時間:2022-05-26 10:52:06
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇愛國格言,希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
1.1提高了思政課教學的實效性
高校思政課教學的最終目的,是幫助大學生形成良好的思想政治政素質和優(yōu)良的道德品質,培養(yǎng)他們樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀,形成健康完美的品格。縱觀世界幾千年歷史,中華民族之所以歷經磨難而生生不息、綿延不絕,一個重要原因就是我們有深厚的文化傳統(tǒng),有共同的精神家園。傳統(tǒng)文化凝聚著全民族的智慧和力量,思政教課教學同傳統(tǒng)文化二者之間有著不可分割的內在聯(lián)系,中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀內容是對大學生進行思想道德教育的好教材。《周易》曰:“天行健,君子以自強不息”,倡導的是一種君子自覺奮發(fā)向上,剛健有為的精神境界,這對大學生砥礪品質、陶冶情操有極大的激勵作用。古圣先賢“修身、齊家、治國、平天下”的價值情懷,對大學生加強自身修養(yǎng),樹立遠大理想有巨大的教育作用。儒家“內圣外王”的理想人格,可啟發(fā)大學生認識到只有嚴于律己,注重自身品德修養(yǎng),才能以德服人,實現(xiàn)美好夢想。對于思政課而言,中國傳統(tǒng)文化不僅能拓展其內容,彌補大學生在傳統(tǒng)文化方面的不足,還能改善當代大學生的知識結構,提升當代大學生的人文素養(yǎng),提升思政教育的整體實力,從而提高教育的實效性。
1.2有利于培養(yǎng)大學生健全的人格
當代大學教育不僅僅是進行專業(yè)技能和知識的傳授,更重要的是健康完美人格的塑造。同志曾經指出:“一個有遠見的民族,總是把關注的目光投向青年,一個有遠見的政黨,總是把青年看作推動歷史發(fā)展和社會前進的重要力量”。大學生是祖國的未來與民族的希望,他們的思想道德品質如何,直接關系到“中國夢”的實現(xiàn)。改革開放以來,隨著我國社會經濟的發(fā)展,當今大學生面臨著越來越多的壓力。由于多種原因的存在,人與人之間的關系有時處于競爭、緊張甚至對立的狀態(tài)。在這種背景下,提倡和弘揚儒家文化所倡導的人與人之間“互相關心、互相愛護、互相幫助、以誠求誠”的傳統(tǒng)“德教”精神,對緩解人與人之間緊張對立的狀況有著積極的促進作用。這要求思政課教師應注意大學生的養(yǎng)成教育,適時地將傳統(tǒng)文化精神精髓引入到思政課教學中,并對其內涵給予現(xiàn)代詮釋。做到因材施教、古為今用,以更好的啟發(fā)引導學生。讓學生經過自己的辯證思考、親身體驗。做到自我悅納、悅納他人,從而形成健全的人格。
1.3增強了思政課教學的針對性
源遠流長、博大精深的中華文化,滋養(yǎng)著中華民族的凝聚力,激發(fā)著中華民族的創(chuàng)造力。國學大師南懷瑾先生曾感嘆道:“一個國家,一個民族重在文化的傳承……最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會淪為萬劫不復,永遠不會翻身”。在聯(lián)合國大廳里,赫然寫著“己所不欲,勿施于人”的中國格言。這說明,在文化全球化和文化多元化的今天,中華文化在世界仍具有深遠影響和重要地位。我國的傳統(tǒng)文化博大精深,幾乎涉及到每個道德領域和社會層面,對每個社會問題幾乎都能在傳統(tǒng)文化中找到引證。中華文化的核心就是“和”文化,我國歷來主張“和為貴”、“和氣生財”、“和衷共濟”,這都是“和”傳統(tǒng)文化的價值體現(xiàn)。當前,我國在校大學生多為90后,這些學生從小嬌生慣養(yǎng),他們的獨立意識強,但抗挫折能力差。稍有失意就會心灰意冷、怨天尤人、一蹶不振。更有甚者的是,極少數(shù)學生之間因一點小事發(fā)生摩擦,最終導致極端事件的發(fā)生。曾經引起全國震驚的“馬加爵事件”就是其中一例,至今令人觸目驚心。心理問題目前已成為影響當代大學生健康成長的一大因素,教師在日常的思政課教學工作中,應大膽借鑒傳統(tǒng)文化中“和諧中庸”的思想”內容,積極傳播“正能量”,幫助大學生樹立和諧心態(tài)。
