時(shí)間：2022-02-08 00:15:06
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇體驗(yàn)式學(xué)習(xí)論文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
體驗(yàn)式學(xué)習(xí)要應(yīng)用到高校籃球教學(xué)中來，對(duì)教師的協(xié)調(diào)和監(jiān)管能力有較高的要求，因此教師要加強(qiáng)自己的組織協(xié)調(diào)能力鍛煉，要掌握學(xué)生的心理，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予適當(dāng)?shù)闹敢ｓw驗(yàn)式學(xué)習(xí)教學(xué)模式應(yīng)堅(jiān)持的原則有：（1）以學(xué)生為中心；（2）激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性；（3）監(jiān)督學(xué)生回顧和反思；（4）要求學(xué)生學(xué)以致用。教師應(yīng)從學(xué)生的角度出發(fā)，讓學(xué)生親身去體驗(yàn)、分享、總結(jié)，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中獲取經(jīng)驗(yàn)知識(shí)。
二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)應(yīng)用在高校籃球教學(xué)中
1．改進(jìn)教學(xué)手段，創(chuàng)造適宜的教學(xué)環(huán)境
由于籃球教學(xué)是一項(xiàng)室外實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)場(chǎng)地更為寬廣，部分學(xué)生會(huì)對(duì)這種開放的環(huán)境產(chǎn)生一種緊張和膽怯的心理，而且教師與學(xué)生的接觸面更廣、互動(dòng)更頻繁，這就更需要建立一種民主、平等、友善的師生關(guān)系，使籃球教學(xué)能在一個(gè)和平、輕松的環(huán)境中開展。因此教師應(yīng)先布置好教學(xué)場(chǎng)地，擺放好教學(xué)儀器，營(yíng)造一種賞心悅目的感覺，消除學(xué)生的緊張狀態(tài)，提高他們參加體育活動(dòng)的興趣。同時(shí)為了更好地與學(xué)生溝通，掌握他們的心理特點(diǎn)，教師應(yīng)該把學(xué)生看做朋友，并做到尊重、理解、支持學(xué)生，讓學(xué)生也把教師當(dāng)成朋友。如籃球課程教學(xué)一般都是在籃球場(chǎng)上或者場(chǎng)邊進(jìn)行集合，教師可以將視頻播放機(jī)等擺放在場(chǎng)邊的安全位置，教學(xué)過程中有需要觀看欣賞優(yōu)秀籃球運(yùn)動(dòng)員的示范動(dòng)作時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生席地而坐，拉近師生之間的距離，在觀看過程中與學(xué)生以平等的方式進(jìn)行討論，提出建議，活躍課堂氣氛。在教學(xué)比賽中，教師可以加入學(xué)生，與學(xué)生一起進(jìn)行比賽。
2．轉(zhuǎn)換師生角色，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境
要想進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)教學(xué)，必須讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)，為此，教師可以增加學(xué)生的主體意識(shí)，比如暫時(shí)互換師生角色，可以請(qǐng)課前做過準(zhǔn)備的學(xué)生來組織和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行熱身練習(xí)，可以請(qǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)一些籃球相關(guān)的小游戲，也可以讓籃球基礎(chǔ)較好的學(xué)生來教學(xué)生基本動(dòng)作，教師再做適當(dāng)點(diǎn)評(píng)，這種形式的活動(dòng)可以實(shí)行輪換制，力求讓每一個(gè)學(xué)生都有當(dāng)“老師”的機(jī)會(huì)，并要求學(xué)生盡量有自己的創(chuàng)新，構(gòu)思出與別人不一樣的教學(xué)方法。這樣的方式既能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與籃球教學(xué)的積極性，還可以培養(yǎng)學(xué)生的組織能力和創(chuàng)新能力。此外，教師還可以創(chuàng)設(shè)問題情境，比如說三步上籃練習(xí)課，教師可以先提出問題：大家都知道最基本的三步上籃，那么有誰知道這個(gè)動(dòng)作形成的來歷與原因呢？然后讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)，并請(qǐng)他們?cè)诰毩?xí)過程中注意觀察與思考，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己的看法和觀點(diǎn)，并給予肯定和鼓勵(lì)，讓學(xué)生從體驗(yàn)式學(xué)習(xí)籃球中獲得成就感。
3．注重學(xué)生感官體驗(yàn)，加深情感體驗(yàn)
籃球教學(xué)環(huán)境下的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，不僅是學(xué)生通過身體活動(dòng)獲得的體驗(yàn)，還包括學(xué)生在智力、思考、情感、情緒方面的體驗(yàn)。要想讓學(xué)生建立身體感官的體驗(yàn)，就應(yīng)該讓學(xué)生體驗(yàn)到打籃球是有趣的、讓人興奮的運(yùn)動(dòng)，例如傳統(tǒng)籃球的教學(xué)都是從練習(xí)拍球，到學(xué)習(xí)傳接球、再到運(yùn)球，然后學(xué)習(xí)投籃，最后進(jìn)行比賽，這樣的程序很容易讓學(xué)生失去興趣。如果先進(jìn)行投籃的活動(dòng)，比如說組織一些投籃比賽，要求學(xué)生接住從球場(chǎng)一端的同學(xué)傳來的球，并把球運(yùn)到另一端的球架下去投籃，學(xué)生不僅在比賽過程中獲得了快樂，也能發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而激發(fā)學(xué)習(xí)傳球與運(yùn)球的積極性。情感體驗(yàn)是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分，在籃球教學(xué)中讓學(xué)生以自己的價(jià)值取向、情感結(jié)構(gòu)等去感受籃球運(yùn)動(dòng)給自己帶來的情感感受，籃球教學(xué)以一種快樂的情緒為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中既體驗(yàn)到學(xué)會(huì)了動(dòng)作、提高了命中率等勝利帶來的喜悅，也體驗(yàn)到運(yùn)球不穩(wěn)，投籃被蓋等失敗的沮喪。同時(shí)教師可以根據(jù)學(xué)生的不同水平調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生以積極的心態(tài)去感受籃球運(yùn)動(dòng)帶來的情感體驗(yàn)。
4．培養(yǎng)學(xué)生在體驗(yàn)中反思與總結(jié)的能力
學(xué)生經(jīng)過親身體驗(yàn)，對(duì)籃球知識(shí)和技能有了較為深刻的理解后，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思和總結(jié)，根據(jù)自己的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)出適合自己的籃球技巧。比如，通過投籃比賽中自己的感悟和觀察別人的動(dòng)作，總結(jié)出怎樣改進(jìn)投籃動(dòng)作可以提高命中率，還有通過多次上場(chǎng)比賽與觀賽找出進(jìn)攻時(shí)要怎樣動(dòng)作才能突破防守等等。學(xué)生通過自己逐步地探索和實(shí)踐，加以思考和討論，能更快更好地掌握籃球技巧。在這一過程中，教師應(yīng)做好引導(dǎo)工作，對(duì)學(xué)生的初步結(jié)論予以點(diǎn)評(píng)，組織開展討論和進(jìn)行補(bǔ)充完善，從而得出正確可行的結(jié)論。由于籃球運(yùn)動(dòng)中的規(guī)則很多，所以教師應(yīng)該提醒學(xué)生注意在不觸犯規(guī)則的前提下進(jìn)行籃球技能的提升，籃球是一項(xiàng)團(tuán)體運(yùn)動(dòng)，離不開團(tuán)隊(duì)的配合與合作，教師應(yīng)注意讓學(xué)生自己在進(jìn)行籃球體驗(yàn)學(xué)習(xí)中感受團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和協(xié)作精神。比如說，籃球的一項(xiàng)基本戰(zhàn)術(shù)，掩護(hù)和防掩護(hù)的配合，因?yàn)橛袝r(shí)一個(gè)人很難擺脫防守，自然需要一個(gè)隊(duì)友來進(jìn)行掩護(hù)，兩個(gè)人之間要怎么配合怎么動(dòng)作，都需要學(xué)生自己在實(shí)戰(zhàn)中摸索總結(jié)，而在教學(xué)比賽中，教師可以讓學(xué)生自己來討論分析賽況和安排戰(zhàn)術(shù)，這樣不僅可以增進(jìn)同學(xué)之間的了解，也能讓學(xué)生體驗(yàn)團(tuán)隊(duì)合作的意義。
三、結(jié)束語
關(guān)鍵詞：香港大學(xué)；共修課程；人文精神與博雅教育融合
中圖分類號(hào)：G642.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-0845（2013）03-0150-03
“共修課程”（Common Core Curriculum，CCC）又稱共同核心課程或共同必修課程，它體現(xiàn)了香港大學(xué)在一定社會(huì)歷史背景條件下對(duì)人才培養(yǎng)本質(zhì)及其價(jià)值觀的基本看 法[1]。特殊的歷史造就了香港海納百川、中西文化合壁的多元文化特色[2]。2010年香港大學(xué)為適應(yīng)回歸10多年來社會(huì)的變化與發(fā)展制訂并實(shí)施了《2010-2012共修課程建設(shè)計(jì)劃》。
一、課程觀：“人文精神”與“博雅教育”的融合統(tǒng)一
共修課程秉承“人文精神”與“博雅教育”相統(tǒng)一的課程觀，課程目標(biāo)倡導(dǎo)正確價(jià)值觀、引領(lǐng)學(xué)術(shù)探究、灌輸學(xué)習(xí)智慧[3][4]，強(qiáng)調(diào)課程必須引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)領(lǐng)會(huì)人類共同特質(zhì)和共同經(jīng)驗(yàn)，從而拓展學(xué)生視野使他們有機(jī)會(huì)站在更高位置去探討21世紀(jì)的問題。因而，香港大學(xué)共修課程目標(biāo)是：“擴(kuò)寬視野，讓學(xué)生深入了解日常生活中所面對(duì)問題的復(fù)雜性和關(guān)聯(lián)性；欣賞各種文化的關(guān)聯(lián)性和多樣化，讓學(xué)生深入了解自己和他人的文化；積極成為負(fù)責(zé)任的公民，讓學(xué)生明白自己是本地和地球村的一份子；通過體驗(yàn)訓(xùn)練，讓學(xué)生發(fā)展思考與認(rèn)知能力”[4]。與此同時(shí)，各院系也都在“人文精神”與“博雅教育”相統(tǒng)一的課程觀指導(dǎo)下確定了具體課程目標(biāo)，以期應(yīng)對(duì)現(xiàn)階段高等教育重職業(yè)輕學(xué)術(shù)、本科課程欠缺道德倫理教育等挑戰(zhàn)與問題。
二、課程設(shè)計(jì)：體現(xiàn)“明德格物”之校訓(xùn)
“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”。港大認(rèn)為，新的課程在于培養(yǎng)學(xué)生的四種能力：有效思考能力、溝通能力、適當(dāng)判斷能力和價(jià)值認(rèn)知能力，課程應(yīng)為學(xué)生提供全人教育，實(shí)現(xiàn)致知而格物[5]。共修課程的設(shè)計(jì)主要基于上述四種能力的再分解。一是追求卓越學(xué)術(shù)成就，培養(yǎng)批判性思考和終身學(xué)習(xí)的理念[3]。在保持最高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性前提下拓展前沿和一定廣度的學(xué)科知識(shí)，幫助學(xué)生多角度地、批判地接受知識(shí)，保持求知欲。二是溝通與協(xié)作[3]。有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)到個(gè)人與團(tuán)隊(duì)關(guān)系以及兩者之間的作用，且能有效地獲得學(xué)術(shù)溝通、專業(yè)和社會(huì)環(huán)境的體驗(yàn)，在與團(tuán)隊(duì)合作中作出建設(shè)性貢獻(xiàn)。三是領(lǐng)導(dǎo)能力與改善社會(huì)環(huán)境[3]。港大堅(jiān)持人權(quán)、正義、平等和言論自由等價(jià)值觀，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與和促進(jìn)當(dāng)?shù)丶叭蛏鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，在提高同胞和人們福祉中起主導(dǎo)作用。四是文化理解和全球化的視野[3]。文化理解和全球化意味著通過課程學(xué)習(xí)學(xué)生須明白作為全球社會(huì)成員應(yīng)履行的社會(huì)責(zé)任，提高對(duì)于其他文化的認(rèn)識(shí)，提高與不同文化背景人士交往的文化敏感性和人際關(guān)系技巧。五是個(gè)人及專業(yè)道德和了解別人[3]。通過課程實(shí)施使學(xué)生在學(xué)術(shù)、社交和職業(yè)環(huán)境中保持最高個(gè)人誠(chéng)信和道德實(shí)踐的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)到每個(gè)人的長(zhǎng)處和短處以及學(xué)會(huì)尊重個(gè)人的差異和喜好。六是應(yīng)對(duì)新形勢(shì)和新問題[3]。課程的內(nèi)容應(yīng)在發(fā)生突況和問題時(shí)，幫助學(xué)生識(shí)別和定義問題，生成、評(píng)估和創(chuàng)新解決方案。
在課程調(diào)整管理方面，香港大學(xué)將原教學(xué)發(fā)展中心（CAUT）改組為教學(xué)和學(xué)習(xí)強(qiáng)化中心（CETL），全面負(fù)責(zé)共修課程的改革和建設(shè)，以便采用以學(xué)生為中心的方法進(jìn)行課程設(shè)計(jì)和組織教學(xué)。同時(shí)，在全校范圍內(nèi)收集和分析學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)以對(duì)課程進(jìn)行驗(yàn)證。在此過程中將原屬于院系的“拓展課程”、全校性跨學(xué)科課程、學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)三大部分統(tǒng)籌后按共修課程設(shè)置理念逐一甄別，以國(guó)際化視角圍繞港大教育目標(biāo)將道德、溝通、科技、美學(xué)藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、信念、社會(huì)政治和發(fā)展度等固定文化因素內(nèi)容設(shè)計(jì)構(gòu)建到共修課程中并輔之以多元化教學(xué)手段和合理的考核方 式[4]～[6]。原有人文和社會(huì)學(xué)、科學(xué)和科技、文人與價(jià)值觀研究、資訊科技四大模塊的課程經(jīng)統(tǒng)籌、剔除、新增后被拓展為科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)，人文科學(xué)，全球問題，中國(guó)文化、國(guó)家和社會(huì)等四大領(lǐng)域18個(gè)主題，每一領(lǐng)域有相關(guān)對(duì)應(yīng)主題4～5個(gè)，如下表所示[5][7]。
課程模塊表
上表資料來源：香港大學(xué)共修課程專題網(wǎng)站http：//commoncore.hku.hk/
2010年香港大學(xué)先行開設(shè)了67門共修課程，其中科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)18門，人文15門，中國(guó)文化、國(guó)家與社會(huì)16門，全球議題18門。按照建設(shè)計(jì)劃2011年將開設(shè)87門， 到2012年最終將提供超過150門的共修課程供學(xué)生選 擇[6][7]。2010年作為共修課程實(shí)行的第一年，當(dāng)年入校學(xué)生共修課程必須完成12 學(xué)分，占必修21學(xué)分的11.7%；到2012年完全實(shí)行新四年制本科課程時(shí)入校學(xué)生須完成共修學(xué)分36分，占必修54學(xué)分的22.5%[1]～[3]。規(guī)定2010級(jí)學(xué)生第一學(xué)年每學(xué)期必須在一個(gè)領(lǐng)域中選擇一組6學(xué)分的課程，五年制醫(yī)學(xué)生則必須在兩個(gè)領(lǐng)域選擇兩組不同的課程。每個(gè)領(lǐng)域的課程至少選擇一門，最多2門。
三、課程形式：體驗(yàn)式課程為主
香港大學(xué)共修課程由以學(xué)生為中心的體驗(yàn)式課程和傳統(tǒng)意義上的傳授式課程兩種形式構(gòu)成，但課程形式結(jié)構(gòu)偏重于體驗(yàn)式課程。2010年開設(shè)的四大領(lǐng)域67門課程中體驗(yàn)式學(xué)習(xí)課程占近90%，其中科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)15門，人文13門，中國(guó)文化、國(guó)家與社會(huì)14門，全球議題17門[8]。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)作為新課程的基本元素，打破了傳統(tǒng)意義上教室界限，學(xué)習(xí)的范圍更廣，學(xué)生與被研究現(xiàn)象直接接觸并在對(duì)現(xiàn)象問題進(jìn)行綜合和全面理解的基礎(chǔ)上發(fā)展知識(shí)和技能。就整個(gè)共修課程體系而言，雖然體驗(yàn)式課程成為主體，但講授依舊與課程相互聯(lián)系是課程的一部分。一般情況下，一門體驗(yàn)式課程通常有36個(gè)課時(shí)，其中有一個(gè)2小時(shí)的講座和每周一次1小時(shí)的導(dǎo)師與學(xué)生互動(dòng)，其余時(shí)間以團(tuán)隊(duì)小組形式為主進(jìn)行其他有關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，包括閱讀、自學(xué)、實(shí)地考察、參觀、小組項(xiàng)目、研究和考試準(zhǔn)備 等[9]。現(xiàn)階段，為了保證每個(gè)學(xué)生都能獲得相應(yīng)領(lǐng)域的實(shí)際體驗(yàn)，香港大學(xué)各院系將共修課程中的體驗(yàn)課程學(xué)習(xí)納入修習(xí)方案，不僅有學(xué)分要求，而且和畢業(yè)掛鉤。以理學(xué)院為例，學(xué)生需要至少參與2～3個(gè)體驗(yàn)式課程學(xué)習(xí)才能畢業(yè)[5]～[9]。
由于講授的信息傳遞功能的無法替代性，隨著體驗(yàn)和“走出課堂”式學(xué)習(xí)納入到正式課程成為通行的標(biāo)準(zhǔn)做法，在課程中穿插的講座或討論等形式的體驗(yàn)式課程在不遠(yuǎn)的將來將被正式確定為香港大學(xué)共修課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)[5]。
四、課程實(shí)施：教與學(xué)的多樣化
共修課程采用多元教學(xué)方法，聚焦教案、查問、解決問題三個(gè)焦點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)通過教學(xué)方法的組合運(yùn)用培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)、批判分析、多角度思考問題的能力，提倡行動(dòng)為本及小組學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生參與體驗(yàn)學(xué)習(xí)并在團(tuán)隊(duì)中挖掘自身的領(lǐng)導(dǎo)才能。一般每門體驗(yàn)式課程均包含以團(tuán)隊(duì)方式進(jìn)行的基于問題的學(xué)習(xí)（PBL）、以成果為基礎(chǔ)的學(xué)生學(xué)習(xí)（OBASL）、輔助課程學(xué)習(xí)（Co-curricular Learning）、學(xué)習(xí)體驗(yàn)（Experiential Learning）和導(dǎo)師制等教與學(xué)形式的多種組合[9]。以科學(xué)與技術(shù)素養(yǎng)領(lǐng)域的“日常計(jì)算和互聯(lián)網(wǎng)”課程為例，基本形式有講座、師生研討、團(tuán)隊(duì)討論、學(xué)生簡(jiǎn)單項(xiàng)目調(diào)查、自行完成簡(jiǎn)單的批判計(jì)算方法、個(gè)人和團(tuán)隊(duì)作業(yè)完成項(xiàng)目計(jì)算、團(tuán)隊(duì)論文等7種基本形式，它涵蓋了體驗(yàn)式課程的教與學(xué)方式[8]，其中以下教學(xué)手段在95%以上的共修課程中獲得運(yùn)用：
1.基于問題的學(xué)習(xí)
圍繞問題，教師作為一個(gè)引導(dǎo)者引導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生批判性地思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和探索關(guān)鍵概念和學(xué)科技能以自己的方式找到學(xué)習(xí)問題的成因，并在學(xué)習(xí)過程中學(xué)習(xí)如何成為自我導(dǎo)向的終身學(xué)習(xí)者。
2.以成果為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)
