時間：2022-10-21 20:14:42
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇批評教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞 幼兒 批評 慢慢接受
幼兒階段作為人的教育最初端，是為其一生的生活和發(fā)展打下全面扎實基礎(chǔ)的階段。在此階段中，任何過分偏重或輕視某方面成長的教育，都可能對幼兒的健康產(chǎn)生不利的影響。美國心理學(xué)家杰爾士曾經(jīng)說過：“人性最深切的要求是渴望別人的欣賞?！币虼?，表揚(yáng)作為一種教育手段，對幼兒健康發(fā)展的促進(jìn)作用毋庸置疑。培養(yǎng)幼兒接受批評的良好品性對其一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。那么怎樣讓幼兒慢慢地接受批評呢？下面我就結(jié)合自己的親身體驗，簡單談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)幼兒接受批評的良好品性：
一、“批評”從“心”開始，慢慢接受“批評”
我們的教育對象是3-6歲的幼兒，他們像是一張張純潔的白紙。他（她）們的個性“萬千”，被稱為擁有“一百種語言”。要想讓幼兒接受批評，養(yǎng)成承認(rèn)錯誤、改正錯誤的良好品性，首先要走進(jìn)幼兒的心靈，了解幼兒的個性特點(diǎn)，隨時掌握孩子思想的脈搏，使他們愿意接受批評，這樣才能更好地引領(lǐng)孩子向健康的方向發(fā)展。
二、發(fā)揮榜樣教育的魅力，慢慢接受“批評”
教師應(yīng)認(rèn)識到：不管我們怎樣注意，總有做錯的時候，在面對孩子的事情上，也會有判斷的失誤。我們要放下架子，勇于在孩子面前承認(rèn)錯誤，為孩子樹立起知錯就改的榜樣，這樣孩子會更信任你。
重視以人為本的師生關(guān)系，構(gòu)建民主、平等、互相尊重信任、互相合作的同一平臺的師生關(guān)系，可以讓我們的教育工作起到事半功倍的效果。因此，我們應(yīng)把幼兒作為與自己平等的人來看待，成為幼兒的學(xué)習(xí)顧問，及時傾聽他們的意見和要求。建立和諧的師生關(guān)系，拉近師生間的距離，對孩子持以信任、平和的態(tài)度，師生間相互學(xué)習(xí)、共同成長。
三、運(yùn)用有效的教育策略，慢慢接受“批評”
讓幼兒學(xué)會接受批評，靠單一的言語說教是不夠的，因為我們的教育對象是幼兒，要與平時的教學(xué)活動有機(jī)結(jié)合，才能取得更好的效果。因此，我們應(yīng)寓批評教育于游戲故事之中，可編一些有情節(jié)的角色游戲，使幼兒在游戲中習(xí)得某些良好的道德行為。還可以專門設(shè)置一些問題情景，引導(dǎo)幼兒去實踐好的道德行為。
四、與環(huán)境互動激發(fā)幼兒的交往，慢慢接受“批評”
研究表明：幼兒行為習(xí)慣和良好品性的形成很大一部分是在同伴的交往過程中形成的。幼兒園是幼兒集體生活的地方，作為教師應(yīng)充分利用這一資源，為幼兒創(chuàng)設(shè)交往的環(huán)境，使他們在這一大環(huán)境中樹立交往的意識，從而在與同伴的交往過程中提高分辨是非對錯的能力。
在園時，幼兒很容易為了一件小事就會發(fā)生沖突，他們解決問題的能力較弱，特別愛告狀，通過告狀來尋求成人的幫助。要想淡化幼兒的告狀意識，提高幼兒解決問題的能力，減少幼兒間的沖突是方法之一。在孩子活動中，教師以“伙伴”的身份加入到幼兒中去，當(dāng)孩子發(fā)生爭執(zhí)，做出錯誤的行為時，盡量不“獨(dú)斷”，而是參與到孩子中尋找爭執(zhí)的原因，分辨行為的對錯，商量協(xié)調(diào)的方法，幫助幼兒掌握正確的交往技能。
因此，只要幼兒能明辨是非，主動承認(rèn)錯誤，簡單的一句“對不起”“沒關(guān)系”，不僅避免了相互間的沖突，而且促進(jìn)了同伴間的交往。
五、學(xué)會“批評”使得其快樂成長
“人非圣賢，俗能無過?！焙⒆与y免會犯錯，然而有些教師的批評，像一把榔頭，重重的砸下來，腦袋嗡嗡作響，幼兒瞬間被砸成了一個悶葫蘆；像不著邊際的風(fēng)，孩子聽了入耳不入心；而有些教師的批評，則如和風(fēng)細(xì)雨般，一下子驅(qū)散了孩子心頭的陰霾，讓孩子開開心心地反思自己的行為，心甘情愿地改正錯誤。因此，教師在使用批評這一教育手段時，一定要注意批評的“藝術(shù)”，讓孩子獲得自我更正錯誤的權(quán)利，更好地讓孩子收獲自信，感受快樂，獲得發(fā)展。
由此可見，只要我們時刻為自己敲響警鐘，耐住性子，合理使用“批評”這一教育手段，一定會有收獲。在教育過程中，我們會發(fā)現(xiàn)幼兒對“批評”從強(qiáng)烈排斥逐漸有所轉(zhuǎn)變，雖然這種轉(zhuǎn)變也只是很初步的，但孩子們在受批評時情緒和行為反應(yīng)上一定程度的改變，已經(jīng)令我們十分欣慰。而另一方面，教師自身也得到了提升。教師既是教育者，促進(jìn)幼兒健康人格的形成，又是自我教育的過程，在教育幼兒的同時也在不斷完善自己。可以說，在此過程中對自己也是一次“洗禮”。
六、家園緊密合作，攜手共同教育
幼兒園教育與家庭教育有各自的優(yōu)勢，且都是對方所不能替代的。蘇霍林斯基說過：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致而復(fù)雜的任務(wù)。”幼兒行為的學(xué)習(xí)，良好品性的培養(yǎng)是一個長時間的過程，雙方必須共同創(chuàng)設(shè)溝通的渠道，開展家園合作教育活動。幼兒園積極宣傳幼兒教育和家庭教育的重要性，提高家長的教育責(zé)任感；宣傳正確的教育觀念；宣傳科學(xué)的育兒方法和原則；幫助家長學(xué)習(xí)如何創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境。通過家訪、召開家長會、家長園地、《快樂家園》等了解幼兒在家表現(xiàn)，討論家園配合對策。我們要認(rèn)識到自己的責(zé)任，從轉(zhuǎn)變自己的教育行為和方法開始。
家園的緊密合作，不僅能對幼兒的教育起到非常好的成效，也使家長更好地樹立正確的育兒觀。
關(guān)鍵詞：幼兒 批評
如果說贊揚(yáng)是撫慰人靈魂的陽光，那么批評就是照耀人靈魂的巨鏡，讓人更加真實的認(rèn)識自己，在批評中獲得進(jìn)步。在幼兒成長階段中，任何過分偏重或輕視某方面成長的教育，都可能對幼兒的健康產(chǎn)生不利的影響。美國心理學(xué)家杰爾士曾經(jīng)說過：“人性最深切的要求是渴望別人的欣賞?！币虼?，表揚(yáng)作為一種教育手段，對幼兒健康發(fā)展的促進(jìn)作用毋庸置疑。培養(yǎng)幼兒接受批評的良好品性對其一生的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。那么怎樣讓幼兒慢慢地接受批評呢？下面我就結(jié)合自己的親身體驗，簡單談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)幼兒接受批評的良好品性：
一、“批評”從“心”開始
我們的教育對象是3-6歲的幼兒，他們象是一張張純潔的白紙。他（她）們的個性“萬千”，被稱為擁有“一百種語言”。要想讓幼兒接受批評，養(yǎng)成承認(rèn)錯誤、改正錯誤的良好品性，首先要走進(jìn)幼兒的心靈，了解幼兒的個性特點(diǎn)，隨時掌握孩子思想的脈搏，使他們愿意接受批評。有些孩子是吃軟不吃硬，只要我們了解了他們的個性特點(diǎn)，以心交心，循循善誘，慢慢地他們一定會接受老師善意的批評，這樣才能更好地引領(lǐng)孩子向健康的方向發(fā)展。
二、通過榜樣的魅力進(jìn)行“批評”教育
陶行知老先生也曾說過“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，“要學(xué)高為師，身正為范”，教師應(yīng)認(rèn)識到：不管我們怎樣注意，總有做錯的時候，在面對孩子的事情上，也會有判斷的失誤。我們要放下架子，勇于在孩子面前承認(rèn)錯誤，為孩子樹立起知錯就改的榜樣，這樣孩子會更信任你。
重視以人為本的師生關(guān)系，構(gòu)建民主、平等、互相尊重信任、互相合作的同一平臺的師生關(guān)系，可以讓我們的教育工作起到事半功倍的效果。因此，我們應(yīng)把幼兒作為與自己平等的人來看待，成為幼兒的學(xué)習(xí)顧問，及時傾聽他們的意見和要求。建立和諧的師生關(guān)系，拉近師生間的距離，對孩子持以信任、平和的態(tài)度，師生間相互學(xué)習(xí)、共同成長。
