時間：2022-02-03 15:52:20
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇理論教育法論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
1職業(yè)教育法在高職教育語境下的法律成長職業(yè)
教育法必須具有其能體現(xiàn)自身特色的特有目的，各式各樣的當(dāng)代教育法規(guī)之間是分工協(xié)作的共同協(xié)調(diào)性關(guān)系，共同為教育法中明確規(guī)定的"發(fā)展教育事業(yè)，促進社會主義建設(shè)"的制度目的而服務(wù)，它們各司其職，倘若不加修改地把它們的角色價值混為一談則無法真正判斷它們各自特有的行動宗旨。當(dāng)代《職業(yè)教育法》可被稱其為教育法律體系重要的分支，它有其自身獨立的價值和意義。我國的《職業(yè)教育法》的立法目的體現(xiàn)的更為直接，我國的立法者在合理范圍內(nèi)機動的選擇和有目的性的計劃，有針對性地解決當(dāng)前實踐中所面臨的實際問題。
2我國高職教育過程中高職學(xué)生管理工作現(xiàn)狀分析
學(xué)生管理是高校人才培養(yǎng)工作的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，配合新時期各高校發(fā)展的新形勢和學(xué)生新特點對大學(xué)生管理提出了新的要求，高職院校的學(xué)生管理工作更加需要新的管理制度和管理模式，90后大學(xué)生因為社會經(jīng)濟和文化的快速發(fā)展，其思想觀念和價值取向都有其自身的特殊性和針對性，我國傳統(tǒng)的管理模式和管理方法已經(jīng)遠遠不再適應(yīng)現(xiàn)階段的學(xué)生思維模式以及教育管理現(xiàn)狀。這一時代的學(xué)生思維現(xiàn)狀多體現(xiàn)在以下幾個方面，一是文化速食主義明顯，探求問題只講求表面現(xiàn)象而缺乏深度，二是思想獨立反叛意識較為明顯，相較于80后更加自我，以自我為中心，三是思想方面功利色彩明顯，效益行為模式已經(jīng)較為突出，四是內(nèi)心豐富但過于敏感，情感思想較為濃重。隨著我國現(xiàn)階段教育體制改革的不斷深入發(fā)展，我國高等教育已經(jīng)呈現(xiàn)出較為明顯的大眾化傾向，而我國的高職教育作為現(xiàn)階段我國高等教育不可或缺的重要組成部分，它為我國各行各業(yè)培養(yǎng)了眾多的技術(shù)應(yīng)用型人才。我國高職教育這些年的不斷發(fā)展，使越來越多的學(xué)生接受高等教育，所以，高職學(xué)生管理工作中也存在許多新問題，高職學(xué)生無論在其學(xué)習(xí)方式以及就業(yè)方式方面都發(fā)生巨大變化，在新形式下，我們教職工作者應(yīng)該通過何種新思維科學(xué)地教育管理學(xué)生已經(jīng)成為高職院校學(xué)生教職工作者面臨的新問題。
3職業(yè)教育法語境下我國高職學(xué)生管理工作新發(fā)展
依法治國，建設(shè)社會主義法治國家是我國基本的治國方略，依法治校，有效維護學(xué)生合法權(quán)益是高校學(xué)生的基本管理法則。教育行政部門法治意識的不斷增強，學(xué)校建立依法決策、民主參與、自我管理的現(xiàn)代學(xué)校教育管理制度，通過建立完善的救濟渠道，使得教職工作者和受教育者的合法權(quán)益得到應(yīng)有保障，形成一個健康有序的校園新風(fēng)尚格局環(huán)境，保證國家教育方針的政策得到有效的落實，逐步實現(xiàn)教育的相對公平公正化環(huán)境，保證高職院校正確辦學(xué)教育教學(xué)方向，為教育改革和發(fā)展創(chuàng)建一個更為優(yōu)異的法治化新環(huán)境。針對我國高職學(xué)生的現(xiàn)狀，我們首先必須樹立起依法辦事的制度理念，教導(dǎo)學(xué)生思考問題更為理性和客觀，將法治思想思維根植在學(xué)生心中，其次才是以人為本的人性化管理模式，人性化管理模式必須以法治和制度為依托，才不會偏離其本身的軌道良性運行，我們必須始終堅持依法治校，高職院校學(xué)生的法律意識必須不斷被加強，高職學(xué)生管理工作是一個持續(xù)性的系統(tǒng)工程，我們必須將其快速納入現(xiàn)階段我國的人才培養(yǎng)計劃的宏觀藍圖架構(gòu)之中，我們必須按照國家的法律法規(guī)和學(xué)校的規(guī)章制度按章辦事，利用規(guī)章制度這種行之有效的管理方法來進一步完善高職院校的學(xué)生管理工作是我們不遺余力所要長期始終堅持的發(fā)展方向，進而達到標(biāo)本兼治的終極性目的。實行依法治校，我們必須貫徹教育方針，因為學(xué)校的根本任務(wù)是為國家培養(yǎng)下一代的接班人，其使命意義極為重要，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的祖國下一代建設(shè)人才和接班人，實行依法治校就必須嚴(yán)格按照國家的相關(guān)法律法規(guī)規(guī)范行事，開展豐富多彩的教育教學(xué)活動，尊重學(xué)生的人格，完善學(xué)生的各項教育指標(biāo)，形成具有法治精神的良好育人環(huán)境。
作者:王雅男 單位:寶雞職業(yè)技術(shù)學(xué)院
關(guān)鍵詞：高職高專教育；人文和社會科學(xué)實踐教學(xué)體系；綜述
一、人文和社會科學(xué)實踐教學(xué)研究現(xiàn)狀
近十年來，我國高職高專院校特別重視實踐教學(xué)體系的改革與實踐。中國高職高專教育網(wǎng)主頁的十個欄目之一“教學(xué)改革”內(nèi)容主要是實踐教學(xué)改革，登載了53篇有關(guān)實踐教學(xué)的文章，但其中僅有5篇反映了人文和社會科學(xué)實踐教學(xué)方面的改革舉措與理論進展。查閱知網(wǎng)近五年高職教育論文，輸入“人文和社會科學(xué)實踐教學(xué)體系建設(shè)”，搜索到的論文加文獻僅有3篇，換句話說，我國理論界在職業(yè)教育特別是高等職業(yè)教育方面的人文和社會科學(xué)實踐教學(xué)研究領(lǐng)域非常薄弱。
二、人文和社會科學(xué)領(lǐng)域?qū)嵺`教學(xué)特點
1.教學(xué)理念從國外向國內(nèi)引進
（1）實踐教學(xué)模式。學(xué)者們重點介紹國外發(fā)達國家教學(xué)（應(yīng)用）型、教學(xué)研究型大學(xué)的實訓(xùn)基地建設(shè)的模式，比較典型的有以北美為主的CBE（Competence Based on Education）模式和德國的“雙元制”模式，[1]借以對我國的高等職業(yè)教育實踐教學(xué)改革有所啟迪。邢臺職業(yè)技術(shù)學(xué)院的王建勛等《高職院校實踐教學(xué)體系與基地建設(shè)比較研究》（《職業(yè)技術(shù)教育》2001年第34期），概括了美國、澳大利亞、日本、德國等國的職業(yè)教育實踐教學(xué)現(xiàn)狀，能夠較為清楚地了解整個發(fā)達資本主義國家在實踐教學(xué)體系的某一環(huán)節(jié)的代表性特點。學(xué)術(shù)界對其他國家的職業(yè)教育舉措也有零星的介紹，豐富了國外職業(yè)教育的范圍和地區(qū)。
（2）實踐教學(xué)師資。辛治洋《世界職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展趨勢》一文認(rèn)為師資隊伍是提高職業(yè)教育水平的關(guān)鍵，德國的職業(yè)教育師資要求較高，一般要有博士學(xué)位。國外發(fā)達國家的職業(yè)教育中兼職教師的比例很大。美國社區(qū)學(xué)院、澳大利亞TAFE學(xué)院的兼職教師比例基本達到了1∶1。1992年德國職業(yè)學(xué)院有專職教授245人，承擔(dān)了18.7%的教學(xué)量；兼職教師數(shù)高達5000人，承擔(dān)了81.3%的教學(xué)量。
（3）法規(guī)建設(shè)。我國學(xué)者特別注意國外教育法規(guī)和政策的演變，以及投資渠道和投資體制。發(fā)達國家的職業(yè)教育經(jīng)驗表明：通過法律的形式，約束和規(guī)范企業(yè)在產(chǎn)學(xué)結(jié)合方面的責(zé)任和義務(wù)。《全球教育展望》和《世界職業(yè)技術(shù)教育》編排了這類文章，介紹了整個職業(yè)教育包括高職實訓(xùn)方面的條文，可見修改包括《中華人民共和國職業(yè)教育法》在內(nèi)的教育法律勢在必行。
2.規(guī)律探討從感性向理性轉(zhuǎn)移
郭靜[2]認(rèn)為，人文類高等職業(yè)教育校內(nèi)實訓(xùn)基地承擔(dān)了人文和社會科學(xué)實踐教學(xué)任務(wù)，其基本功能有“雙師型”師資隊伍的培訓(xùn)功能，人才培訓(xùn)功能，技術(shù)交流、資源共享功能，生產(chǎn)與技術(shù)服務(wù)功能共四項。深圳職業(yè)技術(shù)學(xué)院的朱方來《試論高職高專院校實踐教學(xué)基地的建設(shè)――工業(yè)中心的建設(shè)》（《職業(yè)技術(shù)教育》2002年第25期）中談到人文和社會科學(xué)實踐教學(xué)基地作用是實踐教學(xué)與職業(yè)素質(zhì)訓(xùn)導(dǎo)，職業(yè)技能訓(xùn)練與鑒定考核，職業(yè)資格認(rèn)證與職業(yè)技術(shù)教育師資培訓(xùn)，科技開發(fā)、生產(chǎn)和新技術(shù)推廣，強調(diào)技術(shù)開發(fā)。
3.研究重心從局部到系統(tǒng)的轉(zhuǎn)化
高職實踐教學(xué)體系是一個系統(tǒng)工程，必須運用先進的教育理念，進行組織管理，以求最佳的效果。劉仕輝在《加快高等職業(yè)教育發(fā)展的策略思考》中提出，教學(xué)時間上實踐教學(xué)力求達到總學(xué)時的50%左右，教學(xué)方法上采用“模塊式教學(xué)”（MBS）和邊講邊練。2009年《建材高教理論與實踐》發(fā)表了李飛的《高等職業(yè)教育的實踐教學(xué)》一文，提出建立“雙向受益”的互惠機制，穩(wěn)固校外實訓(xùn)基地，建立健全實踐教學(xué)評估體系，設(shè)計了“教學(xué)評價指標(biāo)體系和標(biāo)準(zhǔn)”和“專業(yè)實習(xí)教學(xué)評估評分表”。有關(guān)此課題從用人單位等角度研究，本人采取了定量分析和調(diào)查問卷，調(diào)查結(jié)果另文詳細闡釋。調(diào)查結(jié)果認(rèn)為，學(xué)生對人文和社會科學(xué)實踐課程設(shè)置滿意度較低，人文和社會科學(xué)實踐教學(xué)場地有限，專用基地更少，設(shè)備和資金投入的力度也小。
參考文獻：
[1]洪 林，王愛軍.國內(nèi)外應(yīng)用型大學(xué)實踐教學(xué)體系比較[J].鹽城工學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2006（01）.
二、我們的“校本培訓(xùn)”理念：
誰都知道，教育發(fā)展的關(guān)鍵在教師，而教師成長的關(guān)鍵是什么？是職后的繼續(xù)教育。
校本培訓(xùn)則能更好地兼顧全體教師；在內(nèi)容上，中央、地方培訓(xùn)更多的表現(xiàn)為培養(yǎng)，有利于受訓(xùn)者接受版權(quán)所有!比較系統(tǒng)的、前衛(wèi)的教育理論和文化科學(xué)知識，校本培訓(xùn)更多地以教育現(xiàn)實問題為看眼點，有利于在實踐中訓(xùn)練和提高教育教學(xué)技能；為此學(xué)校把青年教師的培訓(xùn)工作納入了重要的常規(guī)工作中，要求進一步規(guī)范化、制度化，并在培訓(xùn)內(nèi)容上更具針對性和實效性
三、我們的“校本培訓(xùn)”目標(biāo)：
1、教師與學(xué)生雙向成才：教師的教育教學(xué)實踐，是為社會培養(yǎng)下一代，更是為自己積累財富，不斷地積累，不斷地提升自身的價值和品味，從合格教師逐步成長為優(yōu)秀教師、名教師、專家型教師，而實現(xiàn)這種成長的唯一途徑就是繼續(xù)教育，就要積極地、主動地、創(chuàng)造性地投身于校本培訓(xùn)。
2、共性與個性相互融合：優(yōu)秀教師的共性——優(yōu)良的師德、扎實的教學(xué)基本功、一定的科研能力。同時，更為重要的是，應(yīng)該具有教師的個性——博學(xué)、善思、勤教，在教學(xué)工作中，全力研究和指導(dǎo)學(xué)生的活動化學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)在活動中學(xué)、主動地學(xué)、生動地學(xué)。
四、培訓(xùn)內(nèi)容：
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，作好筆記，并及時撰寫學(xué)習(xí)體會。組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想，加強師德師風(fēng)建設(shè)，樹立新型教師形象；重溫《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》等教育法規(guī)，強化以法治教意識
2、新課程培訓(xùn)。重點學(xué)習(xí)《新課程標(biāo)準(zhǔn)》；明確培訓(xùn)目的：掌握新理念、實踐新理念、優(yōu)化教育過程，為全面課改打?qū)嵒A(chǔ)；形成培訓(xùn)系列：重點圍繞說課、上課、評課開展教研組活動；加強合作交流：邀請專家、教研員來校講座、輔導(dǎo)；派教師外出學(xué)習(xí)、觀摩，要求外出學(xué)習(xí)的教師返校后，及時向教研組、學(xué)校傳達先進思想、理念，相互學(xué)習(xí)，共同提高。
3、新課改實驗專題公開課觀摩
4、教學(xué)基本功訓(xùn)練：包括板書設(shè)計、教案設(shè)計、教師語言基本功、課堂教學(xué)典型環(huán)節(jié)的處理與設(shè)計等，老師們?nèi)粘Ｒ杂X加強練習(xí)和訓(xùn)練。
5、教育教學(xué)成果展示
6、清華同方思科新課標(biāo)主題資源庫的學(xué)習(xí)與應(yīng)用。
7、計算機基礎(chǔ)應(yīng)用和多媒體課件制作培訓(xùn)。
本學(xué)年將開展多媒體課件制作的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，重點做好利用powerpoint制作簡單課件培訓(xùn)及方正奧思課件大師軟件培訓(xùn)。通過培訓(xùn)使全體青年教師增強計算機輔助教學(xué)的意識，并能較熟練地運用相關(guān)軟件，結(jié)合教學(xué)實際制作簡單的多媒體教學(xué)課件。
8、德育課題研究：小學(xué)生心理健康教育。進行課題研究，撰寫德育論文。
五、培訓(xùn)形式：
1、課題推動法。人人參與課題研究，結(jié)合課題組織"匯報課、研究課、示范課"的說課--上課--評課”及論文撰寫等活動。
2、指導(dǎo)提高式：舉行專題講座或報告，推動學(xué)校的教育科研工作。安排計算機專職教師對全校教師進行信息技術(shù)運用等進行輔導(dǎo)。
3、集中研討式。學(xué)校開展集中理論輔導(dǎo)，召開經(jīng)驗交流會，教學(xué)研討會，進行學(xué)習(xí)和研究，各教研組開展有目的、有計劃、有系統(tǒng)的教研活動，引導(dǎo)教師在觀摩中獲得于己有益的信息。版權(quán)所有!