設(shè)立階段性的嵌入式課程目標(biāo)，每門課程都有一個(gè)最終學(xué)習(xí)成果集或有2個(gè)以上的相關(guān)計(jì)劃學(xué)習(xí)成果，鼓勵(lì)學(xué)生通過進(jìn)階性思考和學(xué)習(xí)，而不是停留在事物的表面，以此獲得更為清晰的認(rèn)識(shí)和良好的學(xué)習(xí)效果[4]。
3.輔助課程學(xué)習(xí)
由學(xué)生發(fā)展中心（CEDARS）和通識(shí)教育部提供一些與相關(guān)課程有關(guān)但不計(jì)入學(xué)分的輔課程[4]。學(xué)生們可選擇性地參與一些考察、服務(wù)和宣傳等培訓(xùn)，諸如社區(qū)服務(wù)等，以期更好地完成共修課程。
4.學(xué)習(xí)體驗(yàn)
該項(xiàng)目包括經(jīng)驗(yàn)分享論壇、理工科體驗(yàn)學(xué)習(xí)、人文社會(huì)科學(xué)MOEI計(jì)劃、明德項(xiàng)目、社區(qū)或社團(tuán)項(xiàng)目工作坊以及近年來緊貼社會(huì)突發(fā)事件的項(xiàng)目等諸多體驗(yàn)項(xiàng)目，學(xué)校可根據(jù)學(xué)生需要進(jìn)行安排[9]。
5.共修課程實(shí)行導(dǎo)師制
導(dǎo)師是共修課程學(xué)習(xí)的基本和必備元素，通常每周以小組形式指導(dǎo)不超過12名的學(xué)生[8][9]，目的是在一個(gè)互動(dòng)的環(huán)境中通過對(duì)話為學(xué)生提供一個(gè)語境，以澄清認(rèn)識(shí)過程中產(chǎn)生的問題，并加深理解，幫助學(xué)生改進(jìn)溝通技巧和建立自信。
五、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)：多元化與形成性
共修課程的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)注重多元化與形成性，除了較傳統(tǒng)的考試和測(cè)驗(yàn)外，還應(yīng)用其他多種方式考查學(xué)生知識(shí)和技能的掌握情況。比如，考查講座和閱讀的反思日記、拍攝影片、田野調(diào)查報(bào)告、承擔(dān)的研究或小組項(xiàng)目和演示[8]等，一般在以下主要7種形式的評(píng)價(jià)中至少選用3種。
一是學(xué)習(xí)與工作量的計(jì)算。港大將學(xué)習(xí)、研究、調(diào)查等活動(dòng)的工作量包括參與時(shí)間、提交作業(yè)的難度、調(diào)查或研究的范圍大小等完成情況均視為衡量學(xué)習(xí)態(tài)度和研究探索精神的外在行為表現(xiàn)，從花費(fèi)的時(shí)間和精力角度評(píng)價(jià) 學(xué)生課程學(xué)習(xí)完成的深度與廣度，這些評(píng)價(jià)一般不大于總體評(píng)價(jià)的20%[8]。
二是團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目成果評(píng)價(jià)。團(tuán)隊(duì)活動(dòng)成果主要有小組論文、小組調(diào)查或合作研究項(xiàng)目、團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)、團(tuán)隊(duì)辯論等形式。通過團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目總體完成水平、團(tuán)隊(duì)成員承擔(dān)角色任務(wù)、完成質(zhì)量及其難易度的綜合考核促進(jìn)學(xué)生參與團(tuán)隊(duì)協(xié)作，并以小組形式進(jìn)行文化交流和互相學(xué)習(xí)[8]。該項(xiàng)基本是每門體驗(yàn)式共修課程的必備考核項(xiàng)目，占總評(píng)的20%～30%。
三是研討發(fā)言質(zhì)量評(píng)價(jià)。研討發(fā)言質(zhì)量涵蓋PBL發(fā)言表現(xiàn)、研討會(huì)個(gè)人研討質(zhì)量、導(dǎo)師交流、團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)分享、個(gè)人演講等項(xiàng)目的評(píng)價(jià)，并作為基于問題學(xué)習(xí)（PBL）教學(xué)形式的主要評(píng)價(jià)手段[8]。通過研討發(fā)言評(píng)價(jià)可以了解學(xué)生的批判性學(xué)習(xí)思考以及學(xué)習(xí)拓展程度。該項(xiàng)目也是每門體驗(yàn)式共修課程的必備考核項(xiàng)目，占總評(píng)的20%～30%。
四是研究調(diào)查或項(xiàng)目。根據(jù)課程的要求評(píng)價(jià)學(xué)生以個(gè)人形式完成的相應(yīng)研究或調(diào)查成果，成果形式由教師指定或允許學(xué)生自由選擇，可以是論文、報(bào)告、影片和海報(bào)等各種可以清晰表達(dá)項(xiàng)目結(jié)論的形式[8]。一般評(píng)價(jià)時(shí)，綜合考核項(xiàng)目完成、書面表達(dá)、口頭表達(dá)、回答問題和工作態(tài)度等。
五是E-learning學(xué)習(xí)表現(xiàn)。部分課程會(huì)有網(wǎng)絡(luò)作業(yè)，以E-論壇、在線答題和在線學(xué)習(xí)[8]為主。通過港大專門的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，以定性與定量相結(jié)合的方式考查學(xué)生參與E-論壇研討的學(xué)習(xí)質(zhì)量、網(wǎng)上學(xué)習(xí)完成情況、利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)狀況、網(wǎng)絡(luò)階段學(xué)習(xí)成果等。
六是測(cè)驗(yàn)考試。評(píng)價(jià)形式有課堂小測(cè)驗(yàn)、標(biāo)準(zhǔn)化考試、課程結(jié)業(yè)考試等，以開放題和標(biāo)準(zhǔn)化試題為主，考查學(xué)生查閱文獻(xiàn)資料、學(xué)術(shù)基本表達(dá)、知識(shí)概念、解決和分析問題能力的運(yùn)用等[8]。
七是作業(yè)、論文和報(bào)告。要求學(xué)生完成一定的課程作業(yè)，作業(yè)形式可以是小論文、短調(diào)查報(bào)告和文獻(xiàn)綜述，也可以是聽課反思筆記[8]。當(dāng)該項(xiàng)權(quán)重比值達(dá)到30%時(shí)，一般要求學(xué)生完成正式的學(xué)習(xí)論文或報(bào)告。
此外，香港大學(xué)十分重視學(xué)生的專業(yè)學(xué)術(shù)道德的養(yǎng)成。學(xué)校明文規(guī)定禁止抄襲、剽竊、欺騙和偽造等學(xué)術(shù)不端行為和在體驗(yàn)課程中的不道德行為。要求學(xué)生作業(yè)必須獨(dú)立完成，且按要求參與活動(dòng)，對(duì)作業(yè)內(nèi)容所包含的他人思想、觀點(diǎn)以及引用有著極其嚴(yán)格的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)。一般重合8%即認(rèn)定為學(xué)術(shù)無效行為，重復(fù)20%以上則認(rèn)定為剽竊。對(duì)于沒有參加體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)或討論而完成的作業(yè)則視為學(xué)術(shù)不端行為。
六、結(jié)語
《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010-2010年）》強(qiáng)調(diào)，高等教育要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，加強(qiáng)課程等教學(xué)基本建設(shè)，促進(jìn)文理交融[10]，因此，我們借鑒香港大學(xué)的共修課程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)十分必要。應(yīng)特別重視在“人文精神”與“博雅教育”相融合的課程觀下合理設(shè)計(jì)課程體系。課程設(shè)置要體現(xiàn)廣泛性，通過不同領(lǐng)域課程的學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解、知道這些領(lǐng)域的基本問題、基本觀點(diǎn)和方法[11]。在內(nèi)容結(jié)構(gòu)方面，要著重體現(xiàn)中國(guó)文化和全球視角，讓學(xué)生了解人類共同特質(zhì)所涵蓋的跨種族、跨文化和跨地區(qū)所共有的時(shí)間觀念、團(tuán)體及群體生活、共同價(jià)值觀和信念、人類活動(dòng)與大自然的關(guān)系以及生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系等。同時(shí)，要強(qiáng)化課程的體驗(yàn)性，體驗(yàn)性課程的開發(fā)有助于學(xué)生的整體經(jīng)驗(yàn)積累以及后續(xù)發(fā)展，能夠引導(dǎo)學(xué)生促進(jìn)學(xué)術(shù)性和適應(yīng)性能力的提升[10]。
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收稿日期：2012-11-30
［關(guān)鍵詞］營(yíng)銷專業(yè) 體驗(yàn)式 實(shí)踐教學(xué)模式
一、營(yíng)銷專業(yè)體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)的生成背景
市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)作為管理類學(xué)科的一個(gè)分支具有鮮明的實(shí)用性與可操作性特征。目前，我國(guó)高等院校市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的教學(xué)在不同程度上偏離了“應(yīng)用”的軌道，“教”與“學(xué)”的矛盾異常突出：就施教對(duì)象而言，處于高等教育跨越式發(fā)展階段的眾多“營(yíng)銷門生”專業(yè)學(xué)習(xí)方面患有先天不足，一次又一次的擇校升學(xué)考試迫使他們整天面對(duì)書桌和黑板，對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象漠不關(guān)心，對(duì)社會(huì)復(fù)雜的人際關(guān)系知之甚少，亟須填補(bǔ)營(yíng)銷閱歷和營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)的空白；就施教者而言，基于教育歷史背景、教育輿論導(dǎo)向、教學(xué)管理者的思維定式、教師知識(shí)結(jié)構(gòu)等關(guān)聯(lián)因素的制約，他們只顧及專業(yè)知識(shí)體系的完整性，在強(qiáng)化營(yíng)銷理論教學(xué)的同時(shí)，弱化營(yíng)銷實(shí)踐教學(xué)，所教內(nèi)容與所用內(nèi)容相距甚遠(yuǎn)，難以滿足施教對(duì)象的愿望和要求。
營(yíng)銷專業(yè)的教學(xué)現(xiàn)狀與營(yíng)銷人才的素質(zhì)要求相脫節(jié)，與營(yíng)銷職業(yè)的崗位要求相脫節(jié)，與教育改革發(fā)展趨勢(shì)相脫節(jié)。作為營(yíng)銷專業(yè)的一線教師，我們深知開展實(shí)踐教學(xué)的重要性和緊迫性，為此投入了大量的精力進(jìn)行探索和嘗試，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，形成了創(chuàng)新的觀點(diǎn)。我們以營(yíng)銷知識(shí)體系為起始、以營(yíng)銷實(shí)際背景為依托，整合實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容、梳理環(huán)節(jié)、歸納流程、提煉要素、摸索規(guī)律，不斷完善實(shí)踐教學(xué)的設(shè)計(jì)思路和運(yùn)作方法，提出體驗(yàn)式的實(shí)踐教學(xué)模式。
二、營(yíng)銷專業(yè)體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式的核心內(nèi)容
體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式即以營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)為背景，以營(yíng)銷職場(chǎng)為舞臺(tái)，以營(yíng)銷事件為道具，以教師和學(xué)生為主體共同完成的系列教學(xué)活動(dòng)。體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)根植于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)。20世紀(jì)90年代，美國(guó)俄亥俄州的戰(zhàn)略地平線顧問公司（Strategic Horizons LLP）的共同創(chuàng)辦人約瑟夫派因二世（B. Joseph Pine Ⅱ）與詹姆斯吉爾摩（James H. Gilmore）在美國(guó)《哈佛商業(yè)評(píng)論》發(fā)表的“歡迎體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”中提出：體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)（Experience Economy）時(shí)代已經(jīng)來臨。隨后，兩位學(xué)者出版了《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》一書，闡述體驗(yàn)的定義與類型。他們認(rèn)為：體驗(yàn)是從心理學(xué)的角度來理解，當(dāng)一個(gè)人的情緒、體力、智力甚至精神達(dá)到某一特定的水平之時(shí)，其意識(shí)中所產(chǎn)生的美好感覺，或者說，是個(gè)體對(duì)某些刺激產(chǎn)生回應(yīng)的個(gè)別化感受。體驗(yàn)存在四種類型：娛樂（entertainment）、教育（education）、逃避（escape）、審美（estheticism）。如果將“體驗(yàn)”這一范疇界定在教育領(lǐng)域，我們認(rèn)為，市場(chǎng)營(yíng)銷體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)是一個(gè)固化模式，即運(yùn)用系統(tǒng)方法將教學(xué)資源進(jìn)行有機(jī)整合，對(duì)實(shí)踐教學(xué)過程中相互聯(lián)系的各個(gè)環(huán)節(jié)做出整體安排，通過具體的操作程序協(xié)調(diào)、配置實(shí)踐教學(xué)要素，發(fā)揮實(shí)踐教學(xué)功能，優(yōu)化教學(xué)成果。下圖為體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式圖。
（一）體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)的確定
市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)引入體驗(yàn)式教學(xué)模式，精心設(shè)計(jì)營(yíng)銷場(chǎng)景，將學(xué)生置身于動(dòng)態(tài)的營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中，借助于教師的指導(dǎo)和啟發(fā)，強(qiáng)化學(xué)生的營(yíng)銷體驗(yàn)，使學(xué)生的營(yíng)銷感覺、營(yíng)銷視野、營(yíng)銷情緒、營(yíng)銷思維、營(yíng)銷經(jīng)驗(yàn)等關(guān)聯(lián)需要得到滿足，從而生成專業(yè)效果。
（二）體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)
遵循體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)的指導(dǎo)思想，營(yíng)銷專業(yè)的實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)六個(gè)體驗(yàn)環(huán)節(jié)：
1.營(yíng)銷場(chǎng)景體驗(yàn)。學(xué)生入學(xué)伊始，與營(yíng)銷導(dǎo)論課程同步，設(shè)置營(yíng)銷場(chǎng)景體驗(yàn)環(huán)節(jié)。倡導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)習(xí)營(yíng)銷，要求學(xué)生依托（掛靠）于某一行業(yè)的某個(gè)企業(yè)，以此熟悉營(yíng)銷工作環(huán)境、觀察營(yíng)銷活動(dòng)狀態(tài)，找到營(yíng)銷職業(yè)的感覺。
2.營(yíng)銷視野體驗(yàn)。學(xué)生稍有營(yíng)銷感覺，需要擴(kuò)大營(yíng)銷視野，開辟校外營(yíng)銷體驗(yàn)通道。聘請(qǐng)行業(yè)、企業(yè)營(yíng)銷管理者組成專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)，把握實(shí)踐教學(xué)方向，定期舉辦營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)講座，為學(xué)生提供與營(yíng)銷職場(chǎng)精英對(duì)話的機(jī)會(huì)；要求學(xué)生利用假期涉足營(yíng)銷實(shí)踐活動(dòng)；要求學(xué)生參與營(yíng)銷職業(yè)資格證書的考試。以此貼近社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活，觀察市場(chǎng)環(huán)境，了解市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)向，明確市場(chǎng)需求發(fā)展態(tài)勢(shì)。
3.營(yíng)銷情緒體驗(yàn)。學(xué)生感知到營(yíng)銷氛圍、具有一定的營(yíng)銷眼界之后，與專業(yè)基礎(chǔ)課程同步，設(shè)置營(yíng)銷情緒體驗(yàn)環(huán)節(jié)。運(yùn)用“專業(yè)游戲教學(xué)法”將學(xué)生置于特定的營(yíng)銷情景，結(jié)合營(yíng)銷理論，針對(duì)授課內(nèi)容所涉及的實(shí)際熱點(diǎn)問題進(jìn)行討論，要求學(xué)生在限定時(shí)間內(nèi)出兩道題目，并把答案寫于紙上公布其中一題，待教師首肯之后，請(qǐng)兩米以外的任何一位同學(xué)在限定時(shí)間內(nèi)口述答案，然后教師請(qǐng)全體學(xué)生就該問題的答案內(nèi)容發(fā)表見解，并與出題者協(xié)同評(píng)定給分。以此鞏固課堂營(yíng)銷知識(shí)點(diǎn)，拓展課外營(yíng)銷實(shí)戰(zhàn)信息量，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
4.營(yíng)銷思維體驗(yàn)。學(xué)生儲(chǔ)備一定的營(yíng)銷理論之后，與專業(yè)課程同步，設(shè)置營(yíng)銷思維體驗(yàn)環(huán)節(jié)。運(yùn)用“專業(yè)項(xiàng)目教學(xué)法”要求學(xué)生深入企業(yè)勘查實(shí)際營(yíng)銷問題，自愿結(jié)合，組成項(xiàng)目小組，依據(jù)營(yíng)銷理論對(duì)實(shí)際問題進(jìn)行研討，提出解決問題的具體對(duì)策，返回企業(yè)驗(yàn)證對(duì)策的可操作性，再攜帶企業(yè)意見回到課堂，最終提出解決問題的結(jié)論。以此縮短課堂教學(xué)與營(yíng)銷現(xiàn)狀的距離，對(duì)營(yíng)銷實(shí)際問題反復(fù)推敲，訓(xùn)練學(xué)生營(yíng)銷思維習(xí)慣。
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論文出處(作者): 5.營(yíng)銷角色體驗(yàn)。學(xué)生具有一定的營(yíng)銷思維能力，需要借助計(jì)算機(jī)軟件設(shè)置綜合性營(yíng)銷實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)，開辟營(yíng)銷角色體驗(yàn)系統(tǒng)。要求學(xué)生根據(jù)自身的專業(yè)興趣和能力，分別扮演不同的營(yíng)銷角色，擔(dān)當(dāng)相應(yīng)的營(yíng)銷工作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，組成“營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)”進(jìn)入營(yíng)銷對(duì)抗模擬狀態(tài)。以此審視自身的營(yíng)銷素質(zhì)、鍛煉營(yíng)銷協(xié)作能力、積蓄營(yíng)銷職業(yè)的能量。
6.營(yíng)銷行為體驗(yàn)。學(xué)生具備一定的營(yíng)銷素質(zhì)、擁有一定的營(yíng)銷思維能力之后，與畢業(yè)論文同步，設(shè)置營(yíng)銷行為體驗(yàn)環(huán)節(jié)。運(yùn)用“定點(diǎn)崗位教學(xué)法”要求學(xué)生掛職企業(yè)營(yíng)銷的管理崗位，在外聘“崗位教師”的引領(lǐng)下，能夠站在企業(yè)的角度，觀察營(yíng)銷環(huán)境競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，把握微觀營(yíng)銷的運(yùn)作過程，從企業(yè)營(yíng)銷管理者的視角提出建設(shè)性觀點(diǎn)與意見。以此來積累營(yíng)銷職業(yè)經(jīng)驗(yàn)，完成具有現(xiàn)實(shí)意義的畢業(yè)論文。
（三）體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)的組織實(shí)施
實(shí)施體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)需要在時(shí)間、地點(diǎn)、人員配置、經(jīng)費(fèi)支持等方面做出具體安排，尤其需要關(guān)注下列問題：
