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歷史職稱論文

時間:2022-12-30 15:33:27

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇歷史職稱論文,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

歷史職稱論文

第1篇

高級職稱論文字?jǐn)?shù)

每個刊物的字?jǐn)?shù)都是不一樣的,要是發(fā)省級刊物的話一般字?jǐn)?shù)在2000字到3000字之間不等,一般多數(shù)在2500字左右

關(guān)于教師的職稱論文

教師教育與音樂教師專業(yè)發(fā)展

[摘要]在師范教育向教師教育轉(zhuǎn)型的今天,音樂教師專業(yè)發(fā)展也將面臨新的沖擊和挑戰(zhàn)。本文通過對目前音樂教師專業(yè)發(fā)展存在問題的分析,以及教師教育對音樂教師專業(yè)發(fā)展的要求,重新審視音樂教師專業(yè)發(fā)展問題,思考音樂教師專業(yè)發(fā)展的策略,并進(jìn)一步探討其研究的意義與價值。

[關(guān)鍵詞]教師教育 音樂教師 專業(yè)發(fā)展

[中圖分類號]G645

[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[文章編號]1005-5843(2012)06-0154-02

一、背景和現(xiàn)狀思考

2001年《國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》第一次在政府文件中以“教師教育”替代了長期使用的“師范教育”概念。所謂的“教師教育”是對教師培養(yǎng)和教師培訓(xùn)的統(tǒng)稱,是師范教育與教師繼續(xù)教育相互聯(lián)系、相互促進(jìn)、統(tǒng)一組織的現(xiàn)代體制,是實現(xiàn)教師終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的歷史要求。教師教育逐漸取代師范教育,是教師教育自身的特點及其優(yōu)勢決定的,也是適應(yīng)終身教育內(nèi)在需求的必然選擇。因此走向?qū)I(yè)發(fā)展的教師教育,就成為世界教師教育改革的趨勢。處于這個轉(zhuǎn)型時期,提高我國音樂教師的專業(yè)化水平勢在必行。在國家基礎(chǔ)教育新課程改革的大環(huán)境下,新的音樂教育理念和音樂課程體系的逐步建立與形成,給音樂師資隊伍所帶來的沖擊與挑戰(zhàn)更是前所未有的,面對現(xiàn)代教師教育和藝術(shù)教育的新要求,重新審視音樂教師專業(yè)發(fā)展,在原先的基礎(chǔ)上,尋求適應(yīng)現(xiàn)代教師教育要求的教師專業(yè)發(fā)展具有積極的意義。

隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國各階段學(xué)校的辦學(xué)規(guī)模、質(zhì)量和水平也在不斷地提升,這就要求音樂教師不僅要有較高的專業(yè)能力(即教育教學(xué)能力)、過硬的專業(yè)技術(shù)水準(zhǔn),還要有較深的專業(yè)理論體系和豐富的教學(xué)經(jīng)驗,具有一定的教育科學(xué)研究能力。盡管我國音樂教師的教育教學(xué)活動已經(jīng)在一定程度上達(dá)到了專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)的要求,但也存在著不少尚待調(diào)整和完善的問題。

1 忽視對音樂教師教育科學(xué)研究能力的培養(yǎng)。教育科學(xué)研究是教育行業(yè)特有的軟科學(xué)研究,與學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效益有著十分密切的聯(lián)系,更是提高教師業(yè)務(wù)水平、增強教育研究的科學(xué)性,使專業(yè)獲得發(fā)展的重要手段。但在我國,由于大部分音樂教師自身的學(xué)歷起點偏低,加上步入工作崗位后,音樂課作為小科教學(xué)在學(xué)校長期得不到重視,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)缺乏對音樂教育功能的認(rèn)識,導(dǎo)致音樂教師提高教育科學(xué)研究能力的氛圍和環(huán)境不理想、音樂教師教育科學(xué)研究能力得不到進(jìn)一步的強化和提升。

2 音樂師范教育的弊端影響了音樂教師的專業(yè)發(fā)展。在大學(xué)音樂教學(xué)中。音樂教育專業(yè)一般進(jìn)行三年的課程學(xué)習(xí),第四年的大部分時間主要用于教學(xué)實習(xí)。而多數(shù)情況下,學(xué)生的音樂經(jīng)驗主要是通過教學(xué)實習(xí)環(huán)節(jié)獲得的。由于學(xué)生直到臨近畢業(yè)的最后一年才有實際教學(xué)的體驗,在此以前,他們無法肯定自己是否能對教學(xué)環(huán)境做出良好的反映。教師在進(jìn)行教學(xué)之前也沒有機會在課堂上判斷自己的教學(xué)水平,也不能為學(xué)生提供有關(guān)做好成功教師的有效案例。由于剛畢業(yè)的大學(xué)生缺乏教學(xué)經(jīng)驗,因而他們往往不能很好地勝任音樂教育教學(xué)的工作。同時,由于師范音樂教育過高地追求學(xué)生專業(yè)技能的訓(xùn)練和提升,忽視人文科學(xué)的學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)和評價導(dǎo)向,培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是高技能、低學(xué)識的音樂教師,這種人文素養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡的狀況,是與現(xiàn)代教師教育對音樂教師教學(xué)素質(zhì)全面化的要求相悖的。

3 音樂教師專業(yè)成長環(huán)境使其缺乏職前培養(yǎng)和職后培訓(xùn)。近些年,由于行政領(lǐng)導(dǎo)的不重視,使得音樂教師的成長環(huán)境受到了影響,導(dǎo)致音樂教師的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)素質(zhì)不能及時地得到更新、提升和深造,音樂教育資源得不到合理的配置,影響了他們專業(yè)發(fā)展所需要的知識、技能的課程體系的構(gòu)建。

二、教師教育對音樂教師專業(yè)發(fā)展的要求

1 教師教育研究能力的培養(yǎng)成為音樂教師專業(yè)發(fā)展的重中之重。教師教育的發(fā)展要求專業(yè)教師能對自己的教育教學(xué)理論、實踐和經(jīng)驗進(jìn)行探索、研究、反思、改進(jìn)和創(chuàng)新,通過提升自己的教育理念不斷促進(jìn)業(yè)務(wù)的提高。音樂教師科研能力和水平的提高、科研成果的取得,都將有利于推動音樂教育和教學(xué)質(zhì)量的提高。而這種教育教學(xué)研究能力,是區(qū)分專業(yè)教師和非專業(yè)教師的根本標(biāo)志,是對音樂教師專業(yè)自主發(fā)展的強化。

2 音樂教師專業(yè)發(fā)展有賴于職前教師教育的改革。要深化教師對教育改革發(fā)展形勢的認(rèn)識,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,提高專業(yè)化水平,就必須加強音樂師范教育的課程建設(shè),構(gòu)建音樂教師教育合理的專業(yè)理論體系和經(jīng)驗系統(tǒng)。要加強和改革音樂師范教育的德育工作,促進(jìn)音樂教師教育的專業(yè)理想、專業(yè)情操、專業(yè)取向和專業(yè)自我意識的發(fā)展。要強化實踐環(huán)節(jié),規(guī)范實踐教學(xué)管理,打造實踐教學(xué)平臺,加強實踐教學(xué)基地建設(shè),切實加強音樂教師專業(yè)技能培養(yǎng)。要逐步建立和完善有利于終身學(xué)習(xí)的教育制度,實現(xiàn)音樂教師職前教育和職后教育的銜接與溝通,保持音樂教師教育發(fā)展的一體化、終身化。要推進(jìn)體制創(chuàng)新,優(yōu)化配置教育資源,推進(jìn)音樂教師教育多元化。要創(chuàng)新音樂教師教育的新模式。提高音樂教育的質(zhì)量,提升他們專業(yè)訓(xùn)練與發(fā)展的水平。

3 音樂教師教育機構(gòu)和課程實施的認(rèn)定制度為音樂教師專業(yè)化發(fā)展提供了保障。音樂教師專業(yè)化依賴于教師教育,教師教育認(rèn)可制度、教師教育機構(gòu)和課程的認(rèn)定化,以及教師教育的專業(yè)化,應(yīng)為音樂教師專業(yè)化提供有力的支撐和保障。音樂教育是素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容,是對學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)熏陶的重要學(xué)科。作為一名大學(xué)音樂教師,僅掌握學(xué)科知識是不夠的,還需要接受音樂教育的專業(yè)訓(xùn)練,獲得音樂教師的從業(yè)資格,遵循音樂教育的職業(yè)規(guī)范。

4 音樂教師專業(yè)自身成熟度要求音樂教師要有職業(yè)角色意識。在具體的教育教學(xué)活動中,首先要明確自己既是一名社會成員,同時也是學(xué)校成員,是學(xué)生社會化和自身社會化的承擔(dān)者。其次要有課程意識,要了解課程改革的理念與目標(biāo),倡導(dǎo)以學(xué)生的發(fā)展為本,倡導(dǎo)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性,倡導(dǎo)課程內(nèi)容的現(xiàn)代化,倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的變革,以及課程發(fā)展性評價及課程的民主化。第三要有學(xué)生意識,把學(xué)生當(dāng)作是學(xué)習(xí)活動的主體,是教育教學(xué)研究的對象,每一個學(xué)生都有他們各自的獨立性、選擇性、需要性和創(chuàng)造性,有自己的愛好和內(nèi)在需要,要尊重并關(guān)懷學(xué)生的成長與發(fā)展。第四要有服務(wù)意識,體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的理念,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗,滿足學(xué)生的需要。第五要有發(fā)展意識,要堅持不斷地學(xué)習(xí),充實新思想、新知識,樹立終身學(xué)習(xí)的思想。

三、教師教育下的音樂教師專業(yè)發(fā)展策略

1 教師培養(yǎng)專業(yè)化。要推進(jìn)音樂教師教育內(nèi)容創(chuàng)新,改革師范音樂教育課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀,完善人才培養(yǎng)模式,改革教學(xué)方法、內(nèi)容和手段。要結(jié)合音樂教育專業(yè)的職業(yè)、技術(shù)及崗位的特點開展教育實踐活動,不斷強化和改造音樂教師的實踐性知識,使音樂教師能把專業(yè)知識技能迅速轉(zhuǎn)化到音樂教學(xué)實際中,加強知識技能與實用領(lǐng)域的溝通,形成較強的音樂教育實踐能力,奠定適應(yīng)現(xiàn)代音樂教育發(fā)展的堅實音樂專業(yè)能力基礎(chǔ)。

2 實施校本課程,音樂專業(yè)應(yīng)體現(xiàn)多元化。當(dāng)代教師教育注重教育的基本要求的統(tǒng)一性與人才培養(yǎng)的多樣性的結(jié)合。校本課程能從師范院校的辦學(xué)特色和教師的特點出發(fā),注重建設(shè)重點突出、特色鮮明、布局合理、結(jié)構(gòu)優(yōu)化。的多元化音樂專業(yè)體系。校本課程針對性強,有助于培養(yǎng)學(xué)生的特長、擴(kuò)大音樂教師的服務(wù)范圍、增強其社會競爭力,亦有助于音樂教師綜合素質(zhì)的提高。

3 合理定位音樂專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)對象是未來的中小學(xué)音樂教師,它擔(dān)負(fù)對學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)科知識的傳授、音樂技巧的訓(xùn)練和音樂素養(yǎng)熏陶的任務(wù)。這就要求音樂專業(yè)人才不僅要熟練地掌握音樂的基本知識和基本技能,還要掌握教育學(xué)、心理學(xué)的專業(yè)理論知識,而后者對一個人專業(yè)的發(fā)展和提高有著十分重要的作用。隨著國家教師教育轉(zhuǎn)化到“大學(xué)+教育學(xué)院”的軌道上來。需要進(jìn)一步提高音樂教師教育的專業(yè)化程度,培養(yǎng)高層次的音樂教師。

4 提高藝術(shù)類文化課錄取分?jǐn)?shù)線,以提高生源質(zhì)量。高師音樂教育專業(yè)應(yīng)著眼長遠(yuǎn),根據(jù)自身的實際條件和能力,逐步擴(kuò)大招生規(guī)模,提高生源質(zhì)量。文化水平能確立一個人的學(xué)習(xí)能力和對知識的接受能力。學(xué)生的文化水平提高了,學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)自覺性、學(xué)習(xí)習(xí)慣,以及接受知識的能力等方面就會加強。要培養(yǎng)高素質(zhì)的音樂教育人才,首先要具備這些能力。貧乏的文化知識,必定會扼制學(xué)生藝術(shù)教育才能的發(fā)展。

5 加強現(xiàn)代信息技術(shù)能力的培養(yǎng)。在音樂教育領(lǐng)域,數(shù)字化音樂教學(xué)手段正越來越多地被運用于音樂課教學(xué)中,多媒體信息技術(shù)的應(yīng)用,能夠豐富音樂教學(xué)的媒體資源、促進(jìn)音樂教學(xué)效率的提高。作為21世紀(jì)的音樂教師,掌握音樂教育必備的計算機信息技術(shù)、課件制作以及多媒體技術(shù)的理論和技能,是對傳統(tǒng)音樂教育的突破,更是適應(yīng)現(xiàn)代音樂教育的基本要求。為此要加強對教師現(xiàn)代信息技術(shù)能力的培養(yǎng),特別要加強現(xiàn)代信息技術(shù)同音樂教學(xué)的聯(lián)系,為音樂教育現(xiàn)代化打下基礎(chǔ)。

6 促進(jìn)音樂專業(yè)制度的不斷完善。專業(yè)制度的建立是確保專業(yè)化水平不斷提高的重要保證。根據(jù)世界教師專業(yè)化的基本經(jīng)驗,教師專業(yè)制度主要是教師資格制度,該制度通常包括教師入職資格制度、教師再認(rèn)證制度和教師資格等級制度。我國目前的教師資格制度主要是入職資格制度。為了保證音樂教師的終身發(fā)展,要建立音樂教師資格再認(rèn)證制度,建立明確的音樂教師培訓(xùn)制度,學(xué)校和教育部門要為音樂教師進(jìn)修提供必要的時間、經(jīng)費、編制等保障以及相應(yīng)的考核制度。與教師入職資格制度相對應(yīng),要求建立相應(yīng)的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn),比如音樂教師標(biāo)準(zhǔn)、音樂教師教育質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、音樂教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)和音樂教師教育機構(gòu)水平評估標(biāo)準(zhǔn)等。

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第2篇

一、題目

題目是概括文章性質(zhì)和內(nèi)容的重要標(biāo)志,是最先提供給讀者的直接信息。文題與內(nèi)容要相符,應(yīng)能概括論文的主要內(nèi)容,讀者常是以文題為主要依據(jù)來判斷論文的閱讀價值,故文題要概括、簡練、準(zhǔn)確、新穎:

1.概括:即用簡短的文字囊括全文內(nèi)容,體現(xiàn)全文精髓,使人一看就能對全文的含義有一個明確的概念,引人入勝,便于記憶。

2.簡練:就是要簡短、精練,一般以不超過20個字宜,切忌冗長繁雜,用詞要字斟句酌,可用可不用的字應(yīng)盡量免用。

3.準(zhǔn)確:就是要用詞準(zhǔn)確,正確反映論文的主題與內(nèi)容,避免出現(xiàn)文題不符的情況。

4.新穎:題目要有特色和新意,不落俗套,避免與已有文獻(xiàn)的題目雷同。

二、作者署名和單位

題目下面要寫上作者姓名和工作單位,以便于編輯、讀者于作者聯(lián)系或咨詢,也是對文章內(nèi)容負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

三、摘要

即文章的內(nèi)容提要,是用最扼要的文字概括說明本研究的目的、步驟與方法、主要發(fā)現(xiàn)及結(jié)論,著重說明研究工作的創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn),使讀者概略了解全文內(nèi)容,以決定是否有閱讀全文的必要……摘要不列圖或表,不引用文獻(xiàn),一般在正文之前,大約200~300字為宜。摘要一般在署名之下,正文之前,書寫時“摘要”二子頂格寫,空兩格后接摘要內(nèi)容。

四、關(guān)鍵詞

是最能反映文章主要內(nèi)容的單詞、詞組或短語,目的是便于讀者了解論文的主題,利于人們在檢索中迅速查到文獻(xiàn)。每篇文章可選3~5個關(guān)鍵詞,可從文題、摘要、正文別是文中小標(biāo)題中選擇,關(guān)鍵詞一般不用縮寫詞,在提要之下,頂格寫”關(guān)鍵詞“,空兩格后依次列出,之間可用分號隔開,最末一詞不加標(biāo)點。

