歌本意。
除了單一課內(nèi)詩(shī)詞鑒賞沒(méi)有提供注釋，其余兩道詩(shī)詞鑒賞題都提供了注釋，幫助同學(xué)們理解詩(shī)詞的本意。古人云“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，對(duì)一首詩(shī)的理解自然可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但畢竟還是有一個(gè)相對(duì)客觀的標(biāo)準(zhǔn)的，這就要求我們首先要讀懂詩(shī)歌作品，對(duì)一首詩(shī)的每一字、每一句都要有正確的理解。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，古典詩(shī)歌或多或少地存在著語(yǔ)言障礙，對(duì)有些詩(shī)歌，我們必須依靠前人的注釋才能夠讀懂。借助注釋了解詩(shī)歌的本意，是我們分析其思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的基礎(chǔ)。
比如題3中的《芙蓉樓送辛漸》，根據(jù)注釋可以了解這是一首送別詩(shī)，送別的對(duì)象――作者的好朋友辛漸；送別的時(shí)間――黎明；作者的品格――高潔、清白。將這些信息聯(lián)結(jié)在一起，就大體疏通了詩(shī)歌的內(nèi)容：昨天晚上，透著寒意的雨灑落大地，迷蒙的煙雨籠罩著吳地江天。清晨當(dāng)我送別友人的時(shí)候，感到自己就像楚山一樣孤獨(dú)寂寞。洛陽(yáng)的親朋好友如果向你問(wèn)起我,就請(qǐng)轉(zhuǎn)告他們：我的心依然像珍藏在玉壺中的冰一般晶瑩純潔。
走近作者，了解創(chuàng)作背景。
孟子曾經(jīng)提出“知人論世”的文學(xué)批評(píng)方法，所謂“知人論世”，就是要深入了解詩(shī)人的生平、思想、品德、遭遇等狀況以及詩(shī)人所處的時(shí)代背景，這對(duì)我們正確理解作品有很大的幫助。我們要從作品、作家的相關(guān)背景資料入手，準(zhǔn)確把握作品的旨意、作者的感情傾向。
比如題2，就要緊扣詩(shī)歌的寫作背景來(lái)理解作者的情感。杜甫和李白都是唐代杰出的詩(shī)人，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)主義的代表人物，一個(gè)是浪漫主義的代表人物；一個(gè)是“詩(shī)圣”，一個(gè)是“詩(shī)仙”。雖然創(chuàng)作風(fēng)格不同，但是兩個(gè)人物的政治經(jīng)歷都是坎坷的，懷才不遇是他們共同的人生經(jīng)歷。了解了本詩(shī)的寫作背景：寫于客居成都的初期，杜甫此時(shí)輾轉(zhuǎn)得悉李白已在流放夜郎途中獲釋，遂有感而作。由此可以領(lǐng)悟到詩(shī)歌所表達(dá)的情感，既有對(duì)好友的掛念，對(duì)李白懷才不遇、命運(yùn)多舛的哀憐和同情，也抒發(fā)了自己懷才不遇的感慨。
結(jié)合內(nèi)容，把握思想感情。
古代詩(shī)詞，根據(jù)題材可分為送別、愛(ài)國(guó)、思鄉(xiāng)、懷古、熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活等；從詩(shī)歌的流派可分為山水田園、邊塞、隱逸等。這些具體內(nèi)容的切分，有助于我們理解作者所要表達(dá)的情感。
比如題1是一首愛(ài)國(guó)題材的詩(shī)歌。首聯(lián)“國(guó)破山河在，城春草木深”中一個(gè)“破”字觸目驚心，一個(gè)“深”字滿目凄然，將詩(shī)人憂國(guó)憂民的情感表露無(wú)遺。再比如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》是一首經(jīng)典的送別詩(shī)，抒發(fā)了詩(shī)人送別友人時(shí)依依不舍的思想感情。
比較異同，領(lǐng)悟深刻思想。
由于初中生對(duì)古詩(shī)詞接觸不多，且對(duì)古詩(shī)詞的創(chuàng)作環(huán)境了解不透，因此在理解把握上有障礙。結(jié)合與作品有可比性的其他作品進(jìn)行比較分析，可以幫助我們更好地把握詩(shī)歌的思想性。
比如李商隱的《夜雨寄北》和王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，這兩首詩(shī)都表達(dá)了作者思念親友的思想感情，但側(cè)重點(diǎn)有所不同，《夜雨寄北》側(cè)重表達(dá)對(duì)妻子的思念、迫切希望重逢的情感，而《芙蓉樓送辛漸》則側(cè)重表達(dá)作者自己高潔、清白的品格。
練一練：只要努力就會(huì)成功！
1. 閱讀下面《過(guò)零丁洋》古詩(shī)，完成題目。
辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
（1） “辛苦遭逢起一經(jīng)”中“一經(jīng)”指的是__________________________。
用你自己的話描述“山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍”所反映的國(guó)家和作者個(gè)人的境遇。
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（2） 反復(fù)誦讀詩(shī)中具有豐富內(nèi)涵的畫(huà)線句，寫出它表達(dá)了作者怎樣的情懷。
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2. 閱讀杜牧《赤壁》，回答問(wèn)題。
赤 壁
杜 牧
折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。
（1） “東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”一句中“東風(fēng)”指什么？象征了什么？“周郎”是指《三國(guó)演義》中的哪位英雄人物？
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（2） 全詩(shī)末二句的議論抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？
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3. 閱讀下面古詩(shī)，回答問(wèn)題。
次北固山下
王 灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊。
（1） 這首詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
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古人云：“詩(shī)言志。”“志”是指志向、抱負(fù)、愿望、情懷等。賞析詩(shī)歌，最重要的就是賞析詩(shī)歌的主旨，這也是高考古詩(shī)詞最常見(jiàn)的考點(diǎn)。那么怎樣把握與分析詩(shī)歌的主旨呢？
一、要熟悉古典詩(shī)歌的題材內(nèi)容和思想感情類別
當(dāng)我們對(duì)古人所寫詩(shī)詞的題材內(nèi)容、寫作背景、思想感情類別熟悉之后，每讀一首古詩(shī)，就會(huì)順著古人的想法去思考詩(shī)歌的內(nèi)容和主旨。
一般來(lái)說(shuō)，按題材內(nèi)容可以把詩(shī)歌分為送別詩(shī)、愛(ài)情詩(shī)、哲理詩(shī)、邊塞詩(shī)（軍旅詩(shī)）、田園山水詩(shī)、詠史詩(shī)（懷古詩(shī)）、詠物詩(shī)、閨怨詩(shī)、題畫(huà)詩(shī)、愛(ài)國(guó)詩(shī)等。而古人寫詩(shī)所表達(dá)的思想感情，常見(jiàn)的類別有：憂國(guó)憂民；建功報(bào)國(guó)；懷古傷今；蔑視權(quán)貴；憤世嫉俗；懷才不遇；寄情山水；歸隱田園；登高覽勝；惜春悲秋；思鄉(xiāng)懷人；相知相思；長(zhǎng)亭送別；別恨離愁；思婦閨怨，等等，這里主要以送別詩(shī)與邊塞詩(shī)為例來(lái)展開(kāi)分析。