1.關(guān)注體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)的組織。依托行業(yè)或企業(yè)的支持，聘請(qǐng)營(yíng)銷領(lǐng)域的成功人士與專家學(xué)者共同組成專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)，研究專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)，規(guī)劃專業(yè)實(shí)踐教學(xué)模式，且由專職人員負(fù)責(zé)實(shí)踐教學(xué)各方關(guān)系的協(xié)調(diào)工作，由專業(yè)教師擔(dān)任學(xué)生營(yíng)銷體驗(yàn)的指導(dǎo)工作，保證體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)的順利進(jìn)行。
2.關(guān)注體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)的啟動(dòng)。新生一旦跨進(jìn)校門、涉足營(yíng)銷領(lǐng)域，在進(jìn)行專業(yè)介紹之時(shí)，需要能闡述營(yíng)銷專業(yè)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)專業(yè)素質(zhì)的基本構(gòu)架，分析專業(yè)學(xué)習(xí)的適宜方法。并指出獲取營(yíng)銷技術(shù)、提升營(yíng)銷能力的有效途徑，明確營(yíng)銷體驗(yàn)的目標(biāo)要求和設(shè)置環(huán)節(jié)，表明營(yíng)銷實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)作用。 3.關(guān)注體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接。實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置需要與學(xué)生心智開放的程度相適宜，需要與其專業(yè)素質(zhì)的成熟度相符合。在獲得營(yíng)銷場(chǎng)景體驗(yàn)、視角體驗(yàn)、情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，完成營(yíng)銷思維體驗(yàn)、行動(dòng)體驗(yàn)?zāi)酥两巧w驗(yàn)的過程，逐步走進(jìn)營(yíng)銷職場(chǎng)、確立營(yíng)銷觀點(diǎn)、成就營(yíng)銷能力。
4.關(guān)注體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)與灌輸式理論教學(xué)的平衡。實(shí)踐教學(xué)只有與理論教學(xué)相伴而生、同步進(jìn)行才能塑造合格的營(yíng)銷人才。實(shí)踐教學(xué)借助理論教學(xué)的鋪墊：學(xué)生在掌握營(yíng)銷理論的同時(shí)，經(jīng)過營(yíng)銷實(shí)踐的體驗(yàn)，不斷摸索營(yíng)銷規(guī)律，創(chuàng)造性地解決營(yíng)銷實(shí)際問題。理論教學(xué)借助實(shí)踐教學(xué)的平臺(tái)：學(xué)生在獲取第一手營(yíng)銷信息的同時(shí)，在經(jīng)過營(yíng)銷理論的強(qiáng)化后，能加深對(duì)營(yíng)銷原理的理解，不斷豐富營(yíng)銷知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升專業(yè)素質(zhì)和專業(yè)水平。
（四）體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)的成果評(píng)價(jià)
評(píng)價(jià)是體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式中的重要部分，具有如下特征：
1.評(píng)價(jià)的主觀性。在體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式中，評(píng)價(jià)不存在客觀的“標(biāo)準(zhǔn)答案”，即使追求精確化、量化的結(jié)論，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也具有主觀性色彩。
2.評(píng)價(jià)的復(fù)合性。在體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式中，學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、思維體驗(yàn)、行為體驗(yàn)等都是教學(xué)效果考評(píng)的內(nèi)容，具有同等重要的意義，只有對(duì)學(xué)生的專業(yè)體驗(yàn)進(jìn)行整體性關(guān)注，采用多重標(biāo)準(zhǔn)，才能夠?qū)?shí)踐教學(xué)做出正確評(píng)價(jià)。
3.評(píng)價(jià)的模糊性。在體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式中，短期內(nèi)對(duì)于體驗(yàn)效果難以做出精確的評(píng)價(jià)結(jié)論，只能得到相對(duì)模糊的判定。這源于兩種因素：一是體驗(yàn)內(nèi)容的連續(xù)性，二是體驗(yàn)內(nèi)容的復(fù)雜性。
基于體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)的特點(diǎn)，其教學(xué)效果評(píng)價(jià)注意避免下列問題：其一，參照實(shí)踐教學(xué)目標(biāo)，避免評(píng)價(jià)的巨大偏差；其二，參照體驗(yàn)的整體過程，避免評(píng)價(jià)的先入為主；其三，參照學(xué)生的個(gè)性差異，避免評(píng)價(jià)的暈輪效應(yīng)。
三、營(yíng)銷專業(yè)實(shí)施體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式的現(xiàn)實(shí)意義
市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)實(shí)施體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式，其目的是使學(xué)生感受營(yíng)銷職場(chǎng)氛圍、理解營(yíng)銷職業(yè)艱辛、領(lǐng)悟營(yíng)銷運(yùn)作規(guī)律，豐富閱歷、陶冶情操、積累經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)能力，對(duì)于促進(jìn)專業(yè)建設(shè)、推動(dòng)高等教育改革具有現(xiàn)實(shí)意義。
首先，體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式固化實(shí)踐教學(xué)的基本內(nèi)容、實(shí)施流程和運(yùn)行環(huán)節(jié)，構(gòu)建了營(yíng)銷專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的基本框架，提煉出營(yíng)銷專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的規(guī)律，從而成就了市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)特色，為探索應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式提供依據(jù)，為市場(chǎng)營(yíng)銷職業(yè)化教育改革提供參照路徑。
其次，體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)模式符合現(xiàn)代教育規(guī)律，突現(xiàn)人本傾向。在施教過程中更多關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異、情感升華、參與程度、合作交流，將學(xué)生置身于動(dòng)態(tài)營(yíng)銷的情境之中，強(qiáng)化其營(yíng)銷職業(yè)的體驗(yàn)與感受，從而達(dá)到專業(yè)素質(zhì)的生成狀態(tài)，為其步入社會(huì)謀職創(chuàng)業(yè)奠定基礎(chǔ)。
論文摘要：隨著計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用為學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè)、教學(xué)材料選擇、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、學(xué)業(yè)動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)、個(gè)性化自主學(xué)習(xí)等提供了有力的支撐，同時(shí)也能有效地促進(jìn)學(xué)習(xí)者在構(gòu)建知識(shí)的過程中進(jìn)行語言學(xué)習(xí)的體驗(yàn)。
一、引言
根據(jù)建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者根據(jù)其經(jīng)驗(yàn)對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，并主動(dòng)建構(gòu)自己知識(shí)的過程。因此，通過構(gòu)建學(xué)習(xí)環(huán)境、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主體驗(yàn)，教師能夠幫助創(chuàng)設(shè)一種積極的認(rèn)知情境，構(gòu)造平等和融和的學(xué)習(xí)氣氛，促使學(xué)習(xí)者運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)背景來獲取新知，完成知識(shí)處理和轉(zhuǎn)換并構(gòu)建自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用為構(gòu)建和優(yōu)化這種學(xué)習(xí)環(huán)境提供了條件。借助計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段構(gòu)建的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)資源可實(shí)現(xiàn)類似真實(shí)情景的信息輸入體驗(yàn)，創(chuàng)造真實(shí)交際情景，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。新的教學(xué)理念和教學(xué)環(huán)境需要新的教學(xué)法。基于建構(gòu)主義理論的任務(wù)教學(xué)法是一種強(qiáng)調(diào)動(dòng)態(tài)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，重視教學(xué)過程，重視有目的的活動(dòng)和任務(wù)，強(qiáng)調(diào)交際和意義，為學(xué)生提供協(xié)商交際的機(jī)會(huì)，體現(xiàn)動(dòng)態(tài)的語言學(xué)習(xí)過程。
二、體驗(yàn)式教學(xué)模式的理論基礎(chǔ)
皮亞杰（Piaget）認(rèn)為，學(xué)習(xí)過程中的建構(gòu)是個(gè)體積極參與的意義構(gòu)建，是個(gè)體根據(jù)自我經(jīng)驗(yàn)而達(dá)到的理解。因此，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)者過往經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上主動(dòng)選擇、加工和處理外部信息，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程。在該理論的指導(dǎo)下，體驗(yàn)式外語教學(xué)模式特別注重學(xué)生的自主體驗(yàn)，注重自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，并以發(fā)揮學(xué)生的主體作用，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)和提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、參與性和創(chuàng)造性為教育目標(biāo)。
三、體驗(yàn)式教學(xué)模式的學(xué)習(xí)環(huán)境
重視學(xué)習(xí)者自我體驗(yàn)的外語教學(xué)，就必須重視體驗(yàn)氛圍和情境的營(yíng)造。基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的學(xué)習(xí)環(huán)境能夠較好地適應(yīng)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)態(tài)度和興趣動(dòng)機(jī)等方面的個(gè)性差異，其優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)如下：第一，教學(xué)信息以多樣形態(tài)呈現(xiàn)。計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)所提供的圖文聲像并茂的多模態(tài)、多媒體形式有利于創(chuàng)設(shè)逼真的情境和促進(jìn)語言知識(shí)的獲取與記憶，能夠?qū)⒄Z言技能和結(jié)構(gòu)的分門歸類教學(xué)向集成教學(xué)發(fā)展，使聽、讀、寫、說和看的活動(dòng)相結(jié)合，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)行協(xié)商會(huì)話和協(xié)作學(xué)習(xí)。第二，教學(xué)信息以交互方式呈現(xiàn)。基于計(jì)算機(jī)-網(wǎng)絡(luò)的多媒體外語教學(xué)能提供界面友好、形象直觀的交互式學(xué)習(xí)環(huán)境，還能在充分尊重學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)差異的基礎(chǔ)上，按超文本、超鏈接方式組織管理學(xué)科知識(shí)和各種相關(guān)信息，滿足學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個(gè)性需求，讓學(xué)生可以根據(jù)自己的需要和興趣來控制自己的學(xué)習(xí)進(jìn)度和節(jié)奏。第三，教學(xué)資源具有真實(shí)性、豐富性和共享性。互聯(lián)網(wǎng)把全世界連成一個(gè)浩瀚的信息海洋，絕大部分的信息交流具有真實(shí)交際目的。如此豐富的信息資源為外語學(xué)習(xí)活動(dòng)提供了真實(shí)的學(xué)習(xí)材料，而同一資源亦可同時(shí)向眾多用戶提供瀏覽或下載服務(wù)。這為學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)提供了有利的條件。體驗(yàn)式外語教學(xué)模式中的學(xué)習(xí)環(huán)境由課堂、配套學(xué)習(xí)系統(tǒng)和互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)資源組成。借助計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)真實(shí)或類真實(shí)情景的信息輸入體驗(yàn)，優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助創(chuàng)造交際情景，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是體驗(yàn)式外語教學(xué)模式的重點(diǎn)。
四、體驗(yàn)式外語教學(xué)的方法
基于建構(gòu)主義理論的任務(wù)教學(xué)法是一種重視動(dòng)態(tài)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法：強(qiáng)調(diào)教學(xué)的重點(diǎn)是過程，并非產(chǎn)出；重視有目的的活動(dòng)和任務(wù)，強(qiáng)調(diào)交際和意義；讓學(xué)生通過有目的的交互活動(dòng)進(jìn)行交際。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的體驗(yàn)式教學(xué)法則更進(jìn)一步地提出方法教育和情感體驗(yàn)的重要性，認(rèn)為在習(xí)得語言過程中培養(yǎng)起來的綜合交際能力是由學(xué)生在語言學(xué)習(xí)過程中的情感投入、任務(wù)參與和言語運(yùn)用的量度所決定的。因此，為學(xué)生提供協(xié)商交際的機(jī)會(huì)，并按適合他們的方式、途徑去學(xué)習(xí)，體現(xiàn)動(dòng)態(tài)的語言學(xué)習(xí)過程才應(yīng)該是外語教學(xué)的核心。
任務(wù)型語言教學(xué)主張為學(xué)習(xí)者提供一系列交際性任務(wù)，從而使學(xué)習(xí)者在完成任務(wù)過程中獲得真實(shí)體驗(yàn)。在任務(wù)目標(biāo)的指引下，學(xué)習(xí)者借助交流、互動(dòng)、意義協(xié)商的機(jī)會(huì)發(fā)展交際能力。
CALL（Computer-Assisted Language Learning）為任務(wù)型語言教學(xué)創(chuàng)設(shè)了更為有利的條件。在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的支持下，任務(wù)型教學(xué)無論從語言的信息量、傳播形式，還是任務(wù)類型的多樣化，其任務(wù)的有效性都有很大拓展。計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與外語課程全面整合后的課程能夠利用計(jì)算機(jī)技術(shù)創(chuàng)設(shè)理想的外語教學(xué)環(huán)境，從而從根本上改變現(xiàn)有的教學(xué)結(jié)構(gòu)。
五、體驗(yàn)式教學(xué)模式特點(diǎn)
在近年來高校外語教學(xué)新模式的探索中，較有代表性的是體驗(yàn)式教學(xué)模式。這種模式基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以學(xué)生為主體，注重個(gè)體體驗(yàn)，較好地體現(xiàn)了現(xiàn)代外語教學(xué)的理念和特點(diǎn)。我們認(rèn)為體驗(yàn)式教學(xué)模式具有以下屬性：
（一）體驗(yàn)式教學(xué)理念
體驗(yàn)式英語教學(xué)的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者是學(xué)習(xí)認(rèn)知的主體，學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者知識(shí)自我建構(gòu)的過程，教師對(duì)這個(gè)過程起到幫助和促進(jìn)的作用。在眾多建構(gòu)主義的教學(xué)方法中，情境創(chuàng)設(shè)和協(xié)作學(xué)習(xí)是教學(xué)環(huán)節(jié)的共性，因而與外語學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)科特色非常吻合。
（二）基于計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)手段
充分利用計(jì)算機(jī)多媒體和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，以現(xiàn)代信息技術(shù)，特別是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐，鼓勵(lì)個(gè)性化和自主式的英語教學(xué)模式使教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)新的優(yōu)勢(shì)：表現(xiàn)形態(tài)多樣性、呈現(xiàn)方式非線型性和交互性、資源豐富性和共享性以及資源的可再生性。
（三）任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)法
不同于傳統(tǒng)的“講解—練習(xí)—運(yùn)用”教學(xué)法，任務(wù)型教學(xué)法以學(xué)生為中心，重在通過完成任務(wù)達(dá)到掌握新知識(shí)和發(fā)展技能的目標(biāo)，所以更有利于促使學(xué)生主動(dòng)地去探索語言，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造了理解和大量運(yùn)用語言的機(jī)會(huì)，成為激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效方法。完成任務(wù)的過程催化了學(xué)生有意義的語言應(yīng)用，營(yíng)造了一個(gè)有利于學(xué)生將語言運(yùn)用內(nèi)化為語言技能的支持環(huán)境。
體驗(yàn)式外語教學(xué)在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，能夠利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)有利的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)有效的自主學(xué)習(xí)，是適合中國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)外語的一種任務(wù)教學(xué)法。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳堅(jiān)林.大學(xué)英語教學(xué)新模式下計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)與外語課程的有機(jī)整合——對(duì)計(jì)算機(jī)“輔助”外語教學(xué)概念的生態(tài)學(xué)考察[J].外語電化教學(xué)，2006(6).