五、正文

正文是文章的主題部分,一般分為前言、材料與方法、結(jié)果和討論4個部分。

(一)前言

又稱導(dǎo)言、引言或序言,主要介紹該課題的研究背景及依據(jù)、研究目的及意義等。前言不宜過長,避免作自我評價和過多引用文獻(xiàn),點明主題即可。

(二)材料與方法

應(yīng)詳細(xì)說明研究對象和采用的方法,內(nèi)容包括:研究對象的條件、來源及數(shù)量、抽樣方法、研究步驟、觀察指標(biāo)、選用的儀器或研究工具、資料整理與統(tǒng)計學(xué)處理方法等,都要交代清楚。目的是使讀者了解研究的具體內(nèi)容,便于對研究進(jìn)行評價和驗證。

(三)結(jié)果

結(jié)果是論文的關(guān)鍵部分,是作者論述本研究的價值和討論觀點的依據(jù)。包括觀察到的現(xiàn)象和收集的數(shù)據(jù),經(jīng)過科學(xué)的整理歸納和精確的統(tǒng)計學(xué)處理后,按照邏輯順序,用文字、統(tǒng)計圖或表格的形式報告出來,圖和表不宜過多,能用文字表達(dá)清楚的就不必用圖表,圖或表能更清楚表達(dá)者,則應(yīng)壓縮文字。必須注意研究結(jié)果的真實性和科學(xué)性,遵循實事求是的態(tài)度,既要詳細(xì)敘述新的發(fā)現(xiàn)和正面的、陽性的結(jié)果,也要如實敘述反面的、陰的結(jié)果,作、出客觀的分析與報道。

(四)討論

討論是論文的精華部分,在一定程度上決定了論文的學(xué)術(shù)水平和價值。討論是結(jié)果的邏輯延伸,對結(jié)果進(jìn)行闡釋、分析、論證和評價,從感性認(rèn)識上上升到理性認(rèn)識,得出令人信服的結(jié)論。討論部分的寫法不一,一般內(nèi)容可包括:本研究的原理和概念;所的結(jié)果的分析和評價;結(jié)果的含義和事物的內(nèi)在聯(lián)系;從結(jié)果因出的醫(yī)學(xué)教育`網(wǎng)搜集整理推理和結(jié)論;指出結(jié)果和結(jié)論的理論意義,對實踐的指導(dǎo)作用和應(yīng)用價值;今后要解決的問題與展望及該項研究的不足之處或出現(xiàn)的誤差等問題。討論部分注意與本文的結(jié)果緊密聯(lián)系,同時分析過程最好多結(jié)合理論。還可把研究結(jié)果與有關(guān)文獻(xiàn)報道的異同處進(jìn)行比較,從不同角度分析,提出新的觀點和概念,以充實作者的論點。

六、參考文獻(xiàn)

參考文獻(xiàn)是科研論文中不可缺少的部分。在論文最后列出本次研究工作所參考過的主要文獻(xiàn)目錄,目的在于表明論文的科學(xué)依據(jù)與歷史背景;反映出作者對他人成果的尊重;為讀者進(jìn)一步查閱和探索有關(guān)問題,了解文獻(xiàn)的詳細(xì)內(nèi)容提供線索。

所列參考文獻(xiàn)的要求:

1)必須是作者親自閱讀過的;

2)一般只限于正式出版物上發(fā)表的文章,文摘、內(nèi)部刊物、內(nèi)部資料及未發(fā)表的文章均不列入?yún)⒖嘉墨I(xiàn)中;

第3篇

【關(guān)鍵詞】初中歷史教學(xué) 歷史故事 激發(fā)學(xué)習(xí)欲望 提高學(xué)習(xí)效益

初中生正處于思維身體都極度活躍的階段,所以對于古板乏味的事物是不容易接受的,而歷史正是一門枯燥無味的學(xué)科,所以怎樣充分調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就成了一個亟待解決的教育問題。當(dāng)前應(yīng)對這一問題的有效方法就是改進(jìn)歷史教學(xué)方式,通過將歷史故事融入課堂教學(xué)的手段來引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,在對歷史現(xiàn)象的分析過程,引入充滿情景的歷史故事,不僅可以使學(xué)生有欲望去了解與故事相關(guān)的歷史事實,也可以通過故事讓學(xué)生銘記歷史知識,從而達(dá)到提高學(xué)生歷史學(xué)習(xí)能力的目的。下面我們就針對教師將歷史故事引入課堂教學(xué)這種新穎的教學(xué)方式討論一下,了解并發(fā)掘這樣做對于初中歷史課程的發(fā)展有何影響,對初中生的歷史學(xué)習(xí)是否會產(chǎn)生幫助。

一、將歷史故事融入課程教學(xué),充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)欲望

初中生的學(xué)習(xí)自主性還不是很強,所以非常需要教師的正確引導(dǎo)才能將他們的學(xué)習(xí)能力充分發(fā)掘出來。對于歷史這門需要準(zhǔn)確記憶的課程,對于初中生來說是很枯燥無聊的,所以這就更加考驗教師的教學(xué)本領(lǐng)了。教學(xué)過程中教師的引導(dǎo)作用至關(guān)重要,對于新課程的教授,首先需要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,教師可以用一個有趣的與課程相關(guān)的歷史故事將學(xué)生先引入到歷史事實當(dāng)中去,再進(jìn)一步的介紹歷史知識。要知道初中生還處在熱血方剛、很難集中注意力的時期,所以讓他們專注于課堂是首要任務(wù),用故事吸引學(xué)生們的注意力才有可能提高他們的課堂學(xué)習(xí)效率。當(dāng)然教師的歷史故事要是和講授知識是相契合的,例如,在學(xué)習(xí)唐朝盛世的安史之亂這一歷史內(nèi)容時,當(dāng)介紹它發(fā)生的原因時就會提到唐玄宗后期的沉迷酒色同時會說起楊貴妃,自然而然就會引入“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來”的故事,故事講述的就是楊貴妃鐘愛食荔枝,唐玄宗為了博得美人的歡心,所以令人一刻不停、快馬加鞭的將荔枝從千里之外運到楊貴妃手上。教師利用這樣吸引人心的故事來把學(xué)生的注意力都吸引到“安史之亂”的學(xué)習(xí)中來,不僅起到了“暖場”的效果,還在一定程度上增加了歷史科目在學(xué)生心中的趣味程度。

二、通過歷史故事,讓學(xué)生更加有畫面感的了解歷史

歷史學(xué)習(xí)在初中階段主要分為兩個大的版塊,其中一部分是中國歷史,另一部分就是世界歷史,這對學(xué)生的記憶來說是有一定難度的,很有可能由于歷史長河的發(fā)展流向大致相同,導(dǎo)致學(xué)生記憶發(fā)生混淆的狀況。然而如果教師可以適當(dāng)?shù)娜谌胂嚓P(guān)的歷史故事,通過歷史故事中不同人物的表現(xiàn)可以幫助同學(xué)們將相似的歷史知識轉(zhuǎn)化為有情景的歷史內(nèi)容來區(qū)分記憶。比如在教授世界史的“經(jīng)濟(jì)危機”時,首先可以通過文學(xué)作品的講述讓學(xué)生了解到這場經(jīng)濟(jì)大風(fēng)暴對美國社會產(chǎn)生的影響是多么巨大的。這個故事內(nèi)容主要是說人與人之間的信任,講的是在美國處于第一次經(jīng)濟(jì)危機爆發(fā)時期,一位非常年輕能吃苦的女孩通過千辛萬苦得到了一份金飾品店的銷售人員這一工作,這幾乎解決了她們一家人的生活難題,可是這天有一位面黃肌瘦的男顧客來到店里挑選飾品,她非常熱情的接待了這位顧客,最終這個男顧客什么也沒有買就離開了,可是就在女孩最后做清點的時候發(fā)現(xiàn)丟失了一枚金戒指,她明白一定是那位男顧客所為,隨后她找到了那位男人并且以真情打動他,最終獲得了那個男人的感激和戒指的失而復(fù)得。通過這個故事的講述,可以知道當(dāng)時的美國人民身處于連日常生活都難以滿足的狀況之中,大量人口失業(yè)甚至引發(fā)了一些社會治安混論,教師在讓學(xué)生深刻感受歷史氛圍的同時可以提出思考問題,例如引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機的具體原因是什么?經(jīng)濟(jì)危機的爆發(fā)給人們的生活帶來了哪些影響?由于故事的情節(jié)煽動,學(xué)生們會很樂意去思考回答這些問題。通過這么一來二去的提問與反饋,不僅幫助學(xué)生深刻了解了經(jīng)濟(jì)危機的實質(zhì),還讓學(xué)生能夠以生動的故事情節(jié)理解記憶美國經(jīng)濟(jì)危機這一歷史知識。當(dāng)然歷史故事的引入并非隨便插入的,教師要根據(jù)所講內(nèi)容的歷史特點和歷史背景來向?qū)W生聲情并茂的講解故事,將抽象枯燥的知識轉(zhuǎn)化為生動形象的故事加以記憶,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

總而言之,教師可以通過歷史故事引入歷史教學(xué)中,增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引起學(xué)生的求知欲望,最終達(dá)到提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率的目的。初中生的教學(xué)任務(wù)是非常重要的,教師只有充分了解了學(xué)生的心理狀態(tài),才能更好地把握教學(xué)方法,給予學(xué)生足夠的自主學(xué)習(xí)空間,同時做好一位引導(dǎo)者的角色,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到自我,讓他們建立起對歷史學(xué)習(xí)的興趣和信心,這樣才能有利于歷史科目在學(xué)生心目中占據(jù)主導(dǎo)地位。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 林琳. 試論故事教學(xué)法在初中歷史教學(xué)中的運用[J]. 成功(教育版),2012(10):163-163.

[3] 王超、金勇. 從加強史實教育的角度探討初中歷史教學(xué)[J]. 文理導(dǎo)航(下旬),2010年10期.

第4篇

【關(guān)鍵詞】鋯石;年代學(xué);地球化學(xué)特征;地質(zhì)應(yīng)用

隨著能夠顯示礦物內(nèi)部復(fù)雜化學(xué)分區(qū)的成像技術(shù)和高分辨率的微區(qū)原位測試技術(shù)的發(fā)展和廣泛應(yīng)用,研究顆粒鋯石等副礦物微區(qū)的化學(xué)成分、年齡、同位素組成及其地質(zhì)應(yīng)用等已成為國際地質(zhì)學(xué)界研究的熱點。鋯石U2Pb法是目前應(yīng)用最廣泛的同位素地質(zhì)年代學(xué)方法,鋯石的化學(xué)成分、Hf 和O同位素組成廣泛應(yīng)用于巖石成因、殼幔相互作用、區(qū)域地殼演化的研究等,對地球上古老鋯石的化學(xué)成分和同位素的研究是追朔地球早期歷史的有效工具。筆者著重綜述鋯石的化學(xué)成分、同位素組成特征及其在地質(zhì)學(xué)中的應(yīng)用。

1.微區(qū)原位測試技術(shù)

鋯石等副礦物在地質(zhì)學(xué)中的廣泛應(yīng)用與近年來原位分析測試技術(shù)的快速發(fā)展密不可分。論文目前已廣泛應(yīng)用的微區(qū)原位測試技術(shù)主要有離子探針、激光探針和電子探針等。

1.1離子探針

離子探針(sensitive high resolution ion micro-probe,簡稱SHRIMP) 可用于礦物稀土元素、同位素的微區(qū)原位測試。在目前所有的微區(qū)原位測試技術(shù)中,SHRIMP 的靈敏度、空間分辨率最高(對U、Th含量較高的鋯石測年,束斑直徑可達(dá)到8μm) ,且對樣品破壞小(束斑直徑10~50μm,剝蝕深度

2000年,Cameca NanoSIMS 50二次離子質(zhì)譜開始用于對顆粒大小為1~2μm的副礦物進(jìn)行U-Th-Pb年代學(xué)研究。畢業(yè)論文 NanoSIMS對粒度極細(xì)小的副礦物進(jìn)行定年要以降低精度為代價,且用于U-Th-Pb定年還沒有進(jìn)行試驗,還未完全估算出其準(zhǔn)確度和分析精度,有可能在西澳大利亞大學(xué)獲得初步的成功。

1.2激光探針

激光剝蝕微探針2感應(yīng)耦合等離子體質(zhì)譜儀(la-ser ablation micr

o2probe2inductively coupled plas-ma mass spect romet ry,簡稱LAM2IC

PMS) ,即激光探針技術(shù)可實現(xiàn)對固體樣品微區(qū)點常量元素、微量元素和同位素成分的原位測定。近年研制成功的多接收等離子質(zhì)譜(MC-ICPMS)可同時測定同位素比值,該儀器現(xiàn)今已經(jīng)成為Hf 同位素測定的常規(guī)儀器。近年來激光探針技術(shù)在原位測定含U和含Th副礦物的U-Pb、Pb-Pb年齡或Th-Pb年齡方面進(jìn)展極快,在一定的條件下可獲得與SHRIMP技術(shù)相媲美的準(zhǔn)確度和精確度,且經(jīng)濟(jì)、快速(每個測點費時

2.鋯石U-Th-Pb 同位素年代學(xué)

2.1鋯石U-Th-Pb同位素體系特征及定年進(jìn)展

由于鋯石具有物理、化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定,普通鉛含量低,富含U、Th[w(U)、w(Th)可高達(dá)1%以上],離子擴(kuò)散速率很低,封閉溫度高等特點,因此鋯石已成為U-Pb法定年的最理想對象。

雖然鋯石通常能較好地保持同位素體系的封閉,但在某些變質(zhì)作用或無明顯地質(zhì)作用過程中亦可能丟失放射性成因鉛,使得其t(206Pb/238U)和t(207Pb/235U)兩組年齡不一致。造成鋯石中鉛丟失的一個最主要原因是鋯石的蛻晶化作用;此外,部分重結(jié)晶作用也是導(dǎo)致鋯石年齡不一致的又一原因。

近年來,鋯石年代學(xué)研究實現(xiàn)了對同一鋯石顆粒內(nèi)部不同成因的鋯石域進(jìn)行微區(qū)原位年齡分析,提供了礦物內(nèi)部不同區(qū)域的形成時間,使人們能夠獲得一致的、清楚的、容易解釋的地質(zhì)年齡,目前已經(jīng)能夠?qū)δ切┯涗浽阡喪瘍?nèi)部的巖漿結(jié)晶作用、變質(zhì)作用、熱液交代和退變質(zhì)作用等多期地質(zhì)事件進(jìn)行年齡測定,從而建立起地質(zhì)過程的精細(xì)年齡框架。

2.2鋯石微區(qū)定年的示蹤作用

火成巖中耐熔的繼承鋯石可以保持U-Pb同位素體系和稀土元素(REE) 的封閉,從而包含了關(guān)于深部地殼和花崗巖源區(qū)的重要信息,可用于花崗巖物源和基底組成的示蹤。職稱論文筆者在研究江西九嶺花崗巖中的鋯石時,發(fā)現(xiàn)部分鋯石邊部發(fā)育典型的巖漿成因的環(huán)帶,其中心具有熔融殘余核。SHRIMP分析表明,這2部分的年齡組成有明顯的差別,環(huán)帶部分的年齡約為830Ma,而核部的年齡集中在1400~1900Ma,核部年齡可能代表花崗巖源巖的鋯石組成年齡。

3.結(jié)語

第5篇

關(guān)鍵詞:旅游資料文化信息原則方法

當(dāng)今世界,隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢,跨文化交流日趨頻繁。英語論文在形式眾多的跨文化交流中,旅游應(yīng)是其中人們最喜聞樂見的一種。在游山玩水的過程中親身體驗異國文化是一種愜意的享受。古老神秘的中國文化每年都吸引著大批的外國游客到中國旅游, 而外國游客初步認(rèn)識了解中國旅游文化的一個重要窗口應(yīng)該是各種各樣的旅游資料:旅游廣告、旅游手冊、景點介紹等等。這些旅游資料所包含的文化信息紛紜復(fù)雜而又極具特色,從而對它們的翻譯也成為旅游文化交流中的一個重要環(huán)節(jié)。

在目前, 我國旅游資料的英譯情況仍存在很多問題。表現(xiàn)在以下幾點: 拼寫語法錯誤; 措辭不當(dāng); 濫用漢語拼音: 中式英語; 文化信息處理不當(dāng)?shù)鹊取9P者曾在一份可在酒店免費獲取的旅游手冊中發(fā)現(xiàn)以下這段景點介紹:

都市里沒有的,這里有。桂北居民的吊腳樓建筑外型,白墻素瓦,在綠山碧水間顯得十分素雅大

方, 獨具風(fēng)情。都市人看到云霧山莊無不心動不已,這正是他們理想的綠色家園。山莊坐落在冠巖景區(qū)風(fēng)景秀麗的半山腰上, 可遠(yuǎn)眺漓江, 環(huán)視田野,滿目盡是休閑美景。

Not in the city , there is here.The Autonomous Region hang foot floor building type be Guilin north resi-dents1white wall plain tiles seem very plain and natural having local conditions and customs alone among green mountain green water.City people see that the Foggy Resort is aroused in interest Invariably , this is exactly their ideal green home. The Foggy Resort is located in the Corwn Cave Scenery Area on half way up the mountain that is a picturesque place , can look far into the distance at Li River , looking around the field , it is the beautiful scenery of recreation to meet the eye on every side.