（一）送別詩(shī)
1.興起原因
由于道路崎嶇難行，交通工具落后，一別動(dòng)輒多年，難以再見(jiàn)面，因而古人更重視送別。士大夫們送別，不光是備酒餞行，折柳相送，還常常寫詩(shī)送給行者（送別），如《送杜少府之任蜀州》，或留給居者（留別），如《夢(mèng)游天姥吟留別》。
2.感情主旨
①全詩(shī)基調(diào)凄清纏綿，表現(xiàn)惜別恨別之意。如白居易的《南浦別》，“一看腸一斷，好去莫回頭”，因別而幽怨悱惻，悲情滿懷。
②積極開(kāi)朗，格調(diào)高遠(yuǎn)，以壯語(yǔ)慰別。如高適的《別董大》，“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，于慰藉中充滿信心和力量，激勵(lì)朋友抖擻精神去奮斗、去拼搏。
③借別抒懷之作。如王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》，“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”，詩(shī)人從清澈無(wú)瑕、澄空見(jiàn)底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心，傳達(dá)出自己雖被貶但依然冰清玉潔、堅(jiān)持操守的決心。
（二）邊塞詩(shī)
1.興起原因
從先秦就有了以邊塞、戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的詩(shī)，邊塞詩(shī)高產(chǎn)期在“大唐盛世”，統(tǒng)治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進(jìn)身容易得多，不少文人，或投筆從戎，或置身幕府，因而出現(xiàn)了不少以邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的作品，形成了唐代蔚為壯觀的邊塞詩(shī)派。著名的邊塞詩(shī)人有：岑參、高適、王昌齡、王之渙、王翰。
邊塞詩(shī)歌是邊塞生活的藝術(shù)反映，這類詩(shī)歌大多和民族戰(zhàn)爭(zhēng)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。邊塞的生活是豐富多彩的，因而就造成邊塞詩(shī)歌的題材十分廣泛，內(nèi)容極為豐富。每個(gè)朝代的不同時(shí)期或盛或衰，詩(shī)詞中所表現(xiàn)出來(lái)的情調(diào)或高昂或低沉；每個(gè)詩(shī)人前往邊塞的原因不同、目的不同，所抒發(fā)出的感情也千差萬(wàn)別。比如說(shuō)，盛唐時(shí)期的邊塞詩(shī)詞大多激情奔放，而中唐以后的邊塞詩(shī)詞大多感慨深沉。
2.感情主旨
①抒發(fā)報(bào)效國(guó)家、渴望建功立業(yè)的豪情，如王昌齡的《從軍行》。
②贊頌邊疆將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神與奉獻(xiàn)精神，如楊炯的《從軍行》。
③寫將士的鄉(xiāng)愁、家中親人（妻子）的離恨，如范仲淹的《漁家傲》。
④表現(xiàn)塞外生活的艱辛，控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，諷刺并勸諫拓土開(kāi)邊、窮兵黷武的統(tǒng)治者，如高適的《燕歌行》。
⑤描摹塞上絕域的奇異風(fēng)光，歌頌祖國(guó)邊塞的大好河山，如王維的《使至塞上》。
⑥表達(dá)矛盾心情：慷慨從戎與久戎思鄉(xiāng)、衛(wèi)國(guó)激情與艱苦生活、痛恨庸將與獻(xiàn)身精神等的矛盾，如徐蘭的《出關(guān)》。
二、要掌握如何分析詩(shī)歌的主旨――“抓意象，析特征，悟情感”
詩(shī)歌是用來(lái)干什么的？詩(shī)歌的本質(zhì)特點(diǎn)是什么？《毛詩(shī)?關(guān)睢》云：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)。”詩(shī)歌是抒情言志的，這是詩(shī)歌的本質(zhì)特點(diǎn)。而詩(shī)歌靠什么來(lái)抒情言志呢？歷覽古詞，會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)人主要借意象抒情（間接抒情）。當(dāng)然詩(shī)歌還可以直接抒情，但中國(guó)古詩(shī)講究含蓄和韻味，靠意象來(lái)抒情的占絕大多數(shù)。詩(shī)歌主要借意象抒情，這是古人寫詩(shī)的規(guī)律。意象是出現(xiàn)在詩(shī)歌中的帶有作者主觀感情的物象，是作者情感的載體。這個(gè)載體包含四大類：景、物、人、事。而詩(shī)歌的情感特征和意象特征是相融合的，因此要從賞析意象特征入手來(lái)感悟作者情感。根據(jù)詩(shī)歌的本質(zhì)、規(guī)律，分析詩(shī)歌主旨的總方法就是“抓意象，析特征，悟情感”。
三、要掌握詩(shī)歌主旨題的作答步驟，答案表述清晰完整，要點(diǎn)突出
詩(shī)歌教學(xué)是古代教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。孔子《六藝》中就有《詩(shī)》這門功課。用詩(shī)歌來(lái)對(duì)兒童進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)正是繼承和發(fā)揚(yáng)了詩(shī)歌的精神。而當(dāng)下兒童詩(shī)歌的教學(xué)存在著許多值得思考的問(wèn)題。
一、詩(shī)歌教學(xué)存在的問(wèn)題分析
1.教材中兒童詩(shī)歌數(shù)量的貧乏
縱觀小學(xué)語(yǔ)文課本，一至六年級(jí)的課文中兒童詩(shī)歌僅只有十幾首，而且以低年級(jí)為主。如金波的《鮮花和星星》、冰心的《雨后》等，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這樣富有情趣的詩(shī)歌的數(shù)量還是少了一些。譚旭東老師在《童詩(shī)在困境中掙扎》一文中將童詩(shī)的尷尬處境精辟地概括為：（1）兒童文學(xué)家庭里的失寵兒；（2）新詩(shī)家族里的流浪兒。
2.教學(xué)方法單一
詩(shī)歌往往用凝練的語(yǔ)句去表達(dá)豐富的內(nèi)容，短短幾十個(gè)字就能展現(xiàn)詩(shī)意的美景。在教學(xué)過(guò)程中，有些教師片面地對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析，將流暢的語(yǔ)句肢解為單純的字或詞，在分析字詞的過(guò)程中，不但一點(diǎn)點(diǎn)抹殺了孩子對(duì)詩(shī)歌僅存的那點(diǎn)好奇心，而且破壞了詩(shī)歌所創(chuàng)設(shè)的那種意境，那種美好。
3.兒童詩(shī)創(chuàng)作的蒼白
當(dāng)下的語(yǔ)文課堂，兒童詩(shī)創(chuàng)作也沒(méi)有得到很好的重視。大部分老師總是認(rèn)為學(xué)生的能力有限，詩(shī)歌的創(chuàng)作對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是很難的。于是，課堂上只是讀詩(shī)、解詩(shī)，很少涉及兒童詩(shī)歌的創(chuàng)作。在臺(tái)灣，語(yǔ)文教學(xué)明確規(guī)定，小學(xué)低段的課文以韻文為主，小學(xué)生從寫詩(shī)到寫文，寫詩(shī)是寫文的基礎(chǔ)。臺(tái)灣教育界認(rèn)為，讓低段的孩子寫詩(shī)比寫文更符合兒童的年齡特點(diǎn)。