2實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與思政課教學的有機結合
當今世界各國文化正處在相互交融的時期,文化“軟實力”在綜合國力競爭中的地位日見重要,要實現(xiàn)中華民族的偉大復興,離不開中華傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大。我們要全面認識中國的傳統(tǒng)文化,對傳統(tǒng)文化采取唯物辯證法的態(tài)度,使之與中國現(xiàn)代社會發(fā)展相協(xié)調,保持民族特色和開放共容的氣魄,形成具有核心競爭力的文化優(yōu)勢。
2.1改革創(chuàng)新教育教學方法
任何事物的發(fā)展都不是一成不變的,改革創(chuàng)新是中華民族發(fā)展進步的靈魂和不竭動力,對大學生進行傳統(tǒng)優(yōu)秀文化教育也應因時而變。隨著數(shù)字化時代的到來,互聯(lián)網的影響范圍非常廣泛,它宣傳及時,不受時空間的制約,大學生喜聞樂見。將互聯(lián)網的特長和傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢有機結合起來,必將產生好的教育效果。在具體的教學活動中,教育者還應實現(xiàn)由傳統(tǒng)的“灌輸型”向“雙向互動型”教育方法的轉變,可以班級為單位開展優(yōu)秀古詩詞講演比賽、書法國畫展等活動,做到寓教于樂、教學相長。各高校還可以因地制宜,利用高校所在城市所擁有的傳統(tǒng)文化資源,來豐富對大學生傳統(tǒng)文化和愛國主義教育的內容,或運用選修課和社會實踐課來對大學生進行中國傳統(tǒng)文化教育。
2.2多渠道開展傳統(tǒng)文化教育工作
如今社會信息傳播方式出現(xiàn)了巨大變化,傳統(tǒng)的教育方式已經不能適應當今社會發(fā)展變化的需要。假日經濟的發(fā)展使得大學生更能利用節(jié)假日時間一覽祖國的名勝古跡,親身感受祖國文化的博大精深與祥和智慧的魅力,增強民族自豪感和對祖國大好河山的熱愛,收到事半功倍的教育效果。在對大學生進行傳統(tǒng)文化教育過程中,教師應積極引導,培養(yǎng)大學生對中華民族傳統(tǒng)文化學習的熱情和傳承的責任,讓他們意識到自己不僅是中華民族傳統(tǒng)文化的學習者、應用者和受益者,更重要的是自己還應當是中華民族傳統(tǒng)文化的守護者和傳承者。通過大學生從認識到實踐的學習過程,按照知、情、信、意、行的內在程序循環(huán)往復,通過接受、內化、外化等達到知與行的統(tǒng)一,引導他們多層面學習弘揚傳統(tǒng)文化。
2.3學校要給予高度重視
思政課與中國傳統(tǒng)文化的結合意義重大而深遠,學校的大力支持是實現(xiàn)思政課與傳統(tǒng)文化的“貫通與融合”取得實效的重要保證,將傳統(tǒng)文化教育內容納入到學校日常思政教育工作內容和課程建設之中,配備專職教師團隊進行研究,并給予專項資金的支持。思政課與傳統(tǒng)文化的貫通與融合需要采取多種形式,其理論性和實踐性很強,要取得真正的實效,不僅需要課堂內的理論教育,也要保持教育與課外實地考察的結合,需要采取“走出去”和“請進來”的實踐活動方式進行。
3結論