應(yīng)該說原文向讀者描繪了一幅充滿詩情畫意的景象,令游客產(chǎn)生向往之情。譯者顯然也努力地遵照原文進(jìn)行翻譯, 可是譯文卻讓外國游客不知所云。不但完全破壞了這個意境,更無法達(dá)到其英譯的目的———吸引游客。譯文的語法雜亂無章,錯誤百出,第一句話就令人費解,一眼就能看出譯者強行用英文按中文的句法進(jìn)行翻譯。而用hang foot building 來翻譯吊腳樓更是讓人無法想象這究竟是個什么樣的建筑物。這份旅游資料的英譯文幾乎集中了上面提到的問題, 令人不禁對國內(nèi)旅游資料翻譯的質(zhì)量水平感到擔(dān)憂。

這些問題的出現(xiàn)一方面固然與譯者的語言水平不高, 職業(yè)道德感不強有關(guān), 例如拼寫語法錯

誤,措辭不當(dāng)這類問題,如果譯者能認(rèn)真思考與核查都可避免; 另一方面也對譯者對中西方文化差異的理解程度提出了較高的要求,換句話說,正是由于一些旅游資料的翻譯者自身文化修養(yǎng)不夠高, 才會在翻譯旅游文化的過程中造成文化的誤譯,畢業(yè)論文阻礙了文化的交流。所以,目前提高旅游資料翻譯質(zhì)量最主要的問題在于如何正確處理資料中的文化信息。

旅游資料是一種宣傳資料, 其功能就是向讀者亦即游客介紹旅游目的地的地理歷史背景, 文

化特色,引起他們游覽參觀的興趣,達(dá)到傳播本地文化的目的,因此旅游資料屬于信息文本,以傳達(dá)信息為主; 同時,旅游資料中所蘊涵的信息以文化為主,涉及文化的各個方面,從歷史考古到風(fēng)土人情,無所不有,極具獨特的中華民族特色。因此,翻譯旅游資料就是要把含有中國文化特色的信息轉(zhuǎn)換到譯文中,這才是旅游資料翻譯的重點所在,而中西方文化的差異卻給這種文化的轉(zhuǎn)換帶來極大的困難。

在達(dá)成文化因素是造成旅游資料翻譯困難重重的共識下, 對于如何處理旅游資料中大量的文化信息,大家都提出了自己的看法,有的文章提出“譯者必須以偏向譯文、側(cè)重讀者的文化為準(zhǔn)則”;有的認(rèn)為應(yīng)遵循“兩條原則: 以中國文化為取向的原則與以譯文為重點的原則”; 有的強調(diào)譯文應(yīng)能夠取得原文在效果上的“最切近的自然對等”, 因此“基本標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是:準(zhǔn)確,自然,富有美感和突出文化內(nèi)涵”;有的建議“把重點放在譯文上,幫助譯文讀者理解譯文”。

筆者認(rèn)為, 旅游資料的翻譯首先應(yīng)以讀者的文化為主,以譯文為重。奈達(dá)認(rèn)為最理想的功能對

等應(yīng)該是譯文的讀者可以理解并欣賞譯文, 就像原文的讀者可以理解和欣賞原文一樣。原文的讀者和作者通常是在同一文化環(huán)境下, 因此他們可以很容易地理解原文。但譯文讀者卻必須跨文化理解原文的內(nèi)涵,所以譯文應(yīng)該調(diào)整其側(cè)重點, 以譯者的文化為主。而且旅游資料既然是一種宣傳資料,那么更應(yīng)以能為外國讀者所接受為目的。因此譯文必須調(diào)整信息量,適應(yīng)讀者的文化習(xí)慣。

轉(zhuǎn)貼于 雖然旅游資料的翻譯應(yīng)該以讀者的文化為主,以譯文為重,但是我們卻不能忘記外國游客感興趣的是旅游資料中與其不同的文化, 因此在翻譯的過程中還應(yīng)在讀者接受范圍內(nèi)最大程度保留原文的文化信息。中國的旅游宣傳資料大都描繪意境, 激發(fā)游客的想象力, 令他們充滿向往之情,因此用詞都比較抽象。如果譯文不作任何改變照直翻譯,不但令外國游客不知何意,而且還會失去閱讀的興趣,達(dá)不到翻譯的目的。那么譯者應(yīng)適當(dāng)?shù)卦鰷p文化點來讓讀者更容易接受, 所以采用刪減,釋義,類比,改譯等方法,碩士論文可以調(diào)整譯文的信息量,幫助讀者理解譯文。

刪減: 譯者們對于原文中出現(xiàn)的詩詞,名人名言,專業(yè)術(shù)語最感頭痛,其實游客們不是來研究國文學(xué)或?qū)W習(xí)專業(yè)知識的, 必要時可以把這樣的文化點刪掉。

例如: “云岡石窟———位于大同西北武周山(又名云岡) 。創(chuàng)建于公元453 年(北魏文成帝興安二年) 。以后獻(xiàn)文、孝文諸帝都在這里續(xù)建,歷百余年而成。這里有大小洞窟五十多個,各窟佛像共約五萬一千余尊。大者高十七米,小者短到數(shù)寸。雕飾奇?zhèn)ィ谟谝皇馈T谥袊鴼v史、宗教上,以及東方藝術(shù)上, 都具有巨大價值。”Located in Datong ,Shanxi Province , the Yungang Grottos are a complext ofover 50 Buddhist grottos enshrining over 51 , 000 Bud2 dhist statues as large as 17 meters tall or as short as a few inchies.Built for over a hundred years , they are of great historic and artistic value.(黃忠廉, 2002 : 114) 譯文刪去原文中的詳細(xì)地點、建造者、藝術(shù)特點,雖簡單卻把主要的事實和數(shù)據(jù)留下了, 避免了許多不必要的麻煩。

釋義: 對于原文提及的人名, 地名, 歷史典故等不容易為讀者理解的, 我們可以增加文化點進(jìn)行解釋。

例如:中國的茶分為五大類,紅茶、花茶、烏龍茶、綠茶和磚茶。Tea from falls into five major categories , i1e1 , black tea , scented tea. Wulong tea (a tea that is half fermented) , green tea , and brick tea which is otherwise known as tightly pressed tea.(國家旅游局人事勞動教育司編,2001 :181 ,70) 譯文對烏龍茶和磚茶稍作解釋, 向讀者傳遞了與文化點有關(guān)的知識。

類比: 這種手法可以引起讀者對自己熟悉事物的對比聯(lián)想,很快能理解原文并記住。比如用中國的羅密歐與朱麗葉來解釋梁山伯與祝英臺。這樣可以使醫(yī)學(xué)論文讀者在自己的文化基礎(chǔ)上接受異國文化,加強文化交流。

改譯: 改譯就是在不影響原文主要意義,不損害原文文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上對原文的文體、語序進(jìn)

行必要的調(diào)整,以達(dá)到宣傳的目的。例如:

四合院———中國傳統(tǒng)的院落式住宅之一種。其布局特點是圍繞院子,四邊布置堂屋、住房和廚房等。一般門窗開向院子,對外不開窗。以北京四合院為典型, 通常分前內(nèi)兩院, 兩段之間設(shè)“垂花門”。內(nèi)院是住宅的中心。在中軸線上南向為正房,北向為倒座,兩側(cè)為廂房。大型住房可以由多個院子組成。

Quadrangle , one type of Chinese traditional resi-dential housing , has been common : mostly in northern China.A typical quadrangle features a pided com-pound with square yards surrounded by halls.The main hall sits in the north and faces south and the least im-portant house the opposite.The wings on both sides connect the north and the south to make a complete enclosure in which all windows are open inward rather than outward.Some larger quadrangle can be a complexof courtyards one after another.(黃忠廉, 2002 : 100 ,101)

這是從文化部、中國各使館贈送外國友人的《中國文化》一書中摘選出來的, 譯者用概括、刪減、增添的手法向讀者介紹了四合院這個極具北方民居特色的建筑,既達(dá)到了宣傳的目的,又符合讀者的語言特色, 應(yīng)該說是恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整了原文的文化信息。

以上的翻譯手法, 是在旅游資料翻譯時常用的幾種。其實要適當(dāng)?shù)靥幚砺糜钨Y料的文化信息

不是單純地按照某一個方法就能做到的, 還需要譯者在翻譯的過程中敏銳地抓住原文的精髓, 職稱論文靈活地變通手法,務(wù)必達(dá)到資料翻譯的目的,這才能形成文化的有效交流。

參考文獻(xiàn):

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[2]姚寶榮,韓琪. 旅游資料英譯淺淡[J ] . 中國翻譯1998 第5 期

[3] 張寧. 旅游資料翻譯中的文化思考[J ] .中國翻譯2000 第5 期

第6篇

關(guān)鍵詞:園林設(shè)計;城市園林;不足;建議

園林綠地是城市生態(tài)、環(huán)保、景觀、文化、休憩和舒緩空間、減災(zāi)避險的重要保障。論文隨著生活水平的提高,人們對人居環(huán)境的要求也越來越高,城市園林建設(shè)已成為城市建設(shè)中一項非常重要的內(nèi)容。城市園林建設(shè)能否適應(yīng)城市的發(fā)展和要求,如何滿足城市居民的需要。將成為衡量“宜居”的重要尺度。

1城市園林建設(shè)的意義

1.1提高城市環(huán)境質(zhì)量。美化環(huán)境。改善城市面貌城市園林綠化的首要任務(wù)是改善生態(tài)環(huán)境。隨著工業(yè)的發(fā)展,大量有害氣體釋放到大氣中,嚴(yán)重污染了空氣。綠色植物能夠吸收有害氣體、凈化空氣,減弱噪音,調(diào)節(jié)城市溫度,全面改善人居環(huán)境。因為城市綠化是物質(zhì)文明的體現(xiàn),也是城市精神文明的象征。城市的園林綠化布局合理,設(shè)施配套齊全,建筑精美,管理完善,運轉(zhuǎn)有序,加上綠茵遍地,繁花似錦,四季蔥翠。在這樣景色美麗、生態(tài)環(huán)境和諧的城市里生活,人們的身心將更健康,精力更充沛,創(chuàng)造力更旺盛,必將促進(jìn)社會文明,經(jīng)濟(jì)繁榮,使城市成為人們向往的地方。因此,城市園林的建設(shè)規(guī)模與建設(shè)質(zhì)量同城市環(huán)境的改善密切關(guān)聯(lián)。

1.2城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)現(xiàn)代園林與社會發(fā)展是相互影響的,在社會經(jīng)濟(jì)、政治、文化決定園林發(fā)展形式與內(nèi)涵的同時,園林也變成社會經(jīng)濟(jì)活動的一部分,反過來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,促進(jìn)物質(zhì)文明與精神文明的提高。目前我國許多地區(qū)都將園林綠化的發(fā)展作為改變城市面貌,改善投資環(huán)境的先期性工作,并取得了良好的效果。經(jīng)濟(jì)、文化帶動了園林建設(shè)的發(fā)展,優(yōu)美的環(huán)境又帶來了經(jīng)濟(jì)、文化的繁榮。

2我國園林設(shè)計存在的不足

2.1簡單設(shè)計復(fù)雜化不少行道綠化和城市空地,實際上只需要簡單設(shè)計.甚至栽上幾排樹。畢業(yè)論文簡約有時更能體現(xiàn)身份,樸素本身就是理念。設(shè)計者冥思苦想追逐所謂“亮點”,表面文章做多了卻顯浮躁和好大喜功。當(dāng)然,也并不是所有設(shè)計都要簡單。

2.2尋求獵奇的世俗化、潮流化正如前些年北方園林江南化成風(fēng)一樣,近幾年歐風(fēng)、日風(fēng)、洋風(fēng)又光顧全國,當(dāng)然這其中不乏成功的作品,但作為一種潮流和時尚,勢必走向

世俗。

2.3設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)的侈豪化大量使用花崗巖、大理石、不銹鋼、玻璃幕、高級燈具、進(jìn)口噴泉等昂貴材料,少園林之美,多暴富之嫌。

2.4廣場設(shè)計的八股化低頭是鋪裝(加草坪),平視見噴泉,仰臉看城雕,臺階加旗桿,中軸對稱式,終點是政府。碩士論文干孔一面、大同小異。忽視了廣場休閑、納涼、交際等社會功能。草多樹少,大而不當(dāng),堂皇有余,樸素不足。

2.5綠蔭不足硬質(zhì)化大樹少、鋪裝多。鋪裝、池底、駁岸等混凝土化,阻隔地氣,不透水、不環(huán)保。

2.6小區(qū)景觀展示化居住小區(qū)有限的空間左一個“威尼斯水橋”,右一個“愛奧尼柱式”,形象張揚顯示華貴,環(huán)境排場取悅參觀者,卻擾得居住者不安寧。

2.7集中綠地的架空化隨著小區(qū)功能的疊加,一些設(shè)施進(jìn)入地下。但是,把集中綠地全部架空,建車庫、商場、俱樂部、游泳池,連同周邊樓座也下挖幾層。綠地變成了不接地氣的大盆景,從長遠(yuǎn)看無法保證生態(tài)健全。

2.8構(gòu)圖理念的非哲理化平白無故地出銳角、加楔形、破軸線。片面理解“解構(gòu)主義”,形象橫眉冷對,尺度比例不當(dāng),秩序和思維混亂。

2.9置景手段的舞美化把影視置景和舞美處理搬到園林里來,其中有些藝術(shù)質(zhì)量尚可,并為園林注入了一些現(xiàn)代意識和原生態(tài)概念。但是如果每每皆是竹籬茅舍,斷垣殘壁、寒窗瓦窯、魚網(wǎng)井臺,必將丟掉園林的本分。

3目前我國城市園林設(shè)計的應(yīng)遵循的原則

園林不是簡單隨意的栽樹種草,推山開湖,而是一種藝術(shù)。確切地說就是在一定的地塊上,以植物、山石、水體、建筑等為素材,遵循科學(xué)原理和美的規(guī)律,創(chuàng)造出可供人們游憩和賞玩的現(xiàn)實生活境域,并伴隨著人類歷史進(jìn)程,是城市建設(shè)的產(chǎn)物。它是一門綜合的造型藝術(shù),主要以活生生的植物為造型構(gòu)圖材料,而且它是一個“三維”的時空關(guān)系體,設(shè)計以“適用、經(jīng)濟(jì)、美觀”為指導(dǎo)思想。

3.1科學(xué)規(guī)劃、注重細(xì)節(jié)。做到宏觀與微觀統(tǒng)一的原則

“城市在園林設(shè)計時,首先要把握鮮明、準(zhǔn)確的立意,確定科學(xué)的規(guī)劃,把項目放到整個城市或區(qū)域環(huán)境中,結(jié)合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式準(zhǔn)確定位;做好構(gòu)景要素之間的協(xié)調(diào)、園林綠地與周邊環(huán)境及整個城市綠地系統(tǒng)的協(xié)調(diào);園林建筑和小品在形式、體量、尺度、色彩、質(zhì)地上必須服從周圍環(huán)境需要,與其他景物協(xié)調(diào)統(tǒng)一。園林布局要主次分明、承上啟下、前后呼應(yīng)、烘托對比,使景物相得益彰。規(guī)劃確定之后,細(xì)部決定成敗,園林尤為如此。匠心往往要透過細(xì)部傳達(dá)。園林作為一種“強迫藝術(shù)”,隨時在接受游人的品昧和評說,就要經(jīng)得住推敲。景區(qū)往往要“不經(jīng)意拈來”,細(xì)部卻要“娓娓道出”,這些功底對設(shè)計者、施工者都至關(guān)重要。

事實上,有許多城市正是運用了宏微結(jié)合的辨證方法而取得了實踐上的成功,合肥市就是一個較突出的例子。合肥市城市園林綠化的方針是以面為主,醫(yī)學(xué)論文點線面結(jié)合。宏觀上以居民區(qū)、工礦企業(yè)、機關(guān)學(xué)校等面上的綠化為基礎(chǔ),提高城市綠化覆蓋率;同時利用護(hù)城河建成城市公園,形成了環(huán)繞舊城區(qū)的綠色“圍墻”,改善了舊城區(qū)的生態(tài)環(huán)境。微觀上打破塊狀公園的概念,將城市綜合公園解體滲透到城市的每個生活空間中,提高了基礎(chǔ)綠化的藝術(shù)性;對組成環(huán)城公園的“包河⋯銀河⋯稻香”等景區(qū)部進(jìn)行了細(xì)致入微的設(shè)計,使之四季有花四時有景,各具特色各領(lǐng)**,充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)造園的藝術(shù)境界和文化內(nèi)涵,成為真正的園林藝術(shù)而不只是簡單的綠化造林。同時重點搞好城市的血脈——道路廣場的園林綠化,建成若干條有靜有景、優(yōu)美舒適且富有安全感的園林路,在城市生態(tài)系統(tǒng)中發(fā)揮多種功能,取得較好的綜合效益。合肥市的成功經(jīng)驗告訴我們,這種宏觀與微觀完美結(jié)合,兼顧綠色環(huán)境質(zhì)和量的風(fēng)景園林才是現(xiàn)代城市園林發(fā)震的主流。