二、詩(shī)歌教學(xué)策略的思考
面對(duì)以上問(wèn)題，在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中，筆者反復(fù)琢磨，希望能通過(guò)以下方法解決存在的問(wèn)題，從而幫助學(xué)生幸福地徜徉于詩(shī)海。
1.及時(shí)的補(bǔ)充
兒童熱愛(ài)大自然，傾情于多樣的生活，但又很難將自己對(duì)生活的這份喜愛(ài)、這份體悟表達(dá)出來(lái)。許多兒童詩(shī)歌作品則做到了，幫助兒童更準(zhǔn)確、更細(xì)致地去感受生活，更活潑、更鮮活地去描摹大自然。因而，在使用教材進(jìn)行教學(xué)時(shí)，可以通過(guò)一首詩(shī)的教學(xué)，拓展一個(gè)作家詩(shī)歌閱讀；由一位兒童詩(shī)人詩(shī)歌的閱讀，拓展到其他兒童詩(shī)人創(chuàng)作的詩(shī)歌的閱讀。這樣，才能很好地幫助學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌的世界，感受詩(shī)意的美好。詩(shī)人筆下的星空、明月、春風(fēng)、夏雨、秋實(shí)、冬雪、飛鳥(niǎo)、走獸……都與孩子的情感水融。
比如，在教學(xué)蘇教版第二冊(cè)第14課《鮮花和星星》時(shí)，筆者在課堂上與孩子們一起欣賞了著名兒童詩(shī)人金波的這首小詩(shī)，在反復(fù)朗讀之后，在看圖背誦之后，孩子們是越來(lái)越喜歡這首小詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的鮮花是那么美麗，那么繁多。置身于花海，孩子們仿佛就是花海中的一朵花或一只蝶；詩(shī)中的星星更是勾起了筆者與孩子共同的回憶——在晴朗的夜空下，舉起小手，一顆一顆數(shù)著滿天的星星。于是，出示金波的兒童詩(shī)集《長(zhǎng)出翅膀的太陽(yáng)》就水到渠成了。孩子們帶著對(duì)兒童詩(shī)歌的好奇，帶著對(duì)金波的崇拜走進(jìn)書(shū)中，走進(jìn)一首首小詩(shī)里。
2.兒童的立場(chǎng)
在詩(shī)歌教學(xué)的過(guò)程中，教師要保有一顆童心，這樣，才能和學(xué)生一起用學(xué)生的眼睛、學(xué)生的性情去學(xué)習(xí)甚至欣賞一首童詩(shī)。
如今，我們總是站在成年人的立場(chǎng)去閱讀兒童詩(shī)，總覺(jué)得那些詩(shī)歌平淡無(wú)奇，沒(méi)有深度，有時(shí)甚至?xí)岩稍?shī)人的想象力。總之，把一切看得太過(guò)簡(jiǎn)單，太過(guò)容易，缺少了那份童真，缺少了那份浪漫。我們真的是應(yīng)該站在兒童的立場(chǎng)去思考，怎樣上好兒童詩(shī)的課？
（1）讀一讀。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)寫來(lái)也會(huì)吟。”這句話讓我深深地明白了朗讀在兒童詩(shī)歌教學(xué)過(guò)程中的重要性，兒童詩(shī)簡(jiǎn)單易懂，形象生動(dòng)。首先可以鼓勵(lì)孩子各自去大聲朗讀。自主性的閱讀充分發(fā)揮了孩子的主動(dòng)性，讓孩子在朗讀中有自己獨(dú)特的情感體驗(yàn)。然后，讓全體孩子拿著書(shū)本，大聲朗讀。此時(shí)，因?yàn)橛辛藢?duì)詩(shī)歌的理解，他們朗讀起來(lái)，就津津有味了。最后，個(gè)別學(xué)生示范性地朗讀，更是可以激起孩子學(xué)習(xí)詩(shī)歌的熱情。各具特色的朗讀讓孩子對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)充滿了濃厚的興趣。
（2）想一想。記得嚴(yán)清老師在聽(tīng)完周益民老師執(zhí)教的《力量，在冥思中拔節(jié)》后，曾說(shuō)：“這堂課，我們不禁去關(guān)心蝴蝶的命運(yùn)，不禁跟孩子一起通過(guò)美的文字去領(lǐng)略一種美的感情，去體悟一種人生的哲理，去享用一種凄美的詩(shī)意。這種很寶貴的情感是文化，這種很質(zhì)樸的哲理是文化，這種凄美色彩的詩(shī)意是文化。”是啊，詩(shī)歌中內(nèi)藏的情感是詩(shī)歌的靈魂，是詩(shī)歌教學(xué)中不可缺少的重要組成部分。于是，課堂上，孩子在大聲朗讀之后的思考就顯得尤為重要。課堂由“鬧”到“靜”，鮮明的對(duì)比，更是給孩子插上了思考的翅膀，在詩(shī)中讓思緒飛揚(yáng)，在詩(shī)中讓情感交融。
比如，雪天，我領(lǐng)著我的小狗/從冰上走過(guò)/小狗也會(huì)嘆息/它說(shuō)，很寂寞。——《雪天，我領(lǐng)著我的小狗》
短短的幾句話，純凈得令人心顫。讀了之后，我們眼前馬上會(huì)出現(xiàn)“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”的純美意境。整個(gè)天地之間是一片純凈的雪白，在這樣的世界里，仿佛只剩下“我”和那只可愛(ài)的小狗，悄悄地從冰上走過(guò)，就如畫(huà)家手執(zhí)畫(huà)筆，在一塊巨大而潔白的畫(huà)布上輕輕地畫(huà)下兩條生命律動(dòng)的線。世界仿佛靜止了，但生命就如冰面下的河水一樣在涌動(dòng)。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和凄美的畫(huà)面表達(dá)的是一種純凈、寂寞的思想。這看似簡(jiǎn)單的詩(shī)句卻透著深意，透著深度。孩子們可以根據(jù)詩(shī)句去思考，讀了詩(shī)句知道了什么？還想知道什么？圍繞這兩個(gè)問(wèn)題，詩(shī)歌的情感就躍然紙上了。我們真的是需要站在兒童的立場(chǎng)去思考我們的詩(shī)歌教學(xué)的課堂，也只有
當(dāng)我們站在兒童的立場(chǎng)才能在課堂上與孩子交流，與孩子共同成長(zhǎng)。
【關(guān)鍵詞】體裁教學(xué)法小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)文閱讀
語(yǔ)文作為所有科目的基礎(chǔ)，主要有詩(shī)歌、通話、散文、記敘文四大類，在語(yǔ)文中閱讀是重中之重。搜集處理信息、認(rèn)識(shí)生活、開(kāi)拓思維是閱讀學(xué)習(xí)的中心思想，“體裁教學(xué)法”是眾多閱讀教學(xué)方法的之一，是建立在體裁的基礎(chǔ)上。運(yùn)用此方法教學(xué)，可以使小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)質(zhì)量有效提高，讓小學(xué)生在閱讀中能夠找到適合自己的新方法，方便日后其它學(xué)科的繼續(xù)學(xué)習(xí)。
一、體裁教學(xué)法的意義
“體裁教學(xué)法”最早流行于澳大利亞，這種方法是通過(guò)分析理論發(fā)展學(xué)生意識(shí)，分析不同的題材作為研究依據(jù)，從多角度出發(fā)探討分析，促進(jìn)學(xué)生掌握分析不同的語(yǔ)文閱讀結(jié)構(gòu)。這種構(gòu)建方法是一種語(yǔ)言學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)，以語(yǔ)言的交流為基石，形成“體裁教學(xué)法”的閱讀模式，可以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、朗讀水平、寫作能力，還可以提高學(xué)習(xí)效。
二、“體裁教學(xué)法”在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用
（一）對(duì)問(wèn)題整理歸納的應(yīng)用
在傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，老師經(jīng)常會(huì)安排閱讀任務(wù)，學(xué)生通過(guò)漫無(wú)目的的閱讀書(shū)面內(nèi)容，無(wú)法在文章中找到中心思想和關(guān)鍵詞，當(dāng)老師提出問(wèn)題時(shí)，學(xué)生無(wú)法正確答出問(wèn)題答案，老師詢問(wèn)無(wú)果會(huì)直接給出答案。在這種教學(xué)方法下，學(xué)生無(wú)法學(xué)會(huì)怎樣有效閱讀，降低學(xué)生解答問(wèn)題的能力，語(yǔ)文作為開(kāi)放式教學(xué)科目，需要發(fā)散性思維，沒(méi)有固定的答案，符合作者思路和文章主旨的答案，都是正確答案。每個(gè)學(xué)生站的角度不同對(duì)老師提出的問(wèn)題有不同的看法，老師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生，先站在學(xué)生的角度思考，不能直接否定學(xué)生的答案，引導(dǎo)學(xué)生給出正確答案。老師可以采用“體裁教學(xué)法”進(jìn)行教學(xué)，一方面，可以提升學(xué)生分析能力。另一方面，可以正確引導(dǎo)學(xué)生思考問(wèn)題的積極性。老師在文末總結(jié)時(shí)可以采用學(xué)生所提出的問(wèn)題大膽假設(shè)，學(xué)生在進(jìn)行不同嘗試時(shí)會(huì)增加研究問(wèn)題能力，解決問(wèn)題能力，老師引導(dǎo)學(xué)生在問(wèn)題解答過(guò)程中，正確分析并提供解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生能夠思考自我解析過(guò)程中所存在的問(wèn)題，調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方式，養(yǎng)成優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)。
（二）對(duì)問(wèn)題研究分析的應(yīng)用
在閱讀教學(xué)前，首先要設(shè)計(jì)問(wèn)題，讓學(xué)生帶著問(wèn)題到文章中閱讀，學(xué)生有目的閱讀，理解效果會(huì)更好。在科技日新月異的新時(shí)代，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法跟隨信息時(shí)代的步伐，需要將新科技運(yùn)用到教學(xué)模式中，課堂上需要的文字、圖片、視頻等需要多媒體工具呈現(xiàn)給學(xué)生，好的閱讀氣氛可以使學(xué)生更容易被讀者帶入文章中，再結(jié)合“體裁教學(xué)法”的引導(dǎo)方法，對(duì)老師之前提出的問(wèn)題思考，改變了傳統(tǒng)一成不變的教學(xué)模式。“體裁教學(xué)法”是構(gòu)建師生溝通的橋梁，可以培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考問(wèn)題，解決問(wèn)題能力。
（三）對(duì)問(wèn)題思考提出的應(yīng)用
問(wèn)題解決不等于問(wèn)題已經(jīng)結(jié)束，當(dāng)老師解答學(xué)生提出的問(wèn)題之后，也要學(xué)生思考自己的整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程。例如，與同學(xué)之間的互動(dòng)是否融洽，學(xué)習(xí)方法是否正確，已經(jīng)解決的問(wèn)題是否存在疑問(wèn)等，同時(shí)老師在完成教學(xué)目標(biāo)后，可以讓學(xué)生做相關(guān)練習(xí)。例如，用類似的描述法描述身邊的事物，用情景演繹出文章的主旨，等等。通過(guò)反復(fù)不斷地思考，讓學(xué)生形成良好的思維模式，達(dá)到學(xué)習(xí)的最佳效果。“體裁教育法”適用于小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程，小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)階段主要是能夠提出問(wèn)題并自我解答。在新的教學(xué)模式運(yùn)用中，對(duì)老師也是一項(xiàng)新的挑戰(zhàn)，老師需要不斷創(chuàng)新，學(xué)習(xí)新的教學(xué)方法，為教學(xué)的下一步做準(zhǔn)備。
三、“體裁教學(xué)法”在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)實(shí)例
小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)階段常見(jiàn)的詩(shī)歌類型分為兩種：古代詩(shī)歌和現(xiàn)代詩(shī)歌。以現(xiàn)代詩(shī)歌小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)《雨后》為例，闡述“體裁教學(xué)法”的教學(xué)方法。
（一）設(shè)計(jì)目的
通過(guò)對(duì)本詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解作者的中心思想，理解閱讀材料，使學(xué)生掌握詩(shī)歌類體裁的閱讀方法，抓住詩(shī)歌文章描述情景和詩(shī)歌表現(xiàn)手法兩個(gè)方面，有利于學(xué)生正確的解析閱讀材料。
（二）教學(xué)內(nèi)容
《雨后》是兒童對(duì)生活的描寫和感觸，語(yǔ)言十分生動(dòng)，通俗易懂，作者通過(guò)文章向讀者呈現(xiàn)孩子雨后玩耍的場(chǎng)景，將孩童的童真可愛(ài)展現(xiàn)出來(lái)，初次閱讀文章后，可以讓學(xué)生置身于文章中，想起兒時(shí)遇到雨之后的自己，引起學(xué)生的共鳴。
（三）教學(xué)目標(biāo)
讓學(xué)生掌握詩(shī)歌體裁的文章結(jié)構(gòu)，為日后閱讀這類體裁打下基礎(chǔ)。
（四）教學(xué)過(guò)程
1．情景設(shè)定，新課導(dǎo)入老師：下雨是夏天最常見(jiàn)的天氣，大家聽(tīng)一聽(tīng)下面是什么聲音。（播放打雷的聲音）學(xué)生：打雷的聲音。老師：打雷之后會(huì)出現(xiàn)什么樣的天氣呢？（播放下雨的聲音）學(xué)生：下雨的聲音，而且下雨后會(huì)有很多積水。老師：對(duì)的，雨停啦，彩虹出現(xiàn)在空中，小朋友們都跑出家門，文章的作者冰心奶奶看見(jiàn)孩子們高興的笑臉寫下了《雨后》這首詩(shī)歌，讓我們一起來(lái)感受一下，冰心奶奶筆下那些快樂(lè)的孩子吧（播放冰心《雨后》閱讀版）。2．初次感悟，體裁介紹老師：這篇文章屬于詩(shī)歌體裁，是一首現(xiàn)代詩(shī)。請(qǐng)閱讀詩(shī)歌全文，以小組為單位，在文章中嘗試找到以下問(wèn)題答案：這首詩(shī)歌描述的形象有哪些？這首詩(shī)歌的表現(xiàn)手法有什么？這首詩(shī)歌表達(dá)了作者什么樣的情感？提問(wèn)學(xué)生回答，例：這首詩(shī)歌描述了樹(shù)梢、廣場(chǎng)、水花、孩子。這首詩(shī)歌的表現(xiàn)手法有比喻法、借代法、白描法。這首詩(shī)歌表達(dá)的作者通過(guò)雨后看到孩子們高興的情景想象到自己童年的快樂(lè)。3．深度閱讀（略）4．寫作練習(xí)老師：運(yùn)用每個(gè)人的小腦瓜，完成下面的造句。雨后的＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（在哪里）我在＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（做什么）快樂(lè)的好像神仙一樣！學(xué)生1：雨后的操場(chǎng)，我在跑步，快樂(lè)的好像神仙一樣！學(xué)生2：雨后的公園，我在散步，快樂(lè)的好像神仙一樣！．．．．．．老師：同學(xué)們的句子造的非常好，那么誰(shuí)可以到前面來(lái)表演一下這篇文章呢？學(xué)生踴躍舉手，老師選出一名同學(xué)做旁白，一名男同學(xué)一名女同學(xué)分別飾演小哥哥和小妹妹，閱讀全文并演繹。5．總結(jié)全文老師：通過(guò)對(duì)本篇現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，大家現(xiàn)在都是小詩(shī)人啦，讓我們記住小哥哥和小妹妹的快樂(lè)時(shí)光，也要記住詩(shī)歌體裁有什么特點(diǎn)，掌握詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)，對(duì)日后其他現(xiàn)代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)有很大幫助。