關(guān)鍵詞：高職院校 德育情景設(shè)置
德育是建設(shè)社會(huì)主義精神文明不可或缺的方面，是培養(yǎng)全面發(fā)展新人的重要途徑，然而人們的思想實(shí)踐和選擇，人們的道德行為，無論是善舉還是惡行，都是在一定的情景中進(jìn)行，情景賦予道德認(rèn)識(shí)以生命。沒有情景，道德行為既無法表現(xiàn)，也無法評(píng)價(jià)，道德認(rèn)識(shí)與情景的有機(jī)聯(lián)系，促進(jìn)認(rèn)識(shí)向行動(dòng)轉(zhuǎn)化，促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)知結(jié)構(gòu)的提升。情景設(shè)置是德育過程中不可缺少的重要環(huán)節(jié)。
在情景中進(jìn)行德育可以讓學(xué)生在情景中體驗(yàn)不同角度的道德特征，有助于受教育者直接作出正確的思想道德選擇，也更易于促進(jìn)學(xué)生思想水平的提升，在德育過程中恰當(dāng)?shù)卦O(shè)置和選擇情景，能夠使學(xué)生加深對(duì)德育內(nèi)容的理解，也有助于把道德原則內(nèi)化為學(xué)生自己的思想道德結(jié)構(gòu)并在情景中實(shí)踐和運(yùn)用。具有主體參與性、生命發(fā)展性、情感目的性、生活實(shí)踐性、交往互動(dòng)性、意義生成性等特征。
一、德育情景設(shè)計(jì)的基本原則
在情景中進(jìn)行德育需要老師做相關(guān)的分析準(zhǔn)備和資源準(zhǔn)備，并進(jìn)行初步的方案選擇和情景設(shè)計(jì)。而德育情景的選擇和設(shè)計(jì)不像數(shù)學(xué)公式那樣有把握，作為一種德育創(chuàng)新模式，選擇和設(shè)置情景時(shí)應(yīng)該利用多種資源，不斷提高學(xué)校德育的有效性。應(yīng)結(jié)合高職院校的學(xué)生實(shí)際遵循以下基本原則。
1.德育情景的選擇和設(shè)置不能與政治教育、心理教育等情景等同。德育是要把社會(huì)思想和道德原則轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)，我國(guó)德育的理論狀況和實(shí)踐現(xiàn)狀表明嚴(yán)重存在德育“政治化”、德育“心理化”、德育“泛化”的問題。德育情景設(shè)置不能將德育教育與政治教育混為一談，否則軟性的德育情景將被硬性的政治教育所取代，成為配角。
2.德育情景的選擇和設(shè)置要強(qiáng)調(diào)師生的平行性、平等性。道德教育不能當(dāng)成專業(yè)教育來教，使道德教育“專業(yè)化”，甚至“職業(yè)化”，教師在護(hù)衛(wèi)道德的精神道路上，不是做道德的牧羊人，而是同行者。學(xué)生對(duì)具體情景的認(rèn)識(shí)與教師的認(rèn)識(shí)可能有差距，甚至是抵觸的，這都是正常現(xiàn)象。情景的選擇和設(shè)置要主張德育工作者與德育對(duì)象間建立多極對(duì)話機(jī)制，共同探討，在對(duì)話中雙方相互“敞開和接納”。通過探討加深認(rèn)識(shí)，提高德育的實(shí)踐水平。切忌教師把自己置于道德權(quán)威者的地位，只有一方獨(dú)自，迫使或變相迫使對(duì)方接受自己的觀點(diǎn)，這樣做不僅無法促進(jìn)溝通，甚至?xí)训掠兂梢粓?chǎng)鬧劇，產(chǎn)生副作用。
3.德育情景的選擇和設(shè)置必須符合德育的目標(biāo)，使德育對(duì)象通過情景的感染，讓學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀、榮辱觀。不僅要使學(xué)生在思想道德水平上得到內(nèi)化，而且要有助于把道德目的踐履到實(shí)踐中去，達(dá)到知行統(tǒng)一的目的。
4.德育情景的設(shè)置和選擇要考慮到大多數(shù)學(xué)生的年齡階段，心理發(fā)育程度。思想道德基礎(chǔ)，知識(shí)文化水平等因素。并與受教育者個(gè)人的愿望、需要、目的和能力聯(lián)系起來，需要同日常學(xué)習(xí)、工作、生活的實(shí)際環(huán)境聯(lián)系起來，避免脫離實(shí)際導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，只有這樣才能引起學(xué)生的關(guān)注和思考，也有利于學(xué)生整體道德水平的提高。
5.重視學(xué)生對(duì)德育情景的主動(dòng)建構(gòu)。德育學(xué)習(xí)過程是學(xué)生主動(dòng)構(gòu)建的過程，不能采用簡(jiǎn)單的灌輸進(jìn)行教育，應(yīng)讓學(xué)生對(duì)教師設(shè)置的德育情景，有自己的理解和加工.只有通過學(xué)生的理解和加工，才能融入學(xué)生已有的道德規(guī)范并轉(zhuǎn)化為道德觀念，最終形成學(xué)生個(gè)性化的道德行為模式。
6.設(shè)置德育情景要回歸生活現(xiàn)實(shí)。情景設(shè)置的生動(dòng)程度的一個(gè)決定因素是與現(xiàn)實(shí)世界的距離，所以教師在設(shè)置情境時(shí)要盡可能回歸生活現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)實(shí)世界可以是情景體驗(yàn)學(xué)生身邊的能接觸到的事件，也可以是情景體驗(yàn)學(xué)生視域范圍內(nèi)的焦點(diǎn)事件，教師要用德育的專業(yè)知識(shí)和思想去聯(lián)系生活事件、去思考生活事件的本來面目。引導(dǎo)學(xué)生從一般規(guī)范向類似具體情景的遷移，使規(guī)范具有強(qiáng)大的生命力，具體德育情景包含多方面的信息，如場(chǎng)地、對(duì)象、起因、時(shí)間、關(guān)系以及程度等，在具體德育情景中進(jìn)行深入分析，學(xué)生有深刻的認(rèn)識(shí)后，可以提出這樣的問題，假如情景中某個(gè)具體細(xì)節(jié)發(fā)生變化，你會(huì)怎么做呢？從而引發(fā)學(xué)生對(duì)德育情景做更廣泛的理解和加工，通過對(duì)一個(gè)情景的深刻認(rèn)識(shí)，獲得對(duì)一組類似情景的正確反應(yīng)模式，擴(kuò)大德育效果，使情景具有強(qiáng)大的生命力。
二、在情景中進(jìn)行德育的策略和方法
德育情景若只是對(duì)景的再現(xiàn)或建構(gòu)，那它不會(huì)有極強(qiáng)的感染力，只有德育內(nèi)容和情景的完美融合才能發(fā)揮出情景的應(yīng)有作用。為了增強(qiáng)德育的有效性，德育情景的設(shè)置需結(jié)合高職院校的學(xué)生實(shí)際和中國(guó)國(guó)情，遵循一定的策略，實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容與情景的完美融合。
1.利用好生活中的素材。
教師要利用生活中的各類素材設(shè)置情景、準(zhǔn)備素材。情景生動(dòng)程度的另一個(gè)決定因素是構(gòu)成情景的元素的協(xié)調(diào)程度。生活是復(fù)雜的，那么對(duì)模擬生活的情景也應(yīng)是多種元素多種關(guān)系的復(fù)雜體，這些構(gòu)成元素應(yīng)該是協(xié)調(diào)的，這樣它所形成的關(guān)系才能是和諧的。教師在設(shè)置情境時(shí)應(yīng)盡量采用多種元素，使體驗(yàn)者覺得各類元素齊全，圖文并茂，可以結(jié)合現(xiàn)代信息技術(shù)和多媒體設(shè)備，圍繞一個(gè)德育主采用聲音、圖片、文字、表格等元素的協(xié)調(diào)組合。
2.提出問題，設(shè)置困境。
情景設(shè)置成功的其中一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是能不能引發(fā)體驗(yàn)者的思考，學(xué)生對(duì)于情景的主題是否能進(jìn)行反思。當(dāng)然學(xué)生的反思可能差別很大，因?yàn)榭磫栴}的角度不同、或者利益立場(chǎng)不同、或者持有的價(jià)值觀念不同，所以教師應(yīng)設(shè)置可以多角度看待的情境或問題，或者存在矛盾看法的情境與問題，學(xué)生可以自己提出獨(dú)立的觀點(diǎn)，并進(jìn)行體驗(yàn)表達(dá)；也可以支持已有的觀點(diǎn)，并在原觀點(diǎn)基礎(chǔ)上表達(dá)自我的體驗(yàn)。最后的體驗(yàn)結(jié)果肯定是深化發(fā)展的。
學(xué)生反思狀態(tài)的引發(fā)取決于教師的引導(dǎo)提問方式。這體現(xiàn)在：一是提問的方式；二是適時(shí)提出問題；三是對(duì)提問的深度把握。提問的一般在學(xué)生體驗(yàn)情景情緒平靜后，因?yàn)榍榫暗某跏紩?huì)帶來學(xué)生的興奮，甚至相互討論，這種新鮮狀態(tài)不利于思考教師的提問。提問題的方式方法也很重要，當(dāng)氣氛比較安靜時(shí)，用委婉一點(diǎn)的方式；當(dāng)氣氛激烈時(shí)，用直接慷慨的方式，或反問的方法。對(duì)于問題深度的把握，不能太簡(jiǎn)單也不能太復(fù)雜，讓大部分學(xué)生能有回答可能，還得讓優(yōu)秀的學(xué)生也有思考的余地，讓不善思考的學(xué)生也能參與一定的回答。情景設(shè)置的任務(wù)就是設(shè)置情境困境度，激發(fā)學(xué)生的潛能和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
3.開展多種活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)多向互動(dòng)。
在設(shè)置情景困境后，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過各種活動(dòng)呀來解決困境。可是學(xué)生獨(dú)立的體驗(yàn)活動(dòng)，也可以是分小組的合作學(xué)習(xí)體驗(yàn)活動(dòng)。可以是課內(nèi)的感悟體驗(yàn)活動(dòng)，也可以是課外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，活動(dòng)的形式可以多樣化，活動(dòng)中參與的教師和學(xué)生必須盡可能實(shí)現(xiàn)多向互動(dòng)，這些互動(dòng)除了語言交流和行為回應(yīng)外，更重要的是有情感的互動(dòng)、價(jià)值觀的敞開。教師應(yīng)積極激發(fā)課堂活力，采用各種體驗(yàn)活動(dòng)，增加教學(xué)的吸引力。教師在組織或參與活動(dòng)時(shí)，要提高指導(dǎo)各項(xiàng)體驗(yàn)活動(dòng)的能力，特別是要真摯投入與學(xué)生交流，鼓勵(lì)團(tuán)隊(duì)合作。過程中，教師要對(duì)學(xué)生們進(jìn)行糾正和引領(lǐng)，這是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。
4.參加社會(huì)實(shí)踐，改造道德認(rèn)識(shí)和道德情感。
德育課不但要改造學(xué)生的主觀世界，還要改造學(xué)生的客觀行為，意義更為重大的是道德認(rèn)識(shí)向行為的轉(zhuǎn)化。體驗(yàn)式德育教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)循環(huán)過程，它來源于現(xiàn)實(shí)，又回歸于生活；它又是開放的系統(tǒng)，體驗(yàn)者通過體驗(yàn)獲得感受和經(jīng)驗(yàn)，然后面向?qū)嵺`，實(shí)踐又會(huì)進(jìn)一步深化感受和經(jīng)驗(yàn)，達(dá)到循環(huán)升華，不斷提升。在這樣循環(huán)往復(fù)的過程中，學(xué)生的道德境界會(huì)不斷提升。
5.多元化德育評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)整體發(fā)展。
體驗(yàn)式教學(xué)作為一種教學(xué)方式，它必須得有教學(xué)評(píng)價(jià)的環(huán)節(jié)。它是德育有效性的測(cè)量方法，也是促進(jìn)德育教學(xué)發(fā)展的手段。體驗(yàn)式德育教學(xué)改變了傳統(tǒng)的紙筆測(cè)驗(yàn)方式，更加重視對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的考察，呼喚著新的評(píng)價(jià)方式。對(duì)體驗(yàn)式德育教學(xué)的評(píng)價(jià)必須是多元的評(píng)價(jià)。多元主要是指評(píng)價(jià)主體的多元。
由于體驗(yàn)式德育教學(xué)的參與主體很廣泛、體驗(yàn)涉及的范圍也很廣泛，這就要求它的評(píng)價(jià)主體是多元的，可以包括本人、他人或者活動(dòng)小組成員、活動(dòng)小組、父母、社區(qū)。由于體驗(yàn)式德育的類型多樣，教師可以采取自我評(píng)價(jià)法，小組互評(píng)法等評(píng)價(jià)方式，要不斷借鑒職業(yè)教育課程改革中出現(xiàn)的教學(xué)評(píng)價(jià)理念，完善各門德育課體驗(yàn)式教學(xué)的評(píng)價(jià)體系。
學(xué)校是學(xué)生與社會(huì)的橋梁，高職院校的德育是青少年德育與社會(huì)環(huán)境德育的紐帶。在新形式下高職院校德育工作要適應(yīng)新形式發(fā)展的要求，學(xué)校作為道德教育的主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)、主課堂。在德育工作中，根據(jù)不同的德育目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)生的認(rèn)知水平、心理特點(diǎn)、社會(huì)背景靈活多樣地創(chuàng)設(shè)具體、生動(dòng)、形象的德育情景，既能有效地激發(fā)、保持、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓高職院校學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)與過程中，又能縮短教師、教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際經(jīng)驗(yàn)、接受能力之間的距離，降低教學(xué)難度。便于學(xué)生準(zhǔn)確、快捷地感知和理解，將教學(xué)內(nèi)容結(jié)合科學(xué)的教學(xué)手段，使德育感知轉(zhuǎn)化為道德行為。
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一、開放式培訓(xùn)
開放式教師培訓(xùn)教學(xué)方法、手段不再單一和落后，取而代之的將是創(chuàng)新的教學(xué)方法和對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)方法的創(chuàng)新運(yùn)用。根據(jù)受訓(xùn)教師教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、自學(xué)能力等進(jìn)行分層，運(yùn)用信息化的管理和培訓(xùn)手段，開展專題研討、微格課程、經(jīng)驗(yàn)交流、年級(jí)組研討等多樣性、開放化的方法，提高教師的反思能力。
1.愛情片。愛情片以細(xì)膩的情感，深情的演繹讓我們沉醉。每學(xué)期的論文評(píng)比是我園愛情大片的上演時(shí)機(jī)。每個(gè)老師都對(duì)全園匿名的論文進(jìn)行實(shí)名打分，投票，并記錄下自己對(duì)閱讀論文后的感受和建議。園部將所有的打分相加得到的平均分就是這篇文章的分?jǐn)?shù)，再通過分?jǐn)?shù)的高低進(jìn)行一二三等獎(jiǎng)的評(píng)比。而教師們最后拿到的不僅僅是自己的文章還有全園教師對(duì)自己文章的感受和建議。在這些感受和建議中，我們可以看到教師之間細(xì)膩的情感和她們對(duì)寫作的深情。
2.懸疑片。懸疑片以人們對(duì)片中主要人物的命運(yùn)引起高度關(guān)切，而造成高度焦慮和緊張感的電影類型。對(duì)教師來說，自己寫的論文能不能發(fā)表，是最大的懸疑，經(jīng)常為了能發(fā)表而高興，不能發(fā)表而失落。“專家”會(huì)診是我園針對(duì)老教師們想提高論文水平最終達(dá)到發(fā)表標(biāo)準(zhǔn)而設(shè)置的。由我園發(fā)表文章的高手組成的“專家團(tuán)”，分成三組，進(jìn)行一對(duì)一的“專家”會(huì)診。教師們提前“掛號(hào)”到自己心儀的老師那里，讓專家為自己的文章與診斷，并把文章的“病灶”進(jìn)行手術(shù)，大大提高了文章的質(zhì)量，增加了發(fā)表的機(jī)率。
3.科幻片。科幻片是基于科學(xué)而假想出來的影片，包含了科學(xué)的奇思妙想。我園利用各種科技手段，把新教師的第一堂展示課定義為我園的“科幻片”。新教師的第一堂展示課是教師生涯中的第一個(gè)里程牌。為了能鼓勵(lì)新教師更好地適應(yīng)角色，我園對(duì)新教師的展示課進(jìn)行了錄像，并通過剪輯做成一部具有鮮明個(gè)性的科幻片。
二、體驗(yàn)式培訓(xùn)
體驗(yàn)式培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是“先行后知”， 是一種通過個(gè)人在活動(dòng)中的充分參與， 來獲得個(gè)人的體驗(yàn)，然后在培訓(xùn)師的指導(dǎo)下，團(tuán)隊(duì)成員共同交流，分享個(gè)人體驗(yàn)，提升認(rèn)識(shí)的培訓(xùn)方式。
體驗(yàn)式教師培訓(xùn)是一種具有情感投入、豐富活動(dòng)和認(rèn)知提升的培訓(xùn)課程。我園把師德教育、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》、家長(zhǎng)座談等一系列重點(diǎn)、難點(diǎn)的培訓(xùn)，利用體驗(yàn)式培訓(xùn)，把情感、行為與認(rèn)知目標(biāo)統(tǒng)整于一個(gè)完整的課程設(shè)計(jì)之中，它不僅要求教師知道某事，從情感上接納某事，并且能夠去實(shí)踐它。
1.動(dòng)作片。動(dòng)作片是指情節(jié)包括一連串的動(dòng)作鏡頭。而我園的園本培訓(xùn)的大動(dòng)作就是――崗位大練兵。我園開展同題上課；開展一課三上活動(dòng)，即同一教學(xué)活動(dòng)在年級(jí)組中進(jìn)行三次教學(xué)，一課一議、一課一改，探討最佳的教學(xué)形式和方法；年級(jí)組觀摩課，每周一次年級(jí)組觀摩課，由年級(jí)組長(zhǎng)制定計(jì)劃，組織實(shí)施；全園評(píng)優(yōu)課――進(jìn)行優(yōu)質(zhì)課、精品課評(píng)比活動(dòng)，不斷推出年輕骨干教師。動(dòng)作片都將成為園本培訓(xùn)的“熱播檔”。
2.喜劇片。喜劇片是指以笑激發(fā)觀眾愛憎的影片。當(dāng)人與人的關(guān)系受到劇烈沖擊的今天，各種矛盾也充斥在幼兒園。我園正視這些矛盾，并用各類“喜劇片”來調(diào)節(jié)和化解這些矛盾，增進(jìn)凝聚力。我園每月一次的“小劇場(chǎng)”，將上演各類喜劇，有表現(xiàn)家園矛盾的，有同事之間矛盾的，有上下級(jí)矛盾的，甚至有工作與生活矛盾的，這些都由我園老師進(jìn)行角色扮演，夸張的表演和角色反串，都讓人捧腹大笑，在笑過之后，大家都會(huì)各抒己見，幫忙出點(diǎn)子，把各類矛盾化為無形。
3.劇情片。劇情片是以故事劇情為主題的電影。而我園的“故事會(huì)”“讀書會(huì)”等，也象劇情片一樣，情節(jié)曲折，耐人尋味。我園開展“故事會(huì)”，分為“尋找你身邊的故事”和“說出你的故事”，讓教師探尋他人、自己的感動(dòng)一刻，和大家一起分享故事，分享感動(dòng)。而讀書會(huì)，更像一部劇情連續(xù)劇。我園連續(xù)舉行了三次讀書會(huì)，分別采用了座談式，網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)式、專家釋疑式。每次的組織者各有側(cè)重，有重點(diǎn)對(duì)一本書釋疑解惑的，有重點(diǎn)讓教師尋找到適合自己的書，有對(duì)同一概念分別讀不同書本來了解的，每次的讀書就像一部劇情片，讓教師跟著組織者的情節(jié)走，不知不覺投入書海中。
三、參與式培訓(xùn)
參與式培訓(xùn)強(qiáng)調(diào)讓所有參與的人都沉浸在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，可以自由地表達(dá)和交流自己的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)，在相互對(duì)話中產(chǎn)生新的思想和認(rèn)識(shí)，豐富個(gè)人體驗(yàn)，參與到集體決策中去，改變個(gè)人和集體的現(xiàn)狀。
參與式培訓(xùn)讓教師有更多的自由和表達(dá)的空間，并能直接參與集體的決策。培訓(xùn)的內(nèi)容和風(fēng)格越符合參與者的需求，越具可操作性，培訓(xùn)的效果就越顯著和持久。由此，我園開展了微格半日活動(dòng)，微格教師案例，電教評(píng)優(yōu)，情景再現(xiàn)，沙龍活動(dòng)等參與式培訓(xùn)。