4、自主研修法。教師根據(jù)自己的研究課題尋找相應(yīng)的教育理論和相關(guān)知識武裝自己，實現(xiàn)自我改進和自我提高，同時加強公共課和必修課程的自主學(xué)習(xí)，自覺完成作業(yè)。
5、校際交流法。開展校際間的教學(xué)、教研、資料、信息交流。
總之，在培訓(xùn)形式上努力做到不斷創(chuàng)新，重視培訓(xùn)的針對性與實效性。
六、培訓(xùn)管理與考核：
1、人人制定個人進修計劃
1.中國特殊教育發(fā)展面臨的六大轉(zhuǎn)變
2.美國特殊教育教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展與評介
3.陜西省特殊教育教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的調(diào)查研究
4.中國特殊教育發(fā)展現(xiàn)狀研究
5.我國特殊教育教師勝任特征模型研究
6.特殊教育教師職業(yè)認(rèn)同與工作滿意度的調(diào)查研究
7.國外特殊教育經(jīng)費投入和使用及其對我國特殊教育發(fā)展的啟示
8.安徽省特殊教育教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查
9.特殊教育研究熱點知識圖譜
10.論特殊教育從人文關(guān)懷到行動支持走向
11.當(dāng)前我國高等院校特殊教育專業(yè)人才培養(yǎng)現(xiàn)狀分析及其啟示
12.從政策解讀我國特殊教育教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的建構(gòu)
13.特殊教育最佳實踐方式及教學(xué)有效性的思考
14.醫(yī)教結(jié)合:特殊教育改革的可行途徑——實施背景、內(nèi)涵與積極作用的探析
15.我國特殊教育信息化建設(shè)與應(yīng)用現(xiàn)狀研究可視化分析
16.特殊教育信息化環(huán)境建設(shè)與應(yīng)用現(xiàn)狀調(diào)查研究
17.信息化視角下的特殊教育發(fā)展對策探究
18.寧夏特殊教育發(fā)展現(xiàn)狀及對策研究
19.中國特殊教育學(xué)校教師隊伍狀況及地區(qū)比較——基于2001-2010年《中國教育統(tǒng)計年鑒》相關(guān)數(shù)據(jù)
20.特殊教育教師的職業(yè)壓力、應(yīng)對方式及職業(yè)倦怠
21.論特殊教育教師專業(yè)化發(fā)展
22.論特殊教育教師專業(yè)化發(fā)展
23.中美特殊教育教師政策比較研究
24.新疆特殊教育的現(xiàn)狀與發(fā)展對策
25.醫(yī)教結(jié)合:現(xiàn)階段我國特殊教育發(fā)展的必然選擇——對路莎一文的商榷
26.國內(nèi)特殊教育教師職業(yè)素質(zhì)研究現(xiàn)狀與趨勢
27.融合教育理念下的特殊教育財政:歷史、現(xiàn)狀及未來
28.“復(fù)合型”特殊教育教師的培養(yǎng)——基于復(fù)合型的內(nèi)涵分析
29.融合教育背景下我國高等師范院校特殊教育師資培養(yǎng)模式改革的思考
30.上海市特殊教育教師資格制度的現(xiàn)狀與發(fā)展
31.西方特殊教育研究進展述評
32.美國高校特殊教育專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及啟示
33.特殊教育應(yīng)是國家基本公共教育服務(wù)優(yōu)先保障的領(lǐng)域
34.我國特殊教育教師職后培訓(xùn)模式新探
35.中國殘疾人特殊教育制度轉(zhuǎn)型——福利政策體系化與福利提供優(yōu)質(zhì)化
36.特殊教育教師工作家庭沖突對工作投入的影響:情緒智力的調(diào)節(jié)作用
37.特殊教育教師資格制度的比較研究
38.新疆特殊教育教師隊伍的現(xiàn)狀、問題與對策
39.醫(yī)教結(jié)合:特殊教育中似熱實冷話題之冷思考
40.積極心理學(xué)視角的特殊教育教師情緒勞動策略研究
41.醫(yī)教結(jié)合:特殊教育改革的可行途徑——理論依據(jù)、相關(guān)概念的探析
42.特殊教育教師職業(yè)認(rèn)同的影響因素研究
43.美國特殊教育師資問題及對我國的啟示
44.普通幼兒園有特殊教育需要兒童的在園生存現(xiàn)狀
45.中國特殊教育學(xué)校體育師資隊伍現(xiàn)狀調(diào)查
46.吉林省特殊教育信息化現(xiàn)狀與對策
47.多元文化視野下少數(shù)民族特殊教育發(fā)展的思考
48.云南省特殊教育教師隊伍現(xiàn)狀調(diào)查研究
49.我國特殊教育信息化研究現(xiàn)狀述評
50.特殊教育學(xué)科體系探析
51.高等特殊教育院校實訓(xùn)師資隊伍建設(shè)探析
52.提高特殊教育發(fā)展水平的政策建議
53.全國特殊教育學(xué)校教職工隊伍結(jié)構(gòu)及需求情況調(diào)查
54.從師范教育到教師教育:特殊教育師資培養(yǎng)的范式轉(zhuǎn)變
55.上海市學(xué)前特殊教育教師專業(yè)化發(fā)展調(diào)查研究
56.特殊教育教師專業(yè)化問題研究
57.特殊教育設(shè)施布局需求分析與發(fā)展規(guī)劃研究——以北京市為例
58.特殊教育教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)及發(fā)展模式的研究述評
59.浙江省學(xué)前特殊教育的現(xiàn)狀及對策
60.韓國特殊教育現(xiàn)狀的研究
61.20世紀(jì)90年代以來美國特殊教育的政策與實踐走向
62.特殊教育立法問題研究——人文關(guān)懷的視角
63.多學(xué)科合作是特殊教育發(fā)展的必由之路——兼論“醫(yī)教結(jié)合”的特殊教育發(fā)展政策
64.我國高等特殊教育的現(xiàn)狀及發(fā)展研究
65.美國特殊教育教師任職標(biāo)準(zhǔn)的演變和特點分析
66.中國特殊教育研究的熱點領(lǐng)域與前沿主題——基于近十年《中國特殊教育》刊載文獻可視化分析
67.臺灣地區(qū)特殊教育及對大陸特殊教育發(fā)展的啟示
68.中國特殊教育的投入與產(chǎn)出:基于面板數(shù)據(jù)的潛變量增長模型分析
69.山東省特殊教育教師心理健康狀況調(diào)查研究
70.澳大利亞特殊教育師資與中國特殊教育師資的比較研究
71.改革開放30年北京市特殊教育發(fā)展及現(xiàn)狀研究
72.美國特殊教育立法中非歧視性評估原則及其對我國的啟示
73.關(guān)于特殊教育教師流失問題的思考
74.美國特殊教育就業(yè)轉(zhuǎn)銜服務(wù)解讀及啟示
75.隔離與融合:特殊教育范式的變遷與分析
76.四川省特殊教育教師職業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀與職業(yè)倦怠的關(guān)系
77.臺灣地區(qū)特殊教育法律的特點及啟示
78.試論我國特殊教育師資培養(yǎng)中的幾個爭議問題
79.醫(yī)教結(jié)合是當(dāng)代特殊教育發(fā)展的必經(jīng)之路
80.美國特殊教育立法中的家長參與
81.我國特殊教育學(xué)校體育現(xiàn)狀與發(fā)展對策研究
82.特殊教育的循證實踐取向
83.我國特殊教育法律體系的現(xiàn)狀與發(fā)展
84.特殊教育學(xué)校經(jīng)費投入與支出狀況分析及政策建議
85.國內(nèi)特殊教育教師職業(yè)倦怠述評
86.新疆特殊教育教師繼續(xù)教育現(xiàn)狀調(diào)查研究
87.關(guān)于四川、重慶等地特殊教育師資現(xiàn)狀的調(diào)查
88.河南省特殊教育教師專業(yè)素質(zhì)現(xiàn)狀調(diào)查
89.我國特殊教育發(fā)展轉(zhuǎn)向及其改革邏輯與重點領(lǐng)域
90.近年來我國特殊教育教師研究的熱點領(lǐng)域與知識基礎(chǔ)——基于CSSCI學(xué)術(shù)期刊1998-2013年文獻的計量分析
91.社會支持在特殊教育學(xué)校教師職業(yè)枯竭與職業(yè)承諾之間的調(diào)節(jié)作用
92.韓國特殊教育法的演變及特殊教育發(fā)展歷程
93.融合教育背景下特殊教育學(xué)校職能的轉(zhuǎn)變
94.質(zhì)的研究范式與特殊教育研究:基于方法論的反思與倡議
95.美國特殊教育教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)解讀及啟示——基于美國學(xué)科教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
96.改革開放30年中國特殊教育的發(fā)展及政策建議
97.教育技術(shù)學(xué)范疇下特殊教育資源建設(shè)研究
98.當(dāng)代日本的特殊教育及其對我們的啟示
【論文摘要】“加強教育法制建設(shè)，全面推進依法治教”已成為當(dāng)今教育發(fā)展的重要命題。依法治教工作的推廣和實施、教師隊伍的教育法律素質(zhì)是重要的影響因素；提高教師隊伍的教育法律素質(zhì)，培育法治精神是依法治教的基礎(chǔ)工程。筆者將教師的教育法律素質(zhì)分為：教育法律知識、法律意識和法律行為。為提高教師教育法律素質(zhì)的法制宣傳和普法教育提供一定的理論依據(jù)。
改革開放以來，我國法制建設(shè)迅速發(fā)展，公民法律意識逐步覺醒。在“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”的時代背景下，現(xiàn)代社會的教育已逐漸成為在法制軌道上運行的教育。“加強教育法制建設(shè)，全面推進依法治教”已成為當(dāng)今教育發(fā)展的重要命題。但是“徒法不足以自行”，依法治教的一個重要條件是絕大多數(shù)的教師有較強的教育法律素質(zhì)。沒有這一條件，依法治教就只能是一句空話。一個法律素質(zhì)水準(zhǔn)不高的民族絕不可能建成一個良好的法治國家和法治社會。同理，依法治教工作的推廣和實施，教師隊伍的教育法律素質(zhì)是重要的影響因素。
教師教育法律素質(zhì)的研究經(jīng)歷了從關(guān)注教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)研究到教師法律素質(zhì)結(jié)構(gòu)研究，再從教師法律素質(zhì)研究到關(guān)注教師教育法律素質(zhì)研究的過程。這一研究歷程體現(xiàn)了人們對教師素質(zhì)認(rèn)識不斷深化，解構(gòu)與建構(gòu)交互作用的過程。教師教育法律素質(zhì)實際上是法律素質(zhì)在教師行業(yè)中的具體體現(xiàn)，教師法律素質(zhì)的特殊性是由教師職業(yè)的特殊性所決定的。它不僅強調(diào)教師一般的法律素質(zhì)，更加關(guān)注的是教師的職業(yè)法律素質(zhì)。教師教育法律索質(zhì)是指教師經(jīng)過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)所獲得的關(guān)于教師職業(yè)法律法規(guī)知識、能力以及在此過程中形成的相應(yīng)思想觀念、態(tài)度、意識等，它由教育法律法規(guī)知識、教育法律意識和教育法律的行為能力等方面構(gòu)成。
法律素質(zhì)的核心和關(guān)鍵是法律意識，而法律意識的首要內(nèi)容是法治精神。法治精神是指尊重法律、維護法律的勇氣和毅力。“假定人人都有這種勇氣和毅力，經(jīng)過相當(dāng)時間，便可行成一種風(fēng)氣，風(fēng)行即久，便會變成習(xí)慣，這種習(xí)慣一日不形成，法治實現(xiàn)便一日靠不住，真正的法治是把這種習(xí)慣作為條件的。”教師的法治精神是推動教育法治化進程的源動力。中國有幾千年的專制傳統(tǒng)。從以儒家文化為代表的傳統(tǒng)文化演譯下來的中國現(xiàn)代文化，不可避免地存在著重人治輕法治的傳統(tǒng)習(xí)慣，現(xiàn)行教育管理中人治的現(xiàn)象仍較為普遍，如果再不強化法制宣傳和普法教育，教師隊伍的法治精神就無從談起，依法治教就難以實現(xiàn)。因此提高教師隊伍的教育法律素質(zhì)，培育法治精神是依法治教的一項基礎(chǔ)工程，是依法治教的奠基石。
對于教育活動基本的倫理規(guī)范地遵守，在我國，長期以來主要通過《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》來約束教師的行為。而對于這些規(guī)范與教師個體及專業(yè)團體本身“德一福”一致的關(guān)系缺乏起碼的確認(rèn)。《規(guī)范》中更多的是教師的義務(wù)，而“教師專業(yè)生活和基本權(quán)利更需要有專業(yè)的道德規(guī)范給予保障。以確保教師在行使專業(yè)權(quán)利時免受非專業(yè)人士非理性指責(zé)與侵犯。”隨著教育法律體系的不斷完善，相關(guān)的法律出臺，不僅是對教師，更是對全社會的人對于教育領(lǐng)域的倫理規(guī)范地遵守，提供了基本的要求和底線。教師教育法律素質(zhì)的提高，不僅在于他們能夠按法律的規(guī)定遵守基本的倫理規(guī)范，履行自己的義務(wù)；更在于能夠主張自己的基本權(quán)利，享受幸福人生。
為準(zhǔn)確把握教師教育法律素質(zhì)的內(nèi)容，確立合理的概念維度，筆者以法律素質(zhì)的理論抽象性、內(nèi)容涵蓋性、形式穩(wěn)定性為坐標(biāo)，將教師的教育法律素質(zhì)分為三個層次的內(nèi)容：教育法律知識、法律意識和法律行為，又在每一個層次中確定了不同的層次結(jié)構(gòu)。
一、教育法律知識