《繁星 春水》是一部詩(shī)集，由346首無(wú)標(biāo)題的格言式自由體小詩(shī)構(gòu)成。這些小詩(shī)又是冰心“零碎思想”的匯集，但是貫穿著“母愛(ài)”、“童心”、“自然”三大主題。另有一些篇章表現(xiàn)人生感悟與思考，它們共同構(gòu)筑冰心“愛(ài)的哲學(xué)”。小詩(shī)篇幅短小，文筆清麗，音調(diào)和諧，意蘊(yùn)雋永，顯示了女作家特有的思想感情和審美意識(shí)，在“五四”新詩(shī)壇上別具一格，很有影響。應(yīng)該說(shuō)，可利用的課程資源非常豐富，皆可作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。不消說(shuō)一節(jié)導(dǎo)讀課，就是十節(jié)導(dǎo)讀課也難以充分利用其中的課程資源。事實(shí)上我們不必給名著導(dǎo)讀課賦予太多的任務(wù)，一課堂解決不了所有問(wèn)題。如果真的可以解決所有問(wèn)題，那教者就把名著看低了。如何取舍，似乎很難定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，只能因“材”施教。如果真要談標(biāo)準(zhǔn)，那么學(xué)情是最好的標(biāo)準(zhǔn)。
立足學(xué)情，取舍有度
既然本次名著導(dǎo)讀課是面向七年級(jí)學(xué)生的，那么就要尊重他們的學(xué)情。他們涉世未深，但是對(duì)于母愛(ài)、童真、自然貫穿始終的三大主題都有自己的體驗(yàn)，因此對(duì)涉及“三大主題”的詩(shī)作有較濃厚的興趣。因而，這三類小詩(shī)的朗讀、體悟是本課的重點(diǎn)，在朗讀、體悟中感受詩(shī)中滿蘊(yùn)著的愛(ài)與微帶著的憂愁。雖然對(duì)人生的感悟與思考一類的詩(shī)作也占據(jù)重要的位置，但是對(duì)于學(xué)生來(lái)講，還是深?yuàn)W了些。因此，點(diǎn)到為止。這是在作品內(nèi)容上的取舍。冰心的詩(shī)雖借鑒了外國(guó)散文詩(shī)作的語(yǔ)言，但是又從中國(guó)古典詩(shī)詞中汲取精華，語(yǔ)言清新，表現(xiàn)含蓄。這一特點(diǎn)不得不提，然而又不宜深入。這是在作品藝術(shù)特色上取舍。另外，在學(xué)生的閱讀中，筆者發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生試著模仿原作，寫了一些形神兼?zhèn)涞男≡?shī)，讓人大吃一驚。因此，為學(xué)生搭建創(chuàng)作的平臺(tái)，讓他們展示自己的才情，又納為本堂課上的學(xué)習(xí)任務(wù)之一。于是，教學(xué)目標(biāo)幾經(jīng)考慮，定為：自讀《繁星 春水》，積累自己喜歡的小詩(shī);了解冰心小詩(shī)的藝術(shù)特點(diǎn);誦讀，感悟冰心小詩(shī)中滿蘊(yùn)的愛(ài)和微帶的愁;嘗試“春水體”小詩(shī)的創(chuàng)作。
師生協(xié)作，真實(shí)閱讀
沒(méi)有課前真正的閱讀，那么導(dǎo)讀就成了無(wú)根之木、無(wú)源之水。因而，課前真正地閱讀是導(dǎo)讀課成功開(kāi)展的決定性因素。上課10天前，我就開(kāi)始帶學(xué)生一起詩(shī)作的閱讀了。我先請(qǐng)他們通讀一遍，圈出陌生的字詞，通過(guò)工具書(shū)掃清字詞障礙。其次，結(jié)合人生體驗(yàn)為自己喜歡的詩(shī)作做些批注。第三，背誦一些喜歡的小詩(shī)。第四，重讀所有小詩(shī)，試著從內(nèi)容或情感角度為這些小詩(shī)分類。第五，開(kāi)展詩(shī)作交流會(huì)，或展示自己的閱讀成果，或提出自己的疑問(wèn)。我和他們一起逐一完成以上幾項(xiàng)任務(wù)。在閱讀交流的過(guò)程中，我知道了他們的興趣所在，了解了他們的困惑之處。這為我確定修正教學(xué)活動(dòng)，奠定了良好的基礎(chǔ)。課前的準(zhǔn)備活動(dòng)雖豐富，雖有條不紊，但對(duì)他們而言一天到晚抱著詩(shī)讀啊背的，還是比較枯燥。但因?yàn)橛形彝校麄兊哪_步都很堅(jiān)定。課堂上，我們師生默契地對(duì)話，是本課堂的一大亮點(diǎn)。課前充分的準(zhǔn)備讓我從容不迫，讓他們收放自如。
活動(dòng)有序，導(dǎo)讀有法
導(dǎo)讀活動(dòng)的設(shè)計(jì)既要有梯度，又要有深度，否則導(dǎo)讀課便成為成果展示課，失去導(dǎo)讀的意義。在老師的導(dǎo)讀下，學(xué)生情感更豐盈，認(rèn)識(shí)更深刻，表達(dá)更精彩，思維有提升，才是名著導(dǎo)讀的要義之所在。為了做到這一點(diǎn)我五易其稿。尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，循序漸進(jìn)，漸入佳境。最后以理解冰心在《詩(shī)的女神》里表現(xiàn)自己詩(shī)歌藝術(shù)追求的一句“滿蘊(yùn)著溫柔，微帶著哀愁，欲語(yǔ)又停留”一句為主線，建構(gòu)起整個(gè)教學(xué)過(guò)程。先感受滿蘊(yùn)溫柔的博愛(ài)，再體會(huì)微帶憂愁的哲思，了解欲說(shuō)還休的含蓄，最后抒寫觸動(dòng)心弦的詩(shī)意。四個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)由感知內(nèi)容、體會(huì)感情到了解藝術(shù)特點(diǎn)再到詩(shī)意表達(dá)、鞏固提升，有梯度，有深度。
各種形式的“讀”在老師的引導(dǎo)下，有聲有色地開(kāi)展起來(lái)，課前有通讀、背讀，課堂上的自讀喜歡的小詩(shī)，有感情地演讀《造物者》、誦讀佳作、品讀《故鄉(xiāng)的海波呵》，讀得熱熱鬧鬧，其樂(lè)融融。在“讀”的基礎(chǔ)上的“說(shuō)”與“寫”，也成為學(xué)生體悟感情，交流體驗(yàn)，表達(dá)思想的平臺(tái)。
這些活動(dòng)切合新課標(biāo)倡導(dǎo)的“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示”的理念。
本堂課結(jié)束的時(shí)候，我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了口氣，并深深地向?qū)W生鞠了一躬。我就希望聽(tīng)到學(xué)生動(dòng)情的讀書(shū)聲、質(zhì)樸的心聲，看到學(xué)生對(duì)小詩(shī)的興趣，感受到他們迸濺的才情，我滿足了。
保留遺憾，繼續(xù)前行
當(dāng)然，教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)。本課堂我也有諸多遺憾，比如雖有取舍，但是否取舍得當(dāng)？這個(gè)疑問(wèn)要我通過(guò)今后的教學(xué)與閱讀實(shí)踐，進(jìn)一步思索才能獲得答案。再如雖是以學(xué)情定學(xué)習(xí)目標(biāo)，但是有一項(xiàng)學(xué)情我有意回避了，那就是學(xué)生難以理解其中很多抒寫人生感悟的詩(shī)作。而偏偏這些詩(shī)作，也是我的疑點(diǎn)所在。我不敢直面困難，所以選擇避重就輕。我想，隨著閱歷的豐富，體驗(yàn)的豐盈，學(xué)生會(huì)對(duì)這類小詩(shī)有新的理解。名著常讀常新，說(shuō)的應(yīng)該就是這層意思。