1.警匪片。警匪片是指警察和匪徒之間有關(guān)故事的影片。園本培訓(xùn)中，我園就經(jīng)常上演“警匪片”。在微格半日活動(dòng)中，影片中的女主角成了當(dāng)之無愧的“匪徒”，在全體“警察”的圍攻之下，“犯罪證據(jù)”歷歷在目。我園通過微格教學(xué)，角色互換，讓其他教師來指出不足，從而更加清晰地認(rèn)識(shí)自己在行為規(guī)范上的不足，提高自己的修養(yǎng)。
2.紀(jì)錄片。紀(jì)錄片是以真實(shí)生活為創(chuàng)作素材，以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，并對(duì)其進(jìn)行藝術(shù)加工與展現(xiàn)。我園以青年教師龔老師的真實(shí)生活為題材，拍攝了我園的“紀(jì)錄片”，記錄了一線幼兒教師一天的工作和生活。該片給家長(zhǎng)看，讓家長(zhǎng)深入了解幼兒園教師的工作強(qiáng)度與壓力；給新教師看，讓新教師克服入職焦慮，更好的適應(yīng)新角色；給同事看，大家各自探討如何調(diào)節(jié)工作和生活的壓力，從而還引發(fā)了“讓生活更美好”的教師座談。
3.文藝片。文藝片是需要引起人們共鳴的，以表達(dá)人類情感的影片。園本培訓(xùn)中的文藝片當(dāng)屬風(fēng)靡我園的沙龍活動(dòng)。我園定期開展，給園本培訓(xùn)增添活力。教育沙龍，課題沙龍，各年級(jí)組自行命題的沙龍，家長(zhǎng)沙龍等，我園把平時(shí)工作生活中的矛盾焦點(diǎn)放到沙龍討論交流上來，讓大家都來說說感想，引起共鳴，從而達(dá)到一個(gè)共同的認(rèn)識(shí)和目標(biāo)。
【論文摘要】中職音樂課程作為職業(yè)課程體系的一個(gè)部分，在學(xué)生素養(yǎng)培育中的地位越來越突現(xiàn)。但目前很多中職音樂課程的教學(xué)效果不明顯，教學(xué)思路與方法陳舊，為充分發(fā)揮音樂課程在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中的應(yīng)有作用，探索適合現(xiàn)代職業(yè)教育所需的創(chuàng)新性教學(xué)方法已勢(shì)在必行，本文就中職音樂課程的教學(xué)現(xiàn)狀，結(jié)合課程特征，創(chuàng)新性地提出了音樂課程體驗(yàn)式教學(xué)模式的相關(guān)內(nèi)容與實(shí)施途徑。
一、引言
近幾年，隨著職業(yè)教育的快速發(fā)展，學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)教育越來越受關(guān)注，而職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成教育是貫穿于整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)和體系中，中職音樂課作為整個(gè)課程體系的一個(gè)組成，在學(xué)生素養(yǎng)培育中的地位越來越突現(xiàn)。但目前很多中職音樂課程的教學(xué)效果不明顯，教學(xué)思路與方法顯得過于傳統(tǒng)或陳舊，為充分發(fā)揮音樂課程在學(xué)生職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)中的應(yīng)有作用，探索適合現(xiàn)代職業(yè)教育所需的創(chuàng)新性教學(xué)模式已勢(shì)在必行。音樂教學(xué)是通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)作活動(dòng)為主的審美活動(dòng)，其教學(xué)模式的創(chuàng)新在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中至關(guān)重要，體驗(yàn)式教學(xué)模式作為一種全新的教育理念與方法，在各學(xué)科教學(xué)中得到了廣泛應(yīng)用并收到了一定成效， 以下就體驗(yàn)式教學(xué)模式如何運(yùn)用到中職音樂課程教學(xué)中進(jìn)行了分析與探討。
二、中職音樂課程現(xiàn)狀及特征
1、課程地位欠妥。中職階段的學(xué)生主要以初中起點(diǎn)的學(xué)生為主，正處于身心發(fā)展發(fā)育階段，其意識(shí)形態(tài)有很強(qiáng)的不確定性，音樂課程作為學(xué)生素質(zhì)教育的重要課程之一，具有一定的教育意義。但目前很多學(xué)校對(duì)該課程的重視程度不足，課程教學(xué)活動(dòng)普遍以傳統(tǒng)教學(xué)方法為主，教師與學(xué)生對(duì)音樂課程的認(rèn)識(shí)與關(guān)注明顯不夠，使音樂課程發(fā)揮不了其應(yīng)有的地位與作用。
2、教學(xué)效果欠佳。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)過程中基本上以教師講授、學(xué)生被動(dòng)接受為主，一般會(huì)從介紹作品情況、創(chuàng)作背景等開始，然后教唱歌曲，形成了課堂上語言多、音樂少，教師講的多、學(xué)生參與少，教學(xué)內(nèi)容多、教學(xué)場(chǎng)地少，學(xué)生被動(dòng)接受多，主觀創(chuàng)作少等現(xiàn)象，最終使整個(gè)音樂課程教學(xué)陷入只注重知識(shí)的傳授，忽略了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，教師講得滔滔不絕、如癡如醉，學(xué)生聽得昏昏沉沉、云里霧里的尷尬局面。
3、教學(xué)模式欠新。中職音樂教育不只是一種技能教育，也不是純粹的審美教育，它是以音樂技能訓(xùn)練為基礎(chǔ)，以情感培養(yǎng)為導(dǎo)向，以審美教育為目的的教育形態(tài)，從教學(xué)模式上應(yīng)該以藝術(shù)體驗(yàn)為核心，通過學(xué)生對(duì)音樂的感悟、理解與喜歡，塑造學(xué)生良好的人格和道德情操；音樂課程教學(xué)應(yīng)該是學(xué)生在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)音樂的感受與感悟，同時(shí)通過音樂對(duì)學(xué)生的感染與感化，形成兩者雙向互動(dòng)的過程，可見傳統(tǒng)的教學(xué)模式已無法適應(yīng)素質(zhì)教育背景下音樂教學(xué)效能的發(fā)揮與體現(xiàn)，在中職音樂教育中，通過對(duì)中職學(xué)生的實(shí)際情況分析研究，結(jié)合音樂教育的自身特征，引入體驗(yàn)式教學(xué)模式，全面提升音樂課程教學(xué)的實(shí)際效果，以此促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
三、體驗(yàn)式教學(xué)的涵義及模式構(gòu)建
體驗(yàn)式教學(xué)是學(xué)生通過參與精心設(shè)計(jì)的教學(xué)項(xiàng)目和情景模擬，通過親自體驗(yàn)來獲得相應(yīng)感受，然后在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生間的相互交流，分享個(gè)人體驗(yàn)并提升認(rèn)識(shí)的一種教學(xué)模式。
教學(xué)模式在教學(xué)活動(dòng)實(shí)踐中對(duì)教學(xué)效果起著決定性因素。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主探索與實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)學(xué)生認(rèn)知能力和多元潛能的訓(xùn)練與開發(fā)，重視學(xué)生自身思維能力的培養(yǎng)，重視學(xué)生綜合能力提升的一種教學(xué)模式。
每一個(gè)音樂作品都具有深厚的內(nèi)涵與豐富的情感，音樂課程教學(xué)不僅要了解作品的內(nèi)容和形式，更重要的是在于理解它所表達(dá)的各種情感和其深刻的情感內(nèi)涵，如貝多芬的《命運(yùn)交響曲》讓學(xué)生體會(huì)到強(qiáng)烈的生命力，《義勇軍進(jìn)行曲》讓學(xué)生感受到愛國(guó)、不畏犧牲、追求真理的情感。這些音樂所蘊(yùn)含的深厚情感只有讓學(xué)生在感受當(dāng)時(shí)的情景下才能有真正深刻的認(rèn)識(shí)與理解，體驗(yàn)式教學(xué)模式實(shí)現(xiàn)了學(xué)生置身其中，親身感受音樂所帶來的藝術(shù)和情感魅力，從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣與熱情，挖潛學(xué)生的音樂創(chuàng)作能力。
音樂課程體驗(yàn)式教學(xué)模式并不是一個(gè)簡(jiǎn)單的課程內(nèi)容體驗(yàn)活動(dòng)，而是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容要求精心設(shè)計(jì)策劃相應(yīng)教學(xué)項(xiàng)目與情境，通過任務(wù)的布置，學(xué)生在以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)的前提下進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容體驗(yàn)，通過教師合理引導(dǎo)讓學(xué)生自主地去感知、領(lǐng)悟，根據(jù)自己的體驗(yàn)，理解音樂，展開聯(lián)想，然后通過小組討論、教師點(diǎn)評(píng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)的歸納與提升。體驗(yàn)式教學(xué)模式的教學(xué)過程包括：學(xué)習(xí)項(xiàng)目設(shè)計(jì)— 教學(xué)情景策劃— 學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)組織— 項(xiàng)目任務(wù)布置— 項(xiàng)目任務(wù)啟動(dòng)— 項(xiàng)目成果檢驗(yàn)— 項(xiàng)目成果分享等，整個(gè)教學(xué)實(shí)踐過程中以學(xué)生為主體，教師主要是項(xiàng)目的開發(fā)者與成果的檢驗(yàn)者，學(xué)生是整個(gè)項(xiàng)目任務(wù)的執(zhí)行者，學(xué)生通過自身的實(shí)踐性音樂活動(dòng)，從而與音樂產(chǎn)生生理、心理的相互作用，激發(fā)內(nèi)在的音樂感受，在討論中你一言我一語不斷思考問題，最大限度地激發(fā)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生的創(chuàng)作潛能得到充分發(fā)揮，從而獲得成功、愉悅的音樂體驗(yàn)，不知不覺中完成了課程內(nèi)容學(xué)習(xí)任務(wù)，獲取了應(yīng)有的音樂知識(shí)。
音樂課程體驗(yàn)式教學(xué)模式不僅可以從教學(xué)形式與方法上實(shí)現(xiàn)突破，同時(shí)在教學(xué)場(chǎng)地和教學(xué)考核方式上實(shí)現(xiàn)突破，體驗(yàn)教學(xué)不僅可以在固定的教室開展教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)也可以利用比賽、文藝晚會(huì)、戶外等開展體驗(yàn)教學(xué)活動(dòng)，同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的考核應(yīng)采用過程考核與階段考核相結(jié)合，保證了每一個(gè)學(xué)習(xí)項(xiàng)目的有效實(shí)施，在無形中讓學(xué)生感受到項(xiàng)目任務(wù)的壓力，有效防止了學(xué)生漫無目的、自由放任甚至是音樂課堂教學(xué)一片混亂現(xiàn)象的發(fā)生。
四、音樂課程體驗(yàn)式教學(xué)模式實(shí)施途徑
根據(jù)音樂課程的學(xué)科特性，結(jié)合中職學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際，音樂課程體驗(yàn)式教學(xué)模式可以從三個(gè)層面進(jìn)行實(shí)施，第一層面以課堂教學(xué)為中心，第二層面以音樂比賽為提升，第三層面以文藝匯演為拓展，實(shí)現(xiàn)三層面教學(xué)互動(dòng)，讓音樂課程體驗(yàn)式教學(xué)模式在新課程改革中發(fā)揮其應(yīng)有地位與作用，最大程度地發(fā)揮其在素質(zhì)教育中美育熏陶的作用。
課堂教學(xué)是整個(gè)體驗(yàn)式教學(xué)活動(dòng)的主體，結(jié)合音樂教材的具體教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特征科學(xué)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)與項(xiàng)目組織，具體可以從以下步驟實(shí)施教學(xué)活動(dòng)：
（1）構(gòu)建項(xiàng)目、創(chuàng)設(shè)情景。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情，豐富學(xué)生的音樂情感體驗(yàn)，結(jié)合每一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建一個(gè)教學(xué)項(xiàng)目，根據(jù)教學(xué)項(xiàng)目?jī)?nèi)容構(gòu)成創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)活潑的教學(xué)情景，如音樂作品環(huán)節(jié)可以把學(xué)生分組，創(chuàng)設(shè)“我是大評(píng)委”現(xiàn)場(chǎng)點(diǎn)評(píng)教學(xué)情景，唱歌環(huán)節(jié)可以創(chuàng)設(shè)“KTV”、“非同凡響”音樂會(huì)或“歌星演唱會(huì)”等場(chǎng)景，通過利用多媒體、教室布置等方式結(jié)合課程內(nèi)容特征和學(xué)生喜好、心理特征等有意創(chuàng)設(shè)各類教學(xué)情景，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官、誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與情感，通過可感知的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，為后續(xù)的任務(wù)承接做好充分準(zhǔn)備。
（2）任務(wù)驅(qū)動(dòng)、引導(dǎo)體驗(yàn)。體驗(yàn)并非漫無目的、想干嗎就干嗎，教師根據(jù)教學(xué)項(xiàng)目?jī)?nèi)容分配給各組學(xué)生或個(gè)體學(xué)生體驗(yàn)任務(wù)，教師通過前期任務(wù)分析、示范等方式引導(dǎo)學(xué)生開展體驗(yàn)活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)情景學(xué)生接受任務(wù)后進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換或扮演，成為任務(wù)完成的主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性與想象力，打開音樂創(chuàng)作與思考的思維大門，學(xué)生在充分把握任務(wù)的基礎(chǔ)上，完全可以借助自身的想象力享受音樂感覺、情感的體驗(yàn)，讓學(xué)生充分領(lǐng)悟音樂的情感因素，提高自身的審美情趣，為下一階段的大討論準(zhǔn)備體驗(yàn)感受的發(fā)言素材。
（3）體驗(yàn)討論、思維碰撞。經(jīng)充分體驗(yàn)和任務(wù)的執(zhí)行，每個(gè)組（或每位學(xué)生）已對(duì)教學(xué)項(xiàng)目體驗(yàn)之旅有一定感受，但由于學(xué)生個(gè)性特征的不同，在體驗(yàn)中往往會(huì)有認(rèn)識(shí)的共性，同時(shí)也不可避免地存在認(rèn)識(shí)上的差異性，在討論過程中會(huì)不斷提出新問題、新看法，通過思維碰撞又不斷涌現(xiàn)出新的觀點(diǎn)與想法，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生自信、大膽、準(zhǔn)確表現(xiàn)音樂的能力，讓學(xué)生在體驗(yàn)與討論中觸摸知識(shí)、獲得知識(shí)、探究問題，實(shí)現(xiàn)對(duì)課程內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和綜合素質(zhì)的提高。
（4）總結(jié)評(píng)價(jià)、畫龍點(diǎn)睛。整個(gè)教學(xué)過程中教師依然是整個(gè)局面的掌控者，經(jīng)過學(xué)生充分的思維碰撞與討論，了解了學(xué)生對(duì)本項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際掌握程度，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)反饋與問題探討，結(jié)合體驗(yàn)學(xué)習(xí)的基本知識(shí)要求，教師最后進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的體驗(yàn)活動(dòng)合理分析并考核，糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)與知識(shí)上的偏差，最終讓學(xué)生準(zhǔn)確掌握項(xiàng)目所要求的音樂知識(shí)，同時(shí)加深和拓寬學(xué)生的思維與音樂情感。
總之，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，教學(xué)改革日益推進(jìn)，各種新的教學(xué)模式與方法不斷呈現(xiàn)，體驗(yàn)式教學(xué)模式雖在很多課程教學(xué)中被廣泛運(yùn)用，但必須清楚地認(rèn)識(shí)到各種模式的優(yōu)缺點(diǎn)，體驗(yàn)式教學(xué)模式的運(yùn)用應(yīng)具體結(jié)合學(xué)科特性與教學(xué)特征，在音樂課程教學(xué)中如何真正體現(xiàn)其教學(xué)優(yōu)勢(shì)還須進(jìn)一步探討和改進(jìn)，讓體驗(yàn)教學(xué)逐步走向成熟。
參考文獻(xiàn)
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摘要：高中歷史新課程改革在批判繼承傳統(tǒng)歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上，提出了與新時(shí)代新形勢(shì)相符合的改革理念和目標(biāo)。高中歷史體驗(yàn)式教學(xué)與其它教學(xué)形態(tài)是相輔相成、互為補(bǔ)充的。歷史體驗(yàn)式教學(xué)并不否定學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)的掌握和間接經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得，而是為了打破講授教學(xué)模式在傳統(tǒng)歷史教學(xué)中的絕對(duì)壟斷地位，重視學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)歷史的過程。這樣，更有利于學(xué)生知識(shí)的獲得，人文素質(zhì)的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：高中歷史， 課程改革， 教學(xué)方法
Abstract: high school history the new curriculum reform in the traditional teaching of critical inheritance history are put forward, based on the new situation and new age fit with the reform ideas and goals. High school history teaching and other experience in teaching pattern is complement each other, complement each other. Historical experience type teaching does not negate the knowledge system of history students master and the acquisition of indirect experience, but to break the traditional teaching mode in history teaching in the teaching of absolute monopoly position, pay attention to students' initiative experience the course of history. So, more benefit students the acquisition of knowledge, the humanities quality development.