三、運(yùn)用有效的教育策略進(jìn)行“批評”教育
讓幼兒學(xué)會接受批評，靠單一的言語說教是不夠的，因為我們的教育對象是幼兒，要與平時的教學(xué)活動有機(jī)結(jié)合，才能取得更好的效果。因此，我們應(yīng)寓批評教育于游戲故事之中，可編一些有情節(jié)的角色游戲，使幼兒在游戲中習(xí)得某些良好的道德行為。還可以專門設(shè)置一些問題情景，引導(dǎo)幼兒去實踐好的道德行為。我們抓住幼兒喜歡聽故事這一興趣點(diǎn)，平時教師多講一些提高幼兒分辨是非的童話故事。我們搜集了許多相關(guān)的故事，諸如《小老鼠過生日》、《不聽話的小山羊》、《小熊看病》、《愛美的小公雞》、《“這本書是我的！”》、《狼和小羊》等等等等，并將這些富有教育意義的故事不斷積累，匯編成冊，使幼兒在聽聽、說說、辯辯的過程中，正確道德觀不斷強(qiáng)化和內(nèi)化，從而逐步使幼兒愿意接受批評，敢于承認(rèn)錯誤，并改正錯誤。
四、運(yùn)用“批評”的藝術(shù)使其快樂成長
“人非圣賢，俗能無過?！焙⒆与y免會犯錯，然而有些教師的批評，像一把榔頭，重重的砸下來，腦袋嗡嗡作響，幼兒瞬間被砸成了一個悶葫蘆；有些教師的批評，像一枚巨針，深深地扎進(jìn)幼兒稚嫩的心靈，非但沒有取得成效，反而在幼兒的心中留下累累傷痕；有些教師的批評，像不著邊際的風(fēng)，孩子聽了入耳不入心；而有些教師的批評，則如和風(fēng)細(xì)雨般，一下子驅(qū)散了孩子心頭的陰霾，讓孩子開開心心地反思自己的行為，心甘情愿地改正錯誤。因此，教師在使用批評這一教育手段時，一定要注意批評的“藝術(shù)”，讓孩子獲得自我更正錯誤的權(quán)利，更好地讓孩子收獲自信，感受快樂，獲得發(fā)展。
五、家園緊密合作，攜手共同教育
幼兒園教育與家庭教育有各自的優(yōu)勢，且都是對方所不能替代的。蘇霍林斯基說過：“沒有家庭教育的學(xué)校教育和沒有學(xué)校教育的家庭教育，都不可能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致而復(fù)雜的任務(wù)?！庇變盒袨榈膶W(xué)習(xí)，良好品性的培養(yǎng)是一個長時間的過程，雙方必須共同創(chuàng)設(shè)溝通的渠道，開展家園合作教育活動。幼兒園積極宣傳幼兒教育和家庭教育的重要性，提高家長的教育責(zé)任感；宣傳正確的教育觀念；宣傳科學(xué)的育兒方法和原則；幫助家長學(xué)習(xí)如何創(chuàng)設(shè)良好的家庭教育環(huán)境。通過家訪、召開家長會、家長園地、《快樂家園》等了解幼兒在家表現(xiàn)，討論家園配合對策。我們要認(rèn)識到自己的責(zé)任，從轉(zhuǎn)變自己的教育行為和方法開始。
家園的緊密合作，不僅能對幼兒的教育起到非常好的成效，也使家長更好地樹立正確的育兒觀。
批評教育不屬于處分，一般情節(jié)輕微、免予處分的情況給予批評教育。
處分包含：警告、記過、記大過、降級、撤職、開除六種。
1、警告：對違反行政紀(jì)律的行為主體提出告誡，使之認(rèn)識應(yīng)負(fù)的行政責(zé)任，以便加以警惕，使其注意并改正錯誤，不再犯。這種處分適用于違反行政紀(jì)律行為輕微人員；
2、記過：記載或者登記過錯，以示懲處之意。這種處分，適用于違反行政紀(jì)律行為比較輕微的人員；
3、記大過：記載或登記較大或較嚴(yán)重的過錯，以示嚴(yán)重懲處的意思。這種處分，適用于違反行政紀(jì)律行為比較嚴(yán)重，給國家和人民造成一定損失的人員；
4、降級：降低其工資等級。這種處分，適用于違反行政紀(jì)律，使國家和人民的利益受一定損失，但仍然可以繼續(xù)擔(dān)任現(xiàn)任職務(wù)的人員；
5、撤職：撤銷現(xiàn)任職務(wù)。這種處分適用于違反行政紀(jì)律行為嚴(yán)重，已不適宜擔(dān)任現(xiàn)任職務(wù)的人員；
6、開除：取消其公職。這種處分適用于犯有嚴(yán)重錯誤已喪失國家工作人員基本條件的人員。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
[關(guān)鍵詞]教師；批評教育權(quán)；班主任
[中圖分類號]G451.6 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1002-4808(2010)08-0077-03
2009年8月教育部頒布的《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》(以下簡稱《規(guī)定》)，在第四章“待遇與權(quán)利”的第十六條中明確提出：“班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)利。”《規(guī)定》的頒布可謂一石激起千層浪，人們對教師“批評教育權(quán)”的質(zhì)疑、爭論與討論莫衷一是，各種意見紛至沓來。
應(yīng)該說，《規(guī)定》明確班主任教師具有批評教育權(quán)不能不說是一種進(jìn)步，是在過分強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”“以人為本”背景下部分還原了人的本性、教育的多樣性和學(xué)生個別差異存在的社會實在。但是，面對這樣一個具有進(jìn)步意義的《規(guī)定》，社會上為什么還會出現(xiàn)如此眾多的質(zhì)疑之聲?焦點(diǎn)之一就集中在《規(guī)定》所確立的“批評教育權(quán)”是否是能夠真正實施的教育權(quán)。
一、不明晰的“批評教育權(quán)”是虛無的教育權(quán)
雖然《規(guī)定》明確提出，班主任在日常教育教學(xué)管理中，有采取適當(dāng)方式對學(xué)生進(jìn)行批評教育的權(quán)利，但是什么是適當(dāng)方式?針對什么樣的行為采取何種批評方式才算是適當(dāng)方式?《規(guī)定》并沒有明確規(guī)定。由于《規(guī)定》對教師批評教育權(quán)的使用沒有明確的規(guī)定，使《規(guī)定》的實施缺乏操作性，導(dǎo)致班主任不敢、也不會批評學(xué)生，唯恐使用的批評方式不當(dāng)或由于批評時機(jī)掌握不好或沒有充分預(yù)見到批評不良效果而引發(fā)不必要的麻煩。譬如，有的學(xué)生上課故意搗亂影響課堂秩序，教師讓其承認(rèn)錯誤或?qū)憴z查是不是適當(dāng)方式?學(xué)生屢次違反校規(guī)，教師令其停課反省并叫家長算不算是適當(dāng)?shù)呐u方式?學(xué)生侵?jǐn)_他人造成不良后果，教師令其公開道歉是不是適當(dāng)方式?由于缺乏判定標(biāo)準(zhǔn)，上述行為的適當(dāng)性可謂眾說紛紜。在不明就里的狀況下，很多教師寧可選擇不批評、少批評、回避等方式，采取了明哲保身的態(tài)度，任由學(xué)生不良行為發(fā)展。
從教育法學(xué)角度講，《規(guī)定》屬于教育行政法規(guī)，是對微師法》這一單行教育法的補(bǔ)充，是一種相對具體的、具有法律效力的規(guī)定，設(shè)立的重要目的就是維護(hù)教育的秩序、規(guī)范和保護(hù)教育的權(quán)利、評價教育行為的合法性?！兑?guī)定》規(guī)定班主任具有“批評教育權(quán)”就是為了實現(xiàn)上述目的。《規(guī)定》的“權(quán)利與義務(wù)”部分屬于規(guī)范性規(guī)則，應(yīng)該具有微觀性、可操作性和可預(yù)測性，其所確立的是一種具體的行為模式，直接向班主任主體闡明應(yīng)該做什么，可以做什么，不能做什么。這不僅使主體一看就知道應(yīng)該怎么做，而且還知道是否按照其所設(shè)定的行為規(guī)范來約束自己的行為，可能會出現(xiàn)什么樣的后果。但是，縱觀《規(guī)定》，發(fā)現(xiàn)它并沒有對班主任“批評教育權(quán)”作出任何具體規(guī)定，完全體現(xiàn)不出規(guī)范性法則應(yīng)具有的特質(zhì)。試問，這樣的《規(guī)定》能達(dá)到引導(dǎo)、約束、規(guī)范和評價教師批評教育行為的目的嗎?