3.2因地制宜、經(jīng)濟(jì)適用原則因地制宜就是要依據(jù)綠地的地形、地貌和周邊環(huán)境造景,既經(jīng)濟(jì)節(jié)約,又做到橫有起伏具韻律,縱有層次富變化,避免平直呆板。我國目前還是發(fā)展中國家,政府財力有限,不能追求奢華,盲目照搬西方國家那種營造大規(guī)模園林綠地和森林進(jìn)入城市的做法。我國現(xiàn)階段城市園林設(shè)計主要任務(wù)是改善人居環(huán)境,協(xié)調(diào)城市生態(tài)系統(tǒng),確保居民的身體健康,應(yīng)以“林蔭型”綠化為主導(dǎo),加大道路、小區(qū)、游園及廣場的遮蔭效果,增加綠地的色彩,變“平面型綠化”為“立體型”綠化,擴(kuò)展綠化的范圍,發(fā)展垂直綠化、屋頂綠化、陽臺綠化,構(gòu)造城市空間的多層次綠化格局。

3.3植物造景為主的原則通過植物的多樣性營造景觀的多樣性。植物配置要形成以喬木為主,喬、灌、藤、花草相結(jié)合的復(fù)層混交綠化模式。運用植物的生命美、色彩美、姿態(tài)美、風(fēng)韻美、人格化、多樣化的特性,平面綠化與立體綠化結(jié)合,彩葉樹種與常綠樹種配置,使綠地在四季的靜態(tài)構(gòu)圖中,呈現(xiàn)季相的動態(tài)變化,達(dá)到三季有花,四季見綠,形成多樣的生態(tài)環(huán)境,優(yōu)良的植物立地條件,貼近自然的地形營造,良好的植物群落,生態(tài)化的種植方式和多樣性保護(hù),適度的園林小品,完善的園林設(shè)施,有效的自然保護(hù),完美的生態(tài)環(huán)境。

3.4生態(tài)效益和景觀效果結(jié)合原則設(shè)計既要符合生態(tài)學(xué)原理,叉要遵循美學(xué)法則。通過科學(xué)配置植物,應(yīng)用“巧于因借”等造園手法來體現(xiàn)園林詩情畫意的文化品味。達(dá)到生態(tài)性與觀賞性的統(tǒng)一,綠與美的統(tǒng)一,服務(wù)功能與藝術(shù)價值的統(tǒng)一。運用好比例、節(jié)奏、對比、諧調(diào)、對稱、平衡、穩(wěn)定、動勢、直曲等形式美規(guī)律營造園林的意境美。布局構(gòu)圖宜自然,樹木整型修剪規(guī)則美與樹木天然美結(jié)合。

3.5以人為本原則綠地設(shè)計要滿足市民的需求和多樣化的審美情趣,綠地要體現(xiàn)可融人性和可參與性。發(fā)揮好園林給人蔽蔭、歡愉啟迪、陶冶性情、慰藉心靈的作用。

3.6地方特色原則要根據(jù)自身地區(qū)的自然環(huán)境、物候和地域特點出發(fā),將城市歷史文化融入園林設(shè)計。創(chuàng)造富有地方特色的城市園林。在滿足當(dāng)?shù)氐匦蔚孛埠蜕鷳B(tài)群落基礎(chǔ)上,職稱論文盡量采用和保留原有的動植物和微生物,引入與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)條件和景觀相適應(yīng)的各種植被。

4結(jié)語

城市園林設(shè)計與建設(shè)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它的設(shè)計基礎(chǔ)是美學(xué)、建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、林學(xué)、植物學(xué)、環(huán)境生態(tài)科學(xué)、心理學(xué)等多學(xué)科交叉的綜合學(xué)科知識。所以,在為城市居民營造一個舒服、美麗、安全的城市環(huán)境時應(yīng)注重綜合利用各學(xué)科理論來指導(dǎo)城市園林規(guī)劃設(shè)計。

參考文獻(xiàn)

[1]趙兵.宏觀化與微觀化—轉(zhuǎn)型期中國城市園林設(shè)計的理念[J].城鄉(xiāng)建設(shè),2004(8).50—51.

第7篇

一、《我們都愛笑》收視飚升

作為國內(nèi)第一檔青春幽默情景喜劇綜藝欄目,《我們都愛笑》(以下稱為《愛笑》)從2014年2月于湖南衛(wèi)視每周六晚間22點播出。從節(jié)目形式來看,《愛笑》告別了主持人控場下綜藝娛樂選秀的舊模式,由“愛笑兄弟”作為長期駐演,每期邀請3-4位明星嘉賓一同參與即興表演,銜接部分也都由真人秀串接,是一檔不論輸贏以專門制造快樂為目標(biāo)的喜劇節(jié)目。從開播以來便受到廣大觀眾的追捧,電視收視率一路飄紅,來自央視-索福瑞csm48城收視率情況顯示在周六晚十點檔中,《愛笑》異軍突起獲得平均0.9的收視率和6.38的超高收視份額。不少觀眾在看完電視首播之后還紛紛轉(zhuǎn)向網(wǎng)絡(luò)再度點播收看,因而節(jié)目的網(wǎng)絡(luò)視頻點擊量同樣驚人,在節(jié)目播出的短短三個月時間內(nèi),騰訊視頻的點播量突破了1億人次。這標(biāo)志著觀眾對節(jié)目的忠誠度穩(wěn)步上升,喜劇綜藝化的形式已經(jīng)逐步被認(rèn)可。在收視節(jié)節(jié)攀升、觀眾反響熱烈的同時,其新穎的節(jié)目形態(tài)也受到了眾多業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注,甚至有人評論說,“看多了皮笑肉不笑的春晚小品、相聲后,是時候該讓‘愛笑’告訴觀眾什么才是真正的喜劇,它會開啟一個全新的喜劇時代的。”

二、高收視率背后觀眾的“使用”與“滿足”

依照麥奎爾的觀點,媒介使用是人們生活的一個基本組成部分,是一種普遍存在的社會行為,它已經(jīng)融進(jìn)我們的日常生活中,而不是妨礙或替代了其他活動。而“人是有需求的動物。人類的一切活動的基本說到底是滿足各種需求”。①“使用與滿足”理論認(rèn)為每一個受眾都是有著特定需求的個人,并把他們接觸媒介的行為看作是基于特定需求來“使用”媒介從而獲得“滿足”的過程。《愛笑》收視率穩(wěn)步上升、觀眾反響熱烈反映了喜劇綜藝秀的節(jié)目形式滿足了觀眾的多種需求。

1、快樂解壓需求的滿足

現(xiàn)代人的壓力不僅來自于工作、生活還包括社交等各方面。《愛笑》設(shè)置了多個富有創(chuàng)意的場景和耳目一新的表演模式,搭配多元化的綜藝元素,通過新穎的電視表現(xiàn)手法,全方位展現(xiàn)了“搞笑”的十八般武藝,能讓觀眾笑得暢快淋漓,為受眾提供消遣和娛樂,使緊張的情緒得以放松。首期節(jié)目播出后便引起網(wǎng)友熱議,有網(wǎng)友統(tǒng)計大約平均每39秒就有一個笑點。除了明星潘粵明受虐是整期節(jié)目的部分外,李銳等芒果名嘴們的表演也得到了觀眾的認(rèn)可,尤其是杜海濤一個人在一期節(jié)目中扮演了多個性格分裂的角色讓網(wǎng)友直呼過癮。而當(dāng)晚節(jié)目收視也獲得雙網(wǎng)破1的不俗成績,全國網(wǎng)數(shù)據(jù)達(dá)到1.05的收視率和5.71收視份額,城市網(wǎng)則是1.06的收視率、4.27收視份額。②

2、窺視欲的滿足

心理學(xué)研究表明,大部分人都有窺視別人隱私和探究事物背后故事的欲望。而人們越是想遮掩起來不想被別人看到的東西,越容易引起別人窺視的興趣。不同于其他娛樂綜藝節(jié)目,《愛笑》以真人秀的形式,將節(jié)目制作的幕后放到臺前,大膽嘗試了一種全新的節(jié)目展現(xiàn)形式,將臺前幕后搞笑花絮,甚至表演嘉賓笑場、重新補錄等全景放送,使觀眾可以清楚地看到一檔節(jié)目的錄制過程,包括燈光、機位、演員、導(dǎo)演的現(xiàn)場調(diào)度和配合。在日常生活中或在其他電視節(jié)目中看不到的,觀眾在《愛笑》中看到了。此外,在“愛笑段子屋”中,明星嘉賓在不知情的情況下被強制性參與表演,在完全未知的環(huán)境下刺激明星臨場反應(yīng),制造看點。因而參演的明星們也不得不完全放下身段賣力的表演,觀眾看到明星在面對突如其來的表演任務(wù)時,也會有措手不及的尷尬,去掉了他們的明星光環(huán)還原了作為普通人的真實情況。如帥氣偶像付辛博狂啃西瓜、大美女胡杏兒直接咬核桃,這都直接讓很多人從路人變?yōu)榱朔劢z。2014年8月《愛笑》推出第三季,新一季對舞臺設(shè)計、節(jié)目包裝等進(jìn)行了升級,在“愛笑好來屋”中,增加了在國際領(lǐng)先的“綠屏技術(shù)”,使觀眾更加逼真的看到演員所處的周圍環(huán)境。

3、共鳴需求的滿足

在《愛笑》中主推針砭時弊的充滿正能量的“愛笑后宮傳”,其固定角色源自湖南衛(wèi)視神劇《還珠格格》中的皇后和容嬤嬤的經(jīng)典形象,由“愛笑兄弟”反串皇后和容嬤嬤,以皇后在宮中從容嬤嬤口中得知宮外發(fā)生的事情的方式,將現(xiàn)代實時的熱門事件用穿越時空的喜劇方式來批判和演繹。霧霾、春節(jié)買票、啃老族、送禮、剩女、網(wǎng)購、食品安全、詐騙電話等現(xiàn)實生活中的熱門話題都在“愛笑后宮傳”中出現(xiàn)過。例如在2014年5月3日的主題是“廣場舞場地與噪音”,劇中的容嬤嬤癡迷于廣場舞,每天率領(lǐng)眾嬤嬤到處跳廣場舞,不僅占用了皇宮里的工作生活場地,還用大喇叭放音樂嚴(yán)重影響了皇宮里的正常生活秩序,遭到五阿哥在皇后面前的舉報從而引起爭執(zhí)。在現(xiàn)實生活中由廣場舞場地和噪音對人們造成困擾的情形并不少見,而由此引起爭吵甚至大打出手的新聞也在各種媒體上屢見不鮮。“愛笑后宮傳”將現(xiàn)實生活中的問題作為表演主題,通過反諷搞笑豐富藝術(shù)表現(xiàn)力,拉近與觀眾的距離,使觀眾在輕松歡樂的氛圍中產(chǎn)生心理上的共鳴。

三、熱播背后的冷思考

黑格爾說:“真正的幽默……要有深刻而豐富的精神基礎(chǔ)……詩人應(yīng)該于無足輕重的東西中見出最高度的深刻意義;就連信手拈來,沒有秩序的零零散散的東西也畢竟具有深刻的內(nèi)在聯(lián)系,放出精神的火花”。③電視綜藝節(jié)目以制造快樂來緩解人們的壓力,但是當(dāng)笑變成一種目的以后,就會缺乏嚴(yán)肅深刻的社會內(nèi)容以及顯性的諷刺、批判和反思精神,目的只在博得觀眾的哈哈一笑,不具有“以笑醒人”的教化意義。演員和嘉賓賣力的表演,讓人捧腹的段子是《愛笑》的亮點,但是在競爭加劇的情況下,為了爭取收視率和商業(yè)利益,迎合受眾的低級趣味,舞臺上出現(xiàn)了&ldqu o;女漢子”腳踏餐桌、拜金、賣丑、惡搞歷史人物及事件、爆臟話粗口等惡俗內(nèi)容,將本應(yīng)該承擔(dān)的社會責(zé)任拋之腦后,為求新而顛覆傳統(tǒng)文化中的道德觀念和社會標(biāo)準(zhǔn),會誤導(dǎo)青年觀眾的價值觀。雖然觀眾笑了,但卻沒有深刻的思想內(nèi)涵,觀眾沒有受到人性、靈魂深處的啟發(fā)和觸動,這樣的喜劇等同于街頭雜耍,難免落俗。在未來的發(fā)展道路中,《愛笑》應(yīng)從以下幾個方面提升品質(zhì)。

1、兼顧社會性,堅持正確引導(dǎo)青年人的價值觀

《愛笑》在2014年7月12日的“愛笑滑溜溜”中上演了經(jīng)典的“桃園三結(jié)義”的故事,但是講的卻是張飛老婆和劉備、關(guān)羽結(jié)拜的故事,這種對歷史的無厘頭惡搞,其消極影響不能低估,尤其是對正在形成世界觀、歷史觀、價值觀的廣大青少年來說更是如此。在“惡搞”手段的影響下,容易產(chǎn)生一些思想上的誤區(qū),會影響他們對歷史的正確認(rèn)識,對其思想道德、價值觀念的形成,會產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。施拉姆在總結(jié)大眾傳播的一般社會功能時提到大眾傳播具有“提供社會規(guī)范、作用等的信息,接受或拒絕他們;協(xié)調(diào)公眾的了解和意愿;行使社會控制,向社會的新成員傳遞社會規(guī)范和作用的規(guī)定”④的功能。《愛笑》受眾定位15—45歲的觀眾,其中初高中生和大學(xué)生是收視的主力軍,因而更應(yīng)該發(fā)揮媒介的社會功能,承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任,堅持正確的引導(dǎo)青年人的價值觀。

2、堅持創(chuàng)新性,防止觀眾視覺疲勞

雖然《愛笑》笑點集中,讓觀眾在緊張的工作和學(xué)習(xí)之余能夠釋放和緩解壓力,但是一些笑點雷同,久而久之很容易讓觀眾產(chǎn)生視覺疲勞。例如,固定板塊之一的“愛笑滑溜溜”,節(jié)目設(shè)置引進(jìn)國際最前沿的綜藝表演設(shè)置22.5度的斜房子,每期明星嘉賓和駐場演員在斜房子內(nèi)進(jìn)行不同的表演,在這種無法控制自己肢體的情景下,經(jīng)過場外導(dǎo)演的現(xiàn)場調(diào)度來完成表演。雖然每期節(jié)目,不同的嘉賓在不同的主題中上演著不同的故事,但是笑點無非是參演的明星和“愛笑兄妹”由于房間傾斜角度較大,無法站穩(wěn),甚至經(jīng)常摔倒,順利完成動作和表演的難度加大,依賴在此過程中呈現(xiàn)出的尷尬窘相等制造喜劇效果。

3、注重原創(chuàng)性,專注打造自己的品牌

《愛笑》的節(jié)目形態(tài)來源借鑒于美國老牌節(jié)目《周六夜現(xiàn)場》,且節(jié)目中的搞笑段子也存在對之前黑龍江衛(wèi)視的《愛笑會議室》段子的翻拍。此外,也經(jīng)常出現(xiàn)一些眾人熟知的網(wǎng)絡(luò)段子。制片人劉建立坦言對于《愛笑》的發(fā)展,最大的挑戰(zhàn)就是創(chuàng)作,把笑點填足,讓嘉賓玩好,讓觀眾滿意。隨著電視節(jié)目競爭的加劇,堅持原創(chuàng)性,樹立品牌意識,是該節(jié)目面對競爭的必要手段。

結(jié)語

時下,幾十檔喜劇真人秀席卷各大衛(wèi)視,觀眾在一片歡聲笑語的“樂”中也飽嘗節(jié)目嚴(yán)重跟風(fēng)和同質(zhì)化的“苦”。《愛笑》抓住受眾心理滿足了受眾的眾多需求,在激烈的競爭中贏得了不菲的收視成績。然而,如何在娛樂中笑得高雅成為喜劇真人秀節(jié)目在未來發(fā)展中亟待解決的問題。缺失意義的娛樂令人擔(dān)憂,在滿足受眾的需求外能夠兼顧良好的社會功能,把握好娛樂的尺度,讓觀眾樂在其中、讓節(jié)目樂而不俗應(yīng)該成為節(jié)目制作者的更高追求。

參考文獻(xiàn) [本文由wWw. dYlW.NE t提供,第一 論 文 網(wǎng)專業(yè)寫作各種職稱論文和畢業(yè)論文,歡迎光臨DYlW.neT]