Keywords: high school history, course reform, teaching method
中圖分類號(hào)：G623.41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：高中歷史體驗(yàn)式教學(xué)既適用于歷史教學(xué)常規(guī)課，也適用于其他課型和教學(xué)形式（如歷史課堂活動(dòng)、歷史活動(dòng)課、歷史課外活動(dòng)等）例如在本文中，歷史講授——體驗(yàn)、歷史文本閱讀——體驗(yàn)、歷史質(zhì)疑——體驗(yàn)、史料解讀——體驗(yàn)、歷史實(shí)物演示——體驗(yàn)、歷史課堂互動(dòng)——體驗(yàn)、歷史角色扮演——體驗(yàn)等適用于歷史教學(xué)常規(guī)課；歷史劇目編演——體驗(yàn)、歷史鑒賞——體驗(yàn)、歷史小論文寫作——體驗(yàn)、歷史制作——體驗(yàn)、歷史考察與調(diào)查——體驗(yàn)、非文本史料收集與整理——體驗(yàn)等適用于歷史活動(dòng)課。但是，二者是相輔相成、互為補(bǔ)充的關(guān)系。在歷史體驗(yàn)式教學(xué)常規(guī)課中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從事探究活動(dòng)，或在歷史情境中體驗(yàn)歷史，從而理解歷史、認(rèn)識(shí)歷史；而歷史活動(dòng)課作為建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、體驗(yàn)性、自主性的學(xué)生主體活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、主動(dòng)探索、主動(dòng)思考、主動(dòng)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生在歷史活動(dòng)中體驗(yàn)，在歷史活動(dòng)中發(fā)展，為學(xué)生體驗(yàn)和探究歷史提供了自主、廣闊的時(shí)間和空間。同時(shí)，在常規(guī)課中掌握和感悟的歷史知識(shí)，可以通過歷史活動(dòng)課去體驗(yàn)知識(shí)的遷移和運(yùn)用。
一、理順教學(xué)與課程的關(guān)系，走向教學(xué)與課程的整合同其它學(xué)科的教學(xué)改革一樣，教學(xué)和課程的關(guān)系是歷史課教學(xué)改革首先必須擺正和處理的關(guān)系。在傳統(tǒng)的教學(xué)論概念中，“課程”被理解為規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容，只是政府和學(xué)科專家關(guān)注的事，教師無權(quán)改變或更動(dòng)課程，當(dāng)然也無須思考課程，教師的任務(wù)是教學(xué)，課程和教學(xué)成為兩個(gè)彼此分離的領(lǐng)域。課程是學(xué)校教育的實(shí)體或內(nèi)容，它規(guī)定教師“教什么”，“怎么教”。新課程理念下，教師和學(xué)生是課程的有機(jī)構(gòu)成部分并作為相互作用的主體，教師即課程，是課程的有機(jī)構(gòu)成部分、課程的創(chuàng)造者、課程的主體；學(xué)生同樣是課程的有機(jī)組成，同樣是課程的創(chuàng)造者、主體。在新課程理念的指導(dǎo)下，在歷史課教學(xué)中學(xué)生與教師共同參與課程的開發(fā)，這樣教學(xué)就不只是忠實(shí)地實(shí)施課程計(jì)劃，而更是課程的創(chuàng)生。這樣，歷史課教學(xué)與歷史課課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)、彼此有機(jī)地融為一體。課堂教學(xué)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自己探究的過程，新課程理念下的歷史課堂教學(xué)應(yīng)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心，課堂上應(yīng)充分解放學(xué)生的眼、口、手、腦，給學(xué)生提供動(dòng)手、動(dòng)腦的空間。古人說“紙上得來總覺淺，要知此事須躬行”。空間太少，學(xué)生活動(dòng)沒有余地，會(huì)使他們感到枯燥、乏味，而一次成功的實(shí)踐活動(dòng)將使人終生難忘。二、踐行互動(dòng)教學(xué)模式，促進(jìn)師生共同發(fā)展教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)際是交往。新課標(biāo)指出：教學(xué)過程是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)往發(fā)生的“教學(xué)”不是真正意義上的教學(xué)。教師是課堂教學(xué)活動(dòng)中的組織者和指導(dǎo)者，靈活的組織方式會(huì)給教學(xué)帶來意想不到的效果。當(dāng)學(xué)生對(duì)一個(gè)問題認(rèn)識(shí)模糊時(shí)，教師把該問題從多角度、多層次進(jìn)行剖析，并把問題交給學(xué)生，讓他們自由討論，各抒己見，共同交流，尋求解決問題的方法和結(jié)論。例如：新教材有一個(gè)問題如下：有人說唐玄宗不寵愛楊貴妃，唐朝就不會(huì)由盛而衰，是嗎？為什么？學(xué)生通過激烈的討論，課堂氣氛活躍，學(xué)習(xí)興趣深厚，鍛煉了學(xué)生雄辯的口才，發(fā)揮了學(xué)生的主體性，也發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性。新課程理念下的歷史課堂教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和合作能力，在教學(xué)中實(shí)踐互動(dòng)、交往，在動(dòng)態(tài)中實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。歷史課教學(xué)中的交往，就是教師與學(xué)生之間的相互作用、相互交流、相互溝通、相互理解，包括師生間的交往和生生間的交往，在這種和諧的師生交往過程中，形成一種合作學(xué)習(xí)的觀念，師生相互默契，促進(jìn)教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間的互動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)和將來踏上工作崗位奠定了基礎(chǔ)，在這個(gè)互動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中，教師在課程改革的道路上又邁出了重要的一步。三、利用現(xiàn)代化教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)歷史情境多媒體計(jì)算機(jī)等現(xiàn)代化的教學(xué)手段可以創(chuàng)設(shè)聲、像、圖文并茂的的教學(xué)情境。這些“逼真”的歷史情境，一方面可以喚起學(xué)生旺盛的求知欲和強(qiáng)烈的好奇心，同時(shí)也可以讓他們?cè)诟兄獨(dú)v史的過程中激感，形成價(jià)值觀念。如在“唐都長(zhǎng)安”一節(jié)中，利用多媒體設(shè)備播放唐樂，絲竹聲漸起，輕柔、舒緩的旋律在教室中回蕩；屏幕上演示唐都長(zhǎng)安的畫面，在音樂、畫面的配合下，教師細(xì)細(xì)地描繪唐都長(zhǎng)安一日中可見的宮殿樓宇，帝王君臣，市坊街巷，藝人客商，久遠(yuǎn)的盛唐似乎歷歷在目。學(xué)生身臨其境，由此感受盛唐的繁榮，開放、文明。學(xué)生思維中的感知、想象、聯(lián)想都教師創(chuàng)設(shè)的歷史意境激活了，他們?cè)跒橹腥A文明輝煌而自豪的同時(shí)，也會(huì)對(duì)唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史教訓(xùn)產(chǎn)生深刻的認(rèn)識(shí)。轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，落實(shí)自主、合作學(xué)習(xí)，師生共同享受新課程課堂是學(xué)堂，學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)知識(shí)，還要學(xué)會(huì)做人，新的課程理念改變?cè)袉渭兘邮苁降膶W(xué)習(xí)方式，建立充分調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的學(xué)習(xí)方式。
因此：歷史體驗(yàn)式教學(xué)是實(shí)現(xiàn)高中歷史新課改理念和目標(biāo)較為理想的教學(xué)形態(tài)（教學(xué)形式）之一，其實(shí)施有利于確保學(xué)生的主體地位，有利于促進(jìn)情感的生成，有利于提高交流合作能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造思維等。歷史體驗(yàn)式教學(xué)可以觸及學(xué)生精神生活世界的深處，展示和呈現(xiàn)學(xué)生活生生的“生活關(guān)系”和“生活體驗(yàn)”，引導(dǎo)學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)體驗(yàn)生存、生活和生命，進(jìn)而達(dá)到對(duì)歷史知識(shí)的理解，歷史關(guān)系世界、生活意義、生命價(jià)值的感悟、理解和領(lǐng)會(huì)，在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生的身心、情感得到充分、和諧的發(fā)展。
關(guān)鍵詞：國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)；課程；體驗(yàn)式教學(xué)
中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1001-828X（2013）10-0-02
一、國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程的特點(diǎn)
國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)是涉外經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易各專業(yè)必修的一門專業(yè)基礎(chǔ)課。隨著我國(guó)改革開放的深入與發(fā)展，我國(guó)的涉外經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易活動(dòng)更加活躍，許多高等院校的經(jīng)濟(jì)類和管理類專業(yè)都開設(shè)了國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程。例如，市場(chǎng)營(yíng)銷、會(huì)計(jì)、經(jīng)濟(jì)管理、物流和電子商務(wù)等專業(yè)。因此，探究國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程中的教學(xué)方法，利用最具時(shí)代要求的教學(xué)手段，對(duì)提高教學(xué)效果，培養(yǎng)經(jīng)濟(jì)管理人才和外貿(mào)人才都具有現(xiàn)實(shí)意義。
國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)是一門主要研究國(guó)際商品交換的具體過程的學(xué)科，也是一門具有涉外活動(dòng)特點(diǎn)的實(shí)踐性很強(qiáng)的綜合性應(yīng)用科學(xué)。[1]課程的基本內(nèi)容包括貿(mào)易術(shù)語、合同條款、合同的商訂和履行及貿(mào)易方式等。要求學(xué)生從實(shí)踐和法律的角度，分析研究國(guó)際貿(mào)易適用的有關(guān)法律與慣例和國(guó)際商品交換過程的各種實(shí)際運(yùn)作，總結(jié)國(guó)內(nèi)外實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和吸收國(guó)際上一些行之有效的貿(mào)易習(xí)慣做法，以便掌握從事國(guó)際貿(mào)易的“生意經(jīng)”，學(xué)會(huì)在進(jìn)出口業(yè)務(wù)中，既能正確貫徹我國(guó)對(duì)外貿(mào)易的方針政策和經(jīng)營(yíng)意圖，確保最佳經(jīng)濟(jì)效益，又能按國(guó)際規(guī)范辦事，使我們的貿(mào)易做法能為國(guó)際社會(huì)普遍接受。所以在教學(xué)過程中，要注重教學(xué)的實(shí)踐性，開展模擬教學(xué)，現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，才能提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和商務(wù)運(yùn)作能力。
二、體驗(yàn)式教學(xué)的意義
體驗(yàn)式教學(xué)的起源在西方，其主導(dǎo)思想是主張教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心、活動(dòng)為中心、經(jīng)驗(yàn)為中心。國(guó)內(nèi)學(xué)者們一般認(rèn)為，體驗(yàn)式教學(xué)概念涉及的關(guān)鍵詞為體驗(yàn)、實(shí)踐、環(huán)境和經(jīng)歷。趙曉暉[2]認(rèn)為，體驗(yàn)式教學(xué)是教師通過精心設(shè)計(jì)的活動(dòng)讓學(xué)生體驗(yàn)或者對(duì)過去經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行再體驗(yàn)，引導(dǎo)體驗(yàn)者審視自己的體驗(yàn)，積累積極正面的體驗(yàn)，達(dá)到對(duì)對(duì)象本性或內(nèi)蘊(yùn)的一種直覺的、明澈的透察，使心智得到改善與建設(shè)的一種教學(xué)方式。
黃德紅[3]認(rèn)為，體驗(yàn)式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，通過創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)觀和教學(xué)形式。體驗(yàn)式教學(xué)在其他許多學(xué)科的教學(xué)中得到廣泛運(yùn)用。最常見的是軍事教學(xué)中的沙盤推演、軍事演習(xí)。早在上世紀(jì)80年代，西方國(guó)家就對(duì)企業(yè)高級(jí)管理人員的培訓(xùn)引入體驗(yàn)式教學(xué)。我國(guó)高校課程中英語及企業(yè)管理等課程的體驗(yàn)式教學(xué)尚處于探索階段。國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)中的體驗(yàn)式教學(xué)就是讓學(xué)生扮演進(jìn)出口商的角色，通過模擬交易情景，從中體會(huì)買賣合同的洽談、商訂及履行。身臨其境的教學(xué)模式，使學(xué)生不再局限于書本理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，更傾向于知識(shí)的體會(huì)和運(yùn)用，并能激發(fā)學(xué)生深入探討問題的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，以適應(yīng)高校培養(yǎng)人才的需要。這有利于培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的自主能力，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)興趣，有利于提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。[4]
三、有效開展國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)體驗(yàn)式教學(xué)的對(duì)策建議
（一）教學(xué)主導(dǎo)方向
長(zhǎng)期以來，國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程的講授主要是課堂教學(xué)為主，實(shí)習(xí)實(shí)踐為輔的分離式教學(xué)模式。部分高校因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)施資源緊張，授課安排不是很合理，導(dǎo)致教學(xué)方式手段單一，教學(xué)效果差。課堂授課以理論講述為主，分章節(jié)講述貿(mào)易術(shù)語、合同條款、合同的商訂和履行及貿(mào)易方式等內(nèi)容，章節(jié)彼此之間分離講述，而且課時(shí)有限，缺乏必要的實(shí)踐練習(xí)，以至于學(xué)生學(xué)完后對(duì)于進(jìn)出易的環(huán)節(jié)了解模糊，而且被動(dòng)灌輸知識(shí)的課堂教學(xué)模式容易引發(fā)學(xué)生厭學(xué)情緒，挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)積極性及主動(dòng)性。往往學(xué)生學(xué)習(xí)效果不理想，從而挫傷教師教課的熱情，形成惡性循環(huán)。
體驗(yàn)式教學(xué)注重學(xué)生的主動(dòng)參與，模擬交易情景，讓學(xué)生扮演進(jìn)出口商、工廠及進(jìn)出口銀行等角色，通過親身體驗(yàn)進(jìn)出易的各環(huán)節(jié)，掌握交易的慣例及一些行之有效的習(xí)慣性做法。所以國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)體驗(yàn)式教學(xué)的主導(dǎo)思想就是學(xué)生系統(tǒng)地親身體驗(yàn)，教師進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生提出問題，解決問題。教師在整個(gè)教學(xué)過程中只起引導(dǎo)作用，放手讓學(xué)生獨(dú)立思考，充分調(diào)動(dòng)每位學(xué)生的積極主動(dòng)性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)不同的是，體驗(yàn)式教學(xué)法開拓了一個(gè)全新的教學(xué)模式：把學(xué)生從讀死書、死讀書中解放出來，從為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)到我要學(xué)習(xí)；教師的角色得到了轉(zhuǎn)變，從“主角”變?yōu)椤芭浣恰保怀浞旨ぐl(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和激情，提高學(xué)生的動(dòng)手能力及思考、分析和創(chuàng)新能力，使之成為社會(huì)需要的真正的合格人才。
（二）教學(xué)模式
體驗(yàn)式教學(xué)有五個(gè)階段：其一，教師可根據(jù)學(xué)生的本能需要或已有經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)生準(zhǔn)備某個(gè)問題情境。其二，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察及查閱有關(guān)資料，為學(xué)生提供足夠的資料。其三、教師啟發(fā)學(xué)生，由學(xué)生自己提出種種具有創(chuàng)造性地解決問題的假設(shè)。其四、學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，實(shí)施其解決問題的假設(shè)，檢驗(yàn)假設(shè)的價(jià)值。最后，如果這個(gè)假設(shè)未被證實(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生重新構(gòu)造一種新的假設(shè)，直到假設(shè)得以證實(shí)。[5]
教師可選擇的教學(xué)模式是教師提出問題，啟發(fā)學(xué)生自己探索，查閱有關(guān)理論知識(shí)，再運(yùn)用到模擬交易中。當(dāng)然，這種教學(xué)模式所需課時(shí)較多，不適合當(dāng)下高校普遍要求壓縮課時(shí)的要求，所以對(duì)學(xué)生充分利用課余時(shí)間提出了要求。教師注意把握教學(xué)重點(diǎn)，把握教學(xué)進(jìn)度，提高課堂教學(xué)效率。防止有限的課時(shí)浪費(fèi)在無休止的討論上，該講授的內(nèi)容沒有講完。
例如，學(xué)習(xí)“國(guó)際貨款的收付”這部分內(nèi)容時(shí)，可以先讓學(xué)生查閱，有哪些貨款收付的方式。然后讓學(xué)生一一體驗(yàn)這些貨款結(jié)算方式的程序，總結(jié)每種結(jié)算方式的優(yōu)缺點(diǎn)，從中選出最具安全性、保障性的貨款結(jié)算方式。因?yàn)閷W(xué)生以進(jìn)出口商的身份考慮問題，所以更能身臨其境，從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)。從中總結(jié)的交易經(jīng)驗(yàn)或?qū)W習(xí)的理論方面的習(xí)慣性做法都會(huì)較深刻的領(lǐng)悟，而且這種探索式學(xué)習(xí)有利于學(xué)生獨(dú)立思考問題，激發(fā)創(chuàng)造力。
（三）教材選擇
目前，國(guó)內(nèi)高校有關(guān)國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)的教材很多，存在著良莠不齊的現(xiàn)象，選擇高品質(zhì)的教材至關(guān)重要，可方便學(xué)生由淺入深的學(xué)習(xí)。所以教材必須具備以下特點(diǎn)：（1）內(nèi)容先進(jìn)，符合當(dāng)前國(guó)際貿(mào)易需要；（2）難度適中，便于教與學(xué)，要簡(jiǎn)明易懂。
另外，可配合貿(mào)易課程軟件進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。例如，對(duì)外經(jīng)貿(mào)大學(xué)推出的simtrade軟件。但軟件畢竟存在設(shè)置內(nèi)容死板，信息過時(shí)的缺點(diǎn)，教師可結(jié)合其他方法彌補(bǔ)缺陷。
（四）考核方式
張恩明[6]提出，應(yīng)處理好體驗(yàn)式教學(xué)與其他教學(xué)方式之間的關(guān)系，必須改變舊的評(píng)價(jià)方式，確定合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，選擇不同的評(píng)價(jià)方式；做到形式與內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一。遵循體驗(yàn)式教學(xué)的主導(dǎo)思想，國(guó)際貿(mào)易實(shí)務(wù)課程的考核方式也要求靈活，不能只以閉卷考試形式作為考核方式，應(yīng)結(jié)合其他方式，體現(xiàn)多元化，運(yùn)用多重形式來考核學(xué)生的掌握情況。例如，期末考試形式可由幾部分組成，筆試+課堂演示/口試/論文，注重對(duì)學(xué)生分析問題，解決問題能力的考核。
四、總結(jié)
體驗(yàn)式教學(xué)源于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，又蘊(yùn)涵人本主義的人性關(guān)懷，遵循人類的認(rèn)知規(guī)律。其彌補(bǔ)了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的不足，既能讓學(xué)生快樂地，主動(dòng)地學(xué)習(xí)，又能培養(yǎng)他們的合作能力、分析問題、解決問題的能力及自我學(xué)習(xí)調(diào)節(jié)的能力。教師在教學(xué)中的角色得到了轉(zhuǎn)變，是學(xué)生知識(shí)建構(gòu)的幫助者與促進(jìn)者。與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)不同的是，教師需要付出更多的精力來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，全面規(guī)劃教學(xué)任務(wù)，靈活使用情境體驗(yàn)法、換位體驗(yàn)法、模擬現(xiàn)場(chǎng)法及體驗(yàn)交流法、社會(huì)實(shí)踐法、多媒體等多種教學(xué)手段，既要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，又要保證學(xué)生的主體地位得到鞏固。
參考文獻(xiàn)：
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[3]黃德紅.工商管理本科專業(yè)體驗(yàn)式教學(xué)體系的設(shè)計(jì)及實(shí)施策略研究[J].財(cái)政監(jiān)督，2011.
[4]楚永娟.體驗(yàn)式教學(xué)模式在高校日語教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育探索，2012.