知法是教師守法、用法和護法的前提條件。法治國家是法律主治而不是權(quán)力主治的國家，是法律操作者主導(dǎo)而不是行政官僚主導(dǎo)的國家。同理，以法治教意味著教育正進入法律調(diào)節(jié)領(lǐng)域，是用法律管理、規(guī)范教育活動或教育行為，解決教育領(lǐng)域的矛盾和糾紛，更多的是依靠法治而不是人治。西方社會幾百年的法治實踐經(jīng)驗和中國二十多年的教育法治建設(shè)里程表明，依法治教需要執(zhí)法公仆，更需要護法、守法的廣大教師這要求廣大教師首先要知法、懂法，在此基礎(chǔ)一L人們才能真正運用法律武器，參與教育教學(xué)管理和實踐。維護自身合法權(quán)益，勇于同違法犯罪行為作斗爭，自覺維護法律的尊嚴(yán)。
二、教育法律意識
法律意識是人們對法律規(guī)范的接受和認(rèn)可程度，包括人們對法律的評價、態(tài)度、關(guān)注和期待，換句話說，法律意識就是法律知識在人們心中的內(nèi)化。作為一種自覺的精神力量，公民法律意識的社會作用是巨大的。良好的公民法律意識，是法制建設(shè)內(nèi)在的精神支撐，是法制的有機組成部分，是法治建設(shè)不可缺少的精神力量。在依法治教的歷程中，教育法律規(guī)范的貫徹程度和效果依賴于教育法律關(guān)系主體的法律意識，良好的教育法律意識是教師自覺、自愿守法的內(nèi)在基礎(chǔ)。完善教育法制是實行以法治教的前提。但依法治教的實現(xiàn)必須建立在教育法制發(fā)揮作用的基礎(chǔ)上。良好的教育法律意識能推動教師自覺守法。教師只有具有了良好的法律意識，才能使守法由國家力量的外在強制轉(zhuǎn)化為教師對法律的權(quán)威以及法律所含的價值要素的認(rèn)同，從而嚴(yán)格依照法律行使自己享有的權(quán)利和履行自己應(yīng)盡的義務(wù)，充分尊重他人合法、合理的權(quán)利和自由，積極尋求法律途徑解決糾紛和爭議。自覺運用法律武器維護自己的合法權(quán)利和利益，主動抵制破壞法律和秩序的行為。同時，良好的法律意識能驅(qū)動教師理性守法，實現(xiàn)法治目標(biāo)。理性守法來自以法律理念為基礎(chǔ)的理性法律情感和理性法律認(rèn)知。據(jù)此，又可將教師的教育法律意識分解為法律態(tài)度、法律評價、法律關(guān)注和法律期待四個層次。法律態(tài)度是指教師在教育法律認(rèn)知的基礎(chǔ)上對教育法律所持有的情感，它是教師對法律直觀的體驗感受。法律評價是指教師依據(jù)某種理性的標(biāo)準(zhǔn)，對教育法律的好與壞所做的價值判斷，它是教師對教育法律的理性評價。法律關(guān)注是指教師對當(dāng)前的焦點教育法律問題和熱點教育法律問題注意留心的程度，它反映了教師主觀上參與法制建設(shè)的程度。法律期待是指教師對教育法律制度進一步改革、完善的期盼和希望，它反映了教師對未來教育法制建設(shè)走向和趨勢的期望。
三、教育法律行為
法律行為是指具有法律意義的一切合法行為。在以法律為主體的現(xiàn)代社會中，每個人的行為在受到法律約束的同時，也受到法律的保護。不管是法律制約功能，還是法律的保護功能，都存在一個如何最有效地實現(xiàn)法律規(guī)則的問題。任何法律不過是一定行為規(guī)則而已，規(guī)則是法律的存在形式，行為是法律的調(diào)整對象。離開了法律行為，法律的意義就無法確定。美國著名的法學(xué)家勞倫斯·弗里德認(rèn)為：“我們一直花費很多時間研究法律規(guī)則及其結(jié)構(gòu)，以制定和執(zhí)行規(guī)則。但需要強調(diào)指出，法律系統(tǒng)并非僅指規(guī)則及其結(jié)構(gòu)。在任何法律系統(tǒng)中，決定性的因素是行為，規(guī)則不過是一堆詞句，結(jié)構(gòu)也不過是被遺忘的缺乏生命的空架子。除非我們將注意力放在被稱之為法律行為的問題上，否則就無法理解任何法律系統(tǒng)，包括我們自己的法律系統(tǒng)在內(nèi)。”法律僅是紙上的規(guī)定，要轉(zhuǎn)化為社會的現(xiàn)實，必須依賴法律行為。法律行為既是法律調(diào)整的對象，也是法律調(diào)整的手段。沒有作為法律調(diào)整對象的法律行為，法律就會毫無實際意義；沒有作為法律調(diào)整手段的法律行為，法律就無法貫徹實施，就無法實現(xiàn)自己的意義。
作者：童江梅 張援 單位：北京石油化工學(xué)院 教育部社會科學(xué)發(fā)展研究中心
藝術(shù)教育法規(guī)建設(shè)取得的成效
幾十年來，教育部每次的藝術(shù)教育法規(guī)出臺后，各地省市以體衛(wèi)藝處行政管理部門為主，對高校進行了傳達，各高校也紛紛根據(jù)自己學(xué)校的情況，進行了具體的實施。可以說，在我國普通高校藝術(shù)教育法規(guī)的指導(dǎo)下，普通高校的藝術(shù)教育在管理、教學(xué)、科研、人才培養(yǎng)等方面都取得了很大的進步與發(fā)展，我國的藝術(shù)教育邁上了一個新臺階。1．明確了普通高校藝術(shù)教育的指導(dǎo)思想，藝術(shù)教育在素質(zhì)教育中的定位，發(fā)展的目標(biāo)和主要任務(wù)。藝術(shù)教育是學(xué)校實施美育的主要內(nèi)容和途徑，是全面提高學(xué)生文化素質(zhì)、促進高校校園精神文明建設(shè)不可缺少的內(nèi)容。普通高校藝術(shù)教育的基本任務(wù)是培養(yǎng)大學(xué)生樹立正確、高尚的審美觀和藝術(shù)觀;培養(yǎng)大學(xué)生健康的情感和良好的道德風(fēng)尚;提高他們對美的感受力、鑒賞力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力;增強愛國主義精神和民族自尊心、自信心;開闊視野、拓展思維，使其身心獲得全面、和諧的發(fā)展。2．建立完善了公共藝術(shù)課程的體系。根據(jù)《意見》和《課程指導(dǎo)方案》，各高校結(jié)合實際情況，開設(shè)了“大學(xué)音樂鑒賞”、“大學(xué)美術(shù)鑒賞”等課程。課程分為限選、任選兩個類別，并做了選修要求和課時、學(xué)分的規(guī)定，每個學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，至少應(yīng)修完藝術(shù)必選課中的一門藝術(shù)課程。從教學(xué)實踐證明，藝術(shù)課程設(shè)置作為藝術(shù)素質(zhì)教育的主要渠道，保證了藝術(shù)素質(zhì)教育任務(wù)的落實。同時由于課程設(shè)置的科學(xué)性、系統(tǒng)性和講求實效性，取得了良好的效果。有的課程被評為省級、國家級精品課程，如上海交通大學(xué)的“交響音樂鑒賞”課，2004年被評為國家級精品課程。3．師資隊伍建設(shè)、機構(gòu)設(shè)立逐漸完善，設(shè)備、器材和經(jīng)費的投入不斷加強。各高校按照《意見》“現(xiàn)階段專職藝術(shù)教師的配備參考比例以占在校學(xué)生總?cè)藬?shù)0．15%～0．2%為宜”的要求，配備了專業(yè)藝術(shù)教師，師資力量不斷壯大。同時，為了使藝術(shù)教育能得以正常進行，各高校結(jié)合自己實際情況，投資建立了藝術(shù)教育中心或藝術(shù)教研室等機構(gòu)，如清華大學(xué)(1978年恢復(fù)音樂室)、上海交通大學(xué)(1979年成立文學(xué)藝術(shù)部，1981年成立音樂研究室，后改為音樂教研室)、華北水利電力學(xué)院(1980)、沈陽航空學(xué)院(1981)等。隨后，同濟大學(xué)(1982)、北京大學(xué)(1984)、浙江大學(xué)(1984)、中國人民大學(xué)(1984)、北京航空航天大學(xué)(1986)等高校成立了藝術(shù)教研室［3］。配備了藝術(shù)教育教學(xué)所需的音響、投影等聲像設(shè)備和教學(xué)設(shè)備，設(shè)置專用教室及活動場地，改善了教學(xué)條件。4．積極探索藝術(shù)素質(zhì)教育的有效方式，開設(shè)藝術(shù)教育第二課堂。學(xué)生藝術(shù)團是堅持長期校園藝術(shù)活動的支柱，也是影響、吸引廣大學(xué)生積極參與藝術(shù)活動的主要力量。許多高校以藝術(shù)團為核心，成立了合唱團、器樂團、戲劇團、舞蹈團等文藝社團，如到1998年為止北京大學(xué)僅注冊的就有四十多個文藝社團(各系的社團沒有記入)［4］。每年藝術(shù)團都舉辦藝術(shù)專場活動，豐富了校園文化生活，提升了校園文化品位，拓寬了藝術(shù)教育的工作渠道。5．教師藝術(shù)教育科研水平不斷提高，科學(xué)研究取得一定成效。在藝術(shù)教育中，藝術(shù)教師理論聯(lián)系實際，從調(diào)查研究入手開展多種形式的藝術(shù)教育教改實驗，探討藝術(shù)教育的規(guī)律、目的及教學(xué)方法，充分發(fā)揮理論對實踐的指導(dǎo)作用，加強了對美育和高校藝術(shù)教育基本理論的研究。有的教師把研究成果總結(jié)發(fā)表為論文和撰寫了有特色的教材和專著，有的教師還主持和參加了省部級以上的研究課題，對促進高校公共藝術(shù)教育學(xué)科的改革和發(fā)展起到了重要的作用。
藝術(shù)教育法規(guī)建設(shè)存在的不足及完善建議
1．應(yīng)積極推進藝術(shù)教育法規(guī)立法，以更好地保障藝術(shù)教育依法施教和科學(xué)管理。從而進一步促進高校藝術(shù)教育的規(guī)范化、科學(xué)化、制度化，提高高校藝術(shù)教育的實效性和科學(xué)性，使高校的藝術(shù)教育得到長足的進步和發(fā)展。2．從藝術(shù)教育學(xué)科的學(xué)科規(guī)律出發(fā)，緊密聯(lián)系實際，制定能體現(xiàn)時代要求的、符合中國國情、中國特色的藝術(shù)教育法規(guī)。目前，中國社會正在走向文明與和諧，人們對藝術(shù)的體驗和要求有了極大的提升，人們對藝術(shù)的需求呈現(xiàn)出多樣性、靈活性、變化性等特點。為了滿足人民的藝術(shù)文化需求，在藝術(shù)教育法規(guī)制定方面，應(yīng)高度重視各種藝術(shù)教育體系的建設(shè)，在法規(guī)中能體現(xiàn)出實效性、多元性和包容性，使藝術(shù)教育廣泛分布于各種藝術(shù)演出、藝術(shù)培訓(xùn)、藝術(shù)比賽等形式中，打造出有特色、富有活力的藝術(shù)文化教育，使所有的人都能平等享受到藝術(shù)教育的滋養(yǎng)。3．在普通高校藝術(shù)教育法規(guī)內(nèi)容中體現(xiàn)藝術(shù)哲學(xué)思維內(nèi)涵，真正體現(xiàn)藝術(shù)素質(zhì)教育的本質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生在藝術(shù)的學(xué)習(xí)過程中已不滿足于僅停留在藝術(shù)技能和基礎(chǔ)知識的層面，對藝術(shù)哲學(xué)理論有更強的求知欲和思考力。只有在教學(xué)中突出藝術(shù)哲學(xué)思維，才能滿足學(xué)生的審美要求，藝術(shù)教育也才能真正實現(xiàn)美育的目標(biāo)。所以應(yīng)在法規(guī)上體現(xiàn)藝術(shù)哲學(xué)思維的規(guī)律，通過藝術(shù)法規(guī)實施，使大學(xué)生真正感受到藝術(shù)的真諦和美育的關(guān)懷。如在普通高校要真正實現(xiàn)美育的目標(biāo)，提升大學(xué)生的音樂審美能力，必須在音樂教育中自覺接受音樂美學(xué)理論的指導(dǎo)，使音樂素質(zhì)教育科學(xué)規(guī)范地發(fā)展，達到潛移默化地促進學(xué)生素質(zhì)全面提高的目的。
創(chuàng)新能力是人的能力中最寶貴、最重要、層次最高的一種綜合能力，國家富強的希望在于創(chuàng)新，而建立創(chuàng)新型國家就需要大量創(chuàng)新型的人才。我國《高等教育法》明確規(guī)定：高等教育要培養(yǎng)有創(chuàng)新精神的人。[1]但在研究生隊伍不斷壯大的形勢下，如何確保研究生的教育質(zhì)量，有效地發(fā)展研究生的創(chuàng)新能力，成為社會一個急需探討的問題。
一、研究對象和方法
（一）研究對象
本文以研究生創(chuàng)新能力為研究對象。
（二）研究方法
1.文獻資料法。根據(jù)研究對象與任務(wù)，查閱、收集和整理了大量國內(nèi)外關(guān)于研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的相關(guān)文獻資料，并進行研究和分析，了解當(dāng)前的研究現(xiàn)狀，為本文研究奠定了理論基礎(chǔ)。
2.訪談法。走訪從事研究生教學(xué)工作的專家教授、教學(xué)教師，就研究生的培養(yǎng)質(zhì)量體系及當(dāng)前的創(chuàng)新能力等相關(guān)問題進行訪問，為本論文的研究提供了一些真實可靠的依據(jù)。
二、結(jié)果與分析
（一）研究生創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀分析
1.缺乏創(chuàng)新的動機。創(chuàng)新動機是創(chuàng)造者進行創(chuàng)造活動的前提，在我國研究生教育中，創(chuàng)新的動機還很缺乏。從研究生入學(xué)動機來看，很多研究生完全是為了文憑而讀研的，他們僅僅滿足于修夠?qū)W分。另外，研究生面臨著生存、學(xué)業(yè)、就業(yè)的巨大壓力，他們很難靜下心來做研究。這種在外部驅(qū)動力下進行學(xué)習(xí)和科研，缺乏對學(xué)科、科研的真正興趣，因此很難發(fā)展創(chuàng)新能力。
2.實踐能力不足。理論研究不能脫離實踐，“讀萬卷書，行萬里路”，“理論是灰色的，而生活之樹是常青的”，只有走出學(xué)校投身社會實踐，才能有理論的創(chuàng)新和活躍的思維。時間是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，搞理論研究時不要脫離實踐，任何時候都要學(xué)會“兩條腿走路”，這是成才的必由之路。創(chuàng)新需要靈感，但靈感不能是一蹴而就的，需要在實踐過程中不斷摸索。