①邵培仁:《傳播學(xué)導(dǎo)論》[M].浙江大學(xué)出版社,1997:322

②騰訊網(wǎng),《〈我們都愛笑〉雙網(wǎng)收視破一創(chuàng)新喜劇形式獲贊》,http://ent.qq. com/a/20140217/018309.htm

③黑格爾著,朱光潛譯:《美學(xué)(第二卷)》[M].商務(wù)印書館,1979:374

第8篇

關(guān)鍵詞: 思想政治教育; 實效性; 措施

一項活動的實效性, 通常是指活動預(yù)設(shè)目標(biāo)的實現(xiàn)程度。高校思想政治工作的實效性, 是指在高校思想政治工作過程中, 充分發(fā)揮各種教育要素的作用, 通過科學(xué)的工作方法, 達(dá)到符合社會主義現(xiàn)代化所需要的精神、物質(zhì)成果的教育效果的程度。①

一、高校思想政治工作實效性的現(xiàn)狀

高校思想政治工作是“根據(jù)國際國內(nèi)政治形勢和我國的現(xiàn)行政策, 畢業(yè)論文針對學(xué)生思想實際和客觀要求, 為幫助學(xué)生沿著社會主義方向的健康成長而進(jìn)行的經(jīng)常性的思想教育活動”②。高校思想政治工作的預(yù)設(shè)目標(biāo)就是幫助學(xué)生形成成熟的政治觀和健全的個性心理, 幫助學(xué)生沿著社會主義方向健康成長。但是, 學(xué)生事實上的表現(xiàn)與高校思想政治工作的預(yù)設(shè)目標(biāo)有一定的差距。這種差距的存在反映了當(dāng)前我們高校思想政治工作的實效性尚待進(jìn)一步提高。

1. 價值觀上的差距。杭州團(tuán)市委曾就大學(xué)生的思想政治狀況作過一項調(diào)查。在“人生最大的幸福是什么”的調(diào)查中, 被訪者中27.9%的學(xué)生選擇了“事業(yè)成功”, 27.2%的學(xué)生選擇了“建立美滿和諧的家庭”, 23.9%的學(xué)生選擇了“為社會作貢獻(xiàn)”, 17.4%、15.3%、11.5%的被訪者分別選擇了“生活寧靜, 平淡一生”、“有知心朋友”和“受人尊敬”。在回答“你努力工作是為了什么”時, 有63.5%的受訪者選擇“實現(xiàn)自我價值, 得到社會承認(rèn)”, 22.8%的受訪者選擇“使個人的生活水平有明顯改觀”, 15.6%的受訪者選擇為“國家和社會進(jìn)步做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)”。③可見, 在個人與社會的關(guān)系上, 大學(xué)生立足抽象的人的價值, 以個體自我的價值實現(xiàn)作為其社會行為的核心, 注重個人需要和利益的優(yōu)先滿足, 強調(diào)個體本位, 社會、集體次之, 把個人當(dāng)作目的, 把社會作為實現(xiàn)自我價值的手段。在物質(zhì)與精神關(guān)系上, 更多的注重物質(zhì)的追求。部分青年學(xué)生的道德天平在“求利”的引導(dǎo)下傾向自身利益、期望和需求的滿足, 物質(zhì)或者說金錢成為衡量一個人價值的標(biāo)準(zhǔn)。在奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系上, 大部分學(xué)生認(rèn)為“人們努力所爭取的一切都同他們的利益息息相關(guān)”④, 強調(diào)索取是自身的生存和發(fā)展而向外界謀取必要條件的行為, 認(rèn)為個人貢獻(xiàn)與索取相應(yīng)等價。

2. 行為上的差距。在個人文明舉止方面, 有些學(xué)生過分強調(diào)個體行為的隨意性, 隨意、庸俗被少數(shù)學(xué)生認(rèn)為是一種瀟灑, 而對道德、紀(jì)律的蔑視與叛逆竟被視為個性突出的表現(xiàn)。受這種社會思潮的影響, 在校園內(nèi)與大學(xué)生文化修養(yǎng)格格不如的不文明舉止時有發(fā)生。在人際交往中和處理人際關(guān)系中應(yīng)遵循的如自尊和尊重他人的原則常被一些學(xué)生忽視。在組織紀(jì)律性方面, 考試舞弊、曠課、逃學(xué)等現(xiàn)象在各地高校中均有發(fā)生。在尊重與維護(hù)社會公共利益方面, 不少學(xué)生對其并未予以足夠的重視。在學(xué)術(shù)上, 一些學(xué)生也表現(xiàn)出了道德上的缺失, 對于他人的勞動成果肆意進(jìn)行剽竊等等。

另外, 大學(xué)生對于高校思想政治教育的評價也反映了高校思想政治工作實效性不高這一情況。上海地區(qū)高校的學(xué)工部門聯(lián)合做過一次調(diào)查, 據(jù)調(diào)查, 大學(xué)生對高校思想政治教育工作的評價, 認(rèn)為“很有意義”的占26.6%,認(rèn)為是“形式化的需要”的占57.4%, 認(rèn)為“可有可無”的占8.2%, 認(rèn)為“沒有意義”的占7.9%; 學(xué)生對思想政治教育專職隊伍工作效果的

評價, 英語論文認(rèn)為輔導(dǎo)員工作效果“相當(dāng)有效”的占18.5%,“一般”的占53.9%, “不怎么有效”的占21.9%, “不清楚”的占6.3%。⑤

二、高校思想政治教育工作實效性不高的原因

1. 高校思想政治教育工作者沒能及時把握當(dāng)前大學(xué)生的思想狀況。由于思想政治教育工作者沒能及時地把握學(xué)生的思想動態(tài), 并且不能根據(jù)學(xué)生的這些變化及時地作出反應(yīng)、提出對策, 導(dǎo)致思想政治工作與學(xué)生思想實際脫節(jié), 致使高校思想政治教育工作實效性不高。當(dāng)前, 我國大學(xué)生的思想體系和價值觀正隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和高校改革的不斷推進(jìn)而發(fā)生著深刻的變化。市場經(jīng)濟(jì)和高校改革所具有的雙重效應(yīng)在大學(xué)生的思想變化中充分展現(xiàn)。從總體上看, 當(dāng)代大學(xué)生的思想狀態(tài)是積極的, 但是還是有不少大學(xué)生由于認(rèn)識能力、實踐能力的欠缺, 經(jīng)不起各種誘惑, 出現(xiàn)了思想上的偏差。高校里盛行的學(xué)生兼職、碩士論文家教等社會活動讓眾多高校“兼職一族”在接受社會實踐鍛煉的同時, 也感受到了學(xué)校理想教育與社會現(xiàn)實間的反差, 對學(xué)校所強調(diào)的理想道德與現(xiàn)實社會存在的斷層感到困惑, 產(chǎn)生強烈的失落心理, 據(jù)某高校調(diào)查結(jié)果表明, 63%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校的正面教育與社會的現(xiàn)實反差太大。⑥社會上的一些丑惡現(xiàn)象以及存在于學(xué)校人際關(guān)系中的非正常關(guān)系也強化了學(xué)生這種失落心理和矛盾心理, 這在一定程度上降低了大學(xué)生對高校思想政治教育工作的信任感和美譽度。

2. 高校輔導(dǎo)員隊伍專業(yè)素質(zhì)不高、穩(wěn)定性缺乏。高校輔導(dǎo)員是高校教職工隊伍中的一個特殊的群體, 輔導(dǎo)員與學(xué)生接觸最多, 最能夠深入了解學(xué)生, 及時掌握學(xué)生的思想狀況。他們對學(xué)生的影響最直接也最深刻, 他們的素質(zhì)對大學(xué)生的人生觀、價值觀的形成, 對學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高, 對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng), 對學(xué)生健康人格的塑造等方面有著非常重要的影響。因此, 高校輔導(dǎo)員隊伍的素質(zhì)如何對于高校思想政治教育工作實效性的提高有著密切的關(guān)系。目前,留學(xué)生論文高校輔導(dǎo)員隊伍專業(yè)素質(zhì)不高, 并且缺乏穩(wěn)定性, 這極大地制約著高校思想政治教育工作實效性的提高。造成這種局面的原因是多方面的, 既有現(xiàn)行高校體制的問題, 也有歷史遺留問題。當(dāng)前高校輔導(dǎo)員隊伍的人員構(gòu)成相對比較復(fù)雜, 既有思想政治教育專業(yè)人員, 也有許多其他人員。由于沒有得到足夠的重視,高校常常將輔導(dǎo)員職位作為安排留校教師、行政富余人員、復(fù)轉(zhuǎn)軍人和高級教師配偶等的崗位。然而, 從思想政治教育工作對教育者的要求來看, 高校輔導(dǎo)員對學(xué)生而言是政治上的引導(dǎo)者、思想上的教育者、日常工作的管理者和心理健康的調(diào)適者, 這就要求輔導(dǎo)員必須具備教高的思想覺悟, 具備政治理論、教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等多方面的專業(yè)知識, 輔導(dǎo)員隊伍必須是一支專業(yè)理論性非常強的隊伍。

3. 高校思想政治工作內(nèi)容陳舊, 滯后于時代。市場經(jīng)濟(jì)的趨利性、自主性、競爭性、醫(yī)學(xué)論文開放性等特征要求人們必須是具有獨立個性的行為主體, 即具有強烈的自主、自立、平等競爭、講求實效、開拓創(chuàng)新的精神。但當(dāng)前的思想政治工作的部分內(nèi)容, 不能適應(yīng)這一現(xiàn)代人培養(yǎng)的要求。一方面,隨著市場經(jīng)濟(jì)體制的建立, 中國特色社會主義建設(shè)出現(xiàn)了許多前所未有的新情況、新問題。這些社會問題對學(xué)生產(chǎn)生了深刻影響, 引發(fā)了他們對社會主義的優(yōu)越性、社會風(fēng)氣以及黨風(fēng)的思考, 如果大學(xué)生思想政治教育中缺乏這方面的教育內(nèi)容, 或者僅停留在一般的理論分析或者口號宣傳上,其結(jié)果只能是引起學(xué)生的逆反心理, 降低思想政治工作的實效性。但當(dāng)前的思想政治教育工作中對大學(xué)生進(jìn)行客觀的、理論聯(lián)系實際的、針對社會各種問題的教育內(nèi)容還很少, 很容易給學(xué)生以故意回避的感覺。另一方面, 學(xué)生在大學(xué)校園生活中, 經(jīng)常遇到一些困擾他們的實際問題, 如學(xué)業(yè)壓力、人際關(guān)系、理想與現(xiàn)實、戀愛與友誼等, 這些問題如果處理不當(dāng), 可能會造成很嚴(yán)重的后果。盡管當(dāng)前有關(guān)這方面的問題已引起高校重視, 但大學(xué)生思想政治教育中的相關(guān)內(nèi)容仍比較單薄, 尚不足以使學(xué)生找到解決問題的辦法

4. 思想政治教育工作方式單一。原來思想政治工作的方式主要采用的是“我說你聽”、“我壓你服”、“我點你通”的單向灌輸式。隨著素質(zhì)教育的推行和社會的不斷進(jìn)步, 學(xué)生們的自主意識、民主意識、參與意識、競爭意識明顯增強, 有較強的自我表現(xiàn)欲, 敢于直言自己的觀點和看法, 因此, 單向式灌輸方法難以引起學(xué)生心靈上的回應(yīng)。另外, 某些思想政治教育者沒能恰當(dāng)?shù)靥幚砗门c受教育者之間的關(guān)系, 在思想政治工作中, 總是把學(xué)生當(dāng)作客體, 主體與客體界限分明, 教育成了特權(quán), 他們單純?yōu)榻逃逃?常以命令的口吻要求大學(xué)生不準(zhǔn)這樣, 不準(zhǔn)那樣, 說教多于啟發(fā), 指責(zé)多于疏導(dǎo),給學(xué)生以勢壓人之感。由于大學(xué)生處于主體意識的成長期,對此有著本能的抵抗心理, 從而使思想政治教育的效果適得其反。

5. 高校缺乏思想政治工作的全員意識。思想政治教育是一項系統(tǒng)、復(fù)雜的教育工程, 需要其他相關(guān)部門予以協(xié)助和支持, 但是在現(xiàn)實工作中, 學(xué)工系統(tǒng)管理多, 職稱論文教學(xué)環(huán)節(jié)滲透少。一個很突出的問題就是思想政治教育工作與專業(yè)教學(xué)、行政工作長期分割沒能形成合力。人們在思想上存在著“分工論”, 即行政領(lǐng)導(dǎo)和教師管專業(yè)教學(xué), 政工干部管思想政治工作。同時, 在學(xué)校管理的過程中對專業(yè)教學(xué)學(xué)習(xí)要求很明確, 而對思想政治工作的目標(biāo)和要求比較籠統(tǒng); 教學(xué)過程中, 除了幾門思想政治理論課滲透思想政治教育工作外,其他課程教學(xué)幾乎只“單純”傳授知識, 思想政治工作沒有滲透其中, 學(xué)校大環(huán)境思想政治工作的“全員意識”的缺乏極大地制約了思想政治工作的實效性的提高。 注釋:

①郭新瑞:《提高思想政治工作的實效性》,《探索》,1996 年第6 期

②國家教育部學(xué)生司:《大學(xué)生管理基礎(chǔ)知識》,北京師范學(xué)院出版社1991 年版

③董碧水:《當(dāng)前青年最關(guān)注什么問題》,《中國青年報》,2001年2 月6 日

④陳正良:《影響高校思想政治教育的有效性諸因素及矛盾調(diào)適》,《寧波大學(xué)學(xué)報》,1998 年第2 期

第9篇

一、紀(jì)錄片中的藝術(shù)元素

(一)借鑒電影藝術(shù),追求戲劇化。紀(jì)錄片的戲劇化敘事已經(jīng)成為當(dāng)今紀(jì)錄片的一個重要個性,它拋棄了過去那種平鋪直敘的創(chuàng)作方式,在一定的時間和空間內(nèi),表現(xiàn)一個相對完整和連續(xù)的矛盾沖突。

懸念。模糊而流動,如《尋找樓蘭王國》中,懸念成為一個茫茫的概念,跟著攝制組走進(jìn)1500年前吞噬了樓蘭王國的大沙漠,我們要尋找的是什么,而將尋找的又是什么?帶著一切模糊而又流動的懸念,我們經(jīng)歷了一個過程。“紀(jì)錄片片題最好要有一個動詞,紀(jì)錄片最好是現(xiàn)在進(jìn)行時,紀(jì)錄片必須要有過程。”(司徒兆敦語)

細(xì)節(jié)。《陰陽》中陰陽與村干部耍無賴吵架的情形,《沙與海》中小女孩在沙坡上嬉戲的場景……這些生動的細(xì)節(jié)最令人難忘,只有以敏銳的洞察力對紀(jì)錄片的細(xì)節(jié)進(jìn)行抓取,豐滿的人物、深沉的意蘊才得以表現(xiàn)。

沖突。紀(jì)錄片關(guān)注人與自我、人與自然或人與社會等深層次的觀念沖突、價值沖突,紀(jì)錄片在表層的事件沖突上一般進(jìn)行自然化處理,以冷靜客觀的方式引導(dǎo)觀眾去體悟深層沖突。在《彼岸》中,掌聲、歡呼、聚光燈和溢美之詞所編織的世界突然倒塌;牟森籌錢排戲,孩子們留在北京苦苦等待,沒有錢也找不到工作,生活變得異常艱難,合租房子要到期;牟森籌不到錢后的破口臭罵……在這里,我們感受到了靈魂與現(xiàn)實的沖突。

(二)技術(shù)化的藝術(shù)因素

改變自然節(jié)奏。通過技術(shù)加快或減慢事件的自然節(jié)奏,畢業(yè)論文這在影視藝術(shù)作品中非常常見,同時這也是紀(jì)錄片常用的藝術(shù)手法,比如在一部反映動物界追捕鏡頭的紀(jì)錄片中,制作者在后期編輯時,把這一段實況做成了快動作,造成了一種非常規(guī)、藝術(shù)化了的時空感,更具觀賞性。

音效,包括配樂和模擬音等。在《神鹿》中專門創(chuàng)作了鄂溫克族民歌作為主旋律的樂曲,把聲音弄得空曠廖遠(yuǎn),如飄在真實與虛幻之間,使片子更加唯美、空靈。