題；意象；語(yǔ)言
〔中圖分類號(hào)〕 G633.3
〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004―0463（2014）
16―00124―01
一、析詩(shī)題，順藤摸瓜明思路
古人作詩(shī)，很講究擬題。標(biāo)題是詩(shī)歌的眉目，它往往暗含了作品的思想內(nèi)容或作品的線索。一般地說(shuō)，分析詩(shī)題，首先有助于閱讀的方向。如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此事》一詩(shī)中，“聞”意為聽(tīng)說(shuō)；“王昌齡左遷龍標(biāo)”揭示了寫作背景；“遙”表明了兩人分隔兩地。有了這種對(duì)題目的分析和理解，再閱讀此詩(shī)，我們就會(huì)感到非常容易。其次有助于準(zhǔn)確把握詩(shī)詞中某些詞語(yǔ)的意思。如“山圍故國(guó)周遭在，潮打空城寂寞回。”（劉禹錫《石頭城》），很多學(xué)生對(duì)詩(shī)中的“故國(guó)”、“空城”難解其意，其實(shí)，結(jié)合題目，這一問(wèn)題便可迎刃而解。它們和題目中的《石頭城》一樣，指的都是六朝古都金陵。把握了這一點(diǎn)，詩(shī)意就貫通了。再次有助于把握絕句的前兩句和律詩(shī)的前兩聯(lián)。詩(shī)詞的開(kāi)頭一般要點(diǎn)題、交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、環(huán)境及事件等。如“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”（趙師秀《約客》），這兩句點(diǎn)明了《約客》的環(huán)境，富有地方氣息。又如“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”（杜甫《登高》），這兩聯(lián)照應(yīng)題目，寫出了登高所見(jiàn)，呈現(xiàn)出一種蕭瑟悲涼的情調(diào)。
二、抓意象，透過(guò)意象看抽象
意象是讀者借以寄托情思的物象，通過(guò)對(duì)詩(shī)歌物象的把握就能領(lǐng)會(huì)作者借用了哪些意象來(lái)寄托詩(shī)人的情感。如“月”是唐詩(shī)宋詞中常用的意象，一般說(shuō)來(lái)，“月亮”是表達(dá)思念之情的。（“今夜月明人盡望，不知愁思落誰(shuí)家”）。再如“梧桐細(xì)雨”是凄楚悲涼的象征（“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得”）；“梅花”多比喻詩(shī)人不幸遭遇與詩(shī)人不同流合污的高尚情操（“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”）；“松”則是正直、堅(jiān)貞、高尚的象征（“松柏本孤直，難為桃李顏”）；“杜鵑”是凄涼、哀傷的象征（“芳草平仲綠，清夜子規(guī)啼”）；“寒蟬”含有凄慘蕭索之情（“寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇”）；“鴻雁”常寓游子思鄉(xiāng)懷情和羈旅傷感（“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群”）；“冰心玉壺”比喻無(wú)意于追逐功名富貴，自己的心如同一片冰在玉壺那樣純潔、晶瑩（“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”）。 鑒賞詩(shī)歌只要抓住意象以及意象所包含的不同旨趣，所體現(xiàn)的不同情調(diào)，就能較好的鑒賞詩(shī)歌。
三、品語(yǔ)言，結(jié)合語(yǔ)境解詩(shī)意
文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，詩(shī)歌當(dāng)然也是語(yǔ)言的藝術(shù)。古代詩(shī)歌藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語(yǔ)言。嚴(yán)羽說(shuō)“詩(shī)有別材”，其實(shí)，詩(shī)也有“別語(yǔ)”。古代詩(shī)歌語(yǔ)言與其他文學(xué)樣式的語(yǔ)言相比，更具抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性。中國(guó)古代詩(shī)歌多半短小精悍，但蘊(yùn)含的意象卻非常豐富。要借助非常儉省的語(yǔ)言外殼來(lái)表達(dá)豐富的思想感情，還要符合音韻的需要。詩(shī)歌的語(yǔ)言美集中反映在精煉美和音樂(lè)美上。分析古代詩(shī)歌中精煉而又富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言，必須讓中學(xué)生弄清弄懂古代詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)，從而確定詩(shī)歌的語(yǔ)境義和領(lǐng)悟作品內(nèi)涵。品古代詩(shī)歌語(yǔ)言，也就是要中學(xué)生懂得“詩(shī)家語(yǔ)”，懂得詩(shī)歌對(duì)語(yǔ)言的變形。這是詩(shī)詞鑒賞的基礎(chǔ)。同時(shí)，也是高考詩(shī)歌鑒賞考查的重點(diǎn)內(nèi)容之一。
古詩(shī)的語(yǔ)言一般有如下特點(diǎn)：
1.清新。其特點(diǎn)是用語(yǔ)新穎，不落俗套。如杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船”。四句寫了四種景色，有動(dòng)感，有靜景，色彩絢麗，語(yǔ)言清新生動(dòng)。
2.平淡，或稱質(zhì)樸。其特點(diǎn)是選用確切的字眼直接敘述，全用白描，不加修飾，顯得真切深刻，平易近人。如陶淵明的詩(shī)，李煜的詞。
3.絢麗。其特點(diǎn)是用華麗的詞藻，多變的修辭，奇幻的情思，進(jìn)行細(xì)膩生動(dòng)的描繪，如李商隱的詩(shī)。
4.明快。其特點(diǎn)是直接的、明朗的、爽快的、潑辣的。往往是斬釘截鐵，一語(yǔ)破的。如白居易的詩(shī)。
5.含蓄，有時(shí)也稱蘊(yùn)藉。其特點(diǎn)是意在言外，作者用含蓄委婉的語(yǔ)言將要所述的意思寄寓其中，讓讀者去品味。如李清照后期的詞。
6.簡(jiǎn)潔。其特點(diǎn)是語(yǔ)言干凈利落，言簡(jiǎn)意賅，注重?zé)捵譄捑洌缳Z島的詩(shī)。
“母愛(ài)、童真、自然”是其作品的主旋律。她是非常真誠(chéng)、非常純粹的人，冰心的作品即是她的精神境界。對(duì)祖國(guó)，對(duì)人民，對(duì)人類，對(duì)和平，冰心總是懷著博大精深的愛(ài)，對(duì)黑暗、腐敗和丑惡，她又無(wú)比憎惡。她的創(chuàng)作一直持續(xù)到20世紀(jì)90年代。她愛(ài)了，也抒寫了，她的生命因之豐富而高貴。
作品原文
空 巢
冰 心
我大聲喊道：“老梁，你這一次來(lái)還要呆多久？”
他嘆了一口長(zhǎng)氣說(shuō)：“明天就走，我的情況不容我久呆呵。”
我沒(méi)有說(shuō)話，只望著他。
他低頭看著自己互握的手，說(shuō)：“說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)了，可是還得從頭說(shuō)起！我們到美國(guó)的頭十年，美博也出去工作了，我們攢錢買汽車、置房子和一切必需的家庭用具……這都是在美國(guó)成立一個(gè)家庭的必要條件，而最要緊的還是為梁平儲(chǔ)蓄下讀大學(xué)的費(fèi)用……可是到了梁平讀完了大學(xué)，找到了工作，又結(jié)了婚，我也到了退休年齡，而……而美博也逝世了。”