3.缺乏創(chuàng)新成果。我們一般把研究生質(zhì)量的好壞作為研究生的創(chuàng)新成果的主要標(biāo)志。但目前只有少部分研究生對自己的論文課題有獨到的見解和原創(chuàng)性的研究成果，大部分研究生學(xué)位論文的創(chuàng)新性不足。在選題上，研究生缺乏冒險探索精神，對于發(fā)展前沿比較有挑戰(zhàn)性的課題都是望而卻步。在論文研究方法上，很少有人采用實驗法和觀察法，總是一味的總結(jié)別人的研究結(jié)果，因而很難有原創(chuàng)的作品。
（二）加強研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的對策
1.樹立創(chuàng)新教育觀。研究生教育是在統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱下進行的模式化培養(yǎng)，學(xué)生個體的特長、興趣、個性不能充分的發(fā)揮，因此實施創(chuàng)新教育的前提要樹立創(chuàng)新教育觀念。首先，學(xué)校管理部門要營造有助于創(chuàng)新的機制與氛圍，加強研究生教育的管理。其次，導(dǎo)師應(yīng)注意注重培養(yǎng)研究生的自學(xué)能力、表達能力和適應(yīng)能力，因人而異的制定培養(yǎng)方案。作為新時期的一名研究生，要把國家的發(fā)展作為自己的頭等任務(wù)來對待，努力去開發(fā)新技術(shù)、新方法，立志為祖國的科技發(fā)展出力。
2.實行“導(dǎo)師組”集體培養(yǎng)制。“導(dǎo)師組”制是由不同相關(guān)學(xué)科的導(dǎo)師組成的一個指導(dǎo)小組，是為在學(xué)校師資有限的情況下，為了保證研究生培養(yǎng)的質(zhì)量，而進行的一種教學(xué)資源共同分享的集體培養(yǎng)制度，這樣有利于研究生的全面發(fā)展。其形式有很多種，常見的有校內(nèi)或校外的跨專業(yè)建組，高校與高校或與研究所的聯(lián)合組建的導(dǎo)師組等形式。
3.增加社會實踐。社會實踐有助于研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，有利于大量實踐成果的涌現(xiàn)。比如碩士研究生掛職鍛煉，即結(jié)合自己的專業(yè)特長到地縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)或企業(yè)掛職，在規(guī)定期限內(nèi)完成掛職單位和學(xué)校安排的各項工作任務(wù)的一種實踐模式。其次，研究生應(yīng)多參與假期社會實踐，主要包括社會考察、回鄉(xiāng)調(diào)查、扶貧支困等。再者，可以建立廣泛的實踐基地，推進碩士研究生社會實踐活動的基地化。
4.創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境。環(huán)境對個人創(chuàng)新能力的發(fā)揮與創(chuàng)新成果的獲得有著重大的影響。[2]學(xué)校應(yīng)經(jīng)常邀請一些專家進行各種學(xué)術(shù)交流活動，為研究生多提供科學(xué)研究立項的機會，加大對科研創(chuàng)新成果的獎勵。此外，學(xué)校在招生時要打破本校保護主義，注意學(xué)生生源的多樣性，促進學(xué)生之間相互取長補短，共同進步。另外，要配備先進完備的實驗設(shè)備、圖書資料等硬件設(shè)備，為研究生擴寬視野，完善知識儲備，孕育創(chuàng)新的思想提供便利。
三、結(jié)束語
研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是一個復(fù)雜而迫切的問題，其受到多方面因素的制約。要提高研究生的創(chuàng)新能力，首先要轉(zhuǎn)變教育觀念與教育模式，既要尊重研究生的主體性，又要有健全的培養(yǎng)體系，更要注意各方面的協(xié)同配合，通過學(xué)校、導(dǎo)師、研究生以及教育管理人員的共同努力，形成教育合力，緊抓教育質(zhì)量，才能使研究生的創(chuàng)新教育和素質(zhì)教育不斷邁向新局面。
【參考文獻】
論文內(nèi)容摘要:在高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教育中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力同等重要。創(chuàng)新精神的培養(yǎng),離不開對知識的廣泛接納和吸收,離不開創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。藝術(shù)設(shè)計理論教育是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的重要途徑,在當(dāng)今大多重技能、輕理論的情況下,加強對藝術(shù)設(shè)計理論教育的投入,是一項艱巨而又意義深遠的工程。
我國1998年8月通過的《中華人民共和國高等教育法》第五條明確規(guī)定:“高等教育的任務(wù)是培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級專門人才,發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。”因而,當(dāng)前高校藝術(shù)設(shè)計教育的任務(wù)就是培養(yǎng)有創(chuàng)新精神和實踐能力的高級設(shè)計人才。“形而上者謂之道,形而下者謂之器”,其中“道”是無形的、本源的物質(zhì)本身所遵照的運動規(guī)律;“器”是有形的、現(xiàn)象的技能、技法等。創(chuàng)新精神和實踐能力的關(guān)系猶如“道”和“器”,創(chuàng)新精神是實踐能力的根本、源泉。創(chuàng)新精神從何而來?它來自于藝術(shù)設(shè)計理論教育的培養(yǎng)。
一、藝術(shù)設(shè)計理論教育的任務(wù)
1.藝術(shù)設(shè)計理論概述
藝術(shù)設(shè)計理論是一門對藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)知識、基本問題和基本原理做專門綜合探討的知識體系,主要包含藝術(shù)設(shè)計史的研究、藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)理論的研究、設(shè)計批評、藝術(shù)設(shè)計實踐理論的研究等內(nèi)容。藝術(shù)設(shè)計史的研究包括:通史通論——中外設(shè)計史、中外美術(shù)史等,專史專論——中外廣告史、中外服裝史、中外陶瓷史、平面設(shè)計史、工業(yè)設(shè)計史等。藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)理論的研究包括:設(shè)計概論、藝術(shù)概論、設(shè)計心理學(xué)、設(shè)計方法學(xué)、設(shè)計文化學(xué)、設(shè)計美學(xué)、藝術(shù)美學(xué)、藝術(shù)心理學(xué)、設(shè)計藝術(shù)原理等。設(shè)計批評是對與設(shè)計相關(guān)的對象的評價和判斷。藝術(shù)設(shè)計實踐理論是針對每一門具體設(shè)計專業(yè)的專業(yè)理論,這種理論不是簡單的對技法和工藝的概述,而是對技法和工藝一般規(guī)律的總結(jié),是對技法和工藝本質(zhì)及外延的研究。藝術(shù)設(shè)計理論是一個綜合性的、交叉邊緣學(xué)科,其知識體系涵蓋了哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、市場營銷學(xué)、管理學(xué)、生態(tài)學(xué)、仿生學(xué)、人體工學(xué)、自然科學(xué)等諸多領(lǐng)域;因而,藝術(shù)設(shè)計理論課程的開設(shè),是拓寬學(xué)生知識視野、提高學(xué)生綜合素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神、指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計實踐的重要途徑。
2.藝術(shù)設(shè)計理論教育的任務(wù)
①藝術(shù)設(shè)計理論教育是培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神的重要途徑
李硯祖先生認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計是“人類為生存而進行的造物活動,是人為實現(xiàn)實用功能價值和審美價值的物化勞動形態(tài)。這種造物具有一定的審美屬性和精神價值,因而是一種藝術(shù)質(zhì)的造物”。①諸葛凱先生也認(rèn)為藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì)是“按照美的規(guī)律為人造物的藝術(shù)”。②從以上的觀點中可以分析出藝術(shù)設(shè)計的兩大要素:“造物”體現(xiàn)的科學(xué)精神,造物之“美”蘊含的人文精神。科學(xué)精神是人們在長期的科學(xué)實踐活動中形成的共同信念、價值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范的總稱,是體現(xiàn)在科學(xué)知識中的思想或理念;藝術(shù)設(shè)計實用功能性決定了它必須要遵循一定的科學(xué)原理進行造物,因而科學(xué)精神是藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵之一。人文精神是一種普遍的人類自我關(guān)懷,表現(xiàn)為對人的價值的維護、追求,對人類遺留下來的各種精神文化現(xiàn)象的珍視。藝術(shù)設(shè)計具有審美屬性和精神價值,體現(xiàn)了其對人文精神的追求和重視。若使科學(xué)精神和人文精神很好地融入到藝術(shù)設(shè)計中、滲透到設(shè)計人員的設(shè)計理念中,需要合理解決科技發(fā)展與文化心理之間的矛盾,需要學(xué)習(xí)生態(tài)學(xué)、仿生學(xué)、人體工學(xué)、自然科學(xué)等方面的知識,需要研究歷史、哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)、心理學(xué)、民族民俗學(xué)等相關(guān)內(nèi)容。藝術(shù)設(shè)計理論知識體系涵蓋了自然科學(xué)知識和人文知識的方方面面,因而,藝術(shù)設(shè)計理論教育是樹立、培養(yǎng)科學(xué)精神和人文精神的重要途徑,是使藝術(shù)設(shè)計真正實現(xiàn)“以人為本”的重要渠道。
②藝術(shù)設(shè)計理論教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)
當(dāng)今時代,一方面人們對藝術(shù)設(shè)計的物質(zhì)需要和精神需要越來越多樣,另一方面,藝術(shù)設(shè)計已呈多元化發(fā)展趨勢,多種風(fēng)格與流派并存。在這樣的時代背景下,若想設(shè)計出既符合大眾需要又與眾不同的藝術(shù)作品,需要的是創(chuàng)新精神。創(chuàng)新需要以豐富的知識為基礎(chǔ),藝術(shù)設(shè)計理論包含藝術(shù)設(shè)計史知識、藝術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)理論知識、設(shè)計批評、藝術(shù)設(shè)計實踐理論知識等內(nèi)容——知識體系龐大而豐富,所以藝術(shù)設(shè)計理論教育是擴大學(xué)生知識面、提高學(xué)生理論修養(yǎng)的根本途徑。
藝術(shù)設(shè)計教育不是培養(yǎng)技術(shù)工人,而是培養(yǎng)具有理論修養(yǎng),具備發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的全面發(fā)展的人才。所以藝術(shù)設(shè)計教育不應(yīng)只傳授技法、技能,同時也應(yīng)傳授“道”(即技法之外的藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新的本質(zhì)、內(nèi)涵),重在授之以“漁”而非“魚”。 藝術(shù)設(shè)計理論揭示藝術(shù)設(shè)計的客觀運行規(guī)律、總結(jié)藝術(shù)設(shè)計現(xiàn)象背后的本質(zhì),因而,藝術(shù)設(shè)計理論教育是培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力、指導(dǎo)設(shè)計實踐的基礎(chǔ)。
二、藝術(shù)設(shè)計理論教育的現(xiàn)狀
1.對待藝術(shù)設(shè)計理論不夠重視