模擬場面。主要運用于歷史紀(jì)錄片中,再現(xiàn)歷史場景。

表演鏡頭。在《龍脊》中,創(chuàng)作者組織小孩唱山歌的鏡頭,潘能高背書的鏡頭,就是讓主人公表演自己。

字幕的運用。大大小小的字幕除了對事實做以補充說明外,還能在不動聲色中流露出創(chuàng)作者的思想感情,產(chǎn)生非常強烈的藝術(shù)效果。

每一部紀(jì)錄片,無不是創(chuàng)作者們對客觀事物認(rèn)識與思考的結(jié)果,同時紀(jì)錄片又是紀(jì)實的藝術(shù),它不是呆板、機械的原生態(tài)紀(jì)錄,而是“創(chuàng)造性的利用現(xiàn)實(”格里爾遜語),加之近年出現(xiàn)的困境,執(zhí)著于紀(jì)錄片創(chuàng)作的中國紀(jì)錄片人在不斷對“紀(jì)實主義”反思的基礎(chǔ)上,他們動用越來越多的藝術(shù)手段--視覺的,聽覺的;文學(xué)的,哲學(xué)的;音樂的,美術(shù)的和種種技術(shù)手段——字幕、疊畫、翻轉(zhuǎn)、快切等來實現(xiàn)他們對素材的重新塑造,來提高紀(jì)錄片在真實基礎(chǔ)上的藝術(shù)欣賞性。

藝術(shù)元素、藝術(shù)傾向是“非實有的客觀事物,它是人們以審美的方式創(chuàng)造出來的‘現(xiàn)實’、‘真實’、‘客觀世界實有事物自然形態(tài)’的類似物或象征物,是創(chuàng)作者內(nèi)心意象的物化,在作品中以藝術(shù)形態(tài)出現(xiàn)的東西。”(1)但它并不會降低紀(jì)錄片的真實性,因為紀(jì)實主義畢竟不等于純自然主義,如果紀(jì)實因素不是藝術(shù)審美的創(chuàng)造物,不具有藝術(shù)表現(xiàn)功能,紀(jì)錄片便不具備生命力,它只能是教條主義的附庸。

二、紀(jì)錄片藝術(shù)化傾向的原因

紀(jì)錄片擺脫技術(shù)主義的束縛,走向藝術(shù)的殿堂,并呈現(xiàn)藝術(shù)化傾向的原因很復(fù)雜,我們分析和歸納出以下幾點:

首先,同紀(jì)錄片的發(fā)展背景有關(guān)。中國的紀(jì)錄片開始于對“真實”的信仰和捍衛(wèi),凡是能破壞事實和鏡頭原生態(tài)的一切手法都是不被采用的。因而中國紀(jì)錄片的誕生便是用鏡頭毫無創(chuàng)意的對現(xiàn)實的摹寫,或政治意識形態(tài)控制下的說教,夸張過分地運用長鏡頭,用“紀(jì)實主義”代替“真實”,而如此理念下制作的片子卻沒有了生存的空間,于是新紀(jì)錄運動開啟了對“真實”的探索,在“真實”的背后隱藏著深刻的觀念與價值的問題,正是這方面的意識形態(tài)決定著我們對“真實”的認(rèn)同和“批判”,對“真實”的進(jìn)一步反思勢在必行,于是各種藝術(shù)元素開始被運用于紀(jì)錄片的實驗,我們用“實驗”精神在拓展攝影機于拍攝者之間的美學(xué)關(guān)系,我們欣喜地發(fā)現(xiàn),藝術(shù)元素的加入使我們有表現(xiàn)獨立的可能并使我們擺脫了對紀(jì)實的頂禮膜拜,我們的獨立制片人制作出了更具觀賞性、更具市場價值,卻并未違背真實性的紀(jì)錄片,紀(jì)錄片中藝術(shù)元素的增加是我們紀(jì)錄片運動探索征程中的必經(jīng)之路和美妙的插曲,藝術(shù)并不違背真實,二者的結(jié)合才使其具備了雙重審美屬性。

其次,同影視技術(shù)的發(fā)展有關(guān)(2)。從媒介形態(tài)看,電視、電影是光、影、色彩構(gòu)圖、造型、音效等元素組合的結(jié)果,即使是最紀(jì)實的內(nèi)容也有藝術(shù)的特性。在技術(shù)層面上,紀(jì)錄片一般只使用最基礎(chǔ)的視聽元素“忠實”地反映社會現(xiàn)實,盡管如此,紀(jì)錄片制作者也總是努力尋求最好的角度和最具視覺沖擊力的畫面。如今,數(shù)字化技術(shù)已全面進(jìn)入編輯系統(tǒng),數(shù)字化在很大程度上擴(kuò)大了創(chuàng)作者的操作空間提高了畫面的采集、儲存、編輯和傳播的效率,方便了藝術(shù)化的加工。

再次,同紀(jì)錄片的生存困境有關(guān)。紀(jì)實主義在形成浪潮并達(dá)到一種巔峰狀態(tài)之后,職稱論文 逐步走向反面“任何一種把某種拍攝技法和風(fēng)格式樣提高到根本原則的做法都是危險的,它很可能在不久就會被后來的經(jīng)驗所否定,紀(jì)實也是同樣”(3),其在電視屏幕上的泛濫,對于各種電視節(jié)目形態(tài)的無孔不入,必然換來觀眾目光的游離,在經(jīng)歷了短短幾年的奇跡之后,各種電視紀(jì)實欄目的收視率開始急遽下降,這使得紀(jì)錄片人不得不反思,不得不尋找新的出路,藝術(shù)化聚焦了他們的目光,藝術(shù)化使紀(jì)錄片更具觀賞性,沖擊著觀眾的視覺、聽覺,并因為藝術(shù)的恒久性而使其生命力煥發(fā)。同時,市場化的生存運作也使紀(jì)錄片制作打破傳統(tǒng)的抽象、教條模式,而在娛樂化趨勢的沖擊下,向著更具視覺、聽覺欣賞性的方向靠攏。

最后,從哲學(xué)角度看,這是紀(jì)錄片制作中浪漫主義與理性主義不斷沖突、調(diào)和的結(jié)果。“理性主義要求一種概念、判斷的思維方式,要求根據(jù)邏輯形式推導(dǎo)”(4),因而對于紀(jì)錄片而言,它就要運用電視的物質(zhì)手段把客觀世界實有的某些事物按原來的狀貌和存在方式如實地記錄下來,在作品中以客觀事物的自然形態(tài)出現(xiàn),它作為對事實的反映和紀(jì)錄,不能脫離它成為紀(jì)錄片本身所承擔(dān)的責(zé)任和使命。“電視紀(jì)錄片紀(jì)錄的是人的生命軌跡,是人的一段歷史,是對人的尊重”(陳漢元語),人是紀(jì)錄片的永恒主題,觀眾渴望看到人在社會生存中的價值,渴望看到人與自然的各種關(guān)系,而人又是社會性存在,都存在于一種社會價值之中,因而我們無法擺脫理性的約束,理性主義要求紀(jì)錄片回到人群中去,而不是站在虛無的空中樓閣觀望美景,它要求以一種理性的態(tài)度去揭發(fā)現(xiàn)實問題和人的問題,關(guān)注現(xiàn)實,關(guān)注人。然而,紀(jì)錄片創(chuàng)作者又正是想通過真實記錄的方式對人性、社會、貧窮、不為人知等進(jìn)行暴露并回歸自然來表達(dá)一種浪漫主義的理想或道德理念,它高揚人的主體性,編織靈魂的神話,“個人是可能性的無限儲藏所”(5),“它把理性和藝術(shù)節(jié)制看作是一種情感束縛,把作家的主觀情思提到首要地位,是對異化了的人性的一種復(fù)歸,追求自由奔放和無拘無束的美,并試圖在自然中追求一種永恒的精神”(6),因而在浪漫主義的觀照下,紀(jì)錄片的藝術(shù)傾向便不難理解,而從深層次看,紀(jì)錄片也正是沖動與判斷的結(jié)合,是理性與浪漫的辯證統(tǒng)一,而正是這樣的矛盾,真正反映了人的精神內(nèi)在矛盾的對立,而它們的每一次和諧皆會產(chǎn)生令人彌久難忘,具有恒久生命力的優(yōu)秀紀(jì)錄片。

在《陰陽》中——黃土、高原、枯井、農(nóng)民,這是對現(xiàn)代文明人來說多少有些遙遠(yuǎn)和陌生的自然世界的回歸;陰陽先生——“是寄予了創(chuàng)作者理想主義的一種對“父親”形象的批判,同時他又真實表現(xiàn)了農(nóng)民在苦難中麻木地求生,人性又如何被苦難壓抑和扭曲,對“父親”形象嚴(yán)厲而又痛苦的批判,對土地和在這之上卑賤地生活著的人們酸楚而痛苦的愛”(7),這正是理性和情感激烈的矛盾的交織,他無可辯駁的理性寫實主義卻有著浪漫主義的情愫,在紀(jì)錄片中無可抑制地流露人性、自然理想及主觀性。真實與藝術(shù)共同構(gòu)筑人類生存之境的美--紀(jì)錄片!

參考文獻(xiàn)

(1)《第一現(xiàn)實與第二現(xiàn)實——試論電視紀(jì)錄片的雙重審美屬性》徐浩然

(2)《好看與真實:電視新聞藝術(shù)化的界限》宋蘇晨張歡

(3)《再論紀(jì)實不是真實》鐘大年《現(xiàn)代傳播》1995年第2期

(4)(6)《理性的悲哀與歡樂——理性非理性批判》馮玉珍人民出版社1993年

第10篇

【關(guān)鍵詞】財務(wù)管理管理會計成本會計

財務(wù)管理、管理會計、成本會計這三門會計專業(yè)核心課程之間在內(nèi)容和方法體系方面存在著交叉和重復(fù),理論界對此一直頗有爭議。這不僅導(dǎo)致了研究資源的浪費,而且給會計教學(xué)帶來了困難。本文試圖通過分析三門課程的性質(zhì)及相互之間的邏輯關(guān)系,提出對三門課程進(jìn)行整合的基本框架。

一、管理會計課程的留舍

目前,高校采用的財務(wù)管理、管理會計、成本會計這三門課程的教材在內(nèi)容上的交叉、重復(fù)率非常高,畢業(yè)論文主要表現(xiàn)為管理會計的很多內(nèi)容與成本會計和財務(wù)管理的相關(guān)內(nèi)容重復(fù)。有學(xué)者主張將管理會計課程取消。筆者認(rèn)為,仍應(yīng)保留管理會計課程,不能簡單地將其取消。理由如下:

1.社會的發(fā)展需要管理會計。1952 年世界會計師大會上正式提出了“管理會計”一詞,這標(biāo)志著管理會計作為一門相對獨立的學(xué)科正式形成并得到公認(rèn),促使了現(xiàn)代會計被劃分為財務(wù)會計和管理會計兩大分支。管理會計在西方企業(yè)中得到了廣泛應(yīng)用,世界上許多會計組織也都成立了研究管理會計的專門委員會。

2.一個完整的會計學(xué)科體系不能沒有管理會計。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,競爭日益激烈,企業(yè)要想及時、正確地做出決策和有效地進(jìn)行管理控制就需要具有實時性、前瞻性的會計信息,而傳統(tǒng)會計已無法滿足企業(yè)的需求。管理會計是在傳統(tǒng)會計基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,主要是向內(nèi)部管理當(dāng)局提供用于企業(yè)計劃、評價、控制以及確保企業(yè)資源的有效使用和經(jīng)營管理責(zé)任履行所需的信息。完整的現(xiàn)代會計體系應(yīng)包括兩個相互聯(lián)系又相對獨立的系統(tǒng):一個是為外部管理服務(wù)的財務(wù)會計,另一個則是為內(nèi)部管理服務(wù)的管理會計。

二、財務(wù)管理、管理會計與成本會計三門課程的層次關(guān)系與定位

筆者認(rèn)為,財務(wù)管理與會計學(xué)應(yīng)屬于同一學(xué)科層次。管理會計與財務(wù)會計是會計學(xué)的兩大分支,二者關(guān)系密切,均屬于第二層次。成本會計作為會計信息系統(tǒng)的一個子系統(tǒng),碩士論文既為財務(wù)會計提供資料,又為管理會計提供資料,屬于第三層次。

財務(wù)管理與會計相互區(qū)別,各成體系。財務(wù)管理是指對企業(yè)的籌資、投資、收益分配等財務(wù)活動進(jìn)行管理,是一種資本運作活動;會計是對以資金運動為主的經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行信息管理,是一個以提供財務(wù)信息為主的經(jīng)濟(jì)信息系統(tǒng)。從資金運動角度來看,財務(wù)管理直接對資金運動進(jìn)行實體管理;會計是對以資金運動為主的經(jīng)濟(jì)活動進(jìn)行信息管理。這應(yīng)是區(qū)分財務(wù)管理與會計的客觀依據(jù)。從學(xué)科體系角度來看,財務(wù)管理研究的是資金直接管理規(guī)律,具體研究如何對資金運動進(jìn)行組織、調(diào)節(jié)以及監(jiān)督,以引導(dǎo)和調(diào)節(jié)資金的流向與流量;會計研究的則是企業(yè)資金間接管理規(guī)律,即研究如何對資金運動進(jìn)行核算、分析和預(yù)測,以準(zhǔn)確、及時地提供資金運動的歷史信息和未來信息。財務(wù)管理的對象是資金運動,屬于物質(zhì)流,財務(wù)管理進(jìn)行有關(guān)資金的預(yù)測、計劃、控制、分析、檢查等實體活動,屬于職能性管理;會計的對象是綜合的信息運動,主要包括能以貨幣計量的信息運動,屬于以資金運動信息為主的信息流。會計對經(jīng)濟(jì)信息運動進(jìn)行直接管理,而對資金運動則進(jìn)行間接管理,它通過對經(jīng)濟(jì)信息的采集、交換、輸出和反饋等觀念總結(jié)活動,參與經(jīng)濟(jì)決策,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)控制,屬于基礎(chǔ)性管理。管理會計與財務(wù)會計有著明顯區(qū)別,但二者在內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、功能以及信息流程上都以成本會計為基礎(chǔ),根據(jù)各自的標(biāo)準(zhǔn)和要求對成本會計信息進(jìn)行加工和利用。管理會計側(cè)重于為管理的決策功能提供相關(guān)信息,著眼于企業(yè)利潤最大化;成本會計側(cè)重于為管理的控制功能提供相關(guān)信息,著眼于成本最小化。

三、對三門課程進(jìn)行整合的思路

1.整合的基本原則。如何有效利用有限的教學(xué)資源并獲得最好的教學(xué)效果,是我們討論問題的出發(fā)點。但從教育目標(biāo)角度來看,為體現(xiàn)課程體系的完整性,可以允許必要的內(nèi)容重復(fù),醫(yī)學(xué)論文既要解決好課程內(nèi)容的協(xié)調(diào)問題,又要注意教學(xué)時間的銜接,力求既保持各門學(xué)科體系的完整,又盡量避免交叉和重復(fù)。

筆者認(rèn)為,當(dāng)前對財務(wù)管理、管理會計與成本會計三門課程進(jìn)行整合的目的在于理順各門課程之間的邏輯關(guān)系,從教學(xué)角度強調(diào)三門課程之間的互補性與整合效應(yīng),而不是要創(chuàng)造一個新系統(tǒng)。如何針對三門學(xué)科未來發(fā)展的特性進(jìn)行“個性化”改造,特別是針對我國企業(yè)所面臨的環(huán)境與文化特征對三門學(xué)科進(jìn)行全方位的系統(tǒng)重構(gòu),是未來研究的重點。在考慮三者之間的關(guān)系時,不能總以靜態(tài)的眼光看待問題,還應(yīng)從動態(tài)的角度加以考慮。各門學(xué)科都處于不斷發(fā)展之中,教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)不斷更新,將三門課程簡單合并無法使學(xué)科適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要。財務(wù)管理課程應(yīng)以資金運動為主線,以時間價值、風(fēng)險價值和資金成本為主要考慮因素,以財務(wù)決策為核心,以資金的籌集、投放、運用、回收和分配為主要內(nèi)容,構(gòu)建其教材體系。管理會計課程應(yīng)以生產(chǎn)經(jīng)營活動的規(guī)劃和控制為主線,以本量利分析為基本手段,以經(jīng)營決策為核心,以經(jīng)營活動的預(yù)測、決策和控制為主要內(nèi)容,構(gòu)建其教材體系。

2.三門課程內(nèi)容的設(shè)計。財務(wù)管理課程應(yīng)包括財務(wù)分析、籌資與資本結(jié)構(gòu)、有價證券投資、營運資金管理、財務(wù)預(yù)算、收益分配、企業(yè)并購等內(nèi)容;管理會計課程應(yīng)包括成本習(xí)性分析、本量利分析、變動成本法、經(jīng)營決策、項目投資決策、全面預(yù)算、責(zé)任會計、成本控制、作業(yè)成本法等內(nèi)容;成本會計課程應(yīng)包括成本核算、成本報表、成本分析等內(nèi)容。