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【關(guān)鍵詞】諾爾斯教育理念 探究型學(xué)習(xí) 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)
中圖分類號(hào)：G6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-8809（2010）12-0097-01
大學(xué)思想政治教育在當(dāng)前德育工作中具有不可替代性。然而，目前我國(guó)的思想政治教學(xué)存在很多方面的問題。立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，著眼于學(xué)生的發(fā)展需求，把理論觀點(diǎn)的闡述寓于社會(huì)生活的主題之中，實(shí)現(xiàn)學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象、理論邏輯與生活邏輯的有機(jī)結(jié)合，是大學(xué)思想政治教育的一項(xiàng)重大的使命。本論文借鑒美國(guó)著名教育學(xué)家諾爾斯的教育理念，探討我國(guó)大學(xué)思想政治教育的改革方向。
一、諾爾斯教育理念的基本內(nèi)涵
諾爾斯是美國(guó)著名的成人教育學(xué)家，1932年開始從事成人教育研究工作，1950年出版第一部著作《非正規(guī)的成人教育》。1967年提出“成人教育學(xué)”的概念，其教育理念主要體現(xiàn)在：（一）自我導(dǎo)向型學(xué)習(xí)。成人在學(xué)習(xí)中，他們希望受到尊重，能平等地與教師共同討論，自由地發(fā)表意見而不受諷刺。（二）經(jīng)驗(yàn)性學(xué)習(xí)。諾爾斯認(rèn)為，成人選擇和參加何種學(xué)習(xí)計(jì)劃，都是以在實(shí)踐中積累起來的經(jīng)驗(yàn)為背景的。這些已經(jīng)人格化了的經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成豐富的學(xué)習(xí)資源和進(jìn)一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。（三）有效性學(xué)習(xí)。諾爾斯認(rèn)為，有效學(xué)習(xí)要求具有一定的發(fā)展基礎(chǔ)，即準(zhǔn)備“個(gè)人當(dāng)前的發(fā)展基礎(chǔ)是在過去的發(fā)展過程中形成的”。（四）問題性學(xué)習(xí)。成人學(xué)多出于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的壓力的認(rèn)識(shí)和反應(yīng)，目的是為了解決當(dāng)前的生活課題和滿足某種要求。
二、諾爾斯教育理念對(duì)大學(xué)思想政治教育的啟示
（一）在思想政治課程實(shí)施探究型學(xué)習(xí)
美國(guó)著名教育家杜威認(rèn)為，以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)應(yīng)該專注于以往所獲得的實(shí)踐性知識(shí)，即直接經(jīng)驗(yàn)，通過將學(xué)習(xí)者置于真實(shí)的學(xué)習(xí)情境中，讓他們?cè)谖粗I(lǐng)域中探索，不斷地生成新知識(shí)，而新知識(shí)的產(chǎn)生又為新的探究提供了基點(diǎn)，這樣得到的知識(shí)才會(huì)有用、才會(huì)持久。探究性學(xué)習(xí)主張以學(xué)生為中心，通過自我導(dǎo)向來獲得相關(guān)的學(xué)習(xí)知識(shí)，讓學(xué)生參與大學(xué)生思想政治教育過程中，從而對(duì)思想政治教育的課程有個(gè)清晰的理解。老師首先應(yīng)該篩選課題，確定相關(guān)的課題內(nèi)容，設(shè)計(jì)相關(guān)的教學(xué)方案，分布進(jìn)行實(shí)施，由學(xué)生表達(dá)成文，進(jìn)行相關(guān)的交流。在思想政治課教學(xué)中開展探究性學(xué)習(xí)，從而改變了以往教師講，學(xué)生聽，被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生積極、主動(dòng)去探索，去嘗試，去接觸生活實(shí)際，去關(guān)心社會(huì)和他人，去學(xué)會(huì)與人合作，在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中感受到探究的樂趣4。
（二）在大學(xué)生思想政治教育中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)
大學(xué)生其實(shí)已經(jīng)積累比較豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，老師可以根據(jù)課程與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，在思想政治教學(xué)中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)。思想政治教育的體驗(yàn)式教學(xué)，就是指在教學(xué)過程中，根據(jù)學(xué)生的原有生活經(jīng)驗(yàn)，在已有的認(rèn)知基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)生活經(jīng)驗(yàn)的情境和機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教材內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意義的教學(xué)觀和教學(xué)形式。通過回歸學(xué)生生活，采用體驗(yàn)式教學(xué)，構(gòu)建回歸生活世界的體驗(yàn)式教學(xué)是大學(xué)思想政治教育的一個(gè)新方向。
（三）在思想政治課程中實(shí)施目標(biāo)導(dǎo)向型教學(xué)
青少年的發(fā)展課題主要是身心發(fā)展本身產(chǎn)生的，他們所要學(xué)習(xí)的是那些與他的身心發(fā)展相符合的“必須學(xué)習(xí)”的東西。大學(xué)思想政治應(yīng)該采用目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)，圍繞學(xué)生的發(fā)展課題，實(shí)現(xiàn)思想政治課程與學(xué)生發(fā)展需要結(jié)合。思想政治的目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)，是分析我國(guó)以往思想政治的教學(xué)過程模型的不足（缺乏科學(xué)的學(xué)習(xí)論基礎(chǔ)，主要還是教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)），根據(jù)學(xué)習(xí)的信息加工模型、廣義的知識(shí)學(xué)習(xí)階段和分類模型研究成果而提出的。思想政治目標(biāo)導(dǎo)向教學(xué)的主張是：課堂教學(xué)要以具體的問題為導(dǎo)向來進(jìn)行，不能只是用傳統(tǒng)的、含糊不清教學(xué)目的來表達(dá)一下即可。思想政治教學(xué)目標(biāo)應(yīng)給根據(jù)學(xué)生的問題為中心，確定相關(guān)的教學(xué)目標(biāo)，該目標(biāo)應(yīng)當(dāng)具體明確，不能像以往教案要求的教學(xué)目的那樣不可捉摸。
參考文獻(xiàn)：
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作者簡(jiǎn)介：
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；體驗(yàn)；英語寫作；建構(gòu)主義
中圖分類號(hào)：H319.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1001—5795（2012）04—0022—0005
1 研究背景
英語寫作能力是衡量大學(xué)生英語綜合能力的一個(gè)重要指標(biāo)，但英語寫作歷來是英語學(xué)習(xí)者的薄弱環(huán)節(jié)之一。歷年的大學(xué)英語四、六級(jí)考試和英語專業(yè)四、八級(jí)考試中，學(xué)生寫作部分的得分普遍較低，從一個(gè)側(cè)面反映出這個(gè)問題。
問題的另一個(gè)方面是，傳統(tǒng)的寫作訓(xùn)練存在費(fèi)時(shí)、低效的問題，重寫作結(jié)果而輕寫作過程，重文本形式而輕思想表達(dá)，重寫作技巧而輕寫作內(nèi)容。此外，也忽視了學(xué)習(xí)者的認(rèn)知過程和親身體驗(yàn)，而寫作是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，寫作能力的提高離不開寫作的親身體驗(yàn)（Numan，2004）。
體驗(yàn)式英語寫作模式注重學(xué)習(xí)者的參與性和實(shí)踐性。體驗(yàn)（experience）就是要讓學(xué)習(xí)者親身體驗(yàn)學(xué)習(xí)的每一個(gè)過程，如思考、討論、輸出，親身感受認(rèn)知能力的升華，品嘗能力發(fā)展中的甜酸苦辣（王金等，2010：70）。近十年來，體驗(yàn)式教學(xué)理念在我國(guó)的英語寫作研究中已發(fā)展到一個(gè)新階段。
從教學(xué)方式上來說，傳統(tǒng)的課堂學(xué)習(xí)模式以黑板和紙質(zhì)練習(xí)為主，未能充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。而國(guó)家教育部高教司2007年1號(hào)文件明確指出：“要積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)教育資源開發(fā)和共享平臺(tái)建設(shè)，建設(shè)面向全國(guó)高校的精品課程和立體化教材的數(shù)字化資源中心，為廣大教師和學(xué)生提供免費(fèi)享用的優(yōu)質(zhì)教育資源。”因此，借助網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)進(jìn)行英語學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要途徑。本研究遵循教育部大學(xué)英語改革的精神，順應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)展的要求，結(jié)合最新教學(xué)理念，旨在探討如何利用數(shù)字化教學(xué)平臺(tái)，提高學(xué)生的英語書面表達(dá)能力、自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力。
2 理論基礎(chǔ)
2.1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義（constructivism）學(xué)習(xí)理論是認(rèn)知學(xué)習(xí)理論的一個(gè)重要分支，其核心內(nèi)容為：個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)習(xí)過程密切相關(guān)，知識(shí)需要在一定情境下，借助他人的幫助（包括教師和學(xué)習(xí)伙伴），利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過意義的建構(gòu)過程而獲得（丁剛、劉蕾，2003：14）。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中的主體作用，倡導(dǎo)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)；另一方面也強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的真實(shí)性和社會(huì)性，真實(shí)性是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中始終處在與他人密切聯(lián)系的真實(shí)社會(huì)情景中，社會(huì)性是指交互性的協(xié)作學(xué)習(xí)（張一平，2008：40）。因此，學(xué)習(xí)者若能在合作的學(xué)習(xí)環(huán)境中積極主動(dòng)地投入到每一學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，其學(xué)習(xí)能力與創(chuàng)造性便能得到很好的發(fā)揮。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論是研究基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的英語寫作模式的重要理論基礎(chǔ)。
2.2體驗(yàn)式科學(xué)研究理念
在世界經(jīng)濟(jì)一體化、科學(xué)技術(shù)全球化、文本系統(tǒng)數(shù)字化、學(xué)術(shù)成果網(wǎng)絡(luò)化的宏大背景下，體驗(yàn)式科學(xué)研究模式應(yīng)運(yùn)而生。該理論模式主要針對(duì)廣義的語言教學(xué)研究而提出，具體應(yīng)用到英語寫作教學(xué)與研究領(lǐng)域，其核心思想是：強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者的社會(huì)認(rèn)知過程及在學(xué)習(xí)過程中的親身體驗(yàn)，通過環(huán)環(huán)相扣的寫作學(xué)習(xí)行為來解決“寫什么”與“如何寫”之間的矛盾。
3 研究?jī)?nèi)容與創(chuàng)新點(diǎn)
2006年以來，課題組通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，采用體驗(yàn)式英語寫作模式，在浙江海洋學(xué)院英語專業(yè)學(xué)生中做了五個(gè)回合的教學(xué)實(shí)驗(yàn)。本研究歷時(shí)五年多，其主要內(nèi)容與創(chuàng)新之處總結(jié)如下。
3.1學(xué)習(xí)手段的創(chuàng)新
傳統(tǒng)的寫作學(xué)習(xí)模式以黑板和紙質(zhì)練習(xí)為主，而新模式采用了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)習(xí)環(huán)境網(wǎng)絡(luò)化、學(xué)習(xí)資源數(shù)字化。
第一，課堂學(xué)習(xí)環(huán)境由傳統(tǒng)教室轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)教室。每位學(xué)生一臺(tái)計(jì)算機(jī)，這樣可以充分利用網(wǎng)絡(luò)教室設(shè)備，進(jìn)行多媒體廣播學(xué)習(xí)、監(jiān)控轉(zhuǎn)播、遙控輔導(dǎo)、文件分發(fā)等組織活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)課堂學(xué)習(xí)過程的網(wǎng)絡(luò)化。師生們都體會(huì)到了現(xiàn)代計(jì)算機(jī)技術(shù)所帶來的直觀、快捷、省時(shí)與高效，從而大大提高了課堂學(xué)習(xí)的效率。
第二，建設(shè)數(shù)字化平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)學(xué)習(xí)資源的共享。每臺(tái)計(jì)算機(jī)都安裝了《體驗(yàn)英語寫作》數(shù)字語料庫，內(nèi)含海量的清華學(xué)子的習(xí)作語料素材，以此為鏡像資源，學(xué)生可以直接體驗(yàn)、廣泛參比，從而達(dá)到“以讀促寫”。系統(tǒng)功能語言學(xué)把語言作為交際的工具，把閱讀和寫作看作是同一交際過程的兩個(gè)基本程序：閱讀是輸人性語言活動(dòng)，而寫作則是輸出性語言活動(dòng)（唐葉青等，2009：74）。兩者相輔相成，只有一定量的語言輸入才可能實(shí)現(xiàn)語言的輸出。而任何紙質(zhì)教材或講義只能提供極有限的范文，數(shù)字化技術(shù)則解決了這一難題。英語作文語料庫不僅提供了海量直觀的范文樣本，而且每篇作文都有教師的批改文字、修改建議及評(píng)語反饋，便于學(xué)生進(jìn)行“鏡像學(xué)習(xí)”（mirror—image learning）與“自我評(píng)估”（self—evaluation）（楊永林，2004：2）。
第三，建設(shè)“英語寫作”省級(jí)精品課程網(wǎng)站。課程網(wǎng)站內(nèi)容豐富，包含課程導(dǎo)學(xué)、在線教學(xué)、習(xí)作園地、課外練筆、互動(dòng)教學(xué)、成果展示等幾大版塊，每個(gè)大版塊中又包含很多子版塊，如教學(xué)課件、教學(xué)視頻、優(yōu)秀習(xí)作、課外學(xué)習(xí)網(wǎng)站、寫作考題、線上交流等。借助課程網(wǎng)站，學(xué)生可將自己的習(xí)作初稿、二稿、經(jīng)小組評(píng)議后的修改稿等電子素材上傳，從而建立自己的語料庫。這不僅實(shí)現(xiàn)了區(qū)域性學(xué)習(xí)資源的共享，解決了傳統(tǒng)模式下學(xué)生很難分享同伴習(xí)作的問題；而且每個(gè)學(xué)生的習(xí)作都有了詳細(xì)的全程記錄，展現(xiàn)了學(xué)習(xí)者個(gè)體的“學(xué)習(xí)記錄過程”和“能力發(fā)展軌跡”，也便于做跟蹤式學(xué)習(xí)與研究（楊永林，2004：2）。此外，班級(jí)主頁、熱點(diǎn)討論等版塊為學(xué)生提供了一個(gè)快捷、便利的互動(dòng)平臺(tái)，成為學(xué)生之間及師生之間隨時(shí)隨地交流的重要紐帶。
第四，借助網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)無紙化的閱讀、寫作、評(píng)閱和習(xí)作素材庫的建設(shè)。學(xué)生在電腦上完成習(xí)作，再由小組成員互評(píng)后通過電子郵件發(fā)送給教師評(píng)閱，快捷又高效，同時(shí)也有助于教師建設(shè)英語習(xí)作語料庫并開展相關(guān)研究。利用計(jì)算機(jī)寫作的幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì)是顯而易見的：編輯、查找方便，修改簡(jiǎn)單易行，無需重復(fù)抄寫，拼寫和語法檢查功能使得文字處理更加高效。研究表明，利用網(wǎng)絡(luò)資源輔助寫作學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)交際能力，即通過網(wǎng)絡(luò)搜尋、獲取和傳遞信息及資料的能力，從而有效提高閱讀能力和寫作水平（隗雪燕等，2003：62）。
3.2學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新
在學(xué)習(xí)方法上，本研究以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論和體驗(yàn)式教學(xué)理念為指導(dǎo)，注重學(xué)生的參與性、實(shí)踐性與合作性，倡導(dǎo)在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中升華，實(shí)現(xiàn)了課堂學(xué)習(xí)過程化、課外學(xué)習(xí)合作化。
首先，課堂學(xué)習(xí)模式由傳統(tǒng)的以教師為中心的講座模式轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)環(huán)相扣的以學(xué)生為中心的新模式。新模式主要由以下八個(gè)步驟構(gòu)成：學(xué)生預(yù)寫（pre—writing）課堂討論（classroom discussion）范文評(píng)析（sample commentary）指導(dǎo)性寫作（writing principles）自我修改（serf—revision）小組交流（group interaction）課外練習(xí)與自我評(píng)析（after—class practice and self—evalua—tion）教師評(píng)閱（teacher’s evaluation）。每一個(gè)環(huán)節(jié)都有明確的目的與作用。通過預(yù)寫，學(xué)生體驗(yàn)到寫作中碰到的困難，尤其是關(guān)于內(nèi)容選擇和結(jié)構(gòu)布局方面的問題，從而了解自己習(xí)作的優(yōu)缺點(diǎn)；通過課堂討論，學(xué)生可以明白不同語類的寫作目的、語篇在社會(huì)交際中的作用、交際雙方的關(guān)系、語篇的必備語義成分、段落發(fā)展方式及語言使用特征，逐步培養(yǎng)學(xué)生的語篇分析能力；通過范文評(píng)析，學(xué)生可以更加深刻地認(rèn)識(shí)語類結(jié)構(gòu)的重要性，并明確什么是內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)合理、語言通順、表達(dá)得體的好作文；通過指導(dǎo)性寫作，學(xué)生可以明確特定語類的基本寫作原則和常用寫作技巧；通過自我修改初稿，學(xué)生可以針對(duì)性地對(duì)預(yù)寫中出現(xiàn)的問題加以改進(jìn)；通過小組交流，學(xué)生可以取長(zhǎng)補(bǔ)短、共同進(jìn)步；通過課后練習(xí)與自我評(píng)析，學(xué)生可以進(jìn)一步鞏固所學(xué)語類并提升語篇的分析能力；通過教師評(píng)閱，學(xué)生可以全面了解自己的寫作進(jìn)展情況、取得的進(jìn)步及不足之處（蔡慧萍等，2007：75）。整個(gè)過程能較好地處理寫作任務(wù)必須解決的三個(gè)問題：確定某個(gè)語類的語義框架、選擇語言表達(dá)方式、用一定的修辭方法組織已選擇好的內(nèi)容和語言表達(dá)方式。整個(gè)學(xué)習(xí)模式是一個(gè)動(dòng)態(tài)的進(jìn)程，學(xué)生能夠親身感受其能力發(fā)展的過程，體驗(yàn)過程寫作的樂趣，進(jìn)而更加積極地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，建構(gòu)和創(chuàng)造新知識(shí)，親身感受認(rèn)知能力的升華。
其次，開放、輕松的課外學(xué)習(xí)環(huán)境使學(xué)生更加主動(dòng)、積極地參與課外寫作。學(xué)生可以在多媒體網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)中心進(jìn)行訓(xùn)練，這大大提高了學(xué)生的英語寫作興趣和自主學(xué)習(xí)能力。此外，每次的課外作業(yè)都要經(jīng)過小組評(píng)議后再提交，這一過程也有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力與團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神。有關(guān)合作型寫作互動(dòng)的研究表明，與其他同學(xué)合作寫作可以活躍思維、激發(fā)討論、解決分歧，并且在文章的措辭、結(jié)構(gòu)安排、主題思想、語言運(yùn)用等層面能相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短，從而提升學(xué)習(xí)效果（石洛祥，2004：81）。下面舉一個(gè)學(xué)生課外合作評(píng)議的例子。一小組成員寫的關(guān)于取消約會(huì)的便條如下：Sept.28，2009Dear Prof.Whitley，
Due to my mother’s sudden illness， I have to lookafter her and I’d like to cancel the appointment with youthis Friday afternoon. I do apologize for it and hope itdoesn’t bring you too much inconvenience. I am wonder—ing if we could fix another time. What about 9 a.m.thisSunday？
I’m looking forward to your replay.