可以理解，國家在制訂法規(guī)時，為了保障和促進(jìn)班主任創(chuàng)造性地工作，對有些規(guī)范沒有作出具體規(guī)定。但是不難發(fā)現(xiàn)，在這些規(guī)范中，并不是對所有行為都未作出具體、可操作的規(guī)范，而是選擇那些容易界定的、容易操作的、容易分辨的行為給予了明確的規(guī)范，而對于那些不易掌控的、不易處理的、不易評價的、班主任最需要指導(dǎo)的行為恰恰沒有進(jìn)行具體的規(guī)范。例如，凡是像侮辱、體罰、打罵等具有明顯外顯行為、是非觀念清晰、價值評判標(biāo)準(zhǔn)鮮明的行為都以“不得”的形式作了具體規(guī)定，而“批評教育權(quán)”，特別是“批評權(quán)”則沒有明確規(guī)范?？梢韵氲降氖?，在班主任對批評教育權(quán)的實際操作過程中，如果理不清“底線”“紅線”“高壓線”，班主任如何敢操作?如何去操作?不具可操作性的批評教育權(quán)無異于紙上談兵，空談教師的批評教育權(quán)無異于畫餅充饑。因此，不明晰的批評教育權(quán)是虛無的批評教育權(quán)。
二、明晰的“批評教育權(quán)”是真實的教育權(quán)
那么，怎樣的批評教育權(quán)是明晰的批評教育權(quán)?筆者認(rèn)為，只有明確了批評教育權(quán)的教育性導(dǎo)向、批評教育權(quán)的權(quán)利與義務(wù)之間的關(guān)系、批評教育權(quán)的行為規(guī)范、批評教育權(quán)的運(yùn)行機(jī)制，批評教育權(quán)才是明晰的、真實的、可操作的。
明確批評教育權(quán)的教育性導(dǎo)向是對實施批評教育權(quán)法理上的保護(hù)，從行為動機(jī)的角度給批評教育權(quán)以合理注解，充分肯定批評教育權(quán)的教育動因，是批評教育權(quán)實施的前提。厘清批評教育權(quán)權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，有助于明確批評教育權(quán)的法律責(zé)任。正如馬克思所說：“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)?！薄趲熒逃申P(guān)系中，從某種意義上說，教師與學(xué)生之間，一方的權(quán)利就對應(yīng)著另一方的義務(wù)，或者說對另一方權(quán)利的限制。因此，在權(quán)利與義務(wù)關(guān)系處理中，首先應(yīng)該厘清的是教師具有批評教育權(quán)利，學(xué)生就具有接受批評教育的義務(wù)。其次，雖然《規(guī)定》以法規(guī)的方式明確賦予班主任批評教育權(quán)，但是鑒于目前新聞輿論的負(fù)面渲染、來自學(xué)生家庭的巨大壓力、教師自我防護(hù)心理增強(qiáng)，許多班主任并不想行使這一權(quán)利，果真如此，那么批評教育權(quán)依然是形式上的權(quán)利。因此，只有使批評教育權(quán)既成為班主任的權(quán)利又成為其義務(wù)，才能為批評教育權(quán)成為明晰的教育權(quán)奠定執(zhí)行上的基礎(chǔ)。
另外，清楚規(guī)定批評教育權(quán)的行為規(guī)范，并以規(guī)章的方式確定下來，可以使班主任在行使“批評教育權(quán)”時有法可依?！兑?guī)定》在確立教師批評教育權(quán)時可以借鑒規(guī)范性法規(guī)制定中的慣常做法，即清晰表明哪些批評方式是禁止的，如不得對涉及學(xué)生隱私問題進(jìn)行公開批評、不得進(jìn)行侮辱性批評、不得背后批評等；哪些批評方式是提倡的，如對發(fā)展性問題采取建議性批評的方式、學(xué)生開展批評與自我批評等；對哪些行為進(jìn)行批評是必須的，如違道德的行為、危害他人身心的行為等。明確對不同批評對象的批評方式進(jìn)行規(guī)定，不僅可以增加批評教育權(quán)的可操作性，也能夠減少教師的心理恐慌和實際操作失誤。
很多國家在法規(guī)制定中都堅持具體化、明晰化原則，增加了法規(guī)實施的操作性，值得我國修訂相關(guān)法規(guī)時借鑒。韓國的《教育處罰法》，具體、明確地規(guī)定了懲戒的方法，例如，準(zhǔn)許使用長度不超過100厘米、厚度不超過1厘米的戒尺，對犯錯誤的女生打小腿5下，對男生打小腿10下等。由于這些規(guī)范的明晰性、可操作性，法規(guī)賦予了教師實實在在的、可以踐行的權(quán)利，有助于保護(hù)教師的教育權(quán)和學(xué)生的發(fā)展權(quán)。
為了提高批評教育權(quán)的明晰化，還可以嘗試依
據(jù)學(xué)生不同的問題行為、相應(yīng)的批評方式、批評場合、影響范圍等因素構(gòu)建規(guī)范性批評建議。規(guī)范性建議可涉及批評場合、批評對象個人特質(zhì)、批評對象問題特質(zhì)、批評形式等方面(見表1)。
最后，真實的批評教育權(quán)需要有明確的批評教育權(quán)運(yùn)行機(jī)制。規(guī)范的運(yùn)行機(jī)制可以降低運(yùn)行風(fēng)險，提高批評的實效性。例如：批評責(zé)任認(rèn)定機(jī)制，厘清哪些問題是需要批評、應(yīng)該批評和必須批評的，明確批評的責(zé)任人、批評對象和方式，做到有規(guī)可循；批評責(zé)任追究機(jī)制，對批評失當(dāng)、批評過度及應(yīng)當(dāng)批評不予批評所產(chǎn)生后果的應(yīng)追究相應(yīng)責(zé)任；批評不當(dāng)申訴機(jī)制，明確批評對象對批評形式、批評后果持不同意見的申訴機(jī)制以及批評責(zé)任人對自己行使權(quán)利中遇到問題的申訴機(jī)制；批評權(quán)力監(jiān)督機(jī)制，成立由學(xué)生代表、家長委員會、學(xué)校相關(guān)職能部門和教師代表組成的批評教育權(quán)監(jiān)督委員會，有效監(jiān)督權(quán)力濫用和瀆職行為等。
總之，具體的、可操作的、有規(guī)可循的批評教育權(quán)才是明晰的、真實的批評教育權(quán)。
三、制度化的“批評教育權(quán)”是可踐行的教育權(quán)
如何讓《規(guī)定》賦予班主任的權(quán)利落到實處，真正發(fā)揮“批評教育權(quán)”在培養(yǎng)學(xué)生、教育學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展中的重要作用?其根本是必須使批評教育權(quán)制度化。
批評教育權(quán)的制度化就是要建立規(guī)范化、系統(tǒng)化、秩序化的批評教育權(quán)系統(tǒng)。首先，要組建穩(wěn)定的批評權(quán)利責(zé)任人系統(tǒng)，改變只有班主任具有批評教育權(quán)的片面做法，把批評教育權(quán)賦予包括班主任在內(nèi)的全體教育責(zé)任者，使每個教育者充分意識到自己在學(xué)生成長發(fā)展中的責(zé)任，充分承擔(dān)起這份責(zé)任，構(gòu)建由班主任、科任教師、生活教師、教育(務(wù))處主任、校長構(gòu)成的立體化的批評教育人員體系，使他們各司其職、各負(fù)其責(zé)。其次，要構(gòu)建系統(tǒng)化的、層次分明的，由法令、條例、規(guī)則、規(guī)章等組成的政策制度，以保證批評教育權(quán)的有序落實。例如，制訂《教育懲戒條例》《學(xué)校教育環(huán)境維護(hù)規(guī)則》《學(xué)生違紀(jì)行為懲處章程》等系列化法規(guī)體系，形成針對不同問題進(jìn)行不同程度批評教育及教師權(quán)利保護(hù)的相對完善的法律條例，一方面營造教師對學(xué)生發(fā)展要負(fù)責(zé)、敢負(fù)責(zé)、能負(fù)責(zé)的工作氛圍，一方面保證因材施教的實現(xiàn)。最后，要建立服務(wù)于批評教育權(quán)運(yùn)行的保障制度，無論是從政策制定到評價考核等教育內(nèi)部系統(tǒng)協(xié)調(diào)，還是從社會氛圍營造、輿論導(dǎo)向引導(dǎo)等外部系統(tǒng)創(chuàng)設(shè)，都要形成對影響受教育者的不良行為敢負(fù)責(zé)、要負(fù)責(zé)的責(zé)任人批評教育權(quán)保障制度，以實現(xiàn)對教育者、受教育者的監(jiān)督、規(guī)范和保護(hù)，從而達(dá)到人員系統(tǒng)、政策系統(tǒng)、保障系統(tǒng)的全方位協(xié)同活動，在一定程度上實現(xiàn)制度化，使“批評教育權(quán)”成為可踐行的教育權(quán)。
批評技巧 鼓勵教育 教育經(jīng)驗
談起批評，無論領(lǐng)導(dǎo)、教師、家長還是學(xué)生，沒有人不會感到頭痛。如今的學(xué)生大多是獨(dú)生子女，從小就在父母的精心呵護(hù)下長大，心理承受能力較差，大多經(jīng)不起批評。近幾年，因教師批評而引發(fā)的學(xué)生出走、棄學(xué)甚至自殺等過激事件時有發(fā)生，致使部分教師“談批色變”、“望批生畏”。再加上“愉快教育”“鼓勵教育”等模式大力倡導(dǎo)，體罰、心罰等行為的嚴(yán)厲禁止，似乎教育中，對學(xué)生不能批評，一批評就擔(dān)心出事故，擔(dān)心被扣上體罰學(xué)生的帽子，于是很多老師小心地“伺候”學(xué)生，但求相安無事。結(jié)果呢？因為沒了批評、沒了懲戒，事情不是少了，反而多了，情節(jié)、性質(zhì)反而更嚴(yán)重了。我想，在對學(xué)生的教育中，表揚(yáng)鼓勵的教育方法是應(yīng)多提倡，批評的教育方法也應(yīng)該合理使用。不能因為出了些事故，就因噎廢食，封殺批評。只是再也不能用暴風(fēng)驟雨般的訓(xùn)斥來批評學(xué)生，不能毫無原則地濫用批評，要認(rèn)真審視、慎重對待批評，要講究批評的技巧。我相信恰如其分的批評，不僅能讓學(xué)生改正錯誤，增強(qiáng)辨別是非的能力，而且還能增進(jìn)師生感情，從而更好地接受老師的教育。那么，教師如何講究批評的技巧，達(dá)到良好的批評效果呢。以下是鄙人在班主任工作中的一些心得和體會與大家共享。