上述課程內(nèi)容整合的基本思想是:①成本會計作為財務(wù)會計與管理會計的基礎(chǔ)課程(也是財務(wù)管理的基礎(chǔ)課程),職稱論文應(yīng)以成本核算、成本報表、成本分析為主,其中成本核算應(yīng)重點講述工業(yè)企業(yè)成本核算,并兼顧其他行業(yè)企業(yè)的成本核算,而有關(guān)成本預(yù)測、決策、計劃、控制和考核的內(nèi)容應(yīng)納入管理會計課程。②預(yù)算管理是財務(wù)管理與管理會計課程的一個重復(fù)點,這種重復(fù)是必要的。財務(wù)管理課程應(yīng)側(cè)重于講述財務(wù)預(yù)算的編制與考評,這也是財務(wù)管理的一個重要內(nèi)容;管理會計課程應(yīng)從全面預(yù)算角度出發(fā),圍繞全面預(yù)算的編制、執(zhí)行、分析、調(diào)控、考評來展開。③投資管理是財務(wù)管理與管理會計課程的重復(fù)點。筆者認(rèn)為,財務(wù)管理課程應(yīng)以證券投資為主,管理會計課程應(yīng)以項目投資為主,這能夠與全面預(yù)算中的資本預(yù)算內(nèi)容實現(xiàn)有效銜接。由于二者的內(nèi)容均以時間價值為基礎(chǔ),出于對教材體系完整性的考慮,二者都應(yīng)保留時間價值內(nèi)容,可通過教學(xué)計劃,根據(jù)授課時間先后調(diào)整各自的教學(xué)內(nèi)容。④傳統(tǒng)管理會計課程中存貨管理的內(nèi)容主要是存貨資金的安排與占用,應(yīng)將其列入財務(wù)管理課程,作為營運資金管理的重要組成部分,不再歸屬于管理會計。⑤責(zé)任會計應(yīng)屬于管理會計的特定內(nèi)容,不必在財務(wù)管理課程中進(jìn)行專門敘述。⑥標(biāo)準(zhǔn)成本制度作為成本控制的重要方法,同時也是預(yù)算管理的必要手段,應(yīng)歸屬于管理會計課程,不再納入財務(wù)管理課程。⑦資金需要量的預(yù)測屬于財務(wù)管理籌資的范疇,經(jīng)營杠桿已在資本結(jié)構(gòu)內(nèi)容中加以講述,不必再在管理會計中予以闡釋。

主要參考文獻(xiàn)

第11篇

     (1)穩(wěn)定性差,組織,成員經(jīng)常變化,人與人之間的關(guān)系不穩(wěn)定;

     (2)機構(gòu)相對臃腫,用人較多。對于施工企業(yè)而言,矩陣式組織管理模式的局限性表現(xiàn)得更加突出。廣西路橋建設(shè)公司項目點多面廣線長,公司員工散布在區(qū)內(nèi)外乃至國外,人員流動性很大,一個工程項目剛結(jié)束,另一個項目接著又上馬了,其中還有中途進(jìn)場退場的,而所有人員進(jìn)退場全部由公司總部人力資源管理部門統(tǒng)一調(diào)配。這樣導(dǎo)致人力資源工作者的工作量非常大。

          如何把人力資源管理者從事務(wù)性、行政性的日常工作解放出來并將更多的時間放在人力資源的規(guī)劃、職業(yè)生涯的發(fā)展、績效考核指標(biāo)體系的建立等更為關(guān)鍵的任務(wù)上去,這是筆者一直在思考的問題。

        1、人事管理軟件的當(dāng)前狀態(tài) 21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)時代,信息、技術(shù)和知識是企業(yè)不斷發(fā)展的動力源泉。隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人力資源管理的要求越來越高,它必須是動態(tài)的,前瞻性,能夠指導(dǎo)實際工作。這要求公司以擁有的單位的管理軟件,但在今天的快速增長對市場一個人力資源管理軟件廣泛的范圍內(nèi),和所有的軟件系統(tǒng)可以不是簡單地購買使用的軟件產(chǎn)品,軟件的發(fā)展,它要求軟件開發(fā)人員的基礎(chǔ)上,用戶的實際情況的專業(yè)發(fā)展,并隨時跟蹤服務(wù)。人力資源管理軟件,包括系統(tǒng)規(guī)劃,系統(tǒng)實施,培訓(xùn),系統(tǒng)維護(hù)和升級,應(yīng)用管理和系統(tǒng)等諸多方面,任何一個環(huán)節(jié)出問題,可能會導(dǎo)致在企業(yè)或應(yīng)用程序故障系統(tǒng)的實施,因此企業(yè)購買人力資源管理信息系統(tǒng)經(jīng)常被混淆。此外,現(xiàn)有的人力資源管理系統(tǒng),每一套系統(tǒng)的價格往往不便宜,少則數(shù)千,多則上百萬,它是相對一般的中小企業(yè)是一筆不小的開支。基于上述,我相信,使用訪問人事管理中的應(yīng)用,Access應(yīng)用程序作為一個獨立于平臺的設(shè)計和發(fā)展中小型企業(yè)的數(shù)據(jù)庫應(yīng)用程序的管理人員,無疑是一個很好的選擇。

        2、以Access作為設(shè)計人力資源管理數(shù)據(jù)庫平臺的優(yōu)點 2•1保證安全性能 Microsoft Access是微軟Office辦公系列的應(yīng)用領(lǐng)域是一個重要的組成部分,最早是在1992年推出至今已歷時近二十年,它的系統(tǒng)維護(hù)和升級技術(shù)都非常成熟,選擇Access作為數(shù)據(jù)庫設(shè)計人員的管理平臺,是比較安全的,可以確保數(shù)據(jù)庫設(shè)計的有效運作。 2•2可多用戶共享應(yīng)用程序 到網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫共享和保護(hù),或使用[分割]功能數(shù)據(jù)庫將分割為多個用戶當(dāng)前數(shù)據(jù)庫中的前端和后端數(shù)據(jù)庫同步。從當(dāng)前數(shù)據(jù)庫在一個多用戶的環(huán)境新的后端數(shù)據(jù)庫表的操作會降低對網(wǎng)絡(luò)流量負(fù)擔(dān)和不影響數(shù)據(jù)的情況下允許或中斷用戶的前提下,前端開發(fā)的連續(xù)性。 2•3友好的用戶界面 Access數(shù)據(jù)庫是簡單,易學(xué),您可以根據(jù)自己的需要,免費設(shè)計的審美形式,報道,自由創(chuàng)建各種查詢,并自動繪制數(shù)據(jù)圖表。因為Microsoft Access是微軟Office系列的應(yīng)用軟件的一個重要組成部分,它也可以運行分別與Word,Excel和其他Office組件相互調(diào)用數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)交換。 2•4以確保數(shù)據(jù)的統(tǒng)一性和完整性 Microsoft Access將有任何所謂的“對象”Access數(shù)據(jù)庫,表的主要對象,查詢,表格,報告,數(shù)據(jù)訪問頁,宏和模塊的名稱。由于在Access表,查詢和形式的數(shù)據(jù)交互,在查詢表單對象中的數(shù)據(jù)的任何變化表,和其他對象的數(shù)據(jù)是否會發(fā)生變化,不重復(fù)操作,以確保數(shù)據(jù)的統(tǒng)一性和完整性。

        3、 人力資源管理數(shù)據(jù)庫設(shè)計 3•1準(zhǔn)備階段 認(rèn)真核查本單位的人力資源,可用于本單位的數(shù)量,質(zhì)量,全面核查,并進(jìn)一步整合現(xiàn)有的人力資源,準(zhǔn)確把握本單位的人力資源狀況人力資源。和人力資源管理示范單位的人力資源信息技術(shù)戰(zhàn)略和總體規(guī)劃,專為解決數(shù)據(jù)庫問題。 3•2創(chuàng)建基本表和其他附表 圖是一個數(shù)據(jù)庫的核心和基礎(chǔ),其中包含所有的數(shù)據(jù)庫中的數(shù)據(jù)。由于根據(jù)核查和人力資源管理的基本戰(zhàn)略目標(biāo)單位創(chuàng)建表,人力資源經(jīng)理的人力資源,進(jìn)入雇員的姓名,性別,身份證及其他性質(zhì)的個人信息,并在基表主鍵的定義領(lǐng)域。同時基于運作上的需要,創(chuàng)建了諸如其他附表:合同管理,流動性,票房紀(jì)錄,恢復(fù),社會保障管理,文檔管理,位置ID的...上述各種表格的相同的內(nèi)容通過現(xiàn)場設(shè)立協(xié)會建立表之間的關(guān)系。 3•3設(shè)計查詢和和制作報表 如有查詢,可根據(jù)搜索條件來查找特定的數(shù)據(jù)的一個或多個表,并共同形成一個全球性的集合,供用戶查看。用戶可以靈活地使用交叉表查詢,查詢所需的參數(shù)來設(shè)計自己的查表,如:查詢類別的人員,工作人員留在查詢,動態(tài)查詢等。可以準(zhǔn)確地進(jìn)行統(tǒng)計分析,通過查詢本單位的人力資源。如:使用參數(shù)查詢,可以設(shè)計任何一段時間整個機組的動態(tài)條件下,各部門單位的工作人員的人事,人員編制的項目,并分析是否能滿足工作要求。 報告可以基于一個數(shù)據(jù)表上,也可以在一個查詢結(jié)果的基礎(chǔ),它不僅能進(jìn)行簡單的數(shù)據(jù)查看和打印功能,而且還大量的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行比較,總結(jié),并分類匯總。列表和其他用戶可以生成所需的輸出,易于使用。

      例如:人員流動性大的部署,只需要設(shè)計一份報告。

          一、從員工表,人員表中的運動,表ID和社會保障醫(yī)療保險和其他固定物體在查詢中提取的流動性需求報告中的領(lǐng)域,建立流動查詢,并在動員查詢[進(jìn)入轉(zhuǎn)讓日期為準(zhǔn)繩。

          二、建立流動性的基礎(chǔ)上生產(chǎn)人員調(diào)動的查詢語句。所以,不管其中人員流動性大,只要人員完成部署,進(jìn)入轉(zhuǎn)讓日期,你可以轉(zhuǎn)讓的報告。 3•4設(shè)計窗體和宏 窗體是聯(lián)系數(shù)據(jù)庫與用戶的橋梁,為用戶提供一個交互式圖形界面的形式,可用于數(shù)據(jù)輸入,顯示和控制應(yīng)用程序的執(zhí)行。形成和它是基于表和查詢的交互。當(dāng)您更改一個表或查詢數(shù)據(jù)的形式顯示的數(shù)據(jù)也發(fā)生變化。同樣,如果你改變表單中的數(shù)據(jù),與表或查詢相關(guān)會發(fā)生變化。因此,形式的輸入,編輯,顯示數(shù)據(jù)提供了一個便捷的途徑。在人力資源管理的數(shù)據(jù)庫設(shè)計可以按設(shè)計部門的工作人員勞動分工為主要形式:人事管理,工資發(fā)放,社會保障醫(yī)療保健管理,培訓(xùn)發(fā)展和管理,文檔管理的主要形式。根據(jù)每個管理員的工作,根據(jù)他們到不同的頁面的家庭形式的需要,設(shè)計工作需要兒童的形式。在人事檔案管理的主要形式是插在人員流動,留下記錄,教育,合同管理,恢復(fù),績效考核和其他各種網(wǎng)頁,并在不同的子頁面設(shè)計適當(dāng)?shù)男问健.?dāng)部署人員只需要在流動性的形式可以進(jìn)入下的子形式的信息。如需要不同的子表單之間切換,只需點擊所需的頁面名稱切換,而主要形式仍然相同,方便快捷。 宏是一個命令集,宏可以打開和執(zhí)行查詢,打開表的,開放的形式,顯示報告,修改數(shù)據(jù)和統(tǒng)計信息和其他業(yè)務(wù),也可以運行其他宏和模塊。人力資源管理數(shù)據(jù)庫,以促進(jìn)信息和人員的形式顯示在相應(yīng)的主要形式,以設(shè)計一個命令按鈕的查詢,并讓它執(zhí)行的宏命令,宏使用“按名稱查詢”作為一個篩選名稱打開指定的表格。因此,人力資源管理數(shù)據(jù)庫,如需要Bob的消息,只要按一下命令按鈕進(jìn)入名稱為“李四”,“張三”的基本信息的主要形式。 3•5定義主切換面板 總機是一個帶有一個按鈕的特殊形式,開關(guān)面板,不僅提供了一個界面友好,也避免了用戶訪問的數(shù)據(jù)庫窗口,尤其是窗體或報表的設(shè)計視圖中,以防止用戶無意中修改數(shù)據(jù)庫的設(shè)計。人力資源管理數(shù)據(jù)庫,可以根據(jù)開關(guān)面板所需的人力資源管理類設(shè)計,而設(shè)計,數(shù)據(jù)庫啟動屬性設(shè)置用戶打開數(shù)據(jù)庫時自動打開主開關(guān)面板。

         4、人力資源管理數(shù)據(jù)庫的應(yīng)用 通過訪問,以建立一個完善的人力資源管理信息系統(tǒng),輸入雇員的個人信息,教育材料和工作經(jīng)驗,招聘(包括管理經(jīng)驗,出色的組織能力和潛在價值的興趣或?qū)iL),工資數(shù)據(jù),工作評價數(shù)據(jù),工作態(tài)度等,并建立人力資源管理信息系統(tǒng)應(yīng)用到日常的人力資源管理,人力資源管理者不能只減少了工作量,也提高了工作效率,控制勞動力成本。

           (1)人力資源數(shù)據(jù)庫人員的主要工具。通過的人員部署,并使用聚合函數(shù)自動保存數(shù)據(jù)庫中,員工可以掌握動態(tài),可以隨時根據(jù)配置的各單位檢查該公司的員工,可以隨時檢查的歷史和統(tǒng)計工作人員的考勤記錄和統(tǒng)計報告。

           (2)新成立的人力資源管理數(shù)據(jù)庫,可以設(shè)置提醒了很多小技巧,如:合同到期提醒,試用到期提醒,退休到期提醒提示信息,管理不能只減少人員的工作強度,更重要的日期是為了避免錯過了該公司的損失和雇員造成的不滿情緒。

           (3)掌握公司的人力資源和分析的狀態(tài),并根據(jù)公司發(fā)展戰(zhàn)略,公司的人員發(fā)展的需要規(guī)劃。

          5、結(jié)論 未來的競爭是人才的競爭,如果公司沒有建立一個健全的人員跟蹤系統(tǒng),對于員工的表現(xiàn)一無所知,不僅挫傷了員工的積極性,也很難把高素質(zhì)的人員招至麾下。因此,我們必須順應(yīng)這種趨勢,按科學(xué)規(guī)律開發(fā)管理企業(yè)的人力資源,提高企業(yè)的競爭力。也只有這樣才能使企業(yè)在競爭中立于不敗之地。 參考文獻(xiàn): [1]人力資源管理專業(yè)知識與實務(wù)(中級)[M].中國人事出版社,2009. [2]王成輝.Access2002中文版入門與提高[M].北京:清華大學(xué)出版社,2001.