我像安慰他似的，說(shuō)：“你退休了，正可以得閑看書(shū)了。”
他苦笑一聲，“看書(shū)？我是非看書(shū)不可，退休金不多，我要交的所得稅可不少！我把我們家樓上的幾間空屋子租給幾個(gè)大學(xué)生住，不包飯，我自己每頓只吃一點(diǎn)簡(jiǎn)單的飯。就是做一點(diǎn)飯，我的鍋勺盤碗，也是隔幾天才洗一次！幸虧有一個(gè)朝鮮的學(xué)生，研究明史的，常來(lái)問(wèn)我些問(wèn)題，他來(lái)了就替我做飯，并替我洗碗，這算他給我的報(bào)酬，但是他也和我一塊吃飯，這又是我給他的報(bào)酬……”
他又凄然地笑了：“老陳，你們現(xiàn)在怎么樣呢？”
我笑了一笑，又想伸手去拿煙，立刻自己控制住了，說(shuō)：“本來(lái)我從五七年以后，就不能教書(shū)了……調(diào)到圖書(shū)館里工作，也好，我搜集了不少的資料卡片。六六年以后，我的那些卡片，連同以前的，也都被燒掉了！這以后的情況，也和絕大多數(shù)的知識(shí)分子一樣，但我還是活下來(lái)了，我始終沒(méi)有失去信念！我總是遠(yuǎn)望著玫瑰色的天邊！……我閑了二十年，如今，政策落實(shí)了，我也到了退休年齡，反倒忙起來(lái)了！我說(shuō)我上不了大課，但學(xué)校里一定要我?guī)а芯可€好，這幾個(gè)研究生，都很扎實(shí)，很用功，只是外文根底差一些，看不懂外文的參考書(shū)，本來(lái)嘛，他們整整耽誤了十幾年，他們中間年紀(jì)最輕的也有三十多歲了……”
老梁用回憶的眼光看著我說(shuō)：“我們像他們這樣年齡，已經(jīng)當(dāng)上教授、系主任了。”
我說(shuō)：“他們正努力地把失去的光陰奪回來(lái)。我也是這樣，恨不得把我知道的一切，都交給他們，好把‘青黃’接了上去，可是這二十年來(lái)我自己也落后了，外國(guó)寄來(lái)的新書(shū)，有許多名詞我都看不懂，明年春天，我還要跟一個(gè)代表團(tuán)到美國(guó)去，我真不知道如何對(duì)付！同時(shí)，我還有寫不完的趕任務(wù)的文章，看不完的報(bào)紙刊物，回不完的信件，整天忙得暈頭轉(zhuǎn)向！”
老梁猛地一下站了起來(lái)，說(shuō)：“能忙就好，總比我整天一個(gè)人在‘空巢’里呆著強(qiáng)……”
女兒安放好杯箸，便和妻擺好一桌熱騰騰的菜。女兒安排老梁、我和她媽媽各據(jù)一方，她又拿起茅臺(tái)酒瓶來(lái)，笑著說(shuō)：“三十年不見(jiàn)了，今晚媽媽陪梁伯伯喝一杯，爸爸喝多了不好，少來(lái)一點(diǎn)吧。”妻忙說(shuō)：“梁伯伯是不會(huì)喝酒的，茅臺(tái)酒又厲害，這瓶酒是我讓他帶回去當(dāng)禮物送人的，大家都少來(lái)一點(diǎn)，意思意思吧！”老梁卻一把把酒瓶奪了過(guò)去，滿滿地斟了一杯，一仰脖就干了，又滿滿地斟了一杯，還替我和妻斟了半杯。他一邊用手背抹了抹嘴唇，一面大聲念：感子故意長(zhǎng)，明日隔山岳，世事兩茫茫……念完，他哈哈大笑了起來(lái)，一仰脖又把第二杯酒喝干了，這時(shí)他滿臉通紅，額上的汗都流到了耳邊。妻連忙從他緊握的手里，奪過(guò)酒瓶來(lái)，說(shuō)：“吃菜吧，空肚子喝多了酒要傷人的！”老梁頹然地坐了下去，拿起筷子，睜著浮腫的眼皮望著妻和女兒，說(shuō)：“你們不但管老陳，還要管我！我是多少年沒(méi)人管的了……可是我要是有人管，那有多好！”
這一頓飯一點(diǎn)不像好友久別后的聚餐，老梁是一語(yǔ)不發(fā)，好像要拿飯菜去堵回他心里的許多話，我們也更不敢說(shuō)什么。
小文驚奇地看看這個(gè)，看看那個(gè)，趕緊扒拉完一碗飯，就溜回她們屋子里去了。
妻和女兒把果盤和果刀擺上的時(shí)候，老梁已完全清醒了，正要說(shuō)話，門外一連響了幾聲汽車的喇叭。老梁抬頭望著窗外說(shuō)：“對(duì)了，是我侄子替我叫的出租汽車，說(shuō)是夜里坐公共汽車進(jìn)城怕不方便……”女兒趕緊站了起來(lái)，說(shuō)：“梁伯伯，您別忙，我出去和司機(jī)說(shuō)請(qǐng)他等一會(huì)兒，您吃完水果再走。”
老梁三口兩口地把妻給他削好的幾片梨，都吃了下去，一面站了起來(lái)。我?guī)退洗笠拢覀內(nèi)サ介T口，正碰見(jiàn)女兒回來(lái)，老梁忽然問(wèn)：“小文呢？”女兒說(shuō)：“她大概睡了。”老梁說(shuō)：“我去看看她。”
女兒把老梁帶進(jìn)她們的屋里，打開(kāi)床側(cè)的燈，在書(shū)架后面一張雙人床旁邊，一張小帆布床上，小文把被子裹得緊緊的，睡得正甜呢。老梁低下頭去，輕輕地吻了她一下。妻笑說(shuō)：“你還是那樣地愛(ài)小孩。梁平有孩子吧？”
老梁冷冷地笑說(shuō)：“沒(méi)有，他的媳婦兒嫌麻煩，不要，可她還養(yǎng)了兩只波斯貓！”
女兒笑著打岔說(shuō)：“您看我們這屋里多擠！這本是爸爸和媽媽的書(shū)房，讓我們給占了。”
老梁把燈關(guān)了，一面走出來(lái)，一面回頭對(duì)我們說(shuō)：“你們這個(gè)‘巢’多‘滿’呵！”
司機(jī)從里面把后座的車門推開(kāi)了。老梁拱著背上了車，卻搖下車窗來(lái)，對(duì)女兒說(shuō)：“小美子，外面風(fēng)冷得很，你快陪爸爸媽媽進(jìn)去吧。”
車尾的紅燈，一拐彎就不見(jiàn)了，女兒扶著我們的肩，推著我們往回走，我們都沒(méi)有說(shuō)話，眼前卻仿佛看見(jiàn)老梁像一只衰老的燕，扇著無(wú)力的翅膀，慢慢地向著遙遠(yuǎn)的空巢飛去。
（節(jié)選并有刪改）
作品賞析
小說(shuō)圍繞著一個(gè)“巢”字展開(kāi)。巢即家。
小說(shuō)采用第一人稱方式展開(kāi)情節(jié)。“我”（老陳）在家里接待一位闊別30年，如今經(jīng)成了美籍華人的老同學(xué)、老朋友――中國(guó)史教授老梁，見(jiàn)面后彼此傾訴衷腸，感慨不已。表現(xiàn)了如今處于兩種不同的社會(huì)制度之下，以兩種很不相同的心情忙于各自工作的一對(duì)同學(xué)――老梁和老陳的不同的人生況味。
對(duì)比手法是本文突出的寫作特色之一。文中描寫了兩個(gè)家：老陳家雖歷盡風(fēng)雨、至今仍簡(jiǎn)陋、擁擠，但畢竟是家在祖國(guó)，有濃重的中華民族的文化氛圍，也是人物活動(dòng)的環(huán)境，作者多正面描寫，充滿親情；老梁建在異邦如今已形同“空巢”的家，是通過(guò)本人介紹給讀者的，屬于虛筆，言語(yǔ)間充滿了凄涼和酸楚。一空一滿，一虛一實(shí)，兩個(gè)“巢”的反差是如此強(qiáng)烈，在這兩個(gè)“巢”里的兩位老友的心境，也就不言而喻了。
美國(guó)著名的教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇泊爾有一段經(jīng)典的論述：“假如讓我把全部教育心理學(xué)僅僅歸納為一條原理的話，那么，我將一言以蔽之：影響學(xué)習(xí)的惟一最重要的因素就是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，要探明這一點(diǎn)，并應(yīng)據(jù)此進(jìn)行教學(xué)。”
詩(shī)歌離學(xué)生的生活遠(yuǎn)比我們想象的要遙遠(yuǎn)。面對(duì)學(xué)生薄弱的詩(shī)歌基礎(chǔ)，我們?nèi)绾巍皳?jù)此進(jìn)行教學(xué)”呢？如果還是按照教材的編排順序、按常規(guī)的要求帶著學(xué)生進(jìn)入書(shū)本的學(xué)習(xí)，就很難彌補(bǔ)學(xué)生存在的知識(shí)、能力的空缺點(diǎn)，就會(huì)加劇學(xué)生學(xué)習(xí)新課的畏難情緒，那怎么辦呢？筆者認(rèn)為首先要做的事情便是拉近學(xué)生與詩(shī)歌的距離，讓學(xué)生走近詩(shī)歌，充分感受詩(shī)歌的魅力。
如何才能讓學(xué)生走近詩(shī)歌，感受詩(shī)歌的魅力？我們不妨從以下幾個(gè)方面作一嘗試：
（一）從視頻的欣賞入手 現(xiàn)代教育論認(rèn)為學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解是建立在對(duì)客觀事物感知的基礎(chǔ)上的。在正式學(xué)習(xí)詩(shī)歌之前，適當(dāng)運(yùn)用視聽(tīng)手段，給學(xué)生帶來(lái)美的震撼，將有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，為后續(xù)的學(xué)習(xí)起到磨刀的作用。筆者在初一新生入學(xué)之后，帶著學(xué)生欣賞了《唐之韻》，它是一部文化紀(jì)錄片，那獨(dú)特的視角、絕美的畫(huà)面、高雅的品味帶給學(xué)生的是一個(gè)從未有過(guò)的欣賞空間，筆者的目的不在于讓學(xué)生記住視頻的內(nèi)容，而在于讓學(xué)生在視聽(tīng)震撼中步入藝術(shù)的境界，領(lǐng)會(huì)到詩(shī)歌的真諦，激發(fā)起對(duì)詩(shī)歌的濃厚的興趣。
（二）從簡(jiǎn)單的詩(shī)歌入手 所謂簡(jiǎn)單的詩(shī)歌，筆者所期望的是那種內(nèi)容理解難度不大、形式不復(fù)雜、語(yǔ)言不隱晦的詩(shī)。如冰心的《繁星?春水》作為初一新生感受詩(shī)歌的載體是非常合適的，除了因?yàn)樗钦n標(biāo)推薦書(shū)目，還因?yàn)椤斗毙?春水》里的詩(shī)歌通俗易懂，這些詩(shī)歌從內(nèi)容上說(shuō)符合學(xué)生的認(rèn)知與理解能力，容易激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望，為興趣的步步提升做好起始工作；從形式上來(lái)講，冰心的這些詩(shī)“表現(xiàn)了詩(shī)人在剎那間對(duì)于平凡事物的獨(dú)特感興和情思的變遷”，突發(fā)的感觸、瞬間的喟嘆，三言兩語(yǔ)，略作分行，便自成詩(shī)一首，不像律詩(shī)、絕句、詞曲那樣有節(jié)奏、音韻、語(yǔ)言、修辭等等方面的嚴(yán)格要求。在學(xué)生基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱的情況下不要用特別規(guī)范、特別嚴(yán)格要求下的詩(shī)歌呈現(xiàn)給學(xué)生，那會(huì)嚇著學(xué)生，使學(xué)生在一開(kāi)始學(xué)習(xí)就排斥、遠(yuǎn)離，那樣是無(wú)法進(jìn)入真正的學(xué)習(xí)狀態(tài)的。
（三）從大量的閱讀入手 在學(xué)生詩(shī)歌基礎(chǔ)較薄弱的情況下，不要一下子就灌輸太多的詩(shī)歌知識(shí)，那會(huì)因?yàn)榭菰锎驌魧W(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。剛開(kāi)始學(xué)習(xí)詩(shī)歌，帶著學(xué)生大量閱讀，重點(diǎn)也不在于學(xué)生能夠分析詩(shī)歌的思想性、藝術(shù)性，只在于揣摩詩(shī)人寫作時(shí)所見(jiàn)、所聞、所感。感詩(shī)人所感，悟詩(shī)人所悟，這樣就更容易產(chǎn)生親近詩(shī)歌之感，從而消除畏難情緒，跟著詩(shī)作走近詩(shī)歌氛圍。學(xué)生有了一個(gè)感性的積累，學(xué)習(xí)的興趣才得以激發(fā)，知識(shí)的傳授才得以順暢，能力的培養(yǎng)才得以提升。另外，我們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的時(shí)候，要充分考慮課上課下的閱讀實(shí)際，將課內(nèi)閱讀與課外閱讀結(jié)合起來(lái)，使課外閱讀也能落到實(shí)處。
韓軍在《百年現(xiàn)代中國(guó)語(yǔ)文教育關(guān)系》的第三大關(guān)系“偏了例子，應(yīng)重視數(shù)量”中闡述了這樣的觀點(diǎn)：語(yǔ)言學(xué)習(xí)不太類似于“科學(xué)化”的數(shù)理化學(xué)習(xí)，可以“舉一”（如例題）“反三（做習(xí)題）”，“舉少”而“勝多”。語(yǔ)言學(xué)習(xí)常常是“舉三”而“反一”，“舉多”而“勝少”，“舉十”才“反三”。人類語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，是在“巨大數(shù)量”的語(yǔ)言（言語(yǔ)）的“例子”的反復(fù)撞擊、反復(fù)刺激下，才點(diǎn)點(diǎn)滴滴“說(shuō)出”；待成年累月數(shù)量再無(wú)限量地加大后，才“奔涌而出”。因此，數(shù)量的巨大，例子的極大豐富，才是形成語(yǔ)言（言語(yǔ)）能力的最首要的前提條件。
（四）從寫作的訓(xùn)練入手 讀寫結(jié)合是語(yǔ)文教學(xué)的原則，“任何一個(gè)寫過(guò)詩(shī)的人，可能一輩子都會(huì)記住詩(shī)，不管他以后生活中需不需要詩(shī)。詩(shī)歌只要寫過(guò)，就已經(jīng)流進(jìn)你的血液里了，是洗不掉的”。讓學(xué)生帶著寫作的任務(wù)開(kāi)始他們的詩(shī)歌學(xué)習(xí)，知道寫詩(shī)也是件不難的事情。這種認(rèn)識(shí)非常重要，因?yàn)橛辛诉@一次初啼，他們就能親近詩(shī)歌了，從自己的寫作中感知詩(shī)歌的平易、簡(jiǎn)單，明白有些小感觸在很難梳理成大文章的情況下，可以用三言兩語(yǔ)寫成詩(shī)，邊讀邊寫，邊寫邊讀，以讀促寫，以寫促讀，讀讀寫寫，水平、能力螺旋上升。在學(xué)習(xí)詩(shī)歌的初期，無(wú)論學(xué)生的詩(shī)歌寫作有多爛，我們都要給予肯定；不要急于用好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)框?qū)W生，那樣會(huì)框住學(xué)生的思維，框住寫作的激情，框住閱讀的興趣，框住堅(jiān)持的耐心。
現(xiàn)在很多學(xué)生的寫作趨向“功利化”“模式化”，每到作文，內(nèi)容上是杜撰，形式上走的是套路，缺少真摯的情感，缺乏現(xiàn)實(shí)的氣息，寫作與心靈無(wú)關(guān)，表達(dá)的主題是別人的觀點(diǎn)。低要求的詩(shī)歌寫作訓(xùn)練，能夠提醒學(xué)生關(guān)照自己的內(nèi)心，學(xué)習(xí)用簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的感悟、體驗(yàn)，從初中一開(kāi)始就學(xué)著走進(jìn)自己的內(nèi)心世界，抒發(fā)真情實(shí)感。
周國(guó)平先生曾說(shuō)過(guò)，每個(gè)人都是自己精神意義上的作家，自己用心寫出來(lái)的東西，都應(yīng)該是最好的。所以，盡管有人反對(duì)學(xué)生寫作那種不像詩(shī)的詩(shī)歌，但我還是堅(jiān)信，只要學(xué)生的作品是用心寫的，是努力地學(xué)著用最準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己真實(shí)的內(nèi)心世界的，我們都應(yīng)該給予肯定與鼓勵(lì)。
教師通過(guò)選擇那些可親易感的詩(shī)歌，讓學(xué)生去感受、模仿，由淺入深、由易到難、由簡(jiǎn)到繁地讓學(xué)生大量接觸詩(shī)歌，就能拉近詩(shī)歌與我們的距離，感受詩(shī)歌與我們息息相關(guān)的關(guān)系，產(chǎn)生想讀、想寫的沖動(dòng)，便為觸摸詩(shī)歌的靈魂打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