一、正確理解批評的含義
作為班主任一定要正確理解批評的含義。奔著教育必須以關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，以學(xué)生心健康發(fā)展為目的、和顏悅色、輕聲細(xì)語、循循善誘，批評既然是教育人的一種手段也應(yīng)如此。批評不是解恨發(fā)泄，不是為自己的利益掃除障礙，而是為了學(xué)生更健康的成長和發(fā)展，喚醒學(xué)生心靈的一種教學(xué)方法。批評應(yīng)該像和風(fēng)細(xì)雨總是包含著讓萬物復(fù)蘇的溫暖。所以，只有班主任以真誠的態(tài)度，把對事情的真實感受想法真誠坦露給學(xué)生，使學(xué)生理解，才能喚起被批評者的真摯感、親切感和信任感，才能打動對方，感召學(xué)生，從而愉快地接受教師的批評。
二、批評應(yīng)該體現(xiàn)情感性
陶行知先生在教育學(xué)生時能收到良好的效果，是由于他在教育學(xué)生的過程中，能夠?qū)捜?、尊重、并賞識學(xué)生，是學(xué)生產(chǎn)生了積極地情感體驗，使其深受感動并積極地認(rèn)識到自己錯誤，這樣的教育方法與書中所講很是相似。作為教師要能夠?qū)捜輰W(xué)生的錯誤。這種包容是呵護(hù)而決不是放縱，是以一種平和的心態(tài)原諒孩子目前的錯誤，用發(fā)展的眼光相信孩子今后的優(yōu)秀，在非原則問題上以大局為重，得到退一步海闊天空的喜悅。當(dāng)一個學(xué)生犯了錯誤時，教師首先想到的應(yīng)該是：學(xué)生現(xiàn)在需要我們的幫助和理解。如果你懷著這樣一種心態(tài)去面對學(xué)生，我想那些指責(zé)的話，那些傷害學(xué)生尊嚴(yán)的話是不會出現(xiàn)的。在批評學(xué)生的過程中，我們也應(yīng)該讓學(xué)生感受到老師是來幫助他解決問題的，而不是來懲罰他的。一般學(xué)生犯了錯誤后，已經(jīng)心里很不安，心情緊張，如果教師還氣勢兇兇，一副興師問罪、大堂審訊的樣子，對學(xué)生來說是一種心靈摧殘?？赡芩麄儚拇瞬桓以俜噶?，可從此，他們也失去了對老師的親近。這是多么悲慘的代價。
三、批評必須合情合理
與教師相比，學(xué)生總是處于弱勢地位，再加上由于年幼、經(jīng)驗不足、心理不成熟、認(rèn)知能力欠缺等原因，容易受到不公正、不合理的對待。教師在批評學(xué)生時容易受到感情因素的影響，把工作、生活中的不悅情緒發(fā)泄到學(xué)生身上；也容易受到權(quán)威性觀念的影響，期望學(xué)生無條件服從；或受到思維定勢的影響，依據(jù)自己以前對學(xué)生的印象加以判斷，致使批評不合情理。因此，在教育學(xué)生時，班主任一定要客觀地分析學(xué)生違規(guī)行為的性質(zhì)、程度以及學(xué)生性別、年齡、身體狀況、心理承受能力、情緒狀態(tài)、家庭狀況及具體的違規(guī)情景，因人而異，對癥下藥，動之以情、曉之以理，引導(dǎo)學(xué)生分析、認(rèn)識、反省自己的錯誤，使之在受到批評的同時也能感受到教師的關(guān)心和愛護(hù)之情，從而心悅誠服地改正錯誤。
四、批評必須注意言辭
摘 要：美術(shù)批評在美術(shù)教育領(lǐng)域里占有很重要的地位及作用，它與美術(shù)理論、美術(shù)史一齊構(gòu)成了美術(shù)學(xué)的基本內(nèi)容。與此同時，美術(shù)批評教學(xué)在培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面也有重要價值，對提高美術(shù)創(chuàng)作質(zhì)量和美術(shù)教育的質(zhì)量具有其深遠(yuǎn)意義。
關(guān)鍵詞：美術(shù)批評 美術(shù)教育 審美價值 藝術(shù)實踐
中圖分類號：G633.95 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2013）07-0000-01
美術(shù)批評，就是以一定的標(biāo)準(zhǔn)對美術(shù)作品或美術(shù)現(xiàn)象所作的理論分析或價值判斷。美術(shù)批評是在感受作品的基礎(chǔ)上，以理論分析揭示美術(shù)作品、美術(shù)現(xiàn)象的社會意義和美學(xué)價值。同時也是對美術(shù)欣賞這一審美過程的深化。一般說來美術(shù)批評是憑借個人經(jīng)驗進(jìn)行的一種直覺反應(yīng)和主觀感性活動，但同時它也肩負(fù)著一定的社會責(zé)任，具有溝通、協(xié)調(diào)創(chuàng)作與欣賞者關(guān)系的功能，通過辨別美術(shù)作品真?zhèn)危蕴岣呙佬g(shù)創(chuàng)作質(zhì)量和觀眾審美素質(zhì)，乃至整個社會的藝術(shù)欣賞水平。
美術(shù)教育與美術(shù)批評有十分密切的關(guān)系。美國現(xiàn)代著名美術(shù)教育家艾斯納倡導(dǎo)“以學(xué)科為基礎(chǔ)的美術(shù)教育”的教育理念對我們不無起著啟迪意義。他認(rèn)為現(xiàn)代美術(shù)教育的基本特征由是審美學(xué)、美術(shù)批評、美術(shù)史和美術(shù)創(chuàng)作這四個方面相互滲透，而形成的完整統(tǒng)一的教學(xué)內(nèi)容，并且以由簡入繁、循序漸進(jìn)的教學(xué)方式為主，促進(jìn)學(xué)生、擴(kuò)展其藝術(shù)知識面，并了解與美術(shù)相關(guān)的特定文化內(nèi)涵，從而提高他們創(chuàng)造力、視覺藝術(shù)表現(xiàn)力，以此來更有效、更立體地表達(dá)其思想的能力。因此，美術(shù)批評應(yīng)當(dāng)是學(xué)校美術(shù)教育中高層次的重要教學(xué)內(nèi)容。
一、美術(shù)批評在美術(shù)教育學(xué)科建設(shè)中地位
美術(shù)學(xué)作為人文科學(xué)的一個組成部分，是藝術(shù)學(xué)科的一個重要分支，早在20世紀(jì)90年代被正式確立。關(guān)于美術(shù)學(xué)學(xué)科研究的框架，一般認(rèn)為包括美術(shù)理論、美術(shù)史、美術(shù)批評三大部分。美術(shù)學(xué)以美術(shù)史為中心，美術(shù)理論與批評為兩翼的美術(shù)學(xué)研究應(yīng)該是一個開放的領(lǐng)域。美術(shù)批評與美術(shù)史、美術(shù)理論是三個既有聯(lián)系又有區(qū)別的學(xué)科，它們構(gòu)成美術(shù)學(xué)的基本內(nèi)容。美術(shù)史是由美術(shù)史學(xué)家和歷史考古學(xué)家對歷史發(fā)展過程中的美術(shù)作品、美術(shù)文獻(xiàn)、美術(shù)遺跡進(jìn)行發(fā)掘、研究、探討，客觀地揭示美術(shù)發(fā)展的歷史過程和基本規(guī)律的科學(xué)。美術(shù)理論主要是指美術(shù)基本原理，從某種意義上講美術(shù)批評理論也是美術(shù)理論的組成部分，但由于美術(shù)批評理論和美術(shù)評論活動相對的獨(dú)立性，因而美術(shù)批評和美術(shù)理論常常分成兩個相對獨(dú)立的學(xué)科進(jìn)行探討。因此，美術(shù)史不可能完全離開美術(shù)批評，反之美術(shù)批評是聯(lián)系美學(xué)、美術(shù)理論與美術(shù)史、美術(shù)作品的橋梁。由此看來，美術(shù)批評與美術(shù)史、美術(shù)理論是緊密聯(lián)系、相互促進(jìn)的，三者構(gòu)成美術(shù)學(xué)的基本內(nèi)容。
就目前美術(shù)學(xué)的整體系統(tǒng)而言，長期以來對美術(shù)史、美術(shù)理論的研究已奠定基礎(chǔ)，并卓有成績，相對地對美術(shù)批評學(xué)則一直缺乏認(rèn)真的建設(shè)和研究。美術(shù)批評學(xué)作為美術(shù)學(xué)的一個重要的分支，在批評學(xué)領(lǐng)域，美術(shù)批評學(xué)與文學(xué)批評學(xué)、音樂批評學(xué)等并列。美術(shù)批評運(yùn)用一定的批評方法與原則，對美術(shù)作品的形式、語言、題材、內(nèi)容、思想和風(fēng)格進(jìn)行品析、評判，揭示其價值，分析其優(yōu)劣，或者對美術(shù)現(xiàn)象、美術(shù)思潮、美術(shù)流派、美術(shù)活動進(jìn)行分析評價，揭示其內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展趨勢，這里的批評本身就是一種語言的建構(gòu)，與實踐領(lǐng)域關(guān)系密切。美術(shù)批評學(xué)則是從理論上尋找批評規(guī)律，提出批評觀念、方法，或者總結(jié)歷史上的批評成果，建立起理論形態(tài)的批評學(xué)科。今天，美術(shù)批評應(yīng)該是一種獨(dú)立的、自覺的、當(dāng)代的文化力量。我們加強(qiáng)美術(shù)批評學(xué)科化建設(shè)，強(qiáng)調(diào)美術(shù)批評和藝術(shù)教育、普通教育、大學(xué)教育、素質(zhì)教育的關(guān)系，加強(qiáng)批評對藝術(shù)教育、普通教育的滲透，讓美術(shù)批評在藝術(shù)教育中成為非常重要的命題之一。
二、美術(shù)批評在培養(yǎng)人才方面的重要價值
我國長期以來的美術(shù)教育現(xiàn)狀是：追求“技術(shù)至上”，對現(xiàn)代美術(shù)教育根本特性與終極目標(biāo)缺乏認(rèn)識，帶有兩極化傾向。站在理論的立場上來看，教師過于“重技輕道”，從另一側(cè)面看，又不滿意理論家們的“重道輕技”的態(tài)度。美術(shù)學(xué)研究不僅針對美術(shù)存在本身，還要關(guān)注美術(shù)活動對整個人類社會影響的可能，美術(shù)批評便具有監(jiān)督、促進(jìn)機(jī)制功能，除了對美術(shù)創(chuàng)作有準(zhǔn)確的判斷外，促進(jìn)美術(shù)實踐的正常、健康發(fā)展，對美術(shù)創(chuàng)作以及社會的價值取向有重要的導(dǎo)向作用。