第12篇

摘要:本文對目前我國大學(xué)商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)中存在的問題及其原因進(jìn)行了分析,介紹了近年來得到外語界普遍肯定和重視的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點,并對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)作了例析。希望在該理論的指導(dǎo)下,能確立學(xué)生在商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)中的主體地位,切實提高商務(wù)英語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。

1引言

商務(wù)背景下的英語口頭表達(dá)能力是商務(wù)人才必須具備的能力之一,因為它決定了商務(wù)溝通的成敗。但長期以來,商務(wù)英語口語的學(xué)習(xí)效果并不盡如人意,商務(wù)語學(xué)習(xí)者的口語交流能力和水平與社會的實際需要有相當(dāng)差距。本文對目前我國大學(xué)商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)中存在的問題及其原因進(jìn)行了分析,介紹了近年來得到外語界普遍肯定和重視的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的主要觀點,并對建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)作了例析。希望在該理論的指導(dǎo)下,能確立學(xué)生在商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)中的主體地位,切實提高商務(wù)英語學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)效果。

2商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析

2.1目標(biāo)定位不正確在很多人看來,口語課的目的就是讓很多學(xué)生能用英語準(zhǔn)確流利地交流。這一觀點不能說不對,但對商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)而言,卻并不準(zhǔn)確全面。口語課的目的是要讓學(xué)生敢說會說,但在不同情況下說什么、怎么說,這實際上是一個關(guān)乎培養(yǎng)學(xué)生思維能力的課題。語言是思想的外衣。好的交流表達(dá)并非僅指語言語調(diào)標(biāo)準(zhǔn)流暢,更重要的是要言之有物。商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者是英語專業(yè)的學(xué)生,語音語調(diào)的標(biāo)準(zhǔn)和語法的正確與否不應(yīng)該再是這個階段口語課的主要任務(wù)。學(xué)生上課操練的話題也不應(yīng)該仍停留在彼此介紹、聊聊興趣、說說天氣的層面,而應(yīng)將口語訓(xùn)練與所學(xué)的商務(wù)專業(yè)知識結(jié)合起來。但這種商務(wù)情景下的英語交際表達(dá)能力也不應(yīng)只限于對課文示范對話的模仿上。模仿是必要的,但純粹局限于模仿不利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的發(fā)散性思維、批判性思維及系統(tǒng)思維能力。因此,在我看來,普通英語口語課(GeneralOralEnglish)與商務(wù)英語口語課(oralbusinessEnglish)盡管都是口語課,但普通英語口語課是基礎(chǔ)性課程,而商務(wù)英語口語課則是應(yīng)用性課程,后者比前者的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)高一個層次,其學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)是在前者學(xué)習(xí)目標(biāo)基本達(dá)到的前提下,培養(yǎng)學(xué)生在不同商務(wù)情景下運用所學(xué)商務(wù)知識(包括跨文化交流知識等)準(zhǔn)確分析問題,并最終用正確流利的英語口頭解決問題的能力。這一目標(biāo)與當(dāng)前社會職場對商務(wù)英語畢業(yè)生的要求是吻合的。2.2學(xué)習(xí)內(nèi)容的局限性英語口語局限于外貿(mào)英語會話是當(dāng)前商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)中一個很普通的現(xiàn)象。這一點從許多學(xué)校的商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)采用外貿(mào)英語會話類的書作教材就可以看出來。這個問題的產(chǎn)生可以從我國商務(wù)英語發(fā)展的歷史淵源中尋求解釋。從20世紀(jì)50年代起,商務(wù)英語被稱為外貿(mào)英語(ForeignTradeEnglishorEnglishforForeignTrade),并一直沿用到80年代。在計劃經(jīng)濟(jì)的體制下,我國開展的對外商業(yè)交往主要是商品的進(jìn)出口貿(mào)易,很少用其他的商業(yè)方式。因此,外貿(mào)英語的稱謂是符合當(dāng)時的情況的,也是十分貼切的。但最近20多年中國經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,加之全球經(jīng)濟(jì)一體化的大環(huán)境的影響,使得我國對外商業(yè)交往形式日趨多元化,今日的商務(wù)涵蓋范圍極廣,包括金融、營銷、管理、旅游、物流等許多方面,貿(mào)易只是其中的一個組成部分。即使是貿(mào)易,也由原來的貨物貿(mào)易擴(kuò)展到、服務(wù)貿(mào)易和知識產(chǎn)權(quán)貿(mào)易等。顯而易見,外貿(mào)英語一詞已不適合我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實際情況,并逐漸被商務(wù)英語或國際商務(wù)英語所取代。但名稱的轉(zhuǎn)變卻并未帶來商務(wù)英語口語實際學(xué)習(xí)內(nèi)容的改變,在許多學(xué)校的課堂上,名為商務(wù)英語口語的課程重點講授的內(nèi)容依然是外貿(mào)英語會話,以對外貿(mào)易業(yè)務(wù)流程中的各主要環(huán)節(jié)作為會話課的主題,圍繞該主題學(xué)習(xí)示范對話,掌握一些重點詞匯和句型,在此基礎(chǔ)上,再做情景對話的操練。但外貿(mào)英語畢竟不能等同于商務(wù)英語,掌握外貿(mào)英語會話內(nèi)容與技巧也遠(yuǎn)遠(yuǎn)滿足不了當(dāng)前社會職場對商務(wù)英語畢業(yè)生的要求。2.3商務(wù)英語學(xué)習(xí)者在口語學(xué)習(xí)中的非主導(dǎo)地位教師仍然是課堂的核心和控制者,以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)歷年在商務(wù)英語口語教學(xué)中并未得到真正的貫徹。以我對商務(wù)英語口語課的實際情況的觀察和了解,發(fā)現(xiàn)目前大家在商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)課堂上主要是采取以下的方式進(jìn)行教學(xué):先聽課文示范對話的錄音或看錄像,接著就課文中出現(xiàn)的詞匯和語言點進(jìn)行講解,然后做每單元后面針對課文內(nèi)容和語言點設(shè)計的練習(xí),根據(jù)本單元所學(xué)的內(nèi)容,完成一些類似的情景對話。這種學(xué)習(xí)模式表面看來符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,從熟悉課文內(nèi)容(聽磁帶、看錄像、聽老師講解等),到簡單初步地運用所學(xué)課文知識內(nèi)容(做練習(xí)以測試對課文內(nèi)容的理解和對語法、詞匯、句型等的掌握),再到較復(fù)雜地運用所學(xué)知識(根據(jù)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情景對話)。但仔細(xì)推敲一下,就不難發(fā)現(xiàn),在這整個學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生自始至終都只是在被動地完成教師所安排的一個個步驟和任務(wù),而并非主動地參與其中。學(xué)生課堂上有創(chuàng)造性地操練口語的機會和時間太少,其主觀能動性和積極性并未得到真正的調(diào)動。此過程中的教師就好比導(dǎo)演,而學(xué)生只是演員,臺詞、情節(jié)和表演方式都由導(dǎo)演預(yù)先設(shè)置好的,演員只需照導(dǎo)演所說的去做,完成導(dǎo)演預(yù)設(shè)的各個環(huán)節(jié)就可以了。顯然,這種傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)模式并未收到很好的效果。

3建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論綜述

3.1建構(gòu)主義理論的由來建構(gòu)主義(constructivism)也譯作結(jié)構(gòu)主義,其最早提出者可追溯至瑞士的讓.皮亞杰(J•Piaget)。他是認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的一位心理學(xué)家,他所創(chuàng)立的關(guān)于兒童認(rèn)知發(fā)展的學(xué)派被人們稱為日內(nèi)瓦學(xué)派。皮亞杰的理論充滿唯物辯證法,他堅持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點來研究兒童的認(rèn)知發(fā)展。他認(rèn)為,兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中,逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識,從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。兒童與環(huán)境的相互作用涉及兩個基本過程:“同化”與“順應(yīng)”。同化是指把外部環(huán)境中的有關(guān)信息吸收進(jìn)來并結(jié)合到兒童已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)(也稱“圖式”)中,即個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)內(nèi)的過程;順應(yīng)是指外部環(huán)境發(fā)生變化,而原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)無法同化新環(huán)境提供的信息時所引起的兒童認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)生重組與改造的過程,即個體的認(rèn)知結(jié)構(gòu)因外部刺激的影響而發(fā)生改變的過程。可見,同化是認(rèn)知結(jié)構(gòu)數(shù)量的擴(kuò)充(圖式擴(kuò)充),而順應(yīng)則是認(rèn)知結(jié)構(gòu)性質(zhì)的改變(圖式改變)。認(rèn)知個體(兒童)就是通過同化與順應(yīng)這兩種形式來達(dá)到與周圍環(huán)境的平衡:當(dāng)兒童能用現(xiàn)有圖式去同化新信息時,他是處于一種平衡的認(rèn)知狀態(tài);而當(dāng)現(xiàn)有圖式不能同化新信息時,平衡即被破壞,而修改或創(chuàng)造新圖式(即順應(yīng))的過程就是尋找新的平衡的過程。兒童的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是通過同化與順應(yīng),在平衡—不平衡—新的平衡的循環(huán)中逐步建構(gòu)起來,并得到不斷的豐富、提高和發(fā)展的。這就是皮亞杰關(guān)于建構(gòu)主義的基本觀點。

3.2建構(gòu)主義學(xué)習(xí)特征建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)

是獲取知識的過程,知識不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定的情境即社會文化背景下,借助其他人(包括教師和學(xué)習(xí)伙伴)的幫助,利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式而獲得的。也就是說,建構(gòu)主義提倡在教師指導(dǎo)下的、以學(xué)習(xí)者為中心的學(xué)習(xí),既強調(diào)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知主體作用,又不忽視教師的指導(dǎo)作用,教師是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者,而不是知識的傳授者與灌輸者。學(xué)生是信息加工的主體、是意義的主動建構(gòu)者,而不是外部刺激的被動接受者和被灌輸?shù)膶ο蟆K鼜娬{(diào):1)學(xué)生為中心;2)“情境”對意義建構(gòu)的重要作用;3)“協(xié)作學(xué)習(xí)”對意義建構(gòu)的重要作用;4)對學(xué)習(xí)環(huán)境(而非教學(xué)環(huán)境)的設(shè)計;5)利用各種信息資源;6)學(xué)習(xí)過程的最終目的是完成意義建構(gòu)。

4建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)例析

為清楚地體現(xiàn)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論對口語學(xué)習(xí)的指導(dǎo),擬將以“奧林匹克運動會話題”為口語學(xué)習(xí)內(nèi)容來進(jìn)行例析,說明構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論在口語學(xué)習(xí)中的應(yīng)用:(1)創(chuàng)設(shè)情景。首先,要圍繞這一內(nèi)容擬定若干題目,確定與主題密切相關(guān)的真實性事件或問題,例如奧運會的歷史和中國在歷次奧運會中的成績等問題;其次,確定媒體在解決這些問題的過程中所起的作用,并選擇適當(dāng)?shù)拿襟w形式直觀、形象地把選定的問題表現(xiàn)出來。如利用在圖書館和Internet上查閱的資料制作了一個關(guān)于奧運會歷史的多媒體演示軟件,在導(dǎo)入環(huán)節(jié)播放。(2)發(fā)現(xiàn)問題。播放軟件后,讓學(xué)生談看法。一位說,從奧運會舉辦的時間軸線,他注意到奧運會是每4年召開一次。另一位則提出不同的看法,他認(rèn)為并不總是這樣,例如1904年、1906年和1908年這幾次是每兩年舉行一次。還有一些學(xué)生則注意到在時間軸線的1916,1940和1944這幾個年份沒有舉行奧運會,很自然提出問題:“為什么這些年份沒有舉辦奧運會?”(3)組織協(xié)作。學(xué)生被分成若干小組,對所發(fā)現(xiàn)的問題展開討論。教師在這期間可在各小組中走動,給困難小組或個人提供幫助,也可參與到其中一組的討論中。(4)達(dá)成共識。各小組派一代表發(fā)表他們的討論結(jié)果。一個小組回答可能是這些年份發(fā)生了一些重大事情;另一小組回答可能發(fā)生了戰(zhàn)爭;歷史知識豐富的小組指出1916年停辦是由于第一次世界大戰(zhàn),1940和1944年停辦是由于第二次世界大戰(zhàn)。

最后經(jīng)過討論和協(xié)商,大家一致認(rèn)為:①奧運歷史初期有幾次過渡性(兩年一次)的奧運會;②第一、二次世界大戰(zhàn)對舉辦奧運會產(chǎn)生了影響。從以上釋例可以看到,用多媒體計算機建立一個有關(guān)奧運會某個專題的情境,并以奧運歷史或中國在歷次奧運中的成績這類真實性事件或問題作為“錨”(學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容),用以激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和主動探索精神,再通過展開討論,把對有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解逐步引入深入。在這樣的探索、討論、總結(jié)中,學(xué)生達(dá)到了真正練習(xí)口語的目的。在這個課例中,學(xué)生始終處于主動探索、主動思考、主動建構(gòu)意義的認(rèn)知主置,從而提高了學(xué)習(xí)效果。

5建構(gòu)主義指導(dǎo)下的商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)的注意事項以上只是一個建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的口語學(xué)習(xí)案例,商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)則不僅要遵循構(gòu)建主義學(xué)習(xí)理論,還要注意其學(xué)科特點。

5.1注意情境的創(chuàng)設(shè)光有書本、黑板及教師的講解的課堂激發(fā)不了學(xué)生“說”的欲望,在這樣的環(huán)境中,學(xué)生即使勉強開了口,也常常是在“背”句型、“背”對話,算不上是對知識的運用。教師只有通過創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容要求的情境,才能增加呈現(xiàn)內(nèi)容的生動性、真實性,讓學(xué)生處于一種真實的交際情境氛圍中,激發(fā)他們對呈現(xiàn)內(nèi)容的關(guān)注和興趣,激發(fā)他們的聯(lián)想,喚醒他們已有的圖式,從而激發(fā)他們表達(dá)的欲望,在真正的知識運用中構(gòu)建新的圖式。而交際情境的設(shè)計一方面要符合商務(wù)英語口語的教學(xué)內(nèi)容,選擇有關(guān)金融、營銷、管理、旅游、物流等方面的話題;另一方面又要注意情境的豐富多樣性。除了利用多媒體以外,還可將教室假定為外賓接待室、超級市場、制造企業(yè)、展覽會展臺、機場、賓館、餐館等,讓學(xué)生扮演成這些情境中的人物,開展對話,甚至可以讓學(xué)生走出課堂,深入社會,在真人、真事、真景下進(jìn)行會話。

5.2注意商務(wù)英語口語教師的角色轉(zhuǎn)換大多數(shù)從事商務(wù)英語教學(xué)的師資都是英語專業(yè)畢業(yè),語言能力雖然強但缺乏國際商務(wù)知識。而建構(gòu)主義指導(dǎo)下的以學(xué)生為中心的商務(wù)英語口語教學(xué)不僅要求教師掌握相關(guān)商務(wù)專業(yè)知識,而且由于教學(xué)活動延伸到了課外,也要求教師提高對學(xué)生課外學(xué)習(xí)過程的管理和指導(dǎo),教師投入的時間和精力也不再局限于每周2個課時,課外也要與學(xué)生保持經(jīng)常的聯(lián)系和溝通。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者、幫助者、合作者,其實際的工作時間和責(zé)任被延長和擴(kuò)大了。這就要求教師對教學(xué)工作具有相當(dāng)?shù)臒崆楹透叨鹊呢?zé)任心。:

5.3注意培養(yǎng)自主性口語學(xué)習(xí)的途徑建構(gòu)主義指導(dǎo)下的商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)對學(xué)生素質(zhì)的要求也提高了。雖然多數(shù)學(xué)生有學(xué)好英語的強烈愿望,并希望改變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法,但是他們習(xí)慣了等老師來“喂”知識,因為多年來傳統(tǒng)教學(xué)方式給他們帶來的惰性和依賴性阻止了他們積極地參與知識建構(gòu),傳統(tǒng)教育和出生于獨生子女家庭也在協(xié)作性的培養(yǎng)上留下了嚴(yán)重的缺憾。怎樣才能改變學(xué)生已有的、不適合建構(gòu)式學(xué)習(xí)的思維結(jié)構(gòu),充分調(diào)動他們的積極性和主觀能動性,仍然是一個值得探討的話題。培養(yǎng)學(xué)生從依賴?yán)蠋熛蜃灾餍詫W(xué)習(xí)邁進(jìn)的途徑有很多。Gardner和Miller(2002:8)的觀點是可以通過“自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)”、“自我教育”、“獨立學(xué)習(xí)”和“自我獲取式學(xué)習(xí)”來實現(xiàn)自主性學(xué)習(xí)。四個術(shù)語的含義似乎各有不同,但是它們都有一個共同點,那就是:它們都鼓勵學(xué)習(xí)者確立學(xué)習(xí)目標(biāo),長遠(yuǎn)目標(biāo)和短期目標(biāo)。四個術(shù)語中“,獨立學(xué)習(xí)”是通向自主學(xué)習(xí)的前奏(Gardner和Miller,2002:8)“。自我獲取式學(xué)習(xí)”則是“一種提高學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)自主性的方法”(Sheerin,1991:144,引自Gardner和Miller,2002:8)。5.4注意利用合作學(xué)習(xí)克服口語學(xué)習(xí)焦慮學(xué)習(xí)焦慮是影響商務(wù)英語學(xué)習(xí)者口語學(xué)習(xí)效果的重要因素。它是商務(wù)英語學(xué)習(xí)者在口語活動中產(chǎn)生的不安、焦急、緊張甚至恐懼的情緒狀態(tài),包含交際恐懼、面子焦慮等,而合作學(xué)習(xí)卻可以幫助學(xué)習(xí)者可以在同伴的幫助下,通過與他人合作完成口語任務(wù),不斷提高自己應(yīng)對交際恐懼和面子焦慮的能力。

6結(jié)語

眾所周知,外語學(xué)習(xí),無論是為何種學(xué)習(xí)目的,無論采取何種學(xué)習(xí)方法,最終結(jié)果必須體現(xiàn)在自身的成長進(jìn)步上。我希望通過嘗試以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論來指導(dǎo)商務(wù)英語口語學(xué)習(xí),能像橋梁一樣將課堂教學(xué)與學(xué)習(xí)者的個性化學(xué)習(xí)有機的結(jié)合起來,以消除目前商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)中存在的問題和產(chǎn)生的消極影響,從而取得更好的學(xué)習(xí)效果。盡管建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)仍然存在一些不容忽視的問題,但我相信,在商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)中有選擇、靈活地貫徹建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論,真正做到以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心,應(yīng)該是今后商務(wù)英語口語學(xué)習(xí)發(fā)展的一個方向。

參考文獻(xiàn)

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