高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生,甚至是一部分老師,都沒有充分認(rèn)識到藝術(shù)設(shè)計理論知識的重要性,認(rèn)為理論可有可無。這與有些人的浮躁、急功近利思想分不開。在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)教學(xué)活動中,學(xué)生更偏愛能夠迅速帶來設(shè)計成果的設(shè)計實踐課,而藝術(shù)設(shè)計理論課相對枯燥乏味,不能立即物化出設(shè)計成果,較少受到學(xué)生的喜歡、重視。事實上,沒有藝術(shù)理論知識做支撐的藝術(shù)設(shè)計作品,不過是沒有靈魂的視覺元素的簡單組合。藝術(shù)設(shè)計教育,不是僅僅教會學(xué)生能創(chuàng)作成果,重要的是教會學(xué)生掌握創(chuàng)作成果的方式、方法、規(guī)律和內(nèi)涵等本質(zhì)性的東西。藝術(shù)設(shè)計實踐課程是教學(xué)的顯性課程,教給學(xué)生的是“形而下”的“器”;藝術(shù)設(shè)計理論課程培養(yǎng)的是設(shè)計師的氣質(zhì)、創(chuàng)造意識和設(shè)計的綜合素質(zhì),教給學(xué)生的是“形而上”的“道”,所以應(yīng)加強學(xué)生的理論意識。同時,教師的藝術(shù)設(shè)計理論意識也有待提高。教師在進行藝術(shù)設(shè)計實踐課程的教學(xué)時,可用相關(guān)理論知識來指導(dǎo)教學(xué)思想和教學(xué)方法、充實教學(xué)內(nèi)容,授技的同時,也要傳“道”,通過言傳身教,培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)設(shè)計理論知識的重視。
2.藝術(shù)設(shè)計理論課程設(shè)置不大科學(xué)
目前高校的藝術(shù)設(shè)計理論課程體系不夠完善,理論課程開設(shè)參差不齊,有的高校只開設(shè)了設(shè)計史、設(shè)計概論和中國工藝美術(shù)史。科學(xué)的藝術(shù)設(shè)計理論課程體系應(yīng)該包括:基礎(chǔ)理論課,如設(shè)計概論、設(shè)計心理學(xué)、設(shè)計美學(xué)、設(shè)計方法學(xué)等;藝術(shù)設(shè)計史論課,包括通史通論(如中外設(shè)計史)和專史專論(如工業(yè)設(shè)計史、平面設(shè)計史);相關(guān)的設(shè)計批評課程和藝術(shù)設(shè)計實踐理論課程等。
3.授課方法單調(diào)
傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計理論課一般都是教師講解,學(xué)生聽,教學(xué)效果較差。現(xiàn)在多媒體引入教學(xué),但是教學(xué)方式依然是灌輸式的,多媒體成了第二黑板。這一方面是因為教師沒有充分利用多媒體的聲、光、色的優(yōu)勢,另一方面也因為理論課往往是以合班形式的大班上課,聽課人數(shù)眾多,限制了互動式、靈活式教學(xué)手段的實施。另外,多媒體教學(xué)依然局限于狹小的教室空間,學(xué)生缺乏消化理論知識的身臨其境的客觀環(huán)境條件。
三、藝術(shù)設(shè)計理論教育的改革措施
1.加強教師隊伍的建設(shè)
藝術(shù)設(shè)計理論是一個龐大的知識體系,涉及到方方面面的內(nèi)容,因此藝術(shù)設(shè)計理論教育對教師綜合素養(yǎng)的要求就相當(dāng)高。不僅僅是藝術(shù)設(shè)計理論課教師要具備豐富的理論知識,而且藝術(shù)設(shè)計實踐課老師也同樣要具備。由于藝術(shù)設(shè)計理論教育必須緊密聯(lián)系設(shè)計實踐,所以對教師的要求就是雙重的:既要懂設(shè)計理論知識,又要會從事設(shè)計實踐活動。專職的藝術(shù)設(shè)計理論課教師,在專心研究、教授理論知識的同時,也要了解相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計實踐知識,這樣才能更好地深入到藝術(shù)設(shè)計理論研究的本質(zhì)問題,避免紙上談兵的尷尬。專職的藝術(shù)設(shè)計實踐課老師,在掌握和教授設(shè)計技能、技法的同時,也要掌握大量的理論知識,不僅僅包括設(shè)計實踐課的專業(yè)理論,也包括基礎(chǔ)理論、藝術(shù)設(shè)計史論及設(shè)計批評等。教師隊伍是培養(yǎng)人才的核心,只有教師的全面發(fā)展,才可能培養(yǎng)出全面發(fā)展的人才,所以提高教師素質(zhì)、建設(shè)教師隊伍是教育的大計。
2.教學(xué)方法和內(nèi)容的改革
藝術(shù)設(shè)計理論課在教與學(xué)的過程中都帶有較強的主觀性,所以理論課教學(xué)在形式上要更為開放與自由,使學(xué)生由以前被動的聽課變?yōu)橹鲃拥膮⑴c課堂。教學(xué)不應(yīng)只局限于教室范圍,可以在適當(dāng)?shù)臅r間安排學(xué)生到博物館參觀學(xué)習(xí),針對現(xiàn)成作品進行理論講解和分析;也可以針對某一藝術(shù)設(shè)計理論觀點,進行課堂辯論或討論。教師在授課過程中,不要為理論而理論,藝術(shù)設(shè)計理論知識要和藝術(shù)設(shè)計實踐緊密結(jié)合,要提煉出設(shè)計觀、美學(xué)思想及其對現(xiàn)代設(shè)計實踐的影響與實用價值,使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中真正體會到理論課程的實用性和指導(dǎo)性。
3.考核方式的改革
藝術(shù)設(shè)計理論課程最終的考核方式一般是寫論文或閉卷筆試。寫論文并不能檢驗學(xué)生真正的學(xué)習(xí)效果,因為歷年來的學(xué)生論文抄襲現(xiàn)象較嚴(yán)重,很多學(xué)生的論文都沒有實質(zhì)性內(nèi)容;試卷考核方式考查的只是學(xué)生的死記硬背能力。所以藝術(shù)設(shè)計理論課的考核方式需要改革,可以以論文加設(shè)計作品或試題加設(shè)計作品的方式來考核。論文加設(shè)計作品,是在寫論文的同時,要學(xué)生根據(jù)所寫論文的論點,設(shè)計出能反映論點思想或與論點思想相關(guān)的作品,并把作品附在論文后面;試題加設(shè)計作品,就是把傳統(tǒng)的題型變化一下,把純文字型的試題,改為根據(jù)已知理論來設(shè)計相應(yīng)作品的畫圖題或者是分析圖片作品的分析題。這樣,才能真正考核出學(xué)生理解、分析、應(yīng)用理論知識的能力,使學(xué)生在運用理論知識的過程中真正體會到藝術(shù)設(shè)計理論知識的價值。
結(jié)語
藝術(shù)設(shè)計人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于綜合素質(zhì)的培養(yǎng),而綜合素質(zhì)中很大一塊是藝術(shù)設(shè)計理論修養(yǎng)。設(shè)計師不可能都是設(shè)計理論家,但只要是在專業(yè)設(shè)計上有一定成就的設(shè)計師,就一定是具備相當(dāng)理論素養(yǎng)的人。藝術(shù)設(shè)計理論教育是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神、全面發(fā)展的高級專門人才的關(guān)鍵因素,所以我們應(yīng)拋棄重技能、輕理論的思想,應(yīng)加強對藝術(shù)設(shè)計理論教育的重視和投入。
注釋:
①李硯祖.工藝美術(shù)概論[M].中國輕工業(yè)出版社,1999:13.
②諸葛鎧.圖案設(shè)計原理[M].江蘇美術(shù)出版社,1998:65.
參考文獻:
[1]曾小紅.高等學(xué)校藝術(shù)設(shè)計理論教育初探[J].湘潭師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2006(4).
[2]朱和平,王美艷.談藝術(shù)設(shè)計專業(yè)理論課程體系的構(gòu)建[J].當(dāng)代教育論壇,2007(2).
關(guān)鍵詞：人文管理；教育質(zhì)量；研究
1、前言
“觀乎天文，以察時變，觀乎人文，以化天下”這是“文化”一詞最初的闡釋，指對人進行教化時要以“人文”為重要參考因素。人文化在小學(xué)管理中主要表現(xiàn)為注重培養(yǎng)人的人文精神。而要在小學(xué)管理中突出人文化就必須堅持“以人為本”，提高學(xué)校工作人員的認(rèn)識和主動性。愛因斯坦說過：“僅僅用專業(yè)知識育人是不夠的，通過專業(yè)教育他可以成為一種有用的機器，但不能成為一個和諧發(fā)展的人，要使教師對價值有所理解并產(chǎn)生熱誠的感情最根本的。”本文針對甘肅省蘭州市皋蘭縣石洞小學(xué)教育管理中發(fā)現(xiàn)的問題提出相應(yīng)的措施，以期對提高小學(xué)管理的人文化起到一定的作用。
2、當(dāng)前小學(xué)管理呈現(xiàn)的問題
跨入21世紀(jì)的大門已有十多個年頭，甘肅省的教育事業(yè)突飛猛進，特別是“兩基”攻堅目標(biāo)的實現(xiàn)，標(biāo)志著甘肅省的教育進入新的里程碑。激烈的社會競爭，對人才需求的同時激勵著家長對孩子的期望值無限增大。因此，在新的社會環(huán)境下，現(xiàn)行的小學(xué)管理模式呈現(xiàn)出諸多不足。
2.1管理觀念落后。學(xué)校的管理觀念直接影響著學(xué)校的管理質(zhì)量。當(dāng)前我國大多小學(xué)管理者對學(xué)校各項事務(wù)進行管理時采用傳統(tǒng)的管理理念。陳舊落后的管理觀念直接導(dǎo)致學(xué)校教育落后，卻也保護了學(xué)校陳舊的管理方式。
2.2激勵機制尚不健全。激勵是管理心理學(xué)中很重要的研究課題。通過研究表明，采用有效的激勵機制促進被管理者的行為能達到管理的期望。而我國當(dāng)前的小學(xué)大多都是公立學(xué)校，學(xué)校的管理者對激勵機制的重視程度仍較低，對激勵機制的作用認(rèn)識還不夠，因此許多小學(xué)教師在教學(xué)中僅憑興趣教學(xué)，使教學(xué)工作難以在長時間內(nèi)保持良好狀態(tài)。
2.3管理隊伍建設(shè)尚不完善。我國大多數(shù)小學(xué)管理隊伍尚不完善，主要體現(xiàn)在用人機制上。小學(xué)教育管理缺乏完善的用人機制與淘汰機制，直接導(dǎo)致學(xué)校管理者在管理上墨守成規(guī)，將學(xué)校管理簡單當(dāng)作行政工作，學(xué)校教師也只能“執(zhí)行服從、依章辦事”，從而使學(xué)校的管理活動難以創(chuàng)新。
3、實現(xiàn)小學(xué)管理人文化的措施
小學(xué)教育是孩子的啟蒙磚，小學(xué)教育管理便顯得尤為重要，必須緊隨時代的發(fā)展。為適應(yīng)現(xiàn)今的教育需求，只有采取更先進科學(xué)的管理模式，將管理提升到精神層面，使管理藝術(shù)化、人文化，方能解決上文中所提出的三點問題。
3.1提升教師品質(zhì)，優(yōu)化師德建設(shè)。師德建設(shè)是學(xué)校教育中一個亙古不變的話題，在當(dāng)前注重素質(zhì)教育的大背景下，學(xué)校校長應(yīng)高度重視師德建設(shè)，加強對創(chuàng)新性教師的師德培養(yǎng)。一方面，“以人為本”，提高教師修養(yǎng)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)以身作則樹立良好的典范，關(guān)愛學(xué)生，培養(yǎng)教師的合作觀念，并完善學(xué)校獎懲制度；另一方面，要加強教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，有計劃有組織地將《教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等法規(guī)普及到教師隊伍的素質(zhì)教育中。
3.2重視學(xué)校的人文環(huán)境。要使學(xué)校管理科學(xué)而有人文情懷，就必須注重校園環(huán)境建設(shè)。首先，要竭盡全力提高教師生活、工作的環(huán)境質(zhì)量，為教師的教學(xué)工作提供良好的環(huán)境氛圍，提高教師教學(xué)欲望。其次，要全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，促進學(xué)生全面發(fā)展，加強學(xué)生素質(zhì)教育和思想道德教育的同時，注重提升學(xué)生綜合素養(yǎng)。這就要求小學(xué)的管理者要關(guān)注小學(xué)生身體和智力發(fā)展，從小學(xué)生實際情況出發(fā)，營造良好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。
3.3完善制度建設(shè)。學(xué)校的管理制度直接關(guān)系著教師的教學(xué)熱情和教學(xué)效果。因此校長對學(xué)校進行管理時要敢于突破陳舊的管理模式，建立促進學(xué)校發(fā)展的管理制度。根據(jù)創(chuàng)新教育與素質(zhì)教育要求對學(xué)校的規(guī)章制度進行修訂，如《班主任工作職責(zé)》、《教師工作實績考核與評估細則》、《教學(xué)教研成果獎勵辦法》等，使學(xué)校的制度服務(wù)于學(xué)校各項工作，提升學(xué)校管理。
3.4深化教研教改。學(xué)校教學(xué)質(zhì)量直接反映學(xué)校發(fā)展的生命力，因此深化學(xué)校教研、教改是提升學(xué)校教學(xué)質(zhì)量、促進學(xué)校健康有序發(fā)展的重要條件。首先，要轉(zhuǎn)觀念、學(xué)理論。學(xué)校的管理人員應(yīng)從傳統(tǒng)的教學(xué)觀念中走出去，引進當(dāng)前新課改中的新思想和新觀念組織教師集中學(xué)習(xí)。其次，理論聯(lián)系實際，用理論指導(dǎo)實踐。例如在上研究課時學(xué)校應(yīng)選派教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師，為所有教師進行導(dǎo)航，提升整體教師的綜合素質(zhì)和教學(xué)能力。
4、小結(jié)。“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本”。要提高教育教學(xué)質(zhì)量，教師素質(zhì)是關(guān)鍵，師資隊伍建設(shè)是辦學(xué)永恒的主題。一所學(xué)校的管理水平如何直接體現(xiàn)在內(nèi)部教師與學(xué)生的行為上。而教師是人文化管理的直接推動者，學(xué)校作為師資隊伍成長提高的基地，校長最大職責(zé)就是帶出一支好的教師隊伍和創(chuàng)造良好的教學(xué)環(huán)境。因此，要抓好教師的學(xué)習(xí)，努力提高教師的業(yè)務(wù)能力。根據(jù)教育發(fā)展、教學(xué)需要和教師特長有目的、有計劃、有步驟地開展骨干教師的培養(yǎng)、教育專題的培訓(xùn)等活動凝聚人、激勵人、鼓舞人，促進教師發(fā)展。例如舉辦優(yōu)秀教案、優(yōu)質(zhì)課、優(yōu)秀論文評比活動，掀起比、學(xué)、趕、幫、超的工作熱潮。開展骨干教師“帶徒傳藝”活動。校長應(yīng)和教師共同關(guān)注教育活動對學(xué)生產(chǎn)生的實際效果，理順工作中存在的突出問題，總結(jié)和積累經(jīng)驗進而提高自己的專業(yè)水平。
人文是文化的組成部分，是教育管理的構(gòu)建要素，是促進學(xué)校發(fā)展的重要條件，也是提升小學(xué)管理質(zhì)量的重要保障。因此管理隊伍應(yīng)將人文化貫徹于小學(xué)的管理中，采用科學(xué)管理理念的同時注重教師和學(xué)生的健康發(fā)展，使人文化體現(xiàn)在小學(xué)管理之中，共同提升小學(xué)管理質(zhì)量，為學(xué)校健康快速發(fā)展搭建好平臺。
參考文獻：
論文摘要:近年來大量出現(xiàn)的高校學(xué)生訴高校的訴訟糾紛案件，其實質(zhì)是高校教育管理權(quán)與學(xué)生的權(quán)利之間的爭議，如何更好地用法律來規(guī)范和協(xié)調(diào)學(xué)校的教育管理權(quán)與學(xué)生權(quán)利之間的關(guān)系已被提上日程。高校管理權(quán)和學(xué)生權(quán)利之間沖突產(chǎn)生的根源主要為傳統(tǒng)學(xué)校教育管理的絕對權(quán)威，學(xué)生權(quán)利意識與法律意識的覺醒和提高，教育法制與教育體制存在缺陷。矛盾的表現(xiàn)形式主要是學(xué)校管理權(quán)與學(xué)生實體性權(quán)利和程序性權(quán)利的沖突。我們應(yīng)多管齊下，化解學(xué)校管理權(quán)與大學(xué)權(quán)利之間的矛盾沖突。
近年來大量出現(xiàn)的高校學(xué)生因?qū)W位、學(xué)籍、學(xué)費、紀(jì)律處分等原因訴高校的訴訟糾紛案件，其實質(zhì)是高校教育管理權(quán)與學(xué)生的權(quán)利之間的爭議。如:1998年，北京科技大學(xué)本科生田永狀告母校管理不當(dāng)，濫用職權(quán)，不頒發(fā)其畢業(yè)證、不授予學(xué)士學(xué)位，侵犯了他的受教育權(quán)和名譽權(quán)。1999年7月，北京大學(xué)96屆博士畢業(yè)生劉燕文經(jīng)過近三年的奔走終于將母校北京大學(xué)訴上法庭，理由是北大濫用行政管理權(quán)，不頒發(fā)畢業(yè)證書、拒絕授予博士學(xué)位，侵犯了他的權(quán)利。1999年10月，湖南外語外貿(mào)學(xué)院六名學(xué)生將母校訴上法庭，理由是學(xué)校公開了對他們的處分，侵犯了他們的隱私權(quán)和名譽權(quán)。分析以上這些學(xué)生訴高校的案例產(chǎn)生的原因和背景，一方面反映了一直處于被管教地位的學(xué)生其權(quán)利意識和法律意識的覺醒和提高;另一方面暴露了學(xué)校在教育管理學(xué)生的觀念、體制和實踐方面的滯后和弊端，也反映了學(xué)校管理關(guān)系和教育秩序的欠規(guī)范以及現(xiàn)行教育法制的缺陷。傳統(tǒng)的理念中，學(xué)校擁有絕對的管教權(quán)威，致使高校管理權(quán)與學(xué)生權(quán)利的矛盾與沖突在這種權(quán)威下被掩蓋了起來。法治理念的進人和個人權(quán)利意識的增強，使得高校管理的實踐進程不可避免地出現(xiàn)了新舊觀念的碰撞和權(quán)利沖突。學(xué)校的教育管理權(quán)與學(xué)生的權(quán)益之間的沖突已成為不可回避的事實。如何更好的用法律來規(guī)范和協(xié)調(diào)學(xué)校的教育管理權(quán)與學(xué)生權(quán)利之間的關(guān)系已被提上了日程。
一、沖突產(chǎn)生的根源
(一)傳統(tǒng)學(xué)校教育管理的絕對權(quán)威
傳統(tǒng)的學(xué)校的教育管理權(quán)是學(xué)校對學(xué)生進行教育和管理的權(quán)利，這是基于學(xué)校與學(xué)生之間是一種管理與服從的不對等的教育法律關(guān)系而言的。這種關(guān)系的存在深受“特別權(quán)利關(guān)系”理論的影響。特別權(quán)利關(guān)系理論起源于19世紀(jì)君主立憲時代的德國公法學(xué)，是指國家或公共團體等行政主體，基于特別的法律原因，在一定范圍內(nèi)，對相對人有概括的命令強制的權(quán)利，而另一方面相對人卻負有服從的義務(wù)，例如國家對公務(wù)員，國立大學(xué)對學(xué)生等。特別權(quán)利關(guān)系理論的主要內(nèi)容是:在特別權(quán)利關(guān)系中，無論該關(guān)系是強制形成的，還是當(dāng)事人自由選擇的，當(dāng)事人均不享受公民的基本權(quán)利，不實行法律保留原則。當(dāng)事人不得利用普通的法律救濟渠道尋求法律救濟。行政機關(guān)可以在沒有法律授權(quán)的情況下，直接根據(jù)自己管理的需要，規(guī)章或指示命令，安排和規(guī)范這種關(guān)系，不受法律約束。在我國大陸的法學(xué)理論中，并無明確的特別權(quán)利關(guān)系的概念，但是具有特別權(quán)利關(guān)系特征的管理關(guān)系卻實際的存在著。例如:我國《行政訴訟法》第12條規(guī)定，人民法院不受理公民、法人或者其他組織關(guān)于行政機關(guān)對其工作人員的獎懲、任免等決定提起的訴訟。再如，根據(jù)我國的《教育法》，學(xué)生除依據(jù)其第42條第4項的規(guī)定，當(dāng)“學(xué)校教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益”時，可“依法提起訴訟”外，在具有特別權(quán)利關(guān)系特征的學(xué)校管理關(guān)系中，亦缺少明確的司法救濟途徑。長期以來，高校基本上處在一種無訟的狀態(tài)下。人們一般習(xí)慣性的認(rèn)為，高校對學(xué)生的獎懲是高校當(dāng)然的權(quán)利。很多學(xué)者認(rèn)為這或多或少的受到了特別權(quán)利關(guān)系理論的影響。再加上中國的傳統(tǒng)，自古以來，無論官學(xué)還是私學(xué)，師生關(guān)系都是一種不對等的管教關(guān)系。基于此，學(xué)校天然擁有對學(xué)生的教育管理權(quán)力，學(xué)生對學(xué)校的管理應(yīng)服從和遵守。這是傳統(tǒng)上學(xué)校與學(xué)生之間法律關(guān)系的基本點。特別是在教育國家化后，管教權(quán)從父母手中的一種私權(quán)轉(zhuǎn)化為國家掌握的一種公權(quán)，學(xué)校作為國家教育權(quán)的實施者獲取了管教學(xué)生的絕對權(quán)威。
(二)學(xué)生的權(quán)利意識與法律意識的覺醒與提高
隨著中國的整體的法制建設(shè)的發(fā)展，中國的法制已經(jīng)進人對人的權(quán)利進行確認(rèn)的時代，整個社會法律意識都在不斷的提高。人性的尊嚴(yán)正在從一種潛在的需要迅速成為顯性的需求，作為教育的主體—學(xué)生更是越來越追求教育領(lǐng)域中的人的權(quán)利的平等，越來越看重人的選擇的自由，也越來越重視教育活動中對人的尊嚴(yán)的確認(rèn)與維護。近幾年，北京、上海、浙江、四川等地一些高校中，學(xué)生紛紛自發(fā)組織成立了以維護學(xué)生權(quán)益為宗旨的學(xué)生權(quán)益維護機構(gòu)。浙江大學(xué)學(xué)生權(quán)益服務(wù)中心在2000年11月對5000余名在校學(xué)生進行了學(xué)生權(quán)益調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，學(xué)生沒有了解學(xué)校各方面政策的權(quán)利，應(yīng)提高學(xué)校工作的透明度;學(xué)生應(yīng)有參與協(xié)商、制訂“綜合記實考評”的方法的權(quán)利;學(xué)生應(yīng)有投訴、申訴的權(quán)利;學(xué)生應(yīng)有自由選擇學(xué)習(xí)科目和任課教師的權(quán)利等等。這些均表明學(xué)生的權(quán)利要求逐步提高，權(quán)利范圍也將逐步擴大。
另外隨著高校收費制度的改革，高校在向大學(xué)生教育收費的過程中同時形成了學(xué)校與學(xué)生之間的契約關(guān)系。學(xué)校與學(xué)生的關(guān)系已不再是以前的純粹的管理和被管理的關(guān)系，同時也具有了服務(wù)與被服務(wù)的關(guān)系。這種關(guān)系的變更使大學(xué)生向有著絕對權(quán)威的學(xué)校爭取自己權(quán)利的時候更是理直氣壯。
(三)教育法制與教育體制的缺陷
近幾年來，以《高等教育法》為標(biāo)志，高等教育從無法可依到初步形成了中國特色的社會主義教育法律法規(guī)體系，使高等教育中的重大問題和高校管理的重要方面有了法律的依據(jù)和保障。但是，目前這些法律還均屬于宣言性立法，條文過于原則，實體性和程序性的規(guī)范較少，學(xué)校、老師、學(xué)生三者之間的法律關(guān)系不明確，三者各自的權(quán)利、責(zé)任尤其是學(xué)生的責(zé)任和權(quán)利不明確。而呼喚已久的《學(xué)生法》、《校園法》等等配套法律遲遲未能出臺，一套完備的高等教育法律法規(guī)體系遠未建立。這些年滿十八周歲的又不同于普通社會公民的在校大學(xué)生有多方面無相應(yīng)的法律來規(guī)范、約束其行為，調(diào)整其各種關(guān)系，使高校學(xué)生管理工作時不時地陷人被動和無奈境地。由于高校權(quán)利不明確，學(xué)校根據(jù)人才培養(yǎng)和學(xué)校具體管理實際需要制訂的相應(yīng)管理制度，無明確的法律依據(jù)。一旦學(xué)校與學(xué)生對簿公堂之時，學(xué)校難免面臨敗訴的難堪局面。目前高校的學(xué)生管理規(guī)定是依據(jù)1990年原國家教委《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》制訂的，十多年來從未修訂，其中有的規(guī)章制度與不斷完善的法律、法規(guī)相脫節(jié)。高校工作人員在管理工作中，對高校辦學(xué)自主權(quán)存在錯誤的理解，對學(xué)生管理的隨意性較大，不注意保護學(xué)生的合法權(quán)益，仍存在權(quán)大于法的觀念，依法治教的意識不強。有的高校對于推薦保送研究生、獎學(xué)金的評定，榮譽稱號的授予，助學(xué)金發(fā)放等方面存在暗箱操作的情況，對于受處分的學(xué)生，拒絕聽取學(xué)生的辯解，隨意加重對學(xué)生的處分，限制學(xué)生行使法律賦予的各項權(quán)利。同時國家的教育法規(guī)和學(xué)校規(guī)章也存在沖突與矛盾，具體表現(xiàn)為:一是下位法與上位法之間的矛盾和沖突。如作為規(guī)章的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》與作為法律的《婚姻法》之間的關(guān)系，是下位法與上位法的關(guān)系，下位法的規(guī)定不能突破上位法的規(guī)定。而《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》“不準(zhǔn)在校大學(xué)生結(jié)婚”的內(nèi)容違背了《婚姻法》規(guī)定“婚姻自由”原則，必然造成對學(xué)生婚姻自由權(quán)的侵害。加4年“五一”前后，全國首位公開舉辦婚禮的在校大學(xué)生新娘—天津師范大學(xué)某女生，引起社會的頗多關(guān)注。盡管在校大學(xué)生結(jié)婚被新婚姻法允許，但卻與現(xiàn)行的高校學(xué)生管理制度中“在校學(xué)習(xí)期間擅自結(jié)婚而未辦理退學(xué)手續(xù)的學(xué)生，作退學(xué)處理”的規(guī)定有沖突。對此，學(xué)校言語謹(jǐn)慎而表情尷尬。網(wǎng)二是學(xué)校內(nèi)部的自治性規(guī)范性文件中的有關(guān)規(guī)定與法律法規(guī)和規(guī)章相抵觸。如前的田某案，學(xué)校根據(jù)其制定的《關(guān)于嚴(yán)格考試管理的緊急通知》的規(guī)定，給予田某退學(xué)處理，并據(jù)此不發(fā)給田某“兩證”。但學(xué)校的規(guī)定與原國家教委1990年頒布的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中的有關(guān)內(nèi)容相抵觸。三是一些教育管理法規(guī)規(guī)章中的一些規(guī)定不符合法治精神。如教育部頒發(fā)的《普通高等學(xué)校招生體檢標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，有各種惡性腫瘤、血液病的高考生，不能被普通高校錄取。這一缺乏道義性和公正性的規(guī)定勢必侵害對這類考生平等享有接受普通高等教育的權(quán)利。
二、沖突的表現(xiàn)形式
學(xué)生享有的權(quán)利可分為兩類:實體性權(quán)利和程序性權(quán)利。前者如受教育權(quán)、隱私權(quán)等，后者如申訴權(quán)、被告知權(quán)等。在我國高校對學(xué)生教育管理的過程中，無論是學(xué)生的實體性權(quán)利還是程序性權(quán)利，都沒有得到很好的重視與保障。這就造成了學(xué)校的管理與學(xué)生權(quán)益之間的沖突。
(一)高校管理權(quán)與學(xué)生的實體性權(quán)利的沖突
1、高校管理權(quán)與學(xué)生受教育權(quán)的沖突。
所謂的受教育權(quán)，是指受教育主體公平、公正地普遍享有各種類型和各種形式教育的權(quán)利。團在實體法上，我國《教育法》第42條明確規(guī)定了受教育者享有的權(quán)利，其中前四種權(quán)利從某種意義上說，可稱之為法定的受教育權(quán)利內(nèi)容。即:(1)參加教育教學(xué)計劃安排的各種活動，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料;(2)按照國家有關(guān)規(guī)定獲得獎學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金;(3)在學(xué)業(yè)成績和品行上獲得公正評價，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書、學(xué)位證書;(4)對學(xué)校給予處分不服向有關(guān)部門提出申訴，對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟。而在我國傳統(tǒng)的高等教育中，對學(xué)生的受教育權(quán)沒有給予充分的重視。目前，高校已經(jīng)普遍實行收費制度，學(xué)校仍然對交費上學(xué)的學(xué)生實行“家長式”的管理，學(xué)生專業(yè)的選擇，課程的設(shè)置，獎學(xué)金的發(fā)放及宿舍的安排，都由學(xué)校統(tǒng)一裁決。學(xué)生的選擇權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、對學(xué)校的監(jiān)督評價權(quán)都被學(xué)校不同程度的忽略。更為嚴(yán)重的是，高校在行使自主管理權(quán)時，對于如開除學(xué)籍、退學(xué)以及拒絕頒發(fā)學(xué)位證學(xué)歷證等使受教育者喪失受教育權(quán)利及有關(guān)學(xué)生重大切身利益事項的處理中，不受任何法律法規(guī)約束。在一些高校一次考試作弊就可以開除一個學(xué)生的學(xué)籍。高校這種無約束的自主管理權(quán)，以絕對的權(quán)威壓制了學(xué)生的權(quán)利的實施。
2、高校管理權(quán)與學(xué)生隱私權(quán)的沖突
以湖南外語外貿(mào)學(xué)院學(xué)生訴學(xué)校侵犯隱私權(quán)為例，該院3男3女6名大學(xué)生幾次被發(fā)現(xiàn)酒后在宿舍同寢，學(xué)校按校規(guī)對6人分別做出了開除學(xué)籍、勒令退學(xué)的處分，并對他們的行為在全院的男生大會上提出批評，以達到教育其他學(xué)生的目的。隨后6名學(xué)生以院領(lǐng)導(dǎo)在無任何實際依據(jù)的情況下，公開他們從談情說愛發(fā)展到越軌，嚴(yán)重損害了他們的名譽權(quán)。本案例給我們的啟示是:學(xué)校有權(quán)制定一定的規(guī)章來規(guī)范學(xué)生的行為，學(xué)生有義務(wù)遵守，若違反則應(yīng)按照規(guī)定受到學(xué)校的處分，這是無可質(zhì)疑的。值得質(zhì)疑的是學(xué)校應(yīng)不應(yīng)該為了達到教育他人的目的將被處理學(xué)生的隱私公開宣揚出去。在我們高校的管理過程中經(jīng)常有類似的事情發(fā)生，如:學(xué)生作弊或違犯學(xué)校其他的紀(jì)律被學(xué)校在公告欄上公布，在大會上點名批評，或以文件的形式下發(fā)到學(xué)校的各個單位，學(xué)校的這些作為是否構(gòu)成了侵犯學(xué)生隱私權(quán)和名譽權(quán)呢?
(二)高校管理權(quán)與學(xué)生的程序性權(quán)利的沖突
高校依法行使自主管理權(quán)對違紀(jì)學(xué)生作出處理時，缺乏符合法治精神的正當(dāng)程序是高校訴訟案反映出來的一個較為普遍的問題。學(xué)生訴高校案件的發(fā)生，很大程度上在于校方的處理程序過于簡單，操作也缺乏透明度。高等學(xué)校作為具有一定行政管理職能的教育單位，它對學(xué)生做出的處罰也應(yīng)當(dāng)受到《行政處罰法》的約束。依據(jù)我國《行政處罰法》的有關(guān)聽證程序的規(guī)定，“行政程序的基本原則要求:一是行政主體在實施行政行為時要在程序上平等對待當(dāng)事人各方……二是重大的行政行為要通過一定的程序公開;三是涉及到相對人權(quán)利有重大影響時，應(yīng)啟動聽證程序，保障相對人有發(fā)表意見、進行申訴和辯解的權(quán)利。重實體輕程序是我國法律的一大傳統(tǒng)，這一弊端在高校學(xué)生管理法規(guī)中明顯的體現(xiàn)出來。北京市海淀區(qū)法院對劉燕文案的判詞說明了這一問題:“因?qū)W位委員會做出不予授予學(xué)位的決定，涉及到學(xué)位申請者能否獲得學(xué)位的權(quán)利，北京大學(xué)學(xué)位委員會在做出否定決議前應(yīng)當(dāng)告知學(xué)位申請者，聽取學(xué)位申請者申辯意見;在做出不批準(zhǔn)授予博士學(xué)位的決定后，從充分保障學(xué)位申請者的合法權(quán)益原則出發(fā)，校學(xué)位委員會應(yīng)將此決定向本人送達或宣布，本案被告校學(xué)位委員會在做出不批準(zhǔn)授予劉燕文學(xué)位前，未聽取劉燕文的申辯意見;在做出決定之后，也未將決定向劉燕文實際送達，影響了劉燕文向有關(guān)部門提出申訴或提起訴訟的行使，該決定應(yīng)予撤銷。”目前高校中普遍存在著在處理程序過程中的不嚴(yán)密現(xiàn)象。大多數(shù)處理程序是:學(xué)生違犯某項校規(guī)，學(xué)校要求本人做出檢查，學(xué)校有關(guān)職能部門依據(jù)某項管理規(guī)定，提出處理意見報主管領(lǐng)導(dǎo)審批，然后張榜公布。至于處理過程中依法應(yīng)當(dāng)履行的法律程序，如調(diào)查取證、告知和聽取申辯等程序沒有得到很好的執(zhí)行。
三、沖突的解決策略
(一)堅持依法治校，樹立法制精神和維權(quán)意識
高校學(xué)生管理工作者必須樹立法治精神和維權(quán)意識，體現(xiàn)對人的尊重與關(guān)懷，創(chuàng)造體現(xiàn)法治精神的育人環(huán)境，讓青年學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活的潛移默化中，逐步培養(yǎng)現(xiàn)代法律意識、樹立民主法制觀念、養(yǎng)成守法習(xí)慣，提高依法保護自身權(quán)利、參與學(xué)校和社會事務(wù)的能力，教育學(xué)生正確認(rèn)識受教育的權(quán)利，鼓勵學(xué)生積極維護自身的權(quán)利，切實保障和維護學(xué)生與受教育權(quán)相關(guān)的各種正當(dāng)權(quán)益。
(二)加強和完善高等教育立法，建立尊重學(xué)生權(quán)益的學(xué)校管理制度
為了盡可能使所有高等教育法律關(guān)系主體及相互間的權(quán)利義務(wù)有明確的法律界定和運作規(guī)范，必須對現(xiàn)有法規(guī)進行清理和修訂，盡快出臺保障學(xué)生權(quán)益的《學(xué)位法》、《高校學(xué)生條例》等法規(guī)，強化程序立法，及時進行有效的立、改、廢的工作，建立完備的高等教育法規(guī)體系。
鑒于以上情況，我們于2010年開始探索、2011年正式提出了“EKA－TCPP應(yīng)用型物理教育人才培養(yǎng)模式”。該模式就是“以理論教學(xué)為基礎(chǔ)，實踐教學(xué)系列化，能力培養(yǎng)是核心”。理論教學(xué)使學(xué)生掌握必要的物理理論和教育理論知識，了解教育法律法規(guī)及教師職業(yè)道德規(guī)范，體現(xiàn)人才培養(yǎng)的學(xué)術(shù)性與專業(yè)性，是實踐教學(xué)的前提和基礎(chǔ)。實踐教學(xué)是學(xué)生專業(yè)技能和職業(yè)技能培養(yǎng)的重要過程，是理論教學(xué)的反思與延伸，也是師范生職業(yè)能力形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。該模式突破了傳統(tǒng)的師范生培養(yǎng)中理論教學(xué)和實踐教學(xué)相互獨立、互不關(guān)聯(lián)的格局，變“知識傳授”型為“能力培養(yǎng)”型，使師范生的知識與能力同步增長、提早進入職業(yè)角色、體驗職業(yè)生涯、建立職業(yè)經(jīng)驗，培養(yǎng)職業(yè)能力。該培養(yǎng)模式是基礎(chǔ)教育新課程改革背景下對傳統(tǒng)高等師范教育教學(xué)模式的一個改造，是應(yīng)用型師范人才培養(yǎng)的客觀要求。
二、“EKA－TCPP應(yīng)用型物理教育人才培養(yǎng)模式”的實踐探索
我們主要在實踐條件的改善、課程體系及人才方案的確定、課程內(nèi)容的調(diào)整、課外活動的開展等幾方面做了探索。
1實習(xí)基地建設(shè)我校與學(xué)校所在地———茂名市教育局聯(lián)合共建省級教師教育校外實踐基地。該基地承擔(dān)我校師范生的校外實踐教育教學(xué)及茂名市中學(xué)教師繼續(xù)教育的雙重任務(wù)，是一個校局協(xié)同育人平臺。基地的建立推動了我校師范專業(yè)轉(zhuǎn)變教育思想觀念、改革人才培養(yǎng)模式、加強實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，并且提升了學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神、實踐能力和就業(yè)能力。除利用學(xué)校公共平臺外，本專業(yè)還根據(jù)需要與茂名市第十中學(xué)建立了校外實踐基地。
2改善實驗、實訓(xùn)條件學(xué)校先后投資376萬元購置儀器設(shè)備，建立了語言實驗室、微格教學(xué)實驗室、教育技術(shù)實驗室、信息技術(shù)實驗室、三筆字實訓(xùn)室、學(xué)科教學(xué)論實訓(xùn)室以及心理測試實驗室等7個公共的師范技能實驗、實訓(xùn)室。除以上公共資源外，本專業(yè)還擁有專業(yè)實驗室，專業(yè)實驗室總建筑面積約2300多平方米，固定資產(chǎn)總值430余萬，主要承擔(dān)《普通物理實驗》、《近代物理實驗》、《光電子技術(shù)實驗》、《光伏技術(shù)實驗》、《中學(xué)物理教學(xué)教法實驗》等專業(yè)實驗課。
3課程體系改革與人才方案的制定根據(jù)教育部頒布的本科專業(yè)目錄要求以及專業(yè)特色和畢業(yè)生擇業(yè)的需要，物理學(xué)(師范)專業(yè)的課程架構(gòu)主要包括如下五大模塊:通識模塊(必修與選修，約占總學(xué)分的35%，其中實驗約5%);學(xué)科基礎(chǔ)模塊(必修，約占總學(xué)分的20%，其中實驗約8%);專業(yè)領(lǐng)域模塊(必修與選修，約占總學(xué)分的20%，其中實驗約3%);教師教育模塊(必修與選修，約占總學(xué)分的8%，其中實驗約1%);實踐環(huán)節(jié)(必修、選修，約占總學(xué)分的20%，其中選修約2%)。實踐環(huán)節(jié)教學(xué)是鞏固所學(xué)的理論知識，培養(yǎng)專業(yè)技能和職業(yè)技能，提高分析、解決問題能力和創(chuàng)造性思維的主要途徑，也是我們重點改革的部分。具體項目設(shè)置有十多項、40多個學(xué)分，包括軍事訓(xùn)練、社會實踐、教育見習(xí)、教育實習(xí)、畢業(yè)論文、學(xué)年論文、公益勞動、三筆字實訓(xùn)、普通話實訓(xùn)、班主任工作實訓(xùn)、課堂教學(xué)綜合技能實訓(xùn)、課件制作實訓(xùn)、中學(xué)物理實驗綜合實訓(xùn)、(課外)素質(zhì)拓展活動等。
4第二課堂活動的開展第二課堂活動方面，注重引導(dǎo)物理師范生參加普通話大賽、課件制作大賽、模擬課堂大賽、演講比賽、辯論賽、數(shù)學(xué)建模競賽、“挑戰(zhàn)杯”競賽、物理實驗竟賽及支教活動等與專業(yè)技能關(guān)系密切的活動。在訓(xùn)練過程中，聘請中學(xué)骨干教師參與指導(dǎo)，以三級物理師范技能競賽(院級、省級、國家級)為抓手，充分利用各方資源，調(diào)動學(xué)生利用業(yè)余時間參與訓(xùn)練，以第一課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生第二課堂活動、以學(xué)生第二課堂活動成效檢驗第一課堂教學(xué)效果，最終實現(xiàn)師范生就業(yè)核心競爭力的全面提高。該做法已對我校其它師范專業(yè)產(chǎn)生了示范性的影響。
5課程內(nèi)容的整合與調(diào)整
1)將教育部頒發(fā)的教師資格考試大綱涉及內(nèi)容納入到課程方案中。新開設(shè)“教育法規(guī)與教師職業(yè)道德行為規(guī)范解讀”課程，增設(shè)“師范生職業(yè)認(rèn)知教育”課程，如“心理學(xué)”、“教育學(xué)”、“學(xué)科教學(xué)論”、“現(xiàn)代教育技術(shù)與實驗”等課程，在內(nèi)容上涵蓋教師資格證書考試大綱的相應(yīng)內(nèi)容。
2)從實效性角度對部分課程及實訓(xùn)內(nèi)容及開課單位做了調(diào)整。依托我校新完成改造升級的教師教育實訓(xùn)中心的實驗、實訓(xùn)條件，將“現(xiàn)代教育技術(shù)”課程改為“現(xiàn)代教育技術(shù)與實驗”課程，加強課程實驗分量，增加電子白板等“現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備的使用”內(nèi)容，強化“多媒體課件制作實訓(xùn)”效果;對“三筆字”課程中的“粉筆字”部分，給予特別的重視，并適當(dāng)補充“板書板畫”和“板書設(shè)計”兩部分內(nèi)容。
3)根據(jù)本專業(yè)現(xiàn)有師資設(shè)備及本省對畢業(yè)生需求情況分析，增加“光伏”方向的系列專業(yè)選修課程，為不做教師的師范生提供了一個就業(yè)支撐。
4)專業(yè)實踐、實驗課程涉及物理實驗、教法實驗、師范技能訓(xùn)練、科研訓(xùn)練以及社會實踐等，貫穿師范教育的全程。在普通物理實驗課程開設(shè)中，我們改變傳統(tǒng)做法，打破了力、熱、電、光各門課程的實驗界限，按驗證性、設(shè)計性、綜合性三個層次進行了整合，按照難度從低到高依次開設(shè);在實訓(xùn)模塊增加了“中學(xué)物理實驗綜合實訓(xùn)周”，使學(xué)生熟悉中學(xué)物理實驗，并能親手制作一些常見的、簡單的演示實驗裝置;為增加實習(xí)生上課機會，我們對實習(xí)時間進行了調(diào)整，并將實習(xí)時間延長到10周;為保證師范生的培養(yǎng)與中學(xué)實際相吻合，我們聘請了三名中學(xué)骨干教師參與指導(dǎo)師范生的實習(xí)、實踐及畢業(yè)論文工作。
三、“EKA—TCPP應(yīng)用型物理教育人才培養(yǎng)模式”改革的成效、意義與問題
1改革的成效通過項目的開展，我們?nèi)〉昧艘恍┏煽?教學(xué)團隊先后獲得10余項教改立項，2項校級教學(xué)成果獎，發(fā)表教改論文20余篇，出版教材1部;首屆31名本科生于2012年順利畢業(yè)并獲學(xué)位，其中有17人次獲省級以上師范技能競賽20項獎勵，包括全國特等獎1項、一等獎3項;一個團隊獲廣東省大學(xué)生物理實驗設(shè)計大賽三等獎。三屆師范生均參加過廣東省師范技能大賽且屆屆都能取得一等獎的好成績，如2014年我校物理10－1班的何輝強同學(xué)獲得了全省總分第1名的好成績。在全國大學(xué)生與研究生物理師范技能競賽中，三屆比賽成績一直穩(wěn)居全國各高校前列，我校學(xué)生連續(xù)幾年都被大賽組委會指定為示范展示選手，在近幾年各地公辦中學(xué)招考中屢傳佳音，特別在電白縣招考中，我校物理師范生已成品牌，繼2012年首屆畢業(yè)生7人參加考試，7人包攬物理學(xué)科前7名之后，2013年第二批物理師范生又有6名被電白縣公辦學(xué)校招考錄用，其中物理09－1班的賴梅同學(xué)綜合成績列所有學(xué)科數(shù)百考生的第1名，直接被茂名市第一中學(xué)錄取，物理09－1班駱永寬同學(xué)在校期間在《中學(xué)物理》雜志發(fā)表了“關(guān)于中學(xué)物理課程資源的開發(fā)與利用”論文，畢業(yè)后被廣州大學(xué)錄取為碩士研究生;三屆畢業(yè)生升研率持續(xù)提升，2012年升研率為13%，2013年上升至17%，到2014年已高達26.3%。
2改革的意義通過幾年的探索，我們建立了一個結(jié)構(gòu)合理、強化實踐、選修靈活有度、培養(yǎng)目標(biāo)明確的課程體系;組建了一個結(jié)構(gòu)合理、積極進取、勇于實踐、團結(jié)協(xié)作的教學(xué)團隊;改善了辦學(xué)條件，提升了辦學(xué)水平，贏得了社會聲譽。通過項目的開展，在實訓(xùn)環(huán)節(jié)上有了一定的創(chuàng)新:聘請中學(xué)骨干教師參與師范生的培養(yǎng)，是“協(xié)同創(chuàng)新”的有益嘗試;“三級師范生師范技能競賽”的引入，是對我校技能實訓(xùn)工作成效評價的重要貢獻;它實現(xiàn)了教師“課堂教學(xué)”工作與學(xué)生“課外素質(zhì)拓展”工作的有機結(jié)合，充分利用我校教務(wù)處、學(xué)生處、團委等各方資源形成合力;它達到了“以賽促練”的目的，實現(xiàn)了學(xué)生由被動學(xué)習(xí)向主動訓(xùn)練的轉(zhuǎn)變，形成了學(xué)生間相互交流、共同提高的風(fēng)氣，從而最大程度提高了實訓(xùn)效果;它是“品牌學(xué)生”的培養(yǎng)與“全體學(xué)生”素質(zhì)提高的有機統(tǒng)一，最終實現(xiàn)了學(xué)校、教師、學(xué)生、社會多方受益;從競賽活動中獲得新信息、新經(jīng)驗指導(dǎo)、改進我們新一輪課程實訓(xùn)工作，從而建立了良性循環(huán)。“以賽促訓(xùn)”的做法已在我校理學(xué)院得到推廣，效果顯著。在全省師范生就業(yè)情況不理想的大背景下，理學(xué)院所屬物理、數(shù)學(xué)、地理三個專業(yè)的就業(yè)率均超過90%;2012年全校16個單位的大學(xué)生素質(zhì)拓展工作指導(dǎo)教師工作量匯總有四分之一來自理學(xué)院;在近三年里，理學(xué)院獲省級、國家級學(xué)科競賽獎超過100項，競賽成績非常突出。
【關(guān)鍵詞】素質(zhì) 素質(zhì)教育 含義 基本內(nèi)容 特征
一、素質(zhì)教育的含義
為了更好地理解什么是素質(zhì)教育，首先要知道什么是素質(zhì)。素質(zhì)，指人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，又稱為素養(yǎng)。由此可見，素質(zhì)是以一定的知識為基礎(chǔ)，通過后天教育和社會環(huán)境的影響，將知識內(nèi)化和升華成一種相對穩(wěn)定的心理品質(zhì)。因此，構(gòu)成人才的基本要素應(yīng)該概括為知識、能力、素質(zhì)三大要素，這三大要素是相輔相成的關(guān)系：
知識是素質(zhì)形成和提高的前提和基礎(chǔ)，沒有相應(yīng)的知識武裝，就不可能內(nèi)化和升華為更高的心理品格，這就要求學(xué)生除了具備專業(yè)知識外，還應(yīng)該具備人文、社會、自然科學(xué)等全面的知識，特別是“為人”“做人”的知識；能力是素質(zhì)的一種外在表現(xiàn)，從全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)出發(fā)，更要注重培養(yǎng)學(xué)生的社會交往，與他人共處、共事、合作，即“做人”的能力；素質(zhì)與知識、能力密切相關(guān)，但素質(zhì)是更深層次的東西，素質(zhì)提高的過程也更加復(fù)雜，所以要更加注重受教育者的體驗、內(nèi)化過程，為此應(yīng)該更加注重實踐，僅僅是表層知識的灌輸和簡單的說教無益于素質(zhì)的提高。
關(guān)于素質(zhì)教育的含義，國家教委作了明確解釋：“素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針，著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求，以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨，以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力，促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。”簡而言之，以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育就是素質(zhì)教育。
二、素質(zhì)教育的基本內(nèi)容
由以上內(nèi)容可知，只有將做事與做人有機地結(jié)合起來，使學(xué)生既學(xué)會做事，又學(xué)會做人，才能達到素質(zhì)教育的目標(biāo)。為此，素質(zhì)教育的內(nèi)容應(yīng)該包括思想道德素質(zhì)教育、科學(xué)文化素質(zhì)教育、身心素質(zhì)教育、能力素質(zhì)教育四個方面。
思想道德素質(zhì)主要包括政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。思想道德素質(zhì)教育是對學(xué)生進行政治觀點、思想觀點（世界觀、人生觀、價值觀）的教育，道德意識、道德情感和道德意志的教育，良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育以及道德評價和自我教育能力的培養(yǎng)，法律知識、法律意識和法律行為的教育，運用所學(xué)法律知識解決實際問題的能力。
科學(xué)文化素質(zhì)主要指大學(xué)生的專業(yè)素質(zhì)和非專業(yè)文化素質(zhì)。專業(yè)素質(zhì)是指學(xué)生的專業(yè)基礎(chǔ)知識、科學(xué)的思想與方法、分析問題與解決問題的能力以及知識融會貫通能力。非專業(yè)文化素質(zhì)主要是人文科學(xué)知識，包括文學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)審美等。科學(xué)文化素質(zhì)教育是對學(xué)生進行本學(xué)科、本專業(yè)的知識教育，進行各種社會科學(xué)及人文知識的教育，促進學(xué)生智力的開發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
身心素質(zhì)包括學(xué)生的身體和心理的健康狀態(tài)以及社會適應(yīng)能力。.身心素質(zhì)教育是對學(xué)生進行體育知識、技能的教育，良好的自我健身習(xí)慣的培養(yǎng)，樹立“全民健身”和“終身鍛煉”的體育新理念，培育學(xué)生“自尊自愛、自立自強、開拓進取、堅毅勇敢”等良好的心理品質(zhì)。
能力素質(zhì)主要包括技術(shù)技能水平、實踐能力與創(chuàng)新能力。學(xué)生的這些能力主要反映在：職業(yè)能力培訓(xùn)的情況以及職業(yè)資格證書的取得；普通話語言水平、外國語語言水平、計算機技術(shù)水平、非專業(yè)藝術(shù)文化素質(zhì)水平；大型校園文化活動的組織或策劃能力與水平；教育類競賽、比賽的參與及獲獎情況等；科技類的挑戰(zhàn)杯、創(chuàng)業(yè)杯、創(chuàng)新杯、軟件設(shè)計大賽、科技論文獲獎及創(chuàng)業(yè)實績等；文化類的攝影、書畫比賽、藝術(shù)設(shè)計比賽或人文社科論文、調(diào)研報告獲獎等等。能力素質(zhì)教育可以使學(xué)生將課堂、校園與社會進行很好的對接，大大增強學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力，已越來越受到學(xué)生和學(xué)校的高度重視。
素質(zhì)教育的這四個方面既相互區(qū)別，又彼此聯(lián)系。其中，思想道德素質(zhì)教育是核心，是靈魂，是統(tǒng)帥，它指導(dǎo)著其他四個方面；科學(xué)文化素質(zhì)教育為其他幾種素質(zhì)的提高提供智力基礎(chǔ)；科學(xué)文化素質(zhì)教育和能力素質(zhì)教育的提高又可以共同促進思想道德素質(zhì)和身心素質(zhì)的培養(yǎng)，對一個人形成高尚的品格、健全的人格和健康的心理具有重要的能動作用。同時，優(yōu)秀的科學(xué)文化素質(zhì)、身心素質(zhì)和能力素質(zhì)又對培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)起到積極的推動作用。因此，這四種素質(zhì)教育是一個不可分割的有機整體。
三、素質(zhì)教育的特征
第一，全體性。《教育法》規(guī)定公民“依法享有平等的受教育的機會”。受教育機會平等是國家法律規(guī)定的一項基本教育方針。因此，每一位學(xué)生都應(yīng)該有機會接受教育、有機會得到發(fā)展。素質(zhì)教育當(dāng)然是面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生開展的教育。
第二，全面性。培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，這是黨的教育方針的核心部分。實施素質(zhì)教育就是要培養(yǎng)學(xué)生品德高尚、身心健康、知識豐富、學(xué)有專長、思路寬廣、實踐能力強，使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會勞動、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會生活、學(xué)會健體、學(xué)會審美。素質(zhì)教育是促進學(xué)生全面發(fā)展的教育。當(dāng)然，全面發(fā)展不等于平均發(fā)展，而是和諧的全面發(fā)展。
第三，主體性。人的個性是千差萬別的，社會也需要各種各樣的人才。實施素質(zhì)教育的重要目的之一，是為了使有不同天賦和愛好的學(xué)生，在受教育的過程中，除了統(tǒng)一的基礎(chǔ)課程外，通過各種教育方式給予他們能發(fā)揮天賦和愛好的空間和時間，從而在促進學(xué)生個性健康發(fā)展的同時，也有利于滿足社會發(fā)展的各種需求。
【參考文獻】