美術(shù)批評教學(xué)是極有活力、極為開放的活動過程，教師是藝術(shù)作品和學(xué)生之間的橋梁，也是組織者和引導(dǎo)者，學(xué)生在教師的引導(dǎo)之下，對藝術(shù)作品自由進(jìn)行審視評論，充分發(fā)揮想象力，挖掘自身創(chuàng)造潛能，展現(xiàn)自己的真實情感，從而培養(yǎng)其自主意識、獨(dú)立人格和創(chuàng)造才能。從狹義上講，美術(shù)批評就是美術(shù)欣賞與評價，美術(shù)批評不同于美術(shù)鑒賞或欣賞教學(xué)，其教學(xué)功能是分析、評價藝術(shù)制作的背景與過程，作品的內(nèi)容、形式語言及優(yōu)劣等。美術(shù)批評是美術(shù)欣賞的深化，二者既有聯(lián)系，又有性質(zhì)上的不同，欣賞是基于個人的審美需求，具有強(qiáng)烈的主觀色彩。欣賞教學(xué)旨在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和健康美好的趣味，其主要特征是通過藝術(shù)形式的直接感知和審美體驗獲取多種功用。而批評雖然也滲透著批評者的主觀意識，但其目的卻不是單純地表述個人的具體的審美感受，要在主觀感受的基礎(chǔ)上理論分析、揭示出作品或美術(shù)現(xiàn)象的社會意義和審美價值。這一特點(diǎn)決定了美術(shù)批評一方面通過批評溝通與協(xié)調(diào)創(chuàng)作與欣賞的關(guān)系，同時美術(shù)批評發(fā)揮的鑒別藝術(shù)作品真?zhèn)蔚淖饔茫瑥亩岣呙佬g(shù)創(chuàng)作的質(zhì)量和社會的欣賞水平。
其實，美術(shù)批評重視的是學(xué)生對藝術(shù)作品的直覺感受、真實情感和不同意見的表達(dá)及碰撞。這應(yīng)該是對藝術(shù)作品的一種和諧的、令人愉快的、思想上無拘束、無偏見的探索，是加深學(xué)生對藝術(shù)作品的理解和自我實現(xiàn)。而理解和接受是一種創(chuàng)造性的精神活動，創(chuàng)造的真正含義正是通過體驗超越現(xiàn)實，重建心理結(jié)構(gòu)。
美術(shù)創(chuàng)作來源于生活，又高于生活。而美術(shù)批評的實質(zhì)，是通過對美術(shù)作品、美術(shù)實踐，以及深刻地感受和準(zhǔn)確地把握作品為美術(shù)批評的出發(fā)點(diǎn)，來遵循美術(shù)自身的特點(diǎn)和規(guī)律。只有這樣，才能使美術(shù)批評體現(xiàn)出自身的理論價值，才能發(fā)現(xiàn)和解決美術(shù)實踐中提出的問題，達(dá)到美術(shù)創(chuàng)新價值的目的，繼而推動美術(shù)創(chuàng)作的健康發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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幼兒的教育既是啟蒙教育，也是幫助幼兒邁好人生第一步路的愛心教育，“愛”有十分豐富的內(nèi)涵，如溫暖、關(guān)懷、寬容、安慰、鼓勵、獎賞、贊揚(yáng)、信任、支持等。教師對幼兒的愛是心理健康中最寶貴的營養(yǎng)素。只有沐浴在愛的甘霖下的幼兒才會有安全感，才能適應(yīng)幼兒園的環(huán)境，學(xué)會與同伴、教師交往，形成活潑開朗的性格。
人總有犯錯的時候。對遠(yuǎn)未成年的幼兒來說，很多時候，他們還分不清對與錯、好與壞、是與非，只是憑感覺行事。所以在開展幼兒教育過程中，如何對幼兒的思想、言論、行為等做系統(tǒng)客觀地分析，有針對性地開展批評、教育與引導(dǎo)，可以及時幫助幼兒建立起健康的思想觀、良好的交際觀、積極的人生觀。特別是隨著新《綱要》的頒布實施和社會對創(chuàng)新型人才的需求，教師們都清醒地認(rèn)識到對幼兒的教育應(yīng)以表揚(yáng)、鼓勵為主，盡可能減少對幼兒采取批評教育。但在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，批評作為教育形式的一種，對教學(xué)也起到了一定的促進(jìn)作用，關(guān)鍵在于批評的方式方法是否恰當(dāng)、合理，通過批評是否促進(jìn)了幼兒身心健康協(xié)調(diào)發(fā)展。
大量的教育實踐告訴我們：對于表揚(yáng)，學(xué)生樂于接受，而批評往往會引起學(xué)生反感。也就是說，教師的批評往往很難達(dá)到自己預(yù)期的目的，有時甚至?xí)m得其反。那么怎樣才能提高批評的教育效果，達(dá)到自己的教育目的呢？在具體的實踐中筆者認(rèn)為應(yīng)該把握三個環(huán)節(jié)：
1.把握批評時機(jī)。在對幼兒進(jìn)行批評之前，應(yīng)慎重考慮進(jìn)行批評教育是否適時，這是開展批評教育的關(guān)鍵所在。有些教師覺得當(dāng)孩子犯錯時，就應(yīng)該有錯必糾，認(rèn)為即時批評能使孩子把過錯和愧疚聯(lián)系起來，加深對過錯的記憶和認(rèn)識。但在日常教育教學(xué)中，我們卻發(fā)現(xiàn)很多時候我們都不能輕而易舉地批評幼兒，如：不宜在一大早就批評幼兒，這樣會影響幼兒一天的情緒及行為表現(xiàn)；不宜在幼兒快要回家的時候批評幼兒，以免使家長產(chǎn)生誤會，誤認(rèn)為自己的孩子在幼兒園整天不開心，從而影響教師與家長之間的密切交流。每個人都有自尊心，當(dāng)小朋友有了錯誤后，我們應(yīng)該區(qū)分錯誤的性質(zhì)，找最合適的批評時間和地點(diǎn)，這樣既保護(hù)了孩子的自尊心和自信心，又能使孩子認(rèn)識到自己的錯誤行為。
2.把握個體差異。新《綱要》指出：“教師應(yīng)關(guān)注個別差異，促進(jìn)每位幼兒富有個性的發(fā)展。”每位孩子都是獨(dú)立的個體，他們在行為表現(xiàn)及認(rèn)知能力方面都存在著較大的差異。因此，教師不能用一個標(biāo)準(zhǔn)去衡量每一位幼兒。因為不同的人對同一事物的理解和掌握程度都存在著差異，而在對幼兒的教育中我們往往忽略了幼兒間的這種差異。此外，批評是一門藝術(shù)，批評要找準(zhǔn)切入點(diǎn)，我們還應(yīng)根據(jù)不同性格的幼兒，采用不同的批評方式。如對于有惰性、依賴心很重的幼兒，批評時理應(yīng)措詞尖銳，語調(diào)激烈，但又不能諷刺挖苦，肆意辱罵；對于自尊心較強(qiáng)的幼兒，批評時對錯誤不應(yīng)“和盤托出”，而是逐步傳遞出批評信息，使對方逐步適應(yīng)，逐步接受；對于脾氣暴躁、性格倔犟、容易激動的幼兒，應(yīng)以商討的方式，平心靜氣地使其在一種友好的氣氛中自然接受批評意見；對于善于思考、性格內(nèi)向、各方面比較成熟的幼兒，批評的時候最好以提問的方式傳遞給他們，幼兒自然就會意識到自己的過錯，并逐步加以克服、改正。
3.把握事因原委。幼兒犯錯很大程度上都是受年齡特征影響，特別是對于小班幼兒而言，尤為明顯。如小班幼兒特別喜歡模仿、嘗試和練習(xí)，這正是他們學(xué)習(xí)和探索的必由之路，而在模仿、嘗試和練習(xí)過程中，幼兒往往會無意識地犯錯誤，對于幼兒而言，即使是錯誤的嘗試也會為他們提供寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。這時，作為教師應(yīng)從幼兒立場出發(fā)，以尊重幼兒為前提，先弄清事因原委，然后再對幼兒采取行之有效的批評教育。如果不弄清事因原委，盲目地批評或是過多地干涉孩子的活動，這也不準(zhǔn)，那也不行，無形中就削減了孩子學(xué)習(xí)的機(jī)會和興趣，束縛了孩子的手腳和大腦，不利于孩子個性的發(fā)展與展現(xiàn)。
在長期的幼兒教育實踐過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，只要我們善用批評，并根據(jù)幼兒的年齡特征，正確地運(yùn)用批評，那么批評完全可以如同表揚(yáng)一樣，成為鼓勵孩子前進(jìn)的春風(fēng)，而且還能及時起到警示作用，伴隨孩子健康成長。
1.增強(qiáng)了幼兒的是非觀。經(jīng)過幾次經(jīng)歷后，幼兒更加明確地意識到什么事情是應(yīng)該做的，什么事情是不應(yīng)該做的，什么是錯的，什么是對的，而且，幼兒還會把自己正確的想法灌輸給同伴，使更多的幼兒得到啟發(fā)。
2.加深了師生之間的感情。每次批評過后，筆者對孩子的做法是“雨過天晴，感情依舊”。如午睡時仍舊可以親親他，穿衣服時仍舊可以摸摸他的頭，沖他笑一笑，和他說說話等等。這讓孩子知道，做錯了事就應(yīng)受到批評，但老師不會因為他做了錯事就不愛他，老師仍舊一樣的愛他、喜歡他，就這樣，師生之間的情誼就更濃了。
3.有利于幼兒的長遠(yuǎn)發(fā)展。法國心理學(xué)家高頓教授通過一項專題研究證實，那些難以接受批評的孩子長大后，大多會對批評持“避而遠(yuǎn)之”或干脆“拒之門外”的態(tài)度，而且，他們也難以正確面對挫折。由此看來，讓孩子在幼兒時期適當(dāng)?shù)亟邮芘u，無論對一個人完整人格的塑造，還是對促成其事業(yè)的成功，都具有相當(dāng)積極的意義。
當(dāng)然，批評只是一種教育手段，而不是最終的目的，我們教育的最終目的是讓幼兒健康快樂地成長。教師只要明確這一宗旨，從實實在在的小事做起，從幼兒細(xì)微的心理表現(xiàn)入手，引導(dǎo)幼兒行為、疏導(dǎo)幼兒心理，善于疏通、把握幼兒心理，巧妙運(yùn)用批評表揚(yáng)，讓不良心理夭折在萌芽期，就能在批評的同時，培養(yǎng)出幼兒健康的思想觀、良好的交際觀和積極的人生觀，使每位幼兒都健康快樂的成長。
關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育；直接批評；間接批評
素質(zhì)教育作為當(dāng)前推動我國教育事業(yè)發(fā)展的重要途徑，對實現(xiàn)現(xiàn)代化教育有著重要的作用。在教育教學(xué)過程中，教師要以一顆愛心實施微笑教育。然而微笑教育不是萬能的，有時對學(xué)生施以適當(dāng)?shù)呐u是必要的，挫折教育也是素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容。在學(xué)校教育中，部分教師堅信“嚴(yán)師出高徒”“棍棒底下出人才”，于是時時刻刻盯著學(xué)生，強(qiáng)制學(xué)生按指定的路線走；成天板著面孔教訓(xùn)人，當(dāng)學(xué)生稍有冒犯時，便威嚴(yán)相加、聲色俱厲。這樣只會使學(xué)生敬而遠(yuǎn)之，在某種程度上雖能收到一定的效果，但它是以挫傷學(xué)生的積極性和自尊心為代價的。盡管教師用心良苦，學(xué)生也不能領(lǐng)會其良苦用心。
一、素質(zhì)教育的內(nèi)涵
素質(zhì)教育就是利用一切可以利用的教學(xué)因素，讓學(xué)生在特定的環(huán)境下形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，提高學(xué)生各方面的能力。素質(zhì)教育特別注重學(xué)生的全面發(fā)展，素質(zhì)教育面向的是全體學(xué)生，不會因為學(xué)生的個體差異、身體條件以及家庭背景等有所偏袒。
二、素質(zhì)教育下直接批評
直接批評即直呼其名或直言其事。這是一種極為嚴(yán)厲的批評。教師如果把握不好分寸，學(xué)生就會產(chǎn)生逆反心理，甚至和教師當(dāng)面頂撞，致使課堂中出現(xiàn)尷尬場面。因此，一般不宜采用。教師即使不得不實施這種批評時，也應(yīng)注意三點(diǎn)：
（1）把握準(zhǔn)事實根據(jù)。直接批評的對象都是調(diào)皮學(xué)生。這類學(xué)生對老師的批評都有一定的心理戒備。因此，老師絕對不可貿(mào)然行事，事前必須將學(xué)生違紀(jì)情況調(diào)查清楚，秉著實事求是的原則，絕對不能將學(xué)生的錯誤夸大或帶有主觀臆測成分。教師若批評學(xué)生不公正，不能一視同仁，甚至錯怪了學(xué)生，就容易引起W生的不滿，進(jìn)而頂撞老師。
（2）寓心誠于語善之中。批評會產(chǎn)生一定的心理刺激，直接批評對于被批評者本身就是一種刺激。老師若再語言尖刻，態(tài)度生硬、粗暴，對學(xué)生批評過火，或者不看時機(jī)、不分場合地批評，讓學(xué)生感受不到老師的誠意，就會使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。因此，把心誠寓于語善之中，把“苦口良藥”做成糖丸膠囊，讓“逆耳忠言”變得順耳些，能造成一種熱烈親切的氣氛，有助于學(xué)生接受批評。
（3）尊重被批評者的自尊心。教師要善于分析和掌握學(xué)生個性、心理特點(diǎn)，因人施教。切中其思想要害的批評，學(xué)生才會心服口服。教師要特別注意觀察學(xué)生的心理狀態(tài)，善于選擇有利于學(xué)生悔過認(rèn)錯的教育時機(jī)，采取和風(fēng)細(xì)雨、以理服人的方式，耐心細(xì)致地擺事實、講道理，使學(xué)生在自我愧疚、自我譴責(zé)的心態(tài)中接受教育和改正錯誤。
三、素質(zhì)教育下間接批評
間接批評即不挑明事情端倪，委婉地針對學(xué)生的不良表現(xiàn)進(jìn)行勸導(dǎo)。間接批評有兩種形式。
（1）暗示批評。根據(jù)學(xué)生的不同表現(xiàn)，準(zhǔn)確適度地使用暗示批評，常能收到“潤物細(xì)無聲”的教育效果。暗示批評常用的方法有：①對比反襯式，通過表揚(yáng)大多數(shù)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，映襯出少數(shù)學(xué)生的缺點(diǎn)，造成積極進(jìn)取的心理氣氛，促使少數(shù)學(xué)生改正錯誤；②激勵鼓勵式，肯定學(xué)生的某一方面，以此作為突破口，指出其不足之處，這是一種寓批評于激勵之中的批評方法；③旁敲側(cè)擊式，對學(xué)生存在的問題不直接點(diǎn)出來，只從側(cè)面敲擊，使其注意。巧妙地運(yùn)用這種批評方式，觸動學(xué)生的“興奮點(diǎn)”就會收到意想不到的效果。平常說的“響鼓不要重錘”就是這種批評方式的典型運(yùn)用。
（2）對比批評。通過比較，形成鮮明對照，打破心理平衡，使學(xué)生在聯(lián)想中增強(qiáng)自我意識。對比批評主要有兩種方法：①反面引例，正面批評。引用報刊上的反面典型，認(rèn)真剖析其錯誤的根源和由此帶來的嚴(yán)重后果，進(jìn)行正面批評，使學(xué)生產(chǎn)生心靈震動；②正面引例，反面批評。這種批評更適用于愛面子的學(xué)生，尤其是女生。批評方式主要使其在榜樣力量的感召下，產(chǎn)生相形見絀的心理效應(yīng)，收到批評教育的良好效果。
總之，我們并不一概反對服用“苦口”的“良藥”，對一些特殊學(xué)生，還非得用“苦藥”；我們也并不主張根絕一切“逆耳”的“忠言”，對某些頭腦發(fā)熱、易于沖動的學(xué)生，須用一些逆耳的話，觸及靈魂，恢復(fù)理智。但無論哪一種批評方式，都要適時適度。素質(zhì)教育背景下，教育工作者應(yīng)清楚和深入地理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵，充分考慮到學(xué)生的可接受性，努力追求批評的實際效果。
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摘要 批評作為一種教育方式，應(yīng)以人為本，講究藝術(shù)性。藝術(shù)化的教育批評，是沁人心脾的春風(fēng)，是和風(fēng)細(xì)雨，滋潤著學(xué)生的心田。
關(guān)鍵詞 教育藝術(shù) 方式 教師修養(yǎng)
陶行知被譽(yù)為“萬世師表”，他最重視教師職業(yè)道德修養(yǎng)，曾指出：“教育就是教人做人，教人做好人，做好國民的意思?！薄敖逃淖饔檬鞘谷颂焯旄脑欤焯爝M(jìn)步，天天往好的路上走?！币獙崿F(xiàn)這一點(diǎn)，靠的不只是教師的學(xué)識，還要靠教師的精神面貌、職業(yè)道德修養(yǎng)。教師天天與學(xué)生打交道，可以說每天都要批評學(xué)生。對學(xué)生的批評是一門藝術(shù)。怎樣按照陶老的思想，掌握好這門藝術(shù)，使我們的學(xué)生“天天改造，天天進(jìn)步，天天往好路上走”是值得探討的一個問題。教師在工作中對學(xué)生實施批評，就是提醒學(xué)生注意自己的缺點(diǎn)或錯誤，促進(jìn)他們改進(jìn)自己的言行，并在以后不斷改進(jìn)、完善自己，走向成熟。批評學(xué)生的本質(zhì)應(yīng)該是愛學(xué)生，對學(xué)生的成長負(fù)責(zé)。教師面對犯了錯誤的學(xué)生，采用什么樣的批評方法，以達(dá)到好的效果是一門很難掌握的藝術(shù)，值得我們深究。
首先要準(zhǔn)確恰當(dāng)，言之有理。教師批評學(xué)生的目的就是要解決學(xué)生的思想認(rèn)識問題，不能壓服，只能說服，不能專制，只能講道理。批評是一件嚴(yán)肅的事情，既不能輕描淡寫，更不能草率從事，要認(rèn)真對待，抓住要害，觸及靈魂深處。既要講原則，又要講團(tuán)結(jié)，既嚴(yán)且慈，剛?cè)嵯酀?jì)，言之有威。教師在說理方面，千萬不要掉以輕心，要像上課那樣認(rèn)真?zhèn)湔n，深思熟慮，然后找到一個最適合該學(xué)生獨(dú)特個性特征的切入點(diǎn)。同時也要看到學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，在批評錯誤的同時要表揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，如果教師對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)視而不見，沒有說到要點(diǎn)上，學(xué)生就會情緒低落，缺乏積極向上的心理氛圍，造成學(xué)生對自己的認(rèn)識不全面，失去自信心。
教師在批評學(xué)生時是個人形象的一次全方位的展示。批評學(xué)生是為了幫助教育學(xué)生，是為了把他們身上的各種優(yōu)點(diǎn)和長處都充分地發(fā)揮出來。那種暴風(fēng)驟雨式的批評，只會傷害師生感情，而達(dá)不到批評的目的。批評是為了使學(xué)生提高覺悟，認(rèn)清是非，變得更有修養(yǎng)。可當(dāng)教師在批評時缺乏道德修養(yǎng)，怎么會讓學(xué)生有道德修養(yǎng)呢?所以，我們批評學(xué)生時要以身作則，用自己的語言行為給學(xué)生作出榜樣。如孔子說過，為政與施教一樣，“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。陶老也強(qiáng)調(diào)正人必先正己，他指出：“蓋己立而后立人，己達(dá)而后能達(dá)人，天下未有無生利經(jīng)驗之人而能教人生利者。”批評的語言必須曉之以理，動之以情，即使是最嚴(yán)厲的批評，也要使學(xué)生受到文明的教育，切不能用不文明的行為來教育學(xué)生。
批評更要分場合，擇時而行。在批評教育學(xué)生時要從愛護(hù)學(xué)生出發(fā)，最大限度地保護(hù)學(xué)生的自尊心。盡量不要當(dāng)著他人的面提出批評，免得使對方受自尊心的驅(qū)使而產(chǎn)生抵觸情緒。批評教育學(xué)生應(yīng)該找一個適合的場合進(jìn)行談心，可以于走廊陽臺旁，校園小道上，花圃旁，還可以在上放學(xué)的路上……另外，把握最佳時機(jī)也很重要。只有當(dāng)學(xué)生的內(nèi)心產(chǎn)生需要時，我們再進(jìn)行教育，才會達(dá)到預(yù)期的效果，否則很可能效果不理想，甚至事與愿違。孫子兵法上說：“善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸。”在學(xué)生情緒激烈或者敵對對，不宜進(jìn)行批評教育，而應(yīng)該耐心等待，人為創(chuàng)造一個緩沖階段，進(jìn)行“冷處理”。
老師要盡可能從側(cè)面間接批評學(xué)生，措辭要含蓄、委婉。學(xué)生也都有對錯的觀念，做錯了，他一般情況下應(yīng)該已經(jīng)很內(nèi)疚了。這時曉之以理，動之以情，而不嚴(yán)厲批評，從心理上來說，學(xué)生會更加內(nèi)疚，會去盡力做得更好。相反，不顧及學(xué)生的自尊，態(tài)度生硬，學(xué)生很可能會產(chǎn)生逆反心理，對于錯誤明知故犯、自暴自棄，這就不能達(dá)到教育的目的了。再者，批評學(xué)生時一定要把握原則，注意尺度，本著“就事論事、平等信任、以理服人”的原則。
批評學(xué)生，也要注意自己的心情。多年的教育工作，我見過師生激烈的對峙、沖撞的場面，有的還釀成了悲劇。很多都是因為老師批評學(xué)生時自己的心情不好導(dǎo)致的。因此，我認(rèn)為這一點(diǎn)特別重要。壞心情使豁達(dá)的老師失去可寬容的美德；在遭遇突發(fā)事件時喪失理智，容易造成不良后果；讓老師樹“敵”太多，失去大部分學(xué)生的支持；造成情緒污染，影響學(xué)生的心情，從而影響學(xué)習(xí)效果；導(dǎo)致惡性循環(huán)，使師生關(guān)系越來越壞?？梢哉f心情不好時批評學(xué)生有百害而無一利，它讓批評這把教育者手中的利器成了雙刃劍，傷了學(xué)生，也傷了自己。因此在心情不好的時候應(yīng)盡量避免這種無效的批評。
對于任何一個人，都渴望成功、渴望得到表揚(yáng)，從而獲得心理的滿足，這是人之常情。沒有人愿意失敗，愿意長期被人批評。因此，批評學(xué)生時，不能只盯著缺點(diǎn)不放，似乎是一無是處。應(yīng)該看到無論任何人總是有一些優(yōu)點(diǎn)、長處的，成績差的可能體育好，不守紀(jì)律的可能頭腦靈活，要在批評中適當(dāng)表揚(yáng)，把批評和表揚(yáng)結(jié)合起來。人聽了表揚(yáng)后的批評，更容易接受。
批評作為一種教育方式，應(yīng)以人為本，講究藝術(shù)性。藝術(shù)化的教育批評是沁人心脾的春風(fēng)，是和風(fēng)細(xì)雨，滋潤著學(xué)生的心田；它更是一只號角，讓“忠言”不再逆耳，真正達(dá)到“懲前毖后，治病救人”的教育效果，催人不斷奮進(jìn)。但愿我們每一位老師能吹好這只號角，適時、適事、適人、適度、適情地批評教育學(xué)生，取得最佳的教育效果。
教育發(fā)展到今天已經(jīng)涌現(xiàn)出了大量的教育方式方法以及觀點(diǎn)，讓人看了眼花繚亂，不知接受誰的觀點(diǎn)好。不止一次去參加培訓(xùn)，專家們也各說各的觀點(diǎn)。目前，在所有公開課中展示的無外乎鼓勵，表揚(yáng)，激勵，孩子和老師的完美配合通常贏得了滿堂喝彩。
在看不見的課后，真的一直是公開課中呈現(xiàn)的這樣嗎？其實我們有時會用到批評教育。如今批評孩子倍需小心謹(jǐn)慎，曾聽到過教師批評孩子后，孩子想不開；還聽到過母親批評孩子后，孩子想不開離家出走；在網(wǎng)絡(luò)上也看到一些孩子弒母的報道；最近還看到一位高三的孩子因為班主任沒收手機(jī)而走上弒師的極端道路。我們不禁要問，現(xiàn)在的孩子怎么說不得了？孩子承受打擊的能力怎么這么弱？誠然，有的教師把批評教育演變成體罰、侮辱學(xué)生，在教育孩子的過程中確實對孩子造成嚴(yán)重的傷害，這些老師應(yīng)該負(fù)法律責(zé)任。由于少數(shù)道德敗壞的教師引起整個教師職業(yè)承受到來自各方面的指責(zé)，每每人們談起批評，都會聯(lián)想到謾罵、挖苦、毆打等方式，以及一些消極、有負(fù)面影響的事件來。學(xué)校與家庭、老師與學(xué)生因教育所造成的矛盾沖突日日明顯，漸漸的，批評教育退到了幕后。對于一些經(jīng)常不遵守紀(jì)律，不遵守學(xué)校規(guī)章制度的學(xué)生，藐視校規(guī)、老師的學(xué)生，給老師的教育工作造成很大的壓力，不說，有失師者的職業(yè)道德；說吧，萬一造成不良后果，教師要承擔(dān)后果。不少教師都有某些孩子惹不起的感覺。而在我國，也沒有懲罰學(xué)生的相關(guān)規(guī)定，那么教師在批評教育學(xué)生時就得小心翼翼，生怕說重了出了差錯吃不了兜著走。
“沒有批評的教育是不完整的教育。”我非常贊同這個觀點(diǎn)。
在實際中，我也是如此實施。出來工作的前5年，一直擔(dān)任一、二年級班主任，由于身材矮小，高年級的學(xué)生常常背地里笑話我。后來接手教五年級，在接手的第一天全校進(jìn)行勞動，結(jié)果是我?guī)У陌嗉壸钤愀?，非但沒有完成任務(wù)，反而把整個校園都鬧翻了，大部分男孩子都在你追我趕。其中有幾個男孩在四年級時經(jīng)常不值日，老師也拿他們沒辦法。我一句話也沒說，反而悠閑得看著他們，有的老師看在眼里偷著樂。下課時，我讓全班都留下了，對不認(rèn)真勞動的學(xué)生，特別是調(diào)皮有名的兩位男孩子，我都嚴(yán)厲地批評教育了一番。至今，那第一天的批評教育還深深地印在我的腦海里，我想也一樣深深地留在他們的腦海里。第二天，全校只有我們班勞動，但沒有人不認(rèn)真。以后，每次大搞清潔、勞動，那幾個調(diào)皮的男孩都是挑最重最臟的活干。后來和學(xué)生們一起制定班規(guī)，賞罰分明，班風(fēng)、學(xué)風(fēng)有了很大的轉(zhuǎn)變。某一天，在街上碰到當(dāng)時被我批評過的兩個學(xué)生，其中一個說：“老師，以前我們太調(diào)皮了?！逼鋵?，我在心里一直牽掛著這些調(diào)皮的孩子，欣慰的是他們已經(jīng)長大了，懂事了。
人的一生怎么可能一直都一帆風(fēng)順呢？恐怕還可能遇到比批評更大的挫折。記得以前的老師教育我們不怕苦不怕累。現(xiàn)在生活條件好了，很多家長都怕孩子受苦受累受委屈。比如說軍訓(xùn)，肯定是辛苦。有的家長很是心疼，都想呼吁不要了。我卻不認(rèn)同，軍訓(xùn)就是一種鍛煉意志的形式。沒有堅強(qiáng)的意志哪有我們今天的美好社會？比如勞動，勞動最光榮。記得我們小時候就以能幫上老師為榮?？扇缃瘢捎谝恍├蠋熯\(yùn)用不夠恰當(dāng)，勞動似乎成了“體罰”的一種形式。缺少勞動、缺少汗水的孩子一般比較嬌氣，容不得別人說不是，也容易養(yǎng)成好吃懶做的壞毛病。有的家長也不喜歡老師說孩子的不是。有的孩子在校被老師批評了，家長會找老師理論，找老師的麻煩。如果孩子做錯了，老師不能說，不指正，那老師僅僅是傳授知識的人，這樣的教育是蒼白無力的，可以說不堪一擊。如果一個孩子，從懂事以來，從沒有接受過含有批評成分的教育，一路來都是夸獎。那么這個孩子進(jìn)入社會后，他需要這么做：無論什么事都要做得最好，得到大家的認(rèn)同、表揚(yáng)；或者，就算他做得不好，別人也不能來指點(diǎn)、批評他。其實，我們的成長需要表揚(yáng)，同時也需要批評。
我所說的批評教育自然不是尖酸刻薄的挖苦、不是辱罵，更不是毆打。教師要恰當(dāng)運(yùn)用好批評的語言和語氣，不能變成謾罵。批評教育應(yīng)先指出孩子錯在哪里，這樣做造成的后果，以后可以怎么改正，怎么做。相關(guān)部門也應(yīng)出臺一些關(guān)于懲罰的法律法規(guī)，保護(hù)好學(xué)生不受傷害的同時，也要保證教師有一定的權(quán)利。有了這些方面的法律法規(guī)可以促使教育更完善。在這方面我們可以借鑒世界各國的規(guī)定，比如：
韓國：韓國的《教育處罰法》，準(zhǔn)許使用長度不超過100厘米，厚度不超過1厘米的戒尺，如對女生打小腿5下，打男生小腿10下等，規(guī)定十分詳細(xì)而明確。
2002年6月26日韓國教育人力資源部公布“學(xué)校生活規(guī)定預(yù)示案”，規(guī)定教師可以對違紀(jì)學(xué)生做出體罰。但它同時規(guī)定了實施體罰的程序：（1）實施體罰之前要向?qū)W生講清理由；（2）實施體罰前對學(xué)生的身體、精神狀態(tài)進(jìn)行檢查，必要時可延期進(jìn)行體罰；（3）學(xué)生可提出以校內(nèi)義務(wù)勞動來代替體罰；（4）體罰必須在有校監(jiān)和生活指導(dǎo)教師在場的情況下進(jìn)行。
美國：在美國一些地方，如果學(xué)生不努力讀書，要判刑入獄，曾有7名學(xué)生因?qū)W業(yè)成績差，被判刑坐牢兩個月。同樣是在美國，學(xué)生如果將學(xué)校認(rèn)為不宜帶進(jìn)的東西帶進(jìn)學(xué)校內(nèi)，學(xué)校將一律沒收，并且不再還給學(xué)生。美國教師的懲戒權(quán)包括：言語責(zé)備、剝奪某種特權(quán)、留校、懲戒性轉(zhuǎn)學(xué)、短期停學(xué)、開除。
瑞士：對學(xué)生要求很嚴(yán)格，如果有人無故曠課，瑞士法院就要對他提出訴訟，因為學(xué)習(xí)是學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)。對曠課的學(xué)生，一般都要處以罰款。
這些規(guī)定都有相同之處，無非是為了孩子能念好書，做好學(xué)生應(yīng)盡的義務(wù)――學(xué)習(xí)。 當(dāng)下，我們禁止有任何形式的體罰，批評也慢慢不被大眾接受，甚至不被允許，從一個極端走向另一個極端。如果我們能借鑒國外的經(jīng)驗，能制定出較好的相關(guān)法律，也許能更好地解決目前學(xué)校與家庭、教師與學(xué)生之間的因教育所出現(xiàn)的矛盾與問題。
幼兒教育作為孩子接受集體教育的起始階段，對孩子以后的學(xué)習(xí)和生活會產(chǎn)生重大的影響。在幼兒園教育階段，教師要做到全面關(guān)注孩子的發(fā)展，對孩子個性、習(xí)慣乃至心理都要兼顧，否則可能會影響孩子健康人格的形成。得到別人的肯定與贊揚(yáng)是人的天性，孩子也不例外，因此，教師在對幼兒進(jìn)行日常保教時要及時地、經(jīng)常性地對孩子進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵，這樣才能促進(jìn)孩子的健康發(fā)展。但一味地表揚(yáng)也可能使孩子形成以自我為中心的思想，無法接受別人正確的意見，形成偏激的性格。教師在日常保教活動中，應(yīng)怎樣在保護(hù)孩子自尊心的前提下對孩子進(jìn)行合理的批評教育，幫助孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？
一、關(guān)注孩子心靈
我們面對的是學(xué)齡前的孩子，他們的思想行為都很單純，像是未經(jīng)雕琢的璞玉。由于成長環(huán)境與家庭教育的不同，每個孩子都有著不同于他人的鮮活性格。要想讓孩子樂于接受教師的批評教育，形成勇于承擔(dān)錯誤、及時改正錯誤的良好習(xí)慣，教師必須了解孩子的想法，把握孩子的內(nèi)心，讓孩子自覺地愿意接受批評，改正錯誤，引導(dǎo)幼兒形成正確的是非觀念，培養(yǎng)孩子優(yōu)秀的個性。
二、樹立學(xué)習(xí)榜樣
所謂“學(xué)高為師，身正為范”，教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣。幼兒階段正是孩子向別人模仿學(xué)習(xí)的階段，孩子會關(guān)注教師的一言一行并進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)明白自身也會出現(xiàn)失誤，在這時，我們要為孩子做出勇于承認(rèn)錯誤的榜樣，用實際行動教育孩子錯了就要及時改正，教師這樣做，孩子在以后的時間里會更加信任教師，也樂于在犯錯時承認(rèn)并改正錯誤。孩子雖然年齡小，思想也處于懵懂狀態(tài)，但是教師要尊重孩子，放下身段，與孩子進(jìn)行平等的交流，了解孩子的訴求，和他們保持平等、信任的關(guān)系，與他們共同成長、共同進(jìn)步。
三、講究批評策略
由于孩子的認(rèn)知水平低，單一對孩子進(jìn)行語言方面的批評達(dá)不到預(yù)期的效果，有時還會引起孩子的反感，因此我們要講究批評的策略，可以結(jié)合日常教育活動的進(jìn)行對孩子開展批評教育。教師可以設(shè)計一些適合的游戲，創(chuàng)編游戲故事，讓孩子進(jìn)行角色表演，在扮演故事的過程中體會什么是良好的行為，什么是錯誤的行為。孩子大多喜歡聽故事，教師可以選取富有教育意義的小故事，如《狼來了》《不聽話的小山羊》等，講給孩子聽，讓孩子說一說聽故事后的想法，強(qiáng)化孩子正確的思想行為觀念，引導(dǎo)孩子慢慢養(yǎng)成勇于承擔(dān)錯誤，樂于接受批評的良好習(xí)慣。
幼兒正確觀念的形成需要教師長時間的關(guān)注與教育，孩子的優(yōu)點(diǎn)教師要及時進(jìn)行表揚(yáng)鼓勵，促進(jìn)孩子更加進(jìn)步；同樣，孩子犯了錯誤，教師也不能姑息縱容，而是要及時進(jìn)行批評指正，教會孩子正確地面對。
談起教師對學(xué)生的教育，總是離不開表揚(yáng)和批評。在教育過程中，我們倡導(dǎo)教師對學(xué)生進(jìn)行正面教育，但這并不意味著教師對犯有錯誤的學(xué)生不能進(jìn)行批評教育。事實上批評同表揚(yáng)一樣，都是教育學(xué)生的一種手段，相融而生。然而，在現(xiàn)實教育中，有的教師的批評難以收到預(yù)期的效果，反而會由于心理上受到刺激，產(chǎn)生對抗心理，這就要求教師對學(xué)生的批評要把握好尺度。那么怎樣才能真正做到把握批評的尺度呢？
一、教師的教育態(tài)度要親切、平等
學(xué)生犯錯誤是正?，F(xiàn)象。一般來說，學(xué)生犯了錯誤，都有改正缺點(diǎn)、爭做好學(xué)生的愿望。此時，如果說教師采取居高臨下，生硬指責(zé)，會引起學(xué)生的逆反心理，甚至是對抗行為。這是對批評方法的不滿，不愿意接受。要使批評達(dá)到預(yù)期的效果，教師應(yīng)注意批評的方式。教育時機(jī)要恰當(dāng)，避開教師、學(xué)生最激動之時，說話的地點(diǎn)也有利于創(chuàng)造親切和諧的氣氛，不要在公眾場合下教訓(xùn)學(xué)生，可找合適的機(jī)會和他們多交談，最好是坐下來面對面交談，使學(xué)生感到教師能與自己平起平坐，沒有架子，是他們的良師益友。例如：有一次，我正大步走進(jìn)教室準(zhǔn)備上課，這時，教室后面一位學(xué)生對另外一個同學(xué)做了一個不雅的手勢，嘴里還說著粗話。目睹這一切，當(dāng)時，我真想當(dāng)眾揪他出來，扇他幾耳光。但我馬上冷靜下來，像沒有事情發(fā)生一樣把課上完。課后，我找了一個恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)找他出來，當(dāng)時他認(rèn)為我一定會大聲訓(xùn)斥他，或采取粗暴的行為對付他。但我沒有這樣做，而是親切地同他交談，教育他在家里應(yīng)尊敬生他養(yǎng)他的父母，在學(xué)校應(yīng)尊敬教他知識、教他做人的老師，應(yīng)團(tuán)結(jié)同學(xué)，處理好同學(xué)間的關(guān)系。聽到老師講得有道理，他也慚愧地低下了頭，并連聲向我道歉。
二、對犯錯誤的學(xué)生，要充滿熱情地去關(guān)愛、教育
學(xué)生從教師的愛中，可以感受到集體對他的評價，社會對他的期望，認(rèn)識到自身存在的價值，從而產(chǎn)生一種自尊、自愛、自豪和自強(qiáng)不息的精神。如果說學(xué)生得不到教師的關(guān)心和同學(xué)們的友誼，心理就會感到壓抑和痛苦。因此，熱愛一個學(xué)生就等于培養(yǎng)了一個學(xué)生，厭惡一個學(xué)生就等于毀滅一個學(xué)生。蘇霍姆林斯基說：“一個好的老師，就是在他責(zé)備，表現(xiàn)對學(xué)生的不滿，發(fā)泄自己的憤怒的時候，他也時刻記著：不能讓兒童‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅，而應(yīng)‘充滿情和愛’?！睂τ趯W(xué)生本人來講，當(dāng)他們犯了錯誤后，內(nèi)心也是非常痛苦的，尤其是第一次犯錯誤，他們往往希望有人來幫助他們減輕內(nèi)心的痛苦，但如果我們老師不心平氣和地關(guān)心他，而是采用嚴(yán)厲的批評方式，就會激起學(xué)生的逆反心理，從而降低教育效果，甚至有反作用。作為教師和班主任，我沒有放棄對犯錯學(xué)生的一次又一次的耐心教育，使犯錯誤的學(xué)生在關(guān)心、愛護(hù)中樹立自尊，恢復(fù)自信。
三、學(xué)生犯了錯誤要引導(dǎo)他們學(xué)會自我解剖，自我分析，自我反思
在教育教學(xué)過程中，經(jīng)常會有一些學(xué)生犯這樣那樣的錯誤。這時，正是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我解剖、自我分析、自我反思的好時機(jī)。當(dāng)問題出現(xiàn)時，老師先別急著批評學(xué)生。我們要試著冷處理，把學(xué)生叫到辦公室，讓他站一會兒，冷靜思考一下，錯誤在哪里？犯錯誤的原因是什么？現(xiàn)在的學(xué)生比較聰明，尤其是問題學(xué)生更聰明。他們只要稍加思考，就會發(fā)現(xiàn)自己錯在什么地方了。這時，老師再加以分析、引導(dǎo)，學(xué)生就會更加深入地認(rèn)識錯誤所在。
我曾經(jīng)處理過一件事：一次課間，我發(fā)現(xiàn)一個學(xué)生在黑板上寫有關(guān)謾罵任課教師的語言，我了解到誰寫的以后，把黑板字擦掉。這個同學(xué)得知我了解了這件事后，非常緊張，害怕。當(dāng)時，我也十分氣憤，但是我心平氣和地對他說：“第四節(jié)課后找我，咱們聊聊?！钡谒墓?jié)課后，他拿著檢討來找我，我問他為什么寫這些話。他說：“王老師把自習(xí)課占用了，而且課外布置那么多作業(yè)，作業(yè)未完成又會挨罵，我沒有休息時間，很生氣，就寫下這些話。”我聽后沒有直接批評他，而是給他講述了這位老師怎樣為教育事業(yè)奉獻(xiàn)的事跡。講他有困難而不耽誤課，講他如何帶病堅持工作，講他對我們班的希望……我講得很動情，他聽得很專心。最后我告訴他，我當(dāng)時很氣憤也很難過。他低下頭說：“我錯了?！蔽覍λf：“認(rèn)識到錯誤，改了就好?！笔潞?，他在周記本上寫道：那天犯了特大的錯誤，我非常慚愧，為我所為而感到后悔。我原以為暴風(fēng)雨就要來臨，你會狠狠地罵我一頓，但卻與我想的恰好相反，你用擺事實、講道理來說服我。這使我心中不好受。自責(zé)在一段時間內(nèi)一直占據(jù)我的心靈。我只要一有空，就會想到那件事，覺得自己千不該萬不該這樣做，我決心以后不再干這樣的蠢事了?；叵肫鹉羌碌奶幚斫?jīng)過，我沒有過激的言辭，沒有說教，而是動之以情，曉之以理，使學(xué)生思考和自省，達(dá)到了自我教育的目的。
四、用榜樣的力量，提高學(xué)生自我教育的能力
古人云：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！睉?yīng)用于學(xué)生的自我教育，就是大部分同學(xué)向榜樣看齊，借助榜樣的力量來進(jìn)行自我對照的自我教育。如去年我班里的小輝同學(xué)，他個子比較高大，性格像野馬一樣，經(jīng)常欺負(fù)個子較小的男同學(xué)，惹是生非，叫別人的綽號，弄得班上的同學(xué)都對其意見很大。面對這種情況，我班會課上先表揚(yáng)班上做得最好的小周同學(xué)，表揚(yáng)他不但好學(xué)向上，而且協(xié)助班主任做好班級工作，還經(jīng)常性幫助同學(xué)學(xué)習(xí)。小周同學(xué)高尚的品德，使小輝同學(xué)相形見絀。他不好意思地低下頭。后來，我找小輝談話，他還先提起小周同學(xué)，說小周是他學(xué)習(xí)的榜樣。這樣的榜樣教育，是訓(xùn)斥、懲罰學(xué)生所不能達(dá)到的教育效果。
總之，對犯了錯誤的學(xué)生，批評是必要的，但我們應(yīng)適時巧妙地采用批評藝術(shù)，要適可而止，把握好批評的尺度，引導(dǎo)他自我批評，也就是自我教育。