Yours sincerely
Tracy經(jīng)過小組評(píng)議、合作修改后的便條如下：
不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過小組評(píng)議修改后的便條有了很大的進(jìn)步：寫作目的明確、結(jié)構(gòu)合理、格式規(guī)范、內(nèi)容較充實(shí)、表達(dá)較得體。這一修改稿采取了“體驗(yàn)英語寫作”訓(xùn)練系統(tǒng)倡導(dǎo)的“三級(jí)評(píng)議模式”（楊永林，2008：24），除字里行間的“局部修改”（local/surface oorrec—tions）外，還有“文中批注”（inter—text notes）以及“文末總體評(píng)價(jià)與建議”（post—text comments&sugges，tions），這是整個(gè)小組共同討論、共同體驗(yàn)的結(jié)晶，也是小組成員共同進(jìn)步的見證。借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，將小組的評(píng)議成果上傳至課程網(wǎng)站后，更多的學(xué)習(xí)者可以體驗(yàn)、分享這一進(jìn)步，進(jìn)而提高自身的寫作能力。
3.3學(xué)習(xí)內(nèi)容的創(chuàng)新
在學(xué)習(xí)內(nèi)容上，改變了傳統(tǒng)的“詞句段落四大文體寫作應(yīng)用文寫作”的框架，而是一開始就從應(yīng)用文語篇人手。根據(jù)系統(tǒng)功能語言學(xué)，語言是一種用來表達(dá)意義潛勢(shì)的意義源泉，具有三個(gè)純理功能：概念功能、人際功能和語篇功能（Halliday，1994；Thomp—son，1996）。任何一個(gè)語篇都是為了實(shí)現(xiàn)特定的交際目的，特定的交際目的決定了特定的語類，特定的語類會(huì)出現(xiàn)特定的語義成分、語篇結(jié)構(gòu)及語言特征。在實(shí)際交際中，語言的基本單位是語篇而非詞、句，因而從語篇出發(fā)、在語篇語境中探討詞、句、段的得體性更能提高學(xué)習(xí)者的語篇生成能力（王金等，2010：72）。而大多數(shù)的應(yīng)用文語義成分清晰，易于掌握，且實(shí)用性強(qiáng)。教學(xué)實(shí)踐證明，從寫作目的明確、語義結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、表達(dá)方式和語法現(xiàn)象較容易掌握的應(yīng)用文人手，學(xué)生容易獲得成就感，從而激發(fā)自主學(xué)習(xí)的積極性。
從應(yīng)用文語篇出發(fā)，遵循“循序漸進(jìn)、從易到難”的原則，結(jié)合《高等學(xué)校英語專業(yè)英語教學(xué)大綱》（以下簡(jiǎn)稱《大綱》）的要求及學(xué)生的實(shí)際需求，重點(diǎn)學(xué)習(xí)20種常用語類的寫作，依次為：卡片、通知、便條、私人信件、公函、求職信、個(gè)人簡(jiǎn)歷、求助信、推薦信、摘要、記敘文、地點(diǎn)描寫文、人物描寫文、例證式說明文、因果分析式說明文、過程分析式說明文、對(duì)比或?qū)φ帐秸f明文、分類式說明文、議論文及讀書報(bào)告。學(xué)生在學(xué)習(xí)每個(gè)語類的過程中，不僅提高了語類意識(shí)，能明確每一語類的必備成分與可選成分（Halliday&Hasan，1985），而且自主寫作意識(shí)也大為提高。
4 研究結(jié)果與評(píng)價(jià)
基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的體驗(yàn)英語寫作模式經(jīng)過五年多的實(shí)踐，學(xué)生受益匪淺。
第一，學(xué)生的語類語篇分析評(píng)價(jià)能力與寫作水平有了明顯的提高，達(dá)到了《大綱》對(duì)我國(guó)高校英語寫作的要求：“能寫各類體裁的文章，做到內(nèi)容充實(shí)，語言通順，用詞恰當(dāng)，表達(dá)得體”（《大綱》，2000：10）。從2007、2008、2009、2010年的英語專業(yè)四級(jí)考試中發(fā)現(xiàn)，作為普通本科院校的學(xué)生，我們的寫作項(xiàng)平均得分高于全國(guó)平均分，而新模式實(shí)踐之前，寫作項(xiàng)的平均分是低于全國(guó)平均分的。
第二，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和合作學(xué)習(xí)能力大為提高。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)模式特別強(qiáng)調(diào)寫作過程及學(xué)生的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生經(jīng)過環(huán)環(huán)相扣的過程體驗(yàn)，從痛苦的被動(dòng)寫作轉(zhuǎn)變?yōu)榭鞓返捏w驗(yàn)式寫作，寫作興趣變濃了，自信心增強(qiáng)了，自主學(xué)習(xí)意識(shí)提高了。而小組合作評(píng)議極大地增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。
第三，學(xué)生的計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力大為增強(qiáng)。基于計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的學(xué)習(xí)模式培養(yǎng)了學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行個(gè)性化學(xué)習(xí)的習(xí)慣，這是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求，也是貫徹教育部精神的需要，更是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的必備技能。
然而，在實(shí)踐過程中，我們也發(fā)現(xiàn)這一新模式還有需要不斷完善的地方。
（1）目前因技術(shù)原因，還未能真正實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源的開放性和共享性，受益面比較窄。鑒于此，我們將優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，整合區(qū)域性寫作教學(xué)資源，逐步實(shí)現(xiàn)資源的網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、優(yōu)質(zhì)化，從而擴(kuò)大受益面。
（2）課程網(wǎng)站的建設(shè)還需不斷改進(jìn)。一方面要不斷更新、充實(shí)學(xué)生習(xí)作語料庫，另一方面要加強(qiáng)動(dòng)態(tài)性內(nèi)容，特別是“線上交流”平臺(tái)還比較單一，以學(xué)生的帖子居多，如何真正體現(xiàn)師生互動(dòng)，這也是我們要不斷完善的地方。
（3）教師的作文評(píng)閱工作量大，三級(jí)評(píng)議模式也加大了評(píng)閱難度和要求。鑒于此，我們將繼續(xù)探索多元化的作文評(píng)改方式，并借助“多元評(píng)分系統(tǒng)軟件”和“評(píng)語生成軟件”，減輕教師的工作強(qiáng)度并提高作文的評(píng)改質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式培訓(xùn)；認(rèn)知偏差；培訓(xùn)效果
一、體驗(yàn)式培訓(xùn)的內(nèi)涵及應(yīng)用價(jià)值
體驗(yàn)式培訓(xùn)是指通過與團(tuán)隊(duì)成員的合作完成體驗(yàn)式培訓(xùn)活動(dòng)，獲得初步體驗(yàn)，認(rèn)識(shí)自我在活動(dòng)過程中表現(xiàn)的不足，然后在培訓(xùn)師的指導(dǎo)下，與團(tuán)隊(duì)成員共同交流、分享個(gè)人體驗(yàn)并提升認(rèn)識(shí)的培訓(xùn)方式。體驗(yàn)式培訓(xùn)不同于企業(yè)中其他的培訓(xùn)形式，它是一種獨(dú)特的訓(xùn)練方式，是學(xué)習(xí)者通過在真實(shí)或模擬環(huán)境中的具體活動(dòng)，獲得親身體驗(yàn)和感受，并通過與團(tuán)隊(duì)成員之間的交流實(shí)現(xiàn)分享，然后通過反思、總結(jié)提升為理論或成果，最后將理論或成果應(yīng)用到實(shí)踐中，培訓(xùn)師在整個(gè)培訓(xùn)過程中只起指導(dǎo)作用。它與其他培訓(xùn)形式相輔相成，相互作用來提高員工的綜合素質(zhì)。體驗(yàn)式培訓(xùn)在企業(yè)培訓(xùn)中具有如下重要價(jià)值：
一是體驗(yàn)式培訓(xùn)可以挖掘員工潛能，增加員工自信。體驗(yàn)式培訓(xùn)的作用就是要“破冰”――將被訓(xùn)練者頭腦中潛藏的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)挖掘出來， 為日后的工作服務(wù)， 具有很強(qiáng)的針對(duì)性。從受訓(xùn)者的表現(xiàn)中可以窺視出他們?cè)跊Q策、創(chuàng)新、組織等方面的潛能。員工的潛能在愉悅的游戲中被挖掘出來，成為員工成功的經(jīng)驗(yàn)，在獲得培訓(xùn)的同時(shí)，也增加了員工的自信心。
二是增強(qiáng)歸宿感，減少員工流動(dòng)率。體驗(yàn)式培訓(xùn)是讓人們?cè)诳鞓樊?dāng)中學(xué)習(xí)，而員工的快樂體驗(yàn)與企業(yè)組織又有著密切的關(guān)系：?jiǎn)T工因?yàn)楦械娇鞓罚鸥蟹e極性主動(dòng)性；才更加愿意與大家合作；才有主人翁感，才愿意在這家企業(yè)工作，才會(huì)更加認(rèn)同企業(yè)組織。
三是磨煉意志，提高員工責(zé)任心。通過體驗(yàn)式培訓(xùn)，人為地設(shè)置超越正常心理極限的活動(dòng)項(xiàng)目，使受訓(xùn)員工在活動(dòng)中自我突破，克服心理上的浮躁和恐懼，主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)，可以達(dá)到培養(yǎng)員工意志品質(zhì)以及應(yīng)變能力的目的。
四是改善人際關(guān)系，熔煉團(tuán)隊(duì)。通過開展團(tuán)隊(duì)體驗(yàn)式培訓(xùn)項(xiàng)目，可以讓員工領(lǐng)略到集體的力量和智慧，使每個(gè)受訓(xùn)員工全身心地投入，充分發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同達(dá)到團(tuán)隊(duì)目標(biāo)，增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)的凝聚力和向心力。
二、體驗(yàn)式培訓(xùn)在企業(yè)培訓(xùn)中存在的問題
（一）企業(yè)對(duì)體驗(yàn)式培訓(xùn)的認(rèn)知存在偏差
體驗(yàn)式培訓(xùn)在我國(guó)已經(jīng)發(fā)展二十來年了，但很多企業(yè)對(duì)體驗(yàn)式培訓(xùn)的認(rèn)識(shí)僅僅略知皮毛，認(rèn)為這種培訓(xùn)不過是大家在一起做游戲、爬山，冒點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)，純粹是企業(yè)花錢讓員工娛樂，耽誤工作時(shí)間，增加企業(yè)成本。
企業(yè)對(duì)體驗(yàn)式培訓(xùn)的認(rèn)知存在偏差主要原因是：一是企業(yè)沒有詳細(xì)了解體驗(yàn)式培訓(xùn)深層的價(jià)值，沒有親自去體驗(yàn)培訓(xùn)的過程，去發(fā)現(xiàn)相較于其他培訓(xùn)的優(yōu)勢(shì) ；二是體驗(yàn)式培訓(xùn)市場(chǎng)不規(guī)范，導(dǎo)致企業(yè)對(duì)體驗(yàn)式培訓(xùn)認(rèn)知的誤解；三是培訓(xùn)師師資水平偏低，體驗(yàn)式培訓(xùn)市場(chǎng)的不規(guī)范導(dǎo)致國(guó)家對(duì)企業(yè)和培訓(xùn)師進(jìn)入體驗(yàn)式培訓(xùn)市場(chǎng)的要求標(biāo)準(zhǔn)不高。專業(yè)的體驗(yàn)式培訓(xùn)機(jī)構(gòu)尚少，對(duì)于培養(yǎng)出專業(yè)的培訓(xùn)師比較困難。
（二）培訓(xùn)效果難于應(yīng)用到工作中
現(xiàn)階段體驗(yàn)式培訓(xùn)在我國(guó)的發(fā)展程度只是借助了國(guó)外的“形”，而沒有吸收到其真正的精髓。體驗(yàn)式培訓(xùn)是通過游戲的情景模擬來讓受訓(xùn)者得到感悟，在發(fā)展的過程中培訓(xùn)游戲本身成為體驗(yàn)式培訓(xùn)發(fā)展的瓶頸，國(guó)外體驗(yàn)式培訓(xùn)資料的引入解決了這一難題。但是體驗(yàn)式培訓(xùn)在實(shí)施過程中，都遇到一個(gè)問題，過多的培訓(xùn)游戲內(nèi)容充斥培訓(xùn)，雖然引發(fā)了很多有益的體驗(yàn)，但是在反思、感悟、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)方面卻非常有限。對(duì)參加體驗(yàn)式培訓(xùn)的企業(yè)進(jìn)行滿意程度調(diào)查，發(fā)現(xiàn)選擇培訓(xùn)效果不佳的32.5%。由此可見，能達(dá)到預(yù)期效果的并不多，有的甚至與體驗(yàn)是培訓(xùn)的初衷相差甚遠(yuǎn)。
（三）培訓(xùn)后培訓(xùn)師的跟蹤、指導(dǎo)欠缺
體驗(yàn)式培訓(xùn)過程中，培訓(xùn)師往往參加了培訓(xùn)前、培訓(xùn)中的活動(dòng)，而很少參加培訓(xùn)后的活動(dòng)。培訓(xùn)結(jié)束之后，培訓(xùn)師會(huì)提出一些引導(dǎo)性的問題讓大家去發(fā)現(xiàn)在完成培訓(xùn)任務(wù)的過程中自我或團(tuán)隊(duì)所表現(xiàn)出的問題，從而發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，只有將這些能力的不足得到提升、優(yōu)勢(shì)得以應(yīng)用與發(fā)揮才能更有效地體現(xiàn)培訓(xùn)價(jià)值。由于體驗(yàn)式培訓(xùn)是以信念、管理能力等精神層面的培訓(xùn)內(nèi)容為主，在實(shí)際工作應(yīng)用中的難度遠(yuǎn)大于知識(shí)、技能的應(yīng)用，由受訓(xùn)者獨(dú)自應(yīng)用體驗(yàn)式培訓(xùn)結(jié)果更是比較困難，因?yàn)樗麄儾恢谰唧w該如何去改變，在培訓(xùn)結(jié)果應(yīng)運(yùn)階段出現(xiàn)錯(cuò)誤也缺乏專人進(jìn)行引導(dǎo)，所以培訓(xùn)師在培訓(xùn)后的指導(dǎo)與跟蹤對(duì)提高體驗(yàn)式培訓(xùn)的應(yīng)用效果很關(guān)鍵。
三、解決體驗(yàn)式培訓(xùn)在企業(yè)培訓(xùn)中存在問題的對(duì)策
（一）規(guī)范培訓(xùn)市場(chǎng)和企業(yè)，提高培訓(xùn)質(zhì)量，轉(zhuǎn)變對(duì)體驗(yàn)式培訓(xùn)的認(rèn)知誤區(qū)
企業(yè)對(duì)體驗(yàn)式培訓(xùn)認(rèn)知存在誤區(qū)主要是因?yàn)槭袌?chǎng)的不規(guī)范和培訓(xùn)師師資水平偏低。規(guī)范培訓(xùn)市場(chǎng)需要國(guó)家和培訓(xùn)機(jī)構(gòu)兩個(gè)主體共同的努力。國(guó)家已制定一系列的規(guī)章制度，對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、培訓(xùn)師等做出一系列最低要求的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)于一個(gè)新型的行業(yè)的來說規(guī)范的管理?xiàng)l例是其健康發(fā)展的保障。設(shè)立規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，提高培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)入體驗(yàn)式培訓(xùn)市場(chǎng)的門檻，為建立專業(yè)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)等后期的活動(dòng)提供保障，從而提高培訓(xùn)的質(zhì)量，避免體驗(yàn)式培訓(xùn)走于形式。對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)而言，需要其主動(dòng)去規(guī)范企業(yè)自身，不趨之若鶩地效仿，積極創(chuàng)新培訓(xùn)項(xiàng)目，提高自身企業(yè)的發(fā)展能力，從而保證體驗(yàn)式培訓(xùn)健康發(fā)展。
（二）結(jié)合西方理論，創(chuàng)造我國(guó)本土化的體驗(yàn)式培訓(xùn)指導(dǎo)理論
體驗(yàn)式培訓(xùn)理論主要從西方引進(jìn)，缺乏提煉符合我國(guó)體驗(yàn)式培訓(xùn)特色的本土理論。我們可以設(shè)立一個(gè)體驗(yàn)式培訓(xùn)理論研究中心，研究中心包含市場(chǎng)調(diào)查組、科研組、實(shí)踐組。市場(chǎng)調(diào)查組進(jìn)行對(duì)培訓(xùn)市場(chǎng)的了解，了解體驗(yàn)式培訓(xùn)市場(chǎng)中現(xiàn)有的理論、發(fā)展的現(xiàn)狀、存在的問題及培訓(xùn)機(jī)構(gòu)在體驗(yàn)式培訓(xùn)項(xiàng)目的經(jīng)營(yíng)狀況、顧客企業(yè)對(duì)體驗(yàn)式培訓(xùn)的需求與評(píng)價(jià)等信息。將這一信息反饋給科研組，由科研人員根據(jù)調(diào)查的實(shí)際材料、結(jié)合西方的發(fā)展理論來制定出有利于促進(jìn)我國(guó)體驗(yàn)式培訓(xùn)發(fā)展的本土化理論。實(shí)踐組的任務(wù)是將這一理論成果讓培訓(xùn)機(jī)構(gòu)應(yīng)用到培訓(xùn)市場(chǎng)中去，并記錄理論成果在應(yīng)用中的優(yōu)勢(shì)和存在的問題，將問題反饋于科研組，再進(jìn)行多次的研究和修改，最終創(chuàng)造出我國(guó)本土化的體驗(yàn)式培訓(xùn)指導(dǎo)理論。
（三）提高培訓(xùn)師的師資水平
目前國(guó)內(nèi)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)有很多，但專業(yè)的體驗(yàn)式培訓(xùn)機(jī)構(gòu)尚少，對(duì)于培養(yǎng)出專業(yè)的培訓(xùn)師是比較困難的。我國(guó)應(yīng)該加強(qiáng)體驗(yàn)式培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的建設(shè)和發(fā)展。建立從事體驗(yàn)式培訓(xùn)的人員考取等級(jí)證書和取得證書后的繼續(xù)教育制度。考核可以從兩個(gè)方面進(jìn)行：一是考核其是否具有體驗(yàn)式培訓(xùn)的專業(yè)知識(shí)；二是考核是否具有培訓(xùn)能力。規(guī)定了培訓(xùn)師應(yīng)具備的基本條件，可以有效地避免培訓(xùn)師的師資水平參差不齊的現(xiàn)象。
（四）培訓(xùn)師要加強(qiáng)跟蹤、指導(dǎo)
體驗(yàn)式培訓(xùn)結(jié)束后，如何讓員工能夠脫離特定的環(huán)境，將培訓(xùn)中的感悟應(yīng)用到工作中，這是培訓(xùn)的真正價(jià)值所在。培訓(xùn)完成后培訓(xùn)師可以輔助員工制定培訓(xùn)成果運(yùn)用的方案，培訓(xùn)師注意跟進(jìn)，了解受訓(xùn)者在培訓(xùn)效果轉(zhuǎn)化過程中的狀況和問題，在必要的時(shí)候進(jìn)行有效的監(jiān)督和引導(dǎo)或者是培訓(xùn)效果轉(zhuǎn)化方案的調(diào)整。